一个淡定友爱的母亲和一个热情开朗的父亲会给孩子最好的家庭氛围。
——题记
上午和中午花了3个半小时看完了这本只有10。8万字的心理学入门书《蛤蟆先生去看心理医生》，*心而论，其中很多观点让我醍醐灌顶，很受启发。
看完一本书还是要”标记重点”和来一次小总结。蛤蟆最*变得抑郁了，心理医生发现和他的.童年经历分不开，家人的严格要求让他觉得自己什么都做不好，长大了，自己也没有得到身边朋友的肯定，他活在了儿童状态，像儿童一样取悦身边的人、道歉（怀疑自己）、依赖，通过怄气的方式来释放愤怒。每个人也有**状态和父母状态，只是运作方式不同，后者让别人感觉处在一个不*等的位置，而**状态是一种理智的状态。
其中有一句话：别人或许会影响和说服你，可最后，是你自己在决定要选择什么样的感受。高情商的人理解自己的内心情感世界，并且掌控它，能够管理情绪，控制冲动，延迟满足。
要提高自己的情商，特别是控制情绪和延迟满足的能力，要跨越自己常用的不成熟剧本，要很快能够调整心态面对生活的挑战。智商与生俱来，而且都差不多，但只有情感智力才能推着我们走得更远。
一周完成完成一本书，1月第一周阅读完成《蛤蟆先生去看心理医生》。现在发现每次看都有不同的感受，结合工作生活中的经历总有不一样体验，不只是这本书，而是不同时间不同年龄读同一本书，仍会有不同的感受，所以才知道，优秀的书本，常读常新。
心理话题有时候容易太枯燥，太深了理解不了，浅了又没有用，本书用讲故事的方法逐层深入，唯一的感觉就是太短了，结局也有点奇怪，我如果写可能是另一种结果。
对我来说感受最深的有以下几点：
1、人成熟的表现就是能够独立，勇于为自己的行为负责。而不是去等待他人帮忙解决。
2、要做真实的自我，并勇于表达自我。不要为了迎合他人生活，要活出自我。
3、儿童状态，童年的经历会影响个人的性格和发展方向，去学*如何应对周围的环境，有些成年人仍会以儿童状态去应对环境的改变。
4、父母自我状态，学*父母的应对方式，去用固有方式无意识配合他人。
5、**状态，能思考当下状况，基于事实决定怎么做，所有知识技能为自己能所用，不被脑子里父母的声音影响，能够不断改变革新。
6、学会倾听，远比学会表达更重要
7、很多情绪是个人选择用这种方式表达，不是正确的表达途径，只是长久*惯的反射。要学着接纳自我，认识不足并改变。避免自证预言，另一方面也提醒了承诺的力量。
8、人生坐标，人生游戏，你好我好你不好我不好，坐标。这个坐标将前面的内容整合了起来，最后引出。
9、积极向上，关心他人，动态噺。信自己，信他人。
10、高情商的人有强大自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许更重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。独立走向共生，双赢思维。
永远为梦想而活，不断改变提升。
这本书大概用一两天就能读完，我觉得挺好看的。在蛤蟆先生的10次心理咨询中，我们被科普了一些心理学基本常识。
蛤蟆先生与心理医生的初次见面让我们了解到，心理咨询是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都要自愿。这意味着患者要为自己而非取悦朋友等其他原因想咨询并且愿意与咨询师合作心理咨询才能够继续进行下去。患者是主动的参与者，需要为自己的咨询担起责任来，而非抱着坐等受教的态度面对咨询师。在初次见面时患者与咨询师还确定了面谈时间、频率以及费用等。值得一提的是当蛤蟆问道咨询师自己是否会好起来时，咨询师回答说：“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好，但我可以承诺的是，我会对你倾注我全身心的关注，我也希望你对咨询是全心投入的。
假如我们都能像这样一同努力，就能遇见积极的结果。但归根结底，这一切都取决于你。”看完这些感觉我自己的心理咨询师也是愿意帮我并且相信我会好起来的，突然很感激她。
——《蛤蟆先生去看心理医生》读后感500字3篇
读完这本书，不仅是蛤蟆先生去看了心理医生，随着书中几次谈话的进行，我好像也去看了心理医生。我忽然明白，认识自己是很重要，也是很难的一件事情。我就像一开始脑子里一团糟的蛤蟆先生，在经过与咨询师苍鹭的一次次谈话与一次次引导下，开始正视自我，理解自我。
书里的每位角色都有自己独特的性格，他们是蛤蟆的好朋友，但却只是从自己的角度出发想要对他好，忽视了蛤蟆自己内心的感受。在看到后面的几次谈话后，我认为导致蛤蟆变得糟糕的原因除了朋友们对他的所作所为，更重要的是原生家庭对他的影响。
蛤蟆的家庭看似没有问题，甚至可以说是大户人家。在这样的家庭里生长哪里会有烦恼呢？可是这样的家庭却实实在在地影响了年龄尚小的蛤蟆的内心，以及长大后的世界观与价值观。苍鹭说过：“大多数的父母会尽最大努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害自己的孩子。可是父母也是人，会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”因为我们无法逃离，所以我们必须得学着调整自己，就像父亲不让蛤蟆哭，他只能调整自己不哭。但这样蛤蟆就不能表达内心的压抑，一直处于低自尊的状态。并且，少了这份情感，他在某种程度上来说就成了一个残缺的人。童年的经历使他常常处于儿童自我状态，以此减轻自己所受伤害带来的影响。但好在有苍鹭的引导让他找回了自我。
原生家庭多多少少都会对我们造成影响，我们要做的不是去责怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我们不能苛求他们的教育方式做到完美。我们要认识自我，认可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己。
上回咨询后蛤蟆发现童年回忆的某些部分让他非常痛苦，第四次来咨询的蛤蟆感觉自己很悲伤，似乎又抑郁了，还嚎啕大哭起来。咨询师告诉蛤蟆，要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪，如果否认它们，不论是无视还是压抑，结果都像是做了截肢，如同身体的重要部位被切掉了一样。这一回蛤蟆跟咨询师分享了他与父母童年相处的具体经历，比如严厉正直爱训斥和责备的蛤蟆父亲曾经当着好几位大学同学的面来指责他，而母亲也曾当着大家面问他有没有穿干净内衣，让他觉得难堪。这次面谈根据蛤蟆童年的经历，他们进一步总结出了蛤蟆的适应性儿童顺从行为。该行为可能导致他学会把依赖当成生活方式，这样的人可能永远都没有真正长大过。
第五次见面蛤蟆觉得比之前开心一点了，睡眠也好些了，多了一些自己感情兴趣做的事情。此时的蛤蟆情绪温度计刻度在5或6的位置。上回面谈在咨询师与蛤蟆一来一往的沟通中，他们发现蛤蟆已经很久没有发怒过了。回去后他琢磨着自己的愤怒情绪，发现是跟内疚感连在一起的。这回面谈他们想共同分析一下为何蛤蟆缺少愤怒。咨询师给出了下图并进一步解释道这些行为策略实际上都是从童年发展而来的防御机制，用来保护我们免于受到危害。但是当成年人怄气、撒泼、郁闷或是厌烦的时候，我们会想他们究竟是行为不当，还是在无意识或无法控制地重演童年的行为模式。蛤蟆作为**也采取过撒泼的方式。我好像很长时间都很叛逆。
这本书大概用一两天就能读完，我觉得挺好看的。在蛤蟆先生的10次心理咨询中，我们被科普了一些心理学基本常识。
蛤蟆先生与心理医生的初次见面让我们了解到，心理咨询是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都要自愿。这意味着患者要为自己而非取悦朋友等其他原因想咨询并且愿意与咨询师合作心理咨询才能够继续进行下去。患者是主动的参与者，需要为自己的咨询担起责任来，而非抱着坐等受教的态度面对咨询师。在初次见面时患者与咨询师还确定了面谈时间、频率以及费用等。值得一提的是当蛤蟆问道咨询师自己是否会好起来时，咨询师回答说：“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好，但我可以承诺的是，我会对你倾注我全身心的关注，我也希望你对咨询是全心投入的。假如我们都能像这样一同努力，就能遇见积极的结果。但归根结底，这一切都取决于你。”看完这些感觉我自己的心理咨询师也是愿意帮我并且相信我会好起来的，突然很感激她。
——《蛤蟆先生去看心理医生》读后感6篇
首先要告诉大家的这是一本心理辅导书，通过童话故事把晦涩难懂的心理学知识向我们展示出来。主人公是只蛤蟆，你没听错，是一只蛤蟆，此书带入感极强，谁读此书谁就变成了蛤蟆。虽然是一本故事书，但是却描写出了我们成年人面对焦虑和抑郁时最真实的感受，蛤蟆先生通过十次心理治疗成功从困境走了出来，同时也告诉了我们一个道理：原来，我很重要！
先来看一下蛤蟆先生抑郁时的状态：
“我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟。”
“很长时间里，我时不时都会这么想。当然，确实有些时候一切似乎都好起来了，好像我可以真正去干点什么。可随后我的兴致就低落下来，没了做事情的劲头，接着就跌入了我所熟悉的悲伤情绪里。”
在第一次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——儿童自我状态：
儿童自我状态：是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。在我们出生时只具备几种最基本的情感，幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。
在第二次治疗时苍鹭咨询师以情绪做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。”
顺从行为：如果你被迫顺从某个人，就意味着你不与他争辩。你照他们说的去做，而且同意他们的想法。
依赖父母：对大多数人而言，成长的本质就是减少并最终打破依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人，很少人能完全达成，而很多人会依赖一辈子。顺从行为可能导致有些人学会了把依赖当成生活方式。换句话说，这些人永远都没有真正长大**。
在第三次治疗时苍鹭咨询师解释了蛤蟆先生的愤怒方式：
释放愤怒：所有这些行为策略实际上都是从我们童年发展而来的防御机制，用来保护我们免于受到伤害，是孩子在权威之下无法随心所欲才做出的反应。
在第四次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——父母自我状态：
父母自我状态：包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。
在第五次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——**自我状态：
**自我状态：指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。在这种状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。儿童、**、父母三种状态就形成了自我状态的三位一体。
在第八次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——人生坐标：
人生坐标：一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便建构出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期。换一个词来说，我们把自己的人生变成了一个“自证预言”。
在第九次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——心理游戏：
心理游戏：这类游戏的发起基本上都不是出于真诚，不像正常游戏那样只是让人觉得兴奋好玩，而是会产生非常戏剧化的结果。表面看起来实事求是，其实真正的意图却并不正大光明。游戏体现在两个层面上：在社交层面上，似乎一切都是公开诚实的。而游戏玩家的真正动机却隐藏在心理层面，同时也隐藏着欺骗。至于游戏的必然后果呢，全都是让人产生负面情绪。
举例1：“我抓到你了，你个坏蛋”
这是人们经常在工作场合玩的游戏，这种游戏能让愤怒的人找到看似正当的理由来发火，借此证实“我好，你不好”的人生坐标。他们会证实别人根本上都是无能而不可信的，接下来，他们会把斥责和惩罚别人视为己任。
举例2：“你为什么总让我失望”
这种游戏能让你自卑或者自责，从而证实——你一无是处，他高人一等。这会加强他的道德优越感。
举例3：“我真不幸”
这种游戏能让低自尊的人常常觉得生活对他们不好，却更善待别人。概括的说，处在“你好，我不好”人生坐标的人，认为自己是生活的受害者。玩这个游戏的人确信他们是不幸的，会随时给你报出一长串遭遇过的不幸事件。
在第十次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你内心的情感世界，并且还能掌控它。概括而言，高情商的人都有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。情商和理解别人有关，一个高情商的人能辨识他人的感受，这种技能称为“共情”。情感智力能让你在自我成长和完善的路上走的更远，因为它能带你从独立的个体走向共生的关系。
从开始不知道自己怎么了，到不愿意面对，觉得丢脸恐惧，再到了解自己的成长中原生家庭的羁绊，童年中的亏欠，成年后愤怒背后的故事，最后说出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同时也治愈了你我。
为什么读完这本书后我感到非常震撼？是因为我发现自己前段时间也处于抑郁阶段，通过蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情况，我很庆幸此时读了这本书，它带给我很多正能量。我也坚信很多人都会感到焦虑和抑郁而且无法摆脱困境，那么这本书推荐给你。我是贫僧，谢谢您花时间观看。
《蛤蟆先生去看心理医生》是英国畅销20多年的国民级心理咨询入门书。作者是一位资深心理咨询师，Robert de Board，他巧妙的将自我心理探索的一些实用方法和技巧在一个小故事里缓慢发酵并推演出来，深入浅出。故事里患了严重心理疾病的蛤蟆先生，在与咨询师苍鹭的十次面谈之后，慢慢跳出了童年伤痛带来的困扰，并对未来有了清晰的方向和规划，他身边的朋友们也相继产生了对新生活的憧憬和期待，是个不折不扣的happy ending。
当然，我们不要去探讨现实生活中十次咨询能不能解决一个困扰人生非常严重的心理疾病这样的问题，伤痛的治愈可长可短，有些人用一生来修复伤痛，还有些人一生可能都不知道自己的伤痛是什么。一句老话——幸福大抵相同，不幸则各有各的不幸。这本书其实旨在帮助人们找到各自的伤痛，以及背后相似的原因——那个源头，换句话说就是引领我们发现问题并寻求背后的答案，而寻找答案的过程我们很大程度上实现了自我疗愈。
蛤蟆从最开始那个想要依赖苍鹭“给出”答案的“孩子”，成长为一个愿意主动配合和探索的“**”，他在整个过程中没有“得到”过现成的答案。咨询师苍鹭大多时候扮演“倾听”的角色，引导蛤蟆“说出”自己的故事，而“说”的过程其实就是蛤蟆与自我生命链接的过程——他一边说，一边发现，一边产生疑问，这时苍鹭又适时扮演起另一个角色：“讲解”，帮助蛤蟆找到正确的方向。
在剥茧抽丝的过程中，蛤蟆多年来的诸多困惑得到了开解，心态也逐渐变得积极爽朗起来，而作为看客的我们都感同身受吧：是否也曾为自己的不快乐责怪他人？又为他人的眼光严苛自己？情绪没来由的失控？还有深陷“心理游戏”的泥沼直至赢了游戏输了自己……人生似乎总有解不开的小疙瘩，拧巴成了情绪，其中有一种叫“愤怒”的情绪，苍鹭用两个例子来说明它的两种表现形式——一种是强烈的，如同煤气罐的爆炸，威力很大，杀伤性也很强，我们可以理解为雷霆震怒；还有一种是不带攻击性的缓慢释放，这种方式可以持续很久，几小时甚至好几天，便是怄气，这种情绪我很熟悉，为了抵抗父母老师的严苛，向外顺从讨好，向内用利剑伤害自己。而这些从童年发展而来，用来自我保护免于受到伤害的防御机制，会幻化为成年人一些不当的行为策略，虽无关“道德”对错，但看到一个成年人撒泼怄气，实在是件有点让人尴尬的事，而更尴尬的.，是鲜有人意识到这一点。
《成长的寓言》那一章，蛤蟆若有所思的说道：“我之前从没意识到父母其实拥有巨大的权力，可以对子女拥有绝对的控制权。他们可以爱孩子也可以抛弃孩子，可以宠爱他们也可以虐待他们，你拥有怎样的父母，就像买彩票一样，得看走不走运。”苍鹭说:“你说的很对，蛤蟆。大多数的父母会尽最大的努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害孩子。可是，父母也是人，会不可避地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”
所以，我不断学*，觉察，接纳和自我疗愈。没有伤痛的童年鲜有发生，看到伤痛却惯于指责也无济于事，只有尝试谅解并和过往妥协，积极的做出改变，才能拨云见日，看到新世界。
今晚和一个友人聊天说起，我心里有一股劲儿，这股劲儿一直在推动我四处冲撞，像个充了气但没收口的气球，漫无目的的飞，我想，这可能是一股想要“找到答案”的劲儿，始终不满现状，始终不信摆在眼前的答案，始终想要追寻真相。而现实中的答案并不会像故事里那么完美自洽，可能是遥远的一个点，可能是*前的模糊一团，需要漫长的时间使之变得澄明清澈。
但只要在找寻的路上，终归我会无限接*想要到达的地方。
《蛤蟆先生去看心理医生》是一本借以童话《柳林风声》的角色书写的一本大众心理学著作，故事内容以活泼开朗的蛤蟆先生患上抑郁症，朋友们劝他去看心理医生，然后在与心理医生苍鹭的对话中逐渐与自己和解，放下小孩子的心性，找到真正成熟的自己这一条线展开。主要表达的是原生家庭给人带来的影响。
故事结尾是个常规的好结局（这儿有点跟不上庄园世家子蛤蟆先生被治愈的速度），在最后所有的小动物都明白了无论风险如何，都必须继续前行。可大家都知道数十年所经历的童年创伤仅凭几次心理咨询对话就能被治愈吗？这恐怕不是件容易的事。好在这样的结局让人充满希望。
第一次了解原生家庭、儿童心理创伤等概念时是在《爱的艺术》这本书里，当我看完“父母和孩子之间的爱”这章后，了解到父母的爱是不一样的，父亲与母亲扮演的角色有偏差，会使孩子性格往单一方向发展，童年父母给孩子的爱对孩子成年后甚至是一生都会产生非常重要的影响。
《蛤蟆先生》这本书中说“我们的父母把我们带到世上来，他们尽他们最大的努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害孩子，可是父母也是人，会不可避免地将他们的观念和行为传给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。”所以没有任何一个原生家庭是绝对完美的.，因此孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。
因此在看完《爱的艺术》后第一次接触到这个概念时，像是被重锤敲了一下，我尝试着把我童年的经历就像电影一样在我脑海里完整的放映了一遍，这是个较为痛苦的过程，好比在镜子前将看似完整的自己一点一点撕开，逐步拨开自己身上的每个角落查找，然后发现每个地方都有需要去填补的地方。于是产生了对自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比较有代入感，将自己代入到每个动物身上，发现他们身上的劣根有部分都是我自己，于是得到提醒要尽量改变自己的这一部分。从中也得到启发：辨别三种自我状态“父母、儿童、**”、自证预言与人生坐标、心理游戏与角色扮演。
最后希望自己能成长为一个有共情能力（具有强大的意识，了解自己的情绪，能从不幸中重新振作，能控制得住冲动，懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为）、高情商（也指共情能力，体现在成熟和自我接纳和求同存异接纳他人）、独立自我（做自己的自豪感）的**状态。
将自己剖析这无疑是个痛苦的过程，没有痛苦就没有收获，正如那句所说的：没有一种觉醒不带着痛苦。但是正因为有觉醒才会有改变，尽管没有那么容易脱胎换骨。
所有的爱都是需要学*和练*的，包括父母与孩子之间的爱、恋人之间的爱、朋友之间的爱，自己对自己的爱等。就像是学*其他的艺术一样，如音乐、绘画等。那自己爱自己无疑是最重要的，足够的爱自己，才有能力爱别人，爱这世间万物，所以请务必学会好好爱自己！
最后，引用这本书的一段话作为结尾：如果你为自己负责，就会认识到你对自己是有自*的。因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。
初次听到这本书的名字，感觉应该是很有意思的科普书籍，后来在一次督导中听到李松蔚老师推荐的这本书，对它有种不一样的期待。这是一本科普书，同时也是呈现了一场精彩的中程咨询的书，通过设定一些动物角色，讲述故事，让我们得以窥见，在来访者身上所发生的变化。读下来，觉得感触很多，因此这本书可以多读几遍。
一
抑郁是可以有明显的外在线索的
在生活中，我们常常听到这样的例子。某某人因为抑郁自杀，这是在生活中经常会听到的案例，但是听到的更多的话是，这人*时好好的，怎么会抑郁呢？
作为高中心理老师，在工作中接触更多是青少年，很多学生会来到咨询室自述最*心情低落。但是直到去医院诊断为抑郁，还是会听到家长不解的声音：“我们好好的，怎么会抑郁了？”“就是学*而已，除了学*也没有其他的事情，怎么想这么多？”“不能吃药，吃什么药，休息几天就回学校吧。”一方面我们的大众对抑郁症视为洪水猛兽，另一方面，对于真的得了抑郁症的人，却没有给予适当的理解。
随着心理健康疾病越来越走进大众的生活，其实也有很多人知道，抑郁其实早有线索。就像书中的蛤蟆先生，在朋友们眼中，他具有冒险精神，善于各种活动，当然也做了很多出格的事情。但现在，抑郁包围了他。
只要我们保持一点点敏感，其实很容易发现身边的人有一些异乎寻常的变化：性格、情绪、生活状态、生活兴趣……我们每个人其实并不缺乏能够识别出他人变化的能力，更重要的是能够看到并理解这种变化。
二
抑郁这种无力感可能由来已久
抑郁最常见的表现就是无力感，对生活的无力，对自己的无力。而在接待很多学生的过程当中，会发现，抑郁并不是短时间内形成的，也不是一次失败挫折之后对自己的评价。它源于长期的生活经历和对生活事件的看法。
我们的情绪状态其实就是一条波动的曲线，在一定范围当中出现变化，有时候很积极，有时候也会越过中线，很消极。这个时候，我们会有自身对于生活事件的评价，或者看法，甚至是对自己的看法，把我们从偏离的轨道上拉到中线的位置。但有些人，积累太多，从情绪体验，到自我认识，到对外界的看法，当所有围绕着这个人每一个元素都在说着消极的话的时候，那它就没有办法有力量再回到正常的波动的水*了，就像顷刻崩塌一样，一直沉到最底层
表面上看蛤蟆的问题是朋友们对待他的方式，比如不怎么认真听他说话，对他批评指责，忽视他，等等，但根本的还是从小的经历，让他觉得不被看到。严苛的父亲，从小对蛤蟆的要求非常高，在他看来，蛤蟆永远做不到很好的事情，好像永远也不会让他满意。母亲对自己很好，但是很大程度上受制于父亲，总是不能很亲*自己，永远把自己当作小孩子来看待。
一个强势的父亲，一个弱势的母亲，对待自己的方式也是截然不同，在他的内心当中，或许也根本不知道自己想要成长为一个什么样的人，自我没有办法和谐发展。拥有挑剔型的父母，作为孩子，是否能够发展出接纳自我的人，这可想而知不太可能。
我们就是会在人生当中的某个时刻，突然意识到“我是谁”这个问题，整个人会陷入到杂乱无序的状态，再重新整合自我，成为全新的自己。而抑郁，也赋予了蛤蟆这样的时刻。其实，抑郁并不可怕，真正有影响的是对抑郁的误解。
三
精彩部分摘录及感悟
1.只有自己想要改变，咨询才有效果。
一开始的时候，蛤蟆并不想改变现状，甚至他并没有觉得这样有什么不好，即便他知道自己似乎在一个很糟糕的状态当中，但是他的朋友们很担心他，劝他进行心理咨询，并且还帮他预付了几次的费用。但在咨询中，其实这样的动机，没有办法进行下去。这一段其实处理的特别棒。引入原文的话“心理咨询向来是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都得出于自愿。所以也就意味着，只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候，我们才能真正合作。为咨询负责的只能是你，而不是其他人。”
我们在咨询的时候也会发现这样的现象，有的时候学生本人并没有特别强烈的意愿，是家人或者老师要求来到咨询室的，这个时候，我会明确他自己想要咨询的意愿有多少。有的会在第一次咨询之后，还有想要变好的想法和意愿，有的会明确第一次咨询之后就再也不愿再次咨询。当然，为了取悦别人而选择听从别人的建议进行咨询，这本身也是值得讨论的内容。我们要知道的是，每个人都有改变自己的力量，但这个改变一定是自己想要去做的。
2.心理咨询师的信仰
当蛤蟆问咨询师：“你认为我会好起来吗？”苍鹭直视着他的眼睛：“蛤蟆先生，如果我不是相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这个工作了。”这句话感动到了我。我也不知道为什么感动，或许在我的内心，也是这么去看待这份工作的，这样的信念，也支撑我走到现在。
3.要做什么样的父母
“婴儿做的几乎所有事情都会引发母亲或者父亲的某些反应，这些反应对孩子具有深远的影响。”婴儿远比我们想象的强大，总是会用自己的方式与外界产生联系。当然也会从外界给予他们的反馈当中进一步得到经验。*年来，原生家庭的概念走进了大众的视野，我们越来越发现，其实每一个人或多或少会受到原生家庭的不良的影响，也会有很多人受到来自原生家庭的伤害，进而无法原谅自己的父母。我们探讨原生家庭的问题，不是为了责怪父母，而是让父母能够有所觉察和意识，避免给孩子带来长久的伤害。“父母会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传递给下一代一样，所以孩子们需要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”严苛的、忽略的、过分焦虑的、暴力的父母，这些不和谐的家庭关系，对一个孩子的成长有太大的影响了。希望为人父母，我们都能心境*和，内心稳定，给予孩子坚定的爱和规则。
这本书讲了蛤蟆先生与心理医生的十次面谈，在读的过程中，让我想到我的咨询师，也会把自己带入到蛤蟆的角色里，但我走得要比他慢，和现在的咨询师已经进行了28次咨询，还在探索中。
刚开始的时候，也会像蛤蟆一样期待咨询师告诉我该做什么以及该怎么做，但咨询师没有给我答案，而是让我更多地了解自己，陪着我去寻找答案，这个过程会比较慢但却让自己内心更有力量。
在书中看到“共谋”的.时候，让我很有触动，“共谋”是我们偷偷地或无意识地配合对方，让自己产生某种感受。我们会觉得是别人“让”我们产生了某种感受，但却没有意识到是我们“选择”了自己的感受，别人或许会影响你，但最终还是自己在决定要选择什么样的感受。这样的观点是让自己为自己的行为包括情绪负责，只有这样我们才会认识到对自己是有自*的，我们有力量来改变处境，也有力量改变自己。我认为，当我们为自己负责后，改变是自然而然发生的，而不是为了改变而改变。
书中提到儿童、父母和**三种状态，当处于“儿童状态”时，会体验到童年的感受；当处于“父母状态”时，不是在挑剔就是在教育别人；当处于“**状态”时，用理性而不是情绪化的方式来行事。看到这个概念的时候，突然发现，36岁的我，更多的时候还是处于“儿童状态”和“父母状态”，现在才开始有意识地向“**状态”努力。有时候，会有些心急，觉得自己成长太慢，领悟太晚，但这样的想法太多的时候，反而增加了自己的焦虑成了阻力。这个时候就像跌倒在地的感觉，以前，肯定会给自己打鸡血，让自己赶紧站起来勇往直前；现在，开始允许自己在地上趴一会，整理好心情，再爬起来，也允许自己不爬起来。感觉自己变得消极了，但却更有力量了，因为我开始接纳自己的感受了。
其实，与自己相处的方式没有绝对的好与坏，适合自己的方式就是好的方式。就像咨询师一样，有很多种流派不同风格，也没有绝对的好与坏，只有适不适合自己。
《蛤蟆先生去看心理医生》是一本借以童话《柳林风声》的角色书写的一本大众心理学著作，故事内容以活泼开朗的蛤蟆先生患上抑郁症，朋友们劝他去看心理医生，然后在与心理医生苍鹭的对话中逐渐与自己和解，放下小孩子的心性，找到真正成熟的自己这一条线展开。主要表达的是原生家庭给人带来的影响。
故事结尾是个常规的好结局（这儿有点跟不上庄园世家子蛤蟆先生被治愈的速度），在最后所有的小动物都明白了无论风险如何，都必须继续前行。可大家都知道数十年所经历的童年创伤仅凭几次心理咨询对话就能被治愈吗？这恐怕不是件容易的事。好在这样的结局让人充满希望。
第一次了解原生家庭、儿童心理创伤等概念时是在《爱的艺术》这本书里，当我看完“父母和孩子之间的爱”这章后，了解到父母的爱是不一样的，父亲与母亲扮演的角色有偏差，会使孩子性格往单一方向发展，童年父母给孩子的爱对孩子成年后甚至是一生都会产生非常重要的影响。
《蛤蟆先生》这本书中说“我们的父母把我们带到世上来，他们尽他们最大的努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害孩子，可是父母也是人，会不可避免地将他们的观念和行为传给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。”所以没有任何一个原生家庭是绝对完美的.，因此孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。
因此在看完《爱的艺术》后第一次接触到这个概念时，像是被重锤敲了一下，我尝试着把我童年的经历就像电影一样在我脑海里完整的放映了一遍，这是个较为痛苦的过程，好比在镜子前将看似完整的自己一点一点撕开，逐步拨开自己身上的每个角落查找，然后发现每个地方都有需要去填补的地方。于是产生了对自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比较有代入感，将自己代入到每个动物身上，发现他们身上的劣根有部分都是我自己，于是得到提醒要尽量改变自己的这一部分。从中也得到启发：辨别三种自我状态“父母、儿童、**”、自证预言与人生坐标、心理游戏与角色扮演。
最后希望自己能成长为一个有共情能力（具有强大的意识，了解自己的情绪，能从不幸中重新振作，能控制得住冲动，懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为）、高情商（也指共情能力，体现在成熟和自我接纳和求同存异接纳他人）、独立自我（做自己的自豪感）的**状态。
将自己剖析这无疑是个痛苦的过程，没有痛苦就没有收获，正如那句所说的：没有一种觉醒不带着痛苦。但是正因为有觉醒才会有改变，尽管没有那么容易脱胎换骨。
所有的爱都是需要学*和练*的，包括父母与孩子之间的爱、恋人之间的爱、朋友之间的爱，自己对自己的爱等。就像是学*其他的艺术一样，如音乐、绘画等。那自己爱自己无疑是最重要的，足够的爱自己，才有能力爱别人，爱这世间万物，所以请务必学会好好爱自己！
最后，引用这本书的一段话作为结尾：如果你为自己负责，就会认识到你对自己是有自*的。因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。
——《藤野先生》初中读后感3篇
看了《藤野先生》，有所收获。
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实*，他了解*女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，*人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说*人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀，还有，对于*，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入*，为*的人们治疗身体上的疾病（事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此），在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！
在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
文章的开头，提到了一批在东京的“清国留学生”之形象，先生用词看似轻松幽默，然恨铁不成钢的心情跃然纸上。其中便有这样的描写：“成群结队清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭。实在标致极了。”先生虽没有具体描写这群留学生的颓废生活，然寥寥数语，这些所谓留学生的精神风貌已可见一斑。须知，当时能到日本留学的人多是国内的精英，某种程度上是当时*的希望，本应是在日本学成回国后报效国家的一个群体。然而当时鲁迅先生所见的并非一群奋发向上的有为青年，怎不让他失望。
到仙台医科学校求学时，在课堂里看时事电影，所目睹的情形便只能用痛心来形容了。鲁迅先生写道“但是接着便有参观枪毙*人的命运了……一段落已完而还没有下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有*人夹在里边：给俄国人作侦探，**本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群*人；在讲堂里还有一个我。‘万岁’他们都拍掌欢呼起来”。于此，国民的麻木不仁留给先生的怕只有痛心疾首了。
弃医从文的选择
在文章中先生说到目睹上述情形后“但在那时那地，我的意见却变化了”。先生虽没有在该文中直抒其思想发生了怎样的变化。但我们从其后来写的的文章及其经历来看，应能知当时先生是觉得与其学医去拯救身体羸弱的国民，不如用文艺来唤醒麻木的民众，要不然国民身体纵使强健，也不过是培养了一批麻木无聊的看客。
寻找医治社会的良方
鲁迅先生在文中结尾写道“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面看在灯光中瞥见他（指藤野先生）黑瘦的面相貌时，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’所深恶痛疾的文字来”可见鲁迅先生是想用他的笔，用他的思想来唤醒民众，振奋国民的精神，通过提升国民的素质，最终达到强国富民的目的。文章的背景时间应是清末，而先生写作此文的时间已是民国，相隔二十年左右，但*仍然积贫积弱，无大的改观，先生知道其一人之力毕竟有限，但总要有人首先起来呐喊疾呼，最终通过良好健全的国民教育、健康向上的文学艺术，开启民智，培养高素质的国民，才能达成强国富民的心愿。
与之相呼应，四年前，鲁迅先生在《呐喊》自序中就提及我们的第一要著在于改变国民的精神，而善于改变精神的首推文艺，所以想提倡文艺运动了。纵观其一生，鲁迅先生为实现文艺救国的心愿，身体力行，著作颇丰：有小说《呐喊》、《彷徨》；散文集《朝花夕拾》、《野草》；杂文集《花边文学》、《华盖集》等。*少了一个医生，却多了一名文化巨匠，而这一转变背后的因由均能在《藤野先生》一文得到解读，所以要读懂鲁迅先生的文章，该文不可不读，先生的忧国忧民的精神在此文中也展现无疑，这也是我们在任何时候均应承继的精神财富。
人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟。
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择。着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自我的最爱。我学会了选择也无非从着开始。
稍大写后，上了学，难免回遇到选择题，选择，选择，其基本可是是像这些选择题一般。满眼的A，B，C，D就等着你如何选择。应对这种选择，凭你的不再是自我的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选择，唯好好的动一番脑子才是上策。
*时常说”机会靠自我机把握”着着实不错，上次有个语文作文竞赛，教师要求想参加的把文章交给他，我一向在犹豫，交还是不叫交，不交了有太可惜，这可是一个大好机会，可我又怕丢人现眼，念头一向在不交与交的海岸边徘徊。直到最终，我也没交，应对参加与不参加，我选择了放弃这个机会，这纯属我头脑发热，做了错误的选择……
在生活中，还需要选择如何交朋友，所谓：*朱者赤，*墨者黑”，所以，要慎重选择，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择，记住必须慎重，理智，做出最好的选择！
——《蛤蟆先生去看心理医生》读后感500字3篇
读完这本书，不仅是蛤蟆先生去看了心理医生，随着书中几次谈话的进行，我好像也去看了心理医生。我忽然明白，认识自己是很重要，也是很难的一件事情。我就像一开始脑子里一团糟的蛤蟆先生，在经过与咨询师苍鹭的一次次谈话与一次次引导下，开始正视自我，理解自我。
书里的每位角色都有自己独特的性格，他们是蛤蟆的好朋友，但却只是从自己的角度出发想要对他好，忽视了蛤蟆自己内心的感受。在看到后面的几次谈话后，我认为导致蛤蟆变得糟糕的原因除了朋友们对他的所作所为，更重要的是原生家庭对他的影响。
蛤蟆的家庭看似没有问题，甚至可以说是大户人家。在这样的家庭里生长哪里会有烦恼呢？可是这样的家庭却实实在在地影响了年龄尚小的蛤蟆的内心，以及长大后的世界观与价值观。苍鹭说过：“大多数的父母会尽最大努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害自己的孩子。可是父母也是人，会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”因为我们无法逃离，所以我们必须得学着调整自己，就像父亲不让蛤蟆哭，他只能调整自己不哭。但这样蛤蟆就不能表达内心的压抑，一直处于低自尊的状态。并且，少了这份情感，他在某种程度上来说就成了一个残缺的人。童年的经历使他常常处于儿童自我状态，以此减轻自己所受伤害带来的影响。但好在有苍鹭的引导让他找回了自我。
原生家庭多多少少都会对我们造成影响，我们要做的不是去责怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我们不能苛求他们的教育方式做到完美。我们要认识自我，认可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己。
上回咨询后蛤蟆发现童年回忆的某些部分让他非常痛苦，第四次来咨询的蛤蟆感觉自己很悲伤，似乎又抑郁了，还嚎啕大哭起来。咨询师告诉蛤蟆，要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪，如果否认它们，不论是无视还是压抑，结果都像是做了截肢，如同身体的重要部位被切掉了一样。这一回蛤蟆跟咨询师分享了他与父母童年相处的具体经历，比如严厉正直爱训斥和责备的蛤蟆父亲曾经当着好几位大学同学的面来指责他，而母亲也曾当着大家面问他有没有穿干净内衣，让他觉得难堪。这次面谈根据蛤蟆童年的经历，他们进一步总结出了蛤蟆的适应性儿童顺从行为。该行为可能导致他学会把依赖当成生活方式，这样的人可能永远都没有真正长大过。
第五次见面蛤蟆觉得比之前开心一点了，睡眠也好些了，多了一些自己感情兴趣做的事情。此时的蛤蟆情绪温度计刻度在5或6的位置。上回面谈在咨询师与蛤蟆一来一往的沟通中，他们发现蛤蟆已经很久没有发怒过了。回去后他琢磨着自己的愤怒情绪，发现是跟内疚感连在一起的。这回面谈他们想共同分析一下为何蛤蟆缺少愤怒。咨询师给出了下图并进一步解释道这些行为策略实际上都是从童年发展而来的防御机制，用来保护我们免于受到危害。但是当成年人怄气、撒泼、郁闷或是厌烦的时候，我们会想他们究竟是行为不当，还是在无意识或无法控制地重演童年的行为模式。蛤蟆作为**也采取过撒泼的方式。我好像很长时间都很叛逆。
这本书大概用一两天就能读完，我觉得挺好看的。在蛤蟆先生的10次心理咨询中，我们被科普了一些心理学基本常识。
蛤蟆先生与心理医生的初次见面让我们了解到，心理咨询是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都要自愿。这意味着患者要为自己而非取悦朋友等其他原因想咨询并且愿意与咨询师合作心理咨询才能够继续进行下去。患者是主动的参与者，需要为自己的咨询担起责任来，而非抱着坐等受教的态度面对咨询师。在初次见面时患者与咨询师还确定了面谈时间、频率以及费用等。值得一提的是当蛤蟆问道咨询师自己是否会好起来时，咨询师回答说：“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好，但我可以承诺的是，我会对你倾注我全身心的关注，我也希望你对咨询是全心投入的。假如我们都能像这样一同努力，就能遇见积极的结果。但归根结底，这一切都取决于你。”看完这些感觉我自己的心理咨询师也是愿意帮我并且相信我会好起来的，突然很感激她。
——《蛤蟆先生去看心理医生》读后感 (菁华5篇)
对于读书，每一本书对我来说都像是吃大餐，吃完以后心中有饱饱的幸福感，情绪也*和了很多，孩子练*钢琴时也没有那种要窒息的感觉了，此处省略500字。哈哈哈哈......
关于《蛤蟆先生去看心理医生》这本书，我也是看群里的老师一次次的分享，就忍不住买了下来。刚拿到的时候感觉这本书好薄啊，能讲什么呢？结果晚上打开来看，就忍不住了，用了将*两天的时间才把整本书看完。谈谈收获和这本书给我的看见：
*惯性的先看封面和封底，被封底的内容打动了，也引起了我的好奇心。第一次见到心理咨询师，蛤蟆先生问他：”你认为我会好起来吗？“咨询师站定了，直视着蛤蟆先生的眼睛说：“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了“
想来我看这本书时，我应该把自己当成蛤蟆先生这样或许有不一样的收获和体验。不知道这本书为什么叫蛤蟆，而不是蝴蝶，我想大概是蛤蟆本身就特别让人讨厌，而我们每个人都要有被讨厌的勇气吧。
打开这本书，我了解到书里凝聚了作者多年心理咨询工作的心得，也是英国畅销20多年的国民级心理咨询入门书。普通的读者也能解深奥的心理学理论，明白心理咨询究竟是怎么一回事。原来作者也是资深的心理咨询师。书里的人物设定借用的《柳林风声》的人物形象，在这里演绎了一个心理咨询疗程的标准模板。蛤蟆先生经过与咨询师苍鹭的十次面谈，他的心里终于发生了一些悄无声息的`变化。
对于我而言，探索童年这一章的内容，让我找到了童年心理问题背后的冰山。时光把我拉回到了3岁那一年的某个晚上，那一刻的无助和绝望，这辈子大概很难忘记。
起因是我的母亲生了3个孩子，也是弟弟出生不久，由于计划生育的原因，他们必须要为多生孩子而付上代价，如果没有钱就需要被关进监狱里面，那时我3岁，我已经忘记了事情发生在什么时间，只记得在无数个夜里鬼哭狼嚎的要找妈妈，会被邻居拦下，哭累了就睡，白天还好，晚上就会不停的哭。不记得这件事持续了多久，后来妈妈回到了我们的身边。但这个印记在脑海里始终无法抹去，直到现在为止，还容易影响到我的情绪和处理事情的反应。
没有人一生不会受到伤害，而是受到伤害以后该如何包扎自己的伤口。而一个重伤的人，是无法完成自救，需要他人的帮助。要察觉到自己的情绪背后的原因，从而去操练和成长。先接纳遇到的伤害，拥抱过去受到的伤害，和自己和解，这个过程会很痛，因为会一次次的失败，慢慢的形成刻意操练，管理好自己的情绪，就可以被释放、得能力。这句话也给了我很好的理论支撑和新的看见，慢慢的品，一定会有所收获和改变。
整本书读下来，我察觉到了内在的情绪，找到问题的解决方法。虽然3岁那场妈妈暂时的离开，造成巨大的童年心理伤害，我也无法再回到当下去解决那件事。但我学会了遇到事情时，不再让自己内在的小孩回到3岁的情景中去，需要不断的提醒和操练自己：我长大了，很多事情可以去处理的很好，也可以得到家人、朋友的帮助。不要绝望、恐惧、无助，相信自己可以处理好这件事。让我在潜意识里开始去改变，被生活一点点的医治。
通过这本书我成长了许多，愿你也和我一样，透过阅读、闪耀妈妈读书会，我们用心的陪伴可以让你的生命不再一样。
期待着你也像书里说的那样“第一次见到心理咨询师，蛤蟆先生问他：”你认为我会好起来吗？“咨询师站定了，直视着蛤蟆先生的眼睛说：“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。“
我们是否常常牺牲自己用出丑来逗笑别人，自以为成就？是否经受过别人的奚落嘲讽，哪怕极度难堪也表现得云淡风轻，以显示心胸开阔？是否被不愿意的工作压得喘不过气，却不敢直接推辞？是否不敢在朋友圈展示情绪低落的自己，担心别人觉得自己矫情？是否用微笑掩饰尴尬？是否用无所谓掩盖委屈？是否……
我不敢承认我是这样的人。而书中的蛤蟆先生，确确实实是这样的。
蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他没有那种正经端庄的品德，正如老獾所说，“没有哪个自尊自爱的动物会跟他站在一起”。但同时，他又有世界上最“可贵”的品德：心胸开阔，从不在意别人的低看，“尽职尽责”地做着“有趣”的自己来逗笑他人。
有一天，蛤蟆先生变了，他敏感、悲观、邋里邋遢，甚至在众人面前放声大哭：“抱歉了，我现在整个人都不太好！”这样的蛤蟆先生，让朋友都觉得他病了，一致决定送他去看心理医生。蛤蟆先生顺从地接受他人的好意，因为他不想让别人失望。
一次又一次，麻木地接受他人好意的指导、训诫，蛤蟆先生已准备好被动地治疗自己的心理。
直到苍鹭医生告诉他：“心理咨询向来是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都处于自愿。所以，这就意味着，只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候，我们才能真正地合作……为咨询负责的只能是你，而不是其他任何人。”
自发的？为自己？不为取悦别人？
这些话对蛤蟆先生来说是新鲜而震撼的。他从来都被当作是接受命令，或是坐等受教的对象。有一天，有人告诉他，拯救他的只能是他自己，他是最重要的参与者。
事实上，这些年来，他从未有意识地将“我”放在第一位。为了讨好朋友，他常常做出夸张，甚至是浮夸的“扮丑”；为了不辜负长辈的心愿，他独自消化着被迫继承酿酒厂的阴影；为了迎合大家对他的“大大咧咧”的印象，他从不敢说出一些可能矫情尖锐的话。回望过去，他总是主动地挑剔自己，审判自己，然后判定自己有罪，继而谴责自己。
事实上，这些年来，表面开朗大方的蛤蟆先生，从来都不快乐。因为姿态很低，旁人总是肆无忌惮地与他“开玩笑”。尽管他不断的说服自己“没有关系，我不重要，我不重要”，可是，每一次“开玩笑”的奚落，每一次“无心”的指责，都像一根刺，戳向蛤蟆先生，切切实实地扎在他心底，直到他再也无法承受，直到他觉得自己真的一事无成、糟糕透顶。背地里，他无数次为自己无人关怀的自尊心默哀。
蛤蟆先生终于勇敢地尝试做一名重要参与者、*掌握者。他知道了哭也没有关系，哪怕这是父亲从来不允许的；他知道了他可以自己安排工作，就像獾无数次安排他一样；他知道了逗笑别人的前提是：取悦自己，使自己快乐。治愈自己的路上，他照旧遇到困难，但这一次，他选择将自己放在首位：一点点认识现在的自己，寻找丢失的自己，不断爱抚、矫正自己的心灵……
以上，我用大量笔墨描写蛤蟆先生，看似是对情节的凌乱的摘抄，实际上，这更像是我的自白书，我的自画像。我东一笔、西一笔地勾勒自己，别人可能看不懂，但我心里清楚，这一笔是我，那一笔是我，这就是我。蛤蟆先生教会了我很多：他本身让我看到了我是什么样的，他的治愈之路让我明白了我应该怎么做。
我应该认识自己。认识现在的自己：我不完美，心胸不开阔，不云淡风轻，我很介意别人的奚落，我只是善于伪装，也该承认使我陷入泥沼的是我自己；认识丢失的自己：我本该想笑时笑，想哭时哭，大声说出自己的不满，以理所当然的姿态安排自己的人生。我本该首先取悦自己，将自己视为最重要的人。
我应该接纳自己。一个善于伪装的我，不虚伪；一个敏感的我，不奇怪；一个会嫉妒的我，不可怕；一个开玩笑只为逗笑别人的我，不粗俗；一个希望做回自己的我，不自私。我接纳我的全部，我的残缺，我的阴暗面。
我应该爱自己。无论如何，我都不完美，但我爱我。无论我功成名就，还是一败涂地，我都爱我，只是因为我是我。我歌叹我的闪光，修正我的不足。我用热烈的爱包裹自己的心灵。
能使我们自觉的，只有自己；能治愈我们的，只有自己；能认识我们全面的，只有自己；能为我们做主的，只有自己……对的，那个最最重要的，自己。
五个小时，可以帮你揭开心理咨询的神秘面纱，可以帮你深入了解心理咨询是怎样带来改变和成长的，你是不是也很心动？
《蛤蟆先生去看心理医生》讲述了一只热情又爱冒险的蛤蟆先生，因为生活中的种种失利导致心情抑郁，然后去做心理咨询，每一次的心理咨询都给他带来了不一样的收获，一点点从抑郁状态中走出来，最终恢复了热情和活力。全书只有10.8万字，人们的阅读速度一般是每小时2万字到4万字，按最慢阅读速度2万字/时，5个多小时也完全可以读完本书。这么短的`时间就可以打开一个新世界的大门，你要不要尝试一下？
通过阅读这本书，可以消除很多人对心理咨询的误解，比如有些人觉得只有得了心理疾病才做心理咨询，或者像书中所说那是针对经历过严重或者可怕事件后进行的一项神秘活动。不是的！心理咨询其实是一件普通的、科学的事情。每个人在人生的成长过程中，都会遇到很多心理问题或者说是心理困扰，比如工作压力大导致情绪抑郁、亲子关系紧张让人烦闷、亲密关系无法调节让人痛苦、绝望等。心理咨询师帮助人们解决的是心理问题，不是心理疾病，心理疾病是属于精神科医生的职责范围。
另外一个误解就像书中的蛤蟆先生一样，以为心理咨询就是被动接受的过程，见了心理咨询师就说：“是他们让我来做心理咨询的，你告诉我怎么做才能好受一些”。其实，心理咨询应该是一个自发自愿的过程，来访者有想要改变自己的想法，咨询师帮助来访者改变自己，也就是所谓的“助人自助”。来访者不能像学生时代一样被动的听老师讲课，学点新知识就算完成任务了，更多的是需要自己去探索痛苦的来源并摸索出解决痛苦的方法。咨询师在整个过程中会倾注全身心的关注和陪伴，使来访者更高效的完成自我改变和成长。
书中描述了蛤蟆先生每一次咨询的详细过程，从蛤蟆先生和心理咨询师苍鹭的对话中，我学会了一种思考方式，一种联系过去再看向未来的思考方式。这种方式帮助我更好的理解自己，有效的改变自己的行为。
有一次，爱人开车送我去办事然后他再去上班，因为时间紧张导致他有可能迟到。一路上他在不停的表达自己对于迟到的焦虑，而我却一直默默无语。自己事后一直在疑惑，当时的自己为什么那么冷漠无情，跟*时相差很大呢？我尝试着用咨询师的话问自己。
“你当时的感受是什么？”
——“我有点内疚、有点不知所措，我想要安慰他却不知道该说什么。”
“这种感受让你想到了什么？”
——“想到了小时候我妈对我说‘我这么苦、这么累都是为了你，你还不好好学*，你对得起我吗’。那种内疚感、无力感很相似，甚至还有点愤怒。”
“现在的你，理解了当时的自己吗？知道该怎么做了吗？”
——“是的，我理解了。默默无语的我其实回到了‘适应型儿童状态’，体验着跟童年时候一样的感受，然后用相同的沉默回应了那种感受。如果是现在这种‘**状态’，我可能会向他表达因为自己的拖延导致时间紧张的歉意，会安慰他帮助他缓解焦虑，也可能会跟他一同探讨避免迟到的其他解决方案。”
从问题中看清自己的情绪和感受，然后回忆小时候是否有相似的情境，再回到当下用理性大脑解决问题。这种思考方式不但揭开了我的疑惑，也让我有了建设性的方法。如果以后再有类似的内疚感和无力感，我相信可以更快速的理解自己，帮助自己跳出“适应型儿童状态”，回到“**状态”去面对问题、解决问题。
我们是否常常牺牲自己用出丑来逗笑别人，自以为成就？是否经受过别人的奚落嘲讽，哪怕极度难堪也表现得云淡风轻，以显示心胸开阔？是否被不愿意的工作压得喘不过气，却不敢直接推辞？是否不敢在朋友圈展示情绪低落的自己，担心别人觉得自己矫情？是否用微笑掩饰尴尬？是否用无所谓掩盖委屈？是否……
我不敢承认我是这样的人。而书中的蛤蟆先生，确确实实是这样的。
蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他没有那种正经端庄的品德，正如老獾所说，“没有哪个自尊自爱的动物会跟他站在一起”。但同时，他又有世界上最“可贵”的品德：心胸开阔，从不在意别人的低看，“尽职尽责”地做着“有趣”的自己来逗笑他人。
有一天，蛤蟆先生变了，他敏感、悲观、邋里邋遢，甚至在众人面前放声大哭：“抱歉了，我现在整个人都不太好！”这样的蛤蟆先生，让朋友都觉得他病了，一致决定送他去看心理医生。蛤蟆先生顺从地接受他人的好意，因为他不想让别人失望。
一次又一次，麻木地接受他人好意的指导、训诫，蛤蟆先生已准备好被动地治疗自己的心理。
直到苍鹭医生告诉他：“心理咨询向来是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都处于自愿。所以，这就意味着，只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候，我们才能真正地合作……为咨询负责的只能是你，而不是其他任何人。”
自发的？为自己？不为取悦别人？
这些话对蛤蟆先生来说是新鲜而震撼的。他从来都被当作是接受命令，或是坐等受教的对象。有一天，有人告诉他，拯救他的只能是他自己，他是最重要的参与者。
事实上，这些年来，他从未有意识地将“我”放在第一位。为了讨好朋友，他常常做出夸张，甚至是浮夸的“扮丑”；为了不辜负长辈的心愿，他独自消化着被迫继承酿酒厂的阴影；为了迎合大家对他的“大大咧咧”的印象，他从不敢说出一些可能矫情尖锐的话。回望过去，他总是主动地挑剔自己，审判自己，然后判定自己有罪，继而谴责自己。
事实上，这些年来，表面开朗大方的蛤蟆先生，从来都不快乐。因为姿态很低，旁人总是肆无忌惮地与他“开玩笑”。尽管他不断的说服自己“没有关系，我不重要，我不重要”，可是，每一次“开玩笑”的奚落，每一次“无心”的指责，都像一根刺，戳向蛤蟆先生，切切实实地扎在他心底，直到他再也无法承受，直到他觉得自己真的一事无成、糟糕透顶。背地里，他无数次为自己无人关怀的自尊心默哀。
蛤蟆先生终于勇敢地尝试做一名重要参与者、*掌握者。他知道了哭也没有关系，哪怕这是父亲从来不允许的；他知道了他可以自己安排工作，就像獾无数次安排他一样；他知道了逗笑别人的前提是：取悦自己，使自己快乐。治愈自己的路上，他照旧遇到困难，但这一次，他选择将自己放在首位：一点点认识现在的自己，寻找丢失的自己，不断爱抚、矫正自己的心灵……
以上，我用大量笔墨描写蛤蟆先生，看似是对情节的凌乱的摘抄，实际上，这更像是我的自白书，我的自画像。我东一笔、西一笔地勾勒自己，别人可能看不懂，但我心里清楚，这一笔是我，那一笔是我，这就是我。蛤蟆先生教会了我很多：他本身让我看到了我是什么样的，他的治愈之路让我明白了我应该怎么做。
我应该认识自己。认识现在的自己：我不完美，心胸不开阔，不云淡风轻，我很介意别人的奚落，我只是善于伪装，也该承认使我陷入泥沼的是我自己；认识丢失的自己：我本该想笑时笑，想哭时哭，大声说出自己的不满，以理所当然的姿态安排自己的人生。我本该首先取悦自己，将自己视为最重要的人。
我应该接纳自己。一个善于伪装的我，不虚伪；一个敏感的我，不奇怪；一个会嫉妒的我，不可怕；一个开玩笑只为逗笑别人的我，不粗俗；一个希望做回自己的我，不自私。我接纳我的全部，我的残缺，我的阴暗面。
我应该爱自己。无论如何，我都不完美，但我爱我。无论我功成名就，还是一败涂地，我都爱我，只是因为我是我。我歌叹我的闪光，修正我的不足。我用热烈的爱包裹自己的心灵。
能使我们自觉的，只有自己；能治愈我们的，只有自己；能认识我们全面的，只有自己；能为我们做主的，只有自己……对的，那个最最重要的，自己。
蛤蟆先生这个主人翁原本是英国一本童话书《柳林风声》里的动物主角，作者是一名优秀的心理咨询师，他为了方便人们理解，就借用了这样一个有趣的动物形象。故事以抑郁的蛤蟆先生为线索，讲述了他在朋友们的帮助下，开启了10次心理咨询的详细过程，随着每周一次的心理咨询，我们也逐渐走入了蛤蟆先生和心理咨询师的世界。
——《蛤蟆先生去看心理医生》读后感800字 (菁华5篇)
《蛤蟆先生去看心理医生》讲述了一只热情又爱冒险的蛤蟆先生，因为生活中的种种失利导致心情抑郁，然后去做心理咨询，每一次的心理咨询都给他带来了不一样的收获，一点点从抑郁状态中走出来，最终恢复了热情和活力。全书只有10。8万字，人们的阅读速度一般是每小时2万字到4万字，按最慢阅读速度2万字/时，5个多小时也完全可以读完本书。这么短的时间就可以打开一个新世界的大门，你要不要尝试一下？
通过阅读这本书，可以消除很多人对心理咨询的误解，比如有些人觉得只有得了心理疾病才做心理咨询，或者像书中所说那是针对经历过严重或者可怕事件后进行的一项神秘活动。不是的！心理咨询其实是一件普通的、科学的事情。每个人在人生的成长过程中，都会遇到很多心理问题或者说是心理困扰，比如工作压力大导致情绪抑郁、亲子关系紧张让人烦闷、亲密关系无法调节让人痛苦、绝望等。心理咨询师帮助人们解决的是心理问题，不是心理疾病，心理疾病是属于精神科医生的职责范围。
另外一个误解就像书中的蛤蟆先生一样，以为心理咨询就是被动接受的过程，见了心理咨询师就说：“是他们让我来做心理咨询的，你告诉我怎么做才能好受一些”。其实，心理咨询应该是一个自发自愿的过程，来访者有想要改变自己的想法，咨询师帮助来访者改变自己，也就是所谓的“助人自助”。来访者不能像学生时代一样被动的听老师讲课，学点新知识就算完成任务了，更多的是需要自己去探索痛苦的来源并摸索出解决痛苦的方法。咨询师在整个过程中会倾注全身心的关注和陪伴，使来访者更高效的完成自我改变和成长。
书中描述了蛤蟆先生每一次咨询的详细过程，从蛤蟆先生和心理咨询师苍鹭的对话中，我学会了一种思考方式，一种联系过去再看向未来的思考方式。这种方式帮助我更好的理解自己，有效的改变自己的行为。
有一次，爱人开车送我去办事然后他再去上班，因为时间紧张导致他有可能迟到。一路上他在不停的表达自己对于迟到的焦虑，而我却一直默默无语。自己事后一直在疑惑，当时的自己为什么那么冷漠无情，跟*时相差很大呢？我尝试着用咨询师的话问自己。
“你当时的感受是什么？”
——“我有点内疚、有点不知所措，我想要安慰他却不知道该说什么。”
“这种感受让你想到了什么？”
——“想到了小时候我妈对我说‘我这么苦、这么累都是为了你，你还不好好学*，你对得起我吗’。那种内疚感、无力感很相似，甚至还有点愤怒。”
“现在的你，理解了当时的自己吗？知道该怎么做了吗？”
——“是的，我理解了。默默无语的我其实回到了‘适应型儿童状态’，体验着跟童年时候一样的感受，然后用相同的沉默回应了那种感受。如果是现在这种‘**状态’，我可能会向他表达因为自己的拖延导致时间紧张的歉意，会安慰他帮助他缓解焦虑，也可能会跟他一同探讨避免迟到的其他解决方案。”
从问题中看清自己的情绪和感受，然后回忆小时候是否有相似的情境，再回到当下用理性大脑解决问题。这种思考方式不但揭开了我的疑惑，也让我有了建设性的方法。如果以后再有类似的内疚感和无力感，我相信可以更快速的理解自己，帮助自己跳出“适应型儿童状态”，回到“**状态”去面对问题、解决问题。
《蛤蟆先生去看心理医生》是英国畅销20多年的国民级心理咨询入门书。作者是一位资深心理咨询师，Robert de Board，他巧妙的将自我心理探索的一些实用方法和技巧在一个小故事里缓慢发酵并推演出来，深入浅出。故事里患了严重心理疾病的蛤蟆先生，在与咨询师苍鹭的十次面谈之后，慢慢跳出了童年伤痛带来的困扰，并对未来有了清晰的方向和规划，他身边的朋友们也相继产生了对新生活的憧憬和期待，是个不折不扣的happy ending。
当然，我们不要去探讨现实生活中十次咨询能不能解决一个困扰人生非常严重的心理疾病这样的问题，伤痛的治愈可长可短，有些人用一生来修复伤痛，还有些人一生可能都不知道自己的伤痛是什么。一句老话——幸福大抵相同，不幸则各有各的不幸。这本书其实旨在帮助人们找到各自的伤痛，以及背后相似的原因——那个源头，换句话说就是引领我们发现问题并寻求背后的答案，而寻找答案的过程我们很大程度上实现了自我疗愈。
蛤蟆从最开始那个想要依赖苍鹭“给出”答案的“孩子”，成长为一个愿意主动配合和探索的“**”，他在整个过程中没有“得到”过现成的答案。咨询师苍鹭大多时候扮演“倾听”的角色，引导蛤蟆“说出”自己的故事，而“说”的过程其实就是蛤蟆与自我生命链接的过程——他一边说，一边发现，一边产生疑问，这时苍鹭又适时扮演起另一个角色：“讲解”，帮助蛤蟆找到正确的方向。
在剥茧抽丝的过程中，蛤蟆多年来的诸多困惑得到了开解，心态也逐渐变得积极爽朗起来，而作为看客的我们都感同身受吧：是否也曾为自己的不快乐责怪他人？又为他人的眼光严苛自己？情绪没来由的失控？还有深陷“心理游戏”的泥沼直至赢了游戏输了自己……人生似乎总有解不开的小疙瘩，拧巴成了情绪，其中有一种叫“愤怒”的情绪，苍鹭用两个例子来说明它的两种表现形式——一种是强烈的，如同煤气罐的爆炸，威力很大，杀伤性也很强，我们可以理解为雷霆震怒；还有一种是不带攻击性的缓慢释放，这种方式可以持续很久，几小时甚至好几天，便是怄气，这种情绪我很熟悉，为了抵抗父母老师的严苛，向外顺从讨好，向内用利剑伤害自己。而这些从童年发展而来，用来自我保护免于受到伤害的防御机制，会幻化为成年人一些不当的行为策略，虽无关“道德”对错，但看到一个成年人撒泼怄气，实在是件有点让人尴尬的事，而更尴尬的，是鲜有人意识到这一点。
《成长的寓言》那一章，蛤蟆若有所思的说道：“我之前从没意识到父母其实拥有巨大的权力，可以对子女拥有绝对的控制权。他们可以爱孩子也可以抛弃孩子，可以宠爱他们也可以虐待他们，你拥有怎样的父母，就像买彩票一样，得看走不走运。”苍鹭说:“你说的很对，蛤蟆。大多数的父母会尽最大的努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害孩子。可是，父母也是人，会不可避地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”
所以，我不断学*，觉察，接纳和自我疗愈。没有伤痛的童年鲜有发生，看到伤痛却惯于指责也无济于事，只有尝试谅解并和过往妥协，积极的做出改变，才能拨云见日，看到新世界。
今晚和一个友人聊天说起，我心里有一股劲儿，这股劲儿一直在推动我四处冲撞，像个充了气但没收口的气球，漫无目的的飞，我想，这可能是一股想要“找到答案”的劲儿，始终不满现状，始终不信摆在眼前的答案，始终想要追寻真相。而现实中的答案并不会像故事里那么完美自洽，可能是遥远的一个点，可能是*前的模糊一团，需要漫长的时间使之变得澄明清澈。
但只要在找寻的路上，终归我会无限接*想要到达的地方。
你有没有时常感觉身体里有两种声音，一种声音对你说“你还是去看看吧，我感觉我在你身体里对你不好”而另一种声音却在反驳“你觉得不好就不好啊，我要我觉得不好才会去心理咨询，其实我觉得我在你身体里挺好的”，这个对话像不像正在被焦虑和抑郁情绪困扰的你？你对很多事情也提不起兴趣，不想见人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理医生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，这看似是一本童话故事，却道出了我们成年人面对焦虑和抑郁最真实的感受。
从开始不知道自己怎么了，到不愿意面对，觉得丢脸恐惧，再到了解自己的成长中原生家庭的羁绊，童年中的亏欠，成年后愤怒背后的故事，最后说出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一开始，蛤蟆先生哭着跟心理医生说道“我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟。”
这个感觉有没有似曾相识呢？也许只是在*淡无奇的日子，某个瞬间，一直看似积极乐观的你，却突然间失去了快乐的能力，那些让人斗志昂扬的正能量通通试失效，所谓坚强，不过是一盘散沙，你像一个皮球慢慢泄了气，做什么都没力气，甚至觉得活着都没意义。
这本书将晦涩难懂的心理学知识，通过幽默的小故事，深入浅出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理医生的10次咨询中，部分读者可能会有一些代入感，通过阅读或多或少的感受到力量，但如果已经没有办法继续，请及时寻求专业力量的帮助，相信你也能遇到苍鹭，我们可以拥有美好。
这本书触动我的地方就在于，我们深陷痛苦时，却不自知自己为何痛苦，我们把自己的人生剧本活成了悲剧，却不知这是我们自己亲手造成的自证预言，然而你卖力的演绎悲情的痛苦人生游戏，最后赢了游戏，却输了自己。
蛤蟆从一开始像个孩子一样依赖父母权威，依赖心理医生给他一个答案，通过追溯童年，直面内心的恐惧，到最后幡然醒悟，没有人可以真正帮你，没有人可以给你答案，能帮你的人只有你自己。
不装了，我是蛤蟆，我摊牌了......
首先要告诉大家的这是一本心理辅导书，通过童话故事把晦涩难懂的心理学知识向我们展示出来。主人公是只蛤蟆，你没听错，是一只蛤蟆，此书带入感极强，谁读此书谁就变成了蛤蟆。虽然是一本故事书，但是却描写出了我们成年人面对焦虑和抑郁时最真实的感受，蛤蟆先生通过十次心理治疗成功从困境走了出来，同时也告诉了我们一个道理：原来，我很重要！
先来看一下蛤蟆先生抑郁时的状态：
“我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟。”
“很长时间里，我时不时都会这么想。当然，确实有些时候一切似乎都好起来了，好像我可以真正去干点什么。可随后我的兴致就低落下来，没了做事情的劲头，接着就跌入了我所熟悉的悲伤情绪里。”
在第一次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——儿童自我状态：
儿童自我状态：是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。在我们出生时只具备几种最基本的情感，幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。
在第二次治疗时苍鹭咨询师以情绪做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。”
顺从行为：如果你被迫顺从某个人，就意味着你不与他争辩。你照他们说的去做，而且同意他们的想法。
依赖父母：对大多数人而言，成长的本质就是减少并最终打破依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人，很少人能完全达成，而很多人会依赖一辈子。顺从行为可能导致有些人学会了把依赖当成生活方式。换句话说，这些人永远都没有真正长大**。
在第三次治疗时苍鹭咨询师解释了蛤蟆先生的愤怒方式：
释放愤怒：所有这些行为策略实际上都是从我们童年发展而来的防御机制，用来保护我们免于受到伤害，是孩子在权威之下无法随心所欲才做出的反应。
在第四次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——父母自我状态：
父母自我状态：包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。
在第五次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——**自我状态：
**自我状态：指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。在这种状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。儿童、**、父母三种状态就形成了自我状态的三位一体。
在第八次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——人生坐标：
人生坐标：一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便建构出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期。换一个词来说，我们把自己的人生变成了一个“自证预言”。
在第九次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——心理游戏：
心理游戏：这类游戏的发起基本上都不是出于真诚，不像正常游戏那样只是让人觉得兴奋好玩，而是会产生非常戏剧化的结果。表面看起来实事求是，其实真正的意图却并不正大光明。游戏体现在两个层面上：在社交层面上，似乎一切都是公开诚实的。而游戏玩家的真正动机却隐藏在心理层面，同时也隐藏着欺骗。至于游戏的必然后果呢，全都是让人产生负面情绪。
举例1：“我抓到你了，你个坏蛋”
这是人们经常在工作场合玩的游戏，这种游戏能让愤怒的人找到看似正当的理由来发火，借此证实“我好，你不好”的人生坐标。他们会证实别人根本上都是无能而不可信的，接下来，他们会把斥责和惩罚别人视为己任。
举例2：“你为什么总让我失望”
这种游戏能让你自卑或者自责，从而证实——你一无是处，他高人一等。这会加强他的道德优越感。
举例3：“我真不幸”
这种游戏能让低自尊的人常常觉得生活对他们不好，却更善待别人。概括的说，处在“你好，我不好”人生坐标的人，认为自己是生活的受害者。玩这个游戏的人确信他们是不幸的，会随时给你报出一长串遭遇过的不幸事件。
在第十次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你内心的情感世界，并且还能掌控它。概括而言，高情商的人都有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。情商和理解别人有关，一个高情商的人能辨识他人的感受，这种技能称为“共情”。情感智力能让你在自我成长和完善的路上走的更远，因为它能带你从独立的个体走向共生的关系。
从开始不知道自己怎么了，到不愿意面对，觉得丢脸恐惧，再到了解自己的成长中原生家庭的羁绊，童年中的亏欠，成年后愤怒背后的故事，最后说出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同时也治愈了你我。
为什么读完这本书后我感到非常震撼？是因为我发现自己前段时间也处于抑郁阶段，通过蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情况，我很庆幸此时读了这本书，它带给我很多正能量。我也坚信很多人都会感到焦虑和抑郁而且无法摆脱困境，那么这本书推荐给你。我是贫僧，谢谢您花时间观看。
这本书是在朋友圈看到有老师在推荐，于是下单买了一本，花费了3天时间读完了这本书。书的后面写着“心理自助”四个字，也就是说这是一本心灵自我救赎的书籍。
我们身上都有着蛤蟆先生的影子，表面风*浪静的生活，内心实则汹涌暗流。
蛤蟆先生的成长背景：蛤蟆住在一个*园里，父亲古板严苛，，总是对蛤蟆不满意，母亲则是懦弱无能，想要关心孩子、拥抱孩子却要看丈夫的脸色行事，不敢在丈夫面前抱孩子。在这样的家庭环境中成长，蛤蟆极度想要得到父亲的认可，而直至父亲去世，他都没有释怀。文章中写道，蛤蟆擤了擤鼻子说道：“现在想起他，哪怕他死了有二十年了，我还是能感觉到他对我的不认可。我从没有成为他希望看到的我。“我们能从蛤蟆身上看到一些人的影子，父母对孩子的影响太大了，孩子终生的目的就是想向父母证明自己，就是想得到父母的认可。
长大**后，原生家庭的伤让蛤蟆形成了自卑敏感的性格，继续折磨着他。他绞尽脑汁想要经营好父亲留下的蛤蟆庄园，然而大家总拿他与父亲的辉煌作比较，丝毫没有看到他的付出。为了与朋友更合群，他佯装成热情的嬉皮士，活成了别人的开心果，但自己的内心却是千疮百孔。曾经因为一些事入狱，出狱后一度被人嘲笑，他做选择的时候喜欢询问朋友的看法，这样就把责任推给朋友了。朋友看到他颓废的样子，帮他推荐给了心理咨询师苍鹭。
苍鹭先生的每一次咨询都会慢慢引导蛤蟆先生找到自己的感觉，一直在询问：“你现在感觉怎么样？“在一次又一次的咨询中让蛤蟆悟出一些道理，学会尊重自己的感受，而不是活在别人的阴影之下。
——《蛤蟆先生去看心理医生》读后感(十)份
英国资深心理咨询师罗伯特?戴博德，根据经典童话《柳林风声》的动物主角，撰写了一本畅销英国20多年的国民级心理咨询入门书——《蛤蟆先生去看心理医生》，豆瓣书评妥妥的8.8分。
书中的蛤蟆先生一向爱笑爱闹，忽然一反常态郁郁寡欢，你好奇发生了什么吗？你自己或是周围朋友有人会突然变得心情低落吗？
蛤蟆先生自己躲在屋子里，连起床梳洗的力气都没有。朋友们非常担心他，建议他去做心理咨询。在10次心理咨询中，蛤蟆先生在咨询师苍鹭的带领下，勇敢地探索了自己的内心世界，也逐渐找回了信心与希望。
在每次的咨询中，都有很多另人难忘的对话。第一次咨询结束时，蛤蟆准备离开，问了自己的心理咨询师苍鹭：“你认为我会好起来吗？”，苍鹭站定了，直视蛤蟆的眼睛说：“蛤蟆先生，如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好，但我可以承诺的是，我会对你倾注我全身心的关注，我也希望你对咨询是全心投入的。假如我们能像这样一同努力，就能预见积极的结果。但归根结底，这一切都取决于你。”
焦点解决中，说来访者是解决自己问题的专家，只是暂时忘记了或是没有发现自己的能力。当我们开始想要寻找解决问题方法的时候，就是我们希望有一个不同的未来。我们必定会被过去所影响，但不会被过去所决定。
在蛤蟆和苍鹭讨论成长咨询时，蛤蟆若有所思的说到：“我之前从没意识到父母其实拥有巨大的权力，可以对子女拥有绝对的控制权。他们可以爱孩子也可以抛弃孩子，可以宠爱他们也可以虐待他们。你拥有怎样的父母，就像买彩票一样，得看走不走运。”苍鹭反馈到：“你说的很对，蛤蟆。大多数的父母会尽最大的努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害孩子。可是，父母也是人，会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”父母教会和传递给孩子的应对问题的方法，我们会很熟悉，我们会一直用，但这样的方式不一定是正确的，因为我们总是喜欢使用熟悉的而不是正确的。焦点解决让我们有机会来审视我们处理问题的方式，拓宽我们认知的边界，发现新的处理问题的方式，并鼓励通过练*往前迈出一小步。
咨询最后，蛤蟆先生渐渐地走出了自己的心情阴霾，开始对自己的独立性和共生性进行思考，明白了独立性隐含了做自己的自豪感，还包括独特的才能、与众不同的部分，而共生性则体现出成熟和自我接纳，还包括求同存异地接纳他人。共生性可以让自己在社交和工作上与别人有联结、协同合作。如果回到现阶段国际关系中，我们正在面对的这个不寻常的2020年，在独立性和共生性上，我们是不是又有了不一样的发现与成长呢？
冲着这本书的排行版与名字好奇心，开启了学*之旅。粗略看完一遍后对于心理咨询具体的点位与其中交流的互动依旧不是很清晰，于是拿起笔展开二度阅读。同比这一次阅读的更深入些。
心理咨询，在世俗角度或以往认知里，仿佛它就像一个疾病，做心理咨询的人都有毛病。那是一个很深的认知误区，就如抑郁与抑郁症就是两个截然不同的内容。一个是状态一个是病症。天会下雨也会阳光，月有圆也有缺，都是不同的状态。国外心理咨询是很普及的活动，仿佛就像社区服务点一般。而国内往往有点“谈虎色变”，当然目前认知与接受度也在不断提升，倒是可喜。但当前青少年自杀率，厌学率等系列数据表明，单认知提升已远远不足，甚至专业性贴入社会各通道，有点迫在眉急，尤其是“祖国的花朵”。
咨询的过程，并非我们*常以为的，说教传授，更多的是引领来访者不断进行自我探寻，自我反观觉察，让来访者自己生长出力量。所以一切的咨询前提必须是从来访者自愿开始。
一个人的年龄分为生理年例与心理年龄，可能他有很好的学历工作能力等等，但也可能拥有一个很小的心理年龄。从心理学角度来讲，常有3种模式的心理状态，即将：父母型状态（扮演指责批评权势等），**状态（理性客观地分析处事），儿童型状态（弱小受伤无助等）。
一个人的童年心理轨迹往往决定了后面整个人生对待人事物的相处模式或者是总基调，就如一开始种下的因，在后面的一切都是结的果。而且大多是不太滋味好的果。而要破这个原有轨迹，意味着改变，改变意味着痛苦，而且可能是一段漫长的改变过程。
情绪的力量与作用远比学*一门技术知识更关键，因为它是内在的力量。就如当下很多优秀的人可总觉得过不好一生。因为内在生命核心力不足。所以觉察内心世界，观察每一个情绪背后的需求是十分重要且有实际意义的。学*成为“我是我的观察者”，观察每一个起心动念。
万物皆有裂缝，那是光之来处。
愿我们都成长为一道光，
照亮自己也温暖他人。
安。愿好眠。
冲着这本书的排行版与名字好奇心，开启了学*之旅。粗略看完一遍后对于心理咨询具体的点位与其中交流的互动依旧不是很清晰，于是拿起笔展开二度阅读。同比这一次阅读的更深入些。
心理咨询，在世俗角度或以往认知里，仿佛它就像一个疾病，做心理咨询的人都有毛病。那是一个很深的认知误区，就如抑郁与抑郁症就是两个截然不同的内容。一个是状态一个是病症。天会下雨也会阳光，月有圆也有缺，都是不同的状态。国外心理咨询是很普及的活动，仿佛就像社区服务点一般。而国内往往有点“谈虎色变”，当然目前认知与接受度也在不断提升，倒是可喜。但当前青少年自杀率，厌学率等系列数据表明，单认知提升已远远不足，甚至专业性贴入社会各通道，有点迫在眉急，尤其是“祖国的花朵”。
咨询的过程，并非我们*常以为的，说教传授，更多的是引领来访者不断进行自我探寻，自我反观觉察，让来访者自己生长出力量。所以一切的咨询前提必须是从来访者自愿开始。
一个人的年龄分为生理年例与心理年龄，可能他有很好的学历工作能力等等，但也可能拥有一个很小的心理年龄。从心理学角度来讲，常有3种模式的心理状态，即将：父母型状态（扮演指责批评权势等），**状态（理性客观地分析处事），儿童型状态（弱小受伤无助等）。
一个人的童年心理轨迹往往决定了后面整个人生对待人事物的相处模式或者是总基调，就如一开始种下的因，在后面的一切都是结的果。而且大多是不太滋味好的'果。而要破这个原有轨迹，意味着改变，改变意味着痛苦，而且可能是一段漫长的改变过程。
情绪的力量与作用远比学*一门技术知识更关键，因为它是内在的力量。就如当下很多优秀的人可总觉得过不好一生。因为内在生命核心力不足。所以觉察内心世界，观察每一个情绪背后的需求是十分重要且有实际意义的。学*成为“我是我的观察者”，观察每一个起心动念。
万物皆有裂缝，那是光之来处。
愿我们都成长为一道光，
照亮自己也温暖他人。
安。愿好眠。
初读这本书，给我的感觉是这本书的内容不像书名那样简单易读，虽然故事的展开是那么的*淡无奇，但是每一个章节都给现实中的我们不同的启迪。
文中苍鹭是怎样一步步地让蛤蟆自己修复了心理问题，值得每个人深思。佛洛依德说过的：“本我所在，自我所依。”深刻揭示了，一个人要改变自我，必先要有认识自我的前提。而一个成年人的自我现状很大程度上来源于他的童年经历。早期的经历塑造了人格的雏形，理解人的童年就理解了自己的关键线索。而且从出生到大约四五岁的时候，发生的一切不仅影响了一个人后来的生长，也牵涉了一个人怎样看待自己和别人。这种心理视角是一个人看事情的唯一方式，除非你决心要改变。我觉得说得很对，小树苗栽下去了，不对它进行修枝剪叶，说长歪它就歪了。
人生的四个坐标，变**存在的底层架构，自我会不断确认和支持这些信念和预期，换个词说，我们会把自己的人生变成一个“自证预言”。文中提出的这个观念对我的思想是震撼的，为什么现实中的我总是老样子，无法改变？这是我提出的问题，需要好好思考！生活中无论做什么事情都要认真做好，想得到家长或者上司的表扬和认可，这样的正循环会让自己变得更好？我们控制事情的发生（认真做好事情），从而确保预言成真。但是得到认可之后换来的回报是做更多的事情（必然后果此处可以引申阅读艾瑞克。伯恩的《人间游戏》一书），人生的逻辑是对的，但是用错了地方。
另外提醒自己注意的是一个“我好你不好”的人生坐标（在这个坐标上的人都处于父母状态），处在这个人生坐标的人喜欢玩“NIGYYSOB”、“你为什么总是让我失望”等游戏，处在这个坐标的人的最极端行为是谋杀！有多少父母是这样在对待自己的孩子？证实了这一点要及时反思自己对于孩子的教育。同样，处于“我不好，你好”人生坐标的人最极端的行为是自杀，这个坐标有多少在当前教育压力下和父母错误教育下的孩子是处于这个坐标的呢？由此推理，我们是不是都应该回到“我好你也好”的坐标上去呢？这样的人生才是幸福的人生！
自我状态的三位一体，分别是父母、**、儿童状态。这个三位一体代表了人格的结构。儿童的自我状态里包括自然型儿童和适应型儿童。父母的自我状态里包括挑剔的父母状态和养育型父母，而**的自我状态才能学到关于自我的新知识。**状态这么重要，但只能通过鼓励才能让别人进入**状态，只有他自己才能决定要怎么做。为什么说**状态很重要，因为父母和儿童状态不需要思考，很多情绪的发生都是自然发生的，是大脑的条件反射，就像在演戏一样，是处在父母和儿童状态的自我选择了当时的情绪。
所以，在以后遇到任何事情的时候，自己都要进行分辨，看自己是在情绪化的状态还是在理性的状态，在我看来，理性状态就是**状态，不知道对不对，按照逻辑来说，应该是这样的。因为文中也说了，只有你为自己负责，才能认识到你对自己是有自**的，你才有力量来改变处境。
苍鹭扮演的是咨询师的角色，咨询师最重要的是通过倾听做到共情，通过提出问题，比如说通过这件事发现了什么问题等等，来引导对方审视自我，发现问题，同时也能让对方释放自我和压力，重要的是要让对方从反思中学*和领悟。我觉得这是作为咨询师最重要的意义。对于我们来说，作为父母面对孩子，也可以用这种方式来开展家庭教育，帮助孩子成长。但是首先引路人要先调整好自己的状态，才能引好正确的路。
蛤蟆先生在讲完自己的故事后也有过反思：活得真实就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去经历的束缚，在自由中成为真正的自己。我觉得这应该就是这本书最根本的思想所在，活在当下，听内心的声音，做出改变，爱自己。
在第十四章结尾的时候蛤蟆面对苍鹭的提问，发泄了自己的愤怒，他从依赖变成了对抗依赖，最终走入了独立的状态。第十五章又在回顾这个过程的时候讲解了心理学的“移情”和“情商”的概念，蛤蟆通过对苍鹭的愤怒宣告了对自己拥有**，走完了一个完整的心理成长过程，结局是完美的。
你有没有时常感觉身体里有两种声音，一种声音对你说“你还是去看看吧，我感觉我在你身体里对你不好”而另一种声音却在反驳“你觉得不好就不好啊，我要我觉得不好才会去心理咨询，其实我觉得我在你身体里挺好的”，这个对话像不像正在被焦虑和抑郁情绪困扰的你？你对很多事情也提不起兴趣，不想见人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理医生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，这看似是一本童话故事，却道出了我们成年人面对焦虑和抑郁最真实的感受。
从开始不知道自己怎么了，到不愿意面对，觉得丢脸恐惧，再到了解自己的成长中原生家庭的羁绊，童年中的亏欠，成年后愤怒背后的故事，最后说出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一开始，蛤蟆先生哭着跟心理医生说道“我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟。”
这个感觉有没有似曾相识呢？也许只是在*淡无奇的日子，某个瞬间，一直看似积极乐观的你，却突然间失去了快乐的能力，那些让人斗志昂扬的正能量通通试失效，所谓坚强，不过是一盘散沙，你像一个皮球慢慢泄了气，做什么都没力气，甚至觉得活着都没意义。
这本书将晦涩难懂的心理学知识，通过幽默的小故事，深入浅出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理医生的10次咨询中，部分读者可能会有一些代入感，通过阅读或多或少的感受到力量，但如果已经没有办法继续，请及时寻求专业力量的帮助，相信你也能遇到苍鹭，我们可以拥有美好。
这本书触动我的地方就在于，我们深陷痛苦时，却不自知自己为何痛苦，我们把自己的人生剧本活成了悲剧，却不知这是我们自己亲手造成的自证预言，然而你卖力的演绎悲情的痛苦人生游戏，最后赢了游戏，却输了自己。
蛤蟆从一开始像个孩子一样依赖父母权威，依赖心理医生给他一个答案，通过追溯童年，直面内心的恐惧，到最后幡然醒悟，没有人可以真正帮你，没有人可以给你答案，能帮你的人只有你自己。
读书的过程像是在各种书中搜寻出自己的形状的拼图，读的书越多，越发感受到自己如今只是拼起了拼图的一角。
是的，我认同，读的书越多是使人越谦和的。
从这本书里没有学到许多什么新的东西，但跟随蛤蟆先生一起去看心理医生的过程，让我回忆起我是怎样成长的，一路走来与自己无数次的冲突与和解是怎样的不易，让我意识到不论现在的我有多少缺点或不足，都要珍爱自己，都要热爱生活。逐渐成长的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成长的故事使我感到一种亲切，并从中获得了许多温暖、柔和又坚定的力量。
和蛤蟆先生成长的契机是相似的，我人格上的成长也是从回顾生活开始的。
在某一刻我的回顾中，我回顾的开始不再是事件本身，而是意识到这件事对我的意义，对我的影响以及影响的来源。
这让我进一步地看到，在我的过去中，一件件事情的发生实际上都不是“偶然”，而是有顺序、有联系的“必然”。一件事情它发生，它在一段时间内影响我，甚至重塑我的底层逻辑，使我成为拥有不同行为模式的人。
回顾中的成长像是进入长跑最后的冲刺阶段，让人在快速前进中感到一种撕裂与能量注入的拉扯，然后在跑过终点的那一刻得到一种巨大的满足与充实。
但确实只有悬置的、认真的反思才能为自己带来真正的成长。不严肃的反思，又或者说，从别处看来的自己认同的别人的反思只会让人有一种廉价的思考感，让自己觉得好似知道了什么道理，有了什么思想觉悟，但其实那还是在自己的价值观体系里的东西，哪怕不是，也不会因为看到时的认同感就成为自己的东西，看到了什么观点，以为“我也是这样想的，只不过我说不出来而已”，这就是虚假的反思和思考，你不是说不出来，你就是没有。只有自己严肃的思考过后反思出来的东西，才是真正的自己的东西。虚假的'回顾与反思是如此的轻浮，它只是一种附庸风雅。
有很多曾经被认为是自己的“黑历史”，想起就想对自己说声对不起的那些事又或者让我回忆起来脚趾能抠出两室一厅的尴尬事，又或者曾经让我很愤怒、很受伤的那些事，在经历了悬置的回顾和反思以后，已经理解为什么会发生那些事，会做那些决定，会产生那样的情绪，所以现在再去回想，已经可以确定自己不会再做出同样的事情，不会做出同样的“错误决定”，所以过去那些已经发生、无法更改的事情已经不再使我对自己感到内疚，已经能够客观地去看待，与它们和过去的自己和解。
当与所有的过去和过去的自己和解以后，就会迎来人格上的温和，我称之为一种真正的“温柔”，这样的温柔它不是能听得见的软言细语，它不是能看得见的笑脸相迎，而是对各种事情各种人的理解、认同，以及不理解、不认同时也不会有刻薄、偏激、否认的言语攻击，是不会情绪化处理事情，凡事只跟随自己的喜欢与不喜欢、自己认为对与不对去表态，是会控制自己的冲动言行举止，从而避免轻率的决定和不妥当的行为。
在书中将此定义为“高情商的人”：“情感智力能让你在自我成长和完善的路上走得更远，因为它将带你从独立的个体走向共生的关系。独立性隐含了做自己的自豪感，还包括独特的才能、与众不同的部分。独立的人时刻守护新发现的自**，如同一个曾被殖民的国家重获自由一样。这当然没错，但共生性则体现出成熟和自我接纳，还包括求同存异地接纳他人。共生性可以让你在社交和工作上与别人有效联结，协同合作。”
和蛤蟆先生一样，我也认为“所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求，这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去的经历的束缚，在自由中成为真正的自己。”
愿每一个人都能够真正的、精神上的热爱生活，享受生活，在思想的自由中成为真正的自己。
对于读书，每一本书对我来说都像是吃大餐，吃完以后心中有饱饱的幸福感，情绪也*和了很多，孩子练*钢琴时也没有那种要窒息的感觉了，此处省略500字。哈哈哈哈......
关于《蛤蟆先生去看心理医生》这本书，我也是看群里的老师一次次的分享，就忍不住买了下来。刚拿到的时候感觉这本书好薄啊，能讲什么呢？结果晚上打开来看，就忍不住了，用了将*两天的时间才把整本书看完。谈谈收获和这本书给我的看见：
*惯性的先看封面和封底，被封底的内容打动了，也引起了我的好奇心。第一次见到心理咨询师，蛤蟆先生问他：”你认为我会好起来吗？“咨询师站定了，直视着蛤蟆先生的眼睛说：“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了“
想来我看这本书时，我应该把自己当成蛤蟆先生这样或许有不一样的收获和体验。不知道这本书为什么叫蛤蟆，而不是蝴蝶，我想大概是蛤蟆本身就特别让人讨厌，而我们每个人都要有被讨厌的勇气吧。
——蛤蟆先生去看心理医生读后感范文十份
这是一本心理学入门级书籍，以童话故事的形式展开了陷入不好情绪中的蛤蟆先生与心理咨询师苍鹭的十次面谈过程，这让我们认识到解救自己的只能是我们自己。
另外，情绪影响着行为，而每一种情绪都有存在的意义，也似乎与我们儿童期的经历有着内在联系。没有人能让你不快乐，是你自己选择了让自己不快乐。我们要勇于面对自己的真实情绪，分析找到其原因，认识是改变的前提条件。
儿童自我状态、**自我状态、父母自我状态，自我状态的三位一体，每一种状态都对生存有着不同的价值。只有**状态是唯一能学到自我新知识的，而儿童自我状态里，只是在体验过去的情绪，父母自我状态里，不是挑剔就是在教育别人。
生命早期阶段的经历影响了你如何看待自己和别人，也就是你对世界的独特看法。人生坐标分成了四个维度，你选择的坐标决定了你成为什么样的人，“你好我好”是我们奋斗的终极目标，并且是持续的动态的。
所谓的高情商是能够理解并且管理自己的情感，能从悲伤和不幸中重新振作，控制冲动，懂得延迟满足，避免轻率的.决定和不妥的行为。
与君共勉~
“河岸的天气渐渐变了，空气中弥漫着一丝前所未有的不详气息。乌云阴沉地笼罩着田野，黑压压的，令人不安。几只鸟儿漫无目的地在灌木树篱里飞来飞去，唱着不成曲的调子。鸭群*时总为谁冷落了谁、谁羞辱了谁而嘎嘎地争执，现在却一头躲进芦苇丛中，专注地待着，除非遇到最严重的袭击，否则一概不理会。唯有漆黑蜿蜒的河水依旧流淌着，千变万化的样子底下却是一成不变的性情。河流为一些动物划分了地界，也成为另一些动物的高速公路。水流默默地集聚威力，看似谦虚低调，可谁要轻视了它，它危险重重的能量就会爆发。”
这是《蛤蟆先生去看心理医生》的开头。
在我的心理学小朋友圈中突然流行起一件事来――那就是去往西西弗书店买《蛤蟆先生去看心理医生》。
本书让我记忆最深刻的是，蛤蟆先生第二次去做咨询。和第一次一样，蛤蟆先生在咨询开头时有些许沉默，紧接着就是压力在飙升，焦虑感倍增。这时，咨询师苍鹭终于开口了，“蛤蟆先生，今天你感觉怎么样？”蛤蟆想都没有想就回答：“挺好的，谢谢你。”咨询室里又沉默了。紧接着，咨询师苍鹭继续问到；“蛤蟆先生，今天你感觉怎么样？”蛤蟆先生就有疑问了，刚刚我不是回答了吗？怎么又问今天我感觉怎么样呢？
读到这里，我想起小学时，英语老师总是会问，“How are you?”我们也总是想也不想直接回答：“I’m fine,thank you.”实际上，我们真的I’m fine吗？可能是有更多的情绪吧。比如：快乐、高兴、沮丧、紧张、不满、甚至愤怒等等。我们总是不能体察我们现在真实的情绪，而情绪化的用行为去表达，这样反而让对方一头雾水或产生更多不友好的情绪并也用着情绪化的方式去表达。两者就进入了人际冲突区。
那我们应该怎么回答呢？答案很简单，用心去体会，体会到什么情绪就用情绪词来表达。按照中国古老的教育方法是不去体会情绪，把情绪压在心中，或用情绪化的方式来表达。前者久而久之会抑郁，后者不仅不能很好地表达情绪还会在人际关系中发生不必要的冲突。
在这本书中，我在咨询师苍鹭先生上学*到了一个小技巧――那就是“聆听”。你读到这一定会觉得奇怪吧！“聆听”难道还有什么其他特别之处吗？
亲爱的读者，请允许我细心地为你解释吧！这里的“聆听”可不是简单的“听”，有口无心、斤斤计较。而是“�”！十目一心耳为王的“�”。听“事实”，听“情感”，用“尊重”去“关注”。
这个方法很适合用在亲子教育上。孩子回到家明显闷闷不乐，这时，家长蹲下来就需要“�”了。“事实”加上“情感”。“噢！妈妈好像明白了，宝贝在学校不小心撞到小美，宝贝给小美道歉，小美却回应宝贝是故意的。你当时的情绪是伤心难过还有委屈。”接着就是欣赏孩子：“宝贝，我从这件事中看出你的担当、勇敢，你是个负责任、善良的好孩子！”再接着可以让孩子学会表达情绪并解决此事：“如果解决这件事，宝贝心里是不是要好受很多？这样吧，我们给小美表达：‘小美，上次不小心撞到你的事我想花几分钟的时间向你表达。首先，非常抱歉，不小心撞到你了。上次道歉后，你的回应让我十分难过。我们一直一来就非常的要好。我也知道，我以前的一些做法不太妥当让你有情绪了。非常对不起，希望我们能和好如初。’”
此书还有很多精彩的地方因为篇幅不能一一呈现，所以，我还摘抄了七个句子来结束此篇。
“每个人都有能力变得更好。”
“能帮你的人是你自己，也只有自己。”
“必须完成的事情，只能靠自己才能完成。”
“没有一种批判比自我批判更强烈。”
“没有一个法官比我们自己更严苛。”
“所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。”
“情绪并非可有可无，而是自我的核心。”
这是一本心理学入门级书籍，以童话故事的形式展开了陷入不好情绪中的蛤蟆先生与心理咨询师苍鹭的十次面谈过程，这让我们认识到解救自己的只能是我们自己。
另外，情绪影响着行为，而每一种情绪都有存在的意义，也似乎与我们儿童期的经历有着内在联系。没有人能让你不快乐，是你自己选择了让自己不快乐。我们要勇于面对自己的真实情绪，分析找到其原因，认识是改变的前提条件。
儿童自我状态、**自我状态、父母自我状态，自我状态的三位一体，每一种状态都对生存有着不同的价值。只有**状态是唯一能学到自我新知识的，而儿童自我状态里，只是在体验过去的情绪，父母自我状态里，不是挑剔就是在教育别人。
生命早期阶段的经历影响了你如何看待自己和别人，也就是你对世界的独特看法。人生坐标分成了四个维度，你选择的坐标决定了你成为什么样的人，“你好我好”是我们奋斗的终极目标，并且是持续的动态的。
所谓的高情商是能够理解并且管理自己的情感，能从悲伤和不幸中重新振作，控制冲动，懂得延迟满足，避免轻率的决定和不妥的行为。
与君共勉~
很快速的读了一遍，对于这种心理学入门书籍也看了几个版本，都是对话形式，从一个心理有问题的人物一步步从发现自我到**自我的过程。这本书的一些观念同样蛮令人印象深刻的。
1、人生的三个心理状态，儿童阶段，父母阶段，**阶段。只有处于**阶段才能实现心理成长。
反观自己，其实在一天中都时刻处于不停地切换状态中。
我工作上是偏理智的**阶段，不会感情用事，实事求是，以一种共赢的目标对密切联系，并能促其帮助的工作伙伴。但处于竞争状态的同事，自己却没法抱着大度的心态去面对。所以每当有私心，过后都会自责和反省，但始终避免不了产生竞争的心理。
生活上，就更容易恢复本性，要嘛像爱挑剔的父母一样，跟朋友聊天中侃侃而谈，丝毫没感受到自己在语气上是凌驾于人的，最终免不了会产生分歧。虽然过后自己也会反省，但当时自己就会以这样一种管教的状态，自以为自己才是真理。
回想起自己跟亲密的人相处，发现自己是最容易变身为儿童型心态的，依赖，喜欢撒娇，用一种怄气，或者胡闹的处理方式去处理自己不喜欢的事。但说自己不喜欢什么，反倒是为了表现这个情绪，而不是具体因为什么。就跟小孩子总会撒泼打滚来吸引大人的注意力一样，女生也时不时会作一下来显示自己的重要性，却不曾想这样的行为还确实蛮儿童的，幼稚又不讲道理。
心理学最终目的都是为了探究本心，你了解你自己吗，如何摆脱外力做自己。我是个自省的人，也能理解他人。但还是很难一天都维持**状态，做个情绪稳定，理智的人。虽然一直认为当下的选择最重要，但也不禁在想，是什么导致自己会在面对不同的人和事上，显现不一样的面貌。我相信千人千面，为了适应社会一个人也有不同的面貌，但问题行为却往往发生在自己最在意，也是心理最轻松的状态中。对外人可以和颜悦色，对亲密的人却抱有挑剔的眼光和对你的无条件纵容。双标的人是因为夹杂着情感成分，还是潜意识就有这样的观念。对于这个问题，我也像蛤蟆先生一样，回忆起自己的小时候。
小时候作为家里的老二，得到的关注和关怀都是最少的。所以也养成了乐观，自得其乐的性格。现在对家里人的态度也是一样，从不奢望他们给到我什么，就是这么一种放养式的自由。自认为自己是可以处理好亲密关系的，因为反省道歉，我做得一点都不拖泥带水。但过程不断地在消耗，结果再怎么弥补也是有伤痕的。所谓的儿童状态和父母状态的自我，大多也是在亲密关系中较常出现，说明自己在这种模式的相处关系中是很不成熟的，这跟我想成为一个包容，大度，体贴是不相容的。
再往前思考，为什么会那么在意亲密关系。其实一直还蛮羡慕我爸妈的，这么一对几十年来一直相互陪伴，对彼此的关心胜过于对孩子的。我没有体会过爸妈全身心的关心，但对于爸妈的彼此关心我内心也是觉得幸福的，他们给了我自由，我可以随心所欲的做我自己。所以内心也渴望有这么一个亲密伴侣，关心我多过于家里人的。就跟我爸妈一样，孩子始终会长大，而且也是独立的个体，以后会有自己的生活，让他们自己做主。但伴侣是要相伴一生的，不管处于人生的哪个阶段，都应该是彼此的依靠。但现实是，两个人在一起都会经历从相识到热恋到熟悉或者冷淡的时期，处理不好还会产生厌倦期。或者自己不喜欢太过于*淡，焦点慢慢从对方身上转移，*以为常的时期，所以自己就会切换不同状态去作或者各种闹腾，为了让对方的焦点可以重新回归到自己身上，再来用**状态去弥补解决。
如何去处理自己的问题行为呢，苍鹭给蛤蟆先生的建议是：下定决心去改变。意识到自己的状态在发生改变，并且是有害无益的.，认清它并做回**的自己。于我也是一样的，知道问题在哪，我要如何跟自己在亲密关系中，表现出的重视程度和解。史蒂夫柯维说过，人要以原则为中心。你想成为一个什么样的人，在工作上，家庭上，生活中。不同职位都有自己的行事准则，这就是你人生的信条。不能仅仅以伴侣，以孩子家庭，或者工作为核心，这样迟早会有失偏颇。我也试着调整自己的人生准则，开始把精力分散给更多有意义的事，看很多的书，养成健身的*惯，看电影，听歌，断舍离过极简生活，努力做更好的自己。
人生的三个心理状态，努力成为为自己人生负起责任来的**状态。
2、另外一个比较印象深刻的观念是人生坐标。
人跟人相处中，心理状态都是不一样的。处于我好，你不好的心理状态，就会产生幸灾乐祸，打压，pua的对话模式中。感觉现在社会很多人有这样的想法，才会出现内卷，攀比竞争的心态。人是很难避免跟人交际的，不能设法改变别人，可以先改变自己的观念。首先要学会跳脱开来，不管是上司还是长辈也好，总是想通过我好，你不好的挑剔型父母状态，设法对你精神攻击来达到一种管教的目的。这是他们惯常玩的游戏，我们可以从局中人变成局外人去看待它，让这个游戏难以进行下去，正所谓一个巴掌是拍不响的。也有这样一部分人，总是用一种祥林嫂的姿态，说自己的各种不如意，不顺，社会压力多大，通过抱怨自己的不好来获取别人的认同。这个社会可抱怨的确实很多，但我相信也有这么一些人，在自己的小时光里，安心悠闲的活着。想要一个良好的状态，就是让自己调整为我好，你也好的共赢心态。这是个团体性社会，朋友，家人，同事，生活总会围绕着他人。以一种我希望自己好，并希望大家也好的状态去面对人事物，所谓的竞争就变成互利，资源那么多，共享才能实现心理健康的双赢。
通过蛤蟆先生去看心理医生这么简单的一个小故事，可以反观自己的很多心理状态也是需要调整的，最终都是为了成为更好的自己，开心的做自己。
读点心理学不仅是为了了解自己的行为和背后深层次的原因，也为了了解其他人行为背后的动机，就能从不同的视角对他人的行为进行解读。
书中写到我们每个人的行为模式是在小时候形成的，“婴幼儿会从经验中学*，这样的学*不仅涉及用脑思考，也涉及全部的自我。我们学到的一种生存的策略，并发展出一套行为来应对父母和其他人。这套应对行为会跟随我们一生，直到我们改变它。“我们一直深受行为模式的影响，直到有一天你看到它，并决定改变它。“童年的经历如此强大，如此鲜活，于是便塑造了每个孩子对世界独特看法，外面的世界变成了在我这里的世界。”此后的一生我们在不断的强化自己构建的世界观，“把自己的人生变成了一个自证预言”。
书中谈到了心理学的专业概念“自我状态”，“自我状态是三位一体，分别是父母、**，儿童。”三种自我状态在生活中都可以找对对应的人，**的自我状态是理想的自我状态；“**自我状态是指我们用理性而不是情绪化的方式行事，它能让我们应对此时此地正在发生的现实状况。处在这个状态时，我们所有的只是和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困，相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定怎么做。”处在父母的状态总是认为自己是对的，想要把控所有事件。处在儿童的状态依赖心强，存在逃避责任。
为什么相似的事情重复发生，是你决定了别人可以怎么对待你，以前不是很理解这句话；人有时候都很难自己，如何能控制其他人？在书中找到了答案。“为什么你总是遇到类似的事情？这些事情最后都让你显得很蠢，让对方占了上风，让你感觉又变回那小时候那个可怜弱小的自己，到底是纯属倒霉，还是因为你用某种方式和对方共谋了这件倒霉事。”听起来匪夷所思，实际情况可能就是这么回事。“以往的经历教会我们在相似的情境下，不经大脑就自动做出反应。”
感受是基于外部事件的影响还是基于我们的选择，阿德勒心理学强调是我们对事件的看法决定了我们的感受，而不是客观事件本身。同样这本书中写道“我认为没有人能让我们产生什么感受，除非他们用蛮力胁迫你，说到底是我们选择了自己的感受，我们选择了愤怒，我们选择了悲伤。”人要为自己的情绪负责，“如果你为自己负责，就会认识到你对自己是有自**的，因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。”
从对于自己的信任和他人的信任的两个维度，划分出四个现象。我好你好，我好你不好，我不好你好，我不好你不好。其中我好你好是一种理想状态，“他们有强大的自我意识，了解自己的情感，他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作，但也许最重要的是，他们能控制冲动，也得懂延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。”我好你不好的典型特征是挑剔父母型，对应生活中总是挑别人毛病的人，生活中这类人可能是某个挑剔的同事。我不好你好处在悲伤的儿童阶段，存在自卑，对应生活中自尊水*较低，总是在自我否定。
在朋友的推荐下，一起开始读书，这是我第一次写读后感，读书对我来说已经很陌生了，大概有20多年没有读过书了。
为什么要选择读书呢，去年和朋友聊天时，他对我说读书很重要，我知道读书好处很多，但种种原因，应该是种种借口，没去读书，可能现在人都太忙了，忙生活、忙工作、忙孩子、忙还车贷房贷，稍有点空闲时间，就被各种兴趣app占去了，哪里有时间读书呢？
现在想想，那些都是借口，做一件事要看你想不想去做，你不想去做，会有一万个理由去推辞，去找借口，就像我去年戒烟的时候，我想明白了为什么要去戒烟，当天就把抽了25年的烟戒掉了，到现在快一年了再没抽过，就是我想明白了或者说意识到了继续抽烟的后果，所以去做戒烟这件事的时候，就容易多了，现在当我意识到读书的重要性之后，选择开始读书。
前天决定和朋友一起每天读书，为什么做这个决定？最*感觉有点压力大，每天都是焦虑、熬夜、失眠的状态，我意识到这是一种病态，我想去改变，却又想不出什么好办法，直到前两天，朋友介绍我一起读书，我突然意识到只有通过不断的输入知识才能改变自己，或许也能改变更多身边的人。于是几个爱读书的小伙伴就开启了我们读书之路。
读的第一本书就是这本《蛤蟆先生去看心理医生》，刚开始读，感觉自己的嘴笨的像上锈了一样，读的很不通顺，好在三个人一起读，就感觉好多了，若是我自己读，恐怕坚持不下来，弄不好就半途而废了。
读这本书的时候，我们三个人一人读一个角色，说来也巧，我读的角色就是那只心理受伤不轻的蛤蟆先生，刚开始读，还没感觉什么，读了几段，蛤蟆先生的第一句话触动了我，“抱歉了，可我现在整个人都不太好”，就是这句话让我莫名其妙的进入了蛤蟆先生的角色，这不就是现在的我吗？最*我自己的状态就不是很好，特别能理解蛤蟆说的这句话，而且读的时候心里说不出来是难受、理解、还是同情，应该是身同感受吧。我特别能感觉到蛤蟆先生那种失落的感觉，他不想让别人知道自己不好的状态，不想被别人瞧不起，总想证明自己能行，但他自己又清楚自己的脆弱，这种感觉真是太不好了，所以朋友来看他时，他才会说出“整个人都不太好”这句话来。
其实有的时候，我们快乐的外表，未必是真实的，有可能为了更好的迎合这个世界，为了照顾家人、朋友、同事的感受，我们有时会做出一些与自己并不相符的行为，说难听点，其实就是在演戏，大多数人都有过这感受吧，至少我是的，但这只有自己知道。
好在蛤蟆先生有几个要好的朋友，虽然这几个朋友做事让蛤蟆有些不爽，但他们都是心直口快的朋友，率真的朋友，率真到毫无顾忌的对朋友进行贬损，如果换做是他们病了，有可能状态比蛤蟆更糟，所以有时候，我们去帮助朋友的时候，要学会换位思考，多考虑一下别人的感受。
人生很多时候，靠自己是无法完成自我救赎的，对于蛤蟆来说，有几个这样的朋友，真的是太幸运了，想想现实生活中，你身边有几个这样的好朋友？当你身处困境，有几个能理解你、帮助你分析问题并解决问题呢？其实有一个这样的朋友就知足了。
蛤蟆先生的朋友们建议他去看心理咨询师，他们意识到蛤蟆现在状态不好解决，于是带他去见心理咨询师苍鹭。我感觉蛤蟆是不想辜负朋友们的好心才去见心理咨询师的，这和现实中的我们一样，因为父母和朋友为自己好而去接受教育和工作，其实这时候我们要自己鼓励自己，主动自救，这样才有用，才能解决问题。
心理咨询师苍鹭一个资深的心理学专家，苍鹭的解决方式，蛤蟆不是很理解，苍鹭所用的方式和方法，是想让蛤蟆知道，出问题的是他自己，他要主动参与进来，主动站出来面对，这才能解决最根本的问题，而不是别人帮他解决问题，虽然前面蛤蟆先生很恼火，但在咨询师苍鹭的启发之下，蛤蟆先生从因为朋友被迫而来，转变成自己想要咨询，这说明，心理咨询和心理治疗只有自己主动参与，才能达到预期的治疗效果。
蛤蟆先生从被动变成主动，这是好的开始，这一点来说，除了他自己谁也帮不了他，现实生活中，我们想要摆脱真正的痛苦，这需要我们自己想明白，自己走出来，自己去改变，他人只是引导和帮助，就像之前说我戒烟的事，我自己想明白了这件事，就戒掉了，而且很轻松，如果我自己想不明白，别人和我说的再多，再有理，我可能也做不到，吸烟有害健康这几个字，每个吸烟的人天天都能看见吧，是我们自己选择了不去改变。
不单是我，现在很多人都有蛤蟆先生这种不好的状态，这是一种病态，不论成年人还是孩子，只不过每个人心底知道自己的病态，却不愿意承认，或许是不想让身边的亲人朋友们担心，不想让人觉察到自己的病态，于是故作淡定，时间久了焦虑来了、烦躁来了、脾气来了、易怒来了、埋怨来了、孤僻自大等等都来了，这是必然的，因为病因从未解决，你自己并没有主动想去解决病因，这就是问题所在。
和蛤蟆先生一样，阳光照不进心里那种感觉，一定很不好，*时看似表现很正常的人，可能内心正承受着无法释放的巨大压力，到了一定程度有可能会表现歇斯底里或一些极端行为，比如有时会听到一些孩子自残的相关新闻，而老师和家长在采访镜头里总会说“孩子*时挺乖巧挺懂事的，想不通为什么会做出这样的事”。
很敬佩本书中的心理咨询师苍鹭先生的智慧，现实中他一定是一个非常合格的心理咨询师，一定是一个善于观察的咨询师，他清楚的知道要解决蛤蟆先生的病状，还要蛤蟆自己参与进来，蛤蟆通过苍鹭的引导，配合回忆小时候的事情，并找到了他的病因所在：“儿童自我状态”。
什么叫“儿童自我状态”，其实我们每个人都有三种状态：父母自我状态、儿童自我状态和**自我状态，这个儿童自我状态又分为两种：适应型儿童自我状态和自由型儿童自我状态。拥有适应型儿童自我状态的人常常表现为听话、服从、讨好、友爱、内心常常充满自责、担心、焦虑；而自由型儿童自我状态的人往往表现为活泼、冲动、天真、自发行动、贪玩、爱憎分明等，像儿童一样追求快感并充分表达自我感情。书读到这，我才明白原来我和蛤蟆先生一样，属于这种自由型儿童自我状态。
蛤蟆先生一开始觉得苍鹭咨询师什么都没做，问了一堆问题，没有给出解决方案，还说他幼稚，有些恼火，但心理医生就是要病人意识到自己的病因，再去引导病人自己去解决和改善。我想了想，我自己也是这样，自我觉察到一些问题时总是逃避，不去解决，因为自我剖析这个过程本来就很痛苦并且艰难，那么时间久了，问题变得更加严重。蛤蟆先生也是如此，虽然他身边的朋友对他很好，但是蛤蟆总是进入到儿童自我状态，尤其和父母型自我状态的朋友更是没法沟通，总感觉自己的位置很低，更像个孩子，蛤蟆先生更愿意主动和心理咨询师沟通，或者说是主动寻找自己的问题所在，我想他现在一定是很想解决自己的问题了。
读到这里，我也想起了我的童年，我小时候不愿意听到父母和长辈的唠叨、指责、讽刺，这也养成了我的叛逆心理，父母无心的“坏话”往往会跟随孩子一辈子，哪怕孩子长大后也摆脱不了这些深刻印象，因为这些东西是埋在孩子心灵最隐秘角落里的，无形中影响着他们的行为准则，希望家长们能重视起来，儿童时代对一个人的影响太深刻了，也是永久的，像书中的蛤蟆先生一样，如果他的朋友们没有带他去见心理咨询师，或许他会终其一生为他的童年经历买单，为童年而活，这将是多么可悲的事情。就好比孩子原本是一张白纸，后面人生的经历就好像是书中说的三原色，在这张纸上添加各式各样的色彩。
今天写这篇读后感，刚刚读到这本书的第九章，写着写着就想到了我自己，想到了自己小时候，也想到了我儿子小时候，后悔自己没有早点意识到这些道理，现在我儿子已经上高中了，还好不算太晚，以后我应该懂得如何跟他沟通了，他小时候我总凶他骂他，嫌他写作业慢、嫌他学*不认真、嫌他考试成绩不好，现在我后悔了，特别后悔，这对我儿子心灵的伤害该有多大，只有我自己才知道我曾经对他说了些什么，如果我当时能意识到这些，如果当时我读了这本书，可现实中没有如果，那些总埋怨自己孩子这不好那不好的家长该思考一下了。
小孩子是值得欣赏的，他们咧着大嘴笑也好，哇哇大哭也好，开心的蹦跳也好，这些都是淋漓畅快的，他们现在是单纯的，早晚有一天，孩子们会面对复杂的世界，会经历我们成年人不愿经历的事情，那个时候，孩子们才会变得更聪明，更成熟。
读完全书还会分享，第一次写读后感，看到的朋友给点鼓励，给点意见。希望我们都像蛤蟆先生一样，变得越来越好。
最开始接触这本书，是源于朋友的推荐。在此之前，我对这类型的书接触不多，而这一种以叙事为主，再逐步深入的，着实还是所见的第一本。
书籍篇幅不长，最具特色的是他的描写方式。将让外行人一看就晕的心理知识以童话故事的形式呈现出来。理论与情节相结合，有停有顿，不会给人增添太多的阅读疲劳感。
这是一只患上抑郁症的蛤蟆先生在朋友的鼓励下去看心理医生，接受治疗最后获得新生的故事。在看着蛤蟆先生逐渐变好的过程中，我觉得我也跟着接受了一场心灵治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一样，第一次接触“儿童自我状态”、“**自我状态”、“父母自我状态”等这一些看似简单，实则真正贯彻却需要细细品味的名词。跟着苍鹭医生的节奏，循环渐进，像洋葱一般，一层一层由浅到深。
这本书于我最大的收获，其实在于联系书中内容，以新的角度对自己重新的认识和学*。蛤蟆先生在理解和联想中，学会大多时候能够以“**自我状态”来看待问题，学会打破自己给自己设的心理游戏，改写自己的剧本获得新生。我感受着他的心路历程，又如一个陪伴者看着他治愈。在这过程中，我也学着回想我的过去，我的'现在，试着将苍鹭医生所提到的东西与我自身联系起来，以另一种方式看待事物。
我曾听一个网友说他对心理咨询的看法，他曾简单的概括为“政治书”，给予你心理暗示，告诉你世界很好。但跟着蛤蟆先生走了这么一遭后，我却觉得这是一个神圣的职业。他们与心灵打交道，将迷途的人们以一种温和且坚定的方式带回正轨。
我印象最深的是蛤蟆先生与苍鹭医生的第一次会谈，仅仅只是简单的几个提问，却顿时让蛤蟆先生意识到心理咨询的意义所在――是他想让自己变好，不是别人，也不是出于其他目的。在更多的情况下，苍鹭医生都采用倾听和询问的方式，而不是单方面一味的灌输思想，更多的是逐步引导蛤蟆先生主动诉说，给无助的人一个安心的发泄口。我想这就是心理咨询的魅力所在。
这本书的几处细节，也让我不由联想到的社会中一些真实的现象。
据统计，全球约有3。5亿人患抑郁症，却只有不足一半患者接受有效治疗。这又是为什么？就像书中河鼠、鼹鼠和獾三者对心理咨询这一事的看法，保守的河鼠曾打过退堂鼓，觉得不如吃几片阿司匹林来得有效；鼹鼠和獾也觉得心理咨询是一件很严重的事情。这和现实生活中那些对“心理咨询”有偏见的人有着同样的性质。而正是因为这样的偏见，才导致了抑郁症、自闭症等心理疾病的治愈率依旧很低，不是不想治，而是不敢治或者没有选择正确的方式去治疗。而社会对精神疾病的歧视是影响治疗的因素之一，作为一种常见病，抑郁症已成为人类的第二大“杀手”。
精神疾病治愈率低是一类问题，然“为什么会产生精神疾病”这一问题又值得人们深思。
最*一段时间，关于“原生家庭对孩子的影响”这一话题也是热议纷纷，著名主持人董卿也在多次访谈中提到这个话题。父母享有极大的权力，以塑造子女人格的雏形。然而在某些过于严苛的要求下，孩子却很容易产生心理问题。就如蛤蟆先生的父亲对他总是一味的否认和斥责，这和他之后的自我否认有着密不可分的关系。只能说我们没办法改变原生家庭，也没办法改变过去，但我们可以接受它，在重新认识它的过程中获得希望和动力。
原生家庭的影响，也只是一部分因素。心理问题的源头，仍要追溯到个人本身。
许多人在遇到生活不顺时，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生将自己心灵受挫的大部分原因总结为父亲的严苛和獾的斥责，但却忽略了一个事情――如果你不愿意，没有人能逼你做任何事情。在书中的第八次谈话，引入了一个新的概念让我眼前一亮――心理游戏。当苍鹭医生解释后，我发现在很多时候，我和蛤蟆先生一样也处于“我真可怜”和“PLOM（可怜弱小的我）”这两个游戏中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的处境和了解自己想要的是什么后，他改变了自己，也改变了自己的人生剧本。同时我也明白了，人生是自己的，别人享有建议权却没有支配权。怨人怨天只会让人沉浸于失败和低落中，也不要将所有的希望寄托给别人，因为只有自己站起来了，才是真正的站起来。
这本书不仅让人们增加心理知识的了解，更是在纠正着人们对心理咨询这一事物的认识。当人们真正陪着蛤蟆先生走过了“心理咨询”这一遭，谣言也就不攻自破了，对心理咨询的接受程度也会更高。
当今时代人们对心里健康的重视程度也在不断提高，越来越多的学校建立了“心理咨询室”以及开放了相关课程，人们对心理咨询的接受程度也不断提高，这本书也与时代所需紧紧契合着。
我很荣幸能够陪着蛤蟆先生去看心理医生，与此同时，这躺心灵列车也在等着你们上站。
蛤蟆先生这个主人翁原本是英国一本童话书《柳林风声》里的动物主角，作者是一名优秀的心理咨询师，他为了方便人们理解，就借用了这样一个有趣的动物形象。故事以抑郁的蛤蟆先生为线索，讲述了他在朋友们的帮助下，开启了10次心理咨询的详细过程，随着每周一次的心理咨询，我们也逐渐走入了蛤蟆先生和心理咨询师的世界。
蛤蟆先生第一次见到心理咨询师，蛤蟆先生问他：“你认为我会好起来吗？”咨询师直视着他的眼睛，笃定地对蛤蟆先生说：“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。”
蛤蟆问：“我的日子还很长，如果真有自我惩罚，我不要一直那样下去，我想过得快乐一点，我该怎么做，你能帮我吗？”
——《做自己的心理医生》的读后感范文5份
如果不学*，心理的疾病有时自己都不会觉察，更不会自愈。有幸读到此书，并且用这种方式总结自认的精华。
消除猜疑心需要:优化个人的心理素质、摆脱错误思维方法的束缚、敞开心扉增加心灵的透明度、无视“长舌人”传播的流言、当我们开始猜疑人时，最好先综合分析一下他*时的为人，经历以及与自己多年共事交往的表现，这样有助于将错误的猜疑消灭在萌芽状态。
嫉妒之心不可有，嫉妒是来自地狱的一块嘶嘶作响的灼煤。它像一条蛆虫，蛀蚀和毁害着他人和自己。
像空气一样轻的小事，对于一个嫉妒的人，也会变成天书一样的确证;也许这就可以引起一场是非。
生来就具有某些伟大品质的人的最可靠标志是生来就没有嫉妒。嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自己的敌人。
解决不嫉妒的途径:自我认知，客观评价自己和他人、开阔心胸，宽厚待人、学会正确的比较方法、充实自己的生活，寻找新的自我价值，使原先不能满足的欲望得到补偿、升华嫉妒，化嫉妒为动力。
是人不是神，有之不好的一面很正常，但如何化解此问题是一门终身必修课。
心境很重要。我们内心的*静和我们生活所得到的快乐，并不在于我们在哪里、我们有什么，或者我们是什么人，而在于我们的心境如何。
困难人人都会遇见，当我们遇到困难时应该选择积极的态度，用心去找问题的根源，然后果断的采取各种措施加以解决，而不至于发疯似的在小圈子里打转，像一艘在大海中迷失方向的小船。一个人如果能在面对困难的时候，在衣襟上插着花，昂首阔步地向前走，那么他永远不会成为失败者。思想的运用和思想本身，就能把地狱变成天堂，把天堂变成地狱。
人的一生很像在雾中行走，远远望去，只是迷茫一片，辨不出方向和吉凶。可是当你鼓起勇气，放下悲伤和沮丧，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你能把下一步路看得清楚一点。
一个人不管他经受了多少苦难，一旦爱的阳光照耀在他身上，他便能治愈创伤，便能获得希望，哪怕是在荒凉恶劣的环境里，也依然能够放射出自己的光和热。
人生最大的挑战就是挑战自己，生命中其他敌人都容易战胜，唯独自己是最难战胜的。自己把自己说服了，是一种理智的胜利;自己被自己感动了，是一种心灵的升华，自己把自己征服了，是一种人生的.成熟。大凡说服了、感动了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。
试着向上看——灯光总是那么灿烂!
如果你自己的形气一直处于低落的状态，那么你就真的会觉得情绪很差。你要怎么改变呢？抬头挺胸，脸上堆满笑容。
如果你真希望改变自己的人生，每天早、中、晚对着镜子笑一分钟。
有错就改，是件好事，人却常常改掉正确的，留下错误的，结果是错上加错。
使人有转变的主要因素就在于：动作会引动情绪。
身体四肢的运用往往会决定我们对于各种事物的不同感受，即使是我们脸部极小的表情变化，或一个不为人察觉的小动作，都会影响到我们的感受，因而产生不同的想法和做法，最终影响了我们人生的变化。
小练*，看看形气对我们的感受会有多大影响：
先假装是个严肃且呆板的乐团指挥，手臂正一前一后地晃动，做这个动作时要很慢很慢，千万不可有劲，同时脸部作出十分困倦的样子，这时你有什么样的感觉呢？好了，现在我们换另外一种动作，请你把双掌用力地合拍两下，脸上堆满极为高兴的笑容，并且大声地喊些能鼓舞士气的叫声，这时你的感觉是不是一下子便跟先前不一样了呢？
当你快速地作出一些动作，藉着身子和声带，你的感觉很快便会改变。每一种感觉或情绪都系有一种固定的形气，这些形气包括姿势、呼吸、动作、面部表情等，特别是当一个人感到沮丧时，这些形气就显得特别明显。一旦知道什么样的情绪是什么样的形气时，当你想改变某种不想要的情绪，便可立即藉着形气的改变而得到所想要的情绪。
似乎是很简单，然而绝大多数人的形气只有*惯常用的数种，生活中常常不期然的便会出现，殊不知仅仅就这几种形气对我们日常的行为便造成很大的影响。若要包括身体和四肢，那么其影响之大就难以估计了。
由于大部分人所能运用的形气都不多，结果不得不受控于这些有限的情绪反应。例如一个人在一周内可能会产生的情绪反应有疲倦、不安、痛苦、爱、沮丧、孤独、快乐、兴奋、生气、无聊、松弛、难过。
我们应该像是去吃自助餐一样，尽可能去尝试一些新的菜色，你何不试试热情、渴求、感激、和气、温柔、幽默、梦想、快活、好奇、周到、自信、敢试、突破……这些是不是能使你的名单更长一些呢？只要你能改变运用*惯了的形气，那么便可以经历到上述的各种情绪，譬如说你只要在脸上绽放出笑容，便能很快感觉到自己的信心。
有句老话这么说：“当有一天回顾今天的种种，你便会觉得好笑。”如果这句话确有道理，那么你今天为什么不就开怀大笑呢？不要再浪费时间了，唤醒你的身体，学*不管在任何环境中都能令你处在奋起的'状态下的技巧。
1、 无条件接纳真实我
真实我是一个安全需要没有得到满足的孩子，他基本上处在人的潜意识层，我们*时难以觉察。我们的内心深处沉淀着恐惧、内疚、悔恨、自责和绝望，形成一种控制自我的巨大力量，左右着我们的选择。
真实我就是你心灵深处的孩子啊!这个孩子到了青春期，对你的逆反开始了，因为你一直都不尊重他，不关心他，处处对他指手画脚，压制并剥夺他自主选择的权利，而且对他提出了过高的要求，给他施加了过大的压力。于是，他专门跟你唱反调，有时明知你是对的，但他就是不按你说的去做，却不断地去做在你看来毫无意义、没有必要的一些事情。你给他讲道理根本没用，于是，你对他大发雷霆，骂他没出息，不争气。可是，你越生气他就越来劲儿!你有所不知，孩子有孩子的逻辑，在这种情况下，他跟你争的根本不是谁对谁错，而是一种人格尊严!
心理咨询师是如何对待患者的呢?不管你是什么人，即使你是罪犯，即使你是不良少年，即使你是集吃喝嫖赌抽于一身的社会混混，在咨询师眼里，你只是一个需要帮助的咨客。他对你是无条件的接纳，他不会给你做思想政治工作，他不会训导你应该这样不应该那样，他的任务是帮你解决心理问题和心理障碍，使你获得一种责任意识和选择能力。这样，你会感到温暖，感到被理解和尊重，你会倾诉你的苦恼，于是咨询师将发现你产生心理问题和心理障碍的症结，并帮你化解掉。阻碍你情感和思维流动的淤积一旦被清除，你的真实我将开始成长。
现在，你就是自己的心理咨询师，你首先要做的，就是无条件接纳你的真实我。
2、化解潜意识的怕，陪伴真实我度过“危险期”，逐渐成长
在夜深人静时，闭上眼睛，深呼吸，由身体放松到意识放松，此时有可能发现一些*时难以察觉的东西，也许正是阻碍你成长的障碍。譬如，沉淀在心底的恐惧，郁积在心头的怨恨，啃噬心灵的内疚等等。然后，运用我们的知识和智慧，将这些恐惧、怨恨、内疚一一化解和释怀，从而获得领悟。要赶紧把心得记录下来啊!在这里，佛家的智慧对我们有极大帮助，因为人世间的一切，都是梦幻泡影啊，没有什么能留得住，让这些负性情绪折磨自己的心灵，真真是无明之致，划不来!
强迫者往往对一些小事耿耿于怀，思前顾后，事前忧虑，事后后悔，这种注意力的分配不当，影响了我们对大事、重要的事的关注和能力的发挥，于是又后悔自己这么做，又考虑以后应该怎么做，这叫悔恨着刚才的悔恨，忧虑着刚才的忧虑!在这两种情绪的纠缠下，对前途悲观失望。悔恨和忧虑，归根到底还是怕呀!
强迫者凡事好往坏处想，不停地想象和预测可能发生的不利结果，他又不愿意这么无休止地想下去，可一旦想开头，就陷进去了，不能自拔。我的经验是，与其如此，倒不如一步到位：直接想到最坏的结局——死亡!谁都有一死啊，世道公*。一个人假如连死都不怕了，就会勇往直前，世间的成败得失、恩恩怨怨也就没有什么了，更何况那些鸡毛蒜皮!
我所汲取的佛道智慧是：心存善意，积极进取，勇敢面对，接纳一切，承受一切，投入地爱一次、活一次，活出真我，活得无怨无悔。
3、勇于行动，积极行动，在行动中改变自我，超越自我
千万不要把强迫症的症状当作靶子，也不要把性格缺陷当作靶子，这都是虚靶，如果你的火力被它们吸引过去，必死无疑!
你想让真实我这个孩子变得自信和强大起来，就要尊重和信任他，要放手让他自己去实践，不要怕他给你惹麻烦，不要怕他碰壁摔跟头。道理再明白也没用，改变总是在自身的`行动中发生。
行动是什么，行动就是工作、学*、交友和娱乐，是你想做、应该做，却又不敢做、没有信心做的事，这就是你的靶子。过去的已经过去，不要想的太多，未来的还没有到来，也不要想的太多，集中火力对准现在，迎难而上，迎怕而上。当然，症状会干扰你的行动，但这不能成为你停止行动的理由，如果你以症状作为逃避的借口，安慰自己等治好了强迫将如何如何，就走入了误区，永不能得救。
不要怕失败，不要怕失面子，不要怕丢人现眼，不要掩饰自己的缺点和弱点，把毫无用处的虚荣心抛开，用真实我拥抱世界。
我们的毅力一定得用在这里：坚决置具体症状和性格缺陷于不顾，咬着牙去行动!不要祈求好结果，不要担心坏结果，只要行动了，就是成功。
最*看了一本书，书的名字是《做自己的心理医生》。看这本书的初衷是因为最*对心理学比较感兴趣。但是随着阅读的不断增加，发现自己的收获越来越多。
这本书总共分为八章。第一章提问环节，让我们走进未知的心理世界。主要是重在介绍什么是心理学以及我们不快乐，或者不受学生欢迎的一些原因。让我们知道，心理学是一门科学。第二张是情绪自治，做优秀的情绪管理者。通过这一章节的阅读我了解到，我应该用哪些方法去更加合理的调控我的情绪。第三张是心理自助告别病态心理。防患于未然，大概就是这个道理。第四章心灵杀手战胜抑郁与强迫。抑郁与强迫是现代人容易遇到的两种心理疾病。而本章节可以帮助我们去战胜抑郁和强迫，从而享受快乐健康的人生。第五章，重塑自我跨越人格障碍。每一个人都不是十全十美的，我们可能会有一些瑕疵缺陷。本章节就可以帮助我们来塑造更完美的自己。第六章应激障碍，谁能从容面对。现实生活中总有一些突发状况是我们无法提前预料到的。那么这时候就需要我们能够采取一定的应急措施。更好地帮助我们去应对这些突发状况。第七章，特别关注特殊人群心理调适。教师这个职业，需要更加的了解学生青春期的一些心理调适，同时可以更好的与父母、长辈进行沟通交流。因为这里边还有一个更年期心理调试。第八章美丽人生幸福要自己酿造。不完美也是一种美，我们要接受自己的现状，并且努力的去完善自我，从而创造更辉煌更美丽的人生。
通过本书的阅读，我收获之一是，能够做自己情绪的管理者，我可以采取一些方法来调控，我的情绪。因为我觉得我之前可能有些情绪化状态，有时候一些事情的发生，会让我的情绪波动比较大。那么通过本书的阅读知道情绪是可以由自己来控制，我们可以采取一些好的方法来转换自己的情绪。如转换注意焦点，通过适当途径发泄出来。而且还让我意识到“语言暴力”是多么可怕。我们应该拒绝“语言暴力”。而且要学会去应对身边的“语言暴力”。用对了方法其实很简单，我们只需要认清他们的内心，然后对其行为不加理睬。不辩解也不对自己的行为做任何解释，暗示自己，这是他们自己的事情与我无关，我没有任何错不需要有愧疚。你一定要时刻提醒自己不要用“语言暴力”去伤害、诋毁、侮辱身边的人。也不要因为身边的人用“语言暴力”而去怀疑自己。我们应该，绕开他们避开这些“语言暴力”的攻击，不做其攻击对象，这样你的情绪就不会受到他们的影响。
身为一个初中老师，日常接触的都是十二三岁的学生，那么这个年龄阶段学生正处于所谓的“青春期”。心理学家称其为“消极反抗期”也叫“青春叛逆期”，处在这个年龄段的孩子一般心理都不太成熟，心理闭锁或叛逆成为普遍的心理现象和行为特征。那么这个阶段的孩子一般有以下青春期心理：心理闭锁及其心理关注;逆反心理及其心理关注。那么应该如何对待青春期的孩子呢?在这里面我也学会了不少东西。心理学家建议，教育方式和孩子的人格形成之间有着十分特殊的密切联系。首先我们应该给孩子做出一个正面的榜样出来。我们可以尝试用无知的心态去看待孩子的世界。因为孩子，就是一张纯白的画纸。孩子的世界是比较纯洁的，我们应该放低姿态和孩子共同去认识新事物，而不要总是用自己既往的经验去处理现在的问题。其次还应该允许孩子有自己的个性。每一个人都是独一无二的，我们应该辩证地接纳，允许孩子展现个性，并指导其正确理解和展现个性。再次改善与孩子的关系。我们应该主动与孩子搞好关系，在沟通时注重肢体语言的运用，少用刺激性、贬低性的口头语。最后用成长和发展的眼光看待孩子，巧妙引导孩子面对早恋问题。我们应该允许孩子犯错误，在这个年龄阶段里，比学*更重要的还有人格的塑造，我们不能忽视这一点，同时我们要明白知道，早恋问题，是一种不成熟心理的表现。需要有正确的引导，根据孩子的具体情况采取具体的处理方式，一定要巧妙，切忌操之过急。我们应该给予孩子一定的理解。站在孩子的视角上看问题，帮助孩子但不要随意为他们做决定，给予建议而不是命令。
通过这本书的阅读学*。让我认识到，管教孩子，是需要艺术的。我们可以有更多更好的方法来与孩子沟通交流。从而让孩子更喜欢这门课。当然这只是其中的一个方面。除此之外我还学会，如何去管理自己的情绪，如何去塑造自己。所以我觉得当你有心理压力或者说，心里不痛快时，我们可以选择，通过阅读来缓解自己的情绪，而且在阅读过程中，我们可以不断的进步。我想这大概就是阅读的魅力。可以化解烦恼，还可以让我们更加卓越。因此我诚心建议大家多读书，杨绛先生不也说过，“你的问题，在于书读得不多但想的太多”。
