一个生在和*年代的人，要去描述战时的残酷景色与人们的悲苦，就好比是一个双目失明的盲人，希望作出一副精美的油画。虽不无可能，但也绝不容易。
那么，现今的人们若要去了解战争时期的惶恐，该如何是好？前人的描述总是不尽人意、缺乏传奇性，而战争电影亦是孰优孰劣，不知怎样的场景才是真相。——幸而有了文学的存在，人们能够将自己亲眼所见或脑海中曾经留有丝毫印象的一幕幕以文字的形式记叙下来，或*实讲诉，或加入情感因素，甚至能使用修辞，使得阅读者能够通过作家的手笔来感知他所希望你知道的事情。这大概是下面这一段出色的荒景描写出现的原因之一：
"那一年的晚夏，我們住在村莊上的一幢房子里，望得見隔著河流的*原和那些高山。河床里有圓石和漂石，在陽光下又干又白，清藍明淨的河水，在河道里流得好快。部隊從房子边走上大路，揚起沙尘，洒在树叶子上。树干也積滿了尘埃，那年树叶早落，我們看著部隊在路面上開着走，尘沙往上飞揚，树叶儿給微风吹得向下掉墜，士兵們开過之後，路上赤裸裸的只剩一片落叶。"
这是这本书的开场白，能够展示极能进入内心，发自灵魂的荒凉和干燥。闭上眼睛，我们仿佛能够看见那些*原、高山，树叶在飘落、*驶过时空中的尘埃。这时我们的感觉就被这位文学家带着，在那时的故事中遨游：作为志愿军参加战役、与那年轻貌美的护士相恋，改变了他的性格和观点，组成了一生中无比重要的家庭……这是俗套的故事情节，却是不同水准的描写。海明威在这部小说中多次描写了不同的荒凉，空气、河谷、切断的高山、凋谢的葡萄树、远方卡索高原的意向。各种战时的人物，并不多却能代表不同的人：单纯的青年、爆粗口的军官、与当时环境不合的神父，还有最重要的坚毅的护士小姐。
不同作家笔下的战争显然有不同的意向、不同的格调和态度，无论是托尔斯泰的战争、还是乔万尼奥里的战争、或都德的战争还是奥斯特洛夫斯基的战争，他们互相之间各异乃是必然，但毫无疑问有一点的相同又是必然：他们一定是极力表现战争的残酷而不是美好，大概也有一些反面的魅力，但绝不可能有正面的歌颂：有谁愿意去歌颂一场战争，而去招惹亿万人的骂名？有谁能够构思一篇小说，意于表现战争能够给人带来的欢乐？
幸而最终亨利离开了战争，他对这样的世事厌恶，而热爱安逸自由的生活，他对颠沛流离的逃亡恐惧，希望和爱妻共同行路，他对战争的缘由迷惑不解，内心期盼战争的完结。受苦于人类历史上所有战争的人们又何尝不是如此？他们总以"战争快要结束了"来安慰自己却不得不接受战争的持久和加剧。所有在战争中逝去的生命就如同在战场上飘扬的尘埃，毫无自由，不知将落向何方。但一场战争若能导致永久的和*，那么那些死去的生命就在刹那间化为永恒：他们虽然离去，却至少为后世带来了安宁。但众所周知，并不存在这样的战争，它们并不能带来永恒、不能带来欢乐，哪怕是战争结束以后。战争依然在继续，这给人予以无可奈何或一些人夸夸其谈的资本。
虽然卡隆玲的悲情演绎出愤怒而绝望的话语：人生不过是一场卑鄙的骗局——不过现在的情况看上去就好像是人们安于在骗局中度过永远。
最*读完了海明威的《永别了武器》，这不算是一个严格的长篇，虽然它的文字数足够合格。
这场战争开头的时候不是我熟悉的那种为了民族荣誉感而浴血奋战，他是一个美国人，去参与意大利对德国的战事。没有所谓的仇恨，没有义愤填膺，有的只是一个普通人对战争的漠不关心。他甚至没有信仰，像一个把当兵作为一种普通职业的人，只是一个开救护车的中尉。
他对战争没有概念，他立功得到的奖牌是因为在战壕旁吃面条的时候被炸伤了腿。无所谓的感觉，但是他的战友确实死去了，就在他面前，当然他也没有太多所谓战友的感情。他唯一一个关系比较好的战友就是跟他住在一个屋子的雷纳第，当然只是偶尔会想起。
他去养伤了，一个乡村些的地方，还遇上了他受伤前在驻地认识的一个女护士，他的情人凯瑟琳。他们在这里有很好的时光，战争仿佛是另一个世界的事情，他和凯瑟琳的关系也进一步变化——也是这个变化导致他后来快要离开的时候，凯特说自己怀上了他的孩子。人人都很好，他的腿伤虽未完全恢复，但在普通人眼里也差不多全好了。他喝酒，和很多酒，老朋友送的，让门房买的，自己在酒馆买的。这导致了他的肝脏受损，患上了黄疸。为什么喝酒？因为无聊，总有那么一种无聊在包围着这个小世界，你知道，虽然战争离得很远，但是它就在*旁似得让你无时无刻不感觉到压抑。
但这在那个年老护士眼里就不同了，她显然是有爱国热情的，她觉得亨利（主人公）是为了逃避再次上战场才故意让自己得上黄疸的。所以主人公之后就被重新送回了战场，他再次见到以前的雷纳第少校，教士则外出了，他们的战况很不好，人心惶惶。雷纳第精神不佳，怀疑自己得了梅毒，这个问题最后也没有交代清楚，大抵雷纳第是够苦闷好些日子的了。少校派他去了一个陌生的地方。他在那儿认识了几个对战争颇有微词的*者。
德军入侵了，人们开始撤退，这几个人在避开德国人走小路的时候弃车步行追赶大部队。他们有的死了，有的独自逃亡了，最后只剩下亨利和高太尼。他们追上了大部队，但是大部队里在围剿军官——理由是他们没能和自己的队伍呆在一起算是失职，亨利被抓走了，他打了看守的士兵，逃开了。然后冒着雨一路千辛万苦跑到米兰找他的凯特。但是凯特已经离开了。他找了一个朋友换了*民服装，以防被认出，找到了凯瑟琳，两人最后逃亡到了瑞士，在瑞士度过了一段还算安静的日子，但是仍旧很无聊。凯特要生产了，他们去了医院，从凌晨三点到傍晚孩子都没能顺利产下，医生决定剖宫产。一个男婴，但还是死了，不几个小时，凯特也出血死去了。亨利生气的把护士赶出去，想跟凯特告别，但是那已经没有意义了。他从医院走出，雨还在下，只是只剩下他一个人了。
不管怎样，这是一个不一样的战争，或者说不同于电视上那些所谓的热血激昂的战争剧，战争给百姓带来的只有伤痛，苦闷的日子还有失去。不要谈什么胜利，那只是阶级的胜利，不是普通百姓的胜利。所谓的胜利牺牲的人，他们的家人要怎样过下去，而敌人伤亡者的家人又该怎样继续，这个问题没有人考虑。
尼采说：战争是恶，但是它是必要的恶。所以才有希特勒这样的人出现。每个人的想法是不一样的，换个角度就有不同的思想，那么假使我们现在坚持的准则都是错的，假使根本没有准则，仅以对错来评判，那么战争显然是错误的，不论输赢，不论民族。
《永别了武器》读后感一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。
就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。
我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。
本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。
——《永别了武器》读后感 (菁华5篇)
读罢《永别了，武器》，感想颇多。我看到了主人公亨利作为一个战士的笑与泪，也看到了亨利的理性与果敢，为了挣脱不义之战的枷锁所付出的一切努力。
作为战争文学，它颇有些“另类”，其他的作品在描绘战争时，都在歌颂那些冲锋陷阵的英雄。而这本书写的却是一位一战时期逃兵的故事。主人公亨利，在经历了腥风血雨，理性的思考，激烈的思想斗争过后毅然选择逃离战场，选择追求和*安宁的生活。做出这样的决定，是正确的吗？事实证明是正确的。
在硝烟弥漫的战场上，亨利经受着死亡的威胁。战争的枷锁束缚着他的身心。他没有钢铁之躯，却有着爱好和*的坚定信念信念。一战是帝国主义的争霸。同盟国和协约国为了一己之利，将本过无数年轻的生命绑上了他们的战车，让无数祖国的未来，葬身在他们共同制造的战争——这个巨大的“绞肉机”里。他们开动宣传机器，企图将*主义的毒素灌输到青年的头脑中。在他们的鼓动下，许多懵懂无知的男儿开赴前线，在这场非正义的战争中化为炮灰，死得毫无意义。
但人终归是人，不是机器。在本书中多次表现了战士们强烈的厌战情绪。在战争的末期，许许多多的士兵哗变，天天喊着“我不要在这里，我要回家！”。甚至有士兵绑架了自己的长官，不顾宪兵的追捕，逃离前线。许许多多人清醒的青年人看清了这场战争的本质。他们为帝国主义感到失望，为自己的人生感到彷徨和失落。“在战争中我观察了好久，并没有看到所谓神圣，光荣的事物。所谓牺牲，那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头，而是就地掩埋。”战争给他们所带来的，不是所谓的功名利禄，而是悲伤，死亡，无家可归和痛失亲人的痛苦。他们不想成为无谓的牺牲品。在那样一个特殊的年代，捍卫和*，不为侵略战争白白流血是对的，给帝国主义当炮灰是不值得的。他用逃离战场的实际行动向帝国主义*，这也是一种宣战！
这部作品用一种消极的情绪，表现了一种对和*的向往。从某种意义上说，这又是积极的。
亨利所代表的，就是这样一群年轻人。他们不是帝国主义驯良的奴才，他们有血有肉，他们厌恶战争，他们爱好和*。他们没有被帝国主义的糖衣炮弹蒙住双眼。他们选择了冷静，远离武器。在那个战争的晕笼罩着人们的年代，他们的精神是那一束穿破黑暗的耀眼的阳光。他们是战场上的逃兵，但这恰恰证明了他们不是生活中的逃兵。他们选择远离战场，远离杀戮，是为家庭负责，为自己负责。亨利在挣脱精神枷锁的过程中，自己也成长起来，对自己，对感情，对这个社会有了更透彻的认识。“一个国家里有个统治阶级，愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。”亨利在血与火的洗礼中对战争，对帝国主义，产生了这样一种认识，一种清醒的认识，一种真正属于年轻人自己的声音。
亨利是理性的，果断的。而他对待自己的爱人则充满了温情。守护自己的爱人是一个男人的本分，在血与火的历练中，男儿本色得到彻底显现。“你一有爱，你就会想为对方做些什么。你想牺牲自己，你想服务。”为了爱，亨利甘愿当一名战场上的逃兵，和爱人追求*静自由的生活。亨利想尽办法躲开宪兵的追捕，只为了给自己的小家找一个温暖的爱巢，只为了与未婚妻巴克利享受在瑞士湖畔泛舟的惬意，只为了追求心灵的**和自由，去寻觅他们渴求的阳光。亨利带着未婚妻逃离了战场。只有追求心灵的**，拥有自由的环境，才能把爱守护好。
现在的我们，没有战争的摧残。可年轻的我们，面对未来，却总会迷惘和不知所措。这种青春期的心理状态是跨越国界，普遍存在的。亨利作为一个摆战争枷锁的自我救赎成功者，他给我们树立了一个榜样。他挣脱了精神的枷锁，拥抱了属于自己的自由。当今社会各种思潮不断的激荡着，面对纷繁复杂的声音，我们要像亨利一样保持清醒，明辨是非，勇于做出理性的抉择。
承蒙桂老师的指点，我特意去图书馆寻找书单上所列的书。然而我找遍第六阅览室，终于在一个不起眼的角落发现《永别了，武器》。但是如获至宝，捧着书站在书架旁就读了起来。
翻开文章的开头，清楚地记得在课堂上，老师给我们朗读第一段。开始的时候听老师读完，我有点想不明白，老师为什么要选择一段来读给我们听。但是老师随后的几个问题却激发了我莫大的兴趣。自己又带着老师的问题，细细地读了一遍。
现在，看望全书，回过头来在思考开头的疑问，一切都了然于心了。
作者用白描的手法，用短小精练的语句，仅仅是几个景物的描写，如“隔着河流和*原的高山依稀可见”、“河床里有鹅卵石和大圆石头，在阳光下又圆又白”、“河水清澈，河流湍急”，就像一幅画面展现在读者眼前。而作品也就是在开头就定下了基调，如“树干也挤满了灰尘”、“那年树叶早落”、“路上只有落叶，空空荡荡的”，暗示了这个故事的悲剧性结局。
故事前半部分有着大量的关于战争的描写，作者通过一个军官的眼睛和嘴讲述了战争的形势、战况，描写了饭堂里军官及教士对战争的态度和看法……从这些描写，我们了解了故事发生的社会背景和部分人物的生存状态。海明威情景交融的环境描写，纯粹用动作和形象表现情绪，电文式的对话，简短而真切的内心独白，可以看出日常用语经过了千锤百炼。
我想任何故事都故事都少不了爱情，没有爱情的作品不能称之为一部完整的作品。在《永别了，武器》中，我清晰地看到了男主人公对女主人公的爱情的一步步变化和发展，最终难如人愿。应该说这场爱情是被战争所摧残。
故事开始，对于这场战争，书中主人公亨利对战争尽职尽责。对患肠疝的士兵拔刀相助、第一次进攻时奋不顾身为司机带回吃的、受伤后谦让有英雄气概的等，无不表现这一点。显示了一个军人的勇敢和应有的善良。而且此时，他也开始了与巴克莱小姐的交往，尽管已开始时怀着不纯洁的目的。
战争的时间越来越长。在饭堂里，各种人在讨论着战争。那个让亨利关注的教士让亨利明白了很多，与此同时，不禁让亨利对战争产生了怀疑。在他的疗养期间，他顺利地发展了自己的爱情，也治好了自己的伤。然而现实不能总如人愿，他还要回到战争。亲身经历了战争的种种，尤其是亲眼见到了意大利军不堪入目、溃不成军的撤退场面，看到战友死在自己的眼前，以及宪兵武断地处决与不下失散的军官……战争给人们带来的一系列痛苦，让亨利决心离开战争，远离战争，脱下军装，毅然去寻找自己的爱人……从这一段时间所发生的故事来看，亨利对战争的态度已经发生了重大的改变，他变得不再相信战争，不再愿意参与到战争当中去。他到了米兰后，不看报纸，不关心战况，此时的亨利已经完全的要将自己置身于战争之外。只想和自己心爱的人在一起。冒着生命危险离开了米兰，到了瑞士，可以说这是新生活的开端。亨利和爱人卡萨玲过着简单快乐的乡村生活。此时的它们虽然离开了战乱，但是总给人一种活得不真实的感觉，总害怕这会是一场梦，生活还是让人担忧，总怕梦醒，总怕幸福不再有……
结局还是令人叹息，卡萨玲最终离开亨利而去，这乱世里的爱情之花还是枯萎凋谢了，令人叹惋……
从整个故事来看，海明威是写出了人们对于这场摧残爱情、摧残人性的的战争从投入到怀疑到厌恶继而到冷漠麻木的过程，反映了第一次世界大战后玩世不恭、信仰危机的“迷茫一代”的精神面貌。书中主人公亨利从尽义务到对战争的指责调侃，到处了意大利社会各阶层对战争的态度，而海明威就是要让人们“从这本书中了解人类在战争中的思想感情”。
现在读来，这篇小说还是有着吸引人之处和可学*借鉴之处。海明威的语言确实有其可取之处，值得我们品味……
在海明威看来，战争本来就是一种荒诞的行为，是黑暗的*对人们的一种欺骗和利用，*用正义的名义骗大众去前线奋战，但结果只是牺牲。
这部作品大致可分为两部分，前部分是小说主人公在战场上的情况，后半部分是主人公厌倦了战争，因此离开前线，和文中女主人公离开的情况，但是女主人公在小说的最后却因难产而死，那个时代的人总是得不到幸福的。
一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。
《永别了，武器》是海明威一部带有浓郁自传色彩的作品，在距离他第一次世界大战中受伤的十年后，他完成了这部作品。小说具有强烈的反战情绪，总体可以分成两个部分：第一部分是告别战争；第二部分是告别爱情。在作品中，海明威谴责的并不是参加战争的人，而是战争的种种罪恶和愚蠢，以及帝国主义宣传的虚伪性。海明威指出战争摧毁人的幸福，即使是告别了硝烟弥漫的战场，在黑暗中奋力跃入大河，受过死亡的威胁而重生，逃亡到瑞士，享受到世外桃源般的生活，最终爱人还是难免一死，因为作者相信“世界杀害最善良的人、最温和的人、最勇敢的人”。这种人生如梦的悲观绝望，从根本上否定了资产阶级社会的文明。从整个故事来看，海明威是写出了人们对于这场摧残爱情、摧残人性的的战争从投入到怀疑到厌恶继而到冷漠麻木的过程，反映了第一次世界大战后玩世不恭、信仰危机的“迷茫一代”的精神面貌。书中主人公亨利从尽义务到对战争的指责调侃，到处了意大利社会各阶层对战争的态度，而海明威就是要让人们“从这本书中了解人类在战争中的思想感情”。现在读来，这篇小说还是有着吸引人之处和可学*借鉴之处。海明威的语言确实有其可取之处，值得我们品味……
战争是什么？在读这篇文章前，除*八年抗日战争于我这个炎黄子孙来说给予我了深深的震撼与悲痛，其他的战争似乎大部分只是历史书上的白纸黑字，胜者为王，败者为寇，记录在书上，成为历史的一部分，也无太多其他的色彩。直至读了这篇文章，战争，才残酷而真实地褪去它的光彩外衣，鲜血淋淋地展现在我的面前。
在意大利的战场上，血肉横飞，子弹从枪口中发射，冷酷地命中目标，炮弹轰然而降，无情地爆炸。伴随着这些冰冷的武器的开动，哀嚎，悲鸣，笼罩在“一战”的战场上，成为挥之不去的阴霾。亨利中尉在战场上受了伤，在被抬去治疗时，他目睹了与他出生入死的战友们的伤亡。那是怎样一幅画面啊，坚强的士兵疼到窒息，颤抖着，在无尽的痛苦中慢慢死去。战场犹如一个屠宰场，只是屠杀的是“人类”这个活生生的物种啊。
战争，不只是记录在史书上的史料，也不是只能用那些白纸黑字的“ “时间”“地点” 意义”“评价”所可以简单描绘的。它的真相就是由血与肉与泪交织而成，无论是正义战争还是非正义战争，其胜利的代价是千万家庭的破碎，是成千上万生命的消逝。
所以我想，战争的一些积极性，虽说在正义战争中是可以肯定的。但是战争所弑杀的生命的可贵，是什么也比不上的，因为人的生命只有一次，不可以任何借口轻易剥夺。
在我看来，战争是用人的鲜血写成的二字*。
读了《永别了，武器》使人明白战争是一个屠宰场，人们在战争中看不到任何光荣、辉煌的事。
这部作品在美国当代战争题材作品中有着一定地位，在纷繁复杂的新世纪，我们可以从它得到很多有益的启示和借鉴，战争是人类文明史不可分割的部分，帮助我们解读历史，认识人类发展的轨迹。他在作品里主人公的勇敢与情感中表现了对人性的尊重。从某种意义上说，和*也是由战争收获来的，战争的胜利不仅表现在战争本身的胜利，也表现在一种自由民主对一种邪恶专制的胜利，从而使其走向理性的道路。人类历史本身就是一部战争史，期间发生的一切事件都是相互作用、相互制约、相互影响的。战争二字的含义较为宽广。
如今提倡和*与发展的氛围下，怎样看待战争这个概念以及它的生存和发展，是我们每一个爱好和*的民族所不断探索和实践的课题。海明威擅于描绘战争，读了《永别了，武器》使人明白战争是一个屠宰场，人们在战争中看不到任何光荣、辉煌的事。揭示了那场荒唐战争留给青年一代难以愈合的精神创伤。这部小说在美国两次被拍成电影，在世界许多大学成了专门研究的课题、作品让人们感觉到美与恶，给人以感情上和意识上的认可与否定。在历史发展长河中，它依然焕发着永不泯灭的光辉，在我们的精神里共鸣。海明威不是一个社会主义者，对战争除了诅咒之外无法指出消灭帝国主义战争的正确途径，关于全世界人民如何团结起来彻底消灭帝国主义战争根源这一点在他的作品中没有体现，给读者留下一些遗憾。
一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。
——《永别了武器》读后感 (菁华5篇)
读罢《永别了，武器》，感想颇多。我看到了主人公亨利作为一个战士的笑与泪，也看到了亨利的理性与果敢，为了挣脱不义之战的枷锁所付出的一切努力。
作为战争文学，它颇有些“另类”，其他的作品在描绘战争时，都在歌颂那些冲锋陷阵的英雄。而这本书写的却是一位一战时期逃兵的故事。主人公亨利，在经历了腥风血雨，理性的思考，激烈的思想斗争过后毅然选择逃离战场，选择追求和*安宁的生活。做出这样的决定，是正确的吗？事实证明是正确的。
在硝烟弥漫的战场上，亨利经受着死亡的威胁。战争的枷锁束缚着他的身心。他没有钢铁之躯，却有着爱好和*的坚定信念信念。一战是帝国主义的争霸。同盟国和协约国为了一己之利，将本过无数年轻的生命绑上了他们的战车，让无数祖国的未来，葬身在他们共同制造的战争——这个巨大的“绞肉机”里。他们开动宣传机器，企图将*主义的毒素灌输到青年的头脑中。在他们的鼓动下，许多懵懂无知的男儿开赴前线，在这场非正义的战争中化为炮灰，死得毫无意义。
但人终归是人，不是机器。在本书中多次表现了战士们强烈的厌战情绪。在战争的末期，许许多多的士兵哗变，天天喊着“我不要在这里，我要回家！”。甚至有士兵绑架了自己的长官，不顾宪兵的追捕，逃离前线。许许多多人清醒的青年人看清了这场战争的本质。他们为帝国主义感到失望，为自己的人生感到彷徨和失落。“在战争中我观察了好久，并没有看到所谓神圣，光荣的事物。所谓牺牲，那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头，而是就地掩埋。”战争给他们所带来的，不是所谓的功名利禄，而是悲伤，死亡，无家可归和痛失亲人的痛苦。他们不想成为无谓的牺牲品。在那样一个特殊的年代，捍卫和*，不为侵略战争白白流血是对的，给帝国主义当炮灰是不值得的。他用逃离战场的实际行动向帝国主义*，这也是一种宣战！
这部作品用一种消极的情绪，表现了一种对和*的向往。从某种意义上说，这又是积极的。
亨利所代表的，就是这样一群年轻人。他们不是帝国主义驯良的奴才，他们有血有肉，他们厌恶战争，他们爱好和*。他们没有被帝国主义的糖衣炮弹蒙住双眼。他们选择了冷静，远离武器。在那个战争的晕笼罩着人们的年代，他们的精神是那一束穿破黑暗的耀眼的阳光。他们是战场上的逃兵，但这恰恰证明了他们不是生活中的逃兵。他们选择远离战场，远离杀戮，是为家庭负责，为自己负责。亨利在挣脱精神枷锁的过程中，自己也成长起来，对自己，对感情，对这个社会有了更透彻的认识。“一个国家里有个统治阶级，愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。”亨利在血与火的洗礼中对战争，对帝国主义，产生了这样一种认识，一种清醒的认识，一种真正属于年轻人自己的声音。
亨利是理性的，果断的。而他对待自己的爱人则充满了温情。守护自己的爱人是一个男人的本分，在血与火的历练中，男儿本色得到彻底显现。“你一有爱，你就会想为对方做些什么。你想牺牲自己，你想服务。”为了爱，亨利甘愿当一名战场上的逃兵，和爱人追求*静自由的生活。亨利想尽办法躲开宪兵的追捕，只为了给自己的小家找一个温暖的爱巢，只为了与未婚妻巴克利享受在瑞士湖畔泛舟的惬意，只为了追求心灵的**和自由，去寻觅他们渴求的阳光。亨利带着未婚妻逃离了战场。只有追求心灵的**，拥有自由的环境，才能把爱守护好。
现在的我们，没有战争的摧残。可年轻的我们，面对未来，却总会迷惘和不知所措。这种青春期的心理状态是跨越国界，普遍存在的。亨利作为一个摆战争枷锁的自我救赎成功者，他给我们树立了一个榜样。他挣脱了精神的枷锁，拥抱了属于自己的自由。当今社会各种思潮不断的激荡着，面对纷繁复杂的声音，我们要像亨利一样保持清醒，明辨是非，勇于做出理性的抉择。
承蒙桂老师的指点，我特意去图书馆寻找书单上所列的书。然而我找遍第六阅览室，终于在一个不起眼的角落发现《永别了，武器》。但是如获至宝，捧着书站在书架旁就读了起来。
翻开文章的开头，清楚地记得在课堂上，老师给我们朗读第一段。开始的时候听老师读完，我有点想不明白，老师为什么要选择一段来读给我们听。但是老师随后的几个问题却激发了我莫大的兴趣。自己又带着老师的问题，细细地读了一遍。
现在，看望全书，回过头来在思考开头的疑问，一切都了然于心了。
作者用白描的手法，用短小精练的语句，仅仅是几个景物的描写，如“隔着河流和*原的高山依稀可见”、“河床里有鹅卵石和大圆石头，在阳光下又圆又白”、“河水清澈，河流湍急”，就像一幅画面展现在读者眼前。而作品也就是在开头就定下了基调，如“树干也挤满了灰尘”、“那年树叶早落”、“路上只有落叶，空空荡荡的”，暗示了这个故事的悲剧性结局。
故事前半部分有着大量的关于战争的描写，作者通过一个军官的眼睛和嘴讲述了战争的形势、战况，描写了饭堂里军官及教士对战争的态度和看法……从这些描写，我们了解了故事发生的社会背景和部分人物的生存状态。海明威情景交融的环境描写，纯粹用动作和形象表现情绪，电文式的对话，简短而真切的内心独白，可以看出日常用语经过了千锤百炼。
我想任何故事都故事都少不了爱情，没有爱情的作品不能称之为一部完整的作品。在《永别了，武器》中，我清晰地看到了男主人公对女主人公的爱情的一步步变化和发展，最终难如人愿。应该说这场爱情是被战争所摧残。
故事开始，对于这场战争，书中主人公亨利对战争尽职尽责。对患肠疝的士兵拔刀相助、第一次进攻时奋不顾身为司机带回吃的、受伤后谦让有英雄气概的等，无不表现这一点。显示了一个军人的勇敢和应有的善良。而且此时，他也开始了与巴克莱小姐的交往，尽管已开始时怀着不纯洁的目的。
战争的时间越来越长。在饭堂里，各种人在讨论着战争。那个让亨利关注的教士让亨利明白了很多，与此同时，不禁让亨利对战争产生了怀疑。在他的疗养期间，他顺利地发展了自己的爱情，也治好了自己的伤。然而现实不能总如人愿，他还要回到战争。亲身经历了战争的种种，尤其是亲眼见到了意大利军不堪入目、溃不成军的撤退场面，看到战友死在自己的眼前，以及宪兵武断地处决与不下失散的军官……战争给人们带来的一系列痛苦，让亨利决心离开战争，远离战争，脱下军装，毅然去寻找自己的爱人……从这一段时间所发生的故事来看，亨利对战争的态度已经发生了重大的改变，他变得不再相信战争，不再愿意参与到战争当中去。他到了米兰后，不看报纸，不关心战况，此时的亨利已经完全的要将自己置身于战争之外。只想和自己心爱的人在一起。冒着生命危险离开了米兰，到了瑞士，可以说这是新生活的开端。亨利和爱人卡萨玲过着简单快乐的乡村生活。此时的它们虽然离开了战乱，但是总给人一种活得不真实的感觉，总害怕这会是一场梦，生活还是让人担忧，总怕梦醒，总怕幸福不再有……
结局还是令人叹息，卡萨玲最终离开亨利而去，这乱世里的爱情之花还是枯萎凋谢了，令人叹惋……
从整个故事来看，海明威是写出了人们对于这场摧残爱情、摧残人性的的战争从投入到怀疑到厌恶继而到冷漠麻木的过程，反映了第一次世界大战后玩世不恭、信仰危机的“迷茫一代”的精神面貌。书中主人公亨利从尽义务到对战争的指责调侃，到处了意大利社会各阶层对战争的态度，而海明威就是要让人们“从这本书中了解人类在战争中的思想感情”。
现在读来，这篇小说还是有着吸引人之处和可学*借鉴之处。海明威的语言确实有其可取之处，值得我们品味……
在海明威看来，战争本来就是一种荒诞的行为，是黑暗的*对人们的一种欺骗和利用，*用正义的名义骗大众去前线奋战，但结果只是牺牲。
这部作品大致可分为两部分，前部分是小说主人公在战场上的情况，后半部分是主人公厌倦了战争，因此离开前线，和文中女主人公离开的情况，但是女主人公在小说的最后却因难产而死，那个时代的人总是得不到幸福的。
一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。
《永别了，武器》是海明威一部带有浓郁自传色彩的作品，在距离他第一次世界大战中受伤的十年后，他完成了这部作品。小说具有强烈的反战情绪，总体可以分成两个部分：第一部分是告别战争；第二部分是告别爱情。在作品中，海明威谴责的并不是参加战争的人，而是战争的种种罪恶和愚蠢，以及帝国主义宣传的虚伪性。海明威指出战争摧毁人的幸福，即使是告别了硝烟弥漫的战场，在黑暗中奋力跃入大河，受过死亡的威胁而重生，逃亡到瑞士，享受到世外桃源般的生活，最终爱人还是难免一死，因为作者相信“世界杀害最善良的人、最温和的人、最勇敢的人”。这种人生如梦的悲观绝望，从根本上否定了资产阶级社会的文明。从整个故事来看，海明威是写出了人们对于这场摧残爱情、摧残人性的的战争从投入到怀疑到厌恶继而到冷漠麻木的过程，反映了第一次世界大战后玩世不恭、信仰危机的“迷茫一代”的精神面貌。书中主人公亨利从尽义务到对战争的指责调侃，到处了意大利社会各阶层对战争的态度，而海明威就是要让人们“从这本书中了解人类在战争中的思想感情”。现在读来，这篇小说还是有着吸引人之处和可学*借鉴之处。海明威的语言确实有其可取之处，值得我们品味……
战争是什么？在读这篇文章前，除*八年抗日战争于我这个炎黄子孙来说给予我了深深的震撼与悲痛，其他的战争似乎大部分只是历史书上的白纸黑字，胜者为王，败者为寇，记录在书上，成为历史的一部分，也无太多其他的色彩。直至读了这篇文章，战争，才残酷而真实地褪去它的光彩外衣，鲜血淋淋地展现在我的面前。
在意大利的战场上，血肉横飞，子弹从枪口中发射，冷酷地命中目标，炮弹轰然而降，无情地爆炸。伴随着这些冰冷的武器的开动，哀嚎，悲鸣，笼罩在“一战”的战场上，成为挥之不去的阴霾。亨利中尉在战场上受了伤，在被抬去治疗时，他目睹了与他出生入死的战友们的伤亡。那是怎样一幅画面啊，坚强的士兵疼到窒息，颤抖着，在无尽的痛苦中慢慢死去。战场犹如一个屠宰场，只是屠杀的是“人类”这个活生生的物种啊。
战争，不只是记录在史书上的史料，也不是只能用那些白纸黑字的“ “时间”“地点” 意义”“评价”所可以简单描绘的。它的真相就是由血与肉与泪交织而成，无论是正义战争还是非正义战争，其胜利的代价是千万家庭的破碎，是成千上万生命的消逝。
所以我想，战争的一些积极性，虽说在正义战争中是可以肯定的。但是战争所弑杀的生命的可贵，是什么也比不上的，因为人的生命只有一次，不可以任何借口轻易剥夺。
在我看来，战争是用人的鲜血写成的二字*。
读了《永别了，武器》使人明白战争是一个屠宰场，人们在战争中看不到任何光荣、辉煌的事。
这部作品在美国当代战争题材作品中有着一定地位，在纷繁复杂的新世纪，我们可以从它得到很多有益的启示和借鉴，战争是人类文明史不可分割的部分，帮助我们解读历史，认识人类发展的轨迹。他在作品里主人公的勇敢与情感中表现了对人性的尊重。从某种意义上说，和*也是由战争收获来的，战争的胜利不仅表现在战争本身的胜利，也表现在一种自由民主对一种邪恶专制的胜利，从而使其走向理性的道路。人类历史本身就是一部战争史，期间发生的一切事件都是相互作用、相互制约、相互影响的。战争二字的含义较为宽广。
如今提倡和*与发展的氛围下，怎样看待战争这个概念以及它的生存和发展，是我们每一个爱好和*的民族所不断探索和实践的课题。海明威擅于描绘战争，读了《永别了，武器》使人明白战争是一个屠宰场，人们在战争中看不到任何光荣、辉煌的事。揭示了那场荒唐战争留给青年一代难以愈合的精神创伤。这部小说在美国两次被拍成电影，在世界许多大学成了专门研究的课题、作品让人们感觉到美与恶，给人以感情上和意识上的认可与否定。在历史发展长河中，它依然焕发着永不泯灭的光辉，在我们的精神里共鸣。海明威不是一个社会主义者，对战争除了诅咒之外无法指出消灭帝国主义战争的正确途径，关于全世界人民如何团结起来彻底消灭帝国主义战争根源这一点在他的作品中没有体现，给读者留下一些遗憾。
一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。
——永别了武器的读后感 (菁华3篇)
永别了武器，是海明威早期的作品，这本自传似的小说发表于1929年。作品的时代背景是第一次世界大战胶着时期，在意大利发生的故事。主人公亨利中尉，是一名美国志愿者，参加盟国与德国的战斗。意大利在第一次世界大战是站在盟国一方，抗击德国阵营。
亨利是战地医院救护车队的中尉，负责战地救护。非作战人员亨利一直没有体验到战争的残酷，并在医院里谈起了恋爱，与英国籍的女护士凯瑟琳相好。
此时，德军开始了进攻，亨利中尉带领救护队投入前方的救助行动。正等待开饭时，一颗炮弹落在附*，亨利被炸伤了左腿。还没开始就被救护送到医院，中尉就这么窝囊地退出战斗。
在米兰养伤期间，刚巧护士凯瑟琳也被调到米兰亨利住的这家医院，上帝视乎很眷顾亨利中尉。前方战火纷飞，后方两位异国参战青年男女在米兰医院缠绵。整个养伤期间，有美国的家人给他寄来大把的美金，让亨利可以在米兰看画展，听歌剧，参加派对，亨利享受着浪漫地爱情，生活富足而奢侈。
武器，出现了。带着这把枪，和对凯瑟琳的依恋。亨利投入了前线的救护工作。战场局势对意大利不利，溃败发生了。
亨利带着两台救护车混杂在撤退的大队里缓慢撤退。道路被拥挤的队伍堵塞着，几天没有走多远，这样下肯定没出路，亨利决定带着车辆离开大路，寻找别的出路。在路上碰到三个掉队的散兵要求搭车，中尉大方地接纳了。撤退中，汽车不幸陷入泥泞。亨利中尉命令散兵们下来推车。尽努力，车子还是无法摆脱。其中一个士兵觉得跟着车队也没前途，决定逃跑。亨利中尉拔枪阻止，散兵不听从命令，继续离开。亨利中尉开枪射击，将这逃兵击毙。这是亨利几年战争中唯一的战斗，打死的是自己人。
武器，终于**了。车辆无法继续前行，只好弃车徒步。惊险重重后的他们还是回到了大路，溃败的队伍蜿蜒爬行，亨利带着残兵跟着人流来到一座桥上。
桥，宪兵把守，经过的军官一律接受检查。此时，亨利看见一名上校正在被宪兵队长审问，说战争失败就是当官的无能，要为失败负责。“拉出去，枪毙”一声令下，上校立马被行刑队拉到桥边。亨利看到这位上校木讷地站着，被一排子弹射进了他的胸膛。
没过多久，亨利中尉被带到宪兵队长面前。宪兵队长认定亨利是奸细，或许因为他的外国人身份，或许是身上这把非军方配给的枪。于是，亨利中尉被拉到桥边执行枪决。亨利中尉脑子里轰的炸了，怎么会这样？再也见不到凯瑟琳了，求生的欲望让亨利中尉纵身一跳，跳入了滔滔大河。嗖嗖地子弹没能射中，亨利在上帝的眷顾下死里逃生。
还是这把枪，差点要了他的命武器。跳到河里的亨利顺流漂到下游的岸边，几经周折爬上货物列车来到了米兰，她找到了凯瑟琳，告诉了逃跑的经过。而凯瑟琳告诉亨利，她怀孕了，亨利要当父亲。他们知道，逃兵被抓到结局仍然是枪毙，逃跑是她们唯一的选择。逃跑的经历非常曲折，幸运的亨利还是逃到了中立国瑞士，亨利美国人、凯瑟琳英国人的身份让他们在瑞士能用旅行者的身份安顿下来，等待孩子的出生。
故事的最后，亨利没能如愿。凯瑟琳逃离了战争，却没有逃过命运的选择，她在瑞士难产，一尸两命，亨利孤身一人回到美国。
厌战情绪弥漫着整本书。战场寻找宁静的生活，却悲剧环生，最后留下孑然一身，独自忍受战争留给他的无尽伤痛。对和*生活的向往，活下去是海明威的主基调。
从这本书，我喜欢上海明威的笔调，喜欢他的语言风格以及讲故事能力。主人翁的命运让你牵挂，故事场景描述很到位，只有亲临过，才会有如此真切地描写。读文学大家的作品，是一种享受。不需要速度，需要你沉浸在书里，感受着作者的脉动，跟着情节起伏跌宕。
在世界上，永远都会有一种东西在保护人类，那就是和*。而一种可以保护人类的思想便是为了和*去放弃一切的精神。
在故事中，主人公在参战时受伤被送进了医院，在医院里，他认识了女主人公，从而引发了一段爱情故事。故事以第二次世界大战为背景，将浪漫与和*联系起来，情节唯美，同时又凄凉，以战争与爱情为主线，吟唱了一曲哀婉动人的悲歌。
文中写道：“敌方像发了疯似的，丢掉了手中的武器……”文章到了这儿就进入了高潮。丢掉了武器不正意味着得到了和*吗?和*本是人类内心最本质的东西，当人们拿起伤害他人的武器中，就代表着和*已被贪婪所掩盖。而在战争打到两败俱伤时，内心的和*欲望才真正将贪婪驱赶，重新成为人心灵的主宰。这个时候醒悟还不算晚，可怕的是，贪婪在人们心灵中越扎越深，从而使和*渐渐远离我们。
战争也分正义战争和非正义战争。所谓正义战争是指被压迫阶段，被压迫民族，为反抗*统治阶级的压迫，抵抗外来侵略，促进社会进步的战争，而非正义战争正与其相反。正义战争中人们心中充满的不是贪、嗔、恶，而是和*的欲望。*人民历来维护和*，反对战争，但从不害怕战争，坚决维护正义。正是因为我们对和*的希望，对未来的向往，使我信赢得胜利!
非正义战争在最*几年有很多。而有体现力的是美伊战争。美国想要占领伊拉克，得到石油，成为西方强国。伊拉克上空每天销烟滚滚，一幢幢大楼被炸成了*地。穷困的人露宿街头，冒着随时被枪杀的危险。人们个个家破人亡。人们内心呼唤着和*，可惜却无法实现，因为美国太强大，因为贪已占上见。
和*是一个世界所必须的，想要得到和*，是每个人心中应该想的。和*代表幸福!和*代表着快乐!和*代表着希望!有了和*，生活才是美好的!如果美国能想想自己是伊拉克，它还会攻击吗?回答也许是肯定的，理由是：政治需要。不管如何，这个世界需要和*!为什么诺贝尔“和*奖”至今没有一个国家获得?因为世界还不太和*!
为了和*要勇于放弃，有时放弃某些东西就可以在尘埃中开出花朵。人类需要不断净化内心世界，外界才能得以净化。战争与和*，谁能不承认和*是世界所不需要的呢?
《永别了，武器》是海明威比较具有代表性的一部作品，书中贯穿了爱情与战争两条主线，阐述了作者对人生的看法及态度，并且表达了他对战争的厌恶，以及战争所带给人的深深的伤害。
刚开始读这部小说我并无太多感触，只觉得**淡淡，即使是战争造成的破坏和乌烟瘴气的环境也不能使我触动，毕竟战争离我太远了，我对他的隐形仅仅是从电影或书本中得到的。但是当里面的一些人因战争而死时，我才忽然意识到它的残酷。主人公因战争饱受煎熬有过一段短暂幸福的日子，但悲剧还是发生了，他的妻子难产而死，仅剩他一人继续颠沛流离。小说最后以悲剧收场，令人无限感慨。
——《别了，语文课》读后感3篇
今天，我读了名叫《别了，语文课》这篇课文，使我看到了陈小丂赤诚的爱国之心。
陈小很讨厌语文课，因为语文要默写，觉得很无聊。有一次，这个小学生的母亲告诉他他们即将移民，要离开*了。他觉得很兴奋，一想到不用再学*语文，他很是快乐。然而，想到跟语文的距离越来越远了，反而觉得以前不应该不爱语文，他觉得很惭愧。老师知道了，送了一套语文书给他，叫他不要忘记语文。
我觉得语文不是枯燥的字和词，而是纯洁美好的师生情感，是难以忘怀的祖国文化，更是每个*人心里永远也离不开的根。
语文还是有趣的能给我们带来快乐。我经常看课外书从书中能学到语文写作方面的技巧与方法，让自己的作文能写的生动有趣或者感人，有一次我们班上的同学竟然有一篇发表到刊物上了，写作给他带来快乐。他感谢语文知识帮了他不少的忙，我学会许多成语也知道许多的语法知识，更喜欢古人诗词，从语文中我认识了李白，喜欢他的诗词如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势和豪放，还有“举头望明月，低头思故乡”的深沉。还喜欢孟浩然，白居易，杜甫等诗人的诗词。我看了四大名著，让我通过语文认识名著中许许多多活灵活现的人物，感受到古人通过语文表达自己思想和观念的看法。当自己写了一篇满意的作文时我就会很快乐，当我看别人写的很有趣的文章时，我也会跟着开心笑起来，语文用它独有的魅力在我们的生活无所不在。
我今天读了何紫写的《别了，语文课》。
文章透过语文课这样一个小小的窗口，彰显了*语言文字的优美与魅力，也让我看到了涌动在孩子心头的一片赤诚的爱国之心。其深层的含义更在于教育我们，不要等到失去了才感到可贵，不能拥有时才懂得珍惜。
读了这篇文章后，我想：“我们*汉字、*语言有一种独特的魅力。虽然现在学起来有点难，但是，等到我们真正要离开它的时候，才感到与*语言、文字有分不开的情缘。无论我们当初是喜爱它，还是讨厌它，在分离的时候，才知道它在我们的心里扎了根。我们将来不管生处何地，都不会忘了它。
我把这篇文章乍读下来，让我想起了都德的《最后一课》，尽管文章的'背景不同，所不舍的母语相异，但其中的爱国情结，对母语的眷恋却如出一辙。
“陈小允不喜欢默写，讨厌语文课。当他知道要移民去中美洲而不要学语文时非常开心，因为不用默写了。有一天，老师把他叫到身边，没有责骂，却表扬陈小允默写的进步，并送给他一本《怎样学好语文》的一本书。他一口气读完后，就喜欢上了国语。当陈小允默写居然能得100分时，他却要离开这所学校了……”
这是何紫写的《别了，语文课》这篇文章中的一个片段。我读了以后，对“珍惜”这两个字有了更深刻的理解。
陈小允不喜欢语文的时候，不用去中美洲，而当他喜欢上语文课时，偏偏再也没有机会接触到这样的语文课了。我真是替他惋惜，想想生活中的许多事不也都是这样吗？拥有的时候从不珍惜，使劲挥霍，待到失去之时，才觉得那是何等的可贵。随着年龄的增长，我们开始拥有：一花一草，一树一叶，成功失败，孤独热闹，亲情友情……可我们从不满足，拥有一块砖，想要一栋房，拥有一杯水，想要一条河，拥有一片叶，想要整个森林。
曾经看到这样一个故事：某人在梦中见到上帝，他问上帝：你觉得人类最奇怪的是什么？上帝答道：他们讨厌童年，急于长大，而后又渴望返老还童：他们牺牲自己的健康换金钱权利，当失去健康后又用想用金钱来买健康。是呀，健康而贫穷的人想得到金钱，而体弱多病腰缠万贯的人却只想拥有一个健康的身体。春去春会再来，花谢花会再开，然而，拥有的东西不知道珍惜，失去以后有后悔莫及。一个盲童多么渴望有一双明亮的眼睛，一个肢体不健全的人多么希望能够像正常人那样尽情奔跑。当我们在窗明几净的教室中学*的时候又想学“坏小子”霍尔顿，总想跑到悬崖边的麦田上偷偷玩耍。在失去之前，珍惜拥有，把握今天，让人生的笔记上，写满收获，而不是后悔。请珍惜自己拥有的一切吧，不要总是到了失去了才觉得珍贵。
阳光雨露，鸟语花香，公*给予我们每一个人，欢乐喜悦，烦恼忧愁，也都是人生的一种体验。珍惜拥有的时间，善待生命的每一天，我们才会无怨无悔，珍惜拥有的机遇，往往幸运的每一瞬间，我们将创造奇迹。珍惜人生中前进的每一个脚印，我们的'旅途充满光辉！
——《永别了武器》读后感 (菁华5篇)
读罢《永别了，武器》，感想颇多。我看到了主人公亨利作为一个战士的笑与泪，也看到了亨利的理性与果敢，为了挣脱不义之战的枷锁所付出的一切努力。
作为战争文学，它颇有些“另类”，其他的作品在描绘战争时，都在歌颂那些冲锋陷阵的英雄。而这本书写的却是一位一战时期逃兵的故事。主人公亨利，在经历了腥风血雨，理性的思考，激烈的思想斗争过后毅然选择逃离战场，选择追求和*安宁的生活。做出这样的决定，是正确的吗？事实证明是正确的。
在硝烟弥漫的战场上，亨利经受着死亡的威胁。战争的枷锁束缚着他的身心。他没有钢铁之躯，却有着爱好和*的坚定信念信念。一战是帝国主义的争霸。同盟国和协约国为了一己之利，将本过无数年轻的生命绑上了他们的战车，让无数祖国的未来，葬身在他们共同制造的战争——这个巨大的“绞肉机”里。他们开动宣传机器，企图将*主义的毒素灌输到青年的头脑中。在他们的鼓动下，许多懵懂无知的男儿开赴前线，在这场非正义的战争中化为炮灰，死得毫无意义。
但人终归是人，不是机器。在本书中多次表现了战士们强烈的厌战情绪。在战争的末期，许许多多的士兵哗变，天天喊着“我不要在这里，我要回家！”。甚至有士兵绑架了自己的长官，不顾宪兵的追捕，逃离前线。许许多多人清醒的青年人看清了这场战争的本质。他们为帝国主义感到失望，为自己的人生感到彷徨和失落。“在战争中我观察了好久，并没有看到所谓神圣，光荣的事物。所谓牺牲，那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头，而是就地掩埋。”战争给他们所带来的，不是所谓的功名利禄，而是悲伤，死亡，无家可归和痛失亲人的痛苦。他们不想成为无谓的牺牲品。在那样一个特殊的年代，捍卫和*，不为侵略战争白白流血是对的，给帝国主义当炮灰是不值得的。他用逃离战场的实际行动向帝国主义*，这也是一种宣战！
这部作品用一种消极的情绪，表现了一种对和*的向往。从某种意义上说，这又是积极的。
亨利所代表的，就是这样一群年轻人。他们不是帝国主义驯良的奴才，他们有血有肉，他们厌恶战争，他们爱好和*。他们没有被帝国主义的糖衣炮弹蒙住双眼。他们选择了冷静，远离武器。在那个战争的晕笼罩着人们的年代，他们的精神是那一束穿破黑暗的耀眼的阳光。他们是战场上的逃兵，但这恰恰证明了他们不是生活中的逃兵。他们选择远离战场，远离杀戮，是为家庭负责，为自己负责。亨利在挣脱精神枷锁的过程中，自己也成长起来，对自己，对感情，对这个社会有了更透彻的认识。“一个国家里有个统治阶级，愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。”亨利在血与火的洗礼中对战争，对帝国主义，产生了这样一种认识，一种清醒的认识，一种真正属于年轻人自己的声音。
亨利是理性的，果断的。而他对待自己的爱人则充满了温情。守护自己的爱人是一个男人的本分，在血与火的历练中，男儿本色得到彻底显现。“你一有爱，你就会想为对方做些什么。你想牺牲自己，你想服务。”为了爱，亨利甘愿当一名战场上的逃兵，和爱人追求*静自由的生活。亨利想尽办法躲开宪兵的追捕，只为了给自己的小家找一个温暖的爱巢，只为了与未婚妻巴克利享受在瑞士湖畔泛舟的惬意，只为了追求心灵的**和自由，去寻觅他们渴求的阳光。亨利带着未婚妻逃离了战场。只有追求心灵的**，拥有自由的环境，才能把爱守护好。
现在的我们，没有战争的摧残。可年轻的我们，面对未来，却总会迷惘和不知所措。这种青春期的心理状态是跨越国界，普遍存在的。亨利作为一个摆战争枷锁的自我救赎成功者，他给我们树立了一个榜样。他挣脱了精神的枷锁，拥抱了属于自己的自由。当今社会各种思潮不断的激荡着，面对纷繁复杂的声音，我们要像亨利一样保持清醒，明辨是非，勇于做出理性的抉择。
承蒙桂老师的指点，我特意去图书馆寻找书单上所列的书。然而我找遍第六阅览室，终于在一个不起眼的角落发现《永别了，武器》。但是如获至宝，捧着书站在书架旁就读了起来。
翻开文章的开头，清楚地记得在课堂上，老师给我们朗读第一段。开始的时候听老师读完，我有点想不明白，老师为什么要选择一段来读给我们听。但是老师随后的几个问题却激发了我莫大的兴趣。自己又带着老师的问题，细细地读了一遍。
现在，看望全书，回过头来在思考开头的疑问，一切都了然于心了。
作者用白描的手法，用短小精练的语句，仅仅是几个景物的描写，如“隔着河流和*原的高山依稀可见”、“河床里有鹅卵石和大圆石头，在阳光下又圆又白”、“河水清澈，河流湍急”，就像一幅画面展现在读者眼前。而作品也就是在开头就定下了基调，如“树干也挤满了灰尘”、“那年树叶早落”、“路上只有落叶，空空荡荡的”，暗示了这个故事的悲剧性结局。
故事前半部分有着大量的关于战争的描写，作者通过一个军官的眼睛和嘴讲述了战争的形势、战况，描写了饭堂里军官及教士对战争的态度和看法……从这些描写，我们了解了故事发生的社会背景和部分人物的生存状态。海明威情景交融的环境描写，纯粹用动作和形象表现情绪，电文式的对话，简短而真切的内心独白，可以看出日常用语经过了千锤百炼。
我想任何故事都故事都少不了爱情，没有爱情的作品不能称之为一部完整的作品。在《永别了，武器》中，我清晰地看到了男主人公对女主人公的爱情的一步步变化和发展，最终难如人愿。应该说这场爱情是被战争所摧残。
故事开始，对于这场战争，书中主人公亨利对战争尽职尽责。对患肠疝的士兵拔刀相助、第一次进攻时奋不顾身为司机带回吃的、受伤后谦让有英雄气概的等，无不表现这一点。显示了一个军人的勇敢和应有的善良。而且此时，他也开始了与巴克莱小姐的交往，尽管已开始时怀着不纯洁的目的。
战争的时间越来越长。在饭堂里，各种人在讨论着战争。那个让亨利关注的教士让亨利明白了很多，与此同时，不禁让亨利对战争产生了怀疑。在他的疗养期间，他顺利地发展了自己的爱情，也治好了自己的伤。然而现实不能总如人愿，他还要回到战争。亲身经历了战争的种种，尤其是亲眼见到了意大利军不堪入目、溃不成军的撤退场面，看到战友死在自己的眼前，以及宪兵武断地处决与不下失散的军官……战争给人们带来的一系列痛苦，让亨利决心离开战争，远离战争，脱下军装，毅然去寻找自己的爱人……从这一段时间所发生的故事来看，亨利对战争的态度已经发生了重大的改变，他变得不再相信战争，不再愿意参与到战争当中去。他到了米兰后，不看报纸，不关心战况，此时的亨利已经完全的要将自己置身于战争之外。只想和自己心爱的人在一起。冒着生命危险离开了米兰，到了瑞士，可以说这是新生活的开端。亨利和爱人卡萨玲过着简单快乐的乡村生活。此时的它们虽然离开了战乱，但是总给人一种活得不真实的感觉，总害怕这会是一场梦，生活还是让人担忧，总怕梦醒，总怕幸福不再有……
结局还是令人叹息，卡萨玲最终离开亨利而去，这乱世里的爱情之花还是枯萎凋谢了，令人叹惋……
从整个故事来看，海明威是写出了人们对于这场摧残爱情、摧残人性的的战争从投入到怀疑到厌恶继而到冷漠麻木的过程，反映了第一次世界大战后玩世不恭、信仰危机的“迷茫一代”的精神面貌。书中主人公亨利从尽义务到对战争的指责调侃，到处了意大利社会各阶层对战争的态度，而海明威就是要让人们“从这本书中了解人类在战争中的思想感情”。
现在读来，这篇小说还是有着吸引人之处和可学*借鉴之处。海明威的语言确实有其可取之处，值得我们品味……
在海明威看来，战争本来就是一种荒诞的行为，是黑暗的*对人们的一种欺骗和利用，*用正义的名义骗大众去前线奋战，但结果只是牺牲。
这部作品大致可分为两部分，前部分是小说主人公在战场上的情况，后半部分是主人公厌倦了战争，因此离开前线，和文中女主人公离开的情况，但是女主人公在小说的最后却因难产而死，那个时代的人总是得不到幸福的。
一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。
《永别了，武器》是海明威一部带有浓郁自传色彩的作品，在距离他第一次世界大战中受伤的十年后，他完成了这部作品。小说具有强烈的反战情绪，总体可以分成两个部分：第一部分是告别战争；第二部分是告别爱情。在作品中，海明威谴责的并不是参加战争的人，而是战争的种种罪恶和愚蠢，以及帝国主义宣传的虚伪性。海明威指出战争摧毁人的幸福，即使是告别了硝烟弥漫的战场，在黑暗中奋力跃入大河，受过死亡的威胁而重生，逃亡到瑞士，享受到世外桃源般的生活，最终爱人还是难免一死，因为作者相信“世界杀害最善良的人、最温和的人、最勇敢的人”。这种人生如梦的悲观绝望，从根本上否定了资产阶级社会的文明。从整个故事来看，海明威是写出了人们对于这场摧残爱情、摧残人性的的战争从投入到怀疑到厌恶继而到冷漠麻木的过程，反映了第一次世界大战后玩世不恭、信仰危机的“迷茫一代”的精神面貌。书中主人公亨利从尽义务到对战争的指责调侃，到处了意大利社会各阶层对战争的态度，而海明威就是要让人们“从这本书中了解人类在战争中的思想感情”。现在读来，这篇小说还是有着吸引人之处和可学*借鉴之处。海明威的语言确实有其可取之处，值得我们品味……
战争是什么？在读这篇文章前，除*八年抗日战争于我这个炎黄子孙来说给予我了深深的震撼与悲痛，其他的战争似乎大部分只是历史书上的白纸黑字，胜者为王，败者为寇，记录在书上，成为历史的一部分，也无太多其他的色彩。直至读了这篇文章，战争，才残酷而真实地褪去它的光彩外衣，鲜血淋淋地展现在我的面前。
在意大利的战场上，血肉横飞，子弹从枪口中发射，冷酷地命中目标，炮弹轰然而降，无情地爆炸。伴随着这些冰冷的武器的开动，哀嚎，悲鸣，笼罩在“一战”的战场上，成为挥之不去的阴霾。亨利中尉在战场上受了伤，在被抬去治疗时，他目睹了与他出生入死的战友们的伤亡。那是怎样一幅画面啊，坚强的士兵疼到窒息，颤抖着，在无尽的痛苦中慢慢死去。战场犹如一个屠宰场，只是屠杀的是“人类”这个活生生的物种啊。
战争，不只是记录在史书上的史料，也不是只能用那些白纸黑字的“ “时间”“地点” 意义”“评价”所可以简单描绘的。它的真相就是由血与肉与泪交织而成，无论是正义战争还是非正义战争，其胜利的代价是千万家庭的破碎，是成千上万生命的消逝。
所以我想，战争的一些积极性，虽说在正义战争中是可以肯定的。但是战争所弑杀的生命的可贵，是什么也比不上的，因为人的生命只有一次，不可以任何借口轻易剥夺。
在我看来，战争是用人的鲜血写成的二字*。
读了《永别了，武器》使人明白战争是一个屠宰场，人们在战争中看不到任何光荣、辉煌的事。
这部作品在美国当代战争题材作品中有着一定地位，在纷繁复杂的新世纪，我们可以从它得到很多有益的启示和借鉴，战争是人类文明史不可分割的部分，帮助我们解读历史，认识人类发展的轨迹。他在作品里主人公的勇敢与情感中表现了对人性的尊重。从某种意义上说，和*也是由战争收获来的，战争的胜利不仅表现在战争本身的胜利，也表现在一种自由民主对一种邪恶专制的胜利，从而使其走向理性的道路。人类历史本身就是一部战争史，期间发生的一切事件都是相互作用、相互制约、相互影响的。战争二字的含义较为宽广。
如今提倡和*与发展的氛围下，怎样看待战争这个概念以及它的生存和发展，是我们每一个爱好和*的民族所不断探索和实践的课题。海明威擅于描绘战争，读了《永别了，武器》使人明白战争是一个屠宰场，人们在战争中看不到任何光荣、辉煌的事。揭示了那场荒唐战争留给青年一代难以愈合的精神创伤。这部小说在美国两次被拍成电影，在世界许多大学成了专门研究的课题、作品让人们感觉到美与恶，给人以感情上和意识上的认可与否定。在历史发展长河中，它依然焕发着永不泯灭的光辉，在我们的精神里共鸣。海明威不是一个社会主义者，对战争除了诅咒之外无法指出消灭帝国主义战争的正确途径，关于全世界人民如何团结起来彻底消灭帝国主义战争根源这一点在他的作品中没有体现，给读者留下一些遗憾。
一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。
——外婆读后感 (菁华3篇)
最*，我得到一本叫《外婆》，而作者的署名则是著名的儿童文学家——伍剑。我想，伍剑老师的外婆是因为什么原因让伍剑老师专门写了一本书呢?想着想着，便想起了我的外婆，伍剑老师的外婆是不是也和我的外婆一样?我怀这一颗好奇的心，翻开了《外婆》，细细的品读着。
这本书讲述了“我”童年时离开父母，来到黄石，和外婆住在一起。乡下的日子虽然穷苦，但乐天知命的外婆总有神奇而层出不穷的生活绝招，让家里洋溢着笑声与温暖。她鼓励“我”努力读书，教“我”做人的道理，让“我”学会笑对艰难、清白做人…….
读完这本书之后，我突然开始思念起我的外婆。我很长时间没去外婆家了，可外婆的模样却一直记在我心间。身上总穿着宽松朴素的花大衣、花大裤，一双颜色素净偶尔有点污渍的布鞋，脸上总有抹不去的笑，好似一股温暖的清泉缓缓流入人心。额上有几道隐藏不住的抬头纹，岁月的风霜已布满了她的脸颊。眼角总会皱成一块，让人感觉和蔼可亲，外婆时常会用她那干瘪的手去握我的手，但我总感觉异常地温暖。我很喜欢我的`外婆，她知道我最爱吃甜豆腐脑，所以她常常会偷偷的带一碗甜豆腐脑回来。“霖霖！快来!快来!”“哦!好的!”外婆朝我做了一个“嘘”的动作，然后朝我做了一个“快来”的手势。我点头示意，小碎步跑到外婆身边。外婆指着一碗刚出炉嫩嫩白白放了糖的豆腐脑，对我说：“你来了，所以打豆腐是，我专门盛了一碗豆腐脑，快吃吧!不然待会凉了就没那么好吃了。”我开心地“吧唧”了外婆一口。说了声谢谢，就狼吞虎咽地吃起来了。外婆的眼睛弯成了一条小月牙儿，咧开嘴呵呵地笑着说：“慢点，慢点，又没有人跟你抢，别咽着了。”我一边吃，一边还不忘称赞道：“嗯!真好吃，真是人间美味呀!”吃完后，我一脸满足的朝外婆笑了笑……而外婆则一脸欣慰的看着我。
外婆，对于我来说，是继父母之后，最亲的亲人。她在我的心灵之中，有着很重要的地位。外婆的爱，不同于奶奶的爱、奶奶的爱是传承的，而外婆的爱却是最纯朴的。总是把最好的留给我，自己都舍不得，我的外婆书读的不多，却也告诉我，要真诚待人，要多读书。
伍剑老师也受到外婆很大影响，才成为了一位有名的作家，在这本书中我印象最深的一句话是——人读了书才活的明白。我便受此影响，整天沉浸在书的海洋里，正如这句话所说，我看的书越多，就懂得了越多的知识，有了自己人生更远更大的目标，更高方向，也要为此而努力。
我做事有时只是三分钟热度，但看了《外婆》后，外婆那句：“越是简单的事情，坚持下来成就越大。”让我有所改变，只要认定的事就一定要坚持下来，无论过程多苦，结果总会成功。
伍剑老师的外婆与我的外婆差不多，都很疼爱我们，外婆，我长大后，一定会让你骄傲!
刚开学，我们的班主任就从图书室为我们借来一些课外书，单看这些书的面子五颜六色，可爱的卡通图片就足以让人爱不释手了。我从这些书中挑了一本名叫《苹果树上的外婆》，这本书的名字起的听奇怪的，也不知道作者是怎么想的？这是谁的外婆啊？居然能爬到苹果树上去？莫非她长了翅膀？还是她是苹果树变的？带着这些疑惑，让我迫不及待的，仅用两天的时间就看完了，下面就来说说我对这本书的体会吧。
这本书里的小主人公名叫安迪，他让我觉得他很可怜，那是因为身边的小伙伴们都有外婆和奶奶，可是他呢？一个都没有，要知道如果没有外婆和奶奶，他就不能像别人那样幸福地生活，爸爸妈妈去上班了没有空来陪他玩，外婆和奶奶会讲故事、玩游戏。然而后来他又有外婆了。有一天，他的外婆从天而降，坐在苹果树上，并且和安迪一起做了许多*时妈妈不让他做的游戏：去游乐园、去套野马、去海上冒险……还有，这个外婆的`打扮非常有趣，头上戴着一顶插满羽毛的大帽子，帽子下露出白色的卷发，胳膊上挎着一个大绣花挎包，穿的是一件旧式长裙，裙子下面露出白色的花边裤，这样的装扮比我妈妈还时髦。
这个外婆呀，不仅打扮奇怪，她的想法更让人觉得不可思议。例如让小安迪开车、即使被警察处罚也不在乎，去海上当海盗 ……，这样的外婆让我都羡慕死安迪，如果也能让我拥有这样一个外婆，可以带我去海上冒险，去套野马，还可以让我开她的小汽车，不时地冒出大胆、新鲜的想法，带我做一些新奇刺激的事。那么，我的童年该会多么的丰富多彩啊！然而不幸的事，这个奇怪的外婆只能是出现在安迪梦中和想像中的。 因为当安迪把外婆和他游玩的经历告诉爸爸妈妈。姐姐哥哥的时候，却遭遇了嘲笑和讽刺："安迪，外婆早就去世了，你那个外婆只是在你的梦境中和想象中的吧？"
直到有一天，搬来了一个新邻居奶奶。刚开始安迪并不怎么肯搭理她，但后来不知是相处熟了，还是看她得了风湿病，行动不太方便，反正小安迪帮她做了许多事情：买东西、种花、收拾房间等等。而新奶奶也教会了安迪用袜子存钱，为他做李子蛋糕、为他补衣服。在帮助新奶奶的过程中，小安迪觉得自己长大了，周围的人也开始转变对他的看法了。安迪觉得快乐多了。原来帮助别人也能让自己快乐啊！最后，安迪在外婆和奶奶的关心和爱护下，懂得了许多道理，也有了一个快乐的童年。
邻居老奶奶真实的关爱让安迪感受到了真正的幸福，并学会了用自己的行动去爱别人。这也让我有所感受，我也有疼爱我的长辈们，她们虽然没有象安迪的外婆和奶奶一样有趣，但确实对我很好……我们每个孩子都是在长辈的呵护下长大的。现在长辈们年纪大了， 我要好好孝顺他们，让他们也可以开开心心地生活。
最*，我得到一本叫《外婆》，而作者的署名则是著名的儿童文学家——伍剑。我想，伍剑老师的外婆是因为什么原因让伍剑老师专门写了一本书呢?想着想着，便想起了我的外婆，伍剑老师的外婆是不是也和我的外婆一样?我怀这一颗好奇的心，翻开了《外婆》，细细的品读着。
这本书讲述了“我”童年时离开父母，来到黄石，和外婆住在一起。乡下的日子虽然穷苦，但乐天知命的外婆总有神奇而层出不穷的生活绝招，让家里洋溢着笑声与温暖。她鼓励“我”努力读书，教“我”做人的道理，让“我”学会笑对艰难、清白做人…….
读完这本书之后，我突然开始思念起我的外婆。我很长时间没去外婆家了，可外婆的模样却一直记在我心间。身上总穿着宽松朴素的花大衣、花大裤，一双颜色素净偶尔有点污渍的布鞋，脸上总有抹不去的笑，好似一股温暖的清泉缓缓流入人心。额上有几道隐藏不住的抬头纹，岁月的风霜已布满了她的脸颊。眼角总会皱成一块，让人感觉和蔼可亲，外婆时常会用她那干瘪的手去握我的手，但我总感觉异常地温暖。我很喜欢我的外婆，她知道我最爱吃甜豆腐脑，所以她常常会偷偷的带一碗甜豆腐脑回来。“霖霖！快来!快来!”“哦!好的!”外婆朝我做了一个“嘘”的动作，然后朝我做了一个“快来”的手势。我点头示意，小碎步跑到外婆身边。外婆指着一碗刚出炉嫩嫩白白放了糖的豆腐脑，对我说：“你来了，所以打豆腐是，我专门盛了一碗豆腐脑，快吃吧!不然待会凉了就没那么好吃了。”我开心地“吧唧”了外婆一口。说了声谢谢，就狼吞虎咽地吃起来了。外婆的眼睛弯成了一条小月牙儿，咧开嘴呵呵地笑着说：“慢点，慢点，又没有人跟你抢，别咽着了。”我一边吃，一边还不忘称赞道：“嗯!真好吃，真是人间美味呀!”吃完后，我一脸满足的朝外婆笑了笑……而外婆则一脸欣慰的看着我。
外婆，对于我来说，是继父母之后，最亲的亲人。她在我的心灵之中，有着很重要的地位。外婆的爱，不同于奶奶的爱、奶奶的爱是传承的，而外婆的爱却是最纯朴的。总是把最好的留给我，自己都舍不得，我的外婆书读的不多，却也告诉我，要真诚待人，要多读书。
伍剑老师也受到外婆很大影响，才成为了一位有名的作家，在这本书中我印象最深的一句话是——人读了书才活的明白。我便受此影响，整天沉浸在书的海洋里，正如这句话所说，我看的书越多，就懂得了越多的知识，有了自己人生更远更大的目标，更高方向，也要为此而努力。
我做事有时只是三分钟热度，但看了《外婆》后，外婆那句：“越是简单的事情，坚持下来成就越大。”让我有所改变，只要认定的事就一定要坚持下来，无论过程多苦，结果总会成功。
伍剑老师的外婆与我的外婆差不多，都很疼爱我们，外婆，我长大后，一定会让你骄傲!
——小岛读后感 (菁华3篇)
小岛经济学，一部由简单的插图，欢快易懂的描述方式。为我们呈现出，社会和经济的演变过程。从最原始的生存方式，人们朴实而善良勤劳，靠自己的双手创造生活。随着思想的进步，人们学会了使用工具创造更多财富。一次次质的提升，生活也变得越来越好。应运而生的产业也越来越多，人们的生活也越来越轻松暇意！所有能够创造资本工具的人，都过上了自己喜欢的生活。然而面临安全和混乱的社会环境问题，大家一筹莫展。
*应运而生，起先*的表现还能够令人满足。不过随着政客们为了自己的利益不断的增加开支，慢慢的*也出现了问题。入不敷出，这是大家都不希望承担这样的责任就选择了欺骗渔民，然而善良的郝演航延续着传统的精神没有苟同，应该让大众知道事情的真相，共同面对。这样做的结果就是*负责人的无能，他们是不会允许这样的事情发生。最终被政客弗兰基和他的同伙们迫害了，自从郝演航死后。危机不断的出现，然而欺骗也在不断的出现，而且一直延续下去，谁都不愿意为这种过失买单。历史就这么重复不断下去，最终买单的还是老百姓。
回想来如同我们自己一样，起先我们拥有创造自身价值的条件。然而随着社会的发展，这种资本变得空间越来越小。而我们总自以为是的感觉是，环境发生了变化让我们变得难受。从来没想过要适应环境，提升自己的资本以确保我们的创造价值不会下跌。现实我们始终无法面对，总想当然的以为有转机。只要贵人相助。很深刻的一句话，当美索尼亚的最新领导人意识到是我们自身没有提升生产力这个问题的时候。
说到，还有谁知道怎么制作渔网吗？我想我们应该自己捕鱼了。换句话说，我们不去捕鱼就意味着将来没有鱼可吃。我们不学*捕鱼的方法，不增加自身的资本就没有竞争力，就没有地位。所以我们的老祖宗很有智慧：授人以渔不如教人以鱼。趁我们还有资本，抓紧提升我们的储蓄能力。那么多的*台，我们没有利用好，就是对资本的最大浪费，对自己干了最残忍的事情。年复一年，等到意识到问题的重要性时，我们已经又错过了一个美好的时代。为我们的未来，加油吧！
这本《小岛经济学》可以说是适合所有人阅读的经济学书，本书的作者是彼得·希夫和安德鲁·希夫两位兄弟合著的。本书始于他们的父亲的影响，一位终身为了奥地利学派正名和凯恩斯学派斗争的经济学家。彼得·希夫是著名经济学家，他的著作《美元大崩溃》也是超级畅销书；安德鲁·希夫是经济学与融资学方面的知名专家。
做为经济学入门读物，这是一本让上至90岁下至9岁的读者洞悉生活现象背后经济规律的一本书。这本书以漫画、寓言的形式，阐释了货币、储蓄、资本、银行、*、基础设施、贸易、信贷、债务、债务货币化、通货膨胀、通货紧缩、量化宽松等看似高深莫测的经济学现象。
全书分为十九章，从一个点子如何促进了发展，再到鱼成为货币如何促进了发展、以及市场的运作、国家的*的职能、鱼本位的成立及废除、到最后的占领华孚街。本书以鱼的例子从头到尾讲述了经济学的一些原理。从一开始的原始人到大萧条再到2008年的经济危机，用了通俗易懂、诙谐幽默的话阐述了经济学的原理。以前马克思说过，生产力决定生产关系，但是我对这个概念还是比较懵懂的，什么是生产力？什么是生产关系呢？好像没有很明显的感觉。小岛经济学中开篇以捕鱼为例详细的阐述了这个关系。
一个非常闭塞的小岛上，生活很艰苦，没有任何奢侈品，只能吃鱼维持生计，住着三个人，艾伯，贝克，查理，最开始的时候，三个人都是通过徒手抓鱼来解决生计问题，由于采用的是最原始的方式——徒手抓鱼，每天只能抓到一条鱼，他们的活动就是醒来，捕鱼，吃鱼，睡觉。除此之外，别无选择。这个时候艾伯想了一个点子，想要制作一个简单的捕鱼器来抓鱼，经过挨饿一天后，他终于成功的做出了一个捕鱼器，用这个捕鱼器，艾伯每天可以捕捉到两条鱼，由于每天只需要吃一条鱼就能维持生活，每天都会有一天鱼多出来，他可以捕鱼一天，休息一天。由于生产力提升了，不用只靠以前徒手捕鱼，现在可以通过简单的捕鱼器捕鱼，他获得生产关系也就是鱼就多了，因此，生产力的提升会增加生产关系数量。为什么有的人赚钱多，有的人赚的少呢？很大一部分是由个人的生产力水*高低决定的`。艾伯做出了简单的渔网后，又想做一个巨型捕鱼器放置到水下，会自动的捕鱼，但是这个工程浩大，单凭一个人的力量是不够的。他就邀请贝克和查理一起来制作这个工程浩大的巨型捕鱼器。
为什么分工会提升生产效率呢？因为每个人擅长做的事情是有限的，而要做一个产品出来，需要涉及到的工序和流程是非常多的，比如要做一件衣服，需要涉及到棉花的生成，抽线，染色，织布，设计，裁剪成衣这么多的流程，如果全部一个人做的话，除了专业知识的熟练外，还会涉及到场景的切换与分割带来的销量的降低。再抽线完成后，去染色，再去织布，中间切换的过程中，时间成本，精力的再次集中都需要时间的。因此每个人做擅长的部分，各种工种的人合起来完成一件产品的销量远高于一个人去完成一件产品，社会的分工越精细，经济生产销量就越高。
一切产业的兴衰都是与技术的发展都是由人的需求而变更的。当小岛上的人的生存需求彻底的解决了后，小岛人终于可以完全的从捕鱼事业上释放出来了，这个时候贝克就开始从事服装行业了，查理开始从事房产事业了，再到后来与其他的岛屿产生了贸易后，交通工具，道路相关的产业也就孕育而生。随后安全保护，金融投资等服务行业也火起来了。消费带动不了经济的发展，生产才是经济发展的根本动力。单纯的消费并没有创造经济的增长，生产才是经济发展的根本动力。如果没有捕鱼的数量增多，也带动不了鱼的消费。做为创业者，它让我们明白了许多经济发展的规律，去洞悉到*政策的对与错以及其背后的制定原理，我们要么是寻找新的需求，要么是从旧的需求中提高生产率。
总有一些人让你自配不如；总有一些景让你叹为观止；总有一些书让你如获至宝想要一读再读。此书正是如此。人生读书学*有四种境界，不知道自己不知道；知道自己不知道；不知道自己知道；知道自己知道。路漫漫其修远兮，吾仍需上下而求索。
最*，我学*了一篇课文，名叫《小岛》，这篇课文令我感动至深。
这篇课文主要讲了一个将军到南沙群岛视察守岛部队，发现了一块菜地，决定留下学*种菜方法，士兵们为了让将军吃上蔬菜自己却在吃罐头的故事。
“揭开油布，菜地的全貌竟是*版图的形状。
”我从这里感受到了战士们爱国之情。
守岛部队的生活异常艰苦，每次运上岛的补给都坏掉了大半。
战士们为了生存只能选择保存最好的罐头，这使战士们的身体收到了极大的伤害，可战士们仍然不辞辛苦地训练、巡逻，就连菜地的样子都是*版图的形状。
他们是多么的坚强，多么的勇敢呀！面对这样的爱国战士，叫我如何不肃然起敬！
守岛战士们在这样艰苦的环境下都坚强地生存了下来，可我们呢？想到这里，我感到我的脸正在止不住的发烫，战士们这样辛苦都坚持了下来，可我却在为每天的作业喊累。
现在学*了这篇文章后，我下定了决心，一定好好学*，长大为祖国贡献自己的一份力量。
——永别作文400字 (菁华3篇)
在广阔的大草原上，我带领着我的家人奔跑着，这里是美丽的可可西里——我可爱的家园。不久，太阳要落山了，太阳留下的最后一丝光留给了巍巍昆仑。每一个傍晚，我都能与家人们一起欣赏日落昆仑的壮观与辉煌。
然而，有一天，这里的静谧、安详、自由被打破了，草原上多出了人类的脚印，草原的四周，一双双贪婪、自私、穷凶极恶的眼睛在偷偷的窥视着我们。我是一只藏羚羊，我有一身昂贵的毛绒，而就是这个，害得我的家族陷入危机，可恶的人类强盗将罪恶的枪口指向我们。我要与家人们离开这个地方，但是为时已晚，一颗子弹带走了我儿子的生命，儿子的心跳随着血液的溢出而最终停止。放眼望去，已是惨不忍睹，家人们一个个的倒下了，绿色的草原被鲜血染红。我转过身，一条枪已经对准了我的头，开枪吧，罪恶的强盗，我不会低头，也不会再去奔跑，呯——我的脸显出惨淡的微笑，我缓缓的倒在家人的身旁……今晚的星星真美，但我再也看不到了。
永别了，美丽的大草原，永别了，亲爱的地球母亲，在您宽广的怀抱里再也不会有我矫健的身影，永别了，我曾经的家园——美丽的可可西里。
永别了，亲爱的你们。永别了，塞塔国！
你们都要好好的。璃陌轻念着。
说着便把姐姐留下来的pinelliatime揣进了高级定制的summerlove白色钻石款的黑天鹅绒的英式随手mini便携式提箱里。一切，该结束了吧。第二天，她穿着休闲却又高贵的运动服，白色的紧身皮衣包在少女身上，外面罩上一层似有似无的`白色外套，黑色的披肩随意的搭在肩上。白色蕾丝的紧身裤显得少女两腿修长，白色帆布式运动鞋上镶嵌着sunset款的水晶。黑色的墨镜更显得女孩气质十足，那张樱桃小嘴抹上了sexygirl款的鲜红色口红，冷艳之中透着几分霸气。在路人的惊叹中走进了飞机商务舱，她对同座的男生莞尔一笑，说，你好，我叫璃陌我要做到光熙国，你呢？
同座的男孩和她一样，长着一张无可挑剔的脸和家室。哦，和你一样。男孩惰懒得答着。少女强忍着自己不要发火，要不是这家伙有着姐姐的线索，她才懒得搭理他呢！她一边懊恼的想着，一边修理者手指甲。她翻着最新的时尚杂志，一边想着哪些衣服陪着自己好看。两个小时后，到了。你好！光熙国我来了，姐姐，妹妹来了。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
硝烟在空中弥漫着，耳边不时传来一声尖叫，恐惧与不安在心中升华着，人们躲在角落里，屏住呼吸，生怕会被敌人注意着，屋外士兵们巡逻着，巴黎的夜空显得不再*静了。
街上的行人脚步匆匆，垃圾箱后传出了一阵阵啜泣声，一抹洁白的光在眼前晃动，一下，两下……没有一丝规律，向前走上几步，定神一看，一衣着白裙的女童蹲在那儿，身体不自觉的颤抖着，她的脚边躺着一个早已没有了生命气息的老妇人，衣脚上的那几朵鲜艳的花是那样的刺眼。
清晨，太阳慢慢的出来了，一丝光照射着这座刚经过鲜血洗刷过的城市，没有了啜泣声，也许是累了吧，广场的中央的雕像旁围着一圈蜡烛，那洁白的白花在这其中显得十分和谐，远方的白鸽在空中舞着，乐手在广场上唱着哀歌，纪念，哀悼，一个两三岁的小男孩在他爸爸的带领下走了过来，献上那捧鲜花，但我想：“他并不知道为什么要献花吧！他并不知道什么是生，什么是死吧！”但在我看见了他那惨白的脸后，则明了，战争使孩子们害怕。
永别吧，战争，永别吧！
