上个星期，我看了一部火到爆的电影，那就是《血战钢锯岭》。
影片讲述了一位参加冲绳岛战役的医疗兵的故事。多斯是这部电影的男主角，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰的力量大增，在与罗西谈恋爱的时候响应号召参军，多斯坚持自己原本的信仰，拒绝拿枪的他缺坚持想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上司求情才使他不用再军事法庭度过余生，再钢锯岭一战中凭借自己的力量救了七十五人。
他懂得信仰，而基督教中重要的一条在于尊重他人，尊重每个人，不光是教徒，更重要的是每个人都应该日此。我们要向他学*。
信仰这个东西，不只只是宗教那么简单，它更多的是代表一种精神。信仰所催生出的是一种强大的力量，正是这种力量得到了上天的眷顾，才让多斯在这种孤生之力的情况下拯救了那么多的生命，才使得多斯是一个懂得使用善良的人。
信仰使人睿智，信仰使人谦虚，信仰使人善良，信仰高于多斯的性命！
这部影片教会了我要坚持初心，坚定自己的信仰，要勇敢地面对生活中的挫折，不要气馁，要用积极乐观的心态去面对每一天，成为更好的自己。
信仰不只是一种信念，更是体现人的高尚的情操。看你是否坚持不懈地努力来实现自己的梦想，不怕困难，奋勇向前，拼搏到底，就像老师常说的：真正的勇者就是认清生活的真相，但是能依然快乐地面对生活。
不管以后的路有多么艰难，我也会在逆风中勇敢地挺过去，就像影片中主人公多斯一样，渴望知识，想把所有的知识全部印在脑海里。
原本是不会去看这个电影的，因为一向不喜战争片，尤其是，这个片名让我误以为是一个国产的战争片——类似《血战台儿庄》那种。在《血战钢锯岭》和《你的名字》里我本来都已经选定了《你的名字》——忽然隐约想起阿宁好像提过一句“钢锯岭很好看”。豆瓣搜了一下，导演是梅尔杰布森，而且是根据真人真事改编——于是我决定去尝试一下。
在影片开始前，同去的z先生给我做了一个简单的科普和心理建设：场面并不宏大，着眼于细节和真实度，会比较血腥，你可以么？我严阵以待地表示：我应该可以。
其实我做好了随时低头捂眼睛的准备。但是我没有想到，其实这部电影真正需要配备的是纸巾。
影片前半段有种四五十年代美国电影的轻松浪漫气息。年轻小伙子对漂亮的女护士一见钟情，愣头愣脑地追求，闪电式地恋爱——老电影里总有这种天雷碰地火的桥段，男女主角无比幸运地彼此看对眼，恋情顺利得有种梦幻般的浪漫感。
男主和女主第一次约会就来了一发强吻，z先生发表感想：“好浪漫啊”，紧接着女主啪地回了一记耳光，我点点头：“的确好浪漫啊”——非常的有喜感。
挨了打的男主困惑地说“我以为你会喜欢”，女主气急败坏地强调“那你也得先问我！你怎么可以不先问我！”男主灰溜溜地表示：人家木有经验……然后没有经验的男主就呆呆地站在那儿，女主只好又鼓励他“过来，到我这边来！”
其实我看着这段没有觉得有多浪漫，倒是觉得西方女性果然很有意识——这背景年代是1943年，然而我们在20xx年的时候，还在争论kiss之前男生到底应不应该先问一句——对此果壳网的C CUP女王曾经在微博上专门开过一个话题，帖后回帖众多，意见很不统一。
男主的父亲作为一个酗酒并且家暴的男人，照说是很令人反感的，但是他的战后创伤，他的反战言论，他在酒后无法自控的绝望，他穿着一战制服带上所有的勋章去为儿子尽最大努力的时候，确确实实是令我感动了。影片第一次令我感动就是在审判室，男主的父亲冲进去说的那番话。
男主在军营中的表现其实一直令我感到，有点理解力不够用的感觉。诚然他是有信仰。不碰枪不**。但是我更同意教官说的：上帝让我们不要谋杀，并不是不能反抗。
有时候杀戮是必要的。就好像自卫和反击都是必要的。
当然男主有权坚持他的信仰。但是既然与众不同，为什么一定要参军呢？为什么一定要在一个充满杀戮的战场上，坚持不拿武器？
然后在审判室，男主表达了他对参军的热情，他想为国家出力的热情——这真是一种纯粹的，天真的，难以评判的热情。他忍耐，他挨打，他像一个精神病一样的执着，都是出于这样一种无私的热情——在他曾经参战的父亲面前，在战争的本质面前，我只能说，他是一个天真的，热情的，无私的，有信念的人。
这样的人是不能用常理来评判的。
由梅尔·吉布森执导的战争历史片《血战钢锯岭》不仅有宏大的战争场面，更有无法割舍的亲情、浪漫忠贞的爱情和坚忍笃定的信念。
影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，讲述了在1942年的太*洋战场，军医戴斯蒙德·道斯（安德鲁·加菲尔德饰）不愿意携带武器上战场，他因自己的和*理想遭受着其他战士们的排挤。尽管如此，他仍坚守信仰及原则，孤身上阵，无惧枪林弹雨和凶残日军，誓死拯救即使一息尚存的战友。数以百计的同胞在敌人的土地上伤亡惨重，当幸存战友们都撤退的时候，他一人冲入枪林弹雨，不停地祈祷，乞求以自己的绵薄之力尽再救一人，最终，他以赤手空拳之力，拯救了75名战友的生命。
童年时期的.戴斯蒙德·道斯，一次兄弟的打闹，险些杀害了自己的哥哥，所以他对上帝十诫中不可**一诫印象深刻，再加上家庭环境的影响，使得他对杀戮有着本能的抗拒，“不杀”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾说过，自己拒绝持枪的根本原因来自于家庭，来自于他的父亲；父亲对他的打骂他都可以忍受，但他不能忍受的是父亲对母亲的暴力。
戴斯蒙德的父亲，一名退伍老兵，一个“伤痕累累”的人。战争给他留下了太多的痛苦和悲伤，酗酒、暴力、邋遢是他的代名词，导致自己的儿子，一个顽固的——将他在心中“杀死”。但是他对家人的爱却是那么的自然而然，他是一位父亲，一位爱孩子的父亲。
戴斯蒙德与多萝西
与多萝西的相爱是影片中最温情的一段，呆呆的一见钟情、刻骨铭心的相濡以沫，不离不弃，战场的每一份思念，最后的白头偕老，爱情之下更多的是信任。
战场的惨烈，鲜血淋漓，看着一名名战友在自己面前倒下，对于心灵的冲击无疑是巨大的，那种恐惧，那种无助之感深深的传达到了荧幕之外，令观者感同身受。
炮火之下，生命的灯一盏一盏被熄灭，抚摸着手中的圣经，看着自己心爱之人的模样，怀着对生命的敬畏，上战场不是为了杀敌，而是为了救人；再多的误解都改变不了他的信仰，伤亡惨重之时，他没有选择撤退，而是单枪匹马返回了战场，只是为了拯救生命；他不停的祈祷，不知疲惫的奔跑，不断地躲避敌人的扫荡，多次的命悬一线，可是他没有放弃，坚持着自己的信仰，一次次的向上帝祈求让自己再多救一个......
信仰的坚持最终战胜了敌人，也让戴斯蒙德的战友们有了信仰，有了坚持的力量，有了奋勇杀敌的勇敢的心，才有了钢锯岭的最后一次冲击，才拥有了最终的胜利。在安息日上战场，为了救自己的战友而捡起了枪，这对于戴斯蒙德来说也是一种成长，这并不违背他的信仰。
信仰这个东西，不只只是宗教那么简单，它更多的是代表一种精神，信仰所催生出的是一种强大的力量，正是这种力量得到了上天的眷顾，才让戴斯蒙德在孤身之力的情况下拯救了那么多的生命，“不杀”是他的信仰，多萝西是他的力量！
我们不得不承认，有时候精神的力量远远比外在的任何力量强大的多！
电影《血战钢锯岭》的主人公以二战时期的医疗兵德斯蒙德道斯(Desmond Dawes)为原型，讲述了二战太*洋战争中伤亡最大的冲绳战役中救出75名伤员的英雄道斯的故事。
影片开头讲述了道斯的成长环境和她与多萝西舒特的爱情故事，让人觉得是一部战争爱情片。
电影进行到一半时，道斯因为自己的信仰而拒绝拿起枪。作为一名步兵，他在战争中没有用枪，也没有杀敌，听起来很可笑。格洛弗上尉和霍维尔中士对此感到惊讶。他们说宙斯是个懦夫，劝他回家。格洛弗上尉甚至公开表示：任何人都不应该指望道斯在战场上救他们。这句话伤人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打伤了。当葛问的`情人队长时，他说他睡觉不老实。这一切都让人觉得他极其懦弱。但是，谁能想到，懦弱的外表下，却有一股强大的力量和一颗无畏的心。
钢锯岭的第一天，美军成功打下一块。但第二天凌晨，美军毫无准备的情况下，日军大面积进攻，造成大量伤亡，迫使美军撤退。当每个人都选择离开时，道斯留下来了。在日军的炮火下，他一个个从悬崖上垂下，以他独特的绑绳手法和不可或缺的大无畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍维尔中士。
作为一个军人，他从来没有拿过枪，也没有杀过人，但他抱着让每一个军人回家的愿望，坚持多救一个就是一个的信念，救了75个人。他从未毁灭，但他的拯救比毁灭更有意义。
演而优则导的梅尔·吉普森最新力作《血战钢锯岭》太好看了。这部电影是根据真实事件改编的，基本上还原了真实情况。
故事讲的是在二战时期，拒绝带武器上战场的军医代表戴斯蒙德·道斯（安德鲁·加菲尔德扮演）在冲绳战役中，救出了75名受伤战士的传奇经历。
导演梅尔·吉普森曾经是美国超一线的知名演员，他的代表作有早期的电影《勇敢的心》和《***》。在当演员时期，他的演技好得没话说，是人们公认的超一流的知名好演员，在后来他做制片人和导演后，他的作品《无脸的男人》、《哈姆雷特》和《天荒情未了》也是大获好评，大家都拍手称赞。
他的这部电影作品《血战钢锯岭》真实的描写了当时二战中冲绳战役的惨烈，在枪林弹雨中，战友们纷纷倒下，死的死，伤的伤，尸横遍野，狼烟四起，一片惨不忍睹的场面。梅尔·吉普森对战争场面的刻画非常的走心，也非常的下功夫，没有把敌人丑化，也没有过分渲染己方的战士是多么的坚不可摧。他为观众还原了一个真实可信的战争，在这种状况下，手无寸铁的道斯冒着牺牲的危险，拯救出了75名受伤战士，一次次的营救行动是那么的惊险，而他却没有退缩，而是总在说一句话：“再让我多救一个吧。”这是怎样的精神啊，太让我敬佩了，此时此刻，看到这里，我情不自禁的留下了一行热泪。
从道斯自愿参军，再到他在军营里受到军官和战友的鄙视、不理解，他毫无怨言，通过他的所作所为感动了军官和战友。上了战场后，他第一个冲上钢锯岭，义无反顾的救治伤员，在战场上，他还抢救出了几个日本伤员，他的这种大无畏的精神，太让人钦佩了。战争结束后，美国杜鲁门总统亲自给他颁发了奖章，他是第一个在战场上没有携带武器，没有在战场上杀死敌人，而得到这枚勋章的人，简直是太伟大了。
梅尔·吉普森导演善于拍摄大场面，这对于他来说很拿手，在大场面的拍摄中，他还会抓住一些小细节，在把男主角弱化后，更好的表现出了战争残忍的一面和人性善良的一面，这样矛盾又对立的情节让他把握的很好，没有一点瑕疵。
我觉得这是我看过电影《拯救大兵瑞恩》之后最好看的一部战争片了，没有之一。相信梅尔·吉普森导演今后还能拍出更多这样的作品，创造票房奇迹，好期待哦。
——《血战钢锯岭》观后感 (菁华5篇)
《血战钢锯岭》可以说是一部非常吉布森式的作品，导演本人所崇尚的宗教说教与个人英雄主义表露无疑，充斥全片。在电影语言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片结尾时主人公被送下战场，镜头调度从俯视的“上帝视角”到*视及仰视的转变在诸多--十年代的电影中极其常见，在如今看来其中意味也太过简单直白。
主人公的'饰演者安德鲁·加菲尔德演技扎实，“傻白甜”的形象贯彻全片，笑容实在太具感染力。
是的，你会被这部电影打动。当影片最后正主戴斯蒙德·道斯以纪录片的形式出现，你不会不被这个创造奇迹的男人震撼。当英雄故事以真人真事的形式展现出来，见证*凡人创造奇迹，这才是真正令人激动的啊!
总之，工整的格局、宏大的场面和充沛的感情，足以让这部引进片在贺岁档即将到来的12月脱颖而出。(能与之媲美的可能只有《萨利机长》?)纵使有不少缺陷，纵使不是最好的战争片，但依然足够精彩就对了。
最后还是感叹一句，国产战争片何时才能拍到这种程度啊…
电影《血战钢锯岭》真的有传说中的那么好看吗，这部影片自上映以来就好评不断，那么《血战钢锯岭》有什么看点呢?
《血战钢锯岭》这种片子属于特别白人糙汉的表达方式，一是一、二是二的。
随便几个例子，影片的前半段主要是为后半段的高潮戏做铺垫，为了他的神迹烘托情绪。开场几场戏就都非常明显，先是与兄弟的玩闹失手，让他认识到暴力的可怕;长大了救路人被医生表扬，开始对医生这个行当感兴趣;看电影有战争的新闻，让他有了当兵的想法。
总之，这里面没什么废戏，每一场戏都非常简单和直接，且目的性非常强。其实，这种拍摄方式并不聪明，甚至会觉得有点笨。怎么都不藏着掖着的，但是，人家就是这么拍了。而且，从头到尾都是这么直白，*惯之后，反而觉得有些可爱。就是特别硬气，想说什么说什么。
当然，要更深入了解这部电影的直男气，首先还是要了解本片的导演，梅尔·吉普森作为曾经的好莱坞硬汉动作男星，梅尔·吉普森也曾出演过太多经典动作片，在昔日的好莱坞，也是一代知名硬汉。比如"疯狂的麦克斯"系列、"致命武器"系列。
而除了是一名动作男星，他也是奥斯卡导演，当年的他自导自演的《勇敢的心》里面华莱士那句"Freedom"
该片曾经获得奥斯卡最佳导演以及最佳影片等多个大奖，也让其跻身奥斯卡导演行列。不过，关于这部电影的争议也有很多。比如很多人认为他太直白、太刻意煽情、太拖沓无节制等等。
这里有些批评我也承认，然而，你也必须承认他的片子就是很好看，很激动人心。包括之后的《耶稣受难记》《启示》，都很好看。梅尔·吉普森是个很会讲故事的导演，这点毋庸置疑。
到了《血战钢锯岭》，其实还是这样。你可以说这个片很老派叙事、很直白、或者很残忍血腥，但是，也需要承认它确实很好看。非常能调动观众情绪。
尤其是第二部分，就是进入钢锯岭战场的部分。我现在还记得自己在影院第一次看到那种场面的感觉，真是紧张到全身僵硬，有点喘不过气来。
嗯，是时候该说说影片最重头的部分，就是后半段的战争戏了。
《血战钢锯岭》的直男气，也主要在后半部分，特别血腥、特别残忍，当时看到第一个感觉就是，炼狱一般。
记得他们刚进战场有一个巡视战场的场面，从各种尸体上踏过去，遍地尸骸，那场国内好像删掉了，大概就是那消失的30s吧。
包括打响的第一枪也非常有视觉冲击力，以往看到的'战争片，大多是中弹，帅气倒地，身上至多一个血印子，衣服上带点红色，这里则完全不同啊这里子弹打在身上，直接把人打出一个大血窟窿，可能几枪之后，人都打碎了。
钢盔直接打飞，脑袋就打烂了。半截的身子、打烂的腿，片中有很多这样血腥的场面，特别残酷也特别真实。所以，本片最终被北美定级为R，也主要是因为那可怕的血腥战场。
梅尔·吉普森用这种非常直观的方式，让我对战争产生了强烈的反感与恐惧。如果说本片反正，那可能主要是视觉上的，因为你一看到这种炼狱一般的战场描绘，很难不对战争反感。
所以说这片直男呢，因为影片用一种*乎过度的方式来描述战场。实际上，在战场的描述，梅尔·吉普森是痴迷于这种血腥的，并有意过度描绘暴力。包括对敌人的刻画，也是略有些超现实的，这里的日本人根本不像人类，倒是像一群食死徒或者丧尸，这也进一步增加了影片的恐怖感。
总之，影片以一种反特效的、直白的方式，去再现那场可怕的战争，也收到了非常好的效果，起码我是很受刺激，看完则非常兴奋。
然后，你再回转头去想这部片子，才会觉得，即便简单直接，却也行之有效。前半段各种铺垫，包括男主受到的各种屈辱，都是在积攒情绪。让主角有压力，让观众也有压力，你就盼着他能站起来，最终创造奇迹，让别人刮目相看。
顺带说说男主安德鲁·加菲尔德，在这部电影的变化也很明显。起码在前半段的表现是非常出色的。他塑造的这个角色其实有点阿甘一样的感觉，就是特别简单又特别倔强的一个人。
尤其是加菲猫这张人畜无害的脸上，露出这样憨厚的笑容，你更会相信，没错，这就是他，我相信他能做出这些有点愚钝但是却非常坚决的决定。
他让这个角色成立了。而之后马丁·斯科塞斯的《沉默》，仍然由他来主演，看样子明年奥斯卡红毯，是一定少不了加菲猫的身影了。
实际上，除了血腥且真实的动作场面，以及特别简单直接的叙事表达。这部电影在其他部分我并不太关心。什么宗教啊、信仰之类的东西，这些指涉都非常明显，也没什么好分析的。
我被感动，并不是因为男主的信仰或是什么。而是因为我们在见证一个普通人创造的奇迹，用他的方式来证明自己。尤其想到这是真实发生的，才更会感动，这才是励志故事嘛!
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的`电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。..”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。..”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
——《血战钢锯岭》观后感 (菁华5篇)
《血战钢锯岭》可以说是一部非常吉布森式的作品，导演本人所崇尚的宗教说教与个人英雄主义表露无疑，充斥全片。在电影语言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片结尾时主人公被送下战场，镜头调度从俯视的“上帝视角”到*视及仰视的转变在诸多--十年代的电影中极其常见，在如今看来其中意味也太过简单直白。
主人公的'饰演者安德鲁·加菲尔德演技扎实，“傻白甜”的形象贯彻全片，笑容实在太具感染力。
是的，你会被这部电影打动。当影片最后正主戴斯蒙德·道斯以纪录片的形式出现，你不会不被这个创造奇迹的男人震撼。当英雄故事以真人真事的形式展现出来，见证*凡人创造奇迹，这才是真正令人激动的啊!
总之，工整的格局、宏大的场面和充沛的感情，足以让这部引进片在贺岁档即将到来的12月脱颖而出。(能与之媲美的可能只有《萨利机长》?)纵使有不少缺陷，纵使不是最好的战争片，但依然足够精彩就对了。
最后还是感叹一句，国产战争片何时才能拍到这种程度啊…
电影《血战钢锯岭》真的有传说中的那么好看吗，这部影片自上映以来就好评不断，那么《血战钢锯岭》有什么看点呢?
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随便几个例子，影片的前半段主要是为后半段的高潮戏做铺垫，为了他的神迹烘托情绪。开场几场戏就都非常明显，先是与兄弟的玩闹失手，让他认识到暴力的可怕;长大了救路人被医生表扬，开始对医生这个行当感兴趣;看电影有战争的新闻，让他有了当兵的想法。
总之，这里面没什么废戏，每一场戏都非常简单和直接，且目的性非常强。其实，这种拍摄方式并不聪明，甚至会觉得有点笨。怎么都不藏着掖着的，但是，人家就是这么拍了。而且，从头到尾都是这么直白，*惯之后，反而觉得有些可爱。就是特别硬气，想说什么说什么。
当然，要更深入了解这部电影的直男气，首先还是要了解本片的导演，梅尔·吉普森作为曾经的好莱坞硬汉动作男星，梅尔·吉普森也曾出演过太多经典动作片，在昔日的好莱坞，也是一代知名硬汉。比如"疯狂的麦克斯"系列、"致命武器"系列。
而除了是一名动作男星，他也是奥斯卡导演，当年的他自导自演的《勇敢的心》里面华莱士那句"Freedom"
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这里有些批评我也承认，然而，你也必须承认他的片子就是很好看，很激动人心。包括之后的《耶稣受难记》《启示》，都很好看。梅尔·吉普森是个很会讲故事的导演，这点毋庸置疑。
到了《血战钢锯岭》，其实还是这样。你可以说这个片很老派叙事、很直白、或者很残忍血腥，但是，也需要承认它确实很好看。非常能调动观众情绪。
尤其是第二部分，就是进入钢锯岭战场的部分。我现在还记得自己在影院第一次看到那种场面的感觉，真是紧张到全身僵硬，有点喘不过气来。
嗯，是时候该说说影片最重头的部分，就是后半段的战争戏了。
《血战钢锯岭》的直男气，也主要在后半部分，特别血腥、特别残忍，当时看到第一个感觉就是，炼狱一般。
记得他们刚进战场有一个巡视战场的场面，从各种尸体上踏过去，遍地尸骸，那场国内好像删掉了，大概就是那消失的30s吧。
包括打响的第一枪也非常有视觉冲击力，以往看到的'战争片，大多是中弹，帅气倒地，身上至多一个血印子，衣服上带点红色，这里则完全不同啊这里子弹打在身上，直接把人打出一个大血窟窿，可能几枪之后，人都打碎了。
钢盔直接打飞，脑袋就打烂了。半截的身子、打烂的腿，片中有很多这样血腥的场面，特别残酷也特别真实。所以，本片最终被北美定级为R，也主要是因为那可怕的血腥战场。
梅尔·吉普森用这种非常直观的方式，让我对战争产生了强烈的反感与恐惧。如果说本片反正，那可能主要是视觉上的，因为你一看到这种炼狱一般的战场描绘，很难不对战争反感。
所以说这片直男呢，因为影片用一种*乎过度的方式来描述战场。实际上，在战场的描述，梅尔·吉普森是痴迷于这种血腥的，并有意过度描绘暴力。包括对敌人的刻画，也是略有些超现实的，这里的日本人根本不像人类，倒是像一群食死徒或者丧尸，这也进一步增加了影片的恐怖感。
总之，影片以一种反特效的、直白的方式，去再现那场可怕的战争，也收到了非常好的效果，起码我是很受刺激，看完则非常兴奋。
然后，你再回转头去想这部片子，才会觉得，即便简单直接，却也行之有效。前半段各种铺垫，包括男主受到的各种屈辱，都是在积攒情绪。让主角有压力，让观众也有压力，你就盼着他能站起来，最终创造奇迹，让别人刮目相看。
顺带说说男主安德鲁·加菲尔德，在这部电影的变化也很明显。起码在前半段的表现是非常出色的。他塑造的这个角色其实有点阿甘一样的感觉，就是特别简单又特别倔强的一个人。
尤其是加菲猫这张人畜无害的脸上，露出这样憨厚的笑容，你更会相信，没错，这就是他，我相信他能做出这些有点愚钝但是却非常坚决的决定。
他让这个角色成立了。而之后马丁·斯科塞斯的《沉默》，仍然由他来主演，看样子明年奥斯卡红毯，是一定少不了加菲猫的身影了。
实际上，除了血腥且真实的动作场面，以及特别简单直接的叙事表达。这部电影在其他部分我并不太关心。什么宗教啊、信仰之类的东西，这些指涉都非常明显，也没什么好分析的。
我被感动，并不是因为男主的信仰或是什么。而是因为我们在见证一个普通人创造的奇迹，用他的方式来证明自己。尤其想到这是真实发生的，才更会感动，这才是励志故事嘛!
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于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
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只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
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不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的`电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。..”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。..”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
——血战钢锯岭观后感(精选10篇)
昨日，据同学的推荐，我看了一部电影。片名《血战钢锯岭》。
当本片结尾我眼泪涕下，很是感动。这部电影引发了我的深思，带给我极大的感触。
本片为二战为背景，日本夜袭珍珠港后，给予了美国海军很大一定程度的威胁。事后，美国对日宣战。这个故事就发生在知名的冲绳岛战役中一个美国军医的真实故事上。此次战役美军死亡约八万余人，日军死约十万之众。战斗极为惨烈。主人公的名字是戴斯蒙德。多斯，他的父亲是一战老兵，他的三个朋友也在一战中牺牲，他目睹了战友死亡的过程，很害怕儿子也会因此参军牺牲，便坚决不让儿子永不接触战争。也是为此，父亲便有了虐待的性格。有一次，父亲差一点一枪打死了他的母亲，于是戴斯蒙斯抢下xx差点扣响扳机杀死他的父亲。还有一次就是他与哥哥小时打架用起砖头击中头部，先写要了哥哥的命。这两件事情的发生让戴斯蒙德心里留下阴影，变发誓日后不再触碰武力，成为一个虔诚的基督教徒。在美对日宣战后，全国人民都积极勇报参军，哥哥与弟弟也毫无例外。
戴斯蒙德参军后，拒绝拿起武器，因此被告上军事法庭。也应此误了与爱人的婚礼。后来父亲找到军区领导，特批不可以使用武器，做了一名美国军医。经过短时间的训练后，他们来到了战场，一个排的士兵爬上了悬崖。枪声瞬间接出。战争是残酷的，战场上到处都是尸体，手臂，腿血肉模糊。后来美军攻下了日军碉堡。但是大量的日本兵冲出，抱着xx，必死的心态冲向敌人。这也让我看到了日本的武士道精神。这也是日本能侵略亚洲的原因。无数的伤亡，无数的怨作文吧气。美军因此不得不撤退，在岛上还有很多的士兵没有救援。戴斯蒙德在军舰炮击掩护下，救下了很多伤员，他用绳子绑住伤员的身体，自己在悬崖上慢慢的送下伤员。没当他就下一个伤员，心里还在想再就一个。这句话也是我为此感动。‘please lord help me get one more ，help me get one more’74次"请让我再救一个“”。这是他心中的信念，在日军扫荡下，他还如此勇敢，这是常人无法拥有的。片中，还有更感人的一幕：戴斯蒙德误闯到日军地道，在躲避日军时发现一名日军伤员，变将其伤口保扎，打上xx一步一步背到悬崖，费力的送下安全地点。就这样他的行为感动了所有人感动了总统。就是这样的一个瘦小的美国大兵，影响了许许多多的人。
此片让我感悟，战争是残酷的，无论我们生活在什么年代，我们都要为和*而做努力，珍惜现在的和*。在残酷的杀掠中，我们也不难看到人性的温情，戴斯蒙德救治日军伤员。我们也能看到日本人民在受到**主义思想后，无畏的冲向敌人喊着“xx陛下万岁”的口号，也让我们体会到人类思想的极端倾向。更让我们体会到信仰的力量。此片也有一亮点，那就是真实，日军的真实，战争的残忍。无论从正义还是邪恶的角度看待日军，日军的大无畏精神也是值得敬畏的。我希望我国类似战争片，也能给人民留下真实的历史，而并不是能到“手劈鬼子”的程度。历史的教训是要用真实的历史来反映，要用尊重历史的.态度来去书写历史。
这便是电影传达给我们的最简单，最纯粹的道理。
由梅尔·吉布森执导的战争历史片《血战钢锯岭》不仅有宏大的战争场面，更有无法割舍的亲情、浪漫忠贞的爱情和坚忍笃定的信念。
影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，讲述了在1942年的太*洋战场，军医戴斯蒙德·道斯（安德鲁·加菲尔德饰）不愿意携带武器上战场，他因自己的和*理想遭受着其他战士们的排挤。尽管如此，他仍坚守信仰及原则，孤身上阵，无惧枪林弹雨和凶残日军，誓死拯救即使一息尚存的战友。数以百计的同胞在敌人的土地上伤亡惨重，当幸存战友们都撤退的时候，他一人冲入枪林弹雨，不停地祈祷，乞求以自己的绵薄之力尽再救一人，最终，他以赤手空拳之力，拯救了75名战友的生命。
童年时期的戴斯蒙德·道斯，一次兄弟的打闹，险些杀害了自己的哥哥，所以他对上帝十诫中不可**一诫印象深刻，再加上家庭环境的影响，使得他对杀戮有着本能的抗拒，“不杀”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾说过，自己拒绝持枪的根本原因来自于家庭，来自于他的父亲；父亲对他的打骂他都可以忍受，但他不能忍受的是父亲对母亲的暴力。
戴斯蒙德的父亲，一名退伍老兵，一个“伤痕累累”的人。战争给他留下了太多的痛苦和悲伤，酗酒、暴力、邋遢是他的代名词，导致自己的儿子，一个顽固的——将他在心中“杀死”。但是他对家人的爱却是那么的自然而然，他是一位父亲，一位爱孩子的父亲。
戴斯蒙德与多萝西
与多萝西的相爱是影片中最温情的一段，呆呆的一见钟情、刻骨铭心的相濡以沫，不离不弃，战场的每一份思念，最后的白头偕老，爱情之下更多的是信任。
战场的惨烈，鲜血淋漓，看着一名名战友在自己面前倒下，对于心灵的冲击无疑是巨大的，那种恐惧，那种无助之感深深的传达到了荧幕之外，令观者感同身受。
炮火之下，生命的灯一盏一盏被熄灭，抚摸着手中的圣经，看着自己心爱之人的模样，怀着对生命的敬畏，上战场不是为了杀敌，而是为了救人；再多的误解都改变不了他的信仰，伤亡惨重之时，他没有选择撤退，而是单枪匹马返回了战场，只是为了拯救生命；他不停的祈祷，不知疲惫的奔跑，不断地躲避敌人的扫荡，多次的命悬一线，可是他没有放弃，坚持着自己的信仰，一次次的向上帝祈求让自己再多救一个……
信仰的坚持最终战胜了敌人，也让戴斯蒙德的战友们有了信仰，有了坚持的力量，有了奋勇杀敌的勇敢的心，才有了钢锯岭的最后一次冲击，才拥有了最终的胜利。在安息日上战场，为了救自己的战友而捡起了枪，这对于戴斯蒙德来说也是一种成长，这并不违背他的信仰。
信仰这个东西，不只只是宗教那么简单，它更多的是代表一种精神，信仰所催生出的是一种强大的力量，正是这种力量得到了上天的眷顾，才让戴斯蒙德在孤身之力的情况下拯救了那么多的生命，“不杀”是他的信仰，多萝西是他的力量！
我们不得不承认，有时候精神的力量远远比外在的任何力量强大的多！
信仰是人精神意义上赖以存在的基础，是我们*衡物欲的工具。大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰，我们为了捍卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，这条路也会坎坷崎岖。
看完HacksawRidge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话：人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着，我还是选择做了一个怪人：内心深处，比起来自社会的评判标准，我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想，如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命，成为人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人：身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。
每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰，各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。Desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛接受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一：不可**。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪，虽未按下扳机，但也感受到自己戾气的可怕。这些经历让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。
Desmond严格执行自己不**的原则，到底要的是什么，也许他自己也无法说出个究竟。是反对暴力吗？不尽然。你也许会注意到：其实Desmond并不反对战争，并不反对他人**。他上战场做医疗兵虽是救人性命，但实质上也是为**的人服务。有段情节更能说明这点，在救援负伤的中士时，Desmond用一块布拖着中士，一边自己在前飞奔带他撤离战场，一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来，**你去”的态度。可见他理解战争的意义，并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手，因为这是他自己的信仰。
说起来有趣，信仰似乎并不是理性的，有时候也没有逻辑，但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱，只是刚好够说服自己一个人而已。所以Desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人，也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原则而已（同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条，但并不矛盾）。这些信念让我们成为了和别人不同的人，也让我们感受到自己是独立的个体，而不是随着社会既定程序运行的一个零件。
我们身在社会中，特别是影片中战场这样极端的环境，为了服从秩序，个人的'信仰就变得难以捍卫。社会对每个人的行为有预设的期待，军营更是需要绝对服从的地方。过于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效，这个道理谁都懂，不过多讨论。
但我仍相信社会既需要秩序，也需要自由和包容。我们宁愿看到那些闪耀着人性光辉却稍显离经叛道的信仰被温柔以待，而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准，内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊：打仗就是要冷血，纵容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到：即使是偏离主流的个人信仰，仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的最终目的是一样的：为了更多人的福祉以及最终的和*。
因此影片也在时刻地提醒我们不要忘了战争的目的是为了和*。作为战争片，HacksawRidge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们：战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方，我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来捍卫和*。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场，Desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来，也让他最终有证明自己的机会。
但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等Desmond做完周六祈祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际Desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节虽然体现了Desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观，但从实际情况来说，如果真这么做，也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比较可悲的是，前半部分Desmond可以幸免军事法庭的裁决，其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多，社会发展到今天这一步，并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到，比起Desmond，有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服，并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。
因此作为少数闪现了信仰光辉的个例，Desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对Desmond来说，信仰和纪律的斗争就已经够激烈了，生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候，他的回答是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他：你的命没法帮我们打赢这场战争。但我想说：他救回来的那些命可以。
原本是不会去看这个电影的，因为一向不喜战争片，尤其是，这个片名让我误以为是一个国产的战争片——类似《血战台儿庄》那种。在《血战钢锯岭》和《你的名字》里我本来都已经选定了《你的名字》——忽然隐约想起阿宁好像提过一句“钢锯岭很好看”。豆瓣搜了一下，导演是梅尔杰布森，而且是根据真人真事改编——于是我决定去尝试一下。
在影片开始前，同去的z先生给我做了一个简单的科普和心理建设：场面并不宏大，着眼于细节和真实度，会比较血腥，你可以么？我严阵以待地表示：我应该可以。
其实我做好了随时低头捂眼睛的准备。但是我没有想到，其实这部电影真正需要配备的是纸巾。
影片前半段有种四五十年代美国电影的轻松浪漫气息。年轻小伙子对漂亮的女护士一见钟情，愣头愣脑地追求，闪电式地恋爱——老电影里总有这种天雷碰地火的桥段，男女主角无比幸运地彼此看对眼，恋情顺利得有种梦幻般的浪漫感。
男主和女主第一次约会就来了一发强吻，z先生发表感想：“好浪漫啊”，紧接着女主啪地回了一记耳光，我点点头：“的确好浪漫啊”——非常的有喜感。
挨了打的男主困惑地说“我以为你会喜欢”，女主气急败坏地强调“那你也得先问我！你怎么可以不先问我！”男主灰溜溜地表示：人家木有经验……然后没有经验的男主就呆呆地站在那儿，女主只好又鼓励他“过来，到我这边来！”
其实我看着这段没有觉得有多浪漫，倒是觉得西方女性果然很有意识——这背景年代是1943年，然而我们在20xx年的时候，还在争论kiss之前男生到底应不应该先问一句——对此果壳网的C CUP女王曾经在微博上专门开过一个话题，帖后回帖众多，意见很不统一。
男主的父亲作为一个酗酒并且家暴的男人，照说是很令人反感的，但是他的战后创伤，他的反战言论，他在酒后无法自控的绝望，他穿着一战制服带上所有的勋章去为儿子尽最大努力的时候，确确实实是令我感动了。影片第一次令我感动就是在审判室，男主的父亲冲进去说的那番话。
男主在军营中的表现其实一直令我感到，有点理解力不够用的感觉。诚然他是有信仰。不碰枪不**。但是我更同意教官说的：上帝让我们不要谋杀，并不是不能反抗。
有时候杀戮是必要的。就好像自卫和反击都是必要的。
当然男主有权坚持他的信仰。但是既然与众不同，为什么一定要参军呢？为什么一定要在一个充满杀戮的战场上，坚持不拿武器？
然后在审判室，男主表达了他对参军的热情，他想为国家出力的热情——这真是一种纯粹的，天真的，难以评判的热情。他忍耐，他挨打，他像一个精神病一样的执着，都是出于这样一种无私的热情——在他曾经参战的父亲面前，在战争的本质面前，我只能说，他是一个天真的，热情的，无私的，有信念的人。
这样的人是不能用常理来评判的。
他只身一人，曾无数次在枪林弹雨中穿行，曾无数次体力不支而倒地，又曾无数次依靠那不破灭的毅力顽强地站了起来，只是为了多救一个人。
他就是二战中只身一人救了75人之多的美国军医——戴斯蒙德。道斯。而今天，我观看了这部由真实故事改编的《血战钢锯岭》，对生命的尊重，对生命的敬畏，油然而生。
谁也没有想到，影片中那由救生绳组成的简易滑降装置，会拴紧75人的生命。
最令我震憾的地方是道斯竟是在零武器，赤手空拳的情况情况下，在炮火满天、血流成河，尸横遍野的钢锯岭救下了那75人的。
他说：“我是一名军医，是为了在战场上多挽救一条生命，而不是**，那怕下一秒我会变成一具冰冷的尸体，我也决不会用枪去对准那些妄图想杀我的敌人。”
他说这话时十分镇定，就像这是一件十分普通的事一样，但我深知它并不普通：允许别人轻易夺走他的生命，也决不允许自己去夺走别人的生命，也决不妄图去夺走别人的生命！
这是为什么？难道只是对一条生命最基本的尊重。是的，我小声地对自己说到。回想起我们现在，相比道斯，我真是自愧不如。
最*这几个月的新闻几乎都被一个主题所承包——学生跳楼事件。更令人匪夷所思的是，这些年轻生命消失的原因都是一些看似微不足道的小事。这些人大多数为中学生，步入初中，学*压力随着年龄的增长而越来越大，本是灿烂的笑容，由于家长和老师的无限期盼，变成愁眉苦脸，终于在顶不住压力时暴发了，但他们却选择了一种最愚蠢的方法——自行寻死。但他们哪里知道，风雨过后便是彩虹，他们历经磨难后，面前便是一条光明大道。
可惜，年轻的血液还没有沸腾，就变成得冰冷，这样值得吗？不尊重自已的生命也就罢了，但你想过没有？你们的父母为了你们付出了多大的代价？当他们一想到自己的宝贝儿子、宝贝女儿会拥有大好的未来，却因为一时糊涂就一命呜呼。那流的不是泪，而是血。那伤的不仅是你们的身，而是父母的心啊！
是啊！宠了一辈子，爱了一辈子，付出了一辈子的掌上明珠就这么没了，谁不心痛啊！你们知道吗？你们这么做也是不尊重他们的生命！难道你们忍心吗？如果不忍心就请你好好地活下去吧！
尊重生命，敬畏生命，才会让我们的天空变得更明亮、蔚蓝，才会让我们的未来充满美好而走向成功。
经人推荐去看了正在热映的美国电影《血战钢锯岭》。这是一部根据真人真事改编的真实的故事，也许因为真实，所以电影里残酷的战争场面以及主人公戴斯蒙德-道斯的形象久久挥之不去。毫无疑问这部影片触发了我的思绪，从而欲罢不能、不吐不快……
剧情不再赘述，有兴趣的朋友抽时间看了以后应该不会后悔，在此仅从影片震撼到我的一、两个点位谈谈自己的点滴感受。
戴斯蒙德-道斯的生长环境决定了他不可能系统地学*和掌握基督教义，但这并不影响他对上帝的虔诚和信仰。由此我认为信仰的实质大概就是遵从内心，不论是基督、***、佛教或者不一定是宗教的模式，只要坚定了内心深处那个最真实的原则，那么他一定是强大的、无坚不摧的。道斯小时候从一次犯错的惩戒中认知了上帝在心中的力量，到接受了女友赠送的一本《圣经》,使他意识到上帝与一切美好同在,更是强化了自己的精神信仰。他与其他年轻人一样有一腔热血，他与其他年轻人不同的是不论何时何地都固守着自己的信念。当面临责难甚至牢狱之灾的时候，他内心的坚定让他选择了不苟且，哪怕付出的更多……所幸不幸的事情没有再次降临，从而让他有了证明自己的机会。
如果没有后面的残酷的钢锯岭战役，道斯定格在战友记忆中的注定是懦夫、胆小鬼。战争是人类的悲哀，同时也是英雄们一展身手的史诗。谁能想像，在战争中拒绝使用武器进行杀戮的道斯会成为那场战役中最大的英雄……
道斯的人生经历证明了信仰是心灵深处最强大的堡垒，它绝不是可以标榜的标签。高亢的赞美诗、面壁的讼经、一日三次的礼拜对于某些人来说只不过让他看起来更像信徒，从而达到个人想要在尘世中索取的目的。不能否认形式的重复可以催化量到质的转变，但是遗憾的是：形式上的繁杂和垒加，却在很多时候堵塞了找寻灵魂的出口！
真实的东西不一定都会有证明的*台，在社会底层挣扎着生活的人们也不完全都是行尸走肉，我敢肯定，他们缺少的，是通往证明自己的那条路径。
高尚是高尚者的墓志铭
卑鄙是卑鄙者的通行证
用北岛的诗句结束这篇文章，然后可以安然入睡了……
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。”我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的——原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
这是一场关于冲绳岛战役的片段，主人公戴斯蒙德·道斯是一个真实的人物，真的可以说他是一位神一样的人物了，在战场上，他不**，不拿枪，只是救人，而最终获得了美国国会荣誉勋章。
主人公因为信仰抵制拿枪，但是我是真的不明白主人公是不是真的理解战争的恐怖，我不质疑他的胆量，因为一个人在那样的一个环境下，敢于坚持自己的信仰，即使面对法庭的责难也坚持自己的信仰，这不是一般人的勇气，因为从众是作为一个人必然有的心理特征，能够拒绝这份诱惑便是一个人足够强大的表征。但是我真的是不明白面对战场这样的“地狱”，如果不是你死就是我亡，他简直就是把自己放到敌人面前任意宰割，如果连自己都保护不了，他又凭借什么去救人呢，不过徒然送上自己的性命。虽然他自己很幸运，不但没有牺牲，而且就下了75个同胞的性命，但是并不是每一个人都这么幸运，是不是每一个有信仰的人这样做都是对的呢？如果是，那么战争可能从来就不会爆发了。
战争从来都是残酷的，不知道电影是不是用来宣传信仰的作用，在我看来就是这样。我从不否认信仰对于一个人，甚至于一个民族的影响，因为在中国的历史上也有很多这样的人和事。但是仅靠信仰是无法完成一场战争的胜利，我从觉得他的这种对信仰的坚持在这种场合下，显得那么的幼稚。如果他只是作为后方的医疗兵我觉得没有问题，不用直面敌人，不用考虑你死我亡，只是单纯的救人，尽可能的救人，这个位置才是符合他的信仰的地方。
我刚从电影院出来，不到10分钟。
这部电影让我非常感动，也感受到了陪伴。三个关键词：保守主义，信仰，保险。
先解释一下标题。
主人公道斯坚持自己的信仰，坚决不**、不碰枪，却一直遭人嘲笑，结果真的到打仗的时候，他却救了很多人，而且他救人的时候，周围是没人的，没人看到他的勇敢。甚至当一个一个人下来的时候，也没人知道这是谁做的。
如果要给战场的酷排个名，道斯的战场应该是倒数第一。
最重要的是，真正让道斯被人认可的时间，其实很短。你想，训练的时间是最长的，可能几个月、几年，而道斯被人认可的时间，也就是他有功绩的那几天。
那些身材魁梧、射击准确的人，从一开始到最后都能受人尊敬。但是道斯在前期、甚至从始至终，都是不被人理解的、被人嘲笑的.，之后在终点撞线那一刻，芸芸众生才能真正明白道斯的坚持。
所以我说，道斯的战争是最不酷的。
好，说关键词。
1、保守主义
作为一个天生的、虔诚的保守主义者，我深知，保守主义一点都不酷。举个最简单例子：死亡。
我在21岁那年，花了1年的时间思考死亡这件事。当我终于想明白死亡、我为什么要活着的时候，我就开始到处跟人讲这件事，直到今天。
但是让我非常失望的是，每次我在说死亡很重要的时候，我得到的回应99%都是这样的：
哈哈，你还这么小，想这些事儿干嘛~
哈哈，你可真逗~
哈哈，那你想到的答案是啥~
不管我对面的人说什么话，我敢保证TA会做一个或大或小的动作：笑。
以前，我一遇见人笑，就很不爽，因为我觉得这件事很严肃。我希望对面的人的反应是皱着眉头思考，对这个问题一副相见恨晚的表情。
人都会死的，不把死亡想明白，你怎么知道什么叫活着？
终于，过了这些年，我已经*惯了人们对死亡问题的轻蔑态度，也*惯了一个事实：绝大部分人，是不愿意、没意识去思考死亡的，他们不在乎。
这跟道斯的处境多么像啊当所有人都在想怎么杀敌的时候，道斯却在想怎么救伤者。武力有好处，但是也有坏处。道斯不排斥武力的好处，但是他坚决防止武力的坏处、想把武力的坏处降到最低，而这是绝大部分崇尚武力好处的人无法理解的。
2、信仰
电影最后道斯的上级对他说：我们的队伍里没人相信你的那套信仰，但是我们都知道，你对你的信仰有多坚定。
是的，信仰什么不重要，重要的是你有多信。
我觉得导演有一个安排让我也非常感动，就是日本军官的切腹自杀。
日本人在电影里虽然是敌人，但是敌人也有自己的信仰。如果你是日本人，美国人就是敌人了。日本人能为了自己的信仰去切腹，那是非常值得尊敬的。
同样的，那些看不起道斯的人，也是值得尊敬的，因为他们坚信上战场就是要**。
无论是谁，无论你相信什么，只要你对你的信仰之坚定，就像百年老树的盘错古根，我就敬佩你。
3、保险
其实保险是保守主义的一个细分领域。保险的好处，可能几十年你都体会不到，真正能让你体会好处的时间，也就是那么几个月、或者几年这根道斯多像啊。
所有人都在想怎么**的时候，道斯在想怎么救人。
所有人都在想怎么赢钱、怎么胜利的时候，保险在帮你考虑怎么面对健康危机、财务危机。
保险业的老前辈经常在告诉我们，人到生病、尤其是生命尽头的时候，最在乎的并不是自己的医疗进度，而是尊严。看完《血战钢锯岭》，我对生命最后的尊严有了更深刻的认识。
在影片结尾，历史真实人物道斯本人亲口说：
我把水壶里的水浇到他头上，帮他把双眼的泥土擦干净，他兴奋地说太棒了，我以为自己瞎了。他那是脸上绽放的笑容，是我最大的回报。
是的，道斯在那个人最低谷的时候，给他送去了尊严。哪怕是这个人真的瞎了，当道斯出现的那一刻，他知道，这个世界上有个人在想着他，有个人一直在想着怎么在别人最低谷的时候给他帮助。光是这个念想，就给了那个人很多的尊严。
保险同理。
而且还有一个共同之处。在道斯救人的时候，其实周围是没人的，基本都是尸体，唯一能知道道斯勇敢的人，就是战场上幸存的人。说实话，假如没有这些幸存的人，道斯的勇敢可能永远没人知道了。
保险也是一样的。那些知道保险好的人，很多都没能活下来告诉别人保险的好。只有少数得了大病还活下来的人，才有机会跟别人说保险的价值。
综上，无论是从保守主义者的角度、还是保险的角度，我都觉得自己跟道斯很像。虽然在现实世界我一直感到孤独和不被理解，但是在电影里，我感受到了陪伴，也获得了力量。道斯也很孤独，但是他可以为了他的信仰始终坚持，凭什么我不能？
我观看了《血战钢锯岭》这部电影。观影中我震撼不已，观影后我难以忘怀。
这部电影为我们描述了战争的烽火岁月：二战时美军与日军在冲绳岛上展开激烈的战斗。美军虽然装备精良，可日军拥有100多米高的钢锯岭，它成了阻碍美军进攻的天然屏障，于是一场你死我活的拉锯战开始了。美军进行了数次冲锋，但都无功而返……
多斯，一个信仰教会的青年，他不顾父亲的劝阻，像许多美国青年一样，怀着满腔的热血参了军。与众不同的是，他参军不是为了**，而是拯救战场上的生命，多斯是个虔诚的教徒，他相信杀生是罪过，所以他坚决不碰枪，这让旁人感到不可思议，也让我惊讶：一个即将奔赴战场的士兵，怎能不拿枪？这更使得教官恼火万分，多斯也被战友嘲讽为“傻瓜多斯”。此后他竟然宁可冒着被军事法庭审判的危险，也要坚持自己的立场。在一番周折后他终于成为了一个临时军医，我不禁疑问：就他那身板能顶住战火吗？
多斯的第一场战斗开始了，几天后他所在的队伍登了岛，在黎明发起了冲锋。在舰炮的掩护下，一群英勇无畏的士兵爬向了钢锯岭。刚上岭，他们便遭到了猛烈的攻击，有的士兵还没来得及找掩体，就在“哒哒哒”的机枪声中倒下了。炮火中，血肉横飞，除了枪炮声、轰鸣声，就只能听到士兵的凄惨叫声，这让我看得惊心动魄，暗想：这都是一个个鲜活的生命哪！而这冷酷无情的战争机器，却轻而易举地夺去了他们的生命！
在惨烈的战斗中，多斯也目睹了生命的消逝。他亲眼看着最好的朋友倒下，那一刻，多斯的眼里现出了泪光，他被熏黑的脸忍不住地抽搐着。虽然很恐惧，但多斯还是鼓起勇气，冲到硝烟弥漫的战场上救助伤员。看到战友的痛苦**，多斯心痛不已，含着泪为他们治疗，心中默默地祈祷。乱石嶙峋中，尸横遍野。多斯心中只有一个信念：抢救自己的战友！在日军强劲的反击攻势下，美军迫不得已地撤退了，留下了多斯与被抛弃的伤员，我真为身处险境的他捏了把汗！
在一片狼藉里，多斯还在搜寻伤员。他用生命编织成保护网，把一个个战友送下了钢锯岭。好几次他险些被敌人发现，虽然自己也负伤了，但他还在想：让我再多救一个！
让我再多救一个！他将*常嘲笑他的战友送下了山崖；让我再多救一个，他把昔日看不起自己的军官送出了敌人的魔爪；让我再多救一个，他从死神怀里抢下了70多条生命！看到这儿，我不能自已，感动地流下了眼泪！在这样艰难的条件下，这么一个普通人的信念顽强、坚韧的使人难以置信。
战斗胜利了！多斯也体力不支了。在废墟中，他被惊诧不已的战友们救下了钢锯岭。
我的心情久久不能*复，也许是坚强与虔诚塑造了多斯，又或许，是多斯证明了坚强与虔诚。
我思考着：在生活里，我们也会遇到许多看似难以逾越的钢锯岭，也有很多的烦恼，但是如果拥有了多斯的精神，我相信再大的挑战也只能是过眼烟云，我们要学*这种精神，因为与之相比，生活中的小困难又算得了什么？
“我也不知道为什么我能救下这么多人，也许因为我是个‘傻瓜’吧，但我总相信，我能再多救一个！”90多岁的老人多斯笑着说。在这*和而坚定的叙述中，我真切地感受到了信仰的巨大力量！
——《熊出没之雪岭熊风》观后感 (菁华5篇)
这部电影讲了熊大、熊二以及光头强小时候在山上嬉戏，熊二遇见了白熊山的山神，并将它眼泪化作的石头取了下来。熊二一直存着，熊大、熊二、光头强渐渐长大了熊大他们在搬水果时，水果掉下了山崖，熊二离家出走，再次遇见了大白熊，他们一起把坏人赶跑。熊二给大白熊取名叫团子。
有一天早上，熊二去给团子找早餐，就在这时，吉吉和毛毛找到了团子，那帮坏人又来了，团子和毛毛被抓了，熊二决定去镇上救团子。他们先找到了毛毛，从毛毛口中得知团子在火车上，吉吉开车把四人送上了火车，众人在火车上抢夺手机，团子被救了出来，他们去了白熊山，山神发怒了，火山爆发了，熊二将山神的.眼泪放到了他的额头上，一切*息了。
我要学*熊二为了朋友不顾一切，学*熊大呵护朋友。
上星期日，我和爸爸去看《熊出没之雪岭熊风》大电影。
故事讲了：在白熊山百年一遇的大雪中，熊二遇到了小时候曾有一面之缘的神秘小伙伴，除了重逢的喜悦，小伙伴还给熊二带来了很多麻烦：穷凶极恶的捕猎者、神秘的重大传说。一系列的阴阳差错，把熊大熊二光头强和动物们不可避免地卷入其中。在小镇里，他们闹出了不少笑话，在传说的驱使下，一行人踏上了前往白熊山的旅程。本来一切可以顺利地结束，可一场灾难意外发生，在最危险的`时刻，熊二鼓起勇气，承担起了拯救白熊山的责任，最终，在大家地帮助下，危机终于解除。
看完大电影后，最令我感动的是熊二居然在这么危险的关头挺身而出，保卫白熊山。它这种勇敢精神令我很感动；还有一处是熊二和白熊不顾个人危险，去最危险的白熊山。它们这种不顾个人安危，勇敢帮助大家的精神令我很感动。
上星期日，我和爸爸去看《熊出没之雪岭熊风》大电影。
故事讲了：在白熊山百年一遇的'大雪中，熊二遇到了小时候曾有一面之缘的神秘小伙伴，除了重逢的喜悦，小伙伴还给熊二带来了很多麻烦：穷凶极恶的捕猎者、神秘的重大传说。一系列的阴阳差错，把熊大熊二光头强和动物们不可避免地卷入其中。在小镇里，他们闹出了不少笑话，在传说的驱使下，一行人踏上了前往白熊山的旅程。本来一切可以顺利地结束，可一场灾难意外发生，在最危险的时刻，熊二鼓起勇气，承担起了拯救白熊山的责任，最终，在大家地帮助下，危机终于解除。
看完大电影后，最令我感动的是熊二居然在这么危险的关头挺身而出，保卫白熊山。它这种勇敢精神令我很感动；还有一处是熊二和白熊不顾个人危险，去最危险的白熊山。它们这种不顾个人安危，勇敢帮助大家的精神令我很感动。
一天，我和妈妈去看电影。
看剧照时，《熊出没之雪岭熊风》对三位主人公外形上的大改变曾令人感到意外。看电影才发现，原来那是三的的童年时光。去掉了成年的高大魁梧，矮小圆胖的四个小家伙实在“萌萌哒”。新增的雪熊更是天然萌，不仅有雪白的无暇“肤色”，更有傲娇的眼神秒人。再加上三维建模精细的表情和动作，当真是萌属性爆表。
不过，你当真以为这些“萌”是儿童观众的菜？No No No。刚才所说的熊二的个人故事是粉丝的菜，从TV版继承而来的阴差阳错搞出的诸多窘境是儿童观众的菜，这如阳光般温暖的萌态其实是献给家长们的菜。要知道，“萌”是随着日本动漫传入*的。而日本动漫可是如今刚刚做家长没几年的70后80后们的回忆啊！君不见那些爱宠物如命，见了萌物就走不动道的，不都是披着**外衣的老小孩儿吗？
“熊，就该有个熊样”熊大在本片中不断对熊二进行这句价值观输入。的确，《熊出没之雪岭熊风》已经找到了剧场版该有的模样。儿童观众、粉丝观众、家长观众都不再只是来图一乐了。
今天下午，小姨带我去奥斯卡影城去看《熊出没之雪岭熊风》。
这部电影演的是熊二小时候看见了传说中的白熊，获得了一块神奇的带有雪花状的石头。几十年后，一群穷凶极恶的坏蛋来捕白熊，这时狗熊岭也下了一场百年不遇的大雪，熊二也见到了小时候只见过一面的神奇伙伴－－白熊。熊大、熊二、光头强得知坏人要捕杀白熊，他们都义不容辞的担当起保护白熊的责任。他们保护着白熊向狗熊岭前进。在这一路上，发生了不少惊险而又刺激的意外，这些事情使他们互相加深友谊，勇气也渐渐增长。熊大熊二也开始互相理解对方的心情。最后在坏人的逼*下，白熊发努了变成了可怕的山神，要摧毁整个世界。在这千钧一发的时候，熊二鼓起勇气冲向前，将雪花状的石头放到白熊头上，关键时刻化险为夷。熊二救了大家也救了世界。
看了这部电影，让我们明白了要互相理解、互相信任，只要坚持正义和勇敢就能取得胜利。
——电影熊出没之雪岭熊风观后感菁选
电影熊出没之雪岭熊风观后感
品味完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，为此就要认真思考观后感如何写了。那么我们如何去写观后感呢？以下是小编收集整理的电影熊出没之雪岭熊风观后感，欢迎大家分享。
假期里，爸爸妈妈带我去看电影《熊出没之雪岭熊风》。来到电影院里看到有许多小朋友啊，看来大家都喜欢这部电影呢。
电影开始了，一上来讲演的是人们为了建设自己的家园，在森林里到处乱砍乱伐的砍伐树木呢，一车车的木材被砍倒拉走了，森林里的'动物们的家都被破坏了。熊二因为意外机缘和一头小白熊结识了，并且它们成为了亲密的朋友。日后它们都长大了，一些坏人为了发财想捉住大白熊卖掉，大白熊被他们带上了火车。熊二、熊大和森林里的其他动物们都赶去营救它。原来大白熊是白熊山上的山神，它一旦发怒了就会天崩地裂，给人类带来严重的灾难。就在这千钧一发的时刻，熊二它们用爱心和友谊唤起了大白熊善良的一面，*息了怒火。这样人类又恢复了*静而安逸的生活。
看完这部电影后让我看到了熊大的聪明和机智，熊二的憨厚和勇敢，大家在一起面对困难时要团结起来，力量就大了。还有我们要爱护树木，保护好森林，保护好动物，共同建设我们美丽的家园。
昨天，我去看了一部电影，叫做《熊出没之雪岭熊风》。
这片电影主要讲的是熊二看见了白熊，去追白熊之后，一不留神，装食物的车子跑了，于是熊大很气恼的训斥了熊二，使熊二离家出走，和白熊成为了好朋友。人们得知雪熊岭上有一头稀有的大白熊时，都兴奋不已，前去捕捉它。结果，白熊发怒了，变成了雪熊岭的山神，使火山喷发了，熊二立刻奋不顾身，救了白熊，救了大家。
看了这部电影，我被深深的感动了。熊二为什么会奋不顾身，前去营救白熊呢?因为，他和白熊有着深厚的友情。友情，可以胜过一切障碍，跨过所有的.土坑，所以，熊二才会不顾自己的生命危险，去救白熊。我们也应该向他们那样，与同学之间建立深厚的友情， 友爱同学，互帮互助。
《熊出没之雪岭熊风》真的很好看，同时也让我受到了教育。
——血战台儿庄观后感范文5份
《血战残阳》主要讲诉的是***对我 们的阵地发动全面攻击，几位和大部队走散了 的八路军成功解救**军抓去的村民，并保护 他们跟大部队会合的故事。
故事大概是这样的：几架战斗机在绵绵不 断的炮声中飞过，八路军的医院被炸毁，人们 死的死，伤的伤。不一会儿，日军来了，他们 带走了许多村民做俘虏，有几位八路军在一片 尸体中走了出来，他们和大部队走散了，他们 攻进了日本关俘虏的地方，经过了又一次战争， 他们虽然救出了全部俘虏，可有一位队员因为 要和大部队用电报通信而**军杀死，队员们 都沉浸在悲伤中，但是他们依然英勇顽强的和 日军继续战斗。在和大部队会合的路上，又有 位队员壮烈牺牲了。他们很气愤，决定留下来 拖延日军，让村民们先去和大部队会合。在和 日军的决斗中，他们一个个都**军杀死了！
村民们安全到达了，根据那几位八路军的 情报，大部队成功的歼灭日军，保卫了祖国
今天，我看了一部正面反映***军队参与抗日的影片《血战台儿庄》，影片中的中国人民***那种不屈不挠、可歌可泣的民族精神令我十分感动。
当电影放到庞炳勋军团由于正面受敌，伤亡惨重，张自忠将军奉命率领部队增援。庞张二将虽然以前积怨很深，但张将军能不计前仇、顾全大局，及时赶到，合击敌人，共同的奋斗目标使他们成为了生死之交。看到这儿，我不禁心潮起伏，想到了那件事：那天，我和朱建云因包干区的打扫分工意见不一，而搞得不欢而散，可是“屋漏偏又遇连雨”，就在那天下午，正好学校要举行一次大扫除，班主任又外出有事，同学们都看着作为正、副班长的我俩，可我俩却谁也不理睬谁，过了好长一段时间，我抬头看看同学们那心急如焚的样子，心想：如果我俩一直这样，就会给学校领导留下不好的印象，班级的荣誉就会受到损失。想到这儿，我便立刻动身去向朱建云道歉，并和她一起商量，一起分工，朱建云也很乐意地接受了。在我俩的共同努力下，教室很快就被打扫得焕然一新，得到了校领导的一致好评，我俩会心地笑了，以前的恩恩怨怨也随着笑声被抛到九宵云外了。想到这里我暗下决心：集体的事再小也是大事，个人的事再大也是小事。我们应该向张将军学*，无论做什么事都应该顾全大局。
战场上几经拼杀，池峰城破釜沉舟，炸毁了唯一的退路运河浮桥，想决一死战。凶狠的日军步步进逼，占领了守军的大部队阵地。关键时刻，李宗仁严令他率部从日军后侧发起冲击，台儿庄守军也奋起反攻，敌军又一次陷入重围，中国军队乘胜追击，歼敌万余，以沉重的代价取得了会战的胜利。这段影片让我懂得了只有有勇有谋，不怕牺牲，坚持到底，才能取得胜利。不是吗？那次跳“山羊”测验，前面的同学一个个都过关了，可我生来就胆小，看看“山羊”那么高，自己才比他高一点儿，怎么跳得过去呢？再说，如果跳不过去，万一摔跤，还得受伤，这可不划算，可为了我的体育成绩能够达标，我也只好牺牲一切了。于是，我闭着眼，咬紧牙冲过去，然后猛地一跳，过了！操场上立即爆发出一阵热烈的掌声，我睁开眼睛一看，我真不敢相信自己，居然用勇敢战胜了困难。今天，看了这部电影后，更让我深信：“勇敢”和“不怕牺牲”对于战胜困难有着不可估量的作用。
“起来！不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”在抗日战争的血与火中诞生的《义勇军进行曲》，是全民族在最危机的时候吼出的正气歌。《血战台儿庄》犹如正气歌中的一段悲壮乐章。
诚心论，鄙人对国产主旋律战争电影一直抱着只要有，就去看看的恻隐之心，一直是不抛弃，不放弃，一直有一个将心向明月的态度，都是希望，有一天中国主旋律电影，尤其是主旋律战争电影能有点进步，可惜，我错了，错了这么多年。
由于排片太少，昨夜，不得不跑到偏远的南苑附*的金逸影城，看了22:40的晚场，从一坐下，看到开场的架势，我就知道完了，但坚持看了下去，直到最后，真是彻底地寒心，不由地在心里说道：中国主旋律电影啊！我一直给你机会，可是你自己太不争气了！
我并不像许多人那样，因为反感内战而讨厌这样的电影，相反我倒是觉得能把内战拍好，那是真需要功力的，拍内战要表现什么？是所谓信仰吗？我认为不完全是，因为信仰是这个世界上最说不清的东西；是喋喋不休地再去说我们对，人家错吗？我也认为不完全是，因为在不同的历史背景下面，对与错的关系也不是那么简单的关系；还是继续说今天的幸福生活来之不易吗？我还认为不完全是，因为时间会改变一切，那时的因未必真的就完全是现在的果。
那么，这种电影我们期待看到什么呢？我认为，就是能尽量回到那段真实的历史当中去，寻找真正可信的故事，寻找真正闪现人性光辉的人物。他们说的话，不该是今天我们按意识形态修葺过的，他们的行为也不是我们按既定结果去编造的。
我们应该向美国电影看一点齐，人家也拍内战，但人家向来不天天吼着我们自己多么正确，对方是多么邪恶，而是在内战中发现人的真实伟大的故事。比如《乱世佳人》、《众神与将军》、《葛底斯堡战役》（盖兹堡战役）、《光荣战役》、《林肯》等等，这些表现美国南北战争的影片中，那些鲜活的人物，没有声嘶力竭的非要站在哪一方，而是对所谓战争的“北方佬”或者“南方佬”都是很*等的视角和情感。至于最后，人物继续选择无关南北地，自由地、艰难地活着，还是选择站到哪一方，那是随着历史潮流，小人物不得已的一种选择，比如为北方军打仗，战胜后可以给多少土地或者给多少金币，战后他们会理直气壮的去找战胜当局兑现。最终，重要的是表现在残酷的战争中，普通的每一个人是怎么穿越生死，是怎么坚忍地活下来的，离散的亲人们是怎么团聚的，久别的故土，最终是怎么重新拥抱的？就像郝思嘉那样历尽劫波，重归故里。
真实的历史，真实的那时的世界，底层的老百姓们真有那种能力，就是天生能识别哪一方坏，哪一方好吗？天生有那种界限分明的所谓阶级感情，生来就知道该跟谁作对，该跟谁走？不可能！**初期的电影或舞台创作，可以，也必须那么表现，或者八十年代以前，再或者新世纪以前，也还可以那么一厢情愿地表现。现在，我们还没有能力讲点让人可信又感动的故事，还一如既往地那么表现，就只能是找恶心了。不管哪里来的资金，官方的，还是民营的，不管出于什么目的，继续这么拍摄这样的电影，就是极大的浪费，因为拍出来，除了让观众漠视、鄙视和嘲笑，似乎别无二用了。
如果能换一个思维，仅仅是换个思维，并不改变意识形态的方向和价值，这部影片也是可以拍得可看一些的，远的学美国八十年前的《乱世佳人》，*的学学《血战钢锯岭》。坦白地说，我们中国电影似乎还不懂得去寻找真正有人性价值的故事，我们只会如从前小学生作文一样用“表现了什么，表达了什么，揭示了什么，批判了什么”，用这些体制化的方法去拍电影，结果只能越来越讨嫌。难怪曹禺先生认为他的黄金创作时间，仅仅属于1933至1942，这期间，《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》，此后54年，他再无伟大的作品问世。
这部影片看起来也没少花钱，如此结果，似乎，一点也不显得意外和可惜。
首先，影片陈旧的主题，没能绽放一点崭新的光辉，就那么一件事，从教科书到舞台，从电视剧到电影，已经反过来倒过去地讲了千百遍，故事是陈旧的，但我们需要在陈旧故事中发现闪烁人性光辉的人，让这个人的可信感人的经历，让我们再次去相信并感动。现在，我们没这个能力，这部影片更是没有做到，而且糟糕愈甚。
其次，影片的拍摄也很凌乱，战斗场面极度雷同，没有推进的层次感，似乎就是拍了一大坨，有需要就拿出几个镜头用用，能看到的就是双方的人聚成一大坨子，拿着枪，怒目圆睁，相互猛烈开火，看起来，这场仗，双方消耗子弹至少得上千万发。
再其次，影片人物的塑造也没有进步，***和***的塑造自不必说，必然原地踏步，难有新进步；保剑锋饰演的陈树湘和张一山饰演的李天佑，两个角色就是拿着枪怒吼着，向敌军玩命开火，没有任何可以发挥的角色魅力的机会；那个裁缝一家和国军逃兵，是想用来说事的，但最后，也只能是勉强说事了，毫无动人之处。
再再其次，本片的烟火效果很糟糕，很没有层次，混乱一片。也许因为特效的问题，天上的飞机，漆黑没有质感，地上的色彩总是压得暗无天日的，这样固然增加气氛，但其实也是藏拙，可惜，没有藏住，比如镜头的重复使用，依旧一目了然。
最后，想说的是，如果本片放弃所谓全景式的伟大描写，只表现***的十八团和陈树湘的34师的故事，或者只表现陈树湘的34师的玉碎之战，作品面相上就会好些，作品吸引力也会好一点点，如果能树立好一个主要人物，拍好了，是可以感人的，至少不会讨嫌。
中国主旋律电影的问题，其实也是中国电影的问题，即故事不可信，人物不动人，制作匆忙潦草，有的只是轰轰烈烈的商业宣传，观众们参与一下，像一阵风一样，就过去了，没谁会再想起，最终什么也留不下。
如果说，八十二年前的血战湘江，惨烈而伟绝，那么电影《血战湘江》呢？钱没少花，罪没少遭，最终这结果，这么寡淡而无趣，该作何感想呢？
草草此文，亦算是为这部少人关注的影片，奉献上一份认真的关注了。
1938年，日寇占领民国首府南京之后，计划由南北两面包抄津浦路与陇海的枢纽——华东重镇徐州以实现对华东的全面占领。台儿庄又是突破徐州的重要枢纽。
影片中，一个个难忘的战争场面在我眼前回放：在沂水河，战士们冒着滚滚浓烟，一发一发的炮弹飞炸过来，顿时电光石，血流成河，战士们冒着松林弹雨、手举鲜艳的红旗冲上对岸，誓死保卫家园。
为了阻挡日军占领徐州，国民军领导派出三万于人在李宗仁将军的率领下死守台儿庄，歼灭日军一万于人，取得了抗日战争暴发后的第一场胜利。
通过影片我知道只有保卫国家才有自己的家。战士一个个宁愿战死，也不愿意死在日寇手里，宁愿舍身炸掉日寇**。是那些牺牲的战士为我们取得了今天的阳光于和*。我还有什么理由不努力学*呢，还有什么战胜不了的困难呢！
《血战台儿庄》这部电影主要描写了1938年3月下旬日军对台儿庄进行攻击，在这场战役中，日军共投入了二个师团，30余万人，百余架飞机、**都未能攻下徐州，而我方则在兵力和武力上大大不如日军的情况下，打下了一个漂亮的胜仗，令人震憾!
***影《血战台儿庄》观后感
这几天，我看了***影《血战台儿庄》。
这部电影主要描写了1938年3月下旬日军对台儿庄进行攻击，在这场战役中，日军共投入了二个师团，30余万人，百余架飞机、**都未能攻下徐州，而我方则在兵力和武力上大大不如日军的情况下，打下了一个漂亮的胜仗，令人震憾!
正因如此，更体现出了我们中国战士们的机智勇敢。为了保住祖国不**军侵略，他们顽强地与日本鬼子抗争，给人民带来了*安，这是多么令人敬佩啊!和他们这些英雄相比，我们是如此的渺小，他们为了维护祖国，不顾一切地与帝国主义者作斗争。无论前面是刀枪还是大炮都勇往直前。再想我，有一次，有一道难题，爸爸看到了，让我给他讲一讲，我不会讲，就哭了起来。最后是爸爸问了另一个人才找到了方法。看了电影后，我真是觉得自己太惭愧了，我应该像电影中的中国战士们一样面对困难不退缩，要迎难而上，只要我有他们那样的毅力和恒心，一定会克服学*道路中的“拌脚石”。
作为新一代的我们，要把这种的高昂的爱国情怀和伟大的民族精神化为认真学*，刻苦钻研等实际行动上来，与每一个中华儿女携手并肩，共同进步，来回报这些英雄。
勇敢的中国战士们啊，你们用那热爱祖国，热爱人民，勇敢机智，不怕牺牲的崇高精神激励着我们奋发向上，相信我们这些祖国的花朵一定会同心打造出一个美好的明天。
电影《血战台儿庄》观后感
它是抗日战争中最光辉璨烂的一页，它是中华不屈灵魂中不朽的篇章，它就是《血战台儿庄》这一不朽的历史。它再现了中国军队在李宗仁的指挥下，在台儿庄阻击妄想进攻徐州的日军。在这20天的意志与耐力的抗衡中，中国军队怀着杀敌报国的志愿，靠着惊人的拼搏精神，最终取得了抗战以来正面战场的最大胜利。
当日军对台儿庄的中国军队发起猛烈进攻时，飞机、**、大炮等武器一齐指向我军阵地，炮弹带着呼啸满地炸，子弹带尖叫满天飞，叫喊声响彻云霄。在敌强我弱、援军迟迟未到的情况下，驻守在台儿庄的中国军队已伤亡过半，可是战士们依然坚强的支撑着，那一张张血肉模糊的脸上依旧展现着坚强的意志，那一双双深遂的眼睛里依旧闪烁着爱国的光芒;那一颗颗火热的心燃烧着反抗的怒火。一批批战士倒下了，但他们的灵魂却没倒下，并且激励着活着的战士更加英勇的杀敌，最终我军取得了战斗的胜利。
有一句很经典的话是“因为回顾战争，所以我们珍惜和*”。今天的安定和谐、繁荣富强的中国，谁能说不是他们用鲜血换来的?我们不会忘记这一民族之魂。《血战台儿庄》就是他们的一枚勋章，它将永远伴随着革命先烈的英灵，伴随着永不逝去的历史，伴随着那面鲜艳的***。
每当我生活在这片晴空下，仰望天幕，就会感到无数革命先烈屹立在眼前, 他们是多么眷恋着自己的祖国，眷恋自己的亲人。而我们也不能辜负他们的期望，站在人生的起点的我们要在这黄金时期发奋学*，掌握更多的知识，准备着为祖国蓝图添上美丽的一笔!
——经典感人影片《血战钢锯岭》观后感(五)份
看完《血战钢锯岭》，与我而言，除“震撼”二字，我实在找不到其他形容词来形容了。
电影一开始浪漫暧昧的情景，一度让我以为这是部言情剧。随着剧情的发展，男主进入部队，他一直拒绝拿枪，他这一点是让我非常反感的。部队里不是只有命令和服从吗？一个大男人瞎矫情什么!在我的字典里，一个男人，就应该像猎豹一样勇敢地去战斗！在我眼中，他无疑是个懦夫！直到那一刻，在冲绳钢锯岭血战中，美军节节败退，不得不撤退，而他，一个被众人所鄙视的医务兵，不仅留了下来，还独自救了75个人！我不敢想象这是怎样的一种力量支撑着他！
“One more!”就是这句话，让他一次一次爬起来，忘记了自己鲜血淋淋的双手，忘记了被刺刀穿过疼痛的伤口，忘记了枪林弹雨的危险，只靠着“再救一个人”的信念，他无数次地重返战场！在他眼中，所有人都是*等的，每个人的生命都是值得尊重的，所以连敌军他也会营救！从最初大家眼中的懦夫，到最后，上士宁肯晚10分钟开始行动，也要让他祈福完毕，一个虔诚的教徒形象、无畏的勇士形象已然在大家心中悄悄建立起来。
其实，每个人的能力都是无限的，我们之所以很多时候做不到自己所承诺的抑或是自己所期盼的，只是因为我们还没有足够的理想与信念支撑！人生最后悔的事情，并不是“我做不到”，而是“我本可以”。
工作何尝不是如此呢？！在年初的时候，我们立下的豪言壮志，在年末的时候，你还记得吗?你又为实现这个目标付出了多少努力呢？扪心自问，自己有没有拼尽全力？是不是还可以更好？在努力的过程中，你是否始终满怀必胜的信念呢？
我们不必好高骛远地设立一个高不可攀的目标，我们应该从实际出发，根据实际情况及过去成绩，作出一个合理目标。并把这个目标，数字化，逐步分解到每一月、每一周、每一天，每天都朝着目标努力，每天都想着要完成今天的目标，我就可以离最终目标*一点再*一点。怀揣着“One more”的精神，一路前行，哪怕旁人不解，只要相信相信的力量，必定会收获意想不到的价值！
信仰是人精神意义上赖以存在的基础，是我们*衡物欲的工具。大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰，我们为了捍卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，这条路也会坎坷崎岖。
看完HacksawRidge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话：人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着，我还是选择做了一个怪人：内心深处，比起来自社会的评判标准，我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想，如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命，成为人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人：身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。
每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰，各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。Desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛接受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一：不可**。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪，虽未按下扳机，但也感受到自己戾气的可怕。这些经历让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。
Desmond严格执行自己不**的原则，到底要的是什么，也许他自己也无法说出个究竟。是反对暴力吗？不尽然。你也许会注意到：其实Desmond并不反对战争，并不反对他人**。他上战场做医疗兵虽是救人性命，但实质上也是为**的人服务。有段情节更能说明这点，在救援负伤的中士时，Desmond用一块布拖着中士，一边自己在前飞奔带他撤离战场，一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来，**你去”的态度。可见他理解战争的意义，并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手，因为这是他自己的信仰。
说起来有趣，信仰似乎并不是理性的，有时候也没有逻辑，但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱，只是刚好够说服自己一个人而已。所以Desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人，也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原则而已（同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条，但并不矛盾）。这些信念让我们成为了和别人不同的人，也让我们感受到自己是独立的个体，而不是随着社会既定程序运行的一个零件。
我们身在社会中，特别是影片中战场这样极端的环境，为了服从秩序，个人的信仰就变得难以捍卫。社会对每个人的行为有预设的期待，军营更是需要绝对服从的地方。过于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效，这个道理谁都懂，不过多讨论。
但我仍相信社会既需要秩序，也需要自由和包容。我们宁愿看到那些闪耀着人性光辉却稍显离经叛道的信仰被温柔以待，而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准，内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊：打仗就是要冷血，纵容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到：即使是偏离主流的个人信仰，仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的最终目的是一样的：为了更多人的福祉以及最终的和*。
因此影片也在时刻地提醒我们不要忘了战争的目的是为了和*。作为战争片，HacksawRidge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们：战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方，我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来捍卫和*。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场，Desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来，也让他最终有证明自己的机会。
但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等Desmond做完周六祈祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际Desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节固然体现了Desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观，但从实际情况来说，如果真这么做，也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比较可悲的是，前半部分Desmond可以幸免军事法庭的裁决，其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多，社会发展到今天这一步，并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到，比起Desmond，有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服，并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。
因此作为少数闪现了信仰光辉的个例，Desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对Desmond来说，信仰和纪律的斗争就已经够激烈了，生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候，他的回答是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他：你的命没法帮我们打赢这场战争。但我想说：他救回来的那些命可以。
*时很少看战争片的我今天陪室友看了刚上映的燃片《血战钢锯岭》，故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，戴斯蒙德·道斯是一名虔诚的---、军医，体格瘦弱，性格内敛，坚决拒绝在战场上拿起武器。在冲绳战役中，戴斯蒙德不断冒险把伤员从战场上拖回进行治疗，最后拯救了75条人命。
影片中反复在强调倔强的道斯不肯碰枪不肯**却执意要进入战斗的前线救人，中途被误解、被殴打、被控告但非常执着于信仰的他，在老兵父亲的帮助下，终于跟随着队伍去了战争前线。
战争的残忍、血腥、还有尽可能还原战争现场氛围和恐惧紧张的心理活动程度让我好几次都抓住了室友的胳膊不敢看荧幕，但同时又一次一次的被战争年代里的精神与信仰所震撼。不禁想起一句话“生活本来就是不易的，当你觉得容易时，一定是有人在替你承担着那份不易”，如今身处和*年代的我们，科技发展的越来越快，生活也越来越方便、快捷，这是由多少战斗与牺牲换来的安逸，我简直无法想象，也开始渐渐理解，为什么我们的爷爷奶奶辈总是非常渴望在自己还能动的时候能再去***门前再看一眼***，这是属于他们那个年代的信仰，就好像在影片中钢锯岭最后一战前，所有的士兵都坚决等着道斯做完祷告后再上战场一样，那些士兵也和其他人一样，一开始都很不理解他的信仰，直到被他感动，被他在累的精疲力尽的时候还想着“我还可以再救一个人，再救一个”，然后冲到日军的扫荡圈里，不知不觉一个晚上赤手空拳救出七十多人所感动和鼓舞。
信仰似乎已经逐渐地消失在大众的脑海里，如今的拇指时代下，越来越多的人患有“媒介依存症”，过度沉溺在媒介提供的浅层阅读，满足于被动的'知识积累而渐渐地减少了社会行动力的积极性。小编从不否认科学的力量，但是它仅仅只是改善我们生活的工具，而不是让有着独立思考的我们成为它们的奴隶。《奇葩说》中有一集，针对人工智能和VR技术，黄执中就这样说过“真正的末日，并不是核弹炸完的一片荒芜。真正的末日是这样的，所有的人类都戴上机器，麻木的躺在椅子上，不肯醒来。”而《美丽新世界》中也告诉过我们，人们感到痛苦的，不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
当然，历史是可以缅怀的，而更多的是为了吸取教训和珍惜当下。科技，让这个时代不断地进步，而信仰，让这个时代发生奇迹。在这个科技飞速发展的时代里，也不要忘了信仰。
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。..”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影。
——熊出没大电影雪岭熊风观后感实用五份
今天，妈妈和我一起去看了电影——《熊出没之雪岭熊风》。
部电影主要讲述的是：在狗熊岭百年不遇的大雪中，熊二偶然遇到了小时候曾有一面之缘的神秘小伙伴——大白熊。在他很小的时候妈妈就给他和熊大讲述了关于白熊的传说。熊二与大白熊的初遇是在熊二小时候，当时熊二还是个小熊仔，他被暴风雪意外吹进了白熊山上的白熊池。白熊池很漂亮也很神奇，到处是五颜立六色的鱼儿。湖中央有一对鹿角，鹿角中间有一颗刻着雪花的灰色石头，熊二很奇怪，于是便拿起石头想看个究竟，结果一不小心掉进了湖里。这时，一只可爱的小白熊出现在他眼前，这正是传说中的“山神”——大白熊小时侯。可是小白熊很奇怪，头上长有一对鹿角，当她看到熊二在湖底不能呼吸以至于快要窒息时，小白熊赶忙救起了他，带他飞出了湖底。从此熊二便相信了这个传说是真的。但是，无论熊二怎么和熊大说这个传说是真实的，熊大也不相信。结果，哥俩闹起了矛盾，熊二一气之下便离家出走了。在熊二离家出走的那天，他无意见遇到了小时候传说中的那只白熊，可是小白熊长大变成了一只强壮有力的大白熊，根本已经认不出熊二，于是熊二想尽一切办法与大白熊沟通。正在这时，穷凶极恶的追猎者出现了，而熊二为了帮助大白熊逃脱，最终又和大白熊结成了好朋友。熊二因此兴奋不已，还给这只大白熊起了个很可爱的名字“团子”。就这样，两个好朋友在大森林里度过了一段快乐的时光。
可是追猎者非但没有死心，还一直在想方设法要捉团子，因此危险一步步向团子逼*，团子被抓了，熊二伤心至极。为了拯救团子，熊二、熊大、吉吉、毛毛还有*时与他们为敌的光头强一起齐心协力，救出了团子。拯救过程中，神秘而未知的传言再次给团子带来威胁，而熊二他们誓死保护团子的决心始终不变，也遭到了生命的威胁。此情况，使团子的怒火达到了极点，终于受不了人类的侵害，团子的另一面被爆发了。此刻，人们才知道团子就是白熊山的“山神”。团子怒气的爆发，给山谷、森林和城市带来了许多灾难，也让贪婪的人类受到了应有的惩罚。熊二不忍心看到团子变得如此恐怖，流出了伤心的泪水，就在这时泪水不小心滴落在那块石头上，奇迹发生了。原来，那块石头就是团子——大白熊的眼泪，只要将它放回团子的两只角中央，团子就可以*息怒火，回到从前温顺的性格。熊二在熊大和朋友们的帮助下，最终将石头放了回去，团子得救了，可是从此也消失于世。
白熊山、狗熊岭又恢复了以前的样子，熊大、熊二、吉吉、毛毛和其它的小动物们又开心、快乐的生活。
看过这部影片，我想说，不要肆意砍伐树木，那样会使生态失去*衡；同时，也不要随意伤害动物，尤其是稀有动物，因为动物是我们人类的好朋友。保护生态环境，爱护动物是我们人类应有的责任。
今天妈妈领我去电影院看电影，这部电影的名字叫《熊出没之雪岭熊风》。
《熊出没之雪岭熊风》这部电影讲的是熊大、熊二、光头强小时候嬉戏、玩耍偶然发现传说中的大白熊的故事。
大白熊住在春意盎然、四季如春的地方，非常美丽!那里有一个很大的湖，它就待在那个碧波荡漾、清澈见底的湖里，有时还出来散散步。一个偶然的机会，熊二见到了大白熊，和它的感情还非常要好，后来大白熊消失了，熊二找也找不到它，去问大家，但大家都不相信他，以为这只是个传说。随着时间慢慢的流逝，熊大、熊二、光头强都长大了，熊二一直忘不了那只大白熊，又是一次偶然的机会，熊二遇见了他心心念念的大白熊，原来大白熊就是传说中的山神，因为人们过度砍伐森林，使大白熊变成了可怕的山神，山神被邪恶占据了心灵，所以他要让火山爆发，淹没整个白熊岭，来惩罚那些乱砍树木的人们。就在灾难马上发生的时候，熊二用大白熊丢失多年的，善良的眼泪，让可怕的山神变回了可爱的大白熊，拯救了白熊岭的人们。
这个故事告诉我们要保护森林、爱护大自然和小动物，不要乱砍树木，伤害动物。
在《熊出没之雪岭熊风》中，熊大和熊二是两个如假包换的“熊孩子”，这两个熊孩子小时候经常躺在妈妈的怀里听妈妈讲“大白熊的故事”。直到有一天，随着伐木工人的到来，两只“熊孩子”和光头强相遇，狗熊岭的寂静再次被打破。在这个严寒、秘境、传说、纷争频发的冬天，灾难随时都会发生，灾难爆发之际，人、熊终于开始联手，誓死捍卫自己的家园，化解这场危机。
在影片幽默的气氛中，字正腔圆幽默搞笑的东北腔时不时地从大熊二熊的嘴里蹦出来，在妙趣横生的语境中，整部影片很有童话气息和童真的味道。在影片中，人和动物的关系处于对等的状态，没有歧视、侮辱之类的现象存在，相反，在“熊孩子”身上，处处弥漫着久违的温馨的气息。所以，温情、亲情加熊二大冒险，这样的影片，老少通吃，能被**和孩子们喜欢，一点也不奇怪。
在影片中，总会看似不经意地跳出几句经典的台词。譬如，哥哥大熊一本正经地教育胆小的二熊：“你哭什么?熊——就应该有个熊样!”此语一出，别有情趣。当小光头强拿着斧头拼命地追赶大熊二熊时，光头强好奇地问二熊：“你是谁啊?长得虎了巴几的!”“你可真虎!”听罢此语，二熊很无辜地回答说：“俺们是熊，不是虎!”此语一出，更是让人忍俊不禁。
当然，如果故事继续延着这个方向发展的话，《熊出没之雪岭熊风》很可能就是一个快乐的童话。不过，在随后的逃奔的过程中，熊二无意中掉进一个树洞里，进入一个扑朔迷离的世界，在那里，小二熊见到了传说中的大白熊，亦很幸运地拿到了和山神有关的“图腾石”。接下来影片的画面就变成更加美仑美奂了，蓝色的河水，游走会飞的蓝色大鱼，箭一般地冲向屏幕，让人在3D屏幕上充分体验身临其境的效果。甚至，美丽的画面，很是有些《阿凡达》的效果。当然，历经各种误解、矛盾丛生之后，随着捕猎者的到来，熊大、熊二、猴王、小猴子、光头强纷纷上阵，携手保守家园。当然，身为故事的主人公，熊二亦一反往地胆小的模样，一展熊风担任起“超人”这一角色，亦赢得和童话般坚固的友谊和爱情。
若就该片内容来说，《熊出没之雪岭熊风》其实就是一部“熊孩子”成长记。只不过，在这部影片中，创作者借用一个大熊的语气教导我们说：“熊就要有个熊样!”做人，也一样。
最*，我看了一场电影，名叫《熊出没之雪岭熊风》。在看完这部电影的可笑之余中，我也深有感触，就让我来为大家讲讲吧！
这部电影讲的是：有一座白熊山，上面住着熊大熊二和光头强，同时里面还住着这座山的山神"大白熊",他维护着这座山的秩序，他有一对羚羊的角，两只角的中间还有一块石头，那是大白熊的眼泪。时间一天一天的过去了，突然来了一群伐木工，砍了一大片树，山神终于发怒了，()地球山崩地裂，最后是熊二自告奋勇，感化了山神，才阻止了这场可怕的灾难。
这部电影不仅很感人，更是在告诉人们，不能再浪费资源了，新闻上不是说：现在地球的资源已经远远不够人类所需要，如果真的有一天地球的资源被用完了，人们就要离开祖祖辈辈居住的家园，不得不搬到其他星球上去住了。
贪婪的人类们，不要再浪费资源了，为地球的未来和人类的生存想想吧！
寒假的一个下午，我和妹妹一起到电影院观看《熊出没之雪岭熊风》这部电影。这个电影感人地讲述了熊大、熊二、光头强营救大白熊的故事。
由于人类过度伤害了大自然，熊大熊二要阻止人类破坏大自然。熊二一不小心误入了大白熊生活的地方，他认识了大白熊，无意中他好奇地把大白熊的一块石头拿走了。后来熊二看到失去这块石头的大白熊竟然变成了可怕的怪物！熊二赶快跑去找熊大要回石头，可熊大不相信世上会有大白熊，所以把熊二的石头给扔掉了。熊二很伤心，决定要找到大白熊和那块石头。但有一帮记者要把变成怪物的大白熊抓来卖钱。熊二听说只有把那块石头放回大白熊的头上，大白熊才会变回原来的样子。他骑着光头强造的飞机，走了很久终于找到了那块石头，最终把石头放到了大白熊的头上，大白熊恢复了原样。
通过这个故事，我深刻感受到了熊二和大白熊的深厚友谊。熊二为了营救大白熊，不畏牺牲自己，勇敢地挽救回自己的伙伴，这种朋友值得交，更值得珍惜。我在生活中也遇到过这种舍己为人的事情。在一天放学回家的路上，我看到一个高大强壮的高年级学生拦住了我前面两个二年级的小同学。高年级学生向小同学要钱，但他们不给，高年级学生就生气了，准备上拳头打他们。只见其中的一个小同学挺身而出，和高年级学生勇敢地搏斗了起来。但他根本不是高年级学生的对手，边打边回头向另外那个小伙伴喊："你快跑，我拦住他！ …… "他为了朋友的安危，不惜牺牲自己，多么勇敢的精神和深厚的情谊啊！
我看这部电影后的最大感受就是——友谊是伟大的！
——《观潮》观后感（精选5篇）
我国有三大涌潮，分别是：山东青州涌潮，广陵涛和钱塘潮。
钱塘江的秋潮，最美丽，最壮观，在钱塘江口形成一个体积庞大的直立的水墙，潮头越积越高，形成后浪赶前浪，一浪叠一浪的壮观景象，钱塘潮高达８——９米，潮水到来的时候，汹涌澎湃，像千军万马奔腾而来一样。
这就是著名的钱塘潮，它象征着中华民族坚定不息的意志。鼓舞着人们奋勇向前。
《观潮》第一句话就是“钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观”。什么叫自古以来，什么叫天下奇观？自古以来，是时间跨度，天下奇观，是空间跨度，从时空大跨度的视角告诉我们，钱塘江大潮，是在世界其他地方看不到的罕见的景象。
每年的八月十八日，是观潮日。八月十八，刚过完中秋节，这是天时，苏轼说“八月十八潮，壮观天下无”。课后有一张地图告诉我们，这个天下奇观的地利。
因为写的是观潮，自然得有人，在哪里观，也很很重要，因为是盐官镇，盐官镇看到的潮是“一线潮”，所谓“海宁宝塔一线潮”嘛，所以才有了后面的“白线”“横贯江面”“一堵水墙”“齐头并进”的描述。
观潮的人，站的地方好，视线很开阔。然后描述了观潮人们的模样“昂首东望”“等着、盼着”。接着是听到的，典型的，潮未到，声先到。直到响声越来越大，才看到了一条白线。
经历了这么多铺垫，潮终于来了！这段文字动感十足，非常形象生动，“只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙”，跟课后的《浪淘沙》中“卷起沙堆似雪堆”以及“卷起千堆雪”等诗句非常合卯。是适合通过朗读进行背诵的段落。整段话总共就三句，是通过*——再*——更*的逻辑贯通的。在这个逻辑下，观潮的视线看到的潮，由白线——水墙——万马奔腾，越来越大，越来越壮观。第三句是有两个分句构成，一个是看到的，一个是听到的。
通过这一段告诉我们什么叫天下奇观。那是万马奔腾的雄浑，山崩地裂的壮阔，自古未有，天下少有。转瞬即逝——霎时，潮头奔腾西去……
这个单元是体会自然美的。在本文中的自然美是壮美。这种壮美是通过语言美展现出来的。自古观潮之人，留下了那么多的壮美诗篇。老师们不妨在引导学生背诵了课文之后，再给点钱塘江大潮的壮美诗篇，跟课文中的句子做个呼应，丰富一下语言与情感体验。
此外，钱塘江大潮如此罕见，跟天时地利不无关系。不妨再为那些有科学头脑的孩子们补充一些科学小品文，藉此来促进阅读理解。
今天，我们学了《观潮》这一课，课文中强调了钱塘江潮的雄伟和壮观，而我认为钱塘江潮不仅有它雄伟、壮观的一面，也有它残酷、无情的另一面。
2002年秋的一天，许多游客去观潮，观潮台上的人们万万没有想到潮水来得如此猛烈，汹涌澎湃的浪潮像一群恶狼一样猛扑过来，前面的游客没有任何反应就被无情地“吞食”了，后面的游客刚产生逃跑的意识，恶狼已经扑了上来。那一天50多人的`生命结束了，他们都是无辜的观众，却被永葬江底。
钱塘江潮的确很壮观，但它的背后仍有一层黑暗的阴影。这就像人一样，人有漂亮的、帅气的、有著名的，有……但每个人的影子终究还是黑色的。
今天，我们学*了课文《观潮》，我们的焦老师给我们讲的真是栩栩如生，让我们有一种身临其境，好像我就在钱塘江观潮一样，这一篇课文写的真是棒极了!
课文以“钱塘江大潮，自古以来被称为‘天下奇观’”这句话为中心句，以“天下奇观”为中心词，按照潮来之前、潮来之时、潮来之后的顺序进行描写，让我们领略了钱塘江大潮的壮观和气势磅礴。
1、潮来之前。
作者先描绘了潮来之前的情景，第二自然段开头先告诉我们了观潮的时间(农历八月十八)和地点(海宁县的盐官镇)。随后又给我们详细描写了潮来之前钱塘江的样子，
登上海塘大堤，钱塘江横卧在眼前，江面*静极了;古塔、中山亭和观潮台屹立在江边，多么壮观啊!远处的小山若隐若现，潮还没有来，海塘大堤已经上人山人海，这些景物描写，给钱塘江大潮披上了神秘的面纱。让我们更想一睹钱塘江大潮的奇观。
2、潮来之时。
第三和第四自然段，描述了潮来之时的情景，第三自然段写的是远景，从听觉和视觉两个方面来写，刚开始作者听到了钱塘江远处传来了似闷雷的响声，再看江面，还是风*浪静，又等了一会儿，响声越来越大，水天连接的地方出现了一条白线。这是作者写的远景;第四自然段是作者描绘的*景，先说那条白线逐渐的横贯江面，随后白浪翻滚，形成白色城墙，潮来到最*时，作者把浪比喻成千上万匹白色战马，齐头并进，那声音如同山崩地裂，让人们真正的感受到了钱塘江大潮的壮观。
3、潮来之后。
在《观潮》这篇文章的最后，作者还没有忘记给我们描写潮来之后的情景：余波还在漫天卷地的涌来，江面还在风号浪吼，过了很长时间，江面才*静下来，可江水已经涨了六七米高了。让我们从头到尾欣赏了钱塘江涨潮时的景象。
我们无不为作者高超地写作技巧而赞叹，我们无不为作者细腻的文笔而折服，我们无不为钱塘江大潮的神奇而感叹!
今天，我们学了《观潮》这一课，这一课主要说了：浪的高大、壮观。
钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。农历八月十八是一年一度的观潮日，这一天早上，我们来到海宁市的盐官镇，据说这里是观潮的好地方。我们随着观潮的人群，登上了海塘大堤，在雨后的阳光下，几座小山在雾中若隐若现。这是海塘大堤上的人早就人山人海。大家昂首东望，等着，盼着。
午后一点左右，从远处隆隆的响声，好像闷雷滚动，顿时人声鼎沸，我们踮着脚尖往东望去，只见东方水天相接的地方有一条白线。
白线慢慢向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。在*一些只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越*，犹如千万匹战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来；那声音有如山崩地裂，好像大地都被颤动起来。
通过这篇课文，让我们看到了我们生活中也有美丽的一片，让我们感受到了大自然中的美丽。
