我不过是千千万万青少年中的一个普通人，我也是千千万万高一新生中的一个渺小人物，我也与其它同龄男生有一个共同的爱好，那就是运动。而我却对篮球情有独钟。无论是美国的NBA联赛，还是中国的CBA联赛，都是我的所爱，我对篮球的追求几乎到了狂野的地步。而这久正上演的亚洲最高水*的篮球联赛——亚洲男子篮球锦标赛，正是中国队对亚洲霸主宝座的一次冲击。
在万分期待中，除了巨人姚明未到之外带上了所以主力球员的中国队终于登场了。在现场观众热烈的加油声中，中国队不负众望，首场比赛30多分大胜弱敌印度队。此后，中国队越战越勇，连战连捷，一路杀进决赛。决赛中中国队的对手是西亚劲旅伊朗队。开场之前，听着解说员介绍着两支球队我才知道，中国队此前曾14次登上冠军宝座，是当之无愧的亚洲霸主，而相比之下，伊朗队显得渺小很多，仅仅是上届的冠军。可是，开场之后，中国队却没有亚洲霸主的气势，第一节就以10比21落后。此后中国队持续低迷的状态，一直到全场比赛结束。中国队以52比70败给了伊朗队，交出了亚洲霸主的宝座。中国队输了本届亚锦赛的唯一一场球，却又是最重要的一场——冠军争夺战。
比赛结束后，想想，我从比赛中学到很多，觉得这场比赛与自己有很多相似之处。我是一个刚从初中毕业的普通的高一新生，而在刚进初一时，我也有一段与中国队14次夺冠的相同光辉。那时我刚脱掉稚嫩的外衣，什么也不懂，只是勤奋的学*，在懵懵懂懂中创造了一个又一个的神话。而这一切就在我进入初三之后变了，就像决赛中的中国队一样，低迷的状态，让我对即将到来的中考充满畏惧，而结果我也和决赛中的中国队一样，失败了，彻底地输了，仅得了560分，与自己理想了学校差7分。其实，这就是人生。有人说，人生就像是一支动听的乐曲，有低潮，也有高潮；也有人说，人生就如一条清澈的小溪，有轻缓，也有湍急；还有人说，人生好比一座险峻的山峰，有低谷，也有高峰。而此时我和中国队恐怕就如乐曲的.低潮，小溪的*缓，山峰的低谷，但是我相信，只要我和中国队共同努力，一起刻苦训练，我们一定能够再续辉煌，走出低谷，重回胜利的顶峰。
树叶青了又黄，黄了又青。他们潇潇洒洒的飘落，悠轻悠轻的生长。飘落的是什么？是萎缩的枯叶，是残缺的希望。生长的是什么？是嫩小的叶芽，是完整的生命。
雨要下就下吧，风要吹就吹吧。压断了我的枝条，罢了。我还能长起来呢！吹落了我的枯叶，没事。我还得感谢你呢！
在风雨的洗刷中，我认识到：“浑浑噩噩的社会也就这样了，我们要学会坚强。困难又怎能压弯我们的脊梁呢？”
海时常波涛汹涌，时常春水荡漾。当大海在雨的借助下滚漾时，人为之惧极；当大海在风的借助下拂动时，让人暖心如阳。
其实，不论波涛汹涌，还是春水荡漾。他们都还在滚动，不过是幅度的差别而已，时快时慢终有一天会汇入海洋的。
在成长的路上我们行走着，时间不等人，就看在这个时间中做了什么？大大小小的困难，阻止不了我们前进。我们学会奋斗，拼搏。
华夏五千年历史，源远流长，博大精深，瑰丽无比，先人的古典文化，为我们打造了一个无与伦比的精神静地。品读先人的古典文化，演绎现在的经典人生。
―题记
古典文化是中华民族的智慧，是看待问题的态度，就拿孔子推崇的中庸来说吧！孔子极其重视中庸，于是他说；中庸为之德也，其至矣乎！民鲜久矣；也就是说中庸作为一种道德难道不是最高的原则吗？可惜已经很久不见了，那又怎么办？当然是应该坚持这种原则。回到这种原则，由此可见，孔子对中庸思想的热爱与重视，而中庸总结为两句话。
中就是不走极端，庸就是不唱高调，我们先说中吧！其实中的不走极端包括两个方面。既不超过也不落后，保持一种恰当的节奏，这一点孔子是非常认可的，据《论语?先进》记载，有一次子贡问孔子，说；师与商也孰贤。师与商都是孔子的学生，师，字子张，商，字子夏，子贡的意思是问，子张与子夏这两个学生，老师觉得谁更优秀一点，孔子答曰,师也过，商也不及也。就是说，子张这个人超过，而子夏这个人呢，落后了。子贡也就问，这样是不是子张比子夏优秀呢？而孔子却说；过犹不及。意思是超过了就等于跟不上，因为没有保持恰当的节奏，没有‘中’。
庸，就是常，所以庸就是庸常，也叫*庸，*庸就是普普通通。庸还有一个意思就是用，一个庸常，一个使用，就是常用也就是说经常用得到的普普通通的道，就是中庸之道，既是常用之道那就不能唱高调据《论语?宪问》记载，有人问孔子s“以德报怨，何如？”也就是说，别人对我很坏，我却用好心和恩德去回报，您觉得怎样，若是放在现在很多人都会说以德报怨，是一种多么高尚的品德啊！孔子却反问U“何以报德”就是你拿恩德去回报了仇怨，请问又拿什么去回报恩德呢？所以以德报怨是值的讨论的，道德不能唱高调，但以德报怨不是人人都能做到的，而孔子就说“以直报怨，以德报德”意思是说，当别人对你报之以怨的时候，你既不报之以德，也不报之以怨，而是报之以直，“以直报怨”就是看着办。孟子说s“可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕”就是说，可以马上走就马上走，可以继续干就继续干，可以隐居就隐居，可以做官就做官，没有一定之规，一切都看可不可以。这就是孟子所认为的看着办，一切都着眼于“可以”二字。何谓可以，包括两个内容，一是应该，二是能够，就是说，如果我们觉得这是我应该做的，同时也是我能够做的，我就去做，这就叫“直”具体到“以直报怨”也就是说我觉得该怎么回报就，我就这么回报。显然看着办也并非全无原则，它是该怎么办怎么办，而并非想怎么办就怎么办，孔子的这个做法很实在，也很高明，因为不唱高调，谁都能做到，既解决了问题，又坚持了中庸的原则。
中庸就是这样，看着不难，但真正做到又很不容易，因为唱高调的结果必然是走极端而走极端也一定唱高调。走极端需要道义的支持，你得说我这样做是为了某种崇高的理想和达到某个崇高的目标，这样，你才会理直气壮，所向无敌，这倒也是顺理成章的事儿，结果是中庸之道变成了没有原则，风吹两边倒等等。那些既唱高调又走极端的人是不可能理解中庸之道的。中庸就是不唱高调，不走极端，切实可行的道。
“极高明而道中庸”就告诉我们要正直稳当，孔子说s“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权”告诉我们既要有原则又需要灵活。而同权，就是处理人际关系的最高境地了，孔子还主张“不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也”就是说我们交朋友，如果交不到中庸之人，那就交狂者或狷者。何为狂者就是积极进取，勇往直前的人，何为狷者就是消极抵抗，守住底线，有所不为的人。这是乎不符合中庸之道，因为狂者意味着过，而狷者意味着不及。孟子说s“孔子岂不欲中道哉，不可必得，故思其次也”但孔子的思其次也是有底线的，因为狷者有所不为，是君子，是有道义之人。
中庸之道告诉我们如何为人处世，如何看待问题，面临问题时不走极端，遇事时不高调，交友时选择道德高尚之人，即使他们不是最好，不是中庸，但次之也要有底线，因为守住底线比追求高尚更重要。同时中庸也是一种修养，修养达到一种境地叫*和。中庸还教会我们处理棘手问题的关键着眼于可以……品味古典文化，演绎现在的经典人生。
树叶青了又黄，黄了又青。他们潇潇洒洒的飘落，悠轻悠轻的生长。飘落的是什么？是萎缩的枯叶，是残缺的希望。生长的是什么？是嫩小的叶芽，是完整的生命。
雨要下就下吧，风要吹就吹吧。压断了我的枝条，罢了。我还能长起来呢！吹落了我的枯叶，没事。我还得感谢你呢！
在风雨的洗刷中，我认识到：浑浑噩噩的社会也就这样了，我们要学会坚强。困难又怎能压弯我们的脊梁呢？
海时常波涛汹涌，时常春水荡漾。当大海在雨的借助下滚漾时，人为之惧极；当大海在风的借助下拂动时，让人暖心如阳。
其实，不论波涛汹涌，还是春水荡漾。他们都还在滚动，不过是幅度的差别而已，时快时慢终有一天会汇入海洋的。
在成长的路上我们行走着，时间不等人，就看在这个时间中做了什么？大大小小的困难，阻止不了我们前进。我们学会奋斗，拼搏。
“今天天气真好”，“我的心情简直太好了”，“我今天非常开心” ……大家各说各的，我们的教室简直比课间休息还闹得厉害，大家像往常那样放肆，说得越来越凶，声音越来越大。
早早来到教室坐在讲台上的黄老师一丝不苟地看书，本以为我们静得下来的他，不知道是因为看书太入迷，还是别的什么原因，隔了好一会儿，他才从书里面走出来。气得不行的他，大发雷霆，“凶神恶煞”地拍了一下讲桌，把粉笔一扔，狠狠地瞪了我们一眼。
见到此景，同学们都惊呆了，教室里立马安静下来。（黄老师是很不容易生气的，而且一向很幽默）。忽然，黄老师摇了摇头，紧皱眉头，额角上的“川”字更加明显了，看见他那样，我微微地笑了一下，他正在策划着什么新的着数……
“汪欣，你坐到讲台上去，当小老师”！见到他也就如“猫抓耗子——分内事儿”。这节课黄老师教法有点古怪、奇特，但后来，我才明白。持续了一会儿。“汪欣，你下来，你坐在上面，下面的说话声，你怎么不管”。“郭艺你再上去”。当黄老师念到我的名字的时候，我很紧张，心想，你这是存心给我制造麻烦……我上去了，座在上面，浑身不自在，我座在讲台上做着做着笔记，听到下面的黄“同学”说：“站起来，叫老师上课！”说完，同学们一个一个都站起来，这时我心里有一种说下出的感受，开始“冒汗”，“老师，您好！”同学们齐心喊起来。我呢？却在上面脸像苹果那样红，什么话都说不出来。坐在下面的那位同学又说：“让老师讲课”！听到这话，我有点难堪，心想：讲课？不至于吧？我登讲台都是很难的事，还要让我讲课，这不存心整我吗？看到下面的同学在窃窃私语，我想到了，其实坐在讲台上的老师对于听见下面的声音心情是极其很烦的，坐在讲台上，看到下面的同学我想讲但又说不出口，总觉得有种感觉在面前抵挡着。我一直把下面的那位同学看着，心想请求他来帮我解围。终于，他站起来了，说话了，于是，我马上拿着板凳悄悄地跑下去，他见我下去，还说不准下去。把我气极了——坐在下面，我又想，哎，当个老师真难，我也不去当老师，也不上课讲话了。
从此，我们班的课前准备工作好多了。这件事，使我真正认识学会换位思考的道理啊？
——悟人生作文实用10份
人生如雪，干净而纯净。没有过分的尘埃，翩翩到来，装饰大地，最终化成一滴滴的甘露，渗入泥土；
人生如血，新鲜而炙热。没有太多的杂色，缓缓流动，照亮生命，只有艳艳的红，熠熠生辉；
人生如棋，复杂而深奥。每一粒棋子都代表一写事，越下越精彩、激烈。
认真的品味其过程，深思熟虑后，才可参透其中的意义，才会明白每一粒棋子的可贵，一招失误，满盘皆输；
人生如旗，飘摇而多姿。没有固定的姿态，随着风而起舞；没有太多的顾忌，永远的曳曳生姿；没有太多的束缚，永远的展放飞舞；
人生如情，真诚而感人。没有太多的虚假，只有心存的感恩，热切的情感，表达着一份份真诚的感情。无论亲情、友情、爱情，都有它所真挚感人的一面。
细细品位，可谓“情深似海，情比天高”。人生亦如此；人生如琴，宁静而动听。潺潺的琴音流淌，鲜活的生命跳动，诉说着人生的美妙；久久的余音漫漫，浓浓的回味无穷，喧嚣着人生的律动……
人生如梦，虚幻而美好。梦是美的，尽管它不真实，但梦里的一切，都是人们的向往。它承载着人们的憧憬。人生亦如此：美而真实，拥有着许多许多的向往和追求；
人生如戏，孤独而富丽。一场戏，主角始终只有一个，尽管场面热闹，
富丽堂皇。但是，最后谢幕时，主角仍然只身一人，没有别人陪伴，因为在主角的世界里有他自己一个人已经够了。别人只是过路人，仅此而已。人生是自己走出来的！
人生如火，热烈而短暂。火，燃烧地时候是那么激烈、耀眼。然而，燃烧过后，只剩灰烬，只有毁灭，其余的什么都没有，而且燃烧的的过程是何其短
暂，若想火燃烧的更旺，更长久，只能不停的加薪。但是，也有累的时候，也有加不动的时候。到那时，也就只有毁灭，只有灰烬。别无其它，也别无它法……
人生漫漫，多少春秋，多少风雨，无人知道，也无人可知。只有在漫漫的人生路上，为自己所要选择的人生而奋斗，只有这样，才不枉来人世潇洒一回！
人生，干净而纯净、新鲜而炙热、复杂而深奥、飘摇而多姿、真诚而感人、宁静而动听、虚幻而美好、孤独而富丽、热烈而短暂……
家乡的四季像一副色彩斑斓的图画，展现在人们眼前：舂天万物复苏，生机盎然，夏天烈日炎炎，热情似火，秋天金香满地，果实累累，冬天白雪皑皑，了无生机。四个季节都惹人陶醉，但如果要我选择，我会毫不犹豫地选择秋天。
家乡的秋天没有春天的娇嫩，但有春天的清爽；没有夏天的炎热，但深留着夏天的热情；没有冬天的酷寒，却又冬天深沉。秋天的欢乐在哪挂满果实的枝头，在哪波浪起伏的田野。她莫名的孕育了喜悦，让人回味无穷。
秋天的天空深沉而广阔。虽然有时显得有些阴暗，但雄浑依然，纯洁依然，魅力依然。秋天的味道：酸甜，苦，辣，咸五味俱全犹如人生的道路崎岖不*。
秋天的天空是无助的流浪歌曲，有一些悲惨，但是多的是欢乐。就像我进入个新学校，心中不是滋味，但是想将要结识许多的朋友，想到离自己的目标又*了一步，于是，我又满怀信心地踏上了远征的道路。
秋天是一首人生的赞歌，秋天是人生成功的顶峰，秋天是一段美好的回忆。我热爱秋天，秋天以自身的美德交给了我太多做人的道理，不虚荣，不放弃……如果有可能，我渴望化作秋天的美景去点缀世界，幸福他人。所以我坚信我的人生一定会像秋天一样多姿多彩，像秋天一样充满活力，像秋天一样果实累累。今后我会想这个目标拼搏努力。
著名的哲学家曾经说过：“葡萄好比人生，刚入嘴尝到的首先是苦涩的皮，接着是甘美的肉，这好比人生最初的两个阶段，但是，人生不可能一帆风顺，难免会遇到一些小挫折，这好比我们在吃葡萄时不小心要到的籽，苦道舌根；可是当我们吃完一颗葡萄时，口中只剩下甘醇与甘美，又忍不住吃第二颗、第三颗……葡萄一颗一颗的吃，就好比人生仍在继续，一串葡萄中又酸又甜，这不正是我们每个人须经的人生经历吗？”
是啊！一串葡萄中又酸又甜，有的人一开始就吃到一颗酸的，算到让他没有勇气吃下一颗，可是他不知道如果就这样放弃，那么他往往都品尝不到人生的美好。
每一颗葡萄，就像每一次经历，都是上天注定给予我们的历练，可是，很多父母太溺爱孩子了，往往在他们吃葡萄时将葡萄剥去皮，除去籽，孩子吃到的永远只是甘美的肉，然而这往往不是葡萄的全部。当有一天，孩子离开了自己的父母，开始自己吃起了葡萄，可是葡萄皮和葡萄籽的苦涩让他永远厌倦了葡萄，厌倦了生活，开始自甘堕落。
每一颗葡萄，都蕴含的人生，就看你懂不懂得识别。
人生苦短，生命不过眨眼之间。每天每分每秒都会有成千上万的人类失去生命，因为车祸夺去了青春少年们的璀璨人生；因为绑匪撕票祸害了无数家庭；因为疯狂的**犯残害了无数生灵。
人生短暂，需要学会享受人生。在农村的人们渴望城市生活，在城市的人们却又渴望着农村生活。有时，在田野里散散步。在河岸边喂喂鹅，遛遛狗，何尝不是一种安逸的生活？有些人一劳永逸，而有些人，忙了一辈子也挣不了多少钱。用双手累死累活挣来得一年的工资也比不过人家用脑子一个月赚来的钱，年少不努力，老大徒伤悲。在一个宁静的下午，坐在摇椅上。品尝一杯茶，听着音乐，也是一种享受。可是享受并不是所有人都有资格尝试的，社会的邪恶往往隐藏在深处。无数人都在抱怨着世界的不公*，可是与此同时，同样饱含挫折的人却会不断的创新。最*取得胜利，达到一劳永逸这四个字的真正含义。我从未佩服过任何人，却十分敬佩我的的妈妈。妈妈小时候就是单亲家庭，只有姥爷照顾。多年以来，我知道妈妈一直在任劳任怨。每天工作的骨头几乎都要散架了，还要领着沉甸甸的菜走到四楼。那时候妈妈恨不得趴着歇会，可是生活不允许。妈妈总是会沧桑的说自己年少的经历。妈妈颇有文采，总是会自豪的描绘自己当年的事情。妈妈仅仅上过六年级，因为数学和英语实在不会而辍学。最让我敬佩的是，妈妈那颗看破红尘的心。妈妈说过自己不会被任何东西所勾引迷惑，每次玩电脑不过半小时，妈妈就会自己走去工作。说是玩，实际上妈妈只是看看新闻，感慨人世间的苦难，听听音乐罢了。
当我赚到10元稿费时，赚到人生第一桶金时。我永远忘不了那一刻妈妈看着我，脸上洋溢着的自豪的笑容。
小时分，我能够不晓得什么是生命，为什么要感悟生命。可是，随着年龄的增长和晓得的积垒，我似乎明白了什么是生命。
有一次，爸爸带我去青原山钩金鱼，我们钩了十条金鱼，回到家里，我把金鱼一只只装进鱼缸里。第二天，九条小金鱼的小肚皮都朝着天—死了，只要一只顽强的小生命岌岌可危地在水里蠕动着，我把那条小生命捞了出来。经过我的精心照看，这条小生命长得越来越健壮，颜色也越来越艳丽，也越来越顽皮，生动。每天放学回家写完作业，我就要与这个顽强的小生命说我在学校高兴和伤心的事，我就把它当做我的知心冤家，天天没事就与它说话，聊天。它每次在我与它说话的时分它都会中止游动，渐渐的渐渐的落在雨花石上，好象真的能听懂我说话似的。
可是，过了三个月后，这条小金鱼也死了。我很伤心。妈妈抚慰说：“但凡有生命的东西，也都会有死亡的那一天，你的小金鱼死了，这也是自然的，别伤心了。”
啊!生命是珍贵的，也是美妙的，我们要珍惜生命的每一天，让每天都空虚，高兴。
苏轼曾说过:好书不厌百回读，熟读深思子自知。那一段段优美的文字，那一首首如泣如诉的诗词，那一个个黑白的汉字，散发着芬芳，闪烁着光芒，滋养着人们的心灵。
书籍是朋友，虽然没有热情，但非常忠实。--雨果。是啊，无论何时，捧起那一本书，在书海中遨游，便似乎进了世外桃源，不用担心犯错，也不用算计钱的多少，不用考虑结果这个美好的梦境里似乎只有快乐，宁静与自由。
然而，细细品味一篇佳作，就能感受到许多耐人寻味的哲理。看似**凡凡，实则对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。
细读鲁迅先生的'《呐喊》，其内容令我难忘，他的文字看似枯燥无趣，不易看懂。可如果逐字逐句的去细品，你就能清楚的感受到作者对现实的悲叹，不满以及乐观的革命精神。一个个小故事仿佛毫无联系，却都描绘着下层人民的悲惨生活，他让多少在现实生活中麻木不仁的心灵得到温暖？！书中鲜明的人物形象，既叫人为他们的无知而惋惜，又令人为他们的经历而同情
海伦凯勒曾在《假如给我三天光明》中说过一句话:我努力求取知识，目的在于希望日后能活用，为人类社会贡献一点力量。海伦以一个身残志坚的柔弱女子的视觉，教会了人们珍惜生命，珍惜一切。他一个失去光明的柔弱小女子，却给无数人带来了光明。
在这科技迅猛发展的年代，经典逐渐被丢进了角落，染上了灰尘，没有人愿意把时间精力用在阅读上，即使有人翻看它们，也不过是囫囵吞枣罢了。人们只将他看作是无聊时的消遣，却忘了他们的意义。
阅读经典，你一定能感受到一颗颗有着宏伟志向的心，一段段荡气回肠的爱国情，一个个渴望美好的愿望。
品悟经典，感悟人生！
*几年来，学校开展大阅读活动，我利用课余时间读过很多书，使我增长了知识，开拓了视野，感触颇多。
古今中外，从君王到领袖人物到爱国先贤再到科学家等等，每一位都历经过千锤百炼和困难的考验。《上下五千年》中大禹治水，使百姓安居乐业；越王勾践卧薪尝胆，最终打败了对手吴国；诸葛亮足智多谋，鞠躬尽瘁，死而后已……《鲁滨逊漂流记》则塑造了一位更好的探险家，主人公鲁宾逊面对死亡之神毫不畏惧与退缩，凭自己的辛勤劳动与机智勇敢，终于回到了自己的祖国。《安徒生童话》与《格林童话》让我徜徉在童话世界里，乐此不疲。《寓言300则》让我明白了许多处世哲学和亘古不变的人生哲理。名人传记更能启发人们的意志力。最*我读了一本书，名叫《中外名人故事——陈景润》。文中的主人公陈景润使我感动与震撼——他小时候家境贫寒，但钟爱数学，以不懈的努力与惊人的毅力在“哥德巴赫猜想”上取得了极大的成就。这就是一个经过自己不懈努力而取得成功的一个典型的例子。当然，诸如此类的任务还有很多很多，但都是我们学*的榜样。
人的一生不在于有多麽大的成就，只要自己曾经努力过，觉得对得起老师和父母的付出与自己的努力就无怨无悔。遇到了困难，不能灰心与退缩，笛福曾说过：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”要坚强、乐观向上，并想出解决办法，持之以恒。做事不付出怎么会有收获？不经历风雨，怎能见彩虹？知难而退的是弱者，知难而进对人才是真正的男子汉！只有不畏艰险、乐观向上、自信顽强、善于动脑、勇于创新，前方的胜利才会向你招手，坎坷不*的人生道路也终究会被我们踏*。总之，逆境打不垮的信念与钢铁般的意志，是获得打开成功之门的钥匙锁所必不可少的重要条件。
这就是我所品味出的人生哲理，它激励着我勇往直前。
今天，爸爸让我喝菊花茶，我尝了一口。但水一进嘴，我就觉得不妙。“苦！”这是我的第一反应。爸爸连忙给了我一块西瓜。我轻轻地咬了一口，发现这瓜特甜。爸爸又让我喝水，我可不傻，摇摇头，坚决不喝！“喝吧，白开水！”爸爸说。我轻轻地喝了一口，还没咽进去就吐了出来。“这哪是白开水啊？”我大喊。爸爸一脸可惜：“你看你，这是黄连水啊，吐了多可惜。”尽管没咽进去，但是嘴里的苦味还是久久不散。
爸爸说：“再喝一口菊花水，会有新味道的。”我将信将疑，端起水杯试探性地喝了一口。“咦？怎么不苦了？”我惊奇地问爸爸。爸爸笑了笑：“因为你喝过比它更苦的了，所以当你再次品尝时就会少一分苦味。”我若有所悟地点了点头。爸爸接着又说：“人生也是这样。当你吃尽苦头再遇到困难时，就会觉得那一点都不算什么。”
伤过了，也就痛过了；梦过了，也就醒过了；苦过了，也就甜过了。
人生，在我心里迷迷糊糊地萌了芽，感受到了，也就体会到。
人生如酒，它经得起岁月的考验，越封之久而越香醇，轻掠其香，感受到了吗？那是岁月用天地精华而取成的甜美的人生。酒是聚悲欢离合、岁月苍桑，而人生则是聚世态严凉、千疮百孔。恰恰这样的人生才会如酒一样叫人回味无穷、留恋忘返。
人生如梦。梦很美好，但也会有让人感到惆怅的时候。梦里微笑，梦外哭泣。梦里寻人生千百度，蓦然清醒，却发现人生在未来之处。伤感时，不禁哀叹：梦外花落知多少。梦醒时发，才知现实与愿相违。
人生如歌。优美的旋律，动人的歌声，跳跃的音符。轻听其间忧与愁的旋律，有高昂激情的，有低调沉闷的，有轻快活跃的，也有揪心击肠的……扑朔迷离，让人捉摸不透，抓住了这个，又失去那个，可谓“熊掌与鱼”不可兼得也，也许这就是人生的奇妙所在吧。
人生如路。蔓延无穷，需要你付出无法想像的代价去走完它。在这一条望不到尽头的人生之路上，激情勇敢者会走得更充实，而碌碌无为者会走得很颓废。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这就是屈原用一生页去奋斗的人生之路。我们何曾又不需要呢？
人生，短暂而不失精彩。也许，在每个人的心里都需要一棵四季常青的人生之树，而这棵人生之树，需要你用奋斗的甘露，持之以恒的肥料，再加上充实的料理和爱心的阳光去保其发芽茁壮，而且能令其经得起风雨雷电，大风浑沙的考验。
如果说生命如风，那么人生则如荆棘，穿过荆棘，生命才得到升华与永恒。人生与时间同步，经历之后，才会感悟人生，也就才能感悟到人生的永恒与奇妙。
最*的天气让人感到瑟瑟发抖，爸爸提议我们一家子沏壶茶，暖暖。我听了十分激动，毕竟这可是我第一次泡茶、品茶呀！
在爸爸的指导下，我取出一撮茶叶，放入杯中。碧绿碧绿的茶叶透着一股淡淡的清香。我又倒上开水，只见茶叶一下子就窜到水面，过了一会，白开水慢慢的由白色变成了淡淡的绿色又变成深黄色。茶叶片片舒展开了自己的小身躯，有的像海洋中的木筏，在*静的海中游荡；有的茶叶在水中央打着圈像一个个潜水员；有的茶叶躺在杯底，好像几位小朋友在床上呼呼大睡。我开始闻茶香，凑*鼻子闻了闻，腾腾的热气夹杂着缕缕清香飘散，沁人心脾。我朝着水面轻轻吹气，等水稍凉一些，便呷了一小口，有点苦，苦得我实在没有再喝下去的勇气。不但舌头苦，连两颊也酸了。但当我放下杯子的那一刻，一丝甘甜从苦涩的舌尖散出来，似乎没有多少苦味了。
放下茶杯，我陷入了沉思。人生应该如品茶：虽然有酸甜苦辣，但再次回忆品味时，会觉得香醇无比，回味无穷。
——品悟作文(5)份
深秋的原野，萧瑟的秋风拂过，时不时地带来阵阵寒意，我不禁打了个寒战。打量着那随风摇曳的野草，我感受到了它们身上散发出的坚强气息。
在这秋风吹拂的深秋时节，大地一片苍黄，失去了往日的生机与活力。枯黄的野草带着些许凋零的伤感，任凭风吹雨打，仿佛是在生命的最后关头告别那种对生的渴望和对生的追求，因为野草最终还是无法摆脱秋季枯萎的命运。
野草在生长茂盛的时期较少引起人们的注意，在生命即将凋零的最后时刻也将难以展现自己的生命价值，它们一生的辉煌业绩，只能随着离去的脚步而隐藏在它们心灵的最深处。但是我分析野草的一生是极不*凡的，在鲜为人知的不*凡背后，你知道野草有着多少可敬可佩的生命历程！
在初春的原野上，和煦的阳光普照，冰雪消融的大地开始复苏。一棵棵冒着新芽儿的野草冲破冰雪，在阳光下闪烁着翠绿的光芒。难以想象在其他植物还没有从冬季的严寒中苏醒过来时，是一种什么样的力量促使野草冲破刚解冻的土地，成为新春大地上的第一抹新绿？又是一种怎样的力量给了野草勇于争取第一并成为现实的勇气。
我曾经给过自己一个最好的答案：在野草的心灵中有着一种对新生活、新征程的生命热情，是对生活的执著追求，是一种伟大的新生力量。这种力量不是来自他处，而是来自野草的心灵深处。这种力量积蓄多了可冲破一切束缚。经历了春夏的茁壮成长后，野草已不再是那个充满着希望与力量的青年小伙了，在进入秋季后，野草似乎已是一个经历过生活的艰难历程和生命的沧桑岁月的老者。在经历过几场秋霜的洗礼后，野草饱经风霜的一生即将面临凋零。最后时刻，野草仍有着英勇不减当年的气势。野草或许并不悲伤，却可以大声地说：“我的一生是辉煌的。”
不可否定，野草的一生充满着传奇与力量，充满着光明与温暖，它们有着一种来源于心灵的美丽，那便是对生命的向往与追求，野草会用自己一生的历程彰显生命中原始的、纯真的魅力。
野草的生命历程在春风中萌芽，在秋风中销声匿迹，不曾带走什么，留给我们的却是对生活的全新认识。人可以不求活得轰轰烈烈，只求在生命的历程中绽放出个性魅力。正如野草一般，我们也需要用心灵的力量去装点生命的辉煌，在生命历程中磨炼自己，勇创非凡人生！
当今世界，经济腾飞，人类迎来了全球共同发展的阶段。可世间万物，有利有弊，社会高速发展的同时，也滋生出了很多弊端。
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。物质世界的节奏太快，外在的浮华太多，使人们的眼睛总是看外界太多，看内心太少。人的内心开始浮上世俗的尘埃，开始唯“利”是图，而失去了正确的价值观和同情心。前段时间报道出很多新闻让人心痛、无言，某位女子在地铁上因身体不适昏倒，手机竟被人偷走，事后反遭勒索；某学生扶起倒地老人，却反被敲诈。在这些令人沉默的事件背后，映出的却是价值观的扭曲和同情心的丧失。
不知从何时起，人们开始拒绝外界，唯一的兴趣就是慢慢销蚀自己。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。时光流逝，即使是赤子之心也会跌入世俗的染缸，陷入名利的沼泽。虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累行。但现在有些人开始失去人情味，变得象机器一样思考，而丧失了他们最初的本心。孟子曰：“有天爵者，有人爵者。”可多少原本心向“天爵”的人又自甘堕落呢？这世上能坚守本心的人少之又少，可无一不是拥有大毅力之辈。居里夫人视名利为粪土，为人类科学的进步献出献出生命；钱学森放弃国外的高薪挽留，毅然回国助祖国走向富强。他们坚守本心，放弃常人所追求的名利，却赢来全世界的敬佩，在他们的时代染上了属于自己的浓烈色彩。
可我们如何才能在这大千世界的激流中守住本心，而不是化为一个披着人皮的机器呢？人之初，性本善。大道至简，能认清自己才最难能可贵。人最初的本心造就了理想化的超我，而后天养成的性格则产生随心所欲的本我，二者冲突协调形成自我。所以，金无足赤，人无完人，不要妄自菲薄，也不可恃才傲物，坚守本心才是最为重要。君子坦荡荡，小人长戚戚。有些人道貌岸然却干尽蝇营狗苟之事，才最令人不齿。现代人一味追求名利却丧失了最重要的内心，殊不知金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。当你真正品悟本心，内心无所求时，方能宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。世上人各有不同，有的人才思敏捷，有的人愚笨木讷，可透过本心映出的都是天然去雕饰的自己。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的境界固然难以企及，但是学会品悟本心，寻回真我，终将能静好如初，安之若素。
我是生在山里，长在山里的孩子，我与大山之间有着十分亲密的接触。每当徘徊在山的怀抱里，似乎总能感受到山的呼吸，山的心跳，山的忧愁，山的欢喜。在我的眼里，山是有生命的。那茂密的树木是山的头发，那汩汩流淌的小溪是山的血液，那山头上轻飘飘的云朵是山呼出的气息。
绵延不断的山峦就像是一本厚厚的大书，读不够，读不尽。读它们为何耐得住永久的落寞，读它们为何经得住风雨的击打，读它们为何忍得住骄阳的炽热，读它们为何有那么好的气质，读它们为何那么温顺，读它们为何那么威武 ……
人们惊羡玫瑰的高贵，赞美百合的纯洁，歌颂竹子的坚定，吟唱梅花的傲然……却很少有人赞颂大山的品质。大山每天都在默默地为我们付出着。是谁为我们阻挡夏日的炎热？是山！是谁为我们抵制沙尘暴的侵害？是山！是谁让我们有了安全感？是山！是谁每天第一个迎接黎明？是山！无论是严冬还是酷暑，无论是刮风还是下雨，山永远在那一角挺拔地站立着，毫不动摇！山所释放出来的生命是那么有力，那么振奋人心！
倘若有一天，我能化为这山，或是山中的一花一草，一叶一木，抑或是一块小石子，与大自然共生存，共同感受生命的活力，共同默默地为人们做贡献，那我真是三生有幸了！
我们要时常去读山，远远地读它的苍茫，**地读它的静幽，精读其品质，细读其生命。读青，读绿，读蓬勃，读生机！
古人都具有山水情怀，文人墨客乃当中之最。其一生遭遇或坎坷、或腾达，及依山傍水时，思绪沉静随风飘荡于自然之间。有山就有水，有水就有山，鬼斧神工，创世之美，刚柔并济，一阴一阳，难怪乎能使众人沉醉，望眼一片绿、或晴朗、或风雨，别具一番趣味。山之高，巍然耸立，水之柔，清澈温婉。及夕阳西下，黄昏至，火红映底，偶有清风掠过，顿觉心旷神怡，俗世杂念已抛，灵魂融于天地之间，万籁俱寂，树林阴翳，鸣声上下，潮起潮落，立于众山之巅，低头俯视，其感情无法言喻，真真是“而今凌绝顶，一览众山小”。爬山之艰难，可与西天取经相比，峰回路转，蜿蜒曲折，千辛万苦爬至一处，仰头一望，前途渺茫，登顶之路愈发险峻，思绪乱、心神扰，气息不稳。心志不坚定者止步于此，唯有闹中取静，从容不迫，才可向上攀登。吾前往九峰山渴望一览山水之美，正值酷暑，水已干涸，山中杂草丛生，只感闷热，山虽美，却无观赏之心，兴致缺缺，下至山脚，匆匆离去。后因此思索过一番，才悟到山水正如阴阳，两者缺一不可，空有山无水，太过阳刚；空有水无山，太过温婉，登山之说，亦可讲为登山品水。
悟山水之道，品山水之美，山之形态众多，皆有人好。吾独爱狮子山，其虽险却不失雅趣，虽不名却有如狮子的骄与尊。因这山紧傍着水，形酷似狮子，乍眼望去，犹如一头狮子起浮于水中，仍为杀敌扑前之势，高昂的头，对其命运的不屈，令吾肃然起敬，不禁潸然泪下。谁不曾有一段充满挫折的往事，谁的心中不曾住过一头这般的狮子，“永不低头”的狮子乃是一种信念，然而是何种原因令吾产生此番联想？思索一番，乃悟到：山水情怀乃个人情怀移情于山水，山水之道乃人生之道，所喜之山水，乃个人思想之体现。这便解释了为何古代有众多文人墨客尤爱山水，除了山水之美，更是灵魂与其景共鸣。一座能体现人生经历的山，再伴柔水叮咚，难怪乎能令人沉醉，书下诸多山水诗。思及此，觉得通透甚多，伴着音乐，不禁思如泉涌，写了大半。真真是边写边悟，如今细想，觉得少了些许东西，便在此将其补上：人类的山水情怀有部分原因是祖先的生活环境所致，因此，品山水之缘由众多，仔细想来，倒挺别致有趣。
悟山水之道，品山水之美，吾心悠悠，只看那高山静水，通幽处，独沉醉……
躺在阳台的椅子上，身边的小茶桌上放着一杯香浓的奶茶，朦胧的热气圈从那杯不起眼的奶茶中往上冒，它的清香也仿佛随着那因不断上升扩大而渐渐淡去的热气圈弥漫到整个阳台。望着那圈不断升高而淡泊的热气，嗅着那清香一种感动涌上心头，仿佛那寒彻骨的寒意也化为一丝暖流，流入心头。
那一刻，我的心震惊了，这世上还有一种感情叫做感动。也许是生活中一些烦琐的小事蒙蔽了我们的双眼，像一把枷锁锁住了我们的心扉，以致我们忘记了感动的滋味，忘却从生活中拾取那足以让我们回味一生的片刻，永久地装饰着心灵冷漠的一面，如今我竟然如此真切地感受到了“感动”流淌在我的血液中。
曾听过这样一句话：“上帝最大的功劳不是创造了世间，而是创造了感动，并把它撒满人间每一个角落。”的确，因为种种烦恼，我们的心冷漠了，不再去珍惜地拾起令我们感动的生活片刻，而是以视而不见的态度面对它们。当我们再回首时，却发现，我们真的失去了许多。即使有时伸手就可触及的感动，也与我们擦肩而过。
其实，感动就在身边，只是你没有去采撷那足以让你感动的生活的小片段。
累了，挚友亲切地递上一杯咖啡，那就是感动；失败了，姐妹的一次真心的鼓励也是感动；成功时，人们的一次热贺，那也是发自内心的感动。
感动并不是只存在于奢侈和完美之中，在*凡之中也存在着！
不必去制造烟花缤纷的场面，不必刻意地追求流行，不必去雕刻鬼斧神工的艺术品，不必豪气地对酒当歌，其实一句*凡的唠叨，那就是感动。
朋友，请打开心的枷锁，从生活中撷取那足以让我们回味一生的感动吧！到那个时候，你就会听雨落有感，看叶飘有悟，触冰雪有情，嗅桃香有悟，你就会发现人生的美好就在你眼前。
——品悟人生的优秀散文优选【5】篇
华夏五千年历史，源远流长，博大精深，瑰丽无比，先人的古典文化，为我们打造了一个无与伦比的精神静地。品读先人的古典文化，演绎现在的经典人生。
�D题记
古典文化是中华民族的智慧，是看待问题的态度，就拿孔子推崇的中庸来说吧！孔子极其重视中庸，于是他说；中庸为之德也，其至矣乎！民鲜久矣；也就是说中庸作为一种道德难道不是最高的原则吗？可惜已经很久不见了，那又怎么办？当然是应该坚持这种原则。回到这种原则，由此可见，孔子对中庸思想的热爱与重视，而中庸总结为两句话。
中就是不走极端，庸就是不唱高调，我们先说中吧！其实中的不走极端包括两个方面。既不超过也不落后，保持一种恰当的节奏，这一点孔子是非常认可的，据《论语？先进》记载，有一次子贡问孔子，说；师与商也孰贤。师与商都是孔子的学生，师，字子张，商，字子夏，子贡的意思是问，子张与子夏这两个学生，老师觉得谁更优秀一点，孔子答曰，师也过，商也不及也。就是说，子张这个人超过，而子夏这个人呢，落后了。子贡也就问，这样是不是子张比子夏优秀呢？而孔子却说；过犹不及。意思是超过了就等于跟不上，因为没有保持恰当的节奏，没有‘中’。
庸，就是常，所以庸就是庸常，也叫*庸，*庸就是普普通通。庸还有一个意思就是用，一个庸常，一个使用，就是常用也就是说经常用得到的普普通通的道，就是中庸之道，既是常用之道那就不能唱高调据《论语？宪问》记载，有人问孔子s“以德报怨，何如？”也就是说，别人对我很坏，我却用好心和恩德去回报，您觉得怎样，若是放在现在很多人都会说以德报怨，是一种多么高尚的品德啊！孔子却反问U“何以报德”就是你拿恩德去回报了仇怨，请问又拿什么去回报恩德呢？所以以德报怨是值的讨论的，道德不能唱高调，但以德报怨不是人人都能做到的，而孔子就说“以直报怨，以德报德”意思是说，当别人对你报之以怨的时候，你既不报之以德，也不报之以怨，而是报之以直，“以直报怨”就是看着办。孟子说s“可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕”就是说，可以马上走就马上走，可以继续干就继续干，可以隐居就隐居，可以做官就做官，没有一定之规，一切都看可不可以。这就是孟子所认为的看着办，一切都着眼于“可以”二字。何谓可以，包括两个内容，一是应该，二是能够，就是说，如果我们觉得这是我应该做的，同时也是我能够做的，我就去做，这就叫“直”具体到“以直报怨”也就是说我觉得该怎么回报就，我就这么回报。显然看着办也并非全无原则，它是该怎么办怎么办，而并非想怎么办就怎么办，孔子的这个做法很实在，也很高明，因为不唱高调，谁都能做到，既解决了问题，又坚持了中庸的原则。
中庸就是这样，看着不难，但真正做到又很不容易，因为唱高调的结果必然是走极端而走极端也一定唱高调。走极端需要道义的支持，你得说我这样做是为了某种崇高的理想和达到某个崇高的目标，这样，你才会理直气壮，所向无敌，这倒也是顺理成章的事儿，结果是中庸之道变成了没有原则，风吹两边倒等等。那些既唱高调又走极端的人是不可能理解中庸之道的。中庸就是不唱高调，不走极端，切实可行的道。
“极高明而道中庸”就告诉我们要正直稳当，孔子说s“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权”告诉我们既要有原则又需要灵活。而同权，就是处理人际关系的最高境地了，孔子还主张“不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也”就是说我们交朋友，如果交不到中庸之人，那就交狂者或狷者。何为狂者就是积极进取，勇往直前的人，何为狷者就是消极抵抗，守住底线，有所不为的人。这是乎不符合中庸之道，因为狂者意味着过，而狷者意味着不及。孟子说s“孔子岂不欲中道哉，不可必得，故思其次也”但孔子的思其次也是有底线的，因为狷者有所不为，是君子，是有道义之人。
中庸之道告诉我们如何为人处世，如何看待问题，面临问题时不走极端，遇事时不高调，交友时选择道德高尚之人，即使他们不是最好，不是中庸，但次之也要有底线，因为守住底线比追求高尚更重要。同时中庸也是一种修养，修养达到一种境地叫*和。中庸还教会我们处理棘手问题的关键着眼于可以……品味古典文化，演绎现在的经典人生。
“苦苦追觅千百年，弹指一挥转霎时。问梵天，这条路到顶有多远？”这是唐僧取经路上的困惑，亦经常是人生之路的迷惑。取经之路，十万八千面，凡尘众人苦甜追寻，靠的是永不泯灭的信念，靠的是坚持不懈的精神。人生之路何起十万八千里？但，只要我们有纲标，有坚定的信念，就必定能获得属于我们本人的真经。
人生之路，正如玄奘的与经之路，从不饱经风霜。咱们只有一路乘风破浪战胜重沉艰苦，才干达到成功的此岸。这一路崎岖波折，永夜漫漫，磨难的是人的意志，考验的是人的耐性。在这条路上，尔们别无抉择，只有坚持再坚持，一步步地坚持走下往风浪禁止不了我们后退，由于坚持着，我们教会了冲浪；狂沙吹走了云海，吹不走坚决的信想，果为坚持着，我们踱步前行。因为坚持，我们走没了茫茫乌夜；因替坚持，我们能够触到晨光的曙光。人生贵在坚持，只要我们永不废弃，奋勇前行，西天极乐奇境就在不遥的后方。
唐三躲，乃一脆弱的凡尼，既无上天进地的神通，又无斩妖除魔的本事。可是，他有着如磐石的信心，有着坚定不移的精力。一路危险，一路磨难，从未摇动他弃经的理思，从未拦阻得了他东走的步调。长安破誓一辞，这一言即是十多年。就这样走，口怀西地梦不到雷音寺，不得实经不归头。无论风霜雨雪，坚持，保持向西走。长路漫漫，毫不还戚。只有建立了一个明白而动摇的目的，就应坚持向前冲不达目标誓不罢休。坚持之志难能宝贵，己生只干一事又何妨？
路漫漫其修远兮，我将坚持走下去。无论等候我的是滔天巨浪，仍是冲天烈火，我仍然会为了心中这漂亮的梦，坚持着――走下去。永不言弃！敢答通返胜利之堡的路当初何方？路，在坚持不懈地奋勇前行之人的足下，匆匆地变得*坦而坚定。
人生旅途如取经之路，只要有坚定的理念，人生何处不建行？无论路之漫长，人生贵在――坚持。
因为为了帮新手大厨妈妈检查这次学菜的结果，所以我、爸爸和外婆组成了三人品尝团来测试妈妈的厨艺。
首先端上来的是糖醋排骨。夹起一块，放入口中，我的嘴中顿时觉得非常甜腻，大概是母亲把糖放得太多了，想到这里，我的心中好像明白了什么，这糖分太多的排骨，就好像那放在温室中的花朵一般，一样*淡，所以说甜也不能过多。这盘菜应该算不及格。
其次大厨妈妈端上了一盘凉拌苦瓜丝。把苦瓜丝放进口中，轻轻咀嚼。只觉得口中传来一阵阵甜味。慢慢地嚼到后来，甜味消失了，一阵阵苦涩，顺着苦瓜丝来到了口中。轻轻一咽，清香从喉间悄然而起。如果要用它来做比喻的话，它好像山顶的岩石，一向生活在*淡安逸的环境中，突然有一天，山洪暴发，它被洪水冲到溪流瀑布之中冲洗，摩擦，来经受无数的艰辛困苦。终于有一天，它成功了，成为了一块美丽的鹅软石。因为这盘菜有这样的优点，但任由缺点，所以只能评九十分。
最后拿上来的是母亲的压轴好菜―辣椒炒牛**。先夹一块辣椒，放进口中，我感受到了无数的辣意，又夹一块牛**，轻轻咀嚼，又感到山珍的美味。用来比喻的话，他就是身处在险境完成了任务的战士。危险衬托他更伟大。这盘菜能得100分。
人生就像菜局，每一次都有新味道。
时间如溪水一般流淌，掬一捧清泉回味它的滋味，是那么的甘甜，那么的隽永。人生苦短，我们沐浴了狂风暴雨，看见了雨后彩虹，体会了人情冷暖。观莺飞草长，观大漠孤烟，观长河落日。人生是一个说不清道不完的主题，引伶人起舞，骚客放歌。人生之美在与思想之美，有的人悲观，“人生短短几个秋，不醉不罢休，东边我的美人，西边黄河流”；有的人乐观“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
每个人的人生有不同的基调，有的人追名逐利；有的人好逸恶劳；有的人登高望远；有的人一马*川。我选择向前一步，寻找满满的正能量。
品悟人生，人生如诗。问世间情为何物，直教人生死相许。人生有情，情如诗歌。看春暖花开，写不朽篇章。亲情如诗，“慈母手中线，游子身上衣”，是谁为你做的嫁衣；爱情如诗，“山无棱，天地合，才敢与君绝”，让我们互爱互生；友情如诗，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，多一个朋友，多一条路；慈善如诗，“衙斋卧听萧萧竹，疑似民间疾苦声”，我们要有帮助需要帮助的人。人生有情，情如诗歌。我们为诗歌确定主题，描画中心，谱写美句，看是否对偶，看是否押韵。诗中传播的思想就是人生之情的内容，让我们高唱诗歌，为自己祈福，为他人助力，为大家指明方向。
品悟人生，人生如棋。下棋的人都知道，一着不慎，满盘皆输。我们欲取得胜利要三思。人生也是如此。在《三国演义》中，刘备准备征讨吴国。东吴的军师是陆逊，一个隐忍的人。他佯装一败再败，冒着被部下怀疑的危险，更夸下海口，到时候会有三十万雄狮从天而降。一路退缩，终于让刘军在山上安营扎寨，刘备还说这势力前无古人后无来者。殊不知刘备的人生如棋，在山上安营扎寨是最错的棋，他一着不慎，满盘皆输。结果被吴军的一把火烧的灰飞烟灭如果不是诸葛亮机敏，刘备已葬身火海。人生如棋，刘备的人生告诉我们，三色入后行，这才是发展之道。
品悟人生，人生如茶。茶一般是先清苦而后甘甜的，喝之让人心旷神怡。人生也如茶一样，先有付出之苦，后有收获之甜。在二零零四年奥运会女排决赛前，中国女排姑娘踌躇满志。这座场地被人们的目光聚燃。可不想一上来中国女排就以0：2落后。在这千钧一发之际，女排姑娘们没有放弃。她们苦苦地胜利一局又一局。终于以3：2反超了。那时，人心沸腾。是背水一战的苦，换回来勇夺冠军的甜。这是她们人生中的小插曲，但窥一斑而知全貌，人生也如此。一分耕耘，一分收获，先苦后甜。
人生路漫漫，要变成红地毯。
人生之旅，充满了挑战、选择、机遇。只要我们好好地品悟，我们会收获漂亮的人生！
文人雅土向来喜茶，爱画、乐山水，他们将自己的情操和品格融入这样典雅精致的古色生活。然而中华文化流传五千年，古韵生活正从人们生活中悄然逝去。我们需重拾古韵生活，感悟人生真谛。
品茗，静享身边美好。茶是古人最爱的饮品，在饮茶的过程中，可以享受给茶叶的洗礼，茶融于水的清香，品味生活的美好与恬淡。在这个以“快”为佳的时代，**品茗似乎是一件遥不可及的事情。每个人都妄图追上不断奔流向前的时间，不分昼夜，身心俱疲，生命不尽，工作不止。人们渐渐将自己变成了一台机器，高速运转着，失去了思想，对身边的美好恍若不闻。因此，暂放手中的工作，坐于静室，泡一壶茶，闭眼静静地品味身边的美好，阳光透过百叶窗倾泻而下，岂不正好。捧一杯茗，沉吟自己想要什么样的生活，使自己不再是日复一日地工作，而是让每天的生活都充满意义，从而体会生命的美好。
饮酒，寄托心中真情。对酒当歌，曹操将自己的抱负寄予酒中；把酒问青天，苏轼将自己的思念融入酒中；煮酒论英雄，刘备将自己的`情操倾于酒中。古人对酒有着独特的情感，自己的喜怒哀乐都可以用酒来表达。酒文化流传千年，但酒文化的内涵并未深入到每个人心里，使得有些人将酒看作了生意场上的工具；官场上的调节剂；交往场上的润滑油。人与人之间饮酒不再只是单纯地为了心中的真情，而是为了功名利禄，真情便也从这些人的心中消失殆尽。因而，我们应重拾古心，以抒心中情怀。
赏山水，品味世间风光。如今，出门旅游越来越方便，人们旅游的机会也越来越多，然而，仍有人不明白旅游的意义是什么。他们认为旅游只是到过某处，带几张照片离开，甚至于破坏自然景物，留下一地的垃圾和一墙的涂鸦，而不是用心品味自然的风景，从而旅游也只是停在了表面，我们应如陶公那样拥有采菊东篱下，悠然见南山的心境，体会安静闲适的生活；如醉翁那般观山赏水，将自己融于山水；如宗元那样坐于潭上，处于自然，感受自然。当大自然离我们越来越远时，我们惟有在心中修篱种菊，才能体会天下的风光无限；惟有用心品味山林、和风，我们才能感受自然的微妙精奇；惟有真正地回归自然，我们才能领略世界的风景宜人。
古韵就在我们的身边，我们惟有用心感受，方能体会；人生的真谛其实也一直就在我们内心深处，我们惟有深入内心，方能明白。愿人人都能重品古韵生活，感悟人生真谛，静享岁月安好。
——品茶悟人生作文9篇
最*的天气让人感到瑟瑟发抖，爸爸提议我们一家子沏壶茶，暖暖。我听了十分激动，毕竟这可是我第一次泡茶、品茶呀！
在爸爸的指导下，我取出一撮茶叶，放入杯中。碧绿碧绿的茶叶透着一股淡淡的清香。我又倒上开水，只见茶叶一下子就窜到水面，过了一会，白开水慢慢的由白色变成了淡淡的绿色又变成深黄色。茶叶片片舒展开了自己的小身躯，有的像海洋中的木筏，在*静的海中游荡；有的茶叶在水中央打着圈像一个个潜水员；有的茶叶躺在杯底，好像几位小朋友在床上呼呼大睡。我开始闻茶香，凑*鼻子闻了闻，腾腾的热气夹杂着缕缕清香飘散，沁人心脾。我朝着水面轻轻吹气，等水稍凉一些，便呷了一小口，有点苦，苦得我实在没有再喝下去的勇气。不但舌头苦，连两颊也酸了。但当我放下杯子的那一刻，一丝甘甜从苦涩的舌尖散出来，似乎没有多少苦味了。
放下茶杯，我陷入了沉思。人生应该如品茶：虽然有酸甜苦辣，但再次回忆品味时，会觉得香醇无比，回味无穷。
我国是茶的故乡，*人饮茶，据说始于神农时代，估计也有4700多年啦。你们知道茶的配制吗？*人对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等……
记得我第一次品茶是在夏天：有一次，我在赶作业，总是写不出来。然后妈妈泡了一杯茶，妈妈先放了一些茶，再用开水冲泡，泡了一会儿以后，我闻了一下，啊！有一种清香扑面而来，我喝了一口，真苦！妈妈说：“这是一种绿茶，茶要慢慢品尝，才能喝出味道。”我照着妈妈说的去做，喝了一口，果然如此，这是我第一次品茶，没想到品到了一种与众不同的味道，虽然有些苦，但留下了香甜的回味。这让我知道了学*品茶一样，先苦后甜。在今后的日子里，我要时刻牢记学*就是坚持。
*茶有红、绿、青、黄、黑、白六大类，两千个花色品种。不同的茶有不同的历史和文化。只要你细细体会，多多查阅就能得到更多的*茶的文化知识。
我喜欢品茶！
小朋友，你喜欢品茶吗？如果喜欢，那我们就聊聊品茶吧。
茶是我国传统文化之一，在*人们总结出喝茶“色”“香”“味”三步走的品茶之道。
先拿一个玻璃杯，放入少量茶叶。接着，用烧开的水冲泡。茶叶像受惊的鱼儿欢蹦乱跳。过一会儿，茶叶缓缓下降，像一只只蝴蝶在飞舞。如果你仔细观察，就会发现，有的茶叶落在杯底，就像河里的水草一样，有的茶叶像水蛇一样在杯里游动，还有的茶叶像树上落下来的枯叶在水面飘着。
茶书上说，品茶宜先观茶姿，再闻茶香。如果你把鼻子放在杯口，再深深地吸一口气，那真是心旷神怡。端起杯子，品上一口，那真是“回味甘甜，余味无穷”。
有一次我做作业时觉得身体比较疲惫，就想起在书上的一句话：“茶和咖啡一样可以提神。”于是，我泡了一杯茶，喝了一口，感觉“甜中有苦，苦里带甜”，我觉得疲惫顿时烟消云散了。
如果你有时间的话，不妨在家里试一试泡茶、品茶，那时，你就知道茶有多么好喝，真是令人神清气爽，心旷神怡！
一天，老师让我们在课堂上泡茶、品茶。大家听了都非常激动，我也不在其外，毕竟这次可是我第一次泡茶、品茶呀！
首先，我在杯子里放了少许的茶叶，一根根茶叶像卷缩的松针，又像切成一条条的墨绿色的瓜子儿壳、飞蛾的触角……你们看！它安静地卧在杯底，好像在那儿安家。茶叶们三五成群的拥抱在一起，上面压着下面。
接着，老师在我们的杯子里倒入了大概80多度的热水。开水一进杯子，茶叶一下子就窜到水上面，不时有一缕缕轻纱般的雾气从杯子里冒出来。过了一会，茶水变成了淡黄色，有的茶叶在水中央打着圈像一个个潜水员，有的茶叶在水中央坚强地站着像一个个战士，有的茶叶横卧在杯底好像一个个呼呼大睡的人。
我开始闻茶香，我凑*杯沿，鼻尖结了几颗细小的水珠，一股茶特有的清香扑鼻而来，清香飘逸，我完全被陶醉。
我朝着水面轻轻吹气，等水稍凉一些，便呷了一小口，嗯，有点苦，苦中带涩，涩中带甜，但让人神清气爽。
我现在才认识到了，品茶真是一种高尚的精神啊！
茶，那清新、雅逸的天然特性，常令人回味无穷，饮了还欲饮。茶遍布神州大地，但其内涵却是为人知之，自有所在的。
黄昏的夕阳透过窗户照射进房间里，柔和的光给书架镀上一层金色的纱衣。倚在窗旁，我手里端着一杯飘着清气的茶。茶香是让人陶醉的！喝上一口，顿感苦涩，可随即从喉底飘上来的甘香又让我深深陶醉。那流动着清香馥郁的茶水悄悄地注入我的心头，使我刚才的一切不愉快抛置脑后。再小酌一口，先苦后甘的茶香再一次荡涤身心，我舒展开了眉头，顿生感悟。
人生，不就像品茶一样吗？人生要经历砺难、坎坷的经历，就是茶在入喉前的苦涩，这是一道对人的考验。如果就此放弃，哪能够品味到后来那沁人心脾的清香呢？如果就此放弃，那茶的真正韵味也就无法由此体现了。做人，需要人与人之间的宽容，友爱，无私，坦然，真心实意。而这，也是茶淡雅典朴的气质和高尚品格所体现之真理呀！把茶看作人生的棋盘，那棋子将会以茶的芳香、茶的悠然、茶的心境，走完人生这盘棋。
从而，品茶品到人生将会闪烁出人生最真实的美，最纯朴的情。来，你也品上一杯吧！
品茶，是爸爸生活中重要的业余爱好。
在我家，你到处可以看见许多茶具，各种各样，有玻璃做的，有铁做的，还有陶瓷做的等。最神奇的是玉瓷做的，当你倒入热水时，杯子外边会呈现五颜六色的图案，所以爸爸很爱护它，视如珍宝。
我家的茶叶也不少，有云南的普洱茶、安吉的白茶、西湖的龙井茶、北京的苦丁茶等等。
清晨，天蒙蒙亮，爸爸一起床，就端着一壶茶站在阳台外面，看一会景色，喝一口茶。过一会儿，就躺在沙发上，翘起二郎腿，呷上一口，两眼微闭，细细品尝着茶香。俗话说：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”对于爸爸来说，其他六件事可以置之不理，但品茶却是雷打不动的。一日无茶，爸爸便六神无主。
每次泡茶的时候，爸爸总会用热水先把茶叶浸一浸，然后倒掉水，再倒上热水才饮用。我问爸爸为什么要先把茶叶浸一浸，爸爸说：茶冲二道，去掉了杂质、泡沫，泡出的茶才有淡淡的味道。
爸爸的话不禁让我陷入沉思：我们看书不也是一样吗？书读一遍，只能知大概的意思，第二遍才能深深体会作品的妙处和意境，领略其中的趣味。
从古至今，茶是人们都喜爱的一种饮品，从冲泡到闻香，再到品味都是很有韵味的。
今天，我们就进行了一次有趣的品茶活动。老师在我们的杯子里放了一些茶叶，然后倒进了开水。没倒水时，只闻得一股淡淡的清香，茶叶如同一根一根的细针铺在杯底。水倒下去了，杯底一股小小的漩涡把茶叶卷了上来。慢慢地，茶叶由原来的深绿变成了淡绿。不一会儿，茶叶舒展开了，那淡绿色的身躯好似小宝宝伸了个懒腰。水也由原来的透明变成了淡淡的翠绿色。
我端起茶来仔细端详，把鼻子凑过去闻一闻，一股淡淡的清香扑鼻而来，立刻让人神清气爽。
我把杯子送到嘴边，抿了一口，有一股苦涩的味道。我又抿了一口，感觉就不一样了，有股浓香醇厚的味道。一片片小舟般的茶叶漂到嘴边，嚼起茶叶提提神。我觉得小口抿不过瘾，于是我便一口喝了很多，只感觉一股清凉从口中散发开来。我仿佛身体轻盈地飘起来，像要成仙了一般。这时，我便想起了古人品茶时的一句诗：“蓬莱山，在何处?玉川子乘此清风归去。”……
茶，在*有悠久的历史。被誉为“十大名茶”的有龙井、铁观音、茉莉花茶等。日本的饮茶之道虽然比*更讲究，但茶的发源地还是*。我们上饶就有一位茶圣，他就是大名鼎鼎的陆羽!茶，连接着中华民族上下五千年的情感，我们要把*茶道发扬光大!
欣赏过“哦，土豆”的美文《爸爸的功夫茶》后，忽然有了灵感，其实阅读何尝不是如此，阅读就如品茶。因为阅读不只是一种单纯的阅读，那是心灵在接受知识的洗礼，洞悉繁华背后的隐秘。阅读，让人置身自然，追求浪漫，寄情于春意阑珊的山巅水畔。
阅读，让人心怀世事，感叹世态炎凉，追求上善若水的哲人境界，品味红尘世俗的几度沧桑。用一种简单的心态静静感受生命的美丽，采一片绿色细细品味阳光的气息，捉一滴雨水悄悄触摸天空的心情！
捧读一本好书，很快便将自己带到一个宁静的港湾，不知时间流逝，不知烦琐纷争，惟有将自己融入宇宙自然的洒脱与飘逸，从容与愉悦。我们每读一本书，便是与一位作者，一个活生生的充满个性的人在对话，便是打开了与外部世界接触的一扇明窗。我从书籍里感知历史，体味生活。书籍向我们彰显了一个个传奇、忧愁、快乐的故事。
淘气包埃米尔的淘气、勇敢和爱心；，巴黎圣母院的宏伟壮丽……一个个鲜活的人物从书籍里面孕育而生。我可以和孩子一起饶有兴趣地分享书中人物的喜怒哀乐，该哭就痛痛快快的哭，该笑就捧腹大笑。他们闪光的人性当中理性的光芒将照亮我的思想，永久地铭记在我心灵的史册，成为丰富我人生的又一笔财富。
阅读，让我在潜移默化中净化因忙碌而疲惫的心灵，充实时间缝隙里飞扬的思绪。
阅读，就像品茶，越品越有味道，而后回味无穷……
张老师可真是千奇百怪的啊！就连简单的喝茶也都能玩出一道美丽的风景线！
课间，张老师骄傲地抬起头很大声地喊道：“小俞，小俞，小俞！”
“唉！”只听见小俞老师很不情愿地应了一声，好一会也没有任何反应。过了一会儿，张老师有点不耐烦了，不想再等下去，刚开口想叫的时候，小俞老师冲冲的就走了进来，“小”刚叫出一声，当时全场一片尴尬，许久没有声音，目光都看向了小俞老师。
“你去干什么了？”张老师不耐烦地质问道；
“我，我刚才去卫生间了。”
“手洗了吗？”
“还没有来得及呢！”小俞老师应了声就走了出去。
此时，张老师拿过了茶叶和水壶，迅速的解开了茶叶袋上面的绳结，拿出一撮茶叶，左手握住茶杯，右手拿着茶叶袋往茶杯里面倒，可能是茶叶袋袋口太小了点，茶叶没有倒出来。这时张老师就有点急了，两只手一起上，挤了一点茶叶出来，然后用夹子把茶叶袋口夹住。
张老师提起水壶，慢慢的小心的往茶杯里倒水，一开始就有几点水倒在了外面，张老师赶紧调整了姿势，慢慢地抬起水壶，水流越来越细，总算加好了水。
轻轻的把水壶放在桌子的边上，拿起茶杯，吸了口气后，往茶杯里吹了几口，只见茶叶向两边分开，这时张老师喝了一小口，皱了皱眉头，可能有点烫吧，过了一会又喝了一口，露出了灿烂的笑容，茶真的有这么好喝吗？
——悟人生作文6篇
“假期配游戏——更愉快”。假期漫漫，我迷上了一款算老的益智游戏，20xx。规则很简单，在有限的格子里把2，4，8……相同的`数划在一起，“2+2＝4”，“4+4＝8”……，直到格子充满了数字，于是“game over”。可以说，这是无尽头的游戏，因为要是你有能力不让格子满，就能无限继续。也可以说，这是有尽头的游戏，道理一样。
闭上眼，脑海仍是一片格子以及一个个彩色的2，4，8……夜里，我翻转了很久。想想自己是用什么技巧延续下去的，把小的数拼凑，一般不理睬大的数，最后，结果一般是格子不满，小的数变大，大的数也像自己会走路一样，拼凑起来了。突然，想到了现实，人生路漫漫，一路上大大小小的事无数，人们总爱把大事完成，而抛弃小事。一片叶子，最吸引之处在绿油油的浓郁叶片，而茎脉却被疏忽，殊不知，它才是最重要的。假如换一换位置，把小事先做好，是否会像“20xx”那样，大事也完成了？
其实这其中还蕴含一个道理：放远目光。
只顾着拼凑大的数，不过是急迫要“胜利”罢了，然而这样却“死”得更快。如果拼凑小的数，这何尝不是目光长远的表现呢？人生难道不是这样吗？看得更远，走得更远。
“20xx”里没有太多乱糟糟的障碍物，可游戏本身就充满了障碍，这是一款讲究技巧的游戏，游戏中还有很多需要自己发掘的技巧，例如，四边形的格子中尽量保持一边的数不动，要是到了紧要关头动了，也需马上调整。这何尝不是现实？人生要讲究技巧，要讲究原则，要讲究调整。
小小的游戏，悟透未知的人生。人生的复杂，其诠释，早已融入我们的身边一事一物，人生更需要用眼睛去观察，用心去感悟。
什么是人生？我认为人的一生并不顺利，而且还要经过无数的挫折和坎坷，但是从这些挫折中又隐藏许许多多的人生哲理，从这些哲理中，我体会到一个道理：
在人的一生中，难免有一些磕磕碰碰的事，有的人却一直把他当成坏事，那他们就错了，为什么错了呢？在生活中，好坏得失是相伴相随的，如果你一门心思的与“失”较劲，就无法看到问题的另一面。你必须能从“失”中看到看到将来有所得，所谓善中有恶，恶中有善；得中有失，失中有得；好中有坏，坏中有好，没有这种新的转换视角，就无法从痛苦中摆脱出来。有一位名人说过：“在看待事物，应考虑生活既有好的一面，也有坏的一面，但强调和的方面，就会产生好的愿望与结果。”
“不要为打翻的牛奶而哭泣”这句话可能有些老生常谈，却包含了多少年来所积聚的智慧，这是人类经验的总结，是世世代代传下来的。当我们读历史和名人传记，并观察一般人如何对待艰苦的环境时，我们会觉得吃惊，同时又羡慕那些能够把握他们的忧虑和不幸忘掉并继续过快乐的人。
那么，他们是怎样得到这些的呢？其实，每个人都会遇到因为生活不公*而造成的损失及带来悲伤。要懂得“得失皆为人生之常”的道理，我们就会从不同的角度发现不同的快乐。
其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，此岸连彼岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当祢心如愿；其实莪的想法很简单，只要祢快乐？耙惶？。总之，我们承认生活是不*等的客观事实，并不意味着一切都会消失，正因为我们接受这个事实，我们才能放*心态，找到属于自己的人生之路。记住：“人生是自己走出来的”，生老病死是自然，悲欢离合是一个人的态度。
世界的残酷，无人能及!
世界上的现实犹如北极般凄凉，令人无可抗拒!所以在日常生活中有许许多多的“废人”!
所谓的“废人”不是他们缺胳膊少腿，不是他们什么也不懂，也不是他们有天生的缺陷，而是因为他们畏惧了、退缩了、认输了!
人的一生中，是赤裸裸的来，也是赤裸裸的离开，可为什么偏偏要白走这一遭呢?其实，在人的一生中，贵在中途，但也是最无可奈何的!
在无可奈何的旅程中，每个人都会在不同的环境下承担不同的责任。在家里，我有属于我自己的责任;在学校，我也有属于我自己的责任;在社会中 ，我也有自己的一份责任。我相信!不光是我，大家都是一样的，没有人是特殊的，只是我们承担的责任不同而已，但性质都是一样的!
在承担责任的同时，我们都会遇到各种各样的困难，是否成功克服，那就看你自己的毅力与耐力怎么样?有的人坚强，有的人懦弱，由此才会出现等 级。不是他没有那个能力，而是他害怕承担责任!每个人从开始都是*等的，机会都是自己争取的，而不是别人给你的!
人活在这个世界上，就是为了承担责任，责任永远不会离开我们 ，就是因为它，我们才会觉得累、苦、烦;因为它，我们尝到了酸甜苦辣咸，这些都 是必然的，降伏吧!无知的人类!
作为我们，只能去面对，否则我们会被无情的世界淘汰!
同样的葡萄，不同的吃法，便可吃出百般滋味；同样的人生，不同的选择，于是成就万千世界。
人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。”面对人生的一次次选择，我们应仔细思考，做出正确的选择。
同样是面对惨败，勾践与项羽却做出了截然不同的选择，一个是投降**，一个是宁死不屈，一个是卑微，一个是豪气盖世，一个是苟且偷生 。然而结果是，一个是重登宝座，一个是身死江边，一个是报仇雪恨，一个是含恨而终。
同样是被剑锋抵住喉咙，勾践看到了黑暗中的光明，而项羽却只看到了自己的骄傲，于是两者做出了不同的选择获得了不同的命运，可以说勾践从一位小国君变成一时霸主在他忍辱偷生之时就已经注定，而西楚霸王的选择就只能让他变成江中水鬼。尺蠖之曲，以求伸也。选择活就有希望，还可以让生命之花绽放。选择死，就丧失了任何可以翻盘的机会。
同样是面对诱惑，陶潜与秦桧也做出了不同的选择，一个驾车破旧的马车选择隐匿在柳树下，不为五斗米折腰，即使一场大火烧光了他所有的财物，他也依然选择不出仕，只为保留心中的那份傲骨。而秦桧为了自己的私利，不考虑国家民族的前途，杀岳飞，害忠良，让民族英雄含冤而死。让百姓被胡虏的铁蹄践踏。却永远钉在了历史上的耻辱柱上。君子爱财取之有道，当然我并不认可陶潜的作法，但是至少他没有害人，而秦桧却是把自己的快乐建立在无数人的痛苦之上，他必然要遭人唾骂。
往世如是，今世也如此。同样是读书，有的人选择为读书而读书，享受学*的快乐，有的人选择为生存而读书，希望通过知识改变命运，因而多了功利的味道。有的人为万众生灵而读书，胸怀天下，那么他就有无尽的动力。于是三种不同的选择就收获了不同的人生。第一种是热爱知识追求真理的人，他们或成为某一领域的大家，周身闪耀着真理的光辉，代表着人类的智慧；第二种则自私自利，或许也可成名富家，显赫一时，然而他们却自私自利，拔一毛利天下而不为，于国于家无益。第三种是热爱生活，无私奉献的人，他们或成为政治伟人，*的为中华之崛起而读书就是其中的典范，他们代表着人类的爱心。
小溪选择奔腾不息，才会有江河的奔腾咆哮，小树选择凌云而上，才会有直插云霄的气势。
人生答卷上的选择太多，也许我的选择并不完美，但它足可以影响人的一生。跬步人生正是这个道理。面对人生，我们要懂得适时作出明智的选择，这样我们才能收获美丽的人生！
因为为了帮新手大厨妈妈检查这次学菜的结果，所以我、爸爸和外婆组成了三人品尝团来测试妈妈的厨艺。
首先端上来的是糖醋排骨。夹起一块，放入口中，我的嘴中顿时觉得非常甜腻，大概是母亲把糖放得太多了，想到这里，我的心中好像明白了什么，这糖分太多的排骨，就好像那放在温室中的花朵一般，一样*淡，所以说甜也不能过多。这盘菜应该算不及格。
其次大厨妈妈端上了一盘凉拌苦瓜丝。把苦瓜丝放进口中，轻轻咀嚼。只觉得口中传来一阵阵甜味。慢慢地嚼到后来，甜味消失了，一阵阵苦涩，顺着苦瓜丝来到了口中。轻轻一咽，清香从喉间悄然而起。如果要用它来做比喻的话，它好像山顶的岩石，一向生活在*淡安逸的环境中，突然有一天，山洪暴发，它被洪水冲到溪流瀑布之中冲洗，摩擦，来经受无数的艰辛困苦。终于有一天，它成功了，成为了一块美丽的鹅软石。因为这盘菜有这样的优点，但任由缺点，所以只能评九十分。
……
最后拿上来的是母亲的压轴好菜—辣椒炒牛**。先夹一块辣椒，放进口中，我感受到了无数的辣意，又夹一块牛**，轻轻咀嚼，又感到山珍的美味。用来比喻的话，他就是身处在险境完成了任务的战士。危险衬托他更伟大。这盘菜能得100分。
人生就像菜局，每一次都有新味道。
我读过一本书，名叫《人一生要读的经典，感触很多。这本书收集了一些*现代的散文、诗歌、杂文和演讲词，具有思想性和艺术性。
有的字字珠玑，给人以语言之美；有的感人肺腑，给人以情感之美。很多的文章的确是经典，在学生时代的课本中经常能见，但是由于现在的社会环境与作者所处的年代差异较大，多数文章不能引起我的共鸣。而很多散文是源于*常生活的抒情、写意或哲学思考，语言或委婉清丽或*实敦厚富有哲理，相对吸引我。其中有两篇思考时间的散文尤为让我心动。
一篇是朱自清的《匆匆》，谈的是日子匆匆一去不复返，作者惶恐，不知如何能不虚度年华。无独有偶，丰子恺的散文代表作《渐》也是谈论时间的，此文与朱自清的《匆匆》共同被誉为议谈时间的“散文双璧”。读书的广度，可以改变生命历程的长短，阅读的深度，可以决定思想境界的高低。阅读经典是人生修养所应追求的一种境界。经典带来的影响会穿越时空渗透到我们的灵活中去。正如“读一本好书，就是和许多高尚的人在谈话”一样，读名家名作就是和大师的心灵在晤谈。
不管怎样，我还是想努力总结出一个能说服自己的答案：不受他人的影响去追求自己内心想要的东西，享受收获的快乐。但是我明白坚持自我可能是最难的，内心想要的东西容易受到他人的影响。如果有智者有了人生的答案，或者收集了人一生要读的文章，我都希望有幸聆听和拜读。英国著名诗人拜伦曾经说过“一滴墨水可以引发千万人的思考。
一本好书可以改变无数人的命运。”选择一本好书，不仅可以品味一时，更可以受益一生。读散文，品诗歌，赏游记，领略真貌，启迪心智，陶冶心情，为自己的人生添上光彩亮丽的一笔，何乐而不为？
——品茶悟人生作文 (菁华5篇)
一杯水逐渐加热成100度，如同人从出生到垂暮。一杯沸水，若你想使之有滋味，只需捻一丝茶叶放入其中。稍等片刻，一盏茶就出现了。人生就如同品茶。
有人喜欢将茶水一饮而尽，有人喜欢坐下细细品茶。
而我认为后者更能品味人生。一口饮尽，只尝得到茶的苦涩，而细细的品茶，可以品到苦涩后的甘甜，且茶香久绕于口中，使人心旷神怡，不由自主地去摒弃心中的杂念。
一杯沸水放在眼前，看到水蒸气被液化后冒出的白气，氤氲的模样如在仙境里看到的景象。茶叶沉在杯底，告诉品茶者要沉下心来。不浮不躁，才是人生的大境界。
慢慢地，细细地品茶，着重于‘慢’和‘细’二字。生活中，似乎每个人都处于‘快’时代，时代正在快捷迅速地发展着，适时的慢下来，放松心境。‘欲速则不达'’慢工出细活‘，体验的是慢生活。坐在庭院中，思考人生，又何尝不是一种大智慧？
在人群中，愔愔地走着，不去随波逐流，细细地品味人生这盏茶水，总有苦尽甘来的励志故事。
适时地慢下来，放松自己疲惫的身心。
人生一如品茶，尝尽苦，才有甜。
沉下心来，*在一隅无人处，摊一本好书，摆一杯热茶，细细地品味人生。品茶苦后的甘甜。
啊！我们左盼右盼的品茶会终于悄悄地溜到了我们的身边，而今天我们就当了一回“品茶官”！
章老师将茶叶放入了我们的杯子中，只听见“噼啪”的一声响，茶叶就在我的杯子里安家了。茶叶穿着一身墨绿色的衣赏，一闻！一阵芬芳扑鼻的茶香进入了我的鼻子中！
只听见水哗啦啦的流入了我的杯子中，滚烫的热水将茶叶映成了绿绿的，望着这一杯热气腾腾的茶水，我真想一口喝掉它！这时我们的教室中早已迷漫着淡淡的茶香了。
开始品茶了，我小心翼翼地将水杯端起来，然后再把鼻子慢慢地靠*茶杯，没想到茶香立刻溜到了我的鼻子中，然后又将嘴巴靠着杯子轻轻地喝了一小口，然 后情不自禁地说：“好茶！好茶！早已赛过顶级大红袍!”又忍不住茶再喝一口，一不小心，茶叶悄悄地跑到了我的嘴中，我慢慢地咀嚼着，茶叶的香气立刻散开， 这时我口中，心中都弥漫了茶香！
品茶会要配上美食才会更加美!
美食也来凑热闹了，各种美食都在我们班聚会了，有豆笋、西红柿、木耳……色彩鲜艳，我们这些“品茶官”开始吃遍了“全天下”的美食！
是我们自己摘的，美食是我们自己做的，品茶时我们品出了劳动带来的滋味，吃美食时，我们体会到了班级的温馨的滋味！
我家虽然算不上嗜茶家庭，但是我家的茶叶也不少。扁*而光滑的西湖龙井；螺旋形、满叶细毫的碧螺春；体形娇小的武夷岩茶；绿中带黄，黄中带嫩的黄芽叶……今天我和姐姐又品起茶来。 我小心翼翼抓起一小撮黄芽叶，一股淡淡的叶香便弥漫在空中，我的心也变得不在浮躁，静下来了。我把茶叶轻轻放入透明干净的杯中，黄芽叶静静的躺在杯中纹丝不动，一旁的姐姐见了微微一笑的说：“哟，真像一个个听话文静的孩子！”我点了点头也说：“你看，它们多么悠闲自在。” 只听得“哗啦”的水声，姐姐把滚烫的白开水缓缓倒入杯中。茶叶像一条条黄绿相间的小鱼儿轻轻地摇着尾巴游上水面，是那么活泼可爱，连我的心也跳动起来。一会儿这些小精灵又慢慢沉了下去。 茶叶片片舒展开了自己的小躯体，如同睡眼朦胧的婴儿在伸展自己娇小可人的身体。 少顷，杯底的茶叶显得越发的蓬松。有的像柔软的柳条；有的像轻软的水蛇；有的像海底的水草；有的像是长长的舌头。 白开水慢慢的由白色变成了淡淡的绿色又变成了深黄色。我闻着诱人的清香，禁不住微微抿了一口，顿时一股清香沁人心脾。喉咙涌出淡淡的甜香，久久不散，真是齿颊留香啊！
今天，我和妈妈来到了城市规划馆，参加“少儿茶艺”科普知识讲座。
一进门，我们坐着电梯径直来到了三楼教室，进门签到后，我就看见了很多泡茶的工具，茶巾、茶壶、茶杯等。
老师先让我们认识了茶的分类，有红茶、绿茶、白茶、黑茶、黄茶等。老师先给我们品了一种茶，叫碧螺春，我先闻了闻，有种淡淡的清香，老师泡完后给我们每人发了一小杯，有些苦苦的；接着，我们又尝了第二种茶，名字叫安吉白茶，闻上去的香味比刚才要浓一些，又尝了下安吉白茶，也是苦苦的；我们品的第三种茶叫滇红，老师说它是也一种红茶，有些香，我们泡出来的滇红不怎么苦。
老师说，历史上有一位宋朝的皇帝很喜欢喝茶，他的名字叫宋徽宗。我还了解了很多茶的名字，比如说：桂花茶、苹果茶、茉莉花茶等，我非常喜欢安吉白茶，因为老师提问时，我顺利猜对了它的产地：浙江，因为老师说它的产地在江苏的旁边。
今天，我不仅了解了沏茶的很多知识，也了解了茶的历史，今天我过得非常的快乐、充实。回家我就亲自为妈妈泡了一杯红茶，妈妈说很好喝，第一次喝到儿子亲手泡的茶。我跟妈妈说，我现在学会泡茶了，以后我可以经常泡给您喝。
从古至今，茶是人们都喜爱的一种饮品，从冲泡到闻香，再到品味都是很有韵味的。
今天，我们就进行了一次有趣的品茶活动。老师在我们的杯子里放了一些茶叶，然后倒进了开水。没倒水时，只闻得一股淡淡的清香，茶叶如同一根一根的细针铺在杯底。水倒下去了，杯底一股小小的漩涡把茶叶卷了上来。慢慢地，茶叶由原来的深绿变成了淡绿。不一会儿，茶叶舒展开了，那淡绿色的身躯好似小宝宝伸了个懒腰。水也由原来的透明变成了淡淡的翠绿色。
我端起茶来仔细端详，把鼻子凑过去闻一闻，一股淡淡的清香扑鼻而来，立刻让人神清气爽。
我把杯子送到嘴边，抿了一口，有一股苦涩的味道。我又抿了一口，感觉就不一样了，有股浓香醇厚的味道。一片片小舟般的茶叶漂到嘴边，嚼起茶叶提提神。我觉得小口抿不过瘾，于是我便一口喝了很多，只感觉一股清凉从口中散发开来。我仿佛身体轻盈地飘起来，像要成仙了一般。这时，我便想起了古人品茶时的一句诗：“蓬莱山，在何处?玉川子乘此清风归去。”……
茶，在*有悠久的历史。被誉为“十大名茶”的有龙井、铁观音、茉莉花茶等。日本的饮茶之道虽然比*更讲究，但茶的发源地还是*。我们上饶就有一位茶圣，他就是大名鼎鼎的陆羽!茶，连接着中华民族上下五千年的情感，我们要把*茶道发扬光大!
——佛悟人生 30句菁华
1、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
2、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
3、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
4、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
5、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
6、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
7、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
8、播种一个行动，你会收获一个*惯；播种一个*惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
9、生活的滋味，酸甜苦辣咸淡涩；人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。
10、最痛苦的莫过于徘徊在放与不放之间的那一段。真正决心放弃了，反而，会有一种释然的感觉。
11、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
12、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
13、你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音；这个世界上没有不苦的人，真正能治愈自己的，只有你自己。
14、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
15、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
16、当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
17、顺境心不动，不喜而忘形，仍是佛念当前；逆境烦恼时，也不忧忿嗔恚，还是佛念当前。
18、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
19、也许一个人最好的样子就是静一点。哪怕一个人生活。穿越一个又一个城市，走过一条又一条街道，仰望一片又一片天空，见证一场又一场离别。然后淡下来，于是终于可以坦然的说，我终于不那么执着了。
20、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
21、蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。
22、与其违心赔笑，不如一人安静；低质量的社交不如高质量的独处。
23、不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。
24、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
25、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
26、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得*静，感受到幸福的味道。
27、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
28、世间万物因缘所生，因缘所灭，一切都是假有、暂有、幻有的，人也是如此。
29、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
30、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
——品茶品人生作文范文10份
幽幽青山，生长茶树，雨露滋养。一片叶子，落入水中，改变水的味道。茶经历了水与火、生与死的历练，与饮者相遇。来自同一棵茶树的叶子，可以炒制出千变万化淡雅的香。我们将茶视作一种文化符号，它是中华民族灵魂的一部分。
中国人饮茶，重在一个“品”字。品茶时，品饮者内心需要*和，放下所有的情绪，如止水般宁静。中国古代文人士大夫闲暇时便会邀一二好友在山水园林间品饮香茗。中国园林容纳于云水之间。在园林的一壶天地，流水，山石，草木，一园一世界。用木头做的亭子、凳子、茶室，给人一种诗情画意之感，已臻化境。这份景致，为古人品茗提供了宁静的氛围。
品评茶水。水与茶叶不可相分离。采一壶泉水，清澈，含杂质极少，这是大自然的雨露，灵动，融入自然*和之气息。泉水之滋润茶叶，水与茶相互渗透，茶叶因水的存在而重现活力，水因包容茶叶而泛黄褐色，茶之精华也浸到水中，一壶茶沏成。
文人士大夫会根据自身的修养、学识、感受来品评香茗，这便宛然超越了品茶本身，在这份品鉴中泛着淡淡的文化气息。品茶亦是品评心境，不欲不争，静静回味茶之清香。
茶与书法绘画之联系，是两者审美趣味和艺术本质的相统一。中国的书画艺术追求意境美，在简单的线条中寻觅极为丰富的思想内涵，正如茶与泉水一样，在简明色调中探寻多彩，不求浮华，注重厚重的生命感。
品味茶叶，是一段美妙的旅途。茶之心愿，得天地之精华。而我们，在不曾停歇的脚步中，找寻传统，找寻希望，在路之尽头，有安放我们心灵的家园。天地之间，草木之中，找到面对人生的态度。
人生如茶，苦尽甘来，自是醇美甘甜，人生也并非一帆风顺，只有在遇到挫折，感觉气馁时奋力前进，而不一味沉迷于失落之中，才能拥有一个不遗憾的人生。
记忆中的那次，我没有考好，分数比*均分还低了好几分，接下来的一整天都是忐忑不安的。“妈妈会骂我吗？考的这么差，她一定会批评我的。唉，要是那道题写了单位，就不会这样了……”我后悔莫及。谁让我那么粗心呢？抬头望望天，灰蒙蒙的，还有几朵巨大的乌云从头顶路过，一点一点地移动着，好像故意放慢脚步，想看我的笑话，此时，我的心情跟它们一样，阴沉沉的。
乌云缓慢飘过，时间渐渐推移，终于熬到了放学。意外的是听到我的成绩后，妈妈不但没说什么，还端出了茶具，冲好了一壶茶。哦，还是我最喜欢的大麦茶，尽管它的茶叶只是几粒黄色的`大米样貌，但茶味却令我回味无穷。我缓缓端起茶杯，轻轻送至唇边，微微吹了下热气腾腾的茶水，蒸汽携带着茶香袅袅上升，热气中带着清香扑鼻而来，轻抿一口，舌尖微甜，齿颊留香，沁到咽喉，荡在心中。“真好！”我不禁赞叹。妈妈笑笑，没有言语，大麦茶初看，就是一杯*淡的水，些许黄色，一入口，却有一种朴实又持久的芬芳，不仔细品是很难品出的，这大概是我喜欢大麦茶的缘故吧！
妈妈轻言细语道：“你知道吗？用开水冲的茶让人心旷神怡，而温水冲的却*淡无奇”一瞬间，我顿开茅塞，明白了这茶的意义——只有拼搏，用努力换来的成功才是最有价值的，不思进取只会让你一生*庸。还是诗句见经典：“不经一番彻骨寒，哪来梅花扑鼻香。”看着我阔然开朗的样子，妈妈再一次笑了，是那么的温暖人心！
的确，品茶就如品人生，苦尽自然甘来，逆水行舟，勇于拼搏就一定能成功！
今天，爸爸请我品一次茶。我本想拒绝，但爸爸说这是乌龙茶。我听了，想到：乌龙茶是茶叶中也挺有名的，我就来品一品吧！
爸爸拿出乌龙茶叶，放在旁边。我把一个杯子冲洗干净。开始冲茶了，爸爸对我说：“郭奕，我们这个是乌龙茶叶，该用95℃沸水泡。”我点了点头说：“哦，知道了！”我仔细地观察了一下还未泡的茶叶，它们的颜色呈黄绿色，形状比较像小圆球，是颗粒形状。爸爸拿起茶壶，对我说：“郭奕，要开始泡乌龙茶了，要看仔细哦！”爸爸说完，就开始冲水了。我眼睛一下也没有眨，仔细地看着。水一冲上，它们好像一下子“飞”了起来了！好像长了一双翅膀似的。它们在水上漂浮着，就像一只只小鱼伸出头，漂浮在水面。我品了一口。“啊！好烫！”我大声叫了起来。我接着说：“我还没有品出什么味道，舌头就被烫伤了。”爸爸抚摸着我的头，说：“你看你这么心急，当然是要吃亏的！”我又说：“哦！我以后再也不会心急了！”过了五六分钟，我看到茶叶沉到水底了，茶叶也分散开来，就像长在水底的海草一样。茶水呈淡绿黄色。
茶已经不烫口，我开始细心地品味。我刚喝一口，喝了下去。我大声说：“爸爸，你给我喝的茶叶怎么这么苦。”爸爸笑眯眯地对我说：“呵呵！你先别随便下定论，后面的味道你肯定会喜欢的。”爸爸说完话时，一股清香的味道从口中而生，就像一轮明月从黑暗中升起。“啊！原来茶是这么好喝！”我说道。爸爸接着说：“现在市场上的饮料都添加了甜蜜素、色素，饮多了对人体不健康，茶叶是最天然的绿色饮品，对人体的健康也很有帮助。”我听了，点了点头。
这就是我第一次品茶。
一杯水逐渐加热成100度，如同人从出生到垂暮。一杯沸水，若你想使之有滋味，只需捻一丝茶叶放入其中。稍等片刻，一盏茶就出现了。人生就如同品茶。
有人喜欢将茶水一饮而尽，有人喜欢坐下细细品茶。
而我认为后者更能品味人生。一口饮尽，只尝得到茶的苦涩，而细细的品茶，可以品到苦涩后的甘甜，且茶香久绕于口中，使人心旷神怡，不由自主地去摒弃心中的杂念。
一杯沸水放在眼前，看到水蒸气被液化后冒出的白气，氤氲的模样如在仙境里看到的景象。茶叶沉在杯底，告诉品茶者要沉下心来。不浮不躁，才是人生的大境界。
慢慢地，细细地品茶，着重于‘慢’和‘细’二字。生活中，似乎每个人都处于‘快’时代，时代正在快捷迅速地发展着，适时的慢下来，放松心境。‘欲速则不达'’慢工出细活‘，体验的是慢生活。坐在庭院中，思考人生，又何尝不是一种大智慧？
在人群中，愔愔地走着，不去随波逐流，细细地品味人生这盏茶水，总有苦尽甘来的励志故事。
适时地慢下来，放松自己疲惫的身心。
人生一如品茶，尝尽苦，才有甜。
沉下心来，**在一隅无人处，摊一本好书，摆一杯热茶，细细地品味人生。品茶苦后的甘甜。
茶，是中国的一大文化，人们常说“品茶就是品人生”。今天，我们开展了这个充满了文化气息的活动——品茶。
老师拿来了上好的西湖龙井，我摸了摸，茶叶干巴巴的，看起来好像一碰就碎。我闻了闻，闻到了苦涩味，有点刺鼻。茶叶倒入了杯中，热水涌了下来。顿时，杯中热水在飞快地翻滚着，茶叶就像水的孩子，随着水翻滚上升。水倒满了，茶叶一片片争先恐后的钻到水面上，冒出了小脑袋，惊奇地向四周窥探。
水色渐渐变黄，由一开始的透明，变成了白中带黄，黄色越来越深。我看得很入迷，于此同时，不光水色变化了，茶叶也变化着：原本害羞缩起来的茶叶如今好像已经适应了环境，慢慢舒展开来。又过了一会儿，有一片微不足道的小叶子缓缓地飘下来，像一只小蝴蝶在翩翩起舞。又过了一会儿，有一两片掉了下来，这两片比上面那一片大多了。它们像两艘小船在水中轻轻飘荡，忽快忽慢，最后沉入水底。它们落下的时候或仰，或俯，或卧，有的状如飞龙，有的形似飞凤。最有趣的茶叶非它莫属。它慢慢地沉下去，不一会儿，又像升旗一般缓缓的升上来……
泡完了茶，我从老师手中接过茶水，放在鼻前闻了闻。有一股幽幽的清香味夹杂着苦的味道，飘入了我的鼻中。顿时，我立即神清气爽。
我喝了一小口，觉得有一点点苦，我把它含在嘴里，细细品尝。苦涩味渐渐转为甜津津的。我不舍得把它咽下肚中。在肚中茶水依然芬香，肚子中暖洋洋的，感觉充满了活力，像年轻了许多。一杯下肚，口中还飘着幽香，正所谓“咽下茶水，口留余香”。
“品茶就是品人生”，这次活动我品到了人生：人生有许多事都需要我们慢慢体会，慢慢尝试，你会发现人生丰富多彩。
曾经有幸做客云南大理，品尝当地风行的三道茶（当地居民叫绍道兆），久久不能忘怀。
“三道茶”又叫“百斗茶”、“响雷茶”，是居住在云南大理一带白族居民的待客的传统风俗。相传起源于南诏国时期（公元742年）。宋元时期，白族民间便风行此茶道。
三道茶的头道茶茶色如琥珀，焦香扑鼻，滋味苦涩。是上等绿茶煸炒后加入沸水而得。二道茶香甜可口，营养丰富，俗称“甜茶”。这是主人在杯中加入核桃仁、烤乳扇（用牛奶炼制的地方特产）、红糖等配料的'原因。第三道是在杯中放入蜂蜜、姜片、桂皮等，称为“回味茶”。该茶则集甜、麻、辣、涩、苦与茶香于一体，令人回味无穷。
头道茶寓意人们要敢于吃苦，方可苦尽甘来，悠然品味二道甜茶。历史上此类典故不胜枚举，如汉元帝宰相匡衡的“凿壁偷光”勤奋读书、越王勾践“卧薪尝胆”三千越甲可吞吴、帮助刘邦取得天下的韩信亦忍受过“胯下之辱”。我们亦可效仿古人，苦心明智，努力不辍实现自己的理想。
回味茶则揭示人生中会有酸甜苦辣，也会经历无数风雨坎坷，但我相信只要努力，终会见到风雨后灿烂的彩虹飞舞。希望我们回首前尘往事的时候，不会留下遗憾。
一苦二甜三回味富有哲理的茶道，足以激励我们奋发进取，从而走向成功。
每次喝茶，都喜欢透过玻璃杯眯眼凝视，茶色金黄，仿佛从茶里看出一片夕阳来。几片茶叶正翩翩升飞，含天地之灵气，日月之精华，酝酿成一脉幽香，久违的太虚清气荡然于胸，引得思绪飘摇迷离。
记忆中最早留下茶的印象是十几岁的时候。那时候，我的一位老师，是北京支宁青年，写得一手好字，也是好酒喜茶之人，我后来对茶酒的喜欢，也是受了他的影响。他是我小学时期代最崇拜的人。一到假期，于寻常巷陌、斜阳草树中，结茅屋一间，著书作文，独饮清茶。看他品茗，细腻之中犹见粗犷豪爽。茶壶像小酒壶一样大小，里面放了差不多半壶茶叶，把壶放在炭炉上，烹之至沸，然后倒入酒杯一样大小的茶杯中，不曰喝茶，而曰啜茶。偶然在茶叶里放一两片茉莉花，立即飘出一缕清香，尤其是在他的纸窗土屋下，别有一番滋味。
他的书房常常烧着一点檀香，那时候我的父亲，还有几个相识好友，他们在这种恬静的意境中，从五代的诗词说到书道、历史、生命、信仰，谈话间静默时眼睛向远方注视的神态，让人真切地感受到*和与从容。父亲讲，老师疾恶如仇，激情奔放，性格像酒一样火烧火燎，蔑视人间的一切功名和地位，宠辱不惊，如茶一般深沉广博而缄默清淡，当不可同日而语。也许酒乃世俗生命之依托，茶乃精神生命之归宿，摆脱了尘世喧嚣的生命便浓缩成一杯寂静之水冲开的.茶。那时，我尚是十几岁的大孩子，正是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的年龄，于大人的话题漫不关心，印象模糊更不要说有什么认识了。往事烟飘云散，斗转星移，不觉已过二十多个寒暑，然而我对那冷落的庭院、秋后的落花、淡淡的清香慢慢滋生了说不出的思念，愈久愈浓郁。
冬日的午后，阳光温暖的洒落在窗前，空气中弥漫着阳光清新的味道，一个人独坐在书房或向阳的窗子下，面前放一本热茶，手捧一本爱读的书，自由散漫的看书，漫随心意的想事情，或呆呆地看着茶叶在水中缓缓的舒展，婀娜的身姿似蹁跹起舞的绿蝶，舞出自己曼妙的风采。
轻呷一口，初始淡淡的苦涩，随着味蕾的扩散，才会感到缕缕的甘甜渗透至肺腑，清透在周身蔓延。喜欢这样的感觉，苦中带涩，涩中有甘，感受那或浓或淡的苦、或有或无的香，书韵茶香交融，人生百味皆尝，时间仿佛凝固在这一刻，一切哀乐悲欢、阴晴圆缺都消失殆尽，留下来的是心如止水，宁静而致远，人称这是“泡一杯浅绿，泡一杯散淡，泡一杯悠闲”，它把品茗之人带入了一个隽永宁静的至高境界，是高雅享受的充分展示和体现。
古往今来有许多名人雅士都与茶叶结下了不解之缘，留下了许多轶闻趣事，成为茶文化中一朵璀璨的奇葩。喜欢看泡三道茶的工序。
古色古香的楼阁里，古典雅致的屏风临窗而立，笨拙古朴的椅子散发着原始的本色，茶女亭亭玉立，不施粉黛，淡雅素朴，芊芊玉指手托茶盘，徐步而至，摆杯把盏，如花笑靥浮在嘴角，浅浅的淡淡的，似一株静静的莲，擦得？亮的茶具泛着幽幽的银光，它们在茶艺师的手中好像活了一般，焕发了熠熠生辉的光泽，不张扬，却是赏心悦目，醉了心，迷了眼。一掬碧绿的新茶，放在茶壶中，用沸水冲泡，只见茶叶上下翻动，尖朝上，枝朝下，毛毫竟相显露，慢慢舒展开来，渐渐沉入杯底，于是泡出了一杯绿水，唤来了一壶春色，润绿显毫，香高味醇，汤清色碧，此乃好茶也！三毛曾经说，品茶有三道：一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。
人生是苦的。我们降临到这个世界上，每个人都是天使，如一杯清澈的.水一般晶莹剔透，一眼见底。
生活是一道茶，需要我们淡淡品，浅浅饮。有人说人生如酒，醇香绵厚，甘冽芬芳，也有人说人生如戏，看别人的故事，流自己的眼泪，我说，人生如茶！饮酒是自欺、自醉，品茶则是自醒、自解。
世间之人，多半恋酒，认为一切烦恼之事，可以一碗喝下，却不知醉后愁闷更甚。而饮茶则可清神，几盏淡茶，似玉液琼浆，品后烦恼自消。
真正的好茶，来自深山，没有尘埃，只浸染云雾和清露。真正的好壶，却是久埋的尘泥和水调制而成，被时光之火炙烤，再经过岁月的打磨。
品茶的人，则是深邃纯净之人，在一杯清澈的水中，禁得起世间的诱惑。任凭世间风烟弥漫，只在一盏茶的柔情里，细数光阴的淡定。
茶只有用心去品才能够品出其中的道理，一杯别人用心泡出来的茶，如果不用心的去品的话，就不如喝白开水，这也对不起泡茶让你喝的人。不一样的心情，不一样的环境，不一样的时间，它给你的是不一样的感觉。
每个人的人生旅途，不可能永远一帆风顺，有欢乐，有痛苦，亦有麻木不仁，感觉不到生活的温度。对于种种得失荣辱、用不着太放在心上，被众人恭敬、名利双收时，没必要心生傲慢，因为这个会过去的；穷困潦倒、山穷水尽时，也不必痛苦绝望，因为这个也会过去的。
如品茶一样品味人生，宠辱不惊、笑看成败，这才是人生的一种境界。开一间茶馆吧，临水而居，杨柳依依，一位中年女子在那里细数着光阴，品味着自己的人生之茶，虽不灿烂，却也润心。
风铃摇曳着清脆的鸣笛，如果有一天，你正好路过，那就稍留片刻吧，这里永远有一盏茶为你准备，你不是过客，是归人。孩子和老人，在心灵的领域里，比起其他阶段的人来说，自由得多了。
因为他们相似。岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。怀一颗虔诚的心，品茶，品人生。
我听说茶的作用十分大，又十分可口，于是就想品一品茶的味道，闻一闻茶的香味。
首先我要品的是安吉白片。安吉白片是绿茶，其中有淡绿色的，有深绿色的，有绿里带黑，也有这几种颜色都有，混杂在一起的。摸起来硬硬的，咬起来十分脆。我把安吉白片放进杯子里，闻一闻，一股茶特有的香沁人心脾。我往杯子里加满水， 只见安吉白片慢慢地舒展开来，变得更大了，也变得更软了，跟前面未泡开时迥然不同。茶叶起先浮在水面上，然后一片一片地沉下去，直到全部沉到底下去为止。这时再看这茶，完全就是叶子的模样，而在之前则有些不像叶子。我喝了一口茶，感觉有一种说不出的味道，或苦、或涩，或甜，实在是太好喝了，这味道令人回味无穷。我一口气喝完了一杯，这味道十分浓郁，我喝了一杯又一杯，味道越变越淡，但还是十分好喝，据说这安吉白片有助消化的作用。
