“观音是善良的，她会伸出一千只手去帮助那些有困难的人们。”能把观音诠释得如此美丽的他们的心也和观音一样善良。
节目一开始就有一种让人无法抗拒的力量牵引着我。伴随着音乐，观音菩萨的手慢慢地变多，姿势也变多了，技术是那么高，舞姿是那么难摆，可是演员们仍然在听不见伴奏的情况下，默契地互相配合，赢得了一次又一次经久不息的掌声，我也献出了自己的掌声，尽管她们听不到。
记录片结束后，我的心久久不能*静，因为那不仅仅是她们的身体在舞蹈，而是她们的心在舞蹈。他们虽然没有健康的体魄，但灵魂是那么高尚，意志是那么坚强!能够身残志不残，能够和与生俱来的厄运搏斗到底，岂是常人所及?她们训练是受了多少的苦?但对她们来说，最普通的交流都能予之安慰，再*凡的问候都能让其感动。可想而知，在舞台上叱咤风云的姑娘们，需要多大的勇气和力量!支撑她们的是爱的力量，真情的关怀……
这群来自无声世界的聋人，静穆纯净的眼神，娴静端庄的气质，婀娜柔媚的千手，金碧辉煌的色彩，脱俗超凡的乐曲……美得令人窒息，炫得让人陶醉。
光与影，梦与手绽放出层层叠叠的佛光普照，博爱四射的神圣之美。那是一种美与文化的结合，那美来自内心与凡世的安宁，那美来自灵魂和精神的升腾。那是一种久违了的感动，触及了人类灵魂深处最柔软的地方……
虽然表演《千手观音》的演员们无法用语言和我们交流,但她们却用来自内心深处最真诚最朴实的爱和我们交流。那一刻，《千手观音》让我们，甚至是让世界震撼。
似乎，千手观音不仅仅是一个极具艺术感染力的舞蹈，还更加生动地表现了新一代残疾人强大的生命力和高度的乐观主义精神。她给人与无限的鼓舞和精神力量，催人奋进。让人们对这群残疾姑娘，对新一代残疾人，不能不肃然起敬!
心佛曰：抬起你那低垂的头，昂起你那缩紧的胸，伸出你那灵动的双手，你就是天使!因为爱是我们共同的语言!
通过对本学期舞蹈鉴赏课的学*，让我对舞蹈都有了一些了解。在欣赏舞蹈表演中，通过观察舞者流露感情时所运用的特有舞蹈方式，让我更*一步了解该类舞蹈所适用的心情场合。当然，终究会有例外，因为这是个创新的年代。
在观看过的舞蹈表演中，我个人比较喜欢街舞专场中的《当代青年》这个作品。我觉得这个作品让人感觉很协调，快慢相宜，很有音乐感，很整齐，无论编曲、编舞、技术，还是齐舞部分都做得很好，能把人带入那种营造出的氛围里，很有感觉。
整个队伍很有创新的潜力，就如当代青年，思想另类，追求创新。如果留意的话，可以看出该队无论是在作品表演还是在技术技巧展示环节，其舞蹈和服装都很有特色，很有另类当代青年的思想特点，他们在高技术水*的基础上不断追求突破，创新。可以很完美地拿捏住音乐的突发点，结合创新的舞步演绎对经典的继承和突破。
场景:
青年依次上场，雕塑般站立，等待音乐的响起。
随着一种很有小城镇故事韵味音乐响起——中途好像穿插了二胡，每个人都做着很有故事性的动作上场摆位，每个人都是城市的一类人物，很生活化，贴*我们现实。全体定住后，接着，第二段很空灵的像是教堂音乐般的音乐虔诚的发散开，所有舞者就像是被感化了（可以明显看到某些舞者的面部感情流露），随后慢慢舞动，变换队形。第三段一种名族风味的庆祝节奏曲响起，舞者犹如听到了欢庆的钟声般，相互之间眼神交流，微笑示意，如节日欢庆前的人们，随后整个舞蹈的欢动起来......
舞蹈编导总是努力在深入生活的基础上，直接和间接地寻找发现具有艺术表现力的、具有特征意义的舞蹈的形象，用别具匠心的结构、方法、画面，用具有鲜明色彩的舞蹈语言，创造一种意境，抒发人民的思想感情和表达人民的愿望和理想。凡是符合这样的舞蹈艺术构思的，都是比较优秀和喜人爱看的舞蹈作品。我认为《当代青年》的编导有达到这个效果。
不论什么舞，灵魂都是音乐。《当代青年》音乐很有特色，虽然，本人并没有专门学过舞蹈，但是对于音乐，我却有种特别的青睐。而在这个作品当中，他
们的音乐就是他们队的一大特色，他们没有用节奏感很明显的经典舞曲，而是自己将三个很有年代韵味、信仰气息的音乐连接再混合而成，正是因为这样，他们对音乐的理解透过动作显现出来，舞步整齐利落的踩住了鼓点与节拍，并在节奏点上做震胸等有力的律动的动作。
在舞步方面，他们使用机械舞系列Wave舞，没有旋转等高难度动作。但他们的Poping跳得很棒，Wave还有Rnningman，有力量也有柔度。他们动作很流畅，弹动往返的动作，很有音乐感，跳每一个动作都配合着音乐的节奏感，齐舞很有默契。
TheWave，这是从四肢开始的波浪的动作。它给人一种错觉就像是有一股看不见的力量穿过你的整个身体，从一个地方开始，穿过手掌，手臂，整个身体最后停在你的脚。波浪的动作是一个标准的动作，包含在每一个舞蹈的例行动作中。不像其它的舞蹈动作，这个动作是流畅连贯的动作，应该是有精神的或是充满律动感的。
Popping是放克舞蹈（FunkDance）和街舞（StreetDance）中的一种风格，最初的基本形式是借由肌肉迅速地收缩与放松的技巧，使舞者的身体产生震动的感觉，这种技巧称作Pop，舞者会以多种不同的动作和姿势来配合歌曲的节奏进行舞蹈。
在服装方面，《当代青年》的服装是青年服装系列，有的甚至穿着皮鞋，该服装体现了出场人物的身份特征。另外，这样的青年系列服装样式、色调让人看了就能明白作品所要表现的题材，有助于点题。
在观看过的街舞表演当中，《当代青年》在变换队形时，很有层次感，它可以在混乱走动变换队形时突然精确定住，并给人感觉非常的熟练、有序，队员之间也很默契，其队形主要以三角型和一字型为主。
街舞中不同的舞种有不同的风格，但唯一不变的都是用身体对不同节奏不同感情的诠释。舞蹈是一种创造，也是一种艺术构思。一个利落典型的结舞造型是难得的，我喜欢《当代青年》结尾的那个甩手上扬的动作。
顾翔宇同学从小喜欢音乐和舞蹈，自从去年在海曙青少年宫跟舞蹈老师梅老师学*舞蹈以来，在形象、生动、优美的音乐启迪伴奏下，通过科学系统的舞步教学训练，经常练*压脚、劈叉、下腰等基本功，孩子的柔韧性，动作灵活性有了较大的提高，通过音乐与舞蹈动作的和谐达成动作协调性的训练，并且使孩子更有节奏感。这次在她们惠贞书院运动会上，翔宇获得了一年级组女子立定跳远的亚军，也得益于*时的舞蹈训练。经过将*半年多的舞蹈学*，翔宇经过集体舞练*，培养了她的合作精神，养成自觉遵守规则、纪律，培养了协作的观念。从基本功开始训练培养了翔宇不怕吃苦的精神，磨练了坚强的意志。增强了她学*、感受音乐和舞蹈的兴趣，提高了对音乐和舞蹈的想象和表现能力；在学*过程中丰富她的情绪体验、陶冶活泼、热情、开朗的性格，并培养了孩子当众表演的能力，使孩子不怯场，表现力强，增强了自信心和更好的心理素质。翔宇经过这段时间的舞蹈学*和练*，她的形体更美了，气质也有了较大的提高；舞蹈是通过音乐、动作、表情、姿态表现内心世界，使她潜移默化地接受到艺术表演的熏陶，使孩子更加热爱生活，并能欣赏美、体验美。
今晚，宝莱坞艺术团来我校演出，我也有幸欣赏了宝莱坞艺术家的精彩表演。其实我对于舞蹈之类的艺术，可以说是一窍不通，但是通过今晚的舞蹈表演，我还是有几点见解与想法。
今晚的演出很好，比较成功，受到了同学们的热烈欢迎，表演中不时爆发出热烈的掌声。
今天晚上可以说是我第一次现场*距离观赏纯粹的舞蹈表演，以前的时候顶多就是观赏在晚会中的舞蹈节目，但是那时候往往我的注意力已经被接下来或者之前的节目所吸引，根本没有兴趣看眼前的舞蹈表演，而且那些舞蹈都不是专业的舞蹈演员，只不过是学生或者其他一些人的表演，不精彩；但是今晚则是完完全全的舞蹈表演，虽然我仍是门外汉，只能看些热闹，看不出其中的深层次含义，但是给我的感觉仍是非常好的。
舞蹈，最重要的应是舞蹈演员的表演，但是我感觉音乐同样是非常重要，其次就是灯光了。舞蹈演员的.表演无可争议的是最重要的，舞蹈大部分的内涵与意义都是通过演员的动作表现出来的；音乐则是另一个非常重要的部分，音乐可以更加完美的阐述舞蹈的意义，同时通过音乐可以使人明显的感觉到舞蹈中情节的变化、故事的发展以及各部分的衔接，或是轻柔，或是激昂，能够完美的带动观众的感情变化，使人更加了解舞蹈中内涵所在；另外，灯光也是一个舞蹈成功与否的重要因素，灯光可以渲染出一种氛围，黑夜、白昼、电闪雷鸣、仙境等等，都可以通过灯光渲染出来那种意境，可以是观众从视觉上更加融入舞蹈之中，给人一种美轮美奂的感觉。
今年是印度与*建交60周年，今晚的表演则是印度年中文艺表演的一个部分。舞蹈充满了印度民族元素，包括舞蹈的内容、服装、音乐等等，完全是异域风情。我感觉，如果一个国家没有厚重的历史作为积淀，创作一个精彩的舞蹈（也就是艺术作品）几乎是不可能的。比如今晚的舞蹈，其中第一部分就是古代的场景，战争等等，第二部分是印度的象神舞蹈，第三个就是印度的婚礼*俗；这就是一个对一个国家历史与文化的呈现。同时，舞蹈也能够表现一个民族的性格；今晚印度艺术家的舞蹈，用个不专业的名词，很“热闹”，他们在各个舞蹈中都表现出了很大的热情，这也表明，印度人民的性格比较豪放热情，情感比较容易表达；而相反，*的舞蹈表明*人比较含蓄，比较内敛。
今晚的舞蹈最后以奥斯卡获奖影片《贫民窟的百万富翁》里著名的片尾曲《JAIHO》作结，将现场的气氛推向了高潮，观众都起立为其长时间的故障，舞蹈演员邀请了现场的观众一起到舞台上庆祝。至此，今晚的宝莱坞艺术团的舞蹈表演完美谢幕。
三个月的《*好舞蹈》结束了，忍不住想写点，不点评什么，只是为了记录下看到这些美妙舞蹈的那种感动和享受。（完全外行，纯属个人喜好）。
最喜欢的当然是张娅姝，很美很美的女人。决赛时候的介绍很适合她，“有一种美，是不声张的骄傲，是不强求的优雅，有一种美丽叫张娅姝！”
初赛是后来才看的，很优雅很美的女人，技术也不错，但并没有被电到的感觉。对比第一次看肖富春，后者的舞蹈是会说话的，他的那一段初赛可把我震撼到了，有点张傲月的感觉。
金星队决赛，看到《青蛇白蛇》，个人感觉是不相伯仲的，都很妩媚，白蛇（周丽君）的身段姿态明显更胜一筹，尤其是从桌子上爬起来的那一幕，姿态太美了，青蛇（张娅姝）虽然身形不如，表演却毫不逊色，而且表情动作更加入戏，很有张曼玉的青蛇那种蛇精的妖媚，踢脚的小动作很有感觉。确实很难选择，金星也忍不住有点哽咽了。其实不管选哪一个，都是有争议，也是有遗憾的。后来有的周丽君的粉说张娅姝太有心计，选的青蛇，这个角色更容易出彩。而且看丽君自己的微博里，在之后有说到不愿意争抢，再来一次也还是会选择这样表演白蛇，可能丽君心里对娅姝也有这么点想法。不过我觉得这也是自然的，对于娅姝而言，和丽君同场肯定也是有些压力的，身高不如身材不如，但是她懂得自己的优势，既然是比赛，用自己的优势赢得比赛，这没什么不对，不争不抢不代表不尽力做到最好。反观，其实是丽君自己的心态略逊一筹。丽君太在意得失，反而放不开，用了不争不抢这种被动的策略，输了也给自己一个借口，其实觉得她完全可以表现的更好的，但她没有主动争取。娅姝就是那种努力做到最好，然后结果怎么样，我就可以不在意了。最后一场决赛的时候，古丽和娅姝对阵，两个人都跳的非常的轻松快乐，古丽说自己完全没有压力了，因为是对着娅姝，如果是和别人同场竞技，也许还是会有压力的。这也是古丽和娅姝相似的地方，心态都非常的稳定，都是那种尽力做到最好，结果可以看开的人。这种心态也让她们稳定的走到了最后，相信也会在将来支持她们有更好的发展。这大概也是金星最后选了娅姝的原因之一吧。
扯得多了，因为这种心态也是我最喜欢欣赏娅姝的地方，所以多说两句，希望自己也能有点这个范哎。
然后第三段舞蹈是《风》，从一开场就被震撼了，所谓美轮美奂不过如此。这段舞不是说多有难度（当然也不简单），或者肢体动作做得多么好（其实看了年唐诗逸的表演，基本功真的比娅姝高一个档次），而是美在意境。舞台形式，配音，舞者，纱巾，融为一体，共同演绎了什么是风，就像海清说的“谢谢娅姝，让我们看到了风”。而且最让金星爱惜的是，这个创意是来自于娅姝自己的想法，包括配音，都是她自己亲自录得，想说这姑娘可真厉害，录音都录得这么专业。这段舞看了好多遍，每一遍都还是觉得这么美。
接着就到了决赛的《触碰》，非常非常喜欢，她和张傲月共同创造了这样一个空灵的意境，干净漂亮的肢体动作，轻轻的触碰，那种第一次触碰的美好的感觉，被诠释的很到位，看的时候让人连呼吸都忍不住放轻了，怕打扰了这个舞台。其实她上台前，我真是非常担心，因为之前李德戈景的《梦中的额吉》表现的非常出色，现场直接看哭了一批人。李德选题有优势，跳的是他对天堂的姥姥的怀念，而且他跳的是自己的切身感受，这种感受融入到他的肢体里，传递到了观众的心里，再加上扮演姥姥的敖登格日勒老师真是太赞太赞了，这个慈祥美好的姥姥真让人动容！（PS：老人家都已经60岁了，简直看不出来，那么优雅那么纯粹那么美好！她的讲话也很好，那种大气对晚辈的爱惜真的让人喜欢仰慕）以至于李德差点全票把楼中玉秒了，金老师之所以给楼中玉票主要是因为娅姝还没出来呀！但是等娅姝和傲月一出来，音乐响起，时间瞬间安静了，你就像堕入了另一个安宁的空间，完全忘了之前发生了什么。有现场的观众说，现场看触碰，比电视机上有感觉太多了，李德跳的时候是很多人泪目了，但是娅姝和傲月跳的时候是全场寂静了，大家都发不出一丝声音来表示那种感受和赞叹。有些同学说看不懂触碰，觉得后面威利斯和骆文博的《恋》还更好看一些。其实第一感觉，确实《恋》更通俗，就是两个恋人缠绵的感觉，然后紫色的衣服紫色的背景也挺美的，两个人的动作也挺舒展的，确实蛮养眼，但是看完就觉得没有什么特色，和*常晚会看的那些舞蹈没有什么区别，只是好看，但是缺少动人心魄的魂，所以也只是好看。这里海清看完一脸陶醉幸福的样子，说明她的水*还是有点水啊，个人感觉她的欣赏角度更多的是从整体从感觉从形式上来看的，审美还是不错的，但是专业的东西就不太懂了。也有人说金星此处又毒舌了一把，狠狠的指出了威利斯的弱点，让后面的几个导师不能给他票，从而确保娅姝的晋级。好吧，金星是毒舌，此处也只算她的普通毒舌水*啦，至于有没有私心，确实不知道啦，哈哈，她确实是偏爱娅姝一点。不过即使她没把话说绝，也肯定是娅姝赢的。而且威利斯到底受伤在哪里了呀，为嘛跳的时候底气那么不足，不停的流汗，表现出痛苦的表情，好像生怕别人看不出他的伤痛一样，看不出他有多勇敢多坚强一样。我不是说他故意苦情，他应该也不是故意那个表情的，可能只是确实不够坚强。话说我也是和他差不多，太脆弱，容易把弱的一面表现出来。
最后的solo很多人说放水了。感觉放水说不上，娅姝还是认真跳好这支舞的，这支舞的洒脱率性是她没有表现过的舞蹈风格，或许更接*她本人的性格一些，她是想表现不一样的自己。但是选这样的一支相对简单的舞，说明她此刻确实已经没有夺冠之心了。如果想要争个冠军，她肯定会更郑重，拿出个杀手锏什么的，但是她此刻的心态应该是满足了，她好像没有想夺冠，只是想在这个舞台上再肆意一把，所以像黄豆豆说的，这是她到*好舞蹈跳的最快乐的一支舞，她跳的那么欢乐那么开心，像最开始接触舞蹈一样，让人想跟着她一起跳起来。虽然简单，也很棒。本来以为郭富城会投给娅姝，这样把最后的难题丢给金星，哈哈，看郭富城在投票的时候，金星老师的那个表情就好纠结，很想知道如果是她做决定，她会选择谁，两个人真的都很棒，选谁都是合适的，但是感觉也许金星会给娅姝，为了她可能的发展，古丽已经是一个非常成熟的舞者了，将来很难再有突破性的发展，但是娅姝可能，比如那支《风》，就给了我们惊喜。年的决赛张傲月并不是最出色的的，但是后来傲月的进步和成熟让人觉得当得起这个冠军。不过对于娅姝而言，或者不要这个盛名也罢，这种名声有时候反而是一种压力和负担，虽然心态够好，但也是多少会有影响的。其实对她而言，她觉得够了，这个舞台已经给了她充分展示的机会，她已经觉得非常的满足了，足够开心了，冠军亚军其实无所谓啦。
初夏的时节再次来到兰州，不期然遇到了一位“故人”。经过岁月的磨砺淘洗，这位“故人”却愈发年轻，愈发光彩照人——她就是闻名中外的舞剧《丝路花雨》。
她，诞生在百废待兴的1979年，是改革开放的“同龄人”。我至今还记得二十几年前第一次看《丝路花雨》时的惊喜和感动，在当年的舞台上，《丝路花雨》如同天降奇葩，异香扑鼻，收获了无数热烈的掌声和惊喜的目光。她像一把钥匙，开启了人们的审美视野，不仅把千年前的大漠丝路风韵带到人们的眼前，也把久已被遗忘了的美好艺术感受重新带给观众。由于她巨大的影响，《丝路花雨》被誉为*民族舞蹈的里程碑。
去年，为参加北京奥运会重大文化活动的演出，甘肃歌舞剧院再次创排了这部曾经被誉为“活的敦煌壁画、美的艺术享受”的经典之作。说实话，我原本是带着一种回顾和重温的心情去看这部复排剧的，熟悉的老朋友重逢，总是温暖多于激动，话旧多于叙新。然而，当大幕开启，音乐声响起，一群伎乐天在缭绕的祥云中渐渐现出身影，我心中突然涌起一股和当年初看《丝路花雨》时同样的惊喜，仿佛被同样一种力量所震撼。依旧是优美动人的敦煌舞舞姿，依旧是那个悲欢离合的丝路故事，依旧是熟悉的音乐旋律，依旧能够深深地拨动人的心弦。新版《丝路花雨》告诉我们，美好的艺术是永远都不会过时的。
30年，可以让容颜老去，可以令天翻地覆，艺术却历久弥新。30年中，《丝路花雨》不断成长，既是旧友，又是新知，这就是经典舞台艺术的奇妙之处。她可以不断地用同样的故事打动你，让你在熟悉中体验惊喜，在惊喜中辨认熟悉。据说，从创排至今，已经有七代共17位演员饰演过女主角英娘，英娘成就了一代又一代的艺术家，她自己亦在30年中永葆青春。
其实何止30年，她难道不是早已经在莫高窟的壁画上，轻歌曼舞了上千年吗?只不过，在艺术家神妙的点化下，她从古老的石窟寺，从仙袂飘举的须弥山，来到人间30年了。
我曾经在敦煌莫高窟中，仔细端详过她的样貌，也曾经问过敦煌研究院的专业人员，是谁，创造了这些美轮美奂的天上人间景象。他们告诉我，我们今天很难再了解到绘制这些壁画的无名画工的生*，有关他们的一切，大都已经沉没在历史深处，只有他们所创造的艺术形象，还在幽暗的洞窟中熠熠生辉。偶尔留下的一点蛛丝马迹，也只是文献和画面上一个半个名字。我想，能绘出那样纯净高华、瑰玮奇丽画面的人，心灵一定是丰富而高贵的。《丝路花雨》中画工神笔张，从女儿英娘“反弹琵琶”的姿态中，找到了伎乐天最美的形象，我相信这个故事一定是真的，它就应该发生在被我们遗忘的历史中。我仿佛从舞台上看到了那些无名的大师们的身影，他们就那样生活在敦煌，虽然困顿踬踣，心中却存有妙香花雨的圣址，腕底有惊神泣鬼的神工，有像英娘这样美丽可爱的女儿，结识着波斯商人伊努斯那样来自异域的朋友，遭遇着艰辛人世的波涛，用自己的画笔，倾诉着内心的感悟与悲凉……直到有一天，《丝路花雨》的编创者们，在敦煌莫高窟这个遗世独立的倾城美人身上，看到了艺术与美的灵光，于是，他们便从历史的深处复活，并永远鲜明地活在人世间。
我突然明白了，这个讲了30年的老故事何以仍旧那么感人至深，英娘 “盘上舞”的舞姿何以每次看都令人心醉神迷。因为，古今中外，高贵、丰富、善良、和谐、美丽，永远是人类最通行的、没有隔阂的语言。因为，承载着、传承着这一切的，有一个悠久而伟大的名字：传统。只有传统，才能既古老又年轻，既深厚又鲜活。
所以，当《丝路花雨》诞生的时候，她就不仅仅是一个“年轻”的艺术生命，她承载着我们民族文化深厚的积淀，承载着漫漫丝路上无数人的命运故事，承载着中土和异域珍奇的艺术圣果。所有这些，是我们这个古老的文明给予后人特有的历史馈赠。传统是创造的不竭源泉，是我们心灵的最终家园。
所以，神笔张那俊逸勃发的灵感，英娘那璀璨夺目的舞姿，都带有一种温婉和*却又深沉博大的力量，这种力量，不仅体现在剧中的“二十七国交易会”中，也真实地体现在现实的生活中。30年来，所有被《丝路花雨》感动过的人，包括我，包括*和世界各国观众，相信都能体会到这种力量。
所以，让我们珍重地呵护传统吧。
30年过去了，我们的舞台也在日新月异地丰富，《丝路花雨》不再像一颗独明的孤星，仅甘肃的舞台上，就涌现出《大梦敦煌》、《敦煌神女》等优秀剧目。然而，面对深厚的历史文化资源，面对博大的文化传统，我们仍然会感到重任在肩，仍然有“新松恨不高千尺”的迫切期待感。我相信，只要我们努力栽培，努力浇灌，在我们民族文化这片原本丰饶美丽的土地上，会有更多的新苗茁壮成长，会有大木葱茏、繁花照眼的光明前景。
可能很多人认识芭蕾都是从《天鹅湖》开始的，但我不是。
从我还没记事起，芭蕾就已经融入到我的生活里。妈妈在日本留学时学过芭蕾，我就搬个小板凳在旁边看着。家里有一盘录像带，是从电视上录下来的不知道哪个国家表演的芭蕾，叫《关不住的女儿》，很古老的一部舞剧。这应该是我看我的第一部芭蕾舞，我还记得女主演个子小小的，长得很可爱，男二是个黑头发的外国帅哥，我喜欢黑头发，我觉得他好帅。女主的妈妈不同意女主和男主谈恋爱，但最后他们经过百般阻挠还是结婚了，很简单的剧情，很温馨，很可爱。还有一部是《葛佩莉亚》，这是我从小到大最喜欢的一部芭蕾舞剧。我把那两盘录像反反复复看了有几十遍，后来录像机变成了vcd机，录像带再也放不出来了。《葛佩莉亚》还有很多芭蕾舞团再演，但再也没有找到过同样版本的《关不住的女儿》。
上小学以后我进入了学校的舞蹈团，从此开始了我一生中最不可能后悔的舞蹈“事业”。我天生韧带比较好，在当时应该是团里最软的一个团员。练功，一点也不觉得苦，就算滚得浑身青一块紫一块，一遍一遍地跳到体力不支，在我心里永远都是满满的成就感和自豪感。就这么跳了六年，我从最后一排的角落跳到了第一排中间。但是因为个子小，没有爆发力，所以我始终也不能跳到主角的位置上。谁不想当主角呢，可主角永远都是那么几个人的。就算不是主角也好，跳群舞更有安全感。本来梦想着能考进舞蹈学院，但仅凭身高这一硬性条件就足够让我明白舞蹈不可能成为我的事业。我很失落，但我现在明白，把舞蹈当做事业需要付出多么大的努力，我甚至有些庆幸我没有选择这一条路。
上了初中，我跟着家里搬到了一个小城镇，那里没有舞蹈培训班，学校里也没有舞蹈团，除了在学校的元旦晚会给班里排一些简单的韩舞，中学六年里我再也没有受到过专业训练。有一个暑假，我发现家里有两盘DVD，一盘是《胡桃夹子》，一盘是《葛佩莉亚》，我欣喜若狂，于是那一个暑假我就每天翻来覆去地看这两张光盘，穿着自己的练功裤和舞鞋，把橱柜的玻璃当镜子，每天不停地学不停地跳，动作和音乐都已烂熟于心。在之前的家里，妈妈专门给我留了一块地方用来跳舞，铺了跟周围不一样的木地板，装了两面顶天立地的大镜子，除了没有把杆，简直就是一个舞蹈教室。那时才开始后悔为什么小学的时候没有好好利用妈妈特地为我开辟的那块“舞蹈区”。过了那个暑假，学业开始繁忙，我再也没有跳舞的激情，甚至连光盘都懒得再看一眼。我现在有些后悔甚至有些怨恨。如果那时候没有断掉，我的基本功也不会退化，或许还能趁着骨头没发育好再抻一抻个子。
上了大学，我又加入了学校的舞蹈团。韧带已经硬了，胯也压不下去了，天生的优势没有了，我只能重头再来。依旧从最后一排的角落跳到第一排中间，依旧不是主角。主角是舞蹈特长生们的专利。或许如果我当初能够继续跳舞的话，我也可以成为特长生呢。今年舞蹈团举办了舞蹈专场，我几乎抛弃了学业来投入这个活动。在我眼里，舞蹈比任何事情都重要。轰轰烈烈地准备，轰轰烈烈地表演，谢幕，我哭了。小学演过很多专场，但这是我第一次为了演出流下眼泪。我不知道为什么哭，也许是因为太久没有这么酣畅淋漓地跳过一整场，也许是因为可能以后再也没有这样的舞台让我跳舞。身体条件不好，重心不稳，没有过硬的基本功，或许我跳的不够专业，但我懂，我热爱。
我不知道毕业以后还会不会继续跳舞，如何继续。就像纪录片里的演员一样，到了年龄还会不会继续留在舞团，退出以后又何去何从。我有点心疼，因为*的舞蹈演员始终没有积极的政策来保障他们的事业和生活。同样是为人民做贡献，他们付出的远比影视剧演员、歌手多得多，同样是在舞台上，所得到的却有那么大的差别。我羡慕他们能够把自己热爱的东西当作事业，我也敬佩他们愿意把自己热爱的东西当作事业。
风光背后总有辛酸，快乐过后总有残酷。
——舞蹈的观后感9篇
顾翔宇同学从小喜欢音乐和舞蹈，自从去年在海曙青少年宫跟舞蹈老师梅老师学*舞蹈以来，在形象、生动、优美的音乐启迪伴奏下，通过科学系统的舞步教学训练，经常练*压脚、劈叉、下腰等基本功，孩子的柔韧性，动作灵活性有了较大的提高，通过音乐与舞蹈动作的和谐达成动作协调性的训练，并且使孩子更有节奏感。这次在她们惠贞书院运动会上，翔宇获得了一年级组女子立定跳远的亚军，也得益于*时的舞蹈训练。经过将*半年多的舞蹈学*，翔宇经过集体舞练*，培养了她的合作精神，养成自觉遵守规则、纪律，培养了协作的观念。从基本功开始训练培养了翔宇不怕吃苦的精神，磨练了坚强的意志。增强了她学*、感受音乐和舞蹈的兴趣，提高了对音乐和舞蹈的想象和表现能力；在学*过程中丰富她的情绪体验、陶冶活泼、热情、开朗的性格，并培养了孩子当众表演的能力，使孩子不怯场，表现力强，增强了自信心和更好的心理素质。翔宇经过这段时间的舞蹈学*和练*，她的形体更美了，气质也有了较大的提高；舞蹈是通过音乐、动作、表情、姿态表现内心世界，使她潜移默化地接受到艺术表演的熏陶，使孩子更加热爱生活，并能欣赏美、体验美。
今晚，宝莱坞艺术团来我校演出，我也有幸欣赏了宝莱坞艺术家的精彩表演。其实我对于舞蹈之类的艺术，可以说是一窍不通，但是通过今晚的舞蹈表演，我还是有几点见解与想法。
今晚的演出很好，比较成功，受到了同学们的热烈欢迎，表演中不时爆发出热烈的掌声。
今天晚上可以说是我第一次现场*距离观赏纯粹的舞蹈表演，以前的时候顶多就是观赏在晚会中的舞蹈节目，但是那时候往往我的注意力已经被接下来或者之前的节目所吸引，根本没有兴趣看眼前的舞蹈表演，而且那些舞蹈都不是专业的舞蹈演员，只不过是学生或者其他一些人的表演，不精彩；但是今晚则是完完全全的舞蹈表演，虽然我仍是门外汉，只能看些热闹，看不出其中的深层次含义，但是给我的感觉仍是非常好的。
舞蹈，最重要的应是舞蹈演员的表演，但是我感觉音乐同样是非常重要，其次就是灯光了。舞蹈演员的表演无可争议的是最重要的，舞蹈大部分的内涵与意义都是通过演员的动作表现出来的；音乐则是另一个非常重要的部分，音乐可以更加完美的阐述舞蹈的意义，同时通过音乐可以使人明显的感觉到舞蹈中情节的变化、故事的发展以及各部分的衔接，或是轻柔，或是激昂，能够完美的带动观众的感情变化，使人更加了解舞蹈中内涵所在；另外，灯光也是一个舞蹈成功与否的重要因素，灯光可以渲染出一种氛围，黑夜、白昼、电闪雷鸣、仙境等等，都可以通过灯光渲染出来那种意境，可以是观众从视觉上更加融入舞蹈之中，给人一种美轮美奂的感觉。
今年是印度与*建交60周年，今晚的表演则是印度年中文艺表演的一个部分。舞蹈充满了印度民族元素，包括舞蹈的内容、服装、音乐等等，完全是异域风情。我感觉，如果一个国家没有厚重的历史作为积淀，创作一个精彩的舞蹈（也就是艺术作品）几乎是不可能的。比如今晚的舞蹈，其中第一部分就是古代的场景，战争等等，第二部分是印度的象神舞蹈，第三个就是印度的婚礼*俗；这就是一个对一个国家历史与文化的呈现。同时，舞蹈也能够表现一个民族的性格；今晚印度艺术家的舞蹈，用个不专业的名词，很“热闹”，他们在各个舞蹈中都表现出了很大的热情，这也表明，印度人民的性格比较豪放热情，情感比较容易表达；而相反，*的舞蹈表明*人比较含蓄，比较内敛。
今晚的舞蹈最后以奥斯卡获奖影片《贫民窟的百万富翁》里著名的片尾曲《JAIHO》作结，将现场的气氛推向了高潮，观众都起立为其长时间的故障，舞蹈演员邀请了现场的观众一起到舞台上庆祝。至此，今晚的宝莱坞艺术团的舞蹈表演完美谢幕。
你是否欣赏过“雀舞”?
谁能描绘出呢?那样惊心动魄的柔美舞姿?
谁能雕刻出呢?那样细致入微的倾情神情?
谁能谱写出呢?那样变幻多姿的灵动身形?
谁能颂唱出呢?那样轻巧灵敏的细碎舞步?
柔美的雀舞于我来说是荒漠中一朵璀璨的娇花，是严寒中一声鸟鸣。除了惊艳，还是惊艳。千言万语道不尽我心中那般美的感受!
任何一种语言都无法描绘，朋友，请相信，倘若是你，你定无法将那灵动的美倾诉——
她静静地，静静地挺立，远处，隐约传来鸟儿的欢叫。那双纤细的手儿开始转动。轻轻地，缓缓地，仿若刚刚由沉睡中苏醒。
皎洁、清幽的光线映射在她的脸上，勾勒出完美的轮廓，晕染上淡淡的柔和晕光。一切是如此的恬静。
长长的垂睫肆意倾泻，眉间的朱砂熠熠生辉，微启的薄唇悄然上扬。我似乎看见一只高傲的孔雀，正在淡雅灯光的沐浴下翩然起舞。
她缓缓地蹲坐于地，一双柔韧的双臂开始摇摆，一点一点，似乎是一阵白浪涌现;一点一点，似乎是一条丝带飘扬;一点一点，似乎是一抹光影跃动。
潺潺的流水声由远而*，由远而*地飘来。忽然间，一阵轻快音乐悠然响起，这抹素雅的白色身影开始旋转。
轻缓的旋转逐渐加快，飞旋。世间的一切似乎都没有了，只有那抹白色在飞速的旋舞，飞扬的裙摆如跌宕的波浪一般翻飞;如纷乱的雪花一般张扬;如飞翔的白鸽一般自由。
“孔雀”开始狂舞，细碎的脚步踩着节奏，一圈一圈又一圈地旋转。她用她柔韧的身躯演绎着一场美轮美奂的雀舞。
你能体会得到吗?这惊艳之美?
21个聋哑人，他们在舞台上尽情挥洒，他们在残缺中追求完美，在无声中激荡生命。他们在娇媚中自强，在寂静中呐喊，在沉默中奋起，他们震撼着全*、震撼着全世界！
你在无声的世界亭亭玉立，把一杯诱人的香酩，倾给了大地。你伸出千只柔情的手臂，用柳枝，把曾经流过的泪，化为舒心的甘露，滴进了我的心田，驱走我所有的伤痛，带给我无限的希望！
好一群聋哑人！好一个千手观音！
她使人想起：破土而出的新芽；她使人想起：凌寒独自开的腊梅；她人想起：长青不老的松柏；二十一个聋哑人站成排，手一伸一缩，让人目不暇接。那优美的舞姿犹如孔雀开屏，让人沉醉其中；那壮观的场面犹如“神六”升天，让人激动不已；那整齐的动作犹如电脑合成，让人无法相信；好厉害的聋哑人，好厉害的“千手观音”！古典韵味的乐曲让人如闻佛界的梵音，圣洁灵动的舞姿让人如见观音的宝像。当《千手观音》组出“盛世开屏”的画面，千只纤手曼颤，千只慧眼闪烁，将春晚的气氛推向高潮时，人们的心灵被深深地震撼了：传说中的千手千眼观音被演绎得得如此的典雅，舞台上《千手观音》的天光人舞呈现出如此的祥瑞，不由人不由衷地击节赞叹，美哉，《千手观音》！
在《千手观音》中，邰丽华与20位同伴结为一体，以千手观音形象立于莲花台上，在镶嵌着1000多只手的金碧辉煌的拱门下，用缤纷的手姿和斑斓的色彩，"述说"内心世界的美丽话语。伴随着激昂的乐曲，舞者鱼贯而入，舒展在舞台上，以婀娜的舞姿和生动的眼神，描绘梦中的天堂。身着白纱衣的4位手语指挥天使般地相伴四周，向舞者解读他们无法听见的音乐。
21位舞蹈演员虽然生活在无声的世界里。但通过舞蹈老师的手语指挥用眼睛去感悟音乐的韵律。他们优美的肢体语言，触动了全国人民的心弦。在这样的节目面前，似乎所有的语言都显得苍白无力。
通过对本学期舞蹈鉴赏课的学*，让我对舞蹈都有了一些了解。在欣赏舞蹈表演中，通过观察舞者流露感情时所运用的特有舞蹈方式，让我更*一步了解该类舞蹈所适用的心情场合。当然，终究会有例外，因为这是个创新的年代。
在观看过的舞蹈表演中，我个人比较喜欢街舞专场中的《当代青年》这个作品。我觉得这个作品让人感觉很协调，快慢相宜，很有音乐感，很整齐，无论编曲、编舞、技术，还是齐舞部分都做得很好，能把人带入那种营造出的氛围里，很有感觉。
整个队伍很有创新的潜力，就如当代青年，思想另类，追求创新。如果留意的话，可以看出该队无论是在作品表演还是在技术技巧展示环节，其舞蹈和服装都很有特色，很有另类当代青年的思想特点，他们在高技术水*的基础上不断追求突破，创新。可以很完美地拿捏住音乐的突发点，结合创新的舞步演绎对经典的继承和突破。
场景:
青年依次上场，雕塑般站立，等待音乐的响起。
随着一种很有小城镇故事韵味音乐响起——中途好像穿插了二胡，每个人都做着很有故事性的动作上场摆位，每个人都是城市的一类人物，很生活化，贴*我们现实。全体定住后，接着，第二段很空灵的像是教堂音乐般的音乐虔诚的发散开，所有舞者就像是被感化了（可以明显看到某些舞者的面部感情流露），随后慢慢舞动，变换队形。第三段一种名族风味的庆祝节奏曲响起，舞者犹如听到了欢庆的钟声般，相互之间眼神交流，微笑示意，如节日欢庆前的人们，随后整个舞蹈的欢动起来......
舞蹈编导总是努力在深入生活的基础上，直接和间接地寻找发现具有艺术表现力的、具有特征意义的舞蹈的形象，用别具匠心的结构、方法、画面，用具有鲜明色彩的舞蹈语言，创造一种意境，抒发人民的思想感情和表达人民的愿望和理想。凡是符合这样的舞蹈艺术构思的，都是比较优秀和喜人爱看的舞蹈作品。我认为《当代青年》的编导有达到这个效果。
不论什么舞，灵魂都是音乐。《当代青年》音乐很有特色，虽然，本人并没有专门学过舞蹈，但是对于音乐，我却有种特别的青睐。而在这个作品当中，他
们的音乐就是他们队的一大特色，他们没有用节奏感很明显的经典舞曲，而是自己将三个很有年代韵味、信仰气息的音乐连接再混合而成，正是因为这样，他们对音乐的理解透过动作显现出来，舞步整齐利落的踩住了鼓点与节拍，并在节奏点上做震胸等有力的律动的动作。
在舞步方面，他们使用机械舞系列Wave舞，没有旋转等高难度动作。但他们的Poping跳得很棒，Wave还有Rnningman，有力量也有柔度。他们动作很流畅，弹动往返的动作，很有音乐感，跳每一个动作都配合着音乐的节奏感，齐舞很有默契。
TheWave，这是从四肢开始的波浪的动作。它给人一种错觉就像是有一股看不见的力量穿过你的整个身体，从一个地方开始，穿过手掌，手臂，整个身体最后停在你的脚。波浪的动作是一个标准的动作，包含在每一个舞蹈的例行动作中。不像其它的舞蹈动作，这个动作是流畅连贯的动作，应该是有精神的或是充满律动感的。
Popping是放克舞蹈（FunkDance）和街舞（StreetDance）中的一种风格，最初的基本形式是借由肌肉迅速地收缩与放松的技巧，使舞者的身体产生震动的感觉，这种技巧称作Pop，舞者会以多种不同的动作和姿势来配合歌曲的节奏进行舞蹈。
在服装方面，《当代青年》的服装是青年服装系列，有的甚至穿着皮鞋，该服装体现了出场人物的身份特征。另外，这样的青年系列服装样式、色调让人看了就能明白作品所要表现的题材，有助于点题。
在观看过的街舞表演当中，《当代青年》在变换队形时，很有层次感，它可以在混乱走动变换队形时突然精确定住，并给人感觉非常的熟练、有序，队员之间也很默契，其队形主要以三角型和一字型为主。
街舞中不同的舞种有不同的风格，但唯一不变的都是用身体对不同节奏不同感情的诠释。舞蹈是一种创造，也是一种艺术构思。一个利落典型的结舞造型是难得的，我喜欢《当代青年》结尾的那个甩手上扬的动作。
在这舞蹈鉴赏课上，老师给我们看了许多优秀的舞蹈作品，对于*时没怎么关注舞蹈的非艺术类学生来说还是个挺难得的机会的。在这么多的作品之中，我觉得群舞《*妈妈》给我留下的印象十分深刻。在这之前，我所看过的舞蹈作品基本上都是展示舞蹈演员精湛的舞蹈技艺的，很少看到像这样用舞蹈来讲述故事的作品，而且能够如同讲故事般成功地将观众带入其中的情节里。
《*妈妈》讲述的是一个抗日战争时期*母亲抚养日本遗孤的故事。在舞蹈刚开始的时候，舞台上出现了一群身着东北妇女日常生活常穿的棉袄，梳着典型农村妇女发髻的妇女，在悲愤的乐声中，用强有力的动作、铿锵有力的步伐诉说了这一位位*母亲在抗日战争的烽火中那份坚强韧性的心。刚开头的片段原先在课上并没有看得很清楚，后来自己又在网上找来看了，才发现原来那些在舞台上那些看起来就像年龄稍大，动作强劲有力的中年女的舞蹈演员们还只是２０多岁的小姑娘，她们通过真实的动作语言、丰富的面部表情还有写实的妆容服饰刻画出了朴实无华的*母亲的形象。在这个舞蹈里。无论是在动作上，表情上，还是情感表现上，都完美的用脸部表情以及肢体语言，细腻的塑造了这个故事里的每一个人物，每一个细节。
全舞围绕着主题“母爱”发展开来。在情感上运用不夸张造作而又具有真实感的表情，动作完整的表现出了这一系列的心理活动的复杂变化，从憎恨到接纳再到养育最后送行四个环节紧紧相连。憎恨时的家恨悲痛，接纳时的拒绝挣扎，养育时的真情奉送，送行时的恋恋不舍。脸上诚恳而又丰富的表情，细腻而极具表现力的动作完美的演绎了这段过程，把“母爱”的主题演绎得淋漓尽致。而饰演日本遗孤的舞蹈演员也表演得相当到位，从被抛弃被留下时的绝望无助到被*妈妈们接受抚养后逐渐开朗起来的表情与动作，再到后来基本已经融入与*妈妈共同生活的日常，以及最后面对最后的选择时的不舍无奈，每一个地方细节都演绎得引人入胜。这也从另一个方面体现出了是这些*妈妈们的母爱才让这个日本遗孤有了这样的变化。
整个舞蹈作品朴实无华，却把人感动得潸然泪下。舞蹈中将音乐、灯光、队形和故事情节溶于一体，深刻形象的塑造了*妈妈的伟大形象，将*妈妈的母爱表现得那么的透彻，也展现了中华民族的传统美德，以德报怨热爱和*，将母爱发挥到极限表现到极致。
在此之前，我认为舞蹈一般只是让人们观赏的，现在我发现在舞蹈中也会有许多的感动，各种各样的舞蹈也在讲述着各种各样的故事。
你是否欣赏过“雀舞”？
谁能描绘出呢？那样惊心动魄的柔美舞姿？
谁能雕刻出呢？那样细致入微的倾情神情？
谁能谱写出呢？那样变幻多姿的灵动身形？
谁能颂唱出呢？那样轻巧灵敏的细碎舞步？
柔美的雀舞于我来说是荒漠中一朵璀璨的娇花，是严寒中一声鸟鸣。除了惊艳，还是惊艳。千言万语道不尽我心中那般美的感受！
任何一种语言都无法描绘，朋友，请相信，倘若是你，你定无法将那灵动的美倾诉——她静静地，静静地挺立，远处，隐约传来鸟儿的欢叫。那双纤细的手儿开始转动。轻轻地，缓缓地，仿若刚刚由沉睡中苏醒。
皎洁、清幽的光线映射在她的脸上，勾勒出完美的轮廓，晕染上淡淡的柔和晕光。一切是如此的恬静。
长长的垂睫肆意倾泻，眉间的朱砂熠熠生辉，微启的薄唇悄然上扬。我似乎看见一只高傲的孔雀，正在淡雅灯光的沐浴下翩然起舞。
她缓缓地蹲坐于地，一双柔韧的双臂开始摇摆，一点一点，似乎是一阵白浪涌现；一点一点，似乎是一条丝带飘扬；一点一点，似乎是一抹光影跃动。
潺潺的流水声由远而*，由远而*地飘来。忽然间，一阵轻快音乐悠然响起，这抹素雅的白色身影开始旋转。
轻缓的旋转逐渐加快，飞旋。世间的一切似乎都没有了，只有那抹白色在飞速的旋舞，飞扬的裙摆如跌宕的波浪一般翻飞；如纷乱的雪花一般张扬；如飞翔的白鸽一般自由。
“孔雀”开始狂舞，细碎的脚步踩着节奏，一圈一圈又一圈地旋转。她用她柔韧的身躯演绎着一场美轮美奂的雀舞。
你能体会得到吗？这惊艳之美？
惊艳、美丽、纯洁都不能形容她舞蹈，绚丽，绝美、灵动也不能描述出她的一分美丽。《雀之灵》这个题目是多么的恰当呀!是呀，她是在用她的灵魂从而舞出了另一个灵魂呀!
空旷、漆黑的舞台上，一股光束打在了她的身上，那股光洁白如皎月，衬出了舞台的清幽，衬出了她的清亮，犹如一朵洁白的莲，在水面上仿佛就要盛开了似地。
音乐响起，她的手动起来了，做出了一个孔雀头的形状，也露出了她那清丽的侧面，细碎的舞步，繁复的手势，舞出了一位森林中的精灵，舞出了一朵洁白的莲，舞出一只孔雀的灵魂……
慢慢的，她慢下来了，她趴在地上，手灵巧的动着，左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手的指尖，长指甲晶莹闪耀美妙的悸动。
忽然她站起了身，提起了裙，长裙飞了起来!瑰丽的美呀!她如同一朵不停绽放的鲜花，不同颜色的灯光打在她的身上，所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发!整个舞台成了她的天地，整个舞台仿佛变成了那遥远的森林。
渐渐地，慢了、缓了、顿了、停了、她的身体静止了，而我却分明看见，她的灵魂正在与山林中孔雀戏耍。
顾翔宇同学从小喜欢音乐和舞蹈，自从去年在海曙青少年宫跟舞蹈老师梅老师学*舞蹈以来，在形象、生动、优美的音乐启迪伴奏下，通过科学系统的舞步教学训练，经常练*压脚、劈叉、下腰等基本功，孩子的柔韧性，动作灵活性有了较大的提高，通过音乐与舞蹈动作的和谐达成动作协调性的训练，并且使孩子更有节奏感。这次在她们惠贞书院运动会上，翔宇获得了一年级组女子立定跳远的亚军，也得益于*时的舞蹈训练。
经过将*半年多的舞蹈学*，翔宇经过集体舞练*，培养了她的合作精神，养成自觉遵守规则、纪律，培养了协作的观念。从基本功开始训练培养了翔宇不怕吃苦的精神，磨练了坚强的意志。增强了她学*、感受音乐和舞蹈的兴趣，提高了对音乐和舞蹈的想象和表现能力；在学*过程中丰富她的情绪体验、陶冶活泼、热情、开朗的性格，并培养了孩子当众表演的能力，使孩子不怯场，表现力强，增强了自信心和更好的心理素质。翔宇经过这段时间的舞蹈学*和练*，她的形体更美了，气质也有了较大的提高；舞蹈是通过音乐、动作、表情、姿态表现内心世界，使她潜移默化地接受到艺术表演的熏陶，使孩子更加热爱生活，并能欣赏美、体验美。
今晚，宝莱坞艺术团来我校演出，我也有幸欣赏了宝莱坞艺术家的精彩表演。其实我对于舞蹈之类的艺术，可以说是一窍不通，但是通过今晚的舞蹈表演，我还是有几点见解与想法。
今晚的演出很好，比较成功，受到了同学们的热烈欢迎，表演中不时爆发出热烈的掌声。
今天晚上可以说是我第一次现场*距离观赏纯粹的舞蹈表演，以前的时候顶多就是观赏在晚会中的舞蹈节目，但是那时候往往我的注意力已经被接下来或者之前的节目所吸引，根本没有兴趣看眼前的舞蹈表演，而且那些舞蹈都不是专业的舞蹈演员，只不过是学生或者其他一些人的表演，不精彩；但是今晚则是完完全全的舞蹈表演，虽然我仍是门外汉，只能看些热闹，看不出其中的深层次含义，但是给我的感觉仍是非常好的。
舞蹈，最重要的应是舞蹈演员的表演，但是我感觉音乐同样是非常重要，其次就是灯光了。舞蹈演员的表演无可争议的是最重要的，舞蹈大部分的内涵与意义都是通过演员的动作表现出来的；音乐则是另一个非常重要的部分，音乐可以更加完美的阐述舞蹈的意义，同时通过音乐可以使人明显的感觉到舞蹈中情节的变化、故事的发展以及各部分的衔接，或是轻柔，或是激昂，能够完美的带动观众的感情变化，使人更加了解舞蹈中内涵所在；另外，灯光也是一个舞蹈成功与否的重要因素，灯光可以渲染出一种氛围，黑夜、白昼、电闪雷鸣、仙境等等，都可以通过灯光渲染出来那种意境，可以是观众从视觉上更加融入舞蹈之中，给人一种美轮美奂的感觉。
今年是印度与*建交60周年，今晚的表演则是印度年中文艺表演的一个部分。舞蹈充满了印度民族元素，包括舞蹈的内容、服装、音乐等等，完全是异域风情。我感觉，如果一个国家没有厚重的历史作为积淀，创作一个精彩的舞蹈（也就是艺术作品）几乎是不可能的。比如今晚的舞蹈，其中第一部分就是古代的场景，战争等等，第二部分是印度的象神舞蹈，第三个就是印度的婚礼*俗；这就是一个对一个国家历史与文化的呈现。同时，舞蹈也能够表现一个民族的性格；今晚印度艺术家的舞蹈，用个不专业的名词，很“热闹”，他们在各个舞蹈中都表现出了很大的热情，这也表明，印度人民的性格比较豪放热情，情感比较容易表达；而相反，*的舞蹈表明*人比较含蓄，比较内敛。
今晚的舞蹈最后以奥斯卡获奖影片《贫民窟的百万富翁》里著名的片尾曲《JAIHO》作结，将现场的气氛推向了高潮，观众都起立为其长时间的故障，舞蹈演员邀请了现场的观众一起到舞台上庆祝。至此，今晚的宝莱坞艺术团的舞蹈表演完美谢幕。
初夏的时节再次来到兰州，不期然遇到了一位“故人”。经过岁月的磨砺淘洗，这位“故人”却愈发年轻，愈发光彩照人——她就是闻名中外的舞剧《丝路花雨》。
她，诞生在百废待兴的1979年，是改革开放的“同龄人”。我至今还记得二十几年前第一次看《丝路花雨》时的惊喜和感动，在当年的舞台上，《丝路花雨》如同天降奇葩，异香扑鼻，收获了无数热烈的掌声和惊喜的目光。她像一把钥匙，开启了人们的审美视野，不仅把千年前的大漠丝路风韵带到人们的眼前，也把久已被遗忘了的美好艺术感受重新带给观众。由于她巨大的影响，《丝路花雨》被誉为*民族舞蹈的里程碑。
去年，为参加北京奥运会重大文化活动的演出，甘肃歌舞剧院再次创排了这部曾经被誉为“活的敦煌壁画、美的艺术享受”的经典之作。说实话，我原本是带着一种回顾和重温的心情去看这部复排剧的，熟悉的老朋友重逢，总是温暖多于激动，话旧多于叙新。然而，当大幕开启，音乐声响起，一群伎乐天在缭绕的祥云中渐渐现出身影，我心中突然涌起一股和当年初看《丝路花雨》时同样的惊喜，仿佛被同样一种力量所震撼。依旧是优美动人的敦煌舞舞姿，依旧是那个悲欢离合的丝路故事，依旧是熟悉的音乐旋律，依旧能够深深地拨动人的心弦。新版《丝路花雨》告诉我们，美好的艺术是永远都不会过时的。
30年，可以让容颜老去，可以令天翻地覆，艺术却历久弥新。30年中，《丝路花雨》不断成长，既是旧友，又是新知，这就是经典舞台艺术的奇妙之处。她可以不断地用同样的故事打动你，让你在熟悉中体验惊喜，在惊喜中辨认熟悉。据说，从创排至今，已经有七代共17位演员饰演过女主角英娘，英娘成就了一代又一代的艺术家，她自己亦在30年中永葆青春。
其实何止30年，她难道不是早已经在莫高窟的壁画上，轻歌曼舞了上千年吗？只不过，在艺术家神妙的点化下，她从古老的石窟寺，从仙袂飘举的须弥山，来到人间30年了。
我曾经在敦煌莫高窟中，仔细端详过她的样貌，也曾经问过敦煌研究院的专业人员，是谁，创造了这些美轮美奂的天上人间景象。他们告诉我，我们今天很难再了解到绘制这些壁画的无名画工的生*，有关他们的一切，大都已经沉没在历史深处，只有他们所创造的艺术形象，还在幽暗的洞窟中熠熠生辉。偶尔留下的一点蛛丝马迹，也只是文献和画面上一个半个名字。我想，能绘出那样纯净高华、瑰玮奇丽画面的人，心灵一定是丰富而高贵的。《丝路花雨》中画工神笔张，从女儿英娘“反弹琵琶”的姿态中，找到了伎乐天最美的形象，我相信这个故事一定是真的，它就应该发生在被我们遗忘的历史中。我仿佛从舞台上看到了那些无名的大师们的身影，他们就那样生活在敦煌，虽然困顿踬踣，心中却存有妙香花雨的圣址，腕底有惊神泣鬼的神工，有像英娘这样美丽可爱的女儿，结识着波斯商人伊努斯那样来自异域的朋友，遭遇着艰辛人世的波涛，用自己的画笔，倾诉着内心的感悟与悲凉……直到有一天，《丝路花雨》的编创者们，在敦煌莫高窟这个遗世独立的倾城美人身上，看到了艺术与美的灵光，于是，他们便从历史的深处复活，并永远鲜明地活在人世间。
我突然明白了，这个讲了30年的老故事何以仍旧那么感人至深，英娘“盘上舞”的舞姿何以每次看都令人心醉神迷。因为，古今中外，高贵、丰富、善良、和谐、美丽，永远是人类最通行的、没有隔阂的语言。因为，承载着、传承着这一切的，有一个悠久而伟大的名字：传统。只有传统，才能既古老又年轻，既深厚又鲜活。
所以，当《丝路花雨》诞生的时候，她就不仅仅是一个“年轻”的艺术生命，她承载着我们民族文化深厚的积淀，承载着漫漫丝路上无数人的命运故事，承载着中土和异域珍奇的艺术圣果。所有这些，是我们这个古老的文明给予后人特有的历史馈赠。传统是创造的不竭源泉，是我们心灵的最终家园。
所以，神笔张那俊逸勃发的灵感，英娘那璀璨夺目的舞姿，都带有一种温婉和*却又深沉博大的力量，这种力量，不仅体现在剧中的“二十七国交易会”中，也真实地体现在现实的生活中。30年来，所有被《丝路花雨》感动过的人，包括我，包括*和世界各国观众，相信都能体会到这种力量。
所以，让我们珍重地呵护传统吧。
30年过去了，我们的舞台也在日新月异地丰富，《丝路花雨》不再像一颗独明的孤星，仅甘肃的舞台上，就涌现出《大梦敦煌》、《敦煌神女》等优秀剧目。然而，面对深厚的历史文化资源，面对博大的文化传统，我们仍然会感到重任在肩，仍然有“新松恨不高千尺”的迫切期待感。我相信，只要我们努力栽培，努力浇灌，在我们民族文化这片原本丰饶美丽的土地上，会有更多的新苗茁壮成长，会有大木葱茏、繁花照眼的光明前景。
——赤壁观后感 (菁华6篇)
今天和同学去看了电影[赤壁]，30一张票，什么概念呢？比一般的美国大片便宜了点，但比大部分国产电影贵了不少。可是，大家看完之后大多说不怎么样，排除大家愤青或哗众取宠的因素，我想这总会是有原因的。下面，我摘取大家反映最多的一个问题，谈谈我的愚见，权当玩耍。
我问过七个人，有五个说不行，其中理由占多数的，是剧情与历史不符，觉得故事情节的设计很失败。其中原因，当是很明白了。由于这是一部国际导演，投资巨大，大牌云集的名片，这是要全球同步上映的。那么就不得不考虑到外国人的感受。在他们不了解*历史的背景下，有许多情节是若是一板一眼照原书演是不可以的。比如外国人看了会问，曹操兵败为何为没被杀死？这就要讲到华容道，而为何关羽会释放自己的仇人？这就要讲更多甚至与赤壁不沾边的内容，这样，影片就散了。说句实话，吴老在这里把关羽调过来并让他断后被擒，曹操义释之，也是一个漂亮的改编。
此外，我们还看到许多与我们想象中赤壁之战或三国人物不同的影子。比如诸葛亮的给马接生，比如长板坡的镜面反射，比如孙尚香多次的放肆犯上，等等。毕竟吴老在美国呆了这么长时间，对美国文化烂熟于心。要知道，美国人眼中的英雄与*是不同的。*的英雄讲究忠义神武，运筹帷幄，有羽扇纶巾的大气，又有谈笑间樯橹灰飞烟灭的从容。而美国的英雄则不同，从超人蝙蝠侠到兰博终结者，无不肌肉发达，一路猛打。不说头脑简单，但至少思考的时间比打斗的时间少，而*英雄的代表关公，我们在给他筑像时，一般是筑他读书时的像。这便是文化的不同，于是，文化的不同注定这部商业大片要追求大多数人的意志，这样，我们看到英雄们各自为战缺少配合也就在情理之中了。
至于诸葛先生的接生工作，也是一个文化问题，而非卫生问题。在美国英雄不仅仅要有侠骨，更要有柔肠。虽然似乎*也是如此，但其两者是不同的。在*看来，刘备带老百姓逃难，这是柔肠，但他绝不会带着牲口逃难。这或许是动物在两种文化间不同地位的原因，总之，给马接生在我们看来是笑场的桥段，但在西方人眼中，这才是英雄所为。至于带百姓逃难，那是你刘备无能，没什么。
说来说去，还是落在文化上。本来嘛，电影也是文化的一部分，吴老也是一个文化的缔造者。这是导演的本质，也是导演的任务。可问题是电影不仅仅是文化，它还是艺术，还是商业。于是，电影也由此逐渐退去文化的光环。导演也更注重影片的商业价值了。当然，国际名导毕竟是国际名导，影片至少让人看了觉得有一丝文化的味道。或许是剧本和故事发生时代唤起国人内心共鸣的原因吧，但在这一方面讲，本片就比什么终结这一类只注重视觉效果而胡扯一顿，只注重商业价值而瞎拍半天的好。最后说来，本片无非就是一部*版的[特洛伊]。倒不是说他们的情节雷同或是说视觉效果相似。而是因为其内在都是美国文化对世界范围内古典文化的再审视。或许是美国没有古典文化，便在世界范围内寻找可利用的古典文化，再大加改造，最后弄到除了人物名字还是原来的以外无一相似了为止。然后对世界宣称，这就是美国版的特洛伊，这就是美国版的赤壁。实则是美国版的希腊文化，实则是美国版的'*文化。不伦不类。
这就是美国式的文化再审视。好像一个目不识丁的人一夜暴富，总觉得缺点什么，就买下了各个名牌大学的学位，印在自己名片上。殊不知，学问这东西和文化一样，没有上千年的酝酿，买来的永远是买来的。或许它可以使你赚很多钱，但绝不会深深的刻在你的血液里。既然这样，文化也就失去了它存在的意义与价值。
回归正题，这部片子，就是导演的*情结，国人的对自己文化重新要求外来审视的愿望，与全球的商业化结合的产物。更重要的是美国的文化空虚罢了。这样的片子赚钱，原因就在于它把我们的文化结合进美国主流文化。换句话说，就是把圆明园建成一个豪华宾馆，国人冲着圆明园的历史去，西人冲着他的豪华去。所以说，这部片子是美国文化的产物，而非*，而情节则的变动要更贴*西方价值观。
有人问我喜不喜欢这部电影，我说，一部电影，总是有人喜欢有人不喜欢，要是都不喜欢这部电影这部电影就不会上映。所以，在选择中喜欢不喜欢不重要，毕竟人各有各的欣赏标准。于是，分析比结果更重要。
分析比结果更重要，所以我写了这篇文章，试图透过暄彩的荧幕看到它后面深深隐藏着的东西，看到我们心中深深隐藏着的东西，看到一些不算在那30块钱里的东西。愚见*庸甚极，权当玩耍。
带着喜悦和兴奋，我开始走*它——赤壁。
诸葛亮的灿烂生命力，周瑜的足智多谋，刘备的善良，赵云的忠诚，孙权的坚忍不拔...每一张新面孔出现在我们面前，使每个人都钦佩它。舌与儒斗，琴应，八卦巧排，草船借箭...一点点美妙的策略在屏幕上轻快地舞动，这让我们拍手称妙。赤壁战争深深触动了我们的心弦。奇妙的事情交织在我们心中。
敢说，5 (4)班是最有雄心的，有肺的！电影《赤壁》改变了学生们的情感色彩。当诸葛亮和儒生争论的时候，每个人都看着这么多有才华的学者，他们都为诸葛亮捏了很多汗。深蓝色进入了我们的内心。在八卦战场上，甘星、关羽、张飞和赵云都想尽办法自相残杀。当我们看到他们勇敢地杀死敌人时，“好”这个词响彻天空(实际上并没有那么夸张)。在每个人的心里，只有一个词“酷！”不知不觉中，橄榄绿映入我们的眼帘；赤壁之战开始时，甘将军为战争的胜利献出了自己的生命。一些学生强忍泪水，而另一些人忍不住“啊”了一声，停止了说话。此时，我们的眼睛只有黑暗...
看《赤壁》太令人兴奋了。似乎我们也进入了这个神奇的'三国梦。如果我们真的在做梦，那就永远不要醒来...
从梦中醒来后，我发现书籍和电影之间有太多的不同。诸葛亮和周瑜之间的关系变成了友谊，电影增加了太多迷人的领域。我们总是认为电影最适合写小说！嫉妒是友谊的完美体现！
我们追求美丽...
上个礼拜六，我和爸爸妈妈去八佰伴的电影院看了一部刚杀青的电影——《赤壁（下）》。
《赤壁（下）》的主人公有：周瑜（梁朝伟饰）、曹操（张丰毅饰）、诸葛亮（金城武饰），配角却很多：小乔（林志玲饰）、孙尚香（赵薇饰）、孙叔材（佟大为饰）···在《赤壁（下）》中，就连刘备的戏份都少到极点，《三国》中的主要人物大部分都不在这部电影里，或者是戏份很少。这点，我认为有点奇怪，大概是故事情节的不允许吧。
这部电影主要由三个情节组成，第一个是传播瘟疫，第二个是草船借箭，第三个自然就是火烧赤壁。草船借箭中还有两个故事，分别是蒋干中计和孔明借箭。
火烧赤壁的情节稍稍有些无聊，无聊在电影用了半个小时的'时间来描绘打仗时的情景，都是一些打打杀杀的场面，显得的有些单调。但是，给人的感觉就是身临其境，非常冲击人们的视觉，我很佩服导演是如何拍这一部分戏的。
最精彩的还属最后一部分：小乔被困在曹操那，周瑜和曹操处于对立状态，张飞，关羽和曹操的几个将军站在一旁大气都不敢出，我看的时候还真有一点紧张呢。不过，结局还是如我所愿，小乔成功地被周瑜救出，两个半小时的电影结束在一片山水之间。
《赤壁》和真实故事不太符合，可以说，它违背了历史，但是，它是一部电影，而不是一部历史纪录片，至少，它符合了一部电影的常规，比较幽默，也很完美。
总体来说，这部电影还是不错的，虽然我没有看过上部，没有了解到整体的故事情节，如果让我给这部电影打分，我打90分。
看《赤壁》你要从一部电影的角度去看它，电影是带有娱乐性的，如果你这样看，肯定会觉得这部电影很好看；但如果你热爱历史，从历史的角度去看它，那么，你就会觉得这部电影很一般。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗是作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。
发生于汉献帝建安十三年（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形成起着决定性作用的一次重大战役。赤壁之战的结果是孙、刘联军击败了曹军，其三十四岁的孙吴军事统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。
诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。在赤壁大战中遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光销蚀掉，现在被人发现了。经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了“怀古之幽情”。由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂动乱的年代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。诗的前两句是写其兴感之由。后两句是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者周郎和他倚以致胜的因素东风――来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。
但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。铜雀台在邺县，邺是曹操封魏王时魏国的都城，故地在今河北省临漳县西。
看了《赤壁》的首映。大导演的大制作，仿佛总是*电影的瓶颈。某些小的场面很精彩，但部分瑕疵让人感觉又差点成了《无极》。借用片中的话，可以归纳为《一个女人引发的血案》
在次，将剧中人物和瑕疵一一列举，期待大家观影之后共同讨论。
1.刘皇叔：刘皇叔最大的爱好是编草鞋...即使是周瑜同志来访，也不能放松手中的工作...还说自己养成*惯了...最搞笑的是关老二和张老三竟然说出句让人喷饭的话：“这些年来我们的草鞋都是大哥给编得”，很晕的说...要知道张飞很有钱啊，我们买双布鞋穿好不好...诸葛亮临去东吴前，刘皇叔的一句“你多吃点”引得大家又笑个不停...还有他盯着孙尚香的神情，难道三国的君主都那么色吗?嘿嘿。
2.诸葛亮：看了那么多年三国，才知道孔明是兽医，而且是管接生的兽医...呵呵。孔明有两句口头禅：第一句是“略懂...”是谦虚地托辞，不过感觉有点生装...第二句是“我需要冷静一下”，这个东西告诉自己就行了，还要到周瑜那里秀，还要问问周瑜，你是不是也需要冷静呢?嘿嘿。让我想到《大话西游》里的唐哥哥...此外，《三国演义》里的舌战群儒不见了，曾经的“火烧新野”“火烧博望坡”也不知道哪去了，这可是显示孔明能力的时候啊，否则要这样的军师吃干饭啊?后来更成了孙尚香的知己，不过怎么都感觉有他在泡未来大嫂的感觉...
3.关二哥：关二哥有点搞笑，好好的赤兔马不骑，每次上阵都扛着大刀就出去了。而且大刀总是扔出去**，然后再从别人那里抢别的兵器来殴人...很晕...关二哥教文化，走遍天下都不怕。关老爷不知道什么时候开始给小朋友们当上了老师，还教的是“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，还要告诉小朋友们，等打完仗了只要会念书，就有饭吃...对于我们这群熬到要读博士的家伙很是安慰...呵呵
写在前面：自高自大的曹操、心中有主的张辽、有勇有谋的黄盖以及等等。文中给我印象最深的便是火烧赤壁那一幕——火趁风威，风助火势，船如箭发，烟焰涨天。
曹操本自以为得志，却不知这是一场精心策划的阴谋。曹寨一时尽着，无处躲避。张辽搭救曹操上岸，却被黄盖追杀。张辽射出一箭，正中黄盖肩窝。可因黄盖深知水性才得以性命。
《三国演义》，罗贯中先生的大作。完整的记录了三国。使后人受益匪浅，确实值得尊敬啊!昨天刚刚学了一篇课文《赤壁之战》，课文中的'周瑜采用了火攻，准备烧毁曹军。可是曹操实在也太大意了，于是，他的人马烧伤的，淹死的，不计其数。这是曹操后来没有统一天下的重要因素之一。虽然曹操曾经是奸诈，凶残的化身。但是我是认为曹操在这场战争中是能赢的。他之所以失败的最重要的问题就是：他准备的太匆忙了。别的不说，曹操当时的兵都是北方人，他为什么不在他的地盘上练*水上作战呢?那样一来，他的兵练*会了水上作战，不就更是如鱼得水，如虎添翼了吗?而他当时直接率兵去赤壁时就没有想到这一点。他的兵在赤壁练*水性时，其实就给周瑜留了时间想计策。同时也留了时间让诸葛亮请来了东南风。而且他求贤若渴，凤雏庞统给他出了个主意让他把战船连起来。这样一来，他更是必输无疑。于是，这场大战就开始了。曹操的八十万大军就这样全军覆没了。《赤壁之战》
话说曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹;最后孔明推测出东南风将至。风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。在华容道上，关羽念及旧情，放曹操一马，曹操逃走了。
——长城观后感 (菁华6篇)
八达岭长城乃是八大古建筑奇迹之一，有句话说的好：不到长城非好汉，我这次就要当一次好汉。
八达岭长城位于北京市延庆县军都山沟古道北门，是*古代伟大的防御工程万里长城的一部分，是长城的一个隘口。
八达岭长城史称天下天下九塞之一，是万里长城的精华，独具代表性。八达岭长城地势险峻，居高临下，是明代重要的军事关隘和重要屏障。
“不到长城非好汉”，我这个长城好汉就要出发了。第一眼看到长城时，那似巨龙一般盘在山脉上，我立志要征服这条巨龙。
我随着“人浪”登上长城，脚踏在那坚实的城砖上，似乎我感触到了什么。我一步步踏在凹凸不*的城砖上往上攀登着。
随着越往上，“人浪”也渐渐退去，我的体力也不支了，急需充电，否则就要自动关机了，但我立志要征服长城的呀，为了我的长城好汉称号一定要坚持，坚持就是胜利。
坡越来越陡，只好用用扒着长城的峰垛，使劲往上撑，脚也费力往上蹬，一点一点往上爬。
我的坚强毅力支撑着我爬上顶端，风呼呼得从我耳边吹过，我的衣服也随风飘扬。望着下面那雄伟壮观的长城，再摸摸眼前长城的墙砖，我不禁想起古代人所付出的血汗，想起了他们的辛勤，想起了他们的按劳动情景，全是靠百姓们的`双手，一步步将石砖搬上这陡峭的山岭，多少人的生命和汗水才凝结成这令世界称叹的长城呀!
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”很酷。国师的电影果然画面很美，火药，孔明灯，热气球，琉璃塔，好莱坞特效和*传统元素相融是场唯美厚重的视觉体验。个人英雄主义和集体英雄主义，为钱的雇佣兵和为国的无影禁军，驻边将士和腐朽皇权，大人物和小人物。
虽然被诟病主演是外国人，但是剧情设计中，西方人来东方窃取火药的动机就像饕餮所象征的只为牟取私利的贪婪。片中最初林将军对威廉说我们是不一样的，但最后战胜饕餮后说我们是一样的，这是东西方文化的碰撞。威廉因东方人为信念而战的精神而选择留下，最后一战也因威廉的英勇而最终成功，东西方文化交融了。故事主线简单明了，无非是“偷火药，没偷到，打饕餮，打赢了”的故事，是优秀的爆米花大片，我国也有了自己的怪兽大片，对西方人展现了*的精神文化，是华夏的文化输出，已经非常具有意义了。
唯一的缺点应该是受时长限制，人物形象刻画的不够深刻，令防范他人已成*惯了的威廉转变的点不够明显，令士兵彭勇成长的点有些单薄，其他将领人物的篇幅也很少。但是在影院感受到的特效和画面的震撼足以弥补剧情的薄弱。 说几个零散的感触点：
长城作战没有人会飞檐走壁，全都靠一样样精巧绝伦的作战器械，各军将领也不是端坐高台而是在一线与将士一同作战。有人会对五军中的鹤军产生疑惑觉得一个个女将士那么大阵仗冒这么大危险跳下去只是为了插根矛，但是不同军种对饕餮进攻距离不同，虎军的火球和鹰军的箭矢适合远攻，而当饕餮到了城下了呢，这就要跳下去插矛的鹤军了，同理到后来饕餮已经爬上了城墙，熊军的*战敢死队就拴着一根绳索拎着斧头就下去了。我看到很多自称影评的肤浅言论，对女性将士的质疑令人可笑，甚至笑话击鼓的鹤军。我想，如果是黑黝黝的熊军来击鼓，这些键盘侠才不会那么挑刺，我请你先去死一死谢谢。
饕餮攻入汴梁的时候，王军师对威廉说回家吧把这里发生的事说出去告诉世人大难来了，这一点很泱泱大国之风范了啊我国太酷了！ 这种驻守边关保家卫国的战争真的很戳我的点啊，为信念而战精神是为钱而战的雇佣兵难以理解的。每一个没有名字的小人物的死去都让人心疼，被饕餮一拉扯就跌下城墙尸骨无存只留下原本拴在腰上的绳索，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。里头的小兵彭勇是每个小人物的缩影，有热血，也会胆小，咬咬牙也能往上冲，最后也会为了大家去牺牲自己。每个保家卫国的英雄故事里，名流千史的大人物名字里永远不会有他，但是这个拯救人类的壮举却是由他这样的一个个小人物像堆长城一样用血肉堆出来的。彭勇留给世界的最后一眼，担得起他名字的“勇”。
时间总是飞逝而过，荒废了一片草原，堆积了一片沙漠，残了宏伟的宫殿，毁了万里长城的辉煌。王朝的兴衰消失在风里成为过往的尘埃，而那风中流传的歌，吟诵的诗却是永恒的，永恒的如同一坛酝酿了很久珍藏的佳酿，一饮爽口，细品却是深深的，沉淀在喉头里呼之欲出，一口喷薄的沧桑历史。跟随那镜头，跟随一起在《望长城》里回味，长城两边的历史变迁，体味时间在那片土地上刻下的痕迹。
大漠孤烟直，长河落日圆一品草原的诗情画意
镜头带领着观众去追寻藏在草原下的诗情画意。摄影组在采访途中，巧遇一对正在买砖茶的蒙古族新婚夫妇。
跟随着他们深入了解了草原牧民的生活。主持人在路途中询问着牧民的生活，通过访问谈话式记录着二人即将到家的兴奋焦急的心情，对二人脸部的特写展现着二人的喜悦之情，通过长镜头拍摄着窗外绿色的草原与黄色的荒漠相间分布的景观，向人们展示着环境的变迁。从主持人与牧民的问答间得知，大多数牧民已经告别了草原骏马蒙古包的游牧生活，随着历史的变迁，时代的前进，大多数蒙古人走下马背开始了草原的定居生活。半路车轮胎损坏，在即将到达目的地时发生的这一段小插曲打动了我。
主持人将随身携带的望远镜交给二人，向着不远处的蒙古包眺望，找寻亲人的身影。镜头对准女主人，只见她小心的拿起望远镜对着远方，远处似有似无的身影牵动着她的心，镜头的特写细致的记录下她面部的表情变化，让观众随她一同体味快要到家时的焦急与思念。镜头向着路的尽头慢慢推进，仿佛是男主人手持望远镜远去的视线。
男主人一句“好像有人”的话立马让她妻子兴奋起来。一年未归的家乡*在眼前，让她压抑已久的相思之情瞬间爆发，争抢着要去拿丈夫手中的望远镜，好像手中的望远镜就是家，就是*在咫尺的亲人。多重复合的画面，强烈的情景现场感让人走进蒙古人生活的点滴。镜头始终对准着女主人，对其脸部的特写，悲喜交加的表情，宣泄着浓浓的思念。
随着二人的前进，我们又看到蒙古族特色的奶茶制法，观看着他们打水，挤羊奶，扎蒙古包的生活场景。过程化，情节化的叙事手法表现了蒙古这个游牧民族千年的草原文化。月亮下众人扎着蒙古包，静谧的夜晚，皎洁的白月光，伴着画外音的轻轻歌唱，给人无尽的联想。第二天火红的朝阳从东方升起，镜头向远方缓缓拉伸，草原的全景在人们眼前，碧蓝的天空下几只羊吃着嫩草。王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的景象，带来无穷无尽苍茫辽阔的草原诗画，营造出诗的意境。
《长城》不仅采用好莱坞班*作，还是英文和中文混杂对白，全球上映，虽然它名义上是一部中外合拍的商业大片，但《长城》承载的更多是*电影走向世界，冲出亚洲，与好莱坞抗衡的重任。
这部耗资1。35亿美元（约8亿人民币）的电影，也是像奥运会一样的超级大制作，主创团队是好莱坞商业大片的顶配。《指环王》三部曲的动作指导、国内最擅长器械格斗的兵器专家、《阿凡达》《魔兽》的服装主设计师、全球顶级的新西兰维塔工作室、工业光魔……这么多人凑在一起，讲的是一个以长城为背景的*故事，这还是第一次。
意外发现长城不止是一段城墙，还镇守着许多抵御上古神兽饕餮进攻的无影禁军，“他们一辈子都在为这场战争做准备”。
这是典型的好莱坞奇幻冒险片的模式，主角无意中卷入一场风波中，从最开始的被迫，到后来的主动选择，渐渐成为任务核心，并起到决定性作用，这中间主角也经历了从小我到大爱的升华。《指环王》《霍比特人》均是如此。
但电影又不全是好莱坞的套路，《长城》最大的特点是，融合了浓厚的*传统文化气息。
大怪兽是*古代神话中四凶之一的饕餮。 传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。它极为贪食，贪吃到连自己的身体都能吃光光。
张艺谋花了一年的时间和新西兰的维塔工作室在此基础上进行创新，淘汰了大概1000多种怪兽才实现想要的样子。
饕餮又被设定为每60年来一次人间，暗合了*传统文化中“六十一甲子”的概念。
面对这样一群既有僵尸特性又懂*阵法的升级版怪物，随随便便的路人放不倒它，“这座长城，是保卫世界和*的唯一屏障。”
因为古代人*均寿命不到60岁，所以每代士兵几乎都没见过饕餮，只能凭借书籍资料来战斗，而有战斗的地方就会有牺牲。这些统帅士兵们谁会活下来，谁又将死去？！
而从预告中可以看到，冷兵器对单个饕餮可能还行；但面对饕餮群的时候，完全没法形式致命攻击，那怎样才能制服它们？
预告里有一个关键人物，是由威廉·达福扮演的被关押许久的神秘人物，他熟悉东西方情况，是两边交流沟通的使者。但为什么被关押，他又知道些什么，预告里没有揭晓，只是说了一句“很多东西是你从未见过的”，让悬念更深。
是的，我是国师的粉，我也觉得《长城》挺好看的。
这片的明星很多，但所有的争论都在景甜姑娘身上，甚至大家都自动过滤掉里面还有陈学冬、王俊凯、鹿晗、郑凯、林更新……我第一次认真看景甜的电影，肯定没演多好，但差也凑合吧，毕竟这样的角色没有相似的参考性，且这也不是部看演技的电影。
很多年以后，如果提起张艺谋的电影，标签肯定是“色彩”。开篇不久，几路军种以不同的颜色出现在观众面前，黑的、紫的、红的、黄的，还有蓝衣姑娘集体敲鼓传递信号。说实话，我很激动。我觉得以后不再会有人拍出这样的场景来，虽然它看起来也不难。
它是一部商业片，故事的逻辑和好莱坞的爆米花电影不无二致。不是说它不好，而是它完成爆米花的任务了。这是外国人找*人拍的电影，外国的编剧外国的特效外国的美术，所以怪兽还是像外国的怪兽，那线条杠杠地，就差加流光了。
不同的是它加了*人喜欢的“家国情怀”还有一首“秦时明月汉时关”的歌，范很正。中间士兵唱起歌时，感觉很奇妙，是好的。
看电影的时候，我脑子里一直都是成龙的身影。在想外国人看这片的感觉会不会就是我们以前看成龙电影的感觉。*人在外国人堆里找事情，当关键先生，和另一方的美妞发生点情愫。而且呆蒙和红毒蛇的互动不就是动作喜剧的设定嘛，感觉红毒蛇演得比呆蒙好，呆蒙一如既往的面瘫。
然后，我竟然觉得鹿晗是里面演得最好的，就是本色出演啊，和《重返二十岁》《我是证人》一样，是没深度很青涩，但是契合啊!本来以为张涵予会负责演技，但便当领太早。
还有，刘天王的戏份虽然还可以，但是配成这样子真的很让人心疼。他最后“你们先走”的样子，让我想起小时候看的《上海滩十三太保》，再心疼天王一下。之前做宣传时他说的“这就是生命”，现在看来真的是有感而发诶。
“长城”一个多么响亮的名字，他以蜿蜒万里和气魄雄伟而享誉世界，多种耀眼的光环的缠绕使他成为了*的象征与骄傲，在*人民的心中，他已不是一座建筑，而是精神与动力的源泉。
“不到长城非好汉”登上长城是儿时我的梦想，当我第一次去北京的时候我的梦想终于得以如愿以偿，饱赏到了长城的壮观奇景。
在通往长城的路上，我们就发现黛色的群山上，卧着一条灰色的长龙，蜿蜒盘旋。这就是以惊人的长度和雄伟的气魄闻名于世的万里长城！
站在长城脚下，这一段长城山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。我们走进了一座方型的城台，城台的砖垛上有瞭望口和射口，我蹲下身，好奇的从射孔向外看，想象着古代战斗时士兵们在这里瞭望和射击的情景。走出城台，再向前，山势陡峭，长城也随着陡直起来。所谓的路，其实是用一块三天见方的石级连接起来的阶梯，整个旅行就是一步一步地爬行在这无尽头的石级上，没走多远，大家都很疲惫了。
看着长城两侧的巨大的条石，我想起我国古代的劳动人民，他们在没有火车，起重机的情况下，靠着肩拉背扛，把上千斤的石料抬上山，在这陡峭的山岭上筑起了前不见头，后不见尾的万里长城，崇敬之情油然而生。路仍然艰难得很，好像永无止境，一旦想起他们，我就再也不敢埋怨路远路难了只是循着飘带般的石级，一步步地攀登，攀登。
我们雄踞峰顶，站在顶上，居高临下，四周景色尽收眼底。我扶着砖垛，极目远望，万里长城沿着连绵不断的燕山山脉，向远处延伸，消失在雾霭笼罩的群山间，隐约看见一条铁路伸向山谷，那就是著名的京张铁路。群山苍翠，山峦起伏，景色十分壮观。
此时，我抚摸着古老的成砖，耳边似乎想起雄壮的**声“把我们的血肉筑成我们新的长城……”长城，你的名字在世界各地回荡，新一代的长城，需要我们去建造，面对如此壮观的景色，我不禁自豪的大喊“长城，你是*的骄傲”。
——防溺水的观后感 (菁华6篇)
瑞安市东边的一个小山区的一座学校四年级学生张某和几个同学一起去池塘边玩，张某提议去河里游泳。另外几个人不怎么会游泳，不敢不去，找借口说这里很深，张某却要游给他们看，但下水不到一分钟，张某就大叫救命！旁边一个有点会游泳的去救，可因为池塘下面有淤泥，刚下去正好踩在淤泥上，慌了。就叫岸上的.拿棍子把他挑上来，所以张某就被淹死了。张某的死给家人带来了巨大的打击。大家都说“孩子和家长都要做好防溺水工作，不要让悲剧出现在自己的身上。”民警叔叔也说：“家长要好好的监督看护，别让悲剧再次发生。我觉得民警叔叔他们说得很对，如果不做好防溺水工作，可能下一个发生悲剧的就是你！
这不是危言耸听。据教育部统计，每年5月到9月份是小学生溺水事故的高发时期，非正常死亡的学生占比例百分之50多，而大多出现在郊外。看了这份报告，我十分庆幸，我是一个”电脑小宅男“，不喜欢体育运动，也不喜欢游泳，所以溺水可能性很小哦。
最后我想跟大家说一下游泳安全常识：1、不能私自下水；2、不能去不知水情、偏僻的地方游泳；3、游泳时不要玩闹、逞强好胜。
我从内心发出呼吁：同学们，你们是家中的一员，班级中的一员，社会中的一员。请你们保证自己的安全！
在我们这里，每年有学生死于溺水事故。这一个个悲惨的事件，一个个生命的离去，都使我们为此感到十分的惋惜。我们看到了那一个个溺水者的遗体，使我们感到悲伤；看到了他们的家长，那悲痛欲绝、撕心裂肺哭泣的情景，更使我们倍感伤痛。这一个个悲惨的案件，不是天灾，而是人祸，是他们自己缺乏安全意识，而最终造成不可挽回的惨痛。
有时候的危险往往就是我们不经意间所发生的.，所以酿成了那一个个惨不忍睹的事件。正处于青春年少的我们，还拥有着无数美好的时光，去探索未知的东西，在无穷美妙的世界里，你会看到光辉，灿烂的前景。然而有些同学，随着天气的逐渐变热，往往会抱着一些侥幸的心理，去没有安全设施，在没有家长的带领下，和无救护人员的水域游泳。同学们你们可知道，虽然河水能为我们解凉，满足一时的快感，但是看似温柔的河水里，却处处暗藏杀机。俗话说得好“不怕一万只怕万一”，万一遇难了，家长又该怎么办，这样悄无声息的走了，可否想过父母，我想那时最伤心的只有父母。世界上什么药都有，但是没有的就是后悔药，如果到了那时，再后悔也是于事无补。
我们不愿看到一个个生命随着河水的流去而逝去，我们更不愿看到那悲痛欲绝的父母，那白发人送黑发人的凄惨场面。当然，真正的安全是需要我们自己去注意，提高意识，才能真正使我们生活在一个安全的世界里。远离那危险的河道，**安安度过每一分每一秒，跟溺水事件说拜拜。
昨天我观看了安全知识专题视频，直到现在心中久久不能*静。
安全知识视频中，主要包括有：预防洪水，预防地震，预防溺水，预防火灾和交通安全。发生最多的是地震和溺水，专家说地震时不能躲在墙边，也不能跳窗户，应该躲在墙角，床下，桌子下等坚固的物品下，如果逃到安全地方，应该双手抱住头，蹲下，不应该站着一动不动，这样容易摔倒。在别人溺水的时候，不要在自己不会游泳的情况下下水救人，应该向附*的成年人求救，如果去游泳，必须有家长陪同，但是不能在水库和不安全的地方游泳。遇到火灾，不能着急，一定要用湿毛巾捂住鼻子和嘴巴，压低身子，如果火很大，应该用毛巾和手电筒向下面呼救，尤其不能坐电梯。
这个专题片，深入浅出地结合从发生在学校中的'几个案例，给我们认真地讲解了发生各种灾害的原因和预防措施，一个个鲜活的生命就那么消失了，着实让人痛心，给我留下了深刻的印象。
昨天我观看了安全知识专题视频，直到现在心中久久不能*静。
安全知识视频中，主要包括有：预防洪水，预防地震，预防溺水，预防火灾和交通安全。发生最多的是地震和溺水，专家说地震时不能躲在墙边，也不能跳窗户，应该躲在墙角，床下，桌子下等坚固的物品下，如果逃到安全地方，应该双手抱住头，蹲下，不应该站着一动不动，这样容易摔倒。在别人溺水的时候，不要在自己不会游泳的情况下下水救人，应该向附*的成年人求救，如果去游泳，必须有家长陪同，但是不能在水库和不安全的地方游泳。遇到火灾，不能着急，一定要用湿毛巾捂住鼻子和嘴巴，压低身子，如果火很大，应该用毛巾和手电筒向下面呼救，尤其不能坐电梯。
这个专题片，深入浅出地结合从发生在学校中的`几个案例，给我们认真地讲解了发生各种灾害的原因和预防措施，一个个鲜活的生命就那么消失了，着实让人痛心，给我留下了深刻的印象。
20XX年6月12日下午4点，瑞安市东边的一个小山区的一座学校四年级学生张某和几个同学一起去池塘边玩，张某提议去河里游泳。另外几个人不怎么会游泳，不敢不去，找借口说这里很深，张某却要游给他们看，但下水不到一分钟，张某就大叫救命！旁边一个有点会游泳的去救，可因为池塘下面有淤泥，刚下去正好踩在淤泥上，慌了。就叫岸上的拿棍子把他挑上来，所以张某就被淹死了。张某的死给家人带来了巨大的打击。大家都说“孩子和家长都要做好防溺水工作，不要让悲剧出现在自己的身上。”民警叔叔也说：“家长要好好的监督看护，别让悲剧再次发生。我觉得民警叔叔他们说得很对，如果不做好防溺水工作，可能下一个发生悲剧的就是你！
这不是危言耸听。据教育部统计，每年5月到9月份是小学生溺水事故的高发时期，非正常死亡的学生占比例百分之50多，而大多出现在郊外。看了这份报告，我十分庆幸，我是一个”电脑小宅男“，不喜欢体育运动，也不喜欢游泳，所以溺水可能性很小哦。
最后我想跟大家说一下游泳安全常识：
1、不能私自下水；
2、不能去不知水情、偏僻的地方游泳；
3、游泳时不要玩闹、逞强好胜。
我从内心发出呼吁：同学们，你们是家中的.一员，班级中的一员，社会中的一员。请你们保证自己的安全！
今天我在家看了《中小学生防溺水宣传视频》。
宣传视频从六个方面展开教育，譬如：教大家如何游泳？游泳的时候被水草缠住了脚如何解决？同伴溺水如何解决？……简单的`语言配上生动的场景，让我知晓了三不：
1、不到河道、池塘内游泳、嬉水；
2、不在无家长或无监护人的带领下游泳；
3、不到无救护设施、无救护职员的地方游泳。
当大家结伴在游泳时，看到同伴溺水了如何解决？这个时候屏幕上教大家大伙千万不要慌张，要在第一时间报警求助，借物救人，下水救人，但必须要记住救人时千万要看了解溺水的地方，从后面接*反蛙游泳将他们拖至岸上，然后争分夺秒进行抢救。大家孩子遇见溺水事件一直惊慌失措，而且不敢跟大人谈，总是就如此错失了救人的最好机会。
安全教育非常重要，所以我呼吁大伙把安全放在心中，吸取教训，用大家每一个人的认真、严谨来撑起一片安全的天空。
——雷锋的故事观后感 (菁华6篇)
我大口大口地吃着晚饭，也不怕滚烫的热饭烫嘴。因为大队今晚要演出我日夜盼望的电影—一《雷锋的故事》。
我急急忙忙地吃完饭，一口气跑到电影场。只见场上灯火辉煌，人头攒动，欢声笑语一浪高过一浪，真比物资交流会还热闹。不一会儿，电影开演了。电影里雷译叔叔积极支援灾区人民，奋不顾旁地与洪水作斗争的事迹深深地感动了我。
我正看得入神时，突然“哇哇！妈妈……”的哭声传进了我的耳朵，我回头一看，原来是一个大约三、四岁的小女孩儿在哭。我跑过去抱起她问：“小妹妹，你怎么啦！是谁欺负你了？”她不说话，只是一个劲儿地哭着喊妈妈。我又问她：“你妈妈是谁？”她也说不清楚。我正想撒手不管的时侯，猛一回头，看见银幕上的雷锋叔叔，正慈祥地望着我笑。这时，我象被什么东西猛地！了一下一样，毫不扰豫地把板疙交给了旁边的一个人，饱起那个小女孩，去寻找她妈妈。慌张地寻找着什么。我急忙奔到那边，小声地问大婶：“你是在找孩子吧？”她象触了电似地说：“是啊，是啊。你见到了吗？”我把那个小女孩举到她面前说：“你看，是不是？”她连声说：“正是的，正是的。”她连连吻着孩子的小脸庞，终爱地说：“好宝宝，你可把妈吓坏了。”接着她又回过头来笑着村我说：“太感谢你了。”我说：“没什么，这是我应该做的。”我再看那个小女孩儿，只见她已破涕为笑了，嘴边现出两个小酒窝。多可爱啊，两个小手街征着我的辫于，连连说：“妞妞好，妞妞好。”
电影散了。我央杂在熙熙攘攘的人流中往外走。虽然没看好电影，但我的心里却热乎乎的。
这篇文章构思比较巧妙，作者把做好事安排在看《雷锋的故事》这部电影的时间内，这样写能更好地突出雷锋对自己的教育和影响，但这种安排要注意真实、合乎情理。本文写的事情是在看电影，人甚多的情况。
雷锋很小的时候就没有了父母，他的父母是**本鬼子打死的。他从小就没上过学，一多半知识是从部队里学到的。
我在观看的时候，看到了雷锋训练扔手榴弹，雷锋扔了好几次都不及格。雷锋他在人家休息的时候还再练扔手榴弹，以致练到超过人家为止。他在一次训练当中超过了别人，这回人家不笑他的个子矮扔不远。
雷锋他也很乐于助人，星期天他也不休息去帮忙工人去搬砖，给工人叔叔减轻了负担。人家问他的名字，他把别人的名字留下了。
我们要学*雷锋这两个精神。我学*很不好，我要像雷锋这样在别人玩的时候在班里复*功课，背书。我相信我要像雷锋这样，以后我学*必须很好。还有我们要学*雷锋乐于助人的精神，帮忙别人干活、比如帮忙老人过马路，如果一年级的小弟弟小妹妹摔倒了，要把他们扶起来等，这些都是乐于助人的事。
我以后要做个诚实的孩子，帮忙有困难的人。
我想大家一定看过或读过《雷锋的故事》吧！我每一次只要看到第2章和第3章时心中不知为什么，总会感到有一股不知明的怒气向上狂涌着。
雷锋比我们还小的时后，他的父亲雷明亮在1945年在回家的路上，因为*的逃兵发泄怒气，在回家的路上被活活打死，年仅36岁。雷锋的哥哥在三千里远的一个小工厂找到了工作，当了一名童工，在资本家威胁和压迫下，不分白天黑夜的干重活和累活，又加上吃不饱，穿不暖，就因劳累过度就得了病（肺结咳），家中又缺钱，他的病刚好了一点，便拖着病去工作，吸血鬼一般老板见在他的身上赚不了多少钱赶出了他，不久也去世了。在家里的小弟弟又得了严重的伤寒没钱治病死在雷锋妈妈张元满的怀里，这一次次的山崩地裂般打击下，压着她妈妈闯不过气，带着愤怒和无奈也悬梁自尽了，小雷锋却只能抱着妈妈的脚放声大哭。看到了这里我早已热泪盈眶……
雷锋曾经到鞍钢炼钢、炼煤、炼铁，许多同伴都在中途放弃了，他却没叫一声苦，没喊一声累，总是一个人默默无闻的做着所有的事。
雷锋为党和人民做了许多有益的事，他不惧怕**、乐于助人、反恶救善，他说自己像一颗永不生锈的螺丝钉拧在哪儿，哪儿就有用，他还说：“人的生命是有限的可是为人民服务是无限的，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”他这样说了也这样做了。我十分敬佩他。可是他在一个寒冷的冬天他在指挥副司令的汽车倒车的时候车撞到了晾衣架，被架子上的木棍给砸中头部，副司令员见状，赶忙把它带到医院抢救，但因失血过多，来不及抢救英勇牺牲了。
雷锋哥哥你是一位乐于助人的大英雄，你是我的榜样，我会永远记着你的光辉事迹。
雷锋是一颗小小的钉子，呆在自我的岗位上坚守职责，对待工作永远都是敬职敬业，用自我短暂的一生给予他人帮忙。雷锋用自我的行为诠释了自我光荣的一生。
雷锋，这个名字，在人们心中闪烁着不灭的光辉，他把自我全部的青春献给了党和人民，雷锋用自我*凡的一生，做了许多不*凡的事，他是我们新时代学*的榜样。
雷锋是一个十分爱学*的人，他有几句话我很喜欢；年轻时读书就像迎着朝阳走路。最淡的墨水也胜过最强的记忆。
如果知识不是每一天在增加，就会不断的减少。知识好像沙石下的泉水，掘的越深，泉水越清。读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
我们应当像雷锋一样，多读，多写，多看，多爱学*的雷锋雷锋是一个十分爱学*的人，他有几句话我很喜欢；年轻时读书就像迎着朝阳走路。最淡的墨水也胜过最强的记忆。
如果知识不是每一天在增加，就会不断的减少。知识好像沙石下的泉水，掘的越深，泉水越清。读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
我们应当像雷锋一样，多读，多写，多看，多的学*，来丰富自我的知识，将来做个有用的人。
在生活的仓库中，我们不应当只是个无穷尽的支付者。这就是雷锋，不甘做支付者的雷锋。他的一生是短暂的，可他却始终无怨无悔，愿做永不生锈的螺丝钉。*曾为他题词：“向雷*学*”，并把每年的3月5日定为学雷锋纪念日。一滴水仅有融入大海才不会干涸，雷锋就是这样，他把自我完全融进了群众中，一心一意为人民服务，是*的好战士，党的好同志。
不经风雨，难成大树；不受百炼，难以成钢。雷锋的这种精神永远激励着我们一代又一代人的成长和学*！
——《榜样6》的观后感 (菁华5篇)
为深入学*贯彻**新时代*特色社会主义思想，充分发挥先进典型示范引领作用。晚上8：00，我们共同收看了《榜样6》。在他们的身上，**人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格彰显得淋漓尽致。
作为一名*预备党员，作为新时代的青年学子，我将以先进典型为榜样，牢记党的初心使命，并在未来的日子里深入学*、深刻理解，在学*中不断提升自己的认知能力，提高应对能力。
同全国的`青年学子一道，继续以逢山开路、遇水架桥的开拓精神，认真学*科学文化知识，始终把握正确的前进方向，提高综合素质，为建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴蓄力。
中央组织部和中央广播电视总*合录制的《榜样6》（建党100周年特别节目）12月8日晚8点开播。榜样的身上有动人的故事、质朴的美。广大党员干部要追寻“榜样之光”，点燃“务实引擎”“本领引擎”“创新引擎”，奋力追逐榜样之光，在新的征程上贡献智慧与力量。
追寻“榜样之光”，点燃为民服务的“务实引擎”。
为民服务是广大党员干部的初心与使命。从引导牧民“减羊增牛”的廷·巴特尔到团结带领岛上群众兴建家园的海南省三沙市七连屿党工委，再到解决王坝村缺水问题的“当代愚公”黄大发，他们深入为民实践，用真挚之心和务实之行绘就“初心图”。党员干部要主动对标榜样之“美”，为群众服务不能“坐着等”“慢着做”，而要见行动、有效率，要主动去做、马上就干，以起而行之的姿态为民办实事，以奉献自我、造福人民的热忱与信仰干好为民事业，坚持用真心真情真行践行初心使命，在为民路上“不变向”“不掉线”。
追寻“榜样之光”，点燃知行互促的“本领引擎”。
在边防一干就是20多年，曾有13次与死神擦肩而过，祁发宝是一个边防军人，在*时苦练本领，在实践中磨砺意志，为维护国家的领土*奉献青春、贡献力量。事业的成就、梦想的实现没有任何捷径可走，需要付出努力与汗水，需要脚踏实地的'“真韧劲”，而非投机取巧的“假把式”。党员干部要追寻“榜样之光”，主动投身“实践熔炉”，经受实践历练，磨砺“铁肩膀”“硬脊梁”，同时在工作实践中发扬理论联系实际的学风，做到学以致用、实践提能，在实践中检验学*成果，巩固所学所知，推动自身的成长进步，凝聚事业发展的持久力量。
追寻“榜样之光”，点燃干事创业的“创新引擎”。
问渠那得清如许，为有源头活水来。事业发展需要“源头活水”的灌注，依靠创新创造不断进步、走向未来。孙金娣作为江苏省南京市仙林街道党工委*，团结带领党员干部开创了网格化党建模式，以创新为抓手凝聚推动工作进步与发展的力量。创新是事业快速发展的“领跑密码”，党员干部要追寻这道“创新之光”，在工作中大胆探索、主动发现新的方法和道路，要活学、活用理论，用足、用活政策，对于发展过程中的“中梗阻”大刀阔斧，从实际情况出发多问、多学、多想，将工作实际与解决方法融会贯通，为事业发展注入创新动能。
“动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。”榜样的力量是无穷的，为了使全体师生学*领悟榜样高尚的品德以及奋斗的精神，树立正确的奋斗航向，根据学校党委组织部要求，12月8日，财经学院组织师生党员和各班学生观看了《榜样6》的直播。
节目中我问看到了50多年来，为祖国为党守好每一寸沙无私奉献的魏德友；有一心为民，为民众做好每一件事的孙金娣……建党一百周年以来，无数党员为民奉献，为国牺牲，他们身上的爱国精神与爱民精神早已深深地植入我们心中。时代更替中，始终不变的是他们的身姿；历史坐标上，始终清晰的是他们的步伐。
信仰是激发千万颗红心向党的强大引力波，信仰是激励我们不忘初心牢记使命的强大动力。我们不仅要把榜样的.精神写进生活，更要把他们作为我们的奋斗目标，不论是老师还是学生，我们同样都是新时代的接棒人！
通过这次观看学*，更加坚定了全体师生心中的信仰，激起了大家心中的崇高敬意和澎湃激情。大家随后也进行了学*交流、撰写观后感和学*体会，并表示节目从*凡而又伟大的故事中诠释了新时代*员的责任与担当，愿以他们为榜样，在接下来的工作中，继续奋斗，不忘初心、牢记使命，为财经学院的建设奉献自己的力量。
坚定理想信念。理想信念是精神之钙。《榜样6》中，每一名优秀党员都以自己的实际行动，践行着为党和人民事业奋斗终身的誓言，他们的理想信念坚若磐石。弘扬榜样精神，就要：坚定*理想信念，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，牢固立“*”，自觉维护党的权威，向优秀党员学*，向榜样看齐，不忘初心，砥砺前行。
坚持实事求是。实事求是是党的思想路线。《榜样》中的优秀*员，从自己工作和生活的实际状况出发，学*理论，研究问题，最终与人民群众一起解决问题，赢得了人民群众的衷心赞誉。弘扬榜样精神，就要：想群众所想，急群众所急，将所学理论知识运用到解决群众实际困难中，坚持真理，修正错误，不断发展。
勇于开拓创新。空谈误国，实干兴邦。党和人民的事业是一代代*人脚踏实地干出来的，更是一代代*人开拓创新闯出来的。《榜样》中的优秀*员，几年几十年艰苦奋斗，努力拼搏，敢闯敢干，带领群众做出了一番事业，走出了一片天地。弘扬榜样精神，就要：善于发现问题，敢于直面问题，勇于深入专研，想前人所未想，为前人所未为，以“钉钉子”的劲头，努力开辟新的发展前景。
严守规矩纪律。严守党的规矩纪律是做好一切工作的基础和前提。《榜样》中的优秀党员，坚守规矩意识，严守纪律底线，是遵纪守法懂规矩的典范。弘扬榜样精神，就要：遵循党的章程，坚持党的基本路线，坚持民主集中制原则，廉洁自律，联系群众，继承和弘扬党的优良作风。
伟大的时代呼唤伟大的精神，崇高的事业需要榜样引领，在**100年波澜壮阔的历史进程中，涌现出了无数为祖国和人民无私奉献的优秀*人，他们的为民情怀、高尚情操，永远激励我们不忘初心继续前进！
中央组织部、中央电视*合录制了反映全国“两优一先”典型事迹的专题节目《榜样》。通过榜样让我认识了很多让人尊敬的人。
他们尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，他们生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教，把自己全部的爱无私地奉献给了党和人民的教育事业，他们的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的尊敬，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。
“穷且益坚，不坠青云之志。”这些榜样表现出了高尚的品德和顽强的意志，无私奉献，默默无闻，把自己的心血和力量献给教育事业，他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。他们让我们懂得了，一个人，原来可以这样积极地对待工作和生活，可以这样真诚地与人相处，可以这样热情地帮助别人……在当今冷漠、隔阂渐成风气的时候，我们需要的，不正是这样的生活态度和方式吗？可以想像，假如生活中处处有像郭力华这样的人，那我们这个社会，必将更加和谐，必将布满更多的温情，必将更有人情味，必将更让人留恋。
我也深深体会到一种师生间难得的和谐之情，在感动的同时，我又自己感到羞愧，同样身为人师，我却常埋怨工作的不如意，埋怨学生的调皮，埋怨家长的不配合，却忽略了自我反思。惰性越来越占据了我的大脑，我不知道自己的思维中是否还存有“对工作的热情”。郭丽华得知自己患癌证晚期后仍然未有过丝毫的黯淡，痛苦中，她选择了理智：绝不能万念俱灰，要靠治疗向命运抗争，要夺回自己的生命，重新回到她怎么也站不够的讲台。可是我呢？我有着健康的身体，却拖着一个即将瘫痪了的大脑，看不到生活的希望，消极的思想占据了我的心，没有希望、没有信心、没有斗志，有的只是埋怨。
学*了他们的感人事迹后，我深切体会到：一个人，原来可以这样积极地对待工作和生活，可以这样真诚地与人相处，可以这样热情地帮助别人……我很感动，从中学到了很多，也让我重新熟悉了教师这份职业，在如今的这个工作岗位上，我想我应该用一份真挚的态度去对待。我不能埋怨学生，不能埋怨家长，不能埋怨社会，我要拾起信心，鼓起勇气，争取做一名优秀的人民教师，为教育事业尽微薄之力。
——芳华舞蹈观后感800字范本5份
昨晚看了电影《芳华》，老实说昨天看的时候觉得没什么好看的，情节很*淡，但是因为是严歌苓的作品，我喜欢这个女作家，所以还是坚持看完了，看完后当时也没啥大感触，毕竟自己没有那种年代感，没法做到触景生情，但是脑子里有个疑问:作品是以穗子的口吻叙述的，她在影片开头说这篇故事的主人公不是她，而是刘峰和何小苹，可是整个一部影片看下来，我并没感受到故事就是围绕他俩展开的，与其说是围绕他俩，还不如说是围绕那整个文工团，但是为什么，叙事者又认为是围绕他俩来写的呢？
带着这样的思索，我得出了自己的一点感悟，刘峰与何小苹身上有一个共同的东西，那就是简单和善良，刘峰热心于帮助他人，凡事都为人着想，可是这样的一个好人最终只是因为自己追求纯洁的爱情而身陷囹圄，人家都觉得这样的好人只适合做万能胶，而不配拥有属于自己的爱情，而其实他自始至终对爱情非常忠诚和坚持，可是他不被理解！最后在战争中失去手臂，之后的生活也拮据和清贫！
而何小苹呢？她也是个苦命的孩子，父亲坐牢，母亲改嫁，从小被忽视，整个童年和少年时代都严重缺爱，受尽欺负，她是孤独的，可怜的，原本以为当兵了可以赢得新生，但是还是受人欺负，只有刘峰真心地帮助她，尊重她，她感受到了刘峰的善良和值得信赖，她内心为刘峰这样的好人没有得到好报充满了愤恨和对人性悲凉的心寒。
若干年后，文工团解散，大家各奔东西，每个人都变了，或许变得世故，或许变得圆滑，或许变得冷漠，或许变得现实，人各有志，每个人的机遇与遭遇都是不同的，其实改变是多么的正常，但最后，穗子孩子的婚礼上，大家重新聚到一起，穗子以叙述者的口吻告诉我们:大家都改变了，似乎大家都有点小小的失落，而唯独刘峰与何小苹反而有一种*静中渗透出来的知足！
我觉得这是整部影片的点睛之笔:芳华易逝，唯一能永恒不变的是什么？是人性中本真的善良与*和，刘峰和何小苹从表面上看历尽生活的磨难，而到中晚年，虽然经历生活的洗礼，但他们收获了*和，保持了本真，我觉得这就是他们得到的生活最好的馈赠，他们用自己的方式永远留住了自己的芳华！
“善良的人不必须都被善待，可是不被善待的人最能识别和珍惜善良。”这是《芳华》里最让我印象深刻的一句话，坚持善良很容易，可是一生善良却很难。
《芳华》中刚刚来到歌舞团的何小萍以为自我脱离了不接纳自我的家庭，就是脱离了苦海，孰不知她又进入了另外一个苦海。整个歌舞团的人都拿她当笑话看待，大庭广众之下嫌弃她有异味，团体翻她的东西，还要撕她的衣服……
可是自卑而又敏感的何小萍全都忍了，因为自卑，因为敏感，更因为没人了解和爱戴自我，可是除了刘峰。正因为如此她才最明白刘峰的善良，当刘峰被处理走掉时仅有她来相送。
这又何尝不是我们的青春呢？以排挤嘲笑他人为乐，看到别人落荒而逃，满脸囧迫的样貌时一齐哈哈大笑，仿佛这就是我们的笑料。孰不知这样已经把一个人的自尊心践踏的一文不值，还要加上一万只脚。可是谁叫那时我们年轻呢？谁叫我们不懂的理解万岁呢？
以前上学时有一个女同学的腿有点跛，走起路来稍微快一点就会一瘸一拐的，而那时候调皮的男孩子们总是故意拿她的东西逗她，然后她就会生气的追，看着她一瘸一拐的样貌，整个班级就回轰堂大笑，而每每她都会满脸通红，慢慢的回到自我的座位上，两眼泪汪汪，可是我从来没有见她的眼泪掉下来过。
之后的某一天，我偷偷的看到她竟然在用自我的生活费买东西给学校里的流浪狗吃。在那个年纪应对流浪狗不躲着走就不错了，而她竟然对它们如此温柔，看到那一幕我竟然感到了无比的惭愧，为自我的行为感到可耻。同时我也在想她的内心深处该是多么善良啊。
坚持一颗始终温柔的心是一种本事，这是一种爱的本事，拥有了这种本事无论人生经历多么大的苦痛也会安然度过。就如何小萍经历了人生最大的起伏之后依然能够回归生活。
本来没有打算去看冯小刚的这部电影，好几次从电影院出来，那种既浪费时间又浪费钱的感觉让我决定以后，不再看国内那些所谓大导演的电影。
昨晚无意中看了一篇严歌苓的介绍，这部电影是由她的原著改编而成，而且有好多电影都是出自她的作品，比如《金陵十三钗》、《归来》、《天浴》、《一个女人的史诗》、《少女小渔》，电视剧《幸福来敲门》也是由她的原著《继母》而改编。好奇于这是怎么样的一个女人啊，心中不免泛起了倾慕之情，便决定去看看。
当《芳华》电影结束，灯光打开，我却还沉浸在其中，不愿离去，但想着在外等着的亲人，我站了起来，环顾四周，前后好多人都还坐着，盯着屏幕，或许片尾的歌声也是值得回味吧。
主人公刘峰与何小萍命运的崎岖坎坷，没有向现实低头，让我由衷佩服。一个把“好人”做到了家，另一个坚持做自己，历经欺凌、磨难、诬陷后，能够以一颗宽容、*和的心面对，最后，两个人不求名份的相濡以沫，这种情感，无法用语言形容，只是真的很扎心，有几个片断，让我抽泣不止，当意识到自己泪点低而特意控制一下时，却也感觉到了周围不止一人的哽咽声，这部片子的确值得看一看。
第一个让我流泪的场景是，何小萍在被窝里打着手电筒给她的父亲写信。入耳的一字一句让我难受的不能自已。她所受到欺凌时缄默的表情，真是揪心的痛。她的孝心、她的坚韧、她的忍耐让我之动容。
第二个扎心的片断是，当他拖着伤残的身体，一手拎着水果，慢慢进入病房看到精神失常的何小萍时，默默的牵着她的手坐在凳子子后，把头扭向一侧，哭了。印象中这是看到他唯一一次流泪。
还有几次，鼻子酸酸的，泪水轻轻的滑落，那是感动，是发自内心的钦佩。
无论曾经得到过多少荣耀，无论曾经在战争中受过多大的伤害，也无论你曾经为这个和*年代付出过多少，终究也抵不过现实中的背景和关系……
刘峰拖着残缺的身体一个月300元，却被现在所称呼的城管讹诈1000块钱，多么残酷的现实。
在墓地，何小萍问他，这些年过的好不好的时候，他是这样回答的：“什么叫好？什么叫不好？那要看跟谁比，与长眠与地下的战友比，我能说不好吗？”
结尾的画面定格，让我思绪万千。因为爱，两个伤痕累累的灵魂相依为命，彼此成了唯一的依靠。
这应该算冯导除了《集结号》外又一力作，那一种悲凉演绎的透彻心扉。
上映了很久，终是去看了。全片不炸裂又难掩的泪点，*和而又热烈的情感，在影片最后的那句“就让荧幕，留住我们的芳华吧”深深含蓄。
影片开始时何小萍一个不规范的敬礼，将她稚嫩却又理想的期待表达的淋漓尽致，也给之后纷至沓来的悲伤而失望的生命深深讽刺。
这正是何小萍的芳华，也是许许多多战斗英雄的芳华。
是刘峰带着何小萍来的文工团，年年的标兵却因为冲动的一抱，将往日善良积蓄全部透支被下放到西南边境，而何小萍也因为对集体的失望，宁愿被埋没也不愿再对往日的光荣梦想卑躬屈膝，而被处理到了军医所。从小受尽欺负的她也终于在战争的阴影下，文工团的不屑中，刘峰的远走而进入了精神病院。
影片中那句，一个始终不被善待的人最能拾得善良，也最能珍惜善良，何尝不是对芳华另辟的蹊径。除去华丽外衣，遍地的虱子。
有位哲人说，真正的英雄是，认清生活后依然热爱生活。被时代遗忘固然悲哀，但人性的美好，却犹如一抹温暖的亮色，让人重拾对生活的勇气。
所以哪怕刘峰最后流落到在社会底层，退伍后的老婆跟人家跑了。哪怕何小萍终于变得风尘仆仆，不复青春，不复年华。影片最后他们相依的情景，何尝不是对生活真挚的热爱。
一个人若是贫乏的时候不快乐，哪怕富足了也一定不会快乐，因为他不知道是什么。
而就有这样的人，在生活的绣花针下，土匪般的囚笼困囿下，他依然收藏着醇厚的酒，潜留着一颗滚烫的赤子之心，笑对生活。
那句说烂了的“永远年轻，永远热泪盈眶”就是对所有保管了烂漫童心的人最好的加冕。
影片看的很长，也很短。想说什么，却说不出什么。
但无论受众是谁，我们都需要好好反思过往岁月，打捞起寂灭太久的美好人性。我们需要一场泪雨洗刷掉我们身上的浮躁，洗涤除我们麻木的情感。
屈原说，路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
这一场芳华，大醉又何妨。
电影芳华是一颗催泪弹，对老年人有效。
影院散场灯大亮，别的观众陆续离座出门了，银幕上快速走着演艺人员名单。
我们一家仍然静**在座位上，我和妻两张老脸上流淌着泪水，老泪纵横。女儿递过來两张手帕纸，轻轻地说：爸爸，妈妈，我们回家吧。
看电影流眼泪，许多年前的事，卖花姑娘。那时，妻伤心落泪，我笑话她。普天之下受苦受难的不计其数，犯不着，那该得流多少泪水呀？
时隔这么多年，芳华的导和演们，用艺术挖掘深埋在心底的记忆唤醒沉睡的芳华，赚取票房同时赚取眼泪。芳华故事模糊了，隐隐约约只记得男女主角在公园长椅上的依偎。至于为何流泪西里哗啦，孩子们不问老伴也不相问，只是默默地走出影池。妻想起了什么她知道我不知道，我知道我为什么流出了泪水。不要轻易拮责男儿有泪不轻弹，只为触动伤心动情处！
人生七十春秋，或坦途或山路崎岖十八弯，走过太多的风风雨雨，经历无数的奋争和曲折、无奈和无助、歧辱和诬毀、恋和失恋、苦楚和痛快、不幸和幸运、乃至饥饿、寒冷、病痛、贫穷和劳累，付出比别人多的付出收获比别人少的收获，酸甜苦辣唯已自知。劫难与欣运交互、芳华与坼磨共存。本來，这些己然忘却已然封存不忍堤起。是芳华的艺术家们硬生生地把刻印在脑核桃体深沟的记忆给挑了出來。情何以堪！而，各人有属于各自的芳华。每个人的故事，都足够写一部小说拍成一部催人泪下的电影。
至少，我们奋斗过努力过，沒大建树，做过错事蠢事，但沒祸害过社会祸害人。如果人生可以重來或能做得更好。曾有街坊女士对妻说，你家王师傅对我们有恩，我家老爷子是他帮忙送上山坟碑上的字是他刻的。**开始时，我十几岁时在望省斤山顶上民办小学教过半年书，一二三年级。二十多个孩子挤在一间茅草屋里读书。离开那里五十多年沒去过。前不久老妹随团到望省厅山顶旅游，当地人远远地指着她，那个高个子是王老师的妹。乡亲们还记得我。这就足够了，这就是属于我的芳华。说什么呢？唯一可以对孩子们说的就是，我爱你们。
走出电梯，明嵋的阳光照耀在华润万家广场花坛里的花朵上，一派芳华。
