在这个学期，我读了一本有意思的书——《猎人笔记》。
这本书的作者是俄国的著名作家屠格涅夫，他以一个猎人的口吻写出了他的所见所闻，地主、管家、城镇医生、贵族知识分子、穷困人家、孩子等众多人物形象，真实的表现了农奴制背景下，外省各阶层人民的生活风貌。在书中并没有直接描写地主的残暴，而是通过一些人物的命运，体现了地主的狠毒、虚伪、无耻。
本书由很多个小故事组成，这些故事看似没有关联，但他们都反映了俄国社会的本质。本书通过大量的语言、动作、外貌描写，描述出一个个鲜活而又迥异的人物形象。主要对地主和农民两个阶层的人进行比较，来揭露当时社会的黑暗，引发读者的深切同情。
在读这本书的时候，很多情节都让我触目惊心。我最大的感受就是当时的社会十分不公*。地主们穿着绫罗绸缎，过着十分奢靡的.生活，完全不顾那些穷苦大众的死活。而农奴们每天却要穿着破旧的衣服为地主卖力干活。地主们衣食无忧，而农奴们却要早起贪黑为得到面包而干活。地主们常因为一点点小事就打骂农奴，他们只能忍气吞声，极大地讽刺了当时的俄国社会和农奴制。
作者屠格涅夫生于贵族家庭，本可以过着衣食无忧的生活，但仍然勇于站出来，批判当时的社会现状和问题，这十分可贵。
现在我们的幸福生活一定要倍加珍惜，回报我们的祖国。
这个寒假，老师让我们借两本书，我借了《猎人笔记》和《十万个为什么》。其中，《猎人笔记》这本书令我印象深刻。
《猎人笔记》这本书来自十九世纪俄罗斯杰出的现实主义作家—屠格涅夫的笔下。《猎人笔记》正是他的成名作品。
关于屠格涅夫的家庭，值得一说。他的父亲是破落的世袭贵族，很早去世。母亲是富裕的地主，极其专横任性，她手下的农奴们经常受到残酷无情的惩罚。正是这种惨状引起了屠格涅夫的愤慨和*。他说过："我诞生并成长在殴打和折磨的环境里。""那时候我心中就已产生了对农奴制的憎恨。"这种憎恨便是他后来创作《猎人笔记》的动机。
这本书主要讲的是一个叫作屠格涅夫的人四处走访，打猎，听一些人讲那些地主欺压农民和工人的事。这里面有很多的故事，有的让人发笑，有的使人落泪，有的令人感到振奋，有的让人感到无聊，有的有趣到令人恨不得一口气把整本书读完，有的无趣到恨不得马上翻到下一个故事。
并且这本书塑造了大量农民、工人、等下层百姓的形象。既叙述了他们艰苦的生活，也赞美了他们的许多优秀品质，也为我们展示了一幅世纪的画卷。
这本书还让我知道了如果没有社会的改变，老百姓就会永远的任地主宰割，世界就有可能会变得腐败不堪。
所以我将来也要学*法律，为大家普及法律知识，宣传法律作用，用法律来维护自己的权力。
假期里我又看了一本有趣的书《猎人笔记》，让我印象深刻，又让我受益匪浅。这书书是俄罗斯的作家屠格涅夫，他有好多的作品，这《猎人笔记》是他的出名的作品。
这本书里写的景物，景象是多么的美好。在幽默的森林里有了小鸟儿就变的热闹，有着高大的树木就变的生机勃勃。在*静的湖水里倒映出来的一切景象比真实的还要美好。可是在这美好的环境里却是有这杀戮和欺负还有不*……
《猎人笔记》讲述的是屠格涅夫一个的后代在打猎的过程中所经历的事情，有着很多故事刻写的是每个地主的贪财和下流无耻好还有欺骗狠毒。而其中我比较喜欢有一个小故事就是在卡鲁加省的地主包特鲁京和雷利还有卡里内奇。他在那里打猎认识了地主包特鲁京，随后有认识了雷利和卡里内奇。可笑的地主包特鲁京把自家的酸桃子和烂萍果送给那些姑娘要一个好老婆。太可笑了。雷利有一个美好的`家庭，有着几个儿子和女儿。而卡利内奇却经常跟着包特鲁京打猎，对地主和其他人很好，可独他的妻子，那是又打又骂的。
这25个小故事都很有趣，可我仔细读到后来才感觉这本书其实写的是当时俄罗斯这个国家里的地主和奴仆之间的不*。对地主制农奴的不*和反对，可他却无法改变着这一切。
读完了这本书让我懂得了，现在我们之间的所有美好都是难得的，我们要珍惜啊！
我在暑假期间读了很多书，一本书让我印象深刻，它的名字叫《猎人笔记》。
《猎人笔记》是俄国大作家屠格涅夫缩写。这本书讲了地主家的一个小孩子，他很善良，还很喜欢打猎。因此，他开始了一趟旅行，不仅交了许多朋友，还发生了许多有趣的故事。
这本书描绘了一幅美丽的乡村画。但在描绘的同时，他也对那些有钱有身份的人进行了批判。有钱有势的人过着好的生活，却欺负着穷人，不把他们当人看。穷人们不停干活，却得不到半点好处。在批判的同时，这本书也赞美了穷人们。他们虽然穷，但不论身份，十分好客；虽然收到了不公*待遇，但都积极乐观地生活着。
我记得最清楚的，是“我”和斯捷古诺夫在一起时的'经理。他仅仅因为一个小女孩没看好鸡，使鸡不小心破坏了他的花园，就把小女孩暴打了一顿，还没收了鸡。接着又因为一个仆人打碎了盘子而打了仆人，可那个仆人居然还不在意！
从这一段里，我看出了斯捷古诺夫的残暴，也可以看出仆人的乐观。这一个故事，也用对比的手法写出了当时的黑暗。
所有国家都有黑暗时期，此时，我想大家更应该团结一致，乐观开朗，*等看待他人，这个国家才能更好地发展。
当翻阅完《猎人笔记》的那一瞬间，我的内心不由得被屠格涅夫笔下的任务所感动。《猎人笔记》完美地赞扬了普通人纯朴、善良和真挚的品质。美好地讴歌了老百姓内心丰富的精神世界。更歌颂了大自然美丽富饶的自然景观。为此我不由得称屠格涅夫为“神笔”。
当我怀着激动的心情品位完这本名著时，我深深地被其中的《美丽的梅洽河畔的卡西扬》吸引了。故事中的卡西扬是极其热爱大自然的人。他只要走进树林就会完全沉醉在其中。他会不由自主地学黄鹂鸣叫，学青蛙远跳，学那憨憨的小熊漫步，与森林的动物呼应。他浸透在了这自然世界。卡西扬还是一位热爱生活向往自由的人。他说我不喜欢那些禽兽，因为它们泛滥了我的自由。这是一句深富哲理的话。后来我才知道，这禽兽代表的是那些专横无理的财主，是常欺压老百姓的恶霸。而那自由却有着对地主的反抗与*等的向往。我们怎能不能去赞扬卡西扬，赞扬屠格涅夫呢？从他的身上我也学会了博大的爱和善良的纯朴及从来不会泯灭的自由的内心。卡西扬就是美丽的。
这伟大的作家屠格涅夫不仅把笔下的任务写得栩栩如生，更让大自然优美的景色活跃在了纸上。
《别任草地》和《树林与草原》更是猎人笔记中一曲举世无双的歌谣。当读者走进屠格涅夫笔下美丽夺目的“画卷”时，你就会看见七月的早晨灿烂的霞光，明亮的太阳，闪烁的星星在一同起舞；看见和睦自在的大家庭。这是你一定会心旷神怡，神清气爽。这时，你不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。
屠格涅夫笔下的《猎人笔记》让我们看到了进步的思想，耳目一新的人物及美丽宜人的风景。也让我学会了善良，纯朴，丰富内心世界。
屠格涅夫，你是俄国乃至世界的妙笔。
当翻阅完《猎人笔记》的那一瞬间，我的内心不由得被屠格涅夫笔下的任务所感动。
《猎人笔记》完美地赞扬了普通人纯朴、善良和真挚的品质。美好地讴歌了老百姓内心丰富的精神世界。更歌颂了大自然美丽富饶的自然景观。为此我不由得称屠格涅夫为“神笔”。
当我怀着激动的心情品位完这本名著时，我深深地被其中的《美丽的梅洽河畔的卡西扬》吸引了。故事中的卡西扬是极其热爱大自然的人。他只要走进树林就会完全沉醉在其中。他会不由自主地学黄鹂鸣叫，学青蛙远跳，学那憨憨的小熊漫步，与森林的动物呼应。他浸透在了这自然世界。卡西扬还是一位热爱生活向往自由的人。他说我不喜欢那些禽兽，因为它们泛滥了我的自由。这是一句深富哲理的话。后来我才知道，这禽兽代表的是那些专横无理的财主，是常欺压老百姓的恶霸。而那自由却有着对地主的反抗与*等的向往。我们怎能不能去赞扬卡西扬，赞扬屠格涅夫呢？从他的身上我也学会了博大的爱和善良的纯朴及从来不会泯灭的自由的内心。卡西扬就是美丽的。这伟大的作家屠格涅夫不仅把笔下的任务写得栩栩如生，更让大自然优美的景色活跃在了纸上。
《别任草地》和《树林与草原》更是猎人笔记中一曲举世无双的歌谣。当读者走进屠格涅夫笔下美丽夺目的“画卷”时，你就会看见七月的早晨灿烂的霞光，明亮的太阳，闪烁的星星在一同起舞；看见和睦自在的大家庭。这是你一定会心旷神怡，神清气爽。这时，你不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。这也陶冶了我粗暴的性格。
今天，我读完了《猎人笔记》。这本书的作者是俄国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等；其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
《猎人笔记》中包鲁特京、卡里内齐、取莫雷等人都是猎人，其中卡里内齐是个打猎经验很丰富的人。而且其中的霍利能让蜜蜂听他的话，为他酿蜜。而且他很喜欢费佳，因为费佳很尊敬客人和主人，所以他喜欢费佳。
读了《猎人笔记》这本书，我知道了作者喜欢打猎，让我学到了怎样打猎和那里最好打猎，而且让我学到了打猎的知识。
这本书我已看过了4次了，每次看都有新的感觉。每次看我都会在书中画满不同的注释，这是我哥哥教的，看书就要注上不懂的，注上自己的看法同时我也把写得好的句子写在我的读书笔记里!希望看这本书的人同样会去欣赏书中描写美好大自然的好句子，让你走过作者的美丽的自然世界，感叹美景中发生的悲剧!
《猎人笔记》是屠格涅夫所著的一部风格独特的特写集。里面写的无数文章，都描写了俄罗斯十九世纪中叶地主与农奴的关系，这一篇篇文章，都讽刺着地主的凶惨，同情着农民的悲惨，是一首首农民命运的悲歌。
书中描写了形形色色，生活悲苦的农奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家仆，后来被主人抛弃，沦落到“不被当人看”的地步，连“口粮”都得不到，《利戈夫村》中的“小树枝”(苏乔克)也是个家仆，在众多地主手中转来转去，被主人当一件东西任意摆布，先后充当几家地主家的厨子、车夫、鞋匠、戏子、渔夫等角色。在无数的欺压下，他变得胆小怯懦，甚至在受到生命危险时，也不敢去向老爷求助，而《两地主》中的仆役瓦夏，则更是可怜。他在受鞭挞之后还认为主子是个好人，自己罪有应得，说主人是“不会*白无故惩罚人的。”
这些农民，他们常年寄人篱下，受地主欺压。他们因农奴制的长期压迫而变得极其可怜懦弱，没有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述这一个又一个的旧式俄罗斯农民。屠格涅夫用自己的写作技巧，描绘了那暗天无日的社会、奴隶主的残暴，衬托了他对这些农民的可怜。
这样的生活，是屠格涅夫所不满的。他不满地主的暴虐与农奴的悲惨，所以他写下了这本书。这本书表达了他对自由生活的热爱，他对农民所谱写的悲歌也正是他对自由的向往。
他向往俄罗斯的人们不分贫富贵贱，不分地主农民，没有人施暴，也没有人受压。他赞叹着那些心灵美的伟大的人，他的笔法“诚挚而公正”，让读者看到了社会的绝望与黑暗，他没有作任何评论，却让人更加了解文章。
那时的俄罗斯，正是书中所写那样。屠格涅夫的《猎人笔记》是许多事实的缩影，他这一创作咏诵着对农民的悲歌，也让农民看见自己的地位，让他们学会反击，追求自由。
一曲曲悲歌是农民的命运，让我们看到当时社会的黑暗，也给予农民反击的力量，它是一部不朽之作!
在一片竹林里，邀一轮明月，点一盏小灯，捧一本好书，竹影斑驳，灯忽明忽暗，书中的人物仿佛出现在我眼前
猎人笔记，多么精彩的标题！好像是猎人的纸条。其实在鸟语花香和清风背后，是一个邪恶的农奴社会。生活在这个社会的大多数人都很痛苦。
以文章《两地主》为例。地主之一的马尔达里阿波罗内奇(Maldari Apollo Necci)看起来很热情，但实际上他很残忍。就因为一只鸡在他的花园里跑来跑去，他就下令把鸡的主人那忒卡抓起来打，哈哈大笑。多残忍啊！
一阵风吹来，竹子摇摆着，我沉浸在沉思中
地主瞧不起农奴，好像他们不如狗。但是他们不知道农奴也有尊严！这些农奴总有一天会举着手，在wWw上对那些命令他们的*打脚踢。!
这让我想起了几千年前的大泽乡。那天，雨下得很大，要走了，真是要命。如果你不去，你可能不会去。然后，农民像农奴一样愤怒地起义了！虽然最后失败了，但他们的事迹激励了一代又一代人。
轻轻合上书，踏上一条小路，列宾的《伏尔加河上的纤夫》浮现在我的心头。烈日酷暑之下，一群追踪者在用力拉着一艘大船，最后一个农奴无力地耷拉着脑袋，仿佛失去了生命的活力。他才二十出头！你可以做大事。但他是个农奴，能怎么办？农奴的汗水与河流交织在一起，已经到了极限！
当我回到家，我的心充满了情感。这就是农奴的悲惨。我们必须警惕自己。我们不能再有这样的现象了！
——《猎人笔记》读后感9篇
当翻阅完《猎人笔记》的那一瞬间，我的内心不由得被屠格涅夫笔下的任务所感动。《猎人笔记》完美地赞扬了普通人纯朴、善良和真挚的品质。美好地讴歌了老百姓内心丰富的.精神世界。更歌颂了大自然美丽富饶的自然景观。为此我不由得称屠格涅夫为“神笔”。
当我怀着激动的心情品位完这本名著时，我深深地被其中的《美丽的梅洽河畔的卡西扬》吸引了。故事中的卡西扬是极其热爱大自然的人。他只要走进树林就会完全沉醉在其中。他会不由自主地学黄鹂鸣叫，学青蛙远跳，学那憨憨的小熊漫步，与森林的动物呼应。他浸透在了这自然世界。卡西扬还是一位热爱生活向往自由的人。他说我不喜欢那些禽兽，因为它们泛滥了我的自由。这是一句深富哲理的话。后来我才知道，这禽兽代表的是那些专横无理的财主，是常欺压老百姓的恶霸。而那自由却有着对地主的反抗与*等的向往。我们怎能不能去赞扬卡西扬，赞扬屠格涅夫呢?从他的身上我也学会了博大的爱和善良的纯朴及从来不会泯灭的自由的内心。卡西扬就是美丽的。
这伟大的作家屠格涅夫不仅把笔下的任务写得栩栩如生，更让大自然优美的景色活跃在了纸上。
《别任草地》和《树林与草原》更是猎人笔记中一曲举世无双的歌谣。当读者走进屠格涅夫笔下美丽夺目的“画卷”时，你就会看见七月的早晨灿烂的霞光，明亮的太阳，闪烁的星星在一同起舞;看见和睦自在的大家庭。这是你一定会心旷神怡，神清气爽。这时，你不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。这也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫笔下的《猎人笔记》让我们看到了进步的思想，耳目一新的人物及美丽宜人的风景。也让我学会了善良，纯朴，丰富内心世界。
屠格涅夫，你是俄国乃至世界的妙笔。
屠格涅夫是一位著名的'现实主义作家。可是当我读了他的作品才知道，他不仅是一位现实主义作家，还是一位抒情诗人。
翻开《猎人笔记》，仿佛翻开了一幅俄罗斯田园风光图，朝阳、落日、晨曦、星光，应有尽有，每一处美景都充满了诗情画意，而在这诗情画意之下，是更为广阔的内容—与自然融为一体的农民。看完作品就会发现作者屠格涅夫他无愧于为“一部浓浓生活的写照，一曲独立自由的赞歌”，翻开它，更多的是一个黑暗的社会，虽有卑劣的统治阶层，但同样存在着淳朴美好的人民。
而“孤狼”就是这样的一位朴实善良的守林人，他尽职尽责，无论附*的人们用什么方法来收买他都无功而返，金钱和享受对他来说就像云层中的一粒尘埃，生活的艰苦并没有动摇他执着，不慕名利的心;他与自己的女儿一起生活，他的妻子选择弃他而走。在别人眼中，他是“狼”，所以人们像火一样怕他，那是因为他们害怕孤狼的尽心尽力，一捆树枝他都不会丢失，一片树叶也不会践踏。无论是在风雨嘈杂的日子，还是万里无云的日子，它的耳朵总能“听声辨位”，哪里的砍伐声都逃不过他机敏的耳朵。但他仍有着善良的一面。
一位农奴为着生存，冒着生命危险去“挑战”他，而又怎么能逃过“狼”的耳朵呢?原本他把农奴关在一个小屋里，可在农奴的苦苦哀求下，他心软了，可他好强，装作不以为然的样子，一下把农奴推了出去，还破口大骂!而他的一句话却打动人心：“不管怎样都不应该做贼!”是啊，那不就是他一生的写照吗?以他高大的体魄和一身的本事，完全可以在当时烧杀抢掠，可他愿做一名守林人，一名普普通通的人，又怎么你不让人钦佩呢?
孤狼貌似冷酷，实则纯朴本分，做人本分，做事本分，而一个人要让人刮目相待，不在于它是否拥有多大的权利和地位，而在于他对人生的追求!
眼前，是一幅《伏尔加河上的'纤夫》。我很奇怪：为什么那些纤夫衣衫褴褛，面无血色，如行尸走肉一般，如狗一般地拉着货船呢？我带着疑惑，翻开了《猎人笔记》……
书中，展示了一群群的地主以及农奴形象。文中的“我”，以贵族猎人的身份侧面描写了地主的虚伪，残暴以及农奴的悲惨可怜。在这本书中，他们是如狗一般的存在，为地主干活，服沉重的劳役，被地主呼来喝去，却不敢反抗。
奥尔加省里的农民个个人很矮，腰背弯得像一张弓，食不果腹，衣不敝体，户不挡雨，还要服沉重的劳役。有什么办法？对于地主来说，想要他们就会有，不顾他们的死活，只贪图他们带来的利益。而他们，就像狗罢了，甚至连地主的爱狗都不如。
在《猎人笔记》中，有个可怜的农奴，他迫于生计出来偷砍树木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是个十分著名的护林人，那个农奴到底是有多穷苦？在他的哭诉以外貌中，我们可以得出答案：他衣衫褴褛，满脸乱蓬蓬的长胡子，而他家中惟一的财产只有一辆由枯瘦的马拉的车，那匹马在雨中只有半张疙里疙瘩的草*盖。
我突然想起了咱们*也曾有过农奴制度，那儿农奴的可悲程度不比沙皇俄国的差。曾有一个地主的儿子想要一匹“人马”骑，地主就粗暴地抓过一个农奴，揪住他的头发，逼他做“马”。那个农奴不乐意，翻身把小主人掀下来，地主就恼羞成怒地揪住他的头，疯狂，使劲地把他的头往树上撞……其惨状令人惨不忍睹。
再回首《猎人笔记》中的农奴，他一家被残酷的管家给坑苦了，逼上绝路，饿得实在没办法才偷砍树木。他苦苦地哀求“孤狼”，让“孤狼”都有些烦燥，哀求无果后，那名农奴实在憋不住心中的哀痛与愤怒，破口大骂起来，把也以冷酷著名的“孤狼”也吓了一跳，由此可见，农奴们都是狗，且是一只只悲惨的狗。
将《猎人笔记》合上，再看看那幅《伏尔加河上的纤夫》，我对它又有了新的了解，那些纤夫们不是人，也并非行尸走肉。他们是狗！处于沙皇俄国统治下社会底层的狗！
《猎人笔记》是一部形式独特的特写集。本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭露社会现象时不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，留下无限的遐想空间，使读者在不知不觉中触摸了俄国社会的本质。
本事故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会本质。本书主要写作手法是描写，而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公*”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺……
相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人*等，幸福自由。我们应该加倍珍惜。
谁能想到，在俄罗斯的美丽风光背后，会藏着如此黑暗的农奴制度？
谁能想到，在那些和蔼”的地主的面具下，会是一副副狰狞的面孔？
谁能想到，在地主、贵族的张狂奴役下，又是多少农奴的悲惨？
屠格涅夫尖利的笔锋戳开了地主的面具，向世人揭露无数邪恶和恐怖。
风度翩翩”的地主佩诺奇金是个正派人”他待客热情，却没有多少人愿意拜访他。佩诺奇金在客人和奴仆面前戴着厚厚的面具，看起来和气仁慈；面具下却是阴森：奴仆若忘了把他的酒烫热，便要遭到严厉惩罚。即便如此，他也忘不了面具前的客人：他仍显得文质彬彬，只是低声地吩咐总管去处理一下”就行。
佩诺奇金还偶尔去村里看看，只是慈祥地点点头”，便让村民、农奴们吓得魂飞魄散，连小娃娃和鸡也害怕地躲起来。这地主面具下的残暴早已被农奴们发现，却没有一个人敢说出口那样并不能使他们的痛苦减轻，反倒让生活的压迫更重，甚至去送命，这没有用。
村里的可怜的庄稼人交不起租，就要给村长当牛当马，一切听他的命令。这还不够，老头家里的唯一一头母牛被牵走，第三个儿子也被迫拉去当兵。他原以为他的高高在上的主人为仆人着想”，且受高等教育”，谁知，这就像上述情况一样，被欺负得更惨
这使我想起了《伏尔加河上的纤夫》这幅画：在一片踩满脚印的沙滩上，一群衣着破烂的纤夫正吃力地拉着远处海面上一艘巨大的船，那船看上去极其华贵。在最前头的纤夫很老了，面色黝黑，应该当纤夫很久了；中间的年轻人皮肤白晳，大概是刚来的，他的眼睛无力地望向右前方，好像对自己的未来一片迷茫
我翻过最后一页，轻轻叹了一口气，眼前又浮现出地主面具下的狰狞面孔
读《猎人笔记》的时候，我一直带着一个问题，为什么它会被称为“一部点燃火种的书”。读着这二十五篇自成起讫的故事，我仿佛置身于19世纪中叶的俄罗斯，倾听着作者的声音，触摸着作者的灵魂。
十九世纪俄国仍然坚持着已经与时代脱轨的落后的农奴制，随着克里米亚战争的结束，俄国的社会矛盾急剧激化，农奴制也与整个社会发展显得格格不入，在这一背景下许多俄国知识分子开始了对于农奴制地批判，也正是在此时《猎人笔记》应运而生。读完这部作品，给我印象最深刻的是19世纪俄国自然景观与农奴制黑暗的强烈对比，美与丑，在作者笔下交错相容，为我们展现了俄罗斯史诗般的一段历史。
星星点点，屠格涅夫对于景色的描写看似不经意，但却处处显得那么真实而富于动感：夜气未散的森林清晨，星空穹隆的沉默草原，空气中饱合苦艾的新鲜苦味和荞麦甘香，桦树笔直金黄，白色尖顶教堂，小屋里闪着燃烧柴火的红光，门后传出带着睡意的人声……难怪托尔斯泰会说：“只要他描上三笔两笔，自然景物就会冒出芬芳”。
在作家的笔下，俄罗斯的乡村，“缓坡小丘的长长坡面上，葱茏的黑麦正轻轻地泛着涟漪，几片云朵投下的淡淡阴影在它上面缓缓地移动着。远处森林郁郁苍苍，池塘波光潋滟，村庄橙黄闪亮，成百的云雀忽地飞起，歌唱着，又急速落下来，伸长脖子，停在土堆上……”这才是真正的俄罗斯，任是由人们怎样的添改或者美化丑化，历史可以改变，黑白可以颠倒，唯独风景实实在在，它不声不响，就在那里。原始风貌下的俄罗斯给人以梦幻的遐想，这是真实的俄罗斯，屠格涅夫如有神助，三言两语，一幅俄罗斯乡村油画就这样映入我们眼帘。丑就在美的旁边，畸形靠*着优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。
真实的不仅仅是美景，美景下掩映的农奴制的罪恶才是让人触目惊心。19世纪中叶的俄罗斯仍旧实行着封建农奴制。一旦为奴隶，子孙世代几乎都逃脱不了奴隶的身份。没有自由，把自己的一切都奉献给地主。而这些地主则极尽所能地剥削压迫着劳动者们。文中刻画了各种类型的地主，如蛮横地抢占他人土地的地主；精神空虚、变着法子折磨庄稼人和家仆的科莫夫；有穿着像马车夫，表面上对农民客客气气，可又使他们心里害怕的柳菲沃诺夫；专门设立庄园“办事处”，通过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等等。通过对这些地主乖僻行为和*性地描写，自然使读者联想到，在他们主宰下的黑暗王国里，广大的农民会有什么样的命运。仆人菲多尔忘了把酒烫热就受到严厉惩罚，而地主斯捷古若夫待人热情却因为*邻的农家有几只鸡跑进了他的花园，他便大喊大叫，不仅把鸡加以没收，还要抓住那个进来赶鸡回去的小姑娘鞭打一顿。更可悲的是，这些奴仆不仅仅收到身体上的鞭挞，更重要的是心灵上的彻底奴役，以至于《两地主》的仆役瓦夏在被打以后还在为自己的主人辩护，说“主人不会无缘无故地打人的”，认为自己该打。
悲惨的境遇与如画的自然风光结合在一起，更显其凄凉。无奈风景如画却掩盖不了农奴制的罪恶。这部书饱含了作者对当时社会环境下，广大劳动人民的同情和对那些自以为高尚的上层人物的批判以及作者对于农奴制的反对和厌恶。美与丑的交融，震撼人心。作者如此淋漓尽致的描述，造就了“一部点燃火种的书”，造就了射向俄国社会生活的灾难——农奴制度的“一阵猛烈的炮火”。
屠格涅夫创作了这本被后人称赞为“一部农奴生活的写照，一曲独立自由的赞歌”的《猎人笔记》，而读完了这本书，我也是感受颇深。我从这本书中看出了当时地主的自私自利，伪善，虚伪，冷酷，残忍，也看到了各色各样农民的可怜，善良，智慧，勤劳，勇敢。我看到了在一个黑暗的社会，虽有卑劣的统治阶层，但同样存在着单纯美好的人民。
屠格涅夫出生的时代背景是俄国十九世纪初期，当时各大地主橫行霸道，肆意欺压百姓，而农民在地主的欺凌下却依然拥有善良，智慧，勤劳······的美好品格。
当时的农民是可怜的，贫穷的。他们被地主压榨，欺凌，像第一章出现的霍尔和卡里内奇，一个疏离自己的主人却过上了滋润的日子，一个无比忠诚于自己的主人却连靴子都穿不上。在《总管》一章中，小肚鸡肠的村长仅仅因为意见不同，和老人安基波在会上发生争执就将他的两个不该服兵役的儿子拉去当兵，就连最小的儿子也不放过，不断折磨他。在所有的章节中几乎都可以看到因为一些鸡毛蒜皮的小事而殴打农民。我无比同情这些被欺压的可怜人，他们是这个黑暗社会，残酷统治下，最大，最无辜的受害者。
当时的农民虽然被地主百般欺压但是他们心中仍存有善良和勇敢。涅尔默莱虽然只是一位极其普通的猎人，但是他在关键时刻表现出的大智慧和临危不惧都让人佩服。在我们船翻落水后，只有他一人表现得十分的十分冷静，担当起巨大的责任，自己一个人在黑暗中找到了上岸的路。还有磨坊的老板娘，虽然只是一个普通的婢女，面对凶悍的女主人和自私的男主人一点不心存恐惧，不屈服于自己的命运，勇敢的追求自己希望的幸福生活。最让我印象深刻的是《孤狼》一章中的护林人弗马，铁面无私，忠于职守，不放过任何一个偷砍树木的人，但他却有同情心，在听到偷砍树人的悲惨生活后，冒着自己被责罚的风险下，铤而走险的放走了他，可见在当时俄国黑暗的统治下，最底层的农民却依然没有失去本心，他们的心中依然存在着美好的品格。
对于这本书中的地主形象，我最深刻的印象就是自私自利，伪善，冷酷，残忍。例如《涅尔默莱和磨坊老板娘》一章中。老板娘以前的主人，他嘴上夸赞着自己的太太善待婢女，但“婢女不准出嫁”这条规矩却充分显示了他们两人的自私，而在阿丽娜恋爱后，她的主人并没有宽荣的原谅她，而是“把她的头发剃掉，给她穿上粗布衣服，赶到乡下去”，由此我清楚的看到了这位地主的残忍，伪善。《总管》中的阿尔卡季·巴甫雷奇，最让我感到厌恶。他出身高贵，受过高等教育，看上去风度翩翩，和蔼可亲，是一名很好的统治者，但其本性却极其伪善。压榨自己管理的农民，让自己的管家肆意滥用权职，使当地的百姓民不聊生。本书中还有两位很有特点的地主，他们是赫瓦伦斯基将军和阿波洛内奇，赫瓦伦斯基将军是一个落寞的将军，却仍然不减丝毫派头，无比爱慕虚荣，十分爱摆场子。阿波洛内奇是一个没有任何见识的地主，尽管他没有任何本事，却很残忍，喜欢惩罚自己的农民，故意让农民受罪，也惩罚过聪明的瓦夏。从这些地主身上，我充分看到了当时社会的黑暗，统治阶层的自私自利，伪善，冷酷，残忍。
在本书中也有善良的地主，像“我”的邻居拉奇洛夫，就是一个善良，礼貌的地主，不但有着良好的教育，更是一个有情有义的人。还有塔吉雅娜·鲍里索芙娜也是一个很让人尊重的女性。
品《猎人笔记》，我看到了一个黑暗的社会，在这个社会中，有冷酷，残忍，自私的人，但是，同样有一群人，他们是这个社会的受害者，但相反，他们有着金子一般的美好品格。
暑假里老师推荐了我们很多的好书。其中俄罗斯著名作家屠格涅夫写的《猎人笔记》让我最难以忘怀。《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成，每一篇的篇幅都很短小，读起来感觉让人很轻松。屠格涅夫用他的“神笔”将风景描写的极其优美，人物也刻画的相当成功。寥寥几笔，作者就能描写出自然景物的优美，或将一个活生生的人带到你的面前，让你不由得不喜欢。
读完这本书，最吸引我的有两个地方： 一是美丽的风景。 屠格涅夫是“大自然的诗人”。书中作者用他的“神笔”描绘了俄罗斯中部地区美丽生动大自然风景。你们看到了吗？这儿有晶莹的露珠、轻纱般的薄雾、跳动的篝火；这儿有空旷的田野、翠绿的草原、幽深的白桦树，这儿有云雀的歌唱、夜莺的轻吟、鹌鹑的鸣转；这里色彩绚烂，这里音响悦耳，这里空气闻着满是芳香。作者被描绘得如此迷人，仿佛把人带入“仙境”一般，让人回味无穷。
其中我印象最为深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》：仰卧在树林里向上眺望的“我”，似乎“觉得在眺望无底的海。”树木不是从地上升起的.，“却仿佛是巨大的植物的根，从上面挂下来”，一团团的白云“象魔法的水底岛屿一般静静地漂浮过来，静静地推移过去。”细腻而生动，菩提树这般伟大，这般阴凉，兰花童真似地散发着芬香，那地方并排的圆杨树，从堤旁到水上，那地方肥橡树生在肥田上，那地方蓖麻生出乡味。……往那里，往那里，往安乐的天地里去，那地方田地天鹅绒似的发黑，那地方燕麦随眼都是，轻轻地摇曳出温柔的浪儿，又重又黄的日光射下来了，从透明的，白而圆的云儿里；那地方真好啊……。这便是屠格涅夫笔下美丽无比的俄罗斯大自然风光。
二是有趣的人。 屠格涅夫笔下的人每一个都是性格鲜明的让人难以忘怀。卡里内奇就是一个最好的例子。他勤劳自信，可爱的让我一下就喜欢上了他。这里面的卡里内奇很喜欢说话，虽然不像能说会道和人那样花言巧语……然而卡里内奇有不少特长，就会连霍而也是承认的，如：他会念咒止血，走围棋，帮助他人。有一次卡里内奇看见有一只鸟受伤了，连忙把那只鸟拿回家，涂上云南白药，认真照顾，并帮他清洗伤口，和他玩耍，最终帮他重返大自然。 我早就听大人们说过俄罗斯民族是世界上最伟大的民族之一。
伟大的作家屠格涅夫不仅把笔下的任务写得栩栩如生，更让俄罗斯大自然优美的景色活跃在了纸上。《猎人笔记》让我不由的喜欢上了俄罗斯这个民族，他们就像我们“龙的传人”一样热爱大自然、热爱生活；并且热情、智慧、充满爱心，还有着美好无比的远大理想哟。 这个暑期我仿佛与屠格涅夫融为了一体，他带上我一起度过一段全新的田猎生活。
暑假里，我品味了一道“大菜”，这道菜叫做《猎人笔记》，味道真当好。
《猎人笔记》是俄国的著名作家屠格涅夫的成名作。他是一个十九世纪俄国杰出的现实主义作家。这本书，说实话不是一下子能看懂的，所以，我花了很长时间去看，每一个故事我都细心地去品味。
看完书，我心中涌起一股莫名的快乐。猎人的朋友有奴隶、管家甚至是地主老爷，可他们都不会为了猎人的身份、地位而不屑于猎人交谈，他们老爷甘愿放低自己的身份与他交朋友，分享自己所拥有的快乐；农夫则会把自己最好的东西与你分享，带他去自家那些美丽的地方看看，在夏夜的草地上陪他谈天？？“我”这个猎人，也非常的随遇而安，跟谁都聊得来，很快乐，可以说是无忧无虑。在《歌手》讲到雅什卡的歌声最令“我”难忘。他的歌声被作者写的“惊天地，泣鬼神”，居然让对手都哭了。我好像也陷入他们的快乐之中。再如《别任草地》讲的是几个年龄不同的小孩在讲述各自遇见过的事，讲的很恐怖，在旁边的猎人也听得津津有味。有一个富人家的孩子，我看到前面，以为他会对这种“没听过的事情”而感到害怕，可是他却不以为然，津津乐道地对其他农家小孩讲述自己所经历过的事情。他们简直是在开篝玩会呀！让我羡慕不已。
看完书，我仿佛也欣赏到了俄国的美丽景色！《别任草地》和《树林与草原》像是两幅俄国风景画，写出了俄国广阔的、美丽、充满朝气的景色。你看—— “太阳——不是像炎热的旱天那样火红、火辣辣的，不是像暴风雨前那样的暗红色，而是明媚的、灿烂可爱的。”“长长的云彩上部那细细的边儿亮闪闪的，像弯弯曲曲的蛇，那光彩好像刚刚出炉的银子？？”“黑灰色的天上有些地方还闪烁着星星，湿润的轻风有时会像细微的波浪一般飘过来，可以听见低沉而隐约的夜的絮语声，一棵棵笼罩在阴影中的树发出轻轻的响声。”我也能经常看到朝霞呀太阳呀云彩呀之类的东西，但是我根本没有注意到他们的好看，只是随便瞟几眼，甚至看也不要看。不过看了文中优美的语句，我仿佛身临其境，被那美丽的大自然景色陶醉了？？
但是，这本书仅仅是告诉我们俄国人无忧无虑的生活和美丽的风景吗？不，绝对不是。书中有一篇叫《总管》的故事，主人公宾诺奇虽然表面很善良，但心里却很恶毒。他对奴仆们极其刻薄，惨无人道。再如《叶尔莫莱和磨坊主妇》里的叶尔莫莱的妻子命运凄惨，她非常讨好丈夫，但仍受叶尔莫莱的打、骂。在她还有最后几文钱时买酒讨好丈夫，但丈夫叶尔莫莱连一句答谢的话都没有，只喝着酒，脸上还流露出阴沉的凶狠神气！你看，我们国家的妇女哪会受到丈夫这样的伤害呀？如果不幸发生了，我们可以找妇联帮忙，还有国家法律的保护。而当时俄国社会却根本不妨妇女放在眼里，妇女想奴隶一样的生活着。看来书中隐隐地表达了当时农民和奴隶们的命运很不好。他们表面上生活的无忧无虑，很快乐，其实他们内心很悲惨，被地主们约束着、剥削着，享受不到应有的物质、自由和真正的快乐。我真替他们感到难受和伤心，同时也为自己能生活在*等、自由、开放、富强的*而庆幸！
你说，这本书难道不是一锅美味佳肴吗？要是你还没品尝，那就赶快去尝尝吧！
——《猎人海力布》读后感9篇
我看了《猎人海力布》这篇文章，我深受感动，文章主要写了海力布为了救乡亲们，把龙王吩咐不能说的'话说给了乡亲们，结果变成了一块僵硬的得石头了，海力布这种救乡亲们不顾自己生命的精神非常值得我学*，可是我很少有海力布这种帮助别人的精神。
记得以前有一次，我有一个朋友，她有一次不见了五角钱，这是她用来买本子的钱，那时侯我有一元钱，她向我借五角钱，我都不愿意帮助她。
记得还有一次，我在放学的路上遇到一位我不认识的阿姨向我问路，当时我心想我又不认识这一位阿姨，我为什么要告诉她，我故意对这位阿姨说：“我不知道，我也不想帮助她。”
我想到这三件事就有一点内疚久。其实我们班有很多同学都像海力布一样助人为乐的。我下决心也要向海力布学*，学*他舍己为人的精神。
《猎人海力布》讲述了一个叫海力布的猎人。他助人为乐、心地善良。一次偶然间，他在打猎时救下了龙王的女儿，龙王的女儿给了他一颗有魔法的石头作为答谢。
这块石头可神奇了！把它放在口中就能听到动物的说话。从此，猎人海力布靠着这块有魔法的'石头，打猎就轻松多了，分给大家的猎物也就更多了。
这天，他听见一群大鸟在商量着赶快飞走。因为今天晚上这里的大山要崩塌，大地要被洪水淹没了。猎人海力布一听，大惊失色，连忙劝说乡亲们赶紧离开，可是，乡亲们根本听不进去，谁都不愿意相信一件毫无依据的事情。海力布很焦急，只好一句一句地说出了事情的经过，刚说完他就变成了一块石头……
读完这个故事，我非常感叹海力布这种无私奉献、舍己救人的精神，他为了让乡亲们逃离天灾，毫不犹豫地献出了自己的生命，这种精神值得我们学*！
人生的路途中，难免会遇到一些事情，只要我们怀着舍小家为大家的心态，相信人生的路途一定会走得又稳又长。
从前有一位叫海力布的猎人，他热心帮助别人。每次打猎回来，总是先把猎物分给大家，自己只留下很小的一份，因此，大家都很敬爱他。
有一天，海力布去打猎，看见一只老鹰抓住了一条小白蛇，他把老鹰射伤了，救了小白蛇。小白蛇想报答海力布，请求赏赐海力布一些珍宝，谁知海力布不想要珍宝，只想要能听懂动物说话的宝石。就是这样，海力布就得到了宝石。
海力布拥有宝石后，打猎就方便多了，分给大家的猎物也多了，这样就过了几年。有一天，海力布在深山打猎，听到了一个可怕的消息，于是就急忙跑回家告诉大家快点儿搬到别处，但是大家都是无动于衷。海力布这才知道焦急是没用的，再迟延，灾难就会夺去乡亲们的生命，所以他就把整件事一五一十告诉大家。刚刚说完，海力布就变成了石头。乡亲们都很伤心，于是就含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，往很远的地方走去。
最后乡亲们都逃过一劫。以后，人们都世世代代纪念海力布。
《猎人海力布》这一篇课文是写了一个猎人为了救乡亲们的生命而不惜牺牲自己的`生命的高尚品格，下面我就为大家简单讲讲．
在很久以前，有一个猎人名叫海力布，他*时热心帮助别人．一天，他到深山去打猎，救了一条小白蛇．小白蛇说它是龙王的女儿，因为海力布救了她，所以老龙王一定会重重的酬谢他．
小白蛇把海力布领到了龙宫，老龙王十分感谢海力布，说他要什么就拿什么，海力布什么也不要，只要老龙王含在嘴里的那颗宝石，小白蛇告诉海力布，嘴里含着这颗宝石，能听懂动物的语言。但是，无论动物说的什么话，只能自己知道，如果对别人说了，就要变成一块僵硬的石头，永远不能复活了。
海力布有了这颗宝石，能听懂飞禽走兽的语言，打猎方便极了。就这样过了几年。忽然，他听见一群鸟伤量避难。海力布听了，急忙跑回去对大家说，可是大家不相信。海力布想，牺牲自己可以救乡亲们，那就好吧。想着想着，他就把事情经过说了。他刚说完，就变成一块僵硬的石头了。
现在，人们世世代纪念代海力布。
我读啦《猎人海力布》我收到了感动。
他写的是一个叫海力布的猎人，这个人非常善良，*时把自己打回来的猎物分享给大家，自己只留一小份。又一次他打猎是救了龙王的女儿小白蛇，龙王把一颗宝石送给海力布。小白蛇告诉他，这个宝石可以使你是你听懂动物的话，但这些话不能对别人说，要不你就会变成一块僵硬的`石头。有一次，海力布从鸟儿那里听到了发洪水的消息，他怕乡亲们被洪水淹死，就不顾自己的安危，把这个消息告诉了乡亲们，结果自己变成了一块石头。
再次读了这篇文章，我的心情很沉重，是因为好心的海力布却得不到好报，他为救乡亲们自己变成了石头。我非常敬佩海力布，敬佩舍己为人的精神。我原来认为：他要是不救小白蛇多好，他如果不要那颗宝石多好，这样他就不坏听懂鸟的语言，也就不会变成石像。现在我知道，我错了。他换回了千千万万先亲们的生命，他是烈士，是为人民而死烈士。虽然这只是一个童话故事，但他却真真实实地反映出了海力布高尚心灵。
我想：海力布没有死，他永远活在乡亲们的心中。
今天，我读了一篇散文《猎人海力布》，它的内容使我受益匪浅。
《猎人海力布》所讲述的故事是这样的：从前，有一个猎人，他叫海力布。一天，他突然听到从天空中传来“救命”、“救命”的声音，原来是一只小白蛇被一只雄鹰给捉住了。海力布从容的从背上拿下弓箭，全神贯注的瞄准那只雄鹰，嗖的一声，那只雄鹰被射中了，受伤的雄鹰不得不放弃了小白蛇。得救的小白蛇为了感谢海力布，告诉海力布它是东海龙王的女儿，还说它父亲嘴里有一块宝石，不论谁含着都能听懂动物说的话，但是不能给别人说，因为说了就会变成一块坚硬的石头。为了证明自己是龙王的女儿，而且所说的决非谎言，小白蛇说要带海力布到东海的龙宫去看一看，海力布便答应了。
它们到了龙宫后，小白蛇便一五一十的把海力布救自己的事给龙王讲了一遍。龙王听后非常感激海力布，于是就对海力布说：“你有什么要求，尽管说，我都会满足你”。海力布说想要龙王嘴里的那块宝石。因为有言在先，龙王便把这块宝石给了海力布。海力布自从有了这块宝石，每天都可以打到许多猎物。
一天，海力布听到天空中的鸟儿说，今天晚上这里会有泥石流。他便匆匆赶回去劝大家赶快搬走，但是大家却不理睬海力布。没办法，海力布只好说出了这个秘密，海力布刚刚说完，便变成了一块僵硬的石头。后来，乡亲们得救了，他们都很感谢海力布，也非常怀念海力布，特意为他刻了雕像。
勤劳、善良、乐于助人的海力布舍己救人，牺牲自己，救助别人的英雄事迹一直感动着我，他的英雄事迹也一直让我久久不能*静。海力布这种精神正是我们当今社会中缺少的，正需要我们这一代去努力发扬的，我们在生活中要以海力布为榜样，也要像海力布这样。在公交车上，当你遇到那些年迈的老人时，你要毫不犹豫地站起来让座，当那些课堂上没带文具的同学焦急万分时，你要及时伸出你那友谊之手去帮助他们……
只要人人献出一点爱，社会就会充满爱。让我们把海力布这种乐于助人、舍己为人的精神永远传递下去吧！
我喜欢《猎人海力布》这个故事，读完之后，我非常地感动。
海力bu因为救了小白蛇，所以得到了一颗能听懂动物说话的宝石，但如果告诉了别人，自己就会变成石头人。后来他听到鸟儿们说灾难就要发生了，于是他跑回了村子，让乡亲们搬家，乡亲们很疑惑，海力布为了救乡亲们，把秘密说了出来，自己却变成了一块石头。
海力布为了救乡亲们，自己失去了生命，变成了一块石头，他舍己救人，为他人着想，不自私的精神令人感动，我应该向他学*。海力布明明知道自己把听到的话告诉了别人，会变成一块石头，不会复活了。但是他依然为了救人而失去了生命，他是多么伟大啊！我们不能做一个自私、小气、不为他人着想的人。
在生活中，也有这样的例子。比如，有些地方发生了火灾，消防员们从不多想，而是义无反顾地冲进了大楼里去救人，他们想着即使失去了自己的生命，也要把那些困在大楼里的人们都救出来。一些消防员在大火之中失去了生命，他们这种舍己救人的精神不正和海力布一样吗？他们都值得我们去尊敬。
反观我自己，我小时候想着，如果我们家发生了火灾，我一定要自己先逃出来，再让家人们出来。但是我读了《猎人海力布》这个故事之后，我对我小时候的想法感到后悔。现在，我只要在电视上看到发生灾难时，有些人冒着生命危险去救那些人的时候，我就想起了《猎人海力布》的故事。
读完课文，我为海力布的`经历感到悲痛，也为他的精神而感动。我们一定要学*海力布，做一个不自私、不小气的人。
当我捧着散发着墨香的语文书翻阅目录时，《猎人海力布》这个题目像磁铁一样吸引了我，我便迫不及待地读起来。
《猎人海力布》这篇文章是个民间故事，主要内容是写一个助人为乐的猎人为了救乡亲们，自己变成一块石头的故事，赞扬了他舍已救人的精神。
当我读到“老龙王低头想了一会儿，把宝石吐出来，送给了海力布”时，我不禁产生了疑问，为什么老龙王要把这颗宝石送给海力布呢？这可不是一般的宝石呀！把它含在嘴里能听懂各种动物的话，对于老龙王来说，可是无价之宝哇，但老龙王为了感谢劣力布救了自己的幼儿怕蛇，才把宝石送给海力布。读到这里，我知道海力布是位肋人为乐的人。虽然小白蛇一再叮嘱海力布，不要把听到动物的话，告诉别人，否则他就会从头到脚变成僵硬的石头，但是海力布为了救乡亲们，最后还是把听到的动物的话说了出来，他自却变成了石头。他乡亲们都非常感动，从此，当地的人们世世代代纪念海力布。
读完课文，我心里对海力布说“不，你没有变成石头，你的形象永远留在乡亲们的心里，”同时，也深深地教育着我们，你永远活在我们的心中！面且，在当令社会像你一样助人为乐，无私奉献的人正层出不穷。去年，当“五·一二汶川大地震”发生后，无数的人们文刻伸出援助之手。许许多的志愿险，自发组织，自掏腰包，不怕艰险，亲临现场参与救援……*叔叔更是日夜奋战在抢捡救，灾第一线，进入灾区的路段被毁，就争分夺秒地重新修建，陆路无法尽快达到汶川，毅然决然地高空跳伞到重灾区。甚至还有许多英雄无私地献出了自己宝贵的生命。
是啊，无论是神话中，还是现实中，也无论是在过去，还是在现在，或是将来，助人为乐，无私丢献，舍已求人的人们都将永垂不，他们都将永远活在人们的心中。
《猎人海力布》是一个民间故事，讲的是猎人海力布为了挽救乡亲们的生命，不惜牺牲自己，变成了一块僵硬的石头的故事，赞扬了海力布一切为别人着想，甚至不惜牺牲自己的精神。
当我读到“龙王低头想了一会儿，才把嘴里含的宝石吐了出来，送给了海力布”时
我想：“为什么龙王低头想了一会儿，才把宝石送给海力布呢？”后来我仔细阅读，才知到这颗宝石不是一般的宝石，把这颗宝石含在嘴里就能听见各种动物的语言。不过，如果把动物说的话告诉了别人，自己就会变成一块僵硬的石头，永不复活。这颗宝石对龙王来说是无价之宝，但是为了酬谢海力布救了自己的女儿的恩情，所以才沉思一会儿，把宝石送给了海力布。
有一天，海力布在深山里打猎。突然，听见一群鸟说：“今晚，这里的大山要崩塌，大地要被洪水淹没，不知要死多少人。”海力布听了这消息，赶忙跑回家告诉大家：“这个地方不能住了，快搬到别处吧！”大家听了很奇怪，住得好好的，为什么要搬家呢？
尽管海力布焦急的催促大家，可谁也不相信。海力布想，再一迟延，灾难就会夺走乡亲们的生命，要救乡亲们只有牺牲我自己了。想到这，他把事情的经过都原原本本地告诉了乡亲们。海力布说完就变成了一块僵硬的石头。
乡亲们看见海力布变成了石头，都很后悔，非常悲痛，领着孩子，赶着牛羊，搬到很远的地方去了。半夜，一声巨响，大山崩塌了，地下涌出了洪水，把村子淹没了。从此，人们世世代代纪念海力布。
在革命战争时期，那些革命先烈们，为了救*，为了子孙后代不受帝国主义者的压迫，不怕流血牺牲，才取得了辉煌胜利。在社会主义的今天，我们更应该学*那种大公无私的精神，为社会主义大厦添砖加瓦。我们要发扬先人后己的精神，用勤劳的双手把伟大祖国建设好。在奔向四化的今天，不正需要海力布的那种精神吗？
——《猎人笔记》读后感 (菁华5篇)
暑假里，我品味了一道“大菜”，这道菜叫做《猎人笔记》，味道真当好。
《猎人笔记》是俄国的著名作家屠格涅夫的成名作。他是一个十九世纪俄国杰出的现实主义作家。这本书，说实话不是一下子能看懂的，所以，我花了很长时间去看，每一个故事我都细心地去品味。
看完书，我心中涌起一股莫名的快乐。猎人的朋友有奴隶、管家甚至是地主老爷，可他们都不会为了猎人的身份、地位而不屑于猎人交谈，他们老爷甘愿放低自己的身份与他交朋友，分享自己所拥有的快乐;农夫则会把自己最好的东西与你分享，带他去自家那些美丽的地方看看，在夏夜的草地上陪他谈天??“我”这个猎人，也非常的随遇而安，跟谁都聊得来，很快乐，可以说是无忧无虑。在《歌手》讲到雅什卡的歌声最令“我”难忘。他的歌声被作者写的“惊天地，泣鬼神”，居然让对手都哭了。我好像也陷入他们的快乐之中。再如《别任草地》讲的是几个年龄不同的小孩在讲述各自遇见过的事，讲的很恐怖，在旁边的猎人也听得津津有味。有一个富人家的孩子，我看到前面，以为他会对这种“没听过的事情”而感到害怕，可是他却不以为然，津津乐道地对其他农家小孩讲述自己所经历过的事情。他们简直是在开篝玩会呀!让我羡慕不已。
看完书，我仿佛也欣赏到了俄国的美丽景色!《别任草地》和《树林与草原》像是两幅俄国风景画，写出了俄国广阔的、美丽、充满朝气的景色。你看—— “太阳——不是像炎热的旱天那样火红、火辣辣的，不是像暴风雨前那样的暗红色，而是明媚的、灿烂可爱的。”“长长的云彩上部那细细的边儿亮闪闪的，像弯弯曲曲的蛇，那光彩好像刚刚出炉的银子??”“黑灰色的天上有些地方还闪烁着星星，湿润的轻风有时会像细微的波浪一般飘过来，可以听见低沉而隐约的夜的絮语声，一棵棵笼罩在阴影中的树发出轻轻的响声。”我也能经常看到朝霞呀太阳呀云彩呀之类的东西，但是我根本没有注意到他们的好看,只是随便瞟几眼，甚至看也不要看。不过看了文中优美的语句,我仿佛身临其境，被那美丽的大自然景色陶醉了??
但是，这本书仅仅是告诉我们俄国人无忧无虑的生活和美丽的风景吗?不，绝对不是。 书中有一篇叫《总管》的故事，主人公宾诺奇虽然表面很善良，但心里却很恶毒。他对奴仆们极其刻薄，惨无人道。再如《叶尔莫莱和磨坊主妇》里的叶尔莫莱的妻子命运凄惨，她非常讨好丈夫，但仍受叶尔莫莱的打、骂。在她还有最后几文钱时买酒讨好丈夫，但丈夫叶尔莫莱连一句答谢的话都没有，只喝着酒，脸上还流露出阴沉的凶狠神气!你看，我们国家的妇女哪会受到丈夫这样的伤害呀?如果不幸发生了，我们可以找妇联帮忙，还有国家法律的保护。而当时俄国社会却根本不妨妇女放在眼里，妇女想奴隶一样的生活着。看来书中隐隐地表达了当时农民和奴隶们的`命运很不好。他们表面上生活的无忧无虑，很快乐，其实他们内心很悲惨，被地主们约束着、剥削着，享受不到应有的物质、自由和真正的快乐。我真替他们感到难受和伤心，同时也为自己能生活在*等、自由、开放、富强的*而庆幸!
你说，这本书难道不是一锅美味佳肴吗?要是你还没品尝，那就赶快去尝尝吧!
也许你看过这样一幅画：烈日酷暑下，漫长荒芜的沙滩上，一群衣衫褴褛的纤夫拖着货船，步履沉重地前进着……这幅画，就是俄国名画之一的《伏尔加河上的纤夫》。
不得不说，这幅画形象地表现了十九世纪沙皇统治下的黑暗社会，几个耷拉着脑袋的农民，不禁让人产生深深的怜悯之心。
屠格涅夫，这位勇敢的作家，发表了等同于这幅画的一本书——《猎人笔记》，而被放逐。这本现实主义小说，可谓是当时的力作，在此书发表20年后，农奴宣布自由。
这本书主要可分为两大类：一类是揭露了农奴制的黑暗与残酷；而另一类则歌颂了劳动人民的优秀品德。为这本书*添了一份独特的艺术魅力。作者在揭露社会现象不公时不是直接描写，而是含蓄，委婉，使我们在读这本书时能触摸到十九世纪俄国的本质。
此外，作者屠格涅夫本是一位家族人民的少爷，出国留学，财产500多亩田地，300多个农奴，他能写出这样的书，着实令我佩服。因为他并不仅仅局限于揭示农民的悲惨命运，还以一些角度表现了农民善良、勤劳等美好品质，更是从侧面表现出那些低层社会的人民对美好、幸福生活的向生与憧憬。
“不公*”是我在读完这部小说后对俄国社会的第一印象。地主们每天穿着华贵的大衣，农民们则衣衫褴褛；地主们衣食无忧，农民们则忍饥受饿，吃饱了上顿没下顿；地主们常为一点小事打骂农民，而农民们则只能忍气吞声；地主们细皮嫩肉，生病了找大夫，农民们却皮糙肉厚，生病也只能痛苦地忍受病魔的折磨；地主们专收租，农民们则专交租，打工……相比而言，我们今天的生活是多么民主，自由，真正的人人*等。
最后，更令我印象深刻的，是屠格涅夫那极富艺术色彩的神秘笔触。这本小说结构严谨，情节紧凑，脉络清晰，他笔下的人物一个个形象生动，跃然纸上，对大自然的描写也充满了诗情画意，使你读了他笔下的自然，不得不称赞他为“大自然的诗人”。
屠格涅夫，这位批判现实主义的作家，读了他的《猎人笔记》，那幅画，连同文学，一起浮现在我的脑海里，烈日酷暑下，漫长荒芜的沙漠上，一群衣衫褴褛的纤夫拖着货船，步履沉重地前进着……
一曲低沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲吟交织在一起……那悲惨的号角声，仿佛是在为农民们的悲惨命运打抱不公。那画面在我脑海中挥之不去，声音更是令人发毛。
唉，可怕的十九世纪，可怕的沙皇统治……
《猎人笔记》中描写了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者更没有忘记农民的希望--他们的孩子。在脍炙人口的《别任草地》中，他以充满诗情的笔触为我们描绘了一群可爱的农家少年，他们天真烂漫、勇敢、充满幻想，在夏夜的篝火边绘声绘色地描绘了瑰丽的晨曦、初升的太阳，其中渗透着作者对农民下一代的希望、赞美与祝福。
正是这种人民对美好生活的追求和向往，使我意识到俄罗斯民族的伟大。通过阅读这本书我觉得从很多方面来说俄罗斯人都是世界上最有韧性的民族。因此，无论是伟大的法兰西皇帝拿破仑，还是天才的第三帝国元首希特勒，最后都在这个充满了灰色原野的国土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更发觉作者不仅仅描绘了农民命运的不幸、社会的黑暗，笔墨更着意表现了农民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，赞美了他们纯洁、善良的天性。这点在所有作家中是非常难能可贵的。这便可以反映出作者的性格，作者的心中是充满希望的。他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，让我为之动容。
一个人要写好一篇故事不难，而要把这些都很优秀的故事编成一本书就不容易了。然而屠格涅夫就做到了这一点。看似散的本章又构成一个有机的整体，足以见得作者写文章功底之深厚。对地主的仇恨和对善良农民的赞扬，作者含蓄而毫无保留地强而有力的利用巧妙的文字表达了出来。正是因为这些深刻的含义，读他的文章我才觉得非常有意思。
合上这本书脑海中便浮现出俄罗斯美丽的景象。事过境迁，那带着绚丽色彩和扑鼻芳香的大自然是否依旧如此美好呢？我没有去过俄罗斯，也只得凭空慢慢地想了。但尽管这样，我仍然佩服作者对自然景物的描写，佩服他出众的才华。
静下心来默默的品尝一本名著，是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为了一体，度过一种全新的田猎生活。
屠格涅夫用他的“神笔”将风景描绘的极其优美，人物生动形象。这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描述。本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对童年时代暑假生活的完美回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里，秋天的天气有点怪，一会儿阳光普照，一会儿又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一忽儿又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、*静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想放声朗读的欲望，的确能够陶冶性情。
书中的人物也是生动形象，书中描绘了各种各样的地主如：蛮横地抢占他人土地的地主；折磨庄稼人和家仆的科莫夫；设立庄园“办事处”，透过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等。透过对这些地主乖僻行为和*性的描述，使读者联想到，在他们主宰下的黑暗王国里，广大的农民会有什么样的命运。
本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每一天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气……表达了作者对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
法国作家德·沃盖说：屠格涅夫的才华“正好表现于持续现实和理想之间的惊人的匀称，每个细节都停留在现实主义的领域……而整个说来却漂浮在理想的领域。”法国作家莫洛亚更干脆地称屠格涅夫的现实主义为“诗意的现实主义”。我想，用这个词来评价《猎人笔记》的创作风格也是恰如其分的吧。
今天，我读完了《猎人笔记》。这本书的作者是俄国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等；其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
——猎人笔记优秀读后感实用5篇
这本书的作者是俄-国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄-国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写介绍，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
这本书我已看过了4次了，每次看都有新的感觉。每次看我都会在书中画满不同的注释，这是我小舅教的，看书就要注上不懂的，注上自己的看法同时我也把写得好的句子写在我的读书笔记里!大学都第三年结束了，发现我把我爱看书的好*惯都改了，很久没看过书了!下个学期我要再看我爱看的书。
这本书现在也不知送给谁或者借给谁了，希望看这本书的人同样会去欣赏书中描写介绍美好大自然的好句子，让你走过作者的美丽的自然世界，感叹美景中发生的悲剧!
《猎人笔记》是俄国现实主义艺术大师屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫虽是个地主子弟，却是一个正直善良、有见识、忧国忧民的知识分子，一个同情农奴、反对农奴制的地主子弟。基于这样的身份、性格，他创作的《猎人笔记》以“我”的视角讲述了地主、猎人、农奴等社会不同层次人的故事。
其中，使我生出“远·*”联想的，便是这篇《我邻村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是个隐居多年的地主，“我”因打猎误入其园林，拉其洛夫留“我”共进午餐并餐后畅谈，从中“我”了解到：他决不是愁眉苦脸、不满足自己命运的人，正好相反，他表现出一种无论好坏都一视同仁的慈善和热诚，他甚至宁愿带着委屈和每一个人接*和相处。当然，你同时也感觉到他不能同任何人交心，这并不是由于他根本不需要别人，而是由于他隐居多时……但他终归还是个很好的人。
初读时不明白，一个无法交心，宛如天边遥远之人，怎么能让作者安心地判断这是个“很好的人”。
现在似乎恍然明白，因为两个字：距离。
远与*之间的线段，叫距离。人与人之间，也该有这样一段远与*。
人常言：“距离产生美”。而我认为的这句话的内涵，还可以用一句话诠释：“君子之交淡如水”。
一如俞伯牙与钟子期的高山流水，最后弦断知音绝;亦或张岱与那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相识，寥寥言语，不曾亲昵。那是身与身的远，心与心的*。
适当距离下的善与爱，是一种尊重，是一种让人很舒服的感觉，像冬日暖阳里轻舞的尘埃，和煦温柔。
我不知道，你们身边是否有这样一个人：*时不声不响得像条影子，在记忆里几乎淡得像剪影，在你需要帮助时却从不问原因、不计后果地伸出援手。如果有，我想你们很幸运，请珍惜这样的一个人。
远与*，身与身的远，心与心的*。不让自己的依赖成为别人的负累，缠绕自己的藤蔓。不争不抢，不卑不亢，心怀澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”。
今天，我读完了《猎人笔记》。这本书的作者是俄国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等；其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
《猎人笔记》中包鲁特京、卡里内齐、取莫雷等人都是猎人，其中卡里内齐是个打猎经验很丰富的人。而且其中的霍利能让蜜蜂听他的话，为他酿蜜。而且他很喜欢费佳，因为费佳很尊敬客人和主人，所以他喜欢费佳。
读了《猎人笔记》这本书，我知道了作者喜欢打猎，让我学到了怎样打猎和那里最好打猎，而且让我学到了打猎的知识。
这本书我已看过了4次了，每次看都有新的感觉。每次看我都会在书中画满不同的注释，这是我哥哥教的，看书就要注上不懂的，注上自己的看法同时我也把写得好的句子写在我的读书笔记里！希望看这本书的人同样会去欣赏书中描写美好大自然的好句子，让你走过作者的美丽的自然世界，感叹美景中发生的悲剧！
《猎人笔记》是俄罗斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的xxx兴致勃勃地把它带到学校来，倒是让我先睹为快了。这是一本以散文的形式写成的小说，通过写“我”到各个地方去打猎时所遇到的各种各样的情景，反映了俄国当时的社会生活。
这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写介绍。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我从来没有用心去感受它的美妙之处，然而本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里，秋天的天气有点怪，一会儿阳光普照，一会儿又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一忽儿又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、*静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想放声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。
其次，本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，每一个故事的结尾都留有余地供读者想象和思考，有着意犹未尽的滋味。
书中的“我”是贵族出身，因为所受教育不同而与其他贵族地主的言行举止大相径庭，他以一个受人尊敬的猎人的姿态记录了猎人笔记读书笔记 农奴们*凡的生活故事，但字里行间体现了作者对农民和农奴深切的同情之心，对贵族地主的高傲和自私还大胆地给予了讽刺和鞭挞，这一点难能可贵，令人敬佩！
我欣赏书中的“我”，因为他热爱生活，因为他风度偏偏，因为他腹有诗书，因为他爱恨分明，更因为他“出淤泥而不染”！
翻开这本厚重的书，跟随着作者屠格涅夫的笔尖，我就那么地进入书中，作了一次奇异的猎人游历。这本书就是著名的《猎人笔记》。
我怀着激动的心情翻着书页，看到了那霍里与那卡里内奇，是谁说农奴缺少地主保护就不能生活了？不但如此，情况还恰恰相反，霍尔离地主老爷的“保护”远，所以生活好，而卡里内奇有着行猎老爷的“保护”，反倒连一双草鞋的钱都落空。在这本《猎人笔记》中，其它的情节也无不体现出屠格涅夫为农奴打抱不*的心情，在如此美丽的大自然景色中，发生的却是种种悲剧！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因丧子，长途跋涉去向地主请求减租，却被怒斥一顿，赶回家去；斯交**卡穷得“每天不知道用什么东西糊口”。他受尽欺压，甚至连打喷嚏和咳嗽都胆战心惊！这是多么腐朽的农奴制度！不用太多例子，从这么一篇中便可见一斑。作者在揭露社会现象时并不是直接描写，而是含蓄、简约，言尽而意无穷，揭露了地主残暴，虚伪的真实面孔。这使我在无意中触摸到了俄国社会的本质。
俄国社会是如此不公！宛如一个金字塔，沙皇高高在上，贵族与地主坐享农奴们的劳动成果，而农奴却从始至终徘徊在下层。就是那么一句话，定格了他们的地“农奴将永远是卑贱的农奴，而地主将永远是高贵的地主”。这是多么不公！地主们身上穿着凌罗绸锻无所事事，而农奴们却要每天每日穿着整洁的“制服”给老爷们做牛做马；地主们衣食无忧，而农奴们却要起早贪黑为挣得面包而干活；地主们的桌上山珍海味应有尽有，而农奴们却过着有了上顿没下顿的生活……
屠格涅夫着实令我敬佩，他并没有以地主老爷的态度居高临下地看待农奴，而是以朋友的身份出场，和农奴一起打猎，一起讨论些*常的琐事。他那深厚的人道主义和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在书中，为那些农奴打抱不*……
这时，在你看完这本书时，不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。这本书是用来燃烧的，它是那么神奇的一本“燃烧火种的书”。
——《猎人笔记》满分读后感实用5篇
屠格涅夫是一位著名的现实主义作家。可是当我读了他的作品才知道，他不仅是一位现实主义作家，还是一位抒情诗人。
翻开《猎人笔记》，仿佛翻开了一幅俄罗斯田园风光图，朝阳、落日、晨曦、星光，应有尽有，每一处美景都充满了诗情画意，而在这诗情画意之下，是更为广阔的内容—与自然融为一体的农民。看完作品就会发现作者屠格涅夫他无愧于为“一部浓浓生活的写照，一曲独立自由的赞歌”，翻开它，更多的是一个黑暗的社会，虽有卑劣的统治阶层，但同样存在着淳朴美好的人民。
而“孤狼”就是这样的一位朴实善良的.守林人，他尽职尽责，无论附*的人们用什么方法来收买他都无功而返，金钱和享受对他来说就像云层中的一粒尘埃，生活的艰苦并没有动摇他执着，不慕名利的心;他与自己的女儿一起生活，他的妻子选择弃他而走。在别人眼中，他是“狼”，所以人们像火一样怕他，那是因为他们害怕孤狼的尽心尽力，一捆树枝他都不会丢失，一片树叶也不会践踏。无论是在风雨嘈杂的日子，还是万里无云的日子，它的耳朵总能“听声辨位”，哪里的砍伐声都逃不过他机敏的耳朵。但他仍有着善良的一面。
一位农奴为着生存，冒着生命危险去“挑战”他，而又怎么能逃过“狼”的耳朵呢?原本他把农奴关在一个小屋里，可在农奴的苦苦哀求下，他心软了，可他好强，装作不以为然的样子，一下把农奴推了出去，还破口大骂!而他的一句话却打动人心：“不管怎样都不应该做贼!”是啊，那不就是他一生的写照吗?以他高大的体魄和一身的本事，完全可以在当时烧杀抢掠，可他愿做一名守林人，一名普普通通的人，又怎么你不让人钦佩呢?
孤狼貌似冷酷，实则纯朴本分，做人本分，做事本分，而一个人要让人刮目相待，不在于它是否拥有多大的权利和地位，而在于他对人生的追求!
此外，屠格涅夫还细致地描写生活在贫寒社会最底层的农奴所遭受的种种磨难。不仅写出了农民的痛苦，还留露出自己对他们的同情。作者把他的感情倾在这些普通劳动人民身上，他没有任何贵族的架子，而和这些劳动者们打成一片，这在贵族出身作家中是极为难能可贵的。
让我们一起品味屠格涅夫，一起来学*他这种精神和细致优美的写作手法吧!
当翻阅完《猎人笔记》的一瞬间，我的内心不由得被屠格涅夫笔下的人物所感动。作品完美地赞扬了农民们纯朴善良和真挚的品质，更揭露了底层人民的悲惨生活和贵族地主们的丑恶嘴脸。
书中讲述了作者在四处打猎的过程中所看到的一切，刻画了地主、管家、磨坊主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴等众多形象。
景物描写也是本作品中的一大亮点。其中日月星辰、天空白云、晨光暮霭、雨露风霜尽收眼底。还有大自然的湖光山色、树林原野、香花野草、禽兽鱼虫，在屠格涅夫妙笔下无不显得很诗趣盎然。作者那情景交融、生动、形象的描述定会让你心旷神怡、神清气爽。
佩诺奇金是全书中刻画最出色的地主形象之一。此人受过“良好”的教育，颇有“绅士”风度。他谄上欺下，惨无人道，他表面客气，实际奴仆们稍有不周，便会受到严厉的惩罚。而独院地主——奥夫谢尼夫是我最喜爱的人物，他不是富翁，但让人敬佩，不摆谱。在1840年粮价疯涨，闹饥荒的年代，他把自家储存的粮食都给周围地主和庄稼人分了。哎!同为地主，他们的思想，行为，简直是天壤之别!
另一个让我深深感动的是活骷髅——露凯丽娅，她原先是一个能歌善舞，笑声明朗的美丽姑娘，是众多小伙子爱慕的对象，后来因从高台阶重重摔下，而导致全身瘫痪，由于没有得到适当的治疗而成了一只枯萎的花苞。当灾难与厄运不期而至时，露凯丽娅没有自暴自弃，依然保持着对生活的热爱，对和*幸福的向往。
现在，我为了自已能生活在*等、自由、开放、富强的中国而庆幸。“人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为，虚度年华而后悔”。曾经我能在双手磨破的情况下继续苦练吉他，我更能在烈日炎炎，高达38度的高温下坚持“魔鬼”般的军事训练。“不经历风雨，怎么见彩虹”这句话始终激励着我挑战自己。所以在以后的学*,生活中，遇到再大困难都不会轻言放弃，勇攀高峰。
《猎人笔记》被称为“一本燃烧着火种”的书，大有燎原之势，让我受益匪浅，犹如一盏明灯照耀着我前进。
在这个学期，我读了一本有意思的书——《猎人笔记》。
这本书的作者是俄国的著名作家屠格涅夫，他以一个猎人的口吻写出了他的所见所闻，地主、管家、城镇医生、贵族知识分子、穷困人家、孩子等众多人物形象，真实的表现了农奴制背景下，外省各阶层人民的生活风貌。在书中并没有直接描写地主的残暴，而是通过一些人物的命运，体现了地主的狠毒、虚伪、无耻。
本书由很多个小故事组成，这些故事看似没有关联，但他们都反映了俄国社会的本质。本书通过大量的语言、动作、外貌描写，描述出一个个鲜活而又迥异的人物形象。主要对地主和农民两个阶层的人进行比较，来揭露当时社会的黑暗，引发读者的深切同情。
在读这本书的时候，很多情节都让我触目惊心。我最大的感受就是当时的社会十分不公*。地主们穿着绫罗绸缎，过着十分奢靡的生活，完全不顾那些穷苦大众的死活。而农奴们每天却要穿着破旧的衣服为地主卖力干活。地主们衣食无忧，而农奴们却要早起贪黑为得到面包而干活。地主们常因为一点点小事就打骂农奴，他们只能忍气吞声，极大地讽刺了当时的俄国社会和农奴制。
作者屠格涅夫生于贵族家庭，本可以过着衣食无忧的生活，但仍然勇于站出来，批判当时的社会现状和问题，这十分可贵。
现在我们的幸福生活一定要倍加珍惜，回报我们的祖国。
《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作品，在整个文学创作中占有相当重要的位置。
这本书能勾起我对暑假生活的美好回忆。当我读到“我坐在一片桦林里，秋天的天气有点怪。一会阳光普照，一会下起小雨。天空中时而飘满白云，时而又都散得干干净净。蓝蓝的天空显得纯洁、*静而温柔……”这样的句子，往往很能表现真实的生活写照。
书中的人物也是生动形象。书中描绘了各种各样的地主，如：蛮横枪战他人的地主；折磨庄稼人和家仆的克莫夫人；设立庄园“办事处”、通过一批爪牙进行管理的女地主罗斯尼亚科娃等。
法国作家德。沃盖说：“屠格涅夫的才华真好表现于保持现实和理想子之间的惊人的匀称，每个细节都停留在现实主意的领域。而整个小说却漂浮在理想的领域。”我想“诗意的现实主义”这个词评价《猎人笔记》的风格恰如其分吧！
这本书的作者是屠格涅夫，19世纪俄国著名批判现实主义作家。
作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然景色中。发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。
《猎人笔记》是一部借猎人出猎的见闻揭露沙皇专制制度下广大农奴遭受农奴主残酷奴役、处于水深火热生活中的纪实作品，它用事例向我们展示了俄国农奴制下广大农奴的悲惨生活。作品不仅写出了农民快乐的生存方式，而且描写了这些普通人身上的美好性情。那就是善良、正直、乐观。人的使命也是人的生命屑性的表现，善良、热情、正直、乐观等等都是符合生命的内在要求，而这些人们在大众生活表现了这样美好的人性，也体现生命的伦理价值观，所以，这也是衡量生命的一个重要的价值尺度。
书中有三大主题：一是赞美农民制度下的农民才干智慧，勤劳勇敢;二是控诉地主们种种血淋淋的罪行，对他们亲手造成的一个个悲剧感到痛恨;三是描写俄罗斯大自然的绚丽风光。
屠格涅夫笔下的《猎人笔记》让我们看到了进步的思想，耳目一新的人物及美丽宜人的风景。也让我学会了善良，纯朴，丰富内心世界。
——作文读后感700字 猎人笔记读后感范本五份
只是泡沫，只是繁杂的气泡，哪怕在阳光照耀下极度闪亮，焕发出生命的活力，也只是命薄如丝弦般的可悲，带着个人与梦想，一触而来。
一身猎装一把枪，一对明眼一双灵耳，屠格涅夫供猎人之眼，在《猎人笔记》中向我们展示了当时俄罗斯中地主与农奴们的形象。
——什么是农奴？那些如同蝼蚁一般，在呵斥与训骂中熬过余生的人。他们没有自由、没有快乐，甚至连活也不算活着，只是空躯壳而没有“生命”。《利戈夫村》中的小树枝苏乔克。在主人的残暴中被任意摆布，将他像个玩偶般，在众多主人中轮番转手，那个瘦小的可怜人在这颠沛中失去了思想、失去了主见，仿佛忘记了自己的人生，遭受河水的灭顶之灾时，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他们，这所谓的贵族身上的附属品，在鞭与棍的无情中放弃生，放弃死，无神志的在劳累中苟生。在当时的社会，这或许还是农奴们的最好命运。在《霍里与卡利内奇中》霍里宁愿付给老爷天价租金，也不肯赎身。那是因为在当时的黑暗社会，农奴们脱离了地主，便不受法律保护，如同枯叶般任意被别人践踏。这个时代，这份自私，这对利益的贪婪，不就是造就农奴们悲惨生活的罪魁祸首吗？
屠格涅夫出生于地主家庭，却在这部书中或含沙射影，或深刻剖析，将地主们的凶残与荒唐展现得淋漓尽致。他们都具有两面抑或三面的多元化性格在上层社会中，地主们谈吐文雅，友善好客；面对下人，他们却表现出了人性的黑暗，面对仆人们的小过失迁怒而暴打，让自己的农奴们衣不敝体，食不果腹，却要以无限的劳作换取低廉的报酬。这样残暴的人，在书中被描写得无限愚昧、荒唐，又*乎可笑。
《猎人笔记》中鲜明可见屠格涅夫之文采，景物描写如闲庭散步，轻悠美妙，展现出俄国乡村的无限风光。但是，农奴放弃本真，地主忘却人性，他们都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死气沉沉的景象溢满文字之间，而《猎人笔记》是真正的一枚火种，点燃思想，光彩回溢。
眼前，是一幅《伏尔加河上的纤夫》。我很奇怪：为什么那些纤夫衣衫褴褛，面无血色，如行尸走肉一般，如狗一般地拉着货船呢？我带着疑惑，翻开了《猎人笔记》……
书中，展示了一群群的地主以及农奴形象。文中的“我”，以贵族猎人的身份侧面描写了地主的虚伪，残暴以及农奴的悲惨可怜。在这本书中，他们是如狗一般的存在，为地主干活，服沉重的劳役，被地主呼来喝去，却不敢反抗。
奥尔加省里的农民个个人很矮，腰背弯得像一张弓，食不果腹，衣不敝体，户不挡雨，还要服沉重的劳役。有什么办法？对于地主来说，想要他们就会有，不顾他们的死活，只贪图他们带来的利益。而他们，就像狗罢了，甚至连地主的爱狗都不如。
在《猎人笔记》中，有个可怜的农奴，他迫于生计出来偷砍树木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是个十分著名的护林人，那个农奴到底是有多穷苦？在他的哭诉以外貌中，我们可以得出答案：他衣衫褴褛，满脸乱蓬蓬的长胡子，而他家中惟一的财产只有一辆由枯瘦的马拉的车，那匹马在雨中只有半张疙里疙瘩的草*盖。
我突然想起了咱们**也曾有过农奴制度，那儿农奴的可悲程度不比沙皇俄国的差。曾有一个地主的儿子想要一匹“人马”骑，地主就粗暴地抓过一个农奴，揪住他的头发，逼他做“马”。那个农奴不乐意，翻身把小主人掀下来，地主就恼羞成怒地揪住他的头，疯狂，使劲地把他的头往树上撞……其惨状令人惨不忍睹。
再回首《猎人笔记》中的农奴，他一家被残酷的管家给坑苦了，逼上绝路，饿得实在没办法才偷砍树木。他苦苦地哀求“孤狼”，让“孤狼”都有些烦燥，哀求无果后，那名农奴实在憋不住心中的哀痛与愤怒，破口大骂起来，把也以冷酷著名的“孤狼”也吓了一跳，由此可见，农奴们都是狗，且是一只只悲惨的狗。
将《猎人笔记》合上，再看看那幅《伏尔加河上的纤夫》，我对它又有了新的了解，那些纤夫们不是人，也并非行尸走肉。他们是狗！处于沙皇俄国统治下社会底层的狗！
当我翻开这本书，读完一部分后，我就被屠格涅夫的文字征服了。
这本书的第1章《霍里和卡利内奇》主要讲：奥廖尔省人和卡卢加省人有这明显的差异，接着又像讲故事似的口吻，通过对霍里波卢特金先生、卡利内奇等人的描写，包括住房的不同，性格的不同，多次运用对比，写出了奥廖尔省人与卡卢加省的差异人。
文中的第1段多次运用对比的修辞方法，将两个省人的性格特点，外貌特征，住房特点，饮食特点，住房等对比，使文章思路更加清晰，能更好的对比出两省人最根本的不同。文中最大的特点就是：作者多次的描写环境，环境描写不仅能让文章锦上添花，优美的语言文字也能使读者具体地想象出作者所描绘的风景，让读者和作者产生共鸣。文章中对人物的外貌描写也同样很精彩，外貌描写能更加直观的写出他的性格特点。
文中对人物的描写虽然不太多，但读者依旧能够了解并认识文中的人物。霍里有经营管理的头脑，较现实是正派，务实的人。他懂得实际生活，他积蓄钱财要修建房屋，和有权有势的人融洽相处，并且他有一个对他服贴团结一心的家庭。但卡利内奇则不同，他热情洋溢，喜欢幻想，他属于理想派，浪漫派。他不喜欢深入思考，盲目的相信一切，这是文中对卡利内奇描写的一句话，很好的表明了他的性格特点，也证明对卡利内奇的介绍。作者像一个讲故事的大师，故事生动有趣详略得当。这都源自于生活，他非常了解俄罗斯，熟悉俄罗斯的一切，所以才能如行云流水般地讲述关于俄罗斯的一切。
生活中，〝我们总是为作文写什么〞“作文的题材从哪里来”等种种问题所困扰，我也时常因为作文题材不新颖等问题的担忧。但当我读起屠格涅夫的书时，感觉似乎永远也写不完似的，他的脑海中的故事，优美的文字无穷无尽，后来仔细思考，也逐渐明白，这种是因为对俄罗斯的熟悉，才能让他有话可说。也就表明了生活中要多观察，需要一双发现美的眼睛。优美的语言文字，高超的写作手法都和*时的积累分不开，所以还要多注意读书。
只要多读书，多积累，也许未来的某一天你也能与他齐名。
十九世纪的俄国，到处弥漫着腐败的气息，充盈着黑暗。残暴的地主统治下，底层人民饱受压迫，但总会有人身上一散发着黑加仑般的芳香。
“这就是旧俄罗斯”所透露出的是对黑暗制度的无奈，但屠格涅夫并没有一味揭露残暴的地主统治，而是塑造了这样一些人，一些美的人—地位低下而有品德高尚的劳动人民们。
卡西扬，一个丑陋的农奴，却能做出最虔诚的事。面对被猎人杀死的秧鸡，他摇了摇头，小声说：“错过！…哎呀，这真是罪过。”对生命能如此敬畏！在那时，农奴的生命，在地主眼中一文不值；可人性的光芒，只有敬畏生命的人，上帝才会促使他绽放，即使是一只跳蚤，也是美丽的。
福玛，一位老护林员，冷酷无情，恪尽职守。守林人的屋子，只有一间，熏得黑乎乎的，又低又矮，空荡荡的，没有高板床，也没有间壁。虽然环境恶劣，但他阴沉沉地说出：“我要尽我的职，不能白吃公家的饭。”他是纯朴如此，爱岗与敬业。他抓住一个砍树的人，经不住对方苦苦哀求，最后让这个可怜人走了。他的善良就如同一头孤狼，冷漠的外表下藏着一颗赤诚的心，默默地呵护着低层人……
露凯丽娅，一个仆役。她的命运十分凄惨，整日只能天天躺着，不能站，也不能坐，但她却能做到以苦为乐，“我需要什么，上帝比我更清楚，他送给我十字架，就说明他是爱我的。”对生活的热爱与感激，使她生活更加快乐。她在讲述往事的时候，几乎是愉快的，一点也不诉苦，也不渴求人们的同情。乐观与自尊是她的写照。乐观与自尊，即使是骷髅，也能活出精彩。
在黑暗中的人们，有的选择随遇而安成了瞎子，有的选择赠人玫瑰而成了“圣母”。当无数的光汇聚，黑暗终被突破，就如莎士比亚所说“无论黑夜多么漫长，白昼终将来临”。当无数只萤火虫聚集，黑暗终将被驱散，正如***所说“星星之火，可以燎原”。
阳光，倾洒而入所有的字里行间。从清晨的第一缕晨曦，到黑夜来临的最后一抹晚霞;从春天的阳光唤醒每一个生物，到冬天的阳光温暖草原的每一处。屠格涅夫笔下的阳光，总是饱蘸着浓浓的诗意。
一个人，拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。而从美人梅奇河来的卡西扬便是这样一个人。
在他出场之前，阳光便像流水般迸出——“在阳光普照的院子的正中央，在所谓最向阳的地方，有一个人脸向着地，用上衣蒙着头，躺在那里”，“阳光穿过破旧的屋檐上狭小的洞眼流注下来”。
他过着一种极尽简陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水;累了，便瘫在那辆蹩脚的小马车旁边，伴同他的是一匹套着破烂马具的瘦小的马。他热爱大自然的一切，会模仿鸟儿们的叫声，同它们相互呼应，乐于倾听云雀的歌声，并接唱它的歌;他反对杀生，并认为杀死它们都是罪过，应该让它们活在世界上直到它们寿终;他会医病，但却相信人的命运是生下来就注定的……在村子里，所有人都视他为“异类”“跳蚤”，然而阳光却依旧没有偏颇地照耀着他。他说：“太阳照着你，上帝也更加清楚地看得见你，唱起歌来也和谐些”;他赞叹树林中的温暖：“多么好的太阳!多么好的恩赐，上帝啊!树林里多么温暖!”他想念美人梅奇河上曾经对他格外宽容的阳光，他将之视为自由。
在极尽贫乏的物质生活条件下，他却将自己的生活过成了一首诗，一首写给大自然的诗。他将自己放在与树木鱼虫等同的地位，将自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奥波德所说所宣扬的“土地伦理学”，是要把人类在共同体中以征服者的面目出现的角色，变成这个共同体中的*等的一员和公民。
而或许，卡西扬便做到了这一点，他用自己的生命，谱写了一首独属于这份阳光的诗歌。
