二十多年前，刚做老师时，常听到老教师说：学生一届不如一届。后来证明并非如此。
学*历史时，听海明威说过：你们是垮掉的一代！事实证明，一代人也没垮！
为什么，人们总是喜欢肯定过去。我认为：这当中除了说这话的人掌握话语权，还有的就是：过去人听话、勤劳等，是因为过去恶劣的环境。当然，这环境除了人文的，还包括自的。
不过，我想到这些，并不是想追究这些话的对错。我想说：我们将此作为了警示，这样一代人又一代人都能得到健康的成长。就像过去我们警示80后、90后，现在又要用此警示21世纪的00后、10后一样，期待他们也能健康成长。
前述主要从时间的维度看，下面联系空间的维度看。
每一个时代、每一个国家的青年也要认识到：有人群的地方有左中右。当我们在整体肯定*90后群体时，我们不要忘了，香港还有一小撮90后在乱港。
正如在二战时代，我们既要看到邱吉尔、罗斯福、*，也要看到希特勒、*、*。同样，在战争来临时，每一个国家有主战的，也有投降的，正如南宋既有岳飞，也有秦桧。
我们这么讲，就是想说：我们既要看整体，也要注意个案，但不能因为个案否定整体。也就是我们需要看主流、看主要方面、看大多数。由此，我们要做的是：尽量扩大正能量群体数量。
在当下，我们就是要让90后充满正能量的个体数量增长，因为他们才是*真正的代表。具体怎么做呢？
一是媒体工多宣传青年，肯定青年。
B站这么做，肯定有商业动机，塑造B站本身正面的形象。不过，B站请何冰这样正能量的老师代言，让B站在获得更多年轻人关注的同时，也能让我们重新审视*的'90后群体。
二是90后自己要为自己证明、代言。
这次新冠肌炎疫情，许多90后白衣执甲、逆行武汉，生动地演绎了一代人的壮举，证明了自己。
记得过去有人问：过去批评80后比较多，现在好像少了，这是为什么呢？韩寒说：“我们这一代其实没什么特别。不过是现在更多的80后开始掌握媒体话语权，于是，我们的形象开始转向阳光的一面。”现在最大的90后也进入而立之年了，他们也要逐渐为自己代言。
三是前浪要为后浪创造条件。
正如后浪中所说的，以为90后为代表的这些后浪，“人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”。后浪就是为他们做好铺路石，让他们更好地学*、工作……书写属于他们这个时代的辉煌。
最后，还是要重申的是：一是不要给一代人贴上否定的标签！二是不要因为个体，否定群体！
不知不觉中，*教育已经成为应试教育的典范，是每个口中的“为了考试而考试的.”过街老鼠，大家都觉得这种教育缺陷重重。今天笔者要为*教育发声。
*是人口大国，不能像其他国家那样改革，因为这是五千年根基，十几亿人的生计。也正是如此，*没有余力去做那么充分的素质活动，所以只能选择高考这一准绳，来衡量人的水准，这是无可奈何的，也是必然的。我知道又会有人说这种方式不看学生的综合素养，只追求成绩。那么，成绩的背后又是什么?
正是对知识的把握!
国家的教育是为国家培养人才，而*所需要的正是知识把握可靠的人。如果综合素质很高而学*很差，那么不妨想想，是谁的原因?高考对于所有人都是公*的，考验的知识都在教科书中，没有人可以拿走。综合素质也是在社会上生存的必要条件，但学*是基础，而综合素养则是锦上添花。
与其他国家教育对比，这是没有可比性的，美国的人种，教育方针，政治主义，和人文内涵都不一样，教育也不分好坏之分，各个国家都希望自己的下一代是最好的，*也选择了对于自己情况最好的教育方法。应试教育并不是不好，开放教育也不是完美的。
很多人都说，《后浪》短片没有展现最真实的新一代，新一代也像普通人那样，*凡的过完一生。我想说，首先后浪中提到的是大部分人有能力培养爱好，并没有一概而论，其次，花钱培养一种爱好不一定成为被喷的理由，无论金钱大小，这个东西不是金钱能衡量的，最后我想说一句，打破*凡应该是我们凭借自己努力去打破的。社会需要财力，但这并不是不努力的理由，并不是抱怨的理由。
真正的勇士，会直面困难。
雨果在悲惨世界中曾说过：“曾经的我聪明，想改变世界，现在的我睿智，想改变自己。”
所以我想，应试教育并不是我们抱怨教育的理由，更不是你否认教育的理由。
在此，我不否认诋毁我的声音，也不夸赞赞同我的人。我希望我们能有自己的思考、思想，不能一概而论。
此诚可贵。
不知不觉中，*教育已经成为应试教育的典范，是每个口中的“为了考试而考试的”过街老鼠，大家都觉得这种教育缺陷重重。今天笔者要为*教育发声。
*是人口大国，不能像其他国家那样改革，因为这是五千年根基，十几亿人的生计。也正是如此，*没有余力去做那么充分的素质活动，所以只能选择高考这一准绳，来衡量人的水准，这是无可奈何的，也是必然的。我知道又会有人说这种方式不看学生的综合素养，只追求成绩。那么，成绩的背后又是什么?
正是对知识的把握!
国家的教育是为国家培养人才，而*所需要的正是知识把握可靠的人。如果综合素质很高而学*很差，那么不妨想想，是谁的原因?高考对于所有人都是公*的，考验的知识都在教科书中，没有人可以拿走。综合素质也是在社会上生存的必要条件，但学*是基础，而综合素养则是锦上添花。
与其他国家教育对比，这是没有可比性的，美国的人种，教育方针，政治主义，和人文内涵都不一样，教育也不分好坏之分，各个国家都希望自己的下一代是最好的，*也选择了对于自己情况最好的教育方法。应试教育并不是不好，开放教育也不是完美的。
很多人都说，《后浪》短片没有展现最真实的新一代，新一代也像普通人那样，*凡的过完一生。我想说，首先后浪中提到的是大部分人有能力培养爱好，并没有一概而论，其次，花钱培养一种爱好不一定成为被喷的'理由，无论金钱大小，这个东西不是金钱能衡量的，最后我想说一句，打破*凡应该是我们凭借自己努力去打破的。社会需要财力，但这并不是不努力的理由，并不是抱怨的理由。
真正的勇士，会直面困难。
雨果在悲惨世界中曾说过：“曾经的我聪明，想改变世界，现在的我睿智，想改变自己。”
所以我想，应试教育并不是我们抱怨教育的理由，更不是你否认教育的理由。
在此，我不否认诋毁我的声音，也不夸赞赞同我的人。我希望我们能有自己的思考、思想，不能一概而论。
此诚可贵。
也许你会说，别人的起点，我们可能得奋斗一生才能达到。这句话没有毛病，那请问你还想奋斗吗？
上层阶级掌握着这个社会绝大多数的资源和财富，多少人穷极一生，也没能实现阶层的跃迁，但不可否认，也有很多人靠自己的努力，过上了向往的生活。
生活在这个形形色色的社会里，可叹的是想靠双手致富却只能勉强维生，可悲的是看*相后不愿去努力，可贵的是看清骨感的现实却仍然热爱生活。
我认识的人里面，有家里很有钱但仍然自己打拼的富二代，也有家里很穷靠自己打拼创立公司的贫困生。
她，家庭条件优越，旅游、学外语，这些都是她的标配，凭她家的资源和人脉，帮她谋份工作根本不算啥，但是她选择离开家，去往另一座城市，成为一名摄影师，靠自己的技能去生存。
条件比你好的人，比你还努力，你好意思抱怨人生不公却不去改变吗？
条件比你差的人，也不少。
李子柒幼年丧父，少年辍学，早早外出打工，命运对她不公，但她放弃过吗？人家现在油管粉丝破千万，年收入过亿。读后感
贫困不可怕，可怕的是你看到自己的贫穷却不愿意改变，可怕的是你觉得一做出改变就必须达到精英们的样子。
三分钟的一个短视频，前面一分钟的时候呢?我认为他纯粹是在扯淡。我想年轻人的脑这么好洗吗?
但是到了一分钟以后的那几分钟的片段里面是真的把我给看“哭”了。
我先说一说，它之前那一分钟吧，何冰老师说羡慕我们，而我心里想着你羡慕个“屁”啊，要我是你这个年龄。有钱、有名、有利，那我也羡慕你们啊。我羡慕的是你们吗?我馋的是你们的身子，我馋的是你们的年轻啊，我要在年轻的时候，有钱、有名、有利，那我的愿望肯定就是长生不老，青春永驻。
而且你像到了我们这个年龄以后。两个人赡养的父母是四个，然后下面的话呢?如果你生了一胎或者二胎，那就是两个或者一个子女的赡养义务，这个压力是前所未有的。
但是他在一分钟之后，然后说了一句：羡慕我们是因为我们有着选择的权利，然后我们可以凭借自己的热爱来选择自己的生活。
这个就真的是说到我心坎儿里了，包括就是我听到最后我真的是鸡皮疙瘩起了一身，甚至有种想“哭”的冲动啊。
——后浪观后感 (菁华5篇)
20xx年5月3日，B站联合各大主流媒体推出了五四青年节的演讲《后浪》，演讲人为国家一级演员何冰，声情并茂的演讲，再配上富有感染力的BGM，迅速刷爆朋友圈，“后浪”一时间成为热词。
演讲从“一代不如一代”的争议话题切入，然后从“羡慕”到“敬意”再到“感激”层层展开，表达了对新一代年轻人的坚信。“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的;把学术的变成大众的，把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福。60后何冰所代表的“前浪”，主动走向了“后浪”，主动去对年轻一代进行了解，而后理解和祝福。
从这部片发的时间上看，五四青年节，具有特殊意义，属于青年人的节日。这天，我们看到这样激励人心的短篇自然而然会将自己带入其中，干完了这碗鸡汤。
“那些抱怨一代不如一代的人，应该看看你们。一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。你们有幸遇见这样的时代，时代更有幸遇见这样的你们”。也许作为80后，90后或00后其中之一，我们曾经被非议过，但是国家发展的重要节点上，也正是这些被我们“非议”的年轻人，扛起民族复兴的`重担。国家有难，年轻人们始终冲在最前头。
在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。
“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；把学术的变成大众的，把民族变成世界的；你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的'。
青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学*有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学*知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学*任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。
青年手握不竭的知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山；又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。
而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学*、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。
五四青年节之际，一则献给新时代青年人的演讲《后浪》在全网刷屏，一石激起千层浪。不管是“前浪”抑或“后浪”，组工干部要甘做推波助澜的“朵朵浪花”，逐浪而行，奔腾不息。
要有“直挂云帆济沧海”的志向。西方有句谚语：一只没有方向的船，无论它漂流多远都是徒劳的。组工干部作为“管党员的党员、管干部的干部、管人才的人才”，肩负着为党的事业发展提供坚强组织保证的光荣使命。站在新的历史起点，组工干部要把个人的追求融入党和人民的事业，立大志，修大德，清醒认识要前往的方向，清醒“为谁干事业”，以对党忠诚之心，选对党忠诚之人，尽对党忠诚之责；要旗帜鲜明讲政治，善于从政治上观察和处理问题，遇事多想政治要求，办事多想政治规矩，处事多想政治影响，成事多想政治效果，做政治上的“明白人”。
要有“会当击水三千里”的激情。时代楷模黄大年同志曾在入党志愿书中写到，“若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情”。当前，战疫战贫双线叠加，改革潮流滚滚向前，组织工作面临的航程考验更加严峻，或有礁石密布，或有暗流涌动。组工干部要有“逢山开路，遇水架桥”的决心和毅力，逆流而上乘风破浪，扛起主责、抓好主业，敢啃“硬骨头”，敢于“涉险滩”，推动干部当好事业的开路人、基层组织当好脱贫的领头羊、党员当好发展的先锋队、人才当好创新的主力军。
要有“勇做时代弄潮儿”的担当。今年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚的收官之年，也是实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇之年。新时代新征程，面对“船到中流浪更急”的挑战，组工干部要走在前、作表率，主动找位，主动作为，“越是艰险越向前”，担当时代责任，勇于砥砺奋斗，练就过硬本领，锤炼品德修为，争做新时代的“劲草真金”；要“咬定青山不放松”，以闯关夺隘的气势、舍我其谁的担当、只争朝夕的劲头，主动汇入建功立业的“大江大河”，撸起袖子加油干，比学赶超奋争先，在劈波斩浪中激荡起奋进新时代的组工力量。
五四青年节，小破站的《后浪》刷屏了。国家一级演员何冰登台演讲，以上一代称许的口吻激励当今年轻一代，点赞当今年轻人的专业态度及自信。不少人表示，看完受到鼓舞，流下了30岁的热泪。
作为一名后浪，看完《后浪》后确实燃了那么几秒钟。
但是，冷静下来问问自己，这说的是你吗？你配做后浪吗？
“很多人在童年，就进入了不惑之年，不惑于自己喜欢什么，不喜欢什么。”这，或许应该说的是00后？作为90后，小时候的梦想无非就是想当老师，当科学家，可是也不曾真正了解过他们。直到高考填报志愿的时候，我相信大部分人对于可选择的专业一无所知。
记得高中政治老师曾说过：“读书是为了什么呢？你学的这些函数知识，过几年就会忘得精光，其实生活中需要用到的，加减乘除足够了。读书，是为了锻炼一个人的思维，教会一个人学*的能力。”到18岁**的时候，才明白了读书的意义，童年，不惑之年？
“人与人之间的壁垒被打破，你们只凭相同的爱好，就能结交千万个值得干杯的朋友。”确实，现在大家交流，基本上都会说两句话：我有一个朋友……，来加个微信吧……。
我们确实有很多“朋友”，他们在朋友圈里，大部分都是点赞之交，然后，大家都不发朋友圈了。
“你们拥有了，我们曾经梦寐以求的权利，选择的权利。”这个时代，看似选择很多，其实，任何时代都是一样，选择只留给有实力的人。
选择的权利，不在于你可以选择接受，而在于你可以选择拒绝。我们拒绝不了996，拒绝不了成功就是赚很多很多的钱，拒绝不了成为房奴。社会现实如此，如果无法改变，只能努力适应。
“一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人！”是的，一个国的希望在年轻人身上，一个家的希望也在年轻人身上。作为一个上有老下有小，没车没房的年轻人，毕业四年工作四年，换工作都是无缝连接，因为没有工作的焦虑感真是太可怕了。
今年受疫情影响，工作不好找，哪怕公司降薪、做一休一也要埋头苦干下去。毕竟，要先生存。这个国家的大部分年轻人，都在现实中挣扎，都在认真的想活下去。
3040后经历战乱，5060后经历饥荒，8090后被房价压得喘不过气，等待1020后的又是什么呢？
每个时代的浪花都不容易，但是我们往往只能看到浪尖的一抹花白，却看不到下面的芸芸众浪。
后浪很好，但不是我的生活，就像青春片一样，不是我的青春。
但还是想说一句，奔涌吧，后浪！
看了这个视频，我真的默默地流泪了。
多好啊，青春，梦想，热情，肆意，奋斗，创造，无拘无束，无所畏惧，无限可能，无远弗届……
然而，这一切在现实中我几乎看不到。
视频里讲的不是实然，而是应然。
稍稍有点良知的人都知道，这不是真实的情况。
青年中的绝大多数什么时候才能真正过上这样的生活？
究竟是谁，是什么东西，已经并且继续摧毁一代又一代年轻人的青春和梦想？
我的视野有限，我对青年人的生活状况不是很清楚，对他们的兴趣和追求也很隔膜，我对时兴的东西也不是很了解，我应该算是扑在沙滩上的“前浪”了。不管从哪个角度讲，对青年人的教导也好，羡慕也好，致敬也好，期待也好，我都没有发言权。之所以还想巴拉两句，不是要刷存在感，也不是要蹭热点，只是不想做一个沉默的人。
我是一个教师，教了30多年书，一届又一届，一年又一年，如今，我的学生有的都是中年人，他们的孩子也做了我的学生了。
我一直教高中，每年每天接触的都是十六七岁的孩子，他们从小学初中一路走来，到了我这儿。三年以后，他们进入大学，然后进入社会。
我跟他们接触的时间只有三年，在这之前，他们是怎么过来的？我从现在的状况中可以想象出来。三年以后，他们又将会怎样生活、学*和工作，又将怎样度过自己的一生？我也能从现在的状况中推断出来。
想象出来又如何？推断出来又怎样？人生就是这样，一茬又一茬，谁对自己的人生负责？谁能对自己的人生负责？
我不想奉承年轻人，更不想讨好他们，自求多福吧！
30多年来，我看到了什么？我又做了什么？我想到了什么？我又说了什么？
我本该做却没有做的事，我本想说却不敢说的话，我睁大眼睛却看不到，我苦苦思索却没有答案，我希望的一切全部落空，我突围的路径全都封死……
我希望我的推断是错误的，我希望我的担忧是多余的，我希望这个希望不要落空。
绝望之为虚妄，正与希望相同。
鲁迅说：“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”
我还是沉默吧，让历史记住一切！
——《狼图腾》观后感-观后感 (菁华5篇)
截至2月23日中午11点，上映仅仅四天的《狼图腾》票房勇破2亿，在大年初五这个民间破五迎财神的喜庆年俗中，小狼们果然不负众望，在春节档各路大片夹击及排片不利的情况下，依然以其稳步上涨的势头与不断攀升的口碑，赢得了这场票房大战的初步胜利。
公映首日，斩获4683万票房
今年春节档期的电影市场依然火爆，七部不同风格、各有卖点的大片统统瞄准大年初一上映，此前观众期待值最高的《狼图腾》，却在公映首日遭遇排片排挤，仅有10.26%的排片量，且场次多为夜场，让对这部电影期待已久的众多影迷切切实实地尝到了“一票难求”的苦衷。然而，真金不怕火炼，公映首日《狼图腾》以4683万的单日票房排名票房榜第四位，上座比率位居第一。超高的人气与不断的好评更是让小狼们在各路巨星、萌娃们领衔的贺岁片中脱颖而出，不断有影迷自发组织到影院要求院线增加排片。
大年初二，狼群逆袭
永远不要低估狼群的战斗力!正如原著小说及电影中所表现的，狼群可以以少胜多，以弱胜强，战胜黄羊与战马，在竞争激烈的新春贺岁档，仅仅公映第二日，小狼们就成功逆袭排片量领先自己*5个百分点的《爸爸去哪儿2》 ，口碑与票房继续发酵。初三，蓄势待发的狼群再度发力，在场次仅增加约0.6%的情况下，实现票房增长15%，成功逆袭大盘，四天累计票房2亿。让一度不看好文艺片的春节贺岁档电影市场也不得不对这部十年磨一剑的诚意之作刮目相看。
新春破五，狼群依然以其无人能挡的强劲势头，所向披靡，晌午刚过便传出票房破2亿的喜讯，且无论是市场期待值还是票房收入，都一路稳步上涨，让狼迷们和所有对这部电影充满期待的人，在欣喜之余也不禁更加期待小狼们的表现，相信小狼们定会稳扎稳打，一路向前，为*年来一直表面繁荣却难觅佳作的春节贺岁档，注入一股温馨、强劲的力量。
"狼图腾小说大约是高中时期看的第一遍，当时看后很震撼，也很感动！之后几遍看就到小狼拔牙那段就再也不往下看了！
昨晚看的电影，总体来说导演很照顾我这样的读者，没把小狼剥皮！终于打开了我的心结！很多大场面都还原了小说细节，更难能可贵的是电影中都是真狼，配合数字动画，绝对无缝衔接！只是在养小狼这个过程太少，而且显得很突兀，也没有二郎的戏份，狼群在攻击牲畜时，并没有过多的军事解说，总以为是CCTV10的动物世界，看过原著再看电影很快会脑补遗漏的地方，次序颠倒了，恐怕很难理解个中深意，也难怪，只有两个小时的时间，不可能面面俱到，也或许这种缺失更让我们回忆小说！
对于原著很多人不屑于作者姜戎鼓吹的狼性，高中时还看过一篇相关报道！但是现实中，我们真的要重视这种狼性，那种不达目的不罢休的精神，那种隐忍的态度，那种超越物种的智慧，以及那种对大自然的敬畏，毕力格老人作为一个有着深深信仰的草原人，完全起到了*衡作用，道家讲究阴阳*衡，而这种对待事物*衡点的把握却不是每个人都能掌握到的！因为大多人还是信奉自我利益，很难站在一个高度来俯视整体的利益！
借着电影结尾畅想一下，小狼回到草原，由于打狼运动结束，它可以安全了！而经过这次灾难性打击，原来的狼群很多成了孤独的野狼，小狼与他们重新接触，学*，终于融入其中，并且成长为新狼群的头领，活跃在边境线上，凭借幼时与人类的接触，小狼始终保持狼群与人类的*衡相处，一如狼族的毕力格老人！只是自己再也听不到熟悉的呼唤：小狼小狼开饭喽。
这几天读了《狼图腾》，第一次看它是在初中的军训，旁边上铺的一个同学带了一本大厚书，就是《狼图腾》，当时借来看了两眼，内容是狼群捕食马群的一段，没认真看，不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了，就没有继续读，所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。
作为小说，语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手，为什么呢?一上来作者还没有交代主人公，也没有详细介绍文章中的人物，立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就**话题介绍一两个人物，始终不大段地描写狼群的包围，最后人物交代的差不多了，作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走，沿着作者笔下的线索阅读。当然，如果语言枯燥，那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说，他们煎野鸭蛋喂小狼，结果小狼一口吞了下去，这是我脑袋中划过一个景象，猪八戒吃人参果，两个景象重叠在一起我把自己逗乐了，然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的，看来作者当时的生活一定很幸福，很快乐。
说到文章内容，通过编者荐言，我得知了文章中的主人公就是作者姜戎，但是因为这是小说，可能会有一些改动，所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。
陈阵刚刚到达草原时，作为一个啥也不知道的北京知青，认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人，称之为阿爸，可见两个人的关系只*。一个是地地道道的汉族人，一个是地地道道的蒙古人，这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是，正如他们称呼的那般，这两个人仿佛是亲戚似的，互相关心，除了一些小矛盾，并没有出现大的问题，所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。
“我”（陈阵）为了逃离北京艰难的生活，主动下乡到了内蒙，成了第一批下乡的知青。
来到内蒙，生产队长就给“我”一根像鞭子一样的东西，防狼！“我”与同学就在蒙古包内住下了。
电影中，当地的牧民崇拜“腾格里”，经常会照“腾格里”的“指示”做，他们觉得一切生物只要到了“腾格里”那儿，就能得到永生。
陈阵与狼群的第一次相遇，是在他会蒙古包的途中，当时他独自一人，没有听队长的话，骑着马打算抄小路，结果遇上了一群狼，幸好陈阵想起了狼惧怕铁器敲击的声音，于是拿起马镫拼命地敲。狼群跑了，但陈阵却一心迷上了草原狼，一心想要养只小狼，但总是没有机会。
开春，牧民们开始掏小狼崽，把小狼崽的皮剥下来卖。陈阵就是在这个时候得到了一只小狼，把它养大。但队长对他说，狼是有尊严的，它需要自己捕食。于是陈阵便带着小狼练扑咬、学游泳、爬山丘、识陷阱，在离开内蒙的那天，他放了小狼，离开了那个带给他美好回忆的草原……
整部电影讲述了许多关于人与自然、与动物如何相处、如何保持生态*衡的道理。当然，它们都隐藏在一个个故事与对话中。电影虽然是法国导演指导拍摄的，但里面许多背景十分贴合当时我国的社会。当然，这部电影也强烈地讽刺了以人物包顺贵为代表的城里的医生，以及那些不爱护自然，不和自然和谐相处的从东边来的内蒙人。他们贪婪、不分青红皂白地伤害动物……善良的生产队长也被他们用来猎狼的炸药炸死。为了捕捉狼，他们不惜一切代价，甚至在草原上放火……
破坏环境会使自己受到惩罚，如同从东边来的内蒙人破坏了环境，导致闹饥荒，这就是自然和环境对他们的惩罚！
<<狼图腾>>这本书已经热了一年多，现在才写评论有些晚。因为我对时下流行的商业炒作总是心怀疑虑，直到发现很多人都读过，才决定也去一读这本媒体盛赞的“奇书”。于是一些想法如骨鲠在喉，不吐不快。
首先，作为一本小说，本书的`文学性实在不敢恭维。其实既然作者不够专业，善良的普通读者完全能够理解并原谅其写作技巧的拙劣。然而，作者无法将意图表达的观点融入故事情节中去，便每每在一段描述后，插入大段议论，手法简单到只能用“甲说”、“乙说”，“甲又说”“丙插话说”之类的语句来表现，实在业余之极。小说不是论文，这些大段的生硬说教，粗暴打断读者的连贯阅读，以作者的观点强行代入读者的思考，阅读时的乐趣与思考权利荡然无存，即使作为普通读者也无法忍受。然而，作者仍然无法完整清晰阐明他的观点，只好在最后亲自代入主角，开讲一堂伪学术报告---之所以用伪字形容，实在是这篇文字不过貌似有学问的学术报告罢了。这种文体也能当作小说发表，我多少理解了*现阶段小说不景气的原因。在我看来本书更象一部论据过于冗长的学术论文。
如果抽掉作品中的论文部分，此书倒也勉强可称作一部描述草原风情的好小说。说勉强，是因为该书的文字水*一般，读完全书，作者极力赞美的狼不但没能感染我，反而影响了这种孤傲动物作为一种象征在我心目中的形象。看在小说的情节不同寻常，就算作好小说吧。书中传递的草原风土人情是否真实倒无所谓，情节是否真实也不是评价小说优劣的标准，至少可以当成奇幻类小说阅读。
——少代会观后感 (菁华5篇)
每当我看到胸前的红领巾时，就会想起那次难忘的入队。
一年级的时候，听说要入队，我兴奋得一晚上都睡不着觉，晚上，我心想：明天就要入队了，我一定要好好表现。
第二天，我们在老师的带领下排着整齐的队伍，雄赳赳，气昂昂地走向操场，走到升旗台时，发现高年级的大哥哥大姐姐们都已经来到了升旗台前。
入队仪式开始了。只见主持人神采奕奕地走向了升旗台，他说：请年级主任宣读新入队的名单。等老师报完名单后，主持人又说：请老少先队员和新少先队员上台发言。老少先队员走上了升旗台，发了言。就轮到新少先队员了，新少先队员发完言之后。
最激动人心的时刻到了，那就是老少先队员给新少先队员戴红领巾，大哥哥走到我面前，把一条鲜艳的红领巾放在我的脖子上，然后开始系了起来，系完了之后，大哥哥还向我敬了个礼，为了以表谢意，我向大哥哥深深鞠了一躬，我看着系在胸前的红领巾在空中飘扬，别提有多高兴了。
回到家之后，我骄傲地对妈妈说：“妈妈，我已经是一名少先队员了！”妈妈笑着说：“你不能辜负老师对你的希望啊！”我记住了妈妈的话，我一定要当一名优秀的少先队员。
红领巾飘在胸前，让那鲜艳潜伏心底，带着前人的梦想，为我们的承诺努力！红领巾虽只是一块三角形的红布，但它载满了梦想和希望，让我们满怀梦想，为实现*梦做好准备。
梦想，决定了一个人的未来和一个目标。
梦想是可贵的，是不可代替的，一个人如果有梦想，那么他的人生就成功了一半。红领巾是红旗的一角，我们是祖国的一员，为了祖国的繁荣昌盛，我们要努力学*。梦想决定了一个过的强弱、一个家的兴衰、一个人的有优劣未来的途中，需要有梦想的同在。
梦想决定了一个人的未来，没有梦想就没有目标，没有目标的人，他的未来会一塌糊涂！梦想的大小决定了一个国的强弱、一个家的兴衰、一个人的优劣我为我是祖国未来的接班人而骄傲，为我胸前这块红领巾而自豪。准备着，为*事业而奋斗。
真正的人生要有理想，红领巾是革命烈士的鲜血染成的，是**的一角，**在哪里飘扬，理想就在哪里实现。
一根筷子易折断，一捆筷子不易折。
红领巾传载着祖国的希望。
我们要让胸前的红领巾更鲜艳，更飘扬！
我爱红领巾，我放学回家把它小收翼翼折好放进书包，第二天我认真地对着镜子把红领巾挂在脖子上。
我一挂上红领巾就想起了邱少云叔叔，当熊熊大火烧着了他的衣服、身子，他一动也不动不动。黄继光叔叔用自已的胸膛挡住敌人的机枪。
红领巾是用英雄的鲜血换来的，我们要爱红领巾。我想起自已上课的时候，老师在前面认真地讲课，我呢？却在下面做小动作，不专心听讲，我要改掉这个坏*惯向英雄们学*。我爱红领巾。
每当看见红领巾飘扬在我面前时，我就会感到自豪，因为我是少先队的一员。
爸爸小时侯家里很穷，但爸爸学*很好，那时只有学*好的人才有资格加入少先队，佩戴红领巾，爸爸那时戴了一个学期就没带了，因为爸爸很珍惜红领巾，把它保存了起来，不过现在已经找不到了。那时有很多人想带，但都要靠学*成绩来争取。爸爸小时侯一条红领巾要一毛五，相当于现在的10块多，不像现在，我们这么幸福，只要上了小学就可以入少先队，就可以佩戴红领巾。
有些少先队员一点也不珍惜红领巾，但红领巾我要向你承诺：“我要好好的珍惜你，不但因为你是**的一角，而且你是我们少先队的像征，我要严格要求自己，学*要好，并且做优秀的少先队员，因为这样才有资格佩带你。”
红领巾，我爱你！
今天中午，红领巾书吧开放了。项老师对我们说：“红领巾书吧的书特别好看，作业做好的小朋友可以去那儿看书，还能给班级加分。”一听到看书能给班级加分，我们就兴奋不已，“刷刷刷”地把作业完成了。
我来到图书馆，看见了琳琅满目的书，整整齐齐的。有的书的封面掉了，无精打采地躺在书架上；有的书是新的，干干净净，没有一点折角；还有的书像一排排军人，笔直笔直地站在那儿。我想：这么多的书，我该挑选哪一本呢？我左瞧瞧，右翻翻，看见了一本《窗边的小豆豆》，这本书是我最喜欢看的。我连忙从书架上拿下这本书，津津有味地看了起来。
“叮铃铃”，下课了，我依依不舍地离开了红领巾书吧。
——左耳观后感 (菁华5篇)
今年五一放假，我和我表姐去看了场电影，名叫《左耳》。这部电影是饶雪漫的书改编的，主人公有李珥（小耳朵）、黎吧啦、许弋、张漾等。
小耳朵，一个好姑娘，左耳听力不好，对着她左耳说话，她听不见；吧啦，一个美丽的坏女孩，视小耳朵为唯一的朋友；许弋，一个好学生，后来逐渐变坏；张漾，一个酷酷帅帅的男生。
我看着看着，哭了。为吧啦的死而哭，为张漾的身世而哭，为许弋的堕落而哭。吧啦她说，她欠很多人一句对不起，却再也没有机会说了。知道了身世真相的张漾，得到小耳朵救赎的许弋，与张漾重逢的黑人，有琳学姐开导的小耳朵，和张漾两清的蒋皎……往前走，总还有路，前方是否还有背叛，还有堕落，还有其他残酷。就像琳说的，傻完了，就长大了。
水下的那一幕相见，之前压抑在心头的悲伤遗憾，突然跟着眼泪一起解脱了。被黑人灌酒时没有二话，被小耳朵仇恨时没有多言，被蒋皎责难时没有辩解，他关心许弋过得好不好，他积极努力去重生，也希望所有人都能重新开始。但是，那个能陪他喝酒交心的女孩走了，封存在心底的遗憾和自责，其实从来都没有放下过。吧啦的墓前，张漾的痛哭，小耳朵的回答，那一句遗言，你没有理由不为之动容。那一刻，友情、爱情，所有的遗憾，终于得到了最好的解脱。
甜言蜜语，说给左耳听。
饶雪漫的小说看的不多，大众喜欢将她的小说定义为“青春疼痛”，大致意思就是小说内容主要是围绕校园生活，讲述一群拥有不同性格的年轻人青春期成长的疼痛故事。比如《会痛的十七岁》、《沙漏》还有《校服的裙摆》等。
《左耳》是其中最喜欢的一部作品，因此电影一上线就马上抢票，好在影片没有让人失望。早在宣传海报一出，就被中间那个留着披肩短发的女演员吸引了，她和我看小说时想象中的李珥完全一致。
人畜无害的脸，第一眼看到就会被她纯粹的眼眸吸引，她太纯洁了，像是一张白纸，干净的让人心疼。这也是我看小说时脑海中对李珥这一人物形象的刻画，她的美丽不张扬，却动人心弦。陈都灵将这一点演绎的'淋漓尽致，又或者说，她本身就是一个这样的女子。
影片中提及到三个女孩：李珥、黎吧啦、蒋皎。都是漂亮的女生，单是外表就足以惊艳观众，但是她们的美却又各不相同。李珥是漂亮的女生，像是邻家小妹，娇小柔弱却又坚强倔强；黎吧啦是漂亮的女生，她的美来自是青春期的迷茫与叛逆；蒋皎是漂亮的女生，她的美在于性格的飞扬跋扈与敢爱敢恨。
所以，女孩子的美并不都在外表，独一无二的气质才是每个女孩特有的魅力。自信的女生是漂亮的，寂静的女生是漂亮的，独立的女生是漂亮的，善良的女生也是漂亮的……好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
最重要的是你要美的与众不同！
第一次看左耳小说已经是十几年前的事情了，从未想过左耳会被改变成舞台剧，更没想过会是你来饰演张漾。
在去北京之前一直和小伙伴有各种各样的担心，担心你会紧张，担心你会忘词，担心你会被我们台下的反应而影响，事实看来是我担心过度了。台上台下都很投入，台上的演员每个人都用尽了自己全力去诠释角色，台下的观众也能够很好的给予反馈。
因为之前有看过上海场的演出所以对剧情有所了解了，与上海场的区别应该就在于吧啦和张漾的扮演者吧。但是不管是谁来演，这两场的演出都很精彩。川哥依旧那么出色，有着玩世不恭也有年少青涩。米咪的台词功力进步很多，马吟吟的吧啦非常让我惊艳大概要爱上这位吧啦了。高玉玺的黑人自带官方吐槽承包了整场大多数的笑点。王康的尤他是那么的书生气，王诗晴的蒋姣完美表现出了白富美的气质。周芸的夏吉吉以及陈昊宇的夏米米虽然出场的时间不多，但却是故事的主要串连人物。
左耳舞台剧预告片里说脑海中有两个我，一个好的我一个坏的我，当时我们还开玩笑明明是一个奶的我一个攻的我才对，但这样的小差别真的挺可爱的。你通过语气的变化来表现失忆的张漾和在天中的张漾。失忆了的张漾是无忧无虑的，没有那些回忆的张漾在夏吉吉身边是如此轻松，所以说话口气是那么的奶，开场时真的被这样的你给萌哭了。当剧情发展到天中回忆时，你又是如此的霸气，低沉的嗓音攻气十足，有一股狠劲，虽然不是我最爱的播音腔但也有种耳朵要怀孕了的感觉。对于打架摔倒扇耳光，每个你都是实打实的去完成，真的看着心疼。
此次舞台剧的舞美和音乐设计都很棒，电影主题曲《左耳》一直穿插其中，时而欢快时而忧伤。在每一幕转换间背后的大荧幕也会敲出每一位人物的内心独白，让大家有更好的'了解，真的辛苦导演和编剧的用心了。舞台剧之所以吸引人就在于它的一次性及不可复制性，因此没有亲身经历过的人并不会明白那种感受。
虽然说想要好好写篇观后感，但最后仿佛变成了我的碎碎念，毫无逻辑可言并且不点题，但真的很高兴能够到现场，见证了你的张漾。再见张漾，你好王青！
初读《左耳》是因pals介绍。我不得不佩服侥雪漫活跃的思维。她用尖锐的笔法倾写出城市中我们的无奈与彷徨。许戈的爱与张漾的恨交织——吧啦负担着，只因张漾的承诺，她不桀、坚强的外表下藏着孤寂而又脆弱的心。她太需要温暖和幸福，虽然她是如此的冷艳，但这一切的骄傲与自尊都是枉然，她不奢求什么，只求曾爱过，付出过，就这一点幸福的感觉，可她却带着这一丝的憧憬与朦胧随着尖锐的刹车声离开了大家。
李珥的爱与许戈的恨交织——李珥付出过，只因对许戈那份朦胧的爱慕。许戈无法接受吧啦欺骗他的感情，他恨张漾，他恨李珥，他也恨吧啦，却同时爱着吧啦，他在爱恨中开始堕落，母亲的'去世，父亲的入狱让他的心更加麻木。为了金钱，他虚假的接受李珥，并一次又一次的欺骗她，李珥纯洁的爱在一次又一次的失望中消逝。李珥虽受过伤，但她却是最幸运的，她有美满的家庭，有尤他和张漾的爱呵护，她的心没有过恨意。
一个发生在城市角落的故事，似乎没有结局，却又处处暗示着结局，是宿命吗？我疑惑……城市的孩子在爱与恨的边沿挣扎，是什么在引导他们，亦或这是人类文明的自然规律？
说小耳朵是另一个吧啦活在这个世上。我想在作者的笔下，应该不会是这种想法吧。我就觉得不是这样子的。吧啦就是吧啦，小耳朵就是小耳朵，谁也不可能取代谁，谁也不可能被谁取代。张漾爱上小耳朵并非他把她当作吧啦，而是爱上了小耳朵。许弋爱上小耳朵也是一样的，爱的是的的确确的有着她自己本质的小耳朵！ 我看了《左耳》的一部分之后，我在心中想的一个结局是：
小耳朵和许弋肯定会开出美丽的花来，幸福的结局。而张漾是个坏蛋，他最后要得到应有的报应，或者他变好，另外和一个后来遇到的很爱他的女生一起了。而吧啦彻底的觉得爱情真不是什么东西，她不再一味的不顾一切的去爱了，她累了，真的累了，和母亲去了国外，过着另一种新的生活。
今天去看了《左耳》。
看完之后说不出感觉，觉得再看一遍或许才会体会到其中的伤与痛。
听不见的耳语最诚恳，看不到的内心最忠贞。影片中最后吧啦告诉小耳朵的话和张漾告诉小耳朵的话，说给了左耳听，所以是美好的耳语，听不见，但是好美好美。
故事从一开始就是误会，一个大人之间的误会，牵扯了一群人，改变了他们所有人的青春。我认为爱得最深的人是小耳朵，伤的最深的人也是小耳朵，虽然她的感情表达不像吧啦那样明显，敢爱敢说，但是这或许是青春中的另一种形式，好孩子的内心，好孩子的青春，把自己周围所有的朋友都那么真诚的对待，结果说不上好与坏。
张漾的年少轻狂到吧啦死后所表现出来的大男孩身上所具有的特质，最后和小耳朵之间的秘密，他并不坏，一种孩子气的正直，和青春的伤痛隐忍。吧啦吧啦，一个看不出不开心的直率女孩，大大咧咧，周围人都认为她的爱是随便的，可是她的爱才是最忠贞的，脸上的笑，和内心对爱情的向往，带着爱而意外死去，那么的突然。黑人真的是黑人，粗犷不修边幅的行为，外貌，却也是那样热烈执着的爱着吧啦，影片中他所有的语言和行为都是为了吧啦而做的。直到吧啦死去，他还是那么爱他，黑人是一个好男人，虽然不是高富帅，但是很实在。许弋，外表的阳光大男孩，但对自己不负责，本以为他是害羞的不善言辞的乖男孩，但吧啦甩了他之后，他一直在自暴自弃，一段不该有的爱情，真的发生了，许弋爱吧啦，可是后来家庭败落，得到小耳朵的帮助后，他并没有珍惜小耳朵，而是再一次深深地伤害了她，只能说许弋真的不值得小耳朵爱他。尤他，小耳朵的`表哥，一直默默地喜欢小耳朵，是个邻家大哥哥的形象，靠谱。小耳朵，爱上了一个人一直到最后，直到那个人伤害了她，她离开了他。小耳朵把吧啦看成最好的朋友，因为她从吧啦身上学会了许多，吧啦是一个和她性格完全相反的人，小耳朵羡慕她，希望自己也是那样一个吧啦。吧啦的意外离去她一直不能释怀，一直都在想着她，吧啦，你知道吗?蒋皎，一个富家女。
青春，是那么一群人的，故事中的他们在一个小城里演绎着自己的故事。他们的青春或多或少都有我们的影子。或许你会像小耳朵，像尤他那样一直暗恋着某个人;你也可以像吧啦，像黑人那样把自己爱的人说出来，大胆地去追。看他们的青春，回忆的还是我们的青春。
影片中最令我惊喜的是谢娜，李程远的片刻露相，好好。最令我感到弱爆的台词是欧豪对蒋皎在楼上撒钱时说的话。引起我注意的广告是许弋送给小耳朵妖精的口袋的衣服。
影片整体感觉不错。
——后浪观后感范本十份
20xx年5月3日，B站联合各大主流媒体推出了五四青年节的演讲《后浪》，演讲人为国家一级演员何冰，声情并茂的演讲，再配上富有感染力的BGM，迅速刷爆朋友圈，“后浪”一时间成为热词。
演讲从“一代不如一代”的争议话题切入，然后从“羡慕”到“敬意”再到“感激”层层展开，表达了对新一代年轻人的坚信。“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的;把学术的变成大众的，把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福。60后何冰所代表的“前浪”，主动走向了“后浪”，主动去对年轻一代进行了解，而后理解和祝福。
从这部片发的时间上看，五四青年节，具有特殊意义，属于青年人的节日。这天，我们看到这样激励人心的短篇自然而然会将自己带入其中，干完了这碗鸡汤。
“那些抱怨一代不如一代的人，应该看看你们。一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。你们有幸遇见这样的时代，时代更有幸遇见这样的你们”。也许作为80后，90后或00后其中之一，我们曾经被非议过，但是国家发展的重要节点上，也正是这些被我们“非议”的年轻人，扛起民族复兴的重担。国家有难，年轻人们始终冲在最前头。
在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。
“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的;把学术的变成大众的.，把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的。
青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学*有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学*知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学*任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。
青年手握不竭的知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山;又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。
而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学*、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。
看之前就没带着阅读鸡汤的的心思，也没带批判的.想法，于是观阅之后的感受就很纯粹：这是对年轻群体的肯定和鼓励，但也就仅限于此，可能并无也不需要更深刻的解读。就像bilibili官方回应：只是新闻联播前的一段广告投放。
看网络上对这个短视频的热议分成了泾渭分明的两派。这段广告本是和年轻人的对话，但是网络上部分年轻人貌似对此并没有强烈的共鸣。
当代社会给年轻人太多的现实压力，压力之下，所谓的理想，兴趣，前途统统成为虚幻的泡影，一切让位于现实。
精神的纯粹在于，它独立于现实，高于现实。“面朝大海，春暖花开”，“假如生活欺骗了你”……，对于“后浪”来说，它本就不在于阐述大部分年轻人的现实状况，而是抽象了一部分年轻人人生观世界观的“情怀”，说是鸡汤也不为过。
于是乎，当情怀与现实碰撞以后，便有了无感和共鸣争执。当我们超脱现实用一种超现实的眼光去看，这就是一个励志短片——长江后浪推前浪，无论现实中的年轻人有多少压力，多少励志，何老师所描述的应该都是所有年轻人精神深处的一种理想，至少是曾经的所想的那个样子。
在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。
“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；把学术的变成大众的，把民族变成世界的；你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的。
青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学*有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学*知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学*任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。
青年手握不竭的.知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山；又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。
而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学*、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。
看之前就没带着阅读鸡汤的的心思，也没带批判的想法，于是观阅之后的感受就很纯粹：这是对年轻群体的肯定和鼓励，但也就仅限于此，可能并无也不需要更深刻的解读。就像bilibili官方回应：只是新闻联播前的一段广告投放。
看网络上对这个短视频的热议分成了泾渭分明的两派。这段广告本是和年轻人的对话，但是网络上部分年轻人貌似对此并没有强烈的共鸣。
当代社会给年轻人太多的'现实压力，压力之下，所谓的理想，兴趣，前途统统成为虚幻的泡影，一切让位于现实。
精神的纯粹在于，它独立于现实，高于现实。“面朝大海，春暖花开”，“假如生活欺骗了你”……，对于“后浪”来说，它本就不在于阐述大部分年轻人的现实状况，而是抽象了一部分年轻人人生观世界观的“情怀”，说是鸡汤也不为过。
于是乎，当情怀与现实碰撞以后，便有了无感和共鸣争执。当我们超脱现实用一种超现实的眼光去看，这就是一个励志短片——长江后浪推前浪，无论现实中的年轻人有多少压力，多少励志，何老师所描述的应该都是所有年轻人精神深处的一种理想，至少是曾经的所想的那个样子。
五四青年节时，何冰老师一段《后浪》的演讲让人慷慨激昂，从一句“那些口口声声说一代人不如一代人，应该看看你们，像我一样”开始带动了我们的神经。而后描述我们在这个最好的时代，享受着人类几千年的财富，享受着所有的知识、见识、智慧的艺术，这是这个时代赠予我们的礼物，我们拥有着这个时代科技、文化、城市繁茂，我们打开现代文明的成果，我们尽情的享用。
我们在这最好的时代里，可以自由的学*一门语言，学*一门手艺，欣赏一部电影，去遥远的地方旅行。很多人从小就可以自由探索着自己的兴趣爱好，不像过去，很多人在童年就进入了不惑之年，不惑于自己喜欢什么，不喜欢什么。当代的年轻人打破了人与人之间的壁垒，我们以更年轻的身体，用我们热爱生活的态度，用我们共同的爱好去结交千万个值得干杯的朋友，去追逐我们的梦想，去拥有选择生活的权利。
我们有幸遇见这样的时代，让那些曾经看着我们的人，满怀敬意，他们会向我们专业的态度致敬，我们正在把传统的变成现代的，把经典的.变成流行的，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的。
我们把我们热爱的东西变成一个和成千上万人分享快乐的视野，让他们向我们自信致敬。弱小的人才*惯嘲讽与否定，内心强大的人从不吝啬赞美与鼓励，向我们的大气致敬。
何冰老师的一句“小人同而不和，君子美美与共，和而不同”告诉那些抱怨一代不如代的人，应该看看我们，像他一样看看现在的年轻人。因为这些年轻人，这个世界上的小说、电影、音乐所表现的青春就不再是忧伤迷茫，而是善良、勇敢，无私、无所畏惧，因为他们心里有火，眼里有光。
当代的年轻人，不用再活成老一辈人想象的样子，因为他们的想象力不足以想象当代人的未来，但是他们依然需要祝福。
最后，他高声的呐喊出“奔涌吧，后浪，我们在同一条奔涌的河流上。”
他的演讲声声入耳，掷地有声，他用他的方式激励着我们这一代的年轻人奋勇向前，我们终将是这个时代最耀眼的光！
五四青年节时，何冰老师一段《后浪》的演讲让人慷慨激昂，从一句“那些口口声声说一代人不如一代人，应该看看你们，像我一样”开始带动了我们的神经。而后描述我们在这个最好的时代，享受着人类几千年的财富，享受着所有的知识、见识、智慧的艺术，这是这个时代赠予我们的礼物，我们拥有着这个时代科技、文化、城市繁茂，我们打开现代文明的成果，我们尽情的享用。
我们在这最好的时代里，可以自由的学*一门语言，学*一门手艺，欣赏一部电影，去遥远的地方旅行。很多人从小就可以自由探索着自己的兴趣爱好，不像过去，很多人在童年就进入了不惑之年，不惑于自己喜欢什么，不喜欢什么。当代的年轻人打破了人与人之间的壁垒，我们以更年轻的身体，用我们热爱生活的态度，用我们共同的爱好去结交千万个值得干杯的朋友，去追逐我们的梦想，去拥有选择生活的权利。
我们有幸遇见这样的时代，让那些曾经看着我们的人，满怀敬意，他们会向我们专业的态度致敬，我们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的。
我们把我们热爱的东西变成一个和成千上万人分享快乐的视野，让他们向我们自信致敬。弱小的'人才*惯嘲讽与否定，内心强大的人从不吝啬赞美与鼓励，向我们的大气致敬。
何冰老师的一句“小人同而不和，君子美美与共，和而不同”告诉那些抱怨一代不如代的人，应该看看我们，像他一样看看现在的年轻人。因为这些年轻人，这个世界上的小说、电影、音乐所表现的青春就不再是忧伤迷茫，而是善良、勇敢，无私、无所畏惧，因为他们心里有火，眼里有光。
当代的年轻人，不用再活成老一辈人想象的样子，因为他们的想象力不足以想象当代人的未来，但是他们依然需要祝福。
最后，他高声的呐喊出“奔涌吧，后浪，我们在同一条奔涌的河流上。”
他的演讲声声入耳，掷地有声，他用他的方式激励着我们这一代的年轻人奋勇向前，我们终将是这个时代最耀眼的光！
看完了b站何冰的演讲《后浪》，我什么感觉都没有，没有那种热血澎湃，没有那种心生向往，也没有对美好未来的期待。只有不屑和一点点尴尬。
可能我本身就属于共情能力比较弱的人，声色俱厉的演讲只会让我觉得更加尴尬。所以我会以*乎偏执的理性去看待内容。
说实话，视频好看吗？好看！演讲有深度吗？有！内容励志吗？励志！是事实吗？不是！
影片用了大量篇幅来播放up主的视频！跳伞，蹦极，滑板，跳舞，古装等等，这些头部up主的作品和丰富多彩的生活能代表普通人吗？不能，事实上他们跟我们早就已经不在一个阶层！
而我所知道的事实是：脱发熬夜黑眼圈的程序员，累死累活的医护人员，边疆不毛之地守卫的战士，沉迷于吃鸡和王者的.年轻人，工厂里默默无闻的工人......
中国有百分之九十的人没有做过飞机，还有百分之六十的低收入人群，他们贡献社会，缺连视频上都没有他们的位置。这才是80，90后的事实，他们有选择吗？没有！
鸡汤好喝，但是请不要把肉吃光！
三分钟的一个短视频，前面一分钟的时候呢？我认为他纯粹是在扯淡。我想年轻人的脑这么好洗吗？
但是到了一分钟以后的那几分钟的片段里面是真的把我给看“哭”了。
我先说一说，它之前那一分钟吧，何冰老师说羡慕我们，而我心里想着你羡慕个“屁”啊，要我是你这个年龄。有钱、有名、有利，那我也羡慕你们啊。我羡慕的是你们吗？我馋的是你们的身子，我馋的是你们的年轻啊，我要在年轻的时候，有钱、有名、有利，那我的愿望肯定就是长生不老，青春永驻。
而且你像到了我们这个年龄以后。两个人赡养的父母是四个，然后下面的话呢？如果你生了一胎或者二胎，那就是两个或者一个子女的赡养义务，这个压力是前所未有的。
但是他在一分钟之后，然后说了一句：羡慕我们是因为我们有着选择的权利，然后我们可以凭借自己的热爱来选择自己的生活。
这个就真的是说到我心坎儿里了，包括就是我听到最后我真的是鸡皮疙瘩起了一身，甚至有种想“哭”的冲动啊。
不知不觉中，中国教育已经成为应试教育的典范，是每个口中的“为了考试而考试的”过街老鼠，大家都觉得这种教育缺陷重重。今天笔者要为中国教育发声。
中国是人口大国，不能像其他国家那样改革，因为这是五千年根基，十几亿人的生计。也正是如此，中国没有余力去做那么充分的素质活动，所以只能选择高考这一准绳，来衡量人的水准，这是无可奈何的，也是必然的。我知道又会有人说这种方式不看学生的综合素养，只追求成绩。那么，成绩的`背后又是什么?
正是对知识的把握!
国家的教育是为国家培养人才，而中国所需要的正是知识把握可靠的人。如果综合素质很高而学*很差，那么不妨想想，是谁的原因?高考对于所有人都是公*的，考验的知识都在教科书中，没有人可以拿走。综合素质也是在社会上生存的必要条件，但学*是基础，而综合素养则是锦上添花。
与其他国家教育对比，这是没有可比性的，美国的人种，教育方针，政治主义，和人文内涵都不一样，教育也不分好坏之分，各个国家都希望自己的下一代是最好的，中国也选择了对于自己情况最好的教育方法。应试教育并不是不好，开放教育也不是完美的。
