你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦 ……
人生与我而言，似乎总处于一种对自己不满足、常常抱怨、愤恨的生活状态，常觉已不如人，别人似乎永远比自己幸福、快乐，自己却总是在怨天尤人，自己的内心在翘望别人的幸福里渐渐麻木和衰老，于是，彷徨、孤独填满了自己的内心。今天，重读卞之琳的《断章》，感觉自己竟然像个生活的小丑，自己被自己戏弄了！可悲、可叹！
的确，现实生活中，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着 ……几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的.幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
静下来心来，其实不难发现，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里，只是你很难把自己的心静下来去发现而已，相信只要以一个乐观向上的心态去生活、去接人待物，更不被世俗所埋没，在别人眼里，自己永远都是最幸福快乐的人儿！
《断章》每一个字，每一句话都值得细细品味，慢慢推敲，你会发现，有一种魅力，深深的吸引着你，触动着你的心灵。
一直觉得卞之琳的《断章》写得很好，含蓄的子句中渗透着深刻的哲理，正因为如此，其中蕴含的深邃意境深深打动了我。
我觉的断章是一种状态也是一种态度，一种生活的态度，试问世间的人，世间事无穷尽，变幻莫测，有什么事是能够真真却却明明白白地剖析清楚呢?所谓“剪不断，理还乱”，所以用断章这种不求甚解，做好当下的态度面对生活，本身就是一种智慧。
断章也可以这样理解，断章出最重要的事，最美好的时刻。让你要培养一种良好的心态，有些事已经发生，断章最美好的部分，把它深埋记忆，有些事正在发生，断章最当下的部分，脚踏实地，坦然面对，有些事将要发生，断章最积极的部分，把它当成指引前的灯塔。
最后，我想说的.是，生活就是这样，我们从起点走向终点的生命道路上，会出现许许多多的风景，或许你会成为别人的风景，或许别人会成为你的风景，所以无论何时，都不要悲观，都应该以积极的态度去面对人生，因为你不知道什么时候会成为别人眼中的风景。就好比说，卞之琳先生在书桌前下笔写出这首断章时，是否当时也成为了别人眼中的风景呢?
写论文累了，*惯性地拿起诗集。于是，卞之琳的《断章》映入眼帘：“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你却装饰了别人的梦。”
此诗颇有味道。
人生果真如此——
“你”被眼前的“风景”迷住了，也正是在你陶醉于“风景”的时刻，却不知“你”已被楼上的人当作了“风景”来欣赏了。多么美妙的画面，多么神奇的缘分！
是的，“你”是幸运的，更是幸福的，因为，毕竟茫茫人海无边，哪能轻易地就成为别人的“风景”呢？要么，现实的污垢使人遮蔽了双眼，无法识别这人间美景，要么，虽然有人发现了这奇妙之景，可惜，他已没有机会再赏析这美景了。。。。。。
所以，我痴痴地想：假如我是“你”该有多好——既可以阅尽人间美景，又被其他看风景的人视为美景！
我是“你”吗？不是，所以，我只能祝福“你”。
这种表达还不够。
明月是皎洁的，也是无私的。因为，她在“你”不经意间就已经悄然装饰了“你”的窗子，于是，“你”体验到了圣洁的美、清澈的美。可是，也许“你”还不不知道，“你”比明月还要皎洁，还要无私，因为，明月只是装饰了你的窗子，而你，却装饰了“别人”的梦！这样看来，还有比“你”更幸运、更幸福的人，就是那个“别人”。
我虽然不是“你”，却是那个“别人”。
所以，我，最幸福了！
初读这首《断章》时，只觉得它很美，再次细读时才恍然大悟，它是在告诉我们一个道理：不要总以为别人是高扬的白云，而你却是一只不起眼的雀鸟；不要总以为别人是山顶上的一棵参天大树，而你却是山脚下的一撮不起眼的黄土……不要总以为别人总是比你好、比你出色，其实你同别人一样，有着让人羡慕的地方！
有人说，人的一生最不容易认识的人是自己。所以从古至今有许许多多因为不能够认识自己，而最后走上堕落的人们，他们以为自己已成为社会的负担，活着仅是一种罪过。却不知他们是这个世界上一点灵动的`色彩，是他们点缀了这个世界；却不知在亲人的心中，他们永远是不可重复的孤本，永远是独特的一个！父母的生活因为儿女而更加精彩，更加绚丽！
其实不管你有多么多么的*凡，都不用自卑自弃，妄自菲薄，你应该充满自信地对自己说：“嘿，世界因为有我而更加精彩，别人都在欣赏着我呢，因为我有特色！我永远是一道美丽的风景！”
让我们一起努力地认识自己，去探寻自己丰富多彩的另一面吧！
秋天的傍晚，与卞之琳在“桥上”相遇，枫叶打在肩头，心的河流淙淙而过。最是那凝眸的一刻，像一朵花落窗前，无人察觉的温柔，你看见了我，我读懂了你。
我们，都是桥上的风景，也许靠*，也许分离；也许陌生，也许熟悉。世间所存在的，似乎都是不经意间却又无处不在风景。明月，在遥远的距离之中，照在你我的眼里，却又*在咫尺。你站在桥上看风景，恰好我经过时看见了你，而那楼上之窗里的眼睛所看到的，也许正是我们这道风景。
生活中，其实时常有这样的画面，但也只能在诗人的句子里浮现。因为，喧嚣的工作学*环境使我们少有机会静下来去欣赏这些不经意的美。我们也许注视着，或被注视着，但那么多的风景中，总有一幅是属于你的赏心悦目。我们彼此散发出微光，欣赏别人的美，同时，也遇见那个别样的自己。
《断章》原本是一首很长的诗，但诗人卞之琳嫌他太长，太啰嗦。因为，很多时候，美经不起长久的凝视，美也经不起太多言语的推敲，于是就把《断章》修改成只有四句的短诗。内心的风景，大美而无言。
《断章》无语浅笑，简单地走进我们的心里，字里行间却参透深刻的哲理。正因为如此，它在无意、无主、无语、无解的情境中，长久地驻定，连时光都像是静止的，所有的注视，都成了永恒的风景，历史长河在其“桥”下生生不息。
你我，天涯相伴，烟火相随，心怀一种美意，身处一隅美景。无论此身彼身，此岸彼岸，你望她一眼，她对你回眸一笑，生命便会突然复苏。
身而为人，在茫茫宇宙大千世界之中，如同沙漠里面的一粒细沙，是何其的渺小，面对生活，太过于清醒，难免迷失自己。于是，我们必须学会断章，简单生活，这是一种智慧的体现，“断章”我们身边的好人、好事，“断章”我们看到的美景，“断章“充满憧憬的未来，“断章”那个尚未羽翼丰满的自己。所谓断章，不是断章取义，逃避现实，而是管中窥豹，懂得以朴素之心生活，并追求遥远的梦。
生活既简单又复杂，世间世事无常，当我们感到困惑、迷茫时，不要把简单的事复杂化，不防停下你的脚步，去听听花开的声音，看看蓝天上的白云，感受一下自然的风采，再把你所见、所听、所感，“断章”下来，深深埋在心底细细品味，你会发现很多时候，你想不通的事情，在那一瞬间，豁然开朗。
秋渐行渐深。我愿做那桥边枫叶，飘在你经过的地方，成为你眼中的风景。
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
诗如一幅清雅静谧的风景画，诗人将我们带入了水墨丹青的画境，给人留下情致委婉，韵致独特的想象空间。
那桥，凌空飞架，那楼，红墙碧瓦。那桥上的观景人，倚立桥头，纵目远眺，心旷神怡。那楼上的观景人，以“你”为景，心无旁骛，心醉情痴。人虽不知，月却有情，脉脉的温情，氤氲着一种*和淡定之味。
桥上人、楼上人本无干系，当“你”站在桥上看风景时，无意中“你”成了楼上人眼中的风景，影响着楼上人的思绪感受。眼前的美景使桥上的人沉迷其中，心驰神飞，怎么能觉察楼上人的凝望？而登高为望远的楼上人，眼里所看到的风景——正是桥上看风景的“你”。楼上人为何心无旁骛？又是什么醉了他那颗心？
两个萍水相逢的人，一个心旌摇曳，一个浑然不觉，一个有情，一个无意，多情为无情而惆怅，这种怅惘失落只能自酿自尝。
对于你，我仅是个观景人，但是，你已经走进了我的内心，“我”的心灵因你的曾经进入而丰盈，如明月装饰了你的窗子般，你装点了我的世界、我的梦。梦，是困倦心灵的港湾，梦，是痛苦心灵的慰藉，梦，是绝望心灵的支撑。我的梦因“你”而多彩，我的情感因“你”丰厚而华美，尽管惆怅无奈，仍然感激你的出现！
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦 ……
人生与我而言，似乎总处于一种对自己不满足、常常抱怨、愤恨的生活状态，常觉已不如人，别人似乎永远比自己幸福、快乐，自己却总是在怨天尤人，自己的内心在翘望别人的`幸福里渐渐麻木和衰老，于是，彷徨、孤独填满了自己的内心。今天，重读卞之琳的《断章》，感觉自己竟然像个生活的小丑，自己被自己戏弄了！可悲、可叹！
的确，现实生活中，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着 ……几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
静下来心来，其实不难发现，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里，只是你很难把自己的心静下来去发现而已，相信只要以一个乐观向上的心态去生活、去接人待物，更不被世俗所埋没，在别人眼里，自己永远都是最幸福快乐的人儿！
《断章》：你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦
《断章》是卞之琳作于1995年，作者将刹那的感觉升腾为深邃的思想，第一次读这首诗，并没有什么特别的体会，但再次细细品读时，你会觉得这首诗短短的四句话，却胜于长篇大论，每一个字，每一句话都值得细细品味，慢慢推敲，你会发现，有一种魅力，深深的吸引着你，触动着你的心灵。
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，”你的眼前是否闪过一个镜头：你站在桥上凝望着远处秀美的风景，而同样在不远处的楼上看风景的人也将你纳入他的窗外的风景之中，陶醉在风景之中的你不知道你也成了别人的风景。作者正是用这样一个具体的意象，道出了抽象的哲理。
其实每个人都在生活中有类似的位置，比如你和我，我和他，他与你之间都有着千丝万缕的联系，每个人都不是独立存在的，我们也被别人影响着，也同样影响着别人，就像那看风景的人会成为风景，谁又知道那位在楼上看风景的人会不会成为另一个看风景的人眼中的风景呢？
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，当你望着窗边皎洁的明月含着甜甜的笑进入梦乡时，你不会知道，也许有一个陌生人也在梦中梦到了你，你装饰了他的梦。这两句诗看似和上一节不相承接，各自成章，但他们表达了同样的道理，人与人之间有着千丝万缕的关系。
一直觉得卞之琳的《断章》写得很好，含蓄的子句中渗透着深刻的哲理，正因为如此，其中蕴含的深邃意境深深打动了我。
我觉的断章是一种状态也是一种态度，一种生活的态度，试问世间的人，世间事无穷尽，变幻莫测，有什么事是能够真真却却明明白白地剖析清楚呢？所谓“剪不断，理还乱”，所以用断章这种不求甚解，做好当下的态度面对生活，本身就是一种智慧。
断章也可以这样理解，断章出最重要的事，最美好的时刻。让你要培养一种良好的心态，有些事已经发生，断章最美好的部分，把它深埋记忆，有些事正在发生，断章最当下的部分，脚踏实地，坦然面对，有些事将要发生，断章最积极的部分，把它当成指引前的灯塔。
最后，我想说的是，生活就是这样，我们从起点走向终点的生命道路上，会出现许许多多的风景，或许你会成为别人的风景，或许别人会成为你的风景，所以无论何时，都不要悲观，都应该以积极的态度去面对人生，因为你不知道什么时候会成为别人眼中的风景。就好比说，卞之琳先生在书桌前下笔写出这首断章时，是否当时也成为了别人眼中的风景呢？
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这句意境唯美的经典诗句为我们很多人熟知，但有些人可能并不知道这首诗的诗名。《断章》的作者是卞之琳，他是中国现代著名诗人。这篇文字简短却意蕴万千而朦胧的著名短诗给人空灵的感觉，引人遐想万千。
全诗仅四句，非常浅显易懂，意味深长，耐人寻味。这首诗才用了中国现代派诗歌风格和西方象征主义诗歌的表现手法，采用的几个意象展现出了唯美的情景，同时还夹杂着淡淡伤感，读起来让人莫名的.感伤。自古明月用来象征孤寂，月光的皎洁更是烘托出一种灰蒙蒙的色调，具有非常强的象征意味，告诉我们生活的哲理和寄托我们聊以慰藉的心灵。
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这首诗被赋予哲学含义――相对性。你在看风景的同时，你却成为别人风景中的风景，成为了点缀。后两句同样表达了这样一种相对关系，月光装饰你的窗，你却可以点缀别人的梦，诗句表达了深深的生活哲理。不经意间，我们每个人都成为别人眼中的点缀，点缀别人梦。所谓千人千面，不同的人不同境遇下读这首诗应该都会有不同的感受吧。
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这句意境唯美的经典诗句为我们很多人熟知，但有些人可能并不知道这首诗的诗名。《断章》的作者是卞之琳，他是中国现代著名诗人。这篇文字简短却意蕴万千而朦胧的`著名短诗给人空灵的感觉，引人遐想万千。
全诗仅四句，非常浅显易懂，意味深长，耐人寻味。这首诗才用了中国现代派诗歌风格和西方象征主义诗歌的表现手法，采用的几个意象展现出了唯美的情景，同时还夹杂着淡淡伤感，读起来让人莫名的感伤。自古明月用来象征孤寂，月光的皎洁更是烘托出一种灰蒙蒙的色调，具有非常强的象征意味，告诉我们生活的哲理和寄托我们聊以慰藉的心灵。
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这首诗被赋予哲学含义——相对性。你在看风景的同时，你却成为别人风景中的风景，成为了点缀。后两句同样表达了这样一种相对关系，月光装饰你的窗，你却可以点缀别人的梦，诗句表达了深深的生活哲理。不经意间，我们每个人都成为别人眼中的点缀，点缀别人梦。所谓千人千面，不同的人不同境遇下读这首诗应该都会有不同的感受吧。
——《断章》读后感 (菁华5篇)
仿佛是一幅定格的影像，在月光下缓缓展开。
初读《断章》，只觉得它明白如话，竟然没有让我遐想。可是读第二遍，我就背着明白如话的诗吸引住了，感觉诗在开头就流淌出一股清泉：
“你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你”。
诗歌的意象如此简单，只有人、桥、风景。但是细细想来，这样的情景是多么令人向往：月光下，虹桥上，佳人凭栏而立，静静地看着被月光濡湿的小巷与屋檐。夜色弥漫，不远处的楼上，又有人站在窗前欣赏夜幕下的佳人。人、桥、风景，就这样不着痕迹地联系在一起，构成一幅绝美的月夜图。此时是人就像站在幕后的解说者，又缓缓吟出下一节：
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
这一节就更加新奇了，“明月”用来装饰窗子，可见明月的美丽了；而“你”装饰的竟然是“别人的梦”，就更让人回味无穷了。究竟是怎样的明月，怎样的佳人在这静谧的夜晚，把梦装点得如此多彩？循着诗人的意味细细品去，你就会豁然开朗：美也是相互依赖的。
记得在山顶看日出的时候，我的感觉就和诗中很相似。当橙红色的旭日从云海中刚刚露出来的时候，金辉顿时射了过来，就像东方有一匹匹金色的绸缎铺到眼前。这时候，最让我震撼的不是壮观的日出，而是周围游客们一张张兴奋的脸。他们那种对日出的喜悦，对自然美的追求，是我*时体会不到的。他们因日出而震撼，我因他们的兴奋而震撼，这种相互依赖的美，不是和诗中有异曲同工之妙么？
我想，美就是相互依赖而成的。夏天里的荷花，就是最好的证明。当荷叶从一泓清水中冒出时，给人的印象并不是很美。只有荷花在荷叶的怀抱中悠然绽放时，美才在浅粉和墨绿中的交互融合中体现——荷花因荷叶而显得淡雅，荷叶因荷花而显得妩媚。它们两者缺一不可，否则就“翠减红衰愁**”了。
其实，何止是花呢？世间万物，都因为以来而显出美丽。就连我们自己，也可能是别人眼中美的风景。我们在遵循万物的联系的同时，也可以奉献出美丽。或许是一声温暖的问候，或许是一个文明的举止，我们就可以成为相互依赖的美中最美丽的一环，成为别人欣赏的风景。
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。相互依赖的美，存在于相互的联系中。你和我的没，汇聚在一起，也是永恒的美丽。
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦……
人生与我而言，似乎总处于一种对自己不满足、常常抱怨、愤恨的生活状态，常觉已不如人，别人似乎永远比自己幸福、快乐，自己却总是在怨天尤人，自己的内心在翘望别人的幸福里渐渐麻木和衰老，于是，彷徨、孤独填满了自己的内心。今天，重读卞之琳的《断章》，感觉自己竟然像个生活的小丑，自己被自己戏弄了！可悲、可叹！
的确，现实生活中，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着……几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
静下来心来，其实不难发现，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里，只是你很难把自己的心静下来去发现而已，相信只要以一个乐观向上的心态去生活、去接人待物，更不被世俗所埋没，在别人眼里，自己永远都是最幸福快乐的人儿！
读完《断章》有种奇异的感觉恍恍惚惚地萦绕在我身旁，却难以言传。是淡淡的清幽？还是若离的伤感？或是漫无目地的闲情？不是，都不是。我突然感到内心从未有过的*静，于是陷入无际的沉思。
我突然觉得，我就是那个站在桥上看风景的人。看眼前的风云变幻，看眼前的悲欢离合，置身于眼前的一切，时而兴奋无比，手舞足蹈，时而泪流满面顿足伤神。时时刻刻在为眼皮底下的尘世高兴着，伤心着，追寻着。
我在为什么而高兴？为什么而伤心？我又在追寻什么呢？在童年的时候，这些答案很清楚，很明了：高兴是因为爱老师表扬或有好吃的东西好玩的玩具；伤心是因为受批评受欺负；追寻着有好伙伴可以一起分糖吃，多么简单而快乐的生活啊！可现在呢？我觉得找不到什么可以让我高兴，可身边的朋友却都以为我每天都过得很开心，于是我就对他们笑，可有谁清楚，我早在我的笑容里丢失了自己。
读了这首诗使我不禁对生活充满了好奇，是否我正在装饰别人的风景呢？是否有个人站在高处看着我成为他的风景呢？如果是那样，如果我的悲欢离合也可以点缀别人的生活，即使我不知道点缀了谁的生活，但至少我知道在我背后也有一道可以让我幸福的风景。虽然我不知道这道风景是怎样的，虽然我很好奇，但我不回头，也不探寻，因为我不想破坏那个人眼中的风景。
初读这首《断章》时，只觉得它很美，再次细读时才恍然大悟，它是在告诉我们一个道理：不要总以为别人是高扬的白云，而你却是一只不起眼的雀鸟；不要总以为别人是山顶上的'一棵参天大树，而你却是山脚下的一撮不起眼的黄土……不要总以为别人总是比你好、比你出色，其实你同别人一样，有着让人羡慕的地方！
有人说，人的一生最不容易认识的人是自己。所以从古至今有许许多多因为不能够认识自己，而最后走上堕落的人们，他们以为自己已成为社会的负担，活着仅是一种罪过。却不知他们是这个世界上一点灵动的色彩，是他们点缀了这个世界；却不知在亲人的心中，他们永远是不可重复的孤本，永远是独特的一个！父母的生活因为儿女而更加精彩，更加绚丽！
其实不管你有多么多么的*凡，都不用自卑自弃，妄自菲薄，你应该充满自信地对自己说：“嘿，世界因为有我而更加精彩，别人都在欣赏着我呢，因为我有特色！我永远是一道美丽的风景！”
让我们一起努力地认识自己，去探寻自己丰富多彩的另一面吧！
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你，
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦
这是卞之琳的诗，朴实无华，却富有哲理，大有将天地间的玄妙一语道破之奇效。
我们是凡人，我们生活在凡尘。多少人悲叹自己的命运，多少人哀怨上帝的不公。作为工人，抱怨最多的也许就是高强度的劳动换来的却是微薄的收入吧。
现在人的时尚是走进大自然，那么我们的心态也要象大自然一样，也许这叫返璞归真。你感慨着大树，你也在领悟着小草，大树没有鄙视小草的弱小，小草也没有艳羡大树的伟岸；大树用自己的身躯阻挡风沙，毫无怨言；小草用自己的芳心装扮春天，默默奉献！
我们不必抱怨自己，不必抱怨命运，上帝是公*的，不公的是自己，不*的是心态；不必艳羡他人，不必顾影自怜，用自己的手，也能撑起一片蓝天！
你在羡慕别人，别人也在羡慕着你，因为在别人眼里，你就是一道风景……
——断章读后感 (菁华5篇)
写论文累了，*惯性地拿起诗集。于是，卞之琳的《断章》映入眼帘：“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你却装饰了别人的梦。”
此诗颇有味道。
人生果真如此——
“你”被眼前的“风景”迷住了，也正是在你陶醉于“风景”的时刻，却不知“你”已被楼上的人当作了“风景”来欣赏了。多么美妙的画面，多么神奇的缘分！
是的，“你”是幸运的，更是幸福的，因为，毕竟茫茫人海无边，哪能轻易地就成为别人的“风景”呢？要么，现实的污垢使人遮蔽了双眼，无法识别这人间美景，要么，虽然有人发现了这奇妙之景，可惜，他已没有机会再赏析这美景了。。。。。。
所以，我痴痴地想：假如我是“你”该有多好——既可以阅尽人间美景，又被其他看风景的人视为美景！
我是“你”吗？不是，所以，我只能祝福“你”。
这种表达还不够。
明月是皎洁的，也是无私的。因为，她在“你”不经意间就已经悄然装饰了“你”的窗子，于是，“你”体验到了圣洁的美、清澈的美。可是，也许“你”还不不知道，“你”比明月还要皎洁，还要无私，因为，明月只是装饰了你的窗子，而你，却装饰了“别人”的.梦！这样看来，还有比“你”更幸运、更幸福的人，就是那个“别人”。
我虽然不是“你”，却是那个“别人”。
所以，我，最幸福了！
你站在桥上看风景
看风景的'人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦 ……
人生与我而言，似乎总处于一种对自己不满足、常常抱怨、愤恨的生活状态，常觉已不如人，别人似乎永远比自己幸福、快乐，自己却总是在怨天尤人，自己的内心在翘望别人的幸福里渐渐麻木和衰老，于是，彷徨、孤独填满了自己的内心。今天，重读卞之琳的《断章》，感觉自己竟然像个生活的小丑，自己被自己戏弄了！可悲、可叹！
的确，现实生活中，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着 ……几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
静下来心来，其实不难发现，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里，只是你很难把自己的心静下来去发现而已，相信只要以一个乐观向上的心态去生活、去接人待物，更不被世俗所埋没，在别人眼里，自己永远都是最幸福快乐的人儿！
写论文累了，*惯性地拿起诗集。于是，卞之琳的《断章》映入眼帘：“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你却装饰了别人的梦。”
此诗颇有味道。
人生果真如此——
“你”被眼前的“风景”迷住了，也正是在你陶醉于“风景”的时刻，却不知“你”已被楼上的人当作了“风景”来欣赏了。多么美妙的画面，多么神奇的缘分！
是的，“你”是幸运的，更是幸福的，因为，毕竟茫茫人海无边，哪能轻易地就成为别人的“风景”呢？要么，现实的污垢使人遮蔽了双眼，无法识别这人间美景，要么，虽然有人发现了这奇妙之景，可惜，他已没有机会再赏析这美景了。
所以，我痴痴地想：假如我是“你”该有多好——既可以阅尽人间美景，又被其他看风景的人视为美景！
我是“你”吗？不是，所以，我只能祝福“你”。
这种表达还不够。
明月是皎洁的，也是无私的。因为，她在“你”不经意间就已经悄然装饰了“你”的窗子，于是，“你”体验到了圣洁的美、清澈的美。可是，也许“你”还不不知道，“你”比明月还要皎洁，还要无私，因为，明月只是装饰了你的窗子，而你，却装饰了“别人”的梦！这样看来，还有比“你”更幸运、更幸福的人，就是那个“别人”。
我虽然不是“你”，却是那个“别人”。
所以，我，最幸福了！
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
——卞之琳
反复品读，觉得此诗充满了绘画美。作者的观察角度在相互变幻着，似如赏景中的“移步换景”。环绕的诗句简洁而满蕴人生的哲理，不逊于那些多姿多彩的长诗。
自然万物在影响着我们：草枯萎，会心凉；嫩草探头出地，会欣喜；乌云包天，雨如滂沱时会沉闷；云升雨停，重见阳光时，会豁然开朗；田里的稻子残枝败粒时，会忧愁；秋风在挑逗金稻时，会感欢喜雀跃……同时，我们也在影响着它们。试想，生机勃勃的小草当遭到人类无情的践踏时，后果会如何？
人与人之间皆如自然万物与人。
世界之偌大，世人之偌多，亲人的别世固然使人悲痛，然而新一代的出世却又使我们欣喜若狂。今天你帮助了朋友，明日，你如有了难处，朋友们会如离弦之箭赶来相助……人与人是互相依存的。世间万物总在紧紧相连，没有一种物或人能独立一处“自生”，他们之间相互影响、相互依靠和相互*衡，精悍的诗道出了如此深奥的到理。
全诗隐藏着人类独特的看待事物的思维，这是其他动植物都不及的，是我们的最大优势，是我们能被称为“万物之灵长”的原因。它使我们在看地球时，不觉得自己渺小。每一个人都是一个世界。周遭的世界很多，需要探索。如果我们停在自己的世界里，那么地球就变大了。正如你只看到了“风景”，而看你的人却看到了另一个世界。
文中的作者不会被一些世俗观念所束缚，斤斤计较于是非有无，一时的得失哀乐，而应该透悟人与世界，获得内在自由与超越。
而我呢？唉……
四周死一般沉寂，没有鸟叫，没有虫鸣，夜游的'动物似乎也都藏了起来。我独自一人走在路上，“孤赏”夜幕里的伤感。现在我似乎有些明白为什么有人用“惨淡”来形容夜色了，我的心也如惨淡一般。从小到大，我经历过不少的成功，胜利与喜悦似乎也从来没有离开我，可这突如其来的惨败让我措手不及，我就像被人从山顶一下推入了谷底。我害怕同学们的嘲笑，老师逼迫的眼神，更害怕父母的责骂。
寒风打过，不禁打了个冷颤。独自徘徊在小路上，想压抑心中的苦闷，不想这深沉萧瑟的夜里让我添了几分寂寞，几许惆怅，几许悲凉，用迷茫的眼神扫视着夜，夜用惊奇的目光窥视着我的心灵。
我无神地看着周围，第一次如此深刻地体会着黑夜的迷茫。“还有希望吗”？我在心底问着自己。前途茫茫，我真的不知道该如何回答。放弃，我不甘心；坚持，我已经看不到希望。我该怎么办呢？黑夜。
突然，一片树叶落到我的身上，我抑起头，只见树上的叶子歪歪斜斜的往下落，凝视着向下飘动的枯叶，我内心的尘埃仿佛也被某种东西擦去了，我弯下腰拾起了一片落叶，将它放在手中仔细的端详着，从清晰的叶脉中还能看出昔日的辉煌。这看似*凡的落叶，它触动了我的心。使我想起《断章》中诗人不被世俗观念所束缚，不畏一时得失哀乐而透悟人与世界获得内在的自由与超越。
我明白了，我们何必为一时的成功或失败而耿耿于怀，去耽误大好的时光呢？滚滚红尘，尘起尘落；滔滔大海，潮涌潮跃，大千世界，草荣草枯，这都是自然的法则。今天的失败还有明天，只要我们努力就有希望。
花有重开之日，叶有再生之时，人自然还会有成功之日。
等哪天我要放飞――放飞多年来收集在水晶瓶里所有的梦想。
——《断舍离》名著读后感3篇
书中讲到，很多人购买的焦点放在了非日常的.东西上。比方说，有人会为了一年也来不了一次的亲戚、为了偶尔来小住一下的朋友，特意准备茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量专为客人用的餐具，可自己家人用的餐具却很少。
我一直认为聚会应该到酒店或其他地方。家就是一个私密的地方，应该干净、舒适，它应该是你喜欢甚至渴望的地方，而且只要回到这里，你的身心都能得到放松。我本来就是一个宅男，朋友很少，也不喜欢朋友到家里来，更没有必要为了一年一次，甚至是几年一次的事情花钱，不用为了虚荣而硬撑门面。
但是孩子的房间和必要的物品我会保留着。
其实不仅仅是购物，这个道理也适用于人生的其他方面。我们想做的事情很多，但人的精力是有限的，乔布斯重回苹果后说：决定不做什么很重要。应当把有限的精力放在对我们重要的人和事情上。这两方面做好了，我们的人生就很会有很大的改观，如果这两方面没有做好，即使我们做了再多的琐事，耗费了再多精力，都毫无意义，只是浪费生命。
川畑伸子，喜欢日本女生台湾女生说话叙述的方式。娓娓道来，不疾不徐。
“当我意识到有些东西对我来说已经不是必须、不合适、令我不舒适的时候，也就是意味着我开始蜕故孳新了”
“只有被温暖的阳光照射，被清爽的风儿吹拂的家，才会弥漫着与众不同的气氛。”
“ 我们首先要舍弃多余物品疏通生活阻塞，虽然我们舍弃的是有形的东西，但是在我们的生活消除阻塞、回归正常后，我们自身以及周围有形的东西，甚至所有人际关系都会朝好的方面发展。”
“只要不能带给我们幸福感，就不具备购买的价值”。
做自己所想，做自己想做，完全呈现出一个让自己满意的自己，所以连自己都迷恋上了自己。于是，再也不像以前那样在精神上依赖别人，靠别人的认同和欣赏来确定自己的价值。”把那些不必须、不合适、令人不舒适的东西统统断绝舍弃，并切断对它们的眷恋。
而 整理的意思是“解决，处理。”
住所本来就是让自己得以充电、补充能量的地方，是肉体和心灵成长的地方。
杂物多了，能量自然会被消耗。能使自己心情大好的，且是经过精挑细选的东西围绕着自己。
首先，请从身边的小处，或者一个小角落做起。及时整理一下钱包或者抽屉内的一个小角落都是一种改变。流失的能量竟然一点点开始恢复。拥有新生的力量后，只珍惜对自己来说重要的.东西和关系。
“我们已经把真正重要的东西刻在心里，藏到灵魂里了。”
即使无法*衡，也能活出自己风格。即使没有很多的衣服用来打扮，也要呈现出属于自己的类型。没有必要把知识都汇聚在脑海里，我们可以借助各种帮助。不管料理做的是好是坏，我都是一个比任何人都要重视我的家庭的好主妇。
我已具备人生中所必要的东西。
这本书居然是张德芬作序的书籍。她在序中提到：想要幸福，必须先放下对于幸福的执念。即好好观察自己，然后好好与你的负面能量相处。对于书中提到的物品断舍离概念很大类似之处，放下对于物品的执念，收拾自己的居所。
书本从一开始的女生衣柜开始，说起繁多的包袱和使用率不高的事物占据了我们太多的空间。而这些东西中很大一部分则是我们不需要的，或者说根本就可以丢弃，但我们却没有把他当做包袱，常常视为自己所拥有的物品保存起来，时间越来越长，而我们的空间就需要越来越大。至此，我们就无法摆脱这种垃圾占据我们的空间。其实，这个故事给我的思考远不止于此。想象一下，在我们的电脑，我们的工作，我们的时间，我们的眼中，我们的思想、我们的大脑中，无时无刻不在存放着一堆又一堆的垃圾，而我们从未去清理，或者说还将其认为有价值。这显然对我们有伤害。用断舍离思维会有些帮助。我总是不断的追求外在的信息、物质等等的量，却没有对信息、物质的价值做出判断，导致的结果就是经常盲目，无法理清那些对我们才最重要，那些又显得无足轻重呢？就在这样的状态中，我们年复一年，日复一日，目标一次次被遮挡，计划一次次被拉长，信息无限的被封笔，时间花费越来越失去时间和确定性。结合《网络让我们变笨》，我对于网络信息对我们大脑的损坏有了更深刻的了解；而透过本书，我对于阻碍我们生活目标和一些生活的繁冗之事有了更为透彻的理解。建立定期5S的*惯，无论这种5S是对于自己家里面的空间，还是电脑的存储空间，亦或者是自己的事项管理，还是计划安排，都会有帮助。透过断舍离不仅改变自己的空间，更可以更换自己的思维，让自己做出改变，改善我们的状态，帮助我们的生活。
——断舍离读后感6篇
《断舍离》是一本相对极简主义可以更加简单地学*到处理物品的书籍。在这个物资充足的时代，现代人所拥有的东西数量，其实已经超出了自己所能管理的程度。
《断舍离》是山下英子比较当时物质太过充裕的日本写下的书籍，其实日本真正物资饱满是走在*前面的。正因如此，日本才会诞辰出优衣库、muji这类简约时尚的品牌，《断舍离》在*的影响，反映了我们也开始需要对这饱满的.物资做整理。
觉得《断舍离》只是教我们怎么去整理物品、舍弃物品吗？其实不然，断舍离的内涵如下：
断就是购物时三思而后行，不需要的东西就不接受，只增添必需的物品。舍就是收拾没用的破烂儿，卖掉、赠送物品，缩小喜好的范围。离就是脱离执念，了解自己，爱上自己，心情愉悦。
有的人会说，我不需要去整理物品，我觉得自己很整洁，实际上这只是我们主观地对自己的评价，很多人不会去实实在在地明白自己的经济能力，买一些超出自己预算的物品，或是买了没有任何实际用处的物品，它们占据着我们的空间和时间，我们要花多余的时间打理这些物品。
学会打理物品，也是重新认识自己，断舍离的目的就是，为我们带来“需要、适合、舒服”的着陆点，帮助我们过上幸福快乐的生活。读后感·通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更加舒适的行为技术。断舍离的主角并不是物品，而是自己。
当然有的人懂得操控自己的金钱和物品，就不需要断舍离了！断舍离是给意识到自己无法操控自己的金钱，被物品带来困扰而不是享受的人群。
与《断舍离》、《自在力》等同类书籍一样，断舍离并不是单纯地在教我们如何处理物品，其中更多的是传递一种精神。当我们在处理物品时，同时也会反问起自己：“我真正需要的东西是什么呢？”我们时常无法摆脱外界的诱惑，所以自己和物品都应该保持一种“清醒”。扔掉一些物品不完全等同于浪费；相反，我们会更加珍惜已经拥有的物品。清除自己的需求，这种精神甚至可以让我们更容易地投入到生活中，让行动与内心一致。
《断舍离》是日本作家山下英子的作品，她所倡导的断舍离是一种生活状态，更是一种精神状态。人生在世，总是有太多的断不了、舍不得、放不下，对物品如此，对感情便如此，对名利如此……于是我们的思想里充斥了太多的欲望，物质的、精神的、现实的、虚幻的，真所谓欲壑难填，然后又抱怨生活太苦，活的太累。
“断”就是要断掉对物欲的执念，对外界各种诱惑的迷恋。人的本性中总会有贪便宜的想法，商家恰恰抓住了人性的弱点，各种打折、促销活动层出不穷，特别是现在网购发达的时代，除了以前的传统节日，商家别出心裁推出各种双11活动、双12活动，5*促，6*促等等形式繁多的活动，各种限时折扣红包、限时拆红包花样层出不穷，让人眼花缭乱、蠢蠢欲动，好像有种错过后悔一亿年的感觉。
要想抵得住这样的诱惑，需要我们时刻保持理性消费意识。要有一种“断”字当头，“一夫当关，万夫莫开”的信念，才能阻挡各种不需要的物品进入我们的房间。
如果家里到处堆积着这些搞活动、大促销买来的便宜货，你的房间会变得满满当当，别人对你的评价以及你的自我评价都会在无形中被贴上这种“爱占便宜”“我只配拥有这些便宜货”等廉价标签，天长日久，自然会在潜意识种下自卑的种子。
当然并不是说东西越贵越好，也并不是要抛开经济条件的限制，一味追求高品质、高价格的商品，而是应该从自己的经济条件出发，在自己的经济条件许可情况下，适当控制购买商品的数量来提高购买商品的质量，就是要追求“少而精”的生活方式。
现实的窘迫，让我从小养成节俭的`*惯，对物品有种难以割舍的情怀。衣柜里好多从来不穿的衣服，柜子里好多明知不会用的物品，明知不用，但依然舍不得扔。扔的时候会有一种莫名的“心被揪一下”的感觉，一种惶恐的情愫，一种隐隐的不安，生怕在未来的某一天，自己再一次为钱所困、穷困潦倒，到时候还可以拿出来派上用场。
事实上，这样的情况根本不会发生，即便在历经人生最痛苦的阶段，家庭经济也还是可以正常运转，那些“以为会在困难时候用得到的衣服、物品”始终没有派上用场。
要想做到彻底的“舍”，需要重新看待人和物品的关系，能够做到“物为我用”“物尽其用”才是物品的最佳状态。
如果把物品看作一个有生命的个体，它也同样只有在使用过程中才能被人们认识和认可，才能体现作为物品本身的价值。
人人都在追求自己的社会价值，“被需要”是一个人最基本的生存价值，物品亦如此。“不用”才是对物品最大的浪费。
《断舍离》，一看书名并不理解其意思，一次偶然的电视访谈节目，看到了断舍离的蕴意，之后翻阅了这本书，才慢慢了解此书。
《断舍离》是日本山下英子的作品，此书是推荐现代家居整理的书，断，不买不收取不需要的东西，舍，处理掉堆放在家里没用的东西，离，离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适、自由自在的空间，断舍离就是收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
这本书从以下几个方面讲起：
一、只要了解各种奥妙，就能激发干劲——断舍离的机制。
二、我们为什么没办法收拾——无法丢弃的理由。
三、先从整理头脑开始——断舍离的思考法则。
四、身体开始行动——断舍离的实践方法。
五、前所未有的畅快和**感——看不见的世界在变化。
在我们的日常生活中，每过一段时间，自己房间的东西就会增加，特别是女生，爱购物，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，到头来整理时总感觉每一样东西都很重要，舍不得扔掉，心情越来越烦。生活中的居家整理该如何做到断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？
《断舍离》这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口，就那样把东西放在一边不去处理。要有意识地不断把物品送出去，“舍弃”掉。物品处于恰当的位置，才能展现美感，工作中也是要有这种精神，只有思想不断进步，你接触到的教育信息才是最新的，最棒的。“舍得”彰显智慧，我们每个人的生活注定不是一路*坦的，因此，我们要学会运用“断舍离”的“舍得”智慧，才能在工作生活中处于主动地位，而这，需要我们用时间不断丰富自己的阅历，需要不断地总结自己的得失，该断即断，该舍即舍，舍去旧有的，留出空间，填充新的内容，只有这样工作生活才能不断进步。
可能很多朋友都听过这个词，这个词就是来源于这本书。这本书的作者是日本的山下英子，是日本著名的杂物管理咨询师。这本书主要是讲怎么收拾家的，如何克服自己的执念将无用的东西清扫掉。因为我父母家最*在搬家，清扫出来很多20年30年不用的东西，既无用又占地搞得心烦，当然我们没有经历过老一辈人经历的那种物质匮乏的年代，但是现在时代不同了，我有感而发所以给大家推荐这本书。
其实这本书本身的内容非常简单，无非告诉我们如何去收拾家、收纳东西，但是给我带来更多的是在工作、学*、生活中的一些启发。
工作上，心无旁骛、摒弃杂念。我们在工作过程中往往杂念太多，想的太多，比方说我给领导汇报工作，本来是很正常不过的事情，但是我担心领导现在是不是心情不好，是不是不认可我的思路，会不会挨批评等等，时间长了就会瞻前顾后、固步自封，真正能决定一个人在职业上是否能有所发展的，往往不是智商，而是心态、性格、*惯。所以我们在工作中需要断舍离的精神，断舍离的是杂念。
学*上，万金油不如一招鲜。现在都讲创建学*型团队，这是为什么对学*还要断舍离呢？因为现在是一个信息过载、物质丰盈的社会，同时人们生活节奏快，生活压力大，带来的最常见的现象就是焦虑。焦虑失业、焦虑健康、焦虑孩子教育等等，缓解焦虑常见的`办法就是学*，所以现在很多知识付费的公众号、微信群等自媒体非常红火，在一定程度上迎合了市场的需求。但是很多人往往是不加筛选的的学*读书，既消化不了又不能学以致用，除了耽误时间没有明显的作用，还给人一种无意义的充实感与满足感。举个例子，给孩子报了很多辅导班，钢琴、美术、舞蹈、书法、足球、网球等等，仅仅是因为大家都报，生怕落后，而没有照顾到孩子自身的兴趣爱好，不如专精一到二门，**后一样能成为个人标签个人亮点。同样我们日常学*过程中应多涉猎与工作专业相关、与兴趣相关、与个人长远发展相关的内容，而不是不加筛选的盲目学*。所以说在学*上的断舍离应该是摒弃盲目的学*，不加思考的学*。
生活上，这里提到两个概念，即时满足与延迟满足。即时满足就是我们*时刷抖音、玩电脑游戏、追剧，这些行为带来的满足感很短暂但是很容易，有个词语叫“**乐”，特点是能够快速地得到愉悦感，但是愉悦感较低并且持续时间短，而且长时间的沉溺会削弱你深度思考的能力和专注力，人会越来越容易沉迷于浅层的快感和欢乐。与此相对应的是延迟满足，比方努力半年进修一个学历，三个月学*一项运动，花一年去健身，比方说我们现在进行的打卡365和健跑20xx跑步活动，保持一个好身材，这都是需要较长时间才能得到心理满足的行为，延迟满足是指一种甘愿为更有价值的长远结果而放弃即时满足的抉择取向，以及在等待期中展示的自我控制能力。所以在生活中我们断舍离的是即时满足。
所以说这本书给我最大的感触不是怎么舍，而是怎么样去合理控制自己想要的欲望，人既有社会属性又有动物属性，应该做欲望的主人而不是欲望的奴隶。
在写这篇稿子之前我找了几个小朋友问了他们一个问题：在生活你们更喜欢加法还是减法，小朋友都不约而同的回答我说加法，他们认为加法就是好吃的好玩的东西的会变多。我们每个人在生活中都或多或少有囤积物品的*惯，超市里的购物袋，双十一的打折商品，买了几年却连吊牌都没有拆掉的衣服等等，网络上有这样一句话“小孩子才做选择，成年人当然是全都要”，正是抱着这样的心态，我们总是会将自己的生活堆得满满的，有时候，非但没有因为当你要使用的时候用到了而感到愉快，还会因为寻找它和储存它而增添了巨大的烦恼。我今天推荐的这本书中传达了一种新的生活方式“断舍离”。
“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的`杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。
断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。
《断舍离》在生活中，是从加法转向减法，家里的物品能尽其所用，自然就会少，空间大。断舍离在心灵上的改变是从减法转向加法，由不想去整理家的讨厌、厌烦到整理后的开心、愉快、自信。
通过学*和实践断舍离，我们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。
其实说到底“断舍离”是一种本我的生活方式，它强调活在当下，其实就是告诉你要直面问题不要逃避。房间很乱就马上整理，没时间也可以先从小物件整理起，总之要马上动起来。东西太多放不下就丢，别舍不得，因为再放两年你也用不到。总之别老是想啊想，要行动起来。要知道并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。事实上活着就是不断选择的过程，“断舍离”向我们展现的是一种生活方式，它可以让生活变得清爽而有品质。如果这正好是你所向往的，那么你可以试试这种方法。
有很多书，看过就束之高阁，有些书需要逐字斟酌，有些书则会闲来无事翻一翻，《断舍离》作为20xx年的畅销书，属于最后一种。通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让自己人生更舒适、心情变明朗。
总而言之，断舍离就是通过收拾自己居住的空间，让自己从看不清的世界走向看得清的世界，而需要采取的行动就是：
断-断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍-舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离-脱离对物品的执念，处于游刃有余自在的空间。
现在社会一切都在商品化，社会总在制造商品，人也身不由己的变成商品，播报总在关心当年的消费峰值，媒体大肆宣扬五花八门的广告，在商品化、消费化的鼓动下，我们生活的空间也会不由自主堆砌着满当当的物品。
多就代表着好吗？这是想要的幸福吗？
个人认为幸福是能通过周遭物品的气息体现的。留在自己身边的，都应该是自己很高兴使用，并且正在使用的，量不在多。一切，都应该以自己为主角。不管是对物品的取舍，还是一种关系的存留，主语永远都是自己，时间轴永远是现在。秉承这种原则，居住环境最后会舒畅，人也会轻松，看似一个劲的往外扔东西，有时候自己做决策的行为心态也能得到意想不到的改变。简单的整理房间，简单的行动也能带来心灵的变化，只要有所行动，心就会跟上脚步。
而扔不掉东西的人大致分为三种类型：
逃避现实型，不愿待在家，忙碌的生活，没有时间收拾。
执着过去型，留恋过去，不想面对现实，收着所有过去不会再用的东西。
担忧未来型，多囤积日用品以应对对未来的不安。
人多是以上三种人的综合体，而为了生活状态的舒适，应牢记：物品要用才有价值，物品要在此时、当下，出现在需要它的地方。只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才可以留在自己的空间。一个人所使用的物品，是会反应出人的自我形象的。用自己最喜欢的杯子，穿最有质感、最受喜爱款式的衣物，扔掉不受重视的水杯、穿旧的毛衣，坚持下去，看待自己的方式会变成加分法。那些不适合自己、扔掉又可惜的东西，可以为他们寻找更需要他们的朋友，报以最真诚的感谢。
活着就是不断选择的过程，要做出改变，最行之有效的实践就是把精力集中在一点上，根据所能安排的时间选择整理的场所，一个塞满购物小票的钱包、一个再也挤不下任何纸条的抽屉也都是可以的。坦然面对周遭，从小处着手开始断舍离，把精力都放在自己日常用品上，在整理中去除自己的执念，喜爱自己。
不应把收拾看做女生应该会的，冠以义务。女生房间乱糟糟就被人说这女孩不能干生活甚至工作能力不行，男生房间凌乱就只会视为“正常”。不要给自己过多负罪感，把收纳整理作为能力的一部分，不要让自己处在“作为女生怎么可以这么不爱收拾”、“今天也没做到”、“没能按照意愿整理”这种减分状态，而应该转成“今天顺利完成这件事”“我把这个小物送给了适合他的朋友”这种加分状态，让生活里断舍离的工作，变成增加自我认同感的工作，自主分析、思考和感觉，做出适宜的选择和决定。
——断章读后感合集十篇
初读这首《断章》时，只觉得它很美，再次细读时才恍然大悟，它是在告诉我们一个道理：不要总以为别人是高扬的白云，而你却是一只不起眼的雀鸟；不要总以为别人是山顶上的一棵参天大树，而你却是山脚下的一撮不起眼的黄土……不要总以为别人总是比你好、比你出色，其实你同别人一样，有着让人羡慕的地方！
有人说，人的一生最不容易认识的人是自己。所以从古至今有许许多多因为不能够认识自己，而最后走上堕落的人们，他们以为自己已成为社会的负担，活着仅是一种罪过。却不知他们是这个世界上一点灵动的色彩，是他们点缀了这个世界；却不知在亲人的心中，他们永远是不可重复的孤本，永远是独特的.一个！父母的生活因为儿女而更加精彩，更加绚丽！
其实不管你有多么多么的*凡，都不用自卑自弃，妄自菲薄，你应该充满自信地对自己说：“嘿，世界因为有我而更加精彩，别人都在欣赏着我呢，因为我有特色！我永远是一道美丽的风景！”
让我们一起努力地认识自己，去探寻自己丰富多彩的另一面吧！
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这句意境唯美的经典诗句为我们很多人熟知，但有些人可能并不知道这首诗的诗名。《断章》的作者是卞之琳，他是中国现代著名诗人。这篇文字简短却意蕴万千而朦胧的著名短诗给人空灵的感觉，引人遐想万千。
全诗仅四句，非常浅显易懂，意味深长，耐人寻味。这首诗才用了中国现代派诗歌风格和西方象征主义诗歌的表现手法，采用的几个意象展现出了唯美的情景，同时还夹杂着淡淡伤感，读起来让人莫名的感伤。自古明月用来象征孤寂，月光的皎洁更是烘托出一种灰蒙蒙的色调，具有非常强的象征意味，告诉我们生活的哲理和寄托我们聊以慰藉的心灵。
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这首诗被赋予哲学含义——相对性。你在看风景的同时，你却成为别人风景中的风景，成为了点缀。后两句同样表达了这样一种相对关系，月光装饰你的窗，你却可以点缀别人的梦，诗句表达了深深的生活哲理。不经意间，我们每个人都成为别人眼中的点缀，点缀别人梦。所谓千人千面，不同的人不同境遇下读这首诗应该都会有不同的感受吧。
秋天的傍晚，与卞之琳在“桥上”相遇，枫叶打在肩头，心的河流淙淙而过。最是那凝眸的一刻，像一朵花落窗前，无人察觉的温柔，你看见了我，我读懂了你。
我们，都是桥上的风景，也许靠*，也许分离；也许陌生，也许熟悉。世间所存在的，似乎都是不经意间却又无处不在风景。明月，在遥远的距离之中，照在你我的眼里，却又*在咫尺。你站在桥上看风景，恰好我经过时看见了你，而那楼上之窗里的眼睛所看到的，也许正是我们这道风景。
生活中，其实时常有这样的画面，但也只能在诗人的句子里浮现。因为，喧嚣的工作学*环境使我们少有机会静下来去欣赏这些不经意的美。我们也许注视着，或被注视着，但那么多的风景中，总有一幅是属于你的赏心悦目。我们彼此散发出微光，欣赏别人的美，同时，也遇见那个别样的自己。
《断章》原本是一首很长的诗，但诗人卞之琳嫌他太长，太啰嗦。因为，很多时候，美经不起长久的凝视，美也经不起太多言语的推敲，于是就把《断章》修改成只有四句的短诗。内心的风景，大美而无言。
《断章》无语浅笑，简单地走进我们的心里，字里行间却参透深刻的哲理。正因为如此，它在无意、无主、无语、无解的情境中，长久地驻定，连时光都像是静止的，所有的注视，都成了永恒的风景，历史长河在其“桥”下生生不息。
你我，天涯相伴，烟火相随，心怀一种美意，身处一隅美景。无论此身彼身，此岸彼岸，你望她一眼，她对你回眸一笑，生命便会突然复苏。
身而为人，在茫茫宇宙大千世界之中，如同沙漠里面的一粒细沙，是何其的渺小，面对生活，太过于清醒，难免迷失自己。于是，我们必须学会断章，简单生活，这是一种智慧的体现，“断章”我们身边的好人、好事，“断章”我们看到的美景，“断章“充满憧憬的未来，“断章”那个尚未羽翼丰满的自己。所谓断章，不是断章取义，逃避现实，而是管中窥豹，懂得以朴素之心生活，并追求遥远的梦。
生活既简单又复杂，世间世事无常，当我们感到困惑、迷茫时，不要把简单的事复杂化，不防停下你的脚步，去听听花开的声音，看看蓝天上的白云，感受一下自然的风采，再把你所见、所听、所感，“断章”下来，深深埋在心底细细品味，你会发现很多时候，你想不通的事情，在那一瞬间，豁然开朗。
秋渐行渐深。我愿做那桥边枫叶，飘在你经过的地方，成为你眼中的风景。
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦……
人生与我而言，似乎总处于一种对自己不满足、常常抱怨、愤恨的生活状态，常觉已不如人，别人似乎永远比自己幸福、快乐，自己却总是在怨天尤人，自己的内心在翘望别人的.幸福里渐渐麻木和衰老，于是，彷徨、孤独填满了自己的内心。今天，重读卞之琳的《断章》，感觉自己竟然像个生活的小丑，自己被自己戏弄了！可悲、可叹！
的确，现实生活中，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着……几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
静下来心来，其实不难发现，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里，只是你很难把自己的心静下来去发现而已，相信只要以一个乐观向上的心态去生活、去接人待物，更不被世俗所埋没，在别人眼里，自己永远都是最幸福快乐的人儿！
写论文累了，*惯性地拿起诗集。于是，卞之琳的《断章》映入眼帘：“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你却装饰了别人的梦。”
此诗颇有味道。
人生果真如此——
“你”被眼前的“风景”迷住了，也正是在你陶醉于“风景”的时刻，却不知“你”已被楼上的人当作了“风景”来欣赏了。多么美妙的画面，多么神奇的缘分！
是的，“你”是幸运的，更是幸福的，因为，毕竟茫茫人海无边，哪能轻易地就成为别人的“风景”呢？要么，现实的污垢使人遮蔽了双眼，无法识别这人间美景，要么，虽然有人发现了这奇妙之景，可惜，他已没有机会再赏析这美景了......
所以，我痴痴地想：假如我是“你”该有多好——既可以阅尽人间美景，又被其他看风景的人视为美景！
我是“你”吗？不是，所以，我只能祝福“你”。
这种表达还不够。
明月是皎洁的，也是无私的。因为，她在“你”不经意间就已经悄然装饰了“你”的窗子，于是，“你”体验到了圣洁的美、清澈的美。可是，也许“你”还不不知道，“你”比明月还要皎洁，还要无私，因为，明月只是装饰了你的窗子，而你，却装饰了“别人”的梦！这样看来，还有比“你”更幸运、更幸福的人，就是那个“别人”。
我虽然不是“你”，却是那个“别人”。
所以，我，最幸福了！
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这句意境唯美的经典诗句为我们很多人熟知，但有些人可能并不知道这首诗的诗名。《断章》的作者是卞之琳，他是中国现代著名诗人。这篇文字简短却意蕴万千而朦胧的著名短诗给人空灵的感觉，引人遐想万千。
全诗仅四句，非常浅显易懂，意味深长，耐人寻味。这首诗才用了中国现代派诗歌风格和西方象征主义诗歌的表现手法，采用的几个意象展现出了唯美的情景，同时还夹杂着淡淡伤感，读起来让人莫名的感伤。自古明月用来象征孤寂，月光的皎洁更是烘托出一种灰蒙蒙的色调，具有非常强的.象征意味，告诉我们生活的哲理和寄托我们聊以慰藉的心灵。
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这首诗被赋予哲学含义——相对性。你在看风景的同时，你却成为别人风景中的风景，成为了点缀。后两句同样表达了这样一种相对关系，月光装饰你的窗，你却可以点缀别人的梦，诗句表达了深深的生活哲理。不经意间，我们每个人都成为别人眼中的点缀，点缀别人梦。所谓千人千面，不同的人不同境遇下读这首诗应该都会有不同的感受吧。
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦 ……
人生与我而言，似乎总处于一种对自己不满足、常常抱怨、愤恨的生活状态，常觉已不如人，别人似乎永远比自己幸福、快乐，自己却总是在怨天尤人，自己的内心在翘望别人的幸福里渐渐麻木和衰老，于是，彷徨、孤独填满了自己的内心。今天，重读卞之琳的《断章》，感觉自己竟然像个生活的小丑，自己被自己戏弄了！可悲、可叹！
的确，现实生活中，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着 ……几乎所有的`人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
静下来心来，其实不难发现，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里，只是你很难把自己的心静下来去发现而已，相信只要以一个乐观向上的心态去生活、去接人待物，更不被世俗所埋没，在别人眼里，自己永远都是最幸福快乐的人儿！
初读这首《断章》时，只觉得它很美，再次细读时才恍然大悟，它是在告诉我们一个道理：不要总以为别人是高扬的白云，而你却是一只不起眼的雀鸟；不要总以为别人是山顶上的一棵参天大树，而你却是山脚下的一撮不起眼的黄土……不要总以为别人总是比你好、比你出色，其实你同别人一样，有着让人羡慕的地方！
有人说，人的一生最不容易认识的人是自己。所以从古至今有许许多多因为不能够认识自己，而最后走上堕落的人们，他们以为自己已成为社会的负担，活着仅是一种罪过。却不知他们是这个世界上一点灵动的色彩，是他们点缀了这个世界；却不知在亲人的心中，他们永远是不可重复的孤本，永远是独特的'一个！父母的生活因为儿女而更加精彩，更加绚丽！
其实不管你有多么多么的*凡，都不用自卑自弃，妄自菲薄，你应该充满自信地对自己说：“嘿，世界因为有我而更加精彩，别人都在欣赏着我呢，因为我有特色！我永远是一道美丽的风景！”
让我们一起努力地认识自己，去探寻自己丰富多彩的另一面吧！
仿佛是一幅定格的影像，在月光下缓缓展开。
初读《断章》，只觉得它明白如话，竟然没有让我遐想。可是读第二遍，我就背着明白如话的诗吸引住了，感觉诗在开头就流淌出一股清泉：
“你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你”。
诗歌的意象如此简单，只有人、桥、风景。但是细细想来，这样的情景是多么令人向往：月光下，虹桥上，佳人凭栏而立，静静地看着被月光濡湿的小巷与屋檐。夜色弥漫，不远处的楼上，又有人站在窗前欣赏夜幕下的佳人。人、桥、风景，就这样不着痕迹地联系在一起，构成一幅绝美的月夜图。此时是人就像站在幕后的解说者，又缓缓吟出下一节：
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
这一节就更加新奇了，“明月”用来装饰窗子，可见明月的美丽了；而“你”装饰的竟然是“别人的梦”，就更让人回味无穷了。究竟是怎样的明月，怎样的佳人在这静谧的夜晚，把梦装点得如此多彩？循着诗人的意味细细品去，你就会豁然开朗：美也是相互依赖的。
记得在山顶看日出的时候，我的感觉就和诗中很相似。当橙红色的旭日从云海中刚刚露出来的时候，金辉顿时射了过来，就像东方有一匹匹金色的绸缎铺到眼前。这时候，最让我震撼的不是壮观的日出，而是周围游客们一张张兴奋的脸。他们那种对日出的喜悦，对自然美的追求，是我*时体会不到的。他们因日出而震撼，我因他们的兴奋而震撼，这种相互依赖的美，不是和诗中有异曲同工之妙么？
我想，美就是相互依赖而成的。夏天里的荷花，就是最好的证明。当荷叶从一泓清水中冒出时，给人的印象并不是很美。只有荷花在荷叶的怀抱中悠然绽放时，美才在浅粉和墨绿中的交互融合中体现——荷花因荷叶而显得淡雅，荷叶因荷花而显得妩媚。它们两者缺一不可，否则就“翠减红衰愁**”了。
其实，何止是花呢？世间万物，都因为以来而显出美丽。就连我们自己，也可能是别人眼中美的风景。我们在遵循万物的联系的同时，也可以奉献出美丽。或许是一声温暖的问候，或许是一个文明的举止，我们就可以成为相互依赖的美中最美丽的一环，成为别人欣赏的风景。
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。相互依赖的美，存在于相互的联系中。你和我的没，汇聚在一起，也是永恒的美丽。
写论文累了，*惯性地拿起诗集。于是，卞之琳的《断章》映入眼帘：“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你却装饰了别人的梦。”
此诗颇有味道。
人生果真如此——
“你”被眼前的“风景”迷住了，也正是在你陶醉于“风景”的时刻，却不知“你”已被楼上的人当作了“风景”来欣赏了。多么美妙的画面，多么神奇的缘分！
是的，“你”是幸运的，更是幸福的，因为，毕竟茫茫人海无边，哪能轻易地就成为别人的“风景”呢？要么，现实的污垢使人遮蔽了双眼，无法识别这人间美景，要么，虽然有人发现了这奇妙之景，可惜，他已没有机会再赏析这美景了。。。。。。
所以，我痴痴地想：假如我是“你”该有多好——既可以阅尽人间美景，又被其他看风景的人视为美景！
我是“你”吗？不是，所以，我只能祝福“你”。
——海底两万里四十七章读后感实用10份
海洋是一个令人心生向往的领域，几乎所有人都想了解海洋的秘密，可海洋也是危险与神秘的大名词取向，那里，反而遇见恐怖的海洋生物，葬身于此，而主人公阿龙纳斯不会险恶与困难斗争进入了海洋。
冒险的开始
为了将怪物赶出清除阿龙纳斯参加了把那个怪物清除去的活动，他不怕困难勇敢无畏，最后却成为了怪物的俘虏，而怪物并不是真正的怪物，是一艘上不为人知的潜水艇名为“鹦鹉螺号”。而上面的船长对俘虏也是非常的优待，只是为了守护他的秘密和他们一起前行。
冒险的高潮
他们从太*洋出发，经过了珊瑚岛，印度洋，红海，地中海，大西洋，在阿龙纳斯一行的路上，遇见了许多的困难，看见了许多的美景，经历了无数的惊险奇遇。如搁浅,土人的围攻，同鲨鱼搏斗，冰山封路,被章鱼袭击等，在这险恶的'情况下伤亡了几名船员。可他们并没有因此而悲观的面对，而是更加的勇敢。
冒险的结束
在这10个月之后，阿龙纳斯一行终于在极其险恶的情况下逃脱，将这个海洋秘密公示于众。在这一路上的艰难险阻。都是于他们的勇敢为是因，船员们不放弃不为困难带来了这宝贵的海洋秘密。
这本书告诉了，我们要保护爱护海洋，动物海洋是靠大家来保护，我也明白了，遇到事情要勇敢的面对。
阿龙纳斯是一个著名的生物学家，在受到林肯考察舰队邀请的一次考察，在与“怪物”搏斗不幸落水。被尼摩船长救下，从此与他的仆人康塞尔、捕鲸手尼德·兰开始了他们为期十个月的海底冒险。
冒险是惊心动魄的，在船搁浅之时，与当地土著人斗争，迅速撤离；在南极被困于冰下，把冰面砸出一个大坑，逃到海上；在大西洋被章鱼困扰，勇敢与章鱼搏斗；在遭遇驱逐舰的`攻击下，勇于反击，将驱逐舰击沉；在印度洋与鲨鱼搏斗时，捕鲸手尼德·兰击杀了一条巨鲨……
“鹦鹉螺号”在有一次不幸遇见了大漩涡，阿龙纳斯教授撞晕了过去，尼摩船长放弃挣扎，一切听天由命……后来，阿龙纳斯和他的两个同伴被救起，尼莫船长不知所踪。回国后，他们把秘密公众于世……
在19世纪，《海底两万里》可以说成是一本科教书，它向我们展现了一个缤纷多彩的海底世界，但这一切都是凡尔纳自己想象的罢了，里面的很多猜想也被如今证实了，让人不由得感叹凡尔纳的想象力。
《海底两万里》激起人们的对大海的想像，满足了人们自古以来的探索海底的梦想，激发了我们对科学的兴趣，让我们对海底世界有了一个更深层次的了解。于此，作者凡尔纳也提出了要爱护海洋，保护生态环境的呼吁。科技技术虽然造福了我们人类，但我们也要节制使用科技，否则终有一天恶果会重新来到我们身边。
暑假里，我读完《海底两万里》这本书后，我深深地感受到了海洋是个奇妙的世界。
《海底两万里》是法国著名小说家儒勒？凡尔纳写的一本小说，它的画面多姿多彩，气象万千，引人入胜，令我惊心动魂。
这本书讲述了法国博物学家阿龙纳斯教授的故事，以追踪海水怪物为引子，写出了教授与他的仆人康塞尔，加拿大人内德？兰德误入鹦鹉螺号里的一个个精彩绝伦，令我拍案叫绝的故事，展现出一幅幅壮丽的画面：如美丽的海水世界，庄严的葬礼，丰富的宝藏，惊险的南极......
读这本书时，我仿佛和主人公尼摩船长一起畅游了海洋世界：如红海、地中海、爱琴海、黑海、大西洋、南极、北极还有北冰洋，还遇见了许多罕见的植物、海产品、海洋动物、世纪战舰的残骸等等。有一次他们在探索中，不小心被困在了一个狭窄的冰隧道里，他们用自己的`智慧，用鹦鹉螺号把冰面给撞开了，船又能在大海中航行了！后来他们在航海中遇到许多惊险的困难，都勇敢去面对了。使我开拓了视野，收获了许多丰富的知识，使我感受到海洋世界的神秘莫测。
《海底两万里》这部小说让我感到惊心动魄，我要学*阿龙纳斯教授乐观向上的精神；学*仆人康塞尔对主人忠心耿耿与无私的精神；学*尼摩船长的勇气和见到朋友有危险的时候奋不顾身去营救的精神。他们不畏艰险，勇于探索的精神值得我学*。这篇小说告诉我：在学*遇到困难时，只要坚持不懈，勇敢去面对，就一定会成功！
在暑假里，我有幸阅读了法国作家凡尔纳的《海底两万里》。这本书很有趣味。
这本书讲的是阿龙纳斯教授、仆人康塞尔和捕鲸手尼德兰在一次追捕“怪物”的过程中，被意外卷入海洋。后来，驾驶诺第留斯号的尼摩船长将他们救下。接下来，他们与尼摩船长在海洋中经历了一系列的探险，比如：与大章鱼搏斗，在海底森林漫步，捕捉儒艮……
阿龙纳斯教授等人的探险精神是很值得我们学*的。我们不能只蜷缩于屋子里，可以适当地到外面探险，多去看看外面的世界，了解一下各地的民俗风情，游览各地的名胜古迹……行万里路，读万卷书。我们与其在家里光读死书，还不如多去外面接触大自然中的`活知识。这样既可以丰富自己的知识，又可以放松心情，磨炼意志，简直是一举两得。其实，古今中外不少名人都是因敢于探险而名垂千古，如：张骞出使西域，加强了与少数民族的联系；郑和七下西洋，开辟了海上丝绸之路；玄奘西行求法，历尽艰险取回佛经；哥伦布冒险航海，发现美洲新大陆……如此例子，举不胜举。他们不愧为我们学*的榜样。我们与其在家苟且偷安，还不如出去探险，也许会有意外的收获。
《海底两万里》这本书的内容非常精彩，你不妨也读一读。
刚放寒假，妈妈就给我买了许多本书，我翻开的第一本书就是《海底两万里》。我一开始读，就对这本书爱不释手，迫不及待地想要读到结尾。
《海底两万里》讲述了阿龙纳斯教授和尼摩船长探海旅行故事。作者凡尔纳以追踪海怪为引子，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面。神秘的海怪、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼……
这些故事曲折动人，读起来使我惊心动魄，给我留下了非常深刻的印象。
到底是什么海怪呢？我带着这个问题，认真读《海底两万里》，这个海怪的形状像纺锤，有时候会发出磷光，它的体积比鲸鱼大的多，速度比鲸鱼快的多，有时候会喷出两条水柱。好多条船就是因为撞到它才沉没的`。经过我的深读，才知道传说中的海怪，是一艘叫“鹦鹉螺”号的潜水艇。
我仿佛也成了“鹦鹉螺”号里的一员，跟随着尼摩船长和阿龙纳斯教授周游了红海、太*洋、印度洋、地中海、大西洋以及南极洲和北冰洋。
读了《海底两万里》，我不光认识了海蜘蛛、鱼鳖、抹香鲸、珊瑚、鮟鱇、裙带菜、发菜等许多海底生物，还学了光的折射、海沟、水压等海底小知识。
大海的资源非常丰富，人类可以利用它，但是不可以过量。雨果说得好：“大自然是善良、温柔的母亲，也是冷酷、残忍的屠夫。”如果我们任意破坏它，它就会给我们带来灾难。
让我们一起探索，走进海底的世界，一起向未来！
今天，我读完了《海底两万里》。这本书可以用一句话来概括：“一切本是未知，经过航行后，一切皆为已知。”
本书作者儒勒·凡尔纳，这本书是“凡尔纳科幻三部曲”之一。本书主角是两个人，一个是尼摩船长，另一位是阿龙纳斯教授。
一开始，阿龙纳斯教授坐军舰准备到法国，而在半路，被尼摩船长“劫持“了，但是他们的待遇优厚。有自由，有发言权，有自己的房间，还有船员们的尊重。
他们一起经历了千难万险，在一次大漩涡中离开了”鹦鹉螺号”。是什么力量让当时“世界第一潜水艇”受到重创？肯定是大自然的力量，就是被称为“大西洋的肚脐眼”的.大漩涡。
他们去过南极的冰川，去过***海底隧道，去过合恩角并且做过一次海下“环游世界”。在水下捕杀，在水下漫步，在水下“攀岩”。
尼摩船长这个人有决心，说到做到；重情义，爱惜生命……，而阿龙纳斯教授是个学识渊博，喜爱科学，做事专心致志的人。
我要向这两个人学*，记得有一次，我和朋友约九点钟一起去公园玩儿，但是我却失信了，惹得朋友生气了。我要学*尼摩船长，能够说到做到，才能赢得信任，赢得友谊。
一艘潜艇，一位船长，一位科学家，他们纵横海底两万里，周游各大海洋，完成一个个冒险的故事。“现代科技只不过将凡尔纳的预言付诸实践的过程”，法兰西学院院士利奥泰曾这样评价《海底两万里》。
今年暑假，我又读了一遍《海底两万里》，作者是“现代科幻小说之父”凡尔纳。他是19世纪法国小说家、剧作家及诗人。凡尔纳一生创作了大量优秀作品，代表作有：《格兰特船长的女儿》、《神秘岛》等。他的小说奇迹般的描绘了20世纪的情景。
《海底两万里》主角是阿龙纳斯先生，他应邀加入追击海怪的'“林肯号”。于是就开始了全力的追击海怪。在遭遇“海怪”袭击时坠入大海，结果来到了“鹦鹉螺号”上。于是就开始了历时10个月、航程两万里的海底冒险之旅，经历了一幕幕惊心动魄的事件，饱览了种种美妙绝伦的海底奇观。
其中，我印象最深的是捕捉海牛，教授和尼德。兰他们发现了一只海牛。于是便驾驶着小艇前去捕捉海牛，尼德。兰手提鱼叉奋力投了出去，但是因为用力过猛没有叉中。这头海牛被惹恼了，返身朝小艇扑过来，差点把小艇打翻。尼德。兰再一次做好了准备，他瞄准时机，鱼叉像离弦的箭一样飞了出去，一下就叉中了海牛的心脏，鲜红的血液染红了大海。
这本书我认真阅读了两遍，畅游了神奇的海洋世界，学到了丰富的科学知识。最大的感触是：没有做不到的，只有想不到的，只要掌握科学本领坚持不懈就有可能实现梦想。小朋友们，让我们一起展开理想的翅膀，在知识的天空翱翔。
沉迷于弯曲生动的故事情节，沉醉于奥秘幽静的海底森林，信服于天马行空的幻想才调。翻开《海底两万里》就好像潜入海底去探究不知道的海洋与生物，在一次次的险阻奋斗中，阅尽人世的存亡聚散。全书错综复杂的情节有许多：停滞、土人进犯、同鲨鱼奋斗、冰水封路，章鱼突击等，让人骑虎难下。
尼摩船长由于国家和家庭的消灭，对人类社会有极大的气愤，执着的想要复仇。他因此在海上周游与世隔绝。但他是一直在精心策划复仇的，从“大屠杀”这一节中能够看出。尼摩船长对自己的船员非常关爱、情同手足。在许多的故事情节中，我对尼摩一行同章鱼群奋斗这一情节深有感触，“鹦鹉螺号”行驰在巴哈马群岛邻*时遇上了一群20英尺长的巨型章鱼群，有四五万磅重，有三个心脏！尼摩船长当即决议与章鱼群肉搏一在它们强烈的'进犯下。一行人勇敢杀鱼，但有一个船员不幸被章鱼卷走，尼摩船长所以舍生忘死拼尽全力救助他，孤身跳上章鱼抡起斧子砍它。最终在一阵含糊的墨汁里，船员被吞没了，泪水含糊了尼摩船长的双眼，他的目光定格在断送他火伴生命的海面，悲伤而失望。
故事情节好事多磨，扣人心弦，看到这儿我也忍不住叹了口气，多么勇敢的战土、多么光辉的献身！
《海底两万里》出自于法国19世纪，著名作家儒勒。凡尔纳之笔。看时令人沉浸其中，读时真是引人入胜。
这本书讲述了一位法国博学家阿罗纳克斯应邀登上一艘驱逐舰，参与追捕当时盛传的海上“怪物”，不幸被“怪物”俘获了。而所谓的“怪物”，竟然是一艘潜水艇，尼摩船长邀请阿罗纳克斯做海底旅行，一路上，他们饱览了海底的景观和动植物，最后回到了陆地。
全书主要塑造了四个人物博学家“我”仆人孔塞伊，加拿大捕鲸内德？兰德和尼摩船长。“我”是一个典型的`学者形象，知识渊博，做事谨慎，性格比较温和，不愿与人发生冲突；孔塞伊十分忠诚，可以为了主人而舍弃自己的生命，逝者追随，在生物分类方面造诣不低，内德？兰德捕鲸技术高超，为人耿直，性格火爆，但心地不坏。而尼摩船长，他是我印象最深的人，他是一个崇高的人，他淡泊名利，潜心研究，他帮助弱小，重情重义，他沉着冷静，英勇无畏，我在书中目睹了艇长奉献财宝帮助穷人，看见他为营救同伴奋不顾身，也看见他失去同伴后的悲伤自责。所以，他在我心中，是一名伟大的英雄。
还有，在第二十六章，《抹香鲸和长须鲸》这一章，尼摩船长驾驶鹦鹉螺号同抹香鲸战斗的过程，突出了他高超的驾驶技术。另外，通过尼摩船长所说的话，可以看出他嫉恶如仇的性格，以及对待善良的弱小生命关心和爱护。
大家可以多读读这本书，你肯定也会深有感触。
寒假里，无聊得很，就读了几本书，自我感觉这几本书都不错，尤其是这本《海底两万里》，构思巧妙，情节惊险，这是法国著名小说家凡尔纳的三部曲中的第二部，主要讲述的是诺第留斯号潜艇的故事。
