在旅行的过程中，要去学*、思考、体验，获得人生的感悟。
――题记
人总是在碰到不如意的时候才会深刻的思考，寻求心灵的安慰。
于不经意中看到《带上灵魂去旅行》，在心灵那条冰冷的河上泛起层层温暖的'涟漪。
这篇文章讲的是旅行过程中需要带上灵魂，但在不顺心的时候就自然而然地把这看做人生的旅行。人生，又何尝不是一场旅行呢？看到的人，看到的事，都将成为沿途的风景。
对于有些风景的离去不必伤心，因为重逢的美丽更让人难以忘怀；对于有些风景的姗姗来迟不必生气，因为她注定在对的时间与你相遇；对于有些风景的惊艳不必过分注重，因为她的短暂风韵只可记忆里珍藏。
灵魂，高贵而不可直视的字眼。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟。现实里，有多少人没有等待他们的灵魂？失去了灵魂，就如一具飘飘荡荡的驱壳蹒跚。
朋友们，人生的旅途中需要灵魂，带上你的灵魂去旅行。
好的旅行应该如同呼吸一样自然，旅行的本质是学*，而学*是人类的本能。题记
我迷迷糊糊地被妈妈从床上叫醒，大清早醒来的我，心里还温存着西安之行的种种设想，还留有昨晚整理行李的余温。一番简单整理之后，我和爸爸从家里出发。坐在车上，我感觉天空蓝得渲染了空气，大气弥漫着淡淡的薄荷味。今天会是愉快的。我心想。我的手不由地按下车窗，让气流拂过我的脸庞，让熹微的晨光洒在我的眉间，唇上星星点点。
爸爸不像上次去北京游学时那样叮嘱我，他简略地并半开玩笑重复着：人丢了没事，东西别丢了。到了学校，他帮我安置我的行李，临走时不忘讲：经过一个地方要思考，时刻不能忘记学*；不可走马观花，留下遗憾。我走了，到地方了给我打电话。我点点头，内心泛起雏鸟刚出笼时的担忧与悲伤。我挥挥手说：你回去吧，拜拜。
现在我手握着笔，心中思考着爸爸的话与旅行的意义。北京旅行中可让我知道，人不可以骄傲，天地何其寂寥，峰峦何其高耸，海洋何其阔大。同样，我们现在旅行时，要活在身体的此时此刻，不忘了，边走边思考，兴许你看到的是一角，收获的是一片天。我会领略到秦陵兵马、石窟壁画、古墓藏品的浓墨重彩。我相信，只要我带上灵魂去旅行，那么我将受益匪浅！
愿我能做到这样，西安之旅，我期待着！
我是一匹马，一匹马厩里的马。
我生来就住这马厩，成天在这小小的空间里转来转去，**美的饲料，睡温暖的草垫。除了偶尔帮主人拉车，驮货物之外，我从没离开过这片小小的土地。浑浑噩噩、昏昏暗暗。
我有时抬头仰望，茅草屋顶遮盖了我整个天空，我才发现我的世界原来这么低矮。我不甘！我不愿！我仰天长啸，以示内心的愤慨。
我终于决定离开。在我即将跃过木栅栏时，我转头看看仍在马厩里的同伴。他们都注视着我，向我投来异样的目光。他们一定是在嘲笑我傻、嘲笑我放弃舒适的环境。但燕雀安知鸿鹄之志，一匹不羁马儿的志向岂又是常马能懂？我不再想，转身踏上旅程。
我要去北方。听说那儿也有许多我的同类。但他们生活在一望无垠的大草原上，脚踩鲜嫩的青草，头顶湛蓝的天空。我们驰骋在草原上，威风堂堂。我想和他们在一起，享受草原的乐趣。但在此之前，我必先经过重重磨难。
清晨，我来到了一座森林。森林里阴沉黑暗。茂密的树叶将太阳的光遮住，留下了一片黑暗和寂静。我什么也看不清，只好小心翼翼在行走。但道边如针似荆棘还是无情地划伤了我的皮肤，鲜血直淌。中午，我来到一条大河。大河波涛汹涌，但我只能渡水。我艰难地游动，伤口越来越痛。一个大浪拍来，我被淹入水中，差点还以来自己再也见不到明天的太阳。终于，我渡过大河。
到了晚上，我趴在一处空地，用舌头轻舐着伤口，抬头看看天空，想起了以前那舒适的马厩，想起了我的亲人和同伴，再想想今天受过的苦。我有点动摇，但从我内心深处一直有一个声音告诉我，不要放弃！也是，既然已下定决心，那就一定要做到，既然选择了远方，便只能顾着风雨兼程！
经过不知多少天，我已伤痕累累，但我的眼神、却越发坚毅。我朝着目标，不断前进。终于，梦想实现，我来到了草原。
草原上，空气清新，一眼望不到边，远处天空中白云惬意地飘游，隐隐约约还有起伏的山峦。蒙古包就在我眼前，我脚下就是绿草。一群马儿向我飞奔、欢呼，我马上加入了他们，与他们讲述我的故事，他们都一脸不可置信。我一声长啸，尽情驰骋。
我是一匹马，一匹草原上的马。
“去寻找那些曾经出现在梦境中的路径，山峦与田野吧，趁阳光正好，趁微风不燥，趁繁花还未曾凋谢，趁现在还年轻，还可以走很长的路，还能诉说很深很深的思念。”这段话出自毕淑敏的《人生终要有一场触及灵魂的旅行》一书。当看到这句话时，心中某个地方似乎被触动了，便忘不了这段路，这本书了。
书中我跟随作者的笔迹看到了许多的地方：奇特的冰岛，童话般的丹麦，别样的瑞士……都令我心驰神往，但我也同样明白现实往往不会让你有机会那么做，即使这样，我也要依然满足，随着作者的笔触来接受不同旅途中的异样风情。或许有一天我也可以那样呢。
“人生终要有一场触及灵魂的旅行”，我的人生中那样的旅行或许还没出现。但是普通的旅行我也同样觉得别有一番滋味，就像今年暑假回家一样……今年回家显得很仓促，父母并没有对我说明，只说今年可能会回去，却没想到会如此突然，在我做家务时，爸爸接到一个电话，说车准备好了，爸爸说：“今天舅舅的车会路过，就做他的车回家吧。”我答应了，但是还是有些愣愣的，本以为会到晚上再走，却是8点多就出发了。坐在舅舅的那儿的车上，看着车子渐渐远离父母，心中突然不舒服了。看着窗外一排排树木在极速的倒退，忍不住的想要数起来。盯着一棵棵树木，稍一分神，就乱了。再看时，仿佛一棵树停在那，一刹那又倒退了起来。车子开到天黑还没停，一盏盏路灯也亮了起来。走上高架桥时，一盏盏路灯一排排蜿蜒开来，像巨龙一样盘旋，心思一下子被吸引过去，心中的不舒服下去了一些。
舅舅的车走在高速公路上，灯并不够，甚至没有。看着公路两旁茂密的树木，左看右看都觉得它们不是长在地面上的，反而像是种在公路上，凌空生长一样。我想，要是走在高速路下的人看到树木长在它们的头上，一定会觉得这世界玄幻了吧！偶尔有车边按喇叭便超过我们，车尾火全开，几辆车并在一起。如果忽略车不看的话，觉得挺诡异的，不知道为什么，就拿出了手机，打开摄像头对着车灯拍了起来。由于天黑，手机中看不到车身，只有几个灯亮着，这时我才发现，原来车上这么摇晃，灯在手机中完全是一个个光线，摇摆不定，就像彩带一样，我想如果把这个带给爷爷奶奶看的话，他们一定会吃惊的，就这样，想着睡着了。
我把回家的路途当作一次旅行，其实每年都会回家，但每次在路上的感觉又不一样，我不知道是不是因为心态不一样导致的，但我会把每一次旅行，哪怕只是一小段路都当做瑰宝，永远珍藏。
当夏天悄然漫步于草原小城，当歌声响彻碧空万里，愿意与心相遇于辽阔的草场吗？一场华丽邂逅，将至。——题记与草原有约，约第二季的美丽。于是，陪你一起看草原，带着马背上的豪情与成吉思汗留下的壮美。
10点，出发。一路上是花香鸟语，《自由飞翔》的旋律不自觉流入耳际，心的旅行，不长距离，当我们发现时，早已深陷其中，猛然感叹，美不胜收……放下一周以来的疲惫·随心旅行周六驱车，是姥姥和姥爷所带领着4个小家的向前。一路上，将这正值六月的美景一览无遗。碧空万里下，似曾相识的点点牛羊；碧波荡漾中，是她、或是他水上嬉戏玩耍。还有草地上的野花，还有草丛中的小虫，在这里，鸣叫与飞翔同在；在这里，梦想与自由通行。
一切景色都显得浑然天成，而我们置身画中俨然承担着享受与欣赏者的职责，于是，人在画里，画中有人——随着车的前进，视野从局限转变为开阔，林荫道上的凉爽消失至无影无踪，只剩下心的呼吸、心的驰骋……我就这样站在沙滩上，感受着日光倾城的沐浴；就这样淌水走进没过脚踝的河流中，清澈见底，可以清晰见到河中央的泉眼、还有水流湍急时划过身体的凉爽。；就这样站在蒙古包旁痴痴的望，看了多少次，却终究看不够它的形状……或许唯有身临其境才会体味到此刻的文字有多惬意、那醇香的奶茶是有多甜美，再次回味，恰逢眉眼间呈现那朵半开的蓓蕾。与美景敞开心扉，你准备好了吗？直视那份自由·与心交流挣脱疲惫的束缚，学做一只飞翔着的鸟儿，不去理会眼下的风景，闭眼，单纯的享受自由……于是，我在水波里飞翔，不远处的泉眼是我飞翔时留下的足印；于是，我在沙滩上玩耍，总有那么一种莫名的“充实感”萦绕在心头。
或许，我应当将它称之为自由综合症——怎么办，贪恋上了它的气息。毫无预兆，却也来的自然。能够感觉到细碎的沙子正在鞋子里舞蹈，时而欢快，时而低沉。每一个蹦跳，似乎都在向我炫耀着它的存在。或许自由的感觉，正是这种完整的、被吞并的存在。自由对我说：你终于走*了自己。我对着天蓝与碧水回应：自由，你在这儿……水的那一边，回音传回了耳边。那么清脆，那么坚定。
花还绽放，鸟鸣不绝，记录一份永恒·伴心同行。
——带上灵魂去旅行读后感菁选
带上灵魂去旅行读后感
当品读完一部作品后，相信你心中会有不少感想，需要回过头来写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的带上灵魂去旅行读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
灵魂？行走在路上有多少人忘了自己的灵魂？
我不想忘了自己的灵魂。我不喜欢复制粘贴别人的思想，不想照搬别人的东西，这世界也没有一劳永逸的事情。我只是抱着一种宁缺毋滥的态度对待着我的文字。我不要被形式的东西而变得对自己不负责，不要像《肖申克的救赎》所言般“被形式化”了。可不可以不要用数量来评价，能不能用心来读读一个一个打出来有思考的文字。真正的思考难道不比盲目地拷贝宝贵吗？心理学上说，人的本质是渴望被肯定。我希望我们的渴望不要被无情扼杀，但事实告诉我们的是，从形式上来肯定一个人一件事总比从本质上来得容易来得省事。
以前总在同学录“我的理想”那栏写着：我的理想是环游全世界！现在长大了，觉得自己挺渺小。环游世界的愿望只好默默放在心底。我其实很羡慕能在生命未结束时环游了世界，能用自己一生的积蓄去开始自己的旅途。去很多的地方，见很多的人，感受别样的生活，领悟不一样的人生。我只能在字里行间体验他们曾去过的世界，好像自己也到过那儿。所以，我喜欢书，书带我穿越，没有了时间空间的界限。在书的世界里，我们是贪婪的，不停寻找着我们的喜好。有时看到那些为着自己的旅行而努力的人，就觉得他们好幸运。一辆自行车或者一辆改装过的大车，没有很多的钱，凭着自己的能力和毅力去经历不一样的东西，真的很幸运。我们需要很多的勇气去做自己喜欢的事情，但愿我们都有这样的勇气。我们的人生便会开出花朵。
记得那么一句话，旅行是从一个自己活腻的地方去到另一个别人活腻的地方。想想也挺有道理的。我们为什么要去旅行？有的人是为了逃避现实的压力，有的`人是为了去冒险一次，有的人是为了……有的人或许真的没有为了什么。听说梁朝伟会坐一趟飞机去外国的一个广场去喂鸽子，然后又飞回来。不知道这是真是假，但这样的生活的确让人艳羡。吃不到葡萄说葡萄酸的人则会吐槽这是奢侈，浪费资源。在这个浮躁的时代，能去做自己喜欢的事情真的很不容易。有太多的牵绊，有太多的顾虑，途中的人们患得患失，行尸走肉。还得说说的是，尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里，却也乏力了。
上了大学，也常听到身边的人谈论旅行的事情。旅行途中，在网络上会时不时看到他们激动地发各种景点的照片。某种程度上，相机代替了我们的眼睛。我们总以为相机能把美好的东西留住，一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以让我们知道那时在哪里看过怎样的风景，却没把那时的感觉留住。忙于拍照的时候我们也许真的会错过很多的感觉很多的感动很多的感情。用心去珍惜，用心去感受，那个世界会变得不一样的把。
去旅行总不是件错事，请带上你的灵魂好吗？
历时一个多月终于把毕淑敏的《带上灵魂去旅行》拜读完了。其实，像我这样忙碌的人，又这样追求闲散的人，这本书是非常适合我的。这本书，连序一起共33篇，每一篇都是较短的散文。作者旅行所到之处，恰都是我所向往而不得去之处，阅读时随着字里行间，幻想着，我也在作者身边，一起观察，一起思考，所得颇丰。
每个人的心里其实都应该有一颗热爱旅行的灵魂，那是人类爱冒险的天性，那是心底殷切的盼望。总有人说，旅行需要时间、需要金钱，我既没有闲也没有钱，怎么去旅行？是啊，凡人总是被繁事所累，其实，旅行不在乎去的哪里，走得多远，而在乎的是你在旅行中怎样看，怎样听，怎样思考，怎样处事，怎样为人，这也就是毕淑敏说的——你可得带上自己的灵魂？
“我固执地认为，要真正认识一个国家，一个民族，一块土地，一处山水，你必得独自漫游。”是啊，从东北来到江南，我是如何认识江南、融入江南的呢？那就是到处漫游。小城的每条街道，各处山水，都留下了我的足迹，小城周边的城市，也有我流连的身影。从最初的`我一开口别人就知我是东北人，到现在说明我是东北人时，别人的惊讶之状，是的，正是旅行，才使我真正融入了江南的生活。
“久久的蜗居，易使我们的视野狭小，胸怀仄斜，肌力减弱，肺廓扁*……这个时候，收拾好行囊，告辞亲人，踏上旅途吧。”城市生活不似乡间，它是*淡的、匆忙的、拥挤的、喧嚣的、紧张的，常常感叹，城里的人们是可怜的。呼吸的空气不新鲜，饮用的水和吃的菜不安全，工作不仅累且精神压力大，睡眠也往往是在几十分贝的噪音下度过的。乡间则不同，但是城里人会说，我们医疗条件好，我们教育好，我们居住方便……所以，很多城里人选择了到乡间度假，到民居中休闲。我常想，等退休了，到乡间，租个房子，侍弄一小块田地，养几只鸡鸭，日落而眠，日出而作，伴虫鸣鸟语，闻花香品草绿，虽年迈体衰，不能远足，但在这一方天地之间也不失为一次旅行！
“人们常常在旅途中，猛地想起湮灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅行时一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。”是啊，无论是高中、大学时期回家的途中，还是工作后返乡的漫漫旅途，那个时候思乡、念旧，都是那么强烈，心中那么殷切。
当你孤寂时候，请不要选择喧闹的酒吧或是安静的小窝，去旅行吧，因为，旅行使人性中温暖的那些因子，弥散开来。
当你收获满满，得意洋洋的时候，请不要约朋会友大肆庆祝，去旅行吧，因为，旅行使人性中谦虚的因子，显现出来。
当你疲劳不满的时候，请不要牢骚满腹，怨天尤人，去旅行吧，因为，旅行使人性中善良的因子，胸怀宽广起来。
旅行使我们不再是井底之蛙，不再是可怜的夏虫，也不再是那个原来的“我”！
因为热爱旅行，和公司新发展的旅游项目所以选了这本书。带上灵魂去旅行，看到书名时，以为只是让大家在旅行时不要只看风景，也要有一些内心的感触。殊不知，读过才知道，此“灵魂”是旅者的灵魂和当地灵魂们的完美结合与交织。
我觉得本书可以分为两部分，前半部分是作者专门走访各地的临终关怀医院、华人学校等与特殊人群的交流。后一部分则是一些真正的游记。我用3个月的时间在公司断断续续的看完这本书，现在记忆最深刻的却还是前半部分作者在临终关怀医院的些许体验。
所谓临终关怀医院，就是在人临死前对其进行照料的一些公立或私立机构。类似但又不完全等同于中国的养老院，或者说也有一些像中国的养老院一样，以老人为盈利工具的`机构组织，但这完全是临终关怀医院的反面案例。
不想说中国的养老院有多麽无良和破落了，说说我对临终关怀医院的一些认同吧。他们认为人应该在家里死去，在自己最熟悉的环境，在最亲最爱的人得陪伴下离开这个世界。而不是躺在医院冰冷的病床上，身上插着一堆管子，在化学仪器无法抢救下，在儿女们哭啼或者与医务人员的争吵声中，渐渐地闭上双眼。对此，临终关怀医院的工作人员会在预计老人快要离开人世的前几个星期，将老人送回家中，定期的去为老人检查身体状况，为老人及其亲属做适当的心理辅导，将死亡看做一件圆满而安详的事情，待老人离开人世的那一天，心态*和的微笑的看着自己最爱的人们安静的闭上双眼，并有专业的工作人员在旁为老人进行祷告。有人说这不过是心理安慰，也有人说因为他们信仰耶稣，其实生老病死是最自然地自然规律这是每个人都知道的。我们总是为一个生命的呱呱坠地而欣喜不已，为什么不能让自己心态*和的送一个生命回到他来的地方呢。
在临终关怀医院，也有一些孤寡老人，医院就是他们的家，他们“无儿无女”来照顾他们。于是他们会在临死前做一些小礼物挂在一颗特殊的树的枝丫上，作为对这个世界的寄托。来到医院参观或者做义工的人们可以买走树上的礼物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己亲手做的礼物被人带走，有人喜欢，肯定也是一件特别安慰的事情吧。
也许关于临终关怀医院作者还写了很多，但这是我记忆最深刻的部分，我也不想再去翻书看有没有落下，因为当他日后被放在书架上时，他真正的意义已经留在了我的脑海里，而这部分也是这本书对我来说最有价值的部分。就好像书中后半部分的游记，虽然不像前半部分让我有心灵上的强大震撼，但也让我受益良多。
比如，我现在能记住的。原来地球上有一个北纬66度33分的虚拟纬度，那里是地球上最冷的地方。比如，我才知道原来母驯鹿也是要长长长的犄角的，因为要抵御寒冷……也许你会说，你才知道呀，这些我早就知道了，但对我来说，知识的增长，什么时候都不算晚。
何为一本好书？如上即是。
不管摆在多高的书架，总有一部分在你心里任谁都无法抹去。
我喜欢品读一些作家写的游记，现代作家叶永烈，冯骥才，毕淑敏写的我都读过，他们的文字优美，观察细致，从作家个人的阅历和品味来叙述所到之处的风土人情，别有一番韵味。刚刚看了毕淑敏写的《带上灵魂去旅行》，想来这本书的书名真好，每次的旅行对我来说，何尝不是带上灵魂去旅行呢？！
我是个比较粗枝大叶的人，所以旅行起来也是随遇而安，很少做细致入微的观察和考证。履行之前我很少会事先作一番功课，将要去的地方好好研究一番，对感兴趣的景点做一个大致的圈点和了解。作为一个散漫的'旅游者，我从来不做自由行，因为我是个严重的地理盲，出门就迷路，又不是个细心周到的行者，干脆就跟着旅行团一站一站地走，每到一处就休息一番，然后轻松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景点，一切都是上车之后跟着导游走。
在荷兰我做过所谓的自由行，是因为利用培训的机会去了一趟鹿特丹，结果由阿姆斯特丹去路特丹探望朋友时，坐火车时糊里糊涂，险些错过，毕竟说英语的荷兰人不那么多，这叫我大大地感叹不如在美国旅行时那般自由和坦然，第一次去欧洲的经历让我第一次感到了在异乡旅行的寂寞和迷茫。在澳大利亚出差期间，我也从悉尼坐飞机去墨尔本探访过以前公司的澳洲朋友和老板，算起来我独自旅行的经历也不算少了。
今早读毕淑敏的《带上灵魂去旅行》颇有同感。不同的是文中提到一个人的灵魂是后于躯体抵达目的地，而我却是灵魂的提前预演与无畏的探寻。每次出行前一月左右我总是先确定大致的目标，然后搜集相关的信息。目标一旦确定，我的灵魂便沿着我预定的路线对沿途的交通、食宿、文化等等作一一地探访、标识，甚或作情感的酝酿。时机成熟，出发！我的灵魂引导我的躯体在几*熟知的环境里自由地呼吸。当我的躯体到达目的地后与我的灵魂完美地融合，把我的心交付于我所造访的每一寸土地。本书为毕淑敏的散文作品选集之一。王蒙说：“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯，化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”毕淑敏是作家，又是医生，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活经历，使得她的散文有着极强的现代意识和专业的心理分析，但是这部散文新作中的游记散文，贯注着一个心理医生充满洞察力和稳定感的目光。她的这部游记散文于中见深刻哲理，语言朴实生动，记录了她探索大千世界的历程。
旅行不是盲目的，旅行可以开阔自己的眼界和心灵，不做井底之蛙就去旅行吧，没有钱只要有时间只要想去。旅行和旅游最大的区别大概就在于，旅游时观光性质的走马观花，心得就是：哦，我去过了。旅行大概就是用心看世界，可以不用规划不用走多少地方，有的时候我们走的太快
随着陆云修为的加深，也渐渐了解到了所谓的七界传说，并从修身界，逐一进入其余六界，展开了一段神奇诡异，别开生面的旅行。讲述的是发生在身上的十六件离奇之事，个个窥探人心智，震慑人灵魂。悬念迭生之余，它留给我们更多的是有关人生死、
在旅行的过程中，要去体验、学*、思考，获得人生的感悟。――题记
人总是在碰到不如意的时候才会深刻的思考，寻求心灵的安慰。
于不经意中看到毕淑敏的《带上灵魂去旅行》这本书，不经意间就在心灵那条冰冷的河上泛起层层温暖的涟漪。
这本书向我们说明不同的文化丰富了我们的世界，我们要用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。在收获视觉盛宴的同时，升华对人生的见解。作者记录了她旅途中的所见所感，并从一个医生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人间温情。这是一本充满爱的书，它让我们感受到爱，珍惜被爱，并学会去爱。爱自己、爱周围的人与物、爱上带着灵魂去旅行。
我以前在网上看到一名杭州网的义工，她被人们亲切地成为“背包客紫漫”。她说，一个女子，能够清贫地生活，行走世界，但不允许浑浑噩噩，虚度光阴。于是，辞掉工作，仅带着简单的行李和9000块钱说走就走，一路搭车、逃票、徒步，三个月时间，走过了81个城市。
当被问及什么是“清走”时，紫漫说，“其实，这只是一种把穷游、搭车、徒步、沙发客等结合在一齐的旅行方式，最主要的是，当我们处在一个陌生的`地方，试着去把自己清零，用心观察世界，带着灵魂去旅行，去看世界的色彩，去听世界的声音，你会发现，空空的行囊，会变成满载的收获。”
我想，在路上的旅行者们都有不同的目的吧，有的是因为压力太大逃避现实，有些可能是自我膨胀的炫耀极致，还有一些是为了寻找艳遇，追求刺激，或者更多的是因为热爱生活、热爱自由。
人生，又何尝不是一场旅行呢？看到的人，看到的事，都将成为沿途的风景。
对于有些风景的离去不必悲哀，因为重逢的美丽更让人难以忘怀；对于有些风景的姗姗来迟不必生气，因为她注定在对的时间与你相遇；对于有些风景的惊艳不必过分注重，因为她的短暂风韵只可记忆里珍藏。
灵魂，高贵而不可直视的字眼。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟。现实里，有多少人没有等待他们的灵魂？失去了灵魂，就如一具飘飘荡荡的驱壳蹒跚。
然而这本书，对我来说，最为深沉最为值得思索的就是文中关于“死亡”的旅行，十分值得我们去关注，去思考。
那么一个人要怎样独立的走向死亡？所有走过的人都不会告知我们有关的经验。死亡是需要学*的，只有懂得生命好处的人，才有勇气探讨死亡。当死亡悄悄来临，很多人不知所措，没有人教授这种知识。只有对死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻的把握生命。当给予适当的条件，我想人们是很愿意讨论死亡的，当生命的最后瞬间，只有你一个人，你将如何走向死亡。有的人依然在恐惧中死亡，有的人有太多未了的心事，还未学会放下，死亡是个过程，我们对它要有准备，如果不可避免，*静就是最好的应对。
人生未免太短暂，花开花落，年华消逝。就让我们放任情绪去旅行，离开驱体的灵魂，漂泊在清新的世界！
因为热爱旅行，和公司新发展的旅游项目所以选了这本书。带上灵魂去旅行，看到书名时，以为只是让大家在旅行时不要只看风景，也要有一些内心的感触。殊不知，读过才明白，此灵魂是旅者的灵魂和当地灵魂们的完美结合与交织。
我觉得本书能够分为两部分，前半部分是作者专门走访各地的临终关怀医院、华人学校等与特殊人群的交流。后一部分则是一些真正的游记。我用3个月的时间在公司断断续续的看完这本书，此刻记忆最深刻的却还是前半部分作者在临终关怀医院的些许体验。
所谓临终关怀医院，就是在人临死前对其进行照料的一些公立或私立机构。类似但又不完全等同于中国的养老院，或者说也有一些像中国的养老院一样，以老人为盈利工具的机构组织，但这完全是临终关怀医院的反面案例。
不想说中国的养老院有多麽无良和破落了，说说我对临终关怀医院的一些认同吧。他们认为人就应在家里死去，在自己最熟悉的环境，在最亲最爱的'人得陪伴下离开这个世界。而不是躺在医院冰冷的病床上，身上插着一堆管子，在化学仪器无法抢救下，在儿女们哭啼或者与医务人员的争吵声中，渐渐地闭上双眼。对此，临终关怀医院的工作人员会在预计老人快要离开人世的前几个星期，将老人送回家中，定期的去为老人检查身体状况，为老人及其亲属做适当的心理辅导，将死亡看做一件圆满而安详的事情，待老人离开人世的那一天，心态*和的微笑的看着自己最爱的人们安静的闭上双眼，并有专业的工作人员在旁为老人进行祷告。有人说这但是是心理安慰，也有人说因为他们信仰耶稣，其实生老病死是最自然地自然规律这是每个人都明白的。我们总是为一个生命的呱呱坠地而欣喜不已，为什么不能让自己心态*和的送一个生命回到他来的地方呢。
在临终关怀医院，也有一些孤寡老人，医院就是他们的家，他们无儿无女来照顾他们。于是他们会在临死前做一些小礼物挂在一颗特殊的树的枝丫上，作为对这个世界的寄托。来到医院参观或者做义工的人们能够买走树上的礼物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己亲手做的礼物被人带走，有人喜欢，肯定也是一件个性安慰的事情吧。
也许关于临终关怀医院作者还写了很多，但这是我记忆最深刻的部分，我也不想再去翻书看有没有落下，因为当他日后被放在书架上时，他真正的好处已经留在了我的脑海里，而这部分也是这本书对我来说最有价值的部分。就好像书中后半部分的游记，虽然不像前半部分让我有心灵上的强大震撼，但也让我受益良多。
比如，我此刻能记住的。原先地球上有一个北纬66度33分的虚拟纬度，那里是地球上最冷的地方。比如，我才明白原先母驯鹿也是要长长长的犄角的，因为要抵御寒冷……也许你会说，你才明白呀，这些我早就明白了，但对我来说，知识的增长，什么时候都不算晚。
何为一本好书如上即是。
不管摆在多高的书架，总有一部分在你心里任谁都无法抹去。
——带上灵魂去旅行读后感实用10篇
要么读书，要么旅行，身体和心灵总有一个在路上。在*常的生活中我经常用这句话勉励自己。在闲暇的暑期，每年计划着至少游玩一两个地方。我到过云南，西双版纳、西安，去过海南、北京、香港，登过黄山、华山、九华山、天柱山、庐山、张家界，游过西湖、狮子林……放眼去看外面的世界，心情愉悦，眼界开阔，累并快乐着！
我也喜欢读书，睡前或闲暇时光，我总喜欢读上几篇自己喜欢的文章入梦。要么小说，要么专业书刊，要么杂志，要么名著……我的床头，书桌随手可得。每年大约看十来本书。有时，坐在书房，听听音乐，看看书，别有一番味道。
毕淑敏老师的《带上灵魂去旅行》，只看书名，我就有一种迫不及待想读的欲望，因为我是一个旅游爱好者。毕淑敏老师是国家级一级作家，医生，心理学家。因为工作的原因，她的经历可真丰富。
跟随毕淑敏老师，我也一同游览了大半个地球，美国的芝加哥、加勒比海、新奥尔良、新墨西哥州等，芬兰，瑞典，挪威，丹麦，冰岛，埃及，日本，我国的云南等等。
全文32个小故事，描述她在路途中的所见所闻所感，给我印象最深的是《甲虫冰激凌》、《十一块宝石婴孩的项圈》、《让死亡回归家庭》、《太*门与非常口》……
《甲虫冰激凌》讲的是毕老师和安妮在美国的芝加哥游玩时遇上感人的一幕。她们第一站被安排住在87岁的岳拉娜老人家。晚上岳拉娜老奶奶亲自为远道而来的她们准备晚餐，还为她们准备了一盆至少要煮8个小时的深红色豆子汤。可见这位年迈的老奶奶为她们的到来做了精心的准备。饭后上的甜点心也是老人亲自做的红草莓冰激凌。因为红草莓是自家花园里摘的，有一只瓢虫飞进了冰激凌，所以叫甲虫冰激凌。这位热心的老奶奶，为了远方客人的到来，从早上就开始煮红豆汤，下午又到花园里摘新鲜的草莓。第二天，老奶奶又开着一辆墨绿色的捷达车。陪同她们一块参观乡村的小教堂，艺术馆，博物馆，林肯和道格里斯辩论处等。老奶奶的干脆、利索、热情好客留给她们很深的印象。
《十一块宝石婴孩的项圈》讲述了她和安妮来到美国的老人院，体会到美国老人的孤单与凄凉。他们没有和子女合住的*惯，老人一个人在老人院里住着，有些孝顺的孩子们还会经常去探望，可子女们忙于工作，就无暇顾及老人。老奶奶颈脖上的宝石项圈就是为纪念她的十一个孙子和孙女，蓝色和绿色的宝石代表男孩，粉红色和橙黄色的代表女孩。当毕老师问到：您的这十一个孙子孙女常常来看您吧？老人的脸色暗淡下来，喃喃地说，是啊，他们来过。可是，已经好久不来了……
《太*门与非常口》讲述的是日本的见闻。我们国家称之为“太*门”，指示人们发生灾难的时候，立即从这里逃脱。而日本人称它为“非常口”，表明它是在非常时期的一个出口。一个“太*”，一个“非常”，表达的是两张不同的思维。我们给予的是最后的期望，日本人指出的是当前严峻的形势。现实比希望更加有力。
还有《浮游加勒比海》、《让死亡回归家庭》一篇篇都很耐人寻味。
看着这一篇篇旅途见闻，我仿佛身临其境，沉醉在毕老师带给我的异国风情之中。真想有机会亲自看一看毕老师走过的每一处风景。
最后用毕老师文中最后一句话来总结旅行：旅途中有困厄和风雨，艰难和险阻。但是，这不会阻止真正的旅行者的脚步。旅行正是以一种充满未知的魅力，激起人们不倦的向往。
因为热爱旅行，和公司新发展的旅游项目所以选了这本书。带上灵魂去旅行，看到书名时，以为只是让大家在旅行时不要只看风景，也要有一些内心的感触。殊不知，读过才明白，此灵魂是旅者的灵魂和当地灵魂们的完美结合与交织。
我觉得本书能够分为两部分，前半部分是作者专门走访各地的临终关怀医院、华人学校等与特殊人群的交流。后一部分则是一些真正的游记。我用3个月的时间在公司断断续续的看完这本书，此刻记忆最深刻的却还是前半部分作者在临终关怀医院的些许体验。
所谓临终关怀医院，就是在人临死前对其进行照料的一些公立或私立机构。类似但又不完全等同于中国的`养老院，或者说也有一些像中国的养老院一样，以老人为盈利工具的机构组织，但这完全是临终关怀医院的反面案例。
不想说中国的养老院有多麽无良和破落了，说说我对临终关怀医院的一些认同吧。他们认为人就应在家里死去，在自己最熟悉的环境，在最亲最爱的人得陪伴下离开这个世界。而不是躺在医院冰冷的病床上，身上插着一堆管子，在化学仪器无法抢救下，在儿女们哭啼或者与医务人员的争吵声中，渐渐地闭上双眼。对此，临终关怀医院的工作人员会在预计老人快要离开人世的前几个星期，将老人送回家中，定期的去为老人检查身体状况，为老人及其亲属做适当的心理辅导，将死亡看做一件圆满而安详的事情，待老人离开人世的那一天，心态*和的微笑的看着自己最爱的人们安静的闭上双眼，并有专业的工作人员在旁为老人进行祷告。有人说这但是是心理安慰，也有人说因为他们信仰耶稣，其实生老病死是最自然地自然规律这是每个人都明白的。我们总是为一个生命的呱呱坠地而欣喜不已，为什么不能让自己心态*和的送一个生命回到他来的地方呢。
在临终关怀医院，也有一些孤寡老人，医院就是他们的家，他们无儿无女来照顾他们。于是他们会在临死前做一些小礼物挂在一颗特殊的树的枝丫上，作为对这个世界的寄托。来到医院参观或者做义工的人们能够买走树上的礼物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己亲手做的礼物被人带走，有人喜欢，肯定也是一件个性安慰的事情吧。
也许关于临终关怀医院作者还写了很多，但这是我记忆最深刻的部分，我也不想再去翻书看有没有落下，因为当他日后被放在书架上时，他真正的好处已经留在了我的脑海里，而这部分也是这本书对我来说最有价值的部分。就好像书中后半部分的游记，虽然不像前半部分让我有心灵上的强大震撼，但也让我受益良多。
比如，我此刻能记住的。原先地球上有一个北纬66度33分的虚拟纬度，那里是地球上最冷的地方。比如，我才明白原先母驯鹿也是要长长长的犄角的，因为要抵御寒冷……也许你会说，你才明白呀，这些我早就明白了，但对我来说，知识的增长，什么时候都不算晚。
何为一本好书如上即是。
不管摆在多高的书架，总有一部分在你心里任谁都无法抹去。
寒假看到了这本书，毕淑敏的《带上灵魂去旅行》，越看越吸引人，作者的旅行中充满了新奇、有趣的人、事、物，还充满了人文关怀和深刻思索，真挚得让人动容，才明白何为带上“灵魂”去旅行。读罢整本书，我仿佛也随着作者去世界各地走过一番，见识一番，心灵有着前所未有的沉淀和涤荡。
看到那篇《十一块宝石婴孩的项圈》的时候，眼泪也不由自主的下来了。我们能陪伴老人的时光实在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤独地等待着，只能睹物思人。借着一些纪念品证明自己被需要着，被惦念着。也许他们的孩子忙着自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，当孩子们渐渐长大，似乎已经不需要老人的呵护了，我们已然忘记曾经我们曾需要过怎样的保护，曾得到过怎样的爱护。80后的这一代人，独生子女的我们，抗拒着四世同堂，争取着独立的时候，怎么才能兼顾我们的责任和义务呢？当我们的父母，父母的父母需要我们照顾的时候，我们是否还有时间能力给予他们充分的照顾呢？每日的生活里，我们怎么才能不让他们感觉到孤寂和不安呢？这两年出现的“空巢”这个词真的让人感觉凄凉得很，但现实之中我们却无奈地制造这一个又一个的“空巢”。工作在外地的我，只能尽可能多的回去陪伴父母，接他们过来小住。
还有这一篇，《让死亡回归家庭》。从出生的那一刻开始，“死亡”，它便与生命形影不离。若人们将生命的诞生比拟为光芒，那么死亡则是这上天恩赐背后的一条暗影。它悄然的隐秘在我们的喜怒哀乐中，无时无刻不陪伴在生命左右。在人类发展的历史长河中，世间所有的一切都在更迭变幻，唯有死亡，即便是最昌明的`医术与昂贵的药物，最终都无法令我们逃离。书中，作者介绍了这样两处地方：禅宗临时关怀中心与临终关怀医院，它们分别位于美国的旧金山与新奥尔良。他们有着相同或是*乎类似的用途：那就是教会人们如何面对死亡。从选择进入这两所医院的那一刻起，人们便默许在未来的日子里，死亡将会一分一秒的接*他们的生命，而他们需要学*的则是如何让这一切*静安详的发生。可就像无法准确预料一朵花凋零的时刻一般，我们亦无法预料生命究竟在何时终止。从意识到自己行将就木到入土为安的这一段，便是一种纯粹的煎熬。因为失去了“生命”这样的载体，所有依靠它所萌生的思维、情感都将在转瞬间灰飞烟灭，今生的一切都将终止于此。记得一位友人谈到已达不惑之年的自己，感叹道：“40年的时光一晃而过，而这接下来的几十年也不会有丝毫拖沓，一切都是那样匆忙，转眼间一生便就此度过。”我听罢语滞，眼前仿佛浮现出一万几千个日子后，彼此间苍老的面容与那些流逝年华中的点滴遗憾：灵动的双手无法再对温暖的家做出一分贡献；柔美的语言无法再对世间的万种生灵表达崇敬与爱意；深邃的眼眸亦无法再与静夜星空凝视对望。轻轻触碰亲人的眉眼，温和抚摸幼子柔嫩的肌肤，因他人的帮助而启唇言谢，在远方柔情凝视爱人的背影……这一切的一切都将伴随生命的消亡而一同逝去。我想，我们真正惧怕的或许并非肉体的消亡，而是这无穷无尽的“无法”，是对未曾表达与付出爱的深深追悔与怀感。而这种“恐惧”便成为灵魂，对于生时的遗憾与死时的无奈所能表露的唯一警示。年轻如我们，从未真正思考过死亡的意义。但在世界的每一处角落中，它却随时随地在呼吸之间发生着。只是，我未曾以自身的疼痛或是折磨去加以诠释。正如作者所说“只有对死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。只有懂得生命意义的人，才有勇气探讨死亡。”
或许，我们并不需要等到明确自己与世长辞的日子再遗憾追悔。只需要铭记：在那条暗影的前方是生命璀璨的光芒，是无数付出与爱铸造的方舟，而它将会引领我们抵达生命最终的彼岸，心灵*和安逸的归处。
这也恰恰是这本书的魅力所在，使我们懂得爱与被爱，就算暗影在前，也能微笑地面对，*和地度过，乐观地活着。
高中是因语文老师介绍，第一次读了毕淑敏的文章，从此就很喜欢毕淑敏的作品。这学期学校发了一些书让我们阅读，竟然有毕淑敏的《带上灵魂去旅行》这本书。拿到书以后边迫不及待地读了起来。毕淑敏是一位医生，敏锐理性，会忽然直击人类脆弱灰暗的心理。《带上灵魂去旅行》是她的游记散文作品集，篇篇是精华之作。是我到目前为止最喜欢的一本散文集。
毕淑敏旅行所见所闻，有时让人触目惊心，有时让人悲伤不已。我这样的*凡人也完全被它所感染。
《十一块宝石婴孩的项圈》，体现了美国老人的孤苦伶仃。我们通常会认为美国老人独居是极其潇洒的，但毕淑敏敏锐的目光发现了她们浓妆下覆盖的没落。
《啊，原先你是一只老虎》则讲述了新移民的中国孩子们在背负着家庭的期望下，弱小的身躯上的巨大压力。他们在国外迷茫困窘的学*和生活，让人读了心生疼痛。这些孩子脆弱的.翅膀在金钱和语言的双重枷锁之下，能飞多远呢?
《太*门与十分口》、《地铁客的风格》中也比较了中国和外国在生存观念和生活*惯上的差距，毕淑敏推荐我们直视灾难，也许是制服灾难最好的角度。
《让死亡回归家庭》、《艾滋之椅》等文字让人正视死亡，毕淑敏做过医生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。
王蒙说：“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯，化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”
当然，书中也有温情、快乐、温暖的篇章，游记散文就是这样，会给我们带来震撼，也会带来惊喜，毕淑敏一路走去，又一路给我们带来这些充满爱和哲理的文字。
不同的文化丰富了我们的世界，用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。在收获视觉盛宴的同时，升华对人生的见解。作者以散文的形式记录了她旅途中的所见所感，并从一个医生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人间温情。这是一本充满爱的书，它让我们感受到爱，珍惜被爱，并学会去爱。爱自己、爱周围的人与物、爱上带着灵魂去旅行。文字简单、流畅，仿佛跟随者作者经历了一般，身未动、心已远。我的灵魂也随着作者的文字，去旅行了…
一口气读完毕淑敏的《带上灵魂去旅行》心中特别欢喜。不同的文化丰富了我们的世界，用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。在收获视觉盛宴的同时，升华对人生的见解。作者以散文的形式记录了她旅途中的所见所感，并从一个医生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人间温情。每一篇文章都有着值得我们去思考的关于人生价值以及人性方面的东西，慢慢品读，带着自己的灵魂跟随着作者去接受洗礼吧。
这本书，对我来说，最为深沉最为值得思索的就是文中关于“死亡”的`旅行，非常值得我们去关注，去思考。其中一篇讲述的就是在旧金山佩奇街273号禅宗临终关怀中心的一次拜访经历。
这家机构完全是慈善性质的，建立于1987年，里面没有医生，没有药物，它的主要工作就是帮助人们安详的死去。工作人员布莱德先生说话的语调是慢慢的，举手投足也是慢慢的，慢是这里的节奏。在毕淑敏老师的拜访过程中，一位年仅44岁的患有癌症的南希就十分安详的离世了。她在这里居住了四周，刚进来的时候特别紧张，非常恐惧，经过训练，她变得很*静了。当有病人去世，他们的工作人员都会在他的床边，举行一个小小的告别仪式，他们称之为“在床边”。“在床边”是个新鲜的课题，人在容光焕发的时候，不妨花点时间琢磨琢磨这件事，真到了奄奄一息的时候，考虑起来就太艰苦了，*常日子，脑子转的不必那样快，步子频率不用那样高，声音的分贝不必那样强，睡眠的时间不必那样晚。
一个人要怎样独立的走向死亡？所有走过的人都不会告知我们有关的经验。死亡是需要学*的，只有懂得生命意义的人，才有勇气探讨死亡。当死亡悄悄来临，很多人不知所措，没有人教授这种知识。只有对死亡有了更深入的了解，人才可
能更深刻的把握生命。有的人依然在恐惧中死亡，有的人有太多未了的心事，还未学会放下，死亡是个过程，我们对它要有准备，如果不可避免，*静就是最好的应对。
如何让濒临死神召唤的人，在*静安详中远离人世，是值得我们思索的问题。
一口气读完毕淑敏的《带上灵魂去旅行》心中特别欢喜。不同的文化丰富了我们的世界，用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。在收获视觉盛宴的同时，升华对人生的见解。作者以散文的形式记录了她旅途中的所见所感，并从一个医生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人间温情。每一篇文章都有着值得我们去思考的关于人生价值以及人性方面的东西，慢慢品读，带着自己的灵魂跟随着作者去接受洗礼吧。
这本书，对我来说，最为深沉最为值得思索的就是文中关于“死亡”的旅行，非常值得我们去关注，去思考。其中一篇讲述的就是在旧金山佩奇街273号禅宗临终关怀中心的一次拜访经历。
这家机构完全是慈善性质的，建立于1987年，里面没有医生，没有药物，它的主要工作就是帮助人们安详的死去。工作人员布莱德先生说话的语调是慢慢的，举手投足也是慢慢的，慢是这里的节奏。在毕淑敏老师的拜访过程中，一位年仅44岁的患有癌症的南希就十分安详的离世了。她在这里居住了四周，刚进来的时候特别紧张，非常恐惧，经过训练，她变得很*静了。当有病人去世，他们的工作人员都会在他的床边，举行一个小小的告别仪式，他们称之为“在床边”。“在床边”是个新鲜的课题，人在容光焕发的时候，不妨花点时间琢磨琢磨这件事，真到了奄奄一息的时候，考虑起来就太艰苦了，*常日子，脑子转的不必那样快，步子频率不用那样高，声音的分贝不必那样强，睡眠的时间不必那样晚。
一个人要怎样独立的走向死亡？所有走过的人都不会告知我们有关的经验。死亡是需要学*的，只有懂得生命意义的人，才有勇气探讨死亡。当死亡悄悄来临，很多人不知所措，没有人教授这种知识。只有对死亡有了更深入的了解，人才可
能更深刻的把握生命。有的人依然在恐惧中死亡，有的人有太多未了的心事，还未学会放下，死亡是个过程，我们对它要有准备，如果不可避免，*静就是最好的应对。
如何让濒临死神召唤的人，在*静安详中远离人世，是值得我们思索的问题。
一口气读完毕淑敏的《带上灵魂去旅行》心中特别欢喜。不同的文化丰富了我们的世界，用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。在收获视觉盛宴的同时，升华对人生的见解。作者以散文的形式记录了她旅途中的所见所感，并从一个医生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人间温情。每一篇文章都有着值得我们去思考的关于人生价值以及人性方面的东西，慢慢品读，带着自己的灵魂跟随着作者去接受洗礼吧。
这本书，对我来说，最为深沉最为值得思索的就是文中关于“死亡”的旅行，非常值得我们去关注，去思考。其中一篇讲述的就是在旧金山佩奇街273号禅宗临终关怀中心的一次拜访经历。
这家机构完全是慈善性质的'，建立于1987年，里面没有医生，没有药物，它的主要工作就是帮助人们安详的死去。工作人员布莱德先生说话的语调是慢慢的，举手投足也是慢慢的，慢是这里的节奏。在毕淑敏老师的拜访过程中，一位年仅44岁的患有癌症的南希就十分安详的离世了。她在这里居住了四周，刚进来的时候特别紧张，非常恐惧，经过训练，她变得很*静了。当有病人去世，他们的工作人员都会在他的床边，举行一个小小的告别仪式，他们称之为“在床边”。“在床边”是个新鲜的课题，人在容光焕发的时候，不妨花点时间琢磨琢磨这件事，真到了奄奄一息的时候，考虑起来就太艰苦了，*常日子，脑子转的不必那样快，步子频率不用那样高，声音的分贝不必那样强，睡眠的时间不必那样晚。
一个人要怎样独立的走向死亡？所有走过的人都不会告知我们有关的经验。死亡是需要学*的，只有懂得生命意义的人，才有勇气探讨死亡。当死亡悄悄来临，很多人不知所措，没有人教授这种知识。只有对死亡有了更深入的了解，人才可
能更深刻的把握生命。有的人依然在恐惧中死亡，有的人有太多未了的心事，还未学会放下，死亡是个过程，我们对它要有准备，如果不可避免，*静就是最好的应对。
如何让濒临死神召唤的人，在*静安详中远离人世，是值得我们思索的问题。
窗外，墨蓝色的闪电从罅隙间透出，雨声雷声相互交错，空气里弥漫着凛冽的气息，我沏上一杯热茶，与妈妈一起赏读毕淑敏的《带上灵魂去旅行》。
在她灵动的文字里徜徉，我心里暖暖的，别样的温暖。
毕淑敏是个传奇的女人。我们老师也酷爱她的的作品，常常推荐给我们赏析，我在细品这本书后，更加确信了这一点。曾任**阿里军分区十多年的唯一女医师的经历，更让她的文字有一种淡淡的亲切感。书中记录了很多个关于她旅行的随感。记忆最深的却是热情好客的87岁岳拉娜老奶奶。记得她对晚到客人严厉却又温暖的责备；她的甲壳虫冰激凌；她为采草莓而红肿的手背；她家六十年前的被单；和她一同参观的小镇博物馆的经历。
就像作者的这次旅行一般，或许在岳拉娜老奶奶87岁的生涯里，这只是一段*常的经历，对于作者，却是很长久的记忆。温暖大多都会被铭记，只是现在，在这样错综而复杂的年代里，人心的险恶和狡诈渐渐代替了原本的熟悉，那些曾经的温情，究竟被丢去了哪里？
或许，越来越多的人选择冷眼旁观，漠然置之。大街上来来往往的人越来越多是面无表情。曾经在大马路上热心为人们指路的，公交车上尊老爱幼让座的，甚至于只是不乱扔垃圾的人们，都以另一种面孔行走在路上，那些曾经澄澈单纯的眼睛，不知如何在仄仄而绵长的岁月里渐渐逝去。
听说这样一个报道，一位花季少年毅然跳下了某桥，在他的遗书写道，如果在他失魂落魄地走在桥上时，能有人朝他微笑一下，关心他一下，他就不跳。可惜啊，没有人对这个六神无主的少年报以最简单的微笑。当一个人在独木桥上踽踽独行，冰冷，麻木，漠然，充斥着人与人之间的距离。浮华喧闹的世界，哪里还有岳拉娜老奶奶的温暖归宿？不求回报而赤诚的心，究竟隐没在了哪里？
我的'身边，同学们对任何人都报以微笑，倘若遇到些小挫折，想哭就哭，想笑就笑。几乎不会有任何阴郁能超过一小时，十几年如一日地感染着身边人的快乐。细腻的心思总能探寻每个人的些许不快，及时传递温暖。
此时此刻，我的思绪悄然潜入今年母亲节那天，我的赠言：“妈妈，您为我操碎了心，我无以为报。如果有来生，愿我们还做母女，换我做妈妈，让您也无忧无虑，放心一回。”老师们都说我的赠言最温情，暖人心！我很喜欢这种感觉——家的温馨。
我的脑海中又浮现出过去一年，那一幕幕温情而动感的画面：彩霞满天，我们与家长一起携手（象阳向日葵基地）赏葵时的陶醉遐思；感恩节前夕，亲子活动班会课，我们喂蛋糕给父母时的温馨和睦；雪花飘洒，银装素裹的校园里我们玩耍雪球时的尽情狂欢；西红柿基地里，与家长们采摘时的痛快淋漓……当一张张漾着快乐而兴奋的照片发表在班级博客的瞬间，满足的情绪宛如一个个小精灵在心里升腾着，升腾着！
请努力微笑吧，带上微笑去生活，带上热情去生活，因为快乐是自己的事，只要我们愿意，可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视角调到快乐的频道。像毕淑敏描绘的岳拉娜奶奶一样，相信并尽全力给予他人温暖与感动，温情看世界！
灵魂？行走在路上有多少人忘了自己的灵魂？
我不想忘了自己的灵魂。我不喜欢复制粘贴别人的思想，不想照搬别人的东西，这世界也没有一劳永逸的事情。我只是抱着一种宁缺毋滥的态度对待着我的文字。我不要被形式的东西而变得对自己不负责，不要像《肖申克的救赎》所言般“被形式化”了。可不可以不要用数量来评价，能不能用心来读读一个一个打出来有思考的`文字。真正的思考难道不比盲目地拷贝宝贵吗？心理学上说，人的本质是渴望被肯定。我希望我们的渴望不要被无情扼杀，但事实告诉我们的是，从形式上来肯定一个人一件事总比从本质上来得容易来得省事。
以前总在同学录“我的理想”那栏写着：我的理想是环游全世界！现在长大了，觉得自己挺渺小。环游世界的愿望只好默默放在心底。我其实很羡慕能在生命未结束时环游了世界，能用自己一生的积蓄去开始自己的旅途。去很多的地方，见很多的人，感受别样的生活，领悟不一样的人生。我只能在字里行间体验他们曾去过的世界，好像自己也到过那儿。所以，我喜欢书，书带我穿越，没有了时间空间的界限。在书的世界里，我们是贪婪的，不停寻找着我们的喜好。有时看到那些为着自己的旅行而努力的人，就觉得他们好幸运。一辆自行车或者一辆改装过的大车，没有很多的钱，凭着自己的能力和毅力去经历不一样的东西，真的很幸运。我们需要很多的勇气去做自己喜欢的事情，但愿我们都有这样的勇气。我们的人生便会开出花朵。
记得那么一句话，旅行是从一个自己活腻的地方去到另一个别人活腻的地方。想想也挺有道理的。我们为什么要去旅行？有的人是为了逃避现实的压力，有的人是为了去冒险一次，有的人是为了……有的人或许真的没有为了什么。听说梁朝伟会坐一趟飞机去外国的一个广场去喂鸽子，然后又飞回来。不知道这是真是假，但这样的生活的确让人艳羡。吃不到葡萄说葡萄酸的人则会吐槽这是奢侈，浪费资源。在这个浮躁的时代，能去做自己喜欢的事情真的很不容易。有太多的牵绊，有太多的顾虑，途中的人们患得患失，行尸走肉。还得说说的是，尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里，却也乏力了。
上了大学，也常听到身边的人谈论旅行的事情。旅行途中，在网络上会时不时看到他们激动地发各种景点的照片。某种程度上，相机代替了我们的眼睛。我们总以为相机能把美好的东西留住，一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以让我们知道那时在哪里看过怎样的风景，却没把那时的感觉留住。忙于拍照的时候我们也许真的会错过很多的感觉很多的感动很多的感情。用心去珍惜，用心去感受，那个世界会变得不一样的把。
去旅行总不是件错事，请带上你的灵魂好吗？
旅行，是一场体能的马拉松，旅行，是一种心情的调节剂，旅行，不仅仅是欣赏，还要带上灵魂，用心感悟。
这是毕淑敏老师的一次灵魂旅行，尤其是美国之游，触动我的心弦，使我难以忘怀。
飞往美国后，作者住进了一位八十七岁老太太的家中，却因迟到而被老太太责备，一开始我想：“真是个奇怪的老人。”尽管如此，作者仍然体会到了家的感觉，就像回家晚了，亲人追问一样。这一点儿也掩盖不住老人的热情好客，早早地准备好了饭菜，还“不耐烦”地解释绿豆汤的做法，因为她的不耐烦，使我们又收获了一次责备，正是这种责备，才使你得到被人记着的感动……对了，还有老人亲自采新鲜草莓做的浓稠冰激凌，这个冰激凌也让我不禁心头一颤呢。
当冰激凌拿来时，大家突然发现有一只甲虫居然醉倒在里面，老人的手也被虫咬伤了，红肿得像个小面包，她们连惊诧和同情都忘了表达。这个甲虫是能吃的，老人慢慢伸出那双苍老的手，把小甲虫送入口中……，心中一惊的同时，环顾老人的家，一切都是如此陈旧，但这里的每一样东西都是老人唯一的回忆。因为，这是一个没有子女陪伴的老人，整条老街，也只剩下年过五旬的人，而老太太却也能从容谈论“死亡”这一话题……，也许是因为孤独，老人才有这孤僻性格。大家分别时，看着老人佝偻的身影，我也突然十分心酸，今生今世，作者也许再也见不到这位老人了。即使日后作者再去美国，还会有老人做的冰激凌，还会有美丽的甲虫，醉倒在冰激凌中吗？
这就是美国阴暗的一面吧。也许美国青年们还不知道，到底还有多少老人被“遗弃”在同一条街道里，还要多少老人沉浸在孤独中，我和作者似乎有着同样的感悟，感到一种温暖，却又有一种辛酸，这足以证明这个社会的虚伪，展示着光辉亮丽的一面，却从未想过被萋萋青草依附的旧街……
作者在最后说道：“我想一定是这样的，但我会长久地记住她，记住她搅拌冰激凌时那红肿的手背。”而我也会记住，一定要带上灵魂去旅行啊！
——《带上灵魂去旅行》读后感实用五篇
寒假看到了这本书，毕淑敏的《带上灵魂去旅行》，越看越吸引人，作者的旅行中充满了新奇、有趣的人、事、物，还充满了人文关怀和深刻思索，真挚得让人动容，才明白何为带上“灵魂”去旅行。读罢整本书，我仿佛也随着作者去世界各地走过一番，见识一番，心灵有着前所未有的沉淀和涤荡。
看到那篇《十一块宝石婴孩的项圈》的时候，眼泪也不由自主的下来了。我们能陪伴老人的时光实在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤独地等待着，只能睹物思人。借着一些纪念品证明自己被需要着，被惦念着。也许他们的孩子忙着自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，当孩子们渐渐长大，似乎已经不需要老人的呵护了，我们已然忘记曾经我们曾需要过怎样的保护，曾得到过怎样的爱护。80后的这一代人，独生子女的我们，抗拒着四世同堂，争取着独立的时候，怎么才能兼顾我们的责任和义务呢？当我们的父母，父母的父母需要我们照顾的时候，我们是否还有时间能力给予他们充分的照顾呢？每日的生活里，我们怎么才能不让他们感觉到孤寂和不安呢？这两年出现的“空巢”这个词真的让人感觉凄凉得很，但现实之中我们却无奈地制造这一个又一个的“空巢”。工作在外地的我，只能尽可能多的回去陪伴父母，接他们过来小住。
还有这一篇，《让死亡回归家庭》。从出生的那一刻开始，“死亡”，它便与生命形影不离。若人们将生命的诞生比拟为光芒，那么死亡则是这上天恩赐背后的一条暗影。它悄然的隐秘在我们的喜怒哀乐中，无时无刻不陪伴在生命左右。在人类发展的历史长河中，世间所有的.一切都在更迭变幻，唯有死亡，即便是最昌明的医术与昂贵的药物，最终都无法令我们逃离。书中，作者介绍了这样两处地方：禅宗临时关怀中心与临终关怀医院，它们分别位于美国的旧金山与新奥尔良。他们有着相同或是*乎类似的用途：那就是教会人们如何面对死亡。从选择进入这两所医院的那一刻起，人们便默许在未来的日子里，死亡将会一分一秒的接*他们的生命，而他们需要学*的则是如何让这一切*静安详的发生。可就像无法准确预料一朵花凋零的时刻一般，我们亦无法预料生命究竟在何时终止。从意识到自己行将就木到入土为安的这一段，便是一种纯粹的煎熬。因为失去了“生命”这样的载体，所有依靠它所萌生的思维、情感都将在转瞬间灰飞烟灭，今生的一切都将终止于此。记得一位友人谈到已达不惑之年的自己，感叹道：“40年的时光一晃而过，而这接下来的几十年也不会有丝毫拖沓，一切都是那样匆忙，转眼间一生便就此度过。”我听罢语滞，眼前仿佛浮现出一万几千个日子后，彼此间苍老的面容与那些流逝年华中的点滴遗憾：灵动的双手无法再对温暖的家做出一分贡献；柔美的语言无法再对世间的万种生灵表达崇敬与爱意；深邃的眼眸亦无法再与静夜星空凝视对望。轻轻触碰亲人的眉眼，温和抚摸幼子柔嫩的肌肤，因他人的帮助而启唇言谢，在远方柔情凝视爱人的背影……这一切的一切都将伴随生命的消亡而一同逝去。我想，我们真正惧怕的或许并非肉体的消亡，而是这无穷无尽的“无法”，是对未曾表达与付出爱的深深追悔与怀感。而这种“恐惧”便成为灵魂，对于生时的遗憾与死时的无奈所能表露的唯一警示。年轻如我们，从未真正思考过死亡的意义。但在世界的每一处角落中，它却随时随地在呼吸之间发生着。只是，我未曾以自身的疼痛或是折磨去加以诠释。正如作者所说“只有对死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。只有懂得生命意义的人，才有勇气探讨死亡。”
或许，我们并不需要等到明确自己与世长辞的日子再遗憾追悔。只需要铭记：在那条暗影的前方是生命璀璨的光芒，是无数付出与爱铸造的方舟，而它将会引领我们抵达生命最终的彼岸，心灵*和安逸的归处。
这也恰恰是这本书的魅力所在，使我们懂得爱与被爱，就算暗影在前，也能微笑地面对，*和地度过，乐观地活着。
《带上灵魂去旅行》是毕淑敏的一本散文书。毕淑敏是国家一级作家，心理学家。这本书讲述了旅途中的点点滴滴。
告诉我们人的知识永远是不完备的。带上灵魂去旅行读后感。他无法明白一个区域或是一个时代，是否就是空间和时间的全部。在这个好处上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。
每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。于是，我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。
尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算最后不可能看到冰，夏虫也力所能及地应对无暇的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冰。
旅行使我们谦虚。飞驰的速度，变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人。这一切旅途中可能发生的事件，强烈的超出了我们已知的范围，以一种陌生和挑战的姿态，督促我们警醒，唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起彩色的旗幡。在我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。
珍惜旅途吧。火车上那些不眠的夜晚，凭窗而立，看铁轨旁一盏盏路灯，闪着紫蓝色的光茫，瞬忽而逝，许多记忆幽灵般的复活了。
人们常常在旅途中，猛地想起梦灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅途是一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。
旅途中，无论到那里都不可忘记――是否带上了自己的灵魂出发时悄声提醒，包囊里务必记得安放下自己的灵魂。ta轻到没有一丝重量，也不占一寸地方，但重要远胜过那些电子产品。我们欢歌笑语时，ta便安好晴天。我们痛苦悲伤时，他只能无声承担十倍的痛苦。
灵魂或许不能点亮烛火领着道路，但会无声无息的陪伴。不离不弃，除非断以牵挂。否则，我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚，敲一敲，发出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡杨。
历时一个多月终于把毕淑敏的《带上灵魂去旅行》拜读完了。其实，像我这样忙碌的人，又这样追求闲散的人，这本书是非常适合我的。这本书，连序一起共33篇，每一篇都是较短的散文。作者旅行所到之处，恰都是我所向往而不得去之处，阅读时随着字里行间，幻想着，我也在作者身边，一起观察，一起思考，所得颇丰。
每个人的心里其实都应该有一颗热爱旅行的灵魂，那是人类爱冒险的天性，那是心底殷切的盼望。总有人说，旅行需要时间、需要金钱，我既没有闲也没有钱，怎么去旅行？是啊，凡人总是被繁事所累，其实，旅行不在乎去的哪里，走得多远，而在乎的是你在旅行中怎样看，怎样听，怎样思考，怎样处事，怎样为人，这也就是毕淑敏说的——你可得带上自己的灵魂？
“我固执地认为，要真正认识一个国家，一个民族，一块土地，一处山水，你必得独自漫游。”是啊，从东北来到江南，我是如何认识江南、融入江南的呢？那就是到处漫游。小城的每条街道，各处山水，都留下了我的足迹，小城周边的城市，也有我流连的身影。从最初的我一开口别人就知我是东北人，到现在说明我是东北人时，别人的惊讶之状，是的，正是旅行，才使我真正融入了江南的生活。
“久久的蜗居，易使我们的视野狭小，胸怀仄斜，肌力减弱，肺廓扁*……这个时候，收拾好行囊，告辞亲人，踏上旅途吧。”城市生活不似乡间，它是*淡的、匆忙的、拥挤的、喧嚣的、紧张的，常常感叹，城里的人们是可怜的。呼吸的空气不新鲜，饮用的水和吃的菜不安全，工作不仅累且精神压力大，睡眠也往往是在几十分贝的噪音下度过的。乡间则不同，但是城里人会说，我们医疗条件好，我们教育好，我们居住方便……所以，很多城里人选择了到乡间度假，到民居中休闲。我常想，等退休了，到乡间，租个房子，侍弄一小块田地，养几只鸡鸭，日落而眠，日出而作，伴虫鸣鸟语，闻花香品草绿，虽年迈体衰，不能远足，但在这一方天地之间也不失为一次旅行！
“人们常常在旅途中，猛地想起湮灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅行时一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。”是啊，无论是高中、大学时期回家的.途中，还是工作后返乡的漫漫旅途，那个时候思乡、念旧，都是那么强烈，心中那么殷切。
当你孤寂时候，请不要选择喧闹的酒吧或是安静的小窝，去旅行吧，因为，旅行使人性中温暖的那些因子，弥散开来。
当你收获满满，得意洋洋的时候，请不要约朋会友大肆庆祝，去旅行吧，因为，旅行使人性中谦虚的因子，显现出来。
当你疲劳不满的时候，请不要牢骚满腹，怨天尤人，去旅行吧，因为，旅行使人性中善良的因子，胸怀宽广起来。
……
旅行使我们不再是井底之蛙，不再是可怜的夏虫，也不再是那个原来的“我”！
旅行，是一场体能的马拉松，旅行，是一种心情的调节剂，旅行，不仅仅是欣赏，还要带上灵魂，用心感悟。
这是毕淑敏老师的一次灵魂旅行，尤其是美国之游，触动我的心弦，使我难以忘怀。
飞往美国后，作者住进了一位八十七岁老太太的家中，却因迟到而被老太太责备，一开始我想：“真是个奇怪的老人。”尽管如此，作者仍然体会到了家的感觉，就像回家晚了，亲人追问一样。这一点儿也掩盖不住老人的热情好客，早早地准备好了饭菜，还“不耐烦”地解释绿豆汤的做法，因为她的不耐烦，使我们又收获了一次责备，正是这种责备，才使你得到被人记着的感动……对了，还有老人亲自采新鲜草莓做的浓稠冰激凌，这个冰激凌也让我不禁心头一颤呢。
当冰激凌拿来时，大家突然发现有一只甲虫居然醉倒在里面，老人的手也被虫咬伤了，红肿得像个小面包，她们连惊诧和同情都忘了表达。这个甲虫是能吃的，老人慢慢伸出那双苍老的手，把小甲虫送入口中……，心中一惊的同时，环顾老人的家，一切都是如此陈旧，但这里的每一样东西都是老人唯一的回忆。因为，这是一个没有子女陪伴的老人，整条老街，也只剩下年过五旬的人，而老太太却也能从容谈论“死亡”这一话题……，也许是因为孤独，老人才有这孤僻性格。大家分别时，看着老人佝偻的身影，我也突然十分心酸，今生今世，作者也许再也见不到这位老人了。即使日后作者再去美国，还会有老人做的冰激凌，还会有美丽的甲虫，醉倒在冰激凌中吗？
这就是美国阴暗的一面吧。也许美国青年们还不知道，到底还有多少老人被“遗弃”在同一条街道里，还要多少老人沉浸在孤独中，我和作者似乎有着同样的感悟，感到一种温暖，却又有一种辛酸，这足以证明这个社会的虚伪，展示着光辉亮丽的一面，却从未想过被萋萋青草依附的旧街……
作者在最后说道：“我想一定是这样的，但我会长久地记住她，记住她搅拌冰激凌时那红肿的手背。”而我也会记住，一定要带上灵魂去旅行啊！
灵魂？行走在路上有多少人忘了自己的灵魂？
我不想忘了自己的灵魂。我不喜欢复制粘贴别人的思想，不想照搬别人的东西，这世界也没有一劳永逸的事情。我只是抱着一种宁缺毋滥的态度对待着我的`文字。我不要被形式的东西而变得对自己不负责，不要像《肖申克的救赎》所言般“被形式化”了。可不可以不要用数量来评价，能不能用心来读读一个一个打出来有思考的文字。真正的思考难道不比盲目地拷贝宝贵吗？心理学上说，人的本质是渴望被肯定。我希望我们的渴望不要被无情扼杀，但事实告诉我们的是，从形式上来肯定一个人一件事总比从本质上来得容易来得省事。
以前总在同学录“我的理想”那栏写着：我的理想是环游全世界！现在长大了，觉得自己挺渺小。环游世界的愿望只好默默放在心底。我其实很羡慕能在生命未结束时环游了世界，能用自己一生的积蓄去开始自己的旅途。去很多的地方，见很多的人，感受别样的生活，领悟不一样的人生。我只能在字里行间体验他们曾去过的世界，好像自己也到过那儿。所以，我喜欢书，书带我穿越，没有了时间空间的界限。在书的世界里，我们是贪婪的，不停寻找着我们的喜好。有时看到那些为着自己的旅行而努力的人，就觉得他们好幸运。一辆自行车或者一辆改装过的大车，没有很多的钱，凭着自己的能力和毅力去经历不一样的东西，真的很幸运。我们需要很多的勇气去做自己喜欢的事情，但愿我们都有这样的勇气。我们的人生便会开出花朵。
记得那么一句话，旅行是从一个自己活腻的地方去到另一个别人活腻的地方。想想也挺有道理的。我们为什么要去旅行？有的人是为了逃避现实的压力，有的人是为了去冒险一次，有的人是为了……有的人或许真的没有为了什么。听说梁朝伟会坐一趟飞机去外国的一个广场去喂鸽子，然后又飞回来。不知道这是真是假，但这样的生活的确让人艳羡。吃不到葡萄说葡萄酸的人则会吐槽这是奢侈，浪费资源。在这个浮躁的时代，能去做自己喜欢的事情真的很不容易。有太多的牵绊，有太多的顾虑，途中的人们患得患失，行尸走肉。还得说说的是，尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里，却也乏力了。
上了大学，也常听到身边的人谈论旅行的事情。旅行途中，在网络上会时不时看到他们激动地发各种景点的照片。某种程度上，相机代替了我们的眼睛。我们总以为相机能把美好的东西留住，一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以让我们知道那时在哪里看过怎样的风景，却没把那时的感觉留住。忙于拍照的时候我们也许真的会错过很多的感觉很多的感动很多的感情。用心去珍惜，用心去感受，那个世界会变得不一样的把。
去旅行总不是件错事，请带上你的灵魂好吗？
——带本书去旅行作文9篇
每个假日，我都会带着一本书去“旅行”，那是我最惬意的事情。在书中我可以欣赏美景，品味人生。
碣石之上
苍海之滨，碣石之边，浪，激起千层雪；风，扬起红披衣。面对“水何澹澹，山岛竦峙”的壮丽景象，他挥笔写下了“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”的不朽诗篇。以豪迈的诗句抒发他那建功立业，一统天下的雄心壮志。
我静静地品读着曹操的《观沧海》，脑海中泛显出了这种景象，仿佛也置身其中：海天之际，一轮红日尽燃了天地；飞鸟归来，聆听他那充满壮志的心声。在书的引领下，我领略到了沧海的壮丽，感受到了一代枭雄的壮志雄心。
零丁洋里
大宋江山即将崩溃，柳絮随风飘扬，散落在零丁洋里，轻柔的，宛若婴儿一般。他在金人的船上，回想自己的一生:科举让他走上仕途，为报效祖国他弃笔从戎。倾尽一腔热血也无法挽救岌岌可危的大宋王朝。面对金人的*俸禄，他掷地有声地说“不!”,“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”
零丁洋里，他坚定了信念，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的不悔誓言。在书的引领下，我感受到了文天祥炽热的赤子情怀。
大观园里
一身素服，一抹淡装，一条丝帕，一个水做的女子浮现在我眼前，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……”轻蹙两道月眉，两只玉手无力摆弄手中的花锄，不禁潸然泪下。零落的花瓣似你心中的愁绪；寄人篱下的你无依无靠，没有倾诉的蓝颜知己，更要割舍心爱的红颜恋人，淌不完的泪水，诉不尽的心事。“恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”。
我沉醉其中。在曹雪芹的笔下，我目睹了一个显赫的家族由兴盛到衰败的变迁，感受了一对有情人的悲欢离合，是是非非……
孤独时，书是益友；
忧郁时，书是一扇打开的窗户；
阴霾时，书是灿烂的阳光……,
朋友，带上书去“旅行”吧，你也定会欣赏到，沿途的美景，品味到别样的人生。
不经意间，触摸到课桌下尘封已久的《东淘先贤》，细细品读，感慨万千。这真是一本好书，一本可以让我心灵旅行的书。
东淘.是安丰的古称，是苏北*原上伏兮千年的古镇。品读书中的文字，触摸东淘文化，情韵独佳，夫复何求?书中描绘了古老的范公堤，清澈的串场河。自己也曾踏足于这悠悠流淌的串场河畔，它是东淘的血脉，流淌着东淘特有的清醇之气，那潺潺流水醇得就像当年盐丁骨子里流出来的汗水。
伴随着书中点点勾勒，文字的延仲出，一同旅行，驻足，观赏……蜿蜒的古街，曲折的深巷.
一溜斑驳的石板街面，一片密集的明清时代古民居群落，无一不透露着一种优雅与独特，无不彰显着一种古老与沧桑，这也许就是东淘文化的韵味所在，会让人真切地感悟东淘蛰伏千年沧海桑田的灵气与大气。
一方水土养一方人，古街民风淳朴。这些保存着的明清民居中，相继走出了许许多多的历史名人，也就在这些明清的古民居里，迎来不少的文人墨客。岁月的流逝，却磨不灭他们的荣称—先贤。
一点一点足迹的追寻，在这不大的东淘之地，却发现不少名人志士，闻名于天下:明代析学家、泰州学派创始人王良，盐民诗人吴嘉纪、著名教育学家侯湘石、著名书画艺术家湘岚……东淘人的血脉里也就像串场河水一样，流淌着一种卓尔不群的先贤气质!
翻开《东淘先贤》，沉默的文字中藏着一个不*凡的'世界，品读它，依着它的记载.穿行于这古老的街巷中，步履重叠着古人的足迹。东淘文化的韵味之地，便是我旅行所在之地，那旅行，犹如时光倒流，全身心融进了东淘的历史长河中，生生不灭!
这，便是一种心灵的旅游!
带上它旅行，内心深处无处不有独特的文化气息，心灵深处无处不蕴藏着古旧怀乡的味道，让我感受着不同寻常的历史履痕和千年遗留下来的东淘古镇.一切那么的自然、宁静，宛如走进一幅画卷，不经意中，让我在旅途中迷恋，在旅途中沉醉……
曾经看过一本书，名叫《转山》，讲述的是一名台湾青年骑单车游*的故事。书中充斥着艰辛与困苦，却也洋溢着佛教圣地的不同风情。于是，在这本书的感召下，去年暑假中，我开始了我的*之旅。临走前，我特地把《转山》放进了包里。
这是进藏后的第六个晚上，我们住在日喀则的市中心。*的天黑得很晚，虽已过十点，窗外依然亮如白昼。生物钟被打破的我靠在床上继续读《转山》，虽已是第二遍阅读，却因身临其境而感受更深。
正好翻到有珠穆朗玛峰插图的一页，导游敲门进来为我们明天的行程做最后的敲定。
“你们真的确定明天要去珠峰大本营了吗？那上面，我也没去过。应该挺危险的。”导游极力劝我们放弃。“丫头，去吗？”爸爸回头询问我。我盯着书上那幅插图，皑皑的雪山，直插云霄，真美，要是能亲眼一见，就好了。可是，即使在海拔4400米的米拉山口，我的高原反应已很严重，真的有点害怕自己会死在5200米的珠峰大本营。
但是，书中的一段话在我的耳边响起：有时，条件太恶劣，我也想放弃，但处于群山中的我，似乎听到山脉在对我说：“坚持，站得越高，看得越远”。这话好像也是群山对我说的呀。于是，我坚定地冲爸爸点了点头：“去。”一旁的导游不解地说：“你是我接待的最小的进藏游客，还想去珠峰大本营，你胆子有多大啊？”我笑了笑，心里只有那句话：“站得越高，看得越远。”
去珠峰大本营的路比我想象中的还要糟糕。*十个小时崎岖不*的山路，将每个人的骨头都抖散架了。沿着盘山路一直上行，看看刚才走过的路已低得不见踪影，刚才还遥不可及的山顶，已在我们的脚下。我切身感受到大山“站得越高，看得越远”的魅力。
沉醉，温柔的水，宁静的时光，又回到梦里。 我去杭州，我带上了你一本书。
去杭州之前，我充满了期待。那是怎样的一个地方！古朴，淡雅，宁静。西湖的微波荡漾，轻轻的风吹动着微拭的发丝。不知在西湖的一隅，是否有一片荷花？泛舟深处，是否可以劝君采莲，惊起鸥鹭？
是你，可以抚*我激动的心情。你的每字每句，清秀寥远，是词人们发自内心的感叹，穿越时空，千年前的你们，是否也和我一般，对未可知的世界，有着深深的向往？你们用的词句，抒发着对美景的热爱，我感到，历史的沉淀，词曲、西湖，都美得让人不可抗拒。
果然没有让我失望。此时，我已定定地站在西湖边上。上天给了我一个绝美的西湖，天下着微微细雨，落在水里溅起水花，那就是苏轼的“山色空蒙雨亦奇”了。西湖的水面起着微微的波澜，遥望远处，细雨勾勒出了群山，亭台。还有那若隐若现的断桥，在诉说这一个又一个动人的故事。她的婉约，不禁让人想起如水般的丝绸。这时游人不多，四周更显静谧。“斜风细雨不须归”。古人的心境与我的恰如其分的相似，原来世界上还有这样安静的地方，使人的心灵得到放松，久久不愿离去。我终于明白古人为何要归隐山林，远离城市的喧嚣，寻找属于自己的世界。对于我们，这样一个轻松的停留，这可以尝到生活的滋味。恍惚间，仿佛自己一袭白衣，诵词、抚琴，眼前雾气氤氲，茶香袅袅，与这湖光山色一起，放眼众山翠，风动，桂花香……
是的，我欣赏你本真的情性，你的天然，和古人的心是极像的。带上你去旅行，我无悔。
人生本就是一张空白而又贫瘠的纸，时间会慢慢给它绘上颜色，直到最终我也认不出它该有的褶皱。
——题记
宇宙旋转，世界不知经纬。
雨，还在淅淅沥沥的下着。倾身走到窗前，仰望月夜，忽然发觉今夜的月亮又缺了一块。滴嗒嘀嗒，窗前的雨滴在了台阶上，也滴在她的心中。湖中涟漪荡漾，想起自己曾经划船*，身心陶醉，不经意问惊起一滩归鹭，可自己也寻不着归家的路了。嘴角微微的上扬起了一抹弧度。可是，如今已物是人非。柳眉久不描，鬓发久个梳。长相思，相思泪，何时尽，才下眉头，却上心头。乍暖还寒时候，最难将息。漫漫长夜，度日如年，怎能入睡？三杯两盏淡酒，怎敌他晚来急，醉了，才能忘却，可是就连梦中也有他。满地黄花堆积，惟憔悴，如今有谁堪摘？雁过也？正伤心，却是旧时相识。往日情景历历在目，现在却孤自垂泪，这次第，怎一个愁字了得。转身拿出旧琴，轻轻抚摸，拔动琴弦，《长相思》的乐音伴着雨声，飘在湖上，飘在天上，也飘进了梦中。连天空都感应到了呢。
达官显贵，山珍海味，琴声美女。欢快的乐音，虚伪的笑声，让他好不疲倦。江山，并不是他想要的。他生情洒脱，爱自由，恋山水。醉翁之意不在酒，而在山水之间也。这便是他想要的生活，可是，他被困在这金子筑成的笼子中，无力的求助。金鐾辉煌的皇宫中，天下他的，但却有谁能懂他的心？风卷残花，月夜当空，风中落花谁是主？思悠悠！拿起玉笛，独奏一曲，响彻冰窑似的深宫，哀长幽怨。小楼吹彻玉笙寒。作词奏曲，对他来说，算是苦中作乐吧。失去，也是一种解脱。
坐在山头，抬望眼，仰天长啸，吼出怒火，吼出决心！保家卫国，是他生来的使命。凭澜处潇潇雨歇，放眼过去，他九死一生，从尸体中爬出来，顶天立地的走回去！他的信念坚不可催，像山一样的坚硬，像海一样的广阔！靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！带着雪国耻的理念，他砍倒敌人。携着保国卫家的信念，他刺穿敌人的胸膛。他那颗炽热的永远跳动的心，谁能懂？
阳光在书上轻轻的跳跃，我合上书，长叹一声，似乎有一个很长很长的旅行。
阴暗潮湿的屋子里，一束阳光轻轻的打进来，虽然不多，但已足够。
旅行是一个漫长的过程。枯燥的漫漫征途上若定要有什么相伴，那便是一本书了。
徐志摩在《翡冷翠山居闲话》中说过：“这样的玩顶好是不要约伴，因为有了伴多少总叫的你分心。”可见，以人为伴不是太好的。总有那么多人，旅途中*惯把自己躲在小小的手机屏幕后面。待到电量耗尽手机黑屏，便只能仰天长叹白日漫漫了。但书籍是个忠实的伙伴，它不会半途中抛弃你的。
带一本书去旅行，这件事本身就是富有诗意的。
试想一下，在拥挤混乱的车厢中，谈话声、叫骂声不绝于耳，各种食物的气味和旁人身上的汗臭味逼的你几乎要窒息。打开车窗祈求一丝自然界的清风路过此地，赐予你一些清凉，然而，只有带着汽油味的热气扑面而来，增添了旅途的不适。吱呀作响的老古董车在颠簸的路上龟速行驶，这绝望的旅途似乎永远也到不到终点……
这时，你若找来一本书，一种清新之意会向你袭来。它不是自然界得风，然而却来的更加迅速透彻，吹灭心中所有不满的火焰。你祈祷过什么东西出现而救你于水火之中吗？那就是它了！他会为你带来福音，冥冥之中给你智慧的启迪，带你逃离这苦海。沉浸在一本书中自由飞翔，你的身心便不再是被束缚在那一方令人不快的铁皮罐头中了。
别人以为在这喧闹的环境中是不适宜读书的，一个人的孤单是在人的热闹之前才显得更为可贵，一个人的思想是在这种孤单的时刻才更加透彻的。在喧闹的旅途中读书，这不仅是一种诗意，一种参禅悟道的雅兴，更是一种高不可及的人生境界了。
即便不是一趟具体的旅行，在人生这趟旅途中，我们也是需要以书为伴的。前路未知，忧心仲仲，有书籍的指引便不会迷失方向。
带一本书去旅行。慢慢走，欣赏啊……
年轻的心，不会因为世界的神秘与未知而停下向前飞奔的脚步。旅行，包上行囊，以无畏的心情向前跑去。可只有真正出发，才会发现：旅行并不是一个人向前前行。
走在路上，未知的事物必定会让你茫然无措，真的该有位朋友陪你走完剩下的道路！那就带上一本书去旅行吧，不需要史诗般的章幅，只需值得品味。翻开扉页，阅读文字，有你在我身边，旅行的路上，不足为惧。
走在路上，当寒风吹过你的脸颊，内心的孤寂不禁袭来。有人说，是旅行必然要忍受无尽的寒风为伴，这样的日子里，我们不妨带上一本书出发。读万卷书，行万里路，古来如此。翻开扉页，阅读文字，有你在我身边，旅行的路上，不曾孤单。
走在路上，你迫不及待的想要纵览世界，拥抱一切。旅行，就是去不同的地方，然后带着不同的自己回来。然而在这其中，也许在清新的田园风光里，也许是嘈杂热闹的街道里，亦或是无人问津的山野中。我们都需要一本书，一本能沉淀自己，容纳世界的书。翻开扉页，阅读文字，世界尽入我心。
此刻的我已背起行囊，准备上路。尽管前方的道路我无从知晓，或是一帆风顺，亦或是荆棘遍地，或是充满乐趣，亦或是困难频频，我都会义无反顾，大步向前。
只因有你的陪伴——书本的陪伴，我都不会孤独，不会慌张，还将拥有整个世界。
独自旅行是一个人人格独立的标志。带上一本书，我已准备齐全，即将上路，开始旅行！
行万里路，读万卷书，带上一本书去旅行，眺远处江山如画，品手中文字清扬。
*慕容说过：“人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。独自旅行，不受羁绊，没有约束。有一天，背上包，带上一本书，有多远，走多远。”当你拖着行李箱，登上火车，在漫长的旅途中感到困顿时，不妨翻开一本书，啜一口香茗，感受书香清雅，茶香恬淡。疲乏时，再打开车窗看看窗外的美景，是否有久违的纯真与温暖在心中氤氲？
——让心灵去旅行作文9篇
我把头靠在窗玻璃上，带着疲惫的眼神呆呆地望着滑行道。飞机在跑道上滑行了一阵，然后机场、房屋、道路一点点在眼前缩小，最后只剩下花花绿绿的模版。
假期并不一定是美好的代名词。在学校和宿舍间匆匆，如此匆忙地度过一个学期，又马不停蹄地冲向初三的战场。作业、补课，厌倦这种状态之后，我想到了旅行。
“我们正坐在飞往马来西亚的飞机上，这么*地看天空真好！知道吗？天空其实是位魔法师，我看见一只歌颂天空的兔子，还有一座飘扬着旗帜的城堡，城堡前的石头上开满了花。我想我们快到了，透过云层看大海，海面居然是静止的。这里的一切正在欢迎着我们！”在飞机上完成的日记。
“这里的一切都是相反的，汽车行驶在左路的道路，过马路要先看右边；这里的一切都是小小的，迷你榴莲、迷你香蕉，还有我从没见过的蛇皮果。这里见不到高楼大厦，木质的悬空房屋被热带树林包围着，宾馆的后方就是大海，我们在椰子树上发现许多正在工作的红蚂蚁；我们的导游叫‘viwont’，他说我们可以叫他‘瘟神’，‘瘟神’讲过许多故事，关于这个国家，有一句我印象很深刻的马来西亚的宗旨是：慢慢来，慢慢来……”旅行第三天的日记。
“我们已经去过红树林寻找长鼻猴，但是，长鼻猴像是陪衬。我们不断地遇到世界各地的游客，隔着两艘船的距离，大家在船?喜欢系卣惺帧⑽屎谩Ｗ詈螅我们遇到的乘客来自广州，你可以想像我们的热情。在一瞬间，我似乎明白，当你离开了你的国家，来到一个陌生的国度，你代表着自己的祖国。我们为自己是*人?骄傲！”旅游第五天日记。
“马上就要离开，今天在大海里潜浮，同行的伙伴们在一个下午教会了我游泳。我看到海底彩色的鱼，还有阳光透过水面的色彩。这几天看到许多不可思议的风景，但你要非常用心去看，要带上心灵去看。何谓旅游，那是放慢你的脚步，让心灵去捕捉美，去捕捉最真实的感动。”旅游最后一天的日记。
让心灵去旅游！
上帝赐予动物翅膀，动物们有的很好地利用了翅膀，有的却被翅膀所扰，成为了它的负担……我认为每个人都有自己的命运，而能改变命运的不是上帝，而是我们自己。
“每个人从出生，命运便早已注定。”不久前在网上看到这样一句话，底下的转发数也已破万。冷笑一声，这些必定都是为生活所困扰的无志或者没有毅力的人。不过这也是曾经的我。每个人都迷茫过，堕落过，哀叹现实的不如意。但是，谁说出生在贫困家庭就不能享受荣华富贵？谁说学业无成就不能创造一番事业？谁说一直失败就不会有成功的一天？命运，三分天注定，七分靠打拼。自己的命运是掌握在自己手里的！无论过去的道路多艰难，只要我们坚持，一定会有走向成功的那天。
霍金，一个几乎终生都在轮椅上度过的著名科学家。或许，他一出生便注定终身瘫痪的命运。但是，他没有放弃自己，没有放弃人生，而是更加努力地付出，更加刻苦地钻研！最终他改变了自己的命运，成为举世瞩目的科学家，在人生画卷上绘出美妙绝伦的图画。
海伦·凯勒，一个听不到、看不到，几乎与世隔绝，却写出惊人作品的作家。她即使知道自己那三分天注定的悲惨命运，但却靠着超人的'承受力和毅力，在一次又一次打击与失败中慢慢改变自己的命运，朝着自己绚丽明媚的命运走去。
他们初始的命运难道比现在大多数愤慨命运的人好？而他们却用自己的付出，自己的努力，与天抗争，重新开创命运另一个美好的开端。现如今的大多数人，你们呢？付出微乎甚微的努力便想得到又多又好的回报，得不到便开始怨天尤人，哀叹上天的不公*，却不曾从自己身上找原因。
觉悟吧！不是上天注定，你就不能反抗！天注定又如何？只要内心坚定，天若拦我，我必逆天而行！每个人都能活出最好的自己，只在于自己的付出和信念够不够，只要我们能坚持不懈，总有一天会开启美好命运之门，走向幸福。
不要活在别人的眼里，也不要活在别人的嘴里，自己的命运由自己掌控！我的命运，我做主！
一直很喜欢一句话：“人生就像一场旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。”是啊，人生总是出人意料的演绎着酸甜苦辣，让我们时而处于幸福的巅峰，时而坠入痛苦的深渊。人们总是不停地想获得期望的，抓住拥有的，缅怀逝去的，在获得与失去之间反反复复，让心灵背上沉重的枷锁，疲惫不堪。
面对生活的无奈，不要太刻意的追寻，人类相较于自然是多么的渺小啊！当你遇到快乐的时候好好的珍惜，遇到不幸福时抛开它，别太沉迷之中，给自己寻找另一条幸福之路。
失去与获得都是相对的，上帝在为你关上一扇门的同时会为你开启另一扇窗，追寻幸福的路其实很简单，让我们放飞心情，让心灵去旅行吧！当我们遇上生活的挫折心灵受伤时，不要绝望，去旅行吧！巍峨的山脚下，看看溪流瀑布，听听寺庙禅声，把烦恼抛开，让大自然的美景去治愈心灵的伤口；青青的山顶上，极目远眺，延绵的群山旷达无可，幽幽的苍绿延绵不绝，所有世俗的喧嚣与繁乱都消失的无踪无迹。
浩淼的自然中，人类的挫折是多么渺小啊！当我们总是带着虚假面具在严重污染的城市中为生活疲惫不堪的奔波时，不要犹豫，去旅行吧！浸在泥巴里，尽情感受泥土的'亲切与自然，享受泥士的滑腻和清新，怀念儿时的童真与无邪。泡在大海中，任海浪抚摸你几*机械的身体，让唇舌品味海水自然的味道，将自己释放在无拘无束之中。
尽情呼喊吧，这里是包容一切的自然，没有异样的眼神和丑恶的猜忌；纵情狂欢吧，这里是释放心灵的天堂，没有生活的压力和工作的挫折。
在旅行中放飞心情，在自然中净化心灵，保持一份纯净的心灵！放飞心情，让心灵去旅行吧，只因我们热爱生活！
往事如繁星，最闪耀的记忆，那三个令我难从脑海中删除的地方，曾经那旅行的心灵。
——题记
奋斗，彩虹的国度
我那调皮的心灵，不一会儿便乘车抵达了一个梦幻的国度，人人都很成功。彩虹，成功的徽章，而彩虹的完美艺术在此体现的淋漓尽致。路上人人都在诵着什么，贝多芬耳聋仍断续创作，大作家雨果不幸患心脏病仍发表那震撼人心的作品，爱迪生耳朵不幸失聪却成了发明大王，总发明1500多个，*均每15天一个。听了半天，看了半天，我只嗅出了一句话，努力成就天才!
友谊，白兰的花园
我的心灵还没弄清到了哪儿。只听松涛阵阵，又觉兰香幽幽，还闻鸟声啾啾，忽见静水如镜，如临仙境。一打听，原来是白兰花园。白兰，友谊之花，牵动多少文人墨客，古今往来，笑谈风生之人，谁能没有朋友。就连荒岛上的鲁宾逊，也有星期五这个朋友。“朋友啊朋友”，如山似海的友谊怎能忘记！而友谊被两个世代朋友用兰花，在天上铺成那一句不变的誓言。我的心灵不知不觉到了幽兰涧，有人互赠诗句，有人折柳思友，有人对酒放歌，有人“将帅厮杀”（指下棋），更多的则是，一枚兰种，好一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
快乐，笑脸的天堂
我的心灵一到，便忍不住笑了。这里的天、地、墙，都是由一张张笑脸组成的，真不愧笑脸的天堂，有的精灵古怪，有的大露门牙……。听说这里的人从不忧愁，他们收集一些笑脸照片，供大家分享。我的心灵刚才就被拍了，现在我才明白，为什么总是快乐不起来，即使快乐也是短暂的，因为要有收藏快乐的心情，和一颗播撒快乐的心灵。
带上你的心灵，我们现在就去旅行，Let’go。
一直很喜欢一句话：“人生就像一场旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。”
是啊，人生总是出人意料的演绎着酸甜苦辣，让我们时而处于幸福的巅峰，时而坠入痛苦的深渊。人们总是不停地想获得期望的，抓住拥有的，缅怀逝去的，在获得与失去之间反反复复，让心灵背上沉重的枷锁，疲惫不堪。面对生活的无奈，不要太刻意的追寻，人类相较于自然是多么的渺小啊！当你遇到快乐的时候好好的珍惜，遇到不幸福时抛开它，别太沉迷之中，给自己寻找另一条幸福之路。失去与获得都是相对的，上帝在为你关上一扇门的同时会为你开启另一扇窗，追寻幸福的路其实很简单，让我们放飞心情，让心灵去旅行吧！
当我们遇上生活的挫折心灵受伤时，不要绝望，去旅行吧！
巍峨的山脚下，看看溪流瀑布，听听寺庙禅声，把烦恼抛开，让大自然的美景去治愈心灵的伤口；
青青的山顶上，极目远眺，延绵的群山旷达无可，幽幽的苍绿延绵不绝，所有世俗的喧嚣与繁乱都消失的无踪无迹。
浩淼的自然中，人类的挫折是多么渺小啊！
当我们总是带着虚假面具在严重污染的城市中为生活疲惫不堪的奔波时，不要犹豫，去旅行吧！
浸在泥巴里，尽情感受泥土的亲切与自然，享受泥士的滑腻和清新，怀念儿时的童真与无邪。
泡在大海中，任海浪抚摸你几*机械的身体，让唇舌品味海水自然的味道，将自己释放在无拘无束之中。
尽情呼喊吧，这里是包容一切的自然，没有异样的眼神和丑恶的猜忌；纵情狂欢吧，这里是释放心灵的天堂，没有生活的压力和工作的挫折。在旅行中放飞心情，在自然中净化心灵，保持一份纯净的心灵！
放飞心情，让心灵去旅行吧，只因我们热爱生活！
让灵魂旅行，你可以读一本书或者唱几首诗，仿佛你在书中的沧源临海，或者在诗中的古镇老街徘徊。你可以站在高山上，凝视风雨中的闪电，也可以坐在轻快的篷船上，欣赏五彩缤纷的彩虹，也可以骑着舒服的马，环顾一望无际的草原。你可以想象自己是一个诗人，隐居在深山或田野里，也可以想象自己是一只雄鹰，拥抱白云蓝天，甚至可以看着一个春天，呜咽呜咽。
让灵魂旅行，你可以欣赏一幅画，你可以看到牧场和村庄，农舍和梯田，你也可以看到沙漠中的孤烟，长江以南的小雨，海边的红树林。你还可以看到钙化的海滩水流、高耸的山峰、冉冉升起的红日，你甚至可以感受到沙鸥的嚎叫、长风的嚎叫、猿猴的嚎叫，你还可以感受到追踪者肩膀上的绳子抓住你的肩膀，红色飞进泥里
当你用心旅行时，你可以回忆起一段历史，或者想象一个你从未去过的国家。可以想象一个壮汉背水一漂，乌江岸边的壮烈自毁，赤壁之战的熊熊烈火。你也可以想象自己站在巴黎圣母院的钟楼上，比萨斜塔上，或者布拉格雄伟的派特林山上。你可以不受地域、时间和空间的限制，欣赏不同种类的风景。
灵魂之旅是自我在意识中的流浪，不分时间地点的放松自己。你可以感受到阴霾的幻灭，燕子的低吟，融化的雪花，破土的种子，甚至是蛋壳里即将诞生的生命的跳动。有人可能会说，这只是做梦的人无聊时做的白日梦。的确，我们的幻想终究是幻想，不可能实现。但虚幻的天堂胜过真实的地狱。不是沉溺于想象，在面对生活的挑战时失去勇气和信心。反而是一种心灵的净化，是我们心灵得到慰藉的法宝。没有它，被忙碌的生活压垮的人就无法呼吸。如果他们有，面对挑战和压力，他们会更加安静、冷漠和冷静。
往事如繁星，最闪耀的记忆，那三个令我难从脑海中删除的地方，曾经那旅行的心灵。
——题记
奋斗，彩虹的国度
我那调皮的心灵，不一会儿便乘车抵达了一个梦幻的国度，人人都很成功。彩虹，成功的徽章，而彩虹的完美艺术在此体现的淋漓尽致。路上人人都在诵着什么，贝多芬耳聋仍断续创作，大作家雨果不幸患心脏病仍发表那震撼人心的作品，爱迪生耳朵不幸失聪却成了发明大王，总发明1500多个，*均每15天一个。听了半天，看了半天，我只嗅出了一句话，努力成就天才!
友谊，白兰的花园
我的心灵还没弄清到了哪儿。只听松涛阵阵，又觉兰香幽幽，还闻鸟声啾啾，忽见静水如镜，如临仙境。一打听，原来是白兰花园。白兰，友谊之花，牵动多少文人墨客，古今往来，笑谈风生之人，谁能没有朋友。就连荒岛上的鲁宾逊，也有星期五这个朋友。“朋友啊朋友”，如山似海的友谊怎能忘记！而友谊被两个世代朋友用兰花，在天上铺成那一句不变的誓言。我的心灵不知不觉到了幽兰涧，有人互赠诗句，有人折柳思友，有人对酒放歌，有人“将帅厮杀”（指下棋），更多的则是，一枚兰种，好一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
快乐，笑脸的天堂
我的心灵一到，便忍不住笑了。这里的天、地、墙，都是由一张张笑脸组成的，真不愧笑脸的天堂，有的精灵古怪，有的大露门牙……。听说这里的人从不忧愁，他们收集一些笑脸照片，供大家分享。我的心灵刚才就被拍了，现在我才明白，为什么总是快乐不起来，即使快乐也是短暂的，因为要有收藏快乐的心情，和一颗播撒快乐的心灵。
带上你的心灵，我们现在就去旅行，Let’ go。
当你踏上，长途列车，到远方旅行时。你不妨，放下行李。用心灵亲*自然，感受自然。让自己不带一点苦楚，伤心，憎恨去与天空搏击。或许你会筋疲力尽，遍体鳞伤。但至少你可以把心中繁琐事，抛到九霄云外，置之不理。
不知是那位哲学家，曾在书中写道：人生就好像一次旅行，不必在乎目的地，而在于你旅行中所看到的风景。是的，人生就好像一次长途的旅行。如果你的心，总是盘桓在你所要去的目的地。那么你必将错过，路途中丰姿绰约，美丽怡人的风景------它有高山的雄伟，大海的澎湃，阳光的妩媚，大雁的强悍，河流的渌水。
有的人郊游，但他不是真的旅行。如果说旅行只是让自己痉挛，忍忿，愤懑去欣赏与观看路途的风景。那么旅行赋予他，仅只就是一种受罪，践踏和蹂躏。与其这样，还不如在家中发发挠搔，睡睡大觉。再或者找个沙包解解怒气。
一个真正懂得，用心灵旅行的人。他的旅行首先是赤手空拳的。然后带着喜悦，欢笑。陶冶自然，沉醉自然。当和煦的阳光，普照在他脸上时。他会由此，想起，他曾经在阳光下所唱过的童谣：太阳，太阳。给我们带来，七色光彩。照得我们，心灵的花朵，美丽可爱。从而，他也会感到：原来世间万物，都还是那样的纯真，美好，充满生机，新意盎然。
朋友，让心灵去旅行吧。它能净化你心中的晦气，让你知道贫困潦倒农村，不只是落后的范畴。它还有高山流水，涓涓溪流，茂林绿草的美好风光。它会给你不一般的风味，谛听到鸟啭虫鸣**仄仄，仄仄**的优雅主旋律。
朋友，让心灵去旅行吧。因为你与自然的距离，只是咫尺。只要你把你的机体，稍微贴*它一点。你就可以看到云蒸霞蔚的白云，展翅飞翔的雄鹰，婀娜多姿的花朵。
朋友，让心灵去旅行吧。把那些曾经有过的酸甜，苦辣。悲欢，离合。苦楚，忍忿都随着郊游烟消云散，化为乌有！
每一次读《关心下一代周报》，都会让我有一种心灵去旅行之感，都会使人觉得心灵得到了一次洗礼。她就像是我的知己，我的良师，我的益友，更像一位慈祥的智者，向我们讲述知识，教给我们许多生活的常识，使我们的生活和学*更加丰富。
《关心下一代周报》一共有八个版面，如：新闻、文化、学前教育、家庭教育等。这些板块如同一盘盘大餐搅动我们的胃口。
最*我有幸拜读其中了的一篇文章《她是的眼睛》一文，让我感触颇深。让我看到了一个懂事、独立的.孩子——蒋寒梅，感受到她对的爱。她家是一个特殊的家庭，双腿残疾，爸爸是个盲人。爸爸靠做“盲人推拿”维持家庭的生活。她四五岁时就自己穿衣服、叠被、梳头、洗衣，上小学时她学会了买菜、做饭等家务。现在，她要做爸爸的眼睛，因为在爸爸心中，女儿就是自己的眼睛，一定要好好呵护。
读了这篇文章后，让我明白了任何孩子都是可爱的，每个孩子身上都有自己的闪光点，不应该用有色的眼睛去看待孩子。同时也提高了自己的认识，使自己的心灵得到一次净化，好像经历了一次全新的心灵旅行。
——《带上灵魂去旅行》读后感 (菁华5篇)
从初中开始，我们就开始接触毕淑敏的文章，在课本中，毕淑敏的文章也是让我印象深刻，简单而真实的生活描写，让我对她的描写佩服不已，最*，我也是读了她的《带上灵魂去旅行》这本书，顾名思义，就是有关一些旅行途中的见闻以及感受。
这本书是由一个个小故事组成的，看完这本书后，我最大的感受是我很羡慕她，羡慕她能写得一手好文章，能把自己的亲身经历，如诗如画地描写出来，如此细腻地吧自己的真实感受展现在我们的面前，甚至可以让我也好像感受到她所经历的，这也是由于她的写作能力强，在阅读当中，我会遇到很多优美的句子，甚至当中提及到的一些不知道的词，这些都会让我的课外知识有所增加，也让我知道了自己一些不足以及有待提高的地方，还让我了解到了国外与*的一些区别，也让我对不同的事物有了新的了解和认识。
其中，最让我印象深刻的是一个有关死亡的章节，叫做《让死亡回归家庭》，让我意外地发现外国人的思想和*人在死亡这个话题上是如此地相同。(www.Fwsir.com)外国人很看重死亡这件事，他们认为濒临死亡的人，应该有最后的安宁和尊严，而且重要的是他们濒临死亡的人是应该死在自己熟悉的家里，在自己的家里和亲人的包绕之下，*静地离去。他们并不像我们现代化那样，即将离去的时候，却是躺在陌生的医院中，还要面临抢救死亡，甚至离去的时候，身上还插着很多条管子，输液的，输氧的，还有放射和电击的痕迹，其实那都是很不人道的，其实，生老病死是一个很自然的过程，我们安静地来，理所当然，我们也要很安静地离开，死亡其实是不用抢救的，让病人安详舒适地死去，才是我们对去世者最大的尊重。
除此之外，这本书还有其他很多我们未了解到的，未知道的事情，看完这本书之后，我才知道我的阅读面实在是太狭窄了，我也后悔没有从小就养成好读书的.*惯，知道现在，我才觉得读书的重要性，不单纯是学会了书里的知识，更多的是，我得到了什么领悟以及我今后学会了怎么去做，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这句话没错，我活在这个社会中，读书不仅是为了应付那所谓的高考制度，更多的是书中我们可以通过别人的经历，知道如何在自己人生这条路上，走的更远，走的更顺利。
我喜欢品读一些作家写的游记，现代作家叶永烈，冯骥才，毕淑敏写的我都读过，他们的文字优美，观察细致，从作家个人的阅历和品味来叙述所到之处的风土人情，别有一番韵味。刚刚看了毕淑敏写的《带上灵魂去旅行》，想来这本书的书名真好，每次的旅行对我来说，何尝不是带上灵魂去旅行呢？！
我是个比较粗枝大叶的人，所以旅行起来也是随遇而安，很少做细致入微的观察和考证。履行之前我很少会事先作一番功课，将要去的地方好好研究一番，对感兴趣的景点做一个大致的圈点和了解。作为一个散漫的旅游者，我从来不做自由行，因为我是个严重的地理盲，出门就迷路，又不是个细心周到的行者，干脆就跟着旅行团一站一站地走，每到一处就休息一番，然后轻松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景点，一切都是上车之后跟着导游走。
在荷兰我做过所谓的自由行，是因为利用培训的机会去了一趟鹿特丹，结果由阿姆斯特丹去路特丹探望朋友时，坐火车时糊里糊涂，险些错过，毕竟说英语的荷兰人不那么多，这叫我大大地感叹不如在美国旅行时那般自由和坦然，第一次去欧洲的经历让我第一次感到了在异乡旅行的寂寞和迷茫。在澳大利亚出差期间，我也从悉尼坐飞机去墨尔本探访过以前公司的澳洲朋友和老板，算起来我独自旅行的经历也不算少了。
今早读毕淑敏的《带上灵魂去旅行》颇有同感。不同的是文中提到一个人的灵魂是后于躯体抵达目的地，而我却是灵魂的提前预演与无畏的探寻。每次出行前一月左右我总是先确定大致的目标，然后搜集相关的信息。目标一旦确定，我的灵魂便沿着我预定的路线对沿途的交通、食宿、文化等等作一一地探访、标识，甚或作情感的酝酿。时机成熟，出发！我的灵魂引导我的躯体在几*熟知的环境里自由地呼吸。当我的躯体到达目的地后与我的灵魂完美地融合，把我的心交付于我所造访的每一寸土地。本书为毕淑敏的散文作品选集之一。王蒙说：“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯，化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”毕淑敏是作家，又是医生，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活经历，使得她的散文有着极强的现代意识和专业的心理分析，但是这部散文新作中的游记散文，贯注着一个心理医生充满洞察力和稳定感的目光。她的这部游记散文于中见深刻哲理，语言朴实生动，记录了她探索大千世界的历程。
旅行不是盲目的，旅行可以开阔自己的眼界和心灵，不做井底之蛙就去旅行吧，没有钱只要有时间只要想去。旅行和旅游最大的区别大概就在于，旅游时观光性质的走马观花，心得就是：哦，我去过了。旅行大概就是用心看世界，可以不用规划不用走多少地方，有的时候我们走的太快
随着陆云修为的加深，也渐渐了解到了所谓的七界传说，并从修身界，逐一进入其余六界，展开了一段神奇诡异，别开生面的旅行。讲述的是发生在身上的十六件离奇之事，个个窥探人心智，震慑人灵魂。悬念迭生之余，它留给我们更多的是有关人生死、
旅行，是一场体能的马拉松，旅行，是一种心情的调节剂，旅行，不仅仅是欣赏，还要带上灵魂，用心感悟。
这是毕淑敏老师的一次灵魂旅行，尤其是美国之游，触动我的心弦，使我难以忘怀。
飞往美国后，作者住进了一位八十七岁老太太的家中，却因迟到而被老太太责备，一开始我想：“真是个奇怪的老人。”尽管如此，作者仍然体会到了家的感觉，就像回家晚了，亲人追问一样。这一点儿也掩盖不住老人的热情好客，早早地准备好了饭菜，还“不耐烦”地解释绿豆汤的做法，因为她的不耐烦，使我们又收获了一次责备，正是这种责备，才使你得到被人记着的感动……对了，还有老人亲自采新鲜草莓做的浓稠冰激凌，这个冰激凌也让我不禁心头一颤呢。
当冰激凌拿来时，大家突然发现有一只甲虫居然醉倒在里面，老人的手也被虫咬伤了，红肿得像个小面包，她们连惊诧和同情都忘了表达。这个甲虫是能吃的，老人慢慢伸出那双苍老的手，把小甲虫送入口中……，心中一惊的同时，环顾老人的家，一切都是如此陈旧，但这里的每一样东西都是老人唯一的回忆。因为，这是一个没有子女陪伴的老人，整条老街，也只剩下年过五旬的人，而老太太却也能从容谈论“死亡”这一话题……，也许是因为孤独，老人才有这孤僻性格。大家分别时，看着老人佝偻的身影，我也突然十分心酸，今生今世，作者也许再也见不到这位老人了。即使日后作者再去美国，还会有老人做的冰激凌，还会有美丽的甲虫，醉倒在冰激凌中吗？
这就是美国阴暗的一面吧。也许美国青年们还不知道，到底还有多少老人被“遗弃”在同一条街道里，还要多少老人沉浸在孤独中，我和作者似乎有着同样的感悟，感到一种温暖，却又有一种辛酸，这足以证明这个社会的虚伪，展示着光辉亮丽的一面，却从未想过被萋萋青草依附的旧街……
作者在最后说道：“我想一定是这样的，但我会长久地记住她，记住她搅拌冰激凌时那红肿的手背。”而我也会记住，一定要带上灵魂去旅行啊！
灵魂？行走在路上有多少人忘了自己的灵魂？
我不想忘了自己的灵魂。我不喜欢复制粘贴别人的思想，不想照搬别人的东西，这世界也没有一劳永逸的事情。我只是抱着一种宁缺毋滥的态度对待着我的文字。我不要被形式的东西而变得对自己不负责，不要像《肖申克的救赎》所言般“被形式化”了。可不可以不要用数量来评价，能不能用心来读读一个一个打出来有思考的文字。真正的思考难道不比盲目地拷贝宝贵吗？心理学上说，人的本质是渴望被肯定。我希望我们的渴望不要被无情扼杀，但事实告诉我们的是，从形式上来肯定一个人一件事总比从本质上来得容易来得省事。
以前总在同学录“我的理想”那栏写着：我的理想是环游全世界！现在长大了，觉得自己挺渺小。环游世界的愿望只好默默放在心底。我其实很羡慕能在生命未结束时环游了世界，能用自己一生的积蓄去开始自己的旅途。去很多的地方，见很多的人，感受别样的生活，领悟不一样的人生。我只能在字里行间体验他们曾去过的世界，好像自己也到过那儿。所以，我喜欢书，书带我穿越，没有了时间空间的界限。在书的世界里，我们是贪婪的，不停寻找着我们的喜好。有时看到那些为着自己的旅行而努力的人，就觉得他们好幸运。一辆自行车或者一辆改装过的大车，没有很多的钱，凭着自己的能力和毅力去经历不一样的东西，真的很幸运。我们需要很多的勇气去做自己喜欢的事情，但愿我们都有这样的勇气。我们的人生便会开出花朵。
记得那么一句话，旅行是从一个自己活腻的地方去到另一个别人活腻的地方。想想也挺有道理的。我们为什么要去旅行？有的人是为了逃避现实的压力，有的人是为了去冒险一次，有的人是为了……有的人或许真的没有为了什么。听说梁朝伟会坐一趟飞机去外国的一个广场去喂鸽子，然后又飞回来。不知道这是真是假，但这样的生活的确让人艳羡。吃不到葡萄说葡萄酸的人则会吐槽这是奢侈，浪费资源。在这个浮躁的时代，能去做自己喜欢的事情真的很不容易。有太多的牵绊，有太多的顾虑，途中的人们患得患失，行尸走肉。还得说说的是，尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里，却也乏力了。
上了大学，也常听到身边的人谈论旅行的事情。旅行途中，在网络上会时不时看到他们激动地发各种景点的照片。某种程度上，相机代替了我们的眼睛。我们总以为相机能把美好的东西留住，一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以让我们知道那时在哪里看过怎样的风景，却没把那时的感觉留住。忙于拍照的时候我们也许真的会错过很多的感觉很多的感动很多的感情。用心去珍惜，用心去感受，那个世界会变得不一样的把。
去旅行总不是件错事，请带上你的灵魂好吗？
旅行，是一场体能的马拉松，旅行，是一种心情的调节剂，旅行，不仅仅是欣赏，还要带上灵魂，用心感悟。
这是毕淑敏老师的一次灵魂旅行，尤其是美国之游，触动我的心弦，使我难以忘怀。
飞往美国后，作者住进了一位八十七岁老太太的家中，却因迟到而被老太太责备，一开始我想：“真是个奇怪的老人。”尽管如此，作者仍然体会到了家的感觉，就像回家晚了，亲人追问一样。这一点儿也掩盖不住老人的热情好客，早早地准备好了饭菜，还“不耐烦”地解释绿豆汤的做法，因为她的不耐烦，使我们又收获了一次责备，正是这种责备，才使你得到被人记着的感动……对了，还有老人亲自采新鲜草莓做的浓稠冰激凌，这个冰激凌也让我不禁心头一颤呢。
当冰激凌拿来时，大家突然发现有一只甲虫居然醉倒在里面，老人的手也被虫咬伤了，红肿得像个小面包，她们连惊诧和同情都忘了表达。这个甲虫是能吃的，老人慢慢伸出那双苍老的手，把小甲虫送入口中……，心中一惊的同时，环顾老人的家，一切都是如此陈旧，但这里的每一样东西都是老人唯一的`回忆。因为，这是一个没有子女陪伴的老人，整条老街，也只剩下年过五旬的人，而老太太却也能从容谈论“死亡”这一话题……，也许是因为孤独，老人才有这孤僻性格。大家分别时，看着老人佝偻的身影，我也突然十分心酸，今生今世，作者也许再也见不到这位老人了。即使日后作者再去美国，还会有老人做的冰激凌，还会有美丽的甲虫，醉倒在冰激凌中吗？
这就是美国阴暗的一面吧。也许美国青年们还不知道，到底还有多少老人被“遗弃”在同一条街道里，还要多少老人沉浸在孤独中，我和作者似乎有着同样的感悟，感到一种温暖，却又有一种辛酸，这足以证明这个社会的虚伪，展示着光辉亮丽的一面，却从未想过被萋萋青草依附的旧街……
作者在最后说道：“我想一定是这样的，但我会长久地记住她，记住她搅拌冰激凌时那红肿的手背。”而我也会记住，一定要带上灵魂去旅行啊！
——去台湾旅行作文 (菁华3篇)
台湾人向来就有吃宵夜的*惯，量吃的不多。但都精美可口。台北的士林夜市是台湾最有特色的夜市。所以，朋友们，去台湾一定要去逛逛啊！
士林夜市除了街边的摊档外，还有一个似乎不太引人注目的地下铁皮屋，只要走进去，顿时，你会眼花缭乱。在这个小小的地方，竟然有几百家小吃店，摊位多，人更多，熙熙攘攘，每个摊位都有许多人围着，指指点点，挑挑拣拣……还有很多人已经开吃了。呀，不说那么多了，我们去品尝一下咯！
我和爸爸妈妈好不容易找了一个位子坐下来，点了台湾最有特色的刀削面，蚝仔煎、士林大香肠、臭豆腐、棺材板等，吃得我们满嘴流油，很快，肚子已经撑得像个皮球了。因为导游给我们限制了时间，所以只能按照规定的时间离开。临走前，妈妈发现了一个摊档，排着好长的队呢！原来在卖鸡扒，我想都没想，立刻去排队。我捧着那块比我脸还大的鸡扒，咬了一大块，连说“美味美味啊！”。妈妈看见我的馋样子，乐得哈哈大笑。
回去的路上，爸爸问我：“你知道台湾的食物为什么那么好吃吗？”我摇摇头，爸爸说：“因为台湾人爱动脑筋，不管多不起眼的食物，都会想出创新的制作的方法，让自己的`食物与众不同。”我点点头，想：“我也要用心做好每一件事情，做出自己的特色。”
从台湾桃园机场出来，一股新鲜的空气扑鼻而来，新鲜的空气不禁让我充满了游兴。我迫不及待地坐上旅游车。随着车子的开动，我欣赏着窗外景色：高高的山峦随处可见；道路两旁的人们忙着做生意哩，有的在卖水果，有的在卖小吃，还有的在卖衣服……在大街小巷随处可看见数不胜数的摩托车，听导游介绍，台湾交通工具是以摩托车为主的，和我们大陆不太一样……
不知不觉，我们来到了第一站：世界第二大楼——101大楼。“哇！这么高！”我仰起头，不禁赞叹道。据导游介绍，101大楼高509.2米，总共有一百零一层。101大楼里的电梯是世界上最快的，可以从5楼以37秒的时间升至89层呢！
看到这么高的大楼，顿时又很想到太鲁阁公园去看看山峦，欣赏自然风景。
哟！还真的，下一站就到了台湾著名国家公园——太鲁阁公园。一进入公园，映入眼帘的便是左右两边高低不*的山峦，山和地面呈75°角，看看左右两边的山，就有种被两山夹住的感觉。经过公园里的几个隧道，下了车，我们便看到了路边立着“燕子口”牌子，上面还有介绍呢！原来这里就是太鲁阁公园的燕子口啊！终于身临其境了，真高兴！还没等我看完介绍，一阵阵动听而又响亮整齐的鸟叫声传来，好像在欢迎我的到来呢！仔细一听，好多重叠的声音啊！真是百燕鸣谷啊！也难怪，这儿的名字叫“燕子口”，真是名不虚传啊！
奇岩怪石，尖峰绝壁，道路曲折穿行于坚硬的岩壁中。听完这简介的介绍，你一定猜到了吧？我们现在来到太鲁阁公园的九曲洞啦！九曲洞上有奇岩峭立，下为深谷急流。景色十分壮观。下车走出隧道，便看见游人纷纷拿起照相机“啪啪啪”地照着，我也不例外，站在悬崖峭壁前的栏杆旁，摆个pose，一，二，三！啪！
很快，一天的旅程结束了。我们不仅游览了101大楼和太鲁阁公园，还去了士林官邸，台北故宫等地方。真开心！
第二天清晨，用完早餐，便开始了今天的行程。我迫不及待地坐上车，今天会去哪呢？车子开了好长一段时间，拉开车上的窗帘，哇！这么清澈的小溪，真是初次看见呢！展现在我眼前的是一条清澈见底的小溪。导游说：“因为发电需要，要在日月潭的下游筑坝。”眼前一亮，这一站要去日月潭！
车停在离日月潭码头不远处。下车前，导游说：“待会儿边坐船边欣赏日月潭美景。”听到这，别提有多高兴了，我飞一般地下了车，大人们走到船上，而我，一个劲地跑上了船。远看，日月潭的水，就像一面镜子。哇！凉风**，船开动啦！海风温暖的拂过我的脸庞，我坐在船上，任海风吹拂，看着日月潭的水，总有一种说不出的愉快。一个海浪打来，海水从船的小门缝里透过，我恰好坐在船门的旁边，海水喷到了我的脚上，哇！真爽！真凉快！真想多来几次！左右两边青山葱翠，我想，也许是这山，才使这水这么清澈吧！
不一会儿，我便看见远处隐约出现了一个小岛，船离小岛越来越*。这时，讲解员介绍：“潭中有个小岛，名叫拉鲁岛，正是我们正前方的这个。”几分钟的时间，船停靠在小岛的岸边。走上小岛最高处向下望。以此岛为界，潭面北半部形如日轮，南半部形似月钩！再加上清澈见底的水，呀！脑子一转，怪不得叫日月潭呢！
坐船返回港口后，我们又来到了野柳地质公园。里面分三个区域。我和爸爸妈妈先来到了第一个区域——女王头。女王头本身就是一个蕈状石，形成原因和其他蕈状石大致相同。由于它的颈子修长、脸部线条优美，神态像极昂首*的尊贵女王，所以叫“女王头”。
随后的几天里，我们还游览了猫鼻头、鹅卵鼻灯塔、八仙台等景点。
台湾之旅结束了！“台湾真是个美丽的地方！”我不禁这样赞叹道
同学们看到了这个标题一定会觉得很奇怪：水还可以往上流？真是天方夜谭！可是，水真的可以往上流。不信就听我慢慢为你道来：
今天，我带着无限的憧憬跟着导游小郭伯伯，手拉着手来到台东县东河乡一处“水往上流”的景点，那里立着一块刻有“奇观”两个大字的大石。我目不转睛地盯着水面，只见那水一会儿好像在往上，一会儿好像在往下，时而有一个小旋涡，时而又非常*静，看得我眼睛似乎都花了。正当我觉得疑惑的时候，突然一拍自己的脑袋来了灵感，随手捡了一片树叶投入渠水之中。呀！那树叶竟然顺着水流往上飘了过去。看来“水往上流”果然名不虚传，令人啧啧称奇。我把这事告诉了与我同行的大人们，他们有的说：“真是不可思议”，有的说：“大自然还有更多的秘密等待我们去探索”，有的说：“小弟弟，你真棒，我鼓励你将来成为一名有成就的科学家”，还有的说：“水往上流有可能只是一种视觉误差，也可能是地心的引力年造成的”。大人们给了我一个悬念：为什么水会往上流？我带着这个解不开的迷去问小郭伯伯，他神秘地对我说：“去查资料吧，你这么聪明，一定会找到答案的！”
我相信，通过努力我一定会找到答案的。
——和春天去旅行作文通用五篇
在阳光的照耀下，开始了一个人的旅行……
冬天的回忆还残留在我的记忆中。冬天是白雪皑皑的季节。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。我看见了，纯白晶莹的雪花，像蝴蝶一样飘飘悠悠地降落到我的头上、鼻梁。突然看见一处景色，雪花飞到那被寒霜、风雪冻僵的枝头上，像耀眼的烟花一样爆出了无数个白色的花蕾一般，亦真亦幻，美得是那样不真实。这是为冬天到来的大草原吗？是的。我觉得，它更像上天赐予冬的一件绝美的嫁衣。
走过的大草原，来到了舒畅人心的海边，用脚丫走在沙滩上，就会有很明显的脚印，让我想起童年的玩乐。不禁露出笑容。海水有规律的拍打着大地，波浪像柔美的线条。这时，忽然发现盘子似的太阳变得出奇的大，好像永远都挂在那里。云朵儿渐渐变了色，变成了稻谷样的金黄色，光芒四射，比晨光还亮。如果闭上眼睛，会闻到海水那种咸咸的'味道。春天啊！愈变愈美。而我，也离开了那片海……
不知不觉，来到不知名的一条街。走进一家面馆。叫了一碗面，便狼吞虎咽的吃了起来。结账时，才发现自己身无分文。老板娘轻蔑的说；“没钱还来吃？你说怎么办？”
“对不起对不起！我下次再还给你。”
“下次？你当我傻啊！”旁边围观的人们，纷纷指点着说；“怎么这样啊！人家是小孩子啊！”“就是，孩子不懂，饿了吃点也没什么事”“这老板心真硬”“唉……”
“那……那怎么办啊？我真的没钱。”即使是这样，也没有人愿意帮助我。
“打电话叫你父母过来。”
“可……可是……”
说时迟那时快，一双布满茧的手，“她的面钱，我把她付了”。回头一看，是一位年龄较高的老奶奶。老奶奶把钱付后，转过身，就没影了。“哎！您住哪啊？我下次把钱还给你”。我急忙追出去，没有在意老板娘的惊讶。
当我从新来到那条街，只看到人来人往的人们。我呆了……
可当我清醒时，那一刻，我的世界春暖花开。
带着沉重的心情，走往回城的路上。
坐上长长的火车，回头望去消失在风里的风景，想起了冬天，想起了大海，想起了那条街。恍然明白了旅行的意义。
我看着照片，没有答案。只是一味的欣赏山水风光。不会去想下一站，该何去何从。只有回忆，眼睛看到的风景，陌生人的背影全是珍贵的纪念品。所以，别再彷徨，到远方去流浪。
有时，我还是觉得家里最温暖。春天，其实那么遥远。不如，待在自己的心里。独自，欣赏着春天，花开花落，云卷云舒……
春姑娘迈着轻盈的脚步，挎着花篮子悄无声息地来到了人间，春光明媚，天气晴朗，正是春游的好时机。我和妈妈叫上了同学和家长们，62个人的大部队浩浩荡荡地去寻找春天。
我们的目的地是方山顶峰。沿着山路而上，旁边开满了许多小花，红的、黄的、紫的……五彩缤纷，美丽极了。那些小树大树郁郁葱葱，枝条上都抽出了绿绿的嫩叶，生机勃勃，连小鸟也叽叽喳喳地歌唱着，更是为这流光溢彩的美丽大自然增添了几分生气。
我们一路欣赏着，爬着山，穿过树林，跨过溪水潺潺的小溪，走过古色古香的小桥，来到了方山顶峰。
大家都惊奇得张大了嘴巴：“哇！”这里简直就是一个世外桃源，柳条婀娜的舞姿吸引了许多蝴蝶，黄的、红的、白的、花的，围着柳树一块儿翩翩起舞，好不热闹！柳条秀丽的长发轻轻滑过水面，激起圈圈涟漪。溪水清澈见底，一条条小鱼在水中欢快地嬉戏，尽情享受着游泳的快乐，蝴蝶兰大大方方地从绿油油的叶子中探出自己的美丽面孔，向大家展现出自己最自信、最迷人的笑容。
而玉兰花还一朵一朵挺立在树上，有的含苞欲放；有的只露出两三片花瓣；有的全都绽放了，穿着白色的裙子，白白的脸上因为害羞飞起了几朵粉红色，亭亭玉立，优雅得像个公主。
湖对面有一个白色的小亭子，亭子旁有许多各色的树，有的是绿油油的一片，有的又是五彩缤纷，树叶有红、有绿又有黄。湖面*静得像面镜子。树木的影子倒映在湖面上，蓝天白云，绿树红花，真像一幅如诗般的画卷。忽然一叶小舟缓缓驶来，舟上一老翁划动着双浆，真是“舟行碧波上，人在画中游”啊！
走着走着，忽闻水声阵阵，走*一看，在树荫下，有一池，池上石间一瀑布，水花飞溅，给人一种清凉的感觉。
我爱春天，爱她的阳光灿烂，百花齐放，也爱她的细雨绵绵，生机勃勃，此次春游让我对春天的印象更进一步，对大自然的热爱更深一层。我爱春天，我爱大自然！
今年的清明节与往年不同，因为那天学校放假，这对我们这些渴望到野外寻找春天的孩子来说，是多么令人高兴的一件事呀！4月4日早晨8：30我和陈金卓、吴萌颖、马玥涵、孙丽康几个在七中门口汇合，我们打算骑自行车去五一桥春游，在三个妈妈的带领下，我们怀着激动的心情上路了。
一路上，我们欣赏着路旁的风光，聆听小鸟的欢唱，叽叽喳喳、婉转动听，我们听着听着也情不自禁的唱起了歌：“小鸟小鸟，请到这里来，这里树木长成排，这里草地像绿海。小鸟小鸟，请到这里来……”那稚嫩的歌声回荡在耳边，骑着骑着，“到了”打头的妈妈说了一声，我们便赶忙停了车。
“哇！好美呀！波光粼粼的河面映衬着河边翠绿的柳枝，柳条倒映在水中显得更加苍翠欲滴，树下有许多人正在垂钓，河边的草地上还有许多和我们差不多大的孩子在嬉闹玩耍着，这真像一幅春意盎然、充满生机的风景画啊！”然后我们推着车沿着河岸一直往北走，突然发现河边有一大片柳林，我们也忍不住停下了车，跑到柳树林里玩耍，又唱起了那动听的歌曲，妈妈还给我们拍了照片，用镜头留下了许多欢乐的时刻。
这时不知谁喊了一声“看！那边有一大片的油菜花”我们向远眺望，果然有一片金灿灿的`油菜花在阳光下向我们招手，我们欢呼着也向油菜花招招手，然后冲向了那片金色的海洋，到油菜花的旁边一比，油菜花都和我差不多高了，接着我们跑到油菜花丛里摆出各种各样的造型来，妈妈全都给我们照了下来，当我们从花海中出来时突然叫了一声啊！原来身上沾满了金灿灿的花粉，我们五个孩子就像刚刚采完蜜的小蜜蜂，样子特别可爱。接着我们又在油菜花旁玩老鹰抓小鸡的游戏，我是鸡妈妈，陈金卓自告奋勇当老鹰，其他人是小鸡，我们跑着跳着，笑声传了很远很远……
后来我们沿着河岸一直往上游走，河面变窄了、河水变清了，还有成群的鸭子在水中嬉戏着，有的在梳理羽毛，有的在扇动翅膀，有的不停地在水中扎猛子，它们自由自在、快乐无比，给春天增添了无限生机！
春游结束了，但春天的美景一直不能让我们忘记，我们走在回家的路上，心中充满美好的回忆，这时我突然发现在我的毛衣上有三颗小小的种子，妈妈说这是苍耳，这可能是春天给我的礼物吧，我要把它们种在花盆里，把春天带回家！
走在春游的路上，欣赏着一路上万紫千红的春色，迎面吹来和煦的春风，明媚的阳光从叶隙中洒下来，在地面上欢快地跳跃着，脚底的落叶被我们踩得吱吱作响……我们，正在前往长岗山森林公园的路上，有说有笑地聊着天。
从斜坡一直上去，穿过一座木牌坊，便到了“晨曦长廊”，走进长廊，里面有各种名人名言、漫画、科学家介绍等等，大家不由得放慢了脚步，饶有兴趣地看着。穿过走廊，我们来到一片空地，在空地上可以看见长岗山突兀的岩石和各种植被，粉色的花儿开得正艳。大家兴奋的劲儿难以言表，赶紧占领“根据地”。我们队选择在凉棚下歇息，大家互相分享着零食，好不快活。休息了一会儿，我们便向着山上进发。
踏着石阶一级一级往上走，满眼都是绿色，就连石板也是青绿色的。阳光从各个缝隙洒落下来，被树木的枝干切割出来的一条条阳光和阴影相互映衬着，大地笼罩了一层神秘的气息。纤薄的叶片经过阳光的照射，好像要透出光来，显得更加水嫩、更加可爱，迸发出一抹令人眼前一亮的诱人的绿色。那种绿不是深沉的暗绿，而是那种鲜活的、明朗的翠绿，充满着勃勃生机。
走到半山腰，遇见一片油菜花地，立刻便嗅到了一阵芬芳郁人的花香，所有的花儿都挺着金黄色的花瓣，幸福地沐浴在阳光里，努力伸长脖子竞相开放。一阵风儿吹过，油菜花便摇曳着，金色的花瓣映照着暖暖的阳光，犹如卷起了金色的浪花。
走着走着，不知不觉已到了山顶，我站在山顶上不由得惊呼起来——太壮观了！站在山顶上整个定海的风景尽收眼底。俯瞰整个定海城、眺望着一幢幢渺小的楼房，真有种“会当临绝顶，一览众山小”的气魄。往右边看过去，在苍翠树木的掩映下一条蜿蜒曲折的立交桥通向远方，桥上车辆川流不息地穿行着……
下山途中，我们发现了更有趣的东西——道路两旁开满了拇指大小的野花，有蓝的、黄的、白的，琳琅满目。还有那些落叶像给大地铺上了一层红毯，有几个同学顺着“地毯”滑下去，响起一片清脆的“哧哧”声。植物们在微风中向我们招手示好，还有的干脆殷勤地摆起了脑袋。我们蹦着跳着，一边谈笑，一边找寻着稀罕的野菜。没过多久，便到了终点——大草坪。
坐在草坪上，晒着温暖的太阳，翻看着刚才拍下的照片，回忆着刚才登山的情景，那一幕幕又重现在眼前，想到春游马上就要结束了，心中还有些留恋与不舍。可是望着四周鲜艳的花朵、嫩绿的小草、七彩的大树、和煦的春光，心中又愉快起来。我站起身，迎着暖风投入到大自然的怀抱中。春天，不止藏在我的相机里，更藏在了我的心中。
我开始了寻找春天之美的旅行，在莺飞燕舞的阳春三月，在万物都换上了春天的嫁衣之时。
哼起“春天在哪里呀……”带着满满的好奇，我走上大街，穿过马路。春天在哪里呢？
高楼们拔地而起，大大小小的流动摊停靠在盲道上。城市热闹的叫卖声此起彼伏。我站在路边，看着那破败不堪的盲道上摆放着的小摊，看着那四处拥挤的人流与车道，就仿佛春天在同我玩捉迷藏。春天在哪里呢？
咦！瞧那头戴新疆帽的羊肉串小贩，身边蹿出一枝粉色的桃花，去公园找找吧。
步入公园，飘来一阵春天的解说词，夹杂着一树茉莉花香。走*一瞧，原来是志愿者们给大家讲春天，听众很多都是双目失明的人儿。
我走过去，坐在一个老人身边。她戴着一副墨镜。我看不见她的眼睛，但确实实在在地看到了她脸上洋溢的幸福。我惊奇，惊奇于她竟满足于那只言片语的解说。
志愿者关于春天的解说的确很精彩。他们带领着大家去听春天，去嗅春天，去触摸春天。去听鸟儿婉转动听的歌唱，去嗅空气里飘来的花香以及夹杂着的新翻的泥土气息，去触摸新生绿叶上搏动的血脉。我终于懂得了春天之美并非需要眼睛去发现。对于盲人而言，他们虽然看不到春天，但他们确在用最诚挚的心灵去感受春天。他们同我们是一样的，在上帝夺走了他们的双目之时，却同样赋予了他们一颗更敏锐的心。
离开公园之时，我想起了来时的那片景象：来来**的车辆、走走停停的摊贩霸占了一块又一块盲道。我开始担心他们了。如果城市化快速发展让街道变得越来越拥挤，那么今后他们是否还有幸出门，到公园里再听听春天呢？
离开公园，我发现民警们早已驱散了那些停靠的车辆和摊贩。城市又恢复了一片美好。老人们搀扶着走在盲道上。
我想这趟旅行，我不仅看到了春天之美，更发现了人心中的春天，无论是盲人那颗对生活敏锐的心，还是那些志愿者们善良的心，都是这个人世间最美的春天，都是春天里最美的图景。
我期望有一天，交通井然有序，盲道安好；期望有一天能有幸同他们再到公园里听春天。
