我观看了《血战钢锯岭》这部电影。观影中我震撼不已，观影后我难以忘怀。
这部电影为我们描述了战争的烽火岁月：二战时美军与日军在冲绳岛上展开激烈的战斗。美军虽然装备精良，可日军拥有100多米高的钢锯岭，它成了阻碍美军进攻的天然屏障，于是一场你死我活的拉锯战开始了。美军进行了数次冲锋，但都无功而返。
多斯，一个信仰教会的青年，他不顾父亲的劝阻，像许多美国青年一样，怀着满腔的热血参了军。与众不同的是，他参军不是为了**，而是拯救战场上的生命，多斯是个虔诚的教徒，他相信杀生是罪过，所以他坚决不碰枪，这让旁人感到不可思议，也让我惊讶：一个即将奔赴战场的士兵，怎能不拿枪？这更使得教官恼火万分，多斯也被战友嘲讽为“傻瓜多斯”。此后他竟然宁可冒着被军事法庭审判的危险，也要坚持自己的立场。在一番周折后他终于成为了一个临时军医，我不禁疑问：就他那身板能顶住战火吗？！
多斯的第一场战斗开始了，几天后他所在的队伍登了岛，在黎明发起了冲锋。在舰炮的掩护下，一群英勇无畏的士兵爬向了钢锯岭。刚上岭，他们便遭到了猛烈的攻击，有的士兵还没来得及找掩体，就在“哒哒哒”的机枪声中倒下了。炮火中，血肉横飞，除了枪炮声、轰鸣声，就只能听到士兵的凄惨叫声，这让我看得惊心动魄，暗想：这都是一个个鲜活的生命哪！而这冷酷无情的战争机器，却轻而易举地夺去了他们的生命！
在惨烈的战斗中，多斯也目睹了生命的消逝。他亲眼看着最好的朋友倒下，那一刻，多斯的眼里现出了泪光，他被熏黑的脸忍不住地抽搐着。虽然很恐惧，但多斯还是鼓起勇气，冲到硝烟弥漫的战场上救助伤员。看到战友的痛苦**，多斯心痛不已，含着泪为他们治疗，心中默默地祈祷。乱石嶙峋中，尸横遍野。多斯心中只有一个信念：抢救自己的战友！在日军强劲的反击攻势下，美军迫不得已地撤退了，留下了多斯与被抛弃的伤员，我真为身处险境的他捏了把汗！
在一片狼藉里，多斯还在搜寻伤员。他用生命编织成保护网，把一个个战友送下了钢锯岭。好几次他险些被敌人发现，虽然自己也负伤了，但他还在想：让我再多救一个！
让我再多救一个！他将*常嘲笑他的战友送下了山崖；让我再多救一个，他把昔日看不起自己的军官送出了敌人的魔爪；让我再多救一个，他从死神怀里抢下了70多条生命！看到这儿，我不能自已，感动地流下了眼泪！在这样艰难的条件下，这么一个普通人的信念顽强、坚韧的使人难以置信。
战斗胜利了！多斯也体力不支了。在废墟中，他被惊诧不已的战友们救下了钢锯岭。
我的心情久久不能*复，也许是坚强与虔诚塑造了多斯，又或许，是多斯证明了坚强与虔诚。
我思考着：在生活里，我们也会遇到许多看似难以逾越的钢锯岭，也有很多的烦恼，但是如果拥有了多斯的精神，我相信再大的挑战也只能是过眼烟云，我们要学*这种精神，因为与之相比，生活中的小困难又算得了什么？
“我也不知道为什么我能救下这么多人，也许因为我是个‘傻瓜’吧，但我总相信，我能再多救一个！”90多岁的老人多斯笑着说。在这*和而坚定的叙述中，我真切地感受到了信仰的巨大力量！
看完血战钢锯岭，有很多的感受，这部剧是我到目前为止看过最好看的战争型电影了。首先，我是个不喜欢看打战类型的人，对于打打杀杀，动刀动枪一类型的我都敬而远之。故而，在网评很好的局势下，我仍然没有去电影院观看这部电影。也不得不说，我挺后悔的。
这部电影大部分讲的都是关于士兵戴斯蒙德道斯的故事，讲着他从小到入伍当兵的事情。
这部电影是由梅尔吉布森执导，安德鲁加菲尔德、卢克布雷西、萨姆沃辛顿、文斯沃恩、泰莉莎帕尔墨和雨果维文主演。
以前不太关心这些，现在开始，会慢慢去关心影片的演员和导演，一部好的影片这些都是不可或缺的。
这部影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德道斯的真实经历，讲述他拒绝携带武器上战场，并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事。在影片的最后也是有真人记录的，当真人出现的时候，我是泪目了。因为看完了才能真正的去体会到，那个士兵究竟经历过什么。
影片于2020年11月04日在美国上映，2020年12月08日在*上映。 2020年12月，《血战钢锯岭》被选为2020美国电影学会十佳电影。2020年2月，该片获得第89届奥斯卡金像奖最佳音响效果奖，最佳剪辑奖。
该片在豆瓣上的评分也是很好。
以下说说我自己的感受。
影片中男主道斯，是个有信仰的人，因为他坚定自己的信仰，所以他坚决不使用枪，也不会去**。因此他的坚持在别人眼中，就是不为战友考虑，不在乎战友的生死。
在所有人都不理解他的时候，他的父亲及妻子都默默支持了他。从小他就恨透了自己的父亲，还差一点开枪打死了他。可是最后，还是自己的父亲在军事法庭上解救了他。这一点也是很感动的。
最后，道斯上了战场。故事到这里，其实有些无以言明。因为战争始终是残酷的。道斯险象环生，在所有人都撤离了之后，用自己坚定的信仰，一次次返回那危险之地营救自己的战友。
这样的行为是会得到别人的刮目相看的，至少他的上尉用行动感激了他。
战争最后胜利了，令我觉得影片很好的地方有一个细节。在描写敌人的落败情景时，很好的尊重了对手。用一种有尊严的方式，结束了这场战争。
值得大家去看。
我刚从电影院出来，不到10分钟。
这部电影让我非常感动，也感受到了陪伴。三个关键词：保守主义，信仰，保险。
先解释一下标题。
主人公道斯坚持自己的信仰，坚决不**、不碰枪，却一直遭人嘲笑，结果真的到打仗的时候，他却救了很多人，而且他救人的时候，周围是没人的，没人看到他的勇敢。甚至当一个一个人下来的时候，也没人知道这是谁做的。
如果要给战场的酷排个名，道斯的战场应该是倒数第一。
最重要的是，真正让道斯被人认可的时间，其实很短。你想，训练的时间是最长的，可能几个月、几年，而道斯被人认可的时间，也就是他有功绩的那几天。
那些身材魁梧、射击准确的人，从一开始到最后都能受人尊敬。但是道斯在前期、甚至从始至终，都是不被人理解的、被人嘲笑的，之后在终点撞线那一刻，芸芸众生才能真正明白道斯的坚持。
所以我说，道斯的战争是最不酷的。
好，说关键词。
1、保守主义
作为一个天生的、虔诚的保守主义者，我深知，保守主义一点都不酷。举个最简单例子：死亡。
我在21岁那年，花了1年的时间思考死亡这件事。当我终于想明白死亡、我为什么要活着的时候，我就开始到处跟人讲这件事，直到今天。
但是让我非常失望的是，每次我在说死亡很重要的时候，我得到的回应99%都是这样的：
哈哈，你还这么小，想这些事儿干嘛~
哈哈，你可真逗~
哈哈，那你想到的答案是啥~
不管我对面的人说什么话，我敢保证TA会做一个或大或小的动作：笑。
以前，我一遇见人笑，就很不爽，因为我觉得这件事很严肃。我希望对面的人的反应是皱着眉头思考，对这个问题一副相见恨晚的表情。
人都会死的，不把死亡想明白，你怎么知道什么叫活着？
终于，过了这些年，我已经*惯了人们对死亡问题的轻蔑态度，也*惯了一个事实：绝大部分人，是不愿意、没意识去思考死亡的，他们不在乎。
这跟道斯的处境多么像啊当所有人都在想怎么杀敌的时候，道斯却在想怎么救伤者。武力有好处，但是也有坏处。道斯不排斥武力的好处，但是他坚决防止武力的坏处、想把武力的坏处降到最低，而这是绝大部分崇尚武力好处的人无法理解的。
2、信仰
电影最后道斯的上级对他说：我们的队伍里没人相信你的那套信仰，但是我们都知道，你对你的信仰有多坚定。
是的，信仰什么不重要，重要的是你有多信。
我觉得导演有一个安排让我也非常感动，就是日本军官的切腹自杀。
日本人在电影里虽然是敌人，但是敌人也有自己的信仰。如果你是日本人，美国人就是敌人了。日本人能为了自己的信仰去切腹，那是非常值得尊敬的。
同样的，那些看不起道斯的人，也是值得尊敬的，因为他们坚信上战场就是要**。
无论是谁，无论你相信什么，只要你对你的信仰之坚定，就像百年老树的盘错古根，我就敬佩你。
3、保险
其实保险是保守主义的一个细分领域。保险的好处，可能几十年你都体会不到，真正能让你体会好处的时间，也就是那么几个月、或者几年这根道斯多像啊。
所有人都在想怎么**的时候，道斯在想怎么救人。
所有人都在想怎么赢钱、怎么胜利的时候，保险在帮你考虑怎么面对健康危机、财务危机。
保险业的老前辈经常在告诉我们，人到生病、尤其是生命尽头的时候，最在乎的并不是自己的医疗进度，而是尊严。看完《血战钢锯岭》，我对生命最后的尊严有了更深刻的认识。
在影片结尾，历史真实人物道斯本人亲口说：
我把水壶里的水浇到他头上，帮他把双眼的泥土擦干净，他兴奋地说太棒了，我以为自己瞎了。他那是脸上绽放的笑容，是我最大的回报。
是的，道斯在那个人最低谷的时候，给他送去了尊严。哪怕是这个人真的瞎了，当道斯出现的那一刻，他知道，这个世界上有个人在想着他，有个人一直在想着怎么在别人最低谷的时候给他帮助。光是这个念想，就给了那个人很多的尊严。
保险同理。
而且还有一个共同之处。在道斯救人的时候，其实周围是没人的，基本都是尸体，唯一能知道道斯勇敢的人，就是战场上幸存的人。说实话，假如没有这些幸存的人，道斯的勇敢可能永远没人知道了。
保险也是一样的。那些知道保险好的人，很多都没能活下来告诉别人保险的好。只有少数得了大病还活下来的人，才有机会跟别人说保险的价值。
综上，无论是从保守主义者的角度、还是保险的角度，我都觉得自己跟道斯很像。虽然在现实世界我一直感到孤独和不被理解，但是在电影里，我感受到了陪伴，也获得了力量。道斯也很孤独，但是他可以为了他的信仰始终坚持，凭什么我不能？
原本是不会去看这个电影的，因为一向不喜战争片，尤其是，这个片名让我误以为是一个国产的战争片——类似《血战台儿庄》那种。在《血战钢锯岭》和《你的名字》里我本来都已经选定了《你的名字》——忽然隐约想起阿宁好像提过一句“钢锯岭很好看”。豆瓣搜了一下，导演是梅尔杰布森，而且是根据真人真事改编——于是我决定去尝试一下。
在影片开始前，同去的z先生给我做了一个简单的科普和心理建设：场面并不宏大，着眼于细节和真实度，会比较血腥，你可以么？我严阵以待地表示：我应该可以。
其实我做好了随时低头捂眼睛的准备。但是我没有想到，其实这部电影真正需要配备的是纸巾。
影片前半段有种四五十年代美国电影的轻松浪漫气息。年轻小伙子对漂亮的女护士一见钟情，愣头愣脑地追求，闪电式地恋爱——老电影里总有这种天雷碰地火的桥段，男女主角无比幸运地彼此看对眼，恋情顺利得有种梦幻般的浪漫感。
男主和女主第一次约会就来了一发强吻，z先生发表感想：“好浪漫啊”，紧接着女主啪地回了一记耳光，我点点头：“的确好浪漫啊”——非常的有喜感。
挨了打的男主困惑地说“我以为你会喜欢”，女主气急败坏地强调“那你也得先问我！你怎么可以不先问我！”男主灰溜溜地表示：人家木有经验然后没有经验的男主就呆呆地站在那儿，女主只好又鼓励他“过来，到我这边来！”
其实我看着这段没有觉得有多浪漫，倒是觉得西方女性果然很有意识——这背景年代是1943年，然而我们在2016年的时候，还在争论kiss之前男生到底应不应该先问一句——对此果壳网的C CUP女王曾经在微博上专门开过一个话题，帖后回帖众多，意见很不统一。
男主的父亲作为一个酗酒并且家暴的男人，照说是很令人反感的，但是他的战后创伤，他的反战言论，他在酒后无法自控的绝望，他穿着一战制服带上所有的.勋章去为儿子尽最大努力的时候，确确实实是令我感动了。影片第一次令我感动就是在审判室，男主的父亲冲进去说的那番话。
男主在军营中的表现其实一直令我感到，有点理解力不够用的感觉。诚然他是有信仰。不碰枪不**。但是我更同意教官说的：上帝让我们不要谋杀，并不是不能反抗。
有时候杀戮是必要的。就好像自卫和反击都是必要的。
当然男主有权坚持他的信仰。但是既然与众不同，为什么一定要参军呢？为什么一定要在一个充满杀戮的战场上，坚持不拿武器？
然后在审判室，男主表达了他对参军的热情，他想为国家出力的热情——这真是一种纯粹的，天真的，难以评判的热情。他忍耐，他挨打，他像一个精神病一样的执着，都是出于这样一种无私的热情——在他曾经参战的父亲面前，在战争的本质面前，我只能说，他是一个天真的，热情的，无私的，有信念的人。
这样的人是不能用常理来评判的。
上个星期，我看了一部火到爆的电影，那就是《血战钢锯岭》。
影片讲述了一位参加冲绳岛战役的医疗兵的故事。多斯是这部电影的男主角，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰的力量大增，在与罗西谈恋爱的时候响应号召参军，多斯坚持自己原本的信仰，拒绝拿枪的他缺坚持想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上司求情才使他不用再军事法庭度过余生，再钢锯岭一战中凭借自己的力量救了七十五人。
他懂得信仰，而重要的一条在于尊重他人，尊重每个人，不光是教徒，更重要的是每个人都应该日此。我们要向他学*。
信仰这个东西，不只只是宗教那么简单，它更多的是代表一种精神。信仰所催生出的是一种强大的力量，正是这种力量得到了上天的眷顾，才让多斯在这种孤生之力的情况下拯救了那么多的生命，才使得多斯是一个懂得使用善良的人。
信仰使人睿智，信仰使人谦虚，信仰使人善良，信仰高于多斯的性命！
这部影片教会了我要坚持初心，坚定自己的信仰，要勇敢地面对生活中的挫折，不要气馁，要用积极乐观的心态去面对每一天，成为更好的自己。
信仰不只是一种信念，更是体现人的高尚的情操。看你是否坚持不懈地努力来实现自己的梦想，不怕困难，奋勇向前，拼搏到底，就像老师常说的：真正的勇者就是认清生活的真相，但是能依然快乐地面对生活。
不管以后的路有多么艰难，我也会在逆风中勇敢地挺过去，就像影片中主人公多斯一样，渴望知识，想把所有的知识全部印在脑海里。
——《血战钢锯岭》观后感 (菁华5篇)
《血战钢锯岭》可以说是一部非常吉布森式的作品，导演本人所崇尚的宗教说教与个人英雄主义表露无疑，充斥全片。在电影语言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片结尾时主人公被送下战场，镜头调度从俯视的“上帝视角”到*视及仰视的转变在诸多--十年代的电影中极其常见，在如今看来其中意味也太过简单直白。
主人公的'饰演者安德鲁·加菲尔德演技扎实，“傻白甜”的形象贯彻全片，笑容实在太具感染力。
是的，你会被这部电影打动。当影片最后正主戴斯蒙德·道斯以纪录片的形式出现，你不会不被这个创造奇迹的男人震撼。当英雄故事以真人真事的形式展现出来，见证*凡人创造奇迹，这才是真正令人激动的啊!
总之，工整的格局、宏大的场面和充沛的感情，足以让这部引进片在贺岁档即将到来的12月脱颖而出。(能与之媲美的可能只有《萨利机长》?)纵使有不少缺陷，纵使不是最好的战争片，但依然足够精彩就对了。
最后还是感叹一句，国产战争片何时才能拍到这种程度啊…
电影《血战钢锯岭》真的有传说中的那么好看吗，这部影片自上映以来就好评不断，那么《血战钢锯岭》有什么看点呢?
《血战钢锯岭》这种片子属于特别白人糙汉的表达方式，一是一、二是二的。
随便几个例子，影片的前半段主要是为后半段的高潮戏做铺垫，为了他的神迹烘托情绪。开场几场戏就都非常明显，先是与兄弟的玩闹失手，让他认识到暴力的可怕;长大了救路人被医生表扬，开始对医生这个行当感兴趣;看电影有战争的新闻，让他有了当兵的想法。
总之，这里面没什么废戏，每一场戏都非常简单和直接，且目的性非常强。其实，这种拍摄方式并不聪明，甚至会觉得有点笨。怎么都不藏着掖着的，但是，人家就是这么拍了。而且，从头到尾都是这么直白，*惯之后，反而觉得有些可爱。就是特别硬气，想说什么说什么。
当然，要更深入了解这部电影的直男气，首先还是要了解本片的导演，梅尔·吉普森作为曾经的好莱坞硬汉动作男星，梅尔·吉普森也曾出演过太多经典动作片，在昔日的好莱坞，也是一代知名硬汉。比如"疯狂的麦克斯"系列、"致命武器"系列。
而除了是一名动作男星，他也是奥斯卡导演，当年的他自导自演的《勇敢的心》里面华莱士那句"Freedom"
该片曾经获得奥斯卡最佳导演以及最佳影片等多个大奖，也让其跻身奥斯卡导演行列。不过，关于这部电影的争议也有很多。比如很多人认为他太直白、太刻意煽情、太拖沓无节制等等。
这里有些批评我也承认，然而，你也必须承认他的片子就是很好看，很激动人心。包括之后的《耶稣受难记》《启示》，都很好看。梅尔·吉普森是个很会讲故事的导演，这点毋庸置疑。
到了《血战钢锯岭》，其实还是这样。你可以说这个片很老派叙事、很直白、或者很残忍血腥，但是，也需要承认它确实很好看。非常能调动观众情绪。
尤其是第二部分，就是进入钢锯岭战场的部分。我现在还记得自己在影院第一次看到那种场面的感觉，真是紧张到全身僵硬，有点喘不过气来。
嗯，是时候该说说影片最重头的部分，就是后半段的战争戏了。
《血战钢锯岭》的直男气，也主要在后半部分，特别血腥、特别残忍，当时看到第一个感觉就是，炼狱一般。
记得他们刚进战场有一个巡视战场的场面，从各种尸体上踏过去，遍地尸骸，那场国内好像删掉了，大概就是那消失的30s吧。
包括打响的第一枪也非常有视觉冲击力，以往看到的'战争片，大多是中弹，帅气倒地，身上至多一个血印子，衣服上带点红色，这里则完全不同啊这里子弹打在身上，直接把人打出一个大血窟窿，可能几枪之后，人都打碎了。
钢盔直接打飞，脑袋就打烂了。半截的身子、打烂的腿，片中有很多这样血腥的场面，特别残酷也特别真实。所以，本片最终被北美定级为R，也主要是因为那可怕的血腥战场。
梅尔·吉普森用这种非常直观的方式，让我对战争产生了强烈的反感与恐惧。如果说本片反正，那可能主要是视觉上的，因为你一看到这种炼狱一般的战场描绘，很难不对战争反感。
所以说这片直男呢，因为影片用一种*乎过度的方式来描述战场。实际上，在战场的描述，梅尔·吉普森是痴迷于这种血腥的，并有意过度描绘暴力。包括对敌人的刻画，也是略有些超现实的，这里的日本人根本不像人类，倒是像一群食死徒或者丧尸，这也进一步增加了影片的恐怖感。
总之，影片以一种反特效的、直白的方式，去再现那场可怕的战争，也收到了非常好的效果，起码我是很受刺激，看完则非常兴奋。
然后，你再回转头去想这部片子，才会觉得，即便简单直接，却也行之有效。前半段各种铺垫，包括男主受到的各种屈辱，都是在积攒情绪。让主角有压力，让观众也有压力，你就盼着他能站起来，最终创造奇迹，让别人刮目相看。
顺带说说男主安德鲁·加菲尔德，在这部电影的变化也很明显。起码在前半段的表现是非常出色的。他塑造的这个角色其实有点阿甘一样的感觉，就是特别简单又特别倔强的一个人。
尤其是加菲猫这张人畜无害的脸上，露出这样憨厚的笑容，你更会相信，没错，这就是他，我相信他能做出这些有点愚钝但是却非常坚决的决定。
他让这个角色成立了。而之后马丁·斯科塞斯的《沉默》，仍然由他来主演，看样子明年奥斯卡红毯，是一定少不了加菲猫的身影了。
实际上，除了血腥且真实的动作场面，以及特别简单直接的叙事表达。这部电影在其他部分我并不太关心。什么宗教啊、信仰之类的东西，这些指涉都非常明显，也没什么好分析的。
我被感动，并不是因为男主的信仰或是什么。而是因为我们在见证一个普通人创造的奇迹，用他的方式来证明自己。尤其想到这是真实发生的，才更会感动，这才是励志故事嘛!
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的`电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。..”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。..”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
——二战史诗巨作《血战钢锯岭》观后感（精选5篇）
如果没有真实色彩的基色，那么其实《血战钢锯岭》看起来更像是一部以战争为引夸张的布教电影，但一切因其真实而不同，那源于信仰的坚守在修罗鼻地狱中诞生的生命奇迹，不仅对反战以深刻的着点，更作出了对信仰真挚的诠释。
一个不愿拿枪上战场的士兵却在战后荣获荣誉勋章的故事，乍听起来不经令人感觉尤为荒诞，但梅尔·吉布森却以此为切入，将那段本已被尘封于历史的传奇，化作了这部感人至深的《血战钢锯岭》。因出于对宗教虔诚的信仰和过往所留下的阴影，电影的主人公戴斯蒙德·道斯拒绝触碰任何武器，却又因对祖国的一腔热血报名参军，遇上了这样的士兵，相信所有人都会如电影中他的上司那样啼笑皆非，在软硬兼施劝其离开军队无果后，也只能让他作为一名如其所愿的医疗兵上了战场。
就前段铺垫来说，电影为了营造亲情、爱情、友情，又要突显男主戴斯蒙德信仰的坚定，不免耗费了过多的时间，使观感上稍显冗长，但随着战争的来临，透过登陆冲绳时看着败阵下来的残军到直面战争的作战，电影也开始发力，步步为营的将战争的残酷无情以极佳的渲染，一部好的战争佳作，永远不在于有着多么宏大的场面，更不是让人去热血沸腾，而恰正如这部电影所呈现的观感，为人如坐针毡感受着在战争面前个人的渺小与人性的泯灭，而这时的戴斯蒙德宛若一道微弱却又永不熄灭的微光，照亮驱散已战争的阴霾。
真实的奇迹远比电影本身来的更为震撼，当不经令人质疑于一个并非刀枪不入的血肉之躯如何穿梭自如于战场，挽救着一个又一个生命时，翻开历史的真相戴斯蒙德所挽救的生命甚远比电影中报出的数字还要更多，正是这种真实和梅尔·吉布森对于这一故事出色的还原，使电影所塑造的并不再是何般主旋律化的美式英雄，亦远非仅止步于宗教的范畴，电影的意义更远超于梅尔·吉布森昔日的《勇敢的心》，对生命的尊崇与敬畏，构筑了其最为有力的深度。
信仰能改变什么？即便在今日看来，源于宗教的信仰，其实尚远不能阻挡战争惨剧的发生，但当电影结尾处，在已然年迈真实的戴斯蒙德·道斯身上，依然可以看到他对信仰的执念，让人感概或许信仰的力量并不能照亮整个世界的阴暗，但其却能完成个体灵魂的升华，愿战争不起，和*永固。
*时很少看战争片的我今天陪室友看了刚上映的燃片《血战钢锯岭》，故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，戴斯蒙德·道斯是一名虔诚的军医，体格瘦弱，性格内敛，坚决拒绝在战场上拿起武器。在冲绳战役中，戴斯蒙德不断冒险把伤员从战场上拖回进行治疗，最后拯救了75条人命。
影片中反复在强调倔强的道斯不肯碰枪不肯**却执意要进入战斗的前线救人，中途被误解、被殴打、被控告但非常执着于信仰的他，在老兵父亲的帮助下，终于跟随着队伍去了战争前线。
战争的残忍、血腥、还有尽可能还原战争现场氛围和恐惧紧张的心理活动程度让我好几次都抓住了室友的胳膊不敢看荧幕，但同时又一次一次的被战争年代里的精神与信仰所震撼。不禁想起一句话“生活本来就是不易的，当你觉得容易时，一定是有人在替你承担着那份不易”，如今身处和*年代的我们，科技发展的越来越快，生活也越来越方便、快捷，这是由多少战斗与牺牲换来的安逸，我简直无法想象，也开始渐渐理解，为什么我们的爷爷奶奶辈总是非常渴望在自己还能动的时候能再去***门前再看一眼***，这是属于他们那个年代的信仰，就好像在影片中钢锯岭最后一战前，所有的士兵都坚决等着道斯做完祷告后再上战场一样，那些士兵也和其他人一样，一开始都很不理解他的信仰，直到被他感动，被他在累的精疲力尽的时候还想着“我还可以再救一个人，再救一个”，然后冲到日军的扫荡圈里，不知不觉一个晚上赤手空拳救出七十多人所感动和鼓舞。
信仰似乎已经逐渐地消失在大众的脑海里，如今的拇指时代下 ，越来越多的人患有“媒介依存症”，过度沉溺在媒介提供的浅层阅读，满足于被动的知识积累而渐渐地减少了社会行动力的积极性。小编从不否认科学的力量，但是它仅仅只是改善我们生活的工具，而不是让有着独立思考的我们成为它们的奴隶。《奇葩说》中有一集，针对人工智能和VR技术，黄执中就这样说过“真正的末日，并不是核弹炸完的一片荒芜。真正的末日是这样的，所有的人类都戴上机器，麻木的躺在椅子上，不肯醒来。”而《美丽新世界》中也告诉过我们，人们感到痛苦的，不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
当然，历史是可以缅怀的，而更多的是为了吸取教训和珍惜当下。科技，让这个时代不断地进步，而信仰，让这个时代发生奇迹。在这个科技飞速发展的时代里，也不要忘了信仰。
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。..”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
原本是不会去看这个电影的，因为一向不喜战争片，尤其是，这个片名让我误以为是一个国产的战争片——类似《血战台儿庄》那种。在《血战钢锯岭》和《你的名字》里我本来都已经选定了《你的名字》——忽然隐约想起阿宁好像提过一句“钢锯岭很好看”。豆瓣搜了一下，导演是梅尔杰布森，而且是根据真人真事改编——于是我决定去尝试一下。
在影片开始前，同去的z先生给我做了一个简单的科普和心理建设：场面并不宏大，着眼于细节和真实度，会比较血腥，你可以么？我严阵以待地表示：我应该可以。
其实我做好了随时低头捂眼睛的准备。但是我没有想到，其实这部电影真正需要配备的是纸巾。
影片前半段有种四五十年代美国电影的轻松浪漫气息。年轻小伙子对漂亮的女护士一见钟情，愣头愣脑地追求，闪电式地恋爱——老电影里总有这种天雷碰地火的桥段，男女主角无比幸运地彼此看对眼，恋情顺利得有种梦幻般的浪漫感。
男主和女主第一次约会就来了一发强吻，z先生发表感想：“好浪漫啊”，紧接着女主啪地回了一记耳光，我点点头：“的确好浪漫啊”——非常的有喜感。
挨了打的男主困惑地说“我以为你会喜欢”，女主气急败坏地强调“那你也得先问我！你怎么可以不先问我！”男主灰溜溜地表示：人家木有经验然后没有经验的男主就呆呆地站在那儿，女主只好又鼓励他“过来，到我这边来！”
其实我看着这段没有觉得有多浪漫，倒是觉得西方女性果然很有意识——这背景年代是1943年，然而我们在2016年的时候，还在争论kiss之前男生到底应不应该先问一句——对此果壳网的C CUP女王曾经在微博上专门开过一个话题，帖后回帖众多，意见很不统一。
男主的父亲作为一个酗酒并且家暴的男人，照说是很令人反感的，但是他的战后创伤，他的反战言论，他在酒后无法自控的绝望，他穿着一战制服带上所有的勋章去为儿子尽最大努力的时候，确确实实是令我感动了。影片第一次令我感动就是在审判室，男主的父亲冲进去说的那番话。
男主在军营中的表现其实一直令我感到，有点理解力不够用的感觉。诚然他是有信仰。不碰枪不**。但是我更同意教官说的：上帝让我们不要谋杀，并不是不能反抗。
有时候杀戮是必要的。就好像自卫和反击都是必要的。
当然男主有权坚持他的信仰。但是既然与众不同，为什么一定要参军呢？为什么一定要在一个充满杀戮的战场上，坚持不拿武器？
然后在审判室，男主表达了他对参军的热情，他想为国家出力的热情——这真是一种纯粹的，天真的，难以评判的热情。他忍耐，他挨打，他像一个精神病一样的执着，都是出于这样一种无私的热情——在他曾经参战的父亲面前，在战争的本质面前，我只能说，他是一个天真的，热情的，无私的，有信念的人。
这样的人是不能用常理来评判的。
得知此影片是很偶然间看了预告片，短短的几分钟，瞬间热血沸腾，尤其是在安德鲁·加菲尔德脚踢雷的那一格画面。虽然这部影片是由真实事件改编，但是内心深处对男主人公的传奇经历，还是有那么一丝的质疑。在加上梅尔吉普森，这位我曾经非常喜欢的演员，接下来就要去影院一探究竟。
在故事的开始，*铺直叙。道斯成长在一个普通家庭里，父亲是退伍军人，母亲是一位虔诚的教徒，还有一个哥哥。
从家庭开始，父亲的第一印象，就是酗酒，打自己的妻子，对于孩子的教育也只是皮带而已。父亲的镜头最多的是墓地那俩段。第一次是自己在墓地缅怀自己死去的兄弟，第二次是向自己的儿子诉说战争的无情。墓地里埋葬的是与父亲一起长大的朋友，一起参军然后失去了生命。父亲在得知大儿子要去参军的时候，向他诉说起了其中的一位朋友。眼中流落的是对朋友的缅怀，表情也是非常痛苦。整体对大儿子说的一*话，我认为想表达的只是，军装穿在身上固然很帅，但是战争是无比残酷的，不想儿子将来像死去的朋友那样悲惨收场。而这时是我开始同情这位父亲，雨果·维文把父亲的那种颓废表达的淋漓尽致。而在得知道斯也要参军，与儿子在墓地有一番交谈，也算是父亲初次向儿子袒露心声，在那一幕我觉得这位父亲是那么的无助，同时对他之前的所作所为也消除了芥蒂。而在得知儿子要上军事法庭，面对秘书显得局促不安，在被拒绝一次之后，加上要救儿子的迫切心情，能感受到拿出了一位老兵的尊严。而在法庭上，这位老兵带着昔日的荣誉有点类似恳求的话语，道出了自己为何而战，也赢的了军事法官的尊重。通过整理衣角的这些细节，还有说话的语气。我觉得雨果·维文把这位老兵同时是一位父亲给演活了。
而对于母亲的印象，最多的是母亲对于孩子的包容，对于丈夫的理解，对于整个家庭的支撑。面对道斯用砖把哥哥的头打伤，她拦住了要揍道斯的丈夫。得知道斯有喜欢的女生，母亲也全力支持。虽然丈夫会对她用暴力，而对道斯也只是说，你不知道你父亲以前又多温柔，是战争改变了他。这位女人用爱去包容她有战后创伤的丈夫。
对于道斯的兄弟，没有太多的镜头，有的也只是小时候他哥哥对父亲流露出的恨意，还有就是在得知大儿子要参军，对大儿子的不舍。
关于道斯的爱情，对于战争主旋律而已应该算是辅线，也有可能是导演不擅长。除了女主角真的很漂亮之外呢，其它没有太多的镜头描写。除了一幕，就是女友去监狱看道斯，不小心说出了一句做做样子，拿下枪。说完瞬间就有非常懊恼的表情，能看得出虽然女友很爱道斯，但是某种程度上对于道斯的信仰坚持还是一定的担忧。
关于兵营，这段描写对于道斯来说是必不可少的，因为在兵营是道斯对于内心的一段历练和对自己信仰坚持的重新认定。从刚开始与战友非常和谐，在到与史密提的训练竞争，直到拒绝拿枪开始，一切都变了。史密提出言侮辱，战友在夜半三更的时候围殴道斯，在到中士各种刁难，在到队长直至连长对其打压。只想让道斯放弃，退出。其实，理由很简单无论如何战友的后背不可能交给一个不拿枪的家伙来守护。而道斯的心态就从抗争到愤怒在到*静的坚持。最后在父亲的帮助下，终于作为一名医护兵上了战场。
整部电影，时间最长的就是战场的镜头。冲绳岛战役作为二战最残酷的战役之一，在日美共死伤数十万士兵的情况下，才得以结束。而电影把其中血腥和战争场面拍得很不错，简单粗暴直接。迎合大众，满足了观众对于战争画面的想象，让观众觉得战争的场面应该是这个样子。
对于刚踏上战场的道斯和他的战友来说，第一次冲击就是从前线下来的一车又一车的尸体，还有整车带着毫无生气表情而言的伤兵。当他们即将爬上钢锯岭之前，海军炮轰了一遍，史密提面漏忐忑的说了一句，没人能在这么猛烈的炮火中活下来。而第二次冲击恰恰是在这么猛烈的炮火下，日军还能在阵地中进行强烈的抵抗。而在战场上史密提与道斯也打开了心结，可能面对枪林弹雨能一起面对的也只有身边的战友。然而，在匆匆占领阵地的第二天清晨，就遭到了日军的强烈反扑。道斯，开始在战场上拯救战友。当战友都从钢锯岭撤下，面对史密提的尸体时，道斯迷失了。从电影中不难看出，战争的残酷，能摧毁任何事物，强壮如同“好莱坞”一身完美肌肉线条，到了战场也变成了胆小鬼。没有任何的鄙视，因为任何人都会害怕。胆小鬼的话“好莱坞”最后也不能反过头来去救中士，史密提死在道斯怀里的时候也还说着自己害怕，然而史密提作战是那么的勇猛。
当道斯听到远处传来的一声“medical“，顿时感受到了信念的指引，开启了开挂的传奇经历。一步一步的迈向满是硝烟的战场，一个又一个的拯救着自己的战友，从容冷静的躲开侦查的日军士兵，口中不断的念叨在救一个。是信念支撑他完成之一切。当他救了中士的时候，中士都没想到是救他的是道斯。（当中士对着要过来救自己的好莱坞喊道，别过来孩子，对这个角色就没有那么多恨意了）在把所以的队友救下来的时候，道斯是那么的疲惫。当战友用手拍到道斯的肩膀，观众也不难看出道斯的脆弱。道斯喊了一句别碰我，因为他还不知道他已经脱离危险。而这一幕，与在兵营道斯被围殴的时候何其的相似。无论他完成多么伟大的壮举，同时他也是脆弱的。而此时面对道斯的一张张战友的面孔上只有对道斯的敬重。
第二次冲上钢锯岭，是在整个先头部队对道斯充满信念的情况下进行的，直到最后一次拯救战友用手和脚打飞雷而受伤。道斯被抬下战场，而被抬下钢锯岭的那一刻我看到的他脸上的安详。
观看完整部电影，发现内心的那一丝质疑已经消失殆尽，不会去质疑道斯所做的一切，因为他有足够多的信仰去帮助他完成这件壮举。
其实也不需要对比，一部电影能让观众觉得好看觉得感动，我觉得这部电影就是好的。在拯救大兵瑞恩，珍珠港等影片，在兄弟连电视剧之后，很长一段时间都没看到一部好看的战争电影，无疑血战钢锯岭是一个好的开始。
另外，我觉得安德鲁·加菲尔德真的很认真的在揣摩这个角色，在片尾有采访故事原型的那段，安德鲁·加菲尔德连主人公的嘴角都模仿的很到位，尤其在笑的时候，有种乡村的感觉。
最后，希望梅尔吉普森能拍出更多好看的电影。
——《二战男孩逃生记》观后感3篇
《二战男孩逃生记》，一部具有冲击力的片子，无论是视觉还是心灵，都带给了我一次洗礼。在和*的年代人们追求幸福、在战争的年代生存就是最大的奢望，主人公一路走来历经艰险与苦难，不得不佩服犹太人优良的民族血统，骨子里的坚韧与聪慧，也难怪现在获得诺贝尔奖的犹太人占了多数。
具体我不清楚是谁发起的“优劣民族”之分，只是觉得好残忍，用尽一切手段达到所谓的卑劣目的，在残忍面前不分老幼，纳粹的。眼里只有“优胜劣汰”，对一个民族的迫害，麻木不仁、可以说丧心病狂。
一个人的存在，一个民族就有了希望。主人公尤莱克的坚韧睿智，深深地打动了我，观影途中有几次都不想再看下去，不是片子的质量差，而是我看的揪心，当我换位置自己是尤莱克的时候，心里打了个盹，我想如果我是他，也许我不会那么幸运，每一次都能绝处逢生，化险为夷。片子让我感动的地方是尤莱克一路上遇到的各色人物，都教会了他成长，片子中塑造的几个人物形象饱满，暗示传递给我们生的希望，虽然不幸的尤莱克失去了一只手臂，但是他的心更加坚强了。不是吗？有开始自暴自弃到接受适应，一步一步都让人倍感温馨。
片子中打死尤莱克小狗的可能就是救下尤莱克的那个善良女人的丈夫与儿子。记得片子中那女人说道“这是我儿子的鞋子，他现在可能穿不了”，儿子的镜头是“我也有一双和你一样的鞋子”，镜头慢慢推进时我以为是有了希望，但灾难才刚刚开始，为了庇佑尤莱克，善良的女人的家被纳粹烧了个精光，当我看到女人在纳粹走过后，救出尤莱克，与他相拥的那个镜头，我的感受是温暖。尤莱克时刻铭记不能暴露自己犹太人的身份，用各种方法掩饰，为了保全性命，最后当希望真正接*的那一刻他还是挣扎着不能相信。在困窘的日子里磨光了所有希望，当希望降临的时候不知如何分辨的惶恐。
片子途中也有遇到过贪婪的人为了赏钱，假装好人，一路把尤莱克送进了昏无天日的监牢，尤莱克用尽力气逃出了指挥官的魔掌。一路上鞋子破出了洞，在雪地里、冰水中坚难行走，失去双臂后为了活着的'信念一路给人家做短工，为了生存我想尤莱克绞尽脑汁，让人们看到了他对生的渴望与期盼。
影片的尾声战争胜利，尤莱克回到了熟悉的家乡，眼前的一切“物是人非事事休，欲语泪先流”，荒凉落寞的家里没有了往昔的温馨与欢乐，眼前的一切让尤莱克潸然泪下，放声的嚎啕大哭，终于主人公心中的一切得到了有力的宣泄，那一刻其实他也是孤独的！镜头一闪到了一片沙滩，出现了一个断臂的老者，镜头前的他慈祥安宁，没错，这就是老年的尤莱克幸福温馨的儿孙满堂，享受天伦。一个温馨的结尾，使影片在一片欢乐祥和中完美落幕。与《美丽人生》相比我觉得这样具有历史题材性的影片所表达的情与爱值得我们每一个人去细细体会、慢慢感悟现世的美好与不易。
《二战男孩逃生记》是一部感人至深的电影，讲述了二战时期的犹太男孩苏立克在德军的死亡追击过程中惊险而漫长的逃生经历，他遇到了许多向他伸出援助之手的爱心人士，也遇到了一些出卖他的人，不管怎样，他坚强而勇敢，最后又回到了他心爱的家乡。这部电影让我深有感触，在面对困难时，我们要坚强面对，不能逃避，胜利永远是属于勇敢的人的。
有一段情节让我异常感动，二战时期，德国军队大量残杀犹太人，最终的目的竟然是把犹太人赶尽杀绝，哪里有犹太人哪里就会血腥味扑鼻，不管是年迈的老人还是年幼的孩子，都不会放过，不留一点活路。犹太男孩苏立克和他爸爸被一群德军开车追杀，他们疯狂逃命，最终躲在了一个石桥洞下。在洞下，苏立克的爸爸紧张地对他说：“听着，孩子，你的名字不能再叫苏立克了，叫尤莱克。你要记住，你永远不能说自己是犹太人。待会儿我往右边跑，等我跑出去了，你再往反方向跑，不管发生什么都不要回头，使劲往前跑。”说着，苏立克的爸爸跑出去了，吸引了德军的注意力，接着，苏立克也跑出去了，他听见了一阵激烈的枪声，那一瞬间，他边跑边哭，眼泪在空中飘，像一串令人心碎的水晶，但他依然拼命往前跑，他知道自己必须要活下来，这是父亲用命换来的。多么伟大的父爱啊！为了自己的孩子，不惜失去自己的生命。
还有一个感人至深的情节，为了换来食物，苏立克在一家农场做工。为了给一匹马儿喂食，不小心被正在运行的机器绞断了右手，一位好心的女士让一位农夫把他抱到大卡车上，用绷带缠住伤口，连夜送到了医院。没想到的是，他被送到手术台上后，那个傲慢的德军医生听说他是犹太人，坚决不给他做手术，那位善良的女士绝望的去求医生，但还是徒劳，没办法，只有眼睁睁看着他的伤口被感染，随时有生命危险。在走廊上，苏立克痛苦地惨叫着，一位年老的修女看到这一幕，悄悄为他注射了止疼药，为他减轻痛苦。好在另一位善良的医生知道此事后，不顾生命危险，为苏立克做了截肢手术，终于保住了他的生命。我想，为什么不给犹太人做手术，他们都有自己鲜活的生命，他们也有生存的权利，作为一个医生，救死扶伤才是他们的天职，而不能在凶恶的德军面前低头。苏立克是幸运的，他遇到了那么多善良的人。
二战结束后，苏立克回到了家乡。这部电影很感人，苏立克的经历告诉我，面对困难，一定要充满智慧，勇敢面对，而且世上好人多，坏人少，大家都是一样的，没什么不同。本是同根生，相煎何太急，为什么要相互残害呢？人之初，性本善，愿世界和*，永远没有战争和死亡。
《二战男孩逃生记》是一部感人至深的电影，讲述了二战时期的犹太男孩苏立克在德军的死亡追击过程中惊险而漫长的逃生经历，他遇到了许多向他伸出援助之手的爱心人士，也遇到了一些出卖他的人，不管怎样，他坚强而勇敢，最后又回到了他心爱的家乡。这部电影让我深有感触，在面对困难时，我们要坚强面对，不能逃避，胜利永远是属于勇敢的人的。
有一段情节让我异常感动，二战时期，德国军队大量残杀犹太人，最终的目的竟然是把犹太人赶尽杀绝，哪里有犹太人哪里就会血腥味扑鼻，不管是年迈的老人还是年幼的孩子，都不会放过，不留一点活路。犹太男孩苏立克和他爸爸被一群德军开车追杀，他们疯狂逃命，最终躲在了一个石桥洞下。在洞下，苏立克的爸爸紧张地对他说：“听着，孩子，你的名字不能再叫苏立克了，叫尤莱克。你要记住，你永远不能说自己是犹太人。待会儿我往右边跑，等我跑出去了，你再往反方向跑，不管发生什么都不要回头，使劲往前跑。”说着，苏立克的爸爸跑出去了，吸引了德军的注意力，接着，苏立克也跑出去了，他听见了一阵激烈的枪声，那一瞬间，他边跑边哭，眼泪在空中飘，像一串令人心碎的水晶，但他依然拼命往前跑，他知道自己必须要活下来，这是父亲用命换来的。多么伟大的父爱啊！为了自己的孩子，不惜失去自己的生命。
还有一个感人至深的情节，为了换来食物，苏立克在一家农场做工。为了给一匹马儿喂食，不小心被正在运行的机器绞断了右手，一位好心的女士让一位农夫把他抱到大卡车上，用绷带缠住伤口，连夜送到了医院。没想到的是，他被送到手术台上后，那个傲慢的德军医生听说他是犹太人，坚决不给他做手术，那位善良的女士绝望的去求医生，但还是徒劳，没办法，只有眼睁睁看着他的伤口被感染，随时有生命危险。在走廊上，苏立克痛苦地惨叫着，一位年老的修女看到这一幕，悄悄为他注射了止疼药，为他减轻痛苦。好在另一位善良的医生知道此事后，不顾生命危险，为苏立克做了截肢手术，终于保住了他的生命。我想，为什么不给犹太人做手术，他们都有自己鲜活的生命，他们也有生存的权利，作为一个医生，救死扶伤才是他们的天职，而不能在凶恶的德军面前低头。苏立克是幸运的，他遇到了那么多善良的人。
二战结束后，苏立克回到了家乡。这部电影很感人，苏立克的经历告诉我，面对困难，一定要充满智慧，勇敢面对，而且世上好人多，坏人少，大家都是一样的，没什么不同。本是同根生，相煎何太急，为什么要相互残害呢？人之初，性本善，愿世界和*，永远没有战争和死亡！
——《血战台儿庄》观后感3篇
今天下午在班内观看了电影巜血战台儿庄》。之前台儿庄战役在历史课上学过，只是今天观看了电影后，才真正的体会到那血腥的一战赢得胜利有多么的不容易。
这部电影虽然是老电影，没有特效，但活生生的再现了那个时代，那个战火纷飞的时代，那个耻辱的时代。历史书上介绍“台儿庄战役是*军队最惨烈的一场战役，是*人民抗日战争的第一次巨大胜利。”日本鬼子刚进村就烧杀抢掠，村民们全部被杀害，有一个婴儿坐在废墟中大哭，哭声深深地刺痛着我的心。
电影中的一个镜头令我记忆犹深：一位军官分发了十万大洋给士兵们，士兵们非但没有要，反而把大洋全扔在了地上。一位士兵的代表说：“弟兄们连命都不要了，要这大洋有什么用呢？只求长官在日后给弟兄们立块碑吧。”说罢，就冲向了阵前。士兵们深知自己不是在这里立功，而是为了自己的祖国，为了自己的家人能够活下去，只得拼死奋战。在国家危亡在即的艰难岁月，可歌可泣的爱国战士们把个人生命和利益置之不顾，一切为了亲爱的祖国和人民！当我看到黄土变成血泥，运河水被染成红色时，只感觉到眼泪在眼眶中打转。虽然在电影最后，援兵赶到，战役取得了胜利。但是在这胜利的路上，是由无数战士的尸骨铺成的。
现在网上有很多网友说侵略*那是日本人祖辈做的事，跟现在的日本人没有关系，我看到真的很生气。革命烈士们用生命取得的胜利，谁也没资格替他们去原谅。历史不能忘记！血仇世代都要记得！勿忘国耻，振兴中华。
杨光远导演身为一个山东人，立誓要把1938年发生在家乡土地上的这场战争真实的呈现给世人。我想，他做到了。
这里没有“万岁”“打倒”之类的口号，人们走向死亡时喊的是“替我多杀几个鬼子！” 或者去以血肉之躯阻挡一辆日寇的*。
固守台儿庄的最后时刻，*守军已被逼入绝境，而汤恩伯的援军还在畏首畏尾地按兵不动。守军将领孙连仲接受李宗仁的命令和建议，用大把的洋钱给部队打气，“重赏之下，必有勇夫”。显然，用错了地方，这不是在打内战，而是在面对侵略。我们命都不要了，还要钱干啥？留着这些钱，给我们立块碑吧。他们就这样踏着扔了一地的洋钱，走向死亡。
所以说，这场胜利，不仅仅是一次*正面战场的大捷，不仅仅彰显了李宗仁领导下一批抗日将领们的功勋，更加是广大*人民抗击日寇侵略的意志和决心的体现。台儿庄残破的城墙上，烈士们用鲜血渲染着几个大字“宁死不当亡国奴”！
这部八十年代拍摄的'影片，尽管受到拍摄条件，资金，特效水*上的种种限制，但是无论是在规模，人物上，都不逊色于现在拍摄的纪实性战争电影。这部电影通过真实的历史告诉了人们，在中华民族受到侵略，生死存亡的危机关头，*人是如何不屈地面对这一切的。
杨光远导演身为一个山东人，立誓要把1938年发生在家乡土地上的这场战争真实的呈现给世人。我想，他做到了。
这里没有“万岁”“打倒”之类的口号，人们走向死亡时喊的是“替我多杀几个鬼子！” 或者去以血肉之躯阻挡一辆日寇的*。
固守台儿庄的最后时刻，*守军已被逼入绝境，而汤恩伯的援军还在畏首畏尾地按兵不动。守军将领孙连仲接受李宗仁的命令和建议，用大把的洋钱给部队打气，“重赏之下，必有勇夫”。显然，用错了地方，这不是在打内战，而是在面对侵略。我们命都不要了，还要钱干啥？留着这些钱，给我们立块碑吧。他们就这样踏着扔了一地的洋钱，走向死亡。
所以说，这场胜利，不仅仅是一次*正面战场的大捷，不仅仅彰显了李宗仁领导下一批抗日将领们的功勋，更加是广大*人民抗击日寇侵略的意志和决心的体现。台儿庄残破的城墙上，烈士们用鲜血渲染着几个大字“宁死不当亡国奴”！
这部八十年代拍摄的'影片，尽管受到拍摄条件，资金，特效水*上的种种限制，但是无论是在规模，人物上，都不逊色于现在拍摄的纪实性战争电影。这部电影通过真实的历史告诉了人们，在中华民族受到侵略，生死存亡的危机关头，*人是如何不屈地面对这一切的。
——读《二战》有感
读《二战》有感
当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时就有必须要写一篇读后感了！那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的读《二战》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
看了《第二次世界大战》这本书，对我有记忆犹新的深刻印象。追溯二战起因，终究是德国、日本、意大利在经济危机的情况下，采取的"自救"行为。为了自己"发展"下去，他们不惜一切地发动战争。
战争，在任何情况下都是那么残酷：泪水、饥饿、鲜血、牺牲，我们对战争充满恐惧。无论是希特勒的铁蹄，还是日本人的刺刀，都给世界人民带来了巨大的灾难；无论是战胜国还是战败国，战争带来的都是巨大损失。
不可否认，战争对于科学的某个方面的发展，的确有着一定的推动作用。原子弹之所以在如此短的时间内发明出来，二战起着重要的作用。但我们不能因此对战争持有肯定的态度。大量青壮年走向了战场，从事生产活动的人越来越少；科学家们正忙于研究**武器，*时为生产服务的各种研究停止了；大部分工厂在生产军事用品，日用品日渐缺乏。战争带来的"巨大利益"的后面，众多的不良因素日积月累，必然导致人民的不满，就算*****还想继续打下去，广大受害群众势必会奋起反抗。
二战过后，人们珍惜来之不易的和*。战争结束的六十多年间，中国的崛起，欧洲的飞速发展与日本经济的腾飞，都渐渐让人们明白：只有拥有和*，才能持续的发展。
的确，在抹去战争的阴影后，人们的生活渐渐步入正轨，在和*环境中，我们的生活一天天好了起来；大家放下了高悬者得心，又重新到生产当中，军队开始大规模的裁军，不仅为生产活动增加了新的劳动力，还为国家节省了大量的军事开支；科学家重新开始了尚未完成的研究课题，加快了新技术、新材料的发明与应用；就连国与国之间也不再是敌对关系，而取而代之的是"合作伙伴"与"战略伙伴"。于是这个世界有了一个新名字——"地球村"。
和*时期也会有一些阻碍发展的问题，但我们不能因此否认和*对于发展的决定性意义。可以这样说：战争也许可以使某些方面得到一定的发展，而和*却可以让社会全面发展。
和*与发展，是两个永恒不变的话题。只有在和*的环境下发展，才能取得真正意义上的发展成果。只要共同努力我们就会拥有美好的未来。
有一本书，它把二战历史写得生动形象，让人们更加喜欢阅读二战历史，这本书就叫做《二战那些事》。
作者把二战的国家形象描写得淋漓尽致。比如说：用聪明机智的泰格猫代表第二次世界大战的发动国家——德国;用警惕、勇敢的高卢雄鸡代表一战后欧洲军事最强者——法国;用在动物界拥有庞大身躯的毛熊代表拥有庞大的国土和较强军事实力的国家——苏联……这样用动物来代表国家的写法，不仅把原本枯燥乏味的二战写得妙趣横生，还让人十分容易读懂二战。
在二战之中有着许许多多的战役，但令我印象最深刻的战役却是***格勒保卫战。因为这场战役让我直接看出苏联人坚持不懈、殊死抵抗保家卫国的精神。即使自己的工厂被德军轰炸，但他们依然坚持生产**。即使小队里只剩下一个人了，也要拿起手榴弹跟敌人拼命。为了这座以当时苏联最高领导人——***命名的城市，他们表现得多么令人钦佩啊!所以世界人民才称赞苏联人为“战斗民族”!
在生活中也有许多人拥有这些精神。比如：三次攀登珠峰的夏伯渝老人，即使在第一次攀登珠峰时痛失了双腿，但还是不放弃一丝希望，终于在第五次时成功登上了珠穆朗玛峰的峰顶。这样的精神不正和永不言弃的苏联军魂一样吗?
二战的故事道不完，说不尽，真佩服那些苏联军人们的智慧、勤奋、忠诚、勇敢。我们的民族、我们的人民，不就是这样吗?真希望世界上的人都来读一读二战的历史，品一品二战的故事，悟一悟二战的精神，将那些被遗忘的二战精神全部都找回来吧!
前几天，我和妈妈去图书馆看书。我看到了一本比较破旧的书，有些眼熟，仔细一想，是去年见过的书，名字叫《二战回忆录》。我喜出望外，这是我去年非常想看的一本书，它去年是摆在高等书位的，当时它包装精美，不买是不允许看的。看着它那破旧的封面，我不免有些心疼，拿起一本津津有味地看了起来。
我先看了珍珠港事件那一篇文章，它充分表现了日本的阴险狡诈。看完了那扁文章，我不禁想到美国大片《珍珠港》里面描绘珍珠港事件的惨烈的那以幕：一番轰炸后，几名伤员刚被送进医院抢救时，日本飞机又来了，把医院炸得是惨不忍睹。我又翻了翻最后一篇文章《胜利与展望》时，我再一次被震惊了！这里面记载着二战伤亡总数，中国三千五百万人，美国四十万人，苏联二千万人。
战争给人类带来的灾难是多么深重！有些国家竟然打起用战争捍卫和*不伤害任何无辜的人等可笑口号发动战争！要知道，有战争，就必定会有无辜的人被牵扯进去！想想历史上的战争给人类带来的灾难吧！我们要捍卫和*，让那些战争狂人都死去吧！但是从这本《二战回忆录》破旧的书皮我们可以看到，人们都不想回顾战争史，我只能借美国人的话说：忘记过去就意味着背叛！
战争不仅是一种政治行为，而且是一种政治工具，是政治交往的继续。军事理论家克劳塞维茨这样说。这个假期，我读了《二战全史》，全套书共4本。这套书讲述了整个第二次世界大战发生的事，被称为视野最全面，内容最丰富的历史读物。
我对历史比较感兴趣，很喜欢读这一类的书。里面的故事，尤其是战事大都跌宕起伏。读得我津津有味，每到精彩的地方，总会让我目不转睛，废寝忘食。有时睡前往往一读就是一两个小时。书中的各类战事经常让我耳目一新。如波兰闪击战，列宁格勒保卫战，中途岛海战，抢占瓜岛等。
而本书的作者用一种客观冷静的笔触，详细全面而又细腻地再现了很多细节。比如在1945年9月2日日本正式投降的时候，麦克阿瑟分别用五支笔与战败国日本签定投降书，那些细节是如此的真实自然让人难忘，二战中的许多故事正是通过这些细节让我铭记于心。还有那些风云人物也常常仿佛清晰地浮现在我眼前。比如千面政客－－－丘吉尔、纳粹的克星－－－***、日寇军魂－－－山本五十六等。
我也读到了很多恐怖的事情。比如在塞班岛上，日本妄图向岛上的土著居民实施传染病注射，想让美军靠*岛上居民时来感染美军，从而使美军的战斗力下降。这种做法真的.是恐怖。因为这突破了人性道德的底线，也突显出了日本人的残忍，那是日本在战争最后的疯狂。
后来，我想了很久，其实也许并不是日本人本性残忍，一切的原因是战争，是战争才让世界上的某些国家变的疯狂，战争摧毁了人性、道德的底线，日本人只是一个例子。战争本身才是最残酷的事！
有资料显示第二次世界大战最激烈时，全球有61个国家和地区参战，有20亿以上的人口被卷入战争，遍及欧洲，亚洲，南美洲，北美洲，非洲及大洋洲。战线遍布大西洋、太*洋、印度洋及北冰洋，有9000万人直接死亡，财产损失4万亿美元这是令人多么震惊数据。
这些天文数字仿佛在向我们宣告：战争就是人类文明的浩劫，世界不能有战争！世界需要和*！
最*看了几个关于二战的纪录片，使我对二战产生了浓厚的兴趣，于是，我买了一本《二战全史》来看看，使我感触颇深。
二战是第二次世界大战的简称，是一场空前（希望绝后）的灾难，死伤人数占到了全球总人数的三分之二，经济损失达4万多亿美元。1939年的一月，德军闪击波兰，第二次世界大战为了德、意、日重新瓜分天下的野心而开始了，在这场血拼战争中，日本为了资源，开始进军中国，从此，中国被卷入了二战中。后来，日本搬起石头砸自己的脚，偷袭了珍珠港，美国正式向日本宣战，美国加入二战，美国的加入，使***战败成了一个时间问题，最终，邪不胜正，***最终战败，并无条件投降。
这也使我明白了，就算正义再渺小，也会得到人民的拥护和爱戴，邪恶再强大，也不会成功的，我们不能因为眼馋别人的东西而去入侵和侵略别的国家我们更要勇于承担责任，不向恶势力屈服投降，不能做战争中的墙头草，两边倒，看哪个对自己有利就帮哪里，要做正义的化身，而不是邪恶的代表和帮凶，这样的人，才能真正称的上是英雄，要做人民的仆人而不是奴役，剥削人民的人民主人，我们要向那些宁死不屈，死也不向邪恶势力的低头俯首的大英雄们致敬。
在生活中，在我们的身边，也有这样的一群人，他们才是那些值得我们去尊敬，去效仿，去模仿，去学*的大英雄！
二战离我们比较久远，那时的许多人和事我也不能理解。但是我读了《第二次世界大战实录。枭雄篇》后，心情很沉重、很悲痛。它全面叙述了二战中枭雄是怎样挑起战争的，直到他们得到最终审判。
这场战争似乎很荒唐，它的确是和希特勒等人的头脑、残暴的个性和贪得无厌是分不开的。可它所引起的灭种，仅源于希特勒对犹太人的偏见，他从小就认为犹太人是邪恶的，到死还是这种观点。可就是这样一种个人偏见，夺去了多少犹太人的生命。非常可悲的是，希特勒到死都认为自己是正义的。不仅如此，几乎所有战败国的首领都是这样，相信自己能名垂青史。
究竟是什么原因使他们的错误思想这样根深蒂固？我想这和他们生长的环境密不可分。希特勒出生在德国与奥地利交界处，特殊的地理位置、贫寒的家境、曲折坎坷的人生经历，周围事物以及周围人对他的影响都是造就他—这一千古第一狂枭的原因。可见一个人的生长环境和经历对一个人的思想、心理有多大的影响。一个人的性格也不是天生的，更不是突然产生，而是从小慢慢养成的。
由此我想到了我们学生。如果我们现在不接受教育，不使自己养成良好的性格与*惯，就会慢慢向不好的方向发展，最终这种性格与*惯会根深蒂固。如果我们受到坏人的影响，就会跟着误入歧途。这并不是夸张，希特勒在青年时，父亲病故，生活贫困，缺衣少食。他的古怪思想就是在这段时期形成的，他练成了圆滑、扯谎、曲解、欺骗和奉承的能力；而后他又看到了一本的小册子，这一切他走上了罪恶道路。
所以我们一定要接受良好的教育，养成好的*惯，有一个健康的人格；多与思想上进、品德高尚的人相处，受到积极的影响。以免误入歧途，酿**生及历史的悲剧。
——血战钢锯岭观后感(精选10篇)
昨日，据同学的推荐，我看了一部电影。片名《血战钢锯岭》。
当本片结尾我眼泪涕下，很是感动。这部电影引发了我的深思，带给我极大的感触。
本片为二战为背景，日本夜袭珍珠港后，给予了美国海军很大一定程度的威胁。事后，美国对日宣战。这个故事就发生在知名的冲绳岛战役中一个美国军医的真实故事上。此次战役美军死亡约八万余人，日军死约十万之众。战斗极为惨烈。主人公的名字是戴斯蒙德。多斯，他的父亲是一战老兵，他的三个朋友也在一战中牺牲，他目睹了战友死亡的过程，很害怕儿子也会因此参军牺牲，便坚决不让儿子永不接触战争。也是为此，父亲便有了虐待的性格。有一次，父亲差一点一枪打死了他的母亲，于是戴斯蒙斯抢下xx差点扣响扳机杀死他的父亲。还有一次就是他与哥哥小时打架用起砖头击中头部，先写要了哥哥的命。这两件事情的发生让戴斯蒙德心里留下阴影，变发誓日后不再触碰武力，成为一个虔诚的基督教徒。在美对日宣战后，全国人民都积极勇报参军，哥哥与弟弟也毫无例外。
戴斯蒙德参军后，拒绝拿起武器，因此被告上军事法庭。也应此误了与爱人的婚礼。后来父亲找到军区领导，特批不可以使用武器，做了一名美国军医。经过短时间的训练后，他们来到了战场，一个排的士兵爬上了悬崖。枪声瞬间接出。战争是残酷的，战场上到处都是尸体，手臂，腿血肉模糊。后来美军攻下了日军碉堡。但是大量的日本兵冲出，抱着xx，必死的心态冲向敌人。这也让我看到了日本的武士道精神。这也是日本能侵略亚洲的原因。无数的伤亡，无数的怨作文吧气。美军因此不得不撤退，在岛上还有很多的士兵没有救援。戴斯蒙德在军舰炮击掩护下，救下了很多伤员，他用绳子绑住伤员的身体，自己在悬崖上慢慢的送下伤员。没当他就下一个伤员，心里还在想再就一个。这句话也是我为此感动。‘please lord help me get one more ，help me get one more’74次"请让我再救一个“”。这是他心中的信念，在日军扫荡下，他还如此勇敢，这是常人无法拥有的。片中，还有更感人的一幕：戴斯蒙德误闯到日军地道，在躲避日军时发现一名日军伤员，变将其伤口保扎，打上xx一步一步背到悬崖，费力的送下安全地点。就这样他的行为感动了所有人感动了总统。就是这样的一个瘦小的美国大兵，影响了许许多多的人。
此片让我感悟，战争是残酷的，无论我们生活在什么年代，我们都要为和*而做努力，珍惜现在的和*。在残酷的杀掠中，我们也不难看到人性的温情，戴斯蒙德救治日军伤员。我们也能看到日本人民在受到**主义思想后，无畏的冲向敌人喊着“xx陛下万岁”的口号，也让我们体会到人类思想的极端倾向。更让我们体会到信仰的力量。此片也有一亮点，那就是真实，日军的真实，战争的残忍。无论从正义还是邪恶的角度看待日军，日军的大无畏精神也是值得敬畏的。我希望我国类似战争片，也能给人民留下真实的历史，而并不是能到“手劈鬼子”的程度。历史的教训是要用真实的历史来反映，要用尊重历史的.态度来去书写历史。
这便是电影传达给我们的最简单，最纯粹的道理。
由梅尔·吉布森执导的战争历史片《血战钢锯岭》不仅有宏大的战争场面，更有无法割舍的亲情、浪漫忠贞的爱情和坚忍笃定的信念。
影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，讲述了在1942年的太*洋战场，军医戴斯蒙德·道斯（安德鲁·加菲尔德饰）不愿意携带武器上战场，他因自己的和*理想遭受着其他战士们的排挤。尽管如此，他仍坚守信仰及原则，孤身上阵，无惧枪林弹雨和凶残日军，誓死拯救即使一息尚存的战友。数以百计的同胞在敌人的土地上伤亡惨重，当幸存战友们都撤退的时候，他一人冲入枪林弹雨，不停地祈祷，乞求以自己的绵薄之力尽再救一人，最终，他以赤手空拳之力，拯救了75名战友的生命。
童年时期的戴斯蒙德·道斯，一次兄弟的打闹，险些杀害了自己的哥哥，所以他对上帝十诫中不可**一诫印象深刻，再加上家庭环境的影响，使得他对杀戮有着本能的抗拒，“不杀”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾说过，自己拒绝持枪的根本原因来自于家庭，来自于他的父亲；父亲对他的打骂他都可以忍受，但他不能忍受的是父亲对母亲的暴力。
戴斯蒙德的父亲，一名退伍老兵，一个“伤痕累累”的人。战争给他留下了太多的痛苦和悲伤，酗酒、暴力、邋遢是他的代名词，导致自己的儿子，一个顽固的——将他在心中“杀死”。但是他对家人的爱却是那么的自然而然，他是一位父亲，一位爱孩子的父亲。
戴斯蒙德与多萝西
与多萝西的相爱是影片中最温情的一段，呆呆的一见钟情、刻骨铭心的相濡以沫，不离不弃，战场的每一份思念，最后的白头偕老，爱情之下更多的是信任。
战场的惨烈，鲜血淋漓，看着一名名战友在自己面前倒下，对于心灵的冲击无疑是巨大的，那种恐惧，那种无助之感深深的传达到了荧幕之外，令观者感同身受。
炮火之下，生命的灯一盏一盏被熄灭，抚摸着手中的圣经，看着自己心爱之人的模样，怀着对生命的敬畏，上战场不是为了杀敌，而是为了救人；再多的误解都改变不了他的信仰，伤亡惨重之时，他没有选择撤退，而是单枪匹马返回了战场，只是为了拯救生命；他不停的祈祷，不知疲惫的奔跑，不断地躲避敌人的扫荡，多次的命悬一线，可是他没有放弃，坚持着自己的信仰，一次次的向上帝祈求让自己再多救一个……
信仰的坚持最终战胜了敌人，也让戴斯蒙德的战友们有了信仰，有了坚持的力量，有了奋勇杀敌的勇敢的心，才有了钢锯岭的最后一次冲击，才拥有了最终的胜利。在安息日上战场，为了救自己的战友而捡起了枪，这对于戴斯蒙德来说也是一种成长，这并不违背他的信仰。
信仰这个东西，不只只是宗教那么简单，它更多的是代表一种精神，信仰所催生出的是一种强大的力量，正是这种力量得到了上天的眷顾，才让戴斯蒙德在孤身之力的情况下拯救了那么多的生命，“不杀”是他的信仰，多萝西是他的力量！
我们不得不承认，有时候精神的力量远远比外在的任何力量强大的多！
信仰是人精神意义上赖以存在的基础，是我们*衡物欲的工具。大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰，我们为了捍卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，这条路也会坎坷崎岖。
看完HacksawRidge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话：人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着，我还是选择做了一个怪人：内心深处，比起来自社会的评判标准，我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想，如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命，成为人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人：身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。
每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰，各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。Desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛接受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一：不可**。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪，虽未按下扳机，但也感受到自己戾气的可怕。这些经历让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。
Desmond严格执行自己不**的原则，到底要的是什么，也许他自己也无法说出个究竟。是反对暴力吗？不尽然。你也许会注意到：其实Desmond并不反对战争，并不反对他人**。他上战场做医疗兵虽是救人性命，但实质上也是为**的人服务。有段情节更能说明这点，在救援负伤的中士时，Desmond用一块布拖着中士，一边自己在前飞奔带他撤离战场，一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来，**你去”的态度。可见他理解战争的意义，并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手，因为这是他自己的信仰。
说起来有趣，信仰似乎并不是理性的，有时候也没有逻辑，但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱，只是刚好够说服自己一个人而已。所以Desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人，也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原则而已（同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条，但并不矛盾）。这些信念让我们成为了和别人不同的人，也让我们感受到自己是独立的个体，而不是随着社会既定程序运行的一个零件。
我们身在社会中，特别是影片中战场这样极端的环境，为了服从秩序，个人的'信仰就变得难以捍卫。社会对每个人的行为有预设的期待，军营更是需要绝对服从的地方。过于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效，这个道理谁都懂，不过多讨论。
但我仍相信社会既需要秩序，也需要自由和包容。我们宁愿看到那些闪耀着人性光辉却稍显离经叛道的信仰被温柔以待，而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准，内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊：打仗就是要冷血，纵容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到：即使是偏离主流的个人信仰，仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的最终目的是一样的：为了更多人的福祉以及最终的和*。
因此影片也在时刻地提醒我们不要忘了战争的目的是为了和*。作为战争片，HacksawRidge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们：战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方，我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来捍卫和*。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场，Desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来，也让他最终有证明自己的机会。
但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等Desmond做完周六祈祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际Desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节虽然体现了Desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观，但从实际情况来说，如果真这么做，也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比较可悲的是，前半部分Desmond可以幸免军事法庭的裁决，其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多，社会发展到今天这一步，并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到，比起Desmond，有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服，并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。
因此作为少数闪现了信仰光辉的个例，Desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对Desmond来说，信仰和纪律的斗争就已经够激烈了，生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候，他的回答是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他：你的命没法帮我们打赢这场战争。但我想说：他救回来的那些命可以。
原本是不会去看这个电影的，因为一向不喜战争片，尤其是，这个片名让我误以为是一个国产的战争片——类似《血战台儿庄》那种。在《血战钢锯岭》和《你的名字》里我本来都已经选定了《你的名字》——忽然隐约想起阿宁好像提过一句“钢锯岭很好看”。豆瓣搜了一下，导演是梅尔杰布森，而且是根据真人真事改编——于是我决定去尝试一下。
在影片开始前，同去的z先生给我做了一个简单的科普和心理建设：场面并不宏大，着眼于细节和真实度，会比较血腥，你可以么？我严阵以待地表示：我应该可以。
其实我做好了随时低头捂眼睛的准备。但是我没有想到，其实这部电影真正需要配备的是纸巾。
影片前半段有种四五十年代美国电影的轻松浪漫气息。年轻小伙子对漂亮的女护士一见钟情，愣头愣脑地追求，闪电式地恋爱——老电影里总有这种天雷碰地火的桥段，男女主角无比幸运地彼此看对眼，恋情顺利得有种梦幻般的浪漫感。
男主和女主第一次约会就来了一发强吻，z先生发表感想：“好浪漫啊”，紧接着女主啪地回了一记耳光，我点点头：“的确好浪漫啊”——非常的有喜感。
挨了打的男主困惑地说“我以为你会喜欢”，女主气急败坏地强调“那你也得先问我！你怎么可以不先问我！”男主灰溜溜地表示：人家木有经验……然后没有经验的男主就呆呆地站在那儿，女主只好又鼓励他“过来，到我这边来！”
其实我看着这段没有觉得有多浪漫，倒是觉得西方女性果然很有意识——这背景年代是1943年，然而我们在20xx年的时候，还在争论kiss之前男生到底应不应该先问一句——对此果壳网的C CUP女王曾经在微博上专门开过一个话题，帖后回帖众多，意见很不统一。
男主的父亲作为一个酗酒并且家暴的男人，照说是很令人反感的，但是他的战后创伤，他的反战言论，他在酒后无法自控的绝望，他穿着一战制服带上所有的勋章去为儿子尽最大努力的时候，确确实实是令我感动了。影片第一次令我感动就是在审判室，男主的父亲冲进去说的那番话。
男主在军营中的表现其实一直令我感到，有点理解力不够用的感觉。诚然他是有信仰。不碰枪不**。但是我更同意教官说的：上帝让我们不要谋杀，并不是不能反抗。
有时候杀戮是必要的。就好像自卫和反击都是必要的。
当然男主有权坚持他的信仰。但是既然与众不同，为什么一定要参军呢？为什么一定要在一个充满杀戮的战场上，坚持不拿武器？
然后在审判室，男主表达了他对参军的热情，他想为国家出力的热情——这真是一种纯粹的，天真的，难以评判的热情。他忍耐，他挨打，他像一个精神病一样的执着，都是出于这样一种无私的热情——在他曾经参战的父亲面前，在战争的本质面前，我只能说，他是一个天真的，热情的，无私的，有信念的人。
这样的人是不能用常理来评判的。
他只身一人，曾无数次在枪林弹雨中穿行，曾无数次体力不支而倒地，又曾无数次依靠那不破灭的毅力顽强地站了起来，只是为了多救一个人。
他就是二战中只身一人救了75人之多的美国军医——戴斯蒙德。道斯。而今天，我观看了这部由真实故事改编的《血战钢锯岭》，对生命的尊重，对生命的敬畏，油然而生。
谁也没有想到，影片中那由救生绳组成的简易滑降装置，会拴紧75人的生命。
最令我震憾的地方是道斯竟是在零武器，赤手空拳的情况情况下，在炮火满天、血流成河，尸横遍野的钢锯岭救下了那75人的。
他说：“我是一名军医，是为了在战场上多挽救一条生命，而不是**，那怕下一秒我会变成一具冰冷的尸体，我也决不会用枪去对准那些妄图想杀我的敌人。”
他说这话时十分镇定，就像这是一件十分普通的事一样，但我深知它并不普通：允许别人轻易夺走他的生命，也决不允许自己去夺走别人的生命，也决不妄图去夺走别人的生命！
这是为什么？难道只是对一条生命最基本的尊重。是的，我小声地对自己说到。回想起我们现在，相比道斯，我真是自愧不如。
最*这几个月的新闻几乎都被一个主题所承包——学生跳楼事件。更令人匪夷所思的是，这些年轻生命消失的原因都是一些看似微不足道的小事。这些人大多数为中学生，步入初中，学*压力随着年龄的增长而越来越大，本是灿烂的笑容，由于家长和老师的无限期盼，变成愁眉苦脸，终于在顶不住压力时暴发了，但他们却选择了一种最愚蠢的方法——自行寻死。但他们哪里知道，风雨过后便是彩虹，他们历经磨难后，面前便是一条光明大道。
可惜，年轻的血液还没有沸腾，就变成得冰冷，这样值得吗？不尊重自已的生命也就罢了，但你想过没有？你们的父母为了你们付出了多大的代价？当他们一想到自己的宝贝儿子、宝贝女儿会拥有大好的未来，却因为一时糊涂就一命呜呼。那流的不是泪，而是血。那伤的不仅是你们的身，而是父母的心啊！
是啊！宠了一辈子，爱了一辈子，付出了一辈子的掌上明珠就这么没了，谁不心痛啊！你们知道吗？你们这么做也是不尊重他们的生命！难道你们忍心吗？如果不忍心就请你好好地活下去吧！
尊重生命，敬畏生命，才会让我们的天空变得更明亮、蔚蓝，才会让我们的未来充满美好而走向成功。
经人推荐去看了正在热映的美国电影《血战钢锯岭》。这是一部根据真人真事改编的真实的故事，也许因为真实，所以电影里残酷的战争场面以及主人公戴斯蒙德-道斯的形象久久挥之不去。毫无疑问这部影片触发了我的思绪，从而欲罢不能、不吐不快……
剧情不再赘述，有兴趣的朋友抽时间看了以后应该不会后悔，在此仅从影片震撼到我的一、两个点位谈谈自己的点滴感受。
戴斯蒙德-道斯的生长环境决定了他不可能系统地学*和掌握基督教义，但这并不影响他对上帝的虔诚和信仰。由此我认为信仰的实质大概就是遵从内心，不论是基督、***、佛教或者不一定是宗教的模式，只要坚定了内心深处那个最真实的原则，那么他一定是强大的、无坚不摧的。道斯小时候从一次犯错的惩戒中认知了上帝在心中的力量，到接受了女友赠送的一本《圣经》,使他意识到上帝与一切美好同在,更是强化了自己的精神信仰。他与其他年轻人一样有一腔热血，他与其他年轻人不同的是不论何时何地都固守着自己的信念。当面临责难甚至牢狱之灾的时候，他内心的坚定让他选择了不苟且，哪怕付出的更多……所幸不幸的事情没有再次降临，从而让他有了证明自己的机会。
如果没有后面的残酷的钢锯岭战役，道斯定格在战友记忆中的注定是懦夫、胆小鬼。战争是人类的悲哀，同时也是英雄们一展身手的史诗。谁能想像，在战争中拒绝使用武器进行杀戮的道斯会成为那场战役中最大的英雄……
道斯的人生经历证明了信仰是心灵深处最强大的堡垒，它绝不是可以标榜的标签。高亢的赞美诗、面壁的讼经、一日三次的礼拜对于某些人来说只不过让他看起来更像信徒，从而达到个人想要在尘世中索取的目的。不能否认形式的重复可以催化量到质的转变，但是遗憾的是：形式上的繁杂和垒加，却在很多时候堵塞了找寻灵魂的出口！
真实的东西不一定都会有证明的*台，在社会底层挣扎着生活的人们也不完全都是行尸走肉，我敢肯定，他们缺少的，是通往证明自己的那条路径。
高尚是高尚者的墓志铭
卑鄙是卑鄙者的通行证
用北岛的诗句结束这篇文章，然后可以安然入睡了……
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。”我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的——原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会**的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
这是一场关于冲绳岛战役的片段，主人公戴斯蒙德·道斯是一个真实的人物，真的可以说他是一位神一样的人物了，在战场上，他不**，不拿枪，只是救人，而最终获得了美国国会荣誉勋章。
——《血战钢锯岭》观后感（精选5篇）
上个星期，我看了一部火到爆的电影，那就是《血战钢锯岭》。
影片讲述了一位参加冲绳岛战役的医疗兵的故事。多斯是这部电影的男主角，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰的力量大增，在与罗西谈恋爱的时候响应号召参军，多斯坚持自己原本的信仰，拒绝拿枪的他缺坚持想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上司求情才使他不用再军事法庭度过余生，再钢锯岭一战中凭借自己的力量救了七十五人。
他懂得信仰，而基督教中重要的一条在于尊重他人，尊重每个人，不光是教徒，更重要的是每个人都应该日此。我们要向他学*。
信仰这个东西，不只只是宗教那么简单，它更多的是代表一种精神。信仰所催生出的是一种强大的力量，正是这种力量得到了上天的眷顾，才让多斯在这种孤生之力的情况下拯救了那么多的生命，才使得多斯是一个懂得使用善良的人。
信仰使人睿智，信仰使人谦虚，信仰使人善良，信仰高于多斯的性命！
这部影片教会了我要坚持初心，坚定自己的信仰，要勇敢地面对生活中的挫折，不要气馁，要用积极乐观的心态去面对每一天，成为更好的自己。
信仰不只是一种信念，更是体现人的高尚的情操。看你是否坚持不懈地努力来实现自己的梦想，不怕困难，奋勇向前，拼搏到底，就像老师常说的：真正的勇者就是认清生活的真相，但是能依然快乐地面对生活。
不管以后的路有多么艰难，我也会在逆风中勇敢地挺过去，就像影片中主人公多斯一样，渴望知识，想把所有的知识全部印在脑海里。
原本是不会去看这个电影的，因为一向不喜战争片，尤其是，这个片名让我误以为是一个国产的战争片——类似《血战台儿庄》那种。在《血战钢锯岭》和《你的名字》里我本来都已经选定了《你的名字》——忽然隐约想起阿宁好像提过一句“钢锯岭很好看”。豆瓣搜了一下，导演是梅尔杰布森，而且是根据真人真事改编——于是我决定去尝试一下。
在影片开始前，同去的z先生给我做了一个简单的科普和心理建设：场面并不宏大，着眼于细节和真实度，会比较血腥，你可以么？我严阵以待地表示：我应该可以。
其实我做好了随时低头捂眼睛的准备。但是我没有想到，其实这部电影真正需要配备的是纸巾。
影片前半段有种四五十年代美国电影的轻松浪漫气息。年轻小伙子对漂亮的女护士一见钟情，愣头愣脑地追求，闪电式地恋爱——老电影里总有这种天雷碰地火的桥段，男女主角无比幸运地彼此看对眼，恋情顺利得有种梦幻般的浪漫感。
男主和女主第一次约会就来了一发强吻，z先生发表感想：“好浪漫啊”，紧接着女主啪地回了一记耳光，我点点头：“的确好浪漫啊”——非常的有喜感。
挨了打的男主困惑地说“我以为你会喜欢”，女主气急败坏地强调“那你也得先问我！你怎么可以不先问我！”男主灰溜溜地表示：人家木有经验……然后没有经验的男主就呆呆地站在那儿，女主只好又鼓励他“过来，到我这边来！”
其实我看着这段没有觉得有多浪漫，倒是觉得西方女性果然很有意识——这背景年代是1943年，然而我们在20xx年的时候，还在争论kiss之前男生到底应不应该先问一句——对此果壳网的C CUP女王曾经在微博上专门开过一个话题，帖后回帖众多，意见很不统一。
男主的父亲作为一个酗酒并且家暴的男人，照说是很令人反感的，但是他的战后创伤，他的反战言论，他在酒后无法自控的绝望，他穿着一战制服带上所有的勋章去为儿子尽最大努力的时候，确确实实是令我感动了。影片第一次令我感动就是在审判室，男主的父亲冲进去说的那番话。
男主在军营中的表现其实一直令我感到，有点理解力不够用的感觉。诚然他是有信仰。不碰枪不**。但是我更同意教官说的：上帝让我们不要谋杀，并不是不能反抗。
有时候杀戮是必要的。就好像自卫和反击都是必要的。
当然男主有权坚持他的信仰。但是既然与众不同，为什么一定要参军呢？为什么一定要在一个充满杀戮的战场上，坚持不拿武器？
然后在审判室，男主表达了他对参军的热情，他想为国家出力的热情——这真是一种纯粹的，天真的，难以评判的热情。他忍耐，他挨打，他像一个精神病一样的执着，都是出于这样一种无私的热情——在他曾经参战的父亲面前，在战争的本质面前，我只能说，他是一个天真的，热情的，无私的，有信念的人。
这样的人是不能用常理来评判的。
由梅尔·吉布森执导的战争历史片《血战钢锯岭》不仅有宏大的战争场面，更有无法割舍的亲情、浪漫忠贞的爱情和坚忍笃定的信念。
影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，讲述了在1942年的太*洋战场，军医戴斯蒙德·道斯（安德鲁·加菲尔德饰）不愿意携带武器上战场，他因自己的和*理想遭受着其他战士们的排挤。尽管如此，他仍坚守信仰及原则，孤身上阵，无惧枪林弹雨和凶残日军，誓死拯救即使一息尚存的战友。数以百计的同胞在敌人的土地上伤亡惨重，当幸存战友们都撤退的时候，他一人冲入枪林弹雨，不停地祈祷，乞求以自己的绵薄之力尽再救一人，最终，他以赤手空拳之力，拯救了75名战友的生命。
童年时期的.戴斯蒙德·道斯，一次兄弟的打闹，险些杀害了自己的哥哥，所以他对上帝十诫中不可**一诫印象深刻，再加上家庭环境的影响，使得他对杀戮有着本能的抗拒，“不杀”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾说过，自己拒绝持枪的根本原因来自于家庭，来自于他的父亲；父亲对他的打骂他都可以忍受，但他不能忍受的是父亲对母亲的暴力。
戴斯蒙德的父亲，一名退伍老兵，一个“伤痕累累”的人。战争给他留下了太多的痛苦和悲伤，酗酒、暴力、邋遢是他的代名词，导致自己的儿子，一个顽固的——将他在心中“杀死”。但是他对家人的爱却是那么的自然而然，他是一位父亲，一位爱孩子的父亲。
戴斯蒙德与多萝西
与多萝西的相爱是影片中最温情的一段，呆呆的一见钟情、刻骨铭心的相濡以沫，不离不弃，战场的每一份思念，最后的白头偕老，爱情之下更多的是信任。
战场的惨烈，鲜血淋漓，看着一名名战友在自己面前倒下，对于心灵的冲击无疑是巨大的，那种恐惧，那种无助之感深深的传达到了荧幕之外，令观者感同身受。
炮火之下，生命的灯一盏一盏被熄灭，抚摸着手中的圣经，看着自己心爱之人的模样，怀着对生命的敬畏，上战场不是为了杀敌，而是为了救人；再多的误解都改变不了他的信仰，伤亡惨重之时，他没有选择撤退，而是单枪匹马返回了战场，只是为了拯救生命；他不停的祈祷，不知疲惫的奔跑，不断地躲避敌人的扫荡，多次的命悬一线，可是他没有放弃，坚持着自己的信仰，一次次的向上帝祈求让自己再多救一个......
信仰的坚持最终战胜了敌人，也让戴斯蒙德的战友们有了信仰，有了坚持的力量，有了奋勇杀敌的勇敢的心，才有了钢锯岭的最后一次冲击，才拥有了最终的胜利。在安息日上战场，为了救自己的战友而捡起了枪，这对于戴斯蒙德来说也是一种成长，这并不违背他的信仰。
信仰这个东西，不只只是宗教那么简单，它更多的是代表一种精神，信仰所催生出的是一种强大的力量，正是这种力量得到了上天的眷顾，才让戴斯蒙德在孤身之力的情况下拯救了那么多的生命，“不杀”是他的信仰，多萝西是他的力量！
我们不得不承认，有时候精神的力量远远比外在的任何力量强大的多！
电影《血战钢锯岭》的主人公以二战时期的医疗兵德斯蒙德道斯(Desmond Dawes)为原型，讲述了二战太*洋战争中伤亡最大的冲绳战役中救出75名伤员的英雄道斯的故事。
影片开头讲述了道斯的成长环境和她与多萝西舒特的爱情故事，让人觉得是一部战争爱情片。
电影进行到一半时，道斯因为自己的信仰而拒绝拿起枪。作为一名步兵，他在战争中没有用枪，也没有杀敌，听起来很可笑。格洛弗上尉和霍维尔中士对此感到惊讶。他们说宙斯是个懦夫，劝他回家。格洛弗上尉甚至公开表示：任何人都不应该指望道斯在战场上救他们。这句话伤人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打伤了。当葛问的`情人队长时，他说他睡觉不老实。这一切都让人觉得他极其懦弱。但是，谁能想到，懦弱的外表下，却有一股强大的力量和一颗无畏的心。
钢锯岭的第一天，美军成功打下一块。但第二天凌晨，美军毫无准备的情况下，日军大面积进攻，造成大量伤亡，迫使美军撤退。当每个人都选择离开时，道斯留下来了。在日军的炮火下，他一个个从悬崖上垂下，以他独特的绑绳手法和不可或缺的大无畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍维尔中士。
作为一个军人，他从来没有拿过枪，也没有杀过人，但他抱着让每一个军人回家的愿望，坚持多救一个就是一个的信念，救了75个人。他从未毁灭，但他的拯救比毁灭更有意义。
演而优则导的梅尔·吉普森最新力作《血战钢锯岭》太好看了。这部电影是根据真实事件改编的，基本上还原了真实情况。
故事讲的是在二战时期，拒绝带武器上战场的军医代表戴斯蒙德·道斯（安德鲁·加菲尔德扮演）在冲绳战役中，救出了75名受伤战士的传奇经历。
导演梅尔·吉普森曾经是美国超一线的知名演员，他的代表作有早期的电影《勇敢的心》和《***》。在当演员时期，他的演技好得没话说，是人们公认的超一流的知名好演员，在后来他做制片人和导演后，他的作品《无脸的男人》、《哈姆雷特》和《天荒情未了》也是大获好评，大家都拍手称赞。
他的这部电影作品《血战钢锯岭》真实的描写了当时二战中冲绳战役的惨烈，在枪林弹雨中，战友们纷纷倒下，死的死，伤的伤，尸横遍野，狼烟四起，一片惨不忍睹的场面。梅尔·吉普森对战争场面的刻画非常的走心，也非常的下功夫，没有把敌人丑化，也没有过分渲染己方的战士是多么的坚不可摧。他为观众还原了一个真实可信的战争，在这种状况下，手无寸铁的道斯冒着牺牲的危险，拯救出了75名受伤战士，一次次的营救行动是那么的惊险，而他却没有退缩，而是总在说一句话：“再让我多救一个吧。”这是怎样的精神啊，太让我敬佩了，此时此刻，看到这里，我情不自禁的留下了一行热泪。
从道斯自愿参军，再到他在军营里受到军官和战友的鄙视、不理解，他毫无怨言，通过他的所作所为感动了军官和战友。上了战场后，他第一个冲上钢锯岭，义无反顾的救治伤员，在战场上，他还抢救出了几个日本伤员，他的这种大无畏的精神，太让人钦佩了。战争结束后，美国杜鲁门总统亲自给他颁发了奖章，他是第一个在战场上没有携带武器，没有在战场上杀死敌人，而得到这枚勋章的人，简直是太伟大了。
梅尔·吉普森导演善于拍摄大场面，这对于他来说很拿手，在大场面的拍摄中，他还会抓住一些小细节，在把男主角弱化后，更好的表现出了战争残忍的一面和人性善良的一面，这样矛盾又对立的情节让他把握的很好，没有一点瑕疵。
我觉得这是我看过电影《拯救大兵瑞恩》之后最好看的一部战争片了，没有之一。相信梅尔·吉普森导演今后还能拍出更多这样的作品，创造票房奇迹，好期待哦。
——战争影片血战钢锯岭观后感范文5份
*时很少看战争片的我今天陪室友看了刚上映的燃片《血战钢锯岭》，故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，戴斯蒙德·道斯是一名虔诚的军医，体格瘦弱，性格内敛，坚决拒绝在战场上拿起武器。在冲绳战役中，戴斯蒙德不断冒险把伤员从战场上拖回进行治疗，最后拯救了75条人命。
影片中反复在强调倔强的道斯不肯碰枪不肯**却执意要进入战斗的前线救人，中途被误解、被殴打、被控告但非常执着于信仰的他，在老兵父亲的帮助下，终于跟随着队伍去了战争前线。
战争的残忍、血腥、还有尽可能还原战争现场氛围和恐惧紧张的心理活动程度让我好几次都抓住了室友的胳膊不敢看荧幕，但同时又一次一次的被战争年代里的精神与信仰所震撼。不禁想起一句话“生活本来就是不易的，当你觉得容易时，一定是有人在替你承担着那份不易”，如今身处和*年代的我们，科技发展的越来越快，生活也越来越方便、快捷，这是由多少战斗与牺牲换来的安逸，我简直无法想象，也开始渐渐理解，为什么我们的爷爷奶奶辈总是非常渴望在自己还能动的时候能再去***门前再看一眼***，这是属于他们那个年代的信仰，就好像在影片中钢锯岭最后一战前，所有的士兵都坚决等着道斯做完祷告后再上战场一样，那些士兵也和其他人一样，一开始都很不理解他的信仰，直到被他感动，被他在累的精疲力尽的时候还想着“我还可以再救一个人，再救一个”，然后冲到日军的扫荡圈里，不知不觉一个晚上赤手空拳救出七十多人所感动和鼓舞。
信仰似乎已经逐渐地消失在大众的脑海里，如今的拇指时代下，越来越多的人患有“媒介依存症”，过度沉溺在媒介提供的浅层阅读，满足于被动的'知识积累而渐渐地减少了社会行动力的积极性。小编从不否认科学的力量，但是它仅仅只是改善我们生活的工具，而不是让有着独立思考的我们成为它们的奴隶。《奇葩说》中有一集，针对人工智能和VR技术，黄执中就这样说过“真正的末日，并不是核弹炸完的一片荒芜。真正的末日是这样的，所有的人类都戴上机器，麻木的躺在椅子上，不肯醒来。”而《美丽新世界》中也告诉过我们，人们感到痛苦的，不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
当然，历史是可以缅怀的，而更多的是为了吸取教训和珍惜当下。科技，让这个时代不断地进步，而信仰，让这个时代发生奇迹。在这个科技飞速发展的时代里，也不要忘了信仰。
看完血战钢锯岭，有很多的感受，这部剧是我到目前为止看过最好看的战争型电影了。首先，我是个不喜欢看打战类型的人，对于打打杀杀，动刀动枪一类型的我都敬而远之。故而，在网评很好的局势下，我仍然没有去电影院观看这部电影。也不得不说，我挺后悔的。
这部电影大部分讲的都是关于士兵戴斯蒙德道斯的故事，讲着他从小到入伍当兵的事情。
这部电影是由梅尔吉布森执导，安德鲁加菲尔德、卢克布雷西、萨姆沃辛顿、文斯沃恩、泰莉莎帕尔墨和雨果维文主演。
以前不太关心这些，现在开始，会慢慢去关心影片的演员和导演，一部好的影片这些都是不可或缺的。
这部影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德道斯的真实经历，讲述他拒绝携带武器上战场，并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事。在影片的最后也是有真人记录的，当真人出现的时候，我是泪目了。因为看完了才能真正的去体会到，那个士兵究竟经历过什么。
影片于2020年11月04日在美国上映，2020年12月08日在中国上映。 2020年12月，《血战钢锯岭》被选为2020美国电影学会十佳电影。2020年2月，该片获得第89届奥斯卡金像奖最佳音响效果奖，最佳剪辑奖。
该片在豆瓣上的评分也是很好。
以下说说我自己的感受。
影片中男主道斯，是个有信仰的人，因为他坚定自己的信仰，所以他坚决不使用枪，也不会去**。因此他的坚持在别人眼中，就是不为战友考虑，不在乎战友的生死。
在所有人都不理解他的时候，他的父亲及妻子都默默支持了他。从小他就恨透了自己的父亲，还差一点开枪打死了他。可是最后，还是自己的父亲在军事法庭上解救了他。这一点也是很感动的。
最后，道斯上了战场。故事到这里，其实有些无以言明。因为战争始终是残酷的。道斯险象环生，在所有人都撤离了之后，用自己坚定的信仰，一次次返回那危险之地营救自己的战友。
这样的行为是会得到别人的刮目相看的，至少他的上尉用行动感激了他。
战争最后胜利了，令我觉得影片很好的地方有一个细节。在描写敌人的落败情景时，很好的尊重了对手。用一种有尊严的方式，结束了这场战争。
值得大家去看。
昨天我没有发文章，因为周五的晚上，我要给紧张了一周的自己放一个假，我和老公去电影院了看了《血战钢锯岭》。
这个名字听上去很血腥，我其实是很抵触的，是老公执意要看，我也就陪着一起了。
后来，我才知道，这个电影是根据二战时期冲绳登陆的真实事迹改编拍摄的，更因为这份真实，才更加有打动人心的力量。
我们赶到电影院的时候，电影已经开场了快三十分钟，像很多美国的好莱坞的电影一样，导游花费了很多的叙事在一开始的烘托和铺垫上，即便我是上演了30分钟的时候才进场，都不影响我对这个电影的前期情节的基本推测和判断。
一个瘦瘦高高的，体力不占优势的小伙子，在一个一站退伍老兵的父亲的威严和家暴下长大，做着一份普普通通的工作，有一个理想中的未婚妻，似乎他这辈子就这样**淡淡下去，漫长而幸福而已。
但是，珍珠港事件发生以后，全美国青年的爱国参军热情被调动起来了，包括故事主人公的哥哥和本人。尽管爸爸*常看起来怪异和冷酷，但是在面对两个孩子都要参军到前线，生死未卜的选择，他表现出了一个父亲的不舍和内心极度纠结的痛苦。这一幕戏，扮演爸爸演员表演很到位，尤其是他的微表情，因愤怒因痛苦而扭曲，伴着颤抖的嘴唇，确实将父亲的深沉的爱表现的淋漓尽致。
故事主线先抑后扬，节奏在主人公进入新兵营开始变得沉重，由于他不能说服自己去违背自己对上帝的誓言去拿枪射击，他面临着被军事法庭审判的可怕后果，他也受到了新兵营里其他新兵的排挤和人身攻击，大家纷纷指责他是懦夫，因为一个下士，不能使用武器，不能打击敌人，也不能保护同一个战壕的兄弟，尽管他有自己坚定不移的信仰，也难免显得他与周围的环境格格不入。但是他并没有因为大家的反对，妥协和屈服，即便他的未婚妻来劝说，他的长官前往他的牢房劝说他退伍，他都没有接受，他坚信自己是无罪的，能够在妥协和后退之外，坚持找到第三选择-选择坚持自己的信念。
电影的第一个高潮出现在军事法庭审判的时候，小伙子在法庭上改变了自己认罪退伍的立场，坚持认为自己可以既在战场上为国服务，也不需要自己亲手用枪杀害敌人。当他的倔强而怪异的爸爸穿着一战期间的美国军服出现在军事法庭，将他请求当年的战友，现在已经是美军的高级将领撰写的求情信转交给法庭的时候，父子俩的眼睛里有一瞬间的对视，我看到了他俩的冰释前嫌，父对子的爱，即便知道儿子不带着枪上战场有很多危险，知道儿子那骄傲的自尊不会接受被强迫退役的心情，尽管自己的从军生涯给他带来永远不会抹去的痛苦，但是为了让儿子有坚持自己理想的权力，他选择做了自己能做的一切。
我觉得这个情节是电影从前期冗长的铺垫拖沓里走出来的一个转折点，当主人公道斯从一个机枪手转变成了一个医疗兵，他勇敢而传奇的经历就开始了。其实，从马后炮的角度来看，主人公能最后英勇无比的从死神手里拯救出那么多战友，也有些注定的成份，因为他是一个可以为了自己的信念不顾一切的人。
第一次3d观影体验，我给了《血战钢锯岭》。影片伊始，惊叹于d技术带来的奇特效果：汽车启动时座椅下方会传来真实的轰鸣声;画面切换到丛林山间时，整个影厅适时的弥漫出泥土芬芳;更神奇的是，男女主春心荡漾时，座椅也会应景的随之起伏。加上复古精致的画面、过分美丽的女主、各种甜蜜的恋爱桥段、多到害羞的吻戏……一切的一切，都让人感觉这不是战争片，而是一部普通的爱情文艺片。
但当道斯进入军队，来到一个完全由男性构成的世界，画风开始突变，美国大兵们荷尔蒙爆棚，配角个个出彩，队长在训练新兵时贡献了最多的笑点。道斯因为自己不碰枪不**的信仰，遭受其他人的各种瞧不起和排挤，军方更是企图以精神有问题把他赶出部队。在各种刁难面前，作为一名觉悟不高的女性观众，我实在是难以理解，干嘛要在这里遭受这种屈辱，回家与娇妻相伴，过普通日子多好。可是道斯却固执的留了下来，为了和*，他愿意上战场，为了信仰，他不愿**，他只要做一名不配枪的战地医生，在别人杀戮生命时拯救生命。
上点赞数很高的短评这样写道：优秀的战争片不会美化战场，不会粉饰死亡，不会矮化敌人，不会无视常识，最重要的，不会宣扬战争，这个片子基本都做到了。
的确，当通过了所有的训练与考核，道斯与军队一起前往日本冲绳时，真实的战争步步逼*，残酷的面纱徐徐拉开，那些画面真实的让人不忍直视：断掉的双脚血肉模糊、炮火瞬间将一个人摧毁、士兵空洞的双眼中盛满绝望……血淋淋的战争就这样被赤裸裸的展现出来，梅尔吉布森用写实的手法刻画战争，d效果让影厅变成了战场，这种震撼让人慨叹生于和*年代何其幸运。
当第一场惨烈的战事结束，所有人都已撤退，只留下道斯一人站在烽火连天之中，短暂的思考和犹豫之后，他毅然转身，投身于滚滚硝烟之中，此时，故事才真正开始。
枪林弹雨之中，他以惊人的毅力救出了一个又一个战友，明明已经精疲力竭，“One more”的信念却支撑着他一次又一次闯入茫茫战火之中。上帝啊，请让我多救一个吧。救了一个之后，还想再救一个，救人这件事情仿佛上瘾一般，忘记了自己的安危，他明明是军营里最瘦小的一个，他明明是个连肉都不吃的素食主义者，谁给了他无尽的力量?是什么激发出了他强大的潜能?谁也不知道他究竟度过了怎样的一个夜晚，以一己之力救出了7个人。要在混乱的战场和敌人的扫荡中寻找到他们，要对他们进行简单的救治和言语的宽慰，要背着他们穿_壕，走到悬崖边上，要把他们一一放至崖底，体力的透支和精神的高度紧张，他如何忍受过来?
他一开始是不被理解的，医疗营地里的医生们边手术边讨论：钢锯岭上有个神经病，在不断的往下运伤员。可是第二天，他成了所有战士心中的保护神，必须等他做完祈祷才敢上战场。当他最爱的《圣经》丢失，没有人像影片开头那样嘲笑他，而是冒着生命危险去帮他找回，和他一起共同守护这份信仰。因为此时，大家都已明白，《圣经》对他而言意味着什么，他以自己的实力和精神，赢得了他人的尊重。
钢铁岭上的两天两夜注定是道斯生命里浓墨重彩的一笔。他一直恪守了自己的信仰，没有用枪，没有**，一直在默默的救人。这样的故事听起来颇有些不可思议，一个没有枪的医疗兵，如何能够在步步险情的战场中单枪匹马的救出7人?像是不可能完成的任务，但这是根据历史上真人真事改编，事实本就如此，并不是编剧的脑洞大开。据说，真实的道斯犹如开挂一般，被俘虏的日军在接受审判时陈述，他们早就发现了这样一个来回穿梭救人的医疗兵，可是每次要开枪射击他时，都扣不动扳机，看来冥冥之中果然有神庇佑。
他太累了，鏖战了两天两夜，影片定格在他置身于云端，安详的休息着。他没有牺牲在战场上，虽然伤痕累累，但终于荣归故里，娶了心爱的姑娘相伴一生，并享有87高寿。比起那些付出生命的英雄，这样善终动人的结局总是更能够慰藉我们。
这是一个关于信仰、关于成长的故事，也是一个小人物的成长过程，从怯懦到勇敢，被被人瞧不起到受人尊重。千篇一律的故事讲出来，却如此引人入胜。
说起来，我对它的片名不是很满意，原名《Hacksaw Ridge》，《血战钢锯岭》这样的直译未免显得无功无过，太过刚硬和血腥，其实影片里有很多人文、柔软的细节。父亲的酗酒和殴打母亲给道斯造成了严重的心理创伤，他在心里早已杀死了父亲，可是父亲，又何尝不是战争的牺牲品?虽然惨遭毒打，但母亲依然对父亲充满深沉的爱，她跟道斯说：你不知道没上战场前的他有多好。饱受战争迫害的父亲，在道斯接受军事法庭的审判之时，穿上久违的军装，动用人脉关系，用尽毕生荣光，为他换来了一线生机。父亲依然面容冷峻，可是谁都能读出他对儿子的爱。战争摧毁的不仅是那些逝去的生命，更让活着的人一直负重前行。
小时候道斯与弟弟打架，弟弟险些丧命，他因此皈依基督，有了毕生的信仰。长大后他救了一个人，医生跟他说：多亏了你，你救了他一命。看得到他眼中的晶莹闪烁，对于差点失手**的他来说，救人的意义格外重大。这些战场之外的种种伏笔，体会得到导演的用心。
一部好的电影，不仅能让我们在观影的两个小时里血脉贲张激情澎湃，更重要的是在影片结束后带给我们深入的思考。思考战争为何会存在，思考自己的信仰是什么，思考历史上真实存在的战争究竟是何种模样，影片呈现出的究竟有多少。战争的残酷超乎想象，也许生活在和*年代的我们永远无法感同身受，只能祈祷世间再无战争。
由梅尔·吉布森执导的战争历史片《血战钢锯岭》不仅有宏大的战争场面，更有无法割舍的亲情、浪漫忠贞的爱情和坚忍笃定的信念。
影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，讲述了在1942年的太*洋战场，军医戴斯蒙德·道斯（安德鲁·加菲尔德饰）不愿意携带武器上战场，他因自己的和*理想遭受着其他战士们的排挤。尽管如此，他仍坚守信仰及原则，孤身上阵，无惧枪林弹雨和凶残日军，誓死拯救即使一息尚存的战友。数以百计的同胞在敌人的土地上伤亡惨重，当幸存战友们都撤退的时候，他一人冲入枪林弹雨，不停地祈祷，乞求以自己的绵薄之力尽再救一人，最终，他以赤手空拳之力，拯救了75名战友的生命。
童年时期的戴斯蒙德·道斯，一次兄弟的打闹，险些杀害了自己的哥哥，所以他对上帝十诫中不可**一诫印象深刻，再加上家庭环境的影响，使得他对杀戮有着本能的抗拒，“不杀”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾说过，自己拒绝持枪的根本原因来自于家庭，来自于他的父亲；父亲对他的打骂他都可以忍受，但他不能忍受的是父亲对母亲的暴力。
戴斯蒙德的父亲，一名退伍老兵，一个“伤痕累累”的人。战争给他留下了太多的痛苦和悲伤，酗酒、暴力、邋遢是他的代名词，导致自己的儿子，一个顽固的——将他在心中“杀死”。但是他对家人的爱却是那么的自然而然，他是一位父亲，一位爱孩子的父亲。
戴斯蒙德与多萝西
与多萝西的相爱是影片中最温情的一段，呆呆的一见钟情、刻骨铭心的相濡以沫，不离不弃，战场的每一份思念，最后的白头偕老，爱情之下更多的是信任。
战场的惨烈，鲜血淋漓，看着一名名战友在自己面前倒下，对于心灵的冲击无疑是巨大的，那种恐惧，那种无助之感深深的传达到了荧幕之外，令观者感同身受。
炮火之下，生命的灯一盏一盏被熄灭，抚摸着手中的.圣经，看着自己心爱之人的模样，怀着对生命的敬畏，上战场不是为了杀敌，而是为了救人；再多的误解都改变不了他的信仰，伤亡惨重之时，他没有选择撤退，而是单枪匹马返回了战场，只是为了拯救生命；他不停的祈祷，不知疲惫的奔跑，不断地躲避敌人的扫荡，多次的命悬一线，可是他没有放弃，坚持着自己的信仰，一次次的向上帝祈求让自己再多救一个......
信仰的坚持最终战胜了敌人，也让戴斯蒙德的战友们有了信仰，有了坚持的力量，有了奋勇杀敌的勇敢的心，才有了钢锯岭的最后一次冲击，才拥有了最终的胜利。在安息日上战场，为了救自己的战友而捡起了枪，这对于戴斯蒙德来说也是一种成长，这并不违背他的信仰。
信仰这个东西，不只只是宗教那么简单，它更多的是代表一种精神，信仰所催生出的是一种强大的力量，正是这种力量得到了上天的眷顾，才让戴斯蒙德在孤身之力的情况下拯救了那么多的生命，“不杀”是他的信仰，多萝西是他的力量！
我们不得不承认，有时候精神的力量远远比外在的任何力量强大的多！
