看见这本书，我就哼起我的*心"河山可在我梦里，祖国已多年未清静，可是不管怎样也改变不了，我的*心……"。书中，在美国的钱学森他想回国，美国海军不让，但经过几年的努力，钱学森终于回到了祖国。在那几年中，钱学森虽然身在美国，心却在*。邓稼先也是*人的骄傲。邓稼先34岁就接到了为祖国研制"大炮仗"的任务，他告别妻子和两个幼小的儿女，隐姓埋名进入戈壁滩。邓稼先和同事们在短时间内研制出"两弹一星"。
爱国心，像一面光辉的旗帜，激励着许多人勇往直前。袁隆*，他是一位科学巨匠，他常说"不爱国就不能成为科学家"。袁隆*还研发出杂交水稻，国际上有许多家机构高薪聘请他去出国工作，但是他都婉言谢绝。袁隆*说："我的根在*，我的目标是不仅要让全国人民吃饱，而且要让全国人民吃好"。杨利伟是*第一位太空人，是人民航天英雄。2003年10月15日上午9时，随着震耳欲聋的一声巨响，火箭举托"神舟"五号载人飞船，直刺苍穹，*航天员杨利伟开始了中华民族的"飞天"之旅。
爱国心，这颗红星伴我成长。李典怡，安徽省铜陵市东方红小学学生。2008年5月12日，汶川大地震，当得知灾区无数孩子无家可归时，李典怡流着泪带头把自己积攒了多年的零花钱全部捐出，希望能为灾区的孩子尽自己的绵薄之力。
这本*载着**90年的风风雨雨。在**的领导下，今后的中华民族必将更加强大!
那天，老师交给我一本名为《光辉的旗帜》的书，让我好好品读，这本书让我受益不尽，于是便写下了这篇读后感，《光辉的旗帜》读后感(童言)。
这本书是为了纪念**成立90周年而编的。书中详细地介绍了**90年中的各大阶段，以及为*人民所带来的改变。
"改革开放"那一小节就是以改革开放前后的对比写出着沧桑巨变的。我们宁波作为沿海港口城市，同样也是改革开放的受益者。如今的宁波，高楼林立，交通发达，正在走向一个国际化的港口城市。
作为一个宁波人，我们应该感谢*，让我们能在如此好的环境下勤奋学*。教室里设备一应俱全，学*的氛围又好。我们怎样来报答这些呢?我想，很简单，从自己的学*抓起，好好读书不就是最好的感恩吗?
当然，改革开放带来的不仅仅是学*环境上的变化，更多的是人民生活水品的提高，读后感《《光辉的旗帜》读后感(童言)》。大街上，到处是穿著名牌的青年，到处是用着新款手机的人们。几乎每户人家都用上了电脑。这一切，不正是改革开放所带来的吗?
我们90后是改革开放最大的受益者。如今，我们也不再是过着兄妹满堂的生活了。大家都是家中的独生子女，因此也理所当然地成了"小皇帝""小公主"。在我们享受着父母所带来的优越生活的同时，又有没有考虑过未来呢?到时候，被家长宠惯的我们，又怎样面对竞争激烈的社会呢?
再次，我想呼吁所有的90后们，学会自力更生，学会体谅父母。
读完《光辉的旗帜》这本书后，我的心久久没有*静下来，我深深的沉浸在这面光辉的旗帜，这段不朽的历史里。
这本书是用来纪念*成立xx周年，帮助青少年进一步加强对党的认识的。是啊！*是我们的引路人，没有*，就没有新*。沧海桑田，这xx年来，世界发生了很大的变化，全世界的眼光都聚焦在东方，聚焦在*，这头沉睡的巨龙身上。
我们还是否记得，xx年前的*？那是一个列强侵略、百姓民不聊生的一个黑暗的国家，我们还是否记得1921年7月1日，天空闪过了一道光明，那光明照亮了祖国大地，为人民指引了一个正确方向；我们还是否记得，1949年十月一日，一个坚定的声音在*城楼上宣布：“中华人民共和国成立了！”；我们还是否记得，50年代中期，为了保卫*、维护世界和*，自主研制了“两弹一星”；我们还是否记得，1997年7月1日和1999年12月20日，一张张发黄的条约被撕掉，港澳同胞回到了自己祖*亲的怀抱里；我们还是否记得，2008年8月8日，盛大的北京奥运会在鸟巢隆重举行；我们一定还记得，2010年夏天，第41届世博会在*盛大举行！这难到还不足以证实**的领导能力？
我们新一代小学生是祖国的花朵，是党，这个巨大的襁褓把我们包住，替我们顶住风风雨雨。同学们，当你们正在背着书包上学时、和伙伴玩耍时、问爸爸妈妈要好吃的时，你们难道不觉得你们是幸福的吗？所以，我们更要加倍珍惜这来之不易的幸福生活呀！
读完《光辉的旗帜》这本书后，让我更加知道，有多少文人志士为党和人民抛头颅、洒热血，才有了我们今天的幸福生活！同学们！让我们好好学*，跟着伟大的*，跟着这面光辉的旗帜，走向繁华，走向阳光灿烂的明天！
“*迎风飘扬，胜利歌声多么响亮……”读完《光辉的旗帜》这本书，那首耳熟能详的《歌唱祖国》仿佛回荡在我的耳边，我的心也随着那飘扬的*，在明媚的蓝天下迎风招展，尽情饱览祖国无限的风光。
光辉的旗帜，是历史的见证。风风雨雨90年，我们的祖国历经多少沧桑，终于迎来了今天的辉煌。90年前，一条小船承载着多灾多难的母亲艰难的希望，在南湖的水面上乘风破浪;90年后，一艘万吨巨轮满载着13亿*人民创造的令世人震惊的奇迹，航行在世界的东方。90年的风云变幻，如今展现于我们眼前的，是一片繁荣昌盛的景象。
光辉的旗帜，浸透了烈士的鲜血。我们今天的幸福生活，是无数革命先烈用生命换来的。昨天，他们勇敢的身影在战场上奋勇杀敌;今天，东方睡狮的怒吼才能威震世界。烈士的鲜血，染红了**，也染红了新*壮丽的河山。烈士的牺牲，换来了和*，也换来了新*绚烂的明天。作为生活在这衣食无忧世界里的幸运儿，我们如何不对那创造新世纪的英烈们满怀敬意!
光辉的旗帜，充满了祖国的期待。作为二十一世纪的小学生，新一代的我们肩负着重大的责任与使命——我们是要开辟新时代，走向未来的接班人。我们是祖国最宝贵的财富，是祖国跳动不息的脉搏。“少年兴则*兴，少年强则*强”，我们这一代的青少年是祖国的未来，怀揣着对明天的美丽梦想。
高高飘扬的旗帜告诉我们：今天，要为祖国的繁荣富强勤奋学*，发愤图强;明天，要为祖国的辉煌未来添砖加瓦，贡献力量!祖国美好的未来靠我们的双手来开创，今日的梦想必然成为明日的现实，我们的祖国，定然能傲然屹立于世界的东方。
读完了《光辉的旗帜》这本书，我的心情久久不能*静。
当我看到让长征精神永放光芒时，看到红军在二万五千里长征中的艰苦历程，不禁感叹我们今天的新生活来自不易，今天的幸福生活离不开党的领导，离不开革命先辈的牺牲和奉献。
当我看到延安精神永放光芒时，看到*穿着补丁摞补丁的棉衣棉裤，还用着那破了好几个洞的毛巾，我惊呆了。如今，有些同学用父母挣得血汗钱买这个那个，却浑然不知父母挣钱的辛苦，他们真该好好反思了。
当我看到在烈火中永生这一课，看到抗美援朝烈士邱少云为了不让敌军发现目标，咬紧牙关，一声不吭，在持续燃烧的烈火中献出了年轻的生命；杨根思抱起最后一个炸药包，与40多个敌人同归于尽，保住了阵地；身负重伤的黄继光用自己的胸膛堵住敌人的机枪眼，光荣牺牲。我被这些烈士的英雄事迹感动着，被他们的爱党之情、爱国之心感动着，我更被他们的勇气所激励着，他们是世界上一切伟大人民的优秀之花！我以我们祖国有这样的英雄而骄傲！我以生在这个英雄的国度而自豪！
当我看到万象更新共和国时，看到伟人*站在*城楼上，庄严宣告：“中华人民共和国中央人民*，今天成立了！”我的内心心潮澎湃，激动万分。从此，*结束了100多年来任人宰割、受尽欺凌的历史，真正实现了国家独立、民族**，人民站起来了！此时此刻，作为*人，谁不热泪滚滚，谁不激情飞扬。
**彻底改变了旧*的屈辱历史，使新*屹立于世界民族之林。*人用自己的信仰，顽强地推进着创新新*的征程。《没有*就没有新*》，这是我们父辈从小就会唱的歌，今天，我们新一代也要传承长征精神、延安精神，用自己的实际行动来爱祖国、爱党、爱人民，为*奋斗终身。
——《光辉的旗帜》读后感 (菁华5篇)
在快乐的寒假里，我读了《光辉的旗帜》这一本书，读过以后，我懂得了许多道理，这些道理中都含着一个故事。
《光辉的旗帜》里面有很多故事，有左权的故事，潘东子的故事其中我最喜欢潘东子的故事。这一个故事讲的是潘东子积极参加对敌斗争。他在战斗中破坏了吊桥，切断了敌靖卫团的后路，使敌人缴枪投降；他巧妙地把盐溶成水，躲过敌人的搜查，送给游击队，弄沉了敌人的运粮船，破坏了敌人的搜山计判；他沉着机智地应付了胡汉三多次狡猾的试探和盘问，最终杀死了恶霸地主胡汉三，有力地配合了游击队攻打姚湾镇的军事行动。我们要向潘东子学*沉着机智的精神。
除了我们要向潘东子学*，我们还要向郭秦学*。她虽然是个童话作家，但是她把写作换来的奖金、稿费支持自己的爱心事业。小学二年级时，郭秦创作的童话获得了征文竞赛一等奖，在父母的支持下，她把200元奖金捐给了张家港市儿童福利院的孤儿，从那一刻起，郭秦就踏上了扶贫济困，助人为乐的爱心之旅。讲了这个事例，我们大家都要向郭秦学*，学*她乐于助人的精神。
《光辉的旗帜》这本书我读了深有感悟，无能如何也要向这本书里的人物学*。
就像那首歌《没有*就没有新*》一样，是的, 没有*就没有新*;就像那首歌《学*雷锋好榜样》中的“学*雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强。”一样，是的, 忠于革命忠于党; 就像那首歌《红星照我去战斗》中的“小小竹排江中游，巍巍青山*走,雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤,革命重担挑头上,党的教导记心头。”一样，是的, 党的教导记心头。作为在党的哺育下成长起来的小学生，我们要从小树立正确的世界观和人生观，热爱党，坚决拥护党的领导。从现在起，努力学*科学文化知识，时刻准备有一天报效祖国报效党。战争的`年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和*美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学*，为她增光，为她添彩！
在我们生活中有许多感人的.事迹，也有些让人感到羞耻的事，我们应该多向好人好事学*，用自己的行动去抑制那些让人羞耻的事情发生。自从我看完《光辉的旗帜》后，更加让我决心要做位好学生，多帮助别人，以后成为有用之才。
这本书讲了好多好多故事，给我印象最为深刻的是关于名普通*员——雷锋的故事。有次，雷锋冒雨要去沈陽，为了赶早车，他早晨5点多就起来，带了几个干馒头就披上雨衣往抚车赶，路上，雷锋就看见位大嫂背着个女孩还领着个小女孩正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们起来到车站。上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃东西，就把自己的馒头给她吃。火车到了沈陽，天还在下雨，雷锋又直把他们送到家里……
“如果你是滴水，你是否滋润了寸地？如果你是线陽光，你是否照亮了片黑暗？如果你是颗粮食，你是否哺育了有用的生命？……”这是雷锋在日记里写道。是呀！如果在你有限的生命里，能帮助两个人，你的生命将永远散发光芒，而在我生命中也有位向雷锋样热心朴素的阿姨，她用她的心灵装下了我永远的记忆……还记得，那时候我很小，和妈妈起出去玩，我因为贪玩，而和妈妈走散了，我忍不住使劲地哭了起来，突然有位阿姨走过来，用和蔼地声音说：“怎么了，小妹妹，怎么在哭啊？”我边哭边说：“我和妈妈走丢了。”“哦！原来是这样呀！来，不哭了，阿姨带你回家吧！”阿姨和蔼地说道，我止住了哭声，仔细地打量了她番，她穿着条清爽地裙子，披着头长长地黑发，翘翘地鼻梁，瓜子脸，清澈地双眸柔和地看着我，流露出亲切地目光，我毫不犹豫地答应了她，告诉了她我的家住在哪？然后她领着我回了家，路上她买了好多东西给我吃，还给我讲故事，直到到家，她临别前，我轻轻地抱住了她，对她说：“你是世界上最好的阿姨，谢谢您！”她微微笑，“你知道雷锋吗？”带着我的疑惑，她飘然而去。
同学们，雷锋只是名普通的*员，他用朴实的行为和短暂而又年轻的生命证明了**心为民的宗旨，也影响各个时代的每个普通公民。然而，在**九十年的光辉历程中，像雷锋这样的*员更是成千上万，他们的事迹编织成了面中华大地上最为光辉的旗帜。让我们在光辉的旗帜的指引下，唱响学*雷锋之歌，追寻雷锋的足迹，从身边的小事做起，做个有益于社会的人。
就像那首歌《没有*就没有新*》一样，是的, 没有*就没有新*;就像那首歌《学*雷锋好榜样》中的“学*雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强。”一样，是的, 忠于革命忠于党; 就像那首歌《红星照我去战斗》中的“小小竹排江中游，巍巍青山*走,雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤,革命重担挑头上,党的教导记心头。”一样，是的, 党的教导记心头。作为在党的哺育下成长起来的小学生，我们要从小树立正确的世界观和人生观，热爱党，坚决拥护党的领导。从现在起，努力学*科学文化知识，时刻准备有一天报效祖国报效党。战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和*美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学*，为她增光，为她添彩！
读了《光辉的旗帜》这本书后我又认识了许多*先辈们如：*、*、*、秋瑾·····我还知道升**的时候要严肃，不要和同学们讲话或做小动作，不管是刮风还是下雨或者是炎热的夏天都应该去升旗，这样才能对得起**，对得起我们的祖国。
我还要热爱我们的祖国：我要好好学*天天向上，长大后做祖国有用的人，来报答祖国，保护祖国，不让祖国受到任何伤害。“告诉世界，告诉未来，新的世界属于*，属于*。”这句歌词写的真好，我相信未来的世界是属于我们*的！
我要感谢*叔叔和先辈们，因为是你们的鲜血让我们拥有一个新的*，我要感谢祖国让我过上了美好的生活，能坐在明亮的教室里快乐的读书。我现在最想干的事情就是查找资料，更加的了解我们的祖国，讲给同学们听。当祖国妈妈过生日时，我们要好好的庆祝并做一些对祖国有益的事情。
让我们一起行动吧！
——光辉的旗帜读后感600字实用五份
在寒假里我读完了《光辉的旗帜》这本书，这本书主要写了***领导人民怎样经过艰苦卓绝的武装斗争，建设了社会主义新中国并让我们过上了幸福、富裕生活的事。其中让我留下印象最深的就是第12课了。
第12课的名字叫《人民利益重万钧》，我最欣赏的就是《寻找雷锋的足迹》这篇文章主要讲得是雷锋叔叔的事迹。当我看到这段时我被感动了，说的是雷锋有一次冒雨要去沈阳为了赶路，他早上5点多就起来，带着几个馒头披上雨衣就走了。路上，雷锋看见一位大嫂背着一个小女孩，还领着一个小男孩正艰难的向车站走去。雷锋脱下雨衣披在大嫂身上，又抱起小男孩陪他们一起来到车站。上车后，雷锋发现小女孩冷得发抖，又把自己贴身的线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃早饭就把自己带的馒头给她吃，火车快到沈阳了，天还在下雨，雷锋又一直送到家。这使我想到了生活中的事，有的人为了一点鸡毛蒜皮的小事和别人吵起来；有的人喜欢捉弄别人，和别人开“玩笑”；甚至有的人为了自己的利益而不顾别人的感受……多学学雷锋吧！
读了这本书后，我想：如果大家都学*雷锋舍己为人大公无私的精神，祖国就会多出一个个“活雷锋”让爱充满整个人间。
读了这本书后我们就应该好好珍惜革命前辈为我们创造的美好生活！
新的一年开始了，中华母亲又被时间添上了一岁，辉煌的过去，未知的未来，让我感慨万千。历史只是记载者，他所记载的却让人铭记。
在朗朗读书声中，我领会古代的风采：风沙中，摇一摇扬鞭，风沙作伴，只能向羊儿诉苦，苏武挺直脊梁，抛弃了荣华富贵；赶一赶壮马，黄沙漫漫，只能向明月长叹，昭君眼望故乡，换来了两地和*。宣纸上，挥一挥笔，对酒当歌，流传千古佳话，李白抬起了笔，抒发凌云壮志；蘸一蘸墨，阳春白雪，字迹笔走龙蛇，怀素磨好了墨，字迹独步天下。
*代历史上。中华雄狮被先烈们的热血唤醒了：南湖上，“***万岁！第三国际万岁！***万岁！”的声音在荡漾；革命的星火，点燃了“共农武装割据的烈火”；抗日根据地上，回荡起反侵略者的枪声；西柏坡的磨盘上，布下“雄兵百万”；***城楼上，***升起来了！新中国成立了！革命，终于迎来了春天！
当“两弹”的冲击波冲击各国地震监测站的时候；当中国申奥成功的时候；当世博会取得成功并落下帷幕时；当奥运圣火在中国传递时；当中国在联合国博得*位时……一个声音向世界宣告：中国，这个占世界1/4人口的大国从此站起来了！
未来将在我们这一代人手中相传，过去会在我们心中深深地铭记。
让先辈们的英灵自豪的感叹：啊！这就是我们的中华！这就是中华的未来！
我此刻感慨万千，不禁喃喃道：
红船扬帆波浪宽，二万五千红旗传。
谋篇布局西柏坡，万象更新新中国！
最*，我读了一本书，书名是《光辉的旗帜》，里面写了许多关于战争时期的光 荣故事。每一个故事，都像一颗闪烁不停的小星星，永远闪耀在我们心中。
本书有许多优秀战士的动人故事，比如:王二小，雷锋等人。还有许多“红色箴言”。比如***的：以青春之我，创建青春之国家;青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。还有：一颗赤心，坚定不移跟党走;一份爱心，传递温馨暖人间，一片热心，服务社会传文明;一寸丹心，报效祖国建家园……每一句名言都这么富有哲理，启迪人思考。
读完这本书，我心中久久不能*静，那一个个充满坚强斗志的故事已经挤满我的大脑和心，脑海里时时浮现着每一个画面。是呀，***以前留下了多少可歌可泣的故事，每一个故事都包含着很多人的心，直到现在这些故事还是那样激励人们奋发向上。虽然那些革命英雄已经不在人世，但，他们爱国的精神却时时被我们讴歌。 “讴歌我们的历史，有**开天辟地的神话，迸发出生命的光芒!”
“我们是***的接班人!”听过这些诗歌吗?这些诗歌被誉为红色歌曲，在我们儿童音乐教材上最为常见。虽然我们中国现在已经日趋强盛，但这些红色歌曲时刻提醒我们：不要忘记中国“***”耻辱的帽子，长大以后也要成为国家队栋梁之才。我们就是国家的希望。从现在开始，我要“为中华之崛起而读书”!
镰刀斧头旗，你高高飘扬在我的心头上，高高飘扬在中国人的心头上;鲜红的**呀，不管什么时候，都没有人会把你忘记。我们要让你永远飘扬在世界的东方。赤赤中国，必将昂然于世!
在老师的介绍下，我买了《光辉的旗帜》这本书，封面就给人一种浓浓的爱国情感，两个小朋友戴着红领巾，庄严地敬着队礼。我翻开这本书，是在一个暖洋洋的午后。
这本书介绍以前抗美英雄留下的许多事迹。我印象最深的就是抗美援朝老战士——徐奶奶。
2010年7月31日，抗美援朝老战士徐奶奶，她为“雏鹰”们讲述了她亲身经历的两个故事：“上山容易，下山难”和“到最前线去慰问。”77岁的徐奶奶曾参加抗美援朝战争，当年艰苦卓绝的战争经历和人民志愿军高昂的革命斗志，成了她一辈子都抹不掉的记忆。
对于“雏鹰”们来说，抗美援朝战争是一段历史，经过徐奶奶的讲述，大家知道了那段历史。我领悟到了一个道理：做事做人都要勇敢面对困难，只有经历困难才能磨练意志。比如学*一种特长，喜欢就要坚持，不要为一点小事就不学了。文中的“雏鹰”们就凭着这股力量，不畏艰险找到了我们的前辈，让前辈给“雏鹰”们讲述了一个又一个传奇故事，在艰辛中寻找，他们不仅找到老前辈抗战的传统历史，还找到了雷锋等英雄足迹，他们还组织了“长征精神代代传”的夏令营活动，为的就是磨练他们的意志。我深深地知道，当祖国弱小的时候，她的人民就备受**，当祖国强大富裕时，她的人民就昂首挺胸！所以，我们中华民族应该强大起来。尽管我们曾败在一些国家的脚下，但现在我们用事实证明：我们不是“***”，中国人已经凭自己顽强的意志屹立在世界的东方！合上这本书时，太阳快要回家了，黄昏微弱的一点儿阳光洒在脸上，我合上双眼，细细地回味……。
晚霞在书的封面跳跃着，空气中还有几丝幸福萦绕着。
这几个星期我一直在读一本书，名字叫《光辉的旗帜》，这本书主要讲的是：革命时代的英雄事例和我们少先队员的一些事例。
这本书是针对每一个英雄而写出的不同章节，之后再举几个少先队员做的事情，共21篇。其中有一篇是知识问答题。
读完这本书，我知道了：我们现在的美好生活都是前辈用鲜血拼出来的，如果没有革命战士，也就没有了我们现在的美好生活，可有些人不去珍惜它。
我就举一个例子吧——雷锋。从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。
五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”
过年的时候，战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附*的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。
所以说：“我们应该学雷锋这样的人。”
——《兄弟》读后感600字 (菁华5篇)
在这个寒假里，我读过许多的课外书，但让我最难忘的就是《大米的兄弟叫小米》这本书了，这里面无数的生活问题吸引着我，读完这本书让我受益匪浅。
这本书的作者—钟欢，是一名中学生物老师，热衷于进化论和营养学的研究，这本书里有着许多看似简单的生活问题，答案却和我们*时的生活*惯不同。比如冷饭热饭哪个更健康，一般父母的回答当然是饭要趁热吃，冷钣吃了会肚子痛，其实冷也有冷的妙，以前*缺衣少食，食物消化得越快，我们就能越早获得能量。但对于现代社会来说肥胖问题比挨饿问题大多了。米饭主要含有淀粉，淀粉又分为三种，容易消化的易化淀粉、消化速度较慢的慢消化淀粉、和几乎无法消化的抗性淀粉，冷饭含有的就是这种几乎无法消化的抗性淀粉，这种抗性淀粉不但吃了不胖还很健康，这简直就是一举两得的好事啊！
还有一个令我难忘的问题就是吃饭的时间能喝水吗？每次吃饭口渴时抱起水杯大口大口喝水时，父母总拦住我们，还振振有词的说：“吃饭时不能喝水，否则会冲淡胃液，导致消化不良的！”可笑的是，如果在水里面加点东西，弄成饮料或是汤，他们就不反对喝了。实在是让人无法理解。水就是水，如果喝水就能冲淡胃液，那么往里面加点什么东西也不会改变这种情况的。
实际上，直接饮用水也好，汤也好、饮料也好，并不会对胃液产生多少影响，医生对手术前喝水的病人的胃液分析也表明，不管喝不喝水，病人的胃液成分、浓度都不会有明显变化的！
这本书就像一本生活问题宝典一样，让我知道了许多许多以前不懂的或是理解错误的问题，我感谢这本书给我带来的一个又一个的问题解答！
秋日的周末，秋风惬意、阳光温柔，一切都刚刚好。早早做完作业的我，心情更是异常愉悦。
午饭过后，美好的时光开始了。我约着弟弟，带上水枪，决定来一场水枪终极战。之所以叫终极战，是因为之前几场比赛均未能分出胜负。大战开始前，我们先给水枪装满水，这可需要细心完成。以前的我，总是被水溅得鞋袜全湿，现在的我经验了细水长流，事半功倍。再看弟弟，裤子半截都湿了。预备备，开始！妹妹是个爱干净的小姑娘，拒绝参战，由她当我们的裁判员。接着我和弟弟开始分别选取有利地形。经过多次勘察，我发现楼上不错，便猫着身子趁弟弟不备，悄悄爬上楼梯。正当弟弟以为自己找了个好地方时，我已移动至他身后。呲！呲！弟弟背心中弹。弟弟感到一阵儿发凉，才反应过来：啊呀！不好！话音未落，他就朝我扑了过来。妹妹在一旁早已笑开了花。我一看大事不妙，急忙转移阵地。弟弟也不甘示弱地紧跟其后。只听他大喊：看我的厉害！一道水柱喷涌而出，我灵机一动，用手边的纸板挡住。哈哈，还是哥哥技高一筹吧！弟弟一脸沮丧，突然连射三道水柱，我躲闪不及，低头发现全身已没有一处干净的地方了。几个回合下来，我和弟弟半斤八两，不分上下。看来今天一战，还是难以分出胜负，只有期待下次了。
让弟弟开心，我最有经验，妈妈说这叫兄弟情，我觉得很贴切。可我也有自己的小心思：不让弟弟开心，下次谁会陪我玩呢？
与其说，他是我那亲爱的老爸，倒不如说，他是陪我一起疯的“兄弟”。
他个子高高的，挺着怀胎八月似的啤酒肚，大众脸，嘴角总是挂着微笑，像极了旺仔品牌的代言人，一副喜庆的模样。
当我还是个小学生的时候，几乎不叫他“爸爸”，总是直接叫他的名字，或者简单点：老刘。
记得以前有一段时间，一款叫“植物大战僵尸”的游戏甚火，我也沉迷于这款游戏无法自拔。我在电脑前游戏时，他便在旁看着我，一开始嘲讽我幼稚什么的，后来他似乎看懂了游戏规则，竟夺过我手中的鼠标，自己玩了起来。那天晚上不知过了多久，我只记得一觉醒来，已经到了第二天，他仍在电脑前“奋战”。只见他那“熊猫眼”里布满了血丝，握着鼠标的手青筋暴起，前倾的身子恨不得钻进电脑里。我当时只在感叹：大人们疯狂起来好可怕。
他作为我的兄弟，当然是要志同道合的。对于老妈做的饭，我们可都实在不敢恭维。常有老妈出去，饭让我们自己想办法的情况。我们会摆出“多情自古伤离别”的姿态，哭着喊着表达虚伪的不舍，内心早已是“漫卷诗书喜欲狂”。
老妈一走，我们总会在外面点一桌饭来补偿一下这些天受苦的胃。今有佳肴，怎可无酒？所以我们常常要小酌一杯。那时我会感叹道：阳光如此灿烂，生活如此美好！
月上柳梢，我们勾肩搭背的走在大街上，汽车的鸣笛掩盖不了内心的喜悦，无畏的朝家走着，准备迎接老妈的“狂风暴雨”。
他，就是我的“兄弟”老爸！
感动，似乎只是在顷刻间，却能让我的心温暖如冬阳，久久回味。
那是个令我难忘的晚上，窗外下着大雨，还不时传来隆隆的雷声。屋子里，我和表弟刚刚因为一个小玩具吵了一架，此刻正静静地在各自的房间里写作业。
写着写着，我突然发现有一道数学题把我难住了。我冥思苦想，在草稿纸上打了好几次草稿也还是做不出来。家里没有别人，只有还没跟我和好的弟弟。然而我却不愿意去问他，无奈之下只好愤怒地用手拍打着桌子。
这串声音也许被弟弟听见了，他小心地走进我的房间，来到我的身旁，小心翼翼地问道：“怎么了？”我不耐烦地说：“不关你的事！”他低头看了看我桌上的作业，又问：“题目不会做？哪一题？“我指了指那道恼人的题目，心里想：你会做才怪！弟弟拿起笔，把那道题抄了下来。我悄悄地瞧了瞧他，他看起来是那么认真，一点也没有刚才跟我吵架时小老虎似的面目。可没想到，他抄了题目，竟头也不回地走了。这再次令我火冒三丈：好你个白眼狼！忘了求着我玩的时候了？真没良心！
第二天早上，我睁开眼睛，发现床头有一张纸条。仔细一看，原来上面是弟弟给我的道歉书合那道难题的做法。我不禁眼眶一热：原来是我错怪他了！这时，一缕阳光照在那张纸条上，我的眼睛顿时湿润了……
虽然这件事已经过去好几个月了，但却让我记忆犹新，十分温暖……
这是一张令我难忘的照片，照片中是我可爱的兄弟姐妹，他们给我带来了欢乐的时光，陪我一起成长。
最高的是我的同胞哥哥，右边是活泼的大表姐，左边是害羞的小表姐，最矮的是可爱的我，因为我最小，所以我得到了哥哥姐姐的特别关照。我们在一起捉迷藏、打水仗、赛跑、种花……高兴极了。
记得有一次，我因为感冒而发烧了，头胀痛得厉害，眼睛里充满了泪水，不多时我就忍不住哭了。这时正在场上玩羽毛球兴致很浓的哥哥和大表姐连忙放下手中的球拍，把我抱到床上，盖好被子，然后一个端来一杯水，小心地喂我吃药，另一个用湿毛巾轻轻地放在我的额头上。过了一会儿，小表姐抱着一个可爱的布娃娃来到我床边，从口袋里拿出一只橘子放在我手中，还把布娃娃送给我，说让它陪我睡觉，使我不感到孤单。那时，我真的很感动，我觉得我是天底下最幸福的人。
是啊！我们兄妹几个像天上飘下来的雪花，落在地上，结成冰，化成水，就永远都在一起。
如今，他们在努力学*，不断进取。哥哥在南汇中学为明年的高考备战，表姐们都已考进了重点中学，我呢，也不甘落后，在小学里不断汲取知识的养分，因而我们不能时常在一起了，可兄弟姐妹的情分依然像春风一样抚慰着我快乐度过每一天。
——《伤逝》读后感600字 (菁华5篇)
《伤逝》是我看过的鲁迅作品里，最*缓和娓娓道来的一部唯美的小说，如果不是注名是鲁迅所著，我甚至看不出是他老人家的作品，没了愤慨，没了讥讽，只有*静而舒缓地给你讲述一个关于爱情与婚姻的故事，真的很不象他老人家的风格，他又在给我们怎样的启示？
子君，一个对爱情和婚姻充满期待的女子，在生活的烦琐下，终于成为一个斤斤计较的小女人。其实，这么多年过去，我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子，谁还会整日地沉浸在爱情的甜蜜里？我们是不用再为生活的艰难去豢养几只鸡，也不必和邻居的无知女人比这比那。但是我们仍然延续着子君的好多做法，我们自结婚后，是不是从追求精神的愉悦，到更多的追求物质上的丰盈，一旦，老公无力满足我们的奢求时，也会不停的抱怨。
子君和涓生爱情是唯美的，如果谁想要把这唯美的爱情原封不动地移植到婚姻里，则是缺乏理性的，而子君就是这样一个不切实际的女人。哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱？她对爱情的盲目纯真，一开始就奠定了她的悲剧色彩。
我不想在这里过多的埋怨涓生，作为一个现代的女性，一定要吸取子君的好些不切实际的天真想法，把爱情和婚姻分割开来，不要对婚姻的日子期望过高，**淡淡才是真，刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫，婚姻的双方是彼此信赖而又互相尊重，这些就足够了，谁也别试图以爱的名义改造对方，如果你仍痴迷不悟，那你离着伤逝也就不远了。
《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品，这是一篇悲情小说。故事发生在“五四”年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。当时的知识青年受到封建礼教的压迫，外人的冷眼，亲人的离弃，生活的种种困难与压迫，对这个新一代的稚嫩的爱情百般折磨。
刚开始的一段时间，他们还是坚持不放弃的。两个知识青年抛弃旧*气，同居在一起，希望过上幸福和安宁的生活，可却不断遭受社会对他们的压迫，遭到社会的“歧视”。幸福的时光是短暂的，在现实面前，他们的生活变得困难，连最基本的温饱都没办法解决，迫于生活和社会的压迫，涓生开始对子君产生埋怨，两人产生了矛盾，变得冷漠，终于两个人分开了，各自走各自的路：子君回到了家人的身边，受着家人冰霜一般的冷眼，而涓生则为生计而四处奔波。涓生的事业慢慢有了发展，但仍然对与子君的分开感到很难受，在一次偶然拜访友人的时候，被告知子君的死讯，痛苦不已，陷入深深的自责，离开了那个曾经与子君住过的房子，走向远方……
涓生最后虽然也悔恨和悲哀了，但却只能换来子君永远的空虚，欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候，我想“人只有在失去时才感到存在的可贵”这句话便是真理了。爱情不能光是爱情，恋爱初始的轰轰烈烈，到现实面前如果就变得不堪一击，那么这样的爱情又怎么能算是美好。
“我就是我的，他们谁也没有干涉我的权利!”子君便是如此，坚强而温柔，反叛而无谓，直到涓生因为生活和社会的双重矛盾放弃了她，子君的坚强外壳便瞬间崩塌。涓生与子君的爱情破灭，其实直接的原因是爱情与事业、自由的碰撞，在这样的一个动荡的年代，爱情经不起太多的风吹雨打，何况是这样的一个稚嫩的新一代的爱情!个人的**总是需要以社会的**为基础，这是新一代知识青年的孤独与无助，知识分子在这个时代容易软弱和妥协，受到挫折之后容易消极和绝望，这也是鲁迅自己的孤独与无助。
人到中年，寒冷雨夜，重读鲁迅，别又有一番滋味。
尤其是在《伤逝》里，看到子君重复说的“我是我自我的，他们谁也没有干涉我的权利！”就想到自我年轻时候也像个新青年一般，大胆妄为地满心追求所谓的感情与自由。两个小青年跑去民政局打了结婚证才通知了双方父母自我的婚事。我的母亲在错愕之余，对我跟他说：“你们两个还可不能够改一下？你的年纪比她小，你做我们家的儿子，做老三的弟弟，如何？“听了，我只是吃吃地笑了。
两个又去了对方父母家里，当晚因为有了一张证书而名正言顺地睡在了一齐。
想想自我年轻时候的荒唐之举，不由得哑然。
我想像着子君那时单纯的模样，她听涓生说话的时候眼中闪耀着的光芒，想着她如何摘回那枯槐树的新叶，怎样短发尽是汗的忙碌着去做那直到无米下炊的饭，想着她跟官太太为油鸡的那些琐屑的争吵，还有她的花白的瘦骨嶙峋的，直至被遗弃了的阿随。
我无权去指责涓生的自私与始乱终弃。
他是真实的，起码他敢于应对真实的自我。
感情必须时时更新，生长，创造。这也是真理。
起码他们有过吉祥胡同那些安宁幸福的那些夜晚啊。子君为了她的感情付出了高昂的代价。
子君为什么死呢？她的生命随爱而幻灭，她攥着他人的衣襟，她寄生于他人。她无颜背负着道德枷锁，去看她父亲与叔子的脸色。她父亲接走了她，说明他父亲是爱她的，无论这个孩子犯了错，都还是容纳着她的生。
而涓生不再爱她了。他在心里早已经念想几次她的离去，甚至她的死了。
这篇感情小说写得如此的真实。而我的理解却是这么的浅显。
其中字句到今日读来依旧精彩而富有哲理。如涓生为逃避家中的冰冷而在图书馆：
那里虽然没有书给我看，却还有安闲容得我想。待我孤身枯坐，回忆从前，这才觉得这半年来，只为了爱，-----盲目的爱，------而将别的人生要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必须生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前自我已经颓唐得多......
如果子君在爱消亡之后，也能够独自勇敢地扇动着翅子去飞，而不是回到旧式的家庭中去了断。她的结局又是如何？。她的生命是附丽在虚无的爱之上，爱断情殇。她的柔弱注定了她的死亡，完全不见了她在恋爱时的那种勇敢和坚忍以及最终一段：我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的.前导......
涓生的领悟也很好，第一，他明白了人首先要活着，才能够有所追求，他是个积极进取的青年。
第二，他明白了爱，这段逝去的爱与创伤是属于他的保密，但从中他学会了如何去爱下一个人，爱一个人其实不必那么真实，应当学会说谎，那才是为了不伤害对方的最大的善意。
寒流来袭，蛰居简出，看书上网，胡思乱想，倒是个好消遣。
我原是没资格对鲁迅的《伤逝》发表任何感慨的。从前没有，那是因为十二、三岁的年龄还不懂得涓生的的矛盾和子君的凄然；现在不应有，那也是因为太过体验他们的思想弱点，感叹鲁迅先生的细腻描写，而惭愧自已不知该如何表达？ 从昨晚掌灯时分，一口气读到凌晨，一遍一遍，再逐字剖析着，就恍若文中的涓生和子君就是现实中的他和我。早上上班时，我还拉住一个同事，不管她愿不愿听，也强硬将整个故事的心理情节给她复述一遍。不知是我讲的字句不漏还是她也有触语生情的心态，总之，她听得入神，连连称这与现代的爱情婚姻没有什么区别。我便说，也许爱情原本就是没有时代没有年龄没有国度的吧。但一想到现实中的他，那个连“因为，因为我已经不爱你了！”都不敢说的他，我心里便黯然了......再回到电脑边，我怎么也坐不住，我听到我心里仍然在不停地诉说着......
《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品，这是一篇悲情小说。作者以“涓生手记”的形式，回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历，用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情，深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。
虽然涓生的故事发生在“五四”年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题，他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会**的过程。那么现在呢？21世纪的爱情，创造在一个更进步更自由的时代，他们不会再经历涓生的社会迫害，不必为“人必生活着，爱才有所附丽”的苦恼，也无需为求生而象涓生那样“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤注”的决择。但是，我们今天的爱情，却因更加自由，一任的梦想还是重复着涓生的故事，一样的爱了，逃了，最后抛弃他们曾经深爱过的女人，任她们自生自灭......
从涓生的个性心理描写，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造，最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。涓生因为尚未忘却的翅子的扇动，这在文中多处提到，而他又以为他的翅子又因子君“只知捶着一个人的衣角”而比先前颓唐得多......于是决定“那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时，他又意识到“----我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了......”这个时候他有一丝不舍，其实，他早预到子君没有了他，只有死。因为子君“她自始自终，还希望我维持较久的生活......”就算这样，涓生还是因为早晨的时间多，而计划在闲谈中，故意提起往事，似一个隐形的坏孩子，把那翻在心里折腾过的“所谓不虚伪的真话”对子君说了出来，而子君听后“她的脸色陡然变成灰黄，死了似的”。直到“子君却不再来了，而且永远，永远地！......”，涓生這才意识到当初以为“将真实说给子君，她便可以毫无顾虑，坚决地毅然前行，一如我们将要同居时那样。”恐怕是错误了，因为子君“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。涓生最后虽然也悔恨和悲哀了，但却只能换来子君永远的空虚，欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候，我想人只有在失去时才感到存在的可贵，这句话便是真理了。
再回顾涓生对待子君爱情的过程，这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去......”，如此经典的场面在21世纪已经视为珍宝，更何况在那个世俗的年代。也难怪日后竟成了子君温*的必修课，“我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔诵。”。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式，竟被涓生自已践踏了。其实我也不怀疑那个场面的真实，只是很明显，涓生冲动的，甚至是不负责任的浪漫热情，只能维持到得到子君的爱时，就成了“被质问，被考验”的负累了。
他们相爱的时候，涓生是这样形容的，“去年的暮春是最为幸福”，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别人的探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光......可见，子君给他的幸福并没有坚定他的爱情，他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。可恨的是，这个时候涓生并没有显示出在分手时“所谓真话”的勇气，我想倘若涓生真是那种“是的，人是不该虚伪的”，那么他当时更应该对子君讲出他的心态，似乎在后来的描述中，他的各种对子君不满情绪他都有所隐瞒，当然除了分手那一次来了个真实的。如果在当时寻住所的路上，他也来个真实的表白，或许会让子君明悟一些，或许将不会有后面的草率同居，更不会淹没子君死的悲剧。因为当时境态的子君却是“大无畏的......坦然如入无人之境”，子君的爱是那样的纯真，那样的执着，她的眼里只有他，她的世界唯有爱情。
于是，他们的爱情走向在开始就已经有了明显的差别。子君是義無反顾的，从他们最初交际半年时的对话，她分明地坚决地沉静地说“我是我自已的，他们谁也没有干涉我的权利”，直到面对涓生热烈地追求，她果断地舍弃家人，将整个社会抛在身后，毅然地跟着涓生。这是一种对社会的背叛，是不符合大众化的，是当时那个时代不相容的，但子君却坚强地选择了那样没有退路的爱，其中的勇改和无谓又岂是你我能体会的？但涓生最后却用“所谓的真话”把她推向地狱，虽然文中没有交待子君的死因，但我们完全可以想象，在当初他们同居时，她的叔子已经不认她做侄女，可见家庭反对之强烈。那么子君被涓生“逼”回到足以被唾沫淹死的家族中，私订终身、未婚同居，这诸多罪状，还不够她死一百回吗？这便是涓生悔悟时说的“我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了”，这重担也便真的“压”死了子君，毁灭了涓生赎罪的机会，完全破灭了他们的爱情。从而更加突出了涓生的不负责任，自私阴暗，这也正是鲁迅先生的一惯写法，不同的是，这次揭示的是人性弱点的阴暗面。
继续进入他们的同居生活中，我们可以看到，在涓生“渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星期......揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜”的心理描写中，文中用了一个情态副词“渐渐”，写出了时间的流动性，这里似乎也暗喻着涓生的爱情观随着时间而变化着，也意味着激情过后浪漫不再的趋向必然。于是，在锅碗瓢盆的真实生活中，涓生不满子君“管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步”，这样的生活似乎与涓生想象的全然不同，其实就現實来说，这只是婚姻的必然，是家庭生活的前提，可见涓生同居之前并没有细想过，只是更加突出他的草率和冲动以及不负责任。而子君本身也甚至为着“和那小官太太的暗斗”而不乐。环境總是會改变著一个人，在那个时代的妇女终是不能完全独立出来，之所以在今天的社会中，也依然適合那些不满“全职太太” ，認為老婆被家居生活熏得“庸俗不堪”的男人们的真实写照。为什么现代女性总是要走出家庭，要走入社会，是否她们都曾猜透过子君的悲剧起源呢？人原本是一个个体，即使你是多么地爱对方，你也不能将自身溶纳入爱人的骨髓，只有爱的不失去自我，你才能应付不变中的万变，才不会走入象子君一樣，一旦失去爱情就失去自已的可怜境地。
在涓生失业的心态變化里，他因为子君频频催他吃饭，而“在坐中给她一点怒色”，而委婉地經過說教讓她明白之后，却又因不定时吃饭，菜冷而苦恼，甚至想着“自觉我在这里的位置，不过是叭儿狗和油鸡之间”。读到这里，我有些为涓生悲哀，情由心生，我以为人最大的敌人，莫过于自已。在我看来，子君爱他的心以及家居的烦碎依然是那么可爱，即使他微有怒色，她也溫婉地表現出“可是没有说”。反倒是涓生自已以为子君“大约很不高兴吧”，涓生因为失业环境的改变，因为生活的节拮据，而自以为是地猜想着子君的变化，这在后面的日子突出地更为明显。“我终于从她言动上看出，她大概已经认定我是一个忍心的人。”“但子君的认识似乎只是浅薄了起来”。这里面的“大概”、“似乎”都是涓生的澺想，所以，这也便是他亲手毁灭的过程，因为他没有战胜他自已。
以至于后来，只有逃出家门，“终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂”，而这天堂原来也只是为着“装着两个铁火炉”，并非为了看书的高尚。更说他出走的心态，“逼迫我不能在家庭中安身，但是往哪里去呢？”这又一次体现了他的自私，他在回到家中“领略冰冷的颜色”，在意识到子君“很带些恐怖的神色”时。难道他没有想过，他的出走只会让子君更为痛苦，而他尚且可以去找“天堂”，那麼他的子君呢，那个抛弃一切跟他走的女人呢？她又往哪里去呢？深爱着涓生的子君面对男人的变化，依然温顺地守着那个家，“*来也间或遇到温暖的神情，但这却反而增加我的苦痛”，凭着子君对涓生的爱，这小小苦痛变化又怎能逃过她的眼睛，于是“已经引起她的忧疑来”。（1）（2）（3）
这一长段有许多涓生的心理描写，雙方一直按照心里的猜测来对待对方，看似温情，你为我想着，我为你想着。其实他们犯了一个严重的错误，无论涓生心理活动是多么矛盾、挣扎、无奈，但他却一直未向子君交流过，他们已经缺乏了最重要的关系──勾通。以至于后来涓生考慮著“我觉得新的希望就只在我们的分离”，而且认为子君“她应该决然舍去”。在这里他又是用了“认为”二字，他一向只是单方面地考虑了他的立场，仍是自以为是地代着子君去“安排”与她分手后的生活。“......况且你已经可以无须顾虑，勇往直前了......但这与你倒好得多，因为你可以毫无挂念地做事......”而結果的事實卻是子君只是勇往直前地奔向死亡。
可怜的子君面对这变故的到来，也“只有沉默”，我想在这個時候，以子君的聪明，她已经看出了分手是涓生希望的，要她勇往直前地离开他，也是涓生希望的，所以她选择了沉默，以惯有的温顺成全了涓生的“伟大”，尽管她“瞬间便又苏生......在饥渴中寻找着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼”。她“寻求”着却不敢看涓生的眼睛，因为她一方面想着曾經与涓生的恩爱，似乎还幻想着会有转变的奇迹；另一方面却对涓生的绝情失望，恐怖地不敢相信，不敢直视这残酷的真实。令到涓生在最后时刻也再次逃避“我不能再看下去了”，也只有在这里，涓生似乎还存着一些良知，最后卻也被小品文的登出给挤兑了。
而子君在默然中成全了涓生翅子的扇动，离开了。涓生却只沉浸在“我预感到这新生面便要来到了”，這是多麼鮮明的對比和諷刺啊，一個是死，另一個卻是新生。涓生这种*乎轻松的心态，令到我认为他后来对子君死的忏悔都含着虚伪的成份。再则，在子君活着的时候，他已经看到了子君的死。而当有人告诉他子君确实死了时，他却惊得没有话，还不自觉地问是否是真的？可见子君离开他后，他并没有真正为她的处境为她对他的全部的爱分析过。
文中描述子君的心理活动很少，我们只能从涓生的想象中来寻找她的影子，但她的形象却是鲜明无比的。尤其是于她的死对涓生全部的爱更是做了一个永恒，“子君总不会再来的了......她的命运已经决定她在我所给与的真实的---无爱的人间死灭了！”而这种美好东西的毁灭，才更激起读者随之而来的悲情意识，也许这正是揭示出悲剧人物形象的实质吧，令到我不免再次为之嘘唏心痛了。
天，渐渐发白了，脖子有些酸，手敲得有些僵硬。这篇读后感写得特别慢，写着写着总是会停下来出神地体会一下他们的意境。我在个人感情里似乎偏向着子君，更多的是在遣责着涓生，我脑子里一直闪现著最*一部电视剧的题目《与爱同生》。而子君在她离开人世的那一瞬间，是否也念过这个词呢？与爱同生！多么富有震憾力的坚强。
而涓生的爱情用现代化简单的词来概括，那就是，由冲动的爱开始再由理智的现实来结束，如此看来，在今天这个社会似乎也无可厚非呢？
但我们应该值得借鉴的是，既不能象子君那样爱得失去了自我个性，也不能象涓生那样轻率地开始。还是那句老话：没有足够的水，就不要走进罗布泊。既然两人决定了相爱，就应该相互扶持，共同进步，哪怕结局是一同灭亡，也要与爱同生。
“那么，即使在草风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。”这是涓生对子君之死的忏悔，发出如此的感慨，也许是涓生发现了自我的自私，最终导致子君的死.如果能重来，也许涓生会选择珍惜，但始终避免不了杯具的结局。
从我含泪握着他的手，一条腿跪了下去......再到因为因为我已经不爱你了，其实并不是偶然，而是涓生的自私，目光短浅所造成的必然结果。他的自私改变了子君原本的勇敢、思想的先进、新潮。削去了子君原本的锐气。得甘于屈服旧社会，对生活现状的无奈，可涓生也不想想造成这一结果的原因，也不妨想想解决问题的办法。
也许是涓生过分要求对方，其实，感情也如友情。彼此之间都不能少了沟通，少了理解，生活中更是少不了误会。所谓误会，可是是人与人之间沟通的阻碍。放低姿态，况下心来，之间的误会也便可迎刃而解，对于子君的角度而言，子君承受的更多是旧社会的压力，更多的是对于生活的无奈。涓生的便如“压死骆驼的最终的一根稻草”，如果彼此的心灵能有更好的沟通，这段情才能长久，或是说是可能的白头偕老。
我仍然仅有歌唱一般的哭声。“给子君送葬，葬在遗忘中”这是涓生对子君的离去的深深忏悔，这又变如我们对我们所拥有并不懂得珍惜，直到真正失去才后悔莫及，以往我拥有过一段友谊。从无话不谈到相顾无言仅仅用了半年的时间，起初应篮球的兴趣而结识彼此而后，也因种种矛盾导致分裂。从这段友谊结束以后，才顿时察觉有一个兴趣贴合又有话可说的人是多么的困难。越能够发现他身上的优点，远超于他的缺点。不妨去发现他身上的闪光点，学会欣赏他人，学会多包涵对方的缺点亦能够经过共同的努力，去将缺点转变成优点。对于作者而言，这部作品中的涓生、子君事，那时封建社会追求自由、感情的男女。但我看到的更多是人与人之间如何更好的相处。
关于情皆可化为一句话，且行且珍惜，珍惜与我们所拥有的多包含对方的不足，学会欣赏与对方学会理解，关于情也仅有做到以上的才能够长久、绵长。
——《童年》读后感600字 (菁华5篇)
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很*凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母??全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
今天，我读了一本高尔基的名著——童年。我明白了人世间的悲剧与与阿廖沙相比我们是多么的幸福。
阿廖沙痛苦的童年生活打动了我，故事是这样的，阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲与慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的外祖父家生活，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛与雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但他还是会尽力去保护阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母亲去世了，从此他便走向了人间。
阿廖沙的童年是个悲剧：外祖父与舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧；亲人之间的勾心斗角；常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。
与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过《童年》之后，真后悔自己曾经的奢侈，我不应该再浪费，我应该学会珍惜。
就从现在做起，我们不再奢侈，不再浪费；我们要为长辈着想，体谅他们，向阿廖沙一样，做一个正直、坚强、善良的人。
我喜欢的句子：“喂，列克谢，你——不是一枚奖章，我脖子上不是你挂的地方，你到人间谋生去吧......”
外祖父经常说的一句经典台词：“你们这号人啊！”。我的感受和收获：阿廖沙又到外祖父家去住了，外祖父和外祖母自己过自己的，所以阿廖沙和外祖母过，他每天放学去捡破烂儿，每天可以收获十二戈比，都把它交给外祖母，阿廖沙小小年纪在那样的社会和环境下学会了独立，而且不久后他的母亲也患肺病去世了，死于1879年8月5日，终年才35岁。最后他去了“人间”谋生。
我读完了《童年》感受颇深也想了很多，想想阿廖沙再看看自己，我们简直就生活在天堂一般，没有比较就感觉不到，原来我们是这么的幸福，有疼爱我们的父母、姥姥、姥爷、爷爷和奶奶还有那么多疼爱我们的亲人，才感觉到妈妈常说的一句话“生在福中不知福”是那么的有道理，所以我要大声地告诉同学们都来读读这本书吧！读后我保证你和我一样会收获很多的，让你学会独立的重要，同时一定要珍惜我们现在所拥有的一切哦！读完《童年》后想起了德国进步女作家——罗莎.卢森堡曾深刻指出：“只有读过高尔基《童年》的人，才能正确评价高尔基惊人的历程”我国大作家茅盾也曾说；“高尔基的作品之*广大读者所爱好，是因为他抨击了黑暗，指出了光明，他虽然是为俄罗斯人民呼喊，但在*读者看来，都是自己的心里话，这实在不足为怪，因为真理只有一个！”
现在我真正的感受到了，高尔基成长的过程中真的是很艰难，所以就更想读他的《在人间》和《我的大学》了，好了!我要马上、立刻去买这剩下的两本书了，一定要把高尔基的三部曲读完。
青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但也充满着艰苦的磨练。
——高尔基
《童年》想必大家都听说过，大部分人也都阅读过，但这本众所周知的名著却给我留下深刻的人生思考。
首先，它教会了我坚强与勇敢。在人生的道路上不如意的事十有八九，它们不知何时会降临，也不知究竟会给咱们带来多大的伤害，但我完全知道，在它们来临时，咱们必须坚强和勇敢。只有用坚强和勇敢来武装自己，才不会被晴天霹雳所打击，才有足够的精力去思考如何对待这突如其来的灾难。这就如同在地震来临时，坚强、勇敢的人逃生的希望更大，因为他们勇敢，勇敢就能使头脑清醒，也就可以找出最好的自救办法。所以，坚强勇敢是每个人应该具有的品质，有了坚强和勇敢，咱们能在黑暗中发出那微弱的一束光，沿着光走，就能看见蓝天。
其次，它还告诉我生活中总会存在希望。希望是每个人都喜爱的一个词，它预示着美好、光明与成功，它是幸福的女神，是机会的象征。而在这个世界上最可怕的事是什么?不是没有金钱，不是没有权力，而是没有希望。正如我上面所提出的，希望代表机会，没有了希望也就没有了机会。这也就意味着花枯了不会再开，人青春过了不会再重来，走进黑暗就不会再重见光明……因此，请让你的心灵永远相信希望，相信希望就在前方。人活在希望中浑身都是劲。这样，你的心就会一直发光热，一直充满活力，一直鲜红滋润。记住：希望只会眷念相信它的人!最后，《童年》不仅让我体会到故事主人公阿廖沙童年的黑暗与痛苦，更使我体会到人间的光明与温暖。乐观淳朴的茨冈人，正直无私的老工人葛利高里以及善良公正的外祖母。他们都是温暖与光明的`使者，令阿廖沙在黑暗中绽放出束光，也给我带来了积极的能量，鞭策我奋进，让我看到了人性的光芒!
——《鞋匠的儿子》读后感600字 (菁华5篇)
今日上语文课，教师让我们打开语文书的目录，全班同学都“丈二和尚摸不着头脑”。过了一会，教师说：“从目录中挑选你印象最深刻的一篇课文，想一想这篇课文你的感受是什么？读了这篇课文你受到什么启发？”教师说完，我们便开始行动了，过了一会下课铃打响了，教师说：“今日晚上的作业就是——针对你印象最深刻的课文写一篇读后感。”
我翻开语文书的目录，《鞋匠的儿子》这一课立刻跳到我的眼前。这本书上这一课使我感受很深。我感受到了林肯十分爱自我的父亲，他不但不以自我父亲是一个鞋匠而感到羞愧，并且还以自我的父亲是个鞋匠感到骄傲、自豪。当林肯竞选上总统时，有一个参议员羞辱林肯，说：“林肯是鞋匠的儿子”，林肯不但没有生气，并且自豪地说：“我十分感激你使我想起我的父亲，他已经过世了。我必须会记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子。我明白我做总统，永远没无法像父亲做鞋匠那样做的那么好。”林肯有一颗宽容的心。当参议员羞辱他时，他不但不生气并且从容的去应对。这一点让我深受启发。记得有一次，我上课时教师看错了，以为是我再说话，我向教师解释，教师听后明白他误解了我。可是记名字的同学还是把我记上了，我十分生气，在课堂上大发脾气，抓住自我有理不放，我不是像林肯一样从容的应对，而是用十分不好的做法，最终教师批评了我、教育了我，使我明白了做人必须要有一颗宽容的心。读了这一课我更加深刻的体会到我们应当有一颗宽容的心。
我相信，如果我们每个人都像林肯一样有一颗宽容的心，我想，我们这个世界将会变得更加完美、和谐。
今天，我们学了《鞋匠的儿子》这篇课文。
这篇课文讲了林肯当选美国总统第一次上台演说时，有人嘲笑他个鞋匠的儿子。但林肯并没有退缩，而是非常自信地说自己确实是鞋匠的儿子。林肯用自己对父亲的尊重和赞美得到了所有人的认可。
在这个故事中，我认识到了一个十分自信；一个尊重自己父亲；一个赞美自己父亲林肯。说真的，我是十分佩服他。他并不因为自己的爸爸是个鞋匠就看不起自己的爸爸；就低估了自己，就瞧不起爸爸，而是为他爸爸是个鞋匠感到骄傲，自豪。林肯啊！您是多么的伟大啊！比你的爸爸还伟大！你在得到参议员的认可之前，你是多么自信，尊重你爸爸啊！我实在是佩服你啊！
这个故事让我想到了一部电视剧：一个老板，他的爸爸是一个乡下人，有一天，他的上司问他："为什么我没听你提起过你的爸爸呢？"他一听，心里想到："我爸爸是个乡下人，如果告诉上司，那岂不是会毁坏我的名气。"于是，他假装十分伤心的说道："我爸爸早就死了！他原来是个大公司的老板，我觉得自己可以创造一片天地，所以我叫我爸爸把公司给了哥哥。"上司被他的演技骗了，便对他说："我觉得公司没看错人，你的志气值得公司的所有人学*。"几天后，他爸爸来找他，被人发现了。起初只是悄悄的议论，后来公司的人也开始瞧不起他，这件事也传到上司的耳里。后来，他被赶出了公司。
读完后，我进一步的认识到了自信与对父母的尊重对我们来说有多么的重要！
在林肯当选美国总统的那一刻，整个参议院的参议员们都感到尴尬，因为林肯的父亲是鞋匠。
林肯在当选总统后还不忘自我的父亲，还把自我的父亲称为“世界上无人能比的鞋匠”。世界上这样的人真少啊!我以前看过一则报道：一位乡下女孩到城里工作后，想到的第一件事是该怎样把自我的父母接到城里。一个人无论在什么地方，头一个想起怎样让父母的环境变好的人，他是有孝心的人。
同时，林肯也是在用自我的心去包容那位傲慢的议员。说到这，我要好好向林肯学*。每一次，我只要听到同学们提到我的外号，并用它编成儿歌时，我就眼睛里充满愤怒地看着她，让她立刻闭嘴，我几乎控制不住自我的脾气，好像什么东西都能让我生气。我也要学着林肯，用心去容纳别人的嘲笑。
是啊!人的家庭出身已是命中注定，不可更改，但这出生并不决定你的一生。关键是不要妄自菲薄，自我瞧不起自我。不要否认，不要辩解，坦然应对这一切，真诚地热爱你*凡普通的父母，这样才会真正赢得别人的尊重
在生活中，别人的嘲笑、批评势必会削弱人的信心，而每一次嘲笑、批评都是一个考验人是否有信心的选择题，我们没有权利选择跳过这道题，或者放弃，或者坚持，但不能选择逃避。人的自信心，就是在一次次的考验中磨炼出来的'。但如果你选择放弃，将失去继续选择的机会，因为机会仅有一次。而成功的人士，往往是那些有信心，经过了所有考验的人。所以我们不管做啥事情，必须要有信心有毅力，才能战胜自已，才能战胜因难，到达胜利的彼岸。
最*我读了一篇文章《鞋匠的儿子》，它给我的感触很深。
这篇文章主要讲的是一个鞋匠的儿子，参加竞选总统。但是所有的人都瞧不起他，甚至有一位参议员对他嘲讽的说：“别忘记，你是一个鞋匠的儿子！！！”可是他在面对这种情况的时候，却从容的说：对参议院里任何人都一样，如果你们穿的哪双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是，有一件事是可以确定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的！！！”这就是那位美国历史上精力过人。谦虚谨慎。幽默风趣，有“卓越的演讲家”之称的第16任总统——林肯。
读了这篇文章给我感触最深的就是，林肯并没有因为自己出身卑微，而妄自菲薄。人的家庭出身已是命中注定，不可更改，但这出身并不决定你的一生。林肯就是这样去做的，他没有瞧不起自己做鞋匠的父亲，而相反，他认为父亲是非常伟大的，是令他引以为荣的。在这一点上，我非常的佩服他。我虽然才刚刚11岁，但是通过*常看电视，听新闻，都能感受到，社会上还是有很多人看不起自己的父母。仅仅是因为自己父母的工作是清洁工或者搬运工，就埋怨父母，看不起父母，甚至把自己工作的不如意，学*的不理想，都归结到父母没有好工作，没给自己一个体面的家庭环境上。我要说，我看不起这样的人，我也绝不会做这样的人。我觉得，每一个工作岗位都在给国家创造价值，给大家在服务，我们有什么理由瞧不起他们呢？
所以，我要说，大家应该都来读读这篇文章，都要像林肯总统来学*。通过自己的努力，实现理想。还要记住最重要的一点，爱自己的父母！
众所周知，美国历史上有许多杰出的的，比如：华盛顿、罗斯福等，我最喜欢的是其中最具幽默感的一位黑人总统——也就是鞋匠的儿子——亚伯拉罕·。
读了《鞋匠的儿子》这篇文章后，我明白了林肯在1809年2月12日出生于肯塔基州哈丁县一个伐木工人的家庭。作为一个黑人，又迫于生计，他先后干过店员、村邮务员等许多工作。也许正是因为林肯的善良正直、诚实谦虚，在1834年，他当选为伊利诺斯州议员，这才开始了他漫长的政治生涯。
当时谁又能想到：正是这么一个出身卑微的人，在1860年却当选上了美国第16任总统——这正是靠的优良品质才得来的。
林肯每一天虽然日理万机，但他却没被枯燥的政治夺取了幽默感。大家都明白，林肯的脸长，不好看。一次，他和斯蒂芬·道格拉斯辩论，道格拉斯讥讽他是两面派。但林肯却从容不迫地回答道：“假如我有另一副面孔的话，我还会戴这副难看的面孔吗”这样的回答真是机智啊!
其实，林肯的这种幽默正反映了要以*静的心境应对人世间的风雨，而他被认为最伟大的品质正是他永远不忘自我是鞋匠的儿子，并引以为荣。
作为一名曾生活在社会底层的总统，毫无疑问肯定体会过白人与黑人之间的可怕斗争。所以，当林肯当选为总统时，便力倡**黑妈而实现之;他，是一位极富正义感的总统，在1862年9月22日，林肯宣布了亲自起草的具有伟大历史的文献——《**黑妈宣言》草案;当时的战争形势才开始发生明显的变化，在1865年最终获得了彻底的胜利。“一个裂开的房子是站不住的，我不期望这个房子塌下去。”林肯在演讲中是这么说的，在政治中也是这么做的。
天有不测风云，人有旦夕祸福。不幸的是，1865年4月14日晚，这位备受爱戴的总统在华盛顿福特剧院观剧时突然遇刺，15日清晨与世长辞。全美国上下都被这个消息震惊了：这位被公认美国历史上最伟大的总统竞去世了!年仅56岁。
林敌无数，却虚怀若谷，待敌若友，
肯为民事，道幽默勤奋，亲民尊人。
——丰碑读后感600字 (菁华5篇)
《丰碑》就是一个鲜明的例子。红军队伍在冰天雪地里艰难地前进，严寒把云中山冻成了一个大冰坨，狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。将军早把他的马让给了重伤员。他率领战士们向前挺进，在冰雪中为后续部队开辟一条通道。
这时，队伍忽然放慢了速度，前面有许多人围在一起，不知在干什么。将军边走边喊：“不要停下来，快速前进!”“前面有人冻死了。”警卫员跑回来告诉他。将军愣了一下，什么话也没说，快步朝前走去。“那我们就一块走吧。”“不。你先走，我还要等我的同伴呢。”一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着，他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪花，单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着，他转过脸吼道：“把军需处长给我叫来!为什么不给他发棉衣？”这时候，有人小声告诉将军：“他就是军需处长……”将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深地吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。风更狂了，雪更大了。在雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑。将军什么话也没有说，大步走进漫天的风雪中……军需处长用自己的牺牲挽回了另一位战士的生命，他这种无私奉献的精神值得我们赞颂，他是永远活在我们心中的丰碑!
革命老前辈的艰辛付出和牺牲，才换来了我们今天的幸福、美好，是他们在革命战争年代舍弃了自己所有有价值的东西，才使现代新*亿万儿童幸福安康，过上了丰衣足食的美满生活。
军需处长话也没有说，大步走进漫天的风雪中的队伍。
在我们伟大祖国首都北京的*广场上，耸立着一座人民*，它记录着无数革命先烈的伟大功绩，每当看到它，人们就会想起那些无私奉献的革命先烈。在那漫长的革命岁月中，有许多默默无闻的英雄在人们心中树立了一座丰碑。
今天，我读了长征中的一个故事，题目叫《丰碑》。这个故事讲的是一支装备很差的红军部队，要通过冰天雪地的云中山，一位军需处长把棉衣都发给了战士，自己被活活冻死了的故事。
读了这个故事，我被军需处长的精神感动了。多可惜呀，这么好的一位老战士牺牲了。为了革命事业，他舍己为人的崇高品质在我心中树立了一座丰碑。
在这个故事中，我最受感动的情节是课文中对军需处长牺牲时样子的描写：“他浑身落满了雪，一时无法辨认他的真实身份。可以看出，他的神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被风雪打灭;左手微微向前伸着，好像在向战友借火，淡薄、破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”从这段话中，我看出了他舍己为人的精神。他本是负责战士们的后勤工的，是管发棉衣的，有方便的条件得到棉衣，他却把大家的冷暖放在了心头，关心每个战士，唯独没考虑自己。他对革命无比的忠诚。有着极强的责任心，就连将军都没有想到死的会是他。他也很乐观，他死的时候，没害怕这无边的风雪，冻死时也没缩成一团，也没有忧愁的神色，他的死激励战士，克服困难，走出云中山，大家的脚步更加坚定了。
军需处长的精神在现在的社会依然存在，依然需要。在前不久四川发生的大地震中，*战士冒着余震的危险，深入到最危险的地方去营救被困的群众，他们和军需处长一样伟大，我也要向他们学*，凡事多为别人着想，把集体放在心中，让军需处长的精神永远铭刻在自己心中!
最*，我读了《丰碑》这个故事，使我受益匪浅。
这个故事讲的是一支装备很差的队伍，在冰天雪地里艰难的前进着。这时警卫员跑过来告诉军长前面有人冻死了，军长什么也没说，快步朝前走去，他看到一位老战士，一动不动的靠着一棵光秃秃的树干坐着……有个人告诉军长，那个人就是军需处长，为了战士有生还的希望，他把自己的衣服给了伤员，自己却被冻死了，同时也换得了战士们走出雪山的希望。军长愣住了，他深深的吸了一口气，向那位牺牲者敬了一个军礼，老军需处长就像一个晶莹的丰碑，屹立在雪山上。
读了这个故事，我的眼眶湿润了，也被军需长舍己为人和无私奉献的精神感动了。多么可惜啊，多么好的一个战士牺牲了！为了革命事业，他甘于放弃自己的生命，去帮助有困难的同志们，他把大家的冷暖放在心头，唯独没有想到自己。读了这篇文章后，我不禁想起了在我们身边也有一些像军需处长一样舍己为人的人。就在今年6月1日，35岁的王红旭正在陪孩子欢度节日，见到一对兄妹意外落水，就在危急关头，王旭红老师飞奔入水，行动十分果断，没有一丝犹豫，两个孩子被被众人合力救起，但王老师因体力不支的却被湍急的江水卷走，永远离开了。还有在汶川地震中，为了最少限度的减少孩子们的伤亡，一次又一次地冲进教室救孩子们逃离的袁文婷老师……，他们不都是一群舍己为人的人吗？这种舍己为人的精神在我心中熠熠生辉。
我们是祖国的希望，国家的栋梁，我也要做一个处处为别人着想的人，并且将这种乐于助人的精神发扬光大，将来把我们伟大的祖国建设的更加美好、富强！
今天，我读了《丰碑》，我不禁感到无比的感动，那是来自心底深处的震撼。
这篇文章写了在红军25000里的长征中，有一位管理，棉衣等物资的军需处长，竟然在雪地里被活活冻死。
刚读完这篇文章时，我下意识感到这个军需处长可让人有点理解不了。俗话说：*水楼台先得月。难道他没有知觉吗？就不会拿一件棉衣来取暖吗？可过了一会儿，我就给我对这位老战士的猜测画了一个大大的叉号。
在红军25000里的长征中，各种装备和资源是极其缺少的。在一九三四年十月到一九三六年十月整整两年的时间里，红军爬过雪山，走过草地，才到了陕北。但是，有那么多棉衣给他们御寒取暖呢？
于是，我不禁感到这位军需处长真是大公无私，为了其他士兵的安全，不惜牺牲自己。我不禁想到：他真是一位为士兵们着想的好干部啊！生存下去的机会留给了战士们，死亡的危险留给了自己。这是多么令人敬佩的行为呀！
看着革命先烈们的事迹，我去，又不禁想起了我自己。
那一回，我一直到了早上十点才起床，足足睡了13个小时。我才懒洋洋爬出了暖和的被窝。我有些慵懒的穿上了大衣，伸了伸懒腰，走到餐桌前，拿起勺子，去舀那已经不热的饭菜。我悄悄地探了探头，咦！妈妈好像不在家！
嗯，那我自己看会儿电视，也是可以理解的嘛！于是，我端着饭偷偷溜到了客厅，把电视开了起来。我过你一个小时，我随意的瞄了一眼闹钟。呀！不好！妈妈快要回家啦！赶快往嘴里塞了几口饭，把电视关了，把饭放好。佯装看书。
革命先辈如此拼命，我们还在如此奢侈享受！革命先辈们，安心吧，我们继续守护历史的丰碑！
这篇课文很感人，大致内容是这样的：‘一支装备很差的红军队伍在云中山面对着十分恶劣的环境行进，正当将军担心战士们是否能走出云中山时，前面的战士就发现了一个冻僵的老红军：他倚着一根树干坐着，神态十分镇定，安详，身上只穿一件破旧的衬衫。将军生气地责备军需处长不给这位老战士发棉衣，后来他才知道，这位老战士就是军需处长。将军愣住了，他对这位老战士敬了一个庄严的军礼。风雪把军需处长的身体盖住了，他变成了一座晶莹的丰碑。
大家继续前行，他们坚定的脚步声仿佛在告诉人们：如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？’是啊，如果胜利不属于这样舍己为人、克己奉公的队伍，还会属于谁呢？我的生活中就有一个这样的例子：一次我坐公交车，有一个空位子没人坐，我便坐了上去，这时，迎面蹒跚地走来了一位白发苍苍的老奶奶，我因为不想让座，便赶紧扭头假装没看见。军需处长呢？他为了没有棉衣的小战士，把自己的棉衣给了他，自己却冻死在冰天雪地之中。我呢？连让一个座位都做不到，更别说像军需处长那样舍己为人了。读完这篇文章，我有很多感受要说：我们现在的生活多好，没有恶劣的环境，没有破烂的衣物，没有毫无营养的食物……
我们既然如此丰衣足食，为什么就不能好好学*呢？为什么就不能为国家贡献一份力量呢？学*才能进步，学*才能使国家强盛，我们要学*军需处长那克己奉公的精神，军需处长不朽的精神，永远在我们心中树起一座高大的丰碑！
——巴金的《家》读后感600字 (菁华5篇)
读完这本书，我有许多感悟。这是一本很好的书，我十分喜爱它。相信大家都明白并且都读过这本书，故事的资料就不需要介绍了。
看完这本书后，异常是了解了巴金的生*后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。
残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，明白作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自我的手砍掉；有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。
大哥的处境十分困难，巴金是十分了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，可是这门亲事之后没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。之后祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。
大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能理解巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的提议。他最终还是拿着衣被陪着自我的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。
巴金是觉慧吗？高家的杯具源于李公馆经历的杯具；鸣凤、瑞珏、梅表姐这些杯具人物的诞生，是巴金从李家杯具生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的杯具，他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中经受了很多的心灵折磨以后，最终才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。
能够说巴金的《家》是他对自我的家族生活的记叙和讽刺。这些便是我读完这本书的感想。
这次寒假，由于时光不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自我的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却理解了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自我美丽的妻子，但又忘不了梅，个性是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧用心参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描述了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上用心参加宣传革命思想的*，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描述。用了很多不一样的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。
在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。
记得以前看到过这样一句话：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款”我一直不相信这句话，甚至是不同意的。
我始终坚信着：生活是可以靠人来改变的，人是可以做生活的主人的，因为“人定胜天。”
《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，真实的描述了高公关这个“诗礼传家”，“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞了年青一代的反抗精神。
作者写作这篇小说，一是表达了对封建制度的憎恨，“宣告一个不合理的制度的死刑，来向一个垂死的制度叫出我的控诉”;二是为青年一代呼吁，“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’，要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于岁对旧制度的深恶痛绝，
对广大青年的诚挚热爱，作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运;并通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使《家》充满了信心，希望和力量。
作者说过：“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己生活的道路。”《家》也正是表达了这种不屈于命运安排，渴望征服生活，创造生活的精神和意志。
在每个人的心中，都有着属于自己的家。家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。在那里你可以毫不掩饰地表现自己，因为那时的你不需面对严厉的老板、严肃的老师等等，那是你和你家人在一起的情感的全部！
家对于不同的人而言都有着不同的定义。自古以来，数百句经典诗句都是思家颂家的。贫穷时，家是一个窝，是寻找慰藉和温暖的地方；富裕时，家更是你精神和物质上的享受。家不是财富堆砌起来的空间，它一定要包含着情，一份血浓于水的亲情。但是巴金笔下的家，却给了我不同的定义和感受。
我了解到了《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部。它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在*现代文学史上占有着重要的地位。阅读后，我觉得高家就是个小社会。里头性格迥异的三兄弟：觉新、觉民、觉慧，他们的所爱却是命运极其的相似。温柔的梅表姐，有着新思想的琴，被苦苦压迫的丫环鸣凤，这三个女子，即使出身不同，学识各异可是面临的痛苦还不是一样，一样不能自主婚姻，一样被封建的旧势力逼迫着，不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻；无法反抗的只能自我了解；反抗了的呢，像琴一样，我真希望她可以和觉民在一起，找到自己的幸福，可是看着巴老的那些描述，充满无法逆转的压抑情绪，我想，他们恐怕是不能相伴到白头了。
其中有一段话：“在高家，在这个大公馆里，鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就被人忘记了，这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。大家只知道少了两个婢女，主人们马上又买了新的来代替，绮霞代替了鸣凤，翠环代替了婉儿，在人的数目上来说，并没有什么变动。在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中，这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。是吧，即使少了一个人，也不会让世界因此改变，更何况少的是两个微不足道的丫头。”
“家”在书中仅是一条线索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落，同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。在当时的封建时代里，追求民主自由就犹如沙漠里的.徒行者寻找绿洲。通过对这本书的阅读和研究，不仅丰富了我的文学知识，而且让我认识到社会的进步，民主的发展。看了《家》以后，我们是否应该为享受到民主自由带来的幸福而感到快乐呢？
读《家》的时候，我很讨厌觉新的懦弱，讨厌他的“作揖主义”。为什么他不能像他弟弟那样勇敢一点，做一个封建礼教的叛徒呢？为什么要四面讨好，放弃自己的原则，做一个好好先生？为什么要一味的忍让再忍让，最终酿成梅和珏的悲剧？有时候，我很想能进入书中，骂醒他，打醒他。
现在，冷静下来，我对觉新竟然充满了同情。想想他做的每一个决定，他的每一次妥协，又有哪个不是经过深思熟虑，几次权衡的结果。他比弟弟看得更透，他比弟弟更懂得这个家的恐怖和黑暗，因为他是这一切的最深刻的承受者，最大的受害者。 也因为他看透一切的心，使他做这些事情比任何都要难受，都要无奈。
既然觉新看透了这个腐朽的大家庭，那他为何不像弟弟一样，勇敢地离开这个死气沉沉的家，这个再也找不到一丝温暖的家？
因为一个身份，高家大少爷的身份使他比弟弟要担负起更多责任。作为长房长孙，他有神圣的使命：使整个家族昌盛繁荣。他对整个家族负有责任，或者说他是整个家族的奴隶，他屈服在整个家族之下，没有自我。在旧思想的教育下，觉新懂得了要孝顺长辈，听从长辈，服从这个家族生存呼吸的法则，不容越过雷池半步。他不仅仅是这个家族生理上的传播者，更是旧道德思想的传承者。他无法像觉慧那样走得如此洒脱，长辈们不会同意，整个家族不会答应，那深深植入他脑海的正统思想不会同意。他被深深困在这里，永远被束缚在这个垂死的大家族中，同生共死。
如果觉新只是受到旧思想的教育，那么他可能不会那么痛苦。五四给他带来了新的思想，他和弟弟一起阅读《新青年》等这些杂志。他渐渐明白了一个人的价值——我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！本来他是铁屋子里面熟睡的人，很*静地等待死亡的来临，现在被人叫醒，知道了自己的处境，他无法改变自己尴尬的位子，他更多是无奈和悲凉。
一次又一次的妥协，他明知是错，却依旧去做。他是长子长孙，这一切总要有人去承受的，他愿意为弟弟们挡去这些污秽，小心地维持着这个家庭两端的*衡，如履薄冰。可是弟弟不懂他，指责他是个“作揖主义者”。他无力为自己辩解，因为他深刻明白自己做的一切的错误之处：应该反抗却没有反抗，既不甘心维护旧制度，又没有勇气走新道路，由此成为封建制度的牺牲者。珏懂他，她为他辩解：“他不是这样的。”他有他的挣扎和矛盾，请不要过多的责难他。同时觉新的牺牲并不是一无是处的，他为弟弟们撑起一片较为自由的天空。
出生给了他这样的身份，不是他选择的，所以我们不应该过多去指责他，设身处地地替他想想吧，他身上携带着多少我们无法承担的重量，在他还只有像我们现在一样大的时候。这样一个充满梦想的年华，他又在做什么？他已经走上了飘落的路，经历了多少人世的心酸。在别人还在花开结果的时节，而他在心情上已经衰老了。眼枯即见骨，天地终无情。
虽然，梅的死，珏的死，觉新有着不可推卸的责任。但他同样也是受害者，他失去了他的青梅竹马，他失去了他的心心相印。从此，他只能在梅林里感慨，洞房中叹息，躲在楼上独自默默流泪。
整个制度，整个礼教，整个迷信，这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所最爱的两个女人。
高觉新的悲剧是封建社会造成的，也是那个新旧交替的时代造成的。高觉新最终没能走向新生，是因为封建 思想的束缚，封建思想是如此沉重，以致他的反抗是微不足道的，是徒然的。他最终成了最无辜的牺牲者。
