坎儿井民俗园位于吐鲁番市市区东侧，距离市中心大约3公里，是一处以展示坎儿井文化为主题的景区，也是吐鲁番最著名的景点之一。景区内有坎儿井的原型和博物馆，有***民居式的宾馆和餐厅。游客来此可以系统的了解新疆坎儿井文化，也可以在此用餐住宿，品味***风情的建筑和美食，是吐鲁番市内旅游的好去处。
坎儿井民俗园的面积不大，长宽大约都只有几百米，进入景区内步行游玩即可。一般游客来此走马观花参观一圈大约2小时即可，若要购物、用餐等则要更久，也有游客会在景区内住宿一晚，体会新疆特色的***民居生活。
景区内最为主要的建筑便是一进大门就可以看到的坎儿井博物馆，这里也是系统了解坎儿井文化最好的地方。坎儿井其实是新疆的取水工程，通过挖掘地下的暗渠，既能天然的汇集地下水，又可以避免过量蒸发，因其神奇和遍布新疆的规模被誉为除了长城和大运河外中国的第三大古代工程。博物馆内展示了坎儿井的工作原理、挖掘过程等，可以好好参观一下，感受古老***族的智慧。
在博物馆的北侧，则是景区内的另一处主要景观-坎儿井原型，原型大约300多米，分为暗渠和明渠(即暗渠流出地表的部分)，游客可以进入地下的坎儿井通道，现场观看坎儿井的工作原理。
除了坎儿井文化外，景区内还有葡萄干晾房、阿娜尔汗的家、中国大馕坑等新疆传统的民俗建筑，游客可以在这里观看新疆民居的传统建筑，了解葡萄干晾晒、烤馕等过程，十分有趣。
另外，景区内还有***特色的宾馆和餐厅，可以在此感受***民居建筑，品尝新疆特色美食。宾馆标间的价格大约350-400元一间，餐厅用餐的价格较高，用餐前最好确认好价格。景区内院内还有购物一条街，可以购买葡萄干、坚果等新疆特色的纪念品，不过价格比外面高，不推荐在此购买。
各位游客：
新疆的吐鲁番有两座中国现存最完整的古城遗址，1961年被列为首批全国重点文物保护单位，分别是高昌故城和河故城，被称为吐鲁番盆地中一对风格不同的“姐妹城”。它们在经历了几千年的风风雨雨后，如今虽然只留下断壁残垣，然而当年高耸的城墙依然气势恢弘，深陷的护城河轮廓仍历历在目。下面让我们带着访古探胜的心情，先去参观一下高故城吧：
高昌故城的得名→高昌王国的历史
游客们，高昌故城位于吐鲁番以东45公里处的火焰山南麓，即木头沟河的三角洲地段，这座驰名中外的西域古都，曾先后为麴氏高昌王国和回鹘高昌王国的都城，历尽繁华，曾是古丝绸之路的必经之地和重要门户。在前往故城的途中，我先来介绍一下它的得名和历史。
高昌故城，***语中称为“亦都护城”，也就是“王城”的意思。《北史?高昌传》中称它因“地势高敞，人庶昌盛”而得名高昌。
据历史记载，高昌故城始建于公元前1世纪的西汉。当时称为“高昌壁”或“高昌垒”，汉、魏、晋历代都曾在此设立“戊己校尉”，管理屯田，抵御匈奴，故又名“戊己校尉城”。公元327年，前凉张骏在此设置高昌郡，开创了西域郡县制的先河。高昌建国是在公元460年(北魏和*元年)，车师国灭亡，柔然立阐氏伯周为王，称其国为高昌国，从而掀开了高昌王国的序幕。南北朝时期，这里诸王争霸，但国号仍为“高昌”。公元604年，唐贞观年间，高昌王勾结西突厥截断丝绸之路，唐太宗派人*定了高昌王国，将高昌改称“西州”。公元9世纪末，由漠北西迁到此的回鹘人建立了回鹘高昌国，仍臣属中原王朝，史称“西州回鹘”或“高昌回鹘”。1208年，高昌回鹘则顺成吉思汗，称“畏兀儿王国”。1283年，高昌城毁于战火，高昌回鹘王国灭亡，至此，高昌城被废。纵观高昌故城的历史演变，历经1500多年，其间由盛及衰，演绎了一部西域部族的兴亡史。
高昌故城遗址→高昌的对外交流→高昌文化
游客们，现在我们来到了高昌故城遗址。只见残破的城墙全用黄土夯成，倘若登高展望，全城*面略呈不规则的正方形;分外城、内城、宫城三部分。布局似唐代的长安城。外城呈正方形，周长5.4公里，城墙最高处达11.5米，城基宽12米。内城居于外城正中，周长3600米，现仅存西墙980米，南墙850米。宫城居于外城城北。请看，前方那数座高3米至4米的土台称为“可汗堡”，就是原回鹊高昌的宫廷所在地。这里发掘出的绿色琉璃瓦、纹饰华丽的石柱础和巨幅的奏乐图精美壁画，记录了故都昔日的繁华。据史**载，鼎盛时期的能城有12个门，市内房屋鳞次栉比，有作坊、市场、庙宇和居民区等建筑，总面积为200万*方米。密集的民居和市井坊肆建筑群，风格与交河故城相似，下挖为院，掏洞为室，不用木料，为吐鲁番一奇。
汉唐以来，高昌是连接中原、中亚、欧洲的枢纽，它既是经贸活动的集散地，又是世界宗教文化的荟萃地。当时波斯等地的商人，从他们国家带来苜蓿、葡萄、香料、胡椒、宝石和骏马来到高昌城，又从这里带走中原的丝绸、瓷器、茶叶和造纸、火药、印刷术。与此同时，世界各地的宗教先后经高昌传入内地。当时的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活跃、最发达的地方。
高昌王国鼎盛时期;还孕育了丰富的高昌文化，成为高昌的珍贵遗产。麴氏高昌王国十任国王都是**，因此汉文化对高昌的影响显而易见。但高昌毕竟属于杂胡地带，车师、回鹘、突厥以至后来的吐蕃、蒙古等多民族杂居，因此当地人会数种语言，语种形态丰富而有趣。此外，高昌人的服饰也十分讲究，并擅长制作美食。驰名中外的高昌古乐，更是高昌人的骄傲，它以浓烈的异域风情和丰富的艺术语汇在汉唐时流行，被列入唐朝十部大乐之中，成为中西融合的文化瑰宝。可以这样理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文体底蕴，使之成为代表西域历史的典范和标本。
讲经堂遗址→唐僧玄奘与高昌
游客们，高昌故城废弃以后，被开垦为耕地，大部分地面建筑荡然无存，遗址保存较好的除城墙外，还有外城西南角的一座寺院，下面就让我们乘着“驴的”前往参观。
各位游客，请看这座大佛寺遗址，占地*1万*方米。仔细观察，这座佛寺的山门、讲经堂、大殿、藏经楼、僧舍等建筑布局，仍历历在目。从建筑特征和残存壁画上的联珠纹图分析，其建筑年代属麴氏高昌中期，约为隋代所建。
说起这座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘还曾到此讲过经。相传公元629年(唐贞观三年)，玄奘29岁时，为了提高佛学水*，不畏艰险，从长安出发西行，沿丝绸之路到佛国印度游学取经，历时17年。由于玄类取经起初并未得到唐朝**的支持，他只能夹在西域商人中出行，因为没有**发给的公文，路上还曾受到缉拿。然而玄类在克服了重重困难以后，不仅从印度取得了佛经，而且返回故土，著书立说，纠正了国内僧侣对佛经种种不正确的解释，成为最具声望的一代高僧。
回国后，玄奘的境遇与出国前迥然不同，他受到了唐朝**的高度重视，唐高宗李治在为纪念母亲而建的慈恩寺内造了一座大雁塔，专门用来供放玄奘带回来的历7部佛经。玄奘在西行路上，途经伊吾(今哈密)，当高昌王麴文泰得知东土大唐不远万里来了一位求法的高僧时，便派人把玄类请来，专门安排在王宫内居住，与玄奘结为兄弟。他还苦口婆心地劝说玄奘留在高昌当“国师”，但不能动摇玄类西行探求真经的坚志大愿。高昌王无奈，只好请玄类讲经一月后再走。
临行前，高昌王为玄奘写了24封致西域各国的通行文书，还赠送了马匹和25名仆役。出发那天，全城夹道相送，高昌王鞠义泰抱住大师失声励哭，亲自送至100公里外的交河城，才依依惜别。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事为我们留下了一段舌古佳话，以致吴承恩的神话小说《西游记》中就有以火焰山等为场景而衍化出的美丽传奇。
各位游客，高昌故城的参观即将结束了。望着这屡经岁月剥蚀的故城，在领略它的古老、苍茫和凝重之余，您还将作何观感呢?“曾经的辉煌将永远让人铭记”，或许这就是历史给我们的启迪吧!
各位游客：
欢迎大家来到吐鲁番。提起吐鲁番，人们就会情不自禁地想起“西部歌王”王洛宾，他那“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了”，美妙的歌词，动人的旋律，把我们带入了一个如诗如画的境界。下面就让我们走进吐鲁番，共同去感受一下它的神奇魅力吧!
吐鲁番的地理特点→气候特征
“最热、最低、最旱、最甜”，这是人们对吐鲁番的形象描述，也准确地概括了吐鲁番的地理和气候特点。
游客们，我们先来介绍一下吐鲁番的地理位置和地形特征。吐鲁番地区位于新疆***自治区的中部，东面与哈密接壤，西、南面与巴音郭楞接壤，西北距乌鲁木齐市183、公里，北面与昌吉毗邻。东西长约300公里，南北宽约240公里，面积6．四万*方公里，占全疆总面积的4．2％。地形特点是两山夹一盆，博格达山和库鲁克塔格山南北夹峙，中间是吐鲁番盆地。地区下辖二县一市，即都善县、托克逊县和吐鲁番市。总人口约52万。主要民族有***、汉、回、哈萨克、满、俄罗斯等。
吐鲁番盆地是天山东部一个东西横置的形如橄榄状的山间盆地，四周环山，北高南低，西宽东窄。由于距今约3000万年前的喜马拉雅造山运动，塑造了奇特多样的地质构造和地貌形态。北面有常年覆盖着皑皑白雪的海拔5445米的天山博格达峰，中部有横卧东西绵延100公里的赤热的火焰山，还有火焰山脉中闻名天下的7公里长的葡萄沟，最奇特的是低于海*面154米的盆底艾丁湖，是我国最低的盆地，在世界上也仅次子低于海*面391米的约旦死海，为世界第二低地。吐鲁番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊为一体，犹如一幅巨型的风景画卷，让人驻足流连。
由于其独特的地理环境，吐鲁番成了中国夏季气温最高的地方，每年6—8月，这里*均气温为35℃一37℃之间，极端最高气温达49．6℃，而地表温度超过70℃，所以人们形容这里“沙窝里能烤熟鸡蛋，石板上能烙熟大饼”。当我们的汽车行驶穿梭在村庄里时，还可以看到这样新奇的现象，即家家户户的床都放在屋外，当地的居民就是这样来度过炎热的夏季的。因此从古到今人们把吐鲁番称为“火洲”也是恰如其分的。不过，尽管这里绝对温度很高，但昼夜温差较大，外加盆地中常刮大风，即使白天酷热难当，一旦太阳下山，夜幕降临， 气温也会逐渐凉爽下来。特别是春秋两季，温差更加明显，早 晚和中午，俨然两个季节，“早穿皮袄午穿纱”是吐鲁番盆地气候特点的真实写照。
吐鲁番干旱少雨，这里全年中几乎有10个月不见雨雪，年*均降水量为16．6毫米，但蒸发量却高达3000毫米。降水的季节，主要集中在夏季。由于雨量小、雨点粗、降水时间极短，因此，人们常以“干燥无雨”来形容吐鲁番盆地的气候。作为降水量一部分的降雪量在吐鲁番盆地更是稀少，市内冬季降雪*均不足2毫米。然而博格达峰的终年积雪却为盆地提供了无尽的水源，当地的人们通过开挖坎尔井，将雪山融水通过地下潜流引向地面，灌溉良田，孕育了生机盎然的沙漠绿洲。
封闭的盆地，稀薄的云量，强烈的太阳辐射，极高的气温，形成了丰富的热量资源。天高云淡的吐鲁番盆地，年日照时数达3000小时以上。丰富的热量资源，为瓜果、棉花等喜温作物提供了理想的生长环境。如驰名中外的吐鲁番葡萄就有2000多年的种植史，品种多达300余个，经检测，吐鲁番葡萄的含糖量高达22％一26％，超过含糖量最高的美国加利福尼亚葡萄(含糖量为20％)，是世界上最甜的葡萄。
游客们，在介绍了吐鲁番的地理概况后，我们再来回顾一下它的历史：
吐鲁番，古称高昌、西州、火州，早在2000多年前的西汉时期，就成了西域地区的政治、经济和文化的中心，是古代丝绸之路上的著名重镇。当地车师人所建的车师前国曾在此称雄一时，两晋时这里是西域都护府所在地，建立了“高昌郡”。麴氏高昌王国灭亡后，唐朝在这里设置了“西州”。宋代漠北 回鹘人大举西迁，又建立了高昌王国。元明两代改设“火州”、“和州”。清设吐鲁番直隶厅。民国2年(公元1913年)设置吐鲁番县。1985年撤县设吐鲁番市。
吐鲁番还是新疆最早对外开放的地区之一。自汉唐以来，对外交流就十分频繁，来往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侣、使节络绎不绝，给吐鲁番留下了许多美丽的传说。
游客们，来到吐鲁番，仿佛翻阅了一幅厚重的历史画卷。 这里有饱经战争沧桑的交河故城、高昌故城，还有精美绚丽的柏孜克里克干佛洞壁画，以及被誉为地下博物馆的阿斯塔那古墓群，***风格古建筑苏公塔等……它们向人们展示着不同时代的历史风貌。
历史给吐鲁番留下的不仅仅是遗址，还有悠久的文化，这里的民俗风情浓郁多彩，这里的人们热情奔放，能歌善舞。倘若入夜在吐鲁番宾馆葡萄架下一边品尝瓜果，一边欣赏“麦西莱甫”晚会，一定会使您暑气尽消，心旷神怡。
游客们，吐鲁番的概况就向大家介到这里。或许有的游客要说，讲了半天，我还没有把“吐鲁番”三个字的汉语意思表达出来。是的，吐鲁番是突厥语，意为“富庶丰饶的地方”，听了名字的翻译再对照前面的介绍，您是否也有同样的感受呢?但愿吐鲁番这个美丽富饶的地方能给您的旅行增加更多的乐趣。
各位游客：
欢迎大家来到吐鲁番。提起吐鲁番，人们就会情不自禁地想起“西部歌王”王洛宾，他那“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了”，美妙的歌词，动人的旋律，把我们带入了一个如诗如画的境界。下面就让我们走进吐鲁番，共同去感受一下它的神奇魅力吧!
吐鲁番的地理特点→气候特征
“最热、最低、最旱、最甜”，这是人们对吐鲁番的形象描述，也准确地概括了吐鲁番的地理和气候特点。
游客们，我们先来介绍一下吐鲁番的地理位置和地形特征。吐鲁番地区位于新疆***自治区的中部，东面与哈密接壤，西、南面与巴音郭楞接壤，西北距乌鲁木齐市183、公里，北面与昌吉毗邻。东西长约300公里，南北宽约240公里，面积6．四万*方公里，占全疆总面积的4．2％。地形特点是两山夹一盆，博格达山和库鲁克塔格山南北夹峙，中间是吐鲁番盆地。地区下辖二县一市，即都善县、托克逊县和吐鲁番市。总人口约52万。主要民族有***、汉、回、哈萨克、满、俄罗斯等。
吐鲁番盆地是天山东部一个东西横置的形如橄榄状的山间盆地，四周环山，北高南低，西宽东窄。由于距今约3000万年前的喜马拉雅造山运动，塑造了奇特多样的地质构造和地貌形态。北面有常年覆盖着皑皑白雪的海拔5445米的天山博格达峰，中部有横卧东西绵延100公里的赤热的火焰山，还有火焰山脉中闻名天下的7公里长的葡萄沟，最奇特的是低于海*面154米的盆底艾丁湖，是我国最低的盆地，在世界上也仅次子低于海*面391米的约旦死海，为世界第二低地。吐鲁番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊为一体，犹如一幅巨型的`风景画卷，让人驻足流连。
由于其独特的地理环境，吐鲁番成了中国夏季气温最高的地方，每年6—8月，这里*均气温为35℃一37℃之间，极端最高气温达49．6℃，而地表温度超过70℃，所以人们形容这里“沙窝里能烤熟鸡蛋，石板上能烙熟大饼”。当我们的汽车行驶穿梭在村庄里时，还可以看到这样新奇的现象，即家家户户的床都放在屋外，当地的居民就是这样来度过炎热的夏季的。因此从古到今人们把吐鲁番称为“火洲”也是恰如其分的。不过，尽管这里绝对温度很高，但昼夜温差较大，外加盆地中常刮大风，即使白天酷热难当，一旦太阳下山，夜幕降临，气温也会逐渐凉爽下来。特别是春秋两季，温差更加明显，早晚和中午，俨然两个季节，“早穿皮袄午穿纱”是吐鲁番盆地气候特点的真实写照。
吐鲁番干旱少雨，这里全年中几乎有10个月不见雨雪，年*均降水量为16．6毫米，但蒸发量却高达3000毫米。降水的季节，主要集中在夏季。由于雨量小、雨点粗、降水时间极短，因此，人们常以“干燥无雨”来形容吐鲁番盆地的气候。作为降水量一部分的降雪量在吐鲁番盆地更是稀少，市内冬季降雪*均不足2毫米。然而博格达峰的终年积雪却为盆地提供了无尽的水源，当地的人们通过开挖坎尔井，将雪山融水通过地下潜流引向地面，灌溉良田，孕育了生机盎然的沙漠绿洲。
封闭的盆地，稀薄的云量，强烈的太阳辐射，极高的气温，形成了丰富的热量资源。天高云淡的吐鲁番盆地，年日照时数达3000小时以上。丰富的热量资源，为瓜果、棉花等喜温作物提供了理想的生长环境。如驰名中外的吐鲁番葡萄就有2000多年的种植史，品种多达300余个，经检测，吐鲁番葡萄的含糖量高达22％一26％，超过含糖量最高的美国加利福尼亚葡萄(含糖量为20％)，是世界上最甜的葡萄。
游客们，在介绍了吐鲁番的地理概况后，我们再来回顾一下它的历史：
吐鲁番，古称高昌、西州、火州，早在2000多年前的西汉时期，就成了西域地区的政治、经济和文化的中心，是古代丝绸之路上的著名重镇。当地车师人所建的车师前国曾在此称雄一时，两晋时这里是西域都护府所在地，建立了“高昌郡”。麴氏高昌王国灭亡后，唐朝在这里设置了“西州”。宋代漠北回鹘人大举西迁，又建立了高昌王国。元明两代改设“火州”、“和州”。清设吐鲁番直隶厅。民国2年(公元1913年)设置吐鲁番县。1985年撤县设吐鲁番市。
吐鲁番还是新疆最早对外开放的地区之一。自汉唐以来，对外交流就十分频繁，来往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侣、使节络绎不绝，给吐鲁番留下了许多美丽的传说。
游客们，来到吐鲁番，仿佛翻阅了一幅厚重的历史画卷。这里有饱经战争沧桑的交河故城、高昌故城，还有精美绚丽的柏孜克里克干佛洞壁画，以及被誉为地下博物馆的阿斯塔那古墓群，***风格古建筑苏公塔等……它们向人们展示着不同时代的历史风貌。
历史给吐鲁番留下的不仅仅是遗址，还有悠久的文化，这里的民俗风情浓郁多彩，这里的人们热情奔放，能歌善舞。倘若入夜在吐鲁番宾馆葡萄架下一边品尝瓜果，一边欣赏“麦西莱甫”晚会，一定会使您暑气尽消，心旷神怡。
游客们，吐鲁番的概况就向大家介到这里。或许有的游客要说，讲了半天，我还没有把“吐鲁番”三个字的汉语意思表达出来。是的，吐鲁番是突厥语，意为“富庶丰饶的地方”，听了名字的翻译再对照前面的介绍，您是否也有同样的感受呢?但愿吐鲁番这个美丽富饶的地方能给您的旅行增加更多的乐趣。
新疆坎儿井至今已有2000年的历史的古代水利工程，是一项伟大的发明，是吐鲁番绿洲的生命之源，被人们誉为“奇迹”。它与长城、京杭大运河相媲美，被称为中国古代三大工程;与四川的都江堰、广西的灵渠并列，被誉为中国古代三大水利工程。
坎儿井由暗渠、竖井、明渠、涝坝(蓄水池)等四个部分组成，它的主体深藏于地表之下，又分积水段和输水段。
暗渠一般高度为1.5米至1.7米，宽度为0.6至0.7米，总长5公里左右，最长的可达到20公里。全新疆坎儿井最多时达到1784条，暗渠总长度为5272公里，竖井总数为172367眼，年出水量为8.58亿立方米。目前全疆有水坎儿井只剩下614条，年出水量仅剩3.01亿立方米，其中，吐鲁番地区有水坎儿井404条，年出水量2.31亿立方米，在一些乡村仍然是灌溉、饮水和维持生态的主要水源。
为向国内外宣传、介绍坎儿井的历史、文化及其在干旱区生态环境中的作用，新疆坎儿井研究会于1992年在吐鲁番投资兴建了坎儿井乐园。新成立时乐园内有陈列着反应坎儿井历史的书画、图片、模型、实物、以及国家和自治区领导题词的坎儿井展厅，*十亩葡萄园和以一个竖井为主的坎儿井暗渠参观点。是规模小、设施比较简落、知名度不太高的一个旅游景点。经过十多年的滚动发展，尤其是*几年来按照已批准的总体规划进行建设、提高服务质量和人员素质，成了全疆乃至全国著名的旅游景点。
坎儿井乐园内有三条坎儿井，主要参观的坎儿井暗渠选择在最具典型的、有800年历史的.米依木·阿吉坎儿井的下游部分，游客在十几米地下的、绝对安全的100米参观通道内领略坎儿井暗渠和竖井的原貌。坎儿井是古代水利工程、历史文化遗产，坎儿井乐园又是坎儿井研究会创办的旅游景点，因此我们的特点是在创造经济效益的同时，尽量让国内外游客真正的了解坎儿井的历史，它的伟大以及没有坎儿井就没有吐鲁番绿洲文明这样一个事实。因此乐园内的每一个参观项目与坎儿井和他的历史有关，乐园大门很形象地反映坎儿井的全貌，是一个坎儿井的缩影;两座木制“高车桥”反映坐着高轮车、喝着坎儿井水寻找幸福的古代吐鲁番“高车人”的生活情景;新落成的坎儿井博物馆以图片、动态模型、事物等通俗的方式展现了坎儿井的结构、分布、功能、历史演变、研究成果、各级领导的关怀等内容，为人们能够大体了解坎儿井提供了一个较为简便的途径。坎儿井施工展示区反映坎儿井地面施工的全部过程;葡萄园内游客品尝用坎儿井水浇灌的葡萄;还有葡萄晾房、葡萄长廊、***歌舞演出场等景观。在坎儿井乐园内到处都洋溢着坎儿井文化气氛和有关坎儿井的娱乐活动，他是独具特色的旅游景点，是向全世界介绍坎儿井历史文化的窗口。是向青少年们介绍先辈们的勤劳、智慧，对他们进行爱国主义教育的重要基地。
坎儿井乐园2004年被评为国家AAA级旅游景区，2006年被评为全国十里风景区。
——吐鲁番坎儿井导游词范本五份
坎儿井民俗园位于吐鲁番市市区东侧，距离市中心大约3公里，是一处以展示坎儿井文化为主题的景区，也是吐鲁番最著名的景点之一。景区内有坎儿井的原型和博物馆，有***民居式的宾馆和餐厅。游客来此可以系统的了解新疆坎儿井文化，也可以在此用餐住宿，品味***风情的建筑和美食，是吐鲁番市内旅游的好去处。
坎儿井民俗园的.面积不大，长宽大约都只有几百米，进入景区内步行游玩即可。一般游客来此走马观花参观一圈大约2小时即可，若要购物、用餐等则要更久，也有游客会在景区内住宿一晚，体会新疆特色的***民居生活。
景区内最为主要的建筑便是一进大门就可以看到的坎儿井博物馆，这里也是系统了解坎儿井文化最好的地方。坎儿井其实是新疆的取水工程，通过挖掘地下的暗渠，既能天然的汇集地下水，又可以避免过量蒸发，因其神奇和遍布新疆的规模被誉为除了长城和大运河外中国的第三大古代工程。博物馆内展示了坎儿井的工作原理、挖掘过程等，可以好好参观一下，感受古老***族的智慧。
在博物馆的北侧，则是景区内的另一处主要景观-坎儿井原型，原型大约300多米，分为暗渠和明渠(即暗渠流出地表的部分)，游客可以进入地下的坎儿井通道，现场观看坎儿井的工作原理。
除了坎儿井文化外，景区内还有葡萄干晾房、阿娜尔汗的家、中国大馕坑等新疆传统的民俗建筑，游客可以在这里观看新疆民居的传统建筑，了解葡萄干晾晒、烤馕等过程，十分有趣。
另外，景区内还有***特色的宾馆和餐厅，可以在此感受***民居建筑，品尝新疆特色美食。宾馆标间的价格大约350-400元一间，餐厅用餐的价格较高，用餐前最好确认好价格。景区内院内还有购物一条街，可以购买葡萄干、坚果等新疆特色的纪念品，不过价格比外面高，不推荐在此购买。
坎儿井景观图坎儿井的结构，大体上是由竖井、地下渠道、地面渠道和“涝坝”(小型蓄水池)四部分组成，吐鲁番盆地北部的博格达山和西部的喀拉乌成山，春夏时节有大量积雪和雨水流下山谷，潜入戈壁滩下。人们利用山的坡度，巧妙地创造了坎儿井，引地下潜流灌溉农田。坎儿并不因炎热、狂风而使水分大量蒸发，因而流量稳定，保证了自流灌溉。
坎儿井，早在《史记》中便有记载，时称“井渠”。吐鲁番现存的坎儿井，多为清代以来陆续修建。如今，仍浇灌着大片绿洲良田。吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井，可供参观游览。坎儿井的名称，新疆***语称为“坎儿孜”。伊朗波斯语称为“坎纳孜”(Kanatz)。苏联俄语称为结构图“坎亚力孜”(k,lplItK)。从语音上来看，彼此虽有区分，但差别不大。
中国新疆汉语称为“坎儿井”或简称“坎”。中国内地各省叫法不一;如陕西叫作“井渠”，山西叫作“水巷”，甘肃叫作“百眼串井”，也有的地方称为“地下渠道。”存的坎儿井，多为清代以来陆续修建。如今，仍浇灌着大片绿洲良田。吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井，可供参观游览。坎儿井的名称，新疆***语称为“坎儿孜”。伊朗波斯语称为“坎纳孜”(Kanatz)。苏联俄语称为结构图“坎亚力孜”(k,lplItK)。从语音上来看，彼此虽有区分，但差别不大。
中国新疆汉语称为“坎儿井”或简称“坎”。中国内地各省叫法不一;如陕西叫作“井渠”，山西叫作“水巷”，甘肃叫作“百眼串井”，也有的地方称为“地下渠道。”坎儿井是开发利用地下水的一种很古老式的.水*集水建筑物，适用于山麓、冲积扇缘地带，主要是用于截取地下潜水来进行农田灌溉和居民用水。
根据1962年统计资料中国新疆共有坎儿井约1700多条，总流量约为26立方米/秒，灌溉面积约50多万亩。其中大多数坎儿井分布在吐鲁番和哈密盆地，如吐鲁番盆地共有坎儿井约1100多条，总流量达l8立方米/秒，灌溉面积47万亩，占该盆地总耕地面积70万亩的67%，对发展当地农业生产和满足居民生活需要等都具有很重要的意义。
新疆坎儿井至今已有2000年的历史的古代水利工程，是一项伟大的发明，是吐鲁番绿洲的生命之源，被人们誉为“奇迹”。它与长城、京杭大运河相媲美，被称为中国古代三大工程;与四川的都江堰、广西的灵渠并列，被誉为中国古代三大水利工程。
坎儿井由暗渠、竖井、明渠、涝坝(蓄水池)等四个部分组成，它的主体深藏于地表之下，又分积水段和输水段。
暗渠一般高度为1.5米至1.7米，宽度为0.6至0.7米，总长5公里左右，最长的可达到20公里。全新疆坎儿井最多时达到1784条，暗渠总长度为5272公里，竖井总数为172367眼，年出水量为8.58亿立方米。目前全疆有水坎儿井只剩下614条，年出水量仅剩3.01亿立方米，其中，吐鲁番地区有水坎儿井404条，年出水量2.31亿立方米，在一些乡村仍然是灌溉、饮水和维持生态的主要水源。
为向国内外宣传、介绍坎儿井的历史、文化及其在干旱区生态环境中的作用，新疆坎儿井研究会于1992年在吐鲁番投资兴建了坎儿井乐园。新成立时乐园内有陈列着反应坎儿井历史的书画、图片、模型、实物、以及国家和自治区领导题词的坎儿井展厅，*十亩葡萄园和以一个竖井为主的坎儿井暗渠参观点。是规模小、设施比较简落、知名度不太高的一个旅游景点。经过十多年的滚动发展，尤其是*几年来按照已批准的总体规划进行建设、提高服务质量和人员素质，成了全疆乃至全国著名的.旅游景点。
坎儿井乐园内有三条坎儿井，主要参观的坎儿井暗渠选择在最具典型的、有800年历史的米依木·阿吉坎儿井的下游部分，游客在十几米地下的、绝对安全的100米参观通道内领略坎儿井暗渠和竖井的原貌。坎儿井是古代水利工程、历史文化遗产，坎儿井乐园又是坎儿井研究会创办的旅游景点，因此我们的特点是在创造经济效益的同时，尽量让国内外游客真正的了解坎儿井的历史，它的伟大以及没有坎儿井就没有吐鲁番绿洲文明这样一个事实。因此乐园内的每一个参观项目与坎儿井和他的历史有关，乐园大门很形象地反映坎儿井的全貌，是一个坎儿井的缩影;两座木制“高车桥”反映坐着高轮车、喝着坎儿井水寻找幸福的古代吐鲁番“高车人”的生活情景;新落成的坎儿井博物馆以图片、动态模型、事物等通俗的方式展现了坎儿井的结构、分布、功能、历史演变、研究成果、各级领导的关怀等内容，为人们能够大体了解坎儿井提供了一个较为简便的途径。坎儿井施工展示区反映坎儿井地面施工的全部过程;葡萄园内游客品尝用坎儿井水浇灌的葡萄;还有葡萄晾房、葡萄长廊、***歌舞演出场等景观。在坎儿井乐园内到处都洋溢着坎儿井文化气氛和有关坎儿井的娱乐活动，他是独具特色的旅游景点，是向全世界介绍坎儿井历史文化的窗口。是向青少年们介绍先辈们的勤劳、智慧，对他们进行爱国主义教育的重要基地。
坎儿井乐园2004年被评为国家AAA级旅游景区，2006年被评为全国十里风景区。
坎儿井是荒漠地区一特殊灌溉系统，普遍于中国新疆吐鲁番地区。坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。吐鲁番的坎儿井总数达1100多条，全长约5000公里。坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程，古称“井渠”。是古代吐鲁番各族劳动群众，根据盆地地理条件、太阳辐射和大气环流的特点，经过长期生产实践创造出来的，是吐鲁番盆地利用地面坡度引用地下水的一种独具特色的地下水利工程。
吐鲁番坎儿井，出现在18世纪末叶。主要分布在吐鲁番盆地、哈密和禾垒地区，尤以吐鲁番地区最多，计有千余条，如果连接起来，长达5000公里，所以有人称之为“地下运河”。“坎儿”即井穴，是当地人民吸收内地“井渠法”创造的，它是把盆地丰富的地下潜流水，通过人工开凿的地下渠道，引上地灌溉、使用。
坎儿井的结构，大体上是由竖井、地下渠道、地面渠道和“涝坝”(小型蓄水池)四部分组成，吐鲁番盆地北部的`博格达山和西部的喀拉乌成山，春夏时节有大量积雪和雨水流下山谷，潜入戈壁滩下。人们利用山的坡度，巧妙地创造了坎儿井，引地下潜流灌溉农田。坎儿并不因炎热、狂风而使水分大量蒸发，因而流量稳定，保证了自流灌溉。坎儿井，早在《史记》中便有记载，时称“井渠”。吐鲁番现存的坎儿井，多为清代以来陆续修建。如今，仍浇灌着大片绿洲良田。吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井，可供参观游览。
坎儿井的名称，新疆***语称为“坎儿孜”。伊朗波斯语称为“坎纳孜”(Kanatz)。苏联俄语称为“坎亚力孜”(k,lplItK)。从语音上来看，彼此虽有区分，但差别不大。中国新疆汉语称为“坎儿井”或简称“坎”。中国内地各省叫法不一;如陕西叫作“井渠”，山西叫作“水巷”，甘肃叫作“百眼串井”，也有的地方称为“地下渠道。”
坎儿井是开发利用地下水的一种很古老式的水*集水建筑物，适用于山麓、冲积扇缘地带，主要是用于截取地下潜水来进行农田灌溉和居民用水。
各位游客朋友大家好！
接下来我们将要参观的景点是号称古代中国“三大工程”之一的坎儿井。坎儿井位于吐鲁番市亚尔乡亚尔村，地理位置十分便利，离312国道不到一公里，离吐鲁番市中心仅5公里。
坎儿井在中国各省叫法不一，新疆汉语称为“坎儿井”或简称“坎”，陕西叫作“井渠”，山西叫作“水巷”，甘肃叫作“百眼串井”，也有的地方称为“地下渠道。”
坎儿井2004年被评为国家AAA级旅游景区，2006年被评为全国十里风景区。
坎儿井，早在《史记》中便有记载，当时称之为“井渠”，是我国各族劳动人民在长期生活中，为适应干旱地区的生活而造的一种地下水利工程。新疆的坎儿井主要分布在吐鲁番盆地、哈密和禾垒地区，以吐鲁番地区最多，总共有千余条，如果连接起来，其长度可长达5000公里，有人称之为"地下运河"。因此它与万里长城、京杭大运河并称为古代中国“三大工程”。
坎儿井是开发利用地下水的一种古老式的水*集水建筑物，适用于山麓、冲积扇缘地带，主要是用于截取地下潜水来进行农田灌溉和居民用水。新疆坎儿井按其成井的水文地质条件来分，可分为三种类型：一种是山前潜水补给型，这类坎儿井直接截取山前侧渗的地下水，集水段较短。第二种是山前河流河谷潜水补给型，这类坎儿井集水段较长，出水量较大。第三种是*原潜水补给型，这类坎儿井主要分布在灌区域内，地层多为土质、水文地质较差，出水量较小。
如今，吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井，均可供参观游览。名气最大的坎儿井是米衣木·阿吉坎儿井，它全长5公里，最深处为80米，日水量可浇地70亩，已有200年的历史，它是***人米衣木·阿吉开掘而成的，故以此而命名。
坎儿井形成的条件主要有两个，一自然条件的可能性。
吐鲁番盆地北部的博格达山和西部的喀拉乌成山，春夏时节有大量融化的积雪和雨水流下山谷，潜入戈壁滩下。人们利用山的坡度，巧妙地创造了坎儿井，引地下潜流灌溉农田。坎儿井不因炎热、狂风而使水分大量蒸发，因而流量稳定，
保证了自流灌溉。吐鲁番盆地的地形高差悬殊，地势峻陡，周围高山多系古生代末期海西运动形成的，岩层坚硬且多裂隙，有利于裂隙水的形成。
二是生产发展的需要性。
吐鲁番盆地远在古代汉唐时期就是欧亚交通的孔道、经济文化交流的要地，虽然该地区气候干旱且地面水源非常缺乏，但却蕴藏着丰富的地下水源和充沛的天然泉水、致使冲积扇缘以下的土地尽是肥美的绿洲。农业生产上的进一步发展，必然要求人们开发出更多的地下水源，通过千百年生产劳动的实践和内外文化技术经验的交流，人们终于逐步地找到了一种开发利用地下水的最好形式——坎儿井。
讲到这里，各位游客可能已经迫不及待，想要见坎儿井了，请大家随我下车，我们去亲眼体会坎儿井的独特魅力。
——新疆吐鲁番葡萄沟导游词实用五份
葡萄沟，是火洲的“桃花源”。沟里四处都有令人向往的地方。它位于火焰山的西端，呈南北走向，全长8公里，东西宽约2公里，布依鲁克河(葡萄沟河)横穿其间。沟中郁郁葱葱，栽种了无核白、马（）、白加干、红玫瑰、索索等*百种葡萄，形成了一所天然的葡萄博物馆。葡萄沟里有旅游接待站，两米高的葡萄棚架成的长廊藤蔓交织，串串葡萄伸手可及，崖壁间渗出的泉水汇成养鱼池，安静幽雅，你只须花上几块钱，就可以将新鲜的葡萄摘下来吃个够。
葡萄沟被评为国家5A级景区，景区内现建有葡萄沟游乐园、王洛宾音乐艺术馆、达瓦孜民俗风情园、绿洲葡萄庄园和展示***族建筑特色、民俗民风、体验***族农家生活的民族村等。
风光秀美的葡萄沟以广栽葡萄闻名于世，尤其是这里生产的无核白葡萄、皮薄、肉嫩、多汁、味美，营养丰富，素有“珍珠”美称，其含糖量高达20-24%，超过美国加利福尼亚州的葡萄，居世界之冠。用无核白鲜葡萄晾制的葡萄干，含糖量高达60%，被人们视为葡萄中的珍品。
葡萄沟沟谷狭长，溪流环绕，草木芳菲。沟谷**悬崖陡峻，峭壁叠嶂，沟下河边山坡上种植的就是世界上最甜的葡萄，整个葡萄沟就像一条甜蜜的河，处处滴翠流蜜，时时甜美酣畅。由于新鲜的葡萄不宜存放，可考虑买些葡萄干回家。大约每公斤15-20元，价格比吐鲁番市区的稍微贵一些，不过比乌鲁木齐的价格要便宜。
在葡萄沟通看***族舞蹈是一个重要的项目，歌舞表演会发展成集体的“麦西来甫”，歌舞演员会邀请你和他们一起跳。在看表演的时候，你会被安排坐到院子里一个专门的位置，一边吃新鲜水果一边看表演，舞台是搭在葡萄架下的一个简易的高台。跳舞的青年男子和姑娘都是村里最漂亮。
葡萄沟内有一座王洛宾音乐艺术馆，每年5月开馆至当年10月底闭馆，开馆期间完全免费。馆内陈列着百余幅历史图片和大量珍贵的文物资料，详实的向游客介绍王洛宾先生60余年音乐成就和鲜为人知的故事。吐鲁番除了有飘香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌风光及民族风情，而且名胜古迹众多，仅国家和自治区级的重点文物保护单位就有十四个。
沐浴了两千多年风风雨雨依然屹立的高昌、交河、故城，历经沧桑风彩的柏孜克里克千佛洞的壁画，藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群，结构独特的清代***建筑苏公塔，《西游记》中那充满神话传奇色彩的火焰山，宏伟的人造地下河流坎儿井，葡萄园里葡萄姑娘动人的情歌，别具风味的“巴扎”风情，葡萄架下风情浓郁的***族歌舞，以及距今2400万年前举世无双的巨犀化石，使吐鲁番成为一块古代文化历史遗产荟萃的宝地和融“火洲”、“风洲”、“沙洲”、“绿洲”为一体的自然地理历史博物馆。
吐鲁番的葡萄沟隶属于吐鲁番市葡萄乡，座落于吐鲁番市东北，距城市中心10公里。地理坐标为T89;15′，E43;02′，海拔300米。葡萄沟系火焰山西侧的一个峡谷，南北长8公里，东西宽0.6-2.0公里，沟谷狭长*缓。沟谷西岸，悬崖对峙，崖壁陡峭，犹如屏蟑。沟内，溪流环绕，水质纯净。溪流两侧，葡萄架遍布，葡萄藤蔓层层叠叠，绿意葱葱。四周是茂密的白杨林，花草果树点缀其间，农家村舍错落有致地排列在缓坡上。
说起吐鲁番的葡萄沟，当然吐鲁番的葡萄最负盛名。新疆民谣说：“吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香犁人人夸，叶城的石榴顶呱呱。”道出了新疆有名的四个水果之乡，吐鲁番独居榜首。吐鲁番盆地种植葡萄历史悠久，在国内外享有较高的声誉。据《史记大宛列使》和《汉书;西域使》记载，早在二千多年前，西汉张骞出使西域，就发现这里种植葡萄，并将其引人内地。
《明史;西域使》说此地“有桃李枣瓜葫芦之属，而葡萄最多”，《西域闻见录》记载吐鲁番“土产麦、谷、胡麻，而甜瓜、西瓜、葡萄种类最多，无不佳妙，甲于西域。”吐鲁番市阿斯塔那古墓《(382)号的出土文献》中，曾发现有任命管理浇葡萄的官方文件《攻曹条任行水行官文书》。文中提到较多的官吏专管灌溉葡萄用水，反映了当时种植葡萄的规模是相当可观的。又从出土的北魏太延三年(公元436年)民间记事的文物中，可以看出当时农家栽培葡萄的面积和风虫对葡萄的危害。古墓的殉葬品中还出现较多的葡萄果穗、葡萄干、葡萄种子和葡萄枝条。
迷人的葡萄沟，是火洲的“桃花源”。这是为中外宾客开辟的游览场所，依山旁水，安静、幽雅，景物天成，数条葡萄长廊深邃、幽静，有的`游客信步葡萄架下，仰首尽情观尝珍珠般的葡萄，有的游人坐在葡萄架下品尝鲜葡萄。
园内有民族风味的食堂，有卖工艺品的蒙古包，还有划船游玩的地方。二是葡萄山庄。这是葡萄沟里设备齐全、级别较高的度假村。这里有高档次床位120个，有供120人就餐的饭厅，还有卡拉ok厅、游泳池等。三是吐鲁番葡萄展览馆。四是吐鲁番***族民居民俗馆。五是中新公司，该公司是以葡萄为主要原料生产葡萄酒和饮料的中外合资厂家。六是葡萄乡的度假村。
人工引来的天山雪水沿着第一人民渠穿沟而下，潺潺流水声给葡萄沟增添了青春的活力。两面山坡上，梯田层层叠叠，葡萄园连成一片，到处郁郁葱葱，犹如绿色的海洋。在这绿色的海洋中，点缀着桃、杏、梨、桑、苹果、石榴、无花果等各种果树，一幢幢粉墙朗窗的农舍掩映在浓郁的林荫之中，一座座晾制葡萄干的“荫房”排列在山坡下、农家庭院上，别具特色。夏天，沟里风景优美，凉风**，是火洲避暑的天堂，旅游季节，中外宾客，川流不息，络绎不绝。
风景秀丽的葡萄沟，以盛产优质葡萄而闻名中外。1994年沟里种植葡萄315.6公顷，生产鲜葡萄8601吨。这里主要种植无核白葡萄，还有红葡萄、喀什哈尔、日加干、琐琐等13个品种。其果实呈球形、卵形、椭园形等，有的葡萄晶莹如珍珠，有的鲜艳似玛瑙，而有的绿若翡翠。
那五光十色、翠绿欲滴的鲜葡萄，令人垂涎不止。尤其是这里生产的无核白葡萄、皮薄、肉嫩、多汁、味美，营养丰富，素有“珍珠”美称，其含糖量高达20-24%，超过美国加利福尼亚州的葡萄，居世界之冠。用无核白鲜葡萄晾制的葡萄干，含糖量高达60%，被人们视为葡萄中的珍品。
新疆有一首歌谣“吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香梨人人夸，叶城的石榴顶呱呱。”来到吐鲁番，不到葡萄沟品尝葡萄的甜美和清凉，便不能领会吐鲁番火辣辣之外的那份清凉惬意。
新疆是我国最大的葡萄产区，也是我国栽培葡萄的发源地。据调查，新疆葡萄共有50多个品种。尤其在吐鲁番，到处种植着葡萄，占全疆葡萄种植面积的90%以上，简直成了“葡萄的王国”。吐鲁番的葡萄勾起了我们无限遐想。在新疆各族人民中传唱的“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了”的美妙歌词，就充分表达了人们对葡萄的赞美之情。葡萄被人们誉为“珍珠和玛瑙”，成了新疆“瓜果之乡”的象征。下面就让我们前往吐鲁番最美丽的地方葡萄沟，去体会一下阿娜尔罕陶醉的心情吧!
游客们，我们的汽车行驶在火焰山旁，山的西端就是葡萄沟。
葡萄沟是火焰山山脉中一块呈南北走向的河谷地，全长7公里，最宽处约2公里。其间布满了葡萄园，居住着***、回、汉等民族的果农。倘若您走进葡萄沟，就会看到源于天山的人民渠水穿谷而过，树木繁茂，空气湿润，气候凉爽宜人，与炽热的火焰山形成了鲜明的反差。举目望火山，低头看绿地，真不愧是炎夏避暑的好地方。
葡萄园→无核白葡萄→葡萄干晾房 我们现在来到了葡萄园内，只见这里的葡萄似遮天的绿云、铺地的绿毯，片片相接，架架相连，绿阴蔽日，硕果累累。 葡萄沟内的葡萄园占地约400多公顷，主要品种有无核白葡萄和马（）葡萄，还有玫瑰红、喀什哈尔、比夹干、黑葡萄、索 索葡萄等。此外，还有从国外引进的京早晶、艾麦纳、无核紫、无核红、玫瑰香等优良葡萄品种。其果形各异，有球形、卵形、圆柱形、椭圆形等，有的鲜艳似玛瑙，有的晶莹如珍珠，而有的碧绿若翡翠。这里年产葡萄逾6000吨，晾制葡萄干300余吨，堪称是“世界葡萄植物园”。
新疆葡萄中的佼佼者是无核白葡萄，葡萄沟内就普遍种植着这种葡萄。瞧!那一串串挂在葡萄架上的果粒椭圆、果呈浅黄绿色的“绿色珍珠”就是无核白。它皮薄肉脆，汁多味甜，鲜果含糖量达24%以上，超过了美国加利福尼亚州葡萄的含糖量，成为世界上最甜的葡萄。由于它没有籽，最适合晾制葡萄干，晾干后其含糖量可达75%以上，并含有蛋白质、有机酸等多种养分，是营养丰富的干果佳品。晶莹如玉的无核白葡萄干，色泽碧绿鲜艳，食之酸甜可口，被称为“中国绿珍珠”。
葡萄沟中栽培面积居第二位的是马（）葡萄，它果粒呈长柱形或纺锤形，果皮薄而韧，汁多而肉质松脆，没有香味，但特别甜。值得一提的是，吐鲁番盆地由于具有地势低洼、气温高、降水少、太阳辐射强等独的自然条件，因此所有葡萄都没有病虫害，更不需喷洒农药，从而使新疆葡萄干这一品牌名扬海内外，成为难得的天然无毒果品。
游客们，漫步在绿色长廊之中，望着这诱人的葡萄，真是无比地惬意! 刚才有的游客问道：葡萄干是怎样制成的?瞧!前方那*顶、长方形、土木结构的小房子就是专门为晾制葡萄干而盖的晾房。晾房墙壁是由土块砌成的有孔花墙，长方形的小孔主要起到自由通风的作用。晾房的门多设在北边或东边，这样一方面可减少阳光的射入，另一方面在运输葡萄时，如晾房一 时容纳不下，可暂时放在晾房外北墙边，数小时内不会被阳光照到，制干后的品质不变。在吐鲁番，这样的晾房随处可见，但多数建造在山坡高处或沟岸上地形开阔*坦、通风和干燥等条件良好的地方。说到这里，游客们或许已经明白了吐鲁番的葡萄干制作方法也有独特之处，它既不同于其他国家利用阳光曝晒，也不是利用人工加温烘干，而完全是凭借干燥温暖的气候自然风干的。这样完全保存了葡萄果实中的叶绿素，使葡萄呈干绿色，这在世界年产约印万吨的葡萄干中，也可算是一种独占望头的佳品了。
吐鲁番除了葡萄干外，葡萄酒也非常有名，色香味俱佳， 而且酿制历史十分悠久，唐代诗人王翰曾有诗赞道：“葡萄美洒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”诗人的名句，将葡萄美酒的神韵与驰骋疆场的将军的豪迈气概描述得出神入化。
葡萄沟，是火洲的“桃花源”。沟里四处都有令人向往的地方。它位于火焰山的西端，呈南北走向，全长8公里，东西宽约2公里，布依鲁克河(葡萄沟河)横穿其间。沟中郁郁葱葱，栽种了无核白、白加干、红玫瑰、索索等*百种葡萄，形成了一所天然的葡萄博物馆。葡萄沟里有旅游接待站，两米高的葡萄棚架成的长廊藤蔓交织，串串葡萄伸手可及，崖壁间渗出的泉水汇成养鱼池，安静幽雅，你只须花上几块钱，就可以将新鲜的葡萄摘下来吃个够。
葡萄沟被评为国家5A级景区，景区内现建有葡萄沟游乐园、王洛宾音乐艺术馆、达瓦孜民俗风情园、绿洲葡萄庄园和展示***族建筑特色、民俗民风、体验***族农家生活的民族村等。
风光秀美的葡萄沟以广栽葡萄闻名于世，尤其是这里生产的无核白葡萄、皮薄、肉嫩、多汁、味美，营养丰富，素有“珍珠”美称，其含糖量高达20-24%，超过美国加利福尼亚州的葡萄，居世界之冠。用无核白鲜葡萄晾制的葡萄干，含糖量高达60%，被人们视为葡萄中的珍品。
葡萄沟沟谷狭长，溪流环绕，草木芳菲。沟谷**悬崖陡峻，峭壁叠嶂，沟下河边山坡上种植的就是世界上最甜的葡萄，整个葡萄沟就像一条甜蜜的河，处处滴翠流蜜，时时甜美酣畅。由于新鲜的葡萄不宜存放，可考虑买些葡萄干回家。大约每公斤15-20元，价格比吐鲁番市区的稍微贵一些，不过比乌鲁木齐的价格要便宜。
在葡萄沟通看***族舞蹈是一个重要的项目，歌舞表演会发展成集体的“麦西来甫”，歌舞演员会邀请你和他们一起跳。在看表演的时候，你会被安排坐到院子里一个专门的位置，一边吃新鲜水果一边看表演，舞台是搭在葡萄架下的一个简易的高台。跳舞的青年男子和姑娘都是村里最漂亮。
葡萄沟内有一座王洛宾音乐艺术馆，每年5月开馆至当年10月底闭馆，开馆期间完全免费。馆内陈列着百余幅历史图片和大量珍贵的文物资料，详实的向游客介绍王洛宾先生60余年音乐成就和鲜为人知的故事。吐鲁番除了有飘香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌风光及民族风情，而且名胜古迹众多，仅国家和自治区级的重点文物保护单位就有十四个。
沐浴了两千多年风风雨雨依然屹立的高昌、交河、故城，历经沧桑风彩的柏孜克里克千佛洞的壁画，藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群，结构独特的清代***建筑苏公塔，《西游记》中那充满神话传奇色彩的火焰山，宏伟的人造地下河流坎儿井，葡萄园里葡萄姑娘动人的情歌，别具风味的“巴扎”风情，葡萄架下风情浓郁的***族歌舞，以及距今2400万年前举世无双的巨犀化石，使吐鲁番成为一块古代文化历史遗产荟萃的宝地和融“火洲”、“风洲”、“沙洲”、“绿洲”为一体的自然地理历史博物馆。
各位旅客：
大家好！
葡萄沟，是火洲的“桃花源”。沟里四处都有令人向往的地方。它位于火焰山的西端，呈南北走向，全长8公里，东西宽约2公里，布依鲁克河(葡萄沟河)横穿其间。沟中郁郁葱葱，栽种了无核白、白加干、红玫瑰、索索等*百种葡萄，形成了一所天然的葡萄博物馆。葡萄沟里有旅游接待站，两米高的葡萄棚架成的长廊藤蔓交织，串串葡萄伸手可及，崖壁间渗出的泉水汇成养鱼池，安静幽雅，你只须花上几块钱，就可以将新鲜的葡萄摘下来吃个够。
葡萄沟被评为国家5A级景区，景区内现建有葡萄沟游乐园、王洛宾音乐艺术馆、达瓦孜民俗风情园、绿洲葡萄庄园和展示***族建筑特色、民俗民风、体验***族农家生活的民族村等。
风光秀美的葡萄沟以广栽葡萄闻名于世，尤其是这里生产的无核白葡萄、皮薄、肉嫩、多汁、味美，营养丰富，素有“珍珠”美称，其含糖量高达20-24%，超过美国加利福尼亚州的葡萄，居世界之冠。用无核白鲜葡萄晾制的葡萄干，含糖量高达60%，被人们视为葡萄中的珍品。
葡萄沟沟谷狭长，溪流环绕，草木芳菲。沟谷**悬崖陡峻，峭壁叠嶂，沟下河边山坡上种植的就是世界上最甜的葡萄，整个葡萄沟就像一条甜蜜的河，处处滴翠流蜜，时时甜美酣畅。由于新鲜的葡萄不宜存放，可考虑买些葡萄干回家。大约每公斤15-20元，价格比吐鲁番市区的稍微贵一些，不过比乌鲁木齐的价格要便宜。
在葡萄沟通看***族舞蹈是一个重要的项目，歌舞表演会发展成集体的“麦西来甫”，歌舞演员会邀请你和他们一起跳。在看表演的时候，你会被安排坐到院子里一个专门的位置，一边吃新鲜水果一边看表演，舞台是搭在葡萄架下的一个简易的高台。跳舞的青年男子和姑娘都是村里最漂亮。
葡萄沟内有一座王洛宾音乐艺术馆，每年5月开馆至当年10月底闭馆，开馆期间完全免费。馆内陈列着百余幅历史图片和大量珍贵的文物资料，详实的向游客介绍王洛宾先生60余年音乐成就和鲜为人知的故事。吐鲁番除了有飘香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌风光及民族风情，而且名胜古迹众多，仅国家和自治区级的重点文物保护单位就有十四个。
沐浴了两千多年风风雨雨依然屹立的高昌、交河、故城，历经沧桑风彩的柏孜克里克千佛洞的壁画，藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群，结构独特的清代***建筑苏公塔，《西游记》中那充满神话传奇色彩的火焰山，宏伟的人造地下河流坎儿井，葡萄园里葡萄姑娘动人的情歌，别具风味的“巴扎”风情，葡萄架下风情浓郁的***族歌舞，以及距今2400万年前举世无双的巨犀化石，使吐鲁番成为一块古代文化历史遗产荟萃的宝地和融“火洲”、“风洲”、“沙洲”、“绿洲”为一体的自然地理历史博物馆。
谢谢大家！
——吐鲁番导游词(5)份
各位游客：
欢迎大家来到吐鲁番。提起吐鲁番，人们就会情不自禁地想起“西部歌王”王洛宾，他那“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了”，美妙的歌词，动人的旋律，把我们带入了一个如诗如画的境界。下面就让我们走进吐鲁番，共同去感受一下它的神奇魅力吧！
吐鲁番的地理特点→气候特征
“最热、最低、最旱、最甜”，这是人们对吐鲁番的形象描述，也准确地概括了吐鲁番的地理和气候特点。
游客们，我们先来介绍一下吐鲁番的地理位置和地形特征。吐鲁番地区位于新疆***自治区的中部，东面与哈密接壤，西、南面与巴音郭楞接壤，西北距乌鲁木齐市183公里，北面与昌吉毗邻。东西长约300公里，南北宽约240公里，面积6.四万*方公里，占全疆总面积的4.2％。地形特点是两山夹一盆，博格达山和库鲁克塔格山南北夹峙，中间是吐鲁番盆地。地区下辖二县一市，即都善县、托克逊县和吐鲁番市。总人口约52万。主要民族有***、汉、回、哈萨克、满、俄罗斯等。
吐鲁番盆地是天山东部一个东西横置的形如橄榄状的山间盆地，四周环山，北高南低，西宽东窄。由于距今约3000万年前的喜马拉雅造山运动，塑造了奇特多样的地质构造和地貌形态。北面有常年覆盖着皑皑白雪的海拔5445米的天山博格达峰，中部有横卧东西绵延100公里的赤热的火焰山，还有火焰山脉中闻名天下的7公里长的葡萄沟，最奇特的.是低于海*面154米的盆底艾丁湖，是我国最低的盆地，在世界上也仅次子低于海*面391米的约旦死海，为世界第二低地。吐鲁番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊为一体，犹如一幅巨型的风景画卷，让人驻足流连。
由于其独特的地理环境，吐鲁番成了中国夏季气温最高的地方，每年6-8月，这里*均气温为35℃一37℃之间，极端最高气温达49.6℃，而地表温度超过70℃，所以人们形容这里“沙窝里能烤熟鸡蛋，石板上能烙熟大饼”。当我们的汽车行驶穿梭在村庄里时，还可以看到这样新奇的现象，即家家户户的床都放在屋外，当地的居民就是这样来度过炎热的夏季的。因此从古到今人们把吐鲁番称为“火洲”也是恰如其分的。不过，尽管这里绝对温度很高，但昼夜温差较大，外加盆地中常刮大风，即使白天酷热难当，一旦太阳下山，夜幕降临，气温也会逐渐凉爽下来。特别是春秋两季，温差更加明显，早晚和中午，俨然两个季节，“早穿皮袄午穿纱”是吐鲁番盆地气候特点的真实写照。
吐鲁番干旱少雨，这里全年中几乎有10个月不见雨雪，年*均降水量为16.6毫米，但蒸发量却高达3000毫米。降水的季节，主要集中在夏季。由于雨量小、雨点粗、降水时间极短，因此，人们常以“干燥无雨”来形容吐鲁番盆地的气候。作为降水量一部分的降雪量在吐鲁番盆地更是稀少，市内冬季降雪*均不足2毫米。然而博格达峰的终年积雪却为盆地提供了无尽的水源，当地的人们通过开挖坎尔井，将雪山融水通过地下潜流引向地面，灌溉良田，孕育了生机盎然的沙漠绿洲。
封闭的盆地，稀薄的云量，强烈的太阳辐射，极高的气温，形成了丰富的热量资源。天高云淡的吐鲁番盆地，年日照时数达3000小时以上。丰富的热量资源，为瓜果、棉花等喜温作物提供了理想的生长环境。如驰名中外的吐鲁番葡萄就有2000多年的种植史，品种多达300余个，经检测，吐鲁番葡萄的含糖量高达22％-26％，超过含糖量最高的美国加利福尼亚葡萄（含糖量为20％），是世界上最甜的葡萄。
游客们，在介绍了吐鲁番的地理概况后，我们再来回顾一下它的历史：
吐鲁番，古称高昌、西州、火州，早在2000多年前的西汉时期，就成了西域地区的政治、经济和文化的中心，是古代丝绸之路上的著名重镇。当地车师人所建的车师前国曾在此称雄一时，两晋时这里是西域都护府所在地，建立了“高昌郡”。麴氏高昌王国灭亡后，唐朝在这里设置了“西州”。宋代漠北回鹘人大举西迁，又建立了高昌王国。元明两代改设“火州”、“和州”。清设吐鲁番直隶厅。民国2年（公元1913年）设置吐鲁番县。1985年撤县设吐鲁番市。
吐鲁番还是新疆最早对外开放的地区之一。自汉唐以来，对外交流就十分频繁，来往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侣、使节络绎不绝，给吐鲁番留下了许多美丽的传说。
游客们，来到吐鲁番，仿佛翻阅了一幅厚重的历史画卷。 这里有饱经战争沧桑的交河故城、高昌故城，还有精美绚丽的柏孜克里克干佛洞壁画，以及被誉为地下博物馆的阿斯塔那古墓群，***风格古建筑苏公塔等……它们向人们展示着不同时代的历史风貌。
历史给吐鲁番留下的不仅仅是遗址，还有悠久的文化，这里的民俗风情浓郁多彩，这里的人们热情奔放，能歌善舞。倘若入夜在吐鲁番宾馆葡萄架下一边品尝瓜果，一边欣赏“麦西莱甫”晚会，一定会使您暑气尽消，心旷神怡。
游客们，吐鲁番的概况就向大家介到这里。或许有的游客要说，讲了半天，我还没有把“吐鲁番”三个字的汉语意思表达出来。是的，吐鲁番是突厥语，意为“富庶丰饶的地方”，听了名字的翻译再对照前面的介绍，您是否也有同样的感受呢？但愿吐鲁番这个美丽富饶的地方能给您的旅行增加更多的乐趣。
各位游客：
坎儿井民俗园位于吐鲁番市市区东侧，距离市中心大约3公里，是一处以展示坎儿井文化为主题的景区，也是吐鲁番最著名的景点之一。景区内有坎儿井的原型和博物馆，有***民居式的宾馆和餐厅。游客来此可以系统的了解新疆坎儿井文化，也可以在此用餐住宿，品味***风情的建筑和美食，是吐鲁番市内旅游的好去处。
坎儿井民俗园的面积不大，长宽大约都只有几百米，进入景区内步行游玩即可。一般游客来此走马观花参观一圈大约2小时即可，若要购物、用餐等则要更久，也有游客会在景区内住宿一晚，体会新疆特色的***民居生活。
景区内最为主要的`建筑便是一进大门就可以看到的坎儿井博物馆，这里也是系统了解坎儿井文化最好的地方。坎儿井其实是新疆的取水工程，通过挖掘地下的暗渠，既能天然的汇集地下水，又可以避免过量蒸发，因其神奇和遍布新疆的规模被誉为除了长城和大运河外中国的第三大古代工程。博物馆内展示了坎儿井的工作原理、挖掘过程等，可以好好参观一下，感受古老***族的智慧。
在博物馆的北侧，则是景区内的另一处主要景观-坎儿井原型，原型大约300多米，分为暗渠和明渠(即暗渠流出地表的部分)，游客可以进入地下的坎儿井通道，现场观看坎儿井的工作原理。
除了坎儿井文化外，景区内还有葡萄干晾房、阿娜尔汗的家、中国大馕坑等新疆传统的民俗建筑，游客可以在这里观看新疆民居的传统建筑，了解葡萄干晾晒、烤馕等过程，十分有趣。
另外，景区内还有***特色的宾馆和餐厅，可以在此感受***民居建筑，品尝新疆特色美食。宾馆标间的价格大约350-400元一间，餐厅用餐的价格较高，用餐前最好确认好价格。景区内院内还有购物一条街，可以购买葡萄干、坚果等新疆特色的纪念品，不过价格比外面高，不推荐在此购买。
各位游客：
众所周知，全国最热点的地方是吐鲁番，而吐鲁番最热的是方当推火焰山。荒山秃岭 、寸草不生的火焰山，夏季达47.8℃以上。每当盛夏，红日当头，地气蒸腾，烟云缭绕，十分壮观。
火焰山的得名→山体特色
游客们，透过车窗，我们看到前方那座东西，犹如火龙横卧在吐鲁番盆地中央的赫红色山体就是焰山。
火焰山的得名，主要源于其外观形态。瞧！火焰山基岩裸露，赤褐色的砂岩在烈日的照耀下灼灼发光，炽热的气流滚滚上升，宛如万道烈焰熊熊燃烧，火焰山之名，即由此而来，火焰山在古书上称为赤石山，***语中称它为克孜勒塔格，意思是红山。唐代诗人岑参次经过火焰山，写下了火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火山满山凝未开，飞鸟千里。不敢来的诗句。明代旅行家陈诚也曾写诗描述道：一片青 烟一片红，炎炎气焰欲烧空。春光末半浑如夏，谁道西方有祝融。可以称得上是对火焰山的生动写照。
火焰山的山体呈东西走向的狭长状，全长98公里，南北宽9公里。一般高度500米左右，最高峰为831.7米。别看火焰山外表寸草不生，由于地壳运动断裂与河水切割，在山体处，却隐藏着许多道浓阴蔽日、田园如画的沟坎峡谷，著名有葡萄沟、吐峪沟、桃儿沟、木头沟、胜金口峡谷等。在这些谷中，溪涧萦回，瓜果飘香，花木葱茏，景色迷人，俨然一派火洲中的花果坞景象。
火焰山的形成→最佳观察点胜金口
或许有的游客会问：火焰山是怎样形成的?距今已有多少年的历史了?对这两个问题的回答要追溯到1.4亿年前，当时由于天山东部博格达山坡前山带出现短小的褶皱，地壳发生变化，喜马拉雅造山运动后，逐渐形成了山脉的雏形。此后历了漫长的地质岁月，跨越了侏罗纪、白垩纪和第三纪几个地质年代，加上特殊的气候环境，就呈现出如今的地质形状。
游客们，前面就是观察火焰山构造的最佳位置胜金口，请各位下车，在有火焰山标志的石座前摄影留念，然后再听我讲解。
胜金口西距吐鲁番市30公里，连接新疆与内地的312国道，依傍木头沟河横切火焰山而过。胜金口山势险峻，自古以来就是兵家必争之地。关于胜金口的名字，还有这么一段来历：从前当地的老百姓把胜金口叫做渗尽口，那是因为木头沟河水流出天山后，越来越少，到了胜金口一带的戈壁滩，河水几乎渗得干干净净，因此称它为渗尽口。后来人们觉得这个名字不太吉利，便取其谐音改名为胜金口，于是一直沿用至今。
游客们，火焰山的得名，不仅由于它独特的外观构造，其充满传奇色彩的神话故事也给它披上了一层神秘的`面纱。
《西游记》唐僧师徒西天取经受阻火焰山，孙悟空智斗铁扇公主的故事就是其中之一。《西游记》第五十九回和第六十回唐三藏路阻火焰山，孙行者三调芭蕉扇中写道：西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼天尽头。这里有座火焰山，无春无秋，四季皆热。那火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑壳，铁身躯，也要化成汁哩。这段描述虽系夸张，但四季皆热、寸草不生这些基本特征，与火焰山的实际状况完全吻合，可见作者不是凭空臆造的。
在老百姓的眼里，善是最高的美，因而发生在火焰山的故事结局仍是正义必将战胜邪恶，这在***族民间传说中有了详尽的表述。相传在很早以前，天山深处有条恶龙，专吃童男童女，为此人们惶恐不安。当地的最高首领决心为民除害，屠杀恶龙，于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏恶龙。经过一番惊心动魄的激战，哈拉和卓挥剑力劈恶龙，终于将恶龙制服，恶龙受伤后沿山旋转，整座山脉被鲜血染成了红色，因此，***人便把此山叫做红山。
美好的传说，深刻的含义，令人遐想。游客们，当我们面对火焰山，停步仁立，凝思遥想，一定会觉得火焰山的奇景赏不够，火焰山的故事听不完。为使大家不留下遗憾，接下去游览高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景点，都要从火焰山旁经过，因此我们可以从不同方位充分观赏到火焰山的奇姿异彩。但愿火焰山之行能给您留下美好的回忆。
各位游客：
吐鲁番是我国最热、最干的地方，这里出土的干尸可与埃及的木乃伊相媲美，因而其古墓也就成了珍贵的人文旅游资源，其中保存较为完好的“阿斯塔那一哈拉和卓古墓群”尤其著名，被誉为吐鲁番的一座地下历史博物馆。下面就让我们前去参观吧!
地理位置→名称来历
阿斯塔那古墓群距吐鲁番市区约40公里，位于火焰山之南，高昌故城之北约2公里的地方。那里有一片开阔的土地，地上可见隆起的土丘，古墓就深藏在这些土丘之下，如今已有三处墓穴开放，供游人参观。
在阿斯塔那古墓群旁还有哈拉和卓古墓群，它们分别是两个相邻的居民村的名称。阿斯塔那是***语“首府”的思，因高昌回鹘王国的都城离此不远而得名。哈拉和卓是古代***王国一位大将的名字，他死后，人们就将其生前驻地命名为“哈拉和卓”。
阿斯塔那古墓群位于西面，哈拉和卓古墓群位于东面，本是两个墓区，后统称“阿斯塔那一哈拉和卓古墓群”，是古代高昌王国城乡官民的公共墓地。各位知道，高昌故城在吐鲁番的历史上曾经是汉代以后、元代以前西域地区政治、经济、文化中心，因而高昌故城北郊、东北郊和西北郊的地方就成了当年各族居民寻求死后安乐的幽静之地。在这方圆10多公里的戈壁沙丘之中，堆积着密密麻麻的古冢，埋葬在这里的有达官贵人，也有将军和武士，更多的是*民百姓；经历代沿袭，再加上吐鲁番地区特殊的地理状况和气候条件，阿斯塔那一哈拉和卓古墓群就成了一座著名的反映高昌故城风貌的地下历史博物馆。
墓葬的'形制
游客们，阿斯塔那古墓群现清理出三座斜坡式墓道土洞墓供游人参观，我们在参观前，先来介绍一下它们的墓葬形制。
阿斯塔那墓葬形制为斜坡墓道洞室墓。古墓*面形状如“甲”字。墓室前方，是一条10米长的斜坡墓道，墓道尽头连着墓室，是死者安息的地方，墓内一般为夫妻合葬，有的一男二女或三女，此外还有少量的单人葬。墓室顶为*顶或穹隆形，一般高为2米以上，长宽4米见方。最让人叹为观止的是墓室后墙的壁画，绘有人物、鸟禽、花卉、山水，形象逼真，线条流畅。人们可由此来判断墓主人的身份。据考证，墓室主人大多数是居住在当地的汉族人，少数为兄弟民族。这说明当时高昌王国的主体民族是汉族，各民族之间是*等的。
古墓中出土的文物
阿斯塔那古墓的发掘给我们带来了许多重要的出土文物，迄今为止，国家先后有计划地进行了14次考古发掘工作，共清理墓葬456座，墓葬最早从西晋泰始九年(公元273年)，最晚到唐大历七年(公元772年)，时间跨度为500多年。古墓中出土了文书、墓志、绘画、泥俑、陶、木、金、石等器物以及古钱币和丝、棉毛织物等珍贵文物上万件，著名的有共命鸟纹刺绣、《伏羲女娲图》壁画等。这些文物，具有重要的史料价值，对于人类学、考古学、医学等学科的研究，特别是对新疆历史的研究，提供了宝贵的第一手资料。
游客们，阿斯塔那古墓群的参观即将结束了，就古墓而言，参观是比较枯燥的，然而它向人们揭示的内涵却是十分丰富的，透过一个侧面，它向我们展现了古代西域悠久的历史和灿烂的文化，从而有助于我们全方位地去认识新疆，了解新疆!
各位游客：
在参观高昌故城后，我们再去交河故城。与高昌故城一样，交河故城历史上也是丝绸之路上的交通重镇，是古代西域三十六国之一的车师前国的都城，唐朝安西都护府最早的**所在地。汉代班超父子、唐代玄类法师及边塞诗人岑参等都曾到过这里，留下千古佳话和不朽诗章。“交河城边飞鸟绝，轮台路上马蹄滑”，昔日繁华的交河城，如今仅存城基及断壁残垣，但当年的市井格局及官署、寺院、佛塔、坊曲街巷等仍历历可辨，下面就让我们前去考察吧!
交河故城的得名→交河城的历史
游客们，交河故城位于吐鲁番市西10公里的雅尔湖乡，处于雅尔乃孜沟中30米高的巨大黄土高台上，东西环水，状如柳叶，为一河心小洲。故城南北长约1650米，东西最宽处约300米，四周为高达30余米的壁立如削的崖岸，崖下是已*干涸的河床。故城建筑主要在崖的南端，因此当地人也称其为“崖儿城”，城的建筑以崖为屏障，不筑城墙，又因河水在台地首相交，故有交河的.城名。另据《汉书西域传》记载：“车师前国，王治交河城，河水分流绕城下，故号交河。”
接着我来介绍一下交河的历史。交河系车师人所建，建筑年代早于秦汉，距今已有两三千年。车师又称为姑师，是最早生活在这里的原始居民。公元前108年(汉元帝元封三年)，汉将赵破奴攻破姑师，分立车师前、后国，交河就是车师前国的国都。公元450年，车师前国被北凉所灭。车师前国灭亡后直至唐初，交河一直是历代高昌王国辖下的交河郡治。唐太宗派兵灭高昌王国后，在此设交河县，并于贞观十四年(公元640年)在交河故城设置了安西都护府，交河城成了西域军事要塞。公元8世纪中叶至9世纪中叶，交河城曾一度为吐蕃人所据。后又成为回鹘高昌王国属地，设交河州。公元13世纪下半叶，西北蒙古贵族发动战争，率领铁骑12万进攻交河，交河 城损失惨重。1383年，交河城在战火中消亡。
从时间上来看，交河故城比高昌故城的历史要悠久得多，高昌故城是公元前1世纪建立的，而交河故城早在原始社会时期就有先民在此生活，从故城中发掘出的残存陶片，即可证明车师人已从原始狩猎、采集的生活方式逐步过渡到定居和农业生产的基本格局。
交河故城遗址
游客们，现在我们来到了交河故城遗址。故城的建筑布局别开生面，独具一格。这不禁令人想起了明代吏部员外郎陈诚出使西域来到交河，登临古城写下的那首诗：“沙河三水自交流，天设危城水上头，断壁悬崖多险要，荒台废址几春秋。”这首《崖儿城》诗，精练而生动地道出了交河故城的特点。 新疆概况导游词 ·吐鲁番葡萄沟导游词·尼雅遗址导游词
纵览交河故城，全城只有南门、东门两座城门。古城中央有一条连接南门和佛教大寺院的南北向子午大道，长350米，宽3米，城内建筑以大街为中轴线可分为三个区，东区为官署区，西区为手工作坊和居民住宅区，北部为佛教寺院区，下面我们沿着中心大道进入故城进行参观。
中心大道两侧被纵横交错的短巷分割成一个个高原土垣的坊市，向我们展示了千百年前这里作为车师前王国的国都曾经有过作坊众多、商市繁华的盛景。同时我们还可以看到，城内全部的房屋院宇一半在地下挖掘，一半在地面构筑而成，这种别出心裁的建筑格式，是为了防御外来侵略?还是为了抵挡炎夏的酷热高温?这给我们留下了千古之谜。
我们先来参观一下东区，只见东门高高矗立在高达十几米的黄土崖岸上，城门遗址保存完好，两侧岩壁上设置的门额方孔、放哨瞭望的角楼哨所遗址清晰可辨，几口大型深井，星罗棋布。东门南方，有一座地下庭院，气字不凡，占地约3000*方米，顶上有11米见方的天井，天井东门通道设有四重门栅。天井北面，有一条宽3米、高2米的地道，长达60米，与南北交通干道相连通。从这里出土的文物中分析，此处很可能就是车师前国王宫和唐代安西都护府的衙署所在地。
再看西区，建筑比较密集，从发现的陶窑遗存来看，可能曾是车师国的手工作坊区和居民住宅区。 游客们，在刚才的参观中，您是否觉得城中纵横连接的街巷把建筑群分割为若干小区，颇似内地宋代以前城市的作坊和街巷?这种建筑布局足以说明，交河在唐代曾进行过一次有规划的重修改建。如今游客到此，仍可以走街串巷，穿堂入室。像这样历史悠久、保存完整的古城遗址，在国内可以说是首屈一指的。
佛教寺院→增林遗址
位于交河子午大道北端的那幢佛教寺院，是全城规模最大的建筑物，它与东面的官署区，西面的手工作坊区、居民住宅区呈“品”字结构，鼎足而立。现在我们已来到寺院遗址前，它南北长88米，东西宽59米，主体建筑面积达5200*方米，由山门、大殿、僧房、庭院、钟鼓楼、水井等组成。寺院佛殿中央是一方形柱塔，大殿东、西两厢是僧房，寺院左前方，有一座10米土质高台，站在台上，整个城市景致一览无余。各位猜一 下，这个土台以前是做什么用的呢?有人说是佛塔，有人说是鼓楼，也有人说是烽火台，究竟哪种说法对，还有待考证。传说，汉代名将班超和他的儿子班勇曾在这里交河之水饱蘸浓墨写下了他们戎马生涯中的重要诗篇呢!
大殿东北面，还有一组排列整齐壮观的塔林遗址，总面积约200*方米，中央有一座长方形的大佛塔，高约5米，巍然屹立。塔林西北方不远处是著名的地下佛塔寺院，寺院分地上、地下两部分，上部已夷为*地，下部内有残存壁画，这些可贵的历史遗存，为西域佛教的研究提供了新的史料。
游客们，当你们登高俯视交河故城时，可以发现这座古城的建筑几乎全是从天然生土中挖掘而成的，最高建筑物有三层楼那么高，古城也因此成为目前世界上最大、最古老也是保存最完好的生土建筑城市。望着这呈柳叶形的古城的雄姿，吟咏起古人“黄昏饮马傍交河”，“紫驼夜渡交河月”的诗句，不禁使人思绪联翩，感慨万千……
——新疆喀纳斯导游词菁选
新疆喀纳斯导游词
作为一名默默奉献的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词由引言、主体和结语三部分构成。我们应该怎么写导游词呢？以下是小编收集整理的新疆喀纳斯导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
喀纳斯景区位于新疆北部的阿尔泰山中段，地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带，自然生态景观和人文景观始终保持着原始风貌而被誉为“人间净土”。根据《大喀纳斯旅游区总体规划(2005-2020年)》，喀纳斯旅游区以北纬48°13′为南部边界，东以禾木乡为界，西北至国境线，规划面积10030*方公里，包括喀纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、布尔津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村三个原始图瓦村落等国内外享有胜名的七大自然景观区和三大人文景观区，其中喀纳斯湖被誉为“世界上最美丽的湖泊”。
喀纳斯旅游区在地质、地貌、生物资源、生态环境等方面具有极高的科学研究价值、生态环境效益和产业经济发展潜力;在景观美学、民族文化等方面具有很高的旅游开发价值;在地缘优势方面，未来喀纳斯口岸的开发，将成为中国西部国际贸易领域中最具潜力的国际贸易合作区。***委员、自治区党委**评价喀纳斯的资源品位和开发价值为“中国一绝，世界一流”。
春天的喀纳斯山花烂漫、芳草萋萋，夏天的喀纳斯郁郁葱葱、湖波荡漾，秋天的喀纳斯层林尽染、水色碧玉，冬天的喀纳斯银装素裹、冰清玉洁，喀纳斯的'风景四季不同、随气候变化而气象万千。正如一位联合国所说：“这里是地球上最后一块未被开发的地方，她的存在证明人类过去有着无比美好的栖身地”。
各位旅客朋友们：
大家好！
喀纳斯湖湖面海拔为1374米，蓄水量53.8亿立方米，列居中国淡水湖第三，湖泊最深处高程为1181.5米，湖深188.5米，是中国最深的冰碛堰塞湖；湖泊两侧崖岩林立，断层痕迹清晰；湖泊*面上北侧呈北东向，南部形态呈北东南西相互交织的'锯齿状，与区域北东南西向两组构造线一致，是第四纪冰川和构造断陷共同作用的结果。喀纳斯湖是中国唯一的北冰洋水系，湖水来自奎屯、友谊峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下泻入喀纳斯湖。
喀纳斯湖年降水量为1000毫米左右，最大降水带为海拔2100米。冬季漫长，降雪丰富，一般8月初开始出现霜冻。海拔1400米以上，8月下旬开始降雪；海拔3000米以上，8月初开始降雪，一直到翌年5月下旬或6月初，降雪期长达8个月左右，积雪深度可达1—2米，降雪日数一般在73天以上，稳定积雪期在200天左右。雪线分布在海拔2850米左右。年蒸发量约1000毫米，与降水量大体持*。
喀纳斯湖空气湿度较大，相对湿度一般为59%—90%，湿度随海拔升高而增加，森林内湿度一般可达90%以上。
喀纳斯有天山以北最美的风光，来过这里的外国旅行家说过，这里是地球上最后一个尚能找到原始自然美的地方。可惜这种风光也在随着不断增加的游客而减少，所有的新疆指南都在介绍这里，真的不想告诉更多的人，这里是天堂。游客的不断侵入，导致淳朴的民风受到破坏，还有那些新建的红顶小木屋，可怜了这片风景。
喀纳斯湖是一条长25公里、宽3公里的河道，因为喀纳斯河水流缓慢，所以湖面像是宁静的，这里是中国惟一的西伯利亚植被景区，几乎没有夏季。桦树林、松柏林，总是那么静，让人只能屏息凝视，生怕一次大一点的呼吸把自己从梦中惊醒。
喀纳斯湖水包容了各种蓝色，亦或是金黄色、淡绿色、银白色。因为水太清了，所以像是一面镜子，她看到了什么就化成了什么。蒙古语“喀纳斯”意思是“美丽而神秘”。所有到过喀纳斯的人都在遗憾自己没有拍到美丽的喀纳斯，可是随便一部相机拍下的风景就已经让看过的人赞美。当你举起相机，随便一个角落都有风景，随便的一张照片都让人痴迷，可是没有一张照片能让去过喀纳斯的.人满意，因为她是一个无法描绘的仙境。
传说中的喀纳斯湖里有湖怪，有科学家推测那是一种身长2至3米的红色大鱼—哲罗鲑。图瓦人村落在喀纳斯湖南岸3公里左右的河谷中，他们自称是蒙古族人，老人则说他们的祖先是从西伯利亚而来。他们有自己的语言，有原木搭建的村落。喀纳斯的夜晚，就像那种装了液体和无数亮晶晶小片的小摆设，晃一晃，到处飞扬。
各位旅客朋友们：
大家好！
喀纳斯双湖游船，是新疆喀纳斯旅游发展股份有限公司在夏日点燃的又一酷爽激情：双湖游船已于2015年6月1日开始售票。双湖游船共6艘：75座2艘，58座1艘，38座2艘，快艇12座1艘。
双湖游船寻幽探密线路：双湖码头——三道湾（上岸观景）——返程。双湖码头位于喀纳斯湖东侧第三个码头，往返时间约1小时。购票地点：双湖码头售票处，喀纳斯换乘中心售票处。票价：120元/人。
禾木漂流由新疆喀纳斯旅游发展股份有限公司和喀纳斯旅游投资有限责任公司投资428万元兴建的'“禾木河原生态漂流项目”正式竣工，进入试营业阶段，成为喀纳斯景区吸引游客的又一块“金字招牌”。
禾木河漂流全长9公里，集“奇、峻、清、幽”于一体，从观景*台俯瞰，禾木漂流宛如一条玉带深阙峡中。禾木河上游多为峡谷地带，水流湍急，落差较大，河道多为自然冲刷河道，河叉较多，大部分河道水流湍急，伴有频繁的波浪，有的地方浪高可达1.5米～2米。
2016年冬季首次开发的禾木冰雪乐园，在气势磅礴的雪原山脉中，融入了冰雪玩乐的所有元素。这里共推出36项冬季冰雪游玩项目，包含观赏区民俗表演、体验区冰雪项目、牧民民俗项目、雪地摩托滑雪冰雪运动项目、禾木雪域穿越线观光线和民俗家访线、雪猫风光游览项目等。
阿勒泰地区西邻哈萨克斯坦和俄罗斯，北邻蒙古国，贯穿全区的额尓齐斯河是我国唯一流向北冰洋的河流，喀纳斯湖水向西流淌进入布尔津河，最终汇入额尓齐斯河流向北冰洋，全长4千多公里。
喀(ka)纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶，神秘莫测”，喀纳斯湖位于布尔津县境北部，距县城150公里，湖面海拔1374米，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，比闻名的博格达天池整整大10倍，湖水最深处达198米阁下。湖面碧波万顷，群峰倒影，湖面还会跟着季候和气候的变革而时时调动颜色，是著名的“变色湖”。
从北纬47度俯瞰地球的境界线：迷人的阿尔泰群山之间坐落着遗落人间的净土喀纳斯。在这片土地之上，自然勾画出了大片绿色：葱郁的森林、蜿蜒的江河、澄净的湖泊，一切都泛着绿光，充满生机。
喀纳斯湖呈弯豆荚形，湖东岸为弯月的内侧，沿岸有6道向湖心凸出的*台，使湖形成有条不紊的6道湾。每一道湾都有一个神奇的传说。个中第一道湾的基岩*台有一个庞大的羊背石，好似一只卧羊仰面观湖;三道湾的观湖台，是赏湖上斜阳的最佳所在;当旭日东升或夜幕降姑且，搭船或站在第四道湾*台上探寻湖心奥秘，命运好的话还也许看到时隐时现的隐秘“湖怪”。北端的入湖三角洲地带，大片沼泽湿地与河湾小滩共存，地形*展坦荡，各类草类与林木共生，一派朝气勃勃的`情况。喀纳斯湖上端，有湖心岛浮于水面，附*皆丛林茂密，湖水碧绿纯净。
环湖附*原始丛林密布，阳坡被茂密的草丛包围，每至秋季层林尽染，景致如画。这里是我国独一的南西伯利亚区系动植物漫衍区，发展有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等贵重树种和浩瀚的桦树林、已知有83科298属798种。有兽类39种，鸟类117种，两栖爬行类动物4种，昆虫类300多种。喀纳斯湖水中发展的有哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。出格是哲罗鲑，体长可达2-3米，重达百十公斤，因鱼体呈淡赤色而被称为大红鱼。有专家考据喀纳斯湖怪就是所谓的哲罗鲑。
横亘在新疆北部的阿尔泰山宏伟壮观，其主峰情意峰终年被冰雪包围，是我国海拔最低的当代冰川之一，喀纳斯湖就位于风光奇丽的情意峰南坡，面积约25万公顷的喀纳斯国度掩护区内。
喀纳斯湖不只天然资源和生物物种很是富厚，并且旅游情形和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风物之雄浑，又具有南国山川之娇秀，加之这里尚有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等名胜、绝景，怎能不称得上西域之佳景、仙景!北面是白雪皑皑的阿勒泰山脉、高耸如云的情意峰，湖周重峦叠嶂，山林如同画屏。差异的植物群落条理理解，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金黄、殷红、墨绿各呈异彩。叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间安定草甸如茵，山花艳丽。风静波*常湖水似一池翡翠，跟着气候的变革又改换着差异的色调，自晨至夜调动着风范。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。夏日，雨后朝晨，登上湖南段的骆驼峰则可观览佛光奇景。二道湾景区是湖怪出没的处所。
2006年7月阿勒泰地域行署创立喀纳斯景区打点委员会，利用准当局职能，对喀纳斯区域资源的开拓操作和掩护实施同一打点。
2007年5月8日，喀纳斯景区经国度旅游局正式核准为国度喀纳斯导游词AA级旅游景区。
各位旅客朋友们：
大家好！
喀纳斯湖主要以旅游业为主，截止2015年开发的旅游景点有：
驼颈湾
驼颈湾位于喀纳斯湖南面一公里位置，是喀纳斯湖的入水口，位于喀纳斯河发源地。喀纳斯河在这里形成了一个恰似驼颈的大拐弯。喀纳斯河在此形成“之”字形的大拐弯，由南东转向南西，后又转向东。河流弯急谷深，水流湍急。在第一拐弯的起始处有一梭形的河心洲，第二拐弯处形成急流滩。河东岸为草甸，河西岸为原始森林。
变色湖
变色湖位于喀纳斯湖中央。春夏时节，湖水会随着季节和天气的变化而变换颜色。从每年的四五月间开化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季节呈现出不同的色彩。5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色；到了6月，湖水随周山的植物泛绿，呈浅绿或碧蓝色；7月以后为洪水期，上游白湖的白色湖水大量补给，由碧绿色变成微带蓝绿的乳白色；到了8月湖水受降雨的`影响，呈现出墨绿色；进入9、10月，湖水的补给明显减少，周围的植物色彩斑斓，一池翡翠色的湖水光彩夺目。
卧龙湾
卧龙湾位置处在布尔津县去喀纳斯的途中距县城140公里，距喀纳斯10公里，是喀纳斯湖的排水口。面积约9公顷，河湾中心是一块植物茂盛的沙洲，酷似一条静卧在水中的巨龙，卧龙湾以此得名。湖四周森林茂密，湖进水处巨石抵中流。湖的泄水口有座木桥飞架东西，站在桥上向北是如镜的卧龙湾向南是奔腾的喀纳斯河。
观鱼台
观鱼台，往返区间车120元/人，是喀纳斯必游点，始建于1987年，这次改建后才叫观鱼台。为何叫观鱼台，我以为原因有三。首先，叫亭者必然顶亭大于底台，而这次重建正是底台大于顶亭，台大于亭，当然应该叫台。还有，亭有自我封闭的嫌疑，台有向外开放的气度，这正符合了时代进步的要求。其次，亭台二字相比，谐音太有讲究。匹夫常人者，亭乃停也，台乃抬焉，我花钱来旅游，为的是寻求快乐和吉利，为何要停而不抬呢。哪个人不希望在喀纳斯旅游回去后人生有所进步，事业有所成就。再次，在山底湖面之中仰望观鱼台，它正像是一个端然坐于西山之上的香火台。如遇天空有云雾缭绕或晚霞夕照的景象，香火台上则云蒸霞蔚，满眼祥云仙气弥漫其间。这三者正是叫台优于叫亭的原由。
登观鱼台是到喀纳斯旅**程中最后的那个惊叹号。不登观鱼台，不足以领略喀纳斯美景美景的极致；不登观鱼台，更不足以感悟人生的真谛所在。
喀纳斯有天山以北最美的风物，来过这里的外国观光家说过，这里是地球上最后一个尚能找到原始天然美的处所。痛惜这种风物也在跟着不绝增进的旅客而镌汰，全部的新疆指南都在先容这里，真的不想汇报更多的人，这里是天国。旅客的不绝侵入，导致淳朴的风气受到粉碎，尚有那些新建的红顶小木屋，可怜了这片风光。
喀纳斯湖是一条长25公里、宽3公里的河流，由于喀纳斯河水流迟钝，以是湖面像是*安的，这里是中国惟一的西伯利亚植被景区，险些没有夏日。桦树林、松柏林，老是那么静，让人只能屏息注视，恐怕一次大一点的`呼吸把本身从梦中惊醒。
喀纳斯湖水海涵了各类蓝色，亦或是金黄色、淡绿色、银白色。由于水太清了，以是像是一面镜子，她看到了什么就化成了什么。蒙古语“喀纳斯”意思是“瑰丽而隐秘”。全部到过喀纳斯的人都在遗憾本身没有拍到瑰丽的喀纳斯，然则任意一部相机拍下的风光就已经让看过的人歌咏。当你举起相机，任意一个角落都有风光，任意的一张照片都让人痴迷，然则没有一张照片能让去过喀纳斯的人满足，由于她是一个无法描画的瑶池。
传说中的喀纳斯湖里有湖怪，有科学家那是一种身长2—3米的赤色大鱼—哲罗鲑。图瓦人村庄在喀纳斯湖南岸3公里阁下的河谷中，他们自称是蒙古族人，老人则说他们的祖先是从西伯利亚而来。他们有本身的说话，有原木搭建的村庄。喀纳斯的夜晚，就像那种装了液体和无数亮晶晶小片的小放置，晃一晃，处处飞扬。
喀（ka）纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”，喀纳斯湖位于布尔津县境北部，距县城150公里，湖面海拔1374米，面积44.78*方公里，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，比著名的博格达天池整整大10倍，湖水最深处达198米左右。湖面碧波万顷，群峰倒影，湖面还会随着季节和天气的变化而时时变换颜色，是有名的“变色湖”。
喀纳斯湖呈弯豆荚形，湖东岸为弯月的内侧，沿岸有6道向湖心凸出的*台，使湖形成井然有序的`6道湾。每一道湾都有一个神奇的传说。其中第一道湾的基岩*台有一个巨大的羊背石，恰似一只卧羊昂首观湖;三道湾的观湖台，是赏湖上落日的最佳地点;当旭日东升或夜幕降临时，乘船或站在第四道湾*台上探寻湖心秘密，运气好的话还可能看到时隐时现的神秘“湖怪”。北端的入湖三角洲地带，大片沼泽湿地与河湾小滩共存，地形*坦开阔，各种草类与林木共生，一派生机勃勃的景象。喀纳斯湖上端，有湖心岛浮于水面，四周皆森林茂密，湖水碧绿纯净。
环湖四周原始森林密布，阳坡被茂密的草丛覆盖，每至秋季层林尽染，景色如画。这里是我国唯一的南西伯利亚区系动植物分布区，生长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林、已知有83科298属798种。有兽类39种，鸟类117种，两栖爬行类动物4种，昆虫类300多种。喀纳斯湖水中生长的有哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。特别是哲罗鲑，体长可达2—3米，重达百十公斤，因鱼体呈淡红色而被称为大红鱼。有专家考证喀纳斯湖怪就是所谓的'哲罗鲑。
横亘在新疆北部的阿尔泰山雄伟壮观，其主峰友谊峰终年被冰雪覆盖，是我国海拔最低的现代冰川之一，喀纳斯湖就位于风景秀丽的友谊峰南坡，面积约25万公顷的喀纳斯国家保护区内。
喀纳斯湖不仅自然资源和生物物种非常丰富，而且旅游环境和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风光之雄浑，又具有南国山水之娇秀，加之这里还有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等胜景、绝景，怎能不称得上西域之佳景、仙景！北面是白雪皑皑的阿勒泰山脉、高耸如云的友谊峰，湖周重峦叠嶂，山林犹如画屏。不同的植物群落层次分明，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金黄、殷红、墨绿各呈异彩。叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间空地草甸如茵，山花鲜艳。风静波*时湖水似一池翡翠，随着天气的变化又更换着不同的色调，自晨至夜变换着风采。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。夏季，雨后清晨，登上湖南段的骆驼峰则可观览佛光奇景。二道湾景区是湖怪出没的地方。
——上海朱家角导游词优选【五】份
各位游客朋友们：
大家好!欢迎大家和我一起来到江南“水乡”，我是XX旅行社的导游员，我叫XX。我们的司机师傅姓XX，XX师傅有多年的驾驶经验，技术很好，坐他的车肯定让您感觉安全舒适。今天就由我们一同陪大家欣赏江南美景。如果我们的服务有让您不满意的地方，敬请大家提出批评和建议，谢谢大家的合作，希望大家在朱家角玩得开心，玩得痛快。
朱家角，也就是我们的所在地，是由47*方公里成折扇形的小镇组成，他们镶嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一颗明珠，如今这颗璀璨明珠又在“金色玉带”――318国道的依托下，放射出更夺目的光彩。由于这是一座千年古镇，1991年被上海市**命名为首批四大文化名镇之一。
朱家角这样的小镇之所以闻名是因为她的地理位置十分重要，下面我简单给各位介绍一下她的地理位置，朱家角地处江、浙、沪二省一市交通要枢，地理位置十分优越，东靠虹桥国际机场，北连昆山，南接嘉兴，西通*望，淀山湖下游、黄金水道漕港河穿镇而过。镇内河港纵横，九条长街沿河而伸，千栋明清建筑依水而立，36座石桥古风犹存，名胜古迹比比皆是。在玩腻了一个个雷同价高的人造景观后，人们莫不惊讶于上海市郊还有一块保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景观，在这里可以寻找一种回归自然，崇尚野趣的享受。无怪乎一位同济大学的名教授在考察朱家角后，不觉赞叹：“朱家角有这么丰富的文化遗产，不仅是上海一宝，也是国家的瑰宝”。台湾著名已故作家三毛，到此曾为“小桥、流水、人家”的格局而迷恋，为清淳幽静，处处可画、时时有诗的风情而陶醉。*****委员、***副***在视察了古镇朱家角后，不禁欣然命笔，写下了“全国历史名镇朱家角”几个大字。
同时，也正是因为有“小桥流水天然景，原汁原味明清街”的天然外景，不禁被许多影视导演慧眼相中，而纷至沓来，把水乡古镇的婀娜风姿，一次次地搬上银幕、电视，有时会出现几部影视同时开拍的盛况，朱家角一时成了海内外影视竞相拍摄的热点，被人誉为“沪郊的好莱坞”。
朱家角不仅景色宜人，她更有渊源流长的历史，1958年大炼钢铁时，镇人为了找铁，曾奇迹般地把镇北大淀湖车干，在湖底，人们意外地发现了大量新石器时代遗物，被证明是马家浜文化，崧泽文化、良渚文化和西周至春秋战国时期的文化遗存。1959年，又在淀山湖中捞起大量石刀、石犁、石纺轮、印纹陶片等，这些新石器时代至战国时代的遗物，足以证明数千年前朱家角的先民就在这里劳动生息、繁衍了。
听了朱家角的历史渊源和地址位置，我想大家一定有一种赶快细细品味美景的冲动，下面就请大家和我一起去感受她的美景，名镇朱家角迷人的自然风光，在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古镇特色的人文景观，是一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。
三湾，即：三阳湾、轿子湾、弥陀湾。人行街上，前后左右都是房，以为到了路尽头，直角拐弯，一街市面在眼前，令人产生别有洞天的奇妙感觉，这种在老街上出现奇特拐弯的景观，是其他古镇难得一见的，非朱家角不能见到。
二十六弄，实际是朱家角的古弄何止26条，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成网络式棋盘格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名闻遐迩，这在一般江南其他古镇上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂阵，趣味无穷，寻古探幽，领略北方胡同式的情趣，又有着异曲同工之妙。*年，“古弄旅游”越来越受到外地人和老外们的青睐，是一项颇有价值，有待进一步开发的处女地。
可以说啊，朱家角除了景色多之外还有还有是世人皆知的“三多”，就是名人多，明清建筑多，河埠、缆石、茶馆多。
首先名人多，主要是朱家角环境幽静，气候宜人，是读书做学问的风水宝地，历来文儒荟萃，人才辈出，明清两代共出进士16人，举人40多人。其中知名度较高的有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆土谔、报业巨头*子佩、画僧语石等。
其次，深宅大院明清建筑多。历史上许多富贵人家和文人雅士在此建园造宅，全镇古宅建筑有四、五百处之多，风火墙、石库门、墙门人家随处可见。“三泖渔庄”、“王昶故居”、“福履绥祉”，还有*氏厅堂、陆氏世家、陈莲舫故居、仲家厅堂等数十处，还有无数沿街明清建筑，飞檐翘角，黛瓦粉墙，明清风格组成一幅明清水墨画卷。
三是河埠、缆石、茶馆多。朱家角是水的故乡，水多桥多，河埠多，紧挨在一起的缆船石，也不计其数，那造型各异的水桥，那千姿百态的缆船石，布满全镇的大河小巷，这些江南水镇特有的景观，细细欣赏观察，不觉令人兴趣盎然，耐人寻味，简直是历史、文物、建筑、风情、艺术等内容构成的综合体。有凸出石驳岸的“两面河滩”，有凹进石驳岸的“单面河滩”，更有“人从前门进，河滩从屋后出”的“隐身河埠”。而那些镶嵌在水巷石驳上的花岗石浮雕缆船石更是琳琅满目，趣味无穷，有的雕成牛角，有的凿成宝剑，有的刻成怪兽，面目狰狞，有的琢成如意，呈现吉祥、古朴的美，这些已有几百年历史的雕刻艺术将古镇点缀得更具风韵。古镇茶馆，大多集中在放生桥、北大街一带，不下十几爿之多，有豪华型新辟的“放生桥茶楼”，有年代久远古老的“俱乐部茶楼”，更有古色古香的“淼趣楼”，也有排门板门面、几张桌子几条长凳，简易廉价的农家茶馆，最有趣和令人欣喜的是“茶馆开到游船”上的“游船茶馆”，分为两层，舱内顶上，均可入座茶客，茶船上还备有电视、扑克、象棋、干湿点心，在茶船上品香茗、望廊桥、看水景、听流水，煞是优哉悠哉，不亦乐乎。
(结束语-总结词)名镇朱家角水之美、桥之古、街之奇、园之精，不临其境，难言其妙，不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石桥，不乘咿呀小舟，又如何体现“船在水上行，人在画中游”的感觉?!
(欢送词)短短的一天时间转眼就过去了，感谢大家对我们工作的`支持与合作，希望大家再次光临江南水乡之一的-朱家角，期待着有再次为大家服务的机会。各位朋友，祝大家一路顺风、旅途愉快!
列位旅客伴侣们，各人好！接待各人和我一路来到江南“水乡”，我是xxx观光社的导游员，我叫xxx。我们的司机师傅姓xxx，xxx师傅有多年的驾驶履历，技能很好，坐他的车必定让您感受安详舒服。本日就由我们一同陪各人浏览江南美景。假如我们的处事有让您不满足的处所，敬请各人提出品评和提议，感谢各人的相助，但愿各人在朱家角玩得开心，玩得愉快。
朱家角，也就是我们的地址地，是由47*方公里成折扇形的小镇构成，他们镶嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一颗明珠，现在这颗璀璨明珠又在“金色玉带”――318国道的依托下，放射出更精通的色泽。因为这是一座千年古镇，1991年被上海市当局定名为首批四大文化名镇之一。
朱家角这样的小镇之以是有名是由于她的地理位置异常重要，下面我简朴给列位先容一下她的地理位置，朱家角地处江、浙、沪二省一市交通要枢，地理位置异常良好，东靠虹桥国际机场，北连昆山，南接嘉兴，西通*望，淀山湖下流、黄金水道漕港河穿镇而过。镇内河港纵横，九条长街沿河而伸，千栋明清构筑依水而立，36座石桥古风犹存，胜景事业触目皆是。在玩腻了一个个类似价高的人造景观后，人们莫不惊奇于上海市郊尚有一块生涯得云云齐备的原汁原味、真山真水的自然景观，在这里可以探求一种回归天然，崇尚野趣的享受。无怪乎一位同济大学的名传授在考查朱家角后，不觉惊叹：“朱家角有这么富厚的文化遗产，不只是上海一宝，也是国度的宝贝”。**闻名已故作家三毛，到此曾为“小桥、流水、人家”的名堂而沉沦，为清淳清幽，随处可画、时时有诗的风情而沉醉。*****委员、***副***在考察了古镇朱家角后，不禁欣然命笔，写下了“世界汗青名镇朱家角”几个大字。
同时，也正是由于有“小桥流水自然景，原汁原味明清街”的自然外景，不禁被很多影视导演慧眼相中，而继续一直，把水乡古镇的婀娜风韵，一次次地搬上银幕、电视，偶然会呈现几部影视同时开拍的盛况，朱家角一时成了国表里影视竞相拍摄的热门，被人誉为“沪郊的好莱坞”。
朱家角不只景致宜人，她更有渊源流长的汗青，1958年大炼钢铁时，镇工钱了找铁，曾事迹般地把镇北大淀湖车干，在湖底，人们不测地发明白大量新石器期间遗物，被证明是马家浜文化，崧泽文化、良渚文化和西周至春秋战国时期的文化遗存。1959年，又在淀山湖中捞起大量石刀、石犁、石纺轮、印纹陶片等，这些新石器期间至战国期间的遗物，足以证明数千年前朱家角的先民就在这里劳动生息、繁衍了。
听了朱家角的汗青渊源和地点位置，我想各人必然有一种赶紧细细咀嚼美景的激动，下面就请各人和我一路去感觉她的美景，名镇朱家角迷人的天然风物，在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古镇特色的人文景观，是一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。
三湾，即：三阳湾、轿子湾、弥陀湾。人行街上，前后阁下都是房，觉得到了路止境，直角拐弯，一街市商人面在面前，令人发生别有洞天的奇奥感受，这种在老街上呈现怪异拐弯的景观，是其他古镇可贵一见的，非朱家角不能见到。
二十六弄，现实是朱家角的古弄何止26条，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成收集式棋盘名堂，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名闻遐迩，这在一样*常江南其他古镇上是不能对比的。穿弄走巷，如出神魂阵，意见意义无限，寻古探幽，明确北方胡同式的情趣，又有着异曲同工之妙。连年，“古弄旅游”越来越受到外地人和老外们的青睐，是一项颇有代价，有待进一步开拓的童贞地。
可以说啊，朱家角除了景致多之外尚有尚有是众人皆知的“三多”，就是绅士多，明清构筑多，河埠、缆石、茶楼多。
起首绅士多，首要是朱家角情形清幽，天气宜人，是念书做学问的风水宝地，素来文儒群集，人才辈出，明清两代共出进士16人，举人40多人。个中知名度较高的有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆土谔、报业巨头*子佩、画僧语石等。
其次，深宅大院明清构筑多。汗青上很多荣华人家和文人雅士在此建园造宅，全镇古宅构筑有四、五百处之多，风火墙、石库门、墙门人家四处可见。“三泖渔庄”、“王昶故宅”、“福履绥祉”，尚有*氏厅堂、陆氏世家、陈莲舫故宅、仲家厅堂等数十处，尚有无数沿街明清构筑，飞檐翘角，黛瓦粉墙，明清气魄威风凛凛构成一幅明清水墨画卷。
三是河埠、缆石、茶楼多。朱家角是水的家园，水多桥多，河埠多，紧挨在一路的缆船石，也不行胜数，那造型各异的水桥，那千姿百态的缆船石，充满全镇的大河小巷，这些江南水镇特有的景观，细细浏览调查，不觉令人乐趣盎然，耐人寻味，的确是汗青、文物、构筑、风情、艺术等内容组成的综合体。有凸出石驳岸的“两面河滩”，有凹进石驳岸的“单面河滩”，更有“人以前门进，河滩从屋后出”的“隐身河埠”。而那些镶嵌在水巷石驳上的花岗石浮雕缆船石更是琳琅满目，意见意义无限，有的雕成牛角，有的凿成宝剑，有的刻成怪兽，脸孔狰狞，有的琢成快意，泛起吉利、古朴的美，这些已有几百年汗青的镌刻艺术将古镇隐瞒得更具风姿。古镇茶楼，大多齐集在放生桥、北大街一带，不下十几爿之多，有豪华型新辟的“放生桥茶室”，有年月长远迂腐的“俱乐部茶室”，更有古色古香的“淼趣楼”，也有排门板门面、几张桌子几条长凳，浅显便宜的农家茶楼，最风趣和令人欣喜的是“茶楼开到游船”上的“游船茶楼”，分为两层，舱内顶上，均可入座茶客，茶船上还备有电视、扑克、象棋、干湿点心，在茶船上品香茗、望廊桥、看水景、听流水，煞是优哉悠哉，不亦乐乎。
（竣事语―总结词）名镇朱家角水之美、桥之古、街之奇、园之精，不临其境，难言其妙，不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石桥，不乘咿呀小舟，又怎样浮现“船在水上行，人在画中游”的感受？
（欢送词）短短的一天时刻转眼就已往了，感激各人对我们事变的支持与相助，但愿各人再次降临江南水乡之一的―朱家角，等候着有再次为各人处事的机遇。列位伴侣，祝各人一起顺风、旅途舒畅！
各位游客朋友们，大家好!欢迎大家和我一起来到江南“水乡”，我是XX旅行社的导游员，我叫XX。我们的司机师傅姓XX，XX师傅有多年的驾驶经验，技术很好，坐他的车肯定让您感觉安全舒适。今天就由我们一同陪大家欣赏江南美景。如果我们的服务有让您不满意的地方，敬请大家提出批评和建议，谢谢大家的合作，希望大家在朱家角玩得开心，玩得痛快。
朱家角，也就是我们的所在地，是由47*方公里成折扇形的小镇组成，他们镶嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一颗明珠，如今这颗璀璨明珠又在“金色玉带”——318国道的依托下，放射出更夺目的光彩。由于这是一座千年古镇，1991年被上海市**命名为首批四大文化名镇之一。
朱家角这样的小镇之所以闻名是因为她的地理位置十分重要，下面我简单给各位介绍一下她的地理位置，朱家角地处江、浙、沪二省一市交通要枢，地理位置十分优越，东靠虹桥国际机场，北连昆山，南接嘉兴，西通*望，淀山湖下游、黄金水道漕港河穿镇而过。镇内河港纵横，九条长街沿河而伸，千栋明清建筑依水而立，36座石桥古风犹存，名胜古迹比比皆是。在玩腻了一个个雷同价高的人造景观后，人们莫不惊讶于上海市郊还有一块保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景观，在这里可以寻找一种回归自然，崇尚野趣的享受。无怪乎一位同济大学的名教授在考察朱家角后，不觉赞叹：“朱家角有这么丰富的文化遗产，不仅是上海一宝，也是国家的瑰宝”。台湾著名已故作家三毛，到此曾为“小桥、流水、人家”的格局而迷恋，为清淳幽静，处处可画、时时有诗的风情而陶醉。*****委员、***副*****在视察了古镇朱家角后，不禁欣然命笔，写下了“全国历史名镇朱家角”几个大字。
同时，也正是因为有“小桥流水天然景，原汁原味明清街”的天然外景，不禁被许多影视导演慧眼相中，而纷至沓来，把水乡古镇的婀娜风姿，一次次地搬上银幕、电视，有时会出现几部影视同时开拍的盛况，朱家角一时成了海内外影视竞相拍摄的热点，被人誉为“沪郊的好莱坞”。
朱家角不仅景色宜人，她更有渊源流长的历史，1958年大炼钢铁时，镇人为了找铁，曾奇迹般地把镇北大淀湖车干，在湖底，人们意外地发现了大量新石器时代遗物，被证明是马家浜文化，崧泽文化、良渚文化和西周至春秋战国时期的文化遗存。1959年，又在淀山湖中捞起大量石刀、石犁、石纺轮、印纹陶片等，这些新石器时代至战国时代的遗物，，足以证明数千年前朱家角的先民就在这里劳动生息、繁衍了。
听了朱家角的历史渊源和地址位置，我想大家一定有一种赶快细细品味美景的冲动，下面就请大家和我一起去感受她的美景，名镇朱家角迷人的自然风光，在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古镇特色的人文景观，是一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。
三湾，即：三阳湾、轿子湾、弥陀湾。人行街上，前后左右都是房，以为到了路尽头，直角拐弯，一街市面在眼前，令人产生别有洞天的奇妙感觉，这种在老街上出现奇特拐弯的景观，是其他古镇难得一见的，非朱家角不能见到。
二十六弄，实际是朱家角的古弄何止26条，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成网络式棋盘格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名闻遐迩，这在一般江南其他古镇上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂阵，趣味无穷，寻古探幽，领略北方胡同式的情趣，又有着异曲同工之妙。*年，“古弄旅游”越来越受到外地人和老外们的青睐，是一项颇有价值，有待进一步开发的处女地。
可以说啊，朱家角除了景色多之外还有还有是世人皆知的“三多”，就是名人多，明清建筑多，河埠、缆石、茶馆多。
首先名人多，主要是朱家角环境幽静，气候宜人，是读书做学问的风水宝地，历来文儒荟萃，人才辈出，明清两代共出进士16人，举人40多人。其中知名度较高的有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆土谔、报业巨头*子佩、画僧语石等。
其次，深宅大院明清建筑多。历史上许多富贵人家和文人雅士在此建园造宅，全镇古宅建筑有四、五百处之多，风火墙、石库门、墙门人家随处可见。“三泖渔庄”、“王昶故居”、“福履绥祉”，还有*氏厅堂、陆氏世家、陈莲舫故居、仲家厅堂等数十处，还有无数沿街明清建筑，飞檐翘角，黛瓦粉墙，明清风格组成一幅明清水墨画卷。
三是河埠、缆石、茶馆多。朱家角是水的故乡，水多桥多，河埠多，紧挨在一起的缆船石，也不计其数，那造型各异的水桥，那千姿百态的缆船石，布满全镇的大河小巷，这些江南水镇特有的景观，细细欣赏观察，不觉令人兴趣盎然，耐人寻味，简直是历史、文物、建筑、风情、艺术等内容构成的综合体。有凸出石驳岸的“两面河滩”，有凹进石驳岸的“单面河滩”，更有“人从前门进，河滩从屋后出”的“隐身河埠”。而那些镶嵌在水巷石驳上的花岗石浮雕缆船石更是琳琅满目，趣味无穷，有的雕成牛角，有的凿成宝剑，有的刻成怪兽，面目狰狞，有的琢成如意，呈现吉祥、古朴的美，这些已有几百年历史的雕刻艺术将古镇点缀得更具风韵。古镇茶馆，大多集中在放生桥、北大街一带，不下十几爿之多，有豪华型新辟的“放生桥茶楼”，有年代久远古老的“俱乐部茶楼”，更有古色古香的“淼趣楼”，也有排门板门面、几张桌子几条长凳，简易廉价的农家茶馆，最有趣和令人欣喜的是“茶馆开到游船”上的“游船茶馆”，分为两层，舱内顶上，均可入座茶客，茶船上还备有电视、扑克、象棋、干湿点心，在茶船上品香茗、望廊桥、看水景、听流水，煞是优哉悠哉，不亦乐乎。
(结束语-总结词)名镇朱家角水之美、桥之古、街之奇、园之精，不临其境，难言其妙，不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石桥，不乘咿呀小舟，又如何体现“船在水上行，人在画中游”的感觉?!
(欢送词)短短的一天时间转眼就过去了，感谢大家对我们工作的支持与合作，希望大家再次光临江南水乡之一的-朱家角，期待着有再次为大家服务的机会。各位朋友，祝大家一路顺风、旅途愉快。
各位游客好：
啊，微风吹在脸上好舒服，知道是什么气息吗?猜猜，青草味，桃花香，都对，都是上海的气味，上海的洋气，大家或多或少知道一些。关于上海的故事传说、名人名流、电视电影、文物古迹、在每个人心中,上海的形象就像花样年华中张曼玉的旗袍一样，万千风情各不同。
下面我就来描绘我心中的这款旗袍吧!
上海有着一种任何城市都无法比拟的气质，就是她的"洋气"，自1843年，帝国主义列强进驻上海，形成了她海纳百川，中西交融的特色，大家一定不会忘记， 20xx年的金秋，身穿唐装的各国元首参加了在上海举行的APEC会议，为什么忘不了?吸引大家眼球的，不仅仅是用上等的江南丝绸做成的唐装，还因为上海已成为新世纪国际经济、金融、贸易中心和大型港口城市。
21世纪的上海，处处呈现出繁荣与开放的景象，东方明珠电视塔、金茂大厦、上海国际会议中心、浦东国际机场，这些在电视上常见的建筑，是上海的装饰品，像张曼玉的珍珠项链和耳坠，再美再优雅的女子总是需要饰品来点缀的，所以，再繁华再热闹的上海，需要这些建筑来装饰，才引人入胜。有人说，看二千年的文化到西安，五百年的到北京，*百年的文化到上海。用沧海桑田，日新月异来形容上海的发展，大家没有意见吧!那很久很久以前上海是什么样的呢?
早在春秋战国时期，上海先属吴，再属越，后又属于楚。当时楚国大将黄歇治理河道有功，被封为春申侯，所以上海简称为"申"。公元前期223年，秦灭楚后，秦始皇带领丞相李斯还有他那败家子秦二世，南下巡视，看到上海一带物产丰富，交易繁荣，人丁兴旺，但是呢，人们只是在船上交易，还没形成城市。当时上海吴淞口一带居民多以打渔为生，聪明的渔民发明一种竹编的打渔工具"户"，怎样形容呢!用竹子或木棍编在一起，围成方形或圆形，涨潮时，潮水会把鱼掀入"户"内，退潮时鱼儿就只能望洋兴叹，动弹不得了，有点请君入瓮的意思，所以渔民就坐收渔翁之利，退潮时到里面去捡鱼了。我想上海人可能是守株待兔的农夫的后代，不好意思，开个玩笑，后来上海简称"沪"就这个原因，可为何加三点水呢?地球人都知道，"沪"乃水边人家用"户"打渔以后，上海渐渐由一个小渔村形成一个大的集镇。贸易港口，那时有***浦，其中就有上海浦和下海浦。北宋后期，因松江渐渐变浅，在今天外滩到十六铺一带形成"上海滩"了。海上船只由上海浦开到旧城区的东面停靠，所以"上海"成了一个城市的名字。大家知道了"上海"是由"上海浦"演变而来的，有这么一句话，正反两面读都一样:上海自来水来自海上，读读看。
鸦片战争后，中国历史上第一个不*等条约南京条约产生了，上海被外国殖民主义者强迫开辟为通商口岸，列强纷纷在上海设立租界。从此，国中有国，整整一个多世纪，上海成为外国侵略者的"冒险家的摇篮"直到1945年抗日战争胜利后，租界才被人民收回。1949年5月28日，上海市人民**宣告成立。今天，上海已成为经济繁荣，科教发达的国际化的大都市。
这个大都市呀，面积为6341*方公里，户籍1600多万，市区人口密度为每*方公里2万多人，真是人挤人呀!黄浦江把上海分成浦东和浦西两部分，浦东新区为上世纪90年代以来重点发展的地区，我们将会在晚上欣赏她的美景。
为什么不说白天看呢?白天的上海只是高楼大厦，数不清的红绿灯灯，川流不息的车子，熙熙攘攘的人群，带给人的只是硬的、远的感觉。有这么一句话，雨西湖，雾重庆，夜上海，夜上海呀，周璇唱的歌，赵薇在情深深雨蒙蒙里翻唱的---夜上海呀，夜上海!
当然喽，这个夜上海怎么看，有学问的，可谓"横看成岭侧成峰，远*高低各不同"。所以了，为了帮大家全方位地领略上海的韵味，我们可以从三个角度"海陆空"对上海进行仰视、*视、俯视。
海看呢：我们可坐上海外滩边的豪华游轮，游览浦东的万国建筑博览会，远视对岸的金茂明珠会议中心，,把上海的璀璨刻录在眼中、摄像机里。
陆看呢：我们的好好司机会带大家绕市区一圈，看看夜色中的人民广场，上海歌剧院，到中华第一街南京路，可到新兴的商业街衡山路，*距离领略上海的万种风情。
——扁鹊庙导游词优选【五】份
扁鹊庙位于河北省邢台市内丘县城西北22公里处，占地150000*方米，是一座历史悠久、规模宏伟的古代建筑，现为国家级重点文物保护单位和国家AAAA级旅游风景区。据《内丘县志》记载，扁鹊庙汉唐有之，始建不详。自汉至今，历代均有修葺，现存为元代建筑。
扁鹊原名秦越人，在赵国行医时，人们称颂他像古代名医扁鹊一样，遂称他为扁鹊，2000多年来扁鹊一直受到人们的敬仰，在他的故乡和全国许多地方建庙立碑来祭祀纪念他，内丘扁鹊庙便是著名的一座。
扁鹊庙，又名鹊山庙、鹊王庙，宋代加“神应”之号，为神应鹊王庙。位于内丘县神头村，坐北朝南，在群山环抱之中，右扶龙腾山，前临龙腾水。1963年前水上有桥，后石桥冲坍。过桥北上，越桥楼，过山门、献殿至扁鹊庙。庙内有扁鹊塑像，庙左有扁鹊墓，每年农历三月，八方人士云集祀之，香火极盛，达月余之久。
扁鹊医术高超，在《史记》扁鹊传中，记载了几则流传千古的病案。晋国“专国事”的大夫赵简子生了重病，已五天不省人事。
扁鹊为赵简子治好病后，为答谢扁鹊，赵简子便将邢地内丘蓬山4万亩土地赐封予扁鹊。扁鹊接受了这份赐封，从此便在此居住下来，上山采药，入乡巡医，邢台内丘便成为他的第二故乡。
扁鹊擅长望诊。《史记》非常生动的记载了他四望齐桓侯（公）为其开列医方，而齐桓侯（公）不听，终于死亡的病案。
扁鹊后来周游到虢国，治好了虢太子假死的病。从此，天下人便称扁鹊能“起死回生”。
后来，扁鹊行医到秦国，秦太医令李醯“自知技不如扁鹊”，十分嫉妒他，便派人刺死了扁鹊。
虢太子千方百计把扁鹊的头颅从秦国找回，葬在今邢台市内丘县蓬山，并立庙祭祀，由此这个山村便更名为“神头”。庙称作扁鹊庙。
扁鹊庙前有九龙水从西向东流过。因上游有九条山川之水汇于此而得名，河上曾有汉白玉石桥名九龙桥，桥前有石麒麟相立，今存。
九龙桥又称回生桥，据说人患有疾病或奄奄一息，只要从此桥经过，就可以起死回生。
九龙桥前有九龙柏，九棵柏树生于石上，古老苍郁，岁有千年，粗可合抱，形如巨龙，人称九龙柏，根须裸露于石，犹如龙爪。
《内丘县志》这样记载九龙柏：“柏生山石石生柏，根生石山山作根，山石柏根成一体，石山不老柏长存。”相传扁鹊死后，其九个弟子十分悲痛，相守其墓，时久成柏。实际上是后人仰慕扁鹊的医术和医德而植栽，作为怀念。
在扁鹊庙周围还有许多扁鹊采药、制药、作手术的遗址，药石、石炕、捞肠沟等地尚存。
人们称赞虢国太子的忠义，便把他和扁鹊采药的山峰称为“太子岩”。太子岩位于内丘县城西部30公里处，险峰千仞，峻岩百层，草木丰茂，松柏秀荣。
自周代以来，相继建有诸多庙宇，是一个自然景观与人文景观相融相汇的风景胜地。
太子岩山腰有太子洞，昔有太子楼，楼后有洞，相传虢国太子曾在此居住，并与扁鹊一起采药。
太子楼始建不详，后道光年间（公元1821—1850年）重修，今楼废洞存，洞凿于山壁上，深2丈，凭栏东眺，可见松柏苍苍，白云出岫，红日升空。明至清
2006年05月25日，扁鹊庙作为古建筑，被***批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
扁鹊庙，俗称神头庙，又名鹊王庙、鹊山祠、鹊山神应王庙。位于河北省邢台市内丘县城西21.8公里的神头村。为全国重点文物保护单位。
清乾隆十五年《顺德府志》记载：“鹊山庙者，祀扁鹊也”。
内丘扁鹊庙，始建年代久远。据《魏书·地形志》载：“中丘前汉属常山，后汉，晋属赵国，晋乱罢，太和二十一年，复有中丘城，伯阳城，鹊山祠”。太和即北魏孝文帝年号，二十一年即公元497年，中丘即今内丘县。
至元五年（1268年）《国朝重修鹊山神应王庙》碑记：“汉唐以来，像而祀之旧矣，五季之未，数经残记。
周显健中安国军节度使陈思让为重修之，是时碑刻已有王称”。
清康熙七年（1668年）《内丘县志》记：“鹊山庙在鹊山下，汉唐已有之，不详始建，宋仁宗玺封神应王，元学士王鹗，明谕德谢迁有记，三月初旬，来祀者方千里，历代诗文不可胜记”。
据庙内现藏碑刻记载：在宋仁宗天圣九年（1031年）修其房廊，“光华四出”；复经宋神宗熙宁二年（1069年）修缮后，“重檐密庑，森然如翼，巍然可观”；金明昌元年（1190年），内丘县令赵实率众监修后画檐雕梁，所以称之“其庙自古以来未有似今完备者哉”。逾数十载，又一场劫难火焚，荡然无存。
大蒙古国国朝龙兴癸未岁（1223年），节度副使苏仲毅然昌率重葺旧基，元提点太医颜天翼纠材募工，重修之，后经明成化二十三年（1487年）、万历六年（1587年）、万历十三年（1585年）、天启元年（1621年）、清光绪二十二年（1896年）等修缮。
扁鹊庙群总体呈长方形，占地面积约4万余*方米，由扁鹊殿、后土殷、玉皇殿、三霄殿、百子殿、药王庙、山门、献殿、回生桥、桥楼、碑楼、三清楼阁、道士院等20多座单体建筑组成，总体布局合理，结构紧凑；是北方典型的道教庙群。
屋顶类型有歇山顶、悬山顶、硬山顶、庑殿顶、卷棚顶等。由这些屋顶类型组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，说明古代工匠们充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。
庙群形制的特点：四周群山环绕，诸殿坐落其中，庙前河水涓涓，地势逐渐加高，依山随势建筑，轴线对称分布，景致独具特色，实属风水宝地。
总体建筑以天（玉皇）、地（后土）、人（扁鹊）三才者布局，其中三大殿为整个庙群的主体，配殿建筑与主体建筑主次分明，井然有序，形成格局，乃一方胜地。古时，帝臣官宦、文人骚客、隐人居士、善男信女，莅此揽胜观光，朝山祭圣。又为这里留下了众多得诗碣、碑文、石刻等文物古迹。
扁鹊殿为该庙群的主体建筑之一，属大式建筑，是祭祀扁鹊之处所。坐北面南，*面呈长方形，通高11.1米，面阔七间，长21.78米，进深三间，宽9.94米，占地面积426*方米。系单檐布瓦九脊歇山顶，柱网布局采用减柱、移柱并用，扩大殿内空间。四周斗拱44攒，单材12.5、足材18厘米，为五铺作双下昂里抄计心造。梁架结构为六椽前后对搭牵用四柱，彻上露明造，无施叉手，托脚、各节点均施攀间拱及驼墩支垫，经修缮后仍保留元代的建筑风格。
据明万历六年《重修鹊山庙记》碑载：“……是故由周而来，历二干载矣，人之骏奔，而俎豆者……”。说明祭祀扁鹊的活动久远。既然有祭祀活动，那么最起码要有祭祀的场所，所以祭祀的场所也可能是一座不成型的小庙，也许原庙的建筑开始较小，随着时代的变迁和人们对其崇敬程度的升级，其庙逐渐变大。从中国古代建筑发展史来看：西汉以前以高台建筑为主，主要建筑是宫殿、都城及礼制建筑；东汉至南北朝时期，高台建筑开始衰落直至消失，木结构建筑兴起，主要建筑出现寺庙等建筑。可见原来的小庙只不过是现存建筑的雏形，扁鹊殿的成型建筑年代在汉或早于汉。为何建筑年代如此久远，可现存的建筑竟为元代建筑风格呢？该殿千余年来，风剥雨蚀，饱经沧桑，在历史上曾毁于兵燹、或人为的破坏等，保存至今实为不易。从中可以看出，历代人们对扁鹊其人、其庙的追崇、钦佩程度，也充分体现出该殿的名望和价值。最后一次大规模重修是在元朝初年，其殿现存的大木构件也多为元代。在1997年落架大修清理该殿基础时，竟发现原基址比现存的基础要大一圈，四周各外沿1米左右。说明现存大殿是元初在火焚后的废墟上重建的。可证实在元代前该殿四周确带房廊，这样正好和历代碑文记载相吻合。
整个庙群是以扁鹊殿为起点，增设了具有道教色彩的庙宇，形成了一座雄伟、壮观的道教庙群。
*年来，通过多种集资渠道，对现存的扁鹊殿、后土前殿、后土总司殿、药王庙、广生殿、山门、回生桥、玉皇殿等古建筑进行了不同程度的修缮，保持原貌，修旧如旧。各种建筑和谐相融，与历代官吏，名人题写的诗碣、碑文及九龙石柏、扁鹊墓地等人文景观相映生辉，也折射出自建庙至历代修庙的沧桑历史。
扁鹊，是中国名医的标识，用现代话说，叫名医形象代言人。20xx年8月20日，国家邮政局发行一套“中国古代科学家”纪念邮票，共4枚，其中第一枚便是名医扁鹊。我自从学医以来，就有拜访扁鹊故里的迫切心愿，这样的机会总算来了。
20xx年10月，我自驾车前往河北省内丘县拜访扁鹊庙。出北京，顺京珠高速公路南行，过保定、石家庄，就到了邢台市的内丘县。下高速，依内丘――昔阳的省际公路（河北省至山西省）向西北直行，约走20公里，就远远地看到了西边的巍巍太行山，而路边则有小河流过，河边柳树成荫，这就是柳林镇。过柳林，路边有“扁鹊庙”指示牌；下公路，顺指示牌沿乡间小道向正西山中行去，约行4公里，就到了扁鹊庙。
扁鹊庙位于鹊山脚下，鹊山原名蓬山，是太行山脉的一个小分支，春秋时为晋国“专国事”的大夫赵简子的属地。赵简子曾得重病，5天不省人事，最后扁鹊治好了赵简子的病。赵简子为了答谢扁鹊，就将内丘蓬山4万亩土地赐封扁鹊。扁鹊原为河北省任丘县州人，从此就在此居住下来，上山采药，下乡巡医，内丘就成了扁鹊的第二故乡，人们也就把蓬山改称为鹊山。
扁鹊庙，又名鹊山庙、鹊王庙，宋代加“神应”之号，为神应鹊王庙。庙坐北朝南，庙前是一条小河，据说是由鹊山上9条小溪汇流而成，故名九龙河。河上有一石桥，称为九龙桥，因扁鹊能起死回生，又称为回生桥，传说人从上走过，就可去病免灾。回生桥体现了人们对死的恐惧和生的追求，也是对医生的奢望，对此，扁鹊有非常绝妙的论述。扁鹊周游到虢国，治好了虢太子假死的病，从此，天下人便都说扁鹊能起死回生，扁鹊却说；“越人（扁鹊）非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”翻译成现代话，就是“我哪能使死人复活，不过是使不死的人病愈罢了”。多么精辟，多么高尚！
桥的南头有9棵汉柏，苍翠奇特，称为九龙柏。9棵柏树扎根于石缝之中，与山石融为一体，其生长年代之久远，组合之巧妙，生境之奇特，国内罕见。《内丘县志》上对其描述有一首诗：“柏生山石石生柏，根生石山山作根，山石柏根成一体，石山不老柏长存。”柏树下有一块石刻，名为“药石”，为明代万历十二年（公元1583年）龙峰所题。“药”指的是中药，“石”指的是由砭石磨成的针，合起来代表扁鹊当年行医的两大法宝――中药与针灸。
站在九龙桥上，向下一望，眼前是一片秀丽的'山村，这就是“神头村”。神头村原名上焦村。当扁鹊行医到秦国以后，由于扁鹊医术高明，秦太医令李醯，自知技不如扁鹊，十分嫉妒，就派人刺杀了扁鹊。虢太子听到这一消息后，非常悲痛，就千方百计把扁鹊的头颅从秦国找回，葬在内丘鹊山，并立庙祭祀，从此，这个山村就改名为神头村。
从九龙柏过回生桥，就到了扁鹊庙山门前。一进山门，庙内古柏参天，建筑错落，碑刻林立。正面就是扁鹊殿，殿内正中是扁鹊塑像，呈古代皇帝样，可能与扁鹊在宋代被封为“神应王”有关。扁鹊殿的两侧是扁鹊的十大弟子塑像，其中有虢太子，主管采药。墙上是扁鹊行医的壁画，逼真生动。
殿的东厢，是碑廊，廊内陈列有众多石刻，并有出土的汉代“辟邪”等文物。扁鹊殿的后部，是一大片后土总司殿、玉皇殿等道教建筑，与扁鹊的医家身份不大协调。扁鹊作为一位著名医家，曾提出“病有六不治”观点，“信巫不信医，六不治也”。道教虽不能算巫，但总与医相差万里，把扁鹊庙融化在道教建筑群中，未免遗憾。只有紧挨扁鹊殿的东北角，修有药王孙思邈殿，算是一种宽慰。
庙的西北部有一偏院，建有扁鹊墓。墓呈圆球形，墓前有一斑剥风化的石碑，上书“神应王扁鹊之墓”七个大字，为“大元国中统二年四月十五日立”。墓的正后方是一棵柽柳树，生长旺盛，据说为善男信女从别处移植而来，称为神树。仔细观察，周围山野确实没有柽柳树生长，这也真是一种奇事。柽柳本身是一种中药，称其为神树，也不为过。扁鹊墓的左后方，是一棵皂角树。墓的前面花园中，种有大量的金银花、鸡冠花等中药材，给人以扁鹊采药治病的许多联想。
看看日头，太阳已经开始西落，因还要赶路，只好匆匆离开扁鹊庙。
扁鹊，是中国名医的标识，用现代话说，叫名医形象代言人。20xx年8月20日，国家邮政局发行一套“中国古代科学家”纪念邮票，共4枚，其中第一枚便是名医扁鹊。我自从学医以来，就有拜访扁鹊故里的迫切心愿，这样的机会总算来了。
20xx年10月，我自驾车前往河北省内丘县拜访扁鹊庙。出北京，顺京珠高速公路南行，过保定、石家庄，就到了邢台市的内丘县。下高速，依内丘――昔阳的省际公路（河北省至山西省）向西北直行，约走20公里，就远远地看到了西边的巍巍太行山，而路边则有小河流过，河边柳树成荫，这就是柳林镇。过柳林，路边有“扁鹊庙”指示牌；下公路，顺指示牌沿乡间小道向正西山中行去，约行4公里，就到了扁鹊庙。
扁鹊庙位于鹊山脚下，鹊山原名蓬山，是太行山脉的一个小分支，春秋时为晋国“专国事”的大夫赵简子的属地。赵简子曾得重病，5天不省人事，最后扁鹊治好了赵简子的病。赵简子为了答谢扁鹊，就将内丘蓬山4万亩土地赐封扁鹊。扁鹊原为河北省任丘县州人，从此就在此居住下来，上山采药，下乡巡医，内丘就成了扁鹊的第二故乡，人们也就把蓬山改称为鹊山。
扁鹊庙，又名鹊山庙、鹊王庙，宋代加“神应”之号，为神应鹊王庙。庙坐北朝南，庙前是一条小河，据说是由鹊山上9条小溪汇流而成，故名九龙河。河上有一石桥，称为九龙桥，因扁鹊能起死回生，又称为回生桥，传说人从上走过，就可去病免灾。回生桥体现了人们对死的恐惧和生的追求，也是对医生的奢望，对此，扁鹊有非常绝妙的论述。扁鹊周游到虢国，治好了虢太子假死的病，从此，天下人便都说扁鹊能起死回生，扁鹊却说；“越人（扁鹊）非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”翻译成现代话，就是“我哪能使死人复活，不过是使不死的人病愈罢了”。多么精辟，多么高尚！
桥的南头有9棵汉柏，苍翠奇特，称为九龙柏。9棵柏树扎根于石缝之中，与山石融为一体，其生长年代之久远，组合之巧妙，生境之奇特，国内罕见。《内丘县志》上对其描述有一首诗：“柏生山石石生柏，根生石山山作根，山石柏根成一体，石山不老柏长存。”柏树下有一块石刻，名为“药石”，为明代万历十二年（公元1583年）龙峰所题。“药”指的是中药，“石”指的是由砭石磨成的针，合起来代表扁鹊当年行医的两大法宝――中药与针灸。
站在九龙桥上，向下一望，眼前是一片秀丽的山村，这就是“神头村”。神头村原名上焦村。当扁鹊行医到秦国以后，由于扁鹊医术高明，秦太医令李醯，自知技不如扁鹊，十分嫉妒，就派人刺杀了扁鹊。虢太子听到这一消息后，非常悲痛，就千方百计把扁鹊的头颅从秦国找回，葬在内丘鹊山，并立庙祭祀，从此，这个山村就改名为神头村。
从九龙柏过回生桥，就到了扁鹊庙山门前。一进山门，庙内古柏参天，建筑错落，碑刻林立。正面就是扁鹊殿，殿内正中是扁鹊塑像，呈古代皇帝样，可能与扁鹊在宋代被封为“神应王”有关。扁鹊殿的两侧是扁鹊的十大弟子塑像，其中有虢太子，主管采药。墙上是扁鹊行医的壁画，逼真生动。
殿的东厢，是碑廊，廊内陈列有众多石刻，并有出土的汉代“辟邪”等文物。扁鹊殿的后部，是一大片后土总司殿、玉皇殿等道教建筑，与扁鹊的医家身份不大协调。扁鹊作为一位著名医家，曾提出“病有六不治”观点，“信巫不信医，六不治也”。道教虽不能算巫，但总与医相差万里，把扁鹊庙融化在道教建筑群中，未免遗憾。只有紧挨扁鹊殿的东北角，修有药王孙思邈殿，算是一种宽慰。
庙的西北部有一偏院，建有扁鹊墓。墓呈圆球形，墓前有一斑剥风化的石碑，上书“神应王扁鹊之墓”七个大字，为“大元国中统二年四月十五日立”。墓的正后方是一棵柽柳树，生长旺盛，据说为善男信女从别处移植而来，称为神树。仔细观察，周围山野确实没有柽柳树生长，这也真是一种奇事。柽柳本身是一种中药，称其为神树，也不为过。扁鹊墓的左后方，是一棵皂角树。墓的前面花园中，种有大量的金银花、鸡冠花等中药材，给人以扁鹊采药治病的许多联想。
看看日头，太阳已经开始西落，因还要赶路，只好匆匆离开扁鹊庙。
——铜鼓岭导游词优选【五】份
铜鼓岭为海南景点，位于文昌市龙楼镇，距文昌市区40公里，以铜鼓岭为中心，包括淇水湾、月亮湾、石头公园、宝陵河、云龙湾、大澳湾等组成铜鼓岭国家级自然保护区。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
铜鼓岭国际生态旅游区位于海南省文昌市东部滨海地区龙楼镇，属海南岛最东部，东南两面均临南海，西至卫星发射基地，北靠铺前旅游区，规划总面积约86*方公里，海岸线长约30公里，包括铜鼓岭国家级自然保护区(含石头公园、淇水湾*岸)、月亮湾、宝陵河等。旅游区具有我国稀有的热带季雨矮林、珊瑚礁、红树林等热带自然景观。旅游区规划陆地面积为46*方公里，该区域将与文昌航天城交相辉映，形成国内著名的旅游休闲、观光度假以及科普教育基地。按照规划旅游区将打造成为集旅游、休闲、度假为一体的国际知名、国内一流的生态滨海旅游区。该项目已列为海南省“xx”规划重点项目。
区内分为铜鼓岭国家自然保护区、淇水湾滨海度假区、月亮湾滨海度假区、宝陵河公共中心区、龙楼旅游风情小镇区、沿海生态保护区、外围生态控制区八大组团，集中了文化体育运动公园、五星级酒店、游艇俱乐部、高档住宅、生态公园、滨海浴场、石头公园、景观大道以及中国最长的滨海景观步行走廊等项目。据悉，该项目由鲁能集团、华隆集团做整体规划。
铜鼓岭位于XX市龙楼镇，以铜鼓岭为中心。铜鼓岭绵亘20多公里，是海南的最东角。主峰海拔338米，有琼东第一峰之称。三面环海，地貌奇特，植被繁茂，景区有神调、和尚屋、尼姑庵等古迹，有仙殿、仙洞、风动石，高3米多，重约20吨，上贺下尖，风吹能动，摇而不倒。海风吹来，微微摇晃，呼呼作响，千万年来，历经沧桑，多少个12级台风也汪能把它吹倒，故得名风动石。
俯瞰西南岭脚，绿草坡上一片岩石造型千姿百态，极为奇特，酷似草地上的一群羊，或俯首吃草，或昂首观云，或转身呼叫，或僻追逐嬉戏，活生生一同牧羊图。传说，风动石中一偿还牧羊女变的，岭脚的3650块石头便是羊群变的。
在岭上，登高远眺，南海碧波，水天一色，海上舰艇游弋，渔帆报讯，群鸥翱翔;岭下，月亮湾海滨沙滩宽阔，松软细白，海湾重叠千层，波峰泛银。朝北望去，宝陵河像一条飘带柔曼地飘然入海，银色沙滩蜿蜒远伸，漫无尽头。远眺岭西内陆，青浪如海的椰林掩映着一个个村庄农舍，一道道狭长的水田带绕丘环坡，好一派南国田园风光。
铜鼓岭不仅景观厅秀，而且自然资源丰富，有名贵的檀香木、多种药材、矿产、珍禽异兽。岭上的鹧鸪茶，为野生茶叶，冲泡色清可口，消滞解劳，能治四时感冒。*海盛产龙虾、鲍鱼、海胆等。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
铜鼓岭国际生态旅游区位于海南省XX市东部滨海地区龙楼镇，属海南岛最东部，东南两面均临南海，西至卫星发射基地，北靠铺前旅游区，规划总面积约86*方公里，海岸线长约30公里，包括铜鼓岭国家级自然保护区(含石头公园、淇水湾*岸)、月亮湾、宝陵河等。旅游区具有我国稀有的热带季雨矮林、珊瑚礁、红树林等热带自然景观。旅游区规划陆地面积为46*方公里，该区域将与文昌航天城交相辉映，形成国内著名的旅游休闲、观光度假以及科普教育基地。按照规划旅游区将打造成为集旅游、休闲、度假为一体的国际知名、国内一流的生态滨海旅游区。该项目已列为海南省“十一五”规划重点项目。
区内分为铜鼓岭国家自然保护区、淇水湾滨海度假区、月亮湾滨海度假区、宝陵河公共中心区、龙楼旅游风情小镇区、沿海生态保护区、外围生态控制区八大组团，集中了文化体育运动公园、五星级酒店、游艇俱乐部、高档住宅、生态公园、滨海浴场、石头公园、景观大道以及中国最长的滨海景观步行走廊等项目。据悉，该项目由鲁能集团、华隆集团做整体规划。
铜鼓岭位于XX市龙楼镇，以铜鼓岭为中心。铜鼓岭绵亘20多公里，是海南的最东角。主峰海拔338米，有琼东第一峰之称。三面环海，地貌奇特，植被繁茂，景区有神调、和尚屋、尼姑庵等古迹，有仙殿、仙洞、风动石，高3米多，重约20吨，上贺下尖，风吹能动，摇而不倒。海风吹来，微微摇晃，呼呼作响，千万年来，历经沧桑，多少个12级台风也汪能把它吹倒，故得名"风动石"。
俯瞰西南岭脚，绿草坡上一片岩石造型千姿百态，极为奇特，酷似草地上的一群羊，或俯首吃草，或昂首观云，或转身呼叫，或僻追逐嬉戏，活生生一同牧羊图。传说，风动石中一偿还牧羊女变的，岭脚的3650块石头便是羊群变的。
在岭上，登高远眺，南海碧波，水天一色，海上舰艇游弋，渔帆报讯，群鸥翱翔;岭下，月亮湾海滨沙滩宽阔，松软细白，海湾重叠千层，波峰泛银。朝北望去，宝陵河像一条飘带柔曼地飘然入海，银色沙滩蜿蜒远伸，漫无尽头。远眺岭西内陆，青浪如海的椰林掩映着一个个村庄农舍，一道道狭长的水田带绕丘环坡，好一派南国田园风光。
铜鼓岭不仅景观厅秀，而且自然资源丰富，有名贵的檀香木、多种药材、矿产、珍禽异兽。岭上的鹧鸪茶，为野生茶叶，冲泡色清可口，消滞解劳，能治四时感冒。*海盛产龙虾、鲍鱼、海胆等。
各位游客朋友们，现在我们位于铜鼓岭，铜鼓岭为海南著名景点，位于文昌市龙楼镇，距文昌市区40公里，以铜鼓岭为中心，包括淇水湾、月亮湾、石头公园、宝陵河、云龙湾、大澳湾等组成铜鼓岭国家级自然保护区。铜鼓岭西连内陆，东濒南海，铜鼓岭绵亘20多公里，是海南的最东角。这里山美石奇，传说动人，素有“琼东第一峰”之美称。铜鼓岭主峰海拔338米，三面环海，地貌奇特，植被繁茂;景区有神庙、和尚屋、尼姑庵等古迹，有仙殿、仙洞、风动石、银蛇石、海龟石等奇岩异石。铜鼓岭是海南一大名山，素有琼东第一峰之称，主峰海拔338米，伴有18座大小不同的山峰，群峰竞秀，层峦叠翠，风光旖旎。
岭上植被生长繁茂，种类众多，兽类有20多种，鸟类有60多种，形成了一座天然的生态植物园、百草园和野生动物园。还有奇岩异石，千姿百态，形成了一座幽邃迷人的海滨石景公园。岭下海域广阔，拥有丰富的水产资源，鱼类有800多种，贝类20多种，距海岸四、五十米的浅海带上长着五光十色的珊瑚礁，光怪陆离的海底世界，形成了一座天然的海底自然公园。
铜鼓岭月亮湾、淇水湾、云龙湾的沙滩如银、海水湛蓝、波*浪静、没有污染，是理想的天然海水泳场。岭上顶峰可观日出，可看云海看晚霞。距铜鼓岭17海里的蓬莱仙境般的七洲列岛，时隐时现，蔚为奇观。
通常人们所说的铜鼓岭指的是338米的主峰。据调查外，保护区内生活着10种兽类、20多种禽类、6种蛇类以及各种昆虫类和两栖动物，其中有猕猴、海南兔、褐翅鸦鹃、原鸡、猫头鹰、蟒蛇和海龟等8种珍稀、国家濒危保护动物;植物至少在908种以上，分别隶属于162科587属。上山可以沿着盘山公路开车或步行;如果在半山腰雨林栈道入口处钻进新修的登山古道拾级而上，可以真正领略到许多珍稀植物及根抱石等各种热带雨林自然景观，一路上撷趣一定不少。
——冬宫导游词介绍优选【五】份
龙麟宫风景区位于湖北省恩施市西郊，距州府八公里，恩（施）利（川）公路横贯其间，交通十分方便。该景区以高桥水库出水源头的天然洞穴为依托，形成洞穴观光、土家歌舞表演、民族风情展示、水上游乐、餐饮住宿、会议接待等综合型的'水利风景区。
景区主要景点有：洞穴探奇：整个洞穴集出水洞、迷津洞、干洞于一体，分水陆两界，沿途聚集200多个景点，溶洞叠转迂回，千奇百怪，其中乐途游民部落五周年20xx**圣地婚礼航空旅行白皮书黄金周出游全攻略，水洞全长500米，途经小“三峡”，高阔的洞天，幽深的暗河，而干洞洞中有山、洞中有洞、洞洞相通，洞内石柱林立，步步皆景，流泉飞溅，云封雾锁，气势磅礴；观龙口飞瀑：洞口瀑布飞流直下，奔腾咆哮，响声如雷，声荡山谷，巍巍壮观，似万朵雪花拨扫半片绝壁；民族风情馆：游客可听土家的歌，看苗山的舞，赏土家的咂酒，品山寨的茶道，当一回土家的“上门女婿”，唱哭嫁歌，跳摆手舞，打肉莲湘……；清江闯滩：乘橡皮舟越五段峡谷，闯四十道险滩，沿江**危崖耸峙，奇石满布，飞瀑流泉，巴人悬棺的神奇洞葬，山民造纸的生活场景，随着高亢激越的船工号子，把客人带入惊险、野趣，神秘的境地。龙谭湖景区：湖面曲折玲珑，湖水清而且深，**坡缓林密，山上繁花似锦，四季不绝，春有桃李迎细雨，夏有杜鹃满山红，秋有野菊迎飞雪，冬有腊梅傲霜寒。
宝晶宫位于英德市西南7.2公里处的燕子岩山脉中，是一个经历了两亿多年地壳变化而成的大溶洞。宝晶宫由宝晶宫溶洞、碧绿湖、碧落洞和狮子山等景区组成，洞内高大宽阔、雄伟壮观，以雄、奇、壮为特色，更有“岭南第一洞天”之称。
来到景区，未入“宫”门，其风景色已让人驻足：三面环山、*静如镜的宝晶湖倒影着山色，几座青翠的孤山错落湖滨，九曲木桥连接湖心亭台，舟泛湖中，美景天成。而燕子岩的石崖上，是著名书画大师关山月所题“宝晶宫”三大鲜红石刻大字，每字有100*方米大，气势磅礴。
宝晶宫溶洞内重叠共有四层，最底洞为冲积层，洞低矮还有积水，不利于通行，故仍未开放游览。已开放游览的三层，游程约1.5公里。洞内石笋、石柱林立，石花、石幔千姿百态，石钟乳玲珑剔透，绚丽多姿，有的如花鸟虫鱼、有的似飞禽走兽，有的甚至像神仙佛祖。整个洞穴如宫殿般，故被称为宝晶宫。
宝晶宫溶洞不仅有奇异的自然景观，还有极高的地质、考古价值。一九九六年，省考古所就在洞内古河道一处沙砾石层中发现距今十万年以前的旧石器。距溶洞1.2公里的碧落洞，风景秀丽、奇诡，蕴含着深厚的道教文化，碧落洞现为省级文物保护单位，洞壁上保存有一百二十多则摩崖石刻。
红门宫，全名泰山红门宫，位于山东省泰安市与历城及长清两县境内的泰山南麓王母池西北。为攀登泰山之起点，因西北悬崖上有两块红门，形似门扉而得名。
红门宫，呈半封闭凹形空间，再加宫前三重白色石坊及碑碣，构成一组高低错落、色彩鲜明、形若天梯的古建筑群。自飞云阁洞北望，林荫夹道，石级绵延，自古有“红门晓日”之景。
红门宫，为攀登泰山之起点，因西北悬崖上有两块红门，形似门扉而得名。坐落于泰山南麓王母池西北。宫前建有“一天门”、“孔子登临处”、“天阶”三重石坊；宫内分东西两院，东院正殿三间，原为道教殿堂，后曾供奉佛祖，俗称弥勒佛殿，另有过亭和更衣亭各三间；西院正殿三间，为祀奉泰山女神碧霞元君之所，殿南有合云亭，殿右有且止亭。两院间高阁名曰“飞云阁”，阁下为拱门，登山通道穿行其间。整个宫内冬青滴翠，牡丹艳丽，红绿掩映，古意盎然；举首远望，泰安风光尽收眼底，每日晨曦辉映半山，景色极为壮丽，被称之为泰山“红门晓日”胜景。
大家好，我是你们今天的导游赤布津荣，大家可以叫我赤布导游。今天我们要游览的景点是布达拉宫，大家请跟我来。
我们现在所在的位置就是布达拉宫的南广场，它是世界上海拔最高的广场。看！前面那金碧辉煌的宫殿就是布达拉宫了。到了晚上，它更是灯火阑珊，而且它的影子还会倒映在我们前面的这个湖里。它分为俩个部分，分别是白宫和红宫，白宫托着红宫，如同一座红色的宫殿浮在云上。
为什么布达拉宫要取布达拉这个怪名字呢？原来布达拉在藏语里的意思是：观世音菩萨，并且宫内真的有一座观世音菩萨的雕像，而且传说这个雕像不是工匠做成的，而是一株大树变成的，并且它栩栩如生，和真的菩萨一模一样。布达拉宫是佛教发源地之一，里面有许多祭祀场地，还有非常多的佛像，这里的佛像不光是藏族工匠做的，还有的是从外地买来的，如果宫殿里放不下的话，还会把一些佛像放到专门放佛像的地窖里。
如果你们站在布达拉宫的最高处往下望，当你想到很多虔诚的信徒一步一拜地向布达拉宫赶来，你马上就会体会到这里的神圣。
好啦，我的介绍结束啦！大家再见，祝大家玩得愉快。记住，这里的夜景很美，有机会，晚上再来看一看。
布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁**的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，海拔3700多米，占地总面积36万余*方米。
在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里，几乎都可以看到壁画。布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。居中央是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务，红宫内安放前世**遗体的灵塔，在这些灵塔中，以五世**的灵塔最为壮观；两旁的是白宫，***生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。
布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的*有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有**佛教发展的历史，无世达**生*，文成公主进藏的过程，**古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如***灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。
宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，具有很高的学术和艺术价值。是**最宝贵的宗教和文化宝库，已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。
布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2——5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，步入神秘世界。
布达拉宫坐落于红山，它起基于山的南坡，依据山势蜿蜒修筑到山顶，高达110多米。全部是石、木结构，下宽上窄，镏金瓦盖顶，结构严谨。从山脚仰望，更觉其建筑巍峨雄伟，气势磅礴。宫墙由花岗岩砌成，洁白的白宫环护上座的红宫，在蓝天雪山的陪衬上，显得格外壮丽，仿佛是圣洁和庄严的化身。
布达拉宫是藏族建筑艺术的精华，是我国以及世界著名的宫堡式建筑群。宫内共有大小殿堂、楼阁、房舍一千多间，大小柱子一万多根。布达拉宫东南，西南都建有碉楼护卫外，里面还有法庭、监牢，是一座形制十分完备的城堡。
——新疆魔鬼城导游词范文五份
各位团友：
大家好!今天我们要去的地方是魔鬼城。
“魔鬼城”在当地蒙古语称为“苏木哈克”，哈萨克语称为“沙依**尔西”。这些都是指魔鬼出没的地方。乌尔禾魔鬼城在克拉马依市以北100公里处，和布克塞尔县以南30公里处。该城区方圆10*方公里，海拔350米左右。
乘车至此，眼前一亮，可见魔鬼城纵横交错，垛堞分明，俨然一座古城堡;可见狼豺虎豹，牛马羊犬，可见高包台岗，奇石怪岩。慢慢走*它，才知道在这城中，寸草不生，鸟兽绝迹，时而沉寂无声，一片死寂;时而狂风骤起，黄沙扑面，遮天蔽日，沉寂的古堡发出凄厉的吼声，如泣如诉，让人感到恐怖和怪诞，感到神秘和惊讶，感到莫测和高深，更感到了焦虑和不可思议。
而零距离接触的感觉却截然不同，刚走到这些奇形怪状的土丘面前，放眼望去，会发现这里"堡"群林立，绵延无际，人仿佛立在一片曾经楼市林立的城市废墟面前，沧桑感油然而生。当人们几乎都仰着头走到这些土丘之间的空地上时，又发现这些庞然大物普遍突起有三四层楼高，有的被风化成城堡状，危台高耸、垛堞分明;有的'呲牙咧嘴，状如怪兽;有的像古欧洲风格的建筑残骸，亭台楼阁、檐顶宛然;还有的像美少女的侧面像，眉宇舒张、唇带微笑。夕阳西照，一座座荒凉的土丘在地上投下了长长的阴影，仿佛一只只饥饿的黑暗之手正向人们脚下移动，让人不由得脊背发麻，避之不及。
魔鬼城在1亿2千万年前的白垩纪，曾是一片淡水湖泊，这里湖泊广阔，气候温和，植被茂盛，是恐龙家族的乐园。这里曾先后发现了“克拉马依龙”、“乌尔禾剑龙”、“准格尔翼龙”的化石。但随着岁月的流逝，湖泊消失了。巨大的地质构造运动把深埋地下的岩石抬升成高山。湖地升起为陆地，湖底被水浪千百次打磨过的山或礁石，忽然见上了阳光、风雨，成了陆地上活的雕塑。这些由泥板岩、砂岩等组成的小山，和裸露的湖底，经风的手指、雨的手指、太阳的手指年年月月的抚摸、打磨，在戈壁荒漠成型之时，土色的裸山也成型了……经过亿万年的风削雨蚀，水刷雪浸，乌尔禾魔鬼城也就出现了。
乌尔禾魔鬼城在明媚的阳光下，一片灿烂辉煌，散发着大西北男性的美，阳刚的气质;在阴雨天气，一片灰暗迷蒙，凝聚了诸多恐怖与危险，仿佛坠入了巫婆布下的迷魂阵。而到了冬天，乌尔禾魔鬼城突然变得那么温柔，穿着洁白的衣裳，盖着银色的雪被，像一个孩子一样睡着了，梦里闪现出天国……只有狂风吹来的时候，魔鬼城才激动得失去理智，癫狂不已，飞沙走石狂舞，狼嚎虎啸怪鸣，像疯了的"西毒"欧阳锋，让你害怕战栗，只想远远地躲避。
魔鬼城地表突兀奇特，地下蕴藏着丰富的优质石油和天然沥青，是祖国的一块宝地。随着克拉玛依油田的发展和扩大，这块蛮荒之地再不是"魔鬼"们的乐园而是已被勘探开劈的新油田。高耸的井架，一株株挺拨的采油树，石油工人豁达的笑声，使这古老的城堡充满现代化的气韵和无限活力，预示着这里将建成新石油生产基地和现代游览胜地。
魔鬼城又称乌尔禾风城，是新疆的特色风景旅游区，吸引了很多游客来参观，导游要给游客做好详细的介绍。
乌尔禾魔鬼城又名乌尔禾风城。位于克拉玛依市东北部乌尔禾区境内，距市区90千米，乌尔禾乡东约5千米，有公路可达，交通便利。
乌尔禾魔鬼城呈北西―南东走向，长约5千米，宽约3千米，面积约15*方千米，由一系列*北西―南东走向的孤立台地组成。台地高10~50米，由广泛出漏的白垩系下统吐谷鲁群构成，主要岩性为浅水湖泊相灰绿色细砂岩与棕色、褐红色泥岩、砂质泥岩。吐谷鲁群略呈水*状向东南方向微倾，倾角约5度。
在白垩纪，这里是一个巨大的淡水湖泊，沉积了广泛的湖相地层，当时，气候温暖湿润，林木繁茂，爬行类动物繁衍，巨大的各类恐龙也是世界的主宰。时过境迁，湖泊上升为陆地，恐龙也成为化石，一切在自然规律的操纵下发展。魔鬼城属典型的雅丹地貌，是受风力和流水作用的影响形成的。流水的切割和风力的雕凿使白垩纪地层形成各种奇异的形态，似城堡、舰船、楼阁，似人物、动物、蘑菇…
魔鬼城地处风口，四季多风，每当大风来临，黄沙蔽日，呼啸的狂风在城中穿梭回旋，发出种种怪诞之声，如同鬼怪凄厉，令人毛骨悚然，“魔鬼城”因此而得名。
魔鬼城具有丰富的科学内涵和极高的观赏价值，是乌尔禾区乃至克拉玛依市最重要的旅游景区。
接待各人来到这!我是你们的导游，我姓x，各人可以叫我小x。为了便于各人旅行嬉戏，下面我起首各人先容一下。
由于地处风口，妖怪城四序暴风不绝，最大风力可达10―12级。强劲的西冬风给了妖怪城“名”，更让它有了妖怪的“形”，变得奇形怪状。远眺风城，就像中世纪欧洲的一座大城堡。大巨微小的城堡林立，高坎坷低参过错落。千百万年来，因为风雨剥蚀，地面形成深浅纷歧的沟壑，裸露的石层被暴风雕琢得奇形怪状：有的呲牙咧嘴，状如怪兽;有的危台高耸，垛蝶理解，形似古堡;这里似亭台楼阁，檐顶宛然;哪里象雄伟宫殿，傲然屹立。真是千姿百态，令人浮想联翩。在升沉的山坡地上，充满着血红、湛蓝、皎洁、橙黄的各色石子，宛如魔女遗珠，更增加了若干隐秘色彩。风城地处风口，每当风起，飞沙走石，惨无天日，怪影迷离。如箭的气流在怪石山匠间穿梭盘旋，发出尖厉的声音，如狼嗥虎啸，天愁地惨，若在月光灰暗的夜晚，附*肃索，气象更为可怕。
妖怪城一带，还储藏着富厚的自然沥青和深层地下石油。
新疆的妖怪城除了上述的乌尔禾妖怪城尚有奇台妖怪城，它位于奇台县的西北偏向。从县城出发，沿着通向北山煤矿的公路走90公里，颠末边防站再前行3公里后，转入去青河偏向便道，约60公里的旅程后进入将军沙漠，再颠末50公里的波动才气达到。它的面积达84*方公里,首要由“青壮年”雅丹群构成。
其它，尚有两处妖怪城，一处位于奇台将军沙漠北沿，另一处是吉木萨尔北部的五彩城。
妖怪城呈西北—对象走向，长宽约在5公里以上，周遭约10*方公里，地面海拔350米阁下。据考查，约莫一亿多年前的白垩纪时，这里是一个庞大的淡水湖泊，湖岸发展着繁茂的植物，水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其余太古动物，这里是一片水族欢聚的“天国”，其后颠末两次大的地壳变换，湖泊酿成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海，地质学上称它为“沙漠台地”。
乌尔禾魔鬼城又名乌尔禾风城。位于克拉玛依市东北部乌尔禾区境内，距市区90千米，乌尔禾乡东约5千米，有公路可达，交通便利。 乌尔禾魔鬼城呈北西�D南东走向，长约5千米，宽约3千米，面积约15*方千米，由一系列*北西�D南东走向的孤立台地组成。台地高10~50米，由广泛出漏的白垩系下统吐谷鲁群构成，主要岩性为浅水湖泊相灰绿色细砂岩与棕色、褐红色泥岩、砂质泥岩。吐谷鲁群略呈水*状向东南方向微倾，倾角约5度。
在白垩纪，这里是一个巨大的淡水湖泊，沉积了广泛的湖相地层，当时，气候温暖湿润，林木繁茂，爬行类动物繁衍，巨大的各类恐龙也是世界的主宰。时过境迁，湖泊上升为陆地，恐龙也成为化石，一切在自然规律的操纵下发展。魔鬼城属典型的雅丹地貌，是受风力和流水作用的影响形成的。流水的切割和风力的雕凿使白垩纪地层形成各种奇异的形态，似城堡、舰船、楼阁，似人物、动物、蘑菇… 魔鬼城地处风口，四季多风，每当大风来临，黄沙蔽日，呼啸的狂风在城中穿梭回旋，发出种种怪诞之声，如同鬼怪凄厉，令人毛骨悚然，“魔鬼城”因此而得名。 魔鬼城具有丰富的科学内涵和极高的观赏价值，是乌尔禾区乃至克拉玛依市最重要的旅游景区。
关于魔鬼城有一段神奇的传说。传说这里原来是一座雄伟的城堡，城堡里的男人英俊健壮，城堡里的女人美丽而善良，城堡里的人们勤于劳作，过着丰衣足食的无忧生活。然而，伴随着财富的聚积，邪恶逐渐占据了人们的心灵。他们开始变得沉湎于玩乐与酒色，为了争夺财富，城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗，每个人的面孔都变得狰狞恐怖。天神为了唤起人们的良知，化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡。天神告诉人们，是邪恶使他从一个富人变成乞丐，然而乞丐的话并没有奏效，反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽。天神一怒之下把这里变成了废墟，城堡里所有的人都被压在废墟之下。每到夜晚，亡魂便在城堡内哀鸣，希望天神能听到他们忏悔的声音。
列位团友：
各人好。
本日我们要去的处所是妖怪城。 “妖怪城”在内地蒙古语称为“苏木哈克”，哈萨克语称为“沙依**尔西”。这些都是指妖怪出没的处所。乌尔禾妖怪城在克拉马依市以北100公里处，和布克塞尔县以南30公里处。该城区周遭10*方公里，海拔350米阁下。搭车至此，面前一亮，可见妖怪城纵横交织，垛堞理解，俨然一座古城堡;可见狼豺豺狼，牛马羊犬，可见高包台岗，奇石怪岩。逐步走*它，才知道在这城中，寸草不生，鸟兽绝迹，时而悄然无声，一片死寂;时而暴风骤起，黄沙迎面，遮天蔽日，悄然的古堡发出凄厉的吼声，如泣如诉，让人感想可怕和荒唐，感想隐秘和惊奇，感想莫测和高妙，更感想了焦急和不行思议。而零间隔打仗的感受却截然差异，刚走到这些奇形怪状的土丘眼前，放眼望去，会发明这里"堡"群林立，联贯无际，人似乎立在一片曾经楼市林立的都市废墟眼前，沧桑感油然而生。当人们险些都仰着头走到这些土丘之间的安定上时,又发明这些庞然大物广泛突起有三四层楼高，有的被风化成城堡状，危台高耸、垛堞理解;有的呲牙咧嘴，状如怪兽;有的像古欧洲气魄威风凛凛的构筑残骸，亭台楼阁、檐顶宛然;尚有的像美少女的侧面像，眉宇舒张、唇带微笑。落日西照，一座座荒芜的土丘在地上投下了长长的阴影，似乎一只只饥饿的暗中之手正向人们脚下移动，让人禁不住脊背发麻，避之不及。
妖怪城在1亿2万万年前的白垩纪，曾是一片淡水湖泊，这里湖泊辽阔，天气暖和，植被繁茂，是恐龙家属的乐土。这里曾先后发明白“克拉马依龙”、“乌尔禾剑龙”、“准格尔翼龙”的化石。但跟着光阴的流逝，湖泊消散了。庞大的地质结构行为把深埋地下的岩石抬升成高山。湖地升起为陆地，湖底被水浪千百次打磨过的山或礁石，突然见上了阳光、风雨，成了陆地上活的雕塑。这些由泥板岩、砂岩等构成的小山，和裸露的湖底，经风的手指、雨的手指、太阳的手指年年代月的抚摸、打磨，在沙漠荒野成型之时，青海导游词，土色的裸山也成型了……颠末亿万年的风削雨蚀，水刷雪浸，乌尔禾妖怪城也就呈现了。
乌尔禾妖怪城在妖冶的阳光下，一片光辉灿烂光辉，披发着大西北男性的美，阳刚的气质;在阴雨气候，一片晦暗迷蒙，凝结了诸多可怕与伤害，似乎坠入了巫婆布下的迷魂阵。而到了冬天，乌尔禾妖怪城溘然变得那么温柔，穿戴皎洁的衣裳，盖着银色的雪被，像一个孩子一样睡着了，梦里闪现出天堂……只有暴风吹来的时辰，妖怪城才感动得失去理智，癫狂不已，飞沙走石狂舞，狼嚎虎啸怪鸣，像疯了的."西毒"欧阳锋，让你畏惧战栗，只想远远地逃避。
妖怪城地表突兀怪异，地下储藏着富厚的优质石油和自然沥青，是故国的一块宝地。跟着克拉玛依油田的成长和扩大，这块蛮荒之地再不是"妖怪"们的乐土而是已被勘察开劈的新油田。高耸的井架，一株株挺拨的采油树，石油工人豪迈的笑声，使这迂腐的城堡布满当代化的气韵和无穷活力，预示着这里将建成新石油出产基地和当代游览胜地。
列位团友：
各人好。
本日我们要去的处所是妖怪城。 “妖怪城”在内地蒙古语称为“苏木哈克”，哈萨克语称为“沙依**尔西”。这些都是指妖怪出没的处所。乌尔禾妖怪城在克拉马依市以北100公里处，和布克塞尔县以南30公里处。该城区周遭10*方公里，海拔350米阁下。搭车至此，面前一亮，可见妖怪城纵横交织，垛堞理解，俨然一座古城堡;可见狼豺豺狼，牛马羊犬，可见高包台岗，奇石怪岩。逐步走*它，才知道在这城中，寸草不生，鸟兽绝迹，时而悄然无声，一片死寂;时而暴风骤起，黄沙迎面，遮天蔽日，悄然的古堡发出凄厉的吼声，如泣如诉，让人感想可怕和荒唐，感想隐秘和惊奇，感想莫测和高妙，更感想了焦急和不行思议。而零间隔打仗的感受却截然差异，刚走到这些奇形怪状的土丘眼前，放眼望去，会发明这里"堡"群林立，联贯无际，人似乎立在一片曾经楼市林立的都市废墟眼前，沧桑感油然而生。当人们险些都仰着头走到这些土丘之间的安定上时,又发明这些庞然大物广泛突起有三四层楼高，有的被风化成城堡状，危台高耸、垛堞理解;有的呲牙咧嘴，状如怪兽;有的像古欧洲气魄威风凛凛的构筑残骸，亭台楼阁、檐顶宛然;尚有的像美少女的侧面像，眉宇舒张、唇带微笑。落日西照，一座座荒芜的土丘在地上投下了长长的阴影，似乎一只只饥饿的暗中之手正向人们脚下移动，让人禁不住脊背发麻，避之不及。
妖怪城在1亿2万万年前的白垩纪，曾是一片淡水湖泊，这里湖泊辽阔，天气暖和，植被繁茂，是恐龙家属的乐土。这里曾先后发明白“克拉马依龙”、“乌尔禾剑龙”、“准格尔翼龙”的化石。但跟着光阴的流逝，湖泊消散了。庞大的地质结构行为把深埋地下的岩石抬升成高山。湖地升起为陆地，湖底被水浪千百次打磨过的山或礁石，突然见上了阳光、风雨，成了陆地上活的雕塑。这些由泥板岩、砂岩等构成的小山，和裸露的湖底，经风的手指、雨的手指、太阳的手指年年代月的抚摸、打磨，在沙漠荒野成型之时，青海导游词，土色的裸山也成型了……颠末亿万年的风削雨蚀，水刷雪浸，乌尔禾妖怪城也就呈现了。
乌尔禾妖怪城在妖冶的阳光下，一片光辉灿烂光辉，披发着大西北男性的美，阳刚的气质;在阴雨气候，一片晦暗迷蒙，凝结了诸多可怕与伤害，似乎坠入了巫婆布下的迷魂阵。而到了冬天，乌尔禾妖怪城溘然变得那么温柔，穿戴皎洁的衣裳，盖着银色的雪被，像一个孩子一样睡着了，梦里闪现出天堂……只有暴风吹来的时辰，妖怪城才感动得失去理智，癫狂不已，飞沙走石狂舞，狼嚎虎啸怪鸣，像疯了的"西毒"欧阳锋，让你畏惧战栗，只想远远地逃避。
妖怪城地表突兀怪异，地下储藏着富厚的优质石油和自然沥青，是故国的一块宝地。跟着克拉玛依油田的成长和扩大，这块蛮荒之地再不是"妖怪"们的乐土而是已被勘察开劈的新油田。高耸的井架，一株株挺拨的采油树，石油工人豪迈的笑声，使这迂腐的城堡布满当代化的气韵和无穷活力，预示着这里将建成新石油出产基地和当代游览胜地。
