- 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。—— 罗大经
- 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
- 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是能够养气也。——罗大经
- 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
- “知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”–––––此话意即：知道雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。中国人以柔克刚，太富有计谋了。
- 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经
- 奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
- 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。早安！
- 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经
- 奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
- 文君婿知否，笑君卑辱。《满江红·忧喜相寻》
- 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是养气也。——罗大经
- 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是能够养气也。
- 奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
- 奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
- “知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”——-此话意即：知道雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。中国人以柔克刚，太富有计谋了。