“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义？有梦想萦绕的日子是非常宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗！
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练*，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想，人生就如荒漠般没有生机；没有理想，人生就如黑夜般没有光明；没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值！
说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北*烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
故事是以七封情书开始的，随着舒缓的钢琴伴奏，信的内容也在这曲中慢慢展现。纯正的日语发音，让人有些诧异，这是一部华语片吗？不过随着故事的继续，也就慢慢了解。
恒春是台湾的一个小地方，临海。有着美丽的风景和纯朴的原住民，可同时，正是由于不发达，很多年轻人都外出闯荡，不愿意留下；反倒是外乡人来此大兴旅游致了富，这也许就是通常所说的“捧着金饭碗乞讨”吧。
阿嘉，一个“曾经”拥有音乐梦想的年轻人。没有工作，颓废消沉，父亲是县里的代表会**，总是热心的为他找工作，他也默然接受。阴差阳错之间，阿嘉成为了一名邮递员，并且接到了那个“迟到”的邮包，从此改变了他。
友子，一个日本女孩，与那七封信得接收人有着同样的名字，不过却有着不一样的结果。在台湾完成了学业后留了下来，希望有朝一日能走上T型台。可希望却没有照进现实，她成了“专职保姆”：为模特儿们服务，一切本都是**淡淡的。
两个原本没有交集的人，却因为偶然被牵扯在了一起。命运女神是眷顾有准备的人的，一连串的困难与变故随着每个人彼此之间的熟识而一一被解决，人与人之间的情感也渐渐明朗：亲情、爱情、友情、交织在一起，慢慢发酵！
当夜幕降临时，在海风的吹拂下，一切都归于安静。
天还是那片天，海依然是那片海。
只是物是人非，早已不是那昔日的硝烟与战火，一派和*景象。那七封情书篇篇感人，字字包含着深情。日本老先生将他对当年的“友子”的那一份沉重的爱，埋藏在了心底，跟随着战败的游轮，连同对爱人的思念一起回到了日本。他终究是没有打破中日之间的桎梏，在理性和感情的面前，他选择了前者，用自己一生的时间来承载那份沉重的难以负担的情感，然后，慢慢终老！
影片的最后是阿嘉他们登上了舞台，经受了一次洗礼，收获的可不仅仅是爱情和成功，还有对自己的肯定。友子老人也收到了那个迟到的邮包，往事一幕幕的涌出，这牵连了几代人的故事也终于划上圆满的引号。新生就在黎明之后！
人世间的情感纷繁难懂，小城的故事是触及我心灵深处的感动，也许时间抹去了印记，但是读过的人都知道，那是个对伟大爱情的见证，永远的《海角七号》！
宽容，是人与人之间的必备工具，就像帆船的帆，汔车的轮一样，不可或缺。
宽容，是感情的催化剂。这可以从春秋时期的齐恒公说起。当年的齐恒公在争得储君之位后，不计前嫌，任用曾经令他险些丧命的管仲为相，致使之前对他保持敌视的管仲不为感动，竟失声痛哭。之后管仲全力辅佐齐恒公，使齐国大治，雄霸一方。鉴于史料，为什么齐国会成为春秋霸主呢？那是因为齐恒公做到了宽容，是宽容影响了管仲，继而以诚相待，以恩报怨啊！
宽容是感情的凝固剂。曾经看过这么一篇报道：一对婚龄高达65年的老夫妇接受了记者的采访，令人不可思议的是，他们结婚65年来，几乎每三个礼拜就会吵一次架。当记者惊异地询问他们，为什么感情一直能维续至今？老大爷满脸喜悦地用颤抖的唇齿缓缓地说出了真相：因为我们每次吵完架后总是会原谅对方的不是。显而易见，65年的高婚龄一直是靠夫妇双方的宽容维持至今。这中不是该引起人们的深思呢？曾经要好的朋友只因一时的冲动及不及时的宽容，而导致终生悔恨；曾经摆在面前的良机，只因无法做到宽容，而追悔不已！
宽容也是感情的培养剂，就像野外的花儿，每一次的挫折总是能使它更加坚强，每一次的宽容，同样也能使两个人的感情更进一步。曾经有人这么说过：每一次的宽容，你都能得到感情上的双倍补尝。当你面临着感情问题时，不妨试着去宽容，或许会有意想不到的效果呢！
子贡问曰：“有一言可以行之者乎？”子曰：“其恕也。已所不欲，勿施于人。”其实宽容就是这么简单，只要你感受对方的感受，宽容就已经挂在你的嘴边了。
肚量能容，容天下难容之事。这是对弥乐佛的称颂。我想，这也是弥乐佛这所以能弥乐的根本原因所在吧！
宽容，人皆有之，人皆需之。
尼采曾经这样说道，傲慢基于无能，谦逊基于才干。
当耳畔传来细长的女声，刺耳地说道：“大家好，我来了!”粉丝也许会为之疯狂。但，更多的人却会因她的言语有一丝不快。而当听到“谢谢大家，你们来了!”，人们会带着敬意看这微笑而温柔的女子，为她折服。
这寥寥数语的变化，不仅仅折射出了演员对观众的尊重，更是体现了成熟之后人认知角度的改变。关注并尊重他人，懂得谦逊，懂得感恩。
少年时轻狂，意气风发，血气方刚。这些令人热血沸腾的词语在不谙世事的少年面前燃烧。可是棱角分明，也可能造成狭隘的以自我为中心的人生观。也许只有经历过人生风雨的洗礼，才能更加领略谦逊与感恩的力量。“职业是生病，业余是写作”的史铁生，年少时曾饱受疾病困扰，脾气暴躁，经常对母亲的关怀愤怒相报，囿于自己的小天地。时间流逝，母亲走了。史铁生在地坛里，在合欢树下，慢慢成熟。他笔下流淌出的柔柔文字，满是对母亲、对周边人的感激，满足对生命的赞美与热爱。他的变化，让人动容。朗费罗说：每个生命都是会下雨的。就是在这挫折之间，人们走向成熟，走向更为高远的人生境界。
同样的，巴金也有过这样的变。对待小狗包弟，也许是因着那人的优越感和对自身利益的考虑，巴金把小狗包弟送了出去。可是，随着年龄的增加与世事阅历的增多，巴金写下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他还这样写道：我爱一切的生命。我唯一的心愿，便是化作泥土，留在人间温暖的脚印里。由此看来，成熟与态度的变，也更是少不了对自己的内心的剖析和对自身的清楚了解。
歌手谢霆锋年少时凭借一身血性，也曾做出许多令人感叹的事情，而现在的他，经历时光的打磨，成为了一个厚重而又温和的父亲。
这一切的一切，都在向我们传递着成熟之后的那一变，那一充满无尽魅力的变。
成熟，不仅仅意味着年龄的增长，也不仅仅意味着耳鬓白发的增多，它更代表着一种高远的人生境界，一种更为谦逊而又温和的态度。
季羡林说：真正的和谐是人内心的和谐。让我们走向成熟，收获完美人生，拥有更为和谐的内心。
置身于这个喧嚣的尘世，想寻得一方净土，让躁动的心安栖，那么难。真有无我之境吗？
学期伊始，一切从零开始，向着未来发展。可是，未来究竟有多少种可能？一切都是未知数。人类总有“慎初”的心理。我也穿着一双“新鞋”，是走在人前，让别人数我的足印？还是跟在后面，默默看着远去的背影？选择全在于我。
月光还算明朗，铺洒在小巷里。夜风微凉，家中，妹妹早已入梦。坐在方桌旁，呆呆地望着散乱的课本。如同万蚁噬心般煎熬。我仿佛能听见冰箱里食物对我深情呼吸，似乎能接受到路由器对我发出的辐射，又好像看到软软的床在向我招手。哎……根本静不下心。强迫自己抓起笔，翻开练*……可是终究没法动笔。
时间，在一次次内心争斗中悄然流逝。起身，决绝地拔下路由器插头，坐回到桌前，重新握起笔，再次翻开练*，“嗯，第一题……”终于额头如愿与桌面“相亲”。
外界因素太多太多了，“革命”道路任重而道远。
吸取了一次次失败的教训，第二天我决定早点养精蓄锐。躺在床上后，却辗转翻侧，久久不能入眠。无奈起身，开灯。床头放了几本不知何时买的书，书角*整，似乎从未翻阅过。
随手抽出一本，翻开：“小巷/又弯又长/没有门/没有窗/你拿把旧钥匙/敲着厚厚的墙”一条弯进诗人胸中的小巷，也弯进了我的心。小巷里上演过诗人怎样的曾经，我不知道。但我确信的是，那一定是一个凄美的故事。一首简短，却又那么唯美的诗，将我领进了一个叫顾城的诗人的世界。
忘了时间，忘了网络，我沉浸在他的诗里，整个世界仿佛都不存在似的，我与他的文字融在了一起，书香温存……
于是，我放下书，因为他说：是象就要长牙，是蝉就要振弦。
置于喧嚣，我终于找到那一方净土。无我，或许就在于全心投入。万端无奈，实需用心独辟蹊径。
痛往往象征了悲伤，与快乐格格不入，而我又是以什么样的心情，在痛的基础上品尝到了快乐。
往往是悲到了极致才会痛，不是肤浅的外在，而是内在的深沉。
曾经何时，总是认为自己是被忽略的一点，好像没有谁是在乎我的，谁是爱我的。就这样的心理让我的情绪开始多方面的扭曲。黑夜中，我只有两种选择，睡觉亦或是胡思乱想，我又怎能睡得着呢，奇怪的画面总是闪过，是被抛弃，是被孤立，是被无视，就像空气一样的存在，想起你就注意一下你，想不起也就不搭理你。泪水潮涌了，枕头打湿了，我的心闷闷的。
泪水流得多了，眼睛铅一样的重，又好像生锈了一般，有点生疼。我的内心又有多少是用悲伤挤满的呢?连我自己都不知道，还期望谁知道。然后，我开始一步一步的迈向了错误，错了，痛了，之后就是醒了，乐了。
妈妈像*常一样关注我的点点滴滴，可是我心里却觉得她很烦，啰嗦，我并没有想到这是他在乎我的表现，只是固执地认为她在将我一点一点的剖开，将这些建立在我不情愿的基础上，我的小脾气像一只脱缰的野马猛的窜上来“你不要总是管着我好不好，我觉得很烦啊。”我关门的声音异常的响。
很快，我收到了一封电子邮件，妈妈将他自己内心的想法一一的说出来给我听，我看着看着就越来越想哭了，这是她第一次给我写信，我觉得很心痛，我的莽撞，我的任性将她扔入了万丈深渊，但同时我又笑了，我的的确确收到了关心，那么的深切。痛并快乐了。
后来我才发现，不是大家不愿意接*自己，而是自己没有去接*大家，如果就这样将责任压在是别人不愿意理会自己，那就是冤枉，是诬陷。其实，只有互相的打开了心窗，才可以知道对方到底在想些什么，才能更好的融入生活。
痛可以和快乐相融，我就真切感受到了，打开心，让阳光照进来，生活会更灿烂。
素质教育从我的理解角度来看就是对思想道德，自身的控制力的教育，当然爱护环境也是其中之一，下面我来说说爱护环境应从我做起。
“爱护环境、美化家园”，不只是一句空话，需要从我身边的小事做起，从我做起。
人类自诞生起，一切衣食住行及生产、生活、无不依赖于我们所生存的这个地球，森林、海洋、土壤、草原、野生动植物等。组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统，赖以生存的基本环境。人类对自然的破坏却使得这个星球满目疮疤，人口的增长和生产活动的增多，也对环境带来了压力。地球是人类唯一的家园，绿色生命是我们这个家园的主体，没有花草树木，空气怎么会滋润和清闲清新。种一棵树，爱护一草一木，便能染一片生命之绿洲。
我们的生活在发生着日新月异的变化，校园绿化成为我们不可分割的一部分时，爱护和保护环境也就成为一种健康向上的生活方式。保护环境，人人有责！我们现在虽然还只是中学生，不可能为全人类的环境作出特别大的贡献，从保护环境做起，例如：遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定应到指定的地点或容器中去放，养成良好的卫生*惯，不随意乱扔瓜皮果壳，烟头、食品包装物等，不随地吐痰，伸出你的手，捡起地上的一片废纸，一个废塑料袋，一支烟头，为环境的清洁献出你的爱心，支持和参与废纸、废塑料袋、废金属的回收利用尽量减少生活垃圾，这样可减轻垃圾处理工作的压力，爱护花草树木，我们要以身作则，用实际行动来美化我们生活的环境，保持校园清洁等。
以上这些虽然是小事，但是，我们做的事，实在太多了，许多事情当然必须由国家和**来监管，应严格控制滥采乱挖，保护动、植物，控制污染。只要大家动手，一起努力，从节约资源和减少污染着手，从一点一滴做起，就能保护我们美丽家园的生态环境，我们就能为保护环境作出一份贡献。
素质教育听起来离我们很遥远，但实际上却时时刻刻在我们的身边。所以我们要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一个思想品德良好的学生。
孙中山的崇高信仰
伟大的.革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。
话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题：“命运”“责任”“精神卫士”
张伯苓的理想
南开中学的创办者张伯苓１６岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学*驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。１８９９年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝**第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在１９０７年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
话题：“教育与爱国”“人生的目标”
翻开小时候的一张张照片总能感觉到当时天真无暇的时光。照片虽已陈旧但它记忆那短暂时刻却永恒不灭。
然而现如今，随着科技的发展，古老的胶卷相机也逐渐退出历史舞台。取而代之的是更高级的数码时代，人们不再局限于胶卷，只要看到美好的景或物，举手之间便能拍下，一张张高清而美丽的照片由此诞生。但再美好的照片也抵不过数量的堆积，随着时间的流逝，等待它们的只有删除。不断的拍下留念，然后再不断的删除，最后剩下的只有那仅存在心中的模糊记忆。
简单的得到，简单的遗弃。如今在家中能找到的只能那泛黄的小时候的纸质照片，而其它的或许电脑中还残留一些，但也仅此而已。当下拍照已成为一种时尚，一种追求，一件再简单不过的事情。手机，相机，ipad或许只要是电子设备都有拍照功能，正因如此人们才不懂得珍惜。看到喜欢的拍下来，看到不喜欢的也拍下来，亦或者不明所以见到别人拍，自己非要拍下来。照片逐渐开始泛滥，渐渐地变得廉价，最终被抛弃。然而人们却不知道被抛弃的并不是那几kb大小的照片而是那不在回转的时间。
拍照是件美好的事情，因为它能够将我们的美好的时间停留并记忆，当多年后的我们再翻开那些照片又是怎样的一个心情，或许这种感觉我们无法理解，无法想象 ，只有亲生经历才能够体会。
但是当纸质的照片被搬到电脑桌面上，面对因为我们的一时兴起拍下的照片，一张两张或许我们还能接受，但当照片是以几十甚至上百张时，不知道我们是否还能够从容对待。有时候我们甚至不明白也不理解当时为什么要拍这些照片，为了好玩？还是觉得拍下来也没什么所谓，不喜欢的话就删了，对啊，删了这是再简单不过的事情。
其实无论是纸质的相片还是数码的相片，他们的功能始终不变。变得是我们人的内心，对待时间，不再像以前那么珍惜，只有无穷尽的索取与花费。照片能够帮助我们回忆过去的美好时光，却不能让时间倒流。我们能做的只有缅怀。而当我们连照片也抛弃的时候，那么我们将一无所有。这个道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。
请不要轻易的拍照，因为每一张照片都是有价值的。也请不要随意遗弃照片，因为每一张照片都是我们人生的真实记录。
——议论文高中生800字范文五份
细节是*凡的、具体的、零散的，如一句话、一个动作、一个会面……细节很小，容易被人们所忽视，但它的作用是不可估量。有些细节会深深地印在我们的脑海中，留下终生难忘的印象;有些细节会改变事物的发展方向，使人们的命运发生转变。对个人来说，细节体现着素质;对部门来说，细节代表形象;对事业来说，细节决定着成败。
1485年，国王查理三世在决定由谁统治英国的波斯沃司战役中被击败，而导致这次失败的根本原因竟然是少了一枚小小的马掌钉。战斗进行的当天上午，查理派马夫去准备自己的战马。这个马夫在临时为战马钉马掌时，急于求成，不顾第四个马掌少了一枚马掌钉，硬要铁匠用别的东西勉强凑合。结果，两军交锋时，这匹战马在半途中就掉了一只马掌，查理国王被掀翻在地，成了叛军的俘虏。也因此，从那时起，人们就说：少了一枚铁钉，丢了一个马掌;丢了一个马掌，跑了一匹战马;跑了一匹战马，输了一场战役;输了一场战役，亡了一个国家。
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示：把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件*凡的事做好就是不*凡。
是的，智者善于以小见大，从*淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理，名人之所以成为名人，其实没有什么特别的原因，仅仅是比普通人多注重一些细节问题而已。荀子在《劝学》中阐述：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海……”讲的都是同一个道理：凡事皆是由小至大，小事不愿做，大事就会成空想。
俗话说，“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”三百六十行，无论做什么，细节都决定着成败!
什么是细节?就是那些看似普普通通的，却十分重要的事情，一件事的成败，往往都是一些小的事情所影响产生的结果。细小的事情常常发挥着重大的作用，一个细节，可以使你走向你的目的地，也可以使你饱受失败的痛苦。每一件事情都是有无数个小的细节组成的，每一个都很重要。就好比是一条铁链，有无数铁环组成，无论其中哪一个铁环坏了，整个铁链也就没有用了。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是刘备留给他儿子的话。讲述的是，世上的事成败常常在于细节之中，谁会想到在关键的时候会是细节让你出类拔萃，也是细节让你一败涂地。
为什么苹果或从树上掉下来呢?牛顿因此发现了万有引力定律;为什么水烧开了之后，水壶的盖子会跳起来呢?瓦特因此发明了蒸汽机……这些事情在我们眼中再也正常不过的了，而那些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。那些伟大的发明与发现，那一个不是他们认真观察生活中的细节而发现的呢?同样的事，在不同人眼中，他们会发现不同的细节，生活中细节无处不在，只有一个善于发现细节的人，才能成为生活中的强者。
“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”可见，任何一次成功都离不开细节。一根铁链，最脆弱的一环决定其强度;一个木桶，最低的地方决定其容量;而一个人，最差的品格决定其发展!
当今中国想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人太少，须知伟业固然令人神往，但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节，才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁，不求甚解的毛病，脚踏实地，从小事做起，注意细节，才会成功。
但是想要做到重视细节也并不是那么简单的，它需要你每时每刻都注意着，因为细节不会摆在你的眼前，它需要你去寻找并发现它们。所以，请记住：细节决定成败。只有抓住每一个细节，我们才会更靠*成功!
生命的旅程中，风儿吹过，雨儿哭过，花儿笑过。也有好多不如意的事，拥有一颗包容的心，一切的不如意就会像尘埃，风儿吹过，不留一丝痕迹。然而什么是包容呢?
“海纳百川，有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流，也许它只是一条无名的小溪，大海也会张开双手，拥抱它，亲吻它，微笑着欢迎它的到来。
包容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情，请不要放在心上。因为，他或许是出于无心，也或许是另有原因。不管他做错什么，都要去信任他，相信他没有骗过你，相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失，换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点，请不要鄙弃他，用一颗包容的心去容忍那些缺点，从另一个方面，从每一次说话，聊天的时候，聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心，会感激你之前对他的包容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人对他的信任。包容的力量是无限的，包容别人也是包容自己。要知道，“世界没有不长杂草的花园。”
包容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少，不再像从前那样关心你。请不要对他生气，找个适当的时间，彼此敞开心扉，给他一个解释的机会，认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情，因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
包容是中华民族的传统的美德，但它也不同于无原则的退让屈辱的中国*代史。让每个中国人都会为清城府的“包容”而气愤，这种“包容”让我们留下了多少鲜血，让我们受了多少耻辱。这种“包容”让我们成为了外国人眼中的病夫，一个颓废之国。真正的包容要有原则，要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后，我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切，用包容，博爱之心，伸出双手同日本建交。这种包容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德，大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉，包容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
眼看在如今这个物欲横流，金钱至上的世界中，能够坚持操守，恪守底线的人已经是越来越少，物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲，底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此，重新拾回“底线”则显得尤为重要。
坚守底线，是实现自我价值的必要保证。
春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心；于追名逐利之际提倡克己复礼；如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒！“先义后利，舍生而取义”，孟子一*话成就了自己，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。
坚守底线，是有价值人生的终生追求。
人生在世，有所不为，有所必为！纷乱官场，利欲熏心，古往今来的文人墨客们，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同，然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政，隐身阡陌之间嗅幽幽桃香，品淡雅香茗；或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底线，而是选择坚守自己！
坚守底线，对社会发展具有深远影响。
中世纪的欧洲，在那个宣扬着人文主义精神，商品经济飞速发展的先进文明社会中，上至统治者，下至*民百姓，无一不唯利是图。导致了政治的黑暗，人形的扭曲，社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线，一群人不坚守底线，以至于一个高度发达的文明没有了底线，对社会的影响更是不可估量且惨痛的。
舍义取利，非吾之所愿，更为吾之所耻！
身处当代，我们应以史为鉴，树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值！
灯，灯光依然亮着，可能熄灭。几只小虫围绕着灯光。对于小虫来说。一切发出耀眼光芒的东西都是它们理想的乐园，如它们的神明。
简单的崇拜，以致奋不顾身。如果可以，我倒很想做一只小小的飞虫，每个夜间飞向最吸引我的某个光源。在哪里玩乐，在哪里祈祷。在哪里奔向另一个世界。从遥远的梦幻回到现实，摆在我面前的还是堆积如山的资料与*题。
熬过今夜。就能从书中回到这个世界。在书海里遨游，达到幻灭的程度，才能从书中抽出思绪，让大脑休息片刻。我，我不明白。在现在这个年代怎么还能说只要读好书，就会发财。这种思想让我感觉好呆。难道只要读好了书，就一定能发财吗？那全世界的人都会读书的。
读书的阶梯，如果说人生是环环的链条，那读书大概就会有阶梯。这阶梯的第一步，便是青年时代的读诗。我们的读书，似乎都是从读诗开的头。
紧接着读诗之后，随着年龄的增长，青春的热情尚未全部落潮，就去读散文。散文是情感性质的，需要用心去体验，感应。等到散文失去了吸引力，记录人间悲喜剧的小说就受到我们的青睐。小说读多了，世态冷暖经历知晓了，光是原地打转不行，需要一种形式上的提炼和升华哲学就来找我们。读了哲学，人们变得明快透彻，但还得留一分稚嫩和天真，太彻底了，心灵有的空虚，人生感到孤寂。
*实冲淡的文章，需要用人生的阅历去铺垫。有的人永远读诗，有人读浓的化不开的散文。有人读小说就够了。只有一部分人，在读书的阶梯上不断的走下去了。
书，给了我们知识，给了我们经验，给了我们做人的品德……
书，腹有诗书气自华。让我们喜欢读书，让书成为我们时时刻刻都对书海有着无穷的兴趣。
——欣赏的高中议论文800字范文5份
在一次采访中，马云被提问成功与文凭的关系，马云表示，如果有名牌大学的文凭，则应该用欣赏的眼光看待别人，如果没有，则应该要用欣赏的眼光看看自己。
这段话让我意识到成功与文凭的关系并不是绝对的，并不是成正比的成功不是有一张文凭的成功，成功要求我们用欣赏眼光看待别人看待自己。
当你离成功很*的时候，欣赏别人，是因为山外有山，人外有人，绝对不能因为站的高傲而狂妄自大，起点高并不意味着可以一步登天，反而可能故步自封，欣赏别人也是在为自己的进步打下基础，三国演义的周瑜，背景好，地位高，当他站在人生高峰的时候，他自负了，对于草庐出生的诸葛亮，他嫉妒了，不愿意欣赏别人就在拒绝进步，而没有进步的人即使离成功只有一步之遥也终究不能到达，书中的周瑜最终以悲剧收尾。
在这个快速发展，斗转星移的时代，文凭不再是通往成功的保证，在顺境和逆境中都能欣赏他人欣赏自己，才更重要，就马云而言，第一年高考没考上，第二年才考上杭州师范学院。如果成功是有文凭决定的，那么，当时就可以说马云这一生都不可能成功了，马云很清楚自己想要什么，他有自己的梦想，他认可自己，欣赏自己，一步步按着自己的理想去实现，后来举世闻名。
白日不到处，青春恰自来，即使出生不好又怎样呢，提出相对论的科学巨匠爱因斯坦，带给人们电灯的发明大王爱迪生，他们曾经都有过被嘲讽甚至被退学过的经历，他们好像比马云还惨，不被学校接纳，但他们仍然对自己有所欣赏，坚信自己，从不认为自己是不被学校接纳的低能儿，欣赏的眼光转化为前进的动力，后来，他们都取得了成功。
文凭是别人给的，定义，而用欣赏的眼光来看自己，才是对自己的定义。人生的主宰者，固然是自己单干若没有欣赏的眼光，出身好的人盲目自大，出生的不好的人，妄自菲薄，这样对个人的发展是一种阻碍，对于社会的进步也是一种制约。
文凭绝对不是取得成功的保障，用欣赏的眼光看待别人，取长补短，用欣赏的眼光看待自己，自我激励。所以，成功来源于会欣赏。
世界上本不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——题记
同一棵树，有的人看到的是满树的蓊蓊郁郁，有人看到的却是树梢上的毛毛虫。仰望同一片天空，有人看到了乌云朵朵，而有人却看见那藏在乌云后的太阳。学会欣赏，你的周围才更加美丽；学会欣赏，你的生活才会更加丰富多彩。
因为拥有欣赏的眼光，才有东坡那“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；才有王维那“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑；才有陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。学会欣赏，便发现身边充满了美景。
学会欣赏，不仅仅是学会欣赏美景，还要学会用欣赏的眼光看待周围的人和事。
美国南北战争初期，林肯总统在危难之时，毅然任命了酒鬼格兰特为北军将领。当时舆论大哗，人们说“**”用“庸才”，北军完了。好多人晋见林肯，说格兰特好酒贪杯，难当大任。林肯不为所动，坚持任用格兰特，而结果证明，正是由于对格兰特的任命，才成了美国南北战争中北军取胜的转折点。林肯懂得欣赏格兰特的优点，才有了北军胜利。是呀，我们应该看到别人的闪光点，而不是因为别人有缺点就否认，世界上哪有十全十美的人呢？只有学会欣赏别人，才能真正看到他人的价值。
我们不仅要学会欣赏，还要学会接受别人的欣赏。任何事物都是两面的，我们切忌“捧杀”！伤仲永的故事不就是不会接受欣赏的恶果吗？现在也有许多神童被埋没的教训。面对他人的欣赏，我们应该要反问自己：我为何被欣赏？这样你便可以发现自己的长处。我配不配这样的欣赏？这样你又可以认识到自己的短处。向周围看去，到处都是可欣赏之人，你就能持久进步。
学会欣赏，换个角度思考问题，学会去欣赏事物好的一面。欣赏你的对手，他便是你努力的动力；欣赏你遇到的困难，它就不会再是你的绊脚石，而是通往成功之路上的一块基石。学会欣赏，你会发现，世界在对你微笑。
学会欣赏吧，你才会不断进步；学会欣赏吧，你便可以乘风破浪，勇往直前！
每个人都要懂得欣赏自己。欣赏自己，为自己努力，为自己奋斗，为自己加油，为自己感动。有人曾说过：如果你不会欣赏自己，发现自己的优点，很难快乐的，只会使自己陷入自卑的泥潭。古今中外，很多名人大家的经历也都有力地证实了这一点。
司马迁
司马迁的后半生几乎在牢房中度过，每天遭受着惨无人道的刑法折磨，他却从来都一声不吭，坚强地忍受着，就连被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》也是他在牢中的艰苦环境下编写出来的。
梵·高
在不被了解的孤独里，在不为人知的痛苦里，在内心被封闭的世界里，梵高坚信自己的作品终有被人们认可的那一天。他与世隔绝，每日每夜在痛苦里苦熬着，终于，一幅旷世奇作《向日葵》被创作出来了！这是一幅用眼泪与血汗创作出来的作品啊！
贝多芬
贝多芬一生坎坷，二十六岁时就失去了听觉。一个音乐家失去了听觉，就如鱼儿失去了赖以生存的水源。而孤寂的生活并没有使贝多芬甘于沉默，他就如一只雄狮威严而耸立不倒。他学会了如何欣赏自己、发觉自己的优点。在不被我们了解的孤独里、寂寞里和痛苦里，他每时每刻都在苦熬着。一曲曲激动人心的曲子——《命运》、《田原》、《月光》……被他谱写出来。贝多芬就如同一个耸立不倒的巨人，扼住了命运的喉咙，顽强地对抗着命运。
史铁生、海伦·凯勒、霍金……一个个从古到今的先辈，虽都遭遇厄运，但他们从没有为自己的命运感到惋惜或后悔过，他们每个人都懂得欣赏自己。一个人如果连自己都不会欣赏自己，他就会自卑而成为一个庸人，而那些懂得欣赏自己、发现自己优点的人往往都是成功的。
我们要学会发现自己的闪光点，即使你是*凡的。我们要在内心给自己暗示，相信自己能做到，鼓励自己。每天早上起床的时候都对着镜子说：“我是最棒的！相信自己，加油！”每天微笑着面对着生活，使自己拥有一份好心情，那你往往离成功更进一步；相信自己，只想自己已经拥有的，不想遥不可及的，学会欣赏自己，你就会成功！
培根曾经说过：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵；漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。”的确，若你用欣赏的眼光欣赏世界，那这个世界就是五彩缤纷的天堂，若你用漠视的眼光观察世界，那它不过是一块小小的灰色空间罢了。
说白了，用不同的心态看待世界，相同的事物在眼中可以呈现出不同的景象。世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。而在现在生活节奏如此之快的社会，或许有发现美的眼睛，也未必有发现美的时间吧！每个人都在为学*、工作、生计忙碌着，自己的事还顾不过来，哪有时间欣赏别人呢？这是一个时代的悲哀，但它并不能成为我们不去欣赏这个世界的借口。
千万不要把社会的悲哀转化成个人的悲哀！我曾经听过这样一个故事：一个演讲家到处进行演说，一次演说结束后，一名听众站起来问他：“为什么我发现来听您演讲的人都这么美呢？是因为只有美的人才来听您演讲呢还是只有美的人才会听您演讲呢？”演讲家笑着说：“都不是，而是因为你有一双装满美的眼睛。”当我们用欣赏的眼光看待一切时，那么一切都是美的。很多人常常抱怨说上天不眷顾他，给了他灰色的世界。
其实上天让每个人降临到这个世界上都已经是最大的眷顾了，接下来的人生要如何过完全取决于自己的主观意识，如果用充满色彩的眼睛看世界，那你就是来到了丰富多彩的世界，如果用灰色的眼睛看世界，那你的降临只不过是由一种形式的存在转化为另一种形式的生存，生与死也便没有了区别。有人总结我们“90后”的一个特点是“自信，但不懂得欣赏别人”。人不可能永远活在自己的世界里，我们一生中会遇到许许多多的“别人”，他们或许只是过客，或许会对我们产生深远的影响。不管怎样，他们都是值得欣赏的。
其实，欣赏有时候也是一种学*，若拒绝欣赏别人，关起门来自信，最终自信变为对自己的盲目崇拜，其结果也只能是永远的落后，就如清朝闭关锁国的政策一样。当有一天，你发现所有的花都开了，所有的树都绿了，所有的鸟儿都在歌唱，所有的小溪都在流淌，那你是真正地学会在欣赏中寻找色彩了，你可以真正地快乐了，可以迎来永远的春天了。
马云觉得如果自己名校毕业后就用欣赏的眼光看别人，如果自己毕业的学校不好的时候，就用欣赏的眼光看自己。我觉得，马云这番话意体现了欣赏的重要性，无论什么时候，我们都应该有欣赏的目光。
如果自己能够从名校毕业，证明是由自己的优点，这个时候就应该多欣赏别人，看看别人是否有你指的学*的地方，如果自己毕业的学校不好，证明自己的个人能力是有不足之处的，就应该用欣赏的眼光看待自己，而不应该自暴自弃，应该找到自己的长处。这两处欣赏正式说明了欣赏的必要性，当自己足够优秀的时候，让自己更加优秀的方法就是看待别人的优点并且学*，当自己没有那么好的时候就应该欣赏自己，找到让自己优秀的方法，并且了解自己的优点。这说明了欣赏在什么阶段都是适用的。
学会欣赏他人才能够正确认识自己。给大家将一个故事：以为学者苦心专研学问，自认为天文地理无所不精，一次，这位学者乘船过河，在船上和船夫闲谈。“你学过哲学了吗？”学者问，船夫说：“没有”学者问：“那天文学呢？”学者继续问“没有。”船夫划着船，没有太大理会。“无知的人，真是可悲的人生。”学者发出一声感慨。忽然，船遇上了暗流，船夫凭着游泳技术逃出，而学者却因为并不会的缘故身亡。学者痛恨道：“无论是什么人都有自己的长处啊！我不过是略通文学就嘲讽他人，最终被自己小看的人却比自己更为好。”这个故事告诉我们，人人都有自己的长处，只需要用欣赏的眼光去看，就能够真正认识到自己也可以有效率的提高自己。
欣赏自己是成功的前提，一个年轻人怀着憧憬自费出版了人生中的第一部诗集，不料嘲讽却如狂风暴雨一般来临——《评论》认为他：“不懂艺术，就像处生不懂数学一样。”有的人甚至把他的诗集扔到火炉之中，正当他迷茫不解的时候，心中一道声音在呐喊：“你能行，不要畏惧流言，我的诗歌虽然不工整，但我还有很多创意和激情。”之后，他的写实生涯一发不可收拾，他就是现代美国诗歌之父——沃尔特·惠特曼。如果他没有欣赏自己的能力选择止步不前，那么他还能取得这么大的成就吗？
所以，我们应该欣赏自己。
——高中议论文作文800字范文五份
“海纳百川，有容乃大”。做人，要能包容。
人不能没有包容之心。“笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。”我们处在人世间，事尤如此，何况于人？人做事难免有过错，如果他人有过而你不能容，于他人并无害处，于自己却是徒增烦恼。容人之过，别人好过，自己也好过，也只有能容人之人，才能更为他人所接受。从古至今，从未有不能容人而成就大业者，唯有能容、敢容、善容之人，方能成功。
君若不信，且听我说来。齐桓公拔管仲于寇仇，而首霸春秋；唐太宗用太子建成之臣魏征，以人为镜而成千古之明君；成吉思汗获哲别于敌中，不记前仇而得其死力，明君英主，以能容而成大业。而隋炀帝听不得逆耳忠言，容不得正言直谏，杀“真宰相”高颍，终亡性命于江都。
由此可见，一个人若无包容之心，无论地位如何高崇，都是成不了大事的。但是一个人想要建成功业，不仅仅要容人，更要能容己。诚然，我们应该对自己高标准严要求，但如果一昧“严于律己”，有紧无松，不仅无益，反而有害。如果自己犯了些小过错以至于错失良机，此时却不整顿心情应对下一次的挑战，而是倒在失败边自暴自弃，久久沉溺于之前的失败中，如何能成大事呢？成大事者不拘小节，如果死扣着自己的过失不放，花了许多时间用于抱怨自己的过错上，岂不是一错再错？君子不耻于犯错，而是耻于不敢面对错误改正错误。“量小非君子，无度不丈夫”，只有既能容人，又能容己，才能成大事。
然而，我们所说的包容，并非是盲目、无原则性的，而是建立在一定的底线之上的。如果一个人不分青红皂白、一昧的包容，无论好的坏的，都包容起来，这就不再是“包容”了，而是放纵。见到有人行恶而不举发，和助纣为虐并无区别；人家犯错而不加指出，其实是在祸害他人，成了“乡愿”，这样的人对他人对社会有害而无益，苟同流俗，不能成器。只有正确地包容，包容才能起到其应有的作用。
为人处世不能没有包容之心，既要容人，又要容己，既要能容，也要会容。唯有如此，方能成民族复兴之大器，成就一番功业。
或许，你会选择逃避，找了个避风的港湾;
或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵;
或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝;
傅雷曾长叹：不经历磨难的逃避是轻佻的。哭泣之后你又将如何?求助?也许会有，也许不会!
我们能做的，就是拍拍胸脯，坦然地面对!
曾记否?海明威的《老人与海》?主人公——老人桑提亚哥，面对着猛勇的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天!他胜了，胜得坦荡!他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的.气魄迎着海风猎猎作响!
“一个人可以被战胜，却不可以被打败。”强而有力的音符从桑提亚哥的嘴里，不，是从心里涌出。他虽是虚构的人物，但他的精神却是真实的，他的精神是活的，震撼人心的!
桑提亚哥，一位沧桑的老人，以他的实际行动演绎了他的誓言：一个人可以被战胜，却不可以被打败!小说中的老人犹如此，我们呢?我们现实的人呢?
生活就像一条溪流，有过*淌，也会有激进，更会有阻遇。生活如同大海，有风*浪静，也会有海浪，更会有海啸!我们不能奢求生活的一帆风顺，毕竟，那样太不现实了。现实的我们何必苦苦追求不现实的东西呢?
挫折来临时，我们不要害怕!
记得一句话：“当死神露出他的尖牙对我笑时，我能做的就是报以一笑!”很欣赏作者的风度，也想学着吟一句：当挫折一步步靠*时，我们能做的是操起自信的矛和坚强的盾，勇敢迎上去!
是的，自信和坚强是战胜挫折的有力法宝，怯弱和退缩只能助长挫折的气焰。试想，一个人还没有与挫折交锋就已发抖，又怎么能战胜挫折呢?
当生活遇到挫折，有桑提亚哥的精神扶持你，你还会选择退缩、逃避吗?相信你不会!
当生活遭遇挫折，不要哭泣，操起自信和坚强的心灵武器，迎上去，迎上去，迎上去……
身后的桑提亚哥老人笑了……
面前的困难挫折恶魔怕了……
海纳百川，有容乃大。包容，使人心胸宽广，胸有万象。
包容，是一种豁达的胸襟。没有小肚鸡肠，不会斤斤计较，哪怕大山崩于前仍面带微笑，心*气和。包容，是最为尊贵的姿态。
蔺相如和廉颇曾上演“将相和”，佳话流传千古。是的，包容让将军头上能跑马，包容让宰相肚里能撑船。面对他人的轻视、嘲讽、不屑，没有兵戈相见，没有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避开来。并不是自觉无能而承受屈辱，而是撇过头去，等着别人来认错。当他人道歉时，没有一句责备，没有摆任何架子，只是一句轻轻的：没关系。
这便是包容，包容可以代干戈为玉帛，可以使仇人变成朋友。
严于律己，宽以待人。韩信便是这样。开汉功勋韩信是如何对待当年让自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？对把自己扫地出门的县令，他劝其改过，许以**；对让自己受胯下辱的恶霸，他没有追究，还赐以金银。那些得罪他的人，他完全可以让他们粉身碎骨。可他没有，他只是那么轻描淡写的带过，再无其它。
这便是包容，是旷野上一轮明月，不染一丝俗世尘渣，清静人心。心底无私，以德报怨，这便是包容的最高境界。
学会包容吧！
像智慧的皇帝一样淡定吧。当一位臣子趁暗刺杀皇帝却被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“请众位爱卿取下帽子。”
像睿智的官员一样*静吧。在京城做官的儿子收到家人愤懑不*的书信后*静的回信：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
因为包容，皇帝得到了忠心的臣子；因为包容，从此有了礼让之巷的存在。
也许，许多人不惜一切代价，只为功名利禄，但这一切的一切，都会在包容面前土崩瓦解。包容，不是金银珠宝，不是**厚禄，却可以做到钱财利益做不到的事。包容是一种心灵的力量，如化雨春风，它凝聚人心，展示气度。
《圣经》有言：饶恕我们的罪，因为我们也饶恕了——凡亏欠我们的人。包容我身边的人所犯的错吧，因为有人包容了你所犯的错。
携手包容，幸福你我。
莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“包容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于包容人的人。我们应该学会对别人表现包容……”
在我们的生活中难免会和同学老师发生摩擦，在与同学的观点不一时，有时便会引发争吵，这时我们应该冷静下来好好想想。清代一位名人说过：“彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。”不要固执己见，善于听取别人言论，这样才会避免不必要的争吵。友谊才会花开不败。当老师错责你时，也无须激动地和老师辩个是非黑白，要真诚地和老师交谈，要明白老师的最终目的也是为了你好。师生关系才会绿树长青。生活中难免会有磕磕碰碰的时候，想要过地轻松愉快就得学会包容。想要学会包容，首先要做到理解。包容是理解的表现，只有理解别人，才能包容别人。
也听过人这样说：“包容别人的人是懦夫，因为他没有报复的勇气！”――错！“只有勇敢的人才懂得如何包容；懦夫决不会包容，这不是他的本性。”宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信―同情和仁爱组成的。
陈琳是建安七子之一，他才思敏捷，长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操，让曹操吃过不少亏；更让曹操难忍的是，陈琳写过一篇讨曹缴文，把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后，非但没有记骂祖之仇，反而赦免其罪，并委以参事之职。陈琳亦为曹操的包容所动，诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇，包容陈琳的博大之心是值得我们学*的。
可是有的人表面上原谅了别人，但却仍然心存芥蒂。当然，能包容别人是一见好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。宽恕而不忘却，就像把斧头埋在土里，而斧柄还露在外面。这不仅是十分危险而且会让你误入歧途。大丈夫当容人，勿为人所容！
包容是友谊的开端，快乐的源泉。学会包容，用真诚待人，你必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。学会包容，世界才会变得更为广阔，忘却计较，人生才能永远快乐。
包容是世间一切真情与博爱编制而成的花环，把花环献给别人送给自己，这样你就会用微笑迎接崭新的明天！
包容，有时像一座沟通的桥梁，它能使不同语言的人走到一起；包容，有时也像一把钥匙，它使人们更轻易地打开幸福之门；包容，有时能代表一种文明，它使人们懂得相互谦让。
古代战乱年代，有时因为语言互不通，有时为了争抢有限的食物，有时是为了扩张领地。可战争如同一位地狱的恶魔，凡它到达之处无不寸草不生，它的到来总是累及无辜的百姓，也总意味着破坏，甚至是死亡，可谓百害而无一利。而事实上，这一切都是可以避免的，如果他们学会沟通，懂得合作，懂得生命的可贵，如果他们懂得包容……
相似的，当下的教育也存在不包容的现象，我在这说的主要是家庭教育。有人说，中国家长教育孩子的方式就是“打一顿再说”。比如一些家长，在孩子犯错后就用暴力冒充、代替教育，并且义正言辞地声称自己的方式是对的，他们其实从未了解事情的经过，也从未了解孩子内心的想法，也更不懂得包容稚嫩孩子那些纯真的想法，反而是在长期的暴力中扼杀了孩子的创造性，甚至造成孩子人格的缺陷，使他们心理扭曲、缺乏安全感、丧失自信。长期的严厉会压制孩子的许多想法，但并不代表他们就没有想法，这也就是许多孩子在家里十分懂事而在学校却经常惹事的原因。家长真了解自己的孩子之后总会十分吃惊，却不知这一切主要还是自己的教育方式有误。反言之，如果家长在孩子犯错时，多一些包容和理解，孩子长大之后也会更容易懂得包容和理解。当然，包容并不等同于放纵。
“金无足赤，人无完人。”世间万物，没有什么是十全十美的，任何事都有两面性。
包容像一个容器，既然是容器就是有极限的，水满则溢。所以我们要懂得使用这个容器，在懂得包容的同时也不忘把握分寸。过分的包容是溺爱、放纵，就像太阳能带给我们温暖，但如果太阳光太强就对眼睛和皮肤造成伤害一样。
很多时候，包容别人也是包容自己。懂得包容别人的人往往能为自己创造一个宽广的人生格局。“得道多助，失道寡助”，容纳不同的意见，我们能飞得更高，走的更远。
——高中议论文10篇
东汉大名士郭林宗，常从日常生活细节中，观察一个人的品行和气质。有一次，他在街上赶集，前面走着一个青年农民，这个农民买了个瓦罐系在扁担上背着。由于人多拥挤，一个人扛着钉耙不慎碰在瓦罐上，背钉耙的人急忙挤进人群中溜掉了，背瓦罐的农民却连回头看一眼也没有，继续背着半截破瓦罐子向前走着。郭林宗在后面看得清楚，赶紧几步走上前拍那个青年农民的肩膀说：“喂，你的瓦罐子被打破了。”那个青年农民却冷静地说：“我知道破了。”郭林宗大为惊奇，又问：“你为什么不找那个打破你瓦罐的人？”那个青年不动声色地说：“瓦罐已经破了，找他有什么用，无非是吵一架，让人看热闹，他又不是故意的。”郭林宗听了，对这位青年农民的从容气度很是佩服，这个叫孟敏的青年农民，后来在郭林宗的帮助扶持下，最终成了大学问家。
从容不仅是一种性格，更是一种素质，一种成熟；从容是一种“事缓则圆”的工作态度，是一种心灵真正的放松，是一种大度恢弘的气宇，是一种顺其自然、乐观又达观的人生态度；从容者不知匆促、慌乱、紧张、惊悚何来，亦不知贪婪、狭隘、琐碎何为。从容，也是现代人必备的能力和素质。在急剧变革的时代，各种价值影响着我们的判断，社会上飘荡着一些不良的风气：心浮气躁，急功*利，弄虚作假，低级奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在这种环境下，面对千奇百怪、五花八门的欲望诱惑，要想做一个心不累、神不劳的人，就更需要修炼从容的品质。
从容是一种心境，一种*淡之中应有的坦然。也许你只是一粒山间的石子，只能仰慕山的逶迤，但用不着自惭形秽，因为你能铺路搭桥；也许你只是一棵无名的小草，时常羡慕大树之伟岸，但不必妄自菲薄，因为你能为大地增添绿色；也许你就是一条淙淙的小溪，感叹海的博大，但不必垂头丧气，因为你能滋润一方土地。你的生命不是活给别人看的，它是一朵花，静静地开，又悄悄地落，有阳光和水分就能按照自己的方式生长。该是你的，躲都躲不掉，不该是你的，求也求不来，就让他顺其自然吧。从容是一种精神，一种*凡之中的乐观。跋涉于人生旅途，如能安于贫贱和*淡，你就会有一种安静的心境，一种能容大海的胸怀，一种轻松自如的行走状态，一种寻求简单的生活境界。拥有从容，我们就不会灰心丧气、消极悲观，自然也不会在错过春天的明媚后，又荒芜了秋天的斑斓；拥有从容，我们就不会怨天尤人，自然也不会在失去月光的皎洁后，又迷失了阳光的璀璨。从容是*凡者的乐观和追求，它是一种超然的心境、一种旷达的精神、一种脱俗的气质。
拥有了从容，我们才会脱离物的羁绊，在岁月的诗行里，放飞心情，欣赏生命，感恩生活，领略生活的`五彩缤纷，活出自己的率真品格。
会当凌绝顶，一览众山小。站上泰山顶端，俯视世间万物，那种雄赳赳气昂昂的感觉不禁令人神清气爽、焕然一新、充满干劲。在人生无尽的航路中，我相信我总会迎风破浪，无论是晴空万里，还是电闪雷鸣，有着坚定不移的信念，终究会一帆风顺……
铅笔不经历刀削般的疼痛，怎能写出美丽的文字？种子不经历破壳的疼痛，怎能绽放出甜美的笑容？蛹儿不经历破茧挣扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空轻扇羽翼？曾几何时，看透了天边云卷云舒，听熟了耳畔潮起潮落，赏惯了庭院花开花谢。童稚的心早就成熟蜕变成了一种永不言弃、永不言败的信念，腾云驾雾一般在思想的天地中翱翔，奋飞……
总在黑夜中迷茫，然而顾城告诉我――黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用它来寻找光明；总在苦难中挫败，然而梁启超却告诉我――一切患难困苦都是磨练人格之最高学府；总在跌倒后哭泣，然而张海迪告诉我――即使翅膀断了，也要用心飞翔，不经历风雨，怎能见彩虹，在人生的道路上，我不断地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起双腿继续一瘸一拐地向前走。不求什么，但求无愧我心……
登上昆仑，才能知道什么是高俊；来到山海关，才能懂得什么是雄伟；只有登上泰山绝顶，才能体会杜甫内心的豪杰壮志；只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威严。只有经历过，才会懂得什么是成功的滋味。人生是不断追求，不断上爬，而又不断失败，不断徘徊的过程。我认为，只要泰山还立在那，我的脚步就一天不停止……
人生就如茶叶一般，只有经过了沸水的浸泡，才能展现出它生命的本色。人生路上艰难险阻千千万万，乘舟破浪力挽狂澜。我不会忘我内心时时刻刻激情澎湃的大海，我不会忘夜深人静时鲁迅先生的笔削还在不停地舞动，我不会忘海伦凯勒传奇梦幻的一生底下那刚毅的神情。
有一首歌中唱到：我有一个梦想，用年轻的心去拼去闯，用生命让它发光。汗水，是我们的年少痴狂。没错，青春一代的我有的是热火，有的是活力，有的是勇气。我相信，总有一天，我会与杜甫站在同一高度。
“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学*主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好地发展自我，实现人生价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳，功夫费了不少，但成效却不大！自己却还不明原因地而嚷嚷“成功的90%来自汗水。加油！加油！”这是一个多么可悲的例子，试想，如果那只兔子不但没有学会游泳，反而把跑步的本领也给忘了，那又该怎么办呢？
有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，还用做编竹*的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思想(乡)之情，恐怕是自己自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧！发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”，而不是一个碌碌无为的庸人！
“因材施教”，发展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃！最*一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想：作为一个学生当然要德、智、体全面发展，这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的`明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象！就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭！
发挥自己的优势，展现自己的个性。“因材施教”，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。
“举头望明月，低头思故乡”，一首小时候特别喜爱的诗映入眼帘，头脑中立刻浮想联翩。
在牡丹簇拥的亭台楼榭里，他让力士脱靴，贵妃磨墨，写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，令人惊叹；在皎皎的明月下，他高举酒杯，身着白衣，对影空自怜，高唱着“举杯邀明月，对影成三人”......
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分削成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”品读着李白的诗，我跟随他徜徉大好河山，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”无数优美的诗句从他的笔尖下泻出，我如痴如醉。
走进李白，我看到了李白的孤傲不羁。对封建权贵，他表现出深深的蔑视，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”面对政治上的不顺，“天生我材必有用，千金散尽还复来“展现了李白与生俱来的自信，”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“是他对自己的勉励。
他独爱美酒，他消愁万古，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；他月下独酌，“花间一壶酒，独酌无相亲”；他把酒问月，“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”他山中独酌，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。”他把酒临风，情醉月光下。
走进李白，我品读他的丝丝柔情。至今夜里观星，仍会忍不住想起他那“小时不识月，呼作白玉盘”的童稚。“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”是他对世事苍茫的无限感慨，而“遥知玉窗里，纤手弄云和”则是他对自己妻子的一往情深。
李白，以高傲的神态，站在历史的浪花上，俯瞰众生。那个世道黑暗的时代不适合他，于是，他将自己的灵魂倾注在诗上，从他的诗中，我们读出了豪迈奔放的粗犷，傲岸不羁的节操，高度自信的豁达，他是*唐诗一座永恒的丰碑。
时间可以消磨现实的物质，但带不走精神的永恒。他和他的诗，如同瑰宝，在我们每个人的心间流传。
责任是什么？责任就是为自己做的事承担后果，把自己需要做的事做到。因为责任，世界才得以和*，因为责任，世界才得以公*。责任让我们的世界变的如此精彩，如此充实。
我听过这样一则报道，报道的标题叫：桥的坚强。报道是这样说的：20xx年，钱塘江大桥迎来自己75岁的生日。从建成到至今，总投资160万美元的钱塘江大桥被炸过多次，依然伫立不倒。专家称，这是一座炸药不放对位置都炸不掉的桥。能够屹立至今，茅以升先生精湛的设计和当时严谨的施工功不可没。大桥的总工程师罗英曾对茅以升说：“钱塘江大桥修不好，出了问题，第一个要跳钱塘江的人便是你，第二个是我。”当时国力、设备都不行，但仍能造出如此精品，他们的责任恐怕是当前社会十分欠缺的。罗英和茅以升他们为了造桥，承担了那么大的责任，如果把握不好，很可能会失去生命。
大家想一想，*时，我们在生活中承担的那一点点，甚至是微不足道的责任算得了什么呢？不要抱怨你所承担的责任太大，跟罗英和茅以升承担的责任相比，我们承担的那点责任实在太微不足道了！俗话说：没有规矩，不成方圆。假如人人做事都不负责任，那世界岂不是乱套了？不仅仅是乱套这么简单，严重的话，还会引起战争。如果没有了责任，那世界将会多可怕啊！
所以说，责任就是规矩，规矩就是责任。作为子女，孝敬父母是我们的责任；作为学生，遵守学校纪律、完成学*任务是我们的责任；作为朋友，忠诚、互助、互谅，我们义不容辞；作为社会成员，我们应该维护正义、热爱和*、保护环境。这些都是我们的责任……要扮演好各种角色，必须尽到自己的责任。只有人人都认识到自己所扮演的角色，尽到自己的责任，才能共同建设和谐美好的社会。让我们持之以恒，共同尽到自己的责任吧！
大逆不道，一个禁锢我们几千年的道德暴力成语，以至于如今也根深于我们家长们的灵魂深处。什么是大逆？在我们中华大地没有被外来帝国冲击之前，对于统治者的议论是大逆，对于皇权的怀疑是大逆，对父母不孝是大逆，对老师的不尊是大逆，对领导的不忠是大逆.....如今，这些大逆，剩下的还有几何？
从小就与互联网接触的我们发现，在论坛上，*是个出气筒，凡是有不顺的地方，他们就把责任归咎于*。如今不再同于往日，言论自由让我们知道，统治者不对，我们也可以说它的坏话。在视频中，许多老人摔倒，路人却没有人去扶。而真实的原因不是他们缺少道德感，而是在私人财产与道德之间他们选择了前者，因为扶一扶也可能导致你倾家荡产，所以他们宁愿背以道德的谴责也不愿去冒这个好人的风险。在新闻中，我们知道了，毕业也可能就代表了失业。我们被望以成龙，成凤，于是踏上了夺取名牌大学证书的征战之路，我们丢掉了自己的爱好，丢掉了自己的梦想，专注于学业，将所有的时间投资于此，可是未来的回报我们却开始迷茫。我们不仅迷茫于此，我们迷茫生活于生活中的一切，大人们是对的吗，大人们是对的吗？大人们，你们真的对吗？如果不对，我们将怎么办？于是我们迷茫，我们被叛逆。
也许对于我们的长辈们他们的想法难以一下子转变过来，可是对于天生于这些新环境下的我们来说，大人们的大逆不过是些常理而已，为什么要将叛逆一词灌注于我们，难道你们不该反思一下是否是你们过于迂腐。
当我写下这些文字，也许有些家长会说，哪里来的忤逆之子，还有没有重道尊长之礼。我要说的是，我在表达我的真实想法，不欺骗就是对你们的尊重。也许我们是有很多错误的地方，可是我们不希望凡是你们看不顺眼的，就将其冠以叛逆一说，我们需要的是，为什么。也不要以我们还小我们不懂即不了了之，也许我们真不懂，但你们不说明，怎让我们信服。
叛逆的我们不叛逆，我们是这个时代革命者，改革30年的翻天覆地的变化，变化的不仅是物质，还有文化，而我们即是文化的传承者更是文化的变革者，我们需要建立一套符合这个新世界的新文化。所以不要再叫我们叛逆的孩子，我们不叛逆，我们是祖国的希望。
只缘感君一回顾，使我思君暮与朝。
海的思念绵延不绝，它在思念谁？永恒的誓言，不变的诺言？
没有海枯石烂的美丽。
思念一个人，比一个人孤单更苦，对么？远方树下的你，正在书写着对谁的思念？她，还是他？思念像蝴蝶，飞越了时空，飞越了我们单薄的青春。翩翩起舞间，记忆的鳞片便纷纷落下，抖落一身的凡尘，悄然离去。
唱不完的歌，写不尽的思念，只有铺天盖地而来的寂寞。
最后一次想你，从此做个快乐的孩子，不再受思念的苦，亦不再做个思念的人，只想简简单单。
只是在想，前世的五百次回眸，换来今生的擦肩而过。而我，却愿应今生的擦肩而过换取来生的五百次回眸。
明镜亦非台，物是人非，写不尽思念。
苦相思，长思量，自难忘。
远方传来悠扬的歌声：“在那样古老的岁月里，也曾有过同样的故事，那弹箜篌的女子也是十六岁吗？还是说今夜的我，就是那个女子？就是几千年来弹着箜篌等待着的，那一个温柔谦卑的灵魂，就是在莺花烂漫时蹉跎着哭泣的，那同一个人。那么就算我流泪了也别笑我软弱，多少个朝代的女子唱着同样的歌。在开满了玉兰的庭树下曾有过，多少次的别离，而在这温暖的春夜里啊，有多少个美丽的声音曾唱过古相思曲。”
我知道，是*慕容的<；<古相思曲>>。
可是我不知道，那个弹箜篌的女子，你可曾悔过，可曾怨过？思念如海，你单薄的身躯如何游过这片宽广的海洋？
累了，只想停下来，看看空中翻飞着的，那已经泛黄的记忆。
我想，我是真的游不过这片海洋，原谅我。
写在后面的话：
扬子，对不起，我累了，我失去了继续坚强下去的勇气。扬子，很多时候我就在想，是不是，如果我不教你逃课，不教你上网，我们现在就会一起坐在这里，然后互相抱怨高中的老师讲课好乏味？是不是，是我亲手拉开了我们之间的距离？你在上海，在那个繁华而苍凉的城市里打拼，你哭过吗？你很过吗？扬子，记住，是我忘记了我们曾经手拉手许下的诺言，是我背弃了我们的友谊，你要忘记我，不要在一个人傻傻的思念着那个远方的人，扬子，思念很苦，我只希望你快乐。
扬子，你要快快乐乐的。
一个人一生的经历成就，个人行为是伴随着其生存，发展的重要因素。这无可否认，飞机上的旅客在不同等级位置有不同的个人行为表现，思考的角度虽然不尽相同，但都有他们的贡献。经济实力越雄厚的人，个人的行为表现更为突出，更致力于令自己变得更加强大。相反，经济实力越薄弱的人，个人行为表现得更为庸俗。所以，位置影响人的行为，位置影响人的发展。
现在社会上的人的表现不仅仅是表露在机场，飞机上，他们的一言一行，也会影响她们个人的发展。经济实力处于优势的人，他们不会因为自己的物质充沛，生活丰富而松懈下来，而是借助他们拥有这些实力来令自己变得更加知识渊博，更加强大。而经济实力处于劣势的人，或许是因为羡慕嫉妒经济实力强的人，或许是自暴自弃，自甘落后于别人的人，而令自己的行为变得越来越庸俗，越来越大众化。处于高位置的人，这么努力拼搏，他们不仅是拥有财富，地位，而且拥有的是更美好的未来。处于低位置的人，难道不会因为羡慕嫉妒他们的成就而另自己从此开始变得更加奋斗拼搏？人不可怕，可怕的是人没有一颗拼搏的心。
因为教师曾经做出一个这样的实验。一位学*态度极差，无心上学的学生被调到一个学*氛围浓厚的班级里，老师对该名学生一视同仁对待，周边的同学不断认真努力学*，最终，这位同学的学*态度改变了，也像班里的同学一样，正努力学*。其改变的原因是所处的位置而改变了他。位置影响了她对学*的认知，也影响了他个人的行为，能约束好个人的行为，是对他改变个人对学*的看法的重要因素。
处于高位置的人会更加努力，处于低位置的人却不会这么努力，他们的区别，仅在于他们的心态。拥有一颗好的心态，是促使他们能走向成功的道路的重要原因，拥有一颗缺乏自信的心态，总认为自己不如别人，总认为自己是差的人，他们，或许能成功，或许会失败。拥有一颗良好的心态，无论位置高低，无论实力强弱，都做令自己实现梦想的目标，努力奋斗吧！
位置影响人的行为，位置影响人的发展，位置影响人的成就，位置影响人的一生。
克雷洛夫曾经说过：＂现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁．＂想必，我们每一个人都有自身的鸿鹄之志吧！我想：我们的理想一定各不相同，有的立志当一名救死扶伤的医生，一位知识渊博的学者，一名杰出的科学家。而我的理想便是期待能考上我一直向往的大学——清华大学
每当我在电视上看见考上清华大学的学生，看见他们脸上那灿烂的笑容时，我心里真是羡慕不已，羡慕他们可以考上这所大学．可是，我发现要考上这所大学是一件不容易的事．这必须要付出很大的认真，我猜，他们那段时间里一定很辛苦的在认真，由于这关系到他们一生的前途啊！不关如何说，我们每一个人到这一时期时，总是很认真，很辛苦，很拼命的在复*功课，教师们也很紧张的安排课程．但教师们相信：只要功夫下的深，铁杵也能磨成针．
我了解，要想实现这一美好理想，从小就要把基础打好，掌握好课堂知识，*时多看一些课后书，作文选等书籍，由于这些书都可以帮助我们提升写作能力，另外也能够把一些好词好句，名言警句给摘抄下来，多背，多写，多读，这样真是＂一箭双雕＂．还有，我们常常多做一些有过语文，数学的练*，这对我们也是有帮助哦！比较不能忘的是英语，英语是我们和世界各国的交流语言，虽然，学起来有些费劲，可是，只要你肯下点功夫，就一定能学会的．
我想，无论我的理想是荆棘载途，还是困难重重，我都回认真学*，我相信根据我的认真，会成功的！有句话说得好：＂不经历一番风霜苦，焉能得梅花扑鼻香？＂我一定会做个为实现理想而不懈认真的人。
芭蕾编舞大师巴伦仙说：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选取演员的标准是，不要业余者，要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
为兴趣做一件事，是多么不可靠，今日兴趣来了，多做一点，明日兴趣去了，束之高阁，说不定还会咄一声：“这等低酬，还不够我买一双鞋。”
人的底线在于最坏也但是如此的境遇。生活在底线的人，可能前无出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱负重地扛起工作担子。也正是因为这样，工多艺熟，日后自有长进。
所谓底线，就是这种“不得不”的境界。
富翁们大多都有吃饭的本事，自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史，但是“富二代”们就很少有拿得出手的长项，几乎都是依靠父母的荫庇。虎父多犬子，是因为老爸能够给予儿子的太多。出人头地是毕生苦工，既然什么都不缺，谁会削尖脑袋去苦心钻营，也不会容忍自己被逼到底线。
古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西，小的时候甚至连话都说不大清楚，之后他苦练演讲技艺时，为了断绝自己出门的念头，他把头发一半剃掉一半留着;为了锻炼肺活量，他每一天清早上山跑步还一边高声唱歌;为了把话说清楚，他嘴里含着小石子和镜子对练。他的成功源于他敢把自己不断推到底线，再不断努力挣扎着从底线上爬起来。
我们的碌碌无为，很多时候是因为我们对自己不够狠，无需去“绝处逢生”。破釜沉舟，项羽率三千江东子弟，最后亡秦。背水一战，韩信穿过井陉口，大破赵军。人生往往逼到了底线的地步，才会发生转机。
只因底线，我们才学会直面人生。
——感恩作文800字议论文通用10篇
我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼?有人说是优异的学*成绩，有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。是的，学会感恩，是一种情怀，学会感恩，更是一种情操。!
“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱?我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我?天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输。感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜。”
在这感恩的节日里，一首感恩的歌，唱出了它的真谛，也把我带入了深深的沉思……
花儿不可能一年四季都常开不败；月亮也不可能从月初圆到月尾；身有残疾的人渴望拥有健全的体魄；饥寒交迫的人希望一生衣食无忧；生活富足的人追寻精神的充实……
恰恰因为生活中有着这么多缺憾，我们才有了更多美好的追求。不要过多的奢求什么，不要过分的抱怨生活的不公、命运的不*、造化的弄人。相反地，我们应该常怀一颗感恩的心。
也许我少了别人所拥有的，但却得到了他人所无法收获的。抛却所有愤恨不*，抛却所有怨天尤人，让我们心怀感恩，感谢我们的父母，因为他们给了我们最宝贵的生命；感谢所有爱过我们的人，因为他们让我们沐浴了阳光；感谢所有伤害过我们的人，因为他们教会了我们成长；感谢生命中所有的快乐幸福，因为它们使心田洋溢着芬芳；感谢生活中所有挫折磨难，因为它们让心灵变得更为坚强!
有了一颗感恩心，这世界就不再是穷山恶水，人生就不再是波翻浪涌，生命就不再是暗淡无光，生活就不再是味同嚼蜡……
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会；因为感恩才会有真挚的友情；因为感恩才让我们懂得了生命的真谛!
“感恩”是一种认同，这种认同源于心灵深处；“感恩”是一种回报，这种回报洁净无暇；“感恩”是一种钦佩，这种钦佩应该从内心涌出……
*日，我读了一篇文章《焦波的影展》《人民日报》海外版摄影记者焦波出生于山东乡下农家。他大学毕业后参加工作时，家中连一毛钱都没有了。可年*60岁的老父亲一口气给他买了125元的手表，120元的自行车，原来这是他的父亲将自己多年备下的副寿材料板卖掉换来的。20年以来他为爹娘拍了1000多张照片。
后来，他自筹资金给自己*凡的父母办了一个影展――《俺爹俺娘》。以此回报为儿女操劳一生的父母。我之发肤，受子父母。对此我们的生活，我们的父母也像焦波的父母一样全心全意地供我们上学，宁愿自己苦点累点，也不愿让儿女受丝毫的累。我的父母也含辛茹苦地供我上学，我的母亲在家操持家务，照顾我的生活起居，无论在学*还是生活方面都无微不至地照顾我，我的父亲出国务工，赚钱养家糊口，每个星期都会打电话询问我的学*和生活情况。父爱似山，母爱如海。父母之恩我们无以回报，唯有尽我们最大的努力善待自己的父母。
作为一个学生，我唯有以优异的成绩回报父母的付出，当我读到焦波为自己的父母举办了影展后，我感动不已，我暗暗下决心，长大后一定要有出息，让父母过上更好的生活，为了这一目标，我将从此努力。当我读到焦波的父亲用自己的寿材料换来焦波的手表、自行车时，我联想到自己的父母虽没有那么做，但是我的父母也尽最大的努力提供我的需要，有好的东西都留给我，依稀还记得小时候吃饭时，父母把好菜都夹给我，当我询问他们为什么不自己吃时，得到的答复总是：“爸爸（妈妈）不爱吧。”
还记得我８岁时，夜里突然发高烧，烦燥不安，时而冷时而热，这可吓坏了妈妈。在那风雨交加的夜晚，妈妈背着我走了七里多路来到医院，看到我打上了点滴，并无大碍，妈妈才稍稍松了一口气。当我第二天早晨醒来时，看到妈妈正用关爱的眼光看着我，那双熬红的双眼射露出母爱的伟大。焦波用实际行动回报了生他养他的父母，我要学*他的孝顺。我长大后一定要好好孝顺我的父母，让他们为有我这样的儿子而感到自豪。
我首先要感谢父母，是他们的爱把我带到这个世界，这个家。不管这个家是富贵，还是贫穷，我都爱我的家人。我要感谢母亲，是她为我准备了甜美的乳汁，精心照料着我，让我健康地成长。我还要感谢父亲，是他利用改革开放的机会，在外勤劳奋发，努力拼搏，才使我们有一个温暖、舒适的家。
我要感谢和我们一起生活的奶奶。俗话说“家有一老，胜似一宝”，这话一点也不假。奶奶具有我国劳动人民的传统美德。“锅头灶脑，针头线脑，园头园脑”，安排得井井有条，周围的邻居也相处得亲如一家。奶奶常常对我说：“远亲不如*邻”，要我敬老爱幼。“老吾以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我又怎能不理解奶奶的良苦用心？家里正因为有了奶奶，爸爸、妈妈才得以安心在外挣钱，作为“留守儿童”的我才得以幸福地在家上学。
我要感谢社会，因为有了合作医疗，虽然父亲生了比较麻烦的毛病，花去好几万元，但是并没有因此变得穷困潦倒。如今的我正在上学，已经不用交学杂费了，与此同时，农村中的大人们也“**”了，以往的各种“款、捐、杂、税”也都一扫而光了，大人们在家种田、搞副业，还有各种补贴呢！家里多出的几个“小红本子”，让人看了就舒服，想起来就高兴。
我要感谢交通，从我们家南下苏州、上海，北上徐州、连云港，即使只坐汽车，也可以一天一个来回，更不用说乘飞机了。这让古代传说中“日行千里，夜行八百”的神马也望尘莫及，即使是腾云驾雾的神仙也会对此赞叹不已。正因为如此，星期假日，我才可以像小鸟一样自由地在爸爸、妈妈和奶奶之间来回飞翔。
我要感谢通信，现在的人们，经常天各一方，分居不同的城市。但是无论亲朋好友，身在何方，只要轻轻地按一下电话号码，那边就能传来对方的话语，实现了古人“海内存知已，天涯若比邻”的神话。我也常常向远在千里之外的爸妈汇报学*情况，提出各种要求；爸爸和妈妈也常常通过电话，来了解和关心我和奶奶的生活。
我要感谢师长，感谢同学和朋友，是他们让我感受到友谊，在快乐中健康成长；我要感谢神奇的网络，感谢为我们生活中提供诸多方便的电力部门……
感谢天，感谢地，感谢“阳光”照耀着大地，是党的好政策为社会的发展注入了活力。
母亲呀！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我再无遮拦天空下的绿荫？——题记
母亲，像一堵墙，遮住了风雨，挡住了烈日，好让我们这些不经历风雨的小树苗茁壮成长；母亲，像慈祥的鸟妈妈，每天都用充满爱的双手抚摸着我们这些幼稚的羽毛，鼓励我们去搏击万里长空。
岁月的历程中，母爱时时刻刻伴随着我们。是她给了我们生命，让我们认识了这绚丽多彩的世界；是她给了我们幸福，让我们倍感社会和家庭的温暖；是她给了我们信念，让我在跌倒之后再爬起来。
我清楚的记得，那是几年前的事，在一次考试中，我考了56分。放学了，同学们都兴高采烈的回家了，我却慢吞吞的整理好书包，“金豆豆”在眼里直打转。我拖着疲惫的身体，迈着沉重的脚步，一步一步挪回家。比起往日，书包好像重了许多。树上的小鸟唧唧喳喳的叫着，似乎在嘲笑我；路上的行人也好想用鄙视的目光打量着我，露出一丝不易察觉的冷笑；我眼前尽是妈妈在深更半夜辅导我功课的身影，尽是老师期待的目光，尽是同学们的讥讽和嘲笑……一切的一切，使我无地自容。
终于到家了，妈妈看到我垂头丧气的样子，便什么都明白了，她柔和的安慰我，告诉我不经历风雨怎能见彩虹。接着，妈妈还帮我分析了题目，告诉我解题思路。在妈妈的指导下，我终于明白了失分的根源。我开心地笑了，妈妈也舒心的笑了。
我们成长的每一个脚印，都倾注了母亲无数的爱，从咿呀学语到花季少年。清晨，母亲为我带来第一缕爱的曙光；夜晚，我们又在母亲爱的抚摸下进入梦乡。盛夏，母亲就像一台徐徐送爽的风扇；酷冬，母亲又像一床厚厚的棉被。风里来，雨里去，母亲对我们百般呵护，无怨无悔，却不曾乞求什么，哪怕是一点点的报答。母爱是深沉的，母爱是细腻的，母爱也是无私而伟大的。我要用心去体会，去感受，才有资格接受这份爱，这份无价的爱。而今年的母亲节，又让我想起一位哲人说过的话：“母亲是一本读不完的书”是呀！母亲无私的把爱献给了我们，我们才能茁壮成长。来，让我们一起感恩我们的母亲，为她做点事，哪怕只是洗洗脚，擦擦桌椅，我相信，这些微不足道的举动，一定能抚慰母亲那颗疲惫的心!
第一次听欧阳菲菲唱那首《感恩的心》，我十分感动，“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱？我来自何方？我情归何处？谁在下一刻呼唤我？天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱？我还有多少泪？要苍天知道我不认输！感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”
记得前不久那一天，正赶上台风。那一天早上，雨像豆子一样打在地上“劈啪”作响，倾盆大雨使我们小区的路面积满了水。我问妈妈：“妈妈怎么办呀？怎么去上学呀？”妈妈说：“我先下去看看。”她边说边下了楼。过了一会儿，妈妈上来了，焦急地对我说：“不好了水淹没到了我的小腿上了。”我顿时吃了一惊，我问：“那怎么办呀？”妈妈说：“要不我背你吧！”我想了想说：“好吧只能这样了！”我们到了楼下，我说：“妈妈我这么重，恐怕不行吧！”妈妈说：“试试看吧！”妈妈弯下了腰，我趴在妈妈的背上。走在水中，妈妈的步子越来越重。我说：“妈妈要不把我放下来吧！”妈妈喘着气说：“不行，都走了一大半了，再坚持一会儿！”望着妈妈那微微绽红的脸，我有一种说不出的感觉。在不知不觉中，时间已经流逝了一大半，终于学校到了。看着有的同学湿漉漉的脚和裤子，我又有一种说不出的感觉。
虽说我走过的人生还没有全部的五分之一，但我却要感恩人生。是父母给予我们生命，让我们健全地活在这个世界上。有那么多聋哑人羡慕我们有着健全的身躯，羡慕我们一生出来就完好无损。但就是那些心理扭曲的人，残害着一条条健全的人命，将他们玩弄于股掌之中，随意剥夺了一条条鲜红的性命。有的人为了一点点的琐事而拿自己的生命开玩笑；有些人为了一点点的仇恨而剥夺别人的生命；有些人为了复仇而抢走了别人的生命权利。
人生如同一盘棋，稍不小心，就会输掉整盘棋。
人生如同一本书，书中有坎坷，也有黄金屋、颜如玉。
人生如同一面镜，即能看到外在美，又能折射出内在美。
所以让我们一起来感恩生命，感恩父母给予我们的可贵生命，愿美好的人生常伴我们。
如果，你感谢你的父母，是他们给了你可贵的生命；你感激你的师长，是他们给了你丰饴的常识；你感激你的朋友，是他们给了你充实的快乐。那么，也请你记得，感激那个如父母般严格；如师长般细腻；如友人般忠诚的真实的存在的挫折。是它给了你第二次生命；是它给了你深邃的哲思；是它给了你成熟的微笑……
感恩挫折―它给予人类第二次生命。每个人的毕生都会在时光光与影的交织里斑驳出自己的人生意思。不管那是否巨大，又或是微小，要晓得，它都积淀着太多太多的苦涩，渲染开来，压制得人只感到呼吸艰苦，如果你没有勇气去面对，所有挫折所承载的艰苦，你的灵魂或者又已经被拟名事实的货色残暴骄傲地踩碎。成长，有的时候只须要一霎时，当你超出了自己的脆弱之后，你的性命更加空虚了，你才会蓦然地发明，本来本人能够这么的刚强。可是，假如不挫折的牵绊，你会有持续走下去的勇气吗？
感恩挫折―它给予人类深奥的哲思。谁又能否认伟大的先知未曾受到过挫折之神的光顾。至少，在那一片沙与沫的海岸上，我是看到他晶莹的泪珠里所哑忍着的苦楚。看呐，他没有埋怨，没有懊丧，只是微凉地缄默，难言的悲绪却在他的笔下盛开出了会谈话的花朵，正犹如病痛在蚌壳体中孕育的是珍珠的漂亮，一瞬间，当它挣扎了运气的约束，探出头来了的光荣，照亮了全部世界。
感恩挫折―它给予人类成熟的微笑。我知道，你的笑不是一种心境，而是一种立场，也许你压抑不住感情的泪珠放纵地流着，可是，我看见你很傻很无邪地尽力对着自己微笑。一瞬间，时光忽然安谧住了，像你那纯挚无暇的稚子之心。或许，你并不清楚什么是长大，但或许一个人在挫折痛伤之后依然会哭却又有勇气微笑，他是否已经在向世界宣誓“我不快活，但我仍长进。”泪带不走对执着地寻求，笑带不走对实在地憧憬，成功与不胜利，又由谁评说？
感恩挫折，在时间这一条只能向前走着的静寂路上，谁又胆大妄为地拾起，昨日挫折洒下的满地哀伤。只是，我的双脚已在昨日挫折地绊倒下更增强化，我的来日必定能达到更远的处所，就让咱们带着一颗感恩的心一起上路吧……
在生活中，有许许多多的人和物需要我们去感恩：生我们养我们的父母、对我们关爱有加的师长、与我们一起长大的伙伴、陪伴我们的小动物……
在芸芸众生中，最触动我心弦的是我们的老师。他们把自己的青春奉献给祖国的教育事业，岁月消磨着他们，为了学生，他们曾经润滑的皮肤变得松弛、曾经美丽的头发变得苍白，丝丝银发牵动着我们的心。
其实，老师们不是“灭绝师太”、“小眼镜”，而是我们的良师益友，是我们的严父慈母。老师们就像雕刻一件工艺品一样，对自己的学生细细琢磨，用最恰当的方式、适当的方法，把每一个胚子雕刻成他们满意的形状。最后一边擦着汗，一边笑着用满意的目光与自豪的心来细细打量他们的成果。
一个朋友的弟弟刚开始上幼儿园，每天都哭闹个不停。这是开学的第二天，老师组织大家到操场上去按男女排好队。老师说：“听我说”，孩子们说：“您说吧”。“大眼睛”、“看老师”、“小嘴巴”、“不讲话”、“非常整齐”。不知道的还以为如此规范的动作是正常的，但老师们笑着说：“呵呵，看来昨天一天的训练有成果了。”我当时就大吃一惊，原来，这是老师的辛劳换来的。一个孩子不停地闹，老师一直抱着她。这时，我好像看到了自己的老师，一瞬间，老师的好全部涌了出来：老师的教诲、老师的陪伴……
我的母亲是一名教师，她的手机里存的大多是学生家长的电话号码，几年前的也有。她曾经满头乌黑的头发、白皙的皮肤，而现在有了丝丝白发，皮肤也松弛了许多。但她茶前饭后总会问谁比较适合当班长、今天谁又怎么样了……
虽然辛劳，但可以看出妈妈也在享受其中的一份乐趣。我要由衷地说——老师，谢谢……
不管说多少个“谢谢”，也无法让他们的头发再次变得乌黑亮丽，让他们的皮肤再次白皙润滑，让他们再次精神抖擞，恢复青春活力。落叶在空中盘旋，是感恩的风吹动着它；花儿在随风摇曳，是感恩的风吹拂着它；小草在茁壮成长，是辛勤的园丁浇灌着它。感恩的心在颤动，感恩的情在沐浴。
师爱，我们无以报答。现在，我们能够做的只有多走*老师，走*老师的身边，走进老师的内心，去理解老师，去感恩老师。
老师，您辛苦了。谢谢！
一年到头，我们是否静下过心来思索过，我们为何来到这个世界，为何存在于这个世界，难道仅仅是为了一口饭？一件衣？不是的，是有很多很多值得我感恩的东西，它在我们的心里沉淀，升华为一种动力。
说到感恩，我们每一个人第一个都会想到父母。是他们给了我们的生命，让我们来到这个精彩的世界。是父母的养育，让我们健康成长。是*凡父母他们朴实的精神，感染着我们。小时候，勤劳的父母用他们的双手，供养五个孩子。他们的付出，无法用数字来衡量。我现在还清晰记得，读书时经常吃到妈妈送到学校的菜，罐子里装的鸡蛋和肉。（妈妈会用鸡蛋与肉和着做出一道美味）它的香味我至今难忘。俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，感谢上天，我们的父母还健康。从今天起抽空多去看看他们。
感恩我们的伴侣，风雨一路走来，至今还在手牵手。我们有相恋的美好，在青春岁月留下一行美妙的诗行，浪漫的回忆。感恩伴侣每一次的拥抱，它让我们心里彼此并不孤单。感恩伴侣每一次鼓励，让柔弱的我变得坚强。感恩伴侣付出的一切，让我们的小日子过得美满惬意。从今天起经常告诉他：我永远爱他！
感恩我们的孩子，是孩子让我们知道什么叫责任。感恩孩子每一声呼喊，让我们的心里永远充满甜蜜。感恩孩子每一次进步，孩子就像一件雕塑作品，当你看见自己的作品在趋于成功时，那是何等的喜悦。从今天起花更多的时间和孩子交流。
感恩所有的亲人，当我们孤独无助时，是你们的援手，让我们走过一道道坎。当每一次佳节重逢时，让我们知道什么叫团圆，什么叫“月是故乡明”。
感恩所有的朋友，朋友不会像家人整天和你相伴，但是只要你一个电话，他就会出现在你的身旁。他从不会走进你的生活，但会默默地祝福你。友情就像一颗常青树，老了，你还能找到他。那份情谊永远是纯正的，甘醇的，犹如百年老窖。
感恩所有关心过你的人，他让我们感觉幸福。感恩所有鞭策过你的人，他让我们进步。感恩所有打击过你的人，他让你学会挑战。
感恩阳光，感恩雨露，感恩大地，感恩鲜花，感恩所有所有美好的事物，是他们的存在让我们觉得世界如此多彩，人生如此丰富。
感恩该感恩的……为该感恩的付出所有……
每个人一出生便接受着无穷无尽的恩惠：父母给予我们的哺育，老师给我们的知识，祖国给我们的安宁生活，大自然给我们的资源……正因为有他们的付出，有他们的奉献，我们才能生活的快乐，充实，因此，我们应无时无刻地将得到的铭记在心中，不忘感恩。
我们感恩父母。从小到大，当我们生病的时候，床边总是有两个熟悉的影子在照料着我们，给我们盖被子，为我们端饭送药，陪伴着我们，让我们感受温暖，我们心里都知道，那熟悉的影子便是父母。而我们却总在抱怨父母，嫌他们给的零花钱太少，陪我们的时间不够多，却不知道父母总是在尽他们最大的一份力满足着我们的需求，为的就是他们的孩子快乐，茁壮成长。让我们学会感恩，回报他们暖心的爱吧！
——初中议论文作文600字范文10份
在现实生活中，自己说远远会比别人讲更容易学到知识。
你知道吗？正人君子在说话方面，最大的一个优点就是言必行，行必果。比如说，当你被你的老板雇佣时，你得尽可能的说服多的顾客来消费，只有这样，你的老板才会考虑给你加薪；当你去理发时，你得描述形容你想要的发型，理发师才会给你做出与之相应的发型；当你坐计程车时，你得告诉司机去哪儿，司机才会将你准确无误的送往目的地……总之，一件事的成败往往在于你是否有一个好的口才，是否有一张好嘴。当然了，正人君子在说话方面，还有一个最明显的优点就是对说话者以敬重，给说话人以面子。在人与人的交谈中，适当的讲个幽默或开个玩笑都会使大多数人觉得你是一个睿智风趣的人，有时甚至会由于你的一个笑话，一个幽默而化干戈为玉帛。给别人提意见时，如果你说的恰到好处，听者也会因你的聪明才智而留下深深的印象。但如果你经常的保持沉默，人们往往会觉得你一无是处，而非沉默是金。
当你陷入困境麻烦之中时，如果你能够将你自己的困境或麻烦准确的说出来时，你会觉得好受些，听者也会更好的去帮助你解决。当然了，如果你觉得心中的'压抑像灼烧将要爆裂的铁块时，你也可以在大街上叫喊着狂奔一气，以此来释放心中的不快。
同样的，听也是很重要的。作为一个好的听者，只有善于去听才能帮助别人解决问题。当然了，对别人有意见，在别人说话时是很难说服对方的。在这个时候，你就得先听别人说，只有你愿意听别人说了，别人才会坐下来听你说。作为回报，别人也会考虑你的建议或想法。
总之，说与听是互惠的，只有你洗耳恭听了，才能说服别人；只有你话语准确了，才能造就成功。
这，这就是正人君子的说听之道。
这，这就是正人君子的说听底蕴。
“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动;做一个行者，把虚幻变成真实;做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。
世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。
纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。
玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回中国，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。
如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了——要成功，必先做一个行者。
作为一个学生，我们也在做一个行者。
你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。
做一个行者，用汗水铸造成功;做一个行者，让青春绽放光彩;做一个行者，让生命释放光芒。
凡事无绝对。一件事，有人认为很难，有人却认为很简单。问题在于怎么去做。只要找对了方法，找准了角度，其实很简单。
一篇命题作文，采用线型结构写，可能很难突出主题，但如果换一种方法，采用块状结构，就可以轻而易举地写出一篇主题鲜明、重点突出、语言优美的好文章。所以，当你认为事情很难的时候，很可能这件事其实很简单，之所以困难，那是因为你用的方法不对。因此，当你遇到困难的时候，试着换种方法去解决，你就会发现，其实很简单。
一道思政题，若是选择题可能是再简单不过了，一眼就能看出答案。可是，如果换成解析题，可能就不那么简单了，需要多方面考虑，多方面分析，面面俱到，才能得到正确的答案，不再是一两个字就能解决的问题了。因此，当你遇到困难时，试着换个角度去思考，你就会发现，其实很简单。
同样，在生活中，有些事从正面去做，很难，甚至难于上青天。但是，若从侧面去做，就会感觉很简单。
曾经看过这样一个故事——当哥伦布发现新大陆时，有人说，这是很伟大的发现，真的很难。哥伦布问这些人：“请问，您可以让一只鸡蛋立起来吗？”人们说：“不，这太难了。”哥伦布说：“我能。”他拿出一只鸡蛋，把鸡蛋的一头敲破，很轻松地就把它竖在桌子上。这则故事告诉我们：生活中，往往被人们认为很困难的事情，其实很简单。只要换一种方法去解决，或换一个角度去思考，就可以不费吹灰之力地将其圆满完成。
亲爱的同学们，不要被眼前的困难蒙蔽了你们的双眼。当你遇到困难时，不要害怕，要冷静，要沉着，换一种方法去解决，换一个角度去思考，其实很简单。
生活的小事，有的不断涌来，有的不断地破散，许多，宛如孩提的面孔，向回不去的大海奔腾而去，沉睡了;许多，像树荫下那位自由的提琴手，奏出美妙的音响，环绕于你的心头，是啊，过去属于死神，未来属于自己。寻找往事的芳香，我思索追忆……
记得，那是一个人的影象，高大鲜明。哦，是的——那是个童话里的人物，美好，令人向往。他，曾经在风雨中前进，为了战争，但——他并不知道在追寻什么。那雨，有杂着和风的，有从上到下的，有“从下到上”的，最后，他拾起了诺言，他失去了最珍贵的，不是生命!他，曾经在大海中乘风破浪，为了那个诺言。他曾经在运动场上大显身手，抛弃了人的贪婪与自私。他，曾经在草地上闪过身影，在夜晚忍受孤独，在纯洁神圣的黎明中，在灿烂的朝霞的映衬下奔跑，他这时明白了——奔跑，为的是在过去的路上学会放弃，在未来的人生中学会拼搏，学会超越。他就是阿甘，他的传奇的一生，给我心灵上的震撼，是对美的.追求吧!我感动了，我在沉思中领悟……
面对挫折，面对生活中的风暴与枷锁，显然，我迷失了、囚困着。是消沉、软弱导致的。在这些枷锁面前，我没有直观地去面对，沉迷于过去的美丽，让它剥夺了我的一切，主宰和取代我的一切。失败时，用过去作为安慰的理由，不去经历，不去挑战，怎么能成功呢?风雨过后的彩虹最灿烂!我明白了，只有不断地超越自我，才能创造比过去更明亮的珍珠，用微笑面对人生吧!
那一次，我感动了。感动的是人生，是人的品格，是人的灵魂，我知道了以后的路该怎么走，用乐观向上去看待;我知道了该做什么样的人，做品德高尚、知进取、拿得起放得下的人。
晚上看电视的时候看到这样一件趣事：有个人每次去旅游的时候都会照照片留恋，特别的是，这些照片中的他都是倒立着的。在问到缘由的时候，他说道“*常我们都是正立着看世界，倒过来看世界，我能看到与*常大不一样的一面，换一个角度看世界，得到的不止一点。”
我也常常这样想，是不是每件事情都是这样，换一个角度看，给我们的答案都是不一样的，换一个角度看，我们所感受到的也会不一样。
在学数学的时候，老师经常让我们用逆向思维解题，说倒过来想问题，也许会更容易找到答案。有时遇到难题，我会换个角度想问题，从这个方面想不通就从另一个方面想，答案会从我的不断思索中跑出来。而且对于一个问题解答的方法也不止一种。比如我们的高考题，他们往往有不亚于三种的.解法，这样可以培养学生多角度看问题的*惯，还可以帮助一些学*不均衡的同学，从自己的优势去想问题。所以说这高考题说难也难，说不难也不难。换个角度看问题，我们会学到些什么。
在生活中，总有与朋友闹矛盾的时候，那个时候总会听到有人说“她怎么不站在我的角度想一想呢！”其实在这个时候，如果你试着站在她的角度想一想，也许就能明白她为什么那么生气了，也许也就不那么生气了。学会做到这一点很重要，如果真能做到，也许矛盾就不复存在了吧。换个角度看问题，感受彼此。
有这样一句话“一千个读者就有一千个哈姆雷特”是说没一个读者看问题的角度不同，他们心中的人物当然也就各不相同。如果大家所想的都一样，那么这个世界的色彩也就没这么丰富了吧。
学会用不同的角度看问题，那个问题会被简化，答案自然马上就会出来；换个角度想问题，朋友之间的隔阂能够消除，美好的友谊一直都在；学会换个角度看风景，不同的景色带给我们不同的感受，人们的感情色彩一直这么丰富。这个世界不止一面。
有一次，学校要举行演讲比赛，班主任决定先在班上举行一次预赛。我各方面都不错，就是从来没有上台演讲过。稿子写好了，我读了一遍又一遍，也试着演讲了好几次。
最后等到了班会课。老师宣布开始，班长便大大方方地走上讲台，他声音洪亮，口齿清楚，演讲起来极富感情。演讲完毕，教室里爆发出经久不息的掌声。之后，又有几名同学上台演讲。
我开始不安起来，我能像他们一样顺利地讲下来吗？然后演讲不好让同学们笑话怎样办？我不敢再往下想了，手心开始出汗，那份稿子越攥越紧。等我右边的那个同学演讲完毕，班会课已经过去半个钟头了。老师在一旁鼓励大家：“还有没有？不用怕，大胆地走上来，鼓起勇气！”我感到自我的心“怦怦”直跳。想上去，又怕演讲不好被人笑话，多没面子啊；不上去，就会失去一次难得的机会，机不可失呀！老师的话又在耳边响起：“鼓起勇气来，不用怕！”是啊，即使失败，又算得了什么？去试一试，又怎知自我必须会失败呢？
“鼓起你的勇气来，你会成功的。”这是勇气在对我说话。
我最后站了起来，手里拿着那份已被汗水浸湿的稿子，然后大步走上讲台。同学们充满期盼地望着我。我深深地吸了一口气，让自我*静下来，然后，又鼓足勇气，开始演讲。慢慢地，我不再害怕，心中纯真的感情在言语之中自然地流露。
“哗——”当我演讲结束，台下爆发出一阵热烈的掌声。“真棒！”我的好朋友欧冉对我说。最后，当老师宣布我获胜时，我喜极而泣。我成功了！
“是什么力量是你走上台来，讲得这么好呢？”然后老师问我。
我回答：“是勇气。”
我明白，在关键时刻，发挥自我的长处不是问题，而快速提升自我最“短”的那块“板”——勇气，才是最重要的`。
*些年，环境污染很严重……
我曾经看到这样一个场景：路边黑黑的小河里，飘着许多垃圾；傍边的大树上，树梢上挂满塑料袋了，大风一起，就有很多塑料袋随风飘走。
听爸爸讲，垃圾没经过分类处理，直接埋到地下，不可降解的塑料袋、玻璃等埋到地下会使植物不能生根，导致死亡。电池埋在地下，会导致泥土中汞过高，汞过高会让动植物中毒。
我发现，现在许多城市换了分类处理的垃圾桶。这种垃圾桶有两类。一类是可回收垃圾，如：塑料制品、玻璃、纸张、电池等。另一类是不可回收的，如：厨房垃圾、瓜果皮等。这样分类处理既可以减少污染保护环境，又可以废物利用节省资源。
但是，每当我去分类扔垃圾时，却看到垃圾桶里大多是没有分类的垃圾。很多图一时的方便，乱扔垃圾。
前几年，工厂的废气、废水超标或不按规定乱排放，这对城市影响多大呀！城市的天空总是阴蒙蒙的，城市里也看不到一只鸟，“鸟语花香”一词成了只能在书上描写的世外桃园。
现在，电视上经常看到**把违法乱纪的工厂查封、整顿。同时，人们的'自觉保护环境意识不断提高。城里的动物朋友日益见多，电视里报道在义乌市区出现国家一级保护野生动物——树獭；还有，我家的空调管墙洞里还做了鸟窝呢！
听着鸟儿们欢叫，我心里有种说不出的喜悦。
我们小学生，要从小养成环境的好*惯。要从我做起，从现在做起。其实许多事情都只是举手之劳，希望大家能爱护环境，爱护我们居住这个家；使我们居住的地球更适合人居，让世界变得更美好！
有人说，幸福像一杯茶，当你细细品味时，它令你回味无穷;有人说，幸福如一滩水，澄澈透明，却没有香味;又有人说幸福又如四季，悄无声息。那么，幸福到底是什么呢?
对于工人来说，幸福是努力工作挣到钱;对于明星来说，幸福是有许多的粉丝的支持;而对于我们来说，是拥有父母的爱。
人们常说：早起的鸟儿有虫吃。当鸟儿捉到虫子的时那一刻，它应该是幸福的。居里夫人在实验室里研究那么多年，当她发现镭的那一刻，她不是幸福的吗?我们辛苦了几个月，期末考试考好了，我们不是幸福的吗?答案是肯定的。
幸福就在我们身边。我们有父母，有朋友，有同学和老师。我们生活在一个幸福、和谐的大家庭里。“阳光总在风雨后。”不要总是为一些琐事儿不开心，要坚持去做每一件事，当你成功的时候，你的内心是喜悦的。那一刻，你是幸福的。
最开始的我，也不懂的幸福，总以为世界遗弃了自己。可后来才发现，幸福是自己创造的。一直以来，我的数学都不好。渐渐地，我不想学*了，打算放弃。柯老师却对我说：“其实你一直在进步，即使你成绩不好，可只要今天的只是你学的学懂了，哪怕会了一道题;考试分数上升了。哪怕只是一分，这都是进步，都是你努力的成果。”就是这样短短的几句话，触动了我内心最深处。那时，我渐渐明白了，要用微笑面对生活。要用实际行动去打败困难。即使我努力的做好一件事，我就是幸福的。
幸福它不会轰轰烈烈，它如时间一般，无声无息;如流水一般，潺潺不断。只要乐观，就会发现：幸福一直陪伴着你。
幸福，其实很简单。
“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动;做一个行者，把虚幻变成真实;做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。
世上的`人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。
纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。
玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回中国，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。
如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了——要成功，必先做一个行者。
作为一个学生，我们也在做一个行者。
你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。
做一个行者，用汗水铸造成功;做一个行者，让青春绽放光彩;做一个行者，让生命释放光芒。
——中秋作文高中议论文范文10份
皓月泻光华，清风溢桂香。秋夕团聚日，思念入万家。十五的月亮洒下淡淡的银光，人们个个兴高采烈，小孩子们更是又蹦又跳，吵着嚷着要吃月饼、放烟花。今天，又是一年团圆夜中秋节。
中秋之夜，首当其冲的便是敬月光了。只见爷爷双手虔诚地点燃一炷香放在阳台的供桌上，奶奶赶忙把事先准备好的花生、苹果、月饼、茶一字排开，他们边忙活嘴里还边振振有词地嘀咕着什么，估计既包含了对大自然所有赐予的感恩，更有对全家幸福安康的美好祝愿吧！
敬月、感恩、祈祷，回头一看，妈妈已经摆满了一桌美味佳肴，飘来的阵阵香味，真是诱得我口水直流三千尺。奶奶辛苦忙活了一整天，清蒸螃蟹、豉油多宝鱼、葱爆河虾、番茄蛋汤道道都是不一样的风味，道道都包含着奶奶的满满深情。
吃饱喝足，中秋节必不可少的重头戏该粉目登场了吃饼赏月。俗话说“月到中秋分外明”，看那带着一圈金环的月儿终于姗姗来迟了，她徐徐地穿过一缕缕青烟似的白云，像一个羞答答的小姑娘，脸上蒙着一层橘黄的纱巾，向上再向上，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了、浅了、白了！她终于高傲地升起来了，就像一个大玉盘镶嵌在夜幕中，反射出一道道银白色的光，星星不见了，仿佛盖上了月亮姐姐送的银色纱衣，显得朦朦胧胧。偶尔一两朵调皮的浮云想来凑个热闹，如轻纱般环绕着，不一会儿又随着凉风躲起了迷藏，好一幅诗情画意的景象。整个世界都沉浸在这银色的光海里，温馨静谧的夜。仰望这一轮皎洁的月亮，我不禁陶醉在苏轼的“明月几时有，把酒问青天”；流连在杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；感慨在李白的“举头望明月，低头思故乡”。
我好奇的问妈妈：“为什么中秋节的月亮又大又圆呢？”妈妈摸着我的头笑着说：“因为中秋节是一家人团圆的日子啊！”哦，我明白了，原来中秋节的月亮寄托了身在异乡的游子对亲人的思念和祝愿，怪不得大词人苏轼抒发过“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿啊！
月是美好的，月是甜蜜的，月是无暇的，人们团圆在中秋，思念在中秋。“海上生明月，天涯共此时”明月，团圆在天；思念，团圆在心。
夜晚，随着未知昆虫的声音传来，今晚的夜晚注定要彻夜难眠。
爸妈，今晚是中秋之夜，你们却不在家。在家里，只有我和我妹妹。你猜怎么着没有你和我们一起在家过中秋节，就像一只蜗牛在田野里爬行，被风吹走。中秋节是团聚的一天，一家人团聚的一天。至于我们，我妈是因为抓货去上班的，我爸是因为好心帮我舅舅回家过中秋去了自己公司上班。这个中秋之夜，你们俩都很忙。但是，我知道，如果你这么努力，一切都只是为了我们的未来。
我知道当我哭泣着倒在地上的时候，我的命运注定了我要和我深爱的你共度一生…
坐在窗前，望着天空，忧郁的脸上写满了悲伤，泪水还在眼眶里挂着，闪烁的光芒在明月下闪耀。
我知道你在这个月夜上班，不是为了别人，是为了养了十七年的女儿！
夜悄无声息地来到。安静的夜空下，微风**，发梢摇摆，但在这美丽的夜晚，孤独悄然而至…
看着圆圆的月亮，优雅而高贵，我一时心不在焉。我记得小时候，你一遍又一遍的讲同一个故事，直到我安静的睡着；记得小时候没洗澡。你给我补了几个洗澡的理由？记得小时候感冒了，没有人能流露出你眼中的焦虑和善良…
晚上，寂静得可怕。我停留在夜晚的寂静中。乌云遮住了害羞的月亮。星星的孤独，月亮知道；花香，盘知；夕阳的羞涩，云知道；风知道草的温柔。可是，谁知道我心里的痛呢？
看到月亮就像看到你。十七年了，从我记事的那一天起，和你发生的每一点点，都深深的印在了我的心里。和你在一起震撼了我铁石心肠。和你在一起让我看到了天空中的彩虹，让我看到了世界的美丽。
看着依然高高挂在空中的月亮，风吹着我的头发，擦干我眼角留下的泪水，我的红眼睛不再有往日的活力。你每天都起得很早，却不知道每天初升的太阳从哪里升起又从哪里返回，却不知道夕阳从哪里落下……这一切都只是为了你的女儿！
不知不觉，我又放声大哭起来，望着温柔的月夜，我的意识渐渐变得迷茫，我的整个身心都在不断的散去，仿佛融化在茫茫的月亮里。
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是到有人问，那边才见，光影东头。
——辛弃疾
是夜，月色清凉如水，独坐窗前，深蓝色的天空被窗棂划成几块，颗颗繁星散落在那皎洁的上弦月周围，很美，美得让人无法呼吸。在月的周围，丝丝缕缕的云轻轻地飘着，好似嫦娥飘逸的秀发，舞动的丝带。
月，你可知千百年来，文人墨客衷情于你，千丝万缕的情思寄托于你，思念存想沉醉于你，你不禁勾起人们无限的遐思……古往今来，你一直是无数文人墨客常吟不衰的精品，是天涯游子肝肠寸断的寄托，是归心似箭人的思念和情感的知音。
孤寂时有“举杯邀明月”，忧郁时有“举臂呼明月”，思念时有“举头望明月”。不知不觉中，月盛载了太多的盛誉，含蓄，柔美，飘洒自如。李白呼月作“白玉盘”，苏轼比月为“婵娟”，月光似乎凝滞了人们心中所有的情丝。
的确，自古以来，花前月下吟月者甚多：李煜的“无言独上西楼，月如钩”吟出了没落皇帝内心的孤寂；苏轼的“明月几时有，把酒问青天”道出了对手足亲情的挚爱；张九龄的“海上生明月，天涯共此时”抒发了游子对回乡的渴望；朱淑的“月上柳梢头，人约黄昏后”则寄托了对天下眷侣的深情祝福……无数诗句在我心中涌起。
我凝望着月亮，此时，她是那样的凄美，高傲地俯视着人间的悲欢离合。
月光，依旧如水，地面披了一层银纱，窗棂镀了一层白金，神奇与美妙并存于脑间。透过深邃的夜空，好似看到广寒宫的冷气夺人，好似看到嫦娥的冰清玉洁，好似看到月桂树的伤痕累累，又好似看到苏东坡的深情凝望，好似看到周幽王在清幽的月光下，用泪拍击出最忧伤的旋律，最绝望的挽歌……
无论是深情缠绵的诉说，还是精灵古怪的问题，你都值得我细细口味，慢慢思索。
如水的深夜，独倚窗棂，在清凉如水的月光中，闭合双眸，静静的遐想……
今天是中秋节，我和爸爸吃完晚饭，就爬到楼顶去上赏月。今晚的月亮真圆啊！我看见了那挂在夜幕中的月亮，又黄又圆，象月饼，象鸭蛋黄，象面金灿灿的镜子，美丽极了。我不禁想起了李白的《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”我坐在石板上仰着头望着夜空，圆圆的月亮挂在高空中，发出柔和的光，星星一闪一闪地眨着眼睛，又像是一群跳着舞的小精灵。我不知此时月宫中的嫦娥，是否正在和玉兔在桂花树下玩耍？我感到自己像在天上飞一样，白云在身边飘荡，星星们拉着手围着我跳舞，我陶醉了。啊！多美的星星，多美的月亮，多美的夜晚！今晚，家家户户都在团圆，但我的妈妈却没有回来。妈妈是一个教师，她看到班上的许多学生因为路远而不能回家过节，就留在学校里和他们一起过中秋节。我感到有些寂寞，有些难过，不过我更为妈妈自豪，因为：她是一个好老师，无愧于园丁的称号。
中国的传统佳节，中秋节到了。我们全家热热闹闹的聚在一起，共度佳节。一桌丰盛的饭菜摆在面前，和大伙儿的说笑声合在一起，显得更加热闹。大家总是把酒敬来敬去，相互问候着，祝福着，显得是那么亲热。饭后，一大盘月饼端了上来，有五仁的，火腿的，莲蓉的……各种各样。数一数呀，刚好一人一个。我高兴极了，毫不犹豫的拿了一个月饼，狼吞虎咽的吃了起来。
这时，家里才是最热闹的呢！大人们品尝着月饼，喝着香气溢人的茶水，有说有笑。还不时传来阵阵的洗碗声，电视声，歌唱声。此时的家里成了一片声音汇成的欢乐海洋，是那么温暖，那么可爱。我来到窗边，打开窗户，窗外的家家户户灯火通明，热热闹闹的。是啊，哪家在这个祥和的节日里不是这样的呢。
我抬头看看天空，一个圆圆的、明亮的月亮挂在天空。啊！好美的月亮呀，像一轮明镜、一个洁白无瑕的玉盘，是那么完整无缺。我惊呆了，真没有想到，今天白天还雨蒙蒙的，晚上竟然有这般景象。大人们也惊喜地看着月亮，脸上绽放出开心的笑容，静静地盯着月亮。
今天真是个热闹而圆满的日子。
农历八月十五，当深蓝的帷幕上挂起一轮圆润的月，当薄纱般的月光洒向大地，当心灵疲倦的人儿围坐在一起，当团圆的气氛弥漫人间……这一切，唯中秋可品见。
中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特品的想往。因为当此日的朝阳跃于头顶，离家的人们便开始欣喜嫁人即将团圆，心中的疲惫得到安抚，夜幕降临之时更是储蓄了万般感情朝着家的方向前进。是啊，中秋是多么美好的节日。
以前的中秋，都是在外婆家过的。外婆有三个孩子。每逢此时，三家人都会一同聚到外婆家。虽然外婆家不大，但蓄满了亲情，容纳着爱。我们挤在桌上早早的吃了晚饭，兄妹们便都围坐在一起谈些生活、工作上的事，询问老人家的身体情况。我则会和外婆粘在一起，或与亲戚们吵吵闹闹。外公外婆此时总是笑容漫溢。
待路边昏黄的街灯亮起，也是月亮显露面目之时。小孩便搬着小椅子来到阳台，大人们就倚在窗边共同赏月。那月饼可是必不可少的东西，舅舅阿姨都拿了包装精美的月饼到外婆家，可有好多品种。月饼的图案有桂花雕印出的花瓣，有刻印的吉祥字语。馅也多种多样，椰丝的、蛋黄的、豆沙的、水果的。小孩们都各自挑选喜欢的口味，争抢着好看的包装盒。而这一个个的小盒子，便会成为我们第二天课堂下热烈讨论的话题，或是美术课上哪件艺术小品的基础。
如今的中秋，我身在异乡。远离了外婆，远离了家乡的亲人，我在此处难免有些许的怀念，更有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的感慨。虽然没有了外婆家的热闹非凡的场景，但在这里有父母，还有爷爷奶奶，如果心想是圆了父亲能陪父母，尽点孝心的愿望，也就少了几分感叹。不过，每当中秋之时，爸妈都会拿回来好多月饼，口福还是不减。当我们一起拎着月饼盒到奶奶家时，那种隔别的亲情一样又会迸发而出。这也就是中秋所带给人们对心灵亲情期盼的回报吧。
无论*在咫尺，或远在天涯。中秋就像一条纽带，在人们渐渐冷却的心中点燃一把亲情的火。这火燃烧着美好的回忆，燃烧着团聚的喜悦。燃烧这亲情所含有的无与伦比的强大力量。
中秋将至，我希望今年的月更亮，更圆，更祈望我所爱的亲人愈加健康，我们的祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是忆中秋的真谛。
每当中秋之夜，我总是迫不及待的跑到楼顶观赏月亮。皎洁的月亮冉冉升起，在深蓝色的天幕上高挂。初生的月亮犹如云朵一样洁白，但是她每一刻都在变得更加明亮。月儿是个善良的姑娘，她把光芒洒满了人间，如给大地换了新装，铺上了一层薄薄的轻纱，让人们沉浸在柔和的月梦之中……
望着月亮——那晶莹的.大玉盘上，竟也有微黑的瑕疵，是吴刚在砍桂花树呢，还是嫦娥抱着玉兔在遥望人间？可是，瑕不掩瑜，月亮依然像一面镜子，引起我无限的想象。
在中秋之夜，每当我咬口手中的月饼，月饼也似乎在月光照耀下更香更甜更有嚼劲了。这时，我听到楼下孩子玩耍嬉戏的声音，不禁到阳台处低头俯视，几个孩子提着灯笼，欢快地跳跃着，爽朗的笑着。记得小时候，临*中秋，灯笼也成为我最美好的向往，提着灯笼玩游戏，为我的童年增添了无限的色彩，可是，今年的月光下，在我的眼中，灯笼仿佛失去了以往的魅力。是啊！我忽然明白了，灯笼怎么能和月亮相提并论呢？
在那时突然月亮被一层层的雾气笼罩了，隐隐约约还看得到她散发出的淡淡光芒，她多么像一个顽皮的孩子，在和我捉迷藏呢！在那时我又咬了一口月饼，不厌其烦的看着云朵中的月亮。再过了一会儿，月亮从浓浓云雾中钻出一个头，它那探头探脑的神秘样子，让我更加喜爱它。
明净如水的月亮，李白的《静夜思》浮现在我的脑海！“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我想游子思乡的情感应该就是在这种环境中产生的吧！由古至今，多少人歌颂明月啊！人们创造了多少首“月”曲，多少首颂月诗，多少个颂月的传奇神话啊！天空，像是一幅美丽而又神奇的画卷；而月亮，则是这画卷上最吸引人的亮点！啊，如镜的明月！
在明年的中秋之夜也我一定会有更多的收获，比如：懂得怎样去观赏月亮，品尝月饼，体会其中的美和寄托的情感。在明年的月亮一定会很圆，因为它寄托着我的情感。想起明年的月亮该会多美啊！
每当中秋之夜，我总是迫不及待的跑到楼顶观赏月亮。洁白的月亮冉冉升起，在深蓝色的天幕上高挂。初生的月亮犹如云朵一样洁白，但是她每刻都在变得更加明亮。月儿是个仁慈的姑娘，她把光芒洒满了人间，如给大地换了新装，铺上了一层薄薄的轻纱，让人们沉醉在柔和的月梦当中……
望着月亮——那晶莹的大玉盘上，竟也有微黑的瑕疵，是吴刚在砍桂花树呢，还是嫦娥抱着玉兔在眺望人间？可是，白璧微瑕，月亮仍然像一面镜子，引发我无穷的想象。
在中秋之夜，每当我咬口手中的月饼，月饼也仿佛在月光照耀下更香更甜更有嚼劲了。这时候，我听到楼下孩子顽耍嬉戏的声音，不由到阳台处低头俯视，几个孩子提着灯笼，欢快地跳跃着，开朗的笑着。记得小时候，邻*中秋，灯笼同样成为我最美好的向往，提着灯笼玩游戏，为我的童年增加了无穷的色采，可是，今年的月光下，在我的眼中，灯笼恍如失去了以往的魅力。是啊！我忽然明白了，灯笼怎样能和月亮等量齐观呢？
在那时突然月亮被一层层的雾气笼罩了，隐模糊约还看得到她散发出的淡淡光芒，她多么像一个玩皮的孩子，在和我捉迷藏呢！在那时我又咬了一口月饼，不厌其烦的看着云朵中的月亮。再过了一会儿，月亮从浓浓云雾中钻出一个头，它那探头探脑的神秘模样，让我更加爱好它。
明净如水的月亮，李白的《静夜思》显现在我的脑海！“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我想游子思乡的情感应当就是在这类环境中产生的吧！由古至今，多少人歌颂明月啊！人们创造了多少首“月”曲，多少首颂月诗，多少个颂月的传奇神话啊！天空，像是一幅美丽而又奇异的画卷；而月亮，则是这画卷上最吸引人的亮点！啊，如镜的明月！
在明年的中秋之夜也我一定会有更多的收获，比如：晓得怎样去观赏月亮，品味月饼，体会其中的美和寄托的情感。在明年的月亮一定会很圆，由于它寄托着我的情感。想起明年的月亮该会多美啊！
这个中秋，没有桂花馥郁的香。淅淅沥沥雨，哗哗地下着，嗒嗒地坠到枯叶上，窗前紫藤萝的也颤颤地摇。漫天秋叶笼住了花香，乃甚冲淡了所有气味，就像灰白一片的天一样，虚无地悬在上方。
这个中秋，没有家人团圆的暖，手中的笔，和着窗外的雨声，沙沙地演算着。宁静的教室里，我们低着头，没有人抬眼雨外面压抑的阴沉，任思绪在公式中徜徉，却又在某个乍起的瞬间，念起家的温馨，于是蹙眉浮上每个人的额间。还好，在望向身侧同学的时候，一些治愈的笑容盈满眼前，安慰的话语萦纡耳边，雨声好像小了，天色似乎也透亮了。
这个中秋，没有老师叮咛的话。雨滴急切地敲打着窗子，传达着医院之外我们的牵挂。一个正值金茂年华的青汉，困难达不倒他，生活坎坷拌不住他，可是就在前两日，他为了我们病倒了。我们不能想象到胃出血的疼，但我们已深深体会到对我们的爱心。教室里，一张张各色的祝福便条挂满后墙，想必在空荡素白的病房，班主任一定能感受到这斑斓的情意。而后，雨好像要停了，天似乎放晴了。
这个中秋，没有婆婆打趣的乐，雨渐渐打湿了地面，小路也泥泞起来。青婆婆在这样的天里走了，再也没有那个见了我就笑盈盈的老人了。从前的日子里，他总是佝偻着背，枯皱的手慵懒地搭在身后，在绿荫成林的村子里赶着她的鸡鸭。青婆婆八十好几了，刚享上女儿两年福，可在这个中秋，她走了，静悄悄的，像昨晚的雨，卷着凉意飘然而至。泥路上一个个陷进的脚印，就像亲人们的沉重，只有此消彼长的嚎啕声回荡在*旷的田野。而后，雨突然就停了，阳光试探着潮湿的云彩，或许，是顽皮的婆婆吃着月饼在泉下校了。
这个中秋，没有半夜晴空上硕大的圆月，没有桌前软糯香甜的甜心，没有了许多。时间是一只藏在黑暗中温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。我们没有话可以说，一切还在昨天，一切都走远。我终归没本事叫住它，那我只好劝劝它：下个中秋，请慢一些，让我好好感受身边那余存的温暖。
“海上升明月，天涯共此时。”一轮澄明的圆月从波澜起伏的海面上徐徐升起，吹散了苍茫茫的浩渺烟波。在被称为夜的幕布下海浪聚集，散去，翻滚，跳跃仿佛在为月亮的开场做一首鸣奏序曲。等待圆月揭开幕帘的时候我的内心是*静的，我想唯有一颗沉淀下来的素心才能在中秋之夜等到这世上最皎洁无暇的月光的洗礼。风儿肆意打乱我的发丝，轻抚过我的脸颊，与我的指尖做亲昵地缠绕，用桂花的清新香甜包裹着我身上的每一寸裸露的肌肤。中秋月与桂花树，这两件事物，是再也找不到言语来悉说它们契合在一起的美轮美奂与举世无双，它们是看一眼便终身难忘的夸姣美景，是市井巷间流传故事的缪斯。
——高中作文议论文800字实用5篇
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
“苟有恒，何必三更眠五更起，最无益，莫过一日曝十日寒。”
自古至今，凡大成者，无不有“恒”，凡成事，无不用“恒”。
明代文学家宋濂，自幼嗜学，如饥似渴，无奈家境贫困，便令人难以设想地“假借”而“自笔录”，不舍昼夜，笔耕不辍；从师游学，纵使天寒地冻，衣衫不堪，求知的欲望胜过了肉体的摧残；同一片屋檐下，攀比荣华成风成气，而丝毫无羡慕之意，屹然而自成体系，潜心于学，以精神充实碾压物质丰裕。终有一朝，立侍九重天，承天子之宠，集万众之瞩，穷布衣摇身一变为大儒，青史一迹，受之无愧；后生之尊，理所当然。宋濂的成功，是在荆棘的磨砺下、山腰上奇芳异草的吸引下，以及一颗永葆生命之光的恒心引领下，冲破了枷锁、清除了藩篱、戳穿了屏障；才得以一览众山小，凛然而孤傲。
无独有偶，我国现代科学家屠呦呦在简陋条件下，带领团队艰苦创业，勇于创新，克服重重艰难险阻，历时23年终于研制了“升级版”双氢青蒿素。在医学领域取得了一项新成就，为治疟这一世界性问题的解决，贡献了中国力量与中国智慧。
既然持之以恒如此重要，那么应怎样行动，才叫“持之以恒呢”？
持之以恒，要注重*日积累，不要临时抱佛脚，机会永远是留给有准备的人的，技能绝不是一朝一夕便可练就的。俗话说得好“台上一分钟，台下十年功”。一定不能打没有把握的战争。不怕天不应、地不灵；就怕是赔了夫人又折兵。日积月累才能成大事，脚踏实地才能铸辉煌。
持之以恒，要坚持不懈，不要一曝十寒。一时兴起，乘兴而行事，三分钟热度，只是一场没有回报的“下注”。敬爱的“张老师”曾教导她的学生们：“坚持努力，收获会更大。”坚持，便是给梦的种子源源不断地输送水和无机盐，结出的果皮和种皮都是芬芳与甘甜。古语云：“千里之行，始于足下。”正如所言，再*的路，懒得迈开腿脚，便迷离了前途；有时迈出的一小步，酝酿着后来的一大步。
莽莽红尘，风起云涌。唯持之以恒者进，唯持之以恒者胜，唯持之以恒者强。
孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故；热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故；险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。
恶劣的环境往往造就英才。*王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许*王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有？秦军虎狼之师？的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。
优越的环境，往往培养庸才。长*之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，其害不亦大乎？
心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变？
由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代；大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微？非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他；若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。
打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。
孤树，是我给它取的名字。它的叶随风飘落，终日默默直立在那村庄，想言明那无法言明的痛。它一直孤独，寂寞着，直到那一年的冬天。
夏季的一天，一个男孩不小心被树根绊倒了，他的母亲指着孤树破口大骂。任谁也不知道，在那之前，小孩曾用力地踢着孤树的根。好痛，真的好痛，孤树的痛，人类何曾听见。常说人的触觉是敏感的，那植物呢?人类把快乐建立在他人的痛苦上，恣意的破坏令孤树伤感倍增。夏日严寒，大概是它的心情吧!
秋天，那村庄里枫树的景色真的很美，吸引观光客的到来。游客不舍破坏枫树，便随手捡来一颗石头在孤树身上雕刻，只因孤树是一颗最*凡的大树。这一刻，孤树又多了一道伤痕。难道它的生命就那么不起眼，不值得被人们在乎吗?它想哭，但泪水是不允许它浪费的。没有人的关心迫使孤树必须自力更生，好好地照顾自己。我想他已经*惯孤独，独立与坚强是它人生的必修课。
冬天，落叶飘零。村庄来了一名不速之客&&守茗。原以为是过客却成为孤树心中一辈子的住客。孤树的心就在那一个冬天再次感到雪中送炭的温暖。守茗，植物研究者，他背负人类欲复原这世上万物的重任，踏片世界各地。原意只是来村庄避寒，却无心发现百年老树&&孤树的珍贵。守茗为孤树填补伤口，做足了保暖措施，给予孤树满满的关心，融化了孤树冰冻已久的心。无法言明的感激就在这个冬天建立起来。
隔年的春天，守茗走了，路径此地的'人，总有一天还是会走。但守茗在临走的前一晚写了一封信给孤树。他深信每棵树都住着一个最纯真的灵魂，世界万物皆有感。天下无不散之筵*，有缘有可聚之时日，有一天他会回来的。是守茗令孤树知道并相信这世上任然有一群人努力地保护树木，保护地球。
这一天，晨光熹微，隐隐约约的，好像是守茗的背影，他来了又走了，一切就如梦。昔日在孤树身上的伤痕已结成疤，心里的伤痕也痊愈，谢谢他曾那么用心地保护孤树。感谢人类曾经伤害，修复，珍惜孤树，感谢人类曾经伤害，修复，珍惜地球。
最*，因为实在闲得无聊又重新看了会《三国演义》。看到罗贯中将一个个三国人物写得跟鬼神似的还真的生出了观关羽之忠而似伪，看诸葛之智而*妖的感慨。虽然我也一直挺欣赏这个东汉智绝的，但是客观的评价诸葛亮还真的很难。都是那些个中国古代失意文人惹的祸，为了塑造几个精神偶像有谁能不把这个鞠躬尽瘁的楷模给大书特书呢?不过，在某些程度上还真是教坏了小孩子。所以演义演义，只能当个演义读。有能力又有空闲的话不妨读下《三国志》。下面我想发表下个人对诸葛亮的看法。
有才。无庸置疑，诸葛亮确实有才。刘备有了他，定荆州，收两川，***开三国之功业。但是有才的只是他的政治方面。定荆州的是关张，收两川的是魏严之到白帝托孤诸葛亮也只是个幕后的策划者。不过，单是这样也足以让诸葛武侯的名声流传千古。可惜啊，可惜。陆逊的一场连营大火不单烧得刘玄德命丧白帝也似乎烧糊涂了诸葛亮;又或许是先主的'遗命让他心浮气燥，使他丧失了作为一个政治家所应该有的冷静与审时度势。六出祁山，穷兵黩武，内无安邦定国治理朝政之良谋，外鲜克敌制胜攻城拔寨的方法。他在进退中矛盾，在得失中迷茫，一点一点地蚕食了自己的生命后不单给蜀国留下了个烂摊子，还隐约的制造了文武之间的矛盾。真是成也孔明，败也孔明。
无德。说孔明无德是因为他不会做人。一个丞相的职责是什么?调和阴阳。孔明在一手遮天的几十年里一直做的就是个太上皇的位置。有兴趣的朋友不妨去读下出师表，当把他翻译成通俗点的白话文其中大意是向刘禅推举贤能顺带地褒奖了下自己在教育了下小刘。我很强，你老子都三顾茅庐来请老子。我非常强，你个小屁孩只管乖乖的听我的话就可以了，叫你用谁就用谁，叫你打谁就打谁。所有的责任我抗着!貌似这就是诸葛亮的潜台词。我当时一直很不解，为什么诸葛亮没有夺位或者不刘禅做掉。现在想来还是因为刘禅太白痴了，跟本不用夺位，孔明依然是老子。孔明还确实聪明，用人家的钱给自己投资买股票想搞个名利双收，刘禅想撤资返被又骂一顿&&后出师表&&真是可怜这个没爸的孩子。
哎，说了一大堆闲话不知道符不符和闲人的心态。对于孔明的看法还有很多，现在写了挺多了，以后有时间在写吧。
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气；只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰？”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。
如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学*，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰？现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。
何等的悲哀啊！没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，这不是任何书本可以教会你的。
“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志！不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”
飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么？虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。
面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。
“让暴风雨来得更猛烈些吧！
