- 天下有三重焉其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信民弗从。下焉者，虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。《礼记〃中庸》
- 中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
- 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也
- 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
- 子曰：中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。
- 中庸其至矣乎！民鲜能久矣。《中庸》
- 中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。《论语》
- “中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》
- 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
- 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。——孔子《论语》
- 8、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
- 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
- “中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
- 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
- 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》
- 天下有三重焉其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信民弗从。下焉者，虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。 《礼记·中庸》
- 已矣乎，吾生有命归有时，我初无行亦无留。——苏轼《和归去来兮辞》
- 子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”（阳货第十七）
- 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
- 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。