这周我们全班读了《山居岁月》这本书，本书的作者是美国作家珍。克雷赫德。乔治。
主人公山姆有着面临危险不害怕的勇气，也有面对大自然的信心，他靠自己的聪明才智和丰富的生活经验，在大森林里独自地生存下来。
相比之下，我真是个“衣来伸手，饭来张口”的孩子，没有一丝生活经验，就像躲在大树下的小树苗，没有经受过风雨。山姆是我的榜样，我要好好向他学*。
读了这本书，我深刻地体会到：要成功就要勤劳、勇敢，不怕苦、不怕累，更要自食其力，还要有良好的承受能力和适应能力。而我什么事都依靠爸爸妈妈，养成了非常强的惰性，学*成绩也因此不够突出。
我要像山姆一样，学会独立自主，学会自己的事情自己做，纠正学*上的缺点，做一个勤奋、善良、勇敢、坚强的人。
每当你看见大山，一定会产生许多美好的遐想，想象着在山中生活会有什么有趣而又刺激的事发生呢？但却没有去实践过，而是立刻打消这个念头。而纽约也有一个男孩，名叫山姆，他也这么想过。但与我们不同的是，他把梦想付诸于行动，在五月的一天离开了家，来到了克斯奇山寻找曾祖父留下的农场。在那里，他生活了十分长的时间，在这段时间内，他不怕艰苦劳累，寻找能够使自己生存下去的一切原料。
跟随着山姆深入森林的脚步，我感到自己是多么没有生活经验，只是在爸爸妈妈的精心保护下长大的孩子，经受不住社会上的风风雨雨，就像躲在大树下的小树苗，永远成不了大器。俗话说“花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。”我一定要像书中的小主人公山姆那样，准备好勇气和信心，去面对生活中的困难与挫折！
寒假期间，我读了《山居岁月》这本书。这本书是美国作家珍？克雷赫德？乔治写的。
这本书主要讲了一个纽约男孩，名叫山姆。他再五月的一天离开了家他要到克斯奇山寻找他曾祖父留下的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片成为了他这次旅行的生活用品。但对山姆而言，这并不是一次普通的旅行或露营，他要像一棵大树一样在森林里永远的，长久的生存。
这本书告诉我，在生活中，中任何事都要学会自己独立去完成，不要去依赖他人。
不少同学在家里都是“小公主”，“小皇帝”，都过着饭来张口，衣来张手的生活。自己的自理能力越来越差，做什么事都只会依靠别人来完成。慢慢的，同学们都变得很懒了，什么也不愿意做，自理能力就变的越来越差了。
“准备好勇气和毅力，迎接大自然的挑战”做什么事情都要学会一个人完成，能不求助别人就不要去问。每个人都一样，但在做事情的同时，也不要忘了充满自信。
这周，我看完了由美国作家珍·克雷赫德·乔治写的国际大讲小说《山居岁月》这本书与《鲁宾逊漂流记》差不了哪去。都是独自一人在一个荒无人烟的地方生存，只不过鲁宾逊是在一个孤岛上，而《山居岁月》的主人公是在一个森林里。
这本书主要讲了纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他要像树一样在森林中长久地，独立的生存。
跟随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐的不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，他的真实，艰辛和迷人如同磁石一般吸引着所有没有勇气和机会进入的我们。()如何用打火石和钢片点燃火种，如何把木头削成鱼钩在溪水中钓鱼，如何在没有鱼的时候寻找扇贝和山慈菇果腹。
群居在舒适，安逸的城市中，我们既丧失了一种来自本能的生存意志，也错过了无数来自生命深处的感动。同学们，读读这本书吧，让你们学会生存！
这本书主要写了纽约男孩山姆离开了家，他要到克斯奇山寻找祖父留下来的农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对他而言，这不是一次短暂的旅行，他要在森林中长久的、独立的生存！最后，他在森林中奋斗了很长时间，终于找到了农场，他成功了。
读完这本书，我感慨万千：相比起他在森林中遇到的那些磨难，我*时遇到的那些困难又算的'了什么呢？有一次，我因为妈妈烧的菜不合胃口就开始生气，与山姆比起来，我是多么的幸福而又多么的不知足呀！*时，我一遇到难题就不动脑子，直接去问别人……真是自叹不如呀！
《山居岁月》这本书教给我许多道理，不论遇到多大困难，只要勇敢的面对它，努力的去做，你就能克服它。山姆，我要向你学*！
——《山居岁月》读后感 (菁华5篇)
他起先还为了点火而犯难，被一只黄鼠狼吓一大跳，还只能睡在地上;但是到了最后，在他的努力下，他成为了一个标准的猎人——他有着自己的房子，有着做饭用的工具，有着纯手工制作的兽皮衣服，甚至还有这一只猎鹰!
从这本书里，我学到了学到了许多关于在野外生活的知识，例如：怎样从树木里提取盐，怎样捕猎，怎样制作工具等。但我从中学到最多的也是最有用的东西是山姆自立的精神与勇气。他在没有任何人的任何帮助下，只凭着一本书里学到的一点点知识，就在山中度过了一个天寒地冻的冬天，并且安全闯过许许多多危险的“关卡”。
自立是我们未来生活的一大关键，总有一天我们会像山姆一样脱离父母，离开温暖的家，独自生活，只不过不一定是在深山中，也不一定是山姆那么小的年龄;总有一天我们也会遇到各种各样的困难，只不过不一定是真正的暴风雪或时危险凶猛的野兽;这些都无所谓，因为关键不在于具体的事情，而是我们能否像山姆一样有探索未知的巨大勇气与克服种种困难的坚定决心。如果我们有着勇气与决心，我们就会成为像山姆一样的优秀“猎人”，我们也会有自己生活所需要的'一切，就像山姆拥有他所需要的房子、做饭工具、衣服、猎鹰等等一样。
“自力更生”就是靠自己的力量把事情办好，《山居岁月》这本书的主人公山姆就是自力更生，在山林中独自生活的。我们也要向他学*，学*自立，学*怎样自力更生。
读了《山居岁月》我被主人公的冒险精神所感动。
故事主要讲的是：纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛傅礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片石为这次出走准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他要像树一样在森林中长久地独立生存。
真的难以想象如果是我在这样的环境中该如何生存。现在的我们群居在舒适、安逸的城市中，衣来伸手，饭来张口，每天都过着无忧无虑的生活。而山姆他，每天都有新的挑战，每天都会遇到新的问题，困难重重。他都会勇敢面对，想办法解决。我要学*他的勇敢，以后不论在学*上还是生活上遇到困难，都要勇敢面对，不能退缩。他还让我学*到了很多的野外生存的经验。
跟随着山姆的脚步，让我感觉“野外生存”不只是虚幻的想像，它的真实，艰辛和迷人，如同磁石一般吸引着所有没有勇气和机会进入野外的我们。如何用打火石和钢片点燃火种，如何把木头削成鱼钩在溪水中钓鳟鱼，如何在没有鱼的时候找贻贝和山慈姑果腹……当人们已经忘却了这些生存技巧，却在纽约男孩山姆的身上奇迹再现，我们才发现我们离自然有多遥远。
能读到《山居岁月》这本书是我的幸运，让我感受到了大自然的美好，野外生活的乐趣，同时也被主人公的冒险精神所感动。
以前的我遇到一点困难就会觉得很难，比如作文不会写了，有题目不会做了，就会想到放弃。但是当我看了《山居岁月》这本书，我便不这么想了。
这本书主要讲了一个纽约男孩山姆，在五月的一天离开了家，到克斯奇山寻找曾祖父留下来的葛博礼农场。
当时就连他爸爸都笑他觉得山姆第二天就会回来，但是山姆靠着自己带的那几个工具，竟然在大森林里立足了。
他刚开始的时候连生火都不会，还是一位老人教会了他。他最后还自己解决了很多问题，比如怎么样捕捉猎物，他自己做鱼钩来钓鱼，用陷阱捕捉兔子，雉鸡；再比如他怎样储存食物，他把一颗铁杉的树心给烧空，用来储存食物；他身上的衬衫，裤子还有鞋子，内衣都是他用动物的皮毛做的。
读到这儿，你可能会问，难道他就不孤独吗？当然不会，他有三个朋友，一个是猎鹰惊风，一个是孤单，寂寞的黄鼠狼男爵，还有一个就是胖胖的小浣熊杰西。
到了最后，他的爸爸把他所有的亲人都接到了森林里，从此他们一家都住到了森林里。
读了这本书以后，我也想学*山姆独立自主的.本领。在这之前我一直不会整理房间，全是由妈妈帮我收拾的，妈妈每次对着我的房间摇头叹气，我想想也是有点不好意思。于是，在暑假里，我自告奋勇，向妈妈提议，试着自己做一些力所能及的事，当我说这些的时候，妈妈从来没有过的赞赏的口吻说：“儿子，你真棒，你长大了”。我从叠被子开始学起，虽然刚开始有些困难，但是熟能生巧，最初的困难之事很快变成了举手之劳的小事，现在的我不但可以轻松地把自己的房间收拾得整整齐齐，我还向爸爸妈妈学*了拖地，洗碗，煮饭，连洗衣服这些我也能行了。
今后，我要像山姆一样，学会独立，自己能做的事情一定要自己做，做一个勇敢，坚强的人。
准备好勇气和信心，迎接大自然的挑战！在自然中。感受自然的真实，发挥自己的才能，在艰辛但迷人的世界中学会各种技能。满足对大自然的欲望。
《山居岁月》中山姆那离奇但又美好的野居。实在令人神往。谁不想与那只叫惊风的幼小猎鹰玩耍。在大山中与五十雀和黄鼠狼男爵一起生活。美好的属于自己的小世界。
现在噪音，学*充满我们的生活。那种听鸟儿啼叫，那种贴*自然的感觉还需去公园——这种人造的最肤浅的自然中感受。那种夏去秋来，冬去春来都随心所欲在自然中嬉戏的生活还真是让我羡慕。好想任性一下，度过属于自己的山居岁月！
《山居岁月》真是将我的老土思想打破。以为自然只有恐怖，只有危害，或许因为这样那种生活永远不属于我们。但那夜鹰的扑翅，猫头鹰飞越大地时的叫声，徘徊的鹿群，被冰雪冻裂的枫树》……这些使荒野起伏有致的呼吸与节奏，读完后仿佛都感觉到了。
我最喜欢的一本书莫过于《山居岁月》，它是美国著名作家珍·克雷赫德·乔治的杰作。这本书讲述了纽约男孩——山姆·葛博礼在山里生存的事情。他在五月时离开了家，他要去克斯奇山寻找曾祖父留下的遗物，而且还要在克斯奇山生存下去，他要学*一切生存的技能：捕鱼、砍伐等，来维持自己的生命。
看起来似乎一切都很简单，但做起来却是异常的困难，山姆只有一些简陋的工具：小刀、针线等，而他所住的木屋，身上的鹿皮衣服、裤子还有袜子、靴子等都是他自己亲手自己去设下陷阱、收集材料然后一针一线地缝制而成，这些只有专门加工衣服的工厂才能做到的事情，山姆竟然做到了，真是不可思议！
生活需要磨练，这是不可否认的现实。*时，我总是悠闲自在的，什么家务都不用做，但我到了野餐的时候，想煮点红烧茄子，却生不起火来，就算生起火来，也把茄子烤焦了，如果把我扔到山里，什么都不管，那岂不是要饿死或者冻死？就像砍柴一样，*时不把斧头磨利索了，砍柴时要比别人花出几倍甚至几十倍的力气。
我一定要向山姆学*，在*时生活时多磨练，才能创造更美好的明天！
——山居岁月读后感 (菁华5篇)
我最喜欢的一本书莫过于《山居岁月》，它是美国著名作家珍·克雷赫德·乔治的杰作。这本书讲述了纽约男孩——山姆·葛博礼在山里生存的事情。他在五月时离开了家，他要去克斯奇山寻找曾祖父留下的遗物，而且还要在克斯奇山生存下去，他要学*一切生存的技能：捕鱼、砍伐等，来维持自己的生命。
看起来似乎一切都很简单，但做起来却是异常的困难，山姆只有一些简陋的工具：小刀、针线等，而他所住的木屋，身上的鹿皮衣服、裤子还有袜子、靴子等都是他自己亲手自己去设下陷阱、收集材料然后一针一线地缝制而成，这些只有专门加工衣服的工厂才能做到的事情，山姆竟然做到了，真是不可思议！
生活需要磨练，这是不可否认的现实。*时，我总是悠闲自在的，什么家务都不用做，但我到了野餐的时候，想煮点红烧茄子，却没办法起火，就算生起火来，也把茄子烤焦了，如果把我扔到山里，什么都不管，那岂不是要饿死或者冻死？就像砍柴一样，*时不把斧头磨利索了，砍柴时要比别人花出几倍甚至几十倍的力气。
我一定要向山姆学*，在*时生活时多磨练，才能创造更美好的'明天！
在这个寒假里，我读完了《山居岁月》这本让人回味无穷的书。这本书主要描写了一个叫山姆的纽约男孩，在五月的一天离开了自己那温暖的家，他要到克斯奇山去寻找曾祖父留下的遗产：葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他为这次出走所携带的所有物品。
这次，他要像橡树一样在森林里、在大自然力长住。他首先先找到了一户人家，那位房主教会了他怎样用打火石取火，山姆感谢了他，然后就出发去找葛博礼农场了。他在找农场的时候，找了一颗非常非常大的树，想作为他的'树屋，说干就干，他烧空了这棵树，捕了鹿来做床单和衣服，还做了门。他在一个书店服务员的帮助下找到了农场，也找到了很多有用的东西。他养了一只猎鹰，名叫“惊风，”他们一起捕猎，一起吃饭。生活得很快乐。直到他的家人都来照顾他，他的生活才彻底改变。
这本书教会了我很多在野外生存的技巧和方法，我喜欢这本书，有兴趣的话，我说不定也会去试试呢！
今天，我读了一本名叫《山居岁月》的书。内容是这样的：一个纽约男孩渴望郊外生活，于是他独自去曾祖父在山里的农场生活。他经过一系列的考验，适应了山居生活。最后，他和他的家人在那里盖了一座房子，等他长大后再去独居。
我也渴望在山里丰富多彩的生活，我赞赏这个男孩敢于尝试未知的生活，克服一切艰难。男孩的父母也很通情达理，同意他去，放手让他一个人探索。我们也要学*生活知识，以适应长大后能独立生活。我也渴望能到大自然中过一过山居生活！
在这个寒假里，我读完了《山居岁月》这本让人回味无穷的书。这本书主要描写了一个叫山姆的纽约男孩，在五月的一天离开了自己那温暖的家，他要到克斯奇山去寻找曾祖父留下的遗产：葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他为这次出走所携带的所有物品。
这次，他要像橡树一样在森林里、在大自然力长住。他首先先找到了一户人家，那位房主教会了他怎样用打火石取火，山姆感谢了他，然后就出发去找葛博礼农场了。他在找农场的时候，找了一颗非常非常大的树，想作为他的树屋，说干就干，他烧空了这棵树，捕了鹿来做床单和衣服，还做了门。他在一个书店服务员的帮助下找到了农场，也找到了很多有用的东西。他养了一只猎鹰，名叫“惊风，”他们一起捕猎，一起吃饭。生活得很快乐。直到他的家人都来照顾他，他的生活才彻底改变。
这本书教会了我很多在野外生存的技巧和方法，我喜欢这本书，有兴趣的话，我说不定也会去试试呢！
今天我读了《山居岁月》这本书，读了它我心中倍感惊讶。
《山居岁月》这本书主要写了：纽约男孩山姆·葛博礼，再五月的一天离开了家，他要到克奇斯山脉寻找曾祖父留下的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他这次出行的所有东西。他在深山中，用巨大的杉树树洞做房子；从凶猛的母鹰身边捉出一只小鹰，并将他训练成一只猎鹰；用身边的材料，制作各种调味料；设计各种陷阱，捕捉小动物；在深山中度过一年又一年……最后，将父母兄弟姐妹也带来了农场。
读完了这本书，我不禁感慨万千。他，山姆·葛博礼，一个少年，在克奇斯山脉里，仅仅只是依靠一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片，山间的动物和水果，以及坚韧的意志力。全然没有依靠任何一样现代工具，和他人的给予，克服重重困难，在克奇斯山脉里生存了下去。这是多么大的意志力和勇气啊。如果是我们，有补给，有防范野兽的措施，有帐篷，有野营的全部装备，但是我估计没有一个人能够在那里过夜。因为我们的的意志力，在夜晚夜鹰啼叫、狼群嚎叫的情况下，简直不堪一击。所以，现在还不晚我们要尽力做一个：意志力坚强、勇敢，面对困难认真不放弃的人，
读了这本书我明白了做人要做一个意志力坚强、勇敢，面对困难认真对待坚持不放弃的人。
——《山居岁月》优秀读后感汇总五篇
每当你看见大山，一定会产生许多美好的遐想，想象着在山中生活会有什么有趣而又刺激的事发生呢？但却没有去实践过，而是立刻打消这个念头。而纽约也有一个男孩，名叫山姆，他也这么想过。但与我们不同的是，他把梦想付诸于行动，在五月的一天离开了家，来到了克斯奇山寻找曾祖父留下的农场。在那里，他生活了十分长的时间，在这段时间内，他不怕艰苦劳累，寻找能够使自己生存下去的一切原料。
跟随着山姆深入森林的脚步，我感到自己是多么没有生活经验，只是在爸爸妈妈的精心保护下长大的孩子，经受不住社会上的风风雨雨，就像躲在大树下的小树苗，永远成不了大器。俗话说“花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。”我一定要像书中的小主人公山姆那样，准备好勇气和信心，去面对生活中的困难与挫折！
我想大家都没有生活在野外过，没有风餐露宿过。我也没有过。可是我读了《山居岁月》这本书后，有一个小男孩对这种经历，是有过的。
纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克期奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一些打火机和钢片是他为这次出走准备的所有东西。这不是一次短暂的旅行或露营，而是要像大树一样在森林中长久地，独立地生存。
我们不知如何用打火机和钢片点燃火种，如何把木头削成渔钩在溪水中钓鱼，如何在没有鱼的时候寻找贻贝和山慈始果腹……这些我们都不会。而这些生存技巧在一个叫山姆的男孩离家的日子里慢慢摸会。这是，我感觉我们离大自然太遥远了！
我在回过头来细读《山居岁月》时，我又发现了许多令想不到的感人故事。
我佩服山姆，因为他的勇气是*常人做不到的；我佩服山姆，因为他有不*凡的信心；我佩服山姆，因为他的坚持不懈的精神值得我们学*。
我非常惊讶，这本书吸引我一读再读。我相信，无论是谁看了这本书一定会回味无穷。
《山居岁月》这本书讲述的是一个小男孩——山姆为了完成自己的梦想——寻找曾祖父留下的葛博礼农场，而走进了大森林，开始了森林里的生活。
书中是这样描写的：纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，走向了大森林。他在去之前准备了一把锋利的小刀、一捆很结实的绳索、一把大斧头、一些打火石和一些钢片。看到这里，我不禁感叹：“哇，去森林要带这么多的东西呀！”我也认识到了大自然的冷酷无情。而且对山姆而言，他要在那里渡过漫长的一生，并不是像游客一样只在那里旅行或露营，因为那里是他的“故居”。
我读了这篇文章后，也有一些跃跃欲试的感觉，因为我知道了去大森林探险需要带什么东西了，还知道盐是人体必需的，外出一定得要带足够多的盐巴，还要带足够多的水。水可是占人体75％的，在野外生存还需要食物，必须在池塘边露营，因为在河里可以捞到点贻贝吃。
我非常想要去大森林，因为我们现在对大自然了解的太少，我们应该融入大自然，倾听大自然的语言，会对我们有很大的帮助。
我想对全世界说：“我们的生活太科技化，完全没有考虑到大自然的心情。多去了解大自然，会对我们生活更有帮助。”
在书组成的海洋里，我“阴差阳错”的选上了《山居岁月》这本书。小主人公山姆离开了家，他要到克斯奇山寻找祖父留下的农场。一把小刀、一捆绳索、一些打火石和钢片，这就是这次出行所准备的所有东西。这对山姆来说，不是一次短暂的旅行，他是要像树苗那样在森林中，独立地生存。
一个男孩，一些简陋的工具，一个人独自闯入一个连大人都不敢进的深山老林，竟然凭着自己的勇气和智慧活了下来，从“如何用打火石和钢片点燃火种，如何把木头削成渔钩在水中钓鳟鱼，如何在没有鱼的时候找贻贝和山慈菇果腹，如何设下陷阱捕捉动物……”你觉得这是一个16岁儿童能做到的事情吗？从城市来的一个“乳干为臭”的小男孩，自从住进了森林，他变得谨慎、机敏、勇敢。他不为生活的`一点一滴而烦恼，所以他认识了真正的寂静，认识了大自然的神秘，听出了大自然美妙“音乐”。
如果你会问：山姆一个人在山上难道不寂寞吗？那我告诉你：如果你是这样想的，那就是大错特错，因为他养了一只猎鹰，叫“惊风”，有自己的邻居黄鼠狼“男爵”，你说有他有这些“小伙伴们”还会举得无聊吗？
春去秋来，他在寂寞与欢笑中，度过了两年。“野外生存”不再是一个虚幻的想象，它就像一个磁石一样吸引着我们，让我们这些没有勇气的我们，深深感到自己和大自然的差距。所以从现在开始，让我们找到真正的大自然！
《山居岁月》是美国作家珍·克雷郝德·乔治写的，获得了纽伯瑞儿童文学奖银奖。
《山居岁月》主要讲的是纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是为他这次出走准备的所有东西。他在克斯奇山和好朋友猎鹰惊风、黄鼠狼男爵过得十分开心，更让人惊奇的是故事的结局——山姆的家人也来和他一起住在克斯奇山。
我十分佩服书中的山姆，他竟然有那么大的勇气和那么多的丰富的野外生存技巧，这让我十分想和他学*学*。我也十分喜欢书中的猎鹰惊风，总觉得它很可爱，因为它是那样地听话，那样地美丽，虽然我没有见过它，可在书中，在作家珍·克雷郝德·乔治的笔下，它却活灵活现地展现在我眼前。还有男爵，如果它能说话的话，我想问它一个问题：你为什么老爱咬山姆？可又老爱在他身边，山姆想对你好，可你又不领情，可又有时候十分喜欢他呢？
我读了这本书后，十分希望自己也能和山姆一样住在大森林中，可我没有像山姆一样知道那么多的野外生存技巧，我想和他一样也有一只猎鹰，可又怕被猎鹰的爪子抓伤，就算我这些困难都克服了，我的爸爸妈妈也一定不会同意的啦！所以我只能望着窗外的山做白日梦了。
——《山居笔记》读后感 (菁华5篇)
我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的'定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了*乎囫囵吞枣式的劣根性———枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。
但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧！
应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感——自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从*淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与*当前的现实遥相呼应——轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。
可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫……
还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧———即使喧嚣声中夹杂进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。
晚上打开电脑，在旧文件夹里发现了好几篇女儿初二时写的作文，我清晰地记得当时我保存这些文章时的情形。转眼都五六年了。孩子不在身边，读读女儿的文章，也很亲切。
想了许久，一直不知从何下笔。抑或是那份磅礴大气和理性光芒使自己的笔触不敢也无法接*？还是那种超然境界根本无需任何外界哪怕最小的一丝点缀？我不知道。还是写来看看吧。
*来一直在拜读余秋雨先生的《山居笔记》一书。第一次接触余先生的作品，却已然无法忘却那与历史畅谈的超然之境。冥思苦想大半天，却只想来一个字形容他的作品——绝！无论是流畅至极的文笔之绝，还是宏大至极的文风之绝，或是理性至极的思考之绝，都不能不震撼每一颗触摸过它的心灵。想来自己，也只能在震撼之余浅谈一点点了。
《山居笔记》以《一个王朝的背影》始，以《历史的暗角》终，十一篇“不像散文的散文”，十一份“超脱智慧的智慧”。细细读来，无论对历史哲学的触碰，写作水*的提高，还是对自身价值的思考，心灵与情操的陶冶，都使自己受益良多。十一篇作品中，既有对文人的辨析，也有对文化的讨论；既有对君子的颂扬，又有对小人的怒斥；既有对家乡的灸热，还有对异地的惊奇……真是大千世界各个层面无不触及，无不敢触及，无不深入触及。
《山居笔记》中，印象最深的是《苏东坡突围》和《遥远的绝响》。从这两篇作品中，时时处处可以感受到余先生对文明与正义的弘扬，对丑恶与愚昧的怒讽，以及对自身价值的深思，对文化的无限忠诚。他这样评价阮籍、嵇康等魏晋名士：“他们追慕宁静而浑身焦灼，他们力求圆通而处处分裂，他们以昂贵的生命代价，第一次标着出一种自觉的文化人格。”“有过他们，是*的幸运，失落他们，是*文化的遗憾。”——多么恰到好处的点评！使得，“我们所能做的，只是一边欣赏，一边感叹的哑口无言。”
最后，我确也不敢亦不想多说什么了。还是让余秋雨先生的一句话来结束我今天的浅谈吧——“自己是什么？是一个神秘的庭院。那一天你不小心一脚踏入后再也不愿意出来了，觉得比你出生的房屋和现在的住舍还要亲切，那就是你自己。”
《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。 《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。
我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了*乎囫囵吞枣式的劣根性---枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。
但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧!
应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从*淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与*当前的现实遥相呼应---轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。
可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫……
一切的一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那*的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。
不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的知识，每一章的内容都填充进了大量的史料，名言及各类文学知识等诸多内容。整本书涉及的知识面之广，让我叹为观止。阅读完全本书，真是看得我目瞪口呆、目不暇接!此外，余秋雨先生那独到的见解，更是让我如雷灌耳、记忆犹新。他那与众不同的观点，真的是让我们打开眼界!
或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己---我曾经也是那么充实过的!这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。
*些日子觉得非常烦闷，也许是期中考试没考好吧，百无聊赖之际便随手翻阅了书桌上一本余秋雨的《山居笔记》，姑且不说是想借此消忧，但至少可以当作是来消遣无聊的一种方式吧！这次看完《山居笔记》之后，认为感觉有些奇怪。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞。
应该说全书没有诗歌那样华丽的词语，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种抛弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感——-自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从*淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与*当前的现实遥相呼应——-轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫……还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧——-即使喧嚣声中夹杂进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。
当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己——-我曾经也是那么充实过的！这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。
跟随余秋雨，我走进了清朝的历史，那破败王朝的背影，看到历代流放者那凄凉落寞的生活，感慨人生无常，谁又能抵挡的了那些事故变迁呢？苏东坡的突围，让我感慨哪个朝代对于大师的埋没，想到历代大师都经历的摧残，想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久，其实根深蒂固，早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。
《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史，让我对山西有了一番新的认识，敬佩山西晋商的精名能干，敬佩他们的审时度势，敬佩他们的种种。正是这些优秀品质，使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽，开花结果，遍地的分号，无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁，当一切都发生变化之后，山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕，是战争纷乱的影响，也是时代前进的必然。但是，他们留下的在山西的总票号，却还在向世人昭示着这里昔日的繁华，即便是见惯世面的人们，也会为这里的富贵大气所震撼。相必，若是山西晋商的风范尚存，山西晋商的经商之道尚存，我国商业文化，必然又是一番新天地。当然，当今的温、浙、广的商人已经遍布全国，支撑着经济的繁荣，但他们比起山西晋商，缺少了厚道，更缺少了长远的眼光。
余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番，那个不甚出名的地方，是他心疼永远的记忆，也是永远的痛。“少小离家”，却“老不能回”，即便回去，也未踏进家乡的土地，也没有迎接的亲朋好友了，回去也是一片寂然，除非顶著名人的称号，官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念，怕是难以实现。越是难以实现，越成为心底里那柔软的痛，越是思恋。
让我感触深的，还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光，实在比一般人深邃，当代人们除了怒斥科举制度的残害人，却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处，也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质，成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析，则是犀利深刻，却有委婉絮叨，这观点，怕是用在当今高考也适用吧。
我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二，其一，这主人公阮籍和嵇康，是*历史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，为人潇洒，不拘礼节，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹，也只能心里想想，合上书，天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒，权且在这羡慕他们吧。
想不到的是，余秋雨在书的结尾，提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分，历史的一部分，小人做不得，小人不得不防。这是大师给予的忠告。
——山居笔记读后感 (菁华5篇)
《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。
应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。
举例来说，在「一个王朝的背影」这个章节，中其中有一段是在说清朝的避暑山庄。一开始，作者用本身亲自游览的经验，详尽地写出了该处美丽的风景，读完后闭上眼彷佛就可想象出当地的美景，一花一草，一样不漏。接着又藉由该地原本避暑游玩的作用之后，却是用来躲避敌军的追杀来暗讽当年强大的帝国，在晚年衰亡的惨况，清代后期皇帝的失落感也可想而知。
可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。一切的`一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那*的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。
现今，余秋雨是很受欢迎的一位作家，但批评他的人也不少。我想，作为高中生的我们尚且还没有知识的资格去评论他，我们也没有知识的水*去判断究竟是余秋雨的错实还是金文明他们的纠实，我们现在只有以一个普通读者的身份去欣赏《文化苦旅》《山居笔记》
《山居笔记》以《一个王朝的`背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。
应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。
举例来说，在「一个王朝的背影」这个章节，中其中有一段是在说清朝的避暑山庄。一开始，作者用本身亲自游览的经验，详尽地写出了该处美丽的风景，读完后闭上眼彷佛就可想象出当地的美景，一花一草，一样不漏。接着又藉由该地原本避暑游玩的作用之后，却是用来躲避敌军的追杀来暗讽当年强大的帝国，在晚年衰亡的惨况，清代后期皇帝的失落感也可想而知。
可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。一切的一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那*的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。
现今，余秋雨是很受欢迎的一位作家，但批评他的人也不少。我想，作为高中生的我们尚且还没有“知识的资格”去评论他，我们也没有“知识的水*”去判断究竟是余秋雨的错“实”还是金文明他们的纠“实”，我们现在只有以一个普通读者的身份去欣赏《文化苦旅》《山居笔记》……
今天，看了《山居笔记》和《山居笔记（新版）》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的！原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解；感于余先生对现代文化的责任感；更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。（还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书……）
一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。
一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜?……?时间过滤了一切，我们无法再找回答案。
?黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。
如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底？！
华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。
*，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗綺者，不是养蚕人！?
城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。
历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。
随着时间的改变一切都在改变?……?如今的'华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。
有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。
暑假时间太多，可做的事太多，反而没有静下心来阅读。
《山居笔记》按字面的解释的话，便是居住山中时的笔记。那样的话，我们应当摒除一切浮华与喧嚣，面对旷古的寂静，叩问心底的善，然后穿越时空，去追寻不朽。
余秋雨书写着从古至今，形形色色的人，形形色色的事，汇总起来，无非就是这个冷暖交织的人间。
人间是如此，就看个人的心境了。有人写诗写道：“我在放飞一个名叫幸福的气球。”有人却写：“秋天来了，我们在雁群的翅影下，险些为人间的寒冷落了泪。”余秋雨活得很宁静，很开明。有人活得很喧嚣，也很绝望。但总归是一个世界。
追溯百年前的时光，才发现，人生不过是一个循环。但依然有追求的价值，有快乐的价值。善不会变。文明和邪恶不会混淆。
进行一场和远年的灵魂的对话。面对历史，面对我们的人生。为人性的复杂与纯粹而落泪。然，我们不能回答谁是谁非，只能用生命去感知，去体验。那样微妙的感受，该怎样用语言来表达？恐怕只有余秋雨做得到吧。
书一页一页的翻下去，停止在最后一页。合上书，听到一声遥远的，浑厚并且苍凉的叹息。时间种种，无言以对，只能一声叹息。
与这本书的首次“见面”，是一次在书店的邂逅。
它首先吸引我的当然是它的第一章——一个王朝的背影。它并没有在开头就大肆记叙清王朝曾经是多么的辉煌，而是抱着一份谦虚的心态以一个游者的身份，在游历清王朝所创造的壮观遗址来走*它，窥探它曾经耀眼的辉煌。这个王朝是个多难的王朝，不过幸得有几位不错的君主：康熙、雍正、乾隆。我最为欣赏的是康熙，欣赏他在表态是否继续修复长城时的那份觉悟：守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固。但我也终究为清王朝败在一个女人的手里而叹惋……
一章过后我的情思不由地被它牵动，便决定与这本书做“朋友”。
以前读过一二本钱老先生的书，觉得他对人对事的分析一针见血，总能以最简洁到位的语言直达中心。但《山居笔记》却更多地体现对人与人性的多层次剖析，渐渐为读者拨开迷雾，看清本质。就像《桃花源记》里的一句话“初极狭才通人，复行数十步，豁然开朗”。
感谢这个朋友让我看到了历黑暗的角落，在《苏东坡的突围》一章中作者为了展现*世俗社会机制中的奇特，即“它一方面愿意播扬和哄传一位文化名人的声誉，利用它、榨取他、引诱他，另一方面从本质上却把它视为异类，迟早会排斥他、糟践他、毁坏他”，他一共列举了五个对苏东坡进行毁谤的人和事。有两个是朝中位居高位之人，比如李定，一个不孝之人却也毁谤苏轼不学无术、文辞不好。也有在地方任职一个芝麻绿豆小官的李宜之，他非要污蔑苏轼在游览安徽一座园林时作了一首诗，诗词的内容是叫人不必热衷做官，他以这首诗缺乏上进心会影响取士的理由给皇上写信检举揭发苏轼，理由之荒唐真叫人贻笑大方。也许像他这样的小人物，若不是赶上朝野一股反苏热潮并插上一手，他也不会被后人所知道。还有一个诋毁苏轼的大人物，他就是沈括，我国古代的科学家。他嫉妒苏轼徒以文笔博得*及百姓的赞誉，便常在*面前说苏轼的坏话。由此可见，一个人在一方面的伟大并不妨碍他在另一方面的龌蹉。作者选取的几个例子看似杂乱却隐含深意：朝中的大臣诋毁苏轼就罢了，连芝麻绿豆大的官也敢插上一手，甚至连成就显赫的“伟人”也不例外，足见*世俗社会机制的黑暗与悲哀。在这种机制下连苏轼这等伟人都无法逃脱被陷害的厄运，那么还有多少不为人知的文人因此而遭受非人的对待。
反思现在，这种机制似乎依然存在，有多少人因为得到辉煌的成就而遭遇多方的关注，进而受到多方的质疑，最终逃脱不了厄运。像海明威和川端康成，取得诺贝尔奖后不久都选择自杀结束自己的生命。环视四周，也许我们自己也曾经听说或经历过失势如山倒，一个人失败后总会有不少身边的人对他施加不闻不问的冷暴力甚至对其落井下石。这种机制其实不是*的专利，也许只是在*的表现得比较突出。我不敢说这种机制来源于人的劣根性，但我们应该冷静地反思，至少我们自己不能成为那种卑鄙的小人，妨碍世界创造伟大。
谢谢《山居笔记》这位朋友，它让我看到了更深层的问题，我也会以史为鉴，不枉我与它的一场相识。
——山居秋暝读后感(精选5篇)
*日我读了一首诗，名叫：《山居秋暝》，它是由唐代大诗人王维所写，是一首著名的山水诗。它通过对山中秋季傍晚景色的描绘，体现出诗人对理想境界的追求。
诗的首句便点出题目，以“空山”、“新雨”、“晚来秋”渲染了雨后的山中傍晚的凉爽宜人、空气清新、景色美丽。第二句是历史上写景的名句。云停雾散，月亮初升，银色的月光透过青松的枝叶照在树林中的土地上，清澈的泉水在山石上静静的流淌。月下那挺拔的青松、山石上流淌的清泉似乎让我感受到了山中的安详、和谐。不但如此，“明月”、“青松”、“山石”是高洁之士的象征，所以此句虽然是写景，但我从此句体会出诗人追求的理想境界，我读了第三句，仿佛听到了欢歌笑语，原来是洗衣姑娘回来了，溪水中，小船顺水而下，划破了宁静。尾句巧妙反映了诗人对官场的厌恶。
我国古代的妙文还有很多，我会一直研究下去的。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁;颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留!”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
王维的那首《山居秋暝》，我早已成诵。早先我只是觉得这首诗对仗工整，朗朗上口，*日再读，却别有心得。
同为唐代诗人，王维相比于李白的气势磅礴、杜甫的沉郁悲歌、白居易的直抒胸臆，风格迥然不同。他的笔触清新自然，恰似一幅恬淡的写意山水，宛如一款崇尚淡雅的宋瓷，宛如一片崇尚隐逸的山菊，宛如几支崇尚独立的清荷。
开局是*实的"空山新雨后，天气晚来秋".岁值初秋，雨后初霁，青山如洗，气温微凉。颔联是"明月松间照，清泉石上流".明月行走天空，松林影落溪涧，清泉奔涌，涛声訇訇。颈联是"竹喧归浣女，莲动下渔舟".竹林喧闹，因为浣女归来，荷叶摇动，因为渔舟往来。最意味深长的是"随意春芳歇，王孙自可留".春芳落尽，无怨无艾，心怀真意，潇洒自在。空山、明月、清泉、竹林、浣女、荷叶、渔舟，都是一些普通而寻常的景物，那么漫不经心地涂抹在一起，亦诗亦画，如梦如幻，达成超然的境界。
每读这首诗，却会让我感慨万分。此诗手法上字字珠玑，动静有序，技巧上抑扬顿挫、颇合音律，就像一支舒缓的竹笛和着此起彼伏的松涛，与此类似的还有他的"松含风里声，花对池中影"（《林园即事寄舍弟》），"漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂（《积雨辋川庄作》）".他的'诗歌巧妙地将绘画的精髓横穿诗歌的字里行间。苏轼叹到："味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗".
再从这首诗细细品味，我们仿佛在这*实的诗句里看到了这样一幅图画：闲来静处时，一位峨冠博带的文人，漫步山溪边，看月照赤松，听泉过苔石，听竹林鸟喧，看舟分青莲。他从不艳羡世间繁华，他只愿留住眼前美景。在王维的眼中，世上的万事万物都是美好的，同时也构成了他美好的心情。用哲学的思辨来看，这正是诗人内心对自然的感观和自然对内心的反观。王维由眼前之景表达洒脱之情，由洒脱之情而入飘逸之境，无需豪言壮语，一首五言律诗足矣。
查阅王维的背景资料，才知道他是一位与佛结缘的居士，有"诗佛"之称。这让我想起"清晨入古寺，红日照高林"的唐代诗人常建（《游破山寺后禅院》）和"但愿人长久，千里共婵娟"的北宋诗人苏轼。他们都是经常进出寺庙并与高僧大德为友的居士。自从唐宋文学与佛结缘，文坛风气为之骤变，主张清新灵动、超凡脱俗，追求内心的宁静，淡泊功名利禄，让人感到与此前大不一样，清冷幽邃、远离尘世、充满禅意，似乎是换了另外一副肚肠。
王维也曾戎马征战，他的边塞诗也极具表现力，镜头感十足。"大漠孤烟直，长河落日圆"《使至塞上》，"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"《送元二使安西》。许是到了晚年，才发现山水间的真意，悟透了生活的真谛。
*日我读了一首诗，名叫：《山居秋暝》，它是由唐代大诗人王维所写，是一首著名的山水诗。它通过对山中秋季傍晚景色的描绘，体现出诗人对理想境界的追求。
诗的首句便点出题目，以“空山”、“新雨”、“晚来秋”渲染了雨后的山中傍晚的凉爽宜人、空气清新、景色美丽。第二句是历史上写景的名句。云停雾散，月亮初升，银色的月光透过青松的枝叶照在树林中的土地上，清澈的泉水在山石上静静的流淌。月下那挺拔的青松、山石上流淌的清泉似乎让我感受到了山中的安详、和谐。
不但如此，“明月”、“青松”、“山石”是高洁之士的象征，所以此句虽然是写景，但我从此句体会出诗人追求的理想境界，我读了第三句，仿佛听到了欢歌笑语，原来是洗衣姑娘回来了，溪水中，小船顺水而下，划破了宁静。尾句巧妙反映了诗人对官场的厌恶。我国古代的妙文还有很多，我会一直研究下去的。
山中下了一场新雨，山中树木繁多，掩盖了人们活动的痕迹，天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石云上，犹如一条洁白无瑕的素链，在月光之下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！你细细地听！在那小河边上有“叮咚，叮咚”
的响声，再往*一看，哦！原来它是因为经过石头才发了动人的音乐！伴随那夜间细细的风声，就是一首别出心裁的交响乐。
竹林中传来了一阵阵嬉笑声，原来是一群女子在小河旁洗罢衣服笑逐着归来了，好们之间还边说边笑，一位女子道：“今晚明月挂天空，又大又圆又亮，好美啊！”另一位女子道：“那可不是，下过一场雨之后空气都变清新了！”亭亭玉立的荷花纷纷向两旁披分，掀翻起了无数珍珠般晶莹剔透的小水珠，是什么客人人来了吗？是它们要睡觉了吗？都不是，只是顺流而下的渔舟打破了这荷塘月色般的宁静罢了。
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑，勤劳善良的人们，任凭它春天的芬芳迷人的景色消散，我都可能在这安静纯朴的地方生活下去！
——《稻草人》读后感250字汇总五篇
今日，我和妈妈一齐读了叶圣陶爷爷的《稻草人》，我很喜欢这个故事。
我明白了稻草人的骨架是用竹子做的，肌肉是用黄稻草做的，帽子是用荷叶做的。他站在田里，用来赶走那些飞来的小雀。
一天晚上，稻草人遇见了三件让人悲痛的事。第一件事是：一位眼睛模糊的老太太七八年前死了丈夫，她仅有一个儿子，没想到，三年前儿子也死了。本来期望今年的稻子能丰收，可小蛾却把稻子吃成了光杆儿。稻草人很着急，但他不能动弹。
第二件事是：一位渔妇在河边捕鱼，她的儿子病了，她没有时间照顾他。稻草人想去做柴火，给孩子煮茶喝。
第三件事是：稻草人看见一位妇女，她的丈夫要把她卖掉。妇女很悲痛，她要投河自尽。稻草人定在泥土里，不能去救她，痛苦地昏倒了。
我十分喜欢这个热心善良的稻草人。
今天，我读了叶圣陶写的写的《稻草人》，其中我最喜欢的就是心地善良的稻草人。一个原本幸福的家庭在田地上看护庄稼。可是没过多久，这家的丈夫就去世了，儿子与他妈妈相依为命，花了三年才把她丈夫的葬礼钱还清，结果她儿子又得病死了。稻草人心里特别难受，他想要是今年收获再不好的话，老太太脸上再也不会有笑容了……
到了夜晚，飞来了一只小蛾子，生下了卵，变出许多虫子，把稻子全吃光了。还有一个渔妇的孩子生了病，非常想喝水，可渔妇只顾着钓鱼准备明天的早饭，只给孩子一碗河水。被渔妇钓上的鱼拼命挣扎，想让稻草人救它，可稻草人没有办法救它。稻草人还看见一个女人痛苦地哭着自杀。这样一个又一个可怜悲痛的事，稻草人虽然看到了，可他却无能为力。最终稻草人的心碎了，他倒在了田野上。如果说老妇人的遭遇是悲惨的，那么我想说稻草人的遭遇更是可悲，他有苦却无法说出。
稻草人的精神是多么崇高！处处、时时为别人着想。生活中还有很多很多像稻草人一样的人，他们尽职尽责默默无闻无私奉献，是我们学*的榜样！
这给童话故事主要讲了一个老太太的院子里放了一个稻草人，它专门帮老太太驱赶吃稻子的麻雀。在一个漆黑的夜晚，稻草人目睹了三件令人很伤感的事。
第一件事：老太太辛苦种出来的稻子被害虫吃个精光，稻草人想去赶害虫却不能动。
第二件事：一个渔妇带着一个生病的小孩出来捕鱼，因为要捕鱼没时间照顾小孩。稻草人看见了想自己做柴给小孩煮茶喝。
第三件事：一位妇女因为丈夫欠了赌债，要把她卖掉，她很伤心，要自杀。稻草人见了因为不能就那位妇女的命而痛苦极了，最后昏倒在稻田里。
通过这三件事，我们看到了稻草人心地是非常善良的。我希望我们都能够像稻草人学*，做一个有爱心，助人为乐的人。
今天我读了《稻草人》这本书，书的作者是著名作家，叶圣陶。
叶圣陶，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。
这本书有很多丰富多彩的故事，每一 篇都有深刻的寓意，让人感触颇深。
我着重读了小白船这一 篇文章，小溪是各种可爱的东西的家，小溪的右边泊着一条小小的白船，因为小船全身都是白色的，所以叫小白船。两个孩子坐着小白船在划船的时候，看见了小鱼，他们唱起了鱼儿歌，但是大风起了，小白船像飞鱼一般的**于溪上。他们被冲到了一座小岛上，稻草人可以送他们回去，但是需要他们拿出谢礼，男孩拿出了一幅画，女孩拿了一束波斯菊，稻草人都不要。最后稻草人问了他们三个问题，他们都回答出来，才被送回家。
这 篇故事中，稻草人是有 思想的，心地善良，富有同情心，想帮助所有需要帮助的人，但是稻草人精力有限，有心却无力。
我们要学*稻草人这种情怀，人人都奉献出一点爱，世界将变成美好的人间。
读完这本书，我好像沉浸在了美丽的仙境里。那种美好的感觉简直无法用语言来表达。比如：《燕子》呵《富翁》，描绘出了铜花瓣***的世界。给了我无限的想象空间，觉得人生是那样的美好！但是，也有让人悲伤的'故事，比如：“稻草人，看见主人要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音想把主人留下”稻草人梦想着能提醒主人，能赶走蛾子、能帮助渔夫……然而现实是残酷的，因为他不能动，没有声音只能像一棵树一样定在那里，什么也做不了，他只能对自己的无能暗暗流泪。这让我认识到了，现实生活中那些劳动人民的辛苦。
读了这本书，他让我们向往如诗如画的童话生活，同时也感受到了现实生活的残酷，让我不由得同情那些受苦受难的劳动人民，对一些事情无能无力的悲哀。也让我反省了以往懒惰不认真的坏毛病。
——手指读后感300字汇总5篇
手指是人的中要器官，如果手指缺了一根其他四根无法发挥做用。
首先说大拇指。大拇指体型大，力气也大外形丑，但是功能大。写字时它的功劳最大的属于他，如果没有他字就会写不好。在拿东西的时候人们都只能抓东西了。大拇指和其他手指最大的区别是他只有两个关节，如果大拇指有三个关节人们都会感到软弱如果大拇指有一个关节，就会变成一根铁棍子，动弹不得。所以大拇指只有两个关节。
手指中最倒霉的是食指，食指他接触的机会最多，刀伤、烫伤、压伤、咬伤……在小孩子化验血时，医生都拿针扎食指，随处能见他带着一个创可贴。中指比其他指头都要高它的位置在中间表示它的官位比其他指头都高，其实他只是一个摆设，他是没用都没。无名指像一位婀娜的少女高贵优雅但也是像中指一样是一个摆设而她可以带戒指。小拇指像一位小孩子，虽然功能小但特别可爱。
五指如果聚在一起各各吸取各的缺点，成了一个拳头坚不可摧。也告诉我们团结一心能战胜一切。
《手指》这篇作文是丰子恺写的，他是我国现代的画家，散文家，美术教育家，音乐家和翻译家。是一位多方面卓有成就的文艺大师。
他写这篇作文时运用了比喻和拟人两种修辞手法。用幽默风趣的语言具体描写了五根手指不同的姿态、性格和作用。揭示了“团结就是力量”这一道理。
我的感悟是：五根手指有长也有短，姿态各异，作用也不一样，各有各的作用，但想发挥最大的力量就需要五个手指兄弟好好配合，缺一不可。俗话说：“一根筷子容易折，一把筷子不易折。”人也是这样，在日常生活中，我们要团结身边的人，学会团结，大家一起取长补短，发挥团队合作的最大优势。
手指的全体同人的全体一样，五根手指头如果团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱，美丑之分了。
让我们在生活中和同学或老师团结一致，天天向上，全班考个好成绩。团结起来，超过其他班吧！
玖了这一文章，使我陷入了深深地联想，不只是手指，人也是一样；它们仿佛是各个职业的人们。他们也是一样，姿态不同、一性一格不同，各有所长，各有所短。
大拇指倒像是马路清洁工人们，他们吃苦耐劳，天天穿梭于汽车前后，用自己那龟裂的双手，清扫着那尘土飞扬的马路。当人们看到这干净的马路，微笑时，他们却在一旁擦抹汗珠。这世界缺了他们，行吗？
食指便像可亲可敬的消防战士，他们总与死神擦肩而过，总在危险身边奔波，难道不值得我们颂、我们歌？这时的生命已不属于他们自己，早已献给了人民，献给了祖国的大好山河。这世界缺了他们，行吗？
中指就变成了反面角色，这样的人们总会在勤劳的人群中混吃混喝，一个个相貌堂皇，养尊处优，别人的功劳好像他一个人的，要他们干何？但，没有他们，又由谁来将我们勤劳人民衬托？所以——这世界离了他们，行吗？
文中的五根手指，正如我们人类一样，姿态不同、一性一格不同，各有所长，各有所短。
这世界离了他们，行吗？
今天读到了《手指》一课，让我受益匪浅，懂得团结。
我们每个人都随身携带着十根手指，一只手上的五根手指各有不同，各有所长各有所短。大拇指又矮又胖，生活中却多处都会用到它。食指没有无名指长，也没有那么窈窕，都是直直落落的强硬的曲线，它的工作很复杂。五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关*、周仓，一文一武，片刻不离。但是生活中却很少用到它。无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力却非常薄弱。手上的五指，只要握成一个拳头，就会威力大增！
人，则像一只手上的五个手指一样呢！每个单独手指力量是薄弱的，一件兵器都拿不起来，但五个指头凑在一起，拼成一双手，就会轻而易举的拿起东西，完成许多工作，创造很多事物。
就像是一根筷子容易折，十根筷子难折断。人心齐，泰山移，只要人人一个心思，一股力量，就能战胜困难迎来成功。在团结的基础上，人们也应该取长补短，才能在薄弱的力量上锦上添花。相反，如果不团结的话，就算有一个不团结，也可能会伤害到一个整体。
在一个清闲的暑假里，一般每天的生活除了枯燥的学*，和轻松快乐的游戏，就是看那些内容丰富有趣的书。
暑期刚开始，妈妈就给买了许多老师推荐的故事书，《魔法手指》就是其中的一本，我觉得，里面的内容要比别的书好看的的多
《魔法手指》讲的是一个小女孩，天生就拥有魔法能力，当她生气的时候，她的右手食指就会发出一束光，触到惹她生气的那个人，接着，魔法就会渐渐起作用，使那个人的身上发生一些不可思议，又很有趣的事情，比如她不小心把她的老师温特夫人变出尾巴和像猫一样的胡子，还把打猎者和被猎者彻底交换了身份。真是让我，怎么看，都不过瘾。
书，不但可以提升我们的知识，还能提高大家的写作能力，书是我们生活中的一个珍贵的宝贝。
——魔法师的帽子读后感250字汇总五篇
《魔法师的帽子》的作者是来自芬兰的托芙。扬松。里面写了很多人物，有小吸吸，姆咪特罗尔，小嗅嗅，麝鼠，赫木伦，某甲，某乙等……他们身上都有各自的特点。比如：赫木伦喜欢收集邮票，某甲某乙喜欢各种各样漂亮的宝石，小吸吸睡觉时要打呼噜，小嗅嗅爱吹口琴，麝鼠很有学问……在这些可爱的人物中，我最喜欢小吸吸。虽然它睡觉时要打呼噜，甚至有时候显得笨手笨脚，但是它心地善良，为人朴实，我从它身上懂得了做人要善良，要有爱心。我也很喜欢麝鼠，它的学问让我深深地敬佩，但我更喜欢的是它的安静。我从它身上明白了安静地思考问题的重要性，只有保持冷静清醒的头脑，才能很好地解决问题。
阅读这本书的时候，我仿佛进入了一个美丽的童话世界。我最喜欢种子放在帽子里，把家变成‘森林’的这一幕。因为当我读到“小伙伴们在‘森林’里玩捉迷藏”这一段时，我就想起了我小时候和小伙伴们一起玩“红灯绿灯”这个游戏时的欢乐情景，耳边飘荡起大家欢快的笑声……
这本书讲了姆咪一家、小嗅嗅、小吸吸、麝鼠、斯诺尔克小妞、赫木伦、小**和魔法师的帽子发生一系列的冒险故事。
姆咪特罗尔、小嗅嗅和小吸吸在山顶上找到了一顶帽子并不经意间往里面扔了一个蛋壳，结果那个蛋壳变成了5朵小云。大家才发现这是一顶有魔法的帽子。
姆咪一家发现了哈蒂法特纳岛，在那里，赫木伦拿了哈蒂法特纳人的晴雨表，哈蒂法特纳人非常生气，于是就来追赫木伦，赫木伦爬上一根桅杆，幸好小嗅嗅出了个好点子，让他晃动桅杆，才将哈蒂法特纳人吓跑。哈蒂法特纳人为了追回晴雨表，夜袭了姆咪一家的帐篷，帐篷里大乱，哈蒂法特纳人最终夺回了自己的晴雨表。
还讲了姆咪一家人在荒岛上发现了许多好东西。斯诺尔克小子在一个被劈裂的山谷里发现了一座金山；赫木伦发现了一个样子像女神的木头船头；还发现了一些救生服和废气的木头。
这本书语言优美，故事幽默搞笑，我很喜欢这本书。
星期六，我一口气看完了《魔法师的帽子》这本书。这本书是芬兰著名的女作家托芙·杨松1948年创作的童话故事，它受到了世界各国儿童的欢迎，同时也像磁铁一样深深地吸引着我。当我翻开这本书，津津有味地读时，仿佛置身在幻想的境界里，给我留下了深刻的印象。
这本书主要讲了一顶魔术师的帽子失落在木民谷，打破了木民谷中的*静。小木民在木民谷里找到了这顶帽子，捡回来的时候，他们并没想到这是魔法师的帽子。不管什么东西，一到这顶帽子里，就会变成谁也想象不到的其它东西。这顶帽子让木民谷中的居民们体验了许多奇妙的历险。例如，一个蛋壳扔进帽子，即刻变成了一朵云彩，小木民和他的朋友们就坐到云朵上四处飘游……
读完了这本书后，我非常喜欢小木民的家庭，你知道为什么吗？因为他们懂得互相帮助。在童话里有一句话叫：“让我们把尾巴缠在一起吧！”这句话使我明白了：我们生活在集体当中，自己的力量是很小的，只有和别人合作，力量才会更加强大。
《魔法师的帽子》这本书，是芬兰作家托福杨松的作品。他出生于1914年，这本书描绘了一个充满真诚善良的新世界，是一群鲜活可爱的姆咪们住在森林里，发生了一些有趣的事情。
整本书围绕着姆咪特罗尔捡到了一点魔法师的帽子，这顶帽子很神奇，可以使一种东西变得不可想象。我最喜欢的情节是蚁狮这章，姆咪特罗尔玩捉迷藏游戏，他自己钻进了那顶帽子，结果变成了一个大耳朵的家伙，小伙伴们都不认识，大家说他是澳大利亚的`坏国王，他开始以为是开玩笑，是一种游戏的新玩法，就承认了。最后小伙伴们都开始打他，他百口莫辩。只好唤来了妈妈，让妈妈辨认。妈妈说：“宝贝，不管你变成什么样子，妈妈总能认识你。”因为知子莫若母，妈妈说完话。姆咪特罗尔开始变，肚子胀起来，耳朵缩小了。又变成原来的样子。是的，魔法师的魔法再大也大不过母爱。小伙伴们为了验证帽子找来一只蚁狮放进帽子，最后变成了世界上最小的刺猬。
我觉得一个个可爱的姆咪们非常活泼善良，很有冒险精神，我希望魔法师把这些事都变成真的，让我也去一趟姆咪谷。
最*我读了托芙杨松写的魔法师的帽子这本书，获益匪浅。
姆咪特罗尔一家去航海远行，算度假。他们一家人在海上遇到了前所未有的大浪，他们不知道被漂到哪个岛上去了。他们无意中找到了一顶帽子，他们不知道那是魔法师的帽子。那个岛上一无所有，姆咪特罗尔一家人却在那里生活了一个月，他们靠自己的双手创造了一些东西。最终遇到了魔法师，魔法师为了感谢他们帮他找回了帽子，帮助他们回了家。
不是每个人都这么幸运的，如果我自己流落到那个岛上，我能活几天？一天？两天？我觉得我要学*他们这种不怕困难、乐观向上的精神，不能怕困难的事情，无论何时都要顽强地坚持下去。
