家乡的文化作文6篇

首页 / 作文 / | 2022-09-28 00:00:00 作文,文化

家乡的文化作文1

  吴堡县文化广场位于河滨路沿线,毗邻黄河,那是个景色优美的地方。

  当清晨的第一缕阳光洒向大地,文化广场也苏醒了——花儿绽开了笑脸,小草挺直了腰杆,蝴蝶在万紫千红的`花丛间追逐嬉戏,蜜蜂也迎着柔和的朝阳开始了一天的劳动。你瞧,奶奶们在宽阔的广场上跳起了舞,呆萌可爱的舞姿你保证一学就会!爷爷们穿着白色的练功服,手舞神秘的长剑,他们眼神专注,马步扎实,你看完后一定有想学的冲动!

  中午的文化广场最静谧了,此时正是观景的好时机。小花小草在太阳的照耀下显得更加娇艳欲滴——花儿红得鲜艳,草儿绿得夺目。向河堤长廊走去,黄河金光灿烂,群山连绵起伏,闭上眼睛,耳畔只有风声、水声、鸟鸣声。河堤石刻的书法苍劲有力,诗词别有风味,图画栩栩如生,文化长廊的剪纸艺术更是彰显了吴堡的人文风貌。如果你走累了,还可以去古色古香的亭子坐一坐,身后的小竹林中偶有几只小鸟蹦跳着来到你面前,歪着脑袋“啾啾”地朝你叫,这是多么欢畅惬意呀!

  夜幕降临,华灯初上,光影交织下的文化广场真是下午休闲的好去处!慕生忠将军和作家柳青的雕像在灯光的辉映下显得更加巍峨高大,赶牲灵的人儿神情坚定,“们吴堡”造型寓意吉祥,极具特色。你听,喜庆的锣鼓敲起来了,热闹的唢呐吹起来了,红火的吴堡秧歌闹起来了!小伙子们举起大花伞左蹦右跳,小姑娘们也扇起大花扇扭动了起来!整个文化广场被这欢乐的气氛包围了,这时的文化广场可真是光的世界,灯的海洋,欢乐的天堂!

  美丽的文化广场真是个好地方,我爱她。

家乡的文化作文2

  欢迎大家来到*文化古迹之一——风景优美的颐和园游玩。今天由我带领你们看美丽的'地方。大家可以叫我小雯。首先我要将四点注意事项,一、参观时,眼看手勿动;二、游览时不要掉队;三、不许拍照的地方不要擅自拍照;四、记住集合时间。好了,现在就让我们一起去博览颐和园的景色吧!

  大家请跟我来,进了颐和园的大门,绕过大殿,就来到了有名的长廊,你们看,绿油油的柱子,红漆漆的栏杆,一眼望不到头。各位请随我来,据我所知,这条长廊有700多米长,分成273间,每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,都各有不同。

  大家看,我们已经走完长廊啦,来到万寿山脚下1大家抬头看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,那就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。

  大家看,我们已经登上了万寿山。大家向下望,葱郁的树丛,掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面,昆明湖静得像是一面镜子,绿得像一块碧玉,游船、画舫,在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点痕迹,大家向东远眺,是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔呢?

  从万寿山下来就是昆明湖。昆明护卫者长长的堤岸,堤上有好几座式样各异的石桥。看,湖中心有个小岛,远远望去,岛上一片葱绿,树丛中露出宫殿的一角,你们走过场长的石桥就可以到小岛上游玩。好了,现在给两个小时给你们去参观颐和园的其它景色,两小时后在小岛上集中。

家乡的文化作文3

  在我们县城的西南面,有一个美丽的文化广场。它像一颗璀璨的明珠,镶嵌在左江河畔。那里风景优美,鸟语花香。是人们休闲、娱乐、健身的好去处。

  文化广场风景优美。走进广场中央,首先映入眼帘的是一个巨大的雕像,它像一个腾飞而起的白天鹅,寓意着我们县的未来发展,底下苍劲刻着四个大字,其他方面刻着许多爱心人战士的名字。广场是由大小不同、形状各异的草坪围成的,小草嫩嫩的,绿绿的,像铺上了一个绿色的地毯。草坪上错落有致种着假槟榔、小叶榕等等。假槟榔笔直笔直的,像一个个精神抖擞的战士保护着我们的家乡。榕树的叶子枝繁叶茂、郁郁葱葱,就像一个撑开的大伞一样,遮天蔽日,好让人们乘凉。

  每到春天,各种各样的花如三角梅海棠,凤凰花、桃花,红的像火,黄的像金,白的像雪。树木抽出嫩绿的叶子,小草也是嫩绿色的叶子。每天晚上,广场都有很多人,热热闹闹的,人山人海,有的散步有的打球有的跳舞,到处是欢声笑语。

  我喜欢文化广场,我更喜欢我的家乡。

家乡的文化作文4

  我国幅员辽阔,人口众多、各地方的文艺曲目也很繁多。像河北流行梆子、陕西盛行秦腔、江浙喜听越剧、评弹,而在我的家乡——东北,人们最喜爱的莫过于“二人转”了。

  二人转,也叫“蹦蹦”、“双玩艺儿”在东北这块黑土地上已有二百年的历史。相传是在东北民歌、大秧歌的基础上,吸收河北莲花落而成,其表演艺术讲究“讲、说、做、舞”四功,唱词以七言、十言句为主,兼有民歌体长短句,唱腔丰富,素有“九腔十八调”之说,唱腔高亢粗犷、唱调诙谐风趣,在东北民间极具生命力!

  尤其是农民朋友们,在耕田劳作之余,听上一曲二人转更有荡气回肠、松筋活骨之效,加之抽上一袋旱烟,嗑点瓜子喝点茶水,生活也悠闲得很哩!那唱腔激昂的《包公赔情》让人们看到了一代清官的铮铮傲骨、一段难忘的叔嫂之间的殷殷深情;那诙谐幽默的《猪八戒拱地》更是把这位天庭元帅的人间凡情表现得淋漓尽致;更有一代新人魏三创作的“傻子”系列,让农民朋友捧腹大笑,仿佛 吉林也即将出个“笑星”赵本山似的……

  你看那村口搭设的露天舞台,板胡、唢呐、竹板这么一响,男女老少摞下饭碗就奔戏场的劲头,那进城办事的农民朋友,经常在音像出租柜台前,挑选自己喜爱的二人转影碟,神情专注那劲儿,真让人羡慕……

  如今,二人转这一民间表演形式,被越来越多的人所喜爱,正由农村走向城市,由城市走向全国。更多符合时代主旋律的新的二人转曲目也在相继诞生,逐渐蓬勃发展起来!

  我衷心地祝愿黑土地上这一艺术奇葩,能早日放出它耀眼的光彩!

家乡的文化作文5

  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——《元日》

  春节,众所周知是一个举家团聚的日子。但是各地又有各地不同的风俗*惯,盐城这里的风俗是别有一番风味的。

  在年前,大家是要祭拜祖先的,我们通常称它为“送压岁钱”,其实呢,就是烧纸。大人们总会在送压岁钱的时候对着祖先的墓碑多多念叨几句,希望他们泉下有知,保佑自己及家人们身体健康。对了,从外公口中,我还听说到,外公的爷爷曾经也是考过状元的人,朝廷已将官服派发,而他却因为身体虚弱去世了,真是天妒英才啊。

  大年三十那天,我们动身回老家。那天下午,我们在老家贴春联,有种东西叫浆糊。我觉得这玩意儿很神奇,用它糊在对联背面,春联就可以被牢牢黏在门上,整整一年都不会松动。贴完春联,爷爷奶奶就开始搓汤圆啦,我们这里的*俗是大年初一吃汤圆。别看爷爷奶奶年纪大了,但是他们的手可灵活着呢。只见他们取一小块面团,搓圆,压成饼状,向中间添馅,再将四周的汤圆皮捏起来,再搓成球状,一个带馅的汤圆就完成了。接着再重复上述步骤,于是一个又一个的小白胖子就接连出世了。

  除夕夜过得很充实,却又少了一番乐趣,少了烟花爆竹!少了那一份久违的天真与童趣。忆往昔,过年图的就是燃放些许“花里胡哨”的小爆竹。各色的烟花映衬着孩子们天真烂漫的脸庞,而今年没有烟花,没有爆竹,但是这小小的愉快影响不了孩子们跃动的心,一起看春晚吧!一起守岁!只是可惜,我这脑袋瓜子不太争气,早早地就被周公吸引过去下棋了。

  “姐姐。”“嘘,别说话,先吃点东西,吃完再说。”大年初一的早上说话前是要吃大糕的,吃完就可以开口讲话了。“快穿新衣服咯!”小小的人喊出了大大的声音。洗漱过后,有几位小朋友过来拜年,家里的长辈们笑意盈盈地抓了一把又一把糖给他们。“我也想去拜年”,妹妹怯生生地告诉爸爸她的小想法,那些小朋友听了忙停下来等她一起,还将自己的成果分享给她。妹妹说他们还约定好明年还要一起拜年呢。也许,这就是小孩子们的快乐吧。

  新的一年,就祝愿长辈们身体健康,工作顺利!祝愿自己和小朋友们学业有成吧!

家乡的文化作文6

  在我的家乡里有许许多多的传统节日,比如:春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗*惯。

  我的家乡位于长江中下游地区的一个美丽小城——扬州。我们家乡过年的*俗大概从腊月二十四左右就要算起了,那时候已经充分感觉新年的脚步离我们是越来越*了。

  在腊月二十四这天掸尘,用鸡毛做的掸子将屋里的所有旮旯角落的灰尘都要打扫干净,然后给灶王爷上好香,帖好“上天言好事,下地保*安”的对联,送灶王爷上天,禀明今年在我家一年的待遇情况,和我们家的大小事情。记得那时在家给灶王爷上香帖对联要相当严肃的,要诚心诚意的.,这样灶王爷才会在玉帝面前说好话,来年保我家*安。接着就要将家里的被褥床单衣服什么的全部洗干净,将屋前屋后也要收拾妥当,做到窗明几净,干干净净迎接新年。

  二十五这天就要开始做馒头,馒头的面要发酵,发酵的时间就可以准备馒头馅,馅有很多种,我家一般都喜欢坐糯米肉丁馅的,青菜肉丁馅的,豆沙馅的,*安菜馅的,还有芝麻馅的。现在想来家里的馒头真是香,真好吃,比外面买的包子有嚼劲多了。

  二十八左右开始帖对联和福字,不知几何起,福字都是倒帖着了。好像以前妈妈解释倒着帖,就是福到了。现在的对联一般是买现成的,手写的少了。记得小时候在家,每年的对联都是自己写的,别人一来,爸妈都会对别人炫耀那是我儿写的对联,自己好不得意。因此小时候是特盼着过年的,除了好吃好喝外,就是自己的虚荣心会得到极大的满足。

  大年三十这天,基本就是在家做吃的,为晚上的年夜饭准备,杀鸡宰羊,煨汤炖肉,凉菜热菜准备一大桌,晚上一边看春节联欢晚会一边享用。我们家是一大家,每年我们兄弟姐妹都会聚在一起吃团圆饭,都是用一个大圆桌来吃饭,伴着晚会上的相声小品的哈哈声,年味气氛十足。

  我们家一般在年夜饭中途的时候就去放烟花爆竹,我们兄妹几个都会抢着放烟花,点着了放孩子手里,看谁的烟花放得高,放得远,好开心。晚上会一直看春节联欢晚会守岁,等新年钟声敲响的时候去放鞭炮,然后我们打牌,爸妈会去准备芝麻杆放在门边,门槛那儿还会放一根木材。

  第二天早上,我们兄妹几个都会起得很早,去放自来水,也叫抢财神水,谁第一个抢到谁今年就会行大运。然后开大门,看见木材,要说发财,讨得吉利,看见芝麻要说,芝麻开花节节高,今年好运。然后放鞭炮,拿吉礼。就是每人一个托盘,托盘里有一个苹果,寓意**安安,一个桔子,寓意运气好,一条糕,寓意甜甜蜜蜜,一个红包,寓意红红火火。

  然后就是吃早点,一般就是枣茶加各色点心,去村里给长辈拜年。

  从初二开始拎着礼物走亲戚,亲戚如果多的话,要一直走到十五元宵节才能算结束。


家乡的文化作文6篇扩展阅读


家乡的文化作文6篇(扩展1)

——家乡的传统文化作文6篇

家乡的传统文化作文1

  一、传统舞蹈闹皇船(古城街道)闹皇船,又称“船上叙事”。初期表演是由一人扮演艄公(丑角),穿对襟衫,戴八字须,结腰带站于舱前;一人扮演艄婆(旦角),穿大面襟衫,扎矢巾,束腰站于舱后。待音乐起,各自用红带将船挑起,手持桨板作摇船的动作。

  后来,闹皇船演变为一位俊俏女子双手执竹木彩绸扎编而成的彩船,用脚行走,远观好似彩船行驶一般,船外有一壮汉手持船桨,模仿划桨状,跟随女子前进后退、左挪右趋中,相互配合,两人做着*船、拖船、上船、停船等舞蹈性动作,偶尔伴以演唱或问答对话。溪边板龙(邵家渡街道)溪边板龙俗称“剪纸板龙”,全长30余米,龙身贴满剪纸图案,所有纸花和图案都是由手工剪纸制作,外观清俊、飘逸。据传,溪边板龙发缘于清朝康熙年间,邵家渡一带大旱,老百姓急于求水,便组织了几百人前去白龙潭取水,回来的时候,在路上就下起了大雨。

  为了纪念这次求雨,老百姓精心设计了雌雄两龙(雌为绿色,雄为红色),称为“行雨龙”,全龙由龙头、龙身(每段一般长1。5米,20多段)、龙尾拼接而成。每到特定时间,便到各村舞动,颇为喜庆热闹。铜钿棍(括苍镇)铜钿棍是流传于括苍镇的一种民间传统舞蹈,始于清朝,是穷人要饭时的一种表演形式。艺人手拿一尺左右的小棍,小棍两头分别串上几枚铜钿,一边口中唱着词曲,一边手中有节奏地打着铜钿棍,发出“瑟瑟”之声,富有节奏。现在表演时则配上气氛热烈的秧歌舞曲调,或者其他轻快、优美的曲调,表演人数可多可少,一般为10—20人,可在庭院或广场即兴表演,也可搬上舞台表演。

  二、传统曲艺

  临海道情(古城街道、江南街道)道情是流传于我市的一种民间口传身授的地方曲艺,明清至建国前后广泛流传于我市各乡镇,其中《王金满打桐坑》几*家喻户晓,妇孺老幼皆能吟唱几句。演唱时,艺人左手握竹板,怀抱道情筒,右手击筒面,道情筒长约二尺,涂红漆,圆筒一头蒙上一张猪油皮,拍打时发出“蓬蓬”之声,艺人合拍而唱。说唱过程中,常根据内容情节自由发挥,击出快慢轻重不一的节奏,以刻画人物性格、情态,乡土气息十分浓郁。

  唱词以三字、五字、七字为主,大多自编自唱,多以独坐,或站立演唱为主。打莲花(杜桥镇、上盘镇)打莲花又称莲花、莲花落,是一种借助道具的打击为节奏,边唱边击打的一种地方性曲艺。清至民国时期,打莲花在我市沿海地区,特别是杜桥、上盘等地颇为流行。打莲花在庙会上表演较多,表演一般为十人左右,一人领唱,其他人左右站立,有二人手持道情筒,二人手持算盘索,其他人手持铜钿索,击节唱和。唱白采用当地方言,通俗生动,滑稽幽默。

家乡的传统文化作文2

  五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统*俗。屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。

  在很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市*,和社会各界的认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。

  你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的'人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。

  时针指到一点半,随着礼炮一响,四条龙舟从起点鱼贯而下,河岸两旁顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看,穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了,哨声更急了,桡手们沉着镇定,更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱,奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的龙船遥遥领先,成了群龙之首,夺得第一名。

  *几年来我们村的龙舟赛办得越来越好,越来越热闹。河岸两边的环境搞得非常的美丽,一条条宽阔的马路,一个个美丽的公园,一片片绿树成阴,亭台楼阁,柳绿花红,到处五光十色,见证了家乡的发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济,也吸引了不小外商来这里投资建厂,使村民们的生活富裕起来。

  龙舟比赛是一个健康的体育活动,锻炼人们团结友爱,奋发向上,全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢,还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化我们应该发扬下去,使到国外也认同我们的文化,认识*。

家乡的传统文化作文3

  五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统*俗。屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。

  在很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市*,和社会各界的'认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。

  你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。

  时针指到一点半,随着礼炮一响,四条龙舟从起点鱼贯而下,河岸两旁顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看,穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了,哨声更急了,桡手们沉着镇定,更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱,奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的龙船遥遥领先,成了群龙之首,夺得第一名。

  *几年来我们村的龙舟赛办得越来越好,越来越热闹。河岸两边的环境搞得非常的美丽,一条条宽阔的马路,一个个美丽的公园,一片片绿树成阴,亭台楼阁,柳绿花红,到处五光十色,见证了家乡的发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济,也吸引了不小外商来这里投资建厂,使村民们的生活富裕起来。

  龙舟比赛是一个健康的体育活动,锻炼人们团结友爱,奋发向上,全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢,还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化我们应该发扬下去,使到国外也认同我们的文化,认识*。

家乡的传统文化作文4

  端午节已至,放学回到家后,一股幽香从厨房里飘散出来。我眼中顿时一亮,好香呀,这是在做什么?奶奶笑着说道这是在包粽子,每年的端午节都是有这个*俗。

  端午节是我国的传统节日之一,也是我们家乡的传统节日之一。相传端午节是因战国时期的楚国诗人屈原在端午节投江自尽,人们为了纪念诗人屈原而来的。每到端午节,家家户户都会在门口挂艾叶,包粽子。所以端午节也似乎带有竹叶的清香,使人不经对端午节充满无限的向往……’

  我似乎也被这个带有神话色彩与独特*俗的节日给迷住了,我便央求奶奶教我包粽子。奶奶轻轻的告诉我:“传统的粽子要以糯米为馅儿,佐以红枣、绿豆,然后用竹叶包裹,吃时拌糖。包的时候,先用竹叶卷一个漏斗的形状,再放入糯米绿豆馅儿,然后顺着漏斗的形状将粽子包成三角形的,最后用线绳捆紧就成了。”奶奶在给我讲的同时,一个漂亮的粽子已经出炉啦!我努力了半天,却总是也包不出一个像样的粽子,一个好端端的粽子被我包成了圆形。哈哈,今年的端午节我祝大家团团圆圆,我笑着说。

  粽子终于成了,我望着自己亲手做的杰作,心中不仅感慨万千,望着粽子上滴溜圆的豆子与米粒,简直一下子就把人们的食欲给挑了起来,而我自己也望着那些刚出锅的粽子,忍不住偷吃了几个。

  晚上,我们一家人坐在餐桌前一边谈笑风生,一边诉说着端午节的文化与*俗,一边等着表弟一家回来过端午吃粽子。粽子来喽,好香呀,在坐的无不发出感叹。而我自豪的拍拍胸脯道,这些粽子我可也有功劳哟,我连忙自夸道。

  突然一阵电话声响起:“喂,哥哥,今天我和同学约了出去吃饭,再见。”望着电话的我,却有一股难言的、失落的情绪油然而生。

  爷爷奶奶也听到了电话中传来的声音,弟弟不回来,他们一个个严肃的坐在那里沉默不语。我只好笑着打着圆场,没事儿不管他们,我们自己吃自己的。好一会我们才回过神来,不禁感慨万千,爷爷说:现在人们都不是很重视传统节日,尤其是现在的年轻人,只关心最新潮流,却不知道自己已经忘了根本。我听到这话后,不禁伤感的想到,可能爷爷奶奶老了,盼着节日放假,弟弟一家能回家吃一顿饭,团团圆圆相聚。如果每个人都这样的话,也是在自觉维护传统文化,只有这样一些传统节日、文化也就不会画上句号,在历史的长河中慢慢也不会消失。

家乡的传统文化作文5

  作为*古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在*这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

  其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

  因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

  偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们*人的羞辱,端午节是*人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!

  看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!

  农历五月初五谓之“端午节”,是中华民族古老的传统节日之一。中原*南徙开发八闽,带来了中原纪念屈原的端午风俗,与闽越族的“龙子节”糅合成八闽传统的端午趣俗。

  端午节“出生”在*,*俗由来与传说甚多。但千百年来,屈原的爱国精神和感人名篇,已广泛深入人心。但总体而言,福建和台湾的端午节庆同出一源,民间沿袭*俗亦大致相若,足见台海*人民一脉相承、鱼水相依。

  福建泉州地区端午节庆更具独特的风格。明清以来,每逢五月初五都会出现“泉州总口,与台湾鹿仔港对渡”的盛况。两地人民身披节日盛装,同江竞舟泼水,交融情谊。一九九九年六月十八日古镇蚶江和台湾彰化县和美镇镇*里联袂举办“海峡龙舟竞渡邀请赛”系列活动,构成了一幅绚丽多彩的“海峡情”民俗画卷,令海峡*同胞流连忘返,期待着“三通”实现日,神龙飞架*来。

  福建和台湾各地,民间在过端午节时,一般家庭都要吃粽子、挂艾蒲、饮雄黄、佩香囊等作“避邪”保健用。同时在自家门楣间插上艾叶、菖蒲,兼插禾稗茎以及榕树枝,象征老而弥坚。台湾民众采艾插榕的*俗,实际上也是一种思念乡里故土的寄托。

家乡的传统文化作文6

  *有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说故事,现在让我来讲给你们听听吧!

  传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里人知道会来怪物,把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。第二年一大清早,人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来,这时,一位仙翁走过,他告诉村民年害怕红色和响声,人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上,年又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此,村庄太*了。以后每逢过新年家家户户都贴对联,放爆竹,这个*俗一直延续至今。新年中最有趣的要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭,我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去,一出门就听见小朋友们的欢呼声。原来,在二村的小花园里正举行烟花比赛呢!只听见天空中“砰,砰”几声,各种烟花在天空中绽放,真是形态各异,姹紫嫣红,有的像一条条金色的巨龙腾空而起,有的像一枚枚银色的子弹直冲云宵,还有像一个个没有开放的花苞,在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想:“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。”于是,我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射,只听“啪”的一声,烟花朝天空中直飞而去,这时我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我这烟花一定比你们的好看,可是,当我抬头望着天空时却呆若木鸡了,原来这种烟花叫“花生米爆炸”,这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空,但在上面只“啪”的一声就结束了,一点也不漂亮。真让我大失所望。不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

  过新年,穿新衣,开开心心过大年……我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年到来。


家乡的文化作文6篇(扩展2)

——*文化作文6篇

  随着莫言获得了诺贝尔文学奖,我国首次摘下了久违的桂冠。是时候让*文学走出国门,与国际文化接轨了。最*有人提出设立"李太白文学奖"让我们的作品走向世界,从而促进文化交流,的确,对此我十分赞同。

  反对者会认为东西方文化的差异会是设立此奖项的巨大障碍,*文化的现状也对此限制严重。但他们只知其一,不知其二,对形势的不清,将左右他们正确的判断而酿成大错。没有两种文化是完全相同或是截然不同的。不要忘记曾经的日耳曼人、匈奴、哥特人。这些在古罗马古希腊文明看做是野蛮人的群落,最终还是相互融合,但至今欧洲列国仍存在大大小小的差异。这就好比我们的文学作品,文化差异总能消除。至于我国文学现状,设立此奖的目的就是解决这一顽疾,如果我们一再推脱,只会加速我们的文学陷入深渊。

  当然设立"李太白文学奖",并不是像某些野心家一样,争夺文学上的话语权,再拟定一套以自己价值观为基础的判定标准,用苛刻的眼光去判定外国人的好文章。因为我们的目的只是将自己的好文章好作品推向世界,让人们共同去欣赏去享受。而不是像殖民者,同坚船利炮打开殖民地的市场,推销商品。

  因为莫言作品的获奖,我们的作品已经引起了外国人的兴趣,趁此时机,大可以乘着莫言的东风,将更多的作品与外国友人交流,这样东西方相对独立的文化氛围可以融合起来,碰撞出思维的火花。我国昔日的百家争鸣的繁荣景象,不都是在相互的交流中博采众长,在讨论时,无形地推动了文化发展。试想,如果他们像现在一样封闭自守,哪还有诸子百家流传下来的众多经典之作。

  在我们加强文化交流的同时,是一个西方人了解我们的过程,我们与西方人在意识形态上的差异,让他们在潜意识里对我们有抵触。我们需要做的,就是消除这种隔膜。而只有在他们了解我们的思想方法之后,一切就水到渠成了。将我们的《四书》《五经》送入西方,让他们了解无形中影响着我们的儒文化或是看看更接*天下苍生的《墨子》亦可以在修养身心时读读《老子》《易经》,潜移默化中西方人慢慢接受我们,以后就能拿公正的眼光判定我们。

  当然在国际间作用巨大,在国内最广泛的群众文化,此举也算一步好棋。乘势而上,我们可以鼓励更多有才情的人投入文学,唤醒人们心中对本土文化的热爱。当群众有了文学基础,提升*文坛自然指日可待,接着*文学的地位将稳步提高,明显这俨然形成了一个良性的循环,也是每一位有志之士希望看到的。

  所以我认为设立"李太白文学奖"是一个有益的举动,对提升*文化软实力与在国际上的地位都帮助很大。

  不知于何时,你幽然出现;不知于何处,你开始熠熠发光。

  从历史的深远处走来,带着先哲们的不朽之作,轻轻地靠*了我,不得不说是精灵。

  也许是在远古,或许是在更远的时代,你便流行于民间。但我真正地认识你,便是在读《诗经》的时候。305首诗歌的确是一种文化,开创了现实主义诗歌之路。

  在战国七雄的争战中,你曾一度消沉,而等到战乱*息,始皇一统天下之后,你便悄悄地带上了《离骚》上路。这对你来说。不得不说是一笔极为可观的财富,因为《离骚》开创了浪漫主义的先河。直到今日,她还在闪闪发光,像黄金一样。不得不佩服你,因为经得住时间沉淀的,往往是永恒的东西。而你独具慧眼,早在千年前,就收容了《离骚》),带着屈原的怨愤与不*。

  屈原沉入汨罗江,但我知道,就在他沉入水中的那一刻,分明有一个升腾的灵魂随你飘走。

  这些可谓民族文化大仓库中的先期珍品。你独具慧眼,与《诗经》、《离骚》携手,深味了民族的苦难,理解了屈原的怨愤。经得住时间沉淀的,往往是永恒的。时至今日,它们还在闪闪发光,如黄金一样。跳荡在“坎坎伐檀”声里的“苦难”犹在耳边,“怨愤”随汨罗江水流转千万年。

  中华文化,可谓博大精深。可在数千年的沉淀中,你——传统诗歌文化的分量最重,包罗最为全面。不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往,还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。实在不能不说是你是精灵,古怪、亲*却又让人摸不透。

  但你这个精灵,不知怎的,却总爱与文人做搭档,他写了,你便检查,值得欣赏的,你便悄悄捎上,没有一丝的犹豫,尽管你的囊中已是沉甸甸的了。

  还记得你在途径宋代的时候吗?你一路风尘仆仆,到达宋朝时,包裹早已是满满的。但你仍旧不满足,腾云驾雾,来俯视苍生。映入眼帘的是一个朝代,但最显眼的地方便是赤壁。于是,不辞劳苦,你来到这里。

  “一道天光射向赤壁,便产生了前后赤壁赋的千古绝唱。”余秋雨在《文化苦旅》中写道。也许正是这道天光,使你惊喜万分,像哥伦比亚发现新大陆一般。

  你在宋代稍做停留,又收集了大包的诗歌,而后又匆匆地踏上了征程。实在不得不说你是精灵,行得匆匆,却从未遗漏过哪一朝、哪一代。

  恍若隔世,现在你悄悄地靠*了我们。等到你又起程之后,我们及现在的一切都将成为历史,但你依旧前行!

  因为有了你,我国成了一个诗的国度:诗的历史,源远流长;诗的成就,灿烂辉煌;诗人词者,星光灿烂;诗的风格,艳若群芳!

  我心中的精灵啊,你如同岁月水流里的白莲,愈加古老,就愈发清香!我心中的精灵啊,望你能够地久天长!

  盛唐,是*文化史上最高峻、最绵长的一条山脉,而李白无疑是这座山脉的“最高峰”。他如站立在喜马拉雅之上的珠穆朗玛,俯视着*文化中的一切,也代表着这片天地中“最精华”的一切。

  李白,有着*文化的豪情。伏剑击国,游历天下;散尽千金,挥洒光阴;结交八方豪士,纵览天地无垠;万里江山任由脚步踏遍,无边江湖任由心灵驰骋。在李白的眼里,自己就是“黄河之水天上来”,天地由我一人连。地虽广阔,我也能恣意奔腾,天虽高迥,我也能尽情遨翔。李白的豪情,是西域的情调与中原的古典的融合,包罗万象的盛唐甚至已经盛不下他的豪情,李白的豪情,理应存在于整个天下。

  李白,有着*文化的志向。李白一直都坚信“天生我材必有用”,一直都想象着“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。修身、齐家、治国、*天下。李白希望以自己的学识与才华,名震江湖,出入朝廷,整顿纲纪,兼济天下,将这一最伟大的盛世延续至千秋万代。

  李白,有着*文化的傲骨。李白不愿意以科举入仕,在他的眼里,这样会玷污他的才华。而他最终也如愿以偿,凭着自己的才华进入了宫廷,到了唐玄宗的身边,但他没有科举的背景,也就没有入仕的资本,他有的只是皇帝的青睐。同时,李白并不满足于成为一个御用文人,他想要有真正的权力,也想要以布衣之身谋求权贵的*等。可是经历了“力士脱靴,贵妃捧砚,天子呼来不上船”之后,无奈的李白只能呐喊着:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”最终,赐舍放还,结束了他短暂却传奇的宫廷生活。

  李白,有着*文化的无奈。看似风风光光的赐舍放还,却标志着李白梦想的破灭。曾游历天下的他只能“欲渡黄河冰塞川”;曾胸怀大志的他却只能“但愿长醉不愿醒”;曾一身傲骨的他只能“不敢高声语,恐惊天上人”。李白是一个生活在自己世界里的人,但现实的世界与他的世界相差甚远,即使是盛唐,也没有让他的世界发展壮大的土壤。

  李白终究是属于盛唐的,盛唐一去,诗仙也就跟着仙逝了。但李白的精神不会散去,因为它不只属于盛唐,甚至也不只属于李白,它属于整个中华文化。在我心中,李白就是*文化的巅峰。

  一个国家最首要的.是它的文化,文化是所有居住在这个国度的人民的价值观与奋斗、梦想与期望的总和。要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及那些怀抱梦想的人。

  *是一个有着几千年历史底蕴的东方古国,从古至今,有多少文人运用他们深厚的文化积淀晕染了历史上一副一副真实的画卷,不仅给当今社会的我们留下了永垂不朽的名篇,更是让我们从中感受到了当时历史最真实的部分。

  从李白的天生我材必有用,千金散尽还复来中,我们能感受到他的桀骜不驯,充满自信;从苏轼的大江东去,浪淘尽,千古风流人物中,我们能感受到他的高视阔步,气势豪迈然而让我们为之痴迷的,何止是这些古代名人的佳作?顾城的黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明,何不透露出在那个封建黑暗的社会里,人们心中通过沉沉乌云射出来的一道光?海子的路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起,我们难道体会不出其中青春的绝唱?

  *已经踏着豪迈而沉稳的步伐,走过了无数个春秋,在这片土地上,展示出了无数绚丽的风采,谱写出了无数浪漫的乐章。然而*的文化,始终是许许多多外国人对*的第一印象。

  很多的外国人认为*的文化是神秘的,保守的,难以理解的。但通过这些年来的对外交往,以及越来越多的外国友人前来*,他们对*会逐渐改观。在2014年英国研究协会的专项报告表明,文化与历史的吸引力,风土人情与自然风景,城市,艺术,安全感等等这些是众多国民选择的重要因素。这些统统都是可以通过新闻报纸,网络等途径来获取的。

  但是从*文化符号的认知现状来看,外国人对带有古老*文化符号的概念认知较多,这些往往是在*文化宣传片,中外合作片中出现率较高的,其有着浓厚的*色彩。可是这样的*文化渐渐变成了外国人对*的刻板印象,以至于现在很多的外国人一提到*就是熊猫,长城,算盘,丝绸,中医而这种的*文化是未尝不可的。但是我认为在我们宣传传统文化的同时,也要进一步让外国友人来更全面的了解我们新时代的*文化。从传统文化出发,积极阐释当代*的现象与做法,让更多的外国友人在了解到*丰富的传统文化的同时,也能体会到当代*的新颖和先进。

  然而这些,我们*已经早就有人在探讨以及做出方案了。但是如果要真正深入地了解*文化,就要投入这个环境。就像开头引用的要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及怀抱梦想的人。我们作为生活在当今新时代的少年,应该主动担负起祖国的责任,主动在各个方面祖国做奉献。而不管是对祖国的文化输出还是祖国与国际上的交往,都需要我们丰富的知识储备和深远的目光。因此,要想让别人了解我们的祖国,我们首先要自己了解我们的祖国,相信我们的祖国,热爱我们的祖国,为祖国的繁荣昌盛满腔热血,奉公克己。

  *传统文化有很多:服饰、锦绣、国画、书法……其中,我唯与折扇结下了不解之缘。

  小小的折扇,包含着多少奥妙啊!刷地打开,又刷地合上,又是多么威严啊!一把扇子带在身上,人都携着一种高雅的气息。

  上等的折扇,做工是十分讲究的。扇骨用的都是很好的木料,染了色,并刻出了对称的花纹,散发着淡淡醉香。扇面蒙着的,或纱绸,或软纸,或细布,都是质地极好的。面子上或题着佳句,或染水揉墨,或印工花朵,别样美观。家中收了两把扇子,是黄金硬纸布底面的,分别画着岳阳楼和清明上河图,水墨印制,很有味道呢。

  做工精致的扇子,是注意细节的。串竹片儿的扣眼是镀银的,雕花。扇面镶边,扇坠用长长的红绦结着玉如意等。不用的时候,就叠起来收在一个丝线绣的扇套里。扇套上有根细绳,能系在里衣上。

  我酷爱收藏*折扇,如今已收集了十几把,其中有两把“招牌扇”。一把是我学*了课文《梅花魂》以后,心中愈加敬重那美丽的梅花,同时也开始突发奇想——拥有一把梅花扇!从国内到国外,从南边到北边,我一路寻找,终于在湖北恩施的一座古城里看到了它——扇上印着一枝清梅,梅枝挺拔,梅花如血,大有傲雪迎霜之态,象征中华民族的精神。我从一堆折扇中一眼就看到了它,心头一燃,认定它就是我梦寐以求的那把梅花扇,毫不犹豫地买下了它,让它陪伴我,并时时刻刻提醒我:要努力向梅花学*,做坚强刻苦的祖国花朵!

  另一把是我的姨妈旅行给我带回来的,扇柄弯曲,扇面呈圆弧形,印着一藤藤红色、蓝色、紫色的花儿,花瓣饱满怒放,画面大方喜气,颇有*风格。这两把扇子我都很喜欢。

  一角小小的扇子能装装下整个*——水墨画、唐诗宋词、刺绣。所有古典文化的一切,归于一只小小的折扇。

  折扇是一门独特的古典艺术,我爱折扇,透过折扇,我了解到*悠久的文化。我常常想,我之所以如此迷恋折扇,是不是因为在前生和扇之神有过交会呢?

  足踏黄河的大浪,手托擎天的昆仑,背负着三山五岳的气势。中华文化,我为你自豪!

  永放光芒的明珠——汉语

  就是这种语言,一晃千年仍不改本色。

  与它同一时代的语言大多都已风化干瘪,但这种语言却一贯千年,从仓颉的沙地间流出,从李白、杜甫们的口中吟出,从王羲之的《兰亭序》中挥出。这种语言,伴随着地球上最为拥挤的人种,从过去走向现在,从现在走向未来。几千年的改朝换代未改掉它的本色。依然如此飞扬,依然如此厚重。

  千年的文化积淀将汉语压的无比坚韧,于是这个民族就拥有了忍辱负重的颜色,但这并不等于忍气吞声,是绵里藏针。*人与汉字给了世界一个深远的回声!

  中华文化,我为你自豪!

  永不凋谢的奇葩——诗词

  有*人的地方,就有汉语,有汉语的地方,就有诗词。

  从李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”到杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”;从岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”到辛弃疾的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”;从李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”到柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人僬悴”。大江南北,关里关外,千万人心中,诗词永远是它们最美的记忆。

  世界的百花园里,有一朵花永不凋谢,有一棵树永不枯萎,这便是中华诗词。

  中华文化,我为你自豪!

  永不泯灭的精神——中华魂

  中华魂,中华文化不可分割的一部分。五千年的风雨未能削蚀她的肉体,却在历史的磨砺中愈来愈坚强。如那黄土般厚重坚实,如那五岳般顶天立地,如那北海般波澜壮阔。

  是谁铸就了中华魂?是屈原的忠心爱国,是岳飞的精忠报国,是史可法、陆游、辛弃疾……是无数个闪光的、大写的人!

  中华文化,我为你自豪!


家乡的文化作文6篇(扩展3)

——家乡的传统文化作文合集10篇

  我的家乡江永县是位于湖南省南部的一个偏僻的小县城,这里没有桂林甲天下的山水,也没有北京多不胜数的文化古迹,但这座小小的山里城却蕴育出了她独一无二的三千文化。

  千家峒乡

  千家峒瑶族乡位于江永县正北方。作为江永县重要的自然风景区,千家峒以它独特的瀑布风光吸引了无数游客。就拿龙潭瀑布来说,龙潭瀑布其实是个瀑布群,除了一些可爱的小瀑布以外,最美的就是大龙潭瀑布和小龙潭瀑布了。大龙潭瀑布较大,清澈的水流从高处冲下来,与岩石撞击出无数晶莹的水花,给人一种浩浩荡荡的感觉,好像能震动天地似的,仿佛是一位威武的将军再向我们讲述他当年的功绩,瀑布旁的岩石上滋生着一些生机盎然的绿色植物,相比之下,更显出瀑布的气势磅礴;小龙潭瀑布比大龙潭瀑布稍小一些,那一道秀气的瀑布似乎是姑娘的泪珠凝成的,一点一滴都落入潭中。好像这一口幽深的水潭就是它们的归宿。天晴的时候,瀑布上就会出现一道美丽的彩虹桥,一直从潭的西面延伸到东面的一块岩石上,我想,那就是古代女子浣纱的地方了吧,或是哪位仙女遗落的.彩带?

  千年古村上甘棠

  上甘棠村有着千年的历史,被称为千年古村。这里的风景奇,传闻多,既是一个旅游的好地方,也是一个了解历史的好去处。上甘棠的风景以古迹居多,以“甘棠八景”为最,有文昌阁、步瀛桥p忠厚堂等,说不完,道不尽。上甘棠的传闻多不胜数,例如文昌阁p马面山的传说,鲶鱼下水形p周氏诞生的传说等,其中以步瀛桥的传说最为出名。传说,步瀛桥建好后,全村人都很兴奋,都在议论是谁第一个踩桥,因为在上棠有这样一个*俗,每一次有桥建成,就要选一个有本事的人第一个走上桥去,以图个好兆头,这就叫踩桥。谁知就在大家议论纷纷的时候,一个叫花子模样的人竟若无其事地去踩桥。这怎么行呢?于是,人们就去赶他,那人一急,左脚用力一蹬,石桥被蹬跨半边。原来,这个叫花子就是铁拐李,他定下规定,以后凡桥上掉下一个石头,上甘棠就出一个人才。现在,桥上共掉下一百个石头,上甘棠恰好出了一百个人才,你说怪不怪?

  千古女书

  作为世界上唯一的性别文字――女书,她就像上天赐予的一颗明珠,在江永这块土地上闪闪发光。

  女书,这种被称为“缠脚文”的奇特文字,是我国古代一位皇帝的妃子创造的,她身在深宫,不能随便向人诉说自己心中的秘密,因为宫中的规定很严,若是不小心说错了一个字,就会招来杀身之祸,诛连九家。于是,她创造了女书,用女书来向宫外的母亲、姊妹、诉说心事。于是女书成了我国,是古代妇女诉说心中秘密传递信息的一种方式,是女人们之间的秘密。自然地,女人们将这件事得很严,但最终,这个秘密还是被男人们发现了。当男人们知道了在她们身边竟有着这样神秘的文字后,就想方设法来解读女书,想了解女人们的秘密,于是,便出现了“女人创造文字,男人解读文字”的有趣现象。现在,国家已经成立了专门研究女书的部门,我相信,女书一定会帮助我们了解历史,了解那些在封建王朝的男人们的压迫下苦苦挣扎的女性,了解她们的生活状况和苦衷;我相信在不久的将来,女书一定会有大作用!

  我作为家乡的女儿,作为家乡用心血哺育出的孩子,我期待着家乡的三千文化走出永州,走出湖南,走向全世界,我期待着家乡飞速发展起来!

  中国的历史悠久,传统的文化也不计其数,如:陶瓷、布艺、书法、国画等,而我最感兴趣的就非剪纸艺术莫属啦!我来给大家分享分享吧!

  剪纸的种类有很多,民间剪纸、窗花、立体剪纸......哇,还真是一个大家族呀,有十一口“人”呢!我知道它的家乡在陕西,我还亲眼见过那里的民间艺人剪纸哦!我悄悄地用一块布蒙住他的眼睛,他依然可以熟练地用剪刀左一拐右一拐地剪出一幅著名的《春日喜鹊登枝》,哇,好佩服啊!

  民间剪纸既简单又节约,大家都可以试一试!我试过哦,有一次,我在剪着《云端图》,可是在剪朵祥云时,我的手一滑,祥云立刻变成了六个大蟠桃!哎哟,这可怎么办呀?原本优雅的画面上出现了几个来捣蛋的大桃子!我摸着脑门儿苦思冥想,终于想出了一点儿眉目。我想:对了!把其他图案也变成桃园的风景吧!于是,咔嚓咔嚓,原来的金孔雀变成了神气的孙悟空,丝带则变成了连接桃子用的枝条,夜明珠也没能幸免,它们也变成了硕大无比的桃子!啊哈!《云端图》变成了活灵活现的孙悟空和一整雨园熟透了的桃子!瞧,多有趣呀!

  我爱我们祖国多姿多彩、博大精深的文化,我爱剪纸,它值得让我们认真地学*、并努力地传承下去!

  年是什么?最初的概念“年”是与农作物生长的周期性和人类生产的劳动的周期性相关联的,庄稼获得好收成,百姓们不免要庆祝一番,久而久之,就成了一个节日。所以年是收获的象征,所谓“五谷熟曰年”。

  另一种传说是:相传在远古时代,有一种凶猛的怪兽叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新旧岁之交,便出来糟踏庄稼,伤害人畜,百姓叫苦连天。有一次它又跑到村庄里为非作歹,被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处,又被灯光吓得抱头鼠窜。于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首,人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯,院子里烧柴禾、拢旺火,用菜刀剁菜肉,发出声音把“年”吓得逃回海里,不再危害人畜。

  久而久之便成了过年的种种*俗。到了大年初一,亲朋好友就互相拜访,祝贺没有受到“年”的伤害,逃过“年”的这一难关,所以“过年”又称“年关”,这也是拜年的由来。我喜欢过年。过年是旧的一年已经过去了,新的一年又开始了。我们在新一年里努力学*开心成长。

  端午节已至,放学回到家后,一股幽香从厨房里飘散出来。我眼中顿时一亮,好香呀,这是在做什么?奶奶笑着说道这是在包粽子,每年的端午节都是有这个*俗。

  端午节是我国的传统节日之一,也是我们家乡的传统节日之一。相传端午节是因战国时期的楚国诗人屈原在端午节投江自尽,人们为了纪念诗人屈原而来的。每到端午节,家家户户都会在门口挂艾叶,包粽子。所以端午节也似乎带有竹叶的清香,使人不经对端午节充满无限的向往……’

  我似乎也被这个带有神话色彩与独特*俗的节日给迷住了,我便央求奶奶教我包粽子。奶奶轻轻的告诉我:“传统的粽子要以糯米为馅儿,佐以红枣、绿豆,然后用竹叶包裹,吃时拌糖。包的时候,先用竹叶卷一个漏斗的形状,再放入糯米绿豆馅儿,然后顺着漏斗的`形状将粽子包成三角形的,最后用线绳捆紧就成了。”奶奶在给我讲的同时,一个漂亮的粽子已经出炉啦!我努力了半天,却总是也包不出一个像样的粽子,一个好端端的粽子被我包成了圆形。哈哈,今年的端午节我祝大家团团圆圆,我笑着说。

  粽子终于成了,我望着自己亲手做的杰作,心中不仅感慨万千,望着粽子上滴溜圆的豆子与米粒,简直一下子就把人们的食欲给挑了起来,而我自己也望着那些刚出锅的粽子,忍不住偷吃了几个。

  晚上,我们一家人坐在餐桌前一边谈笑风生,一边诉说着端午节的文化与*俗,一边等着表弟一家回来过端午吃粽子。粽子来喽,好香呀,在坐的无不发出感叹。而我自豪的拍拍胸脯道,这些粽子我可也有功劳哟,我连忙自夸道。

  突然一阵电话声响起:“喂,哥哥,今天我和同学约了出去吃饭,再见。”望着电话的我,却有一股难言的、失落的情绪油然而生。

  爷爷奶奶也听到了电话中传来的声音,弟弟不回来,他们一个个严肃的坐在那里沉默不语。我只好笑着打着圆场,没事儿不管他们,我们自己吃自己的。好一会我们才回过神来,不禁感慨万千,爷爷说:现在人们都不是很重视传统节日,尤其是现在的年轻人,只关心最新潮流,却不知道自己已经忘了根本。我听到这话后,不禁伤感的想到,可能爷爷奶奶老了,盼着节日放假,弟弟一家能回家吃一顿饭,团团圆圆相聚。如果每个人都这样的话,也是在自觉维护传统文化,只有这样一些传统节日、文化也就不会画上句号,在历史的长河中慢慢也不会消失。

  端午节已至,放学回到家后,一股幽香从厨房里飘散出来。我眼中顿时一亮,好香呀,这是在做什么?奶奶笑着说道这是在包粽子,每年的端午节都是有这个*俗。

  端午节是我国的传统节日之一,也是我们家乡的传统节日之一。相传端午节是因战国时期的楚国诗人屈原在端午节投江自尽,人们为了纪念诗人屈原而来的。每到端午节,家家户户都会在门口挂艾叶,包粽子。所以端午节也似乎带有竹叶的清香,使人不经对端午节充满无限的向往……’

  我似乎也被这个带有神话色彩与独特*俗的节日给迷住了,我便央求奶奶教我包粽子。奶奶轻轻的告诉我:“传统的粽子要以糯米为馅儿,佐以红枣、绿豆,然后用竹叶包裹,吃时拌糖。包的时候,先用竹叶卷一个漏斗的形状,再放入糯米绿豆馅儿,然后顺着漏斗的形状将粽子包成三角形的,最后用线绳捆紧就成了。”奶奶在给我讲的同时,一个漂亮的粽子已经出炉啦!我努力了半天,却总是也包不出一个像样的粽子,一个好端端的粽子被我包成了圆形。哈哈,今年的端午节我祝大家团团圆圆,我笑着说。

  粽子终于成了,我望着自己亲手做的杰作,心中不仅感慨万千,望着粽子上滴溜圆的豆子与米粒,简直一下子就把人们的食欲给挑了起来,而我自己也望着那些刚出锅的粽子,忍不住偷吃了几个。

  晚上,我们一家人坐在餐桌前一边谈笑风生,一边诉说着端午节的文化与*俗,一边等着表弟一家回来过端午吃粽子。粽子来喽,好香呀,在坐的无不发出感叹。而我自豪的拍拍胸脯道,这些粽子我可也有功劳哟,我连忙自夸道。

  突然一阵电话声响起:“喂,哥哥,今天我和同学约了出去吃饭,再见。”望着电话的我,却有一股难言的、失落的情绪油然而生。

  爷爷奶奶也听到了电话中传来的声音,弟弟不回来,他们一个个严肃的坐在那里沉默不语。我只好笑着打着圆场,没事儿不管他们,我们自己吃自己的。好一会我们才回过神来,不禁感慨万千,爷爷说:现在人们都不是很重视传统节日,尤其是现在的年轻人,只关心最新潮流,却不知道自己已经忘了根本。我听到这话后,不禁伤感的想到,可能爷爷奶奶老了,盼着节日放假,弟弟一家能回家吃一顿饭,团团圆圆相聚。如果每个人都这样的话,也是在自觉维护传统文化,只有这样一些传统节日、文化也就不会画上句号,在历史的长河中慢慢也不会消失。

  我的'家乡在赣县,它位于江西省五大河流之一——赣江河畔,也有着许多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。

  黄元米果算是美食中极品了,它制作有地区还保留着传统做法——制作黄元米果要先用黄元柴灰加开水过滤成灰水,冷却后浸米一夜,次日用甑蒸熟成饭,再将饭拌灰水,然后将这一大团黄糯米放在一个类似于碗状石器中,由几个人用木槌轮流敲打。完成上面工作后,再用一根细绳来分解成一块一块金灿灿黄元米果,再把这些米果放进一罐灰水中,可以保存三四个月,可随时取出来吃。那味道,简直是回味无穷啊!每当过年时有客人来了,总会送几块美味黄元米果作为礼物。

  还有一种美食——米粉鱼,是我们赣南特产。那味道,简直是一流,绝对让品尝者赞不绝口。米粉鱼做法也是简单。先将用米粉拌好鱼块放在事先准备好粉干上,再将它们放进一个蒸笼即可。待蒸好以后,一笼香喷喷米粉鱼便出炉了。不论是粉干还是粉干上鱼块,都是十分美味。

  这就是我家乡比较典型的民俗文化——美食的一小部分。我们赣县虽是一个小城市,但我爱这里,爱这里的民俗文化,从而胜过其他的大城市。这就是我家乡的民俗文化了。

  中国传统文化渊源流传,体现了劳动人民的大。我们要深入领略中国文化的多姿多彩,并有义务将他完整地传承下去。这次小队我们就组织了一次传统文化大体验,队员一起包粽子、做汤圆、写春联、论国学、传统节日大竞猜。

  褚希予还请来了她的太奶奶,传授我们包粽子的技艺。粽子我们时常吃,但包还是第一次,们带着心一起围了上去。看着太奶奶的示范,我们在旁边已是迫不及待地想一显身手。我们手拿粽叶,先分辨粽叶正反面,太奶奶告诉我们:“正面光滑,反面有小毛刺。”学着太奶奶的样子忙活开了。先叠好粽叶,再放上一些浸泡过的糯米,然后把一粒红枣嵌入米中,最后要将粽子裹起来。看着容易做起来难,我们不是米漏了,就是绳子松了,个个求助太奶奶。太奶奶熟练地裹紧粽子,并快速地用线绕起来,系紧,打结。大家一边热火朝天地包着粽子,一边听着在旁围观的爸爸妈妈谈论他们小时候包粽子、过节日的美好经历。原来传统文化*俗还饱含着长辈的美好祝愿。

  来吧!我们一起用让中国传统文化发扬光大!

  历史,是经风雨的洗礼,时光的磨灭而沉淀下来的精华,那其中有睿智,有决绝更有不顾儿女情长的使命与担当。在文章中穿插的看似*淡,却引人深思的小经典,可让文章的主题得以升华。

  文化是丰富多彩的,若能在**的字句中加入诗句,运用修辞,那如*寂水面般的文章会如泡沫般,丰满,富有活力。泡沫,在阳光照射下,散出七彩的光芒,如一滴点睛之水,融入文章,让那干涸的文章,重获新生。

  文章,如一位智者的内心独白,那其中的字句好似脑回路班般,引领着你,象那文章更深处迈进。在思绪与思绪的碰撞间,使文章更加精彩。如雨过天晴,天空中便会出现那美轮美奂七彩桥,走进作者心中。

  历史已是过去,而现在的我们正在叙写未来的历史。随着时代的发展,我们的步伐愈加急促,生活愈加无味。时常是那一个个飘荡的曲线,提醒我们,秋天来了。那空中飘舞的落叶,是否会让你停下匆忙的脚步,对往日生活进行回首。那段已变暗黄的回忆录,比如文章,需要“风雨”进行修饰蚀。虽已变暗黄,但依旧区可以牵动你的心弦。

  文章,如风似雨,文化,如落日似朝阳,历史,如闪电似雷雨。他们相遇在一起,定会编织出一段精彩的对白,让人思考,以人起迪。

  一年里,有许多节日要过,比如春节、清明节、中秋节等等,可是在我的家乡,却有一个特殊的节日——枸杞节。

  枸杞是一种营养丰富的药果,我的家乡就是世界闻名的枸杞之乡,据说已经有五百多年的栽培历史,这里盛产的红枸杞是世界上品质最好的,枸杞节也是因此而来。

  每年的七八月份,是枸杞采摘的旺季,鲜红的枸杞挂满了枝头,田野里散发着枸杞花果的怡人清香,这时你来到田间地头,到处可以听到杞农们的欢声笑语。红红火火的枸杞节也就在这个时候开始。人们从四面八方赶来参加这盛大的节日。

  首先是有一个隆重的开幕式,有精彩的文艺演出,绚丽的焰火表演等。然后,从远方来参加节日的客人们可以到枸杞园里去体验采摘果实的快乐,去亲口品尝那鲜美的枸杞果,去欣赏那枸杞园的`美丽风光。当然不止这些,由于枸杞的药用价值很大,所以现在已经有了很多的枸杞产品,比如吃的:枸杞干果、鲜果、枸杞糖、枸杞糕等;喝的:枸杞芽茶、枸杞果酒、枸杞咖啡、枸杞牛奶等,琳琅满目的枸杞商品会让你目不暇接,馋涎欲滴,一个枸杞商城,会让你转上大半天!火辣辣的天气,火辣辣的节日!

  怎么样?暑假的时候,欢迎您也来到我的家乡,来参加盛大的枸杞节,来品尝我们的美味的枸杞果吧!

  我的家乡在建瓯,有着与众不同的民俗:每逢节日到来之际,人们都要举行挑幡活动。

  我很早就听过过挑幡。传说是民族英雄郑成功为了夺回宝岛台湾,在建瓯这一带地区招兵。最后,战争胜利了,将士们回到了建瓯,家家都办喜宴迎接,还搭台表演,将带回来的军旗放在高高的竹竿上摇摆,来纪念牺牲的战友,这就是挑幡的原型。

  今天来到了江滨公园,终于要*距离接触真正的挑幡了!我看到了三根巨大的竹子,底面的直径起码都有30厘米,幡的顶上有着很美丽的立体图案,是一根一根的小木头拼成的,再用一层一层透明的幡布黏上去,还有一面红色的小旗,随风舞动,真精致!每一个幡下面都有一个老人扶着它,准备表演。

  我心想:“这些幡,至少都有7.8米高,又那么粗,这些老人不要说表演,我怀疑他们连举起来都很困难。”

  突然,一阵悠扬的歌声响起,打断了我的思绪,表演开始了!伴着歌声,那位金发的老人,一下子举起了幡,那姿势,那力度,一点都不像老人,甚至比二三十岁的壮小伙更有力!他将幡的顶部放在脚背上,突然,用力一顶,整个幡悬了起来,台下瞬间想起了掌声,完了,要倒了!我想错了,转眼间,幡已经停在了他的手上,如果是我,哪怕是一根细细的,小小的扫把棍子,也会歪来歪去,马上就倒,可是这个七八米高的幡在他的手上,却像定型了一样,不管老爷爷做什么动作,幡都稳稳地立在他手上,一动不动,真像一棵长在地里的巨大竹子。

  高难度动作来了,他行云流水,像乾坤大挪移一样,手十分柔软,仿佛没有骨头一样,一下转到后面,转眼间又到了另一只手上,让我们这些观众眼花缭乱。虽然老爷爷目不转睛地盯着幡的顶部,但他丝毫不紧张,左右手不停地交换着,而幡却纹丝不倒,小红旗也迎风飘动。

  然后,两个老奶奶上场,老奶奶们和老爷爷们比起来丝毫不逊色。只见老奶奶们一手接过巨大的幡,和她们瘦小身体比起来形成了鲜明的对比。老奶奶将幡放在脚上,用力一顶,瞬间,幡已经稳稳地停在了肩膀上,同学们鼓起了响亮的掌声。

  还有更高难度的!只见后面的老爷爷们掏出了手绢,放到了老奶奶手上,手绢像一个伞一样旋转了起来,腰上也转起了呼啦圈,我以为老奶奶坚持不住了,可那个幡仍然一动不动地立在老奶奶额头上。

  此时没有掌声,并不是因为表演得不好,而是观众们惊呆了,呆得连掌声都忘了。表演,最后在观众们热烈的掌声中完美谢幕了。

  后来,我去试着扶了一下那根巨大的幡,一开始,我将它抱了起来,正要说不重时,突然顶上的重心倒了,我赶紧用力地抵抗它,可是太重了,要不是被老爷爷扶住就要倒了,这可真是太重了!可他们却能撑住,还表演类似杂技的.挑幡,这是为什么?是因为他们在背后洒下了无限的汗水,俗话说:“台上一分钟,台下十年功。”

  他们之所以创造了奇迹,是因为他们背后的努力。在年少时,可能别的孩子在那里玩耍,他们在那里练*;别的孩子在享受父母们带来的浓浓的爱,而他们,还是在练*;别的孩子摔倒了,有人扶起,而他们在练*中受伤、摔倒,要自己忍受,自己爬起,不断地练*,才有了今天的辉煌,今天的奇迹!在他们这一辈的努力下,才让我们这个传统民俗入选了吉尼斯纪录,非物质文化遗产。

  我们家乡的艺术——挑幡,不仅是高难度的艺术代表,还是一种精神。我对家乡的独特民俗文化感到无比自豪!


家乡的文化作文6篇(扩展4)

——描写家乡的传统文化作文优选【5】份

  我的家乡在陕西西乡,这里不但景色优美、物产丰富,而且历史悠久,传统文化丰富多彩!有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日*俗,还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中,最为有名的就要数西乡的茶文化了!西乡因此也被称为“中国最美的茶乡”。

  在古时候,西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒,“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国,远销国内外许多地方,成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。

  喝茶是有讲究的,冲泡第一次时要把水倒掉,这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡,茶叶进入水里,颜色由深变浅,逐渐变成了翠绿。然后,就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口,味道清香无比。

  在西乡,人们的生活离不开茶。客人来到西乡,热情好客的主人,准会拿出最好的茶叶,给你倒一杯香气喷鼻的茶水,让你品尝。在每年的`“茶叶节”上,都会举行赛茶会和茶艺表演,那时候观众真是人山人海,来自四面八方的客人云集西乡,都会来茶市上选茶、品茶、买茶。

  茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素,能提神醒脑,让人精神振奋,增强记忆力。还可以健胃,清新口气,消除疲劳,促进新陈代谢。

  今天,我们西乡提出“秦巴水城,魅力茶乡”、“缘结西乡,茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给更多的人,我相信明天的家乡会更加壮美!

  五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统*俗。屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。

  很久很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市**,和社会各界的认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。

  你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。

  时针指到一点半,随着礼炮一响,四条龙舟从起点鱼贯而下,河岸两旁顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看,穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了,哨声更急了,桡手们沉着镇定,更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱,奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的龙船遥遥领先,成了群龙之首,夺得第一名。

  *几年我们村的龙舟赛办得越来越好,越来越热闹。河岸两旁的环境搞得非常的美丽,一条条宽阔的马路,一个个美丽的公园,一片片绿树成阴,亭台楼阁,柳绿花红,到处五光十色,见证了家乡的发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济,也吸引了不小外商来这里投资建厂,使村民们的生活富裕起来。

  龙舟比赛是一个健康的体育活动,锻炼人们团结友爱,奋发向上,全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢!还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化应该发扬下去,使到国外也认同我们的文化,也认识中国。

  我的家乡在陕西西乡,这里不但景色优美、物产丰富,而且历史悠久,传统文化丰富多彩!有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日*俗,还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中,最为有名的就要数西乡的茶文化了!西乡因此也被称为“中国最美的茶乡”。

  在古时候,西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒,“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国,远销国内外许多地方,成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。

  喝茶是有讲究的,冲泡第一次时要把水倒掉,这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡,茶叶进入水里,颜色由深变浅,逐渐变成了翠绿。然后,就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口,味道清香无比。

  在西乡,人们的生活离不开茶。客人来到西乡,热情好客的主人,准会拿出最好的茶叶,给你倒一杯香气喷鼻的茶水,让你品尝。在每年的“茶叶节”上,都会举行赛茶会和茶艺表演,那时候观众真是人山人海,来自四面八方的客人云集西乡,都会来茶市上选茶、品茶、买茶。

  茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素,能提神醒脑,让人精神振奋,增强记忆力。还可以健胃,清新口气,消除疲劳,促进新陈代谢。

  今天,我们西乡提出“秦巴水城,魅力茶乡”、“缘结西乡,茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给更多的人,我相信明天的家乡会更加壮美!

  我们家乡的传统文化,多的象天上的星星数也数不清,今天我就给你们介绍一两个吧!

  你知道中国历史上最伟大的教育家——孔子吗?今天我就给你们介绍一下孔子与我们宿州吧!在我们这里有一座天门寺,那里有两处古迹,一处是晒书台,另一处就是洗砚池了。传说两千年前,孔子周游天下,传授他的知识,有一天,孔子走到了天门寺,可是突然下起了一场倾盆大雨孔子急忙带着他的学生们进天门寺躲雨,可是他们的书都被这场突如其来的大雨给淋湿了,这弄的孔子和他学生们都坐立不安,第二天,孔子发现寺庙有一块很大的石板,于是叫学生把书放在大石板上晒,可是晒好以后书的有一些地方看不见了,于是孔子和学生们又描了一遍,这时一个学生发现一个水池,叫大家来洗砚,从此这个石板人们叫晒书台,洗砚的.地方叫作洗砚池。

  其实我的家乡还有许多的古迹比如说涉故台、虞姬墓、黄藏峪等等,我们这一代一定要把这些传统文化传播下去。

  我的家乡是美丽的枣乡——临泽,她不仅养育了善良淳朴的临泽人民,还孕育着独具特色的文化*俗,家乡的春节便是这样一个独具特色的节日。

  每年的二月份左右,便是我们最开心的时候,每逢这时,我们便能拥有一大把的`零花钱去和爸爸妈妈一起上街。

  今年春节,爸爸妈妈带我去逛街。刚到街上,我便被春节欢乐的气氛给渲染了。大街上人来人往,车辆川流不息,好不热闹!正当我目不暇接之时,一排形态各异的花灯映入了我的眼帘,有兔子灯、老虎灯、牛灯、老鼠灯……它们制作得惟妙惟肖,让人看了忍俊不禁。更有意思的是制作花灯的人别出心裁,运用了一些高科技手段,不仅使花灯会动了,而还会发出各种各样的声音,仿佛站在你面前的就是一只活生生的动物。

  春节,当然少不了拜年啦。大年初一,爸爸带我去爷爷家拜年,一进门,我便看到了一辆崭新的电动三轮车。原来,那辆电动车是家电下乡时爷爷买的。我爷爷靠卖菜赚钱,但是腿脚不方便,每天只能骑着人力三轮车一趟一趟地来回。这下好了,有了这辆电动三轮车,爷爷可高兴啦,他拉着我的手对我说:“玲玲啊,你看现在党的政策多好啊。你可要好好学*,将来回报党和祖国。”我连连点头称是。

  改革开放给祖国和家乡带来了巨大的变化,在这新春佳节里,我在心里暗自祝愿我们的祖国飞速发展,我的家乡能够更加美丽,人们的日子越过越红火!

相关词条