六年级语文下册第六课，是季羡林老先生《留德十年》里面的一篇小文——《两位母亲》，作者的文笔流畅，感情真挚，对于生身母亲的怅惘灰天之情，让人落泪。
这次，是第一次读完季老先生的整本书，多数时间，我是躺在新买的沙发上读，情感跟随季老的讲述走，对于季老在德国的学*、生活、业余有了全面的了解，他是一位心情温和，但却有着自己独立意志的人，因此，他能在安定或不安定的环境中，保持自己静心读书的*惯，自始至终，也因此，他在这十年里，学到了几门语言，有了很多真实的生活体验，也为他以后的工作生活，奠定了坚实的基础。
季老在德国那十年，德国在经历第二次世界大战，而中国，全面抗战爆发，后来又遭遇国共内战，整个时局动荡不安，通过季老讲述的那段时间，让我对二战多了一些了解，比如：德国人从最初的自我感觉良好，到后来的缄口不言；德国民众的生活，从最初的优越，到后来的缺衣短食；一些教授，因为战争的如火如荼，而被迫参军，有的战死在疆场，而这背后，是一个个家庭的突变，是一个个生命所被动承受的磨难。
季老的心地善良和心情温和，让他在德国受到一个个家庭的优待，给了他很多深入德国家庭，了解德国人生活的机会，他的身体和灵魂，也在这里得到了很好的滋养，而同样，每一次离别，都让他的内心充满离别的无限伤感，也让人体会到命运的无定多变。
里面有一点让我觉得很有意思，说的是季羡林他们从德国回来，一路上为自己争取利益的事情，季羡林给人的感觉是温和而谦虚的，而那个时候，他们表现出玩世不恭的态度，为的是让人觉得他们不好欺负，从而给他们提供物质上的援助，让他们可以逍遥过日子，让我看到季羡林他们这些书生入世的一面。
读完这本书，让人基本对于季羡林求学时期的那段经历，有了一个大致的了解，也让人体会到做人与做事的关系，季羡林原本是一个比较普通的青年人，只因为他的谦虚好学，还有坚定地人生方向，让他学到了很多知识，他多年如一日的潜心苦修，让他的才华得以显露，从而成为文学与国学泰斗，一生帮人无数。而我，一个*凡的老师，穷极一生，也不可能拥有像季老一样的学识，但是我要学*季老的精神，做一个对社会和他人有帮助的人！
德国，是一个美丽的国家。到处花团锦簇，姹紫嫣红。人的心灵也正如花这般美丽，纯洁。德国妇女们个个重视清洁，把自己家收拾的整整齐齐，干干净净，一点杂尘也没有。就连她们家门前的大道，也被擦得干干净净。就是你在大道上翻个滚，衣服上也不会沾一点儿尘。精通七国语言的季羡林，就在这样美丽的国家里呆了十年，并写下了这本回忆录——《留德十年》。
全书以记叙的方式来描写，向我们展现了一个不一样的德国。时不时的加上那么几句颇有意境的诗词，使得整本书更丰富、饱满。对语言的细致，对人物的刻画，都是极为到位和完美的。很多时候，作者季羡林先生是以想写一个人物为开头的。比如，他想写他的老师，这一章写的全是他的老师，好像很随意的感觉。他的女房东，梵文老师，中国朋友……都是如此。
作者在德国的十年，有艰辛，有汗水，也有收获与幸福。他经历过史上最残酷的战争——第二次世界大战，然而却安然无恙。在这里生活的十年，消纵即逝，对这里的熟悉程度就如自己的第二故乡一般。热情似火的女房东，严肃而专注的老师，美丽而静寂的景色，狂妄而自傲的侵略者……这些人在作者心里留下了深刻的印象，也给我们留下了深刻的印象。德国的景，德国的人，德国的情，都浓缩在作者的脑海里，他将终身难忘。因为这里曾给过他希望，给过他快乐。也因为这里，是培育他的第二个母亲。留德十年读后感天空在脚下读后感笑傲江湖读后感800字
在开学前几日我看完了季羡林老师的这本回忆录，讲述了他留德的缘起，在德国生活与学*，归国。十年间，找到了自己的人生目标也经历了第二次世界大战，战争结束后，他经过千辛万苦回到了祖**亲的怀抱。
季羡林，在我的记忆中是位研究梵文的大学者，他是我尊敬的老师和长辈，是一位我只能远远倾羡的文化名人。这本回忆录拉*了我和心目中这位老人的距离，让我认识了更为真实的季羡林老师，他是如此的朴实和蔼，专注认真。
留德那年，季羡林老师才23岁，与此刻的我同岁。在留学之前他迫于生计去学校教书，机会总是垂青努力的人，因在清华四年成绩都非常优秀而获得公费留学的机会（但费用并不多）。于是，老师不舍国内的老母妻儿奔向了德国。世事纷纭果造因，错疑微似便成真。阴错阳差，季羡林到了哥廷根开始了自己的学*生涯。
季羡林是一位坚持又有韧性的好学生。在专业选择上老师也迷茫过很长一段时间，在文中也有提到。季老师最终选择了梵文作为主修课，并用一生的时间来践行当时的诺言。季羡林在文中写道：我毕生要走的道路终于找到了，我沿着这一条道路一走走了半个多世纪，一直走到现在，而且还要走下去，我从此找到了我真正想走的道路，从那以后，我每天到研究所来，学*一整天，但是，既然已经下定决心要学*，就必然要把它征服。在这两年内，我曾多次暗下决心：一定要跳过这个龙门。读到这里给了我深的感动。人必将走过青年，也必定会有迷茫，对于未来，谁又能有实足的把握呢？季羡林老师在选择自己道路时也犹豫不决，多番尝试最终才得以找到自己的方向。记得前几日同学聚会，大家言谈中都表示对研究生生活充满了不安与期待，对毕业后是否会坚持找本专业相关工作也心存疑虑。结合自身来看，既来之则安之，青年人都会有迷茫，但既然选择了就要好好走下去认真对待。
季老在文中写了这样一段话：一个人要想精通本国语和外国语，必须付出极大的劳动；穷一生之经历，也未必真通。可是要想达到一般交际的目的，又似乎非常简单。我也是学语言的人，对于这段话也是非常认同的。季老的学*经验也不断鞭策着我，鼓励着我。
季老又是一位铁骨铮铮的爱国青年。二战期间，他流落在异国他乡，但时时牵挂着祖**亲和家中亲人。时常夜不能寐，书中也摘录了好几段季老当时写的日记，字字饱含深情，无不挂念远方的祖国。战争结束后，季老心中虽有不舍，那些自己跟随多年的老师和愉快相处的朋友终究是要挥手一别的。最终他还是毅然决然地选择回归祖国，不远万里舟车劳顿一路颠簸，从德国到瑞士到法国到西贡到香港最终回到祖国怀抱。可以想象当时回到祖国的喜悦心情。
季羡林也是一位重情重义多情善感的老人。人至耄耋，难免回忆起自己所走过的岁月。这本回忆录用4周写了一份初稿，然后于91年花了四个月清稿。回忆留德十年的点点滴滴，那些人那些事老人根据自己的日记认真回忆记录，文中也时常流露出一丝丝淡淡的伤感。这句杜甫的诗明日隔山岳，世事两茫茫。季老几次引用，我想这也是老师人生的经验之谈。千里凉棚，哪里会有不散的筵*呢？无论如何，人和事终有一别。在德遇见的朋友，如章用跟随学*的老师冯。格林、西格等、还有房东，那些人儿依依在老师心中重新活过一遍。老师在文中这样记录着：每次回忆就感到一阵凄清中的温暖，成为我回忆的保留节目。然而至今已时移境迁，当时认为是细微小事，今生今世却决无可能重演了。当感叹世事遥远，人物模糊，老师总会衷心祝福那些遥远的朋友幸福安康。可见，老师也是极重情义的人儿。还有一件事，二战结束后，作为盟国一员的中国，季羡林可以领取牛肉罐头和米、糖，这在当时是极其精贵的物品。季羡林会把自己的食物分享给德国朋友房东和老师，不忘恩情。这一幕幕让人心里暖暖的，这些事情是多么的有人情味儿。
季羡林老师也是为谦逊而*凡的人。虽然是国内有名的学者，但他一直刻苦努力地勤奋耕耘。书中讲到，他必要获得博士学位也因自己是*凡人，不能喜欢那位漂亮美丽的朋友，也只因自己是*凡人，有各种心情情绪也都只因自己是*凡人。*凡是伟大的，这种*凡踏实而厚重，有血有肉那么真实。
够坚守着这样一份*花了整整10天的时间，细细的读完了季羡林大师的《留德十年》，阅读期间，整个人完全陶醉于季老的文字之中，读到风趣之事会会心微笑，读到感人之处亦会鼻子发酸……这是一部只写事实的自传，一部只有Wahrheit（真）而无Dichtung（诗）的作品，或许没有歌德的Dichtung und Wahrheit那般办波澜壮阔，但细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的，起码我读了以后久久不能*静，或许这就是古人所说的“不聚小流无以成江海，不积跬步无以成千里”之意境吧…… 全书给予我印象最深的有这样三个片断：对出国热的描述，在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。
文章开篇便是对上世纪30年代出国热的描述，让我这样的80后很有被带入感，因为一切情景和当今社会一般不二，富裕家庭的孩子自费出国，普通家庭的孩子力争拿奖学金出国，念个洋博士回来会很吃香，出国的竞争相当激烈等等，看到这些我不禁想起新东方学校门口那永恒汹涌的人潮……想起思思那句话：中国的许多事情，是不随着年代而改变的…… 作者花了很大笔墨描写他和一众中国留学生在从北*前往柏林的火车上的趣闻轶事，漫长旅途虽然枯燥，却也不乏五味杂陈，***警察的惊悚，火车上如厕喝水的不便，与俄-国人沟通的困难……最为打动我的是季老对波兰女孩儿Wala的描写。那是一个活泼，开朗，会说德语的漂亮姑娘，他给火车上的七个中国小伙子带来了莫大的愉悦，虽然它们之间只能用作者当时并不流利的德语勉强沟通，但是彼此间已经处的相当愉快了。后来Wala在作者睡觉之际下了车，自此天涯两隔再未相见，虽然相处时间屈指可数，但作者在数十年后仍然能回忆起Wala当时的一颦一笑，一举一动，一言一行，真可谓知音莫要论短长，一旦相别思断肠碍…我想，人的一生中能有几次这样愉快的邂逅实乃福气，许多人一生都不会有这样的快乐！
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
与作者感情最深的西克教授和施密特教授将自己的知识毫无保留的传授给作者，在生活上也对作者无微不至的照顾，想象着作者搀扶着年逾古稀的西克教授步行横穿整个哥廷根，边走边探讨学术的场景，给我的感觉只有两个字可以形容：梦幻……数十年后，已然年过古稀作者重返哥廷根，与施密特教授重逢于养老院时，那种相逢时的激动与分离时的伤感我想任何人读了都会动容…… 人生如梦，弹指一挥间，几十年的光阴一晃就会过去，我这样细致的读这本书，边读边在思考，何为人生的意义呢？
都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是*淡的，*卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的走罢了，但是这种*淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不*凡的事业来，不是吗？
我看的这本季羡林先生的《留德十年》花了整整6天的时间，细细的读完了季羡林先生的《留德十年》，阅读期间，整个人完全陶醉于季老的文字之中，读到风趣之事会会心微笑，读到感人之处亦会鼻子发酸……这是一部只写事实的自传，一部只有Waherheit（真）而无Dichtung（诗）的作品，细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的，起码我读了以后久久不能*静，或许这就是古人所说的“不积小流无以成江海，不积跬步无以成千里”之意境吧……
全书给予我印象最深的有这样三个片断：对出国热的描述，在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala，在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。
当时的季羡林，在工作中由于“很安静”而与周围的环境格格不入，他想要离开，却觉得人海茫茫，没有一个归宿。这样孤单迷茫的心情相信大多数人都经历过吧。可是先生比我们究竟强在哪里呢？往下读你就会知道，真正有智慧的人是知道自己要干什么的。
季羡林就是这样，他知道自己的追求，所以尽管家庭困难，前路不明，他依然踏上了去德国的'求学之路。在哥廷根的时期，告别了最初的迷茫，季羡林毅然选择了印度学作为自己的主系，可是他在选择副系的态度上却让人惊讶。他写道，“我在国内就立下大誓：决不写有关中国的博士论文。”我不大了解季羡林，不知道他是在何种情况下说出了这样的话。我想，他大概是因为太厌恶那些投机取巧的留学生，所以急切的想要和他们划清界限吧。在国外用老庄谋得博士的头衔，回来却讲康德和黑格尔，这样的中国留学生是季羡林明确鄙视的对象。
可是，从我内心来说，一个人难道不能既倾心于老庄的睿智，又爱慕康德和黑格尔思辨吗？这样的想法未免有些偏颇，但是季羡林对老师的虚心，对治学的严谨，以及对艰苦生活的积极态度，还是值得我们学*的。
当季羡林完成学业之后，他要回到祖国，可是它却对德国产生的深深的留恋和不舍。这一点上我是非常理解他的，不是他爱国爱的不深，而是他生活了十年的哥廷根实在是给了他很多东西。那里有欣赏鼓励他的良师，有能陪他畅谈的益友，有温暖慈祥的女房东，还有那个为了他终身未嫁的美丽女子。更重要的是哥廷根给了他一个能让他安静做人，安静治学的环境，这对于一个学者是可遇而不可求的啊。就像季羡林的老师吴宓说的，“世事纷纭果造因，错疑微似便成真。”有时候，生命中的一个很小的细节，就有可能对一个人的一生产生莫大的影响，这是多么神奇的一件事啊。
其实我看书总是抓不住重点，比如看《留德十年》，我就没看出“先生当年抛家傍路赴德求学德经过……友人情深。”之类的东西，反而记住了他在德国虽清贫但可以从心所欲的生活。这也算是种另外的收获吧。以耄耋之年，回忆前尘过往。自然不是让你以他的心态来品味人生。
都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是*淡的，*卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的走罢了，但是这种*淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不*凡的事业来，不是吗？
《留德十年》读后感800字范文：六年级语文下册第六课，是季羡林老先生《留德十年》里面的一篇小文——《两位母亲》，作者的文笔流畅，感情真挚，对于生身母亲的怅惘灰天之情，让人落泪。
这次，是第一次读完季老先生的整本书，多数时间，我是躺在新买的沙发上读，情感跟随季老的讲述走，对于季老在德国的学*、生活、业余有了全面的了解，他是一位心情温和，但却有着自己独立意志的人，因此，他能在安定或不安定的环境中，保持自己静心读书的*惯，自始至终，也因此，他在这十年里，学到了几门语言，有了很多真实的生活体验，也为他以后的工作生活，奠定了坚实的基础。
季老在德国那十年，德国在经历第二次世界大战，而中国，全面抗战爆发，后来又遭遇国共内战，整个时局动荡不安，通过季老讲述的那段时间，让我对二战多了一些了解，比如：德国人从最初的自我感觉良好，到后来的缄口不言；德国民众的生活，从最初的优越，到后来的缺衣短食；一些教授，因为战争的如火如荼，而被迫参军，有的战死在疆场，而这背后，是一个个家庭的突变，是一个个生命所被动承受的磨难。
季老的心地善良和心情温和，让他在德国受到一个个家庭的优待，给了他很多深入德国家庭，了解德国人生活的机会，他的身体和灵魂，也在这里得到了很好的滋养，而同样，每一次离别，都让他的内心充满离别的无限伤感，也让人体会到命运的无定多变。
里面有一点让我觉得很有意思，说的是季羡林他们从德国回来，一路上为自己争取利益的事情，季羡林给人的感觉是温和而谦虚的，而那个时候，读后感他们表现出玩世不恭的态度，为的是让人觉得他们不好欺负，从而给他们提供物质上的援助，让他们可以逍遥过日子，让我看到季羡林他们这些书生入世的一面。
读完这本书，让人基本对于季羡林求学时期的那段经历，有了一个大致的了解，也让人体会到做人与做事的关系，季羡林原本是一个比较普通的青年人，只因为他的谦虚好学，还有坚定地人生方向，让他学到了很多知识，他多年如一日的潜心苦修，让他的才华得以显露，从而成为文学与国学泰斗，一生帮人无数。
而我，一个*凡的老师，穷极一生，也不可能拥有像季老一样的学识，但是我要学*季老的精神，做一个对社会和他人有帮助的人！
在开学前几日我看完了季羡林老师的这本回忆录，讲述了他留德的缘起，在德国生活与学*，归国。十年间，找到了自己的人生目标也经历了第二次世界大战，战争结束后，他经过千辛万苦回到了祖**亲的怀抱。
季羡林，在我的记忆中是位研究梵文的大学者，他是我尊敬的老师和长辈，是一位我只能远远倾羡的文化名人。这本回忆录拉*了我和心目中这位老人的距离，让我认识了更为真实的季羡林老师，他是如此的朴实和蔼，专注认真。
留德那年，季羡林老师才23岁，与此刻的我同岁。在留学之前他迫于生计去学校教书，机会总是垂青努力的人因在清华四年成绩都非常优秀而获得公费留学的机会（但费用并不多）。于是，老师不舍国内的老母妻儿奔向了德国。“世事纷纭果造因，错疑微似便成真。”阴错阳差，季羡林到了哥廷根开始了自己的学*生涯。
季羡林是一位坚持又有韧性的好学生。在专业选择上老师也迷茫过很长一段时间，在文中也有提到。季老师最终选择了梵文作为主修课，并用一生的时间来践行当时的诺言。季羡林在文中写道：“我毕生要走的道路终于找到了，我沿着这一条道路一走走了半个多世纪，一直走到现在，而且还要走下去”，“我从此找到了我真正想走的道路”，“从那以后，我每天到研究所来，学*一整天”，“但是，既然已经下定决心要学*，就必然要把它征服。在这两年内，我曾多次暗下决心：一定要跳过这个龙门。”读到这里给了我深的感动。人必将走过青年，也必定会有迷茫，对于未来，谁又能有实足的把握呢？季羡林老师在选择自己道路时也犹豫不决，多番尝试最终才得以找到自己的方向。记得前几日同学聚会，大家言谈中都表示对研究生生活充满了不安与期待，对毕业后是否会坚持找本专业相关工作也心存疑虑。结合自身来看，既来之则安之，青年人都会有迷茫，但既然选择了就要好好走下去认真对待。
季老在文中写了这样一段话：“一个人要想精通本国语和外国语，必须付出极大的劳动；穷一生之经历，也未必真通。可是要想达到一般交际的目的，又似乎非常简单。”我也是学语言的人，对于这段话也是非常认同的。季老的学*经验也不断鞭策着我，鼓励着我。
季老又是一位铁骨铮铮的爱国青年。二战期间，他流落在异国他乡，但时时牵挂着祖**亲和家中亲人。时常夜不能寐，书中也摘录了好几段季老当时写的日记，字字饱含深情，无不挂念远方的祖国。战争结束后，季老心中虽有不舍，那些自己跟随多年的老师和愉快相处的朋友终究是要挥手一别的。最终他还是毅然决然地选择回归祖国，不远万里舟车劳顿一路颠簸，从德国到瑞士到法国到西贡到香港最终回到祖国怀抱。可以想象当时回到祖国的喜悦心情。
季羡林也是一位重情重义多情善感的老人。人至耄耋，难免回忆起自己所走过的岁月。这本回忆录用4周写了一份初稿，然后于91年花了四个月清稿。回忆留德十年的点点滴滴，那些人那些事老人根据自己的日记认真回忆记录，文中也时常流露出一丝丝淡淡的伤感。这句杜甫的诗“明日隔山岳，世事两茫茫。”季老几次引用，我想这也是老师人生的经验之谈。千里凉棚，哪里会有不散的筵*呢？无论如何，人和事终有一别。
在德遇见的朋友，如章用跟随学*的老师冯。格林、西格等、还有房东，那些人儿依依在老师心中重新活过一遍。老师在文中这样记录着：“每次回忆就感到一阵凄清中的温暖，成为我回忆的‘保留节目‘。然而至今已时移境迁，当时认为是细微小事，今生今世却决无可能重演了。”当感叹世事遥远，人物模糊，老师总会衷心祝福那些遥远的朋友幸福安康。可见，老师也是极重情义的人儿。还有一件事，二战结束后，作为盟国一员的中国，季羡林可以领取牛肉罐头和米、糖，这在当时是极其精贵的物品。季羡林会把自己的食物分享给德国朋友房东和老师，不忘恩情。这一幕幕让人心里暖暖的，这些事情是多么的有人情味儿。
季羡林老师也是为谦逊而*凡的人。虽然是国内有名的学者，但他一直刻苦努力地勤奋耕耘。书中讲到，他必要获得博士学位也因自己是*凡人，不能喜欢那位漂亮美丽的朋友，也只因自己是*凡人，有各种心情情绪也都只因自己是*凡人。*凡是伟大的，这种*凡踏实而厚重，有血有肉那么真实 第一次读这本书，这些感触便用文字先记下吧。
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
与作者感情最深的西克教授和施密特教授将自己的知识毫无保留的传授给作者，在生活上也对作者无微不至的照顾，想象着作者搀扶着年逾古稀的西克教授步行横穿整个哥廷根，边走边探讨学术的场景，给我的感觉只有两个字可以形容：梦幻……数十年后，已然年过古稀作者重返哥廷根，与施密特教授重逢于养老院时，那种相逢时的激动与分离时的伤感我想任何人读了都会动容……人生如梦，弹指一挥间，几十年的光阴一晃就会过去，我这样细致的读这本书，边读边在思考，何为人生的意义呢？
都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是*淡的，*卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的走罢了，但是这种*淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不*凡的事业来，不是吗？
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全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写介绍让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写介绍让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
德国，是一个美丽的国家。到处花团锦簇，姹紫嫣红。人的心灵也正如花这般美丽，纯洁。德国妇女们个个重视清洁，把自己家收拾的整整齐齐，干干净净，一点杂尘也没有。就连她们家门前的大道，也被擦得干干净净。就是你在大道上翻个滚，衣服上也不会沾一点儿尘。精通七国语言的季羡林，就在这样美丽的国家里呆了十年，并写下了这本回忆录——《留德十年》。
全书以记叙的方式来描写，向我们展现了一个不一样的德国。时不时的加上那么几句颇有意境的诗词，使得整本书更丰富、饱满。对语言的细致，对人物的刻画，都是极为到位和完美的。很多时候，作者季羡林先生是以想写一个人物为开头的。比如，他想写他的老师，这一章写的全是他的老师，好像很随意的感觉。他的女房东，梵文老师，中国朋友……都是如此。
作者在德国的十年，有艰辛，有汗水，也有收获与幸福。他经历过史上最残酷的战争——第二次世界大战，然而却安然无恙。在这里生活的十年，消纵即逝，对这里的熟悉程度就如自己的第二故乡一般。热情似火的女房东，严肃而专注的老师，美丽而静寂的景色，狂妄而自傲的侵略者……这些人在作者心里留下了深刻的印象，也给我们留下了深刻的印象。德国的景，德国的人，德国的情，都浓缩在作者的脑海里，他将终身难忘。因为这里曾给过他希望，给过他快乐。也因为这里，是培育他的第二个母亲。
伊如加德对季羡林充满依依不舍之情！
1983年当季老重返哥廷根时，伊如加德杳如黄鹤。季老说：世界上还能想到她的人恐怕不会太多，等我不能想到她的时候，世界上能想到她的人恐怕就没有了！
读到此处，我的心是暖的，眼睛是湿润的，真挚的情感，莫过于一个人心中永远记住另外一个人！
《留德十年》这本书语言通俗易懂，幽默诙谐，读起来朗朗上口，里面很多的章节里，有很多地方耐人寻味，值得思考，不得不再一次说，这是我喜欢的一本书！
——《留德十年》读后感6篇
“情不知所起，一往情深。”不知从何时起，我便对图书有着莫名的热爱。阅读纸质书籍总是能让我静下心来，让我安心、寂静。相信每个人都有一部对于自我影响很深的书，我也不例外！今日我给大家带来对我影响很深的那部书——《留德十年》。
这部书从我小学开始就陪在我身边，陪我东奔西走，我对其感触之深，深到无法用言语表达。不知何时，我被这位国学大师的作品深深的吸引，每每读起都觉得心境舒畅，欢乐向往！《留德十年》是季羡林老先生的一部回忆录，虽说回忆录都有一个共同点，“忆往昔峥嵘岁月稠”“忆苦思甜”等等这类主题，可这些也无不说明一个道理，回忆总是带有苦涩和伤感！是啊，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”却也期望“但愿人长久，千里共婵娟。”
《留德十年》它以日记为依凭，展示了季老先生自我的酸甜苦辣，还以点点滴滴的资料，诠释那个五味杂陈的时代。它以草根史学的力量与厚度，成为对那个时期或隐或显的社会变动的温故。所以，无论谁作季先生的传记，要勾勒他这一时期的行迹，不以这本书为母本，恐是难胜其力的。
季老先生在德留学十年，实际上是从1935年到1946年，十一年，从二十四岁离家三十五岁还，人生最完美的时光都留在了异国他乡，季老说哥廷根是他的第二故乡一点都可是分，人生有这样的际遇既是一件幸事，也是一次艰难的选择！虽然经历了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的尴尬，却也是个磨砺成长的机会。对于这些我只能感叹“如人饮水冷暖自知”了！
在季老先生的笔下，我看到了一个不一样的德国，也让我觉得季老先生的生活经历不都是朝升暮合的，也能够是安适如常的。季老留德的十年以求学为主线，以师友还往为半径，辅之以斯时德国政治、经济、文化态势及迥异的风土人情，不仅仅再现了扬帆于学海的苦乐，还从民间这个角度，保留了诸多富赡的社会演进的史料，提神醒脑的人生感悟又流布其间。提起这本书的缘起，他说:“像我这样的知识分子，已经活到了将*耄耋之年，古稀之年早已甩在背后了，并且经历了几个时代；在*历史上，也是一个难能可贵的机会；我这样的经历，过去知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历，人情世态的体会，恐怕有很多值得别人借鉴的地方。”
季老先生在那里的那些年，经历了残酷的第二次世界大战，然而却安然无恙，可是这过程的艰辛，我无法感同身受，却也明白不会太顺利。那么多年在他的生命里仿佛稍纵即逝，但却是留下了浓墨重彩的一笔，为他的经历又增加了一份沉重！
我对于《留德十年》感触颇多大概也是因为同样是在外求学的游子罢，我虽不似他离家多年，处于乱世，回家的过程很难、很多阻碍，但也有诸多感同身受！喜欢他的那些经历，也十分的喜欢历史，相信很多喜欢历史的朋友会好奇二战时期的德国是何种模样，是否真的能如相关历史书中所述那般强大.
我想季老先生在德国的十年生涯，定能让他对德意志这个民族有更加深切的体会和理解，经过这本书可能会给你个答案。还能够反瞻季老先生的精神旅途，徜徉于他倾心倾力营造的葳蕤之林，历史的洞察力，文学的感染力，蕴藉其中，以文史并蓄，来涵盖此书，这许是妥切的吧？
这便是我和《留德十年》的故事，但这不是一个开始，也不会是结束！我们的故事，还在继续......我也十分感激《留德十年》对我的陪伴！
经别人推荐从网上购买了季羡林的《留德十年》和《牛棚杂忆》两本书。今天就先写写看完《留德十年》的一些想法和感受。
读第二遍《留德十年》感觉比读第一遍时轻松了许多，还发现书里面有许多新东西，是我读第一遍时不认真忽略掉了，还是读过忘记了呢？我也说不清了，不过这些都不重要，自己喜欢的书我会反复读，每次都会有不同的收获，《留德十年》就是我喜欢的一本书。
1935年年轻的季羡林离开祖国离开亲人，只身来到哥廷根，正像书中所说的一样，怀念一个生我的母亲，一个我的祖*亲，想到我的母亲和祖*亲就心潮腾涌，惶惶不可终日，留在国外的念头连影都没有。
幸好季羡林的女房东是一个像自己母亲一样的*常人，她老实，诚恳，善良，和蔼，不会吹嘘，不会撒谎，看似**常常的人，其实这些都是不*常的优点，增加了人情味，和她相处十年不用费心机，设提防，共过安乐，共过患难，这使得年轻的季羡林在德留学期间有一个稳定的“家”足以让他安心学*！
初到德国，看到有相当多的大官儿，大财主的子女在这儿有吃有喝，有玩有乐，既不用上学听课，也用不着说德国话“镀金”回国后成为抢手货，这当中的一些人狂傲自大，唯我独尊，季羡林对他们极其反感，他说，我简直还没有看到一个像样的“人”。
二战时期季羡林正在德国学*，亲历战争，英美的飞机时不时的投弹轰炸，忍受饥饿，不忘自己的任务和目的，既有天分更有勤奋，精通十二种语言，想想这是一种多么了不起的成就，九十多岁的季老笔耕不断，学*不止，比起他来，我们还很年轻，前面的路很长，正是学*的好时候，我们怎能不努力呢？工作怎能不认真呢？
留德期间，即使当时条件恶劣，季老总能用他特有的幽默风趣的语言，一带而过，在黑暗中能发现亮光，读起来会时不时发笑，苦难清扫而过，这正是我喜欢此书的原因之一！
自从写过一篇读后感，不知道为什么就不大想写了，仿佛自己的感情找到了宣泄口，宣泄过就行了。但是我心里知道这远远不够。我转移了目标，那一摞书里还有一本《赋得永久的'悔》，是我1996年9月在济南三联书店买的。同样是季羡林先生的作品，这是一本散文集，我当时读了满口余香，爱不释手。
正是这本书，使我对季羡林先生有了浓厚的兴趣。我当时还买了一本张中行的《桑榆自话》，但是不知道为什么，好多次了，我都尝试读一读，始终读不下去。同样还有一本书，放了快20年了，没有读下去，是奥地利作家卡夫卡的一本散文集。其实我对卡夫卡是有相当的兴趣的，但是为什么读不下去哪？我也摸不到头绪。对于我这样的情况很少有，大概仅此两例，所以我记忆犹新，念念不忘。
回过头来谈季老吧。
我又翻了一遍《赋得永久的悔》，和十几年以前相比，我越读却越觉得没那么好。有几篇文章我感觉写的很空洞，我指的主要是几篇游记，里面有很多的赞美，我不怀疑季老当时的感情，但是这样的文章我现在读起来没有什么滋味。当然也有些的很好的，象《赋得永久的悔》、《重返哥廷根》、《怀念乔木》……看了都能使人掬一捧热泪！
总体的感觉，这本后选的散文集整体水*比不上《留德十年》。《留德十年》里的每一片文章我都觉得好，字字珠玑。文章回忆往事，情真意切，言词质朴，毫无矫矜自饰，读起来犹如和先生对面闲谈，听他娓娓道来，字里行间满是对故人之思。
在开篇《留学热》里，季老坦率地分析了当时的自己患上：“留学热”的原因，写到自己一听到别人出国留学镀金的消息：“我也是浑身发抖”！乃至一旦有了一个出国留学的机会，仿佛抓到了一根救命的稻草，虽然条件不好，费用只够勉强维持生活，还是努力争取去了。
在《章用一家》里，季老描写了章用的母亲，民国元老章士钊的原配吴弱男。真是让人一边看，一边笑：“她崇拜英国，到了五体投地的程度。英国人的傲慢与偏见，她样样俱全。对英文的崇拜，也决不下于英国人。英国人常以英文自傲，他们认为，口叼雪茄烟而能运用自如的语言，大千世界中只有英文。因此，在……她来德国几年，连一句“早安”、“晚安”都不会说。
她每天必须出去买东西，无论有多大本领，多少偏见，她反正无法让德国店员都履行自己的神圣职责。无已，她就手持一本英德文小字典，想买什么东西，先找出英文，下面跟着就是德文，只需用手指头一指，店员就明白了。要买三个或者三斤，再伸出三个手指头。于是这一个买卖活动立即完成，不费吹灰之力，皆大欢喜。
更绝的是，这位章老太太还养成了恶性发展的门第优越感：她认为自己是“官家”，我们都是“民家”，官民悬隔，有如天壤，泾渭分明，不容混淆。
她一开口就是：“我们官家如何如何，你们民家又如何如何。”态度坦率泰然，毫不忸怩。我们听了，最初是吃一大惊，继之是觉得可笑。有时候也来点恶作剧，故意提高了声音说：“你们官家也是用筷子吃饭，用茶杯喝茶吗？”她丝毫也觉察不出我们的用心，继续“官家”“民家”嚷嚷不休。在这方面，她已修炼得超凡入圣，我辈凡人实在是束手无策。”每次读到这里，我都忍不住“哈哈”大笑，但是对于章老太太的儿子章用，季羡林不仅在1946年就写了一篇很长的《忆章用》，更是在《留德十年》又写了《章用一家》。其情其景都感人至深。我在读到后面对章用的怀念的时候，都忍不住同作者一起为章用潸然泪下。
在《留德十年》一书里，很多地方都可见季羡林对女房东欧朴尔太太的回忆。在《完成学业尝试回国》一文中有一段感人至深的描述：“她一听到我要走的消息，立刻放声痛哭！我一想到相处七年，风雨同舟，一旦诀别，何日再见？也不禁热泪盈眶了。”“我一回到家，女房东仿佛凭空捡了一只金凤凰，喜出望外我也仿佛有游子回家的感觉……”
这还不够，为了怀念对待自己像母亲一般的女房东，季羡林又专门写了一篇《我的房东》来满怀深情追忆他的女房东，对她的音容笑貌，性情喜好，一一道来，分外亲切。当作者回到祖国，费劲千辛万苦弄到了一罐美国咖啡，大喜若狂，立即给他的女房东寄去了，因为他知道德国人嗜咖啡若命。1983年，季羡林又一次来到德国，特意去看了看故居。“回首前尘，百感交集”，“我只有虔心祷祝她那在天之灵——如果有的话——永远安息。”
季羡林在这本书里还首次披露了自己在德国的一段恋情，《迈耶一家》里的大小姐伊姆加德就是故事里的女主人公。季老去世的时候，这段恋情曾在网上广泛流传，据说后来有香港记者去德国找到了当年的伊姆加德，这位美丽的姑娘，竟然为了季羡林，终身未嫁。季羡林在文章中也写到：“说我不想她，那不是真话。1983年，我回到哥廷根时，曾打听过她，当然是杳如黄鹤。如果她还留在人间的话，恐怕也将*古稀之年了。而今我已垂垂老矣。世界上还能想到她的人恐怕不会太多。等到我不能想到她的时候，世界上能想到她的人，恐怕就没有了。”
民国时期，在国外留学的人停妻再娶也不算是什么稀罕事，甚至还有把外国姑娘骗回来当二房的，然而季老为了承担自己于国于家的责任，选择了放弃，委实不容易，也不是常人能够做到的。每次看到这一段，心里就说不出来的伤感，令人唏嘘不已！
综上所述，我喜欢的季老的文章，大多都是跟人物有关系的，可能是我比较感性，喜欢看人物传记，喜欢通过人物形象理解事物，但是通过阅读季老的传记，你确实能强烈感受到季老对人对事的真诚。前段时间一位读书法博士的朋友跟我聊天，他说：“山东人有儒雅之风才能像孔子，可惜这样的人非常少”，“当代学界季羡林、任继愈、欧阳中石三老，都是儒雅的，所以能在京城混大事……”他对季老的评价，已然更高了。
够坚守着这样一份*花了整整10天的时间，细细的读完了季羡林大师的《留德十年》，阅读期间，整个人完全陶醉于季老的文字之中，读到风趣之事会会心微笑，读到感人之处亦会鼻子发酸……这是一部只写事实的自传，一部只有Wahrheit（真）而无Dichtung（诗）的作品，或许没有歌德的Dichtung und Wahrheit那般办波澜壮阔，但细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的，起码我读了以后久久不能*静，或许这就是古人所说的“不聚小流无以成江海，不积跬步无以成千里”之意境吧…… 全书给予我印象最深的有这样三个片断：对出国热的描述，在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。
文章开篇便是对上世纪30年代出国热的描述，让我这样的80后很有被带入感，因为一切情景和当今社会一般不二，富裕家庭的孩子自费出国，普通家庭的孩子力争拿奖学金出国，念个洋博士回来会很吃香，出国的竞争相当激烈等等，看到这些我不禁想起新东方学校门口那永恒汹涌的人潮……想起思思那句话：*的许多事情，是不随着年代而改变的…… 作者花了很大笔墨描写他和一众*留学生在从北*前往柏林的火车上的趣闻轶事，漫长旅途虽然枯燥，却也不乏五味杂陈，*警察的惊悚，火车上如厕喝水的不便，与俄—国人沟通的困难……最为打动我的是季老对波兰女孩儿Wala的描写。那是一个活泼，开朗，会说德语的漂亮姑娘，他给火车上的七个*小伙子带来了莫大的愉悦，虽然它们之间只能用作者当时并不流利的德语勉强沟通，但是彼此间已经处的相当愉快了。后来Wala在作者睡觉之际下了车，自此天涯两隔再未相见，虽然相处时间屈指可数，但作者在数十年后仍然能回忆起Wala当时的一颦一笑，一举一动，一言一行，真可谓知音莫要论短长，一旦相别思断肠碍…我想，人的一生中能有几次这样愉快的邂逅实乃福气，许多人一生都不会有这样的快乐！
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
与作者感情最深的西克教授和施密特教授将自己的知识毫无保留的传授给作者，在生活上也对作者无微不至的照顾，想象着作者搀扶着年逾古稀的西克教授步行横穿整个哥廷根，边走边探讨学术的场景，给我的感觉只有两个字可以形容：梦幻……数十年后，已然年过古稀作者重返哥廷根，与施密特教授重逢于养老院时，那种相逢时的激动与分离时的伤感我想任何人读了都会动容…… 人生如梦，弹指一挥间，几十年的光阴一晃就会过去，我这样细致的读这本书，边读边在思考，何为人生的意义呢？
都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是*淡的，*卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的`走罢了，但是这种*淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不*凡的事业来，不是吗？
心有梦想，爱有所托，终成辉煌
---------《留德十年》读后感，李惟斯家长李双飞
以前只知道季羡林是一个大师，并不知道他是哪方面的的大师，亦或在哪些方面有巨大成就。在暑假期间，我家小孩要读《留德十年》，因为对书名的好奇，而对该书引起兴趣，继而被书中的内容深深吸引。细细的读完该书后，对季羡林又产生了浓厚的兴趣，然后又找了很多的季羡林的资料，想要完全的了解他的人生和成就。
该书对我感触最深的有以下几个方面：首先是留学路上作者所见所闻，作者花了很大笔墨描写他和一群*留学生在从北*前往柏林的火车上的趣闻轶事，漫长旅途虽然枯燥，却也有惊险、刺激和惊喜：*警察的惊悚，火车上如厕喝水的不便，与俄国人沟通的困难，以及活泼，开朗，会说德语的漂亮波兰女孩儿WALA,他给火车上的七个*小伙子带来了莫大的愉悦。然后就是作者在哥廷根生活期间和房东、许多的教授、朋友的相处和生活，他们和作者结下了深厚的友谊，甚至有的亲如家人，作者本人也对他们怀有深深的爱和友谊。当女房东听说作者要回国离开她时，她嚎啕大哭时，我的眼里也满是泪水：这是至亲的人生离死别时的场景啊！接下来就是作者深处异地和战争漩涡中，对祖国、对母亲、家人的思念，只有经历过的人才能深刻体会其中的无奈和刻骨铭心、痛彻心扉。最后就是作者对战争带给人的饥饿、恐惧、无助，战争后的断壁残垣、哥廷根残疾人的突然增多无不触目惊心而引起人民对战争厌恶、对和*的向往。
现在就读《留德十年》后的一些想法记录下来，和我家小孩、所有小孩分享。
首先，要心有梦想。作者历经孤苦、战争、饥饿，始终坚持自己的理想——拿到博士学位，回报自己的母亲（两个母亲）。其时很多的留学生因各种原因，来来去去，都没有完成学业，而作者却苦苦坚持。这就是梦想的力量！我们和我们的小孩，也要有目标、有梦想。只有明确的目标，才能为之奋斗、前进。小孩可能现在自己的梦想还不清晰，没有关系，在小孩的成长过程中，我们大人应该慢慢对小孩引导，使小孩树立自己的梦想、目标，并且引导小孩朝着自己的梦想努力，并且坚持不懈，肯定会有巨大的收获！
然后是心中有爱！爱是一切力量的源泉，作者在如此艰苦的环境中能坚持自己的理想，除了要有坚定的意志外，爱是支撑作者的最大寄托——爱祖国、爱母亲、爱事业、爱同事、爱师长同学朋友房东！我们也要对我们充满爱和友谊的人，回报同样的爱和友谊，这样才有力量和艰苦斗争，才能追逐自己的理想，社会才会充满温暖。
远离战争，爱好和*——这也是我对小孩的希望。作者用亲身经历告诉人民战争的可怕和带给人们的伤害，我们*人更是亲历了战争带给全国人的苦难，希望现在的小孩也能爱好和*远离战争。
好了，就写到这里，希望我的小孩、所有的小孩和我一样也能从此书中有所感悟，能对以后的生活有所帮助。这恐怕也是作者的希望。
把季老的《留德十年》读完了感觉真的挺不错的，像是一个长者在对你娓娓道来他在德国十年的生活，促膝而谈，身临其境的感觉。他的留学路其实也挺不容易的，为了留学，学好本领报效祖国，经历了很多不为常人所知的磨难，真的是挺不容易的。回想自己虽然很想出国留学，可是只是停留在幻想中，从来没有付出实践过。你要多学英语，多看英文书籍，要让自己的英文水*上一个大的台阶。因为如果有机会来临时，你才能有足够的能力抓住这个机会，而不是让这个机会白白的消逝掉。所以英文就是你的利器，你要成为学前教育界英文讲得很好的一名幼师，将来有好的机会的时候，你才可以抓住。
一定要心存梦想心存希望，还有相信你一定可以实现的，一定要敢想敢做，而不是坐着空想。人都是走走才会走出一片晴天的，才会缕出头绪的。学好英语真的很重要，这是自己告诉你的。听英文歌曲还是不够的，你要做的事情真的是好多好多啊。希望有这样的一个机会，能去国外的学前教育机构培训，那你要上省教育厅看看，去培训院看看，看看有没有合适的机会。如果有那就好好的抓住，先考上再说。但是前提是你一定要考上啊，就是想出国看看了，世界那么大就是想要出去看看了，不想蜗居在这个小地方，不想做一个井底之蛙。想做一个经历过浮华世界的人，才能看淡世事的无常，才能恬淡安静的过好这一生。而不是一直想要跳出，而跳不出的心态。所以自己要积累，要蓄积能量啊，有好多的事情要做啊。只希望你能实现你的梦想，能走出看看并停留至少一年时间的梦想。不管是培训还是学*，这都是一个很好提高自己的机会。相信你一定可以的，要好好的努力，好好的加油哦。可是我觉得你的英文水*我真的不敢恭维啊，真的不咋地。你还是需要多加学*的，明白吗，我只是想走出去看看这个世界。只有走出去，才能感受天之大，地之阔。才能更好的抚慰内心的躁动和不安，只有走出去，才不会给自己的人生留下任何的遗憾。
相信你一定可以走出的，加油哦。
——《留德十年》读后感范文十份
在开学前几日我看完了季羡林老师的这本回忆录，讲述了他留德的缘起，在德国生活与学*，归国。十年间，找到了自己的人生目标也经历了第二次世界大战，战争结束后，他经过千辛万苦回到了祖**亲的怀抱。
季羡林，在我的记忆中是位研究梵文的大学者，他是我尊敬的老师和长辈，是一位我只能远远倾羡的文化名人。这本回忆录拉*了我和心目中这位老人的距离，让我认识了更为真实的季羡林老师，他是如此的朴实和蔼，专注认真。
留德那年，季羡林老师才23岁，与此刻的我同岁。在留学之前他迫于生计去学校教书，机会总是垂青努力的人，因在清华四年成绩都非常优秀而获得公费留学的机会（但费用并不多）。于是，老师不舍国内的老母妻儿奔向了德国。“世事纷纭果造因，错疑微似便成真。”阴错阳差，季羡林到了哥廷根开始了自己的学*生涯。
季羡林是一位坚持又有韧性的好学生。在专业选择上老师也迷茫过很长一段时间，在文中也有提到。季老师最终选择了梵文作为主修课，并用一生的时间来践行当时的诺言。季羡林在文中写道：“我毕生要走的道路终于找到了，我沿着这一条道路一走走了半个多世纪，一直走到现在，而且还要走下去”，“我从此找到了我真正想走的道路”，“从那以后，我每天到研究所来，学*一整天”，“但是，既然已经下定决心要学*，就必然要把它征服。在这两年内，我曾多次暗下决心：一定要跳过这个龙门。”读到这里给了我深的感动。人必将走过青年，也必定会有迷茫，对于未来，谁又能有实足的把握呢？季羡林老师在选择自己道路时也犹豫不决，多番尝试最终才得以找到自己的方向。记得前几日同学聚会，大家言谈中都表示对研究生生活充满了不安与期待，对毕业后是否会坚持找本专业相关工作也心存疑虑。结合自身来看，既来之则安之，青年人都会有迷茫，但既然选择了就要好好走下去认真对待。
季老在文中写了这样一段话：“一个人要想精通本国语和外国语，必须付出极大的劳动；穷一生之经历，也未必真通。可是要想达到一般交际的目的，又似乎非常简单。”我也是学语言的人，对于这段话也是非常认同的。季老的学*经验也不断鞭策着我，鼓励着我。
季老又是一位铁骨铮铮的爱国青年。二战期间，他流落在异国他乡，但时时牵挂着祖**亲和家中亲人。时常夜不能寐，书中也摘录了好几段季老当时写的日记，字字饱含深情，无不挂念远方的祖国。战争结束后，季老心中虽有不舍，那些自己跟随多年的老师和愉快相处的朋友终究是要挥手一别的。最终他还是毅然决然地选择回归祖国，不远万里舟车劳顿一路颠簸，从德国到瑞士到法国到西贡到香港最终回到祖国怀抱。可以想象当时回到祖国的喜悦心情。
季羡林也是一位重情重义多情善感的老人。人至耄耋，难免回忆起自己所走过的岁月。这本回忆录用4周写了一份初稿，然后于91年花了四个月清稿。回忆留德十年的点点滴滴，那些人那些事老人根据自己的日记认真回忆记录，文中也时常流露出一丝丝淡淡的伤感。这句杜甫的诗“明日隔山岳，世事两茫茫。”季老几次引用，我想这也是老师人生的经验之谈。千里凉棚，哪里会有不散的筵*呢？无论如何，人和事终有一别。在德遇见的朋友，如章用跟随学*的老师冯。格林、西格等、还有房东，那些人儿依依在老师心中重新活过一遍。老师在文中这样记录着：“每次回忆就感到一阵凄清中的温暖，成为我回忆的‘保留节目’。然而至今已时移境迁，当时认为是细微小事，今生今世却决无可能重演了。”当感叹世事遥远，人物模糊，老师总会衷心祝福那些遥远的朋友幸福安康。可见，老师也是极重情义的人儿。还有一件事，二战结束后，作为盟国一员的中国，季羡林可以领取牛肉罐头和米、糖，这在当时是极其精贵的物品。季羡林会把自己的食物分享给德国朋友房东和老师，不忘恩情。这一幕幕让人心里暖暖的，这些事情是多么的有人情味儿。
季羡林老师也是为谦逊而*凡的人。虽然是国内有名的学者，但他一直刻苦努力地勤奋耕耘。书中讲到，他必要获得博士学位也因自己是*凡人，不能喜欢那位漂亮美丽的朋友，也只因自己是*凡人，有各种心情情绪也都只因自己是*凡人。*凡是伟大的，这种*凡踏实而厚重，有血有肉那么真实。
够坚守着这样一份*花了整整10天的时间，细细的读完了季羡林大师的《留德十年》，阅读期间，整个人完全陶醉于季老的文字之中，读到风趣之事会会心微笑，读到感人之处亦会鼻子发酸……这是一部只写事实的自传，一部只有真而无诗的作品，或许没有歌德的Dichtun gun dWahrheit那般办波澜壮阔，但细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的，起码我读了以后久久不能*静，或许这就是古人所说的“不聚小流无以成江海，不积跬步无以成千里”之意境吧……全书给予我印象最深的有这样三个片断：对出国热的描述，在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。
文章开篇便是对上世纪30年代出国热的描述，让我这样的80后很有被带入感，因为一切情景和当今社会一般不二，富裕家庭的孩子自费出国，普通家庭的孩子力争拿奖学金出国，念个洋博士回来会很吃香，出国的竞争相当激烈等等，看到这些我不禁想起新东方学校门口那永恒汹涌的人潮……想起思思那句话：中国的许多事情，是不随着年代而改变的……作者花了很大笔墨描写他和一众中国留学生在从北*前往柏林的火车上的趣闻轶事，漫长旅途虽然枯燥，却也不乏五味杂陈，***警—察的惊悚，火车上如厕喝水的不便，与俄—国人沟通的困难……最为打动我的是季老对波兰女孩儿Wala的描写。那是一个活泼，开朗，会说德语的漂亮姑娘，他给火车上的七个中国小伙子带来了莫大的愉悦，虽然它们之间只能用作者当时并不流利的德语勉强沟通，但是彼此间已经处的相当愉快了。后来Wala在作者睡觉之际下了车，自此天涯两隔再未相见，虽然相处时间屈指可数，但作者在数十年后仍然能回忆起Wala当时的一颦一笑，一举一动，一言一行，真可谓知音莫要论短长，一旦相别思断肠碍…我想，人的一生中能有几次这样愉快的邂逅实乃福气，许多人一生都不会有这样的快乐！
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
与作者感情最深的西克教授和施密特教授将自己的知识毫无保留的传授给作者，在生活上也对作者无微不至的照顾，想象着作者搀扶着年逾古稀的西克教授步行横穿整个哥廷根，边走边探讨学术的场景，给我的感觉只有两个字可以形容：梦幻……数十年后，已然年过古稀作者重返哥廷根，与施密特教授重逢于养老院时，那种相逢时的激动与分离时的伤感我想任何人读了都会动容……人生如梦，弹指一挥间，几十年的光阴一晃就会过去，我这样细致的读这本书，边读边在思考，何为人生的意义呢？
都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是*淡的，*卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的走罢了，但是这种*淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不*凡的事业来，不是吗？
德国，是一个美丽的国家。到处花团锦簇，姹紫嫣红。人的心灵也正如花这般美丽，纯洁。德国妇女们个个重视清洁，把自己家收拾的整整齐齐，干干净净，一点杂尘也没有。就连她们家门前的大道，也被擦得干干净净。就是你在大道上翻个滚，衣服上也不会沾一点儿尘。精通七国语言的季羡林，就在这样美丽的国家里呆了十年，并写下了这本回忆录——《留德十年》。
全书以记叙的方式来描写，向我们展现了一个不一样的德国。时不时的加上那么几句颇有意境的诗词，使得整本书更丰富、饱满。对语言的细致，对人物的刻画，都是极为到位和完美的。很多时候，作者季羡林先生是以想写一个人物为开头的。比如，他想写他的老师，这一章写的全是他的老师，好像很随意的感觉。他的女房东，梵文老师，中国朋友……都是如此。
作者在德国的十年，有艰辛，有汗水，也有收获与幸福。他经历过史上最残酷的战争——第二次世界大战，然而却安然无恙。在这里生活的十年，消纵即逝，对这里的熟悉程度就如自己的第二故乡一般。热情似火的女房东，严肃而专注的老师，美丽而静寂的景色，狂妄而自傲的侵略者……这些人在作者心里留下了深刻的印象，也给我们留下了深刻的印象。德国的景，德国的人，德国的情，都浓缩在作者的脑海里，他将终身难忘。因为这里曾给过他希望，给过他快乐。也因为这里，是培育他的第二个母亲。
伊如加德对季羡林充满依依不舍之情！
1983年当季老重返哥廷根时，伊如加德杳如黄鹤。季老说：世界上还能想到她的人恐怕不会太多，等我不能想到她的时候，世界上能想到她的人恐怕就没有了！
读到此处，我的心是暖的，眼睛是湿润的，真挚的情感，莫过于一个人心中永远记住另外一个人！
《留德十年》这本书语言通俗易懂，幽默诙谐，读起来朗朗上口，里面很多的章节里，有很多地方耐人寻味，值得思考，不得不再一次说，这是我喜欢的一本书！
“情不知所起，一往情深。”不知从何时起，我便对图书有着莫名的热爱。阅读纸质书籍总是能让我静下心来，让我安心、寂静。相信每个人都有一部对于自我影响很深的书，我也不例外！今日我给大家带来对我影响很深的那部书——《留德十年》。
这部书从我小学开始就陪在我身边，陪我东奔西走，我对其感触之深，深到无法用言语表达。不知何时，我被这位国学大师的作品深深的吸引，每每读起都觉得心境舒畅，欢乐向往！《留德十年》是季羡林老先生的一部回忆录，虽说回忆录都有一个共同点，“忆往昔峥嵘岁月稠”“忆苦思甜”等等这类主题，可这些也无不说明一个道理，回忆总是带有苦涩和伤感！是啊，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”却也期望“但愿人长久，千里共婵娟。”
《留德十年》它以日记为依凭，展示了季老先生自我的酸甜苦辣，还以点点滴滴的资料，诠释那个五味杂陈的时代。它以草根史学的力量与厚度，成为对那个时期或隐或显的社会变动的温故。所以，无论谁作季先生的传记，要勾勒他这一时期的行迹，不以这本书为母本，恐是难胜其力的。
季老先生在德留学十年，实际上是从1935年到1946年，十一年，从二十四岁离家三十五岁还，人生最完美的时光都留在了异国他乡，季老说哥廷根是他的第二故乡一点都可是分，人生有这样的际遇既是一件幸事，也是一次艰难的选择！虽然经历了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的尴尬，却也是个磨砺成长的机会。对于这些我只能感叹“如人饮水冷暖自知”了！
在季老先生的笔下，我看到了一个不一样的德国，也让我觉得季老先生的生活经历不都是朝升暮合的，也能够是安适如常的。季老留德的十年以求学为主线，以师友还往为半径，辅之以斯时德国政治、经济、文化态势及迥异的风土人情，不仅仅再现了扬帆于学海的苦乐，还从民间这个角度，保留了诸多富赡的社会演进的史料，提神醒脑的人生感悟又流布其间。提起这本书的缘起，他说：“像我这样的知识分子，已经活到了将*耄耋之年，古稀之年早已甩在背后了，并且经历了几个时代；在中国历史上，也是一个难能可贵的机会；我这样的经历，过去知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历，人情世态的体会，恐怕有很多值得别人借鉴的地方。”
季老先生在那里的那些年，经历了残酷的第二次世界大战，然而却安然无恙，可是这过程的艰辛，我无法感同身受，却也明白不会太顺利。那么多年在他的生命里仿佛稍纵即逝，但却是留下了浓墨重彩的一笔，为他的经历又增加了一份沉重！
我对于《留德十年》感触颇多大概也是因为同样是在外求学的游子罢，我虽不似他离家多年，处于乱世，回家的过程很难、很多阻碍，但也有诸多感同身受！喜欢他的那些经历，也十分的喜欢历史，相信很多喜欢历史的朋友会好奇二战时期的德国是何种模样，是否真的能如相关历史书中所述那般强大
我想季老先生在德国的十年生涯，定能让他对德意志这个民族有更加深切的体会和理解，经过这本书可能会给你个答案。还能够反瞻季老先生的精神旅途，徜徉于他倾心倾力营造的葳蕤之林，历史的洞察力，文学的感染力，蕴藉其中，以文史并蓄，来涵盖此书，这许是妥切的吧？
这便是我和《留德十年》的故事，但这不是一个开始，也不会是结束！我们的故事，还在继续……我也十分感激《留德十年》对我的陪伴！
看了季羡林老先生的《留德十年》，了解了老先生在德国十年的留学生涯，书中详细叙述了季老先生在饥寒交迫和生命濒危中刻苦求学的生活，令人感慨。
季老先生1935年8月1日离开祖国，出国留学，一去就是十年，这十年，刚好是日本侵略中国的十年，这十年，刚好是第二次世界大战的十年。这十年，老先生经历了贫穷，饥饿，战争，即便在这样恶略的环境下，还是找到了让他走完一生的道路——学*研究梵文，研究印度文化。
每一个人都是祖国的儿女，每一个留学海外的学子，都有一颗想念祖**亲的心。季老在怀念母亲中写道：母亲弃养，只活了40多岁。我痛哭了几天，食不下咽，寝不安*。我真想随母亲于地下，我的愿望没能实现。从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人……
世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊容，都比不上呆在母亲身边，即使她一字也不识！
简简单单的文字，却让人心生感慨，无限情绪涌上心头！
在留在德国的中国人一篇中，季老描述，青田商人，来到德国，欧洲做小生意，有的走海路，为了节省船费，让商人把自己锁在货箱里，在买通关节，在大海中航行。夜里偷偷打开，送点水和干粮，解解大小便，然后再锁起来。到了欧洲或者什么地方登陆时，打开箱子，有的已经变成一具尸体。这是多么可怕可悲的情景……这一批青田商人背井离乡，在异域奔波，不知道有多少危险，多少困难，辛辛苦苦弄点钱寄回家，不少人客死异乡，即使幸存下来，也是十年八年甚至几十年不回不了家。
读到这里，心里很不是滋味。在那个物质匮乏的年代，生存是一件多么不容易的事情啊！
也有温暖的时候，德国的女方东，学校的老师，教授，对这样一个勤奋，用功，又肯钻研学问的青年还是很照顾的，让先生在异国他乡也能感受到人与人之间的的温暖。
德国，是一个美丽的国家。到处花团锦簇，姹紫嫣红。人的心灵也正如花这般美丽，纯洁。德国妇女们个个重视清洁，把自己家收拾的整整齐齐，干干净净，一点杂尘也没有。就连她们家门前的大道，也被擦得干干净净。就是你在大道上翻个滚，衣服上也不会沾一点儿尘。精通七国语言的季羡林，就在这样美丽的国家里呆了十年，并写下了这本回忆录――《留德十年》。
全书以记叙的方式来描写，向我们展现了一个不一样的德国。时不时的加上那么几句颇有意境的诗词，使得整本书更丰富、饱满。对语言的细致，对人物的刻画，都是极为到位和完美的。很多时候，作者季羡林先生是以想写一个人物为开头的'。比如，他想写他的老师，这一章写的全是他的老师，好像很随意的感觉。他的女房东，梵文老师，中国朋友……都是如此。
作者在德国的十年，有艰辛，有汗水，也有收获与幸福。他经历过史上最残酷的战争――第二次世界大战，然而却安然无恙。在这里生活的十年，消纵即逝，对这里的熟悉程度就如自己的第二故乡一般。热情似火的女房东，严肃而专注的老师，美丽而静寂的景色，狂妄而自傲的侵略者……这些人在作者心里留下了深刻的印象，也给我们留下了深刻的印象。德国的景，德国的人，德国的情，都浓缩在作者的脑海里，他将终身难忘。因为这里曾给过他希望，给过他快乐。也因为这里，是培育他的第二个母亲。
伊如加德对季羡林充满依依不舍之情！
1983年当季老重返哥廷根时，伊如加德杳如黄鹤。季老说：世界上还能想到她的人恐怕不会太多，等我不能想到她的时候，世界上能想到她的人恐怕就没有了！
读到此处，我的心是暖的，眼睛是湿润的，真挚的情感，莫过于一个人心中永远记住另外一个人！
《留德十年》这本书语言通俗易懂，幽默诙谐，读起来朗朗上口，里面很多的章节里，有很多地方耐人寻味，值得思考，不得不再一次说，这是我喜欢的一本书！
这次，是第一次读完季老先生的整本书，多数时间，我是躺在新买的沙发上读，情感跟随季老的讲述走，对于季老在德国的学*、生活、业余有了全面的了解，他是一位心情温和，但却有着自己独立意志的人，因此，他能在安定或不安定的环境中，保持自己静心读书的*惯，自始至终，也因此，他在这十年里，学到了几门语言，有了很多真实的生活体验，也为他以后的工作生活，奠定了坚实的基础。
季老在德国那十年，德国在经历第二次世界大战，而中国，全面抗战爆发，后来又遭遇国共内战，整个时局动荡不安，通过季老讲述的那段时间，让我对二战多了一些了解，比如：德国人从最初的自我感觉良好，到后来的缄口不言；德国民众的生活，从最初的优越，到后来的缺衣短食；一些教授，因为战争的如火如荼，而被迫参军，有的战死在疆场，而这背后，是一个个家庭的突变，是一个个生命所被动承受的磨难。
季老的心地善良和心情温和，让他在德国受到一个个家庭的优待，给了他很多深入德国家庭，了解德国人生活的机会，他的身体和灵魂，
读书笔记，希望对您有帮助！
也在这里得到了很好的滋养，而同样，每一次离别，都让他的内心充满离别的无限伤感，也让人体会到命运的无定多变。
里面有一点让我觉得很有意思，说的是季羡林他们从德国回来，一路上为自己争取利益的事情，季羡林给人的感觉是温和而谦虚的，而那个时候，读后感他们表现出玩世不恭的态度，为的是让人觉得他们不好欺负，从而给他们提供物质上的援助，让他们可以逍遥过日子，让我看到季羡林他们这些书生入世的一面。
读完这本书，让人基本对于季羡林求学时期的那段经历，有了一个大致的了解，也让人体会到做人与做事的关系，季羡林原本是一个比较普通的青年人，只因为他的谦虚好学，还有坚定地人生方向，让他学到了很多知识，他多年如一日的潜心苦修，让他的才华得以显露，从而成为文学与国学泰斗，一生帮人无数。
而我，一个*凡的老师，穷极一生，也不可能拥有像季老一样的学识，但是我要学*季老的精神，做一个对社会和他人有帮助的人！，希望能帮助您！
“情不知所起，一往情深。”不知从何时起，我便对图书有着莫名的热爱。阅读纸质书籍总是能让我静下心来，让我安心、寂静。相信每个人都有一部对于自我影响很深的书，我也不例外！今日我给大家带来对我影响很深的那部书——《留德十年》。
这部书从我小学开始就陪在我身边，陪我东奔西走，我对其感触之深，深到无法用言语表达。不知何时，我被这位国学大师的作品深深的吸引，每每读起都觉得心境舒畅，欢乐向往！《留德十年》是季羡林老先生的一部回忆录，虽说回忆录都有一个共同点，“忆往昔峥嵘岁月稠”“忆苦思甜”等等这类主题，可这些也无不说明一个道理，回忆总是带有苦涩和伤感！是啊，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”却也期望“但愿人长久，千里共婵娟。”
《留德十年》它以日记为依凭，展示了季老先生自我的酸甜苦辣，还以点点滴滴的资料，诠释那个五味杂陈的时代。它以草根史学的力量与厚度，成为对那个时期或隐或显的社会变动的温故。所以，无论谁作季先生的传记，要勾勒他这一时期的行迹，不以这本书为母本，恐是难胜其力的`。
季老先生在德留学十年，实际上是从1935年到1946年，十一年，从二十四岁离家三十五岁还，人生最完美的时光都留在了异国他乡，季老说哥廷根是他的第二故乡一点都可是分，人生有这样的际遇既是一件幸事，也是一次艰难的选择！虽然经历了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的尴尬，却也是个磨砺成长的机会。对于这些我只能感叹“如人饮水冷暖自知”了！
在季老先生的笔下，我看到了一个不一样的德国，也让我觉得季老先生的生活经历不都是朝升暮合的，也能够是安适如常的。季老留德的十年以求学为主线，以师友还往为半径，辅之以斯时德国政治、经济、文化态势及迥异的风土人情，不仅仅再现了扬帆于学海的苦乐，还从民间这个角度，保留了诸多富赡的社会演进的史料，提神醒脑的人生感悟又流布其间。提起这本书的缘起，他说:“像我这样的知识分子，已经活到了将*耄耋之年，古稀之年早已甩在背后了，并且经历了几个时代；在中国历史上，也是一个难能可贵的机会；我这样的经历，过去知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历，人情世态的体会，恐怕有很多值得别人借鉴的地方。”
季老先生在那里的那些年，经历了残酷的第二次世界大战，然而却安然无恙，可是这过程的艰辛，我无法感同身受，却也明白不会太顺利。那么多年在他的生命里仿佛稍纵即逝，但却是留下了浓墨重彩的一笔，为他的经历又增加了一份沉重！
我对于《留德十年》感触颇多大概也是因为同样是在外求学的游子罢，我虽不似他离家多年，处于乱世，回家的过程很难、很多阻碍，但也有诸多感同身受！喜欢他的那些经历，也十分的喜欢历史，相信很多喜欢历史的朋友会好奇二战时期的德国是何种模样，是否真的能如相关历史书中所述那般强大
我想季老先生在德国的十年生涯，定能让他对德意志这个民族有更加深切的体会和理解，经过这本书可能会给你个答案。还能够反瞻季老先生的精神旅途，徜徉于他倾心倾力营造的葳蕤之林，历史的洞察力，文学的感染力，蕴藉其中，以文史并蓄，来涵盖此书，这许是妥切的吧？
这便是我和《留德十年》的故事，但这不是一个开始，也不会是结束！我们的故事，还在继续......我也十分感激《留德十年》对我的陪伴！
以耄耋之年，回忆前尘过往。自然不是让你以他的心态来品味人生。而是试图让你了解，人生一世，有些事情，是随着年龄增长而逐渐看淡――比如名利。有些事情则是伴着岁月流逝，历久弥香――譬如友情。不是要你完全读懂没有领略过的人生阅历。而是希望你能看到，人生如戏，到未必是空话。跌宕起伏的景色，自己也曾领略，往往身如不系之舟，如何能从容招架，才是你需要去慢慢修炼的学问。
人生何其短暂，往往来不及回顾，悠然一世，便悄然而过，所以，能够记得年轻时的事情，并将其一一誊抄纸上，供人分享实在是件幸运的事。然而以现在的阅历，来回顾年轻的故事，始终带有主观的色彩。即便一再告诫自己，不能沾染迟暮的情绪，可是笔下的那份从容到底是掩盖了事实的真相。然而，人生也未必要一一还原。有些事情，如人饮水，冷暖自知。就如你所说，不是你的茶，自然喝不惯。年轻的那杯茶，年老的时候，其实一定不记得滋味。可是谁又能权衡，哪一杯更香？
人未必要追求卓越，但一定不能甘于*庸。从清华到哥廷根，又从哥廷根返回故国。生命的意义也许不再于突破，而在于重来。一段结束，另一段开始，花开花落，其实结果都不重要了。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。了解自己追求的路，并为之付出，这样的人生，真的很精彩！
德国，是一个美丽的国家。到处花团锦簇，姹紫嫣红。人的心灵也正如花这般美丽，纯洁。德国妇女们个个重视清洁，把自己家收拾的整整齐齐，干干净净，一点杂尘也没有。就连她们家门前的大道，也被擦得干干净净。就是你在大道上翻个滚，衣服上也不会沾一点儿尘。精通七国语言的季羡林，就在这样美丽的国家里呆了十年，并写下了这本回忆录——《留德十年》。
全书以记叙的方式来描写，向我们展现了一个不一样的德国。时不时的加上那么几句颇有意境的诗词，使得整本书更丰富、饱满。对语言的细致，对人物的刻画，都是极为到位和完美的。很多时候，作者季羡林先生是以想写一个人物为开头的。比如，他想写他的老师，这一章写的'全是他的老师，好像很随意的感觉。他的女房东，梵文老师，中国朋友……都是如此。
作者在德国的十年，有艰辛，有汗水，也有收获与幸福。他经历过史上最残酷的战争——第二次世界大战，然而却安然无恙。在这里生活的十年，消纵即逝，对这里的熟悉程度就如自己的第二故乡一般。热情似火的女房东，严肃而专注的老师，美丽而静寂的景色，狂妄而自傲的侵略者……这些人在作者心里留下了深刻的印象，也给我们留下了深刻的印象。德国的景，德国的人，德国的情，都浓缩在作者的脑海里，他将终身难忘。因为这里曾给过他希望，给过他快乐。也因为这里，是培育他的第二个母亲。
伊如加德对季羡林充满依依不舍之情！
1983年当季老重返哥廷根时，伊如加德杳如黄鹤。季老说：世界上还能想到她的人恐怕不会太多，等我不能想到她的时候，世界上能想到她的人恐怕就没有了！
读到此处，我的心是暖的，眼睛是湿润的，真挚的情感，莫过于一个人心中永远记住另外一个人！
《留德十年》这本书语言通俗易懂，幽默诙谐，读起来朗朗上口，里面很多的章节里，有很多地方耐人寻味，值得思考，不得不再一次说，这是我喜欢的一本书！
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写介绍让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……
当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写介绍让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
——《留德十年》优秀读后感3篇
在开学前几日我看完了季羡林老师的这本回忆录，讲述了他留德的缘起，在德国生活与学*，归国。十年间，找到了自己的人生目标也经历了第二次世界大战，战争结束后，他经过千辛万苦回到了祖*亲的怀抱。
季羡林，在我的记忆中是位研究梵文的大学者，他是我尊敬的老师和长辈，是一位我只能远远倾羡的文化名人。这本回忆录拉*了我和心目中这位老人的距离，让我认识了更为真实的季羡林老师，他是如此的朴实和蔼，专注认真。
留德那年，季羡林老师才23岁，与此刻的我同岁。在留学之前他迫于生计去学校教书，机会总是垂青努力的人因在清华四年成绩都非常优秀而获得公费留学的机会（但费用并不多）。于是，老师不舍国内的老母妻儿奔向了德国。“世事纷纭果造因，错疑微似便成真。”阴错阳差，季羡林到了哥廷根开始了自己的学*生涯。
季羡林是一位坚持又有韧性的好学生。在专业选择上老师也迷茫过很长一段时间，在文中也有提到。季老师最终选择了梵文作为主修课，并用一生的时间来践行当时的诺言。季羡林在文中写道：“我毕生要走的道路终于找到了，我沿着这一条道路一走走了半个多世纪，一直走到现在，而且还要走下去”，“我从此找到了我真正想走的道路”，“从那以后，我每天到研究所来，学*一整天”，“但是，既然已经下定决心要学*，就必然要把它征服。在这两年内，我曾多次暗下决心：一定要跳过这个龙门。”读到这里给了我深的感动。人必将走过青年，也必定会有迷茫，对于未来，谁又能有实足的把握呢？季羡林老师在选择自己道路时也犹豫不决，多番尝试最终才得以找到自己的方向。记得前几日同学聚会，大家言谈中都表示对研究生生活充满了不安与期待，对毕业后是否会坚持找本专业相关工作也心存疑虑。结合自身来看，既来之则安之，青年人都会有迷茫，但既然选择了就要好好走下去认真对待。
季老在文中写了这样一段话：“一个人要想精通本国语和外国语，必须付出极大的劳动；穷一生之经历，也未必真通。可是要想达到一般交际的目的，又似乎非常简单。”我也是学语言的人，对于这段话也是非常认同的。季老的学*经验也不断鞭策着我，鼓励着我。
季老又是一位铁骨铮铮的爱国青年。二战期间，他流落在异国他乡，但时时牵挂着祖*亲和家中亲人。时常夜不能寐，书中也摘录了好几段季老当时写的日记，字字饱含深情，无不挂念远方的祖国。战争结束后，季老心中虽有不舍，那些自己跟随多年的老师和愉快相处的朋友终究是要挥手一别的。最终他还是毅然决然地选择回归祖国，不远万里舟车劳顿一路颠簸，从德国到瑞士到法国到西贡到香港最终回到祖国怀抱。可以想象当时回到祖国的喜悦心情。
季羡林也是一位重情重义多情善感的老人。人至耄耋，难免回忆起自己所走过的岁月。这本回忆录用4周写了一份初稿，然后于91年花了四个月清稿。回忆留德十年的点点滴滴，那些人那些事老人根据自己的日记认真回忆记录，文中也时常流露出一丝丝淡淡的伤感。这句杜甫的诗“明日隔山岳，世事两茫茫。”季老几次引用，我想这也是老师人生的经验之谈。千里凉棚，哪里会有不散的筵*呢？无论如何，人和事终有一别。在德遇见的朋友，如章用跟随学*的老师冯。格林、西格等、还有房东，那些人儿依依在老师心中重新活过一遍。老师在文中这样记录着：“每次回忆就感到一阵凄清中的温暖，成为我回忆的‘保留节目‘。然而至今已时移境迁，当时认为是细微小事，今生今世却决无可能重演了。”当感叹世事遥远，人物模糊，老师总会衷心祝福那些遥远的朋友幸福安康。可见，老师也是极重情义的人儿。还有一件事，二战结束后，作为盟国一员的*，季羡林可以领取牛肉罐头和米、糖，这在当时是极其精贵的物品。季羡林会把自己的食物分享给德国朋友房东和老师，不忘恩情。这一幕幕让人心里暖暖的，这些事情是多么的有人情味儿。
季羡林老师也是为谦逊而*凡的人。虽然是国内有名的学者，但他一直刻苦努力地勤奋耕耘。书中讲到，他必要获得博士学位也因自己是*凡人，不能喜欢那位漂亮美丽的朋友，也只因自己是*凡人，有各种心情情绪也都只因自己是*凡人。*凡是伟大的，这种*凡踏实而厚重，有血有肉那么真实。
第一次读这本书，这些感触便用文字先记下吧。
当季羡林完成学业之后，他终于要回到祖国了，可是它却对德国产生的深深的留恋和不舍。这一点上我是非常理解他的，不是他爱国爱的不深，而是他生活了十年的哥廷根实在是给了他很多东西。
那里有欣赏鼓励他的良师，有能陪他畅谈的益友，有温暖慈祥的女房东，还有那个为了他终身未嫁的美丽女子。更重要的是哥廷根给了他一个能让他安静做人，安静治学的环境，这对于一个学者是可遇而不可求的啊。就像季羡林的老师吴宓说的，“世事纷纭果造因，错疑微似便成真。”有时候，生命中的一个很小的细节，就有可能对一个人的一生产生莫大的影响，这是多么神奇的'一件事啊。
就写到这里了，突然觉得没啥话好说了。其实我看书总是抓不住重点，比如看《留德十年》，我就没看出（“先生当年抛家傍路赴德求学德经过……友人情深。”）之类的东西，反而记住了他在德国虽清贫但可以从心所欲的生活。这也算是种另外的收获吧。
德国，是一个美丽的国家。到处花团锦簇，姹紫嫣红。人的心灵也正如花这般美丽，纯洁。德国妇女们个个重视清洁，把自己家收拾的整整齐齐，干干净净，一点杂尘也没有。就连她们家门前的大道，也被擦得干干净净。就是你在大道上翻个滚，衣服上也不会沾一点儿尘。精通七国语言的季羡林，就在这样美丽的国家里呆了十年，并写下了这本回忆录——《留德十年》。
全书以记叙的方式来描写，向我们展现了一个不一样的德国。时不时的加上那么几句颇有意境的诗词，使得整本书更丰富、饱满。对语言的细致，对人物的刻画，都是极为到位和完美的。很多时候，作者季羡林先生是以想写一个人物为开头的。比如，他想写他的老师，这一章写的全是他的老师，好像很随意的感觉。他的女房东，梵文老师，*朋友……都是如此。
作者在德国的十年，有艰辛，有汗水，也有收获与幸福。他经历过史上最残酷的战争——第二次世界大战，然而却安然无恙。在这里生活的十年，消纵即逝，对这里的熟悉程度就如自己的第二故乡一般。热情似火的女房东，严肃而专注的老师，美丽而静寂的景色，狂妄而自傲的侵略者……这些人在作者心里留下了深刻的印象，也给我们留下了深刻的印象。德国的景，德国的人，德国的情，都浓缩在作者的脑海里，他将终身难忘。因为这里曾给过他希望，给过他快乐。也因为这里，是培育他的第二个母亲。
伊如加德对季羡林充满依依不舍之情！
1983年当季老重返哥廷根时，伊如加德杳如黄鹤。季老说：世界上还能想到她的人恐怕不会太多，等我不能想到她的时候，世界上能想到她的人恐怕就没有了！
读到此处，我的心是暖的，眼睛是湿润的，真挚的情感，莫过于一个人心中永远记住另外一个人！
《留德十年》这本书语言通俗易懂，幽默诙谐，读起来朗朗上口，里面很多的章节里，有很多地方耐人寻味，值得思考，不得不再一次说，这是我喜欢的一本书！
——《留德十年》读后感 (菁华5篇)
经别人推荐从网上购买了季羡林的《留德十年》和《牛棚杂忆》两本书。今天就先写写看完《留德十年》的一些想法和感受。
读第二遍《留德十年》感觉比读第一遍时轻松了许多，还发现书里面有许多新东西，是我读第一遍时不认真忽略掉了，还是读过忘记了呢？我也说不清了，不过这些都不重要，自己喜欢的书我会反复读，每次都会有不同的收获，《留德十年》就是我喜欢的一本书。
1935年年轻的季羡林离开祖国离开亲人，只身来到哥廷根，正像书中所说的一样，怀念一个生我的母亲，一个我的祖*亲，想到我的母亲和祖*亲就心潮腾涌，惶惶不可终日，留在国外的念头连影都没有。
幸好季羡林的女房东是一个像自己母亲一样的*常人，她老实，诚恳，善良，和蔼，不会吹嘘，不会撒谎，看似**常常的人，其实这些都是不*常的优点，增加了人情味，和她相处十年不用费心机，设提防，共过安乐，共过患难，这使得年轻的季羡林在德留学期间有一个稳定的“家”足以让他安心学*！
初到德国，看到有相当多的大官儿，大财主的子女在这儿有吃有喝，有玩有乐，既不用上学听课，也用不着说德国话“镀金”回国后成为抢手货，这当中的一些人狂傲自大，唯我独尊，季羡林对他们极其反感，他说，我简直还没有看到一个像样的“人”。
二战时期季羡林正在德国学*，亲历战争，英美的飞机时不时的投弹轰炸，忍受饥饿，不忘自己的任务和目的，既有天分更有勤奋，精通十二种语言，想想这是一种多么了不起的成就，九十多岁的季老笔耕不断，学*不止，比起他来，我们还很年轻，前面的路很长，正是学*的好时候，我们怎能不努力呢？工作怎能不认真呢？
留德期间，即使当时条件恶劣，季老总能用他特有的幽默风趣的语言，一带而过，在黑暗中能发现亮光，读起来会时不时发笑，苦难清扫而过，这正是我喜欢此书的原因之一！
心有梦想，爱有所托，终成辉煌
---------《留德十年》读后感，李惟斯家长李双飞
以前只知道季羡林是一个大师，并不知道他是哪方面的的大师，亦或在哪些方面有巨大成就。在暑假期间，我家小孩要读《留德十年》，因为对书名的好奇，而对该书引起兴趣，继而被书中的内容深深吸引。细细的读完该书后，对季羡林又产生了浓厚的兴趣，然后又找了很多的季羡林的资料，想要完全的了解他的人生和成就。
该书对我感触最深的有以下几个方面：首先是留学路上作者所见所闻，作者花了很大笔墨描写他和一群*留学生在从北*前往柏林的火车上的趣闻轶事，漫长旅途虽然枯燥，却也有惊险、刺激和惊喜：*警察的惊悚，火车上如厕喝水的不便，与俄国人沟通的困难，以及活泼，开朗，会说德语的漂亮波兰女孩儿WALA,他给火车上的七个*小伙子带来了莫大的愉悦。然后就是作者在哥廷根生活期间和房东、许多的教授、朋友的相处和生活，他们和作者结下了深厚的友谊，甚至有的亲如家人，作者本人也对他们怀有深深的爱和友谊。当女房东听说作者要回国离开她时，她嚎啕大哭时，我的眼里也满是泪水：这是至亲的人生离死别时的场景啊！接下来就是作者深处异地和战争漩涡中，对祖国、对母亲、家人的思念，只有经历过的人才能深刻体会其中的无奈和刻骨铭心、痛彻心扉。最后就是作者对战争带给人的饥饿、恐惧、无助，战争后的断壁残垣、哥廷根残疾人的突然增多无不触目惊心而引起人民对战争厌恶、对和*的向往。
现在就读《留德十年》后的一些想法记录下来，和我家小孩、所有小孩分享。
首先，要心有梦想。作者历经孤苦、战争、饥饿，始终坚持自己的理想——拿到博士学位，回报自己的母亲（两个母亲）。其时很多的留学生因各种原因，来来去去，都没有完成学业，而作者却苦苦坚持。这就是梦想的力量！我们和我们的小孩，也要有目标、有梦想。只有明确的目标，才能为之奋斗、前进。小孩可能现在自己的梦想还不清晰，没有关系，在小孩的成长过程中，我们大人应该慢慢对小孩引导，使小孩树立自己的梦想、目标，并且引导小孩朝着自己的梦想努力，并且坚持不懈，肯定会有巨大的收获！
然后是心中有爱！爱是一切力量的源泉，作者在如此艰苦的环境中能坚持自己的理想，除了要有坚定的意志外，爱是支撑作者的最大寄托——爱祖国、爱母亲、爱事业、爱同事、爱师长同学朋友房东！我们也要对我们充满爱和友谊的人，回报同样的爱和友谊，这样才有力量和艰苦斗争，才能追逐自己的理想，社会才会充满温暖。
远离战争，爱好和*——这也是我对小孩的希望。作者用亲身经历告诉人民战争的可怕和带给人们的伤害，我们*人更是亲历了战争带给全国人的苦难，希望现在的小孩也能爱好和*远离战争。
好了，就写到这里，希望我的小孩、所有的小孩和我一样也能从此书中有所感悟，能对以后的生活有所帮助。这恐怕也是作者的希望。
不得不说，我在读这段经历时是相当开心的。因为我看到大师也有像普通人一样为未来彷徨不知所措的时候。当时的季羡林，在工作中由于“很安静”而与周围的环境格格不入，他想要离开，却觉得人海茫茫，没有一个归宿。这样孤单迷茫的心情相信大多数人都经历过吧。可是大师比我们究竟强在哪里呢？往下读你就会知道，真正有智慧的人是知道自己要干什么的。季羡林就是这样，他知道自己的追求，所以尽管家庭困难，前路不明，他依然踏上了去德国的求学之路。
经别人推荐从网上购买了季羡林的《留德十年》和《牛棚杂忆》两本书。今天就先写写看完《留德十年》的一些想法和感受。
读第二遍《留德十年》感觉比读第一遍时轻松了许多，还发现书里面有许多新东西，是我读第一遍时不认真忽略掉了，还是读过忘记了呢？！我也说不清了，不过这些都不重要，自己喜欢的书我会反复读，每次都会有不同的收获，《留德十年》就是我喜欢的一本书。
1935年年轻的季羡林离开祖国离开亲人，只身来到哥廷根，正像书中所说的一样，怀念一个生我的母亲，一个我的祖*亲，想到我的母亲和祖*亲就心潮腾涌，惶惶不可终日，留在国外的念头连影都没有。
幸好季羡林的女房东是一个像自己母亲一样的*常人，她老实，诚恳，善良，和蔼，不会吹嘘，不会撒谎，看似**常常的人，其实这些都是不*常的优点，增加了人情味，和她相处十年不用费心机，设提防，共过安乐，共过患难，这使得年轻的季羡林在德留学期间有一个稳定的“家”足以让他安心学*！
初到德国，看到有相当多的大官儿，大财主的子女在这儿有吃有喝，有玩有乐，既不用上学听课，也用不着说德国话“镀金”回国后成为抢手货，这当中的一些人狂傲自大，唯我独尊，季羡林对他们极其反感，他说，我简直还没有看到一个像样的“人”。
二战时期季羡林正在德国学*，亲历战争，英美的飞机时不时的投弹轰炸，忍受饥饿，不忘自己的任务和目的，既有天分更有勤奋，精通十二种语言，想想这是一种多么了不起的成就，九十多岁的季老笔耕不断，学*不止，比起他来，我们还很年轻，前面的路很长，正是学*的好时候，我们怎能不努力呢？工作怎能不认真呢？
留德期间，即使当时条件恶劣，季老总能用他特有的幽默风趣的语言，一带而过，在黑暗中能发现亮光，读起来会时不时发笑，苦难清扫而过，这正是我喜欢此书的原因之一！
用了不长的时间，我便读完了季羡林的《留德十年》，留德十年 蒋贞。它是季羡林在耄耋之年用来回忆往昔的著作，它简单而直白，可它却不是我的那杯茶，我无法对它产生心有戚戚焉的感觉。
但是，季老毕竟是大家，在这本普普通通的书中，还是有不少值得深思的地方的。比如那个特殊的时代背景以及时代背景下的那群人们。我认为，这本书大致可以分为三个时间段：到德国之前的时期，在哥延根的时期，回到大陆之前的时期。下面我想以时间为线索，谈谈我对这本书的理解。到德国之前的时期不得不说，我在读这段经历时是相当开心的。
因为我看到大师也有像普通人一样为未来彷徨不知所措的时候。当时的季羡林，在工作中由于“很安静”而与周围的环境格格不入，他想要离开，却觉得人海茫茫，没有一个归宿。这样孤单迷茫的心情相信大多数人都经历过吧。
可是大师比我们究竟强在哪里呢？往下读你就会知道，真正有智慧的人是知道自己要干什么的。季羡林就是这样，他知道自己的追求，所以尽管家庭困难，前路不明，他依然踏上了去德国的求学之路。在哥廷根的时期告别了最初的迷茫，季羡林毅然选择了印度学作为自己的主系，可是他在选择副系的态度上却让人惊讶。他写道，“我在国内就立下大誓：决不写有关*的博士论文。”我不大了解季羡林，不知道他是在何种情况下说出了这样的话。
我想，他大概是因为太厌恶那些投机取巧的留学生，所以急切的想要和他们划清界限吧。在国外用老庄谋得博士的头衔，回来却讲康德和黑格尔，这样的*留学生是季羡林明确鄙视的对象。可是，从我内心来说，一个人难道不能既倾心于老庄的睿智，又爱慕康德和黑格尔思辨吗？这样的想法未免有些偏颇，但是季羡林对老师的虚心，对治学的严谨，以及对艰苦生活的积极态度，还是值得我们学*的。回到大陆之前的时期当季羡林完成学业之后，他终于要回到祖国了，可是它却对德国产生的深深的留恋和不舍。
这一点上我是非常理解他的，不是他爱国爱的不深，而是他生活了十年的哥廷根实在是给了他很多东西。那里有欣赏鼓励他的良师，有能陪他畅谈的益友，有温暖慈祥的女房东，还有那个为了他终身未嫁的美丽女子。更重要的是哥廷根给了他一个能让他安静做人，安静治学的环境，这对于一个学者是可遇而不可求的啊。就像季羡林的老师吴宓说的，“世事纷纭果造因，错疑微似便成真。”有时候，生命中的一个很小的细节，就有可能对一个人的.一生产生莫大的影响，这是多么神奇的一件事啊。就写到这里了，突然觉得没啥话好说了。
其实我看书总是抓不住重点，比如看《留德十年》，我就没看出（“先生当年抛家傍路赴德求学德经过.......友人情深。”------百度百科）之类的东西，反而记住了他在德国虽清贫但可以从心所欲的生活。这也算是种另外的收获吧。另附回复：以耄耋之年，回忆前尘过往。自然不是让你以他的心态来品味人生。而是试图让你了解，人生一世，有些事情，是随着年龄增长而逐渐看淡——比如名利。有些事情则是伴着岁月流逝，历久弥香——譬如友情。不是要你完全读懂没有领略过的人生阅历。而是希望你能看到，人生如戏，到未必是空话。跌宕起伏的景色，自己也曾领略，往往身如不系之舟，如何能从容招架，才是你需要去慢慢修炼的学问。人生何其短暂，往往来不及回顾，悠然一世，便悄然而过，所以，能够记得年轻时的事情，并将其一一誊抄纸上，供人分享实在是件幸运的事。然而以现在的阅历，来回顾年轻的故事，始终带有主观的色彩。即便一再告诫自己，不能沾染迟暮的情绪，可是笔下的那份从容到底是掩盖了事实的真相。然而，人生也未必要一一还原。有些事情，如人饮水，冷暖自知。就如你所说，不是你的茶，自然喝不惯。年轻的那杯茶，年老的时候，其实一定不记得滋味。可是谁又能权衡，哪一杯更香？人未必要追求卓越，但一定不能甘于*庸。从清华到哥廷根，又从哥廷根返回故国。
生命的意义也许不再于突破，而在于重来。一段结束，另一段开始，花开花落，其实结果都不重要了。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。了解自己追求的路，并为之付出，这样的人生，真的很精彩！
——背包十年读后感范本20份
本来以为《背包十年》仅仅是一本游记汇总，在阅读的过程中才慢慢注意到“我的职业是旅行”这个副标题，也渐渐意识到重点是在“职业”二字。
职业不一样于工作，职业是一个远比工作严肃得多也庄重得多的词。职业，是我们愿意为之付出整个青壮年不断去做的事，时间是宝贵的，一个人的青壮年的时间是最宝贵的。而工作，除了是维持生计的手段，不代表任何事情。
整本书最让我记忆深刻的一句话是：“所以，我们要相信，自我在某个领域是块黄金。这是我们战胜生活磨难的底牌。”出自《生在养鸭场也没有关系》，2003年6月小鹏在安徒生的故乡——丹麦奥登赛的游记。
我愿意相信每个人都有或者都曾有过自我的梦想职业。这件我们能将其视之为职业的事，可能是我们的兴趣或者爱好，可是必须承认，任何事一旦需要日复一日地去做都会变得面目可憎。可是职业，我们日复一日地去做它而不会厌烦。最重要的是，我们能够胜任它。我们能够从中获得成就感。每个人都有不一样的性格特点，在行或不在行，发现它并不难。难的是如何坚守它，不管遇到多少险阻。
有多难？但凡说到“流浪”这个话题，所有人都会说出一大堆的现实问题……每个人都会有各自的难处，各自的不得已，这本在情理之中，旁人无权评价。只可是这一大堆的现实问题实在都是外部原因，内部原因只能在于自我，真正能把自我关起来的仅有我们自我。
小鹏的《背包十年》不一样于其他的旅游文学的地方同时也是最让我耳目一新的地方就在于，没有唠唠叨叨反反复复无休无止的心理纠结。小鹏跃向他的海阔天空时是卸除了剩余的不必要的负担的，这并不代表他没有顾虑，也许，在他踏上行程的最初时刻，他只是应对了自我的内心，听从了海阔天空的召唤。
从小鹏背包十年的历程中，我们看到了他发现了自我的职业，他努力去坚持这份职业。正如他自我所说的“如果旅行是一份职业，我能做得很好。”这十年里，他必须落寞过，沮丧过，怀疑过，他必须遇到过千千万万的困难，幸好他坚持了下来。他在黑暗中专注地守住心中梦想的小火苗不让它熄灭，他坚信这颗小火苗总有一天会成为燎原大火。我们能够想象这个过程有多艰难，没准儿他克服过的艰难远远超出我们的想象。
同时，这些跨度十年的小文章，也反映了他在职业旅行者的行业里摸索的过程，反映了他为了做好这份职业所付出的努力。毫无疑问小鹏是做过几份工作的，目的是赚旅费。之后他摸到了门道，他开辟了自我的路，他成为了一个真正的职业旅行者。
在全书接*尾声的《如何成为职业旅行者》一文中小鹏说“所谓最幸福的工作就是不用朝九晚五，既没有领导也没有员工，每一天只做自我喜欢的事情，并能从中获益。”我并不是很认同这个说法，不能否定有些人就是享受有规律有约束的生活，或许他们自律性差，仅有是在管束下才能最大地发挥自我的本事。我认为，所谓最幸福的工作就是能够把自我实现和创造社会财富结合起来。不仅仅有本事把工作做好，还能从中获得成就感。满足马斯洛需求层次中最高的层次——自我实现的需要。我们的生活中有这么一类人俯拾皆是，他们有一份体面地工作，生活富足，上戏院下馆子买名牌，他们苦大仇深，不断抱怨自我的工作没有意义，这是为什么？我想这就是因为他们的工作创造了可观的社会财富，帮忙他们实现了财富的增值，可是就是无法让他们觉得他们所做的事实现他们自身的价值。
《背包十年》不是一本鼓励年轻人一股脑儿出去流浪的书，而是告诉年轻人生活的另一种可能性，我们都能从事自我所爱所擅长的行业——我们的职业。同时这种可能性仅有在我们为之努力为之奋斗的前提下才能成为现实性。我们的职业，爱它，坚持它。为它努力，为了实现它奋斗。
正如小鹏所说的：“我们未必都要成为职业旅行者，但只要还有梦想，肯为此坚持为此努力，就必须会在自我的天空中看到彩虹。”
是的，我们未必都喜欢旅行，我们未必都要成为职业旅行者，可是我们应当选定属于自我的职业，找对属于自我的*台，实现自我的人生价值。
无意中在机场的书店，看到这样的一本书，背包十年，我的职业是旅行。
这本书一开始吸引我的我觉得是羡慕小鹏活着的姿态，在这样一个膨胀物欲横流的社会，他放下沉重的包袱，背起行囊，用足迹丈量生命的意义，让精神在路上探索、洗礼，这些都是我望尘莫及的~
看着这本书，我也在想，"哪一天，趁着年轻，我也背起行囊去一个未知的地方去旅行一次。。。。。。"多少风花雪月的守望，无数雪山草原的期盼，随着年轻的生命慢慢老去，眷守一份午后闲阳品茶般惬意悠长的回忆。在脑海里想过，而后总会找很多借口来欺骗自己，有时间没钱，有钱的时候没时间，有钱有时间的时候可能都老了~或者说我不够勇敢~~
笔者小鹏这样洒脱的人，选择一个人去旅行，放下白领的工作，放下父母的牵挂、去实现自己的理想。我以为他不害怕孤独，甚至我以为他不会感到孤独。但是他说，一个人旅行时的那份心灵宁静、却无比空旷，孤独时会强烈的想起她时，拍下天空的照片，想着头顶的天空练成思念。。。。倍感孤独，我才明白他那时无法抗拒的那份孤独与寂寞。
或许一个人孤独时候强烈的想起某人时，那个人才是占据心中最柔软的地方吧！
他说：只有在旅行中才能感到自己是自己。
他见过手持莲花的女孩，邂逅过在铁轨边玩足球的少年，观察过爱思考的撒哈拉男人、专注的爱尔兰女孩，去过爱丽丝梦游的仙境，造访过与世无争的世外桃源。有过无数美好的瞬间，但也品尝过酸甜苦辣。
露宿街头、遭遇小偷、在海关被扒光衣服、做义工。十年来，他打过不同的工，睡过不同的床，遇见不同的人，开心、孤独、骄傲、沮丧交织在一起。他不经意地说着它们，仿佛与自己无关，听起来好像很简单，但是能带给人惊奇，他从他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉诃德身上汲取着力量，一直“在路上”，并在无形中用这种精神影响了更多的人。
看着一个个故事，身未动，心已远。如果即要文雅又要全面地对本书阅读后的感受进行一番总结的话就是：身未动，心已远，但现在身还是不动，只是YY而已。
他说“以前当过白领，每天出入城市里最好的写字楼，代步要搭的士，上班要穿黑色的西装，白色的衬衣。知道领带的多种打法，还有西装扣子几个要开着几个要扣上。生活精致到每分每秒，而每分每秒都是无聊。”这也是许多年轻人的生活写照。
“于是他选择流浪，拿起背包，按照自己的方式思考。这时发现衣食住行只是最低层次的需要，牛仔裤可以一个月不洗，粗茶淡饭只要能吃饱也不会嫌弃。有人说，小鹏的背包生活受追捧的原因就在于许多和他有一样心境的人却不敢去付诸行动。而我就是那类人而已。
其实更多让我无法想象的是，口袋空空、肚子空空的旅行，因为我觉得要是我去旅行，肯定是带足够的钱，甚至还要预备一些，可以说我是个极度缺乏安全感的人，也可以说我我永远不可能成为一个成功独自旅行的人！
记得有句广告词是这样写的：
人生就像一场旅行不必在意目的地在乎的是沿途的风景和看风景的心情。
没有牵挂，背起行囊，流浪吧，流浪吧。
其实最开始这不是我想找的书，可是偶然之间看见了它，由于我一向想去旅行，所以就买下了它。还有一点吸引我的就是那句人应当趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。一个人真的背起行囊行走天下其实是很需要勇气的。踏上了这条路，就会明白意外随时都会发生。
融入当地才是真正的旅行。我对这句话深有感触，那年我去北京的时候就感受到了这一点，我刚到北京这个城市的'时候觉得我与周围的一切都格格不入，我就像是一个闯入这个地方的入侵者，北京这个大城市让我感到陌生和害怕，看着周围高大的建筑物，一切都是那么陌生。之后在北京呆了几天我深刻的体会到，如果你想了解一个城市，那么最好的方式就是留在那里，融入它。旅行，也是如此。如果你有这充足的时间，不妨在当地找一份工作，用两三个月的时间去好好感受它。
还有一句话让我记忆很深，双脚放在地狱，眼睛搁在天堂。即使你身处地狱，你的梦想也要留在天堂。地狱的历练会让你离天堂更进一步。在地狱和天堂之间，其实距离很短，可是也很长。
我很羡慕作者，他能背起背包一路就这么走，感受各地的文化，生活，欣赏着各地的美景。其实，我又何尝不想。我期望，有一天，我也能背起行囊，就这样一路走下去。不为别的，只为了寻找自我生命中的色彩。
人应该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。这是作者封面上的短短一句话，却足以表达这本书给我们的启示。作者用自己的十年向我们展示了他眼中的世界，可是如果我们是作者，又能看见怎样的一个世界呢？曾经听着周子琰《外面的世界》我想象过外面的世界，但是最终我还是未能亲身真切去体会外面的世界，但是，正因如此对它的渴望却是愈加的强烈。
当我徜徉在这本书的文字海洋里，想象着自己在意大利比萨露宿街头会是怎样的情景；在**遇到严重的高原反应我能不能坚持得住，会不会就此昏迷不醒；在圣托尼里一个人看日落会不会感到无限的孤寂；也不知道在撒哈拉沙漠看美丽星空是怎样的一种感觉……无限的想象让我对如此的旅行既向往又有点担心，也许缺少作者那种勇往直前，追逐梦想的勇气吧！
去旅行，很多人都感叹有时间的时候没钱，有钱的时候没时间。这些都是我们没有勇气和不珍惜现在美好时光的表现。世事无常，我们永远都不知道未来的时间里，能否有机会来完成现在远行的梦想。如今我们还年轻，有着健康的身体还有追逐梦想的激情，所以尽情去享受远行的美好吧，不要等到健康不再，激情退却时想起曾经错过的美景，遗憾终生。
“街头艺人粉墨登场，对他们来说，处处都是舞台。而旅行者虽然素面朝天，可对我们来说，处处都是人生。”简单的场景，简单的话语，在作者饱经旅途熏陶之后，显得富有哲理。生活处处有哲理，人生时时有玄机，我们需要睁开双眼，观察世界，聆听声音，享受感动，传达内心的声音。作者正是用自己的行动来观察了解这个世界，用自己的内心声音召唤着那些还在迷茫沉睡的人们。
如今，每个人都有固定的生活轨迹，工作、生活、吃饭、睡觉，然后又是工作、生活、吃饭、睡觉；日复一日，年复一年。其实我觉得这种单调简单的生活，会给我一种踏实的感觉，却给不了我真实存在这个世界的感觉。如此单一直接的生活方式似乎更加接*机器的方式。我们需要改变一下自己的生活状态，需要去到另外的一个地方，换另外一种生活的方式，证实下自己还是一个可以随性生活的大活人。
《背包十年》让我最感动的不是作者走过多远的地方，跨过多少国界；不是作者拍下多少张触人心弦的瞬间；也不是作者写下那一句句让人热血沸腾，热泪满眶的话语，而是作者有勇气去追求最想追求的生活，并为之付出行动。人生能有几个十年？能有几回难忘的旅行？又有谁真的能够去到自己向往的地方？
所以，仔细聆听内心的声音，思考下在这个纷扰的世俗世界里，我们需要坚守的是什么。我也一直在不断地努力，不是为了改变这个世界，只是不想让这个世界改变了我，只想保持最真实的真己，追求最初衷的梦想。
每个喜欢旅行的人，都应该都会有一两本自助游攻略，我也不例外。不过这本《背包十年》不仅仅是一本旅游汇总，更像是作者在在旅行中的成长经历，渐渐地他把旅行当成了一种职业，一件他愿意投入所有时间去成就的一件事。背包十年，十年的背包生涯，又有多少人能够坚持独自上路，又有多少人能够坚持最初的理想呢?屈指可数。但是作者坚持了，所以最后他终于找到了自己想要的东西。
人生中，被关于旅行的文章迷倒，是三毛的《撒哈拉沙漠的故事》，依然清楚了记得当时的情形，那本书中描写的撒哈拉沙漠的异国情景，让这个以前对于我来说只是地理课本中可能出现的名词，变得鲜活起来。从此我一发不可收拾，把三毛的著作全部的读过了几次，最后还觉得了解她不够，在图书馆里面到处找她的传记和图片，痴痴地阅读。一度我觉得三毛是我最喜欢的作家，我希望可以像她那样游历各国，即使喝白开水吃面包，也要在自己的人生中添上各地缤纷的色彩。
上大学了之后，可以名正言顺地出去旅游了，而旅行对于我，最开始新鲜激动到处张望，现在更加能够在旅行中去过滤自己的忧思，在旅行中放松调节自己。貌似去过的地方，细数起来，也不算少了，西安，上海，苏州，武隆，成都，云南，都是趁着假期的时候跑出去。刚开始以自虐而自豪，50 块钱的火车票一路坐到了西安，忽略自己从来没有单独坐过火车，忽略了坐硬座的苦，第二天到达西安站的时候还是蹦蹦跳跳地开始一天的行程了，不得不感慨，那时候真是青春无敌。晚上10 点开始爬华山，一直到5 点到达北峰准备看日出，接着又把另外几个峰爬了一次，直到下午 1 点多下山，整整连续走了,15 个小时，那时候从来没有想到自己能做到这些。
不过华山的壮丽景色也征服了我，让我亲眼目睹了大自然的鬼斧神工，有一腔感情在胸膛里面激荡，爬山时的苦和累也似乎免得可以忍受了。不过渐渐地，旅行变成了一种调节身心的过程。在一个陌生的城市，可以无目的地走着，注意街边的小吃、美女、建筑，忘记自己身处哪里、来自哪里，忘记本来要有什么工作要完成，这个时候我仅是一个放飞的灵魂，由自己的心引导着走向前方。这种转变，当然是由于旅行经历的增加所致，同时也由于阅历的增加所致。在旅途中，直观的感受是了解了各地不同的文化、风俗、景观，但是学会了尊重和包容，是在旅途中最大的收获。
不过跟作者作为职业旅行者对比，我的旅行经历太少了，我也不知道因为三毛所激起的渴望旅行的欲望，什么时候会消失尽殆。但是，读了这本书，我明白到，就像作者所说的“我们未必都要成为职业旅行者，但只要有梦想，肯为此坚持为此努力，就一定会在自己的天空中看到彩虹。”我们未必都能成为职业旅行者，但是我们都应该选定自己的职业，属于自己的*台，追求自己的理想，实现自己的人生价值。
经过一夜的颠簸，从北京西——九龙的T97次列车已经进入广东境内，我在沉沉的睡梦中醒来，青色起伏的山峦，碧波荡漾的池塘，翠滴的树木从车窗外缓缓地向后滑过，北方的萧瑟苍茫也被远远地甩在了后面。视线回到手中书籍的插图，一个赤裸的小女孩手持一朵白色的莲花欢快地奔跑。
《背包十年——我的职业是旅行》是国内首位职业旅行家小鹏根据自己的亲身体验、感悟撰写的，此书详细记述了小鹏自2001年至2010年在世界各地的旅行经历及所遇所感的人、事、物，从他细腻如诗般流畅的行文、丰富多彩的旅途经历以及纯真灵动的摄影作品中，我发现他不仅是位冒险、坚韧的职业旅行家，内心更是一个怀有无限好奇、时刻发掘真、善、美的儿童，他拥有着矢志不移的信仰——旅行，并将之抒写为常人难以涉足而自己乐此不疲的事业。
跟随着小鹏独特的视觉、嗅觉、触觉、听觉、味觉，我驻足巴赛罗那的圣家堂被建筑家高迪的雄厚伟力所震撼，我透过梵高斑斓的色彩体会到他沉迷创作时的单纯快乐与现实中的苦涩孤绝，在丹麦奥登塞小城的紫墙绿顶中见证培育安徒生丰富想象力的土壤，我赞叹于自然景观的旖旎富丽，在柬埔寨吴哥窟前屏息凝神注视太阳费尽全力地把肥胖的脸庞从嶙峋塔峰后挪出，聆听众人向自然致敬的掌声澎湃。
在小鹏的旅程中，一些善良、真诚的异国异地的陌生人搭手相助，成为旅程中最温情的.旋律。例如尼泊尔人金卓热情好客，不但带小鹏参观加德满都的特色景点，而且还带她拜见母亲、女友，并赠送小鹏两枚尼泊尔古钱币，短暂的邂逅，他们超越了国别，超越了宗教与制度的芥蒂，建立了深厚的友谊。此外，还有免费开车相送的法国老太太等。在旅行中，LOVEISACIRCLE，小鹏得到过很多人的无私帮助，他也让爱成为一种不断循环的能量，发现爱，并传递爱。这也是读这本书教给大家的礼物吧。
旅途中跋山涉水，不免遭遇自然、环境、人为等突发状况，旅途也成为危险的代名词。《今夜会不会再也醒不来》典型地反映了这种状态。在青海海拔5000多米的雁石坪过夜，小鹏因高原反应缺氧严重而心生恐惧，担心像以前的背包客一样命丧如此。身体本能的坚韧让他迎来了第二天的曙光，他的经历不时牵扯着我的神经，即因旅途中的丰富多彩、奇闻易趣而笑也因旅行的艰辛热泪盈眶。
这本书，不但可以学*借鉴到如何成为一个职业点的背包客，还能学*到如何将旅行经历经过分析整理以读者喜闻乐见的游记形式记载下来。
读读《背包十年——我的职业是旅行》，重拾因日常生活琐事而压抑下来的远行梦想，给自己一个不可抗拒的理由，去旅行吧！
经过一夜的颠簸，从北京西――九龙的T97次列车已经进入广东境内，我在沉沉的睡梦中醒来，青色起伏的山峦，碧波荡漾的池塘，翠滴的树木从车窗外缓缓地向后滑过，北方的萧瑟苍茫也被远远地甩在了后面。视线回到手中书籍的插图，一个赤裸的小女孩手持一朵白色的莲花欢快地奔跑。
《背包十年――我的职业是旅行》是国内首位职业旅行家小鹏根据自己的亲身体验、感悟撰写的，此书详细记述了小鹏自20xx年至2XX0年在世界各地的旅行经历及所遇所感的人、事、物，从他细腻如诗般流畅的行文、丰富多彩的旅途经历以及纯真灵动的摄影作品中，我发现他不仅仅是位冒险、坚韧的职业旅行家，内心更是一个怀有无限好奇、时刻发掘真、善、美的儿童，他拥有着矢志不移的信仰――旅行，并将之抒写为常人难以涉足而自己乐此不疲的事业。
跟随着小鹏独特的视觉、嗅觉、触觉、听觉、味觉，我驻足巴赛罗那的圣家堂被建筑家高迪的雄厚伟力所震撼，我透过梵高斑斓的色彩体会到他沉迷创作时的单纯快乐与现实中的苦涩孤绝，在丹麦奥登塞小城的紫墙绿顶中见证培育安徒生丰富想象力的土壤，我赞叹于自然景观的旖旎富丽，在柬埔寨吴哥窟前屏息凝神注视太阳费尽全力地把肥胖的脸庞从嶙峋塔峰后挪出，聆听众人向自然致敬的掌声澎湃。
在小鹏的旅程中，一些善良、真诚的异国异地的陌生人搭手相助，成为旅程中最温情的旋律。例如尼泊尔人金卓热情好客，不但带小鹏参观加德满都的特色景点，而且还带她拜见母亲、女友，并赠送小鹏两枚尼泊尔古钱币，短暂的邂逅，他们超越了国别，超越了宗教与制度的芥蒂，建立了深厚的友谊。此外，还有免费开车相送的法国老太太等。在旅行中，LOVEISACIRCLE，小鹏得到过很多人的无私帮忙，他也让爱成为一种不断循环的能量，发现爱，并传递爱。这也是读这本书教给大家的礼物吧。
旅途中跋山涉水，不免遭遇自然、环境、人为等突发状况，旅途也成为危险的代名词。《今夜会不会再也醒不来》典型地反映了这种状态。在青海海拔5000多米的雁石坪过夜，小鹏因高原反应缺氧严重而心生恐惧，担心像以前的背包客一样命丧如此。身体本能的坚韧让他迎来了第二天的曙光，他的经历不时牵扯着我的神经，即因旅途中的丰富多彩、奇闻易趣而笑也因旅行的艰辛热泪盈眶。
这本书，不但能够学*借鉴到如何成为一个职业点的背包客，还能学*到如何将旅行经历经过分析整理以读者喜闻乐见的游记形式记载下来。
读读《背包十年――我的职业是旅行》，重拾因日常生活琐事而压抑下来的远行梦想，给自己一个不可抗拒的理由，去旅行吧！
背包，想像中总会有一些流浪。流浪的人，心是否有牵挂；流浪的人，心是否会有所属。这是我一向对身边或背包或户外的朋友，在心底的揣测，和在心底的疑惑。
我就是小鹏所说的那种固定模式的当事人，我不明白，我的牵挂是因何而来，他们的自由又是因何而至。 你的梦想不现实，能看得到未来的生活。或许，没有不现实的梦想，只有不努力的梦想；或许，没有没有未来的生活，有时我们真的无法看到。
流浪本身并不孤独，行走本身也并不寂寞。孤独的是流浪的那个人，寂寞的也是行走的那个人。 小鹏初去欧洲，他说他会想一个人；我想，小鹏肯定还会想另外两个人，但是他没有写出来。小鹏就应很想写出来，但是他不明白如何去写。
此时弥漫的中草药气息，让我有一种心神安宁的享受。真的，我一向很享受中草药所弥散出来的.那种安抚的气息。它不会让人浮躁，也不象西药或是来苏水那般的冰冷。
朋友送我的《背包十年》。我第一次翻开读的是《活着的废墟》那篇，发现了两处错误。一是“胡楂儿”，想应是“胡茬儿”；另一是那位日本建筑师的名字，分别用了“今井建治”和“今井健治”。这或许是我读书一个苛刻的弊端吧。然后我从最开始以挑剔的眼光开始读下去，却并没有再重新发现其他的错误。
小鹏的文字并不是我所喜爱的文风，但这些文字我依然舒服地读着。 我没有随同小鹏一齐背包、行走，我想在小鹏的文字中找寻我自己一向以来所探求的问题与答案。 当读到“想你的天空”这五个字时，当看到“法兰克福”这四个字后，瞬间我浮现出了一种不祥的结局。其实也是一向以来我的一个质疑。在那里，依然是一个孤独与流浪的结局。
这天早晨的公交车上，我还在对着《背包十年》想起徐霞客。在想，那时的徐霞客，是一种什么样的模式。或许，也是一位背包客吧。
下了公交车，买了一屉包子与一根油条，边走边吃，然后走进了弥漫着中草药芬芳的厅廊，在冬日的阳光下读着《背包十年》。这些中草药的气息，老人，时光；与熙攘，浮躁，我仿若透视而飘浮的异界游魂，一切与我无关。
中草药的气息，浸入背包的文字，书读半程，不知小鹏是妥协还是叛逆。毕竟，这前半程的文字，小鹏必须在思念，却并没有写下。
不知为何，很久以来，我就比较喜欢这种中草药的芬芳，以及中草药芬芳里的那份安宁。
《背包十年》是网络上比较盛行的一本游记，说是游记却更多记载的是作者小鹏的成长轨迹。学生时代无惧无畏、因公旅行的束手束脚、放弃工作一无所有的流浪、直至拨云见日成为职业旅行者。称得上是一本中国版的心灵鸡汤，尤其是后半本，当走出困境重见彩虹的时候，遍地都是阳光的兴奋和喜悦无可比拟。令人有一种也想抛开一切去追逐梦想的冲动，很值得一看。
全书被作者分为三部分，背包行天下、艰难的旅行路、看见自己的彩虹。201个故事串联起小鹏的成长历程。学生时代的稚嫩而又无所畏惧，就像一束阳光，试图穿透一切阴影。街头露宿、**搜身、抢劫。旅行中的艰苦对于作者来说都是兴奋的。正如小鹏自己所说“向来对没经历过的事情抱有极大热情”回国后，从漓江的悠闲安逸到北京忙碌的小白领，甚至当街乞讨。高原反应中的九死一生，亲人的不支持。所处的心境已无法与之前的欧洲之行相媲美。看着逐渐迷失自我的作者，不经令人感慨，此子真是为流浪而生。直至XX年的破釜沉舟之旅，梦想最后照进现实。旅行，写作，拍照，再次旅行成为了生活。
看着小鹏随心所欲地行走在城市与城市之间。或是停下来融入那个世界，陌生而又新奇；或是如同翻书般匆匆而去，只留印象不留脚印。那绝对自由闯荡对于我们这群整日坐在写字楼里的房奴、车奴、孩子奴来说，只可仰慕欣赏，却无法追随。毕竟现实生活中我们要背负的职责不允许如此放荡不羁。但至少能够跟随作者的`图片和文字一齐放逐心灵，暂时抛下一切羁绊。“简单与自由同义。大多数人，一向在做加法，积累了很多，想要放下时，发现自己变成了温水中的青蛙，想跳已经没有力气。而我因为没有负担，才能越飞越高，越走越远。”这就是他最终能见到彩虹的原因吧。然而没有负担这四个字对于我，只能一笑了之。或许再过XX年，小鹏也会有同样的羁绊，毕竟只要是人就摆脱不了社会的游戏规则。但至少他疯狂过，自由过，实现过自己的梦想。
很喜欢这样一段话：“并非我们的生活*淡乏味，而是我们并不足够勇敢，所谓勇敢，就是你有实现你梦想的行动，比如，收拾行囊，上路，去你梦想去的地方，没有什么是放不下的，只在于我们想不想放下”，我想说的是每个人的人生好处都不同，好好作好自己，不要后悔！让懂我的人更懂我，不喜欢我的人我也会给你们真诚的微笑，因为我想感谢每一个生命中的邂逅，如此精彩感动，如此值得珍惜！但，最重要的还是自己听从内心的声音而活，为自己而活！最后，还是用小鹏选的百老汇的歌曲《追梦无悔》来结束这篇有点发神的读后感吧：Todream对抗无法打败的对手。
《背包十年》是网络上比较盛行的一本游记，说是游记却更多记载的是作者小鹏的成长轨迹。学生时代无惧无畏、因公旅行的束手束脚、放弃工作一无所有的流浪、直至拨云见日成为职业旅行者。称得上是一本中国版的心灵鸡汤，尤其是后半本，当走出困境重见彩虹的时候，遍地都是阳光的兴奋和喜悦无可比拟。令人有一种也想抛开一切去追逐梦想的冲动，很值得一看。
全书被作者分为三部分，背包行天下、艰难的旅行路、看见自己的彩虹。100 个故事串联起小鹏的成长历程。学生时代的稚嫩而又无所畏惧，就像一束阳光，试图穿透一切阴影。街头露宿、**搜身、抢劫。旅行中的艰苦对于作者来说都是兴奋的。正如小鹏自己所说“向来对没经历过的事情抱有极大热情”回国后，从漓江的悠闲安逸到北京忙碌的小白领，甚至当街乞讨。高原反应中的九死一生，亲人的不支持。所处的心境已无法与之前的'欧洲之行相媲美。看着逐渐迷失自我的作者，不经令人感慨，此子真是为流浪而生。直至07 年的破釜沉舟之旅，梦想终于照进现实。旅行，写作，拍照，再次旅行成为了生活。
看着小鹏随心所欲地行走在城市与城市之间。或是停下来融入那个世界，陌生而又新奇;或是如同翻书般匆匆而去，只留印象不留脚印。那绝对自由闯荡对于我们这群整日坐在写字楼里的房奴、车奴、孩子奴来说，只可仰慕欣赏，却无法追随。毕竟现实生活中我们要背负的责任不允许如此放荡不羁。但至少可以跟随作者的图片和文字一起放逐心灵，暂时抛下一切羁绊。“简单与自由同义。大多数人，一直在做加法，积累了很多，想要放下时，发现自己变成了温水中的青蛙，想跳已经没有力气。而我因为没有负担，才能越飞越高，越走越远。”这就是他最终能见到彩虹的原因吧。然而没有负担这四个字对于我，只能一笑了之。或许再过10 年，小鹏也会有同样的羁绊，毕竟只要是人就摆脱不了社会的游戏规则。但至少他疯狂过，自由过，实现过自己的梦想。
很喜欢这样一段话：“并非我们的生活*淡乏味，而是我们并不足够勇敢，所谓勇敢，就是你有实现你梦想的行动，比如，收拾行囊，上路，去你梦想去的地方，没有什么是放不下的，只在于我们想不想放下”，我想说的是每个人的人生意义都不同，好好作好自己，不要后悔!让懂我的人更懂我，不喜欢我的人我也会给你们真诚的微笑，因为我想感谢每一个生命中的邂逅，如此精彩感动，如此值得珍惜!但，最重要的还是自己听从内心的声音而活，为自己而活!
《背包十年》这本书，是我去年在宜昌机场候机时买的。现在回想起来，似乎我的每一段旅行都要有一本书的陪伴，而旅游类书籍居多，其次是言情类书籍。我喜欢纸张拿在手里的厚重感，读起来更踏实愉悦，我也喜欢将书中我喜欢的段句标记下来，便于回味重点，我还喜欢将我的书借给别人，让阅读的美好感觉传递下去。
这本书的作者，也就是主人公小鹏，20xx年大学毕业后，毅然决然辞去固定工作，开始了一个人的背包旅行。四年间，他先后走过荷兰、英国、法国等十八个国家和地区，然后写了《我把欧洲塞进背包》这本书。当年造成轰动，可他没有停下自己的脚步。20xx年，他再次上路继续行走于世界各地，足迹踏遍三十多个国家和地区。他行走中思考，在没有前人经验可借鉴的情况下，摸索出一条职业旅行者的道路。20xx年，写了《背包十年》这本书。
——文学读后感范文十份
读了《我的战友邱少云》这篇课文后，我的心情久久不能*静。邱少云为了战斗的胜利，居然能在火中一动不动的坚持半个多钟头，他这种严格遵守纪律的崇高精神，深深的打动了我。使我不由自主的想到了我的爸爸。我的爸爸虽然没有什么崇高的精神，但他却像邱少云一样严格自觉遵守纪律。
我的爸爸是炼钢厂电修车间的一名**。他虽然每天都有干不完的事，但爸爸从来也不偷懒，绝对不把今天的事拖到明天干。
记得有一天晚上，我迷迷糊糊的醒过来，正要去上厕所，下了床后，我看见客厅的灯还亮着，觉得有点奇怪，走过去一看，只见爸爸还在写东西，我一看表，已经快凌晨一点钟了，可爸爸还没有睡觉，原来爸爸在写领导让他写的材料，可已经很晚了，爸爸还是不肯睡，直到写完为止。
以后，爸爸每天都把领导交给他的任务认真、仔细、及时的`完成。一份耕耘，就有一分收获。结果，他们车间今年荣获了六个支部评比第一，而且爸爸还获得了“莱钢优秀党员工作者”的光荣文明称号。
读了《我的战友邱少云》后，我明白了：每个人都要把上级交给的任务自觉的完成，还要自觉严格的遵守纪律，只有这样，才能为集体争光，为集体出力，受到大家的欢迎。
和《三国演义》一样，《西游记》也是我国的四大名著之一。记得小时候，每年寒暑假，都能看到电视剧《西游记》的身影，很小的时候，就几乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是这个暑假，我还是静下心来又看了一遍书，发现感受并不是完全相同。
说起《西游记》我想，不管是大人还是小孩都不陌生。神通广大的孙悟空，贪吃贪睡的猪八戒，忠厚老实的沙僧，有异性吸引力的`唐僧，会吐火的红孩儿，脾气暴躁的牛魔王，善解人意的观音菩萨，威风凛凛额托塔李天王，脚踏风火轮的哪咂，一个个被刻画得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演着一步步好戏。
唐僧在西天取经的路上，收了孙悟空、猪八戒、沙僧三人为徒，他们师徒四人，齐心协力，一路上斩妖除魔，历尽千辛万苦，踏过千山万水，终于到达了西天，取得了真经。一路上打打杀杀，经历了九九八十一难，从中，我看到坚忍不拔坚持不懈的精神，师徒四人中，我最喜欢的当然是武功高超的孙大圣。孙悟空武功高强，神通广大，身手敏捷，正义大胆，会七十二变、腾云驾雾，是我羡慕不已。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立，妖怪们都怕它。沙师弟虽然不怎么抢风头，但我却很喜欢他，他忠厚老实，心地善良，不仅是师傅的好徒弟，也是徒弟们的好搭档，一路上都是他扛行李，从不喊累。
西天之路，长途漫漫。师徒四人就是靠着这一份坚持，这一份团结，这一份勇敢，这一份顽强，才取得真经。俗话说“万事开头难”任何事一开始总是十分艰难，但只要树立勇气和信心，通过自己的努力，就能获得成功。人生中有许许多多的挫折和困难，从中我们要认识到不要第一次遇到挫折就放弃，而是应该坚强、勇敢地面对挫折，绝对不能气馁，这种精神正是我所需要学*的。
这是目前正在读的书，作者是台湾一位教育学者，也是三个男孩的母亲。很推荐家里有学步期及以后的男孩子的家长读。内容就像书名一样，实用性和针对性很强。虽然看起来是对小男孩的父母教育手册，但是作为教师，觉得对十六七岁青春期的学生们的教育也很有用。甚至觉得读完觉得对处理夫妻关系和人际交往也有所启发。觉得不管男人长多大，内心中都住着一个小男孩。书主要是对“正面管教”这一目前很主流的.教育方法的具体应用与实例。因为用作者的亲身经历来写，并穿插着三个孩子的照片。
所以读起来不会觉得任何枯燥，代入感很强。昨天读到一个书中的理论“螺旋式教学法”，简单说就是通过不断反复强化，使某种意识或知识技能得到巩固并呈逐渐上升进步的态势。书中在涉及正面管教的一个模式是“同理——引导思考为什么不可以——说明期望，示范正确行事方式”，非常赞同这一方式，无论是孩子还是学生，如果长者能有同理心提出真诚的期许，并身体力行，我想效果都不会太差，无论是孩子还是学生，都希望陪伴他们一起进步，一起成长，一起朝着自己的梦想奋斗。
孙悟空出家巡游的最初目的是长生不老，后来被诱导到成佛的目标，可以说是违背了孙悟空的初衷。对多数人来讲，长生不老就可以了；成不成佛，未必是终极目标。孙悟空是自由的追求者，但他对自由的理解基本是道教的，佛教的层次还没达到：“皇帝轮流做，明天到我家”，还是政治自由的档次。所以他对政治体制压迫非常反感，而对社会*惯压迫示以宽容。
问题还可以这样理解：唐僧是儒教人物，为了迎合统治者是三教合一的`流俗，他自己可以假装以佛教为目的，以完成皇帝的儒教诉求；孙悟空是道教人物，为了生命的弘扬与扩张，他可以假佛教之名以行道教之实，挟大关照之之阳光、以施九流之狐媚、以制众人，瓦解佛教的本初目的；猪八戒是藏传佛教人物，公开挑战中原传统，就是为了使他的异样佛教*惯，成为取经路线图的基本佛教民间样本。只有沙和尚是汉传佛教人物，但是他理解不深，他从本初意义上理解了什么是佛，但不知道怎样才能成为佛！！！
成佛成菩萨的那天，师徒四人态度迥异，难道是偶然的吗？取经是如来的规定动作，而不是师徒四个人的共同理想。
《窗边的小豆豆》是日本作家黑柳彻子创作的儿童文学作品。
这本书讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后来到巴学园，在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们渡过了人生最美好的时光。
从这本书里让我感受到巴学园里*等的教育。除了师生之间的*等（小林校长与小豆豆絮絮叨叨的讲了四个小时），还照顾了学生与学生之间的*等和相互尊重，小林校长通过各种方法消除了有身体缺陷的学生在心里上“与别人不同”和“不如别人”的感觉，为他们建立信心，使他们获得同学的尊重，让他们赢得自尊。
巴学园的教学方式也很特别。在巴学园中，每天的课程并没有固定的安排，特殊的学*方式让学生在充满乐趣的学*活动中淡化了各个学科之间的区别。可以按照情况学到他们需要的知识，这种方式在充分发挥学生们的兴趣优势的.同时，还可以使老师充分了解到学生们的兴趣所在和长处缺点等，无疑是教师了解学生的有效手段。读后感·学生们能从自己最喜欢的科目开始一天愉快的学*，不喜欢的科目也会在放学前做完，一天的学*多半是自*形式，遇到不懂的问题可以到老师那里去请教。
反观国内教育，我们的孩子从小就被捆绑在固有的教学模式中，不管你喜不喜欢，孩子们都要规规矩矩的坐在教室里跟着教学大纲跟着老师的指引走，就如一个没有思维的木偶一般。个人认为学*源于兴趣，培养孩子的学*兴趣更为重要，兴趣是孩子学*的动力，有兴趣才能更好的推动孩子自己愿意学、开心学、学得快、记得深。有兴趣才不会觉得学*是枯燥的，老师从孩子的兴趣中挖掘孩子的潜能，增强他们的自信心才能达到事半功倍的效果。中国教育何时才能也做到让孩子在轻松的氛围内接受知识，让知识真正成为孩子的能量帮助他们运筹帷幄立足社会。
一本关于教育方式的文学作品，值得大家品读，值得大家思考。
深夜食堂，很多人的概念不是停留在荧幕屏上类似深夜温情故事的发生地就是大晚上约几个好友徘徊在龙虾、啤酒、烧烤之间的路边烟雾缭绕大排档。
汪曾祺的《吃食与文学》，给那些既对深夜撸串无喜爱无实践，同时对中国版《深夜食堂》深表遗憾的人，带去了一场饕餮盛宴。
汪老用生活所感、所见记录其生活中有关吃的几件小事，有啼笑皆非的汤圆加辣椒事件，也有尴尬的语言发音乖面（这边）事件。
就挑其中一件买牛肉小事来分享吧：汪老前去市场买牛肉，一中年妇女问如何烹饪牛肉，汪老与其攀谈，了解到该妇女从不做牛羊肉，这次做牛肉但是是为了让孩子适应外地生活*惯。热情的汪老将妇女拉至一边，对她讲了一通关于牛肉的做法，从家常的红烧、清炖到难度系数颇高的广东耗油炒牛肉、四川水煮牛肉……
“饮食男女，人之大欲存焉”，作为人之根本的饮食，是日常生活的重要构成。因为其*惯性自然存在，容易被忽视，但是吧又善用诱惑的手段勾起我们对其的.向往。汪老用一双善于发现***的眼睛，用一颗感悟生活点滴的心，以朴实、真诚、*淡的语言把食物的本真写进文字。
其实，吃食和文学正是因为中间个体的差异，才导致两者产生了紧密的联系，“用生活所感去读书，用读书所得去生活”这一句话就是最佳印证。很多人自诩为“吃货”，这个吃货属性，在我看来更重要的就应是会吃，学会品其味、知其源、懂其髓。文学，暂且不论其周延，只框架于读书范畴内，世事洞明皆学问，读更多的书了解更多的吃食学会更多搭配岂不妙哉。有时候，文学和读书更直接的关系体现于两者见识上的差异从而导致生活所感的差距：不读书，遇见土豆煮牛肉，顶多就是一道美味佳肴，心中更不会油然而生出“还有吃的，土豆煮熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆。”
口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
和《三国演义》一样，《西游记》也是我国的四大名著之一。记得小时候，每年寒暑假，都能看到电视剧《西游记》的身影，很小的时候，就几乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是这个暑假，我还是静下心来又看了一遍书，发现感受并不是完全相同。
说起《西游记》我想，不管是大人还是小孩都不陌生。神通广大的孙悟空，贪吃贪睡的猪八戒，忠厚老实的沙僧，有异性吸引力的唐僧，会吐火的红孩儿，脾气暴躁的牛魔王，善解人意的观音菩萨，威风凛凛额托塔李天王，脚踏风火轮的哪咂，一个个被刻画得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演着一步步好戏。
唐僧在西天取经的路上，收了孙悟空、猪八戒、沙僧三人为徒，他们师徒四人，齐心协力，一路上斩妖除魔，历尽千辛万苦，踏过千山万水，终于到达了西天，取得了真经。一路上打打杀杀，经历了九九八十一难，从中，我看到坚忍不拔坚持不懈的精神，师徒四人中，我最喜欢的当然是武功高超的孙大圣。孙悟空武功高强，神通广大，身手敏捷，正义大胆，会七十二变、腾云驾雾，是我羡慕不已。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的'兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立，妖怪们都怕它。沙师弟虽然不怎么抢风头，但我却很喜欢他，他忠厚老实，心地善良，不仅是师傅的好徒弟，也是徒弟们的好搭档，一路上都是他扛行李，从不喊累。
西天之路，长途漫漫。师徒四人就是靠着这一份坚持，这一份团结，这一份勇敢，这一份顽强，才取得真经。俗话说“万事开头难”任何事一开始总是十分艰难，但只要树立勇气和信心，通过自己的努力，就能获得成功。人生中有许许多多的挫折和困难，从中我们要认识到不要第一次遇到挫折就放弃，而是应该坚强、勇敢地面对挫折，绝对不能气馁，这种精神正是我所需要学*的。
四大名著中的《红楼梦》，确实名不虚传，写了当时一个大家族“贾家”的兴衰败落，里面的人物也栩栩如生。
聪明淘气的贾宝玉、多愁善感的林黛玉。知书达礼的薛宝钗……他（她）们的故事真令人大开眼界。如贾雨村和甄士隐家采花的.丫环娇杏有一段很奇妙的恋情：贾雨村和甄士隐是邻居，也是朋友。一天，贾雨村到甄士隐家做客，这是甄士隐家又来了一位客人，贾雨村便到书房解闷。忽然听到有人咳嗽，往外一看，是一个采花的丫环，长的眉清目秀。之后，那丫环由于出于好奇心，回头看了两下贾雨村，贾雨村还以为那丫环对他有好感，所以当他考中了进士，当了知府时，就把娇杏娶了当二夫人。这段奇缘真让人惊奇，回头看了两眼，就以为对自己有好感，真有意思。
还有贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，他（她）们是互相喜欢的，可因为她身子弱，也很有疑心，所以把薛宝钗许给了贾宝玉。最后，林黛玉由于生病死了。唉！这是多么感人呀。互相喜欢，却不能有情人终归眷属。
《红楼梦》果然名不虚传，大家来看一看吧！
沐浴在阳光下，自由地在文字间穿梭，穿梭着便停滞不前，驻足在美国作家卡特的《高高的玉米》，久久沉思其中。
吉姆、休伊和他们的邻居帕皮是文中的三个人物。吉姆因翻修谷仓导致腿摔伤不能动弹于轮椅之上，他的妻子休伊是个勤快的妇女。正逢天干旱，将*一个月没下一滴雨，邻居家帕皮的玉米地已奄奄一息。而同时播下同样种子的吉姆家的玉米还是长得好好的。
在一次休伊外出时，一个比暴风雨来临的好消息更加让人惊讶、激动，就是吉姆的腿估计在下个月便能行走。这，无疑让人更加的开心，休伊向吉姆说了实话：每天深夜她都偷偷的将菜园以及屋外看的见的玉米都浇水。难怪，玉米在干旱天不死反而长得那么好！
真是应了那句话：“人逢喜事精神爽啊！”看似结局像个悲剧却以喜剧收尾，让人万万没有想到啊玉米长得好像是人的心灵般，玉米旺盛，若不因休伊的'心中最后那丝希望、努力、坚强，看到的就将是颗粒无收，一个悲哀的结局。
就像那玉米一样，在天干旱时靠一点水活出不一样的精彩，在逆境中成长懂得的总比在安逸的日子里要多得多，好得多。。。。
这不禁让我想起儿时的我。那时我因外事的影响下，无心向学，成绩像坐了滑滑梯一落千丈，成绩差的不可理喻。最后两个月，觉悟的我每天都在咬牙坚持，终于考上了实验中学！那时的我真的很辛苦，但那句话是我坚持的信仰：“我若不勇敢，谁替我坚强。”
木心先生是我非常尊敬并且热爱的作家，对他的阅读几乎表达了我青春时所有懵懂的才情以及对文学的最热烈的渴望（当然这里面肯定夹杂着文艺青年对于文学的那股子跟风媚俗的劲），《文学回忆录》的书写为我架构了一个远大于我自身智识的文学世界，这个世界因为它的先验超前，几乎完全凿定了我对这些还未曾谋面的文学创作的认识。
对于一个初次下水的人来说，脱去救生圈是致命的。而对于一个对文学认识尚在眉目之初的人而言，阅读《文学回忆录》就如同下水，他带我见识了广博的文学以及态度鲜明风格迥异的文学评价，也就同样使我产生依赖。
脱离《文学回忆录》的土壤是痛苦的，他让我失去那种切实的掌控感—这种原非属于我的掌控感，他让我被迫尾随木心，东施效颦，往后的很长一段时间，我的书写带着木心的影子，但是远非木心，只是对于木心最表层的书写*惯的描摹，我缺少木心万卷书的内涵，所以无法在机灵的文字里注入养分，使其饱满可爱。但我继续阅读木心，似乎只有木心才能填补我写作笔力上的不足，我始终为木心先生的妙笔生花感叹连连，但是木心却终久没有治好我，书写内容的干瘪无力使我在很长一段时间内放弃写作，这种体验是绝望的，但我还是在阅读，我对木心产生了“昵而敬之”的缓和的`相处方式，我也开始理解木心先生生前为何不愿意出版《文学回忆录》
给这本书打五星，是对木心先生的文化，对他身上留存下来的古老文脉，对他的经历和他的韧性的致敬，是希望自己到暮年时也能有他这般的文人气魄，同样也是对自己美好懵懂的青春岁月的缅怀，我相信不止我一个人在对文学懵懵懂懂之时误读了木心，误入歧途，跌跌撞撞欲寻出路不得。我想说对木心先生的阅读的快感是纯粹的，美的。即使它或许意味着高人一等的优越感，但是它本身的确有足够的魅力，吸引人读下去。
这样的木心，确实不应该被推荐给对文学初生情愫的人们，但如果作为一个世间万事阅尽的文人的故友，把盏言欢，共叙旧言，就构成了一幅别开生面的美妙场景。
——典故读后感范文十份
今日，我读了海的女儿，一个美人鱼爱上了一个王子。
有一天王子掉到海里，是美人鱼把他救了上来，美人鱼看见一个人过来，就躲起来，王子醒来了，以为这个人救了自我，就和那个人成亲了。美人鱼看到了一切，悲痛的哭了，但美人鱼并不放弃，于是她就去老巫婆哪里要把尾巴变**类的腿，要和王子在一齐，但之后还是美人鱼变成泡沫。
说明了这个美人鱼向我们人类一样，全心全意为那个目标而奋斗，忍受痛苦还是坚持了下去。
海的女儿经典故事读后感6
暑假里，我读了《安徒生童话》里《海的女儿》这个故事，我明白了许多。
《海的女儿》这个故事主要讲了海的第六个公主喜欢上了陆地上的王子。她向巫婆讨要能够变**类的药，但巫婆要求她把自我悦耳动听的声音给巫婆，公主毫不犹豫地同意了。巫婆又警告她，必须要得到王子的爱，否则王子和别人结了婚，她就会变成海上的泡沫。
由于种种原因，她没有得到王子的爱，而是要看着自我心爱的王子和别人结婚。就在她悲痛欲绝，立刻要变成泡沫的时候，姐姐给她一把刀并告诉她，只要把王子杀了，王子的血滴到她自我的脚上，她就能够变回人鱼，回到大海。可是她没有这么做，最终消失在海面上。
《海的女儿》这个故事感动着千千万万的读者，我也被她感动了。在她消失的瞬间，我流下眼泪。她的勇敢、她的坚强、她宁愿牺牲自我也不伤害别人的高贵品质值得我们学*。
如今，科技发达。以前古人们所用的蜡烛早已光荣退休，取而代之的是能给人们带来强烈灯光的节能灯管。而科技的迅猛发展，也为人们提供了更加良好的学*环境。但现在的部分小孩却过分依赖高科技，变得懒惰起来。认为学*是件枯燥无味的事，因此不愿去学*。
古人们在那么艰苦的环境中都坚持了下来，那为什么我们现在却不能呢？所以，其实我们有很多时候都应该向古人们学*。就像匡衡，他用功读书，之后就成为了一个很有学问的人；孙敬，他刻苦学*，后来就成为了一名通晓古今的大文学家；孙康，他勤奋学*，往后他就当上了一个大官；车胤，他好学不倦，以后继而也做了一个职位很高的官。这些人物都是来自我们耳熟能详的成语故事，如《凿壁偷光》《悬梁刺股》《囊萤映雪》。而有着那么多古人勤奋学*的典故，无非就是想要告诉我们：一定要好好学*，天天向上。现在的高科技，同样也是因为以往的伟人们，他们发奋学*，为当时的社会做出了巨大的'贡献，才会有的。为此，人们如何能想象，如果没有了书籍，没有了知识，没有了这些人的贡献，这个世界将会变成怎样？也许，这是无法想象的。但至少，我们知道结果一定是惨不忍睹的。因为，培根曾说过知识就是力量，高尔基也曾说过书籍是人类进步的阶梯。所以，没有了这些那怎么能行呢！
假期里，我读了两本书，一本是《小故事大道理》，另一本是《青少年智力开发宝库》。其中让我感悟的还是那本《小故事大道理》。现在，就让我和大家一起来分享吧！刘备曾说过“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，就是告诉我们：一件看似微小的事情，在做与不做之间，就能决定一个人的品德。《小故事大道理》就是通过一个个浅显易懂的小故事和身边发生的'小事情从自信勇敢、坚强执着、自强不息、宽容豁达、心中有爱、勇于承担、健康向上、创新意识这八个方面告诉我们：要成为了不起的男孩应该具备的品质。
在众多的故事里，最让我触动的是《篱笆墙上的铁钉》。这个故事是讲，有一个脾气很坏的男孩，他爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或跟别人吵架后，就在院子的篱笆上钉一根钉子。起初，他由于发脾气和吵架钉了 37 根钉子，后来，他每次要发脾气或吵架的时候，想到钉钉子很麻烦，如果不小心，还会砸到手。于是，他渐渐控制自己的脾气，每天钉的钉子逐渐减少。终于有一天，他一根钉子都没有钉。他发现，控制脾气实际上比钉钉子容易得多。后来，爸爸让他没有发脾气的一天，就拔掉一颗钉子，最后，钉子被全部被拔光了。爸爸表扬了他，说：“看看篱笆上的钉孔吧，这些洞永远也不可能恢复原来的样子了。就像你和一个人吵架，说了难听的话，你就会在他心里留下一个伤口，像钉孔一样。”读完故事后，我想到了自己，总是在不顺心的时候对父母乱发脾气，对朋友有时也不宽容，没有从别人的角度考虑问题，觉得对不起父母和
朋友。今后，我要努力改正，懂得感恩，友好地对待每一个关爱我的人。
这本书里的每一个故事都有一个深刻的道理，朋友们，都来看看吧！
一提到《西纪行》大家肯定能将其中的一些片断记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西纪行》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，跟着吴承恩爷爷的出色描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西纪行》我深有感慨，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个门徒一路上历绝艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西纪行》向人们铺示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰硕而大胆勇敢的艺术想象眼前赞叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会糊口的反映，作为神魔小说杰出代表的《西纪行》通过《西纪行》中虚幻的神魔世界，我们处处可以望到现实社会的投影。
孙悟空是《西纪行》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无限的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的非凡心胸，也有爱听恭维话的`缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是鸣响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决分歧错误妖魔留情；与一切难题敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个色泽夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆勇敢、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿瞅和要求。他代表了一种正义的气力
我在班级书柜里借了一本书，叫《让孩子懂得分享的经典故事》，《让孩子懂得分享的经典故事》读后感潘明珠。
这本书里有许许多多分享的故事：白蘑菇、欢乐拇指城、小能的木、烦恼的大角......
看了这本书，我懂得了分享的意思，学会分享是我们现在最起码的道德之一，是一个人心理健康的标志，从小培训与人分享的品质是十分重要的，读后感《《让孩子懂得分享的经典故事》读后感潘明珠》。
我最喜欢的故事是《做梦的房子》讲的是：一只毛毛虫长得很丑，有一天，一只蝴蝶从她头上飞过，毛毛虫求她把毛毛虫背到河对岸的芳草地里，蝴蝶拒绝了它，于是毛毛虫为了实现梦想给自己造了一间“做梦的房子”当它醒来时，发现自己变成了花蝴蝶，它快活极了。有一天，它看见一条毛毛虫在草丛里哭，它让毛毛虫也去它睡过的“做梦的房子”里睡觉，让它也能像自己
一样长出翅膀，能自由自地飞翔。
在这个故事里明白了一个道理：分享使人快乐。 我觉得这本书对我的影响力很大。
新朝末期全国一片混乱，反莽起义无处不在。公元17年，以铜马、绿林、赤眉为代表的农民起义在全国爆发。起义过程中，地主阶级中的一部分人和豪强列霸，也乘机聚兵起事，攻城掠地，大闹天下，全国又处于一片互相残杀的混乱之中。
国破家亡，各民族之间互相残杀。处在这种灾难之中的人民，他们日夜思念曾给他们带来幸福的高祖刘邦的西汉王朝。就在这时，南阳大地主刘演、刘秀兄弟打出“复高祖之业”的'旗帜，组织了一支七八千人的春陵军举兵反莽。
刘秀是汉高祖刘邦的后代。刘秀自幼丧父，孤儿寡母在叔叔刘良的照顾下生活，直到他长大。年轻时的刘秀，身材高大，一表人才。他为人讲究诚信，处世谨慎，性情温和善良。他在绿林、赤眉等农民起义的基础上，依靠地主阶级的“功臣”、“良将”们，抗击群雄。
各地的起义军迅速发展到十余万人。起义军将领们都主张拥立一个刘姓的皇帝，以此统一号令，顺应人心。他们认为刘玄懦弱，容易左右，因而于公元23年在宛城南面的洧水拥立刘玄为皇帝。刘玄是春陵侯刘仁的曾孙，在*林军中，号称更始将军。刘玄当皇帝后，改元为更始元年，并封了一大批官，封刘演为大司徒，封刘秀为太常偏将军。
南阳一带的起义军严重威胁着王莽，王莽很快集结了43万人马，号称百万，命司空王邑与司徒王寻讨伐起义军。公元17年6月，王莽军队首先与刘秀相遇，刘秀的将领见敌多势盛，不敢作战，都跑回昆阳(今河南叶县)城中。
我读过《影响孩子一生的经典故事》，其中有一篇文章让我印象深刻就是《狐狸偷鱼》。
这篇文章讲的是：冬天的时候，狐狸一家又冷又饿，小狐狸们哭着问爸爸、妈妈要吃的。狐狸爸爸看着小狐狸们可怜的样子，还是冒着风雪出门了。
狐狸爸爸在路上漫无目的走着的时候，忽然它闻到一股鱼的味道，接着它又看见远处来了一辆装鱼的车子。狐狸爸爸咧着嘴巴笑了，因为它想出了好主意。它跑到大马路中间，闭上眼睛，躺在地上一动不动，装死。两个鱼贩看见了很高兴，觉得：这只死狐狸这么大，拿到街上一定能卖不少钱。于是，他们就把狐狸爸爸扔进车厢，和鱼篓放在一起。狐狸爸爸可高兴了，它先在车厢里美美地吃了一顿。然后，拿了许多鳗鱼，像项链似的绕在自己的脖子上，轻轻地溜到地面上，朝家跑去。它的妻子和孩子美美地饱餐了一顿。
通过读这篇文章，我觉得狐狸爸爸很聪明，它遇到困难不怕，动脑筋想办法，我要向它学*。面对困难和阻挡，不要退怯，要开动自己的脑筋，努力想办法， 我相信：世上无难事，只怕有心人！
新朝末期全国一片混乱，反莽起义无处不在。公元17年，以铜马、绿林、赤眉为代表的农民起义在全国爆发。起义过程中，地主阶级中的一部分人和豪强列霸，也乘机聚兵起事，攻城掠地，大闹天下，全国又处于一片互相残杀的混乱之中。
国破家亡，各民族之间互相残杀。处在这种灾难之中的人民，他们日夜思念曾给他们带来幸福的.高祖刘邦的西汉王朝。就在这时，南阳大地主刘演、刘秀兄弟打出“复高祖之业”的旗帜，组织了一支七八千人的春陵军举兵反莽。
刘秀是汉高祖刘邦的后代。刘秀自幼丧父，孤儿寡母在叔叔刘良的照顾下生活，直到他长大。年轻时的刘秀，身材高大，一表人才。他为人讲究诚信，处世谨慎，性情温和善良。他在绿林、赤眉等农民起义的基础上，依靠地主阶级的“功臣”、“良将”们，抗击群雄。
各地的起义军迅速发展到十余万人。起义军将领们都主张拥立一个刘姓的皇帝，以此统一号令，顺应人心。他们认为刘玄懦弱，容易左右，因而于公元23年在宛城南面的洧水拥立刘玄为皇帝。刘玄是春陵侯刘仁的曾孙，在*林军中，号称更始将军。刘玄当皇帝后，改元为更始元年，并封了一大批官，封刘演为大司徒，封刘秀为太常偏将军。
南阳一带的起义军严重威胁着王莽，王莽很快集结了43万人马，号称百万，命司空王邑与司徒王寻讨伐起义军。公元17年6月，王莽军队首先与刘秀相遇，刘秀的将领见敌多势盛，不敢作战，都跑回昆阳(今河南叶县)城中。
故事，是每个儿童必须看的。
我记得看过不少故事，可是令我最深刻的是――101经典故事。故事可以通过丰富的想象，幻想和夸张来塑描形象，反映生活，非常富有吸引力，能够感染人。每一个故事都对人生的一次演示，能够给读者带来诸多智慧的启迪。好的故事情节离奇曲逝，语言生动浅显。非常适合我们的阅读心理。多读故事能锻炼我们的理解能力和记忆能力，增强我们的口头表达能力，丰富我们的知识面，进而开启我们的创造力和想象力，使我们受益一生。
读了101经典故事，令我印象最深刻的是――聪明的阿凡提。它主要讲了以前，新疆有个聪明的阿凡提，那时皇帝尽会欺压百姓，可阿凡提却不怕，他走到哪里就说皇帝的坏话，皇帝知道了，怒气冲天，皇帝想考考阿凡提，因为人们都说阿凡提，如果阿凡提回答不出来，就杀掉他。皇帝问了三个问题，然而聪明的阿凡提都回答了出来，之后，皇帝很生气，想把阿凡提拉出去杀头，阿凡提说知道皇帝的死期，皇帝被惊呆了，阿凡提说，他比皇帝早死一天，皇上听了连忙赐了他许多金银珠宝，他把财宝都分给了贫困的老百姓们。我最佩服阿凡提：他既勇敢又有同情心，我以后也要学*阿凡提的精神。
101经典故事是多么好看啊!看完之后，那几个字你将会念念不忘。
故事，是每个儿童必须看的。
我记得看过不少故事，可是令我最深刻的是——101经典故事。故事可以通过丰富的想象，幻想和夸张来塑描形象，反映生活，非常富有吸引力，能够感染人。每一个故事都对人生的一次演示，能够给读者带来诸多智慧的启迪。好的故事情节离奇曲逝，语言生动浅显。非常适合我们的阅读心理。多读故事能锻炼我们的理解能力和记忆能力，增强我们的`口头表达能力，丰富我们的知识面，进而开启我们的创造力和想象力，使我们受益一生。
读了101经典故事，令我印象最深刻的是——聪明的阿凡提。它主要讲了以前，新疆有个聪明的阿凡提，那时皇帝尽会欺压百姓，可阿凡提却不怕，他走到哪里就说皇帝的坏话，皇帝知道了，怒气冲天，皇帝想考考阿凡提，因为人们都说阿凡提，如果阿凡提回答不出来，就杀掉他。皇帝问了三个问题，然而聪明的阿凡提都回答了出来，之后，皇帝很生气，想把阿凡提拉出去杀头，阿凡提说知道皇帝的死期，皇帝被惊呆了，阿凡提说，他比皇帝早死一天，皇上听了连忙赐了他许多金银珠宝，他把财宝都分给了贫困的老百姓们。我最佩服阿凡提：他既勇敢又有同情心，我以后也要学*阿凡提的精神。
101经典故事是多么好看啊!看完之后，那几个字你将会念念不忘。
——十年后的礼物读后感实用十份
礼物，是每个人都收到过的，但你收到过十年后的礼物吗？十年后的礼物，那个送礼物的人有可能记得吗？他又怎么送到达格妮手中的呢？那就让我们走进故事中，去感受一下十年后的礼物吧！
这天，十八岁的达格妮要去首都奥斯陆去参加一个音乐会，这个音乐会是她最激动的音乐会。因为，她收到了大音乐家爱德华十年前答应要送给她的'礼物，这个礼物是那样特别，因为这是爱德华呕心沥血创作出的音乐——《献给守林人的女儿达格妮》，他的乐曲会传遍四方，也就将礼物送给了达格妮。对一个十八岁的少女来说，这是最好的礼物。音乐会结束了，达格妮走到大海边，对大海说：“生活呀，我爱你！”
读完了这个故事，我深有感受。爱德华虽然闻名遐迩，却遵守诺言，送给了达格妮这个珍贵的礼物。爱德华之所以要送给达格妮，是因为他希望达格妮能热爱生活！
爱德华把这个礼物送给了达络妮，作者把这个故事带给了我们，所以，我们一定要好好热爱生活！
这学期，我学*了音乐大师爱德华写的文章《十年后的礼物》。格里格信守诺言的品质让我难忘。
《十年后的礼物》主要讲述了挪威音乐大师爱德华葛利格的故事，十年前，他许诺给《卫报》的女儿达格尼一份非常好的礼物。十年后，他给了达戈尼一份很棒的礼物，这让达戈尼感到非常兴奋和快乐。读完这篇文章，我钦佩音乐大师爱德华葛利格信守诺言的高尚品质。
我想到了我自己。通常我的朋友邀请我去公园，我经常迟到，更不用说和音乐大师爱德华葛利格相比了。此外，在正常情况下，我们以同样的'方式对待事情。我们没有用心去做。像上次一样，我答应去小红家玩。然而，我在家看电视，不得不在小红家等了很长时间。让我们再来谈谈爱德华葛利格。十年前，他许诺给寿林人的女儿达格尼一份非常好的礼物。十年后，他记起了那次会面，并以一种奇妙的方式把最好的礼物送给了达格尼。想到这里，我又羞又急。我希望将来我会是一个诚实可信的学生！
从今天起，我将向爱德华葛利格学*，成为一个诚实可靠的人。
守诺言是为人的美德，每个人都因该有这样的'品质。
读了《十年后的礼物》，音乐家爱德华·葛利格行守诺言的品质给我留下了深刻的印象。在我们的生活中也有这样的人。
就拿上次那件事来说吧，我答应表妹双休日去她家玩。可是到了双休日那天，老天不作美，竟下起了倾盆大雨。我一看这天，心里打起了退堂鼓：真的还要去吗？雨下得这么大，等下会被淋湿的。想到这里，我就不打算去了，去书房看书了。妈妈看到时间都快到下午了，便奇怪地问：“银银，今天不是你要去表妹家吗？怎么不去了？”“妈！现在下这么大的雨，让我怎么去啊！”妈妈听完我的话，立马严厉的对我说：“答应别人的事怎么能不做到呢？你应该实现自己的诺言！”无奈之下，我只好听从母亲大人的安排。
我一直不明白妈妈为什么一定要我冒着大雨去表妹家，可现在我明白了，妈妈是要我做一个诚实守信的人，不要做言而无信的人。是啊！古人常说：“言必信行必果。”“人无信不立。”……可见信守诺言是多么重要啊！
守信是金，让我们信守诺言，继承中华民族的传统美德吧！
《十年后的礼物》这个题目使我惊讶地叫出声来。十年是多么漫长的时间呀！看见这个题目，我的目光一下子被这篇课文吸引了，便迫不及待地看了起来，现在让我们走进《十年后的礼物》吧。
十年前，大音乐家在森林里偶遇了一个守林人八岁的.女儿，答应在十年后送她一件礼物，当这个女孩长到18岁。在一次音乐会上，她真的收到了这份礼物——一首乐曲《献给守林人的女儿达格妮》。这份礼物让达格妮激动不已，让她感受到人与人之间的真诚，感受到生活的美好，世界的美好。
我最喜欢课文里的最后一句话“生活啊，我爱你！”让我感悟到了十年后的礼物多么珍贵，礼物有价而诚信无价，感受到音乐家爱德华信守诺言的崇高品质。
同学们，诚信是音乐家送给达格妮的礼物，也是送给我们大家的礼物。今天老师也送给我们一份礼物：诚信是一道阳光，驱散你心中的阴影，给心灵一片净土，让我们一起与诚信同行吧！
今天，我读到了一篇课文。题目《十年后的礼物》。课文里有这样一个人。她叫达格妮·彼得逊。
有一次达格妮·彼得逊离开挪威西部的大森林来到了奥斯陆，达格妮·彼得逊第一次参加一个在公园举行的露天音乐会。交响乐的美妙旋律，使她沉醉如入梦境。忽然，她坐直了身子，睁大了眼睛，她几乎不相信自己的耳朵，听到的.那句话：下一个节目是我们挪威的音乐大师爱德华·葛利格的得意作品《献给守林人哈格勒普·彼德逊的女儿达格妮·彼得逊，当她年满十八岁的时候》。这是怎么回事 想起来了，在8岁的时候，我见到一个穿着风衣的大人。那个大人准备送给她一个礼物，在十年之后。
这个礼物就是这首歌，这首歌带给我无比的热情和勇气。
这学期，我学*了《十年后的礼物》这篇文章，这篇文章中的音乐大师爱德华·格里格信守诺言的品质使我终生难忘。
《十年后的礼物》主要讲述了挪威的音乐大师爱德华格里格在十年前答应送给守林人的女儿达格妮一件很好的礼物，十年后他用奇妙的方式件礼物送给了达格妮，使达格妮感到无比激动和幸福。看了这篇文章，我非常敬佩音乐大师爱德华格里格信守诺言的高尚品质。
我想了想自己，*时朋友约我去公园玩，都常常迟到，更不要说与音乐大师爱德华格里格相比了。再说*时，我们对待事情也一样，没有用心去做，像上次，我答应了去小红家玩，可是，我却在家里看电视看过了头，还得小红在家苦等了半天。再谈谈爱德华格里格吧，他在十年前答应送给守林人的女儿达格妮一件很好的礼物，十年后他还记得这次相遇，用奇妙的方式将最好的礼物送给了达格妮。想到这里，我惭愧急了。心想：以后我一定要做一个诚实守信的好学生！
从今天开始，我要向爱德华格里格学*，做一个诚实守信的人。
我读过许多课文，从来没有什么感想。不过，学了语文书上《十年后的礼物》这篇课文后，我受到了很大的启发。
这篇课文主要写了十年前，守林人的`女儿达格妮在森林里碰见了一位城里人，他们一路上欢声笑语，可那位城里人却没有什么礼物给她，所以承诺十年之后给她一件好礼物。十年后，达格妮走出了森林，听到了大音乐家爱德华・格里格演奏的《献给守林人的女儿达林妮》乐曲，达林妮知道那个城里人就是他，达林妮非常感动，她相信在生活中有很多诚信的人。
读了这篇课文，我不由自主地想起了我8岁时的那件事。那年，放寒假了，表妹和表弟来到我现在住的家里，准备一起过年。刚过了几天，我就发现表弟一直在我身边撒娇，讨零食吃。后来我无可奈何了，只好答应他过年的时候给他一包零食，于是他欢快地离开了。可是，到了约定的那天，我却舍不得拿出零食来了，气得表弟大哭了一场。从那天开始，表弟和表妹就一直“死守”着他们的零食不让我吃。这时我才追悔莫及，我明白：诚信是一种力量，是一种让人相信你的神奇的力量。
我深深地感到：诚信是无形的财富，我们只有做到诚信，别人才会相信你，才能在社会上立足！
今天，我们学完了第四单元的课文，其中《十年后的礼物》带给我的印象尤为深刻。
在这篇课文里给我印象最深刻的人物是爱德华·格里格先生，因为他能兑现自己许下的每一个诺言，更让人惊讶的是他还能兑现自己十年前许下的诺言，对此，我觉得他是一个十分守信、值得让人尊敬的人。当我读到马上准备要唱歌时，也是我最为惊讶的时候，我很好奇：爱德华·格里格先生怎么能在十年如此漫长的时间里一直记得这个诺言，也为爱德华·格里格先生能想到用歌曲来兑现诺言的聪明才智而暗暗赞叹，这种精神是难得可贵的。
其实在我们身边也有许多像爱德华·格里格先生这样的'人，他们都在为实现诺言而努力。但在人群中的绝大部分人都是嘴上说说而已，却丝毫不为实现诺言做努力，第一种人是可敬的，应该受到别人的尊敬；虽然第二种人的做法是不对的，但是只要努力改正，也可以成为第一种人，受到别人的尊敬。
诚信是生活中不可缺少的。如果没有了它，我们就会没有美好的明天，我要时时刻刻都要**德华·格里格那样有诚信的人，用行动兑现自己许下的诺言，为我们的明天画上美丽的蓝图。
礼物，是每个人都收到过的，但你收到过十年后的礼物吗？十年后的礼物，那个送礼物的人有可能记得吗？他又怎么送到达格妮手中的呢？那就让我们走进故事中，去感受一下十年后的礼物吧！
这天，十八岁的达格妮要去首都奥斯陆去参加一个音乐会，这个音乐会是她最激动的音乐会。因为，她收到了大音乐家爱德华十年前答应要送给她的礼物，这个礼物是那样特别，因为这是爱德华呕心沥血创作出的音乐——《献给守林人的女儿达格妮》，他的乐曲会传遍四方，也就将礼物送给了达格妮。对一个十八岁的少女来说，这是最好的礼物。音乐会结束了，达格妮走到大海边，对大海说：“生活呀，我爱你！”
读完了这个故事，我深有感受。爱德华虽然闻名遐迩，却遵守诺言，送给了达格妮这个珍贵的礼物。爱德华之所以要送给达格妮，是因为他希望达格妮能热爱生活！
爱德华把这个礼物送给了达络妮，作者把这个故事带给了我们，所以，我们一定要好好热爱生活！
守诺言是为人的美德，每个人都因该有这样的品质。
读了《十年后的礼物》，音乐家爱德华・葛利格行守诺言的品质给我留下了深刻的印象。在我们的生活中也有这样的'人。
就拿上次那件事来说吧，我答应表妹双休日去她家玩。可是到了双休日那天，老天不作美，竟下起了倾盆大雨。我一看这天，心里打起了退堂鼓：真的还要去吗？雨下得这么大，等下会被淋湿的。想到这里，我就不打算去了，去书房看书了。妈妈看到时间都快到下午了，便奇怪地问：“银银，今天不是你要去表妹家吗？怎么不去了？”“妈！现在下这么大的雨，让我怎么去啊！”妈妈听完我的话，立马严厉的对我说：“答应别人的事怎么能不做到呢？你应该实现自己的诺言！”无奈之下，我只好听从母亲大人的安排。
我一直不明白妈妈为什么一定要我冒着大雨去表妹家，可现在我明白了，妈妈是要我做一个诚实守信的人，不要做言而无信的人。是啊！古人常说：“言必信行必果。”“人无信不立。”……可见信守诺言是多么重要啊！
守信是金，让我们信守诺言，继承中华民族的传统美德吧！
——《大水》读后感范文十份
一个团队成功最大的因素就是团结和坚持。《大水》一书中大家正是有这种精神。在大水来临之际，无论是房屋还是稻田都被大水冲垮，黄风阔里的人们随时都有可能遭受到这样的灭顶之灾。
在兰儿爷爷耐心的劝说下，大家紧紧地团结在一起，听取爷爷的意见并在他的指挥下开始打寨墙，乡亲们忙得不亦乐乎。可当大水来临时，寨墙还是被波涛汹涌的大水冲垮了。但他们面对失败一直没有放弃，而是选择了坚持，一次不行就再来第二次，他们从头开始又一次建造了一面更厚更坚实的寨墙，终于在大家的不懈努力下，挡住了来势汹汹的大水。
大水是天灾是逃不过的，但我们只要团结一心，一直坚持信念就可以战胜它。*一年来新冠病毒到处蔓延，让全世界都处在危机之中。可为什么我们中国的疫情比其它国家控制得好呢？正因为我们团结、坚持和坚守，人们遵守疫情防护规定少出门、多通风、不聚集、外出做好防护。医护人员也在尽力给病人治病，一直在和病毒打持久战，以人为本，生命重于一切，面对困难并没放弃。还有今年郑州遭遇百年不遇的大暴雨，在突如其来的灾难面前，河南人民，郑州人民选择了迎难而上，展开了艰难的抗灾自救，在全囯各地的大力支援下，终于夺得了抗灾自救的伟大胜利。
我们只要学会团结、坚持、奋斗，就没有干不成的事，就没有战胜不了的困难！
这是我们中华民族的精神，这是我们战胜一切艰难险阻的法宝。我为生在这个伟大的时代，生在这个伟大的祖国而感到自豪和骄傲！
人与人之间总会有着浓厚的情谊，只要大家团结一心，再难的事也能做成。
大水来的时候，黄凤阔里的房屋即将被淹没了，兰儿的爷爷提前提醒大家收拾吃的，穿的，还让大家做木筏子，坐在上面能保住性命。于是，大家都得以脱险。
第二年，洪水又来了。人们按照以往的方式避难，可是这样下去总不是办法呀，如何防止洪水淹没村庄呢？
兰儿的爷爷觉得筑高大的寨墙挡住洪水是个好办法，村民们就跟着兰儿的爷爷打寨墙。村民们齐心协力地打寨墙，他们为了抵挡洪水，每种方法都要尝试。这种精神真是振奋人心。
大水终究来了，寨墙没能挡住洪水，可它带来的伤害少了很多。村民们都泄气了，但是兰儿的爷爷不肯放弃，自己开始努力加固寨墙，大家被他的.精神所感动，跟着兰儿的爷爷加固寨墙。一年的时间，人们都很少说话，包括兰儿他们那些小孩，也忍着劳累主动帮忙加固寨墙。下一次大水来了，村民们提前做好了准备——大水没有淹没村庄，寨墙真的挡住了洪水！所有人都洋溢着愉悦的笑容，大家的辛苦没有白费！
人性，往往充满了温暖的光辉，而大水却冰冷又无情。大水来了，人们齐心协力地抵挡大水，面对这样的情况，更能体现出黄凤阔里的村民的团结和乐于奉献。他们，更加值得让我们尊敬。
这是作者的一部中短篇小说集，包括《狗牙雨》、《海牛》、《枪魅》、《大水》等历年发表的15篇作品，这本书的作者就是曹文轩。 其实让我最难忘的就是《大水》这一篇文章。
里面讲的是一个小男孩—漂儿，在一个被大水围困的小城镇里游荡，走着走着听到了了一阵手风琴声。抬头一看，看到了一个在拉手风琴的人，拉手风琴的人看他无依无靠就带她去呀饭馆吃饭，然后讲了自己的故事，原来他这手风琴是一位老人教给他的。最后拉手风琴的人和漂儿露宿了一晚上后，自己凑足了钱，雇了两名船工，自己从湖上走了。
这个拉手风琴的人，让我受益很大，但我不完全同意：他说人来到这个世界上是享受的.，他反对苦行僧。他还说如果我能像大亨一样，住豪华的酒店，哪怕住一晚上，哪怕第二天只能喝白开水，但我认为来到世上不刚上为了享受，他单单作为一个地球人必须有自己的信仰，奋斗目标，而这个目标就是学好知识，为大多数的人谋福利，造福社会造福人类，然后才能有一定的物质基础，为了目标，我必不怕吃苦，认真学*，打下扎实的基础。
所以我要好好学*，守诚信，有前进的决心，才能取得成功。
培根曾经说过：“书籍是横渡时间大海的航船。”是呀！书就是我们迷茫时候的灯塔，雪天的一个温暖的火炉。我最*读了一本书：《大水》。
这本书写了在洪水不断来袭的灾难中，一个叫黄凤阔的地方，住着兰儿一家，兰儿十岁那年，大水突然*卷了村庄。大家的粮食没有了，不少人都离开了黄凤阔，投靠其它地方的亲戚。后来，大家在兰儿爷爷的带领下，筑起了高大的寨墙，挡住了洪水。
这本书刻画了许多黄凤阔朴实、善良的人们。精明能干的彩升叔，老实巴交的七巧爹，心灵手巧的凤姑姑…。。。我最喜欢的人物还是兰儿的爷爷。爷爷十分善良，在大水*卷黄凤阔之后，有些人家因粮食的缺少，生活十分困难，爷爷便把自己家的粮食和打来的鱼送给他们，由此我们也可以看出爷爷是一个热心的人。我觉得彩升叔是一个挺可怜的人，因为他幼年父母双亡，自小就成了孤儿，从小就靠自己苦抓苦挣，一分钱掰成两半花，一滴汗水落到地上摔八瓣，每往前走一步都不容易。从中可以看出彩升叔小时候的艰苦生活，与如今幸福的`来之不易。
当我看到这本书的封面后，首先看到的是一个穿着连衣裙的小女孩，她微微低着头，好像在思索着什么，我猜这个女孩应该是兰儿了吧！在她的身后是两个重叠在一起的三角形，剩下的封面的湛蓝色的。霎时一看，让人感觉封面与题目没有什么关系，但仔细一想，又感觉有着无穷无尽的联系，令人捉摸不透。《大水》的作者赵菱，曾被评价：外表沉默，内心狂野。她的笔是她的红舞鞋，无法停止，没有终结。
这本书非常值得我们回味，我十分喜欢它。
在灾难到来时，四处都会体现出人性的温暖，不论是在震后的废墟，还是在浊黄的汪洋中。《大水》这部作品就很好地表现了从浊黄的汪洋中站起来的人们人性中流露出来的.温暖。
首先是乐观，在我们不愁吃不愁穿，不怕旱灾不怕蝗灾的和*年代都有许多人得了抑郁症，便变得不再自信，或者是变得极为不乐观，甚至一遇到困难就退缩。可是，住在洪水泛滥的地区的人们，洪水一来就没了食物，因为大水把庄稼都冲没了，而粮仓中的粮食本来就不够吃到秋天了，又还被水冲走了一些。一点麦子，磨了又磨，甚至连麦糠都不舍得扔，大家把它拌到饭里，抻长了脖子往下咽。就是这样的环境下，也没有一个人不乐观，大家都有说有笑的。
其次是坚韧，虽说细粮不易得到，但是粗粮它容易得到啊！而且粗粮不易受潮，大水来了，粮仓中的粮食不会被全部冲走，但剩下的粮食多少会进水一部分，真正能吃的就没有多少了。于是从洪水中站起来的人们，把粗粮拌到细粮里面，再出去打些鱼就当是早、中、晚的正餐了。有条件的偶尔能吃个鹅蛋就算大餐了。
还有勤劳，书里的爷爷就是很勤劳且精明的人，他率领大家把寨墙打起来，尽管大家都饿了几个月，可是大家依然忍饥挨饿的去干活，果然，打完寨墙大家都瘦了一圈。没挡住大水，大家就再打！打得它结结实实，打得它上面宽得能跑马车！
最后是互助，哪家断了粮，爷爷就让大哥宝书给那家送粮，让他们挨不了饿。
愿：大水来去，大地永存！
这本《大水》给我留下了很多的印象，可给我印象最多的是发的大洪水。
那个洪水可以把在黄凤河上划船的一家4口人全部卷到水里，这水大的可想而知。而且深度也是非常惊人的，就连村子里的房屋一直都泡在水里，只有房顶还露在水面上，这深度实在惊人。大水这么可怕，可是黄凤阔的人们却能在一位老人的智慧下活下来。那位老人是兰儿的爷爷，兰儿的爷爷在村里是手最巧最有智慧，而且也是最有发言权的人。黄昏阔一带的人都是听从兰儿爷爷的.建议和复合。
黄凤河是在大水没来时，孩子们最喜欢去也最美丽的地方。可是在大水淹没黄凤河后，它就变得不再温馨可爱了，而是变得汹涌，可怕的了。可是在大水淹没黄凤河以后，黄凤河就不再是小朋友们喜欢去的地方了，而是人们觉得最危险的地方。在大水褪去后地上被冲出了无数条裂缝，可见发大水是一种多么可怕的自然灾害。
我们所知的自然灾害有：火灾、洪水、地震、火山爆发、泥石流、海啸、台风等，这些不同的灾害对我们人类有不同的伤害。比如火灾会把树林烧光，造成森林火灾，而地震则是陆地剧烈摇动、晃动。我们应该像兰儿的爷爷一样在大水来临时兰儿的爷爷带领着全村人修建土墙来抵挡洪水。每个灾害都是可怕，所以我们应该像兰儿的爷爷一样时刻做好防备工作，以免发生意外的伤害。
这几天一直在读一本书，书名叫做：《大水》。高尔基说过：书籍是人类进步的`阶梯。这本书就是一部重重的阶梯。
故事的主人公名叫兰儿，在洪水不断来袭的灾难中，一个叫黄凤阔的地方，住着她们一家，兰儿十岁那年，大水忽然卷进了村庄。大家的粮食都没有了，很多人离开了村子，投靠了亲戚。后来，兰儿的爷爷带着大家住起了高大的墙，挡住了洪水。
这本书刻画了许多，黄凤阔朴实、善良的人们。聪明能干的彩升叔，老实的七万爹，手巧温柔的凤姑姑……我最喜欢兰儿的爷爷。他十分的善良，在大水，来到黄凤阔之后，有些人家的生活极为困难，但他们没有放弃生活，是爷爷使用自己的双手获得了粮食，送给了他们，从中可以看出爷爷是一个热心肠的人。
彩升叔是一个特别可怜的人，从小就靠自己顶起家，一分钱分成两半花，每往前走一步，都不容易。从中看出彩升叔，小时候的艰苦生活，与如今的幸福和快乐来之不易。
书中有一段话让我感慨万分：假如有颜色，日子一定是白色的，她把娘一头漆黑的好头发洗成了灰白！接着又会一点点把那点灰色洗去，直到有一天洗的像爷爷的头发一样雪白雪白。
这是“魔咒”！《大水》是一本值得人阅读的书目，它能让你悟出更多道理来，希望更多的人去读这本书。去做出你的领悟吧。
假期，我阅读了赵菱写的《大水》。这本书讲述了女孩兰儿生活在黄凤阔，那年黄凤阔发大水，很多人到南乡去逃难，等到大水下去后再回来。大水来了好几次，爷爷带领人们一起打寨墙挖壕沟。第一次大水把寨墙冲倒了，人们议论纷纷，都放弃了，只有兰儿一家继续坚持着。后来在全村人齐心协力的帮助下，寨墙修好了，抵挡住了大水，黄凤阔又热闹了起来，别村的人们经常来这里逃难。后来大水又来了五次，但是再也没能进来黄凤阔。文中的兰儿就是作者的奶奶，这些就是作者奶奶的亲身经历，在那个年代经历过这些是很难忘记的。
文中作者通过具体的事例描写体现了黄凤阔人们的淳朴善良。在大水还没下去，人们都生活得很艰难时，兰儿爹捡到了一个孩子，名叫宝童。村里的人们得知了，都纷纷拿着烧饼、米花糖、白膜片等吃食来看望宝童。在众多看望的人中，作者从语言、动作、神态等方面具体描写了老虾爷对宝童的喜爱。
文中对人物的描写惟妙惟肖，写了勤劳能干的凤姑姑、乐观开朗的辣椒花婶、忠厚老实的彩升叔……但我对文中兰儿的爷爷和兰儿印象十分深刻。
在大水来时，人们都很绝望，都只想着听天由命，只有兰儿的爷爷在想办法抵挡大水。爷爷说:“人最有力量，任何灾难都打不垮他们。”“不管多大的灾难来了都不要怕，想办法去对付它就是了。”从这些语言描写就可以看出爷爷是一个在困难面前积极想办法，不服输的人。
正是这样的性格，让他最终带领黄凤阔的人们战胜了洪水。兰儿是家里最小的一个孩子，作者从兰儿的语言、心理具体描写了兰儿从一个稚嫩的孩子到姐梨儿要把那条大鱼剁剁阉了，但兰儿不让，她想要救活这条大鱼，变得成熟的过程。在大水上来之前，她还是一个小孩子，无忧无虑；可大水来临后，她第一次有了对生死的概念，有了一种对死亡莫名的恐惧；宝童来到她家后，她成了姐姐，第一次有了责任感。她的心思很细腻，十分善良，有一颗怜悯之心。她在田边捡到一条大鱼后，二让大鱼带着她到黄凤河里去游玩。爷爷很疼爱她，对她影响最大的人就是爷爷了。爷爷教会她在遇到困难时，要乐观，要想办法解决。
这本书中的人们都是普通人，但也正是他们，抵挡住了天灾，他们不屈服于命运，没有听天由命，跟大水抗争的时候，他们赢了，保卫了他们的家园黄凤阔。也许命由天定，但人定胜天。只要不屈服，办法总比困难多。
“小老弟，记住，这几天是我养活了你，等你有了钱，要想着还我。也许，我们永远地不能相遇了。但你必须想着！因为你不可以欠别人东西！”这句意味深长的话出自曹文轩叔叔写得《大水》，本文讲述漂儿被大水堵住在一座小城，正在他感到孤独时，一位拉手风琴的中年男人来到了漂儿的身边，他乐观的面对生活，尽管很多人瞧不起他，最后，热爱在世界闯荡的他买了两名勇敢的水手一起出去闯荡了，临走时，对漂儿说；“小老弟，不可以欠别人的东西！”
其中，最令我感动的是中年男人带着漂儿去修手风琴，有一户人家的手风琴坏了，而主人却瞧不起这位中年男人，便关上了门，而中年男人却没有放弃，继续彬彬有礼地摁着门铃，主人没有办法，只好拿出五元钱来修风琴，中年男人动作麻利，一气呵成，修好了风琴，主人感激不尽，又掏出十元钱，却被中年男人拒绝了。
人的一生当然会有痛苦，可是，你必须记住，这个世界上最宝贵的不是别的，而是痛苦，那刻苦铭心、让你泪流满面、让你咬牙切齿的痛苦。要珍视它，特别特别的珍视它。要做一个能乐观地正视痛苦的人，这样，你才会成长！
说到这里，我深思了：有些小学生，成绩十分不好，他慢慢地开始自卑，以至于成绩越来越差。还有一些穷人，为了吃口饭，竟然严重地伤害了自尊！
是的，别想着自己什么都没有，要想着自己什么都有，有眼睛，有鼻子，有双手，你还要什么呢？抬起头往前走，海阔天空！我要像拉手风琴的叔叔学*，学*他的自尊自爱，更要学*他永远乐观向上的精神。
这是作者的一部中短篇小说集，包括《狗牙雨》、《海牛》、《枪魅》、《大水》等历年发表的15篇作品，这本书的作者就是曹文轩。其实让我最难忘的就是《大水》这一篇文章。
里面讲的是一个小男孩—漂儿，在一个被大水围困的小城镇里游荡，走着走着听到了了一阵手风琴声。抬头一看，看到了一个在拉手风琴的人，拉手风琴的人看他无依无靠就带她去呀饭馆吃饭，然后讲了自己的故事，原来他这手风琴是一位老人教给他的'。最后拉手风琴的人和漂儿露宿了一晚上后，自己凑足了钱，雇了两名船工，自己从湖上走了。
这个拉手风琴的人，让我受益很大，但我不完全同意：他说人来到这个世界上是享受的，他反对苦行僧。他还说如果我能像大亨一样，住豪华的酒店，哪怕住一晚上，哪怕第二天只能喝白开水，但我认为来到世上不刚上为了享受，他单单作为一个地球人必须有自己的信仰，奋斗目标，而这个目标就是学好知识，为大多数的人谋福利，造福社会造福人类，然后才能有一定的物质基础，为了目标，我必不怕吃苦，认真学*，打下扎实的基础。
所以我要好好学*，守诚信，有前进的决心，才能取得成功。
