前几天看了话剧《日出》，这是曹禺先生经典四部曲之一，讲述了交际花陈白露因沉浸于上海的纸醉金迷而最终堕落、破产、走向死亡的故事。而《日出》给我感触最深的一点，则是表面上的荣华富贵如何掩盖了内心的美好。
陈白露来到上海这两年，用方达生的话说是“变得让人不认识了”，但是她骨子里，却是一个善良而豪情仗义的人。她救下了素不相识的可怜女孩“小东西”，并把她收为养女，小东西失踪时几次派人去找她，在黑三等人来抓小东西时，她也无畏地站出来保护她。在我看来，这些都是陈白露内心里对美好的渴望，对他人的关怀。她本可以成为一个善人，一个快乐地活着的人，如果没有那些…
她周旋于那些富商巨贾、达官显贵之间，整日与那些好吃懒做之辈打牌跳舞，享尽了上流人士的仰慕与关注。她并不爱财，但她离不开这种荣华富贵的生活，耐不住所谓的“寂寞”。于是越是在这种日夜不得安宁的生活里，她越是错失了自我发现和自我省悟的良机，越不可能理性地问问自己：我究竟想要什么？
当方达生来拜访她，劝她回乡时，她想都没想就拒绝了。那时她还不知道，她拒绝的是一道逃离虚伪生活的邀请，是一颗善良而质朴的心。于是，陈白露心甘情愿地被奢华无度的外壳所包裹，也让自己心底的真、善、美被假、恶、丑的现实世界永远封存。
每个人都本是善良纯朴的好人，但是只有他们拒绝那纸醉金迷的厚重外壳，才能焕发出人性的光辉。否则，就只能像主人公陈白露那样，体会不到善良与真情，做不了真正的自己，甚至于，走向破产和毁灭，选择服药自杀的同时，也挥手告别了下一个美好的日出。
“太阳升起来了，
黑暗留在后面，
可太阳不是我们的，
我们睡着了。
——陈白露”
此时此刻，才真正理解了取名《日出》的含义——只有那些选择了真诚与美好的人，才会突破重重阴云迷雾，迎来那散发着人怀的光辉的、美丽的日出！
这两天浏览了下《子夜》和《日出》，都是讲上海1930年代，但感觉就像是在写现在的事情，官僚资产阶级、买办资产阶级、民族资产阶级、各种金融工具......真是无语了。对民族资产阶级来说，困难多得仿佛是在午夜，离黎明还很远，而对整个资本主义来说，日出是否真的.带来了陽光普照？还是寒意犹在？以前只听说上海在1930年代各项指标远超香港和东京，是远东最发达的大都会，这两本书可以给我们更全面的认识和更深入的启发。
尽管一开始就觉得潘月亭令人作呕，但是一直恨不起来他，仔细想想，他毕竟是民族资产阶级的一员，也许和《子夜》里的主人公一样，做不了实业才去做投机、做公债、做地产，这不正是*年来很多本土企业家的缩影吗？民间力量做金融也许会被处以极刑，《日出》里的潘月亭最终也很可能是死路一条。结尾处上下级之间的一番斗争简直有些滑稽：他们本质上是一条船上的人，何苦打得你死我活。作者的悲悯之心值得赞美。
和潘月亭相比，估计没人不讨厌张乔治，这种官僚资产阶级和买办资产阶级集于一身的人，既缺乏企业家精神，又可以肆意掠夺财富，而且绝对无情无义、非常虚伪做作。他才是真正意义上的寄生虫。金八大概暗示了旧上海的头子，但多少令人意外的是，他居然没有直接害死“小东西”或威胁陈白露，他好像还是对掠夺潘月亭之流更感兴趣。在公权缺失的背景下，出现这种乱象确实不足为奇，也实在令人感慨。
对一些底层人物的描述揭示出社会保障对于现代城市生活的不可或缺，但黄省三确实没有理由害死自己的孩子，他也实在是太懦弱了。李石清则非常可怜。对比剧中的各位女主人公，我们应该庆幸今日的女性能够有机会进入职场，从而获得生存的权力和最基本的尊严。
王福生这样的市侩者，我们只能希望越少越好，尽量不要再有这样的土壤了。而方达生这样真正意义上的人，一个日出以后的现代人，多少给我们带来了一丝希望，毕竟剧本整体的悲剧色彩实在是太浓了些，作者仿佛是刻意要收集当时上海最黑暗、最丑陋的一面，读来很容易令人胆战心惊。顺便说一下，陈白露的两段台词，关于她挣钱的方式和对婚姻的论述，确实十分震撼，也发人深思，不仅是时代的最强音，也具有穿越时空的魅力。
曹禺的戏剧《日出》可读性很强，和《雷雨》相比，“戏剧味”适度降低了一些。换句话说，《日出》更加贴*生活，磨滑了大部分戏剧中的巧合性，涉及了更多性格各异的人物，并没有将焦点全部集中在一人或两人身上。字里行间充斥着生活的无奈，渗透人性本质，使其不依靠浓烈的戏剧性，却能牢抓读者的“胃口”，或深深同情一个，或强烈憎恶一个。这魅力背后，理由很多，吸引我个人的，最主要的有两个方面。
其一，曹禺对人物的细腻刻画，人物性格的饱满度加强了我们对它的印象，令人爱恨交织。一部成功的作品，人物的刻画尤为重要，可以通过语言、形态、动作、心理等表现手法来描绘人物，塑造其形象。在《日出》中，这独特的话剧体裁决定了作者需要更深层对人物形象进行提炼，他需要将人物的性格特点凝练到人物语言中，以语言见想象其外部动作与心理动作。
陈白露算得上是此剧的一个中心人物，为了生活，逐远曾经天真可爱的自己，降落在这纷浊的世界自毁性地生活。但是在其他面目狰狞自我放荡的“朋友”中，她的内心依旧是“白净纯洁”的。正如她以往的名字，竹均，如此清秀澄澈。也正因这层潜在的善良与纯白，她对于自己的生活充满自嘲，不甘于显示却又认命于现实。
陈白露的这些特性，我们皆从其语言可推敲。在和方达生的对话中，自嘲的味道尤为浓重。方达生对她的住所、交往之流等生活现状表现出不满时，她的言语往往会表现得异常刺人。在我看来，这是逃避式的自我保护，她将方达生逼入尴尬的一隅，防止方达生再说出刺伤自己的话。而这种反应算得上是本能。她无法忍受无邪年少时的朋友指责她的生活，这只会让自己陷入更深的痛苦与绝望，她唯一的方式是逃避，所以以尖刻与挑衅堵了方达生的嘴。
原文中：方达生 （望望女人，又周围地嗅嗅）这几年，你原来住在这个地方？
陈白露 （挑衅地）怎么，这个地方不好么？
方达生 （慢声）嘿——（不得已地）好！好！
除此，陈白露的性格中还有些调皮的成分。在我看来，这是她在风尘中前些年摸爬滚打不至于彻底毁灭的一个重要点，这不应该是她本身就具有的，而是在杂乱尘世中后天生成的，这个调皮多少有些戏谑人生的味道。它因纷浊世界而衍生，也同时支撑了一副皮囊苟活于这纷浊世界。这也似是大多数交际女子的共性，在陈白露身上显露，并没有妖娆风情的感觉，反而杂糅丝许可爱可怜与凄凉，也不可避免地混杂着久经世故。这个调皮成分在陈白露与方达生的对话中可触摸到，还有第一幕中与潘月亭的对话中也可感受到。
其二，整个剧本虽然涉及人物众多，但是整个氛围或是故事情节有一脉相承的贯穿性，一片黑色，在黑色中期待日出，却在日出后长睡。在陈白露所居的旅馆中，正如王福升所发的牢骚“有太阳又怎么样，白日还是照样得睡觉，到晚上才活动起来。白天死睡，晚上才飕飕地跑，我们是小鬼，我们用不着太阳”一样，永远是黑色的背景色，只能傻傻地无望地期待某个“日出”。金八爷如鬼魅一般存在于每个人物的恐惧中，森然恐怖，在这令人窒息的生活中似是那一阵阵令人更加无望的阴风。而无论是陈白露、翠喜还是李石清、潘月亭，抑或是黄省三、小东西，他们的生活命运都应承了诗人的那句诗“太阳升起来了，黑暗留在后面，但是太阳不是我们的，我们要睡了”。陈白露渴切自由的，却葬于命运的阴霾，直至吞药结束生命。李石清饱受羞辱、穷困和辛酸，却又不得不为了一家老小的生计逢迎位居其上之人。在我眼中，他已深度分裂，用鲁迅先生所用词“卑怯”形容质变后的他是再好不过，有羊一样的怯懦，又有狼一样的凶狠。黄省三是整幕喜剧中悲剧色彩最浓重的一个人物，在他的生活里，被欺诈，被压迫，连期待日出的力气也是奢侈的，在李石清的面前他显得如此卑微，请求都显得那么颤抖。最后无望的生活给了他一条用*毒死孩子的路，这也是最压抑最绝望的一个结局。如阿Q性格的王福升卑劣，卑躬屈膝的小人样，欺负小东西时盛凌模样，都深化了生活的灰色与窒息。所有的人物中，除了方达生能让人看到一丝希望，其他的都被阴霾覆盖，他善良纯真，不被淤泥所沾染，他最后的离开在我看来也是一种探索——对新生活的探索，他是唯一一个没有长睡的人。
以上是我对戏剧《日出》的简单理解，由于篇幅关系不能分析每个人物，但是必须补充一句，在曹禺的戏剧中，每一个人物都有鲜明的个性，无论主配角，都是字字斟酌刻画出来的，正因此，才会有大的魔力，让读者难以忘记每一个形象。
其实在看戏剧《日出》之前，我先接触的是曹禺先生由戏剧改编的电影剧本《日出》。对比而看，两者面目大有不同，各有韵味，这很大程度上取决于其体裁的不同。整体的魅力上，虽然我更加倾向于电影剧本，但是*心而论，戏剧特限于舞台上表演，而电影却可以让表演空间更加开阔，在很大程度上两者并没有可比性，比了便是对戏剧《日出》的不公*待遇。但在陈白露的形象塑造上，电影剧本比戏剧版本的进一步含蓄细腻饱满。戏剧《日出》第一幕结束，陈白露的性格特点与内心矛盾我们稍加分析就会感受到，但曹禺在后几幕中（主要是第四幕）通过方达生的话将陈白露的主要特点都一股脑儿说了出来。就我个人喜好而言，这么做有些多此一举的嫌疑。而在电影剧本中，并没有如此直白的概括过陈白露，但是形象的轮廓也是十分明了的。
——曹禺《雷雨》读后感500字 (菁华3篇)
读完整本书，觉得心中总带着一份酸楚，当时的曹禺是个大学生。很难相信他在1993年的时候就能把人生大悲剧写得如此入木三分。
这本书总的描写主人公在命运残忍的捉弄下的故事。专制，伪善的家长，热情,单纯的青年以及那个被爱弄晕头的女子——繁漪，所有人的命运都紧扯在一起，那么的息息相关。一直到文章的末尾才将秘密有高潮的跌宕表现得淋漓尽致。他让文章的各种尖锐矛盾环环牵制，扣人心铉而且顺接得相当自然。
在剧里唯一带来的一丝纯净形成敏感对比的周冲，使我影响深刻的少年。他对四凤说的那些：“海``````船``````草``````。”都表现了他一直被困在美丽的憧憬里，他是无辜的又是善良的人，最后却和四凤一起在雷雨天因一一根断了的电线而丧失了年轻的生命。仅仅是因为他看见四凤被电着而急忙伸手去拉电线的的冲动，就这样，如画的生命退去了色彩。
而鲁妈也是一个仁慈的悲哀角色。她的孩子们不明身份的互相相恋，让他伤透了心，指导书中的结尾。高潮不分时，一直被她辛苦埋葬得秘密才被揭晓。“走，走得越远越好，再也不要回来了！”但看到自己亲身儿女的畸形恋是还是不忍心揭开真相与必须克制自己对儿子的乡人的冲动，她是一个坚强的母亲。
周朴园是个道貌岸然的伪善者。他冷酷无情，自私贪婪，商人的本性在他身上一览无余。为了金钱，他赶走了曾爱过他并为他生了两个孩子的侍萍，故意淹死两千二百个小工，娶了自己不爱的繁漪并让她受尽折磨。
即便是对待周萍周冲，他也是冷漠的，以树立自己的权威为前提的。他有过爱吗？他保留过去的旧家具，在屋子里摆侍萍的照片。好像他也曾经爱过并念念不忘这份感情。可是当侍萍真的.出现时，他又警惕地问道“谁指使你来的？”
原来，他只爱自己，他做的那一切，只是一种欺骗自己的手段，是为了让自己的良心好过一些。后来，他意识到，“天意很——有点古怪，忽然悟到为人太——太冒险，太——太荒唐。我想以后——不该，不该再有什么风波。”做了一辈子的恶，老了，却害怕了，“萍儿，你原谅我。
我这一生就作错了这一件事。我万没有想到她今天还在，今天找到这儿。我想这只能说是天命。”如果爱过，又怎会这样？没有爱，有的只是急于摆脱良心上的不安。
《雷雨》这篇文章在高中就已经学过，但那时学的只是一小部分，寒假中细细把雷雨全部读完，确实有不一样的感受，因为一篇文章只知道一小部分确实不能掌握小说的主要思想和作者所要表达的感情。
周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍，那鲁四凤、繁漪就不会出现，那么周萍的两段恋情就不会发生，那么惨剧也不会发生。可这只是个假设，事实上因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切……
其实我觉得周朴园是爱侍萍的，他的所作所为，只是为了填补自己空虚的心，当他思念的侍萍出现在他面前时，他慌了阵脚，资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他，害怕侍萍向他算旧帐，害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样，一前一后两种截然不同的态度，便把他的嘴脸暴露了出来，鲜明的性格跃然纸上。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能，。确实她深受封建思想的毒害。
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可怜，还是活着的人可怜呢?他看着身边的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是这个感觉吧！
三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的，是*封建旧社会吃人的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇，是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。
——雷雨曹禺读后感菁选
雷雨曹禺读后感
当品读完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的雷雨曹禺读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一个人一生只死一回，我们都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)
——题记
读《雷雨》，我只用了半天时间。应该说能够从头到尾，一气呵成地感受其神韵的文字魅力和行云流水的情节，本就是一种非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，无疑是结局一个又一个突如其来的死亡，它会让人们在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而*复了那些纷乱的'情绪，定神浅思，也许“死亡”，对于这些生活在痛苦之中的人们，本就是一种痛定思痛的解脱。抛离爱恨的纠葛，解系世俗的仇恨，最终我们还是要把灵魂交还给上帝，经历审判，得到救赎。
“死亡”一词，可以说贯穿了整部《雷雨》，姑且以此为线索梳理一下思绪，会发现它更像是一个引子，通络了一个家族的命运。
鲁迅说过：“悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给别人看。”我们知道《雷雨》就是一个典型的例子。
然而它毁灭了什么呢？一个家庭的悲剧，导致了二代人的不幸。
周朴园从前的大家公子，结识了家中的女仆，他们相爱了，但谁也说不准他们的爱是真是假？到后来侍萍被逼离开周家。周朴园却又与一位富家小姐结婚，他还是不能抛弃“门当户对”的传统观念和他那种追求上层阶级的社会。30年后，侍萍的女儿四凤也巧合地来到了周家，于是便有了四凤与周萍的相恋及周冲对四凤的单恋，演绎了三十年后的“主仆恋”。两代人似乎一直在重复着同一种的.悲剧。
这样看来周朴园似乎是一切祸患的根源，悲剧的制造者，但这幕悲剧并非他是意愿，他也是深陷于其中的最大的悲剧承担者。周朴园，一个表面上冷酷、自私、虚伪的人，是没有人能够理解他的心事，他只能在内心深处祭奠和怀念真心爱的人，用一种悲剧的形式来表达爱。他爱而不得所爱，不能终其所爱。更可悲的是，他们的爱的结晶：两个儿子，成了他的阶级敌人；而另一个成为给他戴绿帽子的人，但他却毫无察觉。表面的威严和道貌岸然之下被自己的亲生儿子推上最耻辱的境地。他的生存环境是何等悲哀！
周朴园是个道貌岸然的伪善者。他冷酷无情，自私贪婪，商人的本性在他身上一览无余。为了金钱，他赶走了曾爱过他并为他生了两个孩子的侍萍，故意淹死两千二百个小工，娶了自己不爱的繁漪并让她受尽折磨。
即便是对待周萍周冲，他也是冷漠的，以树立自己的权威为前提的。他有过爱吗？他保留过去的旧家具，在屋子里摆侍萍的照片。好像他也曾经爱过并念念不忘这份感情。可是当侍萍真的出现时，他又警惕地问道“谁指使你来的`？”
原来，他只爱自己，他做的那一切，只是一种欺骗自己的手段，是为了让自己的良心好过一些。后来，他意识到，“天意很——有点古怪，忽然悟到为人太——太冒险，太——太荒唐。我想以后——不该，不该再有什么风波。”做了一辈子的恶，老了，却害怕了，“萍儿，你原谅我。
我这一生就作错了这一件事。我万没有想到她今天还在，今天找到这儿。我想这只能说是天命。”如果爱过，又怎会这样？没有爱，有的只是急于摆脱良心上的不安。
戏里面不被认同的反面人物，资产阶级剥削者周老爷，他在年轻时，心中也是充满了爱，他与丫鬟侍萍相爱，直到老了也还是对侍萍念念不忘，并保留下与侍萍有回忆的物件，这表示他并不是完全在玩弄侍萍。
他的下场是可悲的，两个儿子横死，妻子疯掉，唯一幸存的儿子并不认他，一个老人家孤零零的度过残生，多么可悲呀！剧里我最喜欢的人物是周冲，演他的`同学把这个人物演的淋漓尽致，周冲是那么善良天真，他喜欢四凤，但他知道四凤喜欢周萍时，他并没有生气不满憎恨，而是由衷的祝福，这一点是值得人们学*的，可惜他生在了那么黑暗的社会里，他美好的理想无法实现。
周大海在这里是最有个性的，他不甘受剥削，带领群众进行反抗，他是多么勇敢，正是有他这样的勇敢的先驱，我们现在才能过上好日子。社会无时无刻不需要这样的人。以上我是对剧中男性的感受。
——雷雨曹禺读后感(精选五篇)
读完《雷雨》，唯一感受，这是一部伟大的悲剧，是一部现实主义的家庭悲剧，是通过血缘伦常纠葛与性爱冲突，探索人性复杂性与人的悲剧。
《雷雨》写的是周朴园家庭内、外各成员之间前后三十年的错综纠葛的封建家庭中人性的悲剧。
印象最深的是周朴园这个中心人物，他的形象具有复杂性，他年轻时爱上了年轻美丽的侍萍，但是为了娶一位有钱有门第的小姐，周家人逼使侍萍投河自尽，其实侍萍的悲剧在当时的封建社会也是必然的。但我认为周朴园对侍萍的爱是真诚的，有他后来的内疚，忏悔，他的爱是真诚的。为她保留的旧家具，无论搬过多少次的家，也没有换过这些旧家具，当他向侍萍打听三十年前的事时，对侍萍的评价是梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。以前的旧雨衣，旧衬衫，还有夏天为侍萍保留的关窗*惯，以及那张仅存的侍萍的照片
都深深的体现了他对侍萍真挚的感情。但当活着的侍萍再次出现在他的面前，他立即逼问：你来干什么？这又暴露了他的本性，他对蘩漪的态度，这就充分展现了他的形象的复杂性。
周朴园的复杂性形象时当时封建社会的特征，他只不过是当时封建社会中普普通通悲剧中的一员，但他折射着当时封建社会的特征。周朴园逼迫蘩漪喝药这个典型的令人厌恶的事情，让我们体会到的是当时封建家庭的统治，他自认为他维持着家庭的固有秩序，我的家庭是我认为最圆满，最有秩序的家庭。我认为周朴园的心灵深处是善良的，当他经历了一天人世沧桑后，以沉痛的口吻命令周萍去认生母，并向侍萍忏悔，这正是他心灵深处的真实性。人在忏悔时往往是人内心深处最真实的想法。这也能使我想到这是周朴园的三十年来所向往的吧！
《雷雨》最让我感到血缘伦常纠葛与性爱冲突的就是周萍，蘩漪，四凤之间的关系了。也正是因为蘩漪与周萍之间的爱恨冲突，她对周萍的死抓不放，才揭露了这场悲剧，促使这场悲剧真正的发生。蘩漪是一位精神觉醒的女子，她所爆发出的力量使她不顾一切的追求周萍的爱情，不顾一切的反抗以报复，对生活与爱情的热切渴望。然而周朴园对她的精神折磨，周萍对她的爱情背弃，使她在要求摆脱封建压迫中，在爱情追求中遭受抛弃，再一次陷入绝望的悲剧，逼使她爱变成恨，倔强变成疯狂，也正是因为这样，最后的悲剧由她展开，是她挖掘了这场悲剧，同时也体现了她的悲剧形象。
四凤是一个虽没有文化却知书达理的人，她敢爱，敢于追求自己的爱，同时也是一个孝顺的女儿，无论他的父亲鲁贵怎么无耻的赌博，欠债，她还都忍了，对母亲也是深深的爱。然而，这也正是因为当时封建社会的不公，让这么一个纯洁善良的，美丽的姑娘落的这般下场，这么无辜的她，让我由内心深处而替她感到惋惜。
周冲的性格与当时的封建社会最不符合了，显得他是那么的另类，然而他的心是纯洁的，善良的，他想让四凤读书受教育，他这种性格不适合在当时的封建社会生活，给我的感觉是在那样的背景中，他是与社会格格不入的。
鲁大海的鲁莽性格，我对他没什么感想，只能隐隐感觉到他对他妹妹四凤的爱，以及对母亲的孝顺，以及他也代表了当时封建社会的一类人，打抱不*，对有钱人的偏见，认为所有的有钱人都不是东西。但他也是一个被封建社会的封建思想所根深蒂固的人，认为妹妹就应该做一个家庭主妇，嫁给跟他一样的人家。这是封建社会的另一大悲哀。
鲁贵折射的是当时封建社会的那种吃里爬外的，爱好赌博的，自作聪明的，对钱极其崇拜的那种人，他真是社会的悲哀。
最后来说说侍萍吧，她因为三十年前的经历，极力反对四凤在有钱人家做事，怕的是悲剧重演，然而上天就是这么的爱捉弄人，就是这么的不公*，人们往往越怕什么，越想躲避什么，却越来什么。最后的悲剧还是发生了，她是一个有骨气的人，这也正是周朴园爱她的原因之一吧！总之，读完《雷雨》我对曹禺产生深深的敬意，他把人物性格展现的淋漓尽致，与当时的社会完全匹配，他对中国的戏剧做了一大贡献，悲剧的发生时必然的，通过对这些人物的性格分析，使我对当时的封建会有了更深的理解。
读完整本书，觉得心中总带着一份酸楚，当时的曹禺是个大学生。很难相信他在1993年的时候就能把人生大悲剧写得如此入木三分。
这本书总的描写主人公在命运残忍的捉弄下的故事。专制，伪善的家长，热情，单纯的青年以及那个被爱弄晕头的女子——繁漪，所有人的命运都紧扯在一起，那么的息息相关。一直到文章的末尾才将秘密有高潮的跌宕表现得淋漓尽致。他让文章的各种尖锐矛盾环环牵制，扣人心铉而且顺接得相当自然。
在剧里唯一带来的一丝纯净形成敏感对比的`周冲，使我影响深刻的少年。他对四凤说的那些：“海——船——草——。”都表现了他一直被困在美丽的憧憬里，他是无辜的又是善良的人，最后却和四凤一起在雷雨天因一一根断了的电线而丧失了年轻的生命。仅仅是因为他看见四凤被电着而急忙伸手去拉电线的的冲动，就这样，如画的生命退去了色彩。
而鲁妈也是一个仁慈的悲哀角色。她的孩子们不明身份的互相相恋，让他伤透了心，指导书中的结尾。高潮不分时，一直被她辛苦埋葬得秘密才被揭晓。“走，走得越远越好，再也不要回来了！”但看到自己亲身儿女的畸形恋是还是不忍心揭开真相与必须克制自己对儿子的乡人的冲动，她是一个坚强的母亲。
《雷雨》——一部当时社会背景的社会矛盾在笔下活灵活现地勾勒出来。这是一部成功的话剧。
曹禺雷雨读后感600字1年级范文1
记得在高中的语文书上有雷雨的片段那时候刚刚接触戏剧就被情节里的人物所吸引了。现在将它重新阅读确实有另一番感受。
在《雷雨》里的八个人物中感觉较真切的是周蘩漪其次是周冲。我欢喜看周蘩漪这样的女人可谓是当时生活背景下的典型妇女。她们都在阴沟里讨着生活却心偏天样地高;热情原是一片浇不熄的火而上帝偏偏罚她们枯干地生长在砂上。这类女人许多有着美丽的心灵然为着不正常的发展和环境的窒息她们变为乖戾成为人所不能了解的。受着人的嫉恶社会的压制这样抑郁终身呼吸不着一口自由的空气的女人在我们这个现实社会里不知有多少吧。作文在遭遇这样的不幸的女人里蘩漪自然是值得赞美的。她有火炽的热情一颗强悍的心她敢冲破一切的桎梏做一次困兽的斗。虽然依旧落在火坑里情热烧疯了她的心然而不是更值得人的怜悯与尊敬么?这总比阉鸡似的男子们为着凡庸的生活怯弱地度着一天一天的日子更值得人佩服吧。
周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者他们俩个同样的单纯、清澈对甜蜜的爱情那么憧憬对未来充满了热情他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌一心只勾勒着幸福的轮廓当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那老钟就已经鸣起其实周冲化比四凤更加无辜雷雨过后我们不得不扼腕叹息：多么年轻的生命埃
回念着《雷雨》象一场噩梦惨痛如一只钳子似地夹住人的心灵喘不出一口气来荡漾在读者心里的应该是水似的悲哀。
曹禺雷雨读后感600字1年级范文2
读完整本书，觉得心中总带着一份酸楚，当时的曹禺是个大学生。很难相信他在1993年的时候就能把人生大悲剧写得如此入木三分。
这本书总的描写主人公在命运残忍的捉弄下的故事。专制，伪善的家长，热情，单纯的青年以及那个被爱弄晕头的女子——繁漪，所有人的命运都紧扯在一起，那么的息息相关。一直到文章的末尾才将秘密有高潮的跌宕表现得淋漓尽致。他让文章的各种尖锐矛盾环环牵制，扣人心铉而且顺接得相当自然。
在剧里唯一带来的一丝纯净形成敏感对比的周冲，使我影响深刻的少年。他对四凤说的那些：“海——船——草——。”都表现了他一直被困在美丽的憧憬里，他是无辜的又是善良的人，最后却和四凤一起在雷雨天因一一根断了的电线而丧失了年轻的生命。仅仅是因为他看见四凤被电着而急忙伸手去拉电线的的冲动，就这样，如画的生命退去了色彩。
而鲁妈也是一个仁慈的悲哀角色。她的孩子们不明身份的互相相恋，()让他伤透了心，指导书中的结尾。高潮不分时，一直被她辛苦埋葬得秘密才被揭晓。“走，走得越远越好，再也不要回来了!”但看到自己亲身儿女的畸形恋是还是不忍心揭开真相与必须克制自己对儿子的乡人的冲动，她是一个坚强的母亲。
《雷雨》——一部当时社会背景的社会矛盾在笔下活灵活现地勾勒出来。这是一部成功的话剧。
曹禺雷雨读后感600字1年级范文3
写《雷雨》时，曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧，所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪，才会采用如此极端的结尾，短短一天之内，两个家庭，八个人里，一下子死了三个，疯了两个。该赎罪的死了，可无辜地盼望着美好事物的人，也死了。一切的源头，或者说，最该死的那一个，却健健康康地活着，贯穿了整本书的始末。这样的情节，恐怕也只有23岁的曹禺，才写的出了吧。
书的最前面，有学者写的序;最后，有曹禺自己写的后记。这两篇小文章里都提到了书中的各个人物，无一例外的，周蘩漪最为他们所倾心。我不明白为什么，在我看来，天真无辜的周冲才最令人感叹，他向往着美好，但在那样一个家庭里，他无法去追求美好，他不能像鲁大海一样，有那么激进的精神，他毕竟是周公馆的二少爷。他也太天真，他想当然地幻化出一个美丽的、无瑕疵的世界，并认为这世界真实存在着，当然，这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时，茫然不知所措，不明白到底发生了什么，令人惋惜。
其他的人物，例如周萍，几乎令人爱恨交加。他犯下了错误，他也愿意去改正，可他又在不知不觉中犯下了更大的错误，在最后认清四凤是他的妹妹后，他该是恨透了自己吧，那一声枪响，也许是他赎罪后的叹息。四凤，她同她的母亲一样，有着刚烈的性格，这种刚烈又不同于周蘩漪，蘩漪几乎是病态的，她爱就爱到骨子里，恨，也要恨得彻头彻尾，不留一丝喘息的机会。四凤不同，她很年轻，她没有蘩漪那么疯狂，最后的死亡，也只好是她的归宿。
看完《雷雨》，不知该做什么评价，只好这样胡乱评了几句，抒发一下内心的不安吧。
曹禺雷雨读后感600字1年级范文4
我与《雷雨》相识，媒人是电视台播出的话剧。时值春节，一边在各屋跑来跑去感受节日气氛，一边随意地给正吸引着大部分家庭成员的电视屏幕送去几瞥的我，左耳充斥着鞭炮声，右耳不时地捕捉到这样的语句——“在这间屋子里……”。我从不知关于《雷雨》任何细节和信息，所以当时以为这只不过是一部有着无聊透顶的情节还稍稍充斥着一丝恐怖气氛的剧本。然而当我实在无所事事也坐下来观看这部由众明星出演的话剧时，我才发现自己错了，这也开启了“我‘读’《雷雨》”之路的大门。
其实仔细想来，在电视上主要用耳朵“读”的那遍是完全没有读懂。年少的我对于任何有关爱情的事物都不用家长提醒地有所排斥，而《雷雨》的第四幕，也就是最后一幕，更因此让我似懂非懂。我只依稀记得演员夸张的语气和动作，场景的单调和乏味，还有句中人物的痛苦生活，其他的内容是完全没有印象的。就这样，初“读”《雷雨》就这样谢幕了。
记不得是什么时候又为什么想到捧起《雷雨》的原作好好读上一遍了，只记得这一看就怎么也放不下。不过其实最初的只用眼睛“读”的那几遍还是没能让我明白作者想要表达的意思。比如说我从没想过“闹鬼”这个情节是什么意思，还有我曾一度认为“大少爷”这个可怜的人物为什么不能得其所爱。虽然我还沾沾自喜地认为每读一次都有新的收获，但是我还是只把它当作一个故事，完全没有理解作者写此书的用意。相比之下，巴金的《家》理解起来就要容易得多，不知是不是由于读《家》时已经长大的缘故，仅读一次就大致明白作者的用意，而《雷雨》可让我费了不少“心血”。
闲话少说，这就进入了最后一段的路程——真正的用心去读。不是说之前没用心，而是即使用心读也因为缺乏背景知识而根本读不懂。而之后越看越顺到能背出其中不少句子的几次，我是真的对其有所感了。至此，我才想要将《雷雨》的大意以我自己的理解，用我自己的方式概括一下。其实情节很简单，不过是讲述了周家及其身边的两代人之间的故事。关于更多的细节，这个很难说。因为对于这样一部优秀的作品，每个人都会有不同的感受，所以我之后的见解就只能算是个人的愚见了。
曹禺雷雨读后感600字1年级范文5
曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败;又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的;之后他又抱着*似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门;结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。
一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。
在这里我唯一想说的一个还活着的人就是整部《雷雨》的灵魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜欢的一个人物，也是他认为最“雷雨的”角色。在我看来，周蘩漪并不是什么讨巧的角色，但她的行为和心理状态到不失是半边天空的一个鲜明代表——为了爱情而活，却又被爱摧残了身心，绝望了人世。我能够给予她的更多的是同情，更或者说是仁爱。周蘩漪是鲜活的、真实的，她生命的一半已经沉沦，但是在感情崩溃的边缘却忽地惧怕起了死亡，露出对现实的无尽渴望和激情，于是她本能地抓牢身边最后的一棵救命草，不顾一切地疯狂地向上攀爬，但却不料，她所有的希望最终还是土崩瓦解在一个懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最终没有获得死亡超脱的权利，她将终生带着遗恨和罪责感孤守在爱人和儿子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。
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《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄、专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅感的女人，痛悔着罪孽却又不知地犯下大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切都在一个雷雨夜爆发、有罪的.、无辜的人一起走向毁灭，周萍、周冲、四凤死了，鲁大海与生父周朴园反目，两位母亲亦走向了崩溃。
矛盾环环相应，扣人心弦的同时，却做得那般自然，似乎从一开始我们读到雷雨时，面前就有这样一幅画面：郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡异的电煽动着淅趋紧张的空气，忽然天地间万物止息，纹风不动，静极了静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思考时，当头响起了一个炸雷电闪雷呜，雨横风狂，宇宙发怒了，这像是寓示剧中人物之间的危险关系。
看完故事，我很矛盾，我问很想知道这场悲剧谁是制造者？蘩漪吗？还是周朴园和鲁侍萍？可细细想想，他们又有什么错呢？
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她浇不灭的热情和颗强悍的心让我喜欢她，尽管她的漂亮的心灵被环境窒息变成了乖戾，她不是所谓的“可爱”女性，她是辛竦的，尖锐的，有魅惑力的，甚至她就是所谓的魔。可能正因如此，我喜欢她，她为爱不惜一切，她的执着我从内心敬佩，他们都没错，他们只是爱上了不该爱的人，可谁又能控制自己的感情呢？我渐渐开始发现或许是封建社会所谓的门当户对害了他们，或许当时朴大少爷娶了鲁侍萍，那么今天也就不会发生这一幕的哀嚎。
今天的社会布满着阳光，驱散了过去的阴霾，现在的天天对恋人都是幸福快乐的，因为彼此是自己的选择，我希望在今天的社会中不再会奏响雷雨天特有的隆隆乐奏，因为今天是个阳光灿烂的世界。
记得在高中的语文书上有雷雨 的片段那时候刚刚接触戏剧就被情节里的人物所吸引了。现在将它重新阅读确实有另一番感受。
在《雷雨》里的八个人物中感觉较真切的是周蘩漪其次是周冲。我欢喜看周蘩漪这样的女人可谓是当时生活 背景下的典型妇女。她们都在阴沟里讨着生活 却心偏天样地高；热情原是一片浇不熄的火而上帝偏偏罚她们枯干地生长在砂上。这类女人许多有着美丽的心灵 然为着不正常的发展和环境的窒息她们变为乖戾成为人所不能了解的'。受着人的嫉恶社会的压制这样抑郁终身呼吸不着一口自由的空气的女人在我们这个现实社会里不知有多少吧。作文在遭遇这样的不幸的女人里蘩漪自然是值得赞美 的。她有火炽的热情一颗强悍的心她敢冲破一切的桎梏做一次困兽的斗。虽然依旧落在火坑里情热烧疯了她的心然而不是更值得人的怜悯与尊敬么？这总比阉鸡似的男子们为着凡庸的生活怯弱地度着一天一天的日子更值得人佩服吧。
周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者他们俩个同样的单纯、清澈对甜蜜的爱 情那么憧憬对未来充满了热情他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌一心只勾勒着幸福 的轮廓当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那老钟就已经鸣起其实周冲化比四凤更加无辜雷雨过后我们不得不扼腕叹息：多么年轻的生命埃
回念着《雷雨》象一场噩梦惨痛如一只钳子似地夹住人的心灵喘不出一口气来荡漾在读者心里的应该是水似的悲哀。
——《匹诺曹》读后感6篇
今年夏天，我读“我不是木偶奇遇记”这本书，非常喜欢。这本书是我要告诉一个诚实的孩子，他没有说谎像匹诺曹的故事。
《我不是匹诺曹》这本就是书里的主人公一个名叫曹操，他和段小磊一样发展有着非常神奇的能力。他们学*一会儿自己化身为“修理汽车大王”，一会儿当上了“垃圾成为大将军”，一会儿又变成了“正义最后魔法师”……帮助了不少人，别提有多厉害了。
在这本书给我印象最深的是“蛋的保护，”小蛋的故事，几乎让曹操成了长鼻子匹诺曹。从谈论他的秘密基地和段小磊故事也。学校操场灌木丛和曹操小蕾段最喜欢的地方，也是他们的秘密基地，课后每个类，他们将发挥。那天他们去的时候无意中发现了一个小洞进去一看鸡蛋里面，把它放回原来的班级，还精心把它窝，以各种纸巾它是温暖和保护。就在这时，班长李力冲进教室，大喊一声：“哦，好吧，学校出现小偷偷走鸡蛋，鸡蛋灌木丛消失了。”听同学后，说话。曹操小雷一段短文，并作为了一下，好像有罪，他们决定不谈论它，我怕他们为贼偷蛋。
晚上，曹操可以躺在一个床上需要翻来覆去睡不着，不知已经过了我们多久，才进入梦乡。梦里，他梦见了爱说谎的匹诺曹，而自己也由于幼儿说谎长出了长鼻子，他害怕急了，一下子从梦中的人惊醒，赶紧摸了摸孩子自己的鼻子，发现问题没有时间变长才松了一口气。
第二天，曹操把自己的梦想告诉了段小蕾，段小蕾决定把鸡蛋的事告诉老师，请求老师原谅。没想到老师听了实话，不仅没有批评他们，还称赞他们诚实。
我真的很喜欢曹操和段小雷，因为他们都很诚实。我认为每个学生都应该是个诚实的好孩子，而不是说谎。说谎的孩子是不可信的。就像匹诺曹一样，没人喜欢说谎的孩子。如果我们做错了什么，我们应该自己承担责任。我们不应该通过撒谎来逃避。
有很多这样的故事，这本书，我想告诉他们学*英雄曹操，做一个诚实，敢带走孩子，很高兴能帮助别人。
我是一个小书迷，经常书不离手，有时因为偷偷看书，还被妈妈批评过好几回呢！我认识的人物可多啦：美丽善良的白雪公主，聪明勇敢的小飞侠潘比德，乖巧懂事的安第，神通广大的孙悟空，顽皮活泼的匹诺曹……
其中我最喜爱的还是《木偶奇遇记》中的匹诺曹。他曾是一个贪玩的孩子，为了看马戏，居然把爸爸辛辛苦苦挣钱买来的课本卖了，我都为他感到脸红。他还是一个糊涂蛋，居然被狐狸和瘸腿猫骗取了金币。他又是一个勇敢讲义气的孩子，马戏团的老板为了惩罚匹诺曹，准备将花衣小丑丢进火炉时，他急忙说：“不要啊，我宁可自己被丢进火炉，也不要好朋友被丢进火炉！”他的这句话一直记在我的心中，我一定会向他一样，做一个舍己为人，对朋友真心真意的人！
故事的最后，匹诺曹长大了，他拼命地打工挣钱，然后毫无保留地把钱送给仙女治病，还给爸爸买了一件大衣，最后终于变成了一个真正的孩子，我为他感到由衷的高兴！我有时也是一个任性的孩子，还会惹爸爸、妈妈生气，我有时也只顾玩耍而忘了学*。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。看了匹诺曹的故事后，我决心向他一样，做一个知错能改的孩子，认真学*，助人为乐，做一个幸福的人！
《匹诺曹》是我很喜欢的书，读了它，给我留下了永久的回忆和终生的`启示。
《匹诺曹》主要讲述的是：一个老人用一根木头做出了一个木偶，这个木偶叫做匹诺曹，匹诺曹很调皮，老人为它付出了许多心血，可匹诺曹却不知悔改，被人骗了五个金币，还差点死掉。幸好一位好心的仙女救了它，仙女劝匹诺曹赶快改过，去上学。木偶答应了仙女改过去上学，可上学没几天，匹诺曹又犯老毛病，不听话。最后，匹诺曹醒悟了，知道自己应该做个好孩子，匹诺曹又经过了不懈的努力，终于变成了个真正的小孩。
这个故事告诉我学*一定要专心致至，不能三心二意。要对父母孝顺，才会得到报偿。从坏小孩变到一个好小孩是很难的，要把每件事都做好，要从最下面的阶梯爬上最上面的阶梯。可坏小孩变到好小孩却很容易，只需要做坏事、不认真学*、没礼貌。
《匹诺曹》它对我的帮助太大了，我每读一次，我就明白一点道理。我喜欢《匹诺曹》。
这周我读了《匹诺曹》这本书，它介绍了一个有趣而又曲折离奇的童话故事。
书中讲述了杰佩里用了一根会说话的木头做了一个小木偶，并把它当成自己的孩子，杰佩里还给小木偶起名叫匹诺曹。为了让匹诺曹上的起学，杰佩里把大衣卖了，用换来的钱买了课本，给匹诺曹上学。而匹诺曹却因为贪玩，把课本卖了去看马戏，看完后匹诺曹又很后悔。马戏团的老板知道了因为同情而给了匹诺曹五个金币，让他给爸爸买个棉衣。而匹诺曹因为路上遇到坏人在傻子国被骗走了金币。后来又不断遇到了许多挫折。到最后还被大鲨鱼吸入腹中，但却意外的与爸爸重逢了······因为他没有恒心，所以每次都会重蹈覆辙，每一次挫折过后，匹诺曹都会后悔不已，但他会总结教训、发誓要做个好孩子，所以他在每次挫折过后都会前进一步，每次都能有所收获和进步。
在一次次挫折中，小木偶匹诺曹不断成长，变得不再说谎，热爱学*，最后终于实现自己的愿望变成了一个诚实、勇敢、勤劳、善良的孩子。
寒假中，我读了一本书叫《匹诺曹》。这本书写得很有趣，但也给我留下了深刻的印象。
这本书的作者是科落迪。故事写的是：一天，老木匠樱桃师傅送给小老头杰佩托一块能说话，会哭又会笑的木头。杰佩托把它雕成了一个既会跳舞又会翻跟头的木偶，取名叫皮诺曹。调皮的匹诺曹把脚搁在火盆上睡觉，结果烧掉了两只脚。后来它的“爸爸”杰佩托又给它重做了一双，还卖掉了自己的衬衫，买来识字课本让皮诺曹去上学。可是贪玩的皮诺曹却为了看木偶戏而卖掉了课本。在木偶戏院, 班主吃火人差点把这个小木偶当点心吃掉。但后来他非常同情皮诺曹的处境，并送给匹诺曹五个金币，让它回家。匹诺曹在回家的路上遇到了阴险、狡猾的骗子狐狸和猫，它们设计骗走了匹诺曹的金币，浑然不觉的皮诺曹还险遭杀害。我读到这里的时候真是紧张极了!幸运的是一个仙女救了它。这个故事里面最有趣的是：皮诺曹撒谎的时候，它的鼻子就会变长。
皮诺曹答应仙女做一个好孩子，可淘气的它却经不住坏朋友的诱惑，偷偷地到“玩儿国”疯玩了五个月。后来发现自己竟然变成了一头驴子，被别人卖来卖去，受尽折磨。最后，被一个买主推下了海，变回了木偶，却又被鲨鱼吞下了肚子。他竟然在鲨鱼的肚子里碰到了杰佩托爸爸。原来，爸爸在乘船出海寻找皮诺曹的时候，被鲨鱼吞进了肚子里。他们趁鲨鱼张着嘴睡觉的时候，找机会从鲨鱼肚子里逃了出来。
历尽磨难的皮诺曹决心做个好孩子，和爸爸一起过诚实勤劳的生活，并帮助生病的爸爸，努力干活，终于成为了一个真正的好孩子。
这篇小说中的主人公皮诺曹一开始贪玩、调皮，有时还撒谎，不喜欢学*。这些缺点给它带来许多灾难，有一次差点死掉。后来在小仙女和爸爸的帮助下，匹诺曹改正了缺点，成为了一个好孩子。
这个故事告诉我们孩子在成长过程中难免会犯这样那样的错误，重要的是要勇于承认错误，改正错误。
寒假里，我读了一本有趣的书，名叫《匹诺曹》，它的作者是科洛迪。故事讲的是一个叫安东尼奥杰佩托的老木匠，他把一个普普通通的木头雕成了一个会笑、会哭、也会说话的木偶——匹诺曹。
这个木偶可不简单，一出世就把老杰佩托送进了监狱。他调皮捣蛋，不爱学*，不爱劳动。他管不住自己，每次遭受苦难后，都发誓做个好孩子，可又总是忍不住调皮捣蛋，闯出大祸。他把狡猾的狐狸和猫当朋友，被骗去金币。他偷吃葡萄，被关起来做“守夜狗”。他受别人引诱，跑去看大鲨鱼，差点被油炸。他就要变成真正的男孩了，却扭头奔向“玩耍国”，变成了一头大蠢驴……
经历了无数苦难后，小木偶匹诺曹终于明白了：坏孩子是没有好下场的！他变得勤劳、善良、诚实、认真，从一个小木偶变成一个真正的小男孩。小木偶匹诺曹给我们的忠告是：“千万不要撒谎，留心你的鼻子会变长哦！”
这个故事告诉我们：“做人做事都要勤劳、善良、诚实、认真，才是一个真正的好孩子！”
——《匹诺曹》读后感 (菁华5篇)
今天我读完了《匹诺曹》，这本书让我有了新的认识。
这本书主要讲了一个木偶人出生后的成长，到他最终变成一个真正的小男孩的故事。
小木偶人的名字叫匹诺曹，他是一个非常调皮的小家伙。他到处闯祸，甚至把自己的父亲也送进了监狱。因为这样就没人管他，就可以吃喝玩乐，过舒服的日子。他一点儿也不想上学，更不想工作。因为他什么事也不想做，什么事也不会做，就连吃饭都成了问题。这时候他才想到了爸爸的好。当他爸爸从监狱回到家中时，他答应爸爸去上学，去学新知识，将来要赚很多钱。
他的父亲把衣服卖掉了，给他换来了一本新书，让他去上学。而他却把书卖掉，就为了看一场戏。他被马戏团的老板抓住，最终放了他，还给了他五枚金币，让他孝敬他的父亲。而他却听从了猫和狐狸的意见，把金币种到土里，想要收获到二千金币。结果五枚金币也被骗走了。他不爱学*，不想做事，他处处碰壁，想走捷径，但最终都失败了。
匹诺曹这时才明白过来，想要变得富有，唯一的途径就是要靠自己的双手和头脑，努力学*与工作。从此，他开始认真学*，努力工作。为了父亲，他勇敢地面对困难，对待身边的人，用一颗善良的心去帮助别人。最终，他通过自己的行动，打动了仙女，创造了属于自己的东西。从一个木偶人变成了一个真正的小男孩，与他的父亲过上了幸福的生活。
读了《匹诺曹》这个故事，让我明白了人必须要学*，要工作，要勇敢，要善良，用自己的双手创造自己的未来。
这周我读了《匹诺曹》这本书，它介绍了一个有趣而又曲折离奇的童话故事。
书中讲述了杰佩里用了一根会说话的木头做了一个小木偶，并把它当成自己的孩子，杰佩里还给小木偶起名叫匹诺曹。为了让匹诺曹上的起学，杰佩里把大衣卖了，用换来的钱买了课本，给匹诺曹上学。而匹诺曹却因为贪玩，把课本卖了去看马戏，看完后匹诺曹又很后悔。马戏团的老板知道了因为同情而给了匹诺曹五个金币，让他给爸爸买个棉衣。而匹诺曹因为路上遇到坏人在傻子国被骗走了金币。后来又不断遇到了许多挫折。到最后还被大鲨鱼吸入腹中，但却意外的与爸爸重逢了······因为他没有恒心，所以每次都会重蹈覆辙，每一次挫折过后，匹诺曹都会后悔不已，但他会总结教训、发誓要做个好孩子，所以他在每次挫折过后都会前进一步，每次都能有所收获和进步。
在一次次挫折中，小木偶匹诺曹不断成长，变得不再说谎，热爱学*，最后终于实现自己的愿望变成了一个诚实、勇敢、勤劳、善良的孩子。
感谢成长路上遇到《匹诺曹》这本书。
书中的主人公是一个叫匹诺曹的木偶，他历经许多坎坷和波折：卖掉了语文课本，偷偷去看马戏团表演；禁不住诱惑，把准备给爸爸买大衣、为自己买课本的'钱全部打水漂了……
看到这里，我的眼前浮现出一个贪玩、爱撒谎的木偶人。我在匹诺曹的身上居然发现了自己的影子。我也是一个不爱学*，不珍惜父母关爱的孩子。在过去的一学期里，我虽然不像匹诺曹那样逃学，但也让爸爸操碎了心。本来他的工作就忙，看到我不求上进的样子，只好每天下班抽出一点时间来管我。双休日也不放松，可我还是经常惹他生气。有几次爸爸边教我边一副恨铁不成钢的样子，他一定伤透了心……
后来的匹诺曹呢？我一页一页翻着书，他一天一天地在蜕变，他在父亲生病时去挑水，去换取牛奶……再苦再累也无怨无悔。他变成了一个诚实、善良、爱学*的好孩子，他的善良感动了仙女。
我合上书本，匹诺曹知错就改的勇气让我佩服，我也要像他一样改变自己。终于有一天，当我作业没完成时，不是遮遮掩掩，而是及时改正错误的行为；当爸爸忙碌时，我帮他倒一杯水；当我犯错时，我不再绞尽脑汁地编造一些借口，而是敢于认错。
这次阅读给我带来了很深的感触。我决心要像匹诺曹一样打败原来的自己，变成一个父母喜爱的孩子。在成长的路上，还有许多风雨，但我会破茧成蝶，完成一次次完美的蜕变！
科洛迪，意大利儿童文学作家，他的代表作是《匹诺曹》是世界著名的儿童文学作品，深得各国小读者的喜爱。
本书借助拟人化的方法写，以木偶为主人公，详细描述了老木匠盖比希把一块能哭会笑的木头雕成了木偶，并把取得生命的小木偶当成儿子。老人卖上衣，供儿子上学。可是小木偶一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本。回家路上受到了狐狸和猫的欺骗，差点儿被吊死，幸亏遇到了仙女得救，得救后又遇到了狐狸和猫，天真的他又一次听信狐狸和猫的话，后来被愚人国法官投进监狱。出监狱后因饥饿找吃的被捕兽夹住，被迫当看家狗，由于他的正直，后被主人释放。这是他一心想成为一个用功读书的好孩子，可是又一次经不起诱惑，在坏孩子的怂勇下，也在自己贪玩、懒惰的思想支配下来到了‘玩乐园，’变成了一头蠢驴 ，后来还是仙女搭救了他，最后父子在鲨鱼腹中意外重缝，并没有逃了出来。通过这一系列的苦难，他彻底地悔悟了，他帮助父亲辛勤做工，认真读书，终于成为了一个诚实、听话爱学*的好孩子，同时也得到了幸福。
读了这本书，我深受感动，我敬佩青发仙女对小木偶的爱，一次次的原谅它的过错;我也很敬佩小木偶它那种百折不饶的精神，佩服他坚持到底、不放弃学*机会的决心。它确实是我生活上的榜样，坚强有毅力也是我学*上应具有的精神。我从中感悟到任何一件事，只要坚持到底，不放弃，就一定会办成功。同时书上的一句话让我印象深刻，写出来让大家共勉：“请相信，每一个孩子都有一颗善良的心，只要细心呵护，在贫瘠的心灵土壤都能开出美丽的人性之花”。
这篇童话成功地塑造了一个小木偶的形象，通过皮诺曹的种种曲折、离奇的故事，表现了他的善良、正直而又玩皮、任性、不爱劳动、不诚实的个性。教育儿童要抵御种种不良诱惑，做一个诚实、听话、爱学*、爱劳动的好孩子。
希望孩子们都能吸取故事中小木偶的教训，不再上当受骗，做一个好孩子。
爸爸妈妈经常在我耳边唠叨关于读书的名言名句和好处：书山有路勤径，学海无涯苦作舟；行万里路，读万卷书；书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟我们班的王大作家日记中就写到：脚步到达不了的地方，书籍可以到达。可见阅读的好处多多。
这个星期我读的是《匹诺曹》。故事主要讲的是一个叫杰佩托的老头，用木头雕刻出了一个木偶，给他起名叫匹诺曹，他虽然一直想做个好孩子，可是又经不起诱惑，逃学、撒谎几次上了跛脚狐狸和瞎眼猫的当可还是屡教不改。还差点被它们吊死，幸亏仙女解救了他，仙女告诉他不能说谎，每说一次谎鼻子就会长一截，他连撒三次谎，鼻子长得在屋里都不能转身了。后来，他又被卖到玩具国，变成一头驴子。最后，他在鲨鱼腹中意外与父亲重逢，并设法逃了出来。经过了这么多离奇曲折的事情后，小木偶变得很乖，他每天去做工，有空就认真学*，终于成为了一个真正的好孩子。这个故事告诉我们：要经得起各种诱惑，遇到困难更不能逃避，要勇敢地去面对，才能成为一个听话懂事的好孩子。
读书可以让我们学到许多知识，明白更多道理。同学们，让我们认真阅读吧，一本，二本，三本日积月累、滴水穿石，我们就会爱上阅读，养成阅读的好*惯。
——《海上日出》读后感 (菁华5篇)
日出的景象壮观迷人，这日出在巴金爷爷的笔下显得格外迷人，下面我们就来看看吧!
巴金爷爷为了看日出，常常早起。说起日出，我也看过。
有一次我去乡下，因为有事情，所以5点多钟就起来了。我坐在车上，看见一个小圆盘，我认真看了一会儿，原来是太阳。慢慢地，太阳出来了小半边，可是太阳象一个害羞的小姑娘，始终不肯出来，但是由不得她，她扭扭捏捏地上来了，将她的光芒洒向大地。我欢呼着：妈妈，太阳出来了!太阳出来了!
我觉得巴金爷爷写得很美用了许多优美的句子。也让我联想到了xx年的事情。
*期学*了《海上日出》这篇课文，我知道了这篇课文主要写日出前、日出时、日出后的迷人壮观景象，通过对海上日出情景的描写，表达了作者热爱大自然和追求光明前程的思想感情；还知道了作者是巴金爷爷，他是四川人，他的代表作有长篇小说《家》《春》《秋》，是屈指可数的现代著名文学家。
从他这篇富有画意文章中，我感受到作者热爱大自然，奋发向上的感情，从“它的光芒给黑云镶了一道光亮的金边。把一片片云染成了紫色或者红色”这段话中，“镶、透、染”三个字中，我觉得巴金爷爷把太阳写的有活力和生机，同时也感受到作者坚定的信念：光明定会驱除黑暗，光明的力量是不可阻挡的。从“太阳像负着什么重担似的.。颜色真红的可爱”中我感受到太阳非常坚强，也感受到作者积极向上，见到光明的喜悦心情。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。
由于作者热爱大自然，热爱祖国的大好河山，通过仔细观察才写出这么美的文章来。有时间我也要让爸爸妈妈带我到海边去看日出，亲身感受一下日出的壮观迷人景色。
日出本来就是一个动态的过程，在这个变化的过程中，会给人们壮观、辉煌的感觉。作者的开头一段就点明了对日出这一自然界景观的喜爱。无论是“探着脑袋”、“目不转睛”，还是“迫不及待”，都能表现出人们盼日出的急切心情。接下来描写太阳升起时的情景时，一个“钻”，一个“露”，把日出是这一瞬间表现得比较形象。对于“太阳露出大半边脸”时的描写，作者采用了拟人的手法，让读者认识到“物”虽无情人有情，真实地再现了作者对于景观的喜爱。文章的最后一段富有激情：人们迎着朝阳、海风，朝着太阳升起的方向驶去了。形象而生动地体现了人们热爱生活，热爱大自然的思想感情。
动物和人都一样，都知道，都会知恩图报。当自己遇上困难时，别人帮助了自己，那么就会感激报答。正如文中的小鸟，当善良的水手们救了它，它也知道要感激报答水手，天天唱歌给水手们听，给水手们带来了快乐，艺术家们的青春献给了尊敬他们的人，而小鸟是把自己的'青春献给了它要报答的人。小鸟也和人一样，都非常爱自己的家乡。无论别人对它有恩或对它很好，也不能改变它对自己家乡的爱恋。
这篇《海上的日出》是我国著名作家巴金写的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。从而引起了下文，埋下了伏笔。
从“为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围非常宁静，船上只有机器的响声。”而一看出虽然文章是从天未大亮、太阳尚未升起写到太阳冲出重围、出现在天空，但并非写的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的总印象和具体观感。
文章用词准确，简洁流畅，用四段文字及其细致地描写了日出过程中天边、太阳、云层和海水的`色彩与亮光的变化，分别是在“天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。
果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有光亮。太阳好像负着重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，对了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了还面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光。射得人眼睛发疼，它旁边的云片也突然有了光彩。”中勾勒了海上日出前、日出时和日出后三幅图画，给人以美的享受。最终推出看日出者和太阳、云彩和海水一起光亮起来的伟大奇观，同时，又在激励人们要向往光明，奋发向上。
日出本来就是一个动态的过程，在这个变化的过程中，会给人们壮观、辉煌的感觉。作者的开头一段就点明了对日出这一自然界景观的喜爱。无论是“探着脑袋”、“目不转睛”，还是“迫不及待”，都能表现出人们盼日出的急切心情。接下来描写太阳升起时的情景时，一个“钻”，一个“露”，把日出是这一瞬间表现得比较形象。对于“太阳露出大半边脸”时的描写，作者采用了拟人的手法，让读者认识到“物”虽无情人有情，真实地再现了作者对于景观的喜爱。文章的最后一段富有激情：人们迎着朝阳、海风，朝着太阳升起的方向驶去了。形象而生动地体现了人们热爱生活，热爱大自然的思想感情。
动物和人都一样，都知道，都会知恩图报。当自己遇上困难时，别人帮助了自己，那么就会感激报答。正如文中的小鸟，当善良的水手们救了它，它也知道要感激报答水手，天天唱歌给水手们听，给水手们带来了快乐，艺术家们的青春献给了尊敬他们的人，而小鸟是把自己的青春献给了它要报答的人。小鸟也和人一样，都非常爱自己的家乡。无论别人对它有恩或对它很好，也不能改变它对自己家乡的爱恋。
——大水读后感 (菁华3篇)
一、大水的无情
在《大水》中，大水每次的到来都是无情的，它如同一只猛兽闯进了黄凤阔中，它经过的地方寸草不生。大水夺走了人们的性命和财产，大树倒塌，房屋毁灭，七巧家的房子也被冲垮了。原本就很穷的黄凤阔人，经过了大水的扫荡后，更是一贫如洗，粮食被冲走了，牲口也被冲走了。许多人的脸上都挂着两行泪。
二、团结和乐观
人们哀伤过后，并没有因此而失去希望，而是乐观地去面对问题。男儿的爷爷经常帮助那些失去家园的人重建房子。人们也很坦然地面对现在的生活，没有粮食吃了就去打鱼，没有什么细粮就拿粗粮合着细粮送进嘴里。小孩子们也没有因失去了以前的游乐场所而哭泣，而是找到了其他的玩的，比如说坐在大木盆里面去逛街。大家就这样互相帮助，你分我一点粮食，我也分你一点食物，生活得下去。
爷爷后来想到了打寨墙的方法，大家齐心协力，把寨墙打好了，但是第一次不起作用，很多人都放弃了。后来爷爷一家又开始打寨墙，大家也都来了。尽管大家本来就消瘦了许多，但为了保护自己的家园，他们又不辞辛苦，一直坚持把寨墙打好了，这次寨墙终于起了作用。
黄凤阔的人遇到了天灾，并没有退缩，而是迎难而上，团结一心解决问题灾难不可怕，重要的是要克服它。这样的精神也是*人从古至今的精神和力量。在现在，这样的场景再次出现河南发的大水，人们同样迎难而上，团结一心，共渡难关。
我在现实生活中也应该学会去解决问题，不要一见到困难就退缩，应该迎难而上，问题终究会得到解决。
团结是什么
团结是什么?团结是中华民族千百年来百折不挠、永不屈服，虽饱经挫折却不断浴火重生，是一种力量，是从不肯向命运低头的坚韧意志与自强不息的精神。就像一家人，他们特别团结一心，能在最终取得胜利。在大水一书中，这些精神在哪儿呢？
一、在快要发大水时，人们已经预判到了，连忙收拾着东西，扎着木筏，那些家里没有男人支撑的人家有些不知怎么办？哪里有需帮忙的，哪里就会有那些身强力壮的男子汉;虽然洪水就要来临了，可大家没有慌，团结一心，就一定能战胜洪水。果然洪水不久就退了，黄凤阔的人就像一家人一样。
二、虽然人们都逃到了黄凤庙，可是房子是永远不能逃的呀！当他们看到自家房子倒了，都大声痛哭，兰儿的爷爷则和彩升叔一起挨家挨户的帮忙，他们不怕大水,他们是谁？他们是有着永不倔服、坚韧意志、自强不息精神的人，大家团结一心，再多的房子也能全都修好!他们每个人心中都充满了自信的力量，对未来充满了希望！
三、可是一直逃一直修也不是办法呀!总有一天身体会崩溃的。于是兰儿爷爷提议修寨墙，大家觉得是个好主意，于是男女老少每天早起晚归修起了寨墙，一鼓作气，没多久，就修了一个高一丈，宽一丈的长长的寨墙，可是再一次洪水又冲破了寨墙,人们虽然很伤心，可大家还是没有放弃。终于，成功抵挡住了洪水！
我读了这本书，我深深的感觉到中华民族团结一心、百折不挠、饱受挫折却不断浴火重生、自强不息的精神！我为我是*人而感到自豪!
在灾难到来时，四处都会体现出人性的温暖，不论是在震后的废墟，还是在浊黄的汪洋中。《大水》这部作品就很好地表现了从浊黄的汪洋中站起来的人们人性中流露出来的温暖。
首先是乐观，在我们不愁吃不愁穿，不怕旱灾不怕蝗灾的和*年代都有许多人得了抑郁症，便变得不再自信，或者是变得极为不乐观，甚至一遇到困难就退缩。可是，住在洪水泛滥的地区的人们，洪水一来就没了食物，因为大水把庄稼都冲没了，而粮仓中的粮食本来就不够吃到秋天了，又还被水冲走了一些。一点麦子，磨了又磨，甚至连麦糠都不舍得扔，大家把它拌到饭里，抻长了脖子往下咽。就是这样的环境下，也没有一个人不乐观，大家都有说有笑的。
其次是坚韧，虽说细粮不易得到，但是粗粮它容易得到啊！而且粗粮不易受潮，大水来了，粮仓中的粮食不会被全部冲走，但剩下的粮食多少会进水一部分，真正能吃的就没有多少了。于是从洪水中站起来的人们，把粗粮拌到细粮里面，再出去打些鱼就当是早、中、晚的正餐了。有条件的偶尔能吃个鹅蛋就算大餐了。
还有勤劳，书里的爷爷就是很勤劳且精明的人，他率领大家把寨墙打起来，尽管大家都饿了几个月，可是大家依然忍饥挨饿的去干活，果然，打完寨墙大家都瘦了一圈。没挡住大水，大家就再打！打得它结结实实，打得它上面宽得能跑马车！
最后是互助，哪家断了粮，爷爷就让大哥宝书给那家送粮，让他们挨不了饿。
愿：大水来去，大地永存！
——《曹刿论战》读后感(十)份
《曹刿论战》一文，从它的结构安排和人物刻画上来看，作者左丘明指在通过齐鲁之咱 ，歌颂鲁庄公“任人唯贤”“勇于纳谏”的君主胸怀。
同时，正面描写了曹刿的“政治才能”和“军士才能”。但在老师教学中，以及有关教学参考书中只表扬了曹刿的“阴谋”，只字不提庄公的胸怀，反若鄙视他，使他相形见绌。我认为这违背了作者的创造意图，对庄公的评价有是片面的。我认为真正值得赞扬的是鲁庄公这个人物。 因为无劝无是的曹刿，其“远谋”能从分发挥并取得成功，这都是庄公的功劳。就文章交代来看，决不能排除庄公大力支持这一因素，也就是说庄公的“任人惟贤”是长勺之胜的必不可少的先决条件。 我们不妨来分析以下全文，看一看庄公作为： “公将战，曹刿请见。”在强齐压境，紧张备战的形势下作为一国之君还能顾及到“草民”来访并亲自接见，这是多么令人难以想象啊！更可贵 的是，在曹刿一一否定了他的战略方案时，庄公并不生气，而是更谦逊地说下去，当曹刿要求“战则请从”，庄公就“与之乘”。倘无庄公的“纳贤”，曹刿的一腔报国热忱何能如此顺利地如愿以偿。可见，庄工的“纳贤”为曹刿施展“远谋”创造了条件。
庄工军事才能不如曹刿，也许治国方面强于曹刿。你看：“衣事所安，弗敢专也，必以分人”；“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”虽然，此举就参战条件来讲，显然不够，但从中我们可以看到庄工的政治清明。也就是说他不贪婪，不腐朽，能以诚待人，能顺应潮流，虽然有迷信色彩，但他毕竟处在那个愚昧时代，我们又怎能过分苛求呢？当然“小大之狱，虽不能察，必以情”更不用说了。再则“十年春，齐师伐我，公将战”，常被议论者所忽略。其实，我们从此可以看到这个弱国之君有一种威武不能屈的气质。 综上所述，我们可以看到作者就是通过这些含意深刻的语句来赞扬庄公的。我认为作者写曹刿的“远谋”，其目的就是来赞扬庄公的君主胸怀的。 不管怎样说，我们分析一篇文章要从全局着眼，而不能断章取义，否则“捡了芝麻，丢了西瓜”，错误评价了文章中的人物，移植了文章的实质，违反了作者本意。
如果有人说：“我们以前的分析是绝对正确的。”那么我深表遗憾，奉劝老师去细品一下鲁庄公其人。
《曹刿论战》是《左转》中的名篇，通过简洁扼要的叙述和生动传神的语言描写塑造了性格鲜明的人物影响。曹刿的远见卓识、当机立断以及一介匹夫在外敌入侵时对国家的担当被千古传诵。一国之君鲁庄公却成了曹刿的配角甚至反面，用他的“鄙”衬托曹刿的“远谋”。其实鲁庄公才对这场战役的胜利起了决定性的作用，他的“鄙”仅表现在军事上，其他许多方面，都非常值得推崇。
首先，他忠于职守。“小大之狱虽不能察必以情”，他尽心尽力地把本职工作干好，为国家大多数人谋利益，自然会获得人民的拥护，这是打赢这场以少胜多战役的基石。虽然他自己一开始对这一点的重要性认识不够，还得需曹刿提醒，但如果他玩忽职守众叛亲离，曹刿多有谋略也无能为力了。
第二，他不畏**。面对强大的霸主齐国的入侵，他立刻准备迎战，并且跟曹刿乘一辆战车到前线指挥，这是顽强不屈的姿态，激励全国军民奋起抗敌。正因为“公将战”，曹刿才请求入宫拜见他，愿意帮他成就大事。如果他首先被强敌吓破胆割地赔款苟且偷生，那就是“一君无能气死全国”，曹刿哪还有报效国家流芳千古的机会？
第三，他礼贤下士有识人之明。曹刿并不属于“肉食者”，本来没有资格参与这场战役的谋划和指挥。但庄公不凭出身给人贴标签，而是礼貌地接见了他，容忍了他对自己毫不客气的反驳，并且通过短暂的会面、对话认定曹刿是个难得的军事人才，从而加以重用。能够识人、用人是作为君主、领导的重要品质。
尤其重要的是他的开诚布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一样刚愎自用装腔作势，生怕别人知道自己不行。他清楚军事是自己的短板，但决不护短。他发现曹刿是内行，是忠臣良将，就对曹刿言听计从，跟曹刿乘一辆战车，完全听取曹刿的不同意见，从而取得战役的彻底胜利。
最后，鲁庄公虚心好学。战役已经大获全胜，他决不放过向行家学*的机会，放下一国之君的身段“问其故”。换成某些领导，早就炫耀自己知人善任大肆庆功去了。就凭这种态度，他一定会不断取长补短，全面提高自己的素质。
由此可见，鲁庄公忠于职守、不畏**、知人善任、坦诚自知、虚心好学，很有君主风范，值得大家尤其各级领导推崇和学*。
历史上的长勺之战，是春秋时期的一次著名战役，记载了这次战役的文字就有一篇叫《曹刿论战》。文章以传神的笔墨记载了曹刿自荐与破敌的经过。
读完这篇短小精悍的文章后，我有以下几点体会：
一、曹刿论战是个担心国家，以国家利益为重的人。同乡问他为何要去管国家的事。曹刿说：“肉食者鄙，未能远谋。”意思是那些达官贵人没有远谋的。这里可以发现他作为一个老百姓却担心国家大事，在他的身上，体现了一个普通百姓以国家利益为重的品质。
二、曹刿善于抓住战机，既谨慎又有耐心。齐军击鼓三次后，曹刿才进军，打得齐军落荒而逃，这里说明他有耐心，沉得住气，很理智。当鲁军个个迫不及待地想要上阵杀敌时，他可以忍住，不会盲目冲上去。可他为何要等齐军击鼓三通后再出军，可以用他的那句名言来解释了：一鼓作气、再而衰、三而竭。这就是他善于抓住战机的表现。齐军逃后，鲁庄公下令追击，曹刿说不可。随后跳下车，俯身看敌军败退的车辙，又上车遥望敌军旗帜，才下令追击。原来他是要看看敌军败退的车辙是否纷乱，旗帜是否东倒西歪，以此来判断身在曹是否真的败退，这里也体现了曹刿很谨慎，不贸然追击敌人。而他竟能从车辙、旗帜中观察到敌军没有埋伏，是真的败退，也能体现他很聪明机智。
三、鲁庄公也是值得肯定的，他能在国家危难时认识到自己的无能，让曹刿得以自由发挥自己的才干，不得不说是难能可贵的，不然曹刿可能青史留名吗？
不过，我有一点不大明白：若齐军有埋伏，假装败退时也是车辙纷乱，旗帜东倒西歪，装得十分逼真，那么曹刿岂不中计了？总而言之，这篇文章体现了曹刿非凡的作战的智慧，虽然现在已经不经常打仗了，但曹刿非凡的作战的智慧依然令我钦佩。
《曹刿论战》主要是讲鲁庄公想要和齐国打仗，被一个百姓——曹刿听见了。他认为当权的人非常的无知，所以想要去请谏鲁庄公。曹刿问许多问题而最后才同意鲁庄公去打仗。在战场时，他也做了许多奇怪的事而一一解释给鲁庄公听。
读完了这一篇《曹刿论战》，我觉得曹刿是一个非常有远见的`人。他对每一件事都要有一个适当的理由才会去做。当他进谏鲁庄公时，他就问鲁庄公凭借什么来跟齐国作战，而且还问到适当的理由才愿意出兵作战！曹刿也是一个细心而善于观察的和判断的人。
当他们在长勺打仗时，鲁庄公想要击鼓进军，可是曹刿说要等齐兵击三鼓后才能击鼓进军。打败齐国后，齐兵落荒而逃，鲁庄公想追杀他们，可是曹刿在观察一番后才下令杀敌。战胜后，曹刿才向鲁庄公解释他所做的用意。从他的解释，就可以看出他是一个善于观察和判断的人。
我非常地庆幸我能读到这一篇古文，这一篇古文启发了我要像曹刿一样做一个有远见、善于观察和判断的人。
通过语文课本中《曹刿论战》一文的人都知道，它通过描述曹刿和鲁庄公在齐鲁长勺之战的战前准备、战时指挥、战后总结中的言行，展现了曹刿的爱国热情、政治才能和军事韬略，暴露了鲁庄公政治上的目光短浅和军事上的急躁冒进，提出了“肉食者鄙，未能远谋”。这个核心的观点不错，大敌当前，鲁庄公虽然列举了应战的三个条件，但他把“衣食所安，弗敢专也，必以分人”放在首位，把“小大之狱，虽不能察，必以情”放在第三位，以为主要靠得到他封赠的几个贵族首领率领士卒冲锋陷阵，就能打败齐军，没意识到“取信于民”，发动人民战争的重要意义，把贵族的力量至于人民的力量之上，本末倒置;他还把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”放在第二位，以为虔诚地对待神灵，就能得到神灵的保佑，打败齐军，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待劳、敌疲我打、兵不厌诈的战略战术，急于指挥军队出击和追击，轻举妄动，急躁冒进。鲁庄公这个“肉食者”的确有“鄙”的一面。
然而，鲁庄公能弗专衣食、以情治狱，说明他是一个廉洁公正的君主。其次，他能纾尊降贵，接见曹刿，跟曹刿共同探讨应战的条件;能从善如流，不刚愎自用，又能任人唯贤，不嫉贤妒才，愿意跟曹刿同车上阵，听从曹刿的意见，放手让曹刿代替自己指挥作战;还不耻下问，向曹刿询问取胜的原因，从中学*战略战术，吸取教训。可见，鲁庄公还有“不鄙”的一面，这正是他跻身为“春秋五霸”之一的重要资本。
通过上述的分析，我们是否可以得出以下两个结论：
第一，我们要一分为二地看待历史人物。正如我们既要否定鲁庄公的缺点，又要肯定鲁庄公的优点一样，不能求全责备。
第二，一个君主不可能是政治、经济、文化、科技、外交、军事无所不精的全才，最要紧的是他能像鲁庄公那样廉洁公正，亲*民众，知人善任，任人唯贤，从善如流，不懂就问，虚心好学，不刚愎自用，不独断专行。
这是一篇千古传颂的华章。人们谈及它时，总是为曹刿的深谋远虑、远见卓识而赞叹，其“一鼓作气，再而衰，三而竭”的名言在军事史上永放光辉。然而我在掩卷之余，更为曹刿那以*民之身，挺身而出担当大任的精神所深深折服。
曹刿不是贵族，不是士大夫，只是一介草民。**大事本来与他毫无关系，他也毫无责任，“肉食者谋之，又何问焉?”说得也有道理。古人的主张是“劳心者治人，劳力者治于人”，士农工商、民众官府各司其职，即使国有危难，也不是曹刿这样“素食者”的责任所在，他依然可以袖手旁观。可是，曹刿却还是坐不住了。他毅然地站出来，请见国君，献计献策。究其原因，一方面是由于曹刿所言“肉食者鄙，未能远谋”，而他自己又确实有着惊人的谋略才能。但更深的一层，曹刿之所以有勇气打破官民的界限、突破世俗的成见而毅然决然地挺身而出，应当还是他救国于危难的一腔爱国心和责任感。
古往今来，胸怀天下、以社樱黎民的兴亡安危为己任的精神一直都最受崇仰。古人的修身操守是“修身齐家治国*天下”,虽然层次分明，从我做起，但最后的目标仍然是天下，仍然是壮志凌云。至于明末爱国学者顾炎武提出的“天下兴亡，匹夫有责”更是振人胸臆，即使千载之下，也会令人激动不已。
国之为国，虽然有专门负责统治的官府君臣，但每个百姓也都是国中的一员，国家的兴衰荣辱，与每个人都切身相关。国家兴盛，社会繁荣，人民便可以生活富裕，安居乐业;政治腐败，国家动荡，人民便会流离失所，难以为生。至于外敌入侵，国破家亡，人民便连生命也难以保全。可见国家的命运直接关乎每个人，每个人都有必要来关注国家的命运。而反过来，可能一个人在涣映大国中显得微不足道，但聚少成多，众志成城，如果每一个人都怀着富国救国的信念，就没有什么情势不能改变，没有什么困难不能克服。
历史有太多的悲壮和光荣来证明这一点。南宋的岳飞，明末的袁崇焕，开始的时候都是凭一人之身勇担大任，感动了身边无数的士卒，使金兵后退，满洲兵不能前进。如果有更大的响应和追随，怎么还会有江山的沦丧、家园的理亡?
《曹刿论战》的故事是众所周知的。曹刿，这位公元前684年长勺战争舞台上的主角，他的毛遂自荐的精神，取信于民的战略思想，把握战机的卓越才能，历来为世人称道。
然而，人们却忽略了这场战争中另一个人物鲁庄公姬同，往往认为这个人物是不值得一提的。对此，我一直很有几分不*。试问：如果当年不是他起用人才，曹刿的军事才能得以实施吗？今日我重读《曹刿论战》，对鲁庄公仰慕万分:一赞鲁庄公广开言路，使一介*民曹刿得以参加论战；二赞他面对曹刿“肉食者鄙”的刺耳言辞仍能唯才是用；三赞他不高高在上，甘当配角，能让人“凿旗”；四赞他用人决心坚定，不收回成命不打退堂鼓；五赞他善于总结经验。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
俱往矣，数风流人物，还看今朝？”愿今朝众多的“曹刿”能呼吁更多的“鲁庄公”，让更多的千里马能驰骋于祖国广袤大地。
感悟一：曹刿只是一个*民百姓，但当国家有难时没有因为自己地位俾下就对国家大事漠不关心，而是表现出了高度的热枕。这种“位俾未敢忘忧国”的精神对于我们每一个人来说都是一种教育、一种激励，我们应牢记，天下兴亡，匹夫有则。
感悟二：缺点再多的人也必定有其可取之处。鲁庄公虽然愚钝、*庸，但他能积极纳谏，虚心听取他人的意见，这种精神是可贵的。
说明了只有取信于民和运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。
曹刿论战出自左传，记载春秋年间大小国事。那年春天齐国军队挥师伐鲁，庄公迎战，在曹刿的帮助下打败齐国。
每读经典文学作品总会有不同的见解与不同的感悟，这也正是我留恋于书香味弥漫的图书馆的一个原因。世人偏喜李白开封洒豪气的壮志，偏爱陶渊明不为五斗米而屈的清廉，偏颂苏轼与众不同的随性人生，而我却独爱春秋曹刿的智勇双全和他的爱国爱民。那曹刿，究竟何许人也？
天下大乱，齐师伐鲁，肉食者鄙，挺身而出。毅然摒弃“肉食者谋之又何间焉”的想法，虽然自身出身于民间，但仍怀着一颗坚定的心向朝廷请见。若一念之间曹刿放弃请见，可想而知实力悬殊的齐鲁胜败花落谁家。作战之时，充分利用自己卓越的智谋、才能、胆识指挥作战，自信而谨慎，终带领鲁国走向胜利的辉煌。
以上的种种都充分展现出了她人格的魅力，而换作如今又不禁令人产生一连串的深思。家人患病，我们会承担起照顾他人的角色吗？朋友受伤，我们会贡献自己的一份爱心吗？老人摔倒，我们会伸出那双温暖的援助之手吗？真情面前，我们会去追逐金钱与物质吗？
在这个公德淡漠与人心功利的时代，扶不扶这样一个简单的选择就一让无数人迷失了心智，又何谈忧天下之忧，乐天下之乐呢？人生在世，不仅是为了索取，更是为了奉献勇于去奉献、去尝试、去感悟，因为这个人来人往的生活所具有的***的本质，已被假丑恶的浮云笼罩着，使迷茫与无助暴露在外。唯有用心去洗涤它，美好才会重现于人们的心间。
正如古人所云，天下兴亡，匹夫有责。换作我们今日，便是“天下善恶匹夫有责”。以自己的一份魄气去感动这个世界，拥抱这个世界，我相信你会同曹刿一样，收获的美好远比失去的珍贵多多了。愿有时光可回忆，且以温暖共长久。
《曹刿论战》一文，从它的结构安排和人物刻画上来看，作者左丘明指在通过齐鲁之咱 ，歌颂鲁庄公“任人唯贤”“勇于纳谏”的君主胸怀。
同时，正面描写了曹刿的“政治才能”和“军士才能”。但在老师教学中，以及有关教学参考书中只表扬了曹刿的“阴谋”，只字不提庄公的胸怀，反若鄙视他，使他相形见绌。我认为这违背了作者的创造意图，对庄公的评价有是片面的。我认为真正值得赞扬的是鲁庄公这个人物。因为无劝无是的曹刿，其“远谋”能从分发挥并取得成功，这都是庄公的功劳。就文章交代来看，决不能排除庄公大力支持这一因素，也就是说庄公的“任人惟贤”是长勺之胜的必不可少的先决条件。我们不妨来分析以下全文，看一看庄公作为：“公将战，曹刿请见。”在强齐压境，紧张备战的形势下作为一国之君还能顾及到“草民”来访并亲自接见，这是多么令人难以想象啊！更可贵的是，在曹刿一一否定了他的战略方案时，庄公并不生气，而是更谦逊地说下去，当曹刿要求“战则请从”，庄公就“与之乘”。倘无庄公的“纳贤”，曹刿的一腔报国热忱何能如此顺利地如愿以偿。可见，庄工的“纳贤”为曹刿施展“远谋”创造了条件。
庄工军事才能不如曹刿，也许治国方面强于曹刿。你看：“衣事所安，弗敢专也，必以分人”；“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”虽然，此举就参战条件来讲，显然不够，但从中我们可以看到庄工的政治清明。也就是说他不贪婪，不腐朽，能以诚待人，能顺应潮流，虽然有迷信色彩，但他毕竟处在那个愚昧时代，我们又怎能过分苛求呢？当然“小大之狱，虽不能察，必以情”更不用说了。再则“十年春，齐师伐我，公将战”，常被议论者所忽略。其实，我们从此可以看到这个弱国之君有一种威武不能屈的气质。综上所述，我们可以看到作者就是通过这些含意深刻的语句来赞扬庄公的。我认为作者写曹刿的“远谋”，其目的就是来赞扬庄公的君主胸怀的。不管怎样说，我们分析一篇文章要从全局着眼，而不能断章取义，否则“捡了芝麻，丢了西瓜”，错误评价了文章中的人物，移植了文章的实质，违反了作者本意。
如果有人说：“我们以前的分析是绝对正确的。”那么我深表遗憾，奉劝老师去细品一下鲁庄公其人。
《曹刿论战》主要是讲鲁庄公想要和齐国打仗，被一个百姓——曹刿听见了。他认为当权的人非常的无知，所以想要去请谏鲁庄公。曹刿问许多问题而最后才同意鲁庄公去打仗。在战场时，他也做了许多奇怪的事而一一解释给鲁庄公听。
读完了这一篇《曹刿论战》，我觉得曹刿是一个非常有远见的人。他对每一件事都要有一个适当的理由才会去做。当他进谏鲁庄公时，他就问鲁庄公凭借什么来跟齐国作战，而且还问到适当的理由才愿意出兵作战！曹刿也是一个细心而善于观察的和判断的人。
当他们在长勺打仗时，鲁庄公想要击鼓进军，可是曹刿说要等齐兵击三鼓后才能击鼓进军。打败齐国后，齐兵落荒而逃，鲁庄公想追杀他们，可是曹刿在观察一番后才下令杀敌。战胜后，曹刿才向鲁庄公解释他所做的用意。从他的解释，就可以看出他是一个善于观察和判断的人。
