人与动物的最大区别就是人是会思考的高等动物。因为有思考，我们就有了想法；因为有了思考，我们的心理会受到相关因素的影响。怪诞的心理学由此而诞生；怪诞的心理学由此成了无数专家们研究的课题；怪诞心理学由此也成了我们无数普通读者好奇的话题。 那么，就让我们随着享誉全球的顶尖心理学大师理查德怀斯曼一起来学*领悟有关于怪诞心理学的相关知识吧！首先，我们需要对于怪诞心理学定义有个相关的认识。作者在书中有着对这个名词如下的表述：这是人类感知系统的一个基本怪癖。只要在合适的背景下，人们善于在一个毫无意义的形状中不知不觉看出含义来。这是一种特殊的心理学。这就是一种被称之为怪诞的心理学。
阅读早餐会已经举行了两期，在上一次阅读早餐会抽奖时有一个幸运的小伙伴——雄森国际的曹学军抽中了一本奇怪的书《怪诞心理学》，大家一起来看看他从这一本怪诞的书上有什么收获！
《怪诞心理学》单看书名就很吸引人，不管你是看过心理学还是没看过心理学方面的书，凭怪诞二字就足以让你产生兴趣把书看完，去寻找本书所表达的怪诞之处在哪？理查德在书中给怪诞心理学找了一个比较简单的定义：怪诞心理学是以科学的方法研究日常生活中稀奇古怪的各个方面。这是一个很严谨的定义，但是，什么样的方法才是科学的方法，什么样的问题才足够稀奇古怪，这对于心理学了解不是很多的我们来说还真的不是很清楚。
看完书，其实并感受到书名之所理解的怪诞，其实大多就是最普通的大众心理知识读本而已，整本书读完后，学*其中的精华要义，是转化为我们自己的思想和力量，不会盲从和迷信，最终是为了现实意义中的开解和提升。这本书一共涵盖六个部分，分别是时间心理学、撒谎与欺骗心理学、灵异心理学、决策心理学、幽默心理学、自私心理学。无论哪一个部分，都是在说明心理的作用对人和事件的影响之重，有时甚至会发展成为决定性因素。
浅显易懂，让人感觉心理学并不遥远和玄虚，可以很好的指引大众心理向阳光、健康方面靠*，从而也积累起来对心理分析的一些基础认识。
有兴趣就看一看吧，多读书总不是坏事情！
怪诞心理学只要是解释我们日常里会接触到或者已经经历过了的奇怪事情，在常人看来它是带有诡异色彩的事件，因为有的事件是用科学道理也难以解释，但是它与“心理”两字密切联系，往往在心理方面能说得通。如读心术、黑色星期天死亡人的背后原因等。
世界上一直流传着一种能知道人在想什么的读心术，当看着对方的时候。有位有天赋的读心表演者毕晓普，在他的舞台上，观众经常会见到一些令人匪夷所思的表演，他会在观众中随机抽取一人，并读懂这位观众的在想什么，比如他会要求观众将一颗纽扣交给观众*中的某个人，在这一过程中，毕晓普会和另外一名作为监督的观众退到幕后，等一切完毕，他会走出来，拉着那位藏好了纽扣的观众的手，先示意他不要紧张，要把注意力完全集中在移动的方向上。接着，毕晓铺就用自己的胳膊拖着观众的手，在观众*下快速走动，很快便找到了纽扣。其实在我看来这就是很诡异的，怎么能在那么多人中找到纽扣，真的很不可思议。然而，答案是在他牵手的放纽扣人的身上。他只要是根据他的紧张程度和面部表情去找，当他走在拿着纽扣的观众的大概位置的时候，放纽扣人变得紧张起来，在确定位置时看当事人的表情变化确定具**置，这样很快能找到答案，经过这么解释之后觉得一切合情合理了。
黑色星期天是很奇异的事件了，当我第一次听的时候就很迷惑，很好奇想去听听，然而是没有机会的，这首歌是已经被禁起来了。但是很迷惑为什么那么多人能被一首歌迷住了呢，选择轻生结束呢？据了解制作这首曲的作者是匈牙利的音乐家鲁兰斯.查理斯，这首曲是他在和他女友分手后在极度悲恸的心情下创作出来，这首曲是带着抑郁的色彩，能令人想起悲伤的事情，这就是这首曲的特点“心理暗示”，所有听这首曲的人不禁想起自己的伤心往事，抑郁难以排解，往往做出自己不能控制的事情，再加上当时是处于战争时期，生活所迫，物质贫乏，所以那时听这首歌的人会选择死亡，也就是心理在作祟。
这本书解释了很多个日常能经常碰到的异议事情，如为什么有的人那么禁忌数字4,7;为什么有的店铺要装修暖色系的墙面；为什么会经常做噩梦且会是同一个梦；看了此书后觉得原来很多事情都是可以往心理方面去解释的，才知道人的心理作用这么强大，以及了解一点心理知识的必要性，觉得此书值得一看。
有人做了这样一个研究，邀请了三个人作为投资人，一个是某资深分析师，一个是金融占星师，一个是4岁的孩子。分别给他们一笔虚拟资金，让他们选择若干只股票（比如说4只)。分析师根据自己多年来的从业经验，占星师则根据各个公司成立日期的星象，而小孩则采用“天女散花”将写有公司名字的卡片往上一抛任意抓4张的方法。一个星期后，由于股市的突然动荡，分析师亏损了7.1%，占星师亏了10.1%，小孩亏了4.6%；一年后，分析师亏了46.2%，占星师亏了6.2%，小孩获利5.8%。
我觉得这里有一个前提，股市出现了大的动荡，从而导致了分析师的大亏，但不能就此说明分析师的分析最不可行。类似的有一个实验是请了几名分析师和一只猩猩，让他们一起做模拟投资，最后的结果是猩猩总能赢个把分析师。这个实验结果挺有趣，说明了分析师不见得能够比“随机操作”来的厉害。
至于占星师的结果，也不能说明太多的问题，这毕竟是一次实验，随机性很大，也许N次实验后占星师与小女孩的结果会相差无几。
按占星学说，十二星座中有六个星座和外向有关（白羊，双子，狮子，天秤，射手，水瓶），另外六个和内向有关（金牛、巨蟹、处女、天蝎、摩羯、双鱼），另外土象星座的人更能保持情绪的稳定和心态的*和，水象星座的人则更神经质一些。
然后做这样的实验，找一群对星座完全不了解的孩子，对他们做性格分析，结果与星座毫无相关。
同样找一群对占星学比较了解的人，做性格分析，却发现结果与占星学传说吻合程度非常接*。
这个实验就会有这样一个结论，“你信它，它就有”，或者说，有些人的确会成为他们“应该成为”的人。按照这样的逻辑，星座学科不科学似乎已经不大重要了，重要的是星座学到底会不会对人产生影响。显然，这不是星座本身的力量，而是人们相信了星座之后产生的力量，再简单一点说，是人的意识的力量。
人毕竟是生活在人的环境里的，也许你不信，但不能让周围的人都不信，这么说来，研究一下星座学也是挺有意思的了。
这本书是我读的理查德·怀斯曼的第二本书了。在第一本书中我就被他书中的种种实验和他的研究所吸引，甚至可以说是深深地着迷。这位被称为心理学家中的怪才，喜欢研究搞怪心理的心理学家，确实为我们带来了很多的乐趣。在扩大我们眼界的同时，也破除了很多我们一直以来信以为真其实却是子虚乌有的看法。
这本书是作者和很多卓越心理学家研究成果的结晶。同作者一贯的风格一样，这本书也是在大量的实验数据中为我们呈现各种观点。任何1种结论都不是随手捏来信口胡说，而是在做出了大量的实验通过各种科学的研究所得出。当然，我认为这本书吸引人的地方并不在于仅仅只是用实验说话的这种方式，还有这些实验的研究领域。在这本书中，作者呈现给我们的都是一些同生活息息相关，我们经常听说或者接触的事情而展开的实验调查。而更有趣的是，实验的结果往往并不是我们常常以为的那样。因为接*性，因为独特性，所以更有趣味性。我们通常会对和自己相关联的事情更感兴趣，同时因为相关所以也更容易理解，不至于因陌生而感到一头雾水。读了那么多本书，也可以说读了那么多本好书，但是这本书却是我读的最感兴趣，读的最认真的一本，读的最完整的一本。这本书里让人有些头痛的便是里面大量的实验所提到的一些著名的心理学家，研究人员等等。
本来读一本书能够对里面某些有用的观点记忆下来，并且经过消化咀嚼成为自己的知识就已经很不容易了。但是，在看书的时候看见那些“著名的心理学家”的名字在脑海中一闪而过然后消化殆尽，陌生的还是陌生的，这种滋味并不好受，所以，我在看书的时候还是用一边看，一边查阅资料，至少得弄明白这位“著名的心理学家”到底是谁。尽管这样做会花费我大量的时间，或许付出的时间与精力还没有收获的大，但看书不就是为了了解更多和寻求心里舒畅吗。所以，这样做似乎也是值得的。但是很遗憾的是，书中所提出的陌生的名字实在是太多了，没能坚持到最后。
这本书共分为六章。每章对应1个不同的心理学：时间心理学、欺骗心理学、灵异心理学、决策心理学、幽默心理学和自私心理学。不管是哪一章节都充满趣味，并且用各种各样的实验告诉你，你所不知道的答案。时间心理学作者给我们呈现的是你的生日到底隐含着怎样的秘密。其实这一章关于的生日日期这个问题，说简单点就是在说星座的问题，生日与性格的关系也就是星座与性格的关系。占星学家说的到底准不准，这个问题到现在也一直是争议不断的。对于我来说，我就是1个很相信星座的人。每次看关于星座的陈述与测试，我都觉得太准了，尽管身边有人说那是假的，但我仍然深信不疑。对于这个颇具争议的问题，作者和一些心理学家们展开了各种各样的实验。为了验证这个问题，艾森克和英国占星学家杰夫·梅奥联手展开了一项调查。在这次实验中有2000多人被要求提供他们的出生日期并填写艾森克人格调查表。然而调查的结果竟然与古老的占星学传说完全吻合。这是不是就说明人的性格的确是和星座有关的呢？实验并没有结束。如果1个结论真的这么容易就得出的话，他的可信度可想而知有多高。
显然，艾森克自己也对调查结果产生了怀疑，因为他突然意识到参加调查的人事实上已经对占星学笃信不疑了。然后他又重新做了个实验。这次的实验对象是1000名孩子，他们几乎不可能听说过性格和星座之间的关系。这一次，调查结果出现了颠覆性的变化，而且显然与古老的占星学传说毫无吻合之处。为了进1步验证生日和个性之间到底有没有关联，艾森克将调查对象从孩子转到了**，这一次，调查对象对占星学的了解程度深浅不一。
人与动物的最大区别就是人是会思考的高等动物。
因为有思考，我们就有了想法；因为有了思考，我们的心理会受到相关因素的影响。怪诞的心理学由此而诞生；怪诞的心理学由此成了无数专家们研究的课题；怪诞心理学由此也成了我们无数普通读者好奇的话题。 那么，就让我们随着享誉全球的顶尖心理学大师理查德怀斯曼一起来学*领悟有关于怪诞心理学的相关知识吧！首先，我们需要对于怪诞心理学定义有个相关的认识。作者在书中有着对这个名词如下的表述：这是人类感知系统的一个基本怪癖。
只要在合适的背景下，人们善于在一个毫无意义的形状中不知不觉看出含义来。这是一种特殊的心理学。这就是一种被称之为怪诞的心理学。
——怪诞心理学读后感 (菁华5篇)
周末翻阅图书，书架上失手掉下一本新书，定睛一看，原来是去年底买回但一直未看的《怪诞心理学》，今天不是我选它，是它提醒我，索性放下别的事情，把它啃掉吧！我把看书当成拼图或者十字绣，拿起来就看完它，并不一定会立刻火花四射，但讯息已经储存起来，有一天在现实中经验类同时，会自动感应对接。
《怪诞心理学》单看书名就很吸引人，“怪诞”二字无疑是最大卖点，加上个性的封面设计和宣传文字，在20xx年底一度成为最畅销的打榜书。心理学这个学科对大众来说感觉很深奥和神秘，你如果说跟别人谈历史、文学，一般人很好理解；你若说跟别人探讨一下心理学，别人多数会认为你脑子有问题。可是心理学的范畴却比历史和文学距离人们更*，心理学无时不在：早上起来纠结是喝杯果汁还是喝杯牛奶，当为买哪件衣服而犹豫，当你去安慰你的一个好朋友，离家出门走出一段又回去检查门是否锁好，当你见到领导就很注意自己的语气和说话方式。可以说，只要醒着的时候，无时无刻没有离开心理学，就算睡觉做梦时，也与心理学有关系，奥地利精神分析学家弗洛伊德的著作《梦的解析》就是分析梦与人的心理之间的关系。
一天多时间看完，第一个感触就是“一点都不怪诞”，其实就是最普通的大众心理知识读本而已，至于“怪诞”一说估计也是吸引眼球和提升人气的广告行为罢了。即便如此，这本书还是值得了解和思考的，如果你没有看过心理学方面的专著，那么看看这本书，一定有好处。
有的人很排斥心理方面的书籍，排斥是怕被绕进去，应该说这本身就是心理脆弱的表现。开放的心态读书，无论是哪一类书，哪怕是圣经或者释迦摩尼传，你都只体会不同宗教和文化给你带来的氛围和感受，学*其中的精华要义，转化为思想和力量，不会盲从和迷信，最终是为了现实意义中的开解和提升。
这本书一共涵盖六个部分，分别是时间心理学、撒谎与欺骗心理学、灵异心理学、决策心理学、幽默心理学、自私心理学。无论哪一个部分，都是在说明心理的作用对人和事件的影响之重，有时甚至会发展成为决定性因素。
我来对每个部分简单概述一下，以方便大家了解：
时间心理学——
人的生日有时会决定你将成为什么样的人，因为你会通过心理暗示使自己的生日靠*别人给这个日子的定义，如人们对星座分析的迷信，会加速你的性格向星座分析手册上的性格靠拢，因为你认为那就是你的性格。本来星座分析并无科学依据。不信！则对你不会有影响！信！你将因为心理暗示自动自愿的成为它的俘虏！
撒谎与欺骗心理学——
撒谎是心理的需求，有时是有危害的，有时又是有益的。试问，你每天所看到的普通天盖的的广告中隐藏了多少的谎言和心理暗示。了解谎言，你才能够辨认谎言，辨认出谎言才能不被谎言蒙蔽。
灵异心理学——
很多灵异现象是由于心理暗示造成的，超低音波也是无法目视却实质存在的，它可以干扰人的正常感官，产生幻觉或错觉。人自身的神经系统过分紧张而感觉到灵异，人为因素很大。其实在《克服恐惧》一书中有一句话很好解释这个问题：当你敢于勇敢的直面恐惧的那一瞬间，恐惧会瞬间溃败；反之，当你退却时，你会在瞬间被恐惧淹没和吞噬。
决策心理学——
人们通常观点会对符合大众标准的优秀者更有利，甚至几公分身高决定了总统的当选，美国排名前100的富豪基本上都是高个。高大、英俊的人获得成功的几率更高，这就是决策心理的暗示作用。当然这是常规，如果有别的引导和干扰措施，也可以制造相反的结果。心理暗示对于促进销售方面相当有效。
幽默心理学——
因为人群的各种特质不同决定了对幽默的见解不同，全世界无法找到一个令所有人都感到好笑的笑话。但科学研究表明，幽默感使人增加快乐指数，更容易成功、顺利，并增长寿命。没有数据能表明喜剧演员或滑稽剧演员更短命，相反他们快乐指数也很高。
自私心理学——
自私心理是以自我为中心的心理，表现在现代社会中会造成社会道德的沉沦，但分析这样的心理，采取何种的措施可以有效阻断自私心理，为世界创造更多的爱心，这是自私心理学的使命。了解心理的极端反面，是为了有一个参照点，远离并引导向正面。
《怪诞心理学》浅显易懂，让人感觉心理学并不遥远和玄虚，可以很好的指引大众心理向阳光、健康方面靠*，从而也积累起来对心理分析的一些基础认识。有兴趣就看一看吧，多读书总不是坏事情！
有人曾经问我：你从事的这项研究到底能有什么用呢？但我从没有因诸如此类的怀疑或非议而动摇过。我始终坚守着这样一个信念：只要能够满足人们的好奇心、能够给人以些许的启迪、能够让我们从一个新的角度去解读我们置身其中的这个社会，那么你所做的一切就是有价值的！_
斯坦利·米尔格兰姆《社会生活中的人》
什么是怪诞心理学？这门学问的意义何在
以科学的方法探究泡茶的奥秘、祈祷的力量、水果的个性和人浪的形成。
长久以来，人类行为的古怪面一直都在撩拨着我那充满好奇的神经。
在大学里读心理系时，我曾把伦敦的国王十字车站当成心理实验室，在那里一呆就是好几个小时。我的研究对象是那些刚刚见到自己的另一半走下火车的人。在他们深情相拥的那一刻，我会立即走上前去，同时启动藏在口袋里的秒表，然后对他们说："打扰了，你们不介意做个心理实验吧？从我刚说’打扰了’这几个字到现在，你们觉得已经过了几秒钟？"研究结果显示，沉醉在爱河之中的人会大大低估时间的流逝速度，正如爱因斯坦所言："如果在一个漂亮的姑娘身旁坐上一小时，你会觉得只坐了一分钟；如果你在一个热火炉上坐了一分钟，你却会觉得仿佛坐了一小时。这就是相对论。"
在整个职业生涯中，我一直对心理学中不同寻常的方面心存好奇。当然，我并不是第一个对这种行为测量法感兴趣的人。在时间的历史长河中，每一个时代都会出现几位致力于探索稀奇古怪事物的研究人员。
弗朗西斯·高尔顿爵士是维多利亚时代一位特立独行的科学家，很可能也是这种行为测量法的创始人，他把一生中大部分时间都用在了研究不寻常的主题上。他曾偷偷衡量同事演讲时怪诞心理学读书笔记 听众烦躁不安的程度，由此来客观评判同事的`演讲是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放着计数器，在英国各主要城市的大街上游走，暗中记录和他擦身而过的人是貌美如花、相对丑陋或是相貌**，并由此绘制出了英国的"美女地图"（伦敦的美女最多，阿伯丁的情况最为糟糕）。
高尔顿对祈祷效果的研究引起了较大的争议。他做了一个假设，如果祈祷真的有效，那么神职人员应该比大部分人更为长寿才对，理由很简单，他们祈祷的时间显然更长，态度也更为虔诚。他对各种人物辞典中收录的成百上千名人进行了非常广泛的分析，结果发现神职人员的寿命其实远没有律师和医生那么长，这让极为虔诚的高尔顿开始质疑祈祷的力量。
甚至连泡茶这件事也引起了高尔顿的注意，为了用科学的方法找出泡杯好茶的完美之道，他花费了数月的时间，还做了一个特殊的温度计，让他可以随时测量茶壶里的水温。经过严谨的测试后，高尔顿得出了如下结论：
当茶壶内的水温维持在180～190华氏度之间，而且茶叶浸泡时间达到8分钟时，泡出的茶味道最醇，喝起来最香，而且绝对不会太苦，也不会太淡。
能够对泡茶进行如此彻底的研究，高尔顿很是得意，于是骄傲地宣称："茶壶里再也没有什么秘密了。"
从表面上看，高尔顿对无聊、美貌、祈祷和泡茶的研究可能显得比较分散。不过，这些都是同一种人类行为研究方法的早期绝佳案例，我把这种方法称为"怪诞心理学"。
简单地说，怪诞心理学是以科学的方法研究日常生活中稀奇古怪的各个方面。在过去的几百年里，虽然已经有少数先行者在心理学研究中采用了这种方法，但这种方法却一直未被认定为一门严肃的社会科学。这些研究人员追随着高尔顿的脚步，在主流科学家怯于涉足的领域内勇敢前行。他们业已完成了以下创举。
记得青春年少时，不是与同学三五成群，用扑克牌算运气，就是让别人看看手相，了解自己的运程，那种对未来结局的渴知，伴随自己成长，直至如今工作、婚姻已成定局，自我认知能力加强，才慢慢不再去看运程。无意间看到《怪诞心理学2》封面标题所言，一切超自然现象均可被心理学解释的宣传语，内心蠢蠢欲动，立即跟随理查德.怀斯曼教授的目光，探索八个超能力，本书由成为你的预言家拉开帷幕，灵魂出窍，大脑骗人就这么简单等等，最后落笔于感知动物的心灵，层层递进、环环相扣，互动的旅程中探索超自然现象的秘密。
书中开篇讲到D先生邀请怀斯曼教授观察他如何做通灵阅读，D先生起先对43岁女招待丽莎，一无所知，他通过看手相、算塔罗牌，对丽莎通灵阅读十几分钟。当她离开实验室时，怀斯曼教授采访了丽莎，她说D先生，果然与众不同，对她的性格、最*的困难，及她哥哥的职业都描述的相当准确，她给D先生通灵阅读打了满分。
通灵阅读真的这么神奇？在互不相识，有限的时间内，通灵师就能对志愿者的情况描述准确？带着一个个疑问，慢慢阅读，才发现灵异世界的真实谎言，超自然现象并不存在。
读着此书，我突然想起，被敬一丹、李亚鹏、马云等社会名人推崇的道长李一，现任中缙云山绍龙观住持，号称身怀"驾驭220伏电"的绝技，在上海电视台《天下第一》栏目中使用道家胎息法，创造水下闭气生存2小时22分钟的记录，被人们捧为神仙。可惜假的永远是假的，李一走红时间不长，在网友的质疑声中，从神仙的宝座跌落凡间，虚构弟子三万也露出马脚，真真假假，虚虚实实，在这个五彩世界，要有一双慧眼，去伪存真，随时揭开事实真相......
周末翻阅图书，书架上失手掉下一本新书，定睛一看，原来是去年底买回但一直未看的《怪诞心理学》，今天不是我选它，是它提醒我，索性放下别的事情，把它啃掉吧！我把看书当成拼图或者十字绣，拿起来就看完它，并不一定会立刻火花四射，但讯息已经储存起来，有一天在现实中经验类同时，会自动感应对接。
《怪诞心理学》单看书名就很吸引人，“怪诞”二字无疑是最大卖点，加上个性的封面设计和宣传文字，在2009年底一度成为最畅销的打榜书。心理学这个学科对大众来说感觉很深奥和神秘，你如果说跟别人谈历史、文学，一般人很好理解；你若说跟别人探讨一下心理学，别人多数会认为你脑子有问题。可是心理学的.范畴却比历史和文学距离人们更*，心理学无时不在：早上起来纠结是喝杯果汁还是喝杯牛奶，当为买哪件衣服而犹豫，当你去安慰你的一个好朋友，离家出门走出一段又回去检查门是否锁好，当你见到领导就很注意自己的语气和说话方式。可以说，只要醒着的时候，无时无刻没有离开心理学，就算睡觉做梦时，也与心理学有关系，奥地利精神分析学家弗洛伊德的著作《梦的解析》就是分析梦与人的心理之间的关系。
一天多时间看完，第一个感触就是“一点都不怪诞”，其实就是最普通的大众心理知识读本而已，至于“怪诞”一说估计也是吸引眼球和提升人气的广告行为罢了。即便如此，这本书还是值得了解和思考的，如果你没有看过心理学方面的专著，那么看看这本书，一定有好处。
有的人很排斥心理方面的书籍，排斥是怕被绕进去，应该说这本身就是心理脆弱的表现。开放的心态读书，无论是哪一类书，哪怕是圣经或者释迦摩尼传，你都只体会不同宗教和文化给你带来的氛围和感受，学*其中的精华要义，转化为思想和力量，不会盲从和迷信，最终是为了现实意义中的开解和提升。
这本书一共涵盖六个部分，分别是时间心理学、撒谎与欺骗心理学、灵异心理学、决策心理学、幽默心理学、自私心理学。无论哪一个部分，都是在说明心理的作用对人和事件的影响之重，有时甚至会发展成为决定性因素。
我来对每个部分简单概述一下，以方便大家了解：
时间心理学——
人的生日有时会决定你将成为什么样的人，因为你会通过心理暗示使自己的生日靠*别人给这个日子的定义，如人们对星座分析的迷信，会加速你的性格向星座分析手册上的性格靠拢，因为你认为那就是你的性格。本来星座分析并无科学依据。不信！则对你不会有影响！信！你将因为心理暗示自动自愿的成为它的俘虏！
撒谎与欺骗心理学——
撒谎是心理的需求，有时是有危害的，有时又是有益的。试问，你每天所看到的普通天盖的的广告中隐藏了多少的谎言和心理暗示。了解谎言，你才能够辨认谎言，辨认出谎言才能不被谎言蒙蔽。
灵异心理学——
很多灵异现象是由于心理暗示造成的，超低音波也是无法目视却实质存在的，它可以干扰人的正常感官，产生幻觉或错觉。人自身的神经系统过分紧张而感觉到灵异，人为因素很大。其实在《克服恐惧》一书中有一句话很好解释这个问题：当你敢于勇敢的直面恐惧的那一瞬间，恐惧会瞬间溃败；反之，当你退却时，你会在瞬间被恐惧淹没和吞噬。
决策心理学——
人们通常观点会对符合大众标准的优秀者更有利，甚至几公分身高决定了总统的当选，美国排名前100的富豪基本上都是高个。高大、英俊的人获得成功的几率更高，这就是决策心理的暗示作用。当然这是常规，如果有别的引导和干扰措施，也可以制造相反的结果。心理暗示对于促进销售方面相当有效。
幽默心理学——
因为人群的各种特质不同决定了对幽默的见解不同，全世界无法找到一个令所有人都感到好笑的笑话。但科学研究表明，幽默感使人增加快乐指数，更容易成功、顺利，并增长寿命。没有数据能表明喜剧演员或滑稽剧演员更短命，相反他们快乐指数也很高。
自私心理学——
自私心理是以自我为中心的心理，表现在现代社会中会造成社会道德的沉沦，但分析这样的心理，采取何种的措施可以有效阻断自私心理，为世界创造更多的爱心，这是自私心理学的使命。了解心理的极端反面，是为了有一个参照点，远离并引导向正面。
《怪诞心理学》浅显易懂，让人感觉心理学并不遥远和玄虚，可以很好的指引大众心理向阳光、健康方面靠*，从而也积累起来对心理分析的一些基础认识。有兴趣就看一看吧，多读书总不是坏事情！
我一直对心理学怀揣敬意。在*，这是一门新兴的学科，而在国外，却颇有研究。
有人说，学心理学的人都有心理疾病。事实上，每个人的心理都会有那么一些障碍的，只不过外在的表现不同而已，有些人其实挺内向的，可是面对生活的时候又不由得作出积极开朗的态度，那么从这一点来说，他就是在违背自己内心的意愿，也算是小小的心理疾病吧。所以，在这个世界上，不可能有人的心理是完全健康的，只有相对健康和相对不健康一样。举个简单的列子，在我们这个世界上，不可能有人的身体是完全健康的，能够适应各种各样的环境，并且永远不生病，心理亦然。人生来都是不完美的，从而造就了这个多姿多彩的世界。
我所知道的心理学，他们对生物还有统计学科的要求颇高，因为研究的是人类的心理，就必须对人类的生存系统有所了解，并且需要用科学的方法进行调查研究，给出让人信服的数据答案。
这是我的小小猜测，人们对生活的不可预知性感到恐惧，在*日的生活中，在与人的交往中，总是有恐惧感的存在。一方面，人们想要更加的了解自己，另一方面，人们想要了解别人，于是，心理学便诞生了，从而蓬勃发展，蒸蒸日上。当然，这是我的猜测啦。
这本叫《怪诞心理学》的书满足了我对心理学的一些好奇心，也让我把心理学从自己划分的直觉范畴转向了科学。怪诞心理学就是用科学的手段进行各种各样的实验，了解人类心理的各个方面。
用科学来解释，为什么人们对星座抱着信服的态度，那是因为星座中涉及的更多的是人类的共性，有着先入为主的态势，为什么幸运的人总幸运而倒霉的人总倒霉，那是因为已经形成了强烈的心理惯性。总之，这让我理解到，心理暗示的作用及其强大。
何为心理暗示，就是不断的提醒自己某件事情，然后你就真的可以实现。换一种方法，如果有人一直在你耳边对你说你做过某件事，你会觉得你可能真的做过或者你会去做，这也可以理解成是教唆啦。
我更愿意把心理暗示理解成为一种鼓动的力量，这种鼓动来自自己的内心要更好一些，对于自己想要实现可有困难重重的事情，可以进行心理暗示，毕竟人类的潜能很大，还有很多的力量并未发掘。可是，从另外的方面来理解，我总觉得心理暗示像一种谎言，包含着自欺欺人的性质，可又一想，反正欺骗的是自己，别人也不一定能够知道，于是，就很坦然了。
我仍然对心理学满怀敬意，认为如果能够通过表象了解人类的内心，那是一件多么神奇的事情。
——拖延心理学读后感9篇
无论你从什么时候开始拖延，一旦开始，就很难停止。
《拖延心理学》，作者是简·博克、莱诺拉·袁，她们两人是心理学博士、美国加利福尼亚大学的资深心理咨询师。从1979年开始就为学生中的拖延者创设了第一个团体治疗课程，曾经出现在《奥普拉》和《20/20》等电视节目中，同时也是《*》、《今日美国》、《洛杉矶时报》、《人物》和《当代心理学》等出版物的专访对象。当然这些名头我也不知道真假，也没要为了一本书去查证，我喜欢书中的前言所介绍到的一段推荐语：《拖延心理学》是个金蛋，可是人家出版界为孵化这本书花了25年。有没有人想过，畅销书出版的秘诀就是——坚持、希望和爱。听起来有点像《圣经》，恰好，《圣经》就是世界上最畅销的书。
沉迷于最后一刻完成的刺激中
在字典中，动词拖延（procrastinate）的定义是“推迟，延后，延缓，延长”，由两个拉丁词所合成：pro的意思是“往后”，而crastinus的意思是“属于明天”，合起来的意思就是“往后挪到明天”，也就含有“以后再做”的意思。
写这篇读后感的时候，是周日，我给自己的目标是一周读一本书，然后写一篇读后感；其实我前天就把书读完，但总因为别的诱因没有静下来写，因为我内心里总认为还有时间，我就是那个有拖延症的人，但我也发现我不是唯一的人。关于一周读一本书，我有小组群，我们组里每人都是一样的目标，一周读一本书，每本书写读后感，但是每周下来总要周日当天大家才陆陆续续提交分享，并且踩点分享的现象时常有。究竟读一本书，并完成相应读后感，是否真的需要一周的时间呢？其实不是的，我前几周，有读过章节页数更多的，试过能在5天内就完成，我是利用一些碎片时间，如在等人的时候，在午休前、睡觉前、甚至是跟朋友喝茶过程中的一些空档，把书本按50页或100页为一个任务段的方式去读。
无论是这个读书也好，还是其他一些有期限的事情，书中那一句“有些人会为在最后一秒的灵感迸发沾沾自喜”，让我看到了自己；我们似乎都总喜欢在最后一刻完成，因为在最后一刻完成的成就感巨大，它充满紧张与刺激，似乎在考验你的能力与天赋，我错愕这种对于拖延的常规认知，因为我一直以为拖延只有带来烦恼与不安，未曾想过它还带来这种侥幸的喜悦，我们在不知不觉中养成拖延，并放任拖延，以至于对拖延上瘾。
完美主义者的焦虑由来
关于有拖延症的人里，书中讲到了很多成因，其中的完美主义者往往会有拖延症，这一点让我感到意外，因为我认为这一类人往往对于拖延是不能忍受的，因为他们有规划有进度，有要求有目标，是拖延症患者需要去学*的人；但，不是这样的。追求完美的人正是因为追求完美，因为对于每一件事上都力求尽善，这样的结果反而导致了在众多事情上的时间进度逐步拉距，随之而来的就是焦虑，不安，更甚者怀疑自己的能力。
事有分大小轻重，有些事情需要完美，有些事是为了让更重要的事完美；我不是在鼓捣不必要认真对待每一件事，因为认真对待是一种态度的体现，但是当在某一个更为终极的目标前，需要有所调整，甚至有所取舍去促使重要的终极目标完成。如果你每一件事都因为一个头发丝大小的点而纠结，那么本来惧怕这类人的拖延症也就找到了突破口，并不断放大，最终击败你，让完美的你也染上拖延。
追逐夕阳
这周里，有一天下班，我在返程的路上，发现了硕大的夕阳，一个巨大的蛋黄，泛着不刺眼的柔光；可是，无奈高层洋楼群的遮挡，始终无法看得清楚全貌，于是我在下班高峰期里流窜，往江面的桥上开去，不过等我到桥上开过时，四周观望，夕阳已走，傍晚的夜空只留下一片晚霞。其实，我本来是可以看到夕阳的，但当时的我觉得晚一点下班也没关系，工作就慢悠悠地做，跟同事聊天，不曾知道我下班后要追逐夕阳。
此时的我想起这周读的这本书，拖延症的书里还有讲到一类人，害怕失败的人，他们也有拖延症，拖延是他们的盾牌，如果一直不面对，似乎就不会失败。可是不曾想过拖延可能会失去另外想要的美好，如果我早一点下班，不磨磨蹭蹭，我是否会见到夕阳呢？
你是哪一类型的拖延症？不管哪一种，都希望你克服它。
这本《拖延心理学》，大约是五年前，网上某篇文章中介绍说这是香港某大学推荐学生阅读的几百本书之一。书名当时就很吸引我，因为我当时已经意识到自己有疑似拖延症。偶然，又在网上看到了其电子版，就下载了下来，但是只是在硬盘的某个角落里静静地躺着。一直拖延到去年年底，我买了这本书，然后它又静静地躺在书架上。拖延到今年下半年，我才拖拖拉拉地读这本书，三周前读完，又拖延到现在，决定写点这本书的读后感。突然觉得，是不是读了这本书对我也没什么疗效？
之前曾对时间管理的知识很感兴趣，当然也是为了针对拖延问题，看了诸如网上流行的所谓华为内部时间管理的培训课程等等，好像没有什么效果。读了这本书，让我有了新的认识，引用书的原文——“拖延从根本上来说并不是一个时间管理方面的问题，也不是一个道德问题，而是一个复杂的心理问题”。
其实写这本书的读后感非常难。首先这本书并不好读，可能跟语言有关，毕竟是译著，既要考虑语言方面，又要考虑专业方面，而且案例都是国外的，会有种疏远感；另外这本书并不像小说或其他文史类的书，心理学方面的书我还是第一次读。但是书里分析拖延心理的状态、成因等，让人觉得说是在说我自己，“于我心有戚戚焉”。所以，下面的所谓读后感，其实就是摘抄加想哪儿说哪儿。
书中序言引用另一位心理学家的观点，指出拖延症可能的成因——对成功信心不足，讨厌被人委派任务，注意力分散和易冲动，目标和酬劳太过遥远。对于注意力分散这方面，我直接引用文中内容：
“事实上，网络越来越成了人们不愿意做事的罪魁祸首，这种趋势正在不断地蔓延。如今，信息已经是铺天盖地、无所不在。过多的信息让我们无所适从。太多的信息，太多的决定，太多的选择——信息的泛滥让我们很多人陷入了拖延的泥沼之中。”
这段引文有没有感同身受？
文中总结了拖延的“心路历程”，叫“拖延怪圈”：
1）开始新的任务前，信心满满，“这次我想早点开始”；
2）早点开始的时机错过，“我得马上开始”；
3）时间又过去了，“我不开始又怎么样呢？”；
4）安慰自己，“还有时间”；
5）早点开始做事的良好意图没有实现，内心绝望，“我这个人有毛病”；
6）临*结束，“最后的抉择：做还是不做”；
7）不论任务最终是做了还是没做，“我永远不会再拖延！”
拖延者往往都是完美主义者。文中介绍了心理学上的“完美主义”的分类——适应型和适应不良型。前者是对自己要求很高，并且相信自己的表现能够与之相符。后者是对自己要求很高，但却对自己不抱希望，对自己的要求和对自己表现的期待之间存在一种矛盾。这种分类对于我来说也是很新颖的，果然心理学上看问题的角度就是不一样。这种完美主义应该就是与前面说的拖延症成因之“目标和酬劳太过遥远”相对应的。完美主义都往往要求很高，而又正好是适应不良型完美主义者，就容易出现拖延了。
在第9章《你是怎样变成一个拖延者的》中，有一节标题“家庭态度：拖延的成因”，介绍了家庭态度对人心理成长的影响，在接下来的一节讲述了五种家庭倾向和与之相伴随的内心恐惧是形成拖延的心理原因——施压、怀疑、控制、依附、疏远。
书中第四部分，用长达五章的内容来阐述征服拖延之战。我个人觉得还是有些空泛，但还是简单整理在这里。我相信两位作者都是心理学专家，可能更擅长针对具体的拖延症制定具体的措施，而把这些具体措施抽象化之后，就变得很空空泛了。
征服拖延之战之前，先进行盘点，盘点自己身上的拖延问题。盘点自己存在的拖延现象，分析这些拖延带来的外在的和内在的后果，盘点自己为拖延找的借口。
对付拖延的有力武器是明确的目标与可行性的计划。作战方法有学会怎么判断时间、学会“接受”和“拒绝”、利用你的身体减轻拖延（运动，锻练身体）。
书的最后部分是拖延技巧汇编，总结一下：
1、确立一个可操作的目标，要可观察具体而实在的，而不是那种模糊而抽象的。
2、设定一个务实的目标。（好像跟1有重复）
3、将你的目标分解成短小具体的迷你目标。
4、现实地（而不是按照自己的意愿）对待时间。
5、只管开始做！不要起一下子做完事件事情，每次只要迈出一小步。千里之行始于足下。
6、利用接下来的15分钟。
7、为困难和挫折做好心理准备。
8、可能的话，把任务分派出去（甚至扔掉不管）
9、保护你的时间。学会怎样说不，不要去做额外的或者不必要的事情。
10、留意你的借口。不要*惯性的利用借口来拖延，而将它看做是再做15分钟的一个信号。或者利用这个借口作为完成一个步骤之后的奖励。
11、奖赏你一路上的进步。将奖赏聚集于你的努力，而不是结果。
12、将拖延看成一个信号。停下来问自己：“拖延传递给我的是什么信息？”记住：你能够做出自己的选择。你可以拖延，你也可以行动。
总之，拖延是个心理问题，了解这方面的知识，为的是更好地与自己相处，面对拖延的挑战，学会接受，学会行动，让自己的心理更成熟。
拖延症（英文：Procrastination）指的是非必要、后果有害的推迟行为。
（百度百科）
"趋利避害"是人类的本能，"拖延"就是这种本能的表现。
推迟行为的背后，是对这种行为的后果及其所带来的影响的恐惧。
"拖延"的过程并不愉快，时不时的担忧，让你无法享受当下的闲暇。
"拖延"看似暂时延后了坏现象的出现，但是不能防止它出现（墨菲定理）。
导致拖延的原因最常见的是恐惧失败，最离谱的是恐惧成功。
拖延让我们躲开负面的感觉，它是很好的防御盾牌，但也会阻碍我们开始新的尝试（新的工作，新的语言，一种乐器）。
有时候，我们的思维停滞在过去，有时候我们的思维游离在未来，我们玩着时空的把戏，躲避着本应应对的压力。
虽然，拖延的行为看起来是个行为素养问题，但是，它的根源要复杂得多，“拖延从根本上来说并不是一个时刻管理方面的问题，也不是一个道德问题，而是一个复杂的心理问题”。
心理学家PiersSteel认为拖延最可能的四个成因是：对成功信心不足，厌恶被人委派任务，注意力分散和易冲动，目标和酬劳太过遥远。
对完美主义的追求，或者从反面来说，对失败的恐惧，都有可能让我们在某个方面裹足不前。
一方面，就像我在写这篇文章时，内心总是在犹豫。
我是不是就应列一个提纲，是不是就应准备好一些素材呢？我写出来的东西有什么作用呢？从在学校的时候写论文开始，到了公司开始写各种文档、PPT等，我都会受到这种心理的困扰，内心想着要把文章写好，想着要准备充分的素材，要写得生动搞笑，但每每都是无从下笔。
通常都是这样，应对着电脑里面的空白文档，先快速敲下几个关键字，然后想到一些题材，之后开始上网、翻书去寻找，找着找着，最后都忘记了自己本来是要做什么的。
等到回过神来，却发现自己的文档里面仍然只有几个关键字。
此刻，回想这个过程，在上网、翻书查找题材的`时候，在挖空心思想要一个好的题目的时候，我到底在做什么呢？表面上是为了让资料更充实，让题材更搞笑，让题目更加吸引人，但是我明显地感觉到自己在拖延，在拖延进入文章的写作。
或者，我是想要提前胸有成竹，一气呵成。
但最后往往是草草了账。
尤其是在做一些我们并不擅长的事情时，我们更容易拖延。
比如，数学作业、作文、手工课的作品。
拖延让我们延迟应对失败的恐惧，从而给我们带来安全感。
当最后期限降临，我们不得不应对时，我们会采取草草应付的手段，渴望早早摆脱那些令人厌恶的东西，这些东西不是作业本身，而是作业带给我们对挫败感，以及由此造成的烦恼和恐惧。
如同，开头所说，拖延只是一些深层次心理、生理问题的表现。
而对失败的恐惧也只是一种浅层的表现。
——《心理学》读后感6篇
心理学离不开生活，生活也离不开心理学。
这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人，有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。
心理学作为一门独立的学科，对许多人来说是一门既熟悉又陌生的学科，但人的生活主要是由人的心理与行为支撑的。无论生活中的衣食住行，还是工作中的为人处世，都离不开心理学，我们都需要心理学知识的帮助。所以，认真学*心理学非常重要。
要学*一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错；也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学*与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。书中还包含了由600余条词汇及解释构成的“专业术语表”、20xx余条“参考文献”以及*1000条“人名和主题索引”，对教学、研究和学*都极具参考价值。
大学里除了课堂上老师教授知识以外，还会有很多专家、名家的各种讲座、报告，还有学生社团等各种的实践活动等等。这些资源要充分的利用，选择适合自己的积极参与，从中培养和锻炼适应环境的能力，提高自身的认知能力。了解自己，养成良好的生活*惯，学*必要的知识，加强体育锻炼。学会了解自我和接纳自我，进而认知别人、尊重别人，与人互助合作，从而给自己创建一个良好、健康的生活氛围。在学*中健康成长，从求知中获取快乐。
心理学，我阅读的作品名叫《面对——镜子里的自己》，这是一本在非典期间，从众与独立是行为的表现与结果，个人在自己没有信心、缺乏知识或不占优势的领域内，往往更容易从众;在自己有信心、有知识或者占有优势的领域内，更容易表现出独立性。总之，从众与独立都是一个正常的人发展成熟过程中的两个方面。
人类面前的路却永远是未知，我们的心灵也不时的萦绕在无知、无奈与恐惧之是，迷信的想法与行为也正是产生于人尖的无知和无奈之中。这时，信念是人类生存的基础，没有信念，人类将无以生存。
在阅读完这本书后，让我懂得了人们所面对有事情都是多方面的，人们有能力改变自己的行为、思想、命运，只要我们作出正确的选择，向好的一方面想，我们的生活将会变得更加的美好、幸福。
要不是抱着有始有终的原则后半部分几乎看不下去。其实从科普的角度来说，还是有有可圈可点的地方的，毕竟普及的前提在于门槛低。所以这本看似讲心理学的书，更多的像是某个论坛上的猎奇故事帖子，只是相对来说分门别类地进行了整理。很多地方比如强调同性恋的基因型、一些边缘**错向者的心理形成原因、精神病人的普遍无攻击性，都是帮助我们更好地用宽容的心接受和了解。这是好的地方。然而让我受不了的地方在哪呢？就是通篇矫揉造作的文风和东拼西凑的案例。简直了！我不是对心理学有非常多理论研究的人（不然也不会看这书了），但是*时从各种渠道中也获得了一些相关信息，当这些信息以一种面目全非的方式出现在作者的描述中时，分分钟想砸手机。
具体大家看前一章就可以感受，如有不适，就不要看下去了，后面的更无力吐槽。不过，出于对此类作品的兴趣，还是给个两星，感兴趣可以粗略看看。但不建议推荐，可以找到更好的。
*航天员,将再次谱写新的英雄篇章。这将是历史性的第一步。从二零零三年神舟五号载着杨利伟完成中华民族飞天梦想,短短五年间,中华民族迈出了她载人航天工程的第二步,开始开展航天员出舱活动的极新探索。名著读后感
中华民族是最早具有飞天梦想的民族。固然,在现代航天事业中,我们成了厥后者,但不甘落后的*航天人用一连串的跨越式步伐,缩短了与世界航天大国的差距。随着*行将成为世界上第三个能够独立开展出舱行走的国家,我们已经可以揣测下一步神舟飞行的交会对接实验和不远的将来将出现的具有一定使用规模的短期有人照料、长期在轨自主飞行的空间实验室。
这本书很棒，篇幅不长内容丰富！它需要反复阅读然后在生活和工作中一一观察和实践！如果这辈子能和哈里.巴尔肯这样的老师沟通和谈话，更或者是学*应该是多么幸运的事！一直喜欢心理学，但没有机会学*和从事这方面的工作很是遗憾！我觉得心理学像一种特异功能，神奇而且具有一直无形的力量很是强大！
可以帮助好多人，更可以帮助自己了解自己！如果自己心里不舒服了、困惑了我该怎样去解决去面对呢？——拿来镜子不停的看自己，左看看右看看没看出微表情呀？只看见一张有些长肉肉的大苦脸，然后告诉自己，对自己重要的人或事执拗是一种伤害……
這是一本很棒的'書！一個孩子從生下來到長大*，甚至於成家立業，教育子女，都會面臨很多的變化。非常重要的就是人際關係的建立。一個人的成長，都不是孤立的。首先是跟家長的關係。
當然在這個階段父母的態度，方法對孩子的未來至關重要。是否建立孩子的安全感和自信心，由此開啟。無論是孩子還是大人，首先是一個人，需要尊重，愛護，*等的關係？？需要受教育，需要跟社會和人群建立良好的互動，才能更好地實現人生的真正價值，更好地對社會做貢獻！但是，並不是每一個人都有運氣和明白所有的道理。
每個人都需要不斷學習，反思，比對，調整，再螺旋式提升，進而成長。懂得自己，了解他人，哪怕是非常親密的家人。所以，這本書不只是針對兒童，也針對兒童的家長，老師，親戚，同學，未來的伴侶和夥伴朋友。所有的現象也許沒有一個標準來評判，也沒有一個結論來終止。這裏有很多很多的例證可以學習，可以思考，或許，方法就在其中！
——心理学书籍的读后感6篇
今年寒暑假，在王老师的指引下，我有幸拜读了《数学教育心理学》这一本书。本书在介绍当代认知心理学的若干最新进展的基础上，从认知心理学的基本理论出发，以中学生数学学*过程为基本线索，对学生数学学*心理的分析入手，论述了数学概念、数学理原理、数学思想方法和数学技能等的学*和教学，讨论了数学学*中的自我监控能力培养、数学学*的迁移等，最后将理论与数学教学实践相结合，阐述了数学课堂教学设计的理论与实践。
在这本书当中，给我印象最深刻的是章建跃教授提出的——数学学*中的自我监控问题。
他们用当前心理学研究比较流行的检验性因素分析方法进行了研究，发现数学学科自我监控能力结构主要包括计划、管理、检验、调节和评价等五个因素。由于数学知识在很大程度上是对已有结论不断反思的过程，反思过程逐渐深入的结果使数学知识的抽象性不断提高。因此，数学学*中的自我监控过程与数学知识的发生，发展过程是紧密联系的。数学学科自我监控能力高低直接决定了他们的学*质量，并进而决定了他们的学*能力。故我们建构的数学学科自我监控能力结构中，就特别强调了反思的作用，对过程的反思、对结构的反思、对方法的反思、对学*过程的优化等。
纵观曾经教过的学生，由于年龄特征和数学认知水结构水*的限制，再加上非认知因素的影响，考试的压力，大部分学生在数学学*中往往表现出对基础知识不求甚解，对基础训练不感兴趣，热衷于大量做题，不善于对自己的思路进行检验，不对自己的思考过程进行反思，不会分析评价和判断自己的思考方法的优劣，也不善于找到和纠正自己的错误。导致很多学生越学越累，学到最后完全迷失方向。而要避免迷失，就应该从小坚持让学生自己独立思考（尽管这在开始时会比较费时），强调随时对思维过程进行检验和反思，这才是培养学生数学学*自我监控能力的关键措施，是提高学生数学思维能力的关键措施。
为提高学生的自我监控能力，教师必须对学生加强检验与反思*惯教育，提高他们的检验技能。我认为教师可以从以下几个方面入手。
1、肯定试错、允许试错、创造条件试错。
学生在数学学*中无论是新知识的学*还是应用知识解决问题都会带有一定的尝试错误性质，猜想、实验、合情推理等，在学*过程中都起着非常重要的作用。由于学生的知识水*思维能力的限制，他们的思维活动过程中的条理性、逻辑性存在一定的问题。所以教师就应该要允许错误的存在，引导学生整理思维过程，分析数学思想方法的来龙去脉，概括解题思想，使思维条理清晰。
2、引导学生反思总结思维策略，掌握数学思想方法。
事实上，学生在运用数学知识解决问题时，总是针对某个具体问题采取某种具体方法。如果不对这种具体方法进行提炼概括，那么它的局限性就比较大，适用范围不大，不易产生迁移。所以在反思问题设计时就应该考虑让学生对具体方法进行再加工体验，提出提炼数学思想方法的任务，通过引导学生反思、总结、归纳，让他们寻找自己解决过程中在思想方法、思维策略方面的差距，从而形成自我评价意识，培养自我监控能力。
读了《教育心理学》这本书，感想深刻。我认识到了教育不仅仅是教学，教学过程中的心理输导也是至关重要的。
教师学*教育心理学，是为了系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，根据中学生的年龄和心理特点，选择适当的教法，采取相应的措施，有效地提高教学质量。或许你认为不经意的一句话，但在学生的眼里分量是多么重，甚至会影响他们的一生。有句话是这么说的：“好孩子都是夸出来的！”老师的赞扬和鼓励,就是对他们的赏识，就是对他们的认可，就能给他们信心和勇气，让他们迈出成功的第一步。一两个月，仅仅一两个月，奇迹就会这样出现了，经过老师的鼓励和表扬，那位受鼓励和表扬的同学将带着这个信念，去不断的努力，总有一天他会真正成功的。我也会永远带着这个信念：“好孩子都是夸出来的！”去关爱我的学生，最后我要说的是：赏识你的学生，相信每一个孩子都是天才，欣赏孩子的长处，肯定他们的每一个细微进步，让他们不断体验成功的喜悦，找到学*的快乐和自信，并真诚地帮助他们，那么，奇迹就会发生，坏学生、后进生都会变成好学生！
教师为什么必须学*教育心理学呢？
第一，是因为教师要形成优秀的心理品质必须学*教育心理学，本书所要强调的是，教师只有认真学*教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。
第二，是因为教师要提高教育业务水*必须学*教育心理学，这本书对此作了比较精简的归纳和概括：
1、可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学*了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。
2、可以更好地培养学生的*品德。学*过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点，按照*的面貌来塑造一代新人。
3、可以更有针对性地对学生因材施教。.也就是说，教师了解了不同时期、不同年龄学生的心理，才能助长学生的优点，矫正学生的缺点。教育的作用就在于发掘学生的优点，克服学生的缺点。
4、可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。
通过读《教育心理学》这本书，我将会心理学里面的知识，正确运用有效的评价和适当的表扬等正面引导的外因作动机的诱导，促使学生的认知兴趣得到发展，形成稳定的、积极进取的人格特征。让我们在教学过程中培养学生的道德情感，从而健全他们的人格和品德。
阿德勒的心理学中认为，人性一个重要的心理事实是人们对优越感和成功的追求。这种追求与人的自卑感有着直接的关联。如果我们不感到自卑或自我感觉处于“下游”状态，我们就不会有超越当下的愿望。优越感与自卑感是同一心理现象的两个方面。
人不能脱离的有家庭教育与学校教育，家庭教育与学校教育构建于社会这个大属性之中，个体的生活方式及内心追求优越感的驱动，又围绕着个人的社会情感与社会属性所展开。
因此，家庭教育与学校教育都是为了让孩子更好的成长于社会中，适应社会的理想与变化做好准备，在孩子受教育的同时，我们应充分考虑到孩子的心理，观察他不同心态及行为的变化，帮助他更好的成长。
因为当孩子的优越感得不到体现时，就会产生自卑感，两者通常按照一定的规律依次再现。过度的自卑感会激起儿童膨胀的野心，而这种野心有时又会毒害他的心灵，使他永不安分。由于受到了野心的过分浇灌，这种不安分不会结出任何果实，因此，它并不会导致有意义的行为。这种野心又与个体的性格怪癖相互纠缠，从而不断地刺激儿童自身，使他变得更加敏感，很容易动怒或实施伤害行为，并最终走向过度的自卑。
当处于社会这个大环境中时，儿童对世界的认知并不取决于客观的事实或情况，而取决于儿童看待和判断事实或情境的方式。决定他们行为方向的是他们对事实的看法，而不是事实本身。这种心理非常重要，因为对事实的看法是我们行动的基础，也是我们人格构建的基础。那么这时，社会情感就影响着孩子对整个世界的认知与判断，这样的认知又会进一步反应到他的行为上。
与此同时，人是群居动物，一个人的优越感的正确发展通常体现在他的社会属性当中，但假如没有社会情感的话，人的其他能力，如理解力和逻辑推理能力就不能得到充分的发展。与世隔绝的人根本不需要逻辑，或可以说他对逻辑的需要并不会比一个动物多。另一方面，一个人要想始终和他人进行接触和交往，就必须运用语言、逻辑和常识，所以他必须使自己的社会情感得到发展。所有逻辑思考的最终目的也正在于此。
儿童的发展既不是由天赋决定，也不是由客观环境决定；儿童对客观现实的看法和他们与客观现实的关系才是儿童发展的决定因素。我们的教育也正是服务于此，帮助儿童正确的调整他的社会情感认知，从而使他更好的去发展自己的社会属性。
那么我们在教育的过程中就要留意我们灌输给孩子的是一种怎样的心智模式，是成长型心智模式还是固定型心智模式。
当我们表扬一个孩子聪明，棒，真厉害，就相当于再表扬他的天赋，而不是努力，那么他在学*的过程中就会畏惧挑战，因为只要当他完成不了这个任务时，他的优越感就会受到打击，同时就产生了一种自卑感，还有可能谎报成绩，影响到长期发展，这是一种固定的心智模式，把孩子用天赋框住了。
相反，对于那些被表扬努力的孩子，他会觉得努力是更有价值的。大家更认可的是他的努力，而不是他有多聪明、多有天赋，所以，他会更喜欢选择难的题目。因为难的题目才需要更多努力，那他越努力，不就越有价值了吗？所以，被夸努力的孩子，会比那些被夸聪明的孩子，更可能迎接挑战。
心理学的目的在于了解一个人怎样运用他自己的印象和经验。或者说，心理学就是要了解人们据以行动和对刺激作出反应的感知图式，了解人们怎样看待刺激、怎样对刺激作出反应和怎样运用它们来实现自己的目标。因此，在我们的教育过程中，更好的去运用心理学，了解孩子，激发孩子实现自己，才是关键。
在说明现代心理学现状之前，必须说明“声名遐迩”的弗洛伊德，深远地影响了人们对心理学的了解，加之各种媒体对通俗心理学的渲染，导致了人们对现代心理学的许多曲解。实际上，现代心理学研究的种种研究的论题、数据和实际中，弗洛伊德的精神分析只是沧海一粟，在美国心理协会和美国心理系学会这两个学术组织成员中，关注弗洛伊德精神分析学派的心理学家加在一起，分别只占一零%和五%。
现代心理学现状介绍今世心理学包含了各种多样的内容和层面，跨越了教育、社会、产业、执法、临床等多个范畴。美国心理学会（APA）就包含了多达五三个分支，每个分支代表一个特定的研究范畴。看看心理学研究的使用成果可能对它会有更加直观的概念：古典和操作条件反射的基本行为原理，通过辨认外界刺激与行为之间的关系，成功使用于对儿童自闭症的治疗、大量数字材料的教训，酗酒、肥胖的治疗，恐怖症的治疗；有关知觉历程的研究成果，使用于雷达监督、接到照明和飞行驾驶员座舱的设计；处理和记忆信息的方式也积累了大量可被反复验证的研究结果，例如衰老对了解效果的影响，帮助设计对认知丧失者进行恢复训练的方案。
话说一回，随着现代的科技不断进步，社会的经济加快发展，然而在这种具有屡见不鲜的形势下，作为新一代的年轻人也要随这飞速的步伐走。但是年轻人为了适应这社会的形势历程中往往产生不少的心理上的题目，如在当今的社会的情况下，竞争大，挑战大，不免呈现一些心理的题目，现在有不少的门生为了不落后于别人而不科学地埋头苦干，甚至利用苏息的时间去读书，却由于心理的压力往往导致考试的成绩底下，继而，引**绪消极，产生紧张心理不*衡，甚至轻生。另有*实验计划生肓的政策下，差不多现在每家庭里只有一个孩子，所以每一个家长对自己的孩子的管束都过分严格，又过分要求孩子所做的事情，如家长为了孩子比别人聪明，占用孩子的假期时间而参加补*班，没有自己的空间。孩子也为了使自的家长满意而不断施加给压力给自己，当做不好时，产生不少心理不*衡等等所以我认为我们的心理健康。
我读了《现代心理学》后才明白心理包含许多方面的知识，如心理与脑，情绪`压力与健康等等，其实一个人的健康不单是身体健康还要心理健康，人才是健康的。
虽然上学时也学*了教育学心理学，但理论知识领悟得还不深刻。暑假里重读了普通高等教育“十一五”国家级规划教材高等师范院校专业基础可教材《教育心理学》感觉受益匪浅。
让我收获最大的是第四章教学心理中教学目标的设计一节，它让我对我们每节课都要出示的教学目标有了新的认识。第一，教学目标是选择教学方法的依据。一旦教学目标确立了，教师就可以根据教学目标选择适当的教学方法。第二教学目标是我们进行教学评价的依据。第三，教学目标具有指引学生学*的作用。教学伊始，教师将教学目标明确地告诉学生，有助于指引学生的学*，激发学生的学*动机并把学生的注意力集中在要达到的学*目标上。其中布卢姆的教学目标分类学有助于我们从多角度、多水*、多层次去考虑学校的教育、教学目标问题。它提醒每一位教师，使学生获取知识或者能简单回忆我们所教内容远不是教学所要达到的最终目标，我们必须努力帮助学生达到更高水*的认知目标。
其次，从感性上让我认识到教育心理学是一门博大精深的学问，而不是我以前所想象中的那样简单。比如说处理学生个性和共性之间的关系，怎样从个性中提炼出共性，又怎样在对共性的总结中充分尊重学生个性。还有怎样实现学生学*的最优化，怎样教学才能最大限度的调动学生的积极性又不让其对某些枯燥的只是感到厌烦；还有怎样根据不同年龄阶段孩子的不同心理特点对其施以针对性的教育教学方法，如此等等。在书中介绍到了很多不同时代的著名学者的观点，各有利弊，都很值得我思考。读了这些，我才逐渐认识到教育心理学是一个备受重视，被广泛研究的学科。不光是理论，书中很多地方也提到了怎样将理论运用到实践中去，这对于教学的实践活动有很直接和现实的意义。书中举到了很多这样的例子，让我发现原来生活中很多看似司空见惯的事其实就是教育心理学研究的成果。比如应该怎样让小学生克服坐不住的问题，还有怎样不动声色的纠正学生的语法错误又不至于引起学生反感。其实对于这些问题我也是早就有所想法，读了教育心理学后，这些原先模糊不清的想法才渐渐明白起来，真的感慨颇多。
还有，我在读完以后有了这样的认识：我认为教师读《教育心理学》第一，是因为我们要形成优秀的心理品质必须学*教育心理学。本书所要强调的是，教师只有认真学*教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。第二，是因为我们要提高教育业务水*必须学*教育心理学，本书对此作了比较精简的归纳和概括可以有效地提高教学质量。教师只有学*了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。可以更好地培养学生的品德。学*过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点。可以更有针对性地对学生因材施教，可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。
书中许多观点，都让我开始对我们的教育方式进行反思。确实，不管教育到底是怎么一回事，最后还都要靠“人”来实现。所以教育问题就是人的问题，要解决教育问题，就要解决人的问题。我们教师是教育过程中的重要人物，要提高我们的教育质量，就要提高教师的专业地位，那么老师的专业地位就仅仅是学科知识吗？我想，教师的专业地位更加体现在教师对教育心理方面知识的理解和运用。所以从现在开始我不仅要加强学科知识的提升，更要加强教育心理知识的钻研，让我成为一位真正的好教师。恐怕任何一位教师，没有多年的经验积累，是很难把这些理论的知识和教学的实际经验结合起来，用所学的知识来解决教学中的问题，这也是我们的教育的一大缺憾吧。
书中最后一章教师心理中教师的职业心理健康对我帮助也很大。教师是一种特殊职业，工作对象是未成年的学生。教师的情绪变化会直接影响学生的情绪、心态。这就要求教师必须具备较强的自我控制能力。如果教师的自我控制能力不强，烦躁、易怒、处理问题不理智，或者不能公*地对待每一个学生，就会损伤学生的心理，使学生产生对立情绪，学生也会模仿教师的作风，养成不良的心态。长期以来，由于师范教育中心理学科没有受到应有的重视，继续教育中也很少重视心理学的训练，学校对教师的业务考评大多局限于所教授的学科专业知识。历史和现实的诸多原因，致使我们许多教师缺少心理科学方面的基本知识，既不能准确判断出学生心理方面的异常，也不能正确地运用心理学知识去科学地分析学生心理，解决心理问题。仅此还不够，应当在所有教师中加强心理学进修，使教师队伍的心理学修养和应用心理科学的能力有普遍提高。创造一代身心健康的学生，就是创造未来。
《心理学》第二章讲的是“注意——是心理活动对一定对象的指向和集中”，看完之后觉得人的心理活动怪有意思的，也挺奇怪的，那些心理学家对人们的心理活动如此了如指掌也怪可怕的。
通过对第二章的阅读让我了解到原来注意的种类共有三种，它们分别是：无意注意、有意注意和有意后注意。三者紧密联系、协同活动，无意注意在一定条件下可以转化为有意注意，而有意注意可以发展为有意后注意。另外，注意还有其固有的功能，那就是选择功能、跟踪和保持功能以及调节和控制功能。对于不同的个体来说，其注意的广度、注意的稳定性、注意的分配以及注意的转移又各不相同，我想这就是为什么在课堂上每个学生的表现会各不相同吧，比如说，在上课或进行学*活动时，有些学生的思想特别爱开小差，爱做小动作。现在我终于明白，不是这些学生主观上不愿意认真听课或是积极进行学*活动，而是他们的注意力特别容易被一些奇异的、刺激的事物所影响，他们的注意力保持不了多长时间，这是他们的天性使然，与他们的年龄特点有很大的关系。所以说，如果我们强制性地要求他们认真起来，那效果肯定不会很好，即使看着他坐得端端正正或是貌似很认真、很努力地进行着学*活动，说不定这时候他正处在“身在曹营心在汉”的状态呢！但是如果我们放任自流，不去有意思地培养他们的注意力问题，那么对他们的学*乃至今后的发展将是一个极大的不良影响。
在我没有认真阅读过“注意”这一章以前，遇到上述情况我真的不知道该如何是好？或许我会选择强制行地要求他们立刻将注意力转移过来，但是现在我不这么想了，因为我明白了学生的注意力培养是要讲究方法和时机的。在个体发展中，中小学生的无意注意的发生要先于有意注意，而小学生的无意注意已相当成熟，一切能引起**无意注意的对象也同样能够引起小学生的注意；然而小学生的有意注意却缺乏自觉性，表现为自己不会主动确立目的，需要老师和其他**给定目的。因此，在教学中，教师要充分的利用三种不同类别的注意，正确地引导学生逐渐地将注意力集中在学*目标上。
1、根据无意注意的规律，在教学中教师要力求做到：教学内容新颖、丰富；教学方法多样、并富于变化；还要善于组织学生的注意力，妥善处理好突发事件，另外，还要安排好教学环境，最大程度地防止学生分心。
2、根据有意注意的规律，在教学中教师要力求做到：帮组学生树立明确的学*目的；对学生学*的要求既要严格又不能太过火，即要适当；要积极地创设问题情境，引导学生积极思考；组织学生进行实际操作；充分利用学生的间接兴趣。
3、根据无意注意和有意注意交替的规律，在教学中教师要能够根据这两种注意的相互交替，使学生的注意力长时间地保持集中。
在一堂课的刚开始阶段，学生的注意还停留在上一节课或是课间活动上，这时就需要教师通过组织教学将学生的注意力转移过来，产生有意注意，接着，让学生对本节课新的学*内容发生兴趣，产生无意注意，再然后，根据由浅入深、由具体到抽象的原则进行教学，让学生掌握教学内容的重点和难点，使学生的无意注意转为有意注意，最后通过教学方法、形式的改变来引起学生的无意注意，从而使学生能够保持较长时间稳定的注意，也减少了学生学*时的疲劳，进而增强了学*效果。
对于以上的教学规律、教学方法以及对学生注意的正确应用，说起来没有什么难的，但是真正能够在教学中应用自如又岂非一件容易的事情啊！所以啊，教学经验对一名教师而言是何等的重要啊！对于我一个踏入教师行业不就的人而言又是何其的困难啊！但是为了能够成长成为一名合格的人民教师，我会不断努力、不断充实自己。
——教育心理学读后感6篇
最*学*了皮连生的教育心理学，通过学*，使我进一步了解到教师职业的神圣，同时也感责任的重大。我们不仅学到了丰富的知识，还进一步提高了业务素质，下面我从以下几个个方面谈谈我对学*的心得：
一、热爱教育事业，献身教育事业是师德的思想基础
"教师是太阳底下最崇高的事业。"人们常把教师比喻为"红烛"、"人梯"、"春蚕"、"铺路石"，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除"拜金主义"．"仕爵主义"观念，把自己的全部心血奉献给自己所人事的教育事业，象陶行知所说的那样："捧着一颗心来，不带半根草去"，无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。
二、热爱、尊重学生是师德的基本要求
教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在"严"和"慈"上。常言道："严师出高徒。"又说："严是爱，宽是害。"对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。"自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。"所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按*式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学*和成长进步，使学生全面发展。
三、为人师表是师德的核心
教师是人类灵魂的工程师，"为人师表"是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。二十一世纪的*，不仅在经济发展上将上一个新台阶，而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教师为人师表的水*，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。
比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退；要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"正说明这个道理。
四、教好书是师德的关键
教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。
有关专家通过调查得出这样的结论：目前中小学教师对心理学知识的掌握，至少从量上来讲是非常不足的，是跟当前的教育改革对教师提出的要求不相符的。所以他们一再建议，当前教师教育的一个重要工作就是要补这一课，加强对心理学的学*，提高教师的心理学修养。
过去的教师是以学科类型为主的教师，强调学科知识的传授，缺少对学生心理问题的关注。而现在大背景变了：课程改革的目标设计最终落在人的培养目标上，突出强调学生的全面发展，尤其是心理方面的发展。这对教师素质的要求，就有一个重要的变化，要求教师要从“经师”变为“人师”，不再仅仅“讲经说道”，而要做到以育人为主。我们教学的中心与重心是人，教师首先要了解他的教育对象，才能有效地实施教育、教学。所以，在今天课程改革的背景下，教师学*心理学非常必要。
为此，我特意选读了英国戴。冯塔纳所著的《教师心理学》，感触颇深
心理教育是培养受教育者良好心理素质的教育，是提高受教育者心理机能，充分发挥其心理潜能，促进个性发展的教育，是教育者与受教育者心理的自主构建相互作用的社会活动过程。心理教育内容包括发展学生的认识能力（观察力、记忆力、思维能力、想象力、注意力），培养健康的情绪、高尚的情感、坚强的意志、良好的个性（个性倾向性和个性心理特征）。协同教学实验提出的六个“学会”，即学会生活、学会学*、学会思考、学会创造、学会关心、学会自我教育，既是心理教育的目标，也是心理教育的基本内容。
首先我进一步了解了教师心理学修养欠缺的原因。一是主观原因，过去我们的教育观念存在问题。过去我们是关注学科多关注人少，关注结果多关注过程少。
反映出一个事实，即教师对学生的心理状况关注比较少。正是这种不关注人的教育理念造成了教师心理学修养的欠缺。对心理学了解不够，对学生研究不透，必然导致以教材为中心的教学。但课程改革要求以学生为中心的教学。所以，从大的方面来讲，心理学修养不足会在一定程度上妨碍这次课程改革的推进。从小的方面来讲，如果教师观念没有转变，没有以学生为中心；缺乏心理学的基本知识，不了解学生的特点，那就没有办法根据学生的心理规律进行教育和教学。所以，心理学修养的欠缺会影响教师处理教育教学问题的科学性。
其次是教师的任务只有在他或她将儿童看作是一个完整的个体时才能明确，教师不能只看到儿童从早上9点到下午4点在学校中所发生的事。儿童的人格、学*能力、动机、社会行为，以及对学校的态度，所有这些构成了一种因素间相互关联的复杂的系统，它从儿童一出生就开始产生并在其一生的发展中不断扩展。这本书主要针对从早期，经过青少年时期，直到义务教育结束的儿童问题。如果一个教师要充分理解中学时期儿童的问题，他就必须对儿童生活早期学*生活中形成的前期影响有所了解，而教师则要对儿童在学龄前的一些问题有所认识。这能帮助他们发展必要的技能和策略来应付这些问题。
因此这本书既对教师有帮助，又有益于对学生的训练。并强调这一过程中教师的任务。书中避免了那些本身可能是有趣的，但对于教师实际对儿童的帮助则很少的心理学理论问题。书中也特别强调明确性，它可以使你能够在读完书后在没有经验的情况下，也能理解所讨论的问题而没有困难。
教师是一种特殊职业，工作对象是未成年的学生。教师的情绪变化会直接影响学生的情绪、心态。这就要求教师必须具备较强的自我控制能力。如果教师的自我控制能力不强，烦躁、易怒、处理问题不理智，或者不能公*地对待每一个学生，就会损伤学生的心理，使学生产生对立情绪，学生也会模仿教师的作风，养成不良的心态。
长期以来，由于师范教育中心理学科没有受到应有的重视，继续教育中也很少重视心理学的训练，学校对教师的业务考评大多局限于所教授的学科专业知识。历史和现实的诸多原因，致使许多教师缺少心理科学方面的基本知识，既不能准确判断出学生心理方面的异常，也不能正确地运用心理学知识去科学地分析学生心理，解决心理问题。
现在很多学校开设了“知心姐姐小屋”等类似的心理咨询站。仅此还不够，应当在所有教师中加强心理学进修，使教师队伍的心理学修养和应用心理科学的能力有普遍提高。创造一代身心健康的学生，就是创造未来。
一、培养教师心理教育能力的重要性和迫切性
（一）全方位实施素质教育的需要
当代科学发展的整体化，自然科学与社会科学的协同，我国改革开放、社会主义市场经济的建立、四化建设和社会的持续发展，各国综合国力的剧烈竞争，对人的整体素质，特别是心理素质提出了更新、更高、更全面的要求。人们不但要有强健的身体、广博精深的自然科学知识和社会科学知识、精湛的技术，而且要有远大的理想、很强的创造力、高尚的情操、坚强的意志、良好的个性。只有这种人才能适应时代的需要，赢得竞争的胜利，为人类的发展做出创造性的贡献。
实施素质教育是社会发展的必然趋势，也是人类自身发展的客观要求。整体素质包括生理素质、心理素质和社会文化素质，它是按照生理—心理—社会的顺序发展的。三类素质发展的水*和层次不同，在整体素质中生理素质处于基层，心理素质居中，社会文化素质处于上层。它们的性质也不同，生理素质是先天的遗传的，心理素质是先天与后天的合金，社会文化素质是后天的。
三者在素质结构中的作用也不同，生理素质是其他两类素质的载体，是素质存在和发展的物质基础。社会文化素质对其他两类素质起主导的作用，决定着素质发展的方向，表现人的本质特征。心理素质在素质结构中起核心、中介、桥梁的作用，具有很大的能动性，它影响着生理潜能的发挥、影响生理健康；它是社会文化素质形成和发展的心理基础，决定着社会文化素质的发展水*。三类素质相互作用、相互影响、相互促进，形成一个有机的整体。
素质的结构越完善，整体功能就越强。整体素质的发展，要求全方位实施素质教育。发展生理素质主要通过体育来完成，发展社会文化素质主要通过德育、智育、美育和劳动教育来完成，发展心理素质主要通过心理教育来完成，心理教育是素质教育的重要组成部分。没有心理教育，人们心理素质难以获得充分的发展，就会损害人的素质结构。
我仔细阅读了《教育心理学》这本书，收获很多。
作为一位教师，必然学*过很多心理学的概念，比如*得无助、从众、自我实现、自我中心等。也许毕业多年后你仍然能背出这些概念，然而当你真正面对课堂情境时，你能够运用这些概念来判断及应对学生的情况吗？恐怕任何一位教师，没有多年的经验积累，是很难把这些理论的知识和教学的实际经验结合起来，用所学的知识来解决教学中的问题，这也是我们的教育的一大缺憾吧。作者唐全腾在教书一段时间后，重新回去读书，从而对教学有了更深刻的体会。他选择了校园中最常见的事情来分析其中所包含的心理学的原理，并从教师的角度给出了自己的认识和处理方法，对于教师或相关的研究人员来说，这是非常有用的一本书。
书中从“学*”、“关系”和“决定”三个方面，用具体真实的事例讲解了原本很深奥难懂的心理学理论。作者举例后还讲述了故事的背后，真的分析得透彻，深刻。在心理学的定义里，当个体表现某种行为时，其理由并非自己想做，而只是因为团体里的其他成员都这么做，这样的`现象就叫做“从众”。尽管，这是一个高中的例子，但是作为一个小学教师，我觉得这一现象在小学更需要老师去引导。因为小学生的分辨是非的能力很弱，需要我们将他们引导到好的一面。这和我们*常所说的班风有着很大的联系了。
再比如，书中所说的“单纯曝光效应”在我们布置回家作业的时候似乎又有着很大的指导作用。这让我想起复*阶段，曾有个学生在订正的试卷上写了三个字“我恨你”。这个学生*常写作业很慢很慢，总是要有人看着，或者在旁边一直鼓励他，他才能将作业完成，而到了初一下学期他就干脆作业不写了。看到他试卷上的三个字，我找他谈心了，他最终告诉我：他恨他的爸爸，因为他总是催我作业快点写，所以我就在作业上写了这三个字。这样的回答，让我陷入了深思。如果是老师也这样催他写作业，也许他恨的就是老师，也许时间久了，他恨的就是这门学科，时间再久一点，或许他恨的就是到学校读书……这就变成了教育中所说的“厌学”了。看了“单纯曝光效应”，我开始反思，对于这样的特殊学生，动作很慢，能不能让他每天只要完成别人的一半呢，让他每天对这门学科知识有些接触，持续的接触一定会让他对这门知识有兴趣的。有时我们老师对所有学生都希望他们成才，也许这样的好心，并不是学生所认为的好，也许我们认为既然有中考，就要让我们的学生会考试，都能考出好成绩，或许这样的想法对有些学生就不太适合。
书中许多观点，都让我开始对我们的教育方式进行反思。确实，不管教育到底是怎么一回事，最后还都要靠“人”来实现。所以教育问题就是人的问题，要解决教育问题，就要解决人的问题。我们教师是教育过程中的重要人物，要提高我们的教育质量，就要提高教师的专业地位，那么老师的专业地位就仅仅是学科知识吗？我想，教师的专业地位更加体现在教师对教育心理方面知识的理解和运用。所以从现在开始我不仅要加强学科知识的提升，更要加强教育心理知识的钻研，让我成为一位真正的好教师。
读了《教育心理学》这本书，感想深刻。我认识到了教育不仅仅是教学，教学过程中的心理输导也是至关重要的。
教师学*教育心理学，是为了系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，根据中学生的年龄和心理特点，选择适当的教法，采取相应的措施，有效地提高教学质量。或许你认为不经意的一句话，但在学生的眼里分量是多么重，甚至会影响他们的一生。有句话是这么说的：“好孩子都是夸出来的！”老师的赞扬和鼓励,就是对他们的赏识，就是对他们的认可，就能给他们信心和勇气，让他们迈出成功的第一步。一两个月，仅仅一两个月，奇迹就会这样出现了，经过老师的鼓励和表扬，那位受鼓励和表扬的同学将带着这个信念，去不断的努力，总有一天他会真正成功的。我也会永远带着这个信念：“好孩子都是夸出来的！”去关爱我的学生，最后我要说的是：赏识你的学生，相信每一个孩子都是天才，欣赏孩子的长处，肯定他们的每一个细微进步，让他们不断体验成功的喜悦，找到学*的快乐和自信，并真诚地帮助他们，那么，奇迹就会发生，坏学生、后进生都会变成好学生！
教师为什么必须学*教育心理学呢？
第一，是因为教师要形成优秀的心理品质必须学*教育心理学，本书所要强调的是，教师只有认真学*教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。
第二，是因为教师要提高教育业务水*必须学*教育心理学，这本书对此作了比较精简的归纳和概括：
1、可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学*了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。
2、可以更好地培养学生的*品德。学*过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点，按照*的面貌来塑造一代新人。
3、可以更有针对性地对学生因材施教。.也就是说，教师了解了不同时期、不同年龄学生的心理，才能助长学生的优点，矫正学生的缺点。教育的作用就在于发掘学生的优点，克服学生的缺点。
4、可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。
通过读《教育心理学》这本书，我将会心理学里面的知识，正确运用有效的评价和适当的表扬等正面引导的外因作动机的诱导，促使学生的认知兴趣得到发展，形成稳定的、积极进取的人格特征。让我们在教学过程中培养学生的道德情感，从而健全他们的人格和品德。
《教育心理学》是在师大里必修的一门课程，工作之后，再次拿起这本书，细细品读，别是一般感觉。
一谈起“教育心理学”，很多人似乎都知道，但是让他们细说，又说不清楚。专业的规定：教育心理学是一门研究学校情境中学与教的基本心理规律的科学，教育心理学研究对教育实践具有描述、解释、预测和控制的作用。
在年前几个难得的和风煦煦的午后，乘着早春的暖意，我读完了整本书，第一感觉是这一次的阅读自己的感受更深刻。整本书里，我最感兴趣的是“学*的基本理论”这一章节。
前人对教育心理的研究可谓是执着与艰辛，因为他们要把我们*常司空见惯的心理活动外化并上升到理论的高度，而且这种高度还要具备科学性，其中的难度可想而知。
在“学*的基本理论”这一章里，对“学*”的定义就有两个。广义的学*指人和动物在生活的过程中，有经验产生的行为或行为潜能相对持久的变化；狭义的学*即指人类的学*。紧接着，对于学*是怎么产生的，不同的专家经过他们的研究得出了几种不同的结论，也就是现在的几种关于学*的理论。桑代克的试误学*论、巴甫洛夫的经典条件作用论、斯金纳的操作条件作用论和加涅的信息加工学*论被归纳为联结学*理论，苛勒的顿悟学*、布鲁纳的认知发现学*和奥苏伯尔的有意义的接受学*论被归纳为认知学*理论，还有在当代产生的建构主义学*理论。纵观*现代，关于学*的理论可谓是百花齐放、精彩纷呈。
当然在这些理论的背后都有着许多鲜为人知的心酸故事。他们的理论研究来源于日复一日、年复一年，成百上千次的实验，而且大多数都是在动物身上的实验。桑代克为了其学说的成立，整天与兔子为伴；苛勒则为了否定桑代克等人的学说，孤独地与大猩猩共处……面对着这么多的故事，看着这么多人的付出与坚持，几年几十年如一日，就为了一己学说得到世人的认可，就为了能为教育心理学贡献自己的一己之力，就为了探索教育心理的规律并更好地为教育实践服务。看完这本书，我不禁联想到了自身，想到自己时不时地抱怨这抱怨那，与这些大师们的奉献相比实在是微不足道。
教师是学生的心理辅导者，每一个学*的个体只能经历一次心理成长发展的过程，教师对其的影响是一生的。因此，我认识到教师必须要懂教育心理学、心理学，应了解不同学生的学*心理特点，选择科学合理的、适合本班学生的学*策略，并在上课过程中多加思考，适时改进教学方法和策略，以艺术的.眼光去对待教学，争取精益求精。教育影响未来，在新课程改革的背景下，一定要认真地贯穿新的教学理念，以学生发展为本，以新的教学姿态迎接新的挑战，使学生的身心都能得到健康的发展。我想这也许就是每个老师的心声。
最*学*了皮连生的教育心理学，通过学*，使我进一步了解到教师职业的神圣，同时也感责任的重大。我们不仅学到了丰富的知识，还进一步提高了业务素质，下面我从以下几个个方面谈谈我对学*的心得：
一、热爱教育事业，献身教育事业是师德的思想基础
"教师是太阳底下最崇高的事业。"人们常把教师比喻为"红烛"、"人梯"、"春蚕"、"铺路石"，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除"拜金主义"．"仕爵主义"观念，把自己的全部心血奉献给自己所人事的教育事业，象陶行知所说的那样："捧着一颗心来，不带半根草去"，无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。
二、热爱、尊重学生是师德的基本要求
教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在"严"和"慈"上。常言道："严师出高徒。"又说："严是爱，宽是害。"对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。"自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。"所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按*式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学*和成长进步，使学生全面发展。
——积极心理学读后感 (菁选6篇)
作为教师，常常会遇到一些非常“不懂事”的学生，他们有的会经常违反学校纪律，把老师的叮嘱当成耳旁风；有的会在同学交往中出现各种各样的问题，显露出自私、不为别人着想的特点；还有的竟敢与老师顶撞，毫无尊师重道之言。这些学生令老师非常头疼，费了很大的劲儿，收效却甚微。
《教育中的积极心理学》一书中讲到，“不懂事往往是没有能够将社会规范和准则内化为自己的行为标准，在交往和沟通过程中出现了问题。”人的成熟是一个社会化的过程，这个过程就是人通过社会实践，得到了许多不同体验的过程。那为什么有的孩子能够遵守社会规则，有的就很困难呢？“不懂事的孩子大多是被宠坏了，或者与现实社会过度隔离造成的。”联想一下曾遇到的“不懂事”的学生，的确大多属于这两种情况。
记得有一个叫小江的学生，经常和同学闹矛盾，每次都是一些鸡毛蒜皮的小事，他从来都不让步，从不认为自己是错的。个人的自理能力很差，不会擦桌子，不会系鞋带，衣服总是穿得歪歪扭扭的'。后来得知，他上小学之前跟奶奶一起过，奶奶非常宠他，事事以他为中心，所以才养成他不知道考虑别人感受的不良*惯。对于这类学生，他其实本质上并不坏，只是缺少自我控制的训练，在家庭教育中，从没有明确生活中的原则，所以要在生活小事中训练他的规则意识和合作能力。教师在原则问题上决不让步，必要时严格执行，强化认识，让社会规范入脑入心。
还有一类学生与之相反，不是被宠溺过度，而是被隔离过度。孩子在成长过程中，家庭教育过于严格，与社会接触较少，对周围环境产生畏惧、恐惧或者敌意的心理。他们很敏感，一个微笑有可能被理解为挖苦嘲笑，一个动作可以被误解为攻击，他们自我防御机制非常不成熟，常常以攻击性的眼光来看待周围环境。记得有个学生叫小可，家教很严，在家写完作业，就是随便玩玩，但不允许去别人家玩，也不能带朋友来自己家，如果出去玩，就会招来家长的辱骂。有一次上课时，有位同学冲他笑了笑，课下他就把那位同学打了，问原因，他说是因为他被人嘲笑了。还有一位同学，和同学发生争执，拉都拉不住，嘴里还振振有词：“三天不打，上房揭瓦。两天不抽，皮肉发馊。”对于这类学生，不要指望短时间内就能改变。首先要从家庭开始改变，创设一个安全有爱的家庭环境至关重要，孩子有了安全感，便会卸下很多防备。在学校里，要进行规范化要求，让他们在合作交往中获得成功的体验，继而总结经验，改变之前的错误做法。
对于“不懂事”的学生，有时真得很上火，也很无奈，但终须要面对的，无论如何，不能放弃，不能贴标签，以积极的心态、积极的方法去获得积极的体验，理解学生独特行为和背后的原因，找到解决方法，才会守得云开见月明。
我一直都觉得，兴趣是学*的催化剂。我对心理学的认识得益于我在心理中心的工作。直到今日，我对这门学科的感觉任然是讳莫高深。也是因为寒假的闲暇时光，我听了学堂在线慕课《积极心理学》。浅谈我在学*过程中的几个引起我共鸣的地方。
任何的学科都可以追本溯源，而人内心世界的变化可以从人的进化中发现。人从爬行到直立行走的进化，所导致的结果是人的视野的扩大。因而我们现在觉得当抬起头、直起身子走路时要比弯着腰，低着头走路要舒服。其中的科学依据就是人类的躯干的骨骼整体呈现“S”型走向。这是人类进化的结果，人类的躯干由“L”型向“S”的进化。而人类身体最长的一条神经称之为“迷走神经”。当我们挺胸抬头的时候，“迷走神经”在舒张，因而我们会感觉愉悦、舒服。这对我个人来说的指导意义就是站有站像，坐有坐像。我发现现在很多青少年都是弯着腰走路。在*古代的礼仪文化中，对人的要求也是昂首挺胸。我想是不是鲁迅先生所说的*人的奴性还没有彻底清除。*代列强对*的侵略的影响任然没有消除。而作为新世纪新一代的我们，应该挺起腰板。我们祖国的强大已经不可同日而语，因而我们青少年更应该去展示大国气象。
我曾了解过心理中心的理念，大多数都有“助人自助”、“助人为乐”。根据积极心理学的观点，我们在助人的时候，人类大脑会分泌一种物质。这种物质可以激发我们身体的愉悦感，并且有助于我们思维的开发。我以前曾对“助人自助，助人为乐”的理念产生过怀疑。因为我们为何要去帮助别人。更有“人不为己，天诛地灭”、“无事献殷勤，非奸即盗”的熟语。我也曾用“只为初心，问心无愧”来鼓励自己去践行这个理念。可是“好心没好报”的事时常也发生在我的身上。因而我也曾想封闭自己，可是任就做不到。大多数的女孩都希望自己的男朋友只对她一个人好，这也是可以理解的。因为在这种问题上，谁都不可能博爱天下。其实助人也是有针对性的，正如世界上所有的事情一样，都有其成立的条件。在别人主动求助时，我们应该去主动别人。当别人需要时，我一定真心实意帮助他。
人类进化导致了女性骨盆的缩小，其导致的结果就是人类婴儿的早产。大部分动物婴儿出生的时候已经具备了一定的能力，比如说奔跑。而人类的婴儿在出生的时候除了吃奶、排便等一些基本能力外，不具备自我保护的能力。因而女性在选择自己另一伴的时候，安全感是非常重要的一个标准。这个安全感，不仅仅是只身强力壮，而是精神、物质的安全感。
心理学是个极其微妙又特别有用的学科，我将继续学*与大家一起分享学*经验。
*期，我在图书馆借来了本关于心理学的书——《积极心理学》。在读这本《积极心理学》之前，我觉得心理学的书，往往会联想到心理疾病、障碍等问题！看完这本书后，我才知道原来心理学包括还包括许多另外的方面的，其中的一些面对人生、社会的态度以及对人对己是很有道理！
本书主要描述了积极心理学的概况以及内化动机。第一是介绍人们获得积极体验的方法。第二是指导人们如何增强这种积极体验以形成良好的人格特征。第三是如何运用到建设积极的人性化的`社会制度上，从而达到社会的和谐发展。
“积极心理学”，顾名思义，是教人如何积极面对人生，如何获得幸福感与满足感。这才是现代社会的芸芸众生日益荒漠化的心灵最需要的甘露。积极心理学倡导心理学研究的积极取向，研究人类积极的心理品质，关注人类的健康、幸福与发展，试图以新的理念，开放的姿态，诠释与实践心理学。正如积极心理*动的发起者、美国当代着名心理学家马丁·赛里格曼说：“当代心理学正处在一个新的历史转折时期，心理学家扮演着极为重要的角色和新的使命，那就是如何促进个人与社会的发展，帮助人们走向幸福，使儿童健康成长，使家庭幸福美满，使员工心情舒畅，使公众称心如意”。
在学*了积极心理学之后，我主要有以下几点体会：第一、认识自己方面。人们总是要面对恐惧、悲伤、焦虑等各种积极或负面的情绪。因此，在遇到这些负面的情绪要积极地面对！第二、活动方面。无论学*还是生活，在参与的活动时要积极做好本分，这才能体现活动时既愉快又有意义。第三、态度方面。快乐与否在大多数情况下取决于主观意识。态度不同，心情自然也不同。要努力纠正自己身上所出现的各类情绪和行为问题，来改变错误的世界观、价值观和人生观，往正确的方向努力，要有良好的学*态度。第四、做事方面。人们往往希望在越来越短的时间里完成越来越多的事务，却忽视了“数量会影响质量”，人们可能会因参与过多活动而牺牲掉快乐。因此我们必须实行小步走的方法，不能急于求成，做完一件再一件！第五、身体方面。身心需要和谐发展，因而坚持锻炼、充足睡眠、健康饮食*惯都会对身体和精神健康大有益处。没有键康身体就不能积极地去面对生活，因此要改正自己不良的生活*惯和学**惯。
因而，学*、研究“积极心理学”，对于我们每个人都是大有很大的益处的。有健康的心灵，才会有真正健康的人生，所以学*和研究积极心理学，是我们每个人必需做的事。
美国积极心理学家沙哈尔博士在《幸福的方法》一书中强调：积极心理学虽然是上世纪末、本世纪初兴起于西方的心理学流派，但积极心理学中一些核心的思想，却发源于*传统文化中的哲学思想。
在*的传统文化思想中，有很多倡导积极乐观心态的思想，培养优势和美德的理念。“人之初、性本善”的思想，儒家的“知足常乐”的人生态度，提倡“仁、义、礼、智、信”的道德追求，以及儒家提出的关于智力国家的一些思想方法都是积极心理学四喜那个的体现。《中庸》有这样的一句话：“致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是”中“是人人都有的本性，”和“是大家遵循的原则，达到”中和“的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。道家思想也强调了积极的人格品质。”居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时“体现了诚实、仁慈、勤奋、正直、善良等多种积极的人格品质。*的孝文化也体现了积极心理学中”感恩“这一美德。常怀感恩之心的人往往具备诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
塞利格曼认为，心理学的一更更加重要的使命应是让普通人生活得更有 意义和更幸福，过分关注“心理问题“或”心理疾病“而忽视人类自身所拥有的积极力量和品质，会使得心理学不能真正发挥出它的价值。由此，心理学的关注焦点应当从”心理疾病“转向”人类的积极品质“，通过大力提倡积极心理来帮助人类真正拥有幸福。他在《持续的幸福》一书中提出了幸福2.0理论，提出幸福由5个元素决定----积极情绪、投入地工作、目标和意义、和谐的人际关系、成就感。指出，人类追求的终极目标就是幸福人生，这与*古代儒家思想”天下大同“的立项也有不谋而合之处，积极心理学找到了天下大同的心理基础----我们人类共同拥有的积极品质，也发现了人类共同追求的目标---幸福。
今天的教师们遇到了比以前更多的挑战，积极心理学给了我们新的视野和方法，当我们聚焦于消极面的时候，我们看到的都是问题和失望，当我们聚焦级级面的时候，我们就看到了进步和希望。
在《教育中的积极心理学》中有这样一句话：“许多教师刚入行的时候意气风发，以三尺讲台为事业，以培养人才为己任，希望功成身退时桃李满天下。但是，入行不久他们就发现这个职业不容易，投身教育事业的热情很快被消磨了，职业倦怠感也就与日俱增。” 我想我就是走过这样路的人。面对几个简单的算式，讲解多遍算理情况下始终还是有记不住的孩子，耐心一点点的被瓦解，连带着自己也开始急躁起来。但是，在向其他有经验的老师请教过后使用各种方法，却也只能取得短期的效果，时间长了，家长累、孩子厌恶，我也感到没有职业幸福感。
在读完《教育中的积极心理学》后，我感悟到：成功的关键不是消除各项弱点，而是充分激发个体内在的积极性的建设性力量和美德。投入、活力、奉献、专注是人类共同的美德，教师更应该具有这样的美德，如果在工作和生活中充分发挥这些美德，一定可以培养出更多优秀的学生，让自己的职业人生丰富多彩，蓬勃发展。“积极心理学”，顾名思义，是教人如何积极面对人生，如何获得幸福感与满足感。这才是现代社会的芸芸众生日益荒漠化的心灵最需要的甘露。积极心理学倡导心理学研究的积极取向，研究人类积极的心理品质，关注人类的健康、幸福与发展，试图以新的理念，开放的姿态，诠释与实践心理学。正如积极心理*动的发起者、美国当代著名心理学家马丁·赛里格曼说：“当代心理学正处在一个新的历史转折时期，心理学家扮演着极为重要的角色和新的使命，那就是如何促进个人与社会的发展，帮助人们走向幸福，使儿童健康成长，使家庭幸福美满，使员工心情舒畅，使公众称心如意”。
肖川有过这样一句话：“流光在你的背后，生命期待着我们的蓦然回首。当你以研究的姿态对待工作和学*时，春天的鲜花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的残阳，都将以更为美好的风姿走进我们日臻完满的生活。”对比自己的每一个阶段内的表现，真的感觉一个教师积极投入的工作状态对教学效果、教育生活有着多么重要的作用。教师的工作虽然是写写教室里的故事、课堂里的发现、读书感悟，但愿在本该采摘果实的季节再开出几多芬芳的花来，充满远方的诗意。
“当我们聚焦于积极面的时候，我们就看到了进步和希望。”写在《教育中的积极心理学》封面上的这句话，给了我迫不及待想把它读完的力量，期待能够从书中获得希望和进步。
记得一首歌中这样写：小时候哭着哭着就笑了，长大后笑着笑着就会哭了。纵然“积极”代表着乐观向上，我心向往之。然而成年以后独自面对生活、工作，诸多烦恼四面八方而来，才懂得为什么说“人生不如意十之八九。”倘若被这八九吓倒、压垮，便只能在绝望中掩埋自己，只有积极地透过剩下的一二，看到希望，才能够将自己的人生道路越走越宽。而能够如是去做，必定要拥有积极的、强大的心理。就像作者说的那样：“每个人的心中都存在两股抗争的力量，积极力量和消极力量，这两股力量就像太极中的阴阳两极，此消彼长。”所以我们的确应该学一点儿积极心理学，努力给自己注入积极能量，同时也引导学生积极地面对学*。
作为一名教师，我们的工作有些许特殊性，因为教师的人生与学生的人生紧密相连。我们努力寻找教育教学的乐趣，不仅仅是为了让自己能够快乐工作，更是要给学生带来更多的愉悦体验，带动他们快乐学*。
积极心理学要求教师拥有慧眼识人的能力，相信人人都可成才，能够敏锐地发现每个学生个性化的，才能恰当的指导和培养他们成才，而不是只以“成绩”论英雄。这样你会发现，班里的学生虽然成绩高低不同，但十八般武艺各有精通，只要肯努力，都有可以成才的方向。这是多么美好的一种教学理想，然而每一位教师都有自己的思维定势，同时现在的教师工作辛苦、事情繁杂，在这样的状态下，每天面对各种调皮捣蛋，和老师斗智斗勇，想方设法逃避学*的孩子，老师们很难做到耐心倾听、*等交流。所以大多时候，*惯于用简单的方式方法解决问题，以至于出现问题的学生往往是被“制服”而不是心服口服。最终问题看似解决，其实仍然存在。所以真正实现人人成才这样的一个目标，并不是轻而易举的事情。
这就要求我们的心中要充满爱，要完整地接纳每一个学生，以真诚为基础，但不是无原则地迁就，同时要一视同仁、以礼相待，相互信任，在心与心的碰撞中解决问题。有的学生在课堂上捣乱，我们不要理所当然地认为他就是个爱惹事生非的淘气包，也许他是因为渴望得到老师的关注；有的学生犯了错不肯承认，不要一味地反感他不知悔改，也许是因为每次犯错后被惩罚地过于严厉，他太害怕了；有的学生总是和同学发生矛盾，不要轻率地认为他是个不合群的孩子，也许只是因为他不懂得与人交往的正确方法。因此当学生出现各种问题时，不要急于指责，要多倾听他们的心声，从而弄明白出现这些问题的根本原因。然后引导他们一点点去认识自己的问题，最终能够主动转变自己的问题。这样会让我们拥有良好的师生关系，让每一个学生都体会到被爱的感觉，帮助他们从学*的消极体验中走出来，去获得学*过程中的乐趣。这就好像大禹治水，只有将学生心中的问题根源“疏导”出来，他们的问题才不会再次“泛滥”。
当我们面对阳光时，生命中便充满光明，阳光地面对工作，阳光地对待学生，相信在积极态度的催化作用，我们的教育教学工作，必定会有许多意想不到的收获。
——心理学读后感 (菁华5篇)
放假期间有幸阅读《小学教学心理学》一书。读着读着，真的被教育大家的理念所吸引了，后来的每次阅读都感觉到自己在汲取很丰富的营养。
这本书，我认为应该带着自己的心去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。看完这本书，我良久无言。内心的感受已非“受益匪浅”所能概括得了的，选印象深刻的两点内容及一些思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、优化教室环境，支持学生学*，这是建立素质化课堂教学结构的前提。
当我们提到建立素质化课堂教学结构时，很少人会把它与设置教室环境相联系。本书中明确论述了设置教室环境的重要性。在一所加入开放计划的小学里，有个六年级的孩子这样评论自己的教室：教室很好，看上去很漂亮，每一面墙都挂满了图画和模型。它漂亮又温暖，地上还有柔软的地毯，就是有人跌倒也不会受伤。我最喜欢那些摆在教室一面的设施，可以方便我们自主学*。可见，孩子们也会对每天学*的场所有自己的印象和感受。教室布置要服务于学生、教育、社会化和个体心理发展的多方面要求，因此可以把它设为一个课题。调动学生全体参与，向学生征询意见、培养学生的创新精神与实践能力。我们应该审视教室环境，而不是想当然地接受。参与教室环境的思考与设计能唤起并加强教师与学生的批判意识和自我理解能力。
二、师生*等，突出学生主体，这是建立素质化课堂教学结构的基础。
课堂教学是师生的双边活动，素质化的课堂教学结构中，师生应该是*等的。教师对学生既是长者，又是朋友。教师要尊重学生的人格，要相信学生的能力，要给学生有陈述意见，质疑问难的时间和权力，同时，学生也要尊敬老师，尊重老师的劳动。在接受教师启发，引导的同时要敢于发表不同的意见，课堂的主体是学生，然而，主体是不能恩赐的，主体必须要有会学的本领。这就需要老师有意识地潜移默化地将这些本领传授给学生。本书中美国心理学家布鲁纳的“发现交流”理论，强调在课堂教学中实施“自控程序，发现交流”的教学方法，如在语文课中我们可以按“感知——理解——评价”将其分为“导入初读、精读、深读、总结”几个环节，在日常教学中不断强化这些程序，使之为学生所掌握，并能运用这些程序自己进行学*，进行发现交流，教师精讲、重点点拨，释疑，充分发挥学生主体作用。
回顾这本书的章章节节，感受颇多，反思自己的教学实践，差距很大。作为一名教育工作者，掌握教学心理学知识是必须的。本书中提及的一些理念，已经做了的，我们要继续坚持，还没做到的，我们要争取做到。所有读过这本书的同行，让我们携起手来，立即出发构建真正的课堂，建立素质化课堂教学结构，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育。
第一，内向性格和外向性格的人，差别在于他们的精力来源不同。内向的人从内部获得精力，总是感觉刺激太多，他们喜欢对事物深入了解。外向的人从外部环境获得精力，总认为刺激还不够，喜欢了解更多东西。
第二，由不同的神经质激发不同的自主神经中枢，这就是人们表现出不同性格的根本原因。阀门全开系统和阀门关闭系统，在每个人身上都发生作用，但因为受到基因遗传和一定环境的影响，人们会更多使用其中一种系统。内向的人倾向于使用阀门关闭系统，他们需要一定的时间思考，深思熟虑后才能做决定，乙酰胆碱让身体在*静的状态中，才会感觉到幸福。而外向的人使用阀门全开系统，受到刺激时能够迅速作出反应，多巴胺释放出快乐的感觉，让他们想停也停不下来。
第三，没有哪种性格是好的，或者不好的，内向者也有自身的性格优势，比如冷静思考、谨慎专注、善于倾听等等。只要了解自己的性格，找到自己自然状态下倾向的那个点，就能够让自己保持理想状态。对于内向的人来说，关键是要让精力可以及时恢复，这样心境才能*和，发挥出自身性格的优势。
第四，内向性格的人怎么管理精力呢。你可以用用这三招，控制个人节奏、控制个人边界、创造条件让自己恢复精力。有了充足的精力，你才能开足马力，去创造美好生活。
当然，作者的研究仅代表当时的学术水*，我们也应该跳出这本书，适时地看到当前性格研究领域的新发展。
目前，书中偏向的类型说已经有些失势，更加主流的是特质说。所谓特质，可以理解为一种稳定的心理特点。比如，外向性就是一种特质，有的人外向性比较高，有的人内向性比较低，大部分人处在不太外向也不太内向的中间水*。特质说与类型说的区别在于，不是简单地把人分成两类，而是把这种性格当成一把尺子，每个人都处在这把尺子的不同位置，构成了一个连续的分布。通过许多这样的特质，就可以对一个人的性格给出全面、量化的描述。除此之外，还有一派观点认为，不只是不存在固定的性格类型，连所谓的特质也不存在，因为每个人都会根据情境调整自己的行为。比如，你可能在老师面前比较内向，在同学面前比较外向，这都是你性格的一部分，如果用简单的外向性高低来概括，就会损失掉很多个人的信息。
有趣的是，跨文化比较研究发现，东方人与西方人相比，行为表现更容易受到情境的影响。我们更善于依据自己身在何处、与什么人打交道，来调整自己的行为，而且在我们的眼中，这些可能完全不同，甚至截然相反的行为，都是“我”的一部分，我们可以把它们整合到一起，并不会为此感到不安。从这个角度来说，如果你正在为性格问题所困扰，除了参考本书的建议，也许可以尝试换一种视角，撕掉内向、外向的标签，用一种更加开放的视角看待自我和他人，这样也许能够获得一些不一样的启示。
在很多人的心里，写有关于幼儿心理学的读后感一定是需要购买一些幼儿读物或者是阅读一些网上的书籍，但是我认为作为一名幼儿教师能够通读并且真正理解最基础的《学前心理学》一书才是最重要的。
幼儿心理就是研究幼儿的认识能力的发展特点，情绪情感的发展特点。在这本书中，作者非常细化地从各个部分对发展心理学进行了研究和分析，让我更加清晰地了解了幼儿心理学的内容。
《学前心理学》这本书告诉我，虽然学龄前幼儿年龄幼小，身心发展也不成熟，但是我们在与幼儿的相处中，不能用**的要求去要求孩子，因为每个孩子都是有逆反心理的，如果我们一昧地用我们的要求去要求孩子，那么只会造成孩子的逆反心理更加严重，从而更难达到我们所需达到的目标。为此，我们需要做的是为幼儿营造一个好的环境，吸引幼儿的注意力，引发幼儿的好奇心，让幼儿自发地想参与到游戏中，在快乐的气氛中幼儿才能够学到更多。
辰辰是一个很可爱的小男孩，他对唱歌画画十分感兴趣，可唯独对益智区看都不看一眼。每当小朋友玩着益智区的游戏邀请辰辰时，辰辰就说:“哼，我才不玩呢，一点意思都没有”，然后默默地走开。对于辰辰的这种情况，我感到很着急，但是冷静下来后我开始反思:每个孩子都是天生的游戏者，想要辰辰能够对益智区产生浓厚的兴趣，那是不是我可以换一种游戏规则来吸引辰辰，从而让他自主的想要去进行游戏呢?观察了一阵子，终于想出了一个好办法。我在益智区创设了——开心大玩家的游戏，这个游戏的创设吸引了包括辰辰在内的很多孩子的注意，大家都迫不及待的想要加入游戏。面对孩子们的好奇，我只是将玩法告诉了他们，然后让他们自己去找伙伴进行游戏。来到辰辰的身边，我发现辰辰正在吃力的进行游戏，看到我的到来，他立刻询问我:老师，老师，这个水果要5块钱，那名名给我了10块钱，我要给他多少钱？”我笑着说:“现在你是老板哦，要自己想一想。”辰辰十分想玩这个游戏，只能自己想，过了一会儿，他开心的说道:“我知道，我知道了，我要给名名5块钱，10减5等于5嘛。”辰辰从对益智区完全不感兴趣到如今能够进行游戏我觉得十分开心，也很有成就感。
环境对幼儿的身心发展的影响会是毋庸置疑的。一个好的环境更会使幼儿受益颇多。作为老师，我们应该随时关注幼儿的发展状况，有意识的创设良好、适宜的环境，塑造幼儿良好的个性品质。幼儿教师是幼儿的启蒙老师，多给孩子一些关爱，运用因材施教的方法来教育幼儿，这样才能使每个孩子更好、更快乐的成长。
我是不是一位有创造力的人？我能否发现身边有创造力的人？有创造力的人要具备什么样的性格特质？或者有什么样的思维表现？《创造力：心流与创新心理学》这样阐述：创造力的人要有聚合思维，更要有发散思维。伟大的艺术和伟大的科学都是通过想象跃入一个与当下不同的世界。艺术与科学的完整特点是：超越我们目前所认识的真实，去创造新的真实。就如爱因斯坦所言“艺术与科学是逃离人类所设想出的现实的两种形式”发散性思维通常被认为是偏离主流的思维，因此富于创造力的人会觉得孤独，不被理解。因此就更促使创造力的释放，创造出新的世界。
天时地利显然很重要，但很多人没有意识到自己正在天时地利交汇点，即使他意识到了，也很少有人知道该怎么做。我想到老子《道德经》有句话“有之以为利，无之以为用”，就是我们饱览群书，博闻强识，会给我们工作带来很多便利；但要真正产生大的作用，就必须忘记那些，把博闻强识转化成自己的思想。也如《倚天屠龙》张无忌向张三丰学太极拳一样。
该书还指出富有创造力的人10对明显对立的性格“一个体通常体力充沛，但也会经常沉默不语、静止不动；二人很聪明，但也很天真；三性格是娱乐与守纪律，负责与不负责的结合；四个体可以在想象、幻想与牢固的现实感之间转换；五兼容了内向与外向这两种相反的性格倾向；六个体非常谦虚，同时又很骄傲；七而富有创造力的男孩更敏感、更少侵略性，女孩更坚强、更有影响力；八通常被认为反叛的、独立的；九对自己的工作充满热情，但他们同样会非常客观对待工作；十坦率与敏感使他们既感到痛苦的煎熬，又享受巨大的喜悦”。也正如卡尔·荣格（瑞士）我们的每一个突出性格都包含着一个被压制的阴影面，而大多数人拒绝承认这一点。然而那些正是我们通常的所作所为，因此我们不断与自己斗争，试图突破扭曲真实自我的个人形象。也许这挣扎、斗争就是创造力的力量之源吧。
我们都有的拖延症：早在7月4日，所里推荐好书的时候，早早就定下了一个小目标，自己推荐的书，自己要写一篇读后感。然而7月即将过去，结果定下的东西自己却一而再再而三的拖延。就像《拖延心理学》里面形形色色的“患者”一样，拖着不干某件事情，虽然知道这件事情自己应该去做，但是就是不想立即去做。
当初推荐这本书的时候，就是觉得现代人（特别是自己）或多或少都会有点拖延的坏*惯，所以在看到这个书名的时候就决定了要推荐这本书。两位心理学家博克莱和莱诺拉写的《拖延心理学》，作者为我们提供了达成目标、管理时间、谋求支持和处理压力等一系列方案来克服拖延问题，他们提供的方案极为实用并经受过实践的检验。本书还考虑到工作和生活节奏不断加快的当代文化诉求，以及注入注意力缺失紊乱症、执行功能障碍症等神经认知问题对拖延的影响。本书甚至还为生活和工作在拖延者身边的人群提供了不少实用性的建议。
本书的两位作者基于他们倍受好评和极具开创性的拖延工作坊和从众多心理咨询领域中汲取的丰富理论和经验，对拖延作了一次仔细、详尽、有时也颇为幽默的探索。书中很好的阐述了一下作者对拖延的认知：它是一种非理性的推迟行动——也就是说，虽然明知道拖下去会变糟糕，可还是心甘情愿地拖拖拉拉。现实生活这种例子比比皆是，比如月初的绩效计划了去做某件事情，但是月中的时候却一拖再拖，总感觉还有时间；这个是个很简单的事情，只要我去做就很容易完成；但是直到考核的那天才手忙脚乱，我为什么不早点时间去做呢？我如果早点去做可以这样的？我如果早点去做可能会比这个做的更好？就是因为“拖延”两字击中了我的要害，所以希望能够通过这本书找找自己拖延的深层原因，以及希望找到解决的有效方法，同时也希望能够给大家一点启迪。
对于拖延的原因，作者归结为：缺乏自信、反感心理、目标和回报过于遥远、无法自我约束。我感觉自己应该属于后两种吧。很多时候都是知道要做某事，应该姚总爱什么时候做完，应该怎么做，但是就是懒想晚点再去做，明天我有时间我明天再做，现在我需要休息下换个时间再做吧，这个故事马上就完结了我看完就去做。以上统统都是想拖延着的借口而已，这些想法都是不现实的，有些可能你自己都不知情，但是他却存在于你的潜意识当中，所以，意识到这些想法的虚假性是克服拖延的第一步。
分析了拖延的根源，书中还给出了行动建议。
有个明确的目标和可行性的计划。拖延*惯自己觉得越严重，对自己更要有一个清晰的目标。确定了3天内做完的事情，那么自己做计划可以提前一点2天做完，提前给自己压力或者焦虑，2天时间到了没有完成应该反思：我自己为什么没有完成，这样的后果我不想承担，那么我要早点去完成它。循环反复，不知不觉中让自己*惯这种模式。当然目标也要可行性，明显需要3天的事情硬逼自己要2天完成那是自讨苦吃。目标需要把握两点，一不要持续太久，二时间不要太紧凑。太久很容易让人疲惫和没有成就感，太紧凑不具有可操作性。
学会判断时间。真正了解自己的时间，而不是大概、估计。最好的方法，单独花一段时间记录自己每天都在做些什么，然后分析哪些时间可以利用，哪些时间无法缩短或者很重要。同时，不要试图去给自己找一个合适的时间和合适的状态做某一件事情，因为这样完美的事情很少发生。
通过身体减轻拖延。很多时候做事总是希望有一个好的状态再开始，可是大部分时候很难发现有这样的状态。或许这不单纯是精神的问题，而且与身体有关。如果需要做，但是因为畏惧，不想做，那么先做一些周边的事情，把自己和环境融合起来，然后再去做自己要做的事情。
重复的做一件事。养成好*惯。一个人总是把一件事情做的很好，当遇到下一个问题时，大脑自动向好的方向去引导。因此生活中的做事方式、思考问题的方式也是可以通过重复形成*惯的。一旦形成*惯，这些好的*惯就总把自己引导向一个好的方向。找到针对自己拖延问题的好*惯，让自己建立起本能的*惯，逐渐打开脑中对原有拖延*惯的连接，进而改变拖延。
《拖延心理学》给克服拖延描述了一个克服拖延的征服之战，想克服拖延，最好多聆听内心的挣扎，然后通过理性告诉自己，如何做才是正确的。当然，拖延的坏*惯的养成不是一朝一夕，也不能指望一朝一夕就将它一下子改变。日常生活中应多给自己心理暗示，时刻提醒自己“笨鸟先飞”。
