我说老王啊，想当年你捧着把扇于站在马路边上一边摇扇子，一边吹喝肴“来看一看，礁一礁，走过路过不要错过啊，最新技术的美国进口西瓜啊，不甜不要钱啊。”那时候我想，您这牛皮还真不是吹的啊，自家后院里胡乱种的两三个西瓜变成了美国进口的高科技西瓜。可是鱿凭您那刹戴肴个大草擂，穿着件汉衫，拿着把破扇子的样子，卖的却是进口西瓜。鬼才信您呢?吹牛也要吹得有点敬业精神啊。您礁，这不电视里放的“脑枉松”的广告。呵.人家会司请的足电影明星何家劲，穿得是又帅又潇洒。往那一站，比您老不知是级上几百倍。然后是电闪雷鸣，风雨交加，千呼万唤之下，主角出场，捧着盒“脑轻松”，自信地说了句话:“‘脑轻松’令你枉松一点，胜人一筹。”那多有气势。可是呢，卖出去的东西和您老的西瓜一样，没几个说好的，而您老的西瓜也枕顶多编人个五六毛钱，也没几个人和您计较。而他这广告却不知蒙了多少病息乱投医的人。大家几百块几百块的拄里扔，而效果却橄乎其橄。看来您还真算是老实的呢。现在的广告反正是越说越那呼，卖钙的广告里问中国人最缺什么，然后呼啦啦的一大片人站起来说“缺钙”。
卖什么治疗仪的吹的是除了癌症和艾滋，他的仪器什么病都能治。最气人的是那什么什么减肥药，吃的人是一天往用所里跑几次，跟吃泻药没什么分别吗，减得别人不是面黄从疲的，就是脸色苍白的，害人不浅啊。我看那，还不如吃几个您老自卖自夸的西瓜呢。搞得消费者们谁都不敢相信了，谁又还敢买那些吹得天花乱坠的东西呢。这真是检了芝麻，丢了西瓜啊。不过，您那西瓜丢了也就丢了吧，呵呵。
虽然我家没有宠物，但我电脑里有一只QQ宠物哦！
QQ里面有一只小企鹅很可爱，她出来的时候挺好玩，趴在草地上滑下来，她的名了叫丫头骗子。丫头骗子长得黑乎乎地但她有一个圆圆白白的大肚皮可爱极了。她的小脚丫是橙色的，她头上带着粉红色的蝴蝶结脖子上也记着粉红色的围巾，她有一双水灵灵的大眼睛，可爱极了。
丫头骗子她喜欢吃的东西有很多，火鸡、冰激凌、钥匙糖、桃桃布丁……怪不得她的肚子这样大。
她很爱干净，我经常要帮她梳洗，一按沐浴她会拉一块布挡着洗澡，而且她头上还有喷水器。鼠标一下子不动，丫头骗子就装死了一样一动不动。我又动起鼠标她也又动起来了。
有时候她很搞笑，我用鼠标把她抓起来，我看她是在游泳，可是妈妈说她是在跳舞，我看我自己她郁闷哦！她会弹吉他，不过是用扫把弹的。
这就是我的虚拟宠物，可爱吗？
蚜虫吃草，锈吃铁，虚拟的世界吃灵魂。
当今，人工智能日益发达，人们渐渐得益于智能的现代化，人们可以足不出户穿梭于各个虚拟场景，全部都是虚拟的。在人们都在为这些技术叫好的时候，我不免有一种惶恐，真的要拥抱它，让它发展下去吗？
虚拟世界对于人来说的确有一种无法拒绝的吸引力，像一个黑洞不断将我们吸向它，一旦被吸入，便一发不可收拾。拿网络游戏来说，不少青少年选择了将自己血气方刚的青春献给了这个无底洞般的虚拟世界，他们愿意将原可以飞奔在篮球场上的身体变为电脑前那几*佝偻的躯壳，早已没有那神采奕奕的灵魂，灵魂已虚无，躯壳在枯坐。
虚拟使灵魂空虚，将来的某一天，我们将全方位生活在虚拟里，难道我们就没有恐慌感吗？全地球都缩小到了一个屋子，从地球村转变为地球屋似乎触手可及。
我们生活在一个由信息数字组成的社区中，我们在其中不再是有血有肉的人，而是一串数字、一串编码，我们似乎被人控制，根据编程在生活。在虚拟世界，我们不用动腿，不用走路，交谈的对象是数字，穿的是数字，吃的也都是数字，真的不可怕吗？想想进化论吧，到那时候的人类，恐怕将是退化得只剩下那个只有脑子在动的肉团了。
船停在码头上是最安全的，但那不是造船的目的；人待在家里是最舒服的，但那不是人存在的意义，也不是我们所要的追求。难道我们的追求就是生活在一片虚拟之中吗？在舒适的虚拟世界里安乐死？
周国*先生说过这样一句话：“时间只有在乡村里才保留着上帝创造时的样子，它是岁月与光阴；在城市里，时间已经被抽象了，它是日历和数字。”城市好比虚拟的世界，在虚拟之中，一切都已被抽象，不是原本的东西了，因为虚拟吃的是灵魂。
人的生命之中总有些历练，总有些事物要自己亲自体验，不能像未来有虚拟现实设备那样，所有的事都可以一体化完成，这样的生活未免太好了。蒋勋在《孤独六讲》中说过，北欧人有理性的思维，但这个地区却是全世界自杀率最高的，就是因为太好了，有些人就不想再活下去了。
如上所说，我们不要被一片大好的虚拟所诱惑了，虚拟吃的是灵魂，不要做虚拟的奴隶，变成行尸走肉。
现实世界有明月陪伴着我，有微风轻抚着我，有无涯的大海让我观望，有无数的回忆尽我思量，若孤身活在虚拟之中，是乐，还是痛苦？
不远的将来，当我们随手抓起那小巧玲珑的虚拟眼镜，便能随意地穿行在那广阔的亚马逊丛林中，便能自由地俯瞰那缓缓流淌的泰晤士河，便能足不出户也能领略世界的美好风光。
可是试想，若是人人都带上了这虚拟眼镜，真正的泰晤士河旁却没有嬉戏打闹的游人，本是繁忙的商场中却只留下了空荡荡的过道，人与人轻松便捷地交流，却摸不着，听到的也却是经过机器转换而来的声音，那该是怎样一幅景象啊！
我，不要虚拟现实！不要让它改变我们的生活。
政治教科书中有这样一句话：实践是检验真理的唯一标准。我们通过亲身体验，亲身经历，方能捕捉那随息万变的世界中最精彩最真实的一瞬，我的老师前些年的一本作品就获得了大奖，他告诉我们他为了写好这一本小说，历时几个月亲身深入西北荒壁，跟着艰苦跋涉的商团，记录下了有血有肉的人物形象，自己也活脱脱地成了大漠人，这才有了成功。他还告诉我写作要投入自己的真情实感，以亲身之所践，写笔上之字，这样的文章才最真。是啊，倘若人人拿着虚拟设备，不费吹灰之力就可以观察到他人的真实生活，不经过时间的耗费就能写出好的作品，这不仅仅是对呕心沥血而创造文字的作家的亵渎，更是对用双手双脚走遍天下人的不尊重。
虚拟现实是现代科技革新中取得突破性发展的一个环节。可是同样，科技能造福社会，却也避免不了它的负面影响，就拿手机做个例子，没有智能触屏手机之前，人们在春节聚会时畅所欲言，一会儿说说时政，一会儿说说娱乐、八卦，尽管也会有一段的沉默，大家的脸上却还是洋溢着满足与欢笑，可自从有了手机，大家的欢笑却变了味――婶婶笑着把手机拿给叔叔看，我抢到了红包！妈妈也笑着念出了某明星的八卦，只有奶奶笑着坐在边上，有些无奈。手机是拿于掌上的几寸玻璃屏，手机尚且如此，那么何如套在头上的，让你的周遭大为改变的虚拟设备呢？
人的温情在于交流，在于面对面传递着内心流露的情感，人的一颦一笑，一拘一束都在体现着“人”这一神奇的物种区别于他物的方式。
倘若让我和其他人都戴上虚拟设备，世界会渐渐陷入虚拟化，数字化，美丽的古文明，绵延的山川，遥不可及的云朵都将成为我们的囊中之物，或喜？或悲呢？
我们会不会与迷恋手机一样，将自己交给了虚拟现实了呢？醒醒吧！亦幻亦真的表面并不能掩饰内心，让我们脱离虚拟，回到我们的日常生活，便如孔子的“安贫乐道”一样，我们的生活中温情和美，不应值得我们去乐，去珍惜，去发现吗？
真实永远是最美。
我，不要虚拟现实！
今天是信息化时代，电脑网络成为人们生活的重要部分。网络新生活方式已经走进人们的生活。去年底凤凰电视台有个专访“网络同居”的节目：一对青年男女，在网上找个家，双方共同经营好这个家，好象夫妇一样在网上同居起来。其中甜酸苦辣滋味，本人没有体验过，可我知道这是网络的虚拟世界。
虚拟就是虚构，就是想象出来的。按这个意思讲，虚拟世界应该是不真实的，不存在的。可现在的网络生活虽说是虚拟世界，但也不是完全不存在。它还是实实在在存在于网络上，在网络上，双方都是真实的，有时比现实中还真实。人就是很怪，在真实的现实中，人们往往有更多的虚假，可在网络中的所谓虚拟世界里，反而人们思想自由奔放起来，显得更真实。网络虚拟是相对于现实生活来说的，网络虚拟只能是虚幻的，人是要生活，要吃喝拉撒，还是要回到现实生活中。因此虚拟的世界又是象肥皂泡那样很容易过去、很容易消失，最终回复到现实状态中。相对于现实生活来说，网络生活的虚拟世界是短暂的，是不稳定的。最多只是一个现实生活中插入的一个片断。现实生活才是长久存在的。
去年10月份最新《新科学家》杂志报告作出了大胆的推断，只需要20万年时间，人类地球上存在过的所有痕迹将消失殆尽。报告说，假设人类有一天消失了，只消一天功夫，任何人造光源将会熄灭。50年时间，街道和公路消失。下一个千年结束前，金字塔将化作尘埃。
据了解，人类出现已经有15万年的时间了，最早起源于非洲。15万年由穴居生活进化为现代意义上的人。可是真正人类主宰世界、改造世界是从人类进入文明社会以来的事，也只是几千年之久而已。可在人类出现之前，恐龙称霸地球1.65亿年。可大约在6500万年前恐龙灭绝了。恐龙体型庞大，现在我们人类才能找到它的化石。可人类相对来说比恐龙小得多。因此如果人类消失，20万年就找不到痕迹了。如果是过了上千万年，人类的化石将更难找到。而且，现在的人类进步了，很多地方实行了火化，想想看，人死了已经成了灰，何来化石。有科学家研究认为，由于工业化的发展，全球气候变暧，昆虫数量越来越多。下一个主宰世界是也许就是某种昆虫了，按现在“人类”的名词套，就是“虫类”了。
这样说来，对于已经有46亿年的地球来说，以前是恐龙也就是“龙类”，现在是“人类”，将来是“虫类”，都只不过是地球上上演的一个小小虚拟人物，也可以说是一个虚拟世界，终究又来回复到自然状态。宇宙是什么？我无法准确回答，可我知道，宇宙是无穷大，无穷远久。因此对于宇宙来说，地球也仅仅是一个片断，也是被宇宙所虚拟。人类的世界也如网络世界一样，只是大自然的一个虚拟世界，一个虚拟片断而已。有人说，人类拥有的核武器可以毁灭地球若干次，其实只也是一个人类自己的妄想。地球之大，即使把地球炸个遍，地面100公尺炸飞了，可尘埃还是会落下的，地球还是存在的。只是人类就没了，地球还在转。我们有个常说的话，也是绝对的真理：地球离开了谁，还是照转。
人类的世界只是地球的一个虚拟片断，仅此而已。因此，人类千万别太自大。再说了，对于一个人来说，来去世界仅是几十年，顶多一百年，也就回到原来的状态。在生之时是真实活着，人一死又回复到自然去了，因此一个人也仅是人类社会中的一个短暂的虚拟。
想想自己的生活，对于自己可以认真做好的事，认真点，努力点。而对于那些自己无法改变的事情，别太认真，有很多东西可随它去了。这样才对得起大自然对自己的虚拟一场。
每当准备坐下身认真做件事情，往往会被好友发来的消息所打搅，或是身在曹营心在汉，手上做着正经事，心中却念着网上的消息。互联网的吸引力已大到至此，在不知不觉间侵入我们的生活，使其变得碎片化。
互联网的运用使我们可以快速全面地了解一件事情，可使我们的知识面广且杂，也可与亲朋好友远距离联系。但正因互联网多彩的功能，我们的现实生活将会被打搅，从而使其变得碎片化。就如在完成一项任务的过程中，好友发来的消息将会打断思路，不得不多次的重新思考，或是拼接上之前所思考的内容。而我们所遇上的碎片化的生活许是在不停地在互联网与现实社会中徘徊，这使我们的思维在不断地被打断再拼接上，久而久之思维变得混乱且麻木，从而导致什么都不能发挥出真实水*。
互联网向我们展示一个精彩纷呈的世界，而其中的诱惑也很多。意志不坚定的人时常会被吸引，大信息使其难以静下心来阅读与思考，常常草草了事，久而久之，概括总结的能力变低，思想变得浅薄，在不知不觉中开始喜欢粗鄙浅显的乐趣。
互联网使我们的思维被打断，使我们变得浮躁且浅薄，因此摆脱互联网的支配与碎片化的生活是有必要的。
余秋雨曾认为互联网会打搅他的创作而不去使用电子产品。我们也可以尽量去改变离不开电子产品的*惯。虽然*常生活中不得不用到电子产品，但我们可以在工作或闲暇时尽量将电子产品远离我们的视线，从而达到眼不见为净的效果，手也不再会不受控制的伸向它了。时日久了，便也就*惯成自然。
有时不得不用上互联网去查找资料与信息。这时就需要下定一个小目标与决心去提升自我约束能力。就比如“在一个小时内完成这项工作。”有了目标就有了动力与针对性，在快被互联网上的引人注目的信息诱惑时，这个目标就如悬在头上的警钟，不断促使自己不被吸引，而保持在工作时的全神贯注。这样时间就不会变得支离破碎，工作能够被完成地更好。
互联网的诞生应为我们所用，为它而使我们的生活碎片化、质量降低是件本末倒置、得不偿失的事情。我们需要为摆脱互联网的支配与碎片化的生活而努力。
俗话说：朋友多了路好走。我的朋友来自网络，虚拟亦真诚。
一提到网络，爸爸妈妈认为假的多，真的少。也许是代沟的问题，我和他们有截然不同的意见：网络朋友虚拟亦真诚。
说到虚拟，有的时候还真是这么个理：当开了电脑，彼此在电脑的两端守候的时候，聊天，游戏，开心的不得了，彼此敞开心扉，无话不聊，生活中哪有这样的知心好友，毕竟每个人都有自己的个人隐私，不想让身边的人知道，那么，网友，简直就是闺蜜啊。有的时候，热情好像一把火。可是，下了网呢，关了电脑，可能这个人从自己的视线中消失了，还有的人目的动机不纯，在游戏的过程中，说好了彼此的装备啊，都可以互相串换，可有一次，我那么好的装备被一个网友借走，从此，他就消失在网海，再也没有见到他潇洒的身影。对妈妈说起此事，换来的是一顿数落：告诉你多少遍了，网络里没有可信的朋友，就是不相信，吃亏了吧，上当了吧……换来我好久不上网。
后来，因为身患重病，治疗期间，妈妈鼓励我上网，我又开启了网络的大门，在一个网站《觅健》。认识了好多的病友和知名的医生，这个网站的主题是：互助，陪伴，健康！在这里，认识了好多的病友姐妹，大家互相关心，互相帮助，在这里还可以发一些有用的帖子，学到一些好的治疗知识。一个病友姐姐还给我邮寄好多的营养品，和手工作品。感激并感动。
现在是个信息飞速发展的时候，网络是一个交流的*台，在这里，识别真假朋友，要用心！并且要珍惜这份虚拟之情！
想念一个人，很想听见他的声音，等见到他了，听到他的声音，也许就是另外一种感觉。这说明了一个简单的问题：想象中的一切，往往都比现实更美好。
以前常常听老师讲，所谓“虚拟世界”就是人们对不甘于现状或是努力想要的美好生活的假象。在那个虚拟的世界里，每个人都可以生活得很好，而那种美好的生活往往与现实形成反差。任何人都可以在那个不复存在的世界里称王称霸、呼风唤雨，从而忘却现实生活中所遇到的挫折与不快。渐渐沉迷于想象而不自知。
也可以说说现在，身边许多青少年迷恋一些网络游戏、武侠小说而无法自拔。在游戏和小说里，他们就是主角，他们拥有最好的装备、最强的武功、最炫酷的服饰……简直是集万千优点于一身的完美存在，在游戏里，他们可以忘记学业中绞尽脑汁也做不出的练*题和再怎么努力也得不到的称赞……在那个虚拟世界里，这些他们可以很轻松得到，他们可以体会到打赢得快感和被称赞的优越感……
其实说到底，“虚拟世界”就是可以麻痹神经，让人禁不住想要沉迷的假象世界，都说了是假象，当然就是不复存在，现实生活中许许多多上班族都在为柴米油盐而奔波、在为下一顿饭是青菜还是肉而努力，许许多多学生在为高考而奋斗、深夜挑灯苦读……他们都是清楚现实而又向往美好生活的人，不同的是，他们知道努力获得想要的，而不是沉迷于虚拟世界而无法自拔。
所以，只要努力，“虚拟”也会变成现实。反之，一再沉迷，“虚拟”和“现实”的反差就会越来越大。只有清楚自己想要什么才有动力去努力实现，利用好“虚拟”和“现实”的反差，才会让生活让自己变得更好。
人类社会经过漫长的进化，从面对面的交流，到与外空间的信息对话;从日出而作、日落而息的农耕社会，到置身于信息爆炸的漩涡中心;人类兴奋了，可也迷茫了。从虚幻的现实，是那么遥远，可又*在咫尺;熟悉而又陌生、古老而又现实，一切的一切，就像打开了潘多拉的魔盒……
随着人们的食指快速地在键盘上跳动，一串串字符通过那根细细的网线，快速地飘向那遥远的另一个空间;同时，也是通过这条细细的网线，传来了那些空间的问候，或殷勤，或热烈。
当人们走进聊天室的那一刻，人们把这里当成了自己的最后的.也最安全、温馨的避风港。因为人们在交流和友情中得到了关爱，得到了温暖，得到了进步。这是人类感情最美好的一面。然而，大千世界纷繁复杂，邪恶往往会披着美好的外衣出现，这就需要我们去判断，去选择。
当你学*了一整天，想要放松的时候，你可以在网络上玩一些游戏，抛开文具盒，摆脱一切压力，全身心投入到网络中去，无忧无虑，轻检自在，不亦乐乎。
当你在学*中遇到困难时，你可以在网络上寻求解决，并且可以从中得到一些意想不到的收获，让你在不知不觉中获得一些你*时没有学到过的知识，回味无穷。
虽然在网络上我们可以得到许多的益处，但是网络也有不利于我们的一面。在某一校园的周围开了一间网吧，有些同学在好奇心的驱使下，走进了网吧，从此便把现实中得不到的寄托到游戏中，在网络游戏中尽情的疯狂，争做游戏中的No1，也是网络游戏提供了这种现实中的成就感，从此一发不可收拾，以致一些学生没钱上网而做出一些违法犯罪的事情。而且对学生的学*成绩影响较大，因为心根本不在学*上，学生们的成绩直线下降，到了最后，后悔时，已经来不及了。虚拟终究是虚拟的，现实终究还是那么的现实，那些在虚拟中的强人，走出了网络便什么都不是，始终还是两手空空，一无所有。因此很多看似美丽的东西却是可望而不可及的，现实才是真谛!
那么，网络是蛋糕还是陷阱呢?这似乎是人类永远讨论的话题。品尝过蛋糕的人，永远认为网络是那么的美好;踩进过陷阱的痛苦的人，永远认为网络是那么的格格不入。网络是建立友情的桥梁，也是摧毁友情的桥梁，它曾经扼杀过无数青少年的纯真心灵，可有拯救了无数青少年脆弱的心灵。所以网络像是一张蜘蛛网密集、连接有条理、美丽而且坚固，但是看似坚不可摧，实际上是漏洞百出的囚笼。
总之，网络为满足青少年的心理需求提供了一种全新的方式。但是清晰地划分了现实与虚拟的界限，是摆在我们每个学生面前的必修课。
大千世界，芸芸众生。谁也不会想到在我们这花红柳绿的世界，竟然隐藏着一个虚拟杀手――网吧。
网吧，一个在90年代还生疏的词。可在新世纪里，无人不晓。网吧好像一个魔法师，利用魔力吸引我们这些纯真的与世无争的少年。它又好像一个恶魔扼杀着我们纯洁的心灵。在全国范围内，上千万个网吧分散在各个地区。它们就好像一个个精明的猎人，等待着“猎物”的出现。我们青少年由于幼稚，袋里的金钱成了它们的猎物。据我了解，在全国各地，每年灾难事故中，由于网吧引起的占了一部分，其中最大的受害者是我们青少年。
我这里给大家讲一件事。在某个城市里，一家曾经和睦的家庭，在网吧的侵入下，终于酿成了一场家庭悲剧。那是一个星期天，网迷宁明在家里呆不住了，作业也没心思做，便强迫爸爸、妈妈掏钱去上网，父母无法满足他的要求，还严厉地指责他。这时的他，已失去理智，拿起一把水果刀，杀死了亲生的父母，他的爸爸妈妈怎么也不会想到自己竟然死在了亲生儿子的刀下。后来宁明被抓到了***。在审讯时，他痛哭流涕，后悔由于沉迷于网吧而杀了父母亲，毁了自己的一生。他说：“网吧是一瓶毒药，害人不浅。”听了这一案例，希望现在还在偷偷进网吧的同学能立即回头。
网吧是虚拟杀手，希望你不要成了它的受害者。
——全国卷2高考作文题及优秀范文(精选5篇)
创新，是人类历史上不可磨灭的一条印记，也是必须走的一条路。
回头看，爱迪生发明电灯，特斯拉发明交流电，当两者结合，就创新出了如此丰富光明的世界。
创新之路多磨难。爱迪生是一位博学多才的人，他同样经受了很多磨难，他的一生也是十分坎坷的，他出生于一个农民家庭，八岁读书，只学*了不到三个月的知识。就被迫回家，只能由其母亲辅导，他卖过报纸，因意外终身耳聋，但子机缘巧合下他救了一位孩子，其父无以为报，决定教他电报技术，终于他开始接触到了电的世界，这真是一条辛苦的路啊！在电的领域爱迪生也不顺畅，但他以超人的意志力忍了下来，经历了千次失败后，依然坚持信念，并以乐观的态度坚持下来，最终发明电灯，在后人不断改进后，成就了现在夜的光明。从地球上方看，黑夜中的光连成陆场动脉，这仿佛是人生之路，爱迪生终年八十四岁，但他的创新坚持之精神已化作黑夜中的光明，照亮了后世的创新之路，他经历的磨难也成了我们不忘的记忆，自古创新多磨难！中国的司马迁为创作千古之作而付出了巨大的代价，被鲁迅先生成为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是司马迁在经历了失父之痛宫刑创伤之后完成的，创新之路多磨难，但创新之人却都有坚韧的意志，为之付出的一切，而创新是他们的不灭明灯，指引他们，才有了我们今天的幸福。所以，创新之路多磨难。
然而，创新固然磨难多，却也是无比精彩的，你可以在沿路看到别人不可见的风景，这条路上，你可以见到神奇的事物。
创新之路多精彩。我国经历千难万险研发的“蛟龙号”潜水艇的下潜深度与活动的范围是无比惊人的，它可以下潜到七千零六十二米的深海，这意味着他可以在世界百分之九十九的海域自由行动，在海中的风景不正是创新之路上的沿途风景吗？不仅如此，中国创造有无限可能，不仅能下五洋捉鳖，我们甚至能上九天揽月。我国真正的太空实验室“天宫”二号成功发射标志着中国迈向空间站时代！它在太空中自在地遨游，可在太空中见到群星，从上空俯瞰我们母亲地球，在群星闪烁间穿行，在失重环境下做出一次次令我们大开眼界的实验。如王亚*在开学第一课上，为我们展示的一次太空实验上，她的水球实验真令我们开了眼界，真真实实地见到了无重力下的反常识的神奇！
创新是多磨难的，又是无比精彩的，俗话说条条大路通罗马，我们选择了创新之路，我们坚持着走创新之路，走出一条更好的创新之路，这条路可以创造出可能，无数人为之付出生命，为了无限可能而走，为了更好的明天而走。
记得***说过：“科学技术是第一生产力。”一个强大的国家应该有强大的科技实力，才能屹立于世界民族之林，中国也是一个雄厚的科技大国。从北京高新技术中心的中关村还是各地的科技大学，国家精心培养科技人才，努力让中国变得更强。
科技就是科学技术，在现在这个发达而充满科学技术的世界，我们作为21世纪的接班人，更要不断地探索。有人说过少年智则国智，少年强则国强。科学技术是强国之本。爱迪生发明了灯泡，让全世界拥有了光明，亚历山大贝尔发明了电话，让远在千里的亲人随时随地表达感情；约翰阿塔那索发明了电脑，缩短了人与人之间的距离，沟通了心与心之间的感情。
我从小就对那些稀奇古怪的东西感兴趣，遇到不懂的问题就会刨根问底。记得小时候自己把玩具车和玩具枪弄坏了，刚开始的时候哇哇大哭，想让爷爷帮自己修，可爷爷却站在那里一动也不动。我慢慢地停住了哭声，拿起零件，看着旁边的拼装图纸开始自顾自地拼装起来，也不知道弄坏了多少次，最后终于把他们拼好了，我心中的自豪感和成就感油然而生。
倘若把科技比作雄鹰，那么创新就是助其展翅飞翔的翅膀。倘若科技是茁壮成长的大树，那么创新就是提供水分和养料的繁密的根系。如果没有创新，那么科技将就此止步，国家也会得不到发展，创新是科技发展之源，发展之本。
我们不能作茧自缚，更不能墨守成规，我们要用发现的眼光去看待世界。有些东西你觉得不好用，就会去想办法去把一件东西变得比现在的好。不过想要创新就必须拥有智慧和才能，懂得物理，学会研究。所以正直读书的大好时光的我们更要把握每一分，每一秒，努力学*，天天向上，为建设美丽的中国作出自己的贡献。
记得小时候，每次妈妈拖完地，我都会在里面走来走去，留下很多的黑脚印，经常被妈妈说。有一天我突发奇想，要是能做一个可以拖地的鞋子就好了。也不知道换了多少次的方案，我终于把它做出来了，这是我接触创新科技的第一步吧。
科学需要创造，需要幻想，有幻想才能冲破传统的束缚，才能发展科学。我们要有创新能力，因为一个没有创新能力的民族是难以毅力与世界民族之林的。所以让我们行动起来，用知识武装自己。看似创新科技这两个词语离我们很遥远，但只要我们有善于发现的眼睛和善于思考的大脑，其实创新科技就在我们身边。
在中华历史的长河中，涌现出多少名人呀！他们像颗颗璀璨的星辰，装点着星空。张衡便是其一。
张衡是我国汉朝伟大的科学家、文学家、思想家。他在文学方面表现出非凡的才能，创造了世界上最早可以测定地震方位的仪器——地动仪，也发明出世界上最早用水力推动的侯风仪。他还是东汉六大画家之一，为国家做出卓越的贡献。
那时候，经常发生地震。由于科技不够发达，人们无法做出有效地防备，每次都伤亡惨重，损失不少的财产，牲畜也死亡不少。人们为此都感到苦恼，又很无奈。
当时的皇帝、大官，都认为地震时不吉祥的象征，以为是妖魔作怪，对地震十分害怕。张衡却觉得，地震，没那么简单，便下决心研究出其中的奥秘。
附*的人们都信邪，纷纷嘲笑张衡这种想法，有的还说他造谣生事，欺骗百姓。张衡却不管这些谣言。相传，他废寝忘食地搜集有关地震的资料，由于他出生贫寒，没钱点灯，常常省下饭钱，买油点灯。周围的人都劝他，嘲笑他，说他痴心妄想。宫中的大官都揭他的短，在皇上面前说三道四。虽然他很有才能，但没钱没势，处处受到挤压。这些他完全不放在心上，一边顶住巨大的压力，一边专心研究。他细心描画绘图草稿，时时画到手抽筋，也不愿停下来。笔，磨断数根，手，擦破一次又一次，经过一夜又一夜，也不肯停下。他精益求精，经过一次又一次的实验，终于发明出了一个测报地震的仪器，起名叫做“地动仪”。他那坚持不懈、不屈不挠的精神，震撼了许多人。
地动仪是用青铜制造的，形状很像一个酒坛。四周刻铸着八条龙，龙头向八个方向伸着，每条龙口里都含着一颗小铜球。龙头下面都蹲着一只铜制的蛤蟆，对准龙张着大嘴。那个方向发生地震，朝着那得龙嘴就会张开，把铜球吐出来，给人们发出警报。张衡对此非常满意。
有一天，张衡的地动仪正对西方的龙突然张开嘴，吐出铜球。按照张衡的设计，这就是预报西部要发生地震。可是那一天那里一点也没有地震的迹象，也没有人听说附*哪发生了地震，因此大伙纷纷议论，都说张衡发明的地动仪是骗人的玩意。但过了几天，有人骑着快马向朝廷报告，陇西一带发生了特大地震，连山都有崩塌下来的，大伙才信服，都对张衡的发明赞叹不已。
最*，玉树、汶川的超大地震，给国家带来巨大的损失。许多跟我一样大的同学，在黑暗的世界，失去亲人、手足…...
我想，现在的科技是如此发达，如果张衡在世，就会有更好的预测地震的工具，可以减少经济损失，避免人身伤亡……张衡就像一面明镜，点亮了我们后人，为我国科学发展画上了浓彩重墨的一笔，留下了辉煌的业绩，深得我们后人学*。
科技的发展对人类社会的发展有着巨大的推动作用，它创造于人类，又服务于人类。疫情期间健康码等科技服务助力抗疫，国家又重视老年群体，尽力采取措施让科技更好服务人们。但对于更新科技为老人的行为，有言论到科技应不断向前，不应为个别人而“倒退发展”。为此，我认为，科技创新应以人为本。
科技来自人类，为的是解决困难，而不是阻碍生活。天文学家伽利略有言“科学的唯一目的是减轻人类苦难，科学家应为大多数人着想。”诚然，人类因困难无法解决而发展科技，更新技术，让马变车，让问题得到更好的解决。而老年群体数量庞大，他们所要解决的问题并不能被忽略，而应该是人类面临的重大问题之一。科技发展若为减轻苦难，就应以人为本，将全人类的生存困难纳入考虑。所以国家此次之举，正是将老年人的问题摆明纠出，着力将科技的作用发挥出来，提供更加适老的智能化产品。
科技服务人类，为的是求***，而不是关注冰冷的机器。国家为老人疫情期间健康出行所做的，将线上线下相结合，将宣传和创新做到两不误，体现了计算学学家所言的“求真、求善、求美”的科学精神。”我们没有让“科技等人”，也不是让“人等科技”，而是在以人为本的基础上促进人与科技更好地相互适应，更快地共同发展。“倒退发展”的言论遭到抨击，正因为其抹灭了科学精神中求***的本质，反而将关注点放在机器上。求***，在这件事上，实际上意义非凡。求真，求的是老人们在生活中真实地体会到便利；求善，是对边缘群体的关怀；求美，是促进美美与共，让人类社会共同和谐发展。科技适应人，人也适应科技，以人为本，方能发挥科技进进步的真正作用。
科技持续创新，为的是利人利众，而不是自我突破。若一项科技仅向着更复杂更高超发展，不断突破自我，却渐渐偏离实用的方向，无法有利于社会。那这项创新成果不过是虚空中的高山，象牙塔的传说，没有真正的用处。国家采取的一系列举措，将“高高在上”的科技贴*更实在的民生问题，使科技创新真正地利民益民。培根曾说“理论之树常灰而应用之树常绿。”惟有以人为本，将科技的真实作用体现出来，才真正做到在科技进步中服务人类，推动社会进步。
智能化是人工智能，它由人类制造，目的也是服务于人类，让生活更简便，让困难更易解。因此，科技创新也应以人为本，只有将人摆在第一位置上，才能让社会更智能化，而非“滞能化”。
愿科技与人文并举，智慧与情怀共存。在这新时代里，登高峰，摘取科技成果，推进社会和谐进步。
我的梦，中国梦，我的科技之梦
几乎每个人都有一个梦，梦想，或大或小，但美好的梦想却是引导我们的明灯。梦想，是人们对未来的憧憬，也是一种精神的寄托，为了让美好的梦想成为现实，我们才有了活力和勇气去追求，去拼搏。我的梦，中国梦，让我们相约中国梦！
我也有我的中国梦。一年级时，我的梦想很小，只是想把字写好看而已，二年级时，我刚开始写作文，这时我就梦想把作文写好，现在，我的作文已经获奖了，我还会继续努力，我的心中又有了一个更大的梦想——实现节能环保科技。
当今的社会科技，可以说已经无处不在了，但它产生的负面影响有时却让人烦恼，比如环境问题，现在的车排出的是尾气，空调产生的CO2可以破坏臭氧层……这样的例子数不胜数，再加上最*一段时间北京等多地出现了雾霾现象，我就更希望节能环保科技出现。能充分发挥它的优越性。
节能环保科技，也可以从身边做起。比如把垃圾桶设计成智能小机器人，行人自己把垃圾主动扔到机器人的嘴里，它自然是照单全收，但如果行人随手乱扔垃圾的话，它隐藏的两只手臂就会伸出来，像环卫工人一样捡着地上的垃圾，哪怕行人把垃圾从车窗丢出去，它跑到马路上捡垃圾汽车也不会轧到它身上，它依然是原样。因为它是智能的，会躲避汽车及其它危险，不怕轧，这样就再也不会出现环卫工人捡垃圾而被呼啸而过的汽车所轧事件了。而且，这些垃圾桶还是“空气质量监测仪”呢！它的.体内装有监控设备，可以随时随地检测垃圾桶所在地区100*方米范围内的PM2.5，如果检测质量未达到“优”，里头设备就会净化空气，让人们呼吸新鲜空气！
说起汽车，人们就想起尾气问题，我希望以后的汽车是这样子的：外表是小巧的电瓶车，里头装着吸热玻璃，使车内冬暖夏凉，车子不再排出尾气。车很好控制，有着自动操纵系统，这样司机累的时候就可以开启它，说出目的地，然后就能休息了，不用担心诸如“疲劳驾驶”的问题。
虽然公交车的“体型”还是那么“庞大”，但是公交车不是以汽油为“食”，而是“吃”二氧化碳，排出的却是空气。公交站内使用的是吸热玻璃与变色玻璃，让站内冬暖夏凉，光线也不至于过强或过弱，公交站有个门，刚好对上公交车门，车来了门就打开，车走了门就关上，这样可以保证乘客安全。站内有个电视屏，里头播着新闻，还有下一趟车的路数与来到时间，这样乘客在等车时，既不感到无聊，还能了解所等的车的最新信息。
当今科技的不断发展与人类的环保和节能意识不断增强，我的梦想——实现节能环保科技的中国梦是更有实际意义，实现它也是势在必行。现在我离梦想还有一段很长的路，这条路上肯定有坎坷与困难，当然也会遇到收获与喜悦。在这条路上，我首当其冲要做的就是好好学*，打好文化基础。因为我知道，梦想给我们插上了腾飞的翅膀，同时梦想也给我们压上了沉重的担子，所以在逐梦路中，我只有不断坚持，才会得到最终的成功。
——高考作文题汇总五篇
（唐光雨漫画作品，有改动）
[注]描红：用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的`内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国甲卷
***走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有***就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如***、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学*的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国乙卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
北京卷
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
（1）每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……
请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
天津卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。
你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
上海卷
有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
浙江卷
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
研读今年全国20个高考作文题，突出的印象是，作文题型丰富多彩，审题难度整体降低，文化味趋浓，内容更多关注生活、关注自我。与往年比，以题传道的趋势继续弱化。
题型上，以话题作文为主，命题作文、新材料作文均占比例。20xx年全国卷出了一个“乌鸦学鹰叼羊”的材料作文，今年复*时，大家不约而同地加大了新材料作文的训练力度。翻开各地的高考模拟试卷，新材料作文题也比往年明显增加，显示了全国卷对高考复*突出的导向作用。全国Ⅱ卷果然又出了一道新材料作文《帮助》，但是各省所命的高考作文题，话题作文仍占绝大多数。作为新课程改革后的第一年高考，各地的作文题型变化比较温和，也是可以理解的。
话题作文和命题作文中，前些年流行的关系型话题明显退潮，只留下四川省的《一步与一生》、宁夏的《机遇与坚持不懈的精神》；词语型话题得到青睐，如广东的《传递》、湖北的《母语》、福建的《季节》等都是双字词语；比喻型文题仍占了一定比例，如江苏的《怀想天空》，最好写出天空的比喻意，如将思维引向写自己的生活天空或自己的精神天空，就比较有深度。
内容上，进一步降低了审题难度，面向自我，贴*生活，积极反映社会热点，有较强的现实意义。重庆的《酸甜苦辣话高考》对应的是恢复高考30周年；陕西的《出事了》直面的是现在的安全问题以及社会的办事风气；全国Ⅱ卷的材料作文《帮助》从透视新闻人物和背后的道德故事引发思考；广东的《传递》难免受奥运火炬传递的启迪，这些题目都从不同角度向我们展示出了当今中国社会的热点、焦点问题以及民生问题，体现了21世纪教育要求学生关注人与社会、人与自然、人与自我三大领域的价值取向。
关注精神品质和道德修养，有较浓的文化味。湖南卷以《诗意地生活》为题，强调诗意、理想，强调精神层面的生活追求，具有良好的引导意义。这里的“诗意”不单指吟诗作画的风雅，更多指是一种生活态度，一种健康而有文化的心态。北京的作文题，从刘长卿“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”引申开去，文化意韵浓厚，书卷气十足。
突出思维考查，有较强的思辨色彩。山东卷《时间不会使记忆风化》，要搞清楚是所有的记忆都不被风化，还是特指那些重要的、有价值的、珍贵的记忆，以及记忆不会随着时间风化需要依赖何种条件，这些问题都需要理性分析。四川卷的“一步”与“一生”是什么关系，一步影响一生？或者一生由无数的一步组成？浙江卷《行走在消逝中》，“行走”指什么？指“前进”、“发展”，还是“进步”、“消逝”呢？可以理解为“扬弃”、“放下”还是“远离”？人类社会总是处于发展与保存、重建与扬弃的矛盾之中。写好这篇文章，需要正确理解“行走”和“消逝”的关系，以及“行走”过程中我们对“消逝”的态度，很有思辨性。
当奔跑的藏羚羊被凶狠的.狮子追逐到险峻的悬崖边，当奔腾的流水撞上横跨河道的顽石上，当巍峨的大树遭遇了猛烈的狂风暴雨……绝境的大门可谓无所不在。
然而，绝境是风雨，风雨过后是灿烂的彩虹;绝境是冰雪，冰雪浸后是梅花飘香;绝境是茧，破茧而出的是美丽的蝴蝶……
“顺境造就幸运儿，而绝境造就伟人。”贝多芬是音乐界的奇才，二十几岁就写出了三首交响乐。可是挫折也随之而来，他失聪了，这无疑是对一个音乐家的巨大打击。站在绝境的门口，可他没有向绝境低头，他用了一根筷子一头抵住钢琴，一头抵住牙齿，用来“听音乐”。经过一个个春秋，一曲曲乐章震憾世界，他成功了。绝境教会他自强不息、坚持……绝境使他永不懈待，勇往直前，使他学会粉碎一切困难，通往了成功之路。
刘翔在从事跨栏之前曾经是一个跳高运动员, 可是教练对说：“真可惜，你的腿再长五厘米就好了，这样顶多是一个亚洲冠军。”刘翔站在绝境的门口，这并没有打消刘翔的信心，他反而另辟蹊径选择了了跨栏行业，经过日日夜夜的努力，他终于在20xx雅典奥运会上夺冠。挫折给了他人生的转折。刘翔遭遇了绝境，可是，他勇敢地跨越了绝境，将他“打磨”的更完美，更优秀。
司马迁站在绝境的门口，不是低头丧气，而是激励了意志，奋发向上，谱写了新的历史。
……
当曾经壮丽的山河被外族铁骑践踏，当无能的当权**厚颜无耻地投奔侵略者，当英勇的人民起义陷入不断爆发再不断遭到镇压的循环，当人民的生活只能用“饥寒交迫”、“民不聊生”来形容时，还有什么比绝境更适合描述这样的旧中国社会呢?此时，中华民族站在了绝境的门口，中华民族曾经旺盛的生命力似乎就要燃烧殆尽，走向枯萎。可是那些的爱国志士仁人在此绝境的重压下，选择了奋起抗争，带动全体中华儿女，一次又一次将绝境中的祖国拯救了出来。我们的中华民族因此百折不饶，永远生机勃勃地屹立于这块神奇的土地。
一场8.0级的强力地震在汶川爆发，而连绵的阴雨又阻隔了外界的救援之路，这对废墟下一个年幼的孩子不啻为绝境。然而郎铮——一个不过四岁的孩子始终坚信着自己会存活下去，这股强大的信念陪伴他度过了废墟下的魔鬼般生活。当他自己被救出时，他用了一个不太标准的军礼回报了***的援助与自己的信念。在那场天灾之中，神州大地到处涌动着这样的顽强与坚定，中国人站在绝境的门口再一次表现出了非凡的气概和万众一心的团结精神。让全世界为之感叹，肃然起敬。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”站在绝境的门口，不要悲观，不要气馁，让我们跨越绝境，转化成自强的动力飞向成功的顶峰吧!
（作文材料）
抗日战争中，在重庆，有一天******元老陈铭枢请学者熊十力吃饭。熊十力面对浩浩长江，大发感慨，而陈铭枢则背对长江，看着熊十力。熊觉得很奇怪，说这么好的风景你怎么不看？陈答曰：“你就是最好的风景。”
加拿大学者阿尔维托·曼古埃尔的《阅读史》中也有一幅照片，堪称最好的风景。1940年10月22日，伦敦遭德军轰炸，很多房子倒塌了，这间西伦敦荷兰屋图书馆，墙壁也已倾颓，地下满是砖石，竟然有人不顾敌机刚刚离去，又在书架前翻捡自己喜爱的图书。或许，越是这种艰难时刻，越需要书籍作为精神支撑。
请以“最好的风景”为题，写一篇不少于800字的文章。
（写作指导）
茅盾在《风景谈》中写道：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！”从这个层面上来说，文题中的“风景”更多地指向以人为核心的活动图景，而不仅仅指浅表层面上的供人观赏的自然风景。而“最好的风景”可从以下三个维度来演绎：一是“真”。即“风景”中飘逸出的率真、本真、真性情，烛照出的生活的真谛，人生的真义。二是“善”。即“风景”中涌动着的善心、善念，充溢着的善行、善举。三是“美”。即“风景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作为内核方能铺染出“最好的风景”。当然，在写法上还要注意“形神合一”：以人为核心的活动图景，既要得“形”之美感和亮度，又要得“神”之精髓和深度。失之前者，便不能“养人眼球”；失之后者，便不能“撼人心魄”。二者均不能称之为“最好的风景”。
（参考范文）
最好的风景
已经是冬天了，一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。终因体力不支落到了地上。这是一只七彩的蝴蝶。他以为它死了，就将它捡起，没想到这只蝴蝶挣扎了几下。“这只蝴蝶还活着！”他十分惊喜地叫道。于是，他跑着将这只蝴蝶送到了自己家的花园，然后将它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐渐恢复了光泽。蝴蝶吃饱了之后，绕着他飞了两圈，然后不顾他的挽留，飞向了远方。他遗憾地望着蝴蝶远去的方向，发出一声叹息：“保重自己，蝴蝶！”他不知道。他救了一只凤彩蝶。
几年之后。他长大了，继承了家业，成了一方富豪。他心地慈善，救济过许多穷人。然而，有一天，他忽然得了一种十分奇怪的病，许多名医都束手无策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全国去寻访偏方。功夫不负有心人，历经一年之后，他们终于访得了一个偏方——一个以凤彩蝶为药引的偏方。但什么是凤彩蝶呢？那个提供偏方的游医说：“我也只是听说过，并没有亲见，据说，凤彩蝶有七彩的翅膀。”听了这个线索，他的父母立刻派人去四处寻找。
听说这个消息的他，此刻正住在全国最好医院的最好病房。望着窗外美丽的风景，他的脸上没有任何对死亡的恐惧，他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。随着时间一天天过去，他的病也越来越重了。窗外的花在一天天地开放，风景也越来越美了。他知道，在这里的花全都开放的那一天，死神就要降临了。但他笑了，是为那只蝴蝶而高兴，因为它还活着。
那天，窗外的花全都开放了。许多人慕名来看风景。都惊叹造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因为，他看到了那只蝴蝶轻轻地从窗外飞进来，飞到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快！抓住它！”他一听，立刻使出*生最后的力气，将蝴蝶扔出窗外，并想关上窗子，然而，窗子一动也没动，因为，他，去了。
蝴蝶轻轻地又从窗外飞进来，飞到他的头上。突然，他们都消失了。
窗外，出现了一道七彩的虹桥。而他，正从虹桥的这一端缓缓地、缓缓地走向另一端……
虚拟与现实。虚拟现实现在已经逐渐走进我们的生活，逐渐变成现实的一部分，比如VR设备足不出户就能环游世界。我们怎么看这一现象呢？应该是接受，还是拒绝，或者是跟它保持一定的距离？
解析：浙江卷的这一作文题目明显关注了今年的科技热点，重点是考察学生如何看待虚拟走入现实的这一现象？本质上是一道社会现象类的题目。这道题目并不难，因为材料中有引导语，给予了学生写作方向。一种是接受，给出虚拟走入现实的必要性；一种是拒绝，重点论述虚拟走入现实所带来的危害；最后是跟它保持距离，也就是接受它的存在，但是要注意它的危害。不过，学生一定要注意，最好观点要明确，选择一种明确立场，不要模棱两可。而且无论同不同意，都要注意辩证分析，不要让逻辑出现漏洞。
这种社会现象类题目并不难写，可以应用最常见的结构模式直接套用。第一步，提出现象：虚拟走入现实的各种表现，带来了哪些变化；第二步，分析现象：选定自己的中心论点，论述现象背后的本质原因或者意义；第三步，解决现象：我们自己应该如何应对这类现象……
——上海高考作文题800字优选【五】篇
我，一个十四岁的中学生，一个生长在党的温暖怀抱中的青少年，我感到无比高兴，无比快乐。
自从我呱呱落地，无知的我就有一个愿望：好好学*，报效祖国。从我上小学时，我便发奋学*，学*中充满了快乐。
刚迈进小学校门时，我听从爸妈的教诲，向一位老师鞠躬问好。老师听了会意一笑，既而又鼓励我说：“好好学*，你是一个有礼貌的孩子。”我当时听了，甭提多高兴了。从此，上天就塑造了一个开朗活泼的性格。我坚强地对自己说：“以乐度终身”随着年龄的增长，周围的喜事乐事也越来越多了。
上初一时，我学*一直很不错，可是就临*考试，那无情的病魔从天而降，使我未能考第一次试，当看着同学们的卷子上各个鲜红的高分，两手空空的我曾潸然泪下。可过后一想，下次下决心考吧!不必太伤心。第二次的考试我做了充分的准备，也许由于吾之诚意感动了上天，终于如愿以偿，实现了我的愿望。学校当在“表彰大会”中念到我的名字时，我既激动、快乐，又自豪。当我迈着轻盈的步子领奖，我看到了爸妈的笑脸，老师们真诚和善的眼睛，同学们赞赏而羡慕的眼神。那一刻，我高兴地想要放声歌唱，但我并没有这样做，而是沉着的，稳重的接过奖，端端正正地敬了一个礼。当时我心中虽然好高兴，好快乐，可我最想说：“谢谢老师们的无诲教导，谢谢同学们的至爱关怀。”快乐、高兴之余，我又想：这个成绩应该不是最理想的，我要像我崇拜的居里夫人那样，永远奋斗，永不满足。生活中处处有快乐，特别是我们这一代生长在红旗下、新社会的儿童少年。但在尽情享受快乐的时候，可别忘记我们的使命：好好学*，振兴中华!成长之路能与快乐相伴是我最大的荣幸，但祖国的快乐才是最伟大、最神圣、最真实的快乐——祝愿祖国人民快快乐乐，祝愿祖国北京2008奥运会顺利进行，祝愿中国足球冲出亚洲，走向世界!
快乐啊，你飞吧!
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成长是一段路程，有付出，也有收获。成长中每一次经历的点点滴滴的幸福，与老师的亲切教诲，父母的呵护，亲人的关爱，是分不开的。
幸福是什么?幸福是一句温暖的话语，幸福是无微不至的关怀，幸福是遇到困难时一只援助的手……其实幸福很简单，幸福就在我们身边。
要说到我的幸福，那真是多如繁星。
从小到大，每次吃饭都是一种享受，我听到最多的一句话是“多吃点”，看到最多的一幕是长辈疼爱的目光，总有数不胜数的好菜往我碗里夹。每天起床，总能听见奶奶的关照，叨叨絮絮，上学放学一直有爷爷的陪伴。期末考的前一天，我复*到很晚，妈妈也陪着我一起复*。在运动方面，爸爸每天中午总是陪我打乒乓球，不正确的地方，爸爸总是耐心的指导我。
学校里，老师慈祥的面孔和同学快乐的笑脸总使我回味。每次我遇到困难时，同学就会伸出援助之手。一次，上体育课的时候，我被我们班同学踢了一脚，同学们立刻问我有没有事，要不要紧。贺之韵一边扶我**室，一边问我怎么样。顿时，一股暖流从我的心灵深处涌了上来。她扶着我，一瘸一拐地走向教室，我真是太感谢她了。老师接到这个消息后，马上赶到教室，焦急地询问我的伤势，连脸上的皱纹也加深了，当看到我的伤势并不严重时，老师才舒了口气。
其实幸福无处不在，它在我们的身边千变万化。用心去感悟生活吧，那么你会恍然大悟，原来，这就是幸福!
小时候的我，天真无邪。经常闹出不少笑话，现在想起来，还记忆犹新。
小时候爸爸妈妈工作很忙，我两岁半就上了幼儿园小班。那时侯老师上课，我还不会听讲。有一天，小朋友们都在画画，我在下面摇晃椅子玩，摇着摇着椅子倒了，我磕在桌子角上，牙齿把舌头哏了个洞，嘴唇上的皮也擦破了，还流出了鲜红的血，没法敷药没法包扎，我只好忍着，没有掉一滴眼泪，第二天我的嘴肿得像猪嘴似的，可还是照样到幼儿园上学，就连老师也夸我坚强呢。
记得我刚学会说话时，妈妈就告诉我见到熟人要打招呼。跟妈妈岁数差不过的女人要叫“阿姨”，跟奶奶岁数差不多的要称“奶奶”······有一天，幼儿园放学了，我到姑姑工作的学校那边去玩，有好多老师围过来都问我称呼她们什么，我睁大眼睛看，有的叫阿姨有的叫奶奶，有个王老师走过来问我叫她什么，我仔细瞅了半天，她比妈妈岁数大，比奶奶年轻，我就灵机一动临时发明，叫了一声“阿奶”，在场的人都哈哈大笑。直到现在我还叫她“阿奶”呢。
童年快乐的时光一眨眼就过去了，我也在慢慢的成长学*中长大。记得去年暑假我学*上网查资料。一个老师让我帮他找一些关于中年级的英语练*题，我用“百度”一搜很快就都出来了，然后我就把它下载完成到E盘，交给老师看了都说我很棒，我听到老师们的赞许很得意，但我决不骄傲，还要继续努力!
童年是美好的，是灿烂的，是五颜六色的。而且这些事也是我成长中最美好的回忆!
在云端翩翩起舞固然令人向往，但大千世界的芸芸众生又如何做得到?倒不如脚踏实地行走于地面。如我般凡夫俗子何必好高骛远?不如把握此刻，脚踏实地的生活。
目标，依实力而定。远大的人生目标的确能够催人奋进，但倘若这是一个不切实际、永远无法到达的彼岸，却只能让人在旅途中屡遭失败。现实一点，针对自我的实际情景确定一个适宜的目标，让自我付出努力后能够品尝成功的喜悦，而不会丧失对生活的信心。
拼搏，依体力而行。人生的旅途漫长，它需要我们有强健的体魄去穿过几十载的光阴，去劈波斩浪，奋力前行。有时应对汹涌波涛，在你勇敢挑战之前，请冷静地思考一下：我能够战胜吗?倘若有几成把握，的确该放手一搏;如果心中根本没底或明知自我不行，就不妨激流勇退。“人为刀俎，我为鱼肉”之时，倒不如像刘备一样巧妙脱逃，以谋求日后更大的发展。“留得青山在，不怕没柴烧。”我们要量力而行，而不是呈一时之勇，以免落得头破血流的下场。
结果，要欣然理解。很多时候，总听见身边的人抱怨：“我如果……就能够……”只可惜上天不会让时间倒流，应对成功亦或失败，我们要用*和的心态去理解;假想如何如何，只会徒增悔恨。坦然理解现实，从中总结经验，吸取教训，前事不忘，后事之师，才能吃一堑长一智。应对半杯水，与其哀叹“仅有半杯了”，不如欣喜“还有半杯呢”。
哲学家维特根思坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”成为世界首富，获得诺贝尔奖，或载入史册万古流芳，非我所能到达。于我，有切实的目标，尽可能拼搏进取，淡然看花开花落，脚踏实地，从从容容生活。
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古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污-，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污-的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。
假如每人都在路边鼓掌，那样这条光荣的荆棘路上或有鼓掌，那样这条光荣的荆棘路上或有哪个在奔跑，或有哪个来开辟一条新道，或有哪个来为后来人树一个航标，开创一片全然不一样的天地？
社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。大家为他人的精彩鼓掌，推荐他人的成功来领会快乐，殊不知，大家自己也可以创造，我也同样可以，让其他人见证我的漂亮，也唯有如此的一同创造，才能推进年代前行的节奏。
我想起来如此一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与期望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方法，引领民众，描写将来。
他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，打造了我们的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊他们都勇敢参与了这场战斗，才最后开辟了一个崭新年代。假如每人只是鼓掌，那样谈何进步与复兴？大家都要勇敢地踏上这一条荆棘路。
况且如此的参与对其他人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉！我或许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。哪个能不承认我在如此奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这所有的首要条件是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。就算一个人，就算孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。
我不可以不承认刘继荣女儿的话有肯定的可取性，为其他人喝彩的确要紧。但我更坚信，每一个人都要有我们的一种信仰，一种期待，一种追求。每一个人的生活都是一个亲自参与努力奔跑的过程。
历史拍着它强大的翅膀飞过那样多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，年代推我前进，我为年代领航。
道者，已知也定理也法典也规则也，踽踽十二年，终于前方闪光处见到出口，一门在前，跨越方能新生;道者，未知也长路也苦行也探索也，五光十色滚滚红尘待我闯荡，路在脚下，唯有行走方能成我大学。
古语曰，大学之道，在明明德。前尘茫茫所积所累便是已有的知识储备，书卷中古圣先贤或雄辩或低婉的哲思乃是我心中不灭灯火，明斯明德，引导我一路行进的航标，恰如夜空星辰闪耀，让夜行的水手心中总起归乡的灯塔。
孔夫子教我知其不可而为，楚霸王教我虽千万人吾往，西塞罗教我法治，陈丹青教我正直，浩浩乎如江海凝成我来时之路的，是那些青史中留下片羽之光的思想。便是他们，一路导我走来，一路导我至这门前。
门前之路，我一路采芳携(撷)英无畏走过，门后，乃是我所思慕大学之道，我要跨越，没有什么拦得住我。
古语曰，大学之道，在亲民，在止于至善。如果说我之前所走的路乃是通往这门，那么此后我将求索的，将是真正的大学。大学，不只是梦想中的学府，更是社会，是人间，是门后全新的天地，是以学*、探索、创造为通行证的一次新的远征。止于至善，不是被门阻挡的信念，而恰是走向世界时心怀的原则，从过去到未来，从象牙塔到漏檐下，无数人在这路上前行，无数人在这大学中受教。
中山弃医从政，在门后他感知民生疾苦，三毛流浪撒哈拉，在门后生活教她爱与感动，顾亭林行万里路读万卷书，门后的路未必*坦，但鲜花满径的通途并不能真正通往人生的大学。真正的大学之道，理当是门后曲折的天地，而这天地，我渴望有机会探索!
大学之道，大道之行，无数脚印在此交集，有的浅，有的深，但每个人都在此留下自我的印迹。我怀着已知的智慧和前人教我的道理一路走来，也渴望有机会在那大学之道上留下自己的足迹。未知的前程，是我梦想中的大学，门后的世界，是我梦想的大学之道。这大学已超越世俗所谓的学府，乃是高尔基《我的大学》中那样丰富多彩的现实世界。
我的已知，是一路走到门前的资本，而门后的世界，我正在渴望。那门，我梦想着跨越，且正在跨越，我此时的每个字，都将筑成我的大学。高考这扇门联结着我的前十二年孤独之旅，也应能开启我此后人生大学之道，我渴望着上路，那儿该有我的脚印。
是“言为心声，文如其人”，还是“心画心声总失真，文章宁复见为人”？我想，任何一个人都无法给出绝对的答案：一致、不一致或居中。这正如人们对罗兰？巴尔特关于读者的诞生是否必须以作者的死亡为代价，即“作品一旦完成，作者就死了”的争辩。但是，人的心里都是有一杆秤的，总有关于自己心底最真实的想法，而我也来说说对于“文章”与“人品”是否一致的浅陋见识。
无论是古时，还是在现代，纵然有这样一些，在寒窗苦读了十几年之后学会了用文章这个载体进行标榜包装的人，他们虚矜矫饰、时髦跟风。不说那诗风广阔、满篇仁义道德的杨广——隋唐两代代表性的诗人之一——实则横征暴敛、残民以逞；也不说如今物欲横流中昧着良心写下一篇篇伪装的文章，有其暗藏着的用途的人。
我只说，这让我想起了孔夫子关于“文质”的关系：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”更让我想到了孔老夫子“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”的“仁”与“礼”的关系。因此，我不排除世上有小人——表里不一，也不排除文章与人品，实则相悖。
然而，我始终相信，瑕不掩瑜，文如其人。
从一个做了*20年学生的角色转换到了如今从教数年的青年教师，我深深感受到我们所学的文章是如此充满着强大正能量，你能想到的所有景仰的字眼都可以用在对它们的评价上。我可以熟练背诵出如诗一样的“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步*了”，这在特定时期朱自清骨子里的传统文化积淀和对自由境界的向往的逼真写照；我还能闭着眼睛在秋雨天感受“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”的凄清意境，看见一个因国破家亡、天涯沦落、丈夫离世而孤独、寂寞、抑郁的易安居士。我更能深刻感受“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也”的文字背后，深藏着那忍受宫刑只为发奋继续完成所著《史记》的太史公……
如此的文字与情感表达，我读不出他们的虚情假意、矫揉造作，我只看到他们的真情流露。
因此我不想再回顾那让人看着充满希望与快乐、如此珍惜与感恩生命却出自一个盲聋人之手的海伦凯勒的《假如三天光明》，那样的文字阅读，让我感到希冀的同时，有些心痛；我也不想再回首在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作、找不到去路，甚至忽然间几乎什么都找不到了的时候走进地坛的史铁生，如何能够写下这给予他和我们顽强生活与奋斗的力量？
我只想说，听一听屈*的"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"，读一读杜拾遗的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山” ！品一品文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青” 。让我们看到了一个个为国为民为读书人而忧心忡忡的硬汉子。再查一查他们的立身行事，不难发现，他们写下如此掷地有声的文字，以诗明志，能不是他们的真情实感么？
这些都是真性情的诗人、词人、作家，或者统称文人，都是坐言立行者，人品高，文品亦高，理应受到我们的千载敬重。对他们来说，“文如其人”是名副其实的。
当然，一位文人，在不同时代、不同心境下的立身行事和立言行文，总是会有出入的，他们的人品与文品，不免会随之有变化。这就如鲁迅先生说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”
我想我们不必要纠结是“文如其人”还是“人文相悖”，只需吟诵一下“脑瘫诗人”余秀华的那句“稗草，也有提心吊胆的春天”吧，它会让我们成为一位文如其人者，这就够了。
马云曾说：这个世界不缺少钱，缺的是企业家的梦想与精神。而我现在要说：这个世界不缺少路边鼓掌的人，缺的是我们精彩的奔跑。
时代的步伐越来越快，越迈越大。但就在这样一种似乎要逼迫人去奋斗的生存环境下，仍然有许多人缩而不前。过去，是那些在职场里摸爬滚打了十几年的中年人感叹一句生活的不容易，但流露出更多的是认请生活真相后依然热爱生活的执著，是一种四十不惑、五十知天命的人生境界。现在呢，我却时常听到岁月的苍凉之音掠过年轻的嘴唇，看到年轻人被灵魂里潜藏的怯懦绊住脚步。所以冰心先生呐喊：切莫回头。
的确，年轻不是挥霍的资本，但它绝对是我们虽千万人吾往矣热血澎湃的最坚实的后盾。而当我们老了，还是可以拥有年轻的心。所以，我们有什么理由、什么借口来停留？我们应该奔跑，跑出自己的风采，并像那句充满豪情壮语的广告语说的：永不止步。
然而，很多人都不敢在人生路上尽情奔跑。生活使人人都学会了忍，但并未使人人都成为韩信。
所以，我想说，是挫折打败了我们的怯懦，然后我们被自己的怯懦打败。一个人感到失败，不是因为做不到或做不好，而在于没有勇气去做。在高唱胜者为王，败者为寇论调的今天，我依然坚信不以成败论英雄，就像满清末造，革命党人发动广州起义，虽死事之惨，但孙中山先生仍然对这场战役给予了极高的评价。他说：则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。只要你尽情奔跑，历史会给你最公正的评价，最热烈的掌声。
人生之路，沿途的风景的确需要欣赏、鼓掌，但驻足不前便失去了旅行的意义。我们每个人都该成为自己的司马迁，不必去记载别人的丰功伟绩，而是记录自己坚实的足迹；不是为了让后世铭记，而是有一天自己可以回忆。
生而尽其动，让我们每个人都尽情地奔跑吧。如果海到尽头，那就天作界，如果山登绝顶，那么我为峰！
生命，因奔跑而精彩，我要为自己鼓掌。所以，我要认真地说：我要做自己的英雄。
生活需要自己去创造，需要自己去规划人生，与时俱进，我们作为人生的“作家”既要倾听时代的呼声，又要心有笃守，不逾矩。就像作家创作时心中要装着读者，倾听时代的呼声，又要坚持自己的思想，不为读者所左右。
米兰·昆德拉说：“生活是一张永远无法完成的草图，是一次永远无法正式上演的彩排，人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完美之后再来度过。”但我们不能据此否定生活的美好，正因为生活是进行时，是无法预演的，我们更应该聆听自己内心真实的声音，坚持自己的想法，为理想而不懈奋斗，而不是让生活左右了我们的梦想。
青年导演郭帆，少年时便梦想成为一名科幻片导演，可时运不济，高考没考上北电，而被海南大学法律专业录取了。但他不忘梦想，边读书边拍短片，倔强地追寻他的电影梦。大学毕业后成了“北漂”，混迹于电影电视节目组。年考____北电管理系研究生，后执导了两部并不火的影片，成了“新生代”导演。20_年赴____好莱坞短期学*，重新点燃了他拍科幻片的梦想。回国后，历经三年，他带领团队克服常人难以想象的困难，拍摄了《流浪地球》，开创了__科幻片的____。他的执着坚守，遵循灵魂深处的呼唤，让他最终走____成功之路。
林清玄最后一条微博里说：“在穿过林间的时候，我觉得麻雀的____给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。”是的，我们憧憬飞翔，但并非是天马行空般的虚幻之旅，而必须植根于现实生活之上，顺应____开放新时代的大势，主动融入____民族伟大复兴的历史潮流，方能大写自己的人生价值。
“____先锋”王启民，大庆油田副总地质师，他坚持科学思维，直面业内争议和质疑，大胆探索实践，以“钉钉子”的精神，勇闯勘探禁区，挑战开发极限，几十年呕心沥血，攻克一道道技术难关，创造多项世界纪录，成功解决了大庆油田开发建设从“吃肥”“吃瘦”“啃骨头”再到“砸开骨头吸骨髓”过程中一系列核心技术难题，为大庆油田连续27年年产原油5000万吨以上作出了突出贡献，并为“铁人精神”赋予了新的时代内涵。他的奋斗经历告诉我们年轻人，只有把“小我”自觉投身____开放的伟大实践，才能成就真正的“大我”。
年轻的朋友，人生的画笔，由我们自己掌握，我们自然不能信笔涂鸦。我们一定要以梦为马，与时俱进，心有笃守，矢志追梦，化“草图”为“美图”，方能不负时代，不负使命，不负青春韶华。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”年轻的朋友，大胆创作，大胆书写你的“作品”，才能经得起历史这位公正的“读者”的考验。
心灵很小，世界很大，或者，心灵很大，世界很小。宇宙的距离，也许用感恩可以到达。
如果世界黑暗阴霾，人就是不透明的。我们不懈努力的方向，就是让自己透明。感恩，让人宽容，让人成熟。
英国作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱，舍己树让他采下自己的果实，中年时他想冒险，舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠，舍己树所剩无多，却仍说：“朋友，我有一个不错的树桩，坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐，即使貌似卑微，但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐，因快乐而心怀感恩。
世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩，常为乐观者所选择。在他们看来，一片沐浴和煦微风的草原让人感恩，草原上洁白悠哉的羊群让人感恩，温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此，乐观者更加乐观。
雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道：“我也是瞎子，我只知道说啊说啊，没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感，我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心，却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。
批判世界，是将众人的悲集合在自己身上，而感恩世界，是汇聚每个人微薄的乐趣，再*分给众人。
北极星是晦暗夜空的感恩，含羞草是苦涩草丛的感恩，比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。
感恩着，我们歌唱生活，当有人哭泣，惆怅，悲伤，沮丧，他们都犯了一样的错，就是让别人掌控了他的情绪。而感恩，是有一个跳跃的灵魂，在逆境中驾御生活。
我们感恩青春，而并非年华，我们感恩智慧，而并非桃面，丹唇，柔膝，我们感恩自由，而并非名望，财富。我们感恩，如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草，它即将踏入沙漠，却依然心怀感恩。
试题内容：
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
范文
守得初心，何论得失
人多喜于得而哀于失，然世间之得失无处不在，无时不在，人之喜与哀岂有穷焉？且得失之事无常，能坚守者，唯人之初心耳。故言，守得初心，何论得失！
初心既明，故知所得失。初心者，初发之心愿也，是行为之所由。豫才初学医于日本，欲医治国人之病躯，强健人民之身体。然国人之病不在躯体，而在思想也，遂弃医从文，以笔伐戈，其心可谓明矣！豫才之初心，在唤醒人民之思想，追求民族之进步，故知其所欲得，守其所不欲失，终其一生，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。此谓“初心既明，故知所得失”。
初心不改，故不计得失。古者有五柳先生“环堵萧然”“箪瓢屡空”，然不改其乐，虽“草盛豆苗稀”，无违其愿；今者，庚子之年，疫魔肆虐，有白衣天使奋战一线，纵有染病之险，纵物资紧缺，数日无眠，却从未言退。五柳先生者，其心在隐，故有“采菊东篱下，悠然见南山”之真意，而无忧于贫贱；白衣天使者，人不知其姓名，不识其容貌，而默默奔走，无言逆行。其无畏乎？其不欲流芳于世乎？惟其初心不改，故不计得失。
初心如磐，思无分得失。或曰，得与失，差之千里，岂能无分？君不闻“居安思危”乎？卧薪尝胆者，勾践也，其尝败于吴王夫差，为奴于吴地。彼夫差，获此一胜，渐得意忘形，耽于享乐，大兴土木，纵情声色。三千越甲，终吞吴地。勾践之胜，在其心之不改，夫差之败，在其无坚毅之信念耳。初心如磐者，有所安，则必思危；有所得，则不得不备于失。我国之华为亦如是——方其脱颖而出，便受美国之抵制。然其未雨绸缪，海思儿女日夜兼程，数千日夜，坚守共同之信念，为公司之生存打造“备胎”，故无畏于他国之魔爪。
是故，得为失之镜，失为得之镜，得与失为人之镜。人之欲获成功者，得则思失，失则思得，为有如磐之初心也。
世人或视得与失为始，或视之为终，或视之贯穿终始。然实不必深究，所贵者，人之初心耳！初心既明，故知所得失；初心不改，故不计得失；初心如磐，思无分得失。故言，守得初心，何论得失！
潮起潮落，踏浪高歌
“越高贵的灵魂越懂得知足；在人的一生中，失去之物终会以得相报。”瓦尔登湖不过是梭罗于得失间茫然时的暂寄之所，而人生如海，潮起潮落间，以自身淡然与广阔携百川与云汽翻腾不歇的海洋，才终将于天际线上迎来最耀眼的破晓。
所谓得失，不过一时欲满，一时望空，是细小暗流，而非此生长归。将得失视为终点之人，一生似蒙眼之鹜，只顾向浮利挣扎而错过所至之处的每刻风景，如白头进士终成笑柄，亦如葛朗台可恶而可悲；而将得失视为起点之人，一生竟顿足不前，视未来为既定，白白浪费宝贵而不复的时光。
需知得失绝非静止之物，而是人生之海中终日恣意咆哮的海风，于浪花中有礁石也有波光。为后人津津乐道的传奇大多失*庸而得卓然，从萨风的风中之姿到兰波的放荡不羁，最终只是凯鲁亚克在车斗里放声高歌的自由，“懦弱的暴君的评价”反而戏剧化地充当火中煤块熔铸独特的人生。
“人生总是匆匆忙忙，在迎面而来的一切中一往无前。”正如赛弗尔特所言，而主观臆造的得与失，不过是人以精神力量同质化的破立相接之处。
贬至江州的白居易夜闻琵琶女之曲，落魄至道州的君子阳城为百姓保骨肉而废矮奴之供，世间浅薄以为“失”正是让京城鲜衣怒马的少年“得”人生至道的波澜。同样，不仅苏轼得以观江南山水，李白得以云游四方，杭城一湖亦得以名彻天下，沉默的大地也绽放了浪漫主义之花。可见得失的矛盾本就相生相蚀，于其中浸涤而出的便是“存在本身的炽热”，也是成外物而铭本心的欢腾的生命力。
而人生之海本就起伏如常，来处成谜，归处亦难见，在利欲与享乐主义甚嚣尘上，精神荒芜的人们于钢铁丛林间如野兽般求生，深夜的每次哭泣都是生命干涸的声音。但现代性呼唤独立意识与认知力量的回归，祖国的蓄力腾飞与民族的真正崛起需要每一片海域的深广，这意味着我们不得不接纳每一次风景，视之为走向自己内在过程中的重要片段。以诗意对抗失去，以谦虚对抗得到，以海纳百川之势汇万世之流于幽深海底，在雨后初霁时抬起头来，一如米沃什“直起腰，看见无边的海与远归的白帆”，悟得存在的真谛。
潮起潮落，人各成海，人生终究是自我的艺术，生命之洋在起伏间未减分毫。希望终有一日，“得失难料”间红日缓缓升起，铅色云层下人类一同面向东方，人生得失又何妨？
坚毅超然的灵魂似信天翁飞向破晓，于风中高歌。
——历年福建高考作文题：《格林童话》诞生故事通用10篇
过去有个爱吹牛皮的裁缝，他无啥真才实学，却想带着这套本事去周游世界，开开眼界。当他觉得能做到这一切时，便离开了裁缝店，越过高山峡谷，时而这儿，时而那里，向前不停地走着。一次他在途中发现远方耸立着一座高山，山后茂密的的森林中耸立着一座高塔，直插云霄。“奇怪!”裁缝叫道，“那是什么?”好奇心驱使着他大胆地向前赶去。等走*一看，他立刻目瞪口呆了，站在他面前的竟是个力大无比的巨人。“你在这儿干什么?你这小脚丫。”巨人问道，他说话声如宏钟，更像万钧雷霆，裁缝哀嚎道：“我只是想在森林里找点东西吃。”“如果是这么回事，你可以为我服务。”“如果非得那样，我为什么不?我能得到多少报酬呢?”“你听好了你的报酬。一年三百六十五天，今年是闰年，再加一天，如何呀?”“好吧!”裁缝说，心里却想，“是一个要量体裁衣的人，我得尽快逃走。”
听到这，巨人说：“去吧，小流氓，给我打罐水来。”“难道我不能把井和泉水一并带来吗?”裁缝问完便拿着水罐去打水了。“什么?还有井和泉水?”巨人摸着胡子叫道，因为他有点傻头傻脑而且开始害怕起来。“那家伙可不是个等闲之辈，他体内有种曼德拉草，小心啊，老汉斯，他可不是你的仆人。”裁缝把水取来后，巨人又胁迫他到森林里去砍几株树木带回来。“为什么不一下砍倒整个森林，把那些幼树、老树通通砍倒呢?”小裁缝问完就去砍树了。“什么?整个森林?老树、幼树一起砍?还有那些井和泉水?”巨人轻易地相信了他的话，更加害怕起来。“这家伙不仅能烤苹果，他体内还有一种曼德拉草，小心啊，老汉斯，他可不是你的仆人。”等裁缝伐木回来，巨人又命令他去打几头野猪来做晚餐。“为什么不一枪打死一千头，把它们都带来呢?”傲慢的裁缝问道。“什么?”胆小的巨人满心恐惧，“今晚咱们就躺下休息吧!”
巨人吓坏了，整夜不能入睡，想着怎样以最好的方式除掉这巫师般的仆人。过了很长一段时间，他总算有了个主意。第二天早晨，巨人和裁缝一起走进一片沼泽地，那儿周围长满了柳树。巨人说：“听着，裁缝，你赶快爬上一棵柳树，我想看看你到底能不能把它压弯。”说时迟，那时快，裁缝已经坐到柳树上了。他屏住了呼吸，这样他自然增重不少，柳树也被压弯了。但当他被迫呼出一口气时，不幸的是他口袋中没带熨斗，柳枝马上把他弹到了九宵云外，再也看不见了。这下巨人倒开心了。如果裁缝不再掉下来，他一定还在空中飘荡着。
一个商人在集市上生意红火，他卖完了所有的货，钱袋装得满满的。他想天黑前赶到家，便把钱箱捆在了马背上，骑着马儿出发了。
中午时分，他到了一个镇上休息了一会。当他想继续赶路时，马童牵出马来对他说：“老爷，马后腿的蹄铁上需要加颗钉子。”“由它去吧，”商人回答说，“这块蹄铁肯定能撑到走完这六里路，我要急着赶路呢!”
下午时候，他又一次叫人喂马，马童走进房间对他说：“老爷，马后腿上的一块蹄铁掉了，要不要我把它带到铁匠那去呢?”“由它去吧!”商人回答说，“这马一定能坚持走完这剩下的几里路，我时间紧着呢!”
他骑着马儿继续往前走，但不久以后马就开始一步一瘸的了，再过会儿就开始踉踉跄跄，最后它终于跌倒在地，折断了腿。那生意人只好扔下他的马，解下钱箱扛在背上，步行回家。等赶回家时已是午夜时分，只听他嘀咕着：“都是那颗该死的钉子把我给害惨了。”
欲速则不达。
从前有位王子，他走到了外面的世界，只见他心事重重，面带忧伤。他抬头看着天空，天是那般的碧蓝，他叹息道：“一个人能在天堂上该有多好啊!”这时他看到了一位满头白发的老人向他走来，样子十分可怜。他和老人打了声招呼，并问：“我怎样才能进天堂呢?”那人答道：“通过贫穷和谦卑!穿上我的破衣服，到人间去游荡七年，去尝贫困的滋味;不要钱，如果饿了，就向有同情心的人要点东西来充饥，这样你就接*天堂了。”
王子立刻脱下了华贵的外套，穿上了乞丐的衣服，步入了广阔的世界，经历了许多苦难。除了一点食物外，他丝毫不取，只祈求主带他进天堂。七年过去了，他又回到了他父王的宫殿，但没有人再认得他，他对仆人说：“快去禀告父王和母后，说我回来了。”但那些仆人不相信他的话，并嘲笑他，让他一直呆在那儿。他又说：“去把我的王兄们叫来，我想再见见他们。”仆人对他的话仍无动于衷。终于有一个去报告了王子们。但他们也不信，也不理会他。王子又给他母后写了封信，向他描述了自己经历的苦难，只是没提自己就是她的儿子。出于怜悯，王后给了他阶梯下一小块地方居住，每天派两个仆人给他送饭。谁知其中一个心地很怀，口口声声说：“叫化子凭什么吃那么好的东西。”于是他把这些食物私自扣了下来，留给自己吃或拿来喂狗，只给这位虚弱憔悴的王子少许水喝。然而另一个仆人心地还算厚道，他把拿到的东西都给王子吃了，数量虽少，但他还能暂时活下来。王子一直极力忍耐着，身体日见虚弱，病情也不断加剧，最后他要求接受圣礼。弥撒刚做了一半，城里和附*教堂的钟就自动敲响了。做完了弥撒，牧师走到阶梯下的可怜人面前，发现他已经死了，一手握着玫瑰，一手握着百合，在他身旁还有一张纸，上面写着他的经历。当他下葬时，坟墓的一侧长出了一株玫瑰，一侧长出了一丛百合。
故事，是大家不能回绝的，童话故事，是大家所期待的。每一个人都期待自身日常生活的全球像梦幻般的难以置信，像梦幻般的幸福快乐与幸福。
我们每个人，甚至我们的父母，都会在格林童话的伤害中成长：每个人都带着小红帽走在去奶奶家的路上，摘着路上最美丽的杂草；每个人都为白雪公主的死捧起一束眼泪，当王子出现时，每个人都破涕为笑。我们都讨厌丑陋的继母和两个姐妹，同情睡在垃圾堆里的女孩。还有七只可爱的小山羊，它们将成为王子的青蛙，安静的睡美人，恋爱中的冰雪和红玫瑰，所有这些都留在我们童年的记忆中。第一次大家对擅于恶，美丑，贫与颇具了一个模糊不清的定义，而那最开始的聪慧与社会道德定义竟然来源于哪个漫长的国家，由哪个伟岸而坚毅的中华民族为大家叙述，而格林童话中那始终幸福的结局又给小小的我们产生了是多少快乐和理想。
《格林童话》中有篇童话故事是十分著名的，也就是我非常喜欢的，那便是《白雪公主》。这篇童话是格林兄弟的骄傲，我认为是她们的经典作品。
白雪公主原是在宫廷里过着*凡的人生，但因为她的后妈妒忌她的漂亮，想至她于自死，因此白雪公主迫不得已逃来到森林中，幸运的是她碰到了善解人意的七个小矮人。可是王后知道白雪公主还没有死，就住在七个小矮人的家中，因此又研发了一个毒苹果，毒杀了白雪公主。但好心有好报，白雪公主终归过到了美好的生活。
格林童话中的每一篇童话故事都会文化教育大家怎样做人。
其中，我记忆力很强的是一段名为《渔夫和他的妻子》的插曲。从前，有渔夫和他的妻子，靠渔业生活，日常生活贫困，只能破船。有一天，渔夫去钓鱼，打了一条大比目鱼，这条大比目鱼是一个王子，是巫婆了魔法。王子请渔夫把他放入海洋，渔夫就把比目鱼王子放入了海洋。渔夫把这件事情告知了自身的妻子，妻子贪婪地说：你这个笨蛋，你为啥不向他要一茅草屋呢？快去啊！赶快动向他要一间茅草屋去啊！渔夫去找比目鱼，比目鱼同意了。渔夫的.妻子还想要一座更漂亮的别墅，比目鱼都一一同意了。渔夫的妻子愈来愈贪婪了，然后，要做君王、修女，比目鱼都同意了。但又已过几日，渔夫的妻子又想干造物主，想让太阳光、月儿也听她的指挥者，可比目鱼沒有同意，最终，又修复来到原状。
这个故事告知了大家，不能贪婪，假如贪婪得话，你也就会变成了一个很贪的人。但凡靠他人过生活的，最终，不好的還是自身。之后，大家一定要努力学*，把握大量的专业知识和本事，做一个依靠自己的本事好好过日子的人！
格林童话不仅是儿科的睡前读物，它是德国文学的一块难能可贵的珍品，它是全部历史悠久日耳曼民族聪慧的结晶体，它历经俩位优异的教育学家的梳理，踏入了全球小孩的心里，变成了打开她们思维的第一把锁匙，变成拜会她们人生道路的第一部着作。而哪个历史悠久而沉稳的中华民族，却像一位神密的祖父一样在黑森林昏暗的光源中安祥的守望先锋着一代又一代小朋友们童真的笑容
我想买一本叫格林童话的书，但这本书却30多元，我全部的家当也就2元9角，但离30多元还是有一段距离，但因为喜欢我还是想尽办法买那本格林童话。
一天，我的攒钱计划开始了因为每天妈妈都会给我5元作为饭前因为节约每天我都会攒下来，好不容易攒到了，就兴高采烈地跑到了书店，m买到了那本梦寐以求得格林童话，但还有问题回到家怎么看啊、妈妈最反对我看这些没有用的书，到了家我准备了电筒、书、到了晚上爸爸妈妈睡着了，我趴进被窝点着电筒看书，这样的生活过了一个月，我黑眼圈都出来了，但我无怨无悔为了那本书非常值得。
经过了这些多天的阅读，让我明白了，读书是那样好，真是应了那句话“读书破万卷，下笔如有神”，今后我会跟努力学*的，让我们共同努力吧。
我喜欢《格林童话》不仅是因为它给予我快乐，而且是因为他给我带来丰富的知识，更加是因为它教会了我许多做人的道理。
《灰姑娘》故事中的灰姑娘是一个美丽的女孩，她的继母特别不喜欢灰姑娘，还有两个姐姐嘲笑她，讽刺她，她们的心都特别地黑，特别地怀，可是灰姑娘并没有因为这样而改变她的善良，而是在那么艰苦的环境下生活，最终获得了幸福。她让我懂得了一个道理：你只要把自己大胆地展示出去，你就一定能更上一层楼的！
《白雪公主》故事中的白雪公主是一个善良纯洁的人，她的继母开始很喜欢她，可是她不想任何人比她美丽一点点，白雪公主越来越美，越来越白，最后继母想杀死她，却被远方的王子救活了。她让我感受到一个深刻的含义：人类不能起忌妒之心，也不能想把别人气死，到那时，你也会被别人那样的！
《画眉嘴国王》故事中的骄傲公主让我明白了一个意思：你如果看别人不顺眼，反过来，别人也会看你不顺眼；你如果指责别人，说别人，你用手指别人的同时，另外四个手指其实是在指自己。
《渔夫和他的妻子》故事告诉我做人不要太贪心，否则一无所有；《青蛙王子》故事教导我做人要诚实守信；《小红帽》故事则让我看到善有善报，恶有恶报，还是做好人好……《格林童话》中的故事个个精彩，我每读一次都爱不释手，陶醉不已！
《格林童话》让我了解了什么是***，什么叫假恶丑，让我学会了勇敢和爱心，我捐款一元，伍元，拾元……做公交车看见老人我会主动让座，当别人有困难的时候，我会及时帮忙。虽说不是什么大事，但我也出了一份力，一根筷子容易折，一把筷子难折断，团结就是力量！我们小学生在学*中遇到困难时，应该向童话故事中机智与勇敢的小裁缝学*，多思考再行动，相信自己，问题一定能够解决！
《格林童话》是一本好书，一本值得我们小学生经常阅读的好书。
赵心悦寒假里，我读了一本书，叫《格林童话》，这本书非常好看，里面有很多有趣的故事，给我印象最深刻的是《聪明的格蕾特》。
主人公格蕾特是一名穷苦人出生的厨娘，一天，主人要请一位朋友到家里吃饭，于是让格蕾特烤两只鸡给客人吃。格蕾特烤好了鸡，她觉得烤鸡真是太香了，忍不住想尝一尝。于是她对自己说：“作为一名厨娘，应该先尝尝鸡的味道怎样？”于是她吃了一口，接着她又想：“反正已经吃了一口了，干脆再吃一口”，结果不知不觉她把整只鸡都吃完了。她仍感到意犹未尽，她又想：“既然第一只鸡已吃完了，索性把第二只鸡也吃了吧！”于是她又津津有味地吃了第二只鸡。这时主人叫她给客人上菜了，她想了一个好办法，她骗客人说：“我家主人要切下你的耳朵来吃，你赶快逃走吧！”客人一听，吓坏了，于是赶紧悄悄溜走了。
过一会儿，主人来了，他问：“客人到哪儿去了？格蕾特说：“客人有急事，吃完烤鸡就先走了。”这个故事真是有趣，我认为格蕾特实在太机智了，她出身于穷苦人家，没吃过什么美味，虽然有点贪嘴，也情有可原，更可贵的是她用自己的智慧解决了一个难题，给自己解了围，我们要学*她善于动脑筋、想办法的好*惯。不过，她骗人总是不好的，小朋友们可不能学她这一点，会骗人可不是好孩子哦！请你也来读一读《格林童话》，你一定会喜欢上这本书的！
“书籍是人类进步的阶梯。”——这是高尔基说过的一句名言。每个人都想进步，也在不断的进步。我也不例外。因此，书成了我亲密无间的好朋友，我的读书生活也给我的童年蒙上了一层金色的薄纱。
我第一次接触书是我上幼儿园的时候，那时我5岁。幼儿园的老师发给小朋友们一本崭新的童话书，我小心翼翼地给书包上新“衣服”，生怕划脏了这可爱的书。 我上一年级了，有着一书包的教科书，在我的小卧室里，也有一个小小的书柜，书柜里放着一排排爸爸买给我的书：有《丑小鸭》、有《小红帽》、有《白雪公主》、还有《十万个问什么》。中国的四大名著也包括在内。晚上，我做完家庭作业，便跑到卧室，从书柜里抽出自己想要阅读的书籍，坐在书桌上，津津有味地看了起来。我不明白自己为什么会那么喜欢看书，但我深深地知道：书，可以使我进步。书，是有着无穷的魅力的。 因为我喜欢看书，大家给我起个外号叫作“小书迷”，而在我这个“小书迷”身上，也发生了一串串笑料百出的事情。 有一次，我正趴在床上阅读《绿野仙踪》，正读到多萝茜要回到家乡这精彩的部分时，奶奶的声音传来了：“璐璐，家里的盐没有了！去西边买一袋回来！”我极不情愿地放下书，骑上自行车去买盐。一路上，我的脑海里都是多萝茜和她的小狗托托，仿佛多萝茜的命运是对我事关重要的似的。到了商店，我拿着盐准备付账时，却发现一件极其可悲、极其丢人的事：没拿钱！于是，我又破天荒的回到家，可再去已经来不及了，就这样，我品尝到了一顿无色无味的“素斋”。还有一次，我去上洗手间，顺便带了妈妈新给我买的《苦儿流浪记》准备欣赏。于是，厕所外就产生了这样一幕： “姐姐！你好没好啊！” “哎呀，我才看到第五章，再等一下嘛！” “从第一张看到第五章，几十页呢！一会儿都2、3个小时了，你是不是打算今晚就住在厕所里啊！” “……这不是出来了嘛！”
嘻嘻，这就是我的读书生活，我的读书生活是那么的生动有趣、丰富多彩。我决定，我一定要顺着“书”这条阶梯一直爬呀爬，总有一天，我肯定会到达人生的顶峰、成功的彼岸，在那里尽情挥洒我的才华、知识！难道不是吗？
翻开那本经典的童话---格林兄弟的著作---《格林童话》。这时，我来到了这个充满幻想和爱的王国---童话世界。
每天，王国的每个“居民”的亲身经历就是一个有趣的故事；每个故事都讲述着一个受益匪浅的“大道理”：
《牧童》中的小牧童犹如一个智者，回答得头头是道，真是令人敬佩；《三根羽毛》告诉我们：骄傲使人落后，谦虚使人进步；《老狐狸和猫》告诉我们：人不是十全十美的；《熊皮人》讲述的哲理是：要当个诚实守信的人，做到“与朋友交，言而有信。”
许多人认为童话是嘲笑讥讽、无聊的，但是，对一些人来说，那是欢乐的海洋-----那些人是天真无邪的儿童，这也许是因为他们拥有一颗水晶般的童心，用那梦的金钥匙，开启童话世界的城门，体会童话的魅力。
《格林童话》是一本好书，生动活泼的故事蕴含着许许多多的人生哲理。这些训示防止了我们以后犯同样的错，是比一箱箱珠宝，一颗颗钻石，一柜柜金币更珍贵的无价之宝。
童心犹如一颗露珠，小巧玲珑；童心犹如一朵盛开的百合，芳香宜人；童心犹如一个跳跃的音符，轻松欢乐
童话是纯真的，童心是善良的。让我们一起阅读童话，了解童话。找回你的童心，找回你的快乐!
《格林童话》是一部不朽的儿童文学瑰宝，深受各地读者喜爱，当然，我也很喜欢《格林童话》这本书。每当我看《格林童话》这本书的时候，我会进入一个想象丰富瑰丽又蕴含生活情趣的世界。
美丽善良的“白雪公主”、英俊潇洒的“青蛙王子”、天真可爱的“小红帽”、善良质朴的“灰姑娘”……让我留连忘返，精美的插图另我百看不厌。《格林童话》歌颂了劳动人民的智慧和人世间的***，无情地揭露了剥削者的丑恶和奸诈。《格林童话》里的故事生动，形象鲜明，语言优美，这些童话能陶冶我的心灵，启迪我的智慧，增长我的知识，开拓我的视野，真不愧是我金色童年的最佳伙伴。
i love you，《格林童话》！
书籍是人类进步的阶梯。书，是知识的源泉，取之不尽，用之不竭。书，是指路灯，永不熄灭。读书能陶冶人的心灵，就如同锻炼身体一般。
说到书，从小到现在我已读了不少名著。但我最爱的是《格林童话》。《格林童话》在语言上简明易懂，朗朗上口，又充满了德国的乡土气息，令人倍感亲切。《格林童话》寓教于乐，每一则故事都有其深刻的人生哲理，从中我也学到了不少。
《丑小鸭》告诉我面对艰难曲折的生活环境，仍然要一心一意地追求美好理想。
《不肖的儿子》教我懂得了对待父母一定要孝顺。
《背包、帽子和号角》让我知道做事不能太贪心，多做一些帮助别人的事，一定会得到他人的好报。
《灰姑娘》则说明了凡事不能光看外表，美好的本质总有一天会被人发现的……
每当我捧起《格林童话》，就会浮想联翩，就会产生许多令人惊异的感想。朋友，有时当你无法正确辨别善与恶、对与错。这时，不妨看看《格林童话》，在一个个生动，简单的故事里，你会体味出内在的深刻的意义……
——高考作文题目：理想通用十篇
孙子，我给你讲个故事吧！好呀好呀！快讲吧爷爷！
我是一只蜗牛，一只随时可以被世人忘记的蜗牛，但我也有理想！我的理想是爬上最高的山峰，看一次最美丽的日出。但小伙伴们都笑话我，他们说：“放弃吧！你见到过哪只蜗牛，爬到山峰上看日出？放弃吧！你不可能做到的” “不！我是不会放弃的！”我说道。可是，他们向我投来了不屑的背影。我仿佛听到了，我仿佛听到了他们在背后窃窃私语，“一只蜗牛还想爬到山顶上看日出呵！” 不，我一定可以做到……
每当我在菜园里啃着菜叶时，总是听到那么一两句不堪入耳的话一一瞧！那只自大的蜗牛又来了。我不服气，每当他们这样说，我就走掉，不理他们。可是当我走的时候。一一瞧瞧那只“老乌龟”，哈哈哈。我仍然不理他们，但是有一天一件事情彻底改变了我的生活……
怎么说呢？一天，一个调皮的小男孩翻过围栏进了这个菜地，他把菜地弄乱哄哄的，弄的住在这里的动物不得安宁，我差点就葬身于此。我并没有气馁，我默默的收拾残局，而其他的动物失声痛哭啊。“我的房子啊”、“我的食物啊”这更坚定了我要去山峰上看日出的信心！我收拾东西准备上山……
在山脚下，我看到了那座山，我看到了它的庞大，但是我并没有灰心，我立马加快了脚步，向山上走去。在山脚下，我看到了几个伐木的人，他拿着锯子，眼看着一棵棵大树就倒下，而我却什么都不能做。“眼不见，心不烦。”我加快脚步离开了这里。
在半山腰的时候我看到了几只放声歌唱的小鸟，我忍不住停下脚步细细的欣赏着这美妙的音乐，眼看就天黑了，我在半山腰上找了几根小棍子和几片树叶就当做一个临时的住所了，我睡了下去。
在接*山顶的时候，我看见了一条蛇，正在捕杀一只小鸟，我十分想上去帮忙，可是看了看自己这瘦弱的身材，忍住悲痛继续前行……
在到了山顶的时候，还没有到日出，可是我已经非常饿了，我随便抓了一把雪吃了下去，我感觉肚子里有点痛，貌似痛苦并打败不了我的理想，理想战胜了痛苦。东方翻起了鱼肚白时我十分的高兴，因为我的理想快要实现了。我看了一场最美丽的日出……
一只比较年老的蜗牛，向小蜗牛诉说着这个故事。“对了爷爷，故事里的那只蜗牛是谁呀？”我笑了笑，并没有回答……
列夫·托尔斯泰说：理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。每个人都自己的理想，有的人想当救死扶伤的医生，有的人想当德高望重的老师，还有的人想当背负使命的军人……
星星的梦想是将黑暗的夜空点亮，白云的梦想是将天空变成一幅美丽的画卷。而我的梦想又是什么呢？嗯，我想当一个画家，因为我喜欢画画。同学们，你们喜欢画画么？妈妈说我从小对画画就很感兴趣，总喜欢拿着画笔涂涂画画。除了画画，我的手工也很好，我的朋友张小琪也很喜欢画画，每次上兴趣课时，我总要和她一起比画画、比手工。我们俩一起跟着老师学*，一起进步，这真是太好了！
记得有一次放假在家闲来无事，我在白纸上画下刚洗过澡的海星公主，还有穿着漂亮衣服的贝壳们和我们一家人在海边愉快地玩耍，沙滩上留下了我们大大小小的脚印。我觉得这幅画光是线条显得有点单调，就赶紧用水彩笔涂上了各种鲜艳的颜色，然后把画拿就给妈看。“你真棒！”妈妈对我竖起来大拇指。得到妈妈的肯定和赞许，我心里像是吃了一块蜜糖，甜滋滋的。从此，我对画画更有信心了。
还有一次弟弟过生日，我画了一幅画：在春光明媚的上午，我和弟弟一起在一片仿似铺满着绿色地毯的山坡上放风筝，我们玩得很开心！我在画的空白处写上：祝亲爱的弟弟生日快乐！！弟弟收到这份特殊的生日礼物后，高兴得直蹦三尺高，他兴奋地拉着我转了个圈，对我的画赞不绝口：“这幅画太美了，我最喜欢姐姐的画了！”我听了别提有多骄傲了。
我已经做好决定，开学后要把假期里画的作品分享给同学们一起欣赏。以前，我只是觉得拿起纸和笔画画十分神气，但现在我改变了观念。画画能让我静下心来看世界，当我看到美好的事物就会情不自禁地拿起画笔把它描绘下来。我想我之所以喜欢画画是因为画画可以感染身边的人，让他们和我一样感受到这世界的美妙。
理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。我期待着有一天，自己能成为一个全面发展的画家，让更多人看到我心中的的世界！
在天空中自由地飞翔，这是鸟儿的梦想；在大海里快乐地遨游，这是鱼儿的梦想；在草原上任意地奔驰，这是马儿的梦想……我的理就，就是当一名能书写故事的作家。
还记得年幼时，我最爱的“玩具”就是书，脑海中定格的童年画面也只是小小的我总喜欢跑到书柜前，吵着闹着让妈妈拿下一本又一本绘本故事，并读给我听。读得最多的，是《猜猜我有多爱你》、《小青蛙和小熊》等经典故事，书中每页只有两三行字，其它都是插画，但美好的阅读时光都流淌在每一帧简单画面的想象中了。
每当我从妈妈温柔的读书声中回过神来，总会很好奇这些有趣的故事都是从哪里来的？后来才知道，这些神奇都来自“作家”的妙笔。自此，成为一名作家，书写更多生动有趣故事的理想种子便在我心中种下了。
长大后，我更加坚定：如果能让那些令人发笑的故事变成优美的文字；能用那些美丽的诗句去述说我的衷肠；用那些激昂的文字去包扎那些因梦想破灭的失意，带给更多人力量，那该是多么了不起的事情！
不是吗？老师告诉我们：鲁讯弃医从文，把唤醒民族的觉醒作为自己的梦想，为中国的新文化运动擦燃了光明的火花。莫言早在1986年就有自己的梦想，经过25年的艰苦写作，他最终成为中国第一位获得诺贝尔文学奖的作家。
他们的故事鼓舞着我，我幻想着有一天，我也能写像大作家鲁迅爷爷那样写出鼓舞人心的文章。我幻想着，我也能像莫言爷爷那样，坐在桌前，用一支最普通的钢笔，在微微泛黄的纸上书写着我的思想，让它飞扬。
“梦在心里，更在脚下”，我深知：作家并不是那么容易当的，这需要后天的努力。我需要培养我的想象力，让思维更加天马行空吧！更要向老师说的，“多读多写”，要更加努力好好学*。
努力吧！坚定吧！没有理想的人，他的生活将如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有理想的人，他的生活将如断线的风筝，摇摇摆摆，不知归宿；没有理想的人，他的生活如黑暗的夜晚，昏昏暗暗，没有光明。让我们都去追逐自己的理想！
理想，是人生的导航，是成就伟大事业的动力。它就像你的影子，随时随地陪伴着你；就像一盏明灯，指引着你方向；就像一块路牌，告诉你该想哪儿走，哪儿才是你的归宿。
但同样的，没有理想，就没有生活，没有未来！
每个人都会有自己的理想，而我的理想，就是当一名医生。
那是一个盛夏的夜晚，我无意间听到外婆说外太婆生病了，现在住在医院里。我就央求奶奶带我一起去看外太婆。明明只有半个小时左右的路程，但在我看来却异常煎熬，终于，到了医院门口。我们飞奔到住院部外太婆的病房。房间里围满了人，几乎看不到外太婆，可我却在一瞬间就看见了她——我敬爱的外太婆。她一个人躺在病床上，宽大的病床显得外太婆的身躯更加瘦小，好像轻轻一碰，她便会摔倒。她手里打着吊瓶，床柜旁放着随时准备急救的氧气瓶。外太婆穿着蓝白条相间的病服，白花花的头发更加显得她的虚弱。
我走到病床前，外太婆和蔼的拉着我的手，我微笑的回敬她一声“外太婆。”她却笑的合不拢嘴。须臾，外太婆放开我的手，我带着沉重的脚步走出病房。姑姑赶紧叫姑丈带我去洗手。“为什么？”我疑惑的问。“因为外太婆的病很重，她刚刚摸过你的手，会有细菌，你也有可能会不小心生病的。”姑姑耐心的向我解释。“病得很重？”我听了不禁鼻子一酸，又回想起之前的种种，是有多重？连碰都不能碰？外太婆都已经93岁高龄了，为什么还要受这么多苦？
那天去上学的时候，我听到外太婆逝世的消息。我哭了，哭得很厉害。一想到外太婆生前对我最好，和我最亲，有什么好东西都给我，而我却连她最后一程都没有送。我就止不住的泪如雨下。这让我更加坚定了我要当医生的决心。而此时的我也恨不得我现在就已经是一名优秀的医生，因为这样，我就可以尽我所能地救治外太婆。
我知道，医生很不好当，身为医生，有很多事要做，想要成为医生，也是十分的困难。但是我相信，只要努力，没有什么是不可能的！
之前，因为外太婆的病，我想要当医生。而在经历与亲人生死离别后的我心里却不单单只有外太婆。我还想要让更多的病人减轻痛苦，健康生活！
医生这个职业，成了我心目中最美的职业！我也下定决心：要做一名优秀的医生！
每个人都会有自己的理想，每个人也都在为自己的理想而努力着。那么，理想究竟是什么呢？书中的定义是这样解释的：理想，是指对未来事物的希望或有根据的、合理的想象。所以，它并不完全等同于梦想，也并不意味着理想就是目标。
先说说梦想吧。我曾经听过这样的一个故事。说有这么一个人，小时候的梦想是拥有整个地球，而少年时的梦想却变成了统治整个国家。到了青年的时候，他把梦想定为指挥整个公司，可到了中年，他只梦想着保住自己的饭碗。这说明了什么？梦想很容易动摇？不是这样的。梦想是美好的，在任何情况下，它都能振奋你的心旋，使你在霎那间变得神采飞扬。“我有一个梦想”，每个人在说这句话的时候，总会把微笑挂在脸上。它和理想不同，因为它比理想多了一份稚气，一份天真，它可以参杂着幻想，可以完全不受实际的影响。
我常听人说目标就是理想，但我认为并不全是这样。也说个故事吧，说个目标与现实的故事。目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看个究竟。但他怎么追也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的一瞬间，现实抓住了目标，却发现它是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，就停了下来，而目标却一言不发，仍然向前走。目标往往和现实离的很*，让你觉得自己离成功只有一步之遥。它是一个现实主义者，会受实际的影响而随时改变。但它的改变是有原则的，因为所有的目标都是为了实现最终的理想而建立的。理想是框架，而目标是细节，无论目标怎么变，它也不会脱离理想的约束。当最终理想实现的时候，你会发现，你的飞跃是因为征服了无数个目标。也正是因为这样，故事中的现实醒悟了，然后又大踏步的追了上去。
最后，说说理想。理想是人生的航标，它永远都站在心灵的最前方，随时给你战胜困难的信心和勇气。当你的心中有了理想，你的生活会充满许多绚丽缤纷的颜色。它就像花丛中的一缕阳光，使人生更加灿烂和美好。理想的实现需要经受无数的坎坷，但是，当你在为自己的理想而奋斗时，你会发现连付出都是那样的快乐。这个世界上有很多种理想，无论它在客观上是伟大还是渺小，我们都无权评价别人的理想。因为，那被你称作渺小的理想可能是他一生的宿愿；那被你称作伟大的理想可能牺牲的比他付出的还要多。
梦想、目标、理想，他们彼此互相联系着影响着，它们的默契是几千年来思想生命的结晶。理想的出现，是由于儿时梦想的成熟；理想的实现，是由于完成目标的成功。
“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”汉代杨雄，以形象的比喻留给后人以追求理想经验。
追求理想是每株青禾成长的阳光，送来引人向上的温暖；追求理想是每棵青苗滋养的清泉，流出促人茁壮的血脉；追求理想是每片青柳舒展的春风，轻扬助人蓬勃才华的动力；追求理想是每个青春攀登的阶梯，铺垫助人一小天下的视野。
孔子追求理想，留下“朝闻道，夕死可矣”的豪言壮语；孟子追求理想，留下“舍生更取义”的英烈传统；司马迁追求理想，留下“史家之绝唱，无韵之离骚”的汗青经典，岳飞追求理想，留下“壮志饥餐胡虏肉的，笑谈渴饮匈奴血”的不朽丰碑；文天祥追求理想，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”气贯长虹的英雄气概。
追求理想是走向丰收田野的奔忙，冬季于大雪封山的严寒中，做好积肥备耕的准备；春季于万物复苏的阔野中，做好开犁播种的劳作；夏季于骄阳似火的酷热中，做好锄禾当午的努力；秋季于寒霜扑来的紧张时刻，做好颗粒归仓的收获：这期间，你须挥洒抗旱保墒的汗雨，你须倾注防虫抗灾的心血，你须付出披星戴月的辛苦，你须逆转草盛豆稀的劣势：斗风雨，抗冰雹，防飓风，战洪水，你须天天晨兴理秽戴月归，你须日日“昼出耘田夜绩麻”，然后才能享受“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青”丰收的画卷。
而今我们青年一代正走在追求理想，复兴中华的奋斗之路上。正阔步劳作在“春种一粒粟，秋收万颗子”的丰收田野中，我们有义务反躬自问：冬季于大雪封山的严寒中，你做好积肥备耕的准备了吗；春季于万物复苏的阔野中，你做好开犁播种的劳作了吗；夏季于骄阳似火的酷热中，你做好锄禾当午的努力了吗；秋季于寒霜扑来的紧张时刻，你做好颗粒归仓的收获了吗？倘这一切你都圆满地完成了任务，那么风雨、冰雹、飓风、洪水又何足言哉？你的眼前必然展现出一幅祖国大地“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青”的丰收联翩的不尽画卷，你将和全民族的同胞们一起享受明日“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”豪壮视野。
理想，是人生路上的一盏灯，瞬间照亮了人生的路；理想，是风雨过后的彩虹，让你心情愉悦；理想，也是汹涌的河流中的一艘小船，帮助你到达成功的彼岸。
我的理想是当名书法家。当一名既能写奔放草体，又能写正规楷体的书法家。
我是哪时候萌生出这个想法的呢？这要从几年前说起了…
那是一个晴天，我第一次去上书法课。当时心中自然是充满了兴奋与激动。
刚到教室门口，迎面走来的`是位和蔼可亲，面带微笑的老师。这位书法老师身穿长袍，手里握着毛笔。我进了教室，只见到处都是老师刚写的字，那些纸堆厚度少说也有几十厘米了吧。那一刻，我彻底被震撼了！
老师对我说，这是成为书法家必要做的，每天必须练一些，他问我可以坚持吗？我坚定地点了点头。从此，我便一发不可收地爱上了书法。开始了我为理想奋斗的“旅途”。
上次，我下课时偶然看到同学抽屉里的王羲之的《兰亭序》，便爱不释手。我仔细地研究了一番，经过他的同意，我又硬是将《兰亭序》临摹一遍。
还有一次，我练到了繁体的“龙”字，笔画竟有着将*二十画。我有点打退堂鼓，望着老师期盼的目光，我只好顶着头皮写下了这个字。写完后，我看了看，不由大吃一惊，这字怎么写得这么差呢？我又连着写了几个，结果还是一样。不禁着急，沮丧了起来，字写得越差了。我的态度也跟着不耐烦起来。于是我问自己：“我做得到吗？世界上有名的书法家也不多啊！”。不过，几天过后，我就又恢复到了从前状态，重新投入到书法之中去了。我努力地练着，终于征服了“龙”字，老师对我夸奖有加。看来，只要努力，就会有收获。
其实，每个理想就如帮助你飞翔的翅膀，你若努力了，便能飞向成功的天空。你若没努力，那么这双翅膀也不能帮你什么。
我已经拥有了理想的翅膀，迈出了成功的第一步。我相信，只要我勤奋努力，就一定能飞向书法的天空的！
插上理想的翅膀吧！以后，笔就是我的武器，墨水就是我的子弹。书法大家的天空，我正在展翅飞来了！
一位哲人曾经说过：“理想的生活是为了生活的理想。”有了理想，生活才能拥有激情，才有热情，面对生活中的挫折与磨难，才有前行的动力。
记得在七年级时，我曾定下了自己的理想目标：做一名漫画家。这不是什么伟大的理想，却是从小在我心中慢慢扎根下的一颗种子，伴随着我长大。
忽然，有那么一天，我顿时发现，原来我一直都有这么一个理想，从未动摇，也从未改变。
我不敢说自己是一个擅长坚持的人，可面对自己喜欢的事儿，自己的理想，我却坚持了许多年，一开始觉得素描枯燥乏味，没有鲜艳的色彩，只有黑、白、灰三色，机械重复的动作，可我却渐渐从这枯燥乏味中找出了点儿别样的趣味。
可能是渐渐熟悉的原因，在我眼中，画面不再单调，层次变得丰富，动作变得灵活，跟随灵动的线条，立体的画面运动起来。所以我想将这个事儿，坚持得久一点，更久一点……直到有那么一天，我能够自豪地说：“我从未愧对于我的理想。”
因为我的青春中，都是我努力拼搏的身影，都是我为梦想挥洒的汗水。不会为此感到后悔。现在的我，应该继续坚持画画，好好学*，为自己的未来打下扎实的基础，考上喜欢的大学，做自己喜欢的事儿……画一本属于自己的漫画。
它也许会受到许多人的喜爱，又或许没多少人喜欢它，不过没关系，我还是会一直朝着自己的梦想勇往直前，因为这是我从年少就喜欢的事儿，就想要坚持，一辈子的事儿。
我很庆幸，我找到了自己的理想，找到了我想要坚持一辈子的事儿，我的人生不会在庸庸碌碌中度过，会一直朝着自己的理想勇往直前，披荆斩棘，即使前路漫漫，充满困难险阻，我也不会放弃。
前途浩浩荡荡，万事皆可期待，视他人之怀疑如盏盏鬼火，大胆的走我的夜路。
即使我未曾实现理想，但曾经这份追逐理想的勇气不会消失，会激励着我走向更远的地方。
今夜星光灿烂，此处灯火辉煌，当一切洗尽铅华，沉于冷清之时，照耀我的是理想！
理想不灭，温暖我们的是热情，热情永在，愿心中所爱可抵岁月漫长！
在城市里生活得救了，不禁有些厌烦。享受着城市里优越的居住条件和便利的交通设施，满眼的花园小区，形形色色匆忙赶路的行人和流光溢彩的现代服装服饰，似乎连呼出呼入的空气也深深地烙上了城市的印记，一成不变的生活，让人生厌。想到城郊去走走，看看风景，亲*一下大自然的想法也愈加强烈，借着春游踏青的机会终于如愿以偿，坐在床边，凝视着窗外迅速后退的景色，心中对此行的目的地——龙王塘竟产生了许多憧憬和一些向往。然后憧憬、向往是什么、是城郊迷人的景色，还是那里不同于城市中心清晰淡雅而又淳朴的气息。
我开始慢慢思索着，却始终也找不出一个确切的答案。或许都，或许都不是。良久，我也放弃了对这个无所谓的问题的思考，车缓缓停下，风有些凉人，我伸手又把衣服拉了拉，万物却早以显出春天即将到来的征兆。不远处有一片樱花林，樱花已经开的轰轰烈烈的。那是一种叫不出名字的樱花树，矮一点的树枝，枝头开满了皓玉般的白花，高一点的，花色却已变成桃粉色，纷纷的，嫩嫩的。圣洁如百合，清纯如荷花，绚烂如向日葵，娇艳如玫瑰。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，倘若四娘肯来一瞧，她定会被动人的花朵羞得无地自容，而那“千朵万朵”的繁花也定会相形见绌。“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”，片片清风带来丝丝凉意，也带来了一大片一大片纷飞的花瓣，纷纷扬扬如雨。正是好一句东风夜放花千树，更吹落，春如雨。樱花美得无奈，美得张扬，美得超凡脱俗。貂蝉如月，西施病心，贵妃醉酒，昭君出塞，人们把沉鱼落雁，闭月羞花，献给这四位美女，我却更愿意将它献给眼前的樱花，这万千宠爱一集的樱花。
别了樱花林，我站在坝上向远处看望，像仕途不佳的文人墨客一般，我用心灵去感知天地的灵性，日月的精华，王维的那首诗写得非常有气势，郡邑浮前消，波澜动远空。江流天地外，山色有无中。仅仅20字，就囊括了天地江河流水的景色，诗人的胸襟报负，也一并展在我眼前，感知在心里。
所以我的理想是生活在大自然中那里优美的景色，清晰的空气，还有鸟儿优雅的歌声，这些都让我如痴如醉沉迷于大自然中。
我的理想，是什么呢？小时候呀，我很容易受影响，看了关于甜品师的剧，就会想当甜品师；看了体育方面的，就想当运动员；看了关于设计的，就想当服装设计师……但现在，我身边的各种事，都让我有了一种冲动，因为啊，我现在想当-—歌手！
我从小就比较喜欢听音乐，但从来没有想过太多，就是觉得听音乐会让我感到很愉快。虽然*时不敢唱，但只要周边一没人，我就会立刻戴上耳机，播放音乐，然后跟着唱了起来。而且啊，还会不知不觉的笑呢。再后来，我还会跟着节奏动一下，抖抖腿，拍拍手。直到有一天，我偶然看见了一个视频，看见了一个演唱会的直播。台上的人，边唱边跳，即使满头大汗，但脸上却依然挂着笑容。他的一个个动作，都使出了吃奶的力气。一开始，我还不是很明白，他为什么要那么辛苦？但我却已经在无形之中对它产生了憧憬。
后来，我开始慢慢的关注这些。原来，歌手不仅仅只是在台上卖力几下，背后要学的东西，要做的事情也多太多。看到了琳琅满目的乐器，舞蹈的种类，我就莫名的想要去学，心中还会兴奋起来，现在还真的开始学吉他和声乐了。我总是会去想象，自己成为歌星后，会有什么样的经纪人？沉着冷静？还是有点呆呆的；我又会有怎样的伙伴？阳光活泼？还是沉默寡言；自己上台的那一刻，不再紧张，翻开嗓门大声的唱，那一刻，该有多好啊！
你们知道马云吗？他小时候的生活非常的坎坷，但通过它的努力，一步一个脚印，他成功地走上了人生的巅峰。记得他所说过的一句话：“梦想还是要有的，万一实现了呢？”我们同时也刚学了：“少年梦想是人类天真无邪，美丽可爱的愿望”。是没错，梦想就是少年心目中的自己。但不同的，努力，却是梦想与现实的桥梁。而且，的确，单单只是想象，是不可能完成梦想的，我们必须付与行动。所以，现在开始，我要结结实实地把吉他和声乐练好，不能再抱有一颗玩乐的心！
现在通向梦想，就像一座不见顶的金字塔，你每走一步，便会上一层阶梯。现在的我，仅仅只是站在最低端—金字塔的第一阶，以后的路还很长。所以，向着梦想，带着努力，前进吧！加油！
