最*读了《德胜员工守则》，开始觉得看到那些严格的规章制度时，庆幸自己不是德胜的一名员工，后来，再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。让我懂得了作为一名幼儿教师，应该具有敬业精神、关心集体、遵守制度等良好品质。以下我就谈谈我的感想：
一、具有敬业精神让自己更专业。
“德胜员工守则”提供的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅表现在遵守制度、接受管理上，还表现在如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。在德胜，从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。
是呀，人不管做什么事，都需要认真负责，具有敬业精神。我想作为一名幼儿教师，就是需要敬业精神，从我做起，做好本职工作，每次想起自己不是幼师毕业的，开始时拿起画笔时，觉得很是难为情，但在大家的鼓励下，在一遍一遍的练*下，也能画出漂亮的图画来了；面对歌谱时，我自学一般弹琴的知识，碰到难一点的，向专业人事请教，在长期的练*下，能流畅弹出一首曲子来，对我来说已经有了很大的进步了；面对这个信息化的时代，我又自学了电脑知识，不但打字快了，而且会制作图片了，会发电子邮件，能自如地发送文章，制作表格了，能用很快的方式发信息和家长联系，能在博客上与各位同事切磋技艺。回首一看，原来自己付出的很多努力没有白费，自己居然也能走进专业的行列了，而这一切的进步都离不开敬业精神。
二、关心集体让自己做个品德高尚的人。
在德胜员工守则有这样一段话“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜今天拥有的一切。学会用感恩的心做事，学会用感恩的心做人。德胜守则认为：修养提高，就不得不提爱心。爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。事实证明在各个岗位，人们只有密切配合，一起合作，才能圆满完成各项交付给我们的任务。在我的周围有太多的感动让我觉得这个集体的温暖，当我走进教室，我发现早就有其他老师把门窗打开帮你做好了通风工作了；当你感到口渴时，阿姨早就帮你泡好了一杯开水了；当有的老师扭伤了腰时，你会发现已有别的老师帮着擦台抹凳，拿着拖把在拖地了；当你还在因家长晚来接孩子急急忙忙走进教室准备打扫教室时，你会发现地面早被其他老师打扫干净时了，当大家一起制作教学图片……当你看到这些情景时，你自然会感叹这个集体的凝聚力实在太强大了，而这一切的一切都是爱的集结，所以，我也要做个关心集体，给别人以力量让自己做个品德高尚的人。只有做到这样，我们的人生才有意义；我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
三、遵守各项规章制度提升信誉度。
在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，强调了遵守制度的重要性。而我们幼儿园工作也是繁琐而艰巨的，相信我们也会认真学*幼儿园的各项规章制度，做到在业务方面学有所得，在安全保育方面我们老师也时刻紧崩安全这根弦，严格遵守幼儿园安全法则操作才会使学校、家长、社会放心，在考勤方面，做到有事先请假，决不弄虚作假，做到休息、工作两不误。当然遵守幼儿园其他制度，让老师有章可循，有法可依，而老师遵守制度，相信对下一代会起到典范作用。老师遵守制度，不但提升了自身的信誉度，更能提升幼儿园的信誉度。
以上就是我读完《德胜员工守则》这本书后的感想，对我来说都是有用的，是一次学*的机会。
*人推崇智慧，但不是古希腊那种“认识你自我”的智慧，也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧，更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋（权谋、谋略），德胜人说：“千万不要把成绩归于自我，把职责推给别人。也不要把阴谋当作智慧。”这话在每一次德胜的会议上都会被反复强调。
每个进入德胜公司45周岁以下的，不管什么学历，都得从打扫卫生开始，务必经过三个月的家政培训，去洗马桶、帮厨、扫地、搞绿化，合格后再踏上岗位。透过这个过程，就明白把每一个细节做好，把每一件事情做到位真不容易。也正是在这个过程中，让你放下以前的一切，以全新的自我来理解新的价值观，让你学会正确做事的方法，一切从零开始。
*人一般喜欢将群众置于至高无上的地位，对个体却极端漠视，德胜正好相反，它尊重每一个员工个体，视“员工的生命为公司最宝贵的财富”。在任何危急状况发生时，德胜都奉行“生命第一”的原则，绝不认同员工冒着生命危险去抢救国家财产、群众财产以及他人财产的价值观。德胜也不允许员工带病坚持工作，而认为带病坚持工作是对自我身体不珍惜的行为。
德胜还注重透过焕发员工内在的自尊心来让员工成为一个自尊并能够尊重公司制度、尊重他人的人。在德胜，“公司永远不实行打卡制，员工应自觉做到不迟到、不早退。员工能够随心所欲地调休，但上班时间务必满负荷工作。”
在德胜爱是永恒不变的主题，“做人必须要有爱心，有爱心才不会伤害别人，你才会尊重别人，你才会把事情做好。一个公司最后的品德的提高，最后的修养提高就落实在爱心上。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。书中写到：“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”
《德胜员工守则》是一本直接指导现实管理的书，是一本关于如何管理农民的书，或者如何将农民转变成产业工人的书。它提供了一套经过时间检验证明行之有效的方法。*现在正处于工业化的过程中，工业化的难点在于人的观念、生活方式和工业化的矛盾。该书一切从实际出发，没有刻意去引经据典，牵强附会，而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。该书包涵着深刻的管理思想和对*人的透彻理解，触及到*最复杂的管理问题，也就是如何提升公司的整体管理素质的问题。
*的管理者往往是自己首先破坏自己制定的制度。在一个人情大于法制、关系高于制度的传统国家，管理者要真正做到以身作则，没有理想信念是不行的。在某种程度上说，管理者必须是一个苦修的人。一个伟大的管理者，必然有内在的坚定的信念。
《德胜员工守则》也直面*传统文化的痼疾，并对其予以坚决抨击，例如走捷径。走捷径可以造成短期的低成本，但却造成长期的低效率。因为走捷径的人是难以掌握正确的方法和形成良好的*惯的。它还涉及一个重要问题，也就是员工的地位问题，员工就是雇工，雇工者与被雇工者既是一种相互选择的结果，有是一种相互制约的契约关系。但是这并不是说雇工者比被雇工者高人一等，两者在人格上是*等的。还涉及到*企业最核心的问题，就是信仰问题。*人不仅信仰混杂，而切不专一。
如何培养员工的信仰是迫切需要解决的实际问题，而信仰也是一个企业真正的源泉。德胜公司提倡的价值观是“勤劳、诚实、有爱心、不走捷径”，将爱心、敬业作为最重要的信仰，并在行动中加以贯彻，是一种有益的探索。值得我们去借鉴应用。
最*读了《德胜员工守则》，开始觉得看到那些严格的规章制度时，庆幸自我不是德胜的一名员工，之后，再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。让我懂得了作为一名幼儿教师，就应具有敬业精神、关心群众、遵守制度等良好品质。以下我就谈谈我的感想：
一、具有敬业精神让自我更专业。
“德胜员工守则”带给的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅仅表此刻遵守制度、理解管理上，还表此刻如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。在德胜，从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。
是呀，人不管做什么事，都需要认真负责，具有敬业精神。我想作为一名幼儿教师，就是需要敬业精神，从我做起，做好本职工作，每次想起自我不是幼师毕业的，开始时拿起画笔时，觉得很是难为情，但在大家的鼓励下，在一遍一遍的练*下，也能画出漂亮的图画来了；应对歌谱时，我自学一般弹琴的知识，碰到难一点的，向专业人事请教，在长期的练*下，能流畅弹出一首曲子来，对我来说已经有了很大的进步了；应对这个信息化的时代，我又自学了电脑知识，不但打字快了，而且会制作图片了，会发电子邮件，能自如地发送文章，制作表格了，能用很快的方式发信息和家长联系，能在博客上与各位同事切磋技艺。回首一看，原先自我付出的很多努力没有白费，自我居然也能走进专业的行列了，而这一切的进步都离不开敬业精神。
二、关心群众让自我做个品德高尚的人。
在德胜员工守则有这样一段话“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。学会用感恩的心做事，学会用感恩的心做人。德胜守则认为：修养提高，就不得不提爱心。爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。事实证明在各个岗位，人们只有密切配合，一齐合作，才能圆满完成各项交付给我们的任务。在我的周围有太多的.感动让我觉得这个群众的温暖，当我走进教室，我发现早就有其他老师把门窗打开帮你做好了通风工作了；当你感到口渴时，阿姨早就帮你泡好了一杯开水了；当有的老师扭伤了腰时，你会发现已有别的老师帮着擦台抹凳，拿着拖把在拖地了；当你还在因家长晚来接孩子急急忙忙走进教室准备打扫教室时，你会发现地面早被其他老师打扫干净时了，当大家一齐制作教学图片……当你看到这些情景时，你自然会感叹这个群众的凝聚力实在太强大了，而这一切的一切都是爱的集结，所以，我也要做个关心群众，给别人以力量让自我做个品德高尚的人。只有做到这样，我们的人生才有好处；我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
三、遵守各项规章制度提升信誉度。
在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，强调了遵守制度的重要性。而我们幼儿园工作也是繁琐而艰巨的，相信我们也会认真学*幼儿园的各项规章制度，做到在业务方面学有所得，在安全保育方面我们老师也时刻紧崩安全这根弦，严格遵守幼儿园安全法则操作才会使学校、家长、社会放心，在考勤方面，做到有事先请假，决不弄虚作假，做到休息、工作两不误。当然遵守幼儿园其他制度，让老师有章可循，有法可依，而老师遵守制度，相信对下一代会起到典范作用。老师遵守制度，不但提升了自身的信誉度，更能提升幼儿园的信誉度。
以上就是我读完《德胜员工守则》这本书后的感想，对我来说都是有用的，是一次学*的机会。
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败(敌人)，在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自我的管理路线，秉行自我的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度，绝对不能够，百分之百不能够。”这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语?子路》以前说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自我诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有透过辛勤工作，虚心学*，让自我的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人，缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。
有爱心，就要有一颗感恩的心。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能够服人。”一个有爱心的员工，才会自觉地去抓产量，抓安全，抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪，我们也都曾感动过。与其让别人感动你，为什么不让自我去感动别人呢?
不走捷径，是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好，甚至有时会起反作用，因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事：意外怎样会那么巧落到我头上了?但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径，要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。
*人推崇智慧，但不是古希腊那种“认识你自我”的智慧，也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧，更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋(权谋、谋略)，德胜人说：“千万不要把成绩归于自我，把职责推给别人。也不要把阴谋当作智慧。”这话在每一次德胜的会议上都会被反复强调。
每个进入德胜公司45周岁以下的，不管什么学历，都得从打扫卫生开始，务必经过三个月的家政培训，去洗马桶、帮厨、扫地、搞绿化，合格后再踏上岗位。透过这个过程，就明白把每一个细节做好，把每一件事情做到位真不容易。也正是在这个过程中，让你放下以前的一切，以全新的自我来理解新的价值观，让你学会正确做事的方法，一切从零开始。
*人一般喜欢将群众置于至高无上的地位，对个体却极端漠视，德胜正好相反，它尊重每一个员工个体，视“员工的生命为公司最宝贵的财富”。在任何危急状况发生时，德胜都奉行“生命第一”的原则，绝不认同员工冒着生命危险去抢救国家财产、群众财产以及他人财产的价值观。德胜也不允许员工带病坚持工作，而认为带病坚持工作是对自我身体不珍惜的行为。
德胜还注重透过焕发员工内在的自尊心来让员工成为一个自尊并能够尊重公司制度、尊重他人的人。在德胜，“公司永远不实行打卡制，员工应自觉做到不迟到、不早退。员工能够随心所欲地调休，但上班时间务必满负荷工作。”
在德胜爱是永恒不变的主题，“做人必须要有爱心，有爱心才不会伤害别人，你才会尊重别人，你才会把事情做好。一个公司最后的品德的提高，最后的修养提高就落实在爱心上。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。书中写到：“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”
首先非常感谢读书会为我们精选到了这样一本号称*企业管理圣经的“德胜员工守则”，这本书老早以前就听说过，一直无缘，这次得益于读书会，才有机会一睹其风采，这也更加坚定了我参与好读书会的决心。
“德胜员工守则”提供的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅表现在遵守制度、接受管理上，还表现在如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。而在实际工作中，我们这些管理者恰恰又是自己首先破坏自己的制度，所以，从自身做起，身体力行，这是一个管理者必须具备的基本核心素质。另外，管理素质还表现在系统层面，也就是公司形成的企业文化、价值观、*惯和行为规范。企业文化的形成对于每一个渴望科学管理公司的管理者而言，都是一个很大的渴求，问题是，如何形成自己企业的文化，而这个文化又必须是适合自己企业的，不是空洞的、教条的、口号式的，这是我们每个管理者必须细细考虑的问题。
读完这本书后，我主要有三个感受，二个赞同的、一个反对的意见。
首先，非常认可德胜公司每次开会时，聂总带领大家说的一句话“我实在没有什么大的本事，我有的只是认真做事的精神。”多么朴实的一句话，但又蕴含多么巨大的道理，确实在我们*凡的生活和工作中，真正可以称得上不*凡的事情只有一件，日复一日，年复一年的认真做事，如果能够长期养成这样的工作生活*惯，那就可以真正称得上是一个不*凡的人。
其次，非常认可德胜公司提倡的价值观：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。这既是价值观，又是德胜公司员工的信仰，更是德胜公司的企业文化，当一个企业能够建立这样朴实而又伟大的企业文化，并且不停留于表面纸上，能够切实地执行，那这样的企业注定是一个伟大的企业。
第三，表达一点不同的意见，“德胜员工守则”涉及一个重要而又敏感问题，也就是员工的地位问题。它毫不含糊地指出了一个事实：员工就是雇工。我个人觉得这个做法有失偏颇，可能适合于像德胜工司这样员工构成以农民工为主的公司，但对于其它员工构成不同的公司来说，未必合适，尽管它在“员工就是雇工”的后面又跟了许多类似“人格上*等”这样补充的话，但依然会让许多人不舒服。
我觉得在实际工作中，我宁愿选择告诉员工：“你是公司的主人”，通过各种方式让员工有一种主人翁的思想，这样他在企业里工作起来才是一个活生生的人，而不是德胜的那样（有些成为机器的味道）。这样员工在企业里工作才真正有干劲，而且是自觉自愿的工作。
——德胜员工守则读后感6篇
综观这本书的内容，这是一个把价值观融进了制度规范的企业，把制度规范做到极细致的企业，把制度做成文化的企业，把企业文化烙进了每个员工心里的企业。也就是说在德胜，制度和文化不再是两张不相关的皮，而是合而为一。
《德胜员工守则》毫无疑问地强调制度化管理的不可替代性，令人不由不感叹其捍卫制度之不可侵犯性的坚决态度。守则所制定的规章制度，琐碎，像中小学生守则，甚至详尽到了刷牙、洗澡、理发的次数、不得出入网吧”等条文，要求每一个员工甚至管理层都要严格按照规章制度办事，初看之下，让人觉得十分苛刻，缺乏人性化管理的意味。但是看到关于企业文化的篇章，看到聂圣哲总监的讲话记录，慢慢有了这样的感觉，这些琐碎的条文，苛刻的纪律，对于德胜集团来说，十分重要，是成功的基石。严格而琐屑的规定，是为了形成一种*惯，一种认真负责的*惯。对于一个大部分员工脱胎于最朴实的农民的企业而言，这些详尽的条文显然不是可有可无的。而德胜公司“长着民工的脸庞，却有着白领素质”的员工，也恰恰成了这些“繁文缛节”合理性的有力佐证。这种制度的约束形成了一种良性循环，*惯成自然，自然成文化，这是一种从个人到个人的回归。这种回归对于德胜集团来说，十分重要，是成功的基石。
大到一个国家、一个民族；小到一个单位、一个企业，都必须有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度，我们才能引领时代潮流，永远立于不败之地。德胜公司的崛起，同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自觉的人而言，或许是一种制约、一种束缚；而对于一个自觉的人来说，则是一种激励、一种鞭策。
经推荐有幸读了《德胜员工守则》一书，过后我深深为德胜精细化管理、人性化治理以及独树一帜的企业文化所折服。但《德胜员工守则》中有几条对我印象很深。
德胜为什么这么好，是因为他们的道德、诚信、实力使他们做强大了，最终战胜了德胜的对手。“诚实、勤劳、有爱心，不走捷径”这是德胜公司的价值观。其中强调了用制度来管理的重要性，对激励人们向真、向善、向美都有推动和指导作用。
其中有一条：德胜公司的员工，不论任何人，在报销前，都必须认真聆听财务人员宣读《严肃指示》——报销前的声明：你现在所报销的凭据必须真实及符合《财务报销原则》，否则将成为你欺诈，违规的证据，必须受到严厉的惩罚并付出相应的代价，这个污点将伴随您的一生。如果因记忆模糊，自己不能确认报销凭证的真实性，请再一次认真回忆并确认凭据无误，然后开始报销。这是严肃的问题。就这个问题，我读后有点感想，谈到报销，一般单位员工没有权力，要中层干部才有必要和权力。可在基层干部中间有些人利用仅有的.那么一点权力，想方设法去坑害集体，挖社会主义的墙角，打着为集体办事的幌子，钻有些制度不健全的空子，不择手段地将公款占为己有。我想：假如都像德胜公司那样精细化管理、人性化治理，社会更加安定和谐。贫富差别就不会那么大。
“我们没有什么本事，我们只有认真做事的精神，把这件事做好，德胜人认为，爱心是工作的动力，是管理到了最高境界不可缺少的东西。爱心不是停留在口头上，而是建立在努力提高员工待遇拿真金白银的真实基础上，建立在领导对普通员工的行为举止以及员工个体生命的高度重视上。”
针对我们的工作，真如德胜人所说：“我们没有什么本事，我们只有认真做事的精神，把这件事做好。”我是一名任教二十一的代课老师，二十一年如一日，对工作认认真真，捧着一颗心来，到去年上半年为止只拿公办教师工资的一半还不到，下半年凭教师资格证提高了一部分，但从来不为了工资少而对工作不负责任，二十一年来，没有出现过什么差错，家长评价良好。正如德胜人认为的那样，爱心是工作的动力，是管理到了最高境界不可缺少的东西。德胜人还认为：“爱心不是停留在口头上，而是建立在努力提高员工待遇拿真金白银的真实基础上，建立在领导对普通员工的行为举止以及员工个体生命的高度重视上。”长期以来，*一直对教育事业高度重视，前不久，相应提高了公办教师的一部分工资，在此我代表所有的公办教师感谢*的关心，一如既往地认认真真踏踏实实地工作。在这里我还要代表所有的代课教师，恳切*不要把我们这些代课教师成为被*遗忘的角落。让我们代课教师能与公办教师一样共同享受阳光的温暖。因为我们也曾经付出了那么多。
这是我读《德胜员工守则》一书后的感想，没有太多的豪言壮语，没有一点虚伪，确实是我赤裸露的想法，我想：只要制定守则的人能够带头遵照守则办事，守则一定会得以遵守，反之制定守则的人自己不遵守制定的守则，那效果会大打折扣。还会有损于整体形象。
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败（敌人），在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自己的管理路线，秉行自己的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够符合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮助过的人蔑视制度，绝对不可以，百分之百不可以。”这段话可以清楚地看出德胜的追求不仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语？子路》曾经说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自己诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有通过辛勤工作，虚心学*，让自己的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人。
看了《德胜员工守则》才知道这本书，才知道《德胜员工守则》是每个德胜集团员工的必读书，是德胜员工的行为准则。
刚开始读的时候，觉得真没什么意思，不一会便翻了八十多页，大致看了看里面的内容，觉得这也太苛刻了吧，几乎有点快没人性了，这么多条条框框谁能做得到啊，与此同时我也偷偷的庆幸幸亏自己不是那里的一员！但是当我不经意的翻到第八十几页时，看到了聂圣哲的讲话记录，慢慢有了这样的感觉，其实规定严格而琐碎的规定，就是为了我们形成一种*惯，一种认真负责的*惯，这种*惯，能够促进了企业的成功，同时也促进了员工能力的提高。正如他所写的"一个不遵守制度的人是一个不可靠的人。所以无论在什么工作单位我们都应当遵守该单位的规章制度。
我们的一生都是在不断地学*成长，学做人，学做事。那么如何做人？做事？通过《德胜员工手册》这本书我知道了答案：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。德胜公司教给员工的不只是如何做事，更重要的是如何做人。不管做人做事都要认真负责，诚实、勤劳是根本，同事之间要互相团结，互相尊重，有爱心才会把事情做好。
手册中有这样一段话：把"诚实、勤劳、能力、学历"作为考核的标准，他们的顺序不要搞错。35岁以下的，不管你是什么学历都得从打扫卫生开始。通过打扫卫生就会知道为什么许多人连玻璃都擦不干净。吧每一个细节做好，把每件事做到位真不容易啊！ 确实在生活中，很多人都不愿从最底层做起，认为学不到什么东西，其实很多时候无论我们所处的*台多么的低或是多么的高我们都会从中学到之前不懂的东西。
在德胜他们的员工没有高学历，每个人都是从最底层做起，但却有极高的个人修养。这是我们值得学*的地方。《德胜员工守则》里面的话虽然苛刻但是在日常管理中，对员工的管理确实带来了极大的帮助，同时员工也严格要求自己进一步提高了自己，做到了共同进步是一本非常值得我们去阅读与学*的书。
《德胜员工手则》，这本书融入了东西方的文化和管理理念，始终贯穿着诚信、敬业、勤劳、爱心的主线，提倡、激励人们向真、向善、向美及至推进社会主义进程的价值观。以至于安徽人民出版社的汪鹏生社长都认为透过这本书，使他跨入了现代化成熟管理者的队伍。
“德胜公司始终不认为职工是企业的主人，企业和职工之间永远是一种雇佣和被雇佣的关系，是一种健康礼貌的劳资关系。”过去，我们常说职工是企业的主人，用以凝聚职工的向心力，刚看到“德胜”的这种说法，我觉得好奇，甚至觉得离了谱。他这样说，在情感上首先给职工当头浇了一盆冷水，既然我不是企业的主人，企业的盛衰与我无关，我只管上一天班拿一天工资，这怎能提高职工的用心性呢？这就是一般*人的观念，不敢承认现实和正视现实。“在做战略的时候，必须要注意人灵魂深处的东西，就是人格的*等，雇佣和被雇佣的关系，并不影响二者的和*相处和相互需要，人格上的*等并不排斥雇佣和被雇佣关系，雇佣和被雇佣关系也不排斥人格上的*等。这是我们*企业最容易搞错的地方。”这一叙述给我们理清了思路，我们每位员工都要调整好自我的心态，我们不是老板，都是自愿受雇于云松宾馆，虽然分工不一样，但“职业均*等，敬业比高低”。我们都有义务和职责为雇主尽心尽力地服务，否则，我们就随时要理解被解雇的现实。
“德胜”的管理是现代礼貌的管理，人性化的管理，制度化的管理。
说他是现代礼貌的管理，是因为他能把大多数是农民工的*千人建筑队伍的素质提高到让苏州喜来登大酒店管理层感到惊诧，被同济大学的学生称为“农民的脸庞、白领的气质”。被世界五百强之一的公司定为战略合作伙伴关系，“让许多客人到了我们公司就变得很有礼貌，有些人感到很拘谨，走到我们公司里战战兢兢的，拘谨的有两种：两边全是刀枪，还有一种是修养造成的拘谨。我们给客人的是修养造成的拘谨”。设置百部开放式的公用电话，无人监管，员工使用后自觉缴费，这不就靠员工的品德和修养？这不正是现代礼貌管理的具体体现吗？
说他是人性化的管理，他强调爱心，认为“没有爱心的人，严格地讲，就不是严格好处上的人”。人有爱心才不会伤害别人，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”按常理，如果我们某个同事带病坚持工作，就应得到表扬和奖励，但在“德胜”一经查证，是要受到惩罚的，因为你不明白珍惜你的身体。“德胜”必须要创造老实人赢天下的气氛，刁钻的人让他永远见鬼去，“德胜”做到了，“德胜”严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。“德胜”不是慈善机构，但员工遇到特殊困难时，他必须会伸出援助之手，慷慨解囊……
说他是制度化管理，就是他的制度不是拿来做样貌的，他说“蔑视程序的人，永远是‘德胜’的敌人”。他规定“钉钉子务必在6寸钉一个钉，就不能在6寸半或7寸处钉钉子，6寸半或7寸其实并没有什么区别。但你一旦放纵，就可能以后在7寸半、8寸甚至9寸处钉钉子，长此以往，你的质量就得不到保证，你对客户的承诺就将大打折扣，你辛苦创造的诚信就一文不值”。他规定，对犯同等错误的人，管理者在处理问题时，务必对你的亲戚、同事或你最接*的人，处罚要比其他员工高10%，否则你就违规，将要受到处罚。他规定“无论你是杨振宁也好，李政道也好，无论你是陈逸飞也好，张艺谋也好，只要你在‘德胜’工作，你每一天早上必须要默读这句话：其实我没有什么大的本事，我只有认真做事的精神”。这就是制度，他也认为制度不是一成不变的，但也决不是一个人说了算的，它将随着各种条件的变化不断修改、完善。
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败(敌人)，在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自我的管理路线，秉行自我的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度，绝对不能够，百分之百不能够。”这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语？子路》以前说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自我诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有透过辛勤工作，虚心学*，让自我的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人，缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。
有爱心，就要有一颗感恩的心。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能够服人。”一个有爱心的员工，才会自觉地去抓产量，抓安全，抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪，我们也都曾感动过。与其让别人感动你，为什么不让自我去感动别人呢？
不走捷径，是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好，甚至有时会起反作用，因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事：意外怎样会那么巧落到我头上了？但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径，要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。
*人推崇智慧，但不是古希腊那种“认识你自我”的智慧，也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧，更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋(权谋、谋略)，德胜人说：“千万不要把成绩归于自我，把职责推给别人。也不要把阴谋当作智慧。”这话在每一次德胜的会议上都会被反复强调。
每个进入德胜公司45周岁以下的，不管什么学历，都得从打扫卫生开始，务必经过三个月的家政培训，去洗马桶、帮厨、扫地、搞绿化，合格后再踏上岗位。透过这个过程，就明白把每一个细节做好，把每一件事情做到位真不容易。也正是在这个过程中，让你放下以前的一切，以全新的自我来理解新的价值观，让你学会正确做事的方法，一切从零开始。
*人一般喜欢将群众置于至高无上的地位，对个体却极端漠视，德胜正好相反，它尊重每一个员工个体，视“员工的生命为公司最宝贵的财富”。在任何危急状况发生时，德胜都奉行“生命第一”的原则，绝不认同员工冒着生命危险去抢救国家财产、群众财产以及他人财产的价值观。德胜也不允许员工带病坚持工作，而认为带病坚持工作是对自我身体不珍惜的行为。
德胜还注重透过焕发员工内在的自尊心来让员工成为一个自尊并能够尊重公司制度、尊重他人的人。在德胜，“公司永远不实行打卡制，员工应自觉做到不迟到、不早退。员工能够随心所欲地调休，但上班时间务必满负荷工作。”
在德胜爱是永恒不变的主题，“做人必须要有爱心，有爱心才不会伤害别人，你才会尊重别人，你才会把事情做好。一个公司最后的品德的提高，最后的修养提高就落实在爱心上。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。书中写到：“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”
——《德胜员工守则》读后感9篇
最*读了《德胜员工守则》，开始觉得看到那些严格的规章制度时，庆幸自己不是德胜的一名员工，后来，再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。让我懂得了作为一名幼儿教师，应该具有敬业精神、关心集体、遵守制度等良好品质。以下我就谈谈我的感想：
一、具有敬业精神让自己更专业。
“德胜员工守则”提供的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅表现在遵守制度、接受管理上，还表现在如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。在德胜，从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。
是呀，人不管做什么事，都需要认真负责，具有敬业精神。我想作为一名幼儿教师，就是需要敬业精神，从我做起，做好本职工作，每次想起自己不是幼师毕业的，开始时拿起画笔时，觉得很是难为情，但在大家的鼓励下，在一遍一遍的练*下，也能画出漂亮的图画来了；面对歌谱时，我自学一般弹琴的知识，碰到难一点的，向专业人事请教，在长期的练*下，能流畅弹出一首曲子来，对我来说已经有了很大的进步了；面对这个信息化的时代，我又自学了电脑知识，不但打字快了，而且会制作图片了，会发电子邮件，能自如地发送文章，制作表格了，能用很快的方式发信息和家长联系，能在博客上与各位同事切磋技艺。回首一看，原来自己付出的很多努力没有白费，自己居然也能走进专业的行列了，而这一切的进步都离不开敬业精神。
二、关心集体让自己做个品德高尚的人。
在德胜员工守则有这样一段话“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜今天拥有的一切。学会用感恩的心做事，学会用感恩的心做人。德胜守则认为：修养提高，就不得不提爱心。爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。事实证明在各个岗位，人们只有密切配合，一起合作，才能圆满完成各项交付给我们的任务。在我的周围有太多的感动让我觉得这个集体的温暖，当我走进教室，我发现早就有其他老师把门窗打开帮你做好了通风工作了；当你感到口渴时，阿姨早就帮你泡好了一杯开水了；当有的老师扭伤了腰时，你会发现已有别的老师帮着擦台抹凳，拿着拖把在拖地了；当你还在因家长晚来接孩子急急忙忙走进教室准备打扫教室时，你会发现地面早被其他老师打扫干净时了，当大家一起制作教学图片……当你看到这些情景时，你自然会感叹这个集体的凝聚力实在太强大了，而这一切的一切都是爱的集结，所以，我也要做个关心集体，给别人以力量让自己做个品德高尚的人。只有做到这样，我们的人生才有意义；我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
三、遵守各项规章制度提升信誉度。
在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，强调了遵守制度的重要性。而我们幼儿园工作也是繁琐而艰巨的，相信我们也会认真学*幼儿园的各项规章制度，做到在业务方面学有所得，在安全保育方面我们老师也时刻紧崩安全这根弦，严格遵守幼儿园安全法则操作才会使学校、家长、社会放心，在考勤方面，做到有事先请假，决不弄虚作假，做到休息、工作两不误。当然遵守幼儿园其他制度，让老师有章可循，有法可依，而老师遵守制度，相信对下一代会起到典范作用。老师遵守制度，不但提升了自身的信誉度，更能提升幼儿园的信誉度。
以上就是我读完《德胜员工守则》这本书后的感想，对我来说都是有用的，是一次学*的机会。
最*读了《德胜员工守则》，开始觉得看到那些严格的规章制度时，庆幸自我不是德胜的一名员工，之后，再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。让我懂得了作为一名幼儿教师，就应具有敬业精神、关心群众、遵守制度等良好品质。以下我就谈谈我的感想：
一、具有敬业精神让自我更专业。
“德胜员工守则”带给的一套行之有效的提升员工管理素质的办法，确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们，企业管理素质分三个层面：员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质，不仅仅表此刻遵守制度、理解管理上，还表此刻如何在一个团队里工作、与人协作，以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度，更重要的是身体力行。在德胜，从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。
是呀，人不管做什么事，都需要认真负责，具有敬业精神。我想作为一名幼儿教师，就是需要敬业精神，从我做起，做好本职工作，每次想起自我不是幼师毕业的，开始时拿起画笔时，觉得很是难为情，但在大家的鼓励下，在一遍一遍的练*下，也能画出漂亮的图画来了；应对歌谱时，我自学一般弹琴的知识，碰到难一点的，向专业人事请教，在长期的练*下，能流畅弹出一首曲子来，对我来说已经有了很大的进步了；应对这个信息化的时代，我又自学了电脑知识，不但打字快了，而且会制作图片了，会发电子邮件，能自如地发送文章，制作表格了，能用很快的方式发信息和家长联系，能在博客上与各位同事切磋技艺。回首一看，原先自我付出的很多努力没有白费，自我居然也能走进专业的行列了，而这一切的进步都离不开敬业精神。
二、关心群众让自我做个品德高尚的人。
在德胜员工守则有这样一段话“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。学会用感恩的心做事，学会用感恩的心做人。德胜守则认为：修养提高，就不得不提爱心。爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。事实证明在各个岗位，人们只有密切配合，一齐合作，才能圆满完成各项交付给我们的任务。在我的周围有太多的感动让我觉得这个群众的温暖，当我走进教室，我发现早就有其他老师把门窗打开帮你做好了通风工作了；当你感到口渴时，阿姨早就帮你泡好了一杯开水了；当有的老师扭伤了腰时，你会发现已有别的老师帮着擦台抹凳，拿着拖把在拖地了；当你还在因家长晚来接孩子急急忙忙走进教室准备打扫教室时，你会发现地面早被其他老师打扫干净时了，当大家一齐制作教学图片……当你看到这些情景时，你自然会感叹这个群众的凝聚力实在太强大了，而这一切的一切都是爱的集结，所以，我也要做个关心群众，给别人以力量让自我做个品德高尚的人。只有做到这样，我们的人生才有好处；我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。
三、遵守各项规章制度提升信誉度。
在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事，守则制定的规章制度很详细，强调了遵守制度的重要性。而我们幼儿园工作也是繁琐而艰巨的，相信我们也会认真学*幼儿园的各项规章制度，做到在业务方面学有所得，在安全保育方面我们老师也时刻紧崩安全这根弦，严格遵守幼儿园安全法则操作才会使学校、家长、社会放心，在考勤方面，做到有事先请假，决不弄虚作假，做到休息、工作两不误。当然遵守幼儿园其他制度，让老师有章可循，有法可依，而老师遵守制度，相信对下一代会起到典范作用。老师遵守制度，不但提升了自身的信誉度，更能提升幼儿园的信誉度。
以上就是我读完《德胜员工守则》这本书后的感想，对我来说都是有用的，是一次学*的机会。
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败(敌人)，在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自我的管理路线，秉行自我的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的'一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度，绝对不能够，百分之百不能够。”这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语?子路》以前说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自我诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有透过辛勤工作，虚心学*，让自我的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人，缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。
有爱心，就要有一颗感恩的心。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能够服人。”一个有爱心的员工，才会自觉地去抓产量，抓安全，抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪，我们也都曾感动过。与其让别人感动你，为什么不让自我去感动别人呢?
不走捷径，是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好，甚至有时会起反作用，因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事：意外怎样会那么巧落到我头上了?但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径，要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。
*人推崇智慧，但不是古希腊那种“认识你自我”的智慧，也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧，更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋(权谋、谋略)，德胜人说：“千万不要把成绩归于自我，把职责推给别人。也不要把阴谋当作智慧。”这话在每一次德胜的会议上都会被反复强调。
每个进入德胜公司45周岁以下的，不管什么学历，都得从打扫卫生开始，务必经过三个月的家政培训，去洗马桶、帮厨、扫地、搞绿化，合格后再踏上岗位。透过这个过程，就明白把每一个细节做好，把每一件事情做到位真不容易。也正是在这个过程中，让你放下以前的一切，以全新的自我来理解新的价值观，让你学会正确做事的方法，一切从零开始。
*人一般喜欢将群众置于至高无上的地位，对个体却极端漠视，德胜正好相反，它尊重每一个员工个体，视“员工的生命为公司最宝贵的财富”。在任何危急状况发生时，德胜都奉行“生命第一”的原则，绝不认同员工冒着生命危险去抢救国家财产、群众财产以及他人财产的价值观。德胜也不允许员工带病坚持工作，而认为带病坚持工作是对自我身体不珍惜的行为。
德胜还注重透过焕发员工内在的自尊心来让员工成为一个自尊并能够尊重公司制度、尊重他人的人。在德胜，“公司永远不实行打卡制，员工应自觉做到不迟到、不早退。员工能够随心所欲地调休，但上班时间务必满负荷工作。”
在德胜爱是永恒不变的主题，“做人必须要有爱心，有爱心才不会伤害别人，你才会尊重别人，你才会把事情做好。一个公司最后的品德的提高，最后的修养提高就落实在爱心上。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。书中写到：“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”
最*，阅读了“德胜员工守则”，粗略浏览了一些章节，对文中阐述的企业文化和制度精细化操作颇感新意。德胜公司是美国在国内唯一全资子公司，它选择*作为重要经营基地，不仅相中大陆广阔的市场潜力，更青睐绵绵不绝的廉价人力资源。该公司生产一线的员工80%以上是农民工，这样既要顾及中、西方文化差异，又要将公司管理的重点放在提高意志品质方面，针对公司经营策略和运作模式作出一些精细化的规范，甚至有的条例细化到木工钉钉子规定6寸，不得钉6寸半或7寸的规定；票据报销前需聆听财务人员提示严禁欺诈，违规手段等等。有些内容让人感到*乎匪夷所思般的极致。但是我觉得这些都是德胜公司经过多年实际运作的总结和完善所提炼的结晶。综上所述，我们可以感受到企业创新和发展阶段，程序化管理条例和人性化企业文化氛围相结合产生的巨大潜力，构建一个既宽松互辅的部门协调机制，又严谨踏实的工作高效能，是何等的重要。
公司前后组织过几个主题学*讨论对员工进行轮训，加强意识形态方面提升，寻求公司整体提高员工素质品位。同时，公司各项员工福利方面也走在私企的前列。如此煞费苦心是否能激起每一个员工的工作激情和高度责任心呢？
我觉得全公司员工都来参与这种讨论，大家各抒已见就公司的发展和各项规章制度的完善；我是否热爱自己的岗位，珍惜这份工作，我感受快乐吗？一切以公司的利益为至高无上，我的职责和责任感是否做到问心无愧吗？公司增加绩效工资，我如何更加努力的工作，报效公司，体现感恩呢？我是否在工作上有推诿，扯皮、患得患失的想法？等等，希望广大员工和我本人共同参与这种方式，大家仁者见仁、智者见智，我坚信必将提高公司全体员工意志品质的培养，提升职业品位，获得公司发展和个人素质双赢。还是那句老话：“今天工作不努力，明日努力找工作”。与大家共勉！
今天看完了《德胜员工守则》，其实在我未打开这本书的时候，原以为这是一本枯燥无味的关于制度规定的书籍，实则不然，在书籍翻到一半的时候，对这个公司就有了一种好奇，对着书中的图片，想象那一栋栋木质洋房就是那童话世界中的城堡，是远离凡尘的世外桃源。
看着书中被整理的聂圣哲的会议讲话内容，又想去参观他们的公司，看看管理人员工作时的样子，看看他们的工地，如果有可能的话，更想在那样的木质洋房里住上几日，感受一下关于书中所描述的所有关于人的或物的高贵品质。
因为行业不同，从事的业务不同，德胜的管理模式实则在很多企业很难被完全执行。德胜是建筑业，从事建筑业务，正是因为这种业务的特殊性，所以，才可以把对学历的要求放到最次。相反也正是那些被招聘吸收的纯朴厚实的农民儿女，成全了德胜对人的管理并将其发挥到极致。
所以如其说德胜胜在质量取胜，不如说是管理成就了德胜。管理，顾名思义管理人而已，德胜的管理不能不说没有他的道理，其实很多企业，或者是行政事业单位都有与他相似的地方，比如管理人员很多从基层做起，一步一步被提拔；比如“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”；我相信作为人，大多都诚实勤劳有爱心的，而一个身上没有一点可取之处的人，在竞争如此激烈的今天，是越来越没有捷径可走的。
大凡看了这本书的人对德胜赞许的地方一定都很多，而德胜值得借鉴和学*的地方真不少，比如不背后议论同事和领导及公司的一切；不打卡，让员工自觉；不讨好政界人员，一切以品质说话不搞商业贿赂；财务规范做账；财务报销规则；管理人员不脱产，管理人员首先必须是出类拔萃的员工，然后才是管理者；奖惩条例；与同事领导保持距离；要对公司有好处。一切从公司的角度考虑问题，如不能因为游泳池、闭路电视不是德胜建的，但只要装在德胜的房子里，就要保证它的质量。
随身带一本笔记本考核职工标准“诚实、勤劳、能力、学历”等等。不难发现，以上的内容着实不是空谈，显而易见是实际经验得出的总结，如一个公司里，同事领导之间相处，绝对是没有什么朋友之说的，也不可能达到朋友的境界，而即便是有，碍于作为朋友的情面，多少妨碍影响工作，从而损害公司利益。所以在一个公司里，同事领导之间保持距离是最好的，也是最合适的管理之道。
实际上，德胜的管理也有争议很难行通的地方，比如，所有新到德胜上班的人员都要从打扫卫生，刷厕所开始，而我们的教育，一直以应试为目的，以成绩、学历、名校论雌雄后再择优录取，而越是名校的孩子，大多家境殷实，自尊心和虚荣心越强，她们不但比成绩，也比名牌穿着及手机等用具，这种体制下教育出来的年轻人有多少是心甘情愿地用心去做清洁的工作，可以自豪地对外界说，我现在每天的工作就是清洁，刷马桶、擦玻璃。
虽然这可能只是短短的三个月，可这是有失面子的事，因为在国人的眼里，面子是很重要的一大形象工程，丢了什么都不能丢了面子，尽管在家里可能要刷马桶，搞卫生，可意义却大相径庭。
而要改变这些，首先我们的教育体制，我们的教育理念是不是应该也要改改，至少不要一味地注重并强调考试的分数，成绩的好坏，我们的孩子其实很累，为了上好的初中，再考上重点高中，多少家长和老师忽略了孩子其他方面的教育，一味让孩子们上课再上课，学*再学*。他们本就不多的休息时间被无休止的学*压榨到最后开始观念改变，只有成绩好才是王道，家长老师皆欢喜，其他皆不重要。
而很多管理人员在很多事情上主观意识过于强烈，有时候不管这位员工工作做得如何，但凡一句话得罪了领导，就有可能否决其他，有时候你对一个人感觉好，哪怕他的能力不行，但某一方面顺合领导的意，也可以顺势而上。所以，就公*而言，其实永远是相对的，相信德胜也会存在，就像父母对待同是他们的子女，也有一碗水端不*的时候。这或许就是“能力”和“勤劳”在不同的企业，要求的排列位置前后不同的区别。
总之，我想不管是企业的老板还是企业的管理者，德胜的管理都是他们梦寐以求的，特别心动希望也能做到的，而现实有时候就是这么矛盾。好在人们渐渐看到了希望，国家都在积极改革、调整了，人的意志和观念会受大环境影响，企业更会随之改变不是吗。
德胜是一个来自大洋彼岸的洋品牌，在登陆*后，为*带来了西方先进的企业管理经验和运转模式，它的这一模式对于现在大多数的*企业来说，具有极大的现实意义和参考价值。看过《德胜员工守则》后，给我最大收获就是：企业的规章制度，既要体现出遵守制度的刚性，又要表现出企业对广大职工关爱的柔性。即：制度要刚柔相济。只有这样，才能来调动一切的积极因素，为企业的发展服务。
员工作为企业的细胞，对企业的发展具有十分重要的作用。一个团结奋进的员工队伍，会托起企业腾飞的翅膀；反之，一个勾心斗角、自私自利的员工队伍，则会让企业陷入困境，甚至会埋藏了企业。企业的《员工守则》，可以称为企业的内部“法律”，几乎每一个企业都会制定自己的《员工守则》，它向广大企业员工表明了该做什么和不该做什么，它是一个企业目标和宗旨的表现；同时，它还是一种企业理念和企业精神的象征，因此，一个合情合理、符合实际的《员工守则》，能广泛调动企业广大员工生产积极性，从而推动企业向着更好的的方向发展。
企业制定规章制度，就是要求遵守和执行。遵守和执行是规章制度的最大属性。在规章制度的执行上，我们一定要体现出制度的刚性。如果制定的规章制度没有很好的执行下去，那应该说这种制度已经名存实亡了。我们制定各项规章制度时，一定要认真深入基层，认真调研，力求让制度更加贴*实际。对于一经制定的规章制度，我们要不折不扣地执行，绝对没有讨价还价的余地。《德胜员工守则》要求员工要绝对执行公司的制度，在制度的执行上做到绝不含糊。对于第一个员工来说，遵守制度是其最基本的要求，要么你执行，要么你走人，这就充分体现了德胜公司在执行制度方面的严格要求。从《德胜员工守则》里，我们可以清清楚楚看到每一个条款都是从为公司获取更大的利益考虑的，有时可以说严格到极端的程度，不过，对于有着几千年人治历史的*来说，其以制度、规章来作为企业之魂的生产理念，有其重要的现实意义。
《德胜员工守则》闪现着一个不变的主题，那就是崇尚规章制度的刚性，制度权威不容挑战。它的每一条规章，都规定的非常详细，每个员工该做什么，不该做什么都十分地清晰，可以说是一目了然，执行起来可操作性十分的强，我想这种非常利于执行的制度，对于保证德胜公司的发展具有十分重要的作用。
《德胜员工守则》突出体现了制度的刚性，然而，在现实的*，一个外资品牌，光靠制度的刚性，是不可能从根本上调动员工的生产积极性的，甚至可以说难以在*立足。透过员工守则，我们还能发现企业对员工丝丝关爱的柔情，正是德胜公司把制度的刚性和柔性有机的结合，才了调动了广大员工的生产积极性，创造德胜公司快速发展的神话。德胜公司非常理性的倡导员工合理的生活*惯，在生活上对员工的关爱极赋人性化，表现了企业亲和力，让广大的员工从心理上产生对企业的赞同感，从而在企业和员工之间的雇佣关系之上，建立了感情纽带。
德胜公司的大部分员工来自农村，具有*农民特有的朴实、善良和勤劳的性格，同时，他们的文化程度不高，个人能力又参差不齐。如何管理好这些员工？如何克服每一个员工的缺点，让每一个员工都发挥自已最佳作用，是德胜公司创业之初，摆在公司管理工作上的一道非常重要的课题。《德胜员工守则》就是对这一课题探索的结果，通过规章制度的刚性，克服广大员工身上的小农意识，让他们重新获取奋进的动力；同时，还从不断改善生活环境、加强员工素质教育、倡导高尚的生活*惯等柔的方面来突显企业对员工的关爱。这就有力的克服了部分员工的局限性，为企业的发展扫清了障碍。
对于一个企业员工来说：“知识是最大的财富，培训是最大的福利”，德胜公司始终把对员工的培训工作，当作生产环节中的重中之重来抓的。通过岗前培训、复训及开设培训学校等方式，积极推动广大员工的业务素质教育，从而保障了企业发展的人才需求。
唯物辩证法认为，矛盾是推动事物发展的原动力，每一个事物都是处在一定的矛盾体中，在我们认识事物、参加社会实践中，只有坚持“两点论”、“两分法”才能从根本达到预期的目标。同样，我们在企业管理中，也要坚持矛盾分析的方法，坚持“两点论”、“两分法”，从规章制度的刚性和柔性两个不同的方面来把握、分析企业发展途径，不断探索、完善促进企业发展的管理模式，认真吸取有助于企业发展的先进经验，充分调动广大员工的生产积极性，从而实现企业的发展腾飞。来自大洋彼岸的德胜公司，就很好的做到了这一点，它登陆*以来，获得的巨大成功，便是最好的明证。*有句古话：“临渊羡鱼，不如退而结网”，面对外资德胜公司在企业管理方面的成功经验，作为同**的*电力企业，一个垄断的行业，我们该怎么办？我想广大同仁们应当明白了吧！
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败(敌人)，在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自我的管理路线，秉行自我的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度，绝对不能够，百分之百不能够。”这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语?子路》以前说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自我诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有透过辛勤工作，虚心学*，让自我的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人，缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。
有爱心，就要有一颗感恩的心。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能够服人。”一个有爱心的员工，才会自觉地去抓产量，抓安全，抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪，我们也都曾感动过。与其让别人感动你，为什么不让自我去感动别人呢?
不走捷径，是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好，甚至有时会起反作用，因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事：意外怎样会那么巧落到我头上了?但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径，要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。
*人推崇智慧，但不是古希腊那种“认识你自我”的智慧，也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧，更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋(权谋、谋略)，德胜人说：“千万不要把成绩归于自我，把职责推给别人。也不要把阴谋当作智慧。”这话在每一次德胜的会议上都会被反复强调。
每个进入德胜公司45周岁以下的，不管什么学历，都得从打扫卫生开始，务必经过三个月的家政培训，去洗马桶、帮厨、扫地、搞绿化，合格后再踏上岗位。透过这个过程，就明白把每一个细节做好，把每一件事情做到位真不容易。也正是在这个过程中，让你放下以前的一切，以全新的自我来理解新的价值观，让你学会正确做事的方法，一切从零开始。
*人一般喜欢将群众置于至高无上的地位，对个体却极端漠视，德胜正好相反，它尊重每一个员工个体，视“员工的生命为公司最宝贵的财富”。在任何危急状况发生时，德胜都奉行“生命第一”的原则，绝不认同员工冒着生命危险去抢救国家财产、群众财产以及他人财产的价值观。德胜也不允许员工带病坚持工作，而认为带病坚持工作是对自我身体不珍惜的行为。
德胜还注重透过焕发员工内在的自尊心来让员工成为一个自尊并能够尊重公司制度、尊重他人的人。在德胜，“公司永远不实行打卡制，员工应自觉做到不迟到、不早退。员工能够随心所欲地调休，但上班时间务必满负荷工作。”
在德胜爱是永恒不变的主题，“做人必须要有爱心，有爱心才不会伤害别人，你才会尊重别人，你才会把事情做好。一个公司最后的品德的提高，最后的修养提高就落实在爱心上。”只有心中充满爱，你才会有感恩的心，你才会有满足感，你才懂得去珍惜这天拥有的一切。书中写到：“珍惜是一种善良，珍惜是一种修养，珍惜是一种朴素的知恩图报。”
本期向您推荐营销中心员工吴皓的《读<德胜员工守则>有感》。他结合两段自己实*的亲身经历，从德胜公司的规章制度、工作态度、团队协作、工作氛围等四方面出发，得出了一个朴素的道理：要努力提升自己的素养，从小事、从细节做起，慢慢完善自我，成为一个有爱心的人，有品位的人，有规矩守秩序的人，受人尊敬的人。
德胜公司是苏州一家房地产公司，我参加工作前在某地实*的时候曾有幸陪同该公司领导去德胜公司参观过一次，当时对德胜公司就有一些感触，通览《德胜员工守则》后，这本书还是给了我不小的震撼，因此之后又断断续续翻阅了好几次，结合我在营销中心的工作，有以会。
一、优良的制度是稳固企业的框架，员工必须严格遵守公司规章制度
这本书的前半部分用了很大的篇幅详细列出了公司的规章制度，刚看的时候很疑惑：如果说一个公司对员工在工作中需要注意的事项详细列举并进行规定是情理之中，那么德胜公司的制度对员工的约束就真的是相当"苛刻",因为连小到吃饭喝茶的事情，员工守则中都有详细规定应该怎么做，是不是管得过细了？但当我看完整本书之后，却对这些做法有了新的理解。员工是公司的细胞，健康的细胞才能保证肌体的完美运作。德胜公司的做法就是要确保所有的员工都健康完善，从选人开始，即将入职的员工必须要认同公司的价值观并确定能够遵守公司的规定，入职后的新员工都需要进行新的教育培训，然后在工作中进行进一步的考察，以筛选出最优秀的员工。
社会行为的底线是法律，公司的底线是规章制度。德胜公司无疑是提升了这个底线，他们已经不仅限于让员工遵守基本的职业道德，而是着重于改造培养员工的社会道德素质。整体员工素质提高了，公司的整体运作水*就会提高，产品的质量才会有所保证，而产品的质量就是公司安身立命之本，也是员工对公司的信心之源。
我们新桥矿业营销系统的管理制度就从这本书上借鉴了很多，营销中心的领导很细致地结合实际情况进行了修改。不论作为德胜的员工还是新桥矿业的员工，都应该严格遵守公司的规章制度，因为这是员工所要具备的最最基本的素质。
二、"我实在没有什么大的本事，我只有认真做事的精神"
这句话是我在书上看到的出现次数最多的一句，其实这句话可以说就是对德胜员工守则的提炼，这是非常好的一个员工观念。我刚参加工作时在井巷工区实*，随同一起的三名大学生中有两名学的是地质专业，一名学的是财会专业，当得知我们需要下井工作的时候，财会专业的同学表示自己不想下井工作，他认为自己所学的专业与生产无关，不需要到生产一线实*。知道他有这样的想法，我对他说，矿业公司安排新进大学生下井实*的初衷并不是让我们去做多少重体力劳动，而是让我们去了解井下采矿的生产流程，让我们对矿山的生产过程有个基本了解，以便于自己开展以后的工作。听了我的解释，这名大学生终于理解了矿业公司对实*安排的用意，高兴地同我们一起下井了。
现在我觉得矿业公司安排新员工下基层实*，是用心良苦的，这不仅仅是为了让我们熟悉生产的流程。在这里，我们了解到了井下员工的艰苦，每天我们到单位的第一件事就是换上厚厚的下井工作服，跟随清淤组的师傅们一起下井清淤。井下环境与地表不同，在井下工作有轻微的缺氧感，往往挥了几锹之后就会气喘吁吁，每次想休息的时候，看看身边的师傅们依然在那里不停地挥锹铲泥，心生惭愧的同时又不禁生出一股子劲儿，拿起铁锹又继续跟着师傅后面干。
实*时我们几乎每天下井，从不间断，从刚开始的抵触到后来的欣然接受，我觉得我们在渐渐地完成从学生向企业员工的蜕变。在这里我们剥去了大学生的光环，和普通工人一样下井工作，浑身泥灰。我想这正是我们现在急需的，那就是要放下所谓的知识分子的高傲，融入这个朴素的群体，了解基层工作的艰苦，珍惜自己以后将要迈向的工作岗位。试想想，在这样艰苦的环境里做着这样的脏活累活，以后还有什么困难是我们不能克服的？
"我实在没有什么大的本事，我只有认真做事的精神",实*时每次下井前我都默念这句话，将自己作为井巷工区的一个普通的矿工对待，努力做好下井清淤工作，上到地表后打扫好读书室的卫生，积极参与工区内大扫除活动。这样的生活工作并没有使我感到疲惫，反而让我更加充实，让我切实体会到自己在公司的存在感，摆正了自己的位置。
三、一切以团队和公司利益为重，团队的成功即是个人的成功
德胜公司有一个理念，就是不论什么时候你都必须希望你所在的公司好。如果你在公司工作，你必须要希望公司好；如果你要跳槽，你也要希望公司好，因为假如你离开原来的公司去一个新的公司，你可以很自豪地说起你曾经工作过的公司的情况；如果因为某种原因你决定要跟所在公司打官司，你也得希望公司好，因为只有强大的公司才能给你相应的赔偿。这个理念很有意思也很有道理，非常具有说服力，这使得"一切为了公司利益"的观念深入人心。
共同的奋斗目标能让一个团队产生强大的凝聚力，如果说"百年铜化，百亿铜化"这个共同理想太过抽象，那么我们在井下的清淤工作就非常具体。记得第一天下井的时候，我被安排在-339米帮忙清理凿顶落下的矸石，当时我们都没有做体力活的心理准备，干活拖拖拉拉的，大部分的活儿都是师傅们在做。之后和两位学地质的同学在一起聊天时谈到了此事，经过交流，我们几个达成了共识：既然下了井，那就要做好自己手头的工作，虽然我们笔杆子拿了十几年，但是这么一批年轻小伙子不能总让大叔大伯们冲在前面。于是之后每次下井，我们都会问清楚师傅们今天的任务是什么，然后我们几个小伙子一个个撸起袖子干得热火朝天，本来需要两三天才能清理完的巷道，我们一个早上就可以基本清理完。
团队的合作力量显而易见。当时我们工作的-300米正四穿，水沟和轨道两边的淤泥很厚，而且由于混着水泥，铲的时间长了之后就变得很难铲起。有一次，我们干了半个多小时还没前进几米，后来经过师傅的指点，我们分工合作，一个人用镐子刮泥，一个人用*锹铲起，另一个用废旧矿帽做成的瓢盛着稀泥倒进车皮里，这样工作效率就提高了好几倍。每次看着原本淤泥堆积的巷道变得*坦清爽，心里的成就感澎湃得无法*复。几个大学生开玩笑说："没想到咱们在井下竟然找到了人生价值！"虽然是玩笑话，但是我却实实在在地在这样的工作中实现了自己的价值，发掘了自己的潜力。
四、企业员工应当做好沟通交流，共同努力营造积极向上的工作氛围
——安德的游戏读后感6篇
《安德的游戏》讲述了年仅十二岁的男孩安德·维京经常被他哥哥欺负。一天早晨，来自太空学校的教官把他从父母身边带走，于是，决定整个地球人类生死存亡命运的重任落在了他一人身上。
书中作者把太空学校设计成一个游戏基地，安德在重度的压力下进行游戏，很有可能让安德沉沦、或扭曲、或不择手段。但安德可以抵住一切的心灵风暴和压力，这让我十分崇敬。
安德的教官为了不让安德产生任何依赖他人的想法，所以从他上飞船开始就让所有人孤立他、谤诽他、欺负他，使他彻底陷入孤独境地。不但如此，教官还让所有人与他为敌，让安德参与的每一场比赛都极其不公*，不管对手如何作弊他都不可以输，并且游戏的难度、压力一次比一次强；此外，教官还把安德与他姐姐分开，把他情感的.依靠毁灭，使他不信任自己的姐姐；每一次在作战的时候，所有的计划书都自己做，没有人会帮助他，处处都体现了他内心的孤独，但他却能做出常人都不敢想的伟大事业。
这种不怕压力、不依赖别人，敢于面对困境的强大心理，使安德成了我的偶像。
这是一本著名的科幻小说，在发表当年获得了雨果奖和星云奖的双料冠军。虽然书名仿佛小孩的童话书，可是翻开看过才知道是一本儿童看不懂的小说。虽然看过的人一定会赞“好”，可是真正好在哪里还真不好对别人解释。
全书几乎都在讲一间位于太空的战争学校，住在那里都是不超过12岁的天才儿童。这座学校就和它的名字一样严酷，学生们大多数时候毫无友情，相互争斗。本书的主角安德从六岁进入学校以来，在教官的策划下被孤立，被打，被嘲笑，却在这个过程中得到了友情，学会了为人处世，成为一个肩负起地球命运的军人。
战争学校虽然不在地球上，可是其中炎凉的事态，可怕的人性，都影射出读者身边的现实世界，令人往往在阅读时感到难以接受。可以说读者的心灵随书中人的冒险经历一起改变着。
本书的`结尾可以说是颠覆性的，令人吃惊。吃惊过后又引发深思。人生的意义无法被任何人评判，因此走自己的道路，成为自己想成为的人，那才是最幸福的。安德的天生正义善良的性格，与战争杀虐永远不相合，这就是对书中他的痛苦的解释。
作者给了他一个幸福的结局——在远离地球的地方*静地住着，最后要和他爱的人一起在宇宙里冒险，这个结局令我这个读者松了一口气，毕竟安德已经被太多的人恨，被太多的人操纵了。
我仍然对作者有小小怨言，书的真实感有点虚，还有，书中残酷的没有正义的生活真折磨读者啊。
书的其它续作我还没有看。很期待吖，不知道还能向安德学到什么。
以前读了这么一本书，一本科幻小说《安德的游戏》。这本书虽然早于八十年代出版，但今天看来，它却丝毫没有过时。本书讲述了一个名为安德(Ender—终结者)的小男孩成为人类救世主的故事。故事详尽的叙述了安德从小的家庭生活，到离家选入军官学校，再到后来在学校受到的种种磨练，最后成为人类救世主打败虫族的进攻。作为一篇软科幻(即注重文学性的科幻)，它对人物的心理描写真是让人叫绝，仿佛把读者带进了主人公的世界。它也不同于其他的战争故事，它既出色的描写了战争，又卒章见志的表达了作者对和*的向往，其中对安德打败虫族后却渴望和*而忏悔的复杂心理的叙述，仿佛真的有个人站在我们面前，向我们述说着自己的苦恼。
安德很小就被选入军官学校，是IF(联邦舰队)看中的未来的军事指挥官，它从小就受到身边同学的欺负，也交上了许多朋友，他很仁慈，但他在学校的战绩一直是最优秀的。最后当他作为最高指挥官指挥战斗，他只有11岁，他被告之所有的战斗是电脑的模拟程序，实际上却是真实地在指挥着残酷的战争。他运用他那天才般地思维巧妙的赢得了最后最关键的战役后，才发现一切都是真实的，他自己却陷入了深深的自责之中。他本性善良，为了人类的生存，却杀死了数十亿的智慧生物。直到他长大后，他开发人类在虫族的殖民地的时候，才感受到虫族母后以独特的安塞波在与他进行思维的对话，母后告诉其实虫族也是热爱和*的种族，最后安德收下了母后留下最后一个虫茧准备在适时将其繁殖，并担任着母后的死者代言人，述说着母后的一生。
他是人类最伟大的战斗英雄，但他有着善良的本性，他并不想至人于死地，他是热爱和*的。他这种复杂的心情在书中表现的淋漓尽致：
安德指挥舰队打败虫族之后与战斗老师马泽的谈话：
“你成了英雄，安德。他们看到了你的事迹，你和你的同伴。我想地球上的任何一个*都会把他们最高级的勋章授予你们。”
“我把他们全杀了，是吗?”安德问。
“谁?”格拉夫说，“那些虫族?那就是我们的愿望呀。”
马泽俯下身子，“那正是这场战争的目的。”
“我杀死了他们所有的母后。他们没法再繁殖后代，我把它们的一切全毁了。”
“如果他们攻击我们，他们也会这样做的。这不是你的错，我们不得不这样做。”
安德抓住马泽的制服，将马泽拉到面前，“我根本不想把他们全部杀死。我不想杀死任何人!我不是个**狂!你们需要的不是我，混蛋，你们要的是彼得，但你们迫我做这些事，你们欺骗了我!”他放声大哭，失去了控制。
我们看到这个11岁的男孩发自内心的悔恨，他对自己所做的并不感到骄傲，在别人对他歌功颂德的时候，他却在忏悔着自己所做的一切。
虽然这是一篇科学幻想小说，但我们在书中安德战前的军官学校生活中可以看到，作者塑造的他是个很正常﹑很现实的一个形象。他曾受过欺辱，但他用自己的行动让别人尊敬他;他也交到了知心的朋友，也感受到了同伙伴合作获得胜利的惬意;他曾不止一次的在梦中遇见自己的亲人;他曾失意过，厌倦过，但他从不言放弃;从从不会有有恶意攻击别人的意识，他只是在防备自己的敌人;当他发觉最后战争的胜利和自己善良本性相矛盾时，他内心有着复杂的思想斗争。从书中我们认识到的是一个善良的﹑有正义感的男孩，一个有血有肉﹑有爱有恨的人。
《安德的游戏》这本书在我的大脑中记忆尤为深刻，因为家中有这本藏书，而且去年寒假时，我也去电影院看了这场电影，尤其是妈妈的唠叨让我不得已记下他，安德—这个男孩，妈妈总说“真正高智商的孩子不是在逗动物玩，而是利用的自己的高智商如何在一层层关卡里脱颖而出拯救地球，为了战斗在努力掌握高科技，想想你自己，把高智商运用在哪儿了？”。我双手捂着自己的耳朵，不愿听妈妈这些话。
夜晚，当我静静躺在床上时，我的大脑中就会出现安德，我好崇拜安德，喜欢这个和我年龄一样的小男孩，他的智力、手段、胸怀把我深深吸引了，他勇敢的精神都是让我学*的。在他的时代，他是如何让成为一名领导地球战士、抗击强大的虫族进攻的统帅？书中安德有哥哥和姐姐，他们三兄妹的都很聪明，姐姐善良和温柔，哥哥凶狠和野心，弟弟安德刚好中和了姐姐和哥哥德性格，被送往太空中的“战斗学校”学*，学*的方式就是玩游戏——这就是科幻部分吧。实际上就是培养他的心理，磨练他的心志，看能否吃苦耐劳。
在学校里安德很恐惧，孤独，没有朋友，没有温情，没有灿烂的微笑，只有同学欺负、挑衅，他就忍耐，但忍耐是有极限，在被逼无奈、为了生存的情况下，安德利用自己的高智商将挑衅他的同伴打死。可是他也很内疚，因为他不想任何人受到伤害，他克制自己的勇猛，帮助同学，最终赢得同伴的拥护。我也想学*安德，到安德的世界，成为一名向他一样勇敢的人，敢于同破坏地球的虫族作斗争。
我也认识到自己的性格里面存在一些需要学*的东西，缺乏耐性，做事马虎。我特别喜欢养小昆虫和动物，也很有爱心，只要我要坚持做到去掌握和熟悉这些昆虫和动物的*性和特征，这样我就与安德一样，当地球有灾难时，我也能拯救。
《安德的游戏》这本书在我的大脑中记忆尤为深刻，因为家中有这本藏书，而且去年寒假时，我也去电影院看了这场电影，尤其是妈妈的唠叨让我不得已记下他，安德—这个男孩，妈妈总说"真正高智商的孩子不是 在逗动物玩，而是利用的自己的高智商如何在一层层关卡里脱颖而出拯救地球，为了战斗在努力掌握高科技，想想你自己，把高智商运用在哪儿了？"我双手捂着自己的耳朵，不愿听妈妈这些话。
夜晚，当我静静躺在床上时，我的大脑中就会出现安德，我好崇拜安德，喜欢这个和我年龄一样的小男孩，他的智力、手段、胸怀把我深深吸引了，他勇敢的精神都是让我学*的。在他的时代，他是如何让成为一名 领导地球战士、抗击强大的虫族进攻的统帅 ?书中安德有哥哥和姐姐，他们三兄妹的都很聪明，姐姐善良和温柔，哥哥凶狠和野心，弟弟安德刚好中和了姐姐和哥哥德性格，被送 往太空中的"战斗学校"学*，学*的方式就是玩游戏——这就是科幻部分吧。实际上就是培养他的心理，磨练他的心志，看能否吃苦耐劳。
在学校里安德很恐惧，孤独，没有朋友，没有温情，没有灿烂的微笑，只有同学欺负、挑衅，他就忍耐，但忍耐是有极限，在被逼无奈、为了生存的情况下，安德利用自己的高智商将挑衅他的同伴打死。可是他也很内疚，因为他不想任何人受到伤害，他克制自己的勇猛，帮助同学，最终赢得同伴的拥护。我也想学*安德，到安德的世界，成为一名向他一样勇敢的人，敢于同破坏地球的虫族作斗争。
我也认识到自己的性格里面存在一些需要学*的东西，缺乏耐性，做事马虎。我特别喜欢养小昆虫和动物，也很有爱心，只要我要坚持做到去掌握和熟悉这些昆虫和动物的*性和特征，这样我就与安德一样，当地球有灾难时，我也能拯救。
《安德的游戏》，就犹如那个神奇的游戏那样，可以将人染上“书瘾”，魔力巨大，书中没有一句话是点评安德的，却不难看出安德，这个神秘男孩的特点。
不屈不挠！
那时，美国也施行“计划生育”，一家只能有三个孩子，因此排行老三的安德就成了人人歧视的对象。虽有姐姐华伦蒂的帮助，但还是免不了彼得、史蒂生对他的欺压。但是他——安德，爆发出一种火山般的力量，一记飞脚把史蒂生踹进了医院，至使他最终被送进了战斗学校，他传奇的童年由此开始。
无比机智！
安德在战斗学校似乎做任何事都无比机智。就说那个“巨人的饮料”这个电脑游戏，全战斗学校除了编程人员没人能通关，但是他——安德，用了最惊人的方法，原本巨人拿了两杯液体，都能弄死人，其他学员就不知所措了，安德却两脚踹翻瓶子，挖出了巨人的眼睛。
再说一次安德的实战演练。他们的对手是蜈蚣战队，安德把握住了演练中规则上的弊端，在对方还未进入大门就被安德冻住了七个人，之后的几秒内，安德又冻住三个对手。他硬是以战斗榜榜首的名义，使得周围的人再也不敢说三道四。
勇敢直前！
安德，这个传奇的孩子，在被歧视的命运和必须战斗的种种不容考虑的选择面前，不退缩，在那个不停运转的战斗学校中，无数次打败精英部队，攻破网络安全防线，无数次令导师头痛，教官心酸。无数次流泪、无趣、悲观，向上，都由一台电脑，一间教室，一所学校全部熔进安德那颗用不磨灭的心。
——德胜员工守则读后感 (菁华5篇)
德胜公司的员工大多数是来自聂圣哲的黄山老家的农民，公司的固定资产达3亿圆人民币，全由他一人运作和管理。聂圣哲是奇才，称《德胜员工守则》为管理界的圣经不为过！
德胜公司的员工不论是谁，每天早上一定要默读：“我实在没有什么大的本事，只有认真做事的精神”，这就杜绝人产生飘飘然忘乎所以的思想，使得：诚信爱心精业感恩成为员工生活和工作的信仰，在工作中充满“爱”和“诚”。
公司应该具有与愿景和价值关相适应的管理条理和政策。
人是最重要的生产力，什么样的将就会带出什么样的兵，所以管理者的综合素质很重要，首先他要有梦想有目标有抱负有信仰有魄力的品德高尚的‘君子’。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从；其次要懂专业，做一个懂行的管理者，才能洞察风云的变换，才能及时调整前进方向；再者管理者应该是操盘手。员工与公司的方向目标和价值观保持一致，二者相融才能形成一个有战斗力的团队。
无规矩不成方圆，一个雄狮的队伍必有钢铁般的纪律做保，才能立于不败之地，用铁的手腕执行制度，用爱去体恤，用包容接纳别人。
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败（敌人），在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自我的管理路线，秉行自我的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度，绝对不能够，百分之百不能够。”这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语？子路》以前说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自我诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有透过辛勤工作，虚心学*，让自我的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人，缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。
有爱心，就要有一颗感恩的心。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能够服人。”一个有爱心的员工，才会自觉地去抓产量，抓安全，抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪，我们也都曾感动过。与其让别人感动你，为什么不让自我去感动别人呢？
不走捷径，是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好，甚至有时会起反作用，因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事：意外怎样会那么巧落到我头上了？但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径，要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。
我们推荐一本好书，来自于一篇德胜员工守则，在我们仔细读完之后，不由的想读《德胜员工守则》，这是一本什么样的书呢？这篇德胜员工守则又有怎样的诱惑力呢？我们没有组织大家逐章逐节地讨论学*，发现很适宜大学生阅读！
在20xx年我发现的最好的企业是：苏州德胜公司；最好的企业家是：苏州德胜公司总监聂圣哲；最好的一本书是：《德胜员工守则》。其实，德胜在业内和行外有名已是好多年了，而且这本书从20xx年11月第1版到20xx年3月已是第21次印刷啦。
苏州德胜是一家什么样的企业呢？德胜（苏州）洋楼有限公司是美国联邦德胜公司在*设立的子公司，专门从事现代美制木（钢）结构住宅的研究、开发和建造，说白了，就是盖房子的。所以，其绝大多数（90%以上）的员工都来自农村，都是地地道道的“农民工”，但就是这些“农民工”却干出工程师们干不出的产品品质，这些“农民工”的职业素质却远远地超出了一般的白领们。这种不可思议的改变来自什么力量呢？答案就是德胜的管理和《德胜员工守则》。
《德胜员工守则》不能算是严格意义上的书，因为它的主要内容是德胜企业内部规章制度汇编和有关人员的讲话、体悟摘录。但即使如此，这本书依然称得上当今*企业的“管理圣经”，值得我们所有做企业的人、搞管理的人、尤其是刚毕业的大学生仔细来研读、用心去领悟。
这本书顾名思义更多是关于企业制度建设的具体做法和管理思想。在*企业（也包括非企业的单位）大都不缺乏制度，甚至制度也都看起来很完善，但真正能做到或达到预期效果的却寥若晨星。原因在哪？一者，是制度设计得有缺陷，特别是管理理念、管理目标、管理措施等相互之间不能很好地衔接，甚至有些地方是相互冲突的；二者，是制度不能得到严格或绝对的执行，这表现为两个层面，首先是管理者不能身体力行，管理者往往成为最先破坏制度的人；其次是不能严格地按照制度和流程要求办事，经常会出现一些例外，例外多了制度自然就没有人相信了，最后还是“人治”。德胜的制度并不复杂，甚至很多方面都是一些“常识性”的要求，但最重要的是德胜这些要求都不折不扣地做到了，日积月累大家就形成了一种*惯，都能够自觉地遵行这些制度，或者这些制度都已经成为了德胜和德胜人的一种内在或内生的文化，与企业和每一个员工都自动或天然地融合在一起，不再是为了执行制度而执行，而是为了企业和个人更好地成长而执行，无疑制度在这时已经超越了制度本身的涵义。
《德胜员工守则》就是一本很需要我们学*的必修教材，愿大学生都能从中有所收获，转化为我们工作和成长的力量。
“破而后立”，顾名思义就是突破之前的束缚，从零的基础开始，利用先前总结的经验来立。同时，它还有另一层含义，就是打败(敌人)，在一个人失败或失意时，他最大的敌人，就是对于先前的种种耿耿于怀，放不开，不能果断的.做出决定，因此，如果他脱离了先前的条条框框，不在对过去耿耿于怀，攻破它们，就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》，我有很深的感触，虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷，*的五千年人文竟是如此的不堪回首，但在*市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自己的管理路线，秉行自己的道德观念，又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话：“我就是为了追求秩序，为了使我们这个民族能够符合现代人的准则而追求民主、自由，追求法制，我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮助过的人蔑视制度，绝对不可以，百分之百不可以。”这段话可以清楚地看出德胜的追求不仅在于做企业赚钱，更在于一种以企业为载体，改变*人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。
诚实，是中华民族的传统美德。《论语？子路》曾经说过：言必信，行必果。待他人诚实，收获的是别人对你的尊重，待自己诚实，才不致于自欺欺人，迷失自我。诚实更是一种品牌，古代便有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
勤劳，是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳，才能改变你想改变的。只有通过辛勤工作，虚心学*，让自己的才华充分在工作中闪光，才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人。
《德胜员工手则》，这本书融入了东西方的文化和管理理念，始终贯穿着诚信、敬业、勤劳、爱心的主线，提倡、激励人们向真、向善、向美及至推进社会主义进程的价值观。以至于安徽人民出版社的汪鹏生社长都认为透过这本书，使他跨入了现代化成熟管理者的队伍。
“德胜公司始终不认为职工是企业的主人，企业和职工之间永远是一种雇佣和被雇佣的关系，是一种健康礼貌的劳资关系。”过去，我们常说职工是企业的主人，用以凝聚职工的向心力，刚看到“德胜”的这种说法，我觉得好奇，甚至觉得离了谱。他这样说，在情感上首先给职工当头浇了一盆冷水，既然我不是企业的主人，企业的盛衰与我无关，我只管上一天班拿一天工资，这怎能提高职工的用心性呢？这就是一般*人的观念，不敢承认现实和正视现实。“在做战略的时候，必须要注意人灵魂深处的东西，就是人格的*等，雇佣和被雇佣的关系，并不影响二者的和*相处和相互需要，人格上的*等并不排斥雇佣和被雇佣关系，雇佣和被雇佣关系也不排斥人格上的*等。这是我们*企业最容易搞错的地方。”这一叙述给我们理清了思路，我们每位员工都要调整好自我的心态，我们不是老板，都是自愿受雇于云松宾馆，虽然分工不一样，但“职业均*等，敬业比高低”。我们都有义务和职责为雇主尽心尽力地服务，否则，我们就随时要理解被解雇的现实。
“德胜”的管理是现代礼貌的管理，人性化的管理，制度化的管理。
说他是现代礼貌的管理，是因为他能把大多数是农民工的*千人建筑队伍的素质提高到让苏州喜来登大酒店管理层感到惊诧，被同济大学的学生称为“农民的脸庞、白领的气质”。被世界五百强之一的公司定为战略合作伙伴关系，“让许多客人到了我们公司就变得很有礼貌，有些人感到很拘谨，走到我们公司里战战兢兢的，拘谨的有两种：两边全是刀枪，还有一种是修养造成的拘谨。我们给客人的是修养造成的拘谨”。设置百部开放式的公用电话，无人监管，员工使用后自觉缴费，这不就靠员工的品德和修养？这不正是现代礼貌管理的具体体现吗？
说他是人性化的管理，他强调爱心，认为“没有爱心的人，严格地讲，就不是严格好处上的人”。人有爱心才不会伤害别人，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”按常理，如果我们某个同事带病坚持工作，就应得到表扬和奖励，但在“德胜”一经查证，是要受到惩罚的，因为你不明白珍惜你的身体。“德胜”必须要创造老实人赢天下的气氛，刁钻的人让他永远见鬼去，“德胜”做到了，“德胜”严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。“德胜”不是慈善机构，但员工遇到特殊困难时，他必须会伸出援助之手，慷慨解囊……
说他是制度化管理，就是他的制度不是拿来做样貌的，他说“蔑视程序的人，永远是‘德胜’的敌人”。他规定“钉钉子务必在6寸钉一个钉，就不能在6寸半或7寸处钉钉子，6寸半或7寸其实并没有什么区别。但你一旦放纵，就可能以后在7寸半、8寸甚至9寸处钉钉子，长此以往，你的质量就得不到保证，你对客户的承诺就将大打折扣，你辛苦创造的诚信就一文不值”。他规定，对犯同等错误的人，管理者在处理问题时，务必对你的亲戚、同事或你最接*的人，处罚要比其他员工高10%，否则你就违规，将要受到处罚。他规定“无论你是杨振宁也好，李政道也好，无论你是陈逸飞也好，张艺谋也好，只要你在‘德胜’工作，你每一天早上必须要默读这句话：其实我没有什么大的本事，我只有认真做事的精神”。这就是制度，他也认为制度不是一成不变的，但也决不是一个人说了算的，它将随着各种条件的变化不断修改、完善。
