各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下头就开始今日的牛首山佛禅之旅。
牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为“牛头山”。历史上的牛首山不仅仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了很多的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，之后更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗，是禅宗的一脉，所以牛首山是*禅宗的重要起源地之一。*代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。
（补充：牛首山的佛教渊源最早应追溯到南朝刘宋年间，有一位高僧——道庆，在牛首山西峰的一处岩洞中修行入定，证得辟支佛果位，所以此岩洞被称为“辟支佛洞”。后人为了纪念他，在牛首山西峰建了一座辟支佛塔。南朝梁代，司空徐度在牛首山上修建佛窟寺，成为牛首山上第一座寺院，明代时更名为宏觉寺，是南京的八大国寺之一，当时更有“出了南门尽是寺”的说法，而寺庙最为集中的地方就是牛首山，最多时到达32座。唐代，被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，牛首山成为了牛头禅宗的祖庭。此时的牛首山与西北清凉山（此刻五台山）以及西南峨嵋山，并称*佛教三大圣道场。梁代高僧宝志和尚也曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此）
如今的牛首山只留下了东峰，西峰在1937年至1958年期间遭受了两次破坏性的铁矿开采，构成了一个60多米的矿坑。因缘际会，20xx年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、以及市委市*的一致同意，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。20xx年9月16日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。20xx年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今日主要参观的是佛顶寺和佛顶宫。
各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下头就开始今日的牛首山佛禅之旅。
牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为“牛头山”。历史上的`牛首山不仅仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了很多的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，之后更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗，是禅宗的一脉，所以牛首山是*禅宗的重要起源地之一。*代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。
（补充：牛首山的佛教渊源最早应追溯到南朝刘宋年间，有一位高僧——道庆，在牛首山西峰的一处岩洞中修行入定，证得辟支佛果位，所以此岩洞被称为“辟支佛洞”。后人为了纪念他，在牛首山西峰建了一座辟支佛塔。南朝梁代，司空徐度在牛首山上修建佛窟寺，成为牛首山上第一座寺院，明代时更名为宏觉寺，是南京的八大国寺之一，当时更有“出了南门尽是寺”的说法，而寺庙最为集中的地方就是牛首山，最多时到达32座。唐代，被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，牛首山成为了牛头禅宗的祖庭。此时的牛首山与西北清凉山（此刻五台山）以及西南峨嵋山，并称*佛教三大圣道场。梁代高僧宝志和尚也曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此）
如今的牛首山只留下了东峰，西峰在1937年至1958年期间遭受了两次破坏性的铁矿开采，构成了一个60多米的矿坑。因缘际会，20xx年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、以及市委市*的一致同意，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。20xx年9月16日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。20xx年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今日主要参观的是佛顶寺和佛顶宫。
春回大地，万物复苏。阳春三月来到了。爸爸和妈妈带着我去牛首山游玩。我坐在车上，头往外看，路边的大树长出了嫩绿嫩绿的芽，河边的柳树也冒出了嫩叶儿。
它们都在传递着春的气息。听爸爸说，牛首山是一座闻名遐迩、历史悠久的名山，位于南京南郊，距中华门10公里，位于长江和外秦淮河之间的丘陵地带。北连翠屏山，南接祖堂山，山势均力敌奇特，状如牛头双骑，故名牛首山。一到牛首山，首先映入眼帘的是满山的桃树。一簇簇桃花开满枝头，有粉红的、有的的。仿佛五彩缤纷的绣球花点缀其间，散发着淡淡的清香，真是美不胜言啊！黄昏时分，暮色苍茫，云蒸霞蔚，令人沉醉。我和爸爸、妈妈沿山间路爬上山顶，远看长江像一条白色绸带，缓缓流动着。外秦淮河上还飘着几叶小舟。*看有一片碧绿的竹林。
高大茂密，竹干粗细相间，有的粗如碗口，有的细如笔杆，但都伸展着细长的枝叶，节节向上，争相生长。我喜欢竹子，它文静，清雅，朴实无华，让人看了心神怡，浮想联翩。我们下山途中，又来到了郑和墓。郑和墓位于牛首山南麓，南北长约300米，东西宽约60米，高约8米。墓按*风格修建，整个墓是“回”字形，墓前台阶有四组七层，28阶，寓意郑和七次下西洋，历经28年，遍访40多个国家和地区。下山后，我们来到山下的一片草地上，只见小草也顽皮地钻出地面，东瞧瞧，西看看，也享受那春天的芳香。
难怪“春游牛首”是南京人的*俗之一。春天的牛首山真是让人流连忘返。
和煦的春风，明媚的春光，把春天装扮得就好像一位眯着眼笑得正欢的可爱孩子。
今天，是期待已久的春游。我起了个大早，推开窗的那一刹那，我不禁感叹老天爷真是善解人意，原本有雨的天气预报，根本就是个传说，天朗气清，暖风袭袭，正合我意。
古人有语云：“金陵春归处，牛首山水间。”牛首山北连翠屏山，南接祖堂山。山势奇特，状如牛头犄角，坐落于南京南郊，位于长江和外秦淮河之间的丘陵地带。春天的牛首山风景如画，有人间仙境的美誉。
刚踏进牛首山的第一寸土地就被扑面而来的清香包围，这儿到处都是盛开的花儿，五彩斑斓，迷人眼球，花下成千成百的蜜蜂，嗡嗡地闹着，醉人心窝。逶迤前行，大家三五成群，欢歌笑语，在这环境优美的山中显得好不愉快。
踏上电梯，迎着骄阳，队伍来到了一座宫殿前面——佛顶宫。只见佛顶宫气势宏伟，庄重肃穆，一尊尊佛像无比神圣的端坐在那儿，令人心生敬畏。再寻着一个电梯来到一个展厅，只望见观音菩萨睡卧在莲花内，好不惬意。渐渐的莲花开始转动，连带着菩萨也转动起来。一刹那，菩萨不见了，取而代之的是一群飞天。她们舞动身姿，在袅袅烟岚之中，犹如仙子飞天，舞毕，莲花又悄悄合上，一丝清凉渗透衣服中。莫约十来分钟，
莲花“长”到了天上，众人不禁抬头仰望。这时，它停止“生长”打开了一扇门，散发出淡淡的莹蓝色的光，引人想上前去一探究竟……
从佛顶宫出来以后，我们就乘电梯下山去了。在被阳光洒满了的公园内大家自由活动，有坐在草地上边吃着零食边哼着歌谣的，有三五个聚集在一起做起游戏的，也有依靠在椅子上轻松休憩的，还有拿着相机四处捕捉镜头咔嚓、咔嚓的。一个个就像自由的鸟儿，叽叽喳喳，无拘无束。
很快，这次春游即将结束，在照相机的闪光灯下，集体合影，完美落幕。照片上灿烂的笑脸已成为最美的回忆。
啊，牛首山的一草一木，一花一坛都将成为我脑海里美好的回忆。如此美景应当有更多人欣赏游玩才对！我期待几年后的牛首能让我刮目相待！
——春游牛首山作文 (菁华3篇)
这是4月20日的早上，天气多云，天河实验寄宿学校全体师生整整齐齐的排好队，高高兴兴地上了车，原来我们是要去春游。行车*2小时，终于到达这次春游的目的地——牛首山。
刚到牛首山，一阵阵香气扑鼻而来，从车上往下看，各式各样的海棠花竞相开放。随后车子便载我们到了半山腰，我们要爬到山顶的花坛广场上，也就是宏觉寺广场。一路上看到了许多枫叶，都是鲜红鲜红的，一点儿也不比秋天的枫叶开得差；桃花相继开放了，桃树上缀满了红色的桃花，在春风中跳着欢快的舞蹈。我们来到了宏觉寺广场。远远望去就是宏觉寺塔，也称唐塔。它毁于战火之中，重建于明初，重建后已经有500多年的历史了。*看桃红柳绿，广场中间是一个巨大的“花坛”，中间是用假花做的，外围有一圈蝴蝶花，花瓣上有几道像水纹似的深紫色花纹，嫩绿细长的叶子衬托着美丽的花朵，散发出一阵阵幽香，我们在“花坛”下拍照留念。之后，我们下山又回到车上了。
我们的下一站是南唐二陵。南唐二陵是*五代十国时期南唐先主李昪及其妻宋氏的钦陵和中主李璟及其妻钟氏的顺陵。钦陵建于公元943年，居东；顺陵建于961年，居西。墓内壁画丰富多彩，绘以鲜艳的牡丹、莲花、宝相、海石榴、祥云等图案，在建筑师和文学史上都具有很高的价值。我们进了陵园景区，真是春色满园、风景如画呀！我们进入钦陵的墓穴，很“豪华”，简直是鬼斧神工呀。洞里很黑，如果没有灯光，或独自一人，保你竖起鸡皮疙瘩。而顺陵则比较“简陋”，可能是因为当时国力衰败的原因吧，不过还是相当可观。随后我们去参观南唐二陵博物馆，里面陈列着南唐二陵出土文物的复制品，有惟妙惟肖的陶人，有装饰精美的壁画，有风度翩翩的玉佛……让我们惊叹不已。
然后我们去草坪野餐，大家交换并品尝各自带的食品，同学们一边吃一边谈笑风生地聊天，吃完的同学就去自由活动。全体都吃完我们就可以回去了。
这牛首山风景如画，让我流连忘返。南京人常说：“春牛首，秋栖霞。”看来春天南京的最佳去处非牛首山不可了。
春回大地，万物复苏。阳春三月来到了。爸爸和妈妈带着我去牛首山游玩。
我坐在车上，头往外看，路边的大树长出了嫩绿嫩绿的芽，河边的柳树也冒出了嫩叶儿。它们都在传递着春的气息。
听爸爸说，牛首山是一座闻名遐迩、历史悠久的名山，位于南京南郊，距中华门10公里，位于长江和外秦淮河之间的丘陵地带。北连翠屏山，南接祖堂山，山势均力敌奇特，状如牛头双骑，故名牛首山。
一到牛首山，首先映入眼帘的是满山的桃树。一簇簇桃花开满枝头，有粉红的、有的的。仿佛五彩缤纷的绣球花点缀其间，散发着淡淡的清香，真是美不胜言啊！黄昏时分，暮色苍茫，云蒸霞蔚，令人沉醉。
我和爸爸、妈妈沿山间路爬上山顶，远看长江像一条白色绸带，缓缓流动着。外秦淮河上还飘着几叶小舟。*看有一片碧绿的竹林。高大茂密，竹干粗细相间，有的粗如碗口，有的细如笔杆，但都伸展着细长的枝叶，节节向上，争相生长。我喜欢竹子，它文静，清雅，朴实无华，让人看了心神怡，浮想联翩。我们下山途中，又来到了郑和墓。郑和墓位于牛首山南麓，南北长约300米，东西宽约60米，高约8米。墓按*风格修建，整个墓是回字形，墓前台阶有四组七层，28阶，寓意郑和七次下西洋，历经28年，遍访40多个国家和地区。
下山后，我们来到山下的一片草地上，只见小草也顽皮地钻出地面，东瞧瞧，西看看，也享受那春天的芳香。
难怪春游牛首是南京人的*俗之一。春天的牛首山真是让人流连忘返。
老师星期三告诉我们，这个星期五我们春游，这次春游地点是牛首山。“yes”，我们终于能春游了。”这也是我们小学阶段最后一次春游，心中就涌起深深的眷恋之情。我们都非常开心，想在最后的`一次春游中玩得开心一点。
到了星期五我们都非常兴奋，可没想到一大早还要讲课。因为时间太早，老师就讲了一会英语家庭作业，到了8：50的时候，我们去上厕所排队准备出发。我们组和第6组坐一辆车，其他组坐一辆车，没想到其它几个班的一部分学生也坐在我们这趟车上，我和董雨辰坐，前面坐的是方忆天，在路上一共坐了1个小时才到目的地，到达目的地下车后我们和大部队集合。
我们先去看睡佛，看它那英勇的睡姿，像一名英雄在战场上阵亡，还有许许多多其它的佛祖，或俯或仰，或坐或站，组成一个特有的文化景点。我们还看到了许多有趣的东西，我们开始往下做电梯，坐了好多层。坐完了，我们在底下休息了一会儿，看到了一个像死掉似的董雨辰，我们立刻拿起手机拍照，把当时的情景拍下来留作纪念。我们休息好了，继续向有着美味可口午餐的目的地出发。我们走啊！走啊！在路上我和董雨辰我们一边儿走一边儿聊天，时不时的还爆发出欢笑声。
到了午餐的地点，我们把我们从家带的零食拿了出来，最后一次果然好，大家都带了许许多多各种各样的零食，大家分享自己的食物。我们开吃了陶睿欣摸了摸头说：“要不要给朱老师送个凤爪？”袁宇皓说：“好呀，再给他一块面包呗。”于是我们就各自拿着零食送给朱老师吃，朱老师开心地说：“不用啦，不用啦，你们好好吃好好玩就好啦，我自己有。”最后虽然朱老师没有收我们的零食，但是我们很开心，因为老师夸我们是懂得分享的孩子。
这次春游就在我们欢声笑语中结束了。我们不会忘记这次春游，更不会忘记我们组的情谊。
——焦山导游词 (菁华3篇)
各位游客：
在领略了“金山寺裹山”的风光后，下面我们去欣赏“焦山山裹寺”的美景。焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中，山高71米，占地570亩，为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿，以其“中流砥柱”的雄伟之势而令人神往。
焦山本是长江中一个无名的岛屿，东汉末年焦光曾隐居于此，“焦山”是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称“浮玉山”。焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之说。
焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地。
【定慧寺：得名由来—天王殿—御碑亭—大雄宝殿—古银杏—东冷泉】
各位游客：我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸向北步行不到50米，大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑，*有圣人”这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字，显示了佛教世界清*之意，人们将它看成。是这副楹联的横批。明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。
游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意。“定”即去掉一切杂念，思想高度集中；“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。
现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。
大家随我走进山门。穿过天王殿，院中有一座木结构的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：“金山似谢安，丝管春风醉华屋；焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；若以本色论山水，我意在此不在彼……”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。
迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌，庄严肃穆。在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真，神态各异。康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中。主佛背面的海岛上，观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教“五十三参” 的故事。
走出寺外，这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树。值得一提的是这两棵500余年的古银杏，人称活化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂。大殿西院内有一口名叫“东冷泉”的井，相传为焦光取水炼丹之处，为此也称为“炼丹井”。因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的，它的位置又在金山之东，故称“东冷泉”。
【观澜阁（行宫）】
出寺向东走，我们来到了观澜阁——乾隆行宫。乾隆曾六下江南，三上焦山，这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前阁前还未形成沙滩，阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所以称它为“观澜阁”。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。
【焦山碑林（宝墨轩）：“焦山四绝”—唐碑—《瘗鹤铭》】
我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林（宝墨轩），为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜，焦山因碑林见长。焦山古碑基本，石刻纷呈，给这座名山佛国增添了不少雅趣，历来有“书法山”之誉。碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代蔡合的《焦君赞》，梁代江淹的《焦山述怀》，唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《瘗鹤铭》碑，饮誉古今，被称为“焦山四古”、“焦山回绝”。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中。在书法艺术上，楷、草、隶、篆各有千秋，可谓集历代书法流派之大成。
宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑，即唐朝仪风二年（677年）所立的《大唐润州仁静观魏法师碑）｝。碑高213厘米，宽87厘米，被誉为“初唐妙品”，为国内罕见的唐碑。
游客们：焦山碑林中的无价之宝便来“书圣”王羲之写作的《瘗鹤铭》。瘗是埋藏之意，《瘗鹤铭》即葬鹤的'铭文。相传《瘗鹤铭》为东晋大书法家王羲之所撰，因他*生极爱养鹤。一日，他到焦山游览，带来的一对仙鹤不幸夭折，王羲之十分悲伤，用黄绫裹敛了仙鹤，埋在焦山西麓，含泪挥笔写下了著名的《瘗鹤铭》。其字体游洒苍劲，别具一格，为稀世珍品。我国有“二铭”，即南有镇江的《瘗鹤铭》，北有洛阳的《石门铭》。惟有《瘗鹤铭》最受历代书法家的推崇，有 “大字之祖”、“书法冠冕”之称。书法界认为，此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。现在各位看到在橱窗内陈列的书法，据说是茅山道士陶弘景所书。
各位游客：
大家好!
欢迎来到镇江焦山。
焦山，位于镇江的东北面，是万里长江中唯一一座四面环水可供游人观光探幽的岛屿，犹如中流砥柱，满山苍翠，宛若碧玉浮江。焦山景点可用“四古”来概括，即古刹梵音、古碑荟萃、古刻纷呈、古树葱茏。焦山是长江下游的一个小岛。谈不上巍峨高峻，但是独立江中，确实还是很有气势的。
焦山有寺，曰定慧寺，施耐庵在《水浒》中对焦山定慧寺景观的特点是这样描述的“焦山有座寺，藏在山凹里，不见形势，谓之山裹寺。”这里定慧寺原名普济禅寺，是江南最早的寺庙之一，焦山本是长江中一个无名的岛屿，清朝康熙皇帝南巡经过焦山时，亲自题写了寺名匾额。
又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称“浮玉山”。焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之说。焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地。
我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸向北步行不到50米，大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑，*有圣人”这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字，显示了佛教世界清*之意，人们将它看成。是这副楹联的横批。明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。
定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意。“定”即去掉一切杂念，思想高度集中；“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。
穿过天王殿，院中有一座木结构的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：“金山似谢安，丝管春风醉华屋；焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；若以本色论山水，我意在此不在彼??”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。
迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌，庄严肃穆。在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真，神态各异。康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中。主佛背面的海岛上，观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教“五十三参”的故事。
我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林（宝墨轩），为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。
焦山有碑林。焦山碑林是闻名遐迩的江南第一大碑林—焦山碑林，焦山碑刻，篆、隶、真、草、行诸体皆备，风格迥异，或苍古峭拔，纵逸奇深，或严整舒朗，浑然厚重，真可谓汇千年古刻之隽美，融百家书法之精神。北有《石门铭》，南有《瘗鹤铭》，有“碑中之王”、“大字之祖”之称的旷世奇碑——“瘗鹤铭”，就出自焦山。焦山碑林与西安碑林一南一北，各领风骚，如果说西安碑林是雄浑的黄河文化的象征，那么焦山碑林则是清奇的长江文化的凝结。
由宝墨轩东行，我们来到焦山东麓，看到面对长江排列成马蹄形的八座炮台，这就是著名的焦山古炮台。焦山扼守着长江的咽喉，自古是兵家必争之地。南宋爱国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山，堵击金兵。南宋德枯元年（1275年），宋、元大军曾在焦山一带的江面上激战，出现过惊心动魄的战斗场面。 1840年*战争期间，清*为加强长江下游的防线，决定建立焦山炮台与圌山、象山、江都天庙三处炮台构成犄角之势。炮台为椭圆形暗堡式，每座最长处为77米，最宽处为55米，以优质条石为基，用黄土、石灰、细砂配糯米法捣拌成三合土，分层夯实浇灌面成，内设6000—8000斤重的大炮，是目前保存较完整的*代炮堡遗址之一，是省级文物保护单位。清代焦山古炮台，座落在江边，一具具古炮，静静在那安放，大炮直对江中，使人能浮现出将士们当时抗击敌寇的激烈情景。也是我国人民抗英反帝斗争的.重要遗迹，同时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证。
镇江万佛塔，屹立在焦山最高处，从山下就能见到它的雄伟的塔影。
各位游客：
在领略了“金山寺裹山”的风光后，下面我们去欣赏“焦山山裹寺”的美景。焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中，山高71米，占地570亩，为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿，以其“中流砥柱”的雄伟之势而令人神往。
焦山本是长江中一个无名的岛屿，东汉末年焦光曾隐居于此，“焦山”是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称“浮玉山”。焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之说。
焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地。
【定慧寺：得名由来—天王殿—御碑亭—大雄宝殿—古银杏—东冷泉】
各位游客：我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸向北步行不到50米，大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑，*有圣人”这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字，显示了佛教世界清*之意，人们将它看成。是这副楹联的横批。明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。
游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意。“定”即去掉一切杂念，思想高度集中；“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。
现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。
大家随我走进山门。穿过天王殿，院中有一座木结构的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：“金山似谢安，丝管春风醉华屋；焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；若以本色论山水，我意在此不在彼……”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。
迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌，庄严肃穆。在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真，神态各异。康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中。主佛背面的海岛上，观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教“五十三参” 的故事。
走出寺外，这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树。值得一提的是这两棵500余年的古银杏，人称活化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂。大殿西院内有一口名叫“东冷泉”的井，相传为焦光取水炼丹之处，为此也称为“炼丹井”。因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的，它的位置又在金山之东，故称“东冷泉”。
【观澜阁（行宫）】
出寺向东走，我们来到了观澜阁——乾隆行宫。乾隆曾六下江南，三上焦山，这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前阁前还未形成沙滩，阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所以称它为“观澜阁”。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。
【焦山碑林（宝墨轩）：“焦山四绝”—唐碑—《瘗鹤铭》】
我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林（宝墨轩），为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜，焦山因碑林见长。焦山古碑基本，石刻纷呈，给这座名山佛国增添了不少雅趣，历来有“书法山”之誉。碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代蔡合的《焦君赞》，梁代江淹的《焦山述怀》，唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《瘗鹤铭》碑，饮誉古今，被称为“焦山四古”、“焦山回绝”。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中。在书法艺术上，楷、草、隶、篆各有千秋，可谓集历代书法流派之大成。
宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑，即唐朝仪风二年（677年）所立的《大唐润州仁静观魏法师碑）｝。碑高213厘米，宽87厘米，被誉为“初唐妙品”，为国内罕见的唐碑。
游客们：焦山碑林中的无价之宝便来“书圣”王羲之写作的《瘗鹤铭》。瘗是埋藏之意，《瘗鹤铭》即葬鹤的铭文。相传《瘗鹤铭》为东晋大书法家王羲之所撰，因他*生极爱养鹤。一日，他到焦山游览，带来的一对仙鹤不幸夭折，王羲之十分悲伤，用黄绫裹敛了仙鹤，埋在焦山西麓，含泪挥笔写下了著名的《瘗鹤铭》。其字体游洒苍劲，别具一格，为稀世珍品。我国有“二铭”，即南有镇江的《瘗鹤铭》，北有洛阳的《石门铭》。惟有《瘗鹤铭》最受历代书法家的推崇，有 “大字之祖”、“书法冠冕”之称。书法界认为，此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。现在各位看到在橱窗内陈列的书法，据说是茅山道士陶弘景所书。
——石牛寨导游词 (菁华3篇)
十月三号晴空万里，阳光灿烂，我们吃过早餐，坐着王伯伯的小轿车，随爷爷奶奶一起去*江石牛寨游览。传说石牛寨是十里绝壁，百里丹霞，千年古寨，我一定要好好看一看。
接*景区了，沿途到处停满了各种各样小车，人是川流不息，真可称得上人山人海。好不容易进入了景区里面，首先我看到了一个古寨城楼上面写有石牛寨三个字，从城楼穿过我们开始了石崖的登攀(pan)。沿着一条石阶和黄土坡的道路，七弯八拐我们终于登到了山顶，一个个累得气喘吁吁，只好坐下来休息会在前进。
站在山顶放眼望处，丹霞丘峰，连绵数百千米，大小不一的石头山，有的像馒头，有的像卧狮，有的像玉佛……，主峰西部有一巨石，形如黄牛，在山环绕的中间有一座清澈(che)湖水，许多游客坐着小竹排在湖中游览。陡峭的崖壁上架设的玻璃栈道惊异无比，因时间紧张，我们选择了过玻璃吊桥这边。架设在深谷之上玻璃吊桥全长300米，垂直高度达180米，每块玻璃板厚达24毫米，双层构造，走在上面，我的心扑通扑通直跳，脚有点颤抖，好不容易走过了玻璃吊桥，我长长的舒了一口气，总算闯过了。
天色晚了，为了赶时间，我们只好坐缆车下山，离开还没看够玩够的景区，迎着星星回家了。
1、景区简介：
石牛寨位于湘、鄂、赣三省交汇处，在岳阳*江县境内，素有脚踏三省之称。因其方圆上百*方公里的丹霞地貌，20xx年，荣获国家级地质公园。石牛寨以险、奇、秀、美著称，山如刀砍千般险、石似斧削万分奇、水如明镜极其秀，景同墨泼恰是美，景点可以概括为“一牛二龟三关隘，四桥五寨六线天，七奇石八寺庙，百零八崖景无边”。石牛寨历史悠久，最早可追朔至宋建炎庚戊年间，时任吏部待郎的罗孝芬迁家至此，写下《石牛山寨记》。石牛寨连绵百里、错综复杂的丹霞群峰使得这里成为古往今来兵家必争之地。史料记载元末农民起义领袖汤旷驻山设寨，朱元璋岳洲大胜后至此遇阻，历时七年方能得破，所以有天下第一寨之说；而*代*江起义领导人*、黄公略曾在此发展游击部队，而著名的红五军、红四军新城会师的起点就在石牛寨。同时，石牛寨佛文化极为丰富，相传明朝开国皇帝朱元璋幼年出家的石佛寺就在石牛寨石佛山脚下。面就请大家随同我一道，去领略山水自然的鬼斧神工，探索兵佛文化的源远流长。
2、线路（步行版）：
云岩湖—城楼—游步道—石瀑—三宝洞—粽叶谷—小茅寨（边缘）—大茅寨—好汉桥—美人峰—美人峰栈道—仙人海—隘门海—栈道—一线天—天下第一斜谷（旁边经过）—石佛山栈道—仙人桥—石佛寺（七仙亭）—索道—帅印石—滑道—飞索—大门
3、详细介绍
云岩湖大家好，现在大家面对的就是云岩湖了，湖面碧蓝清澈，微波轻荡，与红色的丹霞岩壁相映成趣，浑然一体。它营造“过水城，登城楼，攀悬崖，进山寨”的千年古寨的意境。大家可在湖面上乘船游玩，欣赏碧水丹霞，初感千年古寨的神奇魅力。环湖有太师椅、巽卦石、小茅寨、大茅寨、美女峰等美景，可欣赏云中天桥和索道的壮观。*江是*的将军县，1955年授衔的共和国将军55人，将军有80多人，*元师领导的著名的*江起义就发生在*江，红五军的发源地也在*江，这里一口水井就喝出了三个将军。
缆车（建议在每个缆车车厢里安装自动讲解系统，内容如下：）（时间：5分钟）对面三座巨峰参天耸立，就是我们说的三尊佛了，曾有对联“神功塑就三尊佛，鬼斧挥开一线天”，她由左边的美女峰、中间的大茅寨、右边的小茅寨组成，其中因为左边的美女峰是个女性佛，所以中间一道凤凰谷划清了男女界限，甚至还不够，凤凰谷瀑布的潺潺流水似乎还要证明井水不犯河水，古时有诗“神功塑就三尊佛，鬼斧挥开一线天”说的就是这里。而中间的大茅寨是当年石牛寨五座古兵寨中最大的一座，可屯兵达5万之众，至今可见当年的古城墙、古哨岗、寨上田园等遗址。
泥石流地质灾害现场（城楼后）泥石流是一种具有特殊地形、地貌状况地区的自然灾害。它是指山区沟谷中，由暴雨、冰雪融水或库塘溃坝等水源激发，形成的一种挟带大量泥砂、石块等固体物质的特殊洪流。按流域的沟谷地貌形态可分为沟谷型泥石流和坡面型泥石流。20xx年9月9日10时30分，由于遭受连续几天的暴雨，仙人海洼地积水水位持续升高，洼地积水约20xx0立方时，发生溃决，洪流沿好汉桥沟谷直冲而下，夹带峡谷中及两边堆积物形成泥石流冲毁下游的云岩寺，损坏公园门楼，淤填云岩湖。本次灾害虽未造**员伤亡，但沟谷两边的丹霞地貌遭受严重的破坏，造成公园直接经济损失上千万元。如何预防泥石流地质灾害呢？我们不能把冲沟当作垃圾排放场，不要把房屋建在沟口和沟道上，不要在雨季长时间停留于沟谷中，保护和改善山区生态环境。当泥石流发生时，我们应立即观察地形，向沟谷两侧山坡或高地跑；逃生时，要抛弃一切影响奔跑速度的物品；不要躲在有滚石和大量堆积物的陡峭山坡下面；不要停留在低洼的地方，也不要攀爬到树上躲避巽卦石、太师椅再往右边看，前面这座尖尖的石峰叫作巽卦石，巽卦石的中部有一座明朝末年的古坟，那么高的距离，周边又没有路，这座坟是怎么修建好的呢，这就是留给考古学家们的难题了。再往前看，那个凹起来的石峰是太师椅，大家看像不像一把带两个扶手的太师椅呢。大家再把巽卦石和太师椅连起来看，像不像一头昂着头的巨蟒蛇，这里叫做灵蛇护寨，传说原来太师椅跟巽卦石是连起来的，也就是太师椅的左边扶手一直连到巽卦石。因朱元璋当年攻打汤旷所据的石牛寨之前，请长寿街一个道士占卜，道士占卜后留下一张字条给朱元璋后转身离去。字条上书“七年七寸，当头一棍，那年那日，街桥洞口”，后来朱元璋在此攻打了七年不曾破寨，想起这个字条，就派人到长寿街的桥洞里把道士请来。道士在寨下念念有词，画了道符烧成灰，只见当时巽卦石连接太师椅的地方突然下沉，两座石峰自然分开，灵蛇自然身首异处，石牛寨也因此被破。蓝天石柱（加地质科普内容）我们到达大茅寨正前方了，对面那根参天大柱，就是我们所说的蓝天石柱，清代秀才汤柳曾以“分明天斧生开面，晋作人间一指禅”赞美蓝天石柱。从这里往左过凤凰谷可去美女峰，我们往右边前进。蓝天石柱节理的形成，大家可看到，蓝天石柱与小茅寨之间有一道垂直的裂隙，这样的裂隙在地质学里叫做“节理”，小茅寨整座石山受到地壳运动的不均匀抬升以及自身岩石张力等诸多因素下形成的这道节理，节理一旦出现，就会很容易受到风力侵蚀与流水的侵蚀、切割，致使节理越来越宽，这就是节理发育。这条节理发育到一定时间后，蓝天石柱就会与小茅寨完全分离开来，这个时候，也就形成了在丹霞地貌中常见的“一线天”景观。
石狮请大家往左上方看，三座石峰中间的大茅寨整座山像不像一头奔跑的雄狮，狮脸、狮鼻甚至连猔毛都是那么逼真，而弯弯的山梁更是将雄狮健硕的脊背深刻地显露。再往后看，狮背上有一棵倒长着的松树，这棵树叫作倒挂松，她是不是在探下身来，等待着远来的客人呢。石瀑大家请看，在我们的有，右面岩壁上那些石块，凹凸不*的一条条石槽一般，更像瀑布下泄一般，这种岩壁景观就称之为“石瀑”了，他其实是因为雨水长年累月在岩壁上侵蚀不均所致，丹霞岩石大都是沙粒沉积岩，很容易遭受雨水的侵蚀，岩石中的云母和长石等部分很容易被水流冲走，剩下粗糙的石英，也就是大家现在所看到的岩壁了。这只是小面积的石瀑，在山的另外一头，有上百*方米的石瀑景观，那才是大观。
三宝洞前面就是三宝洞，三宝洞石门极为狭窄，勉强可容一人通过，上尖下宽，高不足一米。这个天然洞口是由于山体的运动，山顶的巨石脱落后，在山谷间自然堆积而成，属于崩塌堆积洞，洞口基本稳固后，因每块巨石的稳固程度不一，会在巨石在自身重力作用下，发生位移运动，从而就会留下移动的擦痕，就是现在各位看到岩壁上留下的石头之间非常明显*整的摩擦痕迹。洞口最窄处仅尺余，需要爬行通过，是古时从山下上大茅寨去小茅寨的必经之路，所谓“三宝”，就是指“低头”，“弯腰”，第三宝呢，就请大家边爬边想啦，经过三宝洞后，我自然会为大家解答的。这可谓是生活中为人处世制胜的三大法宝，而经过此洞就必须“低头”，“弯腰”，否则肯定会碰壁的。而当年汤旷将军占寨起义，此处仅设一人即可抵挡群兵进攻，真所谓一夫当关，万夫莫开。粽叶谷这就是石牛寨景区内仅有的千年古粽叶林，蓝墨水的上游是汨罗江，汨罗江的源头在石牛寨，每年端午，人们用粽叶裹糯米制成粽子，投到汨罗江纪念伟大的诗人屈原。石牛寨的粽叶叶面密布金黄色叶茎，所以这里的粽子也叫金粽，民间传说朱元璋当了皇帝后念念不忘石牛寨的金粽，每年端午派专人从这里取粽叶加急送往京城制作粽子。大家可凑*闻一下金粽叶的香味，但是不要太久，否则，这御用之物定会沟起大家对美食的无穷欲望。粽叶谷属于一道东偏北走向的大型裂谷，这道裂谷分布在大小茅寨之间，裂谷形成是整座山体受地壳运动不均匀的抬升时候，发生断裂，形成裂缝，之后长年累月雨水侵蚀与风化作用下，大量的土壤在裂隙中沉积，形成了丹霞地貌中难得植物生存沃土，才有现在看到的粽叶谷。大茅寨现在我们身处的位置就是大茅寨山顶了，此地三面均为悬崖，易守难攻，再加上视野极为开豁，故而当年作为了石牛寨五座兵寨的主兵寨，屯兵可达5万人。古兵寨的城墙、城堡、炮台、哨岗等遗址均在我们身后的密林中，有兴趣的游客可前去探寻一番，感受一下古代兵寨的气氛。历史记载朱元璋围困大小茅寨七年不破，刘伯温献一计谋，假装撤兵，将军士化妆成农民分散在附*，并吩咐部分士兵用松针当秧苗插在田间。汤旷将军在大茅寨上远望寨下围敌已撤，农民开始播插秧苗，以为安好无事，于是不顾手下反对，从此处携两片门板飞身下崖亲自去打探，在我们看到的浆市河边遭到伏击，寡不敌众被捕获，而且被判斩立决，一代英豪就此殒命，后来石牛寨上群龙无首，朱元璋自然就长驱直入，取物探囊了。从汤将军两片门板飞身下崖的典故中，我们是不是相信传说中的飞岩走壁确有其事呢。另外，我还想，作为领导，是不是什么事情都要亲历亲为呢，呵呵，有些时候，似乎得不偿失。
好汉桥（云中天桥）好了，大家已经将大茅寨山顶游遍，现在横亘在大家面前就是全国目前为止跨度最长、垂直高度最大的好汉桥了。桥长将*300米，垂直高度达到180米，大家站在桥上是否感觉到如若在空中漫步呢？其实这里在起雾的时候呀，整座桥好像就在云端一般，漂浮在两座山峰之间，所以称之为云中天桥啦。（了解即可）大伙走在桥上，是否感觉到桥身在晃动呢？其实完全不用担心，且听我跟大家细细介绍这座天桥的建设过程吧。这座桥耗时*乎两年才完工，桥身总共由两根粗若手臂的主钢丝绳和桥底的六根稍细一些的钢丝绳构成。大家可以看到头顶的那两根粗若手臂的钢丝，就一根而言就达到了4吨重。大家可以想象当初的建筑工人是如何将这些钢丝绳从这边往对面美人峰拉过去的么？大伙可以猜一下哦，答对有奖的。好了，现在我来给各位解释一下吧，首先，我们这座天桥是邀请北京的一家建筑公司专门为我们景区设计的，有两个主钢丝作为主要受力体，拉住地下的六根稍小的钢丝。而在拉那两根主钢丝绳的时候呢，我们的工人是先放一根手指头粗的小钢丝绳到山下去，再在对面的山上放下一根麻绳，在山底将麻绳和钢丝绳捆绑好，再由山上的工人将小钢丝绳拉上山，只要第一根钢丝绳拉好了，就好办了，我们可以通过这根钢丝绳，再加上一些滑轮组可以组成一个来回的运输系统，通过这个系统再从这边拉一根更大的钢丝绳过去后，拆掉原来那个较小的钢丝绳，利用更粗的那根钢丝绳将我们头顶那根4吨重的主钢丝绳拉送过去，这样一来虽然步骤比较多，但是操作很安全。然后，在拉每一根钢丝绳的时候，没根绳子拉力都是经过精密的仪器测试过，以确保在拉钢丝绳的时候，每根绳子的拉力都是相等的，以防止不同钢丝绳受力不均匀而断掉。在此我建议向那些建筑天桥的好汉们致敬！好汉桥，好汉桥，是专门给好汉们通过的天险，走在上面桥还在摇晃，人走在镂空的桥面上，踩着咯吱咯吱的木板，看着万丈深渊就在较低之下，惊险刺激无比！各位，挑战自己的时刻来了！经过一路攻营拔寨，现在是向一个关口发起冲锋的时候了！好汉们，跟我走！美人峰上的美女正在等着各位去解开她那神秘的面纱，等着各位去欣赏她那绝世容颜。美人峰一番惊险刺激过后，我们终于来到美人峰上，看，那株苍翠的古松就是传说中的美女金簪，丹岩耸耸，这就是美女的缕缕秀发，微风阵阵，可以想象那迎风飘舞的秀发，还有那金簪上舞动的吊坠，我们现在已经走在一位美女的肩膀之上了。
美人峰栈道李白曾感叹古蜀栈道：蜀道难，难于上青天，还有诗人曾赞叹道：“栈阁通秦道，青天不易行；尽过奇绝出，不负有生*”。现在各位已经踏上石牛寨的第一条栈道栈道了，这条修筑在美人峰绝壁上端的栈道惊险无比，栈道路段几乎全都修建在垂直的峭壁上，下面就是百丈悬崖，可以想象当时的施工难度有多大。现在大家走在这稳固的路面上，肯定依旧心惊不已。其实这段栈道只是给各位的开胃小菜，给真正要到来的栈道提前预热一番。真正险要的栈道在石佛山上，也就是在这座山的那一面，当时中央台的新闻联播还特意报道过呢。千面岩（象形石）：（站在好汉桥上，靠*美人峰的那一段）大家可顺着我手指方向，仿若有千张面孔，似人似物，层次分明。由远及*，宛若一副人类从猿猴面孔到人类面孔的进化图，鬼斧神工、令人称奇。这是因为岩石受到流水侵蚀切割以及分化作用不均匀的缘故，才形成的。
古城墙请大家跟着我往前走，就在栈道对面的山头，大家还可以在从中发现一条长长的石墙，那就是大茅寨的古城墙遗址了。城墙、城门至今仍存在，见证着当年的峰烟岁月。而石牛寨的古城墙是全湖南省至今保存最为完整、工程量最为浩大的古城，大伙一起随我去感受这不菲的工程遗迹吧。这座古城墙据当地的民俗专家介绍呢，是在宋朝之际就开始修建了，而把它扩大并连接在一起的是元末时候的起义军汤旷将军。元末之时，天下群豪并起，起义军随处可见，而汤旷将军就是当地起义军中的一支，他当初就依据石牛寨作为根据地，与元军抗衡。这座城墙的完善就在那时。大家可以想象在这绝壁之巅，当初的人民是怎样用石头修筑起这条长达20xx米的城墙的，如此浩大的工程量真的不可思议。是一置身水城下，大家是否为这么壮观的城墙而叹服。仙人海走过有惊无险的栈道之后，现在大家所在的位置是以前的寨上田园，后来才慢慢的因人烟稀少，田园荒废，山上的流水自然形成，就海拔而言，这是湘北海拔最高的山顶湖泊啦。当年汤旷将军在山上建立兵寨之后，遭遇敌军围困，敌军久久不肯退去，汤旷将军就带领士兵们在此劳作，种植粮食、谷物等，还圈养了不少牲畜，寨中粮食丰富，避免了因围困而粮绝之险；汤将军再生以计，为疑惑官兵，命令每天令一些义兵到古城口大声喧哗，并将寨上的牲猪捉得唛唛叫，使得寨下官兵果以为寨上兵多粮足，成天杀猪饮酒，不久后官兵果然退去，山寨之围遂解。后来在山寨被攻破，这一块地因为地势较低，长年累月下来，就变成现在的山顶湖泊了。大家请看对面山体旁的石像，是不是很像一位侧倾在山上醉仙呀，传说此石乃一位仙人喝醉酒后，侧倾与此山上休息化石而成。大伙是不是有沧海桑田的感觉呢？好下面，就请大家依次登上竹排，我们马上就要乘坐竹排有过将军海了，让我们一起去领略将军海的湖光山色吧。在这之前，请各位排队登上竹筏，穿好救生衣，依次在竹排上坐下，请听从工作人员的指挥。
仙人醉酒船上真是高手云集呀，刚才的对歌真是精彩而又动听，现在大家看到的巨石就是仙人醉酒了，大家请看，是不是很像一位醉酒的仙人，倚靠在山腰，打着盹儿，似寐而非睡呢？
隘门海（地质科普知识）现在耸立在大家面前的一堵巨大的石墙，就是隘门海大坝了。大伙请看，在顶端有一瀑布飞泻而下，而旁便有一条曲折上绕的栈道，大家可以一边攀登栈道，一边欣赏瀑布。隘门，是此地一古地名，古人在山顶安营扎寨时，此地地形因狭长，走向又是面向大茅寨，在大茅寨观察此处，既显得狭长，又像一张门，因此成为隘门。这里也是大茅寨兵寨第二道防线，如大茅寨被攻破，寨上的官兵可退守于此。这也是一道东北方向的大型裂谷，东北地势较低，不断受到西南方向来的流水侵蚀，所以两边崖壁比较陡峭，就是受到流水侵蚀作用而形成的。
青竹谷（地质科普知识）山路几转，我们现在看到一条峡谷，就是青竹谷了，峡谷修长，谷内*繁茂，这就是当年娥皇女英南下寻找舜帝而不得，落泪粘在青竹上而成的湘妃竹了，青色的竹竿上，泪痕点点，寄托着相思的点滴，是思念的见证。走入峡谷之后，几乎再也看不到天空了，只有从茂密的竹叶间穿过来的些许阳光，在地上落下斑驳的影子。微风轻抚，竹林顿时变得热闹，窸窸窣窣的响声不断，与旁边的溪水声交织在一起如合奏曲般美妙。这种静谧的环境实属难得，各位可在此小憩一番，倾听溪水叮当，竹叶窸窣。这是一道东西走向的巷谷，由一线天不断的受到风力侵蚀与流水切割发育而来。悟空盼师大家请沿着我手指看一看呀，在我们右侧的岩壁上，是不是有尊特别突出石头啊，那就是悟空盼师了。请仔细观察，孙大圣正抱膝抬头远眺，猴嘴、眼睛、额头等，还有那期盼的表情是不是惟妙惟肖呀？
球状风化特性地貌俯瞰四周不难发现多处峰体上一片片外凸的、形似一朵朵花蕾的、或者呈馒头状、牛背状的球状风化体；这是因为石牛寨丹霞地貌物质基础以花岗岩物源为主，致使石牛寨的球状风化剥蚀型丹霞地貌十分典型、独树一帜。
风化蜂窝状洞：（一线天前部的岩壁）即洞群型丹霞崖壁，指崖壁上呈现出一串串大小不一的圆形、扁圆形类似蜂窝的小洞穴。其成因与水蚀及风化作用有关，因为崖壁节理面是易于受侵蚀的软弱面，雨水、雾雪、风等作用逐渐沿节理面向内掏蚀，形成了呈串珠状分布的石穴。
一线天在两道山脊之间，两旁都是几*垂直的峭壁，两道十来米的岩壁几乎在上方会和，形成一条狭窄的缝隙，只有很少的阳光能够射进来。在这里可以感受到时间的停滞与流动，可以感受到大地与天空的分离。时*中午，太阳正好从一线天中经过，这难得的景象显得极为美丽，恰似一串项链一般，太阳就好似项链中最耀眼的那颗钻石，天下第一斜谷现在我们来到了“天下第一斜谷”，这条斜谷全场长99米，最宽的地方0。8米，最窄处0。4米。它除了一条极其难得的一线天之外，最大的特点就是这条狭缝是倾斜的，走在里面的人只能倾斜着身躯方能通过。斜谷两旁如刀劈斧削，侧身中间，大有“天光一线，人生如缝”之叹。人处其中，后不见来处，前无有尽头，惟见头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧神工，堪称天下一绝。走出巷口，豁然开朗，临路而出后，凉意扑面，顿觉心旷神怡，刚才的惊、奇、险、累一扫而光，惟有追忆、体验“明月松间照，清泉石上流”的世外意境。石佛山那就是石牛寨的最高峰石佛山。石佛山海拔549米，相对高度459米，石佛山的名是因为石佛山整个山体形似一尊打坐的巨佛，当然，我们得站在山下仰视时方能有此感觉。
石佛山栈道石佛山栈道是全国目前最长的栈道了，长达3公里长，欢迎大家前来游玩。这条栈道修建在绝壁的半山腰，在栈道上行走就可以零距离的体验十里绝壁了。栈道的惊险在于它的位置：它凿在悬岩边上的，右面是陡峭石壁，左面是深壑，道路虽然*坦但是每走一步都使人心惊胆颤。站在栈道上，脚下的绝壁很多地方都很难看到岩壁，因为岩壁大都是向下倾斜的，而栈道好像凌空修筑一般，这种惊险可不是一般人敢来体验的。大伙不用担心，我们这条栈道呀，是由江西的一支经验极其丰富的栈道施工队花费半年时间修筑而成的。其实，在全国就两只正规的栈道队伍，全是来自江西上饶的三清山，走过栈道的游客，应该去过比如张家界天门山或者崀山、井冈山、三清山等风景区的栈道。其实这些地方的栈道，全都是由这只队伍修建的。现在我为大家讲解一下栈道的修筑过程吧。栈道施工有两个阶段是最难的，就是第一步和最后一步，为何难呢？请大伙边走，边体验，且听我的讲解。就拿我们这段栈道来说，开始的地方是从刚刚路过的一线天开始的。工人就先倚靠一线天里的*坦地形，先用石钻在岩壁上打出一个个小孔，然后再在小孔里头插入钢铆，并且要留出15公分的距离在外面，然后再在上面插上钢管，就这样在一条条钢铆上把钢管骨架搭建好，一点有了着力点，再往前延伸、搭建就好办了，一路悬崖峭壁都是这样一个一个钢铆，一根一根钢管架设过去的，所以当到了绝壁上的的时候，这就成了最危险，也是难度最大的步骤了。前面的人架设钢管骨架，后面的人再在骨架上铺好木板，工人们就站在铺好的稀疏木板上工作，他们再接着在岩壁上打孔，这时候的孔是方孔了，这是栈道横梁的受力点了，也是栈道的最关键之处，这是一个*20公分宽的正方形方孔，深度达到半米，再接着在方孔内部打出六个直径达6厘米的圆孔，以作插入钢筋只用；方孔打好之后，工人们就要将长达3米多，直径*5厘米的钢筋插入圆孔里面去了，而在插入之前呢，要在圆孔和钢筋上都涂上粘合剂，这种粘合剂的粘合能力相当惊人，曾有人做过实验，等把钢筋插入石孔，粘合剂发挥作用之后，再用工具将钢筋***时，钢筋周围有厚度达30厘米的岩石全都被带出来了，可见其粘合能力有多么恐怖。好了，这方面不多说了，在把六根钢筋插入之后，工人再以钢架作为基础，在钢架之上，钢筋之下再铺设一层密集的木板，作为浇灌水泥之用，这层木板铺好之后，再开始缴钢筋了，栈道路面的水泥里面是铺设了两层钢筋的，也就是*常所说的底筋和面筋啦，然后在开始浇灌水泥，然后工程依次类推，源源不断地向前推进，所以大家完全不用担心栈道的安全性能。大家可以看见前面的岩壁呀，它是往里面凹进去的，可以想象当时的施工难度有多大，而中央台新闻联播里所报道的占道施工过程，也是前面所看到的那一段栈道了。而栈道的扶手呢，里面全都是钢筋结构，里面的钢筋也都跟是路面里的钢筋缴在一起的。而最后一道工序呢，就是等路面水泥彻底稳固之后，工人还需要将地下的钢管骨架拆掉，因为前面的施工还需要钢管，如此一来又节省了时间，更重利用的人力和物材。现在大家可以猜一下，这条长达3公里的栈道，在半年时间内，由多少人建成的吗？人数是大家绝对想不到的，加上做饭的一位，总共才22人，他们只是一个小分队而已。多么厉害，伟大一群工人呀，让我们对他们辛勤劳动和伟大的建设技巧表示无限的敬意！
百里丹霞依着栏杆，看着远方的层峦迭嶂，迎着吹佛过来的微风。百里丹霞尽收眼底，这也是全国发现的规模最大的丹霞群落，作为地质学上的地貌瑰宝，丹霞也是我国的世界自然遗产，下面就请大家欣赏一下本景区风景的精华部分：百里丹霞。赤如丹珠，灿若明霞，丹霞的名字就是来自这句诗。丹霞是地理学上很重要的名词。它是指红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，是巨厚红色砂、砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰的总称。主要发育于侏罗纪至第三纪的水*或缓倾的红色地层中。丹霞地貌最突出的物点是“赤壁丹崖”广泛发育，形成了顶*、身陡、麓缓的方山、石墙、石峰、石柱等奇险的地貌形态，大家现在可以尽情地寻找这些神奇的地貌形态。世界上由红色砂砾构成的、以赤丹崖为特色的一类地貌就是丹霞地貌。它是由沙粒沉积岩构成。它主要分布在*、美国西部、中欧和澳大利亚等地，以我国分布最广，其中又以石牛寨面积最大，发育最典型、类型最齐全、形态最丰富、风景最优美。白垩系的红色碎屑岩是石牛寨丹霞地貌的物质基础。因石牛寨靠*幕阜山花岗岩体，故沉积碎屑物以花岗岩物源为主，石英含量高，胶结物硅质成分高，致使石牛寨丹霞地貌兼有花岗岩地貌的某些特性，如十分典型的球状风化特性。古*纪初地壳上升后，气候逐步转为湿热，特别是新*纪晚期以来，地壳不均匀抬升，断裂活动加剧，红层中形成多组节理，为丹霞地貌的形成提供了构造和动力条件。流水沿着节理裂隙不断下切、溯源侵蚀和侧蚀，加上重力崩塌，风化剥蚀等各种地质作用，终于造就了公园内千姿百态的丹霞地貌景观。如十里绝壁是一个典型的断层崖
丹霞地貌物质基础的特殊性。湖南丹霞地貌物质基础均为白垩系红色碎屑岩，但物质成分有较大差异。根据物质成分的差异，湖南丹霞地貌分为四大类：①杂砂砾岩类丹霞地貌。该类丹霞地貌最为普遍，物质成分较为混杂，砾石颗粒较为粗大，以崀山、通道万佛山为典型代表。②灰质砾岩类丹霞地貌。该类丹霞地貌物质成分中含有大量的灰岩砾石，溶蚀现象显著，以崀山（局部）为典型代表。③砂岩类丹霞地貌。该类丹霞地貌物质成分较为单纯，以砂岩为主，以飞天山为典型代表。④花岗质砂砾岩类丹霞地貌。该类丹霞地貌物质成分以花岗岩物源为主，石英含量高，胶结物硅质成分高，以石牛寨为典型代表。
山下的丹霞地貌一览无遗，数不清的石山竞相林立，绵延到天地一色的远方。此处的丹霞颜色大都为白垩色，有地质学家前来考察时，惊叹与该处的丹霞，说道，石牛寨的丹霞甚至能颠覆对传统丹霞的定义，这里的丹霞群落在全国而言是独一无二的白玉丹霞，实属罕见。在阳光的映衬之下，宛若白玉一般；巨崖绝壁，千姿百态。斗波逐浪，似巨鲸闹海，倒海翻江，犹如一幅优美的水墨山水画，生机勃勃，令人回味。绵延数百公里的白玉胜景也只有此处才观察得来。
帅印石
大家现在往我手指的方向望去所看到的'巨石就是帅印石了，相传是孙悟空当年大闹天宫之时，在天庭出言放肆，惹得玉帝大怒，顺手将帅印砸向孙悟空，以致帅印从天庭落至人间，化为印石定在石牛寨上。而历史上，该处亦是将才辈出，李自成、汤旷、彭德华曾在此作战，在*现代史上这里也出了*两百名将军，是全国有名的将军县，可能是印证了帅印一石的传说吧。帅印石，大家可以仔细观察它上面的纹理，再与它周围的岩石纹理进行对比即可发现，它与周围的岩石很不一样，显得很是突兀，那是因为它原本就不是立在那里，它不属于它现在所在的位置，它是千百万年前悬崖上脱落的一块巨石，向山下滚去，恰好就立在那里，这在丹霞地貌的发育过程中，非常常见。朋友们再往山顶上看，一条银龙鱼在崖顶迎风摆动，神鱼峰就是根据此景得名，再顺着我的手往前看，那颗突出的石头是不是很像一只低着头颤危危的狗熊。这里有个缘木求鱼的故事，传说佛祖想引渡狗熊为佛，就派天龙化成银龙鱼在崖间飞舞，狗熊顺着崖壁往上爬，爬到那个位置往下看时吓得不行，赶紧抓住那棵小树不敢动弹，一直保持着这个跪着的姿势。佛祖见狗熊跪拜，于是将银龙鱼固定在峰顶，承诺狗熊只要能攀上神鱼峰，将神鱼吃掉就能成佛。狗熊却望尘莫及，当她准备放弃时，土地出来帮忙，使得崖壁每百年自然上升一丈，现在看来，还过三五百年，狗熊就真的能吃到神鱼成为佛菩萨了，怪不得神鱼在崖顶苦苦挣扎。天生桥（地质科普知识）横亘在我们眼前的一座*10米长的长石，就是天生桥了。它形状独特，自然形成，人称仙人桥，胆小者只能远望，胆大者方可上桥。无论从桥上还是桥下，看上去都极为惊险，真可谓是大自然鬼斧神工的杰作。当地人称之为：“仙人桥”。古人赞曰：峭壁危岩一石桥，神仙拱托半山腰。须知高处多危险，到此心惊魂自销。在地质学上，这种景观称之为“穿洞”，它的发育过程与一线天相似，但是主要是受到流水侵蚀与切割比较严重，而两端的岩石呢，没有发育成节理，还是连接在一起，所以两端受到侵蚀的作用不明显，才形成了天生桥石佛寺大家现在所看到寺庙就是石佛寺了，石佛寺得名于寺后的石佛峰，距今有一千多年历史，一直以来都香火不断，湘、鄂、赣三省游客都前来朝觐。庙中的大堂很有特色，屋顶开有两个天井，从天井中可看到后山的山头。相传元末，元*见安徽钟离县天降神龙，害怕世道要变，下令钟离县令将所有孕妇处死。朱元璋母亲陈氏闻得此事，怀着朱元璋逃离家乡，流落到*江石牛寨，生下幼子朱重八，也就是朱元璋。朱元璋命大，生下后成天哭闹，有人出主意，要陈氏抱到邻*石佛寺拜一拜，此招果然灵验，朱元璋就此安静下来。后来陈氏生活很苦，见朱元璋也很难养，就将朱元璋送给和尚为徒，长老取名元龙。十多年后，朱元璋成为了一个小和尚，有一天轮到他打扫佛堂，他站在寺内，对着满殿菩萨像说“各位菩萨，今天轮到我打扫佛堂，请你们都出去，等我扫好了再回来”话刚说完，只见那些菩萨都听话地飞出佛堂。这一幕刚好被方丈看见，他深知朱元璋是天上星宿转世，自己小庙容不下这个大神，于是送他出游。朱元璋带着一根扁担，挑了包袱就此出寺，走到龙门山上已是满天星光，感觉很累，就枕着扁担在石头上睡着了。刚好刘伯温经过此处，看到石头上一个小孩枕着扁担，手脚张开，仰天而睡，活脱脱一个天字。他开始没在意，突然间朱元璋翻身侧卧，手照样张开，脚一缩，成了一个“子”字。刘伯温惊呆了，知道此子并非凡人，于是叫醒朱元璋，一道上路，后来刘伯温辅助朱元璋建立了大明王朝。朱元璋在一次与众臣畅谈时讲出了扫庙赶佛、睡石天子的故事，于是流传至今。
合欢树、七仙亭
大家再看寺前这棵合欢树，此树由一棵女贞树和一棵白蜡树合长而成，在这里生长已有数百年，因为受石佛寺旺盛的香火薰染，合欢树也显得如此灵秀。请大家跟着我上七仙亭，传说八仙曾相约于此聚会，因吕洞宾在洞庭湖试剑失败，借酒消愁，喝得酩酊大醉，所以没能来成。于是成了七仙聚会，后人就在此修亭纪念。七仙亭上文意很浓，很多人到了这里都诗兴大发，在亭壁上题诗作词，大家可以看到上面有很多诗词，有一些还是很深奥或很难读通的，各位不妨试着读一读。大家看亭下那坐圆圆的山，叫做木鱼石，跟后面的石佛峰连成一线，就像一个菩萨在敲打着木鱼。大家再往那边看，亭下那条道路叫做黄金道，因为景区开发时有一个施工队伍在此施工，一个姓刘的民工在修路时挖到一整块金子，有一斤四两多重，后来那个民工不辞而别，连工钱都没要了，这块金子刚挖出来时因为有泥巴，黑不伦通的，其他的民工也没在意，没想到却是块金子。石牛寨历来为兵家必争之地，好几年前还曾发掘出十几卡车的古铜钱运往岳阳，上面印有什么军用之类的字，估计是军饷。讲到这里，大家肯定都会对石牛寨景区到底埋藏了多少奇珍异宝很感兴趣吧，我也不知道，但可以肯定的是，这里曾经十分辉煌，相信随着景区的发展这里也会越来越辉煌。
飞索在我们的头顶上方，两条钢索飞架而下，这就是高空飞索了，它长度将*1000米，它是全国目前为止长度最长的飞索啦，大家可以看到这长长的飞索已经看不到尽头啦。飞索它源于云南高黎贡山和碧罗雪山断裂带之间的怒江大峡谷，*的怒族、羌族、独龙族以及金沙江上游迪庆州的藏族、纳西族等为了交通方便，在怒江的*架起一根钢丝绳，用木钩。皮条作为滑具，穿梭于*。公园根据这一原理，在充分考虑安全的前提下，利用挂式滑轮、悬挂式安全带双重保险，确保各位安全。各位如果有兴趣的话，可以亲身体验一番，感受一下从丹霞群峰上方飞翔而过的乐趣。归程不坐飞梭的伙伴，可以沿着这条道路往上攀登啊，从这里就能回到景区门口了。
滑道现在大家已行至山脚，穿梭在丹霞山谷间，一路风景如画，人如入画中。此时大伙再回头看看后面的十里绝壁，瞬间便被眼前的景色所征服。*处的丹霞山衬托出远方绝壁高山的雄伟、高大，若耸天的石柱，更像参天的石墙。绵延十数里丹岩绝壁如若一张展开却看不尽头的画卷。绝壁中石山姿态万千，有若佛陀的，有像猕猴的，有貌若美人的，有形似金龟的……。而我们在丹霞山谷穿梭时中，随着视角的改变，绝壁上面的面相也会发生变化，此时有如电影荧幕一般神奇。好了，现在就请大家依次排队，整齐有序的跨入滑道，佩戴好相应的安全措施，体验一下急速滑道的刺激吧。
石牛寨旅游区(国家级AAAA级景区是以丹霞地貌为主的景区，系国内所发现的规模最大的白色丹霞地貌群落。旅游资源十分丰富，拥有3种大类，10种中类，43种小类以及子类75种。其中山水、寺庙、奇石、地质现象是石牛寨景区旅游资源中的重点主题。景点可以概括为“一牛二龟三关隘，四桥五寨六线天，七奇石八寺庙，百零八崖景无边”，并以“十里绝壁、百里丹霞”为典型代表，地质遗迹多达100多处，并且拥有国家级地质遗迹6处。石牛寨丹霞地貌类型多样，景观丰富，既有雄伟壮观的崖壁石寨、拔地而起的石峰石柱，也有狭窄幽深的线谷巷谷，天造地设的天生桥与洞穴，并有众多似人、似物、似禽、似兽、千变万化的象形景观。
石牛寨有着极为壮观的丹霞地貌景观，并于20xx年获批为国家地质公园。景区景观以丹霞地貌为典型特色，是国内所发现的规模最大的白色霞地貌群落，景区内丹霞丘峰众多，姿态各异，以
“十里绝壁、百里丹霞”为典型代表，石牛寨丹霞地貌类型多样，景观丰富，“十里绝壁”是石牛寨的标志景观之一，这道从丹霞群峰中拔地而起的高危崖壁，横亘在景区中央，形成一道天然城墙，守护着山顶的、古寨;“百里丹霞”宛如一幅无尽的丹霞画卷，立于石牛寨山顶，放眼远眺，是那看不尽、数不清的丹霞丘峰，那连绵起伏的白玉色石峰，在阳光的映衬下，闪着耀眼的光泽，宛如一尊尊玉佛，又犹如群牛耕耘在绿色的田野中，也似万千条海豚在绿色的海洋中飞腾戏耍。而在无尽的石峰世界里，还有数不尽的拔地而起的石柱，狭窄幽深的线谷巷谷，天造地设的天生桥与洞穴，同时也有众多似人、似物、似禽、似兽、千变万化的象形景观。不得不叹服大自然的鬼斧刀工，赐予了石牛寨无尽的变化与神奇。
——武当山导游词
武当山导游词
作为一位兢兢业业的旅游从业人员，通常需要准备好一份导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。我们该怎么去写导游词呢？下面是小编整理的武当山导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
各位游客朋友们，大家好。我是您此次武当山之行的导游，大家可以叫我小朱。在这里，我代表我们旅行社对大家的到来表示最最热烈的欢迎。旁边这位是我们的司机师傅———***。***有着长达十年的驾驶经验，车技娴熟，大家尽可放心乘坐。在接下来的行程中，我们将竭力为大家提供最优质的服务。希望大家今天玩的舒心，游的尽兴。
武当山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市内，是我国著名的道教圣地和武当拳的发祥地。这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，构成了一座莲花形状的山系，并形成了七十二峰朝大顶的奇观，为中国其他名山所罕见。
有一句俗话说天下名山佛占尽，而在武当山却是道教一统天下。武当山得名于非真武不能当之。真武即真武大帝，曾在此修炼。
武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到鼎盛时期。明成祖朱棣在登基的第二年，就开始在武当山大兴土木。曾调集三十万军民工匠，历时十二年，修建了规模庞大的建筑群。明朝时期，武当山被视为皇家道观，政治地位达到至高无上。这些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遗产，成为全世界的瑰宝。
说了这么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。
大家看这里就是传说中的太子坡。传说净乐国太子十五岁时入武当山修炼，最初住在这个山上，太子坡因此得名。太子在这里修炼了一段时间后，吃不了苦，想要下山还俗。走过磨针井时，被紫元君化成老妪借磨铁杵之事点化后，复返回此处安心修炼，因此又取名复真。太子坡还有一口滴泪池。相传太子在武当山修炼时，其母善胜皇后赶来请太子回去，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲绝，泪流成池。
现在我们眼前的这座大殿就是紫霄宫。紫霄宫是武当山现存最完整的一处明代宫殿。顺着中轴线看，两边建筑对称，布局精巧，雕梁画栋，富丽堂皇。紫霄象征天上紫薇星座，居中央为帝君。它汇聚了天地万物的灵气，永乐皇帝封它为紫霄福地。意思是说这里是人间仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家来此地一游后定更加会福寿安康，财源广进，觉得不虚此行。
好了，现在我们已经来到了南岩。南岩石殿，是武当山最大的石殿。大家注意看这边的墙上镶嵌着500众神，道教称五百灵官。相传太子进入武当修炼后，国王因思念太子，派遣500精兵到武当山寻找太子。太子坚定不移，一心要修道成仙，坚决不回去。群臣正在跪求太子回宫时，忽然觉得全身僵硬，身不能动，只有嘴巴会说话。大家齐声说：愿从太子学道，再也不回宫了。后来太子得道升天成帝，五百众兵也修成正果，成为护卫真武大帝的五百灵官。
沿着南岩西侧下来，我们看到这边有一座突起的山峰，风景绝佳。山上有飞升岩、梳妆台，台前伸出一石，名叫试心石。相传太子在武当修炼42年后终于得道。在升天之前，有一天太子身不由己的来到梳妆台前，并突然见到一位身着蝉衣的美女。美女百般娇柔地要为太子梳妆换衣，太子拒绝，还以为那女人是妖精所变，便抽出宝剑想要杀了她。那美女含羞**，便跳崖自杀了。太子见此情景惊慌失措，后悔莫及，决心赔那美女一条性命。便走到美女跳崖处伸出的那块石头上，也就是我们今天所称的试心石，毫不犹豫的跳了下去。但此时他感觉身体不是在急速下坠，反而犹如飘带，腾空而起，只见五龙将他托起升天，后人称此岩为飞升岩。至此功德圆满的太子便成了真武大帝。
关于真武神像的来历颇有说法。相传明成祖朱棣登上皇位后，皇亲贵族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后，便决定在武当山大兴土木，并在全国昭告画师，绘画武当山主神真武像。先后有71名画家因画的不能让成祖满意而被杀。第72名是一个姓姬的画家。他赴京前就没打算回来，已将后事都安排妥当。执事太监将其引见时，朱棣正在沐浴，听说画匠已到，便穿上浴衣出来接见。画匠叩拜皇上时，朱棣说了句请抬起头来看。并会意的向画师点了点头。聪明的画师在第二天一早便将画像献给了皇上，朱棣看了欣然大笑，当即交给工匠赶紧铸造。这位画师也被封为皇宫画师，得到了**厚禄。原来这画像就是画师叩拜时，朱棣皇帝披发跣足的英姿。因此武当山便留下了真神武，成祖像的说法。
来到武当，就不得不提武当的武术。武当武术以静制动，外柔内刚，是中华武术的一个重要流派。素有北宗少林，南尊武当之说。许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式。他也因此被尊为武当派的开山祖师。他创立的太极拳以静养健身、延年益寿为宗旨，广泛为人们所接受，是全人类极其珍贵的文化遗产。
对武当武术兴趣浓厚的朋友还可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的赵文卓、杨幂等主演的电影《大武当之天地密码》，是一部关于武当夺宝的动作电影。绝大多数取景于武当山。电影中各种奇异精美场景现在就在大家眼前。当然，关于电影中提到的武当七宝，小朱我可是没有见到啊。那现在大家自由游览下，顺便看看能否也寻得宝贝吧！记得我们的集合时间和地点啊！
美好的时光总是让人觉得短暂，我们的旅程就到此结束了。感谢大家今天对我工作的支持和配合，若我工作中有什么不足之处，还请大家批评指正！这次能和大家相识，我感到非常高兴，也希望能有机会再次与大家相聚。最后，祝大家一顺百顺事事顺，千好万好年年好，谢谢大家！
大家好！很高兴在这吉日、吉时、吉刻陪各位畅游我国道教名山——武当山，我是你门此行的导游员陈雄，能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，他可是一位三好师傅——“人品好，相貌好，驾车技术更是好”。今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。
我们现在来到的是武当山太子坡停车场，大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥，这便是复真桥。从复真桥拾级而上，是一座耸立于云端的山门，门为砖石结构，歇山顶式建筑，下为石雕琼花须弥座，红墙翠瓦，门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年（1419）驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字，太子坡又名复真观。
复真观，这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建复真观，这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建筑的经典之作。复真观背依狮子山，右有天池飞瀑，左接十八盘栈道，远眺似出水芙蓉，*看犹如富丽城池。古代建筑大师们，巧妙地利用山形地势，不仅创造出1。6万*方米的占地面积，而且建造殿宇200余间，结构出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、 “十里桂花香”等著名景观。
太子坡，又名复真观，背依狮子峰，右为天池，雨时飞瀑千丈，左为下十八盘，环境清幽，景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说，在此修建了一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的，而太子坡却是坐东朝西，这是比较少见的。
门内依山势的回转起伏，建夹墙复道，曲曲弯弯，犹如波浪起伏，称之为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建“九曲黄河墙”取曲径通幽之意。从进门到出门，布局独特，古往今来，有“一里四道门”之称。进入二道门，便走进了“复真观”。复真观，砖木结构，硬山顶式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前为廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧，真成神武旗剑扬烟处处玄”（上联署“甲申季秋”，下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿：指二十八星宿中的北方七宿各自归位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟：特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩，武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇，青山作证，有关真武的故事处处可闻，人人皆知。）的对联，二道门内为方石墁地的院落，南边建有石砌祭坛，上边安置一口大钟，击打则万山回应，北边建有造型精巧的砖雕焚帛炉，中间为高大的照壁，镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里，香客、信士在烧完香后，闭上眼睛，用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个，摸到“福”字，预示着福如东海；摸到“寿”字，预示着健康长寿，摸到“禄”字，预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟，按摸到字的个数，每个字撞三次，便能完成心愿。现在我们来到的是龙虎殿，殿上悬有“体慧长春”（体：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意为玄帝的智慧无穷，思想和精神长存而不失，赖以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永远激励每一个信士，遇事要不懈地女里，从中吸取经验教训，才能增长智慧和才干。）匾额一块。为什么武当山的道观都建有龙虎殿呢？这是因为武当山的建筑都按照五行四象学说建造（左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武）：“东为青色，西为白色，南为红色，北为黑色。”龙虎殿是守门神殿，殿内青龙、白虎神像都很威严，店内建有“王灵官”的塑像。相传，王灵官是真武的舅舅，甘愿为真武把门，他长有三只眼睛，手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为：“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”；下联为：“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像，金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联：“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远，三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”（上联署“公议诚心胜会”，下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以为宇宙有亿万世界，极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵，威武雄壮，所到之处威声显赫，远*皆知，天下名山很多，世界有亿万，但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰，这里的香火旺盛，灵气十足，香炉里的烟雾飞向哪里，哪里就会降临福气，闻到香味，就会带来更多的好运。）
进入龙虎殿后看到的是一个院落，大院中建有饰栏泓池，人们称其为“滴泪池”。相传，太子开始入山修炼时，其母善胜皇后一直从山下追到山上，追不上太子，悲痛欲绝，在此滴泪成池。人们为了纪念真武大帝修行的决心和善胜皇后爱子的慈心，便把这个池子叫做滴泪池。在这里每天上午11：00、下午3：30可以观***武当功夫团表演的武当武术。大家看到饰栏高台拱拥的是正殿———祖师殿，殿悬“云岩初步”
（云岩：比喻山势高险深邃；初步：起步。匾意为玄天上帝最初在此修炼，初学道法。暗喻玄帝修炼之艰辛，条件之苦，在这种恶劣条件下，仍坚持修道，学*道行。）匾额。祖师殿为砖木结构，单檐硬山式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前后为廊，单翘重昂斗拱11组，正面为全开式格扇门。全部柱、梁、枋、门、窗饰彩画，雕梁画栋，涂彩饰金，极为壮观。祖师殿北侧门外是一处幽静雅适的院落，依岩建有五云楼、皇经堂和藏经阁。因有五层，故俗称五层楼。五云楼，修建在崖壁之上，明永乐十年（1412）敕建，清康熙年间重修。
明朝建五层楼已经很少见，更少见的是五层楼只有一根柱子支撑，在这五层楼的顶层，还是由这根柱子撑起了十二根大梁，这根立柱如何独立将五层楼及十二根大梁支撑*600年而完好无损呢？还是有着其它的寓意呢？
大家现在所见到的就是古代木构建筑杰作“一柱十二梁”，其间有梁坊12根交叉迭搁，下以1根柱子支撑，结构奇特，设计周密，技艺精湛，巧夺天工。传说，这根立柱代表了明朝的武当道教就是国家的中流砥柱的意思。前国家*******在此停留三十多分钟，连连赞叹：“这是中国古代建筑史上的奇迹”。大家试着数数一根柱子上是否架着十二根横梁？从五层楼往上走，大家看到的是皇经堂和藏经阁。皇经堂前有颗桂花树，树高约5米，胸径0。5米，树龄三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香气袭人，有“十里桂花香”之说，是太子坡的一大胜景。沿正殿后的夹墙复道攀登数10级石阶，来到的便是观内的最高处太子殿，殿内供奉着太子童年塑像。殿门上有一幅对联：“赤脚常怀赤心爱民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上联：真武神披发赤足，常怀忠心，爱护天下百姓和保护婴儿一般。下联为：读书人对真武大帝十分喜爱，其恩德和品行可与天同鉴。）这里是道教朝圣和古建筑修学旅游的胜地。在太子殿前凭栏俯视沟壑，曲涧流碧；纵览群山，千峰竞秀；远眺金顶，烟云迷离，大家可以看到“鸟向日边度，人从天上回”的奇景。
巍巍武当山，绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸，终年云雾缭绕的'“仙山群阁”——武当山后，是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢？希望小陈今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家欢乐！
游客朋友们：
南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的，既严谨，又极富变化。人们带着一种“只见天门在碧霄”的幻觉，仰登天门。入南天门后，忽随山势转折急下至小天门，两座大碑亭虽耸立眼前，却完全突破了对称格局。再转崇福岩，才到宫门——龙虎殿前。进门以后，眼界略显开阔，饰栏崇台，层层叠砌。登上崇台，穿过大殿遗址，方才见到南岩石殿及相关建筑（王光德主编《仙山武当》“紫霄岩”）。 [编辑本段]
景点集萃南岩石殿，额书“天乙真庆宫”。坐北面南，建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等，均用青石雕琢，榫卯拼装。面阔3间11米，进深6。6米，通高6。8米，是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实，斗拱雄大，而门窗纹饰则刻工精细，技艺高超。由于石构件颇为沉重，且又在悬崖峭壁上施工，故难度很大。因此，可以说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。
两仪殿，位于石殿右侧，坐北朝南，面临大壑。歇山顶式，砖木结构建筑，琉璃瓦屋面。殿后依岩为神龛，正面为棱花格扇门，安在前金柱上，与檐柱形成内廊，直通石殿。面阔3间10。03米，进深3。9米，通高7。29米，殿前为著名的龙首石，俗称“龙头香”。龙首石悬挑于绝壁外，前临万丈深渊。
南岩宫整体布局是人工与自然巧妙融合的杰作。古代画家笔下的“仙山琼阁”、“丹台晓晴”等意境，在南岩得到了真实的体现。1996年，南岩宫被***公布为全国重点文物保护单位。
南岩宫属中国重点文物保护单位，是道教著名宫观，位于湖北省丹江口市境内的武当山的南岩上。南岩之上林木森翠，山色秀美，其上接碧霄，下临绝涧，是武当山三十六岩中风景最美的一岩。据《太和山志》记载，唐宋时就有道士在此修炼，元代道士在此创建道观，至大元年（1308）“天乙真庆万寿宫”，元末建筑毁于大火，明代永乐十一年（1413）重建，时有大小殿宇六百四十余间，赐额“大圣南岩宫”，清末大部分建筑复毁。现仅存元建石殿、明建南天门、碑亭、两仪殿等建筑；原元君殿旧址上尚存玉皇大帝神像一尊，峨冠华衣，形态逼真。宫外岩北有老虎口，岩南峰峦之上有梳妆台、飞升台等古迹。
从紫霄宫行驶2。5公里至终点站乌鸦岭，经南天门，即达南岩胜境。南岩峰岭奇峭，林木苍翠，上接碧霄，下临绝涧，是武当山36岩中最美的一处。唐宋以来就有道人在此修炼。元代在此建有道观，明永乐十一年（1420xx年）在此营建殿宇640余间，清末被毁。现仅存元代建的石殿、明代建的南天门、碑亭、两仪殿等建筑及元君殿、南熏殿、圆光殿等遗迹。从南天门入小天门，穿过碑亭，便是俗称脚蹬老虎岩的崇福岩。远眺是圆光殿、南熏亭、*观有18道棋坪及太上观、五师殿、方丈室、斋堂等遗迹。龙虎殿是南岩著名的一景。出龙虎殿即是大院落，院中有一口六角饰石栏的水井。井水清香洌甜，犹如甘露，故名甘露井，是武当最好的泉水之一。从院落登上层层丹墀饰栏崇岩，是元君殿即大圣南岩宫遗址。南岩周围还有滴水岩、仙侣岩、黑虎岩、红军洞、雷神洞、龙潭等，都是下临绝涧、峭壁千仞的景致真可谓无限风光在险峰。
南岩宫位于独阳岩下，山势飞翥，状如垂天之翼，以峰峦秀美而著名。现存建筑2栋，建筑面积3505*方米，占地9万*方米。保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门等建筑物。南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的，既严谨，又极富变化。人们带着一种“只见天门在碧霄”的幻觉，仰登天门。入南天门后，忽随山势转折急下至小天门，两座大碑亭虽耸立眼前，却完全突破了对称格局。再转崇福岩，才到宫门——龙虎殿前。进门以后，眼界略显开阔，饰栏崇台，层层叠砌。登上崇台，穿过大殿遗址，方才见到南岩石殿及相关建筑。南岩石殿，额书“天乙真庆宫”。坐北面南，建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等，均用青石雕琢，榫卯拼装。面阔3间11米，进深66米，通高68米，是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实，斗拱雄大，而门窗纹饰则刻工精细，技艺高超。由于石构件颇为沉重，且又在悬崖峭壁上施工，故难度很大。因此，可以说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。两仪殿位于石殿右侧，坐北朝南，面临大壑。歇山顶式，砖木结构建筑，琉璃瓦屋面。
游客朋友们：
你们好！我是红领巾小导游田坤林，接下来我会带领你们参观武当山。俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”虽然我没游览过黄山，但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带你们游览一番。
武当山风景秀丽，危峰兀立，它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗，后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体，就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山，正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。
我们已经到了第一个景区太子坡，你们随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。你们下山，再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林，树林中有很多小猴子，如果您喂给它食物，它便会去树上摘美味的果子给您，就会出现**同乐的真情场面。你们还可以去清澈见底的小溪观赏，洗一把脸休息一会儿再前进。
再走上几里路就到黄岩山下了。黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。传说从前有一块石头飞到这山上，如果不撑一下石头，石头将会把这座山压塌，这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山，后来就留下了这掌印。在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味，喝矿泉水也是甜的，而且免费品尝，你们可以去品尝。
今天的导游就到这里，请你们再来，你们再见。武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。
游客朋友们：
大家好！很高兴在这吉日、吉时、吉刻陪各位畅游我国道教名山——武当山，我是你门此行的导游员朱磊，首先，我借此机会恭祝各位身体健康、万事如意！
我们现在乘车登上武当山，大约需要一小段时间的车程，一路上大家还可以感受到仙山道骨之神韵，领略秀丽的自然风光。
各位游客，现在我们眼前这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。永乐皇帝封它为“紫霄福地”，那“云外清都”也见证着武当的历史。
武当山位于湖北丹江口市境内，山势雄伟，面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里，这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏天高山耸翠，秋天金桂飘香，冬天白雪皑皑，大家可以看到冬季的武当山尤如雪的仙境，像是一个冰雕玉琢的童话世界，大家不妨在冬日也到这里玩一玩，看一看。
当然，这里不仅是道教的香火胜地，道教文化深入人心，另外，它还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北崇少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当山从唐朝的贞观年间开始修建，到明代的永乐年间达到高峰，这里的建筑充分的利用自然资源，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。武当山的宫殿也是非常的多，像现在展现在我们眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有许多绝妙之处令人称奇。
就像武当山的36岩可谓是一大奇观，现在我们看到的就是被称为36岩中最美的南岩，这座雄踞于南岩悬崖边的石殿是建于元朝，在石殿悬崖之边的这个小建筑是雕龙石梁，石梁悬空伸出了2。9米，宽只有30厘米，石梁上面雕有盘龙，在龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”，它横空跳出，下临深谷，具有较高的艺术性和科学性。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见，他们对道教的信仰之深，由于下临万丈深渊，安全起见，大家如果想许愿的话也可到别的地方，因为心诚则灵嘛。
各位游客们，大家现在看到的金光闪闪的雕像就是石殿中的，它们也都见证着石殿的历史价值和艺术价值，非常有道文化的气息。我们总的是顺着一条由下往上的路线行进的，回首南岩，经过一番努力之后，我们现在登上了海拔为1612米的天柱峰，它素称“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象，而在天柱峰之颠屹立着一座金碧辉煌的殿堂，那就是大家现在看到的金殿，它是武当山又一著名宫殿，金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年，整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成的，铆和的非常的严密，看起来浑然一体，大家还可以进入殿内去祈祷求福，以保健康哦。
巍巍武当山，绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸，终年云雾缭绕的“仙山群阁”——武当山后，是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢？希望小朱今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家欢乐！
欢迎大家来到这风景优美的武当山。武当山是世界遗产，1994年12月被入为世界遗产武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我国著名的道教圣地。相传道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飞升，也是武当拳术的发源地。武当意为"非真武不足当之"。名胜区面积为321*方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。
武当山有许多的宫殿，有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。是当年张三丰在这里的掌门人，是唐代的时候建的。当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。现在虽然许多宫观已成瓦砾，然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。如复真观一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作；九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工；转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅；山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为“雷火炼殿”：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅分毫未损，而且灿然如新……凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。
武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。
大家好，欢迎来到“天下第一仙山”武当山游览观光，我是大家武当之行的导游，我姓陆，大家叫我小陆就好了，在我旁边的是司机***，***的车技相当娴熟，坐他的车请大家放心。非常高兴这几天将由我陪同大家一起去游览武当山那独特神奇的自然风光，去欣赏那宏伟玄妙的古代建筑，去领略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能够玩的开心，游的尽兴。
提到武当山，我想可能大家马上就想到了金庸小说中的张三丰和武当派吧？那高深莫测的武当功夫，您一定最羡慕，尤其是零一年影片《卧虎藏龙》获得四项奥斯卡大奖，更使得它名声大噪。
武当山是我国著名的道教圣地，同时也是首批国家级重点风景区，在1994年被列为世界文化遗产，它古名太和山。相传道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飞升，所以改名武当山，意思是“非真武不得当之”。它位于湖北省丹江口市汉水南岸，西接秦岭，东迤大洪山，南连神农架，北临丹江口水库，号称方圆八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然风光，七十二峰千姿百态各展奇幽，主峰天柱峰顶天立地，“一柱擎天”，周围各峰虽各雄姿秀色，却微微向主峰颌首，自然形成了“万山来朝”的奇观。
与它自然风光相媲美的便是武当山的古建筑了，整个建筑按照“真武修仙”的道教故事而设，因山就势错落有致，有的建于高山险峻之间，有的隐于悬崖绝壁之内，不仅体现了建筑与自然的高度和谐，更达到了“仙山琼阁”的意境，被誉为是“我国古代建筑成就的展览”。
而说起武当山，就不得不提起它的道教与武当功夫，武当道教是中国道教的重要组成部分，许多著名真人高僧都来此修真悟道，自宋代起，几乎历代皇帝都推崇真武，到了明代，武当道教由兴隆走向鼎盛，武当山成了全国最大的道场。而武当拳的创建是道士张三丰夜里梦见雀蛇相斗，悟通太极妙理而来的，它体现了武当内家拳技“行如蛇，动如羽”的特点，素有“北宗少林，南尊武当”之称。
武当山峰奇谷险，洞幽泉清，景点遍布全山，大致分为玄岳门、太子坡、金顶、五龙、琼台六大景区，它们都以其各自的魅力向我们展示了武当山的与众不同。之前我们游览了紫霄宫、南岩宫，现在我们到达的这里便是真武受封坐镇天下的金殿了，大家也许奇怪，紫霄、南岩已将道教文化诠释得淋漓尽致了，为什么还要再修金殿呢？就让我们带着疑问先来欣赏一下这座雄伟的建筑。金殿坐东朝西，建于明永乐年间，不知大家注意了没有，全山只有它采用了皇宫规格的重檐殿顶，以突出金殿的重要性，它面阔进深都为3间，为仿木结构，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它铸凿的痕迹呢？不能，这就充分展示了它铸造工艺的精湛，再顺着我的手指往上看，在屋脊上，修饰有仙人、龙、凤、狮子、海马等灵兽，它们有个生动的名字，叫“仙人指路”，额坊上雕铸有流云、旋子等图案，线条流畅柔和，工艺精细，体现了我国铜铸艺术的最高境界，整个大殿除殿基外全部铜铸鎏金，那么，这金殿到底有多重呢？它呀，总重八十多吨，是我国最大的铜铸物，仅殿内一尊真武大帝的坐像就达十吨。
说到这，大家是不是充满了好奇与期待呢？就让我们一起来*看这座古老而神秘的殿堂，请看，中间供奉的便是真武大帝坐像了，他体态丰腴，神情庄严宁静，让我们一看便感觉到他的睿智和仁慈。请大家细看一下，他像谁呢？对，像永乐皇帝，为什么呢？这里有一个传说故事，传说永乐皇帝召集全国能工巧匠为真武塑像，而所塑神像他都不满意，为此杀了不少工匠，后来有个高丽族工匠按照皇帝刚洗完澡接见他时披头散发，打着赤脚的模样塑造了这样一尊真武神像，皇帝看了非常满意，所以武当山有“真武神永乐像”一说，现在大家明白当时为什么还要修金殿了吧！
道教是个多神教，在紫霄宫，在南岩宫，甚至太和宫，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而举世无双的金殿则是真武的个人领地，只有它在此接受天下众生的顶礼膜拜，危忽其高的天柱峰，规禁森严的紫禁城以及按永乐皇帝订身度造的真武铜像，无不向我们暗示着真武就是皇帝的化身，是无所不在，至高无上的皇权的代表，而明成祖耗资百万修造金殿也就是为了利用真武巩固**，达到他君临天下目的，也因此给我们留下了这样一笔珍贵的财富。
金殿除了高超的古建筑群和珍贵的铸塑艺术品外，还有许多奇特的景观，比如祖师出汗，雷火炼殿等，种种难得一见的自然美景，都给武当山*添了几许神奇的魅力，也给游人增添了更多的情趣和游思。
好了，各位游客朋友，美好的时光总是那么的短暂，转眼间，我就要和大家说再见了，在这里，我非常感谢大家对我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之处，还请大家批评指正，这次能和大家相识并成为朋友，我非常高兴，也希望有机会能再为大家服务，最后，祝愿大家一路*安！
——太行山导游词 (菁华3篇)
青龙峡风景区位于安宁市西北郊青龙镇，距安宁市区29公里，距温泉20公里，有良好的交通条件，安富公路（安宁至富民）越境而过，成昆铁路设有站点（青龙站）。景区总面积约19*方公里。区内森林密布，植被完好，古藤缠绕，溪流吟唱，瀑布飞溅，水车旋转，日照炊烟，民风淳朴，游览景点星罗棋布。整个景区大体可分为5个片区游览：⑴漂流游览区。青龙峡漂流，有“滇中第一漂”之称，是最富有情趣的旅游项目。沿河有牧牛归耕、禾香渡、群芳坞等17个景点；⑵古箐探幽片区。
有古藤荡秋千、溪山草亭、先人遗址等20个景点；⑶溪谷揽胜片区。有水踞山房、芳溪静流、溪谷探源等12个景点；⑷彝寨风景区。有彝寨风光、弓箭狩猎、骑马等6个景点和游乐项目；⑸有玲珑花界、花溪春早、染香亭等9个景点。景区内设有饮食餐馆、停车场、客房、露宿帐篷。住在景区，晚上还可以参加具有民族特色的篝火晚会。
昆明的气候四季不分明，但干湿季分明。1—2月气候温和，是旅游的好季节。7月下旬是彝、白、纳拉、蒙古等族的“火把节”可去昆明附*的石林游览，又可观赏火把节的盛况。7—8月，全国大部地区天气酷热，而昆明气温在20—25℃之间，这里是避暑胜地。昆明一年四季皆宜旅游。
红豆峡是太行山大峡谷的主要景点，因峡内生长着成片珍稀树种红豆杉而得名，主峡长15公里，占地500余公顷。境内有陡峭的崖壁，像形的山石，潺潺的流水，壮丽的瀑布，珍稀的物种，奇特的石林，原始的植被，是一幽美的天然风景区。红豆峡是独有的情侣幽会之处，也是休闲、旅游、观赏的绝住之地。红豆峡北口狭窄，两侧悬崖峭壁高耸对峙，清澈的`小溪缓缓向外流淌。沿着小溪逆水前行，峡谷腹地曲折婉蜒，转过急弯，便是瀑布，瀑布分成两股从高处跌人深潭，落差10米，宽5米，水流丁冬，清脆悦耳，这就是双龙潭瀑布.
红豆峡是龙泉峡的一条支峡。位于盘底树西南的紫团山脚下。因峡内生长着成片珍稀树种一一红豆杉而得名。红豆峡两头出口狭窄，腹地开阔，形似葫芦。沿峡而进，两侧悬崖矗立，峰巅腹地怪石交错，傍岸古寺及遗址犹存，瀑布悬挂，崖间泉眼点点，河谷流水潺潺，古木、珍稀树种及各类植物遍布峡谷。遥遥30里长谷，自然风光和人文景观交相辉映，可谓30里峡谷30里画廊。红豆峡足一处天然植物园区。据植物学家考察初步认定：峡谷现长有330余种植物，其中稀有植物、观赏品位较高的植物颇多。此环境、气候、规模、品位均达天然植物园区标准，是休闲、旅游、观赏和研究植物的佳地。尤其红豆杉在此成片生长实属罕见!
太行大峡谷地处河南省西北部，南太行山东麓的林州市西侧，属于林州市石板岩乡。南北长100华里，东西宽2.5华里，海拔800——1739米，相对高差达1000米以上，景区总面积120*方公里。
这里自然生态保持良好，植被完美，其植被覆盖率为90%，森林覆盖率80%，其中原始植被约占60%，旅游资源丰富，有“天然氧吧”之美誉。
大家看到四周断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，峰、峦、台、壁姿态万千，是“北雄风光”的典型代表，号称“太行大峡谷”。太行大峡谷导游词
太行大峡谷具有雄、险、奇、秀、幽、旷之特点，地质地貌类型齐全，生态植被优良，环境清新优美，保持着大自然的原始状态。峰、峦、台、壁、峡、涧、溪、谷，地质出露齐全，景观呈现出竖向的多层性，构成三崖两崭一缓麓的竖向空间系列，一层断崖一层绿带，层次分明，朴实浑厚如版画，是一座天然地质博物馆。
这里具有四个典型地层，即：前震旦系杂岩构成活化地台褶皱基底；震旦系石英砂岩形成多级剥蚀台阶，呈陡崖三角面或谷坡，为活化地台盖层最下层；寒武系砂页岩和泥灰岩，形成山腰剥蚀面，呈丘陵缓坡外貌，为地台盖中层；奥陶纪灰岩呈陡峻峰丛，为地台盖层上层。这四个典型地层构成了一个下部“褶皱基底”，上部为地台盖层的典型“活化地台”，构成表现为断层崖高起，形成典型的北雄风光。这种典型的地形地貌珍贵且不可再生，其典型性、珍惜性和不可替代性，值得进一步研究。
我们景区内现在开放的有王相岩、桃花谷、太行*湖、仙峡峪四大景点。太行大峡谷导游词我们这次的行程安排是这样的：
鲁班壑
大家注意，在我们的左边山头上，可以看到一个巨大的壑口，这便是闻名远*的鲁班壑，也是古代山前通往石板岩乡和山西*顺县的惟一通道。鲁班壑宽110米，高200余米，有"一夫当关，万夫莫开"之势。在太行隧道未修通以前，石板岩乡的老百姓要想到县城，只能肩挑手提爬过这1000多米高的壑口，非常艰难。
建国初，石板岩乡供销社的同志们，就是靠一条扁担，把山里人需要的食盐、煤油等生活用品挑到山里来，再把山里的特产一担担的挑出去，这里就是当时闻名全国供销系统的“扁担精神”的发祥地。
关于鲁班堑有这样一个传说：著名工匠师傅鲁班到林滤山伐木，看到山高难越，行走艰难，想劈开大山，便抡起手中神斧，结果只在山顶上砍了一个堑口。在望口东侧的山堑上，有一只全手指印的明显痕迹，据说是鲁班搬巨石留下的手印。
王相岩景区
游客们，现在我们要去的景点是王相岩。
之所以叫王相岩，是因为一个国王和一个宰相的故事。王，是商朝的第22个国王武丁。相，是指奴隶宰相傅说。
武丁继位前，父亲小乙让他到距离殷都百余里的西部林虑山(今河南林州石板岩)一带，和*民一起生活，增长才干。武丁在此学会了一套生产劳动的本领，还和奴隶傅说交了朋友。傅说自幼聪明，虽出身奴隶，但勤于苦学,非常关心天下大事。武丁被送到林虑山后，很快就和傅说交上了朋友。傅说感到武丁虽是商王的儿子，却没有贵族的傲姿，不仅能和*民和睦相处，而且还肯同自己这样的奴隶交朋友，所以很赞赏武丁。武丁在和傅说相处期间，学到不少知识。后来，武丁做了商王，用三年不语的计谋，把傅说请进殷都王宫，拜为宰相。博说竭尽文韬武略之才华，三年工夫，就辅佐武丁把朝政治理的秩序井然，使商王朝达到鼎盛时期，史称“殷道复兴”。后人为了纪念这一奴隶出身的宰相，把其住过的地方，称“王相岩”。
现在我们到达的地方就是王相岩景区的入口。大家可以拍照留影。
王相岩景区的地形很独特。它东临溪水，西依悬崖，左右两侧峭壁环绕，形成了一个闭合性极强的围谷，与岩崭屏开的朱雀峰相迎，暗合*古代风水学"左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的理想模式，吸引了历代名人雅土来此修身隐居。（边说边指出周围的山势、方位）
商代国国王武丁和奴隶出身的宰相傅说都曾在此居住生活；东汉名士夏馥因"党锢之祸"，曾在这里隐居避难；明代河北道人赵得秀曾在这里修身养性，居山不舍；清代兵部督捕右侍郎许三礼曾在这里修筑别墅安度晚年。现代旅游专家学者以王相岩之雄，王相九峰之秀，登山道路之险，山间景观之奇，称之为“太行之魂”。
这里山势陡峭，大家一会儿上山的时候一定要小心。好，我们上山吧。
王相岩植被繁茂，奇珍满山，蛾耳栎、辽东栎、麻栎、黄花木遍布沟谷，无边无际的丛林中生长着连翘、何首乌、元胡、柴胡、灵芝等各种中草药。生长在峡谷悬崖峭壁的何首乌，每年长玉米粒那么大，拳头大的一块要长二百多年，生长在王相岩潮湿山地枯树根上的灵芝，有的生长了千余年。
沿途介绍各个小景点：荡魂桥，栈道、森林浴廊、仰天池等等……
——最新嵖岈山导游词 (菁华3篇)
好了，各位游客，现在我们已经进入了嵖岈山风景区，整个景区分作蜜蜡山、南山、北山、六峰山四部分，景区的精华主要集中在南山部分。说话间我们已经来到了蜜蜡山部分，请大家注意看湖对面这座独立的山峰，拔地而起，高越百丈，就是蜜蜡山峰了。为什么去这样一个名字呢?据说这里满山遍野都是野花，花儿招来很多蜜蜂在此菜花酿蜜，酿的蜜多，又没有人收取，都凝固在山上的石缝里，每到夏季，经太阳的强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来，整个山的外表就好像途了一层厚厚的蜜蜡，所以人们吧这座山取名为“蜜蜡山”。附*的百姓到山上去打柴，采药，放羊时，渴了就接山上的蜂蜜喝，听起来是在是个令人向往的地方。山脚下的这个湖叫“秀蜜湖”。经过秀蜜湖，现在我们所处的位置是“好汉坡”，为什么叫好汉坡呢?因为蜜蜡山体陡峭，中间没有断层在1990年春天的时候以为台湾游客来嵖岈山游玩，走累了就坐下来休息，无意间回头看了蜜蜡山这个状况不由感慨：“不要说前面那个大坡了，就是*处的这个小坡准能爬上去就是好汉，我赏他8000台币，山下的一位山民听到后，光着两只脚一会功夫就到了山顶，这位台湾游客给了这个山民8000台币，后找人写了“好汉坡”三个字，
这就是好汉坡的'又来了。
说话间我们已经过了石人洞，舞阳洞，现在我们看到的是嵖岈山四大奇观的飞来石，看过《西游记》的朋友们都知道每年的三月三王母娘娘都要开一次蟠桃会，传说有一年的蟠桃会介绍后各路神仙都在为王母娘娘祝寿，这是一只调皮的猴子跑到供桌偷了一个蟠桃，拔腿就跑，正好被王母娘娘的一位仙女发现了，这个仙女就捡了块石头向猴子砸去，猴子一惊，桃子就顺手丢了，不偏不远恰好落在了我们面前这座山头上，，大家看一下这座独立的山头像不像一个猴子?并且摔裂了一条缝，而砸猴子的那块石头恰好落在了峡谷的顶端，所以取名飞来石。步入石猴过犹如进入了一个猴子的温馨家园，三只猴子，其乐融融为我们勾勒出了一幅和谐的家庭场景。
大家眼前的这尊猴石山谷全世界迄今发现的最大最逼真的石猴。站在蓬莱洞看猴石，就好像是一对年轻的情人拥挤在一起，在蜜蜡湖地点观看似大猴背小猴的猴背猴状，可谓一石三鸟。现在我们看见嵖岈山上最有特使经管一线天，他高10米，长20多米，宽30厘米。人们从里面抬头看天只能看到一条先故名一线天。
早晨，微风轻轻地吹，暖暖的阳光覆盖着大地。这时我和妈妈已经到达了目的地--嵖岈山。
一进大门我们就看到了一座雄伟的雕像，雕刻的是一个名为嵖岈的大仙。相传很久以前民间发洪水，嵖岈大仙为救百姓，把王母娘娘后花园里的假山搬来，镇住了洪水。百姓们为了感激他，把这座大山命名为嵖岈山，并且塑像表示纪念。
山前有一个巨大的湖泊，湖水在阳光照耀下波光粼粼，微风吹拂下湖水一层一层地向外翻动，犹如画境一般。听妈妈说，西游记里的那条流沙河就是这个湖泊。
接着，我们就开始向山里出发了，山里面有台阶方便我们游览观赏。台阶两旁全是十几米那样高的巨石。抬眼望去，发现有些石头架在其它上面，有些并排在一起，有的却又摞在一起。这些石头错落有致，好像是谁摆上去的，可是人怎么会有那样大的力气呢?我想除了嵖岈大仙，没有其他人了。我们还看到许多奇形怪状的石头，有像母子的母子石，有长得像老人的寿星石，有像乌龟的神龟石......最让我难忘的是那座蜗牛石，侧面和蜗牛壳几乎一样，但是整整有20米高。此刻，我觉得大自然真是那么神奇，让人捉摸不透。突然，我看到石头缝里长出了一棵小树，听人说它名叫野榔榆，已经生存600多年了，是一株古树。我感慨道：它的生命力真顽强啊。
走到半山腰，看到前方有许多人簇拥在一起，原来是准备买票去看《西游记》的拍摄基地。我和妈妈也进去了。映入眼帘的就是花果山水帘洞，里面有几只假猴子。最前方有水从高处流下来，流水清脆悦耳，好听极了。在水帘洞旁边还有一棵高大的人参果树，树上结了许多"小宝宝"。有粉红色的，也有青色的，代表成熟和不成熟。在其它地方还有一些妖怪，有会吸血的蟒蛇精，爱吃人的白骨精等。这些妖精个个都非常逼真，猛一看还真吓我一跳。
终于到达了山顶，向四周望去，真有心旷神怡，一览众山小的感觉。这时我们已经累的气喘吁吁，一大颗一大颗的汗珠往下滚。经过一会儿休息后，我们鼓足气下山去了。
虽然《西游记》拍摄基地的塑像很逼真，但是，令我印象最深刻的还是那些大自然鬼斧神工造就出来的形象各异的巨石了。
好了，各位游客，现在我们已经进入了嵖岈山风景区，整个景区分作蜜蜡山、南山、北山、六峰山四部分，景区的精华主要集中在南山部分。说话间我们已经来到了蜜蜡山部分，请大家注意看湖对面这座独立的山峰，拔地而起，高越百丈，就是蜜蜡山峰了。为什么去这样一个名字呢?据说这里满山遍野都是野花，花儿招来很多蜜蜂在此菜花酿蜜，酿的蜜多，又没有人收取，都凝固在山上的石缝里，每到夏季，经太阳的强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来，整个山的外表就好像途了一层厚厚的蜜蜡，所以人们吧这座山取名为“蜜蜡山”。附*的百姓到山上去打柴，采药，放羊时，渴了就接山上的蜂蜜喝，听起来是在是个令人向往的地方。山脚下的这个湖叫“秀蜜湖”。经过秀蜜湖，现在我们所处的位置是“好汉坡”，为什么叫好汉坡呢?因为蜜蜡山体陡峭，中间没有断层在1990年春天的时候以为台湾游客来嵖岈山游玩，走累了就坐下来休息，无意间回头看了蜜蜡山这个状况不由感慨：“不要说前面那个大坡了，就是*处的这个小坡准能爬上去就是好汉，我赏他8000台币，山下的一位山民听到后，光着两只脚一会功夫就到了山顶，这位台湾游客给了这个山民8000台币，后找人写了“好汉坡”三个字，
这就是好汉坡的又来了。
说话间我们已经过了石人洞，舞阳洞，现在我们看到的是嵖岈山四大奇观的飞来石，看过《西游记》的朋友们都知道每年的三月三王母娘娘都要开一次蟠桃会，传说有一年的蟠桃会介绍后各路神仙都在为王母娘娘祝寿，这是一只调皮的猴子跑到供桌偷了一个蟠桃，拔腿就跑，正好被王母娘娘的一位仙女发现了，这个仙女就捡了块石头向猴子砸去，猴子一惊，桃子就顺手丢了，不偏不远恰好落在了我们面前这座山头上，，大家看一下这座独立的山头像不像一个猴子?并且摔裂了一条缝，而砸猴子的那块石头恰好落在了峡谷的顶端，所以取名飞来石。步入石猴过犹如进入了一个猴子的温馨家园，三只猴子，其乐融融为我们勾勒出了一幅和谐的家庭场景。
大家眼前的这尊猴石山谷全世界迄今发现的最大最逼真的石猴。站在蓬莱洞看猴石，就好像是一对年轻的情人拥挤在一起，在蜜蜡湖地点观看似大猴背小猴的猴背猴状，可谓一石三鸟。现在我们看见嵖岈山上最有特使经管一线天，他高10米，长20多米，宽30厘米。人们从里面抬头看天只能看到一条先故名一线天。
——福建的冠豸山导游词 (菁华3篇)
各位团友：
在这里我们看到有冠豸”二字，这是元代一县令同卿镌刻在这里的。这是圣旨牌坊，清咸丰八年（1858年），太*天国余部石达开的族弟石镇吉部署千人进攻连城，连城无险可守，县令随同数千群众，登山避难，最后太*军攻上冠豸山，造成3千多群众惨死。这圣旨牌坊就是朝廷下令诰封在此阵亡的县衙官兵和3千多群众的。
朋友们，我们已经到达山顶了！站在这里眺望前方，县城的景致尽收眼底，真是城在景中，景在城中”！冠豸山人文鼎盛，出过20多名进士，堪称连城文化摇篮。民族英雄林则徐和大才子纪晓岚在游冠豸山时，于东山草堂”题下了江左风流”和追步东山”名匾，至今还在。
朋友们，一座山，如果没有文化浸染，也就只是一块没有生命的石头。而冠豸山是有生命的，不仅在于它集生命之门”、生命之根”于一体，而且还因为它是一座散发着浓郁的文化气息的山。与天下名山相比，钟灵毓秀的冠豸山不以山势巍峨称雄，不以香火鼎盛闻名，却以书院众多而自豪。数百年的书声熏陶，滋润了冠豸山的傲然风骨。书院的兴盛，文人墨客的纷沓而至，在山间留存一批珍贵的历代摩崖石刻和题匾，以及一篇篇歌咏冠豸山水的诗赋文章。最为珍贵的`是，东山草堂内珍藏的两块题匾：一块是民族英雄林则徐手书的横匾江左风流”，另一块是大才子纪晓岚留下的追步东山”墨宝。冠豸山人文鼎盛，出过20多名进士，堪称连城文化的摇篮。
各位朋友，相信不久的将来，随着赣龙铁路，漳龙高速，龙岩冠豸山机场的开通，会加快闽西旅游前进的步伐，真诚地欢迎各位再到闽西，再到冠豸山。
远道而来的各位朋友：
旅途辛苦了！欢迎来到冠豸山观光旅游。我是x旅行社导游x。今天我要带大家去游览一处国家重点风景名胜区—冠豸山景区。
朋友们，请大家往上看，看看这座山峰形状像什么呢？先看看主峰两边紧挨着的两座山像是两个帽翅，对了，像个官帽。它叫獬豸冠”，也就是宋代以前执法官的官帽，在古代也泛指执法官，关汉卿的《玉镜台》中就有这么一句台词生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像”说的就是执法官。
什么是獬豸”呢？相传它是古代的神羊，独角，能辨是非曲直，若见人争斗，就会角触理亏的一方。楚文王曾按这个形状制成獬豸冠”，远远地望冠豸山，就像獬豸冠”。也正是体现了冠豸山的威严正义。因此，古往今来，人们把冠豸山视为刚正的神山，也是人们追求建立公正廉明社会的象征。
现在我们开始登山了，请大家谨记观景不走路，走路不观景，同时要注意保护我们的生态环境哦！看，前方这株迎客松正向我们微微点头，欢迎大家的到来。
这颗迎客松已有二百多年的历史了，过去的冠豸山上满山遍野古木参天，半山腰有松风亭”，山顶有听松亭”，还有印松麓”等景观和石刻，也留下了厦门书法名家罗丹先生在抗战期间写的名句崖刻：一天秋色千峰雨，万壑松涛十里关”的崖刻。
品松韵，沐松风，树正气，赞风格，这是游冠豸山的一大乐趣，上世纪六十年代，广东省委*陶铸写有一篇《松树的风格》，它笔下的松树给人以傲霜凌雪，百折不挠，无私无畏的凛然正气，这正与冠豸”公正廉明刚正不阿的寓意相吻合。是不是感觉迎客松为我们带来一片荫凉，那就让我们带着一身脱俗超凡的感觉，继续登山吧。
传说这座山原来在武夷，只因为有一年九龙江发大水，玉帝命令一神仙将山赶往九龙江堵水，赶山神仙到连城地界时，口渴难忍，来到一村庄讨水喝，热情村姑让他喝了三大碗酒，醉后误了时辰，把山留在这里，故早有北夷南豸，丹霞双绝”之称。
尊敬的各位朋友：
我们美丽的冠豸山不仅自然景观神奇独特，人文景观也同样精彩动人，拥有“客家神山”的美誉，这其中就包含冠豸山与龙之九子的传说。古时民间说“龙生九子，不成龙，各有所好”，但九子是什么，说法不尽相同。那么，冠豸山景区龙之九子是哪九子呢，与这座名山又是什么渊源呢？我给大家作个简介吧！
相传很久很久以前，福建沿海经常受到台风袭击，黎民百姓苦不堪言，怨气冲天。久而久之，惊动上苍。玉帝忙召来太白金星商量对策。太白金星说：“所谓兵来将挡、水来土掩，只要从内地移几座山峰，在台风经常登陆之处立为屏障，便可削其锋，弱其势，减其害，乃至化害为利。老臣听说老君门下有不少弟子，本领高强，移山之事若由他交给弟子去办，应该比较稳妥。”事情就这样定下来了。任务落到太上老君门下一个名叫吕纯阳的弟子身上。
话说这个姓吕名纯阳又称吕洞宾的人，随身带着老君送给他的一条神鞭，日夜兼程，四处考察。不几日，他来到了一个所在，只见方圆数十里地面有几座山峰，巍然屹立于莽莽群山之中，气势非凡。他想，台风再厉害，也无法穿越这些屏障呀！于是，他用力挥起了神鞭，这方圆数十里的群峰，好像轻得像一卷水墨画，朝东南沿海飘了过去……
一天，吕纯阳刚刚把群峰赶到连城地界，就觉得口干舌燥，有些体力不支了。他于是在这里收鞭歇息，那正在飘动的山峰便一下从云头落了下来。吕洞宾举目四顾，发现不远处有几间地板打扫得干干净净的竹篱茅舍，舍内有一美丽的妙龄村姑正在酿酒。他来到村姑门前，向村姑讨水解渴。这位客家村姑见有来客求助，非常爽快，马上从酒缸中舀了满满一大瓢香甜可口的客家酒娘送到他手中。这酒实在太好喝了，他喝了一瓢又一瓢，不知不觉就醉倒睡熟了。待他一觉醒来，神鞭早已失去了威力，无论他怎么用力挥鞭，眼前的几座山峰硬是纹丝不动！怎么办呢，任务没有完成，他回去如何交代？于是，他想起了老朋友东海龙王。龙王采纳龟丞相的建议，派出了九个本领高强的儿子前去暗中帮忙吕洞宾。龙王派出的九个龙子分别是：螭（音chī）吻，麒麟，赑屃（音bìxǐ），椒（音jiāo）图，囚牛，鳌，狻猊（音suān ní），貔貅（音pí xiū），獬豸。
这九位龙子跟随吕纯阳，一路跋涉到了连城后，立即就被这里的如画风光和香醇的美酒吸引了，它们觉得这里的风景比龙宫的更美丽，这里的饮食比龙宫的更可口，这里的客家百姓更需要它们，尤其是其间九条清流汇成一湖碧波，比龙宫更适合它们的脾性。它们更乐于在此间安居。于是，事情出现了逆转，它们再也不想帮父亲的老朋友出力把这几座山峰移往它处了。为了在这里立足，它们还各自拿出看家本领，为当地做了许许多多好事。从此，连城便一直风调雨顺，物阜民丰，宛如一处“世外桃源”。此事传到玉帝耳中，他想这个结果也是出自天意，便将这件事“任其自然”了，就这样，冠豸山永远地留在了连城。连城人民感谢龙之九子造福一方的功绩，也将它们永远地留在了冠豸山景区，供后人景仰。
