- 半篇琴谱奏一世渊源，箫声萦绕叹一生惆怅。
- 友谊是心中深深的眷恋，友谊是跟友人相连的一根心弦，缠绵不断，渊源流长，谱写出一首首幽长而又耐人寻味的高歌。
- 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
- 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源——屠格涅夫
- 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。屠格涅夫
- 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源屠格涅夫
- ：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的 人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
- 好一幅春节画卷，看**三地过年！赏四库中华大典，忆五千历史渊源！喜六秩祖国华诞，吟七子之歌绝版！闻八方深情呼唤，盼九州骨肉团圆！
- 唐律因于隋开皇旧本，隋开皇定律又多因北齐，而北齐更承北魏太和正始之旧，然则其源流演变固了然可考而知也。兹就《唐律》中略举其源出北齐最显而易见之例数则，以资参考。——《隋唐制度渊源略论稿》
- 隋唐职官之名号任务，其渊源变革记载本较明显，而与此章有关之隋唐制度之三源复已于前章详悉考论，其涉及职官者尤为易知，故此章仅择其要点言之，其余可从简略。——隋唐制度渊源略论稿》
- 自太祖至高祖初，其内外百官屡有减置，或事出当时，不为常目，如万骑、飞鸿、常忠、直意将军之徒是也。旧令亡失，无所依据。太和中，高祖诏羣寮议定百官，着于令。——《隋唐制度渊源略论稿》
- 旧籍于礼仪特重，记述甚繁，由今日观之，其制度大抵仅为纸上之空文，或其影响所届，止限于少数特殊阶级，似可不必讨论，此意昔贤亦有论及者矣。——《隋唐制度渊源略论稿》
- 此隋定乐兼采梁陈之又一例证也，此部乐器中既有琵琶、箜篌，是亦有胡中乐器，然则亦不得谓之纯粹华夏正声，盖不过胡乐之混杂输入较先者，往往使人不能觉知其为输入品耳。——《隋唐制度渊源略论稿》
- 唐之初期其乐之承隋亦犹礼之因隋，其系统渊源，盖无不同也。若其后之改创及直接从西域输入者则事在本章主旨范围之外，故置不论。——《隋唐制度渊源略论稿》
- 盖古者兵法起于井田，自周衰，王制坏而不复。至于府兵，始一寓之于农。——《隋唐制度渊源略论稿》
- 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
- 淡然了许多，也淡漠了许多，穿行于大街，不再苦苦的眷念；独坐于家里，不再默默的想念，人生路上，每有相遇，但不一定全会缠绵；生命途中，常有相识，但不一定都有渊源，是缘，总会擦出火花，是爱，总会溅出浪花。早安！
- 前世今生，渊源相照。千里难觅，陌上花开。竹林与君，共守长笛。愿与坟语，离别殇花。
- 前世今生，渊源相照。 千里难觅，陌上花开。 竹林与君，共守长笛。 愿与坟语，离别殇花。
- 好一幅春节画卷，看**三地过年!赏四库中华大典，忆五千历史渊源!喜六秩祖国华诞，吟七子之歌绝版!闻八方深情呼唤，盼九州骨肉团圆!