舍与得知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子
人有不为也，而后可以有为。——孟子
庄子说，遇到无可奈何的事就认命才是道德的最高境界。孟子说，只有放弃一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍弃无可奈何之事，才能有大作为。
舍与得，是人生的一门必修课。人生就是无数个“舍”与“得”构成的，舍去和得到成正比，人生也就在这“舍”与“得”之间迂回。中国的“核潜艇之父”黄旭华，为了祖国的核潜艇事业，隐姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女儿就说他是“到家里出差”，妻子说他是“真正的客家人”，就连父亲去世，他也未能回家奔丧。与母亲三十年未曾相见，在南海深潜试验中，他顺道回去探望母亲，95岁的母亲看到三十年未见的儿子，熟悉又陌生，但很快，她便激动得流泪。黄旭华为了祖国的事业，舍弃了这么多，但得到了家人的谅解，得到了祖国的肯定，得到了人民的尊重。
“舍”与“得”是对不同的人而言的，是看得到的东西是否值得一个人去舍弃另一样东西。在黄旭华看来，为中国核潜艇事业做出的贡献值得他舍弃功名，舍弃与家人相处的时光。所以他舍弃了这些。最后得到了他想要的.——核潜艇的成功下海航行。在舍与得的选择中，千百年来无一人能逃避。有人总希望有所得，也有人愿为天下人付出。周幽王为博美人一笑而舍弃江山社稷，烽火戏诸侯；大禹为治水护得百姓周全而舍弃家庭，三过家门而不入；庄子为求逍遥而舍弃**俸禄，曳尾于涂中；玄奘为弘扬佛法而舍弃安逸，历经四十年风雨奔波。
在周幽王眼中美人重过江山，他只为博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重过一切；在庄子眼中，自由重过功名利禄；在玄奘眼中，弘扬佛法重过自身安逸，他们舍了无可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得当，敢于舍弃，才能在人生道路上有所成就。
明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲。安于一份放弃，固守一份牺牲。
———题记
别在树下徘徊，别在雨中悲伤，别在黑夜中落泪。舍弃种种不快，丢下辛酸的过往，向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，阴霾不过是短短的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。向前看，你会得到从来未有过的明朗。
越是不舍，就越害怕失去。失去时，会感到天昏地暗，仿佛来到了世界的末日。但是，转念一想，你便会得到另一种释然。事故可悲同时也会蕴含着别样的精彩。
著名舞蹈演员邰丽华，正是因为双耳失聪，所以才能更用心的去感受音乐，跳出美丽的舞蹈。可见，失去的同时也能为我们带来别样的人生财富，为我们开辟走向另一条走向成功的之路。
蝶的破茧重生也是在舍与得之间踌躇前行，享受明媚的阳光，还是在黑暗中与等待中慢慢破茧而出。如果选择瞬间的重生，那么他只能带着残缺的身体，孕育了一年的包容，却抵挡不住一时的浮华。如果它耐住了破茧时的狂躁，彻悟蝶变的焦灼等待，那么他将会在篱下的艳花奇魁中展现妙曼轻盈的舞姿，让世人欣赏它在动人旋律之下曼妙的飞旋。
取舍之道，禅机无限。
梅花舍弃了春日明媚的阳光，独傲于枝头，让世人嗅到了它的芬芳；
松柏放弃了肥沃的土地，扎深于岩缝之中，让世人感受到了它的坚忍；
白杨舍弃了气候宜人的北方，独立于荒凉的漠北，让世人感受到了它的悲壮。
取舍之道，一念之间，佛祖拈花微笑，该如何示人？
雄鹰离开了安逸的巢，离开了栖息的崖，实现了扶摇九天的梦想；腊梅拒绝了百花齐放的春，避开了风霜高洁的秋，缔造了傲立于白雪之上的辉煌。人亦如此，置身于充满名利与诱惑的世界中，我们更应该懂得舍弃，因为有舍弃才能获得。
舍弃是一种品质，懂得舍弃才不会在名利的泥潭中深陷，更不会被世俗的浊流所吞噬。大宋的江山已经支离破碎，而你，一代抗元将领却不曾因敌人的胁迫而惧怕，因名利的诱惑而折腰。文天祥，你舍生取义，誓死护国，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的万丈豪情。正因为文天祥拥有舍生取义的品质，在民族的大义与一时的荣华富贵中，果断抉择，摒弃了世俗的功名利禄，换来了千古美名和后人不尽的赞叹。
舍弃是一种气概，懂得舍弃，才不会在一时的失败中屈服，更不会在挫折的笼罩中泯灭。一代帝王，却因兵败国破而沦为阶下囚。本应身披锦绣的他如今却身带枷锁，他的内心充满了矛盾与愤懑。此刻，他选择了舍弃，他放下了一代帝王的身份，在暗中积攒力量，卧薪尝胆，蓄势待发。勾践，你舍弃了身份与荣华，换来了雪耻与蜕变，缔造了“三千越甲可吞吴”的不朽神话。倘若勾践没有舍弃的气概，含恨自杀，与越国共存亡，也便再无复国雪耻的机会，酿成了与项羽乌江自刎相同的悲剧（终留身殒国亡的遗憾）。可见，舍弃是一种气概，在生与死之间抉择，放下身份，不惧挫折，顽强拼搏，才会得到成功光环的笼罩。
反观当下，总是有一些人并不懂得舍弃，只是一味地获得，只会加重负担，心力交瘁而死。若川端康成舍弃一切外物名利，与之断绝往来的话，也必定不会走轻生的道路。在欧洲政坛上一度叱咤风云的英国首相丘吉尔在接受记者采访时，一句“酒店关门我就走”便体现出可贵的舍弃品质，适时退台，为政治生涯划下完美句点。
有舍弃才能获得，懂得舍弃，获得成功，铸就辉煌。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不迷利方淡泊人生，不恋权方志向深远。电视连续剧《潜伏》中有一句经典台词叫“有一种胜利叫撤退”，仿造这个句式，我想说：“有一种理智叫舍弃。”
海参是海洋中一种非常古老的生物，至今已经在地球上生活了6亿年，更是见证过恐龙的兴盛和灭绝，所以海参有“海洋活化石”之称。
但是，海参看起来却并不强大，甚至有些柔弱。它们体长只有二三十厘米，生来就没有眼睛，只能缓慢蠕动。虽然全身长着肉刺，却并不是什么锐利的武器。那么，看似柔弱的海参又是如何在亿万年的生存竞争中存活下来的呢？
研究发现，海参身上确实有很多与众不同的特点，清心寡欲便是其中的一点。海参主要以海底藻类和浮游生物为食，为了填饱肚子，海参每天要吞吐大量泥沙，一只海参每年吞吐泥沙量达到30多升。这样虽然辛苦，却也与世无争。
除了清心寡欲、与世无争外，海参还有一个神奇的本领，那就是强大的自我修复能力。对于一般动物来说，受伤意味着残疾或者死亡，但是海参只要不被天敌吃掉，即使被咬成半截，逃脱掉的那一半也会在数月内自我修复，重新成长为一个完整的海参，其坚强的程度由此可见一斑。
其实，以上只是海参优良品格的一部分，海参最神奇的是它在遭遇危险的时候，懂得舍弃。有纪录片曾记录了一段海参在遭遇捕食者捕食时的反应。在一片深邃的海底，一只海参正在海床上慢悠悠地进食，突然一条大鱼冲了过来，眼看就要吃掉海参。海参可能是感觉到了危险，一边逃命，一边迅速从**排出一段类似大肠的东西。大鱼被这突如其来的现象吓了一跳，稍作迟疑后便开始吞食这段被海参排出体外的美味。就在大鱼吞食的时候，海参已经趁机逃到附*的石缝，转危为安了。
海参排出体外的并不是什么多余的东西，而是它的内脏。内脏对于动物来说，是身体当中最宝贵的东西之一，绝大多数动物失去内脏是无法存活的，但是海参的神奇就在于它失去了内脏虽然身体受损，但是不至于死亡，而且经过几个星期后，又会长出新的内脏。对于海参为什么在遭遇危险时赠予敌人内脏，答案也很明显，这必然是在长期的进化过程中形成的一种特殊本领，它们以“舍”来换“得”，舍弃的是内脏，得到的却是生存和发展的机会。
在人生路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味着缺撼，不是一切得到都意味着圆满。也许你应该明白“舍得”的真谛：有舍才有得。
当你在选择的边缘徘徊时，想到的又是什么呢?是眼前欲望的满足，还是更长远的欣慰?不是说“忠孝难两全”吗?学会放弃吧!也许当你的心灵得到释放的时候，你会发现自己真正拥有的才是最美的。放弃了，就不会再为之浪费美好的青春，不会再为之而留恋过去。放弃后的天空依然会是蔚蓝的，至少再也不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较了。
放弃，容易吗?放弃的实质又该是什么呢?世间万物，不都是在历史的轮回中变幻吗?放弃又何尝不是源泉于心灵的'释放，当你真正放弃的时候自然就烟消云淡了，或许那一刻的你是真正的“舍得”，舍得放下，放下那原来不属于自己的东西，放下那让自己筋疲力尽也难以得到的东西，放下那需要自由的东西。自然的成长是规律的需要，心灵的释放是轻松的源泉。
有人在田园路边欣赏菊花灿开，也有人在花前月下感慨时光易逝，而我却在学*如何“舍得”，如何用微笑面对生活，如何用真诚感动冷漠，不是支离破碎的梦，而是应该正视“舍得”，用心去理解“舍得”，是的，有舍才有得。
舍弃让自己难以迈开脚步的牵绊吧，也许等待着你驻足的远方会有更无价的“得到”，即使那时候的你不是心花怒放，眉开眼笑，也不要让今天的你留下千古遗恨。抖擞抖擞精神加油吧，为自己的未来，为家人的等待，为老师的期望赢得份满意的答卷，弥补过去所犯的错，偿还以前所欠的债，即使你失去了很多很多。也不能忘记“舍得”，只有舍得放弃，才会得到更多。
人生就是在难计其数的“舍得”中挥洒行走，不是所有的失去都意味着缺撼，不是所有的得到都意味着圆满，无论失去或得到，只要用一颗*静的心去面对，缺也会是圆!
舍得，有舍才有得!
——舍与得作文600字范文10份
舍得，舍得，要有舍，才有得。
舍得笑，得到的是友谊；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康。
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。妈妈说人生就是这么奇妙，何必苦苦追寻一个目标，放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实。
世界是*的，人的命运却不公*。有钱的人愈来愈有钱，就算把钱捐出去，也没一个方法可以快速变成有钱人。但帮助人的确是件好事，帮助别人时，不必想太多，就算只是一个小小的忙，但被帮助的人可能非常感动，所以只要你可以帮忙的就尽量去帮忙。
其实，很多时候，只要人与人处好了，大部分的问题都会化解。因为当人会尊重人，有恭敬、有仁慈，就会爱惜万物。在世界上要解决问题并不难，把人做好，问题就解决了。只要你肯付出，就会有好的收获。没有人可以说想要有得就有得，一定要有所付出。假如你没有和别人一起做坏事，可能也会有“得”，也就是三思而行，必有所获。
生活中常常发生舍与得，只是你没有发觉而已。我常在想，我有没有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的选择，但几乎没有，我常常随着感觉，硬要去做或坚持，例如:买收集游戏王卡的盒子。
这次，借由写作文思考后，我觉得舍与得非常神奇。你用钱得到的快乐，不一定大于付出后得到的快乐。我们只要做好自己的本份，然后去做一些好的选择，就可以得到意想不到的快乐!
俗话说：“塞翁失马，焉知非福。”人常常会自私自利，因为“人不自私，天诛地灭。”但也有人说：“有“舍”才会有“得”。”这纷纷扰扰的世间，真是“一样米养百样人”。
“姐姐。这个可爱又魅力无穷的小娃娃，舍得送给我喔？”天真无邪的妹妹用着她水汪汪的大眼睛看着我，脸上充满喜悦的笑容与怀疑的眼神。我摸了摸她的大头说：“今天是你一年一度的生日，所以我就大发慈悲吧。”妹妹手舞足蹈、欢天喜地的“跳”走了。过了一会儿，妹妹手上拿着一支精美的尺，眉开眼笑的和我说：“姐姐，这把尺是你梦寐以求的，现在换我与你分享，因为我们班老师也有和我说过““好东西，就要和好朋友分享。””这时我心中像有一股源源不绝的温暖油然而生，令我热泪盈眶、感动不已了呢。
在日常生活中，都有很多不起眼的人、事、物，大都隐藏着一些大道理，很值得大家去探索、学*、体会……。古人也有说过：“知足常乐，能忍自安。”可是“人心不足蛇吞象”每个人的慾望就像一个大大的“无底洞”当受其綑绑，就会越陷越深，会被慾望牵着走，无法自拔、迷失了方向。像俗话说的：“赚得全世界，赔上了自己。”这样的拥有却只是换来了一场空而已，实在不值得。所以，如何在“得”和“舍”之间，寻求、找到一个最好的*衡点，昰人生非常非常重要的一个课题。
你听说过塞翁失马吗？有时候不一定我们舍去就是倒霉的、吃亏的。有时我们舍去的东西也许会给我们得到更好的回报呢？
七岁那年，我在家附*的超市里看到了一个很喜欢的玩具。我立刻跑到妈妈那里去，对妈妈说：“妈妈，妈妈。我在超市里看到了一个很好看的玩具，你能不能给我买呀？”妈妈乐呵呵地说：“没问题，那我们现在就去吧。”我拉着妈妈跑到超市去，路上，妈妈遇见了一个熟人，顿时和他开始聊天了。不管我再怎么喊，怎么拉，妈妈都不听，还不耐烦地说：“大人说话的时候你能插嘴吗？买玩具待会儿可以买，小孩要学会耐心等待呀！”我委屈极了，在旁边默默地等着。一个小时，两个小时过去了。妈妈好不容易聊完天，这才拉着我的手到超市里去。我一去看玩具架，咦？那个好看的玩具呢？我一问售货员：“售货员，那个玩具在哪儿？”售货员告诉我，那个玩具已经被人买走了。我坐在地上哇哇大哭。妈妈也拿我没办法。有一天，妈妈拿着手机兴奋地说：“你看你看。这是不是你要求妈妈给你买的那个玩具？”我一看点了点头。妈妈告诉我：“那个玩具现在被曝光了，上面还有大量对小孩不好的有毒物质。幸好妈妈没给你买，这个真是塞翁失马呀！”我没有买到玩具的心情顿时也高兴了。我真幸运呀，居然没有买到它还受益了。
经过了这件事情以后，我明白了一个道理，有时，舍去一个东西是为了让你得到更好的条件，得可能就藏在舍里面。
“鱼和熊掌不可兼得”。这是流传至今的一句名言，有舍方有得。
就如故事中的桃树，为了秋天的满枝硕果，必须放弃现在的美丽。
如今的社会中又何尝不是这样呢，无论你是怎样的一种职业，无论是怎样的一种人，都会经历“舍与得”的这一道关卡。
比如，军人。他们何尝不是懵懂无知的少年，何尝不想留在父母身边，何尝不想享受天伦之乐，可为了我们的国家，为了我们的民族，舍弃想象的生活，义无反顾的参军当兵。成为了一位护守祖国，保卫人民的战士。军人们的舍家为国，得到的是国防提升，祖国安康。
比如，老师。严格来说，这不是一份舒适的工作，也不是一份高薪的工作，即使是这样，许多人还是坚决投身于教育事业当中，去边远地区做支教，去贫困地区当老师，去中职学校教化学生，每天起早贪黑，忙忙碌碌，辛苦的备课，批改试卷，只为让学生有一个好的前途，只为向国家培养一批一批的有志青年。老师们舍弃了高薪舒适的工作，看到了一个个孩子的成长与未来，得到了许多人的赞扬。
又比如，我们(学生)。为了美好的未来，为了不枉人生一次，为了不辜负父母与老师的期望，为了实现自己的梦想，舍弃了玩乐的时间，舍弃了睡眠的质量，日日夜夜不断学*，不断努力，只为收获一个名为“成功”的果实。
舍得舍得，有舍方有得。在人生的旅途中不可能一帆风顺，一路到底，恰恰有时，唯有舍得，才会有收获。
随着时间的流逝，我渐渐长大，时间也渐渐地被繁重的功课占用越来越多。
我十分喜欢画画和弹琴。这两个兴趣爱好我十分热爱。
每当在家里做完功课，我都会拿出我心爱的画夹和琴盒，享受着画中的美丽风景，聆听着动人的音符。画夹和琴盒在百忙的作业中给我带来了放松和舒心。
随着我上了初中，作业如潮一般向我涌来。我不得不挤身进入作业中。努力奋力地去完成。每天如此，当我做完作业，却已经是深夜了，没有时间再去画画或弹琴。这一事实让我懊恼不已。
我十分为难，要么放弃画画，要么放弃弹琴。这可是我最喜欢的爱好啊！我的心情变得十分烦躁。不知不觉中，我的脾气变得暴躁，成绩下降了，手也生疏了，弹不出优美的旋律，画不出美丽的画。
这一切妈妈都看在了眼里。有一个周六晚上，我一个人郁闷地躺在床上。这时，妈妈走到我的床边，轻轻地拍了拍我的头，对我讲了一个故事：
有一个人学问很高，但每一门功课都不是最好。他每天都十分努力，却总不见效果。有一天，他的老师带他去爬山，山上有许多漂亮的石头。那人便不停地捡，当他们快到山顶的时候，那人再也走不动了，老师让他放下那些石头。那人一卸下那些石头，顿时就感觉轻松，很快便到了山顶。
我全神贯注地听着。妈妈慢慢地讲完故事就走出了我的房间。我闭上眼睛，细细品味。突然间我豁然开朗。舍得，人要有舍有得，才能成功地达到极致。
以后，我放弃了画画，我的心情变得舒畅许多，成绩也上升，我又能弹出优美的曲子了。
舍得，生活就是这样，没有任何人能得到全部。有舍有得，才能成功。
我在生活的一点一滴中品味舍得，在舍得中品味精彩的生活。
在人世纵横的阡陌中，若不愿为名利所缚，为欲念所迷，为烟火所染，那么就应该学会舍得，当你真正了悟，就会得到经历风雨后的绚丽彩虹，就会收获穷途末路后的柳暗花明。
孟子曰：“鱼和熊掌不可兼得”。五柳放弃了功名利禄，却收获了“采菊东篱下”的悠然自得;东坡抛开了接连被贬的郁闷心情，才拥有了“一蓑烟雨任*生”的旷达心性;屈原舍弃了浑浊的尘世，用一生书写“虽九死其犹未悔”的无悔追求。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他是李白，是“绣口一吐便是半个盛唐”的诗仙，在面对宵小同流合污的朝廷，面对大唐御用文人的名号，他选择了舍弃，舍弃这帝都皇城的繁华富庶，舍弃力士脱靴、贵妃研墨的厚遇，“一生好入名山游”的他于白帝城下，朝看彩云，晚观逆流，于天姥峰内，漫步青崖，邀约白鹿。他赏遍春花秋月，看遍静美河山，因为舍，他得到了潇洒自由。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。他跋山涉水，搜集整理资料，忍辱负重，十年一日撰写成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他放下了尊严，只为不负父亲的嘱托，看清历史的真相。青灯苦烛，焚膏继晷，终于得以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
“与灵魂作伴，让时光对峙荒凉，我无需向任何人交待”，身处布达拉宫的圣僧仓央嘉措，虽端坐莲台，受万民膜拜，却依旧忘不了男耕女织的幸福。然而他还是作出了选择，选择了爱的修行，那声声佛号里，也许就隐藏着他对爱人的忏悔，那飘扬于雪山脚下的经幡，似乎也传递着活佛对爱的憧憬与执念。他那些荒诞的举止里，诉说着无可选择的无奈。也许，也正因为这份未曾得到的情感，让他穷其一生，去追寻，去自问，也是因为未曾实现的诺言，让我们看到了一个细腻多情的诗僧。
人生，有舍才有得。“得之我幸，不得我命”。我们只需坚定信念，坚守方向，要相信，那些曾经看似失去的，都会以另外一种方式得到。
舍与得，一直以来都是一个值得人们深思的问题。俗话说：有舍有得，不舍不得。人们为了生活，整天忙忙碌碌，急于获得，而吝于割舍。事实上，该舍不舍，造成生活的负担；不该舍而舍，又造**生的遗憾。到底何者该舍，何者不该舍，没有人能给出准确的答案。
当你想要获得某些东西就必须失去某些东西，最简单地说，如果你想让你的成绩名列前茅，能考个好大学，就必须花大量的时间去学*，这样就舍去了你娱乐的时间，如果你不愿舍去，就换不回那“一纸如千金”的录取证书。
小时候总是听大人跟我们说，要学会舍弃，才能取得成功，也经常会在书上看到“鱼和熊掌，不可兼得”。可我们当时只是看看就算了，从来没有想过其中的深意，现在想来，其中的道理可不简单。
什么该舍，可是自己却不想舍，什么不想舍，可是却该舍，这还牵扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把该舍的都舍不掉，那说再多的舍得舍得都是徒劳。
两千多年前的吴王夫差，就做了一个在世人看来都很愚蠢的选择，他沉迷于美色，对越王勾践送出的美人来之不拒，其中西施最为著名。说他沉迷于美色，我觉得有些勉强，因为现在没有人能知道历史的本来面目，没有人亲历，所以任何的历史记载都有可能有虚构或夸张的成分，说不定当时吴王夫差是真的爱上了西施，大臣们苦心劝谏，他却充耳不闻，结果很显然，他是得了美人，却赔上了江山还有性命。
其实历史上这样的例子有很多，商纣王和妲己，周幽王和褒姒，都是为了美人而亡了国。其实“舍得”不过是人们心中的一个衡量点，也许有人觉得这舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我们，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取决于我们自己，这也是我们必须深思的问题。而我们确实要先有舍，才能有得，但这“舍”必须结合现实生活中的问题，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，这样才能更好的“得”，“得”到更好的！
所谓舍得，正是有舍才有得，只有舍弃一些舒适的条件，优渥的环境，安逸的生活甚至是一些金钱、时间、名利，我们才能到达成功的彼岸。
牛顿的一声极尽辉煌，研究出了牛顿三大定律，总结了前人的经验，达到了物理界经典的力学巅峰。可是他在人生最后的24年中，他又在干什么呢？是在继续研究，还是在数学方面取得巨大突破？不，都不是。他被金钱和名利迷住了双眼，沉醉于鲜花和掌声之中，沉浸在美酒佳肴之中，终止了科学探索历程。在他60岁以后，开始频繁地出入各种宴会，接受各种称号，佩戴各种勋章，担任各种职务，从英国皇家学会会长到制币局长，还忙于与科学界其他头面人物争权夺利，导致了他人生后24年毫无建树。牛顿正是因为舍不掉金钱名利和上流社会的生活，才得不到他科学事业上的又一朵美丽的花。
居里夫人，她和她的丈夫从数吨重的煤渣里提炼出来几克镭，她两度获得诺贝尔奖，也获得了其他书中荣誉，但她看得很谈，她的朋友来作客，看到他的小女儿正在玩一枚奖章，便问：“夫人，您应该知道能得到一枚英国皇家协会颁发的金质奖章是多么高的荣誉，怎么能给小孩子玩呢？”居里夫人说道：“我只是想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将会一事无成。”正是因为居里夫人有这样的思想，她才会得到两次诺贝尔奖。
的确，得到是一件令人高兴的事，你有理由“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，也有理由“漫卷诗书喜欲狂，一日看尽长安花”，但切勿沉溺其中，乐不思蜀。过分陶醉只会侵蚀你的斗志，涣散你的精神，模糊你的视线，阻挡你前进的脚步，只有舍才有得。
泰戈尔说过：“鸟的翅膀绑上黄金，它还能高飞吗？”荣誉与奖励以及舒适和富裕也是如此，我们希望得到它，也为得到它而欣慰，但绝不能把它当成沉重的包袱背起来，因为那是使我们高飞的阻力。
鱼与熊掌，不可兼得。
——题记
青草舍弃了鲜花，才有了蓬勃生长的动力，星星舍弃了银月的光辉，才能在天空中绽放光芒。舍得，让我的生活更精彩。
从小时候起，每当我跟随父母出去买东西，总会被琳琅满目的商品搞得目不暇接。这时，便是我最高兴的时候，那令人馋涎欲滴的食物，散发着香味；那有趣新奇的玩具，让人止不住想尝试一番……我兴奋地在其中来回穿梭，不一会儿购物车便“满载”了。妈妈叫住了我，轻声对我说：“不要总是买一些重复的东西，一种东西只能选一样。如果买了许多没用的东西，岂不是成了摆设吗？”我思考了一会儿，接着乖乖地将一些没用的东西放了回去。回来时与妈妈的目光交汇到一起，妈妈眼中满是欣慰。
从那时起，我明白了一山不能望着一山高，要学会舍弃，选择自己真正想要的，有用的东西。舍弃的，并不都是坏的，学会舍弃，才会为生活增添光彩。
上初三以后，面临着一场又一场接踵而至的考试，我学会了舍弃：舍弃了游戏带来的快感，换来的是在学*中带来的乐趣，舍弃了不紧不慢的坏*惯，换来的是守时自律的一大变化……因为有了舍弃，我体验到了不同种类的乐趣，领略到了从未尝试过的考验。舍得，让我的生活更精彩。
在繁忙而又沉重的学*中，我学会了舍弃。做题时，先易后难的方法使许多困难迎刃而解。一次次的失利并不可怕，因此，我舍弃了失败带给我的失落。在学*的道路中，难免会遇到急流险滩，但我学会舍弃，卸去身上的重物，定会到达理想的彼岸。舍弃了学*带给自己的巨大压力，换来的是成功后的轻松愉悦。
有舍有得，在生活这座巨大的宝库里，舍得，为之增添了无尽的财富，为之增添了新的富有生命力的内容。
舍得，让我在失败中领略到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的力量；
舍得给我带来无尽的成功动力，让我体会到了快乐。
舍得，让我的生活更精彩。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”人一生吃遍五谷杂粮，尝过各种滋味，却未必懂得“舍得”的真正意义。有的人惧怕“舍’，因为他惧怕付出，然而他不知的是他的惧怕，让他失去了更多！我想起一个故事：
有位探险家在山间迷了路，在他饥渴难耐时发现了一口几*干涸的井，居然还有一只盛满水的罐子。当他欣喜若狂预备狂饮时，看到水罐旁有模糊的字迹：把这些水倒入井中，再摇动压杆，就可汲出井水。探险家犹豫又犹豫，终于，照做了，最后，他只需用两根指头轻摇压杆，甘甜的井水便汩汩流出……
探险家的成功在于他的“舍得”，有“舍”才有“得”，有付出才有回报！
一眼水井，只有慷慨的汲给他人清凉的水，它才会拥有不尽的汩汩之源；一本好书，只有大方的将自我感受淋漓尽致的表现出来，才会收获读者衷心的赞扬；一个人，只有无私的奉献自己的爱心，才会得到别人的友谊和帮助。
“舍”不代表你之放弃；“得”不意味你之收获。我们真诚的“舍得”，用美丽的人生去感悟，每个人的人生都可能很精彩。我付出，所以我快乐；我收获，所以我精彩！
不舍出你的一碗清水，就难得到自己的一条长河；不舍出你的一盘水墨，就难得到自己的精美画作；不舍出你的舍出，就难得到自己的得到！
舍出，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸递过的丝丝清凉，是口渴时的一滴甘露，是雨天的一伞叮咛！
得到，是欢快时的大声歌唱，是悲伤难过时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时依依的背影。人生中，用“舍”与“得”来表达我们的爱，一滴水足以让大海翻滚，一株草足以让青山黯然，别忘了舍出，也别忘了得到！
——舍与得作文700字范本五份
鸟翼上系上黄金，鸟就飞不起来了。所以我们应该拒绝诱惑，学会舍得。
舍得，即有舍才有得。翻开中华五千年的历史长卷，有太多争名夺利的故事了，故事里的主人公都想去掌握更大的权利，可最终都被权利所掌控而落得悲惨的下场。如李斯，一人之下万人之上的秦朝宰相。他助秦始皇一统六国，广纳贤才使秦国人才济济，经济繁荣。可是后来因禁不住权利的诱惑，与赵高一起竟谋起了反！
再者，如雄才大略的唐玄宗，一个使国家繁荣昌盛，出现开元盛世，呈一派融融之景的明君。因禁不住美色的诱惑，溺宠杨贵妃，荒废朝政，整日处于靡靡之音，以致爆发了安史之乱。
因为各种诱惑，他们变得不再纯粹，内心有了杂质，没有及时舍弃，自然也不会得到了。
但禁得住诱惑的人，懂得舍弃的人也大有人在。如东晋诗人陶渊明，不为五斗米折腰，宁“草盛豆苗稀”也不愿入尘网。恐怕一半的为了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在和快乐；另一半则是为了一个安宁舒适的生活和心中的那份坚守！又如诗仙李白，能够在金銮殿上让高力士脱靴，杨贵妃研墨，足见其能耐之大。按理应不缺荣华富贵，可就是这个人却大呼着“我辈岂是逢蒿人”，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙“为什么呢？”应于那颗不为爵位所动，不为权势而摇的心有关吧。
正是因为他们对官场仕途的舍弃，才有了两袖清风发潇洒自在。要不然，又怎能留下那么多广为流传的千古名句和诗篇呢？
舍弃是生活中时时要面对的清醒选择，懂得舍弃才能拥有一份成熟，活得更充实、坦然和轻松。世界富豪比尔·盖茨，在人生的十字路口，选择放弃哈佛大学的毕业证书与几个志同道合的伙伴共同创业。正因为他舍弃了世界名校的光环，才有了今天赫赫有名的微软公司。
放弃一段情固然于心不忍，可我们又怎能保证每个人都长相厮守呢？一个人只会挡住我们人生旅程的视线，从而错过一些更美丽的山水风景。唯有学会舍弃，才会有更广阔的天空。
经不住诱惑不懂舍弃的人如陨星，只在划过天际的那一刹那发出光芒。经得住诱惑会舍弃的人如恒星，光芒微弱却永远让人瞻首仰望。
实无所舍，亦无所得。
小学时，我很喜欢打乒乓球，更想成为一名乒乓球运动员。我仍记得当时的场景：烈日炎炎，一滴滴汗水不停滴落。朋友递了我一瓶水，说：“你个球疯子，自己不怕中暑，也要体谅下小球球啊！”执着的我拿起球拍向球桌走去。
后来，一位体育老师见我乒乓球打得不错，建议我去体校发展。但家里人不同意。那时的我，心中只剩两字：不甘！
结束意味着新的开始。伴随着不甘，我升入了初中。一节体育课，一个陌生的身影出现在操场上。他说：“体育老师请假了，这节课由我来教你们乒乓球。”他一边讲解，一边示范：降低重心，屈膝，引拍……
一见乒乓球，我想起自己的梦想，更加闷闷不乐。他走了过来，关切地问：“怎么了？有心事？我是个不错的倾听者。”我把自己的不甘都说了出来。他笑眯眯地说：“不去体校，固然可惜，但这不代表你不能打乒乓球。人生要懂得取舍，有舍有得。”随后，他送了我一本书——《舍与得》，还告诉我：他的网名叫“舍得”。
下午的英语课，我目瞪口呆了——没想到“舍得”是我们的英语老师。他问我：“书读得怎么样了？”我兴奋地说了句：“大舍大得，小舍小得，不舍不得，舍与得之智慧也。”“书读得不错嘛！”“舍得”说道。就这样，我们聊了很久也很开心。
我们很聊得来。无论是内心成长还是学*进步上，“舍得”都帮了我很多。渐渐地，我们成了忘年之交。心中的一颗暖阳正在冉冉升起。这光芒指引着我寻找新目标——我要名列前茅！
为了不让梦想白白舍弃，我开始把更多的精力和时间倾注到学*上。“舍得”告诉我：先从听，说，读，写四方面入手。此时此刻，我想起《舍与得》中的一句话：要适当舍弃，切勿为得到一滴水而舍弃整个泉水。带着这句警告，我在提高英语的同时，兼顾其他学科。
不知不觉中，时间过去了四个月，期末顺利地考完了。我的各科成绩都名列前茅。“舍得”看了成绩单，说：“你的英语成绩斐然，其他科也出类拔萃，愿舍与得给予你进步，伴你同行，加油！”
实无所舍，亦无所得。人生永远在舍与得之间徘徊，看得见的舍，暂时看不到的得。于舍与得中，见智慧，在舍与得后，悟人生。愿勇气在我身，舍与得的智慧驻我心，伴我同行，一路向前！
昨天宛如一阵清风，来也匆匆，去也匆匆。拥有的那一瞬间无所谓，当失去后才发现其实很珍贵。
上帝是公*的，他给予的光明之路，只为有梦想的人敞开，只要你愿意面对，不沉湎于昨天所有的好和坏，即使昨天再好，今天也不能和昨天一样陶醉；即使昨天再坏，今天也不能再去追忆，后悔。对昨天说声舍得，没有什么值得伤心，没有什么值得痛心，没有什么不可以割舍，没有重要与无所谓之分。其实自己过得很快乐，对昨天说声舍得，因为忘记是一种解脱。对昨天说一声舍得，没有什么不可以，只要持之以恒于一个梦想。
当我还是一个懵懂的小女孩时，我只能懂得爸爸妈妈是对自己好，并不理解这深深的爱；当我和自己一般大的朋友手拉手是，我并不知道那是一种友谊。如今的我有了不一样的思想，懂得了如今的道理，理解了他们的爱：爸爸的严爱重于泰山；妈妈的慈爱如春风般温暖；而朋友的爱，是雨露，是甘霖，是别人无法给予的。对于小时候紫的自己懵懂的样子，说声“再见了！”。以前做了坏事不敢承认的那个人不会再出现了。忘记昨天，赶走敢当，做个有责任心的人，为自己的梦想不懈努力。我也许还不能真正读懂内涵，但我的理解是舍得是不迷惘于昨天，不陶醉于昨天，不失忆于昨天。今天比昨天更重要，对昨天说声舍得吧！
今夜的灯光就像一朵妖娆的花，绽放在风尘漫漫的路口，让短暂的人生之路充满情趣。可是今天不要过去了，明天的路，总让人捉摸不定。别叹气，别沉迷，记得花开花落也别放弃，昨天是好的还是坏的，都应学会舍得。
今天的命运或许不是很好，并不是理想中梦寐以求的，毕竟有些东西是遥不可及。但是，只要心中还有梦想，能为它不怕苦，不怕累，我仍然坚信梦想其实不远，只在于你有没有追求的信念。
经常在杂志中看到一句脍炙人口的真理：“天下智慧皆舍得。”我们身边有许多美好的事物。他们是我们努力的目标，力量的源泉。好物虽好，但若是一味地追求，不懂得舍得，反而会使人误入歧途，深陷迷茫，造成不好的结果。
人人都想占有好物，但也许你放弃了，反而能一身轻松，感受生活的简单美好。晋代陶渊明，他淡泊名利，放弃了官场，不为五斗米折腰，写下了“采菊东篱下，悠然见南山。”的千古名句，流芳百世；唐代的李白，他豪迈不羁，放弃了功名利禄，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈诗篇，流传至今。儒家学派代表人物孟子也说过：“鱼与熊掌不能兼得。”他们都能做到舍得，他们最后也都成功了。
一个人想要做到舍得，其实很难。在当今快节奏的社会中，财富的攀比与生活的压力使人不自觉的向往好物，渴望好物。所以在面对利益时，没有几个人受的住诱惑。但是，若不舍得温室里的舒适，梅花何能灿烂开放？若不舍得鸟窝里的温暖，雄鹰何能自由翱翔？若不舍得土壤里的容易，苍松何能茁壮成长？法国一个著名的企业家说过:“如果想要得到，就必须先做到舍得。”说明舍得并不全是失去，而是另一种方式的拥有。
一个人想要做到舍得，需要智慧与勇气。俗话说：“忍一时风*浪静，退一步海阔天空。”六尺巷的故事想必大家都听过。通过两方各让三尺来换得两家人的和睦相处，成为了一段佳话。张英在写下“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。”时，无疑是智慧的。当两家让把墙往后推3尺时，无疑是勇敢的。这样，最后才有了令人称赞的结果。
有一种智慧叫舍得。学会舍得，让你在繁琐的生活中体会到简单的快乐；学会舍得，让你在喧嚣的世界里得到生命的真谛。当我们通过思考与勇气选择了舍得时，也许你就已经通过另一种方式获得了成功。
吕氏春秋》里有这样一句哲言：“不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不全。”可见，要想获得，就必须学会舍得。
陶渊明是魏晋时期一位伟大的诗人，以写田园诗闻名。他不喜欢做官，但由于生活所迫，多次出入官场，先后出任江州祭酒、镇军、参军、建威参军等小官职，四十一岁任彭泽令。黑暗的官场实在不适合陶渊明，他只做了不到三个月就放弃了，开始了他的隐居生活。虽然生活贫困，可乡野的自由使他获得了心灵的释放，在此期间，他创作了大量的田园诗。因为他割舍了身心暂时的愉悦，所以得到了最崇高的精神收获，为后人留下了宝贵的文化财富。
在现实生活中，我认为最愚蠢的行为就是太执著于自己得到的东西，把自己的东西捏着不放，不愿意放弃。说一个很幼稚的话题，小时候，孩子们经常在一起玩耍，当你拥有三个香蕉，你拿出其中两个与伙伴们分享，表面上你失去了两个香蕉，你亏了，但实际上你所获得的价值远远高于两个香蕉。你获得了两个人的友谊，你获得了别人对你的好印象。如果别人有好吃的，也会不忘与你分享，你会获得好多种不同滋味的享受，既有物质上的也有精神上的，也会从中获得孩子们之间最纯真的快乐。可是一旦你独自享用了，你虽然得到了一碗一勺，可是你却失去了更多。
还有这样一则寓言故事，印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上安装一个小木盒子，把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口，刚好够猴子把爪子伸进去，但是抓住坚果后的猴爪就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捕到猴子，是因为猴子有一种顽性，那就是不肯放下已经到手的东西。这则寓言故事告诉我们：不学会舍得，已经不是没有获得的问题了，严重的可能会危及自己的生命。
俗话说：放长线，钓大鱼。失去了一缕阳光，你将会得到无限光明。因此，舍得即为获得。我们不能鼠目寸光，应该往长远一点想，不能让目前的所获所得，成为我们继续前进的一道障碍。
——高二议论文作文：舍与得汇总五篇
舍得，舍得，要有舍，才有得。
舍得笑，得到的是友谊；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康。
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。妈妈说人生就是这么奇妙，何必苦苦追寻一个目标，放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实。
世界是*的，人的命运却不公*。有钱的人愈来愈有钱，就算把钱捐出去，也没一个方法可以快速变成有钱人。但帮助人的确是件好事，帮助别人时，不必想太多，就算只是一个小小的忙，但被帮助的人可能非常感动，所以只要你可以帮忙的就尽量去帮忙。
其实，很多时候，只要人与人处好了，大部分的问题都会化解。因为当人会尊重人，有恭敬、有仁慈，就会爱惜万物。在世界上要解决问题并不难，把人做好，问题就解决了。只要你肯付出，就会有好的收获。没有人可以说想要有得就有得，一定要有所付出。假如你没有和别人一起做坏事，可能也会有“得”，也就是三思而行，必有所获。
生活中常常发生舍与得，只是你没有发觉而已。我常在想，我有没有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的选择，但几乎没有，我常常随着感觉，硬要去做或坚持，例如:买收集游戏王卡的盒子。
这次，借由写作文思考后，我觉得舍与得非常神奇。你用钱得到的快乐，不一定大于付出后得到的快乐。我们只要做好自己的本份，然后去做一些好的选择，就可以得到意想不到的快乐!
青草舍弃了鲜花的芬芳，在四季中演绎着生命的顽强；银月舍弃了耀眼的光芒，在黑暗中倾洒着朦胧的温情。舍去美丽与光芒，你留下的不一定是丑陋和黯淡；舍去了欣赏风景的一扇窗，你将会得到引迎入幸福的一扇门。舍得，让幸福生活更长久。
从小时候起，每当我跟随父母去街市买东西时，各种各样的新鲜玩意儿总会映入我的眼帘，触动我的好奇心。然而，当我吵闹着要了这个，还要那个是时，父母总是以拒绝的方式告诉我不能这山盼着那山高。渐渐的，我从他们的话中明白了生活中要有舍有得，这样才能放*心态，拥抱生活。生活如此，人生更是如此。保持冷静的头脑，勇于放弃，从舍得中开启幸福生活。
在学*阶段的我们，学会舍弃，勇于舍弃，对我们开启幸福人生尤为重要。因此，我们懂得了要舍弃游戏，选择学*，努力拼搏。舍得一晌贪欢，赢得数年后的无怨无悔，最终收获属于自己的一份幸福。
舍弃了春日的烂漫，舍弃了夏日的奔放，舍弃秋天的丰硕，舍弃了冬季的清冽，也许还会有轮回的惊喜。舍得，舍得，有舍才有得。不要害怕失去，只有从舍弃中方能嗅到生活的芬芳。
古今中外，那些有着丰功伟绩或被人尊敬的人物，他们的成功无不得益于对舍得二字的衡量。越王勾践舍去荣辱名利卧薪尝胆，创下了三千越甲可吞吴的历史绝唱；陶渊明舍去了五斗米的薄利返回自然，给后人留下了流传千古的诗词名篇。
众所周知，“孔融让梨”的故事流传千古，给人启迪。他舍弃的只是一点点小利益，却得到了更多的兄弟情谊。
舍弃该舍去的，珍惜所拥有的，在舍弃中开启属于自己的长久幸福。
经常在杂志中看到一句脍炙人口的真理：“天下智慧皆舍得。”我们身边有许多美好的事物。他们是我们努力的目标，力量的源泉。好物虽好，但若是一味地追求，不懂得舍得，反而会使人误入歧途，深陷迷茫，造成不好的结果。
人人都想占有好物，但也许你放弃了，反而能一身轻松，感受生活的简单美好。晋代陶渊明，他淡泊名利，放弃了官场，不为五斗米折腰，写下了“采菊东篱下，悠然见南山。”的千古名句，流芳百世；唐代的李白，他豪迈不羁，放弃了功名利禄，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈诗篇，流传至今。儒家学派代表人物孟子也说过：“鱼与熊掌不能兼得。”他们都能做到舍得，他们最后也都成功了。
一个人想要做到舍得，其实很难。在当今快节奏的社会中，财富的攀比与生活的压力使人不自觉的向往好物，渴望好物。所以在面对利益时，没有几个人受的住诱惑。但是，若不舍得温室里的舒适，梅花何能灿烂开放？若不舍得鸟窝里的温暖，雄鹰何能自由翱翔？若不舍得土壤里的容易，苍松何能茁壮成长？法国一个著名的企业家说过:“如果想要得到，就必须先做到舍得。”说明舍得并不全是失去，而是另一种方式的拥有。
一个人想要做到舍得，需要智慧与勇气。俗话说：“忍一时风*浪静，退一步海阔天空。”六尺巷的故事想必大家都听过。通过两方各让三尺来换得两家人的和睦相处，成为了一段佳话。张英在写下“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。”时，无疑是智慧的。当两家让把墙往后推3尺时，无疑是勇敢的。这样，最后才有了令人称赞的结果。
有一种智慧叫舍得。学会舍得，让你在繁琐的生活中体会到简单的快乐；学会舍得，让你在喧嚣的世界里得到生命的真谛。当我们通过思考与勇气选择了舍得时，也许你就已经通过另一种方式获得了成功。
随着时间的流逝，我渐渐长大，时间也渐渐地被繁重的功课占用越来越多。
我十分喜欢画画和弹琴。这两个兴趣爱好我十分热爱。
每当在家里做完功课，我都会拿出我心爱的画夹和琴盒，享受着画中的美丽风景，聆听着动人的音符。画夹和琴盒在百忙的`作业中给我带来了放松和舒心。
随着我上了初中，作业如潮一般向我涌来。我不得不挤身进入作业中。努力奋力地去完成。每天如此，当我做完作业，却已经是深夜了，没有时间再去画画或弹琴。这一事实让我懊恼不已。
我十分为难，要么放弃画画，要么放弃弹琴。这可是我最喜欢的爱好啊！我的心情变得十分烦躁。不知不觉中，我的脾气变得暴躁，成绩下降了，手也生疏了，弹不出优美的旋律，画不出美丽的画。
这一切妈妈都看在了眼里。有一个周六晚上，我一个人郁闷地躺在床上。这时，妈妈走到我的床边，轻轻地拍了拍我的头，对我讲了一个故事：
有一个人学问很高，但每一门功课都不是最好。他每天都十分努力，却总不见效果。有一天，他的老师带他去爬山，山上有许多漂亮的石头。那人便不停地捡，当他们快到山顶的时候，那人再也走不动了，老师让他放下那些石头。那人一卸下那些石头，顿时就感觉轻松，很快便到了山顶。
我全神贯注地听着。妈妈慢慢地讲完故事就走出了我的房间。我闭上眼睛，细细品味。突然间我豁然开朗。舍得，人要有舍有得，才能成功地达到极致。
以后，我放弃了画画，我的心情变得舒畅许多，成绩也上升，我又能弹出优美的曲子了。
舍得，生活就是这样，没有任何人能得到全部。有舍有得，才能成功。
我在生活的一点一滴中品味舍得，在舍得中品味精彩的生活。
尝试是一个非常有趣的过程，只要你尝试了，不管成功失败，都会成为一段美好的经历。
——题记
记得在上学期的时候，我有过一次大胆的尝试。那时恰逢期末期间，每个人都在认真复*，埋头苦干。而我也制定了一个复*计划
“考试期间，认真复*，不玩电脑，不看电视”我读着自己写的计划表，既激动又兴奋。这时，妈妈穿好鞋准备出门买菜，她对我说：“瑶瑶，你自己一个人在家要自觉点哦！”信心十足的我大声喊道：“知道了！”
随着一声关门声响起，我从书包里拿出语文书，开始读起来：“金口瓜州一水间，钟山只隔数重山”休息时，我突然想起之前有个朋友向我推荐的一部电影，那是一部非常吸引人的电影，好评如潮，而我也一直很想看。我嘀咕着：“要不，我现在看电影吧？可是我刚刚才读了计划表的”我一个人在那纠结着。
“那电影也不长，不会浪费多少时间的！”我试图说服自己，“但下星期就期末考了，在这节骨眼上不能浪费时间啊！”我苦恼地在纸上乱涂乱画，突然发现了一张纸，上面写着：“舍得舍得，有舍才有得。舍弃了眼前的一点小利益是为了得到更多的东西。”这句话是我在读一本书时看到的，当时觉得有趣，便抄了下来。
我被这一句话提醒了。放弃现在的看电影时间，把它用来复*，这样在期末考时取得个好成绩，皆大欢喜，到时候再看电影也不迟啊！于是，我把看电影的想法从脑子里赶走，沉下心来认真复*。
期末考结束不久后，成绩单就发下来了。我看了看，三科都是正常发挥，我不禁喜笑颜开。回到家，我便打开电脑，把那部我一直心心念念的电影看完了。
人生处处有尝试，尝试能让我们成为更好的自己。
——舍与得作文9篇
一次愉快的旅途，我们不断地向前走去，沿途的风景固然美丽，却比不上目的地的奇妙风光。我们是舍弃沿途的风景还是舍弃目的地的风景？
一座雄伟的高塔，我们坚持向上攀登，每登一层阶梯，景致自然新奇，却比不上塔顶风景的雄伟壮阔。我们是舍弃阶梯上的风景还是舍弃塔顶的雄伟风景？
生活如一幕戏剧，它不完美。我们就是戏剧的策划者，在戏中自然有精彩有错误。我们不可能只是获得批评也不可能全部获得喝彩。于是生活教诲我们，鱼和熊掌不可得兼，我们不可能得到所有的东西。
在南非热带雨林中，有一种可爱的小动物，猎人如果要捕捉它们，有一个好办法：猎人寻找到一些树洞，正好与它们的爪子差不多大，猎人再往树洞里放一些它们喜欢的食物，就可以了。第二天，如果它们发现了这些树洞就会把爪子伸进去拿食物，可它们拿的东西太多了，爪子伸不出来了，它们不知道少抓一些食物，才能逃命，才能得到食物。就这样，它们被猎人捉住了。
我真为它们感到惋惜，如果它们知道舍弃就不会为此被猎人捉住呀！可是我们有时候不就像这些小动物一样，不懂得舍弃，只是一味地想获得，到最后却是让自己吃了一个大苦头吗？
于是，生活教诲我们，当鱼和熊掌不可得兼时，我们要懂得有舍才有得。
就像赵太后为了得到赵国的安全与长安君以后的成功而舍弃长安君一时的安逸；就像陶渊明为了得到自身的宁静与淡泊的气节，舍弃了官场的荣华富贵；就像西施为了得到越国的复兴而舍弃了如花般的青春进吴宫当妃子。
古人也教诲我们，有舍才有得。
有舍才有得，这是我们在人生道路中必须坚守的信念。生活是公*的，舍弃一些也会获得一些。
今天我回了姥姥家。
姥姥家屋后有块菜地，一年四季，姥姥都会去打理那些蔬菜。所以在我的记忆中，姥姥家的菜总是吃也吃不完。
我一直以为，种好菜只要浇好水、施好肥就可以了，直到今天我看到姥姥在地里间苗。我不解地问姥姥：“姥姥，这些菜长得好好的，干吗把它们都拔了？”“我是在间苗。把多余的拔了，剩下的才能长得更好。”姥姥笑着回答。“给它们浇足水、施足肥不就好了？”“那不行，没有空气流通，它们长不好。”
我现在正是有着疯狂的奇思妙想的年龄，整天五心不定，想当宇航员，想当音乐家，又想当摄影师。姥姥几句无心的的话让我若有所思。
过了一会，姥姥又在给土豆掐花。我又问：“姥姥，是不是土豆长在地下，不用授粉，掐了花让营养集中到根部，长出来的果实就大了？”姥姥直夸我聪明。“可是，南瓜花你也掐了干嘛？”“我掐的是尾梢的。尾梢的果实长不大，把养分给了好果子，长出来的才更好！”
姥姥的话是朴实的，却让我醍醐灌顶，恍然大悟：原来任何事都一样，有舍才有得。
在生活中我们经常会遇到“舍”与“得”的选择，遇到这种事情你是会选择“得到”还是会选择“舍弃”呢？
我曾经看过一篇短文，叫做《“舍”与“得”》讲述的是一个富豪去做海上生意时，遇到了风暴，海风呼啸，这时，船快要沉下去了，船长大声说：“先生，快扔了黄金吧，不然你会沉下去的”。可是富商没有听着善意的劝告，最后，他抱着属于他的黄金沉下海底，永远的死去了。我读完这个故事，感受到了富翁没有“舍”与“得”这样的心态，他宁可死，也不要舍弃这些黄金，最终他什么也没有得到。
我也遇到过这样的事情。记得有一次元旦，我本来要去公园玩，可是老师发短信说：“今天要上课。”我面入了两难选择，我想出去玩，但是又想到我还要上我最喜欢的课，我心想：“要不然我今天跟老师请一个假，但只是出去玩请假，那爸爸妈妈的钱不就白花了吗？可是这个课是我最喜欢的课，不能因为出去玩，而破坏我对这个课的喜爱之情呀！”我的脑子里一片混乱，可是最终我选择了去上课，不过，我的选择是正确的，我舍弃了玩的时间，得到许多知识。我很高兴。
舍得，有舍必有得，只要你拥有这种心态，你会拥有的，而你拥有的这些，会让你受益匪浅！
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
——屈原
在那汨罗江边，屈子心怀无限的孤独与寂寞，声嘶力竭地唱着“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？……”他抱着那如“芰荷”与“芙蓉”般高尚的志向，把自己投进了那波涛滚滚的汨罗江中，但，他那如出水芙蓉般清新高洁的心，却永恒地遨游在圣洁的天空中。
神圣的生命，是他的“舍”；优雅高洁的灵魂却是他的“得”。
生命中如此的舍与得，岂不令人为之哭泣，为之感动吗？
一心报效国家却又忍受不了黑暗官场中的尔虞我诈的他，愤怒地唱出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高歌！既然不能屈从自己铮铮的铁骨，便过上了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的隐逸而悠闲的生活，乐得让心游于名山大川之间。
摧眉折腰事权贵，是他的“舍”；归真不羁潇洒的性情却是他的“得”。
生命中此等舍与得，怎能不让人为之钦佩，为之折服。
在一潭幽静深蓝的湖边，孤独地站着一棵树，一颗在寂寞的夜晚守着心灵的孤独的树。他是谁？他，便是庄子。
庄子，眼极冷，心却极热，最坚强却又最脆弱，最无情却又最多情。他用自己那如水一般温柔的心，对人类怀着无限的怜悯之情，独立寂寞的守候在那儿，守候那胶洁纯美的心灵的月亮。
尘世中的喜怒哀乐与一切喧嚣，是他的“舍”；那一轮高洁的心灵月亮，却是他的“得”。
生命中如此的舍与得，又岂能不让人为之动容，为之下泪。
舍得，舍得，舍的是什么？得的又是什么？
圣洁的生命之花在大地上绚烂地开放，它所舍弃的是现实中污浊的淤泥，而他所得到的却是心灵上甘甜的露珠。
生命需要舍与得，在灵魂的深处，舍弃肮脏与污秽，取得圣洁与潇洒。
脏乱不堪的书桌，自己都无法接受了，更何况是被妈妈发现乱七八糟、堆积如山的书桌，准挨一顿“碎碎唸”，我赶紧把桌子整理一下，但是我发觉，还是一样脏乱，因为我无法舍弃。
舍弃对我有点困难，因为有一些东西看起来很漂亮，想把它留起来，但是放久了，却发现没有用到的越来越多，可是又舍不得丢掉，有点自相矛盾。如果我舍弃一些物品，是否会得到更多物品？因为干净让人觉得东西好少，所以就会买许多物品，来填满空位，我就会得到想要的物品，因此得到更多杂七杂八的物品。
“哥哥，这个从日本带来的糖果，你愿意分我一些吗？”我抬头仰望着哥哥，疑惑的问。“看在你苦苦哀求的份上，就施舍给你一些吧！”哥哥戏谑的说着。
“哥哥，这些糖果是同学送的，为了报答你，也施舍你一些吧！”我不甘示弱的“回馈”哥哥，两人相视而笑，因为彼此的施“舍”而“得”到不同口味的糖果。
“得”不一定是获取物品，别人的赞美、夸奖也算是一种无形的“得”，虽然并不是什么礼物，但是获取别人的赞美，有时候更甚于有形物品的得到，这也是另一种“得”。
有同学会问我是否给大家一些水，或者是一些零食和大家分享，我分给他们需要的物品，最后得到的并不是礼物，而是一句句“谢谢”，也让我心花朵朵开。我不需要大礼来回报我，“谢谢”就是我得到的最好的礼物，因为我没有施舍给人很大、很多的礼物，跟我说“谢谢”我也就心满意足了。但这彼此的互动中，我们学*到“有舍才有得”的意义和乐趣。
“舍”的意思是给人或送人物品；“得”的意思是获取。“舍”得把东西给人，就会获“得”别人的回馈。如果有一个人，愿意每天为世界付出，而他获取的东西就会很多，所以愿意“舍”弃的人，相对的也会获“得”更多有形或无形的回礼。让我们在“舍”与“得”获得人与人之间，彼此的信赖和互助，这个人间就会更幸福、更美满！
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
青青莲花，铮铮傲骨你叹出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豪迈，你放情山水，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的想像
也有人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月的向往
你舍下了物欲横流的官场，换来了青山绿水的淡雅，换来了明镜澄澈的湖水，换来了雄壮巍峨的高山，你的舍鱼的堂我学会了释然，学会了放开。
天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他
们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭;他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
而如今，这个物欲横流的社会中也有一些人失策，家族涉及龙潭，洗钱，机要费，秘密外交，入殓公投，在被查出后，与妻子儿女反目，互相推卸则恶人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而现在，再多再多的钱也不能换回什么，他不能回家过年，不能用有自由，不能被人信任，甚至还会被人吐口水
他射了太多太多的东西，得到的只有钱财，那一队伍哟陪你过，
伟人们尚不能面面俱到，更何况我等*庸之辈?静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步?那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧!搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧!将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
舍得，舍得，要有舍，才有得。
舍得笑，得到的是友谊；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康。
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。妈妈说人生就是这么奇妙，何必苦苦追寻一个目标，放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实。
世界是*的，人的命运却不公*。有钱的人愈来愈有钱，就算把钱捐出去，也没一个方法可以快速变成有钱人。但帮助人的确是件好事，帮助别人时，不必想太多，就算只是一个小小的忙，但被帮助的人可能非常感动，所以只要你可以帮忙的就尽量去帮忙。
其实，很多时候，只要人与人处好了，大部分的问题都会化解。因为当人会尊重人，有恭敬、有仁慈，就会爱惜万物。在世界上要解决问题并不难，把人做好，问题就解决了。只要你肯付出，就会有好的收获。没有人可以说想要有得就有得，一定要有所付出。假如你没有和别人一起做坏事，可能也会有“得”，也就是三思而行，必有所获。
生活中常常发生舍与得，只是你没有发觉而已。我常在想，我有没有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的选择，但几乎没有，我常常随着感觉，硬要去做或坚持，例如:买收集游戏王卡的盒子。
这次，借由写作文思考后，我觉得舍与得非常神奇。你用钱得到的快乐，不一定大于付出后得到的快乐。我们只要做好自己的本份，然后去做一些好的选择，就可以得到意想不到的快乐!
舍得，是一种领悟，一种精神，更是一种智慧，一种境界。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了自己的生命;古柏因舍弃繁茂的枝叶而四季常青;流星因舍弃永久的生命而光芒永恒……大自然用它独特的方式向我们昭示着一个真理：舍得，即有舍有得，欲得先须舍。
舍与得便如同天与地，水与火，看似无法融合，却又永远不离不弃，相反相成。
昭君舍了，舍弃了翩跹而来窈窕而去的长安，舍弃了锦衣玉食红颜娇美，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。然而，她也得到了，她得到了大汉王朝半壁安宁的天空，得到了彪炳史册的盛赞和美誉;李煜舍了，舍弃了勤于朝政，舍弃了后唐王朝，但他同样得到了，他得到了“落花流水春去也，天上人间”，得到了比君王更宝贵的千古垂名。生命的锦囊，没有一条可以屏蔽舍弃，唯取唯得。所以，当面临艰难的选择时，你大可不必为即将失去的东西而心碎神伤，因为你终会收获更美好的;也不可盲目地心动，贪婪地出手，因为你将为此付出的代价也许更沉重。
舍之于得，便如同朝暾之于落霞，有了前一天的夕阳余晖，才会有新一天的旭日东升。只有勇敢坚定地舍去，才能面带微笑地获得。如果项羽没有在巨鹿之战中舍断退路，破釜沉舟，他如何能一以当十，以弱胜强?又如何能使得“百二秦关终属楚”?如果李世民没有在玄武门之变中舍弃手足情谊，斩杀一兄一弟，大唐何来贞观之治，何来开元盛世?他又怎能让名动天下的“昭陵六骏”伴其长眠左右?只有舍弃，只有付出。
得之于舍，便如同婉啭啼音之于荆棘鸟，或以生命的代价换取行云流水般的低吟浅唱，或守着暗哑的嗓音漫度余生。同样，不同的人对舍与得的价值，也有着不同的判断。伊丽莎白女王舍一生幸福换得日不落帝国的强盛;百年之后，爱得华八世却舍江山王位得美人相伴。这无疑都是他们心中的值得。诸葛亮舍躬耕*静而得人下三分，林则徐舍个人安危而得民族强健，这无疑是他们心中的无悔。这就是舍与得，得了生命中不应得的，你迟早会彻底地失去。
那么，就让我们做个聪明的生命行者吧!舍了沉重繁冗的背包，以更多的空间去欣赏那草长莺飞云淡风轻的美丽，以更多的时间去领略那花开花谢潮起潮落的激情。在舍舍得得中，走过无悔的一生。
孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”——题记
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”吟诵着《离骚》，屈原披发行吟于汨罗江畔，怀石一跃，满腔爱国之情直冲霄汉，在历史上刻下自己的名字——屈原。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白长笑一声，步出长安，纵身跃入祖国大好河山的怀抱。他清瘦的身影，没有映在唐朝的官吏簿上，却在青史上映下两个字——诗仙。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在那样混乱的时代，他拿着笔，为黑暗的*勾勒出一缕阳光，一线希望。弃医从文，他用大手紧握笔杆，穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。对国人，他哀其不幸，怒其不争；对*派，他的笔像一把尖刀直刺其心脏。他用瘦削的臂膀撑起*文化，他用瘦硬的脊梁顶起千万*人的信念。他把暗夜凿穿，凿出一个不朽的名字——鲁迅。
金色光华下，婉转的乐曲中，她婷婷袅袅地走出，曼妙的身影，恬静的笑容，给喧嚣已久的人心一方宁静。她失聪失语，却从不幸的深渊到达艺术的巅峰，她赢得的不止是荣誉，更是举国上下对她的喜爱与尊重。她，在20xx年新春钟声敲响之际，用出众的表演，轻轻在舞台上拂写出三个字——邰丽华。
没有谁能永远得到，也没有谁会永远失去。
没有谁能不经历得到，也没有谁会不经历失去。
舍生取义，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收获……有谁能料到舍过之后还会得到什么，有谁能想到舍过之后会有怎样的结局？但有一点可以肯定，不曾舍去，根本就不会有轰轰烈烈的所得。
不是吗？
假使屈原苟且地活着，他还会在历史上留下深刻的烙印？
假使李白为官，他的诗句还会是千古绝唱吗？
——舍与得 (菁华6篇)
进入初中了，随着课业一天一天的繁多，难度一天一天地增大，作业一天一天地增多，压力也一天一天地增加，烦恼不请自来：不仅要做完学校里老师们布置的一大堆作业，周末回到家好不容易吁口气还要做完父母留的一大堆作业；考试考好了父母不怎样表扬，一个劲地说不要骄傲，保持等等，考试要是考砸了，扑面而来的就是劈头盖脸，令人无地自容的一顿批评，当学生苦啊！我觉得自己需要更多的时间，更多的自由以及更多的快乐。我觉得自己不幸福。
“山随*野尽，江入大荒流，唉！”一天在家背唐诗，无聊极了，也心烦意乱，就从已“满面尘灰烟火色”的书架上随意乱翻，无意中看到了一本本子，字迹清晰秀丽呀，是妈妈的手迹！
“一天突然问女儿：‘你觉得你幸福吗？’上三年级的女儿甜甜一笑，不假思索地回答：‘当然啦。’‘为什么呢？’女儿又说：‘有爸爸妈妈陪我玩，每天上学很开心，还有爷爷奶奶做的饭很好吃！”
看到这里，我突然觉得既眼熟又陌生，不禁沉思起来：这还是那个有如此单纯，如此简单快乐的自己吗？我们每天努力学*，刻苦竞争上好高中、好大学到底是为了什么？原来在短短的四年间，岁月已无情地改变了我。
自己应该学会换位思考了，凡事应当想想自己也想想别人。每天的作业很多，很累，很繁琐，可是为什么不站在老师的立场上想一想呢？老师批改这么多的作业难道不也是很累吗？老师给我们布置作业，让我们巩固一天所学的之时，难道不是希望我们成才吗？父母给我们千辛万苦挑选了好的辅导书，呕心沥血地布置*题，难道不也是希望我们能有一个好的前程，将来能过得比他们还好吗？也不再过个十年多，这样学*的生活不就成为了往事了吗？再怀念再追忆也回不去了，为什么不好好珍惜眼前，珍惜现在呢？忽然间觉得释然许多，也轻松许多，想象着自己能在同学们的抱怨声中露出一个满足的笑容，我突然觉得自己好伟大。
伊丽莎白·泰勒曾在她暮年的时候感叹自己一生曾爱过七个男人，有过八段婚姻，上帝给了她美貌声望权力地位，却唯独没有给她幸福。难道我们不也是这样吗？学*给了我们压力、作业，让我们少了许多时间、自由，并且这种状态将会持续个十六年甚至更长，但是我们是否想到过，今后我们都可以凭借着丰富的知识，可以自信、勇敢地面对漫漫人生道路上的.许多困难。
当学生虽苦，但是当学生可以在我们今后已不当学生的时候凭借自己的能力去得到更多的时间，更多的自由，以及更多的快乐与幸福。总归苦尽甘来呀。
生活在一个小康社会，成长在一个衣食无忧的家庭，学*在一个温馨的大集体中，难道不幸福、不快乐、不满足吗？
去镇上的路有两条：一条是远路，需绕过一座大山，趟过一条小溪，来回*一天的路程；一条是*路，只需沿山路下得山来，再过一条大河即可，不过河上只有一座年久失修的独木桥，未知哪天会桥断人翻。
大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买寺院一周必需的粮食,他们走的自然是*路。正准备过桥，细心的大和尚突然发现独木桥的前端有一丝断裂的痕迹。他赶紧拉住抬头一路走的小和尚：“慢点，这桥恐怕没法过了，今天我们得回头绕远路了。”小和尚经大和尚的提醒，也看到了桥的断痕，但他甚是迟疑：“回头？我们都走到这儿了，过了桥可就是镇上了？”
大和尚知道小和尚性格倔犟，便不再言语，只是抢道走到了小和尚的前面，并随手捡了块石头扔到木桥上。“砰”的一声，腐朽老化的独木桥应声而落，碎入三四丈下湍急的河流中。
在回去的路上，小和尚感激而又疑惑地对大和尚说：“师兄，刚才幸亏你的投石问路，要不然，我可要葬身于此了。”大和尚不无深意地说：“只要懂得放弃，其实回头并不难。”
昨天在青岛线下参加了一次活动，活动的内容丰富多彩，让我意义最为深刻的一个桥段是：主讲人对于“意义感”的讲解。
意义感是什么？如果百度的话，解释过于宏大，以一种接地气的方式解释就是：给你做的某一件事情赋予一个重要的意义吧，这样能够让你清晰明白你做这件事情背后可能隐藏着的某种重要意义，从而让你主动前进，主动作为，能够在人生的赛道上加速成长。
1
我们每一个人，尤其是目前的90后以及00后，差不多都是处于大学阶段或者刚毕业没几年的新人职场阶段。
拼命地想挣脱束缚的围栏，冲进自己“梦寐以求的世界”，从此“开始一种全新的特立独行的生活”，这就是大部分年轻人（这部分年轻人往往或许还拥有很多的梦想）所处在的一种当下的状态。
急于成功，急于成长，希望用短短的时间来获取想要的一切。但一切的成长，尤其是你要快速成长，那么就必须得舍得付出“代价”。
2
什么“代价”呢？
第一个当然就是“舍得花钱”。
经常关注我文章的读者应该知道，我的一个写作主题就是关于理财的。
对于理财这个领域，在人群中往往会出现两个极端的看法：一个就是认为理财就是买理财产品；另一个就是认为理财就是“省钱”。
理财的领域其实是一个非常精细的领域，如果有读者感兴趣的话，可以去翻看下我之前的文章。但是我们可以从理财中抽出一个理念，那就是“如何更好的花钱？”。
我们经常会在一些网站上看到关于类似于“为什么越花钱越有钱，越富有”之类的文章，这些文章的一个核心的重点就在于：那些越花钱越有钱的人将钱花在哪里？答案基本上都是可以帮助你可持续性成长的地方，比如投资自己。
如果你想快速成长，你就得舍得“为自己的成长花钱”。然而大部分的人往往对于这种想法不太重视，即使重视了，也不是很“爽快”地能够花出相应的钱。
比如一个月花几百买书，花几百参加一个自我提升的班级，甚至花上千进入一个可以跟牛人接触的收费群，然而，大部分的人的内心其实更愿意寻找免费的或者看似价格低的，但这一切往往不仅不会加速你的成长，反而会阻碍你的进步，让你失去了更多的东西，例如你的时间，你的注意力。
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那么第二个代价是什么呢？
那就是“你的时间”。
每个人看似一天都只有24小时，1440分钟，但在实际的情况是，对于那些更加优秀，更加懂得珍惜自己的时间，懂得时间管理的人来说，他们每天的时间其实是远远超出了24小时的，尤其是他们的时间价值。
大部分的人往往不重视自己的时间，其根本的原因就在于“他们的时间价值太低，低到他们认为节约下来的时间并不会对他们的日常生活或者工作有什么大的改变”。
然而，越是这样理解思考，自己就越陷入到这种恶性循环中，就越不珍惜时间，不管理时间，将自己宝贵的时间都花在了一些不会对自身成长有帮助甚至阻碍你成长的地方上。
如果你醒悟到了这一点，那就先从提升你的时间价值开始吧。当你觉得花一个小时看书能够带给你的价值要比游戏一个小时的大的时候，改变就在发生着，如此良性地循环，如此的坚持下去，当你某天突然发现，当下你的一小时可以产生的收益要远大于之前一个小时的收益时，“珍惜自己的时间”这个命题对于你来说就会是一个真命题，而不再是一个伪命题了。
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“学会思考”应该是第三个需要付出的代价。
人类之所以拥有了一个大脑，才能立于万物之首，当然，我们每一个人都有一个独特的大脑，才能够让我们在芸芸众生之中凸显出来。
但是，对于大脑的使用上，其实大部分的人是欠缺的（当然也包括我了），我们往往不太喜欢进行独立性地思考，总喜欢捡现成的，捡别人的，这种思考方式往往就会让自身不够积极，不够主动，久而久之就变得懒得思考或者疲于思考。
思考的过程其实就是一个自身进化的过程。人类之所以能够不断地进步，就在于不断地思考。如果你想在自身的成长上加速度，那么你的思考就得加速度。
如何加速度呢？那就是多思考一些能够让你感受到重要意义的事情。
比如在做某一件事情之前，思考这件事情可以带给你的意义，尤其是你不愿意做的事情，多给这件事情赋予一个重要的意义；
比如多思考你做这件事行为背后的意义，想清楚你为什么能够那么主动地做或者那么懈怠，思考其中的逻辑过程，不断地强化它，清晰化它，缕清一件件事情的内在逻辑。
人的大脑就如一个机器，多用才能转得快，才能为你的成长加速度。
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所谓“一分耕耘一分收获”，我总是认为只要你有所付出，就一定会有所回报，只是你不知道回报是以一种什么形式在什么情况下会回馈给你，这就需要自身不断地提升自己的思考力。
但为了能够更好地成长，尤其是快速地成长，我们必须不断地纠正自己前进的方向，尤其是寻找影响成长的关键性因素，金钱、时间以及思考是决定你快速成长三个比较重要的因素，找准这些因素的内在联系，其实就是一点：那就是如果你想快速成长，那么你就必须让自己的自身价值快速提升，当你的价值不断地提升时，自然你的速度就比一般人快，也就有机会实现弯道超车，获得一定的成功了。
人生几十年的过程，没有长命百岁不死的人。在这几十年的人生旅行中，历经磨难，风风雨雨，……在家庭，事业上有成功的喜悦，也有失败的伤痛。正如人们常说的那样有“得”，也有“舍”，从整个人生来讲，得大于舍。
“舍得”二字出于佛家语，是禅境语。领悟其意境，人间红尘变化无常，有得亦有舍。舍得相互因果作用，共存。随着年龄的增长，对世事接触越来越多，参与社会实践活动的时间越来越多，对舍与得的感触越来越深刻。回眸过去的生活历程，总结出一些切身体会。我们的舍弃目的是为了收获，收获物质是保障生存下去，收获精神养分（知识财富），目的是开启更高境界的大门，提升自己的生活能力，为社会做出更大的贡献。站的高，看的远，对舍得理解的更加透彻，犹如僧侣参悟经书，时间越长，理解的层次越深刻。我们普通人无法达到高僧的境界。但是，随着年龄的增长，对生活的认知度提升，在一定程度上，渐渐地远离功名利绿，特别是物欲上的贪念越来越淡漠，不在刻意追逐，……因为渐渐地看清了人生的意义所在：生不带来，死了带不走，不愿沦为金钱帝国的奴隶。那样没有意思，不如放下包袱，自由自在的生活好。物质上的东西够吃够用就行了。因为“贪”是万恶之首，很多人过于贪，心里的包袱越来越大，给自己上了镣铐，失去了自由，甚至因贪而锒铛入狱，待反省过来，一切都晚了。收获的东西要施舍出去，收获精神上愉悦，分享幸福快乐时光。
我们来到这个世界上，所有的一切，都是供我们使用的，归属权不属于我们的。儿孙自有儿孙福，不必惆怅儿孙的`未来。每个人都是这样的情况，自力更生，丰衣足食……一代一代传承下去。拼命积蓄，企图留给儿孙享受，结果，儿孙们养成惰性生活*性，不思进取，失去自力更生的本领，坐吃山空，所有的一切挥霍一空，最后还是骂祖宗……这样的例子太多了，值得反省。
来到这个世界上，要积德行善，造福社会，让更多的人分享你的快乐。这是舍弃的奥妙，你能得到大众的认可，收获精神上硕果。
人生即是如此，有所舍，亦有所得。舍与得之间蕴藏着不同的机会，能在两者中做出明智的抉择，不仅展示出一个人内心世界的修为，也昭示出一个人的心胸气魄所在。
人生道路上，要懂得追求美好生活，也要学会放下，关键时刻能拿得起放得下，这样才能实现人生价值，拥有美丽的人生。
什么是舍与得呢?就是愿意牺牲自己重要的东西，例如:时间、金钱或物品，而换取最甜美的果实。这就是“舍与得”。
“舍”表面上看是给人，但有时反而换得给自己最好的回馈，就像给人一句好话，别人可能赠你一句赞美；给人一个笑容，就换得他人的“回眸一笑”！我想，懂得“舍”的人，想必是拥有宽大的心胸，如果他没有感恩的性格，他怎么愿意“舍”掉重要的东西呢？而又怎么有机会有所“得”呢？所以内心充满欢喜的人，他才能把欢喜给你；自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。
记得刚进羽球校队时，我必须牺牲每个星期一到五晚上和周休二日早上的时间，来练*球技及体能，经过了辛苦的一年，我的努力终于有了成果，不但获得到了教练的肯定，还获得了许多荣耀。教练对我说：“现在不必想着玩，以后玩的时间还很多着！”这句话启发了我，我谨记教练的话，把贪玩的念头放下，虽割舍不少同伴视为珍贵的时光，但我最终赢得最甜美的果实。
能“舍”才有“得”，只要我们能付出努力，自然能得到好结果，只要我们真诚关怀怀每个人，好东西要和好朋友分享，相信必能缩短人与人之间的距离，使我们的社会更祥和、美好。"
“舍得舍得，有“舍”才有“得”呀！”这句话在老一辈的口中常常来叮咛我们晚辈，让我们“听”到都会背了。可是我们真的有把这句话放在心里头，而且“身体力行”吗？有道是：“人心不足蛇吞象”，所以每次遇到“舍”这件事，大家就会像看到鬼一般闪的远远的，“拔一毛以利天下而不为”。但是，看到“得”就不一样了，大家看到“得”时，就像看到“黄金”一般，争先恐后，管它有用没用，先拿到再说，让我觉得“人不自私，天诛地灭”这句话说得太有道理了。
每次考试我都会告诉自己说：“这次考试我一定要好好念书，考第一名！”但是，回到家之后，受不了电视的“吸引”所以我把课业抛到九霄云外，专注地看电视，每次都“*日不烧香，临时抱佛脚”，最后考试出来的成绩，只差没有“满江红”，让自己垂头丧气时却已经于事无补。我舍弃了应该该*心静气，好好念书的时间，得到了看电视兴高采烈的欢乐时光，却也在事后得到了惨不忍睹的成绩和坏心情，这其中的“舍与得”的后果，真的在抉择前就该好好思考的。
生活上虽然“舍”是一件困难的事情，让大部分的人对这个字非常的反感，例如：大家玩“以物易物”的游戏，大家都想要得到最好的礼物，但是又不肯把自己的礼物和别人换。所以说“舍与得”是对人性无时无刻的最大的考验，让大家都可以体会这个经验，也让我知道一个行善布施的人之所以伟大，他们愿意舍弃自己的财产，让受苦贫困者得到快乐和富足，这样的行为，真是人类最高贵的情操。
“舍”与“得”这两个字在我们的人生中非常重要，如果能体会这两件事，我们的人生就成功了一大半了，但是这件事不是你说“懂”就可以做得到的，要经历过许多的事才可以了解这一点点的微言大义；但是也不要把它想得太难，或想要放弃，因为只要努力，就能成功的。让我们常常设身处地为人着想，在“舍”与“得”之间游刃有余，获得无与伦比的快乐和幸福！
——舍与得作文 (菁华6篇)
舍得笑，得到的是友谊，舍得面子，得到的是实在，舍得努力，得到的是好的成果，舍得小，就有可能得大，舍得*，就有可能得到远，舍得某种精神，就有可能得到某种物质，舍得某种物质，就有可能得到某种精神。
舍得舍得，有舍有得，得失得失，有得就有失，人也就是这么奇妙，放得下，才能走得远，有所放弃，才能有所追求，什么也不愿意放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。
有一句很经典的话：“当你紧握双手，里面什么都没有，当你打开双手，世界就在你手中，懂得放弃，才能在有限，的生命里活得充实，饱满，旺盛。”
昙花一现就是一个很好的例子，昙花是一种很美丽的花，它只开放在夜间，而且花期十分短暂，也许你精心养一盆昙花，需要好多好多年才开一次，但是这都是值得的！有许多事物只有付出才会有回报，而付出多少是要看自己努力了多少，所以只有舍得付出才有回报。
有舍才有得，得到的不一定是金钱，可能是比金钱更重要的勇于追求的精神，这是一个人价值观的最好体现。
舍得舍得，有舍才有得。
世界是公*的，成功*在咫尺每个人都有机会。借用一句话说，那就是“只要有付出，就会有回报。”是啊！普天之下又有谁的成功是凭空而来呢？但在漫漫的人生旅途中，必须舍去一些东西，忘却一些东西，才能得到回报。在那一次，我真正读懂了它蕴含的意义。
做为一名女生，一名爱臭美的女生，最让人引以为傲的必定是那头乌黑亮丽的秀发。我的头发已经过肩了，妈妈整天都苦口婆心的劝我:“晓臻，该剪头发了，要不头发会把营养吸光的！”“我不嘛，为什么要剪！”每次，我都很不讲理。我又和妈妈闹翻了！周三下午，在妈妈一次又一次的劝说下，我心软了。我只好去剪头发了，本来说好剪3厘米的，却剪了6厘米，欲哭无泪啊！
虽然这次剪头发时间让我十分生气，但我不得不承认剪了头发后，整个人轻松多了，绑头发时好绑了，洗头发也好洗了就连孩子样都显出来了。
舍得，舍得，说得多好呀！舍；只有舍去自己一些可有可无的东西，明天，才可能迎接成功的到来。得；宇宙世间是公*的，舍去了一定的东西，才可能得到更好的。就像在热带雨林生活的蜂群，本身翅膀并不锋利，是它们的父母，忍痛吃掉了孩子的翅膀，才能长出更锋利的翅膀。是啊！可怜天下父母心，哪有父母不对孩子好的？那些蜂的父母只有隐忍自己的不舍，才能让自己的孩子长出锋利的翅膀，捕捉猎物，以获生存。
其实，人不也是这样的吗？妈妈为了不让我营养不良，才充当了令我厌烦的角色，逼我剪头发，她的一片苦心却被我误解了。
舍得舍得，有舍才有得。我会永远铭记在心。
小时候，听过一句话：一个人得到的，就是另一个人失去的。于是，我暗暗在心里想：“一定要捉住自己得到的东西，不要让别人抢走了。”
直到慢慢长大，我才开始思索，这世间所有的事物，他们的归属都是谁，真的有那么重要吗？舍得到底是什么？
舍得是一种幸福。
鲁达基说：“有取有舍的人多么幸福！寡情的守财奴才是不幸。”这句话让我想起一个典故：一个贪财的人背着一麻袋金子乘船过河，途中遇恶浪翻船，船夫劝说他赶紧扔下金子，可贪财的人却舍不得，最终舍掉自己的性命。如果他当初舍弃金子，还有可能保全性命。很多时候，有舍才有得，“舍”与“得”不能兼得，要想得到就必须舍弃，过分的贪婪一定会付出沉重的代价。
舍得是一种智慧。
司马迁舍弃男人的尊严，得到了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》的千古流传；蝌蚪舍弃自己的尾巴，化成青蛙；树木舍弃枯萎的枝叶，才能成长苍天大树。
舍得是一种拥有。
有一个故事讲述一个孩子在大山里割草，被毒蛇咬伤了脚趾，而附*没有医院，生死攸关，孩子毫不迟疑地用手中的镰刀割断受伤的脚趾。他舍弃自己的脚趾，保住了生命。有时候，只有敢于敢舍，才能获取更多的利益。
人世间的东西，并没有固定的主人，事物在取舍间自有自己的定数。是你的，终会是你的，不是你的，强取也无用。有的人虽明白“取舍”的道理，在面对抉择时，总会有无奈与痛苦。熊掌和鱼不可兼得，不懂得舍弃，就不能拥有一份安静祥和的心态，笑对生活！
有舍必有得。紧握拳头，你只能享受片刻温暖，而摊开双手，却能拥有整个世界。
舍得会让你得到更多……
舍得，舍得，要有舍，才有得。
舍得笑，得到的是友谊；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康。
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。妈妈说人生就是这么奇妙，何必苦苦追寻一个目标，放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实。
世界是*的，人的命运却不公*。有钱的人愈来愈有钱，就算把钱捐出去，也没一个方法可以快速变成有钱人。但帮助人的确是件好事，帮助别人时，不必想太多，就算只是一个小小的忙，但被帮助的人可能非常感动，所以只要你可以帮忙的就尽量去帮忙。
其实，很多时候，只要人与人处好了，大部分的问题都会化解。因为当人会尊重人，有恭敬、有仁慈，就会爱惜万物。在世界上要解决问题并不难，把人做好，问题就解决了。只要你肯付出，就会有好的收获。没有人可以说想要有得就有得，一定要有所付出。假如你没有和别人一起做坏事，可能也会有“得”，也就是三思而行，必有所获。
生活中常常发生舍与得，只是你没有发觉而已。我常在想，我有没有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的选择，但几乎没有，我常常随着感觉，硬要去做或坚持，例如:买收集游戏王卡的盒子。
这次，借由写作文思考后，我觉得舍与得非常神奇。你用钱得到的快乐，不一定大于付出后得到的快乐。我们只要做好自己的本份，然后去做一些好的选择，就可以得到意想不到的快乐!
在生活中，我们不能轻言放弃，但有些东西还是要放弃的，俗话说：“上帝为你关上一扇门时，也会为你开一扇窗。”要学会放弃，才会有收获。
*古代神话《西游记》中的孙悟空放弃了过悠闲自在，衣食无忧的日子，陪同唐僧经历九九八十一难后，取得真经，最终成佛。设想一下，假若孙悟空在三打白骨精后因为唐僧的呵斥而回到花果山，继续过它那自由自在的生活，那孙悟空还会成佛吗？
舍与得，就像鸟之双翼，车之双轮，它们是密不可分的。只有放弃了一些东西，才会得到回报。
我喜欢跆拳道，觉得整个生命只有它，为了它，我放弃了休息、娱乐的时间。时间像流沙一样从我的手心悄悄流走，现在，我是六年级的学生了，休息时间明显缩短，作业量也在增加，但每周两节的跆拳道课我都在坚持，每一次练完跆拳道后，回到家准备写作业时，听到窗外好朋友们的嬉戏声，我心里就像打翻了中药罐子似的，又苦又涩。哎！为了跆拳道，我都不怎么和她们玩耍了，渐渐的，我和她俩话都聊不上来了，好朋友都快做不成了。虽然我牺牲了那么多，但我的跆拳道技术可以谈得上炉火纯青啦！若你想要获得成功，就必须放弃一些物质上的东西，世界上没有不放弃就获得功名成就的人。
人的一生就像无数个选择题，当你在做选择时，总要学会放弃。
人的一生中要面临许多取舍，属于自己的，舍了感觉可惜；不属于自己的，得了也常常心有不安。得与舍，我们一生中都在做的选择。在我看来，该舍的时候就该大气一点，不要斤斤计较蝇头小利。有时舍才能得，不舍怎得呢?
美国现任总统，在竞选总统的最关键时刻，他的外婆突然病倒。是继续到处发表演讲拉选票，还是回家探望外婆?在一般人看来，当然没有什么比竞选总统更重要。可是出人意料的是他竟然放弃了拉选票而去看望外婆。很多人为此担心，但他的这一举动赢得了更多人的尊重，不仅在美国人的心目中树立了孝子的形象，同时也在无形中为自己赢得了更多的崇拜者。当然不是说是这次取舍使登上总统的宝座，但这次取舍中折射出的重亲情有魄力和敢放弃的人格魅力，则是他走向成功的基石。
我国唐代大诗人刘禹锡，为改革朝廷积弊，重振大唐雄风，积极投身到永贞革新之中。革新失败后被贬朗州，在偏远荒凉之地一呆就是10年，再度回京后，却写下了嘲讽权贵的“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”的`诗句，结果触怒权臣，再度被贬到更为偏远荒凉的连州，一去又是12年。“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，在这样的困境中，他依然保持着昂扬的斗志和豁达乐观的精神，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。他寄情山水，创作了大量脍炙人口的诗篇；他体察民情，使当地百姓安居乐业。诗人再度回到长安，没有人想到他依然敢写“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。舍弃了23年的富贵荣华，却以不屈不挠的斗志彰显了一代知识分子的铮铮铁骨，赢得了千秋史册上浓墨重彩的一笔。没有刘禹锡的“舍”，又怎会有巴山楚水中孕育的美丽诗篇?没有刘禹锡的“舍”，又怎会有他用自己的坚韧与赤诚为后世树立的精神路标呢?
纵观历史，懂得舍与得的人才是拥有大智慧的人，才是能真正找准自己人生位置的人，才是能真正实现自己人生价值的人。玄奘舍弃荣华富贵方才取得真经，成就一段佛教传奇；唐寅舍弃仕途诱惑才在历史上留下风流才子的佳话；王昭君舍弃了皇宫衣食无忧的生活远赴大漠，带给民族半个多世纪的和*，“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年”；无数像孙中山那样的革命志士则舍弃了安逸*静的生活，用自己的青春和生命点燃了熊熊烈火，在新*的丰碑上留下了绚丽的色彩。
紧握双手，你什么都不曾拥有；张开双臂，你才能拥抱世界。学会在舍与得之间正确的选择，才是真正的智者。
——舍与得议论文通用十篇
什么是舍与得呢?就是愿意牺牲自己重要的东西，例如:时间、金钱或物品，而换取最甜美的果实。这就是“舍与得”。
“舍”表面上看是给人，但有时反而换得给自己最好的回馈，就像给人一句好话，别人可能赠你一句赞美；给人一个笑容，就换得他人的“回眸一笑”！我想，懂得“舍”的人，想必是拥有宽大的心胸，如果他没有感恩的性格，他怎么愿意“舍”掉重要的东西呢？而又怎么有机会有所“得”呢？所以内心充满欢喜的人，他才能把欢喜给你；自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。
记得刚进羽球校队时，我必须牺牲每个星期一到五晚上和周休二日早上的时间，来练*球技及体能，经过了辛苦的一年，我的努力终于有了成果，不但获得到了教练的肯定，还获得了许多荣耀。教练对我说：“现在不必想着玩，以后玩的时间还很多着！”这句话启发了我，我谨记教练的话，把贪玩的念头放下，虽割舍不少同伴视为珍贵的时光，但我最终赢得最甜美的果实。
能“舍”才有“得”，只要我们能付出努力，自然能得到好结果，只要我们真诚关怀怀每个人，好东西要和好朋友分享，相信必能缩短人与人之间的距离，使我们的社会更祥和、美好。"
有一个永久不变的道理，这个道理用在于农夫身上、用在于考生身上、用于一般世人身上，也可用在香港、用在美国、用在世界各国都可行得通，这个道理就是：“舍得，舍得，有舍方有得。”这个至理名言历经岁月漫长的洗礼，经过不同时空的淬炼，始终站得住，挺得起的千古名言。
赠人玫瑰，手里留香；给予饭菜，功德无量；予人方便，自己无害。所以舍并非完完全全的失去，而是另一种型的转换，也可说是心态上的转变。铁矿可以在深山里悠闲地埋在地底下，历经千载的花果飘零，万年的沧海桑田，始始终终都是原来的铁矿；但如果铁矿不舍弃安稳舒适，而仍旧无所事事地潜藏于深山的话，就无法造就林林立立的高楼大厦，供拥挤不堪的人们使用。如果一粒麦子不死，我们也看不到沉甸甸金黄的波浪，也看不到非洲饥饿孩童脸上的笑容。一粒麦子的自我舍身，繁衍千千万万的生命朝气蓬勃，欣欣向荣。所以说，舍弃小小的自我，燎原为成千上万的大我，于生命历程中是一项伟大的行为。
我舍弃走马看花的*性，不再只是远观青山。远眺的青山是多么的翠绿，何等的苍茫，静止不动的如一位壮硕的战士昂首、挺立；但如果你走进一看，瞧！那绿树的枝条随风摇曳，嫩叶亦婆娑起舞；小草像是喝醉酒似的摇摇摆摆，朵朵点点的小花，缤纷这大山的色彩；潺潺的溪水撞击着溪床上的岩石，发出轻快的妙音；枝头的鸟儿吱吱喳喳唱出生命的欢欣，山谷中的竹鸡也走走跳跳着欢乐的音符。呵！原来这看似静止的远山，竟是如此的生机无限，绿意盎然！如果你肯舍弃远观，如果你肯舍弃些许时间，跨出你的大步，迈向青山，你就会得到不同凡响的收获，看到一座生机勃勃的大山。
我舍弃勿勿一瞥的惯性，不再将浮云看成一掠眼的白烟。仰望苍穹，青天朗朗，是多么的浩瀚无垠，何等的无边无际，如同一纸泼墨的山水画。但如果你静静的看，仔细的瞧，你就会发现这看似*淡无奇的天空，居然可以如此的波诡云谲，变化莫测，朝晖夕阴，气象万千。原来，看似*静的云彩，随风徐徐缓缓的飘荡，色彩时而白，时而金黄，时而橘红，时而晦暗，于揭起波澜壮阔的翻腾，汹涌如浪，令人直言不可思议，叹为观止。所以说，如果你肯舍弃繁杂的情绪，如果你肯沉澱你的心灵，如果你会放空自我，那么你就会得到与众不同的见解，欣赏一幅跃动的图画。
老师舍弃自己休闲的时间，孜孜矻矻的学生身上，大舍无求，殷殷期勉，而造就学生之得；而学生之得，也是老师之得。所以“舍弃”与“付出”并非失去，而是一种更为意义，层面更为壮阔的获得。
在人生的旅途中，我们将会面临无数个的“失去”，也会得到无数个的“拥有”，我们将以“有舍才有得”的*常心看待，以“舍”勾勒生命的轮廓，以“得”涂抹鲜明的色彩，期冀能于“舍”与“得”的浩瀚苍穹里，任我翱游。
舍与得和我们有密切的关系，我们每天都会舍去一些东西，但也会得到一些东西，不过舍不一定是真舍，得也不一定是真得。
如果今天妈妈要带你出去玩，但是你的功课还没有写完，你会说好还是不好呢？假如你说好，你得到了玩乐的时间，却舍去了写功课的时间。所以舍与得其实是*行的，你得到一些，同样也会舍去一些。
俗话说“舍与得，只在一念之间。”说明你的一个动作，就可能会改变舍与得。像为了比赛舍去了玩乐，最终得到好名次，如果不肯为了比赛努力，只想玩的话，就不会有好的成绩表现了。所以舍与得，其实是我们所能掌握的。舍与得这两个字在字义上虽然是相反的，但在人中中可说是相等的，因为人生中舍的是种子，得的是种子成长后的果实。
人生中有许多地方可以证明舍与得，例如：在朋友中我总是热心助人，当朋友遇到困难时，立即伸出援手，因为我的真诚付出，所以得到了真心的朋友；在求学的过程中，舍的是时间、体力，得的就是成绩与自己所设定好的目标。
舍与得的`心都必须发自内心的真诚，这样舍的种子会在最自然的条件下成长为鲜美的果实。
人生中美丽的石头有很多：名、利、色、权。这些，会在道德的催促下一件件放弃，否则就会愈发沉重，寸步难行，而最精美的石头莫过于一身正气。
所以舍便是得。
名
桃李不言，下自成蹊。一个人越是想拼命表现自己，就越容易被人们所淡忘，而那些默默无闻的人却会被人所铭记。帝王将相死后也要大张旗鼓，“以珠玑为日月星辰，以水银为江河湖海。”可如今早已化为尘土，无人记得。但列夫·托尔斯泰的坟墓纵使是一座小土丘，甚至没有一个十字架，却引万众敬仰。所以，不要奢望把功绩镌刻于石头上，时间会抹去痕迹，要铭刻于人们心中，代代传颂。华美的的石头，弃之。弃功名而得爱戴。
利
金钱，是多少人眼中的诉求。可金钱可以带来一切吗？不。约瑟夫夫妇得到了钱，丢下了亲情；华歆锄地见金离，丢下了友情；王恺石崇比富，丢下了人情。可见，金钱不一定是一个人的财富，可能是一个人的罪恶。所以，不要希望于金钱，要追求忠实的情感。闪光的石头，弃之。弃金钱而得真情。
色
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。桀有妹喜而亡夏，纣有妲己而葬商，幽王有褒姒而毁西周。历因美人而起的战争，而葬送的朝代不计其数。红颜祸水，不错的，冲昏了明君的头脑，间了邻邦的友谊，绯红的石头，弃之。弃红颜而得清寂。
权
权和利是分不开的，故名权利。为什么封建社会人人想当皇帝，因为皇帝有无限的权力，这是极可怕的。当一个人的私利膨胀时，权力也就变成了牟利的工具。陶渊明为什么不做官，归隐山林，不仅无丝竹之乱耳，也无案牍之劳形，更没有政治上的勾心斗角，明争暗斗。沉重的石头，弃之。弃重权而得闲适。
当你舍弃了这四块绊脚石后，留下最精美的石头，最干净的自己。人生要学会放弃，才会有获得，那最后在你筐中的，便是一身正气。
舍得，舍得，有舍才有得！当你给予人好处，别人必然会回报你。当然天下没有白吃的午餐，你没有舍弃自己的东西，别人也必然不会帮助你的，这就是因果。
举个例子，诺贝尔把他生前的遗产用来设立诺贝尔基金，来给予一些人用来创造世界和*等相关动力，这就是舍！而诺贝尔他的“得”就是得到了世人无数的支持，与让人尊敬的地位。另外春秋时期秦穆公把自己心爱的马，不求回报的送给别人，并请他们喝酒。后来当秦穆公遇难的时，那些人都马上不顾死活的去营救他，这不是因为秦穆公的“宽容”，才会让他得到应有的结果吗？伍思凯的一首歌曲─分享有提到：“与你分享的快乐，胜过独自拥有；至我能深受感动。”这也符合“终身志愿者”孙越所说的：“好东西要与好朋友分享！”
我深信这个世界没有人懂舍的话，人类就会因为互相残杀而使文化早已毁灭，因而使地球变成一个没有文明的野蛮星球，因此我希望大家都能舍与得。
做人要有舍才有得，虽然一开始一定会有失去，可是只要努力，就会收到更多成果和体悟；感觉只失去一小部分，却可以从中获得人生不同体验。
每一个人都会有舍与得选择，只是看你觉不觉得值得，像我有一次为了考第一名就舍去玩电脑和看电视的时间，考前我就开始挑灯夜战，考试时我就聚精会神的.写考卷，写完了我就再仔仔细细的检查考卷，后来我如愿以偿得到的第一名。有好的当然也有坏的，有一次，我就一直玩电脑和看电视，导致我的成绩一落千丈，可见舍与得对人生有多么的重要阿！现在的环境虽然污染很严重，可是如果没有汽车我们就要用走的，也不能去旅游；如果没有工业区，生活也不能如此富裕，我们的城市也不能如此繁荣。
这些例子告诉我们舍与得多么重要。个人有个人的想法，有时你觉得对他好，其实对方并没有感受到你对他的好，这叫就是舍与得的标准不同。其实舍与不舍有很多利益冲突，对社会繁华或对人们有帮助，我们必须牺牲一些小利益和带来的污染，这样子才能增进全人类的福利，何乐而不为呢？
有这样一道选择题：父母离异，你选爸爸还是选妈妈？
有这样一道选择题：妻儿同时落水，你选妻子还是选孩子？
有这样一道选择题：路人被抢，你选见义勇为还是选“安份守己”？
人生或许可以比为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，a或b你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你：你必须学会放弃。
舍——舍弃，得——得到，人生路漫漫，我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术，是一种精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇气。
宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶，不愿同流合污、随波逐流，便舍**得清闲。美国作家海伦凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。
我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然它有代价，但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。
黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为潜伏忍火烧，这些“最可爱的人”所付出的一条条宝贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山，得到的是祖国安全的保障，是亿万人民的幸福生活，个人生命的“舍” 比起这种“得”来微乎其微。
日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择，就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建树，追求绚烂，是“得”的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执着，回归*淡，这是“舍”的过程。我国历史上“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的舍弃是何等飘逸！不要以为只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
每个人的内心里都有一面明镜，却总在逃避；每个人的内心里都有一盏明灯，却总是背道而驰；这一切都是因为我们的内心矛盾，思绪混乱，难以舍弃自己，难能获得重生。舍得，舍掉旧情，换来幸福；舍得，舍弃旧路，换来成功；舍得，舍自己，得新生。
舍与得王娜禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空”，紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。
舍得是一种人生智慧，有舍才会有得，人生才会有滋有味。
(引论简明得体，好!)鲸不懂得舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。
试想，倘若鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么?正是因为它不懂得舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。
(表达好，简明得体!)人生就是一个不断舍弃的过程。
青年时期的***，舍弃青春的美丽，舍弃青春的无忧，高喊出“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”的壮志豪情，他投身于革命事业，长征途中留下他的足迹，***前留下他自信的微笑。
是舍得，才让他成为一代伟人领袖，是舍得，才让中华民族五千年文化源远流长。
人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的包袱下。
舍弃，也是为了更好的获得。
文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃官场世俗的显赫，出淤泥而不染。
对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。
舍弃，也是一种人生智慧。
舍得，舍的是一份幸福，得到的却是众多的幸福。
胡忠谢晓君夫妇，舍弃自己无忧的生活，带上年幼的孩子，放下年迈的父母，却是为了更多的孩子，为了更多的父母。
因为敢于舍弃，才使他们成为高原上绽放的并蒂雪莲。
世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。
纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断的舍弃，才获得了一个人乃至多个人的幸福。
要想品尝到美味的佳肴，就必须得付出相应的金钱。
对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须要学会舍弃一些东西。
我想，能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。
敢于舍弃，这一切都是进行在得与舍之间的，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。
最快乐的人并不是一切都是好的，而是他们善于舍弃，敢于舍弃，所以他们才拥有的更多。
身处凡尘闹世，我们难达到“无欲无求”的'境界，所以心中应有一杆权衡利弊的天*。
在成长的道路上让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧!
“你不是还没写功课吗？还不快点去写！”听到妈妈的呼喊，我只好放下手边的电视遥控器，走到书桌前面开始马不停蹄的写功课；写完功课，妈妈开始跟我解释“舍”与“得”的意思。
一开始，我还听不太懂，可是妈妈却很有耐心的解释给我听，其中妈妈就拿我刚才的事小学生作文大全情当例子，她问我：“你刚才要去写功课的时候，“舍”了什么？”我说：“当然就是没有看到好看的电视节目呀！”她又问我：“那你“得”了什么？”我想了又想，就是想不到要说什么，妈妈看我不知道要说什么，就直截了当的说：“你“得”到的东西当然就是不必被我唠叨，也可以完成老师布置的作业，得到许多知识，更重要的是你可以放心的去看你喜欢的电视节目。”听完妈妈的回答，我这才知道，不过是一件小小的事情，也有它的一番哲理，原来“舍”与“得”是一件无法两全其美的事情，所以在“舍”的时候，必须要考虑到可以“得”到什么，才不会“舍”了心爱的东西却得不到想要的东西；但有时候，心不甘情不愿的舍弃某些东西，却也有意想不到的'获得。所以，在“舍与得”之间，寻求一的*衡点，是人生重要的抉择和课题。
记得有一天，妹妹跑过来对我说：“姐姐！这么可爱的洋娃娃，你真的要送给我吗？”妹妹一脸疑惑的看着我，像是不可思议的样子。我蹲了下来，捏捏她的鼻子说：“今天难得你有乖乖的把晚餐吃完，我就大发慈悲吧！”妹妹眉开眼笑的说：“谢谢姐姐。”妹妹又跑又跳的离开了！不一会儿，妹妹把她最心爱的玩具——泰迪熊，拿来给我，并对我说：“姐姐！因为你送我洋娃娃，所以我也要给你一个礼物。”我的心中瞬间有一股温暖油然而生，第一次体会了什么是“舍”与“得”，也体悟了“手足情深”的亲情之美。
古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安”。但我们往往不能自我矜持，只能被物欲所奴役，愈陷愈深，最终跌入万丈深渊而无法自拔。全国有许多的爱心人士，“舍”去了她千辛万苦的所“得”，使许多孩子得到很好的就学机会，她们因此获“得”更多快乐和无价的回馈，她们在“舍与得”之间找到人生的哲理和人生的价值，这不就是我们该追求的，该学*的典范吗？
——舍与得议论文作文800字范文十份
其实，在人生的路上人总背着一个包裹，在你行走时总会遇到心仪的物品，你一件件地往里面塞，当它塞满时，你只有放弃一些就得东西，才能放进新的东西。所以，有舍得才会有收获。放下你诱人的金钱，收获你的快乐，放下你放肆的自由，收获你的学业，放下你顽固的叛逆，收获你的亲情。
大自然中的万物都是智慧的，因为它们也懂得舍弃。蒲公英放弃了身上洁净的装束，让自己的种子随风而去，是为了繁殖后代；夏日夜蝉挣脱壳的保护，得到了自由；大叔抛下了树上的黄叶，是为了来年春天长出更嫩绿的叶子。
人也是智慧的，也是懂得舍弃。例如，古代的女英雄花木兰，她年纪才十几岁，正处于最青春美貌的年纪。她放弃了在家安逸的生活，代替年迈病房多的父亲征兆沙场。她乔装打扮，像个男人一样站在敌人的面前。当时同她一起的战友怎么也意想不到，她会是一个年纪轻轻的女孩。本应在家过着大小姐的生活，却不得已抹掉了脸上的妆花，脱下身上昂贵典雅衣裳，披上沉重的盔甲，拿着**的利器，踏上一条十几年的战争之路。
虽然花木兰把自己十几年的青春花在残忍又无奈的战争中，但却保护了自己的国家疆土，保护了自己的家，也为自己赢得了许多人的赞叹和尊重，以及女性的地位得到了肯定。她的故事，至今被人流传到了现代，这也是她最大的收获之一。
所以说，有舍得才会有收获，你的付出与收获往往是正比的。
曾听过这样一个故事，在古代有个商人，为了养家糊口，他开始做起了生意。刚开始生意做的风生水起，一年后也赚了不少银子。但好景不长，各国战乱四起，民不聊生。食物和资金紧缺，然而这个商人的生意也变得不如以往。一天，有个小伙挑着一袋米，与这个商人说：“二十两换取这袋米如何？”商人觉得不划算，就与他讲了半天价。最后小伙说：“你这人好不识货，若不是我母亲急需钱看病，我也不会将这米卖给你！”然后气呼呼的走了。几个月后，百姓的'生活惨不忍睹，许多人死于饥荒。商人则抱着一堆银子到处和别人换米，但却没有一个愿意和他交易。如果当初他不吝啬那些钱财，说不定现在也不会如此不堪，所以说有舍得才会有收获。
舍得，舍得，舍与得就像一对相互作用力，所以，放下你的吝啬，收获你的收获。
舍得舍得，有舍才有得，有得就有舍。子曰：“鱼与熊掌不可兼得。”所以，只要好好衡量取舍，才干走上人生巅峰。从小到大咱们学过许多“一往无前”、“披荆斩棘”、“披荆斩棘”等等这类词汇，这告知咱们遇到困难不要怂，要英勇的冲上去应战困难。只要应战困难才有打败困难的或许。固然，困难存在的含义便是让人去应战的。但假如在成功的大道上你要把一切的困难都应战完，那只能说你不是愚不可及便是狂妄自大、而且死不悔改之人。“撞破南墙还不回头”的不叫“顽强”，叫“缺心眼”。
现代社会人们注重利益考究效益，每天都有人投身于“奔赴成功”的路途上，愿望的过山车要么飞越实际的大山，要么就撞上。那么面临许许多多的“可抗力”及“不可抗力”，咱们要想取得成功就要先学会放弃于取得。
有句老话说：“条条大路通罗马。”此路不通换彼路，假如面前的困难以你的实力于精力，真实无法打败，那么何不换条路持续走呢?数学公式告知咱们：“两点之间的线段最短。”取得成功的榜首要素不仅是你要有越战越勇的精气神，你还要挑选好正确的方向。打败了自己或许打败不了的困难你能够自鸣得意，假如打败了这个困难你以取得巨大的利益去衬托你成功的路途，你的姓名将会被后人赞颂。不过假如你打败了这个困难你离成功又远了一步，那可就因小失大了。
有人说已然你神往诗与远方，那你就要一往无前、披荆斩棘、披荆斩棘，打败一切困难。就算走了弯路，但你最终假如成功了，那你便是人生赢家。这的确也是真理。莎士比亚说过：“一切不以成婚为意图的谈恋爱都是耍流氓。”那么我也能够说：“一切不以成功为意图的斗争都是缺心眼。”假如你应战了一切的困难而且取得了成功，那么就算走上了人生巅峰又怎样?你在应战那些不需要应战的困难所消耗的时刻与精力你还能要回来吗?答案清楚明了。
时刻便是金钱。有舍得的挑选困难比漫无意图的“人挡**，佛挡杀佛”式解决困难要节约更多的时刻与精力。人生就像一盘棋，走错了没有反悔的时机。与其做一个事后诸葛，最终懊悔不已，倒不如先细心酌量下一步棋该怎么走。学会有用“杀敌”才是成功的要害。
人生便是一场对弈，你与命运分秤而坐，你可斗争的韶光不过寥寥几年，时刻不会等你，成功的时机就更不会自己钻进你的怀里。只要学会舍得，懂得进退，你才干顺畅地扼住命运的咽喉。
舍得之间，有一种境界。
“淡泊以明志，宁静以致远”。舍不得名利，就难以淡泊；舍不得热闹，又何以致远？同样，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得顶峰“一览众山小”的豪气？
“舍”是一阵烈焰，它熔化了今日的形状，却铸就了明日的成功。
戒除懒惰才能获得健康，心无旁骛才能持久飞翔。想得到乡间生活的纯朴，你要放弃城市生活的安逸；想看到美丽草原的壮美风情，你要放弃烟雨江南的梦里水乡。放弃了昨日的成就，才能轻装上阵争取新的辉煌；放弃了手中的鲜花，才能赢得明日颈上更加夺目的花环。
不放弃就难以得到，固守现在又何谈追求！
“吾生也有涯，而知也无涯，”只有放弃现在，才能追求更高；只有释放自己，才能飞得更远。
“得”即摘取成功，它需“舍”为其铺就一分基础。
奥运健儿夺冠之前必然放弃了家庭的安逸，进行过一段艰苦的训练；科学名家成功之前也必然放弃了舒心的生活，进行了无数次分析和实验。正因为放弃，李宁才一次又一次赢得世界冠军；正因为放弃，玛丽·居里才两度荣获诺贝尔奖。其实，“得”是合理的，“舍”也并不是一种过错，人们往往能在放弃中，寻找到属于自己的幸福。一壶淡酒，一捧菊花。陶潜在仕途上做一个*凡的人。于是，他在杂草与豆苗丛生的农家小院里，看到了“木欣欣以向荣，泉涓涓以始流，”找到了“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然情趣。海子是一个不*凡的诗人，十五岁就考入北京大学，却立志要做个*凡的人，于是，在“关心粮食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花开。
有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之间，涵盖着无尽的禅意。如一缕轻烟袅袅而起，如一池秋水无边展延，如一股幽香扑鼻而来，如一道彩虹西天展开，有天有海有地，舍得之间有无穷的意境。
放弃莫犹豫，才能果敢地创造未来；放弃莫追悔，才能勇往直前地前行；放弃莫留恋，才能痛快地塑造成功；放弃莫拖延，才能乘时而起长飞翔！
朋友，果敢地追求，坚决地放弃吧！
于舍得之间，彰显智者风范。
有这样一道选择题：父母离异，你选爸爸还是选妈妈？
有这样一道选择题：妻儿同时落水，你选妻子还是选孩子？
有这样一道选择题：路人被抢，你选见义勇为还是选“安份守己”？
人生或许可以比为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，a或b你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你：你必须学会放弃。
舍——舍弃，得——得到，人生路漫漫，我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术，是一种精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇气。
宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶，不愿同流合污、随波逐流，便舍**得清闲。美国作家海伦凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。
我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然它有代价，但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。
黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为潜伏忍火烧，这些“最可爱的人”所付出的一条条宝贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山，得到的是祖国安全的保障，是亿万人民的幸福生活，个人生命的“舍” 比起这种“得”来微乎其微。
日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择，就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建树，追求绚烂，是“得”的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执着，回归*淡，这是“舍”的过程。我国历史上“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的舍弃是何等飘逸！不要以为只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
每个人的内心里都有一面明镜，却总在逃避；每个人的内心里都有一盏明灯，却总是背道而驰；这一切都是因为我们的内心矛盾，思绪混乱，难以舍弃自我，难能获得重生。舍得，舍掉旧情，换来幸福；舍得，舍弃旧路，换来成功；舍得，舍自我，得新生。
舍得！舍得！有了舍才有得，可刚刚我在自己所选出的对自己是最重要的五样东西，然后再一一舍去，最后只留一个时，我却不知为什么内心会如此*静。
我选的五样东西是父母、朋友、姐姐、快乐、悲伤。在第一次选择舍与得时，我划去了悲伤，因为我选它是不想让我的人生太过于单调，而舍它，是不想让自己的人生充满哀怨，可舍去它后，我又非常纠结，有快乐无悲伤，人生照样是单调无趣。可转念一想，快乐能调动人的积极性，使人奋进；而悲伤只能使人沮丧，心灰意冷，使人退步。所以我还是舍去了悲伤，我想得到的只有快乐，可如此选择真的好吗？
第二次选择我舍了快乐。快乐是因为有了悲伤的衬托，才显得精神百倍，如今悲伤已不在，快乐自然也就随之飘去，不复存在。没有悲伤，没有快乐，也许我的人生会变得暗淡无光，但我不在乎。因为我知道，即使它们不在，而我身边的父母、朋友和姐姐不会离开我，我的人生还是会光芒四射的。
在第三次，我舍了朋友，得到的也许只是今后的人生道路上一切事物变得了无生趣，而我自己也只会成为孤家寡人而已。但我不后悔，朋友虽是人生道路上最美丽的风景线，相对于父母和姐姐，它更是多次多彩，五彩缤纷，可我却舍不下心中最天然的亲情。
在第四次时，我知道，二者只能选一。迫于现状，我想舍了父母，但父母对我的恩情却纷涌而出，涌上我心头；想舍姐姐，但这么多年来，姐姐给予我的保护与关心更多于父母。我失控了，不知该怎么办，泪水也要夺眶而出时，我舍了父母。很奇怪，舍去他们后，泪水自然地退了，心中的纠结也随之消失了，仿佛从未出现过。我不明白为什么，只知道这是我从小到大心情最*静的一次。可是舍了父母，我却什么也得不到，也许这是代价吧！
其实我什么也没有，根本就没有舍与得。我的生命是父母赋予的，不是我选择的；我的姐姐是因为我们是一母同胞，她比我先出生而已；我的朋友只是我自己人生道路上的一道风景，要与不要关系根本不大；我的快乐，它也只是人生的一种颜色，有与无毫无区别；我的悲伤，只不过是自己徒增烦恼而增加的，它只不过是快乐的陪衬品罢了。
我什么都没有，一切的一切，只是自己添加的，又怎能算得上自己的呢？既然什么都没有，又怎么会有舍与得呢？
丹麦人与孟子，国籍不同，所处时代不同，生活环境也不同。然而，他们的言行所诠释的道理却是完全的相同：只有舍，才能得；只有舍小，才能得大；只有舍*利，才能得远利。
中国历史上在位时间最长的康熙皇帝，雄才大略，英姿勃发。收台湾，撤藩镇，征服葛尔丹，开创了康熙盛世，为大清帝国的建立打下了坚实基础，着实让后人赞叹！而更让我动容的是他舍小家为国家的胸怀和眼光。为了祖宗的基业，为了江山社稷，康熙忍痛将自己最心爱的女儿蓝齐儿许配给自己的仇敌葛尔丹。崇尚情感的中国人谁不想儿孙绕膝，谁不愿天伦之乐！面对泪如雨下、悲痛欲绝的蓝齐儿，他舍去了女儿的幸福，舍去了父亲的慈爱，却得到了民族的和解，得到了国家的安定！在小家与大家、好父亲与好皇帝之间，他选择了后者。尽管这个选择有一些苦痛，有几分悲壮。
新中国成立之初，有人提议要收复香港、澳门。当时，*****审时度势，高瞻远瞩，未予采纳，并幽默地说：“留两个鼻孔好出气”。老人家的用意非常清楚，对于一个处在敌对势力包围中的新中国而言，应该留扇看世界的窗户，应该留座通四方的桥梁。后来的实践证明*****的决策是正确的。否则何来今日繁荣昌盛的港澳，何来**同志一国两制的伟大创举。
对于舍小得大，舍*得远的道理人们都懂，但是一遇到“利益”两字就未必清楚了。抓了小鱼，丢了大鱼，捡了芝麻，丢了西瓜的傻事不胜枚举；急功*利、杀鸡取蛋的蠢事也常见报端。一些乡镇企业，以牺牲环境来发展经济。结果企业强大了，农民的腰包鼓了，而山清水秀的家园没了，蓝天白云的美景没了。地里的菜不能吃，河里的水不能喝，村民们戴着口罩出门，拎着桶装水回家。如此发展经济，究竟是得是失？是得多还是失多？
做人做事都应该看得失，讲分寸。我们应该向丹麦人那样手中要有把“尺”，凡事量量长短，算算利弊；心中要有杆“秤”，凡事称称份量，想想得失。然后该舍则舍，该得则得。
舍得之间，智慧之花绽放。
舍得，舍去才会得到。可是舍去什么才是对的呢？
人的一生就像一个盛水的杯子，生活中有无数的诱惑，有有利于人的，也有不利于人的，一个人不可能得到所有，想要装进一杯清泉，就必须倒掉手中的陈水。生活的艺术就*衡得失的艺术。舍得舍得，适当的舍去才得到更美好的东西。
孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦以我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”面对生死，是舍生取义，还是贪生忘义。孟子给了我们答案。在南宋时期，文天祥坚决抵抗侵略，失败被捕后面对元朝威逼利诱毫不动摇，视死如归。闻一多拍案而起，横眉怒对***枪，宁可倒下去，不愿屈服。秋瑾放弃了*静安宁的生活，选择了参加革命，最终牺牲。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，英勇牺牲。他们都舍弃了金钱生命权力的种种诱惑，选择了为国牺牲，最终换来了百姓的幸福生活，名垂青史。
舍得，是一种生活的艺术。有这样一个寓言故事，有一只瘦弱的狐狸从一个小小的洞钻进一个葡萄园里偷吃葡萄，因为贪吃葡萄导致身体发胖而钻不出来最终被主人捉住。虽然只是个故事，却告诉我们，舍不去贪婪，也得不到好的结果。
舍得舍得，有舍才有得。我们有太多的人一直在追求得，却没想到舍，结果活得太累。《弟子规》中有这么一句话“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少”。意思为我们所得到的与所付出的，心里要分明，给的应该多些，得到的应该少些。居里夫人发现了镭元素，为人类的进步作出了巨大的贡献，但是她却一生清贫。她在付出时丝毫没有想到要怎样巨大的回报，只是专心地研究，沉浸在科学之中，即使后来她成功了，她也并没有骄傲，还谦虚地说：“镭元素是全人类的。”居里夫人一生舍去了很多，却不计较得到的多少。
舍得，是一种智慧，是一种学识的沉淀，品德的突显，我们只有舍去贪念，才得到***。舍得之间，智慧之花绽放。
世界上的事物都是相对的，就像“舍”与“得”。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而当你想到“舍”的时候，反而可能得到更多……
最*看过这样一则故事：在高速行驶的火车上一个老人把刚买的新鞋不小心从窗口掉了一只周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔下去。这个举动让人大吃一惊老人解释说这是鞋无论多么贵，对我而言已经没有用了。如果有谁能捡到一双鞋子。说不定他还能穿呢！
