刚刚读了一点欧文斯通写的《不朽的妻子》,因为还要写教案,所以一直控制自己别读太长时间,但合上书后看时间却到了十一点,作为参议员的女儿,她受到父亲各方面的影响。他四岁时开始阅读,五岁就整天呆在国会图书馆,七岁就随父亲一起狩猎与野营,十岁为父亲撰写演讲稿,十四岁成为父亲的助手。她思维活跃,有逻辑,而且又非常强的辩论口才,让我这个比她大整整十岁的人看完之后,也为自己的口拙而汗颜。
再打开课本,看到该写第五课《女孩乌塔》时,心中的感想更深,一个十二岁的小学生,独自一人游历了整个欧洲,她的独立能力连我们大人都自愧不如,而作为同龄人我的`学生,学*她的故事,这一篇文章还要我千启发万点拨,还是不愿学,非要老师在后边拿着鞭子和糖果一边训斥一边表扬才肯迈动自己的双脚,其实,这也不能全怪学生,教师和家长也要负很大的责任,我们从小没有给孩子这样的锻炼的机会,没有适时地对他们进行引导,而我,现在,所想的就是,我要在我担任他们语文教师期间,有意识的对他们进行引导,锻炼他们自学能力,培养他们坚强的性格,给他们留下一些以后回想时可以引以为豪的东西。
好了,剩下的时间不多了,要写教案了。
这个世界时非常强大的，它要布置给每个人如苦难历练般的事情，而与此同时，我们每个人也超乎想象地强大着。即使承受那么多事，绝望或者哭泣，也依然能够顽强地活下来，将那些不朽的变成须臾，淡然经过，以及让所有须臾化为不朽，累计永恒。
看完就想：曾经抗拒地哀叫地连呼吸都困难、双腿都麻木的长跑，现在想起来也只是空洞的形容词堆集。曾经用圆珠笔在纸上用力撕划的事情，蒙着头躲在被子里哭的事情，指甲嵌进手掌里的事情，现在也模糊地被一阵风吹跑。
所有的痛苦与绝望都化作须臾，像彗星的闪光，总有一天我们会笑着说出。
曾经在公车上被让座的老奶奶和蔼的笑和嘘寒问暖，只是“水果湖”到“中南医院”的距离，却持续地闪着光。
曾经在眼睛余光里看到的同桌护着桌角怕我磕到头的手，那么小的一个片段，却像电影场那样被定格重播，持续供暖。
所有的温柔与幸福都凝成不朽，像稳定的炭黑，不起眼却自古长存。
【时间煮雨】以“我们那时候”开头的独白。讲述了因为某篇文章哭的稀里哗啦的过去。放学回家准时调台到哪里哪里，《情深深雨蒙蒙》要开始了，打算着要用哪张台历包哪本书，封面上的字要妈妈来写。因为第二天春游而在床上翻滚了很久才睡……很难理解的过去对吧，以“我们不会懂”作结。
时间把万物煮成雨水，浇灌了它们覆盖旧时的灿烂。
那些只对我们来浇，很好很好的事。
【给爸爸的情书】本来不觉得爸爸有什么过人之处，可是看完之后发现，爸爸没有自制斗篷，可是在每一个下雨天带伞带雨衣准时地让焦急的我找到他的身影。爸爸学富五车满腹经纶，可是会在每一次我用眼泪和绝望得不知所措的语言面对他时，用低沉却温暖地嗓音告诉我，它们都会过去的，总有一天那些痛苦你会笑着说出。爸爸逐渐忘记了年轻时候骄傲得想要环游世界的想法，潜心研究着女儿不感冒的配方。
爸爸，我用我偷来的魔法口诀“啊布拉久星卡山”“琪衬拉法斯态”你听见了吗？
――爸爸不要老。爸爸我爱你。它们共同构成了这个柔软的世界。
这是一个关于成长的故事，那么什么是成长呢？当你收获糖果般的甜蜜时，上扬的嘴角；或是当你被误解被欺骗时，一个勉强的微笑， 难道就没有难过到想要哭泣吗？还是有的，只是你必须要坚强。这就是成长了，因为快乐所以叫青春，因为疼痛所以叫回忆。大概成长本身就是一种值得我们回忆的东西。
在这个故事里，作者用细腻婉转的笔触记录了自己在成长的路上点滴、漫长的心情。正如落落所说，“时间能在共鸣中不朽”。那些被遗忘在某个角落里的人和事仿佛通通在脑海里苏醒了过来。其实他们从来没有真正被忘记过，只是落满了灰尘，无法引起我们的注意而已。
还记得那一年轰轰烈烈的高考吗？还记得被你放在角落里的那一摞厚厚的`参考书吗？还记得那本在封面上写着“偷看是猪”的日记吗？还记得那个常和你拌嘴，关键时刻却不计前嫌的同桌吗？还记得那个对你寄予厚望的班主任吗？还记得那张刻着秘密的课桌吗？还记得最后一堂英语考完后一片空白的脑海吗？还记得在一个感性泛滥的夜晚翻看同学录后红肿的双眼吗。
那些年我们许过的愿望总是那么的美好，尽管它们有的遥远得无法实现，有的却天真的像童话。
人类就是通过这种进化来认识生命、认识自我、认识人生目标的。当然，每个人都毫无疑问站在了前人的知识积累上，但伦理和道德的自我觉醒，才是最重要的人生目标。这种主观感受对每个人来说都是崭新的。人们就这样不断建立起自身和世界的联系。他们渴望知识，但冥冥之中有一种直觉，即那种完美的理想永远都追求不到。于是，这种对理想自我的'追求，和对现实自我缺陷的认知，就构成了人类不满足和痛苦的永恒来源。
只有当人们足够渴望精神和理想时，艺术才会产生，才会存活。这种渴望让人们被艺术深深吸引。现代艺术的侧重点有问题——它好像彻底放弃了对存在意义的探索，却过分强调个人价值。于是，本应该被称为艺术的作品，现在看起来却更像是对某个可疑人物怪异举动的模仿，就好像任何出于个人意志的另类行动都有其自身价值一样。
没有共鸣的自我表达毫无意义。
艺术是人类存在意义的象征。
像一面勋章的两面，时间和记忆相互融合。显然，没有时间，记忆也不会存在。
即便是教堂也无法阻止人们对绝对的绝望。
人类就是通过这种进化来认识生命、认识自我、认识人生目标的。当然，每个人都毫无疑问站在了前人的知识积累上，但伦理和道德的自我觉醒，才是最重要的人生目标。这种主观感受对每个人来说都是崭新的。人们就这样不断建立起自身和世界的联系。他们渴望知识，但冥冥之中有一种直觉，即那种完美的理想永远都追求不到。于是，这种对理想自我的追求，和对现实自我缺陷的认知，就构成了人类不满足和痛苦的永恒来源。
只有当人们足够渴望精神和理想时，艺术才会产生，才会存活。这种渴望让人们被艺术深深吸引。现代艺术的侧重点有问题――它好像彻底放弃了对存在意义的'探索，却过分强调个人价值。于是，本应该被称为艺术的作品，现在看起来却更像是对某个可疑人物怪异举动的模仿，就好像任何出于个人意志的另类行动都有其自身价值一样。
没有共鸣的自我表达毫无意义。
艺术是人类存在意义的象征。
像一面勋章的两面，时间和记忆相互融合。显然，没有时间，记忆也不会存在。
即便是教堂也无法阻止人们对绝对的绝望。
——《英雄不朽》读后感 (菁华5篇)
最*我看了公益节目《开学第一课》，节目主题为“英雄不朽”。一共有四堂课，分别是“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”。汇集了各个年龄段的嘉宾，通过一个个英雄故事，共同来缅怀这段历史以及在战争中牺牲的先烈。
令我印象深刻的是：第二堂课中，关于南京大屠杀的历史。1937年12月，日军调集飞机、大炮等一切强大的火力，攻占了南京城。为了彻底摧毁*人反抗的精神和勇气，日军在这座千年古城进行了一场恐怖血腥的大屠杀。后来这场大屠杀越来越残忍，越来越疯狂。两名日本军官竟相约进行比赛，看谁先杀死一百个*人。
这段血腥的历史是现代文明史上最黑暗的一页，更是每一个*人都不该遗忘的耻辱，更是不能从历史书上抹杀的。让我们铭记国耻，振兴中华！国家兴亡，匹夫有责。作为一名光荣的少先队员，作为一名*的接班人，我们应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。我们应该珍惜如今这来之不易的幸福生活，好好学*，天天向上。
董存瑞舍身炸碉堡；黄继光用自己的胸膛挡住敌人的机枪口；邱少云烈火烧身，纹丝不动；狼牙山五壮士为了不做俘虏，而跳下悬崖，英勇就义……
他们是伟大的英雄儿女，他们是英勇的革命烈士，他们是我们最好的榜样。他们为国捐躯，勇于献身。他们的名字被深深地刻在历史长河中，被刻在人们心里。
我要向他们学*，学*他们的爱国、勇敢、团结、自强、不怕困难、勇于担当、面对困难勇往直前。
刚刚读完《人民英雄永垂不朽》这篇说明文，其中令我深有感触的不是这篇文章中的人民*，而是这纪念碑中那英雄的灵魂和那碑身四面的十块大浮雕上的内容。
在我的印象中，啊！许多英雄的灵魂就在这里，他们不再离开。因为这里就是他们的家，他们在这里休养生息，恢复当年的神勇，等待那灵魂的新生，到那时他们还要来保卫祖国、建设祖国。那些模糊的身影在我的脑海中若隐若现，他们像约好了一样，手指一同指向前方。某种突来的力量，促使着我朝那个方向走去……
之后回想那十块浮雕使我若有所思，浮雕上的内容大多与战争有关，是什么导致了*的内乱和与外界的冲突？我认为这*的内乱主要是因为*人民的不团结和自私的心理。与外界的冲突时由于当时统治者的无能，所以被外国人瞧不起。不管怎样，俗话说，以和为贵。战争一发民不聊生。没有了经济发展，导致*的落后，别的国家就会乘虚而入，从而导致战争的发生，恶性循环。如果*团结起来，不起二心，让百姓安居乐业，这样一来，国家机会越来越强，别的国家就不敢瞧不起*，那种生活是多么美好啊！
那浮雕上的青年们，举着旗帜，共同呐喊，赶走侵略者。人山人海，气势恢宏。青年们的壮举是我们学*的榜样。为了国家，牺牲小我又有什么呢？留下的是人们对你的赞美。
虽然说这篇课文已经读了很多遍，但依然令我回味无穷。回想着那一幕幕的壮景，宏伟、高大。
一段动听的音乐——《第一课》过后，我们体会出要用心起跑，筑造出“爱”；一段动人的演说——主持人王小丫、撒贝宁、何炅和董卿演绎英雄故事之后，我们体味出英雄不朽，薪火相传。节目正式开始了。
第一课主题之一：爱国
**时时在耳畔回响：把我们的血肉，筑起我们新的长城。这是一个真实的故事：1933年，敌人进攻长城，将长城轰出一个洞口，战士们便用自己堵住缺口，这是多么感人的故事呀！我们的**是无数英雄的身躯和精神铸造出来的。让我们一起合唱**，赵一曼、左权等英雄人物浮现在我们眼前，铭刻在我们心中！在战争年代，英勇杀敌、保家卫国是爱国，在和*年代的我们，又该如何爱国呢？我们心怀远大抱负，努力学*，长大后建设国家，为国争光，做国家栋梁，就是爱国；如果国家再遇危机，挺身而出，保卫国家，也是爱国。
第一课主题之二：勇敢
还记得少年英雄王二小吗？他不畏牺牲，沉着镇定地为敌人“带路”，终于把敌人带进了埋伏圈，敌人被消灭了，村民们脱离了危险，可牛郎二小却已摔死在石头上。王二小是多么勇敢呀！接着在凤凰传奇唱了一首动听的《歌唱二小放牛郎》之后，进入日军制造的惨绝人寰的悲惨世界：南京大屠杀！敌人是多么凶残，杀死了30多万我们的同胞。有许多让我们刻骨铭心的特写：日本*当着孩子的面，屠杀他们的父母；把屠杀*人当做比赛等等。一个目击的外国人说，南京城就是现实中的炼狱。忘记历史就意味着背叛！这悲惨的历史，会被我们永远记住，这会促使我们更加强大，勇敢！南京大屠杀幸存同胞之一夏奶奶说，南京大屠杀时，她年仅八岁，商人拉贝将他救下，在接下来的日子里，正是因为勇敢从困难中走了出来，勇敢，就有希望；勇敢，就有阳光！当今，我们怎能因为一点点困难就退缩，我们要不畏艰难地向前，向前，向前！
第一课主题之三：团结
还记得有鲨鱼外形的战斗机队飞虎队吗？当时美国人开飞机来援助我们，于是中美联合，把日本军队打得溃不成军。这个故事告诉我们：团结就是力量!对于外国支援我们的盟友，我们的新四军为了救陷入危机的5名飞虎队员，牺牲了150余人，歼敌300余人。真是友谊万岁！这节课让我们明白：今天，团结就是为了共同的目标，彼此帮助，彼此信任。我们也要相互团结哟！
第一课主题之四：自强
经过课堂上让人叹为观止的航模表演之后，第四节课开始了。首先是几个体验“小八路”的孩子登场，他们来到了当年百团大战的地方，体验当年多种游击战的战斗和生活经历，同时，他们也明白了一个国家要自强，才能不被欺负。现在，我们的国家越来越强大，正如《我的祖国》中所唱的“条条大路都宽广”，这是强大的祖国，是我生长的地方。我坚信：我们要自信、自立、自强，才能发展的更好！
牢记英雄故事，爱国、勇敢、团结、自强这些闪光的精神，必将永远牢记在我们心中！
我看了9月4日中央1套的《开学第一课》，知道了从1937年上海因为战争变成了废墟，直到1945年日本投降，每个*人才从苦难中走出来。
我学的第一课是爱国：我知道了**中用我们的血肉铸成新的长城这句歌词的由来，为赵一曼与左权将军的事迹而感动，战争中奉献牺牲是爱国，今天把祖国当成自己的家去爱护她，建设她就是爱国。
第二课学*的是勇敢：1937年12月的南京大屠杀，让我们为死难者伤痛的同时，会更加珍惜今天的生活，今天不怕困难，勇于担当就可以做一个勇敢的人。
第三课学*的是团结：听了飞虎队的故事，我知道只有同心协力，并肩作战的团队才能制胜，今天的团结是信任，互相帮助，合作共赢。
第四课学*了自强：英雄的事迹告诉我自强才能无敌，只有自强自信自立，才能成为对国家，对社会有用的人。
我们是未来国家的主人，我们要铭记历史，缅怀先烈，珍惜和*，开创未来!
九月四日晚上八点，我准时守在电视机前，观看《开学第一课》
今天，我观看了《开学开学第一课-英雄不朽》，第一次看了将*两个小时的电视节目，那些战争中的英雄所表现出来的勇敢和坚强深深地感染了我。
在第一堂课中，秦怡奶奶给我们讲了**《义勇军进行曲》的来历，我原来一直以为**是作曲作词家编写出来的，现在才知道这里面还有个真实的故事：当年日本侵略者把东三省占领了，最终打到了长城脚下，在这最后一道防线上，敌军用大炮轰炸出了一个洞口，眼看着敌人就要占领我们的'阵地，英勇的战士们毫不畏惧，用自己的血肉之躯堵住了缺口?这就是**中“用我们的血肉筑成我们新城”的来历啊！我攀登过北京的长城，站在长城上你会情不自禁地感叹它的雄伟，现在，我懂得了这个历史，心中感受到的长城不仅有它壮丽的身姿，还有它包含的无比的力量！
在课堂中我知道了许多的英雄人物，令我记忆犹新是抗战英雄赵一曼：她是一位女战士，也是一个孩子的妈妈，在一个寒冷的冬天，她不幸**军俘虏了，敌军用尽一切办法折磨她，但是她坚决也不说出任何信息，最后，她被敌人杀害了。在牺牲前，她给自己七岁的儿子写了最后一封信，最后一句是：“可你不要忘记，你的母亲是为国而牺牲的！”看到这里，我心里十分难过，一个孩子从此没有了妈妈，因为他的妈妈为了国家献出了自己的生命。
还有一位英雄人物也让我难以忘记，他的名字叫左权，是唯一一位倒在抗战战场上的将军，他的女儿，左太北奶奶眼含热泪给我们讲了她父亲的故事。在战争年代，多少人离开家乡，离开自己的亲人，去前线打仗，他们用无数的血肉之躯打败了日本侵略者，才换来了我们今天和*美好的生活。原来我们现在的生活也是来之不易的，原来我们的国家有这么多的苦难，有这么多不能忘记得英雄??我要记住在开学第一课中学到的“爱国、勇敢、团结、自强”，努力学*，将来回报亲爱的祖国！
——《英雄不朽》读后感 (菁华5篇)
最*我看了公益节目《开学第一课》，节目主题为“英雄不朽”。一共有四堂课，分别是“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”。汇集了各个年龄段的嘉宾，通过一个个英雄故事，共同来缅怀这段历史以及在战争中牺牲的先烈。
令我印象深刻的是：第二堂课中，关于南京大屠杀的历史。1937年12月，日军调集飞机、大炮等一切强大的火力，攻占了南京城。为了彻底摧毁*人反抗的精神和勇气，日军在这座千年古城进行了一场恐怖血腥的大屠杀。后来这场大屠杀越来越残忍，越来越疯狂。两名日本军官竟相约进行比赛，看谁先杀死一百个*人。
这段血腥的历史是现代文明史上最黑暗的一页，更是每一个*人都不该遗忘的耻辱，更是不能从历史书上抹杀的。让我们铭记国耻，振兴中华！国家兴亡，匹夫有责。作为一名光荣的少先队员，作为一名*的接班人，我们应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。我们应该珍惜如今这来之不易的幸福生活，好好学*，天天向上。
董存瑞舍身炸碉堡；黄继光用自己的胸膛挡住敌人的机枪口；邱少云烈火烧身，纹丝不动；狼牙山五壮士为了不做俘虏，而跳下悬崖，英勇就义……
他们是伟大的英雄儿女，他们是英勇的革命烈士，他们是我们最好的榜样。他们为国捐躯，勇于献身。他们的名字被深深地刻在历史长河中，被刻在人们心里。
我要向他们学*，学*他们的爱国、勇敢、团结、自强、不怕困难、勇于担当、面对困难勇往直前。
刚刚读完《人民英雄永垂不朽》这篇说明文，其中令我深有感触的不是这篇文章中的人民*，而是这纪念碑中那英雄的灵魂和那碑身四面的十块大浮雕上的内容。
在我的印象中，啊！许多英雄的灵魂就在这里，他们不再离开。因为这里就是他们的家，他们在这里休养生息，恢复当年的神勇，等待那灵魂的新生，到那时他们还要来保卫祖国、建设祖国。那些模糊的身影在我的脑海中若隐若现，他们像约好了一样，手指一同指向前方。某种突来的力量，促使着我朝那个方向走去……
之后回想那十块浮雕使我若有所思，浮雕上的内容大多与战争有关，是什么导致了*的内乱和与外界的冲突？我认为这*的内乱主要是因为*人民的不团结和自私的心理。与外界的冲突时由于当时统治者的无能，所以被外国人瞧不起。不管怎样，俗话说，以和为贵。战争一发民不聊生。没有了经济发展，导致*的落后，别的国家就会乘虚而入，从而导致战争的发生，恶性循环。如果*团结起来，不起二心，让百姓安居乐业，这样一来，国家机会越来越强，别的国家就不敢瞧不起*，那种生活是多么美好啊！
那浮雕上的青年们，举着旗帜，共同呐喊，赶走侵略者。人山人海，气势恢宏。青年们的壮举是我们学*的榜样。为了国家，牺牲小我又有什么呢？留下的是人们对你的赞美。
虽然说这篇课文已经读了很多遍，但依然令我回味无穷。回想着那一幕幕的壮景，宏伟、高大。
一段动听的音乐——《第一课》过后，我们体会出要用心起跑，筑造出“爱”；一段动人的演说——主持人王小丫、撒贝宁、何炅和董卿演绎英雄故事之后，我们体味出英雄不朽，薪火相传。节目正式开始了。
第一课主题之一：爱国
**时时在耳畔回响：把我们的血肉，筑起我们新的长城。这是一个真实的故事：1933年，敌人进攻长城，将长城轰出一个洞口，战士们便用自己堵住缺口，这是多么感人的故事呀！我们的**是无数英雄的身躯和精神铸造出来的。让我们一起合唱**，赵一曼、左权等英雄人物浮现在我们眼前，铭刻在我们心中！在战争年代，英勇杀敌、保家卫国是爱国，在和*年代的我们，又该如何爱国呢？我们心怀远大抱负，努力学*，长大后建设国家，为国争光，做国家栋梁，就是爱国；如果国家再遇危机，挺身而出，保卫国家，也是爱国。
第一课主题之二：勇敢
还记得少年英雄王二小吗？他不畏牺牲，沉着镇定地为敌人“带路”，终于把敌人带进了埋伏圈，敌人被消灭了，村民们脱离了危险，可牛郎二小却已摔死在石头上。王二小是多么勇敢呀！接着在凤凰传奇唱了一首动听的《歌唱二小放牛郎》之后，进入日军制造的惨绝人寰的悲惨世界：南京大屠杀！敌人是多么凶残，杀死了30多万我们的同胞。有许多让我们刻骨铭心的特写：日本*当着孩子的面，屠杀他们的父母；把屠杀*人当做比赛等等。一个目击的外国人说，南京城就是现实中的炼狱。忘记历史就意味着背叛！这悲惨的历史，会被我们永远记住，这会促使我们更加强大，勇敢！南京大屠杀幸存同胞之一夏奶奶说，南京大屠杀时，她年仅八岁，商人拉贝将他救下，在接下来的日子里，正是因为勇敢从困难中走了出来，勇敢，就有希望；勇敢，就有阳光！当今，我们怎能因为一点点困难就退缩，我们要不畏艰难地向前，向前，向前！
第一课主题之三：团结
还记得有鲨鱼外形的战斗机队飞虎队吗？当时美国人开飞机来援助我们，于是中美联合，把日本军队打得溃不成军。这个故事告诉我们：团结就是力量!对于外国支援我们的盟友，我们的新四军为了救陷入危机的5名飞虎队员，牺牲了150余人，歼敌300余人。真是友谊万岁！这节课让我们明白：今天，团结就是为了共同的目标，彼此帮助，彼此信任。我们也要相互团结哟！
第一课主题之四：自强
经过课堂上让人叹为观止的航模表演之后，第四节课开始了。首先是几个体验“小八路”的孩子登场，他们来到了当年百团大战的地方，体验当年多种游击战的战斗和生活经历，同时，他们也明白了一个国家要自强，才能不被欺负。现在，我们的国家越来越强大，正如《我的祖国》中所唱的“条条大路都宽广”，这是强大的祖国，是我生长的地方。我坚信：我们要自信、自立、自强，才能发展的更好！
牢记英雄故事，爱国、勇敢、团结、自强这些闪光的精神，必将永远牢记在我们心中！
我看了9月4日中央1套的《开学第一课》，知道了从1937年上海因为战争变成了废墟，直到1945年日本投降，每个*人才从苦难中走出来。
我学的第一课是爱国：我知道了**中用我们的血肉铸成新的长城这句歌词的由来，为赵一曼与左权将军的事迹而感动，战争中奉献牺牲是爱国，今天把祖国当成自己的家去爱护她，建设她就是爱国。
第二课学*的是勇敢：1937年12月的南京大屠杀，让我们为死难者伤痛的同时，会更加珍惜今天的生活，今天不怕困难，勇于担当就可以做一个勇敢的人。
第三课学*的是团结：听了飞虎队的故事，我知道只有同心协力，并肩作战的团队才能制胜，今天的团结是信任，互相帮助，合作共赢。
第四课学*了自强：英雄的事迹告诉我自强才能无敌，只有自强自信自立，才能成为对国家，对社会有用的人。
我们是未来国家的主人，我们要铭记历史，缅怀先烈，珍惜和*，开创未来!
九月四日晚上八点，我准时守在电视机前，观看《开学第一课》
今天，我观看了《开学开学第一课-英雄不朽》，第一次看了将*两个小时的电视节目，那些战争中的英雄所表现出来的勇敢和坚强深深地感染了我。
在第一堂课中，秦怡奶奶给我们讲了**《义勇军进行曲》的来历，我原来一直以为**是作曲作词家编写出来的，现在才知道这里面还有个真实的故事：当年日本侵略者把东三省占领了，最终打到了长城脚下，在这最后一道防线上，敌军用大炮轰炸出了一个洞口，眼看着敌人就要占领我们的'阵地，英勇的战士们毫不畏惧，用自己的血肉之躯堵住了缺口?这就是**中“用我们的血肉筑成我们新城”的来历啊！我攀登过北京的长城，站在长城上你会情不自禁地感叹它的雄伟，现在，我懂得了这个历史，心中感受到的长城不仅有它壮丽的身姿，还有它包含的无比的力量！
在课堂中我知道了许多的英雄人物，令我记忆犹新是抗战英雄赵一曼：她是一位女战士，也是一个孩子的妈妈，在一个寒冷的冬天，她不幸**军俘虏了，敌军用尽一切办法折磨她，但是她坚决也不说出任何信息，最后，她被敌人杀害了。在牺牲前，她给自己七岁的儿子写了最后一封信，最后一句是：“可你不要忘记，你的母亲是为国而牺牲的！”看到这里，我心里十分难过，一个孩子从此没有了妈妈，因为他的妈妈为了国家献出了自己的生命。
还有一位英雄人物也让我难以忘记，他的名字叫左权，是唯一一位倒在抗战战场上的将军，他的女儿，左太北奶奶眼含热泪给我们讲了她父亲的故事。在战争年代，多少人离开家乡，离开自己的亲人，去前线打仗，他们用无数的血肉之躯打败了日本侵略者，才换来了我们今天和*美好的生活。原来我们现在的生活也是来之不易的，原来我们的国家有这么多的苦难，有这么多不能忘记得英雄??我要记住在开学第一课中学到的“爱国、勇敢、团结、自强”，努力学*，将来回报亲爱的祖国！
——在柏林读后感实用五篇
《柏林之围》是都德的另一个短篇名作。小说以1870年的普法战争为背景，叙述普鲁士军队围攻巴黎期间，一个法国普通军人儒弗上校的爱国故事，塑造了一个具有浓厚爱国主义精神的法兰西军人的悲壮形象。
小说构思新颖，原本的“巴黎之围”，却被定名为“柏林之围”。情节安排巧妙，通过一个病中的`老军人故事，将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来，既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感，又使小说具有一种动人的悲剧色彩。风格委婉细腻，语言质朴无华，篇幅短小精悍，也是这篇小说的艺术特色。从艺术的巧妙性和思想的深刻上看，小说都堪称为世界短篇小说之林中的爱国主义名篇。
读完《都柏林人》里面的《姊妹们》、《一次遭遇》，(爱尔兰)詹姆斯·乔伊斯著，王逢振译。这是一部短篇小说集，写的是普通都柏林老百姓的生活想法，只看了两个故事，感到有些沉闷，不知所云。作者的意图可能是想反映都柏林的现实，但是，看着这些人的生活，让人感到没有希望，里面的人物性格也很沉闷、抑郁，精神状态都很怪异。这本书的作者非常著名，他写了《尤利西斯》。他的小说可能具有很高的思想性，能够反映现实社会，能引起社会的.深思，但是故事性、趣味性要差一些。每个故事也没有什么结局，更别谈完美的结局了。像我们这些凡夫俗子，这类小说太过深沉，我们还是找些轻松、愉快的消遣消遣吧。个人评分3.5分。
在苏童一篇谈短篇小说的文章中偶遇乔伊斯的《阿拉比》。
“少年手里抓着一枚硬币，夜里独自一人坐火车去远处的***风格集市……”这清新朴拙而颇富神秘感的远行情节是如此莫名地令人激动。读完这篇似乎没说什么却令人难忘的短篇，心中是静静流淌的感动与隐约的忧伤。在读完《都柏林人》后，我却发觉自己没能如愿再寻到那份有关流浪的美丽，或者说寻到了，只是其中突如其来的深刻令人猝不及防。
《阿拉比》中的忧伤情感出乎我意料地浸透了整部《都柏林人》，它如同一股孤独的凄风，从这个民族的历史深处幽幽吹来，裹挟沿途的尘埃与失落的枯叶不断改变形态，呜咽着穿行于都柏林每一条棕褐色的街道。而解读这些小说时，我发觉比“冷漠僵化、麻木无知”的评断更本质的，似乎是一种心灵的孤独。
童年的孤独
《阿拉比》的开篇描述了一个细节，小男孩在废纸堆中找到了几本书，他最喜欢最后一本，仅仅因为它的书页是黄色的。简单的细节让我们了解到这是一个有着怀旧情结的小男孩，从而传达出他细腻敏感的性格。这样的一个孩子在成年人的世界里，特别是当时都柏林特殊的历史语境中，是最容易感到孤独的。
文中有一处耐人寻味的场景。男孩陪姑妈去市场，灯光闪耀的大街上熙熙攘攘，充斥着劳工的咒骂和店伙计的尖声吆喝，醉汉和讨价还价的妇女推挤着他，街头卖唱者唱着关于祖国动乱的民谣……这些声音在男孩心中汇成一种独特的生活感受：他想象自己捧着圣杯，在一群敌人中安然通过……
这是一种静寂与喧嚣的对比，仿佛将男孩的内心世界从俗世中抽离了出来。当整个世界都在为生计变得粗俗、冷漠、麻木不仁时，男孩的全部内心世界却是一份美好的爱情。孩童与**的世界在喧嚣的市场中被鲜明地隔离开来。
若要细致解读这一场景，对于劳工的咒骂和祖国动乱的民谣，我们完全可以作出更深刻的历史政治层面上的解读。但在一个不谙世事，此刻正醉心于朦胧初恋的小男孩看来，这不过是生活中最寻常的背景音罢了。“圣杯”在全书中多次出现，无疑暗喻天主教会对人心的操控，这也是乔伊斯所强烈突出的主题。而此刻圣杯出现在小男孩手中，或许正暗示了宗教的精神专制对天真的孩子所产生的潜在威胁。但当男孩捧着圣杯，进行自己并不理解的祈祷和赞美时，心中只有迷惘的爱慕之情产生的热流与真诚的期盼，他从未意识到宗教阴霾的存在。这是一个孩子同超越其理解力的社会现象的天然隔离，或许也正是这种隔离，使《阿拉比》成为《都柏林人》中少有的充满浪漫色彩的作品，孩子的天真与朦胧的爱恋是如此清纯地闪亮着，在我看来甚至超越了作者与研究者们试图揭示的令人失望的社会现实。
认知程度产生的天然隔离可以说是童年孤独在情感意义之外的一层，而“敌人”一词则体现了童年情感层面的孤独。“敌人”这个意象，首先直指**与孩子心灵世界的对立。这种对立，除却思维逻辑上的差异，指向**对孩子心灵声音的漠视甚至蔑视。《阿拉比》中姑父的态度显然是一种漠视，而姑妈表面上虽关心孩子的需求，却也未提供真诚的心灵呵护与交流。
从更广泛的层面而言，“敌人”所代表的更是人的心灵渴盼同社会既成现实的对立，是令孩子本能地抗拒，甚至也令十九世纪末二十世纪初爱尔兰的许多成年人本身也厌恶却无法挣脱的苍白的生存状态。用《画像》中斯蒂芬的话来说：“它就是一张大网，在一个灵魂刚刚诞生时就会铺散下来把他扣住，不许他飞翔。”
小说中，乔伊斯也着力刻画了这张大网对小男孩的阻滞，造成了他心灵上的煎熬。而这种阻滞也似乎正制造着某种结局：童年的天然隔离正渐渐磨损，当他从童年隐约的孤独感中**出来后，便将必然走向更大的孤独和一个令人失望的世界。
青年的孤独
不知是直觉使然还是刻意为之，乔伊斯将表现青年人生活的时间点全部安排在夏日。他笔下“灰色温暖”的夏日混合着浓重的酒精味，催化着腐烂的进程。这样的环境氛围使读者从视觉、触觉和嗅觉上奇妙地体会到都柏林青年面对生活时混乱而迷惘的状态。《两个浪汉》中有一段莱尼汉的内心独白，在昏暗的小巷里，对于科利尔令人不齿的风流韵事的谄媚态度使他在某一瞬间产生了对自身的厌恶，他突然深切感到自己“在物质和精神上的贫乏”，他厌倦了自己沉闷甚至堕落的生活。或许是暂时的孤独给了他思考的间隙，他是如此孤独地审判过去，甚至开始期许未来。是的，他还没有失去所有的希望，他又将手伸向了行将抛弃的信念与尊严。研究者将乔伊斯的这种创作手法称作“顿悟”，几乎应用于他创作的所有小说，通常是人物在某一瞬间对自身现状产生相对正确的认识和悲凉感叹（在《一小片阴云》中小钱德勒身上尤为显著）。“顿悟”的手法突然跳出使读者产生疏离感的对象化描述，通过心灵特写赋予了人物更为复杂的性格。这种精神生活的存在，使人不禁将他们从麻木僵化的定性评判中暂时地抽离出来。这大概同乔伊斯本身的性格相关，“乔伊斯的性格似乎是一个比较奇怪的组合，部分粗野，部分软弱和冲动”他身上也有爱尔兰游吟诗人的某些共性“他们往往是盲目的、流浪的和饮酒的男子”。（《詹姆斯?乔伊斯》安格鲁?吉布森）这种“顿悟”极有可能是都柏林青年生活的常态，也是乔伊斯在展现出懦弱的性格侧面或产生个人困惑时抒发自身情感的.一个出口。
思索与孤独总是相伴相生，那些经典的“顿悟”时刻，实质上是人物孤独感显现的时刻。
孤独对于不同生命状态的人会产生不同的作用。对于热情洋溢的青年人而言，孤独感在沉淀后往往会促成一种信念，变成一股革命的力量，但都柏林青年人的这种孤独却被环境所压抑而失去了蜕变的空间，致使他们陷入了信念与屈从循环的怪圈，制造了一个个“心灵注定失败”的故事。《两个浪汉中》有一个细节，“他说话显得粗野，为的是掩饰他斯文的样子”，写的是乔尼汉独自一人在酒吧点餐时不自然的状态，此刻，孤独感带给他的是被外界所排斥的不安。小小的细节，展现的是一个孤独者屈从于环境的过程，或者说是环境如何控制人的过程。
我想，无论这种环境是天主教会的统治或是英国殖民者的压迫所造就，都必须通过集体作用于个体，而每一个个体都是集体中的孤独者。他们或许都有“顿悟”的时刻，可个人的怯懦和彼此的封闭却掠夺了星星之火而燎原的可能，因此，他们可怜的信念便永远只能蜷缩在心灵幽暗的角落，除此之外再不可能激起任何勇敢的共鸣或改变的波澜。在乔伊斯称之为《葬礼》的《守夜人》中，有这样一个句子：“响亮堆积的苦难，还缠绕着低矮的笑声，这就是我们的艺术。”这也是他们的孤独。
成年的孤独
《都柏林人》中的成年人，他们大都接受过所谓良好的教育，有着较高的文化素养。讽刺的是，他们孤高自许，却又在某种程度上深受文化的困扰而不自知。《痛苦的事件》中那位杜菲先生是自我封闭的典型。“他没有伴侣也没有朋友，没有宗教也没有信条。他过着自己的精神生活，不与任何人交流。他也不承认任何支配公民生活的*惯常规……”这段描述使他听上去很洒脱，很自由。可事实上，他却任由一种偏执的文化支配着自己枯乏的生活。如果说文化是一种心理*惯（余秋雨），那么杜菲的心理*惯就是不停为自己设立伦理教条和服从于教条，自我限制已然成为了他的生活方式。他认为那些教条充实壮大了自己，使自己变得高尚。事实上，教条本身并不是高尚，而一颗被教条填满的心不但远离了高尚，而且是僵化而脆弱不堪的，杜菲不愿与外界发生任何联系正是源于内心的恐惧，他害怕外界的诱惑会使他触犯那些教条而“被生命盛筵所抛弃”。
终于，得知悉尼考太太的死讯后，杜菲感到自己正直的生活正全线崩溃。那似乎是一种被掏空的感觉，教条带来的固执的虚荣像浑浊的液体般从杜菲僵硬的躯体中流掉了，他变成了空空如也的躯壳，第一次感受到了孤独的荒凉。
杜菲的孤独之所以在小说的最后一刻才显现出来，是因为在一切颠覆之前，他都被一种伦理规范所同化，失去了自我，失去了思索和反抗，自然感受不到孤独。
孤独是一种独立的精神，孤独感产生的前提至少是一部分“自我的完成”（蒋勋），而文化的作用正是帮助人们逐步完成自我。因此，正常情况下，文化应当会造就一批体制下的孤独者，通常也是革命者。但在当时的都柏林，文化似乎远没有完成它的使命。不论是误读文化和道德的杜菲还是《死者》中陷入矛盾与痛苦的加布里埃尔，文化都没有给予他们力量，而只是一个“可供他们蜷缩的外壳”（《詹姆斯?乔伊斯》安德鲁?吉布森）。
尾声
读《都柏林人》，有一种坐在湖底的感觉，轻飘飘的，却总有一种幽深的东西荡漾在周围。我试图弄清楚这种幽深的东西究竟是什么，现在，算是把它暂定为孤独的感觉。
孤独是一种充满无限潜力的状态，它可能蜕变为革命的勇气抑或沉淀为*和与清明。但无论终点是什么，总不可避免地经历一段静默的路程。对于没有达到“自我完成”的都柏林人而言，孤独不是一种持续的情绪，而外在环境也决定了他们的孤独没有蜕变的空间。他们注定只能充满美学意蕴地流浪在那条静默的路上。或许，正是这没有尽头的静默带给我幽深的错觉。
译者在前言总结了些许乔伊斯的写作特点，我认为很不错，于我而言，同异相依。乔伊斯这种将读者的主观性与文本剥离以营造出一种冷眼看世界的效果，确实让我感到了某种疏离感，这会让一些以主观情感共鸣为阅读基础和判断标准的表面读者很难看进去，也会令其迫不及待打低星吧。蓄意破坏读者预想逻辑和情节，很多大家都爱这么玩啊，一部很有特色的文集，不是个体排列而是有机联系，藕断丝连，死亡是其永恒主题。很多小说都没头没尾，只是一个片段，看人说叫做世界的随机与不确定性，深以为然。很多结尾实在是巧妙。发表一些个人浅薄之言。
姊妹们写出孩子对死亡的理解，以及掺杂的挣脱束缚后而又伦理上沮丧的复杂又无知的心理。一次遭遇，还是束缚的挣脱以及对陌生人的恐惧，而后被所看轻之人的解救。阿拉比，懵懂之爱恋称不上我所认为的主题，我的关注点在于结尾小男孩站在阿拉比广场上看着那些花瓶，而又无能为力的那种天真之感，“于是我的双眼燃烧起痛苦和愤怒”这不仅因为爱人，也缘于自己，我是切身感受过此种感觉的。伊芙琳里女主对与固有*惯与重获新生的徘徊，她还是放不下很多东西，破而后立也不一定就会更好，我偏向于她没有走。赛车以后，我没什么可说的。两个浪汉，浪汉一生活的毫无意义，脱离了伙伴，却缺失了价值，不能称之为人，以及浪汉二爱情骗取的卑劣。公寓里母亲的欲擒故纵，女儿的惶然所措，她一遍遍说我该怎么办啊，也是强迫男友表态的天真。那个男人也是大多男人的通病，只喜享受不愿承担，最后还是会负起责任来吧，为了自己的欲望。一小片阴云，郁郁不得志的诗人，对影响力的渴望，朋友的轻蔑，他最后的悔恨，是因为弄哭了孩子，抑或是自己所选择的生活方式。何其相似，一个混吃等死的父亲，因自己的无能对关心自己的儿子施暴，由令我心动的“别打我了，爸!如果你不打我，我会为你祈祷万福马利亚，爸爸·······我会祈祷万福马利亚……真令人哀伤。泥土中可怜的玛利亚，一辈子也没尝到爱情的滋味，渴望无比，却又出现不详的征兆。痛苦的事件，一个道德意义上破产的人，毁了别人，也毁了自己，我由衷的说，这种人真该死。常青节在讨论政治问题，不多说。母亲是乔伊斯女权主义的完美凸显，德芙琳小姐若有丝毫妥协，女权便受到倾轧，万幸她自始至终那么坚定，“她真是位绝好的夫人”“你做到了你该做的”圣恩谈宗教问题，我不说了。
真的应该另起一段谈死者，它是我由四升五星的`原因，前面的，虽然算得上精致，但应该称不上是精美绝伦，死者做到了。一次冰雪中的聚会，繁华过后的散场，对妻子萌发的爱意，对情敌的嫉妒，因死亡情感的无处排解，而后恨意的消解，生与死的感叹，他也终于明白，即使结为夫妻，也还是有互相不能碰触之部分，生与死，现实变得飘渺了，最后的一场净化之雪，泯灭了一切，唯有一片雪白，真的是具有安魂曲般质感的艺术品，令我恍惚了。
《柏林之围》是都德的另一个短篇名作。小说以1870年的普法战争为背景，叙述普鲁士军队围攻巴黎期间，一个法国普通军人儒弗上校的爱国故事，塑造了一个具有浓厚爱国主义精神的法兰西军人的悲壮形象。
小说构思新颖，原本的“巴黎之围”，却被定名为“柏林之围”。情节安排巧妙，通过一个病中的老军人故事，将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来，既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感，又使小说具有一种动人的'悲剧色彩。风格委婉细腻，语言质朴无华，篇幅短小精悍，也是这篇小说的艺术特色。从艺术的巧妙性和思想的深刻上看，小说都堪称为世界短篇小说之林中的爱国主义名篇。
——《祈祷》读后感实用五篇
初读闻一多先生的《祈祷》，我就被诗歌的韵律和作者强烈的情感所感染。看到了诗歌律体的和谐美，又好似在听一场音乐会，带给人无尽的享受。引经据典更是让人印象深刻，让我感受到闻一多强烈的爱国情感。这让我想起了他同样饱含情感的经典诗作《死水》，一个词，一个标点和诗的结构都让我看到作者情感的寄托。
全诗围绕着“谁是中国人？”这一问题展开了一些列的问答。华夏五千年的历史源远流长，庄严伟大的.让作者都不敢“喧哗”。他爱中国，他赞美华夏几千年的文明，他从中取寻找“答案”。谁才是中国人呢？闻一多抛出这样的疑问。很显然，不是所有拥有中国国籍的人才算“真正的”中国人。“尧舜的心，荆轲聂政的血，神农黄帝的遗孽”代表着中国人的担当和反抗精神；“戈壁，五岳，泰山的石霤，大江黄河”代表着中国人的坚韧和团结。我们中国悠久的文化需要薪火相传，需要人去继承，我们的历史需要我们去记录。这些才是中国人身上需要的东西。处于那样腐朽，纷乱的旧社会，作者是悲愤，痛苦又迷惘，中国的出路在哪里？作者发出这样的祈祷，呼吁国人保护我们自己的民族文化并且将它们弘扬光大，国人需要自强自立，抵挡住来自西方的文化冲击。这也是我们可敬的爱国诗人闻一多的他痛苦所在。
《祈祷》让我们看到了闻一多身上流淌的真正的中国人的血液，为国为民鞠躬尽瘁，他是我等晚辈学*的楷模。
“我有个请求，这辈子再无二次的请求。”
“加贺有着辛酸的过往，茂木以前并不知道。他陪加贺一起调查，并不只是想体验办案的感觉。他在心里多少觉得当初的人情必须要还，但恐怕这个男人早已不记得了。”
“那应该是他对我妈迟到的歉意吧，还有作为一个男人的尊严。虽然我明白他的心思，也配合了他……”
题为祈祷落幕时，其一应该是博美希望自己的戏剧可以圆满成功，其二是她同样也希望自己和父亲的事情可以有一个圆满的结局。
在这里，我是最心疼百合子的，看她有能力招待不同的或刁钻的或和蔼的客人，可以一个人忍受清贫而孤独的生活，可是对于丈夫的亲人却束手无策。其实这是对于自己爱的人反而有更多的顾虑吧。如果她可以和自己的丈夫有更多的交流，就不用这样远走他乡了，以另一种方式过完自己的一生，三个人同时想念对方，互相亏欠。
博美和父亲就像是白夜行里的人物一样，互相扶持，更多的.是父亲的付出，为自己的女儿扫*一切前行的障碍，包括自己。
其实人就是这样，对于自己可能是节衣缩食度过*凡的一生，但是对于儿女，恨不得把全全世界最好的都给他。在伤害别人和别人会伤害自己女儿面前，浅居忠雄义无反顾的选择了保护自己的女儿。
十二个月，十二座桥，为了你，我可以选择永远离开你，甚至离开这个世界。
百合子是这样想，浅居忠雄也是如此。
***，一个震耳欲聋的名字，大家都不陌生。但是对于他的母亲，又有几人知道？
他的母亲，叶卡捷琳娜，很*凡的一个人，从事着一份让她骄傲有满足的职业，裁缝。她终生都在为格鲁吉亚的穷人们缝补衣裳，但是她的儿子索索——***却不喜欢她缝制的衣物，认为布料太粗糙，腰身又紧。即使如此，她仍做着，她坚信，有一天她能改变索索。接着，索索上学，但很快被开除了，因为宣传异教思想。这位可怜的母亲，请原谅她，她只能哀求，因为她不知道该如何。在后来索索走政治道路后，有人问她，索索是为何被退学，她撒了这一生中唯一一个谎——得了肺炎。结果她就是死于肺癌。
想念
想你，从没停止。这位*凡的母亲总是不顾一切的去外地找索索，可是几乎每次母子俩都擦身而过。索索是故意的.，但是母亲认为：这是上帝在考验一个母亲。这个母亲，真的好爱她的索索，但是，索索爱她吗？他知道什么是想念吗？想念是你的一字一句，想念是你的一举一动，想念是你的一言一语……无尽的想念啊！儿，你可懂母亲心？
思念
殊不知索索在外奔波这么多年，母亲心里头有多难受。有句古话：“娘想儿，长如江。”她是位很*凡的母亲啊，总是自己身上掉下的肉，又怎能不思，又怎能不想。而思念又是什么，索索你知道吗？思念是人海茫茫山长水阔知何处，思念是浪迹天涯何时并肩看彩霞，思念是朝朝暮暮相思两心各一方……无尽的思念啊！儿，你可懂母亲心？
东野笔下的人物总是那么令人动容，无法浅薄地去评价一个人的好与坏，有些事情究竟是否有更好的解决办法，当下的我们无法判断，人生逼我们做出选择的那一刻更是决定了今后再也没有办法得到任何的救赎，只有一点，生性懦弱的父亲还是守护了女儿的一生，为了她的幸福*凡，就算代价是背上一生的十字架也不会后悔。
祈祷落幕时首先书名就是一语双关，在文末点题明显，华丽的悲剧终究落幕了，为着这个舞台，燃尽了父亲与女儿的生命。
本文从田岛百合子去世的事件与加贺的关联切入，这个点也是埋线埋得好长远，切入点很棒，通过一本日历串起了后续多个案件，人物关系复杂，出场的名字巨多，差点绕进去出不来，探案过程也是艰辛又漫长。但关于案情的推理也是不难，后半部好多伏笔被一一串起，东野大叔主要是写人物写感情写背后的隐情，在案件剧情方面又很到位也不过分，对比之前的看的本格推理小说，我真的比较喜欢东野的小说，人物有血有肉，剧情不会过于生硬。
然后还是，父母之爱的伟大吧，与<白夜行>相似，原生家庭的悲剧，但是浅居博美拥有着无私的父爱，雪穗什么都没有。
最后，温柔的人能与彼此相遇，实在是太好啦。
“总而言之，我是一个隐姓埋名苟且偷生之人，从未想过要对他人的人生说三道四。”
东野笔下的人物总是那么令人动容，无法浅薄地去评价一个人的好与坏，有些事情究竟是否有更好的解决办法，当下的我们无法判断，人生逼我们做出选择的那一刻更是决定了今后再也没有办法得到任何的救赎，只有一点，生性懦弱的父亲还是守护了女儿的一生，为了她的幸福*凡，就算代价是背上一生的十字架也不会后悔。
祈祷落幕时首先书名就是一语双关，在文末点题明显，华丽的悲剧终究落幕了，为着这个舞台，燃尽了父亲与女儿的'生命。
本文从田岛百合子去世的事件与加贺的关联切入，这个点也是埋线埋得好长远，切入点很棒，通过一本日历串起了后续多个案件，人物关系复杂，出场的名字巨多，差点绕进去出不来，探案过程也是艰辛又漫长。但关于案情的推理也是不难，后半部好多伏笔被一一串起，东野大叔主要是写人物写感情写背后的隐情，在案件剧情方面又很到位也不过分，对比之前的看的本格推理小说，我真的比较喜欢东野的小说，人物有血有肉，剧情不会过于生硬。
然后还是，父母之爱的伟大吧，与<白夜行>相似，原生家庭的悲剧，但是浅居博美拥有着无私的父爱，雪穗什么都没有。
最后，温柔的人能与彼此相遇，实在是太好啦。
“总而言之，我是一个隐姓埋名苟且偷生之人，从未想过要对他人的人生说三道四。”
——《童年》的读后感650字-读后感实用五篇
你也许知道高尔基这个熟悉的名字，但你也许不知道这个伟大的作家的童年经历，那就请你读一读高尔基的三部曲中的<<童年>>吧。
从第一部曲<<童年>>中可以看出高尔基对小市民*气的痛恨，对自由和对未来充满了美好的强烈欲望。<<童年>>是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是高尔基三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去外面混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的高尔基也曾被他用树枝抽得失去知觉。两个舅舅也是粗野、自私的"公子哥"，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的高尔基过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小高尔基饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是高尔基的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了高尔基敏感而孤独的心，她对高尔基的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
高尔基的生*教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
这个暑假，我读了一本名著，是高尔基的《童年》，读完这本书之后，我的心情久久不能*静。高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，有勤劳，善良的外祖母，有正直本分的老匠人格利高里，也有睿智，正直，先进青年的“好事情”……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。在外祖父家，他熟悉了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了......在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的主人公过早的体会到了人间的痛苦和丑恶。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣.爱丰富了他,使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白,俄罗斯人大多像小孩子似的',喜欢拿忧伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而羞愧……正是从这个足迹里,走出来了一个文学巨人,世界因他而增辉。《童年》,也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
当阿廖沙生活在那黑暗的家庭里时，他并没有放弃，而是坚强、勇敢地生存着。我们应该学*阿廖沙在童年时的执着求知、持之以恒、不怕困难、和积极地对待生活的态度。
人们总说我们这一代的人很幸福，是温室里的一朵小花，吃穿不愁，有优越的学*条件，只要要求合理爸爸妈妈就会尽量满足，但扪心自问：“我们幸福吗?”我心里就如翻滚的浪潮久久不能*静，我陷入了沉思……
文中的作者怀念童年时的两种游戏——拍洋画、打弹子，可是作者遗憾地发现这种游戏已销声匿迹。虽然这些游戏简单，却给作者的童年生活带来了无穷的乐趣。看了这篇文章我很羡慕作者。那些洋画、弹子虽然很廉价，玩起来却那么带劲，让人意想不到。此刻的玩具虽然很贵，少则几十元，多则几百上千元，遥控赛车、悠悠球、芭比娃娃、变形金刚、高达瓶装玩具……买回来玩几天新鲜劲一过，就把它弃之一边，这样是多么浪费。传统的游戏如陀螺、铁环都是自我制作的，动手又动脑。而此刻的玩具眼花缭乱、花样繁多，对开发智力帮忙并不大。异常是电子游戏，危害视力，并且容易上瘾，一旦沉迷其中，就无法自拔。不仅仅是作者小时候玩的玩具让我们羡慕，更让我羡慕的是作者小时候有那么多玩的时间。文中写道：“放学后，放下书包，从午时时分一向到傍晚，才在大人的呼唤声，不舍的结束游戏”。虽然玩得土头土脑，但令我十分向往。能有这么多的时间用于玩耍，这对于我们来说简直就是天方夜谭。瞧瞧我们先自爱这些学生整日埋头于作业之中，做完课堂作业，还有家庭作业。做完了家庭作业，还有爸爸妈妈布置的作业。好不容易盼来了双休日或是假期，像大腕明星走穴赶场似的，奔波于各种培训班之间，忙得连喘气的时间都没有了。学*!学*!除了学*还是学*。有点时候真期望我是机器人，能够不知疲倦，我们哪能够喝小伙伴一齐玩?即使有一点时间也都呆在家里独自地玩耍，缺少了很多很多的小伙伴合作与沟通的机会。
童年对于一个人很宝贵，一身仅有一次，并且是转瞬即逝的，作者十分怀念童年。简单童真的游戏给作者带来了七彩绚烂的童年，相比之下我们的童年是缺失色彩的。对即将远去的童年我感到留恋，更多的是遗憾……
一阵沧桑，一阵悲凉。那就是读完《童年》我的感受。
《童年》是高尔基先生自传体三部曲中的第一部。本书讲述了阿廖沙（即高尔基先生的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况：极端贫苦，生活艰难……
这本书字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强，让我迫切地想读下去。让我记忆尤为深刻的是两个人物：“好事情”和外祖母。
“好事情”是一个人的绰号，他是外祖父迁居到卡那特街时招的两个房客之一，他是一个科学家。通过他的语言我能想象出他是一个随和而具有智慧的人。他亲切地称呼阿廖沙为“小弟弟”，并且在生活上关心阿廖沙，教会他许多生活的道理。而阿廖沙是唯一一个和他好的人。其他的诸如外祖父等人都看他不顺眼，认为他是巫师、药剂师，逼迫他早早离开。“好事情”搬走时，阿廖沙应该是伤心而又无可奈何的。看到这里，我的心里抹上了一层悲凉。纯真的友谊被拆散，无疑是可怜而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙为数不多的关心他的知心朋友之一。从字里行间，我读得出每次阿廖沙遇见“好事情”的时候都是快乐的。
外祖母是阿廖沙最亲*的人。她慈祥、处处护着阿廖沙。外祖母看着阿廖沙长大，处处给予阿廖沙爱的滋润。阿廖沙在外祖母身上看到了可贵的品格：善待别人、帮助有需要的人……
阿廖沙的童年见证了人间的艰辛：父亲逝去、犯了小错被外祖父无情鞭打、失去好朋友，然后又失去母亲。这便是俄罗斯下层人民的艰苦生活。想想他们，再想想我们。不禁庆幸我们生活在一个如此优越的环境里！我的童年，是阳光快乐的童年。
放下书，我沉浸在阿廖沙自强不息的精神中。一个同龄人，在经历了如此苦难之后仍然没有被困难打到，何况我们呢？
（一）
今天读了《童年》第八章。第八章也讲述了两部分。第一部分描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；第二部分介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。两部分之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅，直译是：“好事情”。我也替阿廖沙感到高兴，终于有交到了一个好朋友。
（二）
在高尔基的名著《童年》的第八章中，他讲述“我”的外祖父把原来的房子卖掉，买了新房，因而有了一些有趣的邻居的故事。他们的邻居有上校、勤务兵、卖奶工和一个被称为“好事情”的房客。故事分别讲述了他们的生活和人生，他们都经常帮助“我”的家庭。文章中还讲述了“我”的外祖母邀请邻居参加她举办宴会的事。
子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”每个人在生活中都有自己的朋友，朋友会给我们很大的帮助，我们应广交朋友，和正直、人品好的人做好朋友。俗话说的好：“在家靠父母，出门靠朋友”，一个好的朋友可以给我们很大的帮助，在危难时刻挺身而出，就像文中的“我”的邻居给“我”的家庭很多帮助一样，我们应多交朋友，交好朋友，并成为别人的知心朋友。
（三）
第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅，直译是：“好事情”。
——《青鸟》读后感()实用五篇
光阴似箭，日月如梭。《青鸟》这本书已经共读完了，对于这本书为了解和明白了许多道理。下面就是我对着本书的感受。
奇尔和米奇尔是砍柴人棣尔的孩子，圣诞节前夕，兄妹俩看着富人们在吃蛋糕十分羡慕。就在这时，这时一位仙女走了进来，他把*时常见的东西变成了会说话的：牛奶精灵、火先生、水精灵、面包精灵、糖果精灵、猫精灵、狗精灵、和崇高的光精灵。之后，把他们带到了仙女的宫殿给奇尔了一顶宝石帽子，帽子能开出物质本来的样子。于是，便开始了惊险有趣的冒险旅程。他们先到了回忆国见到了他们死去已久的亲人，去了夜宫、森林、墓地、***和未来之国，追后旅程结束，兄妹俩又回到了自己的家里。
这本书告诉我们是让我们懂得幸福的真正含义，本书的作者：莫里斯梅特林克曾于1911年获得诺贝尔文学奖被人誉为比利时的莎士比亚。
他的作品有：《青鸟》《盲人》《圣安东的奇迹》。梅特林克手下的青鸟最早是一部话剧但之后有写成了书，。在西方，青鸟象征着幸福，同时还代表着快乐。当人们在物质上的短暂快乐时，应该好好想一想青鸟到底在哪里，什么才是真正的幸福。
今天我又读了《青鸟》的后半部分，主要内容有以下：
光神为了考验兄妹俩，让他们去墓地寻找青鸟。墓地是孩子们怕极了的地方，可是他俩因为勇敢，墓地在他们眼里成了美丽的花园。他们还认识到：过去听到的对死亡的解释都是人们编造的，在世界上死亡是根本不存在的。当玫瑰谢了，它献出了花粉，孕育出新的一代，虽然果树的花都会飘落，但花上还会长出果实，美丽的蝴蝶还是丑陋的毛毛虫变的呢。世界上什么也不会毁灭，所以没有死亡，只有变化而已。
接着又去了‘未来的王国’这时蓝天之宫的几座大殿，即将出生的婴儿都在这儿等待着他们出生的那一刻到来。狄狄和美狄来到了这里，只看到小孩，就是没有看到青鸟的踪迹，便和光离开了”未来的王国“。
第二天醒来，狄狄发现自己躺在床上，他立刻把妈妈叫来问：“光在那？”妈妈说：“什么光呀？你是不是做梦了？”这时，他的邻居来了，向他要一直青鸟，为了让邻居家小女孩的病好起来，狄狄痛快的答应了，于是她把青鸟拿回了家，最后，邻居家的生了怪病小女孩，奇迹般的能下地走路。大家为了这件事，都高兴死了！
看完这本书，我感受到了，狄狄虽然没有获得圣诞礼物，但他们拥有了亲人的爱，拥有阳光和美好的未来，特别是他们对待困难的勇气与智慧，那小小的不足对他们来说是那么的渺小。使我明白了做任何事情都会有挫折和困难的，只有战胜这些困难，永不退缩，就一定会取得成功，收获幸福！
《青鸟》是我在新学期所读过的最好看的一本书，本书主要讲了蒂蒂、咪蒂和静物、动物去寻找青鸟旅行的故事。
这个故事讲了砍柴人棣尔有两个孩子，大的叫蒂蒂，小的叫咪蒂。在*安夜里，仙女变成一位长得非常难看的老太太来到了蒂蒂和咪蒂的房间。仙女说她的女儿得了一种奇怪的病，并请求他们去帮她寻找青鸟，治好女儿的病。仙女说完话后，送给了蒂蒂一顶能看见过去的历史、周围各种东西的生命和灵魂、即将发生的未来的神奇帽子。
光神带着蒂蒂、咪蒂、火、水、糖果、狗、猫、牛奶、面包来到另一个世界，踏上了寻找青鸟的征程。蒂蒂和咪蒂克服了各种困难，经历了无限折磨。来到了回忆国，见到了去世的亲人。走进了夜宫，克服了妖魔鬼怪的折磨。在墓地里消灭了对死人的恐惧……一路上，蒂勒脱的诡计一次又一次的失败。但蒂蒂、咪蒂始终未能找到想要的青鸟。一年就这样不知不觉的过去了，寻找青鸟的旅程也结束了。大家相互告别，可是青鸟却怎么也找不到。
蒂蒂和咪蒂失望的回到家后，发现了原来他们历尽千难，苦苦寻找的青鸟竟然就在自己家里。蒂蒂连忙把青鸟送给小女孩，治好了她的病。这本书告诉我们：只要你有一颗善良无私的心，你就会发现幸福就在身边，并不像想象中的那么难得。幸福，当然不是有吃有喝，也不是当大官让其他人服从自己。因为那样，你就会逐渐失去快乐。要是人没有了快乐，一辈子都不会幸福。如果你是一个快乐的人，那么幸福就属于你。
读完了这本书，我要学*蒂蒂的勇敢和面对困难的勇气，坚持到底、永不退缩。
在这个假期中，我除了上辅导班外，其余大部分时间都在大量的阅读图书。而随着时间的流逝，假期生活就要即将结束了，我的假期读书生活也慢慢接*了尾声。在这个假期中，我读的最后一本书就是《青鸟》。
《青鸟》与我以往读的图书性质都不太一样，往常我不是读名著，就是读自传，而它却是一本有剧本改编的童话故事。
这本书以讲故事的形式将我们带进了童话世界，圣诞节前夜（*安夜），伐木工家简陋的小屋，男孩蒂帝和女孩米蒂正在眺望着富家孩子过节，仙女扮成又老又丑的驼背老太婆来找他们，请他们俩为她生病的女儿去寻找象征幸福的青鸟。她送给蒂帝一顶镶钻石的小帽，按动帽顶就能看到事物的灵魂。······
读过这本书后，让我知道当一名作者要怎样写童话，还让我懂得了如何才能把文章写得妙笔生花、悠悠轻浮、情趣浓郁。尽管看上去这是一本普通的童话书，他却付有着丰富而高尚的内涵。在读它的每一部分时，心情总是连绵起伏、时而忧愤、时而*缓、时而快乐、时而风趣，作者用他神奇的笔墨把书中的人物写的活灵活现，栩栩如生，真是一本完美无缺的童话。
同学们，书是人类进步的阶梯。读万卷书行万里路，生活中时时刻刻都离不开书籍，所以不管我们去了哪儿，不论我们走到哪儿，都请不要抛弃它，扔掉它，它永远是我们的好帮手，永远是引领我们进入知识大门的启蒙老师！
幸福触手可及——住在小木屋里的两个可爱的孩子——蒂尔和咪蒂在圣诞节前夜遇到了一位叫贝妮娜的仙子，幸福触手可及。仙子委托他们去寻找一只青鸟，因为她的女儿病了，只有这只代表幸福的青鸟才能使她痊愈。于是兄妹俩带着仙子送的钻石魔帽，在猫精灵露露、狗精灵乐乐、棒糖精灵、面包精灵、水精灵、火精灵、奶油精灵、还有光精灵的陪伴下开始了寻找青鸟。他们寻遍回忆之乡、神奇墓地、享乐之岛、***、未来王国、历经千辛万苦，可青鸟总是失而复得。
回到家之后才发现他们寻找的青鸟就在自己身边，。看完这本书，我觉得我很快乐也很幸福。我也明白了幸福就在我们身边，离我们很*很*，*得触手可及。而且我也知道了幸福不仅仅是在我们开心的时候。在我们被妈妈批评的时候，母爱快乐就在身边，当我们吃并不爱吃的蔬菜时，健康幸福在对我们微笑……一路追逐，一路阅读，这时我才发现，其实幸福就在我们的身边。每一个人都在寻找着自己的幸福，绞尽脑汁，历尽艰辛。幸福是不难获得的，其实，幸福就*在咫尺之间。小时候只要一根清甜的棒棒糖就能幸福地微笑；我们需要常常提醒自己，提醒幸福。阳光里，空气里，时间的流传里，到处充满着人们没有发现的幸福。生命的本身就是幸福的，幸福一直就在你的身边。不要一味的去追寻幸福,因为它就在你的身边,重要的是你要发现它.
——钱学森读后感300字_钱学森读后感实用五篇
今天，学校组织我们观看了电影《钱学森》。这部电影讲述了钱学森从美国留学到回国做出巨大贡献的一段经历。在赴美留学期间他时刻不忘祖国，舍下美国给他的优越条件，回到祖国克服艰难困苦成为“中国导弹之父”和“中国航天之父”。
在没看这电影之前我对钱学森不了解，观看完电影我知道他是位国之骄子，民之楷模，是位爱国英雄，也是全中国的骄傲。他在美国留学时美国非常重视钱学森的才能，认为他是个位人才，而钱学森坚持“我要离开美国，回到祖国去。”因此美国对他进行了无休止的折磨，在各种手段的阻挠下他用自己的努力和智慧创造出核弹。他用科学不断地造福祖国和人民，钱学森对自己的祖国怀有深深的眷恋之情。
现在我是为少先队员对祖国的感情不够深，每当在祖国过生日时，总是不关心觉得和我无关，自己做的真的是不好。我一定要以钱学森为榜样，无论在何时何地都要胸怀祖国，做一个爱国爱民的好少年。
我的每一瓣桔肉弯弯的，像小船！审题是作文的第一步。每个人都得到父母的关爱，这种感觉温馨快乐。可在我升上二年级后，开始对胸前的红领巾有些冷淡，有时把它解了，放在书包里；顿时，整个房间充满了一片欢乐的笑声。生活中电脑随处可见，随时随地我们都要依赖于电脑帮忙。
钱学森爷爷是多么爱国呀！他放弃了在美国的优厚待遇，选择回到自己贫穷落后的祖国。并一头扎进了军事科学的研究中，他倾其所学，呕心沥血，不断推出科研新成果，为祖国的国防事业做出了巨大的贡献。成为我国的“导弹之父”。这种爱国精神真是让我感动不已。
看了钱学森爷爷的故事以后，我觉得钱学森爷爷很了不起，因为钱学森爷爷心里始终想着祖国，他有一颗报效祖国的心。我是一名小学生，但我也是一个中国人，每当**升起的时候，每当**响起的时候，每当我国运动员在奥运会上得金牌的时候，每当我国的宇宙飞船飞上太空的时候......我都会为我是中国人感到骄傲和自豪。同学们，作为新时代的中华少年，祖国未来的希望，我们一定要向钱学森爷爷学*，继承并发扬他的爱国精神，从现在开始好好学*，长大后我们也要向钱学森爷爷一样成为祖国的栋梁，把祖国建设的更加繁荣富强！
在刚刚建立的新中国，一切都需要重新开始。没有实验数据，他们就自己计算;没有实验器材，他们就去垃圾站淘，去自己造;没有科技人才。他们就自己培养，总而言之，电影给人的感觉就是，全国人民上下一心，齐心协力搞建设，团结一致创辉煌。
在导弹的研究建设当中，不仅钱学森，还有很多科技工作者也付出了自己的毕生的精力。其中，特别值得一提的是半路出家的张工农。军人出身的张工农，勤奋刻苦，通过自己的努力也成为了一名科技工作者。张工农作为工农阶级的代表，象征着为了祖国的腾飞，无数人都在积极向上的努力着。有这样的干劲，让人对新中国的导弹事业的腾飞，充满了必胜的信心。
钱学森，留美博士，在美国生活二十年，曾任加州理工学院终身教授，在美国有着很高的名气和优越的生活，然而在祖国建设的召唤面前，他毅然决然的放弃了这些优越的待遇，并且通过了美国**的重重险阻，回到了祖国的怀抱。回国后，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案——为中国火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的巨大贡献。
钱学森是世界著名的“中国导弹之父”，他的技术让我们佩服，但他的爱国精神更让我们佩服。
1955年10月1日清晨，钱学森回到了让自己魂牵梦绕的祖国。钱学森1934年毕业于上海交通大学，随后赴美留学。当时，钱学森享受着优厚的待遇，可是他一刻也没有忘记祖国。他说，我是中国人。我现在所做的一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。钱学森不因为自己的优厚的待遇所动，牢记自己的祖国是中国，看出钱学森的爱国热情。1949年10月1日新中国成立。在这一年的中秋之夜，钱学森和十几位中国留学生一起欢度中秋节。他们边赏月，边倾诉思乡情怀。他们谈论着祖国的美好前景，格外兴奋。此刻，他向同学们袒露心迹：早日回到祖国，为祖国建设服务。留学生中有人劝道：祖国刚**没有钱，现在回去，只怕有困难。钱学森说，我们日夜盼望着，就是祖国能从黑暗走向光明，这一天终于来到了。祖国现在是很穷，但需要我们大家——祖国的儿女们共同创造。我们应当回去。
钱学森说的两句话让我深受感动，钱学森时刻想念祖国，立志报效祖国的思想感情让我感动，使我深切感受到钱学森的拳拳报国之心。
这几天，我看了钱学森的故事。钱学森是我国著名的科学家，他年轻时在美国留学，经过刻苦努力，他成为世界著名航天事业的科学家，美国人赞扬他是“科学家银河中一颗明亮的星”。虽然美国给了钱学森很高的荣誉，但他有一个愿望：“我是中国人，我要报效祖国。”1949年新中国成立了，钱学森知道后就决定马上回国。美国要留住钱学森，但是没动摇他回国的心。几年的努力，钱学森终于回到了祖国的怀抱。回国以后，他带领中国人民迎来了航天时代的黎明。
看了钱学森爷爷的故事以后。我觉得钱学森爷爷很了不起，因为钱学森爷爷心里始终想着祖国，他有一颗报效祖国的心。我也是中国人，每当**升起的时候，每当**响起的时候，每当我国运动员在奥运会上得金牌的时候，当我国的“神舟六号”飞上太空时……我都会为我是中国人感动骄傲。我要像钱学森爷爷一样有一颗一直想着祖国的心。从现在开始我要好好学*，在班里做一个心中有班级，心中有同学，心中有父母的好孩子。
——《白鹭》读后感实用五篇
今天，我要推荐一本书给大家，王勇英写的纯美儿童文学作品——《孩子与白鹭》，孩子与白鹭之间有着无尽的故事……
这本书主要讲了：回归竹山岛的白鹭本应幸福地生活着，却又遭到盗鸟者的威胁，一帮乡村孩子们自发地团结起来，成立了护鸟队，尽心尽力地守护着他们的白鹭朋友，克服了重重困难，经历了种种风波，终于让村民们认识到了保护白鹭是每个公民的责任和义务，谱写了一曲人与自然的和谐之歌。
护鸟队其中的一名队员，是城市有钱人家的孩子——钱来。他的爸爸妈妈过分溺爱他，什么事都惯着他，导致钱来有了许多坏毛病，认为什么事情都能用钱来解决。正因为钱来家有钱，所以他特别爱自我吹嘘，而且和爸爸妈妈都爱吃野生动物。后来在水妹和伙伴们的引导教育下，感动了钱来，改正了许多缺点，并且开导了爸爸妈妈呢！
捉白鹭的人其实本性都是善良的，他们也都是被金钱诱惑。可是为何赚钱不通过正确的途径呢？
读完这本书后，我的感受是：生活在同一个蓝天下，应该和谐相处，保护动物，人人有责，何必要残害这些生灵呢？
暑假里，我看了一本名叫《飞吧，小白鹭》的书，这本书讲了四个故事。
《小玩偶去流浪》主要讲玩偶大剑客和小锡兵以离开的方式，刺激威仁努力上进，并让他知道朋友间相互尊重的可贵。让我懂得了人与人之间的交往，如果想要别人尊重你，你就先要学会尊重别人。更让我明白，不能因为贪玩而忽略了学*。
《飞吧，小白鹭》主要讲身体缺陷的阿忠与受伤的小白鹭的故事，阿忠关心受伤的小白鹭，鼓励它克服身体的缺陷，勇敢飞向自己的天空，同时也逐渐克服了自己的自卑心，向前踏出了一步。让我知道了对身体有缺陷的人应该多一些关怀、尊重与帮助。
《青蛙历险记》主要讲青蛙爸爸为了自己的孩子不顾生命安全去追气球，而被许嘉文抓住玩耍，又被大人放了的故事，我从中懂得了如果尊重大自然，就不要破坏大自然;尊重动物的生命，就不要任意伤害它们。
《艳阳下的竞赛》主要讲阿辉和臭头贵仔为了赚钱丢掉了自尊心，破坏了朋友、同学之间的友谊。赚到了金钱，失去了朋友，阿辉的心中怅然若失，把赚的钱全部给了需要帮助的老婆婆。说明金钱的诱惑力很大，谁不爱金钱?可是不能因为赚钱而丢失了朋友之间的友谊。
这本书的四个故事告诉我们：尊重别人是一种美德，学会尊重别人，才会赢得别人的尊重。我们要尊重别人，尊重大自然。
今天，我读了一篇《有本领的小白鹭》，这个故事让我懂得了一个深奥的道理。一只小白鹭在那跳舞，鸭妈妈走过来了，小白鹭问：“你会跳舞吗？”鸭妈妈说：“我不会，但是我会游泳。”
小白鹭想：我不会游泳，真没用。不一会儿，迎面走来一只小鸡，它问小鸡；“你会游泳吗？”小鸡说：“我不会，但我会扒土捉虫。”小白鹭想：我不会扒土捉虫，真没用。小白鹭哇得哭了起来。小壁虎对小白鹭说：“每一只动物各有个的本领，你的脚可以伪装，让你捉到更多的鱼。
现在大家知道了，每个人都有不同的本领。
读了《孩子与白鹭》这本书，我深有感触。居然几个孩子团结起来可以保护几万只白鹭！
这本书主要讲了：土头、菜花、黑蛋娃、二眼头、钱来和水爷爷一家，保护白鹭避免被坏人抓住，让白鹭幸福生活的事迹。其中还成立了以土头为首的“爱鸟队”。钱来是后面才加入进去的，最后还有幸成为了副队长，土头担任总队长。钱来喜欢称呼土头“老大”，但是土头不喜欢钱来这么叫他，因为他觉得听起来像土匪头子的称号。菜花是个女孩子，但她性格比男孩子还野一些比较开朗。二眼头比较胆小一点，但不影响他爱白鹭的心。黑蛋娃和他哥哥白蛋娃形成了正反对比；黑蛋娃保护白鹭，而白蛋娃捕捉白鹭。
书中讲了土头他们几个孩子在保护白鹭过程中发生了许多有趣的事。刚开始村里人都把白鹭误认为仙鹤，所以都不敢去捉。村里除了水爷爷一家和土头他们几个，其他人都不知道那些小家伙是白鹭。水爷爷他们一直保守着这个秘密。
可是有一天，不知道是谁泄露了这个秘密，全村人都知道了他们眼中的仙鹤其实是白鹭，人们觉得白鹭只是一种普通的鸟而已，可以随便捕捉，还听说城里卖200多块钱一只。这可急坏了水爷爷，他赶紧让全家动员村里人不要随便捕捉白鹭，并给他们讲解白鹭属于国家二级保护动物，不能随便捕捉。
可村里人根本不相信，水爷爷见大家不听劝告，便假装给**部门打举报电话，村里人见水爷爷动了真格的，只好放了捕捉到的白鹭。水爷爷思量一番过后，去找**部门寻求帮助，最后**部门派来鸟类专家，给大家讲了很多关于白鹭的知识，告诉大家白鹭属于国家类保护动物，不能随便捕捉，还让大家一起保护白鹭。从此以后，村里再没有人捕捉白鹭了！
大自然是一个大家庭，人和白鹭都是家庭中的一员。我们都是大自然必不可少的家庭成员，我们的关系也是息息相关的。爱白鹭就是爱我们自己，让我们一起保护白鹭，爱白鹭吧！孩子们已经自发团结起来了，成为了白鹭的守护者，我们还要等待何时。
这次我读了《伊索寓言》的白鹭和鱼。
一只白鹭喜欢出风头，还很任性，觉得自己与众不同，在和大家结伴而行的路上，因为肚子饿而离开队伍到一个小池塘里吃鱼。池塘里鱼很多，鲫鱼、泥鳅、鲇鱼和鲤鱼，各种鱼应有尽有。但白鹭因为鱼类太多，无法取舍，忘记了要把这个鱼塘告知同伴，一心里想享受这顿饕餮大餐，抓到一条大鱼，面前有鱼也不吃。
但它心目中的大鱼一直没有出现，它一直飞到了沼泽中，但夜幕降临，它找不到回队的路了，只能在冰冷、肮脏的沼泽过夜了。
等到天亮，它回到原来的地方，但大部队早已飞走了，它只能留在原地。
第二年，同伴们见到被冻死的它，不停嘲讽。
如果盲目沉溺于不切实际的幻想，最后只能徒劳无功。而我们做人也不应该过于挑剔，懂得知足，聪明的人应该懂得随和待人，过于严苛要求只会一无所得。
我们不能轻视任何事物，特别是自己容易满足，要求简单的时候，千万不要沉迷于自我幻想。
