在我很小的时候，就听说过司马迁发奋写《史记》的故事，现在的语文书又有了这样的一篇课文，因为喜欢司马迁，我常常会情不自禁地翻开课本再读这篇故事。
司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书。然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他几次想血溅墙头，了此残身，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，那是多大的痛苦!这是因为他有强烈的责任感，他才能继续坚持下去。没有了责任感，任何事情都无法很好完成。
试想想，如果校长没有责任感，我们的学校会是什么样子?如果老师没有责任感，我们的班级又会是什么样子?所以我们应该从小事做起，即使做一个小小的班干部，也要有责任心，尽职尽责帮助老师分担工作，帮助同学。如果连这一点点责任感都没有，将来怎么可能成为栋梁之材?
为了自己、为了社会，让我们从小做起，从现在就开始培养自己的责任心吧!
今天，我们学*了《司马迁发愤写史记》这篇文章之后，我深有感触，明白了许多道理。
我学完了这篇文章，明白了司马迁的父亲司马谈是朝廷的史官，他到处搜集资料，要编写一部史书。但是司马谈没有实现这个理想，临终前他嘱托司马迁要写一部史书。于是司马迁发愤图强，到处搜集资料。正当他专心致志地整理资料的时候，一场飞来横祸让他进了监狱，受到了当时最野蛮的腐刑，尝尽了人世间的屈辱。但是，意志坚强的司马迁没有受奇耻大辱的影响，不论是在监狱里，还是出狱后，他都专心致志的编写《史记》这本书。他一共用了十三年的时间，终于编成了这部辉煌的史书。
学了本文之后，我想起了司马迁说过的话：“人固有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”这句话讲的一点没错，是司马迁的人生写照。司马迁发奋写《史记》这篇文章中，最让我记忆犹新的地方是：正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。因为司马迁进监狱受的是常人难以忍受的腐刑。在当时，受腐刑的人会被人讥讽、嘲笑，但司马迁忍辱负重，坚持编写完《史记》这本书。
学完这篇文章之后，我明白了：我不论做什么事，要有司马迁写《史记》这种坚持不懈的精神，在学*和生活中，不能被小小的挫折打败了。
寒假里我读了司马迁撰写的《史记》，其中一篇《管晏列传》令我受益匪浅。《管晏列传》记录了春秋时期齐国宰相管仲与晏婴的事迹。管仲的传记主要记述了管仲与鲍叔牙真挚的友谊，晏子的传记主要记述了晏子重用人才的故事。
读管仲的传记，我被鲍叔牙对管仲真挚的友谊深深打动了。鲍叔牙无私地帮助身处困境的管仲，总会为他多拿些钱，为他打抱不*，令我感动。在生活中我们也要像鲍叔牙一样，关心、帮助身边的人，主动伸出援助之手，让这个世界充满爱。
最让我敬佩的是鲍叔牙并没有遗弃管仲，在齐桓公面前举荐他，才让管仲成就大业。他尊重人才、重视人才，能从国家利益出发，抛弃私人恩怨，宽容管仲，说服齐桓公重用管仲，这足以见他多么宽容大度，品质多么高洁。这些让我明白了朋友之间应该互相体谅、包容、多考虑朋友优秀的一面，多宽容朋友的缺点。读管仲的列传，在欣赏他们真挚友谊的.同时，也让我更加珍惜每一份友谊，帮助和关爱他人。
第二部分写的是晏婴。他是春秋时期齐国的名臣。他足智多谋、清正廉洁、重用人才。书中通过两个故事突出了晏子重用人才的这一特点。一个是救赎越石夫却与他绝交的故事，一个是重用车夫的故事。晏婴救赎越石夫，体现了他知人爱才、礼贤下士。晏子举荐车夫，体现了他尊重人才、重视人才。晏子“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”。难怪《史记》中太史公对他有高度评价：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”
读完《管晏列传》，发现管仲和晏子身上有一个共同点，就是尊重人才、重视人才。由此，我明白我们对待人才也要宽容、善待、尊重他们。
——司马迁史记的读后感介绍 (菁华3篇)
《史记》读后感在我小时候，妈妈就给我讲了《史记》的故事，从此，我一直期盼着有一天能和《史记》见面，《史记》读后感作文。最*，妈妈给我买了一本《史记》，我高兴极了，连忙拿起书津津有味地读了起来。通过阅读，我知道了《史记》是历史上第一部纪传体的历史学术，它记述了从黄帝一直到汉武帝时代的历史事件。在《史记》中，我印象最深的是*最早的皇帝——秦始皇这个人物，秦始皇统一了*，功劳很大，读后感《《史记》读后感作文》。在政治方面，秦始皇废除了分封制，改郡县制，还颁布了新法；在经济方面，秦始皇统一了全国币制度、量衡制度。还修筑了“东通海边”、“南入吴楚”两条大道，一但有叛乱，可以随时派兵镇压；在军事方面，秦始皇派兵出击匈奴，将秦、赵、燕三国北边的长城连起来，修筑了万里长城，另外，在文化思想上秦始皇也统一了文字。可秦始皇虽然对历史做出了贡献，但他对劳动人民却很残暴。他“焚书坑儒”，将儒生等四百余人坑杀于咸阳，又下令烧掉诸子百家著作，给*历史造成了巨大损失。读完《史记》，我还了解到其它的历史人物，如屈原、陈胜与吴广起义、楚霸王项羽等等，历史画面如在眼前。这本书让我增长很多知识，现在我知道《史记》不仅是一部伟大的文学著作，还是一本深奥的文学作品。《史记》，让我感受到*历史文化是多么宏伟，同时也使我对我们中华民族的历史文化的知识增加自豪感。 ····
在去年暑假里，我看了许多书，其中我最喜欢《史记故事》。读了这本书，我知道了《史记》的作者是汉朝的司马迁。我觉得司马迁非常了不起，他告诉我们许多耐人寻味的故事。比如“卧薪尝胆”、“鸿门宴”“晏子使楚”、“项庄舞剑，意在沛公”、“商鞅南门立木”、“仁义的败将”……这些故事不仅精彩有趣，而且还为我打开了了解历史的一扇大门。
在这些故事中，我最喜欢的是“卧薪尝胆”，越勾践王不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴国。英勇无比的楚霸王项羽破釜沉舟大战秦军。
通过这本书我还结识了许许多多的历史人物如：除了聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武、还有第一个统一*的皇帝秦始皇。
我最佩服的是齐国国君，不计前嫌的公子小白，史称齐桓公。他不记射中带钩之仇，以亲自出城迎接管仲，任命他为齐相，主持国政。在管仲的帮助下克服困难，使齐国越来越强大。
我最喜欢的是天下第一良臣孙书敖，他非常英勇。一次他在山里看见了两头蛇，当时传说只要看见两头蛇的人就会死，他想：反正我要死了就让我一个人死吧，不能再让别人见了这条蛇死去，我要宰了这条蛇！便举剑将两头蛇斩为两段，还将蛇埋在了山上。后来人们为了纪念他把这坐座山叫蛇入山。
《史记故事》里还有许多这样精彩的故事，这本书真是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。还没看过的同学，快去看看吧，相信你读过之后，一定会和我一样有许多收获！
寒假里，我读了许多书，其中，对我感触比较深的还是《白话史记》——我国历史上第一部纪转体通史。
《白话史记》的作者是西汉时期的司马迁。《史记》最初没有固定名称，一般称为《太史公书》。“太史”是司马迁的官职，“公”只是美称。
《烽火戏诸侯》这个故事就是出自《史记》中的《周本纪》。《周本纪》讲了：有个人叫弃，她的母亲是邰氏的女儿，叫姜原。由于姜原出门到野外，看到巨人的足迹，就想用脚踩踩巨人的足迹。一踩上巨人的足迹，就感到身子一震，好像怀孕了一样。日后就生下了个儿子。姜原认为很不吉利，想把他扔掉。可无论扔到哪里，都有动物帮助他。姜原认为他很神异，就养大他。因为最初想抛弃他，所以给他取名叫弃。弃的后代有个叫姬昌的，他敬重长辈，慈爱晚辈，对待手下的人也很好，于是就有许多才士归附他。后来因为纣王倒行逆施，贪恋财色，在姬昌的带领下，百姓推翻了纣王的统治，建立了周朝。可最后还是由于周幽王为了博褒姒一笑，听从了一个大臣的荒唐意见，点燃烽火，让大臣们匆忙跑来，却发现什么事也没有，终于让褒姒笑了出来。周幽王很高兴，还赏赐了那个大臣。可是有一次，敌人真的来了。虽然周幽王及时点燃了烽火，可是大臣们不相信，没有及时救援，使周朝从此灭亡了。
我觉得里面的姬昌是个真正的君子，可周幽王很糊涂，为了让褒姒笑一笑，赔上了整个周朝。先辈辛辛苦苦创下的基业，就这样稀里糊涂地被葬送了。
其实，我们现实生活中，也有和它相类似的例子。有些年轻人，不好好生活，不好好学*，抵不住电脑游戏的诱惑，经常花钱去上网，然后导致上网成瘾，一有钱就去上网。经常上网不仅弄垮了身子，还伤害视力。没钱时，还会去偷钱、抢钱，甚至走上了犯罪的道路。
——司马迁《史记》的读后感汇总五篇
《史记》是我们非常熟悉的一本书，虽然绝大多数人都没有阅读过，但对于书中的很多历史故事和人物，我们都耳熟能详了。而作者司马迁更是一个值得敬佩的人，他因为得罪汉武帝遭受宫刑，残疾并没有打倒他，在狱中，他完成了自己的旷世著作――《史记》！
最*我粗读了《史记》中的一些故事，而最让我喜欢的是楚汉之争和项羽本纪。楚汉之争是讲述刘邦带领的汉军和项羽带领的楚军搏杀和夺取江山的故事。一开始刘邦被打得满地找牙，节节败退，项羽本身也因为武艺高强、善于统兵闻名于世，因此在楚汉之争的初中期阶段，一直都是项羽占据上风。在这个时候，故事发生转折，项羽中了离间计不再信任谋士范增，可以说是自掘坟墓，范增病死后，刘邦的统帅韩信开始反攻，让项羽吃了大亏。读到这里，我彻底为项羽的无脑而感到悲哀，他虽然有贵族的气节和精神，但优柔寡断和刻薄寡恩也让自己失去了战机和人心，而这些是我们在为人处事的时候需要十分注意的。后来在垓下之战中，刘邦项羽对峙很久，结果项羽再次中计被困，最后落得乌江自刎的下场。
“汉军已掠阵，四面楚歌声”，每当我想起这句诗，就为虞姬的死感到可惜，她是多么好的一个女子啊，有倾国倾城的美貌，还有以身殉夫的气节，在那个时代，是值得所有人赞扬的。
另外，我还要赞赏一下韩信，他出生贫寒，但志向远大，并没有因为这些困境而放弃理想，最终成为了一个优秀的军事统帅！
以史为鉴，可以知兴替，我要像韩信学*，励志远大！
读《司马迁发愤写史记》有感
建兰路小学
五年级一班
王楚洋
今天，在语文课上，包老师给我们讲了《司马迁发愤写史记》这一课。使我很受感动，给了我很大启发，使我在学*上有了前进的指明灯。
让我最感动的是课文的第三、四自然段，课文中是这样写的：
正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人耻辱、痛苦全部埋在心底，重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶书。
就这样，司马迁写作用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的巨著，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。WWW.dhb100.COm
他忍辱负重，历尽艰辛的精神使我受到了很大感触我在学*中遇到困难就退缩了，学完这一课使我懂得了：在今后的学*中不管遇到什么困难都不退缩，要克服困难，坚持不懈，持之以恒，不计较个人得失，就一定能在学*中取得成功。
指导老师：包晓萍
今年暑假，我读了《史记》，深深地爱上了这本书，书中许多历史故事给了我启迪，历史人物给我教育。
其中关于项羽的故事，我印象很深。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神。但是，当我读过《史记》中关于项羽的内容后，我对项羽有了自己的看法。项羽是一个英雄。他是一个武艺高强的人，可以冲锋陷阵，转瞬间就能杀敌百人，他用兵大胆，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生。我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇出行时，他竟敢说自己可以取而代之。千古英雄，谁敢如他一般出此豪言？从这点看，项羽的确是英雄。但项羽更是一位失败的英雄。首先，我认为他不注重文化学*，只崇尚武力。他甚至认为读书无用，只要会写自己的名字就已经足够了。可他没想到，不学*，有些方面就会无知，无论带兵打仗，还是治理国家，无知都会成为绊脚石。
其次，我觉得他不善于用人，不能把握好时机，无知使他不知人，更不善用人。张良、韩信都曾经投奔于他，可他竟不能知人善任，使这两个不可多得的人才为刘邦所用，最后把自己打得一败涂地，总算有个谋士范增的才智也给浪费了。要么不执行范增的计划，“项庄舞剑，意在沛公”绝好的机会呀，可项羽偏偏痛失良机，要么中人家的计策，不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增离开他，在忧愤和疾病中去世，使自己彻底失去谋士。项羽还是一位不善于总结自己失败的英雄。项羽在临死前曾说：“***我。”而不从自身找原因。项羽英雄盖世，却只会逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死都认识不到自身的弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真是可悲呀！其实，一个成功的历史人物要想取得成功，《史记》已告诉我们：他必须爱人民，以天下为已任，心中装着国家和人民，才能深受人民的爱戴。只有这样，他才有可能成功。
同样，作为小学生，应该以史为鉴，向历史中成功人物学*，要有远大的理想，爱自己的国家和人民，从小努力学*，长大才能实现自己的理想，回报社会，报效国家。
读《史记》有感从来没有一本史书，将看不见触不到的历史演绎得如此淋漓尽致。
历史长廊的风云变幻，文化长河的源远流长，人物长幅的千姿百态，战争长卷的硝烟弥漫，尽在八书十表，十二本纪，三十世家，七十列传之中。此乃“史家之绝唱，无韵之《离骚》”――《史记》！
它是我国历史学上一个划时代的标志，是一部网罗天下放失旧闻，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。经过细心品读，不难发现，《史记》最难能可贵的在于其思想性。它正视当时的社会现实，不满黑暗的统治，揭露罪恶，伸张正义的人民性因素十分丰富：荆轲为了国家的'利益，以献逃将人头与地图为名，暗藏匕首，伺机刺杀秦王，可惜功败垂成，只留下易水之滨高渐离反复悲歌的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，只留下保家卫国的大无畏，以及颂唱千古的友谊；陈涉虽是一名小小庶卒，却身怀鸿鹄之志，振臂高呼“王侯将相宁有种乎”，“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗……”。大泽乡的揭竿而起，注定了给予秦的以沉重的打击……为什么说《史记》会有如此大的人民性因素呢？是因为客观地评价史实，对于任何人，事，物，都评价得恰到好处，不偏不倚，不会因为某人是权利者就惧怕，阿谀奉承，而是勇于揭短，记录最真实的历史，也不会因为某人出身寒微就不屑一顾。对于历史事件，历史人物，能够从不同角度看待，褒贬一致。《史记》同时也具有相当高的文学价值，因为它字斟句琢，每字每句都经过严格加工整理。三千年的历史，是区区一百三十篇，五十二万六千五百字就能精辟概括的吗？这足以体现其文学功底的深厚。很多历史典故，成语都源于《史记》，当我们读到“完璧归赵”，请不要忘记蔺相如“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵”的承诺；当我们有所成就，成为独当一面的人物时，请不要忘记淮阴侯韩信“汉王之将，独韩信可属大事，当一面”的智勇双全……
当我们旁征博引，娴熟地运用着成语与寓言的时候，其实已经明示《史记》早已经深深植根于我们心中，只是我们不自知罢了。有句名言这样说：忘记历史就等于背叛。学*历史，了解历史，尊重历史才可以做到古为今用。洋洋五十万字的《史记》，作为我国一部历史巨著，应该大家一起来鉴赏！
《史记》，这部前无古人，后无来者的不朽巨著，可谓家喻户晓，司马迁，《史记》的作者也因此名垂青史。
最后，我们学*了《司马迁发愤写《史记》》这篇课文，读完后，不禁感叹，一个修史官的儿子，竟会写出如此著作，真是了不起。也许，是从小受到了父亲的影响，和母亲河――黄河那不屈不挠地精神熏陶，从而养成了司马迁伟大的梦想吧！
说到司马迁，还得从他父亲司马谈说起，他是汉朝管理修史的官员，儿子司马迁出生在黄河边的龙门，司马谈在世时立志要编写一本记录从古帝舜到汉武帝3000余年的历史巨著，可因他已是一位白发苍苍的老人，他知道自己天数已尽，便希望儿子来替他完成心愿，于是司马迁四处游历，广交朋友，大大充实了自己的历史资料。
38岁时，父亲去世了。他继任了父亲的官职，当上了太史令。然而命运却与他开了一个大玩笑，这就是有名的李陵之祸。就在司马迁47岁时，汉武帝派李广的孙子李陵带三千精兵支抗击匈奴，结果，李陵的一位士兵告密，使匈奴打败了李陵，李陵投降了。仗败的消息传到汉武帝耳中，他大怒，一气之下，杀了李陵全家，司马迁替李陵辩护了几句，顶撞了汉武帝，就被打入了大牢，受了酷刑。令人佩服的是，一本史家巨著就这样诞生了。
这本被鲁迅先生评为的“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著背后却是一段文人的辛酸史。
——司马迁《史记》读后感实用五份
《史记》这本书中，记录了许许多多有才华、有计策、有智慧、有本事的正义之君。其中我最佩服的就是神医扁鹊。
扁鹊姓秦，名越人。由于他的医术高超，所以当时的人们借用上古轩辕时期的名医――“扁鹊”的名讳来称呼他。传说扁鹊年轻时，并没有*医，而是负责管理一处房舍。有一位自称长桑君的房客，来这里住了下来，通过长期的交谈和相处，他认为扁鹊是一个品德高尚、可信赖的人，便拿出了一册子能治病的秘方交给扁鹊，又从怀里取出一粒药丸，说：“这是一些秘密医方，我老了，所以决定今天就把它传给你吧！你有了他，就可以给百姓解除疾病，使天下人受益。”说罢，便消失的无影无踪。扁鹊把那粒药丸冲服了下去，不出一个月，他就变得“火眼金睛”，隔着人的皮肤就能看见人肚子里的肠胃、肝脏，也就能看到有没有病。
后来，扁鹊游走各国，为人看病、治病，赢得了民众的一致赞誉。扁鹊路经虢国时，正碰上虢太子去世，扁鹊便去诊视太子。过了半个月，太子居然彻底痊愈了！扁鹊治好了太子，全天下的人都传颂他有起死回生的神奇医术。可他自己却说：“我无法让真正死去的人复生，我做的只是让得病的人恢复健康。”
还有一次，扁鹊路经齐国，见到了齐恒公，观其五官和肤色，看出了齐恒公得病。三次相见，屡次加重，但齐恒公不以为然，没有听扁鹊的劝阻。最终病入膏肓，死去了。
难道扁鹊的医术和名声都是来自那颗从天而降的“仙丹”吗？
其实扁鹊并不是因为喝了“仙丹”这一下子成了神医，而是因为他一生刻苦钻研医术，来源于他对病人的细心观察以及对技术的精益求精。同时在给人治病的过程中，又不断地总结经验，不断的修改治疗方案，还会突破和创新，才让他的治疗水*越来越高，从而成为一代名师。他高超的医疗技术和卓绝的治病经验不仅有益于同时代的人，像针灸、汤剂、熨敷等医疗方法，一直流传至今，无数人因此受益。另外，扁鹊的人品更是不用说，他医德高尚，从不嫌贫爱富，凡是来就医者，他都一视同仁。绝大多数病人都能要到病除，立竿见影；他所到之处，无不受民众的爱戴和拥护。扁鹊也就因此名垂千古。
《史记》是我国伟大的史学家司马迁所著。它记载了上起黄帝下至汉武帝两千多年的历史，在《史记》之前，中国的历史书只有两类。一种是编年体史书，而另外一种是国别体史书。《史记》则开创了中国史传文学的先河，创立了纪传体这一文学体裁。鲁迅将《史记》称为史家之绝唱，无韵之《离骚》。由此可见《史记》地位的重要性以及它经典的内容可以与《离骚》相媲美。
读过《史记》，我从中深切体会到了作者的那种思想。他将自己的感情完全倾注到自己所创作的作品中去。由于《史记》的大部分是作者忍受宫刑这一巨大屈辱所作，因此从整体上看《史记》饱含着作者的爱憎之情，尤其是对于一些悲剧人物。
拿《项羽本纪》为例：司马迁将项羽政治上的幼稚描写得淋漓尽致。例如在鸿门宴上，项羽本有机会将刘邦捉住，并将刘邦除掉。但是项羽却仍把刘邦视为自己的知己，认为刘邦还是自己的友军，自己的好兄弟。但他殊不知此时刘邦已是与自己争夺天下的敌人。因此放走了刘邦，而当刘邦逃跑的消息被项羽一方得知时，范增十分恼火，说了庶子不足以为谋这样愤怒的话，并将刘邦送与自己的礼物用剑剁碎。而项羽却不以为然，将刘邦送与自己的礼物安然的收好。丝毫没有意识到刘邦的危机。并且在刘邦的一番阿谀奉承之下，将自己要杀刘邦的念头早已抛到九霄云外。作者通过范增等人的态度将项羽没能把刘邦除掉而充分的表现出了作者对项羽的失望，对刘邦的溜之大吉表现出了作者十足的憎恨。而当作者在描写项羽乌江自刎之时，作者对项羽的那句天将亡我又表现出了作者对项羽的惋惜与绝望。其实项羽是有机会生存的，他完全可以度过乌江，重整旗鼓。但他却早已是无颜见江东父老。因而项羽唯心的说出了天将亡我这样的话。让司马迁以及我们后人对项羽的丧生感到扼腕叹息。
同时在《史记》中的《季布列传》中，作者将自己的遭遇同季布在朱家当奴隶一事进行了深刻的托物言志。在《季布列传》中司马迁写到：以项羽之气而季布以勇显于楚，身屡典军，搴旗者数矣，可谓壮士。然被刑戮，为人奴而不死，何其下也！彼必自负其才，故**而不羞，欲有所用其未足也，故终为汉名将！在这里，季布与司马迁的遭遇似乎有些相似。季布在朱家为奴，日后成了汉的名将。而司马迁自身忍受着宫刑这一巨大屈辱，日后写成了《史记》，成为伟大的史学家。
在《史记》中，作者还语言犀利，文采斐然，表达了自己人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的生死观。因此，在读过《史记》之后，我认为我们应该学*司马迁的那种忍辱负重的精神。不仅做事要脚踏实地，还要淡泊名利，最终成就自己的大业！
《史记》是一部以史记的形式，讲述中国党成立后，经历了一次次艰苦卓绝而又艰苦卓绝的反复，经过了多种考验，终于完成了一部伟大的史记。
《史记》是一部充满着思想色彩的著作，它不同于历史的长河，是一部充满着思想色彩的历史巨作。它是一部历史的长河，蕴深刻的思想。
《史记》讲述了许许多多的故事情节。比如“史记的历史”，讲述了从小米开始到小米开始历史转折，到后来，历史的一次次转折中，我们看到了一个个惊心动魄的历史故事：“一个小米开始，它不知道是什么，一只只小米开始，它就一步一步变得好像一个个天使，一只只天鹅开始，它们就一步步的成长。
《史记》中的一些故事情节，让人难以忘怀。比如“小米开始，它不知道为什么会变成这样。但在一次天使的帮助下，它们才成长起来。而小狗在它们的帮助下成功的变成了一只小米，一只小米的天鹅变成了一只小猫。”这个故事告诉我们，一个人不能只注重别人的感受，而是要尊重别人的感受。
读了这些故事，也让我明白，不管做什么事，要认真仔细，也要对别人有一个尊重。这样，就会得到别人的尊重。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“司马迁《史记》读后感700字精选”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注司马迁《史记》读后感栏目，我们时时为您更新！
《史记》是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的`发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作。《史记》第一次以人为本位来观照、审视、记载历史，表现出对多种人物在历史中的地位与作用的高度重视、对历史人物心灵与命运的极大关注。
《史记》的史学价值还体现在：司马迁虽是王朝史官，却保持了相对独立的学者立场，为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了一部批判性的历史著作，实现了自我生命的最高价值。正是由于司马迁对历史和社会具有独特而深刻的理解与感受，对各种人物在历史坐标中的生存状态和活动具有巨大的包容性，并突破了正统思想的束缚，从客观的角度书写历史和人物，才使得《史记》的内容丰富博大，独具魅力，而区别于后代的正史《史记》同时有着很高的文学价值。开创了我国传记，文学的先河。启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话；仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。
司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。
司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
——《司马迁发愤写〈史记〉》教学设计3篇
教材分析：
《司马迁发愤写〈史记〉》是义务教育课程标准实验教科书（苏教版）五年级下册第三单元的内容，是本单元教材的第三篇有关历史人物故事的文章。作者讲述了汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，写成辉煌巨著《史记》的事。文章的语言形象准确，特别是描写司马迁发愤写《史记》的段落，让人仿佛真切的感受到司马迁的当时忍辱负重，坚定写史的决心。此篇文章，应该重点指导学生的.读，在读中感悟，在读中受到启发，在读中积累语言。
设计说明：
在本课的学*中，我注重了学生的读。引导学生反复地读，在读中体会，在读中感悟，用读来丰富学生的语言积累。每个学生通过不同形式，读了好几遍课文，体会司马迁的感受以及自己的感受，想象司马迁写《史记》的艰难过程。在教学过程中，我重点让学生抓住“悲愤交加，血溅墙头，了此残生”几个词来体会司马迁当时所受酷刑对他的影响。让学生抓住“重于泰山，轻于鸿毛，一定要活，一定要写”感悟司马迁的忍辱负重，发愤写史的精神。并利用多媒体出示插图，从图中观察，想象人物所处的环境、背景及人物的外貌、神态、语言行动等，看图说话，锻炼学生的语言表达能力。这些实践点的落实，来促成了学生语感的形成。最终，记住课文中关键词达到既深入地理解了课文，又能感受到司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、学*抓住重点词语理解句子，并学会这种理解文章的方法，逐步在以后的阅读中运用。
4、在理解品味语言过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。
教学重点：
在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。
教学难点：
理解司马迁受酷刑后悲愤交加的心情及为什么能忍辱负重、发愤著书。
教学准备：预*课文，制作课件帮助学生理解课文。
教学过程：
一、导入
（出示：司马迁发愤写《史记》——“发愤”放大、加粗、红色、斜体）
1、同学们，今天我们继续学*第11课，齐读课题。
2、学贵有疑，读了这个课题我有个疑问，发愤是什么意思呢？
3、再次读课题。指导读课题，读出勤奋、努力、振作
4、读到这里你想问什么呢？
司马迁是谁？
《史记》是什么书？
发愤的结果是什么？
司马迁为什么要发愤写《史记》？
司马迁是怎样发愤写《史记》的？
……
是的，知道了这些，我们对司马迁这个人，对《史记》这本书，对司马迁发愤写史记这件事，就会有更深的了解。
二、学*一、二自然段
1、司马迁为什么要“发愤”写《史记》呢？快速浏览课文第一、二自然段，找到有关内容，用一句话告诉我们。
（1）司马迁出生在黄河岸边的龙门，他从小看着波涛滚滚的……
（教师总结：他要把英雄故事记载下来传给后人；他也想当英雄，成就一番事业；英雄能从逆境中站起来。是啊，黄河文化熏陶了他，英雄故事激励着他，所以他要写史书！）
（2）受父亲的影响，司马迁努力读书，大大充实了自己的历史知识……
（3）司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的……
（因为他要完成父亲的遗愿）（出示：司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的……）
同学们，你们已经读懂了（指课题）“司马迁发愤写《史记》”的原因。那就是由于黄河文化、古代英雄故事的熏陶，父亲对司马迁的耳濡目染，最重要还是父亲临终前让刻骨铭心的嘱托。（板书：耳濡目染 刻骨铭心）
的确，正是父亲临终嘱托给了他动力，所以他要发愤写《史记》
这就是父亲临终的嘱托，用心去读父亲的话，体会父子分别时的情形。齐读
（4）指名读父亲的话
2、从父亲的话中你能听到什么？
（1）先说在读，指导朗读。
千万不要忘记啊，不要以为父亲只是了自己。他想告诉我们，记住了历史，就是记住了我们的祖辈，记住了我们民族的根啦！
三、学*第三自然段
1、所以司马迁牢记——（引读）
从这里我们知道了他怎样进行写作？第三段有个成语告诉了我们。
专心致志 （板书：专心致志）
2、正当他专心致志写作《史记》的时候，一场意外发生了。 他发生了什么意外？谁能找出来，并读给大家听听。
（1）那你们知道什么叫“横祸”吗？
只因为替一位将军辩护，就得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。这突然来临的灭顶之灾，就是—— “飞来横祸”！（板书：飞来横祸 注意读音heng4）
（2）你能想象到吗，盛怒之下的汉武帝可能对司马迁动用什么残酷的刑罚呢 ？
据史*载，司马迁所受的酷刑叫“宫刑”，又叫“腐刑”，在当时被视为奇耻大辱，这种刑法不仅是身体上的痛苦，更是在精神痛苦。古往今来的所有的刑罚,都没有腐刑这么残酷的。在司马迁看来,腐刑比死刑要严重多了,因为死刑不过是丢了性命罢了，而腐刑它是对人格有着极大侮辱，让人的觉得生不如死。他在自己的一篇文章中写道：我整天精神恍惚，我再也没有勇气走在街头，我夜不能寐，经常从恶梦中惊醒，我简直生不如死。
3、课文中有句话写到了司马迁的痛苦，谁来读一读？
学生回答 （出示：司马迁悲愤交加，几次……残生！）
（1）用你的心去读，就读这三个词、十二个字。感受这刑法对司马迁的打击！（点击变红：悲愤交加 血浅墙头 了此残生） （板书：悲愤交加 血浅墙头 了此残生）
（2）你能理解司马迁此时的感受吗？你可以先说再读，也可以先读再说。（齐读）
4、背负着痛苦与耻辱的重压，面临着求生与求死的抉择，司马迁该怎么办呢？在书中找出答案!
（1）司马迁选择了生。因为，他悟出了这样一个道理，什么道理呢？
（出示：“人总是要死的”至“还轻吗？”）齐读
（2）司马迁的原话是这么说的！（出示：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”）
（3） 在司马迁看来什么样的死是重于泰山，什么样的死又是轻于鸿毛的呢？（板书：重于泰山 轻于鸿毛）
5、所以他一次又一次地勉励自己（出示：“我一定要……我一定要……”）
指导朗读，让学生联想，感悟！
6、（出示图片）请看，此时，在司马迁的脸上，我们还能看到痛苦和绝望吗？那你能看到的是什么呢？
7、（齐读“尽力”至“隶字”）。 （楷体变隶书）这就是隶字，它是我国汉代一种通行字体。体会隶字的形体。
四、那司马迁发愤的结果是什么呢？请自由读课文最后一节。
（出示：就这样……《史记》。其中“13”、“52”变红色）
1、看看这些数字，它们说明了什么?
2、是啊，人生能有多少个13年啦！想象这13年司马迁是怎样度过的？
……
我们的语文书大约五万字，而史记是五十二万字啊。而且没有任何的先进设备，就靠他一页页，一行行，一个个地写出来的呀。真不愧为一部辉煌巨著呀！（板书：辉煌巨著）
3、（出示：这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。 ）指名读！
（1） 什么叫“前无古人”？请结合课文内容，用这样的形式说说你的理解。
（出示：在此之前，从来没有 ，这就叫前无古人。）
（2）现在，如果再有人问起我们，《史记》是什么？你能自豪地告诉他吗？
（3）鲁讯先生也曾说过，《史记》是——（出示： “史家之绝唱，无韵之《离骚》” ）
五、回顾课文
然而，它的诞生过程是多么艰难啊，齐读下面的词语，它可以勾起我们对这段历史的回忆。 （音乐响起，回顾板书，齐读）
耳濡目染 刻骨铭心 专心致志
飞来横祸 悲愤交加 血溅墙头
了此残生 重于泰山 轻于鸿毛
辉煌巨著 前无古人 毕生心血
同学们，今天我们认识了一位历史伟人，他叫——司马迁。了解了一部辉煌巨著，叫做—— 《史记》。让我们步入历史的长河，去寻觅司马迁和他的《史记》所走过的历程吧。
作业设计：
课下读一读《史记》，选一个小故事讲给同学们听听！
板书设计：
11 司马迁发愤写《史记》
耳濡目染 刻骨铭心 专心致志
飞来横祸 悲愤交加 血溅墙头
了此残生 重于泰山 轻于鸿毛
辉煌巨著 前无古人 毕生心血
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁牢记父亲的嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。
教学重点：
感受司马迁把个人的荣辱置之度外，为完成父亲的遗愿矢之不渝的精神。
教学准备：
课件
教学过程：
第二课时
（一）复*导入：这篇课文主要写了一件什么事？
这篇课文主要写了司马迁发愤写史记。
这篇课文主要写了司马迁在遭到腐刑后，不忘父亲的嘱咐，矢志不渝写成《史记》的事。
（过渡）两千多年过去了，司马迁伟大而不屈的灵魂依然熠熠生辉，让我们穿越时空，走进司马迁，去了解司马迁真实的内心，了解他为什么要写史记，为什么发愤写史记？他是怎样发愤写的？
（二）出示思考题
（三）学生合作学*，教师巡回指导
（提示学生，边读边想，可以用笔在书上圈圈划划，也可以加上批注。）
（四）组织交流，教师相机点评
1、司马迁为什么要写史记？
生：
（1）因为他受家乡文化环境的熏陶，从小就对古代英雄故事感兴趣。（结合文中句子“司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。”）
（2）受父亲的影响。（结合文中句子“受父亲的影响，司马迁努力读书，大大充实了自己的历史知识。他还四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。”）（正如南宋大诗人陆游所说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”）
（3）受父亲的嘱托。（结合文中句子司马谈临终之时泪流满面对儿子说的话。）
师：
（1）滔滔的黄河水养育了司马迁，英雄的故事感动着司马迁，家乡的文化环境熏陶着司马迁，你能读好它吗？指名读、齐读。（必要时范读）
（2）读万卷书，行万里路，奠定了司马迁以后著书立论的基础，课文的哪里写了他受父亲的影响。让我们一起读这一段话。
（3）父亲临终前的嘱托（文字1出示）
司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的手说“我死之后，朝廷会让你继任我的官职，你千万不要忘记我生*想要完成的史书哇！”
a、父亲是怎样嘱咐的？谁来读一读。注意司马谈当时的状态、神情。
b、他读得怎么样？（有的学生朗读时语速比较慢，声音比较小），从中我仿佛能体会到父亲临终前奄奄一息的样子。
c、指导朗读：父亲泪痕满面的嘱咐，是遗憾，是愧恨，是鞭策和激励，父亲那深情的嘱托，你们能读好它吗？谁再来读一读，（有的学生朗读情真意切），读出了司马谈那深情的嘱托。
d、让我们一起读。
（导）正是由于自己从小就喜爱历史，再加上父亲临终前的嘱托，使他义无反顾地扎入这编写史书之中。可就是在这时，却来了一场飞来横祸。
2、司马迁为什么要发愤写《史记》。
生：
（1）、因为遭遇一场飞来的横祸，使他忍受的屈辱，简直生不如死。我想：他发愤写史记可以减轻他心中的痛苦。
（2）、因为他想到《史记》还没有完成，他这样死太不值得了。于是就放弃了死的念头，发愤《史记》的创作。我想：如果当时他没有受到宫刑，也许还写不出《史记》。
（3）、我想：雁过留声，人死留名，司马迁发愤写史记是为了立功立业。
师评点：你能利用生活的俗语来解释，很不错，很有见地。你真会学*，善于查找资料。
（4）、因为身心备受摧残的司马迁深深地知道：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，他发愤立志写史记，是要实现人生的价值。
师：
（1）遭“飞来横祸”
师：谁来介绍一下“飞来横祸”，你知道飞来横祸指的.是什么呢？（学生介绍）
师：司马迁所受的酷刑叫“宫刑”、“腐刑”是宫中太监所受的刑罚，在当时被视为奇耻大辱，他在一篇中写道：我整天精神恍惚，我再也没有脸面去到父母坟前尽孝，再也没有勇气走在街头，我夜不能寐，经常从恶梦中惊醒，我简直生不如死。课文中有句话写到了司马迁的痛苦，谁来读一读。（指名读）从你的朗读中，我充分体会到了司马迁当时是多么绝望。
过渡：然而，司马迁的伟大就在于他在如此巨大的打击面前，作出了异于常人的选择，看课文，他为何最终打消了这个念头？
（2）立功立业，实现人生的价值。
a、出示（文字2）
他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要完成这部史书！”
b、指导朗读，大声读，教师评点：你们的朗读使我看到了一个对天发誓的司马迁；使我看到了一个把屈辱埋在心里，暗下决心的司马迁；使我看到了一个在逆境中不屈不挠的司马迁；使我看到了一个忍辱负重的司马迁。
c、这段话集中体现了司马迁人生观，这样精辟的语句，让我们一起来读一读。
（3）师小结：司马迁发愤写《史记》有两方面的原因：一是他受到酷刑，遭受人生难以承受的打击；另一方面是他为了实现人生的价值。
师过渡：忍辱负重的司马迁要想实现自身的价值，当时唯一的选择就是写好史记，那么他是如何写的呢？
看，夜深人静，司马迁还在昏暗的油灯下写《史记》呢？（出示图片）
3、司马迁是怎样写《史记》
（1）、出示要求：对照插图，联系课文，展开想象，以“在昏暗的油灯下……”为开头说一段话。
（2）、请同学们静静地想像，思考。
（3）、交流汇报。
生：
（1）、在昏暗的油灯下，司马迁尽力克制自己，把个人的耻辱痛苦全都埋在心里，重新摊开光洁*滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶书。
（2）、在昏暗的油灯下，他一会儿忙着研读文献，整理父亲留下来的资料和自己走遍全国搜集来的资料，一会儿又拿起笔写啊、写啊，他要写出自己心中的屈辱，写出国家的兴亡，写出历史的进程。
（3）、在昏暗的油灯下，他写啊，写啊，他一边写一边自言自语：我要写清楚从黄帝到汉武帝*3000年的历史。
……
师点评：针对学生的发言，我频频点头，不时的赞许：“你很会读书”、“你的语言真规范”、“你善于想象”、“你们合作得真好”、“你的发言很投入，有感情”……
师：
（1）、摇曳的灯火，好似父亲临终前的泪花，司马迁想起了父亲的千叮咛，万嘱咐，（出示文字1）
（2）、摇曳的灯火是司马迁一颗不屈的心灵,让我们读体现司马迁人生观的句子。（出示文字2）
（3）、那摇曳的灯火是司马迁生命结晶的象征，让我们读最后一节。（出示文字3）
就这样，司马迁发愤写作，用了整整18年时间，在他60岁时，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
（4）、想一想：从中你体会到什么？
（5）小结：对啊，可见时间之长，可见意志之坚强，工程艰巨，可见写作之艰辛。
师：同学们，你们知道后人是怎么评价司马迁和他的《史记》的吗？我国大文豪鲁迅先生曾这样评价《史记》（出示“史家之绝唱，无韵之《离骚》”），他那伟大的爱国主义精神，崇高的人格将永远闪耀着不朽的光芒，他无论在历史上还是文学上都取得了光辉的成就，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史，可谓辉煌巨著传万代！面对司马迁的画像，你想说些什么？（学生评价）从司马迁发愤写《史记》这件事中，你又得到了什么启示？
（三）、总结：同学们，通过今天这节课的学*，我们不仅了解了司马迁的故事，更重要的是感受到司马迁的精神。”
作业：阅读《史记》，搜集资料出一期手抄报。
教学反思
教学本课时，板书课题后让学生提出问题，然后我从繁琐的问题中抓住两个问题统领全文，其一：司马迁为什么要写史记？其二：司马迁为什么要发愤写史记？
对于司马迁为什么要写史记？学生们通过阅读很快找到原因：受父亲临终的嘱托，想要完成父亲的遗愿。其它的原因同学们没找到，然后我让他们再读第一自然段找原因，又找到两处：1.家乡黄河流域丰富的历史文化从小对他的熏陶；2.父亲的影响让他喜欢历史。指导学生朗读第一、二自然段，让学生感受司马迁从小喜欢历史，要尽孝道，所以要写史记。
对于司马迁为什么要发愤写史记？先让学生明白“发愤”一词的意思，然后让学生理解为“一场飞来横祸”造成。通过教师补充“李陵事件”，使学生了解司马迁是一个正直、勇敢，不同流合污的硬汉子；接着抓住“血溅墙头”“了此残生”理解司马迁所受的屈辱是常人所不能想象的，他想象一个男子汉一样光明磊落的活着，可是现实却不容他如此；他想象男子汉一样壮烈的死去，可是父亲的遗志没有完成，理想没有实现，他只能忍受着悲愤苟活着，活着的理由就是要完成史记。
因为开始提出的问题准确地把握了课文的重点，贴*了文章的主旨，有利于学生深入地读书感悟、熏陶、内化，充分地开发文本的教育资源。教学时，我引导学生通过潜心会文和表情朗读课文，感悟、体验司马谈临终时“泪流满面”的遗嘱，司马迁受酷刑时“悲愤交加”的情景，使学生的心灵就会受到震撼，司马迁的形象在学生的脑海里打下深深的烙印，效果很好。
教学目标：
1。 正确流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2。 学会本课的生字。理解由生字组成的词语的意思。
3。 练*给课文分段，归纳段意。
4。 在理解、品味语言文字的过程当中，感受司马迁牢记父亲嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。
重点难点：
引导学生抓住能体现中心的词句，通过诵读来感悟，内化语言。
教学准备：
投影片、挂图
教学时间：
三教时
教学过程：
——《司马迁发愤写史记》教学设计3篇
作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要准备好一份教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编整理的《司马迁发愤写史记》教学设计（精选8篇），欢迎大家借鉴与参考！
一、谈话导入
1、读题；
2、时间的车轮在永不停息地滚滚向前，2000多年过去了，许多人、许多物、许多事都已经烟消云散，毫无踪迹，但是司马迁和他的《史记》却永载史册，被人们所传诵。你知道，是司马迁的什么在永远感动并激励着*人民吗？
二、布置自学
自由读课文，把你感动的地方用横线画出来，并多读一读，同时想一想，让你感动的是什么？
三、交流汇报
1、学生整体谈感动的地方和原因。
2、教师小结：
3、根据学生汇报学*语段
小时侯语段
1、出示；
2、指名读
3、提供龙门资料；
4、再指名读、齐读；
5、此时，司马迁心里十分激动，他可能在激动地想些什么呢？
过渡：他是这么想的，他又是怎么做的呢？引读——
父亲临终前的嘱托
1、读父亲的话：自由读、指名读、再指名读；
2、听了父亲的遗嘱：司马迁是怎么做的？出示语段，引读——自由读，引导想象画面，你仿佛看到了什么？
受酷刑后
1、出示语段；
2、指名读；
3、你知道这是怎样一场飞来横祸吗？（资料补充）
4、听命运交响曲，浮想画面，你仿佛看到了什么？
5、指名读、齐读。
6、你有什么感受
7、让我们一起来感受一下司马迁写的《史记》吧！（有感情地朗读）
四、总结延伸
1、你有什么话要对司马迁和他的《史记》说吗？
2、学了《司马迁发愤写<史记>》，让我情不自禁地想到了——（学生写）
3、教师用诗歌总结
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，简要复述课文内容。
2、在理解、品味语言文字的过程中感受司马迁牢记父亲嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。
3、学会本课生字新词，理解不懂词语的意思。
教学重点：
借助资料，感受司马迁忍辱负重发愤写书的精神。
教学难点：
从司马迁身上体会生命的价值。
教学准备：
1、查找有关司马迁及《史记》的资料
2、多媒体资料
教学过程：
一、导入
1、板书——司马迁写史记
2、再读一遍课题，你觉得这个题目中哪个词语比较重要？突出发愤
3、你理解“发愤”吗？
4、指导学生“态度坚决”地读。
5、面对司马迁的“发愤”，你们想问什么？
预设：
司马迁为什么要发愤写《史记》？
司马迁是怎样发愤写《史记》的？
发愤的结果是什么？
师：同学们，让我们带着这些问题走进司马迁，走进他的内心世界。
二、初读课文，整体感知
1、师：同学们，以自己喜欢的方式朗读课文，读准字音，读通句子，想想课文主要讲了什么？
2、检查预*情况。
（1）出示生字词指名认读。
（2）指名说说课文主要内容。
三、精读课文，感悟发愤
（一）感悟“为何发愤”
1、师：同学们，提出问题就要解决问题，我们先来解决第一个问题，司马迁为什么发愤写《史记》。请大家默读1、2自然段，想想司马迁为什么发愤写史记。
2、交流：黄河文化的影响，历史故事的感染，受父亲的影响。
——司马迁发愤写《史记》》教学设计 (菁华3篇)
教材分析：
《司马迁发愤写〈史记〉》是义务教育课程标准实验教科书（苏教版）五年级下册第三单元的内容，是本单元教材的第三篇有关历史人物故事的文章。作者讲述了汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，写成辉煌巨著《史记》的事。文章的语言形象准确，特别是描写司马迁发愤写《史记》的段落，让人仿佛真切的感受到司马迁的当时忍辱负重，坚定写史的决心。此篇文章，应该重点指导学生的读，在读中感悟，在读中受到启发，在读中积累语言。
设计说明：
在本课的学*中，我注重了学生的读。引导学生反复地读，在读中体会，在读中感悟，用读来丰富学生的语言积累。每个学生通过不同形式，读了好几遍课文，体会司马迁的感受以及自己的感受，想象司马迁写《史记》的艰难过程。在教学过程中，我重点让学生抓住“悲愤交加，血溅墙头，了此残生”几个词来体会司马迁当时所受酷刑对他的影响。让学生抓住“重于泰山，轻于鸿毛，一定要活，一定要写”感悟司马迁的忍辱负重，发愤写史的精神。并利用多媒体出示插图，从图中观察，想象人物所处的环境、背景及人物的外貌、神态、语言行动等，看图说话，锻炼学生的语言表达能力。这些实践点的落实，来促成了学生语感的形成。最终，记住课文中关键词达到既深入地理解了课文，又能感受到司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、学*抓住重点词语理解句子，并学会这种理解文章的方法，逐步在以后的阅读中运用。
4、在理解品味语言过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。
教学重点：
在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。
教学难点：
理解司马迁受酷刑后悲愤交加的心情及为什么能忍辱负重、发愤著书。
教学准备：预*课文，制作课件帮助学生理解课文。
教学过程：
一、导入
（出示：司马迁发愤写《史记》——“发愤”放大、加粗、红色、斜体）
1、同学们，今天我们继续学*第11课，齐读课题。
2、学贵有疑，读了这个课题我有个疑问，发愤是什么意思呢？
3、再次读课题。指导读课题，读出勤奋、努力、振作
4、读到这里你想问什么呢？
司马迁是谁？
《史记》是什么书？
发愤的结果是什么？
司马迁为什么要发愤写《史记》？
司马迁是怎样发愤写《史记》的？
……
是的，知道了这些，我们对司马迁这个人，对《史记》这本书，对司马迁发愤写史记这件事，就会有更深的了解。
二、学*一、二自然段
1、司马迁为什么要“发愤”写《史记》呢？快速浏览课文第一、二自然段，找到有关内容，用一句话告诉我们。
（1）司马迁出生在黄河岸边的龙门，他从小看着波涛滚滚的……
（教师总结：他要把英雄故事记载下来传给后人；他也想当英雄，成就一番事业；英雄能从逆境中站起来。是啊，黄河文化熏陶了他，英雄故事激励着他，所以他要写史书！）
（2）受父亲的影响，司马迁努力读书，大大充实了自己的历史知识……
（3）司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的……
（因为他要完成父亲的遗愿）（出示：司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的……）
同学们，你们已经读懂了（指课题）“司马迁发愤写《史记》”的原因。那就是由于黄河文化、古代英雄故事的熏陶，父亲对司马迁的耳濡目染，最重要还是父亲临终前让刻骨铭心的嘱托。（板书：耳濡目染 刻骨铭心）
的确，正是父亲临终嘱托给了他动力，所以他要发愤写《史记》
这就是父亲临终的嘱托，用心去读父亲的话，体会父子分别时的情形。齐读
（4）指名读父亲的话
2、从父亲的话中你能听到什么？
（1）先说在读，指导朗读。
千万不要忘记啊，不要以为父亲只是了自己。他想告诉我们，记住了历史，就是记住了我们的祖辈，记住了我们民族的根啦！
三、学*第三自然段
1、所以司马迁牢记——（引读）
从这里我们知道了他怎样进行写作？第三段有个成语告诉了我们。
专心致志 （板书：专心致志）
2、正当他专心致志写作《史记》的时候，一场意外发生了。 他发生了什么意外？谁能找出来，并读给大家听听。
（1）那你们知道什么叫“横祸”吗？
只因为替一位将军辩护，就得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。这突然来临的灭顶之灾，就是—— “飞来横祸”！（板书：飞来横祸 注意读音heng4）
（2）你能想象到吗，盛怒之下的汉武帝可能对司马迁动用什么残酷的刑罚呢 ？
据史*载，司马迁所受的酷刑叫“宫刑”，又叫“腐刑”，在当时被视为奇耻大辱，这种刑法不仅是身体上的痛苦，更是在精神痛苦。古往今来的所有的刑罚,都没有腐刑这么残酷的。在司马迁看来,腐刑比死刑要严重多了,因为死刑不过是丢了性命罢了，而腐刑它是对人格有着极大侮辱，让人的觉得生不如死。他在自己的一篇文章中写道：我整天精神恍惚，我再也没有勇气走在街头，我夜不能寐，经常从恶梦中惊醒，我简直生不如死。
3、课文中有句话写到了司马迁的痛苦，谁来读一读？
学生回答 （出示：司马迁悲愤交加，几次……残生！）
（1）用你的心去读，就读这三个词、十二个字。感受这刑法对司马迁的打击！（点击变红：悲愤交加 血浅墙头 了此残生） （板书：悲愤交加 血浅墙头 了此残生）
（2）你能理解司马迁此时的感受吗？你可以先说再读，也可以先读再说。（齐读）
4、背负着痛苦与耻辱的重压，面临着求生与求死的抉择，司马迁该怎么办呢？在书中找出答案!
（1）司马迁选择了生。因为，他悟出了这样一个道理，什么道理呢？
（出示：“人总是要死的”至“还轻吗？”）齐读
——司马迁高考作文素材分析 (菁华3篇)
材料加工
独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?…¨其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但*静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。
材料加工
有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那"山重水尽疑无路，柳岸花明又一村"带来的惊喜与顿悟，也都是转折的妙处。
如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。
司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语："是转折赐予了我勇气。"有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹？不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史！我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。（2003年高考北京满分作文《转折》节选）
材料加工
司马迁注意到物产分布在不同地区，那么依靠商人互通有无，增进物资交流，丰富人们的生活，促进社会生产的发展便非常重要了。“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。”总结致富之术，还首创经济史传。更可贵的是，他还敢于反对正统的义利观。他非但不认为逐利求富是耻辱的、非正义的，反而认为这是所有人的共性。他引用俗谚说：“天下熙熙，皆为利趋；天下攘攘，皆为利往。”
司马迁的“素封论”是他为商人辩护、鼓励百姓从商致富的思想。他引用《管子》“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”的观点得出结论：“礼生于有而废于无。”正统文人要求百姓尊义耻利，认为趋利则失义。但司马迁却把利、义统一起来，为商人的趋利正了名。
司马迁的经济思想，在统治阶级鄙弃“小人喻于利”的时代，发出了离经叛道的异响，其光辉却仍然昭然于世。可贵可叹！（《司马迁经济思想初探》节选）
——《司马迁》读后感（精选5篇）
司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年（公元前91年）基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。
司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。
司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
今天，我读了司马迁《史记》中的一个小故事：赵国名将赵奢有个儿子叫赵括，此人从小学*兵法，谈军事。连父亲也不放在眼里。但赵奢看出了赵括的弱点。果然不出所料，在秦赵长*之战时，赵括抗害了四十万赵军，自己也落得个乱箭穿心的下场，这就是后人所说的“纸上谈兵”。
这个故事告诉我们：不能死读书，读的书应该把知识，联系实际将从书本上学到的东西付诸行动。
只有通过实践，我们对书本上的道理才能真正领会，比如登山，可以设想不管别人对你说登上山峰时感觉是如何的”一览众山小“，你还是不容易体会到，因为你得到的只是间接体验。再如一个读书人和一个常年在山上打柴的樵夫比登山，读书人由于没有亲身实践，所以一到山上就分不清东南西北，满腹知识也都是毫无用处，但樵夫就不同，因为他经常上山，熟悉山上的一切，所以他上山就好似上山打柴一可望而不可及轻而易举不费什么力气，因此他们有如此大的区别。
在我们人类文化发展中实践也起了很大的作用，富兰克林研究雷电就是其中的一例。他小时候，听他父亲说雷电是上帝在惩罚，于是富兰克林便想上帝在惩罚哪个可怜的人啊？可为什么只有在夏天发怒而冬天不发怒呢？于是从小立志要解开这个秘密，富兰克林长大后得知雷电是摩擦而成的，不是上帝在发怒，而是一种自然现象，请你想想：要不是富兰克林做个实验而是死读书，他读到的只是“上帝发怒”的答案，人类也会晚些得知雷电的秘密，至今还在浑沌的世界里，由此可见实践是多么重要。
人们掌握知识从而离不开身体力行的求索，让我们感受赵括“纸上谈兵”的前车之鉴，在学*的过程中科学使用大脑，成为一个善于实践的人。
司马迁是西汉的史学家、散文家。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年（公元前122年），长达3000多年的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
在我眼里，他是个读破万卷书，行万里路的人。司马迁年幼时在父亲司马谈的指导下*字读书，十岁时已能阅读诵*古文《尚书》、《左传》、《国语》、《系本》等书，后又拜孔安国、董仲舒名师为师，学*十分认真刻苦，遇到疑难问题，总是反复思考，直到弄明白为止。20岁时，他在父亲整理的皇室图书馆发现战国末期到汉朝开国的这段时间，刘邦跟项羽争雄的历史资料很不完整，就想以“眼见为实，考察求真”的想法去这些历史上关键性的地点考察采访，于是就漫游各地，汨罗祭屈原、寻访舜帝遗迹、走访韩信故里了解风俗，采集传闻。
他还是个正直、敢说真话、坚持真理的人。他父亲司马谈死后，公元前108年（元封三年），司马迁接替做了任太史令，继承父业。司马迁编写《史记》，这件事被汉武帝知道了，便派人偷抄了一份，汉武帝一看，发现司马迁把父亲汉景帝和自己的好处坏处都写，不禁大怒。公元前99年（天汉二年），李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒，司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，就借他给李陵说情便把他打入监狱，并处以宫刑。
他还是个为了理想一直坚持的人。从司马迁开始写史记，到被汉武帝把他打入监狱，并处以宫刑，在狱中还在坚持写。最后，公元前96年（太始元年）获赦出狱，做了中书令。之后他发奋著书，全力写作《史记》，大约在他55岁，历经19年终于完成了全书的`撰写和修改工作。
司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的`开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。
司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。
司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
《司马迁之人格与风格》李长之著，三联书店1984年5月版。
从总体上来说，这是我国第一部全面介绍和评价司马迁及《史记》的学术专著。然而，它又不仅仅是一本学术专著。读完全书，我想了更多。
首先，在看完整本书后，我对司马迁这一历史上的著名人物和他所著的《史记》有了一个较为深入的了解和认识。李长之先生用自己手中的笔为我们“复活”了历史上的司马迁，使司马迁对于我来说，不再只是一个文学和历史学上的专有名词，而是一个具体可感的形象，他的话语思想精神全部铺现在我的眼前，变成一个立体的活生生的人物。
对于想读或正在读《史记》的人来说，这也是一本很有借鉴价值的参考书。因为作者在分析司马迁的同时，也对《史记》从各个方面进行了仔细而深入的分析，会在一定程度上引起了诸位对《史记》的兴趣，我即是被吸引的一位。
就学术性而言，这本书远超过其他同类书籍。作者在书中引入了翔实的史料，而更重要的是，作者有自己独特的观点，而不是人云亦云。譬如，作者对司马迁的生年为建元六年作了猜测。尽管只是猜测，作者也举出了丰富的证据来加以说明。而比之更为重要的一点，作者在写作的过程中，加入了自己的思想和情感，这也使得整本书不那么枯燥，吸引着我不断地看下去。当然，从某种程度上来说，这也使得作者对司马迁和《史记》的评价不够客观，存在一定的不足之处。
然而，有点遗憾的是，我并没有完全看懂整本书，或者说，我对这本书的某些部分，某些细节并没有完全看明白。李长之先生在说明观点的时候，往往会恰当地引经据典，而由于这些材料都是古文，鉴于我的古文功底不是特别好，我仍有许多地方不理解。
读完了这本书，我有了不小的收获和体验。然而，说实话，我还是不太喜欢这一类的学术著作，也许是因为其中引用了较多古文的关系吧。举一个也许不太恰当的例子来说，在读完整本书以后，我觉得自己就像是吃了许多大的实心汤圆。慢慢地，汤圆的面粉表皮被消化掉了，却仍留下了许多没有被完全消化掉的内馅，这些没有被完全消化掉的内馅就留在了胃里，让人觉得堵得难受。
另外，整本书又不仅仅有对司马迁和《史记》的介绍，还有对楚文化、齐学、儒家文化、道家文化等其他文化的介绍，而作者更是将这些貌似不相干的文化巧妙地串在了一起，让人不得不叹服作者渊博的学识和扎实的文学功底。在读完整本书后，我对作者李长之先生升起了一种敬佩之情，当然，还有司马迁。
——司马迁读后感范本五份
《司马迁之人格与风格》李长之著，三联书店 1984年5月版。
从总体上来说，这是我国第一部全面介绍和评价司马迁及《史记》的学术专著。然而，它又不仅仅是一本学术专著。读完全书，我想了更多：
首先，在看完整本书后，我对司马迁这一历史上的著名人物和他所著的`《史记》有了一个较为深入的了解和认识。李长之先生用自己手中的笔为我们“复活”了历史上的司马迁，使司马迁对于我来说，不再只是一个文学和历史学上的专有名词，而是一个具体可感的形象，他的话语思想精神全部铺现在我的眼前，变成一个立体的活生生的人物。
对于想读或正在读《史记》的人来说，这也是一本很有借鉴价值的参考书。因为作者在分析司马迁的同时，也对《史记》从各个方面进行了仔细而深入的分析，会在一定程度上引起了诸位对《史记》的兴趣，我即是被吸引的一位。
就学术性而言，这本书远超过其他同类书籍。作者在书中引入了翔实的史料，而更重要的是，作者有自己独特的观点，而不是人云亦云。譬如，作者对司马迁的生年为建元六年作了猜测。尽管只是猜测，作者也举出了丰富的证据来加以说明。而比之更为重要的一点，作者在写作的过程中，加入了自己的思想和情感，这也使得整本书不那么枯燥，吸引着我不断地看下去。当然，从某种程度上来说，这也使得作者对司马迁和《史记》的评价不够客观，存在一定的不足之处。
然而，有点遗憾的是，我并没有完全看懂整本书，或者说，我对这本书的某些部分，某些细节并没有完全看明白。李长之先生在说明观点的时候，往往会恰当地引经据典，而由于这些材料都是古文，鉴于我的古文功底不是特别好，我仍有许多地方不理解。
读完了这本书，我有了不小的收获和体验。然而，说实话，我还是不太喜欢这一类的学术著作，也许是因为其中引用了较多古文的关系吧。举一个也许不太恰当的例子来说，在读完整本书以后，我觉得自己就像是吃了许多大的实心汤圆。慢慢地，汤圆的面粉表皮被消化掉了，却仍留下了许多没有被完全消化掉的内馅，这些没有被完全消化掉的内馅就留在了胃里，让人觉得堵得难受。
另外，整本书又不仅仅有对司马迁和《史记》的介绍，还有对楚文化、齐学、儒家文化、道家文化等其他文化的介绍，而作者更是将这些貌似不相干的文化巧妙地串在了一起，让人不得不叹服作者渊博的学识和扎实的文学功底。在读完整本书后，我对作者李长之先生升起了一种敬佩之情，当然，还有司马迁。
周艳虹
最*，我读了一本书，书的名字是《司马迁的故事》。
司马迁是我国古代伟大的史学家、文学家，少年时的司马迁，勤奋好学，不耻下问，对任何事都要刨根问底。15岁时，司马迁就认识9000多字，会写8种文字，就连当时最有名望的大学者孔安国和董仲舒等都对他赞许有佳。
司马迁在41岁时开始写史记，当时司马迁已经当上了太史令，但是好景不长，由于一件小事，被人陷害关进了监狱，司马迁被处以“腐形”，“腐刑”既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来。
少年的时候，司马迁把长安当成龙门；清、壮年的时候，他把宫廷当成龙门；知道他爸爸死去才真正看清楚，《史记》才是它的龙门。他用毕生的精力，克服了难以想象的艰辛，把《史记》当作自己的一切、当作自己的生命，司马迁的名字和他写的《史记》一样，永远流传于世。我们以后不论在学*中还是别的方面，都要学*司马迁的这种坚定坚强的精神，不要被困难吓倒，要勇于克服困难，最终一定会取得成功的。
我读了《史记》后，认识了许多历史故事。如：古代的传统、*俗。
令我印象最深的是大禹治水。他谦虚地不坐上王位。他为了通过大王的任务，陪着人们挖水道把手指甲都磨掉了，再也长不出来了。每次经过自己的家，都狠下心来，不进家门、不看看自己家人。他竟然坚持下来了。
对比他，我更显得三心二意。我“打水只打半桶水”我每次上兴趣班都没有做到认认真真、一心一意、全神贯注去听课。看到大禹的这种坚持、永不放弃、咬紧牙关坚持下去的精神，想到我的兴趣班，我的脸像火烧似的火辣辣，惭愧，羞愧浸满了我的身体。
看完了这个大禹治水的故事后，我上兴趣班有很大的改变。上课，我很大的兴趣。上课，我变得积极回答问题了。老师布置、下达的命令、任务，我都立刻、迅速、高效率地完成了。老师常常表扬我，就像大禹完成皇帝的任务一样高兴。
妈妈看我这么勤奋，风雨无阻地每天来来**送我去上兴趣班。老师奖励我一样奖品、我就好像收了一些钻石一样激动。
“读书使人明智”!这名话说得真准。读了《史记》这本书不仅使我知道了一些历史故事，还让我学*了一些高贵的品质、和一些稳委的处事方法。
“书获药也，善读可以医愚”。
司马迁，是文人历史上一座无法绕过的丰碑，也许，他在我们的心底里的形象过于高大了，所以，作家要将他的形象还原成一个普通人，甚至不惜打压他的人格，尽力将他描写成一个卑微的文人，以为这样才是独树一帜的写法吧，可是，阅读那些文字的时候真的感觉不舒服，为什么一定要让那些光辉灿烂的伟大人物和我们这些卑下的小人物一样庸俗不堪、丑陋不堪地活着呢？我知道，是人就有七情六欲，就会犯错误，不可能像神仙一样不食人间烟火，但是，有了一部彪炳千秋的《史记》，所有那些忍辱偷生的卑微苟且之事便都不值得一提了，不是吗？为什么非要在他们的脸上抹上黑炭才叫真实呢？对于某些伟大的历史人物，我宁愿用带着光环的眼光去仰视他们，远远地尊敬他们，而不愿意看到他们像我们这些凡尘俗胎一样怯懦可怜地生活的模样。
当时间的流水冲过了千年的堤岸，我们回望古人所能够凭借的只有那些留在书籍上的古老文字。逝者如斯，人的肉身已经在另一个世界里灰飞烟灭，所幸的是，一些文字留下来了，记录了他们生活过的那个时代，记录了一个个精彩的故事，于是，有些人又在纸上活起来了，他们各具血肉，演绎着各自不同的人生精彩，这是多么神奇的事！而这背后又有多少个像司马迁一样铁骨铮铮的史官为此付出了他们一生的心血和性命！他们的价值正是因了他们所书写的历史而变得厚重，他们在中国的历史上永远都将是熠熠闪光的`名字，是泰山一样高大不朽的史家大儒。有了这一群人，中国的历史才会永远地连绵不断，代代流传。当我们展开书卷，读着那些鲜活的历史的时候，是不是也该带着对历史的敬意和怀念去感受古人的心胸呢？
对于高光笔下刻画的司马迁这个人物，我有点小小的异议，不是对其文笔风格的不满，而是对人物塑造的不满，彼司马迁与我心目中的司马迁偏差过大。当然，这不代表我想象中的司马迁更接*历史上真实的司马迁，但无论如何，作家用他的语言亲手毁灭了一个在我心目中非常光辉的形象，于我总是一种痛苦的现实。也许，这个司马迁才更加人性化、生活化、更加立体，但是我还是想保有自己对历史的一种理解和想象。另外，我总觉得作者的某些描述与历史史实有不相符的地方，不知道是作者的写作情绪过于主观而刻意忽略对那些已知历史常识的使用还是没有做基本的历史常识学*？既然是在写历史小说，总还是要在尊重基本史实的基础上才能进行自由发挥的，不然，看了这样的小说，总会让人质疑其写作态度和对作品的信任度的。
司马迁写的《史记》，可谓是妇孺皆知。暑假，我有幸阅读了这本前无古人，后无来者的巨著。
《史记》描写了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。炎帝和黄帝是中华民族的祖先，所以《史记》就是从黄帝和炎帝开始写的，经过修改的《史记》是以司马迁结束的、
不少成语都出自《史记》。如“酒肉池林”，讲的是纣王与苏妲己的事，纣王听信了苏妲己的妖言，以酒为池、肉为林，整日在池林里饮酒作乐，导致了国家的灭亡。“毛遂自荐”讲的是毛遂向上举荐自己，获得重用，告诉我们要自信，但也不要高估了自己。
在《史记》中，也描写了一位圣人——孔子。孔子一生四处奔波，只为寻找一个没有**的国家。他听到别人的讥讽毫不在意。面对美色，他心中依然*静如水；面对死亡，他毫不畏惧。他是圣人，因为他高尚！
最后来说说本书的作者司马迁，当他在人生高潮时受到了当时最残酷的宫刑，司马迁，司马迁犹如跌入万丈深渊，他也一度想过要死，但是他还是重新打起精神，向命运发出挑战！我们要学*司马迁的斗志，并记住他的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
读了《史记》这本书，真令我受益匪浅！
