《剥开教育的责任》一书针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的“伪责任”，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。该书是许多一线教师反思自身教育实践的成果，本书像剥核桃一样，将责任不断“剥开”，回归、解析、重构教育的责任。
编者祁智在序言中提到“我们不要辜负了孩子，我们不能辜负孩子对你的崇敬，不能把他们对你的崇敬化为对他们‘伪责任’的工具。”“我们的发问，是我们行业的自省，源自于我们的责任、良知。”试问站在三尺讲台上的自己，是否有那份对教育深深的、厚重的责任与良知？是否有对学生深沉的爱？是否没有辜负每一个孩子的信任呢？我扪心自问做得还远远不够，怀着这样的愧疚以及对教育真谛的追求，我静静地看完了这本书。
读了这本书，我觉得书中很多观点很有高度，观察很有视野，分析很为中肯，让我学到了很多，也让我不断地反思自己当下的教育行为，让我这个教育者获益匪浅。这里谈谈让我最有感触的几个观点。
一、老师最喜欢的，是我
让每一个学生觉得“老师最喜欢的，是我”。当看到这句话时，我觉得一直困扰我的如何实现教育公*难题不再是一个无解之题了。这个观点其实面向的就是保证每个孩子在教师心中的*等性。每个班上都有老师眼里所谓的耀眼的优等生、令人困扰的差生、以及默默无闻的普通生，而这样的分组通常是以成绩为标准，每个孩子在教师心中有了三六九等，甚至孩子自己心中也有一个等级，从而认为老师最喜欢谁，最不喜欢谁，如果出现了这样的情况，显然离*等对待学生很远了，那一碗水端*是不是又是真的公*对待学生了呢？也显然不是，毕竟每个学生情况不同，如此一刀切的做法很难做到真正公*。如果只有一个学生觉得“老师最喜欢的，是我”，这是一种有偏向性的爱，但如果让每个学生都觉得“老师最喜欢的，是我”，这是一种*等的爱，毕竟要做到让每个孩子都觉得“老师最喜欢的，是我”，这个老师肯定看到了每个孩子自身独具的禀赋、特长、潜能，真正了解了每个孩子，发掘了每个孩子身上的闪光点，让每个学生体会到了老师对他独特的爱，才会让每个孩子发出感叹：老师最喜欢的，是我！那么如何才能做到这一点呢？显然这不会是一蹴而就的，我们要充满爱心、思想开通，对学生的世界表现出浓厚的兴趣，充分利用和学生在一起的所有机会，迅速捕捉、发现每个孩子的独特之处和闪光点，让每一个孩子都找到老师“最爱自己”的理由。
二、孩子的手很小
“我们给的是学生需要的吗？我们给的是学生希望要的吗？我们给的是适合学生的吗？孩子的手很小，而我们想给孩子的太多、太重。”我们扪心自问：在履行职责的时候，有没有伤害到孩子，甚至以牺牲学生的全面发展为代价？回想我们一贯的教学，我们似乎得了一种教育强迫症，总是强迫自己教给学生更多的知识。教学内容，从来都是那样的鼓鼓囊囊；教学环节，一直都是那样的环环相扣；教学容量，总是那样的满满当当……最可怕的是对这样的一种教学现状和现象，我们向来*以为常，甚至引以为豪。一堂课就短短的40分钟，其中有多少是老师强迫加给学生的负担？又有多少是真正被学生消化吸收的呢？老师眼中的争分夺秒，却将学生压得喘不过气来。大部分学生在听课时，急于记下老师讲的要点，没时间咀嚼，没时间思辨；相当一部分学生在听课时，被动地任老师拎着走，无奈地被优等生拖着走，不知道该说什么，该干什么。课堂上的时间沙漏，在一点点地向老师这里聚积而属于学生的越来越少。我们一切都从“教”的角度出发，在课堂上自顾自地追求所谓高效，眼里哪里有学生的一只只小手呢？心里哪里思考过学生究竟需要什么、想要什么呢？问题是尖锐的，但尖锐地发问并不是在质疑我们的责任心，也不是在否认我们的辛劳，更不是在抹杀我们的成绩，而是在警醒我们真的要注意到孩子的小手，以及孩子纯真的眼睛。
三、为什么举手的总是你
在常规课尤其是公开课上，经常会有这种现象：我们经常将发言的机会给能讲出正确答案的学生，而对可能回答错误的“举手”视而不见。对于这种现象的原因我们都心知肚明：老师了解自己班上每一个学生的底细，知道让谁回答问题，可能会出现令人尴尬的场面。尤其是一节好不容易准备的公开课，可能会因为某个学生的回答而出现败笔，贻笑大方。所以老师一般都会从“大局”出发，为了避免可能会出现的失败，剥夺有些同学的发言机会。可是我们不禁要问，不管是家常课还是公开课，老师到底是为谁上的？我们一直在说，要促进每个学生的发展，但都因为种种原因，愿望得不到实现。促进发展，不仅包括给予学生机会，更应当包括容许学生从错误中站起来、获得进步。这才是真正的教学和课堂，否则只能算是演戏。课堂是孩子们的，如果有可能，一节课应该让每个孩子都得到一次发言锻炼的机会。教育的`公*不是嘴上的高调，应当落实在每一件事上、每一个细节中；教师的责任，是帮助每一个孩子进步，他必须关注每一个孩子。
剥开教育的责任，不要辜负孩子的期望；剥开教育的责任，不要丢失教师的良知；剥开教育的责任，不要违背教育的本质。让我们时刻警醒、时刻反思，真正承担教育的责任，无愧于作为一个教育者的良知。
《剥开教育的责任》，该书淡雅的封面，一下子抓住了我的心，教育的`责任究竟是什么？我们该怎样剥开教育的责任？引发思考的书名，立刻激发了我强烈的阅读兴趣。
课余时间，静下心来，翻开书本，细细品读。书中一个又一个浅显易懂的教学案例，每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任。*实的语言，表达出深沉的主题。读一本好书，如同和一位智者在对话。里面的很多观点让我受益匪浅。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。
她是一首振聋发聩的播种机。"教育充满细节，每一个细节都是生命的零件",我们要精心呵护生命的零件；"教育者要施行教育、研究教育，也要接受教育",身为教师的我们也是受教育者；"说到底，教育的责任，就是教师的良心",唤醒了每一位教师的良知；"一个都不能少，这才是理想的教育",把爱的光芒播撒到每一个角落；"教育者有责任让教育成为一种享受",享受教育生活的每一次馈赠……
她是一台细致入微的显微镜。教育的细节常常被我们忽视，这本书带我们发现那些被遗忘的角落，吹落灰尘，教育的责任渐渐清晰起来。可能是试卷上的小小提示语，可能是课堂上的一次发言点评，可能是教师的一个眼神，可能是一处文本的解读……书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。
她是一部客观公正的扫描仪。本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。这些故事仿佛就发生在我们的身边，历历在目。故事内容涵盖古今中外，从纵深的角度剖析了教育现状。原来，我们司空见惯的教育行为有这么多弊病；原来，我们在"爱"与"责任"的名义下，还做了一些"伪责任"的事情。家庭作业究竟是谁的责任？抄词作业合适吗？我们需要"狼性教育"吗？放假真是"假放"吗？过度的"关心"真的会给学生带来了无形的枷锁吗？全书的真实性和可读性，会让我们不断地追问。
读《剥开教育的责任》，让我不断地反思当下的教育行为，过一种更有质量、有责任的教育生活。这本书像一位精神导师，为迷失的人们找到方向；更像一位久违的朋友，真诚地言说教育的感悟。
本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。看着书，书中的故事仿佛就在我们的身边。书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。
书中留给我印象最深的就是："我们总以向学生传授了更多的知识为荣，以自己在教育过程中所表现出的超级责任感为荣……我们给的是学生需要的吗？"反思自己有时候的教学，不也是这样吗？我们在课堂上自顾自地追求所谓高效，自认为这些知识就是学生一定要掌握的。自认为兢兢业业，为学生负责，殊不知有时就剥夺了学生学*的权利，抹杀了学生学*的兴趣。什么时候会自问一下：我们给的是学生希望要的吗？我们给的是适合学生的吗？在履行职责的时候，有没有伤害到孩子？当这些问题涌上心头的时候，我们会心生愧意。我们所理解的教师的责任，真的对学生的发展负责了吗？我们在践行教师的责任的时候，有没有侵犯孩子的权利，甚至以牺牲孩子的全面发展为代价？在今后的教学过程中真得多多的总结和反思自己的教学行为。我们要用赏识的眼光，去发现孩子的美，这种美哪怕是细微的；用宽容之心，去包容孩子成长中的缺陷，让他们在优化的、宽松的标准下，收获更多的自信与快乐。问题是尖锐的。但是，我们尖锐地发问，并不是在质疑我们的责任心，也不是在否认我们的辛劳，更不是在抹杀我们的成绩。冰心曾说过："情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。"是啊，我们既然是一名老师，走在这条充满阳光，散发馨香的教育之路上，我们播撒的注定是无私的情与爱，付出的注定是强烈的责任心！
爱与责任共同铸就了师德之魂，教师对学生的爱要时时、事事、处处体现在日常的工作中。我愿用我的真情和关爱去触动每一朵小花，给予他们信心和勇气，为他们撑起一片蔚蓝的天空。
20xx年的暑假，学校里又为我们准备了精神干粮——《剥开教育的责任》，照例读书写感悟，由于假期事情多，也由于自身的惰性，即使把书放在了床头边，也一直未看，直到快入学了，我不得不翻开看看，没想到，书的封面、书的内容格局、书的`导言竟深深吸引了我。让我不得不静下心来，认真把书读完，深深反思我们，作为一名教师，在*日的教学中不自觉的违反了哪些教育规律。
《剥开教育的责任》一书封面设计很独特，没有绚丽的色彩，一位恬静少女，背倚大树，默默阅读，远离尘嚣，身心入境……这幅画面让人舒心、静心，画面旁边，黑体字庄严地书写着——剥开教育的责任。淡雅的封面，一下抓住了我的心，读书，读好书，是我们进入外国语学校提高自身素质的重要途径，学校为了培养我们读书的*惯煞费心机，可是一年来，教育书籍发了好几本，我们忙忙碌碌，可曾有这样的心境静心阅读呢？没有。书名很让人沉重，特别让从事教育的我们这些老师，感觉有哪些见不得人的丑闻被曝光，怀着忐忑之心认真阅读书籍，看看教育的责任究竟是什么？作者是怎样剥开教育的责任的？
读完这本书后，感觉这本书还是很好的，这本书针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的"伪责任",逐一加以揭示，并阐述真正的责任。本书的每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任，*实的语言，表达出深沉的主题。教育的目的何在？教师与家长的责任何在？这是本书关注的主要问题。书中通过教育中种种*以为常的现象，揭示当前教育的真正责任：
有的教师给学生布置许多作业，他以为这样学生的成绩就好了；有的家长给孩子报许多辅导班，他以为这样孩子就会全面发展了；有的教师上公开课，有意忽视某些学生，他以为这样公开课就完美了；有的家长包办孩子的一切，不让孩子经历任何风雨，他以为这样孩子就能茁壮成长了：教育中存在着许多似是而非的目的意识与责任感。在教育中，没有正确的目标，付出再多的努力也只是南辕北辙。
本书中所言的，几乎每一个问题都是教育中正在发生、迫切需要解决的问题。从家长到学校的对孩子的"包办",假期的"假放",教育的"女性化",几乎从未实施过的"因材施教",多媒体的"泛滥成灾"、"请君入瓮"式的强制解读，课堂提问中的"专业户"现象等，切入点不大，有些甚至还有点"小题大做"——因为其中的不少"故事"或者"事故",很多"庐山中人"的我们早已司空见惯，见怪不惊，*以为常，但是火眼金睛的作者们却能够从现象入手，层层剥茧，丝丝入扣，直抵问题的症结。《家庭作业该谁批改》一文所言事实几乎地球人都知道，家庭作业早已不仅仅是孩子的作业，真的演变为一个"家庭"的作业。所以有专家曾经痛言，在中国，只要孩子入学，这个家庭从此就开启了一扇沉重的大门，这个大门的名字叫"灾难".虽然言过其实，但是道破了教育的部分事实。此文作者不是宣泄和诅咒，而是*心静气地分析家庭作业的原初目的，分析"家庭"全员参与作业处理的危害，条分缕析，鞭辟入里，令人心悦诚服。不仅如此，文章还以教育名家的教学实践为示例，就家庭作业的设计和处理给老师们提出了很好的建议。这也是目前中国教育问题研讨中紧缺因而是迫切需要的东西。
在《剥开教育的责任》一书中，通过一些教育事例向我们展示了教育的真正目的和真正的责任，如在《精神培育刻不容缓》一文，直言学校教育中孩子"精神"品质"培育"的重要。用"培育"而不用"教育",强调"育"在孩子精神养成中的价值，这是非常有见地的。现实学校中，误"教"为"育",以"教"的方式企求实现"育"的目标的现象几乎是通例。于是大大小小的班会课、学科课堂、团队活动、政教工作等，几乎无例外地都是老师、主任、校长高谈阔论，宣传演讲，或爱国，或无私奉献，或助人为乐，或***理想……这样说，从来都是不错的，但实际效果如何？孩子的变化有多少？这些是"教",而非"育".真正的"育",应该是优秀文学或文章的内蕴精神的感染，品德高尚的优秀教师、学校环境资源的熏陶，有关制度、规则、要求和公约的限制和调节。优秀的"育"几乎都是无言无声，都是春风化雨的。所以该文中老师被学生"惩罚"且"在黑板上工工整整地抄写‘潸然泪下’"的行为本身就是最好的"育"的方法。孔子说："始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。"我们教师自身拥有的"独立精神"、"*等思想"以及行为中的表征，才是对孩子的最好的"育".道破真相，追求真实，实行真的教育，这才是我们从事教育的每一个人应该追求的。
读完这本书，我感觉收获还是蛮大的，新学期即将开始，我会在新的工作中尽心尽责，尽一个教师真正地责任，少一分伪责任。让学生健康快乐的学*每一天。
当我趁着月休，把学校发给我们的《剥开教育的责任》这本书断断续续读完后，一曲《爱的奉献》涌上我的心头。“这是心的呼唤，这是爱的奉献……”这本书的作者，都是一线教师，也都是学生家长。书中用他们的“教育智慧与真情”，抒写着他们教育的惬意人生，诠释他们对“教育理想与信念”的不懈追求。“没有爱，就没有教育”，真挚的情感是通向学生心灵深处的桥梁，是点燃学生内心世界的火把。学生一旦感受到了这种爱，就会自然而然地向你敞开心灵的大门，只有“情通”才能“理达”，情通理达才会心悦诚服，从而达到引导、帮助、解惑、教育的目的。可见，爱是教育的基础，是沟通师生心灵，联系师生情感的纽带，它可以让每一位学生的心灵自由地飞翔。读完这本书后，联系自己从事教育14多年来的点点滴滴，我的感触很深。
意融融，亲情浓浓
去年学生来到外国语学校后，昔日在父母身旁撒娇的宠儿远离家乡，远离父母，那滋味可想而知，在一两天的新奇感过去后，这种角色的突然变化使他们很难适应，生活上也一团糟（吃方便面，零食充饥），有的同学还控制不住想家的念头，一天一个电话，哭哭啼啼，以至学*受到很大影响。我们教师顿感肩上责任重大，班主任们更是心急如焚，但又怎能“横眉冷对”，要设身处地为他们着想啊。
于是，我们的班主任尽量创设一种温馨和谐的氛围，让大家畅谈心曲，相互交流，在短时间内让班级、学生寝室充溢着浓浓的“家”的味道。在闲暇之余，班主任们也都深入到学生宿舍，和他们一同整理和布置；早上与他们一起晨跑；晚上帮他们关好门窗；天气变化，提醒增减衣服；课余常找他们聊聊，了解并帮助他们解决出现在生活、饮食、住宿、学*等方面的困难。学生们非常感动，不久便适应了新的环境，渐渐投入到新的学*中，脸上又露出了他们甜美的笑容。
尊重个性，润物无声
去年，我校学生从不同的乡镇学校来到这里，学生所受的教育基础各不相同，两级分化现象严重，每个人又都有自己独特而又丰富的内心世界。我们老师要善于发现并发展他们独特的禀赋和才能，唤起他们内在的尊严和自信。我班有一个女生，去年进校后便显得异常沉默，成绩更是甚差，面对这样更需要尊重和关怀的学生，在课堂上我尽力去寻找她身上的闪光点。不久，我便发现她的作业本一直做得非常认真工整，于是我让她担任学*小组长，并经常鼓励她，她进步很快，生活的信心也越来越足。在后来的单元测试中，她获得了A等级的好成绩，宣布成绩的那一刻我分明看到了她眼里那晶莹的泪珠。
陶行知有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”孩子初来到外国语学校，他们的自理、自立、自护、自强的能力较差，学生在生活上、学*上、时间上都难以适应。我们老师根据掌握的第一手材料，不失时机地引导、说服和感化他们。洞悉学生的内心世界，研究学生的书面材料建立在对学生尊重、信赖的基础上，发现问题认真研究分析其产生的内因和外因，找出解决问题的办法。经常激励学生，用宽容的爱心接纳学生的一切，对犯错与重犯错的同学不简单处理，而是晓之以理，动之以情，导之以行，润物无声，用宽容和期待这剂良方医治了不少同学，在学生洁白的纸上谱写人生最动人的弦律。
爱中有严，严以导行
对学生的严格要求并不是指教师提出要求时一定要有严厉的面孔，而是指要求应严格，并做到切实可行，坚持不渝地贯彻到底，而且要严在理中，严中有爱。“以爱动其心，以严导其行。”但在管理方法上要活，这是因为班级中的每一个学生都是独一无二的“这一个”，也不会“不变速”前进。所以我们要做到灵活变通，做到因材施教，因人而异，因事而异。
比如对个性倔强、自尊心强的学生采劝延长教育法，循序渐进，让他们自我思索、自我对比、自我反省，以达到激发他们“内在驱动力”的目的。如果操之过急往往会使他们丧失学*和生活的信心。但强调缓的作用，并不是说时时处处以缓为好。相反，急的重要性同样不可忽视。比如当学生做了一件好事时，取得一定进步时，他迫切想得到老师的表扬，如果老师不能抓住时机，及时表扬，即使后来再补上，效果也不够理想。
总之，师爱既是一种发自内心的真情实感，无形中又会成为一种教育的力量和手段，在班级建设中起十分重要的作用。把对学生的关怀与爱护，尊重和理解，期望和要求，通过自己的态度和言行传达给学生，会产生巨大的教育力量，同时有利于师生间建立起*等互助和谐的关系。
拿破仑曾经说过：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”作为人类灵魂的工程师，尤其是班主任，更是肩负着如何把“士兵”引上“元帅”之路的重任。我也深信，每位学生都是聪明可爱的，我们期望绿树成林，期望“士兵”成为“元帅”。只要我们细心地呵护每一株稚嫩的幼苗，他们会成为参天大树；让我们用爱架起一道情感彩虹，让孩子的心灵自由飞翔吧！
《剥开教育的责任》，该书淡雅的封面，一下子抓住了我的心，教育的责任究竟是什么？我们该怎样剥开教育的责任？引发思考的书名，立刻激发了我强烈的阅读兴趣。
课余时间，静下心来，翻开书本，细细品读。书中一个又一个浅显易懂的教学案例，每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任。*实的语言，表达出深沉的主题。读一本好书，如同和一位智者在对话。里面的很多观点让我受益匪浅。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。
她是一首振聋发聩的播种机。“教育充满细节，每一个细节都是生命的零件”，我们要精心呵护生命的零件；“教育者要施行教育、研究教育，也要接受教育”，身为教师的我们也是受教育者；“说到底，教育的责任，就是教师的良心”，唤醒了每一位教师的良知；“一个都不能少，这才是理想的教育”，把爱的光芒播撒到每一个角落；“教育者有责任让教育成为一种享受”，享受教育生活的每一次馈赠……
她是一台细致入微的显微镜。教育的细节常常被我们忽视，这本书带我们发现那些被遗忘的角落，吹落灰尘，教育的责任渐渐清晰起来。可能是试卷上的小小提示语，可能是课堂上的一次发言点评，可能是教师的一个眼神，可能是一处文本的解读……书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。
她是一部客观公正的扫描仪。本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。这些故事仿佛就发生在我们的身边，历历在目。故事内容涵盖古今中外，从纵深的角度剖析了教育现状。原来，我们司空见惯的教育行为有这么多弊病；原来，我们在“爱”与“责任”的名义下，还做了一些“伪责任”的事情。家庭作业究竟是谁的责任？抄词作业合适吗？我们需要“狼性教育”吗？放假真是“假放”吗？过度的“关心”真的会给学生带来了无形的枷锁吗？全书的真实性和可读性，会让我们不断地追问。
读《剥开教育的责任》，让我不断地反思当下的教育行为，过一种更有质量、有责任的教育生活。这本书像一位精神导师，为迷失的人们找到方向；更像一位久违的朋友，真诚地言说教育的感悟。
本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。看着书，书中的故事仿佛就在我们的身边。书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。
书中留给我印象最深的就是：“我们总以向学生传授了更多的知识为荣，以自己在教育过程中所表现出的超级责任感为荣……我们给的是学生需要的吗？”反思自己有时候的教学，不也是这样吗？我们在课堂上自顾自地追求所谓高效，自认为这些知识就是学生一定要掌握的。自认为兢兢业业，为学生负责，殊不知有时就剥夺了学生学*的权利，抹杀了学生学*的兴趣。什么时候会自问一下：我们给的是学生希望要的吗？我们给的是适合学生的吗？在履行职责的时候，有没有伤害到孩子？当这些问题涌上心头的时候，我们会心生愧意。我们所理解的教师的责任，真的对学生的发展负责了吗？我们在践行教师的责任的时候，有没有侵犯孩子的权利，甚至以牺牲孩子的全面发展为代价？在今后的教学过程中真得多多的总结和反思自己的教学行为。我们要用赏识的眼光，去发现孩子的美，这种美哪怕是细微的；用宽容之心，去包容孩子成长中的缺陷，让他们在优化的、宽松的标准下，收获更多的自信与快乐。问题是尖锐的。但是，我们尖锐地发问，并不是在质疑我们的责任心，也不是在否认我们的辛劳，更不是在抹杀我们的成绩。冰心曾说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”是啊，我们既然是一名老师，走在这条充满阳光，散发馨香的教育之路上，我们播撒的注定是无私的情与爱，付出的注定是强烈的责任心！
爱与责任共同铸就了师德之魂，教师对学生的爱要时时、事事、处处体现在日常的工作中。我愿用我的真情和关爱去触动每一朵小花，给予他们信心和勇气，为他们撑起一片蔚蓝的天空。
《剥开教育的责任》这本书是针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的“伪责任”，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任，*实的语言，表达出深沉的主题。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。其中有一篇《孩子的事不要包办》给我留下了深刻的印象。
每个人的精力总是有限的。作为一名老师，当你白天把自己当成“监工”和警察一般，时刻密切关注着班里每名学生的每个举动（关注点是谁违了规，谁成绩落后了，而不是孩子们的情绪和心理），精神高度紧张的劳累一天。
很多母亲也一样。一心就做孩子的“保姆”，一心围着孩子转，到出问题之后才发现自己的全心付出不但不利于孩子的成长，还影响亲子关系，更重要的是，在生活中遗失了自己，自己失去的不只是韶华，还有孩子的心。
在陪伴孩子成长的过程中，我们也需要成长，需要学*，需要进步，假如我们生活里只有柴米油盐酱醋茶，只有孩子的吃喝拉撒穿和睡的时候，我们就没有完善自己的时间和精力了，到头来自己熬成了“黄脸婆”“老妈子”，把自己整个奉献给了家庭，奉献给了孩子和爱人，却挽留不住他们向外的心……
所以，无论是做老师，还是做母亲，我们都需要追问一下教育的本质是什么？教育的责任是什么？什么才是真正的教育？什么才是真正的责任？做真教育需要倾情投入，但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握住了教育的本质，我们才有可能接*真教育，也才可能担当起教育者的“真责任”，才可能在对孩子的同时也对自己负责，才可能给孩子幸福生活的同时让自己也感觉到幸福。
说到这，让我想起另一个故事：参天大树的鸟窝里，有4个小家伙诞生了。在小鸟们尚且没有长满羽毛的时候，鸟妈妈每天都会不辞辛劳地外出找食物，然后回来喂养她心爱的孩子们。但是，等到小鸟的羽翼丰满，一个一个地学会飞翔后，鸟妈妈再也不会替孩子们去觅食，小鸟们也只能开始用自己的能力去生存了。
在整个世界的物种里，除了人类，还有哪一个物种会对“子女”的事包办代替？小鸟儿不会代替孩子去飞翔，更不会代替孩子去生存。而当今的父母、老师是不是常常代替孩子做原本孩子该做的事情？更可怕的是，父母和老师多数时候还认为——这是对孩子好。如果，鸟妈妈怕小鸟累着，舍不得让孩子自己去觅食，小鸟迟早都会饿死。为了让小鸟有养活自己的能力，鸟妈妈一定不会替孩子去做它该做的事情。难道，我们人类的父母和老师还不如鸟父母们了吗？
要想让孩子有能力处理任何问题，就一定要放手让孩子锻炼成长。因为“包办代替”只能解一时之渴，只有孩子自身强大才是解决问题的根本。
《剥开教育的责任》，每篇文章都从教育中的细节入手，像剥核桃一样，让作为教师和家长的我不断反思着自己*时的教育教学行为。我们不要辜负了孩子，这是我们教师起码的责任心。我们这样想着，并且这样做着，可是我们不能辜负孩子对你的崇敬，不能把他们对你的崇敬化为对他们“伪责任”的工具。对于作者流淌于讲台间的才华，对于作者那份对教育深深地责任感而感到钦佩，正如作者祁智所说“我们的发问源于我们的自省源于我们的责任、良知”。试问拿着粉笔，徘徊于数尺讲台的我们，有那份对教育深深地厚重的责任感吗？有对学生深沉的爱吗？我扪心自问问的自己内心久久不能*静！是的，在小学语文教师这个职位中，自己做的还远远不够。读了这篇著作之后，使我收获颇多，里面的一个个小案例，有的好像就是在我的过去，我为作者能给我指引教学前进的方向而感到激动万分。
——《剥开教育的责任》读后感3篇
“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”
--卢梭
十八岁那年，我在中考志愿那行填写了“英语教育”这一专业。憧憬期待，带着忐忑而激动的心情踏上了教师生涯之路。冥想当初对于教师职业的选择，放在之前，我的心情会黯然失色，为何这样说，因为我总是以**的眼光来看待孩子，以**的心智来思考他们，换来的是不够了解孩子的内心，没能耐心倾听他们的心声，甚至换来我在教育生涯的第一次的迷茫。转眼间快工作十年，我发现已适应了他们的顽皮和粗心，不会再轻易的对他们发火，我意识到发火也许会伤到他们幼小的心灵，甚至使得孩子失去对数学的兴趣，就这样我学着时常反思教学中的挫点，抓住孩子的心、温暖自己。
父母、家庭、社会都渴望孩子德才兼备、成龙成凤，这无疑就要求孩子有坚强的性格，良好的*惯，高尚的品德，丰富的知识和成为一个富有修养的人。所以教育的意义就显而易见，而教育的时机、内容、方法却是智者见智仁者见仁，正可谓诸子百家、门派杂呈，各成一说。《说文解字》中对“教育”的解释是：“教，上所行，下所效也”，“育，养子使作善也”。所以，即使时机，内容，方法都不一样，或是因人而异，但是殊途同归，目的都是一样的。我自认为自己的知识储备以及经验不能妄加评论教育，我在这里只能以有限的学识以及他人的教育观点，说一说对小学低年级培养的想法，我认为两点最为重要，第一是智力的培养，然而当前的许多家长走入了这样一个误区，即为了开发孩子的智力，仅是教会了孩子掌握一种乐器、学会一种技能，实际上真正的智力开发应让孩子开拓视野，多接触自然，多思考和探索，在这一过程中学*知识，锻炼能力。第二是性格，家长和老师应该重视优秀的非智力因素的培养，做到生活的琐事中，在点滴的小事上，充分利用各种机会进行教育。比如若孩子跌倒了，要让他自己坚强地爬起来，教育孩子不要怕打针之痛等。
直到现在，我仍然在思考教育的本质是什么？我不知道在接下来的教学生涯中能够否找到心目中真正的教育本质，我以自己六年多的师范教育学*生涯和十年多的教学经验给出一个粗浅的内心答案：“教育的本质是提升，不是选拔（不是要经历小升初，中考，高考，甚至考研的选拔，这是我本人经历的教育阶段，这也是我本人所认为目前*学校教育的局限性）”正因为如此，我觉得小学教育最好让孩子回归自由天性。在过去的教学活动中，我有时为了赶进度的确限制了孩子的自由，但是我更觉得是培养孩子的学**惯，这两点也是我现在迷茫的地方。
我很庆幸自己在当下能够拜读祁智先生的《剥开教育的责任》，用赏识之眼光发现孩子细微的美，宽容之心胸包容成长中缺陷，我希望他们能够自信并快乐。我希望他们能够成长，我更希望他们能够学会成长。
《剥开教育的责任》这本书是针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的"伪责任",逐一加以揭示，并阐述真正的责任。每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任，*实的语言，表达出深沉的主题。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。其中有一篇《孩子的事不要包办》给我留下了深刻的印象。
每个人的精力总是有限的。作为一名老师，当你白天把自己当成"监工"和警察一般，时刻密切关注着班里每名学生的每个举动（关注点是谁违了规，谁成绩落后了，而不是孩子们的情绪和心理），精神高度紧张的劳累一天。
很多母亲也一样。一心就做孩子的"保姆",一心围着孩子转，到出问题之后才发现自己的全心付出不但不利于孩子的成长，还影响亲子关系，更重要的是，在生活中遗失了自己，自己失去的不只是韶华，还有孩子的心。
在陪伴孩子成长的过程中，我们也需要成长，需要学*，需要进步，假如我们生活里只有柴米油盐酱醋茶，只有孩子的吃喝拉撒穿和睡的时候，我们就没有完善自己的时间和精力了，到头来自己熬成了"黄脸婆""老妈子",把自己整个奉献给了家庭，奉献给了孩子和爱人，却挽留不住他们向外的心……
所以，无论是做老师，还是做母亲，我们都需要追问一下教育的本质是什么？教育的责任是什么？什么才是真正的教育？什么才是真正的责任？做真教育需要倾情投入，但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握住了教育的本质，我们才有可能接*真教育，也才可能担当起教育者的"真责任",才可能在对孩子的同时也对自己负责，才可能给孩子幸福生活的同时让自己也感觉到幸福。
说到这，让我想起另一个故事：参天大树的鸟窝里，有4个小家伙诞生了。在小鸟们尚且没有长满羽毛的时候，鸟妈妈每天都会不辞辛劳地外出找食物，然后回来喂养她心爱的孩子们。但是，等到小鸟的羽翼丰满，一个一个地学会飞翔后，鸟妈妈再也不会替孩子们去觅食，小鸟们也只能开始用自己的能力去生存了。
在整个世界的物种里，除了人类，还有哪一个物种会对"子女"的事包办代替？小鸟儿不会代替孩子去飞翔，更不会代替孩子去生存。而当今的父母、老师是不是常常代替孩子做原本孩子该做的事情？更可怕的是，父母和老师多数时候还认为——这是对孩子好。如果，鸟妈妈怕小鸟累着，舍不得让孩子自己去觅食，小鸟迟早都会饿死。为了让小鸟有养活自己的能力，鸟妈妈一定不会替孩子去做它该做的事情。难道，我们人类的父母和老师还不如鸟父母们了吗？
要想让孩子有能力处理任何问题，就一定要放手让孩子锻炼成长。因为"包办代替"只能解一时之渴，只有孩子自身强大才是解决问题的根本。
《剥开教育的责任》，每篇文章都从教育中的细节入手，像剥核桃一样，让作为教师和家长的我不断反思着自己*时的教育教学行为。我们不要辜负了孩子，这是我们教师起码的责任心。我们这样想着，并且这样做着，可是我们不能辜负孩子对你的崇敬，不能把他们对你的崇敬化为对他们"伪责任"的工具。对于作者流淌于讲台间的才华，对于作者那份对教育深深地责任感而感到钦佩，正如作者祁智所说 "我们的发问 源于我们的自省 源于我们的责任、良知".试问拿着粉笔， 徘徊于数尺讲台的我们，有那份对教育深深地厚重的责任感吗？有对学生深沉的爱吗？我扪心自问问的自己内心久久不能*静！是的，在小学语文教师这个职位中，自己做的还远远不够。读了这篇著作之后，使我收获颇多，里面的一个个小案例，有的好像就是在我的过去，我为作者能给我指引教学前进的方向而感到激动万分。
作为一位新老师拜读祁智先生的《剥开教育的责任》这本教育类书籍，这个是我第一次认真的阅读这样的书籍，说实话看完后，感触良多。曾经有人说过：读一本好书，如同和一位智者在对话。《剥开教育的责任》这本书就是一位低调但又深沉博爱的智者。与这位智者的谈话，也许还是比较肤浅，但是却也是我迈向教育、教师这一岗位的一小步。我觉得这本书文字通俗易懂、论述一针见血。作为一名教师，里面的很多观点让我受益匪浅。
在这本书中我最大的感受是作为老师对学生的责任感和对孩子们的爱。记得当了一辈子老师的爷爷说过：作为老师的前提的，你要爱你的学生。是啊，我们既然是一名老师，从事的就是“花”的事业，从事的就是为社会、为人类创造美好的工作！所以，走在这条充满阳光，散发馨香的教育之路上，我们播撒的注定是无私的情与爱，付诸的注定是强烈的责任心！
我们要对学生满怀关爱之心。记得有位教育家说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘里没有水一样，没有水就不能称之为池塘，没有爱就没有教育。”家长把孩子送到了城北小学，就证明了对咱们的信任。信任的同时也把责任赋予了我们。我不仅仅要照顾好每一个孩子的吃、住、学*，我们更要能够俯下身子和孩子们谈心，聆听孩子的心声。多观察他们，多思考他们。
世界上最美妙的声音什么？是听到自己的名字从别人的口中说出来。亲切、温柔、甜美地呼唤着一个个名字，是对孩子真实的尊重。我二年级一个班的语文老师和三年级两个班的科学老师，有时候在楼道里与学生相遇喊出他的名字，学生会感到惊奇。这种看似微小的事情都会体现出理想的师生关系，*日里的一些小细节其实都是教学活动中不可缺少的部件。让每一个学生都认为老师最喜欢的是自己，既包含了高尚博大的师爱，也有着了不起的教育艺术与智慧。我们应当利用一切机会，发现每一个孩子的独特之处和闪光点，让每一个学生都找到老师“最爱自己”的理由。
教育心理学对学*兴趣的定义是，它指一个人对学*的一种积极的认识倾向与情绪状态。大体上可以分为直接学*兴趣与间接学*兴趣两种。前者是由所学材料或学*活动──学*过程本身直接引起的。这一点实则是对教师提出了很高的要求，要求其具有一定的专业技能和职业素养。比如，增加教材的趣味性，提高教学水*，了解学生已有兴趣，帮助学生认识学*内容等等。后者是由学*活动的结果引起的。这一点实则是对学生提出了很高的要求，要求其具有一定的自觉性。比如，学生意识到学*的'目的或任务，或者为了得到父母、教师的赞赏，同学的尊重，在考试中得到好分数，在竞赛中取得胜利等等。这一点在我个人身上即有所体现。在我学生时代刚接触到英语的时候，因为没有摸索到学*英语的方法，导致成绩很不理想，哪怕是简单的单音节单词的记忆都显得尤为困难。然而一次*日里的小检测，一百分的试卷考了九十九分，被老师当着全班同学的面表扬了一番，从那以后对英语学*的兴趣与日俱增，接下来各阶段的英语学*都如鱼得水，现在它改变了我一生的轨迹。这就是一个反作用力。
我们要用赏识的眼光，去发现孩子的美，这种美哪怕是细微的；用宽容之心，去包容孩子成长中的缺陷，让他们在优化的、宽松的标准下，收获更多的自信与快乐。爱孩子，就应该在孩子的内心世界打下靓丽的底色，让孩子学会肯定自己；就应该让孩子学会过自己的精神生活，眷注内心。
——剥开教育的责任读后感 (菁华5篇)
作为一位新老师拜读祁智先生的《剥开教育的责任》这本教育类书籍，这个是我第一次认真的阅读这样的书籍，说实话看完后，感触良多。曾经有人说过：读一本好书，如同和一位智者在对话。《剥开教育的责任》这本书就是一位低调但又深沉博爱的智者。与这位智者的谈话，也许还是比较肤浅，但是却也是我迈向教育、教师这一岗位的一小步。我觉得这本书文字通俗易懂、论述一针见血。作为一名教师，里面的很多观点让我受益匪浅。
在这本书中我最大的感受是作为老师对学生的责任感和对孩子们的爱。记得当了一辈子老师的爷爷说过：作为老师的前提的，你要爱你的学生。是啊，我们既然是一名老师，从事的就是“花”的事业，从事的就是为社会、为人类创造美好的工作！所以，走在这条充满阳光，散发馨香的教育之路上，我们播撒的注定是无私的情与爱，付诸的注定是强烈的责任心！
我们要对学生满怀关爱之心。记得有位教育家说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘里没有水一样，没有水就不能称之为池塘，没有爱就没有教育。”家长把孩子送到了城北小学，就证明了对咱们的信任。信任的同时也把责任赋予了我们。我不仅仅要照顾好每一个孩子的吃、住、学*，我们更要能够俯下身子和孩子们谈心，聆听孩子的心声。多观察他们，多思考他们。
世界上最美妙的声音什么？是听到自己的名字从别人的口中说出来。亲切、温柔、甜美地呼唤着一个个名字，是对孩子真实的尊重。我二年级一个班的语文老师和三年级两个班的科学老师，有时候在楼道里与学生相遇喊出他的名字，学生会感到惊奇。这种看似微小的事情都会体现出理想的师生关系，*日里的一些小细节其实都是教学活动中不可缺少的部件。让每一个学生都认为老师最喜欢的是自己，既包含了高尚博大的师爱，也有着了不起的教育艺术与智慧。我们应当利用一切机会，发现每一个孩子的独特之处和闪光点，让每一个学生都找到老师“最爱自己”的理由。
教育心理学对学*兴趣的定义是，它指一个人对学*的一种积极的认识倾向与情绪状态。大体上可以分为直接学*兴趣与间接学*兴趣两种。前者是由所学材料或学*活动──学*过程本身直接引起的。这一点实则是对教师提出了很高的要求，要求其具有一定的专业技能和职业素养。比如，增加教材的趣味性，提高教学水*，了解学生已有兴趣，帮助学生认识学*内容等等。后者是由学*活动的结果引起的。这一点实则是对学生提出了很高的要求，要求其具有一定的自觉性。比如，学生意识到学*的目的或任务，或者为了得到父母、教师的赞赏，同学的尊重，在考试中得到好分数，在竞赛中取得胜利等等。这一点在我个人身上即有所体现。在我学生时代刚接触到英语的时候，因为没有摸索到学*英语的方法，导致成绩很不理想，哪怕是简单的单音节单词的记忆都显得尤为困难。然而一次*日里的小检测，一百分的试卷考了九十九分，被老师当着全班同学的面表扬了一番，从那以后对英语学*的兴趣与日俱增，接下来各阶段的英语学*都如鱼得水，现在它改变了我一生的轨迹。这就是一个反作用力。
我们要用赏识的眼光，去发现孩子的美，这种美哪怕是细微的；用宽容之心，去包容孩子成长中的缺陷，让他们在优化的、宽松的标准下，收获更多的自信与快乐。爱孩子，就应该在孩子的内心世界打下靓丽的底色，让孩子学会肯定自己；就应该让孩子学会过自己的精神生活，眷注内心。
“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”
--卢梭
十八岁那年，我在中考志愿那行填写了“英语教育”这一专业。憧憬期待，带着忐忑而激动的心情踏上了教师生涯之路。冥想当初对于教师职业的选择，放在之前，我的心情会黯然失色，为何这样说，因为我总是以**的眼光来看待孩子，以**的心智来思考他们，换来的是不够了解孩子的内心，没能耐心倾听他们的心声，甚至换来我在教育生涯的第一次的迷茫。转眼间快工作十年，我发现已适应了他们的顽皮和粗心，不会再轻易的对他们发火，我意识到发火也许会伤到他们幼小的心灵，甚至使得孩子失去对数学的兴趣，就这样我学着时常反思教学中的挫点，抓住孩子的心、温暖自己。
父母、家庭、社会都渴望孩子德才兼备、成龙成凤，这无疑就要求孩子有坚强的性格，良好的*惯，高尚的品德，丰富的知识和成为一个富有修养的人。所以教育的意义就显而易见，而教育的时机、内容、方法却是智者见智仁者见仁，正可谓诸子百家、门派杂呈，各成一说。《说文解字》中对“教育”的解释是：“教，上所行，下所效也”，“育，养子使作善也”。所以，即使时机，内容，方法都不一样，或是因人而异，但是殊途同归，目的都是一样的。我自认为自己的知识储备以及经验不能妄加评论教育，我在这里只能以有限的学识以及他人的教育观点，说一说对小学低年级培养的想法，我认为两点最为重要，第一是智力的培养，然而当前的许多家长走入了这样一个误区，即为了开发孩子的智力，仅是教会了孩子掌握一种乐器、学会一种技能，实际上真正的智力开发应让孩子开拓视野，多接触自然，多思考和探索，在这一过程中学*知识，锻炼能力。第二是性格，家长和老师应该重视优秀的非智力因素的培养，做到生活的琐事中，在点滴的小事上，充分利用各种机会进行教育。比如若孩子跌倒了，要让他自己坚强地爬起来，教育孩子不要怕打针之痛等。
直到现在，我仍然在思考教育的本质是什么？我不知道在接下来的教学生涯中能够否找到心目中真正的教育本质，我以自己六年多的师范教育学*生涯和十年多的教学经验给出一个粗浅的内心答案：“教育的本质是提升，不是选拔（不是要经历小升初，中考，高考，甚至考研的选拔，这是我本人经历的教育阶段，这也是我本人所认为目前*学校教育的局限性）”正因为如此，我觉得小学教育最好让孩子回归自由天性。在过去的教学活动中，我有时为了赶进度的确限制了孩子的自由，但是我更觉得是培养孩子的学**惯，这两点也是我现在迷茫的地方。
我很庆幸自己在当下能够拜读祁智先生的《剥开教育的责任》，用赏识之眼光发现孩子细微的美，宽容之心胸包容成长中缺陷，我希望他们能够自信并快乐。我希望他们能够成长，我更希望他们能够学会成长。
《剥开教育的责任》，该书淡雅的封面，一下子抓住了我的心，教育的责任究竟是什么？我们该怎样剥开教育的责任？引发思考的书名，立刻激发了我强烈的阅读兴趣。
课余时间，静下心来，翻开书本，细细品读。书中一个又一个浅显易懂的教学案例，每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任。*实的语言，表达出深沉的主题。读一本好书，如同和一位智者在对话。里面的很多观点让我受益匪浅。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。
她是一首振聋发聩的播种机。"教育充满细节，每一个细节都是生命的零件",我们要精心呵护生命的零件；"教育者要施行教育、研究教育，也要接受教育",身为教师的我们也是受教育者；"说到底，教育的责任，就是教师的良心",唤醒了每一位教师的良知；"一个都不能少，这才是理想的教育",把爱的光芒播撒到每一个角落；"教育者有责任让教育成为一种享受",享受教育生活的每一次馈赠……
她是一台细致入微的显微镜。教育的细节常常被我们忽视，这本书带我们发现那些被遗忘的角落，吹落灰尘，教育的责任渐渐清晰起来。可能是试卷上的小小提示语，可能是课堂上的一次发言点评，可能是教师的一个眼神，可能是一处文本的解读……书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的`直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。
她是一部客观公正的扫描仪。本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。这些故事仿佛就发生在我们的身边，历历在目。故事内容涵盖古今中外，从纵深的角度剖析了教育现状。原来，我们司空见惯的教育行为有这么多弊病；原来，我们在"爱"与"责任"的名义下，还做了一些"伪责任"的事情。家庭作业究竟是谁的责任？抄词作业合适吗？我们需要"狼性教育"吗？放假真是"假放"吗？过度的"关心"真的会给学生带来了无形的枷锁吗？全书的真实性和可读性，会让我们不断地追问。
读《剥开教育的责任》，让我不断地反思当下的教育行为，过一种更有质量、有责任的教育生活。这本书像一位精神导师，为迷失的人们找到方向；更像一位久违的朋友，真诚地言说教育的感悟。
本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。看着书，书中的故事仿佛就在我们的身边。书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。
书中留给我印象最深的就是："我们总以向学生传授了更多的知识为荣，以自己在教育过程中所表现出的超级责任感为荣……我们给的是学生需要的吗？"反思自己有时候的教学，不也是这样吗？我们在课堂上自顾自地追求所谓高效，自认为这些知识就是学生一定要掌握的。自认为兢兢业业，为学生负责，殊不知有时就剥夺了学生学*的权利，抹杀了学生学*的兴趣。什么时候会自问一下：我们给的是学生希望要的吗？我们给的是适合学生的吗？在履行职责的时候，有没有伤害到孩子？当这些问题涌上心头的时候，我们会心生愧意。我们所理解的教师的责任，真的对学生的发展负责了吗？我们在践行教师的责任的时候，有没有侵犯孩子的权利，甚至以牺牲孩子的全面发展为代价？在今后的教学过程中真得多多的总结和反思自己的教学行为。我们要用赏识的眼光，去发现孩子的美，这种美哪怕是细微的；用宽容之心，去包容孩子成长中的缺陷，让他们在优化的、宽松的标准下，收获更多的自信与快乐。问题是尖锐的。但是，我们尖锐地发问，并不是在质疑我们的责任心，也不是在否认我们的辛劳，更不是在抹杀我们的成绩。冰心曾说过："情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。"是啊，我们既然是一名老师，走在这条充满阳光，散发馨香的教育之路上，我们播撒的注定是无私的情与爱，付出的注定是强烈的责任心！
爱与责任共同铸就了师德之魂，教师对学生的爱要时时、事事、处处体现在日常的工作中。我愿用我的真情和关爱去触动每一朵小花，给予他们信心和勇气，为他们撑起一片蔚蓝的天空。
20xx年的暑假，学校里又为我们准备了精神干粮——《剥开教育的责任》，照例读书写感悟，由于假期事情多，也由于自身的惰性，即使把书放在了床头边，也一直未看，直到快入学了，我不得不翻开看看，没想到，书的封面、书的内容格局、书的导言竟深深吸引了我。让我不得不静下心来，认真把书读完，深深反思我们，作为一名教师，在*日的教学中不自觉的违反了哪些教育规律。
《剥开教育的责任》一书封面设计很独特，没有绚丽的色彩，一位恬静少女，背倚大树，默默阅读，远离尘嚣，身心入境……这幅画面让人舒心、静心，画面旁边，黑体字庄严地书写着——剥开教育的责任。淡雅的封面，一下抓住了我的心，读书，读好书，是我们进入外国语学校提高自身素质的重要途径，学校为了培养我们读书的*惯煞费心机，可是一年来，教育书籍发了好几本，我们忙忙碌碌，可曾有这样的心境静心阅读呢？没有。书名很让人沉重，特别让从事教育的我们这些老师，感觉有哪些见不得人的丑闻被曝光，怀着忐忑之心认真阅读书籍，看看教育的责任究竟是什么？作者是怎样剥开教育的责任的？
读完这本书后，感觉这本书还是很好的，这本书针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的"伪责任",逐一加以揭示，并阐述真正的责任。本书的每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任，*实的语言，表达出深沉的主题。教育的目的何在？教师与家长的责任何在？这是本书关注的主要问题。书中通过教育中种种*以为常的现象，揭示当前教育的真正责任：
有的教师给学生布置许多作业，他以为这样学生的成绩就好了；有的家长给孩子报许多辅导班，他以为这样孩子就会全面发展了；有的教师上公开课，有意忽视某些学生，他以为这样公开课就完美了；有的家长包办孩子的一切，不让孩子经历任何风雨，他以为这样孩子就能茁壮成长了：教育中存在着许多似是而非的目的意识与责任感。在教育中，没有正确的目标，付出再多的努力也只是南辕北辙。
本书中所言的，几乎每一个问题都是教育中正在发生、迫切需要解决的问题。从家长到学校的对孩子的"包办",假期的"假放",教育的"女性化",几乎从未实施过的"因材施教",多媒体的"泛滥成灾"、"请君入瓮"式的强制解读，课堂提问中的"专业户"现象等，切入点不大，有些甚至还有点"小题大做"——因为其中的不少"故事"或者"事故",很多"庐山中人"的我们早已司空见惯，见怪不惊，*以为常，但是火眼金睛的作者们却能够从现象入手，层层剥茧，丝丝入扣，直抵问题的症结。《家庭作业该谁批改》一文所言事实几乎地球人都知道，家庭作业早已不仅仅是孩子的作业，真的演变为一个"家庭"的作业。所以有专家曾经痛言，在*，只要孩子入学，这个家庭从此就开启了一扇沉重的大门，这个大门的名字叫"灾难".虽然言过其实，但是道破了教育的部分事实。此文作者不是宣泄和诅咒，而是*心静气地分析家庭作业的原初目的，分析"家庭"全员参与作业处理的危害，条分缕析，鞭辟入里，令人心悦诚服。不仅如此，文章还以教育名家的教学实践为示例，就家庭作业的设计和处理给老师们提出了很好的建议。这也是目前*教育问题研讨中紧缺因而是迫切需要的东西。
在《剥开教育的责任》一书中，通过一些教育事例向我们展示了教育的真正目的和真正的责任，如在《精神培育刻不容缓》一文，直言学校教育中孩子"精神"品质"培育"的重要。用"培育"而不用"教育",强调"育"在孩子精神养成中的价值，这是非常有见地的。现实学校中，误"教"为"育",以"教"的方式企求实现"育"的目标的现象几乎是通例。于是大大小小的班会课、学科课堂、团队活动、政教工作等，几乎无例外地都是老师、主任、校长高谈阔论，宣传演讲，或爱国，或无私奉献，或助人为乐，或*理想……这样说，从来都是不错的，但实际效果如何？孩子的变化有多少？这些是"教",而非"育".真正的"育",应该是优秀文学或文章的内蕴精神的感染，品德高尚的优秀教师、学校环境资源的熏陶，有关制度、规则、要求和公约的限制和调节。优秀的"育"几乎都是无言无声，都是春风化雨的。所以该文中老师被学生"惩罚"且"在黑板上工工整整地抄写‘潸然泪下’"的行为本身就是最好的"育"的方法。孔子说："始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。"我们教师自身拥有的"独立精神"、"*等思想"以及行为中的表征，才是对孩子的最好的"育".道破真相，追求真实，实行真的教育，这才是我们从事教育的每一个人应该追求的。
读完这本书，我感觉收获还是蛮大的，新学期即将开始，我会在新的工作中尽心尽责，尽一个教师真正地责任，少一分伪责任。让学生健康快乐的学*每一天。
金秋的九月，迎来了我们自己的节日——教师节，收到了学校给予我们每个教师的礼物——《拨开教育的责任》。这是一本很有针对性、能破能立因而是一本很实用的书。
书中所言的，几乎每一个问题都是教育中正在发生、迫切需要解决的问题。从家长到学校的对孩子的“包办”，假期的“假放”，教育的“女性化”，几乎从未实施过的“因材施教”，多媒体的“泛滥成灾”、“请君入瓮式”的强制解读，课堂提问中的“专业户”现象等，切入点不大，有些甚至还有点“小题大做”——因为其中的不少“故事”或者“事故”，很多“庐山中人”的我们早已司空见惯，见怪不惊，*以为常，但是火眼金睛的作者们却能够从现象入手，层层剥茧，丝丝入扣，直抵问题的症结。《家庭作业该谁批改》一文所言事实几乎地球人都知道，家庭作业早已不仅仅是孩子的作业，真的演变为一个“家庭”的作业。所以有专家曾经痛言，在*，只要孩子入学，这个家庭从此就开启了一扇沉重的大门，这个大门的名字叫“灾难”。虽然言过其实，但是道破了教育的部分事实。此文作者不是宣泄和诅咒，而是*心静气地分析家庭作业的原初目的，分析“家庭”全员参与作业处理的危害，条分缕析，鞭辟入里，令人心悦诚服。不仅如此，文章还以教育名家的教学实践为示例，就家庭作业的设计和处理给老师们提出了很好的建议。能反对，能批判和摧毁;又能立新，又能建设和创造，这是本书的一个优胜之处。也是目前*教育问题研讨中紧缺因而是迫切需要的东西。
《剥开教育的责任》一书是由很多个小故事组成的，这本书，针对课堂教育、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的“伪责任”，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。读了之后，我感慨良多。教育充满每个细节，每一个细节都是生命的零件。在于教育孩子的过程中没有小事，每件事都可能影响孩子一辈子。
“我一直以为自己是查老师最喜欢的学生，但现在我意识到，他用自己的爱让每个学生都有和我相同的感受。或许，查老师没有思考过最喜欢哪个学生，但是我们每个人都认为，自己是查老师最喜欢的那个学生。”这是一个孩子长大后的回忆。读了上面的文字，我觉得查老师是一位成功的老师，让每个孩子都以为老师最喜欢的学生是自己，这里既包含了高尚博大的师爱，又有着了不起的教育艺术和智慧。
优秀的老师会充分利用和学生在一起的所有机会，迅速捕捉发现每个孩子的独特之处和闪光点，让每个孩子找到老师“最爱自己”的理由。每个孩子都有可爱之处。这个世界上没有真正*庸的孩子，每个人都有他自身独具的秉赋、特长，关键在于我们是否了解孩子。
在老师印象里，往往是一些比较优秀或者比较调皮的孩子关注比较多，而另外一些表现**的孩子容易被老师忽略，就在那次才艺展示中，我发现很多*时沉默的孩子都能给人意想不到的惊喜。所以我们要加倍认真的看清这些孩子，细细品味，找出他们的闪光点，多多鼓励，做他们的朋友。
有些孩子的才华已经显露，而有些孩子的才华还是冰山一角。这就需要我们花费更多的精力和时间，让他们发现自己、欣赏自己。我们是帮助孩子发现自己具备某种潜质的人，他们发现了自己的不同寻常，也会看到别人的优秀。
一直都说，教育是件良心活，作为老师，我们要做孩子们的天使，在教育中给予他们关爱、呵护;而不是做孩子们的上帝，支配着他们的生活，使其不得开心颜!
——《责任》读后感6篇
读完《66个细节教出负责任的孩子》，我为这位作者更新教育观念所感动。家长跟新教育观念，把人文教育、责任感教育放到比知识教育更重要的位置上，这样的教育才是有效的、有益的完善的教育。很简单的一句话，做起来是很难的，现在教育已经把成绩根深蒂固的放到了第一位，有成绩就有了一切，一些成绩好的同学有点缺点也会被容忍，被忽略，反之成绩略差的同学缺点就会被放大、、、教育的改革已经进行好多年，但这种现象越来越严重，在学*知识的同事应该向本书说的一样，学会负责、学会关心、学会合作、学会奋斗，引导孩子形成健全的人格，做事先做人，做人很重要。
当然教育时全面的，应该家庭学校相结合，把孩子培养成全方位复合型人。父母是孩子的第一任启蒙老师，家庭也是孩子的第一所学校，老师和学校是在家庭和父母教育的基础上给予修枝剪叶，让孩子更全面更优秀。文章用一个个具体生动的案例，让我体会到这些细节所潜藏的教育，对孩子们的深远影响。这的确是一本引人深思的参考书。总结66条细节，主要集中在以下几方面：家庭教育，社会教育，学校教育和孩子生活态度。这些细节中很多条都是在谈论如何做人做事和社会公德。这些细节与其说她是在教学生，不如说她是为我们做示范，教我们如何为人师表。为了让孩子们养成良好的*惯，在幼儿园常常会有很多要求，我们为了能让幼儿达到要求，督促和检查是最常用的办法，然而最有效的办法莫过于身教，以身立教，行为示范或许不能立竿见影，但潜移默化的教育对幼儿最有深远的影响。
文章从责任感的培养到合理的管理自己（时间、学*……）以及自己的事自己做，自己犯的错误自己要勇于承担相应的后果，为自己的过失买单，责任心的培养是通过孩子自身的实践体验，让孩子承担失责的后果，当然人非圣贤孰能无过，正确的对待孩子的失败，要培养孩子自己能在哪里跌倒在哪爬起来的精神，有不怕输，输得起的精神，这样孩子才能有所担当，作为父母一定不能把所有孩子本身应有的技能慢慢从*惯中给抹杀了，*时的*惯决定孩子的以后，从自我做起，为孩子做个榜样。
因此要想让你的孩子将来能够立足于社会，能够做一番大事业，就应该从现在开始培养孩子的责任感，培养孩子良好的生活，学*等一切好的*惯，将来做个栋梁之才。
苏霍姆林斯基指出：“让每个学生在学校里抬起头来走路。”**代教育家也说过：教育不能没有感情。没有爱的教育，就如同池塘里没有水一样，不能称其为池塘；没有爱，也就没有教育，因而教育行家*惯于把爱孩子当成合格教师的底线。
在日常工作中，我留心每个学生的闪光点，找准机会对他们加以表扬，让他们确实感受到老师对他们的关心与重视。我在日常的教学中，着重培养对孩子们的喜爱之情，尊重之情，责任之情和宽容之情。
面对开放的社会，开放的教育，我们当教师的必须更新观念，才能适应现代教育的需要，才能满足孩子们受教育的要求。教师除了要具备高度的责任感外，还应具备对教育事业的使命感，要在育人的岗位上站得高，看的远，这样才能培养出未来社会需要的人才。
众所周知，学生在校接触最多的是班主任，班主任几乎成了孩子们身边形影不离的人，一个班主任，要成为学生的朋友，而不是学生的“敌人”，一个班集体，要成为学生心中的精神乐园，而不是学生的“地狱”。今天的孩子生长在一个物质丰富的年代，他们一方面是物质生活的“富翁”，另一方面又是精神生活的“乞丐”，作为教师的我们必须思考：现在的孩子心里在想些什么？他们的心灵深处究竟需要什么呢？
“教育的责任”究竟是什么？从踏上工作岗位开始，我就记得有人说过：“教师吃的是良心饭。”从那以后，做每一件事情，我都在心里问自己，是否尽到了自己的责任？是否对得起自己的良心？是否问心无愧？
去年的九月十日，在这样一个特殊的节日里，作为教师的我，收到了一份特殊又珍贵的礼物——《剥开教育的责任》。空余时间，静下心来，翻开书本，细细品读。书中一个又一个浅显易懂的教学案例，每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任。*实的语言，表达出深沉的主题。读一本好书，如同和一位智者在对话。里面的很多观点让我受益匪浅。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。
本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。看着书，书中的故事仿佛就在我们的身边。书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。
书中留给我印象最深的就是：“我们总以向学生传授了更多的知识为荣，以自己在教育过程中所表现出的超级责任感为荣……我们给的是学生需要的吗？”反思自己有时候的教学，不也是这样吗？我们在课堂上自顾自地追求所谓高效，自认为这些知识就是学生一定要掌握的。自认为兢兢业业，为学生负责，殊不知有时就剥夺了学生学*的权利，抹杀了学生学*的兴趣。什么时候会自问一下：我们给的是学生希望要的吗？我们给的是适合学生的吗？在履行职责的时候，有没有伤害到孩子？这些都值得我思考。在今后的教学过程中真得多多的总结和反思自己的教学行为。我们要用赏识的眼光，去发现孩子的美，这种美哪怕是细微的；用宽容之心，去包容孩子成长中的缺陷，让他们在优化的、宽松的标准下，收获更多的自信与快乐。
爱与责任共同铸就了师德之魂，教师对学生的爱要时时、事事、处处体现在日常的工作中。我愿用我的真情和关爱去触动每一朵小花，给予他们信心和勇气，为他们撑起一片蔚蓝的天空。
你们说，天下兴亡的下一句是什么？你们肯定会说“匹夫有责”。不，那你们就错了。如果是匹夫有责，你们肯定会互相推卸责任，这样这个国家绝对是一个失败的国家。如果人人都能主动负责，把这些事都揽到自己身上，而不是推出去，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的国家？每个人都要以天下兴亡为己任，所以我们应该说“天下兴亡，我的责任。”这是高校长教给我们的一个深刻的道理。
禹是一位普通人，舜叶是一位普通人，我们都是普通人！他们能做到“天下兴亡，我的责任。”我们为什么不能做到呢？难道我们比他们差吗？就拿学校中的小事来举例，地上有一张纸，我们要看见了就去拾起来，校园就变干净了。如果同学们都说：“这不是我的责任，不是我扔的，应该他们来拾。”学校环境又将怎样？学校不干净是大家的责任，这么大个校园，你不破坏、我不破坏，它会脏吗？你不拾，还指望他们拾吗？你来这里上学不是为了未来给国家服务吗？眼前的小事你不做，当前的责任你不负，何谈以后给国家服务？再拿社会来讲，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，6万多人的广场上竟一张纸都没有，全世界的报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日在*广场升**的镜头，当人们散去后，满地的废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们*要同日本比，还差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌。这都没用，咱们的道德水准家说咱们的道德水*还没上来，还差得远！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这是我们应该知道的道理。
我们还应该从生活中的小事做起，点滴小事体现爱国情怀。请问：水管不关，水一直哗哗的流，你毫不在意。那是你的水吗？那是国家的水！你有什么权利，浪费国家的水呢？你吃食物，不好吃就扔掉。那是你的食物吗？那是国家的食物，你有什么权利，浪费国家的食物呢？有多少人为温饱问题而发愁，你知不知道？浪费国家的东西，就是卖国！就是汉奸！
所以，为了祖国的复兴，为了国家的富强，我们应从自身做起，从小事做起。铭记：天下兴亡，我的责任！
对于大多数人而言，工作就意味着完成自己的份内事，然后心安理得地拿自己那份薪水。过去，我也一直这样认为。工作既是自己的谋生手段，也是个人对社会的一份责任。一个*凡人，工作日复一日年复一年，上班下班总是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不*凡的业绩。
读了《责任胜于能力》这本书，使我受益匪浅，此书运用了通俗易懂的语言，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是其中一系列的案例，有很强的说服力，阐明了责任有无直接决定事物的成败，也让我对文中的“责任”二字有了更深刻的了解。那责任到底是什么？
我认为，“责任”从大道理说，就是最基本的职业精神，从小的来说即一个人做事的基本准则。记得看过一个电视专题片，侯先生谈起自已的父亲侯宝林大师对他的影响，一段不堪回首的往事，侯老先生当时由于受到冲击，被分配扫厕所。但他毫无怨言，整日乐呵呵的将厕所打扫得干干净净，逢人还主动招呼，一点不因扫厕所感觉低人一等或不好意思。侯耀文当时不理解，就问他的父亲，他的父亲回答他“既然分配我扫厕所，那么这就是我的新工作，我就必须要做，还要做的比别人都好”。
这种宠辱不惊的精神，一直铭记于侯耀文的内心，并一直激励着他日后漫长的艺术生涯。这个故事说明这样一个道理，只有负责任的人，才有资格成为优秀团队中的一员；缺乏责任心的人，也就没有了发挥才能的舞台，成就不了事业的同时，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就等于放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力，永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩，正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。
我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由压迫式、被动，转化为积极主动，并享受工作乐趣，取得成绩的快乐。
当我们看到老板给我们所有管理人员发的这本“责任决定成败”的时候，我从中学到了很多，也看到了作为一名管理人员在自己的实际工作中所应该承担的责任，不管大小那不是单凭一句空话就可以轻易实现的承诺，我们更应该从书本里很多的故事中学到做人、做事的道理，对于一个团队而言，不仅要有明确的责任体系，还应该建立以“责任”为核心的企业精神，使“责任”这两个字成为团队精神的核心。我们经常会听到“责任”这两个字，很多企业的领导者认为，这是人人都烂熟于心的概念，谁不知道自己应该承担责任呢。然而事实上是，这两个字，只是烂熟于耳，真正往心里去，并且能够做到的又有几个人呢？对于很多企业来说，责任是至关重要的。
责任是成果，责任是创新，责任即效率，责任即生存，责任是企业的立命之本。责任感是不容易获得的，原因就在于它是由很多小事构成的，但是最基本的是做事成熟，无论多小的事，都能够比以往任何人做得更好。在实际工作中，很多人都认为自己的工作已经做得很好。但是，你真的已经发挥了自己巨大潜能而把事情做得卓越了么？每个人都拥有自己难以估量的巨大潜能，假如能够以负责的态度工作的话，就能够把自己身上的潜能最大限度的发挥出来，而把事情做得卓越。
作为员工，不要总抱怨老板没有给你机会，有空的时候不妨仔细想一想，你是否能够在老板交给你任务时，漂亮的完成任务？并且没有那么多的空话，你是否*常就给老板留下了一个能够承担责任勇于负责的印象？如果没有，你就别抱怨机会不来敲你的门。
其实每一个老板都清楚他自己最需要什么样的员工，因为一个员工有时就代表了一个公司的整体。所以身为员工，不要以为自己只是一名普通的员工，其实你能否担当起你的责任，对于整个企业而言，同样有很大的意义。
每一个普通员工都有义务，有责任履行自己的职责和义务，这种履行必须源自发自内心的责任感，而不是为了获得什么奖赏。工作不单单是赖以生存的手段，除得到金钱和地位外，要考虑到自己应尽的责任，老板心里最清楚自己需要什么样的员工，没有责任感的员工不可能是一个优秀的员工。就算你是一名最普通的员工，只要你担当起了你的责任，你就是老板需要的员工。
——《责任》读后感 (菁华5篇)
过去一直认为责任就是要主动承担，其实，责任是一被动词，它是被他人或外界所赋予的分内应做的事情。认真读完《工作就是责任》这本书后，使我受益匪浅。
书中通过一系列的案例阐明了责任的重要性，责任决定成败。其中一则关于雷英夫的故事我印象极为深刻。雷英夫曾任*的军事秘书、总参作战部副部长，有一次，*带领我国的*代表团出访强苏联，与该国*签署一个很重要的协议。在签署协议的前一天晚上，雷英夫找到*，说他发现法文版协议少了一项。*问雷英夫：;你懂法文吗？;雷英夫说：;我不懂。;原来不懂法文的`雷英夫将法文与中文文本进行逐行对比时发现了此问题。这靠的就是责任心，而不是专业能力。这则故事让我意识到一个人要想在*凡的岗位上干的出色必须要勇于承担责任，具有高度的责任感。
当细读到第四章;4种病症妨碍了人们的责任感;第一节;额外负担症：工作是别人让我做的额外事情;时，我联想到了自己，回想最*的工作顿时感到羞愧不已。当一个人觉得某事与己无关的时候，就会推诿、就会逃避应负的责任，就是产生事不关已高高挂起、明哲保身、但求无过的心理，就会将工作视为一种额外的负担。前段时间整理档案，领导分工时要求办公室完成监控班和办公室的档案整理工作。我认为把自己分内的事完成了就行，监控班的由办公室指导自己完成，由此还和领导发生了争执，现在回想起来觉得很是惭愧。我们监控调度中心的主要职责就是监控、督导，监控班是我们整个中心的为核心部门，办公室就是为其做好后勤保障工作，作为办公室的一员我的职责就是按照领导的指示并及时把职工的意见及工作存在的问题及时反馈给领导、及时解决，让他们在监控一线上无后顾之忧。各部门团结协作共同实现;监督严格、保障有力、信息通畅、稽查到位;。
读完此书，使我感触颇多，在今后的工作中，我要时刻提醒自己谨记自己的责任并付之以行动当中。
公司发过很多指导工作的书籍，可是我一直认为自己很忙，没有时间去完整的看完。最*公司又发了一本《责任与使命》，里面的每一篇小故事，都蕴含着大智慧和大哲理，深深的吸引了我。让我常常陷入沉思中。其中有一则故事《别“闲置”了你的人生》就触动了我心底的灵魂。
想想自己的生活，白天处理公司的事情，晚上吃饭，游戏睡觉。生活就这样过了一天又一天，一年又一年。直到今天，我忽然明白，原来，我一直在闲置我的人生，在浪费着生命。这种闲置，不仅让我固步尘封、更让我失去事业的激情。古云“户枢不蠹（dù），流水不腐。”人生也如此，水流而不腐，人动而不怠。原来生命的意义，不只是上班和家务事。更多的是如何去让自己的人生充实。
明白了这篇文章的意义，我忽然通透了，于是拒绝了游戏，拒绝了牌局。生活的改变，让我不再熬夜，精神更充足；思想的转变，让我更多关注自己的工作，自己的发展。更多去净下心来主动思考，主动学*。我翻出多年的英语晨读手册，放在床头，去翻翻，去看看。拿起落满灰尘的毛笔，练练字，人生岂不惬意！有人说，我重生了，是的，因为我明白，人的生命是最宝贵的。闲置人生，就是浪费时间，浪费生命。
地闲置了，就会长满杂草；人生闲置了，人的'一生就荒废了。如果设备闲置了，设备就会生锈而报废。厂房闲置了，就会落满灰尘；如果工作闲置了，体系运转就会阻塞。接触过设备的都知道，设备停上10天半月后再使用，会毛病不断。反而不如经常使用的设备。公司运转情况也是如此。每个部门需要不断配合工作，一旦哪个部门哪个员工出现懈怠，工作就会像便秘一样不通。贸易部从计划下达，到计划下达到车间，这个过程短则2天，长则4天。问题到底出在哪里？是我们闲置了时间、闲置了工作吗？还是我们的工作多的无法胜任？
有时不是我们故意闲置了，而是被闲置了。当经常被闲置了，有的也就慢慢的*惯了。我们这种放任了别人，同时也就是害了自己。但是客户和市场，不愿被闲置，他们就会放弃现有的服务和选择更好的服务。由此可见，闲置的危害，不仅仅是自己的人生，有时是别人的人生。
《别“闲置”了你的人生》，这则故事很简单，但反应出的哲理却深深的影响了我的内心世界。生命在于运动，脑筋在于开动，人才需要流动，宇宙万事万物都在运动，没有运动就没有世界。战斗的生活，让人的一生充满无限可能；闲置人生，则可能让人生止步。所以，千万别闲置了你的人生。
“众人拾柴火焰高”的道理向我们揭示了，团结的伟大力量。但是从责任的角度来看，无疑责任要被每一个个体分摊。试想，当个别人心想：那么多的人，不差我的这一份柴火，于是便自顾自的独自享乐去了，那结果会是怎么样的？
《百分百负责任》一书提到了居全国电子百强首位的华为企业所实行的危机公关，让我联想到，工作岗位处在企业的利益链条之上，每一个环节的设置，都事关着整个企业正常的运行，正是因为不可或缺，也就在另一个角度上提醒我们，即使是一个看似简单的岗位都有着不可忽视的责任。在本职岗位上尽到应尽的职责，完成好本职工作，百分百负责任读书笔记责任感要替代消极思想，转化为踏实工作的动力。
责任感是个人对应该承担的责任的意愿，是一种自觉主动地做好分内分外一切有益工作开展的事务的心态。而这种心态却往往容易在日复一日的重复中，被淡化和忽视。当我们为新闻中见义勇为的人和事感动得流泪，那便是一种感受到责任感的激动和感慨。也正是因为这些感动，让我在看完这本书后，开始思考自己的责任，不仅是对工作岗位的责任，更是对自己的人生百分百负责任。就拿我刚拿到驾照的例子来说，如果仗着自己是新手上路，就希望其它的车子让着我，当发生了磕碰，便会责备人家没照顾新手，这时的我便忽视了自己的责任。但我担当起责任时，便会提醒自己，虽然还不熟练，但是只要在自己的道上行驶，按照规矩开车，那就能尽量避免事故的发生。这是对自己负责，也是对车上的乘客负责。明白了责任何尝不是一种独立，给我带来了成长。
现实的骨感，用理想来丰满远远不够。让我们重视起自己的责任，意识到社会乃至这个时代赋予的责任，坚持履行和达成，便能收获百分百的成果取得成功。
当我们看到老板给我们所有管理人员发的这本“责任决定成败”的时候，我从中学到了很多，也看到了作为一名管理人员在自己的实际工作中所应该承担的责任，不管大小那不是单凭一句空话就可以轻易实现的承诺，我们更应该从书本里很多的故事中学到做人、做事的道理，对于一个团队而言，不仅要有明确的责任体系，还应该建立以“责任”为核心的企业精神，使“责任”这两个字成为团队精神的核心。我们经常会听到“责任”这两个字，很多企业的领导者认为，这是人人都烂熟于心的概念，谁不知道自己应该承担责任呢。然而事实上是，这两个字，只是烂熟于耳，真正往心里去，并且能够做到的又有几个人呢？对于很多企业来说，责任是至关重要的。
责任是成果，责任是创新，责任即效率，责任即生存，责任是企业的立命之本。责任感是不容易获得的，原因就在于它是由很多小事构成的，但是最基本的是做事成熟，无论多小的事，都能够比以往任何人做得更好。在实际工作中，很多人都认为自己的工作已经做得很好。但是，你真的已经发挥了自己巨大潜能而把事情做得卓越了么？每个人都拥有自己难以估量的巨大潜能，假如能够以负责的态度工作的话，就能够把自己身上的潜能最大限度的发挥出来，而把事情做得卓越。
作为员工，不要总抱怨老板没有给你机会，有空的时候不妨仔细想一想，你是否能够在老板交给你任务时，漂亮的完成任务？并且没有那么多的空话，你是否*常就给老板留下了一个能够承担责任勇于负责的印象？如果没有，你就别抱怨机会不来敲你的门。
其实每一个老板都清楚他自己最需要什么样的员工，因为一个员工有时就代表了一个公司的整体。所以身为员工，不要以为自己只是一名普通的员工，其实你能否担当起你的责任，对于整个企业而言，同样有很大的意义。
每一个普通员工都有义务，有责任履行自己的职责和义务，这种履行必须源自发自内心的责任感，而不是为了获得什么奖赏。工作不单单是赖以生存的手段，除得到金钱和地位外，要考虑到自己应尽的责任，老板心里最清楚自己需要什么样的员工，没有责任感的员工不可能是一个优秀的员工。就算你是一名最普通的员工，只要你担当起了你的责任，你就是老板需要的员工。
正所谓“职场如战场”，要在战场中存活，就必须拥有好的利器才能自保，要想在战场中取得胜利，就必须把利器的作用发挥得淋漓尽致。同样，在职场中，要想取得骄人的成绩和事业上的成功，就必须学会运用忠诚、责任、感恩这三把利剑。
在职场中，员工和企业都不是孤立存在的，员工与企业签订的不仅是劳动契约，还包括心理契约。这份心理契约要求企业与员工双方建立共同愿景，在共同愿景基础上就核心价值观达成共识，使员工对组织的心理期望与组织对员工的心理期望之间达成“默契”，在企业和员工之间建立信任与忠诚关系。
员工必须认识到，企业是员工事业发展的一个*台，员工的发展和企业的发展是连在一起的，只有企业发展壮大了，员工才能不断地让自己的能力得到提升。一个企业无论是刚刚起步，还是已经成绩斐然，都是由弱变强、由小变大的，要想有所发展或保持成绩，都是需要奋斗的。在这个奋斗的过程中，员工只有不断地支持企业，忠于自己的企业，尽职尽责地对待工作，怀有一颗感恩之心，才能在职场中得到重用和发展，从而才能获得自身与企业的双赢。
显而易见，员工的能力是很重要的，但是现在的企业更看重的是一个员工的忠诚度、责任感和感恩心。一个能力很强的员工，如果不能忠于企业，肥水也只能流入外人田，这样的员工企业是不会用的。但是如果一个能力稍弱的员工，对企业任劳任怨，把企业的事当成自己的事，对待工作兢兢业业，这样的员工一定会得到老板的赏识和提拔。无论你能力如何，忠诚都是你不被企业所抛弃的保证。
责任感是优秀员工的必备素养。一个有责任感的员工必会得到老板的信任，因为他总是把企业的事当成自己的事来认真对待，在工作中尽职尽责，做到尽善尽美。
无论在什么样的企业，员工都要懂得去感恩，要感谢老板的知遇之恩。老板给了员工一个发展的空间和*台，员工要回报给他的就是对自己工作的尽职尽责。有感恩心的员工会忠于自己的企业，努力工作，为企业的发展献策献力。
总之，员工要想立足职场，忠诚、责任、感恩是三大“必杀技”。这三者相辅相成，缺一不可。忠诚是一种美德，责任是一种信仰，感恩是一种力量。只要带着心中的美德、信仰和肩上的力量上路，任何艰难坎坷、崎岖曲折都能轻松跨越。
——爱的教育读后感(合集15篇)
爱的教育读后感(合集15篇)
当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的爱的教育读后感，希望能够帮助到大家。
读了《爱的教育》这本书使我感受很深，它里面的内容写得十分真实。没有任何虚伪的说教，并且教会了我很多道理，所以，我特别喜欢看这本书。
《爱的教育》是亚米契斯1886年出版的作品。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。在学校老师的关怀和鼓励之下，同学之间相互帮助的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上。
父母对儿女的爱有多深？不说操劳奔走，单是穿衣洗脸，催促孩子看书学*，往书架上放一本孩子爱看的书，一有头疼脑热，就寻医找药，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的无法形容的爱。当我们堕进窘境，没人支持，是父母依然陪伴在身边，晚上不忘吩咐一句：早点睡，别熬坏身子。读了安利柯的故事，我感受到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最轻易忽视，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都没法感受到。
亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我体会最深的感情。但我们需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是相互的尊敬。家长的行为是最能够成为孩子模仿的榜样的，这要求家长要从*常小事中留意自己的言行，打铁先要自身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求他人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子的敬佩。
还有孩子之间的最纯洁的友谊，这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不应当从他的穿着，而是应当从他的行为。只有关心他人的人才是真实的好朋友。有时候友谊不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出支援之手，那当你面对障碍的时候，你会欣喜的发现你实际不孤单。书中侧重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描写了他怎样处理和别的同学的关系。它告知孩子们交往要以宽容为本。
中国的至圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先要具有的就是爱心。作者精心构思的一系列感人的情节，把美好的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱、对老师的崇敬对四周人的爱，对同学们的关心。
爱是教育气力的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。但只要我们专心感受，爱就在我们身边。
《爱的教育》是写一个意大利男孩安利柯在男校巴莱提小学十个月中的日记，还包括了父母、姐姐在他的日记本上写下的劝诫启发性的文字，和课堂上宣读的十则“每月故事”。
安东利的同学性格各有不同，乐天派的斯戴蒂、依赖卡隆的小耐尼、有很大虚荣心的华蒂尼、爱扮兔子脸的“小泥瓦匠”安东尼奥、喜欢做交易的卡洛斐、十分傲慢的诺琵斯、脸上总是挂着惊恐表情的卡莱可西、贫困伤残但努力上学的克洛西、专心听讲但不爱说话的斯戴蒂、阴险喜欢搞恶作剧的乌兰蒂、英俊聪明的戴洛西和有扬善除恶的大侠士风格的卡隆。
安利柯在日记里讲说自已与同学、朋友、家人、邻居之间有趣、悲伤、惊喜、惊讶、疑问、误解的事，并把事情写得十分详细，虽然他们有的人出生在绅士家，锦衣美食，有的人出生家境贫寒、连写作业的桌子都没有，但和他们保持着很好的关系。
我最喜欢的“每月故事”是“千里寻母”，一个意大利十三岁男孩玛尔可为了寻找自己在阿根廷共和国首都做女佣工作的母亲，从热那亚乘船到南美洲的布宜诺斯艾利斯港口，来到妈妈工作的家中，却被通知和主人家迁居到可特准。玛尔可得到好心人的帮助，乘船来到勃卡镇，但又被通知好心人所讲的人出去了，当玛尔可恳求那个人时，那个人冷冰冰地关上门。当玛尔可绝望时，一个好心的隆巴尔地老人把玛尔可带到“意大利之星”酒馆，老人把玛尔可介绍给在场的男士们，男士们纷纷对玛尔可提供援助，玛尔可坐上了前往可特准的火车。到了可特准，玛尔可又被通知妈妈又移居到四五百英里的杜克曼，一个女人告诉玛尔可有一队商贩将要去杜克曼，虽然知道商贩其实是去山契可。代。莱斯德洛，需要中途下车，而且还要走上很长的路才能到杜克曼，但玛尔可还是坐上了商贩的车，忍受着车夫们虐待，终于经过长途跋涉来到杜克曼，到了杜克曼，又得到消息妈妈的主人再迁居到十五英里的糖厂，但玛尔可没有灰心，还是充满活力继续上路了，玛尔可经过种种困难，终于找到了自己的妈妈。而妈妈因为见到玛尔可才接受手术，终于治好了疾病。
《爱的教育》里的人物尊敬父母、老师、关心帮助同学、热爱祖国，对亲人对朋友的深情厚谊，我一定要跟他们一样！
今年暑假，老师布置了一项读一本好书的任务，我与妈妈一起到书店挑选了一本《爱的教育》，我利用假期的时间把它读完并悟出了一些道理。
《爱的教育》是一部风靡全球、脍炙人口的佳作，是由意大利作家亚米契斯花了*十年时间才完成的。小说通过一个意大利四年级小学生的日常生活，讲述了一个又一个感人的故事。全书共100篇文章，主要由三部分构成：主人**利柯的日记；他的父母在他的日记上写的劝诫启发性的文章；以及10则老师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》一书无论哪一章、哪一节，都把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会或者是民族的“大我之爱”，小至父母、师长或者是朋友之间的“小我之爱”，处处扣人心弦，感人肺腑。
文中众多的人物都刻画得栩栩如生，有知错就改的安利科，有珍惜友谊的克莱蒂，有高尚的卡隆，有待人友好的克洛西，有废寝忘食的泼来可西，有舍己为人的洛贝蒂……通过文字，我仿佛感觉到这些人就在我的身边。
《爱的教育》里有一个故事让我最为难忘。这个故事讲了主人**利柯跟妈妈到了畸形儿院门口，妈妈却不让他进去，而是独自去探望了畸形儿。事后，在写给安利柯的信中，妈妈这样说：“像你这样健康的孩子进去，一定会给那些不幸的残废孩子带来心理压力，他们时常为自己的残废而深感不幸，那是一种怎样的情景啊！”
我感动了。安利柯妈妈的心灵多么美好啊，她处处为别人着想，为了不伤别人的心，她不让自己健康的儿子进畸形儿院，她才是真正做到了站在别人的角度考虑问题。现在，能像安利柯妈妈一样为别人着想的人有很多（比如，那些在公交车上为“老弱病残”者让座的人），但是有一部分人却只考虑到自己，甚至有些人为了自己的利益去伤害他人（比如，有些家长因为怕自己的孩子吃亏，而教导他从自己的角度考虑问题）。这些人与安利柯妈妈比起来是多么渺小与可耻啊！我们也应该像安利柯妈妈一样，多为别人想一点。
看了这篇感人的文章，我想，如果所有人都像安利柯妈妈一样，世界将多么美好！啊，同学们，行动起来吧，向安利柯妈妈学*，学*她的善良，学*她为别人着想的精神！
《爱的教育》是一本记录小学生恩利科从十月的开学的第一天起，到七月告别的时候发生在他身边种种感人的事迹。爱的教育是意大利作家德亚米契斯写的。读完这本书，使我懂得了许多的道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活、关爱他人，世界就将因为爱而变的更美好。
《爱的教育》讲述了一个又一个感人至深的故事，充满爱心，献身教育事业的老师；对孩子关爱备至、充满眷顾之心的父母；清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的学生。这部书集中了爱国之情、母子之情、师生之情、同学朋友之情等等。这是一个情的世界，这是一个充满爱的世界，这是一个善的世界，这更是一个真的世界。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为*凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。其中，我最喜欢恩利科的老师讲的每月故事：《爸爸的看护者》这篇文章，它讲了农村少年西洛听说爸爸病了，一大早起来冒着雨，从农村赶到城市的医院里，看望他生病的爸爸。他看到自己的“爸爸”病得重极了，禁不住哭了起来。他无微不至的照料着“爸爸”，或是给他整理被子呀，或是给他赶苍蝇呀，或是用手摸摸他的头呀，或是给他喂汤药呀等等。直到有一天，西洛正真的爸爸来了，他才发现认错了人，原来那个病人不是西洛的爸爸，但是西洛还是守护在那个病人身边，后来，因为他病的太重了，最终还是死了，西洛才依依不舍地走了。我非常佩服他，他听说爸爸病了，急着想找到爸爸认错了人都不知道。他还关心他人，后来他明明知道病人不是爸爸了，还热情的服侍着他，直到他死了才离开他。
这本书风行全球，由意大利作家亚米契斯耗时*十年完成。无论哪一章，哪一节，都把“爱”表现得淋漓尽致，大到国家，社会，民族的大我之爱，小到父母，师长，朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
《爱的教育》这本书给我留下了非常深刻的印象。它讲述了一名意大利小学生安利柯的日常生活，书里的每一段文字都是那样简单、朴实。
刚拿到这本书时，我非常困惑，爱的教育？爱的教育是什么？亲情？友情？直到打开这本书，一睹它的芳容时，我才发现原来那些纯朴细腻的文字中，是一个个关于友情、亲情、师生情等充满爱的小故事。嗯，这下我明白了，爱的教育就是希望孩子们都能在充满爱的环境下长大。当我一口气读完这本书时，竟然有一种温暖而放松的感觉，这就是它的“魔力”吧。当然，我也从中获得了思考，对待朋友、对待家人、对待老师、对待其他人，这些都值得我重新思索……
爱，它就像空气一样，远处不在，却看不见也摸不着；但是，我们能感觉到它，离开了它，我们就无法生活。这就好像爸爸妈妈对我们的爱，隐藏在生活点点滴滴的细微处。小主人**利柯的日记中，时不时地插入了爸爸妈妈的信，这就是父母给予的爱吧！当你成功时，它会与你一同快乐；当你伤心时，它会给你安慰；当你不再需要时，它就会默默退出……
这就是爱！当然爱是相互的，而不是单方面的给予。我们不应该辜负了爱，应该向安利柯的朋友莱谛学*。主人**利柯无意间遇见了自己的朋友莱谛，看见莱谛正在搬柴。莱谛见了安利柯后忙把他迎进了店里。这时安利柯看见桌上摊着本子，安利柯十分疑惑，这时从莱谛口中得知，他父亲有事出门了，母亲病重在床。他只能一边写作业，一边扛柴，一边看着店，还要照顾卧病在床的母亲。安利柯听后十分震惊；我也曾和安利柯一样佩服莱谛。但渐渐地，我明白了，父母也需要我们的爱，他们也会有困难，也会有伤心难过的时候。我们应该在他们有困难，需要帮助时伸出援手；在他们需要安慰时，给予以安慰；与他们多交流，多沟通。
爱也是丰富多彩的，除了亲情友情，陌生人间的感情也可以一样纯洁、朴实，不求回报。就像洛佩谛与一年级小学生的故事一样。读后感刚开学那天，街上人来人往。一名一年级小学生突然松开了妈妈的手，倒在了大街上。这时，一辆车朝着小学生驶来，洛佩谛眼见他就要被撞了，急忙伸手把他拉走了。不料，他的脚还是慢了一步，被轧伤，不能行走了。这件事给我留下了深刻的印象。虽然洛佩谛与小学生素不相识，却救了他。这大概就是人们所说的“大爱无私”吧！
爱的教育这本书充满了爱，因为爱是没有限制的，无处不在的。希望这本书能被更多人看到，让更多人得到爱的温暖，进而将爱传递出去，让我们的世界充满爱！
从小到大，我们始终离不开一个问题——“爱，究竟是什么？”在与母亲读完这本《爱的教育》之后，我想我找到了答案。
“爱我你就抱抱我，爱我你就夸夸我”，正如这首儿歌所唱一般，是的爱就这么简单。相比起书中西方教育中所表达的爱，我们中国家庭中爱，则要含蓄得多。
我爱你，但是我不会告诉你，我会偷偷地关心你，默默地帮助你，但是我就是不会告诉你。想必这就是无数个中国家庭的真实写照了。正如书中千千万万个人物，卖菜的妇女、铁匠的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师等等，他们用自己的实际行动传递着自己的爱。也许，这小小一份爱微不足道，但这样千千万万份爱汇聚在一起，就会产生巨大的能量，世界将会变成美好的人间！
爱，这是一个如此陌生又熟悉的字眼。漫漫历史长河中，孔子有仁爱的思想，墨子有兼爱的思想。而教师对于学生的爱，则是在无数围绕爱旋转的星轨中特别的一颗。苏联教育家马卡连柯曾经说过，没有爱就没有教育。那么，教育中的'爱到底是什么？老师们用自己的一腔热血教育着数不胜数的学子，他们费尽心血，含辛茹苦，心怀关爱，孜孜不倦地给我们传授知识。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话——教育没有情感，没有爱，就如同池塘里没有水一样，没有水就不成其池塘。没有爱，就没有教育。
爱与教育是相辅相成的，爱是力量的源泉，也是教育成功的基础。爱是人们所需求的空气，少了它，一切便会化为虚无。师爱是一种依恋，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，同时也是一种巨大的能量。爱常在我们身边，但是你却不曾听见它的声音。只因那是一种默默奉献的态度，伟大而又无私的精神，更是人类历史中的精髓。
也许，成长是一条没有尽头的路，你永远不知道下一个转角会发生什么。但人生就像一盒巧克力，有甜有蜜，有苦有涩，这一路上或许会有欢乐，有愤怒，有忧伤，有无奈，但它会更加让你真正懂得爱。只有心中有爱，生活才会更加欢乐；只有心中有爱，世界才会变得更加美好！
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，从4年级10月份开学的第一天，一直写到第二年7月份。记载了小学生安利柯九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最*实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
《爱的教育》是一部极富感染力的儿童小说，它通过一个小学四年级学生写的日记，抒发了人类最伟大的感情——爱。本书讲述了无数个发生在学校和生活中的小故事，它告诉我们的小读者：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学*比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。书中的每一个故事都让人动情，字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣。
教孩子学会为人处世，学会爱，成为一个有勇气、充满活力、正直的人、一个敢于承担责任和义务的人。
《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯的一部取材于儿童生活的作品，最早发表于1886年，自此以后一直畅销不衰。目前已有一百多种文字的译本，多次被改编为动画片、电影和连环画，成为一部最富爱心及教育性的读物，是世界公认的文学名著。
《爱的教育》一书是以一个意大利三年级的小学生的日记形式为主的小说，共一百篇文章，记述了主人**利柯在三年级这一学年里在校内外的所见、所闻和所感，其间还包括父母为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的一个个感人肺腑的每月故事。通过一个个*常而又饱含人性美的生活事件，用细腻的笔触描写了人世间各种伟大的爱：对老师的爱、对父母的爱、对子女的爱、对同学的爱、对祖国的爱;通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。
从而，可以使我们了解到如何为人处事，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人，一个敢于承担责任和义务的人――不仅是对家庭，还包括对社会的责任和义务。
《爱的教育》这本书，内容是以一个四年级孩子的口吻和眼光讲述了一个个感人至深的小故事。书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一起共同学*和成长。
它以日记的形式，通过看似*凡的人和事，讲述了教育孩子时，我们要如何做才能更好地引导孩子健康成长。故事里有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、勤奋好学的斯代地、舍已救人的罗伯特、勤劳刻苦的可莱谛、有着坚韧性格的耐利、还有孝顺的朱利奥和波列科西等等，在读这本书的过程中，这些人物活灵活现的展现在我的眼前。
让我印象最深的是二年级的学生罗贝蒂，他为了保护一个一年级的小学生朱利奥不被马车撞到，自己却来不及躲开，被马车把脚骨压碎了，最后只能靠拐杖行走了。在我们的生活中，帮助别人的同学是有的，但像他这样了为保护别人而牺牲自己的同学，我们很少遇到。看到这里，我想到了报纸上的一则报道：一位九十多岁的老太太倒在人行道上。20分钟里，竟没有一个路人上前搀扶。等到120急救车赶到时，老太太已经去世约20分钟了。同样是两个值得帮助的人，但是遇到的结果却完全不同，一个得到了别人舍命相救，一个去世了很久才被人发现。
“人之初，性本善”，每一个孩子原本都是可爱的、心中充满爱的，为人父母，我们应该给孩子爱的教育，引导孩子，让她拥有爱心，做积极乐观、阳光的孩子。
爱的教育读后感400字左右六年级2
姑姑送给我一本书，名叫《爱的教育》，作者是意大利的埃·德·阿米琪斯。
带着惊喜与好奇，我迫不及待地翻开了这本书如饥似渴地读了起来。这本书采用日记的形式，讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事，描述了他一年内在学校、在家里的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、对父母、对老师和朋友们的真挚的爱。
全书有100个小故事，我最喜欢的故事是《扫烟囱的孩子》。一个又穷又可怜的扫烟囱孩子辛苦挣来30个铜币，却因为裤子口袋破了而弄丢了，他不敢回家，他在那里伤心地痛哭。许多同学都纷纷拿来零钱帮助他，终于把他丢的钱凑齐了。这个可怜的孩子感受到了这个世间的温暖与真情，那一刻他感到自己很幸福。
这个故事让我明白：爱就在身边，爱就在小事中。在现实生活中，我们身边有很多像扫烟囱孩子的人，需要关心和帮助，需要我们主动伸出援手，献出我们爱心和真情。让我们一起携手，架起爱的桥梁吧，给他们送去幸福和温暖。
这段时间，我跟班里的孩子一起在读《爱的教育》一书。“亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西。破坏这感情的人，实是世上最不幸的。”看到这句话，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那*凡而细腻的笔触中体现出来的*乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之情，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。
《爱的教育》诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以前经历过的那些类似的情感。它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？爱，像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的好处已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
爱之所以伟大，是因为它不仅仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，用心要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西―对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学*，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”，可是还是期望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想《爱的教育》这本好的书将会把这种完美的感受带给更多的人。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部日记体儿童小说。作者以一个四年级男孩安利柯的眼光，叙述着身边的故事，讲述者身边的美与丑、善与恶，体现了师生之情、同学之情、父母之情、儿女之情、爱国之情等。
——责任胜于能力读后感合集20篇
我以前一直认为，工作就是着完成自己的份内事，然后心安理得地拿自己那份工资。工作既是自己的谋生手段，也是个人对社会的一份责任。一个单位员工，工作日复一日年复一年，上班下班总是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不*凡的业绩。读了《责任胜于能力》这本书，使我受益匪浅，也让我对文中的责任二字有了更深刻的了解。那责任到底是什么?我认为，责任从大道理说，就是一个单位员工，特别是作为纪念馆员工最基本的职业精神，从小的来说即一个人做人、做事的基本准则。无论你所做的是什么样的工作，只要你认真地、负责地担负起责任，你所做的就是有价值的，你就会有意想不到的惊喜和收获。
有这样一个例子。我想大家都知道，我们馆自1985建馆以来从一个不知名小馆到现在成为国内一流及国际一流知名纪念馆。特别是20xx年到20xx年这两年是我馆三期工程扩建时期。这两年管领导一要抓管理纪念馆的行政事务，国内外的大小接待，二要参与扩建工程及展陈的重要工作。我最记忆是在20xx年距离新馆开馆的前两个星期管领导每天加班到凌晨两三点第二天还要正常上班。这种工作强度连我们这些70、80后的年轻人想都不敢想更何况管领导们是五十年代呢!真是自叹不如!我想管领导们多年来工作强度一直这么大是什么精神力量促使他们这么强悍呢?应该是责任二字吧!这个事例说明这样一个道理，只有负责任的人，才有资格成为优秀的领导者;缺乏责任心的人，也就没有了发挥才能的舞台，成就不了事业的同时，只能整日沉溺于怨天尤人之中，这种人将被社会所抛弃。
一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。正如书中所说的假如你热爱工作，那你的'生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱。我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由被动转化为积极主动，这样才能享受工作中的乐趣。
读了《责任胜于能力》这本书，颇有感触。“责任”说到底，是一种精神、一种品质，一种职业道德的升华，一种积极向上的工作态度，即将工作当做事业来做的态度。也许，我们大多数人所做的工作都不轰轰烈烈，甚至*凡而又枯燥，可能有时我们会厌倦，会在工作中得过且过。殊不知，正是这种态度会离目标越来越远，与成功背道而驰。一个人再有能力，如果缺乏认真负责、积极主动的精神，肯定不会有多大作为。比尔·盖茨曾经说过：“人可以不伟大，但不可以没有责任心”。是啊，没有责任心的人，无论在任何岗位都难以生存，更谈不上有所发展了。无论岗位多么*凡，只要尽心尽力，就会得到人们的尊敬，社会的认可。也许有人会说，先进人物的成功只是个例，并不是每个认真负责的人都会得到像他们一样的殊荣，事实的确如此。现实中，那些认真负责的人绝大多数没有像他们一样风光，但至少在一定范围内得到了大家的认可，认为他是一个诚实可靠、勇于担当、可以信任的人。
读过《责任胜于能力》之后，感触很深，也明白了一个道理：一个人无论能力大小，主要看对工作、对事情有没有责任心，敢不敢负责任。我对“责任”二字有了更加深刻的认识和理解：责任是一种使命，是最基本的职业精神，只有负责任的人，才能担当重任，而缺乏责任心的人，成就不了事业的同时，只会整日沉溺于自怨自艾或怀才不遇的感叹之中。实践中，有些事情并不是需要很费力才能完成的。简单的说，按时上下班准时开会等一些小事，并不是所有的人都能真正做的到，总有一小部分人会钻空子，找出各种理由上班迟到早退，违反单位制度。这些现象说到本质就是一种对工作不负责任的表现。一个人有没有担负起责任，可以从方方面面体现出来，没有做不好的工作，只有不负责任的人。
责任承载着能力，一个充满责任感的人，才有机会充分展现自己的能力。一个人的成功，来自于人们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。从某种意义上讲，责任已经成为人的一种立足之本，成为人们求生存求发展的重要能力。
不同的工作岗位，担负着不同的责任。认认真真地做好分内工作，完成领导交给的各项工作任务是我应尽的职责。首先，要树立强烈的责任意识，将责任转化为动力。对乘客负责，对企业负责，对车辆负责。其次，要脚踏实地，从一点一滴做起。责任不是停留在口头，而要在日常的点点滴滴中体现。基层工作是一项比较繁锁的工作，从每一件小事做起，认真对待每一项工作体现出一个企业工作水*和工作质量。最后，要全面提高自身素质，提升个人形象。一个有责任的公交人应该不断提高自己综合素养和专业水*，只有责任与能力并有才能真正达到工作目标要求，取得理想成绩，获得人生和事业双丰收。
责任贯穿我们每一个人的一生，无论是家庭责任还是社会责任都需要付出艰辛的努力。通过对这本书的认真阅读，我深刻的体会到作为企业的一名员工，责任就是对工作出色的完成；职位有高有低、能力有大有小，但无论你在何种岗位上都要有强烈的责任感，人一旦有了责任意识，才能爱岗敬业，促使你通过各种手段提高自己的工作能力，从而胜任你的工作岗位。责任本身就是一种能力的体现，在企业的各个岗位上都需要员工有较强的责任意识，明确自己的，能否胜任工作岗位的前提就是看他有没有责任感，是否真正的履行了自己的职责，一个没有责任心的人，他的工作能力再强、技术水*再高，也会在工作中出现差错，甚至会造成无法弥补的损失；书中几个典型的事例就说明了这一点。
其实每个企业都缺乏既有工作能力又有强烈责任意识的人才，在工作中只有岗位的不同、职位的高低，只有各负其责才能得到领导的赏识、合作伙伴的信任。在具体工作中，大部分员工都能胜任自己的本职工作，也就是说大部分人都有较强的工作能力，但为什么有些员工得不到肯定呢，关键在于个人的责任心；与企业共生存并不是一句空洞的，好的员工不光对自己的岗位负责，而是对整个企业的兴衰发展有着强烈的责任感；遇到违规的行为及时制止或上报，遇到难题迎难而上积极解决岗位中遇到的各种困难，为了企业的发展出谋划策；厂兴我荣、厂衰我耻是他们一直追求的信念。工作中无小事，只要充分的负起责任，你就是一个称职的人，受人尊敬的人。
通过对《责任胜于能力》的阅读，深刻的体会到公交企业的发展，需要许许多多既有强烈责任心又有各种工作能力的人才，需要他们承担更多的责任，在岗位上用全身心的工作来扞卫我们的企业荣誉，我们这个企业才有希望、自己才会受到尊敬。
读书可以明智，知识改变命运，只要是有益于身心健康的书籍，都值得我们一读。想让自己成为一个*凡但不*庸，简约而不简单的教师就必须得读好书。“以德养慧，书韵飘香”是我们南鹰小学的理念。读了《责任胜于能力》这本书，使我受益非浅，此书运用了通俗易懂的语言，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是其中一系列的案例，有很强的说服力，阐明了责任有无直接决定事物的成败，也让我对文中的“责任”二字有了更深刻的了解。那责任到底是什么？
责任的定义：对责任的理解通常可以分为两个意义。一是指分内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。
对工作负责就是对自己负责，你“敷衍”工作，工作也会“敷衍”你。有人说：“付出不一定就有回报。”我想说“不付出肯定不会有回报，只有付出了才有得到回报的机会。”认真负责的工作也是一天，敷衍了事的工作也是一天。那我们为什么不开开心心，认真负责的工作那，选择前者自己会心情愉悦，有成就感，得到同事和领导的认可，也是在为自己的事业前途打拼，体现自己的能力，也可以借着工作的这个*台来逐渐的实现自己的理想。选择后者，把自己在同事和领导面前扮演一个“演员”的角色，把大部分时间放在精心策划的“演员”上面，还不如踏踏实实做点事情。
一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由被动转化为积极主动，这样才能享受工作中的乐趣。
现在社会并不缺少有能力的人，缺少的是既有能力又富有责任感的人。在一个单位里，如果你的工作可以由任何人来代替你，那这个单位随时都可以淘汰你，如果你的工作在单位里任何人都不能替代你，那就会成为那个“领跑者”。就像是一台机器上各个部位的零件一样，缺了这个零件机器就不能正常运转了，要让自己成为那个不可替代的零件。社会上的工作没有高低贵贱之分，只是每个人的工作岗位不同而已，所承担的责任就不同，在任何一个工作岗位上都能体现自己的能力，也必须承担自己应该承担的责任，各岗位有各岗位责任和使命。完成自己的工作，不把麻烦留给别人，各负其责。责任心是最重要的。出工不出力，可能适得其反。
责任本身就是一种能力。能认识到责任是什么就是一大进步。无论是责任还是能力，人才是关键，要从根本上改变人，要不要承担责任，应不应该承担责任这都是你对工作的态度问题，态度决定一切，其实对别人负责也好对自己负责也好，这些都是掌握在自己的手上，最终基于你对工作的态度和责任，有能力的人不一定有责任心，有责任心的人也不一定能力就强，但是有责任心的人他的能力也不会弱到哪里去，让能力转化成最大的价值最重要的是履行。每个人每天多做一点实际工作。
工作无小事，细节决定成败。做一个履行职责的人，让责任成为*惯。《责任胜于能力》写道：“工作无小事，责任体现在细节中，负责任就是从细节做起。”因此为了这份责任，我们必须吃得起苦，受得起累，脚踏实地，勤奋苦干地抓好每一件小事，在细节中体现责任，在工作中体现责任。再伟大的事业都是一系列小事构成的，没有小事就没有大事。把简单的事情日复一日、月复一月得做到位，就是不简单！我们教师面临的工作正是面对每一个孩子重复重复再重复的谆谆教诲。我们要踏踏实实地做好每一项工作，从小事做起，小事中看责任，责任中无小事，对一位有责任心的人，小就是大！对待教育工作 “这是我的责任！”责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，责任就是对工作的出色完成，责任就是忘我的坚守，责任就是人性的升华。作为教师的我们更应该有强烈的责任心和使命感，对我们的学生负责的同时也对自己负责对社会负责！既然我从事了教育工作，选择做一名教师，就必须热爱他，让自己享受教育工作的幸福与快乐。
“责任胜于能力，没有做不好的工作，只有不负责任的人，只有履行职责才能让能力展现最大价值。”
读了《责任胜于能力》这本书，认我对“责任”这个词有了更深的认识。“责任”是最基本的职业精神，它可以让一个人在所有的员工中脱颖而出，责任是一种担当，是一种约束，是做人、做事的基础。
作为教师的我们从事的是培养人、塑造人的职业。如果在我们工作中不负责任，没能使自己的学生**、成材，这不仅仅贻害了一个人、一个家庭，更是危害了国家和社会。因此我们必须负责任地工作，用心去爱护、去培养自己的学生。良好的听课*惯、作业*惯、书写*惯、读书*惯、路队、纪律、卫生等常规*惯的养成，以及孩子们日常的生活事务处理工作，这些无不得付出爱心与真心，才能让孩子们买你的帐，从而顺利圆满的完成各项教育教学工作，为把他们培养成将来的栋梁之才打好坚实的`基础。
没有做不好的工作，只有不付责任的人，责任承载着能力，一个充满则热感的人才有机会充分展现自己的能力。
受责任，从本质上说，是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。事实上，只有眼那些能够勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。一个缺乏责任感的人，或者一个不付责任的人，首先失去的是对自己的基本认可，其次失去对自己的基本认可。失去别人对自己的信任与尊重，甚至也失去了自身的致命之本——信誉与尊严。
无论你做什么样的工作，只要你能认真地、勇敢地、担负起责任，你所能做的就是有价值的，你就会活动尊重和敬意。有的责任担负起来很难，有的却很容易，不在于工的类别，而在于做事的人。只要你想、你愿意，你就会做的很好。
我们每一个人生活中扮演不同的角色。无论一个人但任何职务，做什么样的工作，他都对他热付有责任，这就是社会法则。
当你在为公司工作时，无论老板安排你在哪个位置上，都不要轻视自己的工作，都要担负起责任来。那些在工作中推委的人，老是埋愿环境，寻找各种借口，为自己开脱。他们往往是职业的被动者，即使工作一辈子都不会出色。自身的能力只有通过奋斗。
一个人是不是人才固然很关键，但最关键的付则人的态度。责任胜于能力不容否认。责任需要靠业绩来证明，业绩是靠责任去创造。
一位伟人曾说过：“人生所有的履历都必须排在勇于负责任的精神之后。”在责任的内在力量的驱使下，我们常常油然而生一种崇高的使命感和归属感，“如果你能真正钉好一枚纽扣，这应该比你缝制出一件粗糙滥造的衣服更有价值。”尽职尽责地对待自己的工作，无论自己的工作是什么，重要的是我们是否真正做好了我们的工作。
有人说，假如你非常热爱工作，那你的生活就是天堂；假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱。在每个人的生活当中，有大部分的时间是和工作联系在一起的。如果我们放弃了对自己的责任，就背弃了对我们所负使命的忠诚和信守。清醒地意识到自己的责任，勇敢地扛起它，无论对于自己还是对于社会都将是问心无愧的。人可以不伟大，人也可以清贫，但我们不可以没有责任。任何时候，我们都不能放弃肩上的责任，扛着它，就是扛自己生命的信念。
在当代社会，几乎每一个优秀企业都非常强调责任的力量。在IBM每个人坚守和履行的价值观念之一就是：“在人际交往中永远保持诚信的品德，永远具有强烈的责任意识。”在微软，“责任”贯穿于员工们的全部行动。在新未来公司里，董事长一直提倡的：“做老实人，说老实话，办老实事。”这也是责任意识的`一种体现。责任在这里不仅仅是一种品德，更是一种能力，而且是其他所有能力的统帅与核心。
缺乏责任意识，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企业里，责任是胜于能力的。无论我们有多么优秀的能力，只有通过尽职尽责的工作才能完美地展现。最优秀的人才总是希望进入最优秀的企业。而每一个优秀的企业都在解释、创造、举行和实践着自己的企业文化、职业精神和价值观念。
《责任胜于能力》这本书还告诉我们：责任产生忠诚。而忠诚，会让你承担更大的责任。一个人，只有对他所从事的职业充满责任感，他才能对企业忠诚。他对企业忠诚，才能赢得企业管理者对他的信任，企业管理者才会把需要承担更大责任的重要岗位交给他。
一直以为，一个人工作出色与否，关键在于个人能力的大小。但读了《责任胜于能力》这本书后，进一步了解了责任与能力的关系；工作必须具备责任，责任在先，能力在后。
一个人对于社会的价值和意义，不在于能力的大小，而在于他对工作、对事情，有没有责任心，敢不敢负责任。一个人即使能力再强，如果不负责任，很容易办的事情，也可能办不好，甚至办坏事。一个缺乏责任感的人，会失去别人对自己的信任与尊重。所以说，责任具有至高无上的价值。
过去，我认为工作就意味着完成自己的份内事，然后心安理得地拿自己那份薪水。读了《责任胜于能力》这本书，使我受益匪浅，书中一系列的案例，有很强的.说服力，阐明了责任有无直接决定事物的成败，也让我对文中的“责任”二字有了更深刻的了解。
“责任”就是最基本的职业精神，即一个人做事的基本准则。有些事情，做与不做之间的差距就在于―责任。*日按时上班、准时开会等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。违反单位制度，说到本质就是一种不负责的表现，首先是对自己单位和职业的不负责，更是对自己的不负责。没有做不好的工作，只有不负责的人。责任承载着能力，一个充满责任感的人，才有机会充分展现自己的能力。
作为燃气公司的一份子，我们每个员工都与公司血脉相连，为燃气事业做贡献，尽责就是最好的学*与修养。事实上，许多工作、活动、学*，只要你去做，只要你去积极参与，把你应该承担的责任承担起来，它都会极大地丰富你的思想，开阔你的胸怀和视野。人生因尽责而美丽，人生在履责中升华。
通过《责任胜于能力》一书的学*，书中的典型事例，对自己启发很深，在今后的工作中，要牢固树立责任第一，具备责任，才能高质量的完成好每一项工作…
我读了《责任胜于能力》这本书，本书以通俗易懂的语言，阐述了责任的重要性；列举了一些成功案例，使本书的精神内涵具有了更强的说服力，读责任胜于能力读后感。
关于能力，本书中并不是说能力不重要，一个人的能力有大有小，能力小可以通过后天的学*提高、来弥补能力上的不足；如果一个没有责任心的人，虽然有很强的能力也可能给我们的单位、社会和他人带来损害或损失。
关于责任，责任是一种精神、是敬业、是对价值的坚守、是对信念的执着、是对工作的负责、是对社会、他人的负责任。责任是一种承诺，一个有责任感的'人，在工作中就有了热情，就能激发潜在的能力，有能力又有责任感就会有使命感，有了使命感、有坚定的信念就能转化为动力，这种动力就能够克服工作中的一切困难，履行好自己的职责，出色的完成各项任务。
读了这本书后，结合我们的工作有以下几点的体会
一、责任是爱心：做为一名教育工作者，对青少年的课外教育和各种能力的培养，负有不可推卸的责任，我们不但要教授他们知识、能力和技能，更要带着一颗爱心让他们感受到社会对他们的关心和爱护，让他们在爱的氛围中去学*、去锻炼、去生活，让爱心伴着他们成长的每一步；让他们从小就感受着爱、传递着爱，就能培养他们将来对社会、对人类、对家庭、对他人的责任意识；一个有责任心的有能力的人才是我们社会需要的人》。
二、责任是承担：一个负责人的人，应该敢于承担社会负于的各种使命，在生活中我们尊敬师长、团结同事、关心他人、维护社会的和谐稳定是我们的责任。在工作中，我们认真负责，脚踏实际、勤奋苦干、努力完成各项任务,把每一件小事做好，每一件小事都要认真去做，在具体工作中锻炼提高自身的能力，把工作做的顺畅、完美是我们的责任。
三、责任是荣誉：一个负责任的人、有荣誉感的人，就能在工作中多承担责任，热情主动，为企业多做贡献，为单位争取荣誉，为自己树立荣誉，为荣誉去工作，在*凡的工作中创造出辉煌的成绩。
《责任胜于能力》一书以责任、忠诚、能力为重点，通过大量生动的案例，阐述了忠诚与责任的深刻内涵、责任与能力的辩证关系等。读过之后，感触很深。年初我从生产运营部调到安全质量部管安全工作的这段时间,经常有人问我，管安全是不是比管生产轻松，我说：工作岗位没有轻重之分，只有责任心强弱之分。安全工作重点是事前管理，以预防为主，如果责任心不强的人，只要未发生事故，他的工作就很轻松；反之，责任心强的安监人员，每天进入生产现场，都会多多少少发现一些违章现象或不安全隐患，只有用心长治才能放心久安。
在管安全的这个职位上，使我深深的意识到肩上的责任重大，我觉得要做好安监人员，必须做到“三勤”即勤走现场、勤敲警钟、勤学知识。
勤走现场。由于生产现场是员工作业的场所，而现场环境变化大，最容易出现违章，因此现场最需要安监人员监督。我觉得爱坐办公室的人,是做不好安监人员。如果一个安监人员去现场回来后，一无所获，只有两种结果：要么现场非常好，无违章、违规现象；要么熟视无睹，*以为常。但是能做到前者的几乎不可能，安全工作没有最好，只有更好；而后者就是不负责任的表现。因此一个称职的安监人员应该是走出办公室，走进现场，走到管理一线。
勤敲警钟。从事安监工作,除了多唱黑脸以外，还需要婆婆嘴，不论大会小会，还是现场角落，都必须把安全工作当做晨钟暮鼓时时敲响。同时，从本质型安全出发，更该从技术措施层面敲安全警钟，也就是采用“二票三制”、安全技术交底、安全注意事项交待、安全学*培训等手段，全面提高安全防范意识。
勤学知识。从事安监工作既要安全知识，还要专业技能，无论是法律法规、制度规章，还是专业知识、操作技能，你都要一清二楚。管生产必须管安全，反过来管安全更要懂得管生产，要做到常了解、善总结、勤琢磨，才能提高安全管理工作水*。
如今这个社会不缺少有能力的人，而是缺少既有能力又有责任的'人。没有做不好的工作，只有不负责任的人。一个人的工作做的好坏，最关键点在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。因此，要担负起自己的责任，做好自己的工作，就必须从安全细节做起，从安全小事做起。
我以前一直认为，工作就是着完成自己的份内事，然后心安理得地拿自己那份工资。工作既是自己的谋生手段，也是个人对社会的一份责任。一个单位员工，工作日复一日年复一年，上班下班总是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不*凡的业绩。读了《责任胜于能力》这本书，使我受益非浅，也让我对文中的“责任”二字有了更深刻的了解。那责任到底是什么?
我认为，“责任”从大道理说，就是一个单位员工，特别是作为纪念馆员工最基本的职业精神，从小的来说即一个人做人、做事的基本准则。无论你所做的是什么样的工作，只要你认真地、负责地担负起责任，你所做的就是有价值的，你就会有意想不到的惊喜和收获。
有这样一个例子。我想大家都知道，我们馆自1985建馆以来从一个不知名小馆到现在成为国内一流及国际一流知名纪念馆。特别是2005年到2007年这两年是我馆三期工程扩建时期。这两年管领导一要抓管理纪念馆的行政事务，国内外的大小接待，二要参与扩建工程及展陈的重要工作。我最记忆是在2007年距离新馆开馆的前两个星期管领导每天加班到凌晨两三点第二天还要正常上班。这种工作强度连我们这些70、80后的年轻人想都不敢想更何况管领导们是五十年代呢!真是自叹不如!我想管领导们多年来工作强度一直这么大是什么精神力量促使他们这么强悍呢?应该是责任二字吧!
这个事例说明这样一个道理，只有负责任的人，才有资格成为优秀的领导者;缺乏责任心的人，也就没有了发挥才能的舞台，成就不了事业的同时，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中，这种人将被社会所抛弃。
一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由被动转化为积极主动，这样才能享受工作中的乐趣。
有些事情不是需要很费力才能完成的。做与不做之间的差距就在于——责任。简单的说，按时上班准时开会等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。违反单位制度，说到本质就是一种不负责的表现，首先是对自己单位和职业的不负责，更是对自己的不负责。没有做不好的工作，只有不负责的人。一个充满责任感的人，才有机会去拓展、展现自己的工作能力。
“责任重于泰山”，这是我们经常讲的一句话。如果你缺乏责任，单位不会聘用你，团队不会让你加盟，同事不愿意与你共事，朋友不愿意与你往来，亲人不愿给你信任，你最终将被这个大家庭抛弃。在这个人才济济的社会上，有才华的人太多，但是有才华又有责任的人却不多。只有责任和能力共有的人，才是一个单位发展最需要的。让我们去好好地品味“责任”二字的味道吧!
《责任胜于能力》一书，给我很大感触，我边看边反省自已的工作。它让我认识到我们管理工作中存在很多不足，提供给我很多管理、做人和做事的方法及经验。于此简单的谈一点个人心得：人的品质好坏，决定了产品质量好坏。
“其实产品出现问题，从根源上讲就是人的问题。《菜根谭》中有：‘病受于人所不见，必发于人所共见’说得很地贴切。所以，企业为了能够生产出高品质的产品，就先要把好员工品质关；而把好员工品质关的首要任务就是非曲直有责任感，懂得承担责任。”
“由品质是企业的生命向生命是企业的品质转变”这是何总在年终会议上提出来的。生命即是指人，做人的品质，决定了工作的品质，工作品质决定了产品的品质，而产品的品质决定企业的生命，故生命是企业的品质。
做事先做人，要想将一件做好，首先必须端正自已的心态，并承担这件事所应该承担的责任。在磨边这个岗位上，以点带面地讲述下个人心得。
在新员工学*磨边上，有的`人一、二个星期就能独立操作，而有的人却要一个月，甚至两个月。这个学*时间的长短是因为他们的智商有高低吗？不是的，智商在招人时就有考虑在内，不适合做这行的人不会按排在磨边这个岗位。而他们学*时间长短差异的根本原因是他们的心态，在他们的人品，在他们是否认为提前上岗是自已的责任。有的人抱着“我现在是学徒工，工资低，少做点是应该的”。他们准点上下班，师傅教多少，就学多少，缺乏积极主动，故他们迟迟不能单独操作。而有一部份人，有什么事都抢着干，工作较积极、主动，对周围同事热情、礼貌。他们经常跑前跑后的检查产品质量，有问题时打破砂锅问到底，非要弄个明白才罢休，四条磨边线，不管哪天线有异常，都会跑过去看个究竟，并请教熟手问题的所在。这部份人很快就能掌握磨边的操作技能，并很快单独上岗，因为他们把提前上岗当作是自已的责任。人品好的、有责任感的人，学*和掌握技能都要快好多。
在*时的工作中，往往出现磨边质量事故的都是因为当班的人责任心不强所致。有些老员工，自以为技术过硬，*时很少去测量磨边后的尺寸，等分级处发现问题后，才动手调磨边机，并认为是手到擒来的事，边过砖边调，致使缺陷砖越来越多，到最后调不好才停机向上反映。一般来说，磨边小尺码是不会出现的，出现这种情况是因为操作工在调节磨边后，没有及时测量磨边尺寸，或者是在测量时粗心大意，没有准确的使用卡尺，亦或是没仔细看清卡尺上的标度等等，这些都是没责任心的表现。有责任心的人，会安照要求，每半小时测量一次磨边尺寸，在调节磨边机以后也会及时跟进磨边质量，做到问题早发现、早控制。“人非圣贤，焉能无过”，也不是说有责任心的人不犯错，因为人都有失误的时候，我们允许失识，但不允允失职。没有责任心的人会讲出很多理由，而有责任心的人，就会勇于承担责任人，并吸取教训、总结经验，防止错误再次出现。
所以作为一名员工，在做事前，先端正自已的态度，只有好的人品，才能做出好的产品。
*日，站里团支部组织了读书日活动，我有幸读到了大家都在读的一本书了《责任胜于能力》，书中运用了通俗易懂的语言，以责任、忠诚、能力为重点，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是其中一系列的案例，阐述了忠诚与责任的深刻内涵、责任与能力
的辩证关系，以及责任感对培养道德品质、对工作成效和社会发展的影响等，使我深受教育。
现实生活中不乏有各种各样的人才，可真正能负责人的、能将责任作为义务的人才却寥寥无几。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不满，而这些人的结果往往也是以失败而告终，正如书中所说“你对工作的态度决定你对人生的态度；你在工作中的表现决定了你在人生中的表现；你在工作中的成就决定了你在人生中的成就。”只有责任与能力并有的人才才是高速事业真正需要的人才。责任本身就是一种能力。如果一个所谓的人才对待自己的工作只有能力而没有任何责任心，那么他的工作再努力其业绩也不会有质的提高，更不会出色。每天也就是枯燥的重复着机械的工作，然而只有将责任放在工作的第一位，运用自己的能力与激情去努力才能产出最高效率，才能释放出自己的巨大潜能，才能使自己的工作充满活力，使工作生动而有趣。责任是一切行动的根源，是工作效率的基础，只有具备了责任心的工作才能出色，也只有具备责任心的人才能胜任。
责任从大的方面来讲是一个人从事工作的基本准则，最起码的敬业精神；从小的方面来说是一个人对工作态度的基本准则。同样一个调查问题，让不同的三个人去做调查结果，由于责任心的不同却有三种不同的结果反馈。关键就是你有没有责任心，没有责任心即使他的能力再强也不会录用。就象西点军校要求的那样：没有责任感的军官不是好军官。要想工作出色你就必须加倍努力，要想工作卓著，你就必须富有高度的责任心，否则只是一个空想而已。
热情来源于我们对工做的责任感，其实成败之间的因果关系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否负责任的去做了。书中说“一个员工能力再强，如果他不愿意付出，他就不能为企业实现价值，而一个全身心愿意为企业付
出的员工即使能力稍逊一筹，也能够创造出最大的价值来”。责任首先是你对待工作的态度，一位成功大师说过“认清自己在做什么，你就已经完成一半的责任”，责任不是与身与身俱
来的，它是一种态度，是在实际工作过程中的一种态度，一种*惯，是尽职尽责的重要表现。在实际工作中的我将立足本岗，脚踏实地、勤奋苦干尽职尽责的做好各项工作，让自己的工作充满激情，富有责任，让自己的表现缔造出色，运用自己的实际行动去实干，去努力，去履行自己的职责，去实现高速公路的愿景，从自身去体现单位的价值、实现单位的价值。
书中说“团队最需要的是成员们的协作和彼此的责任感，只有这样团队的目
标才能最终实现，团队的成功靠的是成员对团队的责任感，成员的成功靠的是彼此的责任感”团队的力量是巨大的，关键是你如何的去发挥，如何去调动，如何去以身作则，如何负起你的责任。对于一个领导者来说，能不能领导好一个企业，首先取决于他的责任与能力，责任决定工作，决定成果，决定一个企业成败的关键。
正如我自身一样，刚接触到基层收费站宣传报道工作时，感觉无从下手，几乎未动过笔的我为了更好完成工作捡起了“烂笔头”，从抄写背诵别人好的文章做起，一步步提高自己的文字写作能力。为了这份责任，我放弃了休息时间，去图书馆看书、去抄录报刊好的文句，慢慢地我的写作水*有了提高。正是责任心使我不断磨练自己、不断“为难”自己，也不断提升了自己的能力。
让我们承担起属于自己的甚至更多的责任；为了自己，为了荣誉而努力，对待工作是全力以赴，满腔热情；为责任而工作，就是为自己，为将来而努力，在工作中表现出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的职责，让努力成为一种*惯。努力工作，忠诚于企业，在捍卫高速事业荣誉的同时，也树立了自己的荣誉，自己就向成功更迈进了一步。
通过对《责任胜于能力》的阅读，使我的感悟很深：
首先，责任是一个人的工作宣言。每个人所从事的工作，都是由一件件小事构成的。我们不能。对工作中的小事敷衍应付或轻视责任，要以高度的责任感对待自己的工作，把每一件小事做好。一个人无论在什么工作岗位上，不管你做的是什么样的工作，关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。只要你认真地、勇敢地担负起责任，你所做的就是有价值的，你就会获得别人的认可与尊重。人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，放弃自己应承担的责任时，就等于放弃了生活，也将被生活所抛弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩，正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。
其次，我们在自己的工作中，要爱岗敬业，热爱本职工作。培养工作热情，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任。当然，责任胜于能力，这并不是对能力和知识的否定。一个只有责任心而无能力的人，是无用之人。真正的责任心，是行动而不是语言，是要用业绩来证明的，而不是口头上的谈论，而业绩又是要靠能力去创造和完成的，缺了责任心谁也看不上你的才华，所以责任心本身就是一种能力。因此，在工作中要抱着严谨的工作态度，不能把个人情绪带到工作中去，只要积极、自觉、主动地去完成工作，才能充分发挥自己的才干，实现自己的价值。
——三年级读后感：《爱的教育》读后感合集5篇
这部作品的作者是德·亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱，对孩子的真正了解，真正关怀，已经成为影响世界家庭教育史上的一位重要人物。他在序中说这本书也可以叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记。其中，也有他父母对他劝戒性的文章，以及老师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》很吸引我，它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可咱们对此的态度行为可能不同。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱，其实随处可见，却也随处不见，因为其无影无形常常会被咱们所忽略，可是咱们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
而面对咱们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学*，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱。
书中把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……尽管如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但我依然相信爱的伟大，相信生活中依然存在着爱，而每一个人也感受和付出着爱。
星空当头，我伏身几案。啊，我完全陶醉！一本亚米契斯《爱的教育》让我欲罢不能、感慨万千，它浓浓的香醇的爱使我陶醉。
《爱的教育》全书共100 篇文章，由三部分构成：主人公小学生恩利科的 日记，他的父母在他 日记本上写的劝诫启发性的随笔，十则老师在课堂上宣读的“每月故事”。其中任何一 篇文章，都把“爱”写得淋漓尽致、感人肺腑。写子女与父母的爱，写兄弟姐妹之间的手足之情，写师生间、同学间的互相关爱，写对民族英雄和伟大祖国的爱。从开头到结尾，每一则故事都深深地感动了我，使我置于爱的海洋中。
其中一 篇名为《佛罗伦萨的小抄写员》让我感动不已，它将会烙印在我的心上终生难忘却。故事讲述了一个名叫叙利亚的五年级小学生为父亲抄写封条的故事。父亲为了养家糊口，除了一份日常的工作外，常常还要给人当抄写员挣钱，每天都要抄写到深夜，由于过度的劳累使他患上重病。心地善良的叙利亚于是每天都等父亲熟睡之后偷偷下床帮父亲抄写。日复一日，疲倦使叙利亚难以支撑，学*每况愈下，父亲误解他，对他严厉呵责，但是可怜的叙利亚怀着对父亲的挚爱，又暗地里帮父亲抄了两个月。一天深夜，他的行动被父母察觉了，父亲看着儿子柔弱的身躯，苍白如纸的脸庞，深深地感到内疚。这正如雨果所说：“亲善产生幸福，文明带来和谐。”这种家庭的爱的温馨，让我仿佛有身临其境之感。
我在心中默默叨念：我要心叙利亚为榜样，这样深深地去爱自己的父母吧！掩卷沉思，我突然觉得我们这一代人在此书的小主人公思利科的面前是多么渺小啊！
我们这一代人大多数是独生子女，都在父母的百般呵护中长大，娇生惯养的我们只知道如何被动地去享受父母温馨的爱，而不知道如何去给予父母爱的回报，有时父母累了病了，或者在事业上受挫而神情沮丧，我们有没有去关心爱戴过他们呢？我们应该像叙利亚那样，学*关心体贴父母，努力营造温馨和谐的一家人。
人类几千年的文明史，其实也是一部野蛮史。人们勾心斗角，互相残杀，甚至还发明了恶魔一样的原子弹。这实在太可怕了！我真想向世界倡议，人人都能去营造温馨美好的氛围！
《爱的教育》向我们诠释爱，教育我们去创造爱，让我明白了爱的真谛。爱，像东方初升的太阳，冉冉升起，给人光明和温暖；爱，像一杯浓汤，“味道棒极了”，引逗得我们时时吮吸手指去回味；爱，如同沙漠中的甘霖，给我们带去久未重逢的凉爽感觉。
我相信爱的阳光终有一天会消除人性中存在已久的冷漠自私，尔虞我诈，阴险毒辣的坚冰。世界必将大同，全人类必将成为一个温馨的大家庭。
“宁愿相信爱永不会绝迹，一起去寻觅，那未知的命运”。去寻找充满爱的美好人间。
花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是--爱。
这本书是以一个小男孩--安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为*凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中--马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作的。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了的。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈的。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣的，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺校只要发生一点芝麻绿豆的小事的，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字的，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱的、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗-议的，这多可悲呀！
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是来自四年级一班的王润泽，很高兴能在这里和大家分享阅读的快乐。高尔基曾经说过一句名言：“书籍是人类进步的阶梯”，歌德也曾说过：“读一本好书就是和一个高尚的人谈话”，今天我带来了*期对我影响最大的一本书——《爱的教育》。
《爱的教育》有两种不同版本，这也证明了它深受读者的喜爱。它是意大利的著名作家亚米挈斯耗时10年精心完成的。我的这本是海豚出版社出版的。1986年，它被联合国教科文组织列入《有代表性的欧洲系列丛书》中，1994年，它被列入到国际安徒生奖之中；20xx年，它被教育部制定为中小学生语文新课标课外阅读书目。这本书多次被改成动画片、电影、连环画……遍布全世界。成为一部最富爱心及教育性的读物，并且是一部人生成长的必读书。
这个版本的《爱的教育》一共有四十一篇。讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事，因此又叫《一个意大利小学生的日记》。主人公是纯真善良的安利柯和他的一群小伙伴，有爱打抱不*的安利柯好友——卡隆；有品学兼优兼任班长的代洛西、还有身体瘦弱、对待学*毫不马虎的泼来可西，也有性格活泼、很懂礼貌的可莱蹄，还有身体残疾的斯代地，也有喜欢捉弄人的弗朗带，也有喜欢欺负同学的华梯尼……这本书讲述了无数个发生在学校和生活中的小故事，每个故事都充满了爱。大至国家、民族的大我之爱，小至师长朋友间的小我之爱。
书中有很多感人的故事给我留下了深刻的印象并深深影响着我。你听：一天，罗贝帝正在上学的路上，突然间，一名一年级小学生摔倒在马路中间，这时，一辆马车奔驰而来，马上就要撞到他了，就在这时，罗贝帝跑过去一把推开了他，遗憾的是，自己却被轧伤了。罗贝帝既勇敢又机智，在危机时刻他只想到了救人而忘了自己，这不正是我们提倡的助人为乐、见义勇为的精神吗？你看：每月故事—爱国少年，伦巴第的小哨兵，叙利奥替父抄签条，撒丁岛的少年鼓手，马尔科万里寻母记，等等……都是“爱”的典范，满满的正能量！也教育了我要做一个爱家人、爱朋友、爱祖国的时代少年。
朋友们，让我们捧起这本伟大的爱的经典，用心去感受人间至纯至真至爱，相信你会有意向不到的收获！
书是知识的海洋
我愿是一叶轻舟
载着理想之帆
在海面上荡漾
书是知识的海洋
我愿是一条小鱼
在海的怀抱里心情欢畅
用毕生的热血开发书中的宝藏
书是知识的海洋
它富饶浩瀚又宽广
它美丽、博大
蕴含着祖祖辈辈的希望和向往
假期里开始读意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯的《爱的教育》。
主人公小学生安利柯记录了一个学年里在校园、班级、家里、同学家等所到之处身边发生的点点滴滴，记录了自己的感想，摘抄了父母充满爱心和殷切希望的细致入微的为人之道的劝诫，摘抄了老师精心准备的感人肺腑的每月故事…
让我眼前呈现了一百多年前异国他乡的小学生们学*生活的生动场景，放佛小男孩安利柯一家就在对门的邻居，安利柯就是儿子的一个同学，听话，安静，友好，我很想抱抱这个可爱的孩子。
他看到课堂上老师问脸上生着红粒的学生是不是发热了，就从心里喜欢这个老师；卡罗纳怕克洛西受罚便替他顶罪，鼓励卡罗菲向被雪球砸伤眼睛的老人认错，而且还义务保护帮助驼背的纳利，他就越来越从心里钦佩卡罗那；看到残臂穷困的克洛西连读书的灯也没有但仍然刻苦读书，他内心就有触动；可莱谛搬运木柴时复*功课，他能认识到可莱谛帮父母分忧充满爱心；德罗西优异的学*成绩，他最初有些嫉妒，但是最终成为了最好的朋友……
安利柯无疑是让人心疼、让人喜欢的感情细腻、善于观察、明辨是非，充满爱心的好孩子！我希望我的许睿也能像他一样！
安利柯的父母无疑是让人感动、让人敬佩的富有爱心、具有良好的素质、有社会责任感、特别善于教养孩子的优秀父母！他们在生活的方方面面给孩子做出了榜样，我希望我自己能像他们一样！
正如高尔基所说：“单单爱孩子，这是连母鸡也会的事，可是善于教养他们，却是一桩伟大的公共事业。”
安利柯的父亲在孩子邀请他的同学到家里玩，看到了驼背的纳利就把家里的见*日挂在餐厅墙上的驼背的滑稽画特意收起来，怕纳利看见；卡罗菲用雪球不小心砸伤眼睛的老人当初由于害怕不愿承担错误，父亲和安利柯目睹了这一幕，非常郑重其事地要安利柯发誓有承认过失负担责任的勇气；当孩子学*倦怠时，父母旁征博引写了大篇的文章，要求鼓励孩子为人类的文明而学；看到报纸上有需要救助的人，就组织孩子一起去看望并给与资助，发现是孩子的同学的母亲，为了避免同学难过，要求安利柯别出声；当老师在给孩子发奖时表现出不耐烦，父亲给安利柯写了长长的信，教育孩子理解，体谅老师……
生活中每一点每一滴，安利柯的父母能及时发现，并做出了正确的榜样！这是件很难的事！需要父母在工作之余花费很大的精力、很多的时间。
我扪心自问，自己做到的有多少！一天当中跟孩子交流的时间是多少？是每天腾出时间看孩子的作业了吗？究竟认识几个孩子的同学？跟孩子的老师说过多少话？跟孩子一起做过社会实践吗？我觉得很是愧疚，心有点痛！从此时此刻起，我要从生活细微处关心孩子！
首先，从跟孩子一块读书开始，就从《爱的教育》开始！
——教育新理念读后感作文合集5篇
袁振国先生所着的《教育新理念》一书，是其*年来在国内影响颇大的“新世纪教师教育丛书”之一，一直广受中小学教师的喜爱。该书“融理论与实践于一体，用生动的故事讲深刻的道理”，以全新的视角扫描新世纪的学校教育，在教师的眼前展现了一个完全别样的教育新天地，给今天的教育工作者、尤其是教师带来了新世纪教育的新思考、新要求。其中，“教师文化是学校文化的依托”一节，更是恳切地阐述了教师文化在学校文化中的关键作用，指出了学校建设教师文化的主要途径和方法，一是促进“教师的发展”，二是“形成教师讨论的气氛”，读来让人深受鼓舞和启发。作为一名中学语文教师，本人深刻感受到要做一个有文化的教师。
固然，袁文“教师文化”中所指“教师”，乃是集合概念；文中所说学校的“教师文化”一般理解为：以校园为背景，教师在教育教学实践中形成和发展起来的，被多数人认同的职业意识、教育理念、思维方式、行为作风、生活信念、人际关系以及情绪反应等群体行为表现。但是本人本人以为，学校群体的教师文化是以个体的教师文化为基础和单元建设而成的，没有个体的教师文化，就没有群体的教师文化。学校个体教师文化的优劣影响着群体教师文化的优劣，乃至于影响整个学校文化的优劣。因此，对于学校任何一个教师来说，要对建设学校教师文化乃至学校文化做出应有的贡献，其选择莫过于--做一个有文化的教师。
做一个有文化的教师，说易行难。其中的“文化”，虽专指教师应有的文化，但依然涵义广泛。其中，既有狭义的学科知识修养，又含广义的道德理念、职业素养等等；既有传统的民族文化，又含现代教育所应有的科学思想等等，包罗万象，不一而足，容易使人望而生畏。但本人以为，牢记教育既有的普世原则，学*古今中外大教育家的言传身教，再结合现代教育的结构特点，做一个有文化的教师，不妨从以下五个方面尝试修炼。
首先，崇尚无私奉献的教师道德。“德为才之首”，做一个有文化的教师，首先要增进自己的教师道德。教育家陶行知先生正是凭着“捧着一颗心去，不带半根草回”的道德精神，才筑起了高山仰止的教育大厦。如今，时代变了，但教育的真谛和精神未改。选择了教育事业，就是选择了无私奉献。因为我们相信“要照亮别人，首先自己身上要有光明；点燃别人，首先自己心中要有火种”，教师的风范对学生来说是就最好的榜样，教师崇高的品德对学生品德的形成起着无可替代的奠基作用。而崇尚无私奉献的教师道德，在今天说来，就是要爱岗敬业，就是要牢固树立对工作的责任感，就是要不断增强对国家教育发展和学生成长的强烈使命感。
其次，培养灵魂塑造的教师理念。教育首先是“人文”的，而不是“科学”的。人们常说“教师是人类灵魂的工程师”，这一隐喻清楚地表明，教师从事的是一项无比崇高的职业，目的是塑造学生的灵魂。教师不仅要培养学生的知识能力，更要注重学生思想的发展，灵魂的塑造，使学生首先成为明白事理、重情重义、思想独立、灵魂高尚的人。如今的教育，落后的“应试”模式泛滥，虽受社会诸多顽固势力所囿，但作为有独立思想的中学教师，如果屈服于落后思想或顽固势力，甚至受惑于片面的“分数的辉煌”，陷入应试教育的泥淖，把学生当作接受知识的机器来教育，其结果必然使学生成为知识的巨人，灵魂的侏儒，从而彻底背离教育的真谛。
培养灵魂塑造的教师理念，眼下说来，重在三个“增强”。一是增强发展意识。教育的目的不是为了考试成绩和一纸文凭，而是为了使人的潜能得到充分发挥，使人的个性得到自由和谐的发展；教育不再是仅仅为了就业的需要，而是为了终身发展。教师必须牢固树立“一切为了学生的终身发展”的思想，变单向的灌输为与学生的*等对话，引导学生学会学*，实现“过程和方法”的课程目标，为学生的终身学*和发展奠定坚实的基础。二是增强人本意识。新课标所强调的三个维度之一就是“情感态度和价值观”，它要求在情感领域与学生进行*等交流，激发学生的思想火花，培养其热爱生活的情感，发展学生的能力体系和人格体系。教师的出发点和落脚点都要以人为本，以生为本。三是增强民主意识。即所有教师都要创设必要的课程氛围来保护学生作为对话人的主体地位，放弃居高临下的“师道尊严”，倡导师生民主、人格*等、尊重主体的现代精神，“使每个学生找到适合自己道路的环境条件”。
第三，提升厚积薄发的教师素养。俗话说，要给人一杯水，自己得有一桶水。新时期的教师应该坚持学*，完善自身的知识体系，达到专业精深、学识广博的固有知识素养。不仅懂得知识的来龙去脉，还要懂得如何运用基本方法解决实际的教育问题。具体地说，教师应掌握三个方面的知识结构：一是本体知识，即教师所具备的特定的学科知识，如语文、数学知识等；二是条件性知识，指教师所具备的教育学与心理学的知识，如怎样评价学生；三是背景性知识，指教师特定知识以外的知识，如教师的生活阅历、实践经验甚至是其他学科的专业知识等。
第四，激发创新科研的教师情怀。我国正值建设创新型社会的历史时期，学校教育肩负着建设创新型社会的特殊使命。而创新教育呼唤创新型教师，学生的创新学*必须依靠具有创新精神的教师，这种教师除了具备一般优秀教师的基本特征外，还必须具备健全的“创新”人格和较强的教育创新能力。
教师要实现自身的**成为创新型教师，至少应在以下几个方面多加努力：
一要转变教育观念。传统的教育观念是把学生当做知识的容器来教育，造成学生成长的重大偏废。现代创新教育观念则追求学生的健康成长，即在人性固有的基础上，使各方面都得到有机和谐的发展，成为一个完整的而不是畸形的、一个充满活力的和富有个性的而不是死抱教条和思想僵化的新人。这样势必要求我们正确处理好师与生的关系，确立以学生为中心的教育主体观。学生的主体性越突出，自己动脑、动口、动手主动参与、独立探索的机会越多，创造性情感越强，其创新精神与实践能力越有可能得以培养。从而使其特长得以发扬、个性得以张扬、成为学*的主人。
二要培养创新精神，开展创新实践。教师应努力营造“民主*等、安全自由、和谐愉快”的课堂气氛，坚持正面的激励、宽容和理解学生，允许学生在探索中出现错误，不求全责备，最大程度地激发学生的学*兴趣，激活他们的创新学*动机。把继承性学*提升为创新学*。
三要注重培养学生的求异思维。教师应遵从创新教育的质疑性原则，让学生思维处于一定的疑惑状态，进而提出诱发创新思维的问题。亚里士多德说过“思维是从疑问和惊奇开始的”，因为“疑问”能使学生心理上感到茫然，产生认知冲突，促使学生积极思考，在这个过程中才可能实现创新。
四要淡化学科本位意识。现代科学发展和人才培养要求需要教师淡化学科本位意识，淡化学科间的人为差异，注重学科交叉、渗透。既要注意学科内部各教学内容间的纵向联系，还要注意不同学科之间的横向沟通。
第五、强化合作发展的教师意识。
社会和教育的飞速发展，对教师的专业发展提出了要求。无疑，这是教师时下所面临的重大挑战之一，也是新时期教师文化的新增内容。它要求教师必须强化合作发展的教师意识，注重内在学*需求和学*动力，注重教师自身的发展与完善，注重教师发展方式的“与时俱进”。根据自己的工作实践，本人以为强化合作发展的教师意识，重在做好两个方面的工作：
一是积极沟通合作。不仅在教师之间沟通合作，而且在师生之间沟通合作。师生之间的沟通合作，可以是个人之间的沟通合作，也可以通过教研组、备课组或专门团队进行沟通合作。沟通带来理解，理解带来合作，合作带来每个教师的提高和发展；同时，沟通合作也是一个明确目标、相互激励、协调一致、增强团队凝聚力和战斗力的过程。
二是开展反思性教学。反思性教学即“教学主体借助行动研究，不断探究与解决自身和教学目的，以及教学工具等方面的问题，将‘学会教学’和‘学会学*’结合起来，努力提升教学实践合理性，使自己成为学者型教师的过程”。通过深入反思，有利于教师掌握实践性知识，有利于提高教师的教学理论素养，有利于促进教师由经验型教师向反思型教师的转变。可以说，主体反思是教师自我发展的重要机制，甚至是教师专业自主发展的根本，而教师成为反思者是教师专业发展的必然。
上述文字，来自于读袁振国先生所着《教育新理念》有感。“做一个有文化的教师”其实是一个很大的命题，要说的还有很多。自感探索尚浅，心得无多，只是以此表达自己的一个追求--做一个有文化的教师！
《教育新理念》、《给教师的一百条建议》这两本书阅读后感悟颇深。从这两本书中，可以读出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而阅读者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名*凡的教师 ，这两本书让我触动，更让我深思 。也让我深刻地体会作为一名教师应该以知识武装自己、用欣赏的眼光看待学生、以问题为纽带教学
曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”
的确，这个故事提示大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对学生这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉学生身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样才会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”目前，有些教师们也迷失了方向 ，把握不住了重点 ，一学期下来不知道让孩子们学会了什么 ？懂得了什么？对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起人们深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀**格”。其中包括两层含义。其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教？通过学*了袁教授的《教育新理念》对我们真的收获不浅！
常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。
记得刚教一年级孩子的时候，他们的天真与无瑕是与生俱来的。同样，他们也有很多天马行空的想象力。
从教他们数的概念和认识时，大部分孩子心中早已对数有了一定的认识，他们学*的动力也很大，因为课堂上学*的东西他们都早早的学会了。我记得当时在教1-5数的认识的时候，有个孩子说他20以内加减法都会了。这让我又惊又喜的。但同时也让我思考接下来的教学该如何进行。通过课间了解和网上查阅，我明白了大部分孩子都和刚刚那孩子一样。那么我就不能按照以前的教学方法了。培养孩子的数感变成了我的新教育方法。
慢慢地我又发现，这只是个开头。接下来的很多知识都必须突破传统。尤其是通过学*我师父的课之后，启发更多。在他的年月日教学中，他通过出示几年的年历数据，首先留出时间让学生自己观察数据信息，然后通过醒目的记号标出部分内容。这个过程充分发挥了学生的观察力和自主学*能力。没有问题的自主观察，可以不限定学生的想象力。这样的教学经验值得我反复摸索和借鉴学*。
这两年的教学让我充分意识到教学不能限定学生的想象力和思考。不能为了不做错题而反复重复做很多遍。题海战术对小学生是极大的伤害。
过去常常听说，美国孩子的家长经常问孩子的问题是：你今天准备向老师问什么问题？你今天向老师问了几个问题？如果孩子说今天向老师问了许多问题，家长会非常高兴。我当时听了感到有一种耳目一新的感觉。因为中国孩子的家长问孩子最多的常常是：你今天在学校听课专心吗？老师讲的都听懂了吗？在学校一定要听老师的话。如果孩子说在学校里很乖，很听话，上课的内容都听懂了，家长就很放心。中美两国家长对孩子不同的态度，反映了两国间完全不同的教育观念。通过学*《教育新理念》这本书，我懂得了这种观念上的差异实际上是两种完全不同的教育理念的表现。一种是问题教育的理念，一种是去问题教育理念。
美国人的教育理念是以问题为纽带的教学，他们认为学生总是对未知世界充满好奇和疑问，他们带着满脑子的问题走进教室，而老师在回答他们的问题的过程中。有意通过情景、故事、疑问、破绽等激发学生更多的问题，学生带着问题走进课堂，带着跟更多的问题走出课堂。教师不以传授知识为目的，而是以激发学生的问题意识，加深问题的深度，探求解决问题的方法，特别是形成学生的独立见解为目的，这就是以问题为纽带的教学。我觉得这种教育观念体现了以人为本的思想，更注重人的发展。
而我国目前占主导地位的是去问题教学的理念。虽然老师也欢迎学生提出问题，但从根本上说，教师的任务就是把学生的问题解决掉，以让学生听懂知识、掌握知识为目的。可以说是让学生带着问题走进教室，解决了问题轻轻松松地走出教室。教师往往把学生的问题都基本解决掉了，才感到自己的教学是有成效的，才感到放心。这种教学的结果必然是使学生过分依赖老师。长期以往，会约束学生思维的火花，学生发现问题、探索问题、研究问题的积极性在不知不觉中被扼杀了。难怪我们常常在问，为什么中国孩子基础打得好，但越往上学越不如外国的学生思维力、想象力、创造力强？学生怎么都象机器包出来的饺子，全都一个样？这难道不是这种教育观念和教育体制导致的结果吗？
今天，国际竞争日益激烈，在以经济和科技为基础的综合国力的竞争中，科技对经济、综合国力的作用尤为重要。我国要实现全面建设小康社会的目标，必须实行科教兴国战略。而科教兴国战略的核心是创新，关键是人才，如何培养出更多的具有创新精神的人才，已成为我国第三步战略目标、建设全面小康的当务之急。人才的培养，需要我国教育体制和教育理念上要有根本转变，树立以人为本的思想，注重人的全面发展，激发学生的想象力、思维力、创造力，由去问题教学转向以问题为纽带的教学是其中重要的一环。
问题的能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。自己作为第一线的教师，为了适应时代的发展需要，今后在教学中要努力从以下几方面改进：
1、加强自身教育理论的学*，积极学*和贯彻二期课改精神。学*了解目前国内外先进的教育思想和教育理论，不断接受符合时代要求的新思想，转变和更新教育理念，并努力指导自己的教育教学实践。
2、加强专业理论和多方面知识的学*，拓展知识面，不断提高自己教育教学水*。问题教学对教师提出了更高的要求，需要教师不仅具有扎实的专业知识，还需要教师具有丰富的知识，开阔的眼界和对知识的探究精神。这就需要我学*学*再学*，活到老学到老，学无止境。
3、在备课和教学中，要以问题教学的理念来指导，认真设计教学过程。教学中，要鼓励学生大胆提出问题，还要善于引导学生进行思考、分析问题，激发学生对问题进行更深入的思考和探究。使学生能够带着问题走进课堂，带着更多的问题走出课堂。在实践中，我要不断研究提高问题教学的技巧，提高自己问题教学的能力，真正把问题教学，以人为本的思想落到实处。
4、帮助学生树立问题教学的新理念。教学是师生互动的过程，教学效果的好坏需要学生的积极配合。由于老观念的影响，有些学生认为，学*就是听老师的，不敢或不愿提出更多的问题，我今年所教的班级在这点上尤为突出。我认为老师应把问题教学这种新理念传达给学生，使学生彻底打破认为上课只要认真听讲，老师说什么都对，不敢提出不同意见的错误观念，积极主动地投入到学*中来。在学*中不迷信老师，不迷信书本，不迷信答案，独立思考，创造性地学*，真正积极主动地投入到学*中来。
教学观念的转变和问题教学能力的提高有一个过程，我愿意努力探索，大胆实践，不断提高。
值此新课改全面推进之际，作为一名老师的我要怎样才能与新课改同行，适应新课程的要求，更新观念，转变角色，学*掌握新的专业知识，技能，在实践中不断的探索，积累，更新，促进自我的发展呢首当其冲的，我认为还是读书。博览群书，应该是我们老师生存的必须之一。二十一世纪的来临，预示着我们已经进入了一个知识化，信息化的时代。作为一个教育者，怎样使自己在日新月异的今日，在教育之林中立于不败之地，着实值得思考。要想让学*者学会如何学*，学会如何合作，学会如何交往，那么教育者本身就应该处在一个不断学*，不断完善自己的位 ，要以全新的教育理念为指导，并将这些理念贯穿于教育教学全过程。通过学*《教育新理念》，《给教师的一百条建议》这两本书，使我能够及时地汲取当代最新教育科研成果，更新了自己的教学理念，真是受益匪浅。例如，在《教育新理念》
第一章 以问题为纽带的教学，因为我是从事小学品德与社会教学工作，这是一门比较开放的学科，促进学生的全面发展。作为一名老师，在开拓学生创造性思维的过程中，又应该具有什么能力，充当什么角色呢我想：教师应该让学生学会提问。课堂提问是教学中必不可少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生积极思考，独立探究，掌握知识和培养学*能力的重要手段，也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思想认识的主要渠道。但一直以来，课堂提问仿佛是教师的专利品，学生只是这些专利品的代言人。如何让教师会问已成为众多人研究的话题。但从课堂改革出发，从培养学生创新能力的要求出发，努力培养学生的问题意识，鼓励学生敢问，会问，善问，转变学生的学*方式，以学生发展为本，让学生生动活泼，积极主动地参与数学学*活动，提倡自主学*，合作学*，探究学*已成为当前课改的重点之一。又如，读了《教育新理念》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学*，作为一名老师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学*新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学*将贯穿于人的一生之始终，可谓活到老学到老。学*不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育，终身学*的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学*化，学*社会化。所以作为一名老师，最重要的是教育思想，教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学*和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学*时代的要求。袁先生的《教育新理念》文笔简洁流畅，全无枯燥，沉重之感，而富联想，启发性，可读性很强。如：在国际奥林匹克学科竞赛中，中国学生屡屡获金夺银，却没有一位诺贝尔奖获得者；中国学生基础扎实，却出不了世界级的大师；中国学生的计算能力世界
第一，却少有原创意义上的知识科技创新，以致于在最*的世界科技实力总评价中，美国得了100分，日本得了72分，德国得了54分，俄罗斯得了25分，中国仅得了20分。……中国的孩子放学回家以后，家长问孩子的
第一句话，从黑龙江到海南岛，差不多是一样的；今日的作业做完了吗 家长们关心的是学校既定的任务完成了没有。世界上还有一个民族也特别关心下一代的教育，那就是以色列民族。当孩子们放学回家后，家长们问他们的
第一句话差不多也是相同的：你今日在学校向老师提问了吗 如果孩子得意地说：我今日向老师提了一个问题，老师没有回答出来！那家长会像孩子一样的得意，会喜形于色。可是如果中国的孩子回来对家长说他提了一个问题把老师难住了，绝大多数家长会感到尴尬和为难，甚至会斥责孩子：你逞什么能！ 又如袁先生提出的知识的综合与知识的综合教育。书中举了个鲜活的例子：一位教初三数学的教师向全班学生提出――教室的体积有多大这个问题的每一个具体知识对初三学生来说都是非常简单的，可是把它们综合起来(先利用身上的尺量出教室的长宽高再计算)解决一个问题时，全班四五十个同学却一筹莫展。这在日常表现出来的是我们的学生普遍的考试成绩都不低，他们对相当精深的专门知识都能掌握。遗憾的是，在生活中他们解决实际问题的能力却很低，而解决这些问题的知识他们是完全拥有的。与之相反的是大神探福尔摩斯的例子。福尔摩斯的各种专业知识非常有限，有的甚至为零，却能够无所不通，料事如神，这靠的是在需要的时候他能调动所具有的有限的知识，当他觉得知识不够用时，能及时补充。……这些事例在阅读的过程中，很能引起我的共鸣。因为，在我们周围的确普遍存在这种情况，只是我们有时视而不见，懒得思考而已。《教育新理念》一书中，不仅直言了我们教育面临的现状，还为我们教育者进行了剖析，就具体的事例进行分析，挖掘背后隐含的教育观念，提出了一系列新的思考。在阅读过程中有一种一气呵成的痛快。而《给教师的一百条建议》书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远。
书中提到一个问题：教师的时间从哪里来一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课，上课，改作业，课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！ 《给教师的一百条建议》这本书给我的
第一个强烈感受，就是与现实的紧密联系，问题意识，忧患意识流淌于字里行间，而一个个社会现实中实际生动的事例，则支撑起了这种问题意识，使全书血肉丰满，鲜活，充实，激起你对现实的关注，激起你对现实的思考，并在这种关注思考中，令你得以专注地读下去，而绝无某些政治思想读物的空洞，苍白之嫌。譬如，作者在讲到建立教育科研机制，创造研究学问的氛围和环境，鼓励高学历，高学位，高学术水*的教师脱颖而出时，举的是哈尔滨
第三中学的实际例子，并详细地介绍了其现存的状态，采用方法等等，甚至具体地介绍了该校给作为学科带头人的教师的津贴数额。再如，在介绍德育工作在五育中的作用时，作者举的是湖北黄冈中学，山西通宝育杰学校这样分属国有，民营的两个中学实例。对山西省几年来有关德育工作的若干数据的评介，则使人从整体上增进了对当前德育工作的了解。生动的点，概括的面，点面结合，具体生动，让你从感性，理性上真正能够理解德育工作的迫切性，重要性及现实性。《教育新理念》，《给教师的一百条建议》这两本书在我今后的工作中一定还会给我不少的启迪。我将不断学*，不断反思，争取在教学上有所突破。
