在商朝，人们都十分相信鬼神，还特喜欢占卜，他们占卜是先将龟甲和牛骨修整好，再在背面挖若干椭圆形凹槽，接着将燃烧的木头紧紧抵住凹槽，由于剧烈受热，龟甲和牛骨会产生许多裂纹，占卜的结果就靠这些裂纹来判断，汉字中的“卜”、“兆”就源于这种裂纹。占卜完毕，人们会将占卜的何时、何人、何事、何结果都用甲骨文记录在甲骨上，这就是甲骨文名称的来历――刻在甲骨上的文字。
除了记录占卜的结果，这些甲骨还有一种作用，就是向祖先提问，这也是占卜众多方式中的一种。当人们使用甲骨的时候。人们把问祖先的问题写在甲骨上面，因为他们想知道将来是怎样的问题，可能是关于狩猎或者战争，或者之类的事情，也有可能是关于私人的事情，比如孩子的出生和他将来的生活。
但有一点，我想了很久都没有想通，那就是：但这些用于记录的甲骨都被藏了起来，可记得内容并没有什么见不得人的，为什么要藏起来呢？难道还有什么特殊的秘密，是我所不知道的？
原来，商王和贞人（就是占卜师）他们所守护的不仅仅是占卜的内容，而是与祖先沟通的权利，尤其对商王来说，这种权利是统治王朝必须的手段，因为人们都相信鬼神，而祭祀鬼神的权利、占卜的权利，只有商王可以拥有，商王就用这种方式来统治人民。只要老百姓不听商王的话，那么商王就可以说：“这是鬼神的决定，而不是我的。”这真是一个巧妙的理由，也难怪那些老百姓就这么相信了。虽然在我们现在看来，这些老百姓傻傻的信着鬼神，让我们觉得有些许惊奇，但也许在他们那个时代的一种传统文化的熏陶下，也许我们也会和他们一样，相信在我们看来荒谬的鬼神论。
纪录片《汉字五千年》分为人类奇葩、高天长河、霞光万道、华夏心灵、翰墨情怀、天下至宝、欲火重生和芳华永驻共8集。其借助了32个富有代表性的汉字，通过文献资料、考古研究、访谈调研等多种形式，探索汉字的起源，生动描绘了一幅中华文明五千年的历史长卷，呈现了波澜壮阔的语言文化发展史。
全片开篇通过汉字与世界其他文字命运的对比，凸显出汉字在人类文明史中独树一帜的地位。古老的语言若没有演化，没跟上时代，没有传承，就会淹没在历史的黄沙中。在同类文字被埋没后，汉字仍作为世界上生命力最长的文字，保存了人类历史上最为丰富的文明纪录。汉字有着3000多年的生命史，作为一种社会生命体，从甲骨文一直到信息时代的汉字，汉字在几千年中，从根本上没有中断过自己的生命，这种现象在人类历史上是独一无二的。当汉字在黄河中游一代形成之后，随着中华文明的延伸，开始在地域上扩张，到1840年鸦片战争爆发前，汉字在亚洲地区形成了一个面积空前广袤的文化版图。
汉字和西方符号文字本质的不同在于，几乎每一个汉字本身都是由精神价值构成的，单个的字块放在那里已经直白地告诉你什么是好的、什么是坏的、什么是错的。从这种意义上可以说，汉字的字库就是整个民族的文化价值库，汉字是中华文化基本精神、伦理价值的结晶。怎么把字写得美，在中国已成为一个独立的艺术门类。从敦煌出土的汉代木简中可以发现，早在2000多年前，中国的文官已经开始反复练*汉字书写的技巧。在此后不同时期，汉字书写艺术化的过程经过了相当大的变迁，形成了它的规则和价值判断。在中国的传统社会中，字写得好坏不仅直接会对科举成绩产生影响，更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。书品直接代表着人品，清代著名书法家傅山在评价南宋赵孟�\的书法作品时，直截了当地说：“鄙其人则恶其书。”也许正因为如此，几千年来，无数优秀的读书人将精力倾注于字块的形状，并把这种艺术推向了登峰造极的地步。
造纸术和印刷术――中华民族自豪于世界的四大发明中有两项和汉字有关，它们的诞生与汉字在中国传统政治结构中的特殊地位有着密切的关系。我们的祖先在空间能力上非常弱的时候，就建立了庞大、复杂的政治统治结构，这样的统治需要在空间上传递文字这种权威符号，那么，此后汉字书写材料和书写工具的每一次提升和演变，几乎都与社会权力的重新划分有关。汉字面临的变革危机展示了中华文明在*代的命运。1840年鸦片战争之后，当中华文明和西方文明发生全面碰撞之后，汉字面临与世界交往和现代科学技术不相适应的压力。在压力之下，汉字开始了自诞生以来最为深刻的一次变化。新中国成立后相当长的时间里，由于国际意识形态的划分，国家基本上只接受前来中国学*语言的留学生，汉字并没有真正走出国门。现在因中国的国际地位日益提高，“汉语热”也在世界各国显现出来。
正如外交家呼吁：汉字是世界上最最美丽的，也是最最有妙处的文字。我们的汉字被国际公认为最美的语言，对学*汉语的国外人士来说“汉字像一张张图画”，难认、难记、难写，且数量多。我们从小学一年级甚至更早开始学*写汉字，学*查所学汉字的意思，学*由汉字组词、造句，学*写作文，却从来没有想过为什么要学汉字。看完《汉字五千年》后，我第一次开始思考汉字的意义，当看到外国留学生用汉语和我们交谈的时候，当越来越多的人开始学*汉语的时候，我有一种自豪感，中华民族五千年的文化，皆融入在汉字中，汉字不断演化、记载、传承，经过历代的改良、发展，终于流传至今，这是我们中华民族不可缺的语言符号，也是顺应时代呼唤的产物。《汉字五千年》拍摄组花费了两年的时间，走了四大洲，十几个国家，在国内访问了上百名学者，到了宝鸡的周缘，到了安阳文字博物馆，到了湖北、湖南等等地方，我想他们不仅是为了更好地让汉字被更多的人所知，也是为了让中国人更了解自己的母语。当了解了几千年前老祖宗们创造字的初衷时，让我加深了对汉字的理解，也从心底更加热爱汉字。
台湾著名诗人余光中曾经说：“中华民族是一个圆，周长可大可小，圆心无处不在，而半径就是中文(汉字)，汉字就是中华民族的向心力。”这足以说明汉字的重要性。
中国汉字是比较优秀的文字，这是“汉字五千年”的纪录片中一位教授说的。甲骨文是中国人智慧的结晶，没有甲骨文就没有汉字。仓颉为了方便记录，发明了甲骨文。甲骨文其实是比较开始的图画，每一个字体都像是它意思的形状。中国汉字承载着几千年的历史，每一个汉字都是从甲骨文演变而来。
可是为什么说是比较优秀的文字呢？看完这个纪录片后我才知道中国汉字从未间断过，它十分神奇，犹如一副副让人赞叹不已的画卷，虽然没有色彩，但是也能让人一目了然，它不仅给人类带来了方便，更是人类奇迹的诞生。没有甲骨文就没有现在的汉字，中国的汉字与字母大不相同，它是中国比较重要的文化。
从2004年开始，在短短的四年里，在几十个国家陆续建了300多所孔子学院和孔子课堂，这是有史以来汉语和中国文化第一次走出国门的人文纪录片。《汉字五千年》详细叙说中国漫长的历史令中华儿女振奋自豪而又痛心反思的旅程。作为世界上寿命最长的文字，汉字保存了人类历史上最为丰富的文明记录，这不仅包括了汉语民族的同时，也包括了周边民族的`匈奴，突厥，蒙古党项等民族，超朝鲜，日本，印度等国家的许多文明成果，都是因为汉字才得以留存。
中国汉字真的很奇妙。每个字都有代表自己的意思。一笔一划都不能增加减少，少了一笔就会变成另一个汉字。汉字是由甲骨文，转变过来的。真是佩服古人的智慧，用像形声字组成一个字当作语言沟通。古代的汉字也为现在的汉字做了基础，特别是汉字构成的诗词真是太美了。现在汉字已成为我们中华民族的经典文化，让我们将这文化传承下去，好好去学*使用。
刚刚看了汉字的演变的纪录片，我对祖国的汉字发出由衷地赞叹，也为祖国几千年的文化而赞叹。纪录片主要讲的是从商代甲骨文到今天的楷书，汉字的形体逐渐演变。这种演变可以分为两大阶段，就是古汉字阶段和隶书楷书阶段。前一阶段起自商代终于秦代，字体有甲骨文，金文，大篆和小篆；后一阶段其自汉代一直延续到现代，字体有隶书，草书，行书和楷书。两个阶段的分野是小篆到隶书的转变。
从汉字的演变我明白了中国人民不向困难低头，勇往直前，不断进取的品质。我们中国人民真是好样的。任何事情都不是轻而易举能成功的，就像我们的学*也一样，只有不断地努力，不断地去提高自己，这样才能有最好的成绩。
汉字的演变史让我们对自己民族的文字有了更全面的了解。真是庆幸自己是中国人，能学*到这么有内涵的文字。
——纪录片的观后感范文五份
电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上了银幕，在那黑白的方寸之间重领风骚，却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表了一种精神与思想;再则该角色实在是难以驾驭，我们可以天马行空的去想象神怪仙魔，可以凭着照片与文字去模仿伟人的风范，可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色，令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索，均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。
遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥与饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像是连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了，多少让人有点接受不了，好看是好看了，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的**一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的，也得到了孔圣人后人的认可。当然，跟历史较真的观众也大有人在，指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位，切莫计较这些，就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
今天，我们四年级的同学一起观看了《迁徙的鸟》这部记录片。听老师说，这部记录片是由三百多名人员跟随候鸟，整整花了三年的时间才制作好的。在影片中，我不仅认识了许多美丽的鸟儿，更从里面感受到鸟儿迁徙的过程中是多么的艰难。
在一个冰天雪地上，鸟儿在休息。刺骨的寒风呼啸着，小鸟们冻得瑟瑟发抖。突然，小鸟们惊叫着起飞。原来发生雪崩了！山上的雪像白色的洪水一样冲下来......在茫茫的大海上，天色已昏暗，精疲力尽的鸟儿落在轮船上休息。可有些鸟儿还是奋力飞舞着翅膀继续飞翔......尽管途中充满了艰难，候鸟总是不屈不挠地克服着，让我非常的感动。
在一个沙滩上，一只翅膀受伤的鸟儿在那里痛苦地挣扎。结果被蟹发现了，成群的蟹向它奔来，我只能眼睁睁地看着鸟儿成为蟹的大餐，心里非常伤心。
在一艘大船上，许多被人类捕捉的鸟儿困在笼子里悲鸣，它们的眼睛多么忧伤。我也不禁十分难过，恨透了捕捉鸟儿的人。其中有一只鹦鹉非常聪明，它用嘴巴打开牢笼，死里逃生。我们不禁为它欢呼。
一幅幅画面让我感动，鸟为了生存，付出了多少代价啊！它们决不半途而废，一定要到达终点。我们人也一样，成长的道路上要经受多少挫折和困难，我们都要勇敢面对，让自己变得更坚强！
前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的*衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么？
之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海*面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎样办？环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每一天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说”要悲观已经太迟。“，是该有所作为的时候了。应对贫困，数百万非**组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。
作为一个普通民众的我们就应怎样做呢？其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。
观看了《王大珩纪录片》后我深深的感到从事一项科学事业是多么的神圣。王大珩院士的事迹感人肺腑，用去自己毕生的心血，换回一个国家，一个民族的尊严，是何等的伟大。我看到了一位敢于向科学挑战，敢于向世界挑战，不畏惧艰难险阻，充满爱国热情，更对科学充满信心和决心的伟大科学家。
我真正的了解到王大珩不仅仅是我们的老校长，一手创办了长春理工大学，更是一名伟大的科学家、一代宗师，是新中国光学事业的缔造者之一，为中国的光学发展，做了奠基性的工作。他对我国的光学能够发展壮大，一直能够达到先进的水*，有着不可磨灭的贡献。
王老校长将毕生精力献给了国家的光学事业，从国家战略层面指挥布局，是当之无愧的领军人物，是一位功勋卓著的‘战略科学家’。他对待科学态度严谨，持之以恒，敢于向科学挑战，向权威挑战。那种对祖国忠贞的热爱情怀，为祖国的富强、民族的振兴而“鞠躬尽瘁，死而后已!”的精神令人由衷的敬仰，面对这样一位舍身忘我、心怀祖国的科学家，任何语言都无法形容我们内心的感情。大漠的孤烟，试验的铁塔，黑色的蘑菇云，炫目的火光即是对他一生最好的写照。这不仅折射出王老校长追求科学事业的执着精神，更让我们真切的感受到那颗赤诚深沉的爱国心。作为当今祖国的青年，我们更应担当起一份建设祖国的责任。
王老校长作为“两弹一星功勋奖章”获得者，时刻胸怀祖国和人民，一生情系科技事业，为科学事业奉献了自己的毕生精力，从他的上，可以看到炽热的爱国情感、坚忍不拔的的奋斗精神、淡薄名利的高尚品质。作为老一辈科技工作者的典范和楷模，虽然他经历的时代已经过去，但他的精神深深的烙印在我们心中，永远不会过时。在物欲横流的今天，不论我们将来走多远，都时刻不能忘本，有自己的做事原则，不为金钱所动，不为淫威所屈。有幸能成为光学摇篮——长春理工大学的一份子，我们更应该要发扬王老校长的精神，继承发扬“两弹一星”的精神财富，秉承爱国之心，做新时代的科学知识分子。脚踏实地，勤奋刻苦，向着自己的梦想迈出坚实的步伐。相信终有一天，我们也可以实现自己的人生价值，为祖国的发展做出应有的贡献。
刚看过同导演的《迁徙的鸟》，相比《海洋》我觉得它粗糙了点。《海洋》的画面精致太多，可见制作的用心。海洋的色彩在雅克。贝汉的镜头下是清澈的蓝，影片里的生物也有自己的色彩，像一开始像穿着绸带一样的褐色章鱼，泛着黄色荧光的水母，橙色小丑鱼，身体有各种纹和斑点的鱼。另外光影的调节也非常好，使画面更有质感，也因此海底生物本身的颜色能够透出来。
看了法语解说版和日语解说版（当然是有中文字幕的），法语解说的声音低沉、肃穆，是上了年纪的男人配的，日语解说是宫泽理惠，声音亲和、清亮。看两个版本的心情是不同的。法语版沉重，让人思考人类的活动对海洋的破坏，日语版则偏重于普及海洋知识，好似在教育小学生一样，好在解说词比法语版多，知道了不少鱼的名字。
《迁徙的鸟》有一幕是看着看着鸟在飞，突然就听到了霹雳一样的枪响，鸟掉下来了。在《海洋》也有类似的，人们捕杀鲨鱼、鲸鱼，也用枪打，蓝色的海水血蕴开，动物发出凄厉的叫声。捕杀鲨鱼的镜头，不忍心想。就是这么残酷的一面导演呈现出来，渔民割掉鲨鱼的鳍和尾，又把它抛到海里，任其自生自灭。这条可怜的鲨鱼鳍和尾巴的伤口全是血，躺在海水里，变成了缺胳膊少腿的怪物。在曾经恣意的海洋里，如今只能靠着身体的蠕动来移动自己，每一次身体的振动都让伤口的血渗出，它会有多么疼。然后沉没在海底的沙土，艰难呼吸，两鳃不停出血，慢慢的死了。
我看清了杀掉鲨鱼的渔民，是亚洲人，那时我有一种惶恐，我害怕拍到的是中国渔民在捕杀鲨鱼，甚至涌出了强烈的对导演的恨意，为什么单单选中国渔民这样丑陋的一面，外国人也杀鲨鱼的，中国人就能这样被你轻视吗？我查了下，没有查到。看到有说雅克。贝汉因为中国的污染不曾来中国取景拍摄的新闻，宽了心，但也不排除是中国渔民的可能性。这个答案只能等到机缘巧合的时候被解答了。
海洋面积占地球表面的71%，还有很多秘密等待被探索。我也想说请在探索和开发的时候，对海洋保持敬畏，保护海洋。
PS：第一个出现的动物是什么？起初挺吓人，后来头部特写越发觉得俊，头顶有白冠，后背有一排刺，好像奥特曼里的怪兽。如果有了解的朋友，请你告诉我，谢谢。
——《汉字五千年》观后感优选【五】篇
最*，我观看完了《汉字五千年》。本来，我对汉字是孤陋寡闻，看了《汉字五千年》之后，我对汉字的博大精深有着去多感触。
《汉字五千年》是一部八集的纪录片。看篇是以英国马格尔尼使团访华事件引出当时西方世界对以汉字为载体的汉字文化的缺乏了解。《汉字五千年》虽说是在说“字”，其实也是在向我们叙说着中国崎岖坎坷的.历史。汉字也是世界上唯一从古代一直演变过来没有间断过的文字。这也提高了我对汉字历史的兴趣。
我从中获取了许多知识，有些我虽然听说过，但并不真正的了解。《汉字五千年》中却把这些知识全都讲到了。如，我们中国古代汉字家喻户晓的传说：仓颉造字——说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描绘它的形象，创造了字。有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。
《汉字五千年》中也曾提到过甲骨文。甲骨文是古代人们可在龟壳或兽骨上的字，所以才被称为“甲骨文”。甲骨文是被清朝末年的王懿荣所发现的。后来经过大规模的挖掘与搜查，最终在河南安阳的小屯村中发现了大量的甲骨文。
汉字还代表着艺术，是用来审美的。像是王羲之的“天下第一行书”，《兰亭序》；苏轼的《赤壁赋》；米芾的《宝章待访录》等等。这些书法作品龙飞凤舞，入木三分。所以，人们常说：“写字写得好与坏，和他的个人素质修养有关。”也正是“书品及人品”。
一横一竖，一撇一捺，汉字是世界上不能缺少的文字。
纪录片《汉字五千年》分为人类奇葩、高天长河、霞光万道、华夏心灵、翰墨情怀、天下至宝、芳华永驻等。其借助了32个富有代表性的汉字，通过文献资料、考古研究、访谈调研等多种形式，探索汉字的起源，生动描绘了一幅中华文明五千年的历史长卷，呈现了波澜壮阔的语言文化发展史。
全片开篇通过汉字与世界其他文字命运的对比，凸显出汉字在人类文明史中独树一帜的地位。古老的语言若没有演化，没跟上时代，没有传承，就会淹没在历史的黄沙中。在同类文字被埋没后，汉字仍作为世界上生命力最长的文字，保存了人类历史上最为丰富的文明纪录。汉字有着3000多年的生命史，作为一种社会生命体，从甲骨文一直到信息时代的汉字，汉字在几千年中，从根本上没有中断过自己的生命，这种现象在人类历史上是独一无二的。当汉字在黄河中游一代形成之后，随着中华文明的延伸，开始在地域上扩张，汉字在亚洲地区形成了一个面积空前广袤的文化版图。
汉字和西方符号文字本质的不同在于，几乎每一个汉字本身都是由精神价值构成的，单个的字块放在那里已经直白地告诉你什么是好的、什么是坏的、什么是错的。从这种意义上可以说，汉字的字库就是整个民族的文化价值库，汉字是中华文化基本精神、伦理价值的结晶。怎么把字写得美，在中国已成为一个独立的艺术门类。从敦煌出土的汉代木简中可以发现，早在2000多年前，中国的文官已经开始反复练*汉字书写的技巧。在此后不同时期，汉字书写艺术化的过程经过了相当大的变迁，形成了它的规则和价值判断。在中国的传统社会中，字写得好坏不仅直接会对科举成绩产生影响，更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。书品直接代表着人品，清代著名书法家傅山在评价南宋赵孟頫的书法作品时，直截了当地说：“鄙其人则恶其书。”也许正因为如此，几千年来，无数优秀的读书人将精力倾注于字块的形状，并把这种艺术推向了登峰造极的地步。
造纸术和印刷术——中华民族自豪于世界的四大发明中有两项和汉字有关，它们的诞生与汉字在中国传统政治结构中的特殊地位有着密切的关系。我们的祖先在空间能力上非常弱的时候，就建立了庞大、复杂的政治统治结构，这样的统治需要在空间上传递文字这种权威符号，那么，此后汉字书写材料和书写工具的每一次提升和演变，几乎都与社会权力的重新划分有关。汉字面临的变革危机展示了中华文明在*代的命运。当中华文明和西方文明发生全面碰撞之后，汉字面临与世界交往和现代科学技术不相适应的压力。在压力之下，汉字开始了自诞生以来最为深刻的一次变化。新中国成立后相当长的时间里，由于国际意识形态的划分，国家基本上只接受前来中国学*语言的留学生，汉字并没有真正走出国门。现在因中国的国际地位日益提高，“汉语热”也在世界各国显现出来。
正如外交家呼吁：汉字是世界上最最美丽的，也是最最有妙处的文字。我们的汉字被国际公认为最美的语言，对学*汉语的国外人士来说“汉字像一张张图画”，难认、难记、难写，且数量多。我们从小学一年级甚至更早开始学*写汉字，学*查所学汉字的意思，学*由汉字组词、造句，学*写作文，却从来没有想过为什么要学汉字。看完《汉字五千年》后，我第一次开始思考汉字的意义，当看到外国留学生用汉语和我们交谈的时候，当越来越多的人开始学*汉语的时候，我有一种自豪感，中华民族五千年的文化，皆融入在汉字中，汉字不断演化、记载、传承，经过历代的改良、发展，终于流传至今，这是我们中华民族不可缺的语言符号，也是顺应时代呼唤的产物。《汉字五千年》拍摄组花费了两年的时间，走了四大洲，十几个国家，在国内访问了上百名学者，到了宝鸡的周缘，到了安阳文字博物馆，到了湖北、湖南等等地方，我想他们不仅是为了更好地让汉字被更多的人所知，也是为了让中国人更了解自己的母语。当了解了几千年前老祖宗们创造字的初衷时，让我加深了对汉字的理解，也从心底更加热爱汉字。
台湾著名诗人余光中曾经说：“中华民族是一个圆，周长可大可小，圆心无处不在，而半径就是中文（汉字），汉字就是中华民族的向心力。”这足以说明汉字的重要性。
最*，我观看完了《汉字五千年》。本来，我对汉字是孤陋寡闻，看了《汉字五千年》之后，我对汉字的博大精深有着去多感触。
《汉字五千年》是一部八集的纪录片。看篇是以英国马格尔尼使团访华事件引出当时西方世界对以汉字为载体的汉字文化的缺乏了解。《汉字五千年》虽说是在说“字”，其实也是在向我们叙说着中国崎岖坎坷的历史。汉字也是世界上唯一从古代一直演变过来没有间断过的文字。这也提高了我对汉字历史的兴趣。
我从中获取了许多知识，有些我虽然听说过，但并不真正的了解。《汉字五千年》中却把这些知识全都讲到了。如，我们中国古代汉字家喻户晓的传说：仓颉造字——说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描绘它的形象，创造了字。有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。
《汉字五千年》中也曾提到过甲骨文。甲骨文是古代人们可在龟壳或兽骨上的字，所以才被称为“甲骨文”。甲骨文是被清朝末年的王懿荣所发现的。后来经过大规模的挖掘与搜查，最终在河南安阳的小屯村中发现了大量的甲骨文。
汉字还代表着艺术，是用来审美的。像是王羲之的“天下第一行书”，《兰亭序》；苏轼的《赤壁赋》；米芾的《宝章待访录》等等。这些书法作品龙飞凤舞，入木三分。所以，人们常说：“写字写得好与坏，和他的个人素质修养有关。”也正是“书品及人品”。
一横一竖，一撇一捺，汉字是世界上不能缺少的文字。
纪录片《汉字五千年》分为人类奇葩、高天长河、霞光万道、华夏心灵、翰墨情怀、天下至宝、芳华永驻等。其借助了32个富有代表性的汉字，通过文献资料、考古研究、访谈调研等多种形式，探索汉字的起源，生动描绘了一幅中华文明五千年的历史长卷，呈现了波澜壮阔的语言文化发展史。
全片开篇通过汉字与世界其他文字命运的对比，凸显出汉字在人类文明史中独树一帜的地位。古老的语言若没有演化，没跟上时代，没有传承，就会淹没在历史的黄沙中。在同类文字被埋没后，汉字仍作为世界上生命力最长的文字，保存了人类历史上最为丰富的文明纪录。汉字有着3000多年的生命史，作为一种社会生命体，从甲骨文一直到信息时代的汉字，汉字在几千年中，从根本上没有中断过自己的生命，这种现象在人类历史上是独一无二的。当汉字在黄河中游一代形成之后，随着中华文明的延伸，开始在地域上扩张，汉字在亚洲地区形成了一个面积空前广袤的文化版图。
汉字和西方符号文字本质的不同在于，几乎每一个汉字本身都是由精神价值构成的，单个的字块放在那里已经直白地告诉你什么是好的、什么是坏的、什么是错的。从这种意义上可以说，汉字的字库就是整个民族的文化价值库，汉字是中华文化基本精神、伦理价值的结晶。怎么把字写得美，在中国已成为一个独立的艺术门类。从敦煌出土的汉代木简中可以发现，早在2000多年前，中国的文官已经开始反复练*汉字书写的技巧。在此后不同时期，汉字书写艺术化的过程经过了相当大的变迁，形成了它的规则和价值判断。在中国的传统社会中，字写得好坏不仅直接会对科举成绩产生影响，更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。书品直接代表着人品，清代著名书法家傅山在评价南宋赵孟頫的书法作品时，直截了当地说：“鄙其人则恶其书。”也许正因为如此，几千年来，无数优秀的读书人将精力倾注于字块的形状，并把这种艺术推向了登峰造极的地步。
造纸术和印刷术——中华民族自豪于世界的四大发明中有两项和汉字有关，它们的诞生与汉字在中国传统政治结构中的特殊地位有着密切的关系。我们的祖先在空间能力上非常弱的时候，就建立了庞大、复杂的政治统治结构，这样的统治需要在空间上传递文字这种权威符号，那么，此后汉字书写材料和书写工具的每一次提升和演变，几乎都与社会权力的重新划分有关。汉字面临的'变革危机展示了中华文明在*代的命运。当中华文明和西方文明发生全面碰撞之后，汉字面临与世界交往和现代科学技术不相适应的压力。在压力之下，汉字开始了自诞生以来最为深刻的一次变化。新中国成立后相当长的时间里，由于国际意识形态的划分，国家基本上只接受前来中国学*语言的留学生，汉字并没有真正走出国门。现在因中国的国际地位日益提高，“汉语热”也在世界各国显现出来。
正如外交家呼吁：汉字是世界上最最美丽的，也是最最有妙处的文字。我们的汉字被国际公认为最美的语言，对学*汉语的国外人士来说“汉字像一张张图画”，难认、难记、难写，且数量多。我们从小学一年级甚至更早开始学*写汉字，学*查所学汉字的意思，学*由汉字组词、造句，学*写作文，却从来没有想过为什么要学汉字。看完《汉字五千年》后，我第一次开始思考汉字的意义，当看到外国留学生用汉语和我们交谈的时候，当越来越多的人开始学*汉语的时候，我有一种自豪感，中华民族五千年的文化，皆融入在汉字中，汉字不断演化、记载、传承，经过历代的改良、发展，终于流传至今，这是我们中华民族不可缺的语言符号，也是顺应时代呼唤的产物。《汉字五千年》拍摄组花费了两年的时间，走了四大洲，十几个国家，在国内访问了上百名学者，到了宝鸡的周缘，到了安阳文字博物馆，到了湖北、湖南等等地方，我想他们不仅是为了更好地让汉字被更多的人所知，也是为了让中国人更了解自己的母语。当了解了几千年前老祖宗们创造字的初衷时，让我加深了对汉字的理解，也从心底更加热爱汉字。
著名诗人余光中曾经说：“中华民族是一个圆，周长可大可小，圆心无处不在，而半径就是中文(汉字)，汉字就是中华民族的向心力。”这足以说明汉字的重要性。
最*，我观看完了《汉字五千年》。本来，我对汉字是孤陋寡闻，看了《汉字五千年》之后，我对汉字的博大精深有着去多感触。
《汉字五千年》是一部八集的纪录片。看篇是以英国马格尔尼使团访华事件引出当时西方世界对以汉字为载体的汉字文化的缺乏了解。《汉字五千年》虽说是在说“字”，其实也是在向我们叙说着中国崎岖坎坷的历史。汉字也是世界上唯一从古代一直演变过来没有间断过的文字。这也提高了我对汉字历史的兴趣。
我从中获取了许多知识，有些我虽然听说过，但并不真正的了解。《汉字五千年》中却把这些知识全都讲到了。如，我们中国古代汉字家喻户晓的传说：仓颉造字——说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描绘它的形象，创造了字。有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的`脚迹，启发了他发明文字的灵感。
《汉字五千年》中也曾提到过甲骨文。甲骨文是古代人们可在龟壳或兽骨上的字，所以才被称为“甲骨文”。甲骨文是被清朝末年的王懿荣所发现的。后来经过大规模的挖掘与搜查，最终在河南安阳的小屯村中发现了大量的甲骨文。
汉字还代表着艺术，是用来审美的。像是王羲之的“天下第一行书”，《兰亭序》；苏轼的《赤壁赋》；米芾的《宝章待访录》等等。这些书法作品龙飞凤舞，入木三分。所以，人们常说：“写字写得好与坏，和他的个人素质修养有关。”也正是“书品及人品”。
一横一竖，一撇一捺，汉字是世界上不能缺少的文字。
——军工记忆纪录片观后感范文五份
第一集：《“巨浪一号”潜地导弹》
“巨浪一号”潜地导弹不仅是我国第一枚潜地导弹，使我国具备了二次核打击的能力，而且开启了固体导弹的发展道路。然而，在1965年论证时，潜地导弹的科研在我国是完全的空白。
从荒凉的大漠深处开始，“巨浪一号”的研制走过了十七年漫长而艰辛的道路，其间遭遇的技术困难、工艺困难数不胜数。
在国力十分薄弱的情况下，“巨浪一号”的研制被迫舍弃了一些必要环节，这带来了巨大的风险。“巨浪一号”形体较小，之前东风系列的经验和基础不足以提供足够的参考，导弹的所有系统都要重新设计。特别是水下弹道系统，更是白手起家，从最基础的试验开始做起，一点点地记录数据，反反复复计算和修正复杂的力学参数。
潜地导弹的试验过程十分复杂，而当时很多试验手段都不具备，军工人不得不设想出各种“土办法”，来攻克难题。在生产过程中，严格的精度要求对落后的生产设备提出了严峻的考验，在没有数控机床的情况下，如何靠着技工的手做出和电脑相媲美的部件?
好容易越过一道道难关，但是当1982年第一次实弹试射时，“巨浪一号”的第一发试验弹竟然在空中爆炸了……
第二集：《052型导弹驱逐舰》
众所周知，中国海军的装备曾长期落后于世界先进水*。虽然在1971年，中国的第一艘导弹驱逐舰051型成功下水，但它的技战术水*不尽如人意，无法走向深蓝。
上个世纪八十年代，中国海军装备的升级迫在眉睫。作为现代海军的“当家小生”，导弹驱逐舰的研制提上议事日程。中国军工系统第一次面对如此复杂的军舰设计和建造任务，而上级部门给出的时间只有十年，这在世界军工史上也是不多见的。
第一次引入作战系统的概念，第一次实现信息化作战的目标，第一次采用陆上联调的试验方法，第一次使用处在科研阶段的新型钢种，第一次安装柴燃联合动力装置……
如此之多的第一次，意味着无数不可预见的风险。十年时间里，所有人都处在战战兢兢、如履薄冰的状态，而每一天面对的却都是极其琐碎和*凡的细节。
总体设计所用五年时间交出了上吨重的手绘图纸。负责建造的江南造船厂，用两年时间完成船台建造。最后，052型导弹驱逐舰实现了走向中国海军追求几十年的走向深蓝的梦想……
第三集：《“空警2000”预警机》
在现代信息化战争中，预警机被誉为“空中帅府”，它对一个国家能否实现攻防兼备型起着关键性的作用。世界上能研制预警机的国家寥寥无几，这是一个涉及很多高精尖技术的复杂的系统工程，科研基础薄弱的中国刚开始试图寻求国际合作。
1992年，中国与西方某国达成协议，开发一架发展型预警机。为此，中方承担了项目中风险最大的雷达天线罩的任务。但是，2000年，由于某大国的干预，合作项目被迫终止。
从此，中国军工人开始独立自主向顶级军工科技发起冲击。“空警2000”因此被称作“争气机”。为了争这口气，航空和电子两个系统的科技人员卯足了劲拼命干，但是这口气不好争。登顶的途中一次次在悬崖边行走：试验用的载机在拖进车间时差点毁掉、雷达的关键部件不断烧毁、雷达天线罩找不到合适的生产设备、载机装备严重超重、试飞过程中危险重重……
但是，短短几年时间，中国军工人便交出了“空警2000”预警机，它不仅填补了我国预警机的空白，而且创造了世界预警机发展史上的九个第一，是具有世界先进级水*的尖端武器。
守望和*，珍爱和*，是中华民族长久的期盼，也是时代永恒的主题。《军工记忆》纪录片介绍我国在和*发展道路上，军工人员如何克服重重困难，成功研制出国产先进武器的过程。
中国的军工行业，如初升的旭日，正焕发出夺目的光彩。建国初期，我们在一穷二白的情况下研制出两弹一星和核潜艇，令无数国外专家折服;如今，我们自主研制的武器装备频频亮相，航母入列，歼-10劲舞，又屡屡被冠以“中国奇迹”。
品味《军工记忆》纪录片，短短的几十分钟里，自豪、感动、惊叹、钦佩、惋惜，各种复杂情绪不断交织着，撞击着我的心。这些军工巨匠从抽象的简笔画，清晰为我们身边嬉笑怒骂的普通人。他们工作中针锋相对的争论，生活中的彼此照顾，专业上的冲锋，镜头前的赧然，让我敬佩又动容。
歌德说，历史给我们的最好的东西就是它激起的热情。
时代在变，环境在变，人在变，但是触动人内心的感情并没有变。排除万难的坚韧——“死对我来说，没这个型号重要”;殚精竭虑的拼搏——“没白没夜干了50天，结果最后尿血了”;淡泊名利的坚守——“我管钱，但我从来不动钱”，愧对家人的动容“我耽误了父亲的病情，我非常愧疚啊”，在武器装备研制这个没有硝烟的战场，他们做好了随时奉献自己一切的准备。
镜头前，“核潜艇之父”黄旭华讲述百岁老母临终前对他的牵挂时，脸上仍带着克制温和的笑，眼角却止不住留泪;“独臂英雄”祝榆生，年*古稀时担纲三代**的总师，当记者问他为何忍着摔断三根肋骨的剧痛也不肯误了会议的时间时，他朴实而认真地回答，都在开会啊，都等着我啊!看到这儿，我不禁泪流满面。
052驱逐舰的总指挥王荣生，如今已入仗朝之年，看着我们的“长枪短炮”，他带着孩子般的羞涩说道，“我们这些人，特别不*惯见人”。他们无一例外地一再强调，个人渺小不足道，是中央的正确领导、各部门的大力协同才铸就丰碑。他们本着“有誉于前，不如无毁于后”的低调作风，在远离聚光灯的地方，咀嚼着一生的付出与收获，静静地用生命践行“为党奉献一生”的承诺。
从放映室出来，在灵魂深处，一股激情勃勃升起。一代代军工人的付出，已沉淀为行业的生命力;守护安宁的使命，早已渗透进每一位军工人的血脉中。
我们没有割断记忆，新时期的军工人将源源不断提供令后人回味的新的记忆素材。
6月26日，一部聚焦国防科技前沿“军工人”的三集高清纪录片《军工记忆》，将登陆央视纪录频道，为您讲述那一幕幕鲜为人知的故事。该片由中央电视台与国家国防科技工业局联合出品，央视纪录频道与国家国防科技工业局新闻宣传中心联合摄制，以大量的第一手资料，展示了我国研制尖端军事武器艰苦卓绝的历程，一代“军工人”将以群像的形式进入电视观众的视野，带领人们“忆往昔，峥嵘岁月稠”。
作为一部国防科技题材的纪录片，《军工记忆》分为《“巨浪一号”潜地导弹》、《052型导弹驱逐舰》和《“空警2000”预警机》三集，每集讲述一种武器装备的研制过程。这三种武器装备，都是中国军工尖端领域零的突破，为我国国防力量的提升作出了重大贡献。与以往同类题材的纪录片不同，该片摒弃了宣教式、歌颂式的创作思路，而是将重心放在研制武器装备中的曲折故事上，以层层揭秘的手法，让观众领略那些不*凡的历史。通过采访当事人和真实资料的穿插，将每一个项目的缘起、设计、制造、运行的过程娓娓道来，实现时间上的纵向讲述;同时，还将每一个项目置于全球军事工业的整体大环境下进行比较，呈现我国国防科技事业如何面对现实坚持自主创新，迅速摆脱“一穷二白”的局面，最终结出丰硕成果。全片将研制武器装备的复杂性、艰巨性作为故事核心，因而使这部专业性极强的纪录片引人入胜，很具观赏性。
据总导演叶旻鹏介绍，在《军工记忆》一片中，特意加入了科普性知识性的解读，增加了科研人员个人的视角，并强调了研制过程中的关键时刻和关键节点，以此引导普通观众进入“军工人”的世界。通过呈现研制过程中的一个个难关和越过难关的努力，把情感的线索隐藏在事件背后，只在适合的出口才让它爆发。他说：“我们对解说词的要求是不需要豪言壮语，更不能出现口号式的套话。对包装特效的要求是适当和恰如其分。对剪辑的要求是提炼节奏、烘托气氛。我们希望所有创作人员都对电视片的主题有深刻的理解，对‘军工人’的精神要有真诚的认同。”
片中，“巨浪一号”潜地导弹、052型导弹驱逐舰和“空警2000”预警机这些当年的尖端武器装备，它们神秘的身姿和艰难的诞生过程，将使观众大开眼界。
新中国成立后，出于***的考虑，研制先进武器的装备迫在眉睫，而这，需要大批科研人员和技术工人付出超乎常人想象的努力。在《军工记忆》中，展示了军工英雄的光辉群像，既有黄纬禄、侯世明、潘镜芙、王小谟、杜耀惟等精忠报国的一流科学家，也有徐鸿禧、刘维新等踏实肯干的建造专家和高级技师，而更多的，是无数把青春和智慧默默奉献给了国防事业的普通科技人员。他们或者白手起家、在艰难的岁月里艰苦奋斗;或者点滴积累、在改革开放的新时代迈上新的台阶;或者勇于创新、在封锁和打击的困境中冲击极限。每一种先进武器的诞生背后，都充满了预想不到的重重艰险，甚至惨痛的失败，而这些看似*凡的军工英雄们，从未停下前进的脚步。落后的国力、国际的封锁、薄弱的科研基础、无法匹配的工艺水*，这一切都让军工人备受失意和困苦的双重打击，而每一次的突破也因此成为一种不可思议的奇迹。
《军工记忆》采访了长久以来默默无闻的军工界人士，将首次公开珍贵的影像资料，并拍摄了军工研制和生产的精彩场面，向世人展示中国军事工业的研制步骤和细节，并传递来自几代军工人的深沉而凝重的情感力量。当您看到他们回忆往事时眼里闪烁的泪光，也许就能理解“爱国”的含义和分量。
电视纪录片《军工记忆》26日登陆CCTV—9，由国家国防科技工业局和中央电视**合出品，国防科工局新闻宣传中心和中央电视台纪录频道联合摄制的系列电视纪录片《军工记忆》，将于6月26日至28日黄金时段晚8点在央视纪录频道（CCTV—9）连续播出。该片以纪实拍摄和人物采访拍摄的形式，讲述了“巨浪一号”潜地导弹、052导弹驱逐舰和“空警2000”预警机等重大武器装备的研制历程。
第一集《巨浪一号潜地导弹》再现了我国第一颗潜地导弹惊心动魄的研制历程，主要讲述研制人员首创中国特色的试验程序及模式，攻克固体发动机技术、水下发射技术的感人故事。第二集《052导弹驱逐舰》还原了被誉为“中华第一舰”的052导弹驱逐舰从决定立项到正式下水的全过程，讲述了工程研制人员突破舰体设计、建造、新型钢材等众多关键技术，实现战斗指控、武器装备等方面跨越发展的故事。第三集《空警2000预警机》主要讲述科研人员攻克三坐标有源相控阵雷达、世界上直径最大的雷达天线罩及飞机设计改装等诸多技术难关，最终研制出领先世界水*的“争气机”的艰辛历程。
《军工记忆》摄制组历时十个月，行程数万里，先后赴北京、西安、呼和浩特等10余家军工厂所，采访栾恩杰、王小谟等*百位型号研制的亲历者，整理口述资料*百万字。该片宏大叙事与细节铺陈有机结合，完整清晰地展示了相关型号研制的决策背景和研制过程，深度挖掘了研制历程中许多可歌可泣的生动故事，充分展示了研制者的内心世界和人文情怀，催人奋进，感人泪下。有关专家认为，该片融史实性、艺术性和观赏性于一体，具有较高的文献价值和艺术价值，是了解军工历史和装备发展的重要窗口，是弘扬主旋律、传播正能量的生动教材。
创作摄制《军工记忆》，是国防科工局“回顾历史、传承精神”活动的重要内容，是建设军工文化、弘扬军工精神的重要举措。中央有关部门对此给予高度评价，认为摄制该片是充分发挥离退休干部作用、创新开展老干部工作的典范。该片的前四集《水下长征》《金戈铁马》《豹啸长空》《东风破晓》去年在央视播出后，引起强烈社会反响，其中《水下长征》《东风破晓》获得了第19届中国电视纪录片长片十佳作品奖。
有这样一群人，他们开创或从事的事业与这个国家的前途紧密相连，与这个国家的命运息息相关。当我们在电视上，报纸上，为他们的成果感到激动和自豪时，也许想不到，在这背后的是许许多多*凡的人，他们用持续一生的波澜不惊，托起我们共同的骄傲，他们就是中国的军工人，他们很多是沉默了一生的人，但是在他们的身上无不闪耀着一种军工精神——默默无闻、自强不息、无私奉献。
十七年的失败与失望，十七年的困苦与煎熬，只为辽阔海面上的一声惊天动地的巨响；十年磨一“舰”，寒来暑往，斗转星移，向着心中那深蓝的梦想，无数人在坚守中成功启航；鹰击长空，剑啸苍穹，从一无所有到世界领先，点滴的进步都充满着挑战与艰险，只为那一刻的蓝天翱翔。这里没有勾心斗角的斗争，没有阿谀奉承的圆滑，有的只是一代代军工人的默默无闻。他们早已*惯了没有鲜花的日子，每个人都各尽其职，他们就是大千世界中*凡的无名之辈，但是他们却在用一生为不*凡的事业默默无闻的奋斗着。
没有条件就创造条件。技术落后就靠智慧与勤奋来弥补。无数次地失败，改进，测试，再失败，再改进，只为向着目标一点点前进。但是在无数次的奋斗中，自强不息的品质却被一代代军工人传承，促使他们在成功的道路上，历尽艰辛，虽然备受磨难，但却一往无前的地一次次冲击极限。
不管是临危受命还是秉忠值守，不论是风吹日晒还是严寒酷暑，一代代军工人把自己的一生都奉献给祖国的国防事业，这不仅需要坚忍不拔的毅力，更需要坚定的信念和勇气。没有人抱怨，更多的是默默无闻的无私奉献。当我们在电视上为他们的成果欢呼雀跃时，他们留给我们的却更多的是“集体记忆”。
时光飞逝，岁月在每一代军工人的脸上刻满了抹不去的痕迹，一代代军工人就这样继承着军工精神，在自己的岗位上工作着，为祖国的国防事业奋斗着，但是他们却没有抱怨，因为他们知道：历史不会忘记他们，祖国不会忘记他们，人民不会忘记他们。他们就是中国的军工人，他们的精神叫军工精神。
——圆明园纪录片观后感6篇
看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将*一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大?
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢!可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有*文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清*背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
*人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少*人真心热爱的国家的象征?但是当时的*人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方?
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。
看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢？一片废墟而已。空空的杂草地上将*一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大？
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想？一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢！可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有*文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清*背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的'士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
*人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少*人真心热爱的国家的象征？但是当时的*人又是在以什么样的心态在爱着这个国家？外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么？这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方？
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。
圆明园这个令国人既自豪又痛惜的名字，以前让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融*古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵树木多达数万株。遗憾的是，经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一向想去了解这段历史，可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展此刻我面前！
影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦，一个由大理石，汉白玉，青铜，和瓷器构建的梦，以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景，将那个美丽的梦展此刻观众的面前，音乐激昂而雄厚，深深的吸引着观众，调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园。
在地图中的广阔疆域上透过镜头的拉*让北京一点点成为画面的中心，随即切入一匹匹奔腾的战马，向我们讲述公元1644一个北方民族的故事，*历史上最后一个帝国—清，这个圆明园的主宰！然而半个多世纪后的罗马传教士—朗士宁，在*50年的经历，见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的，这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们，不仅仅仅了解圆明园，更了解的这段历史，这个帝国，以及这个帝国背后的故事！
这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的，画面与这种声音相协调一致，几个演员出此刻荧幕里，那一切真实的出现了，仿佛就在昨日！透过外国人的口吻提出问题，随即切入旁白，对关于圆明园的问题进行回答，这些问题往往也是围绕在我们心中的种种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性，是许与圆明园无关，但是这却暗含着明园内在的变迁，康熙的爱好天文，宠爱小孩，投其所好进入皇宫。康熙，一个独一无二的皇帝，在数学和天文学方面有着极大的成就，他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会，影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一齐。
雍正即位，对圆明园进行扩建，圆明园的设计既蕴涵着*传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自我的理想和意志。圆明园的尽管来自*南方迷人的自然风景和在先*诗歌与绘画中的意境。这些图纸在此刻看来已经不能成为现实，而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹，一个雷姓的家族。这天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原先内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影，充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不一样的含义，建造因为是独特，这些也反映出统治者的统治方式！一幅幅图象是圆明园真实的写照！
乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园，扩建的重点主要集中在圆明园的东面，扩建工程持续了9年！灿若白玉的台阶依水而建，碧辉煌的宫阙凭水而立，乾隆将东海的龙宫移到圆明园，雍正时期宫殿的外观都比较朴素，而在乾隆心中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹他都就应拥有，圆明园越来越豪华，圆明园追求的和谐境界正在丧失。圆明园中有一个小城，太监们扮演着各种各样繁荣主角，集市上货物琳琅满目，丝绸，瓷器，古董。影片透过演员的表演将这一幕搬上了荧屏，着一切真实的出此刻我们的面前。*式在欧洲成了时尚的代表。在圆明园建造西洋建筑，用动物12生肖来代替西洋的人体喷泉。透过电脑特技将圆明园的景色重现，一切是那么真实，美丽！罗马式立柱，巴洛克式拱门，勒洛特式的植物造型，五彩斑斓的琉璃瓦，这座中西合璧的花园能够和欧洲任何一座园林媲美。然而在乾隆时期，制度僵化，政治腐败，闭关锁国，使大清在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难！只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上！西方列强开始了依次有一次的侵入*，大清帝国陷入风雨摇曳之中，有一个历史的口吻向我们讲述这个故事！
大炮打开了*的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军的士兵在一个一个的到吓，这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌，也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接*圆明园，当进入圆明园的那一刻，它的豪华另人震惊，再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内，那一个我们的心在滴雪，这是一个怎样的花园，无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……
悲清帝国的腐朽无能，痛民族的冷漠和衰落，恨蛮夷的野蛮和无耻……留给我们的只是那一处处的残岩断壁杂草丛生……
在试图透过想象来还原那场掠夺的时候，耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。但是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足能够令我们对雨果凭生敬意。
雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自我的祖国。也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自我那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。
我们在那里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个*（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么*人民是否会如雨果一般对*军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责？还是因为所谓的民族自尊拒绝承认*这种行为属于赤裸裸地侵略，是天字第一号的强盗行为？*人又是不是会在百年之后宣称，如果当初*不去侵略，那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程？
如果你问我，作为被侵略国而去假设自我是侵略国，这种假设有什么好处。我的回答是这么一句疑问：*历史上自然有过极度煊盛的年代，也有过征服邻邦的履历，那么请问，*历史上在攻击别国的时候，是否亦扮演过强盗，乃至杀手的主角？不要跟我说没有，因为*人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，*人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，*的历史并不仅仅仅有一个*现代史；我们不是经常自豪于自我辉煌雄强的汉唐风采么？
我之所以提到这些，实在是因为我不觉得我们仅仅记住自我受到的屈辱就够了。因为倘使如此，如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会，我们便未见得不会转变为这天我们仇视的掠夺者转生。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自我以前给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们那里是一个有良知的民族。
写到那里务必补充的是，不难想象，雨果的指控必然与法国*所期望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：如果当时的法国*对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令*人对其大生亲*的文字么？为了正义，或许他仍旧会写下自我的指责，但是否能够发表出来呢？倘使竟能发表，又会有多少人响应呢？这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢？当然，我们就应为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。
所以，雨果能够在这天仍旧令*人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅仅是他一个人的功劳。
本周历史课我们全系观看了数字纪录片《圆明园》，当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽，出现在我们眼前时，我们惊叹不已，但是随后，当我们发现，这所有的壮美都要化为泡影，都要被摧毁，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！
该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索，从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程，而从咸丰皇帝那里，我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。
圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、*湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4／10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊！
但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物！一个青铜铁器3英镑卖掉了！一副图画则1英镑卖掉了！这……简直就是*人的耻辱！！！
一代名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清*的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们*不再落后，不再受外国的欺压，我们当代大学生要刻苦学*科学知识，让烈士用鲜血染成的**在高空飘扬，永不垂下。
看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢？一片废墟而已。空空的杂草地上将*一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大？
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想？一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢！可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有*文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清*背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
*人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少*人真心热爱的国家的象征？但是当时的*人又是在以什么样的心态在爱着这个国家？外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么？这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方？
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。
——纪录片重生观后感优选【十】份
看了《哪吒重生》的动画电影，感觉还值，观后体验愉悦有回味。最后海水壁立，红绫飞出的画面让人心神腾涌，震撼而美。
老上海的楼，人拉的黄包车，飞驰摩托，笨重的机械、庄严的大佛，飞檐斗拱的屋，幽深奇颖的海底场景在银幕上铺陈出幻实错综的画卷。
怪鱼、水母、大蟹、夜叉、巨龙、镇水兽或有写实的逼真，或有科幻式的变形，或有传统怪兽式样的凶憨。
美术设计下功夫了。算新制动画片里最少日式西式山寨感的。
哪吒三头八臂的巨大元神，既是骨秀清妍的童子面貌，又散发天神的狞恶煞气，很有压迫感。这才是哪吒呢！哪像魔童那个日漫风味十足的大眼白小眼仁的痴丑模样。
回忆前世自杀的场景，也有上海美影范。令人赞叹，这才是华夏美之庄严气度。可惜太短！
缺陷是剧情陈套得直愣愣，人物模式化得不加掩饰，情节推进也时觉拗涩。但这方面本也没太高期望，情节简单，直通通看下去，也没有多少障碍。能略耐忍俗套引起的尴尬，也还有亮点燃起的兴奋。
总的观感比魔童哪吒强太多。希望这个团队能沿此路子继续拍摄下去，故事和人物改进下。可惜这片子票房似乎也不太好，也未必能拍下去了。
要是把《唐人街探案三》和《你好，李焕英》的票房分百分之八十给这个哪吒重生就好了。
还是我的喜好和大众不合拍。
每一只鹰要活下去，必须要开始一个新的蜕变过程。
那么，对于我们的学*呢。
在学*的旅途中，我们总是会遇到各种各样的困难。我们能否像鹰一样，进行一个蜕变的过程，然后迎接重生呢？其实，我觉得，只要我们有毅力，有一颗能忍受痛苦的心，任何事情我们都能做到。人生在世，不会永远都一帆风顺，每一个人都要进行蜕变才能有新的开始。就像鹰一样，如果在40岁它不作出蜕变的决定，那么它就无法生活下去。我们在学*中，也同样是这样。如果我们不作出决定，不作出重要的，能铸就我们成功的决定，接下来的路，我们还能走的下去吗？当然不能。
比如我自己，在学*中我总是想不劳而获又或者是一步登天。总是幻想哪一次的考试我能一蹴而就，却每次都忽视了努力的过程。我每次都只是看中结果，而不想要有一个过程来完成它。所以，我的成绩总是徘徊不前，数学也总是低落谷底。这也应该是每一个人的通病。毕竟大家都想要把学*提上去，可是我们认为那些不重要的决定和努力，往往是成就我们的关键因素和必备的东西。
看完鹰的重生，我深深的感慨。一个人在世上行走，他需要很多。勇气、毅力、坚持，大的方面说，我们具备了这些就有可能成为伟人；小的方面说，我们运用好这些就能为学*添上浓墨重彩的一笔。不管是大的还是小的，这对于我们来说都必须是要有一个过程，有一个忍受痛苦的决定。不经历风雨，怎能见彩虹？不经历狂风暴雨，怎能见到世间最美丽的彩虹呢？
鹰的重生能让它再活30年。而现在作出的决定却能够成就我们高考的辉煌。只是两年的痛苦与忍耐，却能换来我们日后一生的安逸。何乐而不为呢？
震撼、冲击、感动、感悟，这就是我观看《鹰之重生》这一短片时思想感受的变化过程，正如短片所给予的启示：如果一味安于现状，不思进取，对困扰自身的问题不痛下决心整治，就无法获得真正意义上的重生。
对口的专业、十多年的工作经历、熟悉的工作模式，这些曾为自己开展工作发挥过推动作用的优势，也一度被自己视为骄傲的资本，在专业技术快速更新改进的年代，在现代化管理模式不断变革的年代，其负面作用会在人沉迷与过去成绩和经验时逐渐显现出来，以日常工作琐事繁忙为借口疏于专业知识的学*，以经验做法代替好的管理手段，以使用以往工作模式开展工作没有什么大问题为由懒于更新改进，这些以往的优势由于自身原因，正逐渐演变为制约和束缚自己进一步提高的障碍和阻力。
只有突破束缚，才能重新获得工作上的新生，束缚突破的过程无疑会有一个痛苦的阶段，它需要个人清醒的重新认识自己，正视自己的缺点，克服懒散的毛病，勇于甩掉以往陈旧的知识和经验，刻苦学*和吸取新的知识，以积极的态度面对工作中的困难，创造性的开展工作。
许多短片的感受难于用语言来描述，汇总为一句话：过去的只代表过去，每天都是一个新的开始，新的挑战，只有敢于面对困难挑战，不断进取更新，冲破各种束缚的人才能保持立于不败之地。
前些天在电影院看了一部电影，叫做《变形金刚3》，这是一部“3D”电影，他讲的主要是一批汽车人来到地球，掠夺资源，物力。但代表正义的汽车人与邪恶的'汽车人展开较量，*凡的萨姆和汽车人之间的默契配合使其萨姆成为拯救世界的英雄。
电影终究是电影，但是它可以给我们的东西很多。
《变形金刚3》给我一种战斗的欲望。任何一部科幻电影都少不了打杀的场面，而《变形金刚3》运用科技和杀戮的完美结合，把战争的残酷与血腥发挥得淋漓尽致。正义与邪恶，相信每一个人都想成为一支战胜邪恶的力量；勇于战斗，才会走向成功，生活亦是如此如果你缺乏战斗的欲望，那么你永远不会成为勇者，只能成为懦夫。
《变形金刚3》只是一部电影，但它却给了我们超出电影本质的东西，是我们的灵魂得到升华。《变形金刚3》真的不失为一部好电影。
由国防大学和陕西省委宣传部联合出品的首部全面讲述***建党到中华人民共和国成立二十八年奋斗历程的纪录片《重生》，将于7月1日播出。昨日，该片在北京举行了首播发布会，国防大学政委***上将，省委常委、省委宣传部部长梁桂，中国艺术研究院院长连辑出*发布会。
***说，相比于此前拍摄的同类题材的影视作品，《重生》拍出了新意，既有思想的高度，又有情感的厚度；既穿越了历史，又超越了历史，在建党九十五周年之际播出意义非凡，对于我们进一步坚定理想信念，寻找信仰力量具有重要意义。
省委宣传部是纪录片《重生》的见证者、推动者。梁桂说，《重生》从一开始就与陕西有着不解之缘，延安时期是这部纪录片的重要组成部分。他表示，党在延安时期的伟大实践，淬炼出的伟大延安精神，是***人永远的精神财富、中华民族伟大复兴不竭的动力源泉。《重生》独特的使命就是要通过讲述党的历史、延安的奋斗、人民的勇气，把延安精神的旗帜鲜明地树起来，在新的时代条件下继续光照人们心中的信仰之路。据了解，该片共5集，选择了故事化讲述，而非道理式论述，实现了政治性、艺术性、观赏性的统一。在拍摄手法上大量使用情景再现，在中方创作团队的基础上，还选择了好莱坞影视制作团队，其中就包括美剧《纸牌屋》第三季的摄影指导Mar-tinHaraldAhlgren，参演的演员也多是85后，以吸引更多年轻观众。该片7月1日除了在央视10套播出外，还将在包括陕西卫视在内19个省份的卫视节目中同步播出，同时在遍布全球、覆盖海外5亿家庭用户的互联网电视端同步播出英文版本。
鹰活到四十岁时，必须承受痛苦的蜕变，才能再次展翅翱翔；蝉要经过痛苦的蜕变，才能长出翅膀；蛇的成长，必须一次又一次的忍受痛苦的蜕变，才能变得强大。而我们，面对困难时，也要坚持，才能创造美好未来。
这个短片讲的是，老鹰活到40岁时，将面临一个关于生死的难题，它有两种选择，要么等死，要么重生。如果要重生，它必须努力地飞上山顶，然后不停地用喙撞击岩石，等喙完全脱落，新的喙长出来时，它再用喙拔掉自己的趾甲，新趾甲长出来后，它再慢慢地拔掉羽毛。经历五个月的痛苦蜕变，鹰又可以在天空中自由自在的飞翔。
在生活中，也会有许多痛苦需要承受。但是，没关系。我会努力面对，一切困难与障碍。不是每一条江河都能流入大海，不是每一朵花儿都可以灿烂开放。生命中不是永远痛苦的，也不是永远快乐的。难道我们不能用短时间的痛苦的奋斗，去创造未来的幸福吗？
只有承受风雨，才能拥抱到最美的彩虹。勇于面对困难的你，才会离成功更进一步！
周日在作文课上看了《鹰之重生》的视频，感触很深。
这部短片讲述了鹰的生命年龄可以达到70岁。到了40岁，它的喙变得又长又弯，几乎碰到了胸部；它的羽毛很厚，重得不能飞。所以，鹰面临着一个选择：第一，在巢中等待死亡；第二，通过痛苦的改造，再战长空。鹰选择了痛苦的蜕变。它飞到峰顶，在悬崖上筑巢，等待150天痛苦的蜕变。老鹰用喙一次又一次地击打岩石，反复撕扯羽毛，拔掉老化的脚趾甲，让它满身伤痕，血腥而痛苦。它因为痛苦而一次又一次的嚎叫，因为流血而颤抖，但它从未放弃。五个月后，新的羽毛出来了，老鹰重生了，翱翔在蓝天上。
鹰的勇气和坚韧让我的心久久不能*静。为了获得重生，鹰用它的喙击打岩石，拔掉羽毛，撕掉脚趾甲，在经历了150年。女王的蜕变后，它才再次与天空战斗。它克服了许多恐惧，忍受了许多痛苦。看着老鹰再次与天空搏斗，我不禁为它的勇敢和坚韧欢呼。多神奇的鹰啊！多美的鹰啊！你是我的榜样！
老鹰蜕变的画面在我脑海里一次次闪现。我呢？生活中遇到困难，逃避，放弃；学*中的挫败、退缩、烦躁；我知道我的很多坏*惯，但是我总是没有勇气去改正。以轮滑为例。因为初学的时候摔在院子里，心烦意乱，把旱冰鞋收起来，扔到卧室角落里，决定不再学了。与老鹰的转型相比，这些困难和挫折是什么？那一刻，羞耻和悔恨充斥了我的每一个细胞！
《鹰之重生》这个视频比妈妈的唠叨，老师的说教好。从现在开始，我要改变自己的坏*惯，克服自己遇到的困难，战胜自己，学*鹰的勇敢和坚韧。
鹰克服了重重困难，让自己的生命又可以大放异彩30年。当人生走过40个春秋的时候，人们也感到对生活的疲惫已经走过青春 结婚 生子 日子的枯燥无味，中年之殇大半家庭进入黄牌警告的时期，家里红旗不倒 家外彩旗飘飘！一堆堆怨妇把生活的怨气又撒到孩子的身上，于是又产生一堆问题孩子！妈妈们又在杞人忧天，这就是现在的社会现实状况！
曾经对美好憧憬的一切向往，在生活的磨砺中慢慢消已殆尽仇恨 消极 抑郁 失望 怨愤。世界正处在人间地狱的满目苍夷，每一个人都在经历痛苦和悲伤！无一例外，我们怎么办？是哀嚎？是愤怒？是报仇？是冷漠？于是，在虚伪的面孔下，人们不停地去编织一个又一个谎言，去满足自己虚荣心！歌舞升*中浑浑噩噩度过每一天，因为不愿意自己面对孤独和寂寞，宁愿吃亏上当也要再退呗还咱中找到自己的存在感！
有些人宁愿挨饿受冻也不愿自己动手丰衣足食，有些人宁愿走街串巷去流浪也不愿改变自己的观点，有些人非要挨到厄运降临自己的身上也不愿主动了解世界！孤陋寡闻的一群人当听到一些新闻的时候，大惊小怪地呼叫到：从来没有的事情！哪有的事情？当看到一些事情的时候，就会束手无策！叫人简直叫无语同一个世界，为什么这么大的差距？
从某种程度来说，《宝莱坞机器人2.0：重生归来》要比第一部更加套路化：不过除去音乐片段，抛开浪漫喜剧陪衬情节，这部续集也不太可能遭到那些没有看过这种咖喱味乱炖电影、还以为是一部科幻动作大片的普通观众的过分指摘。对于没看过第一部，不了解该系列的观众来说，这部电影依然足够新奇怪诞，即使不如第一部那么生猛疯狂、令人咂舌，但也依然相当有趣。
自上一次机器人七弟狂暴做乱之后，如今钦奈人的生活已经基本恢复正常，七弟的创造者瓦西博士（拉吉尼坎塔饰）最*又制造出了一个相比七弟更受阿西莫夫机器人三定律约束的新型机器人妮娜（艾米杰克逊饰）。妮娜外表性感，言辞俏皮，令瓦西的女友萨娜分外嫉妒，不时给他打电话查岗。某次通话时他的手机突然不翼而飞，而且钦奈各地都发生了这种情况，从科学家到**官员，再到移动网络的高管们，所有人都对此一筹莫展，不过观众可以很明显地猜测到这个谜团与电影刚开始时在手机信号塔上自杀的鸟类学家拉詹（阿克谢库玛尔饰）有关。
更匪夷所思的是飞走后的手机现在集结起来开始**了，瓦西表示对抗这种神秘力量的最好方式就是重新激活七弟，当然有些人并不同意他的建议特别是上一部电影中与瓦西针锋相对的AI专家的儿子博赫拉（苏丹舒潘迪饰）。
《宝莱坞机器人之恋》混杂了很多电影类型，但绝对不是一部恐怖片，出人意料的是，《宝莱坞机器人2.0》的前半部分倒称得上是不错的恐怖片（至于是否合乎逻辑另当别论），煞有介事地翻新了上世纪50年代盛行的严谨科学家调查超自然现象的老套路科研态度很严肃；但高谈阔论的伪科学言论相当荒谬。普通民众对于正在发生的奇异事件感到困惑，但并没有真的惊慌失措。
前半部分有很多恐怖片元素都很到位，包括日常物品变成武器反击使用者，怪诞惊人的视觉效果，让人不寒而栗的**方式，哪怕手机组成的鸟形怪物造型看起来似乎很糙，但实际效果依然令人毛骨悚然。影片通过一些夸张扭曲、异想天开的CGI效果营造出了巨大的怪异感，最终在一场宏大的动作戏中达到令人愉悦的高潮，而且在七弟肆虐破坏的同时，巧妙化解了拉吉尼坎塔表现出的僵硬和不协调。
到了印度电影惯常的中场休息环节，导演尚卡尔插入倒叙让观众了解反派的过往，本来时机正好，但很可惜倒叙片段拖得时间太长了，而且反派诞生的悲剧性很快就被毫无意义地扭曲成了绝对的邪恶。到了后半部分，尚卡尔似乎彻底失去了对剧情的把控，瓦西基本完全被边缘化，在艾米杰克逊饰演的俏皮机器人、阿克谢库玛尔饰演的怨灵鸟怪和换上红色芯片后突然变得更加狂躁、更具破坏性的七弟的混乱对决过程中，瓦西毫无存在感。随着动作戏全面开挂，许多镜头甚至毫无意义，完全变成了一堆相互冲击的CGI特效。有些特效场面确实挺高明，但是成千上百个七弟像具有蜂巢思维的拼装玩具一样组成了一个巨型七弟，已不可能再像2010年时的第一部那样令人新奇了。
高潮戏成了特效大战，缺乏人性色彩，也就意味着演员的发挥受到了限制，但他们的表演依然很不错。在卸去倒叙镜头中尚足以令人信服的老年扮相之后，阿克谢库玛尔的鸟怪造型虽然夸张可笑，但他的表演绝对不会让观众失望。
艾米杰克逊也出色地表现出了一台被设计得过于人性化的女性机器人的冷幽默感，可惜受剧本所限，妮娜只会一味地奉承自己的主人（这也是这部电影为人诟病的一大硬伤，影片中唯一的女性主角是一个专为提供性魅力而设计的听话机器，另一位女性角色则干脆没露过面，但从电话中也能听出她的嫉妒和粘人，而且就连她究竟是不是艾西瓦娅雷配音还不能确定。）
相比以往拉吉尼坎塔在这种大预算动作片中的表现，实际上他这次要好更多，尤其是在上半部分，他表现出了对自己的计划满怀信心，而不像以往那样只显得傲慢自大；相比后半部分的狂暴版七弟，他的运动和举止也与温和版七弟融合得更好。
和《宝莱坞机器人之恋》上映时一样，《宝莱坞机器人2.0：重生归来》是印度有史以来制作预算最高的电影，从银幕效果来看尚卡尔确实把钱花在了刀刃上。特效场景很宏大，而且基本上相当有创意，甚至像拉詹最开始走向一切的祸根信号塔这样的镜头也都非常让人印象深刻。作为印度第一部3D拍摄的电影，其立体效果也显而易见；而且在不给观众带来太多视觉干扰的情况下，很好地利用了构图深度。AR拉曼创作的超级英雄主题音乐也很不错，而且歌曲基本上都是背景音乐，绝不会让那些嫌恶印度电影一言不合就跳舞的观众觉得尴尬。
看过《宝莱坞机器人之恋》的影迷不免会觉得《宝莱坞机器人2.0：重生归来》有点让人失望，这部续集显然过于传统，且后半部分过于混乱。但是脑洞依然够大，没看过第一部的观众，如果感兴趣的话，不妨一看究竟。毕竟，这是一部讲述一位科学家和他的机器人助手大战一个由手机组成的鸟形幽灵的电影，与现在大银幕上放映的绝大多数电影很不一样。
许晴是一个认真演戏的演员，尽管已经不惑，但依然保持比较旺盛的创作能量，最*的角色都让人印象非常的深刻。
许晴在同龄的女星当中，依然保持着一颗年轻的心态，当然颜值依然不下线，甜美动人的形象一直都在线。
最*几年许晴也在悄悄的向国际舞台发展，在《环形使者》中和好莱坞老炮布鲁斯·威利斯搭档，演绎了一个风情万种的华裔妻子，尽管戏份不是很多，但能够在好莱坞A级大制作影片中扮演一个至关重要的角色，也是很令人叹服。
——地理纪录片的观后感汇总五篇
在看了《地理。中国》后，了解了火山。
讲的是地理学家卢老师带领地理小组探究涠洲岛的事。在探究中困难重重。
当我看到"在斜阳岛的海岸，到处是悬崖峭壁，探究小组……其中还有一位女性"时，我钦佩不已，想着：悬崖下面是一望无尽的大海，若稍不留神或有恐高症，就一定会掉下大海。还有，一位女性竟然也有勇气来攀悬崖，一路一定困难重重，天下有几个女性能有这样的胆量与勇气，太令人钦佩了。
当我看到"这是火山灰，是由火山喷发落到地面形成，在涠洲岛距离不远的地方，有一……一幅千年的涠洲岛最大的火山口出现在眼前"时，我太佩服卢老师了，佩服卢老师的胆量和智慧了，竟然利用一丝丝*常人无法发现的线索，根据一点线索可推理出涠洲岛旁的斜阳岛的中心是一个火山口，（故事！每看完一期我都会感动好久！大自然可真神奇啊！
"蓬莱滩寻梦"这一期，当我看到那些重重叠叠的岩石交织在一起，我整个人都被吸引了！金玉轩教授无数次的来到这里考察。这些奇异的岩石的秘密？就是金教授破解的。他用了二十几年的时间来研究这些岩石，有几次他都病倒了，但他还是坚持工作，带病继续考察。功夫不负有心人，他的研究终于取得了重大成果———在这里的沙滩中，他发现了一个"金钉子"，"金钉子"记录了两亿多年前生物灭绝与演化的时间点。这些岩石的重重叠叠，标志着上世纪以来，从用生物从一个物种到另一个物种的一演变的地质的时间点。
在"地理中国"栏目中，还看到了其他的很多的自然景观！我国的喀斯特地貌很多，你见过在溶洞里的"莲花盆"么？他们好多个像佛祖打坐的莲花盆，静静地呆在溶洞深处的净水潭里，有大的，有小点的，在盆里面还有"佛珠"，一粒粒的，每一颗都记忆着他们所经历过的岁月！莲花盆的形成可证不容易啊！那是岩洞顶端的水滴，一滴一滴的积累，把水里的矿物质集合到一块的神奇之作！至于"佛珠"更神奇了，他么在盆里滚来滚去，打磨的如此的圆滑！他们的存在已经有上万年的历史了！
每当打开电视，看到"地理中国"我就感觉特别亲切，每当看到科学家走进那神奇的地方，我就很向往，多希望我也是其中的一员！我爱"地理中国"，在这里我吸取了好多的科学知识，知道了大自然的神奇！在我们生活的这个星球，肯定还有好多神奇的未知的迷，等着我们去探测，去解析！
美国《国家地理》今年来中国拍了部《鸟瞰中国》纪录片，摄制组航拍了大半个华夏大地，镜头美到不行！拍摄调色配乐满分！
这部纪录片分上下两集，上集看自然风光，下集看城市人文。网友看过之后纷纷表示：再次爱上了这片土地！
第一集：源远流长
中国这片广袤的土地，孕育了世界上最多元的文化之一。节目中将以一种前所未有的视角，通过这趟非凡的空中之旅，为您展现古老传统、工程技术、农业文明以及自然奇观，是如何造就了这个伟大国度。又是如何继续塑造现代化中国的。经过几个世纪的韬光养晦，如今的中国正在华丽绽放。
第二集：继往开来
中国，在21世纪之初正在进行一场全新的大变革，数百万人为了追求新的生活涌入正以惊人速度建设起来的大城市，一项又一项的工程奇迹在中华大地上变为现实。交通运输系统迅速发展，满足了*2亿人的出行需求；遥远的太空也留下了中国人的足迹，这个国家正经历着前所未有的变化，经过几个世纪的韬光养晦，中国如今正在华丽绽放。本期节目将为您呈现一个正经历巨变的中国。
CCTV10科教台晚上会演《地理中国》节目，我们在学校上科学课时，老师也给我们看《地理中国》，所以，我渐渐地喜欢上了《地理中国》。
给我印象最深的是《吨湖闪现》哪一期。这件事发生在广西柳州来宾市忻城县的遂意乡，1997年的5月22日晚上，下着大雨，轰的一声，吨湖就出现了，吨湖有400-600亩的面积，怎么突然出现的呢?专家分析：下雨?不可能;有河流?不可能;看来是地下河，对了。但是，这小小的地下河怎么让吨湖神秘出现，有消失呢?
大自然的力量真奇妙啊!
二月，初春的风吹过中国的每一片土地。吹过常年下雪的哈尔滨，吹过阳光明媚的**，吹过荒凉的戈壁，也吹过温暖的海滩……这样寂静的夜晚，在中国这片广阔的土地上闪烁着无数星光与梦想。
《鸟瞰中国》。它用直接简练的语言和色彩鲜明的图像，展现着中国人民争取生存的尊严的努力。
在西南边陲的苗族村寨，金腰燕和人们和睦地生活在同一屋檐下。老爷爷站在窗前，静静地守候着绿色的稻田。稻田里播种着苗族人绿色的希望，而金腰燕赠予他们祝福。一九四九年至今，六十年过去了，他们开始通过电视看新闻、使用手机互相联络，然而大山和稻田让他们仍保有最质朴的梦想——让稻田覆盖大山，然后与老黄牛一起度过*淡的生活。照片中，孩子们光着脚在稻田里奔跑，他们继承着父辈的愿望并健康成长着。孩子们看不见远方的高楼，他们能看见的只是头顶上星光闪烁的夜空，但他们这样热切地盼望着这片土地的明天会更好。
而在中国的另一隅——东北，一年中这里有八个月都在下雪，人们在常青树和深谷间坚强地求得生存。在这部纪录片中，作者这样称赞这里的人们——“勇敢的战士”。很多时候，看着这些戴着大盖帽身着军大衣的人们，我不解他们为何执着地坚守这里。然而在他们的朗笑中，我开始明白：坚守源于热爱。这是属于他们的梦想。而正是这样的执着追求，他们在东北这片寒冷荒凉的土地上建起了新中国的第一批工业基地。下雪的季节里，北方的天空总是少一些星星，但这里的人们用火取暖，它类似于星光，燃烧希望。
作者眼中的北方是寂静的，而中国的海岸则是喧嚣的。片中曾这样说道：“今日中国的东部沿海，拥有七亿人口，他们勇进世界上最耀眼的先进城市。”大概光是上海的灯光，便可以明亮这个星球。在高楼之间，闪烁着红黄蓝绿的彩灯，彩灯下是人们匆忙的脚步。而在这些匆忙的脚步中，我仿佛看见他们追逐人生的痕迹。在白天，他们迫*现实的关卡，而当夜幕降临，他们对着霓虹数愿望。每一盏灯都藏着一个梦想，每一种色彩都是一种心境。
从极北的赫哲人的生活到桂林的船上人家，从中华民族标志性建筑到西南边陲的苗族村寨。作者用文字与镜头，真实地记录了中国土上不同人的生活状态。然而，这些人们又有着共同的特点，那就是执著地追逐梦想。
鸟瞰中国使我受到了巨大的震撼，每个人都有他们自己的生活，或朴素宁静，与大自然融为一体;或匆忙华丽，在都市中匆忙的生活，但他们从未放弃过他们的梦想，我们也要像他们一样，不放弃我们的梦想，终有一天，我们的梦想一定会实现。
地球这部电影是由阿拉斯泰尔·福斯基尔和他的团队穿越7大洲、62个国家、用45部摄像机耗费5年时间通过对地球生命的神秘实录，通过表现大自然美丽景象与野生动物纯粹的生死之搏的真实纪录，再配合柏林爱乐乐团的美妙配乐，向我们展现了全球变暖时代动物的迁徙和生活的改变，大自然的宏伟壮观、生命的脆弱和坚强、变迁的无常。整部影片的场面和音乐从头至尾都让我们深深震撼。
影片空间上从地球的北极开始，以一个北极熊家庭为开端，逐步南移，直到地球南极，最后回到北极，以北极熊家庭告终。时间上从年初北极的极夜开始，一直到岁末南极的极光。
看到北极熊母子在薄薄的浮冰上努力求生存，一大一小的鲸鱼为了填饱肚子而进行数千公里的长途跋涉，鹤群在万米高空拼命穿越喜马拉雅的风暴，落单后被饿了很久的狮群咬死的大象，被猎豹优雅扑倒的羚羊，因浮冰溶化找不到落脚地、在海里游了几天没体力捕到海象最后饿死的母北极熊，又让人感叹自然的残酷、生存的不易——和为了活下去而捕食其他生物的动物相比，人类的滥杀和破坏环境显然要自私多了。
北极，气温回转，冰雪消融，冰层是如此的薄，以至于无法承受北极熊爸爸的身躯，熊爸爸必须迅速返回陆地，否则将会深陷浩瀚的海洋。几天之后，精疲力竭的熊爸爸最终还是到达了一片陆地，一片有成千只海象的陆地。不过熊爸爸已经失去了往日的雄风，在这片庞大海象栖居之地，它显得如此渺小，数次捕杀均以失败告终。它竭尽全力与饥饿搏斗，与自然抗争，但最终还是倒在了大自然面前，夕阳西下，它孤独的死去。
动物们哺育和保护下一代的行为很感人，比如北极熊妈妈五个月不吃不喝喂养小宝宝，体重减轻一半;比如驼背鲸妈妈在鲜有天敌的热带水域哺育刚出生的小鲸鱼，自己甘受没有食物之苦;比如大象群集体对付狮子和海象群集体对付北极熊。不禁想起父母对我从小到大无微不至的呵护了，绝对的有过之而无不及，心里软软的，想哭。
正是这个巨大的星球，孕育了如此丰富多彩的生命，每一个生命都有自己华丽的乐章。它们或许只是历史长河中的短暂一瞬，但它们却能以自己的方式，为这个星球增光添彩!人类应该开着飞机和**去营救迁徙过程中迷路的大象，应该去北极救就快饿死的熊妈妈和熊爸爸，去研究水循环和兽医神马的，去给非洲通水种树遏制沙漠的扩张，往北极撒鱼种和制冷剂往南极撒磷虾……我们好自私自然赋予了我们智能，而我们却对自然都做了些什么?——破坏、无休止的杀戮和霸占，不停地浪费和挥霍。
看了这部影片，唯一的感慨是，不要再抱怨做人有多辛苦了，动物们可是每天都要面对死亡的威胁啊!以前顶多只是被其他动物吃掉，跑得快一点也就免了，现在威胁它们生命的还有人为的环境污染、生态破坏。关于环境问题，人如果不改变对待自然对待环境的态度，不理清人与环境的关系，是无法改善环境恶化的状况的。
——雷锋纪录片观后感通用五篇
今天学校组织五年级同学观看《雷锋纪录片》，开始看的时候觉得没什么意思，可是当我看完整部片子，我的心情久久不能*净。
雷锋他有着和我们不同的童年生活，他遭遇了种种不幸。雷锋小时候妈妈被吊死，弟弟饿死，哥哥累死，爸爸被残忍地绞死，全家只剩下雷锋一个人艰难度日。虽然雷锋很艰难的度过每一天，但他始终坚定一种信念：要对生活充满积极向上的乐观精神，要做一个对社会有用的人。
雷锋以实际行动履行自已的信念，他曾不怕辛苦的帮人搬砖;他看到战友有困难了，偷偷地以战友王大力的名子向王大力的家乡寄到20元钱;他看到行动不便的老人，主动帮助他们拿东西，把他们送回家……这些一切的一切都反映出了雷***的高尚品德，他用他那短暂的一生都在做好事，他不图回报，也不图名利。
雷锋在一次执行任务时不幸牺牲了，看到这里，我不禁流下了眼泪。雷***的死重如泰山，虽然他只活了20多岁，但是好事却做了很多，正如雷锋说的：“人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
电影看完以后，我决定今后要以雷锋为榜样，做一个对社会有用的人。
我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋，每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩，所以有了俗语：“雷锋叔叔三月来了四月走”。
雷锋精神体现在一个个具体行为当中，我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的，这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体，把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋，这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华，并不是人为刻意制造出来的，它体现雷***的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情，我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷***，也说明不是人人能达到雷锋精神，我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。
雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助，我们不可能要求大众普遍象雷***那样付出去帮助别人，这样的话，雷锋的*凡就不可能成为升华到伟大。
时代在变，我们国家进入商品交换时代，曾经的无私帮助变成有服务，这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的，但是，体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会所需要的精神，今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达，但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实，而我们现在所说的爱心却很抽象广泛，每一个人可以随意创造体现爱心的方式，不象雷锋精神那样体现在雷***的具体行为当中。
我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定，承认无私帮助变成有服务也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有服务，爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神，所以，我们的社会还会有无私的帮助，不是什么事都要有服务。
我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷***那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题，这不是能用价值衡量的。
雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他的高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们的心中!
看《雷锋》，仿佛又回到了雷锋生活的年代。雷锋又回到了我们中间，雷锋的精神值得我们学*，废寝忘食的学*。生活节俭，连一毛五分钱一瓶的汽水都舍不得喝，穿的袜子也是补了很多次舍不得买双新的，但闻知有地方发洪水是，却毫不犹疑的捐了100元。生病了，却把请假看病的时间用来在工地上义务劳动。晚上下起了大雨，还送一位老奶奶回家。雷锋做的好事真的数都数不清。
现在物质生活丰富了，但节俭的美德却丢失了，在80年代出生的孩子身上，自我为中心的现象却越来越多。学*雷锋是至关重要的，发扬雷锋精神，以雷锋精神为榜样，将雷锋精神发扬光大。
三月是一年一度的“学*雷锋活动月”。在这春意盎然的日子里，全校每一个院系，每一个班级，乃至每一个同学，都积极开展并参加了各种活动，以自己的实际行动向雷***学*。我们班于3月22组织观看了教育影片《雷锋》《上学路上》深入学*了雷锋精神。
《雷锋》是为纪念雷***拍摄的一部黑白老电影。其实，在我幼年时期就曾观看过这部片子。时隔多年，重温旧片，内心的感动与震撼更加强烈。我们生活在一个物欲横流的时代，也常有人大谈“拜金主义”“个人主义”等谬论。然而，我认为，任何一个民族，任何一个国家，乃至任何一个个体，都是需要一点精神力量的，这在任何时代都不过时！雷锋的品质正是中华民族传统美德的结晶。特别是在当代建设和谐社会的时代背景下，向雷***学*更不应该仅仅是一句口号，而应该确实做到实处。为人民服务并不是我们普通人可望不可及的大事业，从身边的小事做起，干好自己的本职工作，树立社会公德心和民族自心，尊敬老人，关心小孩，团结邻里……学*雷锋精神的行动是多样且易于实现的。
雷锋的一生是*凡的，学*、生活、*凡工作，事迹*凡，然而正是这些无数的*凡构成了伟大的他。
雷锋在日记中曾说道人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。——雷锋
过去，我是孤苦伶仃的穷光蛋。
现在，我是一个光荣***员，国家的主人。
将来，我永远是党的忠实的儿子，人民的勤务员。
在电视中曾播道，1960年夏天的一个星期天，雷锋肚子痢疾是厉害，他来到团部卫生连开了些药回来，见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工，原来是给本溪路小学盖大楼，雷锋情不自禁地推起辆小车，加入到运砖的行列中去，直到中午休息，雷锋被一群工人围住了，面对大家他说：“我们为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样只要尽了自己的一点义务，也算是一份光，发一份奖吧！”这天下午建设工地打听到，雷锋的名字，敲锣打鼓送来感谢信，大家才知道病中的雷锋做好事，过了一个特殊的星期天。
雷锋这个光辉的名字在我们心中闪烁着不灭的光辉。他把自己上旺盛的青春全部献给了党，献给了人民他的高尚的理想信念，道德和情操，必将在我们青少年万代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好的形象，将永远活在我们的心中。
今天我看了《雷锋》这部电影，雷锋的故事让我深深地感动了。他是一个无私，乐于助人的志愿者。
一天，他和两个***同志一块去逛公园。他们一去公园，就有好多个孩子在那里手牵手，跳舞唱歌，几个孩子说：“***叔叔，和我们一起玩吧！”雷锋后面的两个***说：“不行，我们不会。哎！你们去找那位雷锋叔叔吧！他唱歌跳舞样样行。”孩子们听完后，去找雷锋叔叔。找到后，就要雷锋跟他们玩，雷锋说：“好！”跳完舞后，孩子们排着队，跟着老师和雷锋一起去凉亭听雷锋讲故事，雷锋说：“那我给你们讲点什么呢？”一个孩子**话题，问：“雷锋叔叔，你打过仗吗？”雷锋说：“没有，真没有。”孩子说：“那您手上的伤痕是从哪来的？” 雷锋说：“那，那是以前留下的，留下的仇恨。” 然后雷锋就给孩子们讲了自己以前的痛苦的故事。
老师和孩子们都感动了。雷锋也走了，雷锋在回去的路上，看见一个孩子和一位大娘，他把那个孩子抱了起来，背着年迈的大娘，帮助他们回家。
看完这部电影后，我知道了要学*雷锋，做个志愿者。
——镜子的纪录片观后感范本五份
《镜子》第一集开场“教育培训机构”的出现，让我想起了几年前看的一个节目：对“临沂四院杨永信”的“电击疗法”治疗学生网瘾、早恋、辍学等。当时一起看节目的儿子说：“妈妈，如果我也叛逆了，有了各种问题，你会把我送去吗?”我含着眼泪坚定地说：“儿子，在你的成长过程中出现这样、那样的问题都是很正常的，妈妈会陪你一起成长!放心，妈妈是绝对不会这样做的。我相信你是个好孩子，妈妈也努力做一个好妈妈!”记得很清楚，我和儿子抱在一起哭了一会儿，为了电视中哭诉自己被父母送去“四院”遭受了“惨绝人寰”的孩子们而哭，也为了那些打着“爱”的名义控制折磨孩子的无知的家长们而哭!!
很长一段时间过去了，想起节目中孩子们哭诉自己恶魔般的经历，我都会心痛到泪流满面，不能自已。《镜子》中18岁的宴恒在培训结束时的一段话直击人的心灵，扪心自问，我们家长―所谓孩子们眼中的“主人”，到底都做了些什么?宴恒说：“我是一个听话的机器人，18年来，我一直很听话，什么事情都照主人的吩咐乖乖去做。直到有一天，我感染了病毒(叛逆，机器人长大了!)，主人手足无措了，将我所有好的、坏的程序全部删除。于是，机器人慢慢地走向灭亡”。孩子是我们终将要培养成才的“机器人”吗?只要乖乖听话，一切OK;只要学*成绩好，一切OK;只要顺着家长的指路前行，一切OK!可是“主人们”，“机器人”是会长大的，他们有了自己的思想，他们有了自己的梦想，他们有权选择属于自己的理想之路。在这条“天生我材必有用”的成才之路上，家长和学生如何携手快乐前行，值得我们深刻反思……
《镜子》中的三个主人公：14岁的泽清，16岁的家明，17岁的张钊。本是风华正茂的年龄，本是为理想奋斗的年龄。可是，他们却走进了一片荒野，这里没有关爱，没有春天，这里只有四面楚歌，这里只有带着“爱的枷锁”等你出现的父母。《镜子》中的“教育培训机构”或许有几分可信，可是，其它任何打着“管教”、“教育”幌子的机构都是一群恶狼般的帮凶!
家明父亲(大学本科，教育文盲)说：儿子要唱歌、画画、做一个自由的人，那怎么行呢?教育机构去接(抓)孩子时，父母在室外哭泣，房间里传出声嘶力竭地喊声：“放开我!放开我……”(写作一度停止，不能控制的'哽咽，很想对家明的父母说，就在“放开我”的撕裂声传来时，你们本应该冲进房间，冲进“荒野”拥抱自己的孩子……)
心理辅导老师对家明父亲的评价是“死不悔改”，说父亲是一头一直在拉磨(磨指孩子)的驴。老师问父亲累吗?父亲说：“不累，很充实!”但是有一天磨累了，不转了，于是，驴就彻底疯狂了。(评价：家长不要做“死不悔改”、一直低头拉磨的倔驴!“磨”也是有生命的!)
《镜子》中折射出孩子们共同认为的三条不能碰的高压线是：1.网瘾 2.早恋 3.辍学。可是，高强度极端家庭环境下，这三条高压线变成了孩子回击家长最有力的武器，可悲可叹啊!片中家长说：要让家长改变，难道永远不让孩子上学吗?这永远做不到。脑中浮现某视频中因父亲把儿子手机扔到楼下，儿子随即跳楼而亡，顿时阴阳两隔，父亲与儿子永远也不能再做“父子”了。孩子健康地来到我们身边，本是一件多么感恩的事情。为什么在成长的道路上，家长反而变成了使“健康”不再的“刽子手”。
引用俞敏洪的一句话点评结尾：孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。文中观点仅代表自己，一个身为妈妈和老师双重身份的自己。与大家共勉，我思故我在!
《镜子》第一集开场“教育培训机构”的出现，让我想起了几年前看的一个节目：对“临沂四院杨永信”的“电击疗法”治疗学生网瘾、早恋、辍学等。当时一起看节目的儿子说：“妈妈，如果我也叛逆了，有了各种问题，你会把我送去吗?”我含着眼泪坚定地说：“儿子，在你的成长过程中出现这样、那样的问题都是很正常的，妈妈会陪你一起成长!放心，妈妈是绝对不会这样做的。我相信你是个好孩子，妈妈也努力做一个好妈妈!”记得很清楚，我和儿子抱在一起哭了一会儿，为了电视中哭诉自己被父母送去“四院”遭受了“惨绝人寰”的孩子们而哭，也为了那些打着“爱”的名义控制折磨孩子的无知的家长们而哭!!
很长一段时间过去了，想起节目中孩子们哭诉自己恶魔般的经历，我都会心痛到泪流满面，不能自已。《镜子》中18岁的宴恒在培训结束时的'一段话直击人的心灵，扪心自问，我们家长—所谓孩子们眼中的“主人”，到底都做了些什么?宴恒说：“我是一个听话的机器人，18年来，我一直很听话，什么事情都照主人的吩咐乖乖去做。直到有一天，我感染了病毒(叛逆，机器人长大了!)，主人手足无措了，将我所有好的、坏的程序全部删除。于是，机器人慢慢地走向灭亡”。孩子是我们终将要培养成才的“机器人”吗?只要乖乖听话，一切OK;只要学*成绩好，一切OK;只要顺着家长的指路前行，一切OK!可是“主人们”，“机器人”是会长大的，他们有了自己的思想，他们有了自己的梦想，他们有权选择属于自己的理想之路。在这条“天生我材必有用”的成才之路上，家长和学生如何携手快乐前行，值得我们深刻反思……
《镜子》中的三个主人公：14岁的泽清，16岁的家明，17岁的张钊。本是风华正茂的年龄，本是为理想奋斗的年龄。可是，他们却走进了一片荒野，这里没有关爱，没有春天，这里只有四面楚歌，这里只有带着“爱的枷锁”等你出现的父母。《镜子》中的“教育培训机构”或许有几分可信，可是，其它任何打着“管教”、“教育”幌子的机构都是一群恶狼般的帮凶!
家明父亲(大学本科，教育文盲)说：儿子要唱歌、画画、做一个自由的人，那怎么行呢?教育机构去接(抓)孩子时，父母在室外哭泣，房间里传出声嘶力竭地喊声：“放开我!放开我……”(写作一度停止，不能控制的哽咽，很想对家明的父母说，就在“放开我”的撕裂声传来时，你们本应该冲进房间，冲进“荒野”拥抱自己的孩子……)
心理辅导老师对家明父亲的评价是“死不悔改”，说父亲是一头一直在拉磨(磨指孩子)的驴。老师问父亲累吗?父亲说：“不累，很充实!”但是有一天磨累了，不转了，于是，驴就彻底疯狂了。(评价：家长不要做“死不悔改”、一直低头拉磨的倔驴!“磨”也是有生命的!)
《镜子》中折射出孩子们共同认为的三条不能碰的高压线是：1.网瘾 2.早恋 3.辍学。可是，高强度极端家庭环境下，这三条高压线变成了孩子回击家长最有力的武器，可悲可叹啊!片中家长说：要让家长改变，难道永远不让孩子上学吗?这永远做不到。脑中浮现某视频中因父亲把儿子手机扔到楼下，儿子随即跳楼而亡，顿时阴阳两隔，父亲与儿子永远也不能再做“父子”了。孩子健康地来到我们身边，本是一件多么感恩的事情。为什么在成长的道路上，家长反而变成了使“健康”不再的“刽子手”。
引用俞敏洪的一句话点评结尾：孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。文中观点仅代表自己，一个身为妈妈和老师双重身份的自己。与大家共勉，我思故我在!
当我点击进去看《镜子》这个记录片断时，我震憾了，揪心的痛。原来温馨的家如今变成了孩子把自己的父母视同为仇敌，威胁，歇斯底里，甚至是拳打相加。对抗、无法沟通、敌对是这群小孩随着年龄的增长与父母相处的现状。父母亲的唉叹声，那种无奈，无助，迷茫全部刻画在脸上。
家长课堂学校的介入，带给了他们希望，带给了他们对爱的诠释与新的认知。张钊的爸爸说：“如果我早五年进入家长课堂学校，也不会到今天的这个地步”。看到这些片断，我觉察我也有影片中父母对小孩的类似错误教育。我恐慌了，我害怕了，我担心我家的小孩是否最终也会演变成这样的悲剧。透过这个影片，我总结了这几个家庭教育失败的原因，我得在这些故事中汲取教训，不要让这种物化的爱发生在我身上。
首先是家明的家庭，爸爸出身于穷苦家庭，通过自己的努力考上大学获得了今天的成就。所以他的教育理念是：读书是唯一的出路，只有通过读书才能获得更好的生活。这似乎也没有错，错就错在他没学会放手。家明在家长课堂上倾诉，他已经16岁了，爸爸妈妈在衣食住行方面对他照顾得无微不至，所有的事情都代办了，从来没有机会让他尝试。他认为爸妈总是在逗他，欺骗他，明明说若你写完作业你就可以自由的玩，但当真的作业写完了，爸妈又有新的任务布置，拒绝他去玩。
年复一年，他觉得他自己就是活在爸爸的影子里，爸爸总是把自己的思想强加在他身上。家长学校的江校长说：“没有人愿意一辈子生活在别人的世界里，哪怕这个人是你的父亲”。这个家庭的教育盲区是：应学会放手，让孩子有参与感，鼓励孩子大胆地追求，父母只要加以正确的引导。从小就要培养，而不是到了小孩的性格已初长成的时候父母再去改变自己的教育方法，为时晚矣。
其次是张钊的家庭，他爸妈是个体经营者，*时忙于生意，疏忽了对张钊的教育。他辍学的原因是：早恋，厌学。看他们的短片，我觉得很悲哀，他们双方对彼此都缺乏信任，挺可怕的。儿子在家长学校说，想要上进，想要改变目前这个境况。他说爸妈在一起不是吵架就是吵架，家庭不和影响了他的性格的发展。爸爸说出的话更使我大吃一惊，他认为小孩是在骗老师的，是在给自己找一个借口。而儿子对父亲的看法亦然，张钊从家长学校归来，爸爸作了很大的改变，而他也认为爸爸是暂时性的，不会持久的，是在演戏。这真的很可悲呀，父子关系闹到这般地步，这中间该是发生了多大的事情呀！这个家庭教育盲区是：互相信任是爱的基础，家庭和睦是给小孩最好的教育，小孩的成长道路少不了家长的陪伴。
最后是泽清的家庭，他的爸妈是高知分子，在社会上都是有一定成就的人，而且他的家族都是在社会的各自领域里都占有一*之地的人。自然这个家庭对泽清的期望值很高，也想让他像他们一样出色。泽清在家长学校里说，他觉得他的家庭对他压力很大，他想逃避。他说的一句话使我很揪心，他说：“我觉得这里很好，虽然在物质方面不如外界好，但是在精神方面这里比外界好的很”。泽清的妈妈，在片头哭着说：“儿子，你有多久没喊过妈妈了。”听到这里，我已经是泪如雨下，难道母子同生活在一个屋檐下，却如同陌路人吗？仇恨到这种地步？这个孩子很有主见，也很有思想，结营的话剧是他提议的，他朗诵的《镜子》还萦绕在我的脑海里，这么优秀的孩子为什么会沦落到今天这个样子。家长学校的老师说，他开始到营地的时候，很排斥，很敌对，很抗拒，但相处久了，发现了孩子的童心一面，最终老师都喜欢上他了。我在想，要是爸爸妈妈也像老师一样善于发现孩子的优点，而不要盲目的按照自己的要求来定做孩子的人生，这个孩子或许会活得很快乐。
《镜子》看完了，满满的爱却变成了满满的伤害。江校长说：一个问题的孩子后面一定有一个有问题的家长，孩子是家庭的镜子，家庭是社会的一面镜子。现在的教育，对知识不欠缺，欠缺的是对爱的教育。我们不要再用爱的名义去控制小孩的发展，他是一个个体，而非你的私有物品。
《镜子》第一集开场“教育培训机构”的出现，让我想起了几年前看的一个节目：对“临沂四院杨永信”的“电击疗法”治疗学生网瘾、早恋、辍学等。当时一起看节目的儿子说：“妈妈，如果我也叛逆了，有了各种问题，你会把我送去吗?”我含着眼泪坚定地说：“儿子，在你的成长过程中出现这样、那样的问题都是很正常的，妈妈会陪你一起成长!放心，妈妈是绝对不会这样做的。我相信你是个好孩子，妈妈也努力做一个好妈妈!”记得很清楚，我和儿子抱在一起哭了一会儿，为了电视中哭诉自己被父母送去“四院”遭受了“惨绝人寰”的孩子们而哭，也为了那些打着“爱”的名义控制折磨孩子的无知的家长们而哭!!
很长一段时间过去了，想起节目中孩子们哭诉自己恶魔般的经历，我都会心痛到泪流满面，不能自已。《镜子》中18岁的宴恒在培训结束时的一段话直击人的心灵，扪心自问，我们家长―所谓孩子们眼中的“主人”，到底都做了些什么?宴恒说：“我是一个听话的机器人，18年来，我一直很听话，什么事情都照主人的吩咐乖乖去做。直到有一天，我感染了病毒(叛逆，机器人长大了!)，主人手足无措了，将我所有好的、坏的程序全部删除。于是，机器人慢慢地走向灭亡”。孩子是我们终将要培养成才的“机器人”吗?只要乖乖听话，一切OK;只要学*成绩好，一切OK;只要顺着家长的指路前行，一切OK!可是“主人们”，“机器人”是会长大的，他们有了自己的思想，他们有了自己的梦想，他们有权选择属于自己的理想之路。在这条“天生我材必有用”的成才之路上，家长和学生如何携手快乐前行，值得我们深刻反思……
《镜子》中的三个主人公：14岁的泽清，16岁的家明，17岁的张钊。本是风华正茂的年龄，本是为理想奋斗的年龄。可是，他们却走进了一片荒野，这里没有关爱，没有春天，这里只有四面楚歌，这里只有带着“爱的枷锁”等你出现的父母。《镜子》中的“教育培训机构”或许有几分可信，可是，其它任何打着“管教”、“教育”幌子的机构都是一群恶狼般的帮凶!
家明父亲(大学本科，教育文盲)说：儿子要唱歌、画画、做一个自由的人，那怎么行呢?教育机构去接(抓)孩子时，父母在室外哭泣，房间里传出声嘶力竭地喊声：“放开我!放开我……”(写作一度停止，不能控制的哽咽，很想对家明的父母说，就在“放开我”的撕裂声传来时，你们本应该冲进房间，冲进“荒野”拥抱自己的孩子……)
心理辅导老师对家明父亲的评价是“死不悔改”，说父亲是一头一直在拉磨(磨指孩子)的驴。老师问父亲累吗?父亲说：“不累，很充实!”但是有一天磨累了，不转了，于是，驴就彻底疯狂了。(评价：家长不要做“死不悔改”、一直低头拉磨的倔驴!“磨”也是有生命的!)
《镜子》中折射出孩子们共同认为的三条不能碰的高压线是：1.网瘾 2.早恋 3.辍学。可是，高强度极端家庭环境下，这三条高压线变成了孩子回击家长最有力的武器，可悲可叹啊!片中家长说：要让家长改变，难道永远不让孩子上学吗?这永远做不到。脑中浮现某视频中因父亲把儿子手机扔到楼下，儿子随即跳楼而亡，顿时阴阳两隔，父亲与儿子永远也不能再做“父子”了。孩子健康地来到我们身边，本是一件多么感恩的事情。为什么在成长的道路上，家长反而变成了使“健康”不再的“刽子手”。
引用俞敏洪的一句话点评结尾：孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。文中观点仅代表自己，一个身为妈妈和老师双重身份的自己。与大家共勉，我思故我在!
片子的内容很简单，讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的“问题”各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学*为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……
但故事反映的问题却不简单。
父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么?" 问题孩子 " 的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。
影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。
孩子是家庭的镜子
每个孩子都有各自的 " 问题 "，有辍学的，有早恋的，有网瘾的，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。
当孩子出现迷失的行为，例如不想学*、情绪不稳定、有抵触性情绪时，他反映的很可能是父母间夫妻关系的失衡或模糊。
当孩子出现注意力分散、依赖、易结交坏朋友时，他所反映的.往往是父母双重标准、夫妻关系分裂、在家中缺乏归属感。
当母亲的位置缺*时，孩子容易空虚忧郁、焦虑紧张、较优柔寡断，也比较容易发生人际关系问题，难以表达自己，也难与人连接。当父亲的位置缺*时，儿子很容易发生成瘾行为，例如沉迷于电玩、抽烟、喝酒、吸毒;女儿则很容易发生早熟、暴食或厌食症、对成年男子有兴趣、期待有人保护。
当父母一方或双方想离开家或死去时，孩子在潜意识里会接收到这个信息，并以逃家、重病、发生意外危险等方式反映，严重者甚至会死亡，因为他们小小的心灵里幻想着："我代替你走，这样你就可以留下来 " 或是 " 我会跟着你一起走，这样我们就永远不会分开 "。
作为家长，并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永远正确，其实我们需要学*谦卑，对人生、对生活，对孩子，我们可以做一个学*者，在自我的成长中带动孩子的发展。和孩子做朋友，尊重孩子对事物、对世界的理解和思考、想象与表达。
相信孩子成长的潜力。
没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。
我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学*和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的" 爱 " 压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。
新东方教育集团董事长俞敏洪分享了观看《镜子》的感受：“我的感受是非常真实，因为这种跟踪拍摄中间没有太多的造作……我觉得这部片子值得中国的家长们看一看，因为对于孩子教育的启示还是蛮深刻的。孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。
生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。
——汉字五千年的观后感合集五篇
中国的汉字可谓是世界上博大精深的文字，据我们所知，汉字的久远莫过于上下的5000年，而慢慢的，从一些考古出来的瓦罐以及赤壁岩石上，将汉字的历史又往前推到了夏朝。据我们所知甲骨文是至今最古老的文字，然而在我们的发现中，在甲骨文之前，也许还有一种文字……然而这一切也都只是据我们自己所知，中国汉字文化就像一个无底洞，你永远都不知道他有多深，汉字这个谜，至今也还只是个谜。清华教授曾说过：“其实我们发掘出来的这些标志，你说它是字，但是你也没法去确认它是个字；你若说它不是字，但是它和甲骨文太过于相像，着实有可能它是字。汉字这个东西你永远都琢磨不透的。”
看完纪录片，让我对汉字有了一定的认识，还对其产生了一定的兴趣。我曾天真的以为，字母与汉字是一样的，到今天我才知道，它们有着天壤之别。因为汉字演变过程悠久，藏着人们智慧的结晶？看它像一个长长的画卷，表面上没有色彩，但汉字的深处却又是五彩缤纷。简单来说，汉字就是中国最伟大的文化！
下午，我看了《大汉字》系列。它主要讲了不少汉字的来由。比如有地方特色的合音合体字——广东的冇、陕西的嫑、河南的孬、北京的甭；比如象形的白、泊和大。汉字里边真是大有来头，大有文章，大有说道。这些字都很有意思。
其中，让我印象比较深的就是一个biáng字。它笔画复杂，我从来没见过这样的。Biáng字是典型的合音合体字，它的音来自于饼和汤的合音；它的形来自于一个故事——一队人骑着骆驼，来到一间面店前，掀开帘子进去问有没有吃的，店家说有，把羊肉切入汤了。他们于是把骆驼和马拴上，吃了羊肉汤再走。这一段情景，每一句话都代表这个字的一部分，真是令人惊叹中国汉字的博大精深。
中国汉字是比较优秀的文字，这是“汉字五千年”的纪录片中一位教授说的。甲骨文是中国人智慧的结晶，没有甲骨文就没有汉字。仓颉为了方便记录，发明了甲骨文。甲骨文其实是比较开始的图画，每一个字体都像是它意思的形状。中国汉字承载着几千年的历史，每一个汉字都是从甲骨文演变而来。
可是为什么说是比较优秀的文字呢？看完这个纪录片后我才知道中国汉字从未间断过，它十分神奇，犹如一副副让人赞叹不已的画卷，虽然没有色彩，但是也能让人一目了然，它不仅给人类带来了方便，更是人类奇迹的诞生。没有甲骨文就没有现在的汉字，中国的汉字与字母大不相同，它是中国比较重要的文化。
从2004年开始，在短短的四年里，在几十个国家陆续建了300多所孔子学院和孔子课堂，这是有史以来汉语和中国文化第一次走出国门的人文纪录片。《汉字五千年》详细叙说中国漫长的历史令中华儿女振奋自豪而又痛心反思的旅程。作为世界上寿命最长的文字，汉字保存了人类历史上最为丰富的文明记录，这不仅包括了汉语民族的同时，也包括了周边民族的匈奴，突厥，蒙古党项等民族，超朝鲜，日本，印度等国家的许多文明成果，都是因为汉字才得以留存。
中国汉字真的很奇妙。每个字都有代表自己的意思。一笔一划都不能增加减少，少了一笔就会变成另一个汉字。汉字是由甲骨文，转变过来的。真是佩服古人的智慧，用像形声字组成一个字当作语言沟通。古代的汉字也为现在的汉字做了基础，特别是汉字构成的诗词真是太美了。现在汉字已成为我们中华民族的经典文化，让我们将这文化传承下去，好好去学*使用。
最*，我观看完了《汉字五千年》。本来，我对汉字是孤陋寡闻，看了《汉字五千年》之后，我对汉字的博大精深有着去多感触。
《汉字五千年》是一部八集的纪录片。看篇是以英国马格尔尼使团访华事件引出当时西方世界对以汉字为载体的汉字文化的缺乏了解。《汉字五千年》虽说是在说“字”，其实也是在向我们叙说着中国崎岖坎坷的历史。汉字也是世界上唯一从古代一直演变过来没有间断过的文字。这也提高了我对汉字历史的兴趣。
我从中获取了许多知识，有些我虽然听说过，但并不真正的了解。《汉字五千年》中却把这些知识全都讲到了。如，我们中国古代汉字家喻户晓的传说：仓颉造字——说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描绘它的形象，创造了字。有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。
《汉字五千年》中也曾提到过甲骨文。甲骨文是古代人们可在龟壳或兽骨上的字，所以才被称为“甲骨文”。甲骨文是被清朝末年的王懿荣所发现的。后来经过大规模的挖掘与搜查，最终在河南安阳的小屯村中发现了大量的甲骨文。
汉字还代表着艺术，是用来审美的。像是王羲之的“天下第一行书”，《兰亭序》；苏轼的《赤壁赋》；米芾的《宝章待访录》等等。这些书法作品龙飞凤舞，入木三分。所以，人们常说：“写字写得好与坏，和他的个人素质修养有关。”也正是“书品及人品”。
一横一竖，一撇一捺，汉字是世界上不能缺少的文字。
