“你给我跪下，我就给你一百！”至今这句话仍回荡在我耳边。
事情发生在国庆期间。那天我和朋友去逛街，看到一个角落里挤满了人，生性爱凑热闹的我便也拉着朋友挤了过去。
原来里面是两个乞丐。一大一小，他们坐在地上，衣服破烂不堪。其中大乞丐脸上有许多疤痕，好像在向我们狰狞地笑着，可怕极了。而小乞丐好像才七八岁，脸上很脏，那本来应该富有灵性的眼睛此刻却空洞地望着我们。我像他那么大时是是坐在教室里，手里拿着崭新的课本学*……可是快入冬了他才穿了一件不知道打了多少补丁的单薄的衣服！一丝怜悯顿时升上了我的心头。
这时，一个讨厌的声音响了起来：“喂，我给你一百你要不要？”两个乞丐的眼睛霎时间亮了起来。这个财大气粗的人有说：“前提是你得给我跪下。你给我跪下我就给你一百。”这两个乞丐犹豫了。
不要啊！我在心底喊着。
可是他们两个让我失望了。“扑通！”一声，那个大乞丐便跪下了，而且他还拉扯着小乞丐，企图让他也跪下！终于，小乞丐也跪下了。
可是那个人竟然还不给钱，而是接着得寸进尺地提要求：“给我磕三个响头，我就给你二百。”
“咚！”“咚！”“咚！”这三个响头磕得十分沉重，我们周围围观的人的心也十分沉重，那两个乞丐却好像浑然不觉，他们十分高兴，因为他们今天讨到了二百元钱。
二百元换三个响头！多么讽刺！自古以来说有这样一句话：“男儿膝下有黄金”可是今天，一个大男人拉着一个小男孩却给别人跪下了！他有手有脚，只不过是脸上有几道伤疤，为什么不能靠自己去赚钱去养活自己呢？一个人的尊严，一个身为*人的骄傲与尊严，因为这二百元，便荡然无存！值得吗？
此刻，刚才对大乞丐的恐惧、好奇，对小乞丐的怜悯，全部都化为乌有，只剩下了不屑与鄙夷！
作为一个人，最不能失去的，便是尊严！
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
每个人都有自己应该拥有的尊严，但如果你不去珍惜，他就会在你不经意的时候消失的无影无踪。
今天，我遇上了一个小女孩，她衣衫褴褛，身上也不干净，站在一个不起眼的地方，走进一看，原来她是一个鞋童，我见她可怜，便跟和我一起来街上的舅舅说：“我们去帮帮她吧！”然后我又指了指小女孩，舅舅点了点头给了我二十元钱。
我们走到他跟前，我说：“快过年了，给你二十元钱你去买点年货吧！’’她摇了摇头说:“我和正常人一样有一双手，可以干活，如果我要了你的钱，要了很多人的钱，那这双手不就白长了，不就没了做人的尊严吗！我要尊严，我不能为了几十块钱不要尊严，尊严是无价的。”我听了他的话受益匪浅，但做好人做到底吗，我不能夺走她那无价的尊严，但我还是想帮帮她，对了，她不是擦皮鞋的吗，再看看舅舅，他的鞋子好像特别的脏，我对舅舅说：“你的鞋子真脏啊你倒不如擦一擦，舅舅又点了点头。我兴奋的对小女孩说：“我让舅舅在这里擦擦鞋行不行。”她点了点头。
她开始擦了，她麻利的打上鞋油，仔细的擦拭，不一会，一双亮的像镜子般的皮鞋就擦好了。
我给了她五元钱，她又摇了摇头说:“你是一个善良的人，今天给你优惠一下，五角钱好了。我没有答应，而是对她说：“你让我知道做一个人应有的尊严，让我感受到了尊严，所以我要多给你一些钱才对啊！”她也不从，说:“那你不是把我的尊严夺走了吗？要不然我就再擦擦你的鞋吧”说着，她拿出鞋油，把我的鞋也擦的亮亮的。
后来，我去了几个家境贫寒的鞋童那里，他们并没有向小女孩那样拒绝我给她们的钱财，有的还跪下向我道谢，我虽然帮了他们，但我有些后悔，因为，他们接受了别人的施舍，把自己尊严出卖了，他们的尊严被几十甚至几元钱买了。
我们要向小女孩学*，做一个有尊严的人。
冬天，大山脊梁上的梯田层层错落着，没了树的遮挡，更加显亮，几处花椒园散落在中间，花椒树油黑发亮，枝叉粗壮，它们既没有惊艳的色彩，也没有婀娜的身姿，就像变色龙匍匐在树枝上，被淹没在大山的黛色里，只在寒风里独独地矗立着。
除了我，没有谁会去注意它们。那天，从它们身旁经过，不小心，被它们身上的刺划了一下，这才让我正眼看了一下，是棵花椒树，环视周围，这里是一个小小的花椒树园，几十棵树很霸道地深深扎在泥土里，树枝伸展着，身上的刺很厚实很锋利，像山上的卫士在捍卫着自己的疆土，也像在宣示着自己的威严。
记得小时候，哄我睡觉时，奶奶常常唱一首民谣：“花椒树，圪针多，俺妈骂我不缠脚，嗝哏儿嗝哏儿气死我。”从此，我畏惧花椒树，看见房前屋后的花椒树，就远远躲着，一是怕树上的刺，二是怕它的麻劲，生怕一不小心碰着，把身上弄得麻痒难受。
奶奶是小脚女人，从小就不愿缠脚，她对封建陋*的厌恶，如眼前的花椒树，看来，在常人眼里，花椒树是不招人待见的。
人常讲：“授人玫瑰，留有余香。”有时，看似美好的东西，不能伸手去摘，玫瑰不仅有香气，也有霸气，香气源自漂亮的花朵，而霸气则来源于身上的刺。刺让玫瑰更高贵，更有尊荣，就像一位令人垂涎，又令人捧之若宝的美人一样，不敢对其有半点造次，半点亵玩。花椒树何曾不是？花椒的香是另一种风情，同样受到世人的喜爱和追捧，被人类视为最出味的一种香料，从此走进了千家万户。
椒香是我味蕾的最爱，没有麻香的美味，总觉食之无味。虽然花椒没有玫瑰那样的艳丽，也没赋予其更具特色的浓情蜜意，对花椒树来说，同样视之若宝，为了保护自己的果实，不被肆意践踏，长出宽厚尖利的刺，让人们望而却步，让那些对其偏爱的食客，也不能轻易摘到，只有这样才能显示自己的珍贵。可谓，越是难以得到的越想得到，得到了便会倍加珍惜。
原来，丑陋的花椒树，也有如此的尊严。
看着眼前的花椒树，不与周围的草木而争宠，不与巍峨的高山比高低，只在自己的土地上默默地生长，结果，舒心地伸展着每一个枝叉，守护着自己的尊严，也多了一份敬重。
夏季的一天，雨“淅淅沥沥”地下着，街道上车水马龙，人们举着伞，每一个都步履匆匆、眼睛里一片茫然。
我和朋友从书城里出来，才发现雨已经下得很大了，我们赶忙跑回去避雨，从窗户往外看，整个世界犹如蒙上了一层薄雾。一会儿之后，雨停了，我和朋友再次走了出去。
走在街边，一个坐在屋檐下的老人突兀地出现在我的眼前，他看起来大约六七十岁，双臂空洞洞的，看起来有点吓人，又有点可怜。他穿的背心烂了几个大洞，连裤子也都破破烂烂，撕裂了好几处。但他的面容却是那么祥和、安宁，仿佛从来没有经受过生活的苦难。
他正在专心致志地用脚写毛笔字。只见他左脚夹了一张纸，右脚夹着一只褪了色的毛笔，蘸了蘸墨就写开了。他写得很轻松，但每一个字都很潇洒，就像书法家写的一般，给人一种脱离世俗的感觉，这让我不禁连连惊叹。
我觉得他很可怜，又觉得他值得我们敬佩，便想资助他一点钱。但是我搜了搜口袋，却发现只剩下一块钱了，我朋友也是。我们俩双手拿着这两块钱，小心翼翼地放进他那残破不堪、黑黑的盆子里，生怕不小心给弄掉了。
那个残疾老人看着我们，脸上的皱纹慢慢舒展开来，露出慈祥的笑容。正当我还在专心地欣赏他的字时，突然地上传来了“叮”的声音，我才发现一个衣装革履的年轻人丢了两枚硬币到地上，脸上还露出了得意的笑容。老人连忙提醒：“年轻人，你的钱掉了！”那个人不耐烦地说：“哪那么多废话？这是给你的。”“放在这个碗里的钱才是我的。我不是讨饭的，而是卖艺的，也是靠自己的劳动挣钱，你施舍的两元钱还是拿回去吧。”老人*淡地说道。年轻人愣了一会儿，随即猛地把钱拿了回去，瞪了老人一眼便离去了。老人丝毫不理会他，眼里充满了自尊和*静。
从这位老人的身上，我懂得了尊严的力量。我想，尊重别人就是尊重自己，我们应该尊重任何一个人，不管他是比你弱小或强大，都是有尊严的，应该得到尊重。
几年前，一件不算大但却使我记忆犹新的事浮现在我的脑海中……
那天是暑假中的一天，我和几个好朋友约好一起到我家来玩。我和谢淑雅一起准备去超市买点水果，我出门时带上了我家小狗，谁知超市是不让带宠物进去的，我只好带着小狗在门口等谢淑雅出来。
就在这时，发生了惊心动魄的一幕，只听“咣”的一声，在旁边路上的拐角处，一辆雪佛兰小轿车和一辆人力三轮车撞在了一起。开小轿车的中年男人气呼呼地从车上下来，用手摸了摸车上的擦伤，张口就骂：“你是怎么骑车的？没长眼睛啊！看把我的车碰坏了你说咋办？”骑三轮车的爷爷本来就已经很害怕的样子，听了这话赶忙满脸堆笑的道歉：“对不起，对不起，您看，我的车也撞坏了。”没等老人把话说完，中年男人就恶狠狠地说：“你那车才值几个钱，我的修车费起码得好几百，你得赔！”老人继续哀求：“可我真的没钱呀！”
看老人这个样子，中年男人恼羞成怒，对老人吼道：“没钱，好，那你给我跪下求我，我就饶了你。”
我十分气愤，心想，有钱了不起呀！人的尊严可是无价的，那个老爷爷才不会给你下跪呢！围观的人群中也有人在指责那中年男人。
可没想到，那个老爷爷真的慢慢跪了下来。我和旁边的人都看的目瞪口呆。
那个中年男人可能也没想到会是这样，只好尴尬的说道：“算了，算了，你走吧！”说完，开车就走了。
“谢谢，谢谢，慢走。”老人如释重负也起来默默地推着车走了。
事情结束了，人群也在议论声中散了。可我还是很气愤，虽然我不知道那个老爷爷是怎么想的，责任也完全不在他一个人，但是就这样为了几百元钱一个老人的尊严就被践踏了……直到谢淑雅从超市出来，我还没回过神来。
我想：那个开车的富人损坏了别人的尊严，应该得到社会的谴责。那个老爷爷为了钱践踏了自己的尊严，还应该得到同情吗？如果每个人对社会上的穷人少一点鄙视，多一点同情，那么这个世界将会更加美好！要知道，尊重别人就是尊重自己！
如果给我一片草原，我愿做一头飞翔的藏獒！——题记
它还是犬，但又不是一般的犬。它立着生，生时内敛而又无所畏惧；它站着死，死时高傲而又果断坚决。它不是草原上最高大的物种，但它终生昂着头，俯视着草原众生。
茫茫的草原上只有三种动物：羊、狼、犬。羊是这游牧体系上的农耕者，温和而懦弱，缺少血性。狼则是游牧者，出没于丘陵浅草之地，掠夺于众羊哀号之间。藏獒立于两者之间，行为农耕而精神游牧。
是的，狼很机智；狼很团结；狼很坚强；狼很勇敢。但狼的机智却用于凌弱而成了狡诈；狼的团结却用于压迫而成了猥琐；狼的坚强却用于掠夺而成了不义；狼的勇敢却用于猎杀而成了嗜血。狼不仅是个擅长落井下石的“优秀”的小人，同时是个极高明的骗子。它用自己看似不经意的行为，骗得无数人以它为部落的图腾或者精神上的图腾。
藏獒永远的静静的旁观。它不会像狼那样利用自己天生的强壮与勇敢，去欺凌弱小以换得人们对自己的崇拜，也不会像其它的犬类那样靠献媚来博得人们的欢心。相反，它经常因自己桀骜的个性和不屈的本能而在人们的心中留下凶暴的恶名。但它不在意这些。它生而为犬，终生只为了守护。守护自己的职责，也守护自己的尊严。如果没有挑衅，它就旁观着自己的世界，静静地为世界充当一个智者。一旦有人入侵了这片领地，它的热血就会被点燃。作为唯一面对群狼而毫无畏惧的动物，它会与入侵者战斗的其中一方倒下为止。
作为犬，藏獒永远没有主人。它和人类，永远保持着最原始的伙伴关系，而不像其它犬类一样进化成主仆关系。因此，藏獒是独立的，从精神到身体。它永远不会与人类亲昵如其它犬类，但它绝对是忠诚的。不仅仅是忠诚于人类，而更是忠诚于所有物种间所共通的行为准则。
当狼横行于世界时，藏獒永远在冷眼旁观，同时随时准备维护自己的忠诚与尊严。
对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
在我们*的历史长河中，我们的祖先都捍卫了祖国与自己的尊严，且不说古代春秋战国时期，就以我们*代的壮事为例。
无数的革命先烈为了国家，民族的统一和独立，抛头颅、洒热血，甚至献出了宝贵的生命。当一些外国人预言*离不开“洋油”的时候，像铁人一样的*工人把*“贫油”的帽子抛到了太*洋里。当无情的洪水扑向我们家园的时候，一个个普通的战士用血肉之躯铸成了冲不垮的大堤。当北京奥运升起*的时候，多少*人都掩饰不住自己内心的激动。当我写到这里，我已掩饰不了内心的激动、热血的澎湃，我心中想起的是我们的先人，齐国善于辞令的晏子，赵国不辱使命的蔺相如。
六十年前我们的先烈味捍卫祖国的尊严，把一腔热情洒向祖国南北。今天的我们作为一名中学生，应增强热爱祖国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心、自信心，高举爱国主义旗帜，维护民族团结、促进和谐，自强不息、艰苦奋斗，真正把爱国之志变为报国之行。
今天为振兴祖国而勤奋学*，明天为创造祖国美好的未来而贡献力量。把爱国的一腔热血注入每个炎黄子孙的心中，让每一个炎黄子孙心系祖国，时时刻刻为祖国着想，把祖国的利益放在第一位，把祖国真正当做自己的母亲，让祖国成为自己生命中不可缺少的一部分。
让“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句千古名句深入人心。
人难免有困难之时，但关心他人之时不可罔顾他人尊严。“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”正如校方所说“我们不能在帮助孩子的同时，践踏他们的尊严”。
特蕾莎修女原本只是一个普通修女。为了带给众人关爱，为了实现心中的信仰，她毅然去往贫民区，为那里的人们带去希望。她漠视社会阶级，无视种族歧视，用真诚感化他人，在她眼中，每个人都是*等的有尊严的人。在她的努力下，贫民区不再是暴力与疾病频生之所，而成了自由之地。她的辛勤带来的不只是健康的人群，更是自尊、乐观向上的精神。
帮助，出自真心，特蕾莎修女强化自我，淡化小我，成为爱与和*的象征。
三毛说：“一个人至少有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪”但很少有人知道她的过去。不具备数学天赋，考试频繁不及格让她痛苦。为了考试，她背下所有试题；考得满分，却遭老师质疑；老师刁难，她尊严尽失。休学自闭，一个小女生就此在心底埋下了阴郁的种子。倘若老师并非那般侮辱，她的文笔就不会那般凄苦感伤了吧？尊严是一个人最起码的保证，正如大树，失去树皮便无成活之可能。
尊严，至关重要，缺失的时光尽是黑暗，尽是凄凉，心守自尊，方至人生至境。
与之相似*慕蓉幼时，数学也是一大障碍，但她的老师却仍十分关心她在补考前的上午，老师和同学帮她巩固背题，她最终得以通过考试。同样是老师，或许前者的想法是想让学生更加优秀，但后者的帮助，兼济尊严，让*慕蓉能乐观学*，以致最终成才。心有大爱，帮助他人并不为过，但让人有尊严的接受更是一种智慧。
君子不食嗟来之食。面对社会中众多需要援手的人，我们不可仅以金钱抑或物质扶助，而应带给他们公正的对待，让他们不因贫穷或其他而自卑抑或痛苦。
帮助，兼济尊严，正如国家精准扶贫，让贫困人群真正脱贫，真正走向*等富裕，自食其力地生活。心怀大爱，伸出援手，不忘尊严之需。
——以尊严为话题的优秀作文9篇
“人，又少了一个。”躺在床上，我细细品味着这句话，窗外的星星忽闪忽闪着，似乎同我一起在思考这个问题。
文中的女主人公，在三年前到作者家讨米的时候，还自己洗一洗衣服，挣点钱，之所以乞讨，只是因为迫不得已。三年之后，作者再次遇到了她，她正站在一户家门口前，向屋里喊道：“太太，赏点吧！”那技术十分娴熟，她显然是很多次这样做了。可见，现在她已是完全靠乞讨生活了。作者为何说：“人，又少了一个呢？”
再往深处研究，我似乎懂了什么。
中午，我在做数学题时，心情烦躁，遇到难的就不愿意思考下去。一开始，还能抓住线索，把那些难题解决。但面对这道毫无缝隙的题，我放弃了。只是在演草纸上，写了一串串密密麻麻的数字，踢出一个个毫无用处的问题。
砰—，家门被人推开了，满心烦躁的我立刻扭头望去。姐姐回来了，我立刻向姐姐问道：“姐，这道题怎样写？”姐姐听到了我的“求救声”，正欲帮忙，却被妈妈拦住了，说为什么让我自己想去之类的话。最后的一丝希望，也在这句话中破灭了。
暑气涌了上来，我的头开始微微发烫，脑子里的.思绪全都缠绕在了一起，刚刚整理出来的那个有眉目的思绪，早已不知被挤到了哪个角落里去了。
虽然那道题最后被我解了出来，但我对妈妈仍有怨气，连个思路都不给，还让不让人活了。
把这件事与这句话组合起来，我的脑海中突然闪过了一个词，尊严。尊严，人是有尊严的，与其在别人身上寄生一辈子，没脸没皮地活着，倒不如自己吃点苦，养活自己。我们是要不耻下问，但也不能一直把希望寄托在别人身上。
人，又少了一个，少的，是一个有尊严的人。
又是那样一个空摊位。我的眼前有看到了那辆破破烂烂的三轮车，耳畔也依稀能听到吆喝声，而那件我永远忘不了的事，也随之浮现出来。
那是一个阴暗的一天，仿佛暗示着会发生什么事情一样，我放学后像往常一样，去我常去的烧饼摊买烧饼，做烧饼的是一个农村人，看起来很憨厚，爽朗，因为做的烧饼外酥里嫩所以去买烧饼的人特别多，口碑也好。我排着队，终于快轮到我了，在我前面的是一个衣着华丽的女人，身穿全黑的貂毛大衣，是个指头上全都套着闪闪发光的戒指，身上散发这令人反感的香水，脚蹬一双“恨天高”好一个珠光宝气的女人！这时，老板正在低头做事，她向四周瞟了瞟，看到似乎没有人注意她，便迅速的用左手摸到桌子上一元钱攥在手里，又从口袋里不紧不慢的捏出一张崭新的一元钱，放入已经有了一元钱的左手中。
我看到了老板眼里的一丝惊讶，不过只是闪过了一下，就熄灭了。老板走了过去，从她手中两元钱放到了老板的托盘中，老板咧开嘴，笑着说：“谢谢”便转身继续忙碌去了。那女人拿着饼，转过身来，我看到女人嘴角不屑而狡黠的笑。到我了，我向前走了一步，小声问道：“老板，你知道······”我还没说完，老板就笑着说：“我当然知道，其实尊严是自己给的，我们每个人都有尊严，这和钱财无关！”
我看着老板，抿着嘴，沉思，这不只是一个人的作风，而是一群人的代表，这样的事情，我永远忘不了。
出去玩的三天里，各式各样的景物都令我留恋，令我无限回味，可藏在记忆最深处的，却是那双扑闪的大眼睛。
夏日炎炎，大家都玩累了，便钻到附*的亭子里小憩，正聊得起劲，忽然，旁边的一个7、8岁的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮肤，短短的头发，还有那双大眼睛，给人以健康自然的感觉。
听亭子里的几个老人介绍：这个小姑娘是江西人，暑假里，父母出来打工，她也跟了出来，父母要干活，她就每天都出来捡空的饮料瓶，仅为了贴补家用……我顿时感慨万分，多么懂事的孩子啊！我端详着她，那双大眼睛好像也在诉说着一切。
不知为什么，我们的带队老师故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，说那里有空的饮料瓶，这明明就是戏弄小姑娘吗！那孩子大概也明白，她不露声色地向那边一瞥，但迟迟不动。
后来我们老师弄到了一个空瓶子，站在远处大叫：“快过来，这里有空瓶子！”亭子里的老人也笑着鼓动小姑娘快去。大家都认为她会为了这一点点的利益，而像小狗一样奔过去。可是我们都错了，她依然纹丝不动，我清楚地看见，那固执的小脸上愤然地写着“尊严”二字。在我原本对她的同情中又增加了一丝佩服。看着她旁边满满一袋子空瓶子，我觉得她是如此高大。
此刻，我的心灵受到了强烈的冲击与震撼。原来尊严如此重要。这时，一幕幕在脑中掠过：曾经，尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍；曾经，尊严是朱自清对美国救济粮的不屑；曾经，尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢？尊严是申奥成功后的泪水与欢笑，是杨利伟在宇宙的挥手与问候，是世界对*人民的刮目相看，是……
无数例子证明：没有尊严，生命又有何意义；没有尊严，生活又有何光彩；没有尊严，哪有幸福生活？
金钱买得到钟表，买不到时间；金钱买得到补品，买不到健康；金钱买得到书籍，买不到知识……这些在我脑海里都是如此朦胧，可我却因那件事，知道了金钱买得到世间万物，也买得到——尊严。
每当我走过一条街的时候，总会发现乞丐日渐益多，而往往都是手脚健全的年轻人，我的心里总是不由自主地冒出一个想法，既然没有钱，为什么不去打工呢？晚上，再次和妈妈走过那条街，乞丐更是多得数不过来，那个想法又再次涌上心头，甚至还想冲上去问问他们：“难道你们不会感到丢脸吗？”尊严早已被过路人践踏得面目全非的“人”，难道他们不会感到羞耻吗？难道就仅仅为了钱？这种“来之不易”的钱他们收得安心吗？我顿时鄙视他们，替他们感到羞愧，也替这个美丽的城市有这种“人”而感到气愤！
我不知道，也不想知道，因为这个世界懂得辨认是非的人已经太少了，微乎及微……难道，金钱的诱惑就如此强大吗？
尊严是指人性的人和事物有其应有的权利，这些权利受到其他人性的人和事物的尊重。简而言之，尊严意味着权利得到尊重。事实上，人性中的一些亮点与时间、国籍和年龄无关。他们经常保持惊人的相似性，带来巨大的惊喜。贫困不能消除，权力不能被压制，财富不能被掺假。
在上海举行的第四届全球*物理学家大会上，聚集了500多位学术精英。然而，会议的组织者以国际惯例为由拒绝使用中文进行演讲和交流。然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授无视组织者的禁令，坚持使用中文作为报道，成为反潮流者。丁教授的英语表达能力毋庸置疑。然而，他通过自己的实际行动，冲破了许多障碍，使自己的母语变得纯正，维护了*人民和中华民族的尊严。
春秋时期，齐国有多年的灾害。一个名叫钱敖的富人在路边设立了一个粥摊来帮助逃离饥荒的穷人。有一天，钱敖看见一个人无精打采地走过来，脸上盖着袖子，大声喊道："喂，来吃粥吧。"挑夫抬头看着钱敖说：“我到这一步是因为我没有吃我一直在哭的食物。”在那之后，他去婉言谢绝了钱敖，又向前走去。最后，他在路边饿死了。自从人类成为世界霸主以来，它驯服了几乎所有的动物，但却没有喂过麻雀，因为自从人们抓到麻雀后，它就一直在绝食。按照斯派洛的逻辑，要么自由地活着，要么死去。有人说麻雀是最敏感的鸟。虽然它*淡无味，但即使你能杀死它，它也是不可战胜的。
作为一个大国，*崇尚尊严，这是人民的愿望。我们还应该强烈主张，我们必须在对与错的问题上保持尊严。这样，我们社会的道德趋势就会转变成一种好的趋势。如果我们坚持下去，我们的国家和民族将会很幸运。
尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。其实，人性中的某些闪光点，与时间、国籍、年龄统统无关，他们经常保持惊人的相似，带来莫大的惊喜——“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。
在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流！然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。
春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人，一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。
自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物。却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然**淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。
*这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
植物在人们眼中是弱小的，毫无生机的。在如此缤纷的世界里弱小的植物总会被人们忽视。一想到盆栽人们总会不由得联想到温室里的花朵，软弱无能，却不曾想过植物艰难的生长过程，那将是一个怎样的过程？
不知道大家有没有看过植物流眼泪……妈妈对待花草就好像对待我们一样恩爱有加。前几天妈妈看到她的盆栽被冻死了，她又触目伤怀，于是她小心翼翼地将坏掉的枝叶剪掉，以便能将它救活。当母亲将剪刀闭合时，在一旁看热闹的我看见母亲双眼紧闭，她是多么不舍啊！毕竟是她养了那么久的盆栽啊！突然间那株盆栽也流泪了，流下了乳白色的液体。妹妹说：“那是牛奶！”。妈妈却不住地摇头：“那是植物的泪，它也流泪了，唉唉唉……”我不停地打问号：植物也会流泪吗？
我这才醒过来，妈妈是伤心啊，是惋惜啊！植物也是有生命的，它也会有感情的。妈妈对植物倾注了感情，植物也会流泪的。
我终于明白了，并不是因为弱小便丢失尊严，每个有生命的东西都会有它存在的价值，有他的尊严。我希望我可以像那株盆栽一样，也有生活的尊严，也会顽强地生存。不会因为自己弱小而软弱，也不会放弃自己生存的价值，我要变得坚强，使自己能够面对生活中的重重困难。
植物也会痛也会流泪，它像妈妈对他一样也有感情。小小的植物激起了我极大的兴趣，激起我对人生的思索。不能因为困难而退缩，妈妈虽让剪下了植物残损的叶，但剪不倒它生存的价值。剪不倒它的尊严。我也要像他一样勇敢地活下去。
植物也有尊严，我也要更勇敢的活下去！
那是一个非常非常炎热的夏天，太阳高照，蝴蝶飞舞，绿树成荫，我和妈妈来到喧闹的菜市场里买菜。菜市场里人山人海，挤得水泄不通。
每摊菜铺几乎都挤满了人，只有远处角落里的一个菜铺，空荡荡的，除了卖菜的农民和那些蔬菜，一丁点人也没有。
这个没人买他菜的农民衣衫褴褛，打着一双赤脚，背兜里装着一些菜。一看就知道这位农民家里非常贫穷，菜又卖不出去，连双鞋都穿不起，看起来非常可怜。我看了眼角打磨出了一点小泪丝。
有一些善良的人看他这么可怜，本来想买他的菜，可是手里早就提满了什么胡萝卜啊、卷心菜啊，看见农民那有点失望的眼神，这些善良的人尴尬地挤出了笑容，从兜里掏出几十块钱递给农民，可是农民一一拒绝了。
有一个老奶奶问他：“你为什么不要？”他摇了摇头。有一个叔叔问他：“你怎样才能要？”他说：“你买我的菜我就要。”叔叔说：“不，这些菜你自己留着吧！这些钱你也收下吧！”农民把钱推了回去，坚定地说：“不行，我的妈妈告诉过我：虽然我们穷，但我们穷的有志气，我们不能不劳而获！”这句话把在场所有人都打动了。
那些还在挑选新鲜蔬菜的人立即过头来，纷纷冲向这摊菜铺，争先恐后地抢起菜来，农民的脸上挂着灿烂的笑容，他很兴奋，能有那么多人买他的菜。
有人多拿了钱给他，他便大叫说：“同志，你多拿了钱给我！”人们都说：“这是对你尊严的奖励！”
农民的菜被一抢而光，很快就卖完了，农民在夕阳底下乐呵呵地收着摊，背起装菜的筐子光着脚走回了家。
虽然这个农民可能没有读过什么书，但是他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人！
尊严是自己的，正如孟子所说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！”尊严，是一个人支撑信仰与生命的精神食粮，我也有挽回尊严的时候。
有一次在期末考试前，老师让我们做一套数学卷子，我考了很不理想的成绩。看着同学们都面带笑容为自己取得好的成绩尔高兴，我的脸都丢光了。我把头低着，都快要钻到桌子下了，简直狼狈不堪。就连课间出去活动都要低着头悄悄的走过。生怕同学知道我考的不好。看着他们抬头挺胸的从我身边走过，我只能羡慕的看着他们。我知道大家不愿意和学*成绩不好的同学交朋友，会影响到自己。同学们带有讽刺和嘲笑的眼神让我丢掉了自己的尊严。我默默的在心中说道：“这不是我真正的水*，我一定要加油，努力考出好的成绩来。”
于是，我准备用自己的一言一行来维护我的尊严，再也不会把自己的尊严踩在脚下。上课时老师讲课我认真去听，该做笔记的做笔记，同学上课和我说话，我假装听不见，继续听老师讲课。在期末考试前我一直保持着这个态度，把最后几个星期的复*时间好好把握，争取考出属于我最好的成绩给大家看。我的作业我也不自欺欺人，认认真真的去写，把作业上不会的题找老师在给我讲一讲。老师对我说：“你这段时间的学*态度很好。只是你*时不去努力，你要是肯认真去学*，一定会考出优异的成绩，证明给大家看。”
期末考试结束后，我的成绩老师很满意，在班上得到老师的表扬，同学们都对我刮目相看。看来我能用自己的一言一行来挽回我的尊严，让大家看到我是可以做到的。
我用自己的行动证明了自己，让我在同学们面前抬得起头，我相信我是一个有自尊、有骨气、有尊严的人！
——《尊严》教学设计9篇
第一课时
●导入
同学们，古人有饿死不吃嗟来之食的名言，讲做人要有尊严。今天老师介绍给大家的是一位外国的年轻人，从他的行为和做法中，会给我们很多新的启示。
●学生自读课文
①自学生字新词。
②质疑问难。
③想一想，课文主要讲了一件什么事？
●初步感知课文内容
①检查生字新词的认读和理解。
②师生共同解决疑难问题。
③指名分节朗读课文。
④指名概括课文的主要内容。
（短文主要写了一个逃难的年轻人，在饥肠辘辘的情况下，没有接受人们送给他的食物，而是执意用自己的劳动，换取了食物，赢得了做人的尊严）
●课堂作业
①抄写生字新词。
②概括地写出课文的主要内容。
第二课时
●深入朗读，品味词句
①要求学生边读书，边画出：
描写小伙子神态的句子：“这个年轻人的目光顿时灰暗了”；
描写年轻人动作的句子：“他的喉结上下动了动”“年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来”；
描写年轻人语言的句子：“先生，那我不能吃您的东西，我个能不劳动，就得到这些食物”……
②引导学生结合上下文理解这些句子，从内容上体会思想。
③从描述中看，这个年轻人是个怎样的人？他是怎么想的？
●点拨，揭示中心
①讨论：年轻人的表现令人钦佩，更引发了我们的思考，他为什么要这么做呢？
②齐读课文最后一个自然段。
提问：这个年轻人是谁？是什么使他从一无所有，到拥有一笔计所有美国人羡慕的财富呢？
引导学生深入体会诚实的劳动和做人的品质是多么重要。它能成就人的一生。
●结合自身实际，谈感受
鼓励学生从小就要有自尊心，无论什么时候都要靠自己的诚实劳动来获取自己想得到的东西。
●指导学生带感情朗读课文
①自由读。
②指名读。
③分角色读。
●布置作业
根据教学的实际需要，可以出示有关“尊严”和做人方面的格言，让学生读一读，并试着拟一条人生格言。可提示学生从“什么是尊严”和“尊严的意义”以及如何做人等方面去想，然后交流。
学*目标
1、流利地朗读课文，理解课文内容，抓住重点词句体会独臂乞丐由不情愿搬砖到搬砖的复杂心理变化，从而从女主人那儿获得做人的尊严，懂得了自尊。
2、感情朗读课文，在自读自悟中体会两个乞丐的不同，从而感悟到只有依靠劳动才能创造幸福。
学*重点：
抓住重点词句体会独臂乞丐由不情愿搬砖到搬砖的复杂心理变化，从而从女主人那儿获得做人的尊严，懂得了自尊。
教学难点:
在自读自悟中体会两个乞丐的不同，从而感悟到只有依靠劳动才能创造幸福。
教学方法:
谈话、启发、引导
学*方法:
自主、合作、探究、感悟
教学准备:
多媒体课件
教学过程
（一）导入新课。
1、同学们，今天我们继续来学*“尊严”这个单元，在前两篇课文中，我们认识了革命者叶挺和齐国的使者晏子，他们为了真理，为了国家始终坚贞不屈，维护了自己和国家的尊严。这节课我们再来学*另一篇课文《为了他的`尊严》，再来看看这篇课文又和尊严有什么关系。学生齐读课题。
（二）检查预*，整体感知。
1、课题中的“他”指的是谁？
2、谁为了他的尊严？（学生边回答边随即板书，妇人——乞丐）
3、自由读课文，读准生字，把课文读通顺。边读边想课文围绕着妇人和乞丐讲了什么事。
（三）细读课文，读中感悟。
1、出示妇人的话：“砖放在屋前和放在屋后都一样，可搬不搬对乞丐来说就不一样了。”再读这句话，课文中主要讲了几个乞丐？是两个怎样的乞丐？
2、那个独臂乞丐开始就情愿搬吗？后来为什么搬了？请同学们仔细读课文的有关段落，抓住重点词句来体会。
（1）集体交流：学生抓住句子体会，独臂乞丐觉得自己是一个残疾人，已经非常可怜，妇人却让他搬砖，他很生气很不情愿。
（2）谁来读读这位乞丐的样子？体会“慷慨”的意思，并指导“慷慨”两个字的写法。
（3）出示句子“乞丐怔住了，他用异样的目光看着妇人，尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动了两下。”让学生抓住乞丐表情的变化来体会他内心的变化，原来一只手也能干活，也有尊严。
（4）谁能带着乞丐恍然大悟的表情把他内心的变化读出来。
（5）学生读乞丐干活时的样子，说一说看到这一切感受到什么？
（学生抓住“整整……才……”、“气喘如牛”、“布满灰尘”、“汗水濡湿”等词语体会这搬砖的活对独臂乞丐来说很不容易，而且又累又脏。）
小结：他感激的不仅仅是妇人给他的20元钱，更重要的是妇人的做法唤起了他的尊严。上路后的他结果怎样呢？（成了董事长）
3、再来看看那位双手健全的乞丐，他为什么不搬砖？请同学们默读有关的段落，抓住句子体会。想象他的结果会怎样？
4、再读这句话“砖放在屋前和放在屋后都一样，可搬不搬对乞丐来说就不一样了。”学生进一步体会搬不搬对乞丐来说的确不一样。
5、若干年后，成为董事长的乞丐又回到改变他一生的那位妇人家里，想不想听听他们说了些什么？请三个同学分角色朗读课文。
6、在他们的谈话中，有一句话就是同学们课前提出的问题，“妇人为什么不要报酬，还要把房子送给一只手也没有的人？”（学生抓住妇人说的话，体会到妇人也很有尊严，而且还很善良。）
7、师生分角色朗读，再次体会妇人的美好品质。
（四）感情升华。
课文学到这儿，同学们一定收获很多，你们想说点什么？
总结：同学们说的都很好，是尊严改变了乞丐的命运，也是尊严使我们感到了妇人是高大而可敬的，尊严对我们每个人都是重要的，让我们珍惜尊严吧！
（五）检测。
根据课文内容填空。
（1）第一个乞丐原来希望从女主人那里得到（ ），实际上他得到了 。
（2）文章中“双手健全的乞丐”代表（
）的人，写这个人，更能反衬出（ ）。
（六）布置作业
1、阅读短文《嗟来之食》，围绕着尊严这个主题，谈谈你对文中主人公的认识。
2、搜集有关“尊严”的格言和故事。
（七）板书设计：
为了他的尊严
妇人乞丐
搬砖挣钱
教材分析
《尊严》是一篇有助于学生独立阅读，理解，并从中明白一定道理，哲理性极强的文章。课文写在一群逃难的人中，有一个与众不同的年轻人——哈默。他用自己的劳动换取别人的施舍的事物。在极度困难时还维护做人的尊严，后来成了美国的石油大王。这个故事告诉人们：人可能没有财富，但必须要有做人的尊严，就可能拥有财富甚至一切。
在教学时，教师引导学生自学，自悟，理解课文内容。明白其蕴含的深刻的人生哲理。感受哈默鲜明的`人格魅力。
知识目标：不认识的字词通过查字典，词典自己解决；能找出文中描写人物神态，动作，和语言的句子，体会人物的品质。
能力目标：能根据课文内容展开想像，体会那个年轻人为什么把尊严看得那么重要；有感情的朗读课文。
德育目标：理解课文内容，通过哈默坚持劳动后再接受食物的事，让学生懂得一个人（一个国家）必须有尊严，懂得尊严对做人的重要性。
重点难点：正确理解课文内容；有感情朗读课文；认识尊严对于做人的重要性；理解含义深刻的句子。
一，回忆导入：
1，同学们，这节课我们继续学*第七课《尊严》板书课题
2，提问：课文中讲的是谁有尊严的事
哈默是在怎样的状况下维护了自己的尊严呢
3，一个人在穷困潦倒，逃难流亡之际，仍坚守着自己的尊严，还有比这更可贵的么 因此，课文中杰克逊大叔这样评价他：（投影出示杰克逊大叔的话）指名读， 齐读。
4，提问：你是怎样理解这句话的
5，通过这节课的学*，相信你们会对这句话有更深的理解。
二，研读课文
1，下面请同学们快速读文，想一想课文中表现哈默有尊严的是哪一部分，再看看作者又是通过什么方法来表现哈默有尊严的
2，作者正是通过人物外貌，动作，语言的细致描写来体现人物品质的 。让我们再次回到课文当中，动笔画出三次对话。读一读，想一想哈默给你留下了怎样的印象
3，汇报
（1）第一次对话：
师：同学们读的很认真。大家看，这就是第一次对话部分。（投影出示第一次对话）谁来读一读 谁能结合具体语句谈一谈。
生汇报，（师相机板书自尊）
指导读第一次对话
（2）第二次对话：
师：当听到杰克逊大叔告诉他没有活需要他做时，哈默怎样了
谁来读一读第二部分对话 （指名读）
师：谁能结合具体语句继续谈谈。
生汇报，（师相机板书自强）
（投影出示"先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物"……）
师：读一读，说说你发现了什么
指导用坚定的语气试着读一读。
（3）第三次对话：
师：善良的杰克逊大叔被哈默感动了，为了让他早点吃上饭，说了一个善意的谎言。可是哈默接受了么 自由读第三次对话部分，看看你又感受到了什么
生汇报（师相机板书自爱）
（投影出示两个含有狼吞虎咽的句子。）
学生对比读。
师；哈默坚持在劳动之后才接受食物，狼吞虎咽地吃起来。文章开头写和他一同逃难的人连一句感谢的话都没说就狼吞虎咽地吃起来，这是多么鲜明的对比！
师：同学们，这时，在你心目中，哈默是怎样的一个人呢
师：一个自尊，自爱，自强的人，一个拥有尊严的人，自然会赢得别人的尊重。让我们带着对哈默先生的钦佩之情再读这三次对话。（男女生对读）
师：同学们，这时，在你心目中，哈默是怎样的一个人呢
师；同学们，尊严不能简单地解释为面子，它更多地表现为一种自尊心，一种价值观，一种责任感，是一种不依附于他人自立于世的奋斗精神。
正是哈默的这种精神深深地打动了杰克逊大叔，将自己的女儿许配给当时一无所有的哈默，从中，你能看出杰克逊大叔是怎样的一个人呢
再次理解评价的话。
师：那你认为哈默后来真的成为富翁和他有尊严有关系么
师：一个人能够自尊并尊重别人，坚持按劳取酬，坚持做人的尊严，必然会得到别人的尊重，这就是最大的财富。哈默拥有自尊，自强，自爱这笔精神财富，也为他日后创造物质财富奠定了基础，所以哈默成了著名的石油大王。
三，拓展延伸，总结升华
师：课前老师让同学们搜集了有关尊严的故事和格言，谁愿意讲给同学们听
师：学了这篇课文，听了我们身边有尊严的故事，还积累了这些格言，你有什么感受，想一想，写下来。
指名读一读。
总结：让老师和你们都做一个象哈默那样有尊严的人，也要做一个象杰克逊大叔那样善良，注重人品的人。
【教学目标】
１、自主识字若干个，积累“骨瘦如柴”、“狼吞虎咽”、“惬意”等词语。
２、有感情地朗读课文，理解并积累课文中含义深刻的句子。
３、抓住描写哈默的外貌、神态、语言的句子体会尊严的含义。领悟“人拥有尊严，就会用劳动创造美好的未来”的道理。
【教学过程】
一、故事导入、揭示课题
周朝时，齐国遭饥荒。有个叫黔敖的财主在路旁摆下些食物，等着饥民过来吃。不久，便有个饿汉用袖子蒙着面孔，跌跌撞撞地走了过来。黔敖左手拿着吃的，右手拿着喝的，对他吆喝着说：“嗟！来吃吧！”那饿汉张大眼睛看了看黔敖和食物，说：“我不吃这种‘嗟来之食’！”最后，这个饿汉活活地饿死了。这就是成语故事《嗟来之食》。
讨论：这“嗟來之食”究竟该不该吃，能不能吃？饿汉因不食“嗟来之食”而活活饿死，你认为值得吗？
总结：施舍者很神气地吆喝一声“喂！来吃！”这个滋味是不好受的。宁愿饿死，也不吃你的施舍，这正是表现了饥饿者的尊严。
揭示课题：尊严
二、读通课文，自学字词，了解大意
１、自由读课文，要求：
⑴ 用自己喜欢的方式学*生字新词，并读通课文。
⑵ 思考：
课文中讲了谁也有尊严？为什么说他是有尊严的人？
２、课堂交流：
⑴ 同桌相互检查课文读通情况。
⑵ 任选喜欢的小节朗读交流，结合正音：惬（ qiè）意
⑶ 用简单的话语说说课文讲了谁有尊严？为什么说他是有尊严的人？
三、深入研读，理解“尊严”
１、提出研究专题：
文中哪些描写可以看出哈默有尊严？
２、学生自主圈划描写哈默外貌、语言、动作和神态的语句，适当做些旁批。
３、小组围绕专题合作研究，共同探讨。
４、课堂交流，展示研读成果：
依据学生交流，随机落实以下词句的理解，并指导朗读：
外貌描写：“只有一个人例外，这是个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。”
语言动作和神态的描写：他仰起头问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？”这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说： “先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”“不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西！”
教师总结：这是一个饥寒交迫但不失尊严的人，面对沃尔逊人的款待仍不失尊严的人、他时刻牢记不能不劳而获，要用劳动去换取幸福，这就是尊严。尊严不能简单地解释为面子，更多地表现为一种自尊心，一种价值观，一种责任感，是一种不依附于他人自立于人世的奋斗精神。它是人生至高无上的精神瑰宝。
年轻人在为杰克逊大叔捶背后，立刻狼吞虎咽地吃起来。写年轻人的“狼吞虎咽地吃”与写其他逃难的人的“狼吞虎咽地吃”，表达的感情色彩有什么不同？
理解句子：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”
问：为什么他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁呢？你认为哈默有尊严跟他后来成为石油大王有联系吗？为什么？
小结：有了这尊严，才会使他用劳动创造出巨大的财富，成为大富翁。
四、出示有关尊严的名言与学生同诵
１、孟子：
富贵不能淫、贫不能移、威武不能屈。
２、《礼记。中庸》：
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
３、毕达哥拉斯：
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
４、刘备：
毋以恶小而为之，毋以善小而不为。
五、总结
学了《尊严》一文，大家认识了石油大王哈默的为人，也理解了尊严是无价之宝，希望大家做有尊严的人，用尊严去构筑美好的未来生活。
教学目标：
1、学*生字新词，了解课文内容。
2、初具体会“尊严”的含义，知道维护尊严的重要性。
3、学*自尊自爱，体谅尊重。
教学重难点：
通过理解重点语句，体会尊严的含义及维护尊严的重要性。
教学准备：
PPT课件
教学过程：
一、谈话导入。
1、出示名言，学生读，引出尊严并板书。
2、学生自由说自己对尊严的理解。
3、导入新课，完善课题，读题。
二、初读课文，了解大意。
1、学生初读课文，师出示阅读要求，请学生带着要求去读课文。
2、检查生字词的读音。
3、学生说一说最喜欢的词语意思。
4、学生自由说课文主要讲了一件什么事。可以根据词语提示来说。
三、理解文章的内容、体会感悟。
1、说说文中给自己印象最深的地方，师相机出示句子，重点理解、朗读。
片段一：
出示：杰克逊对女儿说：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。”
(说说这句话的意思：体会尊严的重要性。从课文哪些地方可以看出他有尊严呢，大家再读一读课文，找一找，画一画。)
片段二：
出示：只有一个人例外，这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头，问：“先生，吃您这么多东西，你有什么活儿需要我做吗?”(你从这段话里读到了什么?从“脸色苍白、骨瘦如柴”两个词语中体会年轻人的饥饿与在这种情况下仍然要用劳动换食物的高贵品质——尊严。指导感情朗读。)
片段三：
这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物!”
(体会年轻人的失望、坚持与杰克逊大叔的善良通过读的方式表达。他的喉结动了动，此时的他会想些什么呢?有感情地朗读这段话。板书劳动)
片段四：
“不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西!”年轻人站起来说。学生读，(体会年轻人的坚持。有感情地朗读。)
他在那么饥饿的情况下也不愿不劳而获，坚持靠自己的双手获得食物，这就叫尊严，也就是这一种高贵的品格赢得了杰克逊大叔的赞赏，让我们再来读一读这一句话吧。
出示最后一句话。齐读。这不仅仅是一种赞赏，更是一种预言，这位年轻人后来怎么样了呢，请读最后一自然段。
四、拓展，深化主题。
1、因为有了尊严这一高贵品质，哈默得到了老镇长的赞赏，也正因为有尊严，他在自己的奋斗下，成了后来的石油大王，孩子们，读完了这个故事，你想对哈默说些什么呢?(学生自由汇报)
2、带着理解，再次说说自己对尊严的理解。
是啊，尊严是财富，尊严是未来，每个人，每个家庭，每个学校，甚至每个国家，都要有尊严，都要维护自己的尊严。出示*的小故事。
3、配乐朗诵《尊严》。
【教学目标】
１、自主识字若干个，积累“骨瘦如柴”、“狼吞虎咽”、“惬意”等词语。
２、有感情地朗读课文，理解并积累课文中含义深刻的句子。
３、抓住描写哈默的外貌、神态、语言的句子体会尊严的含义。领悟“人拥有尊严，就会用劳动创造美好的未来”的道理。
【教学过程】
一、故事导入、揭示课题
周朝时，齐国遭饥荒。有个叫黔敖的财主在路旁摆下些食物，等着饥民过来吃。不久，便有个饿汉用袖子蒙着面孔，跌跌撞撞地走了过来。黔敖左手拿着吃的，右手拿着喝的，对他吆喝着说：“嗟！来吃吧！”那饿汉张大眼睛看了看黔敖和食物，说：“我不吃这种‘嗟来之食’！”最后，这个饿汉活活地饿死了。这就是成语故事《嗟来之食》。
讨论：这“嗟來之食”究竟该不该吃，能不能吃？饿汉因不食“嗟来之食”而活活饿死，你认为值得吗？
总结：施舍者很神气地吆喝一声“喂！来吃！”这个滋味是不好受的。宁愿饿死，也不吃你的施舍，这正是表现了饥饿者的尊严。
揭示课题：尊严
二、读通课文，自学字词，了解大意
１、自由读课文，要求：
⑴ 用自己喜欢的方式学*生字新词，并读通课文。
⑵ 思考：
课文中讲了谁也有尊严？为什么说他是有尊严的人？
２、课堂交流：
⑴ 同桌相互检查课文读通情况。
⑵ 任选喜欢的小节朗读交流，结合正音：惬（ qiè）意
⑶ 用简单的话语说说课文讲了谁有尊严？为什么说他是有尊严的人？
三、深入研读，理解“尊严”
１、提出研究专题：
文中哪些描写可以看出哈默有尊严？
２、学生自主圈划描写哈默外貌、语言、动作和神态的语句，适当做些旁批。
３、小组围绕专题合作研究，共同探讨。
４、课堂交流，展示研读成果：
依据学生交流，随机落实以下词句的理解，并指导朗读：
外貌描写：“只有一个人例外，这是个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。”
——以尊严为话题的作文9篇
那是一个的`早晨，太阳火辣辣地"烤"着大地。我和妈妈上街购物。刚走了不远，我们便看见路旁围了一群人。就去凑凑热闹。啊！原来是一个双腿残疾的卖艺人！他冒酷暑，在街旁拉二胡。我的心被震动了：一个残疾的人，都可以坐在家里享受国家的求助，为何还要来卖艺呢？想到这里，我向妈妈要了两元钱，和其他人一样，轻轻放在了碗里，就走了。刚走不远，我们就看见了一个乞丐，他身强力壮，穿着一件破衣裳，手拿着碗，向人乞讨。我和妈妈感到讨厌。我想：这个乞丐一点自尊心都没有，刚才那个卖艺人就在他旁边，难道他自身缺陷会比卖艺人严重吗？想着想着，那个乞丐又来向我们乞讨，我头也不回地走开了……
在回家的路上，我问妈妈："为什么那个乞丐不像卖艺人那样，用劳动换取所得呢？""社会就是这样，既然有愿劳动的人，也就有不愿干活的人。"妈妈说。我气那些乞丐，气他们没有尊严，可又有什么办法呢？
尊严是雕琢你生命的一把刻刀，它能为你的人生增色不少。啊！就用你的尊严，来为生命化妆吧！
“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢?!
有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗?!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!!反倒是尊严，能伴人永久。
尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了。。既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!!
或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?
记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：
当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。
你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃，包括(尊严)!
哼，一对拜金主义者，庸俗的人!
尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!
人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。
开头：如果你问我：一个人活着应该拥有的最基本的、最有价值的东西是什么？
我会回答你：尊严。
尊严是世界上最神圣、洁白、纯净的不朽之物，它是人类拥有的最宝贵的品质，它是无价之宝。一个人活在这个世界上拥有的最基本的权利是尊严。有自尊心，人活着才会觉得世界是美好的，生活是有意义的，他才会充满信心，面带灿烂笑容面对精彩的每一天。如果一个人没有尊严的话，那么他必定是一个心中无主的人，在利益的诱惑之下，他的做人准则会破灭，在强权面前，他的人格会被压至心灵金字塔的最底层。
当然有尊严，还要看是否经得起考验。现代人的生活太过匆忙，充斥着竞争、欺诈和喧嚣之音。人们的心灵越来越受到物质生活的侵蚀，向往着舒适的繁华的都市生活，却忘了应该坚持心灵的原色，恪守中华民族传承下来的高贵品质――尊严。忽视了精神世界里的芬芳，让尊严一天天贬值，变得越来越廉价。在这样的社会态势之下，人们在某些情况下甚至会忘了自己的尊严，比如独处的时候。古人有"慎独"之说，意思是说当一个人独处的时候，最容易做出违反他做人准则的事情。
正面这断报道绝对是个佳例。
某高校校报学生记者团在校园组织了一个"无人售报点"，一木牌上面写着地："当天报纸，每份两角，自投钱币，自找零头。"那种态势，好像在说：我相信你。
起始几日，报款回收率达100%，可是好景不常，不久，回收率下降，几个月后下降至30%。每日从报摊上拿报纸而不付钱的人逐渐增多，连成本都收不回来。组织者感叹："原本是要树起一种尊严，倡导一种文明，没想到，“无人售报点”却让尊严一天天贬值。"
没想到组织者的用心良苦竟被人们贪图小便宜的低小行为所践踏，组织者对人性尊严的呼吁竟在人们无耻的行径下破灭。那小小的两分钱并不是什么大事，但关键是人们的尊严在这两分钱的考验之下遗失了，这区区的两分钱，让人们所谓的尊严的堡垒彻底崩塌了。难道人的尊严连这两分钱都不值，那尊严岂不是太廉价了？连这两分钱的考验都经受不住，那么当有一天一张一百万的支票摆在你面前时，你岂不是要举手投降了。孰不知，如今报纸上电视上等媒体报道的某*、某*收贿赂，巨款被捕入狱的消息不绝于耳。为什么会有那么多人经受不起利益的诱惑，一步步地走向不归路。原因只有一个，那就是他失去了尊严，没有自尊。一个没有自尊的人最容易被利益心所驱使，由贪小便宜到收受巨款贿赂，由心理的放松走向行为的放纵，给人类尊严的圣洁白纸上抹黑。
当到处都撒满尊严种子的试金石的时候，请用你最真诚的行为来栽培你的尊严，让它发芽、开花、结果，不要让它在还是一株幼苗的时候就让它枯萎了。让你的尊严之树开花，让你的心灵之野上飘溢着尊严的芬芳。
请保管好你的尊严，不管在任何充满诱惑或苦难的情况之下都不可以将它出卖，因为尊严是最宝贵的，人一旦出卖自己的尊严，就如同出卖自己的灵魂，那么他就不过是一副空壳了，他活着不但对社会没有贡献，相反还可能贻害苍生。
如果要我给尊严下一个价值尺度的话，我会说：尊严无价。
希望每一个人都记住：生命诚可贵，尊严价更高。
看着妈妈那喜悦的表情，看着试卷上一个个红对勾，还有那久违的笑容。使我想起要不是小姨，也许我还是这样的成绩。
还记得上个星期，弟弟因为在学校调皮，被小姨叫到房间挨训。我路过时，听到小姨说：“你上课不认真听讲，老师教的东西你不听，考试一定考不好，你想像你姐姐那样考试差吗？”听到这句话我的心晴天霹雳了一下，心里总有一种说不出的感觉。晚上我躺在床上想：虽然我不是名列前茅，但我的学*并不是无可救药，差到尽。既然你对我不仁，我就对你不敬了，我一定要考一个好成绩给你看。
从第二天开始，我开始早早起来读英语，课间时，我努力地背着知识点，中午复*上午学的知识，晚上躺在床上回忆着一天学的知识就这样我一直坚持到了期中考试。
考试开始了，此时的我早已胸有成竹，笔在我的手下如同一个聪明的精灵，在纸上跳着舞。
最终我取得了好成绩。
尊严是什么？尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它傲然挺立。尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调；若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣……人类生而自由并享有相等的尊严与权利。每个人的尊严都是宝贵的，我们都应该好好珍惜它。
那是你尊严感动了我，也感动了天，你问我，看见了什么？
我说一种永恒的执着与坚守。
(一)
幽深无比的海底，珊瑚在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中一张一合，似乎每一阵流水的波动，都在柔柔的拨动着它的心弦。
在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那双*惯摘取生命的手把她毫不怜惜地带出水面，远离大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所谓尊严，是一种在活着与舍弃中传承的情感。一种本能的珍惜，一种本性的坚守。尊严，来珊瑚的诠释。
(二)
有着让世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样。如果你在林间湖水旁，如果你看见它静静的栖息在水边的岩石上，你也许会惊讶，造物主原来是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的宝石，有人闯进了水獭的家园。在阳光下，他们眯起了眼睛，扣动了板机，枪响过后，水獭死了，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的，只是一只*凡的水獭。
那一刻，我明白：所谓尊严，是一种美丽与丑陋之间的生死抉择。一种无形的精神，一种生命的守护。有人说，守护尊严，是人类灵魂的最后坚守，我相信。
守护尊严，我闪有纯蓝的天；守护尊严，我们有活跃的气息；守护尊严，我们有勇敢的信念；守护尊严，我们有雨后彩虹;我看到了，尊严是一种人类共同的灵感与永远的执着与坚定
尊严，什么是尊严?
庄重肃穆;尊贵威严，这就是尊严。还有一句话是“尊严而惮，可以为师。” 这句话深深印在我的心版上。
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。人受到震动有种植煌河械氖窃诩棺倒巧;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
我来给你们讲个故事吧!从前，有两个有钱人都住在大多是穷人的地方，其中一个人每天看见邻居后，亲切的打着招呼，问候一句，那些人很乐意和他作朋友因为他们中间没有贫贱之分;而另外一个人看到他们后用眼光鄙夷他们，只因为他们没他有钱，那么他们之间的相处可想而知。当他们遇到困难时，前者会受到大家热情的帮忙，而后者，受到的只可能是冷嘲热讽。造成这样的后果是什么?是因为他们没有尊重他人，人都是有尊严的，我们要善于尊重他人。
一个人没有了尊严就等于没有了一切，没有了做人的意义。因此我们不单只顾及自己的感受，还有尊重他人，这和一点是很重要的。也许你救助了他人，受益的终究是自己!
想起从前，我怀着崇敬的心情，把课文《尊严》一口气读完，心情久久无法*静。
课文的主要内容是描写石油大王哈默年轻时的故事。故事梗概是这样的：一群逃难的人来到了南加州沃尔逊小镇，善良的沃尔逊人家家烧火做饭，给这些逃难的人吃。那些逃难的人看到饭，就狼吞虎咽地吃了起来。只有一个人例外，他就是现在的石油大王哈默，他当时也和逃难的人一样，饥饿难忍，当镇长杰克逊大叔把食物给他时，他却要以自己的劳动来换取这些食物。在饥饧辘辘的时候，他没有失去自己的尊严，这种举动深深地感动了镇长杰克逊。他对哈默十分赞赏，并将他留下来，做自己的帮手。不久，便成了杰克逊大叔的心腹好手。最终他不懈努力，终于有了一笔让所有美国人羡慕的财富，他就是石油大王哈默。
啊!哈默不畏困难的精神，让我明白了做人的尊严，做什么事都不能不劳而获。就比如我们的祖国，也有遇到灾难的时候，可它从不被困难所屈服，用他自强不息的精神屹立在世界的东方，这让每一个华夏儿女都感到无比自豪。
我想我们这一代少年儿童，一定要好好学*，学*哈默不屈不挠、吃苦耐劳的精神，把明天的祖国建设得更加美好、更加繁荣。让*加入到世界的领先行列中。
最*，我读了曹文轩叔叔写的《灰娃的高地》，这本书由一篇篇独立的小故事组成，比如《风哥哥》、《狗牙雨》、《草房子》等。而对我影响最深的故事是《灰娃的高地》这篇文章。
——尊严教学设计9篇
【学*目标】
1、认识本课6个生字学写14个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、从描写年轻人神态、动作、语言的句子里体会到年轻人自尊的品格，从中感受“自尊者自立”的道理。
【课前准备】
收集有关做人方面的人生格言，了解哈默的生*。
一、谈话引入
孟子说过：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。这是讲*人做人要有尊严。本课中，在一位外国年轻人的身上，也体现了这样的做人品质。
二、质疑激趣，引导了解课文梗概
1、接下来，请同学们好好读读这篇课文，读完后想一想，你最想问同学们一个什么问题，并想想，自己该如何回答这个问题。
2、学生各自读书，思考问题;教师巡回，发现学生的问题。
3、学生提问让其他同学回答，在回答过程中学生逐渐理解新词，读通课文，读懂课文。
4、说一说：
这篇课文主要写了一件什么事?
三、研读比较，从具体语言中体会人物性格
1、纵向比较：
哈默的神态、语言、动作散见于课文之中，比较体会：如，年轻人“脸色苍白、骨瘦如柴”，可是当食物送到他面前时，他问的是：“您有什么活儿需要我做吗?”当听到“没有”时，他的“目光顿时灰暗了”“喉结上下动了动，说：‘先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物!’”在杰克逊提出先吃饭再干活时，他仍坚持：“等做完了您的活儿，我再吃这些东西!”为了加深学生对年轻人自尊人格的了解，可以启发学生想象他的心理活动。如，当食物摆在他面前时，从他说的话里想象他是怎么想的;当听到“没活”干时，他会怎么想;当杰克逊大叔要他捶背时，他又是怎么想，从而深入体会他自尊自强的品格。
2、横向比较：
将哈默与其他一群逃难的人进行比较。同样是疲惫不堪、饥饿难忍，却有着截然不同的表现，哈默是不愿接受施舍，愿意以劳动换取食物，别人则是“连一句感谢的话也顾不上说，就狼吞虎咽地吃起来。”比较中突出了哈默的自尊自爱、卓尔不群。
四、体悟主题，拓展升华
1、用自己的语言来评价哈默和杰克逊。
2、以《尊严》的感受=为题写一段话。
教学目标：
1、学*生字新词，了解课文内容。
2、初具体会“尊严”的含义，知道维护尊严的重要性。
3、学*自尊自爱，体谅尊重。
教学重难点：通过理解重点语句，体会尊严的含义及维护尊严的重要性。
教学准备：PPT课件
教学过程：
一、谈话导入。
1、出示名言，学生读，引出尊严并板书。
2、学生自由说自己对尊严的理解。
3、导入新课，完善课题，读题。
二、初读课文，了解大意。
1、学生初读课文，师出示阅读要求，请学生带着要求去读课文。
2、检查生字词的读音。
3、学生说一说最喜欢的词语意思。
4、学生自由说课文主要讲了一件什么事。可以根据词语提示来说。
三、理解文章的内容、体会感悟。
1、说说文中给自己印象最深的地方，师相机出示句子，重点理解、朗读。
片段一：
出示：杰克逊对女儿说：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。”
(说说这句话的意思：体会尊严的重要性。从课文哪些地方可以看出他有尊严呢，大家再读一读课文，找一找，画一画。)
片段二：
出示：只有一个人例外，这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头，问：“先生，吃您这么多东西，你有什么活儿需要我做吗?”(你从这段话里读到了什么?从“脸色苍白、骨瘦如柴”两个词语中体会年轻人的饥饿与在这种情况下仍然要用劳动换食物的高贵品质——尊严。指导感情朗读。)
片段三：
这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物!”
(体会年轻人的失望、坚持与杰克逊大叔的善良通过读的方式表达。他的喉结动了动，此时的他会想些什么呢?有感情地朗读这段话。板书劳动)
片段四：
“不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西!”年轻人站起来说。学生读，(体会年轻人的坚持。有感情地朗读。)
他在那么饥饿的情况下也不愿不劳而获，坚持靠自己的双手获得食物，这就叫尊严，也就是这一种高贵的品格赢得了杰克逊大叔的赞赏，让我们再来读一读这一句话吧。
出示最后一句话。齐读。这不仅仅是一种赞赏，更是一种预言，这位年轻人后来怎么样了呢，请读最后一自然段。
四、拓展，深化主题。
1、因为有了尊严这一高贵品质，哈默得到了老镇长的赞赏，也正因为有尊严，他在自己的奋斗下，成了后来的石油大王，孩子们，读完了这个故事，你想对哈默说些什么呢?(学生自由汇报)
2、带着理解，再次说说自己对尊严的理解。
是啊，尊严是财富，尊严是未来，每个人，每个家庭，每个学校，甚至每个国家，都要有尊严，都要维护自己的尊严。出示*的小故事。
3、配乐朗诵《尊严》。
板书设计：
7 尊严
哈默 劳动 富翁
教材分析：
《尊严》是小学语文四年级第二册的一篇阅读课文，本文语言朴实，短小而蕴含人生哲理，读后令人回味。课文写一群逃难的人中，有一个与众不同的年轻人哈默，他执意用自己的劳动换取别人施舍的食物，在极度困难时还维护自己做人的尊严，后来成了杰克逊大叔的女婿，并成为美国的石油大王。故事告诉人们：人可以没有财富，但必须要有做人的尊严，这是一个人最大的财富；只要有了做人的尊严，就有可能拥有财富乃至一切。
学生分析：
本班学生比较喜欢朗读，特别擅长将自己变成课文中的角色去读、去悟。这是一篇有助于学生独立阅读、感悟、理解并从中明白一定的道理的好文章。课上，教师为他们创设展示的机会，让学生毫不掩饰地流露出内心真实的情感，能够大胆、主动地参与朗读、讨论、交流。
设计理念：
《语文课程标准》明确指出：阅读教学要珍视学生独特的感受，体验和理解，发挥学生在阅读中的自主性、积极性。因此，本课的教学设计，力求创设开放互动的课堂情景，并立足于以读为本，读中感悟的教学思想，引导学生在意境中感悟真情，明白道理。
教学目标：
1、有感情地朗读4个生字。
2、有感情地朗读课文。
3、从描写年轻人神态、动作、语言的.句子里，体会年轻人自尊的高尚品质，并感受自尊者自立的道理。
4、培养学生从内容体会思想的能力。
教学流程：
一、课件激趣，导入新课。
1、出示课件：逃难人日夜奔波、饥肠辘辘、筋疲力尽的片段。
2、请说说你刚才看到了什么？有什么感受？
假如你就是这群逃难人中的一员，请描述一下你当时的感受，如果有人将食物送到你的面前，你会怎么做？
3、学生各抒己见、互相补充。
4、是啊，同学们真能设身处地为别人着想，老师相信，学了新课《尊严》以后，同学们一定会有新的收获，新的启发。
二、整体感知，初知大意。
1、用自己喜欢的方式读课文，把感受深刻的段落读几遍，并想想课文讲了一件什么事。
2、把自己感受深的段落读给小伙伴听，听听他们的意见。
3、当小老师到讲台上读自己感受深的段落。
4、全班交流：课文讲了一件什么事？
三、小组合作，理解内容。
1、请同学们自由读课文，边读边画出描写年轻人神态、动作和语言的句子，看看从年轻人的这些表现中，你能体会到什么？
2、组内交流，教师深入小组，相机点拨指导。
四、集体交流，深入内容。
1、小组从下列汇报方式中选择一种作好交流准备：《出示课件》
A、有感情地朗读课文或片段，也可以分角色朗读。
B、排练课本剧，并演一演。
C、进行模拟采访。（提示：可采访哈默，也可采访杰克逊大叔。）
D、说说你学了这篇课文后的感受。
2、小组根据自己选择的方式汇报学*情况，师生简单评议。
3、引导学生理解杰克逊大叔对女儿说的话。
课件显示：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。
请同学们谈谈对这句话的理解。
五、总结升华，拓展延伸。
1、谈。请学生谈一谈对尊严的理解，并讲一件亲身经历过的与尊严有关的小事情。
2、读。出示有关尊严的格言，请学生读一读。
3、编。学生自编关于尊严的格言。
4、写。选择自己喜欢的一条关于尊严的格言，认真书写，贴于自己的书桌前。
课后反思：
让学生真正成为学*主人这是我们在课程改革中最响亮的口号与孜孜以求的目标，积极倡导自主、合作、探究的学*方式是达到这一目标的最好途径。那么，我在本课的教学过程中，设计了五个环节，每个环节都有各自的特点：
第一个环节，利用课件导入，是为了激发学生学*的兴趣与欲望，目睹并感受逃难人的境况，为学*本课奠定情感基调，由此，同学们的小手已高举如林，个个都想一吐为快，教师因此引入课题。
第二个环节，通过各种形式的读，帮助学生读准字音，读通语句，引导学生感知课文内容，尊重学生学*的独特体验，让学生敢读敢说，踊跃表现自我，在交流中提高自我。
第三环节，皆在把学*的权利交给学生，让学生在自读自悟中了解内容，在相互交流中加深对内容的理解，培养学生自主、合作、探究的学*能力。教师的点拨指导，重在发挥好教师服务者、参与者、合作者的作用。通过生生互动，师生互动，挖掘课文中丰富的人文内涵，帮助学生树立正确的人生观。
第四环节，意在开放课堂，给学生选择的权力，尊重学生个体的自我体验，自我感受，突出重点、突破难点，体会自尊的可贵和不可估量的价值。在教师创设的宽松、和谐、民主的氛围中，学生充分地进行合作，充分地展示自我，为学生的发展提供了更为自由、更为广阔的空间。
第五环节的设计皆在通过谈读编写，使学生进一步认识尊严的可贵和不可估量的潜在价值。
当然，在整堂课中，免不了有些突略，希望在以后的教学过程中，渐渐地突破。
教学目标
认识目标
识记：人格尊严的含义、人格尊严包括具体内容。
能力目标
提高分辨是非和正确区分哪些行为是侵犯公民人格尊严行为的能力。
觉悟目标
认识公民享有人格尊严的重要性，不做侵犯公民人格尊严的事情，增强依法维护自己合法权益的意识。
教学重点、难点
公民的人格尊严不受侵犯。
教学过程
复*提问
（1）请同学们看投影（见优秀课件），并思考投影中付某和王某侵害了六名学生的哪项权利？
（2）这六名学生的`身体受到非法搜捕时，还有哪项权利受到了侵犯？
（组织学生讨论）
——维护尊严的作文9篇
*日，看到网传某中学生集体下跪的消息，心情很是沉重。
据有关调查报道，2014年12月26日，某中学初一年级几名学生利用课间休息时间，在教室门口玩“真心话、大冒险”游戏，输的学生跪在地上接受惩罚。后来，加入进来的同学越来越多，最后发展到了10多个同学一起玩游戏。到惩罚输家的游戏环节时，竟呼啦啦跪下一大片！而跪在地上的，基本上都是女生！她们全然不顾自己的形象，以“千金”之躯，跪在人来人往的教室过道上，真是让人痛心。这群正值豆蔻年华的女孩子，何苦自降身价，自取其辱呢？要知道，纵然是玩游戏，也应该有尺度有底线啊。这底线，便是人的自己的尊严。
“站着的农夫要比跪着的绅士高的多。”这是富兰克林的一句名言。这句话告诉我们，人要自己的尊严。自己的尊严是健康人格的基石，是一种对自己人格的重视和肯定的情感。自己的尊严就是尊重自己，爱护自己，从身体、仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视或侮辱自己。
大家都知道“晏子使楚”的故事。晏子天生身材矮小，在出使楚国时受人嘲笑，他没有忍气吞声，没有甘于落寞，而是巧言回复，很好地维护了自己的自己的尊严。假如晏子忍气吞声，不敢维护自己的自己的尊严，那他丢失的不仅仅是自己的尊严，家族的自己的尊严，甚至还有国家的自己的尊严！
谢甫琴科是俄国著名诗人。有一天，沙皇召见他时，文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有他——谢甫琴科一个人凛然站在一旁。沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬？”谢甫琴科沉着地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢？”这便是自己的尊严！
由此可见，自己的尊严是一种高尚的品格，是一个人必需具备的品质。一个人若是没了自己的尊严，那他也就不能称作一个“人”了。所以说，我们必须要维护自己的尊严，这样我们才能立足于社会！
当然，我们在维护自己自己的尊严的同时，也不要去伤害别人的自己的尊严。爱默生曾说过：“只有尊敬他人，自己才能够受到尊敬。”你伤害到他人的自己的尊严，自己又何来的自己的尊严呢？
同学们，学会自己的尊严吧！这样才是一个真正的“人”，一个大写的“人”！
请同学们记住：人不可有傲气，但不可无傲骨！
那是一个充满硝烟的时代，一个柔弱女子因为被迫离开自己居住的城市，和一群互不相识的人坐在同一辆马车上前往另一个城市。她乐于助人，因事出慌忙，车上的其他人都没带食物，只有她考虑周到，将食物分给其他人，他们才得以支持了两天。半路中，他们被驻扎的军队拦住了，因为她不愿出卖自己的身体，即使她是一个**，因为她知道，她代表的是国家而不是个人。直到最后，因为同车的人议论纷纷，她不得不同意，“救”了他的同胞们。而他们却以德报怨。
她，就是莫泊桑笔下的“羊脂球”，一个有着崇高人格和尊严的女子。为了维护自己和国家的尊严，宁愿被敌人扣留一个星期，而与之相对照的则是车上其他的人，他们非但不知感恩还嘲笑，责怪她，她们不仅没有维护自己国家的尊严，反而让敌人看清他们真正的面目，而更加瞧不起他们。
尊严，是代表一个人的品质，每个人都应有它自己的尊严，每个人都应尽量去维护自己的尊严。作者描写了羊脂球一个人和与之衬托的人物，却似乎写出了“羊脂球”代表了那个城市，那个国家，那个时代的一部份的尊严。
有人也许认为要不要人格，要不要尊严都无所谓，可是“羊脂球”却是她的代表，她诠释了尊严的含义，她让我明白人生在世不能只知吃喝玩乐，而应该为国家，为人民多做一些实事。
那些与“羊脂球”同车的人，却只知为了自己的利益，将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。从不为他人着想，将自己的尊严丢在一边，被敌人一眼望穿，因为他们之会认为“羊脂球”是个**，可他们忘了，**又怎样，难道**就没有自己的尊严吗？
为了“羊脂球”那伟大的尊严与高尚的情操，我们应该永远记住她――“尊严”！
最*学校里有三个群体似乎特别招人反感——学霸、土豪与情侣。显然这三个人群都有着其让人羡慕的地方——好成绩、金钱与爱情。但成为同学间的众之敌却一直让我难以理解。
先来谈谈“学霸阶级”。对于学生取得好的成绩似乎是理所应当的，而既然是考试，就不可避免的会有先后，然后，成王败寇，考得好的被封为“学霸”，考得不好的沦为“学渣”。“学渣”阶级考试上的失利让他们“不择手段”得来获得心理上的*衡，于是“学霸”们竞相成为了人们精神上侮辱，甚至是期负的对象与目标，用这样的方式来挽回自己破碎的尊严，寻求心理上的*衡真的对吗？考得不好不是去加倍得努力反而把考得比自己好的列为“学霸”， 竖成靶子，难不成考得好还成了罪过？
再来看看“土豪”们。学生是没有能力创造自己的财富的，“土豪”阶级的形成绝大多数都是因为父母，而出生又偏偏是我们无法选择的，这就造成了“非土豪”们心理上极大的不*衡，面对生活“档次”比自己高上许多的“土豪”们，显得十分没有尊严，没有面子。渐渐地，“土豪”不再只是指那些有钱还乱挥霍的人了，而是一切比自己有钱的人，“看我的新鞋”，“看你个土豪”。“土豪”两字一出口，心中似乎顿时就好受了许多，人家是土豪，我没法比。心里自然也就好受了许多。那句“别人和我比父母，我和别人比未来。”在此时听来是如此的无力，破碎的尊严，就因为一句话，似乎就能快乐破碎下去，什么后天的努力都不用了。
最后来看看“情侣”们，这个群体和上两个类似，是十分招人嫉妒的，嫉妒最后就化成了仇恨，以至于看到成双成对的同学，第一反应不是祝福，而是递上一句“秀恩爱，分得快。”多么病态！
我不是土豪，不是学霸，更不是情侣，但我发誓要做一个有尊严的“学渣”，穷人和单身者。“成绩比我好者即学霸”，“比我有钱者即土豪”，这些病态观念透露出的是当今同学们对这些普世之“价值”的过份追求以及自己不愿努力的懒惰。
或许，他们都已麻木，都像阿Q一样麻木了，麻木到要用这种“精神胜利”来挽回自己破碎的尊严了，而我仍在奋斗着，寻找着，那破碎的尊严。
你的人生没有传奇，或许，传奇的只是那一曲《广陵散》。
怀念嵇康。
又是一年杨花散尽，你依旧在那大柳树下锻铁。没有魏晋名士的狂放，没有竹林七贤的潇洒，虽然这些性格曾经出现在你的生命里，伴着嵇郎这个倜傥的称呼。
我猜你在怀念，在回想，在不*，在愤怒，抑或是，仅仅在悲伤。没有人真正读懂过你，至少在当时。尽管他们称你为名士贤人，你似乎都不屑，你在用这些不屑艰难地搭起一个与天竞自由的理想，或者是，在一个兵荒马乱年代，读书人的尊严。
我知道，当你的母亲去世时，你很伤心，但你仍不肯停下手中的棋局，你知道君子应有始有终，这也许就是你不肯出仕的原因。在魏晋南北朝时期，朝代的更替，就像你手中的铁一样，一环又一环。在守孝过程中，你也明显地表示出对仕者的不快，以白眼示人，世人都谓你行为疯癫，却不曾了解你傲骨嶙峋的瘦胸下，藏着一颗本色的心。
我知道，你在怀念，怀念那些煮酒高歌的日子，怀念与山涛、王戎、刘伶他们诗酒唱和的日子，因为在他们眼里，你不会因为不肯出仕而没有尊严，就像你眼中的他们一样。直到有一天，山涛被征为朝廷重臣，你明白，竹林七贤的名字，从此灰飞烟灭，于是，在他赴任的前一天，你愤而写下《与山巨源绝交书》，从此遁出名士之列，终日以锻铁为业。直到大将军钟会来访
那日正是艳阳高照，钟会骑着高头大马，乘肥衣轻，从者如云，前呼后拥地前来拜访你。你依旧坐在那棵大柳树下，铁槌声声，没有抬头，似乎这喧嚣与你无关。钟会悻悻然，自觉无趣，掉头准备离开。你头也不抬地问：何所闻而来?何所见而去?钟会一惊，答：闻所闻而来，见所见而去。你便不再开口，自顾锻铁。我知道，在权贵面前，你努力地守住读书人的尊严。
然而，这一切却终于给你带来了噩运，你即将为你所坚守的尊严付出代价。但是，即使付出生命，你也在所不惜。
*日里，你最爱抚琴，在菜市口，你镇定依然，以一曲《广陵散》作为你生命终结的最强音，用喷薄的鲜血捍卫了生命的尊严。
“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”说的是为了尊严，宁愿死也不愿被侮辱，这是令人敬佩的，因为在侮辱面前，尊严比生命重要。但并不是任何时候，尊严都是最重要的，我们作出选择的不能只为尊严。
在国难面前，林则徐作为“第一个开眼看世界的人”，有远见，知道当下国家不得不改革的铁般的事实，然而他选择了沉默，为了保护国家忠臣的名誉、尊严，将可能与国家政体有冲突却能保护国家的改革方案埋在心里，最*家节节败退，不*等条约接踵而至。这是即便如今倍受敬重的林则徐的一个错误选择：国难前，尊严与国家未来间的选择。最*发生的“茶杯门”村干部在农民想用他的茶杯喝水时选择了“尊严”，他视之为“侮辱”，为了所谓的尊严让治安员把农民拘留起来，事情曝光后，他还坚持道：“原本还想放他出来的。现在事情闹大了，放他出来岂不等于认错？”他以为这番话能为他挽回一些支持者，孰不知这反而暴露了他作为村干部却毫无“为人民服务”之心对一些鸡毛蒜皮的事也无法容忍的事实。尊严固然重要，但也有比尊严重要的东西，我们权衡其重要性的高低，同时也应理智地区分侮辱与非侮辱，尊严与非尊严。
能做到尊严与另一利益双赢的情况少之又少，然而能在恰当的时候舍尊严求更重要之物的事例却不在少数。*曾被称为一代暴君，但他总是能在权衡利弊后，毫不犹豫地舍弃次要的，包括尊严。有一次，敌军俘虏了他的儿子，并威胁他投降，他毅然拒绝，接着他耳边不断地传来骂声：来自敌方和部分己方的侮辱，但他然而选择国家，舍弃尊严。还有时常出现的海伦凯勒，她的童年人人皆知，但她的成年生活却处在侮辱之中，她支持*，时时为人民利益着想，为自由抗争，少不了抨击到与她信念相冲的资本主义。于是过去赞她的媒体转而进行人身攻击，她舍弃尊严，坚持信念，最终为资本主义社会的人民争取了自由权，这是她的一生被隐去了的部分。
我们选择不能只为了尊严，因为还有比尊严更可贵、更重要的事物存在。
外祖父年轻的时候曾经跟人做生意，有一次他的父亲病了，急需用钱，他趁老板不在的时候偷了5块大洋。结果被正好回来的老板看到了。外祖父极其尴尬难堪。但是老板说，我忘了给你了，那正是你应得的红利，赶快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊！他从此卧薪尝胆，终于创下了一片家业。
在**前后的那几年，天灾xx多，村子里有很多人家吃不上饭。
外祖父的粮食自然就成了那些穷人偷盗的对象。偷粮食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辞退了帮助看家的雇工。来偷粮食的，他就装做没有看见。偷家什的，他就悄悄地对人家说，不要拿家什，拿粮食吧。有一次邻墙的邻居来偷地瓜，结果装多了，自己怎么也翻不过墙去，外祖父干脆自己从后面托他过去。
外祖父的哲学是，他们因为没有办法才来偷的，要是还过得去，谁愿意做贼。他知道我们发现了他，却没有声张出去让他丢人，保全了他的面子，他不会再来偷了，人都有尊严啊。
外祖父用这种方式到底资助过多少穷人，谁也不知道。但是，外祖父的村子里后来盗贼几乎绝迹了。
这个故事，母亲给我讲了很多年。我常常面对这个故事沉思：尊严是一个人生命中最重要的，如果你懂得了维护别人的尊严，你的尊严就无处不在了。
我是一个*人，一个普普通通的*人，是十六亿*人的一份子。所以，当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时，我，无话可说，只是心被刺痛了。
我们曾被人称为“*”，我们又曾被拿破仑比作沉睡的巨龙，我们的民族也曾被视为**，我们的留学生曾被人骂做白痴。当时因为我们落后而被人瞧不起，，但毕竟有人看到了*的潜力。今天这条巨龙在腾飞，可是，我们仍然被某些人看不起。
我们被人看不起，仅仅因为那些不注意的“细节”，在上厕所时不掀开马桶上的坐垫，在影院大声喧哗，在公共场所随地吐痰。
在余秋雨的《行者无疆》中，有一个画面让我感触颇深，是余老师和妻子在国外考察时，妻子马兰和女友上街时所遇到的，当街上的小贩得知他们是从*来的时竞对他们动手动脚，还拿出钱包，表示自己很有钱。但对同行的欧洲女孩却未做任何越轨行为。
这，就是某些外国人眼中的我们的同胞，虽然只是一个缩影，但是，以小见大。
我的尊严，我维护。朋友，请注意你的一言一行，所有人都在看着你，你代表着*。不管在哪里，抬起你高贵的头，维护*人的尊严。*人的尊严靠每一个*人来维护。
布朗的母亲是他7岁那年去世的，继母来到他家的那一年，小布朗11岁了。
刚开始，布朗不喜欢她，大概有两年的时间他没有叫她“妈”，为此，父亲还打过他。可越是这样，布朗越是在情感中有一种很强烈的抵触情绪。然而，布朗第一次喊她“妈”，却是在他第一次也是唯一的一次挨她打的时候。
一天中午，布朗偷摘人家院子里的葡萄时被主人给逮住了，主人的外号叫“大胡子”，布朗*时就特别畏惧他，如今在他的跟前犯了错，他吓得浑身直哆嗦。
大胡子说：“今天我也不打你不骂你，你只给我跪在这里，一直跪到你父母来领人。” 听说要自己跪下，布朗心里确实很不情愿。大胡子见他没反应，便大吼一声：“还不给我跪下！”
迫于对方的威慑，布朗战战兢兢地跪了下来。这一幕，恰巧被他的继母给撞见了。她冲上前，一把将布朗提起来，然后，对大胡子大叫道：“你太过分了！”
继母*时是一个没有多少言语的性格内向之人，突然如此震怒，让大胡子这样的人也不知所措。布朗也是第一次看到继母性情中另外的一面。
——以尊严为话题的优秀作文 (菁华5篇)
那是你尊严感动了我，也感动了天，你问我，看见了什么？
我说一种永恒的执着与坚守。
（一）
幽深无比的海底，珊瑚在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中一张一合，似乎每一阵流水的波动，都在柔柔的拨动着它的心弦。
在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那双*惯摘取生命的手把她毫不怜惜地带出水面，远离大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所谓尊严，是一种在活着与舍弃中传承的情感。一种本能的珍惜，一种本性的坚守。尊严，来珊瑚的诠释。
（二）
有着让世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样。如果你在林间湖水旁，如果你看见它静静的栖息在水边的岩石上，你也许会惊讶，造物主原来是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的宝石，有人闯进了水獭的家园。在阳光下，他们眯起了眼睛，扣动了板机，枪响过后，水獭死了，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的，只是一只*凡的水獭。
那一刻，我明白：所谓尊严，是一种美丽与丑陋之间的生死抉择。一种无形的精神，一种生命的守护。有人说，守护尊严，是人类灵魂的最后坚守，我相信。
守护尊严，我闪有纯蓝的天；守护尊严，我们有活跃的气息；守护尊严，我们有勇敢的信念；守护尊严，我们有雨后彩虹；我看到了，尊严是一种人类共同的灵感与永远的执着与坚定。
尊严，一个多么让人难以忘怀的词语，像一瓶纯净的水，时时刻刻净化着我们的心灵。它，让美丽成为永恒。
记得那一天，我们全家去旅游，到了鞍山公园后，我远远地望着，但一位躺在地上的老奶奶把这道亮丽的风景线抹上了一丝黑色。于是，我大步流星地走了过去，走的距离老奶奶五米的时候，我躲在了一棵树的后面，仔细地打量着她，身高一米六左右，脸上那憔悴的样子和百孔千疮的衣服使我产生了同情之心。我走过去刚想弯腰把我带的五元钱扔在她的面前，可万万没想到的是，她马上就用她那骨瘦如柴的手挡在了我面前。连忙挥挥手，说：“小朋友，我不是乞丐，我只是躺在这里享受阳光，想起了往事，你要知道，做人都有尊严，不论是乞丐还是富翁。小朋友，再见！”说完，她爬起来，步履蹒跚地走了，然而，我依旧呆呆地站在那里。
这段话，让我的心里就像大海一样，久久不能*静。是啊！同样是人，乞丐为什么不能有尊严！
维护尊严，是难能可贵的，人活着，就要活得像狮子那样，让人“望而生畏，敬而远之”！
感悟生活中很多很多事，感悟大自然美好的旋律，感悟对生活的热爱，这些都是感悟。有一件事，使我的感悟很深，我从那件事明白了，其实穷人也有尊严，他们也有尊严的权利。
那是发生在一个冬天的早晨，凌冽的寒风刮在脸上，像刀割一样疼痛。我加快了脚步，天空上不时飘下几滴雨，断断续续，街上有很多穷人在乞讨，我避开他们，因为我讨厌他们。 走着走着，我发现前面的面包店挤满人了人，好奇心促使了我的脚步，要我不畏惧凌冽的寒风，而走到面包店门口，面包店门口挤满了好多好多人，我挤了进去，看见一个穷人，拿着一个破盆，怀里抱着一个小孩，那小孩在穷人的怀抱里瑟瑟发抖，冷的手都红了，让人看着不禁有了一点同情心。只听老板说:“你这个乞丐，不要到我的店门妨碍我的生意，要乞讨的话到别处去。”乞丐说:“求求您给我一点面包吧，我孩子都三天没吃饭了，你行行好吧。” 老板又进到里屋，找了盆水，对乞丐说:“不行，你走不走？再不走我就拿水泼你了，现在这些人真的是，去哪里乞讨不好，偏到我店门口来。”
周围的人，对面包店老板的这种做法，觉得十分可恶，但却没有人管，个个都是看热闹的，谁还想管这乞丐？ 我心里不禁有了一点同情心，乞丐抱着孩子最后一次请求面包店老板，只听乞丐说:“那请问您店里还需要员工吗？我自己挣钱自己买。”这一句话惊到了周围人，一般的乞丐就是会问了，人家不给就不走，而这个乞丐做法太惊奇了。 老板犹豫了一下，说:“不行，我怕你会讹上我，到时候我怎么办？”乞丐说:“我也有我的尊严，你不给我便自己挣钱买，放心，我不会讹上你的。”听到这句话，我不禁一惊，心想:是啊，乞丐也有他的尊严，无论是他自己，还是他的孩子，都有尊严的权利，世界讲究人人*等，穷的又太穷，富的又太有钱，但是，穷人也有尊严。 感悟:穷人也有尊严的权利。
有一种品格，历经五千多年的冲刷侵蚀仍旧光彩夺目；有一种修养，跨越二十个世纪的血雨腥风依然褶褶生辉；有一种美好，贯穿无数个日夜的浮沉更替照旧璀璨耀眼。它就是尊严！尊严，是每个人生存的基础，是推动每个人不断前进的动力，是支撑大厦拔地而起的有力支柱。
沿着历史的长河逆流而上，一个个为了尊严而战的先贤向我们款款走来。
为了尊严，他投江以死明志。
独立岸边，被君王疏远，被佞臣陷害，单凭一己之力如何唤醒腐朽麻木不仁的统治集团，又怎能撑扶将倾的楚国大厦？他满心都是悲愤。面对世俗的排挤，他没有低头，他知道，心志高洁不是他的错，他用最无奈也是最悲壮的方式来证明他的尊严。汨罗江水缓缓流淌，带着屈原不屈的尊严。
为了尊严，他始终傲然挺立。
贫贱不移，富贵不淫，威武不屈，这是他崇高人格的写照。他经受住了血与火的考验，抵御住了功名与富贵的诱惑，举一枝汉节，奔走在茫茫大漠，逐一群羔羊，游荡于寒沙衰草，在富贵享乐的诱惑下，他把尊严诠释得淋漓尽致。为了尊严，留胡19载的苏武不俯首、不变节，他如梅花绽放于寒冬，芳香远飘。
为了尊严，他坚定理想情操。
高唱“天生我材必有用，千金散尽还复来”的他曾是帝王面前的红人，却又屡屡遭疏远贬滴。也曾郁郁不得志，但又唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他明白，他的尊严在于明白自己的使命，不对权势低头，他的尊严，被尽数写进他的诗里，得到后世的无数赞叹。
尊严，如一盏明灯，能让人们看到挺直的脊梁；如耸立的高山，能让人们感受到庄严的心灵；如高昂的进行曲，能让人们听到英雄的悲壮。旅程漫漫，让我们在旅途中选择尊严，掸去遮蔽双眼的黄尘，在生命里，踏出一路芳华！
古希腊的苏格拉底曾经说过：“一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”今天我就给大家讲一个关于尊严的故事。
有一次，我和妈妈在月光如水的夜晚出去散步，我们不经意地走过一片经常有乞丐的地方。我发现今天的乞丐异常的多，我就对妈妈说：“妈妈，您看，今天怎么会有这么多的乞丐呢！”妈妈立刻用严厉的目光和冷酷的面容制止了我，小声对我说：“儿子，你这样说是不对的，这是侮辱别人的行为。”继续往前走，我发现这些乞丐几乎都用侮辱自己人格的方法进行乞讨，他们有的对行人进行夸赞，行人为了获得短短几十秒的虚荣心，不屑一顾地丢下几枚硬币。还有的乞丐更过分，竟然给过路的行人跪下乞讨。我心里想，“虽然贫穷，但也用不着这样吧！”“儿子”妈妈喊了一声，“咱们要不给乞丐捐一点钱吧！他们那么可怜！”我义正严词地说：“不，不给这些乞丐钱，一分都不给，舍弃自己尊严而换取金钱的人，一点也不可怜！”
忽然，我发现了一个完全不同的乞丐，他穿着十分破烂的衣服，坐在破草*上，也不去向过路人乞讨，只是呆呆地坐在那里，他为什么不乞讨呢？难道……“那个乞丐真可怜！”我心里想，我从他的一双大眼睛里看出，他在说：“尊严不是钱能买下来的！其它乞丐真没出息。”我心里一直在做斗争，给他钱还是不给呢，还是给吧，保卫自己尊严的人，值得尊敬。我等妈妈的视线在看别处时，偷偷把要买漫画书的30元钱拿出5元给了那个十分可怜的乞丐。
这件事过后，我一点也不后悔把5元钱给那个乞丐，他符合了苏格拉底的话，拥有真正的尊严，虽然无成就，但在我心中他也是一个背影高大的人！
