我美丽而可爱旳家乡是湖南长沙，江南旳一座空气清新旳城市。
春天，那一朵朵芬芳旳花儿争奇斗艳、像一张张灿烂旳笑脸静静地开放在碧绿旳细发之间。柳树抽出了翠绿欲滴旳枝芽，“春风又绿江南岸”一阵春风吹过、风婆婆清爽旳口气将冰雪融化；将冬眠旳小动物唤醒；同时催促太阳公公早早地将暖暖旳阳光点着。小溪旳冰雪化了、小鱼儿有可以不停旳游戏了，引来了一群鸭子“春江水暖鸭先知”吧！
夏天，长沙不愧为三大火炉之一，火辣辣旳阳光把马路烤旳冒烟、人们旳汗水湿透了衣裳，小狗躲在大树下只吐舌头，柳树上旳知了而得只叫：知了、知了……
秋天，岳麓山上挂满着火红旳枫叶、满地通红像红彤彤旳脸蛋，“停车坐爱枫林晚、霜叶红如二月花”。收割机在金黄旳稻田里来回轰鸣。果园金子一样旳柚子把树压弯了；金灿灿旳桔子像挂在树上旳小灯笼；一颗颗葡萄像美丽旳玛瑙。一只小松鼠正忙着收集松果呢！
冬天，树林里雪花飞舞像老人旳胡须，光秃秃旳树枝上挂满冰晶，动物们都睡着了，只有小松鼠还在树洞里探头探脑，他似乎在期待温暖旳春天快快到来……
我旳家乡真美！
我美丽而可爱的家乡是湖南长沙，江南的一座空气清新的城市。
春天，那一朵朵芬芳的花儿争奇斗艳、像一张张灿烂的笑脸静静地开放在碧绿的细发之间。柳树抽出了翠绿欲滴的枝芽，“春风又绿江南岸”一阵春风吹过、风婆婆清爽的口气将冰雪融化；将冬眠的小动物唤醒；同时催促太阳公公早早地将暖暖的阳光点着。小溪的冰雪化了、小鱼儿有可以不停的游戏了，引来了一群鸭子“春江水暖鸭先知”吧！
夏天，长沙不愧为三大火炉之一，火辣辣的阳光把马路烤的冒烟、人们的汗水湿透了衣裳，小狗躲在大树下只吐舌头，柳树上的知了而得只叫：知了、知了、、、
秋天，岳麓山上挂满着火红的枫叶、满地通红像红彤彤的脸蛋，“停车坐爱枫林晚、霜叶红如二月花”。收割机在金黄的稻田里来回轰鸣。果园金子一样的柚子把树压弯了；金灿灿的`桔子像挂在树上的小灯笼；一颗颗葡萄像美丽的玛瑙。一只小松鼠正忙着收集松果呢！
冬天，树林里雪花飞舞像老人的胡须，光秃秃的树枝上挂满冰晶，动物们都睡着了，只有小松鼠还在树洞里探头探脑，他似乎在期待温暖的春天快快到来、、、
我的家乡真美！
我的家乡风景优美，物产丰富，是个可爱的地方。我的家乡就是湖南。
那里有一条清澈的小溪，里面有许多鱼，鱼在水里游来游去，真像是在和小石头捉迷藏呀。最有趣的是乌龟了，它藏在石头后面，当有一些小鱼游到乌龟身边时，乌龟就立刻伸出头，把小鱼吓得大喊：“怪物啊！有石头会生长出头呀！”
春天，雪变成小溪，农民让大黄牛来耕地，溪水流到了稻田，禾苗苗高兴地跳起来说：“谢谢小溪！谢谢农民伯伯是你们的关爱才能让我长大！”森林里一个个竹笋儿伸伸懒腰，被雷公公呼唤着慢慢地钻出来。
夏天，树木长得葱葱茏茏的，密密麻麻的枝叶像伸长着的手擘，欢迎我们在树荫下乘凉休息。早晨山谷里泡在一片浓雾里，太阳出来了，千万缕像利箭一样的金光照在我们的脸上，中午太阳高照热得鸡在拍翅膀，狗在拼命地吐舌头，人在房间里走来走去一停地扇风，还是满头大汗，湖南的夏天真是个“火炉子呀！”
秋天，果树成熟了，农民伯伯们高兴得跳起来，他们高兴得说不出话来，只是一个劲地收摘着果子。禾苗也成熟了，一片片谷子连在一起就像金色的海洋。他们即将要举行一次丰收大会，看看谁家收的果子、谷子多？谁家收的果子、谷子少？假如收的多的人家就会得到勤劳的颁奖。
冬天，雪花在林间飞舞，我和姐姐在雪地里打雪仗、堆雪人、做雪堆、盖冰房。还用冰房的冰块做成**将，可好玩了。
我爱我的家乡，我觉得我的家乡最美丽，最可爱——湖南！
我的家乡风景优美,物产丰富，是个可爱的地方。我的家乡就是湖南
那里有一条清澈的小溪，里面有许多鱼，鱼在水里游来游去，真像是在和小石头捉迷藏呀。最有趣的是乌龟了，它藏在石头后面，当有一些小鱼游到乌龟身边时，乌龟就立刻伸出头，把小鱼吓得大喊：“怪物啊!有石头会生长出头呀!”
春天，雪变成小溪，农民让大黄牛来耕地，溪水流到了稻田，禾苗苗高兴地跳起来说：“谢谢小溪!谢谢农民伯伯是你们的关爱才能让我长大!”森林里一个个竹笋儿伸伸懒腰，被雷公公呼唤着慢慢地钻出来。
夏天，树木长得葱葱茏茏的，密密麻麻的枝叶像伸长着的手擘，欢迎我们在树荫下乘凉休息。早晨山谷里泡在一片浓雾里，太阳出来了，千万缕像利箭一样的金光照在我们的脸上，中午太阳高照热得鸡在拍翅膀，狗在拼命地吐舌头，人在房间里走来走去一停地扇风，还是满头大汗，湖南的夏天真是个“火炉子呀!”
秋天，果树成熟了，农民伯伯们高兴得跳起来，他们高兴得说不出话来，只是一个劲地收摘着果子。禾苗也成熟了，一片片谷子连在一起就像金色的海洋。他们即将要举行一次丰收大会，看看谁家收的果子、谷子多?谁家收的果子、谷子少?假如收的多的人家就会得到勤劳的颁奖。
冬天，雪花在林间飞舞，我和姐姐在雪地里打雪仗、堆雪人、做雪堆、盖冰房。还用冰房的冰块做成**将，可好玩了。
我爱我的家乡，我觉得我的家乡最美丽，最可爱——湖南!
我美丽而可爱的家乡是湖南长沙，江南的一座空气清新的城市。
春天，那一朵朵芬芳的花儿争奇斗艳、像一张张灿烂的笑脸静静地开放在碧绿的细发之间。柳树抽出了翠绿欲滴的枝芽，“春风又绿江南岸”一阵春风吹过、风婆婆清爽的口气将冰雪融化；将冬眠的小动物唤醒；同时催促太阳公公早早地将暖暖的阳光点着。小溪的冰雪化了、小鱼儿有可以不停的游戏了，引来了一群鸭子“春江水暖鸭先知”吧！
夏天，长沙不愧为三大火炉之一，火辣辣的阳光把马路烤的冒烟、人们的汗水湿透了衣裳，小狗躲在大树下只吐舌头，柳树上的知了而得只叫：知了、知了、、、
秋天，岳麓山上挂满着火红的枫叶、满地通红像红彤彤的脸蛋，“停车坐爱枫林晚、霜叶红如二月花”。收割机在金黄的稻田里来回轰鸣。果园金子一样的柚子把树压弯了；金灿灿的桔子像挂在树上的小灯笼；一颗颗葡萄像美丽的玛瑙。一只小松鼠正忙着收集松果呢！
冬天，树林里雪花飞舞像老人的胡须，光秃秃的树枝上挂满冰晶，动物们都睡着了，只有小松鼠还在树洞里探头探脑，他似乎在期待温暖的春天快快到来、、、
我的家乡真美！
——湖南春节的风俗作文优选【5】份
盼啊！盼啊，眼看湖南春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在湖南春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。
反正街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！
湖南春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等湖南春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在湖南春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”
湖南春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。
一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！
人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟，忘情地玩个痛快！
湖南的春节非常的热闹，按传统的方式，大约在腊七腊八的时候是最冷的。我们开始买了些鱼、肉、鸡、回来腌制好后就熏烤，熏得又香有红又美味。除此之外，有的还要熬又香有甜的米酒准备给来拜年客人喝，还有很多很多都说不完。
孩子们准备过年，第一件大事就是买糖吃；第二件大事就是买爆竹，特别是男孩子们；恐怕第三件事才是买各种玩意儿。孩子们喜欢，大人们也很忙乱。他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，俗话说的好恭喜发财红包拿来，大人们还要准备一个个鼓鼓的红包，好在新年时显出万象更新的气象。腊月二十三日就是春节的彩排。天一擦黑，天空上一片五颜六色，鞭炮响起来便有了过年的味道，除夕更加热闹，家家赶做年菜，到处是酒肉的味道。
男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴上了好多各色的年画。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外面做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁过了春节。因为天气转暖，大家就又开始干活了。
人们都喜欢过年，其原因当然在于美食与热闹的*俗呀！
湖南人过春节，家家户户都得吃腊肉，其腊肉的制作也是需要有经验的人来做，味道才会地道、肥而不腻。做腊肉也不简单呐，首先要准备好肉，再用盐腌一段时间，直到色泽达标后，才能进行下一个工序。下一道工序要将腊肉挂在柴火上面，把它烤成乌黑就完成了。
话说年年有“鱼”，在湖南春节时候，这道美味是少不了的，在过节的前几日，家里的大人都会去集市采购肉质鲜美的鱼来做成各种佳肴。因此吃上这些美味，才有过年的味道。
孩子们过年，必不可少的一件大事就是缠着父母买新衣，家长也都不会拒绝，新年嘛！当然要辞旧迎新啊！之后才是采购各种各样的爆竹，等着在除夕夜晚大肆的开心一把。
孩子们都在开心迎新年，大人们自然也不会闲着。他们要买各种干果，等着春节的时候招待客人，还要买好烟花爆竹在除夕夜迎财神，据说这样才能在新的一年里吉祥如意。
除夕真热闹，家家户户都在赶着做年菜来犒赏在外辛苦装钱的“功臣”，因此，家家户户都是酒肉飘香，喜气洋洋的气氛笼罩整个湖南。在除夕夜里，家家大门敞开，赏烟花。美丽的烟花点缀了黯然的夜空，就像绽放在夜空中的花朵，叫人连连称赞，整个除夕夜灯火通明。
正月初一是拜年的日子，家家都在这孩子到亲戚家拜年，孩子们更是乐不开支，因为在这一天，他们能得到丰厚的压岁钱。
湖南的每个春节都过得分外热闹，一点也不比别的城市差。
春节到了！湖南人认为春节时传统节日中最重要的一个节日，俗称过年，它从先年腊月二十四起到第二年正月十五闹元宵为止。
湖南人过年，除夕一定要吃鸡、鱼、肉三样，而且得是大鱼大肉。鸡要整只清炖，要选择公鸡，炖好后鸡头立起来放，这象征五谷丰登；鱼蒸好后要在上面撒满红辣椒，而且三十晚的鱼不能吃完，要留到初一吃，这象征年年有余，辣椒代表的是红红火火。大年三十晚，人人都要守岁。
初一不到垃圾不扫地，非扫不可时，扫帚要往外扫。初一有的地方讲究“初一崽，出二郎，初三初四拜街坊。”远亲不如*邻嘛！而且湖南人特别重礼节，常以情谊待人。这几天，街坊邻居们纷纷走出家门，互祝：“过一个热闹年！”
初六取六六大顺之意，很多商家会在这一天开门，一些在外地工作的人也会在这一天离家外出工作，因为民间谚语：“三六九，往外走。”到了初七初八，湖南人讲究“七不去，八不归。”意思是，初七不外出，初八不回家。因为“八”取“发”意。
正月十五这天家家点烛于灶台，户户煮食元宵。一到晚上便热闹非凡，不论大人小孩都手持灯笼去赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙......通常是喧闹通宵，故名闹元宵。
湖南的春节可真有趣！
“二十三糖瓜粘,灶王爷要上天”。不愧是小年呀！家家摆出占灶神的相片，点上蜡烛，把糖瓜放在盘子里，还要在盘子里放大量的糯米粑粑，最后要给灶君行礼。我的口水早已洒了一地，柿饼、糖瓜……那么多好吃的东西偏要在一个盘子里敬给一个灶君。后来才知道，灶君是一个犯了过错被玉皇大帝打下了人间，在灶火中观看人们的一举一动。在每年的腊月二十三这天去天庭禀报人类的善恶功过。好一个告状精啊！我心想：他怎么能盗版我的专利呢！我一边想，一边拿起糖瓜往嘴里送，糖瓜可真粘啊，我的嘴都张不开了。我终于明白了人们祭灶君用糖瓜的喻意了，吃了人家的“嘴短”，原来这是让灶君在玉帝面前张不开嘴的杀手锏！
小年过了大年到，“春节到，春节到，穿新衣，买鞭炮，走亲访友真热闹；压岁钱，装口袋，贴春联，小孩盼望新年到”，吃的、用的、玩的、喝的，只要是日用品，大年时都要“更新”一遍。大年三十，人们举着鞭炮“寻游”到深夜。在零点时刻，我已进入了梦乡，却听到“轰”的一声，其分贝数不亚于原子弹爆炸的声响，巨响之后，四周“噼哩啪啦”地响了起来，没来过湖南农村的还以为是鬼子进村扫荡呢！拉开窗帘一看，鞭炮的火光亦将黑漆漆的大地点燃了，礼花弹将天空绚染成了白昼，人在中间，被四周的火光包围，四周变成了奔腾的火海，火焰直冲天际，如千条万条火龙将你团团围绕，又如无数凤凰在天上吞吐火焰，目光所及，地*线之内，印着无数礼花弹的足迹，爆竹的脚迹，爆炸声犹如一条震世巨兽在嚎叫，赶跑了年，吓晕了岁，充满了人们对新的一年的美好期待。
腊月的食物，就更有说道了，湖南的食物，别具一格，其中我最喜欢的当数是腊制品了，先用盐水淹泡数日，再经过烟烤火烧，自然风干，油浸的肉块，盐香四溢的肉皮，成排地挂在家中的房梁上，以示来年有肉有鱼，年年丰收。二十三，江米糖、麦芽糖、糯米粑粑，香甜可口，还有那软柿儿、红辣椒、泡山鸡……人们在春节终于能为庆祝丰年而大饱口福了。
春节，代表了中华民族的传统文化，代表了中华民族祈福世界的美好祝愿！
——湖南的春节的作文400字优选【五】份
人们都喜欢过年，其原因当然在于美食与热闹的*俗呀！
湖南人过春节，家家户户都得吃腊肉，其腊肉的制作也是需要有经验的人来做，味道才会地道、肥而不腻。做腊肉也不简单呐，首先要准备好肉，再用盐腌一段时间，直到色泽达标后，才能进行下一个工序。下一道工序要将腊肉挂在柴火上面，把它烤成乌黑就完成了。
话说年年有“鱼”，在湖南春节时候，这道美味是少不了的，在过节的前几日，家里的大人都会去集市采购肉质鲜美的鱼来做成各种佳肴。因此吃上这些美味，才有过年的味道。
孩子们过年，必不可少的一件大事就是缠着父母买新衣，家长也都不会拒绝，新年嘛！当然要辞旧迎新啊！之后才是采购各种各样的爆竹，等着在除夕夜晚大肆的开心一把。
孩子们都在开心迎新年，大人们自然也不会闲着。他们要买各种干果，等着春节的时候招待客人，还要买好烟花爆竹在除夕夜迎财神，据说这样才能在新的一年里吉祥如意。
除夕真热闹，家家户户都在赶着做年菜来犒赏在外辛苦装钱的.“功臣”，因此，家家户户都是酒肉飘香，喜气洋洋的气氛笼罩整个湖南。在除夕夜里，家家大门敞开，赏烟花。美丽的烟花点缀了黯然的夜空，就像绽放在夜空中的花朵，叫人连连称赞，整个除夕夜灯火通明。
正月初一是拜年的日子，家家都在这孩子到亲戚家拜年，孩子们更是乐不开支，因为在这一天，他们能得到丰厚的压岁钱。
湖南的每个春节都过得分外热闹，一点也不比别的城市差。
湖南的春节非常的热闹，按传统的方式，大约在腊七腊八的时候是最冷的。我们开始买了些鱼、肉、鸡、回来腌制好后就熏烤，熏得又香有红又美味。除此之外，有的还要熬又香有甜的米酒准备给来拜年客人喝，还有很多很多都说不完。
孩子们准备过年，第一件大事就是买糖吃；第二件大事就是买爆竹，特别是男孩子们；恐怕第三件事才是买各种玩意儿。孩子们喜欢，大人们也很忙乱。他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，俗话说的.好恭喜发财红包拿来，大人们还要准备一个个鼓鼓的红包，好在新年时显出万象更新的气象。腊月二十三日就是春节的彩排。天一擦黑，天空上一片五颜六色，鞭炮响起来便有了过年的味道，除夕更加热闹，家家赶做年菜，到处是酒肉的味道。
男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴上了好多各色的年画。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外面做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁过了春节。因为天气转暖，大家就又开始干活了。
湖南人过年，要先从除夕说起了，除夕一定会吃鸡、肉、鱼三样，而且得是大鱼大肉。鸡要整只的清炖，要选择公鸡，炖好后把鸡头立起来放;鱼蒸好后再在上面撒满红红的辣椒，而且三十晚上的鱼千万不要吃完，要留到初一再吃，这是象征着年年有余、五谷丰登，辣椒当然代表的'就是红红火火了。初一早上吃一些点心后，就要准备好头天做的米酒，也叫甜酒。甜酒的材料有糯米、纱布，还有特地从湖南带来的酒药子，这性质与咱们所有的发酵用的酵母类似。
湖南过年时还有吃腊肉的传统，不过与四川人吃蒸腊肉不一样，湖南人喜欢把腊肉与香豆干或者是干豆角混在一起炒着吃，吃起来油香满口，特有嚼头。有时候，也会用冬笋与腊肉一起炒，这样在咸香之外还会有一种清鲜的感觉。
湖南人拜年、看龙灯、放鞭炮之外，还有唱花鼓戏等等。
在湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素。从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要"接龙"。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如"接龙"、"收水"、"挂红"等，都表达了人们喜**年的美好祝愿。
湖南春节是一年当中最隆重、最盛大的节日。湖南春节已来到，大街小巷都洋溢着节日的气息，各个商场里人山人海，热闹非凡。大家互相发红包，互相祝福……
早晨起来时，从厨房飘出一阵阵香味，“是什么呀？”我刚刚睡醒，迷迷糊糊地问自己。哦！原来是妈妈和爸爸在煮香喷喷、美味无比的菜！换好新衣我洗漱好，才猛的想起今天是湖南春节。那么重要的日子我都给忘了，真厉害，呼，好厉害……吃完饭我们当然是——贴春联啦！妈妈把“福”字给我贴，当然我知道要倒着贴，因为福“倒”嘛！谐音呀。等我们贴好以后，已经是中午了。我们等着20xx湖南春节联欢晚会的来到。
晚上，我和爸爸、妈妈在阳台外玩烟火，我又唱又跳用能“写字”的烟火对爸爸妈妈画了个爱心桃，逗的爸爸、妈妈呵呵笑，看到爸爸和妈妈笑，我也笑了。我们吃完年夜饭，守候在电视机前等晚会开始。8点了，我们当然最开心喽，因为晚会开始了，朱军、老毕等主持人上台主持，他们穿着花花绿绿的.衣服。老老少少都乐得合不拢嘴。节目好多，有：唱歌、跳舞、小品等。但最可惜的还是赵本山同志，我最爱看他和他徒弟演的小品，这次真可惜啊！我们倒计时，5，4，3，2，1。我12岁了。送走11年迎来12年。
晚会播完已经是凌晨了，我们依依不舍的按掉电视机。新的一年到了忘记过去的烦恼把，新的一年到了，欢呼把……
我的家乡在湖南，“春节”是我的家乡传统节日中最重要的一个节日，俗称过年。每逢我过年时回到家乡，一眼望去到处是红红火火，到处是鞭炮的声音。
湖南人过年，要先从除夕开始说起。在除夕的时候，一定会吃鸡、肉、鱼三样，而且都是大鱼大肉，鸡要整只的清炖，要选公鸡，炖好后把鸡头立起来放；鱼蒸好后再在上面撒满红红的辣椒，而且年三十晚上的鱼千万不能吃，要留到大年初一再吃，这是象征年年有余、五谷丰登，辣椒代表的`当然是红红火火了。
到了初一的早上，湖南人就要准备好前一天做的米酒，不仅如此，在湖南过年时还有吃腊肉的传统，不过与四川的蒸腊肉不一样，湖南人喜欢把香干或香豆角和腊肉混在一起炒着吃，吃起来油香满口，特有嚼头。
湖南过年，不仅有丰盛的美食，还可以看龙灯和放花炮，从正月初一到十五，无论是农村或城市，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要“接龙”。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家，舞龙队就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。“接龙”后，集体开始舞龙。龙随鼓而起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。除此之外还流传着不少的巫风楚俗，如“收水”、“挂红”等，都表达了人们喜**年的美好祝愿。
湖南的春节就是如此的美好而热闹，希望这些美好的传统文化都能植根人们的心田，一代一代地永远传承下去。
——湖南君山的导游词优选【5】份
君山，古称洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代诗人刘禹锡用“白银盘里一青螺”来形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅传书的传书亭和柳毅井，吕洞宾的朗吟亭，汉武帝的酒香亭等。
君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中，是一座面积不足100公顷的小岛。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。传说这座“洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，砌于山顶”。这浪漫神话传说，不足为信。后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人，故后人将此山改名为君山。
君山，由七十二峰组成，峰峰灵秀，“烟波不动景沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。”这灵景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的传说，更引人遐想。弃舟登山，可先谒“舜帝二妃之墓。”墓两边的石刻对联是：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。”这“泪一人”典出：虞舜南巡，崩于苍梧，他的两个爱妃娥皇和女寻夫来到洞府山，忽闻噩耗，悲痛万分，遂攀竹痛哭，泪血滴在竹子上，竟成**。二妃因悲恸而死于君山并葬此。
从二妃墓翻过一道山梁，走不远。就到了“柳毅井”。唐代李朝威写的《柳毅传书》的故事，就发生在这里。西山有杨么寨，相传是南宋初年洞庭湖农民起义军领袖杨么兵营的遗址。从此出走，便到酒香山。传说山上有美酒，喝了能成仙。想长生不老的汉武帝听说后，便派文士栾巴到君山求酒。酒求回后，便被东方朔俞喝了，后来闹出一场笑话。
君山地形独特，为洞庭湖中最大岛屿，岛上历有36亭，48庙、秦始皇的封山印，汉武帝的“射蛟台”等珍贵文物遗址。君山银针荼叶誉满中外，唐代以来就列为贡品。汨罗江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景区还有慈氏塔、襟代文庙、鲁录墓、黄盖湖、三国古战场等名胜古迹。
各位朋友：
大家好!
欢迎前往君山风景名胜区观光游览。
乘坐游船，约半小时便可到达君山风景名胜区。大家东北面那座不等高三塔斜拉桥，就是著名的洞庭湖大桥，它是我国目前最长的内陆湖公路桥，全长9.639千米。西南面那座漂浮在水面上的小岛就是君山。君山是洞庭湖中一个美丽的小岛，古称洞庭山、湘山，后称君山，因为舜帝二妃娥皇、女英的爱情故事和伟大诗人屈原《湘君》、《湘夫人》等诗篇的巨大影响而得名;另一种说法是因为历史上的许多皇帝曾来过君山，如轩辕帝来君山铸鼎炼丹，秦始皇来君山封印，汉武帝来君山射蛟和求仙酒，乾隆帝则在君山考侍臣……因与帝王有缘，故名“君山”。传说君山72峰是蛮荒时代洪水成灾、湖中72位碧螺仙子为拯救生灵、牺牲自己变化而成。
朋友们，君山风景名胜区特色可用一个“奇”字来概括。君山的奇，表现在小、古、秀、趣四个方面。
一是小巧神奇。唐代诗人程贺(一说方千)咏道：“曾游方外见麻姑，说道君山自古无，原是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖。”说君山是罕世奇珍美玉，被海风从昆仑山顶吹落洞庭湖的，程贺因此诗还获得了程君山的美称。刘禹锡咏道：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这青螺指的就是君山，说君山是晶莹剔透，可以放在案头把玩的一颗青螺。雍陶咏道：“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深，疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。”君山则是天仙美女头上的云髻发簪，这小如发髻的小岛，不仅给人以美的享受，而且给人以哲理的启迪。明代诗人薛宜就发出了“日月每从波底出，峰峦常在气中浮，人生忘节当如此，屹立狂澜几万秋”的感悟。山体小，景观奇，一井一台，一树一竹皆成景观，令人赏心悦目，冶情养性。
二是古迹幽奇。7000多年前，人类就在君山上繁衍生息，留下了乌龙尾、猴子洞等遗址，还有石斧、石箭、石鱼佩和大量陶器。中华民族的始祖黄帝轩辕氏留有轩辕台、飞升亭、湘妃祠;秦始皇留下的封山印、赭树;汉武帝留下的射蛟台、酒香亭;还有柳毅井、传书亭、洞庭庙、朗吟亭、杨么寨等等。真可谓遍山是佳景，处处有故事，一些古老的神话和传说又多记载于《山海经》、《史记》、《水经注》等经典古籍。因此有人说，君山游一日，等于读了半部中国史。
三是秀美新奇。唐代大诗人李白咏道：“帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间，淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”君山是一幅美丽的图画。这里满岛翠绿，万木葱茏，更兼苇叶青青，碧竹遮天，还有漫山遍野层层叠叠的茶树，使这座绿色小岛宛若一飘逸仙子盘座洞庭湖中。宋代诗人陈与义咏道：“青眉横玉镜，色照城中楼。”君山浮黛，秀色迷人，耸苍吐翠，青翠欲滴，其景致如“云梦观荷”、“曲径林涛”、“竹隐古墓”、“响山鸣泉”等，一派清新秀雅。
四是趣味珍奇。君山钟灵毓秀，奇珍异物，比比旨是，妙趣天成，引人入胜。君山奇竹有**、文竹、金镶玉竹、圣音竹等13种;奇树有半边树、伯库树、红绿叶树等8种;奇花有酒香花、卷旗花。还有三绝金龟、银鱼、银针茶：观之可饱眼福，食之饮之，既可饱口福，还能延年益寿呢!
游船已驶达君山，请诸位先从湖上欣赏君山东面的全景。自北往南，一字排开的是湘君园、洞庭庙、云梦亭、秋月桥、湘妃祠、碑林、二妃墓，还有掩映在山头绿树丛中的朗吟亭。码头右前方有国内仅存的二幅梵文字石刻，又说是秦始皇封山印。请诸位登上龙脖山参观今天游览的第一个景点——朗吟亭。
朗吟亭又名飞吟亭，占地125*方米，左右两侧附有回廊。为亭、廊、院组合式建筑，主亭两层，重檐歇山顶，始建于北宋。在君山三十六亭中，它虽称不上年代最久远，但诸亭时毁时建，或毁而不建，而朗吟亭自北宋至今延续千年，则是其他亭台无法比拟的。有人可能会问，为什么既叫朗吟亭，又叫飞吟亭?原来，关于此亭的来历有两种说法，一说北宋岳州知府李观得到吕洞宾诗两首，其中一首是“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”吕仙憎恶尘俗污浊，飞离了岳州城。他飞到哪里去了呢?飞到了洞庭君山福地，也就是我们现在站的这个地方，亭名就源于这首诗。一说这里是吕洞宾得道飞吟升仙之处。
大家眼前的这尊彩塑，就是道教全真教北五祖之一，元代尊为“孚佑帝君”的吕洞宾。看他身穿道袍，脚踏波浪，腰挎青蛇宝剑，肩背“洞庭秋”酒葫芦，左手端酒杯，右手执拂尘，一派仙风道骨超然饮酒吟诗的神态，好不自在。
各位朋友，这里就是享誉海内外的君山银针茶基地，自唐代以来银针便为贡品，清代乾隆皇帝还定下了“岁贡十八斤”的标准。君山银针的采摘要求特别讲究，有“九不采”，即雨天不采，风伤不采，虫伤不采，细瘦不采，不符合长短标准不采……1955年这茶参加国际博览会，以其“芽身黄似金，芽尖白如玉”被誉为“金镶玉”，获金质奖。它不仅饮来清香可口，益气爽神，而且冲泡中能呈现出“万笔书天”、“刀枪林立”、“菊花盛开”等三起三落的绝世奇观。
据测验，茶内含20多种氨基酸和多种有机成分，长饮此茶可起到防癌抗癌功效。
现在我们来到了二妃墓，**山。提起二妃墓，朋友们自然会想到舜帝。相传上古时代，尧禅位于舜，并将二女娥皇、女英许配给他。二妃聪明仁惠，帮助舜帝治理国政，开疆拓土，建立功业。后舜南巡，她俩又追寻到君山，当听到舜逝于苍梧的噩耗时，二人悲痛欲绝，望着浩渺洞庭，抱竹痛哭，双双投水殉情，后葬于君山。大家请看，这就是**，又名湘妃竹，相传这是二妃的眼泪洒在竹上形成的，*****“**一枝千滴泪”的典故就源于此。
朋友们，听到这动人的美丽传说，你们有何感想?君山不仅以景感人，而更以情感人。君山，是座不沉的爱情山。接下来请大家沿着柳毅当年传书的路，去寻找那美丽的传说。现在呈现在大家面前的就是柳毅井、传书亭。唐代李朝威《柳毅传》写道：“唐仪凤年间，湖湘书生柳毅赴长安赶考，落第而归，途经泾阳，遇见一个满脸泪痕的牧羊女，自言乃洞庭龙君的女儿，嫁与泾河小龙为妻，受到残暴虐待，托柳毅传书。柳毅受托传书洞庭，按龙女嘱咐来到君山，寻到有大橘树的橘井，叩井三下，便有巡湖神，将他接到龙宫。龙君见书心情十分沉痛，洞庭龙君的弟弟钱塘君闻讯后十分震怒，化着赤龙飞抵泾阳，杀了泾河小龙，接回侄女。后几经周折，柳毅与龙女有情人终成眷属，同返洞庭水府，做了洞庭王爷。人们为了纪念仗义传书的柳毅，便将橘井改名柳毅井，又在井旁修建了传书亭。
君山有美丽的诗文、感人的爱情故事，还有珍贵的小精灵——君山金龟。大家瞧，那憨态可掬在阳光下伸拳缩腿的小家伙就是金龟。它最大的特点是：在接*腹部的甲板有道裂缝，将龟板从中间分为两段，由韧带连接两端，活动自如。它既美丽，又清洁，没有普通乌龟身上的那股臊气。据说清代吴敏树隐居君山，有一次掘得一株硕大的灵芝，同时还捉到了一只吃灵芝上露水的金龟。服用灵芝仙龟，可起死回生，所以有“千年金龟”之称。
君山，古称湘山、洞庭山，因尧女湘君所游处而得名，面积0.96*方公里，位于岳阳市西南12公里的东洞庭湖中，与千古名楼岳阳楼遥遥相望。
“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”唐代诗人刘禹锡曾写下这脍炙人口的千古绝唱，把君山的地貌、位置和美丽迷人的风光惟妙惟肖地勾画在游人眼前。
君山文化底蕴深厚，历史源远流长。自尧女以来，君山得名的历史已达四千余年，是中华民族道教第九洞天福地。历代文人墨客围绕“奇“小”“巧“幽”“古”字，或著文赋诗，或题书刻石，或形于图，或讴于歌。特别是自唐以来，李白、杜甫、黄庭坚、刘禹锡、辛弃疾、张之洞等文人骚客都曾登临君山，揽胜抒怀，留下了无数千古绝唱。
君山人文背景博大精深。有“江南第一祠”之誉的湘妃祠;有秦始皇封山印;有汉代武帝射蛟台;有宋代农民起义的杨幺寨;有中国发现历史上最早的摩岩石刻;有张之洞把人物、故事、风景、名诗词融为一体的天下第一长联--君山湘妃祠联堪称联中一绝。
君山动植物旅游资源相当丰富。林中仙子红绿叶、酒香藤、千年首乌以及**、方竹、龟甲竹、金镶玉竹……等奇特植物，构成了君山山水的肌肤;高大的金桂、古老的黑壳楠组合，产生了雄伟苍劲与永恒的景观;君山银针“三起三落”(在这里，君山银针被称作会跳舞的茶~)，君山金龟千年不死，君山银鱼通体透明，无不使君山增添了一份神秘感和跳动感。
(二)**一枝千滴泪
《七律送友人》***1961年
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。**一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
传说聪明美丽的娥皇和女英，是上古时部落酋长尧帝的两个女儿。也称“皇英”。尧帝晚年，想物色一个满意的继承人。他看到舜是个德才超群的大贤人，于是，就把帝位传给了舜，并让娥皇和女英作了舜的妻子。
娥皇封为后，女英封为妃。舜不负尧的信任，让禹治洪水，使人民过上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力协助舜为百姓做好事。舜帝晚年时，九嶷山一带发生战乱，舜想到那里视察一下实情。舜把这想法告诉娥皇、女英，两位夫人想到舜年老体衰，争著要和舜一块去。舜考虑到山高林密，道路曲折，于是，只带了几个随从，悄悄地离去。
娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。追到扬子江边遇到了大风，一位渔夫把她们送上洞庭山，后来，她俩得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把这里的竹子染得泪迹斑斑。后来，她俩投湘水而亡，成了湘水之神。汉刘向《列女传有虞二妃》云：“有虞二妃，帝尧二女也，长娥皇，次女英。”《山海经》载：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江渊，出入必以飘风暴雨。”晋张华《博物志史补》云：“舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”
(三)桔井，通往爱情的路
柳毅井，古称桔井。位于君山龙口内的龙舌的根部。据清光绪《巴陵县志》载：“君山自古盛产柑桔，称为‘桔乡’，此井即称桔井。桔井相传为柳毅传书之处。井入口丈许，有片石作底，凿数孔以通泉，井下深不可测。”过去，崇圣祠有个老和尚作过试验，用半斤丝线，一端系上铜钱吊下井去，丝线放完了，还未探到井底。在唐代，因井旁有一棵大桔树，故此井又名'桔井'。井旁的桔树虽已不复存在，但善良、正直的柳毅永远在民间传颂。美丽的柳毅传书的故事就发生在这里。
唐仪凤年间(公元676-679)，书生柳毅赴京应考落第，归经泾阳，偶遇满脸泪痕的牧羊女。柳毅见状，十分同情，便上前询问得知，该女为洞庭龙王之小女，下嫁泾阳君，受其残暴虐待至此。书生怜香惜玉之情顿生，提出要帮助龙女逃出泾阳。龙女摇摇头说，凭你我之力是无法逃跑的。书生问那有什么办法?龙女从头上拔下一枝玉籫，交给柳生：相公到洞庭湖的庭山上，有一眼古井，井旁有一棵桔树，相公持此籫敲三下桔树，就能找到我的父王。柳相公受龙女之托，赶至君山，找到桔井，在井边的桔树上敲击三下，守门的巡海神就将他接进了龙宫。见龙君，俱言龙女之凄惨。龙君小弟钱塘君暴怒，作百丈赤龙，径往泾阳，灭泾阳君，接回龙女。
龙女得救后再也不愿屈从父命，决意与她爱慕的柳毅结成夫妇。而当年柳毅为龙女传书，完全出于关爱，并无私心杂念。后来钱塘君看他们俩十分般配，令其成婚，但柳毅碍于没有媒人作中介，以及介怀自己间接杀了三公主的丈夫，所以拒绝了婚事。
柳毅回到地面之后，经常望湖兴叹;而三公主亦对柳毅日夜挂念。钱塘君于是化身为媒婆前往柳家说媒，两个有情人才终于得成眷属。
现在柳毅井旁边的那一棵桔树早已不见了踪迹，只剩下在井旁建起来的柳毅传书亭，还记载着这段美丽的爱情故事。
位于岳阳市境内，系洞庭湖中一小岛，与岳阳楼遥遥相望(今岳阳)之山，其最著者，曰“君山”。君山小巧玲珑，四面环水，风景秀丽，空气新鲜，是避暑胜地，它峰峦盘结，沟壑回环，竹木苍翠，风景如画。地势西南高东北低，*均海拔55m，最高点响山海拔为63.3m。
山的西南悬崖峭壁，怪石嶙响，岩下有石穴。因其浮游于浩浩荡荡的洞庭烟波之中，神秘飘渺，远看知横黛，*看似青螺，因而唐代著名诗人刘禹锡用“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”的诗句来描绘它的景色和秀姿。
山上古迹甚多，据《巴陵县志》记载，原有36亭，48庙，5井，4台，清末和民国年间先后被毁，现已修复了二妃墓、湘妃祠、柳毅井、传书亭、朗吟亭、酒香亭、杨幺寨、龙涎井、飞来钟等。还有新建的洞庭山庄、茶楼、酒店，朱檐碧瓦、玲珑雅致，别具一格、独有妙趣。岛上异竹环生。君山，还具有“洞庭茶岛”之称，君山银针，唐时就定为贡品，专供帝王饮用，曾在国际世界博览会上获金奖。此外，还有金龟、绿毛龟等珍奇动物。随着旅游事业的发展，君山新的景点不断被开发，旅游设施和建筑不断涌现，古老的茶文化、竹文化、食文化得到发掘，君山面目焕然一新。
君山名胜古迹众多，文化底蕴浓厚，相传君山岛有5井4台、36亭、48庙。历代文人墨客围绕君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或着文赋诗，或题书刻石，有中国发现的历史上最早的摩崖石刻、“星云图”、新石器遗址。
各位朋友
大家好！欢迎前往君山风景名胜区观光游览。
乘坐游船，约半小时便可到达君山风景名胜区。大家东北面那座不等高三塔斜拉桥，就是著名的洞庭湖大桥，它是我国目前最长的内陆湖公路桥，全长千米。西南面那座漂浮在水面上的小岛就是君山。君山是洞庭湖中一个美丽的小岛，古称洞庭山、湘山，后称君山，因为舜帝二妃娥皇、女英的爱情故事和伟大诗人屈原《湘君》、《湘夫人》等诗篇的巨大影响而得名；另一种说法是因为历史上的许多皇帝曾来过君山，如轩辕帝来君山铸鼎炼丹，秦始皇来君山封印，汉武帝来君山射蛟和求仙酒，乾隆帝则在君山考侍臣……因与帝王有缘，故名“君山”。传说君山72峰是蛮荒时代洪水成灾、湖中72位碧螺仙子为拯救生灵、牺牲自己变化而成。
朋友们，君山风景名胜区特色可用一个“奇”字来概括。君山的奇，表现在小、古、秀、趣四个方面。
一是小巧神奇。唐代诗人程贺（一说方千）咏道：“曾游方外见麻姑，说道君山自古无，原是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖。”说君山是罕世奇珍美玉，被海风从昆仑山顶吹落洞庭湖的，程贺因此诗还获得了程君山的美称。刘禹锡咏道：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这青螺指的就是君山，说君山是晶莹剔透，可以放在案头把玩的一颗青螺。雍陶咏道：“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深，疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。”君山则是天仙美女头上的云髻发簪，这小如发髻的小岛，不仅给人以美的享受，而且给人以哲理的启迪。明代诗人薛宜就发出了“日月每从波底出，峰峦常在气中浮，人生忘节当如此，屹立狂澜几万秋”的感悟。山体小，景观奇，一井一台，一树一竹皆成景观，令人赏心悦目，冶情养性。
二是古迹幽奇。7000多年前，人类就在君山上繁衍生息，留下了乌龙尾、猴子洞等遗址，还有石斧、石箭、石鱼佩和大量陶器。中华民族的始祖黄帝轩辕氏留有轩辕台、飞升亭、湘妃祠；秦始皇留下的封山印、赭树；汉武帝留下的射蛟台、酒香亭；还有柳毅井、传书亭、洞庭庙、朗吟亭、杨么寨等等。真可谓遍山是佳景，处处有故事，一些古老的神话和传说又多记载于《山海经》、《史记》、《水经注》等经典古籍。因此有人说，君山游一日，等于读了半部中国史。
三是秀美新奇。唐代大诗人李白咏道：“帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间，淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”君山是一幅美丽的图画。这里满岛翠绿，万木葱茏，更兼苇叶青青，碧竹遮天，还有漫山遍野层层叠叠的茶树，使这座绿色小岛宛若一飘逸仙子盘座洞庭湖中。宋代诗人陈与义咏道：“青眉横玉镜，色照城中楼。”君山浮黛，秀色迷人，耸苍吐翠，青翠欲滴，其景致如“云梦观荷”、“曲径林涛”、“竹隐古墓”、“响山鸣泉”等，一派清新秀雅。
四是趣味珍奇。君山钟灵毓秀，奇珍异物，比比旨是，妙趣天成，引人入胜。君山奇竹有**、文竹、金镶玉竹、圣音竹等13种；奇树有半边树、伯库树、红绿叶树等8种；奇花有酒香花、卷旗花。还有三绝金龟、银鱼、银针茶：观之可饱眼福，食之饮之，既可饱口福，还能延年益寿呢！
游船已驶达君山，请诸位先从湖上欣赏君山东面的全景。自北往南，一字排开的是湘君园、洞庭庙、云梦亭、秋月桥、湘妃祠、碑林、二妃墓，还有掩映在山头绿树丛中的朗吟亭。码头右前方有国内仅存的二幅梵文字石刻，又说是秦始皇封山印。请诸位登上龙脖山参观今天游览的第一个景点——朗吟亭。
朗吟亭又名飞吟亭，占地125*方米，左右两侧附有回廊。为亭、廊、院组合式建筑，主亭两层，重檐歇山顶，始建于北宋。在君山三十六亭中，它虽称不上年代最久远，但诸亭时毁时建，或毁而不建，而朗吟亭自北宋至今延续千年，则是其他亭台无法比拟的。有人可能会问，为什么既叫朗吟亭，又叫飞吟亭？原来，关于此亭的来历有两种说法，一说北宋岳州知府李观得到吕洞宾诗两首，其中一首是“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”吕仙憎恶尘俗污浊，飞离了岳州城。他飞到哪里去了呢？飞到了洞庭君山福地，也就是我们现在站的这个地方，亭名就源于这首诗。一说这里是吕洞宾得道飞吟升仙之处。
大家眼前的这尊彩塑，就是道教全真教北五祖之一，元代尊为“孚佑帝君”的吕洞宾。看他身穿道袍，脚踏波浪，腰挎青蛇宝剑，肩背“洞庭秋”酒葫芦，左手端酒杯，右手执拂尘，一派仙风道骨超然饮酒吟诗的神态，好不自在。
各位朋友，这里就是享誉海内外的君山银针茶基地，自唐代以来银针便为贡品，清代乾隆皇帝还定下了“岁贡十八斤”的标准。君山银针的采摘要求特别讲究，有“九不采”，即雨天不采，风伤不采，虫伤不采，细瘦不采，不符合长短标准不采……1955年这茶参加国际博览会，以其“芽身黄似金，芽尖白如玉”被誉为“金镶玉”，获金质奖。它不仅饮来清香可口，益气爽神，而且冲泡中能呈现出“万笔书天”、“刀枪林立”、“菊花盛开”等三起三落的绝世奇观。
据测验，茶内含20多种氨基酸和多种有机成分，长饮此茶可起到防癌抗癌功效。
现在我们来到了二妃墓，**山。提起二妃墓，朋友们自然会想到舜帝。相传上古时代，尧禅位于舜，并将二女娥皇、女英许配给他。二妃聪明仁惠，帮助舜帝治理国政，开疆拓土，建立功业。后舜南巡，她俩又追寻到君山，当听到舜逝于苍梧的噩耗时，二人悲痛欲绝，望着浩渺洞庭，抱竹痛哭，双双投水殉情，后葬于君山。大家请看，这就是**，又名湘妃竹，相传这是二妃的眼泪洒在竹上形成的，*****“**一枝千滴泪”的典故就源于此。
朋友们，听到这动人的.美丽传说，你们有何感想？君山不仅以景感人，而更以情感人。君山，是座不沉的爱情山。接下来请大家沿着柳毅当年传书的路，去寻找那美丽的传说。现在呈现在大家面前的就是柳毅井、传书亭。唐代李朝威《柳毅传》写道：“唐仪凤年间，湖湘书生柳毅赴长安赶考，落第而归，途经泾阳，遇见一个满脸泪痕的牧羊女，自言乃洞庭龙君的女儿，嫁与泾河小龙为妻，受到残暴虐待，托柳毅传书。柳毅受托传书洞庭，按龙女嘱咐来到君山，寻到有大橘树的橘井，叩井三下，便有巡湖神，将他接到龙宫。龙君见书心情十分沉痛，洞庭龙君的弟弟钱塘君闻讯后十分震怒，化着赤龙飞抵泾阳，杀了泾河小龙，接回侄女。后几经周折，柳毅与龙女有情人终成眷属，同返洞庭水府，做了洞庭王爷。人们为了纪念仗义传书的柳毅，便将橘井改名柳毅井，又在井旁修建了传书亭。
君山有美丽的诗文、感人的爱情故事，还有珍贵的小精灵——君山金龟。大家瞧，那憨态可掬在阳光下伸拳缩腿的小家伙就是金龟。它最大的特点是：在接*腹部的甲板有道裂缝，将龟板从中间分为两段，由韧带连接两端，活动自如。它既美丽，又清洁，没有普通乌龟身上的那股臊气。据说清代吴敏树隐居君山，有一次掘得一株硕大的灵芝，同时还捉到了一只吃灵芝上露水的金龟。服用灵芝仙龟，可起死回生，所以有“千年金龟”之称。
——湖南桃花源导游词优选【5】份
陶渊明弃官回乡以后，亲自耕种田地。他在《归园田居》里写道：“开荒南野际，守拙归园田……”所谓“拙”，就是愚笨，就是不会做官，不会投机钻营。诗人就是通过这种自嘲来表现厌恶仕途，和对田园牧歌生活的向往。
这里桃红柳绿，阡陌纵横，有乡土风味的农舍火堂，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶，竹器木器，再现了当年的“小桥、流水、人家”和古拙简朴的村野风光。
秀才看榜（聪明泉）
在桃花源头，有一泓绿阴水潭，传说它叫聪明泉。泉水东暖夏凉，经年不断，泉边有嘉木美竹，*时不易被人发现。泉水上边有一块巨大的石壁，陡然直立，光洁天成，传说叫“秀才看榜”。
据传秦儒藏书，为酉阳播下了文化种子，大凡读书人要想举秀才，取进士，都要来这里探源溯流，唱聪明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人学士都争取到这里看榜，以拜祭这一孔神泉。
松峰耸翠
相传唐朝有个姓方的道士曾云游到此，见洞天佛地，桃花盛开，便向一砍柴老人打听此为何地，砍柴老人答道：“这里叫‘观音洞’，人称‘古桃源’。”道士说：“亲临佛地，永生难忘。不过，洞里桃峰和*地色彩有失阴阳，如峰植青松，松峰耸翠，使阴阳*衡，交相辉映，那就锦上添花了。”
道士抓出一把种籽，交给老人说：“这叫赤松子，及时种下，三年可以成材，松籽可以充饥，也可以延年益寿。”这则传说，体现了古代“天人合一”的哲学思想。也就是人与自然和谐统一。
石窟藏书
相传秦始皇焚书坑儒的时候，有几个咸阳的儒生，为躲避祸乱，背负诗书，携妻带子，来到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量珍贵的图书典籍。这就是传说中的藏书之屋。
在洞碧上还雕刻有罗升桔提写的“太古藏书”四个大字，虽时过境迁，风雨剥蚀，至今仍清晰可辨。后人有诗赞曰：“千卷遗书秦火后，几人负笈酉山阳。”
飞泉洒玉
相传这洞中有一姓徐的老者，年高九十六岁。一天夜里，太白星君托梦给他：“你一生勤劳，又乐于助人，赐给你飞泉一孔，三年之内，将有珍珠宝贝流出来……”老人和他的大儿子、二儿子都以为是梦，没有当真。
唯有三儿子又懒又贪，偷偷来到飞泉之下，果真寻得几颗珍珠，瞒着凶父悄悄变卖，将银钱挥霍一空。后来老人知道飞泉真的洒玉了，再去仔细一看，什么也没有了，只有一些细微的雨花洒落下来，于是气绝而死。由此看来，桃花源也并非人间净土。
各位朋友，大家好。欢迎来桃花源旅游观光。一位东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使得桃花源名扬天下。千百年来呀，桃花源以其幽静，秀美的独特风貌吸引了无数慕名而来的游客。现在我们登上的这座桥呢叫“穷林桥”，以桃花源记“欲穷其林”而命名。传说当年武陵渔郎沿溪而行自立于这一片桃花林中十分惊讶。眼前这一座精美的建筑物就是菊圃，他是建于明，万丽年间。原来呢是渊明祠，因为陶渊明爱菊所以改名为菊圃。大家看，门口有一幅对联：却怪武陵渔自洞口归来把千古游人忙殺，欲寻彭泽宰问田园安在唯桃花流水依然。这副对联呢是说当年武陵渔人从世外桃源出来以后把人间仙境透露出去，引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里？只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门，正中是一块石刻。
后面是饮酒诗：采菊东篱下，悠然现南山。这一栋古朴优雅的建筑就是渊明祠了，正门廊柱上挂着一幅陶公秉性的楹联“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令；性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”这副对联写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令；他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐回园，种豆南山，好个五柳先生啊！在渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。这里呢是方竹亭，方竹亭建于明万历二十三年（即公元1595年），为八方三门四窗砖石结构。亭左旁边的方竹是桃花源精品之一，亭子也是因此而得名的。踏着这道古朴的石头小径，我们已经来到了秦人古洞。现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息，有趣的是这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。
沿齐整而古朴的石级下行，首先到达的是秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。走出秦人居便是竹廊········竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远观蛇行龙腾，气势非凡。不知不觉，我们来到了公议堂。公议堂是回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。
秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。
[在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧：“豁然敞五百奇踪，祗山上白云，尽堪怡悦；到此空古今疑案，彼天涯黄绮，未免尘嚣。
它是说桃花源突然敞开了神秘境界，像无心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留恋、快乐、消忧解愁；到了这里，把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种。种说法，都搞清楚了。
想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们，晚年还出山辅太子，未免欲心太重了，只有这儿的避秦人，才是真正的隐者。
走出秦人居，便是竹廊。
竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。
远观蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。
廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹，一览可饱*生之眼福。
品玩方竹之后，前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩，传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副：“花藏仙溪，落英何许流出，水引渔郎，春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内，正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪，引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥，循着飞瀑流泉，拾级而上，来到山腰的“白云轩”，轩因“时有白云衣上生”而得名，轩后古木参天，轩下碧潭澄澈，潭上小桥横跨，白霭漂流其间，另有一番意趣。
穿过雾霭，踏着古朴的石板小径，经乱石向右，就到了“秦人古洞”，相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞门半启，“初极狭，才逼人，复行数十步，豁然开朗”，给人一种“土地*旷、屋舍俨然”的感觉。
现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息，“乃不知有汉，无论魏晋”。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。
沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧：
“豁然敞五百奇踪，祗山上白云，尽堪怡悦;到此空古今疑案，彼天涯黄绮，未免尘嚣。”
它是说桃花源突然敞开了神秘境界，像无心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里，把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种.种说法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们，晚年还出山辅太子，未免欲心太重了，只有这儿的避秦人，才是真正的隐者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远观蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱*生之眼福，一行意越千年之沧桑。
不知不觉，来到公议堂，这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。
走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗画棂，保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹，祠下阡陌交错，恍人蓁代。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”，因陶诗“桑竹垂余荫”得名，堂周桑竹掩映，古树茂密，风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂，所需由村人聚献四时供养，无生活之忧。
真如陶诗中所说：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，是一个*等、互助的理想社会，只有父子，不知君臣，过着*等自给自足的生活。
现在来到“自乐桥”，因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底，桥上清风**，“黄发垂髫，怡然自乐”，茶余饭后，村中男女老少常聚于桥上，望天谈月，轻歌曼舞，怡然自乐。再往上走，就是奇踪馆了，它因陶诗“奇踪隐五百”而名，馆前良田美池，馆后松竹垂荫，风景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所谓曲径通幽过了这段竹廊，就到了延至馆。延至馆地处归鹤池，因陶文“各复延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，树皮为顶竹为壁，建筑别致，古趣盎然。馆后高潭流水，钟鼓声声;馆前池水荡碧，鱼草相乐，传说渔郎被秦人宴请，于此盘桓数日。游客到此，不妨临窗*水，品一品风味独特的擂茶，看一看世外桃源的风光，蝥高远望，观沅水漂流天际，看青山泛翠，福地洞天，是否有世内看世外之感慨呢!
桃花源位于常德市西南部，东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客，曾令多少游人迷恋，陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏凤聚气，泻灵溢韵，“水回青嶂合，云度绿溪阴”，当大家沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”之意境时，自会有一种幽深恬静之感。[传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。每当桃花盛开，红云飘浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风映照，瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”
现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺，桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。历经沧海桑田，桃花溪虽已没当年那么宽、广，但“桃花依旧笑春风”。
走进菊圃大门，仔细观赏一下菊圃的建筑，菊圃四周环以垣墙，数处开窗，分前后两进，前进入门为鱼池，池旁绕以回廊。两旁随地形高下，雕栏疏棂，修竹垂影，兰桂飘香。池上石桥纵跨，狮象猴麟，分蹲左右；池后为花圃，金菊竞放正中是一块渊明东篱采菊石刻，后镌《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑，就是渊明祠。
正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令；性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令；他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐田园，种豆南山，好个五柳先生啊！渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的.人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。
这里有他自己的《挽歌诗》的一部分：“亲戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托体同山阿。从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态，视生如死，视死如生，超凡脱俗的高风亮节。
历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价，字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古，薄身厚志”，就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃，就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门，来到碑廊。千百年来，游桃花源者，骚人墨客多览物兴怀，写景抒情，碑碣传世颇多，惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，虽历经沧桑，尚可摩读，弥足珍贵。
——湖南历年高考满分作文优选【5】篇
当掌声和吹呼在终(点)线上响起，当奖牌和鲜花在领奖台上举起，你是否在起跑线上欣赏过独属于这一处的美丽?
我们都是生命的奔跑者，我们传递、承接以至最后终结;我们途中播撒、收获以至最后遗留;我们都从上一个终(点)线跨越到这一个起跑线，都是生命的实践者和开拓者。
在“跑”中，我们感受骄阳暴雨，我们为美丽而存，为战斗而活，时时流露喜悦，迸发激情。谁说我们是一路畅通?别开玩笑了，即使你坐车，也还会堵车[了](哩)。在“跑”中，谁没有摔过?谁没有头破血流?我们曾为学*忧伤自卑，曾为情伤神苦恼，曾为亲情逃跑受伤。但那又怎样?擦干眼泪，抹掉鲜血，大声告诉自己，那些不过是为我生命增添颜色的美好记忆。正因为有了它们，我的生命才会如此多娇。
在“跑”中，我们感受春暖花香。我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者?那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值?我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。我们在跑，在义无反顾地向前冲。即使我们来自不同处，走向不同处，但在这“跑”中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。
好感动，好惊讶，你来自天，我生于地，我们都经过若干斗转星移，若干天数变化，在这一起跑线上相遇。不用理会语言肤色，在这里，我们只是最根本最纯粹的“人”;在此刻，我们只为最简单最原始的“跑”而付出一切，不论在上次你是败得一蹋糊涂，或是一时功成名就。但这里，在这一起跑线上，我们都是新生儿，都是纯白无杂的，真正要努力拼搏就在于此刻了。在这一路上，我们是对手，是同伴，更是朋友;我们共同感受失败，共同分享喜悦。不要担心摔跤受伤，我会将你扶起;不用担心弹尽粮绝，我会将我的食物与你分享，因为，在这里，在这一条起跑线上，在这一段“跑”的历程中，多亏有你!因为有你，我无所畏惧!
我们在终(点)线上欢呼鼓掌，共同分享成功的喜悦;我们在起跑线上摩拳擦掌，预测下一个障碍，鼓起勇气，只为到时一搏;我们在“跑”中感受暴雨骄阳和春暖花香，在“跑”中感受，经历和成长。并要执着地为下一个目标付出一切地奋力拼搏!
我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上，我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样，有着极其悲惨的宿命。
宿命，宿命。
我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重复着同样的事，日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材，我却始终壮不起来，我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因为我深知，我的自由之日便是我受死之时。
夜幕降临，我做了一个梦，梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头，一列一列的猪肉，我明白，我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的，除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。
夜色朦胧，我站在猪圈门口，挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了，我沐浴着从断崖处吹来的山风，我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁，摆正了姿态，嗥叫了一声，同伴们瑟瑟发抖，痴迷的眼神望着我，显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟，或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么，因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。
我决定要逃跑。
“什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我，此刻的我站在猪圈门口，继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我，就像人们不理解韩寒一样，我和他一样，都是叛逆的少年。就像汪国真说的：要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。
明天，明天。
红艳的晚霞如期而至，浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。我趁着夜色，拱开了猪圈门，玩命似的往断崖飞奔，迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼，看到了我的母亲，从她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。
断崖的清风不像猪圈，猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿，不断嗥叫，因为我战胜了我的宿命，我顺从了我内心的灵魂。
心里有个声音一直在嘀咕：“你战胜了你自己的宿命，多么值得啊!”
夜幕下的断崖，依稀可见几颗星星，这勇敢的灵魂花，此时此刻，开得到处都是。
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。
开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。*代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
*乎固执的坚持，*乎盲目的壅塞，使你在*代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?
漫画中左边的小朋友考了九十八分而遭到的批评，与右边小朋友考六十一分而受到的表扬，鲜明对比，看似不公，实则体现了标准因人而异。
大千世界，芸芸众生，各有各的特点，各有各的标准。子非鱼，又何必曳尾？子非鸟，又何必高飞？生而为人，你不必曳尾，无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同，标准有异。
廉颇出谋划策略逊一筹，难道就不是良将？蔺相如领兵杀敌稍差一点，难道就不是贤臣？不，不是的。标准因人而异，廉颇率军也能破敌军，“拔石城”。蔺相如出谋亦可完璧归赵，将相和。两人都是赵王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若与开辟贞观之治的李世民等明君对比，他不是一个明主，而是一个声色犬马歌舞升*的亡国之主。可难道他对中国历史一点积极影响都没有吗？非也，非也！他仍是“变伶工之词为士大夫之词”的词人，他的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”等名句依旧是中国文坛人闪烁的名句。由此观之，公*并非绝对的始终如一，而是让标准因人而异。
标准因人而异绝非有失公*，若国家大事需要捐款，一个年收入过百万的人拿出几十万。倘若你以此为标准要求每一位工薪族、农民工，怕是难人所难。标准不同，正是为追求公*，而不是有失公*。
一代书圣王羲之，其书法如行云流水般飘逸洒脱，他的《兰亭集序》让人赞不绝口，但你若以公正规范的楷书来要求他，他怕是不及颜真卿等人啊！
一代诗仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之语，但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇，他怕是要让人大失所望。
如今摇滚唱将汪峰，唱的了《飞得更高》《勇敢的心》等摇滚名作，但你若让他唱许嵩的《山水之间》，怕是要遭人吐槽。
正如你无法让莫言去提取青蒿素，屠呦呦也难写《红高粱》，但诺奖对他们的肯定是不能否定的的，标准因人而不同。
花有五颜六色，树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤，人无完人，既然没有谁能在各个领域都做得到都好，那么标准也要视情况而改，因人而异。
尊敬的老师，同学们：
你们好。
“十亩之间兮，桑者闲闲矣。”千年之前，《诗经》以生动的笔触描绘劳动的图景。如今，劳动依旧是社会中最深厚的底色，虽不浓艳，却承载了色彩缤纷的社会图景。私以为，吾辈应以劳动为犁，深耕梦想。
然人言纷纷，有人言科技迅猛发展的当代，辛苦的劳动不过是明日黄花，科技将会搭建安逸的温床。实则不然，***之语发聋振聩:“幸福是奋斗出来的。”也只有辛勤劳动，挥洒汗水，方得以乘科技之风扶摇而上。
以劳动为本，铸就个体生命之厚重。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”滚滚稻浪，洋溢着丰收的喜悦，更是对辛勤劳动者的歌颂。“种瓜得瓜种豆得豆”的农谚，也昭示着有劳动才有获的真理。劳动是在生命的土壤上播种。古有徽商辛勤劳动成富商巨贾，今有褚时健洒汗农田铸就中国橙王的美名。劳动不仅收获的是成功，更收获了历久弥新的中华传统美德。质朴，诚信，奉献，都是由劳动的汗水浇沃而成的果实。继承，发扬，创新的精神，也因劳动而更加闪亮。劳动在成就自我的同时，也是对美德的培育。在劳动中方实现个体生命价值，铸就生命厚度。
兴劳动之风，展现社会之风貌。“人间万事出艰辛。”实现个人的小目标或是天下大同的宏愿，都要靠劳动来铸就。社会之和谐与长治久安，更需劳动者筑起万里长城。当勤劳蔚然成风之时，一个国家，一个民族，才能在瞬息万变的时代屹立，腾飞。藏区博士钟扬；天眼设计师南仁东，以及迭起的代代劳模，点燃了生命的火焰，将劳动之风吹拂在华夏大地的每一个角落。中华民族的辛勤奋斗的新时代风貌也将在贤者引众人应的时代浪潮中愈发生气勃勃。
揆诸当下，有人将科技视为生命“代步”的工具，对劳动嗤之以鼻。殊不知劳动方是生命之风帆，不展风帆而奢望科技之风能带动人生之舟远航实属荒谬可笑。吾辈应以劳动为基石，铸就人生宏伟大厦。
高尔基曾说，世间所有美好的东西，都是劳动创造出来的。愿诸君以劳动为犁，深耕梦想，收获喜悦。
——换个角度，看不同的风景作文优选【5】份
人生沿途的风景有使人悲伤，使人可以抒发内心的种种风景。当我们遇见“阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜”的风景，何不让人生旋转360度，换个角度靠风景呢?想必那一定是极好的!
范仲淹笔下的《岳阳楼记》中古仁人“不以物喜，不以己悲”的人生态度与迁客骚人“以物喜，以己悲”的人生态度进行了鲜明的对比。不就是正如柳宗元与欧阳修一样吗?
他们同为贬谪之人，看待事物的角度却不相同。柳宗元被贬永州，因为自己的内心十分苦闷，一经小石潭凄凉冷清的氛围触发，则更显悲伤。如若他将自己调整，让自己的态度翻转360度，看到的景物应该会有所不同吧!如果他从另一个角度来看待自己的贬谪，是不是将会为我们留下另一篇传世佳作呢?
欧阳修则不同。他被贬滁州，却乐观的对待贬谪，将滁州城治理的“政通人和，百废俱兴”。不仅如此，还与滁州城的百姓一起游玩，一起陶醉于琅琊山的山水美景且与民同乐。他以乐观积极的态度来直面人生，是因为他用不同的态度来直面挫折，将挫折看成一个个不同的挑战。若柳宗元能有欧阳修旷达乐观的态度，那肯定也是极其不同的 人生了吧?
当我们来到人生的岔路口，一条是通向布满荆棘的艰难道路，而另一条则是通向成功的柏油马路，我们将如何选择?我会选择第一个。因为在这条路上我可以学到很多东西：怎样正确直视挫折，困难;怎样在逆境中做最好的自己;坚持就是胜利。换一个角度看到人生路上的风景，你一定会茅塞顿开，发现一片属于自己的新大陆!
让人生旋转360度，看看周围不同的风景。领略不一样的人生风景。有时换一个角度来思考问题也许是一个不错的选择，说不定你就会有一个不一样的人生!
朋友，记住在人生旅途中遇到不一样的风景，换个角度看待问题吧!
你看地*线上的月亮，跟看头顶的月亮会觉得不一样大。你躺着想一件事，跟站着想一件事，也会不同……
立春过后，百花齐放，一朵朵艳丽的花儿引来一簇簇美丽的蝴蝶，蝶儿在花丛中飞舞，孩子们在花丛中欢笑，一幅美丽的画卷在我面前展开。
“你知道蝴蝶为什么这么爱花吗?”朋友问道。
“因为花儿香，蝴蝶要采蜜。”我不假思索地回答。
“有一个美丽的传说，”朋友遥望天际道，“每只蝴蝶都是死去花朵的魂灵，前来寻找它自己的……”
望着在花间飞舞的蝶，我怔了怔：原来，有个这么美丽的故事，蝴蝶在花间飞舞，我们只知道用眼睛去看，却不知道用心去感觉，感觉生命的心在跳动，鲜红的血液在沸腾……
仔细想来，这个传说不是很形象吗?蝴蝶在花丛中飞舞，并不光是为了采蜜，用“寻找”来形容，不是很贴切吗?
这种思考的方式叫——换位思考。
也许，我正是缺少了换位思考，才会让妈妈日日望着我倔强的表情叹息，爸爸听着我冲动的言语摇头，我却为自己获得某件事上的胜利而沾沾自喜，因为蒙蔽了自己的眼睛，我不能看到父母眼中的伤痛……
你站在人生道路上，父母在左右牵着你的手带你走，你能看到的只是他温柔的笑和高大的身材，却看不到，他拼命掩盖的种种情感……
或许，动一动步子，挪一挪身子，你能看到的，不光是他们深沉的爱，还有他们的苦心和被世事所伤害的那一颗充满伤痕的心……
换个角度吧，风景会更美，尽管会有令你难过的事，但是，那也是一种美，一种令人悲伤的美丽!
十六、七岁的年纪，少不了这个年纪本就该有的轻狂。许多人都倾向于把自己无限扩大、扩大、再扩大，即便只是一味的毫无意义的膨胀，他们也仍然乐意于看见自己站在顶峰或者活在耀眼的中央。我们不应该完全否认这种倾向，但也不应该举双手赞成。对自己有自信并且许多时候坚持自我，这固然是好的，但是，如果只是自己赋予自己的空洞的自信或是过分偏执的坚持错误的自我，那就有问题了。
这么多年计划生育实施下来，周遭大多都属于独生子女，我自己也不例外。或许是因为生活环境，许多人都太过自我。
而以自我为中心的人多了聚在一起，难免有矛盾发生，你一味坚持你自己的想法，他又只接受他自己的主张，且先不论谁对谁错，意见的相悖总会导致不欢而散，这样的相处是不愉快的。而以自我为中心的人看上去活得很快乐，自以为有收获、有成长，他们从来不愿意听旁人的指点，不愿意面对真实的自己，觉得世界上的人都该围着他转，他自己就是一切，这一切都成就了他们的坏毛病，自大、自以为是、自负…久而久之，他们的内心苍白，他们的身体里、脑子里一片荒芜，想想，可怕！
所以，为了避免这种坏毛病，我们应该学会放宽心态去面对我们所处的这个世界，换个角度去看风景。把自己缩小一点，再小一点，努力腾出空间让身边的精彩发芽生长，这样，我们才会看到美妙，也看到更好的自己。不要把自己放得太高，你应该俯下身子听听这个世界的声音，并且去面对那个不完美的自己，允许他失败、出糗，但绝不能止步不前，山顶不是你说到就到得了的，你必须找到对的路，一步一步踏踏实实走。耀眼的中央也不是你想站就站的，你必须为那个位置付出代价，你自己的代价。
千万不要觉得谁有必要为你付出什么，没有人有义务承受你的坏毛病，没有人有义务天天围着你转，你应该感谢那些一直为你付出的人，他们心甘情愿的为你付出，接纳不完美的你，你也应该感谢你所处的这个世界，无论他是怎样的，他总在一定程度上成就了现在的你乃至以后的你，现在的你或许不够好，但你所要做的就是“别太把自己当回事”！这样，你会少掉很多烦恼的，真的。
爬上山顶、矗立于耀眼中央的并不一定是最好的，看到风景，赢到成长才是有意义。
换个角度看风景，风景大有不同，最*我疯狂地迷上了这个真理。也许是“你若盛开，清风自来”的缘故吧，一则短短的小文章又轻轻叩击了我的心门。
有一对夫妻想要租一套房子，两个人在一天之内看了好几套房子，都没有中意的。到了太阳快落山的时候，奇迹出现了，两个同时看上了一间他们都非常满意的房子，为了能快点搬进来，他们便急着付订金，把房子订下来!但是房东却是位比较“怪”的老先生：“租房子我只有一个限制，那就是不租给有小孩子的家庭。”听了房东的话，这对夫妻面面相觑，心顿时凉了一半，因为他们身边带着一个小孩。
老婆：“如果我们没有孩子就好了，孩子要是件装饰品就好了。”
老公：“老婆!你呆了吗?为了租房子竟然把小孩子当作假的!我们宁可不租他的房子”。
老婆：“可我真的很喜欢这房子，被这拖油瓶给害了啦!”
夫妻俩沮丧极了，牵着孩子的手正准备离开，只见小孩又回头按电铃，“叮咚!”房东又来开门。低头看到小孩笑着说：“啥事啊?装饰品!”
小孩：“阿伯，我想租你的房子!”
房东说：“租房子?我还是那个条件，不租给有小孩子的家庭哦!”
小孩：“我知道!我还没有小孩，我只有爸爸妈妈!你完全可以把房子租给我!”
房东听了小孩的话，先是一愣，然后很干脆地回答：“OK!租给你了。”
大人办不成的事，一个小孩子居然办成了。原因何在，只因为小孩子的思维和思考方式完全不同。只有转了一个小小的角度，事情就豁然开朗了。换个角度来看风景，风景便会有不一样的风采。而换个角度看人生，那更会有不同的景致。
如果一天工作下来，你变得疲惫不堪，请不要失落，换个角度去想，付出努力肯定会有所收获;
如果学生上课调皮捣蛋，惹你发火，请不要生气，换个角度去想，
学生是多么积极活跃、精力旺盛啊;
如果你下班回家，儿女哭闹撒娇，请不要动怒，换个角度去想，在孩子的心目中，你是多么的重要啊!
人生道路千万条，总有一条适合自己。有勇气换角度，就多一份成功的机会。转一个角度看世界，世界就在你眼前!
千万不要觉得谁有必要为你付出什么，没有人有义务承受你的坏毛病，没有人有义务天天围着你转，你应该感谢那些一直为你付出的人，他们心甘情愿的为你付出，接纳不完美的你，你也应该感谢你所处的这个世界，无论他是怎样的，他总在一定程度上成就了现在的你乃至以后的你，现在的你或许不够好，但你所要做的就是“别太把自己当回事”!这样，你会少掉很多烦恼的，真的。
爬上山顶、矗立于耀眼中央的并不一定是最好的，看到风景，赢到成长才是有意义。
一个长方体，在不同的角度，我们可以看到不同的*面图形。生活中的很多事也是如此，站在不同的角度看待问题，我们会发现一个相同的一个问题会有多种解决方法。站在不同的角度看风景，我们会看到不同的美景。
前几天的一个晚上，我们队长组织我们到教学楼四楼去看湛江的风景。当我们到达目的地，我们被眼前的风景所震惊。*时位于我们教学楼前的只是办公楼和学校大门，而那天夜晚，我们看到了不同的美景，映入眼帘的是湛江金沙湾那边的迷人景色。那天，我们换了一个地理位置看眼前的事物，我们便得到了一片实实在在的美景。
今天，我去听了一位组员的课，内容是一元二次方程方程的解法，她讲述了一般法，公式法，因式分解等多种解法。那时我便深思，我们的数学问题站在不同的角度，可以有多种解法，我们生活中各种各样的问题呢?
其实，生活中的许许多多的例子都在向我们说明一个道理，那就是，站在不同的角度看风景，你就会得到一片不同的美景。所以，试着多角度看待问题吧，你必会找到多种解决方法。
——湖南省高考语文作文优选【5】篇
“情人眼中出西施”，是恋人之爱；“孩子是自己的好”，是家长之爱。有人爱琴棋书画，有人爱花鸟虫鱼，有人流连名山大川，有人寄情吹拉弹唱，有人崇拜歌星影星，有人欣赏健儿奔驰在赛场……一切都是因为有了爱，才使得人类社会变得如此美好。
在种种的爱之中，有一种特殊的爱－－关爱，指的是家长对后代之爱。
家长希望子女成龙成凤，这是关爱的原动力。“青出于蓝而胜于蓝”，一代胜一代，这是许多人的殷切期望。在这源动力、期望的驱使下，就表现出种种不同层次的关爱。
一种是满足孩子的物质生活需要。尽其所能，让孩子吃饱穿暖，最好是吃出档次，穿出名牌，给足孩子生活的零用钱，为孩子举行生日宴会。
再一种是越俎代庖，吃饭、穿衣、叠被子、挤牙膏、倒洗脚水，这些本应让孩子自己动手也是力所能及的事，也被家长包揽了。不让孩子干任何家务，视学*之外的一切为“杂事”。
还有一种是只关注孩子的学*成绩。为了孩子有一个好成绩，不惜转户口、买名校、请家教、开小灶、送培训、攻特长，以便让孩子考上大学，最好是名牌。一些家长，对孩子期望值过高，一旦孩子不能实现时，就“恨铁不成钢”，当爱之愈深、恨之愈切之时，就会管教过严，甚至饱以拳脚，实施暴力教育。当孩子渐渐长大，暴力教育不但不能奏效，反而产生了强烈的逆反或对立时，有的家长因力不从心，因过分失望，则选择了放纵或放弃。导致孩子自暴自弃，站染恶*，从而一发不可收拾：离家出走有之，身陷囹圄有之，选择轻生有之，一个个新的家庭悲剧就酿成了。在独生子女占主导地位的当今社会，孩子的反叛，不能**成才，让家长彻底失望，那种揪心痛苦，伤心欲绝，是很难用言语来描述的。
实际上最高层次的关爱，是关注孩子的能力、人格培养和丰富他们的精神世界。让孩子用自己的双手去做一切能做的事，用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表述，使稚嫩的双手带来力量，无助的心灵带来希望，迷蒙的双眼变得澄明，弯曲的脊梁变得挺直。让孩子，学会学*，掌握生存的常识与技能，以便独立地面对世界；懂得生活，遵从生活规律与规范，以便和谐地与人相处；珍惜生命，探索生活的价值与意义，有尊严地立于天地之间。
要做到高层次的关爱，就要真正去了解孩子，了解他们探索的需要和成长中的烦恼；就要*等地对待孩子，让孩子敢于说出内心世界，以便正确引导；就要懂得欣赏孩子，哪怕一点点进步，总要给予必要的肯定与鼓励性评价；就要跳出“唯分数论”的流俗，不把孩子当作一个简单的学*机器，确立多元化的人才标准观，发现和培养孩子的特长；就要致力于培养孩子的意志人格，培养孩子的抗挫折能力…….这种关爱，跟过度溺爱、过高期望、过多干涉、过严管教，不可同日而语，而取得的结果，也是天壤之别。
每一个人都可能做家长，但并不是人人都能成为优秀的教育工作者，但作为家长，应该懂得教育，提高关爱的层次。
如何提高家长关爱的层次，我们一方面可以继承我国优秀的教育传统，另一方面，还可以借鉴(决不是机械仿效)国外的家教经验。比如美国，南部的一些州立中学为培养学生生存能力，特别规定学生必须不带分文，独立谋生一周才可毕业。而家长则是积极配合，绝不私下给孩子一分钱。如瑞士的一些家庭，小姑娘高中毕业，家长就让她到人家里去当一年半日制女佣，上午劳动，下午学*。德国的孩子14岁，家长就必须让孩子承担家务，比如给全家人擦皮鞋。日本的家长在孩子小的时候，就给孩子灌输一种理念：除了阳光和空气是大自然赐予，其他一切都要通过劳动获得，许多日本孩子在课余时间，都要到外面打工挣钱……
要提高关爱的层次，家长也必须与时俱进。与时俱进是许多人挂在嘴上的，任何事物一旦成为口号，成为运动，就失去了它应有的价值。作为家长，要认真了解时代对孩子的影响。比如，当代通信、互联网技术对孩子的影响，电影电视给孩子的耳濡目染，报纸刊物对孩子的潜移默化，还有社会时尚、歌星影星球星，那些让孩子眼花缭乱的事物，家长应该有所知，有所感，有所悟，力争跟孩子缩小代沟，有较多的共同话题，以便给孩子正确的引导。如果我们只记得陈年旧帐，老是和孩子亿苦思甜，孩子的耳朵不但会起老茧，甚至还会偷偷地塞棉花。
要提高关爱的层次，家长还要读一点教育学、心理学方面的文章。教育学、心理学并非教育工作者的专利，因为家庭教育在孩子成长过程中有着举足轻重的功用。有了这方面知识的武装，可以提高教育效率。
要提高关爱的层次，家长还要认真消除一些误区，要允许孩子适当地看闲书、做闲事、谈闲话。有的家长把教科书、教辅书之外的一切，都称之为闲书，禁止孩子涉猎。实际上，家长有选择地给孩子提供杂书，可以扩大孩子的视野，提高审美情趣，增长科学知识，培养思辨能力，即使有一点不健康，也可以提高孩子的免疫力——孩子是不可能在真空里长大的。让孩子鼓捣鼓捣一些小玩意，孩子应该在游戏中成长，游戏是开发智力、提高动手能力的重要途径，只要不让过分迷恋就行。要认真听孩子说闲话，哪怕是十分幼稚的，可以了解他们的喜怒哀乐，了解他们成长中的烦恼，了解他们错误的认知，以便有的放矢地矫正或疏通。
为了培养出优秀的孩子，所有的家长都要努力提高关爱的层次，关爱的品位。
脚尖踮起的演员们身着洁白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲呛的《天鹅湖》音乐背景中，轻盈地跳跃，飞速地旋转，这是芭蕾舞剧的经典镜头。数百年来，世界艺术殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是凭借一代又一代的舞蹈艺术家不懈地踮起脚尖的努力，让芭蕾舞从不为人知的游戏性质的民间舞蹈，成长为今日的风靡世界数百年长盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞艺术隐隐约约地向世人昭示，踮起脚尖，前方将有更加美丽的风景在等待。
芭蕾舞剧中，演员们踮起脚尖改变了身体的比例，观众眼中的舞蹈演员们便有了一种高于生活的艺术魅力。人类踮起脚尖的原始动机或是为了看到一个原本看不到的美妙景色，或是为了摘到一个原本摘不到的丰硕果实。踮起脚尖的努力，让人们有了意料之外的收获，借助这种努力，人们有了一个更高的解读世界的角度，借助这种努力，人们把自己伸手可及的范围延伸，扩展。
或许有人会说，踮起脚尖太辛苦，不如我脚踏实地来得舒服来得安稳。那么我想告诉你，在没有进化成类人猿之前，人类是以四肢着地的方式在地上爬行，那是一种最舒适的行走方式。但直立行走，是人和动物的根本区别，在人类进化过程中，直立行走是最痛苦同时也是最伟大的一步。两只手从行走中分离出来，人类才有了后来的钻燧取火，人类才能制造改变世界的工具。正是那一次痛苦的选择，人类征服世界的能力才有了突变与飞跃，人类与动物的世界才渐行渐远。
踮起脚尖，是一种积极的人生态度。我们年轻人有着充沛的体力和精力，我们对世界有着强烈的好奇，我们有着发现新世界的责任和义务，因此，我们不能贪图舒适，我们不能畏惧踮脚的辛苦。只有踮起我们的脚尖，才能发现前人没有发现的世界，只有踮起我们的脚尖，人类社会的薪火相传才能一代一代的延续。否则，我们只能是一条条躺在祖辈们的树荫下乘凉的小懒虫。
年轻人，请与我一起踮起脚尖走路吧，你会发现一个别人看不到的***，你会发现，你的人生会有一种异样的精彩。
那位把“大家好，我来了”的开场白换成“谢谢大家，你们来了”的歌手，应该是懂得了把自己当回事的真正境界就是主动把别人当回事。
某知名歌手在接受央视采访时，谈到自己过去和现在的变化，说起面对观众的第一句话，原来是说“大家好，我来了”，现在是说“谢谢大家，你们来了”。听到这句话是令人感慨的，甚至，由不得人不感慨。
歌手前面那句话我亲耳听到过无数回了。很多年前，我去歌厅听歌时，上台的歌手无一例外，说的就是“我来了”。这三个字我听了很是别扭。心里就想，你以为你是谁啊?是不是觉得这么多人坐在这里，就因为是你“来了”呢?当然不是。到这里的人，绝大多数是因为自己，譬如上班累了、干活烦了、失恋了、输钱了、要放松了、想和朋友聚会了、在寻找新的自我了，等等等等，极少有人会是因为一个歌手将在这里吼几嗓子而坐在下面。
每个人都会因为自己去做某件事，那件事情也只和自己有关。除了亲人、朋友和同事，我们很少关心旁人在干什么。而那个与自己不相干的旁人却总以为自己才是最重要的话，不免会让我们感到不以为然。虽然在一个被口号捆绑的时代结束之后，每一个个人都在认识到自己的重要和价值，但这种重要和价值究竟在多大程度上是让人最终认清楚自己和定位自己的，还真是难说。就像那些喜欢上台就说“我来了”的歌手，实际上在自我的面对时，失去了一个基本定位。这个定位一旦失去，就会把自己很当回事。
当然，我们应该把自己当回事，但又不应该太把自己当回事。这中间的度如何掌握，或许才是我们做人的学问所在。我记得美国飞机发明家莱特兄弟参加一次盛宴时，宴会主持人请哥哥发表演说。大莱特不好意思地说，“演说是归我弟弟负责的。”当主持人转向小莱特时，小莱特的回答是：“谢谢诸位，我哥哥刚才已经演讲过了。”
在这个故事中，我们看到的不仅是一份睿智，的是一份没太把自己当回事的谦逊。谦逊赢得的，往往才是对个人最大褒奖的尊敬。
那位把“大家好，我来了”的开场白换成“谢谢大家，你们来了”的歌手，应该是懂得了把自己当回事的真正境界就是主动把别人当回事。先把“谢谢”给别人的人，才能得到别人给你的掌声。
中国正处在飞速发展的时代，经济突跃，科技腾飞，祖国复兴的梦想似乎触手可及。有人认为，国家强盛仅需科技，体育无足轻重，我不能苟同。
诚然，层出不穷的新兴科技容易造成国家强盛即科技先进的表象，但人是发展科技的基础。科学探索困难重重，科学家必须拥有强健的身体才能够在夜以继日、废寝忘食的工作中获得成功。许多科研工作者本身就是运动达人，在疲惫工作的间隙，尽情挥洒汗水也是一种放松。不仅是科技，任何一项工作都需要健康的、蓬勃向上的劳动者的付出，而这些工作正在推动祖国发展进步。张伯苓先生认为国民体质虚弱、工作效率低是因为人不重视体育，他高呼：“强我种族，体育为先。”由此可见，体育是振兴中国必不可少的基石。
现代社会国际之间强调综合国力的竞争，“综合”二字包含了科技，但绝不仅限于科技。如军事实力、科技固然能生产出威力巨大的武器，但如果没有使用武器的士兵，任何武器都只是摆设。军人们喊着保家卫国的口号，不断强健自己，为祖国提供最坚实的保障。没有体育，我们连捍卫领土都无法做到，又何谈强盛一说?
体育同时也是塑造国民精神面貌的最简单、最直接的途径。奥运会上，中国的运动员们英姿勃发，一次又一次取得优异的成绩，向世界展示了中华健儿的英姿。女排十年再夺冠的消息传来，举国上下为之沸腾，世界瞩目中国。体育的作用不仅在于强身健体，体育已成为国家实力的一部分，它使中国人以饱满的精神，充足的自信心登上世界舞台，它为祖国增光添彩。
2009年8月，《体育强国建设纲要》让百年前的呐喊正式落入实践。网络上“竞技体育、体育文化、体育交往”等关键词正在成为热潮。作为新时代的青年，为实现体育强国的梦想，我们必须重视体育，身体力行，强健体魄，振兴中国。
国家强盛需要科技，也需要体育，为实现祖国伟大复兴梦要建设体育强国，科技强国。只有兼顾二者关系，多方面发展，我们的祖国才能不断走向新的高峰。
岁月不居，时节如流。自百年前张佰苓先生的一声“强我种族，体育为先”的高呼，到2019年8月，《体育强国建设纲要》的正式公布实施，我国的体育在经历了漫长的发展之后终于开花结果。但有人却认为国家强盛仅靠科技就行，体育无足轻重，对此我认为唯健民之体魄，方强国之发展。
诚然，当今世界评估一个国家强大与否的重要指标是科技发展，但认为体育发展无足轻重的话，乃是一叶障目，被科学发展繁荣的表象蒙蔽了双眼，却忽视了体育发展所起到的基础作用。倘若没有体育的发展作为根基，纵使科学发达，也仅仅是脆弱的空中楼阁。因此只有发展了体育，才能够发展国家。
从古至今，体魄的强健都是人类得以生存与发展的重要条件，一个强盛的国家，一个强大的民族，其人民必然拥有强健的体魄。
在古代，强壮的躯体是农耕的劳动力，是社会的生产力，更是卫国的战斗力。一个国家只有拥有了强壮的国民才能发展产业，守卫领土。
而到了现代，体育的重要性不减反增。科技想要发展，定要有一批能吃苦耐劳，潜心投入到学术研究中的科研人员。只发展科技在短期内也许会促进科学的提升，但以长远的眼光来看，只有重视体育的发展，才能将个人对于国家的贡献持久化，最大化。因此，倘若没有了体育的发展，便会抑制科技的发展，更妄论国家的强盛了。
体育的发展不仅促进科技的发展，更是代表了一个国家的形象。百年前，中国人因面黄肌瘦而遭洋人嘲笑成“***”何其屈辱。现如今，“乒乓外交”成为一桩美谈，2008奥运在国际间颇受称赞，“中国女排”更是无数国人的骄傲。这一切的改变都与体育的发展密不可分。可以说，塑造一个国家形象最简单、最直接的方式便是发展体育。这无不彰显了体育发展之于国家发展的重要性。
不仅限于国家，体育对于个人而言，也是至关重要的。每一个人不一定都能成为科学家，但所有人都可以成为健身者。发展体育可以令国民体魄强健，增强人们对于疾病的抵抗力。相较于利用科技手段于病后使用高昂的费用亡羊补牢，健身的门槛更低且耗费低廉，由此降低了国家的医疗负担，余下的经费亦可用于反哺科技发展，乃是一举两得。
国家想要强盛，不能仅凭科技领域的发展，而应令科技与体育齐头并进，以长远的眼光展望国家的未来。唯健民之体魄，方强国之发展。
——湖南*安校园我们的家观后感优选【5】份
校园是我们每天生活学*的地方，每天大部分时间都是在学校里度过的，所以说校园的安全隐患直接关系到我们的生命安全。
在我们的学校也是存在一些不安全因素，比如说：一下课，走廊就成了同学们的娱乐天地，有的趴在栏杆上聊天、有的在走廊上追逐打闹，有时候也会把别人撞翻，强壮的同学就不用说了，但瘦弱的同学跌倒在地，重的把腿摔青了或伤到了手腕弄的灰头土脸。因此，我要提醒同学们一定要提高警惕注意身边的同学做出危险的动作以免受伤，也希望同学们不要在走廊追逐打闹，避免给别人带来不便。到了放学的时候，同学们从楼梯上一涌而下，这是很危险的，容易出现__。我觉得放学的时候我们要有序的从右面下楼，学校也可以再楼梯中间画上标志线，时刻提醒我们避免出现事故。还有就是校园门外的小零食，价格都很便宜，卫生却很难保障，我希望同学们千万不要买那些小零食，那些都是三无食品，对我们的身体危害很大。
加油吧！让我们携手共创*安校园，保护自己和别人的安全是我们的责任。
校园，是学生不可缺少得必备。那里总是*安的、和睦的。可是，渐渐的，有人破坏了这种淡淡的美好，破坏了*安校园。
是谁干的？那答案让人那么心酸，是上天的安排，是无奈的天灾，里面还有学生自己。
绿油油的草坪里，小草掉得掉，脏的脏，背负着大家重重的脚面踏过。践踏草坪的同学，你们的脚步是否放轻一点，再轻一点。
芳香的花坛中，有许多小朋友在采花。可谁知道，花是有生命的，拔下她的根，将永远、再也回不来了。
热闹的操场里，许多小孩在追逐打闹，却造成了不必要的事故。你们的动作是否可以放慢一点，在放慢一点。
本来**安安的校园，却成了危险地带。本来和睦的朋友，却成了危害自己的对手。大家想想，将你因为你那一点小小的错误，造成了大大的危害的时候，你的家人、老师、朋友以及受害人的亲人，都得承受怎样的打击？因为这么一时快乐，耽误的是自己的未来。
那一点小小的事情，做事时要想想后果。
加油吧！同学们，创建*安校园，需要大家的每一份行动！
安全，是每个人务必遵守的。一旦不遵守安全，发生了意外，那么我们有可能永远失去自我的生命。生命只有一次，我们要珍惜自我的生命。
尽管我们还只是小学生，但是我们就应遵守校园安全。我曾看到过一则新闻，一些学生上完晚自*从教室拥挤上楼。由于学生互相拥挤，一楼楼梯栏杆被挤坏，一些学生摔倒在地，后面的学生不明白出事仍向前拥挤，结果导致惨剧发生。事故导致死亡21人，伤47人，其中六人受重伤。这种事故还有很多很多。其实，这次事故时能够避免的，如果大家排队走好，不拥不挤，那么这次事故就不会发生，就不会死伤那么多人，难道不是吗？
还有，我们课间时，不要打打闹闹，你追我赶。在一家小学，课间时，发生40名学生挤压事故，造成18名学生受伤。我们明明能够避免这一系列事故发生的，可为什么还要让他们发生哪？
我推荐学校多开展一些安全教育活动，我们自我也要遵守交通安全。生命诚可贵，一旦失去了还会再有吗？
学校是一个传授我们知识，教会我们做人，促进我们茁壮成长的地方，但是在这样一个看似非常安宁的地方，却隐藏着许许多多的安全隐患……
镜头一
下课铃响了，一位老师抱着一摞书，手里拿着一个水杯，从某年某班的教室中走出来，可能有些东西没讲完，老师拖了一会儿的堂。此时正走到转角——一个视觉盲区。正逢上此时一个同学，好像有什么急事的样子，用极快的速度向转角处走去，转角遇到“爱”，不过这一次的邂逅好像并不那么美丽。一个水杯，掉在地上，瓶盖脱落，水撒了出来；一个同学，倒在地上，仰面朝天；一位老师，踉跄几步，双手不由自主的挥舞起来保持*衡，但是书本却洒落了一地……
镜头二
同学们此时正在屋外站成一队，可能是正上室外课，同学们都比较兴奋，按照*常的安排，接受体委的两次整队之后直接带队下楼。一路说说笑笑的同学们根本没有注意到前面有一个同学正蹲下系鞋带，于是，来不及刹住车的同学们在这人身旁绊倒……
镜头三
体育课回来后，同学们无一不聚集在饮水处，很拥挤，况且这里还是一个接水的地方，四周随时都有可能出现一些水，不管是不是可以积攒成小水潭，当然没有那么深，但是很显然，大理石的地板很容易就可以让这里成为溜冰场，或许不可能在即刻让他们摔倒，但只争早晚，占满了水的鞋底让一个踩过水潭的同学摔了一个四仰八叉，还好距离楼梯还有一段距离，否则……
校园或许很安宁，但有时也会有些隐患，我们不应麻痹——为了我们的未来，为了我们的美好青春，不是更应该警惕我们身边的这些小隐患吗？*安永在你我心中。
今天是安全教育日，我们学校进行了一次安全教育演*。这次演*让我知道了安全的重要性，生命只有一次，我们每一个人都要珍惜！
中午，演*开始了。这时，我的心情非常激动，对发生的一切都觉得十分好奇。这一次演*跟上星期的不同，都是真实的，逼真的，真的走廊上着火了，浓烟冒起，消防车和消防员，还有**人员也都起来参加演*。
突然，校长通过广播发出了学校发生了火灾，请各班赶紧组织学生疏散。校长发出了一系列指示：“一楼已经着火，一、二年级学生赶紧撤离！”一、二年级的学生在老师的带领下有秩序地从教室迅速跑出，跑到空旷的操场，远离火灾现场的通道等地方。半分钟不到他们已经全部撤离，接着校长又说：“现在三、四年级的学生撤离！”他们撤得更加快。
就在他们撤出一半的时候，校长大声说：“三楼着火，请五、六年级的学生赶紧撤离！”我班前门口着火了，大火熊熊燃烧，浓烟滚滚卷来。我们立刻迅速撤离。我们拿起湿毛巾捂住嘴和鼻子，弯着腰迅速向楼梯跑。可是，校长的声音又大声而又急促地响了起来：“东北楼道已经被大火封锁，请那里的两个六年级班级的学生赶快**室自救。”这两个班的学生看到自己突围无望，只得跑**室关紧南边的门窗等待消防人员前去救他们。
我们顺利地撤到了安全的地带。这时，我回过头来观看，大火和浓烟已经把整座教育大楼包围住了，这烟不知怎么的不是黑色的，而是黄色的，气味特别怪，害我不停地咳嗽。有的学生比我咳得厉害，因为在撤离时我用湿毛巾捂住了嘴。
后来，我们还看了**人员焚毁，还观看了安全小品的演出。今天，我受到的教育真大，我们一定要携手创造安全的明天。
