- 友情之所以美，就是建立以后，不需要像情侣一样，保持紧密的联系，它可以相当松散，不少人有这样的体验：好朋友多年没见，见面话题依然不会冷，聊完以后，下次见面又是三五年后。—— 连岳
- 友情之所以美，就是建立以后，不需要像情侣一样，保持紧密的联系，它可以相当松散，不少人有这样的体验：好朋友多年没见，见面话题依然不会冷，聊完以后，下次见面又是三五年后。连岳
- 连岳：找你理解的人爱，这就是可行的爱情。你理解不了，无论他是猥琐，还是他太美，都不必勉强自己进入不同的物种。
- 友情之所以美，就是建立以后，不需要像情侣一样，保持紧密的联系，它可以相当松散，不少人有这样的体验：好朋友多年没见，见面话题依然不会冷，聊完以后，下次见面又是三五年后。——连岳
- 切忌只凭一句话，一些片段的信息就下结论，尽量多地搜集信息，尽可能站在不同的立场想想问题，嘴太快太杂，于公是毫无价值的噪音，于私是人人厌恶的八婆，眼神会浑浊，气质会变差。——连岳
- 爱情不是全民公决，看谁得的票多。两团体的爱情，最最中心的构造是：你爱他，他爱你。在此根底上失掉社会认同，晚辈祝愿才有意义。否则，啦啦队跳得再美丽，竞赛都精彩不起来。——连岳
- 爱情不是全民公决，看谁得的票多。两个人的爱情，最最核心的结构是：你爱他，他爱你。在此基础上得到社会认同，长辈祝福才有意义。否则，啦啦队跳得再漂亮，比赛都精彩不起来。——连岳
- 连岳说，当他们用“大家都是这样……”、“爱情不过如此……”等等句式来折磨你，说服你，让你和他们一样时，你最好不要放弃。“和他们不一样”，正是一个人的可爱之处，正是一个人安身立命之处，正是一个人逃脱“多数人命运”之处。
- 你是一个失败者，这不丢脸，你是一个美化自己失败的失败者，这就非常丢脸了。如果任何失败都反而让你取得了道德优势的话，你会如愿取得越来越多的失败，然后越来越高尚。——连岳，《我是鸡汤》
- 连岳：成熟，就是你不再要求事事迁就你。
- 改变需要有耐心的累积。无论想改变的是经济地位、思想内核、成规偏见、生存状态或者整个世界。连岳
- 我劝人最多的就是要谈爱情，无聊空虚也罢，愤恨不*也罢，无论国内还是国外，尝试着去爱一个人，让爱在心里成长，从每个毛孔散发出新鲜的香味。——连岳
- 你是一个失败者，这不丢脸，你是一个美化自己失败的失败者，这就非常丢脸了。如果任何失败都反而让你取得了道德优势的话，你会如愿取得越来越多的失败，然后越来越高尚。—— 连岳，《我是鸡汤》
- 如果每个人都因为别人的做法和想法与自己不同，就陷入悲哀，然后到正义的阴影里哭，那么，正义的阴影里人口密度就会太高，以至于发生窒息死亡的事件。所谓的正义能够成立，重要的前提就是容忍异端。—— 连岳，《我是鸡汤》
- 想证明自己比别人聪明的举动，就已证明自己比别人笨了。—— 连岳，《我是鸡汤》
- 连岳说：只要动用了减法，无论多么羡煞旁人，无论看起来完成了多大的"历史使命"，骨子里都是有害的。爱与婚姻都不能让女性减去独立，让男性减去智慧，不能减去你们自己看重的价值…
- 大熊猫躲在偏僻的山区吃竹子，不妨碍GDP；白鳍豚的继续生存，需要水质提高，航运谨慎、水道畅通无阻——这，怎么可能呢？—— 连岳白鳍豚灭绝，显然和每年都创造数千万外汇收入的大熊猫相比不值一提……
- 就像要有国家储备肉一样，*如果不把作家们养起来，肉价就压不下来。—— 连岳，《为作协辩护》
- 你要按所想的去生活，否则，你迟早会按你生活的去想。——《我爱问连岳》