在花开的时候纪念芬芳，在水流时纪念清凉。自然在纪念着花开花落，水流远方；我在纪念着瞬间成长，童年远去，永不再来。——题记
我端坐在中学的教室里，持笔疾书。有时会思绪恍惚，突然忆起童年的时光。在那段时光里，有明媚的阳光和成群的飞鸟，有喧闹的游戏和飞扬的大笑。我把笔放下，开始思考：那无忧的童年是在悄无声息中结束的？
童年似乎是停滞在了那年的暑假，不再前进。那年暑假，小升初刚刚结束，猛烈的阳光混着我愉悦的汗水洒在地上，小村庄的各处都留下了我喧闹闹的笑声。
我常常是飞速地做完手中的莲子，然后冲出家门，呼朋引伴。小伙伴们从村中的各个角落里探出头来，笑着回应。
暑假结束的前几天，我照例是跟着一大群小伙伴游荡在村庄中。太阳很大，晒得我们有些倦了。我们坐在大树荫下，哈欠连天。我半眯着眼睛，依靠在树旁，迷迷糊糊间瞥见了被浓绿所掩映的小溪一角，忽然来了精神，高声招呼着大家去溪边玩耍，大家自是同意的。
来到溪边，清凉的水汽氤氲在空气中，夏日的炎热被消去了不少。我们把手探入溪中，让流水缓缓穿过指缝，流向远方。不知是谁起的头，大家打起水仗。我身上突然被溅湿了一块，我有些恼，捧起一手水，随意泼向了身边的人。那人也不是好欺负的，转身向我反击了。
一时间，尖叫声，笑声，击水声穿透了溪边蓬勃的绿色，直冲向云霄，惊飞了一旁悠然觅食的鸟儿。游戏的时间总是过得飞快，渐渐日头偏西，我们都乏了，齐躺在溪边的草地上。
有个比我小了许多岁的小朋友问我：“姐，等你上了初中，咱们还能像这样一块玩吗？”我扭头去看渐红的夕阳，它沉在小溪的尽头，很美。之后，慢慢地回答：“那时，我就大了吧。也许，不会了吧！”话音刚落，我的童年忽地结束了。
九月一日，我告别了小伙伴们，独自走向中学，离开了无忧无虑的日子。时光替我记录下这一天。这一天，我留给童年的只有背影，和无边的回忆。我明白，这些日子不会再来，我只能在疲累时独自纪念它。
童年去了，而我仍在。我独自回忆那些美好的日子，为它立下一个纪念日。流年不知停息，我必须蹒跚地向前走，仅留下一个纪念日去纪念那些飞扬的童年。
三年的初中生活，轻快得如同晴空中展翅翱翔的小鸟。我在青春的航船上度过了懵懂的初一，快乐的初二，紧张的初三，开心、忧愁、紧张都定格在那一张张长方形纸片上，永久珍藏在青春纪念册中。
初一——懵懂
看那迷惘的眼神，那稚气未脱的脸庞，这不就是初一时的我吗？那时我正如一只刚刚离开妈妈的小鸟，一切感到茫然无助。带着几分无奈、几分不舍，我们的前脚跨进了青春的大门，后脚却依然停驻在童年的门槛内。刚刚进入初中，心头有太多的问号不知如何解答。把老师的话当作圣旨，小心翼翼遵循着，害怕犯错误，害怕与同学发生矛盾，就这样那份迷茫，那份胆怯，伴随我走出了初一的生活。那份纯真与懵懂，永远都铭刻在记忆的最深处。
初二——叛逆
在那一张张神采飞扬的脸上，可以看到激情，看到活力，看到自信。是呀，颗颗年轻的心簇拥着，它是最美丽的。经过初一一年风雨洗礼，我们知道了应该如何用那颗炽热的心去编织五彩斑斓的梦。我们身上时髦T恤和那条酷酷的牛仔，不正是青春最好的标志吗？我们情不自禁地炫耀，想让全世界都知道我们最想要的是活出自己，绽放青春最美的色彩。我们仰望天空，大声喊，我自信，我快乐，我勇敢！
初三——紧张
那流火的夏天，是蝉鸣的季节，第三张照片诞生了。在这张照片上留下我们匆匆的背影，却是整个初三生活最好的诠释。它意味着什么？意味着“苦其心志，劳其筋骨”的日子开始了。做的练*多了，做的运动少了；抱怨声多了，笑声少了；“熊猫眼”更大了，睡眼时间少了。我们的生活成了三点一线，吃饭像喝水一样快。真正达到了“心往一处想，劲往一处使”的境界。走在校园的林荫小道，我们再也不能惬意地散步，只能匆匆地走过。因为我们都害怕时间偷偷溜走，每一天都在匆忙中度过。
不管是甜蜜，还是苦涩，这些珍藏在纪念册中的照片，都是青春的岁月最美的见证。许多年后，再拿出来回味，也许我会感叹这三年过得太快了，但我明白，那将是我这辈子最难忘怀的时光。
虽然窗外的树上仍然传来蝉的叫声，但是清晰的日历告诉我们一个不得不承认的事实：夏天已经终结了，接踵而来的是富有诗意的秋季。在长达两个月的暑假，我经历了太多太多，也明白了很多很多……
一直以来，缺乏锻炼都是我的一大缺点。为了不让体重迅速飙升，我开始向“德高望重”的老妈学*网球。刚开始学*的时候，妈妈先让我练*姿势。双手握拍，双脚微屈，接着右手握拍使双臂拉*，然后引拍，手腕翻外。在左脚斜右角挥拍，画一个弧度，最后将球拍置于肩上。看到妈妈利落的姿势，我是羡慕加嫉妒。唉！，没办法，谁让我是新手呢？我只能一步一步学起喽！
我不停地重复着枯燥的姿势，汗不甘心地；流下，我不管不顾。因为过往的经历告诉我：坚持就是胜利！练了大约半个月的姿势，妈妈让我对着墙壁打球。一开始总是打不中或是打斜球，我也总是哭丧着脸说：“老妈，我怎么总是打不好啊？”刚开始妈妈只是说这是不适应，以后慢慢会好的。后来经过我的一次次疑问，妈妈终于开始注意起来。原来，我打不好球是因为引拍的时候幅度太大，而挥拍的时候又没有弧度。经过纠正，我的姿势终于正确了。现在，暑假结束了，但我仍不会停止学*网球，因为现在的我，明白学网球不是简单的事。经过长达两个月的暑假，我明白学*一项运动并不能急功*利，慢慢地努力，方能学有所成。
这个夏天，留下了纪念。但这纪念，不仅仅是网球那么简单。
每个人都有小学毕业的经历，我也不例外，我在母校的生活即将结束。六年里，在母校的一点一滴都给我留下了深深的回忆：有温馨的；有激越的；有悲伤的。当然，还有带着淡淡酸涩的，我将把这些深深的记忆永远铭记在我的心中。
我的班集体是友爱的。正像一名话说的：“一人有难，八方来帮”。
有一次，我正在津津有味的听着课，听得不亦乐乎。可是突然我的鼻子像千万个小虫子在爬似的。“滴吧、滴吧”，一滴滴鼻血从我的鼻子里爬了出来，跳到地上。这时，我的同桌连忙向老师说：“老师，王晨煜流鼻血了！”这时，教室里立刻的沸腾了。我旁边的几个同学连忙向我递纸，其它的同学也急忙告诉我怎样快速的有效的止血。不一会儿，血止住了，课也下了，老师就说：“谁去陪王晨煜去洗一洗手？”教室又一次沸腾起来，同学们争先恐后地举起手来，最后还是由我的两个好朋友陪我去了水房。来到水房，她们一点儿也不嫌脏，抓起我的手就要给我洗手。她们很认真，手心，手背全给我洗得干干净净。洗完手后，我准备*室，可我其中的一个好朋友掏出了一块星期天刚买来的手绢就要给我擦手。我说：“这可是新的，你还没用，我怎么能先用呢？万一脏了怎么办？”“脏了？你不是刚洗了手吗？怎么可能脏了呢？就算脏了，我再洗一洗不就成了？”她的话，让我的心头涌上一股暖流。
你想，这样的母校；这样的老师；这样的同学；这样的朋友；这样的记忆；难道不要让它留在我的记忆中吗？
天阴沉着，循蜿蜒小径，来到它的身边。它的四面被铁索禁锢着，一层蝉翼似的塑料虚了视线。努力贴*，隐约可见零星的森森白骨。心一下跌了下去。那是一段我们没有经历的惨重岁月，无辜者被凶残地收割，尖利的锐器在柔弱的身躯上扭曲，他们就这样成了罪恶的填充物。一具具赤裸的尸体被他们雇用的国人随意弃在了荒郊野外，层叠累计，大地上行走的孤零野狗见此情形夹尾而至。曾经在散文里读到的那些文字喷薄而出，那是结在黑土地上的伤，这是结在江南的痛，这是流淌在*土地上的大恸。
“我还以为万人坑是多大的墓地呢，想不到是这么一个小地方。那里面竹笋似的骨头也不知道是真是假。”
谁的口喷出这样遥远而又清晰的声音？他的身后一片笑声陡然成长起来。谁让谁*在咫尺却远隔天涯，我能说些什么？我还能说些什么呢？是的，是他们经历了杀戮，与我们何干！他们的生命里生前攀附了腹背受敌的冰霜，还是前赴后继，为的是留取一盆炭火，死后难道要被拥着炭火的孩子冷漠地一次次打量吗？来这里的目的就是收割这样的教育吗？如果这里有我们的亲人，我们的心里会那么轻佻吗？我们不懂自己的生命是被呵护的，自然也遗弃了这些罹难的生命。想想这里都是谁，这里有如我们一样青春岁月的少年，有如我们父母一样慈爱的`长着，有如我们弟妹一样活泼的孩童啊。
——以“纪念”为话题广东高考作文6篇
在花开的时候纪念芬芳，在水流时纪念清凉。自然在纪念着花开花落，水流远方；我在纪念着瞬间成长，童年远去，永不再来。——题记
我端坐在中学的教室里，持笔疾书。有时会思绪恍惚，突然忆起童年的时光。在那段时光里，有明媚的阳光和成群的飞鸟，有喧闹的游戏和飞扬的大笑。我把笔放下，开始思考：那无忧的童年是在悄无声息中结束的？
童年似乎是停滞在了那年的暑假，不再前进。那年暑假，小升初刚刚结束，猛烈的阳光混着我愉悦的汗水洒在地上，小村庄的各处都留下了我喧闹闹的笑声。
我常常是飞速地做完手中的莲子，然后冲出家门，呼朋引伴。小伙伴们从村中的各个角落里探出头来，笑着回应。
暑假结束的前几天，我照例是跟着一大群小伙伴游荡在村庄中。太阳很大，晒得我们有些倦了。我们坐在大树荫下，哈欠连天。我半眯着眼睛，依靠在树旁，迷迷糊糊间瞥见了被浓绿所掩映的小溪一角，忽然来了精神，高声招呼着大家去溪边玩耍，大家自是同意的。
来到溪边，清凉的水汽氤氲在空气中，夏日的炎热被消去了不少。我们把手探入溪中，让流水缓缓穿过指缝，流向远方。不知是谁起的头，大家打起水仗。我身上突然被溅湿了一块，我有些恼，捧起一手水，随意泼向了身边的人。那人也不是好欺负的，转身向我反击了。
一时间，尖叫声，笑声，击水声穿透了溪边蓬勃的绿色，直冲向云霄，惊飞了一旁悠然觅食的鸟儿。游戏的时间总是过得飞快，渐渐日头偏西，我们都乏了，齐躺在溪边的草地上。
有个比我小了许多岁的小朋友问我：“姐，等你上了初中，咱们还能像这样一块玩吗？”我扭头去看渐红的夕阳，它沉在小溪的尽头，很美。之后，慢慢地回答：“那时，我就大了吧。也许，不会了吧！”话音刚落，我的童年忽地结束了。
九月一日，我告别了小伙伴们，独自走向中学，离开了无忧无虑的日子。时光替我记录下这一天。这一天，我留给童年的只有背影，和无边的回忆。我明白，这些日子不会再来，我只能在疲累时独自纪念它。
童年去了，而我仍在。我独自回忆那些美好的日子，为它立下一个纪念日。流年不知停息，我必须蹒跚地向前走，仅留下一个纪念日去纪念那些飞扬的童年。
人生如一趟疾驰的列车，沿途的风景总是转瞬即逝，抵不过时间，我们用相机纪念；人生是走走停停的公交车，有人上车，也有人下车，抵不过双眼的狭小，我们用画笔纪念；人生是催人长大的父母，每一天都有成长，抵不过岁月的斑驳。我们用日子纪念。
年幼时家庭条件不好，爸爸生意刚起步，经常在外不回家。我和妈妈在乡下的老家相互依存。外婆以前是农民，家里留了几亩地，种了菜就去卖。母亲如今女承母业，也成了一个菜贩子，她常常向我打趣道：“幸好外婆留了这几亩地，不然啊，我有手有脚的，真不知该干些什么。小时候总觉得长大就不会受苦了，到头来生活的残酷总会磨灭了我的一腔热血。”当时我总不懂妈妈成天念叨的这句话是何意思，只是开怀地朝她扬扬笑脸。
乡间的生活是美好的，白天看朝阳，夜晚看星星，母亲从不让**任何事，只是让我在房里念书。刚开始我对书还是非常有趣的，妈妈布置的这项任务对我而言是非常轻松的。但随着三分钟的热度消失后，我开始厌恶这种生活，想着妈妈成天出去玩，却把我锁在家里。于是，我决心跟踪妈妈一天。
一个清晨，天刚蒙蒙亮，暖红色的云朵渲染着灰蒙蒙的天空，母亲把装菜的箩筐放在自行车上，自行车瞬间弯了脊。母亲坐上车，艰难地踩着脚踏，自行车发出“咔吱、咔吱”的痛苦长鸣，最终还是走了起来。我蹑手蹑脚地跟在后头。
待母亲停下车后，我发现母亲并没有在集市上，而是在学校旁摆开了摊子，我一想便知道，她是为了多卖点菜才会在这摆摊。上学时间到了，人流多了起来，送孩子上学的家长为了方便，便在母亲摊位上聚集，买菜的人越来越多了。我心中暗喜之时，三位穿着蓝色制服，戴着“城管”标志的壮汉冲了出来，一脚踢掉了母亲摊位上新鲜的白菜，母亲面露惊慌，哀声说道：“行行好，我把剩下的菜都给你们，别砸我东西了。”可他们却视若无睹，两三下便砸个干净。母亲灰头土脸的把藏在小巷子内的自行车拿出，“咔吱、咔吱”的声音又响了起来。
母亲的那番话在脑海中无限循环，我早已泪如雨下。2009年2月19日，我明白了“社会”的含义，我看到了在父母庇护后的残酷，世上哪有那么多的同情心，只有让自己强大，才能在社会上生存，因为适者生存！
流年似水，世事如烟。不知不觉岁月匆匆过，不声不响鬓发斑斑留。驻足回首，酸甜苦辣历历在目；凝眸静观，青年才俊过往频频。抚凉亭楼台，为矫健身手叫好；立运动场边，替同道中人助威。想当年驰骋球场力挫群雄引以自豪；看今朝指手划脚评头论足权当自嘲。
感慨情怀似梦，细数往事如歌。三十年辗转城市乡村，几经磨砺，几经风霜；三十年任教小学初中享受奋斗，享受进取。伴晨曦初露奔讲台，踏夕阳晚归忙笔耕。鼎力相助挥汗如雨，倾心付出惜爱有加。走泥泞步坎坷留下足迹串串；攻堡垒渡难关写有殊荣篇篇。曾几何时，动之以情，感同身受，破云化雾尔；曾几何时，晓之以理，豁然开朗，茅塞顿开哉！
茫茫人海之一粟*凡无奇；芸芸众生之小我独一无二。戏称“教书先生”，缘定终身入教育为伍；名号“孩子王”，从业教师与学生作伴。年少轻狂，怨天尤人，念生不逢时；幼稚无知，见异思迁，叹大材小用。路遥知马力，事久见人心。讲台虽小，课堂乃大。传道授业解惑，增知益智健体。正所谓“书到用时方恨少，事非经过不知难”；于是乎悉心研修勤补拙，全身投入技求精。若问得心应手，唯手熟尔；要知屡获殊荣因敬业也。斗转星移，作春蚕修成正果知多少；春去秋来，当蜡炬光茫照亮达几何，缘份天注定，世事在人为。情为何物，叫人生死相许；义是大爱，令君恩怨笑泯。应了那幅联：“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”。情真真，意切切！
时光不再，寄情热土故园，我铭记人间真情之喜怒哀乐；青春无悔，寄语逝去岁月，我享受五味杂陈之酸甜苦辣咸。兴之所致，草拟宋词。借卜算子雅韵，仿古贤达遗风。托物为明志，喻人以释怀。
杏坛三十年，历事有多少？喜怒哀乐冷眼看，*常心自嘲。阳光照大地，雨露润禾苗。如故人勤春来早，只有天知道。囊中羞涩，意会即可,文不着调，海涵是也。言归正传。至分水岭并非终点；遇转折点又是开始。驾熟就轻，当力求创新；心力不济,应调整心态。“智者乐，仁者寿”。夫子言，记心头。
追古溯往不为煽情，撰文写实力求达意。沉淀岁月，尘封历史，一点浅薄文字，权作纪念罢了。
青春在我们身上停留的只是一瞬间，而它留给我们的却是永远。
曾经，我是那么的叛逆
刚刚进入青春期的我，思想很奇怪，开始很乖的小女孩，突然变成了大大咧咧，性格外向的假小子。而且，在那时候的我的心里，好像就是这样想的：“老师是我的敌人，老是想管住我，我已经张长大了，她凭什么管我？”总是认为听老师的，心中便认定了那个奇怪的荣耻论：以捣乱纪律为荣，以遵纪守法为耻！因为以前是个好孩子，父母和老师并没有在意。
或许是贪新鲜，或许是玩累了，在某一天，忽然发现，那些不好好学*，跟老师较劲的学生，很幼稚。又觉得老师很可怜，用心良苦，一心为学生，却出力不讨好。不知不觉中，我又“浪子回头”了。
曾经，我是那么的天真
刚刚升学的时候，最要好的朋友转学了，其它的好友也都没有跟我一个班，我在新的班级里，没有一个很熟的女生，后来才知道，从原来的班分过来的女生，只有我一个。真的很孤独。别的女生都有好朋友，而我，却没有。为此，我经常在半夜里偷偷掉眼泪，怀念过去。
后来被妈妈发现了，妈妈笑着说我太天真。妈妈，其实女儿是重感情。在和好朋友分别时，始终没有说出那句：“其实，我会很想你的。”我不说，只是怕我的好朋友心里好过一点。
“人，总是会走上新的路途，遇见新的朋友，看见新的风景，听新的歌。然后在某个不经意的瞬间会突然发现：那些原本费力地想要忘掉的事情就真的被忘记了。”在我今后的生命里，再也寻不见一点踪迹……
那些记忆，因为太美好，抑或太悲伤，所以刻骨铭心，所以被一遍遍忆起，所以我想要忘记，所以，我忘记了……我黑色双眼看不清跌宕起伏的现在，更看不清遥远迷离的未来，我能看清的，能真真切切看清的，只有过去——那个始终看得见候鸟迁徒的蔚蓝开阔的曾经。现在，我要将这份曾经、那片蔚蓝遗忘。我将过去遗忘是为了看清现在或是未来吗？抑或是想将过去的那份沉甸甸的怀念抛却？都不是，仅仅是因为：“遗忘是另一种形式的纪念。”
当记忆被时间所掩藏，那便是遗忘。我想，终有一天，不论多久，几年也好，几十年也罢，又或是来世，当我触摸到古树沧桑的脉络，尘封许久的记忆被唤醒，记起那一天，我曾和几个熟悉亲切的身影一起在这棵树上留下“要永远在一起”的稚嫩的宣言。于是整个人浑身冰冷，便犹如喝下了一杯冰冷的水，然后用了很长很长的时间，慢慢地，在心底里流成了热泪。
那些雕刻着的誓言或许早已消失不见，是被时间刮向了下一个轮回，还是，被时间收为纪念。
我在成都参观博物馆时带回来了一个纪念品——十二生肖中的虎。
这个虎是一个小雕塑，它头上的“王”字显得异常威武，眉毛像一朵云；眉毛下的眼睛瞪得溜圆；嘴巴张得像血盆大口，好像要把你吞了;前爪锋利得像把刀，好像随时能把你撕成碎片。整只虎蹲坐在大石头上，显得虎虎生风。
虎与狮、豹同是大型猫科动物，是典型的山地林栖动物。从南方的热带雨林、常绿阔叶林，到北方的落叶阔叶林和针阔叶混交林，虎都能很好的生活，也会出没于山脊、矮林灌丛和岩石较多的山地，以便于捕食。
虎有可收缩的利爪，是精良的攻击武器。捕食时异常凶猛、迅速而果断。由于脚上生有很厚的肉垫，在行动时声响很小，很隐蔽。虎前额的黑纹颇似汉字中的“王”字，显得异常威武，被誉为“山中之王”或“兽中之王”。虎的头圆，吻宽，眼大，嘴边长着白色间有黑色的硬须，长达十五厘米左右。
人们之所以会把老虎做成雕塑，是因为它是森林中的元帅，它勇敢、威武，正是我们的革命者所据有的。古人曾云：作虎死威不倒。可见老虎一生威风，死后都让人感到畏惧。我们的革命者也是这样，从来不怕牺牲，就算牺牲后他的故事又会让后人知道，继续传承下去。
有些人说，虎是残忍的动物，但并不是，虎也是高级动物，也据有喜怒哀乐。人们也有时把勇敢的人比作虎。人们把这个虎纪念品放在博馆里就是为了让世人不要忘记这些革命者的英雄事迹。
——2005-2021年广东高考作文题目盘点 (菁华5篇)
据*期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“*关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的*，写一篇文章帮助外国青年读懂*。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作。不得抄袭；不少于800字。
阅读下面的文字，根据要求作文。
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“*”，又似乎很“远”。
阅读下面的文字，根据要求作文。
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。
数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
阅读下面的文字，根据要求作文。
有一个人拍手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。
请你联系自己的生活体验和感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章。不少于800字。
——以创新为话题的高考满分作文 (菁华5篇)
换一种思维方式，你将收获更多。————题记
青蛙蹲在井底，它看到的永远是一成不变的那一片蓝天，乌鸦投石溢水，它得到的永远是不停投石的劳累。如果青蛙跳出井底，它将看到更广阔的世界，如果乌鸦用一根吸管，它将立刻喝到瓶内的水，一次蹦跳，一根吸管，就能改变它们的生活。
小时候，我喜欢玩一种游戏，就是在一个四方的盒子里，把纸团沿着一条直线吹过盒子的四周，这是一个很无聊的却也很困难的游戏，纸团比较轻，如果从盒子的一边吹向另一边，吹的力度大了就会偏离边线，吹的力度小了，他就纹丝不动，因此，要想让纸团从盒子的一角滚向另一角是非常困难的。
那时候玩性比较大，也很有耐心，不厌其烦地一遍遍吹着，有时因为纸团照正确路线滚动了一点点，便能高兴的蹦起来，但始终无法掌控力度的大小，纸团如果想滚遍四周几乎是不可能的。那天父亲走到我的身边，看到了我一遍遍不停的吹着却无法成功，父亲问我：“你有没有想过换一种思维方式？换一种方法让纸团可以沿着四周走？”我大惑不解，这时父亲从口袋里拿出了两块磁铁，把其中的一块包在纸团里，然后放进盒子的一角，另一块磁铁放在盒子底部与磁铁相对应的部位，手顺着盒子的边角轻轻滑动底部的磁铁，然后盒子里的纸团也跟着从盒子的一边滚向另一边，我兴奋的忘乎所以的玩起来，后来想想，如果我一直按照原来的套路用嘴吹纸团，可能永远不会成功，但两块磁铁便轻松的解决了这个问题，换一种方式，换一种思维，很多难题便迎刃而解了。
在经济飞速发展的21世纪，如果你仍按旧套路出牌，那么终有一天你将会被这个社会所淘汰，学会创新，学会换一种思维方式，就像乌鸦口渴用一根吸管就能喝到水，而不是投石等待水溢出来。
换一种思维方式，你将收获更多，学会创新，敢于突发奇想，敢于尝试，你将收获更多，敢于不按套路出牌，你将收获更多，那么，学会创新吧！以翱翔的姿态，以创新的思维，去找寻属于你的那一片蓝天！
我们的社会需要创新，我们最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。我们尊重以前留下来的各种规则，但是不代表我们就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗？
早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给*带来了什么？由于重农抑商，抑制了*资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，*始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。
这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。
而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学*的“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清*，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨腐败的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。
切身经历，应该让我们认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。
二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。
我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的战绩吗？答案也就不那么肯定了吧。
我们所熟悉的数*算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了著名的史丰收速算法。
像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命；将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，我们可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。
成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为我们做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊！
一片带刺的叶子划破了他的手，意外的是鲁班的锯诞生了；一个简单的蝴蝶玩具，将莱特兄弟二人带向了那未知的天空；整天玩纸牌，令人诧异的事门捷列夫的元素周期表与大家见面了……。这一个个奇思妙想到底来源是什么力量，我想那一定是创新。
1920年，年*花甲的齐白石先生在听了陈师的另辟蹊径的建议后，闭门谢客，苦苦专研琢磨，刻意求新，经过十年的艰苦探索，他终于走出一条突破自我，超越前人的艺术新路，此时的齐白石，摆脱了民间艺术粗糙繁琐的成分，融合了文人画简隽永的笔墨，并创造性地以镌刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼具和刚劲清新的艺术风格，达到了一个更高的全新的艺术境界。
卓别林说过：“对于一个艺术家，如果能够打破常规，其成绩往往是惊人的。”技艺本就精湛的齐白石勇于创新，那么他的成绩也是我们所能看到的。
美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以置信，一个叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理，他将废料分类整理，把废铜改铸成纪念塔，废铅改铸成纪念币，水泥碎块整理成小石碑装在玲珑剔透的小盒子里，让大家选购，结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，在他的手里化腐朽为神奇，身价百倍，正是由于斯塔克不拘于传统方法，标新立异的思维方式，由此获得大利。
事实证明，不断变革创新，就会充满青春活力，否则可能变得僵化，无所作为。
对于牛顿来说，晚年的他不懂得创新，年轻时因一个苹果发现万有引力，以后的每一步，一步一个脚印取得成就，但在晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十年的时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点地浪费时间，将自己的创新精神丢进大海，最后赔上自己的老年时光，毫无所得。
创新，是一个人，一个民族，一个国家所必需的精神，有了创新精神，你就可以与列文虎克在显微镜下观察生物；有了创新精神，你就可以与*遨游浩瀚银河；有了创新精神，你就可以与爱迪生在实验室里奇思妙想；有了创新精神，你就可以与瓦特漫游蒸汽时代。
我们这个社会，会思考的人，愿意思考的人，认真思考的人，越来越少了。思维的惰性促使人们多是*惯于简单的模仿，别人怎么做，我就怎么做，没有压力，没有寂寞，心理上感觉很安全。而这种对社会没有任何价值的、机械式的、形式上的模仿，最多是别人吃肉，你喝汤。
常有人感叹机会越来越少，事实上，社会的发展带来更多个性化、多元化的需求，需求越多，机会也就越多。人总是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一个圆，已知的在圈内，未知的在圈外，而未知的要远远比已知的多。也就是说我们可以去创新的空间还很多，如汽车业的发展带来了与之相关的产业的发展，如汽修、汽配、洗车、汽车装饰、旅游休闲、能源、环保等等。每一个产业的每一个价值链需求都可以是一个创新的机会。
创新就是创造一种需求或者满足一种需求。
创新不是高科技，商业模式、用人模式、销售模式都是创新。据统计80—90%技术上的创新者都没有赚到钱，而是那些把技术创新和产品效用、价格、成本整合在一起的企业，他们才是有价值的创新。
创新并不是很神秘，别人想不到的，别人不愿做的，别人做不好的，你想到了，你愿意做了，你做好了，这就是创新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家，如今拥有20xx余家擦鞋连锁店；烟台喜旺集团1996年卖猪头肉起家，现为*肉类行业50强企业。
创新并不是不模仿，而是要在技术、成本、服务等某一方面或几方面优于模仿对象。比如星巴克，咖啡制作是向意大利咖啡馆学的，营销模式是向麦当劳学的。模仿到极致或者超越也是创新。
创新并不是很复杂，工作方法、工作技巧、工作理念都可以创新。别人一天能发100份传真，你能发10000份，就是创新；别人应付工作，你用心工作（据调查，目前企业员工真正用心工作的不到20%）就是创新。
财富是创造出来的，模仿只能使财富转移。创新虽有风险，但能使人生增值，推动社会进步。
创新并不遥远，就在我们身边，只要你有足够的责任心，创新的意识会渗透在你工作中的点点滴滴，我们每一个人都能在自己的岗位上不断创新。
今年的《开学第一课》的主题是“创造向未来”，无论是“京剧小达人”王泓翔和虚拟歌手“犀”共同演唱《墨梅》，还是具有知识产权的民用大飞机C1919，亦或是神秘嘉宾无壳孵化小鸡“小茶缸”，都在向我们展示创造的魅力。在“创造精神”指引下，我们大胆想象，勇于探索，坚持奋斗，不断实现个人目标，促进国家进步。
什么是我们创造的源动力?
梦想!
试想，司马迁不曾遵从父亲遗嘱，不曾立志要写下一部“藏之名山，传之后人”的史书，何来《史记》?
试想，一百多年前，那群大雁从头顶飞过的时候，莱特兄弟只是淡淡瞥了一眼继续放羊，而没有梦想有一天也能像大雁一样飞去温暖的地方，安家，度过寒冷的冬天，并且为此努力，我们什么时候才能拥有第一架飞机?
试想，当一个人双目失明、双耳失聪，生活对她如此不公*，她完全可以躲在角落里放声大哭，可以躺在床上任由人照顾生活，没有人会责怪她。可是她没有这么做。她吃力地学*盲语，坚持不懈地将梦想照进现实，在自己漆黑的世界里画上了人生最亮眼的色彩。她，就是海伦凯勒，一个坚强到让全世界尊敬的女人!
事实如此，有梦想的人总是性格更加坚韧，面对困难从不放弃。如果是创造在海的那边，那么梦想就是逆流而上的帆船;如果是创造在路的那端，那么梦想就是一路上明亮的指路灯;如果说创造是诗和远方，那么梦想就是紧握手中的车票……
生活是一首经久不衰的歌，那么梦想就是组成这首歌的一个个音符;生命是昼夜不息的长明灯，那么梦想就是默默奉献的灯油。
创造向未来，梦想为创造!
——以感恩为话题的高考满分作文 (菁华5篇)
如果没有乌鸦反哺，老鸦何以安享晚年？
如果没有幼羊跪乳，老羊何以终其余生？
如果没有感恩之情，世界怎会如此阳光明媚？
船主的酬谢折射他的感恩之情。感恩，让生命之花常开不败！
感恩父母，让亲情如蜜如怡。不管你身处何方，不管你是喜是怒，父母的心都始终伴随着你。感恩父母，已成为亘古不变的真理。孟佩杰，一个二十岁的姑娘，却撑起了养母的整个天空。即使养母仅仅照顾了自己三年，但感恩的心驱使她用一辈子来偿还。她和母亲的心紧紧连在了一起。古有沉香劈山救母，今有彭斯割肝救母。彭斯毅然赶回国内将自己60%的肝移植给母亲。虽然忍受了疼痛，但他的作为却让亲情愈加浓厚。感恩父母，让亲情如蜜如怡。
感恩社会，让生活充满生机。社会如水我如鱼。离开了社会，人何以生存？感恩社会是我们的责任，更是我们内心的呼唤之声。雷锋虽然已不存在，但他服务社会的精神却绵延不终。郭明义，他是当代的活雷锋。他捐款捐物，甚至捐出自己六万多毫升血。他知道，一个人的力量虽然弱小，但自己的善行却可以带给无数人希望。他默默奉献，只为让社会更加美好与和谐。他觉得，服务社会是自己的责任。他知道，服务社会生活才会更加充实与丰富。感恩社会，让生活充满生机。
感恩祖国，让国家繁荣昌盛。祖国是人民的依据，热爱祖国才能使自己生存更加安稳，才能使我们的祖*亲迈向繁荣。钱学森，两弹之父，科学泰斗，在金钱名利的诱惑下没有迷失自己的方向，冒着生命的危险，艰难的踏上回国的征程。几十年的新老，他谱写了一曲感恩祖国的动人篇章。原子弹、*、导弹——相继诞生。看着祖国这条东方巨龙迅速腾飞，他们内心无比激动。如果没有钱学森，*的国防实力怎能如此强大？天宫一号何以遨游太空？腾飞的巨龙何以傲视苍穹。感恩祖国，让国家繁荣昌盛。
感恩如春风，吹出了花红柳绿。
感恩如春雨，洗涤了心中尘埃。
感恩如秋叶，飘出了瓜果清香。
感恩如冬雪，装帧出动人纯真世界。
让我们学会感恩吧，感恩让生命之花常开不败！
亲爱的人们：
你们好!
我是一只迷失方向的蝴蝶，虽然美丽却看不到前景;我是一只柔弱无力的小鸟，虽有翅膀却无法飞翔;我是一颗脆弱无助的小草，虽然嫩绿但生命却是短暂的。但自遇见了你们，我的生活便有了生气，你们让我懂得了什么叫感恩。
我感谢爸爸妈妈，是你们把我带到这个生机勃勃充满温暖的世界上，对我无微不至的呵护，让我拥有幸福的家。谢谢你们!
我感谢老师们，是你们让我渴望到知识的海洋中尽情地遨游。您没有常人所赞美的那种甜蜜的微笑，也没有大家所欣赏的那种柔情，可在我心里，您的每一个动作、每一句话语都传递着爱。谢谢你们!
我感谢朋友，是你们在我孤独、无助、伤心时，安慰我，陪伴我。让我在学*的旅途中不那么寂寞，在我身边默默地支持我，陪伴我。谢谢你们!
我感谢鼓励我的人，是你们在我失望时，跌倒时给我鼓励，给我信心，让我知道其实我不是一个人，让我知道“一花凋零，荒芜不了整个春天。”让我明白其实失败并不可怕。谢谢你们!
我感谢关心我的人，是你们让我体会到爱与被爱的幸福。在我最失落时，你的一句句话语，让我感受到温暖。谢谢你们!
我感谢嘲笑我的人，是你们让我有勇气面对失败与困难，是你们的一声声嘲笑与讽刺，让我拥有改变自我，努力拼搏的动力。谢谢你们!
我感谢责骂我的人，是你们让我看到自己的不足，让我能看清自己看不到的缺点，让我知道自己做错什么，让我能够及时改正自己的缺点与不足，做到更完美。谢谢你们!
我感谢……
我感谢所有、所有的人。感谢你们一句句关心的话语，让我感受到了爱的温暖;感谢你们无微不至的呵护，让我感受到了爱的滋润;感谢你们一份份的慰藉，让我感受到了爱的抚慰。猛地发现，原来融化心中的冰河的是那心底无形的爱，抚绿心底荒原的也是那心底无形的爱。
一个曾经失落的孩子，就因为你们的一个眼神，一句话，一份呵护，真的变成了一只有了方向的蝴蝶，一只能够高飞的小鸟，一颗有了不向命运屈服的小草。滴水之恩，当涌泉相报。你们的这份爱，一定会在我心中酿出香醇的心灵之泉。
谢谢你们!
得到所有人爱的我
20xx年2月23日
是谁，总是清楚地记得你的若干个第一次；是谁，总是为你祝福为你挂念担心；是谁，总是为你倾注一切而毫不犹豫感恩关爱，感恩牵挂，感恩扶持，感恩世上最亲的亲人！
人人都说可怜天下父母心，的确，世上的父母那一个会不疼爱自己的孩子呢？那一个父母不是希望自己的儿女成龙成凤？但又有几个孩子会想起感恩父母？回报父母呢？父母的爱，是一种无私的奉献，如今的孩子大多数都是在父母用爱心孕育的温室之中长大，无法抵挡暴风雨的袭击。深沉的父爱和温馨的母爱，是我们一生最宝贵的财富。然而，在爱的呵护下，我们不应依赖，而应学会独立于坚强。因为，无论父母多么爱我们，也无法伴随我们一生，他们终有离开我们的一天。毕竟，很多路要靠我们自己来走。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。每思骨肉在天畔来看野翁怜子孙。古人的诗句让我们感受到如春风般的母爱与那如山般坚实的父爱。作为儿女的是否应该对父母有所回报呢！父母对我们的爱犹如广阔的大海，滔滔不绝；而儿女对父母的爱就如一滴露珠，微不足道。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。人生之所以存在遗憾，往往是我们在拥有时不懂得珍惜，带失去后才猛然惊醒，追悔莫及。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。寸草春晖，感恩亲恩，更是人类的美德。感恩奉孝的力量是伟大的，它令我们的人生充满了崇高之美。为了孩子，父母倾注了毕生的心血，而好无保留，毫无奢求；而为了父母，孩子们都做了些什么？很多时候，我们回报个父母的，不及他们给我们的分毫。然而，只要是我们发自内心的付出，那便是父母的最大的幸福了。
可怜天下父母心从我们降临到这个世上开始，我们就无条件的接受着父母的爱，我们成长离不开父母的呵护。世上最无私，最关爱的目光，是属于天下父母的。纵然儿女长大**，在父母眼睛里一眼是绕膝而行的孩子；纵然我们远行千里，也走不出父母的目光。
感恩是一种责任，是为人处世的哲学，是生活的智慧。感动生活的点点滴滴，收获快乐与微笑；在生活中学会感恩，让我们的父母明白你们的艰辛没有白费。人世间最伟大的情感，莫过于父母之爱了吧！
让我们感恩天下父母心！
她的感谢还没来得及说出口，你又已经扎入了茫茫人海中。
你是蓝天救援队的队员，春运期间火车站的志愿者。10分钟前，你在取票处遇见了一个小女孩。
你身着蓝色队服，脸上不挂半丝笑意，站得笔直，与其说是一位志愿者，不如说是一位站岗的卫兵
“您好!”小女孩卯足了勇气，上前问你“我能找您帮个忙吗?”
“当然!”你微微俯下身，一切严肃都化作温柔，微笑地看着眼前这个孩子。
她有点害羞，立马闪开了与你对视的眼睛，她指了指不远处的一位中年女子，“那是我妈妈，我们不知道要在哪里上火车。”说罢，她便冲去母亲那里，你在后面小跑跟着。
她和母亲窃窃私语，母亲抬起脸寻找一番，你的蓝色制服让她两眼放光，把票塞到你手中：“请您帮我们看看，我们要在哪里候车?”你笑着接过票，发车时间率先撞入眼帘，16点10分，你脸色大变，小声嘀咕，“还有20分钟!可能来不及……”你的目光迅速捕捉到候车位置，没等母女俩反应过来，一把夺过女孩怀中笨重的纸箱，另一手拉起她身旁24寸的大行李箱：“快来不及了，跟我走!”她和母亲才缓过神来，小跑着跟在你的大步子后面，穿过一片又一片人海。
面前，是被人头淹没的电梯，你不由得望向了旁边空空的楼梯，“好重!”汗水从你脸颊划过，你的心也一直打着鼓。算了，管不那么多了!你咬紧牙，迈上楼梯，不知是哪里来的力气让你“健步如飞”。
终于来到候车室，该车次已经开始检票，你把行李交回母女俩手中，一时着急也不知道说些什么，只好示意她们快点去排队。她们看着检票口密密麻麻的人，也急急忙忙地随着“人浪”向前涌去。你刚喘了口气，回身要走，这时，上天安排你和她的回首，你们的视线穿越层层波浪，终于相遇。
小女孩不再躲藏，闪烁泪光的眼睛说出了那句“谢谢您”你点点头，心立马融化了。
你回想着这个忙碌的下午，帮助过的花甲老太、年轻人，还有他们那句“谢谢您”以及刚才小女孩无声的感谢，所有疲惫都化成了感动和力量。
谢谢您!谢谢像你一样默默为春运护航的你们。
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”当我每次听到这首让人感动不已的歌时，我的眼前就会闪现出一双双爱心的手缝合的一个个美丽的梦，他们的手上写满了对爱得奉献，写满了真诚与无私。老师的手能引领我们在知识的海洋里遨游；朋友的手能在我最困难时给予我勇气和力量；父母的手能哺育着子女们健康成长，而我的手呢？我的手也能为别人做一些力所能及的事，也能为他人献出自己小小的爱心。
记得那是一个烈日当空的下午，火辣辣的阳光毫不留情的炙烤着大地上的一切，苍翠挺拔的柳树没精打采地耷拉着脑袋。风儿不知躲到哪去了，到处都是热的小精灵，柳树上的知了也拉长了噪音拼命的叫着：“受不了，受不了”……我正在小区树荫下乘凉，就在我玩得正开心时，大约离我三四米处传来了小妹妹的哭声。我急忙扭头循声望去，大步流星地走过去，只见一个小妹妹趴在地上看着前方那位撞倒她的大哥哥，嚎啕大哭呢！但让我出乎意料的是那位大哥哥竟然转过头来两眼珠子瞪得滚圆，像熊熊燃烧的火焰，一副怒气天无法遏制的样子，凶巴巴地对小妹妹说：”你没长眼睛啊？瞎子呀！“我站在一旁咬牙切齿狠狠地瞪了那位大哥哥一眼，心想：做了错事你还有理了，这学生怎么品德这么差，这么多年的学白上了。那位大哥哥毫不在意地瞟了她一眼，转身就跑走了。我连忙双手扶起撞到在地的小妹妹，然后我用手拍了拍她身上的土，她边擦干眼泪边哭哭啼啼地说：“谢谢……姐姐”我笑盈盈地说：“不用谢，别哭了快回家吧！”说完小妹妹有她那双右手擦了擦泪抽噎着，那双宛如两潭秋水的眼睛看着我，望着那位素不相识三步两回头的小妹妹的背影，我思绪万千。
生活中，我们每一个人应该多一些温暖与关怀，少一些冷漠与无奈哪怕是一句鼓励的话语，一声互相温馨的问候，一把轻轻地搀扶，虽然这些都微不足道，但是只要人人都有颗宽容的心，生活将变得更加美好！
——以美德为话题高考优秀作文 (菁华5篇)
我们知道.的美德有很多很多种，“百花丛中过，片叶不沾身”是一种清廉的美德;“镜破不改光，兰死不改香”是一种忠贞的美德;。一日行一善”是小的美德;“留取丹心照汗青”是大的美德;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是文人不屈的美德，“我自横刀向天笑”是武人宁折不弯的美德。
然而什么是美德呢?古今无数的圣人犹如在空中闪亮的星，为我们竖立了“德”的榜样。然而也就像星一样，他们被世人万代传颂的美德和伟业散发着灿烂的光芒，照耀着后人，却总让我感觉那样遥远，尽管我对他们满心崇敬，却不知道渺小的自己能否与那样的美德有任何关联。
有一天我看了一本杂志，上面有一封父亲写给未出生孩子的信，文章很短，里面却有一句让我忘不了的话：“爸爸只希望你做一个好人……”
从此这句话便深深地印在了我心里，同时也慢慢化解了我心中的迷茫，我渐渐意识到所有的美德都有同一个来源，就是良心。美德就是要凭良心做该做的事，为正确的东西付出努力，为每一个爱你的人认认真真的活下去。
尽管简单，尽管质朴，但这却绝不是凡夫庸人的道德。能够真正把握住良心的人，就会不难理解屈原的刚毅，关羽的忠义，鲁迅、朱自清的铮铮铁骨，因为他们和许许多多其他伟人一样，也是凭着一种良心，一种精神在特殊的时候做出了特殊的选择。
因此我觉得，在某种意义上，所有普遍的好人在这一点上和圣人们有了可通之处，即使凡人们遇不到那种要他做出生死抉择的情况，也应该凭着道德良心，像一个真正的人那样去生活。
佛语有云：“一人一如来，一树一菩提。”那些一生能够遵循这一原则去生活的人，应该也就可以称圣了吧?
有人说，这世界上有许多种人，有站着的人，有躺着的人，有跑着的人，有醒着的人，有醉着的人，有奴颜婢膝的人，有刚正不阿的人……
而道德却是值得人用一生的时间去完善和追求的，因此，我只希望自己将来能够成为一个大写的人，一个站着的人。凭着良知，走过每一个无愧于心的日子。
朋友们，你们一定会认为美德有什么好欣赏的，还不如去看风景呢!
那朋友们，你们知道什么是美德吗?那我来告述你吧：美的是水，是滋润世界万物的泉水;美德是氧气，是世界万物所依赖的氧气;美德是阳光，照亮世界万物的心房;美德是和*，让世界万物快乐的生活在世界上……美德啊!美德!你是多么的美丽?漂亮啊~~
美德是一朵怒放的鲜花，这朵鲜花总是在人们的一念之中产生的，比如说董存瑞，董存瑞在碉堡的下面三番五次的安放炸药包，可都防不上，最终在他的一念之间产生了美德的鲜花和一个动作，手伸着，在碉堡的底部和手掌上面有一个东西——炸药包，只听“轰”的一声，董存瑞的躯体一同碉堡无存雨这个世界上，然而他心中的那多美丽而凄凉的花也化成无数的花瓣，飘然落下，但——却——，每一瓣花瓣都落在每一个人的心里，在当时——“冲啊~~为董存瑞报仇啊~~”……在现在“这是人们的英雄——董存瑞。”每个人都认识他，都怀念他，所以这也为什么只有他的躯体随这碉堡消失了，而他的精神也就是他的灵魂永远活在我们的心中。
还有前几年的“5·12”大地震中的种种感人事迹，种种美德相信大家都还记得吧，在地震中有一位善良?可爱的小英雄，我想——在他的心里也应该找得到美德的鲜花吧!——那时我们还在上课，接着我们就感觉脚下的地在抖，然后紧跟来的就是四处悲惨?无助的叫声。我和几个同学向操场的方向跑去。在快出门口的时候，一堵墙倒了下来。正好压倒了我的同学，当时，我也顾不得什么了，心想：救人要紧。我转过身去把一个同学拉了出来，并背到操场上去，然后，倒回来，又去拉另一个同学，正在拉时，另一块墙又垮掉了，但所幸没有压到我，只是把我的手臂挂到了，我的手臂上鲜血直流……有的人看了会说：“真是一个傻子，自己都保不住，还去管别人，真傻。”是的!这一点我不想否决，或者说无法否决，但我只是想说：“是的!他的确很傻，但他傻得高尚，傻得有意义……美德也因为他的‘傻’而赐与他美丽的鲜花……。
美德!是我们人类永远不可失去的灵魂，使我们的精神粮食就让我们在自己的心房培养它吧!
头顶上是炎炎的烈日，领票窗前是人群拥成的长龙，钟表上是以重叠的三兄弟，脑海中回荡着两点半与小姨去买花的约定。这里是西安，在这里，我知道了什么是人间的关爱，让步的美德。暑假，妈妈带着我和弟弟参观陕西省历史博物馆。那天，烈日炎炎，在公共汽车上，人群非常拥挤，汗水吧滴吧滴地往下流，不过我并不在乎，怀着激动的心情左顾右盼，因为，我们的目的地是我十分向往的历史博物馆。还有一站路，我忽然看到对面的人行道上，一条“长龙”慢慢移动——无数人排着队慢慢前进，又不断增加，我先是大吃一惊，接着就不在乎了。?不久，到站了，我兴奋地跳下车，和妈妈、弟弟来到*前。但眼前的景象远比车上看的更壮观，在两个领票窗前，分别站着两排人，这两排队伍长而拥挤，放眼望去，望不到头，我恍然大悟，这是排到前一站的队伍啊！我们站在其中一对的后面。天气太热了，人们手中举着各式各样的太阳伞，一手拿着刚发的广告纸不停的扇着。含住还是不停地往下淌。清洁工人不停地打扫地上丢弃的纸片，汗珠滴落在地上，仿佛听到滋滋作响，立刻就蒸发了。我和妈妈各背着一个挎包，一边了这弟弟。弟弟很淘气，一会儿翻着我的挎包要吃冰激凌一会儿蹲在地上折纸玩儿，真让人没办法。
好不容易快到窗口了，这时，一位工作人员有礼貌地走来妈说：“对不起，本窗口计算机程序出了一些问题，暂时停止领票。我一愣，僵在那里：此台停售，也就意味着要去排在另一条“长龙”后面，从那里到这儿，有一站之遥，何时能领到票呢？眼看着时间一分一秒的过去，妈妈显得有些着急，看看钟表已经十三点多了，再去排队肯定来不及了。我心里一惊，如凉水泼头一般，看着人群发愣了，妈妈也不知所措。?“阿姨”，一个亲切的声音响起，是一位排在“长龙”队伍中的大哥哥。“您带着两个孩子大热天的不容易，站到我前面来吧！”我的心似乎遇见火种一般，重新燃起来。我们站在他前面，很快就领到票，我心中不禁充满兴奋与感激。那天，我们参观了陕西省历史博物馆，同事，我也懂得了让步的美德。
在这个，长在这个世界，都源于。是父母给了们，是父母哺育我们。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？
“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的'钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊！田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪？也没有人再来你。
在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
人们常说“勤俭节约”是中华民族的传统美德，可真正做到这一点的人又有几个人呢？也许我们早把它丢弃了！
记得有一次，爸爸、妈妈带我去饭店里吃饭。只见爸爸妈妈点了一大桌的菜，似乎堆得像小山那么高。顿时，我只觉得自己的肚子咕咕作响，已经垂涎三尺了！我想伸出筷子去夹，可爸爸把我的手一拍，示意我先不要吃！过了不多久，大伯来了，原来爸爸是要给伯伯接风洗尘啊！
这时，我们附*一桌也来了几位客人，他们也点了很多菜，而且有些是我没吃过的，我看了看，也想吃，但是那是人家的菜。
我们吃完时，附*的那一桌也吃完了，他们比我们先走一步，因为爸爸和伯伯总是絮絮叨叨的在说话。
我望了望那一桌子的残羹剩饭，然后又看了看墙壁上贴的海报，上面写着“光盘行动”四个大字，感觉真有点恶心。
我顿时想到了“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐？粒粒皆辛苦。”这首诗。我想我们应该节约粮食，不如带回去给狗狗小石头吃吧！妈妈似乎一眼就看穿了我的心思，转头就去向服务员要了
一个袋子。爸爸见妈妈没跟上来，也回头看了一眼，顿时就明白了妈妈要干什么。爸爸并没有说话，而是继续跟着大伯有说有笑地走上了汽车。也许是伯伯在这，爸爸有些爱面子吧！
回到了家，我立刻把袋子提到小石头面前。小石头闻到香味，恨不得立刻向我扑来，幸好它只是在笼子里而已！我把袋子打开，倒入它的狗盆里。它二话没说，立刻开启了静音模式，香喷喷地吃着它美味的“佳肴”。
我开始写数学作业，写数学作业就得打草稿，为了节省时间，我有好多空白地方都没去顾及，打一下草稿就翻一面。妈妈进来看见了就对我说：“你刚刚都知道节约粮食，现在怎么就不能节约纸张呢？纸也是用树木做的，树木也是有限的，可容不下你这么糟蹋！”
听妈妈说完这句话，我顿时脸涨得通红。赶紧把草稿纸翻到最开始的地方，继续打着草稿！妈妈的脸上这才露出了欣慰的笑容！
节约是一种美德，如今节约这个美德，早被我们抛之脑后，现在我们把它拾起来，也不算太晚！只要我们时时都能牢记它，那么社会将会变得更加美好！
——以杂为话题的高考作文汇总十篇
总有人说自己累，其实是他背负了太多，而所谓的背负，无非就是想得太多。我们总说“要拿得起，放得下”，但是活到现在，感觉能拿的起放得下的好像只有筷子了。生活其实挺简单，一心向善，积极乐观，用一种阳光的心态去面对世界。人生的烦恼就是12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。有时，思想简单一点何尝不是一种幸福，正所谓“难得糊涂”才是处世之道。
来到公大，在爱情故事方面，接触的最多的就是“异地恋”。他们说，异地恋是一种体验，更是一种考验。电话、qq和微信，成为了两个人之间联系的纽带，没有他（她）在你身边，寂寞和猜疑成为了最大的敌人。能走到最后的毕竟还只是少数，因为不是所有人都能忍受的了“两地分居”的辛酸。但是不能说他们之间没有爱情，只是有时候，距离，产生的不是美，而是爱情在现实面前的无奈。也要学会接受一种现实，有些人，出现在你的生命中，仅仅只为了陪你走过一段路。
现实向我们传达了一种错误的经验：有什么都不要有事，没什么都不要没钱，动什么都不要动情。我对这句话嗤之以鼻，这是一种消极的避世心态。正所谓“无风也起三尺浪，万贯难买一身康，真情难觅五情味，斩风破浪看苍茫”。淡然的面对生活，坦然的接受现实的骨感，理想最终会丰满。
我们总在追寻一种孩童的纯真，却不得不披上现实的伪装；回忆着童年的无忧无虑，却不得不接受社会的打量。慢慢的长大却学会了沉默，懂得多了反而不快乐了。小时候，我们哭着哭着，就笑了；现在，却是笑着笑着，就哭了。小时候，一颗糖果，就会得到最纯洁的友谊；现在，明明不是陌生人，反而装的比陌生人还陌生。我们明明知道过去的不可改变，却总是沉浸在过去无法自拔，拿着过去的记忆，折磨着现在的自己。我们应该对自己说一声“对不起”，因为我们已经越来越不会爱自己。我们需要对自己的人生负责，因为除了自己，还有谁能比你更了解你？
高三，悄无声息的到来，顺其自然的到来，不可避免的到来，无可奈何的到来。简单来说，高三，来了；我，来了。
一直认为高三或许会很特别，会很与众不同。但现在看来，也没有什么特殊的，只不过是上课的时间多了，休息的时间少了；待做的题多了，想要的活动少了；紧迫感多了，悠闲感少了，也就是仅此而已么？老班说，是的，仅此而已。
哈，哈，哈，天大的笑话，这样还叫仅此而已。那么我真不敢想象不“仅此而已”还会怎样呀？也不看看除了这些以外我们还剩下什么？喜爱的篮球，已经置于尘埃之中；需要的睡眠，已经一点点的被压缩。如果说一个高三学生睡7个小时，那么他太幸运了；睡6个小时，应该知足了；睡5个小时，彼此彼此；4个小时，老师眼中的正常。我们还有什么？答案是学*，高三，除此之外，我们什么都没有了。我不想说这是悲哀，只是认为这是无可奈何，是迫不得已，是大势所趋。无奈，无奈呀。
有时候有些事，不是我们放弃所有，而是我们无法拥有。而高三或许就是这样一段特殊时期吧，躲不开，逃不掉。我很想拯救我的高三，可是，我能拿什么拯救它呀？没有答案。
说起来也很有意思，这篇文章前后部分间隔了一周多时间，除了时间少没空写的因素之外，主要是因为我每次提笔时都“相顾无言”。我不知道该用怎样的文字来描绘我对高三的种种感想，也不知道该怎样评价高三。所以，最后，还是无言。
发泄也发泄了批评也批评了。生活在继续，所以高三也的继续，无法改变。有一句话说“改变能改变的，面对不能改变的“，也只能如此了。
最后，写一些话鼓励一下自己以及同自己一样的高三学子：
高三，如果不完美，只因为你做的不够好。
高三，如果不如意，只因为你*时太得意。
高三，如果被嘲笑，只因为你曾经在虚度。
“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一年一度的端午节又到了。
每年农历的5月5日我们都会吃粽子、赛龙舟、插艾叶、带香囊。每逢过端午节，人们都会把房子打扫的干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。插上艾叶和配带香囊也有灭虫驱鬼的说法，以艾叶“悬于户上，可攘毒气。”
端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。
传说，端午节是纪念爱国大诗人屈原的日子。屈原是战国时期的楚国人，那时屈原22岁就当了大夫，在楚怀王面前，楚怀王非常信任他。不久，楚国的大奸臣看屈原不顺眼，于是就不断的在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王听了谗言，不再相信屈原了。过了几天秦国的人把楚怀王骗走后，把他软禁在那里，没多久，他就死了。楚怀王死后，他的儿子继成了王位称为楚襄王，楚襄王就把屈原赶到江南地区，当时他怀着悲痛的心情写下了《天问》、《九章》、《离骚》这三首诗，写完后就跳入了汨罗江。相传龙舟竞渡是为了拯救投汨罗江而死的爱国大诗人屈原，把粽子投入江河是为了让鱼虾蛟蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。
爱上端午节吧，因为它是一个充满着神秘，充满着色彩，充满着传奇的日子。
夕阳西归，天空撒下夜幕的薄纱。秒针滴答——滴答——。我，透过小窗，望着愈黑的天，痴痴发呆。一片寂静中，想提笔写点什么，可以一时又无语了，脑中一片杂乱无章的零碎思绪……
不知什么时候，脸上多了一丝烦恼，多了一缕忧愁。一个人静静的听着音乐，看着那亿万座星辰撑起夜空中的一片星穹，想到星辰可以亮的那么耀眼，可我呢，总在失败的路口徘徊、徘徊……掩饰、隽藏在心底的孤独，悄然间溢满全身，惆怅的心绪也油然而生。
一层层琐碎的思绪在哀伤前被拼凑，镶嵌成一幅幅的心伤。我的第十五年已过一大半，回头看看这十五个春秋的路竟是如此的不堪！没有多少成功，却有不少的汗水；没有多少的坚持，却有不少的悔恨；没有多少的因为，却有不少的如果……十五年，恍然间随时间的流逝而消失的无影。庆幸的是，它留下点点滴滴的踪迹，让我去追寻、去回忆。稚年的乐趣，也只有在梦里才能重温了。涩苦的青果，尝了才知道那难以下咽的味道，可已经吃到嘴里，吐出来，咽下去，那种味道已经被记下，被埋在了心的最深处，不能触碰。尝过了，就不会再去尝，不会再犯同样的错误，人生亦不是如此么？对这十五年的光阴有太多的眷恋，但也夹杂着一丝厌恶。十五年啊，我还有几个十五年？我，犹豫了……
我依然独坐窗下，忧伤感叹；依然对未来虚无渺茫；依然“走一步看一步，走一步算一步”。望不穿人生的漫漫长路，寻不到理想的冉冉灯火，迷茫时总会有人来为我指点迷津，看来上帝对我还是有些眷顾的，给我吹散烟雾的希望，给我勾画人生蓝图的画笔。
秒针滴答——滴答——，看看表，不觉间已到深夜，猛然发现时间流逝如箭飞一般，似水流年的青春更需要我好好把握。生命的长河缔造着传奇，迷茫的我酝酿着精华，迷茫不一定会失败，误打误撞的成功颇有刺激，你们的指点也是我成功的路灯。明月悬空，月光照进我的心扉，照走了方才的忧伤，激起了一阵潋滟的波纹……
温暖的日子里，诗人独自漫步在鸡犬相闻的田间，感受田园生活。小鸟在空中自由自在地飞着，鱼儿在水里欢快地游着，青蛙放声歌唱，柳树随风飘动……
在白天，走在路上就能听到锄头正在敲打的声音“咚咚咚，砰砰砰……”闻声一看，原来是许多人在田地里干活，他们皮肤黝黑，在阳光的照耀下卖力地干着活，在田地里的，有拔草的，有松土的，还不时看到有水牛的身影在田里时隐时现。天气虽然不热，但是在工作的人们个个满头大汗，汗如雨下，不时还会有豆子大的汗水往下滴着，湿润了一块又一块的泥土。
一转身，就看到了妇女们在自己家劳动的身影，她们一会儿打扫卫生，一会儿照顾小孩子，一会儿又采桑麻纺织衣服，一会儿又在厨房里烧饭做菜，时时刻刻都在劳动着。
换个角度，好多小朋友都在地上趴着，不知在干什，走*一看，噢！他们原来在学种瓜呢！他们拿着小锄头，在地上挖出了一个个***，还不时把泥土泼起，让人睁开眼睛，喊着：“下泥土雨啦！下泥土雨啦！”叫完之后，迅速把种子埋进去，又迅速把洞洞填满，忙的不亦乐乎。又看见有些小孩在放风筝，他们边跑边笑着，一不小心摔倒，又迅速爬起，继续奔跑。
天色渐渐黑了，大家还是卖力地干着活。晚霞出来了，劳动的男人们也该回家了，他们从田地里起来，拍拍身上沾着的泥土，走回了各自的家。小朋友们也肚子饿了，马上放下了手中正在干的事情，争先恐后地跑回了家。吃饭时，小朋友们争先恐后地讲了一天当中的奇闻异事。
夜渐渐深了，只有妇女们还在那里劳动，她们不顾自己的劳倦，在那里织布制衣，一直到很晚。
看到了这么一幕，诗人的灵感随之而来，一首诗脱口而出：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
田园生活多美好。
坐在第一组第一排，每日的必修课就是开门、关门，有时还有一点厌烦感。然而，今天的思维居然总是围着门转。远古时代的人们是不需要门的，他们赤裸着身体，赤裸着生活，也赤裸着思想；赤裸裸的他们有一种现代人没有的纯真。后来，为了预防野兽侵袭、风沙等，有了门，从此，<<辞海>>里多了两个词，屋内和屋外。不在屋内，必在屋外。记得在电视上看古代战争片，给我映象最深的就是攻城，攻城的军队都*惯用粗壮的木头撞击铁门，然后，门碎，称陷。倘若遇见如刘邦一样的明君，来个约法三章，老百姓们继续安居乐业。如果遇见像项羽一样的暴君，城市的辉煌便付之东流，老百姓们也不会好过，项羽大烧阿房宫就是最好的例子。
中国是一个用门与窗围成的国家，中国的门大可到长城，小则到柴门。春秋战国，长城成了最好的一道防御门，后来秦把长城连在了一起，劳命伤财，于是就有了孟姜女哭长城的'传说；后来的汉、明都有修过长城，可后来的清，却成了唯一一个不修长城的朝代。如果仅仅是不修长城也罢了，可清犯了一个更愚蠢的错误：实行闭关锁国政策。闭关锁国，使得中国成了井底之蛙！1840年6月，鸦片战争爆发了，林则徐、关天培浴血奋战，却阻止不了中国的衰败，后来后来我还要说什么呢？中国的腥风血史使我不忍再言，单在武昌起义的炮火中，那扇锈迹斑斑的铁门，碎了！
经过几世纪的奋斗，中国人明白，要想富强，必须得打开国门！上课铃响了，同学们陆续走进教室，门还开着，一丝风吹来，有点冷，不自主的上前关上。门，我们每天都进进出出，有时我们入不了门，有时我们出不了门，有时我们摸着门的边，却进不去，我们总是怀着希望开门，至于怎样的心情关门只有我们自己清楚。决定一扇门的开关其实在于我们自己，该开时，要坚决果断，该关时，不要犹犹豫豫。门外站着位迟到者，我轻轻地上前开门，又轻轻地关上。
在炎热的夏天，农村到处是一番繁忙的景象。天还是蒙蒙亮的时候，男人们就已经起来了，他们大都是头上戴着一顶草帽，肩上扛着一把锄头，从家里急匆匆地往田地里走去。到了田里，男人们就开始弯下腰低着头，卖力地干起农活来。天慢慢地变亮了，太阳公公也出来了，它发出耀眼的光芒，照射着小村庄的每一个角落。太阳越升越高，天气也越来越热，在田地里干活的男人们感觉到又累又渴，汗水不时地从脸颊流下来，落到泥土里，而他们只是用衣袖在脸上胡乱地抹了一把，就又埋头苦干起来。他们不累吗？不，他们很累，但是看着那些绿油油的禾苗，想着到了秋天的时候，这里将会变成一块金灿灿的田地，他们的脸上又不禁露出灿烂的笑容，心里也甜滋滋的。
到了夜晚，村子里夜深人静，劳动了一天的男人们都呼呼大睡了，可是女人们可没有闲着，她们又忙着把椅子或织布机搬到院子里，在忽明忽暗的煤油灯下，或是搓着麻线，或是织着布。她们累了，就伸伸懒腰，捶捶肩，活动一下手脚，一心只想着赶快把手里的活儿干完了。
小孩子虽然不理解大人们是如何耕田和织布的，但是他们看见大人们一天到晚忙碌着，也在村口的桑树树荫下吵着要学种瓜呢！瞧，一大早，一群小孩带着水桶、种子、锄头来到桑树底下，大家低着头讨论要怎么分配干活儿。过了一会儿，他们开始干活了，胖头松土，二丫播种，苗苗埋土、牛牛洒水……一切都在有条不紊地进行着，不一会儿功夫，他们就把种子种完了。他们有的衣服上沾着泥巴，有的衣服湿了，有的头上挂着几片树叶，一个个都弄得成了大花脸，也没有人在意。此时，看着种下的小瓜苗，他们仿佛看到了长长的瓜蔓开满了花，有几只蜜蜂和蝴蝶正低头吮吸花蜜呢；又仿佛看到了瓜藤上结了又圆又大的西瓜，还散发着诱人的香甜，他们一个个脸上笑开了花。
在我的记忆里，童年的生活似乎不都是甜蜜、无忧无虑的。真的也有很多烦恼，尽管这些烦恼现在看来已不是烦恼了。
先说说我的日常生活吧，每天早晨和太阳公公一起不早不晚地起床，然后依依不舍地将家门锁上，踏上了那条“漫长”的路。大概是因为小学老师太厉害的缘故，每当学校出现在我的视野当中，我便会产生无尽的痛苦和恐惧。真不知道今天又会发生什么。还好有辉，我最要好的朋友，在我挨骂的时候总少不了她，于是我们便成了有难同当的好朋友。
痛苦的经历，让我一件件地翻拣出来。一二年级的时候经常被老师留下来读作文，不读就不让回家。我每次都是在别人差不多走完了的时候才开口。如果幸运女神青睐我，便可以和辉一起回家，但通常都是因为不合格而再次被留下。还有许多类似的经历，比如没写完作业请家长，夜里打着手电在被窝里补作业，在父母的注视下抄完两百遍公式，等等。这些痛苦好像正在慢慢褪去，萌发出新的感觉。
当然我的生活也是五彩的。记忆最深刻的要数那真正的“五彩”事件了。年少无知的我们总是爱玩一些粗鲁的游戏，比如掀画片、跳山羊之类，而我就不幸在一次跳山羊跳到第三级时候“光荣负伤”了。鼻子和嘴唇之间的部位摔得最重，还有前额。破相之后先在厨房躲了很久，后来被父亲发现，我现在还记得他着急的表情和心疼的样子。
尽管我已经牢记了当时的惨状和心里的恐惧，但是随着时间的推移，这些都模糊了。诸如此类的故事还有很多，都串成了童年美丽的珠子：对蜻蜓大规模的“杀戮”停止在小学三年级；在阴雨的午后到田埂边捉泥鳅似乎也在某个时候停止了……最后这一切都悄无声息又那么自然地离开了我的生活，我的生命。
但我心里无时无刻不滋生着一种美的、滋润的甘露，将这些深藏于心的故事通通浸蚀，然后我发现：我的童年是多么幸福。
朝晖夕晒
夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：
我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个杂字。
诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家；晚清大诗人龚自珍，最让人念念不忘的是《巳亥杂诗》；中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文
杂岂不很好？
当然，杂大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以杂物总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种；动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子；社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。
原来，杂是一种多极，一种包容。正所谓千帆竞发，一日千里；海聚百川，有容乃大。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠杂才得以加强和延续的吗？
——以幸福为话题的高考作文实用5份
我对他说”生活就是这样的。没有完美。我还和他说，生活就是在一百件快乐的事里找一件伤心的，在一百件伤心的事里找一件快乐的事。他象听懂似的说“妹妹说的对，自己努力充实的生活比什么都好。”……
我要写的哥哥是我的一个网友。我没见过他，他也没见过我。
我们处的很好。没过多久，就结拜了兄妹。我和他是在一个英语群里认识的。那天，我在群里和别人发生了不和，吵了起来。他出现了，来劝我们不要吵了。很简单，他是出于一个陌生人的身份。就这样，我们认识了。
那天，我们谈到里人生存的意义。我说“唉！人呗！活着就没什么意义，但有不能活。”沉默，长久的沉默。我忍不住说“怎么不说话了？”他突然冒出一句“你想过责任吗？”我说没想过。他说你有时间就多和加人在一起吧！我也没往深出想，这话什么意思啊？他说“我已经体会不到了！只能体会到家人关心就感觉很好哀怜”我真傻。还问“为什么？”他说，他爸妈离婚了，四年。我大孩子似的说“没什么啊！这样也好啊，他们还年轻，还有追求幸福的权利，我们做孩子的也不能太自私了。”
他说，他原来也是这样想的，可后来就越来越伤心，他看重感情了。我？我也不知道说什么好。那天，我们的谈话的气氛很紧张。我说“没什么的，真的！我们也有幸福。阳光，空气，一切。这都是我们的幸福。我还想对他说：
不是所有的日子都是快乐的
也不是所有的日子都是寂莫的
看看阳光和雨露
心，更有一种无言的愉悦，恬淡自适的感觉。
我对他说”生活就是这样的。没有完美。我还和他说，生活就是在一百件快乐的事里找一件伤心的，在一百件伤心的事里找一件快乐的事。他象听懂似的说“妹妹说的对，自己努力充实的生活比什么都好。”
哥哥，是的，我们是幸福的，我们可以充实我们自己，这才是真正的幸福。
有人说，生命是儿时的无知，童时的天真，青年的成熟，中年的练达。
人说，生命是杨玉环手中的轻罗小扇，是昭君出塞的风沙，是貂禅口中的吕布，是西子坠湖时溅起的水花。
有人说，生命是余晖衬夕阳、青松立峭壁；是万里*沙落秋雁，三月阳春映白雪；是宝刀快马，金貂美酒，冷月狐歌的漂泊。
有人说，生命是一种回声，你怎样对待它，它也就怎样回答你。
而我却觉得，生命就是一个如水、如花、如雨，似茶、似酒、似棋的历程。因为世界的摇曳多姿，我们选择人生；因为月有阴晴圆缺，我们选择拥抱与品味。世界上没有一个人的一生会一帆风顺，也没有一个人会一辈子倒霉。风雨过后，眼前会有鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，面前会是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下是积翠如云的空蒙山色。所有的成功与失败都是生命长河中一朵朵晶莹的浪花，无论折射怎样的光辉，都是一道独有的风景。
不要刻意去追求最后的完美结局，不能因为追求目的而忽略了过程，其实生命的过程就是目的。
生命有时也会乔装打扮而来——燃烧的太阳是生命，奔涌的江河是生命，巍峨的大山是生命，辽阔的草原是生命——生命就是一本书，需要你敞开心灵认真感悟，生命就是一杯酒，需要你屏息凝神仔细品尝。
千万不能被迷雾遮挡了智慧的双眼而错过感悟生命的冰清玉洁。
生命的真谛是什么？是幸福啊！幸福，不也是生命吗？
生命，一个多么圣洁的字眼。我从呱呱坠地的那一刻起，就真切地享受到她给我带来的幸福：父亲的疼是幸福，母亲的宠是幸福，朋友的关心是幸福，老师的教诲是幸福。甚至贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神都是千斤难买的幸福啊！
生命，是各种幸福的组合体！
张小风告诉我，生命须敬畏；蒙田告诉我，生命需热爱；宗璞告诉我，生命是一条流淌不息的长河；毕淑敏“提醒”我，生活着就是幸福！
对生命，除了善待，我们还能做什么呢？
我是一个普普通通的农村家庭的孩子，我没有殷厚的的家庭背景，没有一眼就能让人的嫉妒羡慕的样貌，我也深深地知道，一个农村家庭对一个农村孩子的寄托有多大。
可是，我却不会因为这种无望的寄托而变得有多强大。我们只会在灯红酒绿中迷失自己;我们只会在所谓的‘兄弟姐妹’中尽显江湖道义;我们只会为了自以为是的爱情奋不顾身。我们都忘了，忘了家中父母的辛苦与担忧，忘了老师的好言相劝，于是，我们一直在索取、一直在堕落、一直在沉沦。
可当我在午夜梦回时，梦到若干年后的我有一天走在大城市的路上，会像一个未经世事的小孩一样小心翼翼地数着有几层高的大厦;梦到我会用着蹩脚的普通话和别人交流;梦到因为文化层次地下而干着比别人还要脏还要累的活时，我又开始惊慌了。于是，我又在苦恼，如果我停止了对父母的索取，我会怎么样?我要怎样努力，怎样努力才能摆脱梦中的未来。
我何尝不想几年后除了社会的我，凭着自己的打拼，有事没事便可以随便打个几多万给我爸妈用，我也想在逛街时看到自己喜欢的东西可以随手付款买下;我也想当我心血来潮时，就可以随便约上几个朋友找个高级美容院做做美容修修美甲;我更想当我遇到什么事而烦恼时，只要打个电话就可以拿到定好的机票跑到各个名山古岳或者说不出名字的浪漫国度一个人散散心。
我不要若干年后昔日同窗好友们个个都开著名牌豪车拿着iphonen向我炫耀他们过得有多好;我不要当那些有钱人在温柔富贵乡里疲软筋骨时我却要烂在社会底层的泥渣里庸庸碌碌地过上一辈子;我不要我此后的人生因青春的癫狂和一时的颓废而毁于一旦，我不要，真的不要。
我长相普通，出身*凡，如果也不努力读书，那么几年后，我只会拥有一份让我觉得枯草的工作，嫁给一个*庸的男人，只能看着别人的幸福。为了几毛菜钱和小贩撕破脸皮，因给父母养老钱而拮据。不，这不是我想要的，我必须努力。
没有人天生喜欢清贫，更没有人天生就讨厌富贵。
请以宽容的目光对待我对金钱的追求。
“拥有智慧的人则认定自己的行为才是他的幸福。”这是玛克斯·奥勒留在《沉思录》中写下的一句箴言。
以己之行为躬耕于人生的土地，以己之光辉照耀人生之花，如此，幸福破苞绽蕊，恬然盛放，在智者心中绽放出一个永恒的天堂。将自己的行为置于较高的地位，这是智者之举，亦是真正幸福的来源。爱好虚名、沽名钓誉者，他们以别人的阿谀奉承亦或涕泪俱下的感激之词为幸福，而不以脚踏实地地行事为善，永远将自己束之高阁，少了切肤的真实。他可曾想过，他自己头顶上的虚环总有一天会崩落，别人为他搭建的高阁终有一天会坍塌的。光环褪尽的他注定陷入悔恨的泥潭，躲在黑暗的墙隅惶恐地度过残生。他真的幸福吗?我谓不然。
爱好享乐、沉迷逸豫者，他们视自己惬意舒适的感受为幸福。他们也许终日享受着钟鼓馔玉，安乐于金碧辉煌、设施豪奢的琼楼玉宇中，却未起身睇视窗外的世界，未曾感受到和风触面的熙暖和顺，不曾关注田亩中辛勤劳作的农夫的艰辛。这样的人，以自己为中心，无视行为的重要价值，忽略己之慵懒酿成的苦果。当他腆着满肚肥肠的肚皮，摇摆着走下温床时，谁又能说他是幸福的人?
两种人生，两种选择，换着是你，你选择哪种?就我而言，我不会效仿其中任何一种，我愿做一名食尽人间烟火的幸福者，一位智者。
纵使我没有令人艳羡的显赫名声，也没有锦衣玉食的富贵生活，我用双手打拼未来，用双足丈量着切实的人生长度。与那些高调的宣扬主义者不同，我不要那些虚浮之名，也不想要奢华浮躁的生活，因为，那不是幸福。
当历史的云烟消散，当往昔的生活已告一段落，我仍能找寻到昔日汗水滴落的地方，仍然守护着我通过拼搏而挣得的累累硕果。我奋斗过、拼搏过，我用自己的行为为短暂的生命注入了持久的活力。那么，我才是真正幸福的人，如此，己之行为便构成了世间曼妙的风景，生命便有了深厚的内涵。我的行为散发着智慧的圣洁光芒。
“天空没有痕迹，但鸟儿已飞过。”我以己之行为遗留于世，便不在乎成败得失、是非荣辱。因为，我的'心中盛开着幸福之花，那么睿智与祥和的花。
思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使摩诘先生陷入“遍插茱萸少一人”的心境，思念使太白先生陷入屹立玉阶叹长亭短亭何日是归程的惆怅，思念使边塞诗人双袖龙钟遥望故园，思念使爱国诗人铁马冰河入梦来。——题记
思念是痛苦的。思念是李清照院中的东篱：“把酒黄昏后觉暗香盈袖，西风帘起才知人比黄花瘦，”；思念是李白手中的酒：“庭院中举杯邀得明月，院落里对影已成三人，”；思念是陶渊明的人间结庐：“南山种豆的快然恣意，东篱采菊的悠然自得，”；思念是李商隐门前的窗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时，”；思念是苏轼头顶上的婵娟：“阴晴圆缺总是月，悲欢离合才属人，”；思念是杜甫的家书：“烽火连三月，家书抵万金”。
纵然思念是痛苦的，但痛苦之后何尝不是幸福。
在李清照眼中，痛苦是暂时的，虽然院落中已是残花败叶，但只要枝条还在，春风一吹，院落中照样是万花齐放、百花争艳的繁荣景象。在李白的眼中，虽然自己远离故乡，但诗文那豁达的胸怀，以天为瓦，以地为*，把月亮比作亲人，举杯邀月畅饮，这，不也是一种幸福吗？在陶渊明眼中，自己虽然思念故乡，但远离家乡的他每天以山为友，以水为伴，游玩于山水之间，其乐融融，这难道不是幸福的体现吗？在李商隐眼中，自己远离妻儿，苦闷无比，但一想到不久的将来和妻儿秉烛夜谈，共叙家常，便心中幸福无比。
思念是人生的一个重要组成部分，因为有了思念，人们才会有希望、有理想、有抱负，所以，思念好比风雨，风雨过后见彩虹。
——广东新高考I卷高考作文实用5份
夯实基础，力争创新
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水*的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功？对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学*基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识？学*基础知识到底对于创新有何意义和价值？
我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础！
我们学*基本知识，不只是为了学*这些知识，而且还要从学*这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得？它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学*基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学*，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学*，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学*。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学*基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学*基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很*，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很*的地方放弃了。
我们学*了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的`创新？如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新？因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新？怎么能够让你的创新被广泛接纳？怎么持续进行你的创新？尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。
棋间方寸悟人生
很小的时候，我就喜欢看别人下棋，在黑白棋子，看似简单，里面却暗藏着风云诡谲；方寸棋盘中，无不蕴含着无穷智慧。有道是：“百年世事三更梦，万里江山一局棋。”下棋时对心态又非常高的要求，一定要心静气定，临危不乱，时而稳扎稳打，这是基础，练好了“本手”；时而出其不意，“妙手”惊人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适，“常人只消一盘棋”的洒脱，以及“玲珑局”的玄机，让人受益匪浅，所以围棋一直伴随着自己成长。
人生如棋，积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉，背后却付出了不为人知的努力，没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军，唯有脚踏实地、稳扎稳打，抓好“本手”，步步为营间靠*目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃，后来成长为一代天之骄子的朱元璋；再到*代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒，成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基；再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨，无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需独辟蹊径，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练，然而开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。有一次妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么呢？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体。从此以后，他力求创新，每次的作品都力求与他人有区别，不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终形成了自己独特的风格——板桥体。
人生如棋，“攻乎异端，斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度，一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”，最终却满盘皆输的结局，这是多么深刻地教训。*武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，认认真真把基础学扎实，到头来学到的不过是花拳绣腿，只有稳扎稳打、耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一无所成，后悔莫及。
都说人生繁杂叵测难以驾御，其实只要下好一盘棋；都说人生的舞台都很大，其实不过一张四方棋盘；都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇，其实精华唯三：积跬步以致千里，抓好“本手”，独辟蹊径，时出“妙手”，稳扎稳打，避过“俗手”。因此，人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，绝不后退一步！只有脚踏实地打好自己的根基，才能立足于社会，为国家做出更大的贡献，发出自己的光和热，实现自己的人生价值。
品棋道，悟人生
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学*的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺**不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学*过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练*中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在*常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功*利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
夯实基础，力争创新
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水*的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功？对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学*基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识？学*基础知识到底对于创新有何意义和价值？
我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础！
我们学*基本知识，不只是为了学*这些知识，而且还要从学*这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得？它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学*基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学*，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学*，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学*。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学*基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学*基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很*，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很*的地方放弃了。
我们学*了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新？如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新？因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新？怎么能够让你的创新被广泛接纳？怎么持续进行你的创新？尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。
品棋道，悟人生
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学*的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺**不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学*过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练*中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在*常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功*利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的`棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
