看完《感动*》我有许多感触。我赞颂黄旭华的隐姓埋名、淡泊名利;对刘盛兰17年没吃肉，连馒头都舍不得买，却大方的捐款助学感到震撼;对陈俊贵一生守望战友情而感动;还对段爱*贴工、贴钱、贴命、贴*老百姓而肃然起敬……一个个人无一不是用自己的实际行动诠释着什么是感动。
我被黄旭华淡泊名利、隐姓埋名感动。1959年毕业于上海造船系的黄旭华被选中参加科研。30多年中，8个兄弟姐妹都不知道他在干什么，父亲临终前他也不知道，母亲从63岁到93岁才见到儿子一面。他要联络全国24个省市的2000多家科研单位，他和同事在没有计算器的情况下，用算盘和计算尺演算成千上万的数据。1988年，他不顾生命危险，亲自下潜300米，成为世界上核潜艇总设计师亲自下水的第一人。是啊，他虽然抛家舍业，隐姓埋名，但是他却为祖国做出了巨大的贡献。由此，我想到了水，他就像水一样。水利万物而不争，但是人们却不能离开水。他虽不争，但这不争胜过争，他的不争使他变得伟大。我也要向黄旭华学*，学*他的无私、淡泊和他水一般的品质。
我还被刘盛兰感动。他是一个普通的村民，他在73岁时成了孤寡老人。他为了让自己老到无力行动时有人陪他，他开始助学，这是他的初衷。可后来，他每天捐款，慢慢的，他对这些学生十分同情，他便省吃俭用，真正无私地帮助这些学生。正如颁奖辞写道：“风烛残年，发出微弱的光;苍老的手，在人间写下大爱。”是啊，他以无声诠释着大爱。此处无声胜有声，他的爱是无声的，执着是无声的。正是他这样默默地坚持，爱也积少成多，最后感动身边的人。我也要向他学*，学*他的无私付出，学*他的那份爱心，那份执着。
这些人，虽然*凡，但也用行动诠释着什么是感动，他们甘愿做一滴水、一朵花，在无声处默默地付出，但带给我们的是最夺目的光彩。
前不久我在我订阅的《感动*》这本书上读到一篇文章，使我深有感触。
这篇文章的题目叫：《我是导游，先救游客》文中的主人公是一个叫文花枝的年轻导游发生的感人故事文章是这样写的：年8月28日，刚刚做了三年导游的文花枝，带领旅游团队行至陕西省洛川境内。由于下雨路滑，突然，一辆载重40顿的加长大卡车载着一车煤炭猛撞过来。一瞬间，一场6人死亡、14人重伤、8人轻伤的惨剧发生了，坐在前排的文花枝当即晕死过去。
不知过了多久，文花枝醒来了，眼前的一切似乎是一场噩梦：旅游车变了形，游客们血肉模糊，哭喊声、**声、血腥味包围着自己。她被这一切惊呆了，自己被撞烂的车头牢牢卡在座位上，危急关头文花枝忍住剧痛，艰难的打出了报警电话，又立即向旅行社报告了事故消息。听到游客们的**,她用尽全力大喊：“大家一定要坚持，救援人员马上就来了……”她的声音稳住了大家的情绪，激起了游客们求生的欲望。
救援人员赶到现场，看见血流不止文花枝准备先救她，但文花枝却吃力的说：“我是导游，我没事，先救游客！”但救援人员看文花枝伤重便不顾他的请求先救文花枝。文花枝再次喊道：“拜托你们先救游客，我年轻，我挺得住！”救援人员这才放下她去救游客。在救援人员救游客时她还用尽力气喊：“加油，加油！”知道在确认车上没人才叫救援人员把自己抬下车。
这是多么感人的故事啊！在我们这个和谐文明的社会里，就需要像文花枝这样的人时时处处为他人着想，在生命危难时刻，把生的希望留给别人，把死的可能留给自己这是何等崇高的思想境界啊！
我们小学生从小开始就应该学*文花枝的这种大公无私、舍己为人的精神，时时把方便让给别人，把困难留给自己，使我们的社会更加文明，人民的生活更加幸福安康。
坐在寂静的电影院里，一片萧然，唯有那一幕，被深深吸引：一位母亲，坐在教室里，聚精会神地听老师讲课。她的.眼神里尽是听课的专注，学*的刻苦，还含着无尽的母爱。
一位母亲，为了自己失聪的儿子，十六年与孩子一起同窗苦读。她是儿子的老师，是儿子的耳朵，是儿子最温暖的怀抱，最贴心的母亲。
就是这样一位母亲，为了儿子的明天，辞去自己的工作，学唇语，用一个母亲惊人的耐力为儿子创造了奇迹。复杂的方程和定律阻挡不了她对儿子的爱，年过40岁的她学的再吃力，再劳累，却始终对儿子说:“我不累。”不累，是她爱的谎言；儿子，是她心中唯一的牵挂。谁能说她没有头悬梁、锥刺股的努力?谁又能说她没有映雪读书的刻苦？她，一位*凡爱子心却不凡的一位母亲，就是同桌妈妈——陶艳波。或许，我们的母亲亦是如此，她们也是茫茫人海中*凡的人。也许，她们没有伟大的作为，却是你心中埋藏最深的那份感恩。赞颂母亲的伟大却似是而非，说母亲*凡朴素却又游刃有余。
闭上帷幕，拉开我们现实的窗户。在那缕阳光的飘撒下，用心去描绘那熟悉的脸庞，用情去泼墨心中最美的她。因为爱，因为感激，因为有多少日子，是她陪伴在你左右，十四年相守，细心呵护。你是否这样报答她？幼时，她悉心照料，喂你吃饭，你报答她，把饭吐在衣服上；儿时，你快乐的玩耍，你报答她，给她洗不完的脏衣服；少
时，为你有出色的成绩，每天送你上学，你报答她，埋怨她，与她顶嘴。她那无声的爱，胜似巍峨高山，潺潺流水。
何不送她一株百合？给她一个温暖的拥抱，用你被感动的泪珠去感恩她那爱到憔悴的心？用一个孩子的名义，对她说：“谢谢您，妈妈，我爱您！”
最*，我读了《感动*》这本书，其中吴登云的故事深深地打动了我。
吴登云是一位十分尽责的医生。有一个婴儿，不慎落入火堆，幸好抢救及时，保住了性命，可完好的皮肤却损伤许多。无奈之下，父亲就把孩子送到了乌恰医院。吴登云看着惨不忍睹的小生命，感到阵阵揪心，决定立刻手术。可是婴儿身上一半的皮肤都烧掉了，又不忍心动仅存的那些嫩嫩的皮肤。于是，大家把目光投向了孩子的父亲。父亲听后，吓得惊恐万状，连连说不行。吴登云想：那只好从我身上取皮了。护士们听了，都说：“怎样能从医生身上取皮呢？”护士们都不配合，吴登云只好自我动手。他从腿上总共取下13张邮票那么大的皮，又拖着两条没有知觉的腿，来到手术台前做手术。吴登云用自我的皮，就来这个孩子，此刻那个孩子已经长大，是两个孩子的父亲了。吴登云是一个不畏艰难的医生。
他刚来到乌恰医院时，这个医院连简单的阑尾炎手术都做不好，但他并没有气馁，而是认真工作。在做院长期间，他从外地买来水、土、种子，硬是在“生个娃娃容易，种活一棵树难”的帕米尔高原上，建起了一家环境优美的园林式医院！我觉得吴登云很了不起，虽然来到条件艰苦的高原，但他没有灰心丧气，而是更加不顾自我、竭尽全力的工作、救人。连孩子的爸爸都不敢取皮救自我孩子，而吴登云却从自我身上取那么多皮救病人。像这样为病人献血、献皮的事，在他身上还有许多次，他说：“我献出一点血、一点皮，换来病人的健康和生命，这是天底下最值得做的事。”
吴登云在条件落后的帕米尔高原一干就是36年，但他从无怨言，而是进取去建设那里的医院，改善医院条件，更好地为那里的病人服务。我们必须要学*吴登云医生这种坚持不懈、舍己为人、无私奉献的精神！
从出生到现在，我们经历了许多让我们感动的事情。胡忠、谢晓君夫妇，藏区支教让我们在原有美丽的心灵从黑暗中慢慢地走出来；阿里木慈喜助学让山区的孩子们过上好日子；张*宜跨越海峡的爱让那些没有自信的孩子们恢复自信。大家都很疑惑到底是什么样的信念让他们如此奉献自己？胡忠、谢晓君夫妇——他们坚守藏区12年支教。在去四川藏区福利学校支教前，他们夫妇俩都是成都中学的老师，一个月的工资也有几千块。直到2000年，胡忠看了一篇关于甘孜州康定县塔公乡一所孤儿急需老师的报道，动了支教的念头，得到妻子谢晓君的大力支持。3年后，妻子带着3岁的女儿也来到了这个贫穷的山区支教。一教，就教了整整12年，妻子谢晓君尽管生病，也不去医院检查，而且还带着疲劳的身体去上课。他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子能健康地成长，不留下任何可怕的阴影；他们放下白发苍苍的父母，不是不敬孝道，而是为了让更多的孩子快乐地学*知识，能更好的回报社会，让更多的孩子来孝敬自己的父母。他们不是绝情，是极致的深情。
更不是冲动，而是不悔的扶择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲，也是我们学*的榜样，更是我们*儿女的骄傲。现在的社会，总是有着许多污浊之气，但感动*的人物却是给我们刮来一阵清风，让我们沐浴在美德之中。其实，身边还有许多的感动，感动我们的不仅仅是那些舍己为人的人，在公交车上给老人让座，帮助盲人过马路，把一张纸条丢到垃圾箱里……这些事情并不足以堪称伟大，但是以温暖我们的心灵。他们的事迹都是普通的，极微小成伟大的事业。我们都在细小处体会到伟大的人格。
——《感动中国》读后感600字优选【十】篇
作文不知从什么时候起，开始留恋在校园里的每一寸光阴！450字作文文章讲的是一个6岁的加拿大男孩。接下来，我们一家人去了袁家寨子做客，讲解员给我们讲解了那里人们的生活*惯以及一些风俗。今天，我们几个小伙伴去买棒冰吃?我要学*张嘎，机智勇敢地应对学*和生活中的种种挑战和考验。
最*，我读了一本名叫《感动中国学*双百人物规划精彩人生》的书。这本书既是老师布置给我的暑假任务，也是我心中早已渴望已久的一本关于中国英雄的书。
这本书中将了很多个人民英雄的故事，其中令我最为感动的就是《三轮车上的大爱》与《183个孩子的父亲》。
第一个故事《三轮车上的大爱》讲的是河北老人白芳礼靠打工、捡破烂、帮别人看自行车......这一类的杂活来赚钱资助学校，到他93岁在20005年9月23日早晨临终时，他一共捐资助学35万元。他自己没有文化，却资助了300多名贫困学生，而他的私有账户上的存款是零。
第二个故事《183个孩子的父亲》讲的是辽宁省盘锦市的一位父亲，他有183个孩子，他叫丛飞，原名张琮。他原本是一名歌手，有一次偶然的机会使他成为了一名义工，他资助了183名贵州、湖南等省的贫困儿童。为了给孩子及时的交上学费，丛飞玩命一样的疯狂演出，他常常收到一笔演出费后，马上就寄给贫困地区的孩子，而自己却身无分文。20xx年4月20日年仅37岁的丛飞永远的离开了他爱着和爱她的人们！
读了这本书我认识了许多伟大的人：鲁迅、朱自清......我既看到了他们的人品、人格和精神。从今天开始，我要学*的他们的那种人品、人格与精神。做一个有志气、有爱心和有志向的人，长大后我要用我的志气、爱心来报答养育我的父母与祖国！
感动中国》这本书以"双百"人物的英雄事迹、感人细节为教育元素,以学生学*成长中面临的主要问题为教育主题,两者有机结合，《感动中国》的读后感600字。读了这本书我感受至深。
叶欣是广东省中医院二沙分院急诊科护士长。翻开历史,2003年那一页,一场令国人诚惶诚恐的非典至今记忆犹新。叶欣,一位奋战在抗击非典第一线的护士长,她对那职业的孜孜追求和感人的事迹,同样被载入史册。2003年2月24日,叶欣在抢救患者时,被"非典"病毒闯进了已经在一线连续奋战了好多天的身体,3月4日经确诊,叶欣染上了非典型性肺炎,被隔离。在隔离期间,她甚至询问自己科室的覃医生,看看还有没有自己可以力所能及的工作让她在病床上完成。但多少人的努力和呼唤,都没有挽留住叶欣匆匆离去的脚步!3月25日凌晨1时30分,叶欣永远离开了她所热爱的岗位、战友和亲人!她真是一名忠于职守的好护士呀!
她,生活在无声世界里,没有抱怨命运的不公,而是以快乐和感恩的心面对身体的不圆满,以顽强的意志追求自己所热爱的舞蹈艺术,为世人奉献着自己的美与爱，读后感《《感动中国》的读后感600字》。她,就是中国残疾人艺术团团长邰丽华。邰丽华2岁时意外失去听力,但她爱上了舞蹈。虽然老师不看重她,但经过不懈努力,她从开始的转几个圈到后来的几百个,这种质的飞跃让老师和师妹们敬佩不已!邰丽华领舞的《千手观音》,在残奥会上震撼世界,在春节联欢晚会上感动国人。她将美的震撼奉献给世界,她是人间的天使。
"双百"人物是民族的脊梁、时代的楷模,是我们心目中的道德榜样。《感动中国》就是帮助我们学*先进道德榜样的好书。
《感动中国》这本书以"双百"人物的英雄事迹、感人细节为教育元素,以学生学*成长中面临的主要问题为教育主题,两者有机结合。读了这本书我感受至深。
叶欣是广东省中医院二沙分院急诊科护士长。翻开历史,2003年那一页,一场令国人诚惶诚恐的非典至今记忆犹新。叶欣,一位奋战在抗击非典第一线的护士长,她对那职业的孜孜追求和感人的事迹,同样被载入史册。2003年2月24日,叶欣在抢救患者时,被"非典"病毒闯进了已经在一线连续奋战了好多天的身体,3月4日经确诊,叶欣染上了非典型性肺炎,被隔离。在隔离期间,她甚至询问自己科室的覃医生,看看还有没有自己可以力所能及的工作让她在病床上完成。但多少人的努力和呼唤,都没有挽留住叶欣匆匆离去的脚步!3月25日凌晨1时30分,叶欣永远离开了她所热爱的岗位、战友和亲人!她真是一名忠于职守的好护士呀!
她,生活在无声世界里,没有抱怨命运的.不公,而是以快乐和感恩的心面对身体的不圆满,以顽强的意志追求自己所热爱的舞蹈艺术,为世人奉献着自己的美与爱。她,就是中国残疾人艺术团团长邰丽华。邰丽华2岁时意外失去听力,但她爱上了舞蹈。虽然老师不看重她,但经过不懈努力,她从开始的转几个圈到后来的几百个,这种质的飞跃让老师和师妹们敬佩不已!邰丽华领舞的《千手观音》,在残奥会上震撼世界,在春节联欢晚会上感动国人。她将美的震撼奉献给世界,她是人间的天使。
"双百"人物是民族的脊梁、时代的楷模,是我们心目中的道德榜样。《感动中国》就是帮助我们学*先进道德榜样的好书。
读了《感动中国》这本书后，我不由得感慨万千。其中我印象最深的就是第三章中的第二项《用感恩之心敲幸福之门》。其中有一个故事，我印象最深，故事的名字叫《知恩图报的13位农民》，讲的是：13位农民支援雪灾的事。因为唐山大地震得到各方支援，社会上的好心人都支援唐山使唐山得以重建，使唐山人民得到了幸福，决定要回报社会。在南方遭受雪灾时，领头的宋志永说：“此刻南方遭了雪灾，我们也应当来出点力，咱普通农民，除了力气，没啥回报社会！”这13位农民里不仅仅有一对亲兄弟，还有两对“父子兵”。本着想到南方出把力的想法，大年三十，他们备上铁锹，铁镐，租了一台中巴车，于午时4时出发，日夜兼程，一路南下。初二上午，他们赶到了郴州电力抢险指挥部。此时，电网抢修调度正在紧张地进行中。宋志永说：“我们都是农民，电力抢修专业性很强，大家不能直接上手。可是，我们有一颗热心，有两膀子力气。”于是他们主动请缨深入山区，清理通往山顶电塔山路的积雪。
感恩助人为乐的精神在我们的生活中也是无处不在的。有一次下雨，我忘了带伞，一个同学和我共打一把伞，而他自我的身上却淋湿了，又有一次，我听天气预报说要下雨，我特地多带了两把伞，我以感恩之心回报同学。
我们无法离开为我们服务的劳苦大众，因为我们无时无刻都在享受着他们的劳动成果，感恩来源于职责，感恩来源于爱心。我们感恩父母，感恩教师，感恩我们身边每一位默默为我们奉献的人。
最*，我读了《感动中国》这本书，其中吴登云的故事深深地打动了我。
吴登云是一位十分尽责的医生。有一个婴儿，不慎落入火堆，幸好抢救及时，保住了性命，可完好的皮肤却损伤许多。无奈之下，父亲就把孩子送到了乌恰医院。吴登云看着惨不忍睹的小生命，感到阵阵揪心，决定立刻手术。可是婴儿身上一半的皮肤都烧掉了，又不忍心动仅存的那些嫩嫩的皮肤。于是，大家把目光投向了孩子的父亲。父亲听后，吓得惊恐万状，连连说不行。吴登云想：那只好从我身上取皮了。护士们听了，都说：“怎样能从医生身上取皮呢？”护士们都不配合，吴登云只好自我动手。他从腿上总共取下13张邮票那么大的皮，又拖着两条没有知觉的腿，来到手术台前做手术。吴登云用自我的皮，就来这个孩子，此刻那个孩子已经长大，是两个孩子的父亲了。吴登云是一个不畏艰难的医生。
他刚来到乌恰医院时，这个医院连简单的阑尾炎手术都做不好，但他并没有气馁，而是认真工作。在做院长期间，他从外地买来水、土、种子，硬是在“生个娃娃容易，种活一棵树难”的帕米尔高原上，建起了一家环境优美的园林式医院！我觉得吴登云很了不起，虽然来到条件艰苦的高原，但他没有灰心丧气，而是更加不顾自我、竭尽全力的工作、救人。连孩子的爸爸都不敢取皮救自我孩子，而吴登云却从自我身上取那么多皮救病人。像这样为病人献血、献皮的事，在他身上还有许多次，他说：“我献出一点血、一点皮，换来病人的健康和生命，这是天底下最值得做的事。”
吴登云在条件落后的帕米尔高原一干就是36年，但他从无怨言，而是进取去建设那里的医院，改善医院条件，更好地为那里的病人服务。我们必须要学*吴登云医生这种坚持不懈、舍己为人、无私奉献的精神！
看完《感动中国》我有许多感触。我赞颂黄旭华的隐姓埋名、淡泊名利;对刘盛兰17年没吃肉，连馒头都舍不得买，却大方的捐款助学感到震撼;对陈俊贵一生守望战友情而感动;还对段爱*贴工、贴钱、贴命、贴*老百姓而肃然起敬……一个个人无一不是用自己的实际行动诠释着什么是感动。
我被黄旭华淡泊名利、隐姓埋名感动。1959年毕业于上海造船系的黄旭华被选中参加科研。30多年中，8个兄弟姐妹都不知道他在干什么，父亲临终前他也不知道，母亲从63岁到93岁才见到儿子一面。他要联络全国24个省市的2000多家科研单位，他和同事在没有计算器的情况下，用算盘和计算尺演算成千上万的数据。1988年，他不顾生命危险，亲自下潜300米，成为世界上核潜艇总设计师亲自下水的第一人。是啊，他虽然抛家舍业，隐姓埋名，但是他却为祖国做出了巨大的贡献。由此，我想到了水，他就像水一样。水利万物而不争，但是人们却不能离开水。他虽不争，但这不争胜过争，他的不争使他变得伟大。我也要向黄旭华学*，学*他的无私、淡泊和他水一般的品质。
我还被刘盛兰感动。他是一个普通的村民，他在73岁时成了孤寡老人。他为了让自己老到无力行动时有人陪他，他开始助学，这是他的初衷。可后来，他每天捐款，慢慢的，他对这些学生十分同情，他便省吃俭用，真正无私地帮助这些学生。正如颁奖辞写道：“风烛残年，发出微弱的光;苍老的手，在人间写下大爱。”是啊，他以无声诠释着大爱。此处无声胜有声，他的爱是无声的，执着是无声的。正是他这样默默地坚持，爱也积少成多，最后感动身边的人。我也要向他学*，学*他的无私付出，学*他的那份爱心，那份执着。
这些人，虽然*凡，但也用行动诠释着什么是感动，他们甘愿做一滴水、一朵花，在无声处默默地付出，但带给我们的'是最夺目的光彩。
那些藏在心中最软的地方的感情，当遇到这种感人至极的事迹时，就会触动感伤……
当我看完《感动中国颁奖典礼》后，我心中有如被石子激荡，泛起层层波涛……我能像感动中国获奖者那样在不同方面展现我们中国人美好品格吗？我能像陈斌强一样成为孝子吗？
陈斌强是一个孝顺的人，身为教师的他，不幸的是母亲过早地患上了老年痴呆症。年迈的母亲居然已经不认识自己的儿子，生活完全不能自理。有一次，母亲不小心一个人走丢了，在警察的帮助下才找到了母亲。孝顺的他决定再也不跟母亲分开。以后每天去学校教书，他都用小时候母亲背过他和姐姐妹妹的绑带，把自己和母亲绑在一起，骑上摩托车上下班。学校校长为了让他方便照顾母亲，特地给了他一间宿舍……他给自己列了张长长的照顾母亲时间表，起居、洗漱、穿衣、喂饭乃至大小便，陈斌强样样照顾周到……
陈斌强有一颗那么孝顺的心啊！小时候，妈妈用布带背着他长大。长大了！他用这布带背着母亲，这根布带就是母爱，就是儿子的一片孝心，一片感恩心。我跟他比起来简直太惭愧了，我竟然为了让妈妈给我买一个玩具就向妈妈又打又踢，从来就没有体会过母亲的感受，我真是太过分了。
现在想想，自已是多么的不孝！《三字经》里说“香九龄，能温*。孝于亲，所当执。”古人都懂得要孝顺父母，知书达理的我却没有做到感谢父母的养育之恩，真是不孝。记得有一次，天气十分热，家里空调坏了，我却叫妈妈帮我扇扇子，妈妈她累得满头大汗！唉，我都12岁了，还不如9岁的黄香呢！
陈斌强的孝心确实令人感动，他不仅感动了我，也提醒了我要知恩图报。
在朦胧的眼神中，我仿佛看到了我的孝心在觉醒，我正在为妈妈洗脚……
坐在寂静的电影院里，一片萧然，唯有那一幕，被深深吸引：一位母亲，坐在教室里，聚精会神地听老师讲课。她的.眼神里尽是听课的专注，学*的刻苦，还含着无尽的母爱。
一位母亲，为了自己失聪的儿子，十六年与孩子一起同窗苦读。她是儿子的老师，是儿子的耳朵，是儿子最温暖的怀抱，最贴心的母亲。
就是这样一位母亲，为了儿子的明天，辞去自己的工作，学唇语，用一个母亲惊人的耐力为儿子创造了奇迹。复杂的方程和定律阻挡不了她对儿子的爱，年过40岁的她学的再吃力，再劳累，却始终对儿子说:“我不累。”不累，是她爱的谎言；儿子，是她心中唯一的牵挂。谁能说她没有头悬梁、锥刺股的努力?谁又能说她没有映雪读书的刻苦？她，一位*凡爱子心却不凡的一位母亲，就是同桌妈妈——陶艳波。或许，我们的母亲亦是如此，她们也是茫茫人海中*凡的人。也许，她们没有伟大的作为，却是你心中埋藏最深的那份感恩。赞颂母亲的伟大却似是而非，说母亲*凡朴素却又游刃有余。
闭上帷幕，拉开我们现实的窗户。在那缕阳光的飘撒下，用心去描绘那熟悉的脸庞，用情去泼墨心中最美的她。因为爱，因为感激，因为有多少日子，是她陪伴在你左右，十四年相守，细心呵护。你是否这样报答她？幼时，她悉心照料，喂你吃饭，你报答她，把饭吐在衣服上；儿时，你快乐的玩耍，你报答她，给她洗不完的脏衣服；少
时，为你有出色的成绩，每天送你上学，你报答她，埋怨她，与她顶嘴。她那无声的爱，胜似巍峨高山，潺潺流水。
何不送她一株百合？给她一个温暖的拥抱，用你被感动的泪珠去感恩她那爱到憔悴的心？用一个孩子的名义，对她说：“谢谢您，妈妈，我爱您！”
看完《感动中国》我有许多感触。我赞颂黄旭华的隐姓埋名、淡泊名利;对刘盛兰17年没吃肉，连馒头都舍不得买，却大方的捐款助学感到震撼;对陈俊贵一生守望战友情而感动;还对段爱*贴工、贴钱、贴命、贴*老百姓而肃然起敬……一个个人无一不是用自己的实际行动诠释着什么是感动。
我被黄旭华淡泊名利、隐姓埋名感动。1959年毕业于上海造船系的黄旭华被选中参加科研。30多年中，8个兄弟姐妹都不知道他在干什么，父亲临终前他也不知道，母亲从63岁到93岁才见到儿子一面。他要联络全国24个省市的2000多家科研单位，他和同事在没有计算器的情况下，用算盘和计算尺演算成千上万的数据。1988年，他不顾生命危险，亲自下潜300米，成为世界上核潜艇总设计师亲自下水的第一人。是啊，他虽然抛家舍业，隐姓埋名，但是他却为祖国做出了巨大的贡献。由此，我想到了水，他就像水一样。水利万物而不争，但是人们却不能离开水。他虽不争，但这不争胜过争，他的不争使他变得伟大。我也要向黄旭华学*，学*他的无私、淡泊和他水一般的品质。
我还被刘盛兰感动。他是一个普通的村民，他在73岁时成了孤寡老人。他为了让自己老到无力行动时有人陪他，他开始助学，这是他的初衷。可后来，他每天捐款，慢慢的，他对这些学生十分同情，他便省吃俭用，真正无私地帮助这些学生。正如颁奖辞写道：“风烛残年，发出微弱的光;苍老的手，在人间写下大爱。”是啊，他以无声诠释着大爱。此处无声胜有声，他的爱是无声的，执着是无声的。正是他这样默默地坚持，爱也积少成多，最后感动身边的人。我也要向他学*，学*他的无私付出，学*他的那份爱心，那份执着。
这些人，虽然*凡，但也用行动诠释着什么是感动，他们甘愿做一滴水、一朵花，在无声处默默地付出，但带给我们的是最夺目的光彩。
“感动中国十大人物评选”,看完之后，不禁百感交集。
*凡的人，不*凡的事，让人为之而动容，人间有真情，人间有真爱，中华人民是值得歌颂的`。
***为了灾区人们克服重重苦难，抢险救灾；乡村教师为了山区孩子的将来而奉献了自己的青春；奥运团队为了祖国的百年梦想，兢兢业业，向世界展示了中国的风采……这一切的一切，都令我们骄傲！唐山十三位农民工，南方大雪时他们奔赴湖南，汶川地震中他们的身影又出现在四川，而且两次的救灾抢险全部出于自发。他们没有鲜亮的外表与华丽的语言，但是他们的行为证明了中国最广大群体的发自内心的最淳朴的善良。
他们在大难时出现，成为大家的“救星”，表明了我们中华民族是多么的团结啊！一对在海拔2800米的山寨执教的教师夫妇，为了山寨里的娃娃可以学得知识，不再是文盲，便去那里当教师。可是要上学校只有唯一的路径：爬云梯、登陡坡，穿梭于悬崖峭壁间。这些只能在探险纪录片中听到的词汇摆在面前，想想都要望而却步了，可是他们做到了，那么艰难的条件，十八年如一日，他们做到了。因为他们的无私奉献，山寨里的娃娃们能够走出大山。“少年强则国强，少年富则国富”。
他们这样做，就是为了使中国的新一代变得有知识，使中国更强大。……那些叔叔阿姨们的英勇事迹使我们热泪盈眶。我们还是少年，并不能做什么轰轰烈烈的大事。可是我们可以从身边的小事做起。要是我们每一个人都加强自身的素质，学好科学文化知识，自觉维护公共次序，爱护公共卫生，和每一个人友好相处，看到别人有困难，能主动伸手帮助……并持之以恒，那么日积月累就不是一件小事了。只要人人都献出一点爱，世界将会更加和谐、美好。今天，我们以中国为荣，明天让中国以我们为荣！
——纯美至爱感动_《青铜葵花》读后感600字范文5份
这几天，我读到了一本叫《青铜葵花》的书，这本让我感到发自肺腑的感动，从而让我留下了深刻的印象。
这本书主要讲了一个小女孩和一个小男孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。在一个特别的机缘，七岁的城市女孩葵花，和乡下男孩青铜，成为了好朋友，因为父亲的工作太忙，所以葵花一般都和青铜一起玩耍。但在一场意外下葵花的父亲被河水淹死了，从此葵花就成了孤儿，大麦地的人决定收养葵花，大家正在讨论时才发现，谁来领养葵花？这时村长想出可以让大家的任何一个人来领养，经过了许多事情之后，葵花最终成为了青铜的妹妹。因为家中没有钱只好让葵花一个人去上学，他们经过许多的艰难，日子终于好了一点，但在葵花十二岁那一年被命运召回她的城市。
读完这本书时我突然想起了我自己，我从小就生活在北方可到了七岁时，我被召回了南方，在离开的前一天早上，我在学校读书时突然收到了要转学的通知，我很伤心，我的朋友知道了。他们跟我说：“至少还有一天，我们把这一天过的开心点，这样你到浙江就没有什么遗憾了。”欢乐不如值得开心，痛苦何尝不是，就如罗曼.罗兰说的一句话，我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！这两位是姐妹，而且都是圣者。他们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力是生，是神。凡是不能兼爱欢乐遇贴哦弄哭的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的。方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。
《青铜葵花》告诉我们的大概就是这个意思。
伴随着一种朦胧而又诗意的美，一种明显而又悲壮的疼，我的目光走到了书的尽头。漫长几日宛如一夜梦，虽然我并不在梦中。我不知道那是什么感觉，是美？是痛？我说不出，但我实实在在地体会到纯洁的美和一股淡淡的悲哀。
通读全文，我流泪了。当读到葵花为家里省钱而放弃了一次珍贵的照相机会；当读到青铜为满足一位过路人的心愿而脱下自己的芦花鞋，在冰雪中步行了几个小时；当读到兄妹俩人看不到马戏，青铜蹲下来让葵花骑到自己的肩膀上时，我的泪水再也忍不会住了，我流泪了。只为那纯美的文笔，那诗一般动人的情。
生活中人们总追求快乐而逃避悲伤，但《青铜葵花》中这一段美丽的痛苦却涌现着贯穿着此书始末的淡淡的悲哀，着实让我着迷，以至于一口气把整本书看完也不会觉得有一丝疲乏。青铜和葵花这两个天真纯洁的孩子，已经历了许多的风风雨雨，他们懂事听话，懂得为家里分忧解难，这无疑是给城里的孩子敲响了警钟。大麦地经历了蝗灾、水灾、火灾，但是它仍坚强不屈地存活了下来，这又是一种怎样的精神？让我感兴趣的是，一般文学作品都是用邪恶来衬托善良、用猜疑来衬托真诚、用霸道来衬托淳朴。而《青铜葵花》这部作品并没有涉及到一个反面角色，却将善良、真诚、纯洁表现得如此那样淋漓尽致。一开始我以为嘎鱼是一个坏孩子，但我渐渐的发现是错误的。当奶奶生病了，嘎鱼送来了两只鸭；当城里派人将葵花接走时，嘎鱼帮青铜和葵花躲起来……所有的人物，都无声地表达着美好和善良。曹老师真是用笔如神呐！
文中青铜是一个哑巴，但却勇敢顽强，将上学的机会让给妹妹，将妹妹的过失揽在自己的身上，这个苦命的孩子正是大麦地的写照。至文末，一声撕心裂肺的“葵花”则像一颗流星划破天际，给人以心灵的震撼。
我相信我还能看懂美，听懂美，读懂美。《青铜葵花》正是最好的证明。
在暑假的时候，我读了一本曹文轩写的的一本书《青铜葵花》，当我读完书的最后一页时，我心情特别地激动，就像一个小兔子在我心头跳个不停。
这本书讲述了一个叫青铜的哑巴男孩和一个叫葵花的女孩的故事。一个很偶然的机缘，让农村男孩青铜和城市女孩葵花成为了以兄妹相称朋友。从那以后他们俩就在一起长大，一起走过许多坎坎坷坷。可就在葵花12岁那年命运又将她找回了城市，青铜从此常常遥望芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方。作者挥动笔毫，将大麦地人的贫穷和生活中的磕磕绊绊生动地描写了出来。记得让我印象深刻的是他们在面对饥饿来临时的一种良好心态。大麦地在经过蝗虫的攻击后，变得死气沉沉，粮食变得所剩无几；在经过洪水的侵略后，房子变得面目全非。这些的灾难对他们来说就是一次一次的打击和考验。而在面对这些考验时，他们能去芦苇荡里寻找芦根来吃；他们能够在自己家的小水滩中捕捞鲤鱼吃；在苦难来临时，他们能去乐观的面对，他们依然能在逆境中奋起。
在现实生活中，很多人都有大鱼大肉伺候着，夏天有空调，冬天有暖气。在面对生活中一次又一次小小的挫折后，有些人只会怨天尤人，只会抱怨上天的不公*，却从来没有想过要在绊倒的地方爬起来。与那些穷苦的大麦地人来比，那些人只是比他们更胆小，更懦弱！
其实，挫折是我们每个人一生的写照，不经历风雨又怎能见彩虹？挫折是我们成长道路上的必要关卡，也是我们人生中的考验，就像美丽的宝石必须要经过提炼和发掘，才能让他本身发射出耀眼光芒。挫折的背后就是成功，是挫折让我们一次又一次地通过考验，让我们体会到了人生中的酸甜苦辣。
读了《青铜葵花》这本书，我感慨万千，从书中我也明白了很多成长过程中的道理，以后我要多读些有着人生哲学的书，它使我的生活充满了意义，变得丰富多彩！
前些日子，我读了曹文轩的《青铜葵花》，书中至爱的故事令人倍受感动。尤其是《三月蝗》，它深深的触动了我。
《三月蝗》讲述了将要丰收的大麦地，经受了一场严重的蝗灾，整个大麦地就像冬天一样，被吞噬得什么也没有了。如此巨大的灾难，并没有打倒青铜一家，打倒大麦地的所有人，他们勇敢地面对灾难，与苦难做斗争，体现着劳动人民的纯朴与坚韧！
青铜曾与葵花一起到芦荡挖芦根来充饥。充满甜汁的芦根，让一家人心满意足。青铜还网住了一只野鸭。嘎鱼一家硬说是青铜偷了他们家的公鸭，最后青铜证明了自己的清白，青铜和葵花在饿了时就躺在船上，看天上变幻着的白云的形状，想象成食物，以假装吃东西来抵抗饥饿，他们这种乐观、从容的对待灾难的态度多么令人感动！
奶奶从小生长在一个富人的家庭中，自从来到青铜家后，生活就变得非常贫苦。一次水灾侵袭过后，为了盖房子，奶奶悄悄当掉了自己的一对耳环。在这次蝗灾中，奶奶又将自己手上那黄灿灿的金戒指当掉，换了一小袋米，只为了给青铜和葵花烧一顿饭……
青铜和葵花、以及奶奶，他们用自己的方式爱着这个家，为这个家做出了奉献……
生活在这个时代的我们不仅能够吃饱穿暖，而且还能自主地选择吃穿。我们虽然无法设身处地地体会青铜和葵花的苦难，但我深深地体会到了他们在苦难中的那份坚强。正如曹文轩教授所说：每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的，少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。
在这个世界上，至爱有多种表达方式；苦难也不能缺少。人的一生必定充满苦难，正所谓“暴风雨过后必定是美丽的彩虹”。人只有经历过苦难，才会真正成长起来。罗兰说过：“痛苦是我们的恩人，经过痛苦才更勇敢”。让我们在痛苦面前成长为一个强者吧！
寒假时，我有幸拜读了《青铜葵花》这本书，书中主人公的生活遭遇一直萦绕在我的脑海里——他们的贫穷、他们的疾苦、他们的不幸以及青铜家对葵花无私的爱，使我黯然泪下、深受感动。
这本书讲的是男孩和女孩的故事。男孩叫青铜，是个哑巴，女孩叫葵花，是城里人。葵花从小就失去了母亲，爸爸也溺水而亡，在村长和几个阿姨的帮助下，葵花被青铜一家收养，成了青铜家的一分子。青铜家过得十分清苦，在自己都吃不饱穿不暖的情况下，还坚持供葵花读书。但葵花毕竟不是大麦地的人，在她十二岁那年，几个阿姨又把葵花带了回去。
最令我感动的是文章的最后一个片断。因为葵花走了，青铜便常常遥望芦荡的尽头，看着葵花所在的城市。无意中竟然能够说话了！他吃力地叫道：“葵——花——！”这时，我热泪盈眶，被他们兄妹之间这种深刻的友谊打动了，被他们不是亲人却胜过亲人的温情感动了。
“每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”作者说的这句话使我受益无穷。我们并不用为自己有困难而大惊小怪，也不要因别人有困难而嘲笑他人。这世界上不止你一个人会遇到困难，要让自己变得乐观，只有时时刻刻想到这一点，并去做到，长大之后才有可能会成功。该来的总会来，该走的也会走，遇到困难时要将困难看开，把伤心抛在脑后，让快乐一直陪伴着你！
我体会到了青铜一家人的.纯朴，也感受到了葵花的懂事。只要对未来充满了希望，就算日子过得再苦再累，也是幸福的啊。
——《伤逝》读后感600字 (菁华5篇)
《伤逝》是我看过的鲁迅作品里，最*缓和娓娓道来的一部唯美的小说，如果不是注名是鲁迅所著，我甚至看不出是他老人家的作品，没了愤慨，没了讥讽，只有*静而舒缓地给你讲述一个关于爱情与婚姻的故事，真的很不象他老人家的风格，他又在给我们怎样的启示？
子君，一个对爱情和婚姻充满期待的女子，在生活的烦琐下，终于成为一个斤斤计较的小女人。其实，这么多年过去，我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子，谁还会整日地沉浸在爱情的甜蜜里？我们是不用再为生活的艰难去豢养几只鸡，也不必和邻居的无知女人比这比那。但是我们仍然延续着子君的好多做法，我们自结婚后，是不是从追求精神的愉悦，到更多的追求物质上的丰盈，一旦，老公无力满足我们的奢求时，也会不停的抱怨。
子君和涓生爱情是唯美的，如果谁想要把这唯美的爱情原封不动地移植到婚姻里，则是缺乏理性的，而子君就是这样一个不切实际的女人。哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱？她对爱情的盲目纯真，一开始就奠定了她的悲剧色彩。
我不想在这里过多的埋怨涓生，作为一个现代的女性，一定要吸取子君的好些不切实际的天真想法，把爱情和婚姻分割开来，不要对婚姻的日子期望过高，**淡淡才是真，刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫，婚姻的双方是彼此信赖而又互相尊重，这些就足够了，谁也别试图以爱的名义改造对方，如果你仍痴迷不悟，那你离着伤逝也就不远了。
《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品，这是一篇悲情小说。故事发生在“五四”年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。当时的知识青年受到封建礼教的压迫，外人的冷眼，亲人的离弃，生活的种种困难与压迫，对这个新一代的稚嫩的爱情百般折磨。
刚开始的一段时间，他们还是坚持不放弃的。两个知识青年抛弃旧*气，同居在一起，希望过上幸福和安宁的生活，可却不断遭受社会对他们的压迫，遭到社会的“歧视”。幸福的时光是短暂的，在现实面前，他们的生活变得困难，连最基本的温饱都没办法解决，迫于生活和社会的压迫，涓生开始对子君产生埋怨，两人产生了矛盾，变得冷漠，终于两个人分开了，各自走各自的路：子君回到了家人的身边，受着家人冰霜一般的冷眼，而涓生则为生计而四处奔波。涓生的事业慢慢有了发展，但仍然对与子君的分开感到很难受，在一次偶然拜访友人的时候，被告知子君的死讯，痛苦不已，陷入深深的自责，离开了那个曾经与子君住过的房子，走向远方……
涓生最后虽然也悔恨和悲哀了，但却只能换来子君永远的空虚，欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候，我想“人只有在失去时才感到存在的可贵”这句话便是真理了。爱情不能光是爱情，恋爱初始的轰轰烈烈，到现实面前如果就变得不堪一击，那么这样的爱情又怎么能算是美好。
“我就是我的，他们谁也没有干涉我的权利!”子君便是如此，坚强而温柔，反叛而无谓，直到涓生因为生活和社会的双重矛盾放弃了她，子君的坚强外壳便瞬间崩塌。涓生与子君的爱情破灭，其实直接的原因是爱情与事业、自由的碰撞，在这样的一个动荡的年代，爱情经不起太多的风吹雨打，何况是这样的一个稚嫩的新一代的爱情!个人的**总是需要以社会的**为基础，这是新一代知识青年的孤独与无助，知识分子在这个时代容易软弱和妥协，受到挫折之后容易消极和绝望，这也是鲁迅自己的孤独与无助。
人到中年，寒冷雨夜，重读鲁迅，别又有一番滋味。
尤其是在《伤逝》里，看到子君重复说的“我是我自我的，他们谁也没有干涉我的权利！”就想到自我年轻时候也像个新青年一般，大胆妄为地满心追求所谓的感情与自由。两个小青年跑去民政局打了结婚证才通知了双方父母自我的婚事。我的母亲在错愕之余，对我跟他说：“你们两个还可不能够改一下？你的年纪比她小，你做我们家的儿子，做老三的弟弟，如何？“听了，我只是吃吃地笑了。
两个又去了对方父母家里，当晚因为有了一张证书而名正言顺地睡在了一齐。
想想自我年轻时候的荒唐之举，不由得哑然。
我想像着子君那时单纯的模样，她听涓生说话的时候眼中闪耀着的光芒，想着她如何摘回那枯槐树的新叶，怎样短发尽是汗的忙碌着去做那直到无米下炊的饭，想着她跟官太太为油鸡的那些琐屑的争吵，还有她的花白的瘦骨嶙峋的，直至被遗弃了的阿随。
我无权去指责涓生的自私与始乱终弃。
他是真实的，起码他敢于应对真实的自我。
感情必须时时更新，生长，创造。这也是真理。
起码他们有过吉祥胡同那些安宁幸福的那些夜晚啊。子君为了她的感情付出了高昂的代价。
子君为什么死呢？她的生命随爱而幻灭，她攥着他人的衣襟，她寄生于他人。她无颜背负着道德枷锁，去看她父亲与叔子的脸色。她父亲接走了她，说明他父亲是爱她的，无论这个孩子犯了错，都还是容纳着她的生。
而涓生不再爱她了。他在心里早已经念想几次她的离去，甚至她的死了。
这篇感情小说写得如此的真实。而我的理解却是这么的浅显。
其中字句到今日读来依旧精彩而富有哲理。如涓生为逃避家中的冰冷而在图书馆：
那里虽然没有书给我看，却还有安闲容得我想。待我孤身枯坐，回忆从前，这才觉得这半年来，只为了爱，-----盲目的爱，------而将别的人生要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必须生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前自我已经颓唐得多......
如果子君在爱消亡之后，也能够独自勇敢地扇动着翅子去飞，而不是回到旧式的家庭中去了断。她的结局又是如何？。她的生命是附丽在虚无的爱之上，爱断情殇。她的柔弱注定了她的死亡，完全不见了她在恋爱时的那种勇敢和坚忍以及最终一段：我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的.前导......
涓生的领悟也很好，第一，他明白了人首先要活着，才能够有所追求，他是个积极进取的青年。
第二，他明白了爱，这段逝去的爱与创伤是属于他的保密，但从中他学会了如何去爱下一个人，爱一个人其实不必那么真实，应当学会说谎，那才是为了不伤害对方的最大的善意。
寒流来袭，蛰居简出，看书上网，胡思乱想，倒是个好消遣。
我原是没资格对鲁迅的《伤逝》发表任何感慨的。从前没有，那是因为十二、三岁的年龄还不懂得涓生的的矛盾和子君的凄然；现在不应有，那也是因为太过体验他们的思想弱点，感叹鲁迅先生的细腻描写，而惭愧自已不知该如何表达？ 从昨晚掌灯时分，一口气读到凌晨，一遍一遍，再逐字剖析着，就恍若文中的涓生和子君就是现实中的他和我。早上上班时，我还拉住一个同事，不管她愿不愿听，也强硬将整个故事的心理情节给她复述一遍。不知是我讲的字句不漏还是她也有触语生情的心态，总之，她听得入神，连连称这与现代的爱情婚姻没有什么区别。我便说，也许爱情原本就是没有时代没有年龄没有国度的吧。但一想到现实中的他，那个连“因为，因为我已经不爱你了！”都不敢说的他，我心里便黯然了......再回到电脑边，我怎么也坐不住，我听到我心里仍然在不停地诉说着......
《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品，这是一篇悲情小说。作者以“涓生手记”的形式，回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历，用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情，深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。
虽然涓生的故事发生在“五四”年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题，他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会**的过程。那么现在呢？21世纪的爱情，创造在一个更进步更自由的时代，他们不会再经历涓生的社会迫害，不必为“人必生活着，爱才有所附丽”的苦恼，也无需为求生而象涓生那样“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤注”的决择。但是，我们今天的爱情，却因更加自由，一任的梦想还是重复着涓生的故事，一样的爱了，逃了，最后抛弃他们曾经深爱过的女人，任她们自生自灭......
从涓生的个性心理描写，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造，最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。涓生因为尚未忘却的翅子的扇动，这在文中多处提到，而他又以为他的翅子又因子君“只知捶着一个人的衣角”而比先前颓唐得多......于是决定“那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时，他又意识到“----我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了......”这个时候他有一丝不舍，其实，他早预到子君没有了他，只有死。因为子君“她自始自终，还希望我维持较久的生活......”就算这样，涓生还是因为早晨的时间多，而计划在闲谈中，故意提起往事，似一个隐形的坏孩子，把那翻在心里折腾过的“所谓不虚伪的真话”对子君说了出来，而子君听后“她的脸色陡然变成灰黄，死了似的”。直到“子君却不再来了，而且永远，永远地！......”，涓生這才意识到当初以为“将真实说给子君，她便可以毫无顾虑，坚决地毅然前行，一如我们将要同居时那样。”恐怕是错误了，因为子君“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。涓生最后虽然也悔恨和悲哀了，但却只能换来子君永远的空虚，欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候，我想人只有在失去时才感到存在的可贵，这句话便是真理了。
再回顾涓生对待子君爱情的过程，这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去......”，如此经典的场面在21世纪已经视为珍宝，更何况在那个世俗的年代。也难怪日后竟成了子君温*的必修课，“我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔诵。”。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式，竟被涓生自已践踏了。其实我也不怀疑那个场面的真实，只是很明显，涓生冲动的，甚至是不负责任的浪漫热情，只能维持到得到子君的爱时，就成了“被质问，被考验”的负累了。
他们相爱的时候，涓生是这样形容的，“去年的暮春是最为幸福”，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别人的探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光......可见，子君给他的幸福并没有坚定他的爱情，他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。可恨的是，这个时候涓生并没有显示出在分手时“所谓真话”的勇气，我想倘若涓生真是那种“是的，人是不该虚伪的”，那么他当时更应该对子君讲出他的心态，似乎在后来的描述中，他的各种对子君不满情绪他都有所隐瞒，当然除了分手那一次来了个真实的。如果在当时寻住所的路上，他也来个真实的表白，或许会让子君明悟一些，或许将不会有后面的草率同居，更不会淹没子君死的悲剧。因为当时境态的子君却是“大无畏的......坦然如入无人之境”，子君的爱是那样的纯真，那样的执着，她的眼里只有他，她的世界唯有爱情。
于是，他们的爱情走向在开始就已经有了明显的差别。子君是義無反顾的，从他们最初交际半年时的对话，她分明地坚决地沉静地说“我是我自已的，他们谁也没有干涉我的权利”，直到面对涓生热烈地追求，她果断地舍弃家人，将整个社会抛在身后，毅然地跟着涓生。这是一种对社会的背叛，是不符合大众化的，是当时那个时代不相容的，但子君却坚强地选择了那样没有退路的爱，其中的勇改和无谓又岂是你我能体会的？但涓生最后却用“所谓的真话”把她推向地狱，虽然文中没有交待子君的死因，但我们完全可以想象，在当初他们同居时，她的叔子已经不认她做侄女，可见家庭反对之强烈。那么子君被涓生“逼”回到足以被唾沫淹死的家族中，私订终身、未婚同居，这诸多罪状，还不够她死一百回吗？这便是涓生悔悟时说的“我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了”，这重担也便真的“压”死了子君，毁灭了涓生赎罪的机会，完全破灭了他们的爱情。从而更加突出了涓生的不负责任，自私阴暗，这也正是鲁迅先生的一惯写法，不同的是，这次揭示的是人性弱点的阴暗面。
继续进入他们的同居生活中，我们可以看到，在涓生“渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星期......揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜”的心理描写中，文中用了一个情态副词“渐渐”，写出了时间的流动性，这里似乎也暗喻着涓生的爱情观随着时间而变化着，也意味着激情过后浪漫不再的趋向必然。于是，在锅碗瓢盆的真实生活中，涓生不满子君“管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步”，这样的生活似乎与涓生想象的全然不同，其实就現實来说，这只是婚姻的必然，是家庭生活的前提，可见涓生同居之前并没有细想过，只是更加突出他的草率和冲动以及不负责任。而子君本身也甚至为着“和那小官太太的暗斗”而不乐。环境總是會改变著一个人，在那个时代的妇女终是不能完全独立出来，之所以在今天的社会中，也依然適合那些不满“全职太太” ，認為老婆被家居生活熏得“庸俗不堪”的男人们的真实写照。为什么现代女性总是要走出家庭，要走入社会，是否她们都曾猜透过子君的悲剧起源呢？人原本是一个个体，即使你是多么地爱对方，你也不能将自身溶纳入爱人的骨髓，只有爱的不失去自我，你才能应付不变中的万变，才不会走入象子君一樣，一旦失去爱情就失去自已的可怜境地。
在涓生失业的心态變化里，他因为子君频频催他吃饭，而“在坐中给她一点怒色”，而委婉地經過說教讓她明白之后，却又因不定时吃饭，菜冷而苦恼，甚至想着“自觉我在这里的位置，不过是叭儿狗和油鸡之间”。读到这里，我有些为涓生悲哀，情由心生，我以为人最大的敌人，莫过于自已。在我看来，子君爱他的心以及家居的烦碎依然是那么可爱，即使他微有怒色，她也溫婉地表現出“可是没有说”。反倒是涓生自已以为子君“大约很不高兴吧”，涓生因为失业环境的改变，因为生活的节拮据，而自以为是地猜想着子君的变化，这在后面的日子突出地更为明显。“我终于从她言动上看出，她大概已经认定我是一个忍心的人。”“但子君的认识似乎只是浅薄了起来”。这里面的“大概”、“似乎”都是涓生的澺想，所以，这也便是他亲手毁灭的过程，因为他没有战胜他自已。
以至于后来，只有逃出家门，“终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂”，而这天堂原来也只是为着“装着两个铁火炉”，并非为了看书的高尚。更说他出走的心态，“逼迫我不能在家庭中安身，但是往哪里去呢？”这又一次体现了他的自私，他在回到家中“领略冰冷的颜色”，在意识到子君“很带些恐怖的神色”时。难道他没有想过，他的出走只会让子君更为痛苦，而他尚且可以去找“天堂”，那麼他的子君呢，那个抛弃一切跟他走的女人呢？她又往哪里去呢？深爱着涓生的子君面对男人的变化，依然温顺地守着那个家，“*来也间或遇到温暖的神情，但这却反而增加我的苦痛”，凭着子君对涓生的爱，这小小苦痛变化又怎能逃过她的眼睛，于是“已经引起她的忧疑来”。（1）（2）（3）
这一长段有许多涓生的心理描写，雙方一直按照心里的猜测来对待对方，看似温情，你为我想着，我为你想着。其实他们犯了一个严重的错误，无论涓生心理活动是多么矛盾、挣扎、无奈，但他却一直未向子君交流过，他们已经缺乏了最重要的关系──勾通。以至于后来涓生考慮著“我觉得新的希望就只在我们的分离”，而且认为子君“她应该决然舍去”。在这里他又是用了“认为”二字，他一向只是单方面地考虑了他的立场，仍是自以为是地代着子君去“安排”与她分手后的生活。“......况且你已经可以无须顾虑，勇往直前了......但这与你倒好得多，因为你可以毫无挂念地做事......”而結果的事實卻是子君只是勇往直前地奔向死亡。
可怜的子君面对这变故的到来，也“只有沉默”，我想在这個時候，以子君的聪明，她已经看出了分手是涓生希望的，要她勇往直前地离开他，也是涓生希望的，所以她选择了沉默，以惯有的温顺成全了涓生的“伟大”，尽管她“瞬间便又苏生......在饥渴中寻找着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼”。她“寻求”着却不敢看涓生的眼睛，因为她一方面想着曾經与涓生的恩爱，似乎还幻想着会有转变的奇迹；另一方面却对涓生的绝情失望，恐怖地不敢相信，不敢直视这残酷的真实。令到涓生在最后时刻也再次逃避“我不能再看下去了”，也只有在这里，涓生似乎还存着一些良知，最后卻也被小品文的登出给挤兑了。
而子君在默然中成全了涓生翅子的扇动，离开了。涓生却只沉浸在“我预感到这新生面便要来到了”，這是多麼鮮明的對比和諷刺啊，一個是死，另一個卻是新生。涓生这种*乎轻松的心态，令到我认为他后来对子君死的忏悔都含着虚伪的成份。再则，在子君活着的时候，他已经看到了子君的死。而当有人告诉他子君确实死了时，他却惊得没有话，还不自觉地问是否是真的？可见子君离开他后，他并没有真正为她的处境为她对他的全部的爱分析过。
文中描述子君的心理活动很少，我们只能从涓生的想象中来寻找她的影子，但她的形象却是鲜明无比的。尤其是于她的死对涓生全部的爱更是做了一个永恒，“子君总不会再来的了......她的命运已经决定她在我所给与的真实的---无爱的人间死灭了！”而这种美好东西的毁灭，才更激起读者随之而来的悲情意识，也许这正是揭示出悲剧人物形象的实质吧，令到我不免再次为之嘘唏心痛了。
天，渐渐发白了，脖子有些酸，手敲得有些僵硬。这篇读后感写得特别慢，写着写着总是会停下来出神地体会一下他们的意境。我在个人感情里似乎偏向着子君，更多的是在遣责着涓生，我脑子里一直闪现著最*一部电视剧的题目《与爱同生》。而子君在她离开人世的那一瞬间，是否也念过这个词呢？与爱同生！多么富有震憾力的坚强。
而涓生的爱情用现代化简单的词来概括，那就是，由冲动的爱开始再由理智的现实来结束，如此看来，在今天这个社会似乎也无可厚非呢？
但我们应该值得借鉴的是，既不能象子君那样爱得失去了自我个性，也不能象涓生那样轻率地开始。还是那句老话：没有足够的水，就不要走进罗布泊。既然两人决定了相爱，就应该相互扶持，共同进步，哪怕结局是一同灭亡，也要与爱同生。
“那么，即使在草风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。”这是涓生对子君之死的忏悔，发出如此的感慨，也许是涓生发现了自我的自私，最终导致子君的死.如果能重来，也许涓生会选择珍惜，但始终避免不了杯具的结局。
从我含泪握着他的手，一条腿跪了下去......再到因为因为我已经不爱你了，其实并不是偶然，而是涓生的自私，目光短浅所造成的必然结果。他的自私改变了子君原本的勇敢、思想的先进、新潮。削去了子君原本的锐气。得甘于屈服旧社会，对生活现状的无奈，可涓生也不想想造成这一结果的原因，也不妨想想解决问题的办法。
也许是涓生过分要求对方，其实，感情也如友情。彼此之间都不能少了沟通，少了理解，生活中更是少不了误会。所谓误会，可是是人与人之间沟通的阻碍。放低姿态，况下心来，之间的误会也便可迎刃而解，对于子君的角度而言，子君承受的更多是旧社会的压力，更多的是对于生活的无奈。涓生的便如“压死骆驼的最终的一根稻草”，如果彼此的心灵能有更好的沟通，这段情才能长久，或是说是可能的白头偕老。
我仍然仅有歌唱一般的哭声。“给子君送葬，葬在遗忘中”这是涓生对子君的离去的深深忏悔，这又变如我们对我们所拥有并不懂得珍惜，直到真正失去才后悔莫及，以往我拥有过一段友谊。从无话不谈到相顾无言仅仅用了半年的时间，起初应篮球的兴趣而结识彼此而后，也因种种矛盾导致分裂。从这段友谊结束以后，才顿时察觉有一个兴趣贴合又有话可说的人是多么的困难。越能够发现他身上的优点，远超于他的缺点。不妨去发现他身上的闪光点，学会欣赏他人，学会多包涵对方的缺点亦能够经过共同的努力，去将缺点转变成优点。对于作者而言，这部作品中的涓生、子君事，那时封建社会追求自由、感情的男女。但我看到的更多是人与人之间如何更好的相处。
关于情皆可化为一句话，且行且珍惜，珍惜与我们所拥有的多包含对方的不足，学会欣赏与对方学会理解，关于情也仅有做到以上的才能够长久、绵长。
——《匆匆》读后感600字 (菁华5篇)
《背影》、《荷塘月色》、《桨声灯影下的秦淮河》，这些脍炙人口、耳熟能详的散文，出自*现代散文家朱自清笔下。他的散文，文质兼美、内容流畅，被喻为“美文的典范”。今天，我有幸在网上拜读了其中一篇《匆匆》。
这篇课文讲了朱自清对逃去如飞的时间的感叹与惋惜。正如课文所说的，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。万物可以重新复苏，焕发出勃勃生机，但时间却一去不复返了。”可见作者对时间惜如真金，不想虚度年华。但时间不等人，“于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”是啊，面对稍纵即逝的时间，我们无法留信，只能一如既往地珍惜时间。
我们也是一样的，上天给每人惟一*等的就是一天24个小时。正如笑星小沈阳说的“眼睛一闭再一睁，一天过去了，眼睛一闭不睁一辈子过去了” 。表面看是滑稽，感觉幽默，但是细细想起来人生确实如此。生活中，每当看见街上的行人匆匆地插肩而过的时候，不禁思考：人们都在忙碌着什么？要么都是脚步匆匆的，要么站在人生的十字路口徘徊…… “在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？
我来到这世界，转眼间也将的回去罢？但不能*的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ ”
对于我来说，过去的匆匆和徘徊，留下些什么？只有渺茫的希望与无尽的匆匆吗！不，只要是以微笑面对生活，面对困难，我想人生中很多困难都会迎刃而解的，不是吗？
这是大散文家朱自清先生笔下读万物轮回，时间却一去不复返的悲伤感的表现。从这里，我读出了朱自清先生对人生的感悟。
同样，我们是小学生，我们现在的任务不如大人们繁重，但是仍然不能虚度我们光阴，努力学*，天天向上才是。我们虽然很小，但也应该明白时间是宝贵的。时钟滴滴答答的声音何不是在提醒我们的时间在分分秒秒地溜去?
从小到大，我们从不反省自己。时间的流逝，我们却从不用行动来阻止。像地球上的矿产资源一样，时间不是取之不尽，用之不竭的。这就像一个大仓库，虽然看起来没有尽头，但是浪费时间，总有一天会受到应有的惩罚。珍惜时间，好好学*，才是现在我们的硬道理。我们应该这样去做，去学*，去珍惜自己宝贵的时间。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间是多么的宝贵呀!所以，珍惜每一分每一秒的时间成为了我们的目标。于是——早晨起来的时候，我们是不是应该读一会儿书?中午吃饭的时候，我们是不是不应该那样慢条斯理?玩耍嬉戏的时候，我们是不是应该减少这样的时间?如果能在生活中珍惜时间的话，那就必能验证鲁迅爷爷的一句话“时间就像海绵里的水，只要你愿挤，就会有的。”
来也匆匆，去也匆匆，朱自清先生在文章中写出了自己对过往时间的眷念与留恋。我们更要珍惜时间，不要在老年时，后悔自己那时为何不多做些贡献?不要再即将离去时，后悔自己为何不多学些知识?每一个人都不希望这样的'情景在自己身上呈现。
珍惜时间吧，时间的流去是悄声无息的，在4000多日子里，我做了些什么呢?我留了些什么痕迹呢?时间在一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让*凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难，就看你如何安排了。时间是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，它将决定你的命运。珍惜时间就是珍惜生命，共同来珍惜时间，奋发图强，成功终会有一天会属于你的。
前几天，我们学了匆匆这篇课文，这是现代著名作家朱自清先生写的一篇文章。主要写了作者对飞逝时间踪迹的细腻描写和对虚度时光的无奈和惋惜之情。
现在的我们，哪个不是娇生惯养的独生子女，所以，当早上太阳公公开始上班的时候，我们却赖在床上不肯起来，让时间从我们的枕头边溜走了，我们却毫不在乎，都说一日之计在于晨，可正是早上读书的大好时光的时候，我们却在床上睡觉。难道这不叫虚度光阴吗？
中午吃饭的时候，我们坐在餐桌前，一手拿着筷子，一手捧着遥控器，嘴里吃着饭，而眼睛却目不转睛的盯着电视上精彩的节目，看的入了迷，却连饭也忘记了吃，当妈妈提醒我们的时候，却还是不情愿放下手中的遥控器，抓紧吃饭，难道，这不叫虚度光阴吗？
吃过午饭，已到了下午，我们搬来应该专心致志的抓紧时间写作业，可这个时候，我们却又被电脑游戏吸引住了，于是，甩开作业本，又全神贯注的坐在电脑前玩游戏，甚至到了忘我的程度，难道，这不叫虚度光阴吗？
就这样，一天又这样过去了，我们却什么都没有干，而且白白浪费了一天的光阴，难道，这不叫虚度光阴吗？哎，多少的大好时光从我们的手边溜走？我们却毫无察觉，就这样，多少个日子被我们白白浪费掉了，我们却无法挽回。
学了朱自清先生的这篇文章后，我才明白，我们应该珍惜时间，不要虚度光阴。
我想：既然我们知道我们是在虚度光阴，白白浪费时间，那为什么当时不抓紧时间，而过后才知道后悔呢？如果我们当时抓紧时间，不要贪玩，那么现在也不会这么后悔和无奈吧，所以，我们一定要珍惜时间，因为，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”这是出自朱自清的文章《匆匆》。
时间是什么呢？看得见，摸得着吗？但他就在我们身边。夏天替代了春季，春天也同样会接替冬天，一年四季从来不会改变，杨柳总会青，桃花总会再开，但日子却一天天从我们的手中溜过。就像《长歌行》中所说“百川东到海，何时复西归”，千条河啊万条河，滔滔东流奔向大海，何曾流回来！时间就像这流水一去不回头了。世界上最珍贵的不是金钱，地位，而是时间。时间为何去得那么匆匆呢？那么得无声无息。我也在默默地算着，四千多的日子已经从我的手中溜走。转眼间，我们已经是六年级的学生了。
“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去……”这使我仿佛看到时间的流逝。许多人总是到关键的时候，才懂得时间的重要性。在我玩电脑的时候，日子从鼠标与键盘上过去，当我看电视的`时候，日子便从手中的遥控器中过去，但是总是觉察不到时间已经从背后踮着脚尖，像只猫一样溜走了；太阳高高地挂在空中，可是，它总是那么地匆匆，太阳神驾着心爱的战车像去赶集似的，他为何不慢一点？日子就是那么快。
“在逃去如飞的日子里，我能做些什么呢？”的确，我们留不住一分一秒的时间，但是，我们只要合理地安排时间，充分利用好课上的每一分钟，利用好生活中时间，我们就会成为时间的主人。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”珍惜时间，不让宝贵的时间白白从我们身边溜走，让我们成为时间的主人吧。
日出日落，冬去春来，大自然的景物在生命的轮回中变幻，徜徉，而我们的时光却像一支离了弦的箭，＂嗖＂的一声飞出去，便不能复返。离小学毕业仅仅剩下短短的几个月，想到这，我不禁心头微微一颤，不由感叹：时光真是匆匆，闭上眼睛，记忆回到了一年级……
我们用胆怯稚嫩的童音向老师提问简单的问题，老师像妈妈一样，俯下身来，眉眼含笑的耐心回答我们的问题；我们上课时充满期待，渴望知识的眼神跟随着老师的脚步闪闪发光；下课的时候，我们嬉戏玩耍，活泼热情的去认识新同学，结识新朋友。在欢乐的气氛中，我们渐渐长大了。
也不知从何时起，长大的我们学会了打架、说脏话、在课堂上做小动作……，老师的温柔也随之消失了，含笑的眉眼变成了严厉的眼神，每天苦口婆心的和我们讲道理，也会和我们发脾气，原来的和风细雨变成了狂风骤雨。我们不解：是谁偷走了老师的温柔，是什么让老师变得如此焦虑？
学*了《匆匆》这篇课文，我突然意识到时光的宝贵，我们还没来得及细细品味小学的滋味，就马上面临小升初了。匆匆的时光无声的流逝，而我们还停留在小学一年级阶段，整天想着怎么玩，怎么在课堂上恶作剧，《匆匆》让我懂得了老师温柔的去处，老师是将温柔化作成鞭策我们的力量，严厉眼神背后是对我们未来的期待与焦虑。学完课文那天，老师问我们：如果让你们重新回到一年级，你们会不会好好学*？我们异口同声的回答：会！喊出这个字的同时，我的心里有对时光的不舍，更有虚度时光的愧疚与懊悔。可时间，终究是一去不复返的，我们不能只感叹时光的匆匆，要实际行动起来，不负韶华，好好学*，一颗种子，只有用最辛勤的汗水去浇灌，才能开出最美的花，结出最甜的果实。
让我们珍惜小学阶段最后这几个月的时光，一起努力学*，把对时间匆匆的感叹化为学*的＇动力，用坚定的脚步去追赶梦想，走过这匆匆的时光，迎来最美的朝阳。
——《呐喊》读后感600字 (菁华5篇)
印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿Q正传四篇，但记忆深刻的一句话是《故乡》结尾的那句：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅在自序里写当时国人需要拯救。从对中医的迷信写起，说*人需要医药上的生理解救，然后写到在日本看电影国人思想的愚昧，弃医从文，要从思想上拯救*人。
相信当年肯定有人对鲁迅的行为不屑一顾。
但鲁迅怎么说：横眉冷对千夫指。
这么多年过去了，我们读鲁迅的作品，依然有感动、愤慨、豁然的情绪，而那些非议鲁迅的人呢，谁记得。
鲁迅说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
他是第一个走这路的人，当时当下被误解、被攻击、四处碰壁，但过了这些年，我们都只记得他，读他的作品，而不会记得那些非议他的人。
一条路，要成为第一个人走这路的人，不仅要有勇气，要有耐心，更要一颗强大的内心，能担得起所有的非议。
要知道，十年百年之后，后人真正看到的，只有构成系统的作品，不是散乱的作品评论。评论别人太容易了，大家都能做，但能正在坚持下去写出好作品、干成大事的，太少。能不能做到，是一回事;做得好不好，是另一回事。
现在社交网络不比从前。从前鲁迅写文章，都是与人隔空对话，在报纸上骂，稍微还有点门槛。现在大家在社交网络上稍微对什么有意见，都能直接留言、评论。
现代社会，如果你想干成一件事，内心素质要非常豁达。
如果你真想干大事，聪明点的话，请戒掉社交网路，孤独地走你想走的路。
正如这本书的名称——《呐喊》一样，我想在此传达给大家的，也是“呐喊”——对世间不公的“呐喊”，对腐败制度的“呐喊”，也对人性弱点的“呐喊”。
就来谈一谈给我印象最深的《狂人日记》吧。
《狂人日记》通过对一个得了“迫害狂”之类病症的狂人进行描写——他老幻想着别人都要吃他，而且这帮“食人族”彼此之间也相互合计着怎么杀掉对方，然后食其筋肉。虽然这些都是幻想，但同时也影射出当时社会的丑陋现象——人“吃”人——人们之间的相互排挤，有许多人都痴心妄想把别人当自己的奴隶使唤，或把别人踩在脚下来当自己步入“辉煌”的跳板。人与人之间本应该的互敬互爱、团结一心、互帮互助精神，只能在这个世界上某个被遗忘的角落中奄奄一息了。
但这样是决对不允许、也不可以的！动物之间都懂得互相帮助，团结生活，难道随着时间的'流逝，我们人反而在步步退化，又要回到荒蛮时代吗？不，这是绝对不行的！我们应该拯救那些奄奄一息的美德美质，让它们乘着我们的良心发扬广大！
时至今日，那种“人吃人”的现象早已基本不见，但仍有一小部分在负隅顽抗。鲁迅先生把这叫作*人的“劣根性”，我则认为这是人性的弱点，毕竟“有热闹不许看”，“有便宜不许赚”这样的事，没有多少人能做到。
但我们可以改进，让这些缺点与陋*逐渐减少，不能让这“劣根性”成为我们进步路上的荆棘。
最后，我想请大家学会“呐喊”——敢于反抗世间的不公*，敢于质疑所谓的“真理”，更要敢于改正自己的不足、人性的弱点。
让我们一起做互帮互爱的“文明人”！
这是一部由*革命家、思想家、文化家鲁迅先生的作品集，他通过搜罗生活中的小事、小人物，用精湛的语言加工技术将这些事情描写成了一幅幅给人留下深刻印象的画面，这就是小说集——《呐喊》
他有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了他的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了他变态的内心世界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出了他的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。
有时，他也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。
鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些*似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。
《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢！
《呐喊》是*现代伟大的文学家、思想家和革命家，文化战线上的民族英雄鲁迅的一本小说集。
《呐喊》对当时的封建社会的批判随处可见，不只是《狂人日记》中的封建社会吃人，还是那落魄书生孔乙己，还有《阿Q正传》的阿Q等等。这本书有力地揭露和鞭挞了封建旧恶势力。
其中，《狂人日记》中的吃人令我印象极其深刻，鲁迅借狂人之口，控诉了黑漆漆的吃人的封建社会。书中最后狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”这更是激起了人们对当时社会的不满，也推动了新文化运动的开展。
《孔乙己》中的孔乙己，是受封建思想的一个好吃懒做处读书外一无是处的连秀才都没考上的书生。他懦弱、喜欢小偷小窃，因此经常被人打，后来竟被打断了一条腿。家境贫穷，所以才会偷窃。孔乙己喜欢穿长袍，不过这长袍又脏又破，还喜欢到酒店喝酒。说话满嘴知乎者也。在被打断腿后在酒店出现过一次，之后再也没人见到他了。我特别可怜他，他在封建社会下，成了如此模样，无一人帮助过他，还嘲讽他，他自己也没改过自新，最后也不见踪影了。
还有闰土，我们都知道闰土小时候是多么可爱，和鲁迅是好朋友。可在长大之后，鲁迅满怀希望回到故乡，急切的想再次看到闰土。长达后的闰土再见到鲁迅后，竟不说“迅哥儿”却恭敬地叫了一声“老爷”。这的确令人悲伤、感慨。鲁迅也说他与闰土之间有了一层隔阂。我真的不能想象到底是什么让闰土变成了这样，当初亲密的朋友现在却叫自己“老爷”，鲁迅应该很难受吧。
这就是呐喊，对封建社会万分厌恶的《呐喊》。让我们一起品读它吧！
初中三年也读了不少名著，但没有几篇是能撼动我内心的，前几天读完鲁迅先生的《呐喊》，那份触动令我久久不能忘怀，不论是《孔乙己》的主角;《药》中的华老栓;《阿q正传》的阿q，都带领我走向一个又一个情感的高潮。
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻的印象，这些文章就像小草一样清新自然。
在那个时代摇曳出别样的自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。惊醒了无数莘莘学子。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓。
我特别喜欢鲁迅先生在书中的一句话，他用“哀其不幸，怒其不争”高度概括了当时的人民，这不也渗透着他对当时人民的怜惜和悲伤么。
我听见，那个家境贫困、好吃懒做的孔乙己的呐喊，他在酒店里是人们茶余饭后的谈资，以终日偷盗为业，一步步走向枯竭。后来因偷了有钱人家的书被打断了腿。他的悲惨遭遇，不恰恰反映了*当时教育的腐败么。鲁迅先生对人物外貌心理的描写连接的十分好，也一定撼动了更多的的有志青年。
我听见，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，那个戴银项圈的闰土，一声声点头哈腰地叫着“迅哥儿”老爷。他欢喜又凄凉，兴奋又畏缩，懦弱又封建，将当时*人民收封建压迫下的无奈写的淋漓尽致。
书中那么多一声声发自肺腑的呐喊里，最令我触动的当属阿q这个人物。他质朴又愚蠢，简单又复杂，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对有权有势之人有着本能的不满。阿q由于受剥削压迫而要求革命，又因受愚弄而思想落后，最后竟被迫害致死……所以说，当时*人民的最大弊病是不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。
在读过初三初二那么多的名著后，最后“余音绕梁”之感的当属《呐喊》，那声证明*人民力量的呐喊，久久无法散去。
——《感动》读后感 (菁华5篇)
书里的故事多彩多样。其中让我最为感动的是一篇《极为悲壮的一幕》的文章。文中主要写一家七口人和两位雇工，住在一套用木板隔成的二层商铺里，一天夜里母亲突然闻到一股浓浓的烟味，便意识到家中出事了，全家人以及两位雇工都被困在大火中，父亲带着两个雇工砸开天花板翻过墙头，安全了。5个孩子都不能单独攀过两米多高的围墙，幸运的是有一个雇工留在了墙头上，他一手紧抓房顶横梁，一只手伸向墙内的母亲和5个孩子。“别怕，踩着妈妈的手，爬上去！“母亲蹲在地上，抓牢大儿子的脚，大儿子用力一蹬，抓住雇工的手，攀上墙头翻身脱离了险境。用同样的办法，母亲把最后一个孩子托过墙头，当工人再次把手伸向母亲的时候，她竟然连站立的力气也耗尽了，转眼间，便被大火吞没了。消防人员赶到，很快将大火扑灭了。当人们进去寻找这位母亲，看到了极为悲壮的一幕：她跪在阁楼内的墙角下，双手向上高高举起，仍保持着托举的姿势。
面临生与死的抉择，母亲牺牲了自己，以保证孩子们的人身安全，这个故事太感人了。这本书让我明白了什么是真、善、美，什么是丑与恶，什么是坚强和懦弱，当别人遇到困难时，也能进自己的一份力，将爱的接力棒传递，让爱之花越开越旺。每个人都拥有生命，但并非每个人都真正懂得生命中的感动；每个人都拥有亲情，但并非每个人都真正懂得亲情的深沉和真挚；每个人总是以消极的心态看待生活中的苦难和折磨，不懂得苦难和折磨孕育着成功的种子，领悟不到唯有经历各种各样的苦难和折磨，才能拓展生命的厚度。我想当你看完《感动心灵的故事》，你的精神一定接受到了一次风雨般的的洗礼，你心中会有一种莫名的冲动，想要支撑自己，更想去帮助别人。这就是感动的一种……
我在《感动小学生100个故事》这本书中了解到了作者被自己的父母、朋友对自己的呵护与帮助，还写了别人是如何战胜挫折鼓起自信的，这些震撼人心的故事令人回味，使我最感动的一则故事是《邻居餐桌上的谜底》。
这个故事讲述了“我”疑惑为什么邻居的餐桌上有鱼有肉，而我们家却没有，妈妈为了让我明白其中得道理就带着我去一家建筑工地向工头要了一截土方，挖完了一截土方给10元工钱，我挖了一会儿就累了，而且还磨起了水泡，妈妈还让我坚持挖，一天下来我终于挖完了，妈妈从工头那领了10元钱，带着我到集市买了3元的鱼和肉，剩下的4元买了油盐酱醋，那天弟妹们吃得香极了。那年“我”深深记住了妈妈说的“吃苦”二字。
我之所以认为这篇故事使我感动是因为故事中小作者经过一次特殊的经历而明白餐桌上的大鱼大肉是母亲辛苦劳动换来的，而我们家里的空调、营养丰富的食物、精美的玩具、漂亮的衣服......都是因为爸爸妈妈在努力的工作，农民伯伯在地里辛勤劳作，工人叔叔在流水线前加班加点，缝纫工阿姨不错眼珠地缝制新衣......为了让我们享受今天的美好生活，其实都是父母辛苦的劳动才得来的，就像作者的妈妈一样，可是我们有时还会随便把一些没有吃完，用完的东西扔掉，有时还随便买东西，我们还会把只破了一点点的东西不修补就扔掉，这都是不好的*惯。
感动小学生100个故事让我深切的体会到父母、朋友对我们的爱与帮助，为了让我们享受今天的美好生活，父母亲吃了多少苦啊！在这世界上父母的爱是最温馨的，我们要真心地感谢他们。
当我读完曹文轩的《学会感动》这本书时，我的心震颤了！
作者小的时候常常处在半饥饿的状态，对于能吃上一顿饱饭的那种渴望可以说是虔诚的，能吃上那么一小点点肥肉，那是一件多么令人神往的事情。他吃肥肉的那种心境令我心酸：
“肥肉吃到了嘴里，于是它爆炸了！等待多时，只有肥肉独有的油香，立即放射至你的全身，乃至你的灵魂。你，一块几乎干涸的土地，在甘霖中复苏，并陶醉。后来，你终于*静下来，像一只帆船懒洋洋地停在风*浪静的水面上，没有了前行的心思，觉得所有的一切都已获得，什么样的风景都已见过，心满意足了。”
把肥肉吃到如此境界，真让我有一种如鲠在喉的感觉。也许对我们这些已经腻到看见肥肉就控制不住发抖，好似看见一条颤颤巍巍的虫子，一想起它就想吐的孩子们的眼里是无法理解的。但是我们能深深地体会到他们那个年代贫困与艰辛的生活。现在我理解了妈妈那一看到我撒在桌子上的饭粒就心痛的感觉，还有每次看见我剩下一半牛奶就会忍不住地说：“凡儿，你知道吗，我们国家好多贫困山区的孩子，根本就喝不上牛奶，你有牛奶喝却如此浪费。”
也许那些孩子对牛奶的向往也如作者吃肥肉时的这般心境吧！
这一刻的我对自己的这种浪费感到羞愧和不安。我在心里对妈妈说：“妈妈，我懂你的心情了，以后我会学着珍惜这一切！”
翻开《寻找身边的感动——记萧山区第三届最美教师（团队）》，心中涌起延绵的感慨。这些最美教师，就生活在我们身边，工作在我们身边，奉献在我们身边；为学生做榜样，为同事做榜样，为后世做榜样。
他们的事迹*凡吗？
*凡，因为他们每天一样在上课，一样在备课，一样在改作业，一样在课后辅导，一样要照顾自己的家庭。
他们的事迹不*凡吗？
不*凡，同样的上课，他们更有效率；一样的备课，他们能把教学设计得更合理、更有情调、更详细、更生动，甚至连字也写得更美；一样的改作业，作业改得更细致，还要随时给学生面批真正做到耳提面命；一样的课后辅导，他们做得更耐心更有人情味；而他们的家庭，一样照顾得很好。
最美教师中有特教，连手语也看不懂的我，想象不出跟那些说不出或听不懂的人怎样打交道，怎样保持自己的耐心；也有一样的小学教师，在教学中体现艺术的魅力与价值，用美去打动人，用美去传递爱，这些源于自于内心的爱，相信这些最美教师们，也天天在享受美、享受爱，因为他们给世界传递爱，世界也给他们反馈美和爱，我想，这就是最高境界的教育，一种潜移默化的熏陶。
向这些身边的最美教师们学*，是让自己也变得优秀的一条捷径，我也要行动起来，努力把自己的本质工作做好，让我的学生以及他们的家长满意，做不到最美，也要争取做到美，加油！
《感动*》是一个不一样的节目，它能让我们知道那些英雄故事，每一篇故事都催人泪下，触动着我们的心灵，其中最让我感动的是陈斌强。
陈斌强，是一位*凡的初中老师，*时教学工作比较忙。五年前，他母亲得了老年痴呆症，不但生活不能自理，而且会因为乱走而丢失。做为儿子的他，没有因为这样而嫌弃妈妈，也没有因为这样而放弃照顾妈妈。为了更好的照顾妈妈，他五年如一日，“绑着妈妈”去上课。每天给自己制定了详细的作息时间表，喂饭，擦身、带着妈妈晒太阳……，做到工作和照顾妈妈两不误。用自己的实际行动诠释了一个“孝子”的真正内涵。
古话说：父母对子女的爱比路长，子女对父母的爱只有筷子长。但是陈斌强老师对母亲的爱，有天空那么大，那么长。都说久病床前无孝子，但陈斌强老师的孝行感动了全*。陈斌强，做到了。
孝是儿女向善向上的动力，是成功的阶梯。我被陈斌强老师的事迹深深感动！他做了应该做的事，*凡而稀有，不愧为老师！身教胜于言教！看了他的视频我感动的流泪了，感动的不仅是他对母亲的一时关爱，而是他对母亲的坚持，这十多年如一日的坚持，这需要多么大的毅力。这就是一种信念，一种使命感。有了这种使命感，虽然辛苦，但他内心是幸福的！快乐的！
——《简爱》读后感600字 (菁华5篇)
在暑假里，我认真阅读了19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特的小说《简爱》，从中获益匪浅。
这部小说通过一个孤女坎坷不*的人生道路，成功地塑造了一个不满现状、不甘受屈辱、自尊自爱、自立自强、勇于抗争、敢于追求的女性形象。对于她，最使我感动的是她那顽强的意志和对爱情的执著。简·爱自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，但是年幼的她仍能顽强独立地生活着。这令我感到有些不可思议。后来，舅母为了甩包袱将她送到了教规严厉、条件极为艰苦的洛伍德义塾学*。一转眼，八年过去了，她在那里当了六年的学生，两年教师。可是洛伍德义塾的生活实在是太苦了，在那儿的学生能活到一年半就很幸运了，那里经常会感染很多的疾病。尽管如此，她还是顽强地活了下来。这更深深地震撼了我。
还有就是在她长大后，为了追求独立与自由的生活，她来到了桑菲尔德庄园做家庭教师，与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之极，她孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时的庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。但是她并没有抛弃正需要得到照料的罗切斯特，而是毅然和他幸福地生活在一起，直到永远……在坎坷的人生道路上，她并没有向不幸的命运屈服，而是变得愈来愈顽强。在我的眼中，简·爱是一个不折不扣的.女强人。
如有空闲，端起这本书来细心阅读一下，你会得到一次心灵的升华。
读到《简爱》这本书的尾声时，我眼眶湿润了，泪水悄然滑下脸颊。夜深人静，深蓝的天空上找不到月亮的影子，仅有几棵疏稀的星星在闪烁着微弱的亮光，似乎也与书中的主人公一齐分享着幸福和欢乐。我手捧《简爱》，感触很深，从中体会到许多人生哲理。两眼浏览着书中的文字和一幅幅插图，我也似乎沉浸在这感人的故事中去了……回忆书中的故事情节，让我想起很多很多……
书中的主人翁简爱在一生中经过了多少苦难和折磨，自尊心受到极大的伤害，可她极力抗争，经过了漫长的日子后，最终找到属于自我的幸福。虽然已看完《简爱》，但内心却久久不能*静下来。简爱从小就居住在舅妈家里，过着寄人篱下的生活，常常被舅妈家人轻视、嘲笑。简爱的哭喊声，嘶叫声、求救声等痛苦的声音都不时回响在我耳边，仿佛刀叉刺向我的胸口，而简爱的所作所为让我感动。无尽的泪水，自尊的伤害最终感动了上帝，经过许多苦难之后，简爱最终收获了幸福。
相反，简爱的舅妈――里德太太，是一位缺乏爱心的寡妇。她总是偏袒自我的子女，虐待简，最终这位坏心肠、细心眼的小人得到了上帝的惩罚，去世了。我这才从刚才的咬牙切齿变成了满脸笑容。是呀，恶有恶报，世上做坏事的人最终会得到和里德太太一样的下场。
简爱虽然相貌*常，但性格坚强，自尊自爱。我在她的面前显得多么渺小。想到那里，以前的小事又浮此刻脑海中。遇到一点困难就哭喊着，求父母帮忙；遇到失败，就放弃；听见批评的话语，就不高兴，甚至哭泣……简爱姐姐，我要把你当作我学*生活的好榜样，激励着我前进。因为我始终相信：脚下的路不会一向*坦，人的一生不会一帆风顺，仅有勇敢应对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终到达成功的彼岸。
读了《简。爱》，我学会了做人，简是我学*的榜样，她聪明、善良、坚强、有主见，她一生经历了许多挫折，但她从不向命运低头。
简从小就被舅妈收养，受尽了虐待。而她的儿子又是个猪狗不如的禽兽，常常无缘无故大骂简，但舅妈非但不制止，反而支持儿子胡作非为，简再也受不了了，他对约翰的恨压倒了对他的恐惧，不顾一切和他对打起来。
简曾经说过如果大家总是对残酷百依百顺，那么那些坏家伙更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样就永远不会改好，反而越来越坏。当我们无缘无故挨打时，我们一定要狠狠回击。但是简最好的朋友海伦与简的观点截然不同。海伦认为能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。
罗切斯特是一个正直、善恶分明而又幽默的人，他是简生活中的阳光他们两人真心相爱了，然而在他们的婚礼上，梅森揭露了罗切斯特是个有妻之夫的秘密，简非常失望，她怀着万分悲痛的心情离开了。
时间会消除报复的渴望，*息愤怒和憎恶的冲动。简曾经带着满腔愤恨离开了舅妈，而当她听到舅妈生命垂危又很想见她一面的时候，简忘记了她的一切不好，毫不犹豫的回到她曾经厌恶的地方。当她再见到舅妈时，所剩的都是对她的怜悯之情。舅妈告诉简一件事情，三年前，简的叔叔给她谢了一封信，想让她继承遗产。因为他无儿无女，想要收简为养女，但因舅妈当时对简厌恶至极，不想让她过富日子，所以说简生伤寒病死了。简没有计较这件事情，只是安慰舅妈，让她把这些统统忘掉但舅妈到死也没有改变对简的看法，这使简感到很无奈！
20xx年有一本书对我感触很大，那就是夏洛蒂·勃朗特写的《简爱》。
它讲诉了一个富家小姐要嫁给一个穷牧师，因为家人的反对，她就离家出走，跟牧师私奔了。一年后生下了一个可爱的女孩子，她就是故事的主人公简爱。简爱出生不久，爸爸妈妈就相继去世了，她变成了孤儿。后来简爱被舅舅接去照顾，好日子没有过多久，舅舅也去世了，就经常受到表哥表姐的欺负，但是简爱很顽强也经常和欺负她的表哥对抗。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样就永远也不会改好，反而会越来越坏，当我们无原无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。” 我很赞成简爱的说法。简爱最好的朋友是海伦，后来海伦得了肺炎，她不顾老师反对去照顾，这才是真正的好朋友，如果每个人都能拥有这样一个好朋友，真的是人生中最幸福的一件事。
《简爱》的作者夏洛蒂，温柔，清纯，尽管家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，长相不好，但就是这一种深处的`自卑，反映在她性格上是一种非常“敏感”的自尊。她笔下的简爱也是一个不美，矮小的女人，却有着强烈的自尊心，和顽强对抗一切困难的决心。简爱“贫穷”“不美”“矮小”但她却有一颗智慧，坚强的心，使那些外貌美丽却没有内在美的人在她面前黯然失色。虽然现在的大多数人都看中外在美，但是我觉得虽然内在美不能像外在美那样第一时间吸引别人，但是在一天天的相处中，这种魅力会渐渐地被人发现，吸引并影响着周围的人。
我喜欢读《简爱》，书读到一半就被主人公身上所散发魅力所折服了，她没有向不幸低头，也没有因为不幸变得不善良，相反不幸使她拥有了坚强不屈的品格。《简爱》是一部伟大的作品，它使我知道了什么是*，在困难面前该怎么应对。
写完作业后，再看一会儿书放松一下，是最惬意的。上次妈妈买给我的一本书还放在书柜上，书名是《简·爱》，书的封面是崭新的。
这是一本脍炙人口的名著，才读了几行我就爱不释手了。
小说的主人公简·爱是一个热爱生活，以德报怨的人。简·爱从小失去父母，寄养在舅母家里，后来，她被送进慈善学校，在极其恶劣的条件下，她不但没有退缩，反而迎难而上，仍旧坚持学*。
毕业后，她又回到舅母家，对舅母仍是毕恭毕敬，接着，她去到菲桑尔德庄园，当家庭教师，负责教育罗切斯特先生的女儿，与罗切斯特先生擦出了爱的火花，但在他们结婚当天，简·爱意外发现罗切斯特先生的妻子并没有死，而是疯了，并且被关在庄园里。简·爱为了罗切斯特先生的名生离开了庄园。
之后，罗切斯特的疯妻纵火，让庄园毁于一旦，罗切斯特先生也因此致盲，心灵有所感应的简·爱回到庄园，与罗切斯特先生幸福地生活在了一起。
我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中的一句名言：“你能够真心忏悔，这是医治心灵创伤的良药。”事实上的确如此，一个人只要意识到自己错了，而且知道悔改，就是好的。所以，当我们做错事时，只知一味的后悔，过分的去苛责自己是没有用的，只有认真悔改，努力去想办法弥补，才是最清晰明智的举动。
我也非常喜欢简·爱这个人物，她寄人篱下的痛苦激发了我对自己幸福生活的珍惜；她无微不至的照顾自己的舅母让我明白要以德报怨；当她知道罗切斯特的妻子没死而选择离开时，让我明白了做事不能光考虑自己而忽略别人……
合上这本书，我的心久久不能*静，它告诉我：生活不是一帆风顺的，难免会有风浪和波折，我们唯有像简·爱一样积极乐观，大胆勇敢地去征服，才会走向那避风的港湾。
——《简爱》读后感600字 (菁华5篇)
在暑假里，我认真阅读了19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特的小说《简爱》，从中获益匪浅。
这部小说通过一个孤女坎坷不*的人生道路，成功地塑造了一个不满现状、不甘受屈辱、自尊自爱、自立自强、勇于抗争、敢于追求的女性形象。对于她，最使我感动的是她那顽强的意志和对爱情的执著。简·爱自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，但是年幼的她仍能顽强独立地生活着。这令我感到有些不可思议。后来，舅母为了甩包袱将她送到了教规严厉、条件极为艰苦的洛伍德义塾学*。一转眼，八年过去了，她在那里当了六年的学生，两年教师。可是洛伍德义塾的生活实在是太苦了，在那儿的学生能活到一年半就很幸运了，那里经常会感染很多的疾病。尽管如此，她还是顽强地活了下来。这更深深地震撼了我。
还有就是在她长大后，为了追求独立与自由的生活，她来到了桑菲尔德庄园做家庭教师，与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之极，她孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时的庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。但是她并没有抛弃正需要得到照料的罗切斯特，而是毅然和他幸福地生活在一起，直到永远……在坎坷的人生道路上，她并没有向不幸的命运屈服，而是变得愈来愈顽强。在我的眼中，简·爱是一个不折不扣的.女强人。
如有空闲，端起这本书来细心阅读一下，你会得到一次心灵的升华。
读到《简爱》这本书的尾声时，我眼眶湿润了，泪水悄然滑下脸颊。夜深人静，深蓝的天空上找不到月亮的影子，仅有几棵疏稀的星星在闪烁着微弱的亮光，似乎也与书中的主人公一齐分享着幸福和欢乐。我手捧《简爱》，感触很深，从中体会到许多人生哲理。两眼浏览着书中的文字和一幅幅插图，我也似乎沉浸在这感人的故事中去了……回忆书中的故事情节，让我想起很多很多……
书中的主人翁简爱在一生中经过了多少苦难和折磨，自尊心受到极大的伤害，可她极力抗争，经过了漫长的日子后，最终找到属于自我的幸福。虽然已看完《简爱》，但内心却久久不能*静下来。简爱从小就居住在舅妈家里，过着寄人篱下的生活，常常被舅妈家人轻视、嘲笑。简爱的哭喊声，嘶叫声、求救声等痛苦的声音都不时回响在我耳边，仿佛刀叉刺向我的胸口，而简爱的所作所为让我感动。无尽的泪水，自尊的伤害最终感动了上帝，经过许多苦难之后，简爱最终收获了幸福。
相反，简爱的舅妈――里德太太，是一位缺乏爱心的寡妇。她总是偏袒自我的子女，虐待简，最终这位坏心肠、细心眼的小人得到了上帝的惩罚，去世了。我这才从刚才的咬牙切齿变成了满脸笑容。是呀，恶有恶报，世上做坏事的人最终会得到和里德太太一样的下场。
简爱虽然相貌*常，但性格坚强，自尊自爱。我在她的面前显得多么渺小。想到那里，以前的小事又浮此刻脑海中。遇到一点困难就哭喊着，求父母帮忙；遇到失败，就放弃；听见批评的话语，就不高兴，甚至哭泣……简爱姐姐，我要把你当作我学*生活的好榜样，激励着我前进。因为我始终相信：脚下的路不会一向*坦，人的一生不会一帆风顺，仅有勇敢应对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终到达成功的彼岸。
读了《简。爱》，我学会了做人，简是我学*的榜样，她聪明、善良、坚强、有主见，她一生经历了许多挫折，但她从不向命运低头。
简从小就被舅妈收养，受尽了虐待。而她的儿子又是个猪狗不如的禽兽，常常无缘无故大骂简，但舅妈非但不制止，反而支持儿子胡作非为，简再也受不了了，他对约翰的恨压倒了对他的恐惧，不顾一切和他对打起来。
简曾经说过如果大家总是对残酷百依百顺，那么那些坏家伙更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样就永远不会改好，反而越来越坏。当我们无缘无故挨打时，我们一定要狠狠回击。但是简最好的朋友海伦与简的观点截然不同。海伦认为能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。
罗切斯特是一个正直、善恶分明而又幽默的人，他是简生活中的阳光他们两人真心相爱了，然而在他们的婚礼上，梅森揭露了罗切斯特是个有妻之夫的秘密，简非常失望，她怀着万分悲痛的心情离开了。
时间会消除报复的渴望，*息愤怒和憎恶的冲动。简曾经带着满腔愤恨离开了舅妈，而当她听到舅妈生命垂危又很想见她一面的时候，简忘记了她的一切不好，毫不犹豫的回到她曾经厌恶的地方。当她再见到舅妈时，所剩的都是对她的怜悯之情。舅妈告诉简一件事情，三年前，简的叔叔给她谢了一封信，想让她继承遗产。因为他无儿无女，想要收简为养女，但因舅妈当时对简厌恶至极，不想让她过富日子，所以说简生伤寒病死了。简没有计较这件事情，只是安慰舅妈，让她把这些统统忘掉但舅妈到死也没有改变对简的看法，这使简感到很无奈！
20xx年有一本书对我感触很大，那就是夏洛蒂·勃朗特写的《简爱》。
它讲诉了一个富家小姐要嫁给一个穷牧师，因为家人的反对，她就离家出走，跟牧师私奔了。一年后生下了一个可爱的女孩子，她就是故事的主人公简爱。简爱出生不久，爸爸妈妈就相继去世了，她变成了孤儿。后来简爱被舅舅接去照顾，好日子没有过多久，舅舅也去世了，就经常受到表哥表姐的欺负，但是简爱很顽强也经常和欺负她的表哥对抗。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样就永远也不会改好，反而会越来越坏，当我们无原无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。” 我很赞成简爱的说法。简爱最好的朋友是海伦，后来海伦得了肺炎，她不顾老师反对去照顾，这才是真正的好朋友，如果每个人都能拥有这样一个好朋友，真的是人生中最幸福的一件事。
《简爱》的作者夏洛蒂，温柔，清纯，尽管家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，长相不好，但就是这一种深处的`自卑，反映在她性格上是一种非常“敏感”的自尊。她笔下的简爱也是一个不美，矮小的女人，却有着强烈的自尊心，和顽强对抗一切困难的决心。简爱“贫穷”“不美”“矮小”但她却有一颗智慧，坚强的心，使那些外貌美丽却没有内在美的人在她面前黯然失色。虽然现在的大多数人都看中外在美，但是我觉得虽然内在美不能像外在美那样第一时间吸引别人，但是在一天天的相处中，这种魅力会渐渐地被人发现，吸引并影响着周围的人。
我喜欢读《简爱》，书读到一半就被主人公身上所散发魅力所折服了，她没有向不幸低头，也没有因为不幸变得不善良，相反不幸使她拥有了坚强不屈的品格。《简爱》是一部伟大的作品，它使我知道了什么是*，在困难面前该怎么应对。
写完作业后，再看一会儿书放松一下，是最惬意的。上次妈妈买给我的一本书还放在书柜上，书名是《简·爱》，书的封面是崭新的。
这是一本脍炙人口的名著，才读了几行我就爱不释手了。
小说的主人公简·爱是一个热爱生活，以德报怨的人。简·爱从小失去父母，寄养在舅母家里，后来，她被送进慈善学校，在极其恶劣的条件下，她不但没有退缩，反而迎难而上，仍旧坚持学*。
毕业后，她又回到舅母家，对舅母仍是毕恭毕敬，接着，她去到菲桑尔德庄园，当家庭教师，负责教育罗切斯特先生的女儿，与罗切斯特先生擦出了爱的火花，但在他们结婚当天，简·爱意外发现罗切斯特先生的妻子并没有死，而是疯了，并且被关在庄园里。简·爱为了罗切斯特先生的名生离开了庄园。
之后，罗切斯特的疯妻纵火，让庄园毁于一旦，罗切斯特先生也因此致盲，心灵有所感应的简·爱回到庄园，与罗切斯特先生幸福地生活在了一起。
我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中的一句名言：“你能够真心忏悔，这是医治心灵创伤的良药。”事实上的确如此，一个人只要意识到自己错了，而且知道悔改，就是好的。所以，当我们做错事时，只知一味的后悔，过分的去苛责自己是没有用的，只有认真悔改，努力去想办法弥补，才是最清晰明智的举动。
我也非常喜欢简·爱这个人物，她寄人篱下的痛苦激发了我对自己幸福生活的珍惜；她无微不至的照顾自己的舅母让我明白要以德报怨；当她知道罗切斯特的妻子没死而选择离开时，让我明白了做事不能光考虑自己而忽略别人……
合上这本书，我的心久久不能*静，它告诉我：生活不是一帆风顺的，难免会有风浪和波折，我们唯有像简·爱一样积极乐观，大胆勇敢地去征服，才会走向那避风的港湾。
——丰碑读后感600字 (菁华5篇)
《丰碑》就是一个鲜明的例子。红军队伍在冰天雪地里艰难地前进，严寒把云中山冻成了一个大冰坨，狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。将军早把他的马让给了重伤员。他率领战士们向前挺进，在冰雪中为后续部队开辟一条通道。
这时，队伍忽然放慢了速度，前面有许多人围在一起，不知在干什么。将军边走边喊：“不要停下来，快速前进!”“前面有人冻死了。”警卫员跑回来告诉他。将军愣了一下，什么话也没说，快步朝前走去。“那我们就一块走吧。”“不。你先走，我还要等我的同伴呢。”一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着，他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪花，单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着，他转过脸吼道：“把军需处长给我叫来!为什么不给他发棉衣？”这时候，有人小声告诉将军：“他就是军需处长……”将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深地吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。风更狂了，雪更大了。在雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑。将军什么话也没有说，大步走进漫天的风雪中……军需处长用自己的牺牲挽回了另一位战士的生命，他这种无私奉献的精神值得我们赞颂，他是永远活在我们心中的丰碑!
革命老前辈的艰辛付出和牺牲，才换来了我们今天的幸福、美好，是他们在革命战争年代舍弃了自己所有有价值的东西，才使现代新*亿万儿童幸福安康，过上了丰衣足食的美满生活。
军需处长话也没有说，大步走进漫天的风雪中的队伍。
在我们伟大祖国首都北京的*广场上，耸立着一座人民*，它记录着无数革命先烈的伟大功绩，每当看到它，人们就会想起那些无私奉献的革命先烈。在那漫长的革命岁月中，有许多默默无闻的英雄在人们心中树立了一座丰碑。
今天，我读了长征中的一个故事，题目叫《丰碑》。这个故事讲的是一支装备很差的红军部队，要通过冰天雪地的云中山，一位军需处长把棉衣都发给了战士，自己被活活冻死了的故事。
读了这个故事，我被军需处长的精神感动了。多可惜呀，这么好的一位老战士牺牲了。为了革命事业，他舍己为人的崇高品质在我心中树立了一座丰碑。
在这个故事中，我最受感动的情节是课文中对军需处长牺牲时样子的描写：“他浑身落满了雪，一时无法辨认他的真实身份。可以看出，他的神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被风雪打灭;左手微微向前伸着，好像在向战友借火，淡薄、破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”从这段话中，我看出了他舍己为人的精神。他本是负责战士们的后勤工的，是管发棉衣的，有方便的条件得到棉衣，他却把大家的冷暖放在了心头，关心每个战士，唯独没考虑自己。他对革命无比的忠诚。有着极强的责任心，就连将军都没有想到死的会是他。他也很乐观，他死的时候，没害怕这无边的风雪，冻死时也没缩成一团，也没有忧愁的神色，他的死激励战士，克服困难，走出云中山，大家的脚步更加坚定了。
军需处长的精神在现在的社会依然存在，依然需要。在前不久四川发生的大地震中，*战士冒着余震的危险，深入到最危险的地方去营救被困的群众，他们和军需处长一样伟大，我也要向他们学*，凡事多为别人着想，把集体放在心中，让军需处长的精神永远铭刻在自己心中!
最*，我读了《丰碑》这个故事，使我受益匪浅。
这个故事讲的是一支装备很差的队伍，在冰天雪地里艰难的前进着。这时警卫员跑过来告诉军长前面有人冻死了，军长什么也没说，快步朝前走去，他看到一位老战士，一动不动的靠着一棵光秃秃的树干坐着……有个人告诉军长，那个人就是军需处长，为了战士有生还的希望，他把自己的衣服给了伤员，自己却被冻死了，同时也换得了战士们走出雪山的希望。军长愣住了，他深深的吸了一口气，向那位牺牲者敬了一个军礼，老军需处长就像一个晶莹的丰碑，屹立在雪山上。
读了这个故事，我的眼眶湿润了，也被军需长舍己为人和无私奉献的精神感动了。多么可惜啊，多么好的一个战士牺牲了！为了革命事业，他甘于放弃自己的生命，去帮助有困难的同志们，他把大家的冷暖放在心头，唯独没有想到自己。读了这篇文章后，我不禁想起了在我们身边也有一些像军需处长一样舍己为人的人。就在今年6月1日，35岁的王红旭正在陪孩子欢度节日，见到一对兄妹意外落水，就在危急关头，王旭红老师飞奔入水，行动十分果断，没有一丝犹豫，两个孩子被被众人合力救起，但王老师因体力不支的却被湍急的江水卷走，永远离开了。还有在汶川地震中，为了最少限度的减少孩子们的伤亡，一次又一次地冲进教室救孩子们逃离的袁文婷老师……，他们不都是一群舍己为人的人吗？这种舍己为人的精神在我心中熠熠生辉。
我们是祖国的希望，国家的栋梁，我也要做一个处处为别人着想的人，并且将这种乐于助人的精神发扬光大，将来把我们伟大的祖国建设的更加美好、富强！
今天，我读了《丰碑》，我不禁感到无比的感动，那是来自心底深处的震撼。
这篇文章写了在红军25000里的长征中，有一位管理，棉衣等物资的军需处长，竟然在雪地里被活活冻死。
刚读完这篇文章时，我下意识感到这个军需处长可让人有点理解不了。俗话说：*水楼台先得月。难道他没有知觉吗？就不会拿一件棉衣来取暖吗？可过了一会儿，我就给我对这位老战士的猜测画了一个大大的叉号。
在红军25000里的长征中，各种装备和资源是极其缺少的。在一九三四年十月到一九三六年十月整整两年的时间里，红军爬过雪山，走过草地，才到了陕北。但是，有那么多棉衣给他们御寒取暖呢？
于是，我不禁感到这位军需处长真是大公无私，为了其他士兵的安全，不惜牺牲自己。我不禁想到：他真是一位为士兵们着想的好干部啊！生存下去的机会留给了战士们，死亡的危险留给了自己。这是多么令人敬佩的行为呀！
看着革命先烈们的事迹，我去，又不禁想起了我自己。
那一回，我一直到了早上十点才起床，足足睡了13个小时。我才懒洋洋爬出了暖和的被窝。我有些慵懒的穿上了大衣，伸了伸懒腰，走到餐桌前，拿起勺子，去舀那已经不热的饭菜。我悄悄地探了探头，咦！妈妈好像不在家！
嗯，那我自己看会儿电视，也是可以理解的嘛！于是，我端着饭偷偷溜到了客厅，把电视开了起来。我过你一个小时，我随意的瞄了一眼闹钟。呀！不好！妈妈快要回家啦！赶快往嘴里塞了几口饭，把电视关了，把饭放好。佯装看书。
革命先辈如此拼命，我们还在如此奢侈享受！革命先辈们，安心吧，我们继续守护历史的丰碑！
这篇课文很感人，大致内容是这样的：‘一支装备很差的红军队伍在云中山面对着十分恶劣的环境行进，正当将军担心战士们是否能走出云中山时，前面的战士就发现了一个冻僵的老红军：他倚着一根树干坐着，神态十分镇定，安详，身上只穿一件破旧的衬衫。将军生气地责备军需处长不给这位老战士发棉衣，后来他才知道，这位老战士就是军需处长。将军愣住了，他对这位老战士敬了一个庄严的军礼。风雪把军需处长的身体盖住了，他变成了一座晶莹的丰碑。
大家继续前行，他们坚定的脚步声仿佛在告诉人们：如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？’是啊，如果胜利不属于这样舍己为人、克己奉公的队伍，还会属于谁呢？我的生活中就有一个这样的例子：一次我坐公交车，有一个空位子没人坐，我便坐了上去，这时，迎面蹒跚地走来了一位白发苍苍的老奶奶，我因为不想让座，便赶紧扭头假装没看见。军需处长呢？他为了没有棉衣的小战士，把自己的棉衣给了他，自己却冻死在冰天雪地之中。我呢？连让一个座位都做不到，更别说像军需处长那样舍己为人了。读完这篇文章，我有很多感受要说：我们现在的生活多好，没有恶劣的环境，没有破烂的衣物，没有毫无营养的食物……
我们既然如此丰衣足食，为什么就不能好好学*呢？为什么就不能为国家贡献一份力量呢？学*才能进步，学*才能使国家强盛，我们要学*军需处长那克己奉公的精神，军需处长不朽的精神，永远在我们心中树起一座高大的丰碑！
