壬辰岁尾，余闲足长沙。登岳麓山，遊爱晚亭。
岳麓山势非巍峨雄奇；然地接衡湘，林壑幽美，历为文人骚客所眷顾；更因有千年学府岳麓书院而卓然傲立于神州。
爱晚亭，位于麓山南坡。诚所谓“纳于大麓，藏之名山。”其在我国亭台建筑中影响甚大。它与滁州醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭，并称为中国四大名亭。该亭由清乾隆年间岳麓书院山长罗典倡建，原名红叶亭，又名爱枫亭。后湖广总督毕沅依唐朝杜牧“停车坐爱枫林晚”之诗句意，改为今名。爱晚亭在抗日战争期间被毁；1952年重建，1987年大修。
爱晚亭“养在深闺”，藏于岳麓山的青枫峡。进入峡内，幽谷左塞，崇山右峙；苍松翠柏，红枫黄菊；云晦雾瞑，泉涌溪流。管理人员告余：“每当盛夏溽暑，林木繁茂，清风送凉，人多憩息坐卧，流连忘返。”南宋岳麓书院主教张栻当年有咏：“扶疏古木矗危梯，开始至今几摄提。还有石桥容客坐，仰看兰若与云齐。”
由长沙友人黄君陪同，过岳麓书院；拾阶而上，西行约二百米，至爱晚亭。亭为八柱重檐，攒尖宝顶；坐西向东，典雅古朴。正向朱红漆柱上，有对联一副：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。”正面匾额朱色鎏金“爱晚亭”三字，大气磅礴，雄浑恣虐；草书之法，尽为彼破。系***于1962年应湖南大学校长李达之约而题。1913年至1918年，***、蔡和森、萧子升等年轻志士，常在此聚。昼而燕坐，夜而栖宿；书生意气，挥斥方遒；指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯……
爱晚亭后一箭之地，有青枫峡中又一胜景“兰涧”。涧水汩汩，如雪如练，四时澄澄，万古涓涓。碧涧丹崖，多生兰草。春来芳气袭人，清香馥郁。此处有水声山色之美，有绝壁深谷之幽，有翰墨泼洒之趣，有芳兰摇曳之韵。史载：南宋朱熹在岳麓书院讲授时：每有余暇，多到兰涧。曾以诗寄怀：“风光浮碧涧，兰杜日漪漪。竟岁无人采，含熏只自知。”
兰涧南行五十步，有草亭。亭内一方形石碑，正面刻有宣统三年岳麓书院学监程颂万手书“放鹤”二字。盖源自罗典当年主讲岳麓书院时，暇日于兰溪栽花养鹤，颐情养性。该碑原置于爱晚亭內；1952年重修爱晚亭时，迁于是处。另制***名词《沁园春：长沙》手迹匾额一帧，悬挂于亭内。
时*傍晚，遊人渐稀。亭前兩方碧莹清彻的池塘：夊阳斜照，浮光耀金，倒映幻化出五彩缤纷、恍惚迷离的山水长卷。池畔舘舍门柱上的一幅楹联：其文幽远高古,新颕飘逸。余久久凝视品味，低回恋赏，不舍遽然离去。联曰：“清泉流石上，古寺钟声敲日月；枫叶染层林，晚亭秀色画江山。”
“停车坐爱枫林晚，枫叶红于二月花。”这样的美景就在长沙岳麓山上的爱晚亭。
初冬时节，爱晚亭泡在五颜六色的树叶海洋中。枫香树的叶子黄了，像一双双舒展开了的手掌。红枫的叶子变红了，像一团团燃烧的烟火。大樟树的叶子还是那么茂密，那么绿。红的、黄的、绿的，这时的爱晚亭，实在是太美了！
爱晚亭坐落在山腰上，它的造型非常美。远远看去，在薄薄的白雾中，从层层密密的树叶里露出一层墨绿色的屋檐、尖尖的屋顶和翘起的亭角，像一顶四个角的大帽子。沿着亭前的石板小路往前走几步，就可以看到二层的屋檐，亭角上倒立着的青色飞龙张牙舞脚。一、二层屋檐之间有一块醒目的红色匾额，上面写着三个金色的大字：爱晚亭。站在亭子里面，我发现它的四周矗立着四根粗大的红色圆柱，四根灰色的麻石方柱。楼梯、围栏、桌子和椅子都是用麻石雕刻的。中间的桌子是圆形，大约宽一米多，周围放着四条长方形石凳，供旅客休息。
这座亭子不但造型美，而且装饰的图案也很美。亭子顶部和四周的天花上都画着精美的图案。有的画着一连串蓝色的四瓣花；有的刻着漂亮的镂空窗花；还有的画着一朵朵绚丽的菊花，看得让人眼花缭乱。
爱晚亭表现了古代人民的智慧和才干。如果你来长沙，一定要去爱晚亭看看，那里有最美丽的景色。
走到这里里，就再也不想走了。
尽管这里依然是人声鼎沸，熙熙攘攘，也不时有人吆喝着往山顶上奔去。据说顺着那条蜿蜒的小路攀援上去，可以瞻仰到几位英雄豪杰的坟茔，还可以观赏到长沙市的容貌，或者天气晴朗的话，还可以目击到那南来北去波光粼粼、跃金耀银的湘江，吟几句伟人的诗句：“橘子洲头，湘江北去”从而大发一番感慨。但我实在是不愿意再往前走了。我只想寻个旮旯角落坐下来，静静地端详一下那红亭。
红亭不大，就一个，孤孤零零地兀立于石矶之上，熠熠生辉。亭子所处的位置三面环山，东向开阔，有*纵横十余丈。亭前有池塘，池水清澈，桃柳环绕成行。山下300米处便是岳麓书院。岳麓书院，是楚湘文化灵魂的聚集地，凡在岳麓书院熏染过的人，大多是灵魂有形的文化人。偶有闲暇时光，岳麓书院的学子们，便会拾级而上，来这里观赏岳麓风景，使自己的灵魂像鸟一样欲展翅飞翔。
不用说，这个红亭便是爱晚亭。 据说，爱晚亭始建于清乾隆五十七年，即公元1792年。才建的时候，因周树木繁多，尤其是到了晚秋时节，一树一树的枫叶满山红遍，便命名为红叶亭，后因了无诗意，便取了唐朝大诗人杜牧《山行》中的诗情画意，改红叶亭为爱晚亭。
“远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
初读这首诗的时候，以为诗里描写的就是岳麓山中的景色呢，并且想像着那是一幅色泽鲜明诱人入胜的风景画：窄窄的一条石径曲曲弯弯扶摇直上，渐渐隐入云雾缭绕的山林深处。可也就在这样的云雾缭绕中，若隐若现地隐匿着几户农家屋舍；那一树树红透了枫叶，正散发着如火般熣灿的红光，比那二月里的春天盛开的花朵还要红艳争香......
步入诗的意境中，人也就仿佛变成了一种云，轻飘飘地随那清爽的山风窸窸窣窣地往山麓上飘去；又像是星星点点的毛毛雨，极轻柔地沾黏在每一片枫叶上，汇聚成晶莹的露珠，像是情人的眼睛，定定地凝望着什么，挥之不去，拂之又来；还仿佛是路边窄窄斜斜弯弯曲曲叮咚作响的山涧溪水，窃取了什么人间喜事，一路欢快地向山下奔去。
是的，几十年的人生奔波，我好像已经厌倦了尘世里的名利纷争，厌倦了不计后果的物质发展。据说，前不久一著名作家因患抑郁症自杀身亡，追根溯源，还是为着仕途上的升迁，这让人真是匪夷所思，原本看似已经将这一问题看得透透彻彻的人，写了那么多的让人境界高尚起来的文章，最后的结局尽然是自己跳不出那个怪圈，仕途扼杀了多少有才华的人士啊；据说，南方已是有河皆污，单是看那天空，春日或夏季里，若是无雨水天气的冲刷，便长久地被烟云笼罩，难见蓝天白云，压抑得让人真想大喊几声。据说即使是要云开日出，天蓝水碧，非数十年不间断的治理才行；而我的西部，我的那一片青青芳草地的天空也开始间或有乌烟阴霾笼罩。因而一个时期以来，我真想回归到那虽说是有些艰辛但却*静干净朴实的日子中去，虽然我也知道，这一切都是枉然。所以我只好无奈地依然想着早年读诗时所获取的感受，而且每每见到这样的风景，就想放慢脚步，寻一处地方，一个人静静地欣赏一些什么，心里想上一些什么。
欣赏什么呢？欣赏这来来往往络绎不绝的人流吗？不是。
想一些什么事情呢？想再回到古人酿造的诗歌里的氛围中去吗？显然不现实。
究竟为什么？我说不上来，只觉得自己该寻觅一处静谧的地方，让我的脚步慢下来，不再奔波，让我的身心放松下来，不再疲惫，不再为那一味的物质发展说一些违心的话，唱一些违心的赞歌，只想悄然地与这浓密的树木融为一体，想一些自然与心灵上的事。自然界有心灵的跳动吗？自然界的心灵与人的心灵会有共鸣声吗？我想，或许自然界的心灵就是那清新的空气、明净的河水，倘若这两样被污染或者破坏了，整个世界肯定会死气沉沉，活在这样的世界里，即使物质再丰富，也压抑而久久不能快乐。那么人呢？人的心灵被污染或者破坏了的话，会使什么样的呢？唉，我说不上来，我只知道，心灵上的事，往往是人之本真意义上的事。而且我也知道，静谧久了，人的心灵自会有清凉的风吹来，拂去你满身的灰尘；自会有山间明月悄然升起，伴你静静地悠然思绪，或窃窃絮语。这个时候，人自然会返璞归真，会与自然界产生出美妙的共鸣声的。
这样想着，便在一苍老的橡树下的木椅上坐着，安然地凝望着那四个翼角高高翘起、上面镶有绿色琉璃瓦的爱晚亭，望着支撑起亭子的那四个廊柱和那红底鎏金十分醒目的几个字：爱晚亭。
据说，这几个字是一代伟人***在上世纪五十年代初写下的。虽说是年代久远，但仍彰显着一种灵秀俊逸洒脱之气势，足可见共和国成立之初，一代伟人的心境和那个时代的阳光是多么的富有朝气和蓬勃向上的活力。亭内还立有碑石，上刻一代伟人手书《沁园春？长沙》的诗句，其书法依然是笔走龙蛇，雄浑自如，使得这古亭更显流光溢彩。又想起当年一代伟人青年时节在这里求学读书，与几个好友常在这里坐拥读书，指点江山，激扬文字。想想看，当秋高气爽，满山枫叶红遍，白云悠悠地漂浮着往山头上涌去，一行行大雁鸣叫着向遥远的北方飞去，置身于这样的环境里，又是那样深度地了解了国情民情，你会是怎样的一种心境呢？你的胸臆间会产生一种天高志远的情怀吗？会为着实现一种情怀而一辈子拥有一种坚忍不拔攀援不止的勇气和力量吗？
只可惜，时下里的深秋，已与古人诗书里的深秋景色完全不一样了，那时的节令十分准确，而现在，随着全球气候的变化，时节的差异越来越大。这不，虽说已是深秋了，但仍未见枫叶飘红，大雁高飞，而且由于烟云阴霾所致，全然看不见岳麓山下的长沙城貌，更看不见悠悠北去的湘江水了。清丽的山水已被尘浊的烟云遮蔽，目光所及的翠色骤然间成了颓绿，在黄昏的哀怨中隐去勃勃的生机，一时间便觉着心中的万里河山也静止、沉寂，默默地思索着什么。
这时，一阵山风飘来，心里有了些许丝丝的凉意，浑浊的眼睛开始清新，我这个人就是这样，一旦没有了清凉山风的吹拂，思想一拐弯，看到的总是满处愁云，心灵的空间也多呈现出忧郁的色彩。自己也常嘲讽自己，一个世俗的人，干嘛不能弃绝尘缘，总是杞人忧天整日个一脸的愁云呢？仿佛就你忧患天下，仿佛上千年的愁云都写在了你的脸上。
果然，这个时候我的心境依然如此，你瞧，那被灰色的乌云包裹着的太阳渐渐西沉，宛如充满了忧伤，惆怅地与我作别。虽说来长沙的这些日子里，我始终没有面见它的真面目，虽说长沙已是高楼林立，人头攒动，但我觉得它仍是不愉快的。或许正因为它的不愉快，它的多日的不能面见大地山岭，才使得它收回了那温暖的光芒，也使得时令季节发生了这样大的变化，该红的时候不红，不该绿的时候却依然绿着。
这个时候，人流依然如潮水般一波一波地涌上来，围着亭子长久地凝望着什么，也有长叹一声黯然离去者。哀叹什么呢？是因为寻觅不到红叶大失所望吗？还是人头攒动，嘈杂声此起彼伏所致？我不知道。但我想，要想探求到杜牧《山行》一诗中所描绘的意境，怕是不大可能了，因为爱晚亭已经没有了静态的美。遂想起十多年前读过一篇湖南籍作家的文章，那个时候爱晚亭落寞静谧，一两个、三四个人上来，还能寻觅到那份幽深静寂的美，但有关方面采纳了此公建议后，加大了商业运作力度的操作，一连主办了几届“中国岳麓山红枫节”，使得慕名而来的游客络绎不绝，嘈杂声不绝入耳，物质的效益确实可观，但那种只有在幽深静寂方能产生的诗意之感，从此杳无踪影。不知道那些逝去的故人真见了今天的模样，会是怎样的一种心境，还会意气风发、激扬文字吗？我想，许多时候，我们这个时代迫切需要的不是这个节那个节的， 而是一种生活方式。因为有灵魂的文化来源于心灵上的宁静与祥和，而不是嘈杂和热闹。
唉，我这已是两次坐拥爱晚亭了。
长沙的朋友见我如此落寞丧气，便说：下回吧。下回初冬的时节来。
为什么？
因为游览爱晚亭最佳时节在初冬，那个时候，人迹稀少，经过深秋的霜染之后，满山枫叶红遍， 一阵山风吹过，枫叶就随风漫天飞舞，像无数翩跹的彩蝶，沸沸扬扬，你定会是像喝了醇香浓烈的酒一般，沉醉其间而流连忘返。
听着朋友的描述，希望之火又重新在我的心中点燃，我知道，爱晚亭与安徽滁县醉翁亭、杭州西湖和湖心亭、北京陶然亭公园的陶然亭统称为中国四大名亭，并且皆有浓厚的文化底蕴。亭在，文化就会重生。只是文化总是在苍凉的路上前行。就如杜牧的那首诗，虽说时过千年，却依然穿透千层云雾，敲击着我的心。即便是物欲横行的世界，也淹埋不了这首诗所具有的穿透力。
这样想着，我像是坐拥着爱晚亭，穿过千年的时空岁月，如一位躇躇独行的旅人，吟诵着杜牧的《山行》，眼前仿佛呈现出“霜叶红于二月花”情景……
“停车坐爱枫林晚，枫叶红于二月花。”这样的美景就在长沙岳麓山上的爱晚亭。
初冬时节，爱晚亭泡在五颜六色的树叶海洋中。枫香树的叶子黄了，像一双双舒展开了的手掌。红枫的叶子变红了，像一团团燃烧的烟火。大樟树的叶子还是那么茂密，那么绿。红的、黄的、绿的，这时的爱晚亭，实在是太美了！
爱晚亭坐落在山腰上，它的造型非常美。远远看去，在薄薄的'白雾中，从层层密密的树叶里露出一层墨绿色的屋檐、尖尖的屋顶和翘起的亭角，像一顶四个角的大帽子。沿着亭前的石板小路往前走几步，就可以看到二层的屋檐，亭角上倒立着的青色飞龙张牙舞脚。一、二层屋檐之间有一块醒目的红色匾额，上面写着三个金色的大字：爱晚亭。站在亭子里面，我发现它的四周矗立着四根粗大的红色圆柱，四根灰色的麻石方柱。楼梯、围栏、桌子和椅子都是用麻石雕刻的。中间的桌子是圆形，大约宽一米多，周围放着四条长方形石凳，供旅客休息。
这座亭子不但造型美，而且装饰的图案也很美。亭子顶部和四周的天花上都画着精美的图案。有的画着一连串蓝色的四瓣花；有的刻着漂亮的镂空窗花；还有的画着一朵朵绚丽的菊花，看得让人眼花缭乱。
爱晚亭表现了古代人民的智慧和才干。如果你来长沙，一定要去爱晚亭看看，那里有最美丽的景色。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。知道我说的是什么吗？没错，就是岳麓山里的爱晚亭。
爱晚亭，从天上看像一个四角形，从远处看和五六个皮球差不多大，从*处看又觉得它好大好大的，和一头大象差不多大了。
爱晚亭的美，名不虚传。爱晚亭旁有很多游人，男女老少，什么人都有。这些游人们有的在拍照，有的在捡树叶，有的在发呆，还有的在画画。所有的人，似乎都变成了美景中的一部分，一个人都不能少。
我喜欢爱晚亭的春天和秋天。春天，万物复苏，小燕子当起了春天的小精灵，告诉大家春姑娘要来啦！这时溪水上的冰化了，仿佛脱掉了冰做的西装，穿上泉水做的休闲服，欢乐地奔跑着。柳树摆动着她那细长的发丝，在微风中舞蹈。看桃树妹妹还有点害羞呢！她的树枝上长着一些不大不小的花骨朵，有的绽开了笑脸，有的还没开花呢，好像在说：等我个懒腰再说。爱晚亭被簇拥着，如同明星被粉丝围着，永远是那么耀眼。
金秋时节，爱晚亭就变成了红色海洋里的一座灯塔。秋风吹过，枫树林就摇摆起来，如同海浪拍打着礁石，发出哗哗的声音。这时，银杏树爷爷抖动着它那金黄的胡子，不断有银杏树叶从树上飘下来，就像下了一场金色的大雪。地上的银杏树叶和枫叶交织在一起，就像给爱晚亭铺了一块黄红相间的地毯，漂亮极了！
这就是美丽的爱晚亭，这就是我的家乡的爱晚亭！如果你在春天和秋天来到爱晚亭，你一定会像去了人间仙境一般，醉了。
——爱晚亭导游词6篇
各位游客，大家好！欢迎参观游览爱晚亭。
爱晚亭坐落在岳麓山脚，也就是大家此刻所处的清风峡里。岳麓山是一座典型的城市风景山岳。据史载：“南岳周围八百里，回雁（在今湖南衡阳市内）为首，岳麓为足。”岳麓山的主峰碧虚峰最高海拔也只有300。8米，相对高度还不到200米。但它地域很广，主脉南北长约4千米，东西宽约2千米，方圆553。0公顷，加上外围丘陵总计面积有23*方千米。
岳麓山虽不高，但却是一座巨大的“自然博物馆”。整个山体全被树林覆盖，自然资源极其丰富。全区植物种类有174科，977种，以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主，部分地区还保存着大片原生性常绿阔叶次生林。古树名木，随处可见，晋罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗，都是虬枝苍劲，高耸入云，全国大中城市中有如此丰富的自然植物资源者，实属罕见。据科学考证，长沙市区的氧气消耗量中，五分之一来源于岳麓山，由此可见，岳麓山也可称做是长沙市的“氧气站”。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。岳麓山上虽然没有仙人，风景名胜却比比皆是，仅列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。麓山寺之古，岳麓书院之深，云麓宫之清，黄兴、蔡锷墓之烈，无不令人神往。但整个岳麓山风景至幽至美的'所在，还是首推大家前面就要看到的爱晚亭。爱晚亭始建于清乾隆五十七年，即公园1792年。
建立者是当时的岳麓书院山长、大学者罗典。过去，清风峡遍布古枫，每到深秋，满峡火红，故而亭子原名“红叶亭”亦名“爱枫亭”。提起今名“爱晚亭”，大家可能都会联想到唐朝诗人杜牧那首著名的《山行》诗“远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。的确，爱晚亭周围的风光能够说是将杜牧《山行》诗的意境体现得淋漓尽致，而爱晚亭之所以名声大噪，名列全国四大名亭之一，在很大程度上也得益于这首诗。但大家不要误会了，杜牧的《山行》不是为了这座亭子而专门写的诗。
杜牧生活在唐朝，爱晚亭是清朝湖广总督毕秋帆根据杜牧的诗句而改名的。但是民间关于亭名的由来另有一种说法。据说当年江南年轻才子袁枚曾专程来岳麓书院拜访山长罗典，但罗典这时已经名满天下了，根本不屑见这样的后起之秀，袁枚也不言语，转身上了山，在岳麓山上，袁才子诗兴
大发，见一景题一诗，惟独到了这红叶亭，他只抄录了杜牧的《山行》诗，还漏了两字，后两句抄成了：“停车坐枫林，霜叶红于二月花。”罗典听说后，也跟着上了山，一路上，他见袁枚的诗，才华横溢，赞不绝口，到了红叶亭，一见这两句，他一下子全明白了：这是在变着法儿说我不“爱晚”呢，不爱护晚辈呀。
得了，这亭子就改名叫“爱晚亭”吧。于是，红叶亭就这样变成了爱晚亭。传说归传说，说到景色，爱晚亭倒不愧为岳麓山风景一绝。在那里，春天，山色苍翠；夏天，月明风清；秋天，层林尽染；冬天，白雪皑皑。此刻，我们已经能够清楚地看到这座天下名亭的全貌了。
亭子坐西朝东，三面山峦耸翠，四周枫叶如丹，左右溪涧环绕，前后怪石嶙峋，山、树、溪、石各展风流。
对于爱晚亭，能够用一个字来形容它――古。爱晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。先说古形吧。这是一座典型的*古典园林式亭子。它按重檐四披攒尖顶建造。
重檐即两套顶，这使得亭子气势高亢，雄浑天成；四披即采用四条斜边，这使得亭子端庄稳重，方正敞亮；攒尖顶更使得亭子具有了一种向心的凝聚力。这些都是*传统文化的一种表现形式，尤其是理学文化中重“理”，重“立身”，重“大一统”思想的反映。爱晚亭浓缩了*古代传统文化中如此众多的精华部分，也就难怪人门会络绎不绝地造访了。
亭子的檐角呈反凹曲线向上翘起，使得原本厚重下沉的亭子顶反而有了一种活泼、飘逸的感觉。此外，它的丹柱碧瓦，白玉护栏，彩绘藻井，无一不反应这座百年名亭的古朴之美。再来谈谈它的古意。*古建筑都很注重风水，也就是譬究阴阳五行，这在爱晚亭上也有体现。爱晚亭背靠岳麓山主峰碧虚峰，左右各有一条山脊蜿蜒而下，前则遥望滔滔湘水。
这种地势正贴合我国古代传统的“左青龙，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且这儿三面环山，林木茂盛，属木；小溪盘绕，“半庙方塘”，属水；亭子坐西面东，尽得朝晖，属火；亭子高踞土丘之上，奇石横陈，属土。“金木水火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五
行齐备，大吉大利了。
最重要的是爱晚亭的古趣。围绕着爱晚亭有许多趣闻轶事。前面提到的罗典趣改亭名的故事便是一例，当然那只是传说，但*当年曾频频登临此地却是千真万确的事情。*同志从1913年到1923年间，在长沙学*、工作了10年。在10年的生活中，青年*曾多次携挚友蔡和森、罗学瓒、张昆弟等人畅游湘江，攀上岳麓山，就在那里“指点江山、激扬文字”，一方面锻炼了身体，另一方面探究了真理，同时还增进了彼此的友谊，真可谓一举三得。
这天大家看到的是一座富有灵性的爱晚亭，然而，这座古亭能够说是饱经了磨难。过去，爱晚亭这儿满目疮痍，罗典专门花大气力进行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使爱晚亭焕发出勃勃生机。大家在亭柱上看到的这副对联就是罗典所题的“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡山深翠滴，一双驯鹤待笼来。”表现的就是当年爱晚亭的风姿。
但以后爱晚亭几经沧桑，屡毁屡修，屡修屡毁，直到新*成立后，才得到全面的修复。1952年，湖南大学拨专款重修爱晚亭，当时的湖南大学校长李达还专门函请*题写亭名，此刻亭棂上的红底镏金的“爱晚亭”匾额便是*亲笔题写的。亭内悬挂的《沁园春61长沙》诗词匾，也是*手迹，笔走龙蛇，更使古亭流光溢彩。爱晚亭现已成为古城长沙的标志。
各位游客朋友们，下面我们来到了在清风峡口，高耸着*四大名亭之一的爱晚亭各位请看！爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上爱晚亭，它坐西朝东，四周山峦耸翠、怪石嶙峋，左右溪漳环绕，山、树、溪、石各展风流。
爱晚亭是一座典型的*古典攒尖顶亭子。什么叫做攒尖顶呢？诶，我们往上看，爱晚亭的顶棚啊它有四个面，由四条斜脊构成，这四条斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。“四披”向中心凝聚成一点而构成的顶棚结构就叫做攒尖顶了。攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝聚力，而这种凝聚力也是*古代传统文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一统”等儒家思想的体现。
我们往下看，发现顶棚下面啊还有一套顶棚，我们明白，一般的亭子它是只有一个顶的，而这种两套顶棚的结构就相对少一些，这种结构就叫做“重檐”了。“重檐”使得整个亭子显十分有气势和稳重，但我们从外面看来，爱晚亭整体稳重却不显笨重，这是为什么呢？
原先我们的古人，当时建造爱晚亭的工匠心思十分巧妙，我们沿着四条脊往檐角看去，能够发现檐角是向上飞翘的，就像一只展翅欲飞的鸟，或者想要翩翩起舞的蝴蝶，这样就使得亭子有了一种轻巧活泼的感觉。再加上爱晚亭的丹柱、碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井，我们能够全面感受到这座百年名亭的古朴之美。
各位游客朋友们，下面我们来到了在清风峡口，高耸着*四大名亭之一的爱晚亭各位请看！爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上爱晚亭，它坐西朝东，四周山峦耸翠、怪石嶙峋，左右溪漳环绕，山、树、溪、石各展风流。*同志青年时期在湖南第一师范求学的和工作期间，经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一齐登临爱晚亭，“指点江山，激扬发字”，有时甚至通宵达旦。1952年重修爱晚亭时，当时的湖南大学样长李达请*为亭题名，*欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字，就是此刻亭子门楣上的这块匾。
爱晚亭是一座典型的*古典攒尖顶亭子。什么叫做攒尖顶呢？诶，我们往上看，爱晚亭的顶棚啊它有四个面，由四条斜脊构成，这四条斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。“四披”向中心凝聚成一点而构成的顶棚结构就叫做攒尖顶了。攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝聚力，而这种凝聚力也是*古代传统文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一统”等儒家思想的体现。
我们往下看，发现顶棚下面啊还有一套顶棚，我们明白，一般的亭子它是只有一个顶的，而这种两套顶棚的结构就相对少一些，这种结构就叫做“重檐”了。“重檐”使得整个亭子显十分有气势和稳重，但我们从外面看来，爱晚亭整体稳重却不显笨重，这是为什么呢？
原先我们的古人，当时建造爱晚亭的工匠心思十分巧妙，我们沿着四条脊往檐角看去，能够发现檐角是向上飞翘的，就像一只展翅欲飞的鸟，或者想要翩翩起舞的蝴蝶，这样就使得亭子有了一种轻巧活泼的感觉。再加上爱晚亭的丹柱、碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井，我们能够全面感受到这座百年名亭的古朴之美。
大家好，我是你们的导游xx。欢迎大家来到古城长沙的风景名胜——岳麓山。
岳麓山位于长沙市区湘江西岸，总面积36*方公里，它属五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡阳市的回雁峰为首，相传北雁南来，从秋到春，不再向南飞过这座山峰，就在这个温暖如春的地方度过寒冷的冬季，一直等到春天到来再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中就有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”诗句。大家都知道衡阳市有“雁城”之称，“雁城”得名就是这样来的。岳麓山的“麓”字在古语里的解释就是“山脚下”的意思，岳麓山就是因为它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。
岳麓山海拨不高，最高峰只有300来米，名气却是大得很，主要是在它的山脚之下有全国四大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭原名“红叶亭”又名“爱枫亭”，因唐代著名诗人杜牧的佳句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”而得名。一代伟人*也跟爱晚亭大有渊源：早在1913年到1921年*在湖南省第一师范期间就经常跟他的师友、尊长、革命同志在岳麓山下爱晚亭旁指点江山、激扬文字、畅谈革命理想。建国后，于1952年*应湖南大学校长李达的邀请手书“爱晚亭”三个字，现在，爱晚亭上的匾额就是*的手迹。
大家好，我是你们的导游彭毅。欢迎大家来到古城长沙的风景名胜——岳麓山。
岳麓山位于长沙市区湘江西岸，总面积36*方公里，它属五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡阳市的回雁峰为首，相传北雁南来，从秋到春，不再向南飞过这座山峰，就在这个温暖如春的地方度过寒冷的冬季，一直等到春天到来再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中就有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”诗句。大家都知道衡阳市有“雁城”之称，“雁城”得名就是这样来的。岳麓山的“麓”字在古语里的解释就是“山脚下”的意思，岳麓山就是因为它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。
岳麓山海拨不高，最高峰只有300来米，名气却是大得很，主要是在它的山脚之下有全国四大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭原名“红叶亭”又名“爱枫亭”，因唐代著名诗人杜牧的佳句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”而得名。一代伟人*也跟爱晚亭大有渊源：早在1920年到1920年*在湖南省第一师范期间就经常跟他的师友、尊长、革命同志在岳麓山下爱晚亭旁指点江山、激扬文字、畅谈革命理想。建国后，于1952年*应湖南大学校长李达的邀请手书“爱晚亭”三个字，现在，爱晚亭上的匾额就是*的手迹。
好了，祝大家玩得愉快！
各位朋友：
大家好！很高兴能陪伴大家一起游览岳麓山风景名胜区。
位于长沙市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以来就是著名的胜景。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”岳麓册虽然不高，但确是一座文化底蕴浓厚的名山，山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王墓、云麓宫、岳麓书院等*百处景点，处处诱人。
现在，来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。这里林森繁茂，绿树成阴，溪涧绕流，三面倚峰，景色美中夹秀，令人陶醉。从清风峡到山顶，保存了大量的原始次森林，共有植物977种，其中555种为野生种子植物，奇花异草，随处可见。在清风峡口，高耸着*中大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，创建者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。过去，清风峡中遍布枫林，所以罗典定亭名为“红叶亭”，又叫“爱枫亭”。后来湖广总督毕沅觉得这里的景色十分切全诗人杜牧的那首诗《山行》，就更名为“爱晚亭”了。的确，到了晚秋时节，岳麓山山顶云雾缭绕，爱晚亭四周枫叶红如火、艳丽如炽，将诗中的意境表现得淋漓尽致。
现在，可以看到爱晚亭的全貌了。它坐西朝东，四周山峦耸翠、怪石嶙峋，左右溪漳环绕，山、树、溪、石各展风流。*同志青年时期在湖南第一师范求学的和工作期间，经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭，“指点江山，激扬发字”，有时甚至通宵达旦。1952年重修爱晚亭时，当时的湖南大学样长李达请*为亭题名，*欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字，就是现在亭子门楣上的这块匾。
大家现在看到亭术上有副对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。”这是爱晚亭的修建者罗典所题，表现的是爱晚亭当年的风姿。
长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市时，爱晚亭作为古城长沙的象征，仿建到日本，从而成为中日友好的信使。
——岳麓山爱晚亭导游词(5)份
岳麓山爱晚亭导游词
大家请看，这面就是著名的晋华宫矿。作为“中国煤都”，大同在全国率先推出了别开生面的井下探秘游，您可以身穿矿工的行头，乘坐井下小火车，进入深达300米的地下王国去了解煤炭知识、观看采煤工艺和罕见的地质奇观。
锦绣谷，位于江西省九江市的庐山，由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川作用，锦绣谷这块面向西南的山间凹地，经过冰川的反复刻切，形成了一个*底陡壁的山谷。“春时杂英百千种，灿烂如炽，至冬初苍翠不剥，丹枫缀之，亦自满眼雕缋。”四时红紫匝地，花团锦簇，故名锦绣。下面是为大家收集的关于庐山锦绣谷导游词，欢迎大家参考借鉴。
our garden experts said that, the summer vacation mountain village is the miniature of our beautiful motherland. why can the experts say like this?
阴那山里有一座千年古刹灵光寺，是广东省五大名寺之一。它的创始人是唐朝高僧潘了拳。他圆寂之后，村上的人就简历了寺院纪念他，最初名字叫“圣寿寺”，至今已经有一千一百多年历史。后来在明朝洪武十八年(1385年)，粤东监察御史梅鼎捐钱扩建，更名为灵光寺，现在正门石匾上所刻“灵光寺”三个字，就是梅鼎写的`。
下面的时间里，我们大家可以自由参观，参观过程中请您注意爱护文物，保持环境清洁，注意安全。午餐大家可以按计划自由用餐。我们的车会一直停在停车场，不要忘记16整准时集合返回市区。
大家好!欢迎参观游览爱晚亭。
This gate was the Second Gate, It was first built in 1527 during the Ming Dynasty. It underwent repairs and restoration many times .It was completely devastated during the Anti-Japanese War .In 1984, the gate was restored to its former state.
Now, here we are at the “He Xi Platform”, “He Xi” means the “the splendour of the sunrise”, It was named by Zhuxi, a great idealist philosopher of the Confucian school during the Song Dynasty, The platform was first built on the top of Yuelu hill, by Zhanshi, and later in 1528, a pavilion was built on it, But it became deserted with the passing time. In 1790 Luodian, the master of the academy, built a platform at the present site, In 1820, the succeeding master, Ouyang Houjun, renamed it “He Xi Platform” in order to memory Zhuxi and Zhanshi. It was restored in 1868.
我们顺着山崖往下看，我们看到石壁上有两个字：壮观，可是我们发现，壮字多了一点，这是唐代大诗人李白在参观后挥笔写下的，多了一点是说，悬空寺的壮美已不能用壮观二字来形容了，它是比壮观还要壮观的。徐霞客曾来到次留下四字：天下巨观。外国的建筑学家也对悬空寺赞美不已。英国的一位建筑学家曾感慨道：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，我真正的懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义”。
爱晚亭坐落在岳麓山脚，也就是大家现在所处的清风峡里。岳麓山是一座典型的城市风景山岳。据史载：“南岳周围八百里，回雁(在今湖南衡阳市内)为首，岳麓为足。”岳麓山的主峰碧虚峰最高海拔也只有300.8米，相对高度还不到200米。但它地域很广，主脉南北长约4千米，东西宽约2千米，方圆553.0公顷，加上外围丘陵总计面积有23*方千米。
岳麓山虽不高，但却是一座巨大的“自然博物馆”。整个山体全被树林覆盖，自然资源极其丰富。全区植物种类有174科，977种，以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主，部分地区还保存着大片原生性常绿阔叶次生林。古树名木，随处可见，晋罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗，都是虬枝苍劲，高耸入云，全国大中城市中有如此丰富的自然植物资源者，实属罕见。据科学考证，长沙市区的氧气消耗量中，五分之一来源于岳麓山，由此可见，岳麓山也可称做是长沙市的“氧气站”。
Passing through the Hall, we have come to the Coffin Chamber. There are two doors that you need to get through. The outer door consists of two American-made safety door leafs which are made of copper. The nails on them and the mysterious beasts on the copper loops are typical of traditional Chinese. The horizontal inscription board was engraved with “The noble spirit will never perish ” which was Sun` s handwriting for the 72 martyrs` tomb in Huanghua Mound of Guanzhou .The secound door is a single copper leaf engrave with seven characters “Mr. Sun Yat-sen` s tomb” which were written by Zhang Jing jiang.
“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。岳麓山上虽然没有仙人，风景名胜却比比皆是，仅列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。麓山寺之古，岳麓书院之深，云麓宫之清，黄兴、蔡锷墓之烈，无不令人神往。但整个岳麓山风景至幽至美的所在，还是首推大家前面就要看到的爱晚亭。爱晚亭始建于清乾隆五十七年，即公园1792年。创建者是当时的岳麓书院山长、大学者罗典。过去，清风峡遍布古枫，每到深秋，满峡火红，故而亭子原名“红叶亭”亦名“爱枫亭”。提起今名“爱晚亭”，大家可能都会联想到唐朝诗人杜牧那首著名的《山行》诗“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。的确，爱晚亭周围的风光可以说是将杜牧《山行》诗的意境体现得淋漓尽致，而爱晚亭之所以名声大噪，名列全国四大名亭之一，在很大程度上也得益于这首诗。但大家不要误会了，杜牧的《山行》不是为了这座亭子而专门写的诗。杜牧生活在唐朝，爱晚亭是清朝湖广总督毕秋帆根据杜牧的诗句而改名的。不过民间关于亭名的由来另有一种说法。据说当年江南年轻才子袁枚曾专程来岳麓书院拜访山长罗典，但罗典这时已经名满天下了，根本不屑见这样的后起之秀，袁枚也不言语，转身上了山，在岳麓山上，袁才子诗兴大发，见一景题一诗，惟独到了这红叶亭，他只抄录了杜牧的《山行》诗，还漏了两字，后两句抄成了：“停车坐枫林，霜叶红于二月花。”罗典听说后，也跟着上了山，一路上，他见袁枚的诗，才华横溢，赞不绝口，到了红叶亭，一见这两句，他一下子全明白了：这是在变着法儿说我不“爱晚”呢，不爱护晚辈呀。得了，这亭子就改名叫“爱晚亭”吧。于是，红叶亭就这样变成了爱晚亭。
具有千年历史的"百姓镇"--中山镇，又名武所，是古代屯兵的重镇。该镇位于武*县西南部，距县城11公里，205国道擦边而过。全镇11个行政村，2万人口，土地总面积190.87*方公里，耕地面积1.68万亩，林地面积19万亩。气候温暖，雨量充沛，无霜期长。下面是有关“千年古镇中山百姓镇导游词”范文，希望对大家有帮助!
各位游客：
大家好，我是大家今天的导游，我叫秦银燕，您可以叫我小秦，今天呢，我奖和大家一起游览四大大名亭之一的爱晚亭，一起领略它深厚的人文积淀。
爱晚亭呢是与安徽滁州醉翁亭，北京先农坛陶然亭，浙江杭州湖心亭并称为中囯四大名亭。现在，先让我们一起来了解一下爱晚亭大体的建筑风格。爱晚亭最初俢建于清朝乾隆五十七，由岳麓书院院长，山长罗典所创立。中国古建筑都很注重风水，讲穵阴阳五行，这在爱晚亭上有体现，我们看，这儿三面环山，林木茂盛，属木，小溪盘绕，“半庙方搪”，属水，亭子高踞土丘之上，属土。金木水火土，五行中只缺金了，于是，亭子涂以丹漆，便五行齐备，大吉大利。
过去清枫峡遍地古枫，到深秋时节，枫叶火红，故而亭子原名“枫叶红亭”亦名“爱枫亭”。那爱晚亭的由来是什么呢？原来啊，是清朝的湖广总督毕秋帆，根据杜牧的《山行》而改名的，而爱晚亭之所以名声大噪，名例全国四大名亭之一，在很大程度上也得益于这首诗。
好的，今天的游览就到此结束了，希望我们有缘在相见。
女士们、先生们：
大家好，我是你们的导游彭毅。欢迎大家来到古城长沙的风景名胜——岳麓山。
岳麓山位于长沙市区湘江西岸，总面积36*方公里，它属五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡阳市的回雁峰为首，相传北雁南来，从秋到春，不再向南飞过这座山峰，就在这个温暖如春的地方度过寒冷的冬季，一直等到春天到来再往北返，因而故名"回雁峰"。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中就有"雁阵惊寒，声断衡阳之浦"诗句。大家都知道衡阳市有"雁城"之称，"雁城"得名就是这样来的。岳麓山的"麓"字在古语里的解释就是"山脚下"的意思，岳麓山就是因为它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。
岳麓山海拨不高，最高峰只有300来米，名气却是大得很，主要是在它的山脚之下有全国四大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭原名"红叶亭"又名"爱枫亭"，因唐代著名诗人杜牧的`佳句"停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"而得名。一代伟人***也跟爱晚亭大有渊源：早在1920年到1920年***在湖南省第一师范期间就经常跟他的师友、尊长、革命同志在岳麓山下爱晚亭旁指点江山、激扬文字、畅谈革命理想。建国后，于1952年***应湖南大学校长李达的邀请手书"爱晚亭"三个字，现在，爱晚亭上的匾额就是***的手迹。
好了，祝大家玩得愉快!
各位朋友：
大家好!很高兴能陪伴大家一起游览岳麓山风景名胜区。
位于长沙市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以来就是著名的胜景.山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。岳麓册虽然不高，但确是一座文化底蕴浓厚的名山，山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王墓、云麓宫、岳麓书院等*百处景点，处处诱人。
现在，来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。这里林森繁茂，绿树成阴，溪涧绕流，三面倚峰，景色美中夹秀，令人陶醉。从清风峡到山顶，保存了大量的原始次森林，共有植物977种，其中555种为野生种子植物，奇花异草，随处可见。在清风峡口，高耸着中国中大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，创建者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。过去，清风峡中遍布枫林，所以罗典定亭名为红叶亭，又叫爱枫亭。后来湖广总督毕沅觉得这里的景色十分切全诗人杜牧的那首诗《山行》，就更名为爱晚亭了。的确，到了晚秋时节，岳麓山山顶云雾缭绕，爱晚亭四周枫叶红如火、艳丽如炽，将诗中的意境表现得淋漓尽致。
现在，可以看到爱晚亭的全貌了。它坐西朝东，四周山峦耸翠、怪石嶙峋，左右溪漳环绕，山、树、溪、石各展风流。***同志青年时期在湖南第一师范求学的和工作
期间，经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭，指点江山，激扬发字，有时甚至通宵达旦。1952年重修爱晚亭时，当时的湖南大学样长李达请***为亭题名，***欣然提笔写下了爱晚亭三个大字，就是现在亭子门楣上的这块匾。
大家现在看到亭术上有副对联：山径晚红舒，五百夭桃新种得;峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。这是爱晚亭的修建者罗典所题，表现的是爱晚亭当年的风姿。
长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市时，爱晚亭作为古城长沙的象征，仿建到日本，从而成为中日友好的信使。
岳麓书院之所以人才辈出，湖南之所以人才辈出，都与岳麓书院“经世致用”的思想影响密切相关，也都是“经世致用”四个字的`最好体现。一个人要想有经天纬地之材，救济万民之心，则必须要在少年时刻苦攻读，完善自我。岳麓书院内广种桑树，就是提醒每一位学子都要像春蚕一样埋头苦学，终生不辍；讲堂四壁上石刻的院规就是要规范每一位学子的思想、品格乃至言行举止；书院内“实事求是”，“道南正脉”等匾额也是在告诫每一位学子都要牢记儒家传统中虚怀若谷、严谨治学的优良风尚。但埋头苦读、修身养性就算是人才了吗？不是，人才不是知识和道德的容器，他必须具有胸怀万民之心，回报社会之志，岳麓书院“经世致用”的传统教育原则就是要求每一位学生将知识取之于书，用之于民，只有那济世救国、奋不顾身的学生才能在岳麓书院永远受到尊重和怀念。
正因为岳麓书院本着“经世致用”的教育原则，千百年来，它为社会、为中国培养了一大批值得永远缅怀的精英。如抗金名将游九功，改革先驱陶澍、魏源，清代“中兴之臣”曾国藩、“民族英雄”左宗棠，直至后来的谭嗣同、杨昌济、蔡锷、陈天华、***、***等三湘俊杰，无一不是岳麓书院“经世致用”精神的伟大实践者。
大家在游览的过程中，想必已经看到了我们湖南的改革日渐深入，长沙的城市建设日新月异，这何尝又不是“经世致用”的最好体现呢！岳麓书院辟出这样一片宁静的院落，供奉理学大师和“经世致用”的圣贤，以便后人瞻仰，实在是要告诉每一位参观者，经世致用，回报社会，是实现人生价值的最好途径，可喜可贺的是，“经世致用”已被市**定为我们长沙精神的组成部分，这既是对我们长沙人民过去贡献的一个总结和肯定，又将更加旗帜鲜明地指导我们每个市民努力参加到改革的大潮和社会主义建设中去。想必大家参观到这里，已经体会到了岳麓书院这一千年学府的真正魅力之所在了吧！
爱晚亭导游词：
各位游客，大家好，我是大家今天的导游，我叫秦银燕，您可以叫我小秦，今天呢，我奖和大家一起游览四大大名亭之一的爱晚亭，一起领略它深厚的人文积淀。
爱晚亭呢是与安徽滁州醉翁亭，北京先农坛陶然亭，浙江杭州湖心亭并称为中囯四大名亭。现在，先让我们一起来了解一下爱晚亭大体的建筑风格。爱晚亭最初俢建于清朝乾隆五十七，由岳麓书院院长，山长罗典所创立。中国古建筑都很注重风水，讲穵阴阳五行，这在爱晚亭上有体现，我们看，这儿三面环山，林木茂盛，属木，小溪盘绕，“半庙方搪”，属水，亭子高踞土丘之上，属土。金木水火土，五行中只缺金了，于是，亭子涂以丹漆，便五行齐备，大吉大利。
过去清枫峡遍地古枫，到深秋时节，枫叶火红，故而亭子原名“枫叶红亭”亦名“爱枫亭”。那爱晚亭的由来是什么呢？原来啊，是清朝的湖广总督毕秋帆，根据杜牧的《山行》而改名的，而爱晚亭之所以名声大噪，名例全国四大名亭之一，在很大程度上也得益于这首诗。
好的，今天的游览就到此结束了，希望我们有缘在相见。
——亭林公园作文 (菁华5篇)
走进亭林公园，一阵花香扑鼻而来，一看原来路的两旁摆满了各式各样的花，有粉红色的，有紫色的，有黄色的，还有白色的，美丽极了。
突然，弟弟往前面走去，看见许多游乐设施，他东看看，西看看，没有一个让他看中的东西。忽然，他逐步来到趣味钓鱼这个设施旁，看着别人钓鱼，然后，他说：“我到里面给你们抓大鱼。”逗得我们哈哈大笑。
我们看见右前方有一个沙滩，就看见弟弟手舞足蹈的冲向沙滩，我和弟弟一起堆城堡，玩着玩着，弟弟就抓起一把沙子朝我扔来，我还没来得及回过神，一团沙子就打在了我的身上，那你看到了，摸了摸我的后背，全是沙子，脑袋后面，也全是沙子。我拍了拍后背，又把脑袋上的沙子拍掉。妈妈堆了一个沙塔，我也想学，便对妈妈说：“妈妈，你怎么堆的 ，好漂亮啊！你能教我怎么做吗？”“可以啊!”妈妈说。
妈妈一步一步地慢慢教我，可我怎么也学不会，经过一番努力，我终于学会了。
坐着公交车回家了，我恋恋不舍地望着远去的亭林公园，我永远忘不了今天！
今天，我兴奋极了，因为妈妈要带我去亭林公园游玩。
一进大门，我就看到了一棵很大的紫藤树，它的枝叶非常茂密，爬满了整个架子。远远望去，就像一把超大的，撑开的雨伞。十分壮观。
一路往里走，终于来到了我心心念念的“古银杏”那儿了。我看了看石头上的介绍，它已经活了一千多年了呢!我觉得叫它“银杏爷爷”更贴切一点。“银杏爷爷”十分高大，一阵微风吹过，“银杏爷爷”落下了许多叶子，一片片金黄的叶子像一个个美丽的小精灵，又像是下了一场金色的雨。我捡了许多金黄的叶子当书签用。“银杏爷爷”在地面上，看起来金黄金黄的，像一把大伞，可到了水池里，“银杏爷爷”又变色了，变成淡黄中带了些绿色了。真是一位变装大师!
往西走了一会儿，我便看见了一棵枫树。那棵枫树火红火红的，上面的那些叶子像一团团熊熊烈火。我十分喜欢这棵枫树，于是捡了许多鲜红的叶子回家。又拍了几张照片，便往下一个景点出发了!
我们来到了湖边，在岸边的水池里，有六只可爱的美丽的黑天鹅。它们全身乌黑，嘴上红红的，还有一些白条纹，姿态十分优美。
不知不觉，已经到了傍晚。妈妈催了我好几次，该回家了，我只好恋恋不舍地离开了亭林公园。我在心里下个决心，下次我还要来，因为，这儿可真美啊!
走进亭林公园，一阵花香扑鼻而来，一看原来路的两旁摆满了各式各样的花，有粉红色的，有紫色的，有黄色的，还有白色的，美丽极了。
突然，弟弟往前面走去，看见许多游乐设施，他东看看，西看看，没有一个让他看中的东西。忽然，他逐步来到趣味钓鱼这个设施旁，看着别人钓鱼，然后，他说：“我到里面给你们抓大鱼。”逗得我们哈哈大笑。
我们看见右前方有一个沙滩，就看见弟弟手舞足蹈的冲向沙滩，我和弟弟一起堆城堡，玩着玩着，弟弟就抓起一把沙子朝我扔来，我还没来得及回过神，一团沙子就打在了我的身上，那你看到了，摸了摸我的后背，全是沙子，脑袋后面，也全是沙子。我拍了拍后背，又把脑袋上的沙子拍掉。妈妈堆了一个沙塔，我也想学，便对妈妈说：“妈妈，你怎么堆的，好漂亮啊！你能教我怎么做吗？”“可以啊!”妈妈说。
妈妈一步一步地慢慢教我，可我怎么也学不会，经过一番努力，我终于学会了。
坐着公交车回家了，我恋恋不舍地望着远去的亭林公园，我永远忘不了今天！
今天天气晴朗，晴空万里，我们全家踏着春天的脚步来到了亭林公园。
一进到里面，就能看到很多的花草树木，有的花团锦簇、多姿多彩，有的古木参天、分外雄美，有的却含苞待放、姿态妖娆啊！
穿过花丛和树木，我们来到一座石雕前，只见旁边还刻着：“天下兴亡，匹夫有责”，我马上知道这位是顾炎武老先生。沿着这条路一直走，往前走三百米，就又可以看到一座石雕，只见他外貌跟顾炎武老先生差不多，但手上握着像算盘一样的东西，下面也刻着他的名字——祖冲之。再往前走，便可以走到路的尽头。那里是一片池塘，里面原有荷叶点缀其间，可现在全被挖掉了！穿过小河来到一条公路，沿着公路直走就是出口，可我们不甘心就这样离开，于是想去后山看看。
我们沿着公路没走到出口就左转，突然发现这里还有一个小池塘，里面的小鱼活泼可爱，乖巧玲珑，我和哥哥惊讶地叫出声来。
一直往前，就来到了拱辰门底下。抬头仰望着城墙，我仿佛穿越到战火纷飞的年代，内心顿时感到庄严肃穆！大约走了八十步，才到达城墙顶上，放眼望去，一切事物尽收眼底，真是：站得高，望得远。
继续向前，就来到烈士陵园了。门口十二生肖排列左右，沉重的墓碑放在一个用围栏围起来的墙里面，显得非常隆重，令我又有种说不出来的感受。
参观完这些，时候也不早了，我们原路返回。在这一天里，我好像突然学到了很多东西，这些东西耐人寻味。
“四月十，看琼花。”每年的四月上旬，亭林公园内的琼花便迎着艳阳，沐着春风盛开了。我早就想看琼花了，这不，先睹为快，星期天中午便约上了几个同学，兴冲冲地来到了亭林公园看花。
“漫说天宫多玉树，不如仙馆一琼花”。刚进了亭林公园大门，我们几个同学就有些迫不及待了，像小鸟一样，飞也似地朝不远处那如白雪盖顶的琼花林跑去。刚一跑*，就有一老者上前止住“小朋友，不要跑。琼花是天上最美的仙女，她来到这里一睡便有三百五十年，你们可不能惊扰她哟！”却步的我们脸露愧色，吐了吐舌头，轻轻来到琼花树下，绕着圈开始欣赏琼花。这里的琼花树多达500余棵，形成两片琼林，其中一棵高六七米、根部主杆有一人抱，向上便分出许多枝杈，它的树冠有小半个篮球场那么大。抬头细看，树上层层叠叠开满了巴掌大小的花朵，圆圆的，中间是嫩黄的花蕾，周边围着八朵洁白的小花，美极了。有人提醒说“看琼花要稍远一点看才好。”我们学样，退后了十几米。果不其然，琼花美景，尽收眼底；在阳光的照耀下，那琼花缀满枝丫，好似羊旨白玉，流光溢彩，又像瑞雪覆盖，璀灿晶莹，香味清馨。琼花的美征服了我们；她不同于雍容华贵的牡丹，不同于热烈似火的丹枫，她冰清玉洁、素雅淡然，无愧于“天下无双独此花”之美誉。
其实，亭林公园还有一个好去处，那就是昆石馆。昆石馆在公园东面，有面积三百多*方米的馆内，收藏了许多精美绝伦的昆石。昆石就产于亭林公园内的玉峰山中，世间独一无二。它晶莹洁白，玲珑剔透，峰峦巅空，千姿百态，故而又称“玉峰玲珑石”。从古至今，许多名人为之倾倒，大诗人陆游对昆石也是赞不绝口“雁山菖蒲昆山石……一拳突兀千金值”。观赏完昆石馆后，我们为昆山拥有这么奇妙的怪石而骄傲，同时也在想，要是自己也有一块昆石该多好呀！不知谁说了声“走，我们去挖吧！”—真是雷倒！这，当然是一句戏言。
琼花、昆石是大自然的产物，也是昆山人的瑰宝。我想，生长在这人杰地灵的家乡是我的幸福，但怎样才能做好一个无愧于家乡的昆山人，这才是我应该思考并为之而努力的。
——《村晚》改写作文(十)份
这，又是一个宁静的傍晚。我悠闲自得地走在村间小路上。步入一家小菜馆，我点上一碟黄酒小菜，挑了一个紧挨在窗边的位置坐下，便沉浸在这惬意的晚景之中……
村口的一片池塘清澈见底，池塘周围长满了一丛丛、一片片嫩绿的小草，自打入春之后，在前不久就下了一场蒙蒙春雨，经过这番滋养，小草便一地一地绿了，你要是仔细看看，还会发现挨挨挤挤的小草间，还夹杂着晶莹剔透的露珠，风一拂，它们就如跳舞似的肆意摇摆，空气也湿润了几分。那声音，“沙沙”响，让人轻松自在，我不禁闭上双眼，好好地享受这大自然的演奏。池水静静地睡着，但是却涨得很高很高，几乎要溢出了池岸。水中的鲤鱼们跃出水面，硬是打破了这宁静，使水面激起了几朵白色的水花。这不，又引来了归巢的鸟儿们，它们纷纷落在岸边，叽叽喳喳叫成一片，品尝着甜甜的池水，*静的池面与活泼的鸟儿们相映成趣。“啪”，不知是哪一只俏皮的小鸟一头扎进池中，一波波涟漪便荡漾开来。
倾刻间，酒菜都已上齐了。我二话不说，拿起木筷子就大口大口地吃起菜来。
无意之中，我望见了落山的太阳。它悬挂在汕头，倒像是被远山衔在嘴里，倒映在粼粼的水波中。它不再像白天那样耀眼，失去了以往那雄赳赳的气势，而是像一个娇气的姑娘，余晖柔和地照耀在水面上，居然将满池子水染成了暖融融的颜色——红里透黄，黄中映红。又*添了几分生机，几分情趣，一番诗意……
现在，我的心中只有一个念头：“去外面好好看看，再进一步领略领略村晚之美！”想罢，便风起云涌似的吃完了整整一碟小菜，丢了两枚铜钱在桌上，走出了菜馆。
缓缓走到村口前的柳树下，风一拂过，柳树便梳起了它的绿头发，那样子优雅极了！忽然，从不远处飘来一阵悠扬的笛声，我顺着声音望去，一匹老牛映入眼帘，原来是王二家的小牧童放完牛往家赶哪！它闲悠地横坐在牛背上，垂着双脚，前后晃荡，透出一股挡不住的自在。只见他轻轻将一支竹笛横在嘴边，悠然自得地吹奏着，那笛声没有腔调，听起来却十分惬意，让人心旷神怡……
趁着酒劲，我诗兴大发：
草满池塘水满陂，
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，
短笛无腔信口吹。
夏日傍晚，我缓步来到村前。池塘边长满了生机勃勃、绿油油的小草，像一个个活泼的小宝贝，淘气地伸出小脑袋。青绿又纤细的腰嵌着一两颗晶莹的水珠。清澄的池水涨满了池塘，仿佛一条青绿色的绸带迎风飘动，池中几条可爱的小鱼儿欢快地嬉戏着，水面顿时泛起一道道波纹。忽儿溅起数颗水珠，跃上半空，又轻轻地落下来，池面又皱起一阵波纹。像火球一样的太阳失去了它耀人的光辉，柔和地向西方沉去，它那美丽的身影落进池中荡漾着的波纹里，一切都变得那么协调，那么美妙。
池塘的两旁有青翠欲滴的竹林和青青的草地。林内传来大自然的合唱，夕阳照进来，给了它们天然的舞台。听！悠扬的笛声！是谁在吹奏？和着合唱队？哦！一阵不成调的笛声断断续续地吹着，原来是老水牛背上驮着的牧童。瞧！横坐牛背、手握木笛，正摇头晃脑地吹着呢。笛声伴着他回到了村子。渐渐地，入夜了。美丽的大自然又沉沉地入睡了…
作者：毛晟嘉
春天的一天傍晚，太阳即将下山，一排排柳树在河边刚长出新芽，柳树的枝条也微微地拂在水面上，一阵温暖的春风吹过，枝条们在水中嬉戏打闹。闲逸的'鸭子们也正在水里面，他们有些在玩耍，有些在捕食，还有些在啄青草呢！远看，青草们就像两条绿色的围巾，系在小河上。这个时候正是涨潮的时候，河水高涨。夕阳西下，落日的余晖洒在远处的大山上，它们俩的背影都整整齐齐倒映在河水中。“咚，咚，咚”那是什么声音？原来是一头牛正迈着轻快的步伐，往这边走，牛的背上坐着要回家的牧童，只见牧童拿着笛子，随口吹着没有腔调的曲子。真是一幅美妙的乡村晚景图。
池塘的水满了，雨也停了。青蛙呱呱呱地叫起来。风儿吹过，荷叶上的雨珠纷纷滑落，水面上泛起层层涟漪。水草更绿了，跟随着这层层涟漪温柔地摆动。水更清了，倒映着蓝蓝的天，白白的云，还有站在岸边的那个傻傻的我。
一切都是新的，一切都生机勃勃，一切都像画一样明亮着我的眼睛，我怎么不看得呆了呢？
这里的天比别处的更可爱，我呆呆地看着；这里的路比别处的更曲折，我缓缓地走着；这里的空气比别处的更清鲜，我贪婪地呼吸着。不知不觉，夕阳已经染红了西边的.天空。那么大，那么红的夕阳，停在半山腰，好像是大山也舍不得它，张开嘴，衔着它不让它落下去一样。我举起手，对着夕阳，好像我的拇指和食指把它轻轻捏住了一样。
树林里突然飘来一阵笛声，断断续续，时高时低。我突然羡慕起吹笛人，他多么悠闲自在啊，想吹多快就吹多快，想吹多慢就吹多慢，想吹得响响亮亮的就吹得响响亮亮的，想停下来就毫不犹豫地停下来了。
一只黄牛慢悠悠地从树林里走出来，它微微闭着眼睛，好像沉浸在主人的笛声中。牛背上的小牧童一会儿横着坐，耷拉着的两条腿晃晃悠悠，一会儿弯下腰，在老牛耳边说着什么。
风停了，青蛙也不叫了，牧童的笛声飘飘悠悠，跟着夕阳远去了。
傍晚，太阳映红了整片天空，红得静，红得爽。而此时，一阵风吹过，池塘的水草便轻轻摆动，好像在跳舞似的，放眼望去，水草好像布满了池塘，在整齐地摇摆，犹如一个巨大的方阵。而水草后面，便是那清澈的池水，它们也有节奏地前进着，使人看到了一丝丝波澜。
此时的太阳是红得最艳。它倒映在那被群山环抱的池水中，就好像被大山妈妈用嘴巴含着一样，浸在这水波中。时而又有几只小鸟儿飞过，发出啊啊的叫声。怎能不使人陶醉于这一幅美丽的山水画?
忽然，一阵笛声从远处传来。是个牧童吹的`，他吹的是什么?没人知道，但他的调子是欢怅的，兴奋的。他渐渐映入人们的眼帘，只见那小小的眼睛乎闪乎闪，胖乎乎的脸蛋儿，犹如一颗樱桃。他横坐在老黄牛的背上，随着老黄牛慢吞吞的脚步，用他那新奇的目光，欣赏世间美好!
哗啦哗啦，大雨痛痛快快地下着。
傍晚时分，天终于放晴了。雨水不时顺着屋檐滑落下来，在地上溅起一朵朵水花。我走出家门，脚下的泥土也变得松软起来，空气中散发着野草的清香，林子里很安静，偶尔传出几声鸟叫。
河边水草像疯了似的往外窜，密密麻麻，相互缠绕。水涨了不少，好像随时都要溢出来。闷了许久的鱼儿越出水面，在空中划出一道美丽的弧线，尾巴带动层层波纹。西边的天空就像一匹彩色绸缎，落日绽放着它最后的光辉，在水面上铺了一层金纱。层层涟漪中，阳光跳动着，好像每一层水波里都有一个新的生命在颤动。
一个放牛的孩子举着一束野花，横坐在牛背上，他光着的脚丫上粘着一些泥巴，一定是刚刚在草地上让草儿给他挠过脚心。他望着远处的山，忽然微笑着拿出一支短笛，随意吹起来。那声音时高时低，时断时续，飘荡在空中，像丝带一样在舞蹈，又像泉水在荡漾。他的老牛也忍不住摇起了尾巴。
一只花蝴蝶飞过来，停留在我的指尖，绚丽的翅膀微微颤动。我一阵激动，屏住呼吸凝视着它，不知怎样感谢它的好意。它又突然煽动翅膀，朝着歌声飞去了……
池塘边长满了绿油油的青草，落日的余晖照得青草金光闪闪，像被撒上了薄薄一层金子。池水高涨，溢出了池塘，时不时会用自己浇灌花草。红艳艳的太阳正要下班，可又被远山叫住，让它再停留一会儿。它不好拒绝，只好留在山边，和大山说着悄悄话。它们亲密的身影倒映在清凉的河水中。
太阳收起了白天的锋芒，变得似水柔情。太阳那肉眼可视的光芒倒映在池水中，跳动的波纹把阳光剪成了一地碎影，朦胧得像一幅画。太阳觉得自己倒映在水中的样子好美！它又瞧见自己染红的天空，染红了的白云。天空与太阳的交界处是粉紫粉紫的，自己又给白云镶嵌上了金边，又给乌云染上了紫色，自己又让天空更加美丽迷人，开心的又放射出了一些光芒。远山见这情景赶忙叫太阳快下班，免得它玩得忘了时间。
牧童慢悠悠地横骑牛背，赏着日落美景，随意地吹着短笛。虽然笛声没有曲调，但与这眼前的美景依然和谐。牧童不急，牛也不急，就这样走着。晚风拂过柳树，柳枝飘扬。看！柳树又长出新辫子了！这一刻，时间也不忍很快过去了，在这一秒停止了。
草满池塘水满陂，
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，
短笛无腔信口吹。
这是一个舒服的季节——春，在这个美好的季节，万物复苏……
你瞧，天上挂着如羊毛般厚实的云朵，池塘里刚刚有一些嫩绿的草小心翼翼地探出头来，杨柳兄弟便伸出手摸摸它们的头表示欢迎。鱼儿也吐着泡泡摆着尾巴凑过来看热闹了，顿时，池塘里热闹起来：鱼儿在水草之间快乐地穿梭，时不时跃出水面向岸上的人们展示自己那了不起的技能；小蝌蚪不知什么时候也游了过来，各种各样的动物欢聚一堂，就像开派对一样，气氛轻松愉悦。池塘里的水在这样的闹腾下，水流直涨，都快溢出来了。
不知不觉间玩了很久，太阳公公都要下班休息了。你看，青山司机已经在接他回家了。青山司机把山顶上的盖子打开，让太阳公公钻进去，它的动作是那样温柔，就像虎妈妈轻轻衔着刚出生的虎宝宝一样。太阳钻进去时，里面发出耀眼的红色光芒，把天空映衬得火红，云朵也被染成了金、紫、红等各种美丽的颜色。此时的天空比其他任何时候都要梦幻、迷人。
天色渐晚，远处一只老黄牛驮着一个小牧童朝家的方向走去，那个小牧童头发乱糟糟的，眼睛大而明亮，他上身穿白色背心，下身穿着蓝短裤。他横坐在牛背上，懒洋洋地望着即将回家的太阳。这时，他不知从哪儿掏出了一支短笛，架在嘴边有模有样的吹了起来。可是，他吹出来的音符完全没有曲调，却又调皮地钻进了旁人的耳朵里。我这才恍然大悟：原来这孩子是在乱吹笛子啊！
天色渐暗，雨后的水草如同一个个调皮活泼的小孩子一般富有生机。瞧，它们以自己顽强的生命力挤满了整个池塘。似乎池中的清水也被水草们鼓舞，一个劲地往上爬，池塘都快装不下了！
远处，群山叠叠，巍峨雄壮的它们像是把快落下的红日衔住了。清风徐徐，池面上泛起层层涟漪。群山与夕阳也倒映在水中，宛如一幅饶有诗意的山水画，宁静又惬意。
就在这时，一头老牛缓缓走来，上面还有一位牧童。他头戴一顶草帽，身穿一身宽松的褂子，还信手摘了跟柳条，在那随意摇晃着，看起来是要回家了吧！他就这样朝天睡在牛背上，一副悠然自得的样子，丝毫不担心会从上面摔下去。
不知何时，牧童取出了随身携带的短笛，随心所至，吹起了不成调的乐曲。乐声在风中飘远，传入村庄的家家户户，村民纷纷打开窗查探。牧童不以为意，依旧自得其乐，偶尔与一些村民目光相遇，竟还和他们打招呼呢！就这样，牧童和黄牛，在万众瞩目中，悠闲自在地越走越远……
在一个小村庄里，有一个不规则形状的小池塘。池塘里有一条条黑黑的小蝌蚪，长得像一群在一起聚会的逗号，可爱极了，真想抓几条回家。两只鸳鸯从池塘的东面游到西面，看上去像已经结伴一生的情侣。
在池塘的岸边上，长满了翠绿的青草。凑*一闻，竟还散发着淡淡的清香。在池岸上，还有几棵高大的柳树，它们都长着嫩绿色的长头发。一阵风吹来，它们的长发随风飘扬，真应该用画笔记录下这个美丽而又让人心旷神怡的瞬间。
向远处望去，一座座高大的'山峰似乎穿进了天空中，一座山连着一座山，延绵不断。傍晚时分，夕阳徐徐落下，其中一座山像咬着太阳一般，和太阳紧紧依靠，一起玩闹。
又过了一会儿，太阳与高山约法三章说“明天的这时再相遇”后，就落得更低了。落到了水面上，好像浸在寒冷的水中一样，使水中泛起微微的波纹。群山脚下，有一望无际的田地，田中有许多农民在忙碌。他们有的铲着地，有的挥起锄头，都在为了更好的收成奋进着，真是一派美丽又繁忙的景象。
在山的不远处，有一片小树木，林里有一头强壮的牛儿快乐地甩着尾巴，朝着这美不胜收之处缓慢地走来。是谁告诉了它这片好地方?往牛背上一看，原来是一个长着聪明脑袋的小牧童横坐在牛背上呀!他回家的路要穿过这片好地方，他正悠闲自在地往家走去。仔细一听，又仔细一看，牧童的手里正拿着一支短笛在吹奏。没想到这不成曲调的声音竟也和这般意境如此的般配!
——渔舟唱晚作文(五)份
回忆像沙滩上的鹅卵石被海水一遍遍冲刷，慢慢褪去颜色，如天边的云彩被风一阵阵吹散，慢慢消散殆尽。夏至的一个午后，我漫步在石塘小镇的沙滩上，耳边回荡着熟悉的旋律“大海啊大海，就像妈妈一样，走遍天涯海角，总在我的身旁。”海岛的夏天凉爽潮湿，风中透着海水的腥味扑面而来，空气中弥漫着海鱼的味道。我随手抓起脚边的鹅卵石往海面上投去，石子在海面上叮咚叮咚飘了好几下，缓缓沉入蔚蓝色的大海里。我满心欢喜地在海滩上寻找贝壳，一片片白色的贝壳碎片在阳光的照射下反射出耀眼的光芒，似珍珠宝石，甚是好看。海滩上一块块玻璃碎片被海水冲刷了很多遍，磨去了棱角，像蒙了一层灰的绿宝石。爷爷的小船在海滩上搁浅，蔚蓝色的船壳板，局部涂有铅丹色的木制甲板，白色的上层建筑。上层建筑上都画着画，花，青山，绿水，鱼虾蟹。我坐在沙滩上，凝望着大海，真希望时间在此刻停住，我好静静享受这美好。可惜时间不会等人，它像沙漏里的沙子，一点点流失，悄无声息地从我眼皮底下溜走，从我一抬手下溜走，从我一眨眼下溜走，从我一叹息中溜走，从我一思考中溜走。
傍晚，天色渐暗，海鸥在天空中盘旋，石板灰色的翅上覆羽和背，白色的头和颈，掠过海*面，从海面叼起食物，海面上溅起朵朵晶莹剔透的浪花，不久浪花又随着海浪淹没在茫茫大海里，它们张开美丽的翅膀，以优雅的身姿在海面滑翔，一声声清脆而又深长的嗷嗷声在山谷里回响。海岛上的女人们拿一张竹编的小椅放在门口，一起坐着拉家常，谈谈生活中的琐事。我抬头仰望天空，天上的云朵随风飘动，变幻出各种各样的形状。天边有几朵云彩组成了一幅骏马奔腾图，过了一会儿，又变成了一幅龙凤呈祥图，又过了一会儿，变成了小鸡啄米图，很是神奇。我不禁被这漫天云彩所吸引，云朵不停地飘动，一会儿散开，一会儿聚集在一起，千变万化，就像人的一生，喜怒哀乐酸甜苦辣，也像这潮水，潮起潮落，起起伏伏。想起《菜根谭》中有一句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”人生本无常，以一颗*常心看待世事变幻，会过得快乐*和很多。
天色越发地暗沉，海岛上炊烟袅袅升起，暮色笼罩大地。在海上辛勤劳作一天的人们陆陆续续上岸了。一条条海洋绿色的渔网铺满了整个码头，补网的姑娘们收起工具，拿起斗笠，两三个两三个地手拉着手，谈笑风生，远远望去，像一簇簇小蘑菇，紧紧挨着，她们踏上码头的石阶往家里赶去，心里念着自己的丈夫和小孩儿，脸上浮现出云霞般灿烂的笑容。撑小船的大爷们送最后一批船员上岸。马达开启，船尖在海上划开一条水道，船边泛起一朵朵白色的浪花，如活泼的嬉浪者向两边奔去。快到岸了，船员送了一些新鲜的鱼货给大爷，剩下一些拿回家做下酒菜。送完了最后一批船员，他们把船开到海上停泊，马达熄灭，放下锚，用绳子把船和其他小船系好。忙碌了一天，该是回家的时候了，他们坐着自己制作的泡沫小舟划向岸边，随着船桨伸入海里，又离开海面，一圈圈的水晕散开，划起一层层涟漪，拨动人的心弦。上岸了，大爷一手拎着鱼货，一手握着泡沫小舟，嘴里哼着小曲儿，有节奏地摇头晃脑，乐滋滋地回家了。
天暗了，海上亮起了渔火，一盏，两盏，三盏……星星点点，如一片天空下布满了孔明灯，也像一片草丛里飞满了萤火虫。盏盏渔火倒映在海面上，波光粼粼。海面上很安静，海水冲撞到码头上，发出咣当，咣当，咣当……的声响。波浪托着一叶叶渔舟跳起了圆舞曲，*缓而又有节奏感，在暖黄色渔火的烘托下更显柔和浪漫。这时的海岸边热闹了起来，一群妇女跳起了广场舞，她们是一群美丽的姑娘，在舞蹈中嬉戏，在舞蹈中找到了青春和活力。她们拥有花儿般灿烂的笑容，我能感受到一颗颗富有激情，如海浪般汹涌澎湃的年轻心灵。她们积极乐观的心态，热情似火的性格深深感染了我。
天彻底黑了，渔火也慢慢暗了，天边出现了一轮洁白的明月，深蓝色的夜空星星满空。整个渔村彻底安静了，勤劳的人们进入了梦乡。我往对岸的沙滩上远远望去，爷爷船上的渔火也灭了，我安心地进入了梦乡。海岛上两三盏黑暗中的不眠渔火照着渔村，如守护神守护着整个海城，为海上的人们祈求*安和丰收。梦乡里，我似乎远远地听到了船的马达声，海浪拍打礁石的声音。我似乎飘荡在海面上，随着波浪缓缓波动，远处的青山上炊烟袅袅，渔火点点。茫茫大海里有一座灯塔，朦胧的光束照进了黑暗的夜空，照亮了我的心，那是希望之光，指引我前进的方向。
大海啊大海，您是我的故乡，我成长在您温柔的港湾里。您用您深深的臂弯将我紧紧抱住，您用您充足的乳汁将我慢慢滋养。我怀着一颗感恩的赤子之心崇敬您，不管我身在何方，我的心里始终有您的身影。
正所谓“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”。听着《渔舟唱晚》这首曲子，我仿佛看到了另一番美景。
黄昏悄悄地临*大地，夕阳慢慢地坠下山去，满天红霞，好似天女撒下一件红衣裳。江岸的山脉似乎特别害羞，赶紧把艳丽的红衣披在了自己的身上。余辉赶紧把最后一抹霞光洒在波光粼粼的江面上，给江面镀上了一层闪闪发亮的金光。小鸟也在天空自由自在地飞翔着，那“吱吱”的叫声仿佛是在歌唱黄昏的美景。天边的云彩被绚丽的霞光映照得更加耀眼，倒映在清澈的江水里，微波荡漾，仿佛觉得天地都在晃动。
这时候，渔夫们正在整理着他们的鱼网和今天收获到的鱼，把这些都整理得井井有条了。不一会儿，渔夫们架起双桨缓慢地划着小舟，返回家中。他们似乎都异常地高兴，看！他们脸上带着灿烂的笑容。我想他们肯定都满载而归，几天都没有这样丰收过！划着划着，渔夫们不由自主地你追我赶起来。走在最前面的小舟当然异常地高兴，充满了成功者的喜悦。而走在最后的小伙子也不甘示弱，只见他脱下上衣拼命地划着，左拐右拐地超过了一只又一只小舟。听！渔夫们的荡桨声、摇橹声和浪花飞溅声交织在一起，谱成了一首满载而归的歌。
渔舟渐渐地靠岸了，大家都七嘴八舌、得意洋洋地谈着自己今天的收获。你说你的，我说我的，大家都异常地激动，好像千言万语也表达不了自己此时的兴奋。
夜幕悄悄地降临了，皎洁的明月冉冉升起，照耀着微波荡漾的江面，江面像被铺上了许多碎银，闪烁着柔和的光彩。
这是那么令人惬意，那么令人陶醉。我想：只有这样美的音乐才能反映出那时渔夫的欢喜和兴奋……
在日常生活或是工作学*中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的渔舟唱晚作文，欢迎阅读与收藏。
桨在轻轻地划，划动一根根心弦；歌在轻轻地唱，唱出一片片浪花。
依山傍水的日子，让他山似的皱纹上有了山似的智慧；依山傍水的日子，让他水似的血液里流动水似的*静。撑起渔舟，载一两位客人，在碧波中荡漾，在白浪中起伏。大自然的日月精华，赋予了他深沉的思想；大自然的灵动之气，洗涤着他的头脑与心灵。
划动着桨，又送走一批客人，或许这就是生活吧，在自己所热爱的山水处过活，来回运送着张张笑脸。远离世俗，淡泊名利。他也曾茫然，为何自己的生活要这样过着？他也曾疑惑，为何自己无法干成更大的'事业？但他也坦然地接受了这一切，毕竟这里有他热爱的山水。他早已*惯与渔舟、蓑衣、船桨为伴。他用欣赏的眼光看这一切，发现这里的美，也需细细体味。
夕阳在水面挥洒了浓重的一笔，整个江面红起来，他的脸红起来。他静静地伫立，凝视着这炫目的色彩。舟上的客人叹道：“真美，在这种地方生活，真是幸福的事！”他笑而不语。幸福？是啊！这简简单单的美，给人的不就是幸福之感吗？
日，西沉。夜，将至。潺潺流水，推送着他的渔舟；悠悠流水，触动着他的情感；滔滔流水，冲击着他的思想。名，淡泊了；利，淡泊了；财，淡泊了；怨，淡泊了。但心中有一些东西不会淡泊。淡泊的生活也不会造就一颗空洞的心灵。他望着在夜幕下宁静的山、水，心中有一股激情在澎湃。好像有一首唱不完的歌在他的心中回荡，这动情的歌，融入了这山水中点点滴滴的美，融入了他数十载以来对这山水的情。渔歌唱响，唱出了在山水中细微之处的秀丽，唱出了在他心中那种叫做幸福的感觉。
流水清清，荡起声与色的韵律；流水柔柔，点染情与感的温和；流水蓬蓬，激扬了力与美的交响。在他心中，这水，水边环绕的群山，教给了他太多太多。他无以言表，只能高歌一曲，诉说自己的心情。
“仁者喜山，智者爱水。”依山傍水的他，热爱山水的他，又明白了许多，许多……
渔舟唱晚，惊起清寒。霞帘蔽日，水天共色，摇曳了远方的眼，斑斓了江边的碎碎念。不知你是否在彼岸，也读懂了这画篇。
渔舟晚归后，白鸥点点过。送去了这盛事繁华，却迎来寂寞木筏。萧萧风声寒，更哪堪寒雾迷了孤舟，模糊了容颜。黑色泼洒了画面，我成了这花花世界的一员。一桨划不破镜中缘，柳如烟。深山寺院深，是谁，敲响了晚钟，江水便打了个寒颤。钟声如雪，泣怨孤舟客，何处摘了这身红尘果。蓬莱散花地，鸳鸯驻足处。
年年人面桃花时，画屏处，为你轻画眉。青眉如黛，卧蚕新月，绿了枯叶蝶，更看不见凋谢。浓妆淡抹，暗淡了花的阡陌，惊鸿起舞，羞涩了多少蜂拥蝶舞，指尖轻抚琴弦，融化了爱的缠绵。江南小桥屋檐下，樱花飞满天。拈一叶樱花瓣，和着江南李主帐中香，洞房花烛月夜前，为你编织今生誓言。
塞北狼烟起，兵临城下。梦回战营，提剑跨马争天下；精忠报国，多少白发送走黑发；满城黄沙，荒芜了断桥边，一缕牵挂。醉酒沙场，*添一场江南烟雨殇。蒲苇韧如丝，不知你是否已在望夫石前种下了那棵蔷薇。
月浮月沉，花开花落。多少年华，空付了草长莺飞。百花园，秋千边，不见了你编织的同心结。可恨，多情付山，山无应，痴情融水，水自流。空叹镜中容颜老，花开正红。长琴本是无情物，坠入红尘惹尘埃。君当作磐石，你可知梅雨时节，花肥叶厚？
秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。纵使秋水，长天，落霞，孤鹜仍在网织那段黄昏恋，却不及夕颜多情。只为承诺的情缘，无悔于夕开朝谢！
我仿佛可以看到那样的景象，半夜，一个弯月高高地挂在柳梢头，一条宽阔的大河在月光下银光闪闪，河中间有一条随风行驶地小船，船前行后，留下一点一点的小涟漪。夜，是沉睡的寂静。河水，是轻柔地摇摆，舟上有几个弹着古琴的雅士。还有静心听音乐的客人，悠扬的音乐在夜晚慢慢地弥漫开来，融进微凉的空气里，发出动人的声响。
这就是我想象中的渔舟唱晚所描绘的画面，到处都是一片静寂，夜晚有点雾气，但是小舟仍在水上荡漾起一首歌。第一次听到这首古筝曲《渔舟唱晚》的时候，我就被它唯美的意境所打动了，那是千年以前才具备的寂静祥和，最烂漫的事情莫过于夜晚游水，最优雅的事情莫过于在一叶扁舟上弹奏起最唯美的乐曲。我爱这曲子中的岁月静好，我爱这曲子中表现的人与自然完美融合，对大自然充满敬畏的情感。
乐曲刚开始是比较舒缓的慢板。声音轻柔却余音绕梁，像是船在比较*静不起波澜的河水里**，船上的人可以尽情享受这夜晚的美景，可以享受真正的治愈的寂静。到了后来，乐曲的节奏越来越快，乐曲的声调也越来越高，像是在经过一个水流加速的瀑布，每一秒的声音里都透露着紧张的情绪，我仿佛看见了舟上的人紧张地滑动着船桨，极力将小船调转方向，躲开威力巨大的瀑布，一阵挣扎后，乐曲的节奏又慢慢地恢复了舒缓的模样，好像小船已经脱离了湍急的水流。
又是一阵琴声悠扬，然后声音逐渐的弱了下去，像是舟已经越行越远了，我仿佛看见了小船的身影慢慢地隐藏在暗夜里，时隐时现，隐隐约约，最后化成了一个小黑点。我很惊奇，竟然有这般表现里极强的乐曲，让我的内心突然的宁静下来。我想，我是爱上这首《渔舟唱晚》了。
——渔舟唱晚的教案(5)份
《渔舟唱晚》教案
姓名：冯蕊
单位：宁河县芦台一中
授课年级：初中八年级
教学目标：
1、欣赏古筝演奏的《渔舟唱晚》，能认识筝和筝的音色特点。
2、感受、体验我国古典音乐的魅力，让学生融入到乐曲的情境中。
3、欣赏乐曲，表达情感（文字或绘画），从而了解音乐与文学以及
其他相关学科的的联系，表达对祖国山河的热爱。
教学重点、难点：
1、感受乐曲《渔舟唱晚》每一部分在速度上、力度上以及表现情
景上的不同之处。
2、让学生简要了解中国的民族五声音阶调式，以及第二部分中“Fa”
的作用。
教具：
古筝、多媒体
教学模式：
启发、互动、体验式教学
教材分析：
古筝独奏曲《渔舟唱晚》是一首著名的北派筝曲。《渔舟唱晚》的曲名取自唐代诗人王勃在《腾王阁序》里：“渔舟唱晚，响穹彭蠡之滨”中的“渔舟唱晚”四个字，诗句形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中，渔船纷纷归航，江面歌声四起的动人画面。教学过程：
一、导入：
1、利用多媒体展示和《渔舟唱晚》意境相符的图片，启发学生
在画面上看到了什么，并引导学生发挥内心听觉从静止的画面上能听到什么。
对于我们用眼睛看到的事物，我们大多数人*惯用语言去描绘，音乐也是一种语言，他同样能够抒发我们的内心情感。我们的先人看到这样的画面之后创作了一首古筝曲，叫做《渔舟唱晚》。
2、引出古筝曲《渔舟唱晚》
a介绍筝的外形：琴弦、雁柱、前岳山、后岳山等等。
（使学生了解各部位的作用）
b简要介绍古筝的历史、流派以及音色。
c让学生尝试弹一弹古筝，感受乐器的音色。
学生提出问题：为什么这些同学没练过古筝却能演奏出来的声音这么好听呢？
教师解答：简介中国民族五声音阶。
二、欣赏《渔舟唱晚》：
带问题欣赏：乐曲分为几个部分？并说出划分依据。
（引导学生将自己想象的画面用语言或画面展示在纸上）
全曲大致可分为三段：
第一段，慢板。
这是一段悠扬如歌、*稳流畅的抒情性乐段。配合左手的揉、吟等演奏技巧，音乐展示了优美的湖光山色，给人以“唱晚”之意，抒发了作者内心的感受和对景色的赞赏。
（引导学生唱主旋律并模仿教师的演奏动作，感受乐段的优美）
第二段，音乐速度加快。
这段旋律从前一乐段音乐发展而来，从全曲来看，“徵”音是旋律的中心音，第二段出现了清角音“4”，使旋律短暂离调，造成对比和变化。这段音乐形象地表现了渔夫荡桨归舟、乘风破浪前进的欢乐情绪。
（引导学生感受速度的变化，以及清角音“Fa”的作用）
第三段，快板。
在旋律的进行中，运用了一连串的隐形模进和变奏手法。形象地刻画了荡桨声、摇橹声和浪花飞溅声。随着音乐的发展，速度渐次加快，力度不断增强，加之突出运用了古筝特有的各种按滑叠用的催板走法，展现出渔舟*岸、渔歌飞扬的热烈景象。
（引导学生随节奏或拍子做轻声拍击感受速度和力度的变化）
在高潮突然切住后，尾声缓缓流出，其音调是第二段一个乐句的紧凑，最后结束在宫音上，出人意外又耐人寻味。
教师再次完整欣赏乐曲，让学生完成自己的艺术作品，并展示。（展示有图画和文字作品）
三、由《渔舟唱晚》曲名的由来引出音乐与文学的联系。
音乐和文学虽然是艺术的`两种表现形式，但是他们可以表现着共同的主题、情感，有着千丝万缕的联系。用一句话说，音乐是流动的文字，文学是凝固的音乐。
在教师的古筝演奏和学生的散文诗朗诵中结束本课。
《渔舟唱晚》教学反思
《渔舟唱晚》是由古曲改编而成，意境悠远，对于中学生而言，欣赏这种古典的乐曲是比较枯燥的，所以我在这节课的课堂设计中，精心组织和设计了多种方法解决这个问题。本节课，一开始我利用多媒体展示与课程有关的图片，用语言导入课堂，创设教学意境，吸引学生，增强教学的形象性，引出本课主题——古筝曲《渔舟唱晚》。随后让学生尝试弹拨古筝，聆听古筝的音色，在这一环节，学生提出问题：为什么这些同学没练过古筝却能演奏出来的声音这么好听呢？就这一问题，我为学生介绍古筝的历史知识，并且介绍五声音阶。
我亲自演奏《渔舟唱晚》，让学生带着问题欣赏，如：乐曲由几个部分组成？每个部分的特点是什么？在分段欣赏时，每一段我都采取不同的体验方式，第一段我让学生随着音乐声模仿我的演奏动作，感受这一部分的诗情画意，第二部分引导学生感受速度的变化，以及清角音“Fa”的作用，第三部分引导学生随节奏或拍子做轻声拍击感受速度和力度的变化。学生在欣赏的同时分析乐曲，让学生听了想、想了说、说了动、动了画。一系列的活动，使学生一直处于积极的参与中，课堂自始至终有很浓的音乐气氛。通过关注旋律、节奏、速度、力度等音乐要素，明白了不同的音乐语言表示不同的情景，提高了学生的音乐鉴别能力和分析能力。最后完整欣赏时，我请同学配上诗朗诵，帮助学生想象乐曲所塑造的音乐形象。
我觉得整节课的层次清楚，教学效果还是很明显的。我从孩子随堂创作的文学随笔和绘画中看出他们读懂了音乐，受到了感染，进入
活动目标
1.让幼儿了解并热爱祖国的民族音乐文化，激发幼儿爱国主义热情和民族自豪感。
2.安静倾听古筝曲，感受古筝曲宁静、悠扬的意境。
3.学*乐曲ABC结构的特点，初步了解“傍晚渔民捕鱼归来”的含义。
4.对音乐活动感兴趣，在唱唱玩玩中感到快乐。
5.感受音乐的欢快热烈的情绪。
活动准备
1.知识经验：幼儿已有的初浅的乐曲ABA等结构的知识；教师熟练弹奏古筝曲《渔舟唱晚》。
2.物质材料：电脑、电视、课件《渔舟唱晚》、古筝一架、蓝色地垫。
3.环境准备：创设蓝色海洋的氛围。
活动过程
⒈整体感受
