梵高的一生，用孤独来形容是最恰当的了。
梵高的作品，用永恒来诠释也不为过。
但他生得如此出人意料，也许就是因为他活得如此的孤独，才让他死在情理之中；就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。 “如果生活中没有某些无限的`，某些深刻的，某些真实的东西，我就不会留恋。”梵高曾经这样说，而我像爱着我自己的生命一样爱着梵高，梵高的画，梵高的忧郁我从这句话中体会到了梵高的绝望，世人的冷漠，不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不**形。他是一匹良驹，但在那个年代里没有出现一个伯乐，一个也没有，于是，梵高孤独的活着，那种活着比死亡更痛苦，尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时，为了结束这痛苦，他宁肯选择死亡。
当血红的鲜血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。
活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。
终其种种，我不禁思索，难道真的是因为梵高注定是一颗恒星，所以他一直孤独着？但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他？为什么让一个原本是永恒，是被人敬仰的人活在*庸之中？为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒，没有资格被别人尊敬？我不明白！上天既造就了一个天才，为什么让他活在孤独的痛苦中？难道天才是扣响扳机之后，鲜血溢满画页之后才能给予的称号？我不明白！我害怕这样的出人意料与情理之中！ 而他的画，和他的人一样，在世俗中沉寂了几十年，等到他死后才大红大紫！人们在梵高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字，虽然在情理之中，但是梵高已去，他拥有的只能是出人意料的孤独，却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚！
考场作文立意多求稳妥，确保一个稳定，但如果人人满足于此，阅读岂不疲倦？也有一类文章，它们以“险”取胜，“意”在人外，闪出智慧的灵光，令人读后不由拍案称奇，这种“奇”指的是不落窠臼，独辟蹊径，走的是险道，险得成功，实际是一种创新。创新也就是创造。什么是创造？创造有两个要件，一是“创”，二是“造”。所谓“创”就是打破常规，想出新的；所谓“造”就是在打破常规的基础上构建有实际意义的东西。有人把这个过程概括为“荒谬的合理化”，也即提出超越常理、违背常规甚至有些荒谬的构想和创意，然后想办法使之合理化，让别人认为合情合理。
在我们的生活中，面对同一事物或同一材料，人们往往会有不同的感受和不同的看法。而只有善于思考的人，才能有新奇独立的感受和心得。例如，同是看赛跑，人们总是赞美跑在最前面的人，嘲笑跑在最后面的人。但是鲁迅先生却赞美“那虽然落后而非跑至终点不止”的人。他把着眼点放在“不耻最后”者身上，发掘出他们身上的那种顽强不屈的精神。这个立意与众不同，不但新奇，而且深刻。那么怎样“出奇”呢？
一、出奇，要有甘冒风险的勇气。出奇是一种可贵的创新思维，更是一种可贵的精神境界，没有一点冒险精神，满足于四*八稳，如何能摧枯拉朽，推陈出新？凡有创新品质的学生，即使在大的立意观点方面一时无法全面突破，也应尽量在细小的方面“跳一跳”。
二、出奇，要有拒绝*庸的气度。拒绝*庸就要突破模式的束缚。模式是出奇的死敌，只有突破模式的桎梏，才能写出与众不同的东西；只有从模式中突围出来，才能让创新的思想在蓝天上自由飞翔。当然，我们鼓励“出奇”，但对“出奇”的认识要全面辩证。出奇要有基础，脱离了自己的实际就会走火入魔，沦为猎奇或胡说八道。出奇也不会是横空出世、亘古未有之奇。对多数考生来说，只能是较之一般人在某一点上新一点、深一点、广一点，巧一点。
蜗牛说：“雄鹰展翅可以登上金色字塔顶，而我心飞翔，亦可攀上金色字塔顶徜徉。”
小溪说：“雨珠奋力可以挤破白云降落，而我心飞翔，亦有飞上云颠俯视山川的婀娜。”
绿叶说：“红花耀眼出众，独当一面，人人赞不绝口，而我心飞翔，亦会甘为人梯默默耕耘，赢得赞誉声声。”
或许，雄鹰的矫健，雨珠的轻逸、红花的美艳都在你所想到的情理之中，是勿庸置疑的。然而蜗牛、小溪与绿叶虽微小，却也可成就一番伟大的出人意料，又有谁可否认它人真实性呢？
纵观历史长河，又有多少的出人意料发生在情理之中呢？
项羽、刘邦可谓一代枭雄，项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上，项庄为项羽而舞剑刺沛公，本可助项王成就一代伟业，然而，项王却因固守正直的洁名纵虎归山，以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中，岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头，这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主观理念，出人意料的事在历史上也非罕见。
约翰一次听说非州一个小岛上富含金矿，许钦都去淘金去了。这可是个发财致富的好路子，朋友也劝约翰前去淘金，但是约翰拒绝了。到最后，去淘金的人个个空手而归，约翰地带着大笔财富回来了。这到底是怎么回事呢？原来，那个小岛上并没有会什么金矿，所以淘金的人个个失望而归，而要去个小岛，必须穿过一条海，所以必须有船只运输，约翰正是让心飞过了大海，抓住了机遇，发了一笔不小的造船财。
情理之中是柔和的轻风一缕，意料之外是荒原的鲜花一束。轻风可为人带来清凉，鲜花亦赠人芳香满怀。只有我心飞翔，才能跨跃情理的障碍，捕捉真实的出人意料之外；只有我心飞翔，才能飞越思维的狭隘，让情理与意料牵手，焕发出夺目的.光彩。
让我们展开心灵的翅膀吧！愿我心飞翔，穿越情理之中与意料之外，去拥抱那份鱼翔浅底的空灵，去拥抱那份蝶舞花从的自由，去拥抱那份雁游碧天的豪迈！
我心飞翔。奇迹无处不在！
低头沉思走进喧闹嘈杂的大型超市，脑海中被繁多杂乱的数学公式充溢着，我使劲的晃了晃僵硬不堪的脑袋，想把它们甩出我的脑际。一阵阵风铃般悦耳稚嫩的欢笑声从不远处涌来。我缓慢的抬起头，迟疑的.一瞥，是一群正在旋转木马中忘乎所以玩耍的孩童。眼帘中映着他们纯真灿烂的笑脸，仿佛一束温暖阳光照射进我那干涸龟裂的心田。我伫立凝视着这群活泼的小精灵，酸涩之情喷发而出。
一样的旋转木马，一样的欢声笑语，而驰骋在马背上的是我和亲密无间的发小，清晰的记得，我们那时也是这里的常客，每次都怀载希望而来，满获快乐而归。如老电影般模糊的画面一瞬即逝，只有微微上扬的嘴角验证那亦虚亦实的景象。*惯地一瞄手表，时间又从指缝间溜走。惶然惊恐记起我的本意是来买辅导材料的，心中又一阵失落。进入初中后，肩上的责任越来越重，老师的苦口婆心，父母的喋喋不休，学校的条条禁令，把我勒得难以喘息。紧绷着的神经已经好久没有放松过。
我无奈的叹了口气，想离开这令我触目伤情的地方，可脚上却像灌了铅一样寸步难行。我心中渴望以前的快乐景象，不由自主地走向了如旧友般的旋转木马。就当我要触碰到那依旧崭新的木偶马时，心中却没有一丝快乐，反而还泛起忧愁。我都那么大了，而里面的都是一个个年幼的孩童，我进去不显得格格不入么?父母和老师失望的神情也浮现在面前，让我羞愧不安。
我停下了犹豫的脚步，默默地望着旋转木马，目送着昔日老友渐行渐远的背影，失落地转身向书籍柜台走去。这或许就是成长的代价，人生有着各各不同的阶段，我已经脱离了那个无忧无虑玩耍的阶段，而进入了一个全新的阶段。我不应该悲观地回忆着往昔，而应该乐观看向现在，当务之急是努力学*，让自己充实起来。懂得舍弃才会成长。
翻阅着手中漾着书香气息的辅导材料，脑海也愈发清晰，我变得理智，变得冷静，变得成熟……
摘要：我们离开父母的日子已经不再遥远了，父母也终有衰老的一天。等到那时，我们再回忆起曾经对父母关心的不屑，又怎能不感到后悔？可等到那时，一切就都早已成为记忆了。
在我们的生命中，不断有人离开或进入，不断有事物得到或遗失。这其中有我们爱的，有我们恨的；有我们在意留心的，也有我们从未关注的。但这林林总总的事与物之中，却从未有过什么能被我们永恒拥有。所以，请学会珍惜我们身边的一切。只有这样，当它们随着时间一起流逝时，我们才不至于悔恨终生。
也许我们都有着这样的经历，当我们在作业中遇到一道很*常的题目，却百思不得其解、烦燥不安时，父母正好推门进来，为我们送来一杯温暖的茶水。于是我们便将满腔的怒火都丢给了他们，责怪他们打扰了自己的学*。
其实只要稍微静下心来，谁都会明白父母只是关心我们，而我们却显得对这种关心毫不在意，似乎这很*常，是我们应得的。于是，我们对此也就没有了半点感激与珍惜。但事实又怎会如此？我们离开父母的日子已经不再遥远了，父母也终有衰老的一天。等到那时，我们再回忆起曾经对父母关心的不屑，又怎能不感到后悔？可等到那时，一切就都早已成为记忆了。
没有人不懂得珍惜事物。当我们获得心念已久的游戏时，我们会去珍惜它。当我们得到一次郊游的机会时，我们也会珍惜它。然而我们却总会遗漏下一些更宝贵的东西，只因它们总在自己的身边，以致于我们在潜意识之中误以为理应如此，也永远会这样。但人生之中又有什么能够永恒存在？我们天天和同学们生活在一起，也许很单调，但我们终有离开校园的时刻。我们日日听到父母在耳边的唠叨，也许很烦心，但他们也终会有离开我们的时候。等到我们已经失去之后，再回想曾经拥有的时光，难道这些记忆不比那些名利、房产更加珍贵吗？
请学会珍惜我们和朋友、同学、父母等等在一起的时光，因为他们从未理应在我们身旁。
正如冰心奶奶所说：“生命不是永远快乐，也不是永远痛苦的，快乐和痛苦是相生相成的”，其实我们的生活不也是这样吗？苦中有乐，乐中也会掺杂着苦的，这大概就是生活的真啼吧！
本学期在我们9年级学*了《愚公移山》着篇课文，这是一个广为流传的故事，读后感触很深，也许大家都会推崇愚公这种人定胜天的思想，但是我不仅疑惑了，以现在的高新工具若要“移”此二山，也不是一项简单的工程，且愚公“年且九十”，正如智叟所说：“以你残年余立，曾不能毁山之一毛，有奈王屋土石何”。这就不得不让我们深思，了，是什么力量让他去移山呢？难道仅仅是为了“直通豫州，达于汉阴”而“毕生*险”吗？什么力量让他由于如此毅力去干呢？也许是移山的乐趣促使他这样做的吧！
移山固然苦，但愚公能持之以恒的坚持下去是因为“有乐存焉”吧，是这种乐趣打消了移山之苦，乐和苦相生相成使愚公有了精神上的动力，促使愚公为了生活而去移山。
有时候我就想，我们学*真是苦，的确，是很苦的，星期天几乎算是没有过，早晨5或6点就要起床，晚上又有晚自*，作业占去了所有空闲时间，课本抢走了整个思维，真是苦啊，但是与其说我有毅力坚持下来了，不如说那是因为我在学*上找到了乐趣，才促使我去不断的学*的啊！
也许我们每个人都有这样的经历，例如：别人说：数学是枯燥的，如果你一心钻研它，努力解决它等到结果算出来以后，你就会有一种成就感的，那时枯燥无味的数学也会为你带来乐意的。即使是学*是苦的，但是，如果不屑努力的话，相信吧，成功的花环也会博得你笑容的！
我们不难发现快乐和痛苦永远给予每个人都是公*的，就好像今天我在这里苦想作文一样，如果说也这算一种苦的话，我是苦了些，但是马上就要创作完成的文章会给我带来乐趣的。
所以，在我看来，乐和苦构成了我们的整个生活。
一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口；早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……” 他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。 幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。
陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷达! 可是，他真的活得像世人所说的'那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛?他明白，一个人无力挽回历史潮流，既然这样，他只有愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。
他只有内在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。 “诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”“出乎”的，便是外在豁达潇洒；
“入乎”的，似乎就几*于闲情、雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爱，是他人生的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!
画师是一个美丽的职业。
他们一手世间最纯素的画纸一手绚烂无比的画笔，他们的足迹坚定而渺远，深入到生活的繁复肌理微小细密处，寻觅捕捉那些最为丰沛的生命力。许是健儿赛场上肌肉紧绷、快速而优美的轻轻一跃，许是史铁生端坐轮椅之上的灿烂笑靥。画师用最为原始诚挚的摹写印刻下那些生命饱满的张力，用浓墨抑或浅彩来代替掌声，为他们叫好。
也许终生的画作里画师都未细描过自己的身影，他们的身影总浅淡模糊，但他们的眼内总是蕴蓄无限热忱，投向每一个令他们激赏的美好风景。于是，季羡林的旧宅和弘一法师的寺院伫立画作之上，笔墨间满是国学的雅气与脱俗的心性。画师搁下笔，肺腑之间俱是对国学大师的人生感怀，不知不觉也获赠那样一种淡泊的心境与深邃广博的胸怀。也许，站着鼓掌久了，也不由得泅染了那些高洁品性散发的幽香。
中世纪一位在教堂顶端描绘无人可见的繁复精致图案的画师，总是积年累月地摹画上帝的形态。他的长时间凝固不动的姿态使他染上了痼疾，当问及那样一种执著与精细意义何在时，他微笑：上帝的光芒已驻进我的心间。那样一种画师独有的虔诚目光，让人体悟到真诚崇拜的力量。当画师竭尽此生为生活的美好伟大鼓掌，那一种赞美攒积而成的信念，将会为整个世界罩上一层温暖光亮。
我常常细细品悟画师力透纸背的创作，起笔，挥毫，落笔，画纸上慢慢点染，氤氲成的是生命群体里可称美好的品性，是灵魂痛苦欢欣间最为动人的相互扶持与关怀。而当那些累积的画作终于堆就一定的高度，画师的内心欢欣与日见丰盈如此绚丽。
愿作一世画师，用一生的长度去跋涉找寻，去真诚摹写，去做他人美丽的鼓掌者，让那经久不息的暖意形成整个世界的助推器。
愿作一世画师，在注意与精心描摹的同时，借由他人的光亮温暖自己，一笔一划地为自己的'生命雕凿塑形，让我的内心因积聚的无限美好而丰盈。
愿作一世画师，且行且歌，一生摹写一世鼓掌，去寻觅生命最为饱满的浆果。
科技与生活是密切相关的，科技的发展决定了我们的生活，我们现在的科技发展很不错，每个人的生活也很好：火车、汽车、飞机等交通工具的发明，让人们出行更加方便，省时，省力;电话、手机、传真的发明，让人们的通信更加方便;电脑把人们从繁重的劳动中解脱出来;因特网的出现更是拓展了人们的视野。科学技术的发展，使我们的生活发生了很大的变化。不过，这些变化不都是朝着好的方向发展的，有时候，科技的发展也给人类带来新问题：汽车释放的尾气，造成了严重的环境污染，也严重危害了人们的健康;电视这些娱乐设施的出现，使人与人之间的交流越来越少，人与人之间的关系变得淡薄;网络的出现，使得一些人有可乘之机，扰乱了人们的生活······
虽然这些新科技的出现，改变了人们的生活，使人们走向新生活，可是这些科技处处逼迫着人们，危害着人们，使大人、小孩迷上科技，更使人变得人情淡薄。
这几年有了一种新科技，叫“ipad”，和小伙伴去旅游时，有些人总带着它们，像个宝贝似地，抽空闲忙地玩，邀请一些人玩捉人什么的游戏，都被玩“ipad”的人婉言拒绝了。
新科技的发明，还使学生的学*成绩下降了，人们被科技所迷惑，天天上网聊天，忘记了学*，让人们的成绩直线下划，对人们造成伤害。
最*，世界上戴眼镜的人越来越多，其实，科技还时刻危害着人们的眼睛，让人们看不清东西，还浪费钱配副眼镜。
科技的发展还是弊大，他不能改变人们，却改变了人们的生活*性。实际上，现代人发明许多的科技，并不如远古时代的人们点上篝火看星星月亮，科技，彻彻底底改变了生活，也彻彻底底改变了人们的心。
——高考作文600字12篇
我的心真的很重很重，那一阵的煎熬，让我不敢多看飞翔的小鸟，只能画地为牢。自己做自己的奴隶，无休止蔓延的痛苦，在我的每一个血管里冲撞，那压抑的渴望将我最后一丝气血耗尽，我能感到它的不满带着它的骄躁，肆虐在那贫瘠的心田瞪着一双希望而又深度绝望的眼睛。然而我必须压制它，因为我知道接下来的可能就是更大的痛苦和无奈。
风暴来临前是这样的*静而又让我窒息，无边的黑暗浓得让我睁不开眼，只将我融化其中，化作那片梦中的海市蜃楼。或许黑暗才是世界本来的颜色，否则我为什么看不到自己，看不到过去，看不到前面的路。只是风声却那样清晰，因为我能感到，最后一滴心血在空中划过的轨迹，堕落在泥土里，带走了曾经的妄想，也送去熟悉的声音。
回想那个时期的愚蠢，仿佛今天仍在嘲弄。不原同流合污的世人却不知道自己本身就是那个污，宁可忍着高处不胜寒的'寂寞，也年原出动那个搁置以久的事实。正如那只嘲笑野猪的乌鸦，或许这就叫自欺欺人终自欺。
我不知道痛苦是否是绝望的根源，还是绝望让自己更痛苦。人一旦知道自己就是那个始作俑者的人，是否会一阵恐慌？我会曾经的独木桥我以摔过，如今却又要重新面对，我知道这选择只是将那个真正的痛苦掩藏，不想让它过早地暴露在*下。可从那独木桥上摔下真是很痛，痛的不止自己，所以才更痛。真正的痛苦和表面的痛苦纠缠着，翻滚着，咆哮着，一切的一切在心底聚集，逃不出周围的圈圈栅栏，让每一个游者望而止步。
这些思绪，我只在一个黄昏的下午拿出来理理，让它们不会因为纠缠太紧而无法分出，不是只想一个人是世界，只是这不是两个人是事情，所以这样的心注定要很累很累，我想休息，可望眼之处哪里才是我停泊的角落？
行走于被枯黄残破的树叶所覆盖了的道路上，听着鞋底敲打冰冷大地所发出的声音，望着那花坛中一寸一寸死寂着的土地，只有角落里的松柏仍穿着墨绿色的单衣，在寒风中瑟瑟发抖着。
冬风驱逐了几乎全部的绿色，只剩下由冰冷的钢筋混凝土所堆砌的灰色世界,吞噬着人们早已冰冷的内心。此刻,没有春季夹岸桃花的浪漫,没有夏季轻盈垂柳的柔美,没有秋季云霞般枫叶的灿烂。几乎什么也没有—除了把人心一点一点染灰了的苍凉的灰色。在这比单调函数还要单调的冬天里,还有何乐趣呢？
大自然非凡的创造力与强烈的艺术气息从未消减过。它在我感到疲乏，感到厌倦时，便拿起身边的`云朵，随意地拍了一拍，便魔幻般地变出万千晶莹的花朵，轻柔的撒向人间。
雪花，跳着华尔兹，在空中缓缓落下。在微风的伴舞下，雪优雅地轻盈地飞旋着、飞旋着。仿佛在留恋天空的广阔，又似乎对大地热情的怀抱显得有些忸怩，它们在空中徘徊着，徘徊着。留下一道道*缓的曲线。渐渐地，雪静悄悄飘落在泥土上，霎时便化作甘露融入大地的肌肤。 那一刻，只在那短短的一瞬，我仿佛感到时空在顷刻间凝固，唯有那雪挣脱了一切的束缚，在优雅地飘着，飘着。所有一切一切的声音也戛然而止,唯有耳畔回响着自然对雪的赞美。 北国的雪何尝没有它温柔的一面，又哪次没有给人带来心灵的慰籍。
雪是无根无叶无茎的鲜花，它承载着纯洁的白色，是在寒风中凋零了的植物的灵魂。这些灵魂眷念着故乡，以雪这样一般圣洁躯体回归泥土。原来，表面凶恶的冬风并没有驱逐绿色。相反，它带来雪—这一蕴含春天生机与希望的种子。雪被播种在大地上，来年的春天就蛰伏其中。
人的一生亦不是这样。当我们在经历人生的严冬时，理想破灭，未来显得那样渺茫。信仰在彷徨与自怨自艾中轰然倒塌，灵魂不知迷失在何方,只—剩下心灰意冷的躯壳。这时心中总是有种东西在飞舞、在飘动，那是希望的种子，是雪。
雪，缓缓地飘吧飘吧。灵魂已回归泥土，希望就此被播种。
亲爱的爸爸：
您好。
这一刻，我不知如何开口对您说，我很惭愧。作为您的孩子，我真的很对不起您。我不该打电话让警察来，尤其看着刚强的您被警察批评、教育，看着您低头对警察认错的那一刻，我的眼泪悄悄地流下来。爸爸，让您面对警察。这一刻，我真的感觉，我错了。我不该冲动着给警察打电话，我应该耐心地给您说，开车打电话太危险了。前一段日子，我的同学的一个亲戚，就是在高速路上开车打电话。一时，不小心，与一辆面包车相撞了。他的这位亲戚当场死亡，而面包车里的人是三死一伤。当时，我听见我同学说起这件事，尤其是听见他的那位亲戚才三十出头，孩子才几岁。而他却死了。他死了，他的五十多岁的父母和几岁的孩子和妻子，看着死亡的他，哭的是死去活来。那时，我们几个同学就明白在高速路上开车打电话是多么危险的事。这件危险的事，不仅仅危害着自己的家，也危害着别人的家。我的同学说，与他亲戚相撞的那辆面包车，全是年轻人，是二十几岁的年轻人。
爸爸，这时，您应该明白我想说什么了吧？一个家庭如果失去自己的孩子，爸爸，您想过这份痛苦吗？而一个家庭如果失去父亲，爸爸，您又想过这份痛苦吗？爸爸，我要一个幸福的家，我要您健健康康，**安安，每天回家。在家中，每天看着您和妈妈，那么幸福，那么和美。我便常常想，我有一个多么好的家，我真的好幸福啊。尤其，每天看着那么刚强的您在妈妈面前是那么的和善，那么的柔情。我就会想，爱情真的好奇妙啊，我这血性方刚的老爸，怎么就会屈服于一个女人？这时，我再回身看妈妈。
我的天呢，我的妈妈，怎么就像一个受宠的.小姑娘，屁颠屁颠，跑在老爸您的身前身后献妩媚。每当看见您们如此恩爱，如此幸福，我便会对自己说，我真的好幸福。爸爸，我真的好幸福。我很自私地说，我要一直一直拥有这种幸福。所以，我不能让您有一丝毫差错。我要您每天*安，快乐地回家。
*日，一直都在关注长江“东方之星”沉船事件的新闻，感觉心情有些沉重和不安，突感生命的脆弱和渺小，更加深刻的意识到生命的珍贵。载有400多人的巨大客轮，突发翻沉，令人无比痛心，再也无法*静的心情，忍不住用微薄的心声来慰藉遇难者的家属，只愿奇迹一直发生，我在遥远的内蒙古为你们祈福。
虽说，我们都在祖国的不同地区，但是我们的心始终是环绕在一起的，国家的领导们也是调集了一切力量，争分夺秒，只为可以挽救更多的生命。灾难面前，大家同心协力，互助互爱，很多的市民主动为乘客家属提供住宿，举手之劳也足以感动人们脆弱不堪的心灵，就那么短短的几分钟，没有任何的预兆，客轮残忍的翻沉了，留下了深深的恐惧，更刺痛了所有人的心。
我的视线模糊了，多想这是一个可怕的梦境，多想这一切不是真的，想想那些遇难的人们，当时的你，心里会是怎样的无助和恐惧，当时的你，是多么渴望家人的呼唤，来不及留一句话语给你的亲人，来不及看一眼你的亲人，就这样淹沉在无情的江水里，汹涌的江水带走了挣扎的你，无情的江水变成了一连串沉重的感叹号，空气中凝结着数不清的悲凉。
每一次的回忆，每一次的伤痛，都构成了一幅幅让你怀念却又放不下的图片。
青春在十根手指中渐渐的消失，生活在一次次的颠负着青春，是怎样的一种心情呢?是每次醉酒后的梦里婵娟;是伤心后的举杯邀明月;还是寂寞里寻他千百度。
随着往事的足迹来到那昔日的杨柳岸，虽不见那晓风残月，却闻到那嘈嘈窃窃的琴声，是谁又弹起了那尘封已久的琵琶，让这伤感的夜里又增添了几分凄凉;又是谁拔乱了内心的悸动，让秋风又来乱我心扉。
片片残风，片片落花，生命的灵魂在黑夜中已化作点点放飞的梦想。流星在滑落天空的瞬间，照亮了天空，燃尽了自己;雪花在降落人间时，演绎了生命中最美的舞姿，最后溶入了大地。
时代不停地发展着，身边的一切都发生了巨大的变化。古代伟大的思想家孔子提倡“仁爱‘。然而，在当今*。’仁爱'好像已经退出历史的舞台，取而代之的只有冷漠和麻木。
爱，就像沙漠的一泓清水，可预计于濒临绝境的人希望。爱，就像冬日里的火把，可以给寒冷的人温暖。爱，这个世界需要你。
还记得几年前那则轰动全国的新闻吗?一个幼龄女孩被一辆车撞倒在地上，楚竹没有下车实施救助，而选择了逃逸。附*知情人没有一个伸出援救之手，导致更大悲剧的发生，过路的车辆接二连三地从她身上碾压过。女孩最终是被拾荒阿姨送到了医院，可是仍无法逃离死神的魔掌，最终因病情太重而离开这个世界。
一个本该子父母怀里撒娇，在爷爷奶奶膝下玩耍的女孩子，却因为车祸而离开人世，这是多么令人心痛的事情!
人们在谴责肇事者的同时，更多的是对路人冷漠的不满和怨恨。十八名路人从小女孩身边走过，没有一个想到过去帮助小女孩，他们都选择了漠视。他们的行为不仅是不尊重生命，漠视生命，更是道德沦丧的体现。他们一时冷漠所造成的后果，难道他们事后不会痛苦和后悔吗?
如果当时肇事司机能够及时下车救助，路人们都能献出自己的爱心，小女孩的命运也许就会被改写。可惜，这个世界不会有那么多如果。如果有，又怎么会有那么多寻找后悔药的人呢?
我原本以为这事以后，人们很难再相信爱的存在。然而，我亲眼所见的事情让我相信爱仍然存在。
那天上街买东西，我看见路上围了一大群人。我走*一看，原来是有个老太太晕倒在地上。我原本以为没有人敢去帮助老太太，然而出乎我意料的是;很多人都自愿参与到帮助老太太的行列中。他们的行为诠释了爱的含义，之得赞扬!
爱，你让这个世界变得更美好!爱，这个世界需要你。让我们共同用爱编织出一首欢乐的歌!
赠人玫瑰，手留余香。谓之然否?
今天我们就要考试了，我考了一百分，妈妈亲了我，第二次我考了五十五分妈妈打了我，第三次我考了九十八分妈妈不知道为什么打我，第四次我考了六十一分不知道妈妈为什么亲我，后来我才明白，第一次我考了一百分妈妈以为我是自己考的，第二次考了五十五分妈妈以为是我太骄傲了，所以考差了，才打我，第三次我考了九十八分妈妈却打我是因为我作弊了，妈妈才打我，第四次我考了六十一分是因为那六十一分是我自己做的并不是抄别人的，所以妈妈才亲我。这让我明白只有自己做的才是真的，就算考再好也是别人的，因为我是抄别人的，所以我们一定要做一个诚实的人。
我们中华美得是为人要谦虚，在一次考试中小明小朋友考试得了一百分，心想可以得到父母的表扬，高兴不已。而同一次考试的小强，只考了五十五。担心自己会被父母批评。于是小明，回家父母鼓励了他，叫他再接再厉。而小强回了家父母不但没有责怪他，反而鼓励他说能考五十五为什么不考试及格呢？自己尽力了吗？学*成绩不能说明什么，但是学*态度决定你的以后，要尽力的去求知，小强似乎听懂了。认真的面临着下一次的考试。而小明也很努力。考试过后小强果然在父母的鼓励下考试及格了，父母对自己的儿子说努力总是会得到回报的，再接再厉。而小明考试比上次少了二分，心想这次会被父母批评的，瞬间就不高兴了。而父母看到分数，问小明题目是不是比上次要难一些，小明回答有很多知识都是没有接触过的。父母对小明说，“知足常乐，不要为了一时的多几分少几分而感到心情不顺畅。只是一次考试而已，人生不是一场考试就决定你以后的人生是什么样子的。你总结的很好，知道自己有哪些方面不足，以后在这些方面加强练*，没有什么困难是战胜不了的。在多年以后小明成了社会上的精英，而小强自强不息也在社会上有一*之地，做到了自己想要成为的人。
生活中总是有人报怨自己没有什么，殊不知去珍惜自己拥有的东西，没鞋的老报怨自己穷，然而却忽视了拥有脚的珍贵。让我们学会珍惜吧，珍惜所拥有的一切。
崔显仁，南阳市桐城县的普通百姓。20xx年12月11日与*科研的《方*字体》签署了合同，从此“方正字体”便纳入了*字体的一种。从此，诞生了一种“显仁字体”为*文化事业创造了辉煌的一笔。在1993年时，一场意外的火灾突然降临，将方显仁烧得面目全非，双手只有食指和中指能够活动，几乎使他丧失了劳动力，但他并没有抱怨自己，没有气馁，没有放弃，当别人问他想拥有什么的时候，他说：“至于拥有什么，我什么都没有想过，我只珍惜此时此刻我拥有的生命，这就是我最好的拥有。”从此，他便用石头在地上写字。后来用粉笔写字在街头卖艺，他写的多了，自然而然就写出了自己的风格。20xx年10月11日，他一手秀丽的粉笔字惊动了网友，于是网上疯传崔显仁字体，并称他为“粉笔奇人”，终于，他用他拥有的生命加之顽强的意志，得到了意外的收获。“粉笔奇人”不正是因为珍惜拥有的生命，让生命散发出光和热的光芒吗？
人生，短短的几十年，不要老是盯住自己没有的东西，学会珍惜拥有的，才会过得更幸福。
黑龙江大庆的拆除工毛玉峰每天在高48米，宽24厘米的台上工作，每天都坚持着，强烈的太阳已经晒黑了他的皮肤，他全身黝黑，当记者问他：“这么辛苦，想过得到什么吗？”他说：“我这一辈子什么都不奢求，因为我有一个妻子儿子就够了。”多么令人感动啊，因为拥有幸福的家庭足以让他努力工作，努力拼搏，他只珍惜身边拥有的，便是最大的幸福。
不管是崔显仁还是拆除工毛玉峰，他们都知道珍惜身边拥有的，一个人活在世间，不可能拥有全部，也不可能十全十美，不要太贪婪，珍惜身边拥有的，才是真正的幸福，让我们学会珍惜吧！
“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，却出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，全都顺利过了桥。这一新情况，看似是皆大欢喜的两方共赢，事实上，我认为并非如此。
所谓双赢，是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益，并且实现各自利益最大化的合作结果，才是双赢。也就是说，零和博弈的情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏，不是你成功过桥，就是我成功过桥。双方都成功过桥，看似是“双赢”，实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。
所以，双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则，就是摆正立场、遵守规则、明确目的。
双赢，首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏，但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手，彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢，在一个游戏中不会造成严重后果，但若是放大到现实生活中呢？当商人企图向官员行贿时，商人就已经触犯了法律，站在了人民的对立面上。官员当然要站在人民的立场上而与商人对立，而不能与商人“共赢”。古语有云，道不同，不相为谋。立场的对立是根本的对立，立场摆不正，双赢就失去了原则。
双赢，还要遵守规则。“山羊过独木桥”的规则明白：双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说，一定要有“阻拦”，一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住，转身换位，全部顺利过了桥，根本不符合规则。连规则都不符合，就是犯规；既然犯规，何来双赢？
双赢，还要明确目的。“山羊过独木桥”这一游戏的目的，应当是强身健体、培养竞争意识，而非合作双赢、培养同学友情。目的不正确，即使实现了也是谬之千里，没有意义，当然更谈不上双赢了。
双赢诚可贵，原则不可抛。只有摆正立场、遵守规则、明确目的，才能实现双赢。
是谁给了我们宝贵的生命；是谁具有宽阔的胸怀；是谁无怨无悔，无私奉献——她就是我伟大的母亲。
如果我是小鸟，母亲就是大树；如果我是小鱼，母亲就是大海；如果我是小树，母亲就是太阳！
我的母亲是世界上最温柔，最宽容，最懂的关爱的母亲，她对我的照顾可以说是无微不至；每当我犯了错误或学*上有不足之处是，母亲总是温柔的抚摸着我的头，语重心长地开导我，是我在愉悦的心境下认识到自己的错误，加以改正；而当我取得一些成绩时，母亲赞扬，鼓励的话语又马上萦绕在我的耳畔，然我如沐春风一样，暖暖的，舒服极了……
记得我三年级的时候，因刚学两位数的乘法，在考试时考的很不理想……
我拿到试卷后，心里久久不能*静，想着回去怎样向母亲诉说，我迈着沉重的脚步往回走着……
回到家，我硬着头皮将试卷交给母亲，头都不敢抬一下，等着她那如同狮子般的吼声，而事实却和我想象的恰恰向相反——母亲把我叫到了她的面前一字一句耐心的教导我：“桐昕，妈妈相信你，着一定不是你的最高水*，只要你细心去算，就一定会的满分，妈妈相信你，你是最棒的！……
因此，我在以后的学*中，更加努力取得优异的成绩来向母亲证明他的女儿，一定会的她所希望的一模一样的！
回想起来，我认为：如果那时母亲非常严厉的教训我，也许，今天的我会使另一个样子了！我想，这正是母爱的力量！如果现在有人问我：“你认为什么是母爱？”我会坚定的说：“几句耐心的'教导，几句鼓励的话语……这就是母爱所在！”
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”啊！母亲，您的爱是温暖的，在这温暖的爱里我渐渐长大。谢谢您，我伟大的母亲！
每月一次的摸底测试就要来临，身为学霸的赵凡信心满满，心底思索着这次该让父母带自己去哪里玩。而*常上课不怎么认真喜欢调皮捣蛋的刘明心底是一阵发凉，早知道老师会来这招，上课就听点讲的，这下子要考试了，可怎么办啊?
不管那些成绩好的还是成绩差的学生怎么想，测验的日子还是来到了。
老师将试卷分发下去，拿到试卷的时候，赵凡心里一阵高兴，这些都是老师讲过的，而他又刚好把这些掌握了，想到这，他赶紧填上自己的名字后，开始做题。而刘明则相反，看着这些题就一阵头大，偏偏这些好像老师说过都是重点，考试可能会考到的，而他却没有当回事。
成绩公布那天，赵凡不出意料的拿到了100分，而刘明则只有55分。回到家，赵凡的父母知道自家儿子考了100分，赵凡的妈妈抱着儿子亲了又亲，对赵凡是百依百顺。刘明则是相反，刘明的妈妈看到儿子只考了55分，恨铁不成钢的跟在他后面打他，刘明的脸上还有一个分明的巴掌印。
挨了打的刘明上课再不敢调皮捣蛋，笔记也渐渐的`多多少少做一点，而考了100分的赵凡则相反，他觉得自己很聪明，轻轻松松就拿到了100分，他心里期盼着下一次考试的到来。
时间过去的很快，转眼又是测试的时候了。
刘明考了61分，而赵凡因为填空题错了一题，扣了2分，只考了98分。赵凡心里安慰自己，就丢了2分，爸妈不会责怪他的。回到家，刘明的妈妈看见儿子的成绩有所提高，抱着儿子亲了一口。而赵凡的妈妈在看了儿子的成绩后，对赵凡的脸上就是一巴掌。
其实父母是爱自己的孩子的，只是他们用错了方式，我们都应该多些体谅，去寻找错误的根源，而不是一味地打骂。
宽容，是人生的一种美德，也是一片沃土，让友谊的花朵在此开放。宽容更是一种原谅，原谅别人的错误，给人以改正的机会。
在别人伤害你之后，你能宽容地谅解别人对你的伤害，这不仅体现了自己的大度，也使别人心存感激，甚至重新建立友谊。这说起来简单，做起来并不容易。因为你要为此付出代价。在愤怒的时候，也许你会失去理智，不会去想如何宽容。
先来说一个故事，它充分体现宽容的好处：
有一户姓杨的人家，他的邻居丢了一只鸡，指骂是姓杨的偷的。家人告知主人，他说：“又不只是我一家姓杨，随他骂去。”又有一个邻居，每遇下雨天，便将自家中的积水排进杨家，使得杨家院子里肮脏又潮湿。杨家的仆人都很气愤，主人却说道：“总是晴天多，落雨的日子少嘛。”
久而久之，邻居们终于被感动了。有一年，一伙贼人密谋抢劫杨家的财宝，邻居们知道了这件事儿，就主动组织起来帮杨家守 夜防贼，使他家免去了这场灾难。
如果不是杨家的忍让感动了邻居，使得他们在危难之时伸出援手，他的财产会有多大的损失啊！
谁都会碰到个人利益受到他人有意无意侵害的时候。为了培养良好的心理素质，我们要勇于接受忍让和宽容的考验，即使感情无法控制，也要管住自己的大脑，忍一忍，就能抵御急躁和鲁莽，控制冲动的行为。生活中有许多事能忍则忍，当让则让，忍让和宽容不是胆小，而是关怀和体谅。忍让和宽容是给予，是奉献，是一种人生的智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。
一个人经历一次忍让，会获得一次人生的亮丽，经历一次宽容会打开一道真爱的大门。
我认为，一步可以决定一生。但我指的一步，不是外在表现上做出某个决定因之迈出的一步，，而是内心深处对自己的认识，这个认识，才是最关键的一步。
人生是自己的。要过好一生，就要对自己有明确的认识。认识到了自己想要的是什么，行为上再多的表现实则也只有一步而已。
刘邦对自己显然是有明确认识的`。他论打仗不如韩信，论治国不如萧何，论谋略不如张良，于是他就放权给他们，并不为了权力将自己摆在一个不能胜任的位置。表面上他的权力被分散了，但他看似“放权”，实则“收心”。这高明的一步，来源于对自己的明确认识——做一个知人善任的君王。如此一来，他让部下紧紧团结在自己周围，使所有人的特长都能得到最大发挥，为自己所用，最终他得了天下，铸就了自己辉煌的一生。
反观项羽，曾拥有韩信、张良、陈*这样的人才，但他没有重用他们；忠心耿耿一直跟随他的范增，也未得到真正的重用。表面上是项羽没有认识到他们的作用，但究其核心，我认为是项羽对自己没有明确的认识。他显然没有认识到，他与刘邦争的是天下，是天下之主的位子，而不是仅仅是一个一方诸侯，一个“西楚霸王”。缺乏了这个根本的关键的认识，所以他鲜衣怒马，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨乌江，败在了步步为营的刘邦手下。他临死时愤恨、不甘、不解，至死也没明白他输给了刘邦哪一点。而乌江自刎，何尝又不是一个意气用事的举动！
刘邦明白他要的是天下，他要做“汉高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸；而项羽不行，他的喜怒左右他的决定，他对自己的认识是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成为不了“楚高祖”，决战的那一刻，也只能自刎乌江，用这样看似有血性实则草率的举动结束自己的一生。
我坚信，人生能走多远，能站到什么样的高度，取决于你对自己有怎样的认识。如果你能迈出那深刻认识自己的关键一步，那么人生就能朝你想要的方向发展。
——高考作文300字10篇
打我爸电话。我爸正在村部卫生所输液，他身体有炎症，又查出身体内长了个肌瘤。
村部挪了地方。我向一个人打听怎么走，那人很热心地把我送出好远。
村部大院子里没见到一个人。卫生所的一间屋子里，人却满满的，都是些老人，都在输液，我爸在其中。看见我，他很激动，别的老人都没有儿女去看望的，只他有。他一个劲地傻笑，嘴里重复地说的只有一句，乖乖呀，乖乖呀。儿女是他最好的药，能止他一时的'痛，让他忘了疾病。
妈原来在家，在蚕房里忙着。妈很像一片草叶子了，缩在哪个角落里，很容易被人遗忘掉。我责怪妈，不是让你不要再养蚕的么！
妈很委屈，她说，我家的桑叶长得那么好，那么好。妈的逻辑是，既然长得那么好，不养蚕就对不起桑叶了。妈又喃喃，家里的活计我不做，谁做？你爸又不能做。他得了这个倒霉的病，总是尿裤子，一天到晚我要帮他洗十几条裤子。
爸听见妈的话，很抱歉地笑，沮丧地跟我说，我有时都觉得没活头了。
1. 欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。
2. 看花开花落，云卷云舒。初春明媚的阳光，透露了夏日的气息;盛夏繁茂的绿装，昭示着秋日的丰收;金秋累累的果实，昭示着冬日的'萧瑟。四季轮回，秋去冬来，自然界万事万物各自演绎精彩。倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望?
3. 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
4. 爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。
俗话说“文以载道”，一篇文章的出台避免不了时代的印记，一道作文试题的命题也深受时代属性和文化属性的制约，现在，这个现象集中体现在了作文命题中。笔者认为，伴着高考恢复后走过的31年，无论是命题作文还是材料作文或者是话题作文，都深深地烙上了时代的印记。这是因为，不同的价值取向，不同年代出生的人，有着不同的思想指引方向和性格特征，这些性格的形成，是与他们生活的社会环境有关联的，而社会环境的不同，最终影响着高考作文命题的不同。套用当前流行的一个名词，我们今年参加高考的学生可以称为“90年代”的人了，依次上推，可以追溯到80后、70后和60后的学生，不同时代的学生，有着不同的价值观和思想理念：60后出生的人，质朴、责任心强，有着较强的使命感；70后出生的`人，执着、有创新意识，同时也有着较好的务实精神；80后出生的人，在讲求务实的同时也追求浪漫，在崇尚个性的同时也认同纪律与约束；90后出生的人，更关注创新，更追求个性的张扬，更具有叛逆的精神。而这些性格，已经深深地影响着每个年代的作文命题。
我们来回顾一下这四个不同时代的学生参加高考时遇到的不同的作文试题。
在长假期间我回到了农村，在这段时间里我需要去山里面帮助爷爷干农活，干活这么长的时间过去了，因此我有了一些劳动收获与感悟。
我已经是一个二十多岁的男孩了，就好像爷爷说得一样，如果在以前的时候已经是孩子的父亲了，即使是现在也有和我一样大的已经结婚了的，他们都在养家糊口过日子，所以我自己不得不承认现在已经是一个大人了。
可是，我却没有一点儿像大人样子。因为我自己干农活的.时候要力气没力气，要速度也没速度，爷爷一个七十岁以上的老人背的东西都比我重许多，而且我和弟弟两个人才抵不过现在的爷爷，我在今年以来第一次接触的时候，我和弟弟两个人在一起干农活，干了一下午的时间，才可以与爷爷一早上相比。你说，这样一天下去干农活的时候我和弟弟还有意思吗?
但是，即使是这样我们也是每天都去，无论是自己可以干多少，毕竟多做一些就少一些。在这段时间里，我还对弟弟说：“我现在可以清楚的感觉到力气增长了许多，下一次的体能测试引体向上肯定会做更多。”
不过我在这里可以明显的感觉爷爷有多么辛苦，作为一名农民有多么辛苦，一切收成都看天吃饭，而且秋收的时候还会有更多地付出，所以才会有那么的父母希望孩子可以好好学*!
安静地感受世界，倾听蓬勃的生命触碰跳动的脉搏，挑战无限的活力，珍爱这流逝的生命在！
微微细雨中，小巷朦胧凄迷。弄堂里的一堵堵矮墙长满青苔，隐藏着生命与神秘。偶尔的几株狗尾巴草与我邂逅在墙角，绒线的尾巴与水滴缠绵。生命静谧地存在着。
油菜花一的季节，桃花纷飞飘如雪。田埂幽静，荒草野地，弥漫着细腻沁人的暗香。蜜蜂甜蜜地吮吸着这份春日的喜悦。阳光以他独特的方式滋润这片丰腴的.土地，生命活泼发存在着。
绯红的玫瑰在悬崖绽放，无畏的胡杨踏上沙漠旅程。纵使前路千难万险，也不阻碍不羁放纵爱拼搏的心。生命艰难的存在着。
河畔的风吹乱了秋日的荡漾碧波，拖曳着落叶梧桐。丰收的季节也会有伤离别。南飞的大雁徘徊着留恋这片金色的天空，痴情的枫叶也终将化作泥土。生命转瞬地存在着。
生命诚可贵啊！或许爱情价更高，或许若为自由，生命、爱情皆可抛弃，但是，没有了生命，用何物来追寻我们的爱，追寻我们的自由，追寻我们的理想。司马迁忍辱负重十几载，何尝不是用生命在铸就灵魂！珍爱生命。因为它是一切的一切的根源！
可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。突然，眼前出现了一条小河，驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气。它准备过河了，河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景，一不留神儿蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来。奇怪!它觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，我得记住，在河里摔一跤，背上的东西便会轻许多!”不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的`几袋东西虽说不重，可再轻一些不是更好吗?”于是，他喝了几口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀!比那可怕的盐袋还沉几倍。试自选一个侧面、一个角度构思作文。
思路点拨：没有一成不变的事物，也没有放之四海皆准的真理，必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然会碰壁。
1. 放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏
2. 虚已者进德之基。——方孝孺
3. 满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
4. 气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔!但它总是那么谦虚，始终把自我放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。——*锦言
5. 真正的伟人从不自视伟大。——赫兹里特
6. 谨慎即良师。——格罗汉
7. 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——(宋)杨时
8. 人生大病，只是一“傲”字。——王阳明
9. 不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
10. 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
11. 盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
12. 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
13. 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
14. 一个人要表现最高的.真诚，就务必做到无事不可对人言。——(印度)泰戈尔
15. 诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。——(美国)罗杰斯
慎思辨，必沉着应战，坚定信念会梦圆。
——题记
明天就是高考了，此时此刻，我或许有千番感慨要说。但是，我最想说的是，这是我第二次参加高考，时隔一年，我有站在这里，时间过得真快，一眨眼，一年又过去了，我或许还没来得及细细品味什么就过去了，岁月都不愿多施舍给我多精力，今天又到来了，嗨，我有能多说什么呢，除了空悲叹。
我是被人点醒的，我被王*的演讲点醒的，就是他把我带出了迷雾，像一盏明灯，为我指明方向，从那以后，我和书本的时间亲*了，我知道了学*，我懂得了珍惜。直到一个叫张绪坤的演讲励志专家来我们学校演讲，我彻底被震撼了，我掉出眼泪，眼泪显得弥足珍贵，我开始努力学*，我把三年的高考满分全部看了一遍，是连啃带看的，还有去年的政治复*资料，我也看了，我也开始用功学*，因为我已经醒了，我不想再沉睡。今年，我发现每科都可以争取，因为，我不会言败。
有人喜欢春天的生机勃勃、花红柳绿；有人喜欢夏天的灿烂热烈、树木苍翠；有人喜欢秋天的五彩缤纷、硕果累累；而我更喜欢冬天的银装素裹、冰清玉洁。
今年的冬天，始终没有下一场大雪，我本以为对雪的期盼要等到明年冬天了。然而，这场大雪不期而至，在初春时节，和我来了一场迟到的相约。
雪花纷纷扬扬地落下来，随风飘舞、摇曳多姿。我在心里默默地祈祷，不要停，千万不要停，下大一些，再下大一些！它似乎是听到了我的低语，从断断续续飘落的小雪花变成了层层叠叠落下的鹅毛大雪。不一会儿，树上、房子上、车子上，就连门口那两盏过年挂起来的红灯笼，都被雪覆盖了。天地间仿佛进入了一个洁白寂静的'世界，只留下雪落的沙沙声。
雪终于停了，我迫不及待地走出家门，和这场瑞雪来一个亲密接触。广场变成了一个游乐园，素不相识的人们在堆雪人、打雪仗、滚雪球……一起玩着、笑着、闹着，因为这一场不期而至的大雪，给大家增添了无穷的欢乐。院子里的梅花傲然怒放，开得更加俏丽了，红的梅映衬着白的雪，恰是“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。
这一场初春的雪，就这样突如其来，又悄悄地走了。我期待与你再次相约。
在去作文班的路上，我看见一中校门口有许多家长，而且在两边的路口还有许多警察在左右巡逻，维持秩序，机动车辆禁止通行。我的疑惑刚上脑际，突然开悟：今天正是高考的日子。
我抬头仰望天空，发现今天风和日丽，阳光明媚，而且空气中弥漫着清新的花草气息，可能是大自然也在祝福考生们考个好成绩吧！在路边，还有爱心车队在为考生们免费服务，有的车两旁系着红绸带，有的是在后窗上贴一道横幅，这些都是爱心车队的.标志。
咦，我忽然想起，表哥不是也在今天高考吗？记起来了，就在昨天，舅妈还叮嘱许磊哥不要紧张，别中暑，别晕场，要放松，别吃什么特殊的东西，免得拉肚子……哎呦，听得我都烦了。我想，如果舅妈这样没完没了的话，许磊哥不紧张才怪呢！
台上一分钟，台下十年功。想想考生们哪个不是冬学三九夏练三伏，起早贪黑地用功，家长们也是日夜操劳。历经十几年寒窗苦读，今天终于到了拼搏的时刻，也是他们收获果实的时候。
不管怎样，我还是要衷心地祝福许磊哥以及所有的考生们梦想成真，加油！
——诚信高考作文9篇
素材一：
见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临*破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
素材二：
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。"先生，请您买一包火柴吧"，小男孩儿说道。"我不买"。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，"先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢"小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说："可是我没有零钱呀"，"先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱"。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。"先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了""你的哥哥呢?"绅士道。"我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢"，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。"走!我们去看你的哥哥!"去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说："对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!"绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
素材三：
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多
素材四：
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的'草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边，更靠*悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。*成了这块土地的主人，无名孩子的墓在*手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约**来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安
尼*亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
素材五：
一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
古人诚信故事：
诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其*家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高!
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障*在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
《郁离子》
记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
郭汲守信：
郭汲，东*，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城…
尾生抱柱,又称柱下期信:
古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。
素材一：
见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临*破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
素材二：
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。"先生，请您买一包火柴吧"，小男孩儿说道。"我不买"。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，"先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢"小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说："可是我没有零钱呀"，"先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱"。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。"先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了""你的哥哥呢?"绅士道。"我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢"，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。"走!我们去看你的哥哥!"去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说："对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!"绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
素材三：
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多
素材四：
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边，更靠*悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的'墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。*成了这块土地的主人，无名孩子的墓在*手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约**来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安
尼*亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
素材五：
一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
古人诚信故事：
诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其*家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高!
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障*在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
《郁离子》
记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
郭汲守信：
郭汲，东*，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城…
尾生抱柱,又称柱下期信:
古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。
素材一：
见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临*破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。
素材二：
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。"先生，请您买一包火柴吧"，小男孩儿说道。"我不买"。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，"先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢"小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说："可是我没有零钱呀"，"先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱"。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。"先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了""你的哥哥呢?"绅士道。"我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢"，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。"走!我们去看你的哥哥!"去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说："对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!"绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
素材三：
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多
素材四：
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边，更靠*悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。*成了这块土地的主人，无名孩子的墓在*手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约**来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安
尼*亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
素材五：
一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
古人诚信故事：
诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的.品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其*家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高!
失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障*在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。
守信是一种承诺(李苦禅烧画)
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
《郁离子》
记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
郭汲守信：
郭汲，东*，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
——我的时间高考作文600字(五)份
时间是什么呢？时间是春夏秋冬，时间是从黎明到黄昏。大家是怎么说时间的呢？大家说：“一日之计在于晨、一年之计在于春”，“时间一去不复返”。
我在上学前，时间在蹒跚学步中一天天过去，虽然我还不懂得什么是时间，但是时间在我的哭声笑声中，在我学走路中，在我学说话中，一天天在我的身边过去了，时间走掉了，我也长大了。
上学了，早晨如果我睡懒觉的时候，时间就溜走了，我就会迟到，就会赶不上早读，我如果抓紧时间起个早，时间就会比我慢，我就能抓紧时间起床跑步，吃早餐，早到学校读书。
我现在最应该抓住的时间是在课堂读书。我注意听讲，认真写作业，就是珍惜上课的每分每秒，跑在时间的前面。如果我不认真听讲就是浪费时间，浪费一堂课就再也回不来了。
我要珍惜每一天，在每一天太阳公公起床前就起来，在每一天都努力学*，做个勤奋的好孩子，每一个月亮婆婆挂在天上时，我都自豪的说：“今天我比时间跑的块”。
每一天，我都跑在时间的前面，一年年过去了，跑在时间前面的我也就长大了，我和时间的比赛中，我学到了知识，锻炼了身体，增长了本领，成长为一个德智体全面发展的少年，到那时，我会对时间大声说：“我比你跑的快”。
我听说，跑在时间前面可以成为科学家、文学家、企业家，成为国家的栋梁。我也听说，被时间甩在后面的人，一生碌碌无为，虚度时光。我当然想成为跑在时间前面的人，只有跑在时间前面的人，只有跑在时间前面，我才能在将来成为一个有用的人才。
我永远记住这些谚语：“花有重开日，人无再少年”，“少年不努力、老大徒伤悲”，每一天争分夺秒，让太阳公公和月亮婆婆都追不上我，让春天的花朵为我加油，让秋天的大雁为我鼓掌，让我和时间赛跑的速度越来越快，成为时间前面的人。
“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的`。——鲁迅”这是我的座右铭，我把它写了下来一直贴在我的桌子上，它使我受益无穷。
有一次，妈妈同意我去和同学玩，我兴高采烈，可下一句话却如雷贯耳，“但前提是要把作业写完，改完。”我想，往常我写作业都拖拖拉拉，今天有五项作业，哪里写得完啊！还是不出去了吧。正当我垂头丧气时，妈妈说：“宝贝，鲁迅曾说过，时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。你不妨试试！没准有希望哦！我想，也对啊，我试试吧。
我坐到书桌前，拿出作业。不再去东摸摸西摸摸。写着写着，我不禁又想玩了。我抬起头一看，花绳就放在桌上，我两眼直勾勾地看了一会儿，把口水硬生生地咽了下去，把准备伸出去拿花绳的手用另一只手拉了回来。想，不行为了出去和同学玩，没得玩花绳也罢了。我继续写作业。可转念一想，我写作业的速度这么慢，肯定没办法没时间出去和同学们玩，还不如先玩玩花绳呢！我伸出手，要拿花绳。结果一不小心碰倒了闹钟。当我捡起时，看到了闹钟上的时间。咦，我都完成两项作业了，怎么才用十分钟啊？我的速度是不是比以前提快了许多呢？我想了想，干脆想把剩下的三项也写完好了，没准还有可以去和同学们玩呢！我便又专心致志写了起来，突然，“写完了！”我如爆发小宇宙般大声呐喊了出来。“才三十分钟左右。”妈妈神出鬼没地出现在了我的身旁。“什么！不可能吧，钟坏了，”我简直不敢相信自己的耳朵，“才三十分钟，记得我之前要花六十分钟左右才能将五项作业写完！”
“我就知道宝贝你是最棒的！记住，以后不管怎样只要愿意做，时间是可以挤出来的。去玩吧，宝贝。”妈妈说。我便欢天喜地的去玩了！
从这件事我明白了一个道理，“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅”。
将墨汁缓缓地倒入砚台，墨香弥漫开了，淡淡地将整个房间笼罩。每个假日的午后，总喜欢与墨汁宣纸为伴，让书香将我袭卷。
我的时间停留在夏天聒噪不安的午后，抑停留在冬天寒风萧瑟的午后。当执着手中的笔，蘸湿墨汁，在宣纸上留下墨痕，心中泛起的淡淡喜悦便在心湖里荡开。一笔一划，一撇一捺，小心翼翼，成叠的纸张在桌上堆起。是多少个午后，研墨抚纸;是多少个午后，执笔挥洒，是多少个午后才换来的字迹清秀。我的时间它流淌在无穷无限的书香气中，缓缓而前。
不仅仅留恋书法的韵美，更多的是心境。在繁重的学*生活之中，在复杂的人际关系之间，在世俗与美的斗争之余，书法带给我的是一种心无杂念的心境。当墨香在空气中沉淀，它一同沉淀了我的浮躁;当毛笔在我手中执起，它一同执起了我的思绪;当墨汁在宣纸上凝结，它一同凝结了我的心血。开始被感染，开始被喜欢直到彻底爱上。是因为书法的博大精深，更是爱它的超凡心境。当写书法时常常能体会到“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返”之感。
用在书法上的时间不止让我拥有了一个超凡的心境，更是让我感叹到书法中流露出“灵气”。唐代大书法家颜真卿的书法浑厚严谨，柳公权的书法锋利开阔，王曦之的书法飘逸潇洒。书法是将人与字体的结合表现得淋漓尽致的一种艺术形式。书法中总带着人性格的影子，沉静的，豪放的。我也将自己的性格融合入其中，书法是写出自我的窗口。
单一的练*，机械的重复，看似枯燥乏味，但在我眼里，它充实了我整个生命。书法引导我走进了一个没有喧嚣没有纷扰的境界，在那里我可以呼吸更纯净的空气，倾听心灵的低语。书法给了我一个重塑自我的机会，在练*中凝聚着的是我的性格。
书法贯穿古今，它也贯穿我的每个午后，成为一剂心灵的良药。我的时间因为书法而充实，因为书法而精彩。
光阴似水，一刻不停地向前逝去，永不回头。
曾经，似乎没有属于我的时间，整天都被学业，被作业所捆缚着。整天穿梭于学校和培训班之间，没有自己的课外生活。即便是回了家，也不会有时间去做我自己喜欢做的事。整天在学业中，未必是件好事啊。有时候，在双休日，甚至连打个篮球的机会都没有。只能自己一个人在园子中对着篮框投篮，玩了一会，就又得奔赴学业了。直到那年暑假，我不用再去那么多的暑假班中学*，终于可以去和小朋友痛快淋漓地打一次篮球了。只是那个时候，他们却进了暑假班，被无休无止的学业所缠绕。如一只只笼中鸟，没有了自由。这时，我才明白，并不只是我，我的同学和我一样，都是被学业所困扰的，都是被学*所折磨着的。
于是，我戒掉了玩的心思，专心功书，自己不用爸爸妈妈提醒，自己便爱上了学*，我深深的体会到了什么叫“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。不再痛恨那些作业，而是将他们作为对自己的考验，作为对自己的检测，即便是再难的题目，也自己独立思考，自己去攻克，去认知，去创新。孙权说的是正确的，只要肯读书，时间总是会有的。这是看我们的积极性了，学*，并不只会给我带来痛苦，有时，会给我带来无穷无尽的乐趣，也会给我带来小小的满足，让我们痛并快乐着。在知识的海洋里畅游着，我爱上了学*，爱上了看书。书是我们无限的资源，是千百年来我们无限的精神财富，是人类传承的一笔不可估量的精神食粮。
从此，我的时间不再空虚，不在无聊，我爱上了读书，学*。这巨大的改变，让妈妈大吃一惊，用她的话说我，从“外向”变得“内向”了，从“调皮”到“懂事”了。发生了质的飞跃。
我的时间不再空虚，也不再浪费，只是换了一种运用时间的方法罢了。
水滴入湖中，激起层层波纹；时间滴入树桩，荡起岁月的涟绮；水滴入泥土，铺开一片新绿；时间滴入生命，展开一卷素绢。
独自一人坐在公园的长椅上或坐在松软的泥土上，抑或靠在房间的画椅上，将眼中的、脑中的光和影经过画笔投射到面前的画纸上，将对生活的情感和感悟收进我的画夹。这就是我的时间……没有现实的压抑和生活的复杂，仅有完美的回忆的灿烂的憧憬。
六年前，我不愿被奥赛题束缚，于是我父母索要我的时间，他们给了我一支画笔。从点到线到空间，图形层层展开，不断延伸；从小学到初中到高中，生命级级累加，不停向上。
六年中，有些图形换来了证书，载入荣誉的档案；有些则装订成册，作为我“历史的典籍”。但这片树荫并非我故意栽得，我只是经过将情感与幻想渲泻在画纸上来换取一份属于自我的宁静与愉悦，期望用画笔来截取一段我的时间。
从儿童画的稚嫩到素描头像的模仿，从风景写生的真实到印象画作的情感表达，从绘画水*的逐级提高，难道不也是一个人从少年期到青春期的心路历程吗？
这六年是一生中的精华。也许当时并不明白，但当我在人生的道路上走得更远时会发现这六年格外的珍贵。上了高中明白了“黑箱摸球”实际上是一种概率问题，只需画树状图便能够解得。这些当年弄得我脑袋发涨的奥赛题目如今看来都是小儿科。那些所谓的“技巧”也可是是“猜”和“凑”，有何价值呢？倒是随着学历的上升，文化课程负担越来越重，艺术类课程地位不断下滑。我很庆幸，庆幸我有那么一段真正属于我自我的时间，能够让我手握画笔随心所欲的时间。
时间的指针的转轴握在上帝手上，他不会为谁而改变转速。我选择了用手中的笔延长指针的长度，让其划出更宽广的生命乐章。
我把颜料滴入时间，时间在素绢上化出绚烂的篇章。
——包容的高考作文600字范文5份
李斯在他名留青史的《谏逐客书》里提到：“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。”时至今日仍在启示着我们：人，要学会包容，有善于包容的宽广胸怀，才能铸就辉煌。
包容不是软弱。善于包容的人绝不是软弱无能，殊不知在包容的背后，蕴含的是大义和坚强，是博大的胸怀。战国时蔺相如立下大功，被赵王封为上卿，职位在廉颇之上。廉颇不服气并扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后便尽量回避，忍让，不与廉颇发生冲突。蔺相如对廉颇的包容最终使廉颇知错改错，文武联结一心，为赵国立下了汗马功劳。这才有了“负荆请罪”的千古美谈。
包容不是放纵。三国时诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，出兵南方。诸葛亮将当地首领孟获捉住七次，放了七次，第七次生擒孟获。孟获终于感动了，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。诸葛亮对孟获的包容换来了蜀国西南的安定。由此可见，包容并不是毫无意义的放纵，而是以退为进的智慧和博大的胸襟。
包容不是敷衍。包容不是随意的敷衍，而是一种认真负责的态度，是胸中有丘壑的气魄。这让我想起了“举贤不避亲仇”的典故：祁黄羊在向国君举荐人才的时候，不会因为解狐是自己仇人就故意避开，也不会因为祁午是自己儿子就刻意回避，他举荐人才都能做到唯才是举。连孔子听说了祁黄羊的事迹以后，都对他的行为赞叹不已。所以，包容并不是抛弃原则，曲意逢迎，它是一种多么坦荡、宽广的胸怀。
包容是像海一样宽广而浩瀚的胸怀，它能接纳一切，也能化解一切。一个能包容的人，才能跨越种种困难，重获新生;一个能包容的人，才能获得一生的智慧，走向成功;一个能包容的人，才能创造人生中的种种奇迹，铸就辉煌!学会包容吧!
包容就是宽容、大度的胸怀。每个人都说自己能够做到包容别人，可是，我们真能做到吗?
并不是所有人都能做到包容别人的。比如你的朋友不小心踩到了你的脚，你会怎么做呢?是跟他(她)大吵一架?还是包容他(她)原谅他(她)呢?我想，可能有人会选前者;也有人会选后者。如果换做我，我会选后者。首先因为大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之间本来就应该互相包容的。那有些人就又该问了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢?”
我给大家讲一个我经历的事吧!那天，我们一家去顺义玩。在回家的路上，车进了一个收费站。爸爸看见前面的栏杆抬了起来，就给了油门向前继续行驶，就在这时听见咣”“咣”的两声撞到前面的车了，爸爸赶紧停车，和妈妈同时下了车。这时，从前面奥迪的驾驶座上走下来一位阿姨。我一看这情形撞了人家的车人家肯定是要发火的，就见爸爸妈妈急忙给阿姨道歉，然后等着人家发火，可谁知，阿姨却微笑着说：“您家车没事吧?对不起，可能我家车太喜欢您家车了!”阿姨说完，大家都笑了……撞了人家的车，我们有错再先，可人家那位开车的阿姨不仅没有和我们大吵大闹还关心我家的车有没有问题，阿姨真的很宽容。你们看，这就是包容，即使互不相识。
包容别人就是包容自己。我想如果全国的人民都能互相包容的话，那咱们中国就更能成为名副其实的文明大国了。我们是祖国的接班人，所以一定要把中华民族的传统美德传承下去。
包容，如春天第一缕阳光，让人向往，敞开胸怀去接受;如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里;如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂;如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。
此时，我不禁想起了周的一个故事：一次，理发师给刮脸，咳嗽一声，刀片把脸刮破了。理发师十分紧张，不知所措。和蔼地说：“这不怪你，我咳嗽前没向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这桩小事，使我们懂得：包容是美德。
“比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心胸。”当别人对你产生误解是，你报之一笑，这样你不但会得到心灵的*静，也会得到别人的钦佩。
包容又是一种委婉的教育方法。当别人冒犯你时，你能一笑置之，原谅别人的过错，别人会感到内疚，进而改正过错。大家一定记得“廉蔺相交”的故事，小故事给我们的启迪是深刻的。试想，倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计较，毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦并吞。正是由于蔺相如不计个人得失的宽大胸怀，用克制回避的行动，理性低调的姿态感召，教育了廉颇，才使强秦虽拥有重兵却不敢轻易举兵代赵。包容竟产生了意想不到的巨大作用。包容会让人在道路中越走越宽。反之则会履步艰难。
包容如诗。包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上而且升华为待人处事的人生态度。包容的含义不仅局限于人与人之间的理解与关爱而是对天地之间所有生命的包容与博爱。
拥有包容，你将拥有永远的通行证。
天空之所以辽阔，是因为容纳每一片云彩；高山之所以巍峨，是因为容纳每一块巨石；大海之所以浩瀚，是因为容纳每一朵浪花。
包容不仅是一种智慧，更是一种品质，意识到包容的仁慈，也许我们只是赞赏或效仿，而修炼到具有一颗仁慈之心，恐怕也非一般人毅力所及之事。教育家陶行知先生在这方面树立了榜样。有一天，陶行知看到一位男生欲用泥块砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。陶行知简单地了解了一下情况回到办公室，见男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给这个学生，说：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给他：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶行如又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶行知遂掏出第三块糖给他。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“因为你正确的认识错误，我再奖给你一块糖果，，我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。” 这件事看似简单，但却是一般的老师做不到的事情。如此的包容无大肚量不能拥有，亦如佛教的“空”，空是因缘，空也是无限，容下多少就拥有多少。
挫折教育虽必不可少，但如果我们把惩罚化为宽恕,以包容作为解决问题的方法,为我们提供了一些新的思维方式。从中使我明白,包容虽然不能更改已经发生的不幸,但却可以改变未来,让犯错的人不仅改过自新，而且变得光彩照人。这就是宽容！一种大智慧！一种大聪明！有句老话：有容乃大。恰如大海，正因为它极谦逊地接纳了所有的江河，才有了天下最壮观的辽阔与豪迈！像海一般宽容吧！那不是无奈，那是力量！既然如此，何不宽容——即便是与对手争锋时。
从开始了解世界，融入世界之间，老师成了陪伴我们的"守护神"。在成长的大路上，老师，陪伴了我们无数个春秋，从开始懂事的小学到后来的大学之间，我们经历了形形色色的老师。有温文尔雅的老师，有雷厉风行的老师，有学识渊博，甚至还会有一些孤芳自赏的老师。而在我们踏这一本又一本的书通向成功的殿堂时，我们和老师之间，或许有一些矛盾，或许有些不愉快，但是，请记住---宽容老师
老师不是神，不可能完美无缺。我就有这样一位老师，他是教英语的，而且教得特别好。但是，他有很多字不会写，常常要请教学生。我们要知道，老师不可能每个方面都精通，当遇到老师不太懂得一方面，我们应尽力帮助，可能语文老师不太懂数学，数学老师不太懂英语。所以老师不太懂的就不要太追究了，多想想老师擅长的一方面。
老师也有七情六欲，同学们最多见的就是老师偏心。由于某个同学学*成绩比较好，所以，当那个同学犯错时，老师就不一概而论，同学们，要知道老师这样做对那个同学没有好处，由于没有深刻的教训，这位同学可能下一次还会犯一样的错，甚至犯更严重的错。而如果老师对你严格，你就会有一个深刻的印象，下一次就不一定会犯错。
还有一种老师特别奇怪。像我们数学老师，由于不敢管班上的捣蛋鬼(四肢发达，头脑简单的同学)他就会找一个可以"欺负"的学生，大骂一通，把那个学生说成一无是处，骂得无地自容。我由于好"欺负"吧，有一次竟差点被骂哭，但很快，我又从阴影中走了出来:在记忆中将这位老师‘删除"，拼命做作业，找‘死党"倾诉，这样就会好得多。
我们无法过多的评价老师，但我们可以改变我们的心态，换一个心态，会看到一个不一样的老师！
——青春飞扬高考作文600字通用五篇
我出世在一个一般的小山村里。我四五岁的情况下，总爱站网在屋檐眼睁睁地看见日光渐渐地落山。看见看着，我可能也会哭起來。由于日光万里晴空时，四处是一片忙碌繁华的景色，而太阳下山后，天就会暗出来，任何东西都看不到了。
“姥姥，日光为何要落山？一次，我禁不住问姥姥。
“由于，日光累了，它要去睡觉。姥姥笑着说。
“那何时日光才会醒来呢？
“明日一大早它便会起床。
第二天早晨我醒来时，日光己出来。我抱怨自身一直赖床，不可以尽早醒来看一下太阳是怎样升起來的。
两年后，我长大了，进到院校念书，明白了太阳下山并并不是去睡觉，反而是表明一天的时间段过去。
一天，姥姥对我说：“你小的时候不肯太阳下山，如今长大以后，更要吸引今天的太阳。听了欣然同意，可是怎样吸引今天的太阳呢？我请姥姥教我。
奶奶问：“你每日做完作业是什么时候？
“我每天进行工作，日光已经下山了。
“假如你在太阳下山以前进行工作，就能吸引今天的太阳。姥姥毫无疑问地说。
因此，我尽早写作业，做完的情况下，日光还没落山。我觉得：做完作业我都能做些什么？对，多读2~3篇文章内容，帮妈妈做一些家务活
啊，我懂得了：姥姥叫我吸引今天的太阳，便是叫我爱惜每一分、每一秒。
时光的车轮碾碎了我所有的幻想。时光带走的那些永远也不会再来了，时光也将我内心深处埋藏的念头冲洗得越来越清晰，表明一切一去不复返，只待去追逐明天。愿时光在这一秒定格，愿时光在下一秒定格。——题记
定格华美的转身
我希望，当我转身时，能发现幸福正在尾随着我。回想过去的点点滴滴，留下的只是空白的扉页。我宁愿就此走向泥泞，我宁愿就此走向荆棘，即使有太多的茫然，太多的诱惑交织着，我也不后悔。
不要以为其他的生命没有感知，你对它们的尊重，你对它们的理解，你对它们的仰望，就像掠过树梢，掠过大地的风，风去后，虽然没留下任何痕迹，但经风抚摸过的一切，都要向着风离去的方向深切地弯腰。你可知道，那就是这些生命对你最崇高的敬礼。而这时候的你，也就完成了自我生命中最华美的一次转身，而唯美就在这一刻定格，构成一幅无与伦比的画卷。
定格飘渺的天空
天空是淡淡的灰蓝色，宁静而潮湿，似一潭凝滞的湖水。一如一张慈祥而温和的笑容，亘古不变。而一条生命突然的消失，让人毫无防备，措手不及。那段阴霾的日子连同那片阴霾的天空，刻骨铭心。黑蓝的天幕，细雨飘飞，千般思绪，无人可诉，问天，天不语。凝望天空，刺目的光亮暗淡了世界。心乏了，闭上眼，却满是混乱的光斑交错闪现，像打翻一地的颜料，不知如何收起。于是，我选择忘记，尽管自欺欺人。那片天存在着，生活便要继续。一切终抵不过时间。
细细收集起曾经的美好，刻在我的生命之中，好好珍藏。让飘渺的天空定格成你的笑容，温暖、永恒……窗外的天空，一捧橘色泼墨般晕染开来，浸透了那张蓝色宣纸。
仰望苍穹，百感交集……
定格渊远的历史
掬一捧清水，品味历史的漫溯；拾一粒卵石，抚触时间的脉络。
见惯了满月光华，完美无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。陶渊明因看不惯官场仕途，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园隐居生活。
观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。屈原抱有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的态度，最终是以见放，投身汨罗。
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让孤寂者顿悟宇宙的深意。昭君出塞，维系着一个朝代的兴衰，一曲惊大雁，她肩膀上的担子是重大的。
历史长河滚滚，定格渊远的历史，展望美好的未来。
能冲刷一切的除了眼泪就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶；能铭记一切的除了记忆就是定格，定格我们飞扬的青春，成长的历程
同桌会陪你度过这六年的小学时光。同桌是夏夜的一根雪糕，给人无比的快乐。同桌是秋天里一丝暖风给人带来莫名的温馨。
六年级最后一个学期，我的同桌是一个转校生。她扎着马尾辫，有着一米六的个子，眼睛一般大小，鼻子很挺，嘴巴很有水润。你迈着小心翼翼的步伐跟在老师后面，老师给你安排了座位，那个转校生成了我的同桌。
刚坐在一起，我们都很生疏，也不怎么说话，之后用点头摇头表示自己的想法。相处的日子久了，才发现你很“爱美”，你总是喜欢拿黑笔在眼睛上勾眼线。记得有回上数学课，在老师的“鹰眼”下，你还是专心地画着眼线，老师一下就逮着你并严厉地说：“朱笑笑，你来回答一下书上第九题。”你开始慌了，手忙脚乱捧起书，开始假装一副思索的样子。我见你长时间想不出来，只好在草稿纸上写下了答案，假装一副整理书的样子，敲了敲桌子，你往草稿纸上瞟了一眼，人瞬间自信起来了，说道：“等于27。”老师严肃地说：“坐下吧，以后上课别走神了。”你连忙坐下，脸也自然红了起来。
在体育课上，你驰骋沙场，没有了数学课的走神。你的跳高令人吃惊了，把我第一名的成绩都给比下去了。在跑道上，你的一个压弯跑，都可以把别人秒杀，连我们的体育委员都赞不绝口。
最后一起上课时，你偷偷塞给我一个纸条，上面写着：“祝你前程似锦。”我不经意的笑了，看着你，你的嘴角也微微上扬，流出的泪水仿佛也是快乐的。
世界很小，我们还会遇见，同桌，你说是吧?
不知什么时候，红墙上满眼爬山虎逐渐隐去了那浓绿的枝叶，红墙裸露出斑斑原貌。爬山虎的生命随着萧瑟秋风的光临走向枯竭，但走*一看，那枯枝靠吸盘仍紧紧地攀附在红墙上，盘根错节，密密匝匝地挨在一起，虽然她已耗尽了最后一抹绿，但依然期待着东风再起，重新焕发青春，绿荫满墙。
多么令人赞叹的顽强生命力啊！
是什么支撑着她那纤细的枝体?是对春的向往，是希望，是憧憬。只要拥有了希望和憧憬，就拥有了战胜秋风，战胜寒冬的勇气和力量，就拥有了一切。
想想我们现在高三的学*生活不也是如此吗?周而复始地奔波于学校—家庭，二点一线，繁重的学业压在双肩，电视、卡拉OK已与我们无缘。每天清晨，像上战场一样，匆匆起床，勿匆吞咽，匆匆上路，终于抢在最后一声铃响踏进教室。紧张、繁重、单调、疲累，我们承受着几乎不堪承受的负荷，几乎垮下，几乎落荒，但只要想到富有挑战性的七月，只要想到令人艳羡的“天之骄子”的称号，就会有一股强大的潜流涌动。顶住秋风，熬过寒冬，春天的和风细雨就会把我们送到成熟的季节。坚持，是一种不可抗御的强大力量。我们要有爬山虎那种坚持的精神。
青春，我们拥有的骄傲，青春，拥有不懈的追求，青春，拥有顽强的生命力。我们像爬山虎一样，一定能经受住冬的洗礼，一定会沐浴到春天明媚的阳光，萌发浓郁的绿荫。
逝者如斯夫，不舍昼夜，当我们说到青春的时候，总是一半绚烂一半迷茫。
休闲的时候，总以为淘宝、K歌、看电影、去旅游、去恋爱才是青春。那段时光过得欢快自由，常常让我们忘记了时光的流逝。
思考的时候，总以为梦想、拼搏、业绩才是青春。那段时光过得忙碌充实，常常提醒我们时间是海绵里的水，努力挤挤还是有的。
如今的日日夜夜里，青春就像我们身后的背包一样，装着越来越多的欢笑、哭泣、幻想、疲惫等等，越来越沉重，一路跟着我们，可是我们谁也不愿意把它卸下，总是时不时的跟她聊天对话，或者谈判辩解，然后一步一个脚印的走向我们未知的远方。
其实青春的另一个名字叫梦想，她有时候轻轻弯下腰，有时候悄悄抬起头，然后礼貌的点头微笑，她是潜伏在我们心底的天使，时而躁动，时而宁静，时而飘渺，时而明亮，就这样一闪一闪，一晃一晃，使我们不由打开窗，推开门，启程远方。
小的时候不知道什么是青春，所以不着急也不排斥，长大后觉得青春是美丽、明亮、耀眼的，所以尽情的挥霍着，渐渐的觉得青春是就像沙漏一样，一点一滴的慢慢流逝，于是开始拼命地抓紧着。可是，或许当我们还在想着想着的时候，青春也在流逝流逝……
逝者如斯夫，不舍昼夜，所以当它还在我们身上的时候，我们要尽情的让它释放出应有的光彩。
