纷纷细雨后一团沉闷而润湿的空气压在山野林间。树叶铺张开来，极力向远方错落的田野伸展而去。这里有延绵不尽的大山，也有流淌不完的清泉，道不清是山林点缀着人家，还是村庄里分布着荒林。这，是我的老家。
刚放暑假，我们一家驾车乘着细雨，倚着清风回老家——登山。
父亲领我来到了山脚之下，望着眼前的巍峨青山，我心中暗道：“会当凌绝顶，一览众山小。”甚至已经开始想象山顶的美景了。
随后我们开始艰难的攀爬，登山的过程是远非想象那般美好的。不过这确确实实是一条山路——还有因伐木而留下印记的树桩，不错，这路正是靠人力开辟出来的。正因如此，地上黄土狰狞，与路旁的深山老林，山清水秀形成极其鲜明的对比。在这样的路上行走，是极磨练人的意志的。
终究还是上了山顶，我长舒一口气，爬山是有氧运动，我并非大汗淋漓，而是腰酸背痛。我以为不懈的付出即将得到回报时，放眼望去，四周除了山林还是山林，与想象中的波澜壮阔之景大相径庭的。“唉!”我微叹一口气，希望越大，失望越大，随即捡了一块*整圆滑的石头坐下小憩，等父亲上来。
空闲之余，我不由得认真打量四周景色，无非是绿野随波起漾，无非是燕雀掠过天际，无非是狰狞黄土，无非是怪石嶙峋……唉!这有什么看头呢?
“怎么?不满意?”父亲爬上了山顶，按着我的肩，问道。“满意才怪了。”我嘀咕道。
父亲却置若罔闻，“若说这深厚的大山不令人满意，偏要喧闹的城镇，密集的*房和那拥挤的人潮才满意吗?”他顿了顿，又看向了我：“现在你闭上眼睛，张开双臂，呐喊一声，再告诉我，你感觉到了什么?”我照做之后，说：“新鲜的空气，磅礴的回音!”“不错，你悟到了”他说完，我俩看着彼此，都笑了。
我所悟的，其实不只是这些。人，应该时常攀登，不论是真实的山，亦或是文学之山，当你攀上顶峰，你将领会生命的伟大，大自然的清幽和自己的渺小，而带上这份伟大，清幽和认识，再回到人生的*原上为工作、为学*而忙碌时，你将会看得更加透彻，更淡然。
所以我说，登高，不一定仅为望远，领略生命的重压不是更有意义吗?
“淋过雨的空气，疲倦了我的伤心。”这熟悉的句子，刻在那早已泛黄的纸上许久了。我总带着这张纸，坐在阳台上，守望着远方，看一看远方轻柔的白云，或者是傍晚时分太阳那诱人红裙。
我年幼的时候，姨夫从老家带来一只小狗，小狗机灵活泼，深受我的喜爱，“潜宜”，这是它的名字，一个抽象而带有梦幻的名字。
潜宜的小窝安置在阳台向阳的一个小角落里，它常常伏在窝里，抬头望着窗外，莹透的眼珠里，充满了梦幻。一株常春藤攀上了窗外的铁栏。
潜宜抬头守望着远方，远方的天边，远方的云帘，心里藏着无人知晓的事情。
年复一年，时间一点一点地过去，时光列车永不停息，我逐渐长高，潜宜的身躯比以前也大了许多，身上的肌肉也越来越结实。但每天，眼里总带有点点的忧伤。
墙上的时针不知载着阳光转了几圈而变得迟钝；脚下的木板也不知拖了几次而变得泛白；栏杆上的常青藤不知枯了几回，今年春天却仍吐绿芽。这些事事纷飞，都印迹了成长，过去将成为古老，书页已泛黄，钢笔上的漆已几乎磨光，但潜宜的守望却一直在进行，但……
今年6月份，姨夫的工作单位迁居，一家人也不得不一起搬走，决定把它家的狗“寄养”在我家，那只狗一进我家，就和潜宜拥抱在地上，我不禁疑惑万分。这时姨夫说：“这是它妈妈。”我有点疑惑，妈妈……
从那以后，潜宜就不再守望远方了，我也逐渐知道了，潜宜以前的守望原因——思念他的母亲。伟大的但丁曾说过：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”我想潜宜一定是听到了母亲的“呼唤”。
母子情深，反哺意切，是浓浓的爱意带来了美好的温馨；是潜宜对母亲日日夜夜的思念和执着的守望，换来了与母亲的重逢。
我也开始守望着远方，远方远在天边，却好像又*在咫尺。闻着淋过雨的空气，眼睛反射了灯光的七彩，映出了远方……
我站在窗前，远望着天。
寒秋了，刷刷啦啦落下几片枯叶。遥远的天，凄冷，肃杀，渺远，又添几分迷茫。
去年此刻，朋友对我讲，河对岸石壁上是紫藤萝，等到开花的时候，就有一嘟噜一嘟噜的紫花，可好看了。其时当然没有花，远望去，是秋季特有的苍郁，密密笼满石壁。我淡淡一笑，不以为然。
偶日，我读了宗璞的《紫藤萝瀑布》，忽觉眼前一亮，心也随之一震，止不住去想象，紫色的，辉煌的，流淌着的花海，该多么壮观啊。此后，在心无所向的时候，我就透窗向对岸远望，满心欢喜的，仿佛那是未来，是天涯。但随着时间的消磨，抹去了我一腔热忱。第一场冬雪落去后，也渐渐地淡忘了。偶然一瞥间，能窥见皑皑白雪下漏出的点点墨色。
翌年春，重回的绿意，又勾起了心里的期盼与憧憬。这次我不再远望，而是到对岸去，向家里回望。可半月后，花苞也亦无。或许真是“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。盼了大半个春天的花开，逐渐叫我压到脑后，紫藤萝踩着春天的尾巴，捧出星星点点的淡雅，紫莹莹地匿在叶里。我欣然踮脚，细细打量来之不易的明丽。阳光扑棱棱流入叶下，贴着灰白的石头，跳跃，欢笑，映得小花闪闪发光。不过，这仍未及那华丽的瀑布，我不禁对文中的描述产生怀疑。
许多日以后，夏天都走了一半，我又去了河对岸。空气里泛着丝丝热意，而眼前的景，让我心神激荡――石壁上，溢满花色。成团成团的木香花，洁白如雪，簪在千条万缕的紫藤萝里，宛若古代女子瑰丽云鬓上的发饰。
细看，一朵压一朵，一枝压一枝，哗哗流淌，其盛大，只有倾尽全部生命凝炼，迸溅，才可及此。见到心心念念的瀑布，我却觉得单凭瀑布一词，概括不了它的全部内涵，就像面对万家烟火，浩渺星河壮观般，一句话也说不出来。时光大度而宽容，足够一个生命编织出属于它自己的梦。紫藤花哗啦啦倾泻着，沐浴在浅紫色的芬芳里，一切的迷惘，一切的烦恼，都作云烟消散，清风横过，心上滚滚升腾起披风沐浴的悠闲，燃起一蓑烟雨任*生的洒脱。
夏似流云去悠悠，春花早谢了，夏花也凋了。只有紫藤萝，深入深秋腹地，经久不息，虽无那磅礴的气势，但星星点点的花火，亦有燎原之势。又想起家乡的夜景花，亦是经久不息。它在奶奶家的院里落脚，也在姥姥家的田垄扎根。它在河崖上绽放，也在盆土里释怀，甚至经受家禽啄食，亦可死灰复燃。紫色小花，临夕阳开放，和藤萝很像，倔强而又灿烂。
世上总有太多的过眼云烟，这些我都不想要了，只想像紫藤萝一样，没入岁月的舒缓，将心沉淀下去，不屑浮华，绽放串串美好，拥抱自己的风华岁月。
韵华易逝，初心难寻，紫藤萝若有花语，便是不忘初心，不负韵华。青空遥，鸿雁去，流光浮缓，日暮琼云。
我伫立窗前，向天远望。
今天，唐老师为了使我们在学*中放松自己的身心，带我们来到**楼四楼观赏远处的景色。
来到四楼，这儿是**楼的顶楼，与下面的楼层大不相同。在楼梯口，我们就发现了一个绝好的观赏之处：这里的高度是其它楼层高度的一倍，而且装有十分明这的窗户，对前方的景色一览无余。从窗上往下看，一切事物都显得十分渺小。远处的田野只有巴掌那样小。周围的高楼大厦看上去最高也只有一分米那样。但从地上看，却十分高大广阔。我们的又来到了后面的走廊。“啊!”一阵阵惊呼传了出来。这儿的景象与前面的大不相同。大片大片金黄的油菜花长在高低不*的土坡上。显得格外错落有致。这油菜花放眼望去金黄一片，在阳光的照耀下，金光闪闪。在童话中，总会提到金光闪闪的金币、金衣，但这油菜花却胜过它们好几倍。这也许就是大自然的力量吧。这黄是纯天然的，纯洁中带有闪这的美丽。这是任何金匠们都无法做出来的。正因为这样，它才让人陶醉其中。
远处的公路在树木下显得若隐若现。行驶的车辆像甲壳虫般快速地飞驶。公路旁边的派出所十分醒目。这是一栋黑白相间的建筑，四处都筑有围墙。墙也是黑白色的。整栋大楼虽然只有黑白两色，显得十分单调，但楼顶上插的***让建筑变得庄严宏伟。让人油然生出一种威严的气息。与前面金黄灿烂的油菜花形成了鲜明的对比。
来到三楼，我的目光集中到了一棵松树上。这棵松树并不是像其它松树一样笔直的，它是一棵歪松。它不高不矮，但我从它那歪斜的形状上看出，它已经饱经风霜。它之所以会成这样也许是因为被大风刮斜的吧。但它却并没有倒下，仍然立在那儿。
登高望远，从古至今，有许多人在高处看到了十分美丽的景色。而今天，我也看到了这从高处往下看的绝美景色。看来，从上望下观赏景色真是别有一番奇趣和美妙啊呀!
登高，一个看似普通的行为，却蕴含着不同的深意。有王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的牵挂；有陶渊明的“春秋多佳日，登高赋新诗”的悠闲；也有王安石的“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”豪情。
登上人生的最高峰，可以超越自我。
现任阿里巴巴集团总裁马云便在一次次坚持不懈的攀登中抵达了人生高峰的。高考落榜的他曾两次因为其貌不扬而被用人单位拒之门外。他曾在互联网领域创业，可互联网本身是个药烧钱的地方，他因此曾面临银行卡里只剩200元的窘境，当时他失败了。这是已经30岁他第四次创业失败。可他仍在不断攀登，终于成功的创办了“阿里巴巴集团”这个家喻户晓的公司。人生的喜悦，或许就来自这一次次的攀登。
登上艺术的高峰，可以领略别有洞天的艺术世界。
德国音乐家贝多芬晚年失聪，可这并没有阻止他攀登的脚步。也许正因为失聪，他思考的比别人多一点，思想比别人丰富一点。于是，《命运交响曲》等一系列惊世之作便诞生了。罗曼·罗兰说他“扼住了生命的咽喉”。的确，他在不断的用小棒敲击那黑白琴键过程中，登上了艺术之巅，领略了别有洞天的风景。
登上道德的高峰，可以使人胸襟开阔。
陈光标的高调行善，使他一度被推向舆论的风口浪尖。有人说，他是打着行善的口号，给自己做宣传，而我却不这样认为。南方遭遇特大旱灾时，是他伸出了援助之手，解救灾区人民于水深火热之中。贫困山区的孩子们，也因为他的善行，吃好了，穿暖了，学校翻新了，再也不用担心在刮风下雨时楼会倒塌了。整个社会，也正因为陈光标的道德领域，逐渐把目光投向那个被遗忘的角落。陈光标登上了道德的顶峰，这哪里是作什么秀呢？
荀子曰：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”欲望远者必登高。登高使我们看到一个更为广阔的世界。
现在的人们，一打开朋友圈，映入眼帘的全是大家“晒”的照片——从晒学*成绩到晒公司业绩，从晒证书到晒奖杯……大家每天起早贪黑、加班加点，似乎只是为了被世人看到自己生活的光鲜。
可是，一张张照片的背后，却都写着“空虚”二字，反映了主人的虚荣心理。
难道所有的努力与攀登都只是为了炫耀，都只是为了被世界看到、被他人认可吗？
不是。推动我们进步的不应是名利的驱赶，而应是对真知发自内心的渴望。登高望远，是为了看到整个世界。
明代的徐霞客走遍名山大川，不是为了夸耀自己“有钱有闲”，不是为了猎奇访异，写下“徐霞客到此一游”，更重要的目的是为了探索大自然的规律。他在三十多年间，先后四次进行了长距离的游历，跋涉登高，足迹遍及大半个中国，对我国的山脉、水道、地质、地貌等方面进行了深入的考察，不仅让自己揭开自然的奥秘，而且为后人留下珍贵的地理考察记录。
两次诺贝尔奖得主玛丽·居里在勇攀科学高峰，不是为了奖章、赞誉，而是为了探究科学真理，为人类谋取幸福。例如，1896年，当居里夫人阅读关于铀的放射性的研究报告时，产生极大兴趣，于是全身心投入到繁重艰巨的科学攀登中。令人敬佩的是，在居里夫人提炼出新元素“镭”时，她没有想过新元素的发现会使她令世界注目，她只是怀着热爱，凝望着来自“镭”的蓝色荧光——这种神秘世界的奇观。随即，她又发现这世界上还有更神秘更深层次的谜题，于是又投入到下一项科学研究中去。居里夫人对名声的淡泊和对探索的热忱不会随着生命的停止而磨灭！
“会当凌绝顶”之时，我们应从优越的兴奋和炫耀的冲动中挣脱出来，把目光投向整个世界，开启新的探索。若我们恰巧被世人看到，那是我们的幸运，但我们不能把这作为事业的最终目标。
傍晚，太阳慢慢落在山上，留下一个孤独的身影。狗蛋沿着村口的小河向远处走去，木木地看着那边，期待有一天父母能出现在村头。“狗蛋，狗蛋，没有人伤害，也没有人爱。”一群孩子拍手，出现在狗蛋旁边。“我告诉你，狗蛋可能是从石头缝里钻出来的。哈哈哈……”村里最富有的人王老汉的儿子桂王交叉着腰看着狗蛋。
“不，我有父母。我父母在外面赚了很多钱。”狗蛋能看出来。“哦，赚大钱了？如果我有更多的钱，我能和我的家人相比吗？你说你父母在城里，为什么不带你去城里？不是因为你是个女孩，他们不想要你，是吗？哈哈的笑声.
“你，你，欺负人！我父母不想要我！只是他们很忙，没有时间回家看我。”狗蛋抽泣着争辩道。
"四处走走，不要和没有父母的孩子玩耍。”桂王把手一挥，把它们拿走了。在离开之前，他没有忘记带着鄙夷地吐口水。
“父母真的不要我，他们不是说只要我一听，读到一年级就会回来看我吗？我现在在三年级，为什么我的父母不回来？”“狗蛋，狗蛋！“正想着，隔壁阿姨来找狗蛋了。哦，我忘了剪羊草了。奶奶老了，她的腿不灵活了。这种事情全靠狗和鸡蛋。狗蛋赶紧跑回家，拿着镰刀上山去了。狗蛋子一边割草一边想着桂王，不小心，草割破了他的手指，狗蛋子把他的手指放在嘴里吮吸着，继续割。毕竟，狗蛋只是一个10岁的女孩。她搬不动这么重的草，所以她不得不分两次。她旁边的老太太摇摇头，打趣道，“我得背几次小草，指望你做点什么！”狗蛋看着自己眼睛和手上的伤口，想起娘不愿意让自己干农活。她总是娇生惯养，牵着狗蛋的手。”看看我们的狗蛋的手，它的皮肤又嫩又嫩。在那之后，我们不能做农活。在那之后，我们必须拿着笔！”狗蛋把头深深埋在娘的腋下，逗得娘傻笑。想着想着，狗蛋的眼泪掉了下来。
回家，喂羊，狗蛋开始吃了。一个玉米蛋糕和一小块泡菜是狗蛋的晚餐。狗蛋拿着玉米蛋糕来到村长面前。蛋糕吃完了，路的尽头没有人影。狗蛋叹了口气，独自躺在一块大石头上，看着天上的月亮，想着远处的父母。也许我妈妈也在想我。想到这，狗蛋心满意足地笑了笑，继续数着天上的星星……“星星在天上闪烁。夜幕下，狗蛋看着远方，梦想着:我的父母明天会回来吗？……
“知识就是望远镜，知识越多就像望远镜越高级，让人看得越远，知道的越多，你们要认真学*呀……”这是老师经常在我们耳边说的话。由于听得多，我也不以为然，觉得这只是形势，可到了初中，我才发现这是真的。
我的学校是有三个年级的，七年级是在四楼，八年级是在三楼，九年级在二楼，学校对面有一座大山。
读七年级时，在教室里看对面的那一座大山，看到的是山尖，孤陋寡闻的我自以为是，就觉得，哦，山是这样的呀，不就是一个小山包上几棵树嘛。
读八年级时，在教室在教室里看对面的那一座大山，看到的是山腰，山腰上有几户人家，自以为是的我沾沾自喜，肯定只有我才知道山上有人家，哦，山是这样的呀，真是漂亮极了，肯定只有我这个满腹经纶的我才能欣赏，我心想到。
读九年级时，这是，在教室在教室里看对面的那一座大山上有人家，有成群的家畜，还有一条波澜壮阔的长江，沾沾自喜的我这才恍然大悟，原来的我是多么的浅薄愚昧。
造成这些结果的主要原因就是知识，知识越多，我们自己的望远镜越高级，让我们看的越远，知道的越多。
“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。———李白”
今天阳光特别明媚，空气分外清新，心情也好了一大截。走在登山步道上，仿佛一个星期的铅华都被洗净了心情瞬间变好了，愉快的走上山路与朋友嬉戏，心情畅也快了不少。
雷钧他们在前方戏耍，任炳赫与我走在后方，缓缓的走，慢慢的聊。乔佳禾和申良烨没有来到，少了几分活力。走到柿子树下我们读了《孟子》，我觉得《孟子》跟《论语》相比，容易理解。因为《孟子》故事性比较强，而《论语》却是对话性的篇幅比较短，更深奥。
我们顺着羊肠小道往高处走，陡峭的山路爬起来倒还有几分韵味，彼此之间要保持距离，不能离的太*，不能离得太远。走到了一处小山丘背后是几棵松树，正前方是灵宝的快道。站在高处开着参差不起的山脉，心中所有的抑郁，一洗而净。
“人往高处走，水往低处流。”在后方还有一个更高的山包，我们迅速登上那个山头，多有几分君临天下的感觉。登上那个山头，空气瞬间变得更好，我此时多么希望时间可以定格，与自己的朋友做在一起，聊聊天，玩玩游戏。吹着凉爽的风，心情舒畅极了。
这里的风景只有灵芝坡独有，一览众山小。
远方，有人们心中向往的那片憧憬，不要因为曾经跌倒而畏惧不前，不要因为前路漫漫而止步退却。俗话说：“天有不测之风云，人有旦夕之祸福”我们要做的并非尽情享受眼前美好，而是懂得未雨绸缪，局限于眼前好比坐井观天，只有时刻眺望远方才有希望。
愚者只局限于眼前，鼠目寸光最终泯灭于历史，令人惋惜。清朝的闭关锁国政策使国民只看到自己，局限于当前自给自足的生活状态而忽略了其他国家的进步与发展，从而走向衰败。西楚霸王项羽只看到眼前的辉煌，于鸿门宴中放虎归山，最终造成四面楚歌兵败垓下，自刎乌江的结局，留给后人无尽的叹息，如果他目光放远一点，渡过了乌江，想必几年后仍可卷土重来，便不会有如此下场。
智者不为眼前所惑，放远眼光才能成就一番事业彪虎史册。东渡日本留学的鲁迅眺望远方，放眼祖国未来，他在求学过程中逐渐认识到精神的麻木比身体的虚弱更可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神，改变中国人的精神则先是艺术和文学。于是鲁迅在不被亲友理解的状况下弃医从文，用铁笔与尖锐的文字唤醒沉睡的雄狮，中华民族从此站起来正因为大有像鲁迅一样敢于眺望远方的人。
勾践兵败为奴，但它不只顾眼前失去尊严的事情，而是放远目光，一方面深怀丧国之痛，一方面卧薪尝胆忍辱负重，日夜操兵，惨淡经营，最终三千越甲吞吴。倘若他目光短浅，只顾眼前的事无法接受事实，或许他会以苟且偷生的方式度过余生，最后又怎能取得成功？
一个人，一个民族，只是关心眼前的事是没有将来的。我们要经常眺望远方，只有站得更高，才能看得更远。经常眺望远方才能突破迷雾，看见曙光；才能重重雾霭到达彼岸；才能直挂云帆济沧海。
——登高望远诗句 (菁华3篇)
登高
唐代：杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
登飞来峰
宋代：王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山 一作：飞来峰)
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
桂枝香·金陵怀古
宋代：王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。(归帆 一作：征帆)
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。(衰草 一作：芳草)
行军九日思长安故园
唐代：岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
长安春望
唐代：卢纶
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还?(春生 一作：春来)
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
唐代：孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。(试 一作 始)
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
七律·登庐山
*现代：*
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田?
九日
唐代：李白
今日云景好，水绿秋山明。
携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。
地远松石古，风扬弦管清。
窥觞照欢颜，独笑还自倾。
落帽醉山月，空歌怀友生。
忆秦娥·咏桐
宋代：李清照
临高阁，乱山*野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
贺新郎·九日
宋代：刘克庄
湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼*生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。追往事，去无迹。
少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽、年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。
1、江流天地外，山色有中无。——王维《汉江临泛》
2、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
3、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
4、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》
5、石径俯云壑，竹林开幽境。——王旭《游竹林寺》
6、岱宗夫如何，齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
7、山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
8、松风振岩谷，石泉溜疱厨。——张士明《呈灵岩方丈》
9、四月上泰山，石屏御道开。——李白《游泰山》
10、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》
1、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山下，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
2、《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
3、《饮酒》
东晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
4、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
5、《观沧海》
三国·曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
6、《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
7、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
8、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——重阳节登高望远作文(十)份
今天是重阳节，在重阳节有爬山登高的*俗。因此，我们在这个特殊的日子里，一家人来到德胜岩爬山。
买好东西，我们一行人就开始登山了。瞧，一马当先的是大表哥，后面紧跟着姐姐和表妹，后面就是我和表哥了。我和表哥真是羞愧不已，自己的年龄、个子都比表妹大、高，竟然爬山还追不上表妹;但最让我佩服的还是外公了，今天就是外公的'70岁生日了，看他身上背一个大包，手上抱着小表弟，还时不时扶扶外婆，望着外公矫健的步伐，根本不像一位70岁的老人，在我的想像中就像一位年轻的小伙子。
一路上还有很多人叫卖饮料和食物，还看见了许多人挑着担子往上爬，我心里想，这些人挑着担子，我们一点东西都不拿，两脚都像灌了水一样，很难走动了，他们挑着担子，还一步一步的往上爬，他们当然就比我更累，但从他们一步一步的脚印里我打心眼儿里的敬佩他们。
在半山腰我碰到了同学朱坚定，从我们的谈笑中，我更加坚强了，于是下定决心：一定要爬上山顶。可能是我的决心打动了老天爷，我们不一会儿就爬上了山顶，站在山顶是向下望，清风徐徐吹来，这感觉真好。
我们下了山，坐在车上，我一次又一次的回头，心想：重阳节爬山登高的*俗还在我们身边流传下去，下年我一定还来。
重阳登高你对群山喊，*安在哪里?群山回应，在你家在你家。九九踏秋你对原野喊，幸福在哪里?原野回应，在你家在你家。你到家果然都在。祝节日快乐。
您生命的秋天，是枫叶一般的色彩，不是春光胜似春光，时值霜天季节，却格外显得神采奕奕。祝您老重阳节快乐，健康长寿!
九月九日登东山，身影孤单心自宽。亲朋好友多珍重，好友此地把你念。往事如烟笑颜在，今日他乡可安好。健康快乐合家欢，工作顺利万万年。
一叶知秋，我懂你;一片丹心，我爱你;一只鸿雁，问候你;一束菊花，祝福你。亲爱的，九九重阳节久久爱，幸福快乐和你一生不分开!
又是九月九，重阳夜，难聚首，独自在外思乡愁。饮菊酒，赏菊花，登高远望念家乡。路遥远，思念浓，祝福永远在心头。祝重阳节幸福快乐!
菊花酒，香满溢，思念比山高;佩茱萸，与你共，友谊比海深;重阳糕，愿共尝，事业步步高;九月九，短信到，幸福久久常伴你!
借此佳节之际我感谢你，你的笑颜似灿烂的阳光照亮了我的'世界，你给予我的安慰和鼓励支持我度过一切艰苦。祝你重阳节快乐!
九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。寒雁一向南飞远，游人几度菊花丛。现在正是菊花争艳的季节，我知道一个地方，可以赏菊，我带你去吧!
今天是农历九月九，传统的重阳节，老人节，也是登高节。妈妈单位里就组织了一场规模浩大的登小斗山、大斗山活动，参加人数有700多人。我和妈妈作为登山老队员，担当了开路先锋，带着几位叔叔率先攀登。
伴着泉水叮叮咚咚的歌声，我们上山了。沿着宽阔的水泥路笔直向前走，就能看到一个岔路口，一条是狭窄的山路，一条依旧是宽阔的水泥路。小路通向小斗山，大路通向大斗山。虽然名字这么叫，但小斗山比大斗山更陡。
趁着大人们贴指示牌的时间，我环顾四周，发现这里简直是绿的海洋：竹子是绿的，野草是绿的，石头上的.青苔也是绿的……这些美丽的绿色，映得我脚印也泛着绿色的光芒，轻松极了。
牌子上写着，接下来的路有些挑战，我心想：对我这个爬山健将来说，还不是小菜一碟嘛。
山路弯曲陡峭，并且因为前几天菲特的影响，有很多碎石块被冲到路面上，几个叔叔正在修路。我感受到了他们工作的艰辛，我们轻装上阵都有些气喘，他们更加累了，我们走在石头路上，也是走在他们的汗水之上啊。
正想着，我也累得出汗了。回头看看，已经登得很高，但抬着向上看，哇，还有这么多台阶啊，一眼都望不到头，真像是通到天上一样。确实好累啊，但我不能停下来，我要保证第一个到达峰顶。“前面这点走完，就会到了。”我给自己鼓鼓劲。
经过半个多小时的攀登，我们终于到了小斗山顶，完成了1/3的路程，再往大斗山去的路就*坦多了，我们一会儿上坡，一会儿下坡，比起之前的持续登高，算是轻松多啦，我一鼓作气，到达了鉴远亭，之后就全部都是下山路啦。
爬山可以登高望远，欣赏美景，还可以锻炼自己的毅力，呼吸新鲜的空气。我喜欢登山！
农历九月九日，是我国的重阳节。重阳节正是秋高气爽的时节，每年的重阳节妈妈都要带我去爬南山。
重阳节是我国的传统节日，流传很多年。重阳节的传统风俗有五种，一是登高，那正是秋高气爽、景色宜人，也是爬山的好季节，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一种带有浓烈香味的植物，可以驱赶蚊虫，茱萸还可以制作药酒，养身祛病。三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开的时候，观赏千姿百态的秋菊，喝几杯菊花酒，也是重阳节快乐事。四是吃重阳糕。人们把粮食做成白嫩可口的.米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，所以吃重阳糕就可以步步升高。五是开展尊敬老人的活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。
为什么重阳节有这么多风俗*惯呢？原来在很久很久以前，河南汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽折磨。有一个青年叫恒景，他决心出去访仙学艺，为民除害。恒景不畏艰险找到法力无边的仙长，经过勤学苦练，终于练出一身非凡的武艺。一天仙长对恒景说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，让恒景赶快回家去。恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到一座山上，发给每人一片茱萸叶，一杯菊花酒，做好降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便不敢往前，脸色大变，这时恒景挥着降妖宝剑追下山来，一下就把瘟魔刺死。从此九月初九登高避疫、插茱萸、饮菊花酒的风俗就年复一年地流传下来。
现在的重阳节也是“老人节”，这一天我在家还给外公外婆盛饭、讲笑话、弹琴给他们听，做很多敬老爱老的事情，大人们都很开心。重阳节不仅让我们登高望远，身心愉快，还让我们懂得要关心老人，真是一个有意义的节日！
又是一年的九月初九，重阳节就要到了。秋高气爽，正是适合登山的日子，很多人都会选择在这一天去登山，所以重阳节也称登高节。
我记得重阳节那天，我们一家人去了苏州乐园，因为我非常喜欢爬山，爸爸刚买好了门票，我就拉着妈妈飞快跑到山前。山上许多人已经手拉手成群结队地直达山峰了，我也兴致勃勃地往山上爬。但还没有爬到半山腰，我就已经累得满头大汗了，正好前面有座亭子，我和爸爸妈妈就进去休息，这时妈妈给我讲了重阳节的由来。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了的苦头。村里有一个叫恒景的年轻人决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，找了很长时间终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏千辛万苦和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，不仅教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。从此以后恒景不怕风吹日晒终于练出了一身非凡的武艺。
这一天，仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附*的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑几个回合就把瘟魔刺死于剑下，从此九月初九登高避瘟的风俗年复一年地流传下来。
听了这个故事我非常地感动，犹如有一股能力注入我的体内，我大踏步地向山上爬去，感觉终点就在自己的眼前。
下山的'路上，妈妈告诉我今天也叫老人节，我想到自己身上还有爸爸*时给的零花钱，奶奶一直都有肩膀酸的毛病，正好路边有卖棒槌的按摩器摊，我花了五元给奶奶买了一个。
这次的重阳节登高让我学*了很多知识，我觉得这是我过的最有意义的一个重阳节了。
又是一个年循环，也是9月9日重阳。和王维一起去山顶“记山东兄弟”，去战场享受“战场黄花分外香”，回到自己的心里陪自己思念远方的亲人。
1999年听到重阳的故事，才知道就是在这一天，我遇到了我爱的人，喝了菊花酒，种上了芬芳的吴茱萸。99年的菊花开了，而我却远在千里之外的亲人身边。重阳和我在一起十二年了，但是我从来没有回过老家和亲戚一起过节。
重阳代表垂帘年的老人，这一天是对老人的尊敬和关爱。我爬到山顶，寻找家乡的白云，寻找白云下的家乡。我的脑海里满是思绪，我的心充满了起伏，仿佛在波涛上。我看到了白云，外婆正踮着脚忙着包饺子。她脸上的皱纹像一朵美丽的雏菊，每一片雏菊花瓣都充满了微笑。我看到爷爷，他满怀希望地迎接我们。也看到了葬在故土的.爷爷奶奶。他们忙着等我们的到来，在火锅和冷灶之间穿梭。但这只是美好的回忆和幻想。真正的亲人早就在我心里，悬在我的思想之上。
重阳，没有菊花酒，没有芬芳的吴茱萸，只有我爬山眺望，寄托乡愁。
祝你身体健康。真诚的祝福带给你千古*安。虽然没有和心爱的人一起度过重阳，但我希望我的爱心能在凉爽的秋风中带着菊花的芬芳传递给你——黄土高原上亲爱的亲人。愿我爱的人知道我的心和我的思想。
重阳已经过去了，它闪过我的思念和悲伤。我还会记得我的家乡在白云下！
如果说眼前利益是一花一草，是局部得失，那么长远利益则是千山万水，使全局成败，是百年根本。有*忧，更要有远虑；看眼前饭碗，更要登高望远看世界一看前程，看大局，看未来。
看长远利益就是看前程，是分高下，心有凌云志，不求嗟来之食。曹雪芹创作《红楼梦》，十年辛苦，五次增删。那是“举家食粥酒常赊”的生活，沥沥字墨当不出半块块烧饼。她也曾经叩富人门，也曾经献谄媚笑，但他最终醒悟，自戒：“残羹剩饭有冷色，不如著书黄叶村”。他最终也没能过上优越的生活，但一部《红楼梦》成就了他永世的名声，他将是中华民族活的最久的人。他把人生前程看的最高，是大气，是大胸怀，是人生大智慧。
看长远利益就是看大局，是量大小，分主次。国家兴亡，匹夫有责就是这个道理。日寇侵华时期，一个叫蕴藻滨的小村庄里，八百抗日战士绳捆炸药，全身浇满煤油，冲入敌营。都是青春之躯，都是儿女情长，都有庄稼田亩，都有父母守望。他们的碑墓都是无字碑呀！但他们的血肉在日本强盗心中刻下了“中国”的字样，更在中国人民的心中锻造了必胜的钢铁信念。没有无数中华儿女的英勇前赴，哪有祖国的独立与繁荣的后继！他们看的.最大，看得最远的是大义，是大节，是中华民族的根本利益。
看长远利益就是看未来，是前人种树，后人乘凉，是子孙万代。还记得济南名胜趵突泉吗？当年泉水汩涌的美丽景色只剩下死水残叶，泉城不全，泉城将成为枯城，这都是人们过度开采地下水的结果！岂止是趵突泉，看太湖蓝藻，看渤海赤潮，看沙暴，看荒漠化，哪一处不是我们在糟蹋？殊不知这是为眼前的GDP在挖掘我们的生命之根，在断绝我们的子孙后路。国家提倡“可持续发展之路”就是着眼明天，让山变绿，让水变清，利在千秋万代。
贪恋河边的一朵鲜花，就会错过山外春色桃李红；难舍朝穴的一把谷粒，就会失去天高地广，万**程，登高望远，自有胸怀，不为眼前利益迷失，毕竟长远利益最美！
重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。
我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。
今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日——重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山——香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日——老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉；旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。
游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的`祝福送给了老人。按照每年的*俗，今年重阳节村委会给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风正传遍神州大地。
昔日重阳节“又见花糕处处忙”的景象已不见了，但时逢佳节吉日，不由得又想起和老邻居在庭院吃着花糕，喝着清茶，说笑聊天的温馨，想念着在童年一起欢笑玩耍的小伙伴。
重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，一个秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。
我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名字叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。
今年的重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日——重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山——香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日——老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的'方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉；旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。
游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的*俗，今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出全社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风传遍了神州大地。
昔日的重阳节“又见花糕处处忙”的景象也已不见。但是时逢佳节吉日，不由得又想起老邻居在庭院吃着花糕，喝着清茶说笑聊天的温馨，思念童年一起欢笑玩耍的小伙伴。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”自古以来，重阳佳节就有登高的*俗。今年的重阳节，我与几位同学相约去登海口的最高点——火山口。
我早早来到火山口，只见树木丛生，百草丰茂，郁郁青青，生机勃勃，虽说是秋，但丝毫无秋之寂寥感，反之，一派春和景明之象。人数到齐，买好票，出发登山。
我们一路打打闹闹，说说笑笑。两条道路间立着一块石碑，石碑正后方，是一只昂首挺胸、形象逼真的大金鸡，金鸡张着嘴巴，仿佛要叫出声来。金鸡旁，是许多红艳艳怒放的三角梅盆景。
我们挑了一条极陡的羊肠小道来走。我们体力充沛，没多久就上来了。可家长们在后面，按着膝盖，“呼哧，呼哧”地慢慢爬。“快点儿！快点儿！”我们手做喇叭状，放在嘴边大喊道。“你们先走！”我们又飞快地出发。过了一会儿，我们看到火山口，下去一探究竟。
坡度很陡，70度左右，我们试图扶着栏杆下去，但栏杆上全是蚂蚁，只好作罢。我们把身体斜成45度，一步步，小心翼翼地慢慢下去。下到洞口，才知这是风炉岭当年喷发时，留下的'塌陷洞口。洞口黑黝黝，仿佛是个无底洞。洞口旁长满了蕨类植物。参观完洞口，我们继续向上爬行。
终于爬上山顶，放眼望去，四周小山上，皆是林海，极目远眺，依稀可见一群飞鸟。微风拂动，林涛阵阵。我兴奋地吟诵《望岳》：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小！”“欲穷千里目，更上一层楼”，只有站得高，才能看得远！登高望远的感觉真好！
——登高望远600字作文范本十份
新年登高是中华民族传统的节日庆祝活动，以“新年步步登高、节节向上攀”的美好寓意为主题，成为全国每年元旦传统的全民健身活动项目和庆祝新年来到的传统节目。“新年登高望远，一年好运气！”既健身又可以图个好彩头。
江山作为全国新年登高健身大会的南区中心会场，与北京八达岭北区中心会场遥相呼应，形成了“长城壮美，江山多娇”的壮观场面。这项活动从北京扩展到大江南北，长城内外，参加人群越来越多‘参与人群越来越广，影响力越来越大，也使之成为新年第一项标志性的全民健身大型活动。
我也不例外，今天元旦，我也随着大部队，登上了盼望已久的江郎山。
从游客中心出发，一层楼梯，一个决心。我们终于走到了江郎山出发点，那个路程呀，也是相当的远。虽然已经是筋疲力尽‘但是我们还是要向第一站，十八曲进发。一曲 ......二曲......三曲......我的心里默默地数着。我使出吃奶得劲儿向上爬。“呼呼――唉......加油！马上到了！”“第十二曲了！快快快！跟上！”一句句鼓励的话语使我倍感信心，“十六曲，十七曲，十八曲！”终于到了!我们欢呼着。但是挑战还未结束。我们鼓好足勇气，据需向上进发。刚刚爬了一半时，我妈妈就放弃了，太累了。但像我这样的男子汉还怕累吗？继续，前进！我托着腿向上爬着。终于，功夫不负有心人，石地洞正在向我们挥手祝贺呢！离成功已经不远了！向终点站，一线天进发！山路越来越陡峭了，从上往下看，真的有些恐高，但这还是打破不了我的决心，一线天*在咫尺了！一束金色的阳光穿过那狭窄的壁间，三爿石垂直在我们的两边，*台上，太阳似乎可以伸出手来就摸得到。有付出就有收获，胜利的感觉是多么的愉快呀！
我爱健身，今后，我一定要多爬山，多运动，争取身体更加健壮，明年再来参加登高运动！
登高，一个看似普通的行为，却蕴含着不同的深意。有王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的牵挂；有陶渊明的“春秋多佳日，登高赋新诗”的悠闲；也有王安石的“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”豪情。
登上人生的最高峰，可以超越自己。
现任阿里巴巴集团总裁马云便在一次次坚持不懈的攀登中抵达了人生高峰的。高考落榜的他曾两次因为其貌不扬而被用人单位拒之门外。他曾在互联网领域创业，可互联网本身是个药烧钱的地方，他因此曾面临银行卡里只剩200元的窘境，当时他失败了。这是已经30岁他第四次创业失败。可他仍在不断攀登，终于成功的创办了“阿里巴巴集团”这个家喻户晓的公司。人生的喜悦，或许就来自这一次次的攀登。
登上艺术的高峰，可以领略别有洞天的艺术世界。
德国音乐家贝多芬晚年失聪，可这并没有阻止他攀登的脚步。也许正因为失聪，他思考的比别人多一点，思想比别人丰富一点。于是，《命运交响曲》等一系列惊世之作便诞生了。罗曼・罗兰说他“扼住了生命的咽喉”。的确，他在不断的用小棒敲击那黑白琴键过程中，登上了艺术之巅，领略了别有洞天的风景。
登上道德的高峰，可以使人胸襟开阔。
陈光标的高调行善，使他一度被推向舆论的风口浪尖。有人说，他是打着行善的口号，给自己做宣传，而我却不这样认为。南方遭遇特大旱灾时，是他伸出了援助之手，解救灾区人民于水深火热之中。贫困山区的孩子们，也因为他的善行，吃好了，穿暖了，学校翻新了，再也不用担心在刮风下雨时楼会倒塌了。整个社会，也正因为陈光标的道德领域，逐渐把目光投向那个被遗忘的角落。陈光标登上了道德的顶峰，这哪里是作什么秀呢？
荀子曰：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”欲望远者必登高。登高使我们看到一个更为广阔的世界。
当我和同学们在山顶上尽情地玩耍、吃喝时，我不由地想起了我们登*顶山（让我加以说明的是：这可不是河南的*顶山）的时候那惊险、刺激的一幕。
今天是“五一黄金周”，别的小朋友都去旅游，而我们却在这阳光明媚，风和日历的一天去爬*顶山。
我们顺着广场后边的山坡爬起，刚开始，我感到容易极了，心想：*顶山这么好爬，竟然不用用手撑着地。可是，没想到危险却正在向我们悄悄逼*。现在，我们差不多爬到山顶的三分之一了。可是，很快，我们便遇到了障碍�D�D山上有个又高又窄的坡垂直地扑入我们的眼帘，正当我们踌躇不前时，我灵机一动：“这里不是有个绿化水管吗？我们难道不能借助它……”同伴拍手叫好，于是，我们借助绿化水管终于爬了上去。随后，我们又向更高更陡的山坡攀登，那里更险更难爬。而我们已经筋疲力尽了，朋友建议我们休息一下，养精蓄锐，使精力恢复，还鼓舞我们：“不要放弃，坚决不要放弃，我们还差一点点就成功了，怎么能半途而废？”我们觉得她说得非常有道理，是呀，如果我们现在下山，岂不是前功尽弃？我们怎能让那前面的努力毁于一旦？于是，我们休息了片刻，又一鼓作气，用尽全力向山顶攀登，果然爬上了最顶峰。
我长听爸爸说“无限风光在险峰”，今天一亲身经历，更使我清楚了这句话的真谛。我们站在山顶上向下鸟瞰，北屯的一切风光都尽收眼底齐刷刷的楼房，五彩缤纷的衣裳，繁华美丽的广场再加上空中放飞的、和小鸟比高低的风筝，那么美，那么和谐，那么与众不同，使我目不暇接。北边全是森林，那么绿，那么密，那么辽阔，没有尽头。在和煦的阳光的照耀下，一阵阵清风吹来，使人神清气爽。我多想让时光永远停留在这一时刻。
啊，在这不同寻常的日子�D�D“五一黄金周”，做这不同寻常的事�D�D爬*顶山，我们虽然人少，但齐心协力的精神使我们战胜了险阻，克服了困难，正是这种可贵的齐心协力的精神使我久久不能忘怀。
悲秋万里，落木萧萧。
独伫高楼，心中无限怅惘，想不尽人事凄凉，谁人能体味这无边的孤寂；故国东望，眼中多少热泪，望不尽深秋萧索，谁又能感受这其中说不出的辛酸苦楚？然，故国虽在，锦书难托！
看长江逝水，万里漂泊，何处是归路？见落叶纷纷，飘飞零落，哪里能停留……望不尽这滚滚长江，望不尽这萧索深秋！罢，罢！三两杯淡酒怎能消愁？
老病孤舟，白头霜鬓浑欲不胜簪；
异乡羁旅，独上危楼高处不胜寒！
敢问天涯漂泊何时能回，怎奈德归期未可期；飞鸟相与还，双双对对，尽在秋风中无尽缠绵，而独倚高楼，眼见之景，情随境生。这万般的无奈，试问谁人能懂；这不尽愁丝，孰能为我剪断；满肚的哀情，又该寄在何处？
但见不尽长江，落木萧萧；但闻猿鸣凄厉，声声切切！
劲急的秋风中只留下高楼上的背影，独倚栏，独默默，独叹息。一叹天涯孤旅，天涯何处是归期？二叹多病残生，天涯何处了残生？三叹故国多难，天涯何处酬鸿志！呜呼哀哉！
猿鸣声声断愁肠，往昔多少事都在脑海中浮现。朱门酒肉，路有冻死骨；蜀中云乐，然茅屋为秋风所破，床头屋漏无干处，怎耐得如麻的雨点？故国城�`破，草木春深何堪折，不过空作感时的泪水，不胜簪的白头！长江三千里山峡，飘泊羁旅，轻舟何时载我还？梦萦故国，花落梦中谁人拾？
独上高台，凭轩涕泗流！
露从今夜白，月是故乡明！独倚栏，高楼望月，感受那说不出的心酸，道不出的苦楚……罢，罢！再饮一壶浊酒，任他万缕千般，皆入愁肠。
但，借酒浇愁愁更愁。故园不忘，故园不敢忘；愁绪难慰，愁绪无可慰！
故园之月照清秋，秋高露白幽更愁。独上寒台暗泪流，此情凄切不可收。故园不见空白头，发丝凌乱幽忧忧！
独登高台，谁的发丝如此凌乱；独登高台，谁的泪黯然而下；独上高台，谁的经历如此坎坷；独上高台，谁的哀思散入秋风？杜子美欲言还休！
今天是农历的大年初一，按照家乡的*俗，要在这一天登上附*最高的山峰，祈求来年的风调雨顺。于是爸爸妈妈带着我，约上好朋友一起去安昌的圣灯山。
爸爸的车飞驰在高速公路上，路的两旁挂着红红的灯笼，为这个春节增添了更多的喜庆气氛。太阳公公也早早地就露出了笑脸，照得大地暖洋洋的。
很快我们就到了山脚下,背上食物和水，我们一行人就开始爬山了。山下有许多农民的房屋，错落有致。小路旁，含苞欲放的海棠花像一个个害羞的小仙女穿着粉色的纱裙；一大片一大片绿油油的麦苗，在清晨阳光的照射下泛着光亮；还有田边栽种的枇杷树上，都已经开始挂果了，绿色的果子像鸽子蛋一样大小。
沿途还有成片成片的竹林,有时一阵微风吹过，就会发出沙沙的响声。更奇怪的就是这座山有许许多多的大石头，就好像刚刚才从山顶滚落下来似的，东一块西一块的栽在山坡上。它们形态各异，有的像兔子，有的像一辆辆装甲车，还有的像一只正要往山下冲的老虎……听大人们说这些石头都是很早以前发生泥石流把它们从山顶上冲下来的。
我们一群人边走边玩，过了很长一段时间才爬到山顶。站在山顶的大石头上往下面一看，我们刚刚路过的农房已经变得很小了，分不清谁是谁的。偌大一个县城也显得很小一块，山下的河流也变得像一条细细的白线，真的让我找到了一览众山小的感觉。我和小伙伴在山上的草地里奔跑着欢呼着，躺着晒太阳或者追着山林里不知道名字的小鸟，真是快乐。
在下山的途中，我居然还尝到了妈妈小时候喜爱的野果――酸枣,剥掉外面一层黄色的皮，然后放到嘴里，一股酸味就在舌头上蔓延开来。可过两秒钟，又觉得有一丝丝甜味涌向舌尖，软软糯糯的果肉，我也觉得非常好吃。
虽然今天爬山的过程有点辛苦，但我却很快乐。在新年的第一天，我爬到了山顶，希望在新的一年里，我的学*也能够更上一层楼,在学*上我也要拿出今天登山的劲头来。
飘落的树叶，已暗示着落寞的秋天，悄悄地走来，或者，秋天，本就是个悲凉的季节……
――题记
避开喧闹的城市，独自向着那梧桐林走去，不爱别的，唯独爱梧桐。秋意，已渗透所有，看着路面还有点倔强的小草，不禁淡然一笑，还以为那是夏天。秋风淅淅吹我衣，也拂过了万物，剥落的树皮，也唯有那青松傲然挺立，拂过所有虚伪，留下最为真实的面孔。
仰起头，人们总是说，秋天的天空是最为蓝净的，没有任何华丽的装饰，偶尔，也只有几片萧瑟的秋叶拂过。舞动所有的秋叶，让他们，像烟花一样绽放出生命的最后一个优美的曲子，细细品味，不过尔尔瞬间，已独留那只身孤影的树干。
独卧窗前，浅尝那瑟瑟的菊花茶，昏黄的茶里绽放着几朵盛放的菊花，何时，瞥瞥窗外，不知今年的菊花怎样，开得好么。依稀记得，前几年前，养了棵菊花，淡黄色的，很瘦，孤高自赏，没到家里几天就死了，还没有去独享那悲凉的情怀。就像当年潇湘妃子葬花一样，当年的我，也隐隐地把她埋了起来，殊不知，她现在怎样了，是否已“化作春泥更护花”了，最担心的是，她是一个孤傲清高的人，怕是不肯去帮着他人，唉，可惜我不能去看看她。
再抿一口菊花茶，看天上那落单的大雁，匆匆地来了，又匆匆地走了，呵，再不走，怕是来不及了，再过些日子，便是深秋了，到那时，花败了，柳残了，除了那麻雀陪着我们，还能有谁？
放下茶杯，只道那树叶已发黄。灿灿的，尤为刺眼，没有春、夏浓密的叶子，也没有冬日的万树凋零，只有那昏黄的，伸出手，接住一片刚刚飘零的叶子，碰一下，便碎了，轻轻地飘洒人间。
惨月弯弯，凄凉地笑笑，不知那嫦娥的大桂树有没有开呢，花开了，便要败了，万事皆轮回，总是无法看透那红尘……
冷风啊，慰冷了胸膛，踩着厚厚的黄叶，飘然离去……
每年农历九月九日，也就是重阳节，在我们家乡也叫做登高节，到了这个节日我们都会组织一次登山活动，约上同学或者家人去爬山，这个活动已经持续了好几年了，慢慢的已经变成了重阳节的*俗了，一方面可以锻炼一下身体放松身心，另一方面还可以增进彼此之间的亲情或者友情。
这一天大清早，我们怀着无比兴奋的心情上山去，大约走了半小时就到了目的地。吃过了早饭，我便和几位同学去观看风筝比赛。
风筝竞赛场的人可真多呀!把整个赛场围得严严实实，真是里三层外三层。突然一声哨响，风筝陆陆续续飞上天空，不一会儿，各式各样的风筝在蔚蓝的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飞的苍鹰……最吸引人的那还要数栩栩如生的龙和蜈蚣了。那条龙抬起头来，尾巴高翘，摆出一副神气的样子。蜈蚣也不甘示弱，不一会儿，就超越那条龙啦 !场上的人都为它喝彩。我刚揉了揉眼，可不知怎么的，那龙和蜈蚣纠缠在一起了，也许是龙害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出两败俱伤的做法。不一会儿，它们俩都断了线，掉进了山谷，在场的人无不为之惋惜，都埋怨龙不应该那样自私。它们的主人像箭一样冲下山谷，寻找自己的风筝，好不容易找到了，可时间非常紧迫，但是它们的主人一点也不灰心，把风筝重新安上线再放飞……到了最后还是蜈蚣取得第一名，龙获得第二名……风筝比赛在一阵阵热烈的欢呼声、掌声中结束了。
吃了午饭，就到我们学校的运动员大显身手的时候，重阳节登山活动开始了，只见运动员们在半山腰上摩拳擦掌，做好预备姿势。又是一声哨响，运动员争先恐后地向上攀登。你看，我班的小玲同学就要拿到红旗了，“哎呀”，真糟糕!她被石头绊倒了，摔得个四脚朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起来再跑，可是来不及了，红旗被五〈2〉班的同学夺走了。
这时，太阳渐渐地西下了，大家都玩得很开心，舍不得离开，我好期待明年的重阳登高，这样我们又能聚在一起了。
生活如逆水行舟，不进则退。狂风骤雨之际，凝聚全力，与之奋斗，冲开一条生路。风*浪静之际，积极进取，奋勇向前，抢占人生顶峰。迷雾茫茫之际，明辨是非，泰然处之，提升自己高度。晴空万里之际，毫不懈怠，奋斗不息，定能华丽生存！
积极进取，不安于现状，勇于攀登，定能使一个人有所作为。
著名作家史铁生20岁时忽然双腿残废，一时“被命运击昏了头”，觉得自己是最不幸的，找不到工作，找不到出路，他苦闷绝望，但却并没有因此停止前进的脚步。在长期思考中，积极进取的心态战胜了消极颓废的心态。最终他走上了文学创作的道路，用纸笔在报刊上闯开了一条路。
上演“草根传奇”的林书豪，开始是一个“板凳球员”，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的精神，打开了他通往“罗马”的大门。在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可他没有止步，最终获得了成功。不论前方道路多么坎坷，不断去提升自己，你将比别人飞得更远。
不满足于已处于领先地位，积极进取，不沉醉在已获得的不俗成就，勇于攀登，继续开拓，超越对手，步入人生新高度。
“数学鬼才”刘路正因他积极进取，破解了“西塔潘猜想”震惊世界，一举成名；拳王阿里，正因他的进取，打败了曾击败他的诺顿，不惧嘲讽，获得胜利；“呦呦鹿鸣，食野之蒿”致力医学研究屠呦呦，正因为他的进取，发现青蒿素，铭记于青史。
我们知道，爱迪生一生共有一千多件发明创造，有些发明创造已经得到了惊人的成功。他本人也是享有盛名的。但是，他从不沉醉于自己的发明，他无时无刻不在向科学的新领域攀登。
请不停的奋斗吧，这样才不会被世界所弃，被世人所唾，积极进取吧，这样你才会站得更高，望得更远，步入人生的新高度，让生命之花绚烂绽放！
今天天气很好，我们全家去了白塔公园，这个公园除了有千年白塔遗址，有绿皮火车主题公园，还有一个逃生救援主题乐园。
我不是第一次来白塔公园了，照例我们要在铁轨上玩一会，就是踩在一根铁轨上走路，尤其是我的妹妹很喜欢这样走。等到铁轨都走完了，我们就走到位于整个白塔公园的最西边，就是我开头提到的逃生救援主题乐园，很多的项目没有开放，一点点可以进行游玩。这里有一个很大的龙门吊，同时在龙门吊上挂了两个铁链做的梯子，这个是可以玩的。
我第一次站在这个梯子下面我看了看我觉得可以爬上去，所以我就向上爬了，但是我只爬了一格就觉得很难，因为这个梯子是铁链做的，而且下面没有固定，爬上去的时候会晃动，所以很快我就下来了。调整了一下呼吸之后，我试了一下另一个梯子，这个梯子是给小屁孩爬的，但是好歹是固定的，由于太小了我只爬了5格就下来了。第三次我还是爬那个大的梯子，我想到了方法，先一下子爬了5、6格，然后停顿休息一下，然后再一下子爬5、6格，爬了一会感觉很累于是就下来了，这个时候已经很高了，我感觉有点害怕，我老爸告诉我我爬上去了17格，差不多3层楼那么高。在我休息的时候有别的小孩也在爬，但是他们没有超过我的记录。休息好了我开始第四次了，我以最快的速度用尽全力网上爬，一下子爬了10格，停顿了一下之后继续疯狂的往上爬，爬到了*20格。我听到老妈在下面喊：“别爬了，太高了，太危险了!”，我往下看了一下，确实很高，而且越看越害怕。但是我心里有个数字，就是我的学号，我一定要爬到22格，这样差不多4-5层楼高的高度了，我爬到了22格然后就一下子爬下来了。
其实我一开始有点害怕，爬到一半之后发现很多人在看我还给我加油，我觉得自己很厉害，就继续往上爬，没想到真的可以爬那么高。
细雨蒙蒙的一天，爸爸带我去爬高榜山。
高榜山位于惠州火车站一侧，是惠州市区的最高点。满山被茂密的森林覆盖，有惠州“白云山”之称。
从在车上，远远看见高榜山只有那么一点点高，“算什么山嘛，不就是个小土丘，”我漫不经心地想。到了山脚下，爸爸停了车，我们就进山了。
进了新修的山门，我看了看门上的对联，上联是：步步登高，山上尽是摘星处；下联是：连连报喜，眼下皆为挂榜人。虽然写得好，但我觉得，这点小山，还高榜呢，我看连个“高”都配不上。
开始登山了。我三步并作两步，向山上跑去，但很快，我就觉得累了，最后累得我直喘气，连走都走不动了。不久下起了蒙蒙细雨，爸爸便和我打了一把伞，边走边停。我喘气，爸爸喘粗气。我以为爸爸累了，便叫爸爸休息会儿。不料爸爸却说：“我不累，精神着呢！”“那您怎么大喘粗气？”我不解地问。“那是因为你的身子轻，我的身子重啊。”“身体轻重和喘气有什么关系啊？”“孩子，我们走路不是都靠腿来支撑的吗？”“嗯，然后呢？”“你的身子轻，腿承受的重量就轻；我的身子重，腿承受的重量就重。”“哦，是这样。那不是四肢在地上爬的时候就会感觉轻松了？”我调皮地问。“是啊，这样腿承受的重量就少多啦。”爸爸笑着回答，“因为四肢就可以分担重量。”
慢慢地，我们终于走到了顶峰，我们已经气喘吁吁，满头大汗，衣服都湿透了。可这时从山上远望，只见远方云雾萦绕，山峦叠翠，俯视山下，只见绿树成片，绿草如茵，有少许鲜花装点，是个安身修养的好地方。你看，路上汽车成群，人如小蚂蚁，在路旁缓缓移动。“哦，原煤来人类在世上是多么渺小。”
回想上山之前，我把高榜山看得那么低矮，不值一提，可真正爬上来才觉得那么费劲，那么辛苦。而从顶俯视山脚，楼房显得小，人显得更小了。原来世界上的各种事物从各种角度看是结果不一样的。
我们要*惯从各个角度去观察事物，从而更全面地认识它、了解它。
——九月九日重阳节登高望远祝福文案 30句菁华
1、有一种朋友一直作到永久，即使青丝变成白发，也能在心底深深保留。亲爱的朋友，重阳节快乐!
2、九月九，重阳到。问候开路，祝福送到。祝愿你这天开心快乐，心情舒畅，吃的饱饱，陪着懒猪睡觉觉!
3、九两相逢，采菊东篱下，节酒千杯少，情谊无限意，登高望远处，重阳共聚首，祝君福与寿，健康长久存!
4、九重阳，思念家乡，想起父母，泪眼茫茫，祝愿游子回到家乡，祝愿全家和睦度重阳，祝愿登高远望__赏，重阳节快乐!
5、当天空的时候，我愿化作一缕阳光为你忧愁，当秋风萧瑟的时候，我愿送去一份关怀为你抚*心中的寂寞。重阳节快乐!
6、九月初九重阳节到了，虽然繁忙的你我没有时间去赏菊登高，但是还是要送一份真切的关怀给年，希望老朋友一切顺利。
7、好兄弟，多年没见了，每年的重阳节还都能回忆起当年一起爬山的情景，不知道你现在好不好，祝你身体健康一切顺利。
8、岁月匆匆，带不走偶想你的情愫!短信闪闪，传递着偶对你的思念!将万千祝福托付那吉祥鸟，满载深深的问候：重阳节快乐!
9、九重阳多幸福，[九]霄云外都能祝;[重]阳佳节已来到，[阳]光雨露好舒服;[节]日到来收短信，[快]快打开读一读;[乐]在其中真幸福!
10、风是我__的号角，雨是我昂扬的战鼓，月亮代表我真诚的心声，太阳代表我燃烧的热情。无论你身在何时何地，我的祝福如影随行!
11、秋天的红叶带来了几许萧瑟，当你孤单的时候请不要彷徨，我的关怀会始终陪伴在你的身旁，重阳节快乐，这是老朋友最真诚的问候。
12、在这个《九月的高跟鞋》跳着踢踏舞的九九重阳节，《九妹》捧着《九月九的酒》，诚诚祝福你《秋水伊人》，天天都是《九九艳阳天》!
13、打竹板，话重阳，重阳佳节枫叶艳，重阳佳节__香;念亲友，思故乡，九月九日插茱萸，九月九日表衷肠，短信祝福您：重阳佳节快乐吉祥!
14、九月初九迎重阳，思念友人存心房;秋菊艳艳托问候，醇厚美酒捎关怀;秋风带去我祝福，快乐永伴你身旁;祝你重阳节快乐，幸福安康阖家欢!
15、重阳品美酒，幸福更长久;重阳插茱萸，吉祥也如意;重阳须登高，父母安康身体好;重阳送短信，问候祝福囊括，心意更贴*!祝你重阳节快乐!
16、九重阳节快乐，祝你长长久久享受着欢乐，永永远远沉浸在幸福中，年年月月流连在甜蜜里，时时刻刻走不出开心，分分秒秒畅游在爱的长河。
17、但得夕阳无限好，何须惆怅*黄昏，愿你拥有一个美好、快乐的节日!秋风徐徐，重阳九九，蒸上九重的粟糕，备好香醇的菊酒，等着与你分享。
18、黄菊时间重阳节，白云情愫飘飘荡，碧玉牵挂绵绵长，鸿运当头福气旺，七彩问候美滋滋，翡翠祝福祥安康，祝福送给好朋友，*安健康福无量!
19、九重阳送大礼：亲情爱情跟着你，健康快乐罩着你，财神财运撵着你，亲戚朋友拥着你，山水美景映着你，如意吉祥恋着你!祝愿您重阳节开心快乐!
20、在心的世界里，打开心灵的天窗，释放欢乐获取幸福，寻求美丽追索梦想，品饮孤独宣泄痛苦，谱写希望向往明天，在这重阳佳节，把我的祝福收藏!
21、独在这里当短客，每逢佳节我思亲，不知有没发短信，只知发你之后少一人。强调：短客指用短信行走感情世界的大侠。重阳节，祝大侠久久安康，快乐!
22、在思念的日子里，留下了如同秋叶般数不尽的美好回忆，我托秋雁把最真心的祝福送给你：愿你在重阳节里美丽如金秋菊，好运如重阳糕，甜美如重阳酒。
23、九重阳到来，八方好友齐贺：七色多彩生活美，六六大顺事业成，五福临门好运来，四季*安神庇佑，三餐开胃身体健，两地相隔常相思，一心一意祝你好!
24、金秋九月，天高气爽。相望始登高，心随雁飞灭。重阳节，远方的你得知遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人后，请打个电话吧，祝他们重阳节快乐长长久久!
25、今年重阳节不送礼，发条短信祝福您，健康快乐唱伴你，好运和你不分离，还有让我告诉你，财神已经跟随你，钞票珠宝都给你，幸福人生属于你!中秋快乐!
26、让喜羊羊给你带去聪明，让懒羊羊给你带去惬意，让美羊羊给你带去漂亮，让沸羊羊给你带去勇敢，让暖羊羊给你带去温度，最后让重阳节给你带去开心快乐。
27、九到来迎重阳，避邪翁伴你登高，延寿客与你相拥，共品五彩重阳糕，纸鸢载秋愁高飞，菊花酒亦来助兴，庆祝举家齐团员，欢声笑语绕满堂。祝你重阳节快乐!
28、避灾的高山，想念远方的亲人;遍插的茱萸，诉说无尽的离愁;浓郁的__酒，盛满的家乡味道;甜香的糕点，散发团圆的气息。九九重阳节，发送祝福的短信，传递如意安康。
29、不要问我思念有多深，__代表我的心，香飘万里送真情，情真意切心相*;不要问我牵挂有几分，茱萸代表我的情，株株都是我祝福，日日*安幸福临。重阳节到了，愿你*安幸福!
30、采一束茱萸，附一缕菊香，登一登峰顶，举一举酒杯，借一抹风云，载去我一腔的祝福，发一条短信，送上我满腹的祈愿：重阳，让财富翻番;重阳，让快乐成双;重阳，让身体倍棒。
——重阳节登高的作文（精选十篇）
“登高望远沐秋风，且看人间亲情重”。又是一年金秋至，凉风**，果实飘香，重阳迈着厚实的步伐，悄无声息地走*了。
“待到重阳日，还来就菊花”。不错的，古往今来的文人墨客每逢节日都会抒发自己的感慨，这些诗句生动地描写了古代人家如何度过各种节日。古人在重阳是不同于现代的，王维所说“遍插茱萸少一人”，一户人家团团圆圆，吃蒸糕赏桂花，有什么比这时更快乐的呢？或孟浩然去拜访老友也不为是一种兴致。那时的生活，虽然淳朴但充满乐趣。
“丹桂飘香练江畔，茱萸美酒传思念”。重阳节这一天，家家户户都会对年长的老人送出祝福，调皮的孩子也不会去惹老人发脾气，兄弟姊妹之间的不快此时如冰雪消融，亲人会团聚在一起吃桂花糕，喝菊花茶。不管是在哪里，人们在此刻对老人是心存敬意的。
“我们是年轻的大人，需要照顾年老的孩子”，如今的重阳又称敬老节，但谁又能真正去了解它呢，节日在很多人眼中只是一个形式，也许有些人会表现出一些表面的尊重，但只有那些祖祖辈辈流传下来的、耳闻目睹过的老人才会说“今天咱们做蒸糕，喝菊花茶”。传统是我们独有的财富，过去需要它，未来也需要。一句问候会打开所有人的心扉，我们需要去追寻这些黄昏下的背影。
秋风送秋思，树叶悄悄落下，都是一句“重阳安康”。希望我们的亲人安康，不止今天！
重阳节期间，和我的两个好朋友相约一起去爬五指山。那天天气格外好，在山上偶尔有清风袭来，凉爽极了!
很快我们来到五指山脚下，展现在眼前的是我期待已久的五指山。站在山下放眼望去，只见山顶树木郁郁葱葱，山坡上有各种各样的灌木丛，有的黄澄澄，有的红艳艳，有的黑黝黝……真是五颜六色，美不胜收!
大家正兴冲冲的准备往上爬的时候，妈妈喊：“停!小朋友们等一会儿，我们来比赛吧!”大家异口同声的说：“好，那我们怎么比呢?”妈妈说：“大家分成两组，大人组和小朋友组，我喊开始的时候才可以爬。”
比赛开始了，我们像离弦的箭一样往上冲去，没几分钟就满头大汗，累的不行了，感觉腿上像绑了大石头似的走不动了。这时妈妈赶上来说：“爬山不能用力过猛，比的是耐力，否则很快就爬不动了。”听了妈妈的话我们放慢脚步，匀速上山，没过多久我们就轻松的`爬到山顶，把大人都甩在后面。我们站在山顶高兴的叫起来：“我们赢了，快点上来，上面的风景更漂亮!”大家抖擞精神继续往山顶爬去。
在古代，每到重阳节的时候，古人都会登高望远，插一只茱萸在腰间，我虽然不认识茱萸草是怎样的，但是我弄了一把你狗尾巴草别在腰间，哈哈!
重阳节去爬山，既开心，又有意义，因为爬山不仅可以帮助我们强身健体，还可以锻炼我们的耐力力。这真是既开心又有意义的一天那!
又是一年的九月初九，重阳节就要到了。秋高气爽，正是适合登山的日子，很多人都会选择在这一天去登山，所以重阳节也称登高节。
我记得重阳节那天，我们一家人去了苏州乐园，因为我非常喜欢爬山，爸爸刚买好了门票，我就拉着妈妈飞快跑到山前。山上许多人已经手拉手成群结队地直达山峰了，我也兴致勃勃地往山上爬。但还没有爬到半山腰，我就已经累得满头大汗了，正好前面有座亭子，我和爸爸妈妈就进去休息，这时妈妈给我讲了重阳节的由来。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了的苦头。村里有一个叫恒景的年轻人决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，找了很长时间终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏千辛万苦和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，不仅教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。从此以后恒景不怕风吹日晒终于练出了一身非凡的武艺。
这一天，仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附*的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑几个回合就把瘟魔刺死于剑下，从此九月初九登高避瘟的风俗年复一年地流传下来。
听了这个故事我非常地感动，犹如有一股能力注入我的体内，我大踏步地向山上爬去，感觉终点就在自己的眼前。
下山的路上，妈妈告诉我今天也叫老人节，我想到自己身上还有爸爸*时给的零花钱，奶奶一直都有肩膀酸的毛病，正好路边有卖棒槌的按摩器摊，我花了五元给奶奶买了一个。
这次的重阳节登高让我学*了很多知识，我觉得这是我过的最有意义的一个重阳节了。
自从爷爷去世之后，奶奶脸上再也没有了从前那样灿烂的笑容，多了许多伤心的眼泪。“明天是重阳节，到了明天要吃重阳糕的！”爸爸说到，我心想：如果我今天晚上买重阳糕给奶奶，奶奶应该会很开心吧！大约六点半，我借着要去公园玩的借口去买了重阳糕，我在河塘菜市场绕了好大一个圈子才找到买重阳糕的地方。
我走上前去，将自己的零花钱拿出来，买了五块重阳糕。在买重阳糕的时候，我看见阿姨先把刚出炉的重阳糕盖上木板，用力一翻，再将木板拿掉。用小刀切下五块。我拿着热腾腾的重阳糕回到家里，奶奶看见我拿着重阳糕，说：“哪来的重阳糕啊？”“我买的！奶奶祝您重阳节快乐！”听到这句话，奶奶脸上露出了久违的笑容。
又是一个岁月的轮回，又是一度九月九的重阳。上山顶随王维"忆山东兄弟"，去沙场伴润之赏"战地黄花分外香"，回心里陪自己思念远方亲人。
早闻九九重阳典故，便得知此日正是与亲人相见，共饮菊花酒，遍插香茱萸。九九的菊花开得正盛，而我却与我的亲人相隔数千里。重阳已伴我有十二个年头了，但我从未回到故乡与亲人们一共过节。
重阳代表着垂幕之年的老人，这一天正是要孝敬老人，关爱老人。我爬上了山顶，极目远眺，寻找着我家乡上的那片白云，寻找着白云下我的故乡。脑海中思绪万千，心动得跌宕起伏，似在海浪上。我看到了那片白云下，姥姥正踮着小脚忙来忙去包饺子，她脸上的皱纹似一朵美丽的雏菊，每一丝菊瓣都渗满了些笑意。我看到了外公，他满怀希望地迎接着我们。我还看到了长眠于故土下的爷爷奶奶，他们正在为我们的到来而忙碌，穿梭与热锅与冷灶中。但这只是美好的记忆和幻想。真正的亲人早已在我心头，悬挂在我的思念之上。
重阳，没有菊花酒，没有香茱萸，有的只是我登山远眺，寄托思乡之心。
美好的心愿送给您，祝您身体健康;衷心的愿望带给您，祝您千古*安。虽然我没有与亲人共渡重阳，但愿我这一片恩亲之心能随着飒爽的秋风，杂着菊花的芳香传给你们——我亲爱的黄土高原上的亲人。愿亲人能明我心，知我意。
重阳已过，是带着我的思念和哀伤一同闪去的，我还会记得那片白云下就是我的故乡!
九九重阳节登山活动有感今天是九九重阳节，是一个孝敬老人的节日，学校让我们和老人去做运动，我准备和奶奶一起去登山。一大早，我们来到了吴山广场，我看见广场十分热闹，想：既然山下这么多人，山顶就一定更多人吧!我们奋力向山顶爬去，看见许多凹凸不*的岩石，还有各种花草树木，漂亮极了。登山真累呀!到了山顶，我看见很多爷爷奶奶在跳舞，我也拉着从来没跳过舞奶奶也跳起舞来。我和奶奶跳绳比赛，想不到奶奶比我还跳地快，奶奶还和弟弟跳台阶比赛呢……。
今天，是我最开心的一天，因为从来没有看到奶奶满脸的笑容，这么的开心，我今天终于看到了。以后我有时间，就多陪爷爷奶奶去锻炼，做一个孝顺的好孩子。
重阳节的一天，秋高气爽，天清云淡。爸爸约了朋友一起去爬玉泉山，也带上了我。
我们很快就来到了山脚下，映入眼帘的正面墙壁中央书写着“玉泉山公园”五个漂亮的大字。我们把车停在山脚下，没找到爸爸约的人，于是我们便自己先上山了。刚开始，我沿着石阶飞快的向上跑着，可以说是三步并做两步，心里想：玉泉山不是很陡，容易的很，看我跑得多快。爸爸远远地被我甩在后面，我仿佛看见了山里的大树在向我招手;石阶旁的小草在向我弯腰;听见树上的小鸟对我唱着歌……他们都好像在赞美我的飞快的速度。可是没跑多久，我的脚步就逐渐慢了下来，迈不开步伐了。
爸爸不紧不慢地赶了上来，看见我这个样子，有点幸灾乐祸地对我说：“怎么样，你不是挺会跑的，‘不听老人言，吃亏在眼前’，不懂得全盘统筹考虑安排的结果就是这个下场。”
我岂能服输：“还不到最后时刻怎么见分晓，虽然现在有点累，但我最终还是会到山顶的，不信你等着瞧。”
“有这种拼博精神难能可贵，要保持下去，更要有‘不到长城非好汉’的气魄。”爸爸鼓励我。
就这样，我走走跑跑，累了就慢慢走，走了一会儿又开始跑，始终没有停下脚步，很快到了半山腰，我已经累得有点虚脱了，抬起脚好像有千斤重，迈不开脚步，走一步就会钻心痛。爸爸又说：“既然你累了，就休息一会儿吧!我在上面等你。”
“我才不要呢!”我还是坚持努力的往上挪着不听使唤的脚，真是变成了两步都要分作三步走了。这时候，大树、小草、鸟儿好像都在看我的笑话了。
慢慢地，终于熬到了山顶，在山上*地的健身器材处，我听见了陈劲航弟弟的呼喊声：“你今天怎么这么慢，我都到很久了。”
“爬山真是太累了。”我说：“能不慢吗?你看我，双腿你灌了铅一样。”
陈劲航却不当做回事：“这山一点也不高、不陡。你看我都没什么汗。”说着还扒开衣服给我看。
爬玉泉山让我有了新的收获：爬山不但要坚持不懈，还要合理安排好体力。
一直没能读懂古人为何总要登高，无端地生出那么多忧愁和烦恼来。站在云端，不会寂寞吗？
我只知道“高处不胜寒”，跑到山顶上，想来没多大意思。去年，我和一伙朋友去板山游玩，一路上吃喝谈笑，到达时已是中午。出于玩一玩的心态，登山本是没什么感觉的，只是到了山顶，俯瞰来时路，才觉得这些景物顿时波澜壮阔了起来。似乎，山顶上的天空更蓝、更宽，这个世界也只剩下我们，没来由的，心情一下子好了很多。
登临顶峰，我不禁感叹，或许与我们来说，并没有多大的感觉与发人深思，但对于年长者来说，却是一种生命的回味。登高回望来时路，正如人生步步行走的痕迹，人生走过的漫长之路便会跃然于眼前。站在生命的顶峰，重新审视生命的过程，体会生命过程中的酸甜苦辣，也许是年长者人生意义的满足。
在那一瞬间，我突然明白了生命中的可能与不可能，永恒与流逝。我相信终有一天，等我们老的时候，亦会有一次一个人的远足，再一次登上不同的山峰，回首来时路，那时候，我们一定能收获更加宝贵的东西。我们会再次拥有天空，同样也会拥有一切。
趁着我们年轻，拥有疯狂的资本，去奋斗，去拼搏。也许，现在的我们看起来，一无所有，但我们的前方有着一切。这是一个光明的时代，也是一个充满梦想的时代，所以未来如何，由我们自己把握，我们的那些梦，也都在我们手中，在我们心里。
梦想就在天空的远方，每一次站在顶峰，总感觉离天空好*，却似乎与梦很远。我们可能登临顶峰，但顶峰却未必真正属于我们。属于我们的还只是路途，只能说，现在的我们还在路上，在离梦极其远的地方。只有不断超越自己才能到达我们心中的山顶。那里很安静，在那里，原本贫瘠的我们会变得富足，变成了我们年轻时梦想的样子，那里只有我们自己，和我们的天空。
登高俯瞰，来时的路愈发清晰，我们认识到了真实的自己，我们站在自己的天空下，仰望苍穹，生命的线条历历在目。
这一刻，我们收获了很多。
今天是九月九日重阳节，也叫老人节，重阳节有登高的*俗，金秋九月，天高气爽，我们一家人去爬山。
我们今天去爬的是我爷爷奶奶家布吉的求水山公园，求水山公园有一条缩小版的长城，跟北京的长城相似，我一进去公园就看到了小长城，我一步一步往上爬，我想如果跑得太快的话就一下没有力气了，我感觉一点也不累，因为我有信心爬到山顶，这是一个小长城，跟我放暑假去北京爬长城不一样，北京长城是很长，很长，石头好大一块，是以前秦始皇修建你的，为了抵御匈奴入侵中原而修建的，并且很难爬，我和爸爸，妈妈都没有爬到好汉坡就坐着滑车下来了。求水山公园长城却很容易爬上去，求水山公园的长城是以前当地的村民因为好久不下雨。上去求雨修建的。
我没有费多大劲就爬上去了，而且我觉得才过20分钟呢。我爬上去一点也不累，还觉得挺好玩。我在山顶还看到整个南岭村的房子，还可以看到整个东湖水库，我还以为站在这里可以看到我爷爷奶奶家，结果看不到。我们下山就没有走长城了，走的大马路。在下山的路上还看到了一下英雄的介绍，有刘胡兰，黄继光，雷锋，董重瑞，等等。看完了就去游乐场玩了旋转摇摆伞。玩完就吃中饭去了，去吃了考乳鸽，乳鸽真好吃，很适合我的口味。
登高节那天，我们家所有人一大早就起床了，准备好了登山用的物品。
正当我们准备出门时，妈妈拉开窗帘看了看窗外。可惜天公不作美——下起了零星小雨。妈妈说：“今天在下雨，山上一定十分滑，我们还是别去了。”我听了，就开始着急了，好不容易盼到登高节，怎么能就这样放弃了呢。我立马对妈妈说：“妈妈，你说的什么话呀！一年才有一次的登高节，怎么能就这样过，再说这雨又不大……”经过了我努力地劝说，妈妈赖不过我，只好又恢复了原计划。
我们出门的时候，感觉冷清清的，看来街坊邻居都去登山了。这时楼上*时不爱出门的刘大爷，也带着全家老小兴高采烈地出门了。
来到街上，眼前的景象让我们大为吃惊，好多人都是带着全家一起到山上去，我原以为今天下雨，没多少人去登高，可事实恰恰相反，眼前是人山人海，人们摩肩接踵，我们随着“队伍”向山上走去。
——《登高》说课稿（精选十篇）
一、说教材
《登高》这首诗选自高中语文课本第三册第7课《*体诗六首》。本单元是诗歌单元，主要鉴赏唐代诗歌。根据教学大纲的目标要求，中学语文教学要培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力，提高文化品位，满足不同学生的学*需求，发展健全个性，形成健全人格。唐诗作为中国文学的奇葩，中国文化的重要组成部分，因此鉴赏唐诗对于陶冶学生的情操，丰富和积淀学生的人文素养意义非凡。在《登高》之前，本单元已经鉴赏了伟大的浪漫主义诗人李白的古体诗《梦游天姥吟留别》和白居易的新乐府诗《琵琶行》，学生懂得了一些鉴赏诗歌的门路，有助于学*杜甫七言律诗《登高》。
根据教学大纲中高中语文教学应“让学生了解课文涉及的重要作家作品知识、能感受形象、品味语言这一要求，确立了本科的知识目标：
1、了解诗人杜甫及其重要作品。
2、挖掘和把握诗歌的主要意象：
根据新课标中要重视培养发现、探究、解决问题的能力这一要求，确立了本课的能力目标：培养学生的联想、想象能力以及逻辑思维能力；
根据大纲教学目的中要培养学生有自己的情感体验和新课标中要求的审美体验和价值观统一这一维度，确立了本课的德育目标：培养学生的爱国情怀和审美体验。
诗歌鉴赏的重点是培养学生如何在反复吟诵中通过联想和想象把枯燥的、抽象的语言文字还原成立体的、生动的画面从而把握隐藏在文本背后的诗人的内在情思。据此确立了本课的教学重点：景、境、情的关系。
根据新课标和大纲中“要培养学生自主、探究、合作的新的学*方式”这一要求，确立了本课的教学难点：在理解诗人悲自然之秋、生理之秋的同时，最根本的一点就是悲国家之秋、社会之秋即理解诗人忧国忧民的博大胸襟和志士情怀，这也是本诗的关键。
二、说教法
这课的教学，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟诵法。其根据诗诗歌讲究韵律和节奏，通过教师和多媒体音像资料《唐之韵》反复的声情并茂的吟诵，能使学生感受古典诗歌的格律美、音韵美。同时通过反复吟诵，也有助于培养学生的语感，激发他们的联想和想象能力，进入诗歌的情境。
2、讲析法和点拨法。具体到诗歌《登高》的鉴赏中，由于学生接触文本的时间有限，知识积淀和人生经历有限，理解诗人的悲社会之秋、国家之秋存在困难，因此在教学中运用我做的课件补充诗人杜甫生*的有关重要的信息以及进行简要的点拨就很必要了。
3、讨论法。语文课堂教学过程是师生之间针对文本这个*台*等对话和心灵沟通的过程。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“每一个孩子就天性而言都是诗人。但是要让他们心灵的琴弦响起来。”语文课应该成为他们发表个人见解的舞台。只有师生之间、同学之间参与讨论，*等对话，才能有助于培养和激发学生阅读的兴趣和灵感，才有利于关注个体差异，满足不同学生的学*需要，使每个学生得到更充分的发展。
三、说学法
本课，学生可以采取以下方法进行学*：
1、朗读和默读相结合的方法。诗歌贵在吟诵，通过反复的朗读，学生可以集中注意力，而美国著名学者皮尔斯曾经说过后现代时代最缺乏的是注意力，体会和领悟诗歌的音乐美。针对高二的学生已具有一定的自主、探究的学*能力可进行默读，通过潜心把玩，发挥自己的形象思维和逻辑思维，体会和把握诗歌的深层意蕴。
2、粗读和精读相结合的方法。陶渊明在《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解。”其实就是采取粗读的方法，整体感知。但《登高》这首诗意蕴极深，还应通过仔细揣摩、深入探究即精读才能更好地走入文本、跳出文本。
3、运用网络环境进行小课题研究。其根据是新课标中培养学生自主、合作、探究新的学*方式的要求及培养学生的实践意识和创新意识，让学生在课后以杜甫为专题，充分运用多媒体和网络环境进行个案小课题研究，培养学生求知欲望和真正的主动意识、成功意识以及失败意识。
四、说课堂教学秩序
一、关于新课导入
课前准备：
为了知人论世，丰富学生对杜甫的了解，激发学生的阅读兴趣和情感体验，在上课之前先让学生观看《唐之韵》中的《一代诗圣》上下集。
为此，我设计了如下的导语：
秋，是中国诗歌中一个永恒的话题，马致远的《天净沙秋思》给我们呈现的是深秋一位沦落天涯的游子在萧瑟凄凉的黄昏孤独的身影；而***的《沁园春长沙》同样是在深秋，呈现的却是一幅绚烂多彩，生气盎然的湘江秋景图，可见，不同的诗人面对同样的秋天却有不同的情感体验，那么伟大诗人杜甫笔下的深秋又是怎样的呢？今天，就让我们怀着仰慕的心情一起去走进杜甫的内心世界，去领略他的才情，去触摸他的灵魂深处。下面，我们来学*杜甫的七言律诗――《登高》。导语是每节课的窗户和眼睛，精彩的导语能让学生的眼睛亮起来，具体到本节课，为了让学生明白任何文学作品包括诗歌都是在特定的时空完成的，面对秋不同的诗人会引发不同的情感体验，设计了如上的导语。
二、关于新课传授过程
（一）四读诗歌
1、教师范背诗歌，学生注目。此设计意在通过教师声情并茂的诵背把学生带入情境之中，让学生对《登高》一诗的情感基调有个感性的整体认知，有助于学生品味诗歌的音韵美，此为情读。
2、教师范读，学生默读。此教学设计目的在于进行诵读指导，让学生注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚，体味本诗音韵低沉，回环的原因，此为音读。
3、学生自由朗读后结合注释默读。此教学设计本着培养学生自主、探究能力的宗旨，目的是让学生思考，领悟诗歌的大意，此为意读。
4、读诗歌，有利于实现大纲目的中要求培养学生的语感和诵读能力，体味诗歌的音韵美。
（二）探讨景、境、情的关系
此教学设计的依据是新大纲中学*目标应培养学生发现、探究、解决问题的能力并根据新课标分层推进的原则进行教学，具体到诗歌教学，就是本着学生应深入理解诗歌的思想和情感的原则，通过自主、合作、探究进行学*。为此，本着先易后难、分层推进的教学原则，全课我设计了这样两个问题。
第一个问题是用一个字来概括全诗的情感基调，该如何概括？此教学设计是从新课标要求的文学作品应先整体感知，培养学生归纳推理的逻辑思维能力出发进行的设计，其答案是一个“悲”字。
第二个问题是：全诗的情感基调是“悲”，诗人“悲”什么？此问题设计顺势而出，目的在于培养学生探究问题的能力，培养学生的逻辑思维能力。考虑到学生在思考这个问题时，由于思考时间、阅读经验、知识积淀有限，估计大多数学生只会理解到悲自然之秋，生理之秋，而理解到社会之秋、国家之秋这个层面存在困难，因此，我先让学生在充分理解自然之秋、生理之秋的基础上，再进行必要及时的点拨，结合多媒体课件引导学生思考和理解诗人悲社会之秋的情怀。
具体到《登高》这首诗，不论学生如何思考第二个问题，无外乎从悲自然之秋、生理之秋、社会之秋这三个层面进行回答。
针对悲自然之秋这一层面，我从文本出发，设计如下的三个问题：
①首联和颔联寥寥数语就勾勒出一幅广阔深远的图景，试问，哪一个意象让你感受最深，请描绘一下，此为点。
答案多样：如飞鸟，在劲风中摇曳吃力盘旋，飞舞的鸟这个意象，意韵较深。写出了孤鸟的无力、脆弱，这何尝不是诗人的写照。这种意象在杜甫其它诗中也可印证，如《旅夜抒怀》同是临江抒怀：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂*野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”对于这首诗，教师可适当点拨，江上景色，野阔天低，大江奔流，尤显旅人的单薄与脆弱，孤独无依。所谓的文章，官职皆随水而逝，成过眼烟云，自己有如茫茫天地间一个小小的飞鸟，只有无尽的悲凉充斥其间。又如落叶、长江。就“落叶”这个意象而言，一叶知秋，落叶的萧萧表现已到深秋，大自然有春、夏、秋、冬，秋天尤其让人感到伤感。如学生提到“长江”这个意象，不尤人想起孔子“逝者如斯夫”的感慨，联系诗人生*是否有韶光易逝，而壮志难酬的遗憾呢？有比较才有鉴别，为了培养学生的发散思维和求同思维，丰富学生的知识底蕴，扩大学生视野，做这样一个极为开放式的教学设计既尊重了学生的主体地位，又促进文本多样化的解读。
根据新大纲关于语文教学要培养学生思维能力，具体到诗歌就是培养学生联想和想象的能力，让学生发挥联系和想象，把枯燥的文字还原成立体可感的画面，为了培养学生口头表达能力和联想、想象能力，从而把握诗人的情感，我设计了这样一个问题：
②请你用散文化的语言描述登高秋景图。此为课程教学中的“染”。
答案：登上高台，眼望远方高远天际，茫茫无边，耳听猎猎西风，老猿悲鸣，沙走江上，水落石出，在水清沙白的背景上，在急劲的西风中，孤鸟吃力地翻滚，大风四卷，孤鸟回旋，徒增无限感伤，*看枯叶萧萧而下，黄叶满地；远观滔滔的长江，滚滚东逝，不禁让人想起孔夫子“逝者如斯夫”的千古浩叹。
③根据文学鉴赏应体会作品深层内蕴这一要求，我设计了下面这样一个问题，其目的是由景物逐渐深入到人事。即
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”诗中写景，营造了一种怎样的意境？
答案：这两联浑然一体，境界深邃悠远，营造出天地萧飒悲凉、凄清的景境，渲染了诗人登高望远的内心无尽的悲凉，悲叹大自然的秋。
以上的三个问题设计从三个角度解决诗歌怎样鉴赏写景的问题，具体到《登高》这首诗，基本上解决悲自然之秋这一层面。
关于诗人悲己，悲生理之秋这个层面，根据思维的连续性，本着探究的精神，在学生结合文本回答问题的基础上，可适时的提出这样一个问题：诗人仅仅悲叹大自然的秋吗，所悲之秋还有没有别的意味？教师课结合多媒体，可适时展现杜甫生*及此诗的写作背景，引导学生作如下的解读：本诗作于安史之乱后第二年，晚年的诗人仍四处漂泊，居无定所，生活困顿，再加上年老多病，登台赋诗，想岁将百年，生命将尽，而命途多舛，壮志难酬，而对于封建时代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，无异于要了诗人的性命，今诗人头发花白，命将尽而事业无成，不由悲从中来，悲叹个人生活的困顿同时，更加悲叹政治生命的困顿，实为悲叹个人人生之秋。此教学环节意在让学生对诗歌有更深入的体会和深切的感悟，培养学生探究问题的逻辑思维能力。
关于第三个层面，即诗人悲社会之秋，国家之秋。根据新课标教学应分层推进，教学是逐步深入的过程，鉴赏文本应把握文本背后的思想内核，情感内涵，以及新大纲目标要求，应培养学生的爱国主义情怀及新课标中教学是情感、态度和价值相统一的过程及培养学生探究、合作、自主学*能力这一目标出发，我设计了这样一个问题：
诗人悲秋，悲自然之秋，悲生理之秋，这些也许都不是“悲秋”的根本，那么“悲秋”的根本是什么？请结合杜甫《茅屋为秋风所破歌》讨论、分析。
此问题所涉及的层面是本节课的难点，由于学生接触文本的时间有限，知识积淀和人生经历有限，理解诗人的悲社会之秋、国家之秋存在困难，因此在教学中运用我做的课件补充诗人杜甫生*的有关重要的信息以及进行简要的点拨就很必要了。
教师在因势利导引出这个话题之后，可通过多媒体呈现《茅屋为秋风所破歌》一诗，这时可联系诗人在这首诗中所透视出来的情怀进行点拨，这种点拨非常关键。《茅屋为秋风所破歌》写于安史之乱尚未*定，国家动荡不安这个大背景下，诗中通过一次风雨袭击茅屋之事，表现了诗人流寓蜀中生活的艰难，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。但诗人并没止步，而是推己及人“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，将个人的命运、社会的命运和国家的命运联系在了一起，从而使一己之悲有了广阔而深远的社会内涵，体现出诗人忧国忧民的情怀，读到这里，教师可做如下引导：我们是否有所触动、感悟，诗人的“悲秋”不仅是悲自然、悲个人，更深层的是悲国家、悲社会，相对于国家的风雨飘摇，破败不堪，诗人自己的生活困顿、年老多病，大自然的秋风萧飒，即个人生理之秋、自然之秋只不过是文本的表层罢了。
这时教师可安排学生进行个人思考、小组讨论，学生互评，达成共识：从《茅屋为秋风所破歌》、《春望》等大量诗人的诗作中，我们似乎恍然大悟，悲秋，不仅是悲自然之秋，悲生理之秋，更深层的是悲社会之秋，国家之秋。《登高》一诗真正的意蕴，是悲自然之秋，生理之秋，国家之秋的有机统一，体现的是诗人忧国伤世的博大志士胸襟和情怀。
在这个教学环节中，教师可作为观察员身份起监督作用或作为*等主体参与谈论，最后只进行简要的梳理。
需要说明的是：这三个大的教学环节，即悲自然之秋、生理之秋、社会之秋，相互顺序可以视课堂实际情况而定，每个环节完成之后，可根据上面的语言灵活进行连贯，整个设计体现了新课标中课堂教学开放、灵活的原则。
（三）在完成探讨景、境、情关系之后，再让学生有感情地背诵全诗。
此设计有利于实现教学大纲中要加强学生的积累，养成自觉学*语文的*惯，为终身学*打下基础这一教学目的。
（四）关于作业。
师生一起，以小课题形式写出一篇关于杜甫专题的研究小论文。这样设计出于以下几个考虑：写作是学生语文素养的综合体现，有利于巩固课堂教学的成果，培养学生培养学生求知欲望和真正的主动意识、失败意识以及成功意识。
（五）关于板书设计也即结语，如下图所示：
悲
社会
自然
生理
此板书呈金字塔型，意在隐喻：悲是本诗的核心情感内涵；由自然而及个人而及社会，诗人杜甫忧国忧民的博大胸襟和志士情怀如金字塔般震撼人心。这样的设计有助于培养学生的爱国情怀，提高学生的审美情趣。
程莉莉
一、说教材
《登高》这首诗选自高中语文课本第三册第7课《*体诗六首》。本单元是诗歌单元，主要鉴赏唐代诗歌。根据教学大纲的目标要求，中学语文教学要培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力，提高文化品位，满足不同学生的学*需求，发展健全个性，形成健全人格。唐诗作为中国文学的奇葩，中国文化的重要组成部分，因此鉴赏唐诗对于陶冶学生的情操，丰富和积淀学生的人文素养意义非凡。在《登高》之前，本单元已经鉴赏了伟大的浪漫主义诗人李白的古体诗《梦游天姥吟留别》和白居易的新乐府诗《琵琶行》，学生懂得了一些鉴赏诗歌的门路，有助于学*杜甫七言律诗《登高》。
根据教学大纲中高中语文教学应“让学生了解课文涉及的重要作家作品知识、能感受形象、品味语言这一要求，确立了本科的知识目标：1、了解诗人杜甫及其重要作品2、挖掘和把握诗歌的主要意象；根据新课标中要重视培养发现、探究、解决问题的能力这一要求，确立了本课的能力目标：培养学生的联想、想象能力以及逻辑思维能力；根据大纲教学目的中要培养学生有自己的情感体验和新课标中要求的审美体验和价值观统一这一维度，确立了本课的德育目标：培养学生的爱国情怀和审美体验。
诗歌鉴赏的重点是培养学生如何在反复吟诵中通过联想和想象把枯燥的、抽象的语言文字还原成立体的、生动的画面从而把握隐藏在文本背后的诗人的内在情思。据此确立了本课的教学重点：景、境、情的关系。
根据新课标和大纲中“要培养学生自主、探究、合作的新的学*方式”这一要求，确立了本课的教学难点：在理解诗人悲自然之秋、生理之秋的同时，最根本的一点就是悲国家之秋、社会之秋即理解诗人忧国忧民的博大胸襟和志士情怀，这也是本诗的关键。
二、说教法
这课的教学，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟诵法。其根据诗诗歌讲究韵律和节奏，通过教师和多媒体音像资料《唐之韵》反复的声情并茂的吟诵，能使学生感受古典诗歌的格律美、音韵美。同时通过反复吟诵，也有助于培养学生的语感，激发他们的联想和想象能力，进入诗歌的情境。
2、讲析法和点拨法。具体到诗歌《登高》的鉴赏中，由于学生接触文本的时间有限，知识积淀和人生经历有限，理解诗人的悲社会之秋、国家之秋存在困难，因此在教学中运用我做的课件补充诗人杜甫生*的有关重要的信息以及进行简要的点拨就很必要了。
3、讨论法。语文课堂教学过程是师生之间针对文本这个*台*等对话和心灵沟通的过程。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“每一个孩子就天性而言都是诗人。但是要让他们心灵的琴弦响起来。”语文课应该成为他们发表个人见解的舞台。只有师生之间、同学之间参与讨论，*等对话，才能有助于培养和激发学生阅读的兴趣和灵感，才有利于关注个体差异，满足不同学生的学*需要，使每个学生得到更充分的发展。
三、说学法
本课，学生可以采取以下方法进行学*：
1、朗读和默读相结合的方法。诗歌贵在吟诵，通过反复的朗读，学生可以集中注意力，而美国著名学者皮尔斯曾经说过后现代时代最缺乏的是注意力，体会和领悟诗歌的音乐美。针对高二的学生已具有一定的自主、探究的学*能力可进行默读，通过潜心把玩，发挥自己的形象思维和逻辑思维，体会和把握诗歌的深层意蕴。
2、粗读和精读相结合的方法。陶渊明在《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解。”其实就是采取粗读的方法，整体感知。但《登高》这首诗意蕴极深，还应通过仔细揣摩、深入探究即精读才能更好地走入文本、跳出文本。
3、运用网络环境进行小课题研究。其根据是新课标中培养学生自主、合作、探究新的学*方式的要求及培养学生的实践意识和创新意识，让学生在课后以杜甫为专题，充分运用多媒体和网络环境进行个案小课题研究，培养学生求知欲望和真正的主动意识、成功意识以及失败意识。
四、说课堂教学秩序
一、关于新课导入
课前准备：
为了知人论世，丰富学生对杜甫的了解，激发学生的阅读兴趣和情感体验，在上课之前先让学生观看《唐之韵》中的《一代诗圣》上下集。
为此，我设计了如下的导语：
秋，是中国诗歌中一个永恒的话题，马致远的《天净沙秋思》给我们呈现的是深秋一位沦落天涯的游子在萧瑟凄凉的黄昏孤独的身影；而***的《沁园春长沙》同样是在深秋，呈现的却是一幅绚烂多彩，生气盎然的湘江秋景图，可见，不同的诗人面对同样的秋天却有不同的情感体验，那么伟大诗人杜甫笔下的深秋又是怎样的呢？今天，就让我们怀着仰慕的心情一起去走进杜甫的内心世界，去领略他的才情，去触摸他的灵魂深处。下面，我们来学*杜甫的七言律诗——《登高》。导语是每节课的窗户和眼睛，精彩的导语能让学生的眼睛亮起来，具体到本节课，为了让学生明白任何文学作品包括诗歌都是在特定的时空完成的，面对秋不同的诗人会引发不同的情感体验，设计了如上的导语。
二、关于新课传授过程
（一）四读诗歌
1、教师范背诗歌，学生注目。此设计意在通过教师声情并茂的诵背把学生带入情境之中，让学生对《登高》一诗的情感基调有个感性的整体认知，有助于学生品味诗歌的音韵美，此为情读。
2、教师范读，学生默读。此教学设计目的在于进行诵读指导，让学生注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚，体味本诗音韵低沉，回环的原因，此为音读。
3、学生自由朗读后结合注释默读。此教学设计本着培养学生自主、探究能力的宗旨，目的是让学生思考，领悟诗歌的大意，此为意读。
四读诗歌，有利于实现大纲目的中要求培养学生的语感和诵读能力，体味诗歌的音韵美。
（二）探讨景、境、情的关系
此教学设计的依据是新大纲中学*目标应培养学生发现、探究、解决问题的能力并根据新课标分层推进的原则进行教学，具体到诗歌教学，就是本着学生应深入理解诗歌的思想和情感的原则，通过自主、合作、探究进行学*。为此，本着先易后难、分层推进的教学原则，全课我设计了这样两个问题。
第一个问题是用一个字来概括全诗的情感基调，该如何概括？此教学设计是从新课标要求的文学作品应先整体感知，培养学生归纳推理的逻辑思维能力出发进行的设计，其答案是一个“悲”字。
第二个问题是：全诗的情感基调是“悲”，诗人“悲”什么？此问题设计顺势而出，目的在于培养学生探究问题的能力，培养学生的逻辑思维能力。考虑到学生在思考这个问题时，由于思考时间、阅读经验、知识积淀有限，估计大多数学生只会理解到悲自然之秋，生理之秋，而理解到社会之秋、国家之秋这个层面存在困难，因此，我先让学生在充分理解自然之秋、生理之秋的基础上，再进行必要及时的点拨，结合多媒体课件引导学生思考和理解诗人悲社会之秋的情怀。
具体到《登高》这首诗，不论学生如何思考第二个问题，无外乎从悲自然之秋、生理之秋、社会之秋这三个层面进行回答。
针对悲自然之秋这一层面，我从文本出发，设计如下的三个问题：
①首联和颔联寥寥数语就勾勒出一幅广阔深远的图景，试问，哪一个意象让你感受最深，请描绘一下，此为点。
答案多样：如飞鸟，在劲风中摇曳吃力盘旋，飞舞的鸟这个意象，意韵较深。写出了孤鸟的无力、脆弱，这何尝不是诗人的写照。这种意象在杜甫其它诗中也可印证，如《旅夜抒怀》同是临江抒怀：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂*野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”对于这首诗，教师可适当点拨，江上景色，野阔天低，大江奔流，尤显旅人的单薄与脆弱，孤独无依。所谓的文章，官职皆随水而逝，成过眼烟云，自己有如茫茫天地间一个小小的飞鸟，只有无尽的悲凉充斥其间。又如落叶、长江。就“落叶”这个意象而言，一叶知秋，落叶的萧萧表现已到深秋，大自然有春、夏、秋、冬，秋天尤其让人感到伤感。如学生提到“长江”这个意象，不尤人想起孔子“逝者如斯夫”的感慨，联系诗人生*是否有韶光易逝，而壮志难酬的遗憾呢？有比较才有鉴别，为了培养学生的发散思维和求同思维，丰富学生的知识底蕴，扩大学生视野，做这样一个极为开放式的教学设计既尊重了学生的主体地位，又促进文本多样化的解读。
根据新大纲关于语文教学要培养学生思维能力，具体到诗歌就是培养学生联想和想象的能力，让学生发挥联系和想象，把枯燥的文字还原成立体可感的画面，为了培养学生口头表达能力和联想、想象能力，从而把握诗人的情感，我设计了这样一个问题：
②请你用散文化的语言描述登高秋景图。此为课程教学中的“染”。
答案：登上高台，眼望远方高远天际，茫茫无边，耳听猎猎西风，老猿悲鸣，沙走江上，水落石出，在水清沙白的背景上，在急劲的西风中，孤鸟吃力地翻滚，大风四卷，孤鸟回旋，徒增无限感伤，*看枯叶萧萧而下，黄叶满地；远观滔滔的长江，滚滚东逝，不禁让人想起孔夫子“逝者如斯夫”的千古浩叹。
③根据文学鉴赏应体会作品深层内蕴这一要求，我设计了下面这样一个问题，其目的是由景物逐渐深入到人事。即
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”诗中写景，营造了一种怎样的意境？
答案：这两联浑然一体，境界深邃悠远，营造出天地萧飒悲凉、凄清的景境，渲染了诗人登高望远的内心无尽的悲凉，悲叹大自然的秋。
以上的三个问题设计从三个角度解决诗歌怎样鉴赏写景的问题，具体到《登高》这首诗，基本上解决悲自然之秋这一层面。
关于诗人悲己，悲生理之秋这个层面，根据思维的连续性，本着探究的精神，在学生结合文本回答问题的基础上，可适时的提出这样一个问题：诗人仅仅悲叹大自然的秋吗，所悲之秋还有没有别的意味？教师课结合多媒体，可适时展现杜甫生*及此诗的写作背景，引导学生作如下的解读：本诗作于安史之乱后第二年，晚年的诗人仍四处漂泊，居无定所，生活困顿，再加上年老多病，登台赋诗，想岁将百年，生命将尽，而命途多舛，壮志难酬，而对于封建时代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，无异于要了诗人的性命，今诗人头发花白，命将尽而事业无成，不由悲从中来，悲叹个人生活的困顿同时，更加悲叹政治生命的困顿，实为悲叹个人人生之秋。此教学环节意在让学生对诗歌有更深入的体会和深切的感悟，培养学生探究问题的逻辑思维能力。
关于第三个层面，即诗人悲社会之秋，国家之秋。根据新课标教学应分层推进，教学是逐步深入的过程，鉴赏文本应把握文本背后的思想内核，情感内涵，以及新大纲目标要求，应培养学生的爱国主义情怀及新课标中教学是情感、态度和价值相统一的过程及培养学生探究、合作、自主学*能力这一目标出发，我设计了这样一个问题：
诗人悲秋，悲自然之秋，悲生理之秋，这些也许都不是“悲秋”的根本，那么“悲秋”的根本是什么？请结合杜甫《茅屋为秋风所破歌》讨论、分析。
此问题所涉及的层面是本节课的难点，由于学生接触文本的时间有限，知识积淀和人生经历有限，理解诗人的悲社会之秋、国家之秋存在困难，因此在教学中运用我做的课件补充诗人杜甫生*的有关重要的信息以及进行简要的点拨就很必要了。
教师在因势利导引出这个话题之后，可通过多媒体呈现《茅屋为秋风所破歌》一诗，这时可联系诗人在这首诗中所透视出来的情怀进行点拨，这种点拨非常关键。《茅屋为秋风所破歌》写于安史之乱尚未*定，国家动荡不安这个大背景下，诗中通过一次风雨袭击茅屋之事，表现了诗人流寓蜀中生活的艰难，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。但诗人并没止步，而是推己及人“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，将个人的命运、社会的命运和国家的命运联系在了一起，从而使一己之悲有了广阔而深远的社会内涵，体现出诗人忧国忧民的情怀，读到这里，教师可做如下引导：我们是否有所触动、感悟，诗人的“悲秋”不仅是悲自然、悲个人，更深层的是悲国家、悲社会，相对于国家的风雨飘摇，破败不堪，诗人自己的生活困顿、年老多病，大自然的秋风萧飒，即个人生理之秋、自然之秋只不过是文本的表层罢了。
这时教师可安排学生进行个人思考、小组讨论，学生互评，达成共识：从《茅屋为秋风所破歌》、《春望》等大量诗人的诗作中，我们似乎恍然大悟，悲秋，不仅是悲自然之秋，悲生理之秋，更深层的是悲社会之秋，国家之秋。《登高》一诗真正的意蕴，是悲自然之秋，生理之秋，国家之秋的有机统一，体现的是诗人忧国伤世的博大志士胸襟和情怀。
在这个教学环节中，教师可作为观察员身份起监督作用或作为*等主体参与谈论，最后只进行简要的梳理。
需要说明的是：这三个大的教学环节，即悲自然之秋、生理之秋、社会之秋，相互顺序可以视课堂实际情况而定，每个环节完成之后，可根据上面的语言灵活进行连贯，整个设计体现了新课标中课堂教学开放、灵活的原则。
（三）在完成探讨景、境、情关系之后，再让学生有感情地背诵全诗。此设计有利于实现教学大纲中要加强学生的积累，养成自觉学*语文的*惯，为终身学*打下基础这一教学目的。
（四）关于作业。师生一起，以小课题形式写出一篇关于杜甫专题的研究小论文。这样设计出于以下几个考虑：写作是学生语文素养的综合体现，有利于巩固课堂教学的成果，培养学生培养学生求知欲望和真正的主动意识、失败意识以及成功意识。
尊敬的各位老师：
大家好！
有这样一位诗人，他的诗感时伤世，他的诗沉郁顿挫，他的诗会使我们的灵魂更有深度、广度。他就是被尊称为“诗圣”的唐朝大诗人杜甫。今天，我说课的内容就是杜甫的《登高》。
一、说教材：
中国是一个诗的国度，古典诗歌发展到唐代，迎来了一个颠峰时期，诗体完备，名家辈出，风格多样，堪称前无古人，后无来者。杜甫和李白又以其各具特色的艺术创作，唱出了唐诗最美的乐章。
高中语文教材必修3第二单元集中选录了唐代四位大诗人的七首诗歌，其中杜甫诗就有三首，这三首诗均是杜甫晚年流寓夔州之作，感情深沉，韵律华美，有如百年佳酿，至甘至醇。而《登高》又最能代表其“沉郁顿挫”之诗风，极具审美特质。（出示课件一：《登高》的写作背景）
《登高》写于唐代宗天历二年秋天的重阳节，当时杜甫流浪到了夔州，夔州位于长江之滨，以水急、风大、猿多著称。他的好友李白、高适、严武都相继辞世。安史之乱虽已结束四年，可唐朝，地方军阀们趁时而起，相互争夺地盘，社会仍然一处混乱。在如此之境中，具有忧患意识，仁爱精神，恻隐之心，忠恕之道的杜甫，一人拖着病体登高，写下了本诗。
（出示课件二：登高 杜甫）
风疾天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
本诗首联起笔扣题，几种景物不以任何关联词语组合在一起，视角由高及低，由远而*，动景和静景相衬，生灵情状对举，构成鲜明生动的意象之美。把人带入一种天高地远、寂寥空旷的意境，感受到无穷无尽的秋意。
颔联将源远流长的长江与广袤无垠的天地绾接，以时间和空间立体交叉的手法，工稳对仗中创造出了超越现实的博大宏伟、深沉凝重的意境，引发深沉的感慨。
颈联依然以“视通万里，思接千载”的时空交融写法，流露感情的真实底蕴——一联八意，意意言悲，字字珠玑，如泣如诉。
尾联以生活细节见长。从侧面，我们看到了在重重悲苦的重压下的杜甫，仍心系人民，心忧国家，这份深挚的感情和崇高的精神足以让人泣下。
本诗感情之深厚丰富已让人感喟不已，而四联又皆对仗工稳，（出示课件三）明代擅长音律的诗论家胡应麟称赞本诗为：“此诗自当为古今七言律第一。”许印芳《律髓辑要》中又做了如下评价：“七言律八句皆对，首句仍复用韵，初唐人已创此格，至老杜始为精密耳。”也难怪它以“律细”而冠绝古今。
（出示课件四）
针对《普通高中语文课程标准》的要求：学*鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。还有高中语文必修3第二单元要求：要在理解诗意的基础上，进入诗歌的情境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人独特的审美情趣，并在朗读背诵中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力，我设计了如下三维目标：（出示课件五）
知识目标：了解杜甫生*及其诗歌创作的影响。
能力目标（重点）：1、培养颂读诗歌的能力。
2、赏析情景交融，沉郁顿挫的艺术特点。
情感目标（难点）：感受诗人深沉的苦痛和忧思，启迪爱国主义情怀。
其中，能力目标是教学重点，情感目标是教学难点。
二、说教法与学法
常言道：“书读百遍，其意自见。”诗是最适于吟诵的。本课主要釆用吟诵法和引导点拨法进行教学；学生则在吟诵和联想描摹中体味理解。
三、说教学设计
本课釆用多媒体教学手段用一课时完成教学任务。具体教学程序如下：
1、导入新课：因课前已印发了资料《杜甫的一生》《杜甫诗歌名句集》，并布置了预*，用猜猜出他是谁的课件导入，既可以对杜甫多一层理性认识，又可以把学生的目光、思想集中在杜甫身上，为下一步的漫谈作者作品做铺垫。
2、漫谈作者作品：这一环节釆用漫谈的方式完成了知识目标，并充分训练培养了学生的口语表达能力和概括归纳能力。
3、指导诵读理解，走入诗境：这一环节从整体感知到逐联解读入境，从理解到想像描摹，从诵读到体味吟咏，教师只给予适当的引导点拨，教给学生四则读诗之法，即知人论世，披词入情，想像入境，感受韵律。同时，指导学生从理性和感性两方面理解“意境”“沉郁顿挫”“情景交融”等概念。
在这一环节中，主要釆用吟诵法和引导点拨法，以突破教学重点。
4、课堂拓展：这一环节的设计，主要要达到突破难点的目的。教育，首先应育人，其次才在育才。杜甫崇高的人格，深广的忧思，豁达的心胸，无不可以启开我们的思想之门，情感之闸，尤其是他晚年的作品，更是思想的沉淀，情感的升华，艺术的完臻。因此，我选取了他的晚年作品《江汉》，要求学生诵读想像，描摹杜甫的形象，并寄一语给杜甫，来表达自己的情思。如此，便把学生对杜甫的理解、崇拜等感情内化为自己思想情感的一次累加，潜移默化中启迪他们的爱国主义情怀。
5、小结：这一环节主要对杜甫晚年创作特点作一总结，使学生形成一种整体认识，以便于学生能站在更高的视角自读杜甫的诗作。最后以深情的配乐背诵做结，学生可在音乐和文学的双重美感中得以情感的陶冶，也是一次艺术修养得以提升的机会。
6、作业：为杜甫写一二百字的小传。这既是一次小练笔，又是一次资料、思想、情感的整理，可以说是对本课的一种课外延伸。
四、总结：诗歌是灵魂的声音，是优美的旋律，是人格的净地。有人说：“读诗可以使人巧慧。”我要说，读杜甫的诗，可以使人变得深沉、真诚。
谢谢大家！
尊敬的各位专家、老师、同仁：
你们好！我今天说课的篇目是高中语文必修三，第二单元，第2课《杜甫诗三首》中的《登高》。接下来，我将分六个部分进行说课，分别是说课程标准、说教材分析、说教法、说学法、说教学程序设计以及教学预测。若有不足之处，还请各位批评指正。
一、说课程标准
《普通高中语文课程标准》中指出：在鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。根据这一精神，我将采用深入浅出、以学为主的方式进行我的教学设计。
二、说教材分析
《登高》是人教版高中语文第三册第二单元的第二篇课文。第三册高中语文以古代诗歌、散文和中国现当代散文为主，重在培养学生欣赏文学作品的能力和阅读浅易文言文的能力，其中中国现当代散文和外国散文占据了两个单元。本课所在第三单元是中国现当代散文单元，教学目标是培养和提高学生文学鉴赏能力，感受散文中的“自我”；同时训练语感，提升文化品位和审美趣味。
（一）、教学目标
认知目标：如何理解诗中出现的“猿鸣”、“飞鸟”、“落叶”、“长江”这
四个意象？借助联想和想象，体味诗歌的意境美。能力目标：培养学生鉴赏诗歌的能力。
德育目标：启发学生的审美情趣，与诗人同呼吸共悲喜，让自己化身为诗人，体味诗人所思所想所感。
（二）。教学的重点、难点
重点：品读诗歌的语言，抓住诗中的形象，紧扣表现形象特征的词语，体味情感；
难点：通过品味诗歌的语言，掌握诗歌的形式和表达方式，杜甫沉郁顿挫的诗风特色。
三、说教法
讲授法：本文为讲读课文，应以教师讲授为主，教学课时为一个课时。教学对象是高二学生，感情丰富却阅历不深，感性体会较多，理性认识有限。按学生认识规律，在情感目标培养上，按“读—感—悟—拓展延伸”的思路，安排“初读——研读——品读”三个阅读环节，设计一些问题来引导学生，由感性升华到理性。结合多媒体补充材料，声画同步，结构清晰，富有感染力，激发学生的学*兴趣，培养高尚的情感以及审美情趣。
提问法：
抓关键词语法：
同时，在知识能力方面，学生虽有一定阅读能力，但在诗歌赏析中很难通过表象去理解本质；理清大致结构容易，明晰具体思路却难。考虑到学生的这些学*障碍，通过讨论、语句赏析等途径，采用讲授法、讨论法、提问法等，我把重点放在赏析方法的指导和阅读品质的培养上，逐步深入地引导学生掌握知识，形成能力。
四、说学法
预*法：学生提前预*该篇课文，了解整体的行文，感受其中的情感发现疑问，以便于在课堂上有效地讨论、领悟，提高课堂效率。
笔记法：在教师的引导下，以学生思考、领悟为主；好记性不如烂笔头，鼓励学生适当做笔记；
讨论法：讨论对诗歌中“悲秋”的理解。
拓展法：学*“以小见大”的抒情方法，将本首诗歌与其它诗歌进行比较，写下自己的感受，养成学生及时学以致用的良好*惯。
五、说教学程序设计
（一）导入语
（放映幻灯片4，）用对联导入。
民间疾苦；笔底波澜；世上疮痍；诗中圣哲。利用学生借助对对联的赏析，回味杜甫穷年漂泊的一生，体会杜甫作为一个深受儒家思想影响的读书人，忠君念阙，心系苍生的伟大情怀。今天，就让我们一起去感受杜甫诗歌中，被称为“七律之冠”的名篇《登高》。
（二）作者简介（幻灯片5—7，将作者的一生做简要概括，更方便学生理解记忆，又节省课堂时间）
杜甫（712—770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是著名诗人杜审言的孙子。唐玄宗开元中，南游吴越，北游齐赵，过着“裘马轻狂”的生活；困守长安十年，投诗干谒，备受冷遇；战乱时期，出生入死，抒写民哀；漂泊西南时期，流落西南，吟咏自然。有《杜少陵集》。
（三）课文学*
1、初读（整体感知———学生自由朗读，主要以教师的讲述为主。8—10）
提示学生诗歌的创作背景，古代的社会生活已离我们远去，古人的情感世界也不同于现今。必要的背景提示，就像卫星定位系统一样，有助于我们锁定目标。（幻灯片10）
《登高》是杜甫在夔州期间的杰作，写于大历二年的秋天。这一年的重阳节，杜甫约了他的一个远亲吴郎来饮酒，不想吴郎因事没有来。杜甫感慨万千，独自登高，写下了这首即景伤怀的七言律诗。
2、研读（具体研*，教师引导学生，结合多媒体，说出诗歌中提到了哪几种景物）以提问法贯穿研读过程，把教师的讲解和学生的思考有效结合，有利于发掘学生的思维，养成动脑的好*惯。
提问：如何理解诗中出现的“猿鸣”、“飞鸟”、“落叶”、“长江”这四个意象？（幻灯片11）
猿鸣——使人听到它的叫声感到非常悲凉。
飞鸟——在空中盘旋，说明它无处停息，比喻孤独无依。
落木——落叶飘零，已是晚秋，暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。提问：在诗歌中诗人描绘一幅怎样的画面？怎样理解诗歌中所表现出来的情怀？（这就是本诗中运用情景交融手法之处，幻灯片12）
画面：诗人仰望无边无际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的水。落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出诗人韶光易逝，壮志难酬的感怆。同时也衬托出人的生命之短暂。（在写景的同时，诗人也深沉地抒发了自己的情怀。）
继续提问：怎样理解杜甫在《登高》一诗中所表现的悲秋？引用宋代学者罗大经在《鹤林玉露》评说：“万里，地之远也；秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意，而对偶又极精确。”（学生能就其中的几点谈出自己的见解即可，如：“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年；“常作客“，指出了诗人漂泊无定的生涯。）
八悲：他乡作客，一悲；常作客，二悲；万里作客，三悲；又当萧瑟的秋天，四悲；年已暮齿，一事无成，五悲；亲朋亡散，六悲；孤零零的独自去登，七悲；身患疾病，八悲。
3、小结（讲解完全文，做个大概的总结，加深学生的印象。）
这首诗以“悲”字为核心，贯穿全诗。诗人由内心伤悲到登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲而终于“悲”。悲景起笔，悲情落笔。真是怎一个“悲”字了得啊！
板书设计：
登高
杜甫；天、风，沙、渚，猿啸、飞鸟→哀转孤独
写登高所见
萧萧而下的木叶，奔流不息的长江→韶光易逝情
景羁旅异乡，晚年多病→愁苦沉痛
交抒登高所感
融国难家愁，护病断酒→忧愤无奈
忧国忧民忧身→沉郁悲壮
4、品读（提问法、讨论法、讲授法相结合，以便于拓展思维）
清人吴瞻泰《杜诗提要》云：“沉郁者，意也，顿挫者，法也”。“沉郁顿挫”可说概括了杜甫诗歌的基本特征，那诗歌是如何表现的？（采用提问法、讨论法、讲授法相结合，以便于拓展思维）
顿挫是指其表现手法的沉着蕴藉，出语谋篇的曲折、变化的多端、转换穿插的波澜壮阔以及韵律变化等。（诗歌八句皆对。“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”诗歌给做客思乡的一般含义，添上了久客孤独的内容，增入了悲秋苦病的情思，加进了离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。）
（四）结束语
古人说：“动天地，感鬼神，莫*于诗。”可见诗歌是心声的外化，而不是无事生非，无中生有。古人的情感世界虽不同于现今，但我们仍然可以通过诗歌，与诗人同呼吸共悲喜，感受其中那令人沉醉的艺术魅力。
三、教学预测
本节课我是在培养学生各方面素质的前提下设计的。教学中采用讨论法、教师导学法、学生自学法等多种教学方法。把学生探索知识、培养学生兴趣和能力、渗透学生学*方法有机地结合在一起，目的是使学生得到全面发展。以上是我对课文的理解和熟悉，这只是讲授设计，只是一个弹性化的方案，详细的课堂讲授要根据学生的实际情况而发生变化。我的说课到此结束，希望大家提出宝贵意见。
各位评委老师好！
我今天说课的题目是《登高》，下面我将从教材、学情、教学目标、教学重难点、教法学法、教学过程、板书设计和教学反思八个方面进行说课。
一、教材分析
《登高》选自劳动教育出版社全国中等职业技术通用教材版语文第七单元《古代诗词五首》中的第三首。在缤纷灿烂的唐代诗苑，杜甫是当之无愧的花王之一。《登高》是杜甫晚年流寓夔州之作，感情深沉，韵律华美，犹如百年佳酿，至甘至醇。它被誉为“杜诗第一”“古今七言律第一”，充分体现了杜甫的人生情怀和律诗风格。学好此诗，有助于提高学生的诗歌鉴赏能力。
二、学情分析
初中起点的模具、数控专业的学生在学*上的优势有：思维活跃、情感丰富、敢于表达，但同时也存在不足之处：学*兴趣不高、探究能力不强、审美意识欠缺。
三、教学目标分析
结合学生的实际情况， 为了让学生了解课文、感受形象、品味语言，我将本课的教学目标设定为：1、知识目标：了解诗人杜甫及其写作背景，把握诗歌的主要意象；
2、能力目标：感受、品味诗歌意境，培养初步鉴赏诗歌的能力,提高学生的团结
协作意识；
3、情感目标：感受诗人忧国忧民的爱国情操，培养学生的爱国情怀和审美体念。
四、教学重、难点分析
教学重点：把握诗歌中景、境、情三者的关系。
教学难点：理解诗人悲秋的真正含义，理解诗人忧国忧民的博大胸襟。
五、教法、学法分析
诗歌是文学中的精品，是语言与情感的'巧妙结合。著名语文教育家叶圣陶曾说过“诗要反复地读”，只有通过反复的声情并茂的吟诵，能使学生感受古典诗歌的格律美、音韵美。所以我将采取诵读法，通过多种方式的反复吟诵，培养学生的语感，激发他们的想象能力，使其进入诗歌的情境。在本诗的鉴赏中，由于学生知识积淀和人生经历有限，理解诗人的悲社会之秋、国家之秋存在困难，因此在教学中我将运用讲析法和点拨法补充诗人杜甫生*的有关重要的信息。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“每一个孩子就天性而言都是诗人。要让他们心灵的琴弦响起来。”语文课堂教学过程是师生之间针对文本这个*台*等对话和心灵沟通的过程。所以我还将使用讨论法使学生参与讨论，让每个学生得到更充分的发展。
学生将采用诵读品味法、自主探索法、小组合作法开展学*活动。
六、教学过程分析
课前准备
课前准备分为自读课文，信息整合，分组合作，推选代表四步骤。
首先布置任务要求学生利用班级QQ群进行课前预*，然后让学生运用手机、图书馆
资料查找跟杜甫相关的知识信息，接着以寝室为单位分组进行资料整理，最后每个寝室推
选一位学生代表作为课堂发言人。
（设计理念：旨在运用信息技术调动学生的学*积极性，培养学生的团结协作意识， 提
高学生的口头表达能力。）
（一）导入新课，激发兴趣
播放背景音乐，用散文化的语言描述诗人独自登高的场景，学生以情景剧的形式表演诗人登高，引领学生较快地走进文本。
（二）知人论世
本环节由学生结合课前预*任务自主完成，设计一个问题：说一说你所了解的杜甫。
回味杜甫漂泊的人生经历和他忠君爱国、心系天下的情怀，引入本诗写作背景。
（设计理念：为下文的诗歌鉴赏奠定基础。）
（三）、沉浸文本、整体感悟
在整体感悟环节，以学生自主品读为主。我会紧扣朗诵，发挥诵读传情达意，移情会意的作用。
首先我会配音听读诗歌，通过声情并茂的朗读和萧瑟的水墨动画把学生带入情境之中，并了解杜甫律诗抑扬顿挫的形式美。
其次学生自由诵读、齐读，感受诗歌的韵律美，并提出一个问题：你认为这首诗的感情基调是什么？
再次角色饰演、移情诵读，师生点评，体会情感，要求学生找出诗歌的诗眼。
（设计理念：通过多种方式的吟诵让学生体会诗人悲壮愁苦的情怀，把握诗歌的情感基调。）
（四）、分析意象、品味意境
在感性体验的基础上，要引导学生进行理性思考，领悟情境美。在此环节我设计了一个问题：诗人如何写“悲”？
王国维说：“一切景语皆情语。”诗人将情感寄托在诗歌的语言中，寄托在诗歌的情境中。诗歌的意境就是由多个意象构成的。意象是诗人情感的载体，是诗歌的灵魂。因此要解答问题，必须要引导学生把握住诗歌的意象，张开想象的翅膀去感受、去体验意象，从而明确诗歌的情感。这一过程中可让学生自由诵读，分组讨论分析首联、颔联共写了几种意象？分别用什么词描写？是如何达到情景交融的效果？
（设计理念：旨在启发学生思考，让学生学会运用意象—意境—情感分析法，解读诗歌，理解诗人情景交融的写作手法，突破教学重点。）
（五）、合作交流，探讨情感
学生在进入情境之后，引导学生抓住颈联、尾联的关键词，通过诵读，感受诗中展现的人物形象，在此环节设计一个问题：诗人“悲”什么？
晚年的诗人仍四处漂泊，居无定所，命将尽而事业无成。在重阳佳节这天，诗人独自登上高处，面对万里江天，百感千愁涌上心头，在悲叹景色之秋，悲叹个人命运之秋时，更加悲叹国家之秋。.这一过程，学生合作探究，教师引导学生思考，领悟诗人悲壮而不伤感，愁苦而不消沉的情怀，突破教学难点。大多数学生只能领悟诗人从悲自然之秋到悲人生之秋的过程，教师把握教学难点，围绕课堂的核心问题追问“诗人为何而悲”，结合诗人创作背景，以“艰难苦恨”的理解为突破口，引导学生体会诗人从小我到大我的飞跃，由悲人生之秋到悲国家之秋的提升。
（设计理念：通过思考、合作、点拨、体悟这一逐层深化的过程，完成感性体验和理性思考，达到审美体验的高度。）
（六）拓展延伸
秋天是中国古代诗人经常吟咏的意象，想一想我国古代诗歌中有关秋天诗句的描写。
秋风萧瑟，洪波涌起。
——曹操《观沧海》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
——马致远《天净沙秋思》
（设计理念：体会不同诗人对待秋的不同情感，强化学生对杜甫沉郁顿挫诗风的理解。）
（七）课堂小结
回顾诗人的感情发展脉络。
学生有感情的诵读全诗。
（八）、作业
找出《登高》中你最喜欢的一句诗，用散文化的语言进行描述，字数不少于100字。
七、板书设计分析
写景： 首联： 风、天、猿 （悲自然之秋）
渚、沙、鸟
颔联： 落木
长江
抒情： 颈联： 万里、多病、独登台 （悲人生之秋）
尾联：艰难苦恨、潦倒新亭 （悲国家之秋）
（设计理念：主要体现文章的主要内容和作者的感情发展。）
八、教学反思分析
在本堂课授课结束后，我从以下方面进行反思：
1、引领学生用多种方式品读文章，让学生沉浸文本，获得情感体验。
2、通过探究、合作、讨论等方式，充分体现学生的学*主体地位，调动学生的学*积
极性。
3、由于学生基础不一，个别学生没能深刻领会杜甫忧国忧民的情怀。
以上是我说课的全部内容，敬请批评指正！
一、说教材
《登高》这首诗选自高中语文课本第三册第7课《*体诗六首》。本单元是诗歌单元，主要鉴赏唐代诗歌。根据教学大纲的目标要求，中学语文教学要培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力，提高文化品位，满足不同学生的学*需求，发展健全个性，形成健全人格。唐诗作为中国文学的奇葩，中国文化的重要组成部分，因此鉴赏唐诗对于陶冶学生的情操，丰富和积淀学生的人文素养意义非凡。在《登高》之前，本单元已经鉴赏了伟大的浪漫主义诗人李白的古体诗《梦游天姥吟留别》和白居易的新乐府诗《琵琶行》，学生懂得了一些鉴赏诗歌的门路，有助于学*杜甫七言律诗《登高》。
根据教学大纲中高中语文教学应“让学生了解课文涉及的重要作家作品知识、能感受形象、品味语言这一要求，确立了本科的知识目标：
1、了解诗人杜甫及其重要作品。
2、挖掘和把握诗歌的主要意象：
根据新课标中要重视培养发现、探究、解决问题的能力这一要求，确立了本课的能力目标：培养学生的联想、想象能力以及逻辑思维能力；
根据大纲教学目的中要培养学生有自己的情感体验和新课标中要求的审美体验和价值观统一这一维度，确立了本课的德育目标：培养学生的爱国情怀和审美体验。
诗歌鉴赏的重点是培养学生如何在反复吟诵中通过联想和想象把枯燥的、抽象的语言文字还原成立体的、生动的画面从而把握隐藏在文本背后的诗人的内在情思。据此确立了本课的教学重点：景、境、情的关系。
根据新课标和大纲中“要培养学生自主、探究、合作的新的学*方式”这一要求，确立了本课的教学难点：在理解诗人悲自然之秋、生理之秋的同时，最根本的一点就是悲国家之秋、社会之秋即理解诗人忧国忧民的博大胸襟和志士情怀，这也是本诗的关键。
二、说教法
这课的教学，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟诵法。其根据诗诗歌讲究韵律和节奏，通过教师和多媒体音像资料《唐之韵》反复的声情并茂的吟诵，能使学生感受古典诗歌的格律美、音韵美。同时通过反复吟诵，也有助于培养学生的语感，激发他们的联想和想象能力，进入诗歌的情境。
2、讲析法和点拨法。具体到诗歌《登高》的鉴赏中，由于学生接触文本的时间有限，知识积淀和人生经历有限，理解诗人的悲社会之秋、国家之秋存在困难，因此在教学中运用我做的课件补充诗人杜甫生*的有关重要的信息以及进行简要的点拨就很必要了。
3、讨论法。语文课堂教学过程是师生之间针对文本这个*台*等对话和心灵沟通的过程。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“每一个孩子就天性而言都是诗人。但是要让他们心灵的琴弦响起来。”语文课应该成为他们发表个人见解的舞台。只有师生之间、同学之间参与讨论，*等对话，才能有助于培养和激发学生阅读的兴趣和灵感，才有利于关注个体差异，满足不同学生的学*需要，使每个学生得到更充分的发展。
三、说学法
本课，学生可以采取以下方法进行学*：
1、朗读和默读相结合的方法。诗歌贵在吟诵，通过反复的朗读，学生可以集中注意力，而美国著名学者皮尔斯曾经说过后现代时代最缺乏的是注意力，体会和领悟诗歌的音乐美。针对高二的学生已具有一定的自主、探究的学*能力可进行默读，通过潜心把玩，发挥自己的形象思维和逻辑思维，体会和把握诗歌的深层意蕴。
2、粗读和精读相结合的方法。陶渊明在《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解。”其实就是采取粗读的方法，整体感知。但《登高》这首诗意蕴极深，还应通过仔细揣摩、深入探究即精读才能更好地走入文本、跳出文本。
3、运用网络环境进行小课题研究。其根据是新课标中培养学生自主、合作、探究新的学*方式的要求及培养学生的实践意识和创新意识，让学生在课后以杜甫为专题，充分运用多媒体和网络环境进行个案小课题研究，培养学生求知欲望和真正的主动意识、成功意识以及失败意识。
四、说课堂教学秩序
一、关于新课导入
课前准备：
为了知人论世，丰富学生对杜甫的了解，激发学生的阅读兴趣和情感体验，在上课之前先让学生观看《唐之韵》中的《一代诗圣》上下集。
为此，我设计了如下的导语：
秋，是中国诗歌中一个永恒的话题，马致远的《天净沙秋思》给我们呈现的是深秋一位沦落天涯的游子在萧瑟凄凉的黄昏孤独的身影；而***的《沁园春长沙》同样是在深秋，呈现的却是一幅绚烂多彩，生气盎然的湘江秋景图，可见，不同的诗人面对同样的秋天却有不同的情感体验，那么伟大诗人杜甫笔下的深秋又是怎样的呢？今天，就让我们怀着仰慕的心情一起去走进杜甫的内心世界，去领略他的才情，去触摸他的灵魂深处。下面，我们来学*杜甫的七言律诗——《登高》。导语是每节课的窗户和眼睛，精彩的导语能让学生的眼睛亮起来，具体到本节课，为了让学生明白任何文学作品包括诗歌都是在特定的时空完成的，面对秋不同的诗人会引发不同的情感体验，设计了如上的导语。
二、关于新课传授过程
（一）四读诗歌
1、教师范背诗歌，学生注目。此设计意在通过教师声情并茂的诵背把学生带入情境之中，让学生对《登高》一诗的情感基调有个感性的整体认知，有助于学生品味诗歌的音韵美，此为情读。
2、教师范读，学生默读。此教学设计目的在于进行诵读指导，让学生注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚，体味本诗音韵低沉，回环的原因，此为音读。
3、学生自由朗读后结合注释默读。此教学设计本着培养学生自主、探究能力的宗旨，目的是让学生思考，领悟诗歌的大意，此为意读。
4、读诗歌，有利于实现大纲目的中要求培养学生的语感和诵读能力，体味诗歌的音韵美。
（二）探讨景、境、情的关系
此教学设计的依据是新大纲中学*目标应培养学生发现、探究、解决问题的能力并根据新课标分层推进的原则进行教学，具体到诗歌教学，就是本着学生应深入理解诗歌的思想和情感的原则，通过自主、合作、探究进行学*。为此，本着先易后难、分层推进的教学原则，全课我设计了这样两个问题。
第一个问题是用一个字来概括全诗的情感基调，该如何概括？此教学设计是从新课标要求的文学作品应先整体感知，培养学生归纳推理的逻辑思维能力出发进行的设计，其答案是一个“悲”字。
第二个问题是：全诗的情感基调是“悲”，诗人“悲”什么？此问题设计顺势而出，目的在于培养学生探究问题的能力，培养学生的逻辑思维能力。考虑到学生在思考这个问题时，由于思考时间、阅读经验、知识积淀有限，估计大多数学生只会理解到悲自然之秋，生理之秋，而理解到社会之秋、国家之秋这个层面存在困难，因此，我先让学生在充分理解自然之秋、生理之秋的基础上，再进行必要及时的点拨，结合多媒体课件引导学生思考和理解诗人悲社会之秋的情怀。
具体到《登高》这首诗，不论学生如何思考第二个问题，无外乎从悲自然之秋、生理之秋、社会之秋这三个层面进行回答。
针对悲自然之秋这一层面，我从文本出发，设计如下的三个问题：
①首联和颔联寥寥数语就勾勒出一幅广阔深远的图景，试问，哪一个意象让你感受最深，请描绘一下，此为点。
答案多样：如飞鸟，在劲风中摇曳吃力盘旋，飞舞的鸟这个意象，意韵较深。写出了孤鸟的无力、脆弱，这何尝不是诗人的写照。这种意象在杜甫其它诗中也可印证，如《旅夜抒怀》同是临江抒怀：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂*野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”对于这首诗，教师可适当点拨，江上景色，野阔天低，大江奔流，尤显旅人的单薄与脆弱，孤独无依。所谓的文章，官职皆随水而逝，成过眼烟云，自己有如茫茫天地间一个小小的飞鸟，只有无尽的悲凉充斥其间。又如落叶、长江。就“落叶”这个意象而言，一叶知秋，落叶的萧萧表现已到深秋，大自然有春、夏、秋、冬，秋天尤其让人感到伤感。如学生提到“长江”这个意象，不尤人想起孔子“逝者如斯夫”的感慨，联系诗人生*是否有韶光易逝，而壮志难酬的遗憾呢？有比较才有鉴别，为了培养学生的发散思维和求同思维，丰富学生的知识底蕴，扩大学生视野，做这样一个极为开放式的教学设计既尊重了学生的主体地位，又促进文本多样化的解读。
根据新大纲关于语文教学要培养学生思维能力，具体到诗歌就是培养学生联想和想象的能力，让学生发挥联系和想象，把枯燥的文字还原成立体可感的画面，为了培养学生口头表达能力和联想、想象能力，从而把握诗人的情感，我设计了这样一个问题：
②请你用散文化的语言描述登高秋景图。此为课程教学中的“染”。
答案：登上高台，眼望远方高远天际，茫茫无边，耳听猎猎西风，老猿悲鸣，沙走江上，水落石出，在水清沙白的背景上，在急劲的西风中，孤鸟吃力地翻滚，大风四卷，孤鸟回旋，徒增无限感伤，*看枯叶萧萧而下，黄叶满地；远观滔滔的长江，滚滚东逝，不禁让人想起孔夫子“逝者如斯夫”的千古浩叹。
③根据文学鉴赏应体会作品深层内蕴这一要求，我设计了下面这样一个问题，其目的是由景物逐渐深入到人事。即
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”诗中写景，营造了一种怎样的意境？
答案：这两联浑然一体，境界深邃悠远，营造出天地萧飒悲凉、凄清的景境，渲染了诗人登高望远的内心无尽的悲凉，悲叹大自然的秋。
以上的三个问题设计从三个角度解决诗歌怎样鉴赏写景的问题，具体到《登高》这首诗，基本上解决悲自然之秋这一层面。
关于诗人悲己，悲生理之秋这个层面，根据思维的连续性，本着探究的精神，在学生结合文本回答问题的基础上，可适时的提出这样一个问题：诗人仅仅悲叹大自然的秋吗，所悲之秋还有没有别的意味？教师课结合多媒体，可适时展现杜甫生*及此诗的写作背景，引导学生作如下的解读：本诗作于安史之乱后第二年，晚年的诗人仍四处漂泊，居无定所，生活困顿，再加上年老多病，登台赋诗，想岁将百年，生命将尽，而命途多舛，壮志难酬，而对于封建时代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，无异于要了诗人的性命，今诗人头发花白，命将尽而事业无成，不由悲从中来，悲叹个人生活的困顿同时，更加悲叹政治生命的困顿，实为悲叹个人人生之秋。此教学环节意在让学生对诗歌有更深入的体会和深切的感悟，培养学生探究问题的逻辑思维能力。
关于第三个层面，即诗人悲社会之秋，国家之秋。根据新课标教学应分层推进，教学是逐步深入的过程，鉴赏文本应把握文本背后的思想内核，情感内涵，以及新大纲目标要求，应培养学生的爱国主义情怀及新课标中教学是情感、态度和价值相统一的过程及培养学生探究、合作、自主学*能力这一目标出发，我设计了这样一个问题：
诗人悲秋，悲自然之秋，悲生理之秋，这些也许都不是“悲秋”的根本，那么“悲秋”的根本是什么？请结合杜甫《茅屋为秋风所破歌》讨论、分析。
此问题所涉及的层面是本节课的难点，由于学生接触文本的时间有限，知识积淀和人生经历有限，理解诗人的悲社会之秋、国家之秋存在困难，因此在教学中运用我做的课件补充诗人杜甫生*的有关重要的信息以及进行简要的点拨就很必要了。
教师在因势利导引出这个话题之后，可通过多媒体呈现《茅屋为秋风所破歌》一诗，这时可联系诗人在这首诗中所透视出来的情怀进行点拨，这种点拨非常关键。《茅屋为秋风所破歌》写于安史之乱尚未*定，国家动荡不安这个大背景下，诗中通过一次风雨袭击茅屋之事，表现了诗人流寓蜀中生活的艰难，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。但诗人并没止步，而是推己及人“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，将个人的命运、社会的命运和国家的命运联系在了一起，从而使一己之悲有了广阔而深远的社会内涵，体现出诗人忧国忧民的情怀，读到这里，教师可做如下引导：我们是否有所触动、感悟，诗人的“悲秋”不仅是悲自然、悲个人，更深层的是悲国家、悲社会，相对于国家的风雨飘摇，破败不堪，诗人自己的生活困顿、年老多病，大自然的秋风萧飒，即个人生理之秋、自然之秋只不过是文本的表层罢了。
这时教师可安排学生进行个人思考、小组讨论，学生互评，达成共识：从《茅屋为秋风所破歌》、《春望》等大量诗人的诗作中，我们似乎恍然大悟，悲秋，不仅是悲自然之秋，悲生理之秋，更深层的是悲社会之秋，国家之秋。《登高》一诗真正的意蕴，是悲自然之秋，生理之秋，国家之秋的有机统一，体现的是诗人忧国伤世的博大志士胸襟和情怀。
在这个教学环节中，教师可作为观察员身份起监督作用或作为*等主体参与谈论，最后只进行简要的梳理。
需要说明的是：这三个大的教学环节，即悲自然之秋、生理之秋、社会之秋，相互顺序可以视课堂实际情况而定，每个环节完成之后，可根据上面的语言灵活进行连贯，整个设计体现了新课标中课堂教学开放、灵活的原则。
（三）在完成探讨景、境、情关系之后，再让学生有感情地背诵全诗。
此设计有利于实现教学大纲中要加强学生的积累，养成自觉学*语文的*惯，为终身学*打下基础这一教学目的。
（四）关于作业。
师生一起，以小课题形式写出一篇关于杜甫专题的研究小论文。这样设计出于以下几个考虑：写作是学生语文素养的综合体现，有利于巩固课堂教学的成果，培养学生培养学生求知欲望和真正的主动意识、失败意识以及成功意识。
（五）关于板书设计也即结语，如下图所示：
悲
社会
自然
生理
此板书呈金字塔型，意在隐喻：悲是本诗的核心情感内涵；由自然而及个人而及社会，诗人杜甫忧国忧民的博大胸襟和志士情怀如金字塔般震撼人心。这样的设计有助于培养学生的爱国情怀，提高学生的审美情趣。
程莉莉
一、教材分析
《登高》这首诗是高中语文必修三第二单元唐诗单元第五课《杜甫诗三首》中的最后一首诗。根据《语文新课程标准》的要求，中学语文教学要培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力，提高文化品位，形成健全人格。唐诗作为中国文学中的一朵奇葩，是中国文化的重要组成部分，因此鉴赏唐诗对于陶冶学生的情操，丰富和积淀学生的人文素养意义非凡。
二、教学目标、重点难点
根据《语文新课程标准》中高中语文教学应“让学生了解课文涉及的重要作家作品知识、能感受形象、品味语言这一要求，我将本课的教学目标设定为：
1、知识与能力目标：了解诗人杜甫及其重要作品；把握诗歌的主要意象；
2、过程与方法目标：感受、品味诗歌意境，培养初步鉴赏诗歌的能力；
3、情感态度目标：感受诗人忧国忧民的爱国情操。
诗歌鉴赏的重点是培养学生反复吟诵中通过联想和想象把枯燥的、抽象的语言文字还原成立体的、生动的画面从而把握隐藏在文本背后的诗人的内在情思。据此我确立了本课的教学重点：把握诗歌中景、境、情三者的关系，而本课的教学难点则是在理解诗人悲自然之秋、生命之秋的同时，最根本的一点是悲国家之秋、社会之秋也就是理解诗人忧国忧民的博大胸襟和志士情怀，这也是本诗的关键。
下面我将从教法、学法以及教学过程的设计方面对本课的教学设想进行说明。
三、说教法
诗歌讲究韵律和节奏，只有通过反复的声情并茂的吟诵，能使学生感受古典诗歌的格律美、音韵美。所以我将采取诵读法，通过多种方式的反复吟诵，培养学生的语感，激发他们的联想和想象能力，使其进入诗歌的情境。在本诗的鉴赏中，由于学生知识积淀和人生经历有限，理解诗人的悲社会之秋、国家之秋存在困难，因此在教学中我将运用讲析法和点拨法补充诗人杜甫生*的有关重要的信息以及进行简要的点拨。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“每一个孩子就天性而言都是诗人。要让他们心灵的琴弦响起来。”语文课堂教学过程是师生之间针对文本这个*台*等对话和心灵沟通的过程。所以我还将使用讨论法使学生参与讨论，培养和激发学生阅读的兴趣，满足不同学生的学*需要，使每个学生得到更充分的发展。
四、说学法
学生也将采用朗读法、欣赏法、讨论法开展学*活动。
五、教学程序
根据《语文新课程标准》中“学生是学*的主体，教学应注重培养学生自主学*的意识和*惯”的要求，我将在本课的教学过程中最大限度的调动学生的积极性，让学生参与到学*活动中来，提高教学效果。本课的教学过程我将设计为如下几个环节：
（一）导入新课，激发兴趣
《语文新课程标准》指出：“语文教学应激发学生的学*兴趣。”因此，在导入新课时我将用这样一段话：一千二百多年前的一个秋天的传统佳节，是与亲人一同登高，九月九日重阳节前后。夔州，长江边。刺骨的寒风凛冽地吹着，江边万木凋零，漫山遍野满是衰败、枯黄的树叶。浑浊的江水滚滚翻腾，向前奔涌。几只孤鸟在天空中盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，一位老人走来。他衣衫褴褛，蓬头垢面，满身疾病，步履蹒跚……
重阳节，本是中国的传统佳节，是与亲人一同登高祈求长寿的日子。可是这位老人，半生怀才不遇，晚年穷愁潦倒，孤独在外漂泊，已然走到了他生命的秋天。而让他时刻不忘的国家此时也是战乱频仍。重阳佳节独自登上高楼，面对万里江天，面对一片衰败，老人百感千愁涌上心头……今天，就让我们一起来学*杜甫的七言律诗——《登高》，共同去领略诗圣的才情，触摸其慷慨的灵魂。
（二）整体感悟，把握诗歌
在整体感悟环节，将主要以学生自主学*为主。首先我会配乐范读诗歌，通过自己声情并茂的朗读把学生带入情境之中，并给他们提出一个问题：你认为这首诗的感情基调是什么样的？学生听读后自由朗读并结合注释体味，就能对《登高》一诗的悲哀的情感基调有个感性的整体认知，并在诵读的过程中培养其语感，体味诗歌的音韵美。
（三）研读写景的诗句，品味深邃的意境
《语文新课程标准》中要求应培养学生发现、探究、解决问题的能力，因此我首先设计了这样一个问题：全诗的情感基调是“悲”，诗人“悲”什么？此问题设计承接上环节顺势而出，目的在于培养学生探究问题的能力，培养学生的逻辑思维能力。学生在思考这个问题时，阅读经验、知识积淀有限，大多数学生只能理解到悲自然之秋，生命之秋，而理解到社会之秋、国家之秋这个层面则存在困难。因此，我先让学生在充分理解自然之秋的基础上，，引导学生思考和理解诗人悲国家、社会之秋的情怀。
具针对悲自然之秋这一层面，我从文本出发，设计如下的两个问题：
首联寥寥数语就勾勒出一幅广阔深远的图景，请你用散文化的语言描述这幅登高秋景图。
颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”营造了一种怎样的意境？
以上的两个问题设计解决诗歌是怎样写景的问题。学生通过联系和想象，把枯燥的文字还原成立体可感的画面，领略诗中天地萧飒悲凉、凄清的景像，品味其深邃悠远的境界，从而把握诗人的情感，体会诗人登高望远时内心的无尽的悲凉，并培养了学生的口头表达能力和联想、想象能力，基本上解决悲自然之秋这一层面。
（四）研读抒情的诗句品味深沉的感情
关于诗人悲己、悲生命之秋这个层面，可在学生结合文本研读颈联的基础上，适时的提出这样两个问题：诗人仅仅悲叹大自然的秋吗，所悲之秋还有没有别的意味？宋代罗大经指出此联有八层意思，你能读出几层呢？
此时可结合多媒体展现杜甫生*及此诗的写作背景：本诗作于安史之乱后第二年，晚年的诗人仍四处漂泊，居无定所，生活困顿，再加上年老多病，登台赋诗，想岁将百年，生命将尽，而命途多舛，壮志难酬，而对于封建时代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，无异于要了诗人的性命，今诗人头发花白，命将尽而事业无成，不由悲从中来，悲叹个人生活的困顿同时，更加悲叹政治生命的困顿，实为悲叹个人人生之秋。此教学环节意在让学生对诗歌有更深入的体会和深切的感悟，培养学生探究问题的逻辑思维能力。
关于第三个层面，即诗人悲社会之秋，国家之秋。根据《语文新课程标准》中鉴赏文本应把握文本背后的思想内核，情感内涵的要求，我设计了这样一个问题，由学生进行个人思考、小组讨论：诗人悲秋，悲自然之秋，悲生命之秋，这些也许都不是“悲秋”的根本，研读尾联思考“悲秋”的根本是什么？
此问题是本节课的难点，在教学中我将引导学生抓住尾联中的“艰难”一次并结合杜甫《茅屋为秋风所破歌》讨论、分析。艰难在这里兼指国运和自身命运。初中时所学的《茅屋为秋风所破歌》则表现了诗人流寓蜀中生活的艰难，更写出了诗人“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的推己及人的伟大胸怀。由此引导学生理解诗人的“悲秋”不仅是悲自然、悲个人，更深层的是悲国家、悲社会，相对于国家的风雨飘摇，破败不堪，诗人自己的生活困顿、年老多病，大自然的秋风萧飒，即个人之秋、自然之秋只不过是文本的表层罢了。
在这个教学环节中，教师作为*等主体参与讨论，最后只进行简要的梳理。
（五）课堂小结
在最后，我将对本课进行总结：“诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自登高望远，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。这里有对自然秋景的悲伤，有对自身命运的嗟叹，更有对国家命运的忧虑。读这首诗，应体会诗人忧国忧民的博大胸怀。明代胡应麟推此诗为——古今七言律诗第一，确实如此。”
（六）作业设计：
要求学生课下研读杜甫的其他诗作，并以小课题的形式写出一篇关于杜甫专题的研究小论文。
布置这项作业，一是引导学生课外阅读，二是让学生进一步巩固课堂教学的成果，培养学生培养学生求知欲望和真正的主动意识。
总之，这堂课将在美妙的诵读中开始，在学生的思考中结束，我将尽全力去创设温馨、和谐而又创新、热烈的课堂氛围，以达到最好的教学效果。
各位评委：
老师好！
我今天说课的题目是《登高》，下面我将从教材、学情、教学目标、教学重难点、教法学法、教学过程、板书设计和教学反思八个方面进行说课。
一、教材分析
《登高》选自劳动教育出版社全国中等职业技术通用教材版语文第七单元《古代诗词五首》中的第三首。在缤纷灿烂的唐代诗苑，杜甫是当之无愧的花王之一。《登高》是杜甫晚年流寓夔州之作，感情深沉，韵律华美，犹如百年佳酿，至甘至醇。它被誉为“杜诗第一”“古今七言律第一”，充分体现了杜甫的人生情怀和律诗风格。学好此诗，有助于提高学生的诗歌鉴赏能力。
二、学情分析
初中起点的模具、数控专业的学生在学*上的优势有：思维活跃、情感丰富、敢于表达，但同时也存在不足之处：学*兴趣不高、探究能力不强、审美意识欠缺。
三、教学目标分析
结合学生的实际情况， 为了让学生了解课文、感受形象、品味语言，我将本课的教学目标设定为：
1、知识目标：了解诗人杜甫及其写作背景，把握诗歌的主要意象；
2、能力目标：感受、品味诗歌意境，培养初步鉴赏诗歌的能力,提高学生的团结协作意识；
3、情感目标：感受诗人忧国忧民的爱国情操，培养学生的爱国情怀和审美体念。
四、教学重、难点分析
教学重点：把握诗歌中景、境、情三者的关系。
教学难点：理解诗人悲秋的真正含义，理解诗人忧国忧民的博大胸襟。
五、教法、学法分析
诗歌是文学中的精品，是语言与情感的巧妙结合。著名语文教育家叶圣陶曾说过“诗要反复地读”，只有通过反复的声情并茂的吟诵，能使学生感受古典诗歌的格律美、音韵美。所以我将采取诵读法，通过多种方式的反复吟诵，培养学生的语感，激发他们的想象能力，使其进入诗歌的情境。在本诗的鉴赏中，由于学生知识积淀和人生经历有限，理解诗人的悲社会之秋、国家之秋存在困难，因此在教学中我将运用讲析法和点拨法补充诗人杜甫生*的有关重要的信息。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“每一个孩子就天性而言都是诗人。要让他们心灵的琴弦响起来。”语文课堂教学过程是师生之间针对文本这个*台*等对话和心灵沟通的过程。所以我还将使用讨论法使学生参与讨论，让每个学生得到更充分的发展。
学生将采用诵读品味法、自主探索法、小组合作法开展学*活动。
六、教学过程分析
课前准备
课前准备分为自读课文，信息整合，分组合作，推选代表四步骤。
首先布置任务要求学生利用班级QQ群进行课前预*，然后让学生运用手机、图书馆资料查找跟杜甫相关的知识信息，接着以寝室为单位分组进行资料整理，最后每个寝室推选一位学生代表作为课堂发言人。
（设计理念：旨在运用信息技术调动学生的学*积极性，培养学生的团结协作意识， 提高学生的口头表达能力。）
（一）导入新课，激发兴趣
播放背景音乐，用散文化的语言描述诗人独自登高的场景，学生以情景剧的形式表演诗人登高，引领学生较快地走进文本。
（二）知人论世
本环节由学生结合课前预*任务自主完成，设计一个问题：说一说你所了解的杜甫。
回味杜甫漂泊的人生经历和他忠君爱国、心系天下的情怀，引入本诗写作背景。
（设计理念：为下文的诗歌鉴赏奠定基础。）
（三）、沉浸文本、整体感悟
在整体感悟环节，以学生自主品读为主。我会紧扣朗诵，发挥诵读传情达意，移情会意的作用。
首先我会配音听读诗歌，通过声情并茂的朗读和萧瑟的水墨动画把学生带入情境之中，并了解杜甫律诗抑扬顿挫的形式美。
其次学生自由诵读、齐读，感受诗歌的韵律美，并提出一个问题：你认为这首诗的感情基调是什么？
再次角色饰演、移情诵读，师生点评，体会情感，要求学生找出诗歌的诗眼。
（设计理念：通过多种方式的吟诵让学生体会诗人悲壮愁苦的情怀，把握诗歌的情感基调。）
（四）、分析意象、品味意境
在感性体验的基础上，要引导学生进行理性思考，领悟情境美。在此环节我设计了一个问题：诗人如何写“悲”？
王国维说：“一切景语皆情语。”诗人将情感寄托在诗歌的语言中，寄托在诗歌的情境中。诗歌的意境就是由多个意象构成的。意象是诗人情感的载体，是诗歌的灵魂。因此要解答问题，必须要引导学生把握住诗歌的意象，张开想象的翅膀去感受、去体验意象，从而明确诗歌的情感。这一过程中可让学生自由诵读，分组讨论分析首联、颔联共写了几种意象？分别用什么词描写？是如何达到情景交融的效果？
（设计理念：旨在启发学生思考，让学生学会运用意象—意境—情感分析法，解读诗歌，理解诗人情景交融的写作手法，突破教学重点。）
（五）、合作交流，探讨情感
学生在进入情境之后，引导学生抓住颈联、尾联的关键词，通过诵读，感受诗中展现的人物形象，在此环节设计一个问题：诗人“悲”什么？
晚年的诗人仍四处漂泊，居无定所，命将尽而事业无成。在重阳佳节这天，诗人独自登上高处，面对万里江天，百感千愁涌上心头，在悲叹景色之秋，悲叹个人命运之秋时，更加悲叹国家之秋。、这一过程，学生合作探究，教师引导学生思考，领悟诗人悲壮而不伤感，愁苦而不消沉的情怀，突破教学难点。大多数学生只能领悟诗人从悲自然之秋到悲人生之秋的过程，教师把握教学难点，围绕课堂的核心问题追问“诗人为何而悲”，结合诗人创作背景，以“艰难苦恨”的理解为突破口，引导学生体会诗人从小我到大我的飞跃，由悲人生之秋到悲国家之秋的提升。
（设计理念：通过思考、合作、点拨、体悟这一逐层深化的过程，完成感性体验和理性思考，达到审美体验的高度。）
（六）拓展延伸
秋天是中国古代诗人经常吟咏的意象，想一想我国古代诗歌中有关秋天诗句的描写。
秋风萧瑟，洪波涌起。
——曹操《观沧海》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
——马致远《天净沙秋思》
（设计理念：体会不同诗人对待秋的不同情感，强化学生对杜甫沉郁顿挫诗风的理解。）
（七）课堂小结
回顾诗人的感情发展脉络。
学生有感情的诵读全诗。
（八）、作业
找出《登高》中你最喜欢的一句诗，用散文化的语言进行描述，字数不少于100字。
七、板书设计分析
写景： 首联： 风、天、猿 （悲自然之秋）
渚、沙、鸟
颔联： 落木
长江
抒情： 颈联： 万里、多病、独登台 （悲人生之秋）
尾联：艰难苦恨、潦倒新亭 （悲国家之秋）
（设计理念：主要体现文章的主要内容和作者的感情发展。）
八、教学反思分析
在本堂课授课结束后，我从以下方面进行反思：
1、引领学生用多种方式品读文章，让学生沉浸文本，获得情感体验。
2、通过探究、合作、讨论等方式，充分体现学生的学*主体地位，调动学生的学*积极性。
3、由于学生基础不一，个别学生没能深刻领会杜甫忧国忧民的情怀。
以上是我说课的全部内容，敬请批评指正！
尊敬的各位老师：
大家好！
有这样一位诗人，他的诗感时伤世，他的诗沉郁顿挫，他的诗会使我们的灵魂更有深度、广度。他就是被尊称为“诗圣”的唐朝大诗人杜甫。今天，我说课的内容就是杜甫的《登高》。
一、说教材：
中国是一个诗的国度，古典诗歌发展到唐代，迎来了一个颠峰时期，诗体完备，名家辈出，风格多样，堪称前无古人，后无来者。杜甫和李白又以其各具特色的艺术创作，唱出了唐诗最美的乐章。
高中语文教材必修3第二单元集中选录了唐代四位大诗人的七首诗歌，其中杜甫诗就有三首，这三首诗均是杜甫晚年流寓夔州之作，感情深沉，韵律华美，有如百年佳酿，至甘至醇。而《登高》又最能代表其“沉郁顿挫”之诗风，极具审美特质。（出示课件一：《登高》的写作背景）
《登高》写于唐代宗天历二年秋天的重阳节，当时杜甫流浪到了夔州，夔州位于长江之滨，以水急、风大、猿多著称。他的好友李白、高适、严武都相继辞世。安史之乱虽已结束四年，可唐朝，地方军阀们趁时而起，相互争夺地盘，社会仍然一处混乱。在如此之境中，具有忧患意识，仁爱精神，恻隐之心，忠恕之道的杜甫，一人拖着病体登高，写下了本诗。
（出示课件二：登高 杜甫）
风疾天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
本诗首联起笔扣题，几种景物不以任何关联词语组合在一起，视角由高及低，由远而*，动景和静景相衬，生灵情状对举，构成鲜明生动的意象之美。把人带入一种天高地远、寂寥空旷的意境，感受到无穷无尽的秋意。
颔联将源远流长的长江与广袤无垠的天地绾接，以时间和空间立体交叉的手法，工稳对仗中创造出了超越现实的博大宏伟、深沉凝重的意境，引发深沉的感慨。
——重阳登高我们共同思念作文优选【十】篇
今天是一年一度的重阳节，又是星期六，为了纪念这隆重的节日，我们一家经过讨论，决定去深圳宝安公园里进行登高活动。
金秋十月，秋高气爽。下午三时，我们来到了深圳宝安公园，公园的停车场已经停满了小车，公园的草坪上、游乐场里、运动场上人来人往，热闹非凡。公园里空气清新，让人觉得非常舒服。公园的山山坡陡峭，风景优美。远远一望，花红柳绿、郁郁葱葱，美丽极了。我们做好登山的准备后，往山上走去。
登山时，我和姐姐走在前面，爸爸妈妈走在后面。我们走了一段*坦的水泥路到了山脚下，就沿着石级往山上爬。山路被两旁的树木覆盖，走在中间，阴凉阴凉的。爬山的人很多，有的是和我一样往上爬的，有的是迎面而来下山的，不时擦肩而过。我们走到半山时，身体慢慢热了起来，也渐渐觉得有点累，当我们爬到山顶时，已经汗流浃背了。山顶上布满了人，男女老少，应有尽有，热热闹闹，其乐无穷。在山顶上可以看到整个宝安城区，高楼林立、美丽壮观。
在山上休息了一会，我们开始下山，下山就显得轻松了许多，但在下山的时候也要小心哦，因为不小心你就会滚下去的。我和姐姐慢慢得走下去。最后成功了。
到了山下，我们还在草坪上玩耍，吃东西。天慢慢黑了下来，我们怀着欢快的心情回家了。
今天是国庆节的.第二天，正值重阳节，我们一家人决定去梁金山公园登高。
我们乘车去梁金山，不大一会儿就到了。我们一下车，就看到停着的车排成了一条长龙。抬头仰望，天空湛蓝深远，万里无云，正是登高的好日子。我们整装待发。我们走在前往公园的路上，就被这景象震叹了：路上人山人海，大家摩肩接踵，大人、小孩脸上都面带灿烂的笑容，路的两旁有许多卖风车的摊点，风车各种各样，色彩缤纷：有七色花、小蜜蜂和乌龟骑车让人眼花缭乱。我和妹妹拿着风车在林间小路上跑着，风车随着风转得是那么快啊！跑累了，我停下来，放目远眺，哇，山峦起伏，树木葱茂，马上让人心旷神怡。深吸一口气，空气清新，顿时身心愉悦，果然是名不虚传的自然氧吧啊！小鸟的歌声与游客们的笑声融为一体，彰显了人类与自然的和谐之美。
快乐的时光总是过得非常快，欢快的登高结束了，我带着满满的回忆回家了。
过几天就是重阳节了，我们老家在重阳节有爬山登高的*俗。因此，利用这个周末的时间我们全家和阿姨一家一起来到高榜山爬山登高。
星期六下午四点钟爸爸开着车载我们来到高榜山脚下，等车停好后，我们一行人就开始登山了。哇，今天登山的人真多呀。我们也随着人群往山上爬。瞧，一马当先的是我和小表妹，后面紧跟着爸爸妈妈和阿姨姨夫。爬了一会儿我便累得气喘吁吁，大人们也和我一样。我们休息了一会就又开始爬了起来！
不一会儿我们来到了一个小亭，这里是登山人的第一站。只见这里已是人山人海，歇气的随便找个地方就坐下，没地方坐的人干脆就站着喘粗气；那些继续往上登的人只好在人林中穿来穿去，爬着上山的阶梯路。一路上还有很多人叫卖饮料和食物，还看见了年龄、个子都比我小的小朋友也在爬山。我心里想，这些弟弟、妹妹比我小都能自己一步一步的往上爬，我打心眼儿里的敬佩他们。作为我是四年级的大姐姐我一定要爬上山顶。于是我便加足劲继续往上爬。我们不一会儿就爬上了山顶，站在山顶是向下望，清风徐徐吹来，这感觉真好。
我们下了山，坐在车上，我一次又一次的回头，心想：重阳节爬山登高的*俗还在我们身边流传下去，明年我一定还来。
重阳，得名因为重九。《易经》以九为阳。秦汉甚至更早，就有“踏秋”记录。而重阳节的形成，大概在春秋战国时期。踏秋日，就是九月初九。这是一个庆贺丰收的日子。到了唐代，以国家节日的方式固定。三月三的踏青，举家出动多有丽人。九月九日踏秋，有更多的思念。我们不清楚唐人如何过节，可是他们踏青踏秋，却都有记载。一幅“虢国夫人踏青图”，将杨玉环姐姐春天的自在雍容，留存至今。读王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，我们不但晓得他们踏秋要插茱萸于鬓间，还知道他们会登高。
登高为了避难。有研究者认为，重阳时节，大火星退位，其后是漫漫寒冬。重阳节庆，为的是恭送大火星宿。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，依据的就是“大火”出没。春秋两季的“禊”，都是指在水边举行的清除不祥的祭祀。不过，流传到今天的扬州，春天还有禊可以观赏，秋天只有登高了。虽然我们有全国最大的人工茱萸林，我却没有见过插茱萸的君子。
扬州没有山，到何处登高？没关系。汉字由秦始皇统一，以前的六国各有各的文字。为了交流便利，“音同意*”是理解汉字的一条途径。没有高山，我们将高买回来可好？于是，每年重阳节，吃重阳糕，扬州古风延续的证据。买糕，要的是高的含义。
重阳糕，香甜米糕。中国人的传统节日，物质的吃，满足的是精神的需。端午节的粽子，中秋节的月饼，是吃物又不是吃物。重阳糕同理。相比前两节，粽子可以自己包，中秋节扬州人自家不做月饼做烧饼。甜烧饼芝麻糖馅，咸烧饼萝卜丝肉馅，不算太难。唯有重阳糕，我以为难度挺大。自己做不了就买。那家重阳糕好吃？我晓得的一家，在广陵路邮局门前，小觉林斜对面的小巷处。那里长年累月有一个卖米糕的老太太。她家的米糕又香又糯。早些年很便宜，两块钱一袋。每每到重阳节，看不到她了。出摊就收摊，一抢而光。
去年、前年，我都不止一次在重阳那天去找她，结果一样，没找到。后来有人告诉我，南门街还有一家味道也好，找过去，人家早卖完了。官商也有，大麒麟阁的重阳糕，到了这一天，排着长长的队，耐心等待。假如运气好，买到刚刚生产出的重阳糕，正是太好吃了。如果是冷的，要回去稍稍蒸一蒸。火候过了，瘫成一团。火候不到，感觉出不来。所以，有了重阳糕，吃，也是艺术。现在各大超市都有得买，就是没有那么好吃。实在没办法，买回来应应景。
家有老人，重阳糕年年买年年吃。就像中秋节的月饼，节日必要的点缀。重阳节是老人节，儿孙辈恪尽孝道的日子。不过，重阳节的地位比不上清明，不放假。又要马儿好又要马儿不吃草，后辈很为难。一盒重阳糕，表表心意罢了。
今年有别于往年。老母身体不好，重阳糕更要吃，大大的吃。蒸得软软的重阳糕吃下去，等于攀上一座高山。登高寄啸，情怀舒畅。但愿老人们持螯赏菊，品味重阳。高高爽爽的深秋，丰硕健康。
糕，就是高！实在是高！
高山直插云霄，为的是能够看到更远的地方。站的更高，才可以看得更远。
站在山下的人，总想要攀上上山顶，想要看到更远。可登山的路途，不会阳光明媚，舒适*坦。只有成功的走过那充满阴暗的登山路，才会登上山峰，才可以登高望远。
然而那漫长的旅途中，又不是每个人都有毅力走下去的。很早的时候，鸟儿是不会飞翔的。可有一只鸟儿，它向往着蓝天，想要有一天能飞向天空，俯视下面的世界。它和别的鸟儿说自己的梦想，别的鸟儿笑它不切实际，都离它远去。它只有自己，执着的相信这个梦想，默默的努力着。
它一次又一次的爬上高处，再跳下时身体用力的向上，可是没有用，它还不懂去张开翅膀，所以只有一次又一次的受伤。但它依然没有放弃，日夜思考着，怎么才能飞向蓝天。
所有的鸟儿都笑它痴傻，朋友也离它远去。它还没有放弃，是一种想要望到远方的信念，它一直执著着。
终于有一次，它在从高处跳下时，用力的张开了翅膀，借助翅膀的力量，是身体在空中上升了一个高度。虽然还无法触及自己的梦想，但这一发现，让它更加的自信了，因为它发现自己的翅膀，有着那么大的力量。
它又开始了一次又一次的试验。终于有一次，它找到了成功驾驭那双翅膀的方法，成功的飞向蓝天，看到了它曾经梦想着看到的远方。
谁都没有想到，这个曾经被嘲笑的梦想，会成为现实。它只是一只*凡的鸟，不过有着不*凡的毅力，让它超越了其他人，可以登高望远。
其实每个人都有着一双翅膀，只是要寻到驾驭它的办法，不是每个人都能做到的。真正做到登高望远的，能够一览众山小的只是那些坚持不懈的人。
登高望远的梦想，每个人都有，只是攀登的路途，要不畏艰辛，一直走下去，最后才能望到远方。
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的*俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍元固定品种，各地在重阳节吃的松软
糕类都称之为重阳糕。赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接*。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的.菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之*尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
说起中国的传统节日，那可真是顺口就来：春节，元宵节，中秋节，重阳节……数不胜数。我也与这些传统节日之间都发生过一些故事，第一次包饺子，大扫除……可现在回想起来，印象最深的就属重阳节的那次登翠枫山。
俗话说：“九九登高”正值重阳佳节，我和妈妈也决定去登翠枫山，也趁着去赏赏枫叶，翠枫山的枫叶可是很有名的。
早晨八点，我们就来到了山脚下。清晨，天气较凉，太阳也刚露脸不久。第一抹晨光抚摸在翠枫山的面颊上。往前瞧，路非常*坦，远没有我想象的那般怪石嶙峋，奇岖危险。哼哼，大名鼎鼎的翠枫山就这点能耐啊。我信步向前走去，仿佛这不是来爬一座高大的山，只是来散散步而已。
山路两旁，枫叶又多又杂，但每一片都可以称作是叶中精品，金黄的颜色，却不是普通落叶那般毫无生机，它们虽然已经面临着死亡，消失，可依然在用尽自己身上的每一个细胞，散发自己最后的光彩。我和妈妈看着，说着这些秋天的精灵，时不时得捡两片欣赏。清爽的山风拂面，惬意极了。
向前走着，突觉得山坡逐渐增多，道路也不像之前那样一马*川，越往前走，路就越窄，石头就越多，台阶也挑不出一个完整的，大多都是缺个边，少个角的，有的干脆给你放块石头得了。叶子也不像那样金黄，可爱了。变得狰狞，衰老，黑褐色的。这时，山风突然刮起来，他似乎是一匹桀骜不驯的野马，在山中跑着，呼啸着，肆意的撒野，把尘土扬的满世界都是。日光也渐渐变得强烈，毒辣。似乎是体力快要耗尽了，我没站稳，差点一个趔趄栽倒下去。辛亏抓住了旁边的一根树干，可手却被生生的划破了，好疼啊。我忍着没让泪水溢出来。妈妈看到我有这种放弃的念头，就鼓励我说：“不要因为遇到困难就止步不前，这样你永远征服不了它，而只能让它驾驭你，山顶就在前面，在使把劲，就胜利了，好吗？”让一座山驾驭我？笑话！我点点头，继续往前走，刚刚还像灌了铅似的腿，现在却变的轻盈无比，也顾不上手的疼痛，终点慢慢离我*了……
到山顶了，这里的景致还真不错，薄雾围绕着它，山风迎面扑来。清爽极了。我真为刚才的坚持而感到骄傲。
感谢你，重阳节，是你让我有了这次独特的经历；感谢你，翠枫山，是你让我懂得了，坚持就是胜利。
九九重阳节登山活动有感今天是九九重阳节，是一个孝敬老人的节日，学校让我们和老人去做运动，我准备和奶奶一起去登山。一大早，我们来到了吴山广场，我看见广场十分热闹，想：既然山下这么多人，山顶就一定更多人吧!我们奋力向山顶爬去，看见许多凹凸不*的岩石，还有各种花草树木，漂亮极了。登山真累呀!到了山顶，我看见很多爷爷奶奶在跳舞，我也拉着从来没跳过舞奶奶也跳起舞来。我和奶奶跳绳比赛，想不到奶奶比我还跳地快，奶奶还和弟弟跳台阶比赛呢……。
今天，是我最开心的一天，因为从来没有看到奶奶满脸的笑容，这么的开心，我今天终于看到了。以后我有时间，就多陪爷爷奶奶去锻炼，做一个孝顺的好孩子。
今天是农历九月九日，秋高气爽，秋风**，是中国的传统节日——重阳节，也叫敬老节。每年的这一天，都有许多人拿着风车、风筝去登山，祈福。
中午的时候，我和妈妈、姑姑一家一起来到石化山广场，那里已经人山人海，路边多了很多买风车的小贩。红红绿绿的风车，不断地向我们招手。行人中，有三五成群的，有一家大小的，还有独自行走的，大家心里只有一个目标——“爬上山顶。”
我们先来到“飞虎亭”，从山下望上去，山路又窄又陡。开始爬山时，我还连蹦带跳的，山风迎面吹来，两旁的树枝摇摆着，好像在欢迎我们呢！可爬了一会儿，我已经满头大汗，一边喘气，一边手脚并用地向上爬。费了九牛二虎之力，终于爬到山顶，我和表姐高兴得大叫着。山顶上的石头千奇百怪，首先我们看到一块石头上刻着“石化山”的三个大字，再走几步，有块叫“仙人床”的石头出现在我面前，表面**的，躺在上面睡觉，我想一定很舒服。
我们一口气爬上一块大石头，放飞手中的风筝，风筝飘啊飘啊，飘上了蓝天白云间，不一会儿，就不见了，我们还在山顶照了几张照片呢！
站在山顶上往下望，一拨又一拨的人慢慢地往上爬，每个人手里都拿着风车，有的有说有笑，有的在看风景，还有的拿着风车在山路上小跑、嬉闹，五颜六色的风车把山路打扮得五彩缤纷。
我们在山顶上休息了一下，慢慢地下山了。今天爬山虽然很累，但我也很开心。
今天是国庆第二天，又是九九重阳节，我和妈妈决定去爬相对不怎么拥堵的莲尖坪。
清晨，我们做足了防晒功课：太阳镜，草帽，雨伞，口罩，一切准备就绪，我们整装待发！
我们沿着山村的羊肠小道一路向前，路两旁亮油油的青桔挂在枝头，弥漫着青涩的桔香，路旁有点杂草丛生，想来应该人迹罕至的缘故吧！不知不觉，我们就来到了山脚下，抬头仰望远处的山峦仿佛*在眼前，巍然屹立，因为队伍里只有我一个小孩，我就成了“领跑者”。我一路像导游一样地在前面带队，脚步快步如飞，简直停也停不下来，就好像施了魔法，上台阶的时候更是三步并两脚，大人们都佩服得五体投地。
到了半山腰，山越来越陡，也越来越险，空气也变得异常湿润新鲜，我就做了一下深呼吸，不经意间，传说中的“石大人”突兀地出现在眼前，静静地，仿佛在诉说着几千年的风雨沧桑，又仿佛在诉说着几千年的风雨沧桑，又仿佛跟远在温岭的“石大人”遥遥相望，我们的目的地是山顶上的尼姑庵。经过半小时的攀登，两座锃亮的“天梯”呈现在我们的眼前，只要爬过这“摇摇欲坠”的天梯，这次登山就成功了！
——眺望远方作文700字(10)份
寂寞的时候，你会去哪？
***的海滩晒太阳，去偏僻的小径吹风，还是呆在家中数星星？
痛苦的时候，你会去哪？
去“一条龙服务”的网吧，杀个天昏地暗，去娱乐天地“狂野”九重天，还是一个人默默流泪忍受？
不管什么，我们都不能压在心头，我们是人，是这个世界的主宰（暂且让我这么说吧），我们不能被自己逼死，如果这样，那人也真太可悲了，所以人要发泻，不断地发泻。
所以，我在寂寞，痛苦，悲伤的时候，总是一个人出去走走。纯粹的走，漫无目的的走走。让自己静静，找个景色转移自己的.注意力。
我最喜欢这一段很长的很长的路，它可以让我长时间得“错觉”，在眺望地*线”
今天，我又来到了这里，是骑着自行车来的，以往的情怀顿时涌上心头，不由得放慢了速度。
远处有一片竹林（混杂着一些叫不出名的树），慢慢地，慢慢地，林中隐现出一角*墙，接而一袅炊烟，竹林东移，缓慢地向东边突然出现了两个黑点，再而放大，放大。半米小石子路之外，长着齐腰深的狗尾巴，零星地点缀些白野花，不一会儿小径消失在我的背后，而眼前又出现了一条幽僻的小径，浩渺的河流，十米开外一座桥横架在它上，竹林又东移，慢慢的河流，小桥也消失了，这时坡点也到了，背后是一片绿阴阴的竹林，前面是一条很长很长的笔直的公路。
此时，我停下来，坐在桥上，回望刚才的一切，风不大，但可以让人感到一丝丝的凉气。我坐了一会儿，又走了，脑中还是不断但放刚才的优美的景色。
我要感谢这段上坡路，因为它创造了一个人工地*线，让我可以常来散心，而每次它都给了我不同的感受，每次都让我明白一些*常所不能明白的道理，而这次它又给我一个全新的道理：**淡淡才是真，素材，自然是完美真我。
公路上一个圆点缩小、缩小、再缩小，直至看不见，消失在地*线尽头。
想象一下，你独身一人，抑或伴随着你最想伴随的人，背着行囊，徒步穿行在郁郁葱葱的浪漫的欧式森林中；听着溪流潺潺，鸟兽啼鸣，全身沐浴在一片和煦的暖阳中，与大自然交换着你肺腑中的一点一滴……忽地，你穿出森林，来到一座小丘上，向远方眺望——看万里无云的晴空下，安详的小村落，人们永远带着笑，如最纯洁的天使一般……我愿在草原上，在密林旁，在海滩上，感受草原的空阔，观赏密林的幽美，品尝海风的咸涩……在自然里，我建一间小屋，自己耕耘，自己收获，在初升的朝阳里欢笑，在皓月繁星之下沉思；将身心放在最舒缓的岁月之流中，听一曲恬静的纯音乐，就这样流淌……我愿在偌大世界的一切中，只留心与自然，悄然做着最原始的交流；我不再埋没于碌碌无为、*庸无奇的单调人生中，而是站在最纯净的'一片净土之上，眺望那一片美好的远方……我愿以鸟兽虫鱼为友，以天地日月为伴。在春日醉人的春风里；在夏日清凉的溪流旁；在秋日凄美的枫林下；在冬日飘纷的雪花中……我愿将生命交给自然，换取一片瓦尔登湖般的净土；我愿将喧嚣的城市、拥挤的人群、无止境的名利全部推开，寻找一份能够使人对自己微笑的真挚情感；我愿“行到水穷处，坐看云起时”，拥有五柳先生般纵使穷困也不潦倒的自在生活；我愿登上心灵的小丘，眺望远方……我愿在某一刻，自然与我交织一处，夕阳皓月是我的目光，森林草原是我的肤发；我愿停驻在心灵的一个角落，静静地、*淡地、轻松地眺望。
我不一定能，也不一定需要追求到这一切。有时追求理想的过程，远比理想本身要灿烂；正如耕耘栽培的过程，有时远比结出的果实甜蜜一般。但这将是一个美好的梦想，储存在我心中某处，随时感受着时而精美、时而粗犷的自然之情……我愿登上心灵的小丘，眺望远方……
人生最宝贵的时间，只有三天，昨天，今天，明天。昨天是基础，已成定局；今天是过程，即将逝去；惟有明天，是理想与目标。别叹惜昨天，要把握今天，更要顾及明天。顾及明天，就是眺望远方，熟悉的地方没有风景，生命的价值在于前行，在于看得更远。
眺望远方，可以唱出永存千世万代的无韵离骚。尽管已经身残、心碎、友弃、亲离，极刑之下，原以为你会一横心，一咬牙，了断余生。但是，极刑之下，呈现在世人面前的是一位勇夫，一位用坚定的目光望向远方的勇夫。你望到远方，远方人们交托给你的责任。于是，你凭着远方给你引路的'一丝丝灯光，凭着自信而坚强的面容，活着。因为远方带来的希望，你不顾冷嘲热讽，潜心注力于你的著作之中。“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯此，汗未尝不发背沾衣也。”你的成功，因为你并没有仅仅看到残躯，而你更多的是看到远方。远方，将你司马迁三个字刻在后人心上，为你带来希望，助你著成信史照尘寰。
眺望远方，你用宁静生涯取代你的烦喧生涯。面对雕梁画栋的房子，你没有丝丝着迷；面对金光闪闪的银子，你没有点点迷恋。你眺望远方，水自西向东流。你深知勾践为人只可共患难，不可共富贵；你看到“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，良狗烹。”于是，你作出离开的选择，随水东流。正因为你如此独到的眼光，眺望到远方，所以，远方的希望给予你范蠡新生，引领你走出杀身之祸，带你走向你向往的宁静。
眺望远方，你终成伟大领袖，领导四万万人走向远方，走向希望。井冈山，是你的舞台，你登上井冈山，发出“世上无难事，只要肯攀登”的感慨。你登上井冈山，眺望到了远方，望到远方大好江河，望到远方中国人无限的欢颜。你对远方充满无尽的信念，寄予无限希冀。因此，凭着这股信念，你带领四万万人走向成功，为中国人带来新中国。在***上，你充满激情地说出一句，中国人民从此站起来了。
为人者，欲成功，不可留恋过去，不可只顾眼前，应该想到明天，应该眺望远方；为国一统者，欲使国家立地于民族之林，必定要眺望远方，方能使国家屹立不倒。
于是，我们可以大胆说出一句，熟悉的地方没有风景，生命的价值在于前行，在于看得更远。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
神女峰，在云雨笼罩着的山头，吟唱着一代人对幸福的眺望，对美的审判，对冲破桎梏的追求。
初读此诗，我便被这首词的精细的措辞与独具匠心的排版所吸引。全诗只有短短的三节，但这三节诗中，似乎每一行都传递着诗人内心的声音，舒婷似乎在向世间的人们诠释着她的人生理念与信仰。
这首诗不能简简单单的理解为一首写景的诗，虽然其中用了大量的辞藻来渲染景色。曾经听说过，神女峰得名于它独特的外形，像一美丽的女子的身姿。在几千年的岁月里，一直作为妇女贞节的象征，受到人们的称赞与歌颂。大概这个传说把整首诗提升到人性的高度了吧，舒婷正是想借神女峰来体现她对封建社会的否定，与对人性**的渴望。
诗中最开始是从船上游客向神女峰献媚展开的，一群麻木的'人中，是“谁”的手突然收回。作者用这个不定代词形象地质问着这个社会：究竟有多少人在被封建的欺压下是醒着的？谁又紧紧地捂住自己的眼睛，不忍心看这残忍的一切。
无奈的觉悟，只能更残酷。
觉醒者是可怜的，他们无力回天，在这美丽的传说中看到了污浊与耻辱。“高一声，低一声。”江涛不断穿透在人们的心间，潮水袭袭，冲刷着人们枯萎的心灵。
正如诗中所说，神女峰只是美丽的忧伤，它永远只是一个美丽的传说，传说而已，当人们的心被禁锢时，但是，心真的能变成石头吗？这是舒婷的困惑，也是一种质疑，更带着一丝希望。人们为了一些没有价值的东西，错过了多少的机遇，错过了本属于自己的幸福。
但是，希望是永远不会泯灭的。
金光菊，女贞子，在洪流中，煽动着背叛。但这不是背叛，而是人性光辉的回归，是对爱的渴望，是对自由的憧憬。每个人都支配着自己，其他人没有权利去剥夺与扭曲这属于自己的幸福。沉默开始迸发，孤单开始发酵，只有自己去追求幸福，去奔向自由，才能彻底打破封建的枷锁。在悬崖上展览千年，那是多么可笑。在爱人肩头痛哭一晚，这是对人性的呼喊。
全诗结束，只觉是心灵的顿悟，感性与理性的光辉在心中涌动，神女峰在烟雨中迷蒙。这里没有喧嚣，只有宁静环绕。此时，天刚刚破晓，看见了谁在向远天的幸福眺望？
想象一下，你独身一人，抑或伴随着你最想伴随的人，背着行囊，徒步穿行在郁郁葱葱的浪漫的欧式森林中；听着溪流潺潺，鸟兽啼鸣，全身沐浴在一片和煦的暖阳中，与大自然交换着你肺腑中的一点一滴……忽地，你穿出森林，来到一座小丘上，向远方眺望——看万里无云的晴空下，安详的小村落，人们永远带着笑，如最纯洁的.天使一般……
我愿在草原上，在密林旁，在海滩上，感受草原的空阔，观赏密林的幽美，品尝海风的咸涩……在自然里，我建一间小屋，自己耕耘，自己收获，在初升的朝阳里欢笑，在皓月繁星之下沉思；将身心放在最舒缓的岁月之流中，听一曲恬静的纯音乐，就这样流淌……
我愿在偌大世界的一切中，只留心与自然，悄然做着最原始的交流；我不再埋没于碌碌无为、*庸无奇的单调人生中，而是站在最纯净的一片净土之上，眺望那一片美好的远方……
我愿以鸟兽虫鱼为友，以天地日月为伴。在春日醉人的春风里；在夏日清凉的溪流旁；在秋日凄美的枫林下；在冬日飘纷的雪花中……我愿将生命交给自然，换取一片瓦尔登湖般的净土；我愿将喧嚣的城市、拥挤的人群、无止境的名利全部推开，寻找一份能够使人对自己微笑的真挚情感；我愿“行到水穷处，坐看云起时”，拥有五柳先生般纵使穷困也不潦倒的自在生活；我愿登上心灵的小丘，眺望远方……
我愿在某一刻，自然与我交织一处，夕阳皓月是我的目光，森林草原是我的肤发；我愿停驻在心灵的一个角落，静静地、*淡地、轻松地眺望。
我不一定能，也不一定需要追求到这一切。有时追求理想的过程，远比理想本身要灿烂；正如耕耘栽培的过程，有时远比结出的果实甜蜜一般。但这将是一个美好的梦想，储存在我心中某处，随时感受着时而精美、时而粗犷的自然之情……
我愿登上心灵的小丘，眺望远方……
眺望，那夕阳。它折射出香槟般的橙色。有些空虚的看向你走的方向，一切已成以往。
曾经不止一遍的劝说自己不要伤心，但一切已经化作泪珠，藏在心里，泪痕划过的脸庞，已经无法恢复如昔。
望着照片上你明亮的双眸，我的内心被一点点的侵蚀。淡蓝色冻结了我的内心，总说不想你，你的笑却依然常常钻进我的脑海。不愿走*回忆，走*回忆中的`你。夕阳，光芒洒在你我的身上，看你微微扬起的嘴唇，我笑了，时间在这一刻静止该多好。没有人顾及我的感受。枯叶掉落，一片片，落在脚下。轻拾起，太阳照在身上的弯腰的剪影一下子又在我的心中回顾。也许做这个动作的人该是你。
夕阳渐渐落山，你我的友谊因为夕阳光芒的退散而渐渐褪色。黑色的尽头，光明已到头，不得不分手，夕阳对面的山上，只有我傻傻的等候。还记得梧桐树轻摇枝头，紫叶李花遍地开放，银杏果压满枝头。还记得田野里奔跑的快乐，跑累了呼呼地喘气时你轻灵的笑声如音符般拨动我的心弦。
我们之间就像一个完美的瓷娃娃，精准的恰到好处，碰到一丝一毫都会留下无尽的缺憾。你微笑的脸庞，冲夕阳大声呼喊的话语，你说一切都像一场梦。谁都不能打破这一个又一个的梦境。这琉璃紫般的梦境因你的存在更动人。
夕阳见证了我们的悲欢离合。眺望远处的夕阳，你冲我轻轻一笑，一切尽在虚无缥缈间。不再回忆你我的昨天，冲出这梦境。哭了，泪花顺着脸庞流下，指尖邂逅了这清凉的眼泪，眼睛里一切已经模糊。
不再相信一切，不再相信诺言，不再相信你的微笑。我疯狂的脑海中把关于你的记忆全部删掉。把心门关闭，无奈的笑容藏在心的深处。戴上面具示人，不再让别人轻易地伤害我，伤害我到那么深。
眺望，那夕阳。才发觉你已经离我远去。不再堕落，梦已经做到了头。
我是一个十分欢脱的人，一旦疯起来，不论男女都能玩成一团儿。但一群人中独有一个人，我不会在她面前造次。她只是一个姐姐，一个恬淡如水的人。
我向来不怕说话恶声恶气的人。却独怕她，一个不爱说话，全身尽用一个静字概括的她。我怕些什么呢？怕在和她的交谈中，太过豪迈，怕和她在一起做事时搞砸了一切；我虽百般遮掩，却仍留下点点污迹。
她是我的姐姐，一个虽是结拜但却亲如姊弟的姐姐。
我是有一个轻微恐惧症的，不喜欢和一群自己不熟悉的人呆在一起，不喜欢在黑暗的地方待着。我会紧张会有些许厌恶，但独再想到她的笑时，我会好许多。
我“怕”她，也一直静静的在暗处守护着她。她说话总是很温柔，不论遇见谁，嘴角总挂着淡淡的笑。就连淡如水月的眸子里也盛着笑；不过那笑的很淡，从她这个人一样总是淡淡的，有时，我总怕她走了，而我却不知道。
一天，一个男生来到窗台前。粗鲁地推开窗户，搭讪着她。我这向后看去，正看见男生笑着，还想将手放在她的肩上，我用手指轻轻敲了敲桌子。
她望向了我，眼睛里没有了往常一贯盛着的笑，我见了猛地将窗户合上，男生朝我狠狠的盯过来。我的脸上是一向没有表情的，一下用比他更毒的目光盯回去，怕吓着她，还特意用书挡住了她的目光，用口型做了个滚字。终，还是男生讪讪的走了。
呵，她是我的姐姐，是连我这棵木头都要让着的人。你又算哪根葱，幸好，当时良好的教养没让我破口说出这句话，不然我们的姐弟情中又要添一抹污迹了。
她啊，是我的姐姐，一个让我怯懦的恬静如水的人；一个比我曾写过的天仙还温柔的人。我会护着她，在我们的.姊弟情谊没断之前。
或许你不信，但我们之间的关系的确很纯洁。也许你是说我在开玩笑，也许是说我在胡编乱造。但只要这个人、这件事，我一个人能记得、能清楚，别人的看法。对我来说也不过是一句调侃。
这是前几天，我在翻看匣子的时候，找出的一张回忆录。我将以前的时光，同回忆一起放在了这本回忆录里，这张泛黄的纸，不知道是什么时候写的了。今天再来这儿提到她，似乎，也只能成为眺望的过去了。
姐姐，希望久别之后，我们还能重逢吧。
春夏秋冬，谁是你心中的最美风景；四季更换又错过了谁，错了时光，唯一留下，一句、一言，又是谁的心意，不负谁的青春。就只看四季青秋徒留一腔心意。
一年之际，青秋更换；百转轮回，生生不息……
青虫眠醒，莺歌雀舞；一年草木刚睁眼的季节，敛着泪水，湿润的空气被她加上苜蓿的香气。很香，很清爽。她一定是柔弱而不失倔强的一只小豆蔻。
她努力的敛着自己的泪水，却是常常飘起的细雨清风拂过世界，她很爱哭。她喜欢夏，如若是不喜，她没必要含辛茹苦的照顾万物，没必要在阵阵清风间诉说对夏的思念。夏嘛，总是明媚的，所以他爱世界。于是春用自己的时间哺育了万物。
喏，满山的绿，记载的是春那“为将柳絮付清风”的柔情。
炽阳六月，岭下芦白；许是人最烦躁的时候吧，散出能量，在炎热的土地上泛起波纹。很热，很迷茫。对未知的人生归途感到疑惑，他此时该是一个二八年华的少年了。
他从不收敛自己的热情，炎热的盛夏，他使游泳池里又新添了很多笑语欢声。不知你是否听得见，白绸带似的小河傍着的芦花丛，像雪一样，不惧炎日，一簇簇的'开得很是茂盛。你听见了吗？芦花的呓语，小河在弹琴，你听见了吗？
看，从从鸢尾，传达了白云生谷天的那缕破晓，这是对友情的纪念。
寒鸦鸣啼，暮久晚天；这是一年中最为孤寂的季节吧，抽取生命，只为它们来年的发芽，她是一个没有情感的少女，正值青春年华。
像一个机械，木然地重复着，这是她的使命，是天地法则。至少她是一位非常合格的姐姐，为冬的到来做铺垫。
瞧，深绿的秋草，火红的枫叶，金黄的银杏。她对她的妹妹视若珍宝，用肩膀为冬撑起一片天。
夕阳西下，如火如荼。她是自然精灵，扇动翅膀，播下雪，它们是冬的使者，最初雪要为冬的莅临做好十足的准备。毕竟她只是个孩子，一个萌萌的、软软的小萝莉，才刚满六岁，这是让人十分操心的年纪。
她爱笑，只是笑容不达眼底，和她的姐姐很像，都很冰，很冰……
世界中，我见过形形色色的人，有春夏一般，知音难求；有秋冬一样，不为人之所动。愿吧，世界多几分单纯，少一丝狡诈，人间，该会好许多吧。
一片森林，在团结中成长，眺望它，自然会生出团结的巨大力量。
没想到一场模型制作比赛的结果。一些笨手笨脚的学生做的模型远远超过了我，但他们做的模型不得不让我吃惊。这次比赛，老师曾经让几个同学一起做，但我固执地认为我的手很好，不想和别人合作。我自己用彩纸做了一个小花篮。当然一个人的速度还不如一大群人。我只是匆匆忙忙地完成了这个花篮，一点也不精致，只是“仿佛是”。看看牙签做的小房子，和我的花篮很不一样。那些“笨手笨脚”的学生就是这么做的吗？不敢相信自己的眼睛。我不得不用谎言安慰自己，“他们不是自己做的”，但事实打破了这些谎言。是的，他们为什么不能？我记忆的大门突然打开，他们努力的一幕幕浮现在我脑海。刚开始制作的`时候，大家聚在一起，很努力。大家做的事情很简单：糊胶水，一个人放几根牙签，然后拉直，打好基础。这么多东西，也不过十分钟，被整齐有序的做成一个精致的小木屋。他们取长补短，共同努力，然后把这个一等奖送给大家。“荡，唰，唰，”在名单的最后一页，我终于在最后一排找到了自己卑微的名字。有那么一瞬间，我抬不起头来，热泪盈眶，仿佛在失败的深谷里徘徊了许久。
在家里，我眺望着森林，努里的每一棵树都在生长，一起汲取着明媚的阳光。没有人鹤立鸡群，无忧无虑的从上面拿走阳光，嘲笑自己辛苦的同伴，不屑一顾，自以为是，实际上在退步。这样的树最终会倒向最深的峡谷，很难再爬起来。只有当他们一起前进时，他们也会在同龄人的帮助下一起朝着太阳成长。
眺望森林，想到失礼的地方，我真的会失败，再也爬不起来吗？没有！也许我会继续“孤注一掷”地“靠自己”，摔得更惨。但是，如果正在向上爬的同学把我拉出来，一定会走出失败的深渊。
有人可能会赞美孤树的力量，但一棵树撑起的天空，永远比不上一片森林。如果个人是鱼，那么集体就是海。
安静了，一切都是死一般的沉寂，本属于我的快乐都云开雾散，却听到外面的一阵雨声。之后，蓝天上出现了一道彩虹。
白色的床单，白色的墙，格子病号服让我很不*惯。那白得让我不安的颜色，使我感到惶恐。不知怎的，我的四肢支配起来是那么的不灵活，是我躺在病床上的不安，还是我的肢体离开了我，为什么我站不起来，是我瘫痪了吗？
坐在轮椅上的我，脸上失去了原来的快乐，原来的我到哪里去了呢？失去的一只脚把我的快乐带走了，把我的青春也带走了。青春短暂，每个人只有一次，可我连这仅有的一次也失去了。
看着那成群的无忧无虑的孩子在我面前打闹嬉戏，心里不禁有一丝颤抖，我抱怨老天为什么那么不公*，让我不能在地上自由地奔跑，坐在轮椅上还需要别人的帮助才能走动，我伤心的泪水已将我淹没，这就是我的人生吗？
我的人生才走了一小段路，命运是在和我开玩笑吗？我以后的是不是要在轮椅上度过呢？我不甘心，本该属于我的快乐到哪去了，我要向天诉讼，还我的快乐，还我的自由。
看见残奥会上的选手，他们一个个都是身体残缺的`人，可他们依然把人性的光辉折射出来，依然为祖国赢得了那来之不易的金牌。可见，身体残缺依然可以成就大事业，依然有大作为。想到这些，我的心灵被深深地触动了。是呀！他们可能曾经也有过抱怨，有过悔恨，但最终放射出了耀眼的光芒。
