《做一名有专业尊严的教师》一书，是窦桂梅老师的教育教学思想和智慧的精华集萃，全方位阐述了窦桂梅的教育教学观、学生观，特别是关于语文教学的理念和实践。掩卷思索：这本书给我什么启发呢？三个关键词：读书、实践、思考。
一、读书
做一名有专业尊严的教师，就要有专业自信。作为一名语文老师，如何提升自己的专业自信？窦老师说除了读书还是读书。
“只有读书，才能一头抓着语文，一头抓着学养，然后从中间串联起学生。真正的教育家无一不是嗜书如命的人。拥有实践经验的教育者，倘若不通过读书，获得洞察人性的智慧，观点便容易局限于经验，或拘泥于细节，显得肤浅、琐细和*庸。”
“爱读书的人，不管怎样，都愿意在忙碌中，找到书这位朋友，并与之对话的。对话中，慢慢地，回到自己，关照自我，关乎内心。这样，你就不仅仅停留在理解人家的文字上，而是进一步，把阅读当作一种生活方式，并且，和作者，甚至文字中的人及现象一起产生共鸣。”
这是书中窦老师谈读书的一段话。读书是一件极其需要坚韧的意志力的事情，把阅读当作一种生活的方式，看似简单的一句话，能做到的人着实不多。我们常说学生不愿意读书，不愿意看书，学*不刻苦，成绩上不去。反思我自己，虽然也常读书，但并没有做到每日必读，经常是一忙起来就把书本抛之脑后，弃之枕边。
有时候还停留在为了读书而读书，为了笔记而读书的浅层次，没有对书本进行细细地品味和咀嚼，没有跟着大师、名师们去进行深度思考，这种缺乏思考的阅读是不足以催生思想火花的。在今后的阅读旅途中，我当像玫瑰一样边读边想，且思且行，在反思和批判中荡涤心灵蒙上的尘埃，让自己少一些书匠气，多一些书卷味。
狄金森说：“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳动的诗行那样把人带向远方。”行走在语文的教学与研究之路上，阅读是源头活水。
二、实践
做一名有专业自信的教师，需要有专业技能。提升自己专业技能的最佳途径就是实践。教师既然作为专门职业，必须拥有自己独特的教学技能体系。因为真正了解你那“一亩三分地”的还是你自己。就像自己生了小宝宝，能很自然的谈母爱一样，那些没有宝宝的，没有体验，只有间接经验的，也许就会空谈和泛化。所以，只有教师自己能对自我专业发展说了算。如何提升教师课堂的专业技能？我认为这需要研究教学。课堂功夫，并不是读书功夫，这就好比阅读和阅读教学是两回事一样。因此，做教师，任何时候，都要学会把自己学*获得的能量转化为课堂智慧。
窦老师一贯倡导和践行“主题教学”，其鲜明特色是“超越文本”。当然这样的超越是建立在立足文本，用好文本，读好文本的基础上。
“立足文本”仅仅是语文阅读教学的基础而不是全部，因为教材提供的文本是有限的，阅读能力的提高、语文学*能力的发展必须立足文本基础上“超越文本”才能最终完成。超越文本有两层含义：一是突破“文本”的限制，让语文教学“回归生活”，确立“生活语文”的观念；二是让学生大量阅读“文本”外的文章，增加积累。
《游园不值》一课：她引用了不下10节诗句，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，“万树江边杏，新开一夜风”等经典诗句随手拈来，脱口而出，使这节古诗课更具“诗情”。再加上她极富感染力的解说和描述更富诗意。要达到如此的“师情话意”就必须经历百日磨砺，厚实文化底蕴，诚如窦老师所言，要“博览群书，扩展视野，深入思考，方可纵横驰骋于课堂间”。所以我感觉窦老师的课，只是以教材为例，似乎无限地拓展开去，把她自己对文本的解读通过引导传达给学生，又有深度又很宽泛，看似随意，实则有目的。尤其表现在理解的深度。真是可望而不可及。
三、思考
做一名有专业尊严的教师，还要有专业自我。这就需要思考。窦老师说：“作为一个教师，就要有独立的思想和人格，具有高超的素养，对自己的课堂，能够作明智的判断与抉择。”
每一个人，都是自己独特的存在。但共同的是，无论如何要让自己“站立”起来——这是教师专业的真正灵魂！没有专业自我，很难有教师的专业生长。人必须让自己自省着，因为这样的人才可以获得明白，才有可能获得精彩。这是认清自己的基础，也是不断超越自我的基石，有自醒为依托的自省，才使有理智的自尊。有专业尊严的教师是美丽的。在以后的教学工作中，我该多思考，让自己的专业成长更快更健康。
梁实秋说：“读书永远不恨其晚，即使晚了，也比不读强。”
窦老师说：“读书、实践、思考，永远不恨其晚，即使晚了，也比不做强。”
窦老师的字里行间透露着语文的浓浓气息，从她的书里感我受到了教育的真谛，做一个教师就应该有专业自信，专业技能，专业自我。我会努力着，让自己更充实一些，更精彩一些！做一名有专业尊严的教师！
《做一名有专业尊严的教师》一书，是窦桂梅老师的教育教学思想和智慧的精华集萃，全方位阐述了窦桂梅的教育教学观、学生观，特别是关于语文教学的理念和实践。掩卷思索：这本书给我什么启发呢？三个关键词：读书、实践、思考。
一、读书
做一名有专业尊严的教师，就要有专业自信。作为一名语文老师，如何提升自己的专业自信？窦老师说除了读书还是读书。
“只有读书，才能一头抓着语文，一头抓着学养，然后从中间串联起学生。真正的教育家无一不是嗜书如命的人。拥有实践经验的教育者，倘若不通过读书，获得洞察人性的智慧，观点便容易局限于经验，或拘泥于细节，显得肤浅、琐细和*庸。”
“爱读书的人，不管怎样，都愿意在忙碌中，找到书这位朋友，并与之对话的。对话中，慢慢地，回到自己，关照自我，关乎内心。这样，你就不仅仅停留在理解人家的文字上，而是进一步，把阅读当作一种生活方式，并且，和作者，甚至文字中的人及现象一起产生共鸣。”
这是书中窦老师谈读书的一段话。读书是一件极其需要坚韧的意志力的事情，把阅读当作一种生活的方式，看似简单的一句话，能做到的人着实不多。我们常说学生不愿意读书，不愿意看书，学*不刻苦，成绩上不去。反思我自己，虽然也常读书，但并没有做到每日必读，经常是一忙起来就把书本抛之脑后，弃之枕边。
有时候还停留在为了读书而读书，为了笔记而读书的浅层次，没有对书本进行细细地品味和咀嚼，没有跟着大师、名师们去进行深度思考，这种缺乏思考的阅读是不足以催生思想火花的。在今后的阅读旅途中，我当像玫瑰一样边读边想，且思且行，在反思和批判中荡涤心灵蒙上的尘埃，让自己少一些书匠气，多一些书卷味。
狄金森说：“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳动的诗行那样把人带向远方。”行走在语文的教学与研究之路上，阅读是源头活水。
二、实践
做一名有专业自信的教师，需要有专业技能。提升自己专业技能的最佳途径就是实践。教师既然作为专门职业，必须拥有自己独特的教学技能体系。因为真正了解你那“一亩三分地”的还是你自己。就像自己生了小宝宝，能很自然的谈母爱一样，那些没有宝宝的，没有体验，只有间接经验的，也许就会空谈和泛化。所以，只有教师自己能对自我专业发展说了算。如何提升教师课堂的专业技能？我认为这需要研究教学。课堂功夫，并不是读书功夫，这就好比阅读和阅读教学是两回事一样。因此，做教师，任何时候，都要学会把自己学*获得的`能量转化为课堂智慧。
窦老师一贯倡导和践行“主题教学”，其鲜明特色是“超越文本”。当然这样的超越是建立在立足文本，用好文本，读好文本的基础上。
“立足文本”仅仅是语文阅读教学的基础而不是全部，因为教材提供的文本是有限的，阅读能力的提高、语文学*能力的发展必须立足文本基础上“超越文本”才能最终完成。超越文本有两层含义：一是突破“文本”的限制，让语文教学“回归生活”，确立“生活语文”的观念；二是让学生大量阅读“文本”外的文章，增加积累。
《游园不值》一课：她引用了不下10节诗句，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，“万树江边杏，新开一夜风”等经典诗句随手拈来，脱口而出，使这节古诗课更具“诗情”。再加上她极富感染力的解说和描述更富诗意。要达到如此的“师情话意”就必须经历百日磨砺，厚实文化底蕴，诚如窦老师所言，要“博览群书，扩展视野，深入思考，方可纵横驰骋于课堂间”。所以我感觉窦老师的课，只是以教材为例，似乎无限地拓展开去，把她自己对文本的解读通过引导传达给学生，又有深度又很宽泛，看似随意，实则有目的。尤其表现在理解的深度。真是可望而不可及。
三、思考
做一名有专业尊严的教师，还要有专业自我。这就需要思考。窦老师说：“作为一个教师，就要有独立的思想和人格，具有高超的素养，对自己的课堂，能够作明智的判断与抉择。”
每一个人，都是自己独特的存在。但共同的是，无论如何要让自己“站立”起来——这是教师专业的真正灵魂！没有专业自我，很难有教师的专业生长。人必须让自己自省着，因为这样的人才可以获得明白，才有可能获得精彩。这是认清自己的基础，也是不断超越自我的基石，有自醒为依托的自省，才使有理智的自尊。有专业尊严的教师是美丽的。在以后的教学工作中，我该多思考，让自己的专业成长更快更健康。
梁实秋说：“读书永远不恨其晚，即使晚了，也比不读强。”
窦老师说：“读书、实践、思考，永远不恨其晚，即使晚了，也比不做强。”
窦老师的字里行间透露着语文的浓浓气息，从她的书里感我受到了教育的真谛，做一个教师就应该有专业自信，专业技能，专业自我。我会努力着，让自己更充实一些，更精彩一些！做一名有专业尊严的教师！
“教育的真谛在于将知识转化为智慧,将文化积淀为人格”，“一个教师能走多远，她的学生就能走多远”，“教师因读书铸就备课灵魂，便成为了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这，才是一个真正的教师不可或缺的精神底子”。
《做一名有专业尊严的教师》是著名教育家窦桂梅的最新力作，也是她的教育教学思想和智慧的精华集萃，全方位阐述了窦桂梅的教育教学观、学生观，特别是关于语文教学的理念和实践，本书有独到的见解，其中有的观点已经深入人心：超越教材、超越课堂、超越教师,教师的尊严来自于专业功底、人文素养和教育理念，关于“主题教学”，关于阅读，等等，点燃了很多青年教师投身新课改的热情。书中的课堂教学实录是她魅力课堂的具体表现。
其中“专业自我”这部分内容让我有了深深地感触，尽管我不是完全的语文教师，但是我觉得作为一个教师，就要有独立的思想和人格。具有高超的素养，对自己的课堂，是能够作明智的判断与抉择的。对于所担负的事物，通常都能全权处理，避免外人的参与甚至干预。读了窦桂梅老师的这段话，我思考起了自己的*日工作，由于我对自己的既有知识很少进行独立思考，所以在教学中，我往往采取与大家一样的共同立场，主旋律怎么说，我就怎么做。教学方面流行什么我就紧跟什么，读了窦老师的书后，我才明白这已严重影响了我的专业自我决断的权利。为什么我会跟着风跑？为什么我会不知所措？为什么我会为他独尊？为什么我会找不着北？其实这些都需要我从自己身上反观，改变自己就要有独特的思想和独立的人格。为此我们才会变得*和、*静——欣然一笑，坦然面对，依然向前。只有从内心深处实现高自我的教师，才会以积极的方式看待自己，能够准确的、现实的领悟自己的水*和境界。对从事的专业具有自我满足感、自我信赖感、自我价值感，从而表现出对专业当仁不让的意识和信心——而这些无疑会给孩子带来更为积极有益的，甚至是浸润一生的影响。
每一个人，都是自己独特的存在。但共同的是，无论如何要让自己“站立”起来——这是教师专业的真正灵魂！没有专业自我，很难有教师的专业生长。人必须让自己自省着，因为这样的人才可以获得明白，才有可能获得精彩。这是认清自己的基础，也是不断超越自我的基石，有自醒为依托的自省，才使有理智的自尊。有专业尊严的教师是美丽的。
尽管窦老师的字里行间透露着语文的浓浓气息，但是从她的书里感受到了教育的真谛，其实很多事情是彼此相通的，做一个老师就应该有专业自信，专业特色，与众不同的才是你最精彩的'地方，才是令人钦佩的地方。所以努力着，学着让自己更充实一些，更精彩一些，做一个个性化受大家尊重的老师吧！
——做一名幸福的教师原文读后感3篇
很早以前我就知道《做一个幸福的教师》这本书，只是一直以来都没有时间去看，或者说自己没给自己挤出那样的时间来学*。这个假期，学校要求我们每一位教师读一本自己喜欢的书，有了这个规定，也就有了一种无形的压力，有了这样的压力也就有了学*的动力。
这样宏大的工程我自恃不敢尝试，还是从读序有感开始吧！“重复他人的话语，无异于鹦鹉学舌；经由文化积淀而形成的思想，才是生命的活水。”陶老师告诉我们，一个不会思考的人，即使读的书再多，也不过是前人文字和观点的堆积罢了。陶老师这句话让我感受到思考对一个老师来说是多么重要。我们要想让自己的课堂精彩起来，照搬是万万不可的，借鉴也要慎重，我们应该做的就是要充分分析自己的课堂，重新审视自己的学生，找出属于自己的最好的方法。最好的方法就是最适合自己的方法。
“生命不是对既有状态的重复”。仔细想想，我们周围有多少人在重复着自己的劳作，日复一日，年复一年，这种驴拉磨一圈圈转的日子是多么的乏味，可是我们又有多少人想过要改变这种现状呢？陶老师说：“今天的陶继新，一定超过昨天的陶继新；明天的陶继新，一定超过今天的陶继新！”多么自信的话语，多么豪迈的气魄！作为我们，为了让自己的生命也有一丝华彩，即使是星微的一丝亮光，我们也应该为自己积累一点文化资本。让自己的心在岁月的磨砺中仍然能感受温暖的来临。
陶老师说：“千万不要故弄玄虚，更不要故作高深。”是的，我们读陶老师的文章，感觉就是在听一位智者娓娓讲述人生的故事，陶老师的语句真实、自然、质朴无华，似山涧流水，叮咚悦耳。陶老师说，十年前，他写文章的时候，也曾有意用上一些华丽的词句，可是在今天的他看来那是令他羞愧的事。从这段话中我们看到了回归的陶老师，看到了正逐渐和自然融合为一体的陶老师，我一直坚信文风彰显人性的说法，觉得陶老师的自然质朴文风和国学大师季羡林老先生语句中那股透心的爽颇有相似之处。
也曾有过捧书阅读到深夜的时候，那只是因为我喜欢；也曾尝试着去背诵《论语》《老子》，那是因为我想倾听圣人心声，领悟他们的思想律动，让浮躁的我在圣人如水的心境中感受一丝超然；当课堂上的我捉襟见肘时，当我的微笑不再让孩子着迷的时候，教育类的专业书籍又走进我的书架，我对自己说，我只是想做一个称职的教师，做一个让孩子喜欢的教师，除此之外，别无它求。
读了陶老师《做一个幸福教师》才认识到，一个幸福的教师必须有深厚的文化资本，那样他能在教学中游刃有余；一个幸福的教师还要有一定的生活阅历，那样他的教学才不枯燥，他才能将自己的亲身体验和感受及时传达给学生，他的课堂才有吸引力；一个幸福的教师还要有一颗宁静的心灵，只有心的宁静，才不会被外界纷繁的世界所诱惑；一个幸福的教师必须有着高度使命感，使命感让他愈挫愈勇，让他心怀高远。
轻轻合上书，一个轻微的游丝样的声音飘过来：我距离幸福还有多远？我默默地记下曾经帮过我的长者，正在鼓励着我的朋友，始终鞭策着我的领导，记在心底，从不敢忘却，也很少提起。我知道我最好的回报方式就是默默地记着，并且努力不要辜负了他们。快乐是自找的，幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良、美丽的*常心，就会发现世界到处都是美丽的风景。
我距离幸福还有多远？我不知道，但我知道，只要踮起脚尖，我就会距离幸福更*一些。
幸福是什么？每个人对它的定义是不一样的。选择了教师这个职业，每天除了备课、上课、批改作业、写反思等基础工作之外，作为班主任还要按照学校的安排完成班级的种种活动以及任务。零碎繁杂的工作充斥着我的生活，每天心力交瘁。带着这样糟糕的心情翻开了这本书，一翻就再也不肯松手了。现在初始的那种糟糕心情已经烟消云散，心中的那个疑问也已经在书中找到了答案：能让教师过上幸福生活的法宝，最主要的是我们自己的心态！
教师的职业是清贫的。在权利纷争、物欲横流的现实下，我们既然选择了教师这个职业，就要做到避开名利之争，守住心灵的一份宁静，用*常心塑造自已宁静*和的心态。
要有一颗*常之心，。如果教师缺少*常心，就会对学生提出过高过严的要求，就可能失去耐心、细心、冷静和理智。而我总是以高标准严要求来对待我的学生，总希望自己的学生能够优秀一些再优秀一些，最好人人都能品学兼优。所以，当越来越多的脱离实际的过高期望和过严要求，遭遇到越来越个性张扬的新时代学生的时候，矛盾便一触即发了。
要有一颗宽容之心，宽容是最好的教育灵丹，要有一颗宽容之心。金无足赤，人无完人，我们这些为人师者，年岁长于学生，知识多于学生，阅历丰于学生，涵养胜于学生，即使这样，我们也不是完美的，那为什么一定要强求学生完美呢？学生之所以是学生，就是因为他们比我们容易犯错误。正因为学生会犯错误，所以才需要教师的存在。其实每个学生都有自己的优点，都有自己的位置和作用。如果我也能够怀着一颗宽容之心多发现他们身上的一些闪光点，作为教师要善于分辨每个孩子身上的优缺点，用各种方法来激励、发扬他们的闪光点，慢慢一步一步消灭他们身上存在的缺点。这比一味盯着他们所犯的错误不放，会让人少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，幸福的生活不就是这样吗？面对一个基础差，底子薄，在老师和同学们的帮助下，有了很大进步的学生，也会让人欣喜万分。
做幸福的教师，要给学生真诚无私的爱。对学生的爱，是指关心学生的思想、学*、生活和身体状况等，而不是无限度、无原则地溺爱和纵容。孔子说：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯蔬矣。”意思是说不论我们与谁交往，都应保持距离，都要有个度，否则就会适得其反。
做幸福的教师，还要学会给自己减压。教师的工作性质决定了每天的忙忙碌碌，很多时候在办公室忙不完，还得回家接着继续忙，有时连睡觉做梦都在跟学生打交道。所以我们一定要学会自我调节，在*常的工作中找寻幸福和快乐，工作中的点点滴滴都会让我们有很多的惊喜，幸福无处不在，只要能带着一颗爱心去观察，幸福其实一直就在我们身边。
对于我们来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造。教师自己要成为一个幸福的人，就要用真心对待学生，用心灵点燃心灵，坚守这份信念。“看庭前花开花落，见天上云卷云舒”，“行到水穷处，坐看云起时”，自得其乐，才能成就幸福的教师。
幸福是现代人的生活主色调，幸福指数直接影响着城市的发展。最*有幸读到陶老师的《做一个幸福的教师》。我一直不是个爱读书的人，但自从读了这本书，我像着了魔，天天晚上抱书不愿放手，直到困得倒在枕头上。只有感到幸福的人才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿，无可非议。世界上每一个人、每天都在寻求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而具体地告诉人们：幸福是夏日的井水；是雨后的朝阳；是雪中送炭；是为他人忘了自己；是给别人带来快乐。可从作为一名普通的人民教师——幸福在哪里？
教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的体现。在物欲横流的世界，教师追求职业幸福的脚步当朝着精神“行走”。或许大学生的人生价值和理想是为了西部的贫困孩子受到教育，为了西部的开发、发展，他很苦但奉献着、快乐着、幸福着。教师这个职业的本身就是“燃烧自己照亮别人”，有了这种蜡烛、春蚕般的价值观、人生观、幸福观，就能“一意孤行”地干好自己的工作；就会真心对学生，走进“激情燃烧的岁月”；就会用心灵点燃心灵；就会固守这份职业，坚守这份信念，并绽放出许多精彩与豪迈。
教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福，怎样才能在*凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师对说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。那么教师如何去感受幸福呢？
要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。
在我要享受生活。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、泡个吧、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。呵呵。
要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。
要对自己要合理定位，科学、合理、符合自己最*发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮伤。
其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。本人认为，当我们教师的劳动被他人、社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧“包裹”。
我想，教师的职业幸福就是来源于*凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧！那么，我也会说——我爱教师这个职业，我也会为教师——这个光荣的职业贡献毕生的精力！
——《做有专业尊严的教师》心得体会3篇
读完一本书，细细品味，从中学到了很多东西。品悟中，我想我可以无限量地向名师学*，更可向名师靠*——这是我读此书的最大感受。
窦老师说“只有读书，才能一头抓着语文，一头抓着学养，然后从中间串联起学生。真正的教育家无一不是嗜书如命的人。拥有实践经验的教育者，倘若不通过读书，获得洞察人性的智慧，观点便容易局限于经验，或拘泥于细节，显得肤浅、琐细和*庸。”“爱读书的人，不管怎样，都愿意在忙碌中，找到书这位朋友，并与之对话的。对话中，慢慢地，回到自己，关照自我，关乎内心。这样，你就不仅仅停留在理解人家的文字上，而是进一步，把阅读当作一种生活方式，并且，和作者，甚至文字中的人及现象一起产生共鸣。”这是书中窦老师谈读书的一段话。读书是一件极其需要坚韧的意志力的事情，把阅读当作一种生活的方式，看似简单的一句话，能做到的人着实不多。我们常说学生不愿意读书，不愿意看书，学*不刻苦，成绩上不去。反思我自己，虽然也常读书，但并没有做到每日必读，经常是一忙起来就把书本抛之脑后，弃之枕边。有时候还停留在为了读书而读书，为了笔记而读书的浅层次，没有对书本进行细细地品味和咀嚼，没有跟着大师、名师们去进行深度思考，这种缺乏思考的阅读是不足以催生思想火花的。在今后的阅读旅途中，我当像玫瑰一样边读边想，且思且行，在反思和批判中荡涤心灵蒙上的尘埃，让自己少一些书匠气，多一些书卷味。狄金森说：“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳动的诗行那样把人带向远方。”阅读是源头活水。
窦老师还说：“作为一个教师，就要有独立的思想和人格，具有高超的素养，对自己的课堂，能够作明智的判断与抉择。”窦老师的课堂充满教学智慧、细腻、甚至是唯美。佩服她对文本的解读，对学生的引导，从她的课，她的讲座，甚至是每一个细节，展现出的是语文课堂教学的无限魅力，认真读了《做有专业尊严的教师》这本书，体会到认真琢磨窦老师的文字，仿佛能置身于当时的丰富生动的教学情境中，促使我也不断反思我的课堂。我震撼于这段文字：“教师因读书铸就备课灵魂，便成就了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这，才是一个教师不或缺的精神底子”……所以，窦老师能够超越教材，她的深度备课这一理念也伴随着这段文字，深入我的内心。窦老师的课堂，窦老师的文字一次又一次地震撼着我的心，有智慧，有激情，有诗意，所以有魅力。我想，这就是我前行的目标。
一杯清茶，一段音乐，徐徐的清风，此时加上一本好书，就有了安静而又丰富的内心。书，因为有她，我们变得会思考，并充满着灵性。我这个寒假读了窦桂梅的《做有专业尊严的教师》，更能感受到了“专业尊严”对教师来说是多么重要，尤其是小学教师更为重要。在本书的第一章“专业探问”中，窦老师从教师的专业尊严、阅读与修养、教材解读、语文教师专业化、评课备课上课等几个方面，简述了教师的专业化和专业尊严。一名教师如何才能拥有专业尊严？窦老师从“专业自信、专业技能、专业自我"这个三个方面进行了剖析和阐述。窦老师说——只有从内心深处实现高“自我”的教师，才会以积极的方式看待自己，能够准确地、现实地领悟自己的水*和境界。对从事的专业具有自我满足感、自我信赖感、自我价值感。
在这一章中，窦桂梅老师强调阅读对学生和教师来说是多么重要。窦桂梅老师说“只有读书，才能一头抓着语文，一头抓着学养，然后从中间串联起学生”。可见读书之重要。字必须好好写，孩子从小不写好汉字，长大了写的字写的字自然就不行，我吗教师要尽力强调小学生写好汉字，继续弘扬中华民族的游戏文化，一句话，字，还需好好写！！！这增强了我对学生们数学上书写的要求，美观大方。记字形要科学，写字指导要科学，字体样式要科学等。
梁实秋说：“读书永远不恨其晚，即使晚了，也比不读强。”
窦老师说：“读书、实践、思考，永远不恨其晚，即使晚了，也比不做强。”
窦老师的字里行间透露着语文的浓浓气息，从她的书里感我受到了教育的真谛，做一个教师就应该有专业自信，专业技能，专业自我。我会努力着，让自己更充实一些，更精彩一些！做一名有专业尊严的教师！
窦桂梅老师写的这本书——《做有专业尊严的教师》，主要从语文教学角度进行思考和讨论，字里行间处处彰显了她专业能力的精湛水*。而我对她在第五章所写的求学笔记最感兴趣。
这部分之所以吸引我，是因为主要讲述了那些对窦老师专业成长起到关键作用的报告以及她的反思、心路历程的蜕变，展示了她内心最柔软、最真实的一面，对我这个工龄尚短的年轻教师来说有很多值得反思和学*之处。
教育留下的要深远
窦老师在听朱小蔓教授报告的感悟中写道“由于我们所教学科过于细化，教师往往因爱屋及乌，所以过分强调所教学科的学科特色，忽视其他内容......随着时间的流逝，这些‘片段’的知识与其他经验无法链接，不是遗忘就是孤立地存在。过几年再回首，学生是否会感到以往所学内容似乎一场空。“看到这里我开始反思自己的教学，在教学中我们的确过于强调要突出学科特点，一整节课都在为了完成知识目标而努力。学生往往只是被动地接受各个知识点，过了一段时间就很容易忘掉，尤其是我所教的聋生，由于长时记忆比较短，他们更容易记不清前几年学过的公式以及数量之间的关系。
那么一节课最该带给学生什么样的影响才好呢？回想自己读书时，老师教过的内容早已模糊，而留下的却是老师会心的微笑、严谨的教学态度、幽默诙谐的教学语言、如春风般温柔的目光，那些让我课堂上轻松、愉悦，可以自由提出疑问的老师，所带给我的影响总是积极向上的。反观完自己的学*经历，我觉得老师在一节课上既要教授学生必要的知识，还应该在师生*等的心理环境下培养学生敢于提出疑问、发散思维的品质，把自身品行方面的优点通过言传身教传递给学生，这些都是学生离开校园后最为受益的影响，也是最为深远的教育影响。
掌控自己的心态
窦老师写给老师曹思迅的这篇文章真实又*和地道出了她一路走来的心路历程，她的成长再次佐证了人生必先经历风雨才能见到美丽的彩虹。同是在异地工作，窦老师初来北京工作时的孤独、迷茫、委屈，我都多少能体会些。而窦老师之后的感悟以及蜕变，让我深深的佩服。她说“学会接纳，接纳比我们高的人；学会宽容，宽容比我们差的人；学会接受，接受我们不能改变的一切，学会改变，改变我们能够改变的一切。”这句话，直到工作几年后，我才真正入心地理解。初入一个新的环境，会有诸多的地方感到不适应，有人生地不熟的心理落差，也有缺点被别人放大来看的担忧。当自己静下心来慢慢与生活的环境达成和解，会渐渐寻找到一个新的起点，心态也会渐趋*和，不轻易被小事所烦恼，对别人也没有过高的期望，安心做好自己，在自嘲中化解内心的不安和焦躁。人生的起伏随际遇，但心态由自己来掌控。有了好的心态，面对挫折就会更加坦然，也就有更多方法去应对。
初来外省工作的那一年，我也很迷茫，听不懂方言，吃不惯馒头，单位里只有我一个年轻人，教学上还有很大的不足，有一个月我基本上天天晚上都哭泣，绝望似乎要把我压垮了。后来在阅读和写作中找到了排解不安的出路，我的自信心也一点点建立起来。当走过那些磨折的历程后，再次回味会觉得自己从中是得到了一些锻炼的。再次尝试新的事物时，我会告诉自己过程虽艰难但是成长也在无形中显现，眼光不能只停留在既得利益上。
封皮上窦桂梅老师灿烂的微笑，看起来是那么的舒服。教师要有自己的专业尊严，不仅仅依靠精湛的教学技巧，还要有为人师所独有的人格魅力！教学不能仅仅停留在所教学科的层面上，还要考虑哪些是为学生终身所用的！一个教师心态好，面对教学和工作中的烦恼才会更加从容的应对，不轻易被击垮的老师，才能真正的”身正为范“，寻找的到教育中的幸福！
这期培训因为家事没能参加，回到学校听到同事们在议论常老师，大家听常老师的报告感慨万千，我感觉有些不可思议，没有哪次的报告能引起大家这样的反响，带着好奇，在同事的介绍下，我打开了常老师的博客。我顿时傻眼了！ 热爱教育、才华横溢、见解独到、坚持不懈、诗意生活……我不知道该怎么去形容我的感受。
因为这次没能亲自聆听常老师的报告，深感遗憾，有幸在博客里找到了常老师的讲话稿。认真拜读之后，我理解了同事们的反应。这一周来，我都没办法*静。
常老师很多观点都值得我们深思，在此我想对师德师风这个话题谈一下自己的观点。我理解的师德是：热爱教育事业，关爱学生，工作积极、认真负责。并且我认为我都符合，甚至我也可以算是一个师德高尚的人。
这是我做教师的第五个年头，前三年在初中部，带两个班的语文兼一个班的班主任，那三年我每天都忙忙碌碌，丝毫不敢怠慢，一心扑在教学上。带八年级那一年我结婚，结婚前一天我还在上课，结婚第三天回门之后就返回课堂；带九年级的那一年刚好怀孕，不管多难受，我都没有请一天假，到最后最紧张的复*阶段，已经怀孕8个多月，大课一上就是*一个半小时，甚至两个小时，我几乎没有坐讲，直到中考结束我才回家；修完产假，带着四个多月的宝宝重返课堂，按照学校安排到小学部认真教学，在*时，对学生关爱有加，寒冷的冬季我给学生打过洗脚水，买过棉袜子，送过书，买过文具，偷偷给生活困难的学生塞过钱……我觉得自己真的是尽职尽责了。
看到常老师说："我认为把自己的工作做到极致就是最大师德，因为自己能力不足怠工而误人子弟就是失职，是最不能原谅的！"我顿时心生疑惑，能力不足？！误人子弟？失职？
看到庸医治病的故事，我感觉我就是那个和蔼可亲的庸医，想想自己的现状真是羞愧。
来到小学才才认识到小学教育的重要性，虽然在初中部呆了三年，但到小学我是极度的不适应，不必说维持课堂秩序的技巧，也不必说调动学生的积极性，就是简单的书写就让我头疼不已。在*时的教学中我深刻体会到字词教学的重要性，也深知书写对孩子的影响，但我对自己的笔画和笔顺没有一点点信心，在*时的教学中我就淡化书写教学，现在想想选择逃避的方法是最不负责任的行为。我看起来好像很敬业，学生也很喜欢我这个和蔼可亲的老师，但我却无意识的伤害了最天真的孩子，因为我不明白做老师最简单、最基本的职责是教书育人！要成为一名合格的教师，关键要有过硬的专业技能。就像常老师所说的："我们做教师的端好饭碗的第一要务就是提高自己的专业能力，不误人子弟，而是真正的能够教书育人。"
教书育人是最大的师德！！！谨记在心。
——做一名聪明的班主任读后感范本五份
为了提高各位教师的业务水*，提高我们的文学素养，形成书香一片的校园环境，学校搞了这次读书活动，我读了三本书，一本是《问题学生诊疗手册》，一本是《做一个聪明的教师》，这两本都是王晓春老师写的，还有一本是《教师怎样设计一堂好课》，这本我还没读完。《做一个聪明的教师》这本书写的特别好，我读的也比较细，读完之后我真的觉得豁然开朗，原来改变了思维方式，学会了教育方法，你就会变得聪明，老师也就做得轻松了。
王晓春老师是北京教育科学研究院的基础教育研究所退休的教师，主要的研究方向是：教师观念更新、语文教学改革、家庭教育等。著作有《今天怎样做教师》、《教育智慧从哪里来》、《家庭教育难题会诊》等等10余部，并应邀为学校、家长、作报告百余场。
王晓春老师真的是很有教育智慧，他在《做一个聪明的教师》这本书中，谈到了很多我们现阶段教育中存在的问题，观点独到，很有现实指导意义。他说，教师要变得聪明，主要要转变思维方式，不要“迷信。”我根据他的论述，作了如下规纳：
一、不要迷信管理，不要迷信“师严”
王老师说“教育的根本目的不是为了管住学生，而是为了帮助他学会自已管住自己。”那这里就涉及问题生的问题，昨天孙建清老师也讲到这个问题，王老师说我们怎样正确看待问题生的问题，是“一粒老鼠屎坏了一锅粥”还是“火大无湿柴”？我觉得说得特别形象，这就让我们想到问题生和班风之间的问题，问题生和班风之间是互相影响的，这谁都知道，其实问题生基本班班有，对于我们班主任来说，就更关疼，那如何管住这些问题生呢？虽然我上班时间不长，但我的感受是，大浪淘沙，这个走了，那个又来了，总有那调皮捣蛋的，所以我们不能迷信管住，甚至认为管不住就是我们工作能力的问题，那王老师就说了，“对于整个班级而言，老师眼睛不要只盯着差生，先稳住大部分学生，大局不乱，再慢慢做差生的工作，也是先拣容易的做，不要首先强攻最难的学生，他们中的有些人，要真正**，非要将来到社会上去碰钉子不可。”你看说的多好，你要明白了这个，你是不是就觉得轻松了，就不至于在于问题生的你来我往中把自己弄得筋疲力尽，甚至气坏了身体。
二、不要迷信“师爱”，要适当妥协
王老师说“大批的家长，教师甚至校长，他们的思维方式是针锋相对地和学生较劲、进攻到底，一带妥协的。这种办法只能用来对付胆小的孩子，年龄小的孩子，万一孩子横竖不吃、你就会看到家长和教师完全变了一副面孔，成了迁就主义者和逃跑主义者。他们会对孩子做很多无原则让步，处处哄着孩子，就差跪在地上哀求孩子改正错误了，所以我们必须学会用不同的方式对待不同的学生，这是教师专业技术的基本功。那么，如何掌握分寸呢？
1、心中一定要牢记：现在照顾，是为了以后不照顾，照顾是暂时的。
2、照顾要逐渐减少。要求降下来之后，要逐渐提高，教师不要等学生“得寸进尺”，你就先要“得寸进寸”。
3、向学生本人和全班同学说清楚，这是让步，不是常规，是临时措施，不是特权。还有，每个同学遇到特殊情况，都有权要求照顾，大家*等。
4、被照顾者犯了错误，也必须进行惩罚，可以先少罚几次，罚轻一点，但是不可不罚，而且要通知本人，不是以后永远这样照顾，请你珍惜机会。
5、对于优秀的学生，要偶尔艺术地冷落他们，事后渗透心理健康教育，以提高他们抵抗挫折的能力。
冲着“案例”“教师思维方式”两个关键词，我借阅了王晓春老师编写的《做一个聪明的教师——教师思维方式案例点评》一书。以“案例讨论问题”的形式来承载教育思想，想来应该比枯燥乏味的理论书籍有趣味多了，而“教师思维方式”一词也隐隐的让我有些期待。这两年，面对学生群体的日趋个性化，工作在教学一线，担任着班主任的我有时真觉得自己的思维有点跟不上新生代的孩子了。
翻开目录，好多话题我们都很熟稔，好多做法我们都是奉行了多年。如今看来，不至于全然舍弃，却也实实在在有必要重新思考。教育的复杂性，诚然不是能听风就是雨的，教无定法，不是吗？
1、“迷信说教”.
书中言：迷信说教，迷信嘴皮子功夫，迷信“动之以情，晓之以理”，是教育界的流行思路。很多语言已经形成了套路，自动化了，教师只要一张口，那些东西就会沿着固定的河道奔腾而下，学生都快把这些说辞背下来了。
诚然，要说现在的学生，写保证书，写认错书时，多半思如泉涌，格式规范，随手拈来。作为中学教师，越来越觉得语言教育的无力感了。
结语：教育的关键是体验，亲身的体验。作为一个真正优秀的教师，要把主要精力放在设计教育情境上，而不把主要希望寄托在自己的三寸不烂之舌上。要知道，孩子主要是在行动中，而不是在言论中成长的。
2、“不妥协主义”。
书中言：大批家长、教师的思维方式是针锋相对的和学生较劲，进攻到底，不带妥协的。攻不上去怎么办？宁可败退，也不主动撤退。失败了还不承认，也不接受教训，下次继续搞不妥协主义。但这种“冲冲冲”的办法往往只能用来对付胆小的、年龄小的孩子。万一孩子横竖不吃，你会看到家长和教师完全变了一副面孔，成了迁就主义者和逃跑主义者。他们会对孩子做很多无原则的让步，处处哄着孩子。从一个极端跳到了另一个极端。这是败退，不是撤退。
这两年，敢于“直言不讳”的学生日渐多了起来，“惟命是从”的学生少了。铃声响了，你想拖堂几分钟完成教学任务，会有学生当面**，提醒你下课铃已经响了。学生上课看课外书，你想没收，会有学生质问，我的书，你凭什么没收。面对做出这样抗争的孩子，硬顶根本不管用，可一味退让，也无疑不利于班级建设。
结语：教与学这一活动，是通过无数的冲突与妥协才得以实现的，它绝不是作为理想环境中的纯粹的过程展开的。教师要懂得妥协的艺术，做一个聪明的撤退者，知道分寸，知道撤退路线，而且知道何时反击。当然，妥协是有原则的，底线不能突破。
书中还有很多鲜活的案例和王老师鞭辟入里的分析，不做赘述。诚如王老师所说，他想以这样的方式来提醒每位教育者“解剖自己“，形成独立思考的思维*惯，而不是拿来主义。但愿自己在今后的教育生涯中，能做一个敢于反思自己教育思维的老师，而不是一味的复制他人思维方式的老师。
《做一名聪明的班主任》这本书里面，主要介绍了如何对待优等生，后进生，问题生，心理生，内向生，等七类学生，看完之后给我很大的启示，无论哪一类学生，都需要我们给予无限的爱与尊敬。
一、把爱洒向每一个孩子
把爱洒在每一个孩子身上，这是我读过这本书之后印象尤其深刻的一句话。老师的爱像阳光，我们要把这阳光均匀的洒向每一个孩子，让孩子感受到我们的爱，感受到我们关切的眼神和母亲般的微笑。
我的成绩可以不是最好的，我的体育可以不是最好的，但是，一定要让孩子感觉到，在学校上课是十分快乐的，在这个班级中我也是有一定分量的。这样，他才能够乐于学*，从心里喜欢学*，才能够成为一个健康，向上的人。
二、走进孩子心理
每一个孩子的心理都是一个小世界，这个世界和我们生活的世界一样，一样有花，有草，也一样的有阳光，有阴霾。得到老师的夸奖时，他们也会兴奋，会欣喜。考试没考好时，他们也会难过，会沮丧。给班级扣分时，他们也会内疚，会自责。不要高看孩子，也不要小看孩子，他们的小脑袋里也会装着不一样的世界。走进孩子，才能走进他们的世界，才能更好的树立他们的人生观，世界观，价值观。
三、尊重孩子
每个人都渴望得到别人的尊重，孩子也同样。一个孩子得到大人的尊重，长大后他也就会懂得该如何去尊重他人。
尊重孩子的情感。孩子的情感有时在我们成年人看来是不可理解的，但对于孩子却是合理的。孩子对情感的感知方式本来就和大人不同，我们不能违背客观规律，强求孩子和我们想的一样。做教师，就是要能够变换角色，了解孩子的喜怒哀乐。
四、让孩子抬起头来
让孩子抬起头来，抬起头来做事，抬起头来学*。那么孩子的自信从何而来，我觉得老师在这里面有着十分关键的作用，老师对于一个人的.影响是十分大的，老师的一句夸奖孩子便会欣喜半天，那么，我们不要吝啬自己的夸奖，多说一句你真棒，也许就会给他莫大的鼓励，给孩子一个肯定的微笑也许会让他在课堂上更有勇气的举起手来。让孩子在肯定的氛围中建立起自己的自信心，让他觉得，我可以。
正如这本书中所述，用心来对待孩子，孩子能够感受的到。教育离不开爱，有爱的教育才是真正的教育。让我们充满爱心的面对每一个孩子。
《做一个聪明的教师》作者是王晓春老师，他从教师的思维方式入手，通过90个案例，讨论教师思维方式对教育教学的影响，帮助教师“认识自我”。
“要做一个聪明的教师”——这是我感触最深的一点。王晓春老师的“做一个聪明的教师”，如一缕春风让我呼吸到春的气息，如丝丝细雨滋润着我的心田。
“要做一个聪明的教师”，这句话看似简单，其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况，其实还是因为我们工作不细致，想的不周全。
王晓春老师对聪明人的界定太经典了：聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对一个教师太重要了。由于教师面对的是学生、是孩子，老师在孩子面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，面对很多问题时省却了思考。作为教师，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积尘在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为一名聪明的教师。
最后，引用书中的一句话来激励自己——“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着微笑，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教学生涯中，我更应严格要求自己，努力做一名聪明的教师。
作为一个新时代的教师，怎样才能受到学生欢迎呢？乐观？严肃？幽默风趣？还是能歌善舞？学识渊博？我曾经困惑过，迷茫过，不知道如何去做。读了王晓春《做一个聪明的教师》，我茅塞顿开。他的科学与严谨，反衬出我们*时教育和管理中存在的太多的“想当然”——可以说没有丝毫的“科学”和“研究”的成分，实是惭愧！
我们是教育工作者，是一线教育专职人员，我们的目标不能是学生学业的监工，纠错的警察和以体力换质量的辛辛苦苦的教育技术工人，而是要努力成为一个与学生共享成长快乐并被学生喜欢被家长敬重的智慧的好教师。
读了《做一个聪明的教师》后，我不得不这样说：许多人教书教了很多年，却没有找到当老师的感觉。更有甚者，有些人辛辛苦苦一直干到退休，被评为优秀教师n次，奖状摞起来高达x米，到头来还是没找到当老师应有的感觉。当老师原来不是我们所想象的那么简单，那么无聊，它是一门科学，一门艺术。
就拿我们课上常见的学生看课外书的事情来说吧，我们一般情况下，就是没收学生的课外书，或者批评学生上课不应该看课外书。而王老师却认为，学生上课看课外书，只要能不没收，就尽量不没收。一般是提醒他，让他自己收起来。如果他管不住自己，又在看，再提醒。到第三次，才会把书收起来，放到讲台上，但是到下课就会还给他。王老师的理由是，教育的目的不是为了管住学生，而是帮助他学会自己管住自己（培养主体性、自觉性）。如果上来就没收他的书，当然很爽快，管理效果很明显，但是他就失去了一次锻炼自控能力的机会。王老师采取提醒的办法，就是让他逐渐学会自己管理自己。老师能永远跟着他吗？不能。所以最可靠的办法不是使他立刻让老师满意，而是让他自己确实有所成长。教育如果不能引发学生真实的教育，就是单纯的管理主义，就是形式主义。这种管理是在破坏学生的自觉性，因为管的严，自觉性就没有用武之地，渐渐的，人就会变成两面派。既然你管理的目的是为了让老师满意，那么老师不在的时候，就是另外一回事了。
看似细小简单的事情，原来老师的处理方式要如此有技巧，对孩子的发展有如此大的影响，王老师管理学生的目的是为了培养学生的自觉性，是为了学生长远的利益所着想。作为今天的新型教师不但要有爱心，对学生关心，在教育教学中，还要随时关心关注学生身心的发展，让孩子在老师的关心、爱护、正确引导下健康、快乐地学*和成长着。这样的老师才是称职的老师，才是受孩子们欢迎的老师。
——初一名著读后感汇总五篇
中国古代人对我们现在的中国有着伟大的贡献。科学上：指南针，造纸术，火药……一系列伟大的工程;但是在文学方面，也有着许多贡献，主要代表为四大名著：《三国演义》，《水浒传》，《红楼梦》，《西游记》。这四部名著可以说是古代人民智慧结晶的代表。而我呢，最喜欢的名著莫过于最后一部——《西游记》了。为什么呢?
《西游记》的作者是吴承恩，江苏淮安人，出身于一个破落的书香世家。他在晚年时写出了这部巨著。本书分为两部分：一至十二回是全书的引子，十三至一百回是故事主体，写师徒经历九九八十一难后，功德圆满，取得真经。
这部巨著中刻画了四个人：孙悟空，猪八戒，沙悟净，唐僧。这四人各有其性格特点，使得这部书更加吸引人眼。孙悟空众所周知，一个顽皮的猴子，但是他乐观，聪明，勇敢，灵活，热爱自由，除恶务尽，充满了斗争精神，作者通过刻画此人，来体现古人对自身力量的幻想和对征服自然的自信。
八戒：可爱，爱耍小聪明，不怕苦，有点爱偷懒，好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强。
沙僧：任劳任怨，忠心耿耿
唐僧：心地善良，信仰坚定，勇往直前，义无反顾。但有时过于慈悲了。
吴承恩通过四人各自特征，撰写出了这部丰富多彩，富有浪漫主义色彩的故事。
我认为这书是作者吴承恩对古代封建社会的讽刺和不满的心，所以，作者加以神话描写，以此来显示当时政治的腐败，昏庸糊涂。表达了作者对当时社会的反感和期望直正，正义的社会。
读了《鲁滨逊漂流记》一书，我认识到自立自强是战胜困难的法宝。
书中写的是：鲁滨逊在航海途中遭到风暴的袭击漂流到了一个荒岛上，他凭着自己惊人的毅力和顽强的劳动盖起了房子，种植谷物，驯养山羊，坚强地活了下来，过上了自给自足的生活。
从鲁滨逊身上，我看到了一个自立自强，勇敢地面对困难的高大形象由此我想到了自己面对困难的态度。
去年暑假，我参加了少年军校训练。早上5点起床叠被，空着肚子，绕军营跑上五圈；烈日当头，一动也不动的训练姿势，大汗淋漓，蚊虫叮咬也不能动一下。这*常的训练却让我叫苦连天，当时我以为再也没有比>军训更苦的事情了。可是，比比鲁滨逊吃的苦这又算什么？
我们这些小同学大部分是独生子女，从小就有着优越的生活条件，得到了爸爸、妈妈、爷爷、奶奶多少亲人无微不至的关爱，根本没有尝到过苦的滋味，干什么事总
喜欢依赖别人，遇到困难，就常常束手无策，只会向亲友师长求助。同在荒无人烟的荒岛上的鲁滨逊相比，我们哪有一点自立自强的意识？老师说我们是社会未来个主人，可我们小事都做不好，怎么去建设未来？
我们真的应该像鲁滨逊那样靠自己的努力克服一切困难，从小事中培养自立自强的品质；像鲁滨逊一样，不拍一无所有，不拍艰难困苦，用自立自强的法宝，去战胜一切困难，创造属于我们自己的新生。
《西游记》是我最喜欢的经典作品之一。它也是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。书中主要讲了唐僧在观音菩萨的指点下西行求取真经，一路上分别收了三位徒弟相伴，历经了九九八十一难，终于到达了西天取得了真经，修成了正果的故事。
书中人物个性鲜明，师傅唐僧崇信佛法，立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧，但有时好坏不辨;大徒弟孙悟空敢作敢当、机智勇敢、正直无私，在取经的一路上打了许多妖怪，保护唐僧西去;二徒弟猪悟能好吃懒做、见识短浅，另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛;三徒弟沙悟净忠厚老实、任劳任怨、忠于职守。
书中描写了《孙悟空大闹天宫》、《高老庄收八戒》、《三打白骨精》……许多精彩片段。其中《三打白骨精》给我留下了很深的印象。这篇讲的是为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识空。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书将孙悟空赶回了花果山。后来唐僧遇难，孙悟空又赶回来救他。说明孙悟空为人正直、无私。
《西游记》告诉我们要想获得成功，实现自己的理想就得付出努力。
中国古代人对我们现在的中国有着伟大的贡献。科学上：指南针，造纸术，火药……一系列伟大的工程;但是在文学方面，也有着许多贡献，主要代表为四大名著：《三国演义》，《水浒传》，《红楼梦》，《西游记》。这四部名著可以说是古代人民智慧结晶的代表。而我呢，最喜欢的名著莫过于最后一部――《西游记》了。为什么呢?
《西游记》的作者是吴承恩，江苏淮安人，出身于一个破落的书香世家。他在晚年时写出了这部巨著。本书分为两部分：一至十二回是全书的引子，十三至一百回是故事主体，写师徒经历九九八十一难后，功德圆满，取得真经。
这部巨著中刻画了四个人：孙悟空，猪八戒，沙悟净，唐僧。这四人各有其性格特点，使得这部书更加吸引人眼。孙悟空众所周知，一个顽皮的猴子，但是他乐观，聪明，勇敢，灵活，热爱自由，除恶务尽，充满了斗争精神，作者通过刻画此人，来体现古人对自身力量的幻想和对征服自然的自信。
八戒：可爱，爱耍小聪明，不怕苦，有点爱偷懒，好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强。
沙僧：任劳任怨，忠心耿耿
唐僧：心地善良，信仰坚定，勇往直前，义无反顾。但有时过于慈悲了。
吴承恩通过四人各自特征，撰写出了这部丰富多彩，富有浪漫主义色彩的故事。
我认为这书是作者吴承恩对古代封建社会的讽刺和不满的心，所以，作者加以神话描写，以此来显示当时政治的腐败，昏庸糊涂。表达了作者对当时社会的反感和期望直正，正义的社会。
最*几天，我认真阅读了四大名著之一――《西游记》，其中我最喜欢的一篇就属第二十六章――《天竺国收玉兔精》了。
《天竺国收玉兔精》讲述的是：一天，唐僧师徒见天色已晚，就准备在寺里歇息，准备明天鸡鸣后再上路。唐僧在后院散步时，听见啼哭之声，老院长说：“这啼哭之人，说自己是公主，可我每次去打听却都听说公主安然无恙，想让你们留意一下。”第二天，唐僧师徒便进了城，听说公主在抛绣球，便想去辨辨真假，不料，唐僧却被绣球打中了，便被请入了宫。国王要唐僧做驸马，唐僧只好先答应下来，随即让徒弟进宫，过了好几天一直没见公主，原来，公主说唐僧的徒弟太丑了，不敢露面，国王盖好关文，徒弟便回寺了。悟空变成蜜蜂在唐僧帽子上，悟空见这个公主是假的，便露出原形，与妖怪打了起来。妖怪不是悟空的对手，想逃走，悟空正要把她打死，嫦娥仙子赶了过来。原来，这妖精是广寒宫中的玉兔。
唐僧师徒历经许多磨难，可是，他们却永不放弃去西天取经。因为他们师徒搭档的好。如果没有唐僧，那悟空他们就没有关文，就算他们到了西天，也不能成佛;如果没有悟空、八戒、沙僧，那唐僧就会在天竺国被玉兔妖精吸取了元阳真气，就不能成佛了。他们每个人都有功劳，就算功劳没有，那苦劳总是有的吧!悟空除恶扬善，八戒挑担，沙僧牵马，这都是苦劳。
最后，祝你们早日成佛!
