小时候就学过《题西林壁》，当时只是浅层地背诵了这首诗，*来我体会起它，很有领悟，更多的是理解和共鸣。
《题西林壁》是诗人苏轼从不同角度看庐山，山岭连绵起伏、山峰耸立，它呈现出各种不同的样子，之所以认不清庐山真实的面目，那正是自身处在庐山之中。苏轼从描写庐山的变化多姿，来借景说理，指出观察问题应客观面对，要认识事物的全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
在我的生活中，我也曾经被“庐山”遮住了“双眼”。回忆起小学时光，我在班级中绘画能力第一，老师常常夸奖我的.作品，我也沉浸在这一份自豪中，从未想过通过练*来加强，自认为能力已经很高了，甚至走出学校也会名列前茅。直到大一些的时候，妈妈给我报了绘画班，我满怀自信走进教室，出来时却是失落的掉入谷底。绘画班的同学都十分优秀，我比起他们一半都不及。我第一次体会到了自己的渺小，但我仍然没燃起斗志心，还窝在自己的一方天地“庐山”里不出来，多亏一场绘画比赛。
我的画稿有幸被老师拿去投稿给比赛方，我也满心期待着好消息，可等来的却是老师的一句“别灰心，下次还有机会。”我终于决定“出山”，每当周末绘画班时，我都加倍努力学*，我觉得我的视野开拓了，也认清了自己的实力，但我也不灰心，既然我成功了一半，就应该继续下去。功夫不负有心人，我的绘画能力在日积月累中长进很大，我仍是班中的第一，但脱离那个小环境，我还是能挺直腰板，最终走出了自己的盲点，从大角度大方面迎接问题战胜问题。
山外有山，人外有人。每个人都是优秀的，这要取决于你如何看待的，从什么角度思考、对比的。是否真的是看到的那样，还要站得更高、看得更远。《题西林壁》，一首七言绝句，一个人生道理。
从正面看庐山，它是一道长长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高高的山峰。从不同距离、不同高度去看，都是各种互不相同的景象。为什么不能完整地看清庐山的`真实面貌呢?只因为你就在山里面，眼界受到了局限的缘故。
我游览乐山大佛时，首先坐船顺江而下，从侧面看到的是一座普通的山，当船行至山的正面时，大山变成了一座卧佛。
1、任何事情都具有多样性，我们要从不同的角度去观察、思考。俗话说得好“当局者迷，旁观者清。”
2、从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：旁观者清，当局者迷。
我们五年级的语文课本里有一首古诗《题西林壁》，作者苏轼。他借景说理，所谓当局者迷，旁观者清。形容住在庐山的人却不知道庐山的雄伟壮观，而第一次见到庐山的人却从心底称赞庐山的美，这就是因为住在庐山里的人，天天见到这样的景物，不以为然，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
记得有一次，我在网上看到一个贴子：有一个贫困山村的小孩子，因为家里很穷而读不起书，结果他在教室外面站了整整一年多，望着他那光着的脚，存在破破烂烂的衣服，专注地望着黑板，渴望读书的神情，我感动了……。今天这来之不易的生活，我却不珍惜，坐在明亮的教室里却心不在学*上，真是“生在福中不知福”啊。
学*完这首古诗，我悟出了一个道理：要想认识事物的本质，必须客观全面地把握，冷静的分析。所以我一定要刻苦努力的学*，珍惜我们今天的学*机会，成为一个对社会有用之才。
前几天我们学了一首古诗《题西林壁》，这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山，但我已经感觉到了庐山，感受着庐山的千姿百态，让人目不暇接。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句话让我们明白了一个深刻的道理：要想对某个事物有全面的/符合实际的认识，那就必须站在客观的立场上来分析事物。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会(心中所想)。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理**织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
《题西林壁》读后感
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
使人从不同角度观察庐山的形状，因为站的角度不同，看到庐山的样子也不一样。我们应该相信自己的`眼睛，看到什么样子就是什么样子。
有的人也是相信自己的眼睛的，但是他在庐山里看庐山，却怎么也看不到庐山的真面目。有的人站在庐山顶峰看景色，不仅看得远，而且看得很全面。“会当凌绝顶，一览众山小。”在生活中，我们只有站得高，才能看得远，更要相信自己的眼睛。
《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。寥寥二十八字，大处着笔，发人深省，远远高出那些具体描写庐山风貌的诗篇。诗的后面两句更是千古名句，写出诗人对前途的迷茫，也写出诗人对未来的憧憬。苏东坡被贬之后，在陌生的环境下当官，行业中的潜规使他不得不“不识庐山真面目”。可是，像苏东坡这么聪明的人，怎么能不知道呀!怪只怪“只缘身在此山中”，委曲求全，更多的是一种无奈。与现今的法则有异曲同工之妙。诗人所表达的“旁观者清，当局者迷”的`意境已远远超出那个时代了。所谓“仁者见仁，智者见智”也正是如此。
由于人们所处的地位不同，看问题的角度也不同，对事物的认识只在片面上，并未做到点面结合;要想认识事物的真相与全貌，必须跳出狭小的旧思维，摆脱主观成见。
前几天我们学了一首古诗《题西林壁》，这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山，但我已经感觉到了庐山，感受着庐山的千姿百态，让人目不暇接。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句话让我们明白了一个深刻的道理：要想对某个事物有全面的/符合实际的认识，那就必须站在客观的'立场上来分析事物。
我们刚学完《题西林壁》与《游山西村》。但我印象深刻的是《题西林壁》最后两句。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。——因为身处其中，所以不能全面地观察。这两句诗提醒我们，不管对待什么事下结论时，一定要走出事外，完全从客观的角度去分析。
上学期学的《画杨桃》也是这类似道理。我门要从不同角度去看问题。比如说，清朝的大贪官和绅一直被人们认为是十恶不赦的贪汚犯。他把许多金银财宝据为己有。新皇帝刚登基就把他的财产没收，和绅的钱财富可敌国。换一个角度想想，他不是帮新皇帝“存钱”了吗? 我们身边其实还有很多这样的事例。
所以不能片面的去看问题哟，要客观地，有证据!
从正面看庐山，它是一道长长的'山岭;从侧面看庐山，它是一座高高的山峰。从不同距离、不同高度去看，都是各种互不相同的景象。为什么不能完整地看清庐山的真实面貌呢?只因为你就在山里面，眼界受到了局限的缘故。
我游览乐山大佛时，首先坐船顺江而下，从侧面看到的是一座普通的山，当船行至山的正面时，大山变成了一座卧佛。
1、任何事情都具有多样性，我们要从不同的角度去观察、思考。俗话说得好“当局者迷，旁观者清。”
2、从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：旁观者清，当局者迷。
——《题西林壁》读后感3篇
从正面看庐山，它是一道长长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高高的山峰。从不同距离、不同高度去看，都是各种互不相同的.景象。为什么不能完整地看清庐山的真实面貌呢?只因为你就在山里面，眼界受到了局限的缘故。
我游览乐山大佛时，首先坐船顺江而下，从侧面看到的是一座普通的山，当船行至山的正面时，大山变成了一座卧佛。
1、任何事情都具有多样性，我们要从不同的角度去观察、思考。俗话说得好“当局者迷，旁观者清。”
2.从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：旁观者清，当局者迷。
今天，我又研读了一遍苏轼的《题西林壁》，心中颇有一番感触。
“横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。
东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的.景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小!
东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这是何等的胸襟与气度!他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。
这不禁让我想到了自己。每天，学*压力，生活压力，与心之向往将我苦苦的缠绕，沉重的压制着我那颗年轻飞扬的心。心一旦被世俗所累，人难免心情惆怅。但是，我也可以把自己抽离出来啊。东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。要站在超脱的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。那么也许我看到的就不是“远*高低各不同”了吧。也许，我看到的就会是：殊途同归。
从正面看庐山，它是一道长长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高高的山峰。从不同距离、不同高度去看，都是各种互不相同的景象。为什么不能完整地看清庐山的真实面貌呢?只因为你就在山里面，眼界受到了局限的缘故。
我游览乐山大佛时，首先坐船顺江而下，从侧面看到的是一座普通的山，当船行至山的正面时，大山变成了一座卧佛。
1、任何事情都具有多样性，我们要从不同的角度去观察、思考。俗话说得好“当局者迷，旁观者清。”
2.从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：旁观者清，当局者迷。
——题西林壁读后感 (菁华6篇)
前几天我们学了一首古诗《题西林壁》，这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山，但我已经感觉到了庐山，感受着庐山的千姿百态，让人目不暇接。不识庐山真面目，只缘身在此山中，这句话让我们明白了一个深刻的道理：要想对某个事物有全面的./符合实际的认识，那就必须站在客观的立场上来分析事物。
前几天我们学了一首古诗《题西林壁》，这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山，但我已经感觉到了庐山，感受着庐山的千姿百态，让人目不暇接。不识庐山真面目，只缘身在此山中，这句话让我们明白了一个深刻的道理：要想对某个事物有全面的/符合实际的认识，那就必须站在客观的立场上来分析事物。
《题西林壁》宋·苏轼横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 还记得首次读《题西林壁》应该是在小学吧，具体是几年级记不得了。当时虽然经过老师的细心讲解，但也还是有些似懂非懂，浑浑噩噩的过来了，没多大体会。一路风雨兼程，初中三年，高中三年，大学四年，参加工作一年。算算到如今已有十余年光景，再次身临其境，却又感触颇多。
开弓没有回头箭!是目标也好，是无奈也罢，过去既已成事实，就不可能回头了。只是以后的路还很长，大丈夫应该有所作为!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!
任何一个职业都是一个围城，进来的想出去，还有更多的想挤进来!这恰恰与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”不谋而合。你已经站在那个高度，你当然可以说那个高度不怎么高，可是在很多人看来，你的高度已经是高不可攀了!
人生重要的是一种生活的思维方式!
《题西林壁》宋路苏轼横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。还记得首次读《题西林壁》应该是在小学吧，具体是几年级记不得了。当时虽然经过老师的细心讲解，但也还是有些似懂非懂，浑浑噩噩的过来了，没多大体会。一路风雨兼程，三年，高中三年，大学四年，参加工作一年。算算到如今已有十余年光景，再次身临其境，却又感触颇多。
开弓没有回头箭！是目标也好，是无奈也罢，过去既已成事实，就不可能回头了。只是以后的路还很长，大丈夫应该有所作为！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
任何一个职业都是一个围城，进来的想出去，还有的想挤进来！这恰恰与不识庐山真面目，只缘身在此山中不谋而合。你已经站在那个高度，你当然可以说那个高度不怎么高，可是在很多人看来，你的高度已经是高不可攀了！
人生重要的是一种生活的思维方式！
我们五年级的语文课本里有一首古诗《题西林壁》，作者苏轼。他借景说理，所谓当局者迷，旁观者清。形容住在庐山的人却不知道庐山的雄伟壮观，而第一次见到庐山的人却从心底称赞庐山的美，这就是因为住在庐山里的人，天天见到这样的景物，不以为然，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
记得有一次，我在网上看到一个贴子：有一个贫困山村的小孩子，因为家里很穷而读不起书，结果他在教室外面站了整整一年多，望着他那光着的脚，存在破破烂烂的衣服，专注地望着黑板，渴望读书的神情，我感动了……。今天这来之不易的生活，我却不珍惜，坐在明亮的教室里却心不在学*上，真是“生在福中不知福”啊。
学*完这首古诗，我悟出了一个道理：要想认识事物的本质，必须客观全面地把握，冷静的分析。所以我一定要刻苦努力的学*，珍惜我们今天的学*机会，成为一个对社会有用之才。
今天，老师给我们讲了世界地图引出的一课，这篇课文我受的启发最大。我认为课文中的魏格纳非常矢志不渝，锲而不舍，因为教授都叫他不必为此事枉费心机了，可是他的心却毫不动摇，坚持不懈，不轻易改变自己想。后来他勤奋钻研，在各大洲之间的联系和对比中进行考察，又在浩如烟海的资料中寻找大陆漂移证据。终于，功夫不负有心人哪！魏格纳成功地证明了自己的想法，并做题为《大陆与海洋的起源》的演讲，并提出了关于大陆漂移的假说，引起了地质界的震动。我要好好学*魏格纳这种永不轻易改变自己想法的精神。
——《题西林壁》教学设计10篇
教学目标：
1、认识3个生字。
2、有感情地朗读并背诵《题西林壁》古诗。
3、理解古诗的意思，体会诗人的心境，能把读的感受与他人交流。
4、体会观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
教学重点：
1、借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2、引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
教学难点：
体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
教学准备：
学生收集有关苏轼的资料。
教学过程：
一、激情导入
师：我们的祖国山清水秀、风景优美。由古至今，许多文人墨客都留下了大量的赞颂祖国大好河山的佳作，你们都积累了那些有关这方面的古诗呢？
师：著名的北宋诗人苏轼在观赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇——《题西林壁》。今天我们就要来学*这首古诗（板书诗题）
二、初学感知
师：请同学们自读古诗，把不认识的自勾出来。
指名读。正音
再来读一遍，注意停顿。
三、理解感悟
师：这首古诗，同学们都读熟了，但是你们知道它的含义吗？今天，我们就要用学过的方法，来学*这首古诗。你们还记得我们学*古诗的步骤吗？
师生共同概括：
（一）、解诗题，知作者
说一说这首诗题目的意思吗？
说说关于苏轼的了解
（二）、抓字眼，明诗意
指名读古诗。从这首诗中读懂了什么。
师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么？
师：庐山只有一座，怎么在苏轼的眼中会呈现出这么多种形态呢？
师：你们真是爱思考的好孩子。对，我们站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你现在就面对着庐山……
完成填空：从左向右看，庐山是_________；从上往下看，庐山是____________；从远处看庐山，像_____________；从*处看庐山，像____________；从高处（山顶）看庐山，像____________；从低处（山脚）看庐山，像___________。
师：作者浏览了庐山，不只是看，而是细心观察庐山的特点：横看成岭侧成峰，远*高低各不同，还用心去思考，你从哪看出来的
不识庐山真（重读）面目：“我”没有认清庐山的真面目（全景）
只缘身在此山中：只因为我站在庐山中
想象一下，怎样才能看清庐山的“真面目”呢？
（三）、多诵读，悟诗情
师：作者为什么要描写庐山？
师：作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。表达了他对庐山那赞美之情。你能不能用优美的语调把你对庐山的情感朗读出来？
生：用各种方法诵读古诗提供背景音乐：
师：刚才同学们非常有感情地朗读了《题西林壁》。但有一个地方却很难让人理解：苏轼为什么说自己“不识庐山真面目”呢？他不是已经说庐山“横看成岭侧成峰”了吗？
师：学*了这首诗你有什么收获？从中悟出了一个什么道理？
师：总结，对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。
也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”（板书）。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。
四、升华与拓展
1、观看成语故事片《盲人摸象》。
2、说说观后的感受。
3、举出生活中的例子说明这个道理。
五、想象成诗人，多种形式背诵古诗。
教学总结：
《题西林壁》这是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。庐山究竟美在哪里？是雄奇、是壮丽、是险峻、还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？在三四行中解释道：我不认识庐山的真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处看，就能认识庐山的全貌了。
课前，我布置学生查阅相关的资料，有关于题壁诗的，有关于苏轼生*的，还有苏轼的其他著作等，相信课前预*的资料查阅，让他们更全面地了解了诗歌的背景、相关的内容，更有助于诗歌学*。在学*这首诗时，我先让学生回想我们学古诗的方法：
1、解诗题，知作者。
2、初读诗，正字音。
3、再读诗，清节奏。
4、抓字眼，明诗意。
5、多诵读，悟诗情。
然后安排学生先自主学*，借助有关资料和书上的注释，自己去读，去理解诗所表达的意思。接着在全班交流，走进庐山，感受那里的高山峻峰，想象诗人当年在庐山写下这首诗时的情景。在指导学生朗读古诗时，可以是齐诵、轮诵、唱诵或表演读，形式多样，重在读出理解，读出感受。
有了这些奠定后，我们就要直奔本课的重难点，即引导学生理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这句诗的内在含义。经师生讨论，大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的'一句俗语：当局者迷，旁观者清”。
在理解含义的基础上，我设计了一个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物的例子，让学生结合生活实际来讨论。学生谈及如人的立场不一样，所以评定一个人是好是坏的结果也不一样；犯错误时，自己往往不能发现，总是当别人指出后方才醒悟等等。
当然，还有很多不足之处：
1、由于学生感悟很多，所以预设的拓展的内容没有出示；虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。
2、在处理教学难点时，有点急于求成。在前两句诗歌的学*中，学生已经基本明白“看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分”。但要他们谈谈学*古诗后有什么启发时，学生思维转不过来，于是我直接点拨，没有给学生思考、讨论、交流的机会（心里担心着时间所剩无几了）。其实，应该给学生充分思考、讨论的时间，最后的拓展阅读完不成的话，可以放到课后。
课型：新授课
课时：1课时
教学目标：
1、知识与本事目标
学生能搜集相关资料了解诗人苏轼及其作品;学生能结合注释理清诗歌资料，明白蕴含的哲理;有感情地朗读、背诵并默写古诗。
2、过程与方法目标
经过朗读体悟，学生能够感受诗歌的意境美，掌握初步阅读诗歌的方法。
3、情感、态度与价值观目标
培养对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。
教学重点：经过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。
教学难点：有感情诵读古诗，领略庐山的神奇秀美。
教学工具(或教学准备)：多媒体课件
教学过程：
一、情境导入，激发兴趣
教师边播放音乐，边PPT滚动展示庐山风光，提问：“欣赏了浙西风景，你们感觉怎样样”学生自由回答，教师总结导入新课“那里山清水秀，云雾弥漫，到处都是鸟语花香，那里的流泉飞瀑，更是吸引了无数文人墨客。
唐代大诗人李白曾留下‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’的佳句，宋代大诗人苏轼来到那里，也写下了千古名篇，我们一齐学*走进诗歌《题西林壁》!”
二、解诗题，知作者
1、探究诗题，请学生结合注释理解诗题意思。(书写在西林寺墙壁上的诗)
2、了解作者，请学生介绍课前搜集的关于作者生*资料，教师总结补充。(苏轼是*北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。)
三、读准音，体韵味
1、学生自由朗读古诗，都准字音，读得字正腔圆，教师巡视，并相机指导;
2、同桌直接按互读，互相指正;
3、教师范读，学生感知朗读语调、停顿、轻重音、快慢等;
4、指明学生范读;
5、全班齐读古诗。
四、抓字眼，明诗意
1、提问：这首诗每句话是什么意思
要求：小组合作，学生根据注释，试着解释诗句意思，在学*过程中，试着提出不懂的问题，大家一齐解决，教师巡视，对个小组学*作必要指导。
2、提问：引导学生理解“横看成岭侧成峰，远*高低各不一样”的意思
明确：“横看”正面看，“岭”与“峰”的不一样，想象从远处看、*处看、高处看、低处看还会有什么不一样的景色。
3、提问：引导学生展开联想，在不一样的时间、不一样的人、不一样的心境下看到庐山会是怎样的景象。
明确：观察的角度不一样，结果就会不一样。
4、提问：说说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思。
明确：我们之所以认不清庐山的真面目，是因为自我身在这庐山之中。
5、提问：结合生活实际，理解诗人为什么身在此山中反而认不清庐山的面目。明确:当局者迷，旁观者清。
五、诵诗歌，悟诗理
1、提问：作者为什么要描述庐山
(作者喜爱庐山)作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的嗓子朗读出来?好，此刻让我们用自我喜爱的方式朗读这首古诗。
六、巩固小结，延伸认知
教师放配乐朗诵全诗，学生总结自我的收获。
七、布置作业
背诵诗歌。
——《题西林壁》教学设计9篇
课型：新授课
课时：1课时
教学目标：
1、知识与本事目标
学生能搜集相关资料了解诗人苏轼及其作品;学生能结合注释理清诗歌资料，明白蕴含的哲理;有感情地朗读、背诵并默写古诗。
2、过程与方法目标
经过朗读体悟，学生能够感受诗歌的意境美，掌握初步阅读诗歌的方法。
3、情感、态度与价值观目标
培养对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。
教学重点：
经过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。
教学难点：
有感情诵读古诗，领略庐山的神奇秀美。
教学工具(或教学准备)：
多媒体课件
教学过程：
一、情境导入，激发兴趣
教师边播放音乐，边PPT滚动展示庐山风光，提问：“欣赏了浙西风景，你们感觉怎样样”学生自由回答，教师总结导入新课“那里山清水秀，云雾弥漫，到处都是鸟语花香，那里的流泉飞瀑，更是吸引了无数文人墨客。
唐代大诗人李白曾留下‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’的佳句，宋代大诗人苏轼来到那里，也写下了千古名篇，我们一齐学*走进诗歌《题西林壁》!”
二、解诗题，知作者
1、探究诗题，请学生结合注释理解诗题意思。(书写在西林寺墙壁上的诗)
2、了解作者，请学生介绍课前搜集的关于作者生*资料，教师总结补充。(苏轼是*北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。)
三、读准音，体韵味
1、学生自由朗读古诗，都准字音，读得字正腔圆，教师巡视，并相机指导;
2、同桌直接按互读，互相指正;
3、教师范读，学生感知朗读语调、停顿、轻重音、快慢等;
4、指明学生范读;
5、全班齐读古诗。
四、抓字眼，明诗意
1、提问：这首诗每句话是什么意思
要求：小组合作，学生根据注释，试着解释诗句意思，在学*过程中，试着提出不懂的问题，大家一齐解决，教师巡视，对个小组学*作必要指导。
2、提问：引导学生理解“横看成岭侧成峰，远*高低各不一样”的意思
明确：“横看”正面看，“岭”与“峰”的不一样，想象从远处看、*处看、高处看、低处看还会有什么不一样的景色。
3、提问：引导学生展开联想，在不一样的时间、不一样的人、不一样的心境下看到庐山会是怎样的景象。
明确：观察的角度不一样，结果就会不一样。
4、提问：说说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思。
明确：我们之所以认不清庐山的真面目，是因为自我身在这庐山之中。
5、提问：结合生活实际，理解诗人为什么身在此山中反而认不清庐山的面目。明确:当局者迷，旁观者清。
五、诵诗歌，悟诗理
提问：作者为什么要描述庐山
(作者喜爱庐山)作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的嗓子朗读出来?好，此刻让我们用自我喜爱的方式朗读这首古诗。
六、巩固小结，延伸认知
教师放配乐朗诵全诗，学生总结自我的收获。
七、布置作业
背诵诗歌。
一、教材简析：
《题西林壁》这是苏轼游庐山时写在西林寺墙壁上的一首诗。这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。诗的头两句写所见，概括叙述游览庐山的总体印象。“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，强调因从不同的角度看庐山，所以看到的景象都不相同。后两句写所感，讲了从看庐山的经历中所悟出的道理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，要想认识事物的本质，必须客观、全面地把握，冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。《题西林壁》这首诗重在说理，借物喻理，诗中有理。
二、教学目标
1.知识能力目标：有感情的朗读、背诵和默写古诗，了解诗句的意思。
2.过程方法目标：学*如何让学生解读诗歌。
3.情感态度价值观目标：培养学生对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。
教学重点
通过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。
教学难点
体会诗中描绘的景象。
教具准备：
课件。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、导入
1、把孩子们分成四组，每组排成一排，每个组员快速出列观察队形。先站在正面看，再站到侧面看。
2、每组派代表交流观察到的结果，并说说为什么会看到这样的现象，由此得出站的角度不同，观察到的结果也就不同的结论。
3、老师顺势导入：今天我们学的古诗也和观察的角度有关系，这会是一首写什么的诗呢?齐读课题。
二、熟读古诗，整体感知
1、用自己的方式理解课题的意思。老师简介题壁诗。作者在西林寺的墙壁上会题些什么呢?让我们也跟随大诗人一起去浏览一番，领略其中的滋味。
2、选择自己喜欢的部分进行朗读，也可以是全诗。练*后抽读进行指导;师生轮流读;男女生分别读;全班朗读。要求读出自己的感受。
3、交流自己理解的和不懂的地方，解决疑难点。
三、启发想象，理解诗意
1、读“诗”百遍，其义自见。相信同学们对这首诗一定有了自己的了解和感受。刚才你们和诗人游的是有“匡庐奇秀甲天下”之美誉的——庐山。还记得另外一个诗人也在浏览庐山之时，情不自禁地写下了一首《望庐山瀑布》。还记得吗?
(齐背)
2、两个诗人一山一水，写出了不同的意境。李白着重写的是瀑布飞流直下的壮观，苏轼从——(引导学生说出横、侧、远、*、高、低)各个角度写了庐山的雄伟壮丽。你想从哪个角度来欣赏这巍峨挺拔的庐山呢?(学生自由选择喜欢的角度，师因势出示相关图片)
3、站在这个角度，你看到的庐山是——(引导学生进行想象，描述自己的所见所想。)播放音乐，带领学生进入情境，闭眼想象，用笔画下脑海中呈现的景象，然后再全班交流。(分别从横、侧、远、*、高、低不同角度想象。)
4、师引导理解说出：横向看到的庐山是一座座连绵起伏的山岭;侧面看到的却是高耸的山峰;(横看到的是庐山的“长”，侧看到的是庐山的“高”。)无论是从远处眺望、*处细看，还是从高处俯瞰，低处仰望，庐山都呈现出它变化多姿的面貌，让人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。
四、产生共鸣，领悟道理。
1、同是庐山，我们却能看到那么多千姿百态的景象，是因为我们“移步”，让庐山“换形”。我们以前也学过一有“移步换形”效果的文章，是——《画杨桃》。背诵“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”我们这首《题西林壁》，也是要告诉大家——站的角度不同，看到的也就不同。但是，我们只看到片面的时候，不要忙着下结论，而是要客观、全面地去观察、去发现，才能真正地认识到事物的全面和根本。这也是诗人在游庐山后的心得，也是他想告诉世人的道理。所以“不识庐山真面目，只缘身在此山中”也成了世人传诵的千古名句。我们*时说的“当局者迷，旁观者清”也正是此理。
2、那如果我们要看清庐山的真面目，你们觉得要如何去看，才能完整地看清它的样子呢?
3、其实在我们生活中，也有很多“不识庐山真面目”的时候，不管是看景，还是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同学们有没有遇到过这样的情况。带领学生在校园内以不同的角度观察校园，再站到楼顶看全貌，感知“不识学校真面目，只缘身在校园中”。然后再让学生举例，也可老师举例引导。
五、课后拓展。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，另外还有四首，同学们可以在课后继续了解学*，相信大家在不同的诗里，还可以看到更多的庐山的美和诗人丰富的感情。
材料补充：
初入庐山国登庐山怀李十使君渤
青山若无素，偃蹇不相亲。读书庐山中，作郡庐山下。
要识庐山面，他年是故人。*湖浸山脚，云峰对虚榭。
自昔怀清赏，神游杳霭间。红蕖纷欲落，白鸟时来下。
如今不是梦，真个是庐山。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。
芒鞋青竹杖，自挂百钱游。
可怪深山里，无人识故侯。
过庐山下过圆通诗
乱云欲霾山，势与飘风南。石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。
群侪相应和，勇往事骖骠。此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。
可怜荟蔚中，时出紫翠岚。袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。
雁没失东岭，龙腾出西龛。何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。
一时供坐笑，百态变立谈。
暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。
廓然归何处，陋矣安足戡。
亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。
五老数松雪，双溪落天潭。
虽云默祷应，已有移文惭。
教学目标：
1、会正确书写“缘”，理解“题、横看、缘”等词语在诗中的意思。能正确流利地朗读、背诵古诗。
2、培养学生的想象能力，形象思维能力，以及正确看待问题的能力。
3、通过对诗句的理解，培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。
教学重点：
学*古诗的内容，想象诗中所描写的情景。
教学难点：
感悟品味诗中所蕴含的哲理。
课前交流：
1、师：同学们，我们以前见过面吗？（生：没有）
师：自我介绍。初次见面，要是以后同学们在街上碰到我，你们能认出我吗？为什么？
师：为了避免大家忘记我，请同学们认认真真、含情脉脉地看我一分钟。（师从正面、侧面、反面各转一圈）
师：现在不会认错了吧？刚才，同学们已经认识了老师，现在让我也来认识认识你们吧！（生自我介绍）
2、同学们喜欢爬山吗？你爬过哪些山？它给你留下了怎样的印象？用一个词语概括一下。
3、（课件出示描写山的词语）现在我们来一个记忆力大考验，老师这里有一些描写山的词语，看谁在最短的时间内记住最多的词？（指名读、齐读一遍）
4、交流学生记词情况。
一、情景导入
1、你对庐山有哪些了解？生介绍课前搜集的庐山的资料。
2、想不想亲眼目睹庐山的风采，让我们跟随摄像机的镜头一起走进美丽的庐山。（课件播放庐山图片）刚才我们的庐山之行给你留下了怎样的印象？
2、庐山是历史文化名胜，以其美丽壮观的景色吸引了无数的文人墨客，为庐山留下了一首首壮美的诗。900多年前宋朝大诗人苏轼花了十多天的时间游览了庐山，但对庐山的认识还不够全面，他感受颇深，在庐山西林寺的墙壁上写下了这样一首诗。请看大屏幕。（出示课件：西林寺墙壁上的诗）
3、哪位细心的同学知道了这首诗的名字？
师指导学生朗读题目。（生跟老师一起朗读课题）
4、理解题目的意思：
题：书写（书写在西林寺墙壁上的诗）
带着你对题目的理解再读古诗题目。
5、这首诗的作者是——苏轼，关于苏轼你了解多少？（课件出示简介）
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是“唐宋八大家”之一。他在诗、词散文的创作上都有很大的成就，对词的发展作出了贡献，著有《东坡全集》。
6、现在让我们一起来欣赏这首诗。
7、课件出示古诗范读
师：读得怎么样？老师相信同学们一定也能读得这么美。
（1）生自由读。请同学们仔仔细细读上4遍，前两遍读的时候，注意读准字音，要把诗念得字正腔圆；读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意诗的停顿。
（2）指名读，其他同学认真倾听，一会你们来评价评价。
（3）师生合作读。读古诗不仅要读的准确，还要读的有节奏，要读的有板有眼。生读前四个字，师读后三个字。
二、感悟理解
师：诗写得美同学们读得更美。但是仅仅会读还不行，还要会理解。同学们*时是怎样理解古诗的？
生：交流理解方法。（查字典、结合诗后注释、查工具书、上网查资料等）
师：俗话说书读百遍，其义自见。自读古诗，请同学们用你*时学*古诗的方法自学古诗。
生自学，师巡回指导
师：学好了吗？谁能说一说，通过自学古诗的前两句，你都知道了什么？
师：（出示岭峰的图片）岭和峰有什么不同？用一个词语来形容一下。（岭：连绵不断；峰：高耸入云、高高挺立）
（生：作者还从远处、*处、高处、低处看，看到的景色都不一样。从“各”字看出都不一样。）
师：你能想象一下作者从不同的角度会看到庐山怎样的景色？（师创设情境）
（远：重峦叠嶂*：危崖险岩从高处俯瞰：深沟幽壑从山下仰望：遮天蔽日）
师：怎样读出不一样的感觉？读出气势，有强弱对比，如远*高低都是重音，要读出起伏，远强一些，*弱一些，高强一些，低弱一些。自由练读（指名读前两句诗）
师：为什么看到的庐山的景色不一样？答案就在诗中，快读读吧！谁知道原因了？
生：只缘身在此山中。
出示诗的后两句，指名读。在这一句里有一个字很难写，谁知道是哪个字？（缘）
指导书写，理解“缘、不识”的意思。（因为）
谁读懂了这两句诗的意思？
你能用上什么关联词吗？
（生：我们之所以看不清庐山的真面目，是因为自己身在这庐山之中）
师：谁能反过来说一说？
（生：因为我人在这座山中，所以认不清庐山的真面目。）
师：为什么诗人身在此山中反而认不清庐山的真面目呢?
生：因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部，而非庐山的全貌；作者从不同的角度观察，结果就不同）
师：谁能举一个类似的例子？（生举例）盲人摸象、下棋等。教师可结合具体的物品，如橘子、苹果等让学生理解从不同的角度看，结果不同。
师：结合我们今天学得这首古诗让我们知道，要了解一个事物必须怎样做？
生答：客观全面的了解事物。
师：明白了这一道理后，想一想，我们应该怎样正确的评价我们周围的同学呢？是看他的优点呢还是看缺点呢？
生答：优缺点全面看。
师：看待别人是这样，评价自己也是如此，谁愿意试着客观全面地评价一下自己？
学生自由发言。
让别的同学去评价他。
这就是——当局者迷，旁观者清。
师：只有客观全面的看待自己和别人，才能取长补短，使自己变得越来越优秀。
《题西林壁》这首诗，前两句让我们感受到了庐山的雄奇壮观、千姿百态，后两句告诉我们“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。作者为什么要描写庐山呢？（喜爱）我们应该带着怎样的感情读呢？（喜爱、赞美）下面我们就再一次齐声朗诵这首古诗
师生齐诵。
三、古诗赏析
师：描写庐山美景的古诗很多，我从网上查阅到自东晋以来，歌咏庐山的诗词歌赋就有4000多首，除了这首诗之外，你还知道哪些诗人写过庐山？
生：我知道李白写过《望庐山瀑布》
今天老师也带来了几首描写庐山的古诗请大家一起欣赏。出示课件《望庐山五老峰》、《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
《庐山雪》
望庐山五老峰
李白
庐山东南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，
吾将此地巢云松。
《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
暮色苍茫看劲松，
乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，
无限风光在险峰。
明代诗人王世懋冒雪上庐山写下了一首咏雪诗《庐山雪》：
朝日照积雪，庐山白如云。
始知灵境杳，不与众山群。
树色空中断，泉声天半闻。
千崖冰玉里，何处着匡君
【教学目标】
１、能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境和诗人的思想感情。
２、能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句。
３、背诵古诗，对重要词句能够默写。
４、体会富有人生哲理的诗句。
５、激发学生对祖国山河的喜爱之情。
【教学重点、难点】
１、体会诗中描绘的景象。
２、理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句话，并联系生活从中获得启示。
【教学准备】
课件。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
一、谈话导入，揭示课题
１、师：同学们，你们*时到公园或其他名胜古迹游玩，有没有注意到在树杆上、竹子上、柱子上和墙壁上有些什么东西？
学生说出“某某到此一游”……
２、师：是啊，在公共场合，这是破坏环境的行为，我们可不能做呀。可是在古代，这却是发表作品的一条途径呢。古代的酒楼、驿站、寺院等地，大多有一处粉刷不错的墙壁，专供文人墨客题咏留名。今天我们要学*的这首诗，就是宋代诗人苏轼留在一座寺院的墙壁上的。（板书课题）
３、大家看课题，对照文中的注释，谁来跟我们说一下课题的意思呢？
学生回答。
４、师：大家说得对，下面我们就来看看这篇发表在寺院的古诗说了些什么。
二、熟读课文，整体感知
１、课件出示庐山的风景录像。看了这段录像，大家对庐山有怎样的印象？
学生说出“庐山真雄伟”、“山峰连绵不断、高低起伏”……
２、师：大家观察仔细，说得不错。我们再来看看作者眼里的庐山又是怎样一种情形呢。请大家朗读课文，对照注释，试着翻译，划出不理解的词语。
学生反复自由诵读，划词语。
３、学生用自己的话说出诗的大意，然后请同学们评一评，看是否把诗中的景象和作者的感受说出来。
三、体会诗境，感悟道理
１、教师配乐诵读，学生思考：作者是站在一个地方来观察庐山的吗？从哪里可以看出来？
２、学生回答：
从“横”、“侧”、“远”、“*”、“高”、“低”几个字可以看出诗人每到一个地方都在仔细地观察、欣赏。
３、师：“横看成岭侧成峰”的意思大家都了解，可是，谁能明白这种现象呢？请大家伸出自己的手掌，从正面和侧面观察一下，看看有什么不同。学生照做，发现从不同角度观察同一事物会看到不同的模样。教师引导学生明白该诗句的意思。
４、学生想象“远*高低各不同”的画面。
５、分组讨论下面几个问题，然后交流：
⑴庐山到底是什么样的呢？为什么始终看不出呢？
⑵从诗中你受到了什么启发？大家想想看，怎样才能看清庐山的真面目？
⑶“从不同的角度观察，结果各不相。”你碰到过这样的情况吗？举个例子说一说。
四、指导朗读，背诵古诗
１、师：这么富有哲理的一首古诗，我们是不是应当把它背诵下来呢？背诵的诀窍就是多读，在读的时候，要把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫的朗读方法。如诗中的“岭、侧、峰、低、各、同、山、目”要适当延长声音；“远*高低”都是重音，但也要读出起伏；“真”、“只”要读重音。
２、分组竞赛背诵古诗。
３、抄写古诗，提醒学生要书写正确、规范。然后试着默写课文。
一、教材简析：
《题西林壁》这是苏轼游庐山时写在西林寺墙壁上的一首诗。这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。诗的头两句写所见，概括叙述游览庐山的总体印象。“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，强调因从不同的角度看庐山，所以看到的景象都不相同。后两句写所感，讲了从看庐山的经历中所悟出的道理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，要想认识事物的本质，必须客观、全面地把握，冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。《题西林壁》这首诗重在说理，借物喻理，诗中有理。
二、教学目标
1.知识能力目标：有感情的朗读、背诵和默写古诗，了解诗句的意思。
2.过程方法目标：学*如何让学生解读诗歌。
3.情感态度价值观目标：培养学生对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。
教学重点
通过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。
教学难点
体会诗中描绘的景象。
教具准备：
课件。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一导入。
1、把孩子们分成四组，每组排成一排，每个组员快速出列观察队形。先站在正面看，再站到侧面看。
2、每组派代表交流观察到的结果，并说说为什么会看到这样的现象，由此得出站的角度不同，观察到的结果也就不同的结论。
3、老师顺势导入：今天我们学的古诗也和观察的角度有关系，这会是一首写什么的诗呢?齐读课题。
二、熟读古诗，整体感知。
1、用自己的方式理解课题的意思。老师简介题壁诗。作者在西林寺的墙壁上会题些什么呢?让我们也跟随大诗人一起去浏览一番，领略其中的滋味。
2、选择自己喜欢的部分进行朗读，也可以是全诗。练*后抽读进行指导;师生轮流读;男女生分别读;全班朗读。要求读出自己的感受。
3、交流自己理解的和不懂的地方，解决疑难点。
三、启发想象，理解诗意。
1、读“诗”百遍，其义自见。相信同学们对这首诗一定有了自己的了解和感受。刚才你们和诗人游的是有“匡庐奇秀甲天下”之美誉的——庐山。还记得另外一个诗人也在浏览庐山之时，情不自禁地写下了一首《望庐山瀑布》。还记得吗?
(齐背)
2、两个诗人一山一水，写出了不同的意境。李白着重写的是瀑布飞流直下的壮观，苏轼从——(引导学生说出横、侧、远、*、高、低)各个角度写了庐山的雄伟壮丽。你想从哪个角度来欣赏这巍峨挺拔的庐山呢?(学生自由选择喜欢的角度，师因势出示相关图片)
3、站在这个角度，你看到的庐山是——(引导学生进行想象，描述自己的所见所想。)播放音乐，带领学生进入情境，闭眼想象，用笔画下脑海中呈现的景象，然后再全班交流。(分别从横、侧、远、*、高、低不同角度想象。)
4、师引导理解说出：横向看到的庐山是一座座连绵起伏的山岭;侧面看到的却是高耸的山峰;(横看到的是庐山的“长”，侧看到的是庐山的“高”。)无论是从远处眺望、*处细看，还是从高处俯瞰，低处仰望，庐山都呈现出它变化多姿的面貌，让人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。
四、产生共鸣，领悟道理。
1、同是庐山，我们却能看到那么多千姿百态的景象，是因为我们“移步”，让庐山“换形”。我们以前也学过一篇有“移步换形”效果的文章，是——《画杨桃》。背诵“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”我们这首《题西林壁》，也是要告诉大家—— 站的角度不同，看到的也就不同。但是，我们只看到片面的时候，不要忙着下结论，而是要客观、全面地去观察、去发现，才能真正地认识到事物的全面和根本。这也是诗人在游庐山后的心得，也是他想告诉世人的道理。所以“不识庐山真面目，只缘身在此山中”也成了世人传诵的千古名句。我们*时说的“当局者迷，旁观者清”也正是此理。
2、那如果我们要看清庐山的真面目，你们觉得要如何去看，才能完整地看清它的样子呢?
3、其实在我们生活中，也有很多“不识庐山真面目”的时候，不管是看景，还是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同学们有没有遇到过这样的情况。带领学生在校园内以不同的角度观察校园，再站到楼顶看全貌，感知“不识学校真面目，只缘身在校园中”。然后再让学生举例，也可老师举例引导。
五、课后拓展。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，另外还有四首，同学们可以在课后继续了解学*，相信大家在不同的诗里，还可以看到更多的庐山的美和诗人丰富的感情。
材料补充：
初入庐山国 登庐山怀李十使君渤
青山若无素，偃蹇不相亲。 读书庐山中，作郡庐山下。
要识庐山面，他年是故人。 *湖浸山脚，云峰对虚榭。
自昔怀清赏，神游杳霭间。 红蕖纷欲落，白鸟时来下。
如今不是梦，真个是庐山。 犹思隐居胜，乱石惊湍泻。
芒鞋青竹杖，自挂百钱游。
可怪深山里，无人识故侯。
过庐山下 过圆通诗
乱云欲霾山，势与飘风南。 石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。
群侪相应和，勇往事骖骠。 此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。
可怜荟蔚中，时出紫翠岚。 袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。
雁没失东岭，龙腾出西龛。 何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。
一时供坐笑，百态变立谈。
暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。
廓然归何处，陋矣安足戡。
亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。
五老数松雪，双溪落天潭。
虽云默祷应，已有移文惭。
教学目的：
1、借助字典弄请词句的意思；
2、在明白古诗意思的基础上理解诗中所含的哲理：观察角度不同，观察效果不同；
3、培养学生互助学*的能力；
4、通过学*古诗教给学生学*古诗的方法。
重难点：理解诗中所含哲理，培养学生互助学*的能力。
课时：一课时
教具：风景画、录像、实物投影仪、实物：三棱柱
教学步骤
一、场景设置
在教室里悬挂以山为主题的国画，同时包括风景画。
二、导入
1、引入新课
师：我们的祖国地大物博，山清水秀，风景优美。同学们都知道哪些风景名胜，说说看。
生说风景（目的：激发学生学*兴趣，培养热爱祖国的思想）
师：同学们说了不少，我也向大家介绍一处风景。（放映庐山录像）（目的：让学生对庐山有初步认识，吸引学生注意力）
师：看了以后，你觉得庐山怎么样？
生谈感想（目的：使学生对庐山的感性认识进行梳理，同时巩固认识。）
师：著名的北宋诗人苏轼在观赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇《题西林壁》。今天我们就要来学*这首古诗（板书诗题）
三、讲解
2、初读古诗，认识生字。
师：请同学们自读古诗，并把不认识的字勾出来。
3、齐读古诗，纠正读音。
师：我知道班上的同学朗诵的能力非常出色的，能不能为老师朗诵一次。
生读古诗，对出现的问题加以纠正。（重点：卷舌音、*舌音）
4、范读古诗，讲读法。
师：同学们朗诵得不错，如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。一般来说，一句诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。大家愿意听老师按照这个规则朗诵一遍吗？
师配乐朗诵古诗
现在请同学们在每句诗的停顿处用/作上标记
师：请同学们再来朗诵一遍，注意停顿。
生齐读古诗（配乐）
5、明确学*任务，组织自学。
师：在这堂课中我们要完成以下的学*任务（出示学*任务），请读一遍。同学们有没有信心完成学*任务？（激励学生）好，现在就请同学们以小组为单位先完成前四项学*任务。如果遇到了难题可以向老师，同学求助。（合作学*）（课堂预计：自学过程中，学生在解释诗时会不知道如何下手；解决办法：讲学法，我们在解释古诗时，通常要使用拆分法，所谓拆分法，就是将一句诗分成若干个部分分别加以解释，然后将这些解释联系起来。同时你还必须联系整首诗的内容来解释，举例说明。）
生自学，教师根据实际情况出示相关资料（资料：苏轼个人情况。西林寺。）播放庐山风景。
6、组织学生交流学*成果。
师：你们的任务完成了吗？
生汇报。
师：那还有什么不懂的地方。（并对学生出现的问题加以纠正。）
生提问，师组织互助解疑。
7、巩固
师：我们再来领略一下庐山的风光。我希望同学们边看就边想我们学的这首诗的内容，找一找片子中的峰、岭。
生观看录像。
师：在看过了美丽的庐山后，我想请一位同学来判断一下黑板上的图形哪一个是山岭，哪一个是山峰，现在请同学来朗诵这首诗。（引发感情：在朗诵这首诗时你可以想象一下庐山的面貌；成片的云雾遮挡着连绵起伏而又挺拔陡峭的庐山，庐山时隐时现，看到如此美丽的风景，你非常的高兴，于是就朗诵出这首广为流传的《题西林壁》）
8、分析古诗结构，引导学生体会古诗所说的道理。
师：看得出许多同学都想来朗诵，那就请同学们一起朗诵。但在朗诵这首诗时，请同学们思考一个问题。一般来说，古诗可分为两部分所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一部分是写诗人看到的？哪一部分是写作者的感受的。（学生朗诵时出示课件）（前两句是写诗人看到的，后两句写感受。）诗人向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的庐山却有不同的样子，这是为什么呢？对此诗人是怎样解释的？（只缘身在此山中）为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢？（提示：诗人站在庐山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一个面呢？所以无论诗人从什么角度看庐山，都只能看到庐山的一个部分）
9、背诵
师：下面请同学们背诵这首古诗。
生背诵古诗（出示课件）
师检查背诵情况
10、总结
师：这首诗通过写诗人在庐山因为观察的角度不同，看到的庐山也不相同，告诉我们一个道理，观察事物时，从不同的角度看到的样子会不同。现在，我要给同学们讲一个故事，大家在听故事时要想一想故事中的人物错在那里。
师讲故事《盲人摸象》
师：请同学们说说这四位盲人他们错在那里？
11、结束
师：请大家对照学*任务自己检查一下是不是都完成了。（出示学*要求）生检查。诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理要想了解一个事物就必须全面的进行观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学*中，希望同学们也做个有心人，从生活、学*中找道理，学道理。好吗？
板书设计
题西林壁
北宋苏轼
横看/成岭/侧成峰，
观察的
远*/高低/各不同。
实写
角度不
不识/庐山/真面目，
同，观
只缘/身在/此山中。
明理
效果察
不同。
教学目标：
1、准确、流利、有感情地朗读古诗。
2、借助插图、展开想象，并运用增、补、调、换四种方法理解古诗，体会诗句的意境。
3、*得观察方法，明白古诗蕴含的道理。
4、指导背诵《题西林壁》。
教学重点：
理解诗意，让学生掌握理解诗句的方法。
教学难点：
明白古诗蕴含的道理。
课时：一课时
教学过程：
一、导入
《望庐山瀑布》引入，板书课题
二、初读
师：请大家自由读、读准字音、把古诗读通顺。
(自由读、指名读，齐读古诗，纠正读音。)
师：读好一首古诗，还要注意停顿和节奏的划分，大家边听老师读，边在自己的书上划分节奏，好吗?(PPT投影节奏划分)
生根据节奏自由读 指名读 齐读
三、理解
(一)借助题目悟方法
师：孩子们，要想看懂一首古诗，首先要理解它的意思，请大家说说*时是用什么方法来理解诗句意思的?
请看这首古诗的题目：题西林壁(指题目)(借解释小结方法)
板书：增 补 调 换
(二)运用方法学诗句，感受庐山的千变万化
师：孩子们，我们一起来读读古诗的第一二句：(齐读)
请大家按照刚才小结的理解诗句的方法，学*小组之间讨论讨论这两句诗的意思，要是能把用到的具体方法跟同学说说就更好了!开始吧!
师巡视，倾听、指导。
师：同学们讨论得很认真，谁来结合理解古诗的方法，说说第一句的意思?
补充解释：看课文插图，理解“横看”“侧看”
谁来继续结合理解诗句的方法说说第二句的意思
请大家看看课文插图，展开想象，说说你看到了怎样的庐山
生充分观察课文插图，说出自己看到的景象
是呀，难怪诗人说庐山：(齐读)横看成岭侧成峰，远*高低各不同。(PPT)
想再看看庐山吗?(出示一组庐山图片)
能再说说庐山给你留下的最深的印象是什么吗?
能带着你的感受再读这两句诗吗?(个别读)
师：是呀，这些都是诗人游览庐山看到的景色。(板书：景)
只要诗人站在不同的位置，不同的角度，就会看到庐山不同的样子，所以观察庐山的角度远远不止文中提到的六个。
自古以来，有不少文人墨客游览庐山，写下了他们的感受，我们去看看诗人眼中的庐山，感受庐山的千变万化：(师大约讲解诗意)
大林寺桃花
(唐)白居易
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
所以，难怪诗人说庐山：(齐读)横看成岭侧成峰，远*高低各不同
请大家闭上眼睛，边读边在头脑里想象庐山的样子，把你最喜欢的那幅庐山风景画读出来……
(三)活用方法悟诗情
庐山的景色真是让人目不暇接!所以诗人不禁发出了这样的感叹：
(齐读)不识庐山真面目，只缘身在此山中
请大家继续用刚才理解诗句的方法说说这两句话的意思。
师：诗人已经看到庐山这么多不同的景色了，为何它还说看不清庐山的真实面目呢?
生：因为他身在庐山之中，视野太狭窄，所能见到的只是庐山的局部
师：所以这两句诗的解释中，我们还可以用“补”的方法，把原因补充得更加具体——
生：(补)我看不清庐山的真实面貌，只因为身在庐山之中(视野太狭窄)
师：那该站在怎样的角度才能看清庐山的全貌呢?
生答：应该跳出庐山，身在庐山之外，从高处俯览整个庐山
师：所以诗人说：(齐读)不识庐山真面目，只缘身在此山中。
请大家再读读这首诗，从这首诗中，大家明白了什么道理呢?
生说：我明白了要从多个角度观察事物、处理问题，这样才能客观、全面。
师：是的。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在多个角度，站在客观的立场上，这也就是俗语说的“当局者迷，旁观者清”的道理。
谁还记得我们学过的哪些课文正好说的也是这个道理?(《画杨桃》)
能举个生活中的例子说说吗?(下棋、同学之间吵架)
师：诗人游庐山，把自己的所见、所感都写下来了，让我们不仅欣赏到了庐山的美景，还让我们明白了生活中的道理。(板书：道理)
像这样的诗，我们可以叫它哲理诗。
让我们再一次走进庐山，欣赏庐山的美景，把这首诗美美地读一次。
(指名读、小组读、分角色读、全班齐读)
一、指导预*《题西林壁》
1、听范读
2、自读古诗，要求读准字音，读通诗句。
3、检查预*
4、指名读《题西林壁》
5、齐读
6、用自己的话说说这首古诗给你的初步印象（描写庐山的景色）
7、质疑
二、学*《题西林壁》
1、知诗人，解诗题
苏轼（1037—1101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称三苏，其散文为唐宋八大家之一。书法，诗词造诣很高。
题西林壁：书写在西林寺的墙壁上。
2、抓字眼，明大意
（1）学*1、2句：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
（2）讨论句意：（从正面看形成岭，从侧面看形成峰，远*高低各不相同）
（3）把握朗读重音
读出气势，有强弱对比，如远*高低都是重音，要读出起伏，远强一些，*弱一些，高强一些，低弱一些。
（4）学*3、4句：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——《题西林壁》优秀教学设计3篇
教学目标
1.知识能力目标：有感情的朗读、背诵和默写古诗;了解诗句的意思;联系生活体会诗中所蕴涵的哲理。
2.过程方法目标：学*如何让学生解读诗歌。
3.情感态度价值观目标：培养学生对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。
教学重点
通过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。
教学难点
体会诗中描绘的景象。
教学时数：一课时
教学过程
一、导入
我国地大物博，山河壮丽，有许多名山大川，比如黄山(简介)。而我国江西省的庐山，就是个风景名胜。还记得诗人李白所写的一首有关庐山的诗吗?齐背《望庐山瀑布》。景色秀丽的庐山，有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，美丽迷人。有一个著名诗人，叫苏轼，也到过庐山，并把所见所感，写成了一首诗，题目叫《题西林壁》(板书：题西林壁)
二、知作者，解诗题
1、作者简介：
师：大家对苏轼了解吗?
生：苏轼北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家之一。书法，诗词造诣很高。
2、解诗题：(结合课文注释)
题：书写。即书写在西林寺的墙壁上的诗。
《题西林壁》是苏轼游览庐山时，题在西林寺墙壁上的一首诗。题壁诗在唐宋时期很盛行，那时侯印刷术不先进，诗人就把自己的作品写在墙壁上，就叫题壁诗。
三、初读古诗
1、初读古诗，读准字音。(yuan)
2、同桌互读，检查预*情况，互相指正。
3、指导朗读。
指名生读。师评价。
师：同学们读得不错，如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。就这首诗来说，一句诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。现在请同学们在每句诗的停顿处用“/”作上标记。大家愿意听老师朗诵一遍吗?师配乐范读古诗指导朗读。
师：读得怎么样?
生：美
师：你们能不能也读得这么美，和我来比一比。学生练*。
师：谁愿意来试一试
师：谁来评价一下他读得怎么样?
生：很响亮
师：是啊，真的是很响亮。那么你能不能也响亮的读一读呢?
师：谁能再来评价一下这位同学的朗读?
生：很有感情。
师：非常好，我看也可以录成磁带卖了。我们一起来读一读吧。在音乐中反复读，感悟古诗的画面
师：诗写得美同学们读得更美。其实，一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下面就请同学们再读古诗，看谁能不它读成一幅画。生在音乐声中反复读。
四、学*一、二句
1、接下来让我们随着苏轼来游览一下美丽的庐山吧!(视频)
2、诗人从哪几个角度来观察庐山，请大家在书上画出来。
3、“横看成岭”是怎么看?(从正面看)“岭”是怎样的呢?你能画一画吗?(课件显示连绵起伏的山岭)
4、“侧成峰”又会是怎样的山峰呢?(课件显示陡峭、高耸的山峰)指导读第一句。并选择你喜欢的角度试着画一画。(简笔画)
5、那么，诗人从另外的角度看庐山又有什么不同呢?(课件显示远*高低的图片)
师：庐山只有一座，怎么会呈现出这么多种形态呢?
师：你们真是爱思考的好孩子。对，我们站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你现在就面对着庐山，想象：横着看，庐山是山峦起伏连绵不断;从侧面看，庐山是奇峰陡峭;从远处看庐山，遮天蔽日;从*处看庐山，危崖险石;从高处(山顶)看庐山，深沟幽壑;从低处(山脚)看庐山，重峦叠嶂……(引导学生进行想象，描述自己的所见所想。)从不同的角度看，所见的形状、姿态各不相同，让人目不暇接、美不胜收。看看你能把庐山的美读出来吗?(个别读，集体读)真是百看不厌，越看越美呀!
师：作者是按不同的方位顺序去看庐山，看到的景色各不相同。同学们还可以按什么去看庐山呢?
生：可以不同的时间去，如早中晚;可以不同的季节去，如春夏秋冬;还可以不同的天气去，如晴阴雨等。
师：同学们真善于思考，是啊，不同的人在不同的季节、不同的时间、不同的天气怀着不同的心情站在不同的地方，看到的庐山都不一样，真是……
生接：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
师：由此可见，同一事物观察的角度不同，观察的结果也不相同。最后让学生结合生活实际说一说，可回忆课文《画杨桃》。
6、指导朗读：
师：谁能用你的朗读把这句诗的意思表现出来。(你的朗读让我感受到那形态不一的庐山美景。听了你读，我仿佛看到了那千姿百态的庐山美景。)
庐山因为它的起伏变化而迷人，读古诗同样如此，抑扬顿挫才好听。咱们再来感受一遍，把两行连起来自己读读，请生来读。庐山真雄伟啊，真秀美啊，我听出了它的形态不一。
五、学*三、四句
1、诗人游了风景秀丽的庐山，却留下了一个遗憾，是什么呢?(不识庐山真面目)
2、但从诗中，我们能明显地感觉到诗人是很认真地观赏了庐山的，诗人从多个角度来看庐山，感受到了庐山的美，难道还没看清楚它的面目吗?为什么还说“不识”(不清楚)?
生：他的观察点不同，看到的形状就不同。
师：我知道了。看一处，就只有一处的形状，看多处就有多处的形状。况且，同一处，从不同的角度看也有不同的形状。所以他就弄不清庐山的真面目究竟是什么。而且因为诗人身在庐山中，只看到庐山的局部，而不能看到庐山的全貌了。这也就是我们俗话所说的：“当局者迷，旁观者清”了。
3、那么要怎样才能弄清楚庐山的真面目呢?你能给苏轼提个建议吗?
生：从庐山的整体上来看，才能了解他的整体形状;应该从远处看，了解庐山的走向、山势等。
4、其实在我们生活中，也有很多“不识庐山真面目”的时候，不管是看景，还是看物，或是看人，都有自己片面的一面。我们来举几个简单的生活中的例子：我们每天都生活在地球上，但我们是时时都能看到地球的全貌吗?要看清地球的全貌应站在哪儿去看?(太空)多美丽的星球啊!套用古诗的话说：真是……生接：不识地球真面目，只缘身在地球中。再比如说：我们评价一个同学时，应该怎样看?手工制作要从不同解度看。同样的就像下象棋，围观的人总比下棋的人看的清楚，这就是“旁观者清，当局者迷”。
六、小结
今天，老师很高兴与大家一起游览庐山、在欣赏美景中还懂得了一些道理。最后，相信同学们已经可以背诵了吧!让我们再一次共同吟咏这首古诗。(配乐齐诵)
七、拓展：
用你喜欢的方式将这首诗介结给家人或朋友。
诗配画;编小故事;配上音乐，吟唱;书法;
一、教材简析：
《题西林壁》这是苏轼游庐山时写在西林寺墙壁上的一首诗。这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。诗的头两句写所见，概括叙述游览庐山的总体印象。“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，强调因从不同的角度看庐山，所以看到的景象都不相同。后两句写所感，讲了从看庐山的经历中所悟出的道理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，要想认识事物的本质，必须客观、全面地把握，冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。《题西林壁》这首诗重在说理，借物喻理，诗中有理。
二、教学目标
1.知识能力目标：有感情的朗读、背诵和默写古诗，了解诗句的意思。
2.过程方法目标：学*如何让学生解读诗歌。
3.情感态度价值观目标：培养学生对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。
教学重点
通过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。
教学难点
体会诗中描绘的景象。
教具准备：
课件。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一导入。
1、把孩子们分成四组，每组排成一排，每个组员快速出列观察队形。先站在正面看，再站到侧面看。
2、每组派代表交流观察到的结果，并说说为什么会看到这样的现象，由此得出站的角度不同，观察到的结果也就不同的结论。
3、老师顺势导入：今天我们学的古诗也和观察的角度有关系，这会是一首写什么的诗呢?齐读课题。
二、熟读古诗，整体感知。
1、用自己的方式理解课题的意思。老师简介题壁诗。作者在西林寺的墙壁上会题些什么呢?让我们也跟随大诗人一起去浏览一番，领略其中的滋味。
2、选择自己喜欢的部分进行朗读，也可以是全诗。练*后抽读进行指导;师生轮流读;男女生分别读;全班朗读。要求读出自己的感受。
3、交流自己理解的和不懂的地方，解决疑难点。
三、启发想象，理解诗意。
1、读“诗”百遍，其义自见。相信同学们对这首诗一定有了自己的了解和感受。刚才你们和诗人游的是有“匡庐奇秀甲天下”之美誉的——庐山。还记得另外一个诗人也在浏览庐山之时，情不自禁地写下了一首《望庐山瀑布》。还记得吗?
(齐背)
2、两个诗人一山一水，写出了不同的意境。李白着重写的是瀑布飞流直下的壮观，苏轼从——(引导学生说出横、侧、远、*、高、低)各个角度写了庐山的雄伟壮丽。你想从哪个角度来欣赏这巍峨挺拔的庐山呢?(学生自由选择喜欢的角度，师因势出示相关图片)
3、站在这个角度，你看到的庐山是——(引导学生进行想象，描述自己的所见所想。)播放音乐，带领学生进入情境，闭眼想象，用笔画下脑海中呈现的景象，然后再全班交流。(分别从横、侧、远、*、高、低不同角度想象。)
4、师引导理解说出：横向看到的庐山是一座座连绵起伏的山岭;侧面看到的却是高耸的山峰;(横看到的是庐山的“长”，侧看到的是庐山的“高”。)无论是从远处眺望、*处细看，还是从高处俯瞰，低处仰望，庐山都呈现出它变化多姿的面貌，让人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。
四、产生共鸣，领悟道理。
1、同是庐山，我们却能看到那么多千姿百态的景象，是因为我们“移步”，让庐山“换形”。我们以前也学过一篇有“移步换形”效果的文章，是——《画杨桃》。背诵“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”我们这首《题西林壁》，也是要告诉大家——站的角度不同，看到的也就不同。但是，我们只看到片面的时候，不要忙着下结论，而是要客观、全面地去观察、去发现，才能真正地认识到事物的全面和根本。这也是诗人在游庐山后的心得，也是他想告诉世人的道理。所以“不识庐山真面目，只缘身在此山中”也成了世人传诵的千古名句。我们*时说的“当局者迷，旁观者清”也正是此理。
2、那如果我们要看清庐山的真面目，你们觉得要如何去看，才能完整地看清它的样子呢?
3、其实在我们生活中，也有很多“不识庐山真面目”的时候，不管是看景，还是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同学们有没有遇到过这样的情况。带领学生在校园内以不同的角度观察校园，再站到楼顶看全貌，感知“不识学校真面目，只缘身在校园中”。然后再让学生举例，也可老师举例引导。
五、课后拓展。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，另外还有四首，同学们可以在课后继续了解学*，相信大家在不同的诗里，还可以看到更多的庐山的美和诗人丰富的感情。
材料补充：
初入庐山国登庐山怀李十使君渤
青山若无素，偃蹇不相亲。读书庐山中，作郡庐山下。
要识庐山面，他年是故人。*湖浸山脚，云峰对虚榭。
自昔怀清赏，神游杳霭间。红蕖纷欲落，白鸟时来下。
如今不是梦，真个是庐山。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。
芒鞋青竹杖，自挂百钱游。
可怪深山里，无人识故侯。
过庐山下过圆通诗
乱云欲霾山，势与飘风南。石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。
群侪相应和，勇往事骖骠。此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。
可怜荟蔚中，时出紫翠岚。袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。
雁没失东岭，龙腾出西龛。何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。
一时供坐笑，百态变立谈。
暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。
廓然归何处，陋矣安足戡。
亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。
五老数松雪，双溪落天潭。
虽云默祷应，已有移文惭。
教学目标：
——题西林壁教案9篇
教学目标：
1、理解三个新词。
2、在情感上阅读和背诵XilinWall的古诗。
3、了解古诗的意义，了解诗人的心情，与人交流阅读的感受。
4、了解观察的不同地点和角度，看到不同的场景。
教学重点：
1、借助以前所学的读诗方法，理解诗歌的意义，理解诗人的心情。
2、引导学生掌握朗读的节奏，掌握节奏和挫折。
教学中的困难：理解诗人的“当一个地方的球迷，看着观众”的思想，并表达自己的感受。
教学准备：
学生收集有关学生的信息。
教学过程：
一、激情介绍
老师：我们的祖国是美丽的。自古以来，许多文人学者留下了许多优秀的作品，歌颂祖国的伟大国土。你积累了什么样的古诗?
老师：北宋著名诗人写的《西林墙》一诗，在观赏后仍在歌颂着人们。今天我们要在黑板上学*这首古诗。
二、第一次认识
老师：请你们自己来读古诗，把那些不知名的诗画出来。，
名字已读。标准发音
再读一遍。注意停顿。
三、理解和理解
老师：这首古诗是所有学生都熟悉的，但你明白它的意思吗?在这一天，我们将用我们所学的方法来学*这首古诗。你还记得我们学古诗的步骤吗?
教师和学生共同总结：
(一)解诗题，认识作者
说这首诗的标题是什么意思?
谈对“气”的理解
(二)掌握文字，使诗歌清晰
读古代诗歌的名字。你从这首诗中读到了什么?
老师：谁来告诉你从这首诗中读到了什么?
老师：只有一个。你怎么能在眼睛里看到这么多的形状?
老师：你真是一个喜欢思考的好孩子。是的，我们从不同的角度看不同的东西。如果你现在就去面对、、、
填空：对，错?
老师：作者看它，不只是看它，而是仔细观察它的特点。它的侧面看起来像一个山脊，远处是一座山峰。
不知道“真”(“复读”)的'真相：“一”不认识QuanJing(他)的真面目
只在这座山：只因为我站在中间。
想象一下你是如何看清一个人的真面目的。
(三)多读书，多理解诗歌
老师：为什么作者要描述它?
老师：作者从多个角度生动地观察了这一奇异的场景。他对鲁山表示钦佩。你能用优美的语调说出你对自己的感觉吗?
生：以各种方式朗诵古诗，带来背景音乐。
老师：刚才，同学们很亲切地读了XilinWall的书名。但有一个地方很难理解：为什么我说“我不知道真实的脸”?他不是说他是个“山峰”吗?
老师：你从这首诗中学到了什么?事实是什么?
老师：总而言之，如果我们不能客观、冷静地分析复杂的事物，就会被局部现象所迷惑，就不能全面地正确理解。
也就是说，人们常说“球迷在观众中，旁观者很清楚”(黑板)。因此，如果我们想对事物有一个全面的了解，我们需要听取别人的意见。
四、升华和膨胀
1、看成语故事片《瞎子摸大象》。
2、在观看之后谈论感觉。
3、举生命的例子来说明这个真理。
5、想象一个诗人，以各种形式背诵古诗。
活动目标
感受和想象古诗的意境
有感情地朗读背诵古诗
活动准备
幻灯片、录音磁带
活动过程
一、导入
现在请小朋友看黑板上老师画的这幅画，你看到了什么，能讲给老师和小朋友听么?看谁说得又完整又全面而且声音洪亮。(我看到了绿绿的柳树，很多高高的山、还有人、云彩)那老师现在问小朋友一个问题：你爬过山吗?你爬到山顶了?你爬到山顶都看见了哪些东西呢?(树、草、花、也有好多的山)小朋友说的真好，老师告诉你，画上的人叫苏轼，他爬的山名字叫庐山，苏轼登庐山写了一首好听的古诗。你们想听听么?
二、学*古诗
1、听古诗范读。
2、向小朋友介绍诗的作者、所在朝代、生*及写作背景。
3、一句一句教小朋友朗读。
指导读古诗的语气，要抑扬顿挫，有诗的韵味。
4、小朋友齐读古诗。
5、指名读古诗，读的好的给与鼓励。
6、指导小朋友看黑板的图画背诵古诗。
活动延伸
小朋友，你学会这首诗了么，把它教给你的小弟弟小妹妹好么?背给爸爸妈妈听好么?
大班语言教案：古诗《望庐山瀑布》
活动目标：
1、乐意欣赏不同体裁的文学作品，在文学活动中积累文学语言。
2、理解古诗内容，在理解的基础上，学*朗诵古诗。
3、通过朗诵古诗，感受古诗的韵律
活动准备：
1、教学挂图。
2、磁带
活动过程：
一、开始部分
回忆中班上学期学*的古诗《题西林壁》，提取幼儿对古诗的经验。
1、教师：我们以前学过一首古诗，是苏试的《题西林壁》，那首古诗写的是什么?
2、今天我们也要来学一首写庐山的古诗，不过不是写庐山的山，而是写庐山的水，现在我们来欣赏一下。
二、基本部分
教师出示挂图，帮助幼儿理解古诗。
1、(出示挂图)小朋友看，这幅图画中你看到了什么?
2、你知道这是什么地方吗?
3、这是我们江西的庐山，这是庐山的瀑布，你看它好像从天上飞下来一样，有一首古诗就是描写庐山的瀑布，我们一起来听听。
4、教师完整念古诗，幼儿欣赏。
--师提问：古诗的名字叫什么?(引导幼儿完整的回答古诗的名字叫《望庐山瀑布》。
--师提问：你听到古诗里念了什么?(引导幼儿大胆的说出自己在古诗中听到的内容。)
--小朋友，这首古诗你有什么地方不理解的?(引导幼儿说出自己不理解的地方，教师为幼儿一一解释)。
--教师总结幼儿提问和回答，解释古诗中用的比喻的手段，帮助幼儿理解古诗内容。
学念古诗
1、这首古诗是唐代诗人李白写的，你们想学吗?
2、幼儿学念古诗，老师大声的念，小朋友小声的念。
3、庐山的瀑布，景色好美，这首古诗也写的很美，我们一起来说说诗人李白的当时的那种心情和意境。
4、当你来到一个景色非常美丽的地方，你会怎样，心情是什么样的?
3、我们边拍手边念古诗，读出这首古诗的节奏。
4、我们的诗人还给这首诗，配上了优美的音乐呢?我们一起来听听吧。
5、这首诗是描写庐山的水，庐山除了水很美，山也很美，我们的家乡是一个山美水美，山清水秀的地方。
三、结束部分
1、复*故事《聪明的乌龟》。
2、小结活动情况下课!
教学目标：
1、能用自己的`话或自己喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境和诗人的思想感情。
2、能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句。
3、背诵古诗，对重要词句能够默写。
4、体会富有人生哲理的诗句。
5、激发学生对祖国山河的喜爱之情。
教学重点、难点：
1、体会诗中描绘的景象。
2、理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句话，并联系生活从中获得启示。
教学准备：课件
教学时数：一课时
教学过程：
一、导入，读题释题
1、我们的祖国山河壮丽，在咱们江西省九江市就有一座享誉世界的名山，它就是——庐山。我们一起去领略庐山风光吧！（出示从不同角度拍摄的庐山各山峰图片）
2、西林寺有块墙壁，看，墙壁上还写着一首诗呢！这是宋朝大诗人苏轼游览庐山后题写在上面的。诗题叫《题西林壁》。（板书课题）
3、释题。“题”是什么意思？（提示学生借助注释是学古诗的一个重要方法）“题西林壁”又该怎么解释呢？
二、初读，读通读顺
1、学生自读诗句两遍，第一遍注意读准字音，第二遍力求读通句子，读出节奏。
2、指名朗读，学生评价。相机正音，如：“岭”“此”等。练读诗句。
3、读古诗不仅要读准字音，还要读出节奏。谁能试一试？其他同学注意倾听。
4、教师相机范读，学生评议。重点指导读“横看成岭侧成峰”，引导学生想象画面，读出“峰”和“岭”的区别。
5、师生合作读。
三、再读，感受“不同”
1、不知不觉，我们已经将这首诗读了好几遍，但好诗不厌百回读。读多了，你就会对诗句有自己的理解，有自己的感受，这就是人们常说的“书读百遍其义自见”，请你们再轻声读这首诗，一行行地读，一行行地想，看看能不能自己读懂诗句的意思。
2、同桌交流。（掌握方法：查子典，结合诗后注释，查工具书，上网查资料等）
3、问题检测：苏轼身在何处？（具体在山中的哪些位置观察庐山呢？）
4、理解“横看”：怎样看是横看？看我的五指山（教师以手示意），怎样看是横看？也就是正面，前面。苏轼还身在何处？理解苏轼身处位置不同。
5、教师：苏轼身在山前，身在山侧，身在远方，身在*处，身在高山，身在低谷，但无论在哪儿，他都身在一个范围之内，那就是——庐山之中。教师范读，引导学生想象身处这不同位置看到的景象。
6、出示课件，真切感受“不同”，引读“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”。
7、苏轼看到了哪些景象呢？让我们沿着苏轼的踪迹到庐山去看看吧！闭上眼睛，随着老师的朗读，你仿佛来到了何处？你仿佛看到了什么？
8、理解身处不同位置看到的庐山景象也不同。
出示课件，教师引读。
四、品读，感悟“不识”
1、看到庐山的这千般面貌，苏轼不禁发出了这样的感慨——不识庐山真面目。指名读。
2、引导质疑：苏轼为什么会“不识庐山真面目”？
3、链接作者简介：他是唐宋八人家之一的苏轼，他是多才多艺的苏东坡，他还是学识渊博的“苏学士”，他不愿停留在“不识”，他还想知道为什么“不识”。于是，他问自己，他问山中游客，他还问你们：孩子，我为何不识庐山真面目？——“只缘身在此山中”。
4、可是，我都身在庐山之中认认真真仔仔细细地观察了呀，怎么还会“不识”呢？（感悟因“不同”而“不识”。）揭示哲理：这就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”啊！
5、于是，苏轼文思泉涌，挥毫在西林壁上写下了这千古流传的诗篇——（学生读全诗）
五、升华，积累运用
1、结合生活经历运用诗句谈感受。
2、联系生活实际运用诗句。
3、练*背诵。
板书设计：
题西林壁
苏轼（宋）
横 侧
远 * 各不同 客观全面
高 低
不识 只缘 认识事物
（ 果 ） （ 因）
课堂实录：
（生均能正确、流利的朗读此诗）
师：现在大家出出点子，该怎么学*这首诗？
生：可以通过看注释理解诗意。
生：可以用的方法理解词义。
生：还可以在理解的基础上画画。
师：请同学们选择适合自己的方法理解诗意，可以自学，也可以找同伴合作。
（生自学，师随机指导）
师：现在我们一起交流自己的收获，好吗？
生：我知道第一二行的意思是，从正面看，庐山是连绵的山岭，从侧面看，庐山是陡峭的山峰，从远处、*处、高处、低处看，庐山的景色都不相同。
生：我知道第三四行的.意思是看不清庐山的真正面貌，是因为身在庐山之中。
生：这是我根据诗意画的画。
师：自己理解了诗意，轻声把诗句读一次，想想：有什么疑问吗？
生：怎样才能看清庐山真面目呢？
师：请刚才画画的同学把你的画展示出来，这是六个角度看庐山，老师请教大家：苏轼只在这六个角度看了庐山吗？
生：他只选了六个有代表性的角度。
生：“六”在这里是虚指。
师：请同学们仔细观察这几幅图，试着用一句话说说图意。
生：角度不同，所见也不同。
生：每个角度，只能看到庐山的一部分。
师：那么怎样才能看清庐山真面目呢？
生：从多角度看，就能看清庐山真面目。
生：从各个方位看，就能看清庐山真面目。
生：全面的看，就能看清庐山真面目。
师：看山如此，看事如此，看问题也一样。该怎么看问题？
生：只有全面地看，才能看清事物真面目。
生：只有多方位看，才能看清事物真面目。
案例分析：
《课标》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”在本首古诗的教学中学生始终是学*的主体，教师是一个*等的参与者，体现在：让学生选择适合自己的学*方式，尊重学生的自主选择，培养了学生的学*能力；以学定教，边学边质疑，以学生问题为主线组织教学，引导领悟道理时由看山到看事，由正面到反面，层层深入，很有层次感。学生通过积极的思维和情感活动加深理解和体验，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。
教材分析：
本节课教学内容属于义务教育课程标准试验教科书小学语文第七册第二组课文《古诗两首》中的第一首。本组教材围绕“观察与发现”这一专题编排，教学内容都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。
《题西林壁》这首古诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。
教学目标：
1.有感情地朗读、背诵古诗。
2.理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。
3.学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。
教学重点、难点：想象诗歌描写的意境，体会诗人的情感。
教学方法：熟读、简析、体情、自主学*
教学过程：
一、激情导入
1、大家都旅游过哪些地方?
(板书：庐山)(生跟读两遍。)
2、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么?(指名说)
3、庐山是历史文化名胜。九百多年前，宋朝著名诗人苏轼花几天时间游览庐山，对庐山的认识还不够全面，他感受颇多，在庐山西林寺的墙壁上写下了一首诗。这首诗就是：《题西林壁》
二、自主探究
1、看课题(结合注释理解题目意思)(板书：解诗题)
2、你们了解苏轼吗?(指名说)(板书：知作者)
苏轼(1037-1101)北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。现在就让我们一起走进诗，请同学们大声读，等会老师要请一些同学来读。(指名分行读)
强调岭ling 峰feng 壁、缘，还有同学想读吗?那就全班一起读吧!
3、谁能说说诗句的意思?请同学结合注释或通过查字典，来理解句子，不明白的地方可以打上“?”。
三、合作交流
1、谁有什么不明白的地方?(指名说)现在请同学们在小组中互相解决问题，看看哪个小组解决的又快又好!
2、哪个小组可以说说诗的意思?
3、(解释第一句)知道岭和峰的区别吗?(学生画岭和峰图)
4、弄懂了吗?那同桌互相说一说这一句的意思。
5、那从远处和*处看又有什么不同吗?谁能说说这句的意思?
6、学完前两句，你有什么疑问?(为什么看庐山不一样呢?)
7、答案就在诗中，快读读吧!谁知道原因了?快来说说!
8、“之所以。。。是因为。。”句式练*说话，再倒过来说“因为。。。。所以”
9、谁能把整首诗的意思完整的说下来?同桌先是着说说吧!(指名说)(板书：理诗句)
10、说的真不错，让我们再来读读诗吧!
四、拓展阅读。
1、“从不同的角度观察，结果就不同。”在生活中你遇到过这样的情况吗?举个例子说一说。(指名说)
2、我们评价一个同学时，应该怎样看?(是只看他缺点，以此评价他呢?还是只看他优点呢?)要从不同解度看。
3、上学期我们学过一篇课文叫《画杨桃》，还记得课文讲了一个什么道理吗?
4、那你认为怎样看才能看清楚庐山的真面目呢?(指名说)
5、是呀!就像下象棋，围观的人总比下棋的人看的清楚，这就是“旁观者清，当局者迷”。
6、现在就让我们饱含感情，读读这首蕴涵深刻道理的诗吧!(齐读)
7、想试着背背吗?你可以选择独自背或同桌背，看谁背的既快又有感情。
8、我们全班来一遍吧!已经会背的同学可以合上书背，不会背的同学请你看书读。(齐背)
9、老师这里还有几首描写庐山的诗，请读一读吧!
教材分析：
本节课教学内容属于义务教育课程标准试验教科书小学语文第七册第二组课文《古诗两首》中的第一首。本组教材围绕“观察与发现”这一专题编排，教学内容都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。
《题西林壁》这首古诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。
教学目标：
1.有感情地朗读、背诵古诗。
2.理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。
3.学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。
教学重点、难点：
想象诗歌描写的意境，体会诗人的情感。
教学方法：
熟读、简析、体情、自主学*
教学过程：
一、激情导入
1、大家都旅游过哪些地方?
(板书：庐山)(生跟读两遍。)
2、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么?(指名说)
3、庐山是历史文化名胜。九百多年前，宋朝著名诗人苏轼花几天时间游览庐山，对庐山的认识还不够全面，他感受颇多，在庐山西林寺的墙壁上写下了一首诗。这首诗就是：《题西林壁》
二、自主探究
1、看课题(结合注释理解题目意思)(板书：解诗题)
2、你们了解苏轼吗?(指名说)(板书：知作者)
苏轼(1037-1101)北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。现在就让我们一起走进诗，请同学们大声读，等会老师要请一些同学来读。(指名分行读)
强调岭ling 峰feng 壁、缘，还有同学想读吗?那就全班一起读吧!
3、谁能说说诗句的意思?请同学结合注释或通过查字典，来理解句子，不明白的地方可以打上“?”。
三、合作交流
1、谁有什么不明白的地方?(指名说)现在请同学们在小组中互相解决问题，看看哪个小组解决的又快又好!
2、哪个小组可以说说诗的意思?
3、(解释第一句)知道岭和峰的区别吗?(学生画岭和峰图)
4、弄懂了吗?那同桌互相说一说这一句的意思。
5、那从远处和*处看又有什么不同吗?谁能说说这句的意思?
6、学完前两句，你有什么疑问?(为什么看庐山不一样呢?)
7、答案就在诗中，快读读吧!谁知道原因了?快来说说!
8、“之所以。。。是因为。。”句式练*说话，再倒过来说“因为。。。。所以”
9、谁能把整首诗的意思完整的说下来?同桌先是着说说吧!(指名说)(板书：理诗句)
10、说的真不错，让我们再来读读诗吧!
四、拓展阅读。
1、“从不同的角度观察，结果就不同。”在生活中你遇到过这样的情况吗?举个例子说一说。(指名说)
2、我们评价一个同学时，应该怎样看?(是只看他缺点，以此评价他呢?还是只看他优点呢?)要从不同解度看。
3、上学期我们学过一篇课文叫《画杨桃》，还记得课文讲了一个什么道理吗?
4、那你认为怎样看才能看清楚庐山的真面目呢?(指名说)
5、是呀!就像下象棋，围观的人总比下棋的人看的清楚，这就是“旁观者清，当局者迷”。
6、现在就让我们饱含感情，读读这首蕴涵深刻道理的诗吧!(齐读)
7、想试着背背吗?你可以选择独自背或同桌背，看谁背的既快又有感情。
8、我们全班来一遍吧!已经会背的同学可以合上书背，不会背的同学请你看书读。(齐背)
9、老师这里还有几首描写庐山的诗，请读一读吧!
初入庐山
苏轼
青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。
自昔怀清赏，神游杳霭间。 如今不是梦，真个是庐山。
芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，无人识故侯。
登庐山怀李十使君渤
10、古诗虽然学完了，但是老师希望下课后，同学们能收集、了解更多关于庐山的诗。
教学反思：
教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。本课的教学目标是：
1、学会“缘”字。
2、背诵《题西林壁》。
3、读懂词句意思，理解诗歌内容、体会诗人富有哲理的诗句。教学重点难点则为：理解苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”诗句所蕴含的哲理，从中获得启示。针对我校学生特点和一些语文教师对古诗教学难以把握的'情况，课前我设计的教案尽量简洁、步骤清晰，以期给出一个可以参考的操作模式：一、解诗题(结合注释)二、知作者(包括一定程度的写诗背景);三、理诗句(小组合作学*古诗，知大意，如利用字典、课后注释来理解这首诗歌);四、明诗理(结合说实际和上学期课文《画杨桃》理解，感悟道理：从不同角度观察，结果是不一样的)。
教材分析：
《题西林壁》是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态谈游山感受。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。
教学目标：
1.有感情地朗读并背诵、默写古诗。
2.理解诗句的意思，体会诗人的心境。
3.能把读诗的感受与他人交流。
4.体会诗人在庐山时，观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
教学重点、难点：
1.借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2.引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
3.体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
教学过程：
一、激趣导入
1.同学们，谁去过庐山或看过庐山的风景片吗？请简单地介绍一下庐山的风景或景点的名称。
2.庐山的`瀑布气势磅礴，唐代著名诗人李白的《望庐山瀑布》中有名句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
庐山不仅瀑布有名，山也特别有名气，李白以庐山的山为背景还写过一首另一首诗《望庐山五老峰》中有一句：庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
3.同样以庐山为背景，不同的诗人，就会有不同的感受。苏轼就曾经写下了五首庐山记游诗，还将最后一首题于西林寺的墙壁之上，这首诗就是——《题西林壁》。
二、解诗题，知作者（板书课题：题西林壁）
1.简介：当时题壁诗盛行，因为雕版印刷能力有限，大量诗歌不能刻印出来，于是题壁就成了诗人“发表”作品的途径之一。因为题壁简单易行，只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人过而读之，就可以传播开来。
2.诗题
3.作者
三、读正确，明诗意
1.听录音读
2.指生读
3.师生合作读：生读前四字，师读后三字，交换角色再读。
4.齐读。
5.诗意
四、入诗境，悟诗情
——《题西林壁》教学反思 (菁华5篇)
清晰的记得窦桂梅老师执教的那堂古诗文鉴赏课。我今天讲授〈题西林壁〉一诗，决定借鉴窦桂梅老师的教学艺术，从吟咏入手，鉴赏开路，体验为线，和学生一起在诗的意境中陶醉。可是，〈题西林壁〉也是一首理趣诗。前两句，孩子们在抑扬顿挫的朗读中能够点评精妙。
“老师，苏轼对庐山观察的真仔细啊，远看、*看、上看、下看，那姿态作者都很喜欢，但是，他不知道该怎么说好，他每从一个角度看，都觉得好奇。啊，怎么和刚才看到的又不一样了？”
“作者用词准确，岭和峰体现作者对庐山高大险峻的惊奇，岭是山脉多，峰是山崖陡。”
“作者对庐山的感情很复杂，他不知道该怎么描述，所以把远*高低看到的庐山用各不同留给我们想象了。”
那么，后面两句诗表达了作者的什么感情呢？
顿时，班里鸦雀无声。“作者为什么要说不识庐山真面目，只缘身在此山中呢？”
请同学们想象一下，当苏轼放眼庐山，远*高低从很多角度去看 的时候，他惊叹庐山风景的瑰丽，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么庐山的面目，为什么作者说不识呢？他认为自己完全了解庐山了吗？没有！为什么没有呢？”
孩子们齐声回答“只因为在庐山中。”“只因为在庐山上，所以——”“不认识庐山真面目”“真面目 就是指庐山的全貌”那么，从这两句诗中，你领悟到了什么呢？
又一次鸦雀无声。“在我们的生活中，我们有没有这样的体验——当我们置身在某一件事情中，自己不知道对错，可是——”“别人知道我们的对错！”
“ 是啊，那你再读最后两句，你有什么新的感悟呢？”
孩子们这次沉默了。理趣诗对孩子们来说，没有类似的感情体验，他们很难体会到当局者迷，旁观者清的境界，在这个时候，我恨不得拿出粉笔把我的答案写在黑板上，但是，那样做，孩子仍然是不理解啊。
”作者后两句诗在前文写景的基础上由衷的抒发自己的感受，作者前面的情感正如同学们刚才所说，是怎么看也看不全庐山的美景，同样的，我们有时候看问题看不全面，是为什么呢？“
”是因为我们置身其中，很难分辨事情对错吧？“有的孩子试探着问。”是啊，那么怎样才能识得庐山真面目？“”孩子的反应也机敏起来。“那就要走出庐山，看问题只有置身事外，才能把问题看清楚吧”
孩子们在反复的朗读和体验中，对诗歌有了一些自己的'感悟。这篇诗歌，孩子们默写的时候，别字出的也特别少。我突然感觉到，只有在基本理解的基础上，孩子们才会对诗歌有兴趣，出错才会少。
《题西林壁》是苏轼在游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。课前，我布置学生查阅相关的资料，有关于题壁诗的，有关于苏轼生*的，还有苏轼的其他著作等，相信课前预*的资料查阅，让他们更全面地了解了诗歌的背景、相关的内容，更有助于诗歌学*。
伴随着对《望庐山瀑布》的复*，我们开始了对《题西林壁》这首古诗的学*。由于这首诗的诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上。我先让学生回想我们学古诗的方法：1、解诗题，知作者。2、初读诗，正字音、清节奏。3、抓字眼，明诗意。4、多诵读，悟诗情。然后安排学生先自主学*，借助有关资料和书上的注释，自己去读，去理解诗所表达的意思。接着在全班交流，走进庐山，感受那里的高山峻峰，想象诗人当年在庐山写下这首诗时的情景。而且在理解从不同角度观察庐山的景色各不相同时，我让学生试着画一画，从而加深了学生的情感体验。在指导学生朗读古诗时，可以是齐诵、轮诵、师范读或配乐诵读，形式多样，重在读出理解，读出感受。有了这些奠定后，我们就要直奔本课的重难点，即引导学生理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这句诗的内在含义。经过讨论，大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语：“当局者迷，旁观者清”。在理解含义的基础上，我设计了一个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物的例子，让学生结合生活实际来讨论。学生谈到了身边的同学，比如陈樱文虽然学*不好，但是从来不撒谎;张洪耀热爱劳动等实例。再比如《画杨桃》一课，从不同的角度观察，杨桃的形状不一样。通过这样的方式教学，达到了两个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力;二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。
课堂还生成了不少亮点：学生频繁品读、相互补充;诗配画，加深情感体验;还想出了好多例子，以便把自己对诗意、内涵的领悟给别人讲明白，这都说明他们对这首诗产生了浓厚的兴趣，真的是在品诗、欣赏。师生所表现出的激情比预料的更高涨，因此出现了读诗、美读中体会诗情，读出诗中的图画。
当然，还有很多不足之处：
一、对时间的把握不太精准，环节衔接得不够完美。从第二行诗到三、四行诗的过度上问题的设计还不是很合理，需要进一步的完善。在理解古诗的意思上花费的时间太多，导致在感悟道理的环节较为仓促。
二、细节的瑕疵。在画古诗的环节，个别学生要完成诗配画难度较大对学生的指导还不到位。
三、在处理教学难点时，有点急于求成。在前两行诗歌的学*中，学生已经基本明白“看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分”。但要他们谈谈学*古诗后有什么启发时，没有给学生足够思考、讨论、交流的机会。
总之，今后的教学过程中要大胆预设，充分准备，提高课堂效率，尽快地融入到语文教学中去，较成功地上好一堂语文课。
生动的刻画了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光*俗，刻画了农民的淳朴
《游山西村》这首诗的作者是围绕一个游字贯穿全文的生和好客的品质。本课教学基本是用问答式授完，没有问答不成课堂。有人反对问答式，但是我觉得小学阶段，没有老师设疑作引领，是很难诱导学生进行有效思维活动的。
上课时，我让学生自读古诗，说说古诗从哪些方面来写山西村的，学生说待客和景物，一切都比想象中的顺利，这时候，真的很佩服学生的自学能力。之后以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，所有小问题都围绕这个大问题收放，为这个大问题服务，在引导学生理解山西村不但景美，而且人美的过程中，渗透听说读写训练。学生最初讲的是第三四句，体现景美。还从哪个词看出山西村的美？“柳暗花明”让学生感受山西村的美，体会诗人的心情，再指名学生板演，指导学生朗读最后两句诗。两句优美的诗，既写出了乡村的美，又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化。其实，在我们生活中，也会遇到困难，以为无望，但经过努力，又重现生机的情况，学生讨论交流就能举出类似的例子。
山西村不仅写了景物的美，但写了人的活动，通过一些丰盛的食物，学生去感受村民们对到访客人是怎样的态度呢？有的说“热情”、有的说“大方”、有的说“好客”等等，这些热情大方好客的村民们，给诗人们展示的，不是景的美，而是纯朴的人性美。最后学生与诗人一道，融进这纯朴的乡情中，感受村民们的热情。通过反思朗读，把诗人对大自然的真挚的感情读出来。
《题西林壁》教学反思6
古诗，在时代上离我们很远。儿童读古诗，主要是受传统文化的熏陶。除了要熟读成诵外，初步感受其中的韵味也是必须的，因为只有读出了其中的味道，才能真正感受到祖国传统文化的博大精深。
分析教材我知道，领悟哲理美是《题西林壁》一诗的教学难点。为了突破这一难点，在教学流程设计过程中，我尝试以诵读为主，在朗朗的诵读声中读出韵味，读出美感，唤起学生已有的生活经验，调动学生已有的知识储备，师生互动、生生互动，共同构建。针对个性差异，采用不同的方式组织、引导学生主动积极的探究，在实践中领悟景美情美，在互动中放飞思维，在语境中锤炼语言，飞扬文采。
在教学过程中，也有许多环节没有把握好，甚至不敢放手让学生自己去尝试：
推敲重点字词，这是古诗教学必不可少的手段。但如何用古诗独特的魅力激发学生的兴趣，引导他们积极、主动地投身到诗中，去领略祖国语言文字的灿烂与辉煌？如何引导学生领悟形象美、哲理美、情感美？这还有待于进一步的实践、总结。这节课我感觉教学中对于“岭”和“峰”的理解虽然运用了图片，但是仍然不透彻。
这样一首脍炙人口的哲理诗，又是最喜欢的东坡名作，自不敢怠慢！
这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学*的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”概括起来，也就是耳熟能详的那八个字：当局者迷，旁观者清。
在理解含义的基础上，我让学生结合生活实际来讨论，比如对一个同学，我们应该怎样看？只看到他的缺点呢，还是只看到他的优点呢？还可以举出其他事例，告诉同学们今后应如何从不同角度看问题。我还用采访的方式让学生进行交流，让一个学生扮演苏轼，其他的`人采访他，问他为什么要写这首诗，也可以互相采访，内容是大家学*了这首诗后有什么感想和收获。
通过这样的学*，从而达到了两个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力；二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。
总的说来，这节课，做的比较成功的地方，我认为有：
1、用一个主问题（大问题）引领全首诗的教学。
这样的方法，同样适用于古诗的教学，四年级学生能够适应这种方法，避免了逐词逐句讲授的传统古诗教学模式。
2、将学生对古诗的理解融于“他有一个什么遗憾”“难道他没认真地观赏吗”和“他为什么没有遗憾呢”等问题中，较易地理解“入其内，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
但总体而言，本课的教学还存在以下问题：
1、学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的第一首古诗教学，也算是学*古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。
2、学生难于在生活中发现例子，并对其进行多角度的分析。
3、课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为*惯。
4、课堂缺少诗味，还未能很好地让学生入境、出境。
希望在以后的教学中有所突破。
教学目标：
1、借助注释、画面理解诗意。
2、有感情地诵读诗句，领略庐山的神奇秀美。
3、品味诗句的语言美，体验情感美，领略形象美。
4、感悟诗句的意境美，探求哲理美。
教学重点：
有感情诵读古诗；领略庐山的神奇秀美。
教学难点：
领悟古诗的哲理美。
教学准备：
CAI课件
一、激情导入
师：我们的祖国地大物博，景色优美。在江西省北部，紧靠九江市区南端，有一座享誉古今中外的名山，它就是山清水秀的庐山。
师：今天，让我们跟随摄像机的镜头一起走进美丽的庐山。（课件播放庐山图片）
师：这里山高水深，这里云雾弥漫，这里古树参天，这里鸟语花香，这里流泉飞瀑，是一幅充满魅力的天然山水画卷，吸引了无数的文人墨客，900多年前宋朝大诗人苏轼花了十多天的时间游览了庐山，他把自己的所见所闻写成了一首诗。请看大屏幕。（出示课件：西林寺墙壁上的诗）
师：哪位细心的同学知道了这首诗的名字？板书
师：指导学生朗读题目。（生跟老师一起朗读课题）题目的意思是？
生：题：书写（书写在西林寺墙壁上的诗）带着你对题目的理解再读古诗题目。
师：简单介绍西林寺的位置。
师：这首诗的作者是——苏轼，关于苏轼你了解多少？（课件出示简介）
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是“唐宋八大家”之一。他在诗、词散文的创作上都有很大的成就，对词的发展作出了贡献，著有《东坡全集》。
二、初读古诗
师：现在让我们一起来欣赏这首诗。
请同学们仔仔细细读上几遍，注意读准字音，要把诗念得字正腔圆。
指名读，评价合作读
课件出示古诗范读
师：读得美吧？老师相信同学们一定也能读得这么美。
（1）指名读，其他同学认真倾听，一会你们来评价评价。
（2）男女生比赛读。
（3）男生声音洪亮，有节奏；女生清脆，柔美。让我们一齐读读。
三、感悟理解
师：诗写得美同学们读得更美。其实，一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下面就请同学们结合注释反复读古诗，看谁能把它读成一幅画。
生：在音乐声中反复读
师：谁能说说你读到的画面是怎样的？(引导学生把画面说完整。山岭和山峰的样子)
生：我看见庐山横着看是连绵起伏的山岭，侧着看是高高挺立的山峰。
师：你真是个很有想象力的孩子。从哪里读出来的？（板书）
师：把看到的画面通过朗读表现出来。
师：请看到这些画面或喜欢这些画面的同学读读。
师：你还想站在哪个角度去庐山？
远看——
生：云雾缭绕，什么也看不清了。
师：*看又如何？
生：我看到山壁上突出来的石头快撞到我的头了，还有很多树长在悬崖上，还有草。
师：看来你真的是身临其境了，你看到了悬崖峭壁。一抬头——俯下身——
生：我看到了瀑布，飞流直下三千尺。
师：站在不同的角度，看到的景物就不相同，这些画面作者是通过哪句诗来表现的？你最喜欢站在哪个角度看庐山？师：请读出你的感受。
生：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
师:当苏轼看到如此迥然不同的美景，他不禁感叹到：
师:从字面上看，这句诗是什么意思？
生：不认识庐山的真正面目是因为置身在庐山中。
师：你还有什么疑问吗？
生：庐山真正的面目指的是什么？
师：带着这个疑问再去读读这首诗？看看你能否找到答案。
生：是指庐山全面的景色。
师：你还想知道什么？
生：为什么说看不到庐山的全景是因为生活在庐山中。
师：带着问题默读古诗。
生：在庐山中看到的景色有限。
师：带着自己的理解读读。那再读读整首诗看你还能读出些什么?
生：看待事物要全面。
师：在日常生活中遇到过这样的事吗？小组讨论。
师：作者看到了庐山的美景，感悟到了人生哲理。下面你们就是大诗人苏轼，清大诗人们闭上眼睛随老师一起走进庐山，横着看庐山，山岭起伏连绵不断；侧着看，山峰高耸直插云天；远远地看云雾缭绕；挨*了看悬崖峭壁；抬头仰望飞流直下；低头俯视深谷幽潭。庐山美，是雄奇；是壮丽；是险峻；是秀美？身在庐山的你感慨万千。大诗人们，把你们的看到的或感受到的用诗句表现出来吧。
师：谁能像刚才那样背诵古诗。
四、布置作业。
师：描写庐山美景的古诗很多，收集一些，并细细的品味和欣赏。把自己的感受写下来，下节课展示，看谁是小小欣赏家。
师：回家后把古诗有感情地朗诵给家长听听。并默写，能做到吗？
《题西林壁》教学反思
第一次做大型的语文公开课，收获很大。从理顺思路到各个环节的预设，一遍遍修改加工，这种历练确实使我受益匪浅。
——古诗《题西林壁》教学设计（精选5篇）
教学目的：
1、借助字典弄请词句的意思；
2、在明白古诗意思的基础上理解诗中所含的哲理：观察角度不一样，观察效果不一样；
3、培养学生互助学*的本事；
4、经过学*古诗教给学生学*古诗的方法。
重难点：
理解诗中所含哲理，培养学生互助学*的本事。
课时：
一课时
教具：
风景画、录像、实物投影仪、实物：三棱柱
教学步骤
一、场景设置
在教室里悬挂以山为主题的国画，同时包括风景画。
二、导入
1、引入新课
师：我们的祖国地大物博，山清水秀，风景优美。同学们都明白哪些风景名胜，说说看。
生说风景（目的：激发学生学*兴趣，培养热爱祖国的思想）
师：同学们说了不少，我也向大家介绍一处风景。（放映庐山录像）（目的：让学生对庐山有初步认识，吸引学生注意力）
师：看了以后，你觉得庐山怎样样？
生谈感想（目的：使学生对庐山的感性认识进行梳理，同时巩固认识。）
师：著名的北宋诗人苏轼在观赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇《题西林壁》。今日我们就要来学*这首古诗（板书诗题）
三、讲解
2、初读古诗，认识生字。
师：请同学们自读古诗，并把不认识的字勾出来。
3、齐读古诗，纠正读音。
师：我明白班上的同学朗诵的本事十分出色的，能不能为教师朗诵一次。
生读古诗，对出现的问题加以纠正。（重点：卷舌音、*舌音）
4、范读古诗，讲读法。
师：同学们朗诵得不错，如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。一般来说，一句诗中每两个字一停顿，最终三个字连着读。大家愿意听教师按照这个规则朗诵一遍吗？
师配乐朗诵古诗
此刻请同学们在每句诗的停顿处用作上标记
师：请同学们再来朗诵一遍，注意停顿。
生齐读古诗（配乐）
5、明确学*任务，组织自学。
师：在这堂课中我们要完成以下的学*任务（出示学*任务），请读一遍。同学们有没有信心完成学*任务？（激励学生）好，此刻就请同学们以小组为单位先完成前四项学*任务。如果遇到了难题能够向教师，同学求助。（合作学*）（课堂预计：自学过程中，学生在解释诗时会不明白如何下手；解决办法：讲学法，我们在解释古诗时，通常要使用拆分法，所谓拆分法，就是将一句诗分成若干个部分分别加以解释，然后将这些解释联系起来。同时你还必须联系整首诗的资料来解释，举例说明。）
生自学，教师根据实际情景出示相关资料（资料：苏轼个人情景。西林寺。）播放庐山风景。
6、组织学生交流学*成果。
师：你们的任务完成了吗？
生汇报。
师：那还有什么不懂的地方。（并对学生出现的问题加以纠正。）
生提问，师组织互助解疑。
7、巩固
师：我们再来领略一下庐山的风光。我期望同学们边看就边想我们学的这首诗的资料，找一找片子中的峰、岭。
生观看录像。
师：在看过了美丽的庐山后，我想请一位同学来确定一下黑板上的图形哪一个是山岭，哪一个是山峰，此刻请同学来朗诵这首诗。（引发感情：在朗诵这首诗时你能够想象一下庐山的面貌；成片的云雾遮挡着连绵起伏而又挺拔陡峭的庐山，庐山时隐时现，看到如此美丽的风景，你十分的高兴，于是就朗诵出这首广为流传的《题西林壁》）
8、分析古诗结构，引导学生体会古诗所说的道理。
师：看得出许多同学都想来朗诵，那就请同学们一齐朗诵。但在朗诵这首诗时，请同学们思考一个问题。一般来说，古诗可分为两部分所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一部分是写诗人看到的？哪一部分是写作者的感受的。（学生朗诵时出示课件）（前两句是写诗人看到的，后两句写感受。）诗人向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的庐山却有不一样的样貌，这是为什么呢？对此诗人是怎样解释的？（只缘身在此山中）为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢？（提示：诗人站在庐山的正面，只能看到它的正面，而山是不是仅有一个面呢？所以无论诗人从什么角度看庐山，都只能看到庐山的一个部分）
9、背诵
师：下头请同学们背诵这首古诗。
生背诵古诗（出示课件）
师检查背诵情景
10、总结
师：这首诗经过写诗人在庐山因为观察的角度不一样，看到的庐山也不相同，告诉我们一个道理，观察事物时，从不一样的角度看到的样貌会不一样。此刻，我要给同学们讲一个故事，大家在听故事时要想一想故事中的人物错在那里。
师讲故事《盲人摸象》
师：请同学们说说这四位盲人他们错在那里？
11、结束
师：请大家对照学*任务自我检查一下是不是都完成了。（出示学*要求）生检查。诗人苏轼经过观赏庐山明白了一个道理要想了解一个事物就必须全面的进行观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学*中，期望同学们也做个有心人，从生活、学*中找道理，学道理。好吗？
教学目标：
1、会正确书写“缘”，理解“题、横看、缘”等词语在诗中的意思。能正确流利地朗读、背诵古诗。
2、培养学生的想象能力，形象思维能力，以及正确看待问题的能力。
3、通过对诗句的理解，培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。
教学重点：
学*古诗的内容，想象诗中所描写的情景。
教学难点：
感悟品味诗中所蕴含的哲理。
课前交流：
1、师：同学们，我们以前见过面吗？（生：没有）
师：自我介绍。初次见面，要是以后同学们在街上碰到我，你们能认出我吗？为什么？
师：为了避免大家忘记我，请同学们认认真真、含情脉脉地看我一分钟。（师从正面、侧面、反面各转一圈）
师：现在不会认错了吧？刚才，同学们已经认识了老师，现在让我也来认识认识你们吧！（生自我介绍）
2、同学们喜欢爬山吗？你爬过哪些山？它给你留下了怎样的印象？用一个词语概括一下。
3、（课件出示描写山的词语）现在我们来一个记忆力大考验，老师这里有一些描写山的词语，看谁在最短的时间内记住最多的词？（指名读、齐读一遍）
4、交流学生记词情况。
教学过程：
一、情景导入
1、你对庐山有哪些了解？生介绍课前搜集的庐山的资料。
2、想不想亲眼目睹庐山的风采，让我们跟随摄像机的镜头一起走进美丽的庐山。（课件播放庐山图片）刚才我们的庐山之行给你留下了怎样的印象？
2、庐山是历史文化名胜，以其美丽壮观的景色吸引了无数的文人墨客，为庐山留下了一首首壮美的诗篇。900多年前宋朝大诗人苏轼花了十多天的时间游览了庐山，但对庐山的认识还不够全面，他感受颇深，在庐山西林寺的墙壁上写下了这样一首诗。请看大屏幕。（出示课件：西林寺墙壁上的诗）
3、哪位细心的同学知道了这首诗的名字？
师指导学生朗读题目。（生跟老师一起朗读课题）
4、理解题目的意思：
题：书写（书写在西林寺墙壁上的诗）
带着你对题目的理解再读古诗题目。
5、这首诗的作者是——苏轼，关于苏轼你了解多少？（课件出示简介）
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是“唐宋八大家”之一。他在诗、词散文的创作上都有很大的成就，对词的发展作出了贡献，著有《东坡全集》。
6、现在让我们一起来欣赏这首诗。
7、课件出示古诗范读
师：读得怎么样？老师相信同学们一定也能读得这么美。
（1）生自由读。请同学们仔仔细细读上4遍，前两遍读的时候，注意读准字音，要把诗念得字正腔圆；读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意诗的停顿。
（2）指名读，其他同学认真倾听，一会你们来评价评价。
（3）师生合作读。读古诗不仅要读的准确，还要读的有节奏，要读的有板有眼。生读前四个字，师读后三个字。
二、感悟理解
师：诗写得美同学们读得更美。但是仅仅会读还不行，还要会理解。同学们*时是怎样理解古诗的？
生：交流理解方法。（查字典、结合诗后注释、查工具书、上网查资料等）
师：俗话说书读百遍，其义自见。自读古诗，请同学们用你*时学*古诗的方法自学古诗。
生自学，师巡回指导
师：学好了吗？谁能说一说，通过自学古诗的前两句，你都知道了什么？
师：（出示岭峰的图片）岭和峰有什么不同？用一个词语来形容一下。（岭：连绵不断；峰：高耸入云、高高挺立）
（生：作者还从远处、*处、高处、低处看，看到的景色都不一样。从“各”字看出都不一样。）
师：你能想象一下作者从不同的角度会看到庐山怎样的景色？（师创设情境）
（远：重峦叠嶂*：危崖险岩从高处俯瞰：深沟幽壑从山下仰望：遮天蔽日）
师：怎样读出不一样的感觉？读出气势，有强弱对比，如远*高低都是重音，要读出起伏，远强一些，*弱一些，高强一些，低弱一些。自由练读（指名读前两句诗）
师：为什么看到的庐山的景色不一样？答案就在诗中，快读读吧！谁知道原因了？
生：只缘身在此山中。
出示诗的后两句，指名读。在这一句里有一个字很难写，谁知道是哪个字？（缘）
指导书写，理解“缘、不识”的意思。（因为）
谁读懂了这两句诗的意思？
你能用上什么关联词吗？
（生：我们之所以看不清庐山的真面目，是因为自己身在这庐山之中）
师：谁能反过来说一说？
（生：因为我人在这座山中，所以认不清庐山的真面目。）
师：为什么诗人身在此山中反而认不清庐山的真面目呢?
生：因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部，而非庐山的全貌；作者从不同的角度观察，结果就不同）
师：谁能举一个类似的例子？（生举例）盲人摸象、下棋等。教师可结合具体的物品，如橘子、苹果等让学生理解从不同的角度看，结果不同。
师：结合我们今天学得这首古诗让我们知道，要了解一个事物必须怎样做？
生答：客观全面的了解事物。
师：明白了这一道理后，想一想，我们应该怎样正确的评价我们周围的同学呢？是看他的优点呢还是看缺点呢？
生答：优缺点全面看。
师：看待别人是这样，评价自己也是如此，谁愿意试着客观全面地评价一下自己？
学生自由发言。
让别的同学去评价他。
这就是——当局者迷，旁观者清。
师：只有客观全面的看待自己和别人，才能取长补短，使自己变得越来越优秀。
《题西林壁》这首诗，前两句让我们感受到了庐山的雄奇壮观、千姿百态，后两句告诉我们“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。作者为什么要描写庐山呢？（喜爱）我们应该带着怎样的感情读呢？（喜爱、赞美）下面我们就再一次齐声朗诵这首古诗
师生齐诵。
三、古诗赏析
师：描写庐山美景的古诗很多，我从网上查阅到自东晋以来，歌咏庐山的诗词歌赋就有4000多首，除了这首诗之外，你还知道哪些诗人写过庐山？
生：我知道李白写过《望庐山瀑布》
今天老师也带来了几首描写庐山的古诗请大家一起欣赏。出示课件《望庐山五老峰》、《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
教学目标：
1、借助注释、画面理解诗意。
2、有感情地诵读诗句，领略庐山的神奇秀美。
3、品味诗句的语言美，体验情感美，领略形象美。
4、感悟诗句的意境美，探求哲理美。
教学重点：
有感情诵读古诗;领略庐山的神奇秀美。
教学难点：
领悟古诗的哲理美。
教学准备：
ppt课件
一、激情导入
师：我们的祖国地大物博，景色优美。在江西省北部，紧靠九江市区南端，有一座享誉古今中外的名山，它就是山清水秀的庐山。 师：今天，让我们跟镜头一起走进美丽的庐山。
(课件播放庐山图片)
师：欣赏了这些风景你有什么感受?
生：美
师： 是的，庐山山高水深，云雾弥漫，古树参天，鸟语花香，流泉飞瀑，是一幅充满魅力的天然山水画卷，所以吸引了无数的文人
墨客到此游玩，唐代的大诗人李白来到这里就写下了一首经典古诗《望庐山瀑布》，谁来背背?900多年前宋朝大诗人苏轼花了十多天的时间游览了庐山之后来到了庐山脚下的西林寺，他把自己的所见所闻写成了一首诗。那他写在哪呢?请看大屏幕。
(出示课件13：西林寺墙壁上的诗)
师：是的，因此这首诗的名字是——(引导学生读题目)板书 师：指导学生朗读题目。谁来读读这个题目?
(生跟老师一起朗读课题)题目的意思是?
生：出示课件14：题：书写(书写在西林寺墙壁上的诗)带着你对题目的理解再读古诗题目。
师：这首诗的作者是——苏轼，关于苏轼你了解多少?(课件15出示简介) 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是“唐宋八大家”之一。他在诗、词散文的创作上都有很大的成就，对词的发展作出了贡献，著有《东坡全集》。
二、初读古诗
师：了解了诗人，接下来就让我们一起来欣赏这首诗。
1、同学们，以前我们学了很多古诗，谁来说一说读古诗有哪些要求?
3、同学们，我们读诗歌时要有节奏、有重音、有感情
课件出示幻灯片16：指导朗读朗读：这首诗中的岭、侧、峰、低、各、同、山、目要适当延长声音;远*高低都是重音，要读出起伏感，比如远稍强，*高更强，低稍强，或者远强*弱，高强低稍弱。
(1)学生练读
(2)指名读，其他同学认真倾听，一会你们来评价评价。 师：老师范读，生练读一遍
(3)齐读。
师：男生声音洪亮，有节奏;女生清脆，柔美。让我们一齐读读。
三、反复读诗歌，感悟古诗的画面
师：同学们，诗写得美，同学们读得更美。其实，一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下面就请同学们反复读古诗，看谁能不它读成一幅画。 生反复读
1、师：谁能说说你读到的画面是怎样的?
预设1、学生说不出横看、侧看的庐山，教师就引导：从横看庐山你读出什么画面来?从侧面呢?
预设2、学生能说出
(引导学生把画面说完整。山岭和山峰的样子) 出示课件17
生：我看见庐山横着看是连绵起伏的山岭，侧着看是高高挺立的山峰。
(1)师：你真是个很有想象力的孩子。从哪里读出来的?你给大家读读好吗?
(2)师：刚才某某同学把看到的画面通过朗读表现出来。你们也来试试好吗?
2、师：读得真好，老师看到了一幅美丽的画卷呈现在眼前了。从其他角度看庐山，又是一幅怎样的画面呢?
预设1、学生不会说，师：同学们，可能大家没有去过庐山，没有欣赏过庐山的美景，现在陆老师就给大家欣赏一些庐山的美景，想象一下，你看到了什么?出示课件17—26
预设2、远看—— (崇山峻岭，连绵不断)
生：云雾缭绕，什么也看不清了。
师：*看又如何? (一座或几座山峰)
生：我看到山壁上突出来的石头快撞到我的头了，还有很多树长在悬崖上，还有草。
师：看来你真的是身临其境了，你看到了悬崖峭壁。站在高处(白云之上，大大小小的山峰);立足山脚——(悬崖峭壁) 生：我看到了瀑布，飞流直下三千尺。
3、师：孩子们，为什么同是这座庐山一会看到的是岭一会看到的又是峰呢?
生：诗人站的位置不同，所以看到的庐山也不一样。
师：多么善于思考的孩子。同学们给他鼓鼓掌。
师：诗人从横侧远*高低去看庐山，(板书：远*高低--各不同) 站在不同的角度，看到的景物就不相同，(出示课件27 )这些画面作者是通过哪句诗来表现的?
师：请读出你的感受。
生：出示课件横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
4、师：当大诗人苏轼看到如此迥然不同的美景，他发出怎样的感叹啊：
(不识庐山真面目，只缘身在此山中)出示课件28 (板书：不识——真面目 只缘——此山中)
师:从字面上看，缘字是什么意思?这句诗是什么意思? 生：不认识庐山的真正面目，是因为置身在庐山中。
5、师：理解了这个句子的意思，我们再来看它是什么关系的?(因果)把什么放在前面?
6、师：请同学们尝试把这句话的意思用因为……所以来说一说
7、师：因为置身在庐山中，所以不认识庐山的真正面目。有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的：“生答：(当局者迷，旁观者清)。”
8、师：同学们要怎样才能看清庐山的真面目呢?出示课件33 预设1、学生答不出就讲故事《盲人摸象》或《画杨桃》 预设2、学生能答
生：要多角度的，客观全面的看待事物。
师：说得好!作者看到了庐山的美景，感悟到了人生哲理，而你学了这首诗歌也感悟出了人生哲理。
师：你们在生活中遇到过或听说过这样的事吗?小组讨论。
生：汇报
师：小结：孩子们，想要对某个事物有全面的，符合实际的认识，就必须在客观的立场上，多角度的、全面的看待它。
四、总结写法，深化体会
师：《题西林壁》这首诗，诗人不仅用简洁而生动的语言描绘了庐山的奇特景象，(板书：写景)更是紧紧扣住游山谈出了自己独特的感受，点明了人生的道理。(板书：明理)同学们，在读这首诗的时候，不但要读出庐山的奇特美景，更要读出诗人对人生哲理的恍然大悟。现在请你带着自己对诗歌的理解来读读这首诗。
五、拓展作业
同学们，这节课我们学*了《题西林壁》这首诗，从诗中不仅欣赏了庐山的美景，还感悟了人生的道理，请你们回去把古诗背给家人听。还要收集描写庐山的诗词或佳句。
教学目标:
1.学*“缘”这个生字。
2.读懂诗句意思，理解古诗内容进而感受庐山的优美风景。
3.领会诗歌的意境，体会诗人富有哲理的诗句。
教学重点：
理解古诗含义，领会诗歌的意境。
教学难点：
理解苏轼富有哲理的话，并联系生活从中获得启示。
教学过程：
一、读诗导入：
师：孩子们，看看这一幅风景图，是否能唤醒你脑海中的记忆，这是哪里的景色？（生：庐山瀑布）记得李白写的那首诗吗？叫《望庐山瀑布》。我们一起来背背好吗？庐山的风景不仅仅就是这瀑布，你看这峰峦雄伟的山峰，更是那样的壮丽迷人。大诗人苏轼在游览庐山十多天后，把这里的风景看了个遍，于是在庐山的西林寺写下这样一首诗，一起读诗题。
二、了解题目和作者
三、自学古诗，感受诗意：
1.学*古诗，不仅仅要读准字音，读出节奏，更要读出对古诗的理解，下面以小组为单位学*一下这首古诗。
2.汇报交流：
A：你认为“岭”应该是什么样的？“峰”又是何种状况？说明庐山的景象怎么样？（生：变化莫测，形态各异，奇形怪状等）怎样能读出你的这些感受呢？“岭”和“峰”要重读。
B：除了从正面和侧面看，诗人还从哪些角度去看？
同样的山，为什么会有这样的区别？（因为观察的角度不同）不同的角度，不同的景色，这真是（千变万化，变化多端，）让人觉得（眼花缭乱）这就是庐山，让我们把它的特点读出来吧。
点拨：此山在哪？为什么看不清庐山的真面目呢？苏轼是唐宋八大家之一，他多才多艺，学识渊博，他愿意停留在“不识”上，他问自已—，他问山中之人——，他问我们在座的各位——，可是，我们都身在庐山之中，看到庐山千般面貌，苏轼不禁发出了这样的感慨——
补充链接：
庐山在李白的眼中是——
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 庐山在朱元璋的眼中是——庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
庐山在***的眼中是——天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
同样是庐山，不同的人不同的角度有不同的感受，这就是苏轼所说的——
D：揭示哲理：孩子们，要想对庐山的风景有一个正确的评价，我们应该怎么办？
同样，作者仅仅是在说庐山吗？不知道大家听没听过《盲人摸象》的故事，故事中的人物错在哪里？
要想认清一件事情评价一个人，我们应该怎么办？（ 全面地，客观地对待事物，而且还要有自已的切身感受。）
四.拓展训练，总结全文：
九百多年过去了，庐山依旧有她自已的风采，无论时间怎样流逝，它总还是那样的变幻莫测，绮丽雄伟。现代诗人***在游览庐山时，也写下了这样的一首诗，带着我们这节课学会的朗读方法，来读一读这首诗，从中你能感受到什么？
初游庐山 ***
庐山面目真难识，叠嶂重峦竟胜奇。
乍雨乍晴云出没，时高时下路*陂。
盘桓最好寻花径，伫立俄延读御碑。
如许周颠遗迹在，访仙何时至今疑。
总结全文：学完了这首诗，我们赞叹庐山的风景雄伟陡峭，更从诗中懂得了一个道理，这样的诗是哲理诗，最后，我们端好书，大声地把这首诗读出来来结束今天的学*好吗？
板书设计：
题西林壁
岭：简笔画
峰：简笔画
不识……不同…..
全面地,客观地看待事物
一、教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，并背诵下来。
2、通过朗诵理解诗句的内容，体会作者的心境。
3、感悟诗歌中所蕴涵的“要从客观出发、多角度出发认识事物”的哲理。
二、教学重难点
教学重点：能正确、流利、有感情地朗读诗歌，体会诗歌的内容。
教学难点：感悟诗歌中所蕴涵的“要从客观出发认识事物”的哲理。
三、教学方法
情景设置法、朗读法、问答法、小组讨论法。
四、教学过程
（一）创设情境，导入新课
同学们，你们假期都去过哪里旅游呀？（生举手自由回答）老师去了江西省的庐山。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，相信很多同学都对庐山十分向往吧，那么今天，就让我们跟随宋代著名文学家苏轼的脚步，一同去探访庐山，看看苏轼在庐山的旅途中看到了什么、发现了什么吧！让我们进入今天的学*《题西林壁》（板书：题西林壁）
（二）初读课文，整体感知
1、通过课前预*，哪位同学能给我们介绍一下文学家苏轼呢？学生举手回答后，教师出示ppt中苏轼的文学常识。
2、学生默读课文，画出不认识的字词，查字典或联系上下文，自学生字词，然后提出不理解的词语，教师作适当的点拨。
3、教师范读，学生有感情地朗读诗歌。分小组比赛朗读、男女生赛读。
（三）深入研读，重点感悟
1、学生举手朗读。举手说一说：我们能看出诗人在庐山之中视角和观察地点的变化吗？你是怎么发现的。
明确：诗人的视角和观察地点都在变化。从“横”“侧”“远”“*”“高”“低”这几个字可以看出。（板书：视角：横侧、远*高低）
2、全班齐读前两句，学生思考回答：
①通过读第一个句子，诗人都描绘了庐山怎样的景象呢？
明确：横着看，庐山形成了山岭，侧着看又看到了一座座山峰。（板书：变化：岭、峰、不同）
②同学们还记得我们学过的'《画杨桃》吗？为什么会呈现不同的景象呢？
明确：诗人的视角不同，所看到的景象也不同。
3、学生齐读三、四句，分成小组讨论：
