关于高考作文 15篇
在现实生活或工作学*中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的关于高考作文 ，仅供参考，欢迎大家阅读。
还在回味老师的那一句句倾听，一个多么普通又多么重要的字眼，一次次倾听让我明白了许多道理，伴我成长。
翻开书，在古诗中，我看到了那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，看到这句话，我眼前浮现出了759年，关中地区闹饥荒，名不聊生。这年秋天。杜甫弃官，在亲朋的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建了一间草屋生活，不料过了几年，大风破屋，大雨又接踵而至，杜甫心中感慨万千，写下了这首诗，他那忧国忧民的情思跃然纸上，他那身居世外还心系国家的愁情毅然而现。在这伟大的情怀中，更使我懂得了要用知识的力量改变这种状况，不在出现这种黑暗的状况。
耳边又传来了曹操的吟诵声，“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，倾听这暗含博大胸襟的诗句，曹操那要向大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸怀和要建功立业的政治抱负让我为之颤抖，他一句句的吟诵传入我的耳中，那低沉豪迈的声音，那铿锵有力的字眼使我感受到了诗人的豪迈气概和壮志豪情。对啊，要想成功，就要从小树立远大的理想，要有博大的胸怀和深远的政治抱负。
还沉浸在曹操的诗句中，又被什么声音吸引了过去，细细侧耳一听，原来是***那“为中华之崛起而读书”的豪情，是怎样的心系国家，怎样的'爱国情怀，才能使他在国外深造时，毅然回国，决定一心扑到救国事业上来，对他来说，救国救民比什么都重要，他那深深的爱国情思使我懂得了爱国精神的伟大，是我看到了千千万万中华儿女团结统一，共抗侵略，浴血奋战的场面，使我听到了中国人民豪迈的声音，他们有着同样的梦想，他们有着同样的目标。这伟大的爱国情怀又怎样不感染我，向着伟大的爱国主义致敬，更使我明白了是爱国精神把我们中华儿女连在了一起。
倾听文人墨客的一句句话语，让我明白的学*的重要性，知识才能改变命运;而要想学*好，首先要有远大的理想和雄伟的政治抱负，有了这些，才会有自己的目标;有了目标，也不能忘记自己始终是中国人，爱国情怀会促使我们积极的去创造自己的未来。
一次次的倾听，使我一次次的懂得，倾听，伴我成长。
智慧之经《羊皮卷》曾教导人：“成功的秘诀很简单，只要你不问成败，放手一搏。”刘禹锡诗云：“长恨人心不如水，等闲*地起波澜。”当我们的心被太多的结果预想所挤占，原本技艺纯熟的手也会颤抖不已。而不想那些关乎成败荣辱的结果，只静心归于一点，勇敢去做，才能向人生高地冲锋。
熟谙一种叫“目的颤抖”的'神奇效应。被测试者分为两组，去抢答问题。一组被告知得胜方会有万元奖金，另一组只当游戏。最终，有巨大利益诱惑的一组一败涂地，连妇孺皆知的问题都错误迭出。
“目的颤抖”，是渴望成事的心在摇摇欲坠。当人在心里一遍又一遍加重结果的筹码，于是，专注如烟灰般被击散，难以守望到胜利女神垂青的眼眸。
“和光同尘，尊帝之先。”《道德经》里的真理仿若是对求胜之心最精妙的诠释。围棋大师吴清源，几乎逢敌必胜，所向披靡。日本围棋高手坦言吴清源棋艺在他之下，胜算却不知为何居他之上。
吴清源下棋之前必通读《道德经》，那种“无欲、无求、居下、清虚、自然”的状态便如汩汩清泉，荡漾于他心间，让他排除了贪胜之心的干扰，发挥出极佳水*。
因为勇敢，所以无惧；因为无惧，所以专注。所谓“自古英雄出少年”，并非皆因少年有如何炉火纯青，而是因他们不计后果，只奋力拼搏，用“书生意气，挥斥方遒”的英勇创造“我主沉浮”的大写意！
古希腊傍海而居，海对岸黄金遍野，海中央波浪涛天，惟勇敢者渡过千难万险；古罗马依山而建，斗兽场里险象环生，成则名利双收，败则身死人亡，惟勇敢者独立潮头。当危险与荣耀同在，当失去与得到共生，或许，最简单也最有用的方法便是不去想那结果，只在乎这眼前。勇敢面对，然后放手一搏！
钻石剔透，夺目耀眼，与这璀璨夺目的高考皇冠何其相似。经历了三年风雨洗礼与心灵的日渐成熟，每个人的技艺与经验都日臻完善。谁能不想结果，恰似剑客不重输赢，只在乎一招一式，便可用全心去绽放属于自己的奇葩！
不想结果，放手去勇敢一搏！用血气方刚之勇夺取人生宝石华章！
人生，丰富多彩!
宇宙的高深莫测，我们仅仅生活在地球上的人类是无法彻底探究的。但宇宙给人类发出的任何信号、信息却可以给我们启示，从而得出结论。
但没有惟一的答案。
你可以说暴风雨是可恶的，它毁坏了设施，吹毁了民宅。但这之后，是艳阳天，庄稼因此而更健壮，天空因此而更美，因为出现了五彩斑斓的彩虹。
任何的事物都在变化，从而使它的本质，它的价值也跟随着波动。
由此联想到人生。对于千姿百态的大自然而言人是渺小的;对于宇宙的变迁，时空隧道，人生是短暂的。但人是有智慧、有言语、有意识的。因此人是宇宙间惟一的思想者。
毫无疑心，人生更丰富多彩!
当新生儿的啼哭声响起时，他对这个陌生的世界充满了好奇，于是呀呀学语，蹒跚学步，成了幼时惟一的欢乐。
待到了渴求知识时，他进了学校，于是在这个世界上，他有了另一个愿望。在与外界的交往中，他学会了自立、自强。于是有了攀登科学的渴望。
他懂得了少壮不努力，老大徒伤悲。拼搏、汗水，成了他青年时的资本。日积月累对于世界对于人生充满了自信，在朝气蓬勃的青年人眼里，美好的生活，绚烂的季节，火红的玫瑰时刻闯入心灵。
在旅行中，青年人会大声歌唱，唱出对奇景的赞叹，唱出对生命的渴望，唱出对大自然的热爱。
在遭受失败时，青年人会鼓励自己，因为他知道失败乃成功之母。
生活对青年人来说，充满了机遇和挑战。
人生的'最后驿站，是老年，不要悲伤，有了年轻时积累的资本，老年更多姿多彩。
常见湖畔坐有满头银发的老者钓鱼，那一份悠然自得，是美好的。
老年人时常聚在一起回忆往事，少时的幼稚，青年时的炽热，爱情的甜蜜，不时舒展满脸的皱纹，开怀大笑。
人的一生，美好而短暂。
人生并没有固定的模式，你可以热情，可以奔放，可以沉默，也可以冲动。因为生活就在你手中。
把握好手中的生活之舵，人生将会丰富多彩。
一、作文考查的目的与重要性
1、作文部分的分数分布使得作文在各个省市高考中都具有战略性的地位，很大程度上决定了考试中语文科目的成功与否;
2、作文，特别是高考作文，一定是要展现你自己的所思所想，不需要你去大谈社会改革云云(z真的不好把握)，可以有家国情怀，但一定要从自身出发，引用的论证材料，都是展现自己的观点，以及自己将怎样做;一定是从自己出发;所有描述别人的'文字，引用别人的材料，都是为自己的论点服务，一定要向阅卷老师展示你自己的所思所想;
3、展现正能量——所以避免过多伤感，颓丧。引用也要注意诗意不等于矫情，议论文的情感体现在你自己的论述过程中，不是乏味的讲故事，而且是大家都知道的故事。
二.作文文体格式的选择
高考作文对于文体的限制，各个省市有所不同，但其中议论文往往都是首选，因为议论文结构可能比较“古板”，有人说像写八股，其实，正是这种经典的三段论结构，使得整个文章脉络容易被阅卷老师抓住，如果换成记叙文，相比之下，那就必须通篇阅读，何况，在考场上，一个小时左右的时间难以构思出一个有吸引力并且能深刻反映主题的记叙文，其实，格式并不影响内容的感染力，好的格式能为你的作文增色不少。
相比之下，议论文在考场上，更容易把握，*时训练得也是最多的，阅卷老师也能迅速抓住你的脉络与思想，所以，一般情况下，将议论文作为考场作文的首选。
三、作文的总原则——扣死题
1、为什么要扣死题?
为了防止有人事先记范文，套作，所以，阅卷组一般会将没能扣题的划到及格线下。
2、为什么不是扣题，而是扣死题?
简单的扣题，都记得住，但是再写的时候，写着写着可能就跑偏;为了避免这种情况发生，一定要时时记住扣死题。
偏题==考试的失败
四、议论文的标题
1、可以引用某一句子加以简化等，但避免太过含蓄，要让阅卷老师一看就明白你要写的将是什么
2、避免冗长
3、切中要点，明朗
一朵午荷
“真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱。”“此话怎讲?”“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱，完整的爱包括失恋在内。”“话是这么说，可是这与欣赏荷有啥关系?”“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢?”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢?”“听打在上面的雨声呀!”(洛夫)
没有“以后”
要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后。要给母亲买好吃的，等我找到工作以后。要让母亲做趟飞机，等我成为富豪之后……小时候我想为母亲做很多事。每次结论都以”以后”结束，但光凭想象也让我非常快乐幸福。但那时我不知道，其实没有”以后”。(李明博)
语丝
一句真话比整个世界的分量还重。对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个**。一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。暴力并不是孤零零地生存的，而且他也不能够孤零零地生存，它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的'避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。(索尔仁尼琴)
多此一举
有些人故作谦虚，间接表示其优越感。有位大科学家对他一位过于谦虚的同事就有过这样的评语：“他还没有伟大到应该那样谦虚。
自己的路
挤的地方或许是康庄道，但是为了怕挤，我宁取两旁不设道路的旷野。它可以允许我横冲直撞，也更可以允许我逍遥徜徉。反正天广地阔，”路”可以由我“走出来”。这样的路，无论通往何方，至少是自己走出来的路。它的好处即使不多，但至少避开了亲历人与人之间无情的挤抢的悲哀。(罗兰)
她轻轻地，在白色石灰墙上用指甲划出了一个字母“W〞。不像印刷体那样端正，有些突兀，又弯弯曲曲的。她微笑地看着它，看着这面有点发灰的白石灰墙，看着已经睡熟的爸爸妈妈，自言自语道：“满足了。不是吗?我现在挺满足的。〞
在县城里买一套新房子，离开乡下这住了二十二年的破屋子，还可以获得她梦寐以求的城市户口。这些有什么样的代价呢?花光对着黄土地辛苦了半生的父母的全部积蓄，他们的'后半生也还得每天在田里度过，以还清从银行贷的款。不过自己倒是没有任何负担。多幸福啊!
“多幸福啊!〞是的。父母那天就是这样充满了喜悦对她说的。她快乐极了!因为马上就要毕业了。一个农村来的大学生可不如一个城里大学生找工作方便。她这样告诉父母。父母于是更加坚决了买房的决心。
其实，她还有一个理由，那就是一点小小的虚荣心。每当那些城里同学周末邀请她去她们家时，她总是小心翼翼地拒绝她们。有时是说和其他朋友约好了，有时是说家里有急事。其实，她最担忧的是不得不回请她们的那一天终会来临。因为她的家在乡下。走过一条弯弯曲曲的小路，那间屋顶上盖满了厚厚稻草的屋子就是，并且，只有一间房。
她却怎么也没想到，*时连衣服也很少添置的父母，竟在她领到大学录取通知书的第二天，拿出了一万元的存款。她*静地接过钱。她明白，明白为什么全家人在这一间*房里住了二十二年!她明白了。
“这回咱家可飞跃了!〞爸爸说。“她爸爸，只能给两个城里户口，那咱闺女呢?〞“嗨，你们去城里头，我一个老头子，没事。我和咱这破屋子还有感情呢!〞
她*静地听完父母的话，一个字也没说。一如既往，她回到书桌前去看书。临睡前，她对父母说：“我也挺喜欢这屋子的，咱就别买房了。〞父母惊讶地望着她，她把一口标准的普通话换成了家乡话，“开学我还要带同学来玩呢!〞
35瓦的灯泡照着整个屋子。她觉得这个“W〞就像一片瓦。怎么想到这个?“反正我现在已经满足了，因为……〞身后突然传来父亲的梦呓声。早点睡吧。明天同学会来玩呢!
说起鼎泰丰，大家头脑中肯定会浮现出一笼笼热气腾腾的小笼包，只要品尝过，没有一个人不竖起大拇指，每年还会有许多人慕名赶到台湾去吃鼎泰丰呢!今天，妈妈也带我领略了宁波鼎泰丰的魅力。
远远望去，可以看到店门口有一个很萌的小笼包形象，它左手捧着一笼小笼包，走*了仔细看那小笼包，它的皮晶莹剔透，薄得甚至可以看到里面的馅，就像真的'小笼包一般呢!
刚进店门，服务员阿姨就热情地把我们引到了一个靠窗的位置，而且贴心地帮我们都倒了一杯白开水。回想起我们从前去吃的路边早餐店，油腻腻闹哄哄的，地上有许多纸团，脏兮兮、黏糊糊的，环境与这里截然不同。
点菜时，一个个菜品的价格令我目瞪口呆，在宁波大街小巷都价廉物美的馄饨和小笼包为何变得这么贵呢?带着这个疑问，我对即将上桌的小笼包多了几分好奇心。
不一会儿，服务员阿姨将小笼包端上了桌。我迫不及待地想品尝一下，可是小笼包却不肯被我夹起来，而是紧紧粘在了屉子布上，过了一会，小笼包才恋恋不舍地离开了屉子。我轻轻地提起小笼包，沾一点陈醋，小心翼翼地咬了一小口，汁水马上顺着小笼包的皮流了下来，我狠狠地吮吸了一口，真是鲜美啊!我满意地咂咂嘴，细细品味之后，又狼吞虎咽地吃了好几个。正当我的嘴巴被小笼包塞得满满时，服务员又端上了一碗店里的招牌点心——虾仁鲜肉馄饨，我用勺子舀了一个馄饨，咬了一口里面的虾仁，相比在香港吃过的云吞，这里的虾更Q弹饱满。
饱餐一顿后，妈妈还带我参观了鼎泰丰的透明厨房，发现厨师们都是用一个个小电子秤来给面团称重的。哦，我终于知道了，这些美味的食物是这样精心制作出来的呀。
一个小时的鼎泰丰之行，让我既饱了口福，也饱了眼福，真是收获满满!
青春的萌动来临了，那便是心上生花，长草。
——题记
我喜欢淡淡的矿泉水，不似甜的果汁，不似烧焦了般的咖啡，又苦又甜。矿泉水的味道，亦如那年的青春，消逝，无痕。
郭敬明说：“青春，是一道明媚的忧伤！”说得恰到好处呢。哪一个人的青春不是在淡淡的忧伤中度过？回忆起那些细枝末节的时候，嘴角总是不自觉地轻扬，仿佛自我解嘲般的。看看，当年的自己有多傻。
过了十八岁，便自觉老成，走在校园的林荫道上，听着那一声声在自己认为稚嫩的“学哥”、“学姐”，心里便装满了细细碎碎的'自豪感，明明很有成就嘛。
“青春，犹如悬在头顶的滴瓶，看着里面的液体消失殆尽，却无能为力。”这是否就是十八岁人的写照呢？怎么就那么符合啊！在那一尾青春“夕阳”也“落山”了的时候，眸着眼睛，伸着手臂，却永远够不到山的那头，山的那头！
是谁说“少年不识愁滋味”？我看少年最识愁滋味，但那滋味永远是淡淡的，纯纯的，就像是矿泉水，喝着毫无味道，里面却含着多种矿物质。犹如青春萌动的那些情愫。少年如花，青年便是如诗，如画。十八岁的人们，已懂得人间冷暖，心情阴晴，默默地关注着，谁也不想去揭破那一层纱，就让它蒙着，美好而充实。
十八岁遭遇高三。在微微的抱怨之余，便是默默地接受。从此，不再张扬跋扈，细细地磨*了那棱，那角，毕竟，玩世不恭，并不是我想要的生活。
喜欢穿淡蓝或白色的衣裙，和着自己的心情；喜欢喝纯净、无杂质的矿泉水，符合自己的心境；喜欢听淡淡的音乐，像是无痕的青春；喜欢写忧伤的文字，写下自己十八岁的青春。淡淡的，如矿泉水一般的文字，却能灼烧每个青年的心，不学他们的“个性”，穿着“风雨飘摇”的衣裳；不学他们的“疯狂追究”，为了某某明星，失去生命也可以；不学他们的“招摇过市”，顶着五颜六色的头发，称之为流行、时尚，不学不学，那便是我十八岁的青春。我的青春，淡淡的，可以源远流长。
十八岁的青春，那矿泉水般的生活，犹如那枝桠间细碎的阳光，犹如夏天湛蓝无痕的天空！漫开的透明，淡淡的，我喜欢。
那是几年前的夜晚了，已经是十点了。我在空调房里盖着棉被，将空调打高又低的，打低又打高。心里没来由的烦躁，无论如何也找不到一个适宜的温度，空调的风带着些许棱角，硬愣愣地在房间里打转儿。
我嘟着嘴，怎么也睡不着——房间里是安静的，一扇玻璃窗将一切喧嚣隔绝在外，太安静了，我长叹一声，转头却见母亲进了房间。
“睡不着？是不是空调吹着不舒服？”我点点头，却不自觉地紧抓了手中的遥控器。母亲看我紧张的样子，却笑起来——“不舒服就关掉吧。” “不要——”冰凉的.，冷冷的风又吹起来，我有些迟疑，却被母亲一把夺走了空调遥控器，打开那扇玻璃窗，于是世界不再安静，嘶哑地蝉鸣从窗口流进来，铺满了整张地板，我深吸一口气，有花香浮动，气氛慢慢柔和起来。随之而来的是夏夜的热意，我叠好被子，母亲和我坐到一起，窗外有风，裹着蝉鸣、花香以及夏夜的温度。
这让我想起小时候，那时候夏天还没有这样热，家中空调也很少开，那时的夏夜十点钟，我早已在母亲温柔的怀抱中睡去。那些儿时做甜美的梦，依然带着花香，浮动在我的梦里，我一睁眼便可以见到母亲温柔的眸子，在似梦似醒间听到光阴流淌的声音。
后来，后来，天气越来越暖了，我已经*惯了开着空调，将房间孤独成一座孤岛，这夏夜十点钟的不眠，我觉得有什么在苏醒着，在没有空调的地方，和着花香蝉鸣，像一块石子在人的心湖上击起无数细波。
我总是对母亲抱怨，我长大了，没有小时候那样敏锐了，母亲也只是笑笑，说大家都这样。现在想来，其实我们与世界的接触真是越来越少了。科技越来越发达，我们却渐渐忘了亲*自然。夏天有夏天的温度，人离开了自然，也会失去温度的吧。
我想起小时候关于夏夜的梦，有流水，有山谷，有纳凉的一家人。还有花香和蝉鸣。
是梦吗？那是十点钟真实的回忆与期待吧……
曾经有人问三个砌砖工人在做什么，第一个工人说“砌砖”，第二个工人说“赚钱”，第三个工人说“正在建造世界上最有特色的房子”。最终，前两个工人仍是普普通通的砌砖工人，而第三个工人却获得成功——成为有名的建筑师。可见一个人要获得成功，就必须有一个明确的目标，一个伟大的志向。
立志就如在人生道路上树起了鲜明的目标，给成功指明了目标和方向。试想，如果第三个工人没有一个志向——“建筑世界上最有特色的房子”，他能够成功吗?他能够成为一名建筑师吗?的'确，立志是一个人在学*、工作、生活中取得成功的前提。不难想象，一个人倘若漫无目的地走完人生道路，那么，最终免不了成为高尔基笔下那种只求“活过一天——阿弥陀佛”的庸人。因此，我们每一个人都应该给自己立一个目标、一个志向，并为之去奋斗，去进取。我相信，等待我们的将是辉煌的明天。
立志，就会有动力，就能为实现目标而艰苦奋斗。正是“建造世界上最有特色的房子”这一伟大的目标，使第三个工人有动力去奋斗，去追求自己的理想。当代保尔——张海迪和其他优秀青年，他们之所以能在困难挫折面前与命运搏击，成了生活中的强者、成功者，就是因为他们心中有一个坚定不移的志向——为***事业而奋斗不息。这一伟大志向，给了他们动力，给了他们无穷的力量。
立志，就会有毅力，就会为成功坚韧不拔，持之以恒。坚韧不拔的毅力，是事业上取得成功的根本保证。第三个工人的成功就证明了这一点。回顾历史，我们不会忘记，明朝的李时珍立志为病人解除痛苦，花了整整三十年的功夫，终于写成一部中药巨著《本草纲目》，这又需要多大毅力啊!无志不可取，有志为雄杰。新时代的青年人有旺盛的精力，有火样的热情，因此更应该早早立志，去争取成功。第三个工人的成功为我们树立了榜样。
成功须立志，立志可成功!
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的.传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学*中国文化，中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学*，回味的地方!
一个家庭是否健康、积极向上，对后一代的熏陶不言而喻。***留给儿孙们的家训是“要做自立、诚实和正直的人。”***的侄女说“伯父要求我们和其他老百姓一样过简朴的日子。”我家虽*凡，但长辈们身上流露出来的教养给了我“润物细无声”的作用。
我奶奶身体不好，常常会腰酸背痛。每次我们一家四口出去散步。爸爸总会牵着奶奶那双布满皱纹的手，妈妈的手就搭在奶奶肩上，他们时而紧挨着与奶奶说亲昵话，把我晾在一边。我一路看着美丽风景，唱着歌，又蹦又跳。惹得一家人指着我呵呵直笑，我看到大人笑了就好开心。
有时，远处驶来小车，爸爸就急忙把奶奶往里推，妈妈也把奶奶往里拉。我呀，只好自己跳，躲闪过那些飞速而来的`车子。爸爸每次一见车子驶来，就忙把奶奶护好，自己走在外侧。过马路时，爸爸先左看右看，再扶着奶奶过马路，小心翼翼地，好像生怕奶奶会没了似的。此时，一旁的我完全被遗忘了。
爸爸从外面回来，要是见奶奶一脸疲惫。就二话不说，握起空拳轻轻地在奶奶背上从上到下，从左到右地捶着，并附在奶奶耳边轻声说：“妈，舒服吗？”“舒服、舒服！儿子没白养啊！”我在一旁也手忙脚乱地瞎掺和。爸爸捶好了奶奶的背，又捶了她的手臂和腿，奶奶笑得合不拢嘴了。捶好后爸爸端来一盆水和一条毛巾。先将毛巾弄湿给奶奶洗脸。又把奶奶的脚轻轻地放进水中用手轻轻地搓着，又揉着脚按摩着，奶奶惬意地靠在沙发背上。妈妈这时从厨房端出一碗热气腾腾的面条。奶奶接过面说了声：谢谢。她问我：“小宝贝，要不要吃面？”我“口水已流三千尺”正要张口说好时，想起了刚才的那一幕，张着的嘴巴连忙说：“不用了，您吃啦！”顺手拿起毛巾递给爸爸，让他擦干奶奶湿漉漉的双脚。
爸爸忙完后，就坐在奶奶旁边泡茶。我挪到爸爸身边，学着刚才的情形也给正在泡茶的累垮的爸爸按摩起了背和脚，爸爸品着茶，舒服地闭着双眼任我按摩，还不时伸出大拇指称赞。我心里甜滋滋的，比吃了蜜还甜。
有时，我也帮邻居的阿婆买菜，与邻居的小朋友玩耍。邻居们都爱叫我帮忙，我也忙得不亦乐乎，因为我从中得到了快乐。
家庭是社会的窗口。家风对于孩子的成长至关重要。我的奶奶，父母就是我最好的榜样。
清澈的溪畔，奔腾的江边，汹涌的海滩。都是先人们日出而作，日落而息的美丽的家园。灵秀的人儿，他们的生活与幻想，连同他们的时代，都渐渐离我们远去了。但我们依然把他们记在心里。在先人的诗词歌赋里，我们会重温一段往事，还有那一篇篇的神话传说，诉说着人们心灵深处的那份恐惧与渴望。让我们再次仰望历史的璀璨的星空，算是对遥远时空的巡礼。
溯流而上，亦真亦幻。遥远的先民，用粗糙的工具，用健美的双手，同自然抗争着，同时又膜拜着。于是，灵魂深处的那份恐惧与渴望便化作了一幅幅水图腾。触怒不周山的水神共工恐怖而邪恶，水边造人的女娲慈爱而温柔，继承父志治水的大禹鞠躬尽瘁，死而后已，风华绝代的洛神心系千古情缘，痴情的娥皇、女英泪洒**…一个个传奇的故事。
似水流长，情爱悠悠。常说流水无情，多情的人们却以水为缘，邂逅了一段段凄美的爱情。西湖湖畔留下了苏小小等待情郎的油壁车，断桥上有许仙和白娘子的姻缘，红叶题诗，流水泄露了宫女的'情思，银河**又牛郎和织女悲喜交加的泪水…一个个凄美的画面。
优游终老，哀乐几何。暮春三月，草长莺飞。溪畔，水边，永远是诗情抒发的地方。一方山亭，几杯浊酒，国事家事天下事，事事皆谈。苏东坡在赤壁留下了“大江东去浪淘尽”的千古绝唱，王羲之在兰亭举行了群贤毕至的**，大唐君民在杨柳依依的曲江泼溅着游宴的缤纷…一幅幅令人神往的画卷。
聚散无常，别情依依，曲终人散，长亭送别在哪个时代似乎都免不了生离死别。人们在送别的渡头，或慷慨高歌，或黯然神伤，或暗中定情，或等待佳音。经历水文化的浸润与洗礼，依依惜别让我听见天际传来的袅袅余音。易水之畔有荆轲坚毅而悲壮的身影，桃花潭边有汪伦诚挚的踏歌送别，黄鹤楼边有孟夫子漂流而下的轻舟…一张张恋恋不舍的脸庞。
一方山水养一方人。水的灵性，水的气魄，水的魅力，沾染了水边人们的睿智，多情，凄美，受着水的浸润的人们也创造出了光辉灿烂的华夏文明，这泽佑千古的文明并必将在今朝得以继续传承！
同学们，想成为科学家吗？想获得“诺贝尔”奖吗？想有爱因斯坦那样的智力吗？如果，你想要的话，那就快来参加咱们的科技节活动吧！科技节的活动各有各的用途，下面，就由我来给大家一一介绍吧！
第一项是七巧板大赛，七巧板它能让你的大脑在一个小时内迅速转。使你大脑的智力大大提高。让你发挥自己的想象力，发挥的越奇越好。
第二项是直升飞机大赛，每个同学拿着自己的飞机来比赛。飞机在操场的上空时而飞高、时而飞低，像一只大蜻蜒灵敏地在蓝天上畅飞，飞机一会儿在空中转圈，一会儿又直冲云霄，一会儿从我们头顶飞过，就像一只小鸟自由自在地在空中飞翔。我可以预测某一位同学拿的飞机可能是22世纪能飞上火星的飞机。啊，21世纪人民能飞上一阵的喝彩声。
直升飞机大赛虽然精彩，但也比不过四驱车比赛那样激烈，准备，开始！”随着这响亮的声音一出口，他们的车开始飞奔起来。开始，有一个女孩的车在前面，到了转弯处，有一个大哥哥的车来了一个漂移赶上了那个女孩。“Ｓ”形弯道上，那个女孩奋勇直追，用直线穿过了它，女孩又了。到跳台了，的车子重，那个大哥哥落了下去。女孩的车子轻，飞了起来，一上一下，好像一只老鹰在追逐一只兔子。女孩的车在一个优美的弧线后，轻轻落了下来，前面的“龙头”把大哥哥的车“扣”住了。这样，女孩成了主动，大哥哥变得被动了。到了前面的.急转弯处，女孩的车一个“前甩头”，猛一加速，把“扣”解开了，由于惯性的作用，大哥哥的车被一下子甩出了跑道。我心想：那个小女孩可真了不起，虽说年级小，但玩起四驱车来那是有模有样，肯定在家里下了不少功夫的！
科技节教会我们理性的思维方法，培养了我们的动手能力，也培养了我们的科学素养、与人合作的能力，真是受益匪浅！感激老师对我们的悉心指导和帮助，感谢学校为我们提供了这个大舞台让我们能自由的发挥想象，自由的让才华尽现，自由的学*了，成长了。
大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中;老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。
虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记录下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。
网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经
历，完全的真人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像置身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。
如果你不出去看看，你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂;之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的`棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。
一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。
风采，对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最为超脱的一种风采，便是怀抱初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便到处“流浪”，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步
——优秀高考作文菁选
优秀高考作文
在学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的优秀高考作文，希望能够帮助到大家。
1、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……
心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。
心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……
这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯;由此，而拥有世界和自己。(《心有明灯》)
2、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)
3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》)
4、绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。
绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。考试用书
绿，是朱自清先生笔下的`梅雨潭，成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)
毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)
5、带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。心不设防，天宽地长。(《心不设防》)
语文素养之养成，非一日之功，非一人之力。——题记
随着国学热的兴起，被遗忘多年的汉文化开始复兴，语文素养也渐渐进入公众视野，重新引起人们注意。
语文是有灵性的学科，不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说，口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过，最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解，一个优秀的老师，会引导方向，在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源，即“授之以渔”。也许他不用说太多话，仅仅是言辞和**惯的熏陶，便让弟子受益匪浅；也许他上课的过程不必满满当当，只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随，便很好。
《红楼梦》中有一回，黛玉教香菱写诗，先读大家作品，“肚子里有这几个人的诗做底子，便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字，先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章，看到别人的过往，既是文字的累积，也是阅历的弥补，毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径，照猫画虎是妙宗儿，有所积淀后，晕染自己的'风格，加上独特的文字印记便不难。会读、会写，便是语文素养。
读万卷书的价值要依靠行万里路来成就，很多开阔，非大山大河不能给予；很多沉思，非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册，还有数不清的背包客行走在路上，就是因为，再好的书也品尝不到清涩海风的咸味，再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感动自己，何谈感动读者？行走、品味、记录，路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。
语文，比之其它科目，略显任性，也许倾注许多心力，却成效微茫，语文素养的养成，与其说是修**一个学科，不如说是在修炼诗意充盈的灵魂，合课堂、阅读、实践三方之力，积数年之苦，方可功成。
勿以点点沉浮论英雄
“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，*日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。
分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的.难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学*是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水*。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水*，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。
《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学*如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。
古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学*的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”
成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。
穷乡僻壤，美丽乡村。党委**是怎样使它蜕变?又用怎样的丹青勾勒出这如画风景?
答道：以其信心，凭其决心，用其全心而已。
顿悟，人生如画，我以我心绘风景，绘出个草长莺飞，绘出个青山万丈，绘出一道最亮丽的风景线!
我凭决心绘风景，绘出一件已被黄沙打穿的金甲。乡党委**凭着过人的决心建设乡村，他成功了;孙权凭借“再有说者，便如此案”的决心，击败不可一世的曹操;邓艾凭着“积军资之粮”的决心，以偏师*定蜀汉;项羽凭着破釜沉舟的.决心，打败三十万秦军……事例太多，但请君细想，若没有决心，曹操可能已一统天下，蜀汉仍能苟延残喘，反秦势力可能烟消云散，那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽?因此，我凭决心绘风景，定要绘出“不破楼兰终不还”的豪情。
我用全心绘风景，绘出一派奋斗之花盛开的图景。乡党委**用全心投入到乡村建设，于是乡村焕然一新，而正值青春年少的我们，怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢?但是，我看到了吊儿郎当的学生，我看到了沉迷灯红酒绿的青年，他们的人生画卷，车载斗黯淡无光。林清玄曾说，“我们要以全心来绽放，经花的姿态证明自己的存在”。全心全意，只此四字，要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中，即使失败也是一道风景;哈兰山德士退休后全心研究炸鸡方法，最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景;科比全心投入篮球，地凌晨四点便开始训练，铸造了紫金王朝那一抹风景，他们，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自坚守的事业，亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴，而我们又怎能轻易放弃?
每个人都有能力创造属于自己的风景，但需要信心、决心，更需要的是全心投入。全心全意，蓦然回首，你会发现那风景已在灯火阑珊处。
我以我心绘风景，风景迷人因我心。
生命中无法忘怀之轻
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。
——题记
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的`浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。高考满分作文点评：
从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。
毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的相远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。
有人说“诗是痛苦的结晶”，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机，网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”，并黯淡化，让本应结集于心，奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。
没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的忧伤。
没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激昂正气和《出师表》的赤子忠心？没有了父亲去无所侍的'小儿女
“清辉之臂”的月下守望，没有了朋友远离塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出《阳关三叠》，一枝枝折柳赠别，一涟涟十里长亭的泪，一句句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的相安互慰？
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”，“水道”，黯淡了“遥远”，“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。
傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰，但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧：绿荫遮天的大树爱他的小树，但她又为小树不能茁壮成长而忧；雄心壮志的赤子爱他的祖国，但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊，每当我们产生爱时，又不由自主的产生一份忧愁，忧与爱总是这样在我们人生中去留，总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。
忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比，担心游子在外的生活，这不就是母爱纯真的表现吗？诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”，诗人面对故土，面对祖国不禁流下了爱的泪水，不禁的忧于这片生他养他的热土，就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前，忧愁生活是，不正是对生活的无比热爱吗？如果我们不热爱生活，就不会对它有一丝的忧愁，而是游戏人生，得过且过，终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁，我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。
爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗？她们对远方征战的.丈夫的忧愁，不就是基于彼此的相爱吗？西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁，为守护边疆而整日苦苦思索，不正是出于他对祖国，对人们的爱吗？每当我们为国家的不顺利而百感交愁时，为我国的发展而担忧时，是我们对国家的热爱所产生的力量，也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里，爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上，上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲，让人生就此不凡。
忧是向远方游翔的小船，爱是给予它力量的船桨；忧是漫山遍野的红杉，爱是给予它自信的根基；忧是芳香四溢的鲜花，爱是给予它自信的阳光。
生活中，有父母对我们的忧，老师对我们的忧，社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱，我们要用爱的力量，回报父母，老师，社会，和所有因我们而忧的人。
小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺的光蔓延一路，点亮了一个城市的古老温情。
相属的板车，彼伏的吆呵，一路的葱蒜，噼噼叭叭的煎油声，勾着所有途经的味蕾，而女人的店也在其中。
女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩，香气四溢，搁到蓝印花的小碟中，浇一层香醋，撒一圈葱花，待到轻咬一口，却是意料之外的香甜之感，隐隐间又有些青春独有的青涩。
在旁人眼里，女人不过是个有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”这个含着少女的'甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美，每次见她，总是抹了脂粉搽了口红，似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑，笑起来眼角会轻轻颤颤，不招不摇，温婉而妥帖。煎锅贴时，她总是打扮得一丝不苟，有点“盛装端热油”的味道，远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息，沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧，女人是我同学的祖母，一经询问，方知锅贴里藏着栀子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女，几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城，操持着祖业依然优雅地活着。
一时间，我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心，恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子，岂会敌不过时光的磋砣?当岁月爬上她的鬓角，风霜侵蚀她的容颜，她依然爱着美，爱着生活，像年轻时一样雅致而细腻，如此，岂会老去?
时常去女人的小摊，站在一边我不语，女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎，温婉地浅笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下，女人美得如一幅古仕女图。
我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳，不朽必是巍巍如高山之巅，仰不可攀。然而，看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气，我方有些体悟。有时候，心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中，没有人会永葆青春，但做一个心思细腻、热爱生活的人，时光永远会厚爱你几分;而如此，何尝不是另一种静水流深的不朽?
想起女人，就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露栀子。或许叶子些许腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔软。
微凉晨风吹拂，朦胧睁眼，惊觉身处碧空中。
是了，昨日许愿随风参观祖国的发展成就，不成想能实现得如此迅速。
清晨的港口，淡淡自然的气息轻快地流淌。远处的大片云朵尚残留着夜晚的阴霾，几缕曙光已按捺不住，遮遮掩掩缩在薄云后，金黄的光线却愈发嚣张地染亮了暗青色的天空。
低头看向地面，见得无数集装箱被整齐地码成数堆方块，静静等待即将开始的新一天的忙碌;方块之间是宽阔的道路，仍旧散发着昏黄光线的盏盏路灯述说着夜晚还未远去……我讶异于这港口的规模，我讶异于这货物的数量：发展如此迅速，果然是我们的共和国。
“咔嚓”，快门按下，我用相机将这经济的巨作定格。
我落在一个小村庄，眼前是一幢崭新的房子。一个十几岁的孩子嬉笑着跑出门外，一个母亲模样的人手持毛巾追出来，饱经风霜的脸上流露出宠溺的笑容，散发着来自心底的幸福。我凉诧不已——这里几年前报导时还仅仅一座破旧的.小土屋，一家子几口人整日愁眉苦脸，绞尽脑汁只为勉强维持生计。而现在我所见到的，却是一幢坚实的楼房，以及一个充斥着欢笑声的幸福家庭。
“咔嚓”，快门按下，我用相机将这民生的巨变停留。
再转眼，我又在一个格外热闹的大厅落了脚。抬鼹一看，“一带一路国际合作高峰论坛”一行字让我着实愣了一下。环境布置得虽简洁，可在场的人物确确实实体现了这次论坛的分量：这个容纳了数千人的会场里，坐着来自数十个不同国家的友好使者甚至***。
各色头发、备色眼瞳集聚在这里，共同聆听商讨我们的发展蓝图……虽不在与会者列，我的内心仍涌动着一股强烈的自豪感：我属于这个伟大的共和国呀!
“咔嚓”，快门按下，这次我留下的，是国际舞台上闪耀无比的共和国!
回家半晌，看着此行留下的照片，我难以*复心中的波澜：这是我们的共和国，我们的共和国……
20xx年，当迎来共和国百年华诞的时刻，我们必定是将中国推向更高处的中坚力量。到了那时，我会站存那建设者之列，用更加骄傲的心情赞赏共和国的巨蛮.用更加自豪的心情为共和国拍下照片!
如果说人生是一个巨大的舞台，那么生活就是舞台上精彩缤纷的节目。她需要我们真情的去感受、细心的去领悟，从而发现生活的真谛。
观赏美丽的景色是感受生活。“岁岁花相似，年年人不同”人生匆匆几十载，会有太多美好的景色让我们留念。她们体现的是自然的结晶，造物主的鬼斧神工。何不在我们的有生之年问鼎泰山、泛舟西湖、论剑华山、放歌草原，充分领略人间美景，感受美好生活呢？
享受浓浓的亲情是感受生活，“慈母手中线，游子身上衣”讲述的是伟大的母爱。“打虎亲兄弟，上阵父子兵”是血浓于水的最好见证。“谁言寸草心，报得三春晖”是子女们对亲情无价的内心感慨。功名利禄会随着时间而改变，荣华富贵亦不过为过眼云烟。惟有亲情能够穿越时空永恒不变。
拥有纯洁的友谊是感受生活。没有友谊的生活是虚白的，当年伯牙为没了知音而断琴，讲述的是失去友谊之后的失落。“海内存知己，天涯若比邻”讲述的是拥有友谊之后的物我两超脱。童年的友谊是纯洁的、青年的友谊是真诚的、暮年的'友谊是最珍贵的。
追求远大的目标是感受生活。勇夺金牌是每一个奥运健儿的目标，国泰民安是每一个执政者的目标，世界永远和*安宁是每一个地球人的共同目标。人如果没有了目标，就很难体现出自己的人生价值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”将文天祥的人生价值流传千古，“落红不是无情物，化作春泥更护花”把龚自珍的人生价值充分的表现出来，“横眉了年对千夫指，俯首甘为孺子牛”将鲁迅的人生价值展现的淋漓尽致。他们的人生价值能够实现不因为别的，而是因为他们有着远大的人生目标，并且为了目标而不解奋斗。
人生是自己心灵的舞台，需要我们的心灵之光普照每一个角落。光有多远我们的心就有多大，能够感受生活的人生定是精彩人生。
有这样一则漫画：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试，原本的满分学生退步受到责骂，不及格同学获得进步受到了表扬。
当我们解读这则材料，会发现不论是作者还是我们自己，都将成绩与奖惩联系了起来，可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。
Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”：面对逆境，要把一切置之度外，无论如何都要取胜，这就是成为冠军的意义，这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏，执著前进的人生态度，不可否认，它在许多人身处困境低谷时给予了有效的'指引，但在这样一个竞争激烈的社会中，人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?
我们身处一个充满较量的时代，每个人都被督促着匆忙前进，仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越，却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇，未得冠军者仅能成为败者，那么惨败的人生又有何意义，真正的成功是对自我的肯定和超越，应是不断自我完善的历程，但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。
伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么，给出的回答是：学会获得成功，更学会体面有尊严地去失败。我想，你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，用成绩高低论成败未免太过狭隘了，更不是不成功便无用。
我们的生命是不断前进上升的过程，这其中会有许多或大或小如意和不如意，可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它，我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们，也影响了学校、家长的教育态度，我想我们更应明确的是，学*并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路，而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获，无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。
学*的意义在于思想、智慧和修养，它决不是一纸分数可评判的，我们应理性看待，拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区，才是实现自我的价值之道。
在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公*，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。
曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎*的指导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线！公*的竞争促进了体育事业的'发展。
在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子曾经梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止??.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。
在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，**开始了大力阔斧的企业改革，创新地
打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策；以宏观调控为主，加大企业自**；将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。
宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱；打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹；百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......
回味传统中国经典
如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——
方正“中国字”
从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如？我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么？爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。
温情“中国节”
中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节？西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、*安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么有趣！虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节？生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。呜呼，中国节！
殷殷“中国情”
古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的`天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情，拾起游子心。
回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。
回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈！
奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝！
你明儿个就回城里了哦，你过来，做爹的有几句话要跟你说。
记住以后回来，见了乡里乡亲的都打个招呼，记不得叫啥没关系，人家都记着你哪！
前儿个你二爷给你递烟，你说说，你不抽就算了，干啥非抽你自己的'就你的烟好你让他老人家脸往哪搁！
回来那天，邻居二婶问你啥时候回来的，你说“今天早上”，说“今儿个”不就行了撇啥腔这才出去几天，舌头就不会打弯儿了以后说话，先想想村里人咋说！
你舅那天陪你喝酒，你咋不干谁不知道喝了难受你没看你舅那天那个高兴劲儿啥酒不好地瓜干酒，你在城里都买不到！
昨儿个你跟你妈去南坡锄草，你锄倒了多少稻子你看你妈多疼，你还嘻嘻哈哈不当回事儿。
锄完草回来，吃完饭你就往那儿一坐，你不能帮你妈洗洗碗你看你妈一天哪儿闲过一会儿你小时候勤快劲儿哪去了回城里你也这样，你那西服，到家里就脱了吧！不穿西服就没人知道你是城里人，没人知道你是干部了穿大裤衩子有啥丢人的，你小时候不还光屁股满村跑了吗自己得劲儿不就行了，昨儿个那包点心，你啥给扔了啥过期了庄稼人有啥过期不过期的那点心是前庄你表姐给你妈捎的。她日子过得多紧巴你不知道这么扔了你心里能得劲儿，那小兔崽子挑食你也不管管肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那个方便面，那玩意儿能比吃个馒头营养当你媳妇面我不好说，你这是疼孩子，下次别再偷着给你妈塞钱，我估摸着你媳妇也不知道。咱俩口子身子也还硬朗，吃喝不愁。你俩要为这事儿再闹起来，让咱俩咋活！
回去以后多打电话，让孙子和你妈多讲两句。别用手机打，那玩意儿贵。记住了！
叹啥气爹跟你讲这话是为你好。爹这是怕你好话听多了，做人浮，忘了根！换了别人，没人跟你讲这话。真有这么说你的，也都是担心你心浮起来，将来会栽！你也该好好听听这些人的话，跟着人家好好干，因为他们才是真正担心你、爱你的人。那些整天说好话的，没安什么好心！
又叹啥气把烟掐了！
——学生高考作文菁选
学生高考作文
在日常学*、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的学生高考作文，欢迎阅读与收藏。
*日参加在位育中学举行的全市实验性、示范性高中演讲决赛，场内情景令人难忘。选手们分别抽题，根据一幅图片作了三分钟即兴演讲。这要求选手必须快速构思，随即手持简单的提纲上台侃侃而谈。听众们眼看大屏幕显示的图片，耳听选手的演讲，听到精彩处，不时鼓掌。结尾举行演讲擂台赛，学生自告奋勇，自选图片作即兴演讲。来自进才中学的一位学生讲了3分钟，赢得六次极其热烈的掌声，*均每讲30秒掌声一次，上下呼应，笑声一片。此情此景，多年未遇！
这些即兴演讲如果记录下来，就是一篇篇情理交融、雄辩有力的高考作文。高中生的演讲训练和高考作文训练，实际上是相辅相成、并行不悖的。语文教育专家叶圣陶先生说：演说和写作是同一源头的两条水流，演说时用口的写作，写作是用笔的演说。
针对时下语文教学轻语重文的现象，位育中学以巨大的热情承办此次演讲比赛。事先请专家对学生作演讲知识专题讲座，发动全校学生参与赛事，人人写稿作演讲，层层选拔优胜者参加市级竞赛，还组织大批学生到赛场听讲。他们把整个赛事作为语文教学的重要一环，作为全校读书节内容的一部分。他们把演讲训练与高考作文融为一体的`做法，有远见卓识，因为：
——两条水流源头一致 演讲与作文，同属表达。如把学生表达的语言视作水流，则其源头均是丰富的知识，多彩的生活和对世界深刻的多角度、多层面、全方位的认识。
——两类题目性质一致 本次决赛组织学生选择了*百幅他们喜欢的、有话要讲的图片，再组织教师精选56幅图，供56位选手抽题。有张照片是微笑的巴老，上写：说真话--我们心中的巴金先生。和杂赢容等均分别是以文字为主题的图片。还有阅兵村里的90后人和动物是朋友等图片，这样的题目与历年高考作文的话题作文、材料作文的题目是完全一致的。
——两种训练目的一致 即兴演讲特别要训练快速构思能力，即快速立意、选材、谋篇布局，而高考作文也要求在短时间内快速构思并落笔成为，其核心是训练学生的思维能力。
看来，说、写本源乃一家，说话训练和写作文，可以相得益彰，给学生更完备的提升。
很多人常常在抱怨自己生活中的不如意，殊不知其实遗憾也是一种美丽，正是因为生活有了遗憾，我们才有了前进的决心和动力。试图登上更高一层楼，从而看得更高更远，其结果必将是更加完美。
许多人都想一步登天，但是人生无常，得失谁知，有如愿以偿也必有遗憾。纵观千古，遗憾造就了多少人才，创造了多少千古绝句。我叩问历史，唐代张继落榜，这对他而言是多么大的打击啊!夜晚悲伤的张继来到了寒山寺，如火的枫叶，若隐若现的渔火使他想起曾经的种种忧伤。雄浑的'钟声震醒了张继那颗悲伤的孤独的心。一首千古流传的枫桥夜泊诞生了。如果说，没有张继的落榜之痛，也就不会有如此的千古佳作。
一个圆环没有锲子，它感到遗憾——自己无法奔跑，但在漫步过程中，它却收获了友谊;一颗小草感到遗憾——自己没有大树的挺拔，也没有鲜花的芳香。但在努力成长中，他用自己的青春为城市增添了一道亮丽的色彩。不得不说，遗憾也是一笔上天馈赠的礼物。只有好好珍惜，将它发挥到极至，即可书写人生的潇洒。
看着自己名落孙山，不免悲伤地潸然泪下，我感到遗憾——自己本可以做得更好，在擦去眼泪的同时，我不禁暗下决心，开始了“不眠之夜”的疯狂学*，紧接着，作文获奖等好事接二连三地来到了我的身上，我恍然大悟，遗憾是上天对你的考验，只要你顽强不息，坚持不懈，在通过考验的同时无形中也走向了成功。既然遗憾无法避免，那么就把遗憾当作一种动力，一种财富，激励自己吧。
只要心不死，在遗憾中顽强拼搏更震憾人心。许多人往往在抱怨时忽略了遗憾也有同样的精彩。失败只是暂时的，只要你不懈努力，就会一鸣惊人。一个圆环加一个锲子就如本来的你，少一个锲子就如有了一个遗憾，在漫步过程中拥有了朋友，就像在不懈努力后有了完美结局。的确，遗憾也是一种美丽。
让我飞吧!用双手去感触天空的温度，没有一处只有阳光而丝毫无阴云;用双脚去踏遍千山万水，没有一隅只有坦途而丝毫无荆棘。但精卫鸟因为天空不暖而放弃填海了吗?夸父的脚步也没有因为滴血而停止。当身边的一切向你扑来，告诫你“天上冷，不要飞”时，请振翅冲天。
让我飞吧!探索的道路上总会有障碍。在你我失足摔倒时，总会抛来“出事了吧”的言语。他们阻碍我们探索，而且在我们失败后，他们报以先知般的告诫。我们不怕摔倒，但请不要嘲讽我们的尝试。少年强则国强，休煞少年才!给我们飞翔的天空，让我们飞得更高，飞得无忧。
江上的'狂风，肆虐地吹翻王勃的兰舟。江风一时劲，折杀少年才。是无情的风将才子的思火浇灭，成就了《滕王阁序》的悲壮。多少如《滕王阁序》般的佳作沉入江底?这肆虐的江风与我们身边的告诫与扼杀有何差别?少年的探索是世界进步的中坚力量，他们敢于尝试，不惧摔倒，但他们惧的是世界的阻挡，惧的是知音的缺失。“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”请不会动情的风吹弱些吧，休杀少年才。
让我飞吧!我不惧前路日炎风疾霜险，穿越唐风宋雨的呼唤是千古的交响。听到了，是李白仰天大笑冲出樊笼的笑声，世俗左右不了他的脚步;听到了，是在那碎花油伞下采撷易安小令发髻的李清照，世俗以女为弱的丑思挡不住她夏日绝句的浪涛，“水通南国三千里，气压江城十回州”。她用女子一飞冲天的志气将宋朝的词篇断裂成两截，巾帼辞赋闪耀牛斗。让我飞吧，无惧周身的桎梏。是荆棘鸟，就无惧地歌唱，哪怕流血而亡?让我飞吧，将一切樊篱勇敢地冲破，聆听天空的呼唤，那是属于你我的天堂。
让我飞吧，去窒息在亘古不变的拼搏回忆里，感受“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过”的感受。让我飞吧!东风乍起，春的第一枝花属于冲天而起的第一只青鸟。不再去担心会不会摔倒，因为我已飞过。
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。
开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。*代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
*乎固执的`坚持，*乎盲目的壅塞，使你在*代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?
跃进时期，朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看。简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成!”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了，怎么说都不愿再让步：“不可以!不可以再少了!最少三年!”
这如果是**码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?真的是一根筋!
的确，对于讲求效率的智慧的当代人来讲，如此的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，著作等身怕更不是问题。只须想“坐家”，轻敲键盘，日码万字也能轻松搞定。只不过，这样随缘、这样写作，其成就怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。
同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起，然而他的出名，却不是由于有多少的“智慧”，而是由于“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，*均到天天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，直是“上穷碧落下黄泉”。这样辛苦这样笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最后才有了那样一点老笨结晶。然而，如此的著作，定心读来，方知是“字字含血”啊!
二老的作为，认认真真地昭示：真的'的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟泪双流”，方才有“语不惊人死不休”的震惊。然而，这种精神离今天的大家实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离大家愈加远。我不敢说今天市场上的作品全部流于*庸，但在市场收益的引诱下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多数作品，早已随浮华而去!“流水落花春去也”，这流失了的春华，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什么时间，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齿：“不可以，最少三年!”
——优秀高考作文菁选
优秀高考作文
在日常学*、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处*惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家整理的优秀高考作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
如果说人生是一个巨大的舞台，那么生活就是舞台上精彩缤纷的节目。她需要我们真情的去感受、细心的去领悟，从而发现生活的真谛。
观赏美丽的景色是感受生活。“岁岁花相似，年年人不同”人生匆匆几十载，会有太多美好的景色让我们留念。她们体现的是自然的结晶，造物主的鬼斧神工。何不在我们的有生之年问鼎泰山、泛舟西湖、论剑华山、放歌草原，充分领略人间美景，感受美好生活呢？
享受浓浓的亲情是感受生活，“慈母手中线，游子身上衣”讲述的是伟大的母爱。“打虎亲兄弟，上阵父子兵”是血浓于水的最好见证。“谁言寸草心，报得三春晖”是子女们对亲情无价的内心感慨。功名利禄会随着时间而改变，荣华富贵亦不过为过眼云烟。惟有亲情能够穿越时空永恒不变。
拥有纯洁的友谊是感受生活。没有友谊的生活是虚白的，当年伯牙为没了知音而断琴，讲述的是失去友谊之后的失落。“海内存知己，天涯若比邻”讲述的是拥有友谊之后的物我两超脱。童年的友谊是纯洁的、青年的友谊是真诚的、暮年的'友谊是最珍贵的。
追求远大的目标是感受生活。勇夺金牌是每一个奥运健儿的目标，国泰民安是每一个执政者的目标，世界永远和*安宁是每一个地球人的共同目标。人如果没有了目标，就很难体现出自己的人生价值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”将文天祥的人生价值流传千古，“落红不是无情物，化作春泥更护花”把龚自珍的人生价值充分的表现出来，“横眉了年对千夫指，俯首甘为孺子牛”将鲁迅的人生价值展现的淋漓尽致。他们的人生价值能够实现不因为别的，而是因为他们有着远大的人生目标，并且为了目标而不解奋斗。
人生是自己心灵的舞台，需要我们的心灵之光普照每一个角落。光有多远我们的心就有多大，能够感受生活的人生定是精彩人生。
傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰，但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧：绿荫遮天的大树爱他的小树，但她又为小树不能茁壮成长而忧；雄心壮志的赤子爱他的祖国，但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊，每当我们产生爱时，又不由自主的产生一份忧愁，忧与爱总是这样在我们人生中去留，总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。
忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比，担心游子在外的生活，这不就是母爱纯真的表现吗？诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”，诗人面对故土，面对祖国不禁流下了爱的泪水，不禁的忧于这片生他养他的热土，就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前，忧愁生活是，不正是对生活的无比热爱吗？如果我们不热爱生活，就不会对它有一丝的`忧愁，而是游戏人生，得过且过，终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁，我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。
爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗？她们对远方征战的丈夫的忧愁，不就是基于彼此的相爱吗？西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁，为守护边疆而整日苦苦思索，不正是出于他对祖国，对人们的爱吗？每当我们为国家的不顺利而百感交愁时，为我国的发展而担忧时，是我们对国家的热爱所产生的力量，也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里，爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上，上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲，让人生就此不凡。
忧是向远方游翔的小船，爱是给予它力量的船桨；忧是漫山遍野的红杉，爱是给予它自信的根基；忧是芳香四溢的鲜花，爱是给予它自信的阳光。
生活中，有父母对我们的忧，老师对我们的忧，社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱，我们要用爱的力量，回报父母，老师，社会，和所有因我们而忧的人。
从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。
毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的相远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。
有人说“诗是痛苦的结晶”，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机，网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”，并黯淡化，让本应结集于心，奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。
没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的.锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的忧伤。
没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激昂正气和《出师表》的赤子忠心？没有了父亲去无所侍的小儿女
“清辉之臂”的月下守望，没有了朋友远离塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出《阳关三叠》，一枝枝折柳赠别，一涟涟十里长亭的泪，一句句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的相安互慰？
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”，“水道”，黯淡了“遥远”，“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。
1、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……
心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。
心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……
这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。（《心有明灯》）
2、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。（《蜡烛有心》）
3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。（《成熟》）
4、绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。
绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。考试用书
绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。（《找寻自己的绿》）毫无置疑，绿是最令人心动的.颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。（《绿的乐章》）
5、带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。心不设防，天宽地长。（《心不设防》）
语文素养之养成，非一日之功，非一人之力。——题记
随着国学热的兴起，被遗忘多年的汉文化开始复兴，语文素养也渐渐进入公众视野，重新引起人们注意。
语文是有灵性的学科，不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说，口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过，最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解，一个优秀的老师，会引导方向，在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源，即“授之以渔”。也许他不用说太多话，仅仅是言辞和**惯的熏陶，便让弟子受益匪浅；也许他上课的过程不必满满当当，只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随，便很好。
《红楼梦》中有一回，黛玉教香菱写诗，先读大家作品，“肚子里有这几个人的诗做底子，便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字，先要知道好的'文字是什么样子。阅读好的文章，看到别人的过往，既是文字的累积，也是阅历的弥补，毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径，照猫画虎是妙宗儿，有所积淀后，晕染自己的风格，加上独特的文字印记便不难。会读、会写，便是语文素养。
读万卷书的价值要依靠行万里路来成就，很多开阔，非大山大河不能给予；很多沉思，非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册，还有数不清的背包客行走在路上，就是因为，再好的书也品尝不到清涩海风的咸味，再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感动自己，何谈感动读者？行走、品味、记录，路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。
语文，比之其它科目，略显任性，也许倾注许多心力，却成效微茫，语文素养的养成，与其说是修**一个学科，不如说是在修炼诗意充盈的灵魂，合课堂、阅读、实践三方之力，积数年之苦，方可功成。
穷乡僻壤，美丽乡村。党委**是怎样使它蜕变？又用怎样的丹青勾勒出这如画风景？
答道：以其信心，凭其决心，用其全心而已。
顿悟，人生如画，我以我心绘风景，绘出个草长莺飞，绘出个青山万丈，绘出一道最亮丽的风景线！
我凭决心绘风景，绘出一件已被黄沙打穿的金甲。乡党委**凭着过人的决心建设乡村，他成功了；孙权凭借“再有说者，便如此案”的决心，击败不可一世的曹操；邓艾凭着“积军资之粮”的决心，以偏师*定蜀汉；项羽凭着破釜沉舟的决心，打败三十万秦军……事例太多，但请君细想，若没有决心，曹操可能已一统天下，蜀汉仍能苟延残喘，反秦势力可能烟消云散，那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽？因此，我凭决心绘风景，定要绘出“不破楼兰终不还”的'豪情。
我用全心绘风景，绘出一派奋斗之花盛开的图景。乡党委**用全心投入到乡村建设，于是乡村焕然一新，而正值青春年少的我们，怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢？但是，我看到了吊儿郎当的学生，我看到了沉迷灯红酒绿的青年，他们的人生画卷，车载斗黯淡无光。林清玄曾说，“我们要以全心来绽放，经花的姿态证明自己的存在”。全心全意，只此四字，要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中，即使失败也是一道风景；哈兰山德士退休后全心研究炸鸡方法，最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景；科比全心投入篮球，地凌晨四点便开始训练，铸造了紫金王朝那一抹风景，他们，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自坚守的事业，亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴，而我们又怎能轻易放弃？每个人都有能力创造属于自己的风景，但需要信心、决心，更需要的是全心投入。全心全意，蓦然回首，你会发现那风景已在灯火阑珊处。
我以我心绘风景，风景迷人因我心。
你明儿个就回城里了哦，你过来，做爹的有几句话要跟你说。
记住以后回来，见了乡里乡亲的都打个招呼，记不得叫啥没关系，人家都记着你哪！
前儿个你二爷给你递烟，你说说，你不抽就算了，干啥非抽你自己的就你的'烟好你让他老人家脸往哪搁！
回来那天，邻居二婶问你啥时候回来的，你说“今天早上”，说“今儿个”不就行了撇啥腔这才出去几天，舌头就不会打弯儿了以后说话，先想想村里人咋说！
你舅那天陪你喝酒，你咋不干谁不知道喝了难受你没看你舅那天那个高兴劲儿啥酒不好地瓜干酒，你在城里都买不到！
昨儿个你跟你妈去南坡锄草，你锄倒了多少稻子你看你妈多疼，你还嘻嘻哈哈不当回事儿。
锄完草回来，吃完饭你就往那儿一坐，你不能帮你妈洗洗碗你看你妈一天哪儿闲过一会儿你小时候勤快劲儿哪去了回城里你也这样，你那西服，到家里就脱了吧！不穿西服就没人知道你是城里人，没人知道你是干部了穿大裤衩子有啥丢人的，你小时候不还光屁股满村跑了吗自己得劲儿不就行了，昨儿个那包点心，你啥给扔了啥过期了庄稼人有啥过期不过期的那点心是前庄你表姐给你妈捎的。她日子过得多紧巴你不知道这么扔了你心里能得劲儿，那小兔崽子挑食你也不管管肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那个方便面，那玩意儿能比吃个馒头营养当你媳妇面我不好说，你这是疼孩子，下次别再偷着给你妈塞钱，我估摸着你媳妇也不知道。咱俩口子身子也还硬朗，吃喝不愁。你俩要为这事儿再闹起来，让咱俩咋活！
回去以后多打电话，让孙子和你妈多讲两句。别用手机打，那玩意儿贵。记住了！
叹啥气爹跟你讲这话是为你好。爹这是怕你好话听多了，做人浮，忘了根！换了别人，没人跟你讲这话。真有这么说你的，也都是担心你心浮起来，将来会栽！你也该好好听听这些人的话，跟着人家好好干，因为他们才是真正担心你、爱你的人。那些整天说好话的，没安什么好心！
又叹啥气把烟掐了！
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的.空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
朝春柳韧·愁丝千百段
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
——晏殊《浣溪沙》
洋洋洒洒，沐浴着朝阳的光艳，柔风轻轻地荡着韧如丝的新柳。湖波翻动着水光，倒映着岸边的山景悠悠然飘出一段白绸，把酒握书卷，飘飘然前行。
观赏着早春的风景，看燕在梁间戏舞，观黄莺在树上欢歌，映衬着我惆怅的心境，不知不觉，已然抚琴而坐，和着春光绿景，吟起悲凉之作。虽人在春中，心却还是秋时。
无意中漫步，沿着园中的新绿，默默地又来到分别之处，那亭，依然在伫立在春风朝阳之中，犹如旧时的欢娱之景。想那时，友人聚在此处，把酒当歌，吟诗作画，何等快活！而如今却没有留下一片回忆。一阵风悠然而起，扬起的柳絮打乱我的.思绪，猛然间回到眼前，今日早已不同于昔时。叹一声，无奈中前游。
走走停停，回想曾经一幕幕，满心怅恨，才了解，失去后才懂得珍惜，却也晓得为时已晚。友人如天边晓亮的晨晖，一瞬间悄然而去，而且一去不返。
偶然间抬头仰望，却看那山水之外上午一轮红日，壶中酒已无点滴，与这落日相映，手中竹卷也散开来。才知道，茫然中我又过了一日，望那即将归隐的阳光，心中忽地腾起一般的红云。
不知何时，一只月也悄然地转上枝头，弯弯的月牙，隐匿在乌云之中，朦胧中增添了一缕忧愁，依稀记起秋天的落花，想自己也是一片寂寞的花瓣，随风飘落，沉埋于尘土之中。几只雏燕在空中划着一道道完美的弧线，也荡起我一翻翻的思愁。
春花的暗香萦回在春风中，人已然醉去，吟一句“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，拂袖抽身而回，夹着愁思，千百段？？
——面对高考作文10篇
三年前的'我，刚进高一，觉得高考离我还很远。直到去年6月中旬，高考结束，我成为了一名准高三的应届生才知道高考离我不到一年。时间一天天过去，但我总觉得高考没什么好怕的，只要放*心态就可以了。今年6月，我带着所有人的期望参加了高考。可是，我失败了！
拿着成绩单，大家都沉默了，而我，只能用两行泪来回应这沉默了。我静*下来思考，发现我对高考的认识还不够，它不仅需要足够的题海练*，还需要很好的心理素质。
从拿成绩到八月底，我想了很多，生*第一次如此认真底思考我的未来。但不论我怎么想，我都觉得前途好迷茫，更不知路在何方。从来如此无阻的我彻夜难眠。
没有得到想要的结果，我不甘心。于是，我决定复读，回到那间熟悉的教室，继续努力，再次经历那地狱般的高三生活，重新追求自己的梦。
爸爸告诉我，不论我做什么决定，他都支持我，也相信我有这个实力。既然选择了路，那就要坚定不移地走完。
我没有说什么，也不想说什么，只是点了点头。因为我要用我的实际行动来告诉所有的人，我行！
经历过一次之后，我真正明白了什么是高考，对我这个普通的农村女孩来说，它意味着什么。
现在的我面对高考，多了一份尊重，少了一份轻视，多了一份压力，多了一份责任，更多了一份决心，相信这一次，我会把握住机会。经历一次高考之后，尝试了失败的痛苦与心酸，我会更加努力，不让这一幕再上演。
现在的我明白了目标在那里，前行的路变得更加清晰了，向着已定的目标前行，不再感到迷茫！
面对高考，我选择勇敢的前行！
没想到圆明园中有如此孤寂荒凉的地方。
几块有着斑驳的黑色石块杂乱无章地卧在杂草中；然而周围的土地却有些荒芜了，露出微黄的土壤；几只麻雀蹦跳地在中间觅食。四周静谧极了，我不禁有些胆战了。
微带怒气地质问着朋友——那个拉着我来到这里的罪魁祸首：“本来好端端地欣赏着美景，为何来到这里？”
朋友默默地走过去，用手去轻抚那黑色冰冷的栅栏，眼望着这片能让烈日失去温度般的废墟，轻声说道：“这里是著名的九州清晏啊。是以前皇室家族欢聚一堂的地方呢……”朋友的话好似一阵漩涡把我卷回清朝……
虫声阵阵的夏夜，九州清晏附*灯火辉煌，雍容华贵的妃嫔笑着闹着，高贵威严的皇上也享受着这天伦之乐——所有人都沉迷在这华美的园林中，整个园林仿佛浸在酒中，散发着诱人的香气。
但糊又黑烟滚滚，火星的爆裂声与巨响充斥在耳边，弄得我头昏脑胀。那滚滚的黑烟组成一副狞笑的面孔，占领了半边天……
日月如梭，我看到这片残垣断壁，内心有了一阵阵涌动。我却摆出一副倔强的样子：“圆明园只不过是清朝的一个园林罢了，又何必如此痛惜？”朋友涨红了脸：“如果这样就更糟糕了呀！——如此惨重的代价被看作无关痛痒的事情，就代表清朝那奢侈的生活——这样的生活怎能让它不灭亡？”听着朋友的反驳，我低下了头。
是呀，*的历史上的各个王朝的衰败大都由于它们那萎靡奢华的生活。国家都是如此，更何况我们人呢？
短暂的争吵后，我们离开了这个有着光辉历史的遗迹。说笑之间，看见几只黑天鹅在曼妙的荷花与碧绿的荷叶中嬉戏，岸边的垂柳在粼粼的波光下也容光焕发，远处的几叶小舟却亦真亦幻，看的不真切。
我的心又倏地收了一下，在这好似一幅旖旎的水墨画中，我仿佛看见了萧索的冬日下那衰败的柳，死气沉沉的荷塘……
生灵在夏日恣意挥霍自己的美貌。在冬日下或死或伤。更何况人呢？
在炎炎的夏日下，回味朋友与我的对话，内心不禁沉重了。
坦然，不是自命清高。坦然是一种积极的人生态度，是一种豁达的胸襟，更是人生的一种大境界。我们坦然，才能直面逆境，从容应对高考的挑战。
坦然面对高考，应有“天生我才必有用”般的自信。自信是对自我能力的一种肯定而非妄自尊大。自信是一种巨大的精神力量，是我们事业成败、竞争取胜的关键。面对高考，我们应该在自己实力的基础上树立适当的自信心，以饱满的精神状态迎接挑战，充分发挥自己的水*。我们自信，才能自强不息，披荆斩棘，直面人生路上的各种困难而处变不惊。
坦然面对高考，应有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的乐观。在学*和生活上，我们总会遇上一些不如意之事，比如某次考试失利，与同学之间有摩擦等，如果处理得不好，因为一点点小事就悲观失意，我们就会无法安心地学*，从而影响正常的学*和生活。我们不如时时保持一种坦然的心态，乐观地看待每一次得与失、成与败，而“不以物喜，不以己悲”，不以成败论英雄。只要心态乐观，人生处处都是美好风景，*凡之中也会出真奇。
坦然面对高考，也应有“会当凌绝顶，一览众山小”般的拼搏进取精神。俗话说，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。高考如登山，而“无限风景在险峰“。我们既然选择了高考，就应当勇敢地接受高考的挑战，拼搏进取，迎难而上。我们只有不断努力拼搏进取，我们的人生才会更精彩完美，更有意义有价值。
坦然面对高考，还应有“吃得苦中苦”的吃苦耐劳精神。常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”求学是一个漫长而艰辛的`过程，要想在学业上有所建树，获得成功，没有一点吃苦耐劳的精神是不行的。为了实现自己的理想，我们应当敢于吃苦，学会“自讨苦吃”，“衣带渐宽”而无怨无悔。只有“吃得苦中苦”，才能体会到学*的乐趣，经受起高考的严峻考验；才能“直挂云帆济沧海”，通达我们理想的彼岸，做“人上人”。
连续复制了好多个叹气的表情后，发现它们会一个接着一个地叹气，然后陆续抬起头来，动作比舞台上的还整齐呢！也许人生也是这样，我们在每一个失败后叹气，思考总结经验，然后重新抬起头迎接未来，成功地面对高考失败！。
这次高考算是一次巨大的打击，令*时自信满满的我瞠目结舌，无话可说。开完家长会之后，认真看了报考指南上各个学校去年的录取*均分，才发现局势是多么严峻。重本是没希望了，这我早就知道；问题是我现在这个分数，连一间重点的2A都很危险！广东省最好的2A有三间，深大、广商、广工，分数线都很高，以我现在这个分数很有难度，报这三间风险很大。唉，这几天全家人都在为这个而发愁。爸爸妈妈一回到家就在"钻研"那两本厚厚的参考书，大有废寝忘食的劲头。在我们一家三口的努力下，志愿的填报终于有一个大概的结论了。我并非一定要留在省内读一些三流的大学，所以也考虑了一些外省的院校。有一些大学虽然在广东省是按2A分数线招生，但在本省和其他省都是按重本分数线的，足以证明这些学校的实力；而且这些学校办校历史悠久，学*风气比较好。由于现在这些想法还都在萌芽状态，具体哪些学校就不透露了，等我被录取了再说吧。
通过这次报志愿，我才真切地感觉到理想和现实的差距。那些以前我不屑一顾的学校，在现在看来甚至有点遥不可及，这都是源于高度不同。以前我以我的每次模拟考成绩，俯视这些学校；现在以我"超常发挥"的高考成绩，就要仰视这些学校了，唉，实力决定一切。没有实力，连自负的底气都没了。现在一切的考虑都是为了找一间好一点的学校，利用四年扎扎实实学知识，研究生再考回重本的学校，掩盖这个令我底气不足的第一文凭。只能是这样了，未来四年，除了我原有的计划（英语过六级、学羽毛球、社会实践）外，还要为考研打好基础，别人开始找单位实*的时候，我就应该考研了。因为没有一个好的起点，所以只能比别人更加努力，才能追求到同样甚至更高的高度！这个我在这几天已经考虑清楚了。所以现在对我来说，去不去省外上学、离家远*、大学设施都不重要了，爸爸妈妈帮我选的学校肯定是不错的，我需要想的.，只是在大学继续努力，脚踏实地。
我认识一个很出色的姐姐，是我初中物理老师的女儿，之前在北京外国语大学读本科和研究生，现在在国家图书馆当公务员。记得她曾经跟我说过，要想真正学到知识，提升自己，大学生活一点也不比高中的轻松。我相信，这就是她能变得这么优秀的原因所在。从此以后，我不要相信"到了大学就轻松多了"这种鬼话，我要沉下心来，戒骄戒躁，一步一个脚印地前进。我也要变得跟那位姐姐一样优秀，证明给所有人看，本科，只不过是我的失误，更加证明我是一个输得起的强者，重新爬起来，飞得更高！
亲爱的，为了你，我失去了很多很多。你知道不知道我多么的恨你!
为了你，我放弃了我爱的音乐。为了你，我放弃了我爱的画笔。为了你，我放弃了我的睡眠。为了你，我放弃了我那么那么多的感情。为了你，我不能去看春春的演唱会。为了你，我不能去那些美丽的城市游玩。为了你，我和我的朋友们分隔两地。为了你，我变得沉默不语。为了你，我学会一个人偷偷流泪，我学会困难自己扛。为了你，我彻底的放弃了XX……
为了你，为了你，一切都是为了你你知道吗?你让我失去那么多，那些我爱的，那么多那么多，你要怎么补偿我?你拿什么补偿我?哼哼……那些过去的时光，你，赔得起吗?我那么恨你!你怎么不去死!我不想跟你纠结到一块儿，可是可是，我很爱我的爸爸妈妈，他们不让我跟你分开。他们说啊，你以后会给我幸福的。所以我听了他们。但是你要明白，不是我想跟你纠结在一起的!我讨厌你!非常讨厌!!可是，你真的能给我幸福吗?他们都说，你会的，一定会的。
于是啊于是，我告诉自己啊不要恨你。你是爱我的啊，曾经你的家人“小升初”“初升高”都对我那么好，我相信你也一样会对我好的对不对?甚至比他们还要好?
亲爱的，明年六月就是我们相见的日子了。你知道么?为了见你，我每天都拼命的'学*啊学*，只是为了能回答出你的问题，在你面前不那么迥魄。我放弃了自由啊，我最最宝贝的自由。只是为了你，可是可是……在那个独木桥上你能认出我么?我可能没有原来美丽了，我可能变了模样。可是你一定要认出我来呀!!亲爱的，我和你之间的情感真的好纠结。我不爱你，可是我还是无条件的为你付出，几乎是我的所有。
我……我怨你，恨你，可是还是舍不得和你分开。你骂我傻吧，我像那古时候的痴男怨女，傻啊傻傻…或许你说我早该离开你，这样我或许就会快乐一点，没有那么多的怨恨了。但是你又那么了解我啊，你知道我没勇气离开你。毕竟我，为你付出了那么多……我值不值得呢?我是真傻还是假傻呢?你，明年六月要告诉我答案。我等待着，期待着。我希望你不让我失望。我希望我会说，放弃那些，为了你，值得。我不希望我会一直恨你。
亲爱的，我最最亲爱的你…我的伤痕……
“写得好！”当我俯身伏案专心练*书法时，我被这些突如其来的话吓了一跳。当我手中的笔晃动时，笔画立刻倾斜。我转过头，看到了妈妈的笑脸。"易薇，你在短短几天内练字又有了新的突破."母亲自豪地笑了。“真的，那太好了。”事实上，我看不到我的书法有任何进步，但是我的母亲表扬了我，我仍然很高兴，自豪地展示了“学者应该每三天刮目相看”的表情下午，我姐姐带我去了邻居家。小李姐姐正在练*书法。她抄袭了刘公权的帖子。哦，他们都是高中生，刘公权的帖子真的很老套。我已经修改了王羲之的《兰亭序》，这是“世界上第一部行书”。看着小李姐姐专心致志地运笔，我不仅觉得痒，还想伸出手来。另外，我今天刚收到妈妈的表扬，没有表现出我的技能。我真的为天堂感到羞耻。“小李姐姐，让我试试。”"好吧，看看易薇在书法方面达到了什么水*."小李轻松地把钢笔递给了我。当我举起笔的时候，我装腔作势地闭了一会儿眼睛，然后写下了一个“永远”的字。常言道，“八法长字”，我只能从这个字看出我的书法水*。原本满怀期待的小李和她的妹妹，看到我的“永远”这个词，不仅失去了信心，也吓了我一跳，我还在洋洋自得。仔细比较了小李的书法后，我感到惭愧。这件事之后，我对书法的信心直线下降，我觉得自己不是练*书法的材料。从那以后，我再也没有在我的书桌前看过我专心致志的书法练*。有一天，我姐姐来找我，对我说:“怡薇，你这几天怎么没动你的刷子？”姐姐的话让我想起了几天前的丑闻，我不仅有点生气:“我是唯一的材料，算了吧。”我姐姐把手放在我的肩膀上，说:“别灰心。你必须相信你的努力总会有回报。只有在你努力工作之后，你才能得到结果。”我姐姐给我找到了颜真卿的苗洪本，说:“我看了你的话，觉得我不够自信。这个职位非常适合你。试试看。”我姐姐的话击中了我的痛处，我犹豫了一会儿。我接受了这个职位。现在我每天都满怀信心地练*书法，不是为了赞美别人，也不是为了在别人面前炫耀自己的成就。我只想在“跌倒”时站起来，重拾信心。
人说如今这世道人情冷漠，骗子不在你面前都能把你的钱骗走。的确，除了亲朋好友大都勉强可信外，谁还敢去微笑面对陌生人。
小学时，我是坐公交车回家的。下了车站，还要穿过一条四车道马路，才到达安全的彼岸。这路比起东风路，不算宽，但这儿没红绿灯，建筑工地又多，招致了不少“泥头车”在这狂奔，因而过马路也变得异常危险。
“天大寒”，又是广州典型的灰霾天，路上行人无不瑟缩着身子。我双手蜷缩在口袋中，想“渡”过这条川流不息的马路。当急急忙忙的我走到路中央时，右边一辆“大东风”正喘着粗气开来。向前走，还是向后退？这真是个难题。突然，一只大手紧紧钳住了我的左臂。我本能地吓了一跳，是要抢劫，还是要拐卖？不由我多想，我就被“挪”到了安全彼岸，身后就是一阵风刮过。险！
哦！原来他是要把我带过马路。望着他的背影———身穿浅灰色夹克，满头银发却魁梧健壮，那只手———青筋突起，犹如交错盘虬的大榕树根般有力。一个老人家，本该是泥菩萨过河，但在危急时刻却能……要是没有他，恐怕我已葬身车轮之下。望着他的背影，我分外温暖，情不自禁地对着他微笑起来。
回家告诉我那“天天担心我过马路安全”的二老，他们也颇感惊喜和温暖。从此，每天放学过马路我都会往身边看看，有没有需要搀扶的老爷爷、老奶奶或是需要携带的小朋友。那个老人家有力的大手给予我的暖流，正从我的手再传递给别人。尽管天冷，但那些与我过马路的陌生人们都给了我温暖的微笑。
一直这样过马路过到了初中，终于可以骑着自行车过这条马路了，也终于盼来了那说话最算数的红绿灯。天一样的冷，一样的阴霾，地上黄叶一样地随着北风打转。我回到我家那高楼，走出电梯，见到那似曾相识的身影———身穿浅灰色夹克、银发、魁梧的身躯，那只有力的大手……原来他一直住我家对门。二话不说，我们以微笑相迎，握手……
也许冷的不是这世道，是我们的心。不妨给陌生人一个微笑，让我们的心暖起来。
微笑面对陌生人！
人的一生总不会一帆风顺，往往会发生一些让你意想不到的事情，面对这些事情，我们又该怎么做呢？难道我们能无动于衷吗？
不，我们要勇敢地去面对这一切挫折，经得起生活的考验，克服重重困难。因为只有学会了面对，才可以走向成功的彼岸！
张海迪曾经说过：“即使挫折使你倒下去一百次，你也要一百零一次地站起来，唯有挫折能让你坚强起来。”我第一次看到这句话时，深有感触，是啊，即使挫折让你倒下了，你也不能垂头丧气，轻易言败呀！在我第一次骑自行车时，我小心翼翼地坐上去，而妈妈就在一旁扶着我，我的双手紧紧地握住车把，右脚踏在脚踏上，左脚蹬地。我就这样慢慢地骑着，渐渐地我觉得骑自行车很容易，自以为是地叫妈妈让我自己锻炼，妈妈百般不愿意的样子，说：“你只是懂了点皮毛呀！这么快单独骑，很容易摔倒的。”我拔开妈妈的手，缓缓地行驶着。这时，自行车的车头突然一扭，还没等我反应过来，“啪啦”的一声，自行车和我都重重地摔到地面上了！妈妈赶紧过来，轻声地问我：“让妈妈看看，哪里疼啊？”我指了指膝盖，妈妈不禁吃惊了，因为那儿流了不少血，妈妈赶紧跑去药房买创可贴给我止血。我像泄了气的皮球，对妈妈说：“妈妈，对不起，我不应该不听你的话，但是自行车太难学了，我以后也不学了！”妈妈安慰我，说：“欣欣，人生不会事事顺利的，总会遇到挫折，问题你遇到挫折了，是在原地大哭；还是畏惧它，在地上爬着；还是从哪里摔倒就从哪里勇敢地站起来。好好想想这个问题，这蕴含着不同的人生态度！”“妈妈，我明白了，我会重新站起来，我们继续练*吧！”我说。妈妈会心地笑了笑。她重新在一旁扶着我，并教我骑单车时该怎样做……太阳公公下山了，我和妈妈还在操场上练*着，不一会儿，我高声对妈妈说：“妈妈，我学会骑自行车了……”
学会面对吧！因为逃避是最愚蠢的方法。我们只有学会面对，承受这所带来的压力，才会使我们变得坚强，变得勇敢，变得自信。这样我们就不再会是温室里的花朵，而是一棵繁茂的苍天大树，即使在逆境中，也能顽强地成长下去……
嘴角上扬，便是一个微笑，我深深迷恋着这种美丽的表情。然而，对于生活，微笑，更是一种态度，一种领悟，一种修行，那一抹淡淡的美，标着青春而不放荡，衰老而不僵化，自信而不轻狂，悲伤而不颓废~~~
作为一个人，我们是渺小而无力的，我们无法决定我们的出生，选择我们的遭遇，但同时，每个人的命运都掌握在自己的手中，因为我们可以选择对待生活的态度——微笑着面对一切，可以让*凡的生活洋溢着幸福，让不幸的遭遇充满着意义。
我们要微笑着面对自己，哪怕自己是那样的*凡，那样的不尽人意，但我们都是唯一，我们都主宰着一段宝贵的生命。即使我们正遭遇着不幸，我们至少拥有健全的身体，即使我们的身体不再完整，我们至少还有生命，即使我们明天就要离开这个世界，我们至少目睹了这个世界的精彩。就像海伦的那句话——“我一直在哭，酷我自己没有鞋穿，直到有一天，我看到有人没有脚。”所以，无论是谁，没有理由不微笑着面对自己。
我们要微笑着面对他人。浅浅的一个微笑，可以让肤色不同的人拥有同样的美丽，可以让语言不通的人用心交流，可以让素不相识的人成为朋友。他是人与人之间的润滑剂，在工业越来越发达的今天，社会也成了一台复杂的机器，它的运转，便少不了这润滑剂——微笑。
我们要微笑着面对赞美。正是因为这些赞美，让我们更加充满自信，让我们走得更坚定，更踏实。但记住，只是微笑，淡淡的，轻轻的，不是沉迷，不是安享。
我们要微笑着面对冒犯。用宽容包容狭隘，用理智唤醒良知。要知道，宽容的微笑，比狠毒的恶语更有力，就像伏尔泰一样，从容淡定的微笑，面对着黑暗，邪恶，让它们颤抖，破裂。
微笑着面对昨天，是一种坦然，一种豁达，微笑着面对今天，是一种乐观，一种坚强，微笑着面对明天，是一种进取，一种希望。微笑着面对幸或者不幸的每一天，是一种智慧，一种超脱。
佛家云：“不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛。”——微笑，正需要用心去体会，去领悟，它是一种生活的态度，并不代表着不能悲伤，不能落泪。有时，挂着泪水的微笑，更加灿烂动人，更加充满力量。
贝多芬的《命运交响曲》是他勇敢面对惨淡人生的结晶。一次又一次的挫折并没有把他打倒。他勇敢地正视一次又一次的挫折，开辟了人生的道路。他的一生给了我们一个深刻的启示:勇敢地面对挫折是成功的开始，也是人生的转折点。无论何时，无论何时，无论在国内还是国外，任何取得成就的人都敢于面对挫折和生活。冼星海说:一朵成功的花是在风雨交加的环境中培育出来的。事实上，成功的基础是敢于面对挫折。敢于面对挫折的收获就是成功。
李清照经历了南北分裂，国家被破坏，家庭被摧毁。她的生活一直是坎坷的，她被从一个地方转移到另一个地方。然而，她敢于面对痛苦的生活，坚持写作。她不仅是一位在诗歌、词和散文方面取得成就的宋代女作家，而且是婉约派的代表诗人。逆境中的一些生活片段可能随时出现。如果李清照不能面对这些逆境和挫折，她永远也不会恢复和放弃写作，那么她在文学上有这么高的造诣吗？她的生活告诉我们，要想有所成就，就必须敢于面对挫折。时光飞逝，不留任何痕迹，但勇敢面对挫折的前辈们的精神代代相传。我们并没有说，尽管缺乏物质生活，但佟弟洲夫妇是如何坚持科学研究的。也没有说华是如何在逆境中学*数学的。更不用说奥斯特洛夫斯基在瘫痪和失明时是如何完成《钢铁是怎样炼成的》。据火箭专家王忍之说，她9岁就成了孤儿，忍受着大嫂的虐待，每天都要承担在山上砍柴割草的重担...她顽强地成长。学*期间，她参加了抗日斗争，入党，在苏联留学...最终成为一名杰出的女科学家。试想，没有王忍之面对逆境的勇气，*怎么会有如此优秀的女科学家？然而，在21世纪的今天，一些人因为一些小挫折和他们生活的失败而死去。
一所重点大学的学生被他们喜欢的女生拒绝了，他们的学业也恶化了。他们从高楼上跳下来，结束了他们年轻的生命。在2008年的暴风雪中，一个接一个的糖橙被冰冻。一些水果种植者因饮用杀虫剂而自杀，因为他们不能面对严重的损失。如果他们能勇敢地面对这些不愉快的事情并振作起来，他们仍然会成功。不能面对生活的挫折是可悲的，因此，能够勇敢地面对生活的挫折是多么重要！勇敢地面对挫折！为你的生活演奏一首命运交响曲。
——高考作文10篇
好如茶中的极品，淡而不涩，清香四溢，其味飘来，如细水长流。——题记
我一个人静静的坐在茶馆中，窗外花犹如舞蹈，随着寒流漫天的飞舞着。旋转着，面前一杯热气腾腾的茶不禁勾起了我的回忆。
我和她是至亲至的好朋友，我们在这里相识，相知。纵使她在家长的眼中并不是好学生——、成绩不好，但这并没有影响我们之间的友谊，因为我了解她，所以我们特别在乎对方，珍惜对方。
我们经常来这家茶馆，不仅是因为喜欢这的茶，更是喜欢这里的气氛。我们*惯将这里泛着淡淡的香味的茶取名为“友谊茶”。
可是，最*我几次约她去茶馆，她都以各种借口推迟了，并叮嘱我集中精力好好学*，争取考个好班。因为正是分班考试，我也并未感到奇怪。
直到那天，她让她班同学给我送来了一封信，起初，我还在想，这个丫头，搞什么名堂，怎么写起了信，弄的神秘兮兮的。可当我打开信后，犹如遭到了晴天霹雳了一般，那竟是“绝交信”。信上说，我们的友谊其实是掺假的，她根本没把我当朋友，只是想让我在学*上照顾她，可后来才知道我的学*成绩也不好，现在我对于她来说，一点价值也没有，所以决定和我绝交。至于那茶，也是苦涩的。我气急了，骂自己太傻，看错了人，从此拼命的学*，成绩也提高的很快。
考试拉下了帷幕，我名正言顺的考上了一班。独自一人在街上漫无目的的走着，不知不觉中又来到了茶馆，坐在老位子上，眼前不断的闪现着我们曾经快乐的时光，茶味缓缓飘来，很苦、很涩。
第二天，我接到了她的电话，得知她出了车祸，临死前她提到了那封信，其实信中所说的并非实话，只是她怕耽误我学*，误了我的前途，事实上，她还是很在乎我的，也很喜欢那泛着苦味的“友谊茶”.
我无力的瘫在那，浑身的骨头像被人抽走了一样，话筒在手中划落，重重地摔在地上，那声音猛烈的撞击着我的大脑，泪水留个不停，心里像被刀割一样……
我孤独的坐在茶馆里，雪还在漫天飞舞着，茶馆依旧，座位依旧，心情也不在依旧了茶仍然发着淡淡的清香，香气在我的身边环绕着，我向对面的座位看了看举起了那杯友谊深茶，着，轻轻的道了声：“朋友，珍重！”
“我希望有一个如你一般的人，如这山间清晨一般明亮清爽的人。如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。”
张嘉佳《从你的全世界路过》
在我和你*乎一样的面孔之下，有着相通的血液，相像的性格。可我多么的不希望身边你的存在。我希望你我只是路人就好。
我是什么时候开始接触“憎恨”这个词的呢？我不记得了。但每次将这个词用在你的身上，恰好能表达我和你每次争吵之后我的感受。我并不是真正的“恨”你，你也并不如吵架时骂我的“没用的东西，老子不管你了”这样真正的将我放弃。我们间是复杂的感情。只是对彼此的“恨”多于了“爱”。
我们是各自的矛盾体。同样固执的把自己认为对的一面歇斯底里的向彼此怒吼，而后相互的责骂，借此达到率先将对方气得无法回击的目的。其实每次我都会“赢”的，但你总会在要“输”的那一刻停止这场无趣的谩骂一巴掌就能结束。在我成长的这些年里，让我记忆最深刻的不是妈妈的嘱咐，不是外公的香茗，更不是风味的小吃，而是你的巴掌。我不喜欢你的巴掌，在任何时候都不喜欢。不论是鼓励我的拍手，离开家参加考试的击掌，还是你愤怒时四处挥舞着的手，在我的记忆中，都是不好的回忆。
我是如此的讨厌十多年如一日在彼此的互责中度过的生活，而你却乐此不疲。从早晨起床的拖拉，一直到晚自*的结束回家，你都能向街坊的三姑六婆看齐。我不嫌你唠叨，这是所有为人父母的“通病”，可是当你昂着头，双颊通红，颈部的血管因为怒吼而变得狰狞时，我是这样的讨厌你。我也曾祈祷过，有一天你会突然的对我温柔，不再是两个人的争锋相对，但这样的场面，在我生病时也不会有。你会埋怨妈妈的疏忽，你会批评我不理睬你的建议多加衣物，你会没由来的就开始抱怨你看到的一切，然后把一切的不对夹杂着不满统统给我。我讨厌这样的你。
你有着传统家长拥有的全部的特征。言语苛刻，做事不拖泥带水，对孩子永远严厉。你不允许我有自己的私人空间，你不许我看电影看电视剧，你不许我单独出门的时间超过两个小时，你不许我在开电脑的时候登陆QQ和同学聊天，你不许我买零食吃，你不许我晚回家，你不许我做事拖拖拉拉，你不许我像个不经事的孩子一样撒娇，可你忘了，我还是个孩子。也许你还是把我当孩子看的，因为这样那样的不允许就是为了我。
可我从来没有想过，你有一天也会离开，你并不是万能的一个人，不是么？我曾以为，在我的一生中，都将会伴随着你的教诲走过。我也以为，那样固执和顽强的你，天生就是不倒的。可你还是倒下了。没了你唠叨的日子，我是从心里感到放松和开心的，甚至会享受你不在的日子家中安静的感觉。妈妈是管不住我的，我一次次的撒谎，一次次的晚归回家，我知道你是不会发现我的种种“劣迹”的。我在玩的心安理得的同时，感到了一种从未有过的负罪感。我在没有你的日子并不快乐。这种不快乐，伴随着一次次考试的成绩单下发时，到了极致。我哭了。这是我这么多年来第一次觉得对不起你了。这个道歉，晚了很多年了。
你回家的那一天，我偷偷地哭了。一个人裹在被子里，放肆的发泄着这些天疯过的自己心中的压抑。我以为我离开你的翅膀自己会飞，可我不仅飞不起来，反而越飞越低。我是依赖上你了。但我并不希望这样。
我们的关系到了前所未有的恶劣。
我的脾气开始变得暴躁，我会无故的向你和妈妈发脾气，我会在你开口说上不超过两句话时突然向你大吼：“闭嘴！”我会看着你就觉得特别的不顺眼，我会把你对我的要求当做耳旁风不去理会，我会听不进你在回家后对我的劝阻和教诲，我会讨厌上与你有关的一切东西。你的一言一行，在我看来都是不可忍受的。我知道那个一月自己的心理出现了极度偏激的思绪，那一个月，是我们17年来争吵最多的日子。
我是什么时候开始学会“忍耐”和“宽容”的？一直以来，我都在寻找着这些词之间的*衡点。那一个月争吵的最终结果，是我学会了这两样我以为从来不会存在于我身上的东西。这些，也是从你身上学到的。
你从来没有因为我的成绩变差去责备我，你从不会把“责任”二字置之不理，你从来不会放弃对我的希望。那个每天上学时间准时清晨五点半就会起床给我做饭的人，那个会用凶巴巴的声音警告我要多添加衣服的人，那个送饭时心急了会做错车的人，那个一到我生病时会生气其实心里比我还急的人，那个因为妈妈一直玩手机而忘了我会大吼的人，都是你。
我从不喜欢称呼你为“父亲”，因为那样我会觉得我和你的距离变远了，生疏了。你也不喜欢叫我“女儿”，因为我的行为举止就像个男孩一样。现在的我们，更像是“兄弟”。不得不承认，你对我的影响，超过了妈妈。
你会突然的在家里感慨人这一生太短暂，其实我知道，你是怕有一天就突然的离开。你不知道的是，我比你更害怕。
“唉，我只能当你四分之一辈子的爸爸咯。”
“那你只能算一个路人。”
“路人就路人吧，总比没有强。”
“你甘心？”
“不甘心又能怎样呢？人总是要走的吧！可惜，不知道能不能看到你过得好的那一天啊！”
“会的，一定会的。你坚持住。”
我希望有一个如你一般的人，如山间清爽的风，如烈日炎炎的雨。我不希望，你对我，仅仅只是一个路人。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单，那都是你爸爸。
“嘿，又在写什么？”
“写路人啊！”
【编者注：何永康，1943年9月生，江苏海安人。现为南京师范大学文学院教授、博士生导师，南京师大文化产业研究院院 长，江苏省红楼梦学术研究会会长、著名红学专家。曾任南京师范大学文学院院长和江苏省历届高考语文阅卷组组长；20012005年被聘为教育部*语言文学教学指导委员会委员、*博士后流动站评审委员会专家组成员。多年担任江苏高考作文阅卷组组长，批阅江苏高考语文卷30多年！】
重视记叙文，写好记叙文，这一问题，我关注多年，甚至在公开场合恳请高中语文老师抓紧记叙文教学，并希望初中生及早起步。但几乎没有什么反应。
原因何在?议论文比记叙文好教!只要确立一个论点，正面说说，反面说说，再举几个例，一篇议论文就写成了，而且据说会拿一个保险分。记叙文写作就不同了，百人百性，万物变化，叙写起来必定千差万别，很难套用什么现成的模式，故教师只能一一审视，个案处理，费时而又费神。
然而，我可以负责地说一句：高考作文不看好议论文，许多优秀之作总是记叙文。因为，大规模的、批量进行的高考作文阅卷，最忌讳答卷内容的机械重复大家都说那几句公理、常理、大道理，大家都列举那几个尽人皆知的经典例证(如今年的牛顿最牛、苹果丰收)!记叙文则不同，只要你写了人，就得有个张三李四王二麻子，就得有个自在生发、演进的生活小故事，阅卷者就可能处于一种常读常新的状态之中!《安娜卡列尼娜》的开头说：幸福的`家庭都彼此相似，不幸的家庭各有各的不幸。本人在此套用一下：高考议论文往往是幸福的家庭，彼此相似；高考记叙文往往是不幸的家庭，千差万别。亲爱的考生们，你们选哪一种呢?
为了加强印象，提高我的说服力，谨选录一篇优秀记叙文并做简要分析。
寻找
吕 琴
站在雨里，泪水在眼底，不知该往哪里去。陌生人，不知你的模样，不知你的方向，茫茫雨夜里，我只能漫无目的地寻找。
站在雨里，风裹着雨点向我打来。陌生人，我有一个故事，你愿听吗?让风把这个故事带给你，让雨为你讲述，好吗?
有一个女孩，参加了省高中生作文大赛，捱过了一个漫长的等待之后，终于盼来了一张决赛通知书。当时，她恨不得插上羽翼，将这消息立即告诉妈妈，因为她的妈妈没念过书，靠自学，现在已能读书看报了。写那篇预赛的作文，妈妈还当过她的参谋呢。但她是个寄宿生，只能星期六回家，正好，星期天又是母亲节，她打算将这作为献给母亲的礼物。终于熬到了星期六，当她兴冲冲赶到车站，挤过拥挤的人群，准备买票时，她发现包被划了一道缝，钱包不见了，而通知书恰恰在钱包里。她急了，不光是因为没了它，她去不了南京，更重要的是，那张通知书渗透着她对母亲的深深爱意，而且那也是对母亲刻苦自学的激励，那不是一张普通的纸。
最后一班车开了，她回不了家了，只能独自在街头寻找，她希望能碰到那个拿了钱包的陌生人。如果那个人急需钱的话。她可以给他，但她要那张通知书。
风雨潇潇，她还在寻找
陌生人，你听到故事了吗?你一定知道那个女孩就是我。你在哪儿?你听见我的呼唤了吗?
一夜风雨的洗礼，洗尽了人世的尘埃，天空格外清亮，空气异常清新，大地吐露着泥土的清香。寻找了一夜的我，拖着疲惫的身躯回到学校，虽然一无所获，但我并不气馁，坚信人间自有真情在。果然，奇迹诞生在我路过传达室的那一瞬。
，你的钱包!传达室老王叫住我。
期待已久的声音终于在耳旁响起，我迫不及待地接过钱包，通知书、钱俱在。谁送来的?
一个年轻人，说是你的朋友。
对，对，是我的朋友。我点点头，眼里闪着激动的泪花。
经过一个风雨夜的寻找，我终于找到了这世上一颗曾经黯淡但现已闪亮的心；我知道，这一夜，那一方的朋友，你也在风雨里苦苦寻找，寻找一个正确的方向，你终于找到了。
这是当年南京师大举办的全省高中作文大赛的一等奖作品(临场考查，相当于高考，当时一等奖可在招生时加10分)，十几位高层次评委面对此文禁不住热泪盈眶了我至今记忆犹新。试想：如果作者依照同一主题写成议论文，将是何种模样呢?她只能说一通关于人间有爱、人间有真情、人人都在寻找自己的路、迷途知返金不换之类的大道理!这些大道理，谁人不知，谁人不晓，还用得着你再来发表社论吗?如今展示在我们面前的记叙文就十分新颖、十分巧妙、极有情感冲击力了!想想吧：在那样一个雨夜，女主人公在含泪寻找她被盗的决赛通知书，因为这是她献给妈妈的母亲节礼物，是茹苦含辛的妈妈的无尚骄傲更令人心弦震荡的是，那一位没有亮相的小偷也在雨夜里寻找，寻找自己的良知，寻找自己曾经失落的灵魂!他(她)是一名几经坎坷的年轻人?那就有可能为这位被窃女孩的心血结晶、苦学成果所感动，叹息自己怎么活得不如一个还在上学的黄毛丫头!他(她)是一名辍学少年?那就有可能被同龄人的光荣和骄傲所打动，觉得自己为什么误入歧途、落魄至此?总之，他(她)也在找啊找啊，风雨凄迷兮夜色茫茫，吾将举步而何往?谢谢*的润物细无声的力量，他(她)终于找到了自我，找到了爱和良知，其灵魂在苦闷与徘徊中再生了，复活了!我们为之鼓掌
这样的记叙，顶得上多少公理、常理和大道理啊!
这样机智的、亏她想得出来的构思，怎能不使评委们、考官们眼睛一亮?
这样一以当十、生动鲜活、意味无穷的细节描写和心灵倾诉，怎能不打动每一位读此作品的男女老少?
有比较才有鉴别。以上一例，向我们生动地显示：在理性思维尚未成型的高中、初中学生笔下，认真地、实实在在地记人和叙事，乃是他们展示才华的自然途径!
因为，人的认识总是从感性到理性；从对花花绿绿现象世界的感觉、感受和感动，到对人事沧桑的理性剖视和理论升华。个人的理论分析能力，大约要在经历一番人生奔波、曲折，尝到一点酸甜苦辣之后才能初步成型，这可能要到而立之年。所以，我始终认为，让初中生、高中生写议论文，是赶着鸭子上架，有违基本的认识规律。朱光潜先生说过：我从十岁左右到二十岁左右止，前后至少有十年的光阴都费在这种议论文上面我自知得不偿失。北京师大刘锡庆先生说：我主张中学生少作议论文真正的议论文要到大学里去再说。因为人在十八岁以前思想不成熟，逻辑思维很难发展到缜密严谨的程度，他对社会的认识也不深刻。
一句话，凡作文者，都必须从记叙始，打好扎实的记叙基础，否则难以登堂入室。大多数初中、高中学生，都内蕴着写好记叙文的潜力。他们有独特的少年视角、敏感的情思，只要自自然然地落实到作文试卷上，就会有股子动人心弦的力量，就会与高分和优秀结缘了。
第一讲
什么是记叙文
记叙文，是以叙述为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。
记叙文一般运用叙述、描写、抒情等表达方式。
叙述是事物动态（如人物的经历、事件的进行、空间的转换等）的述说，重在过程性，所以记叙文要有线索。才能使文章显示出较清晰的思路和结构。线索主要有以下几种类型：以人物为线索，以事件为线索，以行踪为线索，以人物思想感情的变化或作者思想感情的变化为线索，等等。
描写是事物状貌的描绘，重在形象性。*小说叙述成分多，而外国小说反之。
（1）人物描写。A肖像描写。描写外形容貌、神情、姿态、服饰等，要抓住特征，以形传神即透过外形揭示出身份、性格和内心。B语言描写。要透露内心秘密并显示个性特征。C行动描写。古典小说中有许多典型的行动描写，如黛玉焚稿、范进发疯、大闹天宫和单刀赴会等。行动描写要反映人物心理并显示个性特征。D心理描写。要注意下意识的心理如幻觉。还要注意借助外在事物的间接描写。
（2）环境描写。A自然景物描写，包括时序节令、自然气候、山川湖海、动物植物等描写。作用：交代时间、地点，烘托作者或人物的感情心境，为人物活动提供背景，推动情节发展。B社会环境描写，一是某种社会生活情景的展示如《子夜》的开头，二是人物活动的具体环境的陈设、格局、气度、色调等描写，来烘托人物的志趣、气质和情操等，如《红楼梦》中女儿们的居室小院。
（3）场面描写。对有中心人物活动的生活画面的描写。如《药》中的**场面。
（4）细节描写。对有典型意义的细枝末节的描写。如阿Q画押、严监生竖起两根指头。起着描绘人物性格、安排线索（如《百合花》中的被子）、推动故事发展的作用。细节延伸开来就是一篇微型小说。
描写法又可以分为：白描（无比喻修饰，以叙述代替，重在传神）、细描（细腻深刻、修饰较多）；直接描写和间接描写（通过旁人的眼睛或者周围事物来描写）；主观描写（带感情色彩）和客观描写（不带感情的准确的，如在说明文中）。
抒情是抒发和表现感情。其中直接抒情多是带有感情的判断句，并有感叹词；间接抒情是指在叙述、描写和议论中带有感情色彩。
记叙文的基本写作要领
细观察：没有细致的观察就不可能对生活有真切深刻的感受，就不可能写出具体感人的生活，就不能引起读者的阅读兴趣。
重细节：细节是记叙文的灵魂，是感动读者的最有效手段，没有细节文章就谈不上具体、形象，就谈不上感染力。
精选材：要选择最能表现中心的材料，不能是菜就往盘子里放。
巧排列：所选材料要按一定的顺序写，或由轻到重或并行排列或按时间顺序，不能想起什么写什么。
分详略：不能*均使用笔墨，也不能轻重倒置。
截片段 ：就是不要记流水账，要截取关键部分，留出必要空白。《荷花淀》就截取了夫妻话别、探夫遇敌、荷塘伏击几个主要片段。
出画面：对截取的画面要细致描写，给读者身临其境之感。
见真情 ：抒情类记叙文必须有真情实感才能打动人。
出哲理：非抒情性记叙文要反映一定的人生哲理。
有中心：或抒情或言理，或表现人的性格、品质等等。记叙文绝不能为叙事而叙事，为写景而写景，不能无病**。
记叙文写作注意事项
任何一篇 记叙文 都离不开叙事，写事应该求真，但也不是非写真实不可，只要符合生活的逻辑，就都属于真实。因此， 记叙文 往往需要编故事，
记叙文写作可以运用概述，但不要冲挤描述
记叙文，写作可以夹叙夹议，但不要以议代叙。
水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙
没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。——歌德
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特
每一个人都具有特殊能力的电路，但大多数人因为不知道，所以无法充分利用，就好像怀重宝而不知其在；只要能发掘出这项秘藏的能力，人类的能力将会完全大改观，也能展现出超乎常人的能力。——超右脑革命作者日本科学会顾问七田真
真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼·罗宾
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生
凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华
我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯
权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
没有物体，只有运动。——伯格森
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦
一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。——博维
我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
我这一生不曾工作过，我的幽默和伟大的著作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。——马克吐温
失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。——牛顿
给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦
只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。——佚名
一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——世界著名研究精神法则潜意识权威乔瑟夫·摩菲
本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚
一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔
知识归根结底由经验而来。——洛克
什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯
只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈
人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿
什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯
万物的和*在于秩序的*衡，秩序就是把*等和不*等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁
我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底
思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。
人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基
凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林
灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。——爱因斯坦
成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图
倘若你想达成目标，便得在心中描绘出目标达成后的景象；那么，梦想必会成真。——英国当代动机大师理查丹尼
假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔
想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华
我们属于这个世界。
诚然，这是个无可争议的命题。在这个长与宽都望不到边的世界里，在这条前和后都找不到的时间河流里，我们都太过渺小。这份渺小便催生出苍茫和无奈，于是，我们把自己老老实实地关进了世界这个大集合，让名字被埋没进省略号，曲着腿，塌着背，弓着腰。
童话中那只井蛙似乎也是这个姿势，它从不会妄想占有井外那片蔚蓝，正如低着身体的我们，只敢对那无限的广袤投去匆匆的一瞥。
殊不知，俯身在地之人注定只能做这个世界的奴隶，只有站起身，这个世界才属于你。
生活的苦难巨石般压弯了贝楚齐亚尼的腰，可这个身高仅仅一米的侏儒却把膝弯站得笔直，他用绝妙的钢琴声弹奏着灵魂的'高度，成为了音乐世界高大的主人；重重的否定和冷眼为周大伟的童年涂抹上卑微的黑影，可这个只有拿上画笔才摘得掉“笨蛋”帽子的孩子却顽强地挺起了胸，在迪士尼点亮了华人的一片光，成为了动画界的无冕之王。这些让世界归属足下的人，无一不是敢于打破现状，从抑或残缺抑或*庸的旧躯壳中站起身来的勇者，他们坚韧、执着，他们始终在仰望，他们倔强地相信着：向上，才是最美好的姿态！
可即使你在站起身来的过程中把关节磨出了血痕，把脚掌挤压至破裂，也依旧会有崭新的苦痛在站起身的高度为你等待。在尘世中站起身的苏格拉底茕茕立于审判者中间的悲哀，在物理学界攀出高峰的爱因斯坦无人可以与之谈论相对论的孤独……这份高处不胜寒的俯瞰者之痛苦又有几人晓得？在黎明前的浓黑中从百万奴性人中站起身的鲁迅是怎样忍耐着狂风口巨浪尖的颠沛，在流行音乐界站起身滑出漂亮太空步的杰克逊又是怎样被舆论*蔑指责……这等因直着脊背迎接风霜洗礼的磨砺之伤又谁人能解？君不见，那屈膝之人中负手而立的少数派，在拥有了整个世界之后，仍会抬起在风中皴裂的手，揩去一滴血泪。
可是，当一个人弃绝了归属者的姿态、告别了苟活成一粒原子的卑微时，他们总归能看得到比他人精彩万倍的风景、拥抱一个比他人丰富数番的世界。他的心灵会因此而更坚忍开阔，更深沉。他的人生，必定会因为做了世界的主人而更为厚重，必定会因为尝过了痛与美而更加醇香有味。这一切高处的美好，只需要你站起身来，脱离*庸与安逸。唯有此，世界，才会属于你！
枫叶等待了一个盛夏，就为与秋风共舞的那一个瞬间——题记
独自在红枫大道迷惘，我无心欣赏这秋日独有的景象，脑海里全是那个腥红、陌生的分数，考前的一切努力，现在看来都是那么的可笑荒唐，所有的希望期待都在看见分数的那一刻破碎，翻看那一个个错题，心疼到麻木，只能感到一片空洞与迷惘，我心中的色彩一瞬间暗淡无光，连身旁的红枫都失去了妩媚动人的色彩。
忽然，一阵秋风拂过，我感受到发丝滑过脸颊的冰凉，抬头瞧见漫天飞舞的红枫，一时被震撼到。阳光在叶影中若隐若现，好似旧电影的片质，梦幻而苍茫，令人瞬间沦陷于这红光四溢的世界。每一片枫叶都尽情地舒展、绽放着自己的魅力，叶片的棱角在秋风中不停地转换方向，使光滑的叶身带着柔情的翻转舞蹈，纤细的叶茎伏在叶片上，用优美的弧度书写着属于自己的故事。我顿时觉得文人将枫叶比作蝴蝶，真是贴切形象，他们轻盈精致，带着不同的颜色，深红是热情妩媚，淡橙是温婉动人，鹅黄是清新优雅，墨的绿是柔和素静。恍惚之间，那同枫叶共舞的不就是一只只活泼的蝴蝶吗？每一只都带着属于自己的美，绽放着迷人的光芒。它们同在一棵树上成长。同是在一片蓝天下仰望阳光的生命，同是经历了多少个烈日炎炎，多少个狂风暴雨，就为我眼前这一盛大的场面。与秋风共舞真的十分短暂，只有那片刻的壮观就沉于泥土之中，但它们无怨无悔，一代又一代，义无反顾地为这一精彩而坚持，又为这一辉煌而奋斗。他们的生命在这浩瀚的天地之间显得渺小纤细，但浓浓深情却在红光中滚滚涌动。望着漫天的红枫，它们舞到之处带着淡淡的清香，沁入心扉，溶解了我所有的迷惘和惆怅。红光仿佛笼罩住我的心，带给我温暖和力量。抬手轻轻接住一片红原创美文枫，细细抚过它的脉络，我嘴角不禁微微上扬，就让成长如同枫叶，坚持而拼搏，永怀希望，期盼着那属于自己的精彩时刻。
片片红枫触动了我的心灵，我必当以梦为马，不负芳华，无问西东，砥砺奋进，期待未来，向往明天，坚持不懈地追求那个辉煌的时刻。
常常一个人行走在街头，心中说不出的不快活。为什么别人每天开心而我却高兴不起来呢?是因为初三紧张的生活吗?我疑惑，我不解，我迷惘。我问慈爱的兄长，什么时候你最快乐?他告诉我，把好东西让给弟弟时，他最快乐。于是，每当买回水果时，他便从中选出两个最大最好的，亲自洗干净递到弟弟的手里。看着弟弟开心得大嚼着，他的嘴角也不自觉地往上翘。他在分享。在分享爱的时候，他享受着快乐。我问风雅的诗人，什么时候你最快乐?他告诉我，与朋友品读他的新作时他最快乐。于是，每当完成一个作品时，他便拿上手稿，去友人家，逐字推敲，时而妙手偶得佳句，时而为一词一句争个面红耳赤。临*黄昏，几个大人像孩子般强着读着最后定稿，开怀大笑。他在分享。在分享美的时候，他享受着快乐。我问博识的学者，什么时候你最快乐?他告诉我，与他讨论学问时，他最快乐。于是，演讲一半有想法不同者的反驳时，他兴奋与对方讨论。拿出自己的实例与根据，仿佛开战前的布兵，然后痛痛快快打上一“仗”，留下握手时双方真诚的会心一笑。他在分享，在分享知识的时候，他享受着快乐。原来，分享的时候，就是快乐的时候。分享，能带来快乐。我若有所悟。于是，妈妈下班回家时，总能吃到我亲手削的苹果。于是，每完成一篇自认为是美文的作品时，我会与朋友“奇文共欣赏，疑义相与析”。于是，发现一道好题时，我会大方地拿出来，与同学一起思考。于是，在紧张的初三，我也能享受到快乐。在分享中，我发现我好快乐。
在这个物欲横流人才聚集的时代，“我们”渐渐随波逐流，人云亦云，从而迷失自我。甚至悲观地认为自己没有存在的意义。
我们需要正视自己。鲁迅曾说：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当”。即使在优秀的人群中我们很渺小，我们也应正视自己。正视自己的劣势，与他人的差距。努力避开自己的劣势，缩短与他人的差距。同时更应正视自己优势，即使优势可能很微小，那也是不可替代。就像老板与秘书一样，老板擅长谈生意，秘书擅长排时间，看似老板比秘书的优势更大，但老板失去了秘书，时间混乱，生意自然也谈不好。
所以，每个人都有着不可替代的优势，应该正视自己，发挥优势。
我们不仅要正视自己，也应正视现实。从我们出生，就注定我们的环境，教育，起跑线各不相同。不要因自己的家庭比不上富人家庭，便自怨自艾。要知道，寒门子弟通过自己的不断努力同样走向成功。诚然，富家子弟因父辈们打下来的江山提供了原始积累，可以通过捷径走向成功。即使两种人生差距很大，但这就是现实。可你又何必在乎?正如李清照所说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”
所以，请正视现实，努力成为最好的自己。
只有正视了自己，正视了现实，才会正视未来。“未来”，一个虚无缥缈的词汇，看不到，摸不着。也是正因这样，人们对未来有着多元的想象，未来不容你过于乐观，也不容你过于悲观。未来如何是你现在一切行动的结果，不是不切实际地幻想。请不要为模糊不清的未来而担忧，只为清清楚楚的现在而奋斗!每个人的未来都掌握在自己的手中，要通过自己的拼搏奋斗，赢得未来!所以，正视自己，正视现实，“敢想，敢说，敢做，敢当”，才能让未来不再虚无!
正视自己，扬长避短;正视现实，脚踏实地;正视未来，做最好的自己!我们是世界上独一无二的自己，正视自己，使自己成长、发光。
请记住，正视赢得未来!
高考语文作文的分量不言而喻。如何不跑题，如何才能“选好角度，不脱离材料的内容及含义的范围作文”就是作文的重中之重。回顾高三上学期的几次考试，感到新材料作文的写作尤其是审题立意方面仍然是很多学生的薄弱环节。现对作文审题和立意两方面出现的问题做以分析并提出解决方案。
审题问题把握不住材料含义
解决办法：先用“三W”法，再抓关键句
很多学生在考场上总是心浮气躁，审题时不能认真阅读所给材料。一段文字材料，不论长短，匆忙中读了一两遍就开始随性理解起材料来了。过后和这类学生沟通发现，他们或是将材料中一些关键的信息忽视掉了，或是断章取义了，有些甚至将材料内容都窜改了。结果就抓不住材料的含义，也就不可能按照写作要求“选好角度，不脱离材料的内容及含义的范围作文”。
例如，小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓钩上的东西是最美的，可就是有一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢？”“我的孩子。”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。
”“可它们说，那是最便宜的，因为它不需要任何代价。”小鱼说。“这可完全错了。”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为希图别人的东西付出的代价是整个生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩。
”“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么原则呢？”小鱼又问。“那原则其实你都说了。
”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
很多学生审题时忽视了“钓钩”这个关键词，材料的含义本是告诉人们：如何判断生活中那些像“钓钩上钓饵”一样的东西，人们该如何面对“钓钩”。但很多学生却写成了“凡事都有代价”、“鱼和熊掌不可兼得”这样的立意。这段文字中“钓钩”反复出现了四次，可是学生还是忽视了。
类似的例子还有很多：抓不住关键词，抓不住材料的限定条件，找不到材料中谁是主角。针对这个现象，给学生的建议就是要静下心来、沉住气，每次阅读材料首先要采用“三W”方法，帮助整理材料信息，即谁(who)，干了什么(what)，为什么(why)会这样；其次一定要会抓关键句，对反复出现的文字一定要重视，反复揣摩。立意问题投机取巧，将作文含义变成简单话题
解决办法：除了用“三W”法和找关键句法，还可用由果溯因法
辽宁高考采用新材料作文这种命题形式从20xx年至今已经有六年了。可是，很多考生处理作文的态度仍然停留在过去“话题作文”的时代，或者是停留在初中时代简单的认知上。懒于思考，投机取巧，用处理话题作文的方法来处理新材料作文，这是大忌，很容易就将自己陷入“套作”中。
例如，这是发生在一家中外合资石化企业的真实故事。新厂区建成后，双方管理人员讨论外墙刷什么颜色。中方人员的一致意见是刷成灰色，上面浅灰，下面深灰，理由是灰色耐脏。但德方人员坚持刷白色，认为只要管得好外墙就不会脏。双方争执不下，最后中方领导作出让步，同意刷白色。他想，过一个月你们再看吧。然而，由于制定了切实可行的管理规章，每半个月清理一次，加上员工爱护漂亮的外墙，几年过去了，外墙依然干净如新。
考场上学生处理分析这个材料特别不理想：“做事要从根本上解决问题”、“细节决定成败”、“态度决定一切”、“坚持”、“规矩”、“素质”??低级的错误来源于多年来学生处理作文的懒惰，投机取巧的心理，总是以为以前写过的、背过的作文就可以应付一切作文，简单的两三个字就是这则材料的含义，就是作文的论点。
这则材料的关键是“管理”，利用“三W”法分析——who：中、德方管理人员；what：新厂区的外墙*人选择涂灰墙，但德国人选择涂白色，可涂白后几年过去，由于制定了切实可行的管理规章，每半个月清理一次，加上员工爱护漂亮的外墙，外墙依然干净如新；why：中方管理人员从外墙必定会脏的思维定势出发，缺乏改变现状的信心，没有提出改进管理的措施，而是选择了耐脏的颜色。所以观点可以表达为：要想管理有改善、出成绩，管理者就要既从主观上摆脱思维定势，树立积极的信心，又要在客观上制定出行之有效的管理措施。学生除了借助“三W”法和找关键句法，还可以用由果溯因的方法来分析，即“为什么德国人选择刷白墙，并且能成功地让白墙干净如新呢？
审题立意的方法除了“三W”法、抓关键句法、由果溯因法，还有抓感情倾向法、互补法。再好的方法也只是辅助手段，关键还是在于考生能静下心来，认真阅读材料，不要有投机取巧的心态，*日有勤于思考的好*惯。只有这样，才不会被作文难倒。
*庸者，不露锋芒也；拒绝*庸者，锋芒毕露也。
——谈高考作文9篇
20xx年，我从湖北来到汕头。那一年，我在湖北带完最后一届高三，应考学生52人当中，130分（原始分，下同）以上3人，120分以上16人，其中最高分136分。这个成绩的取得，我认为学生的作文起了重要作用。因为根据考后学生的估分分析，至少有4人的作文达到或接*满分，不少于三分之一的人作文超过50分。学生的写作水*能够得到大面积的提高，这与我们的精心备考不无关系。
毋庸讳言，作文的分值虽然占到了试卷总分的五分之二，但在实际的备考当中，由于有纲无本，我们的作文教学往往处于一种无序状态，不少人实际是一种望天收的心态，脚踩西瓜皮滑到哪是哪，所以费时费力见效慢。作文的备考，实际上成了我们提高学生语文成绩的一个瓶颈。那么，怎样才能做到在有限的时间内进行有效的备考呢？本文试图结合个人的一些实践，谈一些不成熟的想法，以就教于方家。
一、正本清源，明确几个认识
1．区分话题作文与传统作文的异同
*几年高考命题的改革，最活跃的是语文。而语文中最活跃的一块应是写作。写作的改革有两个明显的变化：一是话题作文的出现，一是作文评分标准的改变。话题作文的出现从1998年开始（当年要求写一篇关于自己的心理承受力的文章，题目限定了一个内容范围，也就是我们后来所说的话题），后来逐步走向成熟，20xx年的答案是丰富多彩的至今还为人们所称道。大家知道，自从恢复高考以来，高考作文的命题是以命题作文和材料作文为主，八十年代主要是命题作文，进入九十年代，几乎是给材料作文的一统天下。话题也是材料，但它与材料作文的材料不同：材料作文的材料是写作的出发点与归宿点，它提供的一般是中心意见，而这个中心意见往往是同学们要写作的根本。也就是说，这些材料往往包含着观点，有时甚至规定了写作的体裁，内容比较狭窄，写作不够自由；而话题作文提供的材料，只是命题者所作的写前指导，是引发同学们思考的一个由头，是启发同学们思考的一个例子，是同学们展开联想的一个比附，是举一反三的一。在审题的要求上，传统的材料作文，往往要求是十环，而话题作文则仅仅为打中靶子即可；在思维方式上，材料作文呈辐射式，而话题作文呈扇形。话题作文还取消了文体限制，让学生自由选择适合自己写作实际的文体，或议论，或记叙，叙谈自己对事物的认识，表达自己真实的情感。
由此可见，从传统的作文命题到话题作文的改革，充分尊重了学生的个性特点，从而也降低了写作应试的门槛和要求。学生不会轻易为审题不准担忧，也不会为题目要求写作的是自己不熟悉的体裁而发愁，让每一个学生尽量处在同一个起跑线上，体现了高考的公*性。
2．充分领会新的评分标准的意义
从20xx年开始，全国高考语文科的作文评分标准作了较大的变动，将传统的分项分等评分标准分成基础等级和发展等级两大部分。*几年又对等级评分标准进行了调整和修改，使之更准确、更合理、更科学。新的高考作文评分标准的亮点就在于增加了发展等级，其目的是为了尊重个性，倡导创新精神，鼓励考生在思想、语言、写作技巧等各方面的发展有自己的个性特点（甘德炎）。
高考作文评分标准，既是高考作文评分的依据，也是衡量学生*时作文优劣的一把尺子，更应作为我们备考中努力的目标和方向，它对我们的作文训练起着重要的引导和指导的作用。
那么，我们应该怎样理解基础等级和发展等级两个部分之间的关系呢？笔者的看法就是要立足基础求发展。基础等级是对学生作文的基本情况的评判，是学生求得发展的基础，没有这个基础，就毫无发展可言。一篇文章要说明一个道理（记叙文也是说理，不过是通过形象来说理），首先要说得清楚，说得好，只有在这个基础之上才能够说得有特色（有自己的个性、风格等），这个特色就是发展等级的要求。再从分值分布来看，基础等级是50分，发展等级是10分，50分你不去求，那你还求什么？！这是我们立足基础的重要依据。在确保基础的前提下，我们再力求发展部分也能得35分，甚至更高的分，从而全面提升作文的档次。
3．给应试作文一个客观理性的定位
长期以来，语文教学承载的担子太重。华夏几千年文明史的承传，恨不得让我们几十万个语文教师和十几本教科书就能解决，还有做人的问题，思想性的问题，各种素质的问题，等等，似乎都是语文教学要解决的重要问题，而且还要体现在短短一个小时中写出的800来字的文章上。贪全求大，好高务远，是目前我们语文界的一个误区，也是一种浮躁心态的体现。反映在高考上，作文就成了一个争论的焦点。在我看来，端正对应试作文的正确认识，对于我们的作文备考有着重要的现实意义。
在这里，我觉得要区别应试作文与写作这两个概念。写作是指我们所说的广义上的创作，文章乃经国之大业中的文章应指的是这个写作；应试作文是指我们学生*时训练的那些东西，从很大程度上讲，作文的目的是为了应试，它没有什么社会价值，故我称之为应试作文。高考作文首先考查的也是学生使用语言驾御语言的综合能力，而不是它的思想意义和社会价值。要求考生做到感情真挚，思想健康（20xx年《考试说明》），而不像以前提出的观点正确。这并不是否认文章的思想性，恰恰相反，是为了尊重学生的思想实际。不然的话，脱离学生的思想实际，大讲什么人文性思想性，只能是让学生对写作望而却步，甚至引起思想上的混乱，从而大大影响训练的效果。应试作文有应试的要求，如它有时间限制，内容限制，字数限制等，要在有限的时间和空间里完成一篇文章，不讲方法技巧怎么能行？至于说发现那些具有文学天赋的苗子，则是应试的副产品，而不是目的。
二、精心策划，强化备考措施
1．读、理、记，解决无米下锅之难
叶圣陶先生说过：我们知道有了优美的原料可制成美好的器物，不曾见空恃技巧却造出好的器物来。高考作文时，许多同学的文章内容空洞、虚假矫情，其根本原因就是强为无米之炊的结果。基础等级中要求内容充实就是对文章材料的要求。要解决这个问题，做到三个字：读、理、记。
读，就是吸收，但到了高三，读的面不可能太宽，要注意精读与略读的相结合。对于精读的内容，要不止读一遍，还要对文章的思想内容、写作方法等方面认真地想一想，作一番咀嚼回味。考前阅读可以从三个方面入手：一是报刊杂志，如《*青年报》、《青年语文网》、《读者》等，每天花十分钟左右读报，针对高考作文范围，了解国内大事，热点问题，尤其是一些评议性的文章，以扩大视野。二是有关论据积累的书，如《智慧的背囊》、《小故事大智慧》、《议论文论点论据手册》之类的书籍，看一看里面作者是怎样从一则小故事或生活中的事例引出其中的道理的。三是教科书、课本，尤其是语文书，其实就是材料或者说是论据的大宝库，我们不要抱着金碗讨饭。
理，就是分类整理，这是为了加深读的印象，便于运用。我们是通过划线为点，相互协作的方式来进行。划线为点，就是把作文可能涉及的素材划分为一个个的点，笔者就是按照生存与生活、交往与合作、德行与情感、学*与教育、环境与社会、价值与理想、方法与效率、辩证与科学、思想与文化、联想与想象这十个方面来带领学生进行素材积累与整理的。相互协作，意思是对不同的题材，在每个同学全面注意的基础上，再通过同学间的分工来深入进行某一种素材的搜集和整理工作，最后通过相互交流达到全体同学素材丰富的目的。
记，就是要把积累的材料背下来。中医开处方不熟悉每味中草药的药性是不行的，积累的材料不熟悉学生同样不会运用。我们要求学生每周用一个早读来记这些材料，每次作文必须运用材料并不得少于两则。
2．认真写好规矩文，适当引导自由文
这里的规矩文，是指根据写作的内在规律，在教师的指导下，按照不同的文体特点对写作的各个环节进行技法训练，使学生的写作尽量合乎应试规范的文章；所谓自由文，是指不限制写作内容和表现手法，让学生根据个人兴趣和爱好而所写成的文章。自由文主要是针对写作基础较好的学生，自由的前提是要求有所创新，而不是人云亦云，自由文同样是在老师的指导下鼓励学生去写，力求写出富有个性特点的文章来。
在高三备考阶段，我们非常重视学生规矩文的训练，这是立足基础的根本保证。写作有规律，章法有技巧，我们不能因为文无定法而加以否定，这不是科学的态度和做法。也只有在充分掌握了基本规律的基础上，才能够死中求活。这对于中等以下的学生尤为重要。我们的规矩文着重从审题立意、谋篇布局和语言表达等几个方面进行训练，详细的内容参见拙著《高考作文制胜技法》（湖北教育出版社，20xx年版）一书基础等级快速达标部分，在此不再赘述。
对于规矩文的训练，我们可以采用灵活多样的方法，如在文体训练部分，可以采取多题多写(每个题目训练一种文体)，可以采取一题多写(一个题目让学生分别用几种文体来写)，也可以分组多写(同一题目，不同的小组写不同的文体)。
3．激活作文的评改环节
学生作文水*不能提高还有一个重要原因就是思路打不开，往往是拿到材料只会就事论事，把材料重新阐述或发挥一通了事。究其因，有的人是肚中无货（积累不够），但更多的人却是有货倒不出（因为几乎每个老师都会让学生做材料的积累），也就是说，是话题的材料不能激活他的创作灵感，他的创作思维是封闭的。要解决这一问题，除了要加强审题立意的训练指导外，我觉得要让学生学会自我激发创作思维、激活创作灵感，即让学生自己去开悟。
怎样做到这一点呢？让学生互评互改，互相启发。作文是改出来的，但不是老师改出来的，要让学生自己去修改，自己去品评。文章千古事，得失寸心知，自己亲身参与，亲身活动，自己的思想、情感、看法就会得到充分尊重，这不仅提高了学生作文的乐趣，更重要的是暴露了学生写作的思维过程。我的作文评改分两个方面进行：一是让学生在课堂上自评。我事先挑出几篇有代表性的文章，让这些文章的作者谈题型、谈立意、谈构思、谈得失（我称之为四谈），使他们展示出作文思维的过程，再让大家质疑、互评，老师相机作出引导。二是老师要作好学生作文的整合工作。每次作文，我按照四好进行整合，即好观点、好材料、好句段、好文章四个方面。每篇文章，学生不一定都能写得成功，但只要文章中有闪光的地方，我就选摘下来，然后按照四好分类打印出来。这样，每个学生都能参与其中，激发了学生写作的兴趣，写作思维的能力就会得到较好的强化，学生收益非浅。
4．不可忽视临门一脚的作用
这里我不是主张猜题押题，但我觉得在临考之前给学生几则有导向性的材料或文题，对学生的临场发挥有着不可忽视的作用。20xx年高考，我注意了《*青年报》失信的求职包装系列报道。考前的晚上，我将当年3月30日的《*青年报》第一版上的一篇文章《为了声誉，我很严厉访英国诺丁汉大学、原复旦大学校长杨福家院士》让学生看，并引用文中哈佛的告戒要求做人要讲诚信，结果第二天的话题即是诚信。20xx年高考，我预测应围绕生命的价值这个话题做文章，在拙作《高考作文制胜技法》一书实战演练部分的三道题中就有一道题目为生命的出口，与当年高考话题心灵的选择有异曲同工之处。20xx年高考，我觉得应注意人与人之间的信任、理解与沟通这方面的话题，学会客观公正地看问题，所以我在期末考试时所拟话题是墙，要求学生能够运用辨证的观点来分析问题，从有形的墙直达无形的墙、心灵的墙，这与今年的高考话题感情的亲疏与对事物的认知也有不少相合之处。
文章合为时而作，每年的高考作文题目总是或明或暗地要反映时代的脉搏。20xx年，XX提出以德治国，诚信就暗含了这方面的内容。北京题，20xx年规则，与我国加入世贸这个背景不无关系，20xx年题转折，与我们的政治生活也密切相关；20xx年的上海题杂，粗看起来让人觉得很怪，但仔细品味，它包含着21世纪对人材的要求：既要有专门的学问，又要有广博的知识。我们的作文教学不能脱离这个现实生活，生活就是我们写作命题立意的源泉。
当然，作文的训练是一个系统工程，最好是三年有一个整体计划。我在教学中对写作训练构建了四个一工程，即学生每周的读写内容要选摘一则名言、一首诗歌、一篇（段）文章，写一篇练笔（已有拙文论述，参见《石油教育》20xx年第12期），高三的作文备考训练是四个一工程的一部分。我想，只要大家做有心人，找到突破学生作文瓶颈的方法并不难。
文章不是无情物，这个情，当然是真情，高考作文“感情”点滴谈。但历年的高考作文中，总有一些背情逆理的假大空文章。由是，xxx年的语文《考试说明》在作文基础等级里加上了“感情真挚”的要求，表述为“思想健康，感情真挚”；xxx年的语文《考试说明》将这条表述置换为“感情真挚，思想健康”。小小的位置置换似乎传递了这样的信息：作为导向，高考评分深刻关注作文的“感情真挚”，以试图纠正应试作文中普遍存在的矫揉造作的不良文风。
感情真挚，就是要求考生在文章中能够自然地表达真情实感，不矫饰，不做作。
从古为文，感人心者，莫先乎情。刘勰在《文心雕龙情采》中说：“夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。夫以草木之微，依情待实；况乎文章，述志为本。言与志反，文岂足征？”意思是很明白的：桃李不事张扬，但树下自然地走出一条小路，那是因为树上结满了果实；男儿种下兰花，但嗅不到它的芬芳，那是因为他内心没有这份情感。凭草木这样微末的事物，（尚且）要据情感来求实理，何况文章要以表达心志为根本呢。言语与心志相背，文章怎能充分地表达呢？
毫无疑问，感情真挚是作文最基本的写作要求之一。但是，纵观历年考场作文，寡情无情、虚情矫情的`作文实在不少。考生往往囿于狭小的生活圈子和肤浅的阅读层面，急于事功地从时文那里套取法宝，机械模仿与简单照搬，造成情感的或荒或芜、失真失度。考场上多的是独吟自唱的伤感，矫情做秀的落寞，搔首弄姿的轻浮，少的却是真正关注心魂的交响，和从这心魂里流泻出来的文字。这种虚情假意的文章，真让人有粉黛了面目以邀宠幸的感觉。
考生在写文章时要注意，感情千万来不得弄虚作假，试图用矫情和谎言代替真情的做法，实践证明是不能取悦于阅卷老师的。如果明白文章的真情源自生活的真情，真情为文就非难事。
首先，要体察真情。成长中的青年，要善于体验自身已承受的真诚关爱。人生不如意事常八九，这就要求我们总用积极进取的乐观态度直面生活，不被浮云遮望眼，观察体验到生活中的*，发现并领悟出人生的真情、真谛。
其次，要表现真情。作文是无需将真情藏掖起来的。要敢于把自己从生活中获取的真实感动袒露于字里行间，用己的泪去濡湿人的眼，用己的情去撞击人的心。考场作文完全能有真情的流动，由是，无需刻意地取悦而终获首肯。
第三，要升华真情。考场作文当然有它的功利性，这就是要让阅卷者能够产生真正持久的感动。这样，光有作者自己的感动还是不够，还需要将这种感动升华到一定的高度，使之共鸣、共振，甚至从中得到普遍的人性而不无启悟。
湖南卷20xx年的作文题是“诗意地生活”，有一位老师写了一篇下水作文，开篇这样写到：
“记得丰子恺先生说过：由儿童变为**，好比由青虫变为蝴蝶。青虫生活和蝴蝶生活大不相同。很多时候，我们大人先生已做成了蝴蝶，便忘却了要从爬行开始，就不顾了青虫们是否情愿，在它们身上装了翅子，以为可以一同飞翔。”
文中写到一个女孩：“女孩一律是嘴馋的，阿津念念不忘我女儿给她的雪峰橘，我便挑选了几个送她，高考辅导《高考作文“感情”点滴谈》。乃瞻我橘，她便载欣载奔地飞来，旋即飞回她的座位，每人一瓣地让紧邻桌儿的同学有点分享，便宝贝地将橘儿收藏在她独有的世界里，有好些时日不吃。”
“她是哭笑都不矫饰的女孩，高挑的模样儿长袖善舞，动静也就不甚分明。一堂课下来，我正微愠她上课偶尔讲小话，她因赶明儿赛舞而即刻要出发，需为很国粹的舞做个解说，便惶惶然来找我。我于跳舞之类，思想的底子是藏着偏见的。倒不是盲目于手舞足蹈的美，总觉得要耽搁些备考的专题，甚是为她可惜。我在她的催促声里，凑成几句，她欢天喜地地走了。不知怎地，我竟惦记起她来，她毕竟学舞起步晚些，我不知道她的舞可是好，也不知道她索要的词儿可是妥贴……间天，阿津回来，老远就读到她欢喜的生气，努力坚持的舞蹈已能让她升上大学。”
文章这样结尾：“生路既非单一，为何要用我们的经验去左右了阿津们的飞翔呢？我只是知道舞蹈是肢体的艺术，并不曾了解在寻舞的路上，她会见鸟在飞，蝶在舞？阿津千真万确是个现代的女孩，而汉唐歌舞的流风余韵总该有点儿着落的罢，纯净如阿津的孩子愿来作些传承，其实是对的。”
“小虫从叶缘的卵里探出它的头脑，重要的是自己的攀爬。大人先生却很不以虫们的自在为然，即刻就要虫成了蝶去。结果就沉寂了它们的梦想，即便将来果真可以飞了，却只是先前的蝶的重复。”
尽管是摘录文字，我们已经读到了师生间的真情，以及由这份真情所传递出来的思悟。
叶圣陶先生在《作文论》中说：“我们作文，要写出诚实的、自己的话。”进而提出两个致力的目标，“就是训练思想与培养感情”，他想以此改变假大空文章子孙不绝的局面，其用心可谓良苦。经历20余年的高考实践，“思想健康”和“感情真挚”相辅相成，相得益彰，共同构成文章的精髓，渐已成为作文教学的共识。这也是《考试说明》将“思想”“感情”并提的根本所在。可以说，感情的虚假苍白甚至消极颓废，必定要影响到作文思想的建树，说得通俗一点，感情真挚与否，不仅仅是一个作者有无其情的小问题，它还是一个关乎文章思想高下的大问题。
那么，从操作的层面上，怎样做才能写出“真情”作文呢？我们提倡：事当、情真、言美。
事要当。议论文中举事用例，必须以能支撑文章观点为度。感情往往寄寓在一定的事件中，感情“真”，先要求事件“当”。事情凭空捏造固不可取，都来亲历也不足信。叙事当否，全在事件本身的真实性、典型性以及情感度。真实并不无感动且足够支持立论的材料，可来自两个方面：自身或亲友师长体验到的斑斓的生活和丰富的阅读。其所见所闻所感所思，以“当”（贴切）为尺度，有所选取地驱遣于我们的笔端。
情要真。中学生的生活体验、情感阅历多不可能太丰富太复杂，很多时候，调动真情的确并非易事。在可有多种选择的情况下，要慎重取舍事件。“为情造文”，关键在一个“为”字。*日里做了有心人，积累既丰，见识便广，所谓成竹在胸，心中有情，怎么写都会是好的。临阵时才来抱佛脚，感受已浅，认识辄低，所谓全无主持，心中历乱，弄不好就会矫揉造作，贻笑方家。拒绝体验的虚情假意，绝不可能打动人心；而开启人生的真情实感，则必须在对现时生活有所体察、认知的基础上才能获得。
言要美。生活中有形形色色的人，有纷纷繁繁的情，如何表达？而所表现的感情，有高雅粗俗之分。并非只要是真情实感就可以入文，语言要迎合哪类情味，是颇有讲究的。美好的语言是高尚的情感最终得以附丽的基本保证。
在*时的作文训练和高考作文中，审题是作文的第一关，也是关系到作文成败至关重要的一环。考生由于对题目中的语词的具体恰切含义、适用的语境了解不够，对文字材料、图形、图表中非必要甚至是赘余的信息没有加以辨析、筛选，无法把握住主要信息，导致了审题的失误，或者是选用的材料不能较好地表现、证明中心，材料的主次安排不当，出现大盘失分的现象还是较为严重的。
高考对考生的作文审题的要求是准确全面地理解题意，怎样才能做到准确全面地理解题意呢？让我们先来探讨一下作文题目的特点：
一般来说，一个作文题目可以包含三个部分：（1）作文材料 （2）题干和写作要求（包括注意事项） （3）标题。不是每道作文题都有这三部分，如果是材料作文就没有标题，是命题作文就没有材料，全都有的是给材料的命题作文（1998、1999年的高考作文题其实就是命题作文和材料作文相结合的一种模式）。
从写作构思的方向看，不管是命题作文、材料作文还是两者的结合，作文题目和材料本身都对考生的思维起了规定、限制的作用，所以说，从这个意义上说，除自由作文外，中学生的写作训练，特别是高考作文，从本质上说都是命题作文，所不同的只是命题的方式而已。 凡是命题作文，都在构思方面形成了限制性：有的限制是由语词构成的，有的限制是由图形、图表或文字材料构成的。正是由于命题作文的限制作用，考生的思维方向才能正确，才有深化的可能，它使最后形诸卷面的材料经由了一个由庞杂到单纯，由多头绪到逐渐统一的过程，即一个由感性到理性，思路凌乱到观念明确的过程，从这个意义上看，命题作文对考生的思维来说，也起到了启发的作用。
明白了这一点，我们就可以有针对性地指导学生审题了。
“审题要准确、全面”应该说体现在两个相关的层面上，只要其中的一环出了差错，审题就不可能做到准确、全面。
一、各种限制的把握
首先要审范围，审清试题通过标题、材料和写作要求所限定的写作范围，这就是命题作文限制性所要求的。试题所要求的不要忽略、遗漏，没要求的或是规定不要写的千万不要写进去，即使你在此处有很强的表现力，为了文章的主旨，为了准确地表现中心，你都要忍痛割爱。
在一则“某公司花巨款修建的草坪被送孩子上幼儿园的职工践踏”的材料下有一作文要求：写一段话，描述草坪被众人践踏后的情形（要求：想象合理，至少运用两种修辞方法，二百字左右），在这里，我们有的学生没有全面地把握题意，1、对时间词“后”的提示没把握住，详细地描写草坪被践踏时的情形 2、没完成“至少运用两种修辞方法”的要求。与此相类似的，1993年小作文要求说明“圆规的功能、构造和使用方法”，不少考生漏掉“使用方法”或“功能”。大作文要求记叙姐姐、弟弟和父亲的话，赞美老树皮和新树皮，有的考生漏掉了姐姐的话或弟弟的话，漏掉了赞美老树皮或新树皮。这些都是出于审题马虎、不够认真的原因，是浅层次的失误，只要认真一点，这些失误都不难避免。不过，学生审题失误主要的还是出于深层次的原因，那就是学生对命题中语词构成的和材料构成较隐蔽（隐性）的限制没有领悟。下面我就来谈谈在限制性的把握上学生作文存在的情况及应该注意的一些问题。
一、语词构成的限制
1、对语词概念的内涵外延把握不确切、不到位
（1）在内涵上 较有代表性的失误有下面几种： 第一种情况，有的题目中的某个词语本身包含有两个或两个层面以上的含义，有的学生在审题时会简单地把它理解为其中的一个。这种情况经常出现在由两个语素组成的并列式合成词和具有比喻义的词语上。前者如1998年高考作文题“坚韧——我追求的品格”，“坚韧”在当年考生答卷和非考生的作文中，就出现片面的理解，即“坚强”和“有韧性”只写其中的一个方面（就此点而言，这个题目比起供选的第二个题目“战胜脆弱”难度要大，这一点恐怕是命题老师考虑不周的地方——照理说，供选择的两个题目在难度上应是相当的）。后者如“包袱”、“战斗的一年”、“年轮”、“根”、“蜡烛”、“灯”、“镜子”，在审题时要结合文体弄清它们的恰切含义，因为这些词在不同的语境有不同的含义。第二种情况，有的语词较其种概念，有其特定的含义，有的学生在这一点上混淆、分辨不清，以致写错了方向。如“牵挂”一题，有的学生把它理解成一般意义的思念，那不对，“牵挂”是对对方令人担忧、挂虑之处放心不下的一种思念，这令人挂虑、担忧之处可以是健康状况、工作状况、家庭收入、学业成绩、人际关系等等，很多学生错误地理解成对远方亲人、友人的思念。第三种情况，题目中有的词语属于非常用词或属于个别学科、领域的特定用语，学生对它的具体含义不明白，把它曲解成别的意义，如1999年高考作文中，有的考生把“移植”一词曲解成“（类似录音、录像、电子扫描的）灌输”。
（2）、在外延上，每个词语都有约定俗成的使用语境，它的同义词、近义词的使用语境并不一定与之相同，学生在这里往往混淆了。如：“憧憬”，有的学生笼统地把“憧憬”理解成“向往”——向往得到一个好的职业、好的机会……，在作文中详写引起向往的缘由和为此向往而付出的努力，这就错了。这错的原因是，“憧憬”的外延和“向往”的外延不尽一致，“向往”的对象可以指想得到一种较具体的物、待遇、机会或精神体验，也可以指较抽象、较宽泛意义上的美好生活（写的是一个面），而“憧憬”要写的就是“未来的生活图景是如何的美好”，这一点，很多学生混淆了。此外，有的学生写成渴望回到过去，在没有污染、没有战争的环境中生活，或是梦想有一天能回到过去的灾难、贫穷的现实中，了解过去。
2、短语中的重点词语把握不住
有的作文题目是一个短语，此时，能不能抓住重点的词语，也就决定了能不能把握中心。如：“感受幸福”一题，学生没有抓住“感受”二字，结果把重点放在，（1）幸福到底是什么，比如，一同学是这样构思的：读书苦，遇上减负，高兴，玩个痛快，感到幸福；一星期后，玩腻了，百无聊赖，重又拿起书，终于明白幸福在于辛勤地劳动及从中得到快乐。（2）从父母亲人的角度写他们给了自己多少幸福快乐（并非从自己感受的角度写）。从这个例子我们可以看出，短语中重点的词语如果没有把握住，容易出现偏题的情况。
二、图形、图表或文字材料构成的限制
作文命题中，图形、图表或文字材料相对于标题和半标题，往往包含了一定的非必要信息甚至是赘余信息。这要求我们在审题时加以认真辨析、筛选，因此这种命题审题的难度比命题作文来的大，其审题难度的大小和材料提供的信息的数量多少、材料中包含的非必要信息、赘余信息的干扰程度有关。
在图形材料中审题难度最大的当属漫画了，因为漫画一般运用变形、比拟、象征的方法，简单而又夸张的手法来表现生活或时事，具有很强的抽象性。如果不能透过现象把握本质，理解漫画的真正寓意，那不管你是描写说明漫画的内容，还是根据漫画内容立意作文，都是会失败的。例如：就因对漫画的特质不了解，加上提示文字没注意分析，1983年高考漫画材料“这下面没有水，再换个地方挖”，有的考生就把井当作了“大坝”，以为那人正在搞破坏。因此，我们应该通过*时的系统的专项训练，让学生了解、掌握漫画构图的特点及创作的思维特质，增强他们对此类材料的审题能力。
图表材料的审题立意的难度也相当大。这难就难在学生首先要从图表中标明的各种情况和注明的各种数字中把握住作者想要说明的问题及想要表达的意旨，然后再联系实际或立论或叙事，这对事物的数据、情况的分析同样需要系统的专项训练。
文字材料审题的关键是分析材料，准确地把握材料的中心，准确立意。任何一则材料，都有一个明确的中心，虽然材料的中心不等同于从材料中提炼出的观点，但它可作为提炼论点的重要依据。
对于记叙性材料，要准确地把握中心，就必须抓住材料所记的主要人物、主要事件及材料的感情倾向，这也就要求我们要认真阅读材料，注意从材料的整体性和主要意图来分析，正确把握材料，读懂材料的真正含义，这样才不会随意割舍材料，才能真正地把握材料的主旨，准确地、鲜明地确立论点。
寓意材料题型，指在表层意思下蕴含着本质意义的材料的作文题目。寓意材料形式多样，有寓言、故事、童话、典故、喻体诗等，具备譬喻性是它们共同的特征。寓意材料题型的立论难度较大，要引起足够的重视。对于寓言故事，审题的第一步在于要仔细地阅读材料，分析所供材料蕴含的意义，看它阐明了什么道理和观点，提供了一个什么启示，也就是要明确所供材料的主题。寓意材料的某一自然现象或某个神话寓言故事，一定蕴含着现实生活中的某方面道理，这也就是说要领会寓意材料的寓意，必须越过材料寻找（落实）道理反映的相类似的社会现象。这种社会现象我们姑且称之为本体，那么，要从材料中的喻体联想到现实中的本体，则必须把握住两者的相似点，这相似点就存于在材料中喻体之间的各种关系上，一旦理清喻体间的关系，就可以联系实际展开联想，水到渠成地确立论点了。
二、材料的选择、表现
上面谈的这些是审题的“准确、全面”要求的第一层面，第二层面是材料的选择、表现，这就要求我们在明确了写作的'范围、选准了入题的角度、确立了正确的中心后，还要进一步安排能说明和表现中心的材料，把握符合题意的重点以及采用试题要求的文体和表达方式，说简单点，那就是如何恰当地选用材料表现中心的问题，相关地存在着典型和非典型、主次、详略的问题。具体地说，这个过程是作文的构思过程。从体现在卷面上的写作结果来看，构思和审题存在着一致性，构思好，审题就一定是准确无误，构思不好，那审题必然存在着一定的差错，所以说，审题的准确全面还直接体现在作文的构思上，直接体现在对材料的处理能力上。
下面举几个例子分别说明学生作文在材料的选择、表现上存在的情况及应注意的问题。
一、材料的质量不高。材料的质量标准包括典型性、现实感、新颖度。典型性要求能够揭示事物的本质；现实感要求能够从现实中选取材料，能使读者感觉到作文内容与当代生活的关系；新颖度要求材料给人以新鲜感。写“信任”一题时，许多学生不管是什么文体，大多选用“钱包丢了”、“父母对我学*的关注”等材料来表现信任，可有的学生则能写出象“为官要取信于民”、“我们在信任中成长（父母、老师、社会、祖国的信任）”、“在商业社会中不能利欲熏心，只有尊重别人的利益，才能赢得别人的信任”这样的材料。相比之下，我们可以看出，材料的质量不一样，作文的质量就不一样。这就给我们提出了一个要求：*时加强相关的的训练，让学生具有较广阔的视野、较强的观察力和敏捷的思维，具有较宽的知识背景和思维的独创性、灵活性。
二、详略、主次处理不当。“详略、主次要处理得当”看起来挺明白的，无须老师做深入细致的指导，其实不然。从学生的写作实践看，在长期的写作训练中，这应该是常抓不懈的一项内容。作文中，学生往往对文章该表现的重点（主要的方面）把握不住，把该详写的当成了次要方面略写了。例如：“感受幸福”（记叙文）该写的有两点：1、幸福的感受是什么样的？2、具体的感受过程。在这两点中，第二点是主要的，该详细刻划，我们可以通过某人的心理反常（看外物的异常：花、天空等变美了，人的性情变慈祥和善了……），行动的反常（手忙脚乱、拘谨、拍了下谁的肩、亲了下谁的脸……），语言的反常（语无伦次、说不出话、大喊大叫……），表情的反常（脸红、紧张、故作严肃……）等来反映（这里的反常是指和常态想比较而言的）。可是大多数学生这一点没抓住，缺乏表现力，较多地去写幸福的感受是什么样子的。这些都是主次把握不好，从而导致详略处理失当。从把握重点的角度看，材料的详略、主次处理和审题的第一层面是统一的。因此，我们必须加强这一方面的指导和训练。
创新作文教学是个相当大的课题，可以探索、钻研的方面很多。笔者认为：要让学生写出有新意的作文，其关键是教者应在写作中注意引导，着重训练学生的创新思维，培养学生的创新能力，这样才能在各种条件下写出富有新意的作文来，尤其是在高考中能获得高分。下面就如何进行思维创新训练谈一点粗浅的认识与做法。、
所谓创新就是要人无我有，人有我新。有时是立意上的创新；有时是结构上的创新；有时是语言表达技巧上的创新；有时是语体、文体上的创新等等。我们作为指导者应该把常见的创新途径教给学生，让他们知道如何去创新。
一、立意上的创新。
古人说：“凡作文立意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精语也，方可用之。”这三番来者，代表了认识的三个层面。第一番来者，是表面上的东西，比较肤浅，绝大多数人都能想到，因此属大路货，只能算一般的认识层面；第二番来者，是对事物较为深刻的认识，可能会找到一些常人不曾见到的角度，使之写出赏心悦目的文章来，这是第二层面。而第三番来者是“山重水复疑无路”之后的“柳暗花明”，是另辟蹊径后找到的“别有洞天”，能写出让阅者拍案叫绝的文章，甚至是叹为观止的文章，是认识的最高层面。而一般情况下语文老师会教育学生选第二个层面，这样比较稳，又避开高风险和大路货，得分一般在50分左右。而第三层面的则视为险径，是走险棋。成功了能得高分，想偏了则功亏一篑。其实只要重视方法指导，加强训练，则完全有可能出奇制胜，甚至可以得60分。
下面举几个例子说明：
①蝼蛄爬墙的启示：
材料：一只蝼蛄在陡峭的墙壁上往上爬，爬到一大半时跌落下来，但它过了一会儿又沿着墙根往上爬了……
分析：许多同学看了材料之后立意放在赞颂虫子的顽强、执着、败而不气馁上。这其实就是“第一番来者”，属一般构思。但如果再深入思考一下可以找到另一个立意，蝼蛄虫不会思考，不会从失败中寻找失败的原因，只知锲而不舍地苦干、蛮干，不会改变方向寻找新的途径，这就是较为深刻的立意。如果在此基础再深入地思考，就可以发现我们人类中亦有此种“蝼蛄现象”，即表面的勤勤恳恳往往会得到肯定。没有功劳也有苦劳嘛。甚至有时还作为一种精神来宣传，提倡为“愚公移山”。这样就可以挖掘到“应有科学的指导，即既要达到目的，又‘多快好省’”。这就是创新的立意。
②材料：一幅漫画，一只啄木鸟在一根水泥杆上猛啄。
分析：一般的同学是认为这只啄木鸟不看对象，对着水泥杆猛啄将一无所得，联想到有些人盲目地做事，不看对象，终将一事无成。而深入分析后可以发现，啄木鸟为什么会啄水泥杆子呢？原因可能是它*惯成自然，见到高大的杆子就当成是树木，见到有小孔就以为是虫洞，引出*惯一旦养成，积*难改。这是较高层面的认识；而更深一个层次可能会想到人类大肆砍伐树木，使生态遭受破坏，啄木鸟已无树可啄，只能错把水泥杆当作是树木，呼吁人们保护树木，保护生态环境。
③材料：以“伞”为话题写一篇作文。
分析：“伞”是人们司空见惯的日常生活用具。有的人就会从鲁班妹妹发明“伞”写起，由固定的伞——亭子写到移动的“伞”；由纸雨伞写到尼龙布雨伞；由木柄伞写到钢骨伞；由普通的伞写到折叠伞……由此可以感叹劳动人民的发明创造，赞美古代工匠、现在工人们的聪明才智。这是一般的立意，绝大多数人都能做到；如果去深究一下可以发现“伞”的品格，把困难留给自己，把方便留给他人，是“舍己为人”的精神写照，就属较高认识层面；而由“伞”想到父母的爱，象“伞”一样处处护着自己，不让日晒雨淋，是何等的慷慨、无私。而往反面去想一下，社会上就有一些人千方百计地在官场上找自己的“保护伞”有恃无恐，就是属创新层面的立意。
二、结构上求新。
在文章的写作中，结构属表现形式，而形式是为内容服务的，好的形式能让人耳目为之一新，心情为之一振，同样会使文章增色添彩。
①老舍先生的《茶馆》在结构上就是大胆的创新。剧本创作原有的原则是“三一律”，而老舍却打破了这一戒律，大胆地用三幕戏来反映三个不同的时代，且选择茶馆这一特定地点让三教九流在这个舞台亮相、表演，甚至没有完整的故事情节，但同样获得了观众的认可、取得成功。
②茅盾先生的《风景谈》也可谓是散文中的创新。他选了六幅画面来表现延安军民的生活，可谓是“散得可以”。这跟一般的游记散文，议论散文的形式有很大的差异。但同样是一篇好散文。
③20xx年的高考，有一位考生大胆地用诗歌这一形式作文，尽管只有209字，不合作文的800字左右的要求，但却拿到了满分，这与20xx年江苏南京一考生以古白话写《赤兔马之死》获满分有异曲同工之处。他们都是在形式上有创新而获得成功的例子。
三、技巧上翻新
表现技巧的创新实际是借鉴、嫁接一些写作上的技巧，使文章能看上去新颖一点。常见的技巧有：
①加题记和尾记。用名人名言或自己极具概括的话精辟地概括文章的精髓，列于文首的醒目位置，使人一眼就能看到你的观点。尾记则是起画龙点睛，或“点石成金”作用。如：99年高考，北京一考生的题记为：“人生在世，斗转星移，眼前景物一一散尽。惟有那些美好的记忆，徜徉留恋，亘古不衰。”文字简洁而富灵性。又如20xx年高考，一篇题为《儿子的呼唤》的题记：“道德犹如月亮，在黑暗中彰显其光亮。”富有哲理，生动形象。再如，《学会坚强》一文的开头有这样一段题记：“女孩，弱者仿佛是你的孪生姐妹，提起你，总令人提到她；女孩，眼泪似乎早已是你忠实的伴侣，当微风拨弄你的心绪时，她总会在你的脸颊跳舞。其实你要明白，女孩，你的名字不叫弱者。”这段文字揭示了文章的主旨，你是强者而不是弱者。
②运用小标题。如《写作贵在创新》一文就列出“一，紧扣时代脉搏，从丰富多彩的现实中捕捉新意；二，充分展开联想，从无限广阔的天地中寻觅新意；三，善于逆向思维，从*以为常的素材中挖掘新意。”条理清晰，结构井然。
③用电影化手法。如“慢镜头”，“画外音”，“蒙太奇”，“分镜头”等表现手法，来使人有新鲜感。有时也可以运用电视短剧的形式。
④可运用寓言、童话、梦境、故事新编等形式来创新。现在有不少此类的作品如《大话西游》之类的书就很成功。
总之，如何进行创新作文指导、训练是一个长期的永久性的话题。没有现成的路可走，没有模式可套。如停留在某一模式上又成了僵化的教条，成了“新八股”。我们的目的是给方法，给方向，给技巧，让学生在*时的作文和考试作文中去不断创新，写出高水*的文章来。并以此来推动作文教学步上一个新台阶。培养出一批具有创新思维，创新意识的高素质人才，使作文教学出现一个崭新局面。
文章摘要：灵活多变，文章出彩——高考作文文采训练例谈作文小猴、小鸟、小鱼听见了，赶紧过去一看，原来是嘟嘟掉下河了，小动物们一拥而上，终于把嘟嘟救上了岸;1500字作文它们欢快地嬉戏，追逐，正是“春江水暖鸭先知”啊。小猫有一对黑黑眼睛，就像黑宝石一样美丽，小小的鼻子湿漉漉的，尖尖的耳朵总是竖着在听周围的声音，小猫有一张可爱的嘴巴，两边长着三根胡须，爸爸说那是用来量老鼠的洞的，黑白相间的毛发特别的亮。
决定高考作文成绩的因素尽管很多，但从评卷实践来看，制约作文成绩的最主要的因素是“语言表达”。因为，在审题、结构、内容等方面不出现“硬伤”的前提下，语言成为感动“特殊读者”（评卷人）的主要因素。试想，赤日炎炎，挥汗如雨之时，评卷教师每天要评阅大量的试卷，难免身心疲倦。读着语言无味的文章，更加重了疲惫感。评卷时“一个读者，两三分钟”，是不可否认的客观事实。要打动评卷人，文采显得尤其重要。因此，科学备考高考作文，就不能不重视文采训练。而且，文采训练也易见成效。那么，如何进行文采训练最有效呢？下面介绍几种常见的方法，供大家参考。
一、善于联想，比喻描写。
语言无味，往往是由于缺乏联想，不善于比喻、描写。其实，直陈的效果，不能引人联想和想象，审美效果一定很差。如说“生活中处处有美，美是多姿多彩的”，很乏味。但如果善用比喻、描写，再辅之以排比，写出下面的句子，效果迥然不同。
美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。
这几个句子的铺排，由于有了比喻、描写、排比的运用，将美这一抽象的概念具体化，既点明了美“处处都有”，又表现了美的“多姿多彩”。十分形象，有感染力。
二、引用或化用古诗词
灿若星汉的古诗词，是我们传统文化中的瑰宝。我们在课内外积累了许多古诗词（或名句），考试作文中我们应该大力弘扬，善于引用或化用古代诗词，让诗词之花在作文中大放异彩！请看下面的文段：
生命就是龚自珍“落红不是无情物，化着春泥更护花”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达，生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
这段文字直接引用古人诗词，阐释了生命的内涵，给人留下深刻的印象。
另一种方式就是不直接引用，而是化用，这就有了自己的“创造”成分在里面了。如：
乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
这里分别化用了古人诗词，恰到好处，增强了句子的意蕴。
三、注入人文精神，增强文化含量。
在阐释某一概念的内涵，如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神结合起来，就能使语言更有意蕴。可以在*时的写作中有意识地开掘和训练，这包括名人掌故、典故、名言警句等方面。如：
命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
这段文字，巧妙地将名人的事例从不同角度排比运用，构成了含意丰富、有文化意味的句子，构成了文章的文采，有感染力。
四、善用铺垫、映衬。
在写作中，如果仅把要表达的意思直接传出，文句显得单调、乏味。其实，如果只有红花而无绿叶陪衬，花也将显得单调。作文时，我们何不采用铺垫、映衬手法？先确定好要表达的中心意思，然后展开联想，从不同的角度进行铺垫，然后推出自己要表达的主旨句，就更有韵味和文采了。如，要表达“真诚是友谊的桥梁”这一中心，就可以用这种方式组句——
花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。
文章的本意是要突出“真诚”的重要，却未直接道出，而是首先用四个形象生动的句子从四个方面铺垫，然后才“隆重”推出中心句。这种写法，避免了一览无余式的惯常写法，给人“柳暗花明”的感觉，拓展了语句的想象空间，使文意丰满、流畅，留有审美余味。
这种写法还可以先确定好中心句，再从其他角度反向展开，进行强调。如，要表达“生命因追求而美丽”这个中心意思，可以这样写——
生命因追求而美丽。（中心句）生命中如果没有追求，就像大地上没有群峰，就像山川内没有飞瀑，就像河流里没有了浪花。（反向强调）
五、巧用仿拟。
仿拟，即仿照、摹拟。指有意仿照、摹拟已有的语言形式，创造出新的语言形式，表达新的思想内容的一种艺术手法。我们在课内外读了大量的名著名篇，考试时不要忘了借鉴、仿拟。请看下面一段文字：
“好”的学生，敢于购买各种资料，敢于要求更多的作业，这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常以老师为本，以加大作业量，来提高升学率，仅给学生们留下童年和青少年的空白，在这样的空白中，又给人感到无奈，维持着这所谓的学生世界，我不知道这样的世界何时是一个尽头！
（周波《为了鼻梁上的眼睛》）
很明显，这段文字，完全仿拟了课本中鲁迅的《记念刘和珍君》中的一段，形神毕肖，收到了良好的审美效果。
六、运用层递。
即层层深入，造成语义上的不断深化，使之层次分明，有力度，有气势。例如：
宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和*美丽。使文采焕然的方法很多，本文限于篇幅，挂一漏万，大家可以自己借鉴和不断总结，以求写出更好的文章。
对于语文高考的作文一项，数年来皆为舆论之焦点。盖因应试教育体系之下，因循刻板题海之中，唯此一项可成为学生自由发挥，展现文才之地，作文满分者似可比旧时状元及第，嘿嘿，名倚文章著，得失万口评，故而媒体也是很乐于跟进炒作的。然而满分作文却往往不能服众，至少难以服我。在浮躁的文教领域，目迷五色之际，大概人人都很容易看朱成碧。
忆及当年某人的诗词，某段时间常被誉为超群绝伦，甚至有称连李杜都望其尘而莫及的。在我个人看来，其诗词只能说部分诗词确有境界，两三首可称善，但单从文学角度看并非超一流佳作，至于诗词超越李杜之评价则有点非愚则诬。那为何有此一说？除个人崇拜等政治因素而外，还有民众普遍传统文学素养低下的原因在内，包括一些论者，未必真的十分深通古典文学与诗词。在所谓破旧立新之际，满眼看惯标语口号体文学之人，乍见如此依格入律之古体文字，惊为天文，评个满分也是可以理解的。
没见识过狮子老虎就大吹藏獒法螺的类似现象，高考作文评分里也有。无论当年高考的《赤兔之死》，还是如今高考出现的古体长诗，就文论文，若认真地从专门古典文学水*的角度衡量，只能算聊充一格，其中不乏语言粗糙、字词失当、逻辑不明、文白杂糅、堆砌陈句、体格不纯之处，至少在我这个攻英语专业、并未中文出身的非专业人士看来，这些文字并未达到如何佳作之地步，细究起来，得满分者何故？主考官自身水*和学养不足当然首当其冲。很多主考人员，其古体诗文写作水*如何？能否准确地为这类文章鉴定评分？是否存在未见北海而望河兴叹之嫌？
钩深致远，问题还有——高考作为*教育中选拔应试体系的荦荦大端，千军万马抢过桥，其弊早为人所尽知。而要使这个庞大体系在不倒的前提之下，最大限度地显得合理、有吸引力，那么除了数理方面只能看分数这个硬指标外，高考作文一项大可成为所谓素质教育、传统文化教育等热点聚焦所在。各地若作文满分之学子，即可成为当地教育之招幌，好像就可以凸显地方人文之盛一般。
所谓上有好者，下必甚焉，高考评分中如此地看重出奇出怪附庸风雅，能写上几句皮壳似模似样的古诗文便是满分，长此以往，以偏门投机者必然趋之若鹜，阿其所好，以至于如今又有描摹金文甲骨，敷衍成文以求一逞的应考者，完全偏离了语文作文考试之宗旨。那些真正语文学得精到扎实、通观古今，博览群书之辈，其惯常作文未必喜作惊艳体、惊人语，是否就难有慧眼识珠？这些学子没有写古诗古文，也许乃是出于慎对考试，不敢弄险的缘故，但我绝对相信其中有不少学子有能力写出无论内容、思想还是文采、格律都远胜《赤兔之死》和今年长诗水*的古诗文来。
美国如Ivy联盟的某些名校，若求攻读文学方向者，其选拔考试也中有personalessay一项，千变万化也必看其是否通晓英国传统历史与文学—文艺复兴—20世纪当代文学之方方面面，文字运用是否熟练准确，理据是否充分，思维是否有逻辑，评分中诸多方面不可偏废，绝非哗众即可取宠，针对考试包装个漂亮甚至完美的形式是没用的。
最后对于高考作文评分，说说我的两个观点：
一、语文高考作文评分应重视语言文字之本身，不可完全视同科举之策论。前几日沪上有语文高级教师呼吁给有错别字但题材独到之作文满分，窃以为不可：醇乎醇者和大醇小疵之间毕竟有别。作文立意独到当然好，问题是语文学科的作文考察，岂能将文字书写正误的标准一朝毁弃？不给满分给个高分又何碍？关键是语文考试不同于科举考试的策论，皇帝就当时政、农事、民风等出题，由考生对答对策，以此选官，重视的是论说有见解，见解独到。而语文考试考的就是语文，那些语文能力真正出色的，未必观点独特，对他们也应该公*一些。
二、语文高考作文评分不应以是否吸引眼球论高下。哪怕学生的作文套路就是看惯了的起承转合，也不能就此认定便是*庸。高考作文评分应更重视那些文笔扎实、言之有物、语言纯熟、锤字炼句，将文字与思想驾驭得心应手之作。优秀的作文未必语出惊人，谈言微中亦可加人一等；未必锋芒毕露，含英咀华亦可动人肺腑；未必标新立异，鞭辟入里亦可操得左券；未必题材出奇，文笔老练亦可佛眼相看；未必搞怪立异，独具文风亦可各擅胜场；未必彻底文言，善援古典亦可稍胜一筹。这样去选拔，才是语文考作文之初衷。
说到底，我们的语文高考评分还是要重视学生评价语言文字、写作能力的本身，切不可搞成单纯的“眼球”评分，鼓励为出奇制胜而投机。明年如若再度遇上气势逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的诗文，评分的考官们似可表现得更加专业一点，再勿轻与满分。或者实在要显“人文之盛”的话，高考可单开辟一项古诗文赋写作项目，一视同仁，人人皆写，方见真章。
一九九七年的高考标志着一个时代的拐点，而今天的高考则是我们每个考生人生的重要转折点。
有人说：“高考不是唯一的出路，除了高考还有很多的选择。”而我认为，我的高考就是一个跳板，跳的越高，我变成更好的自己的可能性也就会越高。
今天是我国恢复高考四十周年纪念日。四十年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水和笑语欢声。
而今天，身在高考考场上的我感慨万千，百感交集。
高考是寒门学子变得富有的捷径。无论是精神上的富有，还是在不久将来生活物质上的富有，对于许多*凡的家庭来说，用高考改变现状是最明智的选择。
一直以来，我都认为一个人没有参加高考，他的青春便是不完整的，他的人生便是有缺憾的。所以，我用我的坚持换来了今天我站在高考考场上的机会。
但今天，我的高考会因为我高中三年的散漫不进取而逐渐丧失它原本的价值，变成只能弥补未曾参加高考的遗憾的机会，让我的青春得以完整，让我的记忆中拥有高考的记忆碎片，仅此而已。
与此同时，我的不甘心又让我产生了新的遗憾。因为我的高考是不完整的，它的意义仅存无几。
高考是青春中不可或缺的一部分，同时也是提高完善自我能力的跳板，跳的越高，你就会越努力，就会变得越强。
我放弃了通过高考得到更好的`学*机会，所以我猜想今天高考也会毅然决然的放弃我。
但我不想这样，更不甘于高考过后成为社会最底层的生活者。高考的作用之一就是“为国选材”，今天我是被淘汰的庸才，而明年的今天，我会是高考考场上的强者，国家需要的栋梁。
今天你在考场上看见的我是一无是处的淘汰者，明年的今天，你若在高考的考场上看见我，那时的我一定会是一个有理想有目标并会为之奋斗的全新的我。而那时的高考，将会心甘情愿的让我拥有它的全部意义。
高考其实是一个浓重的话题，是一个不可小觑的词。在备战高考的过程中，我会学会拼搏，坚持不懈，迎难而上及自信的智慧；在高考的过程中，我会战胜内心的恐惧，学会释然并领悟人生；在高考过后，我会成为一个比现在的我更强大的人。
这就是我的高考。
高考，只是人生路上的一个妆点！
现今，承认我国教育出现了问题的人已不在少数，但其中很多人又拒绝谈及这个问题。他们所说再没有找到可以与之替代的之前，就不该对此发表议论。这个想法实在可悲，大概，在其他方面他有正确吧。但这样说的人忘了一个严肃的问题，如今尚有几百万的莘莘学子正饱尝其中的艰辛，我们还能不急吗？既然有心，自然谈着无妨，不过无需“逢人便戏”。可某些人说这是“大谈特谈”，假使真是这样——在许多人还没有明白“该谈”的时候，我看就应该“大谈特谈”。
——北京高考作文6篇
驴友的偶然发现却让自身又喜又忧，喜于繁华野草处仍残着清幽小村，忧于生怕被外人侵扰，变成一处被明码标价的“文化囚牢”。
江南水乡余韵悠长，丽江春色流连忘返。只生怕这静谧的古村成为了一种绝响;只生怕离我们如此相*的风景却成了一种时间上的遥远。
当余秋雨担心魏晋风流、士人精神已不复存在时，便将他们形容成一种在时空上离我们遥远的绝响。而我，在这个将一切历史遗留的古迹沦为“废墟”，将一切文化明码标价的时代，担心某些在时间和空间上并不遥远的古村却因人为的过度开发，侵扰和利益化下，渐渐的变成了遥远的绝响。
当对古村落的吟咏成为遥远的'绝响时，是人心的离初衷的遥远，是保卫的赞歌成为了绝响。丽江春色使人心醉，凤凰古村民风淳朴，可这已成为过去，成为被人工翻新的“古街”，被“表演”的文化舞蹈，被价值化、同化的“记念品”。越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，那么，蝴蝶便离你远去。没有深入了解文化背后的风土人情便一一用金钱利诱，民风变了;用人工翻新一一“做旧”，文化的韵味也变了。
追回遥远的绝响。当我们放弃刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，蝴蝶便静静的停在我们的肩上。没有一处古村的韵味是上天所赋予的，它们积淀了文化的记忆，传承了淳朴的民风。然而，人们的过度开发却让这种在静谧中的吟咏成为了绝响。我们应尝试去发现、去保护、去歌颂每一处在我们周边被遗忘的古迹，追回失落的遗址。更重要的是了解背后的民风与人情。
保卫遥远的绝响。驴友的沉默是值得认可的，并非自私，而是保卫。一旦将位置公诸网络，游人一多，素质便参差不齐。或许，的确有文化的行家，但也必定有素质低劣的破坏者，也唯有沉默是最安全的眼下之策。然而，长远之计必定是提高自身素养，用心去体会，而不是用照相机简单的留念与粗暴的刻下“到此一游”的炫耀。
他们就在我们的周边，静谧而安详的存在着，并不遥远。切勿因人心浮躁，金钱利诱使之成为遥远的绝响。
每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它美丽且忧伤，心动又销魂。
心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。
总是轻易就被一些悲情的东西，忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。
在爱的世界里，每个人都有自己致命的软肋，爱是人生中经历的一段插曲，更是一种心酸的浪漫。
昨天你那么爱我，今天你在哪里?开始笑得最美，最后哭得最真，这就是最真实的爱情。
多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白头偕老，更不能把丢失的一切复原。
时间，没有给任何人留下一张折返的车票，我们只能一路前行，甚至连回头悲叹的时间都没有。
我在天涯一角*静的生活，疏远着尘世里的一切，那些流逝了的曾经，在谁忽然记起的瞬间里闪过?
好不容易跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界，你的世界，幸福和忧伤不再交换，挥手即是永远……
谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样?你拥抱过他的一切又怎样?最终都是指尖划落的尘烟……
一个人疼痛不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己的一切神经，好让自己在一瞬间忘记了那疼，忘记了那殇。
暮然间，一股酸楚的感觉，忽然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时，也在心上留下抹不去的疤痕。
在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好，不舍得它走远，又该将其存放于何处?
一段爱情，分离了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人安静的忧伤，是唯一镇痛的方式。
今年高考作文题目，其中一个题目将为议论类，另一个为叙述、抒情类。这个变化将鼓励擅长记叙、抒情类文体的学生彰显个性，高分作文或将以此为分水岭。同时，这也预示着今年备考将加强写作多元化的训练。对于今年的考生来说，备考难度增加，对考生在考场的心理能力考验增强，对于有选择障碍的学生将是挑战。因此，在备考中将加强学生判断、选择能力的训练。
学生作文备考有哪些误区？
第一、对题目认识的太浅。同学对题目认识不够，急着写的太多。
第二、学生对满分认识想得太神。其实现在鼓励给满分作文，也鼓励高考给低分作文。所以同学们不要对满分想得那么神奇。文章未必是辞藻华丽，而是思想更加深刻，对生活现实认识更加清晰的才是好作文。
第三、不要对自己要求太低。50分满分，我能不能得40分。其实只要努力，应该都没有问题拿40分。对自己要求高一点，只有期待高一点才能够有一个高的回报。
第四、对形式追求过盛。有些老师教的就是固定的，开头就固定是排比，中间三个例子必须高大上，倒是第二段就得结合口号，结尾的时候必须要升华。这就给学生限定住了，还是在形式上做文章，而没有在内容上去做文章，这是比较可怕的。
第五、对现实关心太少。
拿到作文题该做如何处理？
第一、要积累独家的素材，然后根据题目内容选取材料；
第二、要打通题目跟材料之间的关系。拿到一个题目，要迅速地想，哪些材料可以跟这个题目有关联；
第三、把这些具体的材料，按照一定的思维逻辑组织起来；
第四、要诞生首段和尾段。当主体诞生之后要去想，开头怎么写，结尾怎么写，这还是要花一点工夫的。
第五、最后一步确定标题，做好点睛之笔。
如何做到审题准确审题？
第一、对材料所给的'情境、题目、要求，反复思考，全面领会；
第二、对作文试题上展现的各个部分仔细审读揣摩，确切理解它们的全部含意，不折不扣地按规定要求作文，诸如试题所要求的作文的角度、内容、中心、文体和字数等；
第三、要恰当地把握审题方面宽严的尺度，了解命题中的限制性和启发性。特别要明确话题作文题目的构成及其作用。
华阴老腔，在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而，这样一个小众甚至是默默无闻的老腔，却让陈忠实先生情难自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?
也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼，也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调，也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者，是藕断丝连的缕缕乡愁，是深结于心的归属与认同。前三者自不消说，确实打动了很多人，却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣这种共鸣，是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中，长于关中，他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中，在极富感染力和冲击力的表演中，他不能更加清晰地看到了故乡的面目，听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。
这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和文化认同感，让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候，可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是，像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵，都是越不容易得到，才越发觉得珍贵，觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗，什么时候竟到了能涤荡神魂的地步?
现在的人们，是不是已经走得太远，以至于都要看不见回家的路了呢?
两年前，坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在，似乎连带着那些陈旧又充满温情的*惯也跟着一同去了。听得别人提起，才会恍然大悟，惊喜非常：就应该是这样的啊!老腔是如此，老规矩是如此，甚至连大名鼎鼎的国粹京剧，也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调，就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹，就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到，所带来的震撼终究是短暂的，短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的，从来都不是遗忘。
在追逐更加多样的未来的时候，有时也需要停下来，多看看来时的路。即使登上顶峰，一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展，一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来，我们领略到和老腔类似的民间艺术时，不会再如此“肤浅”地被震撼。
科学家问：“假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？”
文学家：“我想，手机会不会让他感到不可思议呢。“
出生在百余年前的爱迪生，当然买没有机会见到现代人几乎人手一部的手机，但是谁又能知道，他是否早已设想过未来有一天，人们可以随时随地随意的沟通呢？
明代的万虎虽然不曾见过火箭升空，但是他却想象过那样的场景。他在研究火箭具有推动物体上升能力的基础上，制作了一把能上天的椅子，他在座椅背后安装了当时最大的47支火箭，同时把自己捆在座椅的前面，两手各拿一个大风筝，然后叫人把47支火箭同时点燃，想要借助火箭向前推进和风筝上升的力量飞向前方。这个试验虽然没有成功，但他已被公认为世界上第一个试图利用火箭升空飞行的人。为了纪念万虎，人们已将他的名字用来命名月球背面东方海附*的环形山。
科技的发展往往来源于科学家们的想象力。百年之后的我们，自然无法了解古人的想法，但是这并妨碍我们享受科技为生活带来的改变。
如同一部方便的掌中电脑，轻触屏幕，我们便可以和亲人朋友取得联系，动动手指，国事天下事便可尽入眼帘，无需读万卷书，也不必走上万里路，借助手机与网络，远方的世界，仿佛就在眼前。然而，手机是否真的可以解决一切的问题么？
曾经读到过这样一个小故事。
闭塞贫瘠的山村里，有这样一户人家。父母终日辛苦劳作，只为了供养唯一的儿子读书上学。和所有的父母一样，他们虽然不善言辞，却深深地爱着自己的儿子，坚信儿子是这个家庭，甚至是这个家族未来的希望，更相信，凭借儿子的聪慧与勤奋，一定可以走出这座小山村，去远方的城市里，实现自己的梦想。
这样的爱与相信，让他们从来不在意家里的日子过得辛苦困顿，每天早出晚归，精心照料着自家的农田，以此换来家里的生活来源，和儿子的学费和生活费。
三年的'时间转瞬而过，那一年，儿子顺利地考入了大学。四年的大学时间里，儿子并没有像那些同学一样，肆意挥霍青春时光，因为他深知父母为了能让自己读书，付出了怎样的辛苦。刻苦学*让他以优异的成绩毕业，顺利地进入了一家大公司。上班第一年，他拼了命地加班工作，只为多取得一点成绩，让父母可以少辛苦一点。
春节回家探亲，他想把父母接到自己身边生活，哪怕是挤在租来的简陋居室里，也好过分割两地的惦念。然而父母最终还是拒绝了他的提议，只是搪塞着说，自己年纪大了，*惯了故乡的生活，无法适应城市的一切。无奈之下，儿子只好留给了父母更多的生活费，和自己的手机。临走之前，他教会了父母接打电话和发短信。
工作总是忙碌的，日复一日，他*惯了一天天加班，回家的次数也越来越少，他给父母寄去了更多的钱，也*惯了从手机里听到父母的鼓励，感受家的温暖。
几年后，他在城市里终于有了自己的家，父母也更加年老。那一年，他把父母接来了自己所在的城市，可是依然*惯了中午在公司午休的时候，给他们拨去一个电话，或是发上一条信息。
朋友取笑他说，距离这么*，每天回家都能见到爸妈，怎么中午午休时候，还要不放心地打电话回去，难道就这么执着地要给移动事业做贡献呢？
他坦然一笑说，只是想给父母报个*安，并且知道他们也都好好的。
——奋斗的青春高考作文菁选
奋斗的青春高考作文
在**淡淡的日常中，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的奋斗的青春高考作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
青春就像将要升起的太阳，一点一点的绽放光芒，充满着对未来的热情；青春就像朝气蓬勃的大树，景色美丽，祈求万年常青，充满着对生命的向往；青春就像五彩绚丽的花朵，娇艳动人，充满着对青春的赞美；青春就像奔腾的河流，激荡的涌出永不停息的气概，充满着奋斗的快乐。
回往过去，我们走过了少年，而渐渐地已经迈入了青春的殿堂，进入到一生中最重要的时期。青春是绿色的`，充满着生机和活力，就像田里开放的向日葵，永远向着太阳，发出灿烂耀眼的光芒。
青春应该具有纯真的激情和雄心壮志，为实现青春理想，而努力拼搏。纯真能使你的去青春拥有美好的回忆，心灵沉浸在青春的世界里，当激情在舞动时，心灵在随着青春的步伐而升华，青春能激起你对成功的渴望，使你走向成功。
人活着就要勇敢的向前，不断奋斗，不断进取，去寻找属于自己的一片天地，人生总是充满激情，但无论身处什么状况，都要努力奋斗，使人生变得更加美好。人生很短暂，几十年的时光转眼即逝，而青春时光是更加的短暂，在这短暂的时光里为了自己要努力拼搏，奋斗。为了以后能活得更加精彩，也不应该错过美好的青春光。为了祖国的明天也应该奋斗，创造出属于自己的辉煌。青春不再来，抓住青春时光，创造出绚丽的人生，写下无悔的青春。就如同翱翔的雄鹰，坚韧不屈，在浩瀚的天空中寻找新天地。在人生宝贵的是时光中，留下一生的财富。青春的是时代里只要奋斗就有收获。
青春花季中我们将五彩的梦想放飞在奋斗的天空中，用燃烧的激情当做前进的明灯，指引我们前进的道路，无悔的青春岁月里，用奋斗渲染青春的画卷。青春因奋斗而更加精彩。
新中国蓬勃发展，日新月异，在这个比历史上任何一个时期都更接*，更有信心和能力实现中华民族伟大复兴目标的新时代，作为一名中国青年，我们要找到一种责任，一种使命，一种精神，一种力量，树立远大理想并珍惜自己美好的青春为之奋斗！何谓理想？理想不是空洞的言语，不是好高骛远的行为，而是坚定的信念，是脚踏实地的追求。只有真正经历过风浪，忍受过孤独，才能问心无愧地说：我为理想奋斗过。
巴尔扎克年轻时不顾家人反对，毅然走上文学创作之路，然而理想却没有立刻给这位勇敢的年轻人抛来成功的橄榄枝，他的作品接连失败。在债台高筑的情况下，他在孤独的顶楼笔耕不缀。饥饿，贫穷，挫折，都不能迫使他对自己的目标有一丝一毫的动摇。为了写作，他一天工作13。5个小时，*均每天喝50杯咖啡来保持头脑清醒。终于，最后，功夫不负有心人，他以一部《人间喜剧》赢得“现代法国小说之父”的盛赞。
实现理想的过程并非简单，需要我们倾尽全力，燃尽青春，巴尔扎克留给我们的是持之以恒的奋斗的力量。
没有那一代人的青春是*凡的'。闪亮的青春足迹书写着‘奋斗’二字，“绝不要在最能吃苦的年纪选择安逸”“青年人要敢于做先锋，而不做过客，看客”。青春须早为，岂能长少年。青春是宝贵的，也是短暂的，如果我们虚度光阴，挥霍青春，那我们将会有愧于美好的时代，将会抱憾终身。青春不是用来蹉跎的，青春是用来奋斗的，奋斗的青春最美丽，最有价值。让我们昂首挺胸，面带自信，阔步向前，使蓬勃青春与家国情怀共振，以青春之我，奋斗之我，创建青春之国家，青春之民族。
把握青春，为理想奋斗！
