坦白的说，在进入大学之前我并不知道设计这个词究竟意味着什么，我也一直想知道答案。在十一假期的时候我就在书店买了一本老师推荐的《设计中的设计》这一本书，想从中获取我想要的答案。于是带着问题，我就开始了我的“发现之旅”。
我很喜欢这本书的封面，简单干净，虽然只有黑白两种颜色，不过却散发着神秘感。这本书的作者是原研哉。他是日本*面设计师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授、无印良品的艺术总监。目录的前面是三位设计界的大师：李 埃德尔库特、前田约翰和杰斯帕 莫里森 对作者原研哉的评价以及对《设计中的设计》这本书的体会，这使我在没有阅读之前就明白，我会在这本书中找到我想要的答案，也许我对设计这个词的意思会有更深一层的理解。
“用语言表达设计是另一种设计行为”这是原研哉在书的最前面说的一句话，在前言部分，我终于找到了作者对这句话的解释。理解一个东西不是能够定义它或是描述它，而是把这个我们认为自己已经知道的东西拿过来，让它变得不知，并激起我们对其真实性的新鲜感，从而深化我们对它的理解。所以当作者用语言去表达他心目中的设计的时候，他就是将他心中原有的`设计的概念推翻，然后再去从一个陌生的角度去认识设计，这也是一种设计行为。这句话也同样是在告诉我们，设计任何东西，不要被其原本的事实规律所框住，一定要打破原有的规律，重新去认识它，理解它，这样才会真正的设计出好的作品。
书中图文并茂，生动形象。原研哉通过一些工业设计产品的图片，加上他的解说，使其表达出一些工业设计创新、造福于人类带给人类便捷、的地方。
读完了这本书以后，我不禁问了自己一个问题：原研哉的设计理念到底是什么呢？我感觉，他的设计作品显现出来的不落陈规的清新，在于他找到了设计被需求的空间并存在其中进行设计。在这样的态度下，他拓展了设计的视野和范畴，使其在设计的领域中迈上了成功之路。而原研哉曾说过：“像设计不应该只看短期反应，而着眼于长远的教育性理想：若每一个设计师都有一种追求市场的品味、对设计的感受性就会不断地提升，社会了解设计意义的所在，设计师才会有更大的发挥。”所以对于设计，(.)对于一个未来可能成为设计师的我们，一定要在创造的同时，发现其本身的价值，只有这样，才会发掘物质其本身的价值。
那到底什么是设计呢？我认为，设计不光是一种学问，他是一种体现物品本身价值的必需品，一个好的工业设计产品，可以为企业创收，但却不能丢掉产品本身的特征。就像无印良品一样，虽然外观并没有那么特别，而且颜色也没有那么鲜艳，但是设计师却用了最朴实的手法将其表达出来，既环保，又可以高度表现出他的功能所在，这也就是设计的最高境界了。
我会追寻着原研哉老先生的脚步，去学*，去体会，去实现我的设计之梦。
这段时间我不仅在为毕业设计想方案，同时也阅读了《设计中的设计》这本书，读了这么久，突然发现 就像原研哉在开篇的自序中所说的一样，自己越来越不懂设计了。然而“这并不意味着你对于设计的认知倒退了，而是证明你在设计的世界里又往更深处迈进了一步”，所以 归根结底，这种意犹未尽的感觉是因为我对设计这个异彩纷呈的世界越来越高涨的热情，以及对设计的意义更加深刻的思考与感知。
设计是什么？在我离设计很远很远的时候，我一直以为他是一个非常简单的名词。而如今作为一个初学者，它有些神秘，有些美丽，又有点包罗万象，意蕴复杂。 对于这个最基本的`问题，原研哉并没有在这本书中给出一个明晰的答案。但他给了我们弥足宝贵的启示。通过创新与交流来认识我们生活在其中的世界，这是我在第一章“设计到底是什么”中所认识的设计。
“设计的时代将要来临”。当初的松下幸之助看到了设计发展前景，二战后的日本产品设计高速成长，并且对质量的追求为规模化、量化的生产提供了品质保证。日本设计所具有的独特魅力是因为，对如何形成真正具有自身特色的设计思想的思索，在于 反思什么样的东西才是“日本的”，在于将 现代主义的感觉浸润并融入日本的生活文化中去。
完美是枯燥的。设计不是工业流水线上生产出来的完美但千篇一律、毫无个性的东西。真正的设计应该不受教条、规则的束缚，充满想象力， 永远在寻找新的、更好的、不同的、不被遗忘的创意。试着通过不同的眼光来看待事物，才可以寻求新突破。每个人也要有自己的逻辑体系，不人云亦云。
设计在哪里？ 设计已经深深的扎根在生活当中，最令我们视而不见、*而不察，而恰恰又离不开的大概就是设计了。因为生活中的细枝末节，每一个不容忽视的部分，都是设计。设计也为原本普通的生活，带来不一样的温馨与惊喜，让生活变美、变放松。“生活本身，就是设计的起源地；而设计，归根结底就是我们对生活的发言。”
什么才是好的设计？没有标准答案。事实上，哪有那么多好与不好，只要它足够有趣、足够有新意；只要你喜欢，哪怕一件有趣的小物件，也可以将不好变成好，给你带来完全不同的感官享受，让你怦然而心动。
在现代工业飞速发展的当代社会，物质生活极大丰富，如何退去浮华、回归自我，保持一颗*静宽容的心越来越多的被人追捧。消费者对产品的需求也不仅仅限于好用，他们更愿意选择那些能够触动心灵的设计产品。
正如原研哉写在最后：“我想邀请那些对设计有兴趣，在设计入口观望的人一起来阅读。设计世界看起来门槛很高，不会让人将其与流行或者潮流联想在一起，相信有很多人即使对设计有兴趣也不一定会真的认为自己可以进入设计界，但我认为，只要脚踏实地，就能走好设计这条路。我期待那些对设计有兴趣的人能够坚定地进入设计界”。
读了《小学数学教学设计》这本书，深有感触。这本书既有理论意义，又有实用价值。书中不仅谈了课堂教学设计的详细过程、反思等，而且还谈了数学教学的“情景设计”，更重要的是体现了数学教学的来龙去脉。原本以为教学设计仅仅是每一位教师在上课前必须做的一项功课，没想到这项功课却包含着许多的艺术。教学设计的好坏直接影响到学生对该门课的喜爱程度。试想一下，一位教师在进行教学设计时，仅仅是围绕让学生知晓一个个的问题的现成答案，学生的思维没有得到任何的锻炼，久而久之，定会两手空空，无所收获。而另一位教师在进行教学设计时主要是围绕培养学生的创新精神和实践能力，效果必定和前者大不相同。而要培养学生的能力，应先激发学生的学*动机。
数学教学的一个重要任务是发展学生的智力，而智力的发展又取决于学生学*的积极性，没有一定的学*动机，就谈不上对知识的探索，更谈不上对知识的创新。
学生作为能动的学*主体，既可能积极主动地参与教学过程，也可能有意、无意地拒绝教学的影响。因此，激发学生的学*动机就显得尤为重要。
那么，怎样才能激发学生的学*动机呢?我认为：
一、使学生认识到自己是学*过程中的主人，使学生明白只有自己亲自参与新知识的发现，独立解决问题，善于思变，*惯于归纳整理，才能真正锻炼自己的思维、开发自己的智力、发展自己的能力。运用恰当的方法，巧设悬念，激发学生学*的`欲望。
二、进行情感交流，增强学*兴趣。
教师应加强与学生感情的交流，增进与学生的友谊，关心他们、爱护他们，热情地帮助他们解决学*和生活中的困难。做学生的知心朋友，使学生对老师有较强的信任感、友好感、亲*感，那么学生自然而然地度过到喜爱你所教的数学学科上，达到“尊其师，信其道”的效果。和学生进行情感交流的另一个方面是：教师通过教学或数学家的故事等，来让学生了解数学的发展、演变及其作用，了解数学家们是如何发现数学原理及他们的自学态度等。比如：可以给学生讲“数学之王——高斯”、“几何学之父——欧儿里德”、“代数学之父——韦达”、“数学之神——阿基米德”等数学家的故事。
三、适当开展竞赛，提高学生学*的积极性。
适当开展竞赛，是激发学生学*积极性和争取优异成绩的一种有效手段。通过竞赛，学生的好胜心和求知欲更加强烈，学*兴趣和克服困难的毅力会大大加强。
总之，要激发学生学*的动机，首先是使学生对学*有一个正确的认识，这是学*动力的源泉。然后，是如何激发学生的学*动机。一句话，抓住学生的兴趣特点，培养学*兴趣为核心，全方位激发学生的学*动机。
一、看书的缘起6月在简书上看到袁春楠推荐这本书(20xx年10月23日开始关注袁春楠，今年5月看了袁的《脱胎换骨的人生整理术》)，这个月的新书推荐我就选了这本书，豆瓣上评分不算高，作者三十年的职场及生活经历，我只花两个晚上就可以大致了解，怎么看都很“高”。二、看书的方法有改变开篇第8页：有五个问题，我想，是不是应该用去培训课的方式去阅读这本书？这时，左边标示贴，右边白纸和笔，就这样开启这本书的阅读之夜。 1、“你要去哪儿？” 2、“你想做什么？” 3、“你所设想的自己和家人的未来是什么样子？” 4、“你想在哪儿生活？” 5、“你想做什么工作？如果不知道自己想要什么，可以求助身边的人。”三、看书的获得感1、工作思维方式从“我不喜欢这个”转变为“我想做什么”。过去曾非常羡慕全职妈妈全职太太，思维方式就尽在“我不喜欢这个”，在职场中老爱用喜不喜欢去判断工作的范围和内容，这两年，停下了发愿做全职太太的想法，我可以努力去做最好的妈妈，也可以去做最好的自己，职场是有很多不喜欢，但原来多去想想“我想做什么”，用了一年时间去调整，发现了更多的可能性，这也是不错的体验和经历。 2、找一位人生导师。从职业发展、婚姻关系和身心健康共三个方面考虑，哪里更需要给予支持。非常幸运的我，在人生过往的经历中，身边一直有我非常欣赏的朋友及老师出现，此书作者提到是专门的导师制度，她在工作及生活都在推行，我只是以向往学*的心态向身边的益友请教过，没正式向其请示让其做我的人生导师，这点可以立马去做。人生路上，能有向往学*、能得到帮助，又能给予别人帮助，真好。 3、人生不设限。我能否过上自己渴望的生活，掌握控制权，让自己充满力量和幸福感呢？这有点类似的问题从20xx年开始不断地问自己，20xx年初才开始有了可视的框架，立了个7年的目标和计划，希望愿望能达成。四、看书后看见自己的不足1、作者的人生经历非常棒，我连她的十分之一都没有，世面、成就、经历、勇气和力量。 2、这么大的差距，我如何学*及调整自己呢？借用书中的那句话“我想做什么”，然后去做我还能做什么的事。 3、过去有位非常要好的`老师和我说过，她要过有意义的人生，这个意义最好还要有两层或以上的意义，具体事例为，退休不能是休闲享乐，去跳健身广场操去喝茶聊天，而是去学*新的事物，例如学女红、厨艺、理财等过去和未来感兴趣的一切，看到这本书老让我想起她，我的有生之年也很有限，好希望在未来的日子里，尽其所能补充自己的不足，不要去过短期消遣性质的生活，做些尽可能有意思及有意义的事，玩能产生成就感、有益处的爱好，做能实体呈现的物品，写有想法有行动的总结文章，这总不会是件坏事吧。
今日看完，知日系列出版的《设计力》一书，迫不及待的想要整理和分享头脑里的概念，总之，得到一本好书，或者看完一本好书，那种幸福感和兴奋感是无法言欲的。
相信，很多人对于日本美学的印象，是风雅，是禅韵，是寂静，当然还有更重要的是工业美学上的精致精密，东芝、索尼、现代等等。三宅一生的衣服，是乔布斯的挚爱；安藤忠雄的建筑，无印良品的衣服日用品，其简约、有机、大方的美，很受森女们的喜爱。太多太多了，这是我在看书之前，对日本设计和美学的印象。
看完书之后，对日本的设计以及设计的发展有了更加深入的了解，并深深的被那些执着的设计师们所打动，他们所有的人，几乎都有着一个共同的理念，那就是关怀，关注人与生物的共生，人与人工物之间的体验。
一直对书本中一张永井一正save系列的海报印象深刻。一条白色的蛇，昂头立在被砍伐殆尽的森林里，它的那种无奈，森林的死气沉沉，仅仅只是黑白两种颜色，仅仅是那些树木的年轮，是他对环境保护的呐喊，让我心疼。他的save系列*面设计，是以动物为主题，表达他的宇宙观，让我们站在动物的立场，去发现动物和人一样，拥有自己的宇宙，地球上的生物都有共同的`东西。这是设计师的使命，也正是因为设计师通过视觉信息的冲击，可以更直观的向普通传达这样一种讯息。设计，是一种觉醒的力量。
这本书为什么叫设计力，我想设计已经是一种生产力了吧。用原研哉（无印良品艺术总监、日本设计中心董事长）的话，“设计师不是产业的掌舵者，掌舵的是经济联合体或者说是经济，但设计师能够让人看到可能性。”“所有的东西都被静心设计过，其中包含着人类的智慧，一旦意识到这一点，这些物品看起来就不同了。让人们认识到这一点，正是设计师的力量所在。”
设计，是我们的生活变得更加的便利和多彩，而且，我也相信，好的设计会带给我们更加贤明的生活方式，而对这种生活方式的追求，也是整个社会素质的提升。
非常赞赏日本人对于传统文化的传承与创新，这也是我们所需要学*的地方。因此，在书中总是看到日本设计师对中国年轻设计师的忠告是，“不能仅仅关注流行，要充分理解自己国家的历史文化，从而创造出对全世界有影响力的设计。”是呀，制造价值和输出价值，才是我们应该追求的。而价值，是与文化共存的，如果无法制造价值，就无法领导文化。
中国有着厚重的历史文化底蕴，但是传承发扬的，却很汗颜，虽然我们需要学*西方的先进文化，但是作为中国人，我们对于世界文化的脉络能贡献写什么，这一点是非常重要的。
不仅仅是设计，而是文化的方方面面。
不过最*几年来，确实还是感受到国人对于传统文化的重视与利用的，但是文化与价值的输出，也许还有很长一条路要走吧。
我自己也有很长的一条路要走，那就是回到原点，从本源中探索美与发展。源远而流长，怎么能忘记呢？
——风筝的读后感范本五份
追风筝的人主要内容简介：
书中主要讲述了战争背景下的12岁富家少爷阿米尔与他的仆人哈桑情同手足。在一次风筝比赛后，哈桑为了抢回阿米尔赢得的风筝，遭受了异端分子的暴打，目睹这一切的阿米尔却没有出来阻止，自此阿米尔因为自己的懦弱与胆怯感到自责和痛苦，无法再像以前一样面对哈桑，于是用计逼走哈桑。
阿米尔在成长的这些年对哈桑的那份愧疚始终挥散不去。为了赎罪，阿米尔希望能为不幸的好友尽最后一点力，却发现了一个惊天谎言，哈桑竟然是自己同父异母的兄弟，但此时哈桑已死，而哈桑的儿子此时还在水生火热之后中，这时候，阿米尔战胜了自己的懦弱，勇敢地救出了哈桑的孩子，也拯救了自己。
追风筝的人读后感心得感想：
我已记不起当初因何缘故读了这本书，但是在打开这本书之后却欲罢不能，卡勒德胡赛尼并没有用很优美的文笔，仅仅用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，就使我久久不能忘怀。
我想无论是工作、生活还是人生亦是如此，犯错之后想尽办法去弥补，往往会花费更精力。在需要我们负责的时候，要勇于承担责任，敢于直面错误，而往往人性的自私与懦弱，会让人不想面对现实，却不知这样只会让人越陷越深，无法自拔。试着问问自己的内心是否留有一丝悔恨与自责，如果有，请鼓起勇气，勇敢面对吧！
这是一部扣人心弦的感人之作，读之，让我懂得一个人撒谎并不可怕，可怕的是撒谎的人从不感到羞愧，甚至认为理所当然；读之，让我理解在家庭和友谊、背叛和救赎之间该何去何从……它带给我的感触远远超过了所有我看过的小说加起来的。
阿米尔－－小说的主人公，虽然他也曾懦弱过，害怕过，甚至为此伤害到对自己最好的朋友。但是最终他战胜了内心，战胜了自己，我想他会成为他的爸爸心目中所希望的那样，做一个真正的男子汉。哈桑，一个低等的下人，一个生来就被人取笑的人，一个可以任人打骂的仆人（要知道在那个年代的等级观念还是很高的）。可是，相对很多所谓的上层人来说他又是那么的高贵，不可侵犯。他的那句“为你，千千万万遍！”即使至死也从未违背，也让我为之肃然起敬！阿米尔的爸爸，是一个典型的阿富汗人，虽然年轻时犯过错，可是，他终其一生，都在为其赎罪，即使为了不相干的人付出生命，也从不却步…他们都是可爱的人。他们热爱生养自己的土地，即使在那时已满目疮痍，也无时无刻的不在牵挂着。我们都知道阿富汗现如今还存在各种各样的问题，可是，我相信一切都会过去，因为和*的脚步势不可挡！
在这部感人至深的小说里面，风筝是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。其实，每个人心中都有一只属于自己的风筝，它引领着我们不断翱翔；它带领我们走出心中的牢笼，直至完**明！
我读了《理想的风筝》这篇课文后，感受到刘老师对生活的热爱和奉献精神，我深受感动的。文章讲的是刘老师讲课讲得非常非常的好，在他的培育下，他带出来了许多的大学生，可是，这个老师是个残疾人，他的右腿从膝盖下面全部截去了，只靠着一根油亮光滑的圆木棍撑着，这位老师凭着拐杖，支撑着身子站在讲台上为学生们上课，可想，他是经过了多少艰难困苦呀！有时课余时间，刘老师和同学们一道在草坪上放风筝。那情景真让人感动：每当我从文章中，看到放风筝时那活蹦乱跳的刘老师时，我真的不敢相信他是个残疾人，可想他那种对生活的热爱真让我感动呀！
刘老师虽然是个残疾老师，可他的心并没有残疾。他还是下了决心，要到学校来教学生。可是，社会上很多四肢都没有一点的问题的人，他们完全可以找一份工作，自己靠自己的努力来赚钱，俗话说得好“幸福的生活靠劳动来创造”，可偏偏有些人当了小偷，有些人在大街上低头向人讨钱，甚至有些人当了抢匪……，可是，到了最后，这些小偷、抢匪这些人都要被抓起来坐牢，或者要被枪毙的。如果这些人和刘老师相比，这些人的生活也太无意了，太卑鄙无耻了吧？
俗话说的好：“人的生命有重于泰山，也有轻于鸿毛”的，所以刘老师的精神值得我们大家尊敬和学*。还有许多人虽然也跟这位老师一样，是个残疾人，年复一年的躺在病床上，受着残疾的折磨，而没有半点战胜病魔的勇气，可刘老师不同，他虽然右脚从膝盖下全部截去了，成了残疾人，可是他还在尽力的为祖国做贡献，他不想躺在床上，他要下床来放风筝、教学生，可想他是那么的热爱生活呀。一个残疾老师都能做得那么好，我们四肢健全的人不是应该比这位老师做的更加好吗？！
世界上每一个人,都有一只载着理想放飞于广阔蓝天的风筝。文中的刘老师,虽然身残,但志不残。他抱着对生活的爱与追求,抱着乐观开朗的性格,一天又一天地活下去,永远展示生命的顽强。
生活虽然是残酷的,可路是人走出来的。穷途未必是绝路,绝处也可逢生。就如文中张海迪姐姐吧!
5岁的时候，她因患脊髓血管瘤造成高位截瘫。在残酷的命运面前,她没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病斗争,经受了严峻的考验,对人生充满信心。她虽然没有机会走进校门,却发愤学*,学完了小学,中学全部课程,自学了大学英语,日语,德语和世界语,并攻读了大学和硕士,研究生的课程.她怀着“活着就要做人,做个对社会有益的人”的信念,以保尔为榜样,勇于把自己的光和热献给人民。
对照而看,我们个个都是四肢健全的人，却不懂珍惜自己的生命,父母只是说一两句,就要生就要死，承受不起生活中的波浪,没有那种对待任何事都抱着乐观的态度的精神,在风波面前抬不起头,接受不了生活中的考验。
书中很明白地说明人的'生命价值在于为祖国富强，人民幸福而勇敢开拓，无私奉献，即使翅膀断了,心也要高高地飞起，同学们!让我们一起放飞理想的风筝!去迎接美好的每一天!
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。
文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”――这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐-杀――当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。
时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐-杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意
作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐-杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，鲁迅文集――呐喊》
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
这部小说集于1923年8月由新潮出版社推出，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》等十四篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清**派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
据解说，则绑着的是替俄-国做了军事上的侦探，正要**军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。’
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上*空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。’
理想的风筝，放飞在湛蓝的天空。它穿棱在云朵之间，陪伴在小鸟左右，它承载着一个特殊的人对生命特殊的感悟。而牵引它的人就是完美的化身——身残志坚的刘老师。
《理想的风筝》塑造了一尊伟大的雕像——刘老师。在“我”的记忆里，这是一位课堂亲切、博学的老师，放风筝时更是一个纯朴、天真的少年。他对生活有着强烈的爱与追求，在人生的舞台永远展示着生命的顽强。透过他，能体会出生命的真谛。
读完全文，我的心像被粗大的木棒重重地敲打了一下——激昂中带着一丝沉重。对于本文，我有一种不一样的情感——源于那次不一样的经历。
清楚地记得曾经的我意气用事，为了保全颜面，跳下高峻的石壁，右腿受伤了。当来到医院，看到诊断结果为骨折时，我一刹那间绝望了，眼前一片漆黑。那种感觉很无助、很孤独，好像徘徊在寒冷的黑夜，前面的路漫长而艰辛，真不知道生活将如何继续。虽然现在已经痊愈，但这件事的阴影一直萦绕着我，驱散不去。不像以前那样快乐，仿佛对生活已经没有追求。
可我读完本文，才如梦惊醒。刘老师承受的是比我大几百倍的心灵伤害，对生命却没有失去希望。历经困难的他更加热爱生活，热爱他的事业，使自己的生活充实而快乐，面对挫折顽强而乐观。这就是真正的生命，这才是最明智的选择——为自己脆弱的心灵修筑一道坚实的城墙，将对生命的感慨载理想的风筝放飞天空，让风吹走痛苦的记忆，让心感染春的气息——永远对生命充满美好的希望，幸福的追求。
汽车渐去，风稳消失在辽阔的天空，只留下一根细小深长的线绳，联系着刘老师对生活的憧憬，对生命的感慨……
——《目标》的读后感范本五份
去年我读过的一本书《目标》，书里所记述的理论和精髓思想至今仍使我印象深刻，对我现阶段有着很大的帮助，阅读之后结合自己读后的感悟，得到了以下三点体会：
书中的主人公罗哥前期似乎是在进行“改善行动”——购买机器人，这似乎提升了工作效率，但如果企业的目标是为了多赢利，购买机器人并不能帮助企业多赢利，这样的行动也只能定义为改变，而不等于改善。反思我们的企业，大到决策，小到决定，是否有偏离目标、故此失彼、丢了西瓜拣芝麻的时候？
小目标是否围绕大方向，决策是否围绕战略，是我们不能不关注的。对于我们日常的`工作也是如此。否则，企业似乎总在变革、我们似乎总在创新，但效果却甚微。只有聚焦目标，才能围绕目标进行有效改善。那么如何聚焦目标呢？只有认清目标，才能聚焦目标；而只有理清现状，才能认清目标。
这本书中提出了聚焦思维的聚焦五步骤，这也是TOC思考程序的精髓。我的理解是，聚焦思维就是问题导向的思维方式，但是，思维的出发点是站在系统的角度，即在思维具有高度和广度的前提下，俯瞰现状，发现核心问题，再围绕核心问题，深入思考解决方案。
在生产系统内部，限制可能来自于一个工序；在企业的整个系统中，限制可能来自于一个部门或一个中心；在整个价值链中，限制可能来自于企业外部的市场。因此聚焦思维的第一步骤，聚焦于限制资源（或称为瓶颈、问题），是理清现状的关键。而能否做到这一步的关键是跳出问题看问题，从整体的、系统的链条中权衡问题的轻重、缓急、对系统限制的程度。”正如高德拉特所说的“我们只需要看清现实，然后很有逻辑而且精确地评估一下见到的现状就好了。”
任何企业系统内的事物一定存在因果关系。顺着因果关系就能找到导致所有问题的核心问题。解决了核心问题，其他问题自然就迎刃而解。因此改善是聚焦于核心问题的。在聚焦五步骤里的第二步至第四步（挖尽瓶颈、迁就瓶颈、打破瓶颈）强调了改善的目标是围绕已经识别的核心问题。
在这里，比较难做到的是聚焦思维的第五步，强调了改善的另一层境界是持续改善。我的理解是，对组织来说，问题永远只解决了一半，除非持续改善。解决了一个问题容易，难的是有始终可以解决问题的心态，即持续改善的心态。
当企业萌生改变的愿望或渴望时，正如书中所说，“主要都是在三个条件都满足的时候才会放手去实施。首先，有真正的压力必须改善。第二个条件是他们很明确地看到，在现有思维模式中是找不到解的决方案，也就是说，所有其他办法他们已经都试过了。第三个条件是有一股力量推动他们踏出第一步。这种东西可能是一本工具书，也可能是一个课程，或者是一个顾问。
但是，当燃眉之急的问题解决之后，当初救火的痛或被火烧的痛会渐渐忘掉，这也是人性的弱点——惰性，而企业的管理离不开人，自然组织中也会存在惰性。等到新的问题又迫在眉睫，又再意识到改善的迫切性。如此，改善总是陷于被动的、救火式的恶性循环。
《目标》一书的精髓远不止于此，相信不同经历的读者阅读后，还会有更多不同的感悟。
正如高德拉特所一直倡导的常识管理，也许书中所介绍的只是我们*以为常的常识，只是被梳理一下，深化一下，再塞回我们脑子里，期望我们引起注意，引以为用，让它们在生活、工作和管理中产生效果，发挥更大的作用。
在实践中检验理论的效果，也正是我们一直秉持的理论联系实际的原则。好的理论只有联系实际，才能转化为生产力。
花了三天时间，饶有趣味的读完了高德拉特博士的著作《目标》，此书以小说的形式，说明如何运用*乎常识的逻辑推理，解决复杂的管理问题。整部着作通俗易懂又意味深远，给人以深刻的启示——任何事物的本质都是简单的。
《目标》中的钟纳教授采用提问的方式，给厂子罗哥启示，让他自己寻找事物的本来机理，分析问题，解决问题，最后力挽狂澜、工厂扭亏为盈，罗哥及同事不但找到了一个解决问题的思路和方法，而且他们的努力也得到了回报，职位上有了晋升。
《目标》一书中对传统的制造业一些概念和一些绩效的衡量标准有了颠覆性的定义。这些定义紧紧与公司的目标相关。
本书首先给出了公司的最根本的目标：赚钱。这个很好理解，但是在公司运营的时候，却经常被一些其他的目标所干扰，以至于人们常常忘记成立公司的初衷。比如，制造业最经常说的提高生产效率，降低成本，这些目标最公司来说，重要，但却不是最重要的。若以此来作为衡量公司的标准，则往往造成公司报表很好看，但公司实际上却不赚钱的现象。
有了衡量指标和统一的认识，罗哥团队开始反思工厂的管理，找出了一些错误的观念。比如：工厂一直注重效率，而局部的效率提高，对工厂的有效产出并没有贡献，比如机器人的使用，使局部工作效率提高，零件单位成本降低，但公司业绩不升反降；再比如：每个人时时刻刻都在工作的工厂，是非常没有效率的。等等如此。
由此我们可以看出，这些制造业的“金科玉律”，并不是恒定不变的真理。钟纳博士给出了其中的原因，因为每个工厂都并存两种现象。一个现象就是“依存关系”，另一个现象就是“统计波动”。
所谓“依存关系”就是产品在制造过程中各个工序之间存在先后次序，一个工序或一串工序完成后，另一个工序才能开始，后面的工序依赖前面的工序。
“统计波动”：某一类信息我们无法精确的预估，只能进行估算，估算方法不同结果也就有出入，也就属于统计上的波动。在有了这些概念后，罗哥开始将相关理论与工厂的实际相结合，以寻求工厂走出困境的方法。
在陪儿子进行远足的过程中，罗哥负责带队，通过观察队伍的行进速度，罗哥有了一个重大的发现：队伍的行进速度，取决与队伍中速度最慢的人。若此人在队伍中间，则队伍的长度会被无限拉长。因此，罗哥想出一个好的主意，把行动最慢的孩子贺比放到了队伍最前端，并让其他同学分担他的负重，最后队伍顺利到达露营地点。
由此，罗哥想到限制工厂有效产出的是工厂里的瓶颈工序。于是问题就变成：如何寻找工厂的瓶颈。经过一番讨论和尝试，最终工厂确定了两个主要的瓶颈工序。
其中一个发现让人深思：如果瓶颈工序，停工一个小时，其影响效果等同于工厂停工一个小时。这个道理其实不难理解，可是居然很多人都会忽略。
本书的奇妙之处在于用一个浅显易懂的方式，来说明了一个没有深奥原理的常识。此书不但让人对企业管理有了更深刻的认识，而且还让人对任何人、任何事都有了新的认识和理解。
首先，世界万物都有其内在的秩序和机理，而内在的秩序和机理往往很简单，我们抓住了事物的内在，也就找到了解决问题的思路和方法。正如在文章的最后，升为事业部主管的罗哥对未来工作担心忐忑，不知如何培养自己能力的时候，想到其实他所要具备的能力就是能回答以下用那个该三个问题——“应该改变哪些事情”、“要朝什么方向改变”、“要如何改变”。
所以，抓住事物的内在秩序和机理是非常重要的。而且事物的很多本质是想通的，正如钟纳教授虽然是物理专家，虽然没有在工厂呆过，可是通过对其内在的了解，对工作的情况可谓是了如指掌。大道至简就是这个道理。
其次，不要迷信所谓的“真理”。真理总是被不断发现，不断被推倒的，世界上没有永恒的真理。企业管理有不少“金科玉律”，可是这些金科玉律真的都是合理的吗？真的都适应你们公司的情况吗？一切行动的准则都应该从目标出发，而不是死守所谓的“真理”。
再次，事物是永恒变化的，没有一劳永逸的办法，因此，在企业管理中要时刻审视已有的规章制度是否适应与企业的目标和发展，若不适应要尽快调整。
最后，时时刻刻牢记企业的目标，目标是一切行动的准则，不要在激烈的竞争或纷乱的市场中，背离企业的目标。人生也是如此，要时刻记得自己的初衷，不要在浮躁的环境中，迷失了自己。
这是本关于管理学的书，作者通过主人公罗哥先生成功挽救工厂的经历，给我们很好的诠释了管理这门学科。管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。管理学是适应现代社会化大生产的需要产生的，它的目的是：研究在现有的条件下，如何通过合理的组织和配置人、财、物等因素，提高生产力的水*。
首先，无论做一件什么事情，我们都要明确一个方向性指标，目标。这样你才能确保你所做的，所付出的是有价值的、有意义的，而相反没有目标的一味蛮干只能使你的效率降低。起先，罗哥先生拥有一间很大很完整的工厂，机器是最先进的，原料充足，人员配备也很齐全。但为什么在他不断的压低成本，不断的让员工加班之后，工厂还是在亏损呢？往后看我们就会发现原因在于他一开始就没有明确他的目标，他根本不知道他应该朝那个方向去努力。事实是在他后期明确了他的目标后，发现他不断让员工加班，不断的增加非瓶颈产值，完全是在浪费时间和金钱，反而使期望值离得更远了。
其次，当我们明确了我们将要做什么，那么离到达我们的目标之间剩下的就是过程了。法约尔所过：管理是由计划、组织、指挥协调及控制等职能为要素组成的活动过程。书中提到了主人工厂的三个衡量指标，有效产出，存货和运营费用；以及一个制约因素，瓶颈。三个衡量指标是互相依赖的，它们不断的变化决定了工厂最终的支出与收益。要如何去计划、调控这三个指标才能使最终达到理想效果？同样，瓶颈是不可丢弃的，瓶颈也是在不断变化的，但瓶颈又最终决定着产值的重要因素，那么我们所要做只能是去改善瓶颈，或通过其他非瓶颈因素去缓解瓶颈。这又要怎么去实现呢？这些都是一个管理者需要去思考的。只有成功的计划、组织、指挥协调及控制了这些要素，目标才会离你更接*。
最后，有一千个读《哈姆雷特》的人，就会有一千个哈姆雷特。人与动物的区别就在于，人具有很强的思考能力和学*能力。当我们有了明确的目标，知道了通往目标的过程中有几个重要的指标和制约因素，剩下的就是怎么做了。
弗雷德里克·温斯洛·泰勒说：管理就是确切地知道要别人去做什么，并使他用最好的方法去干。主人罗哥先生不断的遇到一系列的问题。原因来源于不断变化着的三个指标和制约因素。虽然最终他通过思考和反思解决了眼前的一个个问题，但未来更多的问题呢？也许答案就是书中的罗哥先生所说的：“我必须学会这些思考过程，只有到了那时候，我才真正尽到了我的职责。”一个真正的成功的管理者绝对是一个思想上独立，具有严谨思考能力的决策者。他的思想不会局限于已有的条条框框，是适应于整个社会变化的，是一种不断变化着的理念。
这本书刚开始我以为是一本理论书，因为这本书我是无意中看到借回来的，我当初也不大清楚我为什么要借，后来我想了一下，可能我当初需要寻找我自己的目标吧，我好像一直都没有固定的一个目标，我总是随心而欲，每次都是当发生什时候才想到做什么，我甚至不知道我的前路是什么，谁也没法给我答案，所以我只能通过书给我答案。
但让我很意外的是，这本书主要是讲企业管理中的简单而有效的常识管理，这本书让我爱不释手，其中一个原因是这是小说，我比较喜欢看小说，另外一个原因是，它是讲管理方面的，我也不知为什么，我突然上喜欢管方面的书。或许，这给了我一个启示，往管理方面走……
《目标》这本书用洗练的小说笔法，阐述作者独创的“TOC制约法”。通过对工厂实施TOC之后，从危机四伏，到逐步化险为夷，进而否极泰来这一过程引人入胜的叙述，带出许多企业管理的基本法则。
身为物理学家与企业管理大师的高德拉特博士，将物理学法则及逻辑推理的思维方法应用于企业管理，独创出可解决企业诸多问题的“制约法”，并以此写下了一系列企管小说，现已风靡全球。
这本书以一家工厂为背景，以苏格拉底式的问题为引线，伴随着书中的主人公罗哥——这位受过专业技术及管理训练的厂长，一起经历坠入困境、从谷底爬起、化解压力、挑战和推翻被奉为圭臬却十分有害的管理概念的心路历程，找出行动与结果的因果关系，从而获得一种适用各种企业的、明了快捷的、简单到接*常识的解决复杂管理问题的方法。
就是因为有了一个目标，才能使罗哥化险为夷，让一切都有方向，虽然危机重重，但他始终不放弃，为了几千名员工，为了自己，找出一条新路来；同时，罗哥面临着另外一道难题，因为罗哥的太太受不了罗哥的不闻不问离家出走，他需要找回他以往的家……
营救工厂，挽会爱妻，是他的目标，正是因为新颖管理的法，挽救了他的事业；他的执着，挽救了他的家。*时我们或许没留意细节，每件事都是从细节出发，罗哥与儿子玩的火柴游戏，是与生产流程相关；瓶颈问题就是以为发挥作用最大的问题……
这些或许很多人都不理解，但只要你有略看一下这本书，你就会发现这其中包含的含义了……
对于“目标”，每个人都有不同的理解，或具体或抽象。“目标”是每个人激励自己的工具，是企业不断确定的新的绩效，从宏观上讲就是做人、做事想要达到的境界或目的。*日读了一本《目标》，我对于“目标”二字又有了新一层的理解。
本书的作者是以色列物理学家、企业管理大师艾利。高德拉特博士，他是“TOC制约法”（Theory of Constraints）的创造者，《目标》讲的是一个濒临倒闭的工厂厂长罗哥，在导师钟纳的指引下，如何提高生产效率，去库存、降成本，赢得订单，从而赢得了工厂的生存发展和自己的晋升。这是一本管理类丛书，但是，他不仅仅屈从于枯燥的管理理论，而是以叙事的方式，将管理原理深入浅出地融进工作和生活中，一步步启发读者和主人公一起解决工厂和家庭的问题，告诉你“目标”的真正含义是什么，如何不断披荆斩棘地去解决过程中的每一个问题，最终确保有效率地完成目标。
本书的一开头，便直入主题地提出一个问题，“什么是我们企业的目标？”成本效率？人才？高科技？高质量产品？市场占有率？顾客满意度？——都不是。所有这些，只是企业经营成功的根本要素，而“赚钱”才是企业根本的目标，也就是说，没有“赚钱”这个目标的完成，再高的企业生产率，再大的市场占有率，再先进的设备，都不过是虚幻的空中楼阁，而实实在在的产品利润率才是支撑企业生存与发展的根基。厘清了目标，企业还要解决价值流中的瓶颈因素，并一直为实现目标而不断推进改善行动。这让我想到了丰田汽车的精益生产。拥有八十年历史的丰田汽车是日本全经济的风向标，也是日本经济发展的引擎，据2014年数据统计，囊括保时捷等高档车的大众集团的单台汽车利润率仅为丰田的56%，是什么创造了“丰田奇迹”呢？美国麻省理工学院的学者们历时五年，经过广泛的调查研究，终于得出结论，那就是丰田的精益生产方式。精益生产的核心就是颠覆传统的大批量生产方式，站在客户的立场上审视价值流，排除浪费，去产能、去库存，这与我们供给侧改革“矫正要素配置扭曲，扩大有效供给，提高供给结构对需求变化的适应性和灵活性，提高全要素生产率”的方向非常契合。
纵观我们的许多企业，在庞大的市场占有率中，忽略了成本、利润、价值流的关系，以大成本推动大产出，其兴也忽焉，其亡也忽焉。
更为难得的是，作者将一本管理理论书写成了最生活化的故事。书中通过罗哥和儿子荒野探险中“排队行进”很浅显地揭示出“存货、有效产出和营运费用”的概念；用孩子们玩的“火柴移动游戏”来解释“什么是产能效率？为什么产能效率取决于最慢的一个工序，而不是我们一直标榜的最快效率”。在循序渐进的故事推进中，笔触又推回核心管理学，帮助我们找到目标，找到我们的企业为什么而运转；找到瓶颈，找到流程中限制效率的关键点；找到方法，找到解决问题的一系列连动机制；最终告诉我们一个道理：原来，我们还有这么多事情没有做好，才会让目标完成的稀里糊涂。目标完成，绝不是靠运气！
如果您想了解关于《目标》更多的事，推荐看看这本书，确定一个正确的目标，用正确地方法去完成目标，创造事业和人生的双赢！
——读后感教学设计优选【五】份
看完《情境中的的课程 课程与教学设计》后感受颇深。下面谈一下阅读完此书后的一些感想。
《情境中的的课程 课程与教学设计》一书主要阐述了情境化教与学的基本概念，原理，介绍了情境化教学的客课程设计方法，并举出了很多个实例提供参考。
课程实践并不是在真空中运作的，也不是可以强加于任何学*环境的`抽象物。课程开发和课程运作是在特定的学*环境中进行的。同样，情境化教学认为，教学和学*是受情境所驱动的，并认为学校场景的内外都存在学*环境。
运用情景教学方式可以使学生更加积极的学*，能够使学生有机会自主学*。
课程与教学回到社会生活情境中对于教学的实践性是有着重要的意义的。很多学科可以运用这一手段。
在实际的基本教学工作中，情境中的课程与教学要强调实践性与情境性，要满足课程教学对真实性的需要。课程与教学活动都需要在真实的实践中进行。能够好的使得学生理解，感受，体会。便于更深刻，更直观的学*。例如音乐中就有很多的情境方法。例如，上《闪烁的小星星》把教师布置一翻多媒体中展现美丽的夜空，孩子们仿佛就置身在这迷人的夜晚中。学*兴趣高涨。很好的实现情境中能有利的推进课堂的进行。
情境化教学不光适用与音乐学科，我想也给我们的学校教育全面改革带来了春风，使学校教育回到社会生活情境中来成为可能。然而，仅仅停留在基础教育课程改革上是不够的，因为要进行情境中的课程与教学，必须在观念上、体制上、学校条件上以及教师素质上全面跟上。这样，我们的学校教育会真正回到社会生活情境中。
【课 型】
*作课
【教学目标】
1．在分析、思考的基础上，选择最值得发表、感受最深、见解新颖独到、最有针对性和现实感的感受来写。
2．写读后感，重点是写感受，写收获，指导学生能联系生实际来写文章。
3．通过交流，指导学生写读后感，重点写好写感受和收获，指导学生能联系生实际来写文章。
【教学重难点】
写读后感，重点是写感受，写收获，指导学生能联系生实际来写文章。
【课时安排】
2课时
【作前准备】
1．了解暑假中所读书目及读后感的完成情况。
2． ppt课件
第一课时
【教学目标】
1.在分析、思考的基础上，选择最值得发表、感受最深、见解新颖独到、最有针对 性和现实感的感受来写；
2.写读后感，重点是写感受，写收获，指导学生能联系生实际来写文章。
【教学流程】
一、激发兴趣，情景引路
①用学生假期中完成的*作导入：
师：关于读后感，想问一问大家，你认为读后感要写好什么？
生：自由讨论回答
二、奇思妙想，开启心路
（一）体验如何写“读后感”
1．找到感受最深的点：
最*我们学*了课本第二组课文，读了主题学*丛书2《情系祖国》，下面我们来交流一下读后的感受。
我印象最深刻的一篇文章是 ，感受最深的一点是： 。
2．谈“感从何来”。
你的感受，主要是从哪些句子体会到的？把这些句子找出来，并简单说说读到这儿的感受。
3．你想到了什么。
读完这篇文章后，你想到了什么？想到书中看到的哪些人，或者是生活中的哪些人？
4．小结：抓住感点，并说明感从何来，再展开联想，这就是一篇很好的读后感。
三、佳作引领，章法导路
PPT课件展示
四、妙笔生花，开辟新路
出示*作要求
从第二组课文或语文主题丛书《情系祖国》选一篇你感受最深的来写：
五、*作成文（略）
【板书】
读后感四步曲
引议 联结
围绕感点 简析引文联系实际 总结全文
引用原文 亮出感点证明感点 升华感点
第二课时
【教学目标】
教给学生读后感评改方法
【教学流程】
一、引入课题，提出标准
师：同学们，几乎每个人都有令你难忘、佩服的人、事，相信同学们也一样。我们通过第二单元的作文课，把你佩服的人和事写成了文章，那么在这节课，我们就来对这篇作文进行评改，在评改前，我们先来回顾一下这次作文的要求。
生：学生讨论、汇报
二、典型评析，教会评改方法
师：按照大家提出的标准。老师从大家的作文当中选出3篇来。 请3位作者分别上来朗读自己的作文？并谈谈自己的作文：亮点在哪里？不足在哪里？然后学生推荐其中一篇集体评改。 生读
师：我们先来初次阅读一下他的作文，看看他的文章写的是谁？什么时候？在什么地方？是一件什么事令他佩服，我们来看这两段中一段。老师一边读大家一边想，这两段中有哪些地方不是很通顺或有错别字，或者是写法不是很好而你有更好的写法的。（边读边指出，在文中作批示）这两段中有哪些地方写得好，表现佩服情感的？
生：听并思考 ，然后作出评价并讲出理由。
师：好了，虽然我们只是批改了作文的一个片段，但我们对这篇作文已经有了一个大概的印象，让我们根据等级标准，给作文一个初步的评定。给×××同学及文章做一个总的评价呢？也就是写评语。（板书：总评语）评语应该要贴切，不能过于夸张，而且要以鼓励为主。我们通过对×××的作文的评改，知道评改作文应按什么步骤去进行？ （归纳板书：一读、二找、三改、四评。）
三、互评互改，共同探究
师：拿着你的作文，与你的'同桌或好朋友交换，根据评改步骤和好作文的标准，评一评对方的作文，并在他的作文后面填写这些内容，评改的时候有什么疑问，可以跟组员或老师探讨。 生：学生互相交换批改
四、评改成果展示与交流
师：你觉得你评改的作文有佩服的情感吗？谁来哪个小老师愿意上台展示你评好的作文，并说说你是怎么评的。
生：（小老师上台，通过实物投影仪展示，并进行评改说明，为什么要这样改）说一说。 师：听了小老师的评说，你怎么想？其他同学觉得怎么样呢？
生：生提出意见。
五、小结：“文章不厌百遍改，佳作常自改中来。”每个人的生活积累、知识积累、语言积累都不同，有差别才能相互启发，形成互补，根据自己的理解，修改自己的作文。
[设计理念]
从学生的生活入手,开发*作资源,激发学生的*作兴趣,让学生亲身体验,真切感悟,为学生在表达中张弘个性,表现“真我”基点厚实的生活基础。
[教学目标]
１、激发学生写读后感的兴趣。
２、帮助学生初步掌握写读后感的方法。
３、进一步培养学生“读好书”“好读书”的*惯。
４、从学生的心理特点出发，引导学生在*作中体现个性，学会生活、创造。
[导写重点]
１、写读后感是如何选择感受点。
２、如何在读后感中体现出自己独特的个性。
[导写过程]
一、交流激趣，初识读后感
１、“同学们，大家*时都特别喜欢读课外书，哪些文章给你们留下了深刻的`印象？有些什么感受？”
２、“同学们课前搜集了不少关于读后感的资料，现在让我们来一次“信息交流会”，怎么样？”
１）学*小组组内交流
２）小组选代表汇报，师生互动，加深对读后感的认识。
二、启发点拨，指导构思
１、小组讨论：怎样把阅读感受写成*作？
２、教师小节：第一、读原文，抓重点；第二、摆好位，侧重“感”；第三、抓重“点”，联实际；第四、定标题，明写法。
３、初步掌握读后感的写法。
１）确定标题：直接命题；正副标题（正中心，副题材）２）基本写法：引——议——联——结
引：扼要写出“读”的内容或直接引用原文重点语句，很快引出感的观点和中心。
议：就自己“感”的中心或观点进行分析议论、说明道理。联：就议论的中心展开联想，继续某些典型事例。
结：结尾概括中心、总结全文、得出结论。
4、学*例文《从想到的》
5、引导读写结合，领悟表达方式。
三、直抒胸臆、真情*作
学生选择自己最感兴趣的一篇文章或一本书，运用方法、构思完成*作初稿。
四、课堂总结
同学们，我相信，只要大家认真阅读，有感而发、掌握方法，就一定能写出好的读后感。
教学目标：
1、激发学生写读后感的兴趣，冀教版五年级作文第四单元《读后感》教学设计。
2、学*写读后感的基本方法，提高阅读和作文能力。
教学重点：
提高阅读能力，能够体会文章的思想感情，有自己的感受和体会，学写读后感。
教学难点：
在*作中，进一步提高口头和书面表达能力，做到语言精炼，感情真挚。
教学用具：PPT课件
教学过程：
一、谈话导入，初识读后感我们从上学到现在，学了许多课文，有哪些给你留下的印象最深？有什么感受？小结：像这样在读过一篇文章获一本书之后，把自己获得的感受、体会以及受到的道德教育、启迪说出来或写下来，就是读后感，今天，我们就来上一节作文课，写读后感。（板书课题）
二、启发点拨，指导写法、构思。读后感是一种实用性很强的文体，掌握它的写法犹如盖房搭建了钢筋框架，起着至关重要的作用，所以这节课你一定要认真听哟！
1、确立标题
（1）直接命题
（2）确定正副标题
2、读后感的写法引——议——联——结引：简要写出“读”的内容或直接引用原文重点语句，很快引出感的观点和中心。
看例子，找出哪部分是介绍原文的主要内容，哪些是感受？ 议：用一两句话对原文加以议论，引出下文的“联系实际”。联：具体联系自己看到的、听到的社会实际或自己的学*、生活实际谈感受。
（1）看范例
（2）学生再联系自己的生活实际说。
结：结尾可以概括中心，总结全文；或提出问题，发表看法；还可以是耐人寻味发人深思的.，“文无定则”，可以根据读后感的形式选择不同的结尾方法。
3、回顾总结
（1）引、议、联、结的步骤。
（2）写读后感需注意： A：读原文，抓重点。B：摆好位，侧重“感”。C：抓住“点”，联实际。
三、直抒胸意，真情*作。
选择自己感受最深的一篇文章或一本书，运用学到的*作方法，独立构思，写一篇读后感。
教学目标：
1、激发学生写读后感的兴趣，冀教版五年级作文第四单元《读后感》教学设计。
2、学*写读后感的基本方法，提高阅读和作文能力。
教学重点：
提高阅读能力，能够体会文章的思想感情，有自己的感受和体会，学写读后感。
教学难点：
在*作中，进一步提高口头和书面表达能力，做到语言精炼，感情真挚。
教学用具：PPT课件
教学过程：
一、谈话导入，初识读后感我们从上学到现在，学了许多课文，有哪些给你留下的印象最深？有什么感受？小结：像这样在读过一篇文章获一本书之后，把自己获得的感受、体会以及受到的道德教育、启迪说出来或写下来，就是读后感，今天，我们就来上一节作文课，写读后感。（板书课题）
二、启发点拨，指导写法、构思。读后感是一种实用性很强的文体，掌握它的写法犹如盖房搭建了钢筋框架，起着至关重要的作用，所以这节课你一定要认真听哟！
1、确立标题
（1）直接命题
（2）确定正副标题
2、读后感的写法引——议——联——结引：简要写出“读”的内容或直接引用原文重点语句，很快引出感的观点和中心。
看例子，找出哪部分是介绍原文的.主要内容，哪些是感受？ 议：用一两句话对原文加以议论，引出下文的“联系实际”。联：具体联系自己看到的、听到的社会实际或自己的学*、生活实际谈感受。
（1）看范例
（2）学生再联系自己的生活实际说。
结：结尾可以概括中心，总结全文；或提出问题，发表看法；还可以是耐人寻味发人深思的，“文无定则”，可以根据读后感的形式选择不同的结尾方法。
3、回顾总结
（1）引、议、联、结的步骤。
（2）写读后感需注意： A：读原文，抓重点。B：摆好位，侧重“感”。C：抓住“点”，联实际。
三、直抒胸意，真情*作。
选择自己感受最深的一篇文章或一本书，运用学到的*作方法，独立构思，写一篇读后感。
——黄瓜国王的读后感范本五份
暑假我读了一本书叫《黄瓜国王》，这本书让我学会了怎么从本质看人，怎样做人。
《黄瓜国王》主要讲的是：12岁的沃尔夫冈在复活节星期天和家人吃早餐时，妈妈发现家里来了一位奇怪的客人――黄瓜国王，他自称是库米奥利国王二世，出身于楼梯里顿家族，被臣民赶出来，请求避难，而他引起了不善于识破真相的爸爸的照顾，而爸爸就对自己一家人视而不理。黄瓜国王的到来引起了一系列的家庭吵闹，复活节没有按传统过，这还让子女和父亲的关系更加紧张，沃尔夫冈与老师哈斯林格之间也产生了矛盾。沃尔夫冈和姐姐终于忍不住跟妈妈和爷爷说出了对爸爸的不满，沃尔夫冈在姐姐的帮助下不断进步，使哈斯林格老师改变了对他的看法。最后沃尔夫冈和姐姐、尼克一起阻挡了黄瓜国王的阴谋，把他远远地送走了，永远也回不来!
心怀叵测，耍阴谋的人不会有好下场的，事实证明如此，下面我就来讲述一个我亲身经历的一件事。有一次，我看见一个腿有毛病的人，他哭哭啼啼的向别人哀求说道：“可怜可怜我吧，我家里没钱治不起病，好心人给点钱吧……”我心生几分同情，便索性掏出1元钱放进他的碗里，他连声谢谢也不说就把钱塞到怀里继续叫喊。当时我也没在意，径直跟妈妈去商场了。出来商场，我也没想太多，在回家时，我百般无聊的望着窗外，忽然，眼前一闪，看见刚才那个要饭的乞丐寻了一个没人的机会，快速收拾好拐杖和碗跑掉了，这一切都被我看的一清二楚，我心想：这乞丐真是不知羞愧，竟然是装的。他的伪装是不可能得到大家同情与帮助，他将来是不会过上好日子的。
《黄瓜国王》这是一本幻想的童话书。虽然故事只是幻想的，但是这本书告诉我们：做人不能像黄瓜国王一样懒惰、自私、搞阴谋，不然结果将会是十分可悲的。它还告诉我们：看人要看本质，对卑鄙的人决不能同情。读了这个故事，我还懂得：欺骗，是绝对不会成功的。就算暂时成功了，也正如一句俗话，“骗得了初一，骗不了十五”，一定会受到惩罚的。在这个世界上，事情的真相总能显现出来，我们要做诚实的人，踏踏实实努力奋斗的人，每一个人都要老老实实靠自己的勤奋去实现自己的目标。
合上书，长舒一口气。今天，我读完了这本书――《黄瓜国王》。
那个复活节的星期天，沃尔冈夫家里突然来了以为不速之客，它自称是库米奥利国王二世，因国家叛乱，请求到家里暂时避难。这位国王二世很快就得到了爸爸和弟弟尼克的同情心。而我和其他的家人，却极其厌恶它。
后来，沃尔冈夫去了库米奥利国王二世所说的臣民住所――地下室去探了个究竟。从库米奥利族人口中得知，这位国王二世是一位暴君，不给臣民良好的生活，不让孩子没接收良好的教育，反之让它们没日没夜的为自己修建宫殿。善良的沃尔冈夫和他的姐姐知道后，为库米奥利人提供了很好的帮助。
同时，与它们一起抵抗“黄瓜国王”，揭露了它的丑恶面目，吧库米奥利国王二世送走了，再也回不来了。
这本书让我们在捧腹大笑之余，感受到了人间美好的事物，明白了许多真切道理：库米奥利人的正义，永远能战胜国王二世的邪恶；丑恶的面目，早晚都会被人揭开；只要团结一心，一切皆有可能……
书中的“我”和弟弟尼克，姐姐玛蒂娜，爸爸，妈妈，爷爷的性格各不相同，但是，他们是善良的人类。请允许我引用《黄瓜国王》结尾段落的一句话：“上帝，会祝福你们！”
这个暑假我读了一本很有趣的童话故事书《黄瓜国王》，这本书描写的内容让我印象十分深刻，也让我明白了我许多做人的道理。
你一定想知道谁是黄瓜国王吧，那此刻就让我给你讲一讲吧：在复活节的星期日，“我们”在厨房发现了一位自称库米奥利二世黄瓜国王的奇怪客人，他出身于“我们家”地下室的楼梯里顿家族。被臣民赶出来，请求避难，而他就引起了爸爸的照顾，而爸爸就对“我们”视而不理。他的到来引起了一系列的家庭吵闹，令到复活节也没有按传统过，这一来让子女和父亲的关系跟加紧张。“我”和姐姐终于忍不住跟妈妈和爷爷说出了对爸爸的不满，和“我”与哈斯林格之间的矛盾。最后哈斯林格对“我”改观了，“我”和姐姐、尼克一起阻挡了黄瓜国王的阴谋，把他远远地送走了，永远也回不来！
这本书生动有趣、浅显易懂，妈妈总是在晚上睡觉的时候叫我和她一起读，每天晚上妈妈的温柔的声音和书本里面温馨的内容都会陪伴我渡过令人难忘的夜晚。妈妈说：其实我们面对善恶的时候，都应该以一种宽容的心态去面对，正所谓“可恨之人必有可怜处”。虽然，我有些听不懂妈妈所说的话，在我认为坏人就是坏人，可是当眼前浮现出书本中的画面时，黄瓜国王的命运似乎让我明白了！
这本让我明白：面对可怜的人我们应该去尽自己的能力帮助他，面对邪恶的事物要勇敢去面对，这就是这本书给我带来最大的收获。
愉快的暑假在这本《黄瓜国王》的陪伴下结束了，学校美好的生活是否也像《黄瓜国王》一般有趣？无论怎样，我会在今后用自己的力量去帮助那些无助的人，用勇敢去战胜邪恶，做一个爱憎分明的人！
暑假，老师向我们推荐了很多优秀读物，我利用假期读了很多本，其中印象最深刻的就是《黄瓜国王》。
《黄瓜国王》这本书主要讲述了一个家庭和一个国王的故事。
这个故事主要发生在复活节星期日，霍格尔曼家来了一位奇怪的客人，自称是“库米奥利二世黄瓜国王”，库米奥利国王二世是来霍格尔曼家庭请求避难的，因为库米奥利国王二世遭到臣民的反叛，本来这个和睦的家庭，却因为库米奥利黄瓜国王的到来，使这个家庭从此不在幸福，而且，还引发了霍格尔曼家庭一系列的家庭矛盾。还好，弟弟尼克识破了把库米奥利黄瓜国王的阴谋，终于把他永远的给送走了，这个家庭从此又过上了幸福快乐的生活，但仍然被欺骗着、不善于识破真相的爸爸，还是受到了意外，得了中度的脑震汤。
读了这个故事，我感觉：欺骗，是绝对不可能成功的。就算暂时能成功，也绝不会长久的了。正如一句俗语：“骗得了初一，骗不了十五”，坏人终究是会受到惩罚的。这本书还告诉我们做人不能像库米奥利黄瓜国王一样懒惰、爱睡懒觉、自私、搞阴谋，不然结果将会是十分的可悲的。在这个故事里，我很喜欢尼克，他勇敢又知错就改，为臣民做好事，关键时刻帮助臣民脱离危险，我要做个像尼克一样勇敢，智勇双全的人。
这个假期，我读完了《黄瓜国王》这本书，使我受益匪浅。
这本书讲的是：一个黄瓜当了国王，但被臣民们赶了出来，在复活节时，“我”发现了他，他请求避难，后来，爸爸关心、照顾他，因为他将给爸爸一辆美国汽车、一个游泳池、一套供暖设备……其实都是骗人的！最后，爸爸得了脑震荡，黄瓜国王的谎言被识破了，尼克就把黄瓜国王送走了。
这本书告诉我们，做人要诚实，不要欺骗别人。因为骗人总有一天会被识破的。俗话说“骗得了初一，骗不了十五”，就是这个道理。
我记起我小时候的一件事。有一天，我比爸爸妈妈起得早，但那时的我不爱刷牙，于是就没有刷。大约十分钟后爸爸妈妈起床了，他们问我是否洗脸刷牙了，我回答洗过刷过了。但爸爸妈妈看了看我刷牙用的杯子，说：“你撒谎了，你根本没有刷牙！”我继续骗下去：“你没有起来怎么知道？我刷了！”但心里虚虚的。爸爸妈妈没有再说什么，只是用我的被子接了一杯水，然后倒掉。十分钟后，杯子里面还是湿湿的，他看了看我，问“刚才你的杯子是干的，能说说为什么吗？”我的“计谋”被识破了，只能乖乖地去刷牙。刷牙时我想，如果刚才我接一杯水倒掉的话就不会被识破了，但转念一想，爸爸妈妈一定还会有其他方法知道真相的。于是，我明白了，骗人的花言巧语总有一天会被识破的。
在生活中，我们一定要诚实，说话算数，不骗人，做一个实事求是的人。
——沉船读后感范本五份
这学期，我们学了一篇课文《沉船之前》，讲了在“泰坦尼克号”撞上冰山，船即将沉没时，三个人物的`表现。在这样的生死关头，音乐家们，老爵士和老船长都能够镇定自若，淡然面对。我为此而深深地震撼。
死亡是可怕的，而又是什么力量，能让他们无惧死亡呢？
对音乐家们来说，音乐是他们的心中之神，正是对音乐的热爱与追求，才让他们淡然地面对死亡。他们知道自己无处可去。那么为什么不选择与音乐在一起，演奏一曲音乐呢？在音乐中，他们找到了安宁，找到了快乐，他们沉醉在自己的音乐中，其他的什么便不再去管了。
对老爵士班杰作文明。古咸来说，则是荣誉的力量，让他淡然地面对死亡。作为一名爵士，就要有绅士的风度。爵士班杰明。古咸又怎么会被死亡吓到呢？所以，他喝着白兰地，静静地等待着死亡的到来，没有一点惧怕。
对老船长来说，是他必须坚守岗位的责任心，让他选择与“泰坦尼克号”一起沉没。做为一船之长，他明明有能力逃生，但他却选择留在船上，坚守自己的岗位。做为一船之长，他有权利，也有责任。在船沉下的那一刻，我看到了他身上最大的闪亮点：忠于职守。
虽然他们同船一起沉没了，但我认为，他们的形象却长留在我们的心中，感动了一代又一代的人。
这个寒假，我看了《巫师的沉船》这本书。
这本书的主要内容是：在长江中间的一段流域中发现了一艘古船，情况古怪。“仿古心理学家”老木开始调查此船，发现此船竟然是一只鱼鹰！，而这只鱼鹰它的主人却是：何红吉，人称“红袜子”！真是太神奇了！经过了一番对古船的考察，以及“红袜子”对前世的回忆，我们最终知道，此船原来是一位高原王子的船，，最后，大家按照王子的意愿烧了古船。
在《巫师的沉船》中，“红袜子”提出过一个疑问：“他们为什么不能相互懂得心思呢？”“他们”自然指的就是她—红袜子的父母。这是书中唯一提到的“隔膜”，这与书中多处红袜子与鱼鹰十分默契的描写对比鲜明。这个疑问虽然只是书中轻轻点到的一句话，但对照现代社会，我们知道这却是现实中普遍存在的事实。随着现代社会物质的发达，人们的心灵反而却日益木讷粗钝，别说跟“万物”沟通，就连最亲*的人之间有时候也会形同陌路。这是为什么呢？
其实这正是我们现在所缺少的：心灵的沟通。现在的许多人好像都被学*、工作所控制，好像都无法再留出一点交流的时间。学生只会做题，出来社会之后只是一台机器，一台受人控制身不由己的机器，不会自己去思考，只会跟着走，在一定的意义上是心灵丢了；而父母们基于生活的压力，工作节奏的紧张，也没有很好地注意孩子们的想法，更不会有耐心倾听孩子们的说法，结果家人之间的有限沟通丧失了，彼此越来越不“相互懂得心思”—麻木了的思想还能有心灵的沟通吗？
所以，我们要打破这个枷锁，停下我们忙碌的脚步，放下龙飞凤舞的笔，让我们有时间围坐在一起，让亲情的陽光放松心情，倾听彼此的想法，那么，我们将会重新学会“消失”了多年的心灵的沟通。
今天，我读了《沉船觅踪》这本书，此书是献给1998年国际海洋年而编写的。这本书主要写了张智魁60年打捞一艘艘沉船的经过。
经他打捞上来的船有4.18潜艇、生产2号、范雷特、泰坦尼克—“跃进号”、东安轮、阿波丸、“抓哇海”钻井船、中山舰、扬威舰、超勇舰、经远舰。
让我最难忘的4.18潜艇沉没，由于计算错误和指挥失当，潜艇首楼顶撞在一艘的底部。速地沉向海底，再也没有浮出水面。这是新中国第一次军用潜艇失事事件，36名官员与船同沉多年以后此事仍在保密之列。书上说每一个小时就有一艘船沉没，实在是太可怕啦!
沉船之前这篇文章讲述了泰坦尼克号装上冰山后到沉入海底的过程。我承认自己的确没有怎么仔细看，但是我被其中的一个人物深深的感动，因为他坚守住了自己的岗位。
他就是船长史密士，他说了一句话：“不，我不能被这肆虐的海水打倒，就是死，我也要站着死。”他身上那种精神深深的打动了我，愿意与船共存共死，也宁愿死在自己的岗位上。现在回头过来，对于死亡的恐惧肯定是人人具有的，但是他的那种面对死亡的镇静和面对事实的坦诚都不由得让我佩服。我们应该向他学*，很多事情要坚持做完，就像我们一直想做到的梦想，我们有了这个想法也一定要坚持做下去，朝着这个目标走去。在岗位上，尽心尽力，对所有的人都是公*的。
而我的岗位就是学生，我们最主要的目的就是好好学*，坚持学*。将学*做到第一，其他乱七八糟的都得忘记，好好学*，一定不会有错。
作为泰戈尔为数不多的长篇小说之一，《沉船》以印度被侵略的国情为时代背景，描写了封建主义思想与民主主义思想的冲突，表达了作者本人炽热的爱国主义思想、揭露了印度人民生活在水深火热中的真实状况。
小说中罗梅西与汉娜丽妮情投意合，无奈父亲已为他选定新娘，但在接新娘回家时，船遇风浪而翻沉。罗梅西被冲上河滩，苏醒后，他误把另一女子带回家。几个月后，当两人的感情已逐渐加深时，方知她叫卡玛娜，不是自己的妻子。此时罗梅西又见到汉娜丽妮，但未能成婚。卡玛娜得知真相后悄然出走。汉娜丽妮后来与医生纳里克夏相识并订婚。而此时，卡玛娜又正巧到医生家做女仆，发现医生正是她苦心寻找的丈夫。于是，医生和汉娜丽妮解除婚约，终与妻子团圆。
作者把人们日常生活中常见的高尚、卑劣、猜疑、误会等现象艺术地再现，这对于促使人们向往美好的生活、抨击社会上的不良风气、树立良好的道德风尚无疑是一种推动。我们看到《沉船》里所描写的世界真可称之为好人世界。这里每一个人都全心全意为别人着想，不惜自我牺牲以谋求别人的幸福。安那达先生以女儿所感受的悲欢代替了自己的感受；纳里纳克夏和克西曼卡瑞母子彼此的关怀和体谅达到了忘我的地步；汉娜丽妮在和罗梅西真诚相爱之后，尽管出现了许多因误会而引起的障碍，却始终对罗梅西一往情深、无法忘怀；罗梅西在发现自己意外得来的美丽新娘并非自己的妻子之后，既不肯苟且从事，以假作真，又没有不负责任地把她抛开了事，即使自己因而受尽种种误解和折磨都在所不惜。甚至连故事中仅有的一个坏人阿克谢，读者也觉得他是可怜的。泰戈尔在书中宣扬的是一种以道德救世的思想，仿佛仅仅依靠人的善良，世间的种种苦难就能得以解除。
此外，作者在小说中刻意描写的乌梅希和卡玛娜的故事也很感人。乌梅希是个从小无家可归的流浪儿，为了生存下去难免会染上许多恶*，但当他被人收留，感受到别人给予他的温暖时，他善良的天性立即充分显露出来，恢复了纯朴、可爱的本来面目。而天真纯朴、温柔美丽的卡玛娜，在认定罗梅西就是自己的丈夫时，甘愿忍受一切痛苦以求得罗梅西的幸福。而当她获悉和她结婚的实际并非罗梅西时，她便毅然出走，到茫茫人海去寻找自己的丈夫。这无疑是泰戈尔心目中贤妻良母的形象，虽然理想的成分居多，但刻画青年心灵的描写却给我们留下了令人难忘的印象。
作品通过“沉船事件”引起的罗梅西曲折复杂的恋爱和婚姻故事揭示了封建制度与争取婚姻自主的青年男女之间的矛盾，批判了包办婚姻的社会陋俗，同时也指出了印度资产阶级反封建的软弱性和妥协性。女性地位极端低下的时代现状里，那种没有自主性，由父母兄长决定婚姻归属，受到严厉的道德约束的现实，让我们每一个人都感觉压抑和不公。但是在作者的笔下，不幸的人在历经磨难之后都找到了各自的幸福。从中我们可以感受到作者唯美主义的痕迹，更确切的说是作者道德救世思想的和宗教观念的一种体现。
“沉船”看起来是一件痛苦而又充满着死亡气息的事件，但是泰戈尔的《沉船》却让我们从悲剧的阴影中走出来，看到了人间的真情和善良，看到了虔诚和执着的力量。
——放学读后感范本五份
在读这本书的过程中，已经感觉到真正的杀意已经一点点埋下伏笔，这是一条暗线，最后杀意兑现了；另一条明线是为了杀死另外两位老师而故意制造的假象。明暗交替，这就是东野先生作品的巧妙之处，读完深感钦佩。
“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，主人公对父亲责任的逃避、强迫妻子流产，对妻子造成了伤害，恨意洒下了种子；对妻子缺少更多的关心，疏于交流，让恨意渐渐滋长；妻子工作后的外遇，就是恨意的果实。外遇可能是出于裕美子的报复，最终恨意变为杀意。对于前岛老师来说，他可能没做错什么大事，日本社会就是这样，男外女内，男人对家庭关注很少，都交给女人打理，只需要把钱一部分交给女人，剩下的很少管。结了婚还让夫人出去工作的很少，其实可以感觉到前岛是爱裕美子的。只是这种默默生活的性格，让他没有把爱更多的表达出来。
抱着默默生活态度的前岛老师没有太多热情，对学生不多干涉，这竟然还能赢得很多同学的支持至少不反感。反过来说，学生们可能缺少太多的被尊重，被过多干涉。
《放学后》，当代日本长 篇小说，日本著名作家东野圭吾的成名作。
东野圭吾（ひがしのけいご），日本推理小说家，1958年2月4日出生于日本大阪。毕业于大阪府立大学工学部电气工学科。1985年以 第31届江户川乱步奖得奖作《放学后》出道。1999年《秘密》获 第52届日本推理作家协会奖，20xx年《嫌疑人X的献身》获134届直木奖。代表作有《白夜行》《暗恋》《信》。
第一次读东野圭吾的书，这本书让自己瞬间陷于推理的世界，无法自拔。
这本书主要以一名不爱教学的数学教师为主人公，对于主人公所处的高中环境以及部分生活环境设计了巧妙的推理故事。不仅惊叹推理的跌宕起伏，而且让我更能体会高中时期学生，老师的心理活动。
这本以高中时期为背景的推理书，让我想起来今年9月份电影院看的《声之形》，对于日本的高中生活以及学生的心理了解更充分。
总体感悟，这本书是一本清晰表达时代背景而又情节难以捉摸的推理经典。
在扑朔迷离的谜团中，推理也在一步步的进行着，说实话，整个案件构造其实十分简单，绝大多数读者应该都能想到最后的真相。但精彩的正是真相慢慢浮出水面的那一刻。
当然从一开始我就怀疑惠子是不是这个案件的关键人物，但从高原阳子说到充分的不在场证明反而显得可疑的时候，我才确实了自己的想法是正确的。
花样年华的年轻女子们，确实在意的并不是金钱，权利之类的东西，而是令我们神往的单纯，友谊，爱情等等。
惠美自认为的人设崩塌，被村桥和竹井视觉攻击的时候，惠子的出现让她仿佛找到了前进的动力，与活下去的勇气，正是因为这种友谊，让原本能够顺顺利利毕业的女高中生犯下如此令人发指的错误。
但这种错误并不是不能让人理解的，毕竟每个人都有不为人知的一面，再怎么灰暗的人内心也有块干净的圣域，再怎么纯洁的人内心也有未知的秘密。
从裕美子神情显得不自然的时候，大概就能够推断出裕美子要么是出轨了，要么是因为孩子的原因对前村怀恨在心，但结局的设置却让人大吃一惊，至少对于我来说是这样。
回想小时候，我总是烦母亲管的太严厉，管的范围太大。直至前几天，读了作家龙应台先生笔下的《放学》，才使我颇有感悟。
在作者笔下，安安是一位充满童趣，勇敢，特殊的男孩儿。妈妈是一位慈爱，善良的人。在整篇文章中我喜欢这几段：
在离家还有三个门的地方，那是米勒太太的家。安安停下来，停在一株大松树下，仰头往上张望。这一回，妈妈知道他在等什么。松树上住着两只红毛松鼠，经常在树干上来来去去的追逐。有时候他们一动也不动，就贴在那树干上瞪着晶亮的圆眼，看来来往往的路人。
现在，两只松鼠就这么定在树干上，安安，仰首立在矮篱外。他们彼此用晶亮的圆眼瞅着对方。安静得好像可以听到彼此的心跳。
……
在这几段中，作者用细腻的手法，形象地写出了安安的童心与童趣。并且安安母亲也时刻的关注着他。
此时此刻，我恍然想起我的母亲，她不也是无时无刻不在关注着我吗。一想到这里，我对她坏的印象，立刻消逝了一半。
我刚刚开始读这本书时，是带着少一半的好奇心读的。当我看到别人都有那么好的妈妈，而我的却是过于严厉时，心里不禁多了一份嫉妒与羡慕。但当我理解到我的妈妈也是以她自己的方式关爱我时，心里的那份嫉妒与羡慕便消失的无影无踪，还增加了一份喜爱之情。
天之大，爱之深。每个母亲都无时无刻不在关注着自己的孩子，只是她们关爱的方式有所不同。
女子高中的前岛老师一直遭到暗算，每次都差点丧命，怀疑有人想杀死他。利用密室杀死训导主任村桥，利用调包瓶装酒杀死另一名男老师竹井，本以为这些暗算冲着他来的，然而实际上却是为了掩人的耳目，真正的目标就是这两人。当前岛老师找出两名真凶后，不会再危险时，却被利用这一切的妻子和她的情人所用。结局很开放，大概警察也会以为有人长久以来想杀死男老师，所以最后的命案也不会怀疑到妻子身上。
像书上所说，“如果人能够因为一点的小事就对他人抱有好感，那么也能因为一点小事对他人产生憎恶。”问题少女高阳原子有想杀死教导主任的想法和行动，只是被别人抢占了先机，而杀机是因为教导主任剪短了她的头发；高阳原子却又会在前岛老师被妻子谋害时，勇敢的冲到车前面。真正的凶手的**动机是因为惠美的私生活被两个老师看到，不堪心里压力，自杀未遂，救她的室友惠子与她一起策划的谋杀案。
说起**动机，如**所说，**更看重财、色、欲，这些女高中生却更难判断其动机。因为青少年时期的孩子，敏感叛逆，他们看重的是美丽、纯洁、毫无虚伪之物。
——下棋读后感范本五份
*日读到了梁实秋先生的《下棋》，我想不会下棋的人，读了这样精彩的文章，也真的要跃跃欲试了。
是人，便有七情六欲，便有喜怒哀乐，于下棋人来说，归于小小棋盘之上，喜怒哀乐也趋于简单，只在输赢二字，且看输者：头上青筋暴露，黄豆般的汗珠一颗颗地在额上陈列出来，或哭丧着脸作惨笑，或咕嘟着嘴作吃状，或抓耳挠腮，或大叫一声，或长吁短叹，或自怨自艾口中念念有词，或一串串地噎嗝打个不休，或红头涨脸如关公；再看赢者：点起一支烟，或啜一碗茶，静静地欣赏对方的苦闷的象征；也有旁观不吐不快的，挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼
“要抽车，要抽车！”；也有慢性人，想了半个钟头迟迟不决，急得对方只好拱手认输；也有性急的人，下棋如赛跑，劈劈拍拍，草草了事，更有把生死置之度外的人，警报声听而不闻，到炸弹爆炸了，弹片乱飞，一人起身要走，另一个却扯着不放，“你走！那就算是你输了。”读文章至此，实在让人忍俊不住了。
一群群生动活泼的形象，真实逼真的从梁先生的笔下走来，走到读者的心里去，真是字字到位，入木三分，让人觉得痛快淋漓，心领神会，真佩服梁先生眼到心到，笔到神到。
，希望能帮助您！
《人生如下棋》这篇文章让我感悟到了很多道理。
本文主要讲了，父亲教“我”下棋，每次下棋父亲都会让“我”三步，可是“我”每次都是输，于是父亲就对“我”说，你初次学*下棋，输是正常的，但是你要知道输在什么地方。否则，你就是再下十年，也还是输。最后“我”明白了一个道理，人生不就是一盘待下的棋吗？所不同的是，有的人，棋刚刚摆好还没开场：有的人，棋已经下了一半，得失参半：而有的人，棋已经接*尾声，尘埃落定！
我非常喜欢父亲的这段话，下棋的最基本的原则是得，失。有得必有失，有失才有得。其实不仅是下棋，人生也是如此！
我读了这篇文章后，从父亲的言语中感悟很深。
是呀！人生如下棋，不管多么精彩的棋，其实总有遗憾。
这是一篇短小而有意义的短文。读完它，胜读十年书，使我明白了人生的真谛。
故事是由父亲与儿子下棋开始的。第一次，儿子没过几分钟就输掉了很多棋子，因为一开始没好好珍惜。后面的几次较量中，儿子又由于太过珍惜棋子，还是输了。父亲告诉儿子下棋的基本原则有得必有失，有失必有得。
这不但是下棋的基本原则，也是人生的基本原则。人生不就如下棋吗？有时太过于珍惜某种物质，而失去另一种更重要的东西；有时对某种东西不够珍惜，就会失去。人生如下棋，时进时退，或攻或守，也许胜负只在一念之差。是呀，人生的每一步，都应该考虑清楚：为了赢得什么，又愿意失去什么。人生又非下棋，输掉一盘棋，我们可以重阵棋鼓，重头再来，人生却不容再来，我们要好好珍惜人生，不能浪费一分一秒。
双休日的时候，我有时会看看书，摘摘好词好句。我将休息的时间失去了，却得到了更多丰富的知识，这有得必有，怎样得失并不重要，重要的是你的得于失要有价值。
人生就像一场奇妙的梦，从点点滴滴中去感悟人生，体会人生，那么你将会受益匪浅。
人生如下棋从表面看是人文的.中心，人生和下棋一样。
这篇文章主要讲了大学假期作者回家学下棋，他总是屡下屡败。但心里总想着赢，而不想失败是成功之母，既然输了就要吸取教训总结经验下的多了经验丰富了。看似一件简单的事，却让作者悟出了一个道理在生活中也能学到知识。
我从中感受到了，人生如下棋，人生就是一盘棋。有所不同的是，有的人刚刚摆好还没开场，有的人已经下了一半得失参半，而有的人已经接*尾声尘埃落地。我知道了无论做什么都要全神贯注要专心、投入不要掉以轻心，要扎扎实实的大好基础不断的总结、反思、整理在那里摔倒在那里扒起来成功是属于我们的。
人生正如一盘棋，你回慢慢的失去一些东西，当然要想拥有就要努力，在人生的旅途中失去的东西再也回不来，正如下棋一样，在站立之处可能有危险但是只要敢于挑战，去克服困难人生会更美。虽然棋很精彩，但仍会留下遗憾。
人生如下棋从表面看是人文的中心，人生和下棋一样。
这篇文章主要讲了大学假期作者回家学下棋，他总是屡下屡败。但心里总想着赢，而不想失败是成功之母，既然输了就要吸取教训总结经验下的多了经验丰富了。看似一件简单的'事，却让作者悟出了一个道理在生活中也能学到知识。
我从中感受到了，人生如下棋，人生就是一盘棋。有所不同的是，有的人刚刚摆好还没开场，有的人已经下了一半得失参半，而有的人已经接*尾声尘埃落地。我知道了无论做什么都要全神贯注要专心、投入不要掉以轻心，要扎扎实实的大好基础不断的总结、反思、整理在那里摔倒在那里扒起来成功是属于我们的。
人生正如一盘棋，你回慢慢的失去一些东西，当然要想拥有就要努力，在人生的旅途中失去的东西再也回不来，正如下棋一样，在站立之处可能有危险但是只要敢于挑战，去克服困难人生会更美。虽然棋很精彩，但仍会留下遗憾。
——稻香读后感范本五份
一本书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。――――题记
《细米》是曹文轩又一力作，作者以淳朴的语言描述出了一个乡间儿童细米的个人形象，以告诉我们孩子领会真、善、美，家长不泯灭孩子的天性等。
宁静的村落，寂静的麦田，旋转的风车，河里的小船，各色的鸽子，雪白的芦花，袅袅的炊烟……这和谐的风景构成了美丽的稻香渡，是细米从小到大生活的地方。
细米非常喜欢刻东西，到最后刻了学校了一块非常昂贵的木头，被父亲关在门外，被雨淋了一夜。女知青梅纹发现了这一点之后，主动提出教细米雕刻，细米也带梅纹姑娘参观了自己的作品屋。女知青用自己的行动去和细米交流，来教育细米，告诉细米做人的道理。
作品中除了讲到小主人公细米和女知青梅纹外，还提到了小狗翘翘，说到小狗翘翘，就要讲到小七子了。小七子因为在学校不守校规，被开除了。因此，小七子就是稻香渡的小无赖。谁都不愿和他见面。小七子喜欢欺负弱小，小狗翘翘也是他欺负过的'。那天，小七子正在欺负小狗翘翘，被细米看见了，细米就拼死保住小狗翘翘，不让它被发现，最后因为下起了暴风雨，所以小七子只好以失败告终。到了书最后，小狗翘翘见到小七子还是有些害怕。而小七子也经常在细米不在时，欺负小狗翘翘。
在现实生活中，也有像梅纹姑娘这样的好心人，在我失败的时为我加油。他们都像梅纹姑娘教细米一样教我做人的道理。同时，我也要向梅纹姑娘学*，领悟真、善、美，帮助他人。也要像细米一样，爱护小动物，面对危险临危不惧。有胆量，有勇气去战胜困难。也告诉父母，不要泯灭孩子的天性，孩子的天性也是有利的，也许在不久的将来，您的孩子会在小时侯天性方面有所成就。我们虽然没有细米那个时代那么好的环境，但是，像细米那开心、快乐、乐观、积极、乐于探索的精神我们还是可以去创造的。
我希望我能成为像细米那样，过着无忧无虑、快乐的日子的人；能成为像梅纹姑娘那样有知识、有见识的人；能成为像细米那样勇敢、爱护小动物、能够用智慧去解决问题的人。也希望并祝愿细米、梅纹姑娘、细米的父母和稻香渡所有的村民都可以一直幸福、快乐的生活下去。
这个假期，我可是受益无穷。不仅参加了“团省委小记者冬令营”，体会到了“团结就是力量”的真正意义，还举行了“家庭春晚”，找回了自信。最重要的是，我读了一本书――《稻香渡》。
这本书的作者是曹文轩。这本书也是曹文轩精品集中的一本。本书以“章“为单位，刻画了油麻地小学的一个又一个的动人故事。
其中，我印象最深刻的还是《秃鹤》那个故事。
秃鹤本名叫陆鹤。秃鹤是同学给他起的外号，因为他是一个小秃子。大家都喜欢用手去摸他那滑溜溜的光头。开始，他也不在意，但之后，同学们好像已经把他当成了嘲笑的对象。
一天，秃鹤上学带了一顶帽子，这顶帽子引起了大家的注意，桑桑夺过他的帽子，并当飞盘似的与同学们在空中扔来扔去，耍猴一般耍着他，还把它挂到旗杆上了。急得秃鹤直跺脚，却也无能为力。眼泪汪汪地朝他们喊：“帽子我不要了！”转身就走了。
然而，秃鹤并没有罢休。
在五所小学会操时，因为他是光头，所以校长及蒋一轮不让他参加会操。他一气之下戴着帖子参加了会操，并在做操时把帽子扔了出去，引起了全场的哄动，油麻地小学的孩子们一下子被影响了，自然没有拿到冠军。秃鹤以特有的方式报复了他人的轻慢与侮辱。
但其实，秃鹤也很善良。
春节来临时，油麻地小学要举行文艺汇演。桑乔校长决定演话剧《屠桥》，其中有一个角色是伪军连长，在剧中是个秃子。而选定的演员却不是秃子，为此，可愁坏了大家。这时，秃鹤自告奋勇报了名。校长同意之后，他努力背台词，抓紧时间排练，经过不懈的努力，终于为学校争得了荣誉，取得了第一名。
在我们身边，有许多身体或身体上有缺陷的人，但是我们没有尊重他们，反而嘲笑、看不起他。有些时候，我们不经意间的一个动作，就可能伤了他们的心。甚至影响了他们的一生。所以，让我们从现在做起，尊重他们、善待他人吧！
金黄的麦田，宽广的大河，旋转的风车，吃草的水牛，盘旋的鸽子……作者曹文轩用他质朴清丽的细腻文笔，为我们描绘出了这如诗如画的稻香渡。
《稻香渡》主要讲了一队女知青来到了一个小村――稻香渡。在这里，女知青梅纹结识了小主人公细米。梅纹在一次偶然的机遇发现了细米的雕刻天分，而在后来的相处中，梅纹又惊讶的发现细米拥有细腻的情感和绘画的才能。她下定决心，让细米学艺术。于是，乡野男孩细米便在梅纹的带领下开启了新的成长历程……
这本书带给我太多太多感触，其中，梅纹的一句话让我印象深刻――“他们喜欢他们的细米，但不一定认识他们的细米”。细米的雕刻天赋卓然，却没人能够欣赏，这与他所处的环境有关――有千里马，却没有伯乐。直到后来，他幸运的遇到了梅纹，才得以施展自己的才华。但若细米没有才华，即使有梅纹这样的伯乐也是不能发现他的。而对于我们这些普通人来说，有欣赏我们的老师和父母，我们需要做的就是通过不断的学*，积攒知识，让自己丰富起来，最终也成为一颗金子，在欣赏我们的父母、老师面前，熠熠生辉！
这本书令我难忘的还有曹文轩的写作风格。质朴，干净，没有华丽的辞藻，但却能通过一边一角的描写传神的表达出它所表达的东西。如：“…他的心中就生长出羞涩，并很快映到脸上。”一个“生长”精准的描写出了细米的感受；“细米的声音像本来猛劲喷发的自来水突然被人关死了龙头，一下子安静下来。再坐下来时，两道泪水已从鼻翼两侧流淌下来……”精准的描写令人叫绝，细致的描写出了他的沮丧。还有比如“真想往那个喊得最凶男孩嘴里滋泡尿”等令人啼笑皆非的心理描写，总会让人想起自己孩子气的童年……
这本小说深谙人性的微妙，以优雅的笔调，完成了一个男孩的心灵雕塑。读完了故事的我，仿佛与作者曹文轩一道参加了这个少年的成长加冕礼，就让我们与少年细米一起成长吧！
金黄的麦田，宽广的大河，旋转的风车，吃草的水牛，盘旋的鸽子……作者曹文轩用他质朴清丽的细腻文笔，为我们描绘出了这如诗如画的稻香渡。
《稻香渡》主要讲了一队女知青来到了一个小村——稻香渡。在这里，女知青梅纹结识了小主人公细米。梅纹在一次偶然的机遇发现了细米的雕刻天分，而在后来的相处中，梅纹又惊讶的发现细米拥有细腻的情感和绘画的才能。她下定决心，让细米学艺术。于是，乡野男孩细米便在梅纹的带领下开启了新的成长历程……
这本书带给我太多太多感触，其中，梅纹的一句话让我印象深刻——“他们喜欢他们的细米，但不一定认识他们的细米”。细米的雕刻天赋卓然，却没人能够欣赏，这与他所处的环境有关——有千里马，却没有伯乐。直到后来，他幸运的遇到了梅纹，才得以施展自己的才华。但若细米没有才华，即使有梅纹这样的伯乐也是不能发现他的。而对于我们这些普通人来说，有欣赏我们的老师和父母，我们需要做的就是通过不断的学*，积攒知识，让自己丰富起来，最终也成为一颗金子，在欣赏我们的父母、老师面前，熠熠生辉！
这本书令我难忘的还有曹文轩的写作风格。质朴，干净，没有华丽的辞藻，但却能通过一边一角的描写传神的表达出它所表达的东西。如：“…他的心中就生长出羞涩，并很快映到脸上。”一个“生长”精准的描写出了细米的感受；“细米的声音像本来猛劲喷发的自来水突然被人关死了龙头，一下子安静下来。再坐下来时，两道泪水已从鼻翼两侧流淌下来……”精准的描写令人叫绝，细致的描写出了他的沮丧。还有比如“真想往那个喊得最凶男孩嘴里滋泡尿”等令人啼笑皆非的心理描写，总会让人想起自己孩子气的童年……
这本小说深谙人性的微妙，以优雅的笔调，完成了一个男孩的心灵雕塑。读完了故事的我，仿佛与作者曹文轩一道参加了这个少年的成长加冕礼，就让我们与少年细米一起成长吧！
看了曹文轩的作品,让我仿佛又回到了童年,那纯洁的友谊,那温馨的母爱,都是我们这些成年人曾经的心路历程,相信每一个为人父母者看了都会有同样的感受。在曹文轩眼里，人与人之间荡漾着真情和爱意;在他的作品里，这个世界依然充满澄澈与纯真。曹文轩的小说正是把这种“真、善、美”传递到读者的心间。
曹文轩的小说《细米》中一个腼腆、正直的小男孩儿――杜细米，他和表妹红藕两小无猜，一同长大，日子如割麦般一样自然。然而，有那么一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来一些仿佛来自天国的女孩儿，这些女孩儿，给稻香渡*淡的生活带来了无限的喜怒哀乐，男孩儿的生活慢慢开始热闹了起来。而在这些女知音中，一个叫梅纹的姑娘，改变了一个桀骜不驯的乡野之子的漫长的未来。梅纹是个温柔，充满智慧的女孩儿，细米对她充满崇拜，他们之间是一种非恋情的恋情，我认为，其实那是一种纯朴的友情，一种姐弟之情。梅纹在细米家的这段日子里，经历了很多，细米也完成了一个少年的心灵塑造过程。小说的结尾，梅纹离开了，带着失去双亲的痛楚和对这片满是热情淳朴气息和稻花，河流与芦苇的土地的眷恋走了，回到了属于她城市，只留下了细米眼里满含的泪水。其实，成长的岁月，少不了荆棘和坎坷，但就是在那漫长的路上，我们才能一步步成长起来，学会做人，学会坚强，学会勇往直前??
《第十一根红布条》里麻子爷爷是一个让孩子们很不愉快，甚至感到可怕的老头儿!在需要他和他的独角牛去救落水的孩子时，他却会拼了命去救每一个能救的孩子。麻子爷爷在救第十一个孩子时，因过累过老而死去了。他用他的行动告诉了人们他是怎样的人，他是一位善良而可敬的老人。全村的人都为过去对他的冷漠而感到内疚。第十一根红布条，十一条孩子的命啊!麻子爷爷用他的行为向人们诠释着人间真情，他的影子永远的留在了我的心间，想到他，泪水也会不经意的流下。我们在生活中究竟该如何看待和真正了解一个人，丑陋的外表下也会有一颗美丽善良的心。
