学生读书笔记
读完一本书以后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！你想好怎么写读书笔记了吗？下面是小编为大家整理的学生读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
在选择住所方面，蟋蟀是与众不同的 。有些昆虫为了安家，建造了奇妙的居所，比如用棉花做成的袋子，树叶搭成的篓子，水泥砌成的小塔。蟋蟀辛辛苦苦修起的住所，是为了自己的安宁，为了避开人家的捕猎，为了养育后代而修筑的真正的居家之所。它总是选择卫生的.地方修建住所，而且朝向要好。它从不利用随便碰到的既不舒适又不方便的洞穴。它的居所，都是自己一点一点挖出来的。
蟋蟀的住所是一条斜斜的地道，开在一面朝阳的草坡上。地道不到一指宽，顺着地形，或弯或直，有一尺多深。洞口一般都有一丛青草遮掩。蟋蟀出来吃周围的青草，独独不动这一丛。因为它要靠这丛青草遮风挡雨，掩蔽入口。
你知道怎么把蟋蟀从洞里引出来吗？只要拿根草茎伸进洞里，轻轻晃动。蟋蟀被上面的事情吸引，就会从洞里爬出来，就会很容易被抓住了。如果第一次没逮住它，再用草茎逗它就没用了。不过这时往洞里灌一杯水，就可以把它逼出来了。
你说蟋蟀是不是很有趣？
我有一本叫《小鹿斑比》的童话小说，故事搞笑又精彩，让我读起来爱不释手。
这本书主要讲了小鹿斑比从蹒跚学步到历经磨难，最后成长为鹿王的经过。
小鹿斑比降生在一个美丽森林中的灌木丛中，和她妈妈，姨妈，表哥，朋友一块快乐的生活。直到有一天。他妈妈为了培养他的自主潜质。故意躲着他。斑比在森林中大哭大叫。鹿王的出现。才让他停止了哭泣。斑比从他那里学到了很多知识。之后，经过许许多多的.磨练，让他学会了认识事物，保护自己和弱小的动物。使他懂得了生活需要积累和学*。要凭借智慧和勇气才能生存下去。最后，他成为了一个又勇敢又聪明的真正的鹿王!
我们也要像小鹿学*。总有一天。我们会长大，会离开妈妈的怀抱。想到这，我会脸红，正因我想到了我以前为整理书包而埋怨妈妈的事。
有一次，妈妈摸着我的头说：“孩子，你上三年级了，就应自己收拾书包了。”我虽然不情愿，但还是草草的整理了一下。第二天上课时才发现自己忘带了橡皮和尺子。我压着满腔愤怒回到家，把怨气全撒到了妈妈身上，对她大吼一番后，把门“砰”地一声关上了。妈妈什么也没说。之后，我就慢慢养成了收好东西的*惯，不再丢三拉四了。我也明白了一个道理：我们不能永远躲在爸爸妈妈的“保护伞”下方，要学会坚强、独立。
我想，我会像小鹿斑比一样，把自己的翅膀锻炼的强劲有利，就能在天空自由的飞翔。
今天，我读了一本秦文君写的书，叫《贾里日记》我觉得贾里是一个性格爽快的人。
他日记里也提到他的妹妹贾梅。他的妹妹贾梅就不同了，她是一个脾气暴躁;废话很多的女孩子。贾里趁贾梅不在意，出去散步时，偷看了贾梅的日记，最后遭到了了贾梅的严厉训诉，说了一大堆。最少有二三十分钟。贾里和贾梅都认为是对方错。贾梅说贾里的脑子是猪脑子，而贾里却找了一本书说，人脑和猪脑不同，发达多了。猪脑有惊人的健忘能力。而人脑很荒唐有些越想忘记的事情，就越是忘不掉，忘不了。贾里的.话丝毫没有向贾梅承认错误。反而还说人脑什么东西都忘不掉，我也不会忘记看你的日记的。这明显不是在嘲笑别人吗。所以我喜欢他，又不喜欢他。喜欢他的性格豪爽，我又不喜欢他的待人态度。
校园里的所有人都知道贾里的初三(2)班有个叫陈应达的小男孩。因为陈应达是全校的顶呱呱优秀尖子生。这让常人难以相信数学;英语;物理;历史，基本锁定在98分——100分之间，语文考试时，考个99不成问题，考那么好的分数，他在家里和学校都付出了多少辛苦。
我觉得，种瓜得瓜，种豆得豆。一分耕耘一分收获。
昨天是周六，一个阳光灿烂的日子，老公拉着我陪他去看了今年9月份上映的一部叫《地心游记》的影片，好像还有一个名字叫《地心历险记》，呵呵，这部影片推荐给大家看看哦，我感觉还不错，周末放松心情的'绝好选择。
原来地下还有那么美丽的景色啊，当然希望是真的喽，佩服作者的想象力，佩服西方人的体力。小孩子看了能学到不少地理知识哦，早就忘了宝石、云母等是怎么形成的了，看了这部影片，我想我应该不会忘记了。
当我看到善良的灰姑娘被恶毒的继母与长相漂亮的两个姐姐关在厨房里做着繁重的家务时，我真的很想向她伸出援助之手。当最后真相大白，灰姑娘从此与王子过着幸福的生活时，我十分替她高兴，读完这个故事让我懂得了，心灵美才是真的美，善良的，总会有好报的。 当我刚开始读《渔夫和他的妻子》时，我同情他们的贫苦生活，但当我读到渔夫的妻子一次又一次向比目鱼提出无理的要求，最终一无所获时，我明白了人是不能贪得无厌的，只有通过自己的努力，才能收获人生的财富。 书是我们的好朋友，以后一定要多读书啊! 小学生读书笔记300字：《白雪公主》 今天妈妈在书店给我买了一本《童话大王》，这本书里有许多有趣的故事.我最喜欢里面的《白雪公主》的故事了。故事讲的是从前有一位白雪公主长得很漂亮，很讨人喜爱。人们都非常的喜欢她。恶毒的王后通过魔镜知道白雪公主比她美丽，就嫉妒白雪公主，想要杀死她。仁慈的卫兵不忍心杀害美丽善良的白雪公主，就放了她。对王后谎称白雪公主已经死了。后来白雪公主逃到了树林里和七个小矮人一起生活，当王后知道白雪公主没有死的.时候，又想出了各种办法想要杀死她，终于白雪公主被王后的毒苹果给害死了。小矮人们看到白雪公主死去，非常的难过，非常的伤心，小矮人们将白雪公主放在一个水晶棺材里，白雪公主根本不想死去的人，就像在里面睡着了一样。后来一个王子经过树林，他一眼就喜欢上了白雪公主，并且救了白雪公主。两人结婚，过着幸福快乐的生活。王后知道之后，非常生气，被气死了。 这个故事使我明白了做人一定要做个善良的人，就像白雪公主一样，因为好人一定会有好报的，一个人的美不只是外在美，心灵美才是真正的美。 小学生读书笔记300字：《皇帝的新装》 今天我读了《皇帝的新装》这篇故事，故事讲的是有一个皇帝特别喜欢穿美丽的衣服，他把时间都用在换衣服上。有两个骗子知道消息后来到宫中自称是世界上最好的服装师。他们骗取了钱财，装作很认真织衣服的样子。其实一件衣服也没织。骗子像真有衣服似的把衣服一件一件给皇帝穿上，大臣们不敢说皇帝没穿衣服。皇帝坐在轿子上出了宫。一个诚实的孩子说出了真相。 这个故事告诉我们不要像皇帝那样糊涂，也不要像骗子那样撒谎。我们从小要做一个诚实的孩子。
在这个暑假里，我读了几本好书。这本《天狼》是我在这个暑假里最喜欢的书。这个故事起伏跌宕，曲折动人，苍凉悲烈，荡气回肠。书中以狗和狼的角度来看人类，那里的人类非常丑陋，会让人觉得不寒而栗。
这是一本动物小说，讲述了一个关于狼类，狗类和人类的遥远故事。在一个名叫桃花冈的地方，一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷贯耳的独眼母狼发生了一次长达四年的战争，小山村里淳朴的一家人因这件事被卷入其中。最后，珍珍与雪玉发生了一场决战，雪玉终于嬴了。但是珍珍的儿子山妖却逃了出来，当了狼王，突袭桃花冈。桃花冈就这样消失了
这本书有一个最大的特点，就是站在狼与狗的'角度来看人。在狼的眼里，人类就是恶魔、就是杀动物机器；狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里，人类就是自己一生的依靠，就是誓死都不能让他受到一点伤害的主人；狼就是要去伤害主人的凶器。就是这样。狼与狗就成了不共戴天的仇人了。
《天狼》还有一个场景，雪玉抛弃了它唯一一个没有攻击性的小班点。颠峰大战的时候，雪玉可是一只狗对付两只狼啊！而小斑点就是在这个时候挺身而出，与珍珍的儿子同归于尽了。后来，雪玉就抱着为小班点报仇的心态打败了珍珍。这个小故事告诉我们，即使你看不起一个人，也不能抛弃他，这样才能在社会上立足。
这一本书，演绎了一个长达四年的一个惊心动魄的战争；这一本书，演绎原始的狼性，忠诚的狗性以及光辉的人性；这一本书，演绎了遥远的野性的恨，永恒的温柔的爱……
爱，是不分界限的；爱，是不分种族的；爱，就是这世界上最伟大、最不可战胜的力量！
我想这就是《天狼》所要揭示的主题。
最*，我读了海伦·凯勒的自传——《假如给我三天光明》，从中得到了许多启示。
马克·吐温曾经说过：“19世纪有两个伟人，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒。” 海伦·凯勒是一个伟大、杰出的女性。她又聋、又盲，是个弱女子，却完成了哈佛大学的学业，为残疾人造福，建起了许多家慈善机构，造就了一番伟大的事业。
我想：海伦·凯勒有如此成功的人生，得益于她有一颗坚强而乐观的心。让心灵去广大世界里畅游吧！一旦封锁了心灵的枷锁，大脑就会变成一个没有思想的空壳。
海伦·凯勒坚持认为：如果给她三天光明——第一天：我要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的'人们。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
“忘我就是快乐。因而我要把别人所看到的光明当作我的太阳；别人耳朵所听见的音乐当做我的乐曲；别人嘴角的微笑当作我的快乐。”多么坚强，多么乐观！海伦·凯勒正是靠自己坚强而乐观的心，战胜了困难，征服了自我！
《假如给我三天光明》给我的启示远不止这些，可我深信：用一颗坚强而乐观的心，去面对生活吧！
该书开始讲了“本葆将军”客栈里来了一位叫比尔的老海员，他整日酗酒，直到一个叫黑狗的人送给比尔一张黑卷，他看完就一命呜呼了。吉姆打开比尔的水手箱，发现有好多金币，吉姆立刻就明白晚上可能有海盗来打劫，迅速和她妈妈提前逃了。这让我十分佩服吉姆的临危不乱、机智勇敢。
吉姆和李沃西大夫、乡绅特里劳尼组织了一次寻宝，他们找了一艘大船，找了一位船长和一些水手就出发了。然而水手的头领西尔弗想带头造反独吞宝藏，他们密谋时被小吉姆听见了，于是上岸时双方展开了一场激战。吉姆在追击时被水手捉住了，可是他的勇敢使西弗尔十分佩服而放了他、并跟他和好，最终大家齐心协力找到了宝藏。这让我明白了，如果热爱生活、感激生活的'赏赐、尽力超越自我，那么就会发现自我的本事其实会大大超出想象。
读完这本书，我收获了：只要努力，任何奇迹都有可能出现；顽强的精神和勇气才是生活中的宝藏，遇到困难必须要知难而进，当然勇敢并不是轻率鲁莽行事。
把韩寒的《一座城池》看完了，觉得有点没头没脑的，似乎他心中的城池只是一片废墟罢了。当然他本来就是这样一个人，具有把美好的事物丑陋化甚至毁灭化的能力。
其实我们都是用两只眼睛看这个世界，所以看到的东西是没有太大的差别的'，只是他以他的尖锐把这个世界的恶无限扩大了，以一种*乎残忍的方式。读他的文字的时候会为他犀利的笔调所折服，会为他幽默的语言会心一笑，会为他超群的想象力而惊叹，但在读完之后觉得他的东西也只是一种无所谓有无所谓无的存在。也许毕竟他只是一个孩子，和我们一样的大孩子，他能看到体会到的我们也能，只是他能做的我们没有勇气去做罢了。
但是要是加上个人的感情喜好来说，我还是喜欢他并且肯定他的，至少他可以做自己喜欢做的事，不在乎别人怎么看怎么想。喜欢这样的一种生命状态。有时候自己也会有出现这种状态的时候，比较喜欢那个时候的自己。
1、爱很简单，爱不用优美的句子。只要细心，爱就在身边。做一些善良的小事，对别人爱护，同时也会收获爱。小事，就一点点，对于你自己可能没有留下一点印象，但对别人，却是一条深深的、永不磨灭的印迹。
2、发誓着，终有一天要登上高峰，抬头仰望，对着蓝蓝的天、白白的云，*静地在心底静静说出最让人振奋的字语，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港湾，灵魂，找到了温软的怀抱，就像一个迷失已久的孩子，终于找到自己的家了。
3、詹天佑坚持不懈的精神换来了“京张铁路”的成就；朋友坚持不懈的精神换来的是学会自行车的本领。相信吧，坚持不懈是成功的一半！让我们也一起来学*这种优良精神吧，相信我们会成功！
4、俗语道：不以成败论英雄，他那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。
5、书籍给了我们人生的自信和启迪，给了我们无穷的智慧和力量，给我们架起一座成功的桥梁，给我们注入无限金色的希望。畅游书海，其乐无穷。
6、青春已经苏醒，梦想已经起航。把握今天，朝着既定的目标努力，就一定能成就属于自己的梦想。“吾令羲和弭节而，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
7、军训启迪了我的心智，促进我培养优秀的*惯。从军人的飒爽英姿里，我懂得了良好的作风是成就一切事业的基石。他们雷厉风行的作风、坚忍不拔的意志，一丝不苟的风纪，崇尚荣誉、现身使命的信念，潜移默化地感染着我，影响着我，让我崇敬，使我感动，令我思考：我们新世纪的一代，该怎样舞动青春、放飞梦想，迎接未来的挑战？怎样才能不辜负学校、老师、家长和祖国的关怀，创造属于自己的明天？
8、书像一位和蔼可亲的老人，引领我通往神秘的知识殿堂；如一杯清香四溢的绿茶，泌人心脾，给我带来种种美妙的享受和无穷的回味；又似一对美丽神奇的翅膀，让我在湛蓝的知识天空中自由自在地翱翔，领略文字的魅力……
9、欣赏，是一种美德，它鼓励着无数的人们；欣赏，是一种态度，它促使人们恢复生活中的自信；欣赏，是一种动力，它无时不刻都在鼓舞着人们。
10、伯乐是相马的`，一种赞许，一种认可，决定了马的命运。所以，赞许也是一种帮助。助人为乐令人带来快乐，那么赞许会换来数不胜数的快乐，这种快乐来自外界，是更加令人喜悦的。欣赏不仅是一种快乐，更是一种友谊和友爱。
11、对于书，我有着莫名的情愫。记得从咿呀学语，蹒跚学步起，便和书结下了一段不解之缘。小时候，总爱看一些幼稚的童话，缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事。然后饶有趣味地沉浸于童话中：愚蠢的国王、善良可爱的美人鱼公主、命运悲惨的卖火柴的小女孩……做一个温馨、淡淡的梦。在童话国度里，点亮只属于我的烟火。
12、世界并非是一个公*的天*，每个时代，每个地域都存在着压迫与不公。有的人面对人生的不幸与凄惨，总是痛苦地**生不逢时，任由命运宰割；而有的人则奋起抵抗，向命运挑战，因为他们知道无论成败，只要奋斗过就无怨无悔，就会在人生的轨迹上留下最美的篇章。
13、“优秀是一种*惯，素质不需要提醒”。短暂的军训培养了我坚忍不拔的性格。学*是艰苦的，养成认真、细致的*惯，坚持不懈的品格，将使我受益终生。我要从现在开始，坚持预*、学*好各门功课。学而不倦，温故知新。在学*上发扬军训精神，锲而不舍，不向困难低头。抓好每天的分分秒秒，敢于向困难挑战，体验超越自我的那种惊喜。
14、《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词：“你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。
15、奋斗是一种永不过时的美德。古人有祖狄闻鸡起舞；匡衡凿壁借光；程颐程门立雪；苏秦悬梁刺股。今人有海伦凯勒坚强毅力，改变人生；张海笛、桑兰不屈不挠，创造辉煌。从古至今，有多少人因为奋斗留下了一段段佳话，有多少人通过奋斗谱写一段段历史。纵使社会多么黑暗，纵使人生多么艰难，我只需奋斗，便可朝阳四起。也许，这就是老舍最想表达的意境。我想这就是美德，就是奋斗的本质吧。
16、马克思说：“我的幸福源自于奋斗。”奋斗可以将一个失败的人变得勇敢自强；奋斗可以将一个低迷的社会变得生机繁荣；奋斗可以将一个国家变得富强发达。就像祥子最初为梦想拼搏的那样，虽然他的万苦千辛没有换来累累硕果，但他是幸福的，因为他的奋斗感动了我，也感动了社会。我们对他的奋斗不息感到敬佩。我想，奋斗就是幸福的定义吧！
17、对于我来说，我是一个完完整整的人，我的智力不差，能够学好自己的社会主义文化课，我长大后，我一定比吴伟强。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但我可以把我所学的知识，贡献给人民，为了祖国的建设做出一份力量，有了奋斗的目标，有了学*的榜样，我的梦想一定会实现的。
18、请相信爱的力量，人可以无奈的接受死亡，但很难承受生不如死的折磨！
19、因为今天的生活有太多的不如意，所以明天的奋斗依然要继续。珍珠是蚌用血和泪凝聚而成的，收获是付出才能换来的。无论我们的回报是什么，只要我们奋斗过，就一定会在人生的篇章中绘写出最美丽的语言！
20、古时的愚公移山，他明知开山绝非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可为而为之”，仍坚持带领子孙后代来开山。终于感化天帝，命山神搬走了这几座山。还有“水滴石穿”，“铁杵成针”，“冰冻三尺”等等，不都意味着“有志者，事竞成”吗？
追寻精神的复活
——读《复活》有感
几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的**生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公*。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的'衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
关心是什么?关心就是人与人之间的爱护。关心就是友情与亲情。关心的作用是什么?关心能温暖人心，使别人感到幸福，让别人获得勇气和力量。在海蒂这本书中，一个乐善好施、心地善良和会关心别人的小女孩形象就跃然纸上。
海蒂的内容十分耐人寻味。它主要讲述了八岁的小海蒂被姑姑迪蒂转交给他爷爷阿尔姆大叔抚养。正当她生活得十分快乐时，姑姑迪蒂又让她陪商人的女儿克拉拉读书。在这里发生了许多趣事。最后海蒂又回到了爷爷身边，大夫、克拉拉和奶奶相继来看望她。克拉拉也在阿尔姆山美丽环境的.熏陶下站了起来。
海蒂凭着她感人的魅力，让饱经沧桑、性格孤僻的爷爷重新燃起希望之光，让体弱多病的克拉拉重新站了起来。这都源自她对别人的关心让别人感到了温暖。
关心是我们中华民族的传统美德。关心也体现在一些小事上。比如给年迈的人让座，帮行动不便的老人拎东西、扶老人过马路等。
在生活中，就有许多像海蒂那样无私的人，他们用他们独特的方式关心着我们。像戍守边疆的战士，他们一生任劳任怨，尽心竭力的保卫着祖国的边疆。又如救死扶伤的医生，他们用高超的技艺帮助那些在死亡边缘徘徊的病人，让他们重新燃起生命的希望。
每个人都有关心别人的权利，当然也有被关心的权利。这两者缺一不可。只有我们像海蒂和牵牛花那样少索取多奉献才能让这个世界真正成为一个被关心包围的充满爱的世界。只有用心去帮助别人，自己才会真正获得快乐。
《老人与海》是我在暑假刚刚读完的一本书，作为一名初一学生，也许我还不能完全领悟作者的写作意图，写作目的，但是我还是肤浅的想想谈谈我的读后感!
故事里的主角——老人圣地亚哥，已经连续八十四天都捕不到鱼，有许多同为渔夫的人嘲笑他，同情他。这些都没有使老人消沉，即使他的躯体已日渐衰老，却拥有最年轻的灵魂，他的眼神永远是“愉快而不肯认输的”。在老人身旁，还有一个与他毫无血缘关系的男孩子。两人的年纪相去甚远，却能彼此理解对方。男孩是老人唯一的，真正的朋友，他喜欢跟随老人捕鱼，父母却反对他到太远的海域。到了第八十五天，老人向着更伟大的目标，孤身出发了。
在茫茫大海上的等待是寂寞难耐的，贫苦的老人身旁没有收音机为啊讲述出色的棒球赛事。水面下的世界或许绚灿多彩，但船上的人放眼望去，也就只有四方一色的水土。但这位随遇而安的老人，没有被这种孤独感压倒，他思考着天上飞的鸟，水中游的鱼，流动着的海洋。老人还会对着偶然见到的海鸟说话，不管他听懂没，他喜欢自言自语，有人会说他像疯子，但老人不去在乎这些，他只做自己想做的事，即使在他人眼中是遥不可及的荒谬，他仍然随心地卷动着鱼线。
终于，有一条很有分量的鱼上钩了。年轻时身强力壮，曾被称为“冠军”的老人，却被它折腾得十分狼狈。左手被绳勒得麻木，鲜血飞溅，面临着生命的威胁，老人始终没有放手。曾经苦苦地追求，如今终于抓住了，这位坚强的老人还会放手吗?他多次说到“但愿孩子在这儿就好了”，简单的话，看出了老人正与他那潜在的孤独和无助作斗争，始终不肯认输放手。那孩子，已经成为老人精神上重要的组成部分。
多番波折以后制服了大鱼，遗下的血腥味却引来群鲨的袭击，辛劳捕捉的战利品也只剩一副空骨架，成为别人口中的垃圾。老人成了我们口中所说的“悲剧英雄”。到最后，他仍是一如既往地睡着了，梦中，还是一如既往地出现着狮子，那是王者的象征。
整个故事就是说了一个失败的可怜老头了?恰好相反，老人是彻彻底底的胜利者，他比任何人都要坚强。“人不是为失败而生的”，“一个人可以被毁灭，但不能给打败!”这样的豪言壮语，从来都只会出现在胜利者的口中。老人说出了这样的话，并不因为他读过了多少书，仅仅是他那最高尚的灵魂使然。一个老人还能这样，我们还可以轻易言败吗?
也许人生有如一次长旅，不可能总是一帆风顺，因为爱情、家庭、仕途的挫折，每个人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的时候，一种颓丧、空虚、落寞的情绪有如阴雨连绵，久下不停，而海明威的《老人与海》，犹如一轮艳阳照亮了读者的心灵，照亮了前行的人生之路。
整编小说着力刻画，主人公桑提亚哥这个铁铮铮硬汉子的形象，它正直、不弄虚作假，不损人利己，是一个有血有肉，实实在在，一个有着顽强意志和拼搏精神的人，独战鲨鱼于厄运面前而不屈服，最后获得了成功，这种精神让读者读完有一股如电细流从心底直入头顶，一身震撼!
《老人与海》的艺术成就，我认为在于简明凝炼的言语，作者在写作过程中，对原稿进行了2多次的校阅，删繁就减，含而不露，引读者不尽联想，从中体悟深邃的生活哲理。《老人与海》文体优美，选用了具体的感情表达方式，把眼之所见凝于笔端，如有这样一段“——海岸上只剩下一条绿色的线，背后是一丝淡青色的小山，现在水是蓝色的，深邃得几乎变成了紫色——”画面简洁清晰、凝练，使读者心旷神怡，美不胜收。
7月2日是海明威老人逝世的日子，重新看到那《老人与海》。重读。心灵受到极大震动。这种共鸣其实是内心深处对它所散发的人性光辉的一种共鸣的呼喊。我试图在圣地亚哥身上寻找自己的影子。它让我开始思索，应该过一种什么样的人生，什么才是坚强。什么是成，什么是败。什么样的生命才有价值。
在病中。多天，我还在病中。绝望和挣扎，病痛和烦躁。治疗和反复治疗。服用毒药物日益肥硕虚弱的身体，菜色的脸。继续无止境的治疗和可能越来越多的失望。身体继续变坏。种种。老人与海。我与病魔。老人与那条鱼的决斗，就是我和病魔的决斗。看着这本书，我成了故事的主角。等我出来，已经泪流满面。
老人是乐观的。他依旧和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，用谎言来修饰穷困的生活，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的`一部分，他的一种记忆。这就是人。首先，活着，宽容的对待一切。嘲笑。冷漠。甚至唯一能够喜欢和他在一起的孩子也被家长带走之后。他依然能够笑着面对。为他后来悲壮的胜利打下了伏笔。
老人是有信心的。那长年积累的经验和技巧使他对自己充满信心。他相信自己一定能够捕捉到大鱼。老渔夫想：这里离海岸实在是太*了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”为了得到时机，他甚至渴望遇到走失的鱼群。终于在他没有捕到鱼的八十五天，他用一条大青鱼做诱饵，他把岸和太阳都甩开，开始了他英雄的旅程。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”
老人是耐性的。海下六百英尺的大鱼好象是有灵性的。水面无波，那条鱼在海底静静的和老人比拼耐力，做着一场风雨欲来前的殊死搏斗。三天三夜。饥饿、疲惫，困倦，伤痛、孤单，越来越强烈的人的极限。哪个都是不亚于那条大鱼带来的危险。他与其说是在征服鱼，还不如说是在征服他自己。超越极限。"鱼啊，"老人轻轻地说出声来，"我跟你奉陪到死。"生命此时不是赌注，而是一种抗衡。
老人是多情的。他怜悯起这条被他钓住的大鱼来了。它真出色，真奇特。对对手的赞美，体现着老人丰富善良的情感。因为这种大马林鱼总是成双出现，雄鱼有食物总是先让着雌鱼。所以最先上钩的也是雌鱼。当雄鱼见到雌鱼被抓后始终不肯离开，最后雄鱼在船边高高地跳到空中，看看雌鱼在哪里，然后掉下去，钻进深水。老人这个时候是哀伤的。他捕鱼是他英雄主义的荣誉而不是仇恨。
老人是勇敢的。老人说：人不是为失败而生的，你尽可以把他消灭掉，但是永远不会打败他。永不言败的坚强让老人做为自然人体现了人性中最美丽的一面。
老人将带血的手放进海里，血水交融，人也融进了海的魂，激进而坚强。鱼毕竟是鱼，它开始了反抗。一场征服与反征服的斗争开始。斗智斗勇，这是一场真正的较量。经验和熟练的技巧显然此时发挥着巨大作用，他象一个军事家一样，知道鱼的心理，做着战前充分的准备。他时时鼓励自己，给自己加油。"要沉着，要有力，老头儿，"他说。他赞美对手：我从没见过比你更庞大、更美丽、更沉着或更崇高的东西，老弟。来，把我害死吧。我不在乎谁害死谁。他让自己时刻保持清醒，甚至换位思考：你必须保持头脑清醒。保持头脑清醒，要象个男子汉，懂得怎样忍受痛苦。或者象一条鱼那样，他想。他征服了那条大鱼。
这场大马林鱼的征服不是战争的结束。回程是快乐的。然而鲨鱼出现了。灰鲭鲨、加拉诺鲨、成群的鲨鱼。。。。鱼叉、小刀、短棒，搏斗。他终于回到了岸。
生活应该是一件很痛苦的事情，应该说人活着就是为了承受痛苦，至少我是这么认为的，人在体验痛苦后才能得到征服痛苦后的那种喜悦。我想：我应该是喜欢痛苦的。记得第一次看这篇小说是在初中的时候，班上不知从哪里冒出了这样一本书，而刚好又传到了我的手里，我拿着它一直到看完才舍得传出去。从那以后，我的课桌上就有了这篇文章开头的那句话，自以为自己已经就是不可打败的英雄。
“为了自己的幸福，努力奋斗。即使有多少的磨难，不要放弃。你可以被打垮，但你不能轻易言弃。你可以最后没有胜利，但你必须努力的奋斗在其中的每一个过程。”这是我今年的某个时候写在笔记本上的一句话，也是在看了这篇小说后得到的。自以为很好。
葵花，她，是一个可爱小巧的城里姑娘，她的爸爸因为热爱那金黄色的葵花，所以给她取名“葵花”。正是由于她爸爸对葵花的痴迷而不幸为了看葵花掉到了水里。就这样，她来到了青铜家，她认真学*教青铜认字，她乖巧懂事帮家里分担负担，但有时她又是活泼、顽皮的，因为她可以和青铜在大麦田城尽情的玩耍。葵花临走前，不舍大麦地，不舍爸爸妈妈，也不舍她那个哑巴哥哥，但现实是无情的'，最终将他们两人分开，不过他们那段情，那段美好的时光却永远相记，埋藏在内心最深处。
——学生读书笔记菁选
学生读书笔记15篇
看完一本名著后，你有什么领悟呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编整理的学生读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
在看《白洋淀纪事》之前，我认为英雄必定是一个人为国家亦或为正义牺牲，做出贡献。可在读了《白洋淀纪事》这部朴实的，用真情实感描述出的书籍后，我的想法发生了翻天覆地的改变。
“在冀中*原上，有一个叫白洋淀的不起眼的小村庄，那里的芦花做*子格外的好。就在这么个小村庄里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
读完《白洋淀纪事》我发现里面并没有什么伟大的，轰轰烈烈的英雄人物与事迹，仅有**凡凡的农民抗日的强烈意志，普通人民互助互利的*淡生活以及游击队员对家乡的思恋……*静的日子却掩盖不住人民**前生活的苦难与凄凉，以及**后的艰辛与欢乐。
读完《白洋淀纪事》我才明白，革命的胜利并不仅仅是建立在黄继光这些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千万万的人民子弟兵身上的，是建立在我们沸腾的热血上的，是建立在对革命有着满腔热忱的人民战士身上的！
再来说说孙犁塑造的女性形象吧，阅读《白洋淀纪事》的时候，你会发现，孙犁描述了一大批具有真、善、美品质的普通劳动妇女。虽然孙犁并没有对她们的外貌进行细致的刻画，但他把这些女性形象的个性刻画的淋漓尽致，让我们身临其境。经过阅读，我们能够想象出她们年轻、健康、美丽的形象。
就拿《荷花淀——白洋淀纪事之一》中的水生嫂来说吧。水生嫂不仅仅是勤劳能干的，也是多愁善感的，乐观坚强的。水生嫂应对既要一个人照顾家里的长辈和孩子，又要承担繁重的体力劳动的情景，仍然支持丈夫参加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的担子”。水生嫂和妇女们摇着小船去看望丈夫们，却不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他们毫不胆怯，机智的`将船往荷花淀力揺，并下定了“假如敌人追上了，就跳到河里去死吧”的视死如归的决心，荷花淀这一章让我体会到了水生嫂和妇女们的机智勇敢，她们的重情义，她们的顽强和她们的保卫家乡，捍卫尊严的勇气和决心。
水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者经过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
孙犁用他诗意盎然的笔触，描绘了许多让我们读了或许心酸，但必定体现了人性之美的完美故事。
“在冀中*原上，有一个叫白洋淀的不起眼的小村庄，那里的芦花做*子格外的好。就在这么个小村庄里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”水生嫂和日本鬼子们战斗的情景仿佛就在眼前……
上了*一个学期的“中国传统文化赏析”课，我觉得自身素质有所提高，并且真正发自内心的领会了中国传统文化的博大精深，我对任何一部古代佳作都很感兴趣，但在老师布置的作业中我体会最多的还是《论语》。
最早接触到《论语》，是小学五年级语文课本里的《两小儿辨日》，接下来是初一课本中的“论语十则”，那时，根本不懂其中含义，却能够将其熟背，小时候妈妈对我的学*要求特别严，电视是绝对不允许看的，直到科教频道播出的由于丹老师主讲的《论语心得》，那段日子，在我完成了自身的作业后，唯一的放松，便是看《论语心得》，也就是从那时起，我才真正对《论语》有了初步的领悟。
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。
有人说《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。其实，无言也是一种教育。
我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念，他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。
在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的`态度非常*和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种力量——信念的力量。孔夫子是一个特别讲信念的人。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。
《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学*中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立？”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主**处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问*而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实*之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼？”可见学*的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学*，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学*知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学*文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
《红楼梦》读后感我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，还是仕途的，都是走向没落，在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我很感谢续者高鹗，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，让她别了宝玉，我觉得很好。
不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，不过不是有句话说:赛翁失马，焉之非福吗?对于黛玉来说，死，是她的解脱。是她所有的悲剧结局，是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时，看着宝石仍在凡是寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫。关于这点，我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深地思念。这样的死，何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极至亡。
尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的'脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的，否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗争，统统没了。他不得不离家出走，也许是为了避祸。
我很爱看书，有新鲜的书就看，流连忘返，甚至“挑灯”夜战。
一有感兴趣的书我看了就几乎停不下来。晚上躺在床上我都停不下来，好像不看就吃了一个大亏似的'，所以，晚上关灯后的两分钟，我总是会拿出手电与枕头下的书看起来。我每次一看起来，就不能控制自己，经常看到很晚。就拿我看到最晚的一次来说吧，那是上学期休业式的前一天晚上。那天，我又躺在床上“夜战”，因为买了新书，我看得总停不下来。心中想着：就这页看完吧!结果每次都改变了主意：嗯，再看一会儿，然后调整一下姿式。又过一会儿，几乎不看钟了。几个小时过去了，我才不情愿地抬头看一下钟。呀!凌晨两点了!明天还要休业式呢!糟糕!快睡!我大吃一惊，“今天竟然看到这么晚!”于是赶紧躺下睡。尽管第一次看到这么晚有些兴奋，但还是强制自己立刻睡下。
我这几年来这一毛病总是改不掉，这可能也是我视力下降的一个原因吧，为了不当“四只眼”，我下定决心不能再这样看书了。
喜欢一件事物是好的，但要有分寸，不能过头。一旦过了头，就成了“痴迷”，就会变得像有一个成语一样“走火入魔”。做到那种程度只能适得其反，不但没有益处，还可能有害。
妈妈给我买回一本?小公主?，因为我最喜欢公主了，一拿到书就立马打开读了起来。
故事里有一个叫“莎拉”的小女孩，她十分美丽，她家里也十分富裕，她学*也很好。有个名叫“铭钦”的老师很喜欢她，但是她非常贪婪，她喜欢莎拉是因为她希望莎拉的爸爸从钻石岛回来的`时候能给她带回来一些钻石。看了这几章，我为莎拉感到高兴，也感到有点恼火。可是不幸的是，莎拉的爸爸死在了钻石岛里。以后，铭钦对莎拉一点也不好了。但是她很乐观，从来没有哭过。我真佩服她坚强的个性!后来，她成了一个清洁工，没法上学了。最后，跟她爸爸一起去挖宝的人知道了这个事情，找到了莎拉，跟她住在了一起。这位叔叔很富，从此莎拉过上了幸福的生活。
读了这个故事，我懂了不论遇到什么挫折，都不要对生活失去信心。我要向莎拉学*她坚强，诚实，勇敢的品质。
《西游记》这个故事主要是写唐僧师徒四人，去西天取经的事，这一路上遇到了很多要吃唐僧肉的妖怪，因为妖怪听说吃到了唐僧肉可以长生不老，孙悟空，猪八戒，还有沙僧他们为了保护师父，经历了九九八十一难，最后终于取得了真经，这个故事告诉我们，做任何事不管遇到多大的'困难和挫折，只要坚持就会胜利！
暑假期间，我读了一本让我爱不释手的好书——《绿山墙安妮》。《绿山墙安妮》主要讲了一个热爱生活，积极向上的小姑娘安妮的故事。安妮“长着一头浓密红发，瘦小苍白的脸上长着一双大大的眼睛，身体瘦小的小姑娘”，这段描写仿佛将安妮带到了我们的眼前。
安妮自幼失去父母，从小就历经挫折，经过成长的磨练，安妮最终如愿以偿当了一名教师。她不仅热爱生活，富有想象还把艰难*凡的生活过成了一个个快乐节日。她勇于承认错误并积极地改正。她把自己的爱心传给同学、老师、朋友及身边的`每一个人。她在逆境中成长，仍然体会着生活的美好，享受人生的喜悦，这种乐观向上的精神让我感动不已。
安妮的精彩人生，更让我明白，生活中无论面临什么样的逆境都要具有乐观，积极向上的精神，并且有一颗感恩的心。我喜欢《绿山墙安妮》这本书。
小马长大了，妈妈让它去送粮。到了河边，小马想蹚过河，可它又怕河水深，于是在河水边犹豫起来。“这可怎么办啊!”小马着急起来，妈妈说过，有问题要向人求教，要是能找人问问就好了。它找到了老黄牛，问：“河水深吗 ?”老黄牛说：“河水不深”。小马跑到河边，又碰到小松鼠，小松鼠说河水很深。小马不知道该听谁的'，然后只好回家问问妈妈。
妈妈说你不自己试试，哪能知道谁说的对呢?小马跑到河边，自己试了试 ，过了河才知道河水才到它 的膝盖。知道这是为什么吗?因为牛高松鼠低，所以他们说的不一样。只有小马自己试试才知道。
读完《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有“差不多”来掩饰自我错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只可是是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点……，但绝不能用“差不多”来敷衍。
我身边的.“差不多”可真多！自我说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。只可是我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道“炸沙丁鱼”，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不细心放多了，自我却自言自语地说：“盐差不多就放这么多吧！”结果，一天晚上光让大家喝水。
不光我自我是“差不多先生”，就连我的同学也是“差不多先生”。昨日，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说：“就是这样，差不多是这样。”可是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说：“差不多是这样吧！”结果，第二天我的作业本上有好几个“X”。
“差不多”，有人把它挂在嘴边。可往往就是因为“差不多”，最终却造成了很大的损失。媒体以往报道，一个工程队挖隧道，承包人将水泥柱改成了木桩，以为这样“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，还损失了几百万元。这个“差不多”换来了惨重的损失。
“差不多”其实是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都“差不多”，那么，这个国家必定走向毁灭。
机缘巧合参加了一个促进我多看书的活动，可以说是三生有幸了。
第一本书是想看很久都耽误下来的《双城记》，狄更斯的书一开始并不是我热衷的类型，总感觉故事铺垫太长，一本书说的故事其实寥寥落落。双城记看完虽然没有完全改观，但也喜欢上了里面塑造的.一些人。
比如卡屯，他英俊，长得像男主，也因此送掉自己的姓名。他偏执而顽固，把一个人放进心里就再也不会动摇。虽然我也喜欢着女主角，她光芒万丈，慈爱坚韧。我喜欢她，所以喜欢这样的结局，一个人永远亏欠着另一个人，这份感情为他人所知，无法弥补一一只能这样深深地、深深地永远遗憾下去。我并没有关注到书中有关历史的巴黎部分，我简单的同情了那十八年的牢狱生活，或许是我还太浅薄，有机会再看一遍。
这个暑期中，我读了《百万英镑》这本书，我懂得了虽然钱不是万能的，但这钱却会让许多人对有钱人点头哈腰，他们为了这张英镑，拼命地拉拢故事的主人公——亨利·亚当斯，为了这张英镑，从对亨利傲慢无礼一下子转变为了对他点头哈腰，这种行为是非常可耻的。
这个故事讲述了主人公无意中不小心漂泊到了伦敦，伦敦的两位富翁兄弟打了一个赌。哥哥认为如果给他一张百万元的英镑，30天后他会因为无法证明这些钱是自己的而饿死，而弟弟却认为他会活得很好。于是他们就把一张百万英镑给了亨利，自己两人出国旅游了30天。回来后得知亨利因为那张百万英镑被所有人追捧，想拉拢他，几乎所有东西都让他免费买下。并因为这张英镑不断提高社会地位，最后到了除王室外的最高地位公爵之位，还娶到了一个漂亮的老婆，得到了三万元的.银行利息。又从兄弟那儿得到了很好的工作，过上了幸福的生活。
我从中体会到了人们会为了钱，(读后感 )拼命拉拢莫个人，对这个人点头哈腰，以及对他从各个方面都顺从和安排得事事到位，就只是为了钱。对没钱的人高傲无礼，对有钱的人低声下气，老老实实。
这使我感到很愤怒，凡事都应该人人*等，而这些人却只看重钱，只要有钱人都会把他招待得很好，可遇到没钱的就会高傲无礼。这人人*等的道理用到哪里去了?
在我们生活中，也经常有这样的事，大家都喊着应该人人*等，但看到有钱人，却缺一个个都低声下气，只想多拿些钱，多赚一点，我认为这是很不正气的表现，希望大家都能一起，把城市中的不正之风改过来!
早上，老师让我们看10分中课外书，我拿起《笑猫日记，小猫出生在秘密山洞》。
这里面写了马小跳，笑猫和虎皮猫，还有他们的四个宝宝。
一天，虎皮猫生了四个宝宝，大儿子叫胖头，二儿子叫二丫，三儿子叫三宝，四儿子叫小可怜，他们慢慢的睁开眼睛，可就小可怜没睁。
冬天来了!雪风呼呼的刮着，好不容易熬过冬天，当春天来时小可怜的了一场怪病死了!
读了这本书我的.眼泪不知不觉的留下来!
我读了一本书，它给我留下了十分深刻的印象，书名是《根鸟》。
《根鸟》主要描述了主人翁根鸟为了追求别人都认为是不切实际的白日梦，经历了诸多磨难最后找到梦想。从小就不明白母亲在哪里的根鸟，与父亲生活在一齐。有一天，他进森林捕猎，射死一只极为罕见的白鹰，它发现鹰腿上有一张求救布，他朝思夜想，想救出那个女孩，他去了县城，没找到满是百合花的大峡谷，回家的那天晚上，他在梦中找到了答案。第三天，他就背上旅行包，将一切安顿好，踏上了西征的旅途，途中他遇到了许多人，有好人，也有坏人。但经过曲折坎坷的寻找，根鸟最之后到了梦想中的大峡谷——个充满百合花的大峡谷。
是什么力量促使根鸟为梦用了整整四年的青春岁月而去寻找呢?能够这么认为是根鸟那颗火热赤诚的心，让他在艰辛地路途中与人为善，真势待人的诚意感动了很多人。他理解了困难的挑战，凭着永恒的目标、长久的信念，为了自我那不切实际的梦想，经历了无数的坎坷，在幸福中遭遇苦难，在苦难中品尝幸福。梦，激励着根鸟一步步迈向成功。
“好人有好报”这句古话在《根鸟》中得到了应验，它不仅仅仅教育我们：人要具备爱心和善心，才能有更多更好的朋友;而且还要有坚定的信念，有力的精神支柱是到达彼岸的彩虹桥。借用书中的一段话作为我的`信条：“当一个人拥有自我珍惜的感情，并能够在一切困苦中找回信念，那么他的心里已经存有无人能比的财富，这财富，也能够净化他的灵魂，并且让今后的人生路更*坦和温暖。”
今天，我读了爱心树这本书，这本书也是关于爱的一本书，书中的大树把自己的一切都给了小男孩，自己却没有让小男孩给自己一点点的报酬，大树把自己能做到的事都做了出来，终于满足了小男孩，在小男孩小的时候，大树让小男孩在自己的树枝上荡秋千，在小男孩十一二岁的时候，大树给了小男孩自己所有的果实，让小男孩拿到城里去卖掉挣钱，在小男孩长大的时候，大树把自己的树枝全部给了小男孩，让小男孩去盖一座房子，在小男孩已经中年的时候，大树把自己的'树杆给了小男孩，让小男孩做了一条船，然后小男孩就驾着这一条船划走了，在小男孩已经彻底老了的时候，因为大树已经没有东西可给了，就让小男孩坐在自己光秃秃的身子上休息了。
大树特别有爱心，所以这本书才叫爱心树。大树把自己的一切都给了小男孩，把自己的身体给了小男孩，我觉得小男孩总是一遇到问题就来大树这里求助，小男孩还不给大树一点点的报酬，我不怎么喜欢这个小男孩，因为，他一遇到困难就不会自己解决，只好向大树求助，却不给大树一点点的东西，这个大树却特别有爱心，它把自己给了小男孩，所以大树特别的有爱心。
我决得爸爸妈妈，老师她们像一盏盏不灭的时明灯，照亮了我们的心灵。那个孩子既贪婪又自私，从活泼幼稚的孩童到行动迟缓的老年，总是不停地在索取，从来都没有回报大树些什么，所以他也没有真正快乐过。
读书笔记是大家*时在读书时把自己的读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言或者读后感记下来，也可以摘抄下你感兴趣的精美语句，语段，词语。
这个星期我在家又读了一本好书，这本书的名字叫《水孩子》。书中主要介绍了一个男孩，这位孩子的名字叫汤姆，他原来是一个陆地的孩子，他还是扫烟囱的孩子，他不知道他的爸爸妈妈是谁，在那儿，他不会读书，也不会写字，整天和叫葛林的师傅一起扫烟囱，他的全身都黑乎乎的。
一天，汤姆跟着师傅要去一个比较远的地方，葛林先生骑着驴子走在前面，汤姆带着烟囱刷子走在后面，师徒俩出了院子，走在大街上，一路上,他们碰到了一个贫穷的爱尔女人,她背着包袱艰难地走着，头上裹着一块灰色的头巾，穿着一条大红裙子。她光着脚没穿鞋子，也没穿袜子，一拐一拐的，好像很疲倦。不过她看起来长的.很高，也非常漂亮。接着他们俩个又到了海边，开始玩了起来。
汤姆和师傅葛林走了三英里多路，就到了约翰爵爷庄园的门口。庄园里的房子非常高，非常大。汤姆对这里的一切都很好奇，也非常感兴趣，接着他们三个人就聊了起来。汤姆开始扫烟囱了，这里的烟囱弯弯曲曲地像个迷宫，汤姆扫着扫着就迷失了方向，走着来到了凡谷。这时他已经很渴，很饿，也非常累了。凡谷的一个屋子里有一位老婆婆正在教孩子们学字母，孩子们都胖乎乎的可爱极了!
汤姆走向前对老婆婆说明了自己的处境，老婆婆给汤姆安排了一个睡觉的地方就走了。汤姆一会儿就睡着了，在他的睡梦中，他来到一个小河边，忽然有一个仙女飘然而下，她立刻把汤姆变成了水孩子，过了不久仙女又把一个叫爱丽的小女孩也给变成了一个水孩子，从此以后汤姆就不再孤单了。汤姆的师傅曾做过许多坏事，他被仙女惩罚了，在天外天，仙女给汤姆的那句教导，我印象深刻：“你得一个人去，用自己的眼睛看，用自己的鼻子嗅，自己睡的床自己来铺，自己玩火烧自己的指头........”意思是说，汤姆现在应该自立，去做他“不愿意做的事情”。汤姆听后才决定出发去世外奇境，最终汤姆很勇敢地把葛林救了出来……
汤姆有一种精神，就是他那顽强不屈，笑对困难的精神，很值得我们学*;他那不怕困难，敢于和困难抗争的勇气也很值得我们学*。在现实生活中，我做事总依赖爸爸、妈妈，缺乏和困难作斗争的勇气，做事一旦失败，便萎靡不振。后来想想，人生不可能一帆风顺，我们应该向汤姆学*。这个故事给了我一个启示：“当人觉得闷闲的时候，不要觉得嫌烦，而要*静，找一个乐趣，让自己更开心”。
——学生读书笔记菁选
学生读书笔记
当品读完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么你会写读书笔记吗？下面是小编精心整理的学生读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
妈妈给我买了本书，题目是《爱的教育》。我用3天的时间读完了整本书。
这本书是教育人们怎样做人的好书，内容是采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的.所见所闻。里面有许多小伙伴，虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学*落后，但安利柯从不计较，与他们玩得很开心，并从快乐中得到了教育。
书中的小人物我都很喜欢，比如仗义善良的卡隆、品学兼优的代洛西、坚强勤奋的斯代第、滑稽的小石匠、杂货店老板的儿子卡罗非和有着非凡毅力与感人孝心的小铁匠玻莱克西……写的都是长辈们对孩子的教育和启示，教育我们要永远有一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。
我非常喜欢那篇《新老师》，尤其是新老师说的那段话：“我爱你们，希望你们也喜欢我!我不愿意责备和惩罚你们当中的任何人，也相信你们会让我感到欣慰，我会因为有你们这些学生而骄傲!”我希望自己也能遇上像书中那样有爱心的老师。
读完这本书后，我感觉自己沉浸在爱的海洋中。爱是黑暗中的一束阳光，只要你愿意付出，得到的就是惊人的收获。
今天，我读了一本书叫《伊索寓言》其中我最喜欢的故事是《蝮蛇和水蛇》，主要讲了：从前在陆地上有一条蝮蛇，经常去山顶的泉水里喝水，在水中只有一条水蛇，蝮蛇经常去泉水里喝水，它就不高兴了，水蛇认为泉水是它的领地，蝮蛇经常去泉水里喝水就是来侵略我的领地，所以蝮蛇和水蛇就展开了一场大战，青蛙知道了就呱呱的走来说：“那让我来当裁判吧。”那一天，青蛙跟着蝮蛇，它对蝮蛇说：“那个水蛇太可恶了，到比赛的时候我会帮你的。”比赛的时候，蝮蛇和水蛇在激烈打斗，而青蛙在旁边加油，最后蝮蛇赢了，它问青蛙：“你为什么没有来帮我。”青蛙说：“——我们青蛙的打斗是靠嘴的。”
读了这个故事我明白了一个道理：在朋友需要帮助的时候，在怎么喊加油也是没有用的。 比如：我们班的.吴城超和杨文轩同学他们虽然不能算的上的朋友，但是他们至少还是同桌，吴城超的成绩比杨文轩好他还不帮助杨文轩就知道欺负他。
今年寒假，我读了著名作家曹文轩的《青铜葵花》。
这本书主要讲了：城市女孩葵花认识了一个不会说话的乡下男孩青铜。一个特别的机缘，葵花和青铜成为了兄妹，12岁那年，命运又将葵花召回了她的城市，青铜从此便常常望向大油麦地的尽头，他知道葵花在那里……
我在读这本小说时，体会到了这部小说中的浓浓情谊和质朴的乡村美景。
小说中的青铜为了能让葵花写作业，冒着掉入水中的危险捉萤火虫照亮;葵花为了给奶奶治好病，瞒着家人，到江南捡银杏……这些情节感人肺腑，使我们感受到了这部小说中主人公的情深意重。
《青铜葵花》中的景美，则更是举不胜举，如：《芦花鞋》中的'“这是大麦地有史以来，大概都没有见过这样的情景，一个小女孩每天都骑着牛上学，还有一个小哥哥一路护送着……”与《大草垛》中的“大河在沸腾，并冒着金色的热气。村庄、树木、风车、船与路上的行人好像都在梦幻里，虚虚实实，……”这样的句子在这本书中有很多，只要你细细品读，你就仿佛来到了乡村河畔。
让我们一起来读《青铜葵花》吧!让我们一起感受小说中的人美、景美和情美。
纯美 至爱 感动
《青铜葵花》是曹文轩的一部纯美小说，给我寂寞的寒假带去了许多温暖，
书中有两个主人公，分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候在经历了一场大火之后，便完全失去了说话的能力，变成了哑巴;葵花从小就没有妈妈，可老天爷还觉得他不够苦，在她7岁那年，因为一场事故，她失去了与她相依为命的父亲。
他们一个在农村，一个在城市，一个是哑巴，一个没有父母，他们的经历虽然不一样，但命运同样的坎坷是无法改变的事实，也许正是这一点，使他们走在了一起，变成了兄妹。尽管他们不是亲兄妹，但感情却胜过了亲兄妹。
曹文轩曾在书中说过两句话，一句是：“每一个时代的人都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才有可能是一个强者。”另一句是：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦，快乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!”我认为这两句话是有联系的，其中都着重告诉了我们，曹文轩叔叔对痛苦的理解与看法，让我体会到了它过去经历了多少痛苦的磨难事。从这两句话中让我感受到了旧时代的人们面对痛苦与困难越挫越勇的性格，而我们新时代的人遇到挫折只会自爆自弃，放弃生命。最*新闻里抱出一位初一的女孩，因为与同学关系不和、与父母亲发生争执之后，便放弃了生命，跳楼自杀。这是一个令人心痛的事实，人们替她与她的父母难过与惋惜。
刚读这本书时，我就喜欢上了青铜和葵花，我希望我也能成为一个像他们一样敢于正视痛苦，尊敬痛苦的人。
《优秀大学生成长笔记》是校长在开学之初推荐给我们看的一本书，不得不说，这本书让我受益颇多，给予了我关于大学生活的很多指导。它如一盏明灯，为我的前行指明了方向，让我不再迷茫，向优秀大学生这一目标一步步迈进。
想要成为优秀大学生，首先就要弄清楚哪些方法能对促进目前的生活起作用，那些毫无用处，应该丢弃。每遇到一个观点，不要轻易地相信它，而是想办法把它当作一个工具利用起来。有一句名言说：“时间就是金钱”，而我认为时间比金钱更重要。拖延和缺少规划导致的时间浪费很快就会导致我们在学校落后。所以为成为一名优秀大学生，我们应当提高对时间的利用率，制定详细的每日计划、每周计划和每月计划，并在制定计划时估算时间，分清事情的轻重缓急，在实施计划时，要拒绝拖延，立即展开行动。在学*与生活中，有很多东西需要我们记忆，有良好的记忆力会给我们带来很大方便，提高生活效率。想要提高自己的记忆力我们需要集中精力记东西，三心二意是记不了东西的。同时记东西时应当放松。放松时，吸收信息的速度会更快，回忆起来也会更容易。
阅读与记笔记是我们大学生活重要组成部分。我们通过阅读获取各方面的信息，开阔眼界，陶冶情操。我们每一个人都应当掌握高效的阅读技巧，提高阅读的效率。比如说跨越路障，选择性的跳过困难而对自己用处不大的部分。记笔记也是我们日常生活的一部分，比如在阅读中记笔记可以增强我们对知识的吸收，上课记笔记有利于我们后来的复*，从而有利于我们在考试中的发挥。谈到考试，我们既要重视，又要超脱，摆脱对考试的沉迷。至少在现在考试成绩对于我们来说还是很重要的，必须需要我们的重视。但过于重视会引起焦虑，影响考试的发挥。所以我们需要超脱，但超脱不等于从此变得冷淡。我们可以保持在百分之百超脱的同时百分之百地参与到某件事情中。
笛卡尔说过：“我思，故我在”，在繁忙的学*与生活中，我们要留出一部分时间用于思考。创造性和批判性的思考能帮助我们在任何一门课程获得成功，提高自己解决问题的能力，即使有时我们想不到解决一些问题的方法，但在这个过程中，我们同样能收获很多。谈到了这么多成为优秀大学生要做的`事，其实还有最重要的也是最基础的一点就是我们要有健康的身体和心理状态。健康才是最重要的，没有健康，其它的一切都毫无意义。我们锻炼身体，保持情绪健康，好好休息……
《优秀大学生成长手册》是一本很有用的书，我会在这本书的指导下，一步一步向目标迈进……
这本书的主人公，他是鲁滨逊，因不听父母的话，而出去冒险。
鲁滨逊本能够按照父亲的安排，做一个律师，过一种*静而优越的生活。然而，一心想去外出冒险的鲁滨逊当上充满惊险和刺激的水手，航行于危机四伏的大海。
鲁滨逊以不屈不挠的.坚强意志，依靠自我的智慧和辛勤劳动，开荒种地、砍树建房、圈养山羊、修造船只。凭着自我的力量，救出一个即将被土薯吃掉的俘虏“星期五”。又救出船上那些善良人们的性命。最终结束自我二十八年的荒岛生活，回到英国。
离奇遭遇，告诉人们：在困难来临时，灵活应用自我所学的知识来克服它；只要你有勇气和智慧，再多的困难都会迎刃而解。凭自我的双手创造财富，来取得最终的胜利。
《匆匆》是朱自清一篇优美的散文，描述了时间来去匆匆，述发了自己对已逝时间深深的留恋，不甘虚度年华的情感。写出这篇文章时，朱自清仅24岁，而我们呢?年龄是他的一半，但思想深度、对时间的概念及他的一半吗?
现在回想起过去的日子还似乎身临其境，一幕幕就像相片永远被定格，像眼角淌下的泪水，覆水难收。时间一直在吞噬我的生命，当我停下脚步，它却不肯。回忆六年前刚上小学，我仿佛昨天才认识教我的老师;回忆五年前竞选班长，像今天的事;回忆三年前转学，在陌生环境里缺氧的感觉像刚刚过一秒。
有人说过，过去的一页，能不要翻就不翻，翻落了就会迷着双眼。作者用“徘徊”、“匆匆”高度概括了自己曾走过的八千多个日子。我回忆自己曾走过的岁月，千万思绪涌上心头。我无法用简单词语下定义，只能举例子：夜晚，我熄灯睡觉，或辗转反侧，或安然入睡。那七八个小时只是眼一闭一睁的问题。早上我昏昏沉沉地醒来，感觉我还没睡到呢!太快了，弹指间灰飞烟灭，眨眼间十二年过去了。花有重开日，人无再少年。我还有几个十二年可以无忧无虑?
回忆，浪费时间的途径，但我回忆起自己浪费的时间：上网、看肥皂剧、看娱乐节目。悔恨炸响了脑袋，可我无论怎样责罚自己，过去已经过去，是无法挽回的消逝，更是一个残酷的事实。我此时深刻体会到诗人但丁说：“愈知道时间的价值，愈感动失时的痛苦”。有时思绪弥漫，又想起自己浪费时间的种种，我就会用力拍自己的`脑袋，把回忆甩在脑后，我怕翻开过去的一页会一次次伤感!
学《匆匆》，我反思自己，检讨自己。当读到“转眼间也将赤裸裸地回去罢?”我恐惧了，一转眼十二年，再一转眼二十四年。人生如梦，只是梦太短暂!一个人的一生在浩瀚的历史长河中只是一滴小水滴，有的水滴，要不要无所谓，不要更好!有的水滴至关重要，有力挽狂澜之力!虽然我只是芸芸众生的一小员，但我要争取当有用的水滴!现在，我不会说“我当初真不应该……”我会说：“我现在要……!”过去的过去了，叹息本身也是荒废时间!
这篇文章主要讲的是：一株长在断崖上的百合花不顾野草和蜂蝶的嘲笑，努力成长，开遍山野，并赢得了人们的喜爱和敬仰。我从中受益匪浅。
它只是山野间小小的百合，却演绎了一个美丽而动人的故事，它不在乎自己身居野外的环境，不在乎来自外界的嘲笑，只是默默的成长，坚守自己的信念。 是啊，在我们的`生活中不也正如此吗？无论生活对你有多么的不公正，无论现实对你多么的残酷，你都要坚强地活下去。无论风雨再大，也总会雨过天晴，出现绚丽的彩虹。
如果你想证明你并不是一颗不起眼的野草，那么不要和别人争吵，也不要因为外界的讥讽，而对自己失去信心，而是要证明自己是一株尊贵、亮丽、鲜艳的花朵。那要怎样证明呢？办法只有一个，就是开出你生命中的那朵花，让所有人信服。 这朵百合花用它顽强的毅力和坚定的信念，教给了我自信、努力和坚持。让我知道了：努力并不是一下就能看到成果的，贵在坚持，熬过了艰苦，你便能看见成功在向你招手。
暑假的一天，我一口气读完了《根鸟》。我被根鸟这种坚持不懈的毅力所感动了。
它讲了：在一次私自上山打猎的过程中，根鸟遇到了一只白色的鹰，得到了一块神秘的布条。就因为这布条上的“大峡谷”、“紫烟”，根鸟背井离乡，穿过寂寞的荒漠、恐怖的戈壁，在青塔镇遭遇欺骗，并神话般得到了一匹白马。接着又陷入鬼谷，过着地狱般的生活，最终凭着他的努力逃出了鬼谷。走着走着，他强烈地思念起家乡——菊坡的父亲。这段经历是根鸟在难以想象的孤独、艰苦的环境中抗争的生命里程，根鸟也因此逐渐成熟、果敢、坚韧起来。第二次踏上西行的孤旅是父亲死后，根鸟烧毁了房子。这次，根鸟来到了米溪，他被安逸的生活和美丽的.景色深深留恋在了米溪，忘了心中的那个美梦。又是一次幻觉，让根鸟想起了那件事，重新踏上了寻梦的征途。他来到了一个小镇——莺店，在那儿终于寻找到了那个开满百合花的大峡谷。
这本书告诉我们：“一个人要有恒心，要有坚持不懈的毅力，凡事皆需尽力而为，半途而废者永无成就。
长久以来，中国人对“政治”始终抱持着又爱又惧的情结。 一方面，中国人非常热衷于政治，只要家族成员有从政机会，不但整个家族会有扬眉吐气、光耀门楣的得意之情，甚至整个村庄也会因此而倍感殊荣、兴奋不已。因为在朝为官能够施展抱负，为民造福，当然是好事一桩。各行各业，无不以升官发财为祷，彼此互相勉励祝福，把职场当做官场看待。由此可见，中国人受“学而优则仕”的影响十分重大。
但是另一方面，中国人对政治又非常惧怕，常认为政治是以诈术为手段，目的在争权夺利。而所谓的公共利益，只不过是一种幌子，实际上在掩饰个人的权力动机。 久而久之，大家对于政治，便采取了两极化的看法、抱持不一样的心态。这种矛盾的知，倘若不能加以化解，做出合理澄清，试问，社会人群的共同事务应当如何推行处理?又该如何建立起共识，使大家能够求同存异，在和谐的社会秩序中分工合作，谋求整体生活的安宁与幸福呢? “政”指众人的事务，治理众人的事务即为“政治”。可见广义的政治，其涵盖面很广。在家称为“家政”;在国便是“国政”;邮有“邮政”;户有“户政”;学校也有“教育行政”;而各行各业存在的目的，实际上也是为众人谋福利，因此可称为“业政”。 换言之，把众人的事务推广到极致，便可成为创造一切人生文化价值的事业。、
我们从《论语》中可以发现，中国儒者倡导“礼让”，然而，一旦是为了替天下兴公利、除公害的时候，就极力主张“当仁不让”。清初大儒顾炎武更明确提出 “天下兴亡，匹夫有责”的理念，呼吁知识分子应当把政治清明，视为君子本来就应当尽到的责任。不像西方人那样，只强调权利与义务的均等。 自古以来，中国人就知道良好的政治秩序，是经济、社会、教育的根本基础。尽管*百年来，西方学说一直强调“经济”应该和“政治”分开、道德感化的力量不如法律那么有效等学说。但我们心知肚明，中国人有自己行之已久的做法，可以在现代化的.浪潮中，走出一条自己独特的大道。
《大学》这一部经典，便是我国所独有的政治哲学之精髓。以自我修养和道德感化为基础，把“德行”与“德政”合而为一。采取除暴安良的做法，发挥仁者 “替天行道”(非“替天行道”)的精神，从而建立起百姓安和乐利的生活，并引导整体社会走向止于至善的正道。以五千年的历史为镜，更印证了《大学》之道是 “经”，意即根本不变的常则。历朝历代不论实行哪一种体制，只要能够真正据以实践者，皆能缔造出良好政绩，获得百姓的拥戴。 “经”是根本，本立而道生。每个时代有其不同特性，我们不可能回到从前，然而，路是人走出来的，只要方向正确、方法有效、方式合理，并发挥中国固有的“持经达变”的精神，必能“继旧开新”，走出一个现代化的中国。
现代化的中国，既不是全盘西化，也不是恢复古代体制，更不是什么“中学为体，西学为用”，因为这些想法，都已经被证明了根本行不通。 “本立”实际上是我们研读国学的最大好处──把原来的“立国之本”搞清楚、弄明白，然后自然而然地，就能做到“道生”──生出在现代可行的道来! “国际化”不应该是“西方化”，而“现代化”则必须是“中华文化的现代化”。这是一点小小的心意，敬恳各界先进朋友，不吝赐教为幸。
《培根随笔》给我很多的感触。简洁优美的语言让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。此书分为《论求知》，《论真理》等许多随笔。很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。
其中，最让我感慨的还是《论死亡》这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过，人生在世就会使你的生命更有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。只有挑战自我才能让你更上一层楼。其实，生命就像一首优美的.歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奋斗为你的人生画上一个圆满的句号。
“夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这张网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无限的爱与温情。”封底的折行子映入我的眼帘，我带着好奇的心情读完了这本书，随着书页的翻动，泪水不禁滑落，夏洛舍己为人的精神深深的震撼了我。
一只*凡而伟大的蜘蛛夏洛为了拯救将被宰杀的小猪威尔伯在网上织出了被人们视为奇迹的文字。威尔伯安全了，夏洛却还没看到它的'孩子出生就去世了……夏洛舍己为人，乐于助人，愿为朋友两肋插刀的精神让我为之动容。
虽然我只是一个*凡的女孩，无法像那些名人那样为人民而牺牲，但我可以做到乐于助人。在回家路上，我看见一位同学的书包裂了一条缝儿，许多课本都掉落出来，当他发现时，书包里已经少了一大半的本子。我帮他把遗落的书全部捡起来，收拾好还给他，但有一本《练*册》找不到了。我本想走，但看见他焦急的样子，便决定留下来帮他。我一直低着头寻找，额上渗出了汗珠也顾不上擦。半小时过去了，功夫不负有心人，我终于在一个拐角处发现一个小女孩正拿着这本本子找失主。当我把《练*册》还给他时，看着他松了一口气，不停的感谢我，我心中似乎照进了一缕温暖的阳光。
夏洛的网是一缕阳光，在温暖了威尔伯的心房的同时也激起了我们心中的爱与温情。人与人之间的互助是靠爱建立的，而夏洛的网就是一张充满爱与阳光的网。
又是一本薄薄地《读者》看完了，还沉浸在一个个感人至深的情感故事或一个个哲理故事当中。
不知不觉，《读者》已经陪伴我十多年了，不记得是从什么时候开始看《读者》的，只记得第一次看他就喜欢上了他，在以后的岁月当中他陪伴我度过了一个个开心或失落的夜晚。
我喜欢《读者》中的每一篇故事，他虽然没有其他杂志的'那种华丽或杂乱无章，显得那么朴实无华，*易*人，让每个人都能找到书中的自己。教我们成长，教我们做人的道理；教我们在困难中怎样面对生活；还教我们在人生得意的时候怎样不骄不傲。是啊！他就是这种能让人可以找到他们想要找到东西的朋友！
我记得每次的《读者》中都有一些让我看了不禁流泪的作品，包括了亲情，友情，爱情，都能够在中间找到共鸣，让我看后久久不能释怀！那些寓意深刻的哲理故事每次看后都有一种偶然顿悟的感觉，让我变的成熟！
我相信在以后的日子他会一直陪我走下去的，在我有生之年都不会舍弃……
水浒传是影响了一代人的历史巨作。《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的.全过程的描述，展现了北宋末年政治、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的**;在**的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《鲁宾逊漂流记》描写的是一个19岁的少年鲁宾逊为了实现航海的梦想，不顾父母的劝阻，毅然放弃了安定舒适的生活，最终踏上航海征途的故事。在一次海难中，他被巨浪送到了一座荒岛上，从此开始了艰辛而漫长的孤岛生涯。鲁宾逊并没有被困难吓倒，而是敢于向自然挑战，向死亡挑战，建账篷、围篱笆、筑“城堡”、制器具、种粮食、养牧畜，与野人决战，一个人的荒岛上了创造了奇迹。最后重新回到了阔别已久的故乡英国伦敦，结束了长达三十多年的孤独生活。
小说以极大的篇幅描写了鲁宾逊落难荒岛，不畏艰难，自耕自力，与恶劣环境作斗争的一幕幕动人的.情景，歌颂了人的智慧和勤劳的美好品德。鲁宾逊这一形象其实是17世纪英国资产阶级中的先进、敢于冒险、勇于开拓的典型形象的代表。
《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书，但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—“社会大学”，在这个所大学里他接触到许多知识分子，受到各种思想的启迪和教育，这所“大学”为他展现出一个越来越广阔的世界。
“我要去喀山读大学。一经决定，我变暗下决心，无论如何都要达到目的。”高尔基如是写到。此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段，没有任何资本，也没有任何亲人的帮助，有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已，在他看来，这些就足够让他实现大学梦。但不得不说，大学梦的实现，完全是他自己努力的结果。
现在的大学生们呢?读书，易上加易：资金根本不属于我们考虑的范围，支持却来自社会各界，我们的父母，亲人始终站在第一位。支持的无穷，学*资源的无尽，四年又四年，高尔基式的人才有多少，寥寥无几，可以说几乎没有。怪谁?父母，亲人，国家，教育制度?不用怀疑，就怪你自己!因为一个不容改变的事实— 我们都已长大**了。成熟的思想已宣告衣来伸手，饭来张口“公子”“小姐”的生活的远去，如果你还是只能过那样的生活，我敢说，人与白痴可以画笔直得等号了。
记得英语老师在讲到一篇关于责任的文章时说过，人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承担着对父母，家庭，社会等很多反方面的`责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。对比一下当时的高尔基，在那样的环境下，他为谁活着，为自己。亲人的消失，社会的黑暗，没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责，他就是自己成了一个大文人，不知责任更多时，他会怎样。
有时一对比，我会觉得高尔基的大学生活才是真正有意义的大学日子，反而我们的大学生活却是很糟糕。不可否认，学校的条件要好很多，但结果却与他差得很远。究其原因，我们浪费了时间，时间也浪费了我们!
写到这里，不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨，生不逢时，国家，**各方面的问能，，但要知道，主要无能的还是自己，浪费青春，错失良机，自食苦果!
为了所谓的素质教育，对知识变的轻视，大学里教授的知识不断减少。但对此大学生们仍不满足，以应付考试为目的学*，*时不认真听讲，甚至还总结出“选修课必逃，必修课选逃”的歪理。只顾完善和丰富自己的大学生活，培养自己的业余能力，结果呢?“无法就业”，只因知识储备不够。也许应聘时凭自己的三寸不烂之舌轻松过关，赢得一个岗位，但*时违法完成对业务的处理，最后也只能是过过就业瘾罢了。这时再去后悔大学时光的虚度，只能独自品味“光阴好比河中水，只能流去不流回”的真谛了。如何有意义地度过大学时光?留给自己反思吧!
——学生读书笔记菁选
学生读书笔记15篇
读完一本书以后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。你想知道读书笔记怎么写吗？以下是小编为大家整理的学生读书笔记，欢迎阅读与收藏。
今天学了《晏子使楚》这篇文章我的感触很深。我很佩服晏子，因为她的智慧让我佩服的五体头地，他的一言一语都影响到齐国的。荣誉，他是一个那么机灵的人，楚王虽然没有直率的说出讽刺齐国的话，但晏子的心理一清二楚，他是一个爱国的'人，他所说的话都是在维护自己国家的尊严，让楚国的国王不能再那么放肆。
今天虽然学的只是一篇课文，但我会一生受用不尽！
读书中发生的故事就像天上的星星一样多，随便摘一颗都能看到读书时所发生的惊心动魄的一幕。今天我就摘一颗最大最亮的`与大家一起分享。
记得去年暑假，我做完作业，就捧起最喜爱的一本书——《水浒传》津津有味地看了起来。这时，邻居的阿姨来找妈妈去办事，妈妈刚好正在厨房煮饭，她放下手中的活，来到书房，叮嘱我说：“高压锅里正煮稀饭，妈妈跟阿姨出去办一件事很快就回来，等会儿饭熟了把电磁炉的电源关上。”我不耐烦地“嗯”了一声又继续专心致志地看起了书。没过多久，厨房里传来了一阵阵刺耳的声音，我根本不放在心上，把妈妈吩咐的话抛到九霄云外了，早就被书中一个个精彩而又曲折的故事情节迷住了。过了好久，我闻到了一股刺鼻的烧焦味，突然醒悟过来，放下书像箭一样冲出书房，来到厨房一看，我傻眼了，高压锅里的水由于压力过大溅得四处都是，我惊慌失措地关上电源。我担心被妈妈挨批，心想：“还是先把厨房收拾干净，或许还能隐瞒过妈妈。”我拿起抹布，小心翼翼地把厨房里的汤汤水水擦得一干二净。
妈妈一回到家里，就闻到了烧焦味，知道了发生的事，她并没有批评我，而是耐心地教育了我，并且语重心长地对我说：“无论做什么事，都不能一心两用，否则就干不成大事。”从此，我妈妈的这句话一直铭记在我心里。
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。
其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。正因，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而就应把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能够错过。人在世就得使你的生命有好处，要为自己的目标、追求不懈发奋，你要坚信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。
“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气;“享受人生，并且帮忙别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生好处;“从这天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的`例子不胜枚举。简单网名
而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，但是如果你的人生已经很充实、很完美了，“死”又算得上什么呢?你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦·凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里就应很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说，我们有潜质学得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。因此，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。
把握你的生命，发奋奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。
在书的海洋里遨游就是一件很快乐的事，因为书就是我忠实的伙伴，每一本书里都饱含着许多知识，就拿暑假期间我看的一本《快乐迪士尼》的书来说吧！这本书让我深受感动，因为书里的每一篇文章都包含深刻的好处，我每看一篇，我都会细细慢慢地“品”，从这本书中会让你学会宽容；懂得亲情无价；学会与他人分享快乐；懂得互相帮忙······
这本书里的每个主人公都就是那么的善良、正直、乐于助人、团结友爱，每当我捧起这本书，津津有味的看时，就觉得书里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身临其境。就拿一片名叫《一头幼鲸》的故事来说吧！小幼鲸生活在海底的时候经常受到其他海底生物的冷嘲热讽，说小幼鲸长得又丑又奇怪。小幼鲸听了这些话后，就觉得自我很孤独，一个朋友都没有，感受不到快乐。所以鲸妈妈经常安慰小幼鲸让它不要难过，在生活中鲸妈妈总就是无微不至的`照顾着小幼鲸。在一次险恶的海浪中，为了保护自我的孩子幼鲸，鲸妈妈不惜冒着生命危险救小幼鲸，母爱就是多么的伟大啊！
我想这本书里还有许多包含好处的故事，说也说不完，这本书让学会了许多做人的道理。
一天，兔妈妈要出去找吃的，让小兔子一个人在家，她不愿意，嫌一个人太孤单了，非要跟妈妈一起去。妈妈看看窗外，想了想给她堆一个雪人玩，就不孤单了。兔妈妈和小兔子一起来到屋外，堆了一个大大的、漂亮的雪孩子。兔妈妈让小白兔和雪孩子一起玩，她出去找吃的了。 看着可爱的雪孩子，小白兔真高兴。他推着雪孩子又唱又跳，玩得很开心，他们俩成了一对好朋友。过了一会儿，小白兔玩累了，就回家休息。屋子很冷，他往火里加了一些柴，就上床睡觉了。雪孩子一个人继续在外面玩，边唱边跳开心极了。小兔子家火越烧越旺，把旁边的柴堆烧着了，小白兔睡得正香，被子都掉到地上了，一点儿也不知道。 忽然，雪孩子看见小兔子家着火了，就飞快地跑了过去。他害怕火，就使劲敲窗子，但是，小兔子听不见。又不停地仍雪，火更大了。这时，小兔子醒了，看见家里成了火海，害怕地哭了，喊着：“妈妈，妈妈。”兔妈妈还没有回来，雪孩子听见了小兔子的喊声，他就推开门，直接冲了进去，把小兔子从大火中救了出来，自己却化了。
这时，兔妈妈正往回家走，小鸟把一切都告诉了她，兔妈妈赶紧跑回家。小兔子看见地上的.两个龙眼和水，哭着问妈妈：“雪孩子哪里去了呢？”妈妈说：“他飞到了空中，成了一朵白云，一朵很美很美的白云。”
这个故事告诉我们，要向雪孩子学*勇敢、舍己救人的精神。
我非常感谢刘彬悦介绍我看这本书，使我了解了更多在城市所见不到的知识。
《森林报·冬》这本书描写了冬天里森林中的生活趣事，它不仅将动、植物的生活描写得栩栩如生、引人入胜，还大方地传授了如何去观察大自然，如何去比较思考和研究大自然的方法。你有没有见过，严寒的冬季里，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，光着脚丫在雪地上乱跑？你在什么报上能看见到关于“林中大汉”驼鹿打群架；候鸟大搬家和秧鸡徒步走过整个欧洲的令人发笑的旅行消息？
其实大森林里的新闻并不比城市里少。森林里也在进行着工作，也有愉快的节日和可悲的事件，森林也有森林里的英雄和强盗。现在所有这些，在《森林报》上都可以看到！
因此，我才会喜欢上这本书。这本书让我了解了更多的`动物，也使我更清楚它们的生活方式和生活*惯。这本书以童话、幽默的写作方式，写出了大自然与动、植物们相依相随，如：把洁白明亮的雪地比作一页干净的书，有动物走过，书面就会留下痕迹，写下一行：某某来过此地。当有下过一场雪后，大地就像翻了一页，又是干干净净的一面。
森林中的趣事真是数不胜数、生机勃勃呀！“知识未必能改变一个人的命运，却能改变一个人。”我长大一定要当一位动物作家，写出更多更好的动物小说，要人们更加了解、并善待大自然中的动、植物！
小的时候，妈妈常常读书给我听，我也时常被书中的故事所吸引并和书结上了深刻的友谊，每天都让妈妈给我讲故事，比如《安徒生童话》《一千零一夜》……后来，我学会认字了，就开始自己读书，在书的海洋中寻找属于自己的乐趣。
自从我喜欢上读书以后，我的作文就提高了很多，老师对我的作文不断认可，范读经常都有我，读书让我知道了：读书可以为我们提供无数的知识，它就像一面摸不着的魔镜，等着你去探索。
书是无价之宝，拥有它就等于我们拥有了人生中最大的财富，书是打开智慧大门的'钥匙，只有读书才会让我们的人生更加美好。
鲁迅从小就酷爱读书。少年时，他在学堂学*，成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他立即拿到南京街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。就是因为他不顾一切认真读书后来终于成为我国著名的文学家。
书就像阶梯，只有读书再能走到人生的最顶端；书就像灯，只有读书才能照亮前方的路……
我们一定勤读书，读好书，这样我们的前途才会更辉煌。
我对这本书的喜爱在于我真切地感到了“我”与世界并不存在任何必要的联系，从无味的人生中真切地感到孤独的幸福。
就像小说的结尾，我送走双胞胎后，车门“啪”一声关上，双胞胎从车窗招手。
一切周而复始……我一个人沿原路走回，在秋光流溢的房间里听双胞胎留下的唱片，煮咖啡，一整天望着窗外飘逝的.11月的这个星期日，这个一切都清澄得*乎透明的静静的11月的星期日。
这篇童话主要讲述了一只猴子捡到一把刀，但是刀太钝了，它便去请教一个砍柴人，虽然它知道了要在石头上磨刀刀才会快，但它却不知道怎么磨才会磨出好刀来。我知道了一个人要想干好一件事，就要学*经验，要想明白自己怎么做才能把这件事做好。
书对阅读有很大帮助。我感觉很好。
首先，我妈妈让我读书，我感觉一点儿也没意义，妈妈非让我读，最后，我也读了。读着读着看入迷了，就感觉非常有趣。
我读了一会儿读“狼来了”，而他们细细品味阅读，看有时候很陶醉。看到悲伤，我会泪落如珠。
我读书还有方法呢！把自己喜欢的好词、好句都记下来，感觉写下来，简单的介绍都写。
读书给我带来了乐趣，也给我带来了知识，我现在越来越喜欢读书了。
“书”，我们再也熟悉但就是，课桌上的“餐具”，天上的“太阳”，生活中的“水”，我们的“心脏”。书就是我们精神中的“钙铁锌锡维生素”，帮忙我们的精神“茁壮成长”。它比金子还宝贵，让我们慢慢的品味，细细的品尝······
每个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学*就是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识就是没有穷尽的，坚持学*让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性就是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
伟大的文学作家茨威格以前说过：“书籍就是任何一种知识的的基础，就是任何一门学科的基础的基础。”让我们仔细认真的每一本书，为我们的学*打好坚固的基础。
书就是困难时的一双手，就是干渴时的一股甘泉，就是机器上的一台发动机。或就是说，只有他才能使我们的血液流动，促进心脏的呼吸，只有他才能使我们活在这个世界上，我们要“读好书、好读书、读好书”把冰心的言论铭记在心。
记得那时一次暑假，让我与书结下了一段不解之缘，一段难以忘怀的岁月。
在书店，我购买了一本《杨红樱科学童话全集》。在这本书里，以一个个小动物来叙说地球上的每一个生物。“神犬探长”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鸵鸟巴巴”，以一个个特殊身份来叙说出地球上的每一个动物。不仅仅这些，还有密切关系着的食物链，每一个动物的生活*性，正就是我们拥有一个可爱的地球母亲，才找来了许许多多的生灵。
正就是因为我们的生活这样，所以我们更要保护我们这可独一无二、璀璨而又闪亮的'明珠“地球”。在我们的身边，破坏地球母亲的实际随处可见，到处乱扔垃圾、随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染，每当这些人一活动，我们的地球母亲便会受到一次严厉的打击。前一段时光，中国出现干旱，就就是因为水循环被遭到严劣的遏制、严重的打击，使地球无法降雨，干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊，让地球不再变得的乌烟瘴气、黑色渲染。只要我们每个人进一份力，十三亿中国人的心声将一同想起，一齐飞舞！让我们保护环境吧！让地球重还旧貌，但还要旧貌变新颜，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。同学们，行动起来吧！不只就是你、他、她而就是十三亿坚强不屈的中国人民！让我们再次站起，把我们大家庭———地球搞得干干净净，不再有任何的瑕癖，真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。让我们行动起来，不被恶劣的环境所屈服，站起来！当**再次升起的时候、**在此再次响起的时候，那就就是我们见证辉煌的一刻！
同学们，让我们行动起来，不被垃圾熏倒，使我们再次占领高地！同学们，站起来，穿过这道障碍，这时，历史将由我们来焊接，历史的诗篇将由我们谱写，胜利的明天属于十三亿坚强不屈的中国人民！所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！
每个人都有自我的童年。而童年是一生中最难忘、最欢乐的时光，当我读了高尔基的作品《童年》后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，相比之下，我认为我是幸运的，虽然我们家不是没有吵过架，但比起作者，比起没有人爱的孤儿，我还是十分满足的。
我对高尔基的童年，也有许多感叹和怜悯之心，并且，我也发出了对当时黑暗社会的呼吁：在高尔基3岁的时候，父亲病故，他被母亲带回了娘家，从此，高尔基无忧无虑的日子结束了：外祖父是当地染坊行会的头子，高尔基跟母亲回去的时候，两个舅舅正在闹分家。他们为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情。高尔基那可怜的母亲改嫁后，不久便生病而死。
灰暗的日子里，仅有外祖母是高尔基唯一的期望，她给高尔基带来无限的安慰，并将真，善，美的`种子悄悄埋在了高尔基幼小的心灵里，十一岁的作者被吝啬的外公赶出了家门，自谋生路……
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，并告诉我们：鸟的翅膀不历经风雨，怎能飞得更高？童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，这是他的不幸，但就是这样的不幸，才为他长大**后遇到困难不屈服垫下了基础。
我为自我高兴，因为我并没有出生在那个时代，没有失去父母，没有受过苦，我的亲人也很爱我……但想想自我，想想高尔基，我立刻觉得很惭愧——我生活在幸福的时代里，却不明白利用这么好的条件，去实现自我的梦想！
看了《童年》这本书后，我大受启发，书中的主人公——作者高尔基想经过这本书告诉我们：要执着、不怕困难、以进取的态度对待生活并学会关爱别人，如果，以上你都做到了，那时，你就会发现：其实，幸福就在你身边！
《小布头奇遇记》这个故事讲了小布头本来是要给豆豆，可是豆豆觉得他太小了，而苹苹的洋娃娃大，所以，我想和他交换，但是我不敢，萍萍坚持要给我，所以我就接受了！
《伊索寓言——驴子与狗》读后感，这则寓言告诉我，我们要正确认清自我的价值，特点，一味的模仿他人，反而会弄巧成拙。
《安徒生童话》读后感：那只老猎狗，总是没有自己的目标，一会儿往左左去，又还往右边去，所以白白被饿死了。这个故事启发了我：不能没有目地，也不拿半途而废，也要给自己定个目的。
《一串葡萄》“我”非常喜欢画画，但是没有好的.颜料。因为同学吉姆有颜料，所以“我”就去偷了他的颜料。通过老师的讲解，他们两个又重归于好，“我”永远忘不了老师那双洁白的手
《名人故事》之（俄国文学之父——普希金）普希金在小时候非常喜欢作诗，所以天天去看这些古诗。进入学校读书，他的诗得到师生的赞扬。普希金已经长大了，他的诗变得越来越好。他的诗得到全国一等奖。读后感：你小时候后只要是多多努力，要有出息不是件难事。
《淘气包马小跳》之小英雄和芭蕾公主这个故事告诉我们做人要勇敢像文中的马天笑一样他为了救别人牺牲了自己
《木偶奇遇记》在一次又一次的危险和挫折面前，我们能感受到那个顽固、淘气的匹诺曹在一点一点地发生着变化。他已经逐新地意识到自己以往的错误，并在不知不觉中变得更加坚强和勇敢。在我们的生命中会不断地遭遇挫折和和危难，但只要不放弃，你就有机会打败它。
《成语故事》我等了卧薪尝胆讲了形容人刻苦自励，发愤图强。《成语故事》我懂啦，纸上谈兵讲了比喻空谈理论，不能解决实际问题也比喻空谈不能成为现实。《成语故事》。我懂啦，一箭双雕，讲了比喻做一件事情达到两个目的。《成语故事》我懂啦，狼狈为奸讲了比喻坏人互相勾结干坏事。
《格林童话》读后感：这个故事告诉我们，只要你有信心，你就可以成功。
今天我看了《大脚丫跳芭蕾》这本书，我觉得这本书非常好看，我很喜欢。
这个故事让我明白了一个道理，那就是每个人都有自己的`理想，并且一定要认真的坚持自己的理想，不要在意别人怎么说，怎么评价，自己喜欢最重要。
当有一天在自己的努力和坚持下理想实现时，那是最让人开心的事情。
今天，我读了《英雄人物邱少云这》本书。邱少云不怕苦，不怕累，不怕死的坚强意志给我留下了深刻的印象。
故事主要讲的是在一次执行潜伏任务时，邱少云同志被敌人放的***烧到了。邱少云同志为了不让潜伏任务失败，他强忍着疼痛，半个小时过去了，这位伟大的战士为了战斗的胜利献出了年轻的宝贵的生命。
当我读到邱少云同志被火烧的'时候，我的心里极其难受。我和文章的作者一样盼着有奇迹的出现，盼望老天突然下一场雨，可是没有；希望邱少云同志在地上打个滚，可是他没有。就这样，邱少云光荣地牺牲了。
读了这本书，我被邱少云为了战斗的胜利，宁可牺牲自己的精神感动了，他是一位多么了不起的战士啊！祖国人民为有这样的战士感到自豪，我们为有这样的榜样感到万分光荣。
与邱少云相比，我非常惭愧。我有时上课不认真听讲，经常搞小动作，还与同学说笑打闹，破坏课堂纪律。现在看看邱少云，再想想自己，我真为自己的表现感到不安。邱少云是个遵守纪律，不怕牺牲的好战士，是我们学*的好榜样，我将用邱少云的精神激励自己，做一个合格的小学毕业生。
——中学生读书笔记菁选
中学生读书笔记
当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么你会写读书笔记吗？以下是小编为大家收集的中学生读书笔记，欢迎大家分享。
她是一个命运波折、经历坎坷的女性。她的故事并非仅仅是灰姑娘的翻版那样简单。她用她的每一句话，每一个动作，每一个眼神，每一个思想鼓励人们用自己的努力去创造幸福，追求美好。她是人们心中永不屈服、永不放弃的强者。她是一个虽然矮小但屹立在19世纪英国文坛，永远光彩照人的艺术形象。她就是简？爱。
《简爱》这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但是她有倔强的性格与勇于追求*等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法与深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧*俗与偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由与*等地位的妇女形象。
简·爱的结局是美好的，但放下书本后的我却久久不能*静。早已经*惯了男作家用粗犷理性的笔调写出的一篇篇狂风骤雨的战争文章，我的心却轻易的被这个女人的感性的细腻笔调折服了。夏洛蒂？勃朗特似乎就在为我们讲述她自己的`切身经历一样，讲述着一位女性辛酸的心路历程，我们为简爱在里盖茨梅德的遭遇不满，为她在寄宿学校的自强求知而感动，为她与罗切斯特的爱情祝福。
在简爱的世界，有那么多的美好，令我们无限幻想。在那个属于爱的夏天，有爱情的浪漫，亲情的温馨，友情的坚强。在那没有一丝的黑暗，因为那里不允许有任何邪恶。简？爱是一个幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何让自己幸福。
我有时侯还不能够*等待人；还不能够面对各种挫折；还不能够在学*、生活上完全自立。记得有一次，我数学题目做不出来，我也没有认真地思考一下，就让爸爸帮忙，但爸爸说他没有空，叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒，吵着让父亲教我。爸爸就让我反复看书上的例题，让我真正看懂了，再让我做作业题，我一下子全懂了！我终于明白了，我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。当今生活中，在物质日益丰富的今天人们都疯狂地为了金钱与地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵，让人感受到快乐。
无数人在追寻她们的足迹，追求着幸福人生……
伟大的爱国诗人屈原(约前340-前277)，名*，是楚国一个没落的贵族。“博闻强记”，熟悉政治情况，善于外交辞令。为楚怀王左徒，对内同楚王商议国事，发布命令;对外接待宾客，应对诸侯。怀王起初很信任他。但那时楚国内外都有尖锐的斗争：在内政上保守派与改革派的斗争，也表现为外交上亲秦与亲齐两派的斗争。前者以怀王稚子子兰等楚国的贵族集团为代表，后者以屈原为代表。怀王使屈原造为宪令，正在起草之际，上官大夫为了探听宪令内容，就想夺过去看，屈原不与，上官大夫反诬蔑屈原泄漏机密，恃才矜功。怀王不察，遂疏屈原。秦惠王见有隙可乘，就派张仪至楚，进行阴谋诡计。张仪许怀王商于之地六百里，使绝齐交。怀王既绝齐，又不得地，大怒，发兵攻秦，先后皆大败，丧师失地。齐既不来救，韩魏复出兵攻楚，怀王不得已，乃使屈原使齐，恢复邦交。局势暂时稳定下来。诗人洞察形势，认为非联齐不能抗秦。在政治上与腐朽的旧贵族集团相对立，坚决同他们作斗争。而怀王昏庸懦怯，为群小所包围，终于走亲秦道路，放逐了屈原。这时楚国内政，外交失策，又连年为秦所战败，怀王遂再度受欺，入秦而不返。顷襄王继位，以弟子兰为令尹，对秦完全采取妥协投降政策。诗人痛恨子兰劝怀王入秦，子兰复谮毁屈原，襄王怒而迁之于江南。诗人在长期流放中忧心国事，没有一刻忘了回去。他写下了许多不朽的诗篇，抒发忧愤的感情，并揭露、指斥群小违法乱纪、壅君误国之罪，乃自投汨罗江而死。
诗人有高贵的品质和干练的才能。他生活在社会变革、阶级斗争复杂激烈的时代，抱有进步的政治思想，十分自负地想为楚王做一个统治上的带路人。他的政治理想是要使祖国独立富强，以至统一长期分裂的中国，达到所谓唐虞三代之治。其具体主张不外举贤授能和修明法度。诗人在他的诗篇中都曾一再郑重地表明，而且称之为“美政”。但这些并不是空话，诗人曾按照自己的理想去做，在任左徒时实践了自己的主张。比如《离骚》说：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩……冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。”可见屈原为了治理国事，确实培养了一批人材，希望将来有用。当他奉命草拟宪令，而反对派的旧贵族就千方百计来破坏它。只这两件事就足以说明诗人所谓“美政”的基本内容和它的中心思想。而这种思想的本质是反对贵族的传统特权，符合历史发展的趋势的，所以在国内必然会引起斗争。
诗人一生为了祖国，为了实现政治理想，不惜奔走先后，企图“及前王之踵武”。当他看见“党人”把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路，就大声疾呼地说：“岂余身之殚殃兮?恐皇舆之几绩。”当他一再受到群小的排挤和迫害时，就奋不顾身地同他们斗争到底，九死不悔。诗人一生的历史就是同旧贵族腐朽势力作斗争的历史。他的悲愤的歌唱，一字一句都倾泻了深沉的爱国的思想感情，成为千古传诵的杰作。
屈原的作品，据《汉书?艺文志》是二十五篇，这可能是刘向校定的篇数。它的具体篇目，据王逸《楚辞章句》为《离骚》、《九歌》(十一篇)、《天问》、《九章》(九篇)、《远游》、《卜居》、《渔父》二十五篇。《大招》的作者，王逸疑不能明。《招魂》一篇司马迁认为屈原所作，而王逸却定为宋玉。可见屈原的作品汉代人的'看法已不一致。至于后人为了加入《招魂》、《大招》等篇，而把《九歌》任意删并，以求合于二十五篇之数，那是极不妥当的。
关于屈原作品中的真伪问题，后人纷纷讨论，各执一说。现在看来，《大招》一篇显然是模仿《招魂》写的，而词采远远不及，可以肯定不是屈原所作。《渔父》一篇司马迁在屈原传中本是作为一个有关屈原的故事来叙述，并不把它看作屈原的作品。所以王逸说：“楚人思念屈原、因叙其辞以相传焉。”这个推测是有道理的。因此《渔父》不应算在屈原作品二十五篇之内也是可以肯定的。至于《远游》、《卜居》以及《九章》中的《惜往日》、《悲回风》等篇，也有人认为后人所依托，但缺乏充分根据。由于年代久远，后人对于作品的理解不同，看法不同，众说分歧是不足怪的。
今天，是一年中最后一个晚上。外面下起了大雪，天气很冷。人们都匆匆赶回家。只有一个卖火柴的小女孩在雪地里走来走去，她手里拿了一些火柴，嘴里喊着：“谁要我的火柴，谁要我的火柴。”这时一辆马车跑了过来，眼看那马车就要撞到小女孩了，小女孩赶紧跑开。
小女孩吓坏了，她跑的时侯鞋子都掉了，小女孩正准备去捡回自己的鞋子。一个淘气的小男孩，拿起了小女孩的鞋子说：“这鞋子可真大呀!将来可以给我的孩子当摇篮。”说完，小男孩蹦蹦跳跳得走了。小女孩心想那可是她唯一的一双鞋呀，小女孩想追上他，可是，小女孩跑得喘不上气了，小男孩却跑得连影子都不见了。小女孩只好光着脚走在雪地上，她每走一步就向踩在尖尖的.刺上，疼的她只想哭。
小女孩找到了一座房子，她躲在房檐下休息。这时她又冷又饿，她多想坐在火炉旁烤着火呀。于是，她点着一根火柴，突然她眼前出现了一个火炉，那火炉就像她家里的那个火炉，小女孩正准备去摸那火炉，火柴熄灭了。她又点着了第二根火柴，她的眼前出现了一个餐桌，餐桌上摆满了好吃的东西，有鸡蛋、蛋糕、苹果，还有一只香喷喷的烤鹅。就在这时摘抄，那只烤鹅站了起来向小女孩走去，小女孩准备用手去摸那只烤鹅，火柴又熄灭了，眼前一片漆黑。小女孩又点燃了第三根火柴，眼前出现了一棵高大美丽的圣诞树，圣诞树上挂满彩球，那圣诞树比原来家里的那个圣诞树漂亮多了，火柴又熄灭了。可是那圣诞树还没有消失，圣诞树慢慢地飞到了天空上去了，天空上挂满了无数颗星星，突然从天上掉下来了一颗星星，小女孩想起奶奶说的：“天上的星星掉下来一颗，地上的人就会死去一个。”小女说：“不知是谁也得死去了。”小女孩又擦亮了一根火柴，她奶奶出现在了亮光里，小女孩为了不让奶奶消失，她把所有的火柴都擦亮了。奶奶把她抱在了怀里，她们在光明和快乐中飞走了，飞到没有寒冷、没有饥饿，也没有忧愁的地方去了。
第二天早上，人们发现了小女孩儿已经死了，手里还紧紧握着一把烧过的火柴。
读卖火柴的小女孩有感：我的愿望是让所有的小朋友都过上有学上的日子。我会把今后的零花钱都攒起来，捐给那些需要上学但是没有钱的孩子。我觉得卖火柴的小女孩很可怜，我要珍惜现在的生活，好好学*长大后有一份好的工作，回报祖国，报答父母。我现在要好好学本领 ，长大想当警察然后帮助贫困山区的小朋友，让他们也过上幸福的生活！
第一次认识冰心是我在小学时读的文章《三寄小读者》。冰心给我的印象是一个和蔼可亲，一心为孩子们创作的老奶奶!在寒假，我读了《繁星春水》。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然著称。
《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心*时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。 她的小诗具有丰富而深刻的哲理，所以我们说她的诗是典型的哲理诗。
冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗，多有淡淡的哀愁。在艺术上，早年她追求“满蕴着温柔，微带着忧愁”的境界，她的诗也具有这些特点。艺术上，赵景深称她的诗“一是用字的清新，二是回忆的甜蜜”，而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格。作文
苏雪林在评论《繁星》和《春水》时说：“中国新诗界，最早有天分的诗人，冰心女士，不能不算一个。……她在《晨报副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。沈从文曾说冰心的作品“‘是以奇迹的模样出现’的”。还说：“……冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。这块绿洲也有蓊然如云的.树木，有清莹澄澈的流泉，有美丽的歌鸟，有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。”而《繁星》则是她的王国上空的第一颗明星。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，高中读书笔记。
工欲善其事，必先利其器。
如：孔子“每事问”——不倦求知，勤于积累，虚心请教。
王羲之临池学书——潜心练功，师法自然，矢志求成。
李白铁杵磨针——坚持不懈，勤奋不已，学*自成。
欧阳修“三上”(枕上、马上、厕上)苦读——争分夺秒，见缝插针，珍惜光阴。
“读书是易事，思考是难事;但二者缺一，便全无用处。”
——(美)富兰克林
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之“知识能塑造人的性格”。
洛阳楼联：
四面河山归眼底，万家忧乐到心头。
一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我沧然涕下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真情，问谁领会得来。
最*有一本书让我废寝忘食，他就是令全世界的父母和孩子们感动的伟大作品-—<爱的教育>。这本书主要以小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起，一直写到第二年7月份，共100篇文章。每章每节都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致。每当我看完一次<好友卡隆>这篇文章都会被感动得热泪盈眶。脑海里总会浮现出一个身强力壮、挺拔魁梧的好友“卡隆”的形象，一个愿意牺牲自己生命去救助朋友的人。
艺术来源于生活，读完这篇文章，我会想起我的几个朋友:甘思源、刘奕成、罗海麟和李政君等。他们都是我要好的朋友，但是能做到像“卡隆”这样的朋友不多。就在最*，我们科学试验小组在做试验时应该是第一个完成试验的，可是我的一些朋友盗用我们的方案。还有就是我们同学之间玩的侦探游戏，我一直以为甘思源就是接到神秘信件的'人，想不到他居然是“叛徒”，把我们所说的计划全部告诉写信人。我自己一直在编写小说，当我拿给我的朋友看后，他竟然把内容记下，经过改编比我早一步写出来。他们或许只是为了一时的自私而去伤害朋友间诚挚的情感，但是跟“卡隆”的精神背道而驰，使我一度感到彷徨与迷惑。我最信任的朋友只有从一年级到现在一直关心我、帮助我、支持我，真正把我当成朋友的-—刘奕成和李政君，他们就是我的“卡隆”。我很羡慕安
利柯有“卡隆”这样的朋友，希望我们身边有乐于助人的，越来越多的“卡隆”出现。现在我也要努力一下，让我成为他们心中的好“卡隆”，交上更多的朋友，帮助更多的人，再把以前的朋友争取回来。
在成长的过程中，有很多人和事感动了我这颗“易受感动”的心。一本好看的书，一件也许很小的事……但是，令我最难忘的还是一本书的主人公，她有颗乐观、耐心、积极向上的心!这个人就是——海伦?凯勒。当夜深人静的时候，我的房间里仍亮着灯，而在我的手里捧着并使我泪流满面的书就是《假如给我三天光明》这本书。
海伦出生在一个幸福的家庭，可她却非常的不幸运。在海伦出生的十九个月里，她过的非常的幸福又开心，可是好景不长，幸福的时光总是结束得太早，在次年的2月里，海伦突然生病，高烧不退，医生们诊断的结果是急性胃充血以及脑充血，病情十分严重。但在一个清晨，海伦的高烧突然退了，当时全家人惊喜得难以言语，可是，这一场高烧让海伦失去了听力和语言功能，后来，海伦的'视力一天不如一天。有一天，当海伦睁开眼睛时，竟然发现自己什么也看不见了，眼前一片黑暗，海伦就像做噩梦一样，惊恐万分，悲伤极了。可是，她遇到了她人生中对幸福的期望——安妮?莎莉文老师，在莎莉文老师的帮助下，海伦竟然学会了说话，读到这里，我不禁为海伦高兴，为海伦欢喜。海伦一直渴望想要得到她的三天光明。第一天，海伦要看帮助她的莎莉文老师，还有她的同学和小伙伴们。第二天，海伦要看美丽的日出，接着她还要去参观举世闻名的首都艺术博物馆，因为它正像自然史博物馆那样，显示了世界的物质资源的丰富。直到最后一天——第三天，海伦还要再一次看那美丽无比的日出，而且，她还要和*常人一样**凡凡、快快乐乐的生活，就像一只欢快的小鸟在自由地飞翔。
海伦?凯勒之所以能创造出这一切的奇迹，全都是靠那一颗不屈不饶的心。她经历了生活的坎坷和崎岖，海伦要用爱拥抱全世界，让世界变得更加有爱。我深深的被海伦?凯勒这种乐观、耐心、积极向上的信念给感动了，我要在今后的学*、工作和生活中，勇于克服一切困难，好好学*，积极上进，用自己的行动去关心那些需要帮助的人们，为世界的更加美好贡献自己的微薄之力。
《波莉安娜》这本书让我受益匪浅。它让我懂得了许多知识、道理……
波莉安娜永远抱以乐观的态度对待人生 ，她是个聪明善良的孩子。她一来镇上就让镇上充满了欢乐——让原本生活忧愁的人变得快乐——把快乐传递给身边的.每一个人。
在一次意外的车祸中，小女孩波莉安娜受了伤，她的健康受到威胁——不能走路了。这是一件多么令人悲伤的事情，所有人遇到这事都快乐不起来，而波莉安娜却选择永持乐观，用“快乐游戏”让自己变得快乐起来。曾经从波莉安娜身上得到帮助的人都来探望她，鼓励着她，让她知道自己变了，希望她快乐起来……小女孩波莉安娜的脸上终于又有了光彩：她庆幸自己曾经有一双能跑能跳的双腿，让快乐住进许多人的心里。遭遇了如此灾难的波莉安娜都能找到快乐的事情，我们还有什么理由哀怨呢?
这本书让我想到了*时的自己……有一次，老师要我在几天之内完成许多事情，有做手抄报、画幅画等。就几天，完成这么多事情——怎么可能嘛!“啊，好想不做啊!”好几次我都会忍不住这样想。要是我那时玩起了“快乐游戏”，这些东西铁定会做得更好!
快乐游戏?
哦，就是在所有自己一定要面对的的事物里面努力去寻找能让自己快乐安宁的地方。
风筝，只有逆风时才能寻找到自己的方向。
——题记
白净而干瘦的小脸上略带*静，纯朴而灵动的大眼睛好奇的看着对面的男孩和牛，柔顺而稀少的头发在微风中轻轻飘扬。我从心里莫名的对这个叫葵花的女孩产生了好奇和好感。
葵花的爸爸终生都热爱着那最具有灵性和奇异的植物——向日葵。他热爱这那富有生机、坚贞不二、具有生命与意志的魔力葵花。
他热爱的程度已经到了给自己的女儿也取名为“葵花”。而他却殊不知自己为了捞起在漂浮在水中的画着向日葵的画纸而结束了自己的生命……
作者已经为他的死亡做了伏笔——他没来由得想急切地看到女儿。他想看看他用一生来保护的女儿，女儿身上独有的奶香味儿，光滑的皮肤，灵动的眼睛，都让他感到深深的自豪。可是读到他的死时我不禁有些愤然，难道他就这么自私的走啦?!他有没有想到自己那年幼的女儿?他那个年幼的女儿是多么的需要他，他并没有做到一个父亲的责任——给女儿一个完整的父爱!
当读到葵花的悲痛，她的无助，她的孤独，她的不舍与依恋，都像一根根针密密麻麻的扎入了我的心房。我早已忘记了自己的设身处地，仿佛我就是大麦地的一名乡里人，亲眼目睹了葵花的.悲伤与痛苦。
还好老天对她有所眷顾，让她遇到了青铜。这个五岁时因得了脑膜炎而成了哑巴的善良少年。
“青铜，青——铜——呵。”我反复的读着，不禁有些好笑，这个少年怎么会起了一个这么古怪的名字。
当然，青铜没有辜负这个古怪的名字，他的性格，也为之让人摸不到头脑。青铜，这个倔强而具有一丝强悍的少年，他想做的事，没有一个人可以拦着他。可是当我知道他曾是一个快乐而又活泼的小男孩时，脑膜炎夺取了他的欢乐时，心里不禁隐隐有些作痛。在古怪的行为与性格下，其实，是一种深深的自卑和不甘心吧。
能读懂青铜心理的想法，只有奶奶、老黄牛和葵花吧。提到奶奶，一头满是银发的老人，她的头发，是最美的芦花。她懂得青铜一举一动所代表的含义，她知道青铜爬上树不肯下来的原因，她也知道青铜不上学是为了葵花。她为了青铜，为了葵花，为了她们这个家，在生命的最后时期，仍然去棉花厂工作，去弹棉花!为的就是给家里赚钱和让青铜葵花有个衣裳。多么好的老人啊!读到老人快要逝去，我不禁想，可不可以让我拿出十年的光阴，让这个善良的老人重新有一个幸福的家!
读到最后的时候，青铜能冲破喉咙说出来的强烈欲望的情感时，我的眼眶迅速变红，青铜、葵花，两个人的命运可能上天早已注定了吧。暖调的葵花与冷调的青铜结合在一起，气韵无穷。一片生机，却又是一片肃穆。
在这篇纯美的小说里，我终于懂得风筝，只有逆风时才能寻找到自己的方向。
在我们的教育工作中，学生学*方法不科学的现象普遍存在。其中一个重要的原因，就是轻视对学*方法的研究。
《这样学*最有效》[（美）戴维思著]一书，是一本很好地探讨学*术的著作。好的学*术，能大大提高你的学*效率。掌握了好的学*方法，你会感到学*并不是一件苦差事。《这样学*最有效》中所介绍的学*术有很强的操作性，很实用。我们在教学中，也曾经给那些做教师的学员介绍一些学*术，大家都感到收获很大。从今天的教育来看，那种重“学”而轻“术”的传统观念该改变了。
在该书中，作者提出了其“沙漏理论”，将学*作为一个完整的过程来研究，其中包括阅读、聆听、学*、思考、笔记、记忆和应用。每个部分又介绍了很多方法和技巧，这是最直接最实用的部分。系统地介绍学*过程各个方面的学*术，是该书值得称道的特点。
《这样学*最有效》一书比较系统地涉及了学*的各个主要方面，除学*术外，还谈到了学*的心境和学*的环境，这两个“境”也是被学*者常常忽视的。学*是在一个“场”里进行的，它对学*会造成一定的影响。学*时的心境，就是内部的“场”，学*时所处的环境，就是外部的“场”。学*者要善于选择、调节学*的`“场”，使之有利于学*。该书介绍了很多选择场和调节场的方法。
最后，应当提醒同学们注意的是，对学*要抱一个科学的态度。世上没有什么万能的灵丹妙药，学*术也是如此。学*术之所以能够发挥作用，是因为它符合学*的科学规律。理解学*术背后的规律，将更有助于我们举一反三，灵活运用。此外，学*术并非一学就灵，仅仅听听介绍，看看书，而不切实地运用，是不能达到你的预期的。
《草房子》是曹文轩的一部讲究品位、曾获得过公认性奖项的少年长篇小说。作品写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
《草房子》是一个美好的所在，它让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起浪漫的童话。当我们走*曹文轩为我们搭的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔，写了离我们已远去的小学生活，这种看似*常实则并不简单的生活，我们的时代未必经历过，但无疑我们都能体悟得到，那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事，有许多茫动，但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚守，等等，在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演，给人感人心魄之感，有时甚至催人泪下。
运用清新典雅的文字，富有诗意,以善于异想天开、顽皮淘气的`桑桑的成长为线索，但讲述的并不是他一个人的故事。每一章都是独立的，分别主要讲述一个孩子或大人的故事，桑桑经历了其中一部分，也是心灵记录者。随着一个一个的人物清晰地出现在我们的眼前，一个一个的故事依次展开，各自发展又最终交叠在一起，我们仿佛看到一幅被慢慢铺开的卷轴画。这实在是一幅美丽得令人屏吸的人生画卷!
作品格调高雅，由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重，整体结构独特而又新颖，情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀，在人与人之间的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中，也显得弥足珍贵、格外感人。通篇叙述既明白晓畅，又有一定的深度，是那种既是孩子喜爱也可供**阅读的儿童文学作品。
家庭安定，国与兴邦。一个家庭的组成一定要建立在伦理道德的基础上的，而人伦关系中首正夫妇。夫妻之间不和谐，会致使婚姻的破裂，而离婚率的攀升，直接影响着下一代的教育，从而带动犯罪率。当犯罪率高时，再有钱、有地位，也不会有安全感，社会治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于没有学孝道。
《孝经》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝没做到，恩义、道义的人生态度就没法形成，就会长利害。《孝经》又曰：不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。就是说不爱自己的父母，而爱护他人，是违背德行的事。因此，学如逆水行舟，不进则退。社会是个大染缸。不学好的，一定会学坏的。那么，我们身为父母，孩子的第一任老师，教什么好的给我们的'孩子呢?
让孩子从小接受圣贤的教诲。《中庸》里面讲，物之终也。至诚可以感通，真诚的言语和行为，不会因为时空而改变他的影响。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永远垂范后代。因此，孩子从小知道用真诚、用爱心经营他的人生，从小有人生格局、有智慧，就会减少摸索，相信他会拥有一个幸福美满的人生。
无论是一个教育者，还是身为父母，教育最重要的就是以身作则，也就是当孩子的好榜样。正所谓，学为人师，行为示范。
《大学》里有句教诲，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。修身，就是修养自己的德行和行为。而学问则贵在力行，学一句，做一句，让孩子从小深刻感受父母的言传身教，从小在圣贤文化的熏陶中成长，从小就懂得了培福、积福，为社会造福。有一颗为人着想的心，那他的福分将会伴随一生。
通过阅读《呐喊》，我看到了人们从辛亥革命到五四时期社会生活和社会矛盾，鲁迅通过对封建制度及陈朽的传统观念进行了彻底的否定，表现出了对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
当我阅读完第一篇小说《狂人日记》后，通过鲁迅的直抒胸臆，我看到了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”的`本质，狂人是一个迫-害狂症患者，他向我们暴露了家族制度和礼教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成了对社会的恐怖心理。他认为现实是个“吃人”的世界，他永远处在担心和焦虑之中，是那样的孤独与无助。而以“哥哥”“赵贵翁”等为代表的食肉寝皮的封建礼教正式吃人的根源所在。所以鲁迅对狂人充满了同情，对吃人礼教充满了愤怒与仇恨。儿最让那个鲁迅担忧和痛心的是那些没有吃人和被吃的孩子，所以他借助狂人之口，鲁迅发出了“救救孩子”的呐喊。
读完《窗边的小豆豆》，我脑海中的问号一直在不断地扩大。为什么小豆豆拥有一般人没有的公德心?
——小学生读书笔记菁选
小学生读书笔记(15篇)
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不写一篇读书笔记记录下呢？那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编收集整理的小学生读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
放暑假了，教师给我们推荐了好多书，有《信鸽花脖子》，有《银鸟记》，还有《我住过的美丽星球》可是我没看眼花，一下子就选了《我住过的美丽星球》，因为这本书的名字太吸引我了，书的资料十分精彩，差不多是这样的。
有一个男孩叫忍冬，因为他头上有四季都不会融化的.雪，他的另一个名字叫选怕怕，是他妈妈取的，之所以他叫选怕怕，是因为他最怕二选一。这个超级犹豫黏糊的男孩妈妈和他爸爸突然要出国，忍冬的选择恐惧症大发作，这让一心想帮忙他的金赛果和陈夹心忍无可忍。
有一天，他无意撞进了陶喜家的阁楼，这是个美丽有迷离的星球，没想到他竟然在那里改变了自我，在学校演出准备中果断选出了最有故事感的服装。
每个人都有一个寄托灵魂的美丽地方在那里能够改变自我，改变自我人生的路，虽然这本书跟星球毫无关系，也不像电视上有时空门通向美丽星球。十分真实，贴*生活，其实只要心中有期望，充满勇气和力量，相信自我，就必须会有奇迹。
东海龙王有一颗神奇的夜明珠，移到晚上就会发出银色的光芒，比天上的月亮还要明亮。这是一则流传江苏省的名间传说。藉由两兄弟寻找夜明珠的故事，赞扬勇敢和诚实。
佳句欣赏：
1、这珠子发出来的银光，比天上的月亮还亮。
2、光滑细嫩的脸蛋，比海底的珍珠还要细白柔亮。
心得和感想：
阿大(阿二的'哥哥)不应该因为荣华富贵而辜负了那些等待龙王金瓢的村民们！我想。。。最后一定是阿二(主角)的诚实勇敢感动了龙王！让龙王肯将龙女嫁给阿二！
《第七条猎狗》这本书是长篇小说，作者是沉石溪，主要内容是：
第一章写的是狼妻：捕兽夹夹死了一只大公狼，我取下狼皮，穿上进入了狼的家庭生活，在途中母狼产下了三只狼患，金猫想要吃掉狼患，在最危急的时候，我拿出枪，把金毛的半截尾巴打下来了，保护了狼患，过了几天母狼解开了我的真面目，却对我网开一面。
第二章写的是狼“狈”：村里人看见了狼和狈，它们在村里来回闹事，我们决定，请科学家来捕捉狼和狈，经过一番激烈的追逐与战斗以后，才发现，那只“狈”居然是母狼。
第三章写的是白狼：我们捕了一只小狼，母狼用石灰粉扮成白狼，救走了小狼。
第四章写的.是灾之犬：有人养了一只灾之犬，他卖给了我，他救了我，我不相信它是灾之犬。
第五章写的是第七条猎狗：有人养了六只猎犬，都不满意，到了第七条的时候，他满意了，在他赶走那条猎犬以后却发生了一场悲剧。
第六章写的是藏獒度魂：一只野魂藏獒在我卖掉他的前一天时变成一只家魂藏獒的经历。
第七章写的是遇上梁山的豺：我捡了一只小豺把它抚养成了大豺，狗群不接受他，它去了野山当了野豺。
第九章写的是暮色：一群豺在寻找食物，找到了一个野猪窝，费了千辛万苦，才吃到。
我读了这本书，知道了狼，犬，豺的生活*性，特征，以及它们以个人为主还是以群体为主。
从前有个牧羊人，早上起来发现羊圈里少了好几只羊，看到杨娟有个缺口：”邻居们劝他赶紧补上吧!“牧羊人不以为然。
几天后，牧羊人又发现少了几只羊，他后悔没有听邻居们的劝告，伤心的哭起来了。
邻居们再次劝他说：”现在补，还来得及。“于是牧羊人赶紧和好泥，把那个大洞给补上了，而且又把羊圈重新修了一遍。从那以后，牧羊人就再也没对过一只羊。
读了这个故事，我要告诉这个牧羊人一句话：早知如此，何必当初。
今天，我读了一本有趣、好玩的书《笨狼旅行记》。
笨狼为了去寻找爸爸妈妈，离开森林镇。一路上它逢山过山，遇水过桥，天黑了进旅馆睡觉，天亮了就又接着赶路，一路上它经历了许多有趣好玩的事情，也遇到了许多有趣好玩的人。
笨狼旅行经过患失眠症的原野，遇到了一直受失眠困绕的狼大哥、田鼠小姐、猫头鹰先生，在笨狼的帮助下它们不再失眠了，并重新找到了生活的'快乐。后来在榕树旅馆的奇遇，它被一只神鹰带到了神秘谷，笨狼笨狼救了那些忍饥挨饿，无家可归的动物们，帮他们给狮子大王出主意，最后真好了国王的病，神秘谷小动物重新获得了快乐!笨狼又来到了北风和雪花的城市里，老黑熊给了笨狼一个大棉帽，关于大棉帽这件事情，老黑熊还曾经误会笨狼了，通过笨狼的努力终于解除了误会。笨狼每到一处，都用自己的智慧帮助需要帮助的小动物们。被感动的圣诞老人把笨狼送到了森林镇。笨狼终于回到了爸爸妈妈的身边。
读完这本书我深受启发，我很佩服笨狼的勇气和胆量，在遇到困难时还那么乐观和自信，最珍贵的还有它的爱心。我要向笨狼学*：不管在什么时候都要有爱心和乐于帮助别人，遇到困难，要想办法来战胜困难。
这个月，我读了一本书，名为《绿山墙的安妮》，它曲折的内容使我爱不释手。
这本书是加拿大作家露西·莫德·蒙格玛丽写的。书中主要讲了马修和玛莉拉准备从孤儿院领养一个男孩子，但却阴差阳错地领养了一个女陔——红头发的安妮，后来，这个小女孩照顾马修和玛莉拉的故事。
我读了这本书，认为安妮是个热爱生活的'孩子，她对周围的一花一草，一树一木都充满了梦幻般的爱。她对学*和生活都有一股狂热的劲头，她积极向上，勇于拼搏奋斗。在生活中，她还是个梦想家，但是靠着自己的努力，她的梦想都变成了现实!
文中写道安妮非常大胆，有创新思维。由此我想到了有一些人在干事情时，都不会创新，而是死搬硬套，缺乏自己的思想。想想我自己，与她有些一样，对生活和学*能够积极向上，但有时也不会创新，遇事只想安于现状。我应向安妮学*，做一个热爱生活、勇于创新的孩子。
这本书给我的最大的感受是：一个人只要敢于大胆想象，敢于创新，积极进取，往往就会取得非凡的成就!
最*，我看了一本叫《小海蒂》的书，其中有一集非常好看。小海蒂在爷爷家住：爷爷家虽然只有一张床，但有一个仓库，仓库里有干草、单子、 袋和窗户，海蒂用干草做成床，铺上单子，再往袋里装上干草，缝起来当被子用，晚上海蒂躺在里面还可以看星星，非常好玩!
海蒂是一个非常勤劳的.人，用自己的双手来生活。农民伯伯辛勤地种地获得食物，工人叔叔辛苦地工作获得工钱，我们应该向他们学*，做一个勤劳的人。
今天晚上我读了《五子登科》的故事，故事中讲到窦禹钧年轻时，他没学好，他家里很有钱，他还贪得无厌，盘剥穷人，后来他改邪归正，不在做坏事，开始帮助穷人，他有了五个儿子后，对儿子严格要求，使他们 一个个健康成长，都当了大官。
在这个故事中我学到了两个成语：
贪得无厌：贪心很大，永远没有满足的时候。
改邪归正：改正错误的行为，回到正确的道路上来。指不再干坏事。
我还读了《孔融让梨》的故事，故事中讲到孔融四岁的时候，一次有人送来一筐梨，他和几位哥哥挑梨，他自己挑了一个最小的.，他从小就知道礼让，孝敬父母，尊敬兄长，我们应该向他学*。
在这个故事中我学到了两个词组：
孝敬：对长辈孝顺尊敬。
尊敬：重视而且恭敬的对待。恭敬：对长者或客人尊重而有礼貌。
伊索是公元前六世纪的一位著名寓言家，但是《伊索寓言》并不是他自己创作的，还包含有他同时代的几个作家的作品。读了《伊索寓言》之后，我得到了很多启迪和教育。
这一本书中，令我印象最深刻的故事是《农夫与他的儿子们》。
农夫的.耕作技术很厉害。有一天，他得了一种很罕见的病，临终前，他为了让孩子们过上幸福的生活，就把耕作经验传授给了他们，然后说：“这是我送给你们最好的珍宝，你们一定不要忘记。”说完，就去世了。
大儿子以为爸爸留给他们的是一些金银财宝，于是就叫上兄弟们到田地里一起用耕作的方法来找宝藏，秋天到了，葡萄架上长满了葡萄，比以往长得都多，在市场上卖了很多钱。直到这时，大儿子和他的兄弟们才终于醒悟过来，原来爸爸留下的不是金银财宝，而是教会了他们要做勤劳的人，不要做懒惰的人。
读了这个故事，我明白了，勤劳就能得到应有的回报，懒惰会让人变得愚蠢。父母的爱是无私的，只有勤劳，不让父母操心，才是给父母最大的幸福!
故事讲述的是老猎人召盘巴的第七条猎狗的故事。老猎人闯荡山林40年，却得不到一条称心如意的猎狗，这第七条狗是军犬的`后裔，召盘巴视它如掌上明珠，给它取名为“赤利”(傣族传说中会飞的刀)。这条狗在打猎中和猎物生死搏斗，屡获战功。
就是这样一条猎狗，却在泼水节时险些被召盘巴毒打并煮熟。原因就是在森林里捕野猪时，召盘巴不小心踩到了眼镜蛇，蛇被他激怒，飞速向召盘巴奔去，只差几步时，“赤利”挺身而出，不顾一切，与毒蛇厮杀起来，展开了一场无声的搏斗……而此时，老猎人正遭遇了一头凶猛的野猪，他一枪没有能致命，野猪却向他猛扑过来。就在生命悬于一发之际，幸好由于野猪用力过猛被榕树的树杈卡住，他才躲过一劫。召盘巴误会“赤利”临阵逃脱对他不忠，痛恨因胆小而背叛自己，狂怒之下，他把“赤利”绑在槟榔树下痛打，还开锅烧水准备剥皮把他吃了。幸亏和“赤利”一起长大的孙子艾苏苏放了它。“赤利”带着满腹的委屈逃到了山林中，靠猎捕为生，并成为一群豺狗的首领。但“赤利”还是在暗暗的保护着召盘巴。有一次豺狼群包围了召盘巴，它们疯狂地发动袭击，老猎人没有备足武器，眼看就要遭到不测，关键时刻“赤利"及时感到，不顾自己的安危保住了旧主人的性命。老猎人热泪盈眶，眼前总晃动着槟榔树下那一幕。
到此时，我被“赤利”的忠诚感动了。狗也会知恩图报，自给自足，它不顾主人的嫌弃、冤枉，拼死相救，更不要说我们人类了。
一场梦，渗透了许多做人的道理。
——读书笔记菁选
读书笔记大全
认真读完一本著作后，大家一定都收获不少，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。你想好怎么写读书笔记了吗？以下是小编整理的读书笔记大全，希望对大家有所帮助。
这本书的主编是伍美珍，其实这本书是一本精选作文来的。这本书令我印象深刻的是李咏琳写的“人蝇大战”和“在海上”这两篇文章。
第一篇文章的开头用了拟人的手法，比如说：我和苍蝇斗智斗勇，这句话把苍蝇当人来写，中间那部分把和苍蝇战斗的事情全部都写了出来，有一部分写得很精彩，比如说：我随手拿起了身边的“宝剑”——龙眼的`枝干，冲了过去。这句话运用了比喻的手法，把龙眼的枝干比喻成宝剑。
第二篇文章是写海景的，作者先写了买票的过程，再写坐船时的情景。小作者写海上的景色有一句话写得很美“海水是那么的蔚蓝，远处的小鸟是那么碧绿，就像一颗耀眼的宝石。”这句话写得很生动，到了结尾还用了诗句结尾。
我以后写作文也要像他写得那么好，多运用一些比喻句，把事情形容得生动起来。
书中第一章的题目是：存在问题的必要性、结构和优先地位。
这个题目好像和马列的唯物论差不多。套一句话说，就是物质问题的必要性、结构和优先地位。
物质和存在有多少相似性？为什么海德格尔不说物质性？唯物主义说物质是存在的，这个存在是海德格尔说的存在吗？其实，唯物主义说到了存在，却不在证明如何存在。和历史所有哲学一样，物质就在那里，我们都看见了，物质不灭。
唯物主义的存在因该是指物质的状态，即存在的状态。海德格尔的存在，是指人的存在生存和其之外的所有黑箱----而不是指人的.认识思维对象，是规定具体个存在的最高的存在。思维和物质的这样一对范畴，在海德格尔来看，是抛弃了存在，是以族类存在代替了真正的最高概念的存在，认识与对象还是一对具体的存在概念。物质概念所反映的应该是海德格尔所说的此在，是此在面临生存的状态，是人的一种具体的存在。人可以通过这个状态体验存在，但这不是存在。先瞎猜到这里吧。
其实有好多事，当时的我们并不懂，要到长大以后再回头看，才能明白——曾经的你以为的大魔头，是如何用心良苦，就像我们亲爱的`“伏地魔”。
我曾经怯于对人承认，“伏地魔”就是我妈，却不知道，她其实那样值得我骄傲。他不愧对任何人，包括我。
我伸手将一直在一旁偷偷抹眼泪的爸爸拉到身边，同时抱住了他们。这个曾经分崩离析的家，就从这一刻开始，努力的再次往一起聚拢吧......
读后感：这篇故事很感人。讲的是女主周琪琪和她妈妈感情分裂，后来周琪琪才明白妈妈这样做全是为了她，是她一直错怪了妈妈。一天，琪琪的妈妈突然心脏病发了，班级准备集体去看望琪琪的妈妈李静，但唯有周琪琪没有去。她很恨自己的妈妈，都是因为她，才害自己几次差点丢掉性命，还她在学校天天被同学们辱骂，她受够了这样的生活......
当她知道妈妈所做的一切都是为了自己，不禁潸然泪下，扑到妈妈怀里，感受着母爱。
《百年孤独》被称为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇之著”。它是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。读完，书中病态的孤独，形形色色的`畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。
书中的人物霍·阿·布恩帝亚本是一个勤恳务实、富有创造力的人。但由于他错误地对科学和求知痴迷，炼金术，上帝铜版照片……他完全发了疯，所以他是个孤独者。
他的妻子乌苏拉是个闪烁着母亲一切美好品质的妇女。在我看来，她其实就是这个家族的地基。整部书都是她忙碌的身影，这个女人的身上拥有着另一种孤独感。
我想全书最悲哀的人物莫过于布恩帝亚的次子奥雷良诺了。他发动了无数次的武装起义，却都无果。所幸命很大，躲过了埋伏、暗杀以及枪决，顽强地活了下来。但活下来也许才是对他最大的折磨。他痴迷于做小金鱼，反复不停地做，就如同对于炼金术的痴迷。
书中的人物无不充斥着孤独感。这也许正是作者想要对我们表达的，这个家族的孤独性给整个家族带来了毁灭。同样，这个没有感情沟通，缺乏信任和了解的家族也象征了当时的社会。或许作者正以此书来表达自己对拉美民族共同团结，摆脱孤独的强烈愿望。
人世间，有许多强者，他们个人的力量是巨大的，不得不引起全人类对他们的一次又一次地重视。有了强者，就有弱者，他们的力量是卑微的，人类常常认为世间根本没有他们，他们太不起眼了。
但是，有这么多的强者，那些弱者单单靠自己微不足道的力量，是如何顽强地生存下来的呢？
你知道吗？一群蚂蚁要从悬崖的这一边到达另一边寻找食物，他们往往是用眼神交流，用触角感应，短短一秒的时间，蚂蚁间就手尾相连，成为了一架蚁桥。没有任何一只蚂蚁犹豫，没有任何一只蚂蚁抱怨。接着，一头的一只蚂蚁极力抓住悬崖这边的峭壁，后面的蚂蚁一使劲，在空中经历了1800大翻转，另了头的蚂蚁就紧紧抓住了悬崖另一边，再重复一次刚才的状况，整群蚂蚁便成功地过了悬崖，爬向远方。
看到了吗？是团结的力量，做一日和尚撞一天钟这些弱者把各自卑微的力量凝结到一起，战胜了困难！
一群蚂蚁在遇到困难时，经常要重复这样一句话：“为了蚁穴……”蚁穴是他们共同的家，是他们一个在集体的称号。他们常常不惜自己的`生命，去保护蚁穴，哪怕最好的结果只是断壁残瓦，他们也会用最大的力量去跟强者搏斗，直至他们共同的敌人已经死亡，他们的蚁穴没有一点儿的危险，他们的心才会落了下来。
看到了吗？是集体的力量，使这些弱者不顾一切去爱护这个集体，保住了他们共同的家园，战胜了强者！
现在，我终于明白了，人世间的弱者是怎样战胜困难，战胜强者，用自己卑微的力量在人世间生存。他们是卑微的，却能战胜我们人类还战胜不了的大自然中的强者，而我们能对他们做的，只有敬重。
我想，他们卑微者能做到团结，我们也能。他们能够用集体的力量战胜困难，战胜强者，我们一样能行。
而我们现在能做到的，只有团结，只要我们能团结一心，能为了集体的利益而不惜自己的利益，就一定能成为一个优秀的集体，一个永不失败的集体！这一刻，我们要做的是敬重卑微，而下一刻，我们就要在敬重卑微的基础上，学*弱者的精神，让他们卑微者作为我们永远的榜样！
学*完朱自清写得文章<匆匆>后，我便体会到我们的日子如泼出去的水，没法再捞回来，所以我们要珍惜时间，不要虚度光阴。匆匆读后感300字。
课文里有许多句子让我印象深刻，如:我们的日子为什么一去不复返呢?事实就是这样的，我们的日子过一天少一天，在不知不觉中，时间一分一秒的过去了。如果有谁浪费了时间，那就等于浪费了一部分生命。
珍惜时间的`人，哪怕给他几秒，他也会过得很充实，浪费时间的人;哪怕给他一年的光阴，他也会过得很空虚。上天对每个人都是公*的，给每个人都是一天二十四小时。如果想要自己的时间多，就得充分地利用时间，把时间挤出来，不就ok了么。时间，来也匆匆，去也匆匆。浪费时间的人们，快醒醒吧，不然，时间将在你们身边消逝。
这本书是用小中华写的，内容和他的经验。我记得很久以前我看到了，好像在预备班上，但不幸的.是没有想到有什么特别的，只是模糊地记得一个小故事。所以我要再次看到它。谁会陷入深深的震撼。有两个字可以形容我当时的感觉，那是心痛，而这种感觉越来越深刻。我发现自己越来越觉得玛格丽特下沉痛苦和纯洁的心。她默默地牺牲了，以换取不感激，但是误解的英雄，甚至更糟糕的是他的报复和羞辱。她有一个好的身体，希望能高兴地度过余生，没想到和熟悉的英雄加速了她的死亡。他心里很重，希望玛格丽特只属于他。他根本无法承担她的医疗费用，但玛格丽特愿意放弃一切与他。但最后他强迫她死了，她几乎死了，当一个人关心她，只有一群人在收债以外。他们等待她死，以便你可以拍卖她的东西来偿还债务。
我读了一本罗尔德达尔的书，书名叫《女巫》。
世界上真的有女巫吗？重要的`不是有没有，而是我们要怎样识别他们，并且干掉她们，如果不干掉她们，女巫就会每天杀死一个孩子，如果她们办得到的话。遇到女巫可不是什么好玩的事儿，特是女巫开大会时，当女巫大王宣布她的秘方时，你会变成一只老鼠！然而一个小男孩一不小心偷听到了女巫大王在开大会，他被变成了老鼠，尽管到最后他还是老鼠，但他用他的智慧和勇敢消灭了世界上最强大的女巫。
从这个故事里，我明白了即使你变成一只小小的老鼠，只要有爱心和勇气，有智慧，就能够战胜世界上最强大的东西。
《我的长生果》100字读书笔记
今天我读了《我的长生果》这篇课文，这个故事讲了："童年的叶文铃喜欢读书，他如饥似渴的读，终于在初中写了一篇八百字的小说。"他读书痴迷到高尔基的一句话："我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。 "读了这篇课文，我要学*她的勤学苦练。争取以后也象她这么棒，这么勤学苦练。
《再塑生命》100字读书笔记
读完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次认识 了生命的价值和意义，是它让我真正理解了生命的`真谛与它潜在力 量，更是它叫我懂得了只有爱存在了，世界才能存在。 海伦是一个坚强的孩子，她以自己的坚强创造了生命的奇迹。
《将才》100字读书笔记
有句话说，不想当将军的士兵不是好士兵。 《将才》这本书，其实就是写给那些想当将军的士兵的。 整篇书来说，基本是基于心态的养成，思维逻辑的培养，学*的方法，基本的职场进取智慧来展开来说的。 在职场"阴谋"书充斥的今天，这本书无疑是个"阳谋"。是太阳底下的真经，那到哪里都可以用。
《红旗谱》100字读书笔记
《红旗谱》是本既精彩又优秀的革命故事书。
这本书说的是朱老巩保护古钟，不让冯兰池把四十八村的公产独吞的故事。因为古钟对整个村非常重要，它关系整个村的村存亡，冯兰池就想罢占整个村。通过朱老巩的英勇坚持古钟没被冯兰池损坏。
这个故事说明做任何事只要坚持不屑，永不放弃就一定能完成。
《皇帝的新衣》100字读书笔记
《皇帝的新衣》讲的是很久以前有一位皇帝很喜欢穿新衣服，打扮自己。有一天，来了两个骗子，说自己能织出最美丽的布做出最漂亮的衣服。不过，漂亮的衣服只有聪明的人才能看见，愚蠢的人是看不见的。皇帝生怕别人说自己愚蠢，所以就假装说看见衣服，还穿在了自己的身上。最后，皇帝光着身子上街炫耀，还觉得自己很漂亮，其实出了大丑。
骗子利用了人的虚荣心，皇帝要是能实事求是，就不会上当了。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的.社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
“……一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一对牛车正要启程，他回头看了一眼西天欺艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口正在滴血。”
每次读余秋雨的这篇文章，到这里的时候，我都会有意反复读之，因为我希望读多了，人会麻木的，下次再读的时候我的心也就不会再跟着痛了。
曾经一度我非常想去敦煌莫高窟看看，去领略下敦煌文化，但是自从读了这篇文章后，我是不愿再去了，不是因为我不喜欢了，我是怕去了以后“遇见”那个敦煌莫高窟的罪人，那个让无数学者为之痛恨的王圆箓；我怕看到他在敦煌留下的“杰作”（由于自身的无知而肆意摧毁壁画来“创造”自己的作品）；我怕我所到之处会是外国冒险家用极少的财物换取王道士手中不计其数的敦煌文献的地方；我更怕看见那一片曾经目睹装着无数敦煌文物的一对对牛车渐渐远去的晚霞……所以我决定在尚未原谅这个罪人前我不会去了。
当王道士接管莫高窟的那一刻，意味着敦煌悲剧的开始，一切要怪也只能怪他的无知。当他以当家人的姿态审视他的地盘的时候，面对墙上的壁画，他总觉得有点太过刺眼，太过花哨了，他有自己的想法，然后根据自己的`构想，一阵粉刷，唐代的笑容，宋代的衣冠都消失了，都还来不及让能读懂它们的人看上一眼。
如果一切都要怪罪于王圆箓似乎也不公*，换个角度想想，他也没有错，但是可悲就可悲在于他不懂艺术，他只是一介*民，一个道士而已，况且他为什么要懂，在当时只要能解决温饱，就足够了，再说有个莫高窟可以让他管管，已经是非常荣耀了。当外国探险家愿意从他那购买那堆对他来说毫无意义的所谓的文献时，他高兴还来不及，一点点的钱财换一对“废纸”，他觉得值了，但是他不知道今天研究敦煌的学者却不得不屈辱地从外国买回来，也许买回来的还只是文献胶卷。
或许我们真的不该怪王道士，那我们该怪谁？是怪他父母在他小时候没能给他艺术的熏陶吗；怪当时的官员得知有这批文献时却没有意识到它们真正的价值；还是怪当时的社会怎么那么贫穷，竟然出不起一笔运费将这批文物运到省城保管。谁都可以怪罪，但谁都不可以，一切都过去了，难道我们了解历史的目的不就是希望引此为戒么？
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现阴影。
后来高尔基又结识知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死。高尔基就这样失去好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识木匠“好事情”，成好友。结果被外祖父赶走，高尔基得个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死，母亲也死，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的'光明。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束快乐的童年，开始走向成熟。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我们的童年是充满幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也一定要好好学*，实现自己的人生理想新学期里我一定要好好学*，天天向上。我希望可以把所有的缺点改正过来把自己的成绩题升上去不会在小学那样。这就是我的目标。
在这个学期里我一定会好好加油的！
在这个寒假里，我读著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。
这部小说描写作家童年时代的生活经历，反映小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁丧母，外祖父也破产，他只好走上社会，独立谋生。
其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下禁令不许他再跑到街上去。如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的.孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈一番，使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。
从这个被真实记述下来的历程中，我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。
历史本身只是一些巧合，因为时间的不滞源远才成为了传说。
自古以来，我们对于丢失的文物的态度是很让人家外国人难为情的：我们既不愿意花钱去买，又巴巴的望着寻思要回来。外国人不傻，所以当年抢劫对象选的中国，现在人家也不是智障，所以更不可能抢回去放博物馆里看几年抖抖威风不要看护费不要保管费再给你完好无损耗油耗机空运回来。哪怕是顶着撑死不足13亿的骂名也不能干这档子赔本买卖，尤其现在的保管费价格一路飞升。别说文物，就连我家楼下摆菜摊儿的奶奶家的一筐水果被城管局保管几天的价格都可以几个礼拜不吃肉了。所以说，单从经济角度来讲，藏经洞里的那些东西再回归妈妈的怀抱是希望渺茫的。毕竟类似的历史问题一旦展开，谁都不愿意去承认当年的失足性错误。这就好比一个老师冤枉学生进而打了他，日后即使老师知道了原委也不会再去专门道歉。现代的园丁的想法都很现代：反正也不能让他打回来，承认了有什么用呢？世上事情大都如此，本身无颜的人都珍爱面子，更何况人家本来脸皮儿就又白又嫩的外国人呢？
但是虽然文物不可能因为一篇文章回来，我们却可以有选择性的启发一些我们的日常生活，虽然对**无用，好在我们不是和文物过日子，陪**睡觉，务实点儿多少没错。
以下是我的.启发：
1。 现代的奉献精神比起人家王圆箓道长可是差的远了。知道什么叫国际范儿么、。知道什么叫敞亮范儿么？知道什么叫有求必应么？知道么？王道士的座右铭应该是伟大的八个字：只要你要，只要我有。
2。 现在所谓的义务教育纵然有百害但目前终于发现了一利。人家王道士就是吃了没文化的苦，相反的蒋孝琬就是享了有文化的福：二十九箱东西130英镑。有这样的经济脑子银行完全可以将警报去掉。
3。 交朋友一定要交蒋孝琬这种可以离家叛国的，这才是全部的真诚和完全的信任。至此我依稀发觉斯坦因比刘邦还要知人善用。事实证明这比现代的美男计要管用，甚至可以敌过美人计。
4。 建议80岁高龄的老人们少去一些陌生的国家充当王者。像斯坦因一样，溜达几趟见好就收是很有必要的。哪怕你年轻时时索马里海盗，老了在人家看来不过是咸鱼一条。不是信上帝么？上帝也不可能总睡觉的。
其实综上看来，还是历史的巧合性太强。如果将王圆箓那个草包的角色与军事蒋孝琬对调一下，说不定历史就不会留下今天这座草包塔了。然而历史好玩在于只可想象无法重来，我相信现今的中国人都大致清楚130英镑的等价物，而这泱泱的13亿人中估计也少有道士那种付不起运费干脆批发打包的。当年我们体弱，现在有街上的城管，还有谁敢蟹爪横走不看红灯的？**可以把它们扣下，但历史无法让它扎根生长。你要知道，不是自己的东西拐跑了也识途的。你听说过俺们中国的老马么？没听过没关系，孙悟空总有耳闻吧？你以为你鼻子大点儿装个龙王就可以让咱们金箍棒变大变粗么？那么你想错了，俺们的规格可是只听俺们猴哥的，你知道不？
只要你等，我们就有拿回的那天。别说几件物什，香港澳门连人带地儿我们没落下一样这个知道不？那个时候我们和*友好的扯个大旗，上面写着伟大的八个字：只要我要，你必须有。
我读了一本书，名字是《孔子》，《孔子》读书笔记作文。
孔子生下来很穷，他三岁的时候，爸爸就死了，他和妈妈过着艰难困苦的生活。它不像其他儿童一样玩耍，而是学*礼仪。他妈妈死后，他开始立志学*，只要他不会的都要仔细地询问，小学三年级作文《《孔子》读书笔记作文》。40岁的孔子想实现自己的政治理想，他开始当官治理国家，可是大官们都不听。他想寻找一个更好实现理想的'地方，就开始周游列国。在途中，他收了许多徒弟，回到了故乡，写下了《春秋》这一本书。他死了以后，弟子们为了纪念他，写了《论语》这一本书。
昔仲尼，师项橐”，“敏而好学，不耻下问”。孔子在周公的太庙里，不停地问这问那。我也要像他一样勤学好问，想方设法解决自己不会的问题。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子不放过任何学*的机会，只要有不会的就去问。
——小学生读书笔记菁选
小学生读书笔记(合集15篇)
读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的小学生读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
《小学生心灵鸡汤》这套书主要分为十辑，每一辑都写得精彩绝伦，而让我最难忘的还是第一辑的那篇文章——《林美凤，我曾经那样恨过你》。
这篇文章主要讲了作者恨自己的妈妈——林美凤长得很漂亮，却把作者生得丑八怪样——天生兔唇。她两岁时，林美凤就把她扔给她爸，自己出去城里工作干活，只有过年才回来。作者15岁时，林美凤回来了。她的脸瘦得一条条、灰秃秃的。后来，作者终于知道了真相，原来林美凤去城里工作是为了存钱给女儿看病，可是，天有不测之风云，林美凤的生意伙伴连钱带货给卷跑了，还找人打了林美凤一顿。在医院，作者知道了林美凤的.苦心，原谅了她。最后，警察找到了林美凤的生意伙伴，拿回了钱。作者的爸爸带她去医治兔唇，手术后很像林美凤，很漂亮。
这篇文章让我懂得了：亲情是人间最无私和最真诚的一种情感。母亲对我们的爱，更多的是通过一份你觉得很一般但她却精心准备的早餐，一件你并不喜欢但她却千挑万选的衣服，一句你觉得实在啰嗦但她不得不说的提醒来表达。母亲的种种行为，都是为了自己的儿女，只是为了关心他们。对母亲的不理解，常常跟母亲顶撞等，都会使母亲感到难过、伤心。
母亲是我们一生中最重要的人，我们长大后，一定要好好报答她。
这几天，我读完了《稻草人》这一本书，读完以后，我懂得了许多的道理，也明白了许多事情。
读了《傻子》一文，我觉得傻子身边那些嘲笑他的人是不对的`。因为只要是一个生命，就有他（她、它）存在的意义，就有他存在的理由，就有他的权利，谁也不能随便侮辱他。况且，傻子并不是很傻，他的“傻”里大多数是善良，比如，傻子帮师兄锯木头，让师兄安心睡觉，只不过他失败了。傻子拾金不昧、把宝贵的馒头糕点分给穷人，也是善良的体现。那个邻居很无耻，*时嘲笑傻子，而傻子有了好东西，他就要，我很讨厌他。不过，傻有傻福，当傻子要为国献身时，（其实是让国王杀了自己时），国王醒悟了，不仅没有杀傻子，还让傻子为自己雕一座牌楼，我想，有这一座牌楼，傻子以前受的委屈就有了回报。牌楼雕好后，所有的人都记住了傻子，傻子终于有名了。
我从这个故事中知道了做人不仅要机灵，更重要的是善良。
《匆匆》是朱自清一篇优美的散文，描述了时间来去匆匆，述发了自己对已逝时间深深的留恋，不甘虚度年华的情感。写出这篇文章时，朱自清仅24岁，而我们呢?年龄是他的一半，但思想深度、对时间的概念及他的一半吗?
现在回想起过去的日子还似乎身临其境，一幕幕就像相片永远被定格，像眼角淌下的泪水，覆水难收。时间一直在吞噬我的生命，当我停下脚步，它却不肯。回忆六年前刚上小学，我仿佛昨天才认识教我的老师;回忆五年前竞选班长，像今天的.事;回忆三年前转学，在陌生环境里缺氧的感觉像刚刚过一秒。
有人说过，过去的一页，能不要翻就不翻，翻落了就会迷着双眼。作者用“徘徊”、“匆匆”高度概括了自己曾走过的八千多个日子。我回忆自己曾走过的岁月，千万思绪涌上心头。我无法用简单词语下定义，只能举例子：夜晚，我熄灯睡觉，或辗转反侧，或安然入睡。那七八个小时只是眼一闭一睁的问题。早上我昏昏沉沉地醒来，感觉我还没睡到呢!太快了，弹指间灰飞烟灭，眨眼间十二年过去了。花有重开日，人无再少年。我还有几个十二年可以无忧无虑?
回忆，浪费时间的途径，但我回忆起自己浪费的时间：上网、看肥皂剧、看娱乐节目。悔恨炸响了脑袋，可我无论怎样责罚自己，过去已经过去，是无法挽回的消逝，更是一个残酷的事实。我此时深刻体会到诗人但丁说：“愈知道时间的价值，愈感动失时的痛苦”。有时思绪弥漫，又想起自己浪费时间的种种，我就会用力拍自己的脑袋，把回忆甩在脑后，我怕翻开过去的一页会一次次伤感!
学《匆匆》，我反思自己，检讨自己。当读到“转眼间也将赤裸裸地回去罢?”我恐惧了，一转眼十二年，再一转眼二十四年。人生如梦，只是梦太短暂!一个人的一生在浩瀚的历史长河中只是一滴小水滴，有的水滴，要不要无所谓，不要更好!有的水滴至关重要，有力挽狂澜之力!虽然我只是芸芸众生的一小员，但我要争取当有用的水滴!现在，我不会说“我当初真不应该……”我会说：“我现在要……!”过去的过去了，叹息本身也是荒废时间!
最*我看了一本书叫《地心游记》，它是法国著名的科幻小说家凡尔纳写的。凡尔纳写了很多脍治人口的作品，如《气球上的五星期》，《神秘岛》，《八十天环游地球》，《格兰特船长的儿女》等等。真是一个了不起的作家啊。
《地心游记》这本书讲的.是一位矿物学教授李登布洛克在一本古老书里偶然看到了一张羊皮纸，在了纸上文字和密码后受到前人萨克努赛姆的启发，跟侄子阿克赛一起，找个冰岛人汉斯做向导，进行了一次穿越地心的 探险旅行。他们一路上克服了缺水，迷路，风暴，高温等各种困难，终于在一次火山喷发中回到了地面。我被故事中那曲折的故事情节深深吸引了，同时也被小说中的主人公那种遇到困难永不退缩的精神给感动了。
小说中他们遇到了重重困难，但是他们都没有退缩，虽然教授的侄子有过放弃的想法，但是在教授的鼓励下坚持下来。书中教授有几句话让我印象深刻：我已经为自己设立了目标，就一定要实现它;你连勇气也没有了吗?这些话深深的印在了我的脑中。我想到自己总是为生活中的一点小事就生气，也经常被一点小困难所吓倒，我突然感到好惭愧，我的这些小困难跟书中主人公遇到的困难相比真是微不足道啊。
看完书我躺在床上心情久久不能*静，我决定以后我一定要做个书中主人公这样的人，遇到困难不退缩，做一个有勇气，有知识的男子汉。
今天，我读了《英雄人物邱少云这》本书。邱少云不怕苦，不怕累，不怕死的坚强意志给我留下了深刻的印象。
故事主要讲的是在一次执行潜伏任务时，邱少云同志被敌人放的***烧到了。邱少云同志为了不让潜伏任务失败，他强忍着疼痛，半个小时过去了，这位伟大的战士为了战斗的胜利献出了年轻的珍贵的生命。
当我读到邱少云同志被火烧的时候，我的心里极其难受。我和文章的'作者一样盼着有奇迹的出现，盼望老天突然下一场雨，可是没有；希望邱少云同志在地上打个滚，可是他没有。就这样，邱少云荣耀地牺牲了。
读了这本书，我被邱少云为了战斗的胜利，宁可牺牲自己的精神感动了，他是一位多么了不起的战士啊！祖国人民为有这样的战士感到自豪，我们为有这样的典范感到万分荣耀。
与邱少云相比，我非常惭愧。我有时上课不认真听讲，经常搞小动作，还与同学说笑打闹，破坏课堂纪律。现在看看邱少云，再想想自己，我真为自己的表现感到不安。邱少云是个遵守纪律，不怕牺牲的好战士，是我们学*的好典范，我将用邱少云的精神鼓励自己，做一个合格的小学生。
这本书对我的触动很大，我觉得是一本既适合儿童也适合父母阅读的书籍。
这本书是一个孩子的角度写的，写了他身边的同学，老师，朋友还有自己的家庭。
书中的主人公是一个学*认真，助人为乐的好孩子，虽然有的时候对自己的父亲的态度不对，这在父亲写给他的信还有姐姐写给他的信中有侧面体现，但是他有改正错误。我觉得父亲还有姐姐给他写信的这种方式很值得现代人借鉴，通过这种书信的方式来表达自己的看法，和孩子沟通，这是一种很好的方式。
在这本书中，主人公的身边也有一些虽然贫穷但是刻苦认真的'孩子，*时学*勤勉，还利用空余的时间帮助自己的父亲，让人感动。现代的很多孩子都被当成小皇帝，小公主一般宠着，过着衣来伸手、饭来张口的生活。而在书中，那样的孩子几乎就不存在。他们友爱、互助、帮助自己的家庭做着一些力所能及的工作。
在这本书中，很多孩子都有着优良的品德。而作者以一个孩子的角度写，那么品德又显得那么的纯真和美好。并且，书中还有每月的一个小故事，那些故事中很多人的形象都像是我们身边的人，但是他们拥有的性格是那么的坚毅、认真。
这本书让我体会到的是从自己身边的人和事中看到闪光点，他们都有值得我们学*的地方。当遇到困难的时候，家庭和亲人会是自己强大的后柱，自己的亲朋好友会给予自己帮助。而父母与孩子之间的处理事情的方式和态度也值得人学*。未来，成为父母亲的时候要知道，如果对孩子有什么想法和建议的话，一定要及时提出来。
这学期，我读了一本故事书，叫《一千零一夜》。在这本书里，有许多故事令我向往深处，我就随机挑了一个，这个故事叫：《国王和他的一千零一夜》
这个故事的主人公是国王、宰相、桑鲁卓和多亚德。故事是：那个国王成天去一个女郎过夜，当第二天的早晨，他便残酷的杀讲的内容掉了这个女郎，老百姓们知道了这件事，他们就背井离乡，便出了城。国王知道了百姓们都怕他们的女儿死去，他们逃走了，所以看上了宰相的女儿：桑鲁卓。宰相的心里十分害怕，但是桑鲁卓并不着急，而是安安稳稳的陪国王过夜。桑鲁卓晚上给国王讲了一个故事，又说：“如果国王还愿意听的话，明天的.故事更精彩。”国王心想：我暂且不杀她，还是明天再杀吧!结果到了明天，宰相为女儿送葬，但是，他看见了桑鲁卓还活着，所以就退了下去，到夜晚的时候，桑鲁卓说出了原来的话，国王又想了想，还没有来杀桑鲁桌。宰相还是很奇怪。就这样，年复一年，日复一日，在第一千零一个晚上的时候，国王想：向**启示，我决定不杀她了。就这样，国王把这一百零一个故事收藏了起来，做成了《一千零一夜》。
这个故事给了我很大的启示：要用自己的智慧来战胜困难，要学*桑鲁卓这样的人，不要学*国王。做一个有智慧的人。
我读了晏子使楚这篇课文后，感到晏子是一个非常机灵的人。楚王是个自作聪明的人，但是他知错能改，也是个好君王。
这篇课文讲齐王派大夫晏子去访问楚国，楚王处处刁难晏子，但是都被晏子解决了，最后楚王只好向晏子赔不是，再也不敢不尊敬他了。
读完这一篇文章后，我知道了每个人都有自己的长处，也有自己的短处，大家可不要拿自己的'长处跟 别人的短处比，也不要去侮辱别人，因为这样只会使你的品质渐渐降低，让别人对你的仇恨深一层，是得不到好处的。大家一定要学*晏子的品质和精神，成为一个人见人爱、聪明机智的人。
《小鹿斑比》写的是一只小鹿成长的故事，从他刚出世不久一向讲到他成年。
森林中生活着一群可爱的小生灵，他们是小鹿班比、小白兔加纳、臭鼬花吉等，他们经常在一齐玩耍。
斑比从小爱问问题，只要是不懂的事就问，直到妈妈给出满意的答案，斑比这时会佩服地五体投地。斑比在妈妈的精心抚育和耐心指导下，渐渐长大，了解了越来越多的'知识，还学会了生存的本领。我也要向斑比学*这种爱问的精神，在学*中碰到不会的问题就去同学、老师或爸爸妈妈。
冬天来了，找食物是难上加难，这令斑比十分头痛，但是冬天唯一的好处就是朋友们能够常常聚在一齐谈天说地，在聊天的那天晚上，所有鹿都梦见了人类和他们结成了好朋友，开心地一齐玩耍……
我想，动物是我们的朋友，我们人类必须要保护它们，珍爱它们的生命，这样我们的世界才会更完美。
《小鹿斑比》这本书，是我看过的最好看的一本书。
前几天，我看了一本张天翼的《大林和小林》这本书。这本书让我感觉颇深，因为它让我懂得了一个道理。要做一个勤劳的人，不要不劳而获。
故事内容时候这样的，有一户人家，有两个孩子，是大林和小林，后来，他们出去了，就走分开了。他们经历许多事情。后来，大林成了富翁，小林还是穷孩子，可小林有许多的朋友，可大林一个朋友都没有。小林靠自己的双手劳动得到钱，大林是不用劳动就得到了钱。最后，大林流落到了孤岛上，岛上都是钱，没有水、没用食物，就被饿死了。小林还活着。大概就是大林不劳而获，就死了，小林是个勤劳的人。大林的不劳而获让我可耻，如果大林还活着，他一定要像小林一样勤劳。生活中像大林这样不劳而获的人还有许多。我的有一个同学就是个不劳而获的人。
就让我向你介绍一下吧。我们班有一个非常懒惰的人。中午老师布置了课堂作业本，等老师要讲的时候，它把课堂作业本拿出来的时候，只写了几个字，可能是想等老师讲的时候把答案炒上去。他这样的行为是不好的，没有用头脑思考，得到答案了也是没有用的.，这就是和大林一样不劳而获的人，在生活中也有是像小林一样勤劳的人。我的一个同学就是像小林一样勤劳。这个人还喜欢看书，学*。有一天，我们一直在门口玩，我们一直在玩球，我们没看见这个人在认真读书。还有一次别人在打扰她，她也当没听见，还在认真学*即使她的好朋友叫她出去玩，她也不去，所以她期末考试考了四个95分以上获得了学校的五星级少年。还深受老师的喜爱。
大家们，他们一位是不劳而获的人，另一位是勤劳学*的人，我们要像勤劳学*的人学*，不要像这个不劳而获的人一样，一分耕耘，一分收获。你们要记牢哦。
《三国演义》是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要主角，曹操，则是以贬居多。
在《三国演义》这本书中，我最欣赏的人物是诸葛亮，他是一个国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，并且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
《三国演义》是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作本事，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的`奸等……让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，《三国演义》因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一向想看下去的心理，并且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自我也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，《三国演义》不仅仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，《三国演义》真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多一次不一样的体验，文学素养也提升许多。
我有一本叫《小鹿斑比》的童话小说，故事搞笑又精彩，让我读起来爱不释手。
这本书主要讲了小鹿斑比从蹒跚学步到历经磨难，最后成长为鹿王的.经过。
小鹿斑比降生在一个美丽森林中的灌木丛中，和她妈妈，姨妈，表哥，朋友一块快乐的生活。直到有一天。他妈妈为了培养他的自主潜质。故意躲着他。斑比在森林中大哭大叫。鹿王的出现。才让他停止了哭泣。斑比从他那里学到了很多知识。之后，经过许许多多的磨练，让他学会了认识事物，保护自己和弱小的动物。使他懂得了生活需要积累和学*。要凭借智慧和勇气才能生存下去。最后，他成为了一个又勇敢又聪明的真正的鹿王!
我很喜欢《爱的教育》这本书，在这本书中，围绕着主人**利柯写的故事很有趣生动，里面的每月例话也非常感人。
在这本书的人物中，我最喜欢卡隆。因为他虽然个子高，力气大，但从不欺负弱小，而当有人欺负别人的时候，他还勇敢的站出来保护受欺负的人。而且我最喜欢的一篇文章就是写卡隆的。文章的`名字就是“卡隆的母亲”。这篇文章是讲卡隆的母亲得了大病，所以卡隆缺课好几天了，后来先生告诉同学们：卡隆的母亲死了。大家都特别震惊。先生还告诉他们叫他们要安慰他，不许戏言或向他笑。第二天，卡隆迟到了。他穿着一身黑衣服，脸孔瘦削，眼睛红红的，好像大病初愈似的。大家都屏着气看着他。他进了教室，似乎想起他妈妈每天来接他的情景，就忍不住哭了起来，先生抱着他，安慰他。同学们下课后，也都围在卡隆身边，但不知怎么让他的痛苦减轻。大家都觉得他很可怜，但都无能为力。要放学了，安利柯看见自己的妈妈，便冲上去，抱住了他妈妈而忘记了卡隆的想法。而他妈妈却甩开了他，他看了看妈妈，又看了看卡隆，卡隆的眼睛湿润了，好像在说“你有母亲抱，但我已经没有了!”
书，我就津津有味地看了起来。
《夏洛的网》中所描绘的故事是令人感动的，一只将要被宰杀的小猪在一只蜘蛛的帮助下，成为一只名猪，并且躲过了被腌成火腿的灾难，然而，这只名叫夏洛的蜘蛛却为它与小猪威尔伯天长地久的友谊而死去?一个发生在农庄的故事，被这位《精灵鼠小弟》的作者表现得淋漓尽致。
读完这本书，让我颇有感触，一只蜘蛛挽救了一头猪，这是多么不可思议，而这一切竟真的发生了。这是一张怎样的网啊！它可以抛开任何世俗的*惯，让生命的价值在蜘蛛网上蔓延。生活中，敢问几个人能为友谊付出那么多？一句“再见”，夏洛走了，集市又恢复了原来的样貌，可没有一个人知道：一只蜘蛛曾经起着多么重要的作用。记得文中最后几句话是：“威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女，孙子女，曾孙子女，可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。”读到这，我哭了，因为我被夏洛为威尔伯的付出而感动，为威尔伯记住夏洛而感动，被它们之间真挚的友情而感动。
是啊，朋友在心中的位置是无可取代，是无可比拟的。季节变了，容貌变了，一切都变了，可友谊，却不会变。
曹文轩写的一本《青铜葵花》，深深地触动了我的心灵，里面那一个个微小却饱含着很大分量的画面，个个都充满了爱，无时无刻都不令我潸然泪下。
我觉得，青铜虽然是一个哑巴，但是他有着一颗关爱葵花的心，葵花虽然不是他亲生的妹妹，但是青铜对她的关爱丝毫没有少了一分一毫，自打收养了葵花以来，青铜一家对葵花一直都是很好的，待她如亲人一般，葵花是青铜的小跟屁虫。青铜一直都十分希望能够去上学，但是，当到了上学的时候，青铜却将这个自己一直期盼着的机会让给了自己的妹妹——葵花。自己成全了葵花，却仍然憧憬上学。当葵花说要教自己写字的'时候，青铜竟然激动得落下了眼泪。还口口声声用手语告诉葵花，自己学不会。为家里着想，在大雪天里一人独自出门卖芦花鞋，为了买到一个好价钱，在晚上，将自己脚上的芦花鞋卖给了最后一个客人。自己却光着脚丫，在寒冷刺骨的雪地上独自前行。这怎能不让人感动?青铜他一心为家人着想的心情，我们那里体会不到?这字里行间，都在叙述着青铜的善良、懂得感恩吗? 其实，我觉得青铜对于葵花是很好的，并且和葵花有很深的感情。因为，在《青铜葵花》的结尾，青铜怎么会在葵花离开后，出现里幻觉，还以为葵花仍然在水帘下奔跑着。还用尽了*生的力气，喊出了葵花的名字。青铜该是对葵花要有多深的想念，才能喊出声音来。谁都知道，请同时不会说话的呀!这一幕，更是将我感动得热泪盈眶。
——大学生读书笔记菁选
大学生读书笔记15篇
细细品味一本名著后，你有什么总结呢？让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编精心整理的大学生读书笔记，希望能够帮助到大家。
翻开《匆匆》这篇极富哲理的散文，我被深深地吸引住了。朱自清独到的见解改变了我的思想，使我对生活、成败、生命有了新的认识与感受。
《匆匆》一文让我知道了时间的`珍贵。“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。”这几句话中蕴藏着多么深刻的道理呀!有位名人曾经说过：“时间只是度过之后才神圣起来。”时间是最公正的裁判：它献给勤奋者的是一条条成功的大道;留给懒惰者的是一个个失败的泥潭!
说起时间，我感到惭愧。放学回家，我常常是东张张，西望望;东跑跑，西逛逛。考试成绩不理想，看到别人分数高，心里真不服气：他们成绩好，不就是晚上回家拼命看书吗?我要是多花些时间，肯定考得更好!其实，他们比我多的不光是分数，更重要的是他们知道珍惜时间，读书笔记.多了一份刻苦努力呀。抛弃时间的人，时间也会抛弃他。时光老人给每个人的时间都一样多，就看你能不能珍惜他、把握他。
人生不能虚度。生命精彩与否，是由我们自己把握的。时间就是生命，把握时间就是把握人生。要让人生如花朵般散发出诱人的芳香，就必须珍惜分分秒秒。
“少壮不努力，老大徒伤悲。”《匆匆》一文告诉我们要抓紧时间，珍惜时间，这样才能使生活更充实，让今天更精彩，令明天更美好!
由高等教育出版社出版的《大学生思想政治教育与管理比较研究》一书，是全国高校辅导员培训与研修教材之一，适用于辅导员骨干培训进修，不断提升自身的业务技术能力。作为一名刚度过辅导员职业生涯初期的菜鸟，于此时阅读该书，也是比较适宜的。
该书分为上下两篇，上篇共七章，主要论述中外大学生思想政治教育的全方位比较；下篇共六章，主要阐述中外大学生组织管理的比1较。在思想政治教育方面，涉及概念、理论、内容、目标、主体、方式、体制等七个方面；在管理方面，涉及理论与原则、教学与实践、社会与政治活动、社团与文体活动、组织与自律活动、事务与危机事件等六个方面。思想政治教育与管理二合为一，形成一个综合体。本书在纵向上，从古至今的教育思想均有涉及，个别重点阐述；在横向上，与欧美及亚洲各国的教育进行比较，涉及国家有美国、英国、法国、德国、日本、韩国、新加坡等，基本上代表了当今世界最为先进的教育国度，其思想政治教育及管理方式，大体有许多值得借鉴及反思之处。
读罢整本书，从心底里认为该书也是一个整体，无法将之割裂作碎片化的研究，姑且在此做一个整体的剖析。中国的大学生思想政治教育有自身的特点，基本上是以直接的课堂教学及相关实践活动对大学生进行教育和管理，其体制为集中式民主，带有灌输性质。而外国的大学生思想政治教育，则主要分散于各门课程的学*，以及各种活动的实践中，带有隐蔽性、渗透性，但二者的最终目的和效果一致。归根结底，对大学生进行思想政治教育及管理，都是为了维护国家的利益，培养合格的人才，为本国的政治、经济、文化等各项事业服务。
在教育与管理模式上，每一个国家都有自身的特色，如亚洲的韩国、新加坡等，儒学色彩浓厚，注重东方传统伦理道德的熏陶和教育；欧美等国更注重培养学生的创新能力和自主意识。目前我国的思想政治教育和管理体制正逐步发展完善，而欧美、亚洲各国的思想政治教育管理基本上已经处于成熟阶段，因此在管理方式、理念等方面，均有许多可以值得借鉴的地方。
在现代大学的教育模式中，思想政治教育不仅存在于课堂教学中，更是融入了管理、实践等诸多环节中，形成全方位的.教育和管理。这需要依赖**的主导，学校的管理，以及师生的共同参与，在多元化的社会中，紧紧抓住主流，将理论运用于实践，方能达到良好教育、培养合格人才的目的。
在我国的思想政治教育及管理中，不可否认存在一些弊病，例如学生过于被动接受、灌输论严重等；在借鉴各国先进经验的基础上，取其精华，去其糟粕，以不同的形式、内容创新，达到教育人才的目标。在主流思想的发展及本土化上，既可以回归传统，利用国学复兴的契机，重塑伦理道德教育；又可以借鉴西方的先进管理方式，倡导志愿服务、实践活动等，使学生在实践的基础上受到教育，真正促进大学生的成长，形成科学化的管理体系。
此书架构完整，内容详实，对中外思想政治教育及管理有一个清晰的阐述和剖析，在此基础上结合其他相关书籍，可以逐步深入探寻中国现代高等教育的规律，为更好地管理和服务大学生提供良好的借鉴，对辅导员的日常工作，也有了明确的指引方向。
通过阅读此书，有利于我在日后的工作中，更好地往职业化、专业化、专家化的道路前进。感谢当初曾伟朝部长推荐此书，人生得一良师，犹如千里马遇上伯乐，幸也。
大学生是个即将从校园学*步入到社会工作的一个群体。在大学四年或三年里要完成从学生阶层到工薪阶层的转变，不仅仅要认识自我，而且还要完善自我。认识自我能够认清自己善长什么，不善长什么。这样才能够制定相应的职业目标，才不至于在即将进入职场的大门时，感到茫然无措。而完善自我则是以认识自我为前提的，只有认清了自己各方面的状况，才能像医生一样对症下药来完善自我，使自己得到一个较大的提升，更好的适应自己所定职业目标的要求。
而现实中，这看似简单的两句话却不知困扰了多少大学生。有人只有一腔热情，他们为自己制定宏伟的目标，树立了远大的人生理想。然而却没有在认识自我的道路上迈出了一步，到头来只能是乌拖邦而已。另外有些人在认识道路上走了很多，也作了很多的'自我解剖。然而却缺乏持之以恒的耐心和勇气，在通向完善自我道路的路口止步不前，也只有在多年之后，感叹人生易逝，自己却无一番作为。
但是认识自我看似简单，其实也有不少人在认识自我的道路上走了许多的弯路甚至走错了。有些学生在认识自我时，总时拿自己的缺点与别人的优点去比，因而产生了自卑与逆反心里。他们感到失望与悲观，尤其是大一新生，刚入学不久，一些曾在高中是十分优秀的学生在竞选学生会干部失利或者由于环境的变化导致学*吃不消。在这种状况下，如果不能正确认识自我，那么极易产生不良情绪。调查证明：由这种状况产生心里问题的案例占了相大的比重。而与此相反的一些人，则是喜爱拿自己的优点与别人的缺点比较，从而产生了自己是"人中龙凤"不正常的优越感。这种状况也是极其危险的，也是容易产生心里问题的根源。当他"目空一切"，他不仅仅会引起周围同学的反感与孤立，而且他们自身的缺点会被忽略。这样一来，他们就不能正确认识自我了，就更谈不上完善自我了。
认识自我，然后再完善自我能够让我们找到自己人生奋斗的准确方向;认识自我，然后再完善能够使我们把自己准确的定位;认识自我，然后再完善自我能够让我们不断提高自身的道德修养水*。
“吾日三省吾身”，这是多么富有哲理的话语。那么我还得加上一句，不能仅仅只是“省吾身”，还得下功夫去把找出的毛病解决，把不完善的地方去完善。那么我们的人生将会发生质的变化，谁不想我们的人生不更加完美呢?那么，还等什么呢?还不行动!
许多人都喜欢用“*凡”这个词来描述自己，用它的反义词——“伟大”来形容他人。的确，在茫茫的人海中，我们每个人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遥的《*凡的世界》正是通过一群*凡的小人物，全景式地描写了中国现代城乡生活，以孙少*等人位为代表，刻画了社会各阶层普通人们在复杂的矛盾纠葛里所展现人物形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
我很喜欢路遥的出发点――*凡的世界。他的世界是*凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物*凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲*，给人以启迪。但路遥却在*凡中看到了他的主人公的不*凡。比如说孙少*，我认为孙少*这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是*凡的人物，正是在这些*凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是*凡的。这点从孙少*身上得到最突出的体现。他认识到了*凡，也选择了*凡。
当我费力的打开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面给吸引住了：“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着…”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，跨越了*XX年的季节变化，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。
最让我赏识的是，从这些*凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的'态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。
如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗？它应该使我们伟大！什么是*凡？那种迷失在*凡的生活之中，眼中熟悉了*淡，思想上甘于*庸，生活上安于现状的人，才是真正的*凡。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《*凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《*凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
许多人都喜欢用“*凡”这个词来描述自己，用它的反义词——“伟大”来形容他人。的确，在茫茫的人海中，我们每个人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遥的《*凡的世界》正是通过一群*凡的小人物，全景式地描写了中国现代城乡生活，以孙少*等人位为代表，刻画了社会各阶层普通人们在复杂的矛盾纠葛里所展现人物形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
我很喜欢路遥的出发点――*凡的世界。他的世界是*凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物*凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲*，给人以启迪。但路遥却在*凡中看到了他的主人公的不*凡。比如说孙少*，我认为孙少*这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是*凡的人物，正是在这些*凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是*凡的。这点从孙少*身上得到最突出的体现。他认识到了*凡，也选择了*凡。
当我费力的打开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面给吸引住了：“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着…”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，跨越了*XX年的季节变化，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。
最让我赏识的是，从这些*凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。
如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗？它应该使我们伟大！什么是*凡？那种迷失在*凡的生活之中，眼中熟悉了*淡，思想上甘于*庸，生活上安于现状的人，才是真正的*凡。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《*凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《*凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求***而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，
却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的`就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族??”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有
如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫*永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些
用了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程，这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐-待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐，、读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的.文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学*和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
每个人都有自己的偶像，但是，我的偶像不是舞台上激情四射的明星，也不是商场上叱咤风云的精英，他们只是一部小说中的主人公，他们像一粒沙子一样渺小，却可以像航海灯一样为我们的人生导航。这部小说就是《*凡的世界》。
《*凡的世界》时间跨度从七十年代到八十年代年，全景式地反映了这个*10年间城乡社会生活的巨大历史性变迁，以孙少安和孙少*两兄弟为中心，以整个社会的变迁，思想的转型为背景，通过复杂的矛盾纠葛，形象地刻画了社会各阶层普通人们的形象，成功地塑造了孙少安和孙少*这些为生活默默承受着人生苦难的人们，在这里人性的自尊，自强与自信，人生的苦难与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠，孙氏兄弟不甘为命运的玩偶，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值，自强不息的命运主旋律。
当少*在村里不当教师后，他没有向命运屈服，不愿一生只为填饱肚子而活着。少*青春的梦想和追求也激励着他到外面闯荡世界，他从漂泊的揽工汉成为正式的工人，最后又获得了当煤矿工人的好机遇，尽心尽力地干活，成为一名优秀工人。
但是，这一切绝不是靠运气。在他闯荡过程中，他背上的疤，告诉我们他付出了多少；他破烂的行李，告诉我们他的生活有多苦；黑夜中微弱的光芒，告诉我们他的求学精神有多么顽强。是啊！生活有多苦，他就有多强！
有一种精神帮助少*度过了一次次人生的绝境，那就是坚强。如果把少*看作一棵树，当狂风折断他的树枝时，只要树干还在，来年春天依旧会生机盎然。在他的人生征途中，分家——他失去了大哥的肩膀，恋人的离开——他失去了甜蜜的爱情，毁容——他失去了英俊的面容。虽然这些不幸一次次把他逼向悬崖，但是，他并没有选择逃避，而是选择了毅然面对。分家后，他成了家里的顶梁柱，照顾年迈的父母和供妹妹上学；恋人离开后，他用沉重的劳动麻痹自己的心灵，减轻痛苦，不久，成为了一个小班长；毁容后，他由开始的愤怒，逐渐转为*静，坦然的接受了现实。他没有被不幸压垮，反而，脊梁更加挺直了。
少*的哥哥少安也有着同样的顽强力和意志力。在少安的砖窑有很大发展时，他决定贷款扩建机器制砖，不料因技师根本不懂技术，砖窑蒙受很大的`损失，但他并没有因此而放弃。一段时间后，他重整旗鼓，再创人生的辉煌，最终成为当地社会主义建设的领头人。
少*和少安生活的那个年代需要自强不息，艰苦奋斗，而我们的这个时代更需要这种精神。有一个叫洪战辉的河南人，他曾经感动了全中国。他13岁时，就担起抚养小妹妹的责任，带着妹妹求学将*12年。他靠做点小生意和打零工维持生活，生活中遇到的困难与挫折，我们可想而知。甚至当他自己回头看时，也不太相信他真的能够走过来。是什么帮了他呢？是坚忍不拔的精神。
但是，并不是所有的人都像少*和少安那样坚强。一些人失恋后，就想结束自己的生命。他们认为失去了心爱的恋人，生活不再有明天，不再有希望。然而，他们错了。少*和晓霞之间的爱情跨越了世俗的偏见，两颗年轻的心紧紧贴在一起，许下海枯石烂的诺言。可是，天公不作美，两人最终阴阳相隔，少*痛彻心扉，痛苦不已，他用繁重的劳动麻痹自己，减少一些痛苦的思念。慢慢地，他将晓霞放入心底，让这段刻苦铭心的爱情，成为他人生中最美丽的回忆。他又张开了双臂，准备迎接明天的朝阳，接受了不能改变的事实。
《*凡的世界》一书中，蕴含着无限的力量，每读一次这种力量就增加几分，面对困难与挫折的自信也增加了几分。它已在我心中生根发芽，为我的心灵撑起一片树荫。我的世界因它而不再*凡。
要看你读的书是什么书，还要看你记笔记的目的。
如果你记笔记就是为了交差就错了。既然交差也还是要读那么为什么不真正的读书做好读书笔记呢。读书笔记没有固定的格式和形式。你想怎么写就怎么写。
在此提供一些建议。
小说类，摘抄你觉得经典厄段落，如果觉得有必要做适当批示，写明你欣赏的原因。通读之后写文章或者随你的喜好写一写评论型的文段。例如小说的情节巧妙之处，作者对人物的刻画你最欣赏的地方。文章的结构以及独具特色的语言风格等都是可以写。这就是你读了的`收获
关于实用类的数目，比如西方经济学之类的学术性书籍，提炼书中知识的要点，还可以搜集一些难点通过对其他书目的查阅拓展知识。最后做个小结。书中重要的概念，关键词，公式归类。
休闲类，比如杂志，摄影，家具等适当提炼你认为对自己有用的知识点进行简略的记录和摘抄即可。
韩愈的《师说》提出的从师的必要以及择师的标准。常为后人作为从师的箴规。其中“道之所存，师之所存”一言，就极为珍贵。
“道之所存，师之所存”的意思是，谁懂得道理，谁就是老师，也就是要以能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有他的长处，他们的长处就值得我们学*。不论他们是几岁的小朋友，还是目不识丁的老婆婆，只要他们知道的.是我们所不知道的，是我们所需要的，应该不耻下问，虚心请教。
要真的能够如此，首先得放下架子，虚下心来，真心实意地向别人请教。不能因为别人比你强，而忌妒他，不愿向他请教；更不能因为别人不如自己，而轻视他。
古今中外，有很多文人志士都是虚心从师，才取得显著的成就的。我国唐朝著名诗人白居易，每每写好了诗都要拿到邻居老婆婆那里念给她听，问她哪些地方听不懂，需要修改。巩固生物家达尔文乘“贝格尔”号去各地考察，每一处都把当地的农民请来，详细询问那里的地形和生物的特点。
想想，如果白居易不愿意向老婆婆请教，那能写出那么多脍炙人口，深受人民喜爱的诗篇？如果达尔文不愿向农民请教，又怎能完成《物种起源》，提出生物进化的理论呢？
能虚心从师固然重要，但是向别人学*的同时，也需要认识到别人的缺点，学*他好的方面，而以他不好的方面为戒。正如鲁迅先生在《拿来主义》中所说，我们要放出眼光运用脑髓，自己拿来，吸收其精华，剔除糟粕。
朋友，让我们拜能者为师吧，让我们继续发扬学人之长，补己之短的中国传统。
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。
作品叙述了少年的"我"怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住"大杂院"，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的"社会大学"，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。
《我的大学》至今仍受到读者的'热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。歌德说过："读一本好书，就是在和高尚的人谈话。"读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵"野火烧不尽，春风吹又生"的小。.。
《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书，但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—“社会大学”，在这个所大学里他接触到许多知识分子，受到各种思想的启迪和教育，这所“大学”为他展现出一个越来越广阔的世界。
“我要去喀山读大学。一经决定，我变暗下决心，无论如何都要达到目的。”高尔基如是写到。此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段，没有任何资本，也没有任何亲人的帮助，有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已，在他看来，这些就足够让他实现大学梦。但不得不说，大学梦的实现，完全是他自己努力的结果。
现在的大学生们呢？读书，易上加易：资金根本不属于我们考虑的范围，支持却来自社会各界，我们的父母，亲人始终站在第一位。支持的无穷，学*资源的无尽，四年又四年，高尔基式的人才有多少，寥寥无几，可以说几乎没有。怪谁？父母，亲人，国家，教育制度？不用怀疑，就怪你自己！因为一个不容改变的事实—我们都已长大**了。成熟的思想已宣告衣来伸手，饭来张口“公子”“小姐”的生活的远去，如果你还是只能过那样的生活，我敢说，人与白痴可以画笔直得等号了。
记得英语老师在讲到一篇关于责任的文章时说过，人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承担着对父母，家庭，社会等很多反方面的`责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。对比一下当时的高尔基，在那样的环境下，他为谁活着，为自己。亲人的消失，社会的黑暗，没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责，他就是自己成了一个大文人，不知责任更多时，他会怎样呢？
有时一对比，我会觉得高尔基的大学生活才是真正有意义的大学日子，反而我们的大学生活却是很糟糕。不可否认，学校的条件要好很多，但结果却与他差得很远。究其原因，我们浪费了时间，时间也浪费了我们！
写到这里，不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨，生不逢时，国家，**各方面的问能，但要知道，主要无能的还是自己，浪费青春，错失良机，自食苦果！
为了所谓的素质教育，对知识变的轻视，大学里教授的知识不断减少。但对此大学生们仍不满足，以应付考试为目的学*，*时不认真听讲，甚至还总结出“选修课必逃，必修课选逃”的歪理。只顾完善和丰富自〈ＷＷＷ．.COM〉己的大学生活，培养自己的业余能力，结果呢？“无法就业”，只因知识储备不够。也许应聘时凭自己的三寸不烂之舌轻松过关，赢得一个岗位，但*时违法完成对业务的处理，最后也只能是过过就业瘾罢了。这时再去后悔大学时光的虚度，只能独自品味“光阴好比河中水，只能流去不流回”的真谛了。如何有意义地度过大学时光？留给自己反思吧！
高尔基的一部自传小说《我的大学》，他的《人生三部曲之一》，真实地描述着他青年时代的生活经历。从一个年少无知的天真想法，也许在别人眼里是那么地幼稚，但这正正表现了高尔基精神上的高度。他用他尖锐的笔触描述着黑暗的社会，来表达自己心中对这个社会的不满，正如他笔下小说中的主人公一样，无惧无畏，为着自己心中高尚的目标迈进。而如今在当今相对和*的年代生活的我们，在我们眼里，上大学早已经不是一件稀罕的事了。丰衣足食的我们不必为我们的生存而烦恼，不用为上学高昂的学费而奔波，就算这样，还是有很多人觉得上学时那么痛苦的事，父母对我们的付出是那么理所当然的事，可在高尔基的那个师弟，上学是一件那么奢侈的事，他们也有自己的理想，也有自己的追求，对他们来说上大学就是他们梦寐以求的理想，可是他们却不得不为自己的生活而烦恼，为自己高昂的学费而烦恼，因此他们要实现自己的理想就必须先走上社会，读者我们还未曾触摸的社会大学。
可是社会并不是我们想象的那么美好，在当时，他厌恶者俄国社会的丑恶与黑暗，却一直探索者生活的道路。在革命者的引领下，追求着自己目标。
《我的大学》里，高尔基笔下的主人公阿廖沙，十六岁满怀着上大学的梦想，告别家乡和亲人，严酷的`现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影，因为他必须直面人生，必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。
高尔基在《我的大学》中反映的思想也正表达了当时俄国知识分子的思想，在黑暗的社会中找不到自己的理想，像阿廖沙一样的知识分子想上大学的梦已成泡影。会想到我们自身，在充满和*的知识殿堂，作为一名当代大学生，被棉袄包裹的我们更需要有革命的精神来支撑我们的理想，实现我们的大学梦，这是我们一代一代的使命，让我们的大学有它的存在——《我的大学》。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这是古典诗文《大学》里的句子。所谓大学，实质为大学问，人世间最重要的学问。
原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作，*代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国*天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为四书，从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理，分为经一章，传十章。认为，经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。
《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本，流传最广、影响，本篇就是采用的《大学章句》本。大学是对小学而言，是说它不是讲详训诂，明句读的小学，而是讲治国安邦的大学。大学是大人之学。
《大学》为初学入德之门也。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是勿自欺，不要掩其不善而著其善。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、*天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢？首先要作表率；自己讨厌的，不加给别人；要得众、慎得、生财、举贤。得众则得国，失众则失国；有德此有人，有人此有土，有土此有财；见贤能举，举而能先。《大学》的的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的.德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。知止是开端，能得是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。
人们常说，一屋不扫，何以扫天下，又常说：修身，齐家，治国，*天下。两者一样，都被人用来表达自己所理解的君子之道。这种君子之道，用现在的话说，就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。
《大学》中修齐治*的顺序与此并不相同。文章说：古之欲明明德于天下者先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。
顺序不一样，境界也就迥异：修齐治*是四有新人们的个人修行之道，*治齐修则是古之圣王的基本国策了。这种国策，用一句歌词说，就是：只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天。
可是很遗憾，偏偏有些人吝啬于一点爱，有些人等着别人献出爱，还有人名为爱人，实为害人。总而言之，不诚其意、致其知者，钻营计较于片瓦只草、蝇头小利者，众矣。
此次阅读学*，我主要拜读了的《实践论》，读后获益良多，也有自己的一些感想。
《实践论》是哲学代表著作，运用了马克思哲学的观点，有力地批判了当时党内严重错误的教条主义。以实践观点为基础，以认识和实践的辩证统一为中心，系统地论述了能动的革命的反映论。因为重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义，故名为《实践论》。
《实践论》具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动；社会实践有阶级深刻的影响；实践是认识的来源和推动认识发展的原动力；只有人们的社会实践，才是认识外界的真理性的主要标准；实践还是认识的目的，无产阶级认识世界的目的是为了改造世界；阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点。该著作具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。
文章指出，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进入到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，也是辩证唯物论的知行统一观。
马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上感觉如何而定，而是依据客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。从这我们不难发现，同志在《实践论》中所阐述的观点和马克思主义的认识论是完全统一的，正如马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。也就是今天被我们常提到的“实践是检验真理的唯一标准”。
同志在《实践论》中说：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。《实践论》还谈到，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。”这说法看似*淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。
正如在过去的.十几年学*生涯中，我们学大多数知识都只是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的人，学这些理论无异于纸上谈兵。即使我们当时记得很牢，考试时可以做出绝大部分甚至所有的题目，但是如果没有实践，我们就学不会真正的知识，因为我们没有和所学的内容形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。其实回想高考前所学的知识，大多也都忘却。()如果立马再来一次，我想我不能出现在今天的校园了。所以实践是重要的，只有在实践中我们才能真正掌握需要的知识和技能。
实践也要求我们对于时间和空间有个统一，因为不同的时期和地点会要求我们进行不同的实践，在整篇实践论当中，我们可以看到很多符合当时历史背景的具体实例，用那些实例来说服人们，我们也知道，要用发展的观点看问题，所以在不同的时期地点，需要进行不同的实践。这就是我们所说具体问题具体分析。
许多人总埋怨机会太少，其实机会从来就不是少，只是我们没有做好充足准备，没有在不同状况下进行不同实践的能力。机会是留给有准备的人的。我们要做好迎接各种挑战的准备，要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，这样当机会来临时，我们才能把握机会，在各种情况下都能创造成功。我们要抓紧机会实践、认识、再实践、再认识，才能做有准备的人。《实践论》引导我们现在、将来各种实践活动有着极为深远的意义。
“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”对于这句话，同志给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，说明认识是错误的，改正之，然后才有机会取得成功。
成功是在不断的实践中产生的，实践，改进，再实践……
在今后的生活中，我将进一步加强对《实践论》的学*，努力学*运用马克思主义的立场、观点和方法研究问题，解决问题，坚持用崇高理想鼓舞自己，用坚定信念鞭策自己，用高标准要求自己，不断提高自身素质，不断超越自我，实现人生最大的价值。
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗？”话中所说的显然不符合常理。宣王说：“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气；一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力；百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的.谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用***的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？
虽然研*《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
