今天，在语文课上，包老师给我们讲了《司马迁发愤写<史记>》这一课。使我很受感动,给了我很大启发，使我在学*上有了前进的指明灯。
让我最感动的是课文的第三、四自然段，课文中是这样写的：
正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人耻辱、痛苦全部埋在心底，重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶书。
就这样，司马迁写作用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的巨著，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
他忍辱负重，历尽艰辛的精神使我受到了很大感触我在学*中遇到困难就退缩了，学完这一课使我懂得了：在今后的学*中不管遇到什么困难都不退缩，要克服困难，坚持不懈，持之以恒，不计较个人得失，就一定能在学*中取得成功。
最*，我读了一本书，书的名字是《司马迁传记》。
司马迁是我国古代伟大的史学家、文学家，少年时的司马迁，勤奋好学，不耻下问，对任何事都要刨根问底。15岁时，司马迁就认识9000多字，会写8种文字，就连当时最有名望的大学者孔安国和董仲舒等都对他赞许有佳。
司马迁在41岁时开始写史记，当时司马迁已经当上了太史令，但是好景不长，由于一件小事，被人陷害关进了监狱，司马迁被处以“腐形”，“腐刑”既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来。
少年的时候，司马迁把长安当成龙门；清、壮年的时候，他把宫廷当成龙门；知道他爸爸死去才真正看清楚，《史记》才是它的龙门。他用毕生的精力，克服了难以想象的艰辛，把《史记》当作自己的一切、当作自己的生命，司马迁的名字和他写的《史记》一样，永远流传于世。我们以后不论在学*中还是别的方面，都要学*司马迁的这种坚定坚强的精神，不要被困难吓倒，要勇于克服困难，最终一定会取得成功的。
在汉武帝时期，一位史官忍辱负重，历时19年，终于写成一本史书，这本书叫史记，这个人是司马迁。
司马迁的'父亲司马谈是位史官，他的祖先也是史官，而秦始皇把史书放火给烧了，对史实的民间传说也说法不一。司马谈就想写一部史书，司马迁帮父亲去各地访察，回来了一段时间，汉武帝派去南方安抚当地的一些国家，完成后回来，这是父亲病重，临终前父亲还念念不忘史书的事情，在以后的日子里，司马迁用业余时间写史记，这件事被汉武帝知道了，便让人偷抄了一份，武帝一看，发现司马迁打自己的好处坏处都写，不禁大怒，就借他给李陵说情便把他打入监狱，并处以宫刑。司马迁忍辱负重，艰难的写着史记。历时19年终于完成，从此史书上便没有了对司马迁的记载。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的生死观。他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他坦然地接受宫刑。也正是这种信念，使它能够忍辱负重写完《史记》。还是这种信念使他明白，从他父亲去世的那一刻，他的生命就不只属于自己了，他还属于父亲的遗愿，属于《史记》，虽然他在现实中遭受冷落，但司马迁在史书中有权利评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
司马迁看不起碌碌无为的人，也看不起受宫刑的人。所以当他遭受宫刑，只为了一个愿望而苟活，那就是完成《史记》，在他自己眼里自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责皇帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》，
真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照。生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、理想，看淡名利的心。
《史记》是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作。《史记》第一次以人为本位来观照、审视、记载历史，表现出对多种人物在历史中的地位与作用的高度重视、对历史人物心灵与命运的极大关注。
《史记》的史学价值还体现在：司马迁虽是王朝史官，却保持了相对独立的学者立场，为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了一部批判性的历史著作，实现了自我生命的最高价值。正是由于司马迁对历史和社会具有独特而深刻的理解与感受，对各种人物在历史坐标中的生存状态和活动具有巨大的包容性，并突破了正统思想的束缚，从客观的角度书写历史和人物，才使得《史记》的内容丰富博大，独具魅力，而区别于后代的正史《史记》同时有着很高的文学价值。开创了我国传记，文学的先河。启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话；仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。
司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。
司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
——《司马迁》读后感 (菁华5篇)
《史记》是我国最早的纪传体通史，这部书总共有一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书里的一个个耐人寻味的故事编织成了这部世界闻名的鸿篇巨著，作者司马迁先生因此成为流芳百世的文化名人。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。书中生动的语言，优美的文字，让我读起来仿佛置身于一个个真实的场景中。随着情节的起起伏伏，我的心情也在为之改变，我感受到了书中人物的喜怒哀乐。多么纷繁的时代，多么紧张的情节，这本神奇的书仿佛把我带回到了那些遥远的年代。
《史记中》，我印象最深刻的的人物是秦始皇——嬴政。为了一统天下，他努力奋斗，在一次次成功和一次次失败过后，终于横扫千军统一六国。他于始皇十七年灭韩，二十二年灭魏，二十四年灭楚，二十五年灭燕、赵，二十六年灭齐，建立了*历史上第一个统一的中央集权国家。他建立秦朝以后，还统一了货币，让天下使用同一种方孔钱；统一了商人们使用的秤、斗、尺的标准，给人们带来了方便。他的故事还有很多，真是三天三夜也说不完呢！
通过读《史记》，我更加深刻的了解了中华民族悠久的历史，了解了历史人物的丰功伟绩，知道了一些已经被遗忘的历史典故，懂得了每一个历史事件都有独特的背景、曲折的过程以及对当时社会带来了巨大的影响。读了《史记》，还让我学到了一些做人做事的道理呢！
今天，在语文课上，包老师给我们讲了《司马迁发愤写<史记>》这一课。使我很受感动，给了我很大启发，使我在学*上有了前进的指明灯。
让我最感动的是课文的第三、四自然段，课文中是这样写的：
正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人耻辱、痛苦全部埋在心底，重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶书。
就这样，司马迁写作用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的巨著，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
他忍辱负重，历尽艰辛的精神使我受到了很大感触我在学*中遇到困难就退缩了，学完这一课使我懂得了：在今后的学*中不管遇到什么困难都不退缩，要克服困难，坚持不懈，持之以恒，不计较个人得失，就一定能在学*中取得成功。
寒假里我读了司马迁撰写的《史记》，其中一篇《管晏列传》令我受益匪浅。《管晏列传》记录了春秋时期齐国宰相管仲与晏婴的事迹。管仲的传记主要记述了管仲与鲍叔牙真挚的友谊，晏子的传记主要记述了晏子重用人才的故事。
读管仲的传记，我被鲍叔牙对管仲真挚的友谊深深打动了。鲍叔牙无私地帮助身处困境的管仲，总会为他多拿些钱，为他打抱不*，令我感动。在生活中我们也要像鲍叔牙一样，关心、帮助身边的人，主动伸出援助之手，让这个世界充满爱。
最让我敬佩的是鲍叔牙并没有遗弃管仲，在齐桓公面前举荐他，才让管仲成就大业。他尊重人才、重视人才，能从国家利益出发，抛弃私人恩怨，宽容管仲，说服齐桓公重用管仲，这足以见他多么宽容大度，品质多么高洁。这些让我明白了朋友之间应该互相体谅、包容、多考虑朋友优秀的一面，多宽容朋友的缺点。读管仲的列传，在欣赏他们真挚友谊的同时，也让我更加珍惜每一份友谊，帮助和关爱他人。
第二部分写的是晏婴。他是春秋时期齐国的名臣。他足智多谋、清正廉洁、重用人才。书中通过两个故事突出了晏子重用人才的这一特点。一个是救赎越石夫却与他绝交的故事，一个是重用车夫的故事。晏婴救赎越石夫，体现了他知人爱才、礼贤下士。晏子举荐车夫，体现了他尊重人才、重视人才。晏子“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”。难怪《史记》中太史公对他有高度评价：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”
读完《管晏列传》，发现管仲和晏子身上有一个共同点，就是尊重人才、重视人才。由此，我明白我们对待人才也要宽容、善待、尊重他们。
《司马迁自传》是《史记》的作后一篇，“迁生龙们，来共牧河山之阳”，是《司马迁自传》的开端，当时司马迁带着复杂的心情写下这个的。《司马迁自传》这篇文章主要记载着他与君臣们之间的重要学*论证的对话，父亲嘱托他继承太史令的使命与《史记》的著作，还有他一生的求学、讲学的事迹生涯和他对《春秋》、《易》《尚书》等做论述与分析。在他的自传里，我能看到他的“好学深思”，他为我树立了伟大的思想，汽笛我走上光明的求知之路。他的事迹处处散发着激荡人心的力量，让我“心知其意”。“好学深思，心知其意”让我感受到司马迁折中激情的滋养，我已动情于这种*凡而又朴实无华的精髓。
司马迁年幼在家乡韩城龙门度过，常常帮家里耕种庄稼、放牧牛羊，从小就积累一定的牧农经验，不但很懂事，也养成吃吃苦耐劳的*惯。父亲司马谈做过汉朝的太史令，很有学问，在父亲严格要求下，司马迁十岁就随父到长安读书，同时也快事阅读古代史书，学*十分认真，一边读一边摘记，遇到疑难问题总会反复思考，知道弄明白为止。
司马迁20岁后两次游历全国各地，还不忘探察各地的有关事迹。为以后的《史记》做铺垫。老太史公司马谈逝世曾对司马迁说：“在我死后，你一定要当任太史令的职务。当了太史令，不要忘记我所要完成的论着。”司马谈去世后三年，司马迁果然继任父亲的太史令，有机会博览朝廷收藏的图书典籍。公元前104年开始写《史记》，用了16年左右的时间，完成历史巨作——《史记》。《史记》中很多都是“借他人之酒杯，浇自己心中之块垒”。文章气势浩瀚，雄伟深厚。
《史记》很了不起，我觉得在现代的人出去面试，少不了司马迁的《史记》。它比什么面试大全之类的书看完的人，去面试成功的可能性还要大。看看《项羽本纪》的什么叫义气；看看《吕不韦列传》的什么叫投资；看看《留侯列传》的什么叫智慧，什么叫做人。在《史记》里，真的可以找到。还有如金庸小说里，有的武功都是那里面搬出来的，什么八荒*功，什么是八荒，什么是*，《史记》里都有提到。太史令司马迁是一个很了不起的人，很多东西都要跟他学。特别是缺乏人生观和价值观的人。
很多作者心中有郁闷积结，又不能实现自己的理想，如同司马迁替李陵辩冤幽闭于牢狱。又如大多的先贤先圣为抒发心中悲愤之情才追述往事、向往未来，所以写出了他的自传。因为他知道人固有一死，或重与泰山，或轻于鸿毛。我们也要向司马迁一样究天下之际，通古今之变，成一家之言。面对悠久而丰富的历史，究竟怎么去了解它，认识它并从中获取教益，受到启迪与鼓舞？那就该记住司马迁的名言：“好学深思，心知其意”。
今天，我读了司马迁《史记》中的一个小故事：赵国名将赵奢有个儿子叫赵括，此人从小学*兵法，谈军事。连父亲也不放在眼里。但赵奢看出了赵括的弱点。果然不出所料，在秦赵长*之战时，赵括抗害了四十万赵军，自己也落得个乱箭穿心的下场，这就是后人所说的“纸上谈兵”。
这个故事告诉我们：不能死读书，读的书应该把知识，联系实际将从书本上学到的东西付诸行动。
只有通过实践，我们对书本上的道理才能真正领会，比如登山，可以设想不管别人对你说登上山峰时感觉是如何的”一览众山小“，你还是不容易体会到，因为你得到的只是间接体验。再如一个读书人和一个常年在山上打柴的樵夫比登山，读书人由于没有亲身实践，所以一到山上就分不清东南西北，满腹知识也都是毫无用处，但樵夫就不同，因为他经常上山，熟悉山上的一切，所以他上山就好似上山打柴一可望而不可及轻而易举不费什么力气，因此他们有如此大的区别。
在我们人类文化发展中实践也起了很大的作用，富兰克林研究雷电就是其中的一例。他小时候，听他父亲说雷电是上帝在惩罚，于是富兰克林便想上帝在惩罚哪个可怜的人啊？可为什么只有在夏天发怒而冬天不发怒呢？于是从小立志要解开这个秘密，富兰克林长大后得知雷电是摩擦而成的，不是上帝在发怒，而是一种自然现象，请你想想：要不是富兰克林做个实验而是死读书，他读到的只是“上帝发怒”的答案，人类也会晚些得知雷电的秘密，至今还在浑沌的世界里，由此可见实践是多么重要。
人们掌握知识从而离不开身体力行的求索，让我们感受赵括“纸上谈兵”的前车之鉴，在学*的过程中科学使用大脑，成为一个善于实践的人。
——《司马迁》读后感（精选5篇）
司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年（公元前91年）基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。
司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。
司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
今天，我读了司马迁《史记》中的一个小故事：赵国名将赵奢有个儿子叫赵括，此人从小学*兵法，谈军事。连父亲也不放在眼里。但赵奢看出了赵括的弱点。果然不出所料，在秦赵长*之战时，赵括抗害了四十万赵军，自己也落得个乱箭穿心的下场，这就是后人所说的“纸上谈兵”。
这个故事告诉我们：不能死读书，读的书应该把知识，联系实际将从书本上学到的东西付诸行动。
只有通过实践，我们对书本上的道理才能真正领会，比如登山，可以设想不管别人对你说登上山峰时感觉是如何的”一览众山小“，你还是不容易体会到，因为你得到的只是间接体验。再如一个读书人和一个常年在山上打柴的樵夫比登山，读书人由于没有亲身实践，所以一到山上就分不清东南西北，满腹知识也都是毫无用处，但樵夫就不同，因为他经常上山，熟悉山上的一切，所以他上山就好似上山打柴一可望而不可及轻而易举不费什么力气，因此他们有如此大的区别。
在我们人类文化发展中实践也起了很大的作用，富兰克林研究雷电就是其中的一例。他小时候，听他父亲说雷电是上帝在惩罚，于是富兰克林便想上帝在惩罚哪个可怜的人啊？可为什么只有在夏天发怒而冬天不发怒呢？于是从小立志要解开这个秘密，富兰克林长大后得知雷电是摩擦而成的，不是上帝在发怒，而是一种自然现象，请你想想：要不是富兰克林做个实验而是死读书，他读到的只是“上帝发怒”的答案，人类也会晚些得知雷电的秘密，至今还在浑沌的世界里，由此可见实践是多么重要。
人们掌握知识从而离不开身体力行的求索，让我们感受赵括“纸上谈兵”的前车之鉴，在学*的过程中科学使用大脑，成为一个善于实践的人。
司马迁是西汉的史学家、散文家。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年（公元前122年），长达3000多年的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
在我眼里，他是个读破万卷书，行万里路的人。司马迁年幼时在父亲司马谈的指导下*字读书，十岁时已能阅读诵*古文《尚书》、《左传》、《国语》、《系本》等书，后又拜孔安国、董仲舒名师为师，学*十分认真刻苦，遇到疑难问题，总是反复思考，直到弄明白为止。20岁时，他在父亲整理的皇室图书馆发现战国末期到汉朝开国的这段时间，刘邦跟项羽争雄的历史资料很不完整，就想以“眼见为实，考察求真”的想法去这些历史上关键性的地点考察采访，于是就漫游各地，汨罗祭屈原、寻访舜帝遗迹、走访韩信故里了解风俗，采集传闻。
他还是个正直、敢说真话、坚持真理的人。他父亲司马谈死后，公元前108年（元封三年），司马迁接替做了任太史令，继承父业。司马迁编写《史记》，这件事被汉武帝知道了，便派人偷抄了一份，汉武帝一看，发现司马迁把父亲汉景帝和自己的好处坏处都写，不禁大怒。公元前99年（天汉二年），李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒，司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，就借他给李陵说情便把他打入监狱，并处以宫刑。
他还是个为了理想一直坚持的人。从司马迁开始写史记，到被汉武帝把他打入监狱，并处以宫刑，在狱中还在坚持写。最后，公元前96年（太始元年）获赦出狱，做了中书令。之后他发奋著书，全力写作《史记》，大约在他55岁，历经19年终于完成了全书的`撰写和修改工作。
司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的`开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。
司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。
司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
《司马迁之人格与风格》李长之著，三联书店1984年5月版。
从总体上来说，这是我国第一部全面介绍和评价司马迁及《史记》的学术专著。然而，它又不仅仅是一本学术专著。读完全书，我想了更多。
首先，在看完整本书后，我对司马迁这一历史上的著名人物和他所著的《史记》有了一个较为深入的了解和认识。李长之先生用自己手中的笔为我们“复活”了历史上的司马迁，使司马迁对于我来说，不再只是一个文学和历史学上的专有名词，而是一个具体可感的形象，他的话语思想精神全部铺现在我的眼前，变成一个立体的活生生的人物。
对于想读或正在读《史记》的人来说，这也是一本很有借鉴价值的参考书。因为作者在分析司马迁的同时，也对《史记》从各个方面进行了仔细而深入的分析，会在一定程度上引起了诸位对《史记》的兴趣，我即是被吸引的一位。
就学术性而言，这本书远超过其他同类书籍。作者在书中引入了翔实的史料，而更重要的是，作者有自己独特的观点，而不是人云亦云。譬如，作者对司马迁的生年为建元六年作了猜测。尽管只是猜测，作者也举出了丰富的证据来加以说明。而比之更为重要的一点，作者在写作的过程中，加入了自己的思想和情感，这也使得整本书不那么枯燥，吸引着我不断地看下去。当然，从某种程度上来说，这也使得作者对司马迁和《史记》的评价不够客观，存在一定的不足之处。
然而，有点遗憾的是，我并没有完全看懂整本书，或者说，我对这本书的某些部分，某些细节并没有完全看明白。李长之先生在说明观点的时候，往往会恰当地引经据典，而由于这些材料都是古文，鉴于我的古文功底不是特别好，我仍有许多地方不理解。
读完了这本书，我有了不小的收获和体验。然而，说实话，我还是不太喜欢这一类的学术著作，也许是因为其中引用了较多古文的关系吧。举一个也许不太恰当的例子来说，在读完整本书以后，我觉得自己就像是吃了许多大的实心汤圆。慢慢地，汤圆的面粉表皮被消化掉了，却仍留下了许多没有被完全消化掉的内馅，这些没有被完全消化掉的内馅就留在了胃里，让人觉得堵得难受。
另外，整本书又不仅仅有对司马迁和《史记》的介绍，还有对楚文化、齐学、儒家文化、道家文化等其他文化的介绍，而作者更是将这些貌似不相干的文化巧妙地串在了一起，让人不得不叹服作者渊博的学识和扎实的文学功底。在读完整本书后，我对作者李长之先生升起了一种敬佩之情，当然，还有司马迁。
——司马迁的名言 40句菁华
1、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
2、君子拙于不知己，而信于知己。
3、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
4、究天人之际，通古今之变。
5、众口铄金，积毁销骨。
6、疑事无名，疑行无功。
7、好学深思者，心知其意。
8、富贵多士，贫贱寡友。
9、人方为刀俎，我为鱼肉。
10、务正学以言，无曲学以阿世！
11、善用兵者，不以短击长，而以长击短。
12、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
13、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
14、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。
15、故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。
16、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
17、大抵贤圣发愤之所为作也。
18、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
19、飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
20、民人以食为天。
21、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
22、守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。
23、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》
24、前虑不定，后有大患。
25、头发上指，目眦尽裂。
26、象贫则恩良妻，国乱则思良相。
27、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。
28、得黄金百，不如得季布一诺。
29、非尽族是，天下不安。
30、项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
31、伏尸百万，流血漂卤。
32、日中则移，月满则亏。
33、智足以拒谏，言足以饰非。
34、安危在出令，存亡在所任。
35、能明申，韩之术而修商君之法，法修术明而天下乱者，未之闻也。
36、家累千金，坐不垂堂。
37、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。
38、白发如新，倾盖如故。
39、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
40、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
——司马迁的高中作文 (菁华3篇)
正当司马迁在专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，锒铛入狱，还遭受了酷刑。
受尽耻辱的司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但又想起了父亲临终前的嘱托，便又想要隐忍克制，完成著作，更何况，《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱，痛苦全都埋在心底。司马迁点亮了案上的蜡烛，重又推开光洁*滑的竹简，在那昏暗的烛光下，在竹简下写下一行行工整的隶字。司马迁在这忽明忽暗的烛光想坚持写书，工作了多少个日日夜夜，但他不厌其烦，一如既往地认真著作。那一地稻草，一张案台，一支毛笔，一个砚台，不知伴他度过了多少年华，那星星烛火，卷卷竹简，也不知伴他度过了多少岁月，度过了几度春秋。他这么做，不仅是为了完成父亲的遗愿，也不仅是为了心中的鸿篇巨制──《史记》，更是为了能够给后人留下一些宝贵的文学财富，翔实可信的历史文献和充实学识的文书。为了心中的《史记》，他不论严寒酷暑，总是起早贪黑。夏季，每当曙光透过窗户照进囚室，司马迁就早早地就着朝阳的光芒，写下一行行隶字；无论蚊虫如何肆无忌惮地叮咬他，如何用刺耳的“嗡嗡”声刺着司马迁的耳膜，他总能毫不分心，在如此恶劣的环境下坚持写书。冬季，无论凛冽的寒风如何像刀子般刮在他的脸上，无论呼呼的北风如何灌进他的袖口，他总能丝毫不受外界干扰，坚持著书。
就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著──《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
穿越厚重的历史尘埃，我看见了一条荒凉曲折的路径。沿着这条小路一直走，然后在时光的尽头呈现你沧桑隐忍的脸。
昏暗潮湿的天牢里，你戴着冰冷的镣铐，铁链撞击发出寂寞的回响。在这空旷而荒芜的声响中，你忆起自己的前半生。恍然是一场梦呵。锦衣玉食，雍荣华贵。一切的幻灭，皆因那句祸从口出。你记得灾难降临那日，天空是低垂的暗蓝色，没有风。在这看似*静的表面下，涌动着令人窒息的压抑。大殿上是一片死寂。大臣们小心翼翼的察颜观色和千篇一律的言辞让年轻气盛的你微微皱眉。当武帝询问到你时，你直言不讳的表达了对那位可怜的将军的看法。也许这只是一种观点，一种立场。但在武帝看来，你的话，就是大逆不道，是满口胡言。
你被带入大牢，历经百般折磨，你于生死之间选择了腐刑。那是被世人鄙弃唾骂的抉择啊。你怎会不知。
所有的一切，你都接受了。你不是悲剧，却是历史悲剧中最伟大的配角。
我相信对于武帝，你是有过幻想的。当你还是太史令时，你总是异常殷勤，总想博得武帝的欢心。然而，君主的心却是无情而叵测的啊。你在这阴冷的天牢豁然明了：文史星历，本就是供天子戏耍的小丑啊。哪里能有什么人格？
历史总爱蒙着面纱，等待被那些见微知着的人揭开。这曾曾假象在你眼中轰然崩塌。于是，美好与丑陋，阴谋与背叛，忠诚与奸淫，在你笔下倾泻开来。台上的那些旦角丑角，仿佛跳舞的小人，一个个，生动活泼。有愚蠢自大的帝王，有刚正不阿的贤才，也有浪漫温情的侠客。你笔下的这场戏盛大雍容，有鲜血淋漓的屠杀，有涂炭生灵的战争，也有歌舞升*的祥和盛世。你的？史记？包罗万象，而你笔下的古人，也是真正的人，是历史舞台上的戏子。嚎啕出场，低泣落幕。他们都不过是充当了悲剧的配角，但他们人生的血泪和欢颜，却因你而能够留在泛黄的书页间，然后，两千年过去，他们的戏，依旧可以被我们观看，并且由衷感慨。
你知道，自己也将是他们中的一员。在那个繁华而苍凉的年代，你以一颗历尽劫难却仍鲜活丰盛的赤子之心，一笔一画的描刻历史，为它染上同你一样的纯蓝。你在为他人写好剧本后睡去了。你太疲惫，真的要休息了。伴随着沉重的钟鸣，你闭上了眼睛。
我的面前，又出现了一片新天地。而在温暖的日光下，行走着一个因你而愈加坚韧的灵魂，是我的影！
面对司马迁，心中感触颇多。最多莫过于他忍辱负重，完成巨著的'伟大精神。于此同时也让我想起自己的处境。——题记
尚记两千年前，司马迁就在父亲临死之前继承了他父亲的职业，成为西汉的太史令。然而他所继承的并不是一个令人羡慕的官位，而是一个责任——他父亲在临终前嘱咐他要完成他所未完成的事业。这不仅是他父亲的遗愿，也是历史负于他神圣的使命。
但是美好的事情常常还会那么的一帆风顺——李菱事件发生了。他被处以宫刑，这对一个男子来说是一件奇耻大辱，正如他在《报任安书》里说的“最下腐刑极矣”。按理说他应该以死明志，但他没有这么做，因为他还没有完成自己的史命。他不想就这么糊里糊涂地死去，他要以史雪耻。正是他有这种常人所没有的精神，才最终完成了历史巨著《史记》。
回想司马迁一生坎坎坷坷，命运不济，遭遇悲惨。但他最终成就了一番在事业。这使我内心受到了时代的质问：司马迁能在那样的环境下取得成功，难道我们不会成功吗？答案是肯定的，我们一定能成功，因为我们具有司马迁所不具有的许多有利因素。
首先，我们生活在一个文明高度发达，人民*等自由的社会里。社会高速发展，在各个领域里人才都供不应求。所以人们才有所用，各司其职。这为印我们的成功提供了有利的条件。但是司马迁生活在两千年前封建君主专制社会里。虽说他处在统治阶级行列，但他的命运完全不象是一个统治者。这是因为他经常陪在皇帝身边，皇帝高兴时也只不不定期是一些微薄的赏赐而已，但当皇帝不高兴时他可能就要脑袋搬家了。他被处以宫刑。这也应了古人的话：伴君如伴虎。但这也许已经很幸运了。再说当他完成《史记》时汉武帝没有毁掉它已是不幸中的万幸了。所以从一定程度上说，司马迁能完成《史记》是一件有风险的事，而《史记》能流传下来更是一件幸运的事。然而当今社会会有这样的事发生吗？所以这好是最重要的因素。
其次那就是时间。古人由于诸多原因，大都寿命很短，能活到六十就已经很不错了。而司马迁也只不过活到知天命的岁数。也就是说他用来完成，史记》的时间也不过三十多年而已。但现在的人活个八九十岁也是很常见的事，而这个数字古人是不敢想的。所以我们从**到死，少说也有六十年吧。我们花上司马迁两倍的时间还愁不能成功吗？也许你会说司马迁是天才，而我们是凡人。但爱迪生说过“天才那就是一份灵感加上九十九份汗水”。所以无论我们天资怎么愚笨，我们都可以用时间来弥补。所以我们都是成功的种子。
我们不必太执着于古人所说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”我们应相信逆境能锻炼人，那顺境不是更好吗？所以面对司马迁我们应增强自信心，相信成功最终是属于我们的！
——司马迁发愤写《史记》 (菁华3篇)
一、说教材：
《司马迁发愤写<史记>》是苏教版第十一册的一篇历史人物故事，讲述了汉代史官司马迁在遭到残酷的刑罚之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗13年时间编成巨著《史记》的事，赞扬了司马迁为了完成父亲遗志矢志不渝的精神。本文条理清晰，重点突出，“发愤”二字，既是全篇的文眼所在，也是对司马迁忍辱负重、终成巨著的高尚人格的真实写照。文本语言精练，凸现了人物品性，是对学生进行“读中悟，悟中读”的语文基本功能力训练的好教材。
基于对教学对象的分析，我认为，汉朝时史官的重大职责、司马迁所受的冤屈，对学生来讲，相当陌生，缺乏这些知识基础，对理解司马迁“发愤”写《史记》的弥足珍贵，是非常不利的，也会使学生体悟不到《史记》的崇高的史学地位。因此，教学中要适度对一些虚写的语言作充实处理，以便突破难点。
二、说教学目标：
鉴于以上的认识和分析，本课设置如下教学目标：
1．有感情地朗读课文，凭借语言文字和学生的情感体验，走进人物内心，真切地感受司马迁所承受的痛苦和耻辱。
2．在理解、品味语言文字中感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，感受司马迁的伟大人格魅力，学会坚强面对生活中的不幸。
三、说重难点：
重点定为体会司马迁发愤写《史记》的力量源泉。
四、说教学方法：
采用自主学*、小组交流、想象情境等方法引导学生探究课文内涵和人物品质。
五、说教学过程：
由〈史记〉的地位聊起，激发学生探究的兴趣；从学生的提问出发，满足学生的学*需求。围绕三个问题展开教学：
1.司马迁入狱受刑后悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。他到底受了怎样的灾难 ?? ?
2.他为什么要发愤写史记
3.司马迁是怎样发愤写史记的
第一个问题相对简单，学生结合课前了解的资料，解决“酷刑”和“横祸”难点，引导学生体会司马迁受刑后的心情，再来动情地读好课文。借助课外资料，了解受刑原因，有利于孩子理解司马迁的“愤”。在此基础上，完成练*册，水到渠成，降低了难度。
第二个问题最大，要在全文中搜寻有价值的信息。所以在小组中寻找、交流，鼓励孩子寻找司马迁力量的源泉。父亲的嘱托都能找到，有些小组就此满足，这是引导反复朗读课文，从中让他们找到隐藏的一些力量。教学时，适时创设情境，让他们在情境中读好文中的语句，更有内容。
第三个问题主要以想象情境，丰富画面的方法来学*，以次体会他的忍辱负重、矢志不渝。
最后，总结全文，交流收获，走出课文，离开作者，说自己的收获。
我怀着对司马迁的无限敬佩结束了这激动人心的一堂课，感觉有以下几点是比较成功的：
第一，用好教材，适当拓展：使语文教学从封闭走向开放，不断引入来自奥秘无穷的大自然、纷繁复杂的大社会的源头活水，让学生在开放的、无比丰富的教学内容中自由徜徉、自由搏击。鉴于学生历史知识贫乏，对司马迁所处的时代、司马迁辛酸坎坷的一生及《史记》内容都知之甚少。教学前让学生选用自己喜欢的方式去查阅相关资料，了解司马迁有《史记》。通过课前的语文实践活动，学生在学*课文时都较好的理解了司马迁忍辱负重写《史记》的可贵品质。在课前给予相关资料、文章的阅读，帮助学生理解课文。通过对大量资料的充分阅读，学生心中的司马迁形象渐趋生动，引起情感的共鸣，教学效果好。课后推荐相关读物或指导课外活动或开展各种形式的小练笔，以拓展学*内容，提高阅读能力。这样，既激发了学生阅读的兴趣，又锻炼了学生的口语交际能力，提高了写作水*，可谓一举多得。
第二，以情促读，以情感人：在本课的教学中，我注重注重“情感的熏陶、感染”，注重教师语言，以情促读。《司马迁发愤写史记》一文，情节感人，是对学生进行朗读训练的好教材。为此，我设计了煽情的教师过渡语，旨在带领学生进入情节，进入人物的内心！比如，为了让学生体会司马迁入狱受了酷刑后“悲愤交加”的心情，我插入了一段话：“同学们，我们知道，古代有许多残酷的刑罚，而宫刑是其中最惨无人道、最灭绝人性的一种。它带给受刑者的，不仅仅是肉体上的巨大伤害，更使其心灵蒙受了永远的耻辱，它使正常人身体残缺，心理残缺，使一个原本顶天立地的男子汉再也不能泰然自若、昂首挺胸地活着。听了我动情的话语，学生的朗读一个比一个激动，这时的朗读，学生们已经进入了司马迁的内心！因为这是他们发自肺腑的心声，他们也愤怒了！
第三，精心设计，整体把握：在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，是什么原因使司马迁选择了“忍辱偷生”呢？这个问题的设计，使学生很自然地联系到了前面的段落。是第二段中“父亲的'临终嘱托”，是第一段里“从小听到的英雄故事”的激励。我并没有就此打住，继续追问学生：“除此以外，司马迁可能还想到了什么呢?”这时，我又适时补充相关资料：周文王被关在羑里（yǒu,古地名），写了一部《周易》；孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，居然写了《国语》；孙膑被剜（wān）掉膝盖骨，竟写了《兵法》……在这一基础上，学生就感悟到了“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！化屈辱为动力，化悲伤为动力，司马迁忍辱负重，终成《史记》。这样从整体上把握全文，教学过程也行云流水。
一、理清段落
1、审题之后，我们一眼便知本文讲的是( )的故事。
2、按照“起因——经过——结果”事情发展的顺序给课文分段并概括段意：
二、阅读理解
1、在第一节中，作者从( )、( )、( )这三个环境因素来说明司马迁所受到的历史方面的影响：(1)生在华夏文明的发祥地域( );
(2)自小从父老乡亲那儿耳( )目( )了许多历史故事;(3)出身在( )家庭，家学渊源颇深。子承父业，天经地义，司马迁为此不仅(
)，还( )，这就叫“( )，( )”。也正是在青年时代就积累了深厚的史学知识，司马迁才能在日后写成名著，这也正应了陆游的那句诗( )。
3、在第二节中，司马谈泪流满面是因为( )。
请仿照〈〈示儿〉〉，帮司马谈写一封简短的遗书给司马迁：(
)。司马迁牢记这个嘱托，每天不是( )，就是( )，为撰写史书精心做好准备。
4、“飞来横祸”的意思是( )，这个祸是指司马迁
( )，获罪原因是( )。从中我们可以想到司马迁是一个( )、( )的铮铮铁汉。遭受宫刑后，司马迁之所以打消了( )的念头是因为他想死得( )，完成( )。从这儿，我们见到的是一个把事业看得(
)，将荣辱置之( )的身( )志( )者。
5、第六节的首句运用了( )的说明方法，从中我们不仅可以体会到( )，也可以认识到( )。
6、你是怎样理解司马迁是用生命写成〈〈史记〉〉的?
7、浏览全文，利用书中语句来简介一下〈〈史记〉〉
(1)作者： (2)字数： (3)耗时： (4)评价：
(5)内容：
三、积累运用
1、请用成语来赞美一下司马迁，至少4个：
2、“发愤”的意思是( )。请展开想象，描写一段 司马迁发愤写〈〈史记〉〉的情景。
3、试根据下列小标题来复述课文：读书游历，充实积累;牢记父志，研读整理——横祸飞来，意欲轻生;忍辱负重，发愤写作——一十三年，完成巨著;一部〈〈史记〉〉，毕生心血。
四、拓展知识：
(1)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
(2)史家之绝唱，无韵之〈〈离骚〉〉。——鲁迅盛赞司马迁之〈〈史记〉〉
——司马迁发愤写史记教学设计菁选
司马迁发愤写史记教学设计
作为一位杰出的老师，往往需要进行教学设计编写工作，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。如何把教学设计做到重点突出呢？以下是小编为大家整理的司马迁发愤写史记教学设计，希望能够帮助到大家。
教材分析：
《司马迁发愤写〈史记〉》是义务教育课程标准实验教科书（苏教版）五年级下册第三单元的内容，是本单元教材的第三篇有关历史人物故事的文章。作者讲述了汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，写成辉煌巨著《史记》的事。文章的语言形象准确，特别是描写司马迁发愤写《史记》的段落，让人仿佛真切的感受到司马迁的当时忍辱负重，坚定写史的决心。此篇文章，应该重点指导学生的读，在读中感悟，在读中受到启发，在读中积累语言。
设计说明：
在本课的学*中，我注重了学生的读。引导学生反复地读，在读中体会，在读中感悟，用读来丰富学生的语言积累。每个学生通过不同形式，读了好几遍课文，体会司马迁的感受以及自己的感受，想象司马迁写《史记》的艰难过程。在教学过程中，我重点让学生抓住“悲愤交加，血溅墙头，了此残生”几个词来体会司马迁当时所受酷刑对他的影响。让学生抓住“重于泰山，轻于鸿毛，一定要活，一定要写”感悟司马迁的忍辱负重，发愤写史的精神。并利用多媒体出示插图，从图中观察，想象人物所处的环境、背景及人物的外貌、神态、语言行动等，看图说话，锻炼学生的语言表达能力。这些实践点的落实，来促成了学生语感的形成。最终，记住课文中关键词达到既深入地理解了课文，又能感受到司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、学*抓住重点词语理解句子，并学会这种理解文章的方法，逐步在以后的阅读中运用。
4、在理解品味语言过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。
教学重点：
在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。
教学难点：
理解司马迁受酷刑后悲愤交加的心情及为什么能忍辱负重、发愤著书。
教学准备：
预*课文，制作课件帮助学生理解课文。
教学过程：
一、导入
（出示：司马迁发愤写《史记》――“发愤”放大、加粗、红色、斜体）
1、同学们，今天我们继续学*第11课，齐读课题。
2、学贵有疑，读了这个课题我有个疑问，发愤是什么意思呢？
3、再次读课题。指导读课题，读出勤奋、努力、振作
4、读到这里你想问什么呢？
司马迁是谁？
《史记》是什么书？
发愤的结果是什么？
司马迁为什么要发愤写《史记》？
司马迁是怎样发愤写《史记》的？
……
是的，知道了这些，我们对司马迁这个人，对《史记》这本书，对司马迁发愤写史记这件事，就会有更深的了解。
二、学*一、二自然段
1、司马迁为什么要“发愤”写《史记》呢？快速浏览课文第一、二自然段，找到有关内容，用一句话告诉我们。
（1）司马迁出生在黄河岸边的龙门，他从小看着波涛滚滚的……
（教师总结：他要把英雄故事记载下来传给后人；他也想当英雄，成就一番事业；英雄能从逆境中站起来。是啊，黄河文化熏陶了他，英雄故事激励着他，所以他要写史书！）
（2）受父亲的影响，司马迁努力读书，大大充实了自己的历史知识……
（3）司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的……
（因为他要完成父亲的遗愿）（出示：司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的……）
同学们，你们已经读懂了（指课题）“司马迁发愤写《史记》”的原因。那就是由于黄河文化、古代英雄故事的熏陶，父亲对司马迁的耳濡目染，最重要还是父亲临终前让刻骨铭心的嘱托。（板书：耳濡目染 刻骨铭心）
的确，正是父亲临终嘱托给了他动力，所以他要发愤写《史记》
这就是父亲临终的嘱托，用心去读父亲的话，体会父子分别时的情形。齐读。
（4）指名读父亲的话
2、从父亲的话中你能听到什么？
（1）先说在读，指导朗读。
千万不要忘记啊，不要以为父亲只是了自己。他想告诉我们，记住了历史，就是记住了我们的祖辈，记住了我们民族的根啦！
三、学*第三自然段
1、所以司马迁牢记――（引读）
从这里我们知道了他怎样进行写作？第三段有个成语告诉了我们。
专心致志 （板书：专心致志）
2、正当他专心致志写作《史记》的时候，一场意外发生了。 他发生了什么意外？谁能找出来，并读给大家听听。
（1）那你们知道什么叫“横祸”吗？
只因为替一位将军辩护，就得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。这突然来临的灭顶之灾，就是―― “飞来横祸”！（板书：飞来横祸 注意读音heng4）
（2）你能想象到吗，盛怒之下的汉武帝可能对司马迁动用什么残酷的刑罚呢 ？
据史**载，司马迁所受的酷刑叫“宫刑”，又叫“腐刑”，在当时被视为奇耻大辱，这种刑法不仅是身体上的痛苦，更是在精神痛苦。古往今来的所有的刑罚，都没有腐刑这么残酷的。在司马迁看来，腐刑比死刑要严重多了，因为死刑不过是丢了性命罢了，而腐刑它是对人格有着极大侮辱，让人的觉得生不如死。他在自己的一篇文章中写道：我整天精神恍惚，我再也没有勇气走在街头，我夜不能寐，经常从恶梦中惊醒，我简直生不如死。
3、课文中有句话写到了司马迁的痛苦，谁来读一读？
学生回答 （出示：司马迁悲愤交加，几次……残生！）
（1）用你的心去读，就读这三个词、十二个字。感受这刑法对司马迁的打击！（点击变红：悲愤交加 血浅墙头 了此残生） （板书：悲愤交加 血浅墙头 了此残生）
（2）你能理解司马迁此时的感受吗？你可以先说再读，也可以先读再说。（齐读）
4、背负着痛苦与耻辱的重压，面临着求生与求死的'抉择，司马迁该怎么办呢？在书中找出答案！
（1）司马迁选择了生。因为，他悟出了这样一个道理，什么道理呢？
（出示：“人总是要死的”至“还轻吗？”）齐读
（2）司马迁的原话是这么说的！（出示：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”）
（3） 在司马迁看来什么样的死是重于泰山，什么样的死又是轻于鸿毛的呢？（板书：重于泰山 轻于鸿毛）
5、所以他一次又一次地勉励自己（出示：“我一定要……我一定要……”）
指导朗读，让学生联想，感悟！
6、（出示图片）请看，此时，在司马迁的脸上，我们还能看到痛苦和绝望吗？那你能看到的是什么呢？
7、（齐读“尽力”至“隶字”）。 （楷体变隶书）这就是隶字，它是我国汉代一种通行字体。体会隶字的形体。
四、那司马迁发愤的结果是什么呢？请自由读课文最后一节。
（出示：就这样……《史记》。其中“13”、“52”变红色）
1、看看这些数字，它们说明了什么？
2、是啊，人生能有多少个13年啦！想象这13年司马迁是怎样度过的？
……
我们的语文书大约五万字，而史记是五十二万字啊。而且没有任何的先进设备，就靠他一页页，一行行，一个个地写出来的呀。真不愧为一部辉煌巨著呀！（板书：辉煌巨著）
3、（出示：这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。 ）指名读！
（1） 什么叫“前无古人”？请结合课文内容，用这样的形式说说你的理解。
（出示：在此之前，从来没有 ，这就叫前无古人。）
（2）现在，如果再有人问起我们，《史记》是什么？你能自豪地告诉他吗？
（3）鲁讯先生也曾说过，《史记》是――（出示： “史家之绝唱，无韵之《离骚》” ）
五、回顾课文
然而，它的诞生过程是多么艰难啊，齐读下面的词语，它可以勾起我们对这段历史的回忆。 （音乐响起，回顾板书，齐读）
耳濡目染 刻骨铭心 专心致志
飞来横祸 悲愤交加 血溅墙头
了此残生 重于泰山 轻于鸿毛
辉煌巨著 前无古人 毕生心血
同学们，今天我们认识了一位历史伟人，他叫――司马迁。了解了一部辉煌巨著，叫做―― 《史记》。让我们步入历史的长河，去寻觅司马迁和他的《史记》所走过的历程吧。
作业设计：
课下读一读《史记》，选一个小故事讲给同学们听听！
教学目标：
1、在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神，理解《史记》是司马迁用生命写成的。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点：
感受司马迁把个人的荣辱置之度外，为完成父亲的遗愿，实现人生价值矢之
教学难点：
理解司马迁受酷刑后悲愤交加的心情及为什么能忍辱负重、发愤著书。
一、导入
《史记》共52万多字，记载了从黄帝至汉武帝约3000年间的史事。它不仅是空前的历史巨著，而且也是哲学界的宝贵遗产。被鲁迅先生喻为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
二、品读课文，感悟生命的追求
1、学生自由阅读课文
2、汇报交流：
年少时，环境影响
英雄的影响
出示：“司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。”
①学生交流自己的看法。
②补充介绍龙门
跨越黄河**的龙门，是一座名山。据说每年都有几万条鱼向上游，跳过去便化为龙，跳不过去便碰壁而返。这富有神奇色彩的地方，便是司马迁世代所居之地。面对滔滔的黄河水，听着英雄们的故事，司马迁十分激动，他会想些什么呢？
他要把英雄故事记载下来传给后人
他也想当英雄，成就一番事业
③是的，一方水土养育一方人。滔滔的黄河水养育了司马迁，英雄的故事感动着司马迁，家乡的文化环境熏陶着司马迁，想记录英雄，想成为英雄，也许小时侯的司马迁就是这样想的！
3、年少时，还有什么原因促使司马迁发愤写史呢？
父亲的影响
出示：“受父亲的影响，司马迁努力读书，大大充实了自己的历史知识。他还四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。”
①学生交流自己的看法。
②是的，司马迁从小努力读书，20岁的时候就游历了大半个中国，考察历史遗迹，了解历史故事。虽然年龄尚小，但掌握了大量的历史知识，积累了大量历史资料，如果不将之载入史册，岂不是太可惜了！
回读一：就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
可以说：发愤源自年少时环境的影响
父去时，牢记嘱托
①出示父亲说的话：
司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的手说：“我死之后，朝廷会让你继任我的官职的，你千万不要忘记我生*想要完成的史书哇！”
（1）这就是父亲临终的嘱托。同学们，用心读读父亲的话，想想父子分别的情形，你们看到了什么，听到了什么，感受到了什么呀？（自由读）同学们，当你用心去读的时候，你就会看到一幅幅画面。
（2）想象理解，交流看到、听到、想到
（3）指导朗读：那一刻，父亲流着眼泪，紧紧拉着司马迁的手说————————
那一刻，父亲深深凝视着司马迁的眼睛，颤抖地说————————
那一刻，父亲强咽着最后一口气，断断续续地说————————
看着奄奄一息、泪流满面的父亲，握着父亲骨瘦如柴的手，听着他语重心长的嘱托，此时的司马迁可能会想些什么呢？说些什么呢？
是的，司马迁从此牢记父亲的嘱托，于是他每天忙着——忙着——忙着——，每当他累了，倦了，他都会想起父亲的'话——
回读二：就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。（板书：父去时 ?父亲嘱托 ?研读整理）
发愤源自父去时牢记嘱托
**后，忍辱负重
他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”
（1）就这样死了，司马迁为什么会想到死呢？
（2）理解：飞来横祸
原来，司马迁为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。
（3）知道这位将军是谁吗？他就是飞将军李广的孙子——李陵。当时李陵出兵攻打匈奴，因寡不敌众，被迫投降，消息传到朝廷，汉武帝非常生气。当时司马迁想到李棱一贯的为人，便仗义执言，称李陵投降有一定的客观原因。汉武帝便迁怒于司马迁，对之动用了酷刑，这就是历史上有名的“李陵事件”。
（4）司马迁受了酷刑！你能想象到吗，盛怒之下的汉武帝可能对司马迁动用什么残酷的刑罚呢？
（5）是的，这种酷刑是一种宫刑，他使司马迁从一个殿上臣成了阶下囚，从一个堂堂七尺男儿，成了一个半男半女的太监，这是身体的摧残，更是人格的侮辱！
后来，司马迁在《报任安书》中这样描述：“我因为（对皇帝）说话（不谨慎）而遭到这桩祸事，为人耻笑，污辱了祖先，又有什么脸面再为父母扫墓呢！即使再过一百代，也只是耻辱更甚而已！因此我心思重重，极为痛苦，在家时总是恍恍惚惚，好像丢失了什么，出外时又不知要到什么地方去。每想到这桩奇耻大辱，没有一次不是汗流浃背，将衣湿透！”
（5）自由读读，你能从中感受到些什么？
（6）难怪：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。
理解悲愤交加
但最终司马迁却说：“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”
（7）司马迁的内心为什么会发生如此大的变化？
（8）是的，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。正因为要活出生命的价值，所以他放弃了死，选择了生！
（9）谁愿意来读读这句话？
司马迁在对天发誓！
司马迁已经将屈辱埋在心里，暗暗下定了决心！
你读出了一个在逆境中多么不屈不挠的司马迁啊！
（10）过渡：（出示图片）同学们，你们看，此时，在司马迁的脸上，我们已经看不到痛苦和绝望，只看到责任和使命。
引读：“想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶字。”
同学们，这幅图很简单，这段文字也很简单，可是发愤远远不止这么简单！
三、总结全文，叩问“发愤”的内涵
小结：司马迁卑微而又高贵的生命终于在血泪之中得到升华，最终凝结成千古绝唱《史记》。在人类漫长的历史长河中，像司马迁这样把困难挫折当作是一笔财富的英雄人物大有人在，他们用行动诠释着发愤是什么？
出示：发愤到底是什么，它是司马迁受酷刑后忍辱写成的《史记》！它是屈原遭到放逐后写成的《离骚》，它是谈迁原稿被盗后重新写就的新《国榷》。
发愤到底是什么？发愤是海伦
发愤是阿炳
这无数个发愤谛造了无数个英雄，无数个英雄的人生经历凝成了无数句震耳发愤的话语，给我们以启迪，催我们奋进。
一、谈话导入
1、读题；
2、时间的车轮在永不停息地滚滚向前，20xx多年过去了，许多人、许多物、许多事都已经烟消云散，毫无踪迹，但是司马迁和他的《史记》却永载史册，被人们所传诵。你知道，是司马迁的什么在永远感动并激励着中国人民吗？
二、布置自学
自由读课文，把你感动的地方用横线画出来，并多读一读，同时想一想，让你感动的是什么？
三、交流汇报
1、学生整体谈感动的地方和原因。
2、教师小结：
3、根据学生汇报学*语段
小时侯语段
1、出示；
2、指名读
3、提供龙门资料；
4、再指名读、齐读；
5、此时，司马迁心里十分激动，他可能在激动地想些什么呢？
过渡：他是这么想的.，他又是怎么做的呢？引读――
父亲临终前的嘱托
1、读父亲的话：自由读、指名读、再指名读；
2、听了父亲的遗嘱：司马迁是怎么做的？出示语段，引读┅┅自由读，引导想象画面，你仿佛看到了什么？
受酷刑后
1、出示语段；
2、指名读；
3、你知道这是怎样一场飞来横祸吗？（资料补充）
4、听命运交响曲，浮想画面，你仿佛看到了什么？
5、指名读、齐读。
6、你有什么感受
4、让我们一起来感受一下司马迁写的《史记》吧！（有感情地朗读）
四、总结延伸
1、你有什么话要对司马迁和他的《史记》说吗？
2、学了《司马迁发愤写<史记>》，让我情不自禁地想到了――（学生写）
3、教师用诗歌总结
教学要求：
1、能正确、流利、有感情的朗读课文，复述课文。
2、学会本课7个生字。理解有生字组成的词语。
3、感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
4、通过本课的学*，能有意识的关注《史记》,并收集其中以两个故事，在同学之间交流。
教学重、难点：
1、感受司马迁把个人的荣辱置之度外，为完成父亲的遗愿，实现人生价值矢之不渝的精神。
2、理解司马迁受酷刑后悲愤交加的心情及为什么能忍辱负重、发愤著书。
课时安排：3课时
第一课时
课时目标：初读课文，学*生字词，理清脉络。初步了解司马迁及《史记》。
教学过程：
一、成语导入，了解《史记》的辉煌：
1、同学们，我们阅读过不少成语故事，了解了不少成语。读读这些成语，看看有什么发现。
2、出示：（齐读）
指鹿为马 破釜沉舟 卧薪尝胆 毛遂自荐 四面楚歌
完璧归赵 负荆请罪 纸上谈兵 一字千金 图穷匕见
3、指名说说自己的发现。
4、是的，这些成语都是出自历史故事，而且出自同一本著作《史记》。
5、板书：《史记》，知道《史记》吗？谁能来介绍一下。
△根据学生回答随机板书司马迁。简介司马迁。
△简介史记：
《史记》共52万多字，记载了从黄帝至汉武帝约3000年间的史事。它不仅是空前的历史巨著，而且也是哲学界的宝贵遗产。被鲁迅先生喻为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
6、今天这堂课，老师就要和大家一起走*司马迁，走*《史记》。
板书：发愤写《史记》
7、齐读课题。
（指导读题：文章有文眼，标题有题眼。这篇文章的题眼是———生答“发愤”。什么叫“发愤”？凭你的直觉说。（发愤就是很坚决。很努力。 决心做好一件事情。 文中司马迁发愤一定要完成《史记》。所以我们要怎么读？）
再读课题，说说从课题上想到了什么？（司马迁为什么要发愤写《史记》？他在什么情况下发愤写《史记》的？又是怎样发愤写的？结果怎样？）
二、初读课文
1、学生自读课文，要求：
（1）读准字音，认清字形，画出不理解的词语。
（2）查字典或联系上下文理解不懂的词语。
（3）这篇课文主要讲了一件什么事？
2、检查自学效果
（1）指名读词语。
（2）用钢笔描红。
（3）指名读课文，结合正音，理解词义。
三、再读课文，理清脉络
1、默读课文，思考：
（1）司马迁为什么要发愤写《史记》？
（2）他又是怎样“发愤”写作的？
（3）他是在怎样的情况下“发愤“写作的？
（4）结果怎样？
2、对照上述四个问题，分别阅读课文的相关自然段，给课文分段，概括段落大意。
3、说说本篇课文主要讲了什么内容？
四、小结
（略）
五、作业
1、完成《*字册》。
2、熟读课文。
第二课时
课时目标：
1、在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重，发愤著书的精神，理解《史记》是司马迁用生命写成的。
2、引导学生抓住体现中心的词句，通过诵读来感悟，内化语言；通过感受人物的思想斗争展开合理大胆想象，进行语言与思维的训练，使人物更丰满。
3、学*本文数字描写的方式，是文章更真实，更让人赞叹。
教学过程：
复*导入
课文讲了一件什么事？（指名回答）
二、品读课文，领悟司马迁发愤写《史记》原因
过渡：那么，到底是什么原因，促使司马迁发愤写作《史记》呢？
板书：原因
1、学生自由阅读课文1、2自然段，思考
2、汇报交流：
出示：“司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。”
（1）学生交流自己的看法。
（2）小结：“出生在黄河岸边的.龙门”，源于母亲河的熏陶；“古代英雄的故事”令他十分激动，源于历史故事的感染。
（3）还有什么原因促使司马迁发愤写史呢？
出示：“受父亲的影响，司马迁努力读书，大大充实了自己的历史知识。他还四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。”
（1）学生交流自己的看法。
（2）是的，司马迁受父亲影响，从小努力读书，他还游历了大半个中国，考察历史遗迹，了解历史故事。掌握了大量的历史知识，积累了大量历史资料，
可以说：发愤源自环境的影响，父亲的影响
出示父亲说的话：
司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的手说：“我死之后，朝廷会让你继任我的官职的，你千万不要忘记我生*想要完成的史书哇！”
（1）这就是父亲临终的嘱托。同学们，用心边读边想，这句话里的“千万不要忘记……哇” 所表达出来的强烈的愿望是什么？（2）为了完成父亲遗愿，是司马迁发愤写《史记》的重要原因。
（3）指导朗读：想象司马迁听着父亲临终前的嘱托，可能会想些什么呢？说些什么呢？
可以说，发愤源自于父亲的嘱托
——司马迁《史记》的读后感汇总五篇
《史记》是我们非常熟悉的一本书，虽然绝大多数人都没有阅读过，但对于书中的很多历史故事和人物，我们都耳熟能详了。而作者司马迁更是一个值得敬佩的人，他因为得罪汉武帝遭受宫刑，残疾并没有打倒他，在狱中，他完成了自己的旷世著作――《史记》！
最*我粗读了《史记》中的一些故事，而最让我喜欢的是楚汉之争和项羽本纪。楚汉之争是讲述刘邦带领的汉军和项羽带领的楚军搏杀和夺取江山的故事。一开始刘邦被打得满地找牙，节节败退，项羽本身也因为武艺高强、善于统兵闻名于世，因此在楚汉之争的初中期阶段，一直都是项羽占据上风。在这个时候，故事发生转折，项羽中了离间计不再信任谋士范增，可以说是自掘坟墓，范增病死后，刘邦的统帅韩信开始反攻，让项羽吃了大亏。读到这里，我彻底为项羽的无脑而感到悲哀，他虽然有贵族的气节和精神，但优柔寡断和刻薄寡恩也让自己失去了战机和人心，而这些是我们在为人处事的时候需要十分注意的。后来在垓下之战中，刘邦项羽对峙很久，结果项羽再次中计被困，最后落得乌江自刎的下场。
“汉军已掠阵，四面楚歌声”，每当我想起这句诗，就为虞姬的死感到可惜，她是多么好的一个女子啊，有倾国倾城的美貌，还有以身殉夫的气节，在那个时代，是值得所有人赞扬的。
另外，我还要赞赏一下韩信，他出生贫寒，但志向远大，并没有因为这些困境而放弃理想，最终成为了一个优秀的军事统帅！
以史为鉴，可以知兴替，我要像韩信学*，励志远大！
读《司马迁发愤写史记》有感
建兰路小学
五年级一班
王楚洋
今天，在语文课上，包老师给我们讲了《司马迁发愤写史记》这一课。使我很受感动，给了我很大启发，使我在学*上有了前进的指明灯。
让我最感动的是课文的第三、四自然段，课文中是这样写的：
正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人耻辱、痛苦全部埋在心底，重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶书。
就这样，司马迁写作用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的巨著，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。WWW.dhb100.COm
他忍辱负重，历尽艰辛的精神使我受到了很大感触我在学*中遇到困难就退缩了，学完这一课使我懂得了：在今后的学*中不管遇到什么困难都不退缩，要克服困难，坚持不懈，持之以恒，不计较个人得失，就一定能在学*中取得成功。
指导老师：包晓萍
今年暑假，我读了《史记》，深深地爱上了这本书，书中许多历史故事给了我启迪，历史人物给我教育。
其中关于项羽的故事，我印象很深。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神。但是，当我读过《史记》中关于项羽的内容后，我对项羽有了自己的看法。项羽是一个英雄。他是一个武艺高强的人，可以冲锋陷阵，转瞬间就能杀敌百人，他用兵大胆，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生。我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇出行时，他竟敢说自己可以取而代之。千古英雄，谁敢如他一般出此豪言？从这点看，项羽的确是英雄。但项羽更是一位失败的英雄。首先，我认为他不注重文化学*，只崇尚武力。他甚至认为读书无用，只要会写自己的名字就已经足够了。可他没想到，不学*，有些方面就会无知，无论带兵打仗，还是治理国家，无知都会成为绊脚石。
其次，我觉得他不善于用人，不能把握好时机，无知使他不知人，更不善用人。张良、韩信都曾经投奔于他，可他竟不能知人善任，使这两个不可多得的人才为刘邦所用，最后把自己打得一败涂地，总算有个谋士范增的才智也给浪费了。要么不执行范增的计划，“项庄舞剑，意在沛公”绝好的机会呀，可项羽偏偏痛失良机，要么中人家的计策，不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增离开他，在忧愤和疾病中去世，使自己彻底失去谋士。项羽还是一位不善于总结自己失败的英雄。项羽在临死前曾说：“***我。”而不从自身找原因。项羽英雄盖世，却只会逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死都认识不到自身的弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真是可悲呀！其实，一个成功的历史人物要想取得成功，《史记》已告诉我们：他必须爱人民，以天下为已任，心中装着国家和人民，才能深受人民的爱戴。只有这样，他才有可能成功。
同样，作为小学生，应该以史为鉴，向历史中成功人物学*，要有远大的理想，爱自己的国家和人民，从小努力学*，长大才能实现自己的理想，回报社会，报效国家。
读《史记》有感从来没有一本史书，将看不见触不到的历史演绎得如此淋漓尽致。
历史长廊的风云变幻，文化长河的源远流长，人物长幅的千姿百态，战争长卷的硝烟弥漫，尽在八书十表，十二本纪，三十世家，七十列传之中。此乃“史家之绝唱，无韵之《离骚》”――《史记》！
它是我国历史学上一个划时代的标志，是一部网罗天下放失旧闻，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。经过细心品读，不难发现，《史记》最难能可贵的在于其思想性。它正视当时的社会现实，不满黑暗的统治，揭露罪恶，伸张正义的人民性因素十分丰富：荆轲为了国家的'利益，以献逃将人头与地图为名，暗藏匕首，伺机刺杀秦王，可惜功败垂成，只留下易水之滨高渐离反复悲歌的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，只留下保家卫国的大无畏，以及颂唱千古的友谊；陈涉虽是一名小小庶卒，却身怀鸿鹄之志，振臂高呼“王侯将相宁有种乎”，“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗……”。大泽乡的揭竿而起，注定了给予秦的以沉重的打击……为什么说《史记》会有如此大的人民性因素呢？是因为客观地评价史实，对于任何人，事，物，都评价得恰到好处，不偏不倚，不会因为某人是权利者就惧怕，阿谀奉承，而是勇于揭短，记录最真实的历史，也不会因为某人出身寒微就不屑一顾。对于历史事件，历史人物，能够从不同角度看待，褒贬一致。《史记》同时也具有相当高的文学价值，因为它字斟句琢，每字每句都经过严格加工整理。三千年的历史，是区区一百三十篇，五十二万六千五百字就能精辟概括的吗？这足以体现其文学功底的深厚。很多历史典故，成语都源于《史记》，当我们读到“完璧归赵”，请不要忘记蔺相如“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵”的承诺；当我们有所成就，成为独当一面的人物时，请不要忘记淮阴侯韩信“汉王之将，独韩信可属大事，当一面”的智勇双全……
当我们旁征博引，娴熟地运用着成语与寓言的时候，其实已经明示《史记》早已经深深植根于我们心中，只是我们不自知罢了。有句名言这样说：忘记历史就等于背叛。学*历史，了解历史，尊重历史才可以做到古为今用。洋洋五十万字的《史记》，作为我国一部历史巨著，应该大家一起来鉴赏！
《史记》，这部前无古人，后无来者的不朽巨著，可谓家喻户晓，司马迁，《史记》的作者也因此名垂青史。
最后，我们学*了《司马迁发愤写《史记》》这篇课文，读完后，不禁感叹，一个修史官的儿子，竟会写出如此著作，真是了不起。也许，是从小受到了父亲的影响，和母亲河――黄河那不屈不挠地精神熏陶，从而养成了司马迁伟大的梦想吧！
说到司马迁，还得从他父亲司马谈说起，他是汉朝管理修史的官员，儿子司马迁出生在黄河边的龙门，司马谈在世时立志要编写一本记录从古帝舜到汉武帝3000余年的历史巨著，可因他已是一位白发苍苍的老人，他知道自己天数已尽，便希望儿子来替他完成心愿，于是司马迁四处游历，广交朋友，大大充实了自己的历史资料。
38岁时，父亲去世了。他继任了父亲的官职，当上了太史令。然而命运却与他开了一个大玩笑，这就是有名的李陵之祸。就在司马迁47岁时，汉武帝派李广的孙子李陵带三千精兵支抗击匈奴，结果，李陵的一位士兵告密，使匈奴打败了李陵，李陵投降了。仗败的消息传到汉武帝耳中，他大怒，一气之下，杀了李陵全家，司马迁替李陵辩护了几句，顶撞了汉武帝，就被打入了大牢，受了酷刑。令人佩服的是，一本史家巨著就这样诞生了。
这本被鲁迅先生评为的“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著背后却是一段文人的辛酸史。
——司马迁读后感范本五份
《司马迁之人格与风格》李长之著，三联书店 1984年5月版。
从总体上来说，这是我国第一部全面介绍和评价司马迁及《史记》的学术专著。然而，它又不仅仅是一本学术专著。读完全书，我想了更多：
首先，在看完整本书后，我对司马迁这一历史上的著名人物和他所著的`《史记》有了一个较为深入的了解和认识。李长之先生用自己手中的笔为我们“复活”了历史上的司马迁，使司马迁对于我来说，不再只是一个文学和历史学上的专有名词，而是一个具体可感的形象，他的话语思想精神全部铺现在我的眼前，变成一个立体的活生生的人物。
对于想读或正在读《史记》的人来说，这也是一本很有借鉴价值的参考书。因为作者在分析司马迁的同时，也对《史记》从各个方面进行了仔细而深入的分析，会在一定程度上引起了诸位对《史记》的兴趣，我即是被吸引的一位。
就学术性而言，这本书远超过其他同类书籍。作者在书中引入了翔实的史料，而更重要的是，作者有自己独特的观点，而不是人云亦云。譬如，作者对司马迁的生年为建元六年作了猜测。尽管只是猜测，作者也举出了丰富的证据来加以说明。而比之更为重要的一点，作者在写作的过程中，加入了自己的思想和情感，这也使得整本书不那么枯燥，吸引着我不断地看下去。当然，从某种程度上来说，这也使得作者对司马迁和《史记》的评价不够客观，存在一定的不足之处。
然而，有点遗憾的是，我并没有完全看懂整本书，或者说，我对这本书的某些部分，某些细节并没有完全看明白。李长之先生在说明观点的时候，往往会恰当地引经据典，而由于这些材料都是古文，鉴于我的古文功底不是特别好，我仍有许多地方不理解。
读完了这本书，我有了不小的收获和体验。然而，说实话，我还是不太喜欢这一类的学术著作，也许是因为其中引用了较多古文的关系吧。举一个也许不太恰当的例子来说，在读完整本书以后，我觉得自己就像是吃了许多大的实心汤圆。慢慢地，汤圆的面粉表皮被消化掉了，却仍留下了许多没有被完全消化掉的内馅，这些没有被完全消化掉的内馅就留在了胃里，让人觉得堵得难受。
另外，整本书又不仅仅有对司马迁和《史记》的介绍，还有对楚文化、齐学、儒家文化、道家文化等其他文化的介绍，而作者更是将这些貌似不相干的文化巧妙地串在了一起，让人不得不叹服作者渊博的学识和扎实的文学功底。在读完整本书后，我对作者李长之先生升起了一种敬佩之情，当然，还有司马迁。
周艳虹
最*，我读了一本书，书的名字是《司马迁的故事》。
司马迁是我国古代伟大的史学家、文学家，少年时的司马迁，勤奋好学，不耻下问，对任何事都要刨根问底。15岁时，司马迁就认识9000多字，会写8种文字，就连当时最有名望的大学者孔安国和董仲舒等都对他赞许有佳。
司马迁在41岁时开始写史记，当时司马迁已经当上了太史令，但是好景不长，由于一件小事，被人陷害关进了监狱，司马迁被处以“腐形”，“腐刑”既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来。
少年的时候，司马迁把长安当成龙门；清、壮年的时候，他把宫廷当成龙门；知道他爸爸死去才真正看清楚，《史记》才是它的龙门。他用毕生的精力，克服了难以想象的艰辛，把《史记》当作自己的一切、当作自己的生命，司马迁的名字和他写的《史记》一样，永远流传于世。我们以后不论在学*中还是别的方面，都要学*司马迁的这种坚定坚强的精神，不要被困难吓倒，要勇于克服困难，最终一定会取得成功的。
我读了《史记》后，认识了许多历史故事。如：古代的传统、*俗。
令我印象最深的是大禹治水。他谦虚地不坐上王位。他为了通过大王的任务，陪着人们挖水道把手指甲都磨掉了，再也长不出来了。每次经过自己的家，都狠下心来，不进家门、不看看自己家人。他竟然坚持下来了。
对比他，我更显得三心二意。我“打水只打半桶水”我每次上兴趣班都没有做到认认真真、一心一意、全神贯注去听课。看到大禹的这种坚持、永不放弃、咬紧牙关坚持下去的精神，想到我的兴趣班，我的脸像火烧似的火辣辣，惭愧，羞愧浸满了我的身体。
看完了这个大禹治水的故事后，我上兴趣班有很大的改变。上课，我很大的兴趣。上课，我变得积极回答问题了。老师布置、下达的命令、任务，我都立刻、迅速、高效率地完成了。老师常常表扬我，就像大禹完成皇帝的任务一样高兴。
妈妈看我这么勤奋，风雨无阻地每天来来**送我去上兴趣班。老师奖励我一样奖品、我就好像收了一些钻石一样激动。
“读书使人明智”!这名话说得真准。读了《史记》这本书不仅使我知道了一些历史故事，还让我学*了一些高贵的品质、和一些稳委的处事方法。
“书获药也，善读可以医愚”。
司马迁，是文人历史上一座无法绕过的丰碑，也许，他在我们的心底里的形象过于高大了，所以，作家要将他的形象还原成一个普通人，甚至不惜打压他的人格，尽力将他描写成一个卑微的文人，以为这样才是独树一帜的写法吧，可是，阅读那些文字的时候真的感觉不舒服，为什么一定要让那些光辉灿烂的伟大人物和我们这些卑下的小人物一样庸俗不堪、丑陋不堪地活着呢？我知道，是人就有七情六欲，就会犯错误，不可能像神仙一样不食人间烟火，但是，有了一部彪炳千秋的《史记》，所有那些忍辱偷生的卑微苟且之事便都不值得一提了，不是吗？为什么非要在他们的脸上抹上黑炭才叫真实呢？对于某些伟大的历史人物，我宁愿用带着光环的眼光去仰视他们，远远地尊敬他们，而不愿意看到他们像我们这些凡尘俗胎一样怯懦可怜地生活的模样。
当时间的流水冲过了千年的堤岸，我们回望古人所能够凭借的只有那些留在书籍上的古老文字。逝者如斯，人的肉身已经在另一个世界里灰飞烟灭，所幸的是，一些文字留下来了，记录了他们生活过的那个时代，记录了一个个精彩的故事，于是，有些人又在纸上活起来了，他们各具血肉，演绎着各自不同的人生精彩，这是多么神奇的事！而这背后又有多少个像司马迁一样铁骨铮铮的史官为此付出了他们一生的心血和性命！他们的价值正是因了他们所书写的历史而变得厚重，他们在中国的历史上永远都将是熠熠闪光的`名字，是泰山一样高大不朽的史家大儒。有了这一群人，中国的历史才会永远地连绵不断，代代流传。当我们展开书卷，读着那些鲜活的历史的时候，是不是也该带着对历史的敬意和怀念去感受古人的心胸呢？
对于高光笔下刻画的司马迁这个人物，我有点小小的异议，不是对其文笔风格的不满，而是对人物塑造的不满，彼司马迁与我心目中的司马迁偏差过大。当然，这不代表我想象中的司马迁更接*历史上真实的司马迁，但无论如何，作家用他的语言亲手毁灭了一个在我心目中非常光辉的形象，于我总是一种痛苦的现实。也许，这个司马迁才更加人性化、生活化、更加立体，但是我还是想保有自己对历史的一种理解和想象。另外，我总觉得作者的某些描述与历史史实有不相符的地方，不知道是作者的写作情绪过于主观而刻意忽略对那些已知历史常识的使用还是没有做基本的历史常识学*？既然是在写历史小说，总还是要在尊重基本史实的基础上才能进行自由发挥的，不然，看了这样的小说，总会让人质疑其写作态度和对作品的信任度的。
司马迁写的《史记》，可谓是妇孺皆知。暑假，我有幸阅读了这本前无古人，后无来者的巨著。
《史记》描写了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。炎帝和黄帝是中华民族的祖先，所以《史记》就是从黄帝和炎帝开始写的，经过修改的《史记》是以司马迁结束的、
不少成语都出自《史记》。如“酒肉池林”，讲的是纣王与苏妲己的事，纣王听信了苏妲己的妖言，以酒为池、肉为林，整日在池林里饮酒作乐，导致了国家的灭亡。“毛遂自荐”讲的是毛遂向上举荐自己，获得重用，告诉我们要自信，但也不要高估了自己。
在《史记》中，也描写了一位圣人——孔子。孔子一生四处奔波，只为寻找一个没有**的国家。他听到别人的讥讽毫不在意。面对美色，他心中依然*静如水；面对死亡，他毫不畏惧。他是圣人，因为他高尚！
最后来说说本书的作者司马迁，当他在人生高潮时受到了当时最残酷的宫刑，司马迁，司马迁犹如跌入万丈深渊，他也一度想过要死，但是他还是重新打起精神，向命运发出挑战！我们要学*司马迁的斗志，并记住他的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
读了《史记》这本书，真令我受益匪浅！
——司马迁史记读书笔记优选【5】份
在小学五年级下学期语文课本中，我认识了许多中外名人：郑和、海伦凯勒、阿炳最让我难忘的就是编写了52万余字《史记》的作者司马迁。
我读这篇课文时，司马迁留给我的印象是：好学。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门山下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，读完这句话，我仿佛看见了司马迁吃力地搬椅子，坐在父老乡亲们旁边听故事，忘记了约定和伙伴放纸鸢，忘记了帮妈妈干农活，忘记了老师一步一步教我们，我又了解了司马迁的一个优点：坚持。他当年因冤枉受到了酷刑，家里没有钱，只好每天受刑罚，但他是一个修史的官员，要完成父亲临终的遗嘱：替父亲完成*生想要的史书。所以在饱受刑罚、悲愤交加的情况下，还是出色完成了《史记》。
那我们在生活中要学*司马迁的哪些精神呢？
第一、学会克制自己。有些人啊，受不了一点责备，甚至是自己有错而被责备都会生气，但是司马迁呢，他为李陵将军辩护而说出直言，结果是自己因冤枉受刑，为了完成父亲的遗愿，忍辱负重，克制自己心中的愤恨，坚持在狱中写书，这值得我们好好学*，不能因为一时的责备而泄气，只有克制自己，才能成就大事业。
第二、学会坚持。我就是不能这样的，写作文时总会坚持不下来，想快点结束，所以写一篇作文就要花很长时间。所以我们要学*司马迁，用十三年的时间完成一本书，况且他是在监狱中恶劣环境下书写而成。对照我们如今的生活和学*条件，我们对学*上的困难有什么不能坚持呢？
第三、学会打基础，司马迁从小就听父老乡亲讲英雄的故事，在青年时期努力读书，四处游历，广交朋友，为今后的写书打下了结实的基础，我们今天的学*也是同样的道理，学好知识，打好基础，才能为国家和社会做出更大贡献。
我读完这篇文章，懂得了许多，也学*了许多，要做一个为了理想而忍辱负重，勤奋坚持的人。
只要有心，就可以细赏书香，仔细品味，慢慢欣赏其中的一点一滴。
生活在竞争激烈的现代社会，往往有不少人的心是浮躁不安的，那么，在网络信息发达的今天，我们不妨静下心来仔细品味，欣赏书籍里华美乐章的熏陶吧!
“言必信，行必果。”这句话是在欣赏司马迁的`《史记》中看到的。他让我懂得“诚信，立身之根本”。背信弃义的人，或许会获得眼前的利益，但他的人格已经有了污点：重情重义的人，或许会失去一时的利益，但他却永远得到了人们的赞美。汪精卫背信弃义，出卖祖国，即使留名史册，但那终归是骂名。而活在芸芸众生之中的“草根”们却可以因城助人，永远活在人们的心中。那么，作为二十一世纪的我们。是否需要诚信呢?是的，需要。就如泰戈尔说的“信用的坠落，犹如打碎的镜子再不能重圆”。我们的人生犹如一面完整的镜子，镜子碎了，我们的人生就残缺了，不完美了。所以诚信是我们完美人生中的一件修饰品，我们不可丢失。
“书籍是人类进步的阶梯”。细细的品味;欣赏。可以活跃人的思维;可以汲取其中的精华;可以激发人的爱国情怀。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一句多么无所畏惧的话语。细细品味之中，我感受到了文天祥誓死捍卫祖国的决心。更体会到了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨。是的，像这样拥有大无畏奉献精神的人还有许多。如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与杜甫“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山?”的爱国情怀。他们心忧天下的事迹让我为之感动，他们赤子般的爱国情怀也让我为之骄傲。我们应努力勤奋的学*，择其善者而从之，其不善者而改之，坚持不懈的奋斗，成为最强的自己。所谓少年强，则国强。
古人云：“读万卷书，行万里路”，“读书破万卷下笔如有神。”这些读书的方法都告诉我们读书时要精读细读赏读。这就要求我们细细品味。慢慢欣赏。
做个有心之人，仔细的去欣赏。我会感受到诚信的可贵;会感受到爱国情怀的感动;会感受到中华民族精神支柱的强大。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗*惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
在这短暂的一个暑假里，我们迎来了一个特别的假期———假期。
这个假期，我们学*了中华共和国史、中华共和国家史、中国党史、中华全国史，学*了主义、思想、理论和“”重要思想。这些内容丰富、内容丰富，让我们了解了中国党的性质、纲领、指导思想和宗旨等。
通过一段时间的学*，我深刻的了解到了中国党，是伟大的党，伟大的中国党，是伟大的中国党，是伟大的中华共和国的党。
中国党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国和中华民族的先锋队。党的宗旨，一个必须始终保持先进性和纯洁性，才能永远保持党的先进性和纯洁性。中国党的宗旨，一个必须始终保持先进性和纯洁性的先进性，才能永远保持党的纯洁性和纯洁性。
中国党的先进性，是指在社会主义条件下，为实现主义和群众的利益而不断地奋斗。的先进性，要由自己来体现。在任何情况下都要有先进性，在任何时候都要起到先锋模范作用。的道德素养应该体现在对党的事业的无限忠诚和热血奉献中，体现在坚持党的最高宗旨和最低纲领的贯彻执行上。在任何时候，都不能丢失和失去特别是的本色，更不能凌驾于党之上。这就要求我们每一个都应该不断提高道德素质修养，提高为社会、为谋福利的本领。这些品质和作用是我们党的生命力和宝贵财富。
在这段时间中我们不仅学*了、思想、理论和“”重要思想，也进行了对主义、思想、理论和“”重要思想的学*，使我对“”重要思想和有了更深入的了解，并坚定了中国党的社会主义信念；而且在这个学*过程中，我们学*了、思想、理论和“”重要思想，也使我们树立了坚定的主义信念。
这些课程中，让我更加明确了的基本条件和树立正确的动机的重要性。端正动机，首先要在学*上与党保持一致，因为只有树立了正确的动机，才能具有持久不衰的动力，刻苦学*主义、思想、理论以及重要思想，并将其作为自己的行动指南，更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极作出贡献；才能够在日常工作、学*和生活的各个方面，更加严格地要求自己，尽力摆正党和的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为无私奉献的人生价值观；才能够正确对待争取过程中遇到的一些具体问题。
其次在生活上，我作为一名新世纪的大学生，身上还背负着新世纪赋予我们的历史使命——青年时期是人生最宝贵的时光，因为我们的人生价值观和世界观一直都与党保持着最高的水*。所以我们应当端正自己的动机，不仅要刻苦学*主义、思想、理论和“”重要思想，而且还要学*科学、文化和业务知识，掌握做好本职工作的知识和本领，努力创造一流的成绩。只有这样才能在新形势下更好的发挥先锋模范作用。通过这几天的学*，使我深刻的认识到作为一名，加强理论学*仍将是我的本职工作，不断学*的重要方法和途径。
首先，是我端正动机的重要保证。端正动机，就是要明确作为一名所应具备的基本条件和树立正确的动机。正确的动机形成的背后，有正确的努力方向和强大的动力支柱。
作为一名积极分子，不仅要求自己具有全心全意为服务的精神，而且要求自己要在学*、工作、生活等各方面起到先锋模范作用。因此，作为一名积极分子，就应首先在思想上与党保持高度一致，不论组织上是否，都应做到首
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我读了《史记》的《史记》这篇课文，我知道这篇课文主要讲的是：
有位名人说过《史记》就是史记，因为这里面的人物都是我们的朋友，他不但教了我们知识，还让我们知道了许多历史。
这篇课文讲的主人公是史记。史记有一个名字叫史记。史记的名字叫“史记”，因为它是一位著名的家、军事家、军阀、军阀、兵马、军阀等人物。这个故事讲的是：有一个叫史记的史记，一个姓史记，姓陈列族，是中国的一个传统文化大家庭。史记的故事是在他xx年，因为在一个国家的中心，所以被称为“史记”，他是中国历史上著名的家、军阀、军阀的代表。史记讲的是史记的一些历史事件。
史记是一位姓陈列族，姓陈列族，叫陈列族。
这篇课文写的是一个历史人的家庭，他的家境十分不错，他家境十分糟糕，但由于家境一般，所以家中有着一个名叫陈列的族。
史记有一个姓陈列族，叫陈列族，姓陈列族，姓陈列族是中国的四大家庭之一。
史记是一个历史人的家庭。
他家境很差，他家境不好。
他家的家庭很穷，
在这样一个家里，
他父亲很穷。
他家境不好，
在这样一个家里，
他父亲没有办法照顾他的，
他的儿子很穷。
在他父亲的家中，
在这里他的家庭十分糟糕，
因为父亲很穷。
他的儿子很穷，
在这样一个家里，
他的儿子很穷。
这里的儿子很穷，
他家的儿子很穷。
史记的家境很糟糕，
他父亲很穷。
史记的家境很差。
史记的家境很差。
他的儿子很穷，
他儿子很穷。
这里的儿子很穷。
这是一个家庭的一个家庭，
