我轻轻地合上《美丽*——我的*梦》，慢慢地闭上眼，回想这本书的精彩内容。一幕幕精彩的画面，一个个动人的故事……都使我难忘。
回顾历史，每一个中华儿女都会为伟大的中华民族而自豪、而骄傲，
考古发现证实，*是世界上最重要的农业发源地之一。*稻作农业萌芽于距今1400年前的旧石器时代晚期。大约1000年前，在我国黄河和长江流域出现了有原始部落组成的聚居区。到了距今8000——9000年的时候，水稻、粟米、大豆、黍米等农作物在中华大地普遍种植，形成了遍地炊烟的繁荣景象。这是中华人民的自豪与骄傲
……
但是，令我最记忆犹新的是第十一课《最美*人》。
你知道吗？2012年中华大地涌现出最美教师、最美乡村医生、最美司机……一段段震撼人心的美丽故事，让全国人赞叹。他们的惊人义举、无私奉献、忘我工作，一次次震撼我们的内心；他们用不凡人生的抉择、有远见的生活方式，为社会主义核心价值观做出最生动的注解，一次次触动千千万万民众的灵魂深处。他们是各条战线上代表着时代精神、民族风骨的时代楷模，是用点滴*凡彰显大爱的*民英雄，是顶天立地的最美*人！
读完《最美*人》这一课，让我懂得：我们不应该瞧不起任何工作岗位上的人。扫大街的人在美化城市；收破烂的人告诉我们：旧物可以回收再利用……他们在*凡的工作岗位上坐着不*凡的工作，是多么伟大啊！我们应该牢牢记住一句话”生活中并不缺少美，缺少的是一双会发现美的眼睛“。记住了这句话，我们的生活会更美好。
读完《美丽*我的*梦》之文明永续篇。使我深感*，多么美妙的字眼，多么神奇的国度，它拥有着5000年悠久的文明历史，拥有着无人可比，无人可仿的成就。作为一名*人，我骄傲！我自豪！
通过辉煌的文明使我我了解到了*的许多知识。当我看到老子、庄子、孔子、墨子等老者的肖像时，我为她们的道德、才华而敬佩和感叹；当我看到神秘的巴（ba）蜀（shǔ）文字时，我联想着巴蜀文字与汉语古文字之间的关系，从文字图画到图文文字，再到甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、在、草书、楷书、行书、汉子都述说着一段段千年的历史文化，体现着古国汉字的精（jīng）髓（suǐ）；看着绵延的丝绸之路，我被祖先的艰辛而感动，感激他们为后人所作贡献；秦始皇陵（líng）兵（bīng）马（mǎ）俑（yǒng），被誉为世界第八奇迹，对外界宣告着*的神奇与伟大；四羊方尊、莲鹤方壶、后母茂鼎、三星堆青铜人面相这些精美的青铜器曾让世界惊叹。
在漫长悠久的岁月里，*古文明从小小的雏形慢慢演变。
直到今天，*的文明历史与文化瑰宝依然博大精深，丝毫没有因为数千年的历史岁月而被冲刷并流失，他们依然伟大的站立在世界文化的巅峰。让建设美丽*，让*的明天更加美丽富强成为我们这一代前进目标的动力吧！因为，这是你的梦，他的梦，我的梦，更是全*人民的梦！
今天，我看了《美丽*我的*梦》这本书。
看完这本书，我为我们的中华民族而感到无比的骄傲和自豪！因为中华民族是一个伟大的民族。”她“创造了人类最早的文字”甲骨文“，”甲骨文“经过历史的演变，最终形成了现在的汉字，日文也是由*的汉字演变而成的，所以汉语是日语的.母语……”她“发明了文明世界的”四大发明“：”印刷术、造纸术、火药、指南针“，其中火药给世界军事、航天科技领域带来了巨大的变革，我们的”嫦娥“飞天就是由”长征一号火箭“利用火药的原理带上太空的。聪明的人类用”印刷术“和”造纸术“制造出了现在的图书，带给人类无限的知识。还有世界”八大奇迹“之一的万里长城，是中华民族智慧的结晶，它凝聚了无数人的血汗建造而成的。
当今，最美司机吴斌在驾驶大客车的时候，被一块突如其来的铁块击穿了肝脏，他忍着剧烈的疼痛把大客车停在路边，保住了24名旅客的生命。中华民族的伟大还有很多很多……
”少年智、则*智，少年强、则*强“，”*梦，我的梦！“。作为炎黄子孙的我们要把中华民族的智慧发扬光大，秉承伟大民族的传统美德，好好学*，报效祖国。
同学们，”千里之行、始于足下“让我们携起手来为了实现”我的*梦“共同努力吧！
今天，我看了《美丽*，我的*梦》中的第十一课——《最美*人》。最美女教师张丽莉、最美司机吴斌、最美妈妈吴菊萍、最美警卫战士高铁成……这些”最美人“出现在”2012年十大最美*人“榜上，我心里闪现出一幅幅动人的画面……
文中，提到了”我帮妈妈扫大街“——90后大学生刘普林。刘普林是武汉理工大学华夏学院经管系1103班的学生。他的母亲是一名环卫工，负责清扫400米长的街道。2011年暑假开始，刘普林一直利用休息时间帮他母亲扫马路。春节的时候，每天上午要反复清扫六、七遍街道。在逆境中，他并不自卑，而是怀着一颗感恩的心，面对贫困，敢于担当。
如今，生活在二十一世纪的我们，生活幸福，衣来伸手，饭来张口，而对于90后的刘普林来说，虽然他们家很贫穷，但是，只要怀有一颗感恩的心，也会始终充满正能量，回报社会，为建设美丽家乡，建设美丽*贡献力量。如果换成00后的我们，可能会整天怨天尤人，叫苦不迭。
读到这里，我不禁沉思起来，作为00后的我们，要珍惜今天的幸福生活，好好学*，学会感恩，学会承担，从我做起，从小事做起，大家共同努力，相信美丽*梦一定会实现！
*，多么美妙的字眼，多么神奇的国度，还有它所拥有的多么辉煌的历史，无人可比，无人可仿的成就。作为一名*人，我骄傲，我是龙的传人！
通过读这本《美丽*，我的*梦》我了解到了*的许多知识。当我看到老子、庄子、孔子、。墨子等老者的肖像时，我为她们的道德、才华而敬佩和感叹；当我看到神秘的巴蜀文字时，我联想着巴蜀文字与汉语古文字之间的关系，看着绵延的丝绸之路，我被祖先的艰辛而感动，感激他们为后人所作贡献；秦始皇陵兵马俑，被誉为世界
——中华瑰宝读《美丽*我的*梦》读后感 (菁华5篇)
我轻轻地合上《美丽*——我的*梦》，慢慢地闭上眼，回想这本书的精彩内容。一幕幕精彩的画面，一个个动人的故事……都使我难忘。
回顾历史，每一个中华儿女都会为伟大的中华民族而自豪、而骄傲，
考古发现证实，*是世界上最重要的农业发源地之一。*稻作农业萌芽于距今1400年前的旧石器时代晚期。大约1000年前，在我国黄河和长江流域出现了有原始部落组成的聚居区。到了距今8000——9000年的时候，水稻、粟米、大豆、黍米等农作物在中华大地普遍种植，形成了遍地炊烟的繁荣景象。这是中华人民的自豪与骄傲
……
但是，令我最记忆犹新的是第十一课《最美*人》。
你知道吗？2012年中华大地涌现出最美教师、最美乡村医生、最美司机……一段段震撼人心的美丽故事，让全国人赞叹。他们的惊人义举、无私奉献、忘我工作，一次次震撼我们的内心；他们用不凡人生的抉择、有远见的生活方式，为社会主义核心价值观做出最生动的注解，一次次触动千千万万民众的灵魂深处。他们是各条战线上代表着时代精神、民族风骨的时代楷模，是用点滴*凡彰显大爱的*民英雄，是顶天立地的最美*人！
读完《最美*人》这一课，让我懂得：我们不应该瞧不起任何工作岗位上的人。扫大街的人在美化城市；收破烂的人告诉我们：旧物可以回收再利用……他们在*凡的工作岗位上坐着不*凡的工作，是多么伟大啊！我们应该牢牢记住一句话”生活中并不缺少美，缺少的是一双会发现美的眼睛“。记住了这句话，我们的生活会更美好。
读完《美丽*我的*梦》之文明永续篇。使我深感*，多么美妙的字眼，多么神奇的国度，它拥有着5000年悠久的文明历史，拥有着无人可比，无人可仿的成就。作为一名*人，我骄傲！我自豪！
通过辉煌的文明使我我了解到了*的许多知识。当我看到老子、庄子、孔子、墨子等老者的肖像时，我为她们的道德、才华而敬佩和感叹；当我看到神秘的巴（ba）蜀（shǔ）文字时，我联想着巴蜀文字与汉语古文字之间的关系，从文字图画到图文文字，再到甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、在、草书、楷书、行书、汉子都述说着一段段千年的历史文化，体现着古国汉字的精（jīng）髓（suǐ）；看着绵延的丝绸之路，我被祖先的艰辛而感动，感激他们为后人所作贡献；秦始皇陵（líng）兵（bīng）马（mǎ）俑（yǒng），被誉为世界第八奇迹，对外界宣告着*的神奇与伟大；四羊方尊、莲鹤方壶、后母茂鼎、三星堆青铜人面相这些精美的青铜器曾让世界惊叹。
在漫长悠久的岁月里，*古文明从小小的雏形慢慢演变。
直到今天，*的文明历史与文化瑰宝依然博大精深，丝毫没有因为数千年的历史岁月而被冲刷并流失，他们依然伟大的站立在世界文化的巅峰。让建设美丽*，让*的明天更加美丽富强成为我们这一代前进目标的动力吧！因为，这是你的梦，他的梦，我的梦，更是全*人民的梦！
今天，我看了《美丽*我的*梦》这本书。
看完这本书，我为我们的中华民族而感到无比的骄傲和自豪！因为中华民族是一个伟大的民族。”她“创造了人类最早的文字”甲骨文“，”甲骨文“经过历史的演变，最终形成了现在的汉字，日文也是由*的汉字演变而成的，所以汉语是日语的.母语……”她“发明了文明世界的”四大发明“：”印刷术、造纸术、火药、指南针“，其中火药给世界军事、航天科技领域带来了巨大的变革，我们的”嫦娥“飞天就是由”长征一号火箭“利用火药的原理带上太空的。聪明的人类用”印刷术“和”造纸术“制造出了现在的图书，带给人类无限的知识。还有世界”八大奇迹“之一的万里长城，是中华民族智慧的结晶，它凝聚了无数人的血汗建造而成的。
当今，最美司机吴斌在驾驶大客车的时候，被一块突如其来的铁块击穿了肝脏，他忍着剧烈的疼痛把大客车停在路边，保住了24名旅客的生命。中华民族的伟大还有很多很多……
”少年智、则*智，少年强、则*强“，”*梦，我的梦！“。作为炎黄子孙的我们要把中华民族的智慧发扬光大，秉承伟大民族的传统美德，好好学*，报效祖国。
同学们，”千里之行、始于足下“让我们携起手来为了实现”我的*梦“共同努力吧！
今天，我看了《美丽*，我的*梦》中的第十一课——《最美*人》。最美女教师张丽莉、最美司机吴斌、最美妈妈吴菊萍、最美警卫战士高铁成……这些”最美人“出现在”2012年十大最美*人“榜上，我心里闪现出一幅幅动人的画面……
文中，提到了”我帮妈妈扫大街“——90后大学生刘普林。刘普林是武汉理工大学华夏学院经管系1103班的学生。他的母亲是一名环卫工，负责清扫400米长的街道。2011年暑假开始，刘普林一直利用休息时间帮他母亲扫马路。春节的时候，每天上午要反复清扫六、七遍街道。在逆境中，他并不自卑，而是怀着一颗感恩的心，面对贫困，敢于担当。
如今，生活在二十一世纪的我们，生活幸福，衣来伸手，饭来张口，而对于90后的刘普林来说，虽然他们家很贫穷，但是，只要怀有一颗感恩的心，也会始终充满正能量，回报社会，为建设美丽家乡，建设美丽*贡献力量。如果换成00后的我们，可能会整天怨天尤人，叫苦不迭。
读到这里，我不禁沉思起来，作为00后的我们，要珍惜今天的幸福生活，好好学*，学会感恩，学会承担，从我做起，从小事做起，大家共同努力，相信美丽*梦一定会实现！
*，多么美妙的字眼，多么神奇的国度，还有它所拥有的多么辉煌的历史，无人可比，无人可仿的成就。作为一名*人，我骄傲，我是龙的传人！
通过读这本《美丽*，我的*梦》我了解到了*的许多知识。当我看到老子、庄子、孔子、。墨子等老者的肖像时，我为她们的道德、才华而敬佩和感叹；当我看到神秘的巴蜀文字时，我联想着巴蜀文字与汉语古文字之间的关系，看着绵延的丝绸之路，我被祖先的艰辛而感动，感激他们为后人所作贡献；秦始皇陵兵马俑，被誉为世界
——读红楼梦读后感 (菁华6篇)
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶*末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的.芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗*凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
暑假里，我地了名著《红楼梦》。我想，红楼梦应该是家喻户晓的故事。
《红楼梦》，又名《石头记》，是清代文学家曹雪芹所著。故节曲折，主要描写了贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事，了年代对个性**和人权*等的，闪烁着的民主主义精神。《红楼梦》还叙述了荣国府和宁国府由兴盛走向衰败的过程。
同学说，读《红楼梦》不读死人才怪。，我仍然热忠于它，热忠于它动人心弦的故节。故事中的公，是爱故事中的&“凤姐&”，――王熙凤。
大家都，王熙凤在故事中扮演反派角色。，我仍然喜欢她。这她美丽的外表，她的。王熙凤是荣国府炙手可热的管家婆，王熙凤凭着她的万人的聪明才智和猴的敏锐和精灵，征服了贾家人的心。王熙凤[来源]办事泼辣，，在贾家有威信。
人无完人，的精明能干的女子到底也不完美。王熙凤的不贤良和弄权舞弊，也遭世人的谴责。，事实上，曹雪芹却同情使人毛骨悚然的&“**犯&”。为？这谁也不，问长眠于地下的梦阮了，然而，最后，王熙凤的身体的心理变态，薄命所致。
其实，王熙凤的'本性坏，她每有恶念，莫有人推波助澜，趁热打铁，就她孤军奋战，是不多人冤死的。她一有善念却事与愿违，徒劳无功。
我同情王熙凤，更热爱人！
看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复*那种伤心。
前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?
以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的'亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复*那种伤心。
前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?
以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的`举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
读完《红楼梦》，不是滋味，似有些许感触。孰为宁荣二府家破人亡，或为红粉佳人香消玉陨，抑或为木石前盟、金玉良缘烟销云散?《红楼梦》是*文学史上最优秀的长篇章回小说，它的巨大成就突出表现在复杂而又和谐的结构，布局上。序幕拉开，出场引线人物，甄士隐(真事隐)，贾雨村(假语存)，意思是把真事隐(甄士隐)去，用假语村言(贾雨村言)写出，为闺阁昭传。纵观《石头记》，这石头沾染的胭脂味还是挺浓的，书中众闺阁裙钗个个堪称是巾帼豪英，须眉男子则个个*乎‘禄蠹*’，都是坏男人。曹先生可谓是女权主义第一人，反对男尊女卑，甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊，颂扬讴歌，天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。
《红楼梦》体现了一种落败的趋势，不管是仕途的、家族的，还是爱情的。这在喜聚不喜散、爱好大团圆的*传统中是不可多见，当然也应是不可或缺的。萧史弄玉、相如文君、张生莺莺等等，俱是才子配佳人，但宝黛钗的三角恋却是以悲剧收场。我不得不感谢高鹗，尽管他在很多方面达不到曹雪芹的水*，但他至少让黛玉死了，不，应说是辞世或登仙，至少她别了宝玉，很好。对于她来说，死是她所有悲剧的总结，是她的解脱，是她的终结。当她在地下安静地沉眠时，看着宝玉人在凡世寻找出路，不得不说，她是幸福的`。不是我天生残忍看悲剧，但不是有这样两句，塞翁失马，焉知非福?物极必反，否极泰来?黛玉这大观园里的出水莲，逆和孤僻，特立独行，卓尔不群，花前痴读西厢豪无避讳，言随心至，始终执着着自己的那份纯真，那份质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。大观园中，伤感着花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?潇湘馆前，悲叹着一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，落得个一缕香魂随风散。
《红楼梦》是一本奇书，自问世以来，人们对它的研究工作一直没有间断过，并产生了一种专门的学问——红学。同是一部红楼梦，经学家看到了易，道学家看到了淫，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事……这点我倒是相信的，倒是那种说现代科技、文化，林林总总，都蕴藏在《红楼梦》中，就实难苟同。本来薄薄的一本书却硬要把大千世界都塞进其中，未免太不理智了，难道我们会因此而受益。正如口香糖再好吃也不能当饭吃，也不能不停、永远地嚼下去!
看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复*那种伤心。
前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的.园子里么?
以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
——我的梦读后感 (菁华3篇)
*梦是一个大梦，是由许许多多*人的小梦汇聚在一起托起的梦想，我的小梦又会是什么？ 暑假期间，我在闲暇之余一直在玩一个游戏叫做“我的世界”。 在这个世界里，我搭建着一座座美丽的城堡，种植着大片大片的森林，人们有序地工作、学*、生活，动物们在自然保护区内悠闲地散步，人与自然和谐的一起共存。 在“我的世界”里； 天是湛蓝的，没有北京环境污染PM2.5的超标值； “我的世界”里风是柔软的，没有飓风带来的农田损坏； “我的世界”里，每个孩子都在课堂安心读书，没有因为贫困而辍学在家的儿童； “我的世界”里，高山和大海不会因为地壳变化而山崩地裂引发海啸，人们可以不用惊恐地生活； “我的世界”里月球成为我们的后花园，广寒宫成为我们的“避暑山庄”； “我的世界”里，世界早已和*，没有硝烟，没有杀戮，我们与自然一起和睦快乐的生活。 “我的世界”里一切都是美好的，这是我的梦想，是许许多多人的梦想，也是我们全*人的梦想。
梦想是我们在成长过程当中，最要好的朋友。它陪伴着我们长大长高。要想人生有意义，就要为梦想去拼搏去奋斗。
回想起，李连杰叔叔的梦想：就是以一颗感恩的心来回馈这个社会，把具有东方特色的运动——太极，推向世界。
这是一个绽放梦想的时代，每个人都是梦想家。*梦从我的梦开始。
这个故事又一次让我理解了什么是梦想的力量：
从小失去双臂的杨孟衡，凭着自己坚强的意志参加了残疾奥运会，让自己的课余说更加丰富。尽管他没有完成自己的愿望，但他在学*上作出了优异的成绩。从这个事例中我懂得了这样一个道理：光有梦想是不够的，还学要勇敢执着地去追求。坚持梦想的过程，是一个不断超越自我的过程。抬头看着你的梦想，脚踏实地努力每一天都离梦想更进一步。
“少年智则国智，少年强则国强！”我们是祖国的未来，所以从现在开始，我们必须有一个梦，并且为实现梦想努力奋斗！
同学们，正是因为我们每个人心中都有梦想，所以每一个小小的梦想加在一起，就构成了国家的梦想，这就是*梦！
一个人，从小就应该有梦想，向目标努力、前进，绝对能实现你的梦想，到达你的目标。
今天是9月1日，童老师按学校的规定，给我们看了开《开学第一课》里面的每一个人都有自己的梦想，并实现了自己的梦想。《开学第一课》讲述了试飞英雄中华叔叔在飞行途中，遇到了飞行时可能出现的`危险，飞机不停的往下落，每秒落下200米，中华叔叔知道有很多双眼睛看着他，他认为，只要有一线希望，就要把飞机飞回去。在中华叔叔的努力下飞机又*稳了，又重新飞回来了。
《开学第一课》还讲述了，一位父这位父亲，在泥石流发生时，用飞快的速度回家，去看看自己的女儿。但是，这位父亲回到家后，只看见了泥水并没有看见自己的女儿。于是，他用双手在泥堆里不停的挖着，挖了三天三夜，终于挖出了女儿，把女儿洗干净。
梦想的力量多么伟大啊，只要你努力，只要你付出了汗水和泪水，就会和梦想的距离越来越*。那时候，你会发现，有人在向你挥手，他就是梦想。
——我读《红楼梦》读后感(精选10篇)
“谁能许我佛桑花期，不弃亦不离？谁能许我长乐安宁，无忧亦无惧，梦一世欢喜？”
—题记
《红楼梦》是一本奇书，是一出爱而不得的悲剧，是一纸讽刺封建礼教的指控。初看不知其意，再看，却发现写的并不是爱情悲剧如此简单……
本书开头是一个神话，是为宝玉身上的玉埋下伏笔。神话里也写了宝玉和黛玉前世的纠葛，他们之间的爱恨情仇是注定的。就当这神话是个前言吧。黛玉从小生活就很悲惨。六岁时丧母，父亲好不容易把她拉扯大，却又身染重病，离她而去，她只好投靠贾府。初见贾母，我只感觉贾母是个慈祥的老人，对她并没有什么恶意。后当凤辣子含笑前来，后又悲悲戚戚时，我感到这人是何等的虚假！再回过头来看，满贾府的人都似带了个面具，把所有情绪隐藏了起来。
看到《红楼梦》中部，时不时便会看到有人哭泣，惘然，或是发痴病。我感觉古人真矫情。不过，我对宝玉也有所改观。刚看此书，只觉宝玉就是一个登徒子，但看到后来，却发现宝玉虽然风流，但情绪总会被黛玉牵动。一回有人跟宝玉说黛玉要走了，宝玉一天都浑浑噩噩，茶不思饭不想。结尾是贾府被抄，黛玉去世，宝玉出家。一出悲剧就这样结束了。虽然很悲凉，但也会受到或多或少的启发。
其实我很不赞同高鹗的续写。我相信曹雪芹本意非此，可高鹗却偏这样做了。让黛玉流着泪，怀着深深的思念去世，不是很浪漫吗？可高鹗却让黛玉很庸俗的气极而亡。所以一个高傲自赏的林黛玉在高鹗笔下却变成了一个为情所困的俗世女子。
在红楼梦里，我看到的是“镜中花、水中月”的神秘情感境界。书里的人物思想的'深处都蕴含着不可逆的悲剧，封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史中的悲剧角色。回头看看，人生的小路上徒留自己苍凉可悲的脚印。我们有比古人发达的科技，更多的见识。但我们也许没有像古人一样至死不渝的爱情。
“多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。”
记得是在上高中之前的那个假期，我去新华书店买了《红楼梦》。在这之前，我只读过零星几个片段、看过一点电视剧，想要趁着这个假期读一下原著。可每每当我拿起这本书，总是会因为语言晦涩、人物关系复杂等原因停止阅读。一个假期过去，我仅仅阅读了十数章。
到了高中，课外阅读中有四大名著，借此机会，我查询了一些大家对红楼梦的梳理和见解，认真读完了《红楼梦》，虽说还有许多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否认，在通读这本书之前的很长一段时间，我都对贾宝玉持有片面甚至错误的看法。可在读完《红楼梦》之后，我对贾宝玉的看法有了很大的改变。在第二回中，贾宝玉讲：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”贾宝玉最突出的一个特征可能就是他对女性的热爱与尊崇了。他对许多女孩子多情，甚至对画上的美人多情。以前我把这种多情当作滥情，可读完之后，又感觉宝玉是真心地爱护、尊重这些女孩儿，亦是真心地守护美。尤其鲜明的一个表现是在“*儿理妆”一节。宝玉伺候*儿理妆，感到“今生意中不想之乐”。作者在书中多处描绘宝玉的这一特征，宝玉期待“美”、维护“美”，甚至到了“痴”的地步。宝玉对女性的尊崇，反映了他的民主主义和人道主义思想，他爱的这些女性处于社会底层备受压迫，而他厌恶的是封建社会中的压迫者，这也与他的叛逆性格相符。而他的叛逆还存在于其他许多方面，他轻视封建等级制度，不愿读书应举、鄙视功名利禄等等。这些性格特征甚至让我对他产生一种尊重与羡慕。可是他的性格、处事又充满矛盾。他的一切，都离不开封建势力给予他的特权。他所反对、厌恶的正是他所依赖、凭借的。他的思想最终寻不到出路，只能归于超现实世界中。
我也只是粗略地读完《红楼梦》，心中仍有困惑，可通读完这本书再查阅了一些大家的赏析，还是被当时的社会、书中的精神所震撼。如果以后有机会再仔细阅读，相信会有更多的收获。
对宝钗的评价，历来褒贬不一。她固然是一个封建礼教的守护者，但也受到了封建权力的压榨，应该同情与批判兼而有之。
宝钗很少直接鼓吹和维护封建礼教，而是通过日常的一言一行反映出她的真实个性。外表上“随分从时”、“装愚守分”、“罕言寡语”，显得“肃静严厉贤淑”风采，但实际上她“好风凭仗力，送本人上青云”，袒护的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深，在荣国府这人情复杂，矛盾交织的情况里，左右逢源，如鱼得水。连忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很风雅”，“会做人”。
“会做人”与她“温顺敦朴”的外露特征相交融，使得她为人人所夸奖。“不关已事不启齿，一问摇头三不知”的处世准绳，使得那些素日里做着丑事的封建主子们赞她“会做人”。例如：贾母给她做华诞，要她点戏，她就依着贾母*日的爱好说了一遍，结果“贾母愈加喜好了”。
宝钗不只会做人，并且经常借“做人”的时机来显示自己的才干。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机替她设东，先通知湘云从自家带工具来请大师，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏木樨。”外表上是帮了贫弱孤女的忙，但实际上倒是给另一段“金玉良缘”一次冲击。她处处当心，处处为了奉迎贾母而安插，见的宝钗是如何“会做人”的了。
宝钗另一个特性就是虚假，她说过，对僧人道士所说的“金玉良缘”以为是乱说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣。但实际并非如此，宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“从头翻过来细看”又“念了两遍”，再责怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，引起宝玉留意后的，再将金锁从里面的红袄上掏将出来。
宝钗“做人”是胜利的，也留给人们一点启迪。在当今快速发展的社会中，要想更好地学*和生活，就要向宝钗学点好的东西，认真加以进修，对今后的人生道路还是很有帮助的。
如果问我在这个暑假最惬意的事情是什么，我会不假思索的回答：“闭上眼睛听妈妈为我读《红楼梦》。”
记得老舍先生说过这样一句话“它不能不是伟大的作品，它不仅是中国的，而且也是世界的。”老舍先生口中的“它”就是中国的四大名著中之一《红楼梦》。
《红楼梦》中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年原名《石头记》作者曹雪芹，续作由高鹗完成。
这本书是以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为线索，为我们介绍了多情潇洒的贾宝玉、多愁善感又体弱多病的林黛玉、容貌美丽举止娴雅的薛宝钗、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命的王熙凤、心直口快开朗豪爽的史湘云、心地善良恪尽职守的袭人、身份低微但有重情重义的刘姥姥……形形色色的人物在这个封建大家庭里共同演绎了一场必然的悲剧。书中有官场上和家庭里的勾心斗角，还涉及到文学、医术、厨艺、礼教……
听着妈妈温柔的读书声，我仿佛置身于那个封建大家庭里看到众姑娘们 捉弄刘姥姥我情不自禁地笑出声来、听到贾政考宝玉功课我又替他忐忑不安、听黛玉吟《葬花词》又不禁潸然泪下、想到四位生的如花似玉的姐们们的悲惨命运，我深深的从心底里为她们感到难过。在宝玉迎娶薛宝钗那一回中，黛玉竟香消玉损我又不禁嚎啕大哭。这些都表达了作者曹雪芹对当时封建社会的不满和憎恨。
妈妈怕我对这部小说的理解不够透彻，执意要亲自为我读完它，每次看见妈妈读的口干舌燥，我都会感动的一塌糊涂，正是妈妈这样认真边读边讲解，才让我对这部小说有了更深刻的理解！
谢谢老妈！
谢谢《红楼梦》！
合上书想考考思奕的小脑袋里到底记住了多少，于是就顺口问了一个小角色，但又是《红楼梦》中一个贯穿全文的重要人物，正因她的一波三折多劫多难的离奇身世才让我们看清了贾雨村丑恶嘴脸和险恶用心，(大家猜猜我所描述的人物是谁？）女儿的回答思路清晰，细小环节讲的我目瞪口呆，真心的为女儿点赞！没有辜负我坚持为她读完的决心！
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远的尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思恋。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责。
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千方，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来**，隐约中，似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后，才会更舒展，笑容才会更加绽放，闭上眼仿佛看见了她那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷之中，为之动情，不能自拔。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深的插入了读者的心里。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”一个如花美眷，在埋葬花的同时，也埋葬了自己。而她来到这里只为一个目的，只为一件事，一个人。她比任何人都要纯粹。神瑛侍者，才是她一直的牵挂。在她越来越少的眼泪中，隐射着她越来越短的生命。在她几*干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
她的泪，像涓涓细流，一般潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊:“宝玉，宝玉……”然后，她永远的离开了这个世界。
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思恋，合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一般在空中飞扬，旋转，舞动……
说到我国的经典作品，那真是人人都晓得啊！在这四部经典小说中，我最喜欢的就是《红楼梦》了。以前，只看过几集旧版的电视剧，觉得挺没意思，不太喜欢。可是，最*我偶然间看到了青少年版的《红楼梦》，却爱上了这本书。
《红楼梦》，一般人会认为我们这个年龄不太适合吧！但是12岁的我，还蛮喜欢的，至少能看懂一些故事情节。在这本书中，有许多妙趣横生的故事，都令我难以忘怀。我也是看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。林黛玉是一位内向的女孩子，她从小母亲就去世了，长大后，才被送到了贾府，“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。在里面，我最喜欢的便是“黛玉葬花”了，我就大概给大家讲一下吧！芒种时节，大观园中众姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时，晴雯没开门，一时感怀身世，于是有了千古传世的葬花之举，黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净。说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最美丽的诗歌之一。黛玉借对花的爱惜表达了自己的情感，典型的借景舒情。同时，也因这一举动，消除了宝黛之间的误会。从这个小故事中，我还知道了一首很有名的曲子，就是《葬花词》了，里面写的真的很美呢！我觉得林黛玉真有才啊！
读完了青少年版的以后，我有了这样的一个结论：这本书以贾宝玉为中心，让他经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧，目睹了“金陵十二钗”等女儿的悲惨人生，体验了贵族家庭由盛而衰的巨变，从而对人生和尘世有了独特的感悟。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此啊！
那个时代的女子，悲哀在没有话语权，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁时靠父亲，兄弟，叔父，你的嫁娶是他们挑选，他们说了算。遇到个好的，自会替你谋划，挑选，像探春，如果不好的呢，只为钱财或为别的，鸳鸯的兄长，迎春的父亲，就连巧姐差点被卖，也是舅舅，贾芸等在撺掇邢夫人，邢夫人也不知底细。
虽然薛蟠胡闹，但起码还是男子，不至于让薛姨妈，宝钗等让人觉得无可依靠，后又有薛蝌料理。就如凤姐如此能干，还只是打理家里边，家外边都是贾琏去走动。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把宝玉叫到跟前说:如果老太太忘了，你要记得时常找人来接我。
从这里开始喜欢她，喜欢她的勇敢，不是每一个人都有勇气说出这样的话，(有点示弱撒娇的感觉，但又不是)直接就说我需要你时常来接我。而黛玉和宝玉，每每话到嘴边就是说不出来，一个怕多心惹恼，一个怕情理不容。宝玉病了，宝玉的丫鬟让黛玉去劝劝，黛玉不去，觉得现在不是以前小时候了，该避避了。而黛玉的心思，上无母亲可做主，下的丫鬟也说不上话，就是凤姐薛姨妈开玩笑也不是当真，也不会去揽。
同样无父母，湘云豪爽，在贾母面前大笑大说，会说出：“如果老太太忘了，你要记得时常来接我”就是老太太忘了，她也谅解，也不猜疑，然后让宝玉记得。不知是不是因为唯独黛玉的是爱情，才这样吃醋，敏感，使性子，容不得别人，除了黛玉，也没有写哪一个女子的爱情。尤三姐爱而不得都刚硬自杀了，黛玉两次病重都是因为听说了宝玉娶亲，还都是自己故意寻死，第一次发现是误会的时候，马上就好了。
如果黛玉和宝玉成亲，黛玉是不是就会爱惜自己多一点也不可知？但那就不会是绛珠草还泪，不会是悲剧，不会是薄命司。宝钗会想不到她与宝玉的亲事会要了黛玉的命吗？还是她终究只听哥哥母亲安排，可她*时也是个替母亲哥哥拿主意的人呀。贾母为何会说我也没心肠了。
我最喜爱的经典作品是《红楼梦》。一曲哀婉的调子终止，我眼前浮现的红楼儿女的身影。作者曹雪芹用一幅对联概括了《红楼梦》，原应叹息春风晚；差忒情欲巧妙云；情不情。这部悲欢离合的曲调中，最令我爱怜的是林黛玉。
她可能是个神仙，可望不可及，不想命运如此多变，其特点总结为“凄美”。凄是黛玉，“身世凄凉，纤弱多病”；“美”则在“外延”、“内涵、艺术”。这几个方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因为早年父母双亡，寄人篱下，多愁善感的她，常常独自抹泪，无人可诉。在这大观园里，她有宝玉的对她的钟爱，有贾老太太对她的疼爱，可她往往想不到这些，而思到自已没有的东西。而却不会学学史湘云，虽说自幼父母双亡，纵居那绮罗丛，谁知娇养，从来未将儿女私情略索心上……
记得以前，考试前我怀揣着那种七上八下的心情去应付考试。领到考卷后，看到一眼复杂的题型不思考一下，就断定很难，一下自信心降了一半。自然而然，后面的考试发挥不理想。考完试后，老是杞人忧天，所有同学快快乐乐地玩，而我呢？则一个人缩倦在一旁，不敢与同学们对答案。久而久之，性格变为内向、敏感、孤独，倒有般林黛玉的感觉。
改变这一切的是有次妈妈向我推荐经典作品--《红楼梦》。听完妈妈对它的讲解，使我不由地恋上了《红楼梦》。当我读到林黛玉病死时，我的眼泪犹如断了线的珍珠，直落下来。我觉得她没有一种志气，不会坚强下来与病魔做抗争，生性敏感，常常把事情复杂化，往坏处想，总是那样多愁和怨世，导致她最后香消玉殒。我要以其为鉴，彻底改变我的消极悲观的态度，在我的成长路上，树立积极向上，合群友爱的人生观。我要向史湘云那样，养成开朗、活泼、刚强、大胆的性格。
《红楼梦》这部经典作品，真不愧是我最喜爱的。
张爱玲说过：“人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲣鱼无刺，三恨红楼未完。”因为这句话，我翻开《红楼梦》。
第一次捧起那本散发着淡淡墨香的《红楼梦》时，有种前所未有的满足感，想把它彻底看明白。
记得《红楼梦》里第一回合曾这样写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”曹雪芹用女子们一生的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术之酒。
《红楼梦》一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种罪恶，真实地再现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的世间景象。
在《红楼梦》中，作者成功塑造了四百多个人物形象，大观园里的每个人都扮演不同的角色，都有独树一帜的特点，令人百看不厌。例如贾府上层统治者中，贾母的安富尊荣，贾政的道貌岸然，贾琏的无耻，王夫人的“尊贵娴熟”。金陵十二钗中颦儿的多愁善感，宝钗的城府深沉，凤姐的阴险恶毒，迎春的懦弱，探春的干练，湘云的豪爽洒脱等等。
看完整本书，让我感触颇深的为宝玉、黛玉的悲剧爱情和黛玉葬花。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇他；若说有奇缘，如何心事终虚化？相爱的两人，在贾府众人的欺瞒下，最终颦儿落得“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”的凄惨结局，而宝玉也因此看破红尘，遁入空门。可他们的爱情超越了躯体，获得了灵魂的永恒。
《葬花吟》出自黛玉葬花，它所抒发的是自己进入贾府寄人篱下的生活感受。“柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞”，寄托着她对人情冷暖不定的愤懑。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，是她对迫害自己的残酷现实的控诉。“怨奴肋下生双翼，随花飞到天尽头”，则表达了她对美好理想的渴望和执著追求······
黛玉以花喻自己，把贾府及整个封建的社会比做污泥，她不甘沉灭，又无力摆脱封建恶势力。怜花就是怜自己，她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。
红楼梦，红楼一梦。读它，只觉一丝悲凉在心头，为那个时代的人，为那个时代的物。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我喜爱看小说，我总以为小说是创造了另一个世界，看小说的人能带入进另一世界，体会那些书中人的喜怒哀乐。也不知从什么时候起，迷上了《红楼梦》爱上了，这白年前的动人故事。
喜欢在夜深人静的时候独自一人总在床上细细品尝《红楼梦》，会为黛玉的逝去而哭泣，会为贾府的衰败而唏嘘，会为宝玉黛玉的爱情而欢喜，灯盏里飘逸出的是风干了的桂花沉香，萦绕在床榻边，就这样，呷咂着一本叫做《红楼梦》的，整晚整晚。
总不知，敬业飘落的花朵会有谁来埋葬？只怕是有了这景没了那情，没了那哀忧惋绝。飘落于树下，炫舞于天际，终于，随风飞到天尽头，它可知，花落红颜尽，葬花惹谁怜了遭受了一生的劫，还尽了一时的泪，如今也是随风飞到天尽头，终换了花去人亡。不是清高孤傲，而是本就孤若伶俜，倘若再试了高洁，还拿什么来配。
总不明，你处处留情是无意还是有意？难道万世情劫真的如此纠缠不清？为何你脸望着黛玉却眼看着宝钗？为何你话挑着金川却心念着袭人？为何你手拉着袭人却口叫着黛玉？到底哪一个才是你想要的？如若没了那个千年的劫数？你怀中到底依偎着谁？我想你应是个薄情郎，多情即是最薄情。
——美丽中国，我的中国梦读后感600字作文优选【五】份
在这个寒假里我看了《美丽中国 我的中国梦》，这本书以一篇篇的文章组成的，看完这本书让我知道了光辉灿烂的中国传统文化，神奇的沃土，江山如此多娇，还有中国最美丽的地方等。
其中我最喜欢的是13课，建设美丽中国。虽然我国现在科技越来越发达，但是地球妈妈受到了严重的污染。私家车越来越多，汽车排量严重超标。道路两旁随处可见塑料袋、塑料瓶、一次性纸盒饭。湛蓝的天空笼罩着浑浊的雾霾，人们不得不纷纷带上口罩。我们要低碳出行，不要随手乱丢垃圾。如果每个人都没有环保意识，那么等不久的将来，道路两旁、小区，还有校门口到处都是这些白色垃圾，连清洁工人也忙不过来。所以我们从现在就要把垃圾送到它们该去的地方——垃圾桶。还要记得给垃圾分类哦！
伐木工人还在不停地乱伐树木，破坏树林。不但减少了清新空气，而且使沙尘暴一次又一次地袭击，使许多动物无家可归，还有的是面对死亡的危险。野生动物的命运直接取决于人类今天的认识和行动。国家保护动物被捕杀，损害的不仅是生态环境，更关系到中国的国际形象，是*衡大自然生态的重要力量。
你们想见到地球一片白茫茫，你们想见到动物面临灭绝，你们想见到人类将失去未来吗？我认为建设美丽中国，需要你、我、他的'实际行动。“环保”不是空洞的口号，也不是一时兴起的作秀，更不应该是繁琐枯燥的环保 条文——它应当是一种生活态度，一种生活方式，一种深入骨子里的爱的表达。环保应当是我们生活的一部分，是我们身边的点点滴滴。
我看了《美丽中国 我的中国梦》这本书后，有这样的感受：中国是一个拥有五千年文明历史的国家，世界上唯一能够直接绵延到今天的古代文明就是中华文明。中国梦是一个伟大的梦想，由不同元素组成。作为一个中国人，应该以拥有光辉灿烂的传统文化为豪。
中国的传统文化源远流长，历久而长新，我认为最有代表性的是围棋。我挺喜欢玩围棋的，*时还拉着爸爸妈妈一起切磋一下。一直以为围棋只是人们茶余饭后的`一种消遣，没想到看了这本书以后才知道，围棋是中华民族传统文化瑰宝之一。为什么这么说呢？别看这小小的棋盘，好像没什么特别，但是里面竟然蕴含了很深的文化渊源。中华民族的思维特征讲究善思、多谋、精算，在棋盘上充分体现出来。要想战胜对方，需要知己知彼，通过周全的思考，在脑海里有着全盘周密的计谋，与思维特征不谋而合。另外，中华民族注重集体、整体、全局，围棋对弈时，也需要冷静的思考，这么多的棋子如何才能站到属于自己的位置，和中华民族坚忍、拼搏的精神品质如出一辙。
书上说，今天的中国强调以人为本、与时俱进、社会和谐、和*发展，既有中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。这句话我理解为，作为中国新一代，要想实现中国梦这个伟大的梦想，就要在怀抱传统文化的基础上，不断创新，为尽快实现中国梦出一份力！
中国，一个历经千年风欺雪压的国家。在今天，一本**载了它，它就是《美丽中国 我的中国梦》。
文中第一课“文明永续”，讲述了中华民族昔日的辉煌。“每个中国人都以祖国拥有五千年的文明史而自豪。中华文明是世界上唯一能够直接绵延到今天的古代文明。”
第二课“光辉灿烂的传统文化”，讲述了中华传统文化的博大精深。“爱国奉献、重礼务实、自立自强、诚实守信、重义轻利、扶贫济困、尊老爱幼等”……
第四课“飞向广寒宫”，讲述了中国的飞天有了充分的了解。“嫦娥一号“、“神舟九号”这些飞船的太空之旅，使世界瞩目，使地球惊叹；“蛟龙”号成功下潜至7062米深海，打破了日本6527米的世界纪录。我心想：“中国科技技术的发展可真是突飞猛进啊！”
全文共有十三课，记载了中华民族的`大好河山、屈辱历史、奇珍异宝、今日辉煌、航天事业、民族精神……曾经，中国的香港被英帝国主义霸占为殖民地、第二次甲午战争让多少同胞失去了生命……如今，2013年下半年中国成功发射了嫦娥3号、还进行了多国联合军事演*；2003年10月，神舟五号将中国宇航员杨利伟送入太空；这就是中国从一个被欺压蜕变到自信强大的过程，不再是脆弱的瓷器，而是闪闪发光的水晶啦！
我的梦——中国梦！创造一个美丽的中国，是全体中国人统一的梦。在2014年这个马到成功的年份里，我期待中国一跃成为世界强国！我希望中国能够在展翅腾飞的同时，不要忘了，幸福的生活不是只有科技发达，我们更需要团结互助，奉献自己的爱心，为这个世界添上一点爱，一点光彩！
我手握一支绚丽的画笔，在画纸上涂鸦，每一笔都浓墨重彩，每一笔都富有激情，每一笔都闪烁着玓瓅。我在绘我的梦，我的中国梦。
我的梦，是要让中国成为”美丽中国“。
2014年的春晚，有一曲《美丽中国》唱响了中华大地。2014的***提出里一个可以引领中国未来发展的崭新憧憬——美丽中国。纵视全球历史，没有一个民族能屹立五千年不倒，没有一种文化能传承五千年不断，更没有一个国家能在困难中崛起，成为世界的中流砥柱，只有中国，只有中华民族才能创造这样的奇迹。
美丽中国的提出让我看到了希望，看到了生机。这简简单单的四个字透漏着中国人的觉醒，中国人的抗争，中国人渴望的现状的改变！我有十二分的理由相信，美丽中国不再是一种奢望，而是一件计日可待的.伟业。在每个中国人的心中，环境的美丽虽然重要，到精神的升华更为重要，虽然说小悦悦的悲剧让人愤怒，彭宇案的纷争让人心寒，但是一个个感人至深的故事从为停止：最美老师张丽莉用双腿换来学子的*安，最美司机吴斌用76秒的坚守换回乘客的安全，最美女孩何玥勇敢地捐出器官帮助需要的人，短暂的生命得到了延续……我们相信人性的善良与美丽，我们更相信每一个中华儿女都有一颗赤子之心，都将为”美丽中国“而献出自己的全部。
在我的涂鸦纸上已经不够画了，那是因为，在这人间，美好的事，太多。生活在阳光普照的地方，没有雾霾，没有荒芜，到处充满着勃勃生机，到处飞扬着青春活力，人与人之间充满着信任与温情，每个人脸上都洋溢着幸福，这才是我心目中的美丽中国——景美，人更美！
中国，有着的悠久的历史，五千年，或许，你说它漫长，而正是这漫长的五千年，炎黄子孙，华夏儿女造就了它的文明。这四大发明，这甲骨文就是见证。五千多年的沧海桑田，新中国的成立也使得中国发生翻天覆地的变化，科技的迅猛发展让中国走上了复兴之路，也使我们过上了幸福小康的新生活。
中国美，地理老师说：“中国位于亚洲的东部，太*洋的西岸。这里的地形复杂多样，有珠穆朗玛峰，有吐鲁番盆地。”是啊！这儿有内蒙古的巴丹吉林沙漠，有呼伦贝尔草原，有雅鲁藏布大峡谷，还有那迷人的青海湖。这山山水水，我也希望自己将来某一天真正看到它们，当然，还有我们的孩子。所以，我们还要守护我们祖国的青山碧水，让中国更美丽！2012年，出了很多中国最美的人，我想起了最美老师张丽莉2012年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉奋不顾身救起学生，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。她的一推，推得多么干脆呀！张丽莉用柔弱的`身躯谱写了一曲英勇奉献的大爱之歌。我在想，我如果是她，我会不会像她那样，我沉默了。在最美的人之中，有的人爱岗敬业，有的人奉献爱心，而正是这些散发着，我们中国的民族魂！中国也正是因为有了这些美人，才变得更加美丽！
生活在这美丽的中国，我也有着自己的梦想，我想，为了使我们的祖国更加美丽，我们要从现在做起努力学*，向那些最美的人学*，也使自己努力成为一个美的人，行走于碧水蓝天之下，去寻找属于自己的那一个梦想。
——美丽中国我的中国梦读后感(精选五篇)
自1993年以来，他没回家过一个春节，没拿国家一分钱补助；最美教师张丽莉在失控客车撞上学生的刹那，用柔弱的身躯推开学生，自己却被碾在了车下；还有最美警卫战士高铁成在面馆发生爆炸时，三次勇闯火海，奔向后厨关闭煤气罐阀门，为此被烈火烧伤。
他们都很美。他们的无私奉献、默默无闻、舍己救人等等。他们拥有着可贵的精神，这可贵的精神是很多人缺乏的，这可贵的精神是无人能比的`，这可贵的精神正是我们中国人需要的呀！
这使我想起了我们生活中还有很多像他们一样的人，如：科学家刻苦钻研为国家的繁荣富强而奋斗，运动员为祖国的荣誉而争光，我们的老师为孩子的未来而耕耘等等。这些人默默无闻，不求回报帮助别人，他们不都也有着这种可贵的精神吗？我发现：原来世界上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
少年强，则国强；少年富，则国富，让我们携起手来，从身边的小事做起，从身边的点滴做起，让中国真正变成一个美丽的，和谐的国家吧！中国，因这些可爱的人而美丽！美丽中国，因我们而美丽！有希望才有行动，有行动才有现实，让我们行动吧！
读完《美丽中国我的中国梦》这本书，不由得让我心生许多的感动和敬意，因为在中国大地上涌现出了那么多的最美人物，有最美教师、最美乡村医生、最美司机……他们在自己*凡的岗位上编织出那一件件撼动人心的美丽故事，时时刻刻在激荡着我的心灵。
比如最美司机吴斌，在20xx年5月29日中午，一块突如其来的铁块突然击碎最美司机吴斌所驾驶的大客车前挡风玻璃，然后直击他的腹部和手臂。吴斌强忍肝脏破裂、多根肋骨断裂的疼痛，换挡刹车缓缓地将大客车靠边停好，还不忘打开双闪灯。他用生命的最后一丝力气，确保了24名乘客的生命安全。再比如最美妈妈吴菊萍，当一名两岁女孩突然从10楼高空坠落，眼看一出悲剧即将上演的危急时刻，恰巧路过的吴菊萍阿姨毫不犹豫地冲过去，徒手接住坠落下来的女孩，她的手臂被巨大的冲力撞成粉碎性骨折。正是由于她奋不顾身的一个“伸手”，小女孩稚嫩的生命得救了，因此她也被人们亲切的称为“最美妈妈”……
也正是他们一个个的惊人义举，在危险面前舍身忘我的精神，一次次震撼着我们的内心；他们的崇高理想、高尚品德，一次次温暖着我们的心灵；他们用不凡的人生抉择，为美丽中国梦做出了最生动的注解，一次次触动千千万万人的灵魂深处。他们是各条战线上代表时代精神、民族风骨的时代楷模，他们用点滴*凡彰显大爱的*民英雄，是顶天立地的最美中国人。也是我心中永永远远的真正英雄！
中国，是一个饱受了五千年风霜雨雪的伟大国家。中国的历史文化和现代的科技发展，使我感受到身为一个中国人是多么的骄傲。
中国有辉煌发明：四羊方尊、三星堆青铜人面像、指南针、印刷术、造纸术、火药??我国的青铜冶炼技术是世界上最先进的，巨大精美的青铜器曾让世界惊叹！我国美丽的汉字是中华文明绵延不绝的根本保证，也是中华民族对人类文明的重要贡献。汉字的形体各种各样：篆、楷、隶、草、行??有的飘逸潇洒，有的刚劲雄健。中国的京剧是国粹，它富有艺术魅力的表演形式，令人喜闻乐见。。
我印象最深的是“最美中国人”这一篇。最美司机吴斌在20xx年5月29日中午，一块铁块突然击碎大客车前的挡风玻璃，砸向他的腹部和手臂，吴斌用生命的最后一丝力气确保了24名旅客的安全。最美教师张丽莉在失控客车撞上学生的刹那，用柔弱的身躯推开学生，自己却被碾在了车下。还有最美警卫战士高铁成在面馆发生爆炸时，三次勇闯火海，奔向后厨关闭煤气罐阀门，为此被烈火烧伤??有些人默默无闻，不求回报帮助别人。他们不都有着这种可贵的精神吗？原来世界上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。我们应该从身边的小事做起，向他们看齐，做一个善良、知道感恩的人。
让我们携起手来，从身边的小事做起，从身边的点滴做起，让中国真正变成一个美丽、和谐的国家吧！中国，因自然而美丽，因我们而美丽。让我们行动吧！
我读了《美丽中国我的中国梦》这本书后，就有这样一种感觉：中国是古代四大文明国之一，拥有五千年文明历史，中华文明是世界上唯一能够直接绵延到今天的古代文明。
中华民族拥有光辉灿烂的传统文化，而围棋就是中华民族传统文化瑰宝之一。我也挺喜欢围棋，一直认为它只是人们*常生活的一项消遣，但从来不知道围棋原来蕴含了中华民族的思维特征和精神品质，是与中华民族戚戚相关的文化知识。其中，中华民族的思维特征体现在不同方面，善思、多谋、精算，围棋的对弈中，双方在思想上不停地较量，充分发挥围棋的精髓。另外，中华民族注重集体、整体、全局的特点，也充分体现在围棋上。为什么这么说呢？别看这小小的棋盘，要想把对方打得没有翻身的机会，需要周全的观察，周密的计谋，才能胜券在握。同时，过程中冷静、坚忍的品质不难看到。稍不留神，就会错过胜利的机会。
这小小的棋盘，也能蕴含着大道理，在漫长的历史发展中形成了独具特色的文化传统。而今天，中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和*发展，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。中国人民自强不息、不断革新，秉着以和为贵、社会和谐的理念，大步迈向全国人民心中的中国梦！
美丽中国我的中国梦读后感
《美丽中国我的中国梦》是讲述中国发展、中国文化，中国建设的一本关于国家情况的一本好书。不仅让我们对国家的发展了如指掌，还充分地教育了我们的品德、文化，让我读后慷慨不已，让我们了解了我们的国家是多么的伟大。
这本书是分课时来讲的。第一课：“文明永续”，述说了从古到今中国灿烂的古代文化，而且中国是世界文明最早地发源地之一。中国还有着悠久而独特的地质历史，在长期的地质历史中形成了多种多样的地貌类型。有巍峨的高山、广阔的*原、宽广的大海.......形成了许多自然景观，表现中华民族伟大的民族发展。直到现在还有古代遗留下来的用具，表现了人类辉煌的文明。
第二课：“光辉灿烂的传统文化”，告诉了我们的民族风气有多么的辉煌，从古到今，我们中国的传统永远在一代代传下去，中国的*俗是谁都不能比的。传统文化也不只是传统的*俗，还有古人留下来的自然景观，表现了我们的.民族特色。
第三课：“中华瑰宝”，读完之后我知道了中国是瓷器的故乡，瓷器的发明对中国做出了巨大的贡献，表现了中国的文化真是太多了。秦始皇兵马佣、长城、故宫......这是中国文化的象征，也是古人留给我们的宝贝，我们一定要珍惜这些文化遗迹，就把它们存放在博物馆里。
虽然我只读了这三课，但这三课足以让我觉得中国的伟大，我想说：中国，我为你骄傲！
——读狼王梦的读后感通用5篇
每一个人都在母爱的沐浴中成长，然而今日，我却被一种偏离的母爱深深触动，似乎，也迷失在这种过于偏激的母爱里。
黑仔，是紫岚要重点培养的第一匹狼儿。它长得像极了已死去的黑桑，因此，紫岚过于急切地想要把黑仔培养成超狼。结果，每一次的乳汁与可口食物，它都先让黑仔尽情享用。久而久之，黑仔形成了孤僻、不合群的性格，紫岚不以为然。在断奶后的一日，黑仔竟擅自跑到了石洞口，紫岚非但不制止，还加以放纵和鼓励。最终导致黑仔在一次独自外出捕食中，成为了金雕的腹中之食。于是，紫岚只好让蓝魂儿来顶替黑仔的位置。
一个悄然的梦，在黑桑死去的眼眸中，飘然而起。然而，这个梦的第一个继承者，就是黑仔——紫岚的第一匹狼儿。是的，为了把黑仔培养成“超狼”，为了让黑仔体格更加强壮，为了让自己的梦变为现实，紫岚狠心地牺牲了其它狼儿，把全部的美食、心血与精力，都投洒到黑仔的身上。可，紫岚却犯下了一个致命的错误，它从未想过，也不会想到，自己过量的溺爱，过分的迫切，造成的，是狼儿性格上的缺陷！狼的自然生存法则的违背！
终于，厄运从天而降。终于，金雕永远夺去了黑仔的生命。终于，紫岚付出了惨痛的代价。我想，当紫岚看到这一切的时候，它一定不愿相信眼前的`事实，更不愿意相信自己的第一个希望就这样破灭。然而，现实却是残酷的，一切都已追悔莫及，一切都已烟消云散，留下的，只是草地上几滴殷洪的鲜血和几片凌乱的雕毛。
其实在我们的生活中，过分溺爱造成的悲剧有很多。曾经在网上看到，河南省信阳市罗山县一23岁小伙子杨锁，因为从小被娇生惯养而懒惰成性，父母去世后，他有活儿不干有事难当，基本生活不能自理，村里人给他的肉、菜一直放臭也不做来吃，最后活活饿死在家中。
回忆着这一章的内容，我内心充满无尽苦涩。如果不是紫岚那样急于求成，不是这种偏离的母爱，一切，就都不会变得如此令人心痛。但是，紫岚不会死心，因为，狼王之梦它还并未实现。它要完成黑桑的遗愿，继续培养下一个“狼王”的继承者。
最*，我读了一本书，名叫《狼王梦》，这本书非常好看，现在就分享给大家。
这本书讲了一只名叫紫岚的母狼，经历一场大战后，回到洞里生了五个狼宝宝，可是有一只一生下就死了，剩下四只虽然活着，但他们非常饥饿，不停地叫。但此时的紫岚瘦弱无力，没有母乳来喂养这四只宝宝。她看了看那只死去的狼宝宝，经历了一番纠结后吃掉了那条死狼，挤出几滴奶，四只宝宝奇迹般活了下来。
接下来，紫岚给孩子们起了几个名字：黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。紫岚最爱黑仔，因为他长得最像死去的丈夫黑桑，紫岚开始训练黑桑，一心想让他成为狼王。可是有一次，一只金雕等紫岚不在的时候抓走了黑仔。紫岚带着悲痛，决定让蓝魂儿顶替黑仔完成她的狼王梦。蓝魂儿身手敏捷，训练很成功，长大后，迅速成为狼群的绝对核心，在他的带领下，狼群连黑熊都敢打了。可是聪明的人类用羊诱惑他，他被兽夹夹住，紫岚的狼王梦又破碎了，他只好让最后一只公狼双毛当狼王，但是双毛很胆小，在与其他狼王的相争中，双毛被狼王咬死，紫岚彻底绝望了。这时，有一只叫卡鲁鲁的公狼和媚媚结婚了，媚媚也有了狼宝宝，这时，有一只金雕来了，紫岚一看，正是那只抓走黑仔的'金雕，看来金雕又想打媚媚的宝宝的注意了，紫岚为了救没出生的狼孙，最终与金雕同归于尽了。
读到最后，我被深深震撼了，原来动物和人类一样，也是有感情的。紫岚对自己的孩子都寄托着狼王梦，就像我们的母亲对我们寄予的厚望，紫岚为了后代付出了自己的生命，就像我们的母亲一样，为了我们可以付出一切！
《狼王梦》是著名的沈石溪爷爷的动物小说中的一本著作。
这个故事讲述的是一只名叫紫岚的母狼，它的丈夫黑桑想取得王位，但不幸的是，黑桑在一个叫鬼谷的地方惨死了。紫岚怀孕了，她为了自己即将出生的孩子，冒着生命的危险，去盗取小鹿。在和猎狗的战斗中产下了五只狼崽，当时死去了一只，只剩下四只，分别给取名为黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。紫岚在黑仔身上似乎看见了黑桑的影子，她就用她的全部精力去培养他，但是在一次紫岚出去捕猎时，黑仔惨死在金雕的抓下。虽然紫岚很悲痛，但是为了能成为狼王，她还要继续培养其他的孩子。紫岚又开始培养蓝魂儿，蓝魂儿的野性很大，十分勇敢，他努力的练就本领，就在他即将准备好，夺取王位之时，却被猎人的捕猎夹给夹住了。紫岚不想把自己的孩子送给猎人当战利品，只好狠心地把自己寄语希望的孩子给咬死了。紫岚只好把狼王的心愿放在双毛的身上，从前紫岚偏爱黑仔和蓝魂儿，使双毛没有自信，也没有狼的狠、恶、毒、野性，紫岚严格的培养他锻炼他胆小的毛病，最后让他克服胆小，变的勇敢起来。
就当他正准备抢狼王成功时，旧病复发，他变的更加的胆小，紫岚为了双毛，她自己断了一条腿，最后双毛在和狼王决斗时，被狼群咬死了。紫岚最后的希望也没有了，她伤心透了，眼看着自己已经衰老，这时她发现自己的女儿媚媚和狼群中的草狼结婚，再培养一个“超狼”的计划落空，她真的绝望了。紫岚再次遇见了杀死黑子的老雕，为了她的狼孙，她决定和老雕决一死战，最后紫岚咬断老雕的`翅膀，和老雕一起摔下山崖，和老雕同归于尽了。
这本书描写了紫岚的一生，她为了她的孩子，失去了她那美丽年轻的自己，变成了苍老丑陋的模样，但这对她来说不重要，她最后的遗愿就是让自己的狼孙，能有一个能当上顶天立地的狼王。这是一种多么伟大的母爱呀！她用一种独特的母爱来爱她的孩子们。
狼王梦，这一场梦，让人感动。在这个梦中我无数次的看到，紫岚因为儿子的失去，而流下两行本是母亲的泪水……
不知从什么时候起，我发现学校有一个小小的图书馆――“红色书屋”。它位于博雅楼二楼和三楼的走廊的最顶端，这里环境优美，风景迷人，坐在那里，远远望去，就可以看见充满欢声笑语的操场，可以说是阅读的最佳场所。我非常喜欢这里，课间时间来这里读读书，太美妙了！这里有许多我们很喜欢也很有益的书，其中红色书屋里的一套书《狼王梦》让我爱不释手。
狼王梦讲述的是狼群之间为争夺狼王之位的梦想而追逐拼搏的一本书，公狼黑桑身强体壮，充满智慧，他最大的梦想就是当上狼王，带领狼群走向繁荣昌盛。而阴险的洛嘎则在一次袭击中抢夺了老狼王的宝座，黑桑对它非常的失望，因为洛嘎根本就没有带领狼群的实力。洛嘎利用母狼紫岚除掉了黑桑，紫岚是一匹非常漂亮的母狼，黑桑死后，紫岚在一个暴风雨天产下了黑桑的五个孩子，紫岚的长子名叫黑仔，小的时候便有比同龄人更加出色的能力，但茁壮成长的黑仔，最终却死于空中霸主金雕之手；紫岚为了实现黑桑的梦想，将争夺狼王的`任务又交给了她的次子蓝魂，篮魂是一个拥有问鼎狼王宝座的一匹优秀的公狼，他战胜了比自己个头还大的黄犊，创造了能够死里逃生，杀死大狗熊的奇迹，但他却死于猎人之手；胆小的双毛是紫岚的第三个孩子，它天生胆小懦弱，紫岚费劲心思，用尽心血好不容易将它培养成了一匹出色的公狼，但弱者终究是弱者，双毛内心中还是有那种天性的胆小，最终它终究在争夺狼王之位时被洛嘎打败，紫岚万念俱灰，她无比想念黑桑和它的孩子们，而她最小的一个孩子，母狼媚媚和她的关系并不亲密，而此时，紫岚已经没有了她当年的容貌，它不仅失去了她的孩子，还失去了她的一切。在紫岚生命的最后一刻，她为了保护媚媚和优秀公狼卡鲁鲁所生的小狼孙，紫岚死了，她死的没有一点痛苦。她很欣慰，因为她保住了她未来拥有争夺狼王实力的小狼孙，而且，她又能去见自己心爱的英雄黑桑了。
《狼王梦》这本书对我的影响力非常大，如果紫岚和黑桑不去争夺狼王之位，黑桑和他们的孩子就不会死去，他们一家就会幸福的生活下去。而紫岚却选择了另一种生活，看到老公和自己的孩子一个个死去，内心有多么的痛苦，这需要多么坚强的信念支持她呀！更是由于这套书，我小小的心里燃起了一大团火花，虽然紫岚还有黑桑和她的孩子们不得善终，但他们的拼搏、勇敢、执着的精神，值得我们学*，不论是人还是狼，拥有伟大的志向，并因此而去奋斗，是最值得我们敬佩的。不论是人还是狼，弱肉强食，一直都是生物界的生存法则，人类也应当去遵守，如果你没有能力立足于社会，那最终的结果只是被社会所淘汰。
红色书屋里可不止《狼王梦》这一套书让我感兴趣，还有好多好书，值得我们去读，我也相信读了《狼王梦》，并且读了红色书屋里的所有书，一定会让你刻骨铭心，收获满满。同学们，快来吧！红色书屋等着你哟！
有一位母亲，她含辛茹苦地抚养儿女。可是命运残酷，儿子的离去，女儿的抛弃，都没有击垮她。最终，在一次与金雕恶战中，悄然而去……这便是《狼王梦》的故事。
倾盆大雨的傍晚，母狼紫岚费了九牛二虎之力生下四只狼崽，他们寄托了紫岚的梦想——要培养一只狼崽成为狼王。她像人类一样，无微不至地照顾狼崽，锻炼他们的'意志，教导他们做狼的道理。凡事总替小狼崽考虑，希望他们能出狼头地，能攀上狼王的宝座。即使到生命的尽头她也想着不给唯一的女儿添负担。 我一直觉得，狼是凶猛、残忍、无情的冷血动物，而看到紫岚满腔热血撒碧空，只为保护孩子不受金雕的侵袭，我深深震撼了！原来，凶残冷酷的背后，还有着浓浓的母爱和舍生忘死的抉择。母狼起早贪黑地捕捉食物，让儿女们大快朵颐，自己不吃也心满意足，从她闪着蓝光的眼睛里看到是怜惜和慈爱。这就像我的妈妈一样，为了我的健康成长，每天不辞辛劳却无怨无悔。小狼们独立觅食，独立生存是母狼的成绩，只是我遇到困难时，不免要父母伸出援助之手，看到这一段我不禁有些惭愧，靠爹靠娘不算好汉哦！ 看完《狼王梦》，我深深吸了口气，原来世间万物都有着不为人知的一面。狼是凶残的，也是温柔的，他们只是为了生存，延续了弱肉强食的血脉。
——《我的教师梦》读后感汇总5篇
高尔基说过，语言不是蜜，却能够粘住一切东西。《教师人文读本》让我深深地感受到了这一点。刚捧起这本书时，就被钱理群教授的序《我的教师梦》所深深吸引，也许是同行的缘故吧，有一种特有的亲切感。我觉得钱理群教授的教师梦是执著成就的梦想。在他那个年代在中国做一位教师，竟有多么难！然而，1960年的大饥荒年代，人人都岌岌可危，钱教授却作出了精彩的人生设计。首先是客观条件已经具备，只要主观努力就可以实现的梦想。钱教授根据自己的现状，确定首先要做一名受学生欢迎的教师。他努力了，也真的做到了。第二个目标，就是现实条件不具备，而且不知道什么时候具备，需要等待的，要准备的一个更大的理想。真的是有梦想谁都了不起，18年后，面对只有一个月准备时间就要考研的现实，钱教授考上了。18年孜孜不倦的学*，心中那盏明灯一只照耀着他前进。无论在什么条件下，只要有梦想就一定会有成功的那一天。看着看着，我的内心渐渐地产生出一种力量，一种上进的力量，很想把这本书一口气读完。
这本书真是一本好书，不仅是因为这些文章出自名家之手，更重要的是这本书的编排、组合切到好处，具有很大的价值。他是我们这些人类灵魂的工程师进一步明确了自己为什么要这样做，该怎样做。读书可以启智，从这本书中，我感受最深的有以下几点。
一、 要敬畏生命。
史怀哲是法国人，天资聪颖，多才多艺。28岁获得巴黎大学哲学和科学两个博士头一生共获得9个博士学位。1905年，30岁的他放弃了神学院院长的职务，奔赴非洲丛林当一名乡村医生。他选择去非洲工作、生活，有着非同寻常的勇气和深思熟虑，鼓舞人心的理想主义和清醒的理智组合，追求神秘的浪漫主义和领巾思考的一切组合。他敬畏每一个生命，克服了许多意想不到的困难，为千百万处于病痛中的黑人和热带病展开了长期的斗争，被誉为非洲之父。他在道德上的光芒太强烈，以致淹没了他在医学上的贡献。
作为一名教师更易该区敬畏生命。敬畏自己的生命，敬畏学生的生命，敬畏我们所遇到的生命体，尤其要敬畏孩子的生命。孩子在小，也是生命的存在，是神圣的。作为教师要用欣赏的眼光看孩子，尽量不当众批评孩子，尊重学生的人格。
这又让我想起了书中启功的老师陈垣先生的提醒：
1、千万不可偏爱偏误，千万不要讥诮学生。
2、以鼓励夸奖为主。不好的学生，包括淘气的成绩不好的，都要尽力找一点他们的好处，加以夸奖。
3、不要发脾气。你发一次，即使有效，以后再有更坏的事情发生，又怎么发更大的脾气？万一发了脾气之后无效，又怎么收场？*时的教学中这些现象都会经常出现，读到这些名篇后，我才猛然觉悟，原来这样就是简单粗暴，什么时候开始的呢？记不清了，也许是随波逐流吧！但是现在我决定改变，说得太好了，我要努力去尝试。
作为教师，意味着做教师的要为了社会、为了学生、为了事业牺牲自己。可是当我读到钱老的“对得起自己：教师工作的第一意义”这个小标题时，我心惊喜。怎么和“自私”的我想的一样呢，我的工作原则就是实现“师生双赢”。于是，我兴趣盎然的读下去。
钱老先生引用马克思的劳动观来说明教师工作中存在着“两种人”，一种人是“异化的劳动”者，另一种人是“自由的劳动”者。前者是“异化的劳动”——是一种强制，一种自我牺牲，自我折磨，劳动时如坐针毡，爽然若失，不劳动时如释重负；后者才是真正意义上的“自由劳动”——是人自身的一种需要，不是为了满足自上而下的他人的要求，而是自我生命自由发展的需要，在这个意义上，劳动才真正成为一种享受和愉悦。
我很庆幸，因为我不是马克思先生说的“异化劳动”者，我是“自由劳动”者。我喜欢这份工作，我热爱教育教学。我自己真的很眷恋三尺讲台，我也非常的喜爱课堂，特别喜欢当班主任种自己那“三分田”。班主任虽然是“官虽小，责任无限大”，但是我喜欢在属于我的那“三分田”里，播种理想，播种美好，收获欢乐，收获幸福。当别的班主任嫌班主任费少而不愿意干或者是迫于学校领导的安排和要求而做班主任时，我则摆出一副即使没有班主任辛苦费我也喜欢干的心态。所以，班主任工作再累再忙再琐碎，我则乐此不疲。自然这份劳动真正成为我的一种享受和愉悦。
钱老说，中小学教育的一个基本职责，就是培育学生的青春精神；其实，教师在培育学生的过程中，也滋润了自己的生命而永葆青春：这是中小学教师的生存方式所特有的幸福。如果你的自我生命能在教师工作中不断得到创造，更新，那你的人生就获得了一种真意义、真价值，这时候，当教师就会成为你生命发展的内在要求、一个生命的欢乐源泉。事情就会变得十分单纯：“为什么选择当教师？因为我快乐，我需要，我找到了意义，做教师对得起我自己。”这就对自我生命的承担——应该是教师工作的第一意义。
这些话引起我高度的共鸣。我深有体会的，我觉得自己和自己的学生一天天成长着。每一堂课学生有收获，我也收获着；每一个活动，学生快乐着，我也幸福着；每一次谈心，叩开学生心扉的同时，我的心也敞开了；每一次交流，学生增长着才智，我也激活了智慧；每写一篇班级成长故事，我都幸福在字里行间里。在我日日的反省中，我都是这样质问自己，今天对得起学生吗？对得起自己吗？如果答案是“两者都对得起”，这一天我就非常的满意，否则我会深深地反思自己，第二天补过。
钱老也强调了，“中小学教师永远是，并且只能是”春天的播种者“，而不可能亲自收获”秋天的成果“。所以我们要做的就是”只顾耕耘，不问收获“，自然我们就收获了没有贪欲带来的快乐。
做教师，虽然累但快乐着；做教师，虽然贫但自愿着；做教师虽然苦但幸福着！今生做教师，因为对得起自己，也因为它已经成为我生命发展的内在要求，成为我生命欢乐的源泉。这就让我短暂的生命有了长久的意义！此生何乐而不为之！
读完钱理群教授的《我的教师梦》后，心中充满了感动，感动于他的教师梦，感动于他的屡战屡挫，屡挫屡战，感动于他对打工子女的那份真诚，更感动于他在教育失真的状态下，大胆喊出的教育理想。现将自己一些浅薄的认识与大家交流一下。
一、知识与文化的传承
书中说道：“应试”已成为学校教育的全部目的`和内容……一切不能为应试服务的教育根本无立足之地。在这种情况下，我们传授的知识多而交流的文化少，以至于少数民族的大学生们说学民族语言没用，为了找到一份好的工作他们需要的不是民族语言的传承，而是如何熟练地掌握汉语和外语的问题。钱教授说这是认识的错位。是啊现实中又有多少这种认识的错位呢？人们都说：民族的才是世界的。可现在这种非物质文化有多少在失传，我们国家现在正在花大力气挽救这些文化，可为了应试，为了就业，我们的大学生却不愿去学本民族的文化了，这是多么可悲的事情啊。
前不久，看到过一篇关于知识和文化的文章，文中说，知识并不等于文化，文化是一种民族的传承。文中列举了一件事例，在某中学放学后，一日本外教感慨地对中国的同事就：“在这个时候，我总是感到孤独。”同事问：“为什么？”“因为这么多的学生，放学走时没在与我说再见的，他们有的唱歌，有的聊天，还的的谈恋爱，只有一个学生用英语和我说拜拜，还是马来西亚的留学生。”中国教师解释说：“一直都这样的，因为孩子们太累了。”日本外教说：“不对，在日本与老师道别时必须鞠45度的躬才行，否则就视为没文化，要是连续三次不与老师道别是要记大过的。在日本，从小学一年级开始学礼仪文化，也就是孔子，孟子里讲的礼仪之道，这是一种文化，知识并不等于文化。”那位中国的教师听了，颇多感慨，我看完文章也是感慨万千。想想我们在传授知识的同时是否将我们中华五千年的优秀文化也传承下去了呢？我们是不是也淹没在了应试教育的洪流中了呢？
二、现实与梦想的纠缠
书中说道：教育就其本质而言，是具有乌托邦性的；学校，也包括大学，本应该成为年轻人的梦乡。可这个梦乡现在却成了很多孩子的恶梦。
无论是中小学，还是大学一切都为了应试，为了就业，人生的四个季节颠倒了，少年该狂的时候却老成了，老年人反而是狂起来没完了。书中说过，中小学教育的最大任务，就是创造一切条件，使孩子们能够尽享“成长之美”，可在应试的教育下，孩子们失去了好奇、探索的权利，离开了思维的发源地————大自然，失去了童年的欢乐。在大学里，知识更是当作了商品来买卖，到处是急功*利的行为。
现实是如此不堪，但我们的教育是指导社会的，而非追逐社会的，我们做老师的还得保有自己的教育梦想，为孩子们打开一个广阔的文化空间，为他们创造一个“精神的家园”。薛瑞萍老师为了自己的梦想放弃了各种评优，被人称作“薛弃权”；陈琴老师为了自己的梦想拒绝上“公开课”，忍受十几年不评职称的不公*待遇。这些名师为了自己的教育梦想，为了心中的那份信念，更为了给孩子一个美好的“精神家园”，他们默默地奉献着，背后的辛酸和艰难是我们无法想像的。在现实与梦想的纠缠中，我们该何去何从，值得深思啊！
三、文理融通
钱教授说，知识面的拓宽，同进意味着人的视野、胸襟、精神世界的扩大，就可以民现各类知识。他还说老师要成为一名杂家。关于这一点我深有同感，作为老师，尤其是小学老师，孩子们对你的敬仰之情可以说是有如滔滔江水，连绵不绝，你适当地展露一点你所教学科以外的知识，他们就会惊叹不已，对你的崇拜又加深了一步。
我现在是一名语文老师，但我曾经教过数学，所以有时候数学老师一忙，就和我说：“让学生做张试卷，做完后你给他们讲讲就行啊。”，我说：“你不怕我讲错了。”数学老师部是对我笑笑说：“你还能讲错了？”所以我教语文后也经常给学生们讲数学，刚开始学生们确实是怀有怀疑的情绪，可等我讲完了，他们用崇拜的眼神看我，那感觉到真好。
教《品德与社会》课时，迫使我一次又一次的充电，因为这门课真的是包罗万象，有疾病知识，有京剧知识，有地理历史知识，有民族风情等等。刚开始，我让学生们自己搜集资料，结果效果并不好，学生们只是为搜资料而搜，搜来后根本不内化为自己的东西，所以资料搜了很多，知识学得很少。于是我就开始了自我充电的过程，我将每堂课的知识尽量内化、吃透，这样学生在说自己搜集的资料时，我加以引导、点拨，学生们也就很容易记住知识点了。
这样的杂家老师也会让学生对各方面知识感兴趣。那时我班的学生们有的开始和我讨论中国历史，有拿中国交通地图和我讨论交通线路的，还有的从上初中的姐姐哥哥那里借来生物课本和我讨论草履虫的。看来一个杂家的老师，会让学生们也变得丰富起来。
这本书中不仅有教师梦，还有做人的道理，做事的原则，有对现实的抨击，也有对理想的追求，它犹如春风化雨植入我的心田。
读完钱理群教授的《我的教师梦》后，心中充满了感动，感动于他的教师梦，感动于他的屡战屡挫，屡挫屡战，感动于他对打工子女的那份真诚，更感动于他在教育失真的状态下，大胆喊出的教育理想。现将自己一些浅薄的认识与大家交流一下。
一、知识与文化的传承
书中说道：“应试”已成为学校教育的全部目的和内容，……一切不能为应试服务的教育根本无立足之地。在这种情况下，我们传授的知识多而交流的文化少，以至于少数民族的大学生们说学民族语言没用，为了找到一份好的工作他们需要的不是民族语言的传承，而是如何熟练地掌握汉语和外语的问题。钱教授说这是认识的错位。是啊现实中又有多少这种认识的错位呢？人们都说：民族的才是世界的。可现在这种非物质文化有多少在失传，我们国家现在正在花大力气挽救这些文化，可为了应试，为了就业，我们的大学生却不愿去学本民族的文化了，这是多么可悲的事情啊。
前不久，看到过一篇关于知识和文化的文章，文中说，知识并不等于文化，文化是一种民族的传承。文中列举了一件事例，在某中学放学后，一日本外教感慨地对中国的同事就：“在这个时候，我总是感到孤独。”同事问：“为什么？”“因为这么多的学生，放学走时没在与我说再见的，他们有的唱歌，有的聊天，还的的谈恋爱，只有一个学生用英语和我说拜拜，还是马来西亚的留学生。”中国教师解释说：“一直都这样的，因为孩子们太累了。”日本外教说：“不对，在日本与老师道别时必须鞠45度的躬才行，否则就视为没文化，要是连续三次不与老师道别是要记大过的。在日本，从小学一年级开始学礼仪文化，也就是孔子，孟子里讲的礼仪之道，这是一种文化，知识并不等于文化。”那位中国的教师听了，颇多感慨，我看完文章也是感慨万千。想想我们在传授知识的同时是否将我们中华五千年的优秀文化也传承下去了呢？我们是不是也淹没在了应试教育的洪流中了呢？
二、现实与梦想的纠缠
书中说道：教育就其本质而言，是具有乌托邦性的；学校，也包括大学，本应该成为年轻人的梦乡。可这个梦乡现在却成了很多孩子的恶梦。
无论是中小学，还是大学一切都为了应试，为了就业，人生的四个季节颠倒了，少年该狂的时候却老成了，老年人反而是狂起来没完了。书中说过，中小学教育的最大任务，就是创造一切条件，使孩子们能够尽享“成长之美”，可在应试的教育下，孩子们失去了好奇、探索的权利，离开了思维的发源地----大自然，失去了童年的欢乐。在大学里，知识更是当作了商品来买卖，到处是急功*利的行为。
现实是如此不堪，但我们的教育是指导社会的，而非追逐社会的，我们做老师的还得保有自己的教育梦想，为孩子们打开一个广阔的文化空间，为他们创造一个“精神的家园”。薛瑞萍老师为了自己的梦想放弃了各种评优，被人称作“薛弃权”；陈琴老师为了自己的梦想拒绝上“公开课”，忍受十几年不评职称的不公*待遇。这些名师为了自己的教育梦想，为了心中的那份信念，更为了给孩子一个美好的“精神家园”，他们默默地奉献着，背后的辛酸和艰难是我们无法想像的。在现实与梦想的纠缠中，我们该何去何从，值得深思啊！
三、文理融通
钱教授说，知识面的拓宽，同进意味着人的视野、胸襟、精神世界的扩大，就可以民现各类知识。他还说老师要成为一名杂家。关于这一点我深有同感，作为老师，尤其是小学老师，孩子们对你的敬仰之情可以说是有如滔滔江水，连绵不绝，你适当地展露一点你所教学科以外的知识，他们就会惊叹不已，对你的崇拜又加深了一步。
我现在是一名语文老师，但我曾经教过数学，所以有时候数学老师一忙，就和我说：“让学生做张试卷，做完后你给他们讲讲就行啊。”，我说：“你不怕我讲错了。”数学老师部是对我笑笑说：“你还能讲错了？”所以我教语文后也经常给学生们讲数学，刚开始学生们确实是怀有怀疑的情绪，可等我讲完了，他们用崇拜的眼神看我，那感觉到真好。
教《品德与社会》课时，迫使我一次又一次的充电，因为这门课真的是包罗万象，有疾病知识，有京剧知识，有地理历史知识，有民族风情等等。刚开始，我让学生们自己搜集资料，结果效果并不好，学生们只是为搜资料而搜，搜来后根本不内化为自己的东西，所以资料搜了很多，知识学得很少。于是我就开始了自我充电的过程，我将每堂课的知识尽量内化、吃透，这样学生在说自己搜集的资料时，我加以引导、点拨，学生们也就很容易记住知识点了。
这样的杂家老师也会让学生对各方面知识感兴趣。那时我班的学生们有的开始和我讨论中国历史，有拿中国交通地图和我讨论交通线路的，还有的从上初中的姐姐哥哥那里借来生物课本和我讨论草履虫的。看来一个杂家的老师，会让学生们也变得丰富起来。
这本书中不仅有教师梦，还有做人的道理，做事的'原则，有对现实的抨击，也有对理想的追求，它犹如春风化雨植入我的心田。
《我的教师梦》是华东师范大学出版社于20xx年8月出版的北大退休教授钱理群的一本教育讲演录。读完钱教授的讲演录，我心中感慨万千。书中字字句句都饱含着他对教育的热爱与期盼。为中小学教师演讲时，他是教育界的老前辈，向晚辈传述自己在教育之路上的耕耘与收获；为大学生演讲时，他是同学们的良师益友，帮助新一代的年轻人指出正确的人生道路；与中小学生在一起时，他又是一位慈祥的爷爷，充满爱心地期盼着孩子们健康茁壮地成长。他就是这样一个充满智慧的教育者，用他的梦想点燃每一个人的希望。我体会最深的有以下三方面：
1、要学会倾听
随着社会的发展，中小学生的心理问题也越来越多，他们有时需要一个倾诉的对象，需要吐出心中的不快。钱老在书中描述了他曾经遇到过很多这样的孩子，其中一个女生给他写信说：“我在学校里遇见了不公*的待遇。我的学*非常好，但是我的老师因为我没有关系，没把我分到重点班，我受不了了，我想自杀。”当钱老看到最后这几句话时，简直吓坏了，他想，这孩子真要自杀该怎么办？但是仔细一看，这封信是用了很美丽的信笺写的，这孩子如此的爱美，大概还不会自杀。于是赶紧给她回信，安慰她，鼓励她，给她讲道理。以后这孩子几乎每星期都给他写一封信，倾诉她内心的一切……就这样一颗破碎的心慢慢地走向了健康向上的道路。
由此可见，倾听孩子的心声是多么重要。但是这说起来容易，做起来却难，因为它需要一颗尊重学生、理解学生的爱心。我们教师中有多少人能够做到坚持耐心倾听学生的心声呢？有时烦了、有时厌了、有时倦了、有时淡了。而耐心倾听孩子们把事情讲完，把心里话说出来，才是既尊重学生、又是我们老师理解学生、关爱学生的真正反映啊。套用钱老的话，倾听绝不亚于我们的精心备课，只要思想问题解决了，很多事情就好办了。说到底，“学会倾听”是一种美德，是对学生的一种“绝对尊重”。因为倾听，让学生有了信任感和安全感甚至是归属感；因为倾听，也让教师所特有的生命价值得以体现。
2、要教学相长。
钱教授说，他有一种理念，就是教学的本质是一种自我发现。教学的过程是学生发现自我的过程，同时也是教师发现自我的过程。这是双向激发的'生命运动：学生内心深处最美好的东西被教师激发出来，在这一过程中，教师自己心灵中最美好的东西也同时激发出来，这样教与学双方都达到了一种真实的精神的提升。
钱教授谈到他到附中上课，尽管他对鲁迅作品已经非常熟悉，但备课时，都要重新看，因为他心里存有中学生这样的对象，重读的时候，对作品就有新的发现，产生新的解读。这种解读实际上有对象存在的潜在因素的影响。另外在和学生交谈，在批改学生作业时，学生所提出的问题，以及学生对问题的思考，都会引发钱教授对这些问题的新的思考。这是一个双向的运动。
这其实就是一种教学相长啊。但我们有时候却是“今天的你我，不断重复昨天的故事”，备课笔记一抄几年，教材有变化了，才更新一部分教学内容，“相长”从何谈起呢？有时固步自封不思进取，不根据学情，不选择新的教学方法和教学手段，偶尔也做做表面文章，“穿新鞋走旧路”，那种师生内心深处美好的东西怎么会被激发出来呢？
3、要真诚沟通。
钱教授说，在他看来，教育的本质就是将学生内心深处的善良、智慧等等这些最美好的人性因子激发出来，加以培育和升华，以此来压抑人的内在的恶因子。那么怎样做到扬善弃恶呢？那就是真诚沟通。
有一次钱教授收到四川的一封来信。那名教师表达的是对北大的一种向往，钱教授很热情的寄了一本自己编的北大的书给他。于是他又给钱教授写信，说：“我想在你的面前不需要伪装什么，今天在我收到你寄来的书时我哭了。原来幸福时也可以流泪，而且这种感觉很美，很美。没有想到你竟然也记得我们，因为我们之间*似于陌生人。……”钱教授立刻给他回了一封信：“你的来信让我感动，字里行间充满了爱，不只是你我之间，我们应该用这样的爱对待周围所有的人。这里有一种心灵的沟通。我们这个社会太需要这样的沟通了。”
