千里乌江发源于乌蒙山脉，北源六冲河，南源三岔河，都发源于贵州西部地势最高的威宁彝族自治县，两条源流分别在深深的峡谷里流淌了几百公里后，终于汇合成了乌江。“乌江画廊”中的神美之笔是东风湖，其风光迷人，景色秀丽，兼有三峡的的雄奇，漓江的秀美。融高峡、*湖、溶洞、飞瀑等景色为一体，素来被誉为“山似三峡而水胜三峡，水似漓江而山胜漓江。”曲折的11道弯这蕴藏着雄浑之美、神肖之美、流动之美、逶迤之美、真切之美。
沿东风湖逆流而上四十分钟，有一个被誉为“贵州省苗族歌舞之乡”的苗寨，她就是位于东风湖畔笋子岩下，至今仍保留着独特的苗族风情的化屋基苗寨。这里处处可以领略到苗族的“芦笙拳舞”、“板凳拳舞”等特色民族舞蹈。
居住在这里的苗族属“歪梳苗”一支，他们祖祖辈辈流传下来的无伴奏多声部民歌，其迭宕优美能让鸟雀惊飞。化屋苗家热情似火、堪称厉害的三道寨门：经过拦路门、迎客门、敬客门后，就成了最尊贵的客人，幸福地听到了苗家儿女原汁原味的“倮跺”，即多声部民歌里最主要的品种――情歌。原为男女对唱，应和者为了表示赞赏、爱慕，即兴地在主唱者唱到句头、中间或尾句时便加声进来，苗语叫“耨斗”，即和唱帮腔；又还有反唱，即转调唱法。男声女声相互应和、缠绕，自由空灵。而两三位歌者在这两声之间加声进来，七八个声部就出现了，错落有致的歌声如空山灵韵，绮丽而缤纷，柔情又执着，心灵顷刻被这美妙的天籁之音洞穿。
千里乌江发源于乌蒙山脉，北源六冲河，南源三岔河，都发源于贵州西部地势最高的威宁彝族自治县，两条源流分别在深深的峡谷里流淌了几百公里后，终于汇合成了乌江。“乌江画廊”中的神美之笔是东风湖，其风光迷人，景色秀丽，兼有三峡的的雄奇，漓江的秀美。融高峡、*湖、溶洞、飞瀑等景色为一体，素来被誉为“山似三峡而水胜三峡，水似漓江而山胜漓江。”曲折的11道弯这蕴藏着雄浑之美、神肖之美、流动之美、逶迤之美、真切之美。
沿东风湖逆流而上四十分钟，有一个被誉为“贵州省苗族歌舞之乡”的苗寨，她就是位于东风湖畔笋子岩下，至今仍保留着独特的苗族风情的化屋基苗寨。这里处处可以领略到苗族的“芦笙拳舞”、“板凳拳舞”等特色民族舞蹈。
居住在这里的苗族属“歪梳苗”一支，他们祖祖辈辈流传下来的无伴奏多声部民歌，其迭宕优美能让鸟雀惊飞。化屋苗家热情似火、堪称厉害的三道寨门：经过拦路门、迎客门、敬客门后，就成了最尊贵的客人，幸福地听到了苗家儿女原汁原味的“倮跺”，即多声部民歌里最主要的品种――情歌。原为男女对唱，应和者为了表示赞赏、爱慕，即兴地在主唱者唱到句头、中间或尾句时便加声进来，苗语叫“耨斗”，即和唱帮腔;又还有反唱，即转调唱法。男声女声相互应和、缠绕，自由空灵。而两三位歌者在这两声之间加声进来，七八个声部就出现了，错落有致的歌声如空山灵韵，绮丽而缤纷，柔情又执着，心灵顷刻被这美妙的天籁之音洞穿。
清代诗人翁若梅曾写诗赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”下午13时30分许，采风踩线团登上“乌江画廊”游船。随着游船在乌江上慢慢的前行，眼前的风景也变得越来越奇雄险秀。千里乌江、百里画廊，乌江画廊是彭水重点打造的旅游景区，堪称山水画卷、历史长河、风情走廊。
船在画中行，人在画中游，采风踩线团乘坐游船置身“百里画廊”之中，感受峡江之美景、山型之变幻、崖壁之崔巍，留恋其中，乐而忘返，采风踩线团的成员们纷纷掏出相机、手机、无人机，记录着这壮美的景色。“这里的水太清澈了，**的山清晰得倒映在水中，就像一块绿布，安宁幽静，让人觉得这是一种假象。”来自中鲁中网的记者王娜说道：“这里随便用手机一拍就是一张大片”。
据悉，乌江发源于贵州，全长1050公里，在涪陵汇入长江。乌江画廊，高峡*湖，奇雄险秀，随船而行，一步一景，美不胜收。乌江在彭水境内流长64公里，集长江“瞿塘之雄、巫峡之秀、西陵之险”于一体，犀牛、马峰、庞公三峡雄奇峻美，万足、鹿角、柔美妩媚，有“*湖奇观、天下一钓”的美誉，为观光体验、休闲度假之胜地。乌江画廊旅游以峡谷观光、亲水体验为主题，泛舟峡江，可体验“舟行碧波上，人在画中游”的意境。
乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，位于酉阳土家族苗族自治县西陲，重庆酉阳段为重庆市与贵州省的界河，是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240*方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。
乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江百里画廊文化深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史；蛮王洞为战国遗迹；马鞍城是南宋金头和尚起义遗址；�k人悬葬是东汉�k人的独特风俗；还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。
雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，地处渝东南、黔东北接合区域，其范围包括重庆市彭水县、酉阳县、贵州省沿河县的乌江干流段及两侧支流，自贵州省沿河县进入重庆酉阳县万木乡和龚滩镇，至重庆涪陵区汇入长江。是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的'乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240*方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。
乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江百里画廊文化深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史；蛮王洞为战国遗迹；马鞍城是南宋金头和尚起义遗址；僰人悬葬是东汉僰人的独特风俗；还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
——乌江画廊导游词3篇
清代诗人翁若梅曾写诗赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”下午13时30分许，采风踩线团登上“乌江画廊”游船。随着游船在乌江上慢慢的前行，眼前的风景也变得越来越奇雄险秀。千里乌江、百里画廊，乌江画廊是彭水重点打造的旅游景区，堪称山水画卷、历史长河、风情走廊。
船在画中行，人在画中游，采风踩线团乘坐游船置身“百里画廊”之中，感受峡江之美景、山型之变幻、崖壁之崔巍，留恋其中，乐而忘返，采风踩线团的成员们纷纷掏出相机、手机、无人机，记录着这壮美的景色。“这里的水太清澈了，*的山清晰得倒映在水中，就像一块绿布，安宁幽静，让人觉得这是一种假象。”来自中鲁中网的记者王娜说道：“这里随便用手机一拍就是一张大片”。
据悉，乌江发源于贵州，全长1050公里，在涪陵汇入长江。乌江画廊，高峡*湖，奇雄险秀，随船而行，一步一景，美不胜收。乌江在彭水境内流长64公里，集长江“瞿塘之雄、巫峡之秀、西陵之险”于一体，犀牛、马峰、庞公三峡雄奇峻美，万足、鹿角、柔美妩媚，有“*湖奇观、天下一钓”的美誉，为观光体验、休闲度假之胜地。乌江画廊旅游以峡谷观光、亲水体验为主题，泛舟峡江，可体验“舟行碧波上，人在画中游”的意境。
乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，地处渝东南、黔东北接合区域，其范围包括重庆市彭水县、酉阳县、贵州省沿河县的乌江干流段及两侧支流，自贵州省沿河县进入重庆酉阳县万木乡和龚滩镇，至重庆涪陵区汇入长江。是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240*方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。
乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江百里画廊文化深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史；蛮王洞为战国遗迹；马鞍城是南宋金头和尚起义遗址；僰人悬葬是东汉僰人的独特风俗；还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
沿途风景：
龚滩峡：位于沿岩乡乌江村绛坨至阿蓬江汇合处，峡长3。5公里。峡与滩交响，水与石撞击，峭壁如削，险象环生，附生其上的仙人岩、雄鸡石、老鹰岩、松林峰、母子峰等，形象逼真，给险峻的氛围增添了许多乐趣。
斧劈峡：位于乌江后坪乡至万木乡，全长2公里。其峡山势险要，恰似鬼斧神工所造。峡内河水，波*如镜，游鱼可数。幽绿如蓝的江水，映着的红日，从天上直落到红底。在斧劈峡的岸上，是重庆市与贵州省一市一省共一街的地方。同街共境的酉阳县万木乡与沿河县的黑獭乡，都是土家族人，风族风俗*惯一样，逢年过节活动相同，他们同饮一江水，数百年来亲如一家。
土坨子峡：位于乌江龚滩镇至清泉乡之间，绵延达3。5公里。这里，滩大水急，有乌龟山、山泉水、廊桥、木楼、竹海、鲤鱼池以及古汉墓、金盔金甲、凤冠霞帔和中华最大的第一石磨（直径4米）等，是考古科研的重要文物。
荔枝峡：位于乌江重庆段后坪乡，上连万木乡的斧劈峡，从重庆延伸至沿河县域。峡谷的秀丽奇绝仿佛贵州秘境，云烟缭绕，飞瀑幽谷，而且是乌江猴、云豹、岩羊、獐子、野猪、长尾雉的乐园，给自然的峡江增添了动感灵语。尤其是附*的麻阳河支流，建有珍稀动物黑叶猴国家保护区，区内有黑叶猴58群，密度达14只/*方公里。
白芨峡：位于乌江清泉乡至后坪乡段，景点有4公里长。白芨峡河床笔直，水色连天，青山绿水，*鸟语花香，舟行至此，好似银河落九天。远眺*悬崖，尤如八大屏风，山岩之笔直，真乃鬼斧神工。
“生当作人杰，死亦为鬼雄;至今思项羽，不肯过江东。”
各位旅客们朋友们，大家好，欢迎来到美丽的乌江画廊，我是国际旅行社的导游，名叫__，现在我们的车还没有到达目的地，那我就跟大家讲讲乌江画廊的概况吧。乌江发源于贵州省威宁县，流经了渝黔两省市的14个区县，流淌着浓郁的民族风情。在涪陵区注入长江，全长1070公里。
朋友们不要以为它叫乌江就是乌合之众的江，乌江曾经是一条军事河流，历来被称作天险，汉代、三国、太*天国的英雄豪杰，都在这江边演绎过金戈铁马的故事，红军二万五千里长征，刘邓大军进军西南也曾在这里创造过抢渡的奇迹。可谓是历险重重啊!
大家看，乌江*绝壁，水急滩险，不是三峡却胜似三峡，被誉为“百里画廊”。万木乡到龚滩古镇这之间的河段，约有60公里长，被誉为乌江画廊。
乌江不仅是一条美丽的江，还是一条民族的江，历史的江。就拿我们今天参观的龚滩古镇来说吧，龚滩古镇位于酉阳土家族苗族自治县，乌江和阿蓬江交汇的地方，它是在明代万历元年(公元1573年)，酉阳山洪暴发，凤凰山垮岩，堵塞乌江河道而形成的一个陡滩。因为这里的民众以龚姓居多，所以称之为龚滩，距今已经有1700年的历史了。这里曾经是四川到贵州湖南的一个重要口岸和物资集散地。龚滩古镇有两大奇绝，吊脚楼和青石板街。龚滩吊脚楼从南宋一直修到1963年，饱经乌江风云，人世沧桑，它的经久耐用程度可以与现代建筑媲美了。古镇吊脚楼还颇含艺术与文化品味，如西望牛郎山的织女楼，数吨重的鸳鸯楼，亭台楼阁式的绣花楼等，难怪著名画家吴冠中到此一游时，用了“琼楼玉宇”来赞赏它。
龚滩古镇的另一奇绝是一条青石板路，长达两公里的老街，全由一块块青石铺成。青石年代古远，但直到现在青石板街还是可坐、可行、可卧而不用担心会有一身的尘土。据专家考证，此石板街是长江沿岸目前保持最完整，且极具观赏价值的石板街。
龚滩古镇的民族文化特色非常的浓厚，特别是土家族的民族气息。独具魅力的吊脚楼、婀娜多姿的摆手舞、还有结婚时的哭嫁。说到哭嫁还真是有意思，土家族的女儿出嫁时一定要会哭，哭得动听，哭得感人的姑娘，人们才称你是聪明伶俐的好媳妇。哭嫁有专门的“哭嫁歌”，土家姑娘从十二三岁开始学*哭嫁。不哭的姑娘还不准出嫁呢。新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。会哭的姑娘一个月内不哭重复。我在想，应该也有一些姑娘是真的伤心了才哭的，比如狠心的媒婆乱点了鸳鸯谱，女孩不愿意所以就趁机哭个够罗。
好了，朋友们，我们不知不觉间我们就到了龚滩古镇了，请大家带好自己的贵重物品，依次下车，注意安全。
——重庆乌江画廊导游词通用10篇
各位游客、各位朋友：
大家好!欢迎来沿河乌江画廊旅游,我是这次旅行的导游,我叫xxx，大家叫我小x就可以了。很荣幸能给大家当导游，行程大约1小时。今天驾驶山峡1号游船的是x船长和他的同伴，他们已经在这条河上行船20多年了，行船经验相当丰富，大家尽可以放心地欣赏乌江美景。首先，我将沿河乌江画廊旅游景区作一个简要介绍。乌江画廊旅游景区又叫乌江山峡国家级风景名胜区和国家级水利风景名胜区。
乌江，发源于贵州省毕节市威宁县乌蒙山麓，在重庆的涪陵区流汇入长江。“乌江”就是发源于乌蒙山的一条江，简称乌江；一说是乌江又名涪江，因乌与涪音*而得名；有一种传说是一们姓乌的老人救了一条乌龙神，乌龙神为感谢老人而开凿的乌江，故得名。
乌江全长1037千米，流经贵州省、重庆市东南部46个县市区注入长江，是贵州的母亲河，是长江南岸最大支流，也是我国南北流最大河流，又是全国可以直接饮用水的三条河流之一。
千里乌江在沿河境内132公里，形成89公里峡谷，从南至北由五个峡段组成，它们是夹石峡、黎芝峡、银童峡、土坨峡、王坨峡，统称为“乌江山峡”。乌江画廊奇峰对峙、银泉飞瀑、峡谷幽深，**青山，一江秀水。有“船在江上行，人在画中游”之意境，故乌江山峡又有“乌江画廊”、“乌江百里画廊”之美誉。历代名人李白、杜甫、黄庭坚、翁若梅、徐迟、蒋子龙游览乌江画廊赞不绝口，有“桂林山水甲天下，乌江山水甲桂林”之美誉。
乌江画廊的五个峡段各有特点，夹石峡山高谷深、溶洞密布，黎芝峡雄奇险秀、滩多弯急，银童峡山形妩媚、湖光镜影，土坨峡滩险浪急、怪石丛生，王坨峡温泉如玉、古道悠长。
我们今天起点是沿河县城的旅游码头：沿河是沿乌江河之意而得名，是贵州省唯一单列土家族自治县，是全国4个单一土家族自治县之一，土家族占全县总人口的53%，土家族称“毕兹卡”，翻译成汉语就是“本地人”的意思，说明土家人世代居住于此地，亲望乌江。沿河是中国土家山歌之乡。只要能说话即会唱山歌。如“望牛山歌”、“这山望去那山高”家喻户晓。要不要我给各位来一段。这山没得那山高哎……
乌江在彭水电站未蓄水时可谓激流险滩，有“九滩十八子”之说，船工取名为大滩为滩，小滩为子，回水为坨；所以有猫滩、淇滩、白芨子、折桅子、沙坨、坝坨等名称；古语有“乌江滩连滩，十船九打烂之说。
前面就要进入黎芝峡了。黎芝峡为黑獭至思渠峡段，全长13.3千米，是乌江画廊最为美丽的一段。据明朝嘉靖年间的《思南府志》记载：“滩右有黎芝光焉，故名”。“黎”是指早晨，“芝”是灵芝的芝，上部的草头是指**的植被茂密，下部的“之”指河道曲折。“黎芝光”是说黎芝峡飞瀑高挂，雾气上涌，早晨太阳从右岸的东方出来，照射在上涌的水雾上折射出的五彩光环。
黎芝峡内的景点最多，有三星洞、古纤道、太白天书、剑劈岩、牛肝马肺、蛮王祭江、仙女望夫、灵牌石、人字瀑、佛指山、上天石、阴阳泉、天门石、草帽石、公鸡岭、高山流水、飞龙过江等景点。
从我们观察到的乌江黎芝峡来看，乌江峡谷典型V型峡谷景观，是由于地壳的`运动，把大山的岩石撕裂而形成的。这让我们感受到了大自然的力量，这种力量也创造了许许多多的美景。草帽石：在天门石的下方靠乌江边有一墩三角形的巨石。在这块石头上挂着一顶顶灰沿黄的草帽，这就是草帽石。望夫崖：我们从乌江东岸的山顶望去，在山崖左边有一个独立的山峰，犹如一位土家妇女站在山崖凝视江面期盼远航的丈夫回归。这里就是望夫崖。人字瀑：我们从乌江西岸看去，从岩壁夹缝中喷射出一股清澈如玉的泉水，顺地流入乌江，形成一巨大“人”字形瀑布，这就是人字瀑，旱年不干。佛指山：现在，我们从乌江西岸的山顶看去，在绝壁顶伸出五根巨石，有长有短，极似如来佛手掌上的五根手指。形同如来手掌的佛指山，让人感受到佛法无边，力量的不可抗拒和人的渺小。
映入您眼帘的是金沙坝，它与西岸的思渠镇遥相守望。
现在一首诗来结束对黎芝峡的介绍：
古树丛中猿声啼，天高云低鹰旋盘。
船劈巨流越礁石，人乘疾风过险滩。
除却杨子三峡美，更有乌峡多奇观。
希望这次旅行能让大家有一个美好的回忆。祝愿各位游客身体健康、旅途愉快。
如继续乘船下行，穿越银童峡、土坨峡，即可到达重庆著名古镇——龚滩，可前往武隆仙女山、芙蓉洞，直到重庆。上岸转车就是麻阳河国家级自然保护区。
欢迎各位游客再来乌江画廊，祝各位身体健康，万事如意！
千里乌江发源于乌蒙山脉，北源六冲河，南源三岔河，都发源于贵州西部地势最高的威宁彝族自治县，两条源流分别在深深的峡谷里流淌了几百公里后，终于汇合成了乌江。“乌江画廊”中的神美之笔是东风湖，其风光迷人，景色秀丽，兼有三峡的的雄奇，漓江的秀美。融高峡、*湖、溶洞、飞瀑等景色为一体，素来被誉为“山似三峡而水胜三峡，水似漓江而山胜漓江。”曲折的`11道弯这蕴藏着雄浑之美、神肖之美、流动之美、逶迤之美、真切之美。
沿东风湖逆流而上四十分钟，有一个被誉为“贵州省苗族歌舞之乡”的苗寨，她就是位于东风湖畔笋子岩下，至今仍保留着独特的苗族风情的化屋基苗寨。这里处处可以领略到苗族的“芦笙拳舞”、“板凳拳舞”等特色民族舞蹈。
居住在这里的苗族属“歪梳苗”一支，他们祖祖辈辈流传下来的无伴奏多声部民歌，其迭宕优美能让鸟雀惊飞。化屋苗家热情似火、堪称厉害的三道寨门：经过拦路门、迎客门、敬客门后，就成了最尊贵的客人，幸福地听到了苗家儿女原汁原味的“倮跺”，即多声部民歌里最主要的品种——情歌。原为男女对唱，应和者为了表示赞赏、爱慕，即兴地在主唱者唱到句头、中间或尾句时便加声进来，苗语叫“耨斗”，即和唱帮腔；又还有反唱，即转调唱法。男声女声相互应和、缠绕，自由空灵。而两三位歌者在这两声之间加声进来，七八个声部就出现了，错落有致的歌声如空山灵韵，绮丽而缤纷，柔情又执着，心灵顷刻被这美妙的天籁之音洞穿。
千里乌江发源于乌蒙山脉，北源六冲河，南源三岔河，都发源于贵州西部地势最高的威宁彝族自治县，两条源流分别在深深的峡谷里流淌了几百公里后，终于汇合成了乌江。“乌江画廊”中的神美之笔是东风湖，其风光迷人，景色秀丽，兼有三峡的的雄奇，漓江的秀美。融高峡、*湖、溶洞、飞瀑等景色为一体，素来被誉为“山似三峡而水胜三峡，水似漓江而山胜漓江。”曲折的11道弯这蕴藏着雄浑之美、神肖之美、流动之美、逶迤之美、真切之美。
沿东风湖逆流而上四十分钟，有一个被誉为“贵州省苗族歌舞之乡”的苗寨，她就是位于东风湖畔笋子岩下，至今仍保留着独特的苗族风情的化屋基苗寨。这里处处可以领略到苗族的“芦笙拳舞”、“板凳拳舞”等特色民族舞蹈。
居住在这里的苗族属“歪梳苗”一支，他们祖祖辈辈流传下来的无伴奏多声部民歌，其迭宕优美能让鸟雀惊飞。化屋苗家热情似火、堪称厉害的三道寨门：经过拦路门、迎客门、敬客门后，就成了最尊贵的客人，幸福地听到了苗家儿女原汁原味的“倮跺”，即多声部民歌里最主要的品种――情歌。原为男女对唱，应和者为了表示赞赏、爱慕，即兴地在主唱者唱到句头、中间或尾句时便加声进来，苗语叫“耨斗”，即和唱帮腔;又还有反唱，即转调唱法。男声女声相互应和、缠绕，自由空灵。而两三位歌者在这两声之间加声进来，七八个声部就出现了，错落有致的歌声如空山灵韵，绮丽而缤纷，柔情又执着，心灵顷刻被这美妙的天籁之音洞穿。
乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，地处渝东南、黔东北接合区域，其范围包括重庆市彭水县、酉阳县、贵州省沿河县的乌江干流段及两侧支流，自贵州省沿河县进入重庆酉阳县万木乡和龚滩镇，至重庆涪陵区汇入长江。是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240*方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。
乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江百里画廊文化内涵深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史；蛮王洞为战国遗迹；马鞍城是南宋金头和尚起义遗址；僰人悬葬是东汉僰人的独特风俗；还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
“生当作人杰，死亦为鬼雄;至今思项羽，不肯过江东。”
各位旅客们朋友们，大家好，欢迎来到美丽的乌江画廊，我是国际旅行社的导游，名叫__，现在我们的车还没有到达目的地，那我就跟大家讲讲乌江画廊的概况吧。乌江发源于贵州省威宁县，流经了渝黔两省市的14个区县，流淌着浓郁的民族风情。在涪陵区注入长江，全长1070公里。
朋友们不要以为它叫乌江就是乌合之众的江，乌江曾经是一条军事河流，历来被称作天险，汉代、三国、太*天国的英雄豪杰，都在这江边演绎过金戈铁马的故事，红军二万五千里长征，刘邓大军进军西南也曾在这里创造过抢渡的奇迹。可谓是历险重重啊!
大家看，乌江**绝壁，水急滩险，不是三峡却胜似三峡，被誉为“百里画廊”。万木乡到龚滩古镇这之间的河段，约有60公里长，被誉为乌江画廊。
乌江不仅是一条美丽的江，还是一条民族的江，历史的江。就拿我们今天参观的龚滩古镇来说吧，龚滩古镇位于酉阳土家族苗族自治县，乌江和阿蓬江交汇的地方，它是在明代万历元年(公元1573年)，酉阳山洪暴发，凤凰山垮岩，堵塞乌江河道而形成的一个陡滩。因为这里的民众以龚姓居多，所以称之为龚滩，距今已经有1700年的历史了。这里曾经是四川到贵州湖南的一个重要口岸和物资集散地。龚滩古镇有两大奇绝，吊脚楼和青石板街。龚滩吊脚楼从南宋一直修到1963年，饱经乌江风云，人世沧桑，它的经久耐用程度可以与现代建筑媲美了。古镇吊脚楼还颇含艺术与文化品味，如西望牛郎山的织女楼，数吨重的'鸳鸯楼，亭台楼阁式的绣花楼等，难怪著名画家吴冠中到此一游时，用了“琼楼玉宇”来赞赏它。
龚滩古镇的另一奇绝是一条青石板路，长达两公里的老街，全由一块块青石铺成。青石年代古远，但直到现在青石板街还是可坐、可行、可卧而不用担心会有一身的尘土。据专家考证，此石板街是长江沿岸目前保持最完整，且极具观赏价值的石板街。
龚滩古镇的民族文化特色非常的浓厚，特别是土家族的民族气息。独具魅力的吊脚楼、婀娜多姿的摆手舞、还有结婚时的哭嫁。说到哭嫁还真是有意思，土家族的女儿出嫁时一定要会哭，哭得动听，哭得感人的姑娘，人们才称你是聪明伶俐的好媳妇。哭嫁有专门的“哭嫁歌”，土家姑娘从十二三岁开始学*哭嫁。不哭的姑娘还不准出嫁呢。新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。会哭的姑娘一个月内不哭重复。我在想，应该也有一些姑娘是真的伤心了才哭的，比如狠心的媒婆乱点了鸳鸯谱，女孩不愿意所以就趁机哭个够罗。
好了，朋友们，我们不知不觉间我们就到了龚滩古镇了，请大家带好自己的贵重物品，依次下车，注意安全。
乌江是长江三峡库区最大支流，横贯武隆全境。江水湍急、山峦雄奇，一里一景，风光旖旎，有“天险乌江，千里画廊”之美誉。乌江，古称黔江、枳江、涪水，源于贵州高原，自西南向东北奔腾于大娄山系和武陵山脉之间，全长1050千米，流经渝黔46个县、市，至涪陵注入长江。
乌江的山有剑门之雄，三峡之壮，峨嵋之秀。远山神秘，*山雄奇，沟壑清幽、秀丽。其中著名的山峰有插旗山、弹子山、仙女山和白马山等。
乌江的水，碧若琉璃，畅游乌江，有“船在画中行，人在画幅中”之感。
乌江之美，在一洞、两江、七峡。一洞为芙蓉洞；两江即芙蓉江、大溪河；七峡有三门峡、边滩峡、盐井峡、关滩峡、中嘴峡、门栓峡、罗家沱峡。
乌江景观有“九堰十三峡”之说。“九堰”是指九座古代所修的旨在提高水位的拦河大堰，包括白涛堰、白马堰、巷口堰、江口堰、铁碛坝堰、罗家沱堰、三洞碛堰、万足堰、洪杜堰。“十三峡”即：三门峡、边滩峡、盐井峡、瓢儿峡、中嘴峡、咸山峡、鲁居峡、门栓峡、罗家沱峡、磨寨峡、马蜂岩峡、龙门峡和半边峡等。
乌江画廊最佳旅游时间：长江三峡的`丰水期一般在2—4月，是三峡旅游旺季是三峡旅游的旺季，此时游览可尽情领略**秀色。
乌江画廊交通说明：在重庆市朝天门码头乘坐下水游船或汽车至涪陵，然后换乘快船沿乌江上行可游览乌江画廊
乌江画廊住宿：三峡游玩，住宿多在船上，如有兴趣，也可在秭归、白帝城、酆都鬼城等沿线口岸停留，附*有彭水宾馆，彭水民族宾馆等。
乌江画廊美食：到三峡游玩用餐多在船上，在五星级游轮上，川鄂美味应有尽有，但在船上用餐一般价格不菲。
千里乌江起源于乌蒙山脉，北源六冲河，南源三岔河，都起源于贵州西部地形最高的威宁彝族自治县。两个源流分别在深峡谷流动了几百公里后，终于汇合成乌江。东风湖是乌江画廊的神奇之笔，风景迷人，风景秀丽，三峡雄伟，漓江秀美。融高峡、*湖、溶洞、瀑布等风景于一体，素有山如三峡，水胜三峡，水如漓江，山胜漓江之称。曲折的11道弯，蕴含着雄浑的美，神肖的美，流动的美，蜿蜒的.美，真正的美。
沿着东风湖逆流而上40分钟，有一个苗寨，被称为贵州省苗族歌舞之乡。它位于东风湖竹笋岩下，至今仍保留着独特的特色.苗族风情的化屋基苗寨。到处都可以欣赏到苗族的芦笙拳舞、板凳拳舞等特色民族舞蹈。
住在这里的苗族属于歪梳苗一支，他们代代相传的无伴奏多部民歌，其迭起的美丽可以让鸟鸟惊飞。苗家温暖而强大的三道寨门：经过拦路门、迎客门和敬客门后，他们成为最尊贵的客人。他们高兴地听到了苗家孩子们原汁原味的罗跺，即多首民歌中最重要的品种——情歌。原来男女对唱，为了表达赞赏和爱意，应和者在主唱人唱到句头、中间或尾句时即兴加声。苗语叫斗，就是和唱帮腔；还有反唱，也就是转调唱法。男女相互应和，缠绕，自由空灵。两三位歌手在这两个声音之间加声，七八个声音出现了。散落的歌声如空山的魅力，美丽多彩，，柔情执着，心灵瞬间被这美妙的天籁之音穿透。
乌江是长江三峡库区最大支流，横贯武隆全境。江水湍急、山峦雄奇，一里一景，风光旖旎，有“天险乌江，千里画廊”之美誉。乌江，古称黔江、枳江、涪水，源于贵州高原，自西南向东北奔腾于大娄山系和武陵山脉之间，全长1050千米，流经渝黔46个县、市，至涪陵注入长江。
乌江的山有剑门之雄，三峡之壮，峨嵋之秀。远山神秘，*山雄奇，沟壑清幽、秀丽。其中著名的'山峰有插旗山、弹子山、仙女山和白马山等。
乌江的水，碧若琉璃，畅游乌江，有“船在画中行，人在画幅中”之感。
乌江之美，在一洞、两江、七峡。一洞为芙蓉洞；两江即芙蓉江、大溪河；七峡有三门峡、边滩峡、盐井峡、关滩峡、中嘴峡、门栓峡、罗家沱峡。
乌江景观有“九堰十三峡”之说。“九堰”是指九座古代所修的旨在提高水位的拦河大堰，包括白涛堰、白马堰、巷口堰、江口堰、铁碛坝堰、罗家沱堰、三洞碛堰、万足堰、洪杜堰。“十三峡”即：三门峡、边滩峡、盐井峡、瓢儿峡、中嘴峡、咸山峡、鲁居峡、门栓峡、罗家沱峡、磨寨峡、马蜂岩峡、龙门峡和半边峡等。
乌江画廊最佳旅游时间：长江三峡的丰水期一般在2—4月，是三峡旅游旺季是三峡旅游的旺季，此时游览可尽情领略**秀色。
乌江画廊交通说明：在重庆市朝天门码头乘坐下水游船或汽车至涪陵，然后换乘快船沿乌江上行可游览乌江画廊
乌江画廊住宿：三峡游玩，住宿多在船上，如有兴趣，也可在秭归、白帝城、酆都鬼城等沿线口岸停留，附*有彭水宾馆，彭水民族宾馆等。
乌江画廊美食：到三峡游玩用餐多在船上，在五星级游轮上，川鄂美味应有尽有，但在船上用餐一般价格不菲。
你们好，欢迎你们来到酉阳旅游，我是你们的导游__。
乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，位于酉阳土家族苗族自治县西陲，重庆酉阳段为重庆市与贵州省的界河，是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240*方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。
乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江百里画廊文化内涵深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史；蛮王洞为战国遗迹；马鞍城是南宋金头和尚起义遗址；�k人悬葬是东汉�k人的独特风俗；还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。
雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的.乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
你们好，欢迎你们来到酉阳旅游，我是你们的导游__。
乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，位于酉阳土家族苗族自治县西陲，重庆酉阳段为重庆市与贵州省的界河，是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240*方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。
乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江百里画廊文化内涵深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史；蛮王洞为战国遗迹；马鞍城是南宋金头和尚起义遗址；僰人悬葬是东汉僰人的独特风俗；还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。
雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
——重庆乌江画廊的导游词（精选五篇）
各位游客：
你们好，欢迎你们来到酉阳旅游，我是你们的导游。
乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，位于酉阳土家族苗族自治县西陲，重庆酉阳段为重庆市与贵州省的界河，是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240*方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。
乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江百里画廊文化内涵深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史;蛮王洞为战国遗迹;马鞍城是南宋金头和尚起义遗址;僰人悬葬是东汉僰人的独特风俗;还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的`历史文化遗迹颇具研究价值。
雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，地处渝东南、黔东北接合区域，其范围包括重庆市彭水县、酉阳县、贵州省沿河县的乌江干流段及两侧支流，自贵州省沿河县进入重庆酉阳县万木乡和龚滩镇，至重庆涪陵区汇入长江。是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240*方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。
乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江百里画廊文化深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史；蛮王洞为战国遗迹；马鞍城是南宋金头和尚起义遗址；�k人悬葬是东汉�k人的独特风俗；还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
沿途风景：
龚滩峡：位于沿岩乡乌江村绛坨至阿蓬江汇合处，峡长3。5公里。峡与滩交响，水与石撞击，峭壁如削，险象环生，附生其上的仙人岩、雄鸡石、老鹰岩、松林峰、母子峰等，形象逼真，给险峻的氛围增添了许多乐趣。
斧劈峡：位于乌江后坪乡至万木乡，全长2公里。其峡山势险要，恰似鬼斧神工所造。峡内河水，波*如镜，游鱼可数。幽绿如蓝的江水，映着的红日，从天上直落到红底。在斧劈峡的岸上，是重庆市与贵州省一市一省共一街的地方。同街共境的酉阳县万木乡与沿河县的黑獭乡，都是土家族人，风族风俗*惯一样，逢年过节活动相同，他们同饮一江水，数百年来亲如一家。
土坨子峡：位于乌江龚滩镇至清泉乡之间，绵延达3。5公里。这里，滩大水急，有乌龟山、山泉水、廊桥、木楼、竹海、鲤鱼池以及古汉墓、金盔金甲、凤冠霞帔和中华最大的第一石磨（直径4米）等，是考古科研的重要文物。
荔枝峡：位于乌江重庆段后坪乡，上连万木乡的斧劈峡，从重庆延伸至沿河县域。峡谷的秀丽奇绝仿佛贵州秘境，云烟缭绕，飞瀑幽谷，而且是乌江猴、云豹、岩羊、獐子、野猪、长尾雉的乐园，给自然的峡江增添了动感灵语。尤其是附*的麻阳河支流，建有珍稀动物黑叶猴国家保护区，区内有黑叶猴58群，密度达14只/*方公里。
白芨峡：位于乌江清泉乡至后坪乡段，景点有4公里长。白芨峡河床笔直，水色连天，青山绿水，**鸟语花香，舟行至此，好似银河落九天。远眺**悬崖，尤如八大屏风，山岩之笔直，真乃鬼斧神工。
乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，地处渝东南、黔东北接合区域，其范围包括重庆市彭水县、酉阳县、贵州省沿河县的乌江干流段及两侧支流，自贵州省沿河县进入重庆酉阳县万木乡和龚滩镇，至重庆涪陵区汇入长江。是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240*方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。
乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江百里画廊文化深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史；蛮王洞为战国遗迹；马鞍城是南宋金头和尚起义遗址；僰人悬葬是东汉僰人的独特风俗；还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的.乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
沿途风景：
龚滩峡：位于沿岩乡乌江村绛坨至阿蓬江汇合处，峡长3。5公里。峡与滩交响，水与石撞击，峭壁如削，险象环生，附生其上的仙人岩、雄鸡石、老鹰岩、松林峰、母子峰等，形象逼真，给险峻的氛围增添了许多乐趣。
斧劈峡：位于乌江后坪乡至万木乡，全长2公里。其峡山势险要，恰似鬼斧神工所造。峡内河水，波*如镜，游鱼可数。幽绿如蓝的江水，映着的红日，从天上直落到红底。在斧劈峡的岸上，是重庆市与贵州省一市一省共一街的地方。同街共境的酉阳县万木乡与沿河县的黑獭乡，都是土家族人，风族风俗*惯一样，逢年过节活动相同，他们同饮一江水，数百年来亲如一家。
土坨子峡：位于乌江龚滩镇至清泉乡之间，绵延达3。5公里。这里，滩大水急，有乌龟山、山泉水、廊桥、木楼、竹海、鲤鱼池以及古汉墓、金盔金甲、凤冠霞帔和中华最大的第一石磨（直径4米）等，是考古科研的重要文物。
荔枝峡：位于乌江重庆段后坪乡，上连万木乡的斧劈峡，从重庆延伸至沿河县域。峡谷的秀丽奇绝仿佛贵州秘境，云烟缭绕，飞瀑幽谷，而且是乌江猴、云豹、岩羊、獐子、野猪、长尾雉的乐园，给自然的峡江增添了动感灵语。尤其是附*的麻阳河支流，建有珍稀动物黑叶猴国家保护区，区内有黑叶猴58群，密度达14只/*方公里。
白芨峡：位于乌江清泉乡至后坪乡段，景点有4公里长。白芨峡河床笔直，水色连天，青山绿水，**鸟语花香，舟行至此，好似银河落九天。远眺**悬崖，尤如八大屏风，山岩之笔直，真乃鬼斧神工。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到酉阳旅游，我是你们的导游。
乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，位于酉阳土家族苗族自治县西陲，重庆酉阳段为重庆市与贵州省的界河，是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240*方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。
乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江百里画廊文化内涵深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史;蛮王洞为战国遗迹;马鞍城是南宋金头和尚起义遗址;�k人悬葬是东汉�k人的独特风俗;还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。
雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
乌江是长江三峡库区最大支流，横贯武隆全境。江水湍急、山峦雄奇，一里一景，风光旖旎，有“天险乌江，千里画廊”之美誉。乌江，古称黔江、枳江、涪水，源于贵州高原，自西南向东北奔腾于大娄山系和武陵山脉之间，全长1050千米，流经渝黔46个县、市，至涪陵注入长江。
乌江的山有剑门之雄，三峡之壮，峨嵋之秀。远山神秘，*山雄奇，沟壑清幽、秀丽。其中著名的山峰有插旗山、弹子山、仙女山和白马山等。
乌江的水，碧若琉璃，畅游乌江，有“船在画中行，人在画幅中”之感。
乌江之美，在一洞、两江、七峡。一洞为芙蓉洞；两江即芙蓉江、大溪河；七峡有三门峡、边滩峡、盐井峡、关滩峡、中嘴峡、门栓峡、罗家沱峡。
乌江景观有“九堰十三峡”之说。“九堰”是指九座古代所修的旨在提高水位的拦河大堰，包括白涛堰、白马堰、巷口堰、江口堰、铁碛坝堰、罗家沱堰、三洞碛堰、万足堰、洪杜堰。“十三峡”即：三门峡、边滩峡、盐井峡、瓢儿峡、中嘴峡、咸山峡、鲁居峡、门栓峡、罗家沱峡、磨寨峡、马蜂岩峡、龙门峡和半边峡等。
乌江画廊最佳旅游时间：长江三峡的丰水期一般在2—4月，是三峡旅游旺季是三峡旅游的旺季，此时游览可尽情领略**秀色。
乌江画廊交通说明：在重庆市朝天门码头乘坐下水游船或汽车至涪陵，然后换乘快船沿乌江上行可游览乌江画廊
乌江画廊住宿：三峡游玩，住宿多在船上，如有兴趣，也可在秭归、白帝城、酆都鬼城等沿线口岸停留，附*有彭水宾馆，彭水民族宾馆等。
乌江画廊美食：到三峡游玩用餐多在船上，在五星级游轮上，川鄂美味应有尽有，但在船上用餐一般价格不菲。
——重庆大足石刻导游词9篇
各位朋友大家好，欢迎参观大足石刻。
各位旅客朋友们，大家好。欢迎大家来到大足石刻观光旅游，我是负责你们今天讲解的导游员——向晶，大家可以叫我小向，在本次的旅途中我将秉着“热心、负责”的理念全程为大家提供优质的服务，预祝大家本次石刻之旅丰富多彩，有趣难忘，大家都能高兴而来，满意而归。
游客朋友们，在游览大足石刻之前，请允许我为大家先介绍一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称，始建于公元650年，历经五代，盛于南宋，现存摩崖石刻5万余尊，铭文10万余字，遍布100多处，主要有宝顶山石刻，北山石刻，南山石刻，石门山石刻，石篆山石刻，其中以宝顶山摩崖造像最具特色。大足石刻，于1999年正式列入世界文化遗产名录。
大足石刻是大足县境内所有摩崖造像的总称，世界文化遗产、国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位。大足石刻始建于公元650年，历经五代，盛于两宋，余绪延至名、清，是*晚期石窟艺术的代表作品。大足石刻先公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，造像5万多躯。其中以宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。
根据行程安排，我们今天主要参观宝顶山的摩崖造像：
宝顶山位于大足县内城东北15千米，由宋代高僧赵智凤支持开凿而成，历时70余年。其中以大佛湾为中心，大佛湾造像是规模最大，艺术价值最高，保存最完好的。大佛湾东、南、北三壁石崖上，刻有19组佛经变故事造像，系统的讲述了若干佛经故事，配以颂词、经文，恰似一幅幅图文并茂的古代连环画。石刻造像优美，内容丰富。主要有：“护法神像”、“六道轮回”、“广大宝楼阁”、“华严三圣像”、“千手观音”等。
这里，着重为大家介绍一下“千手观音”：但是我要先提醒大家一点，就是为了保护千手观音，是不允许照相的。
观音在佛教的各宗派中都赋有一定职能，而众生的苦难和烦恼多样，众生的需求和愿望也不尽相同，因此，能救众生一切苦难的全能菩萨——观音菩萨便应运而生。
一般来说，观音造像只要有10之手，便可称“千手观音”。常规的千手观音多数是遭32只手货48只手，以示观音的32变相和48大愿。 其他的手皆用背光的形式来表现，已达到“千”的含义。
而我们古代的艺术家却在这88*方米的石崖上打造了一尊拥有1007只手的，名副其实的千手观音，被誉为“天下奇观”。这些手纤细修长，千姿百态，金碧辉煌，构成了一幅犹如孔雀开屏的绚丽画面。
千手观音手中所持的各种法器，从一个侧面反映了南宋人民的生活用具，劳动用具，以及战争武器，在历史文物考古上有着重要作用。
大家可要仔细的观察了，千手观音造像的每只手中还有一只眼睛，因此她的全名就是“千手千眼观世音自在菩萨”。大家一定在苦思冥想，为什么她会有那么多只手吧?你们一定不知道千手观音的来历，其实是这样的，相传在民间流传着这样一个故事，她是古代一位妙庄王的三公主，因献出自己的一手一眼为父亲和药而感动了佛祖，佛祖赏还她千手千眼让她去救助众生，因而，她的千手象征她法力无边，能拯救众生，千眼象征她智慧无穷，能明察秋毫。这尊千手观音造像可真谓是鬼斧神工，让人叹为观止，此乃“世界石刻艺术的瑰宝”。
从佛教文化的角度来看，千手观音信仰把佛教的理论与实践紧密地结合起来，以显密圆融的方式，涵摄大乘佛教的诸多共性，如对虔诚信仰的强调，对发心立誓的重视，对慈悲之心的推崇，对清静智慧的崇拜，对极乐世界的向往，等等。同时，千手千眼观音还以其鲜明的个性，为佛教信徒提供了丰富的精神滋养，特别是千手千眼的象征意义以及各种手印、真言与观想的综合实施，为虔诚的信众带来无边慈悲、无边智慧、无边神通的震撼，使他们获得了依赖，获得了安慰，也获得了自信。千手观音的`威严与慈祥有机统一，智慧与神通随时双运，密法与显教灵活并用，为古今人类提供了一种战胜困难的强大精神力量，对于挖掘人类自身潜力，鼓舞弱者的意志，战胜众多的难关以及抚慰创伤、提升境界乃至终极超越等，都具有重要的价值。
好了，今天的游览到此结束了，谢谢大家。
大足石刻是重庆大足县境内所有摩崖石刻造像艺术的总称，反映了佛教*化、世俗化、生活化的进程，是集儒道佛三教造像于一体的大型石窟造像群，最初开凿于初唐永徽年间（650年），历经晚唐、五代，盛于两宋，明、清时期亦有所增刻。最终形成了一处规模庞大，集*石刻艺术之大成的石刻群，堪称*晚期石窟艺术的代表，与云冈石窟、龙门石窟和莫高窟齐名，1999年12月1日，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。2016年被评为国家5A级景区。大足石刻群共有石刻造像70多处，总计5万余尊，铭文10万余字。其中，以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处石窟最具特色。
关于大足石刻名称的由来有两种说法，一是大足为传统农业区，气候温和，风调雨顺，收成稳定、人民安居乐业，为大足大丰之地，故得名。还有就是与佛教传说有关，相传释迦牟尼在涅盘前夕曾到过大足，在其讲佛之地留下了一双大脚，故人们叫当地为大足。
北山石刻位于大足县城北面约1公里处，共有摩崖造像5000于尊，由唐末刺史韦君靖开凿于唐景福元年，后由地方官吏、乡绅、僧尼等续建，至南宋绍兴年间（892年—1162年）结束，历时250年。以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世，展示了晚唐至宋*民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化，尤以观音造像最为突出，被誉为“*观音造像陈列馆”。北山石刻以当时流行的佛教艺术为主，体现了佛教的世俗化，其转轮经藏窟被公认为是“*石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。
宝顶山石刻位于大足县城东北约15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳佑年间（1174年—1252年）主持建造，历时70余年，以圣寿寺为中心，包括大佛湾、小佛湾等13处造像群，共有摩崖造像*万余尊，题材以佛教*故事人物为主，整个造像群宛若一处大型的佛教圣地，展现了石刻艺术的精华。宝顶山有千手观音、释迦涅盘像、九龙浴太子等著名景点。
南山石刻位于大足县城东南，始刻于南宋时期，共有造像15窟，以道教造像为主，刻工细腻、造型丰满，是我国石刻艺术中雕刻最精美、神系最完整的道教石刻造像区。
石篆山石刻位于大足县城西南25千米处，始刻于北宋元丰五年至绍圣年间（1082年—1096年）结束，是*石窟中典型的释、道、儒三教合一的造像区。
石门山石刻位于大足县城20千米处，始刻于北宋绍圣元年至南宋绍兴二十一年（1094年—1151年），为佛教、道教合一的造像区，尤以道教造像最具特色。石门山造像共分为13龛，有药师佛、释迦佛、观音洞、孔雀明王等龛窟。
各位游客朋友们，在听完大足石刻的简介后，是不是迫不及待的想要去一睹为快呢，不过不用着急，因为我们即将要到达目的地——大足石刻了。
游客朋友们，现在我们来到的是大足石刻的宝顶山，接下来我们主要参观的是宝顶山的大佛湾石刻造像群。大家请看，在你们面前的就是六道轮回图，又名“六趣图”。佛教中有个经典的理论“因果报应、转世轮回”。什么意思呢？就是说每个人都有前世今生，每个人死后都要经过轮回投胎转世，这幅造像就集中反映了业力果报和生死轮回的佛教基本观念。
首先我们来看这个抱着轮子的蓝面巨人，他叫做转轮王，四川人称为之“无常鬼”。“无常”是佛教中的一个名词，是指大千世界的万事万物都是瞬息万变、刹那生灭的，这里把无常人格化就成了“无常鬼”，由他来掌握生死轮回，表示世间万物没有什么是永恒的，它怒目獠齿死咬轮盘，两臂紧钳轮盘，象征着业力即因果报应不可逆转。
六道轮回图共分四圈。我们依次从里往外看，轮盘的中心圈中坐着一个人，表示修行的众生，从其心际飞出了六道佛光，把整个轮盘划分为六个部分。即佛教中所说的，万源发于心。每道光上有若干小圆圈，圈内刻着佛或菩萨，表示“众生皆有佛性，众生皆可成佛”。正中的`圆圈旁的猪、蛇、鸽分别代表了贪嗔痴三毒。
轮盘的第三圈是佛教十二因缘说的形象表现。十二因缘阐明了人生的变化无常，生死轮回的过程及因果关系，它将人生现象分为从“无明”到“老死”十二个部分。任何生命在没获得解脱之前，都在这个过程中循环，佛教认为这个过程都是痛苦的，只有皈依佛门修成正果才能摆脱这种痛苦。这十二因缘的具体内容，以及生、老、病、死诸般痛苦，工匠师都用生动的图画表现了出来。例如“生苦”，这里表现的是一位孕妇正坐在床前生孩子。佛家认为，孩子倒挂悬垂于狭小的母腹内四肢不得伸展，其母喝一口热汤，孩子如下油锅地狱；喝一口冷茶，又如坠寒冰地狱？生命在形成之时，就已开始受苦了。
第四圈共有18个小龛，每个龛内都刻有一个皮囊，皮囊裹着一个生命，请大家仔细看，皮囊里的尾部表示前生，头部表示来世，比如最下面的这幅图，头部是鱼，尾部是蛇，就表示它上辈子是蛇，下辈子成了鱼，接下来的图是马头鱼尾巴就表示它又从鱼变成了马。皮囊则是灵魂，佛教认为不管躯体如何变化，灵魂是永恒不变的。
轮盘左下方有一官一卒，这两个表示贪；右下方有一只猴子，一边抚摸下身，一边望着身后的少女，表示爱，这两幅图的意思是说正是因为众生的贪爱之心才让轮盘旋转不休。
各位游客，现在你们看到的就是释迦涅盘图，又称卧佛，这是大佛湾中最宏伟的一龛造像了，侧卧的释迦佛半身像长31米，表现的是释迦牟呢涅盘时的情景。据《涅盘经》记载，释迦牟呢涅盘时，大地发出六种震动，树倒房塌，众弟子慌乱。早期的涅盘像多这样表现，后来逐渐发生了变化，画面变得肃穆宁静。大佛湾的这龛造像就恰好表现出了释迦牟呢涅盘时的安详之态。造像前有一道“九曲黄河”，据说涅盘之际，众弟子依依不舍，于是释迦牟尼便用手划出一条大河将弟子们隔开。卧佛上面站着的是他的家眷，据说是释迦之母摩耶夫人听闻了释迦牟尼涅盘的消息，率众眷属从天而下，持香花水果，游虚空以赞圣德。
游客朋友们，这就是九龙浴太子。相传释迦之母摩耶夫人40岁尚未有子。一晚，梦见一孩子乘六牙白象从她的右腋跑进肚子里，于是她便怀孕了。怀胎十月，按古印度风俗回娘家分娩。路经蓝毗尼花园时，她刚抬起右手摘花之时，释迦牟尼就从其右腋钻出。他一落地便是芳香遍地，祥云缭绕。他朝东南西北四方各走七步，步步生莲。然后一手指天，一手指地，称“天下地下，唯我独尊”。这时两位力士手捧金盆凌空而至，又飞来九龙吐冷暖二水为他洗礼。这龛造像匠心独运，是因地制宜的典范。此处以前是一缺口，溪水终年流淌不息。工匠们先将水积于卧佛上面的池塘里，再用石头把这个缺口垒起，打上九龙和太子，然后通过暗道，使水经最大的龙嘴缓缓吐出，沐浴金盆中初生的太子。绢绢细流长年不断地从太子身上滑过，流入下面的小池，再经旁边的“九曲黄河”排出去。工匠师们不仅巧妙地解决了排水问题，而且使造像静中寓动，充满园林之趣。
游客朋友们，由于时间关系，我们的大足石刻之行就要到此结束了，祝大家旅途愉快！
游客朋友们：
大家好！我是来自重庆*国际旅行社的导游员。在我身后的这位呢，就是我们本次行程的司机张师傅。我很荣幸能有机会为大家服务，非常欢迎大家来到重庆游览观光，待会儿，我将带领大家游览素有“石刻之乡”美称的大足石刻。大足石刻距重庆主城约有130公里，行车时间约两个半小时，在这段时间里我先把大足石刻的概况为大家做个简要的介绍。
大足石刻是重庆大足县境内所有摩崖石刻造像艺术的总称，反映了佛教*化、世俗化、生活化的进程，是集儒道佛三教造像于一体的大型石窟造像群，最初开凿于初唐永徽年间（650年），历经晚唐、五代，盛于两宋，明、清时期亦有所增刻。最终形成了一处规模庞大，集*石刻艺术之大成的石刻群，堪称*晚期石窟艺术的代表，与云冈石窟、龙门石窟和莫高窟齐名，1999年12月1日，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。07年被评为国家5A级景区。大足石刻群共有石刻造像70多处，总计5万余尊，铭文10万余字。其中，以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处石窟最具特色。
关于大足石刻名称的由来有两种说法，一是大足为传统农业区，气候温和，风调雨顺，收成稳定、人民安居乐业 ，为大足大丰之地，故得名。还有就是与佛教传说有关，相传释迦牟尼在涅槃前夕曾到过大足，在其讲佛之地留下了一双大脚，故人们叫当地为大足。
北山石刻位于大足县城北面约1公里处，共有摩崖造像5000于尊，由唐末刺史韦君靖开凿于唐景福元年，后由地方官吏、乡绅、僧尼等续建，至南宋绍兴年间（892年－1162年）结束，历时250年。以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世，展示了晚唐至宋*民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化，尤以观音造像最为突出，被誉为“*观音造像陈列馆”。北山石刻以当时流行的佛教艺术为主，体现了佛教的世俗化，其转轮经藏窟被公认为是“*石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。
宝顶山石刻位于大足县城东北约15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳佑年间（1174年－1252年）主持建造，历时70余年，以圣寿寺为中心，包括大佛湾、小佛湾等13处造像群，共有摩崖造像*万余尊，题材以佛教*故事人物为主，整个造像群宛若一处大型的佛教圣地，展现了石刻艺术的精华。宝顶山有千手观音、释迦涅槃像、九龙浴太子等著名景点。
南山石刻位于大足县城东南，始刻于南宋时期，共有造像15窟，以道教造像为主，刻工细腻、造型丰满，是我国石刻艺术中雕刻最精美、神系最完整的道教石刻造像区
石篆山石刻位于大足县城西南25千米处，始刻于北宋元丰五年至绍圣年间（1082年－1096年）结束，是*石窟中典型的释、道、儒三教合一的造像区。
石门山石刻位于大足县城20千米处，始刻于北宋绍圣元年至南宋绍兴二十一年〔1094年－1151年），为佛教、道教合一的造像区，尤以道教造像最具特色。石门山造像共分为13龛，有药师佛、释迦佛、观音洞、孔雀明王等龛窟。
各位游客朋友们，在听完大足石刻的简介后，是不是迫不及待的想要去一睹为快呢，不过不用着急，因为我们即将要到达目的地——大足石刻了。
游客朋友们，现在我们来到的是大足石刻的宝顶山，接下来我们主要参观的是宝顶山的大佛湾石刻造像群。大家请看，在你们面前的就是六道轮回图，又名“六趣图”。佛教中有个经典的理论“因果报应、转世轮回”。什么意思呢？就是说每个人都有前世今生，每个人死后都要经过轮回投胎转世，这幅造像就集中反映了业力果报和生死轮回的'佛教基本观念。
首先我们来看这个抱着轮子的蓝面巨人，他叫做转轮王，四川人称为之“无常鬼”。“无常”是佛教中的一个名词，是指大千世界的万事万物都是瞬息万变、刹那生灭的，这里把无
常人格化就成了“无常鬼”，由他来掌握生死轮回，表示世间万物没有什么是永恒的，它怒目獠齿死咬轮盘，两臂紧钳轮盘，象征着业力即因果报应不可逆转。
六道轮回图共分四圈。我们依次从里往外看，轮盘的中心圈中坐着一个人，表示修行的众生，从其心际飞出了六道佛光，把整个轮盘划分为六个部分。即佛教中所说的，万源发于心。每道光上有若干小圆圈，圈内刻着佛或菩萨，表示“众生皆有佛性，众生皆可成佛”。正中的圆圈旁的猪、蛇、鸽分别代表了贪嗔痴三毒。
第二圈则为生死轮回的六道。大家请看，以中间的这条佛光为界，上面三道称为“上三道”。上三道的正中为天道，右边为阿修罗道，左边为人道。下面为“下三道”，下三道的中间为地狱道，右边为饿鬼道。
轮盘的第三圈是佛教十二因缘说的形象表现。十二因缘阐明了人生的变化无常，生死轮回的过程及因果关系，它将人生现象分为从“无明”到“老死”十二个部分。任何生命在没获得解脱之前，都在这个过程中循环，佛教认为这个过程都是痛苦的，只有皈依佛门修成正果才能摆脱这种痛苦。这十二因缘的具体内容，以及生、老、病、死诸般痛苦，工匠师都用生动的图画表现了出来。例如“生苦”，这里表现的是一位孕妇正坐在床前生孩子。佛家认为，孩子倒挂悬垂于狭小的母腹内四肢不得伸展，其母喝一口热汤，孩子如下油锅地狱；喝一口冷茶，又如坠寒冰地狱??生命在形成之时，就已开始受苦了
第四圈共有18个小龛，每个龛内都刻有一个皮囊，皮囊裹着一个生命，请大家仔细看，皮囊里的尾部表示前生，头部表示来世，比如最下面的这幅图，头部是鱼，尾部是蛇，就表示它上辈子是蛇，下辈子成了鱼，接下来的图是马头鱼尾巴就表示它又从鱼变成了马。皮囊则是灵魂，佛教认为不管躯体如何变化，灵魂是永恒不变的。
轮盘左下方有一官一卒，这两个表示贪；右下方有一只猴子，一边抚摸下身，一边望着身后的少女，表示爱，这两幅图的意思是说正是因为众生的贪爱之心才让轮盘旋转不休。
各位游客，现在你们看到的就是释迦涅槃图，又称卧佛，这是大佛湾中最宏伟的一龛造像了，侧卧的释迦佛半身像长31米，表现的是释迦牟呢涅槃时的情景。据《涅槃经》记载，释迦牟呢涅槃时，大地发出六种震动，树倒房塌，众弟子慌乱。早期的涅槃像多这样表现，后来逐渐发生了变化，画面变得肃穆宁静。大佛湾的这龛造像就恰好表现出了释迦牟呢涅槃时的安详之态。造像前有一道“九曲黄河”，据说涅槃之际，众弟子依依不舍，于是释迦牟尼便用手划出一条大河将弟子们隔开。卧佛上面站着的是他的家眷，据说是释迦之母摩耶夫人听闻了释迦牟尼涅槃的消息，率众眷属从天而下，持香花水果，游虚空以赞圣德。
游客朋友们，这就是九龙浴太子。相传释迦之母摩耶夫人40岁尚未有子。一晚，梦见一孩子乘六牙白象从她的右腋跑进肚子里，于是她便怀孕了。怀胎十月，按古印度风俗回娘家分娩。路经蓝毗尼花园时，她刚抬起右手摘花之时，释迦牟尼就从其右腋钻出。他一落地便是芳香遍地，祥云缭绕。他朝东南西北四方各走七步，步步生莲。然后一手指天，一手指地，称“天下地下，唯我独尊”。这时两位力士手捧金盆凌空而至，又飞来九龙吐冷暖二水为他洗礼。这龛造像匠心独运，是因地制宜的典范。此处以前是一缺口，溪水终年流淌不息。工匠们先将水积于卧佛上面的池塘里，再用石头把这个缺口垒起，打上九龙和太子，然后通过暗道，使水经最大的龙嘴缓缓吐出，沐浴金盆中初生的太子。绢绢细流长年不断地从太子身上滑过，流入下面的小池，再经旁边的“九曲黄河”排出去。工匠师们不仅巧妙地解决了排水问题，而且使造像静中寓动，充满园林之趣。
游客朋友们，由于时间关系，我们的大足石刻之行就要到此结束了，祝大家旅途愉快！
各位旅客朋友们：
大家好！
重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集*佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为*石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了9世纪末至13世纪中叶*石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化，对*石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献，具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。许多欧洲人、尤其是法国人，对大足石刻宠爱倍加。
大足石刻是大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足是石刻之乡，全县有40多处石刻，造像达5万多个。其中最著名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。这两处都是全国重点文物保护单位，是*晚唐以后石窟艺术的代表作。大足县是重庆市所辖郊县，始建于唐乾元元年（758年），以“大丰大足”而得名，是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级开放区，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进区，重庆市对外开放的重要窗口。大足区历史悠久，人文景观、旅游资源非常丰富。区境内石刻造像星罗棋布，公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。其中全国重点文物保护单位6处，大足石刻其规模宏大，刻艺精湛，内容丰富，具有鲜明的民族特色，具有很高的历史、科学和艺术价值，在*古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠，是天才的.艺术，是一座独具特色的世界文化遗产的宝库，是一座开发潜力巨大的旅游金矿，是旅游观光的上佳去处。
大足石刻开凿于唐永徽元年（公元650年），盛于宋代。现存摩崖石刻造像5万余尊，铭文10万余宁，遍布100多处。其中比较重要的有北山（包括北塔）、宝顶山、南山、石门、石篆山石刻，是大足石刻中规模最大艺术价值最高的石刻造像代表。
石刻以佛教造像为主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征，属于石窟艺术的范畴。早期的“庙宇殿堂”式结构，完全是摩崖造像，如大佛湾造像全都裸露在外，与山崖连成一片，给人一种非常直观的感觉。突破了一些宗教的约束，使造像更具人性化。雕刻形式有圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种，但主要以高浮雕为主，辅以其他形式。不仅有不计其数的各阶层人物形象，以及众多的社会生活场面，而且还配有大量的文字记载，是一幅生动的历史画卷。
大家好！我是你们的导游—蒋济州，欢迎来到重庆市大足县，我将带你们去参观世界闻名，有着悠久历史的大足石刻。
在来到大足石刻之前，我先简单介绍一下大足石刻：大足石刻位于重庆市西北的大足县，也就是我们这时所处的位置。大足石刻群有石刻造像10多处，总计呢？有10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，是*晚期石窟造像的典范。石刻规模之大，内容之丰富，艺术之精湛，可与敦煌莫高窟，云冈石窟，龙门石窟，相提并论。我们旁边这座山是北山，也就是古龙岗山，一共有290龛窟，我们的车正向宝顶山方向行驶，请大家系好安全带，注意安全。
朋友们，宝顶山到了，请随我下车，我会便走边给大家讲解。宝顶山石刻共13处，造像数以万计，其中以大佛湾和小佛湾规模最大，是由19组佛经故事组成的大型群雕，各种雕像达15000多躯，设计之精湛，竟无一雷同，破了“千佛一面”之说。
我们马上就会到著名的千手观音的塑像前，请大家跟紧，小心路滑。
大家注意了，在我们前方就是“千手观音”的塑像了。这位观音比例均匀，肌肤线条柔和，脸部的雕刻尤其精细，脸庞圆润，略呈微笑状，神态动人；再加上服饰华丽，衣带飘舞，看到这里你是否有飘飘欲仙之感。大家知道吗，“千手观音”有多少条手呢？你们先数数吧！算了吧，我告诉大家，“千手观音”有1007只手，这么多手从上、左、右三个方向伸出，每只手都雕得纤美细柔，手里分别拿着斧头，宝剑、绳索等法器，千姿百态，无一雷同，非常壮观。现在请大家自由参观，十分钟，我在那儿等你们。
朋友们，看看纵贯千余载，横融佛道儒的石刻，想起浮想联翩的画面和*悠久的文化历史，想到这些都是古代劳动人民血汗和智慧的结晶啊！
随着时间的流逝，这次旅行画上了圆满说完句号，希望以后有机会再慢慢欣赏。再见了！
大足石刻位于重庆市西北的大足县，是世界八大石窟之一，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，重庆十大文化符号，2016年国庆假期旅游“综合秩序最佳景区”。
以大足区、潼南区、璧山区、铜梁区为范围，大足区是重庆市市辖区，始建于唐乾元元年，以“大丰大足”而得名，是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级开放区，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进区，重庆市对外开放的重要窗口。
源于古印度的石窟艺术自公元三世纪传入*后，分别于公元五世纪和七世纪前后，在*北方先后形成了两次造像高峰，但至公元八世纪中叶走向衰落。于此续绝之际，位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起，从公元九世纪末至十三世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻，形成了*石窟艺术史上的又一次造像高峰，从而把*石窟艺术史向后延续了400余年。此后，*石窟艺术停滞，其他地方未再新开凿一座大型石窟，大足石刻也就成为*石窟艺术建设史上最后的一座丰碑。大足石刻是县内102处摩崖造像的总称，迄今公布为文物保护单位的石窟多达75处，雕像五万余尊，它代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水*，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。
它从不同侧面展示了唐、宋时期*石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。
因为满足下列评定标准：代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作;能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响;能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。1999年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。宝顶山位于大足区龙岗街道东北15千米处，海拔527.83米。北山摩崖造像始刻于唐末，至南宋结束，和宝顶山石刻同为大足石刻中最大石刻，位于大足区城北2千米的北山上。南山，古名广华山，位于大足区城东南方向五华里处。山顶上原有道观，名玉皇观。石门山位于大足区龙岗街道东20千米处的石马镇新胜村，海拔374.1米。石篆山位于大足区龙岗街道西南25千米处的三驱镇佛惠村，海拔444.6米。
——清江画廊导游词 (菁华3篇)
大家好，欢迎各位来到世界水电之都------宜昌市，我是今天大家的导游小李，宜昌，古称夷陵，因“水至此而夷.山至此而陵”得名，是三国古战场,是楚文化发祥地之一，是伟大的爱国诗人屈原、民族和睦使者王昭君的故乡。
宜则兴，和则昌。
宜昌，这是一个求富，还求活，求美，求和谐，“宜居、宜旅、宜业”的现代都市、美好家园，让美丽的宜昌永远留在您的记忆里清朝改称“宜昌”，取“宜于昌盛”之意，是一个有着2400多年灿烂历史的文明古城。
雄奇壮丽的长江三峡在这片崇山峻岭中绵延了四百余里。
从数千米以上的高空俯瞰下去，蜿蜒的峡江犹如一条华贵的玉带飘浮于群峰与云霞之间。
作为万里长江的结晶，千古三峡的儿子― ―宜昌，就是镶嵌在长江三峡这条华贵玉带上的一颗璀璨明珠。
宜昌位于长江中上游结合部的三峡西陵峡口，是举世闻名的三峡水利枢纽工程所在地。
气吞山河的三峡大坝就横卧在宜昌市中心城区的地盘上。它于湖北省西部，地处长江中上游结合部，鄂、渝、湘三省市交界地，素以“三峡门户、川鄂咽喉”著称于世。
宜昌东接武汉，西连重庆，是进入*西部的重要入口和*西部大开发的东大门，处于承东启西的战略部位，是重庆和武汉之间重要的区域性中心城市。
宜昌历史悠久，有着2400多年的历史，从秦将白起攻打楚国开始，史书便有了记载，春秋战国时期宜昌号称楚之西塞，是楚文化和巴文化的发祥地，由于葛洲坝的兴建，带来了宜昌的第一次振兴，实现了由小城市向中等城市的跨跃，而三峡工程的兴建给宜昌插上了第二次振兴的翅膀，宜昌正在由中等城市向大城市迈进，当然宜昌的发展离不开大家的支持，在1994年，宜昌被*批准为沿江开放城市，在长江经济带中宜昌东接武汉，西连重庆，是东部经济科技与西部丰富资源的结合部，是西部大开发的东大门，也是湖北大角战略的一个支撑点。
如今的宜昌是全国新兴的工业和旅游城市，是全国知名的水电城，宜昌下辖五县三市五区，市内有三条主要干道，东山大道，夷陵大道，沿江大道，自北而南贯穿整个城区，市内横跨长江*。宜昌的魅力就是水的魅力。
宜昌市市域内江河纵横，除长江、清江外还有10公里以上的河流99条。宜昌有全湖北最大的水电站-----清江隔河岩水电站，有亚洲最大的水电站-------葛洲坝水电站，以及举世闻名的三峡水利枢纽工程，此外还有300多座星落密布的中小水电站，拥有如此丰富的水电资源，如此充分的开发密度，世界上是仅有的，宜昌由此而成为世界上最大的水电基地，世界水电之都。
宜昌山青水秀，旅游资源也非常丰富，随着三峡工程建成，“高峡*湖”的出现，这里将形成一批世界级旅游品牌，以长江三峡为代表的自然风光和以三峡电站为代表的现代工程奠定了宜昌在国内乃至国际旅游中的重要地位，与之相配合的是以诗人屈原，美人王昭君，圣人关羽，学者杨守敬为代表的古代名人文化;以巴人遗风、土家风情为代表的民俗文化;以三国古战场、三游洞为代表的历史遗迹和以神龙架、大老岭、柴埠溪国家森林公园等为代表的生态旅游胜地，构成了：“金色三峡，银色大坝，绿色宜昌”的城市旅游形象，到宜昌看大坝，游三峡，访屈原，问昭君，将成为中外游客者的一种时尚追求。
另外在咱们在宜昌有一个非常幸运的*数字，从1——9之中，你们猜一猜是哪一个，有人说是“8”，要发;有人说是“6”，要顺;其实是“3”!惊讶的你肯定要问，为什么是“3”呢?下面请大家细细听我道来宜昌之旅也可以称为重温三国故事之旅，因为《三国演义》120回就有46回发生宜昌。在当阳玉泉寺那儿至今还有三怪，一怪是玉泉山，从山脚到山顶，树木都是一般高，二怪是青蛙在玉泉寺内不鸣叫。三怪是玉泉寺外小溪不论发多大的水，始终漫不上玉泉寺。
旅游和“3”相关的地方太多了，譬如在南津关有三游洞，又分为前三游、后三游，前三游是白居易、白行简、元稹三人游于此，后三游是三苏游于此，就连其中的至喜亭也是分三层，呈“品”字形状;有旅游热线大三峡、小三峡、小小三峡;长阳土家文化有“三民”——民俗、民风、民情;如今又热门起“三大溪”——车溪、泗溪和九畹溪。宜昌有三宝——柑橘、盆景、彩陶，就连市内的南北主干道也是三条——东山大道、夷陵大道和沿江大道，就连在宜昌开餐馆的只要和三带边的生意都火爆——譬如山庄大酒店、山野大酒店和三五大酒店等等。
在宜昌还有十三怪1喜事又哭又闹乐开怀指的是土家女子的“哭嫁”)2丧事又唱又跳算悲衷指的是土家的办丧事)3四月水中桃花开指的是宜昌当地小溪的一种“水母-桃花鱼”相传是王昭君的眼泪) 4用电要到外地买指的是宜昌市民用的电是从十堰丹江口水电站买来的)5鲟鱼上岸生子回大海指的是修建葛洲坝的原因，中华鲟要人工打捞繁殖)6半山坡上设站台指的是宜昌的火车站是修建在半山腰，宜昌处丘陵城市)7 .轮船航行坐电梯指的是三峡船闸)8山山水水在阳台指的是花草盆景)9石头当宝藏起来指的是三峡奇石)10草根当作上*菜指的是学名：鱼腥草，可以做中药，清热解毒。)11萝卜饺子馅在外指的是油炸的，不是用面粉做的饺子)12水果肚脐露在外指的是秭归的脐橙)登高壮阔天地间，高峡*湖惊世界!来到宜昌，我们看到万里长江凿开上游的崇山峻岭冲出南津关，展现出“山*水阔大城浮”的美丽画卷，看到雄踞在城市怀抱中的长江上仅有的两座大坝三峡大坝和葛洲坝的交相辉映，看到这座承古老传统、挟三峡长风的世界水电之都的奕奕神采，看到她那如同奔流不息的长江波飞浪涌的强劲发展势头!
都说“八百里清江美如画，三百里长阳似画廊。”今年暑假，我来到了湖北长阳5A级风景区——情江画廊，赞不绝口，果然是名不虚传。
长阳，是古代巴人的发祥地，土家族的摇篮。而情江古称夷水，《水经注》云：“夷水，水色清澈十丈，分沙石，因名清江也。''
在路上，导游津津有味地介绍起清江：清江流域总长四百二十三公里，这里山川锦秀，江水萦回，一派佳丽灵淑之气，有山的雄伟与挺拔，有水的妩媚与柔和。绝对是个美丽的好地方，会让我们留恋不舍的。
一进入景区，古朴醇香的牌坊，醒目的“清江画廊”映入眼中，不由自主的吸引游客停下脚步照相留念。而我却是迫不及待地快走，登上停在码头上的游船，人们都争先恐后地往两边上坐或站在甲板上，我也是一样站在甲板上，向远望去，只见*一排排的山峰，夹着清清的江水，一阵阵风吹过，水面泛起了鳞片似的波浪，山峰倒映在水里时隐时现。
就在我满怀欣赏这番美景的时候，船却已*驶到了一个景点码头——仙人寨，我只好恋恋不舍地下了船，跟随着熙攘的人群一步一步，艰难的爬上山，金色的大佛耸立在巨大的山洞里，一些游客在烧香祈福，我却是在四周环望，在对面的崖壁上看见了两三只猕猴，在崖壁上蹦来跳去，似乎在表演它们让人惊叹的杂技，还有人时不时在山谷中吆喝着，回音在山谷里传开，回荡，爸爸也跟着吆喝了几声，让我笑声不断。而山脚下的人也满怀兴致地加快了脚步。
下了山，坐上船，我们又沿江游览了武落钟离山，倒影峡和优美动听的土家山歌。在导游的引导下，使我们遐想这不就是美丽的画廊吗？
情江天下秀，长阳歌舞乡。我爱这个美丽的清江画廊。
“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳。”久闻了宜昌清江画廊的名声，借着“十一”节的时间，故此一游。那天天气不好，瓢泼大雨倾盆而下，天是灰蒙蒙的。到了清江，坐上了船，也许是因为下雨的缘故，水不是很清，可以说是有些浑浊，但还是那样的蓝。雨水击打在上面，发出清脆好听的声音，飞溅起一个个淡蓝色的光晕，像夜晚的星空，美丽极了。
一阵阵风刮过，泛起一层层鳞片似的的波浪，像上古横卧在这里的蓝龙。不多时，船启航了。因为下雨。无法走到船头观赏，不觉有些沮丧，只好坐在窗边看，突然发现对面的山像起了森林火灾一般，浓烟涛涛。又像通天塔似的直插云天。正当我想云为什么这么低时，母亲在旁边招呼我说：“因为水汽太重，导致云层下降，看那儿！那是不是一个观音菩萨？”我顿时恍然，并朝母亲手指的地方看去，果真有一个观音菩萨坐山头，周边散发着白色光晕。一阵风吹来，光晕消散，我们不禁哑然，原来“观音菩萨”不过是棵树。清江画廊不仅江很漂亮，周边的山也美。有种重峦叠嶂、隐天蔽日的感觉。但天气原因，显得有些阴沉，因为水汽过重，稍远一点的山便模糊不清，增添了一点神秘感，使我一扫开始因为下雨的郁闷，不由的感叹：“塞翁失马，焉知非福。”虽然是雨天，但我看到了许多晴天无法看到的东西。船回折之时，要在仙人寨停一下。我看见仙人寨旁边的山上有一个大洞，如陨石坠地一般大。
导游介绍说这叫水帘洞，因为一到雨季就有许多道水从上至下流着。这虽然不是花果山的水帘洞，但这儿也有20xx多只猕猴，也算花果山的一个分支，雨天是不易看见猴子的。在仙人寨上还有三尊金佛像，这是雨小了些，我们满怀期待的向上攀登，因为被人改造过，所以无攀跻劳。
这时我们看见一只猕猴，高傲的站在一块岩石上，还有两只向它爬去，雨天不易看到猴子，我们却一下子看到三只，不由感概运气之好。当然，我们也看到了金佛中的一个，雕造之粗糙使我们没有兴致接着看下去。返回时，我不禁疑惑起来：清江画廊为什么只有清江却无画呢？我向母亲提出这个问题，母亲解释：“因为清江美丽如画，故又称画廊。”仔细想想，不是这样吗？
——百里杜鹃导游词范本五份
各位游客：
大家好！
欢迎来到风景如画的贵州百里杜鹃景区。
走过迎宾大道，映入眼帘的是五花八门的供游人住宿的帐篷，请不要着急，晚上会带您来住宿、吃完饭。顺着小路继续浏览，您会看到满山遍野的五彩杜鹃。这里的杜鹃和常见的杜鹃又略有不同之处。我们这的杜鹃花是一朵紧紧挨着另一朵，这样一簇颜色繁多的杜鹃花完整的约有二十多朵，呈180度全开的模样。前面不远处有一个位置绝佳的观景台，可望景区内大部分杜鹃花坡，请跟我来。这就是观景台。看，从此处放眼望去，视线里除了深绿的树海，就剩下不可计数的斑斓杜鹃，神秘紫的、玫瑰红的、乳白色的粉红色的……仿佛仙女撒向树海中的颗颗绚丽多彩的各色宝石，又像观音不小心打翻的杜鹃花蓝，撒落此处。
观赏大自然的鬼斧神工之作给人心灵强大的憾震，远处便是湛蓝的天空漂浮着几朵洁白无瑕的白云，使人赏心悦目。深呼吸，您会感受到一股清新又带着几分淡淡的清香和阵阵甘甜的新鲜空气直沁肺腑，使您脱离城市的喧闹，真正融入其妙的大自然。如此美丽的`杜鹃，如此清新的空气，让我们仿乎置身于梦境之中!静下来，仔细听听，一声声清脆的鸟啼正为您奏响一首自然和谐的森林交响曲，净化您的心灵。
天色已经不晚，我们回住宿区去吧。(到了住宿区)再见，本次导游到此结束，期待您下次光临。
各位朋友，大家好，我是你们今天的导游“xxx”今天我将带大家去百里杜鹃，百里杜鹃被誉为“地球彩带、世界花园、养生福地、避暑天堂”贵州百里杜鹃风景名胜区是迄今为止中国已查明的面积最大的原生杜鹃林，，花区绵延50公里，宽1—5公里，总面积125。8*方公里，已查明有水红杜鹃、露珠杜鹃等41个品种，素有“杜鹃王国”、“世界天然大花园”诸多美誉。
她既是览略百里烂漫杜鹃，洗尽都市纤尘的“花之天堂，心之旷野”，也是体味乌蒙原生态民族文化风情、探幽揽胜的“杜鹃花花乡、彝疆古城”
各位游客，现在我们来到了凝香台。
这里为什么叫凝香台呢？因为每到杜鹃花盛开时，花瓣就会飘落步行道上，你就会有“花落知多少”的感叹。
踏着花瓣，清香四溢，惹人心醉。
所以这里就叫凝香台。
现在我提一个问题，看有谁能回答，大家知道杜鹃花是彝花，请问彝族称杜鹃花叫什么花？（稍停片刻）杜鹃花，民族的花，英雄的花，彝族人民心目中的圣花，彝族同胞称之为“索玛花”。
大家还记得有这样一首歌吗？歌词中有这么一句，“索玛花儿一朵朵，红军从咱家乡过”，索玛花就是杜鹃花。
大家往周围看看，数一数有多少品种。
这里是金坡景区开发得最早的景点之一，可以说是百里杜鹃的精彩之地。
有游客曾叹道：“走遍杜鹃山，金坡最奇观”。
这里的杜鹃花品种繁多，开得五彩缤纷，引得天上的仙女都要偷偷下凡赏花，与花丛中的姑娘对歌跳舞。
因此，这里就成为每年彝族的花节、苗族的跳坡节的理想场所，也是男女青年相亲的好场所。
每到节日，身穿五颜六色的彝家、苗家姑娘及英俊的小伙子们在花间翩翩起舞，用歌舞表达相互的爱慕之情。
有意愿在这里相亲的小伙、姑娘，你就留下来，参加他们歌舞，带一个回去。
现在，我们所在的地方就是景区最为传神的景点之一—醉九牛，这个名字来源于一个动人的传说，据《**史》记载：明洪武十七年，水西土司奢香夫人为维护西南边陲的安宁，进见朱元璋的贡品中，就有九头水西壮牛，但是当走到这里，不肯走了，为什么呢？那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了，醉倒杜鹃花林中。
奢香禀告朱元璋后，朱元璋对奢香说，就把那里叫“醉九牛”吧。
醉九牛因此得名。
其实传说终归是传说，在“醉九牛”这个地方，当地的地名叫“九牛寨”，彝家人称为“举力寨”，也就是彝族人的寨子的意思。
也不知道从什么时候有的，反正历史很远很远。
九牛寨、醉九牛之间肯定有不可分割的联系，这就有待我们有兴趣的朋友去探秘了。
时间过得真快啊，转眼又要更大家说再见了，希望我能给各位留下一个永久的美好回忆！美丽的百里杜鹃，它是天然的氧吧、绿色的仙境和鲜花的海洋。
她像一位远古的从朦胧中走来的彝家少女，带着浓浓的原始的美，留给大家美的回忆。
各位朋友：
大家好！
欢迎来到贵州百里杜鹃旅游景区，百里杜鹃被誉为:“天然花园、地球彩带、养生福地、避暑天堂”百里杜鹃甲天下”风景名胜区。很高兴能和大家共度这段美好的时光，在此预祝各位朋友旅途愉快。
百里杜鹃名胜区，位于贵州省大方、黔西两县交界处，距贵阳155公里。是迄今为止中国已查明的面积最大的原生杜鹃林。在长约50公里，宽1.2至5.3公里的狭长丘陵上，分布着马樱、鹅黄、百合、青莲、紫玉等4属，23个品种，百里杜鹃以此得名。整个景区分为大方、黔西两个片区，普底、百纳、大水、嗄木、金坡、仁和、红林7个景区，有40多个景点，20余个最佳景点。
百里杜鹃实为一座规模宏伟的天然花园。中国杜鹃花种类居世界之首，全世界共有杜鹃花850种，中国占了470种。中国杜鹃花主要集中分布在西南山区，达400个种类，贵州有70多种，居全国第四位。百里杜鹃即是贵州杜鹃花区的代表。景区有马樱、团花、迷人、露珠等。
百里杜鹃距大方县城72公里，有花底岩、戛木等主要景点。花底岩多岩溶，有天生桥，两边悬崖成剪状排开，像万里长城逶迤而来。下有伏流，此桥边底100多米，在桥的右下侧，伏流出口处形成戛木杜鹃--落红一个半月形的巨大岩溶景观，深落在花山、花海之下。花底岩险要处有只闻其声而不见其形的地下瀑布，有"迎客松"式的千年疙瘩万年树--岩松，有走马转阁的岩长廊。戛木有保存完好的原生马樱杜鹃林带，这里杜鹃花有着花大、树大、色艳特点，每到春天来时放眼望去红艳如火，霞展满天。由于海拔较高，在雨雪、凌冻和冰霜的塑造下树干、树枝轮廓分明，线条曲折多变。造型奇美，可谓树绝花奇。
1987年3月，贵州省人民**将百里杜鹃列为省级风景名胜区，同时落红--拼图百里杜鹃被列为贵州省“十大风景名胜区”之一。1993年5月，原国家林业部批准建立百里杜鹃国家级森林公园。2001被列为地区级自然保护区。2007年7月贵州省委批准成立贵州省百里杜鹃风景名胜区党工委和管委会，为毕节地委行署正县级派出机构，统一管理和开发百里杜鹃，为百里杜鹃这一“地球的彩带、世界的花园”面向全国、走向世界提供了强有力的组织保障。
百里杜鹃，主要包含金坡和黄坪两大片区。进入景区，各种颜色的杜鹃花纷纷引入眼帘:红的似火，粉的如霞，而且每一种颜色的杜鹃花都有自己的名字，比如:黄色的.是露珠杜鹃，粉丝的是迷人杜鹃，最红颜色的则是马缨杜鹃。
怀着美丽的心情现在我们来到了金坡景区第一站凝香台，大家知道为什么把这里叫做凝香台吗？是因为“每到杜鹃花盛开时，花瓣就会飘落步行道上，踏着花瓣，清香四溢，惹人心醉。你就会有种“花落知多少”的感叹，因此人们就把这里叫做凝香台了。
金坡景区杜鹃花品种最多的景点要算百花坪了，这里是金坡景区开发得最早的景点之一，可以说是百里杜鹃的精彩之地。有游客曾叹道：“走遍杜鹃山，金坡最奇观”。这里的杜鹃花品种繁多，开得五彩缤纷，灿烂无比。因此，这里是每年彝族的花节、苗族的跳坡节的理想场所，也是男女青年相亲的好场所。走过美丽的百花坪，我们就来到了龙场九驿，这是为念纪奢香夫人而设立的。
看，那红的像翻滚的火龙的杜鹃花，如升腾的烈焰，并非一色，还有那泛白的如云海翻浪、沧海桑田的乳白色杜鹃，真是绝妙一景。红的是马樱杜鹃，乳黄泛白的是露珠杜鹃，还有淡红变紫的是迷人杜鹃等等，各色各样的花瓣使人眼花缭乱，美不胜收，目不暇接。来到画眉岭我们可以听到大然的天奈之音。传说曾经在这里有一只金画眉，它的叫声婉转清脆，非常动听，因此就成了百鸟中的歌王，画眉岭由此而得名，后来由于这里风景别致，成了各族青年男女对歌谈情的理想场所。
朋友们，现在我们所到之处就是马缨林了，马缨林是马缨杜鹃最集中的地方。马缨杜鹃树身高大，花冠浓密，多的有二、三百朵。花簇如团团烈火在枝头燃烧，映红了天，映红了地，映红了游人的脸，映红了四周的山。马樱杜鹃又叫“马樱花”、“索玛花”，传说是索玛姑娘的鲜血变成的圣花。
带着激动的心情，我们来走进了普底景区。各位朋友，如诗如画的云台岭到了，如果遇到下细毛雨的时候，这里的杜鹃花完全笼罩在烟云之中，若隐若现，有一种朦胧的感觉，真是沁人心脾，令人回味无穷。朋友们大家快看吧，那是粉团杜鹃，银妆素裹，一派北国风光，*观像白鹤戏水，远看如云海翻腾；再看那边的红杜鹃，花红似火、分外热烈花、花团锦簇、光彩艳丽、恍若仙境。现在大家看到的就是久负盛名的奢香岭，是为了纪念奢香和霭翠的结亲与表彰奢**绩的象征。
接下来我们继续往前走就来到了普底景区最为传神的景之“醉九牛”，因传说在遥远的过去，曾有九头牛曾醉倒在这迷人的杜鹃林中而得名。在这里大家可以尽情的体会醉九牛的独特与神奇。朋友们，现在我们所走的这条路就是“五彩路”了，这条路原来名叫“五叉路”，因为有五条路可以通过花区，后来人们发现盛花季节，五条路上落英缤纷，非常美丽，就将“五叉路”改为“五彩路” 。
漫山遍野的杜鹃花，娇艳欲滴，还有岩溶、山泉、飞瀑及浓郁的彝族苗族风情交相辉映，心情随之飞扬。如若是微雨天，蒙蒙烟雨笼罩着山花。烟雨现芳华，如同一位红装素裹的娇俏女子，怎能不让人流连忘返？到此百里杜鹃旅程就结束了。谢谢大家。
各位游客：
大家好，欢迎大家做客我的家乡——洞天湖地，花海鹤乡。我是大家此次百里杜鹃之行的导游，希望通过这次的杜鹃之行能给大家带来一个美好而难忘的回忆。
百里杜鹃国家森林公园位于贵州省毕节地区中部，距省城贵阳130千米。公园占地面积12580公顷，有杜鹃8350公顷，是同纬度上保存最完好的天然原始杜鹃林。景区内有杜鹃种类三十余种，花色多样，一树不同花的景象令人赞叹，故又有“杜鹃王国”和“世界上最大的天然花园”之美称。她既是览略百里烂漫杜鹃，洗尽都市纤尘的“花之天堂，心之旷野”，也是体味乌蒙生态民族风情，探幽揽胜的“杜鹃花乡，彝疆古城”。
景区主要由金坡景区和普底景区两大景区组成。金坡景区如同一个壮实的东北大汉，气势宏伟，大度壮观。而普底景区则纤细小巧，秀丽玲珑，犹如一个淡雅的江南女子。
现在我们来到的就是金坡景区的首站——凝香台。每到杜鹃花盛开的季节，杜鹃花瓣便会随风零散地飘落在步行道上，让人颇有“梦里花落知多少”之感。看着花儿，踏着花瓣，闻着清香，游客们，您们是否心醉了呢?
远远看去，一片开阔地已经映入了大家的眼帘，这便是我们今天的第二站百花坪了。这里是金坡景区开发得最早的景点之一，也是百里杜鹃的精华部分。这里的杜鹃花品种多样，五彩斑斓，因而也就成为了彝族、苗族青年人相亲的好场所。每到节日，盛装打扮的彝家、苗家姑娘小伙在杜鹃花丛中翩翩起舞，姿态万千。
沿着岩石小路一路前行，现在我们所处的位置就是金坡景区的顶端。站在这里俯瞰四周，我们可以看到各种颜色的杜鹃花在青山绿树之间云蒸霞蔚，一团团一簇簇，开得那么热烈，那么绚丽。花儿迎风玉立娇艳欲滴，花瓣相互依偎竟相辉映，引来无数的蜂蝶飞舞。整个山头苍翠浓郁，花繁叶茂，大家可以一饱眼福了。
在贵州有一个家喻户晓的彝族女英雄叫“奢香夫人”，现在呈现在我们眼前的龙场九驿就是人们为了纪念这位巾帼英雄所建。相传奢香夫人掌管彝族部落，她为了进一步加强与朝廷的联系，发展水西的经济，修建起了东起贵阳，西至毕节的驿道，长560里，设九个驿站，第一站到达龙场，故称“龙场九驿”。
马缨岭，这里是马缨杜鹃最密集的地方。由于毕节特殊的地形地貌，过去的水西人民都靠马作为他们的交通工具来加强与外界的联系，马帮从林中穿过，把头上的红缨抖落在这里，抖落的马缨就变成了这些灿烂艳丽的杜鹃花。大家不妨仔细看，这些杜鹃花真的好似马头上的大红缨呢!
游完金坡景区，接下来我们即将领略的是普底景区的首站云台岭。漫步在云台岭的青石板路上，疏影横斜的树，阵阵扑鼻的香，柔肠寸断的啼，让人顿生忘却都市繁华而归隐田园之感。如果碰到下雨天，这里的杜鹃花便会完全笼罩在烟云之中，若隐若现，更增添了云台岭的朦胧美感。
整个普底花区的最高点便要数这数花峰了，在这里，您们可以尽情体验一把“一览众花峰”的快感。从这往下看，整个花区连绵不断，此起彼伏。雪白杜鹃，似鸳鸯戏水;粉团杜鹃，如浪漫情怀;鲜红杜鹃，璀璨绚丽，正如同我们此刻的炽热心情。
——湖北清江画廊导游词(精选5篇)
大家好，欢迎各位来到世界水电之都——宜昌市，我是今天大家的导游小李，宜昌，古称夷陵，因“水至此而夷.山至此而陵”得名，是三国古战场,是楚文化发祥地之一，是伟大的爱国诗人屈原、民族和睦使者王昭君的故乡。
宜则兴，和则昌。
宜昌，这是一个求富，还求活，求美，求和谐，“宜居、宜旅、宜业”的现代都市、美好家园，让美丽的宜昌永远留在您的'记忆里清朝改称“宜昌”，取“宜于昌盛”之意，是一个有着2400多年灿烂历史的文明古城。
雄奇壮丽的长江三峡在这片崇山峻岭中绵延了四百余里。
从数千米以上的高空俯瞰下去，蜿蜒的峡江犹如一条华贵的玉带飘浮于群峰与云霞之间。
作为万里长江的结晶，千古三峡的儿子――宜昌，就是镶嵌在长江三峡这条华贵玉带上的一颗璀璨明珠。
宜昌位于长江中上游结合部的三峡西陵峡口，是举世闻名的三峡水利枢纽工程所在地。
气吞山河的三峡大坝就横卧在宜昌市中心城区的地盘上。它于湖北省西部，地处长江中上游结合部，鄂、渝、湘三省市交界地，素以“三峡门户、川鄂咽喉”著称于世。
宜昌东接武汉，西连重庆，是进入中国西部的重要入口和中国西部大开发的东大门，处于承东启西的战略部位，是重庆和武汉之间重要的区域性中心城市。
宜昌历史悠久，有着2400多年的历史，从秦将白起攻打楚国开始，史书便有了记载，春秋战国时期宜昌号称楚之西塞，是楚文化和巴文化的发祥地，由于葛洲坝的兴建，带来了宜昌的第一次振兴，实现了由小城市向中等城市的跨跃，而三峡工程的兴建给宜昌插上了第二次振兴的翅膀，宜昌正在由中等城市向大城市迈进，当然宜昌的发展离不开大家的支持，在1994年，宜昌被***批准为沿江开放城市，在长江经济带中宜昌东接武汉，西连重庆，是东部经济科技与西部丰富资源的结合部，是西部大开发的东大门，也是湖北大角战略的一个支撑点。
如今的宜昌是全国新兴的工业和旅游城市，是全国知名的水电城，宜昌下辖五县三市五区，市内有三条主要干道，东山大道，夷陵大道，沿江大道，自北而南贯穿整个城区，市内横跨长江**。宜昌的魅力就是水的魅力。
宜昌市市域内江河纵横，除长江、清江外还有10公里以上的河流99条。宜昌有全湖北最大的水电站-----清江隔河岩水电站，有亚洲最大的水电站-------葛洲坝水电站，以及举世闻名的三峡水利枢纽工程，此外还有300多座星落密布的中小水电站，拥有如此丰富的水电资源，如此充分的开发密度，世界上是仅有的，宜昌由此而成为世界上最大的水电基地，世界水电之都。
宜昌山青水秀，旅游资源也非常丰富，随着三峡工程建成，“高峡*湖”的出现，这里将形成一批世界级旅游品牌，以长江三峡为代表的自然风光和以三峡电站为代表的现代工程奠定了宜昌在国内乃至国际旅游中的重要地位，与之相配合的是以诗人屈原，美人王昭君，圣人关羽，学者杨守敬为代表的古代名人文化;以巴人遗风、土家风情为代表的民俗文化;以三国古战场、三游洞为代表的历史遗迹和以神龙架、大老岭、柴埠溪国家森林公园等为代表的生态旅游胜地，构成了：“金色三峡，银色大坝，绿色宜昌”的城市旅游形象，到宜昌看大坝，游三峡，访屈原，问昭君，将成为中外游客者的一种时尚追求。
另外在咱们在宜昌有一个非常幸运的***数字，从1——9之中，你们猜一猜是哪一个，有人说是“8”，要发;有人说是“6”，要顺;其实是“3”!惊讶的你肯定要问，为什么是“3”呢?下面请大家细细听我道来宜昌之旅也可以称为重温三国故事之旅，因为《三国演义》120回就有46回发生宜昌。在当阳玉泉寺那儿至今还有三怪，一怪是玉泉山，从山脚到山顶，树木都是一般高，二怪是青蛙在玉泉寺内不鸣叫。三怪是玉泉寺外小溪不论发多大的水，始终漫不上玉泉寺。
旅游和“3”相关的地方太多了，譬如在南津关有三游洞，又分为前三游、后三游，前三游是白居易、白行简、元稹三人游于此，后三游是三苏游于此，就连其中的至喜亭也是分三层，呈“品”字形状;有旅游热线大三峡、小三峡、小小三峡;长阳土家文化有“三民”——民俗、民风、民情;如今又热门起“三大溪”——车溪、泗溪和九畹溪。宜昌有三宝——柑橘、盆景、彩陶，就连市内的南北主干道也是三条——东山大道、夷陵大道和沿江大道，就连在宜昌开餐馆的只要和三带边的生意都火爆——譬如山庄大酒店、山野大酒店和三五大酒店等等。
在宜昌还有十三怪:
1、喜事又哭又闹乐开怀指的是土家女子的“哭嫁”)
2、丧事又唱又跳算悲衷指的是土家的办丧事)
3、四月水中桃花开指的是宜昌当地小溪的一种“水母-桃花鱼”相传是王昭君的眼泪)
4、用电要到外地买指的是宜昌市民用的电是从十堰丹江口水电站买来的)
5、鲟鱼上岸生子回大海指的是修建葛洲坝的原因，中华鲟要人工打捞繁殖)
6、半山坡上设站台指的是宜昌的火车站是修建在半山腰，宜昌处丘陵城市)
7、轮船航行坐电梯指的是三峡船闸)
8、山山水水在阳台指的是花草盆景)
9、石头当宝藏起来指的是三峡奇石)
10、草根当作上*菜指的是学名：鱼腥草，可以做中药，清热解毒。)
11、萝卜饺子馅在外指的是油炸的，不是用面粉做的饺子)12、水果肚脐露在外指的是秭归的脐橙)登高壮阔天地间，高峡*湖惊世界!来到宜昌，我们看到万里长江凿开上游的崇山峻岭冲出南津关，展现出“山*水阔大城浮”的美丽画卷，看到雄踞在城市怀抱中的长江上仅有的两座大坝三峡大坝和葛洲坝的交相辉映，看到这座承古老传统、挟三峡长风的世界水电之都的奕奕神采，看到她那如同奔流不息的长江波飞浪涌的强劲发展势头!
各位女士、各位先生：
这个亭子叫做德济亭，里面供奉着德济娘娘，她是土家先祖廪君的妻子，传说廪君率巴民族自武落钟离山拓疆西行途经盐池温泉，遇上盐水女神，与之一见钟情，结为夫妻，但廪君一意西行，盐水女子为留住廪君，好几天化着漫天蝗虫遮天敝日挡住廪君西行去路，哪知廪君爱江山不爱美人，弯弓搭箭射死了盐女，后人为纪念她，尊她为德济娘娘，并立此亭以纪念。
各位团友，我们现在所到的地方叫向王庙，这是武落钟离山的核心，前来朝祖的土家人就在这里朝拜向王，各位请吧，请上一柱香，传说巴人祖先有五个部落五大姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、郑氏，在五姓推选首领时还有一个传说呢，起初五姓议定以掷剑比赛来定，若谁掷剑最远谁为王，结果巴务相掷剑最远，其他几姓不服。又说看谁在水里浮土船最远为王，结果又是巴务相，故巴氏当了首领，就是廪君。巴氏出生于我们就要去看的半山中的赤穴，请看大殿前的楹联：
“赤穴掷剑务相不负武落意，夷水浮舟廪君自存难留情”说的就是这个意思。
在山尖还有石神台，石神台由阴阳石构成，那一对石头酷似男女生殖器，反映了远古时期巴人的生殖崇拜。那一幅楹联不正是这个意思吗？
脉系魁头钟灵秀，面对龙角子孙兴
反正是智者见智，仁者见仁，由它去吧。
各位团友，隔河岩码头至武落钟离山的讲解就到这里，最后我把作家叶楠走过清江，走过长阳时留下的诗说给大家以为纪念。
很山巴人地，清江歌舞乡。
长阳古文化，绵绵话沧桑。
祝团友们身体健康，旅游愉快，心想事成。
这隐身在绿树丛中的吊脚楼山庄就是民俗文化村了，微风**，扬柳依依，站在清江边就有一种欲把清江比西子的感觉。走，到文化村去!在这里你尽可感受到原汁原味，原汤原水的土家风情风俗展演，民俗村的表演队曾应邀去香港演出，受到国际友人的好评。“吹拉弹唱喜吟清江风摆柳，歌舞管弦笑谈土家花满山”就是写照，有诗赞吊脚楼道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌乡美尽收;吊脚楼上枕一夜，十年做梦也风流。巴山舞的创编人“东方之子”覃发池就是民俗文化村的村长呢。
说起巴山舞就更要给你介绍介绍了，2000年在浙江台州获全国广场舞蹈金奖，2002年赴杭州西湖参加娃哈哈狂欢节与英国风笛队等20 多个外国团队竟欢，2003年被国家体育总局认定为我国全民健身舞蹈在全国推广，目前还着手进军为第九届全运会和2008年的奥运会开幕式呢。
哦，各位朋友，看完了民俗村，还可观赏建于明朝的观音阁，观音阁是因亭享中塑有观音菩萨像而得名。
顺清江西望那矗立在浩淼绿水边的山城便是长阳县城龙舟坪了，说到龙舟坪也有一首创世歌谣来唱它的来历呢，向王天子掌舵，德济娘娘把拿艄，鸡公山下把船靠，一停数千秋，土船变龙舟，这里的向王天子和德济娘娘是土家人的先祖。
龙舟坪为一汪绿水环绕，形若龙舟，故名龙舟坪，此处风景叠错：有宝塔夕照，龙门春水，龙舟唱晚等龙舟八景。
新建设一座城：清江古城顺利竣工。20xx年，斥资6个多亿建设的清江画廊旅游综合服务体清江古城项目，那个被清江秀水揽在怀里的“古镇”，是浓缩巴土建筑文化、歌舞文化、名人文化、民俗文化、饮食文化、休闲文化于一体的文化产业园区，现已全部完工投入使用。
新打造一台戏：“江山美人”震撼上演。随着清江古城的完工，投资1300多万元、历时两年打造的首部土家族创世史诗歌舞剧《江山美人》也在清江古城巴土文化产业园震撼上演，首次把在土家族聚集区广为流传的巴王廪君与盐水神女的爱情故事以歌舞剧的艺术形式搬上了舞台。
新打造一艘船：清江夜游船“龙舟一号”成功启动。“龙舟一号”是清江画廊投资500余万元打造的第十三艘大型豪华仿古游船。较之前游船不同的是，在结构上，该夜游船在船头加装了生龙活虎的“龙头”和五彩缤纷的灯光设备，既有豪华喧嚣、灯光璀璨的都市风情，又符合长阳的土家民俗风情，与浪漫温情的清江山水相吻合。
在航线上，分A线和B线，主要在长阳县城周边水域航行。随着“龙舟一号”的启动，丰富了游客游玩内容，填补了景区“夜游项目”的空白，同时实现了长阳“文化+生态+旅游”的文化旅游目标。
清江是土家的母亲河，洋洋洒洒八百里宛如一条蓝色漂带，穿山越峡，自利川齐跃山逶逶西来，横贯鄂西南10多县市，随着隔河岩、高坝洲、水布垭水利枢纽工程的兴建，在清江流域内形成386万亩的亦江亦湖的奇妙自然景观，**独特的喀斯特地貌，峰峦叠峰，直刺苍穹，湖内数百翡翠般的岛屿星罗棋布、灿若绿珠。如黛江水烟波浩渺，高峡绿林曲径通幽，人称清江有长江三峡之雄，桂林漓江之清，杭州西湖之秀，风光无限，无与伦比。清江的山，清江的水，清江的人，清江的民族………融汇在一起的是一江生生不息，浩浩荡荡，博大精深的文化，如诗，如画，如梦，如歌。倘佯期间，足以使人惊愕、亢奋、醉然。
清江母亲河《水经注》记载：“……水色清照十丈，分沙砾。蜀人见其澄清，因名清江。”清江是土家人的母亲河，洋洋洒洒八百里，宛如一条蓝色飘带，穿山越峡，自利川市齐跃山发源逶迤西去，横贯鄂西南10多个县市。随着隔河岩、高坝洲、水布垭三级水利枢纽工程的相继建成，长阳占据地理位置上的优势，在其境内形成了“一坝（隔河岩大坝）两库（隔河岩库区、高坝洲库区）”的独特旅游资源。水域面积的扩大，百岛沉浮风光的凸现，使得清江长阳秀丽的山水风光更显妖娆。清江自历史的发迹，留到今天，养育了多少“靠山吃山，靠水吃水”的土家儿女，也孕育了山歌、南曲及国家非物质文化遗产保护项目撒叶儿嗬等灿烂的土家民间文化。
民族之源
从清江画廊旅游码头乘船逆江而上25公里，有一座古老而神奇的山，这山峭壁峻岩、草木葱茏，四面浩波环绕，点点船帆浮游。这就是土家先祖巴人的发祥地武落钟离山。据《后汉书・**西南夷列传》记载：“巴郡南郡蛮，本有五姓：樊氏、巴氏、�s氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生于黑穴。未有君长，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴，若能中者，奉以为君。巴氏子务相独中之，众皆叹。又令各乘土船，若能浮者，当以为君。余姓悉沉，唯务相独浮。因共立之，是为廪君”。廪君肩负重任，甩众从武落钟离山出发，朔清江西徙至盐阳。征服了盐水女神，继而“君乎夷城”，这就是历史上存在了数百年之久的巴国前身。史书的记载、文物的发掘、历史的考证，全方位论证了清江画廊・武落钟离山就是土家族人的发祥地，两千多年前“下里巴人”的故事就来源于这里。武落钟离山是一个民族的圣山，千百年来，她就这样静静地站在清江岸边，用她博大的胸怀，养育繁衍了当今802万土家人，在中国少数民族的历史上，写下了沉甸甸的一章。
画廊美景
“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳”。清江是一首抒情的诗、是一曲优美的歌、更是一幅迷人的画。三百里的清江画廊，境内峰峦叠嶂，数百翡翠般的岛屿星罗棋布，灿若绿珠。犹如黛江水烟波浩渺，高峡绿林曲径通幽。人称清江有长江三峡之雄，桂林漓江之清，杭州西湖之秀。这里被赞为东方的多瑙河，被称为桨声灯影的梦乡！。名扬天下的长阳清江画廊旅游区，山如青罗带，水如蓝宝石，奇景满眼，花香四溢。但最让人感到美妙的是，一切美景都是在你的不经意间跃入眼前，都是不用吹灰之力就能见到。有人把这种轻轻松松赏游清江画廊的过程称为"躺着"游清江。几*原始的自然生态环境，少有的“一坝两库”人文景观，是进行公开水域运动、休闲度假的完美之地。
土家风情
风景区所辖的武落钟离山，是《后汉书？**西南夷列传》记载的4000年前巴人的发祥地。当今802万土家族人的根就在清江画廊。
