辽阔苍穹中飞翔的雏鹰必是经历了被母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空翱翔的翅膀；一颗璀璨无比的珍珠也必然经历蚌的肉体无数次的蠕动和无数次风浪的打磨。
一个真正有追求有志向的人不都是经历了无数次的拼搏才取得成就的吗？既然是水，就应该有波浪，既然是土，就应该垒成大山。在人生旅途中，只有用自己坚实的身躯去拼搏去奋斗，才可能有成功的机会。
吏角生伤了双腿，永久地坐上了轮椅，这对任何人来说都是一个极大的打击和摧残。但是他的母亲鼓励他去拼搏，去热爱生命，去找回生活的信心。最后，他用自己的大脑和双手表达了对生活的无限热爱。
贝多芬虽然耳聋，但他依然写出了《英雄》、《命运》，在人生的不幸中找到了乐趣和信心。
冰心说：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的.血雨。”这难道不是吗？爱迪生为了发明最好的电灯丝，做了n多次的实验都未成功，但在他努力拼搏下最终找到了钨丝，为人类作出了巨大贡献。
过去的*人被外国人称为“*”，时至今日他们才知道*人了不起。这个民族从来不缺乏仁人志士，为争取民主、自由而为之奋斗，为之牺牲。这完全是先人的无畏拼搏和奋斗才获得了如今的和*与繁荣。为了变法抛头颅洒热血的谭嗣同，为实现民族富强而东征北伐的孙中山，为挽救麻木不仁的*人弃医从文的鲁迅，为中华之崛起而读书的*……是他们，让*走向世界，走向昌盛。
如今被称为“妈妈级”的柔道女子冼东妹，在退役后生下一个女儿却作出了复出的决定，凭着她顽强的拼搏和坚忍不拔的意志最终在北京奥运会上勇夺冠军。
坚守拼搏，是飞往成功的最佳之路；
坚守拼搏，是通向光明的五彩桥梁；
坚守拼搏，是点燃青春蜡烛的火花。
朋友，人生需要拼搏，人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。让我们点燃这青春的蜡烛，融化人生旅途中的挫折，走向自己辉煌灿烂的明天！
青春，如一首小曲，摇摇荡荡的来了，进入世界，多美啊！充满着生机，一生的活力。
珍惜青春，因为它像流星一样即将逝去；珍惜青春，因为它像太阳一样闪闪发光。我喜欢这样的青春生活，因为它虽短暂，却承载着梦想和对生活的强烈渴望，是青春，让我知道了什么是生活，让我学会了坚强，勇敢和坚持不懈，让我知道了人不能没有上进心，即使自己身无分文，可是却拥有一颗拼搏的心。
青春，我会拼搏，希望不会带给我失望，让我的人生不要跌入深渊，在青春的日子里，我不会放弃，我会怀着一颗坚持不懈的心去对待生活的每一天，即使每一天的生活都不如意，我都不会哭泣，而是勇敢地面对这一切，让我以后的人生更加光明，青春，是拼搏的时刻，是人生中最美好的机会，是公*的，对每个人的待遇都是相对公*的！关键是在青春的这个时刻拼搏过。
高中时候的日子，是我们快乐的时光，因为青春是拼搏的日子，即使没有很好的成果，可是只要你一直努力着，我们就会一直向前，不会退缩。
青春的时间，是斗争的日子，是我们拼搏的日子，我们应信心百倍，让我们的青春将不会逝去，每个人的青春都是重要的，可是它却不能永远停留，青春，是一瓶调味剂，我们的青春是畅快的，也许也是忧伤的，青春是淡的，或许是顺畅的，都是真实的感受，可是面对眼前的青春，都需要我们去拼搏，让我们知道，原来，青春，是一种享受生活的乐趣。
每个人都要对自己的青春负责，因为青春代表着活力，也是无限美丽，我们不能放弃我们的青春，积极向上的面对青春，或许青春就如同一位小女孩的生动活泼得情态，不能因为艰难就这样失去了生机。
青春如一幅幅优美的图画，每一幅色彩鲜明的图画都记载了我们曾经的故事，点点滴滴，将永远也不会逝去，无论是怎样的青春，都书写着我们的青春。
我们的生活是拼搏的，唯有拼搏的青春，才能创造未来的新辉煌，开创我们未来的新生活，让我们的明天更加精彩。拼搏吧！青春！
从小到大，做着成绩好受老师喜欢的优等生、同学愿意接*的好朋友、运动场上优胜的运动员、艺术节上闪耀的明星，身上笼罩着无数光环的我，从来不缺乏自信。我自豪，不是因为我多优秀，而是因为我一直在努力拼搏。
其实很小的时候，我的各方面因素都很*常，没有任何过人的天赋，**凡凡就像一只丑小鸭。在老师心中，也只是乖巧，却不太聪明罢了，骨子里就带着一股拼劲的我又怎能甘于*凡，我开始发狠地学*，在这个本该属于我游戏玩乐的年龄，我选择了学*。我付出了比常人多出好几倍的努力，幸运的是，上帝从不亏待努力拼搏的人。我的成绩有了起色，我开始在班上崭露头角。
因为我是向来不爱说话的，和老师同学都没有太多的交流，显得有些孤僻，所以常常受不到关照。我也知道这样不太好，可是我真的没有太多的话想说，为此爸妈伤透了脑筋。于是我骨子里那股拼劲又开始发挥起了作用，我尝试着在课堂上举起“千斤重”的手，回答问题，尝试着和同学们进行交流，起初还结结巴巴脸红心跳，很快我便适应了，课堂上的妙语连珠，课下的巧舌如簧，引得老师和同学们不得不被我这个*凡得像“邻家女孩”的同学刮目相看。于是我又赚取了更多的信心。
这样过了很久，田径队的老师来招队员了，细细想自己似乎什么特长都没有，不如去试试吧。可是心里却又打起了退堂鼓，“就像我这样能够格吗？”“不行，我一定要去。”我骨子里那股拼劲让我不愿服输。于是跑道上每天都会有我的身影和点滴汗水。这一切都为我微笑站在领奖台上的画面奠定着基础。
我变得越加优秀了，成绩也变得越来越好了。很快我的朗诵天赋也被挖掘出来了，在艺术节上，我如愿以偿地获得了一等奖，没有人知道，我的嗓音其实不怎么样，那篇稿子预选之前，我在家里练*了不下百遍……
现在的我凭努力来到了长沙求学，在这高手如云的地方我不再是最优秀的了。但我相信我会用骨子里这股拼劲，使我努力前进，终有一天我会蜕变成天鹅的！
我自豪，因为我依靠这股拼劲，不曾服输，勇往直前！
清晨的第一缕阳光射入羚羊的家，羚羊从睡梦中醒来。它起来时想的第一件事就是：我一定要努力奔跑，要不然会被狮子吃掉。与此同时，狮子也起来了，它想的是：我今天一定要全力以赴，追上羚羊，要不然我就会被活活饿死。物竞天择，适者生存，有什么办法？
狂风大作，树叶随风起舞。羚羊刚出门不久，就和狮子相遇了，风好像化作了一面鼓，使劲儿地摆臂，擂鼓作兴。
羚羊澄澈明亮的双眼中掠过一丝恐惧，狮子那锐利的眼睛，如一把刀，直插羚羊的心。双方都怔住了，空气似乎瞬间凝固了……
突然，狮子稍微蹲下，头也低下，咬紧牙关，猛地扑了上去。羚羊立马掉头，前后肢急促地前进，双方都为了生存而拼命。前方出现了一根巨大的横木，羚羊望了望横木，不顾自己能否跳过，就猛地蹬了一下后肢，跳跃过去。狮子看了看眼前这个巨大的障碍物，迟迟不敢上前，再三犹豫之后，它还是尽全力跳过。为了生存，它拼了！没跳过又如何，难道就这样眼睁睁看着猎物从我嘴里逃脱？
当狮子跳过时，羚羊已经跑出一大段距离了，但狮子不放弃，继续追逐。不久，它便和羚羊拉*了距离。过了一会儿，它们前面出现了灌木丛。羚羊得意地笑了，“这可是我善于逃脱的地方啊！狮子，你就等着空腹回家吧！”就在这时，羚羊突然跑不了了，只见它那美丽的角卡在树枝间，动弹不得。它咬咬牙，用力拔出角，但没有用，又使劲拔了拔，它的角还是没出来。
眼看狮子和羚羊之间只有十步之遥，说时迟那时快，羚羊再一次拔了角，竟从树枝间拔了出来！羚羊赶紧跑起来，一会儿往东，一会儿往西。它利用灌木丛方便逃亡的特点，甩开了狮子。
羚羊的体力越来越不支，它有些无力了。为了不被狮子吃掉，它更加努力地跑，宁可累死，也不愿被狮子吃掉。因为它知道，继续逃脱，说不定还能拼出一条生路呢。
转眼间，它们面前出现了一道幽深的峡谷。羚羊有些不知所措了，是就这样跳过去，还是呆在原地不动，等狮子过来呢？它走到悬崖边一看，下面深不见底，薄雾迷蒙，它踢了一块石头下去，石头一下子就消失不见了。它静静等待了一会儿，只听到了阵阵鸟叫声，并没有其他声音。它后腿了一步，朝后一看，狮子已*在眼前。横竖是死，为什么不拼一把呢？它灵机一动，等狮子过来时，跳上了狮子的身躯，朝对面跳去。
当羚羊落下来时，它的前肢搭在岩石边缘，而后肢则在悬崖之外。它连滚带爬，用剩余的力气爬到了上面。羚羊已经上气不接下气了，它望望狮子，只见狮子怔在那儿，眼巴巴地望着它，然后垂着头，失望地回去了。
勇于面对困难，敢于拼搏，我们就能应对一切困难。
青春是什么，有人可能会这样问。我会说：“青春是我们拼搏努力的最好时期。”可能有人还会说青春要拼搏些什么。我会说：“每个人都有要拼搏要追求的事。我们所拼搏的是值得我们拼搏的事。而青春，使我们拼搏的最佳时期。”
青春—为成绩拼搏
我想，对于每个中学生，他们都有想成为人们所说的好学生的憧憬。而他们也为这个憧憬不断努力着。出门在外，人们总是会问：你多大了？在哪上学？成绩怎么样？当我们听到这些话时，优秀的学生会骄傲的回答这些问题。对于一些不那么优秀的学生就会脸红着躲避这些问题。在过程中，他们强烈的自尊会让他们时刻提醒自己要努力拼搏，为自己能够骄傲的回答这些事而努力。因此，他们就整天在书的海洋中遨游。
每当想要放弃时，只要想起那些令人脸红的问题，就会重振精神，继续坚持下来。这就是青春，我们的青春为成绩拼搏。
青春—为梦想拼搏
每个人都怀揣梦想，也许有些人，在追梦路上，艰难险阻太多，而半途而废，换了一条路走。对于处于青春期的我们却不一样，我们有动力，有时间，我们足以完成我们的梦想。因此，我们总会为自己的梦来付出、拼搏。我们总是不愿意错过一丁点和我们梦想相关的事。我们总不愿意放弃任何一个机会来让自己的梦与自己更*一些。只要和我们的梦有关，只要我们参与了，我们就会为此高兴半天。
这就是青春，为梦想拼搏。
青春—为家人拼搏
也许，我们中的一些，不为自己拼搏，不为自己的梦想拼搏。但我始终坚信，他们会为家人拼搏。
他们不在美丽的校园，没有亲密的朋友。他们在外拼搏，为的是能让自己的父母过上安定的生活。不必为生计而日夜奔波、为一日三餐而担忧。他们是更优秀的。他们的青春为父母拼搏。
我们也是努力的，我们也懂得自力更生。我们也不想像小公主、小王子那样过着衣来伸手饭来张口的生活。我们需要的是家人对我们的支持，给我们的鼓励。让我们又可以独立生存的机会。
青春是美好的，是五彩缤纷的。但期间有泪、有汗、有微笑，我们的青春是一生的关键。所以我们为自己拼搏，也为家人拼搏。只为拥有美好的未来！
——北京高考作文 (菁华5篇)
人们总以为，科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的，仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知，世间除了坚硬的科学理性，还有一些东西不可缺失。老子所说的.人生“大成”与“大盈”，还有些“缺”和“冲”需要填补。
爱因斯坦曾说：“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从，则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性，人类社会终将如同冬日树木，仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸，无甚色彩。那么，究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?
就像一具刚强的躯壳，科学将人们引入真理与思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感，则是一股股暖流，穿透了寒冷彻骨的深潭，到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓，萦绕着科学殿堂的冰冷墙板，生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香，也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的，应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济，达到人生的“大成”与“大盈”。
所以哲学家罗素会说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情，是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中，既应追求坚硬的知识理性，亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾，那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问，那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下，除了精细的人体解剖图，还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中，除了枯燥的物理公式，还有美妙的乐谱。在他们的眼中，世界不只是单调无味的科学知识拼凑体，而是充满了丰富多姿的色彩与情感。
我们夜观天象，看到的不应只是五行北斗等天体的运转，还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。
身披科学理性的坚锐，心持人文情感的柔软，人生之路，既漫且长。
漫长的暑假，陪伴我度过的，除了炎炎夏日，窗前蝉儿的聒聒声，便是这枚书签。
一部流年中的史诗——《记忆的碎片》
破碎的记忆，璀璨的光年，那一曲曲哀而不伤的英雄赞歌，那一幕幕感天动地的往昔故事，伴随鼓浪屿阵阵波涛，扑面而来
《记忆的碎片》很短，但我却用了很长的时间才将她读完，可以毫不夸张的说，我是一点一点，一句一句的认真品味。李秋沅的文字，似夏日里那一朵朵盛开的花朵，她们如行云流水般流入你的心田。《宁有故人》、《且敛风翼》、《谢园离歌》、《记忆的碎片》、《石上花开》、《井那边的女孩》、《红屋顶上的舞蹈》、《冷杉林里的琴声》这一个个梦幻般的故事，在我的心中刻下了一道又一道深痕。
奇异的好航海之旅——《格列佛游记》
《格列佛游记》讲述的是一个荒诞、奇特、滑稽的故事。格列佛是英国的一个外科医生，在一次航海中遇险，他成了小人国的俘虏，小人国的居民只有格列佛的十二分之一大，但他们却有自己的皇帝、法律及军队，各种人类有的东西，在那里一应俱全。但令人啼笑皆非的是，一个小人国认为吃鸡蛋时先吃大头，另一个小人国认为先吃小头，于是两个国家便发生了战争。而在大人国，格列佛成了人们手中的玩物，格列佛整天累得半死四处表演，为那个农民赚钱，而那个农民根本不顾格列佛的死活，最后还是仁慈的王后救了他。
格列佛在大人国和小人国的遭遇，从侧面反映了当时的英国的社
会、政治、法律和风俗*惯。让我更加了解曾为海上第一强国的英国社会的黑暗、荒唐、贪婪。“英国的历史只是一连串的阴谋、叛乱、屠杀和流放。”这正是作者斯威夫特想告诉人们的。
一部讲述*当代社会变迁的经典——《*凡的世界》
孙少*，一个普普通通的黄原汉子，见证了从“人民公社”和“合作化运动”到“家庭联产承包责任制”的变迁。几十年中，他在一天天长大，经历越来越多的事情。高中毕业后，少*回到了农村，成了公社的一员，他挥汗如雨，辛勤劳动，只为挣那一点可怜的工分。毕竟是知识分子，由于不甘在农村过一辈子，他打点了行李向黄原城走去。他和无数的揽工汉一样，在桥下等待包工头工地的状况惨不忍睹，一个阴暗潮湿，臭味呛鼻的窑洞中，挤着十几号像孙少*这样的揽工汉。而就在这艰苦的环境中，孙少*仍没有放弃读书学*，他的高中同学，一位地委*的女儿每星期会给他送书来，《简爱》、《白轮船》这些书成了孙少*工作之余的精神安慰，经过不懈的努力，他终于成了一名煤矿工人，有了自己的生活。
孙少*打拼了十几年，奋斗了十几年，他和所有的农村来人都相同，老实，能吃苦，他是一个普通的人，也是一个不普通的人。
《*凡的世界》是*的《钢铁是怎样炼成的》，她是一部激励万千青年的不朽经典。孙少*就是*的保尔˙柯察金。所不同的是，保尔是为了革命，为了祖国；孙少*是为了生活，为了家庭。家是最小国，国是千万家，他们都是我们敬仰的。
炎炎夏日，一门书签，三本著作伴随着我，很充实，很满足，很幸福！
火车呼啸而过，打破山谷的沉静。一两声响笛特为孤独的深山巡逻员老计而鸣，为他传递*安与美满的讯息。
那列车，不像我们的社会么？老计，又莫不是社会中小人物的集合？然而日新月异发展着的社会，该向列车学*：不可将小人物无情的抛在身后，要关注他们，为他们鸣笛。
对于日行千里的火车而言，老计的工作是微不足道的。但正是无数个爱岗敬业的老计共同努力，才保证了火车的运行。火车似乎打破了老计安静的山村生活，但它同样为老计带来满足与期盼。社会这部巨大的列车也是如此。抛下了像老计这样卑微却勤恳的人，社会的发展又能走多远？当一个社会富足安康、前途无量之时，须谨记，它并非*地而起、坚不可摧。正相反，是社会中众多*凡的小人物在培育它、守护它，并期望它可以为众人带来收获幸福的土壤。当社会发展不同步、不统一，列车转瞬而过时，那一声汽笛极宝贵。它既传达了感谢、尊重与关怀，又立下承诺——为如老计者带来新的生机和希望的承诺。
社会似乎更注重外在与整体，它显现的永远只是千万个个人形成的“公约数”，它最关心的又无不是进步的先锋。然而社会中鲜活的个体、那些“老计”们，其实才是进步最大的推动力。他们从事简单却必不可少的工作，是社会中朴实而关键的一环。他们许不是深山里的巡逻员，但他们是社会深处的工人、农民等等。社会作为一个整体，若想持续发展，便必须关注这些小人物的命运。他们是最易被忽略的，因为他们看似静止、被动。但是实际上他们作为社会基础且稳定的力量，是社会发展的前线也是后方。社会的变化趋向，最终要同他们的命运相合。为他们鸣一声笛，社会就有了人情的温暖，社会便得到了警示，使其在高速发展中不忘自身前进的方向及目的：要关爱所有人。这样一来，也避免了它成为大而无当、于民无益、但求浮夸的社会。
我们的社会曾经从小人物身边无情走过。举山村支教教师一例便足以说明。当社会发展的重心锁定在了城市，乡村教师便成了巡逻员老计，他们默默无闻地留驻在大山里，将青春奉献给农村教育事业，以求这辆乡村与城市共同驾驶的社会列车可以*稳地飞驰。可惜他们不似老计般幸运，无人为他们鸣笛，无保障的生活与无希望的未来逼迫他们逃离岗位。如此一来便引发了连锁效应，乡村教育呈真空状态，乡村更加闭塞、落后。城市一枝独秀，并非健康和谐的社会发展。而这一切都源于对人的忽视与默然！今天，人们显然更关注这些小人物的命运了。各种媒体上都出现老计般的面孔，也许目前无法更好地回报他们的无私奉献，但这一关注本身已是进步。社会也已重新发现了它发展的力量。
愿火车飞驰过后留下的是响彻山谷的笛声，并且不仅只是空谷笛声，愿社会在前进的同时，关注每一个小人物的脚步，每一个“老计”庄重的敬礼。
笔在纸上划出沙沙的声音，出现四个字“面临高考”，继而信手画上一个句号。这个句号大而不实，好像一个黑洞，而我置身其中。
看着学校排名表，仿佛一个滑梯，我坐在滑梯上，向下划出了一道苍白的弧线。这一刻，恍惚间，我看到了一群或前或后不知疲倦的人，都在奋力向上爬着，形成一股潮流，而我却被这股潮流淹没了，没有了一丝痕迹。看着聚集在排名表前的一群人，我躲在一旁，很惊恐，很落寞，不知所措。
我期盼，期盼夜的降临，只有黑漆漆的夜，才能容纳我的脆弱的灵魂。看着别人的笑容，似乎笑得很甜，甜甜的蜜汁蜇破了我的苦胆，胆汁一股股地流了出来，很苦很苦。脑子里不停地闪现四个字：面临高考。以这种姿态面临高考吗？我用手遮住我的视野，我不想，不敢看到别人的幸福与满足。头耷拉了下来，很重，抬不起来，似乎周围的一切都听不到了，被我屏蔽了。
夜，终于来了，我躲在漆黑的一隅，这里没有排名，没有高考，没有别人的欢乐，可是这里又有什么呢？
起床，上学，低头，回家。又是一天，不被人打扰的一天，只有我歇斯底里地狂歌。月光倾落，洒在一朵花上，惨白。
一天，二天……日子就这样拖着我渐渐走远，走出每个人的视野。又是一个黑夜，我像往常一样，蒙着头入睡时，“叮咚”一声将我吸引。这是来自外界的声音，已经很久没听到，没在意了。打开手机，署名“大饼”的一则信息映入眼帘：白菜，加油！两次没看到你上榜，我很着急，我也考过200多名，你不要着急，一心一意读书就行。还有，大家并不因此冷漠你，大家还是很爱你的……泪不争气地将我的视线模糊，心里顿时被注入了勇气与温暖。
原来还有人在我身边，就像以前一样。突然，门动了一下，我赶紧装睡，妈妈蹑手蹑脚地走进来，往我抽屉里塞了什么东西，又帮我盖好被子，轻轻地离开了。
我赶紧下床，打开抽屉，里面竟有几张纸条，每张纸条上都写满了字，抽出一张来读：不是你一个人在战斗，我们大家和你一起面对高考，战胜高考……这一夜，未眠。
早晨，打开窗户，往坪里望去，那朵惨白的花儿不见了，留下一颗成熟的果实。阳光射进屋角，让人舒畅温暖。笔落纸上，划出清晰的痕迹“笑对高考”，然后画上一点，小而充实的点。
每个人都在成长，成熟不过是在风雨洗礼后的产物，在成长的路上我们跌跌撞撞不断前行，慢慢地走向成熟的终点。
余秋雨在《苏东坡突围》中这样说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种并不陡峭的高度。”袁隆*这个名字，自他兴起便一直在人们心中，所有人都在谈论他多么伟大，但对于他本人呢！他一直在默默的钻研自己的事业，独自走在田间地头做着一次又一次的实验，没有人知道他吃了多少苦。他失败过很多次，但是他怀着“造福世界人民”的宽广胸襟不断地尝试着，忍受着与家人聚少离多的孤单岁月，庆幸的是坚持下来并且成功了！如今的他拥有着耀眼的光芒，但他却并不在乎这些，这或许就是所谓的成熟吧！可以说他站在了农业的顶峰，站在了一个足矣令人仰视的高度上，是他的成熟让他的高度不再那么陡峭，让他的光芒明亮而不刺眼，这不正是我们青少年所缺少的从容与大气吗！也是我们还未到达的成熟！
作家谢园说过：“有时候你会遇到某个人，你们一起走了一段路，赏了一段风景，然后告别！或许此生再也不见。所以，这样的告别也就不应该感伤，因为回忆的画面定格在了最美的时刻。”而稚嫩的我们总是对过去恋恋不舍，*惯于用未来的时光缅怀过去，却失去了最重要的未来，或许舍得放弃也是一种成熟。
著名演员陈小春说：“总有一天你会摘下你认为很帅的耳钉，总有一天你会将你五颜六色的头发染回黑色，总有一天你会多穿衣服遮挡住你的纹身，总有一天你会放弃游戏努力工作，总有一天你要离开家的束缚自己闯荡，总有一天你会为了生计四处奔波，总有一天你会让生活的压力逼得愁眉苦脸，总有一天你会知道任劳任怨一心为你对你最好的.人只能是父母，总有一天你会真的长大。总有一天，你会知道，那就叫成熟。”
对于现在的我们来说成熟的终点或许还太过遥远，但我们可以在风雨的冲刷中慢慢长大，慢慢懂得什么是成熟。
成熟是一种圆滑而不腻耳的音响；成熟是一种不再需要对被人察言观色的从容；成熟是一种洗刷了偏激的冷漠；成熟是一种无须声张的厚实。
这便是所谓的成熟！
——山西高考作文 (菁华5篇)
雨中，合上那扇门，干爽的衣襟，莫名的无聊……
有人曾经说过：人生的四分之一是喜剧，四分之三是悲剧，悲伤每天都在上演，而笑脸却偶尔才浮现……
于是，人会在很多事情面前将门半掩，斟酌再三，最后缓缓地将门合上。我们怕的只是门外又是大雨倾盆。
于是，我们躲在屋子，去翻那有着晴朗天空的照片，看着那熟悉甚至已有些厌倦的笑脸，我们感受着疲惫的幸福却不敢推开门去体验更新鲜的感觉。
为什么不呢?就像小草破土而出，迎接未知的世界，就像小鸟啄破蛋壳，冲向神秘的天空，我们为什么不推开那扇门，去感受新鲜的快乐或悲伤呢?
没有这种心境，一个肌无力患者怎会成为认识宇宙的学者，没有这种心境，一个聋耳的音乐人又怎能谱出世上最伟大华丽的交响。
记得莫宁受伤那年，当他重重摔倒在地，用手紧紧捂住膝盖时，每个人都认为他该退役了：一个换过肾的人本就不应再出现在这对抗强烈的球场上。一时，质疑声四起。这是他的心也应在举棋不定吧。半掩的门，屋内是安心养老，是堆在一起数不过来的荣誉章、功劳薄，也是远离球场的无聊和寂寞;门外是再次受伤的可能，是状态下滑的指责，但也是浴血奋战的激情与快乐……他推开了门，为了他心中的阳光和雨后彩虹……
门内是安静的无聊，是一成不变的挂满笑脸的照片，是种子蜷缩的土壤，是幼雏温暖的屏障，这里安全，寂静，风*浪静，可这里少了人生中最应拥有的新鲜与活力，即使是痛苦或悲伤，也是我们生命的部分，也是我们应去迎接和感受的。
所以，推开那扇门，去希望那四分之一的喜剧，去感动于那四分之三的悲伤，让我们的生命可以不留遗憾。
所以，推开那扇门，去开怀于灿烂的阳光普照，去寻找电闪雷鸣中值得铭记的'美妙。
雨中，推开那扇门，打湿的额头，绚丽的彩虹……
合作如兰，扬扬其香；采而佩之，共赢四方。 ——题记
既然仅是一场预赛，微笑合作可以代替厮杀，为什么还 要去苦苦相争？合作，便是那最好的选择。既然简单的拥抱，互相换位就可以顺利过桥，为什么还要去抵角而落？共赢，其实是最好的结果。 所以说，化干戈为合作，君子之行也。
那“大江东去浪淘尽”的红墙上印着蜀吴合作的绝唱， 那“乱石穿空，惊涛拍岸”的赤壁下刻着孔周二人共赢的华章。本是对立的他们，却可以抛下竞争，用合作换取共赢。 流芳千古的赤壁之战，留给后人的不是草船借箭的机智，也 不是敌对形势的阴谋，化而成为一场借东风的大戏，羽扇纶巾，风华绝代，笑容中曹军灰飞烟灭。合作，抛下敌对身份 的合作，换取利益最大化的共赢。若非蜀吴二国抛却竞争， 又如何见曹军赤壁下的落荒而逃？倘若孙刘二人不知合作之妙，又怎见振奋后人的赤壁之胜？
傅莹曾说： “单枪匹马的时代已经过去，当今时代的主 题无疑是合作。 ”可是反观当下一些自私自利的年轻人，他 们坚信自己能独当一面，拒绝合作。在他们的眼中，比赛只 有竞争，结局只能是一方获胜。可是你可知道马云的阿里巴 巴不是一人缔造的，陈欧聚美优品的宗旨也绝不是让对手逃跑。若要走得快，我们可以单人前行；若要走得远，我们便 只能选择合作。
2022年2月4日，立春。一座古城，一个新都，一个冬夜，一次盛典，第24届奥运会在“鸟巢”开幕，奥运圣火再次熊熊燃烧，北京，成为全球唯一的双奥之城2008年8月8日，那个一鸣惊人的夏夜，29个烟花“脚印”，从永定门到*，再到国家体育场“乌巢”，中华民族五干年的历史，尽在这段旅程中。那个夏夜，世人看到了一个东方大国复兴之势不可阻挡。
2022年2月4日，这个万众瞩目的冬夜，美轮美奂的24节气，每一帧画面都饱含着*韵味，在这一刻，我们看到天，看到地，看到雨，看到风，看到大陆，看到长空。我们看到虎头帽、*结，还看到了“黄河之水天上来”“燕山雪花大如*”。
现代奥林匹克运动在此时，完美地融入东方古国。这个冬夜，世人看到了富强的*自信、从容的一面。
冬奥会开幕式，“不点”主火炬的创意令人惊叹。*美学的含蓄、空灵、留白风格，在此时此刻展现得淋漓尽致。这个创意体现出*美学的意蕴，同时，也契合了当下低碳环保的理念，备受赞誉与认可。
2008年飞天点燃主火炬，2022年的星星之火可以燎原，同样令人印象深刻。
冬奥会开幕式“一‘鸽’都不能少”让人生感动。660个小朋友唱歌跳舞、最后汇聚成一个心形。有一个掉队的小鸽子没有回到心形里，一个稍微大一点的孩子，去把她拉回来。“掉队的小鸽子”就引起了许多网友的讨论。有网友说：“迷路的那个孩子，一定会回来的。”还有网友说，所有的鸽子都看向东南方，等着掉队的鸽子回来。
冬奥会开幕式现场，没有大牌明星，没有专业歌声。只有运动员，还有普普通通的大爷大妈。参演的大多数都是青年学生，还有很多天真可爱的孩子。此情此景，让世人看到了活力，看到了希望，看到了未来。
北京冬奥会有91个国家、地区参加，共设7个大项，15个分项和109个小项。北京冬奥会主题口号是“一起向未来”简单五个字，力量无穷。这种力量号召全世界不同肤色、不同种族、不同信仰的人，在奥林匹克旗帜的引领下，筑梦冰雪，一起向未来。
北京冬奥会恰逢*春节，当奥林匹克文化与中华春节文化相遇，注定了这场冰雪盛宴精彩绝伦。让我们为我们伟大祖国蒸蒸日上而自豪，让我们为世界各国运动健儿们精彩比赛加油。
2008年，同一个世界，同一个梦想！2022年，一起向未来！
从2008年到2022年，从夏奥会到冬奥会，北京欢迎你！
为期17天的北京冬奥会已落下帷幕，我国体育健儿努力拼搏，奋勇争先，取得9枚金牌、4枚银牌、2枚铜牌的优异成绩，金牌数和奖牌数均创历史最高，为伟大祖国和人民赢得了荣誉。要说最令人印象深刻的，莫过于十八岁冰雪小将谷爱凌的精彩表现。
在2月15日的自由式滑雪坡面障碍技巧决赛中，她就将自己的才能展现得淋漓尽致。在第一次的试滑中，谷爱凌轻松闯过前段的道具区，又一鼓作气滑跃三个跳台，稳稳落地，赢得掌声喝彩连连。从始至终，谷爱凌一直保持着处变不惊的优雅风度，甚至在第二个道具跳台处，她还在预赛的基础上提高了难度，一气呵成，毫无拖泥带水，唯一美中不足的便是在过第二处道具时，由于跳起后在空中跃过的距离过长，落地时只在道具上轻轻点了一下，随即打了个趔趄，所幸没有因失误而摔倒。因此，谷爱凌获得了69.9的高分，暂时屈居第二。
第二轮试滑开始，谷爱凌在第一轮出师告捷，更显信心十足，完美通过前两个道具后，似乎胜局已定，可在第三个道具处，最令人忧心的情况还是发生了，谷爱凌为争取金牌，主动尝试于女生而言难度颇高的高难度动作，眼看动作完美成功，落地也已*稳，却一时没把握好重心，向后摔倒，顺着雪坡往下滚了一段，皑皑的白雪飞扬，看着令人揪心。正当所有人为她担忧之时，她却检查好自己的装备，在人们忧心忡冲而又满怀期待的目光中，自己站了起来，坚持着滑完了之后的半程。即使成绩不尽人意，她也依然面带笑意地向观众挥手致意，这样强大的心态令人折服。
由于第二轮的失误，谷爱凌更为谨慎，第三次试滑开始前，谷爱凌一直在雪中伫立，脑中思考着动作要领、制定策略，为避免错失这最后的良机，她选择的动作难度较为保守，因此毫无悬念地完成了全程，动作干净利索，慢镜头之下，依然完美无缺，完全顶住了先前失误带来的压力，完美发挥，获得了86.23分的超高分，在距头名0.33分的微小差距下摘得银牌。凭借着这股自信的势头，谷爱凌乘胜追击，又一举在2月18日的女子U型场地技巧决赛中以碾压式优势夺下金牌。短短几天，一金一银到手，这“青蛙公主”说是“冰雪女王”也不为过。
谷爱凌的表现给了我们很多启示：人生道路多坎坷，没有一帆风顺，但在遇到困境时要保持良好的心态，顶住压力，方能取得成功。
只手，可以拾起一片垃圾；一只手，可以交上一份答卷；一只手，可以支撑起一个家庭。一只手，可能会打碎一只瓶子；一只手，可能还会伸进别人的口袋，一只手，也可能会把自己关进监狱。每个人都有手，手的价值，决定于一个人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏说：面向未来的教育，不仅仅是开发孩子的智力，而是要让孩子认识自我，培养孩子的三大“商素”——智商、情商和逆商。
从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。
人们似乎忘记了，这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情，生活在这样的一个社会中，这只手，不但可以改写自己，还可以融洽家庭，更可以帮助他人，可以赢得自尊、自信、自强，更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人，因为有了这只手，生活不再是枯燥和单调，人与人之间不再是对立和冲动，每个人都能在自己*凡的岗位上积极地为社会做贡献，每个人都能通过这举手抒写个人最大的价值，因为有了这只手，人和动物有了区别，人和自然有了和谐，人与人有了温情，社会也就有了公*和正义，伸出来，这只手传递的就是温暖，捧起来，就是人生的幸福。
人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而丹麦科学雅各布？博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这只手的最大价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是新的。
一只自己的手，更是智商、情商和逆商的创造之手，倘若是指向其中的一项，这只手能有的力量都将是极其的有限，我们需要发展自己的智商，但是千万别忽视了自己的情商和逆商，否则，这将是一直营养不良之手，我们被戏称为“舌尖上的*”，却还有着很多营养不良的手，这只手，承载着民族复兴的使命，这只手事关*的兴衰成败，更为恰切的是一只手上的*。
——拼搏高考作文(5)份
岁月飞逝，时光偷偷地溜走。人生中，童年的美好时光已过，我们又迎来了人生重要的转折点——初中生活。“张家口市第九中学“这个名词，在市区13个县赫赫有名。绝大多数同学用自己的努力步入九中。其中，离不开老师含辛茹苦的教育，也离不开家长默默无闻的付出，更离不开同学们努力拼搏的决心。同学们的努力也迎来了沉重的压力，在出类拔萃的班集体中，在群英荟萃的全校学生中，我们彼此显得多么渺小。
人生在勤，不索何获。只有我们勤奋刻苦，再渺小的”沙粒“也会被”欣赏者“赞美，被大家认同。“有志不在年高，无志空长百岁。”因此树立信心显得尤为重要。自己的成绩为前提，更重要的是老师与集体的努力。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”假如老师是园丁，我们就是祖国的花朵，共同成长；假如老师是良师益友，我们就是无话不谈的倾诉者，分享酸甜苦辣；假如老师是伟大，无私的母亲，我们就是聪明，懂事的儿女，给予彼此关爱。老师默默无闻的付出，有着“承上启下”的责任与使命。
“一花独秀不是春，百花齐放春满园。”团结友爱，共同进步的班集体则是关键。只有共同的事业，共同的斗争，才可以使人们产生，忍受一切的力量。
同学们，老师们，让我们共同努力，拼搏，冲刺起点，勇敢挑战彼此，了解认识彼此，最终获得成功。同学们，只有我们持之以恒，锲而不舍，那样即使目标远在天涯，也会*在咫尺。
后悔过去，不如拼搏现在。这一直是我的座右铭，我一直相信拼搏的力量。看到拼搏两个字，我不禁想起了去年我刚进入足球班时，拼搏带给我的力量。
刚进足球班时，我对什么都感到新奇，也很迷茫，更别说快乐了，我一直担心自己可能被撵出足球班。第一节课，教练就给我们来了个“下马威“：看看你们懒散的样子，我五岁都比你们的好。之后，教练看到我那笨拙的样子，大骂道：”你长得是猪耳朵吗？我教你的都踢不进去，踢球简直像狗熊掰棒子。”同学们听了哄堂大笑，从来不哭鼻子的我那天竟然哭肿了眼睛，我便立下把足球踢好的目标，一定要让我们教练对我刮目相看。
看看别人，毫不费劲，做几百下都不累，可我呢？做了十几个就气喘吁吁，汗流浃背了。看着别人在球场上健步如飞的样子，我暗自问自己，难道自己不如别人吗？不，我一直相信只要自己肯拼搏，就一定会做的更好。我渐渐女里起来，别人去休息了，我继续自己练*，别人在练一遍，我就练五遍，我甚至在家中巴掌大的地方练*射门，同时，我想起了我的偶像：C罗，我想起电视中他拼搏的模样，他通过自己的拼搏成就了自己在足球上的地位。我想像他一样，通过拼搏，向老师同学们证明我自己。于是，我每天更加努力地训练自己，每当我训练的精疲力尽时，我总想起他的拼搏，鞭策着我。
因为拼搏，渐渐地，我找回了笑容，我成为了朋友中的“王牌”前锋，因为拼搏，我让老师刮目相看，因为拼搏，我找回了自我。我一直相信，拼搏的力量是强大的，我也希望拼搏的精神一直在我的生命中，伴我成长。
十七八岁的花样年华，多么好的一个季节。我们每个人都在自己生命的土地上耕耘着，期待着收获的那一天。
年轻的我们是这样的高傲，一次又一次的向命运发出挑战。然而，耕耘“命运的土地”是艰难的，在这个过程中我们也许会受伤，也许会流血。但我们没有理由逃避，因为我们每个人在获得生命的同时，身上也肩负着拿不掉的责任。我们只有默默地低头在属于自己的那片耕地上耕耘，不要企图被人回来为你承担，因为每个人多有属于自己的那片土地，每个人都有那逃避不了的责任。
我们充满活力，手里握着大把的青春，还有隐藏在心中多年的梦。处身在竞争日益激烈的社会，我们不能退缩，因为退缩就意味着失败。时间如白驹过隙，一闪即逝，即使我们手中拥有大把的青春，也抗不过我们的肆意挥霍。物竞天择，适者生存，我们要学会拼搏，学会抓住机遇。面对竞争，我们不是见而避之，而是应主动迎上去，只有这样我们才会成长。只有经历更多的磨难，我们的翅膀才会更硬，我们才会飞得更高。“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香”，让仍在父母庇护下的我们，离开那双保护我们的翅膀，勇敢的面对暴风雨的洗礼吧。
无论花开的是否开的惊世骇俗，无论是否飘香千里，只要开过就足够了，只要开过就已经得到最大的收获。沙漠中有一种花，它开花的时间只有短短的几天，甚至只有几小时，然而它却腰围开花这短短的瞬间花费六年的时间来为花儿的开放汲取营养。这是种什么精神，难道充满青春的我们不应该从中得到点什么吗？成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。我们该醒悟了，只有把握现在，我们才能在明天驰骋风云；只有把握现在，我们才能造就明天的辉煌。
鲜花无语，去散发出芬芳；青春无语，去散发出活力。让充满青春的我们从现在起，把握自己的明天，努力拼搏。屡战屡败+屡败屡战+相信未来=明天的成功。相信自己，终有一天会创造属于自己的辉煌。
让我们挥起沉重的铁锤吧，每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那个部位会生出厚厚的茧，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。
拼搏，拼即为拼尽心血，拼尽时间；而搏则是向着目标，放手一搏。人生路上，目标在前，而前路漫漫，如何成功？要我说，拼搏，是实现目标的根本方法。
有人想着：“天生我材必有用”，而否认拼搏。我认为，这是自恃才高，想安逸生活而找的借口。方仲永5岁就会唤父取纸笔，妙笔生花，但是方仲永父亲终日带着他的神童走街串巷，不愿拼搏，不想深造，最终落得“泯然众人”的悲剧。所以，拼搏是要成功极为重要的方法。
拼搏成功的事例数不胜数，我且举一例。战国时期，苏秦花尽家蓄，想尽办法，来到秦国，提出了“连横”之说。然而事与愿违，他的努力因秦王的轻视而泡汤。回家后，妻不见，嫂不理。若是常人，早已放弃，而苏秦，选择了拼搏，他用一年苦读纵横家的著书，在黑黢黢的山洞里（被赶走）刺股研读，最终成了东方六国的宰相，以“合纵”之说得千金，赢地位。
古人因拼搏而成，因不拼搏而败，当然是警示，劝诫着后人，要拼搏！但是，满怀激情，站在人生起跑线的我们该如何拼搏呢？
拼搏，在于专心而行，奋斗而行。在通向成功的路上，有着想不到的歧路。就像身为初中生的我们，面对着网络、游戏的诱惑，许多学生掉入它们的陷阱不能自拔。我们要拼搏，即要专心学*，碰见了诱惑，用“洪荒之力”克制那么玩一下的冲动，用学业上的奋斗，去除那么想一下的念头就会成功。
拼搏，还在于持之以恒。我们所说的拼搏，是有着时间之长度，需要我们终其一生的坚持。就如蜀国宰相诸葛亮。他自从初自茅庐，受刘备知遇之恩后，就有了目标：“兴复汉室”。于是，他开始拼搏。“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”就是他拼搏的见证。虽然，他没能达到诚诺的目标，但已成功于人生的目标，永为后人所称道，鞠躬尽瘁，拼搏至死是我们成功的根本方法。
作为学生，“祖国的太阳”，我们要在学业之路上奋力拼搏，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让我们在灯光与书本间拼搏，唱响青春的主旋律。
坚持是走向成功的唯一途径，但人们往往很难做到坚持。虽说难，但我们班中却有一位勇于坚持不懈拼搏的同学---陈祥恺。
前几天的周末，我和陈祥恺约好出门打球，一想到可以打篮球，我那止不住蠢蠢欲动的心，已经兴奋不已了，我想：祥恺也是应该如此心情吧！
我拿着篮球在操场上找到了他。他那副庞大的体格，使我显得弱不禁风，我从球技来讲，我还是更胜一筹。开始了：我一触球，发起了猛烈的进攻：往左路突破，只见他随着我的脚步“追”着我，向我袭来。不妙，我急停下来，他突然摔了个狗趴屎。他的表情似乎很痛苦，眉毛皱起，手捂着膝盖，看样子是膝盖擦破了皮了。我跑过去关切的问他有没有关系，“没关系，没关系，拼一拼就好了！”说完他拍了拍自己的胸脯，像战场上只剩最后一口气的“士兵”一样勇敢的站了起来。我开始运球，他死死的盯着我防守，让我找不到一点儿缝隙。我左右快速摇晃运球，使他的防守出现了空当，我急忙溜过去，一记中距离，球擦着网框，“噌---”的一声球进了。
“服不服？”我追问他“为什么服？再来一场比试比试！”他回击道。
他的气势压住了我，这次轮到他投球，他用他的方法摆脱了我的防守也迅速的进了一记球。受了伤还可以击败我，当下我是非常的佩服。
荀子说过“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金可石”，在拼赛的过程中，陈祥恺的一系列表现都可以证明这一点。运动中最重要的莫过于是“坚持”两字，坚持会让你得到想要的结果。生活中也一样不管遇上任何困难，只要坚持一下、再努力一下、再拼搏一下，就会到达胜利的彼岸！
——高考作文 (菁华6篇)
一、走进当下的生活
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”作文，要引入生活这汪活水，有人评价，今天的学生“缺钙”，文章站不起来，原因何在，学生沉迷过去，缺少生活。走进中学生的作文，我们常常见到或讲述他人的故事，或再现一段影视的作品，读来味同嚼蜡。更为严重的是，今天的中学生，总爱拿古人说事。满纸都是流泪的李清照，怀抱巨石的屈原和采菊东篱的陶潜。这些文章语言生动，但难以感动读者。鲁迅先生说过：真的猛士敢于直面惨淡的人生。而今天，当我们连自己的泪与笑都封存在心底的时候，谁还会去做那个敢于直面人生的猛士？尽管命题者竭力避免材料的政治热点和社会焦点，但又总在关涉社会现象、关涉百姓生活，例如，反思当下的教育，关注学生个性成长、独立思想、自由精神、反思年轻一代的人生站位。再如，汉字听写大赛，信息时代和纸质阅读折射出的中华民族的传统文化的传承等，而这些，都意在弘扬传统道德，寻找精神信仰，体现*的精神世界；也试图关注中华传统文化，反思历史，把根留下，又思考未来，表达人生的理想和价值观的追求。随时关注20xx、20xx年的生活，小到自我、家庭，大到国家、社会，随手将瞬间生活记录下来，这份生活的“原生态”，有助于作文素材的储备。
二、彰显深度的思考
思考者和思想者的缺失，造成高考作文思想的低幼。文章思维的深刻性首先体现在文章思维层次的延展性上。例如面对“幸福”，除了讲清楚什么是幸福，幸福的层次之外，还要思考取决幸福的最主要因素是什么？现实生活对幸福的理解有哪些问题？进而思考如何才能拥有幸福？其次要在因果分析、假设分析、意义分析等方法之下，追求更高的人生境界，思考小我和大我的关系，探寻生命的本质，讴歌道德精神，以此表现作者的修养。这份思想的厚重感，来源于对日常生活的常思常想的*惯。有情有义者常有一份悲悯的情怀，体现出一份慈爱与博大。铁肩担道义、心中有责任，他们常带着一种救赎的心，借助文字，弘扬他们的追求、信仰。另外，思想的`厚重还源于阅读。精美时文、名人传记、中外历史都能成为涉猎的对象。关键是要将阅读和写作结合起来。一是挖掘阅读中的写作资源，分门别类地建立起自己的素材库。另外，一部部经典作品，一个个文学形象，带给人类诸多启示，要学会在阅读中寻找、提炼话题。站在巨人的思想上，我们可以“望尽天涯路”，正所谓，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
三、追求优雅的表达
语言是文章的血肉，是盛开的思维之花。作文的语言表达要达到几个底线：说有变化的话：或对偶、或排比、或整散结合、或长短交错；说生动性的话：注意综合运用修辞手法。说有意境的话：文句要含蓄有韵味，努力营造诗意的画面，将抽象的话题物象化。说有个性的话：努力形成自己个性化的语言表达。说有深度的话：力求文章的语言有深刻的思想，有文化的内涵。文章的表达“有‵我′”“有生活”“有细节”“有情感”，这是我们追求的语言境界。例如，对“故乡”的理解，词典上会说，故乡的生我养我的地方，但诗人会说，故乡是家乡的炊烟、母亲的眺望。有学生这样表达对故乡的守望：然而，在快生活的今天，人们每天忙忙碌碌，顾不得停下脚步。漂泊他乡的人们愈来愈对根不以为然，他们在距家乡千里之外的城市买车买房定居下来，摇晃在遮天蔽日的钢铁森林里，或许早已忘记他们曾经生活的那片土地山清水秀，绿树成荫。这着实让人落寞伤感。曾几何时，费翔的一句“归来吧，归来哟”唱得异乡的游子热泪盈眶，不能自已。而今的儿郎背上行囊，带上热血，兴冲冲地离开家乡，离开父母，只身闯荡，或许只有遍体鳞伤的时候才会朝向故乡深情的遥望。这样感人的文字，正是在细节中，传达着我的一份思考和情感。
备考中，要关注一些“发展”，也不忘“基础”。写议论文，要有写议论文的底线，言外之意是说：要写得像一篇议论文。首先，就是从格式上看，要“入格”，不仅是全篇文章需要“入格”，段落内部也需要“入格”。结构上，我们要有这样的追求：为文章的思想内容寻找尽量完美的表达形式。但所谓完美，并非抛弃结构的基本规范；相反，我们正是要坚守结构的基本规范。也只有在“入格”之后才是“出格”。文章在基本格式的情况下，寻求变化，体现行文的灵动之美。
作文就是做人，人格的厚度也是文章的厚度。写作文就是写生活，素材来源于生活，思考是生活的结晶。作文不能忘情负义，思考和情怀是作文的两条并行线。只有真情，才能动人。只有先修炼自己，最后才能修炼成文。
光阴似箭，日月如梭。时间一转眼就到了一年一度的新春。啊！就能感觉新春的气息迎风而来。
今年是虎年，大家的心情都很活跃，俗话说得好：虎虎生威！各个地区都忙着在树上挂满彩灯，灯笼，大树都“穿”上了金光闪闪的衣服，因为老虎皮毛的颜色也是黄色的，在在树上缠满“彩绸”，有红的，有黄的，还有绿的······这些颜色非常多，有的见也没见过，还有的说也说不出来。
有的树上挂满了红彤彤的大灯笼，有的挂上了一闪一闪的光灯，有的挂上了五颜六色的彩灯，有的书上缠绕着迷离的“彩绸”······
特别是*门前两棵黄果树，树上的灯格外引人注意，树上有向下垂的灯。一列一列的，真好看！晚上，把照明的灯关掉，开才挂上的灯。不开不知道，一开吓一跳，没想到，这些灯比照明的灯还要亮的多。走在路中间，望一望天空，你的眼睛也睁不开，穿行在五彩的大道中，让人感觉在世上独一无二的仙境······
啊！新春，希望你快快到来，让全世界的人民也来感受你温暖的怀抱吧！希望在以后的日子里，每天也能感受新春的气息。
1.舍生取义
为了化解楚国攻宋的危机,墨子不远千里,不顾自身体面,不顾凶险,只身深入虎穴,终于说服楚国放弃攻宋图谋.尽管他行义不被理解,但他济世救民的热切情怀,"非攻""兼爱"的执著信念,是民族脊梁的代表.(鲁迅《非攻》)
2.殉道求真
开辟了一个新时代的苏格拉底,却因触怒最有权势的人,被控犯有"败坏青年人德行,否定神灵"之罪,他从容地引鸩自亡.
伟大的先知荷马,在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子,成为一个孤独的瞎子.
发现了新大陆,把一切贡献给国王的的哥伦布,所得到的是囚禁自己的一条铁链.
伟大的天文学家伽利略,为人类做出了巨大发现,老迈的时候,又聋又瞎,在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎.’
胸怀一颗孩子般的心,冲锋在前,为祖国带来胜利和**的贞德,却被当作老巫婆烧死在广场上.
古今中外,那些造福人类,推动历史前进的"光荣者",走的都是充满极大困难和生命艰险的"荆棘路".正是"荆棘"磨砺了他们的信念之光,人格之光.,使得他们超越时代,走向了永恒.由此可见,磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候,才能显示磨难的美丽,其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒.为理想与信念而战者,永生! (安徒生《光荣的荆棘路》)
3.为救世而献生
白莽等革命青年与旧世界战斗,宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争.(鲁迅为白莽作《孩儿塔》序)
4.为信史而坚定
司马迁以"以刑余之身,不阿世,不迎俗",创下了"史家之绝唱,无韵之离骚"的不朽之作《史记》(资中筠《无韵之离骚》)
5.为未来而坚守
密室中的小安妮,面临磨难与死亡逼*,从容不迫,真实记下了受难者对生存,对未来的执着信息,创造了奇迹.(迈耶.莱文《密室的生活》)
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？
在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？
康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。
当下文化生活的另一股暗流便是*庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？
一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？
个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺*便是可悲甚至是可怕的情形了。
*旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？
魂兮，归来。
所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。
一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。
对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。【评点】“魂兮归来”，是对优秀传统文化的呼唤，深切的呼唤！
作者以自己洞察的眼光和犀利的笔锋，批判泛滥的“商品文化”对人们的冲击和侵蚀，对青少年一代的影响和危害。这是一篇难得的佳作。
层次。文章的层次分明，逻辑。首先，提出疑惑：在这“商品文化”市场中，我们“是否已被繁花迷了眼，丢了心”？接着，阐述在“商品文化”市场里，人们失去的是优秀传统的思想和文化；次之，阐明这种“商品文化”的影响和危害：阻碍心智健康成长，甚至是扭曲和葬送优秀的传统的思想和文化；而后，指出商品文化虽然泛滥，但优秀传统文化的希望仍然存在：“所幸的是，人文精神并未完全流失。”
视野。文章的视野开阔，谈古论今，侃侃而谈。时而康德，郭敬明，时而《老鼠爱大米》，《少年维特之烦恼》；时而绯闻琐事，畅销书报；时而梅里雪山的马骅，大学校园的昆曲。这些材料，不是一堆泥沙的堆积，而是与观点的有机结合和统一。
语言。语言的思辩性强，富有哲理意味。
我伏在铺满了书本、试卷的桌子上，看着面前枯燥无味的练*题冥思苦想。窗外时不时传来汽车呼啸而过的声音，有时还伴随着尖锐的喇叭声。我盯着题目，手中的笔不由自主地转动起来。"坚持，再坚持！"我不停地告诫自己。突然，楼上传来几声歇斯底里的尖叫，大概又是那一家在吵架了。刚刚还有的一丝做题的灵感，瞬间便无影无踪。我终于忍不住了，狠狠地把书摔在桌子上，猛地站起身来，"咣当"椅子应声倒地。
烦躁的我在房间里踱着步，心情似乎*静了些许。楼上已经不吵了，但我却不想再回到那桌前遭受折磨。偶然间我的目光扫到了墙上的字迹，"什么？"我凑*去看。"我会用青春的彩笔书写精彩的未来",我反反复复念叨了几遍，便记起了那字的来历。
那是我在一年前写下的励志句子，当时这句话给了我很大的激励，可是现在我却几乎遗忘了。
我的眼前一片朦胧，依稀出现了那个倔强的女孩。
每一个寂静的夜晚，她在桌前挑灯夜战着。她聚精会神地盯着面前的题目，时不时用笔写上一个字母或是几句话，笔尖在纸上划过，娟秀的字体随着刷刷声落在纸上。那时的她一心想在中考时取得好成绩。一页，两页，一本，两本，那些*题不管对错，都记录了她的拼搏。每当她因为经不住诱惑而动摇时，看到那句话便也重新燃起了激情，不管再苦再累也要坚持下去。在遭受挫折与失败几*丧失信心时，那句话给她带来极大鼓舞，让她认识到她必须付出更多，才能书写更华美的人生篇章。
那个女孩到哪里去了呢？我的心一紧。原来，不知不觉中我竟迷失了自己。
突然窗外传来一阵笛声，将我的思绪拉回到现实。是呀，回首走过的路，我终于知道我是在不断地书写着我的人生。其中有优美的诗篇，也有遗憾的败笔。我知道过去的终究只是过去，唯有现在用更有力的笔触，更深刻的言辞，才能书写美好的未来。我的心再也没有了刚才的烦躁，反而是多了一种明悟，多了一份坚定。
微风拂过大地，鸟儿的嘤嘤鸣声随风飘进我的耳朵。我摊开书本念诵着，于是鸟声、笛声、伴着读书声，抑扬顿挫，起承转合，别有一番韵味。
小草用翠绿在广袤大地上书写着生机，花朵用清香在徐徐微风中书写着美丽，千百年来人们用勤劳勇敢的美德书写着上下五千年，如今炎黄子孙用拼搏与汗水书写着祖国的伟大复兴。而我，我正是要用我不断付出的努力，百折不挠的坚持，舍我其谁的自信，书写我的青春，我的理想，我的未来。
9月4日下午1时许，武汉801路上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。据目击乘客说，老人们就站在男青年身边，可能是没有站稳碰到了他，男青年骂了几句，老人称不让座也就算了，何必要骂人。争吵拉扯中，一名老人打了几拳。
诚然，该事件中的两个“主角”都有错。年轻人火气大，“汉骂”挂嘴边实属不该；老年人因年轻人没让座而拳脚相向也令人大跌眼镜。“该不该让座”这一场没有硝烟的战火，烧的可谓是愈演愈烈。
固然，让座是一种美德，但仅仅因为没有通过让座来彰显美德就对不让座的行为进行谴责，这是对道德的误读和滥用，是对权力与义务的混淆，笔者认为，让座是道德层面的自律，而非公民的义务。乘客买票乘车，即与公交方面达成了契约关系，乘车时支付了相同的票款，就拥有了相同的权利，故而乘客享有做出让座亦或是不让座行为的权利，仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公*的，而通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是不可取的。
——历年天津高考作文 (菁华5篇)
小时候，我总是爱玩弄镜子，母亲总是哄着我把镜子拿回去放好。那时候，我一直都迷惑母亲怎么那么喜欢那面被我摔得破陋不堪的小镜子。稍大一点时，望着母亲那及腰的秀发，我若有所悟。我望着小屋里破旧、残缺的家具，忽然感到我原来生活在一个贫困异常的家庭里，然而母亲的爱一直沐浴着我，使我对这个穷家越发留恋不止。于是我开始为自己筹备的计划——为母亲买一面美丽的大圆镜子。那时的我只有10岁，我惟一能赚钱的办法便是捡废瓶子。盐水瓶5分一只，罐头瓶2分一只。我背上蛇皮带，从村东头找到村西头。没多久，我已积攒了5元多了。那一晚，我激动得不能入睡，心想着把美丽的镜子送给母亲，她将会怎样地欣喜若狂啊。梦中的我站在母亲旁边，看母亲对着我买的镜子把头发梳呀梳，我快乐地飞跑……
第二天，我一觉醒来便摸枕头边的钱袋，发现它不翼而飞了，我急得大哭，母亲却笑着进来，手里捧着一只精美的文具盒。我什么都明白了，扑在母亲怀里哭。母亲说：“母亲老了，用不着镜子了。现在母亲最大的希望是你好好读书，为家人争口气，知道吗?”从那时起，我便发誓读要好书，绝不辜负母亲的期望。
转眼8年过去了，我的确没有让母亲失望。母亲虽然仍是含辛茹苦地操劳个不停，却每每为我而感到欣慰、自豪。我曾经买了好几面镜子，却始终不敢把它交给母亲，我深深地知道现在已不是当年那个满头秀发的母亲了，取而代之的是令人心碎的斑斑白发。我的心被绞痛了，我知道这是不公*的。我头上的乌发本不属于我，而是母亲用她的血和汗滋润才得以变黑的，她自己的却因疲劳、苦累、创伤的折磨而失去了颜色和光泽。但我始终保留着那几面镜子，因为我懂得对母亲的爱是从镜子开始的，而母亲对我的爱却是无始无终的。
小时候，我想买镜子送给母亲，最后却是母亲为自己买了一只心爱的文具盒;长大了想买镜子送给母亲，却只有残忍的现实了。也许这一生母亲注定没有美丽的大镜子。然而，我要用我最真挚的爱去爱我的母亲，以弥补她没有镜子的缺憾。
也许,我的主人——明怡岚，一位个性鲜明的女孩，看了这个题目会觉得很奇怪吧！是啊，也难怪你会觉得奇怪，其实我是与你寸步不离的影子，而且是你心中的一面镜子。除了你自己，这世上再也没有人比我更了解你了。
我知道你是一个性格有些叛逆的女孩，不愿意有人干涉你的生活。还记得上次吗？因为你不服爸爸对你的教导，而和爸爸大动肝火，还把妈妈气哭了。虽然我知道这事儿并不全是你的错，但你也不能和爸爸妈妈顶撞啊！作为你的影子，我实在是觉得你太过分了！你这样做对待起养你疼你的爸爸妈妈吗？你有个性，但是不能任性。“忍一忍风*浪静，退一步海阔天空。”以后不要与父母发生冲突，不要再伤害他们了，要学会和家人沟通，俗话说：理解万岁！
你经常会犯一些错误。虽说你爱学*，可是你怕吃苦，常常叫苦连天，学*不够扎实，不够用心，甚至有点轻浮。爸爸妈妈看在眼里，急在心里。他们知道你脾气倔，不愿伤害你。可是你却变本加厉，一错再错，导致成绩下降。妈妈让你星期天做两张卷子，你竟然撕了卷子。我是你的镜子，你心里想什么，我一清二楚，你不过是想气气他们，因为你认为他们是在逼你学*，让你双休日也没得玩。可是，他们这样做也是为你好啊！虽然他们的方式有点古老，但你也要理解爸爸妈妈啊！这个世界是很现实很残酷的，适者生存，没能力就会被这个社会淘汰，没素质就会被这个世界所抛弃的！你别生在福中不知福，蜜吃多了，嘴巴也会觉得酸的。现在你在学*上不吃点苦，那你哪儿有苦吃啊？“不吃苦中苦，难为人上人。”这个警句你可要记住啊！
我是你的影子，也是你心中的镜子，相信我说的话你都能理解，不要再那样任性了，好吗？要学会换位思考，假如你是爸爸妈妈，你又会怎样对待自己的儿女呢？如果你的女儿像你一样对待你，你会有何感受呢？
明怡岚，你的字写得很美，作文也很有特色。如果你学*、做事再扎实一点，脾气再小一点，你一定会成为一位人见人爱的阳光女孩。
明怡岚， 常常照照镜子吧！我们会在镜中相见，我们会在心中相见。
也许是太过的*静，我们常常被生活击落在自己能力之下。不去这么做，我从来不知道自己会是如此。
生活就像是一面镜子，镜如水，散开了一点点波纹。我们常常去面对自己的生活，我们常常想着用各种方法来讨好生活，我们常常给生活填满了各种期望，可是生活就是一面镜子，你是如何对待它的.，它就会把你映在那个镜子里，给你一个清晰的展现。我们藏了多少秘密在自己的心里，没有说过的话，没有做过的事。似乎从来都没有发生过，可是我们到底是一个什么样的人，在生活中早已被说的干干净净，是你避也避不开的障碍。别用妄想去对待生活，别用欺骗去隐瞒自己，当所有的谎言集聚在你的未来的生活时，那时虚幻崩塌，你也会变得走投无路。人们经过时间的洗礼，在年老离去的时候，回顾就像是一部痛苦的伤，被生活的镜子一步步揭开。
每个人都希望得到最真实的对待，可是阴差阳错似乎总是那么不如意。我们在生活里学会了迎合，可是一次的迎合，又是一次的迎合，我们能给多久这种虚假的迎合，当这种虚假充满我们人生的悲剧的时候，那时哭的时候，又有几个在听着你的声音的？当我们用真心换得真心的时候，仿佛生命之花再一次的开放，那时最好的笑容，总是会留在相互的两个人之间。
细心呵护的花才能开出最温馨的颜色，你欣赏了清晨的阳光，才能扫去你那还未褪去的困乏。当我们真心对待这个世界的时候，才能理解这个世界对我们的真心对待。别让恶乱丛生，别让毒雾弥漫。寻一个自己的声音，在空谷喊出，那时听到的回声，也会落在自己内心的深处。
或许有时，生活会离我们太远，可是这一份美好却能一直温暖自己的心田。别去妄想，别去欺骗，每一步落下去的脚印终究会是未来生活的阶梯。有时常常会觉得或许那样更快点，或许我先拿到更好，可是我却每一次都无法踏出那一步，我宁愿从未得到，也不想被某处内心深处的声音所指责。“本来无一物，何处惹尘埃”，只有当我们自己开始做的斑杂的时候，世界才会变得混乱不堪。我们才不得已去在各种世界里放纵，放纵后又在幻想中欺骗。落在了一个没有被真实对待的世界里，却在指责整个世界的不公。
有时，生活像一面镜子，而每个人从镜子里看到的，却都不一样。
不知你有没有听过这个故事…… 一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石子，小女孩有很多糖果。小男孩想用所有的石子和小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大的和最好看的石子藏了起来，把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样把所有的糖果给了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却怎么也睡不好，他始终在想小女孩是不是也跟他一样藏起了很多糖果。
小男孩为什么会担心呢?因为他自私了，没有真诚待人，所以他便吝啬的认为别人和他一样，这让我想起了一个故事：苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。一天，两人又在一起打坐。 苏轼问：你看看我像什么啊？ 佛印说：我看你像尊佛。 苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。 这一次，佛印又吃了哑巴亏。苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。 苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？
是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！佛说过：心中有佛，方能成佛，大意是：心中想什么，那你便是什么了，这是故事的精髓，也就是小男孩担心的原因，而在生活中假如你觉的什么都那么不好，那此时的你心情一定不好，假如你觉的一切都很美妙，那你必定是开开心心的，小男孩觉得小女孩也肯定跟他一样藏起了很多糖果，是因为他心里想着自己过，这样看，生活不就像一面镜子吗？你对他怎样，他就对你怎样。
而生活却并不容你对他不满：小时候，时常对着镜子做鬼脸，老了，总算和镜子撤*了。虽然他说的那么风趣，但这就是生活，一面镜子，你对他不好，他也会“报答”你。上文中的那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却怎么也睡不好，不就是生活由他的自私与无信而“报答”他的吗？所以，我们就因该从此吸取教训——坦然、真诚的对待生活。
生活像一面镜子，下次你看到的一定时美丽的世界！
所谓“低配人生”，并非让你压缩生存空间，降低生活质量，而是在这个充满选择与欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃，过滤掉曾经的繁芜，留下简约的生活。
网络上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的;一款高档轿车，70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的，这可能会令人恍然大悟，原来，高配置的生活里，会有许许多多的资源待在角落里被闲置着、浪费着，若能将身段放低一点儿，要求降低一点儿，选择低配一点的，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，才能拥有真正的幸福人生。
低配生活”，相当于“勤以立德，简以修身”。古今中外之贤者，可敬者众多，览其言，察其行，则会有共同的点∶低配的生活，以俭为德。诸葛亮有言∶“夫君子之行，静以修身，俭以养德”。司马光有论∶“侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸”。“五柳先生”陶渊明，不为五斗米折腰，辞官隐居，找到了自己心里的“桃花源”，找到了“种豆南山下”的悠远意境，弃绝浮华，认清自己。金庸笔下的孤独求败，三十岁前用紫薇软剑，四十岁前用玄铁重剑，四十岁后以草木竹石为剑，最后大巧无工，入无招胜有招之境;一代文学大家沈从文在年轻时的文章也大多辞藻华美，工于文采，但随着时间的流淌，对生活的理解和战争的经历，以及受当地民风的影响，他的文笔也越发的朴实无华，但却能直击灵魂，掷地有声。将自己的生活琐事进行“低配”，化繁为简，或许能有意想不到的效果。
拒绝诱惑是低配人生的准则。唐代的王毛仲因为扶助唐玄宗登基有功劳，而不断向玄宗伸手要官，最后要来的却是一道赐死的御旨。老子曾说“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，只有不断拒绝诱惑才能避免灾难，更好地生活。居里夫人为了使客人早点离开而只放两张椅子，为了更好地研究而不与媒体过多交流。钱钟书面对友人的请客，幽默地回应:“吃了鸡蛋之后，感觉很好，又何必去见下那只蛋的母鸡呢?”。
纵然如此，亦有愚人不谙此理。君不见，当前社会上超越现实，盲目攀比的隐形消费已比比皆是;君不见，如今时代间过度包装，极度美化的蓄意浪费，以甚嚣尘上;君不见，现在环境中斗富摆阔，一掷千金的奢侈消费已不胜枚举，若长此以往，必会国危民难!故，应以低配为标准，选择勤俭。
纵古观今，我们拥有的物质越多，给理想的空间就越少。适当低配的人生，不仅会让我们克制欲望，更从容地提高幸福指数，也会让我们远离诱惑，更专注于自己的梦想与目标，在知足中寻得快乐的真谛。低配粗茶淡饭，知己小酌。高配如愿以偿，终身成长。
——天津高考作文 (菁华5篇)
*五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，*文化既包括源远流长的传统文化，也包括*文化传统发生剧烈演变的*代文化与现代文化。*传统文化是*文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和*文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗*惯，渗透在每个*人的血脉中，制约着今日之*人的行为方式和思想方式。*传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。
*传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得*文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的`。有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。
我知道*传统文化影响之深之大，自汉唐以来，*传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以*文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与*文化的关系问题。
我们作*青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来：民族要发展，民族文化必须要发展。站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。
*五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，*文化既包括源远流长的传统文化，也包括*文化传统发生剧烈演变的*代文化与现代文化。*传统文化是*文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和*文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗*惯，渗透在每个*人的血脉中，制约着今日之*人的行为方式和思想方式。*传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。
*传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得*文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的`感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。
我知道*传统文化影响之深之大，自汉唐以来，*传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以*文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与*文化的关系问题。
我们作*青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来：民族要发展，民族文化必须要发展。站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。
心为情役，人为情役，何其悲哀!
香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是：一位母亲，为了让杀了人的儿子罪名不成立，竟说人是她杀的，宁愿自己背上**犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子!”哎!人为情役，命为情丧，何其悲哀!
“他是我儿子”，感情便有所偏重;“他是我儿子”，理智便可少些;“他是我儿子”，便可以心甘情愿为他顶罪;“他是我儿子”，一切的一切会变得理所当然，包括包庇、包括顶罪，这是何等的悲哀和愚蠢!人，常常如此，常都被感情所役使，无从挣脱。
心为情役，人为情役。俗话说：“事不关己，关己则乱。”同样，事不及亲，及亲则失。事关及自己的亲人，尤其是关乎父母兄弟，对事物的认知便有失偏颇。理智的天*一旦加入情感，便不可避免地产生倾斜，常常是感情亲密的那头下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自觉不自觉地从己出发，从亲出发，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，触目所及，尽是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便视听混淆，听到看到的都是己长人短、亲者对非亲者错;于是，便昧着良心，帮亲不帮理;于是，便耳目皆失，清白不分。这是何等的悲哀!心为情役，认知便不分真伪、黑白、是非。
包拯曾说：“皇子犯法，与庶民同罪。”这话极正确，要想心不为情所役，必要做到情理两分。情归情，理归理。亲朋犯了错，内心悲苦，但是不能因为感情的亲厚而做出悖理之事。这世上除了情谊以外，还有法理这把尺子。法理于人，犹如扫帚于地，扫去情在身上的污秽，扫去感情的役使，使得心境清明。《读者》上提及另一位母亲，为了法理，大义灭亲，不肯作伪证，亲自将儿子送进监狱，这是何等的可敬!每个人心中都有感情，但是每个人心中也都应有一把尺子，一把度量感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚则置法理于不顾，不能因为感情深厚，便罔顾法纪;不能因为感情的深厚，而德义皆失。尤其是处于当今社会，提倡依法治国和以德治国，倘心为情役，就会视法纪、德义为粪土，这怎能使得整个社会的法网清明、德义大倡呢?又怎么会有国家的兴旺繁荣?倘若人为情役，整个社会就纲法全无，德义皆失，又何来依法治国，以德治国?愿不再心为情役，人为情役。
“问人间谁是英雄?……更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。天下三分，一分西蜀，一分江东……”
在悠悠的元曲声中，你羽扇纶巾，峨冠博带，踏着那个豪杰争雄的时代的风尘，带着几分自信和从容，带着几分凄苦和无奈，向我们走来了。对耶?错耶?悲耶?喜耶?你摇头笑而不语。“生前身后名，全交与后人评说”。但你永远在历史的星空中，闪烁着耀眼的光华，激励着多少后世豪杰!
但我却一直不懂，为你那人生的抉择。你本是南阳一耕夫，在那秀美的山色田园之中，你完全可以自给自足，怡养人生，尽情去过人人钦羡的归隐生活，而你却毅然出山，随刘备征战颠沛、操劳毕生;你本可以在刘备的任性出兵而导致的惨败后，面对残局飘然而去，或者“自立为成都”，但你却选择了无怨无悔地接手这个烂摊子，智退五路来敌，稳定了疲弱的蜀国;你本可以悠悠然高居丞相之位，颐指气使，享乐安逸，但你却又选择了六出祁山，为了先帝遗愿，为了那缥缈的复国之志，你鞠躬尽瘁、积劳成疾，面对老奸巨滑的司马懿，你无奈地倒下了，倒在秋风瑟瑟的五丈原，倒在蜀国子民的恸哭声中……
在一个个人生的岔路口上，你无悔地选择了你自己的路。或许有人不解，甚至讥笑你的“愚忠”，或许有人对你的选择感到茫然，但历史湮没了该湮没的一切，也证明了该证明的一切，因为那都是你心灵深处的抉择，都来自你那颗经世济民、报效知遇的赤诚之心。你心中没有丝毫的名利、宠辱、享乐之心，你有一颗包容了天下苍生的为公之心。抉择，发自内心便无悔。当一切淡去，你的抉择为你树起一座不朽的'丰碑，“出师一表真名世，千古谁堪伯仲间!”这便是历史给你的评价!
历史不会忘记，你“一烧博望，二烧新野、三烧赤壁”的雄才伟略;历史不会忘记，你“三分天下，一分西蜀，一分江东”的宏业伟绩;历史更不会忘记，你“鞠躬尽瘁、死而后已”的伟大人格。在一次次人生，更是心灵的抉择中，你升华为历史星空中最亮的那颗星!
这便是在五丈原瑟瑟秋风中永生的诸葛孔明先生!
韩愈曾经说过，“人非生而知之者，孰能无惑?”
韩愈的意思很明白，但是他否定了我，我有时候会想，若是他说得是对得，那我算什么呢?所以他说得是错的，我就是生而知之。
人生而知之，乃是说，并不需要去学，更不需要解惑，自然就能得知，比如说我。可能跟你们说我生而知之，你们并不信，就算是跟你们举例子，举例说几年之后将要发生的事情，你们一时间也没法验证，还是要给我的作文打个零分。所以，**脆就跟你们讲道理，让你们知道，我为什么生而知之。
首先，基因遗传的，从来包含经验。天生万物，肉体都是很奇怪的，鸭子知道他生来第一眼看到的动物就是他的母亲，其他很多小动物都这样;蜜蜂也知道，他做顺时针旋转和逆时针旋转，代表的是什么意义，蚂蚁也能知道他们触角中的信息。其实人也这样，从出生开始，就遗传了很多的经验，比如出生时的一声大哭，比如感应到危险时的汗毛竖起，比如第一次**时的拼命呕吐……很多的事情都能证明，人其实生来就知道，只是却被所谓的教育和环境，改变和压抑了很多，于是他们得重新学*，但是再多的压抑，也不能压抑他们的本能。
其次，天下事总是一般，历史总是在重复上演，今天发生过的每一件事，都在许多年前发生过，几乎没有例外。人作为一种社会化的动物，他们的需求，分为个体的生理需求和社会化的需求，于是他们的生活方式虽然多，但是万变不离其宗。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。他的意思很明白，时间所有事情，就是无中生有，有因导果，这中间加上一些变化，于是就产生了这所有的事情。所以对于这些事情，我们只要知道了道，也就懂了他们。而道，从虚无中来，所以啥都没有，什么意思呢，也就是说，你什么都不需要去学，去考虑，你就都懂了。
秀才不出门，能知天下事;愚痴者读万卷书，行万里路，最终人老腿瘸身体跨，却依然只能叹息自问，为什么呢?
所有的原因，不过是人生而知之，过多的教育和环境影响，才是真正让人愚蠢的根源，当然了，或者不叫愚蠢，而是叫复杂环境中难以构建模型，于是难以找出答案。
我生而知教育之荼毒，故写此文，希望未来，能把事情简单一点，再简单一点。武林中，庸者化简为繁，宗师，却化繁为简，正是此理!
大道至简至易，相信老师，亦将有感于本文!
