我的同桌大方、乐于助人，是个活泼开朗的男孩子。
他有一头乌黑发亮的头发，浓密的睫毛下，一双单眼皮的眼睛。猜猜他是谁，告诉你吧，他就是我的好朋友，也是我的同桌——齐昌盛。
有一次，我晚上做完作业整理书包的时候，忘记把数学书放进书包了。第二天我来到学校时发现书包里的数学不见，我急得像热锅上的蚂蚁，团团转。“叮铃铃、叮铃铃上课铃响了，同学们把数学书整齐地和在课桌上，等待老师上课。我东张西望，神情很紧张。这一幕被同桌齐昌盛看见了，他主动地把书放在课桌的中间，对我微笑地说：“我们一块用一本书吧。”我会意地对他点点头。
下课了，我连忙站起来非常感谢地对齐昌盛说：“今天真是谢谢你了，你真是雪中送炭，不然，我真要倒霉了。”齐昌盛谦虚地说：“我们是同桌，应该相互帮助，我学*上不懂的地方，你不是也主动帮助我吗？”
下课后，我们一块去操场上玩足球，跑来跑去，虽然汗流满面，但心里是无比快乐的。
这就是齐昌盛，一个大方、乐于助人、谦虚的人。
今天，我想跟大家谈一谈“谦虚”的话题。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”当你取得优异的成绩时，不要骄傲，还要谦虚向人指导、学*，不必骄傲自满……。常言道;“人外有人，天外有天。”总之，不论你取得多大成就、成绩，也不论何时何地，都不要忘记谦虚。
谦虚是一种美德，是进取和成功的前提，一个人学会谦虚。也就获得了成功之门的钥匙。
孔子说：“三人行，必有我师焉。”孔子是我国古代思想家、教育家，他学富五车、满腹经纶，但从来没有骄傲自满。他周游列学时，去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，孩子要孔子回答两个问题才肯让路。其一是：鹅的叫声为什么那么大?孔子答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”“孩子说“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子无言以对，他惭愧地对学生说：“我不如他，t他可以做我的老师啊!”我想，孔子拥有的'是“好为人师”的品质，才有如此大的成就。
富兰克林被称为美国之父，在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺着胸膛、大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这摸样，笑了笑说：“很疼吧?这是你今天的收获。一个人想要洞察世情，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了前辈的指导。
可见，一个人不仅要虚心接受别人的教导，而且还要“能者为师”，只要他有文化就能够成为你的老师，向他虚心指导。
同学们，现在是一个信息社会，同时也是一个充满竞争的社会，我们每个人只有学会谦虚，才能海纳百川，才能立足于这个社会。
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、*等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学*、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学*呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸*淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学*态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
人生总是会有骄傲和自满，但有时也会有谦虚和虚心，骄傲和自满总是让人退步，而谦虚和虚心让人进步，为什么这么说呢？看完这一篇文章你就知道了。
一天早晨，我来到学校，刚进教室门，就听到很多人在抢着说：“恭喜你啊！潘俊宇，你考了一百分！”
我一听就兴奋起来，说：|“真的？”
“当然了！”他们异口同声的说。
我一蹦三尺高，还不知不觉的说：“耶。”
我一回到家，就把这件事告诉妈妈，妈妈开心地说：“你真棒，儿子。”
接着说道：“你可不能骄傲哦。”
我左耳进右耳出，随便地应道：“知道了。”
说着，我就出去玩了。
过了几个星期，迎来了期中考试，我想：反正我上次都考了一百分，这次我一定也会考一百分。这么想着，考试也没有那么细心了，乱涂乱画，就交卷了。
过了几天，发试卷了，我心里暗想：这次又可以回家玩电脑了。可是，老师报到我的名字后，说：“你只考了50分。！”
我一听，一下了就呆住了。到了家后，我说：“妈妈，我只考了50分。”
妈妈一听，变得严肃了，正经地说：“你是不是没听进我上次的话，要虚心面对任何事，不要骄傲！”
这句话深深地刻在我心上，后来的日子里，我受益非浅，不管是什么，只要是谦虚地面对，总是比以前要好。
直到现在，妈妈的话还是深深地印在我脑海里。
春天到了，桃花朵朵开，像害羞的小姑娘；樱花白白的，春风一吹一朵朵樱花飘落下来，好像下起了一场缤纷的樱花雨。
这样的春景给了我一种自信，什么自信呢？就是明天的期中考试能考100分。晚上放学，我回家就跟妈妈：“妈妈，明天我们期中考试我保证能考100分！”“不可能吧？你每次作业上错题那么多，不可能考100分吧？”妈妈半信半疑的问。我不管妈妈信不信，直接去复*了。
第二天，我兴奋地跑到学校来开始晨读，心想：我一定可以考到一百分，不管妈妈信不信，我一定可以考到一百分。上课了，我们开始考试，我还没有看清楚题目就把这一题写了，还提前半个小时交卷子。下午第一节课，老师把卷子发了下来，我一看，什么！我只考了80分，完了，要完了！我仿佛看见鲜红的叉组成一张巨大的网像我卷来，使我不得动弹，不能呼吸，我又仿佛看见老师满脸怒容，仿佛听到了父母的叹息声和同学们的嘲笑声。
当我抬着沉重的脚步回到家时，看见妈妈满脸笑容问我：“考得怎么样，考了多少分？”
“我，我只考了80分。”
“啊，宝贝啊，你不是说可以考一百分吗？怎么……算了，宝贝，记住谦虚使人进步，骄傲使人落后，知道吗？”
谦虚使人进步，骄傲使人落后这句话的意思我终于明白了。
——以谦虚为话题的作文10篇
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而，就是像他这样，他还是在有生之年中不断地在学*、研究，活到老，学到老。
有人去问爱因斯坦，说：“您老可谓是物理学界的'空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学*呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知东西多，会更加努力地去探索。”
是啊！多么好的一个比喻，多么深刻的一番阐述！
我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间吧！
“满招损，谦受益，”意思是说如果你对自己有自满的心理，就会有一定的损失；如果你一直都很谦虚，那就一定有益处。
这篇文章主要写了：有一位年轻的画家，名叫跋异，他刚有点名气时，听到别人夸他，他就骄傲自满，从此不再画画了。经过有名的张图先生教导后，他从此不再骄傲，虚心向别人学*，结果，跋异成了一位有名的画家。
就是这样的，一个人只有谦虚，才会有进步。我还犯过一次骄傲的毛病。妈妈早就说过要教我学做饭菜，我由于心血来潮，只学会了做稀饭。
那天，妈妈要都我学炒菜，我一听，就骄傲的说：“哎呀！不用学，我会，每天看您炒菜，看都看会了，还用学？”说完，便懒洋洋的玩去了。
这天，妈妈没在家，我只好自己炒菜。我学着妈妈炒菜的样子，倒上油，打开火。“哎呀，糟了！”，还没打鸡蛋呢！我赶快去拿了两个鸡蛋，眼看锅里的油已经冒了，都快着火了。我急的像热锅上的蚂蚁――团团转，眼泪在眼框里打转转，心想，妈妈，您怎么还不回来呀！我随便拌了几下，便倒入锅中，结果，给炒糊了。
受过了这次教训，我再也不敢骄傲了，我知道，“山外青山楼外楼，强中自有强中手”。你在班里优秀，那在学校呢？市里呢？省里呢？所以，我们对自己要有一个正确的评价和认识，不满足于现状，要虚心地向别人学*。这样，有利于自己的进步，有利于和别人友好地相处。切记，要永远做一个谦虚的人。
今天的语文读写课上，老师给我们讲了这样一个故事：
一天下午，一个小姑娘在大街上边走边玩。迎面走来了一位老人，老人一直低着头，像是在思考着什么。忽然，小姑娘不小心撞到了这位老人。可是，老人并没有生气，反而慢慢地抬起头来，一脸歉意地说：“哦！对不起！小姑娘，我不小心撞到你了。”说完，就转头离开了。小姑娘看了看那老人，只见他穿着一身长长的衣服，脚上还穿着一双拖鞋。心想：这难道是我童话书里走出来的人物？
回到家，小姑娘把这件事情告诉了父亲。父亲对她说：“今天你遇到的可是伟大的爱因斯坦啊！”小姑娘听了将信将疑：穿成那样还伟大？
第二天，小姑娘又遇到了爱因斯坦，赶紧上前对他说：“先生，您好！我爸爸说你是伟大的爱因斯坦。”爱因斯坦微笑着说：“你爸爸只说对了一半，我是爱因斯坦，但并不伟大。”小姑娘也笑了：“我说是嘛！连衣服都不会穿，怎么能伟大呢？”“那你能教教我吗？”爱因斯坦和蔼地说。小姑娘听了，就把妈妈教她穿衣服的要领全教给了他。
第三天下午，爱因斯坦在校门口等着小姑娘。小姑娘一看到爱因斯坦就惊讶地睁大了眼睛，原来他穿戴得整整齐齐，就像变了一个人。
听完这个故事，我陷入了沉思：爱因斯坦是个伟大的科学家，可他生活简朴，谦虚、和蔼，*易*人，这些优良的品德非常值得我们向他学*！
有一家农户，他们耕地、养鸡、养鸭......尽管很辛苦，每天却能过着充实、幸福、美满的生活......
一天，这户农家养的公鸡照常打鸣，这户幸福的家庭也就醒了，开始了一天的生活。其他家禽也“跑”了出来“活动活动”，院子里这时热闹极了。到了中午，其他家禽都吃过午饭睡午觉了，公鸡和鸭子因为睡不着所以在院子里散步。这时公鸡对鸭子说：“我突然觉得我是所有家禽中最最美丽、漂亮的！”鸭子听了没有说话。“怎么？是不是觉得和我这么美丽高贵的家禽生活在一起觉得特别幸福？”公鸡高傲的说。“是的公鸡，不过...”还没等鸭子说完公鸡又说：“那当然，你和我生活在一起能觉得不幸福吗？”公鸡听了鸭子的回答显得更加骄傲了。“不是的公鸡，我虽然觉得你非常的美丽，可是其他家禽不一定也这么想，如果你一直这么骄傲自大，家禽当中肯定会引起争论的。”鸭子好心的告诉公鸡。“哼，我才不管什么争论，只要我自己过得好，别的我都不管！哦，对了，从明天起我就不再为人类打鸣了！”公鸡坚定地说，它的眼神里充满高傲。鸭子听了试着劝劝公鸡要做好自己的本职工作，公鸡说什么也听不进去，鸭子很无奈。
第二天，公鸡果真不打鸣了，害的这户人家睡过了头，减少了干活的时间，一气之下主人把公鸡给杀了。说到：“这公鸡居然不打鸣了，是不是觉得我养它是来睡觉的！”公鸡那时懊悔极了，觉得自己不应该那么骄傲。善良而谦虚的鸭子看到自己的朋友被杀了很伤心，可又有什么办法呢？谁让它那么骄傲呢！
同学们，通过公鸡和鸭子的故事，让我们明白了一个道理：骄傲的后果很可怕。我们要学善良谦虚的鸭子，千万不要做骄傲的公鸡呀！
2012年10月11日，这是一个令*人骄傲的日子。这一天，瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布了2012年诺贝尔文学奖的获得者——*作家莫言。这个从山东高密大栏乡走出来的作家，使得全世界为之一震。
莫言自80年代中期以一系列乡土作品崛起，他有着强烈的故乡情结，将自己的笔触都深深埋进了宁静而宽广的土地。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，但他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。
虽然一个一个的奖项，乃至诺贝尔奖，使得莫言头上的光环闪烁着耀眼的光芒，但是他却没有因为名声大而目空一切。“世无英雄，遂使竖子成名。”莫言说，“当代文坛没有出现大作家，才是我这样的人得以成名。这一点必须非常清楚。一些人比我有才华，个人经验比我丰富，但是没能在文学上获得太大的名声，是机遇的原因。从这一点来讲我非常幸运，所以要经常向别人学*，不要忘本。”正是这种在荣耀下保持清明的心，使得莫言从30年前的文学青年一步一步往上冒，直到今天。
在持续不断的关注下，莫言表示很感动，但他却说：“我希望回到过去。”在旁人看来耀眼的光环下，莫言还是感到惶恐，担心有了这层光环之后，会不会有更多的人盯着自己找毛病，为难自己。
在巨大的荣耀下，莫言还是能保留着这份朴实与谦虚，这是多少人能做到的呢？在如今的社会里，许多人因为取得一点成就就到处炫耀，忘记了做人的根本。
我们要向莫言学*，无论什么情况，都能保持*常心，不让自己在荣耀中迷失自我。“谦虚使人进步”无论取得什么成就，都应放下头顶上的那闪耀光环，谦虚的面对生活。
谦虚是成功人士必备的品格，具有这种品格的人，在待人接物时能温和有礼、*易*人、尊重他人，善于倾听他们的意见和建议，能虚心求教，取长补短。对待自己有自知之明，在成绩面前不居功自傲；在缺点和错误面前不文过饰非，能主动采取措施进行改正。谦虚永远是一个人建功立业的前提和基础。
不论你从事何种职业，担任什么职务，只有谦虚谨慎，才能保持不断进取的精神，才能增长更多的知识和才干。因为谦虚的品格能够帮助你看到自己的差距。永不自满，不断前进，可以使人能冷静地倾听他人的意见和批评，谨慎从事。否则，骄傲自大，满足现状，停步不前，主观武断，轻者使工作受到损失，重者会使事业半途而废。
具有谦虚品格的人不喜欢装模作样，摆架子，盛气凌人，能够虚心向群众学*，了解群众的情况。美国第三届总统杰斐逊提出：“每个人都是你的老师。”杰斐逊出身贵族，他的父亲曾经是军中的上将，母亲是名门之后。当时的贵族除了发号施令以外，很少与*民百姓交往，他们看不起*民百姓。然而，杰斐逊没有秉承贵族阶层的恶*，主动与各阶层人士交往。他的朋友中当然不乏社会名流，但更多的是普通的园丁、仆人、农民或者是贫穷的工人。他善于向各种人学*，懂得每个人都有自己的长处。有一次，他和法国伟人拉法叶特说：你必须像我一样到民众家去走一走，看一看他们的菜碗，尝一尝他们吃的面包，只要你这样做了的话，你就会了解到民众不满的原因，并会懂得正在酝酿的法国革命的意义了。由于他作风扎实，深入实际，他虽高居总统宝座，却很清楚民众究竟在想什么，他们到底需要什么。这样，他就在密切群众关系的基础上，进而造就他成为一代伟人。
谦虚使人进步，谦虚能让人有颗*常心，谦虚能成就一番事业，所以谦虚是人生的美德。
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
*素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、*等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是*人之所以成为*人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学*、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学*呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪*作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行*名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是*通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸*淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是*人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学*态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
谦虚是一种态度。孔子曰：‘三人行必有我师。’孔子拥有丰富的`知识，极高的地位，但他在遇到一些难题时，也会做到不耻下问。韩愈的中写道：‘巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰，彼于彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则*谀。’那些拥有地位和财富的士族子弟，虽然有良好的条件和优越的环境让他们读书，但他们却无法像巫医乐师百工之人一样不耻相师，最后今其智乃不能及之时，还觉得奇怪。心高气傲，自以为是，自命不凡只会令自己一无是处。只有端正了态度，只有学会谦虚，才能做出一番成就。
谦虚是一种品质。龟兔赛跑的故事相信大家早已耳熟能详，那么我也不多费口舌了。兔子拥有者先天条件，却不知加以善用。乌龟虽然先天不足，但他通过了后天努力也获得了成功。从中，我们领悟到了谦虚使人进步，骄傲使人落后的道理。懂得这个道理的人，学会了谦虚。无论处在多么劣势的环境中，他们终会做出一番成就。
学会了谦虚，拥有的将是无尽的财富；学会了谦虚，拥有的将是成功的果实；学会了谦虚，拥有的将是无尽的荣耀；学会了谦虚，拥有的将是美好的明天。
践行*梦，需要学会谦虚。
世界著名的球星马拉多纳说过：“告诉孩子们，让他们崇拜有学问的人，不要崇拜我。我只读过小学，只读过小学的人是一头驴子。”
对于这段话，不知道你有什么看法。我的看法是：人，应该谦虚。
谦虚，词典上的意思是：虚心，不自满，肯接受意见、批评。马拉多纳虽然是个世界著名的球星，但他并不骄傲、自满，而是很虚心的告诉大家，自己只是个读过小学的人。对于他的行为，我们能说他不谦虚吗？
列宁说过：“在人民群众中，我们到底是沧海一粟。”是的，茫茫人海里，我们渺小得不能再渺小了。所以，我们更应该谦虚，因为“成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。”
有一次，吴玉章老人正在抄写他1942年写的《和朱总司令游南泥湾》这首诗，准备寄给《红旗飘飘》编辑部。其中有两句是：“纵横百余里，回乱成荒地”。“回乱”是说清朝镇压了*起义，使南泥湾更加荒凉了。在旁边的小服务员说这两个字不妥，吴老马上停下笔，谦逊地问：“你提得好，你再说说怎改呢？”小服务员说改为“回剿”较好。吴老马上就这样改了。事后吴老对小服务员说：“你是我的一字之师！”吴老不就是因看出同真理有冲突，才放弃自己的敝帚自珍的成见吗？
数学家华罗庚业余时间常写诗。于是，有人便说他的诗如何如何好，更有人进而劝他出个诗集。华罗庚幽默地说：“我的诗难免有点渣滓，好比一个人脸上有麻子，不那么漂亮，不能把它说成‘酒窝’。”华罗庚如此说法不正是因为他谦虚吗？谢觉哉说：“一知半解的人，多不谦虚；见多识广、有本领的人，一定谦虚。”华罗庚不正是这样吗？
“真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全**。”韦尔纳的例子正是邓拓这句话的见证。
法国画家韦尔纳在勒芒湖边速写，有两个外国青年也坐在离他不远的地方速写。其中一个女青年走过来看着他画，并谈了些自己的看法。老画家认真地倾听着，彬彬有礼地向她致谢。第二天，在一只船上，他又碰到了这位外国女青年。女青年对他说：“先生，您是法国人，肯定认识伟大的画家韦尔纳，听说他就在这只船上，请您指给我看。”“小姐，您想见见他吗？”“喔！我想见他。”“呃，小姐，您已经认识他了，因为昨天上午您给他上了一堂绘画课。”
谦虚者，知错立改；谦虚者，对自己有清醒的认识；谦虚者，处处都有他的老师。老聃有句话说得好：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”所以，人，应该谦虚。
谦虚使人进步，骄傲使落后。
学会谦虚，促进人际交往。谦虚做人给人一种微风拂过的感觉，留下好感，这无疑像一支无形的大手进人与人的关系。三国时期，英雄辈出。蜀国诸葛亮待人谦和，素有智绝称号的诸葛亮上知天文，下知地理，自有骄傲的本钱。可他以一贯的谦虚待人，不但让他坐上了蜀国丞相的位置，还结交了一群有志之士。可以说，诸葛亮为蜀国的辉煌立下了汗马功劳，这也让诸葛亮成为了后世的榜样，流芳百世。
学会谦虚，立国安邦。楚汉之争历经四年之久，刘邦最终灭掉项羽，建立汉朝，一统天下。究其原因，成功的背后自然少不了一干谋臣武将，可又是什么令这些才华过人的谋臣武将臣服呢？拿项羽来说，他刚愎自用不听信忠言，以为凭借一身武力，便可收服天下，真是可笑之及。再看刘邦，要身份没身份，要武功没武功，却凭着一颗谦虚的心，赢得了一干谋臣的心，从而建立了大汉王朝，永世长存。反观项羽，只能落个乌江自刎的枭雄称号。唉！胜者为王，败者为寇，看来这治国安邦，还要靠谦谦君子。
学会谦虚，步步青云。知书达理，无不引人喜爱，家庭、事业、社交，无不需要谦虚，谦虚不是过分伪装，而是一种学*的态度。孔子曰：“三人行，必有我师焉。“由此可见，虚心学*，才能学有所成，获得成功。固只有虚心向上，才能步步青云。 骄傲像弹簧，你虚心它就弱；骄傲像绊脚石，只有虚心的铁锤才能凿碎它们；骄傲像险河，只有虚心的小舟能载你过。用谦虚的飞船飞过千山万水，用谦虚的雨衣遮挡来临的狂风暴雨，用谦虚的画笔勾勒世界的模样，用谦虚的颜色点缀心中的梦。谦虚的人和骄傲的人，究竟谁会混得更好呢？我想，是前者吧！
——以谦虚为话题的作文6篇
谦虚是一种态度。孔子曰：‘三人行必有我师。’孔子拥有丰富的知识，极高的地位，但他在遇到一些难题时，也会做到不耻下问。韩愈的中写道：‘巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰，彼于彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则*谀。’那些拥有地位和财富的士族子弟，虽然有良好的条件和优越的环境让他们读书，但他们却无法像巫医乐师百工之人一样不耻相师，最后今其智乃不能及之时，还觉得奇怪。心高气傲，自以为是，自命不凡只会令自己一无是处。只有端正了态度，只有学会谦虚，才能做出一番成就。
谦虚是一种品质。龟兔赛跑的故事相信大家早已耳熟能详，那么我也不多费口舌了。兔子拥有者先天条件，却不知加以善用。乌龟虽然先天不足，但他通过了后天努力也获得了成功。从中，我们领悟到了谦虚使人进步，骄傲使人落后的道理。懂得这个道理的人，学会了谦虚。无论处在多么劣势的环境中，他们终会做出一番成就。
学会了谦虚，拥有的将是无尽的财富；学会了谦虚，拥有的将是成功的果实；学会了谦虚，拥有的将是无尽的荣耀；学会了谦虚，拥有的将是美好的'明天。
践行*梦，需要学会谦虚。
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天
一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大？”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来！
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊！
魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
“有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学”，要知道天外有天，切不可恃才傲物，自恃其高，切不可因一点才华便自夸举世无双，切记人外有人。
谦虚不是软弱，更不是讨好，而是渗着自信的力量。当我们是最为谦卑的时候，便使我们更加接*伟大。少时学会低头，有时我们在风最华绝代的时候不能掩饰锋芒，但是我们可以学*低调。
我们之所以要学会谦虚，是因为我们需要清醒地与庸俗保持距离，我们面对生命不会骄傲，才能够接*伟大。我们垂下的头，是为了我们思想的发扬；我们弯下的腰，是为了我们德行的昂首。
只有经历酸甜苦辣，才能取得成功。当获得谦虚的高贵品质，它才能给予我们成倍的回报。我们在别人面前低头，别人在我们面前抬头，这时候我们早已成为了能够攀上高峰的赢家。
自己有对成功的渴望和追求，但同时谦虚的时候，才能获得他人的赞赏与尊敬。
当人向下坡走的时候，头是抬起来的；可当人向上坡走的时候，头却是低的。似是永远不知道所谓“满招损，谦受益”为何意。谦虚的人能想到来时，能闻到花香，能有着见解，因为他们在低调中存在着大智慧。
骄傲会招来害处，谦虚能得到益处，这即是人生道理。
每个人都很*庸却又不*庸，但同样在一个*凡的世界，每一天却都不同。有些人会将自己的位置放低，但不会妄自菲薄，这便是最大的智慧——谦卑。
所谓“安于低调是自信”，有才华会谦虚的才智是如明月般的。世间纷乱而疯狂，太过华丽而失去了朴实，只有不弄不烈的声调才能够换去一片寂静的天地，不急不躁，安之若素。
傲骨峥嵘，入眼的便是星辰大海。谦怀谷梅，只有低调为高的赞赏。
一种美德的幼芽，蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦虚，有了这种美德我们回其乐无穷。
古代名医扁鹊就拥有谦虚的美好品质。
有一次，魏王问扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王又问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊答道：“长兄治病于发作之前，由于一般人不知道他事前能铲除病因，所以他的名气只有我们家人知道。中兄治病于初起之时，一般人以为他只能治小病，所以他的名气只及于本乡里。而我治病于严重之时，一般人看到我做的都是大手术，所以名气响遍全国”。
扁鹊的医术不亚于他兄弟二人之后，但他还是谦虚地告诉魏文王在兄弟三人之内自己最差。都说谦虚使人进步，一个人要是不懂得谦虚，那么他活在这个世上还有什么重要意义？靠骄傲来活吗？答案肯定是否定的。
谦虚是做人的基本准则。
“美国之父”富兰克林，年轻时曾去拜访一位老前辈，那时他年轻气盛，一进门，他的头就狠狠撞在门框上，出来迎接他的前辈笑笑说：“很痛吧，可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想*安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头，这也是我今天要教你的事情”。
富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林凭这一准则受益终生。后来，他功勋卓著，成为一代伟人。
一个人要想成功，就得学会谦虚，“该低头时低头”！富兰克林之所以成功，靠的不就是谦虚的态度吗？谦虚难道不是一切美好品质的必备素质吗？我们必须学会谦虚，这是做人做事的基础。
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全**，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况，对于任何方面反馈的意见和建议，都要加以考虑，去伪存真，才能得到最好的成果。让我们学会谦虚。
谦虚是一种态度。孔子曰：“三人行必有我师。”孔子拥有丰富的知识，极高的地位，但他在遇到一些难题时，也会做到不耻下问。韩愈的中写道：‘巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰，彼于彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则*谀。’那些拥有地位和财富的士族子弟，虽然有良好的条件和优越的环境让他们读书，但他们却无法像巫医乐师百工之人一样不耻相师，最后今其智乃不能及之时，还觉得奇怪。心高气傲，自以为是，自命不凡只会令自己一无是处。只有端正了态度，只有学会谦虚，才能做出一番成就。
谦虚是一种品质。龟兔赛跑的故事相信大家早已耳熟能详，那么我也不多费口舌了。兔子拥有者先天条件，却不知加以善用。乌龟虽然先天不足，但他通过了后天努力也获得了成功。从中，我们领悟到了谦虚使人进步，骄傲使人落后的道理。懂得这个道理的人，学会了谦虚。无论处在多么劣势的环境中，他们终会做出一番成就。
学会了谦虚，拥有的将是无尽的财富；学会了谦虚，拥有的将是成功的果实；学会了谦虚，拥有的将是无尽的荣耀；学会了谦虚，拥有的将是美好的明天。
践行*梦，需要学会谦虚。
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
*素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、*等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是*人之所以成为*人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学*、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学*呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪*作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行*名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是*通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸*淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是*人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学*态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
——以谦虚为话题的作文9篇
今天，我想跟大家谈一谈“谦虚”的话题。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”当你取得优异的成绩时，不要骄傲，还要谦虚向人指导、学*，不必骄傲自满……。常言道;“人外有人，天外有天。”总之，不论你取得多大成就、成绩，也不论何时何地，都不要忘记谦虚。
谦虚是一种美德，是进取和成功的前提，一个人学会谦虚。也就获得了成功之门的钥匙。
孔子说：“三人行，必有我师焉。”孔子是我国古代思想家、教育家，他学富五车、满腹经纶，但从来没有骄傲自满。他周游列学时，去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，孩子要孔子回答两个问题才肯让路。其一是：鹅的叫声为什么那么大?孔子答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”“孩子说“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子无言以对，他惭愧地对学生说：“我不如他，t他可以做我的老师啊!”我想，孔子拥有的'是“好为人师”的品质，才有如此大的成就。
富兰克林被称为美国之父，在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺着胸膛、大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这摸样，笑了笑说：“很疼吧?这是你今天的收获。一个人想要洞察世情，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了前辈的指导。
可见，一个人不仅要虚心接受别人的教导，而且还要“能者为师”，只要他有文化就能够成为你的老师，向他虚心指导。
同学们，现在是一个信息社会，同时也是一个充满竞争的社会，我们每个人只有学会谦虚，才能海纳百川，才能立足于这个社会。
上帝有一个花园，里面有各种各样的植物，他们美的十分不真实，可是柔弱是他们共同的缺点。每一年春天，天使们都要来欣赏他们，这时，他们总会收到无数的赞美。冬天，他们要弯腰低头，和小草一样嵌入泥土。这年秋天，大家依旧拼命汲取太阳奉献的最后一点温度，唯独一朵红玫瑰依然在欣赏自己的姿态，其他的花对她说：“冬天要来了，快点吸收营养吧！”她不听，心想：等你们都钻下去的时候，就只剩我了，到时候所有的天使都只会欣赏我，我将会得到最多的赞美。大家叹了一口气，不再劝她了。
这年的冬天似乎特别的冷，人们隔着窗户看着白茫茫的世界，这样的鬼天气，哪还有人出去呀？那朵红玫瑰果然还开放着，就像是一抹残红，孤傲的开在冰天雪地里，有谁知道，她是多么的冷，现在她多想像往常一样，把身体弯下去，放低自己的花瓣。可是，雪已经让她不能动弹。
第二年春天，当人们一边谈论去年那不寻常的寒冷一边跨进花园时，他们惊异的发现，满园的花都热情的开放着，唯独那曾在冬天美丽至极的红玫瑰，任凭她后来怎样后悔，终究敌不过那漫天冰雪
现在想想，退步的原因大概就是因为我那样无知的骄傲心理。
连续两次的成绩下降，让我越来越清楚，我真的是不懂得谦虚了，因为前几次取得的成绩，我总是特别自豪，并把它作为我偷懒时的理由，后悔有什么用呢？他还是成为事实了。从前来自各方面的表扬，如今却也不再感觉悦耳，正是这些声音，让我自满，不争取更好，很可笑吧，我边跟着老师附和着，虚心使人进步，骄傲使人落后，而自己却骄傲了，我就像是故事里那朵小花，以为自己能傲然挺立，被人注视，结果却落得这样下场。成绩出来的那一刻，我想钻到地缝里，钻不了。
在接下来的学*中，我一定要认真听讲，时刻牢记“满招损谦受益”争取在期末考试中取得一个好成绩。
谦虚使人进步，骄傲使人颓唐。让我们牢牢的记住这番道理，他将让我们终生受益。
真的十分感谢学校推出了“国学知识”这个有意义的活动，它不仅增添了许多我曾闻所未闻的国学知识，更重要的是它教导了我人生的意义和社会上的道德品质。
虽然在学校竞赛中我只考取了37分，这对于其他学校的同龄人考出的高分来说，简直是天壤之别!不过我还是深有体会，毕竟，重要的不是表面上的高分，而是对于我们的个人文化素质的更深入内心的教化啊！
《论语》是我们考试范围条目的其中之一，这本好书的每一个段落，字里行间中都饱含着丰富的人生哲理。有人曾言道：“书中自有黄金屋”，这岂是黄金所能衡量的？而令我印象最为深刻的是孔子之言——“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，它的大致意思是：见到贤者应该想着和他看齐，见到不贤者，便应该想着对照自我反省。
之中“贤者”指的就是强于自己的人，“不贤者”则相反。曾经我是那样自高自大，从不向贤者学*，只会在不贤者面前炫耀，那时的我脚步一直停留在原地，得不到发展，闻此之后，我觉得特别懊悔，只有向贤者思齐，并在不贤者面前自我反省才能一点一点进步哪！
我一定会不断学*下去的……
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。这样，才能源源不断的一直进步。
画家齐白石，有一次看到他的的一张画画得不错，便向其借过来临摹，他的惊讶无比，齐白石说：“我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。”他的听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的“不必不贤于师”，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学*态度，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。
红军长征期间，*曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，*看过后，指出诗中的几处不足之处，*听后，虚心请教*，并希望他能帮忙修改。*改完以后给*看，*看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的*总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。
同样的，*也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。
人无完人，没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度，只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢?
伟人都能做到虚心学*的态度，更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学*过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。
谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。
达·芬奇曾对弟子说过一句话：“空心的禾穗高傲地昂头向着天，而丰满的禾穗低头向着大地。前者象征骄傲，后者象征谦虚。丰富的知识让人谦虚，稀少的知识使人自大。”这句话，在我身上得到了应验。
记得四年级上学期，我创造了数学三连冠的成绩，就变得狂妄自大起来，把老师的话当做耳旁风，我行我素，自以为是。妈妈语重心长地说：“你这种学*态度，长此以往，成绩也会一落千丈的！”我却不以为然地走开了。
果不其然，到期末考试那天，我既紧张，又自责。因为我从来没有认真复*过，考试时脑子里一片空白，以前学过的知识全都化为乌有。
发卷子的那天，我怀着忐忑不安的心情坐到了座位上。试卷上赫然醒目的分数和两个大字：粗心！我乍一看，错题被红笔重重地打了个大大的“×”号，这符号深深刺痛了我的心，我沮丧万分。
回到家，我准备接受妈妈的雷霆霹雳。可事如其反，妈妈却心*气和地对我说：“骄傲自满是个可怕的陷阱，一旦掉下去就会孤立无援，而这陷阱正是我们自己亲手挖掘的。所以在生活中，我们要力求上进，寻找自己的缺点并改掉，最重要的是要保持良好的心态，不要有点光荣就沾沾自喜，要勤学好问、谦虚谨慎，这样才能进步！”妈妈的教诲是那样亲切，又是那样深邃，我顺从地点点头。那一天，我似乎领悟了许多，也好像长大了许多。
自信过头就是自大，骄傲自满即是狂妄。考试风波过后，我重新找回了自我，真正了解了谦虚与骄傲的区别在于：你拥有怎样的心态去面对自己，就会有怎样的结果回报于自己。
我要发自内心的说一句：谦虚是金！
“喵、喵、喵”一只漂亮的小猫被一户人家买走了。它非常招人喜欢，一身雪白雪白的毛，白得没有一根杂毛，两只金黄的眼珠，在阳光的照射下发出耀眼的光芒，一闪一闪的，如同两颗圆圆的金子，发着金光。小小的鼻子下有一张可爱的三瓣嘴儿，它还挺调皮的，时不时的从三瓣嘴儿中吐出小舌头，可爱极了。因为它有这样的雪白雪白的毛，主人给它取名雪儿。
雪儿的主人非常喜欢它，给它吃香的，喝辣的，衣服比主人的还要多。渐渐地，雪儿很瞧不起其它的猫……
一天，主人要搬家，乘车时雪儿叭在窗前，一不小心掉了下来。主人没有发觉雪儿被落下了。离开了主人，雪儿只好把垃圾桶当自己的家，没过几天，它身上的毛不再是从前那么白了。一天，以前被雪儿瞧不起的猫——小雪恰好路过，看见雪儿这样，觉得很可怜，就带它去见它的主人。小雪的主人见雪儿这副模样赶紧给它洗澡，洗完澡的雪儿又和从前一样的漂亮。主人见它长得和小雪差不多就收养了它。
从那以后，雪儿再也不瞧不起别的猫了，变得和小雪一样善良、谦虚、好学，它的捕鼠技术很高，闭着眼都能捉到老鼠。它和小雪成了小有名气的猫了。
是如何和他成为朋友的呢？是因为与他接触的过程中，感受到“这个人很谦虚”。我喜欢谦虚的人，这样的人通常都对自己有着极高的要求，这样的要求才使他们懂得了谦虚。
他是我在少年宫认识的学书法的同学，他的书法可以说是我们书法班里数一数二的了，但我在与其的接触中，从来没有感觉到他因此有过一丝骄傲，他始终都是带着谦虚的学*态度，在我们那个书法班里学*着。每当我写不好哪个字，跑去问他时，他总是表现出“这我不一定写得就好就对”的谦虚来，而我每一次经过他指点的字，都受到了老师的表扬。
渐渐地，我也就因为从他那里可以学到东西而更加愿意与他接触了。与他接触的时间越多，我也就越发现，他这个人之所以那么谦虚是因为他对自己有着极高的要求。当我们的眼光还局限在班级里面的几幅字时，他的眼光早是用大师的字来要求自己，正是这样高的要求，使他意识到自己的字不过是少年宫里不错的字，他也就没有一丝因此而骄傲的想法，反而用那些高要求时刻规范着自己，让自己能够在学*的过程中，有一个心向往之的境界。
他这个人很谦虚，我以为还有一个原因，那就是他对自己的高要求的同时，也看得到书法中每个人的个性。他告诉我，每一位大师的字，不见得就是世界上最好的字，为什么大师的字能够使大师成为大师呢？实际上不只是其字写得好，更是大师的思想境界开阔，练字练得是对字的认识，而大师的字则是对字的内涵有了更深的把握，才使其成为了大师。
他给我说的那一番话，让我终于明白了他为何如此谦虚了，不仅仅是高的要求，而且也是他对字的好坏有了超出书法境界的认识。
人人都能做出伟大的事迹并被别人认可，但一个人能不能被认可的标志是什么?是谦虚。古今中外，每一位做出伟大事迹并被认可的成功者都是谦虚的。
牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了光学;在热力学方面，他确定了冷却定律;在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体......*在《美国状况》一文中对他的成就赞叹不已。然而他自己却非常谦虚。当他临死前，来探望他的亲朋好友围在病床边说，他是这个时代的伟人，他听到“伟人”二字，摇摇头说：“不要那么说，我不知道世人是怎样看我的，我自己只是觉得我好像是一个在海边玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被发现、被认识呢。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得更远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完，他便*静地闭上了双眼。牛顿这位伟人临终前也不忘“谦虚”二字。
战国时期，有一位赵国名将叫赵著。赵著的儿子赵括读过很多兵书，还能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，常常夸他聪明过人。赵括非常骄傲，自认为自己是天底下最精通兵法的人。几年后，赵著死了，赵括顶替大将廉颇带兵。长*之战前，赵括照着兵书上所写的内容来训练自己的兵队，兵书上怎么写，他就怎么练，根本没有变通。不管蔺相如等人怎样劝他，他也不理不睬。整装上阵前，赵括还自信满满地对士兵们说：“我们一定能打赢这场战争的!”谁知，赵军在长*之战中惨败，损兵40万。
从以上两个历史故事的对比得出结论：只有做出伟大贡献并对此谦虚以待，才能让别人认可你，才能让你继续对人民、对社会做出应有的贡献。
蔡燏，也许，你还不知道吧，有那么一件事，它深深地埋藏在我的心底，让我的心在流泪，流泪……也许，这件事对于你来说，可能只算是一件小事，但是，对于我来说那会是一件气人一辈子事!
那天，正是星期四，上午刚刚公布完数学成绩，你的成绩和我比起来，那就差很远了，你是86分而我却是93分。就在那天中午，你就开始骄傲起来。你在那玩溜溜球，就问我，会不会玩，哈，谁都知道，像我这样的人，当然不会玩什么高名堂的溜溜球了。
于是我便有礼貌的说不会，这时候你就飘飘欲仙了，对我说了一大堆让人呕心的话，说什么郁老师在课上常说会玩的人成绩最好，不会玩的人成绩就最差!话中有话，分明就是在贬低我来提高你的人格。
——以交流为话题作文范文五份
沉浸过一段她的世界，偶尔也会回味，但也只是偶尔，不过还是放在心中。
――亦舒
交流，我们无时无刻的都在进行交流，而心灵的交流则是最深处，最深刻的一种沟通。
曾经无数次的为《丑小鸭》的故事而感到惊奇；曾经无数次的看丑小鸭完美的结局而高兴；曾经无数次的幻想自己就是那只丑小鸭。长大了则是一个白天鹅。丑小鸭，你从一出生就遭到所有人的厌恶，但你从不放弃，总是在坚持做自己，你不顾及任何人的目光，自己坚强的生活着。最总，在周围人的惊讶中，你成长为一只令人惊讶且光彩夺目的白天鹅。我敬佩你那不顾他人目光的勇气。
曾经无数次为《海的女儿》的结局所为之动容；曾经无数次的与小美人鱼进行过深刻的交流；曾经无数次的为童话的`剧情而感到含情脉脉。小美人鱼，你为了那位王子，不惜将自己最美丽的声音与巫婆交换，将自己美丽的鱼尾去换取一双腿，并且忍受在刀尖上走路的痛苦，你为爱无怨无悔。你为爱付出了一切。我佩服你的勇气并在心中油然而生一丝敬意。
曾经有那么一双水晶鞋是多少女孩梦寐以求的礼物，可是又有多少人会知道其中蕴藏着多少辛勤的汗水？灰姑娘，你无怨无悔的为你的后母以及三个姐姐进行没日没夜的工作。直到那一天，你得到了仙女的法力而可以遇上那位使你得以改变的王子。你并不期望王子可以找到哦啊你，但最终通过你们那不懈的女里，你们修成正果。我喜欢你的不求名利，你，使我明白了，幸福只是一瞬间的事，而我们要做的只是要过好每一天，对每件事情都付出百分百的努力。
青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演者不同的角色，演绎着不同的经历，却有相同的悲哀。在一次又一次的心灵的交流中，我遇见了那个你，也遇见了自己！
交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮，它奔向大地，汇成细流，义无返顾地流入心灵交汇的江河。
交流如雨滴般无声胜有声，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。
古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一齐。
当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗?
依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。
所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与心交流的人，存在的好处何在?
这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。
人与人之间交流难，但人与物之间的交流又谈何容易。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的李白应对仕途的坦淡，毅然选取了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后，与大自然交流，才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的死去，更让人觉得李白对万物的依靠。
还有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静；“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。
交流如水，缘古至今，奔流不息；
交流如茶，淡而清香，愈渐愈浓。
“明月松间照，清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。
交流如斧，劈开的是两种世界。
交流如针，缝上的是不一样人生。
回忆起上个星期天我和妈妈去游乐场的十，也就想起那一次温馨的交流。
这天，我和妈妈闲来无事，便一起去游乐场娱乐一下。我非常开心，到了游乐场门口，妈妈买了票，便带我进去了，进去以后，里面都是些各式各样的大型玩具，尖叫声不停地在耳边回荡。这时，妈妈要和我去乘火车，买了两张门票后便登上了车。很快，开车的铃声响了起来，火车缓缓地行驶起来。
这时，妈妈首先开了腔：“王川，这回你比上次前进了二三名，考得还行啊！”我听后，乐嘻嘻地笑道：“不就前进了二三名吗！”“如果你要每次前进两三名，那很快就成第一了。”
妈妈边笑边开玩笑。
我听后点了点头，就做起了表态：“下一次我一定要进前十名！”我信心十足地对妈妈说。
“那你怎么能断定你能考入前十名呢？”妈妈疑惑的问。
“要多读多做，少玩耍，再掌握一些考试一定能考到的重点内容，就OK了。不过在考试中也要多细心检查，相信一定会取得更好的成绩。”我满怀信心地说。
“好，但也要多注意，不要太累，身体垮了还怎么学*，记住：身体第一，学*第二。”妈妈关心地说。我笑着点了点头，突然，火车戛然而止，我坐在火车内心想：我一定要好好学*，妈妈最疼的依然是我。
“快走啊！王川，你呆在那干什么？”妈妈问道。
“哦，我知道了，马上来。”我连忙应声说。
每当回忆这个温馨的交流，我的心里就暖洋洋的，而且还给我学*前进的动力。
“一场争论可能是两个心灵之间的捷径。”我和他的心灵交流正应了纪伯伦说的这句话。
我自幼热爱诗词，总认为诗词积累我肯定是全班第一。没想到天外有天，人外有人。初三时竟遇上了一个与我旗鼓相当的家伙，较量不出伯仲来。
语文课上，每有诗词问题，我们总暗地较劲，课下也常常是人手一本唐诗宋词。直到一节语文课，我多背了他一句。下课后，不服的他来了句：“敢不敢星期六下午教室比一比？”“求之不得。”我正想与他试试高下，一口答应。
星期六我们都如约而至教室，还请了一位同学当裁判，裁判宣布：“比试两局：一、诗词接龙；二、解诗意辩论。”接着，激烈的比赛开始了。
他起头：“花谢花飞花满天。”我不假思索：“天下三分明月夜。”他不甘示弱：“夜深知雪重。”还得意地瞟了我一眼。我才不会那么容易认输：“重露湿巷台”。他有点难住了，挠了挠头，沉吟了一会儿，突然一拍大腿：“苔花如米小。”我不让他得意：“小桥流水人家。”他竟马上回击：“家书抵万金。”我更是愈战愈勇：“金戈铁马，气吞万里如虎。”“……”一来二去，你来我往，也不知背了多少。裁判听呆了。突然，他用力拍了一下桌子，高举着手：“停！我宣布：*局！”
“第二局开始，题目：李商隐《无题》。”他朗声道：“这首爱情诗含蓄地表达天下有情人间至死不渝的爱情，可谓绝唱。”“不对，这时他官场失意，哪有心情写爱情？”“他《无题》是这样写的。”“何处西南待好风是吗？”“只有这句不像罢了。”“那你怎么不说‘醉里挑灯看剑’是情，‘望夫处，江悠悠’是官场？”“辛弃疾那首词容易看出，王建不过为抒情而已，此情非彼情也！”……仍然是判不定高下。
交流的是诗词涉猎，切磋的是记忆理解，升华的是友谊层次，获取的是学*动力，积淀的是人格魅力。
父亲领回来一个很年轻、很漂亮的女人，我想她一定是我的后妈了。
初次见面，父亲让我喊她“妈妈”，可我怎么也喊不出口。她笑着向父亲摆手，似乎在说：“没关系。”我打量着她，一身朴素的衣服，迷人的微笑。但不知那迷人的微笑后面有多少阴脸。
我知道，她到我们家来一定想从父亲那里得到什么，得到了之后会一走了之，最后受伤的还是父亲。
日子很*静，我从不多说一句话，她也不。我极力地排斥她，好让她尽快离开这个残缺不全的家。
那天，下着雨。那场雨很大，地上的水已经没过脚踝了。眼看其他同学的家长都来接，看着他们幸福的笑容，我很无奈，很羡慕，又很绝望。听着 “滴滴答答”的雨声，我更是心乱如麻。我蜷缩在教室的墙角，寂寞充斥着我的心。
也不知什么时候，雨停了，地上的积水也慢慢变少了。我背起书包，回到那个依旧安静的家。如果换到从前，我一回到家就会冲着母亲发脾气。可是现在不行，因为那个女人只是我的后妈，毕竟我不是她亲生的。
之后，我接到了父亲的电话。他说，那个女人出了车祸，让我赶快到医院去看她。起先，我是不愿意去医院的，不过后来又想，去看看她生病样子也是一件快乐的事件。
我到了医院，看见了白色的病房，她躺在病床上，父亲坐在病床边。
父亲把我拉出病房，告诉我，她是去接我的途中出的车祸。我当时愣住了，那种幸灾乐祸的快感没有了。我的脑子里浮现出她倒在大雨中的情景。
我的眼睛模糊了，我冲到她的病床前，喊了一声――妈妈！
她睁开眼睛，眼泪也流了出来。但她还是笑着，什么也没有说。我知道，那是因为她根本就不能说话。那件事以后，我很感激她。我学会了手语，告诉我：“你就是我孩子！”我又哭了，我知道默默的爱是沟通我们之间的桥梁！
——以文明素养为话题的作文范文五份
黄土高原位于陕西与山西境内，地跨两省，黄土面积广阔。在这几乎寸草不生的地方竟然孕育出了华夏文明。
初见黄土高原是在秋天，秋风瑟瑟，黄土在地上打旋。一阵阵风吹过，那黄土便飞扬而起。面对着遍地的黄土，内心思绪万千：大自然的鬼斧神工太令人惊叹，我们的华夏文明是如何产生的，内心便充满了惊奇与赞叹。
我向内部前进着，走着。顿时，我被眼前的一幕惊到了，黄土高原那沟壑纵横的地表令人惊奇。那黄土峁呈点状分布在高原上，这一点那一点，就如同黄土盛开的花朵。再向前走，便看到那黄土梁，它呈带状分布，就犹如一条条长眠于此的卧龙。看到这，令我非常兴奋，不知不觉，便走到了黄土塬，这开阔坦荡，一望无际，令人惊叹。
看到这，我不禁感叹到：这在人们心中寸草不生的黄土高原竟是这般模样，相信这谁也想不到，这黄土高原不单单是由黄土组成的，而是由黄土峁，黄土梁，黄土塬分别作为点线面组成的，谁也想不到这大自然竟有这般鬼斧神工。
我便向更深处走去，不知何时眼前出现了一座座窑洞，在它附*出现了一抹一抹的绿田地！不知哪里又传来一阵阵鼓声，我沿着鼓声前进。眼前便出现一群群茂腾腾的后生健壮有力的击打腰鼓，气势如狮虎猛兽，排山倒海的向大自然展示着我们华夏文明的力量。
大自然有鬼斧神工，谁能想到我们人类也有无限的潜力，我们自力更生，而且还能活的更精彩，你看那秦腔，那安塞腰鼓不都出自黄土高原吗？不都战胜了大自然吗？也只有在这一刻大自然与我们华夏文明创造的奇迹才能被展现出来。
“春来江水绿如蓝”“绿树村边合”“浓绿万枝红上点”……这些千古佳句中有一个共同点，就是都有“绿”，我们大家都知道，绿色代表着大自然，是一个极其美丽的颜色，然而，在最*几年，绿色就逐渐要逐渐消失了。
家乡宽阔的马路上，不时传来刺耳的汽笛声，还可以闻到令人咳嗽窒息的汽油味；大货车隆隆而过，尘土飞扬，行人转身避让；工厂、供暖站烟囱翻滚着烟，为社区披上灰纱……
一位美国社会学家说过：“我们遇到的最大的敌人就是我们自己。”这样，虽然大自然给我们提供了丰富的物产资源，但是如果我肆意地索取，那么，当过去若干年以后，蓝天白云、花草树木、清澈河流，以及我们人类的朋友——鸟儿，也只能在梦境中出现罢了。在若干年后，我们的子子孙孙将会承受着我们破坏生态的恶果，那时我们流下悔恨的泪水，那就已经太晚，太晚了。也许若干年后，当最后一只鸟儿死亡之际，我们人类的进步也将戛然而止。
所以，我们要从现在做起，从生活中的**常常的小事做起，一些举手之劳，同样可以为环保生态做出许多——随手关灯、拧紧水龙头、不乱扔垃圾、不随地吐痰，到社区义务捡拾垃圾，用自己的“小手”牵家长的那只“大手”，让保护“绿色”在我们的心中扎根永存，让我们勇做小小宣传员，牵上父母、亲人的双手，与家乡人民共营生命绿色，共建生态文明……
另一方面还要保护好森林和海洋，不乱砍滥伐森林，不让海洋受到污染，从而保护那些浮游生物的生存。我们还可以通过植树造林，减少使用一次性方便木筷、竹筷，节约一张纸……这些都是我们人类要保护生态家园的准则，只有遵守这些准则，我们的子孙后代才能健康地茁壮成长。
我曾记得又位名人曾说过这样一句话：”文明使我们最基本的道德！“也许，文明在人们的眼中，它像是一把钥匙，打开了道德的大门，它像是营养品，滋润了我们的心房。但在我的眼中，文明既不是金灿灿的钥匙，也不是人类所需的营养品，而是一对神圣的翅膀，它可以带领我们走进文明过度，那里不像我们这儿一样有喧闹的汽车喇叭声，每一个人多事轻声地讲话。从人们的口中，吐出来的不是脏话，而是文明的语言。那里的大街上没有一点垃圾，因为那儿的人从不乱扔垃圾废品。可是在我们这儿，却是天壤之别，文明可不好找。这不，今天早上我们班又发生了不文明的事。
今天走上，是六年级的大哥哥大姐姐最重要的一次考试——小学升初中毕业考。老师在昨天下午特地对我们说过，下课的时候，千万不能到楼下去玩，就连在走廊上休息也不可以吵闹，不能发出一点声音。可是，过了一个晚上，同学们早把这件事忘得一干二净了。第一节课下课，同学们便一窝蜂般得涌出了教室，在走廊上大吵大闹，声音震耳欲聋。我一看，全校只有我们一个班在那儿玩，其他班都在教室里安安静静的，我们却吵翻了天。哎，文明，说得简单，做得难啊！
如今，我们大部分都是 独生子女，是家中的小皇帝，小公主，是温室里的小花，父母在家都一直宠着我们，因此，哪还讲什么文明啊！文明，其实只要你愿意去做，就很简单！只要将垃圾不乱扔在地上，将它投进垃圾箱，这就是文明。在图书馆里不要大声喧哗，这就是文明……文明就在我们的身边，文明就该从我做起，从小事做起！让文明的翅膀带领我们走向文明国度吧！
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学*“礼”，就没法在社会中立足。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程。学*礼仪不仅可以增强个人素质，还能够改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬中华民族文化、展示中华民族精神的重要途径。
其实做一个讲文明的人很简单，从自我做起，从身边做起。文明也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，关爱，友谊和尊重。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的小食品袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?
“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的.校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上推推搡搡，追逐打闹把这些都早已*以为常;甚至还有同学会故意损坏学校的公物。我们很多同学把文化知识的学*放在首位，而常常忽略了社会公德的培养和文明*惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为*惯，是我们顺利学*的前提，也是树立健康人格的基础。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容*，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
文明是我们学*和生活的根基，是我们素质的前沿。千真万确学做人，就是说的学*先应学做人，学做文明人，学做社会人，文明校园，文明环境，就让我们从自身做起，从一件小事做起，让文明礼仪伴我们成长!
同学们，你们知道文明礼仪是什么吗?它是路上同学相遇时的微笑，是遇到困难时的热情帮助，是不小心撞到同学时的一声“对不起”，是遇到垃圾弯腰捡起放进垃圾桶的举动……
一个讲文明的学生才有一颗洁净的心。然而，在这美丽的校园里，总有一些不和谐的事情：宽大的操场上总是有我们随手扔下的废纸在迎风飞舞;长长的.走廊里总响起一些不和谐的争吵声刺入我们的耳朵里……这不但违反了小学生的文明礼仪，还破坏了学校为我们提供的和谐环境。所以我想向全校学生发出以下建议：一：不随地吐痰，不乱扔废纸。二：要爱护公共财产，不破坏桌椅。三：在课上、做操等活动都应该遵守纪律。四：要尊敬师长，同学之间要团结互相帮助，礼貌待人，要讲文明话……
文明礼仪还不止这么多，我们要从现在起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，争做一个讲文明、懂礼貌的好学生!
——以班级为话题的作文范文五份
我来自八班，是一个理科班。在高一的时候，年级主任就给我们分了班级，为了让大家确定自己的学*方向与学*的最终目标。好多人都选了美术和文科，可我却执拗的选择了这个理科班。班上有好多男生，一个个都是特别闷的那种，我的班级女生都是国宝级的，因为只有八个，其他都是男生。所以班上的男女生关系都很好。因为男生经常帮助女生做事情，惹得其他班的人都好羡慕。
我们班的班风是民主型的，班长并不是一个人，而是所有人，从第一组轮流，一直轮流到最后一个人，一般每个人值日都是的期限是一天，这一天我们都学会了管理班级的方法，同时也懂得了班主任治理班级的难处，所以在*时，我们都是尊重大家的管理，配合班主任布置的班级任务。说到我们班的班风民主，更值得一提的是我们班级的团聚力。校运动会的时候，同学们为了班级的荣誉，个个奋勇拼搏：男子4乘100米接力赛第一；女子垒球第一；男子跳高第一……一个个振奋人心的消息传入耳际，最后，我们的总分竟达到了全校第一，大家欢呼在一起，就像是中了奖一样的开心，每个人都喜笑颜开的样子，让大家更爱这个班集体了。因为在这个集体觉得骄傲与自豪。友谊地久天长，在学*方面，我们都是走过弯路，一开始，觉得自己安安静静的学*，“独学而无友”的状态，但是自从那次实验课后，我们在课堂上积极的小组讨论，突然懂得了，你有一个思想，我有一个思想，交换一下，我们拥有了两个思想的快乐。后来，我们都互相帮助，当你来到我们班的窗户那里，你便会看到，我们积极讨论问题的景象。
在这个班级，我懂得了义务与责任的关系，懂得了团结互助，懂得了友谊其实是比学*重要的，每个人都是班级的小主人的姿态，投入到班级的建设中，所以这个班集体才会更有活力与潜力。
我的教室在一楼左侧。我每天走进学校，来到班门口都看见木牌上写着“六年三班”，感觉很温暖。
走进教室，就看见前面有一块干净的黑板，黑板前方有一个讲桌，上面摆着粉笔和黑板擦。我一看见讲桌就想起了老师用心把知识教给我们，我非常感谢老师。教室中间摆着整整齐齐的桌椅，它是我们学*的好伙伴。教室后面有一块黑板，它是板报园地。板报上有唐诗和谜语，板报下面有许多优秀的考试卷，其中就有我的卷子，我以后要继续努力，争取好的成绩。教室的左边展出了许多图画，美丽极了。教室的右边有许多窗户，如果太阳出来了，阳光就立刻照射进来，显得教室很明亮。教室里还有书报架，架子上挂着报纸和书。教室的侧面摆着一台电视，我们大家都非常喜欢看电视。
我想：同学们在这干净的教室里学*，心情是多么开朗呀！我爱我的教室。
我的班集体每个班都是一个温暖的班集体，我也有一个温暖的班集体。在这个大集体里，每个人都有欢笑、泪水，在这个温暖的大集体中，我取人之长补己之短，在这个团结的大集体里，我学到了很多很多，在这个大集体中，我们每一个成员都在一点点的长大，在这个大集体中，有温暖的阳光时常照耀我的心灵，使我看到曙光。
记得那一次，全年级举行拔河比赛，我本以为我们班的人最多会赢，可没想到还是得了一个倒数第三。比赛完了后，全班同学都很灰心，老师看见我们都是垂头丧气的样子，就教导我们说：“同学们，别灰心，其实不是你们力量不够而是你们不够团结，俗话说的好，单个的人是软弱无力的，团结永远是一个善良思想的人的最高需要。老师看了你们的比赛，你们都各顾个的，这样拔河是不行的。”老师那天的谆谆教诲使我们全班永生难忘。从那以后，我们班就团结多了。
那一把断尺我也是到现在也保存着。那是我们班同学团结友爱的象征，也是我和敏敏友谊的象征。记得那次数学考试，我刚买的尺子不知道读躲到哪里去了，好像是在和我玩捉迷藏，上课铃响了，同学们都在议论着什么。我的尺子还是没有找到，我急得哭了，同学们都来问我怎么了，我把这事全说给他们听了。我越来越着急，这时敏敏走了过来，把一把崭新的尺子“啪”的一声折成了两半，我很诧异，老师来了，我没管那么多就用了。那把断尺真的是救命神呀!我会永远珍藏那把断尺的!
还有很多很多使我回味无穷的事，我都还记忆犹新，这些事永远伴我成长，我爱我的`班集体。
每个班都是一个温暖的班集体，我也有一个温暖的班集体。在这个大集体里，每个人都有欢笑、泪水，在这个温暖的大集体中，我取人之长补己之短，在这个团结的大集体里，我学到了很多很多，在这个大集体中，我们每一个成员都在一点点的长大，在这个大集体中，有温暖的阳光时常照耀我的心灵，使我看到曙光。
记得那一次，全年级举行拔河比赛，我本以为我们班的人最多会赢，可没想到还是得了一个倒数第三。比赛完了后，全班同学都很灰心，老师看见我们都是垂头丧气的样子，就教导我们说：“同学们，别灰心，其实不是你们力量不够而是你们不够团结，俗话说的好，单个的人是软弱无力的，团结永远是一个善良思想的人的最高需要。老师看了你们的比赛，你们都各顾个的，这样拔河是不行的。”老师那天的谆谆教诲使我们全班永生难忘。从那以后，我们班就团结多了。
那一把断尺我也是到现在也保存着。那是我们班同学团结友爱的象征，也是我和敏敏友谊的象征。记得那次数学考试，我刚买的尺子不知道读躲到哪里去了，好像是在和我玩捉迷藏，上课铃响了，同学们都在议论着什么。我的尺子还是没有找到，我急得哭了，同学们都来问我怎么了，我把这事全说给他们听了。我越来越着急，这时敏敏走了过来，把一把崭新的尺子“啪”的一声折成了两半，我很诧异，老师来了，我没管那么多就用了。那把断尺真的是救命神呀！我会永远珍藏那把断尺的！
还有很多很多使我回味无穷的事，我都还记忆犹新，这些事永远伴我成长，我爱我的班集体。
班级是个小社会，也是我们的家。我爱我的家，更爱我们的班级。
“老班”是个年轻的教师，名叫戴娜。在教室里，如果听见走道上一两声爽�O的笑声，就一定是她来了。她这个“领头羊”为“官”清廉，从不偏袒任何人，也不收任何礼物。你们肯定会说，脾气一定不错吧，班上的那么多滑头小子她是怎么管住的呢？不要小看她，如何对待他们，可有一套“秘笈”―――和蔼可亲是最佳法宝，欣赏鼓励又是制胜法宝。
听，门外轻快的脚步声，时不时还有一些流行的曲调入耳畔，不用说，肯定是他来了。来者何人，大名鼎鼎的汪老师；为什么这样说呢？他可是全校最好的数学老师，而且他的课上得格外轻松。上课时不时来一句汪氏英语，经常引起同学们哄堂大笑。其实，所谓汪氏英语，不过就是把英语单词按中文顺序编插起来的罢了。
俗话说：“名师出高徒”，我们这一帮弟子也该闪亮登场了。
这不，班上两个最调皮的学生又打起架来了，怎么拉都拉不住。唉，其中一个可是无人不知、无人不晓，把打架当做家常便饭的李瑶了。从一年级开始，他打架的次数不计其数，我们也司空见惯了。打架归打架，几分钟后又和好如初，谁要我们是活泼好动的孩子呢？我们老班也正要这样的效果，生活归生活，学*可不能落下，好动的李瑶在班上可是著名的书法家哦，班上男生中没有几个人的字比他写得好；
调皮的李瑶还是有人制服的，班长刘若鹏就是一个，这是一个著名的刀子嘴豆腐心。从一年级到现在年年全票当选班长的。在她的带领下，大家齐心协力，瞧！我们的“班主任节”的实况一定让你耳目一新的。
好，我是外景记者张岩卉，让我们一起看看五乙班的“班主任节”现场。现在演出的是五乙班的两个相声演员，表演《论捧逗》。里面最经典的一段无非是这一句：你的眼睛出卖了你的心，而你的眉毛出卖了你的眼睛。看着台上两个小演员的相声，台下的观众一个个笑得肚子痛、流眼泪、捶桌子，跺脚，就差没在地上打滚了。面对如此哄闹的场面，台上的两个小演员依然面不改色的表演着。
这就是我们的班级，你喜欢吗？
——以莲花为话题的高中作文范文五份
许久未见莲花了。
这美丽的生灵只在夏天绽放，实则有些可惜。但也是与它的天性有关。
还能记得去年夏天去欣赏它的情景——一池碧绿的滚着水珠的叶子，层层叠叠，中间透出一抹白，一抹粉白，一抹粉红。底下水中鱼儿乌龟悠闲地，享受地游着。看着这些，不由得让人放松。
粉白的居多，一株有一株的白荷花穿插其中。茎或长或短，荷花随着或高或低。随着阳光撒下，给荷花增添了一份别样的色彩，打上了一束自然的光芒。
周敦颐在《爱莲说》中描写了莲的体态——莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。是啊，从古至今，人们最喜欢的花种应该就是牡丹吧，它不仅是中国的国花，也是富贵的象征。但也有例外，晋代的陶渊明喜欢菊花、宋代的林逋喜欢梅花、宋代的叶绍翁喜欢杏花……但莲花，它给我的印象是最深的吧。
莲花有高洁、清廉、富贵的意思，它代表纯真、圣洁的爱情。
每一种花都有它需要的生活环境，莲花则生在满是淤泥的池塘，但若从淤泥池中拔出它，却不会沾上一点泥，将它栽入清水中也不会玷污了清涟，依旧那么圣洁，也不显得妖艳。这就是所谓的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖"吧。
周郭颐爱莲，因为莲是那样的圣洁；是那样的高贵；也那样的清廉。
泥没有华丽的外表，没有干净的脸庞，没有我们认为是漂亮的样貌，世间万物都可以践踏它，它被所有生命践踏着。但它还是那样默默无闻，无私奉献的哺育出幽幽的倾莲。
……
繁花落尽，我心中仍有花落的声音。一朵，一朵，在无人的山间轻轻飘落，《爱莲说》是落花中最美的那一个。
回过神来，夏日的池塘中，不仅有莲花，还有莲叶。红花要在绿叶的衬托下才更美丽，却不是说绿叶本身的不美丽。
莲叶上滚动着水珠，柔和的阳光照射着，叶上的水珠闪闪发光，如同在莲叶上放上了钻石。莲叶下，躲着许多小鱼，它们好似在玩捉迷藏，又好似呼朋好友一起乘凉。
池塘中的莲花与莲叶，构成了我夏天最为美好的景色。
我爱雍容华贵的牡丹，爱绚丽多姿的菊花，爱姹紫嫣红的玫瑰，爱丰姿绰约的杜鹃但相比之下，我更爱洁白无瑕、亭亭玉立的莲花。
莲花看上去颜色*淡，并不能攫住人们的眼球，但如果你走到盛开着的莲花池边，你的眸子就会突然一亮：那一簇簇，一团团的莲花，在绿叶的映衬下，显得格外美丽。在同一个池塘里，你看那成团成片，炫奇争妍的莲花，热情而殷勤地展示着令人美不胜收的荷花盛宴；在这里，你能看到荷花的各种形态。有的含苞待放，似一个出浴的仙子，粉红的花蕊鲜嫩可爱；有的争先恐后地开放，像一群在六一儿童节排了节目准备在舞台上大显身手的学校文娱演出小组的小演员，绽开了盈盈的笑容，那红嫣嫣的微笑焕发着光彩。几只小蜻蜓却迫不及待地钻进莲花的花瓣里，在那里休息。那一朵朵盛开着的莲花啊，洁白柔嫩，甜美纯洁，是多么惹人喜爱。
在微风中，莲花又像一群俏皮的姑娘，在那里翩翩起舞，她们起劲地扭动着纤细柔软的腰肢，似乎正在参加花儿王国的选美比赛，又好像在窃窃私语，谈论着植物王国里的有趣的故事。
在连绵的雨中，莲花又仿佛是一位调皮而害羞的待嫁的少女，躲在墨绿色的亭子里，悄悄地欣赏着雨中美好而富有诗意的世界。
雨后的莲花更惹人怜爱。在阳光的照耀下，莲花生机勃勃，像夏天的天使，又像夏天的精灵，活泼又可爱。在莲花的花瓣上，偶尔镶嵌着几粒晶莹的露珠，它们闪烁着灿烂的`光芒，似水晶那么耀眼。
曾经有人赞美过出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花，但我觉得莲花不光如此，它还具有不与别的花争奇斗艳，在默默奉献自己生命的亮丽的无言的品质。
因此，我爱莲花，爱她那清丽婀娜的姿态，爱她清新脱俗的风貌，更爱她清雅纯粹的精神。
也许它不如牡丹的富贵，也许它没有梅花的耐寒，也许它不如松般的顽强，但，它仍令千万人痴迷、陶醉。被它的美貌折服。或许我写不出华丽的词藻，优美的词句，但我仍想从心底赞美你——莲花。
夏日的池塘，一切似乎都显得过于庸懒了——拜那毒烈的阳光所赐。但却总有那么一抹粉红，静静的伫立。它如一位美人初浴的'脸庞，如一抹晚霞。它本来就是一件艺术品。每朵莲花，每片花瓣都好像被精雕细琢过一般，静静开放在水中，它从未向世人夸耀自己的容颜，也只是在水中顾影自怜。它从清水中生长，有着水般的淡雅；它从泥土中出租一，却无半点污浊。炎炎夏日，它为鱼水撑起一片阴凉，它用身体点缀着华美的乐章。一朵、两朵、一朵朵莲花似乎连着天，一朵连一朵，一行接一行，它成了一片粉红的花的海洋。绿叶衬红花，花更红，叶更绿，荷花衬碧水，花更美，水更清！那一抹粉色，一直停留在我的脑海中，挥之不去。
也许，这就是莲花吧，它从不去与夏日的百花斗艳，也从不和表松争春，它无私奉献，奉献着生命，只为点缀一夏，它美丽端庄，典雅俏丽，只为了让我们赏看。一年一生，一世一梦。我爱莲，爱它的美丽，爱它的闲适，爱它的坚持，更爱它的品格。
在一个万里无云的早晨，我和爸爸妈妈一起去莲花山公园游玩。
我们一走进莲花山公园的大门，就看见那一排排红色的大灯笼迎风飘动着，就像在跟我们打招呼似的。那一群群花仙子在花海中尽情的扭动着腰肢，把我们的目光吸引住了。我非常想让妈妈为我与灯笼、花仙子合影留念，妈妈同意了。妈妈把拍好的照片放给我们看，我一直盯着这些好看的照片，根本挪不开眼睛呢！
随后我们就去沙池里搭沙堡，眼看就要完工了，因为我太过于兴奋，我的手一抖，沙堡崩塌了。我伤心得就要哭出来的那一瞬间，妈妈赶过来了，鼓励我再来搭一次。这次我用尽了我的耐心，把沙堡搭得比刚才的更高，很漂亮，我太高兴啦！又让妈妈把我一个人搭的沙堡拍照留念。
到了中午，太阳高照，仿佛在催促我们回家。我也都玩累了，就依依不舍地离开莲花山。
莲花山真美丽啊！我爱莲花山！
莲，亭亭玉立的水中仙子;莲，散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过她，多少人用美妙的音符歌颂过她。
她的美是庄重的，她不像牡丹一样，美得那般妖艳;她不像虹一般，美得那样虚幻。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”──是对她廉洁无暇、清丽纯真之魂的赞誉。“杨柳枝头甘露洒，莲花池畔慧风生”──是对她怜爱*和、吉祥美好之意的褒奖。
她拥有着清正廉洁的高尚品质。她扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉，但她不叹世态炎凉，不怨时乖命蹇，不屈从环境，不沾污纳垢，照样安身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。
莲有独立不迁的鲜活个性。她不倚高枝，花开独朵;她端庄典雅，含蓄深沉;她豁然大度，光明磊落;她清新隽永，雅趣怡然;她璞玉浑金，自洁自爱;她亭亭玉立，别具一格。
莲的叶子突出在水面上，那迁细的茎支撑着叶子，叶子中衬托着几朵艳丽的莲花和花苞。那莲花真绮丽，花中心有一个圆锥形的莲蓬。莲蓬的表面有几个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的那儿有个花蕾。外面层层的花瓣衬托着莲花和花蕾，好似众星捧月。里面的花瓣很小而较多，中间较圆。外面的花瓣每片都紧紧抱着里面的花瓣，像那始终不渝的支持者。虽然花瓣大小不一，但她们的颜色一样：白中透红，艳而不妖，清而不素。
莲花，圣洁的花!茫茫天地间，愿我们每个人都能够留存一掬荷塘般纯净的水，保持一颗莲花般纯洁的心，拥有一份莲子般不渝的情。
清晨，池塘那一簇一簇的睡莲静静地躺在晶莹的水面上，仿佛已有数千年之久了，却始终没有开出令人期待的花果。
我手中紧紧攥着那张七十七的考卷，在无人的池边来回地踱步着，耳边一遍遍地回想着老师那沉重而又轻蔑的话语：“你瞧你，再这样下去。我看你得让位了。”仿佛是一场无边无尽的大雨，一夜之间，我恍惚起来，“我怎么了，难道我真的不如他吗?望着那池中多的令人发颤的浮萍，已经密密地遮掩住了那正含苞待放的花儿。我轻轻地叹了口气，或许那个目标真的太遥远了，凭我是不可能实现吧!”或许我就是那株曾经被上帝轻吻却又扔去的睡莲吧，对于阳光的渴望似乎再也不是那么强烈了。朦胧中，我仿佛听见了小睡莲的呜呜的抽泣。
午夜，一场突如其来的倾盆大雨从天而降。风儿呼呼地刮着，仿佛想把世界上的一切都吹走;雨儿哗哗地下着，仿佛要把所有的一切都冲走。我忽想起了那个花骨朵儿，不知经过了暴风雨的洗礼，它是否还能成活?
第二天，我打开窗户，迫不及待地跑去了那狭小的池边，一股清香扑面而来，那粉嫩的花骨朵儿仿佛有一种蠢蠢欲动的萌发。我静静地观察着，忽然一声轻轻的“啪”首先敲开了生命之钟，接着一连几声花瓣儿就此绽开了露出了清秀宜人的微笑。阳光下，昨晚的颗颗雨滴还静静地点缀着花瓣儿，仿佛一颗颗璀璨的珍珠。而那接连几声的“啪”“啪”“啪”确时不时地扣动着我的心弦。多么甜美的歌声，多么动人的微笑!经过了暴风雨的洗礼，它却更加楚楚动人，难道……我明白了，挫折是人生的荆棘，更是人生的宝典。没有了它，怎能听见那睡莲花开的丰富而奇妙的声音?
我轻轻地站了起来，沐浴着七彩的阳光，我真正地卸下了自卑的包袱，仿佛一瞬间轻松了许多。我终于哼起了属于自己的水莲花开的声音，有了它，我的人生之路再也不会出现自卑的身影了。
倾听睡莲花开的声音，我听到了美的歌声;我听到了坚强面对的誓言;倾听睡莲花开的声音，我听到了甩去自卑包袱的欢笑……
——后记
