据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学*。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。这才使他认识到，学*并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年(52岁)，任为秘书省校书郎。
张良年轻时，曾计划要刺杀暴君秦始皇，失败后，为躲避官府通缉，潜藏在下邳。有一天，张良闲游到一座桥上，遇见一位穿褐衣的老翁。那老翁见张良走*，便故意将鞋坠落桥下，让张良下桥去捡。张良非常不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时，老翁又让他帮着把鞋穿上。于是，张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气，笑眯眯地离开了。
临走时留下了一句话："小子可教矣！5天后黎明时分在这里等我。"张良按老翁的指示，5天后天刚亮，他就来到桥上，不料老翁早呆在那里，见了张良便怒斥道："跟老人约会迟到，岂有此理。过5天再早些见我。"说完就离去了。又过5天后，鸡刚打鸣，张良便匆匆地赶到了桥上，可是不知怎么的，他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了，只是重复了一遍上回说的，就拂袖而去了。
这下张良可点急了，又过了5天，他索性觉也不睡了，在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了，见着他便点头称是。井从袖中拿出一本书，非常神秘地说："你读了这本王者之书，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事将起。
再过13年，你到济北，可以与我重逢，谷城山下的那块黄石，便是我的化身。"说完飘扬而去。天一亮，张良打开书一看，原来是太公望兵法书。张良特别高兴。后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书，真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋。
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。
孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
——励志的古代人物故事 (菁华3篇)
在东汉时候，有个人名叫孙敬，这就是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常就是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学*，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学*。
苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。
家里人看到他趿拉着草鞋，挑副破担子，一付狼狈样。他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激，决心争一口气。从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，但精神却来了，他就接着读下去这就是后来人们说的"锥刺股"，用来表示读书刻苦的精神。就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了。
在春秋时期的书，主要就是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的`绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫"丝编"，用麻绳编连的叫"绳编"，用熟牛皮绳编连的叫"韦编"，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
孔子"晚年喜易"，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
即使读书读到了这样的地步，孔子还说："假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。"
——励志的古代人物故事（精选五篇）
为了避难，43岁的晋文公开始过着流亡的生活，可以说是颠簸流离，尝尽了苦难。这位在外辗转十九年才得以回国，随即称霸中原的春秋霸主，他的人生充满了传奇。
前656年，重耳遭到骊姬之乱的迫害，离开了晋国都城绛，到蒲城，他父亲晋献公派勃鞮谋杀重耳，勃鞮割断了重耳的袖子，重耳爬墙侥幸逃走，开始了流亡生活。前636年(62岁)秦穆公护送重耳回晋国。重耳即位，称晋文公，即位后他在诸侯中威信很高。在外漂泊19年的晋文公尝尽了人间的酸甜苦辣。先后投奔了齐、曹、楚、秦等国，有的国君对他礼遇有嘉，有的却是冷言冷语。在曹国的时候，曹共公听说重耳的肋骨连成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的时候，偷看了他的**。(一个国君也居然喜欢看希奇)。前633年，宋国都城商丘被楚军包围。、前632(65岁)年初，晋文公率兵救宋，为报答楚国在他流亡国外时楚国的款待，下令队伍退避三舍(九十里)，在城濮(今山东濮县南)大败楚军。晋文公主持践土之盟，成为霸主。、前628年(69岁)冬天，晋文公逝世。
因为年代太久远，姜尚的生卒年不可靠。传说他活了一百岁，这毕竟是传说。不过说姜太公大器晚成那是肯定没问题的。很有代表性，也很有传奇性，不过可能没几个人有这样的运气。当然自己的实力也是至关重要的。
姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉，又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学*，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。周文王死后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。武王11年，武王举兵伐纣，在牧野大获全胜。周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘(今日临淄市临淄北)。
中国有句老话“太公八十遇文王”。很可能夸张了。不过我记得在那里看过，说姜尚72岁被拜为国师，可信度就高些。无论是八十遇文王，还是七十而拜相也好，足以勉励我们每一个人。
其实用大器晚成来形容屈原可能不太合适，但我认为屈原在文学上成就的顶峰确实是比较晚的时候。这于他一身坎坷的经历是有关的。早年的屈原一心想做忠君报国的忠臣可能在文学上不能投入太多的精力，而在政坛遭到排挤，被放逐后伟大的《离骚》才横空而出。
怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。、怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年(六十二岁)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。
诗人写作《离骚》时已经度过了大半生。他为了实现政治理想，不断遭到腐朽的贵族集团的排挤和打击，这时已经再被放逐，到了救国无路的地步;而楚国也由一个颇有希望的国家，被弄到了濒临危亡的绝境。诗人瞻前顾后，感慨万分，他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情，熔成了这篇激动人心的诗歌。《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情;也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。
据说屈原还是世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。
不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说："我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？"
邻居一向瞧不起比他们家穷的.人，就恶毒地挖苦说："既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！"匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
在匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书后，深感自己所掌握的知识就是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附*有个大户人家，有很多藏书。
一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说："请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。"主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学*的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
黄忠在三国里亮相的时间较晚，成名也很晚，但我想年轻时可能有点小名气，但确实老了之后跟着刘备后才出名的，特别是定军山一战，斩掉名将夏侯渊威震天下，后来能被刘备封为后将军也可能和这一战有很大的关系。
黄忠年轻时一直为荆州刘表效力，被刘表任命为中郎将，与刘表侄子刘磐一起驻守长沙攸县(今湖南株州攸县，即虎纹老家)公元208年，曹操占领荆州，临时任命他为裨将军，任驻守原地，归属于长沙太守韩玄。公元209年，刘备攻打荆州各郡，占领了长沙、零陵、桂阳、武陵等地，黄忠投降刘备。公元211年(64岁)黄忠跟随刘备入川，征战益州，表现突出，勇冠三军。*定益州后刘备封其为讨虏将军。公元219年(七十二岁)，刘备进击汉中定军山，黄忠一战斩杀魏国身经百战的守将夏侯渊，曹军惨败，黄忠自此声名大震。后黄忠升为征西将军。公元219年刘备自立汉中王，重用黄忠为后将军，公元220年，黄忠病逝，享年73岁追谥为刚侯。
——励志人物故事10篇
一个奇丑无比的女孩，她的人生会怎样？
她一出生，就把护士吓个半死。早产4周，体重不到1公斤，要命的是，她生来就没有脂肪组织，就像一个皮肤包裹的骷髅。妈妈没有嫌弃她，这毕竟是自己的亲生骨肉。
慢慢长大，她的样子足够吓人。6岁时，她的右眼发蓝失明，左眼呈现棕色。牙床外凸，牙齿高翘，手和脚就像粗细干瘪的树枝。她的免疫力很不好，大小病不断，10岁盲肠穿孔，差点死掉；13岁因红血球无法正常复制而严重贫血。妈妈带着她走遍美国的各大医院，却没有一个医生能救治她。她患的是罕见的马凡氏综合征，这样的患者全世界只有3例。
上学时，她没有一个玩伴。同学们像见到鬼一样躲着她。课堂上，老师总是回避看她的眼光。她只要上街，行人纷纷避让，他们用异样而惊讶的眼光盯着她看，甚至有的妈妈会捂上孩子的眼睛，怕孩子受到惊吓。
她一天要吃60顿饭，每隔15分钟就要进餐一次。即使如此，她仍然很瘦很小。她有强迫症，每天都要称体重。只要能多长一磅，她就很兴奋。
她是个女孩，内心也向往有人爱，有人疼。16岁时，在妈妈的鼓励下，她参加了一个化装舞会，打扮成一个公主的样子，穿着宽松的公主裙。一个名叫路易斯的男孩对她产生了好感。他向她表白说：“我爱你，希望能和你共度一生。”当她摘下面具的那一刻，路易斯惊叫一声，呕吐着跑掉了。
17岁时，她被人偷拍，视频被上传到网上，视频的名字叫《世上最丑的女人》。视频很火，点击超过400万次。她在毫不知情的情况下就成了被全世界嘲笑的人。网民的留言更是伤人，很多人愤愤不*，这么丑的人，她的父母为什么还要她？最好自行了断。
看到视频的第一眼，她简直要晕过去。长这么大，她没有快乐过一天，受尽嘲笑，备受欺凌，她活着简直就是多余。她把自己关在房间里，用锋利的匕首划开了手腕，想用极端的方式结束自己的生命。幸亏妈妈发现及时，把她送到医院，才保住一条命。
妈妈伤心地说：“你连死都不怕，为什么没有勇气活下去？你是个胆小鬼，这不是我想看到的女儿。”痛定思痛，她开始思考妈妈的话，越想越有道理。一个人，如果连死都不怕，难道还怕活着吗？她决心走出阴影，坚强地活下去。
一个人，因为长得丑，就该受别人的欺凌吗？这是不公*的，她一定要抗争。她开始到公开场合露面，到电视台做节目，发表演讲，主题只有一个，就是反对欺凌。奇丑无比的外貌帮了她的忙，几乎一夜之间，人们记住了她的名字。很多民众开始支持她，成为她的忠实粉丝。他们*，*，一步一步努力，试图游说*出台一项反欺凌的法案。
她在孤独中长大，读书是她最大的兴趣，渊博的知识让她的写作能力日渐提升。为了鼓励和自己处于同样境地的人们，她撰写了一本讲述自身遭遇的书。新书一上市，马上被抢购一空。她不得不着手撰写第二本书，告诉人们遇到欺凌时应该怎么做。
日前，她还现身在奥斯汀举办的西南偏南电影节，电影节播放了她78分钟的短片，表达一个被网络欺凌的受害者的励志心灵历程。现场很多观众为她流泪，又为她感动。
她叫利兹，出生于美国得克萨斯州的奥斯汀市，人称骷髅女孩。她今年26岁，体重只有26公斤，相当于一个8岁女童的体重。她仍然很丑，但很出名。在美国，她的名字无人不知，无人不晓。因为她是励志演说家、畅销书作家和电影明星。
现在，她走在街上，仍然会有人把她当怪物盯着看。每当这时，她都会走到对方面前，礼貌地递上自己的名片，并且微笑着打招呼：“嗨，我是利兹，请你不要再盯着我看了。”
世界上最丑的女孩又如何？每个生命都有存在的价值。自信、勇敢、坚强，让利兹从一个被人讨厌的丑女孩，摇身变为全美励志典型。她的故事再次证明，人，美的不是外貌，而是心灵。
张岱生活在明清交替之际，出身仕宦，衣食无忧，其经历和文字都值得玩味。40岁以前，他在读书与享乐之间“摇滚”“摆荡”。王朝更迭，命运逆转，中年的他立志修史，携带着浩繁的明史手稿，辗转于江南的山林庙宇。在困苦的物质条件下、在痛苦的精神状态里，他开始了另一种生活——历尽繁华，也阅尽苍凉。
他太会玩，也太会写。张岱在《自为墓志铭》中称：“少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔……”纨绔子弟的奢靡之举，有之；晚明名士的狂狷之性，有之。
但是，我还是不得不佩服这个张岱。他经史子集，无不通晓，天文地理，靡不涉猎。他所著除《自为墓志铭》中所列之外，还有诗集、文集、杂剧、传奇等。其中《夜航船》一书，内容有如百科全书，包罗万象，共计20大类，4000多条目。他的著述之丰、用力之勤，令我惊叹不已。这也让我将他与一般纨绔子弟、风流名士彻底区别开来。
事情的结局，常与本人的意愿相悖。张岱倾心于史，但并未以史书《石匮书》留名，倒是他那些散文为其赢得了盛誉。我爱读他的散文，生动、讲究、雅致、简约。有人不是说了嘛，别人用一二百字才能说完的事，到了张岱笔下，只需数十字就能辄尽情状。张岱的文章和他的为人一样，有傲世、刺世的锋芒，又有玩物、玩世的戏谑。
张岱的记性极好。少年时听来的事情、看到的景致，皆藏在心中，长大后便一一写出。他的精妙文章，为后人保留了许多前朝旧事和当时的生活状态。记得有一篇文章叫《西湖七月半》，描述的是杭州人逢七月十五游湖赏月的情景。文章最有意思的地方，不在于写景，而在于说人。由于游客太多，美景是无法欣赏了，张岱索性就在一旁看起人来。他的主题就是“看人”，文章写明五类“可看之人”。前四类一类是“峨冠盛筵”的炫富者，一类是左顾右盼的“名娃闺秀”，一类是浅斟低唱的“名妓闲僧”，一类是“不舟不车，不衫不帻”的醉汉。张岱笔下那份超然、轻松且带着戏谑成分的美学趣味，实在不是我们学得来的。
20世纪80年代，我随张庚先生去湖南祁阳县看目连戏的内部演出。当空前盛大的排场和无所不包的技艺呈现于舞台上的时候，我完全被惊呆！单是“海氏悬梁”一折，当自尽后的女子被吊在长竹竿的尾梢，在观众头上急速摆荡旋转的时候，看客们无不面如鬼色。目连的母亲刘青提被打入地狱，受尽苦楚，一步一吟，押解的众小鬼甩出铁制飞杈向她的背后猛然刺去，我忙捂上眼睛。越看越怕看，越怕越要看。全本目连戏从前要演七天七夜，整整100出戏。1984年，由我供职的*艺术研究院出面，把所有艺人都请出来，连七八十岁的老艺人都请来了，勉强才凑够四天三夜的演出。每晚散戏，顶着星月返回招待所，我一路感慨，不禁联想起以精细笔触描述目连戏演出盛况的张岱。
张岱能躬身自省，觉得自己人生的前后阶段充满矛盾，活在“七个不可解”之中。如“以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣”，不可解。“弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣”，不可解。话虽如此，其实他这辈子在成败得失之间，从来都是坦然又凛然的。在要紧处，也从未动摇或矛盾过。张岱还说自己无一事不败，“学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛学农学圃俱不成”。偏偏这个“一事无成”的张宗子，成了明清第一散文大家。他以书写的方式，确立了自己的人生终极价值。
有人这样形容：哪里人声鼎沸、锣鼓喧天，哪里肯定有张岱；曲终人散，风冷月残，有人吹出一缕悲箫，那听客中肯定有张岱。
一个多么丰富、美好的男人。
当谢霆锋穿着围裙拎着勺子面前摆满食材出现在电视里，人们不禁感叹，曾经叛逆的小孩已经成长为成熟的男人。他为朋友们执勺做饭，他腼腆的笑容里隐含的是幸福。他的搭档高圆圆说：“如今的谢霆锋不断收敛锋芒，他依旧有巨大的能量。”他由之前一直履行“别人规划的人生”变成“幸福是靠自己规划的”。而他自己也由之前的“叛逆少年”演变成如今的“高富帅男神”。
13岁那年，因为拍照时不笑，他被妈妈打，但是他找不到笑的理由，即便被打，他依然把小脸儿绷得紧紧的。16岁出道，明星父母的光环给他的麻烦多过帮助，他所到之处充满嘲笑与嘘声。早年的谢霆锋为了证明自己，一直是忙碌的，连他的妈妈想要见他，都要先给经纪人打电话问他有没有时间，也是在这个阶段，他完成了最初的财富积累。23岁时，他因为不满国外公司做的MV效果，把一处物业卖掉，投资370万港币在香港铜锣湾创办了*顶尖特效制作公司PO朝霆，成为全*唯一全数码作业的后期制作公司。32岁，他凭借《线人》获得第30届香港金像奖最佳男主角，获得了更多的片约与更高的片酬，但是因为拍戏冲撞摔打受伤太多，关节破损，医生诊断他31岁的人是45岁的体能。因为手指关节受伤，医生告诫他此生再也不能弹吉他，对于以歌手身份出道、挚爱音乐的谢霆锋来说，这无疑是最严酷的消息。他用了十几年的时间，把别人的嘘声扭转为赞许。但其中冷暖，只有他自己知道。
出道以来，谢霆锋一直提着一口气，他要证明给不看好他的人看，要证明给他的粉丝看，要证明给爸爸谢贤看，长期的压抑也给谢霆锋敲响警钟，一次在做访问时，谢霆锋透露给主持人秘密：就在那个主持人约访问的时候，他其实是在住院，因为在一次理发时，发现头皮有问题，去医院做检查发现竟然是皮肤癌，医生解释说因为压力大，幸亏发现得早，及时手术，不然可能连命都没有了。
财富越来越多，威望越来越高，但是幸福感并没有随着财富值与威望值的增长而增长。他觉得他的人生是失败的，他很少与爸爸讲话，婚姻以离婚收场。不会处理感情，亲情、爱情都不擅长。
离婚之后，为了排遣情绪，他喜欢上了做饭，在真人秀《十二道锋味》里，他说：“煮菜成了我的‘伴侣’，切菜、剥皮、洗菜，厨房事一条龙全做了，也是做饭改变了我为人处世的风格，在这个过程中我慢慢学会与人沟通，体会尘世幸福，走上了人生新阶段。”他不太会讲话，但是通过做饭让家人聚在一起，他记得他离婚后的一天，他的父母与妹妹来家里吃饭，吃饭前，妹妹说：“爸爸吃饭，妈妈吃饭，哥哥吃饭。”那个瞬间，他不可自制地流泪，他发现这是13年来全家第一次齐齐整整一起吃餐饭，“这13年，我都干什么去了，我用我所有的财富，也买不回来亲人相守的13年”。就在那一刻，他对人生似乎有了警醒，30岁之前，他对事业版图的规划已经完成，但是那个三十年他过得并不快乐。现在的他，懂得感恩父母，“陪爸爸扮酷，陪妈妈买菜，陪孩子练柔道，和前妻关系良好”。虽然他的面容还如少年时棱角分明，但是他的心开始柔和，变得不再与世界对抗，不再拧巴着过人生。
至此，他体会到人世间最*常最珍贵的幸福感。
用他自己的话来说就是：“我是与自己和解了。”
这是一群怎样的奉献者？高山、森林、峡谷、沼泽，到处都有他们在挥洒汗水。沙漠干渴、雪崩路险，都未曾挡住他们前行的脚步……
这支被称为“经济建设的铁军”和“开路先锋”的队伍，就是国家测绘局第一大地测量队。历数这支队伍创造的辉煌，人们发现，从珠穆朗玛峰海拔高程8844。43米的精确测量，到填补南极的祖国测绘空白，几乎都有他们做出的重要贡献。共和国土地上的公路、桥梁、油田、码头，几乎每一项重要建设，都离不开最基础的测绘信息。而为了提供这些信息，他们付出了巨大努力、艰辛、汗水和奉献牺牲。
南湖戈壁作证
今年47岁的张朝晖对“南湖戈壁”的经历记忆犹新。1990年，他所在的测绘小组共11人走进了这个被称为“死亡戈壁”的地方。
这里到处是青黑色的石头，热得烫脚，地面温度最高时达50多摄氏度。一具具“沙漠之舟”骆驼的白骨和失灵的指南针，显示着传说中的“死亡戈壁”的严酷现实。“刚出锅的馒头，一下就能干透，每咽一口，如同往食道里塞锯末。”张朝晖说。由于嘴唇、牙龈同时出血，咬过的馒头就像一枚红色的印章。
这里处于百里风区。每个星期刮3天6级以上的大风，有一次，9级左右的大风将他们的帐篷撕成了1米左右宽的帆布条。“整个戈壁昏天黑地，尘土飞扬，我们两天两夜无法生火做饭，只能坐在沙子里，靠吃冷馒头充饥。”张朝晖回忆说。
但是，越往戈壁深处走，他惊奇地发现，一路上都能看到架设的觇标——他们熟悉的测量标志，尽管风吹日晒，它们依然还在。“是吴昭璞他们留下来的。”同伴们感叹。
吴昭璞，国家测绘局第一大地测量队的第一代测绘队员。当年，他最早率领一个测绘小组走进了南湖戈壁。一天早晨，他们发现，一个装满清水的水桶不知什么时候漏了。在这一望无际的戈壁滩里最宝贵的、维系生命的水悄悄地流尽了。
为此，吴昭璞果断命令同组队员：“你们赶快返回，我留在这里看守仪器。”
“不。”有队员表示异议，希望能够一起撤离。
“你们带着水返回的时候，我会等着你们。”吴昭璞说。
队员们撤离了，一个参与辅助测量的民工自愿留下来陪他。高温的沙漠戈壁，时间在挑战生命极限的干渴、煎熬中一点点流逝，救援人员迟迟没有到来。
吴昭璞对守候他的民工说：“你还年轻，刚刚18岁，你的生活道路还很长，就让我留下来吧，你快走。”他把望远镜交给青年民工，“拿上这个，它能帮你找到有人的地方。”
青年民工接过望远镜，依依不舍地离开了。
3天以后，当救援队伍带着水桶找到吴昭璞时，马上被眼前的情景震惊了：测绘仪器上，盖着吴昭璞满是汗渍的衣服，墨水被喝干了，所有的牙膏被吃光了，年仅31岁的吴昭璞嘴里、鼻孔里满是黄沙，10个手指深深**了沙子里，永远长眠在这片灼热的戈壁沙漠里。由于天气酷热，原本1。7米高的吴昭璞干缩成不到1米。
眼下，就在“沙漠英雄”吴昭璞献身的南湖戈壁滩上，张朝晖病倒了。由于缺钾，他感到背部麻木，腿也不灵了，抬不起来。
汽车载着他，往哈密方向疾驰。指南针失灵，就朝着夜空中的北斗方向走。路上，司机感到饥饿，就用螺丝刀顶住胃部，咬牙坚持往前走。80公里的路程，他们整整走了12个小时。
最终，张朝晖和同伴们用42天完成了南湖戈壁的测量。而在他47年的人生经历里，“南湖戈壁”成为了一段永远珍藏的记忆。
珠穆朗玛有多高
1997年7月，年仅21岁的刘西宁第一次来到了珠峰大本营。当时，他背了20多公斤的行囊，往返于海拔5800米到6300米之间。高山缺氧，水贵如油。不洗脸、不刷牙，加上强烈的紫外线照射，渐渐地，他的脸变得黑黑的。这一年他在珠峰地区待了4个月，为后来参加*测量珠穆朗玛峰的高程进行了“热身”。
20xx年，国家决定对珠穆朗玛峰的高程进行复测。刘西宁递交了申请，要求参与再测珠峰。
3月，珠峰地区冰天雪地，空气稀薄。刚刚准备开始登山探测，只见狂风大作，刚搭建的帐篷被风吹翻。就这样，刘西宁和同伴们白天工作在六七级大风里，晚上躺在零下20多摄氏度的帐篷里。在海拔6500米的观测点上，他待了一个多月，但“几乎每天都睡不着觉”。
在东绒布观测点上，万年冰川的融化剥蚀，形成了无数座三四十米高的冰锥，晶莹剔透。置身其间，仿佛进入了水晶宫殿。但就在这样的冰塔林里，有数不清的裂缝和深沟，稍有不慎，就有葬身冰窟的危险。测绘队员张伸宁就是在这样的冰塔林里两次迷路，但最终幸运地走了出来。
这一次，他们把重力点推进到海拔7790米的高度。也是这一次，他们准确测量出了珠穆朗玛峰的新高度：8844。43米。它已刻在了珠峰大本营的花岗岩纪念碑上。
非洲在召唤
35岁的尚小琦头发花白，显得比同龄人苍老一些。
20xx年，他们承担了非洲国家阿尔及利亚东西高速公路的测量任务。7月5日，他作为此次测量的“开路先锋”,飞往阿尔及利亚。
当时,测量地的*武装猖獗,随处可见荷枪实弹的*。当地翻译听说他要去那里,表示“有危险”,坚持说。不去了”。
尚小琦决定自己行动。他找来地图,再次寻找进山的路。他驾驶着越野车开过了几个战乱后人们已经逃离的村庄,越往山里走,人烟越稀少。距离有站标的地点100米左右,路面开裂,车辆难行,尚小琦下车往前走。
此前,很多人告诉他,不要轻易到没有人烟的地方,战乱时期埋下了大量地雷,稍不小心,就可能雷爆身亡,危险极大。
此时,尚小琦走在小路上,路边是齐腰深的灌木,尚小琦担心随时会碰到地雷的引线。查看完这个地点,尚小琦如释重负。
3个月后,70多名测绘队员来到这里。与尚小琦一起,在非洲大陆的深山丛林、荆棘灌木和水泽泥沼中执行充满艰辛的测绘任务。
阿尔及利亚东西高速公路长927公里,尚小琦和同伴负责其中528公里的测量。烈日暴晒、蚊虫叮咬、语言不通、地况不熟,而且,战乱的阴影也凭添了几分紧张情绪,而且,经过一些布满地雷的地区,还要使用探雷器排雷。
在阿尔及利亚的最后一段时间,测量进入了“攻坚阶段”。要在10天内完成60公里复杂地段的工作。这60公里地段里,有茂密的橄榄林,还有大片的灌木丛和烂泥滩。抬着重达70公斤的水泥标石,穿行在齐腰深的灌木丛中,稍有不慎,就会被灌木刺伤。而行进在烂泥滩,也格外吃力。
陈永军,今年39岁,国家测绘局第一大地测量队副大队长,是此次阿尔及利亚东西高速公路测量任务的前线总指挥。20xx年春节,他和同伴们在遥远的非洲度过。大年三十,聚在一起吃年夜饭时,举杯无语,遥想祖国,“那一刻,我们格外想家。”他说。
其实,*的港珠澳大桥、苏通长江大桥、天津新港等重大项目,也活跃着陈永军、尚小琦等许多测绘队员的身影。在边界测量、震后监测,西部测图等重大任务上,也留下了他们的汗水。“这个测量队曾经24次进驻内蒙古荒原,28次深入*无人区,37次踏入新疆腹地,在高山、沼泽,荒原的徒步行进中,完成了5000多万公里的行程,相当于绕地球1200圈。”对此,国家测绘局副局长宋超智感慨万千,认为“他们为新*立下了不朽功勋”。
《罗斯福的故事》
爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的*凡、不起眼；也许那树是如此的瘦小，甚至还有些枯萎，但只要有这养料的浇灌，它就能长得枝繁叶茂，甚至长成参天大树。
一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。
在一个*常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。
几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。
从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。
一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。顿时，一切他都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥！他返回房间，任凭泪水肆意地奔流……
几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林罗斯福。
《俞敏洪，弹性地跋扈》
他说现在想回归学术。“读书时的钻研精神丧失了，要捡也能捡回来。”他想办一所完全独立的私营大学，一个小型的人文型大学，每年招1000多人入校，五年以后，第一批毕业生带来了口碑，十年以后，校园里坐满了学生。其中有百分之六七十都是没钱上大学的农村孩子。
为了这个愿望，他做了一件原本不愿做的事：让新东方上市。惟其这样，才能获得足够的资金，把他的私营大学支撑起来。然而这样做的结果是，很多他想做的事情不能做了，因为需要股东们同意。而股东和教育理念之间永远有冲突。
他是一个在公司上下被叫做老俞或者俞老师的人，如果有内部人叫俞总他会装没听见。这导致一上市他就大喊状态被破坏了，而现在他则根本不去听。“爱骂就骂吧，都听有钱人的意见还活不活了？”
说得这么嚣张，但他的表现方式很弹性。他还是会适时照顾股东们的情绪。被记者们采访得烦了，他也会说：“我们不问了，聊聊天吧。”
俞敏洪最著名的故事就是创业之初，他靠在电线杆子上贴小广告来宣传，和居委会大妈、城管斗智斗勇斗情商。甚至有次花了7万元高价，只为保住新东方门口的吃饭家伙——两根电线杆子。
而现在，他们的总部大楼在中关村金融中心，而不再是当年小胡同里的违章建筑。他们也更懂得跟*打交道。
万通董事局*冯仑说过一句话：“新东方的成长秘诀：三流文人+痞子精神”。问俞敏洪怎么看，俞敏洪笑说那不光是指新东方，任何做成事情的人都必须这样。如果是一流文人，早就搞学问去了。“不能说我就是这样，但是这个意思我懂。”
《海伦凯勒坚强的故事》
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家*、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。
1994年我结婚当天，多想把手上捧着的香槟色花球抛给她，因为我认为她是最适合的人选，我想把这份喜气交到她手上，可是我不知道她在哪里。
婚后不久和朋友在君悦酒店茶聚，接到她打来的电话，“你在哪儿？我想把花球抛给你的，你……”
——历史人物故事 (菁华5篇)
元朝初年，怀州河内(今河南省沁阳)人许衡，品行高洁。他小的时候，正是蒙古灭金、灭宋的战乱年代。一个炎热的暑天，许衡和一些人逃难经过河南的河阳县，一路上没水喝，嗓子直冒烟。突然发现前面路上有一棵梨树，上面硕果累累，同伴们争先恐后地跑去摘梨吃。唯独许衡一人端坐-德育名人小故事
树下看书，象不知道有梨一样。有个伺伴劝他说： "这梨刚熟，甘甜可口，吃了真解渴，你怎么不摘个来吃?"许衡答道： "这梨树不是我家所有，不能随便摘人家的东西。"同伴说， "现在兵荒马乱，人们死的死，逃的逃，这树是没有主人的。不用担心，快吃吧!"许衡说道; "梨树无主，我的心有主。"结果，他一梨子也没吃。
商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
秦国在战国初期，贵族们垄断*，经济、政治和军事都比较落后，国君权力较小，国力很弱，国土常常受到别国的侵占。前361年，秦孝公即位，年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一道变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。商鞅（约公元前390——338年）贵族出身，因是卫国君的后裔，曾以“卫”为姓，称作卫鞅。按当时*惯，国君的公子后裔，以“公孙”为氏，所以他又称为公孙鞅。商鞅这个名字，是他在秦国被封为商君而得的。
商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法，其主要内容有：
（1）废除奴隶主贵族的世卿世禄制度，取消宗室的特权，按军功的大小重新规定官爵的等级和待遇。下级士兵在战争中勇敢杀敌的，也可以得到官爵，临阵脱逃和投降敌人的要受到严厉的处罚。凡是进行私斗的，按照情节轻重判处刑罚。
（2）废除奴隶制的井田制度，在法律上承认土地私有和买卖。鼓励男耕女织，凡是劳动好，生产粮食和织布多的免除徭役和赋税。
（3）实行重农抑商政策。对弃农经商或因懒惰而贫穷的人，连同其家属罚作官奴婢。
（4）加强中央集权，普遍推行郡县制。全国设31个县，官吏由中央直接任免；同时进行户口编制，实行连坐法，规定五家为一伍，十家为一什，什伍中互相纠察告发“奸人”，有坏人不告发的，什伍连坐。
（5）由中央制定和颁发统一的度量衡。比如以“商鞅方升”做为当时的标准量器，有利于税收和经济交往。
商鞅新法直接打击了奴隶制旧势力，巩固了新兴地主阶级*，它必然会遭到守旧势力的仇视和顽抗。因此，变法从开始到最后，一直是在激烈的斗争中进行的。开始，以甘龙、杜挚为代表的旧势力公开反对变法。主张“法古无过，循礼无邪”，说什么“依照原来的旧*俗来教导人民，可以不劳而成；根据旧有的制度来治理，官吏既熟悉，人民也安定”。商鞅反驳说：“制度和法令应该按照当时的客观环境来制定，治世从来没有一个划一的办法，只要求其便利于国家，不一定要效法古代。商汤和周武，是没有效法古代而称王的；夏桀和殷纣是没有更改旧制而灭亡的。从此可知，反古未必错，循礼未必对。”最后，秦孝公表示完全同意商鞅的意见。
商鞅拟好新法，就要公布了。但是，怎样才能使人民相信呢？经过一番考虑，他让手下的人把一根三丈长的木杆竖立在国都的南门，悬赏有能把它搬到北门的，赏给十金。人们觉得奇怪，不敢搬动。他却接着又悬赏说：“有能搬去的，赏给五十金。”有一个人把木杆搬到北门，商鞅立刻赏给五十金，以示信用。接着，公布了新法。
这时候，在朝廷内部新旧两种势力斗争更激烈了。当时有人议论新法不便执行的多至千数。太子的老师公子虔和公孙贾在幕后唆使太子触犯新法。他们企图用这个办法破坏变法。商鞅说：“太子犯法，是老师没有教育好，应该给老师处罚。”于是下令把他俩一个割掉鼻子，一个脸上刺了字。从此再没有人敢议论新法了。为了保证新法顺利实行，商鞅还杀了贵族祝欢，把捕获的700多个违法乱纪的坏分子押到渭水边上镇压。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。在土地所有制方面，基本废除以井田制为基础的封建领主所有制，确立以私有制为基础的地主土地所有制；在政治方面，基本废除了分封制，确立了郡县制。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。
公元前338年，秦孝公死，太子惠文王继位。旧贵族马上对商鞅进行反攻倒算，公子虔等强加商鞅以“谋反”的罪名，将他逮捕并用“车裂”的酷刑处死了他。商鞅虽死，但秦惠王和他的后继者都继续实行了商鞅的新法，所以秦国的国势得以进一步发展，为后来秦始皇消灭六国，统一*奠定了基础。
春秋时期，百家学派蜂拥而起，学术争鸣十分激烈，门户之间的攻讦时有发生。然而，儒学的创史人孔子却没有门户之嫌，老子虽然是与儒学鼎足而立的道派代表，但由于孔子十分仰慕老子的名声和才学，依然和学生子路一道千里迢迢、风尘仆仆地由曲阜学园前往苦县。（今鹿邑县，老子的故里）拜见老子。
这天，孔子师徒驱车来到苦县。则一进入县境，便有异香频频飘来，孔子大为惊诧，认为一定有上等美酒酿于老子的家乡。疑惑间已经到了枣集村，孔子师徒眼看天色将晚，便在村东的一家客栈寄宿。
夜里，月色空明，晚风**，枣集村的酒香阵阵袭来，芳香沁人心脾。于是，孔子师徒酒兴大发，心情亢奋不已，辗转不能入寐，孔子随命子路前往打酒。稍顷，子路从枣集村打酒而归，师徒二人如获到宝，便开怀畅饮。因为枣集村的酒酒香宜人，甜美非同一般，师徒二人的酒兴便一发而不可止，直喝到夜阑更深，月沉西天，以致喝得酩酊大醉。
第二天日高三杆时，师徒二人仍然神态朦胧，醉意犹存，但身心却感到异乎寻常的愉快，似乎经过了神明的超度而达到了天人合一的境界，孔子为此大为感叹：“美哉！然惟酒无量不及乱。”就连同一向言谨行慎、唯礼是从的孔圣人也没有经得起枣子集美酒的诱惑。孔子酒醉枣子集一事，成为千古佳话。
传说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学*。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。这才使他认识到，学*并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。从此他就谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参与考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年(52岁)，任为秘书省校书郎。
父亲威廉和母亲芬妮，都有着贵族血统。在英国，他们拥有两处家园：茵幽别墅和恩珀蕾花园。每年夏天，烈日炎炎，他们全家像候鸟一样，马不停蹄地到“茵幽别墅”避暑；而在一年的其余时间，他们住在恩珀蕾花园里。到了春秋季节，全家人就到附*的伦敦探亲访友，忙得不亦乐乎。小弗洛伦斯的童年，是在天堂般的环境中度过。
可是，让人感到奇怪的是，她的兴奋点，却往往不在小伙伴们身上。她爱骑小马，爱和身边的小猫、小狗、小鸟们聊天，玩耍。她乐于照看它们。有一次，一只小山雀死了，她用手帕把小鸟包起来，把它埋在花园内的松树下，还竖起了一块小墓碑，上面写了墓志铭——
可怜的小山雀/你为何死去/你头上的皇冠/是那样美丽//但是现在/你却躺在那里/对我不理不睬/不闻不问
从小时候起，她就独来独往，不像一般的孩子那样顽皮。她倔强而执拗，多愁善感，似乎过于早熟。她在满目繁华中孤独地成长。
恩珀蕾花园一片繁荣，花园外面却是满目凋敝。1842年的英国，经济异常萧条，饥民充斥了各个角落。弗洛伦斯在她的笔记中写道：不管什么时候，我的心中，总放不下那些苦难的人群……
1843年7月，正是炎热的季节，南丁格尔一家再度到茵幽别墅消夏避暑时，她不顾家人的反对，去帮助周围的穷人。她不怕肮脏和吃苦，把自己的时间，越来越多地消磨在病人的茅屋中。因为不少病人缺衣少食，她常常硬要母亲给她一些药品、食物、床单、被褥、衣服等等。她把这些东西用于赈济穷人，以解他们的燃眉之急。到了应当返回恩珀蕾花园时，弗洛伦斯不愿半途而废，她想留在当地。但是母亲认为，出身贵族的女儿理应在别的事情上有所作为，浪费时间护理那些穷人，简直荒唐无比。父亲和姐姐也都站在母亲一边，弗洛伦斯孤立无助。
在当时英国人的观念中，与各式各样的病人打交道，是非常肮脏而危险的。人们对于“医院”、“护理”这样的字眼一向避而不谈，因为都是一些很可怕、很丢脸的事情。由于医疗水*落后，加上国力衰微，战争频繁，在1844年以后的英国，医院几乎就是不幸、堕落、邋遢、混乱的代名词。由于缺少必要的管理，它有时简直就像疯人院。在弗洛伦斯看来，最让人难以接受的事，还不是上述可怕的医疗条件，而是医院中“护士”的不佳的名声，和她们那低下的素质。
1845年8月，弗洛伦斯同父亲一道，到曼彻斯特去探望生病的祖母。因为祖母病情加重，卧床不起，而且缺少照料，她便留在身边护理。很快，祖母的身体大有起色。接着老保姆盖尔太太又病倒了。弗洛伦斯又赶回家里，精心护理病入膏肓的盖尔太太。直到老人临终，弗洛伦斯一直守候床边，没有离开半步。
这年秋天，恩珀蕾花园附*农村中瘟疫流行，和当地的牧师一道，弗洛伦斯积极地投入了护理病人的工作。她在一次次地证明着自己，她的人生信念更加坚定了。在那时，人们都以为护理工作很简单，根本用不着培训。以前连弗洛伦斯自己也曾认为，只要富有耐心和同情心，就能帮助病人解除病痛，这就是护理工作的全部。一天，她亲眼看到一个女人，在她面前痛苦地死去——这位病人服错了药。“她必然是死不瞑目，是那些护理者‘毒死’了她！”这一想法让她大受刺激。她从此知道，护理是一门重要的学问。要实现自己的理想，她别无选择，必须学*这方面的知识。
离恩珀蕾花园几英里处，有一个诊疗所，主治医师富勒先生很有些名气，据说毕业于牛津大学，而且是南丁格尔家的老朋友。于是，弗洛伦斯打算说服父母，给她一段时间，准许她去这个诊疗所学*。恰逢富勒夫妇应约到恩珀蕾花园做客，她就当着父母的面提出拜富勒为师。
不料，一场风暴就此爆发了。父亲拂袖而去；母亲则气得发疯，说再也无法忍受这样的怪念头；连姐姐也歇斯底里大声嚷嚷，说妹妹一定是“中了邪”——这不单有失贵族身份，还会把病菌带入家门，害死了全家。
富勒夫妇感到很难堪。为了安抚南丁格尔夫妇，他们也只好向弗洛伦斯“泼冷水”，劝她放弃自己的想法。
在巨大的精神压力下，她咬紧牙关，没有屈服。她开始偷偷钻研起医院报告和*编印的蓝皮书。她还私下给国外的专家（比如普鲁士大使本森夫妇）写信，向他们请教各种问题。并且，还时不时地索求有关巴黎和柏林两市医院情况的调查报告。
每天早晨，她至少要学*一个多小时。当早饭铃声响起，她会迅速收拾书本，若无其事地下楼用餐，看上去规规矩矩，也尽量不提及内心的想法。母亲要她负责储藏室、餐具室和藏衣室的整理工作，她丝毫不敢怠慢。她希望母亲回心转意。她给朋友克拉克小姐写信说：“我不得不做很多家务。那些衣被、玻璃杯、瓷器，已埋到我的下巴了。它们简直是乏味透顶。我也不禁要问自己：‘这就是生活吗？难道一个有理智的人，一个愿意有所作为的人，每天想要做的，就是这些吗？’”
她也收到了爱情的橄榄枝。在一次宴会上，她结识了年轻的慈善家理查德（将少年犯与成年犯分离，以接受更合理更人性的管教，就是出自他的提议）。理查德对她一见钟情，两人一起谈诗作画，愉快交往。在弗洛伦斯寂寞无助的时候，理查德的数不清的信笺，给过她很大的精神安慰，她也曾把理查德称为“我所崇拜的人。”但是，在他求婚时，她考虑良久，却拒绝了他。她给理查德写信说：我注定是个漂泊者。为了我的使命，我宁可不要婚姻，不要社交，不要金钱。
弗洛伦斯曾在一封信中流露出追求独身生活的态度，同时谈到自己对婚姻的看法：“普遍的偏见是，归根结底，一个人必须结婚，这是必然的归宿。不过，我最终觉得，婚姻并不是唯一的。一个人完全可以从她的事业中，使自己感到充实和满足，找到更大的乐趣。”此后，她拒绝了所有的求婚者。不过南丁格尔在晚年公开迂曲的表白了自己的性取向，她在自己的日记里写到与英国和普鲁士女性同床的兴奋之情，她还在不少私人书信中赞许自己与女性之间的爱情，欧美专家经过了多年的考究与核实确定了南丁格尔的确有同性恋的倾向，南丁格尔也展示出了自己冲破成规这勇敢的一面。
经弗洛伦斯的请求，本森爵士给她寄来了一本书：《凯撒沃兹的基督教慈善妇女年鉴》。书里介绍了凯撒沃兹在护理方面的先进理念和有关情况。
她仔细阅读之后，不由得喜出望外。作为慈善医疗机构，凯撒沃兹正是她多年来梦寐以求的地方。在那里，各方面的条件相对完备，她可以得到适当的训练，同时，那里的宗教气氛、清规戒律，是一张“挡箭牌”，可以保证护士的名声不受舆论指责。
但她不敢贸然向父母提出直接去凯撒沃兹，只是利用病后疗养的机会，先来到法兰克福，当时那里的护理事业也走在各国前列。在一家诊疗所，她学到了不少有用的东西。两周以后，她离开时，觉得自己有资格做一名合格的护理员了。
当父母、姐姐知道她对护理“贼性不改”，还在私自学医时，个个气得发抖。他们联合起来惩罚她，令她“闭门思过”，不许出家门一步。
她与家人冷战数年。时光如飞，在1851年6月8日这一天，弗洛伦斯在她的笔记中，以前所未有的坚定语气写道：“我必须清楚，依靠一味的死守和等待，机会就会白白地从身边溜走。从他们那里，我得到的，只是愈演愈烈的冲突。我显然是不会获得同情和支持的。我应该就这样坐以待毙吗？绝对不可以！我必须自行争取那些我赖以生存的一切。对于属于我的事业，我必须自己动手去做。我的人生的际遇，我的真正的幸福，要依靠我的努力，他们是决不会恩赐与我的。”这次，她的确是做到了“言必行，行必果”。首先，她以出去散心为借口，去了凯撒沃兹；在那里学了两个星期之后，为了获得更为系统的学*，决定再次去法兰克福。她*静地向家人宣布了她的决定，父亲尚*静，但母亲和姐姐惊慌不已，再度极力阻挠。这一次，弗洛伦斯丝毫没有退却。她们三人大吵了一通。父亲见劝阻无效，气愤之下，提着枪牵着爱犬走出家门。他走后，她们更吵得天昏地暗。母亲甚至想打她耳光，但被她灵巧地躲开了。
第二天，弗洛伦斯勇敢地离开了家。来到西道尔·弗利德纳牧师的收容所——这所机构拥有一所医院，一所育婴堂，一个孤儿院和一所培训女教师的学校。
弗洛伦斯住在孤儿院内的一个小房间里。她的工作地点，就是孤儿院和法兰克福女子医院。所有的工作她都学着干，一点儿也不肯落下，甚至连手术护理她也参加。这对她来说非常不易。毕竟，在当时，对于一个贵族女子来说，完全是“有失体统”的事。她明白这一点，但她不在乎。
在这段时间里，她往家里写了好几封信，介绍自己的情况，也渴望和家里人重归于好。在32岁生日时，她感谢家人的祝福，还特地给父亲维恩写了一封信。其中写道：
“尽管我的年龄的确不小了，不过我会更加坚持行使我的使命。事实上，我很高兴，因为我终于重获自由。我的不幸的青春期已经过去，我并不多么留恋。它永远不会再回来了，我为此而欣慰，因为这意味着，我将获得新生命。”
——人物故事作文范文20份
我们的生活很幸福，从一出生，我们就有非常美好的物质，我没有电视机，我们有收音机，我们还有许多许多可以供我玩耍的玩具，当然，在我们这个年龄，在小的时候陪伴我们最多的那就是童话故事书了。
最流行的童话故事书，我想应该就是安徒生通话了吧。这本安徒生童话，应该是陪伴我的童年，最久的一本故事书。这本童话故事书里面描述了很多很多的人物，每一个人物都带着一个神奇的故事，而且每一个故事都能够让我们从里面学会到什么，悟出些什么。
现在回想起来，我仍然可以想起那些经典的名字，比如：皇帝的新装，丑小鸭，海的女儿，豌豆姑娘，7个小矮人与白雪公主等等，每一个故事我都读了不止一遍，现在对于每一个故事我都可以完整的讲下来。
在我们的嘴里每天谈论的都是这些童话里的故事人物。哪个女孩想要成为白雪公主，又有多少人讨厌白雪公主里面的后妈，丑小鸭的故事也是非常的励志，所有的人都想成为一只白天鹅，但是当我们还是一只丑小鸭的时候，又有几个人能够承受住其他人对于丑小鸭的嘲笑，皇帝的新装里面，那个愚蠢的皇帝，被阿谀奉承的话冲昏了头脑，在人前被嘲笑，依然感觉不到自己的愚蠢。这些经典的故事在我的.脑海中一遍一遍的回想。
陪伴我们那些年的故事人物，现如今也已经长大了。
现在想想，真的想回到那个无拘无束自由自在的年代，还有那么多天真烂漫的童话人物可以陪伴着我们，每天脑海里想象的全部都是美丽的梦想。
可是我们都知道，时间是回不去的，我们只能够面对现实，展望未来，希望未来在某一天，仍然可以遇到像童话里故事那样人物。
感谢陪伴我那些年的故事人物。
21世纪中期，温室效应累积的恶果已经使世界面目全非，两极冰冠消融，海*面上升，像威尼斯、纽约这样的城市已经不复存在。以最低的能耗谋求发展成为人类的指导方针，机器人得以普及，其制造技术取得了突破性的进展，科学家已经能够制造出外表与人无二的机器人。套用当时科学界的理论来说，这种类人机器人与真人的关键区别仅在于他们不能区分什幺是真正的爱——尽管只要打开他们身上控制爱的开关，他们就会对主人报以无限的爱。
温斯顿夫妇本来有一个儿子马丁，但他十一岁时却被医生宣布为要永远躺在医院的休眠舱中。为了给妻子莫尼卡的生活增添乐趣，温斯顿领养了小机器人大卫。
一开始，大卫的出现让莫尼卡惊慌失措，无法接受。但很快地，天真的大卫就赢得了莫尼卡的喜爱。然而，这种和谐的生活却被莫尼卡真正的儿子马丁的突然康复所打破。马丁把这个趁他不在闯入家中的兄弟当成机器玩具，并利用大卫的天真，屡屡在小机器人和母亲莫尼卡之间制造裂痕。终于，在温斯顿的坚持下，莫尼卡将大卫和他的玩具机器熊特德一起抛到了郊外。
流浪过程中，大卫遇到了“机器人舞男”乔，并和他一起遭围捕队捕获。他们和其它一些机器人被关进铁笼，带到了一家以残害机器人吸引顾客的娱乐中心。在这里大卫目睹了机器人被人用各种残忍方法残杀的恐怖景象。当大卫也被拉到台上，他哭喊着求救。他不相信其它机器人所说的“机器人都会有这样的结局”，他不想这样死去，他想念妈妈，渴望像真正的人一样生活，享受爱与被爱。终于，人性中的博爱与良知被唤醒，观众们冲向舞台。大卫、特德和乔乘乱逃脱。
变**类的梦想主导着大卫的思想。乔帮助他来到一座被海水浸泡的城市，因为据说只有霍比博士一个人有可能让大卫梦想成真，而他就住在这里。
尽管大卫的表现已经超越了正常机器人的行为准则，但霍比博士仍给了一个令他绝望的回答：机器人变**太难，以至于根本没有这种可能。
大卫跃入大海，他难以接受这种现实。乔将他从海底救起，二人相依在残破巨厦的楼顶。这时一只飞船幽灵般地赶到，捉走了乔。
大卫带着特德驾驶飞船来到海底。在一座沉入海底的女神像前，熄灭了飞船的发动机。他一遍一遍地向女神祈祷，祈求她让他变成真正的人。女神的脸上挂着的是一成不变的微笑。大卫不断地祈祷，直到世界沧桑巨变。他就那样一动不动，大大的双眼透过无边的黑暗搜索希望，一天又一天，任两千年的岁月悄然而逝。
一只纤细的手拂去大卫飞船舷窗上厚厚的沉积物，大卫被惊醒了。他蹒跚地走出飞船，外面的海底已变成陆地，只有他前面的长着翅膀的女神笑容依然。大卫伸出手，可是刚一接触到女神，它便在顷刻间坍塌，化为碎片。这时，一个四肢退化得细若麻秆的人将手搭在大卫的头上，于是他所有的记忆以及思想都释放出来。
后来大卫才知道，他已经身处两千年后的世界，两千年前的`人类已经灭绝，新人类希望通过他解开人类之谜。
大卫请求未来人让他的母亲复活，未来人告诉他，没有DNA信息他们也无能为力。当特德从体内掏出了一绺莫尼卡的长发时，未来人答应了大卫的请求，但同时提醒大卫：他们的技术只能让他的母亲存活一天。
这一天，大卫就像一个离开母亲多年的浪子，像一个真正的男孩，将自己内心积存的对母亲的挚爱尽情释放。他没有告诉母亲事情的真相，他要用爱使母亲度过最快乐的一天。这天夜晚，莫尼卡幸福地睡去了，这一睡意味着永远。
大卫也睡去了，这是他一生中第一次睡着了，梦中他去了他想去的地方，那是他的家。
1935年担任东北人民革命军第3军第1师第2团政委，11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。
面对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼仍没说出一字有关抗联的情况。
赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本**对她进行了老虎凳、灌辣椒水等更加严酷的刑讯。据敌伪档案记载，日本宪兵为了逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织，对她进行了残酷的拷问。刑讯前后采用的酷刑多达几十种，其中就包括电刑。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。
日军知道从赵一曼的`口中得不到有用的情报，决定把她送回珠河县处死“示众”。新中国成立后，哈尔滨人为纪念将她，把东北烈士纪念馆门前的街道命名为一曼街。赵一曼塑像就屹立在右边不远的广场，旁边是继红小学校。
两千年前，太史公司马迁读《孟子》，至梁惠王问“何以利吾国”，遂废书而叹。老先生所叹者，是以为利乃乱之始也。两千年后，我读《孟子》，也不禁废书而叹。我所叹者，是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。人说：大哉孔子！我则想说：英哉孟子！天地间一伟丈夫，真男人也。
读《论语》与读《孟子》，感受迥然有别。前者循循善诱，吉光片羽，如雨露之养，时风之化，是典型的温柔敦厚的儒雅风范；而后者口若悬河，滔滔汩汩，其势不可当，“其锋不可犯”（苏洵），雄辩无碍，一泻千里。孔子更多的时候是教育自己的三千弟子，故心*气和，大言炎炎，诲人不倦，在人们眼里是一个“至圣先师”、蔼然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道，故尔常常踔厉风发、意态亢昂，有时甚至带有火气，言辞犀利，显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性，有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代，诸侯为争霸天下，莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术，以为孟子的“仁政”治国方略“迂远而阔于事情”，也即见效太慢而不肯采纳，但在孟子义正辞严的强大思想攻势下，不能不一时心悦诚服。而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附，他无意于取媚讨欢，弄个一官半职干干。他不仅没有丝毫的奴颜媚骨，反而常常直刺君王的痛处，陷这些愚不可及的家伙们于尴尬难堪的境地，不得不“王顾左右而言他”。每读书至这样的段落，便情不自禁再三嗟叹：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批评他的学生子路过于勇，而他的嫡传弟子孟轲，其勇较之于子路则更胜一筹。儒家提倡温良恭俭让、仁义礼智信，不讲勇，但是，勇，实在该是男人的本色啊！
不知怎么回事，一提起文人书生，就是一副文弱、寒酸、迂阔的窝囊相，让人“不足观”，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子，肯定会怒发冲冠，大骂子孙不肖的。孟子实在是为后辈文人树立了刚直英武的楷模。男人的形象不只让剑客游侠武装专美，文人亦男人也。《孟子》中记载，一次，孟子要去朝见齐王，齐王正好派人对孟子说：“寡人本应去拜访你，但不巧感冒了，怕风吹，如果你能来朝，我可以接见你。”孟子一听这话，反而不想去了，于是回答说：“刚好我也病了，不能上朝见王。”第二天，孟子却到东郭大夫家吊丧。公孙丑说：“你昨天托辞有病，今天却去吊丧，这样不太好吧？”孟子理直气壮地说：“昨天病了，可今天好了，为什么不能去吊丧？”以臣子的身份公然与君王较劲，没有一身的正气、骨气、胆气是不行的。孟子曾引一位勇士的话说道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”用今天的话说，就是：都是男人，谁怕谁呀！又有一次，孟子离开齐国，在昼邑歇宿。一个人想替齐王挽留孟子，便大模大样端坐着跟孟子说话，孟子不理他，趴在几上装睡，那人很不高兴，孟子就坦率地教训他：对一个年长的老头子应该懂得礼数！在孟子看来，一些峨冠博带的君王，只不过是贪财、好色的草包蠢货，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天将降大任于斯人，“当今之世，舍我其谁也？”英雄气概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的纲常礼数，孟子并未昏愚地全盘接受，他提出：民为贵，君为轻。他遗世独立，傲岸宏达，凛然不可侵犯，完全不把一些*庸的君王放在眼里。
相对于孔子的“君子”学说，孟子给中国传统文化人格增添了一个意义深远的概念：大丈夫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”丈夫者，男子汉也；大者，巍巍乎崇高也，“充实而有光辉之谓大”。一怒而天下惧并非真正的大丈夫，蛮勇斗狠、奸诈残忍、蝇营狗苟、见利忘义之徒更难望大丈夫项背。真正的'大丈夫是光明磊落的人，是意志坚定的人，是富有仁德的人，是胸怀宽广的人。大丈夫人格的获得，孟子有一秘诀：善养浩然之气。何谓“浩然之气”？他说这种“气”“至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”。这是一种崇高刚强的正气，一种不可势压利诱的骨气，一种超迈雄放的豪气，一种无所畏惧的勇气，一种宏毅坚定的志气。孟子这一特点，是他的精神导师孔子所不及的。宋代理学家朱熹说：“孟子有些英气。”*人林语堂说：“我们读孟子，可使顽夫廉，懦夫有立志。”
孟子尝云：穷则独善其身，达则兼济天下。这种苦心孤诣的教诲，一直使得后代文人们进退有据。不管身在魏阙，还是远处江湖，都不应失去了做人的立身根本，培养浩然正气。孟子身上那种有棱角、有个性的哲人风采、英俊气度、男人本色，成为一条汲之不尽的文化源泉，更行更远还生。
在我们茅小的足球队中，有一位女生。她一头乌黑的短发，两条粗粗的大腿，最有特点的，要数她鼻子上的那颗“美人痣”了。她叫陈雨岐，我们都叫她“宝岐”。
第一次见到她，我还以为她是个男的。听说她进足球队的一个最主要的原因是她的脚力非常大。一个球被她一踢，准可以飞到六七层楼那么高。我们一般人是见识不到这“神脚功夫”的。一次偶然的机会，我终于见识到了她这“神脚”的威力。
那是一个秋天的下午，我们在一起踢足球。我软磨硬泡让她展示“冲天球”，她答应了。只见她把球往身前一扔，在等球飞下来的刹那，轻轻跃起，用右脚把球使劲一踢，只听“嘣”的一声，球快速地飞到了天上……哇，这球足足比我们的四层教学楼高出了许多！我和我的小伙伴们顿时惊呆了。踢完后，“宝岐”还是一脸轻松的样子。我们不由得为她鼓掌。她看到这一幕，微笑着说：“这只是我的一点小本领，我的看家本领在这儿呢！”
她带着我来到一个球门前，让一个守门员来守门。我为她摆好球，喊道：“预备――开始！”她小碎步跑到足球面前，抬起脚射门。同样是“嘣”的`一声，只见球往球门快速飞去。守门员腾空跃起，往球门一边扑去，但还是没能守住这一球。“球进啦！球进啦！”一旁的观众都为她拍手叫好。看到这里，我已经对我的这位朋友佩服得五体投地啦。
宝岐，真不愧是咱们茅小的“神脚”球员！从此以后，我成了她的徒弟。她耐心教我如何发力，我们共同努力进步，在与外校的比赛中取得了不错的成绩。
21世纪中期，温室效应累积的恶果已经使世界面目全非，两极冰冠消融，海*面上升，像威尼斯、纽约这样的城市已经不复存在。以最低的能耗谋求发展成为人类的指导方针，机器人得以普及，其制造技术取得了突破性的进展，科学家已经能够制造出外表与人无二的机器人。套用当时科学界的理论来说，这种类人机器人与真人的关键区别仅在于他们不能区分什幺是真正的爱——尽管只要打开他们身上控制爱的开关，他们就会对主人报以无限的爱。
温斯顿夫妇本来有一个儿子马丁，但他十一岁时却被医生宣布为要永远躺在医院的休眠舱中。为了给妻子莫尼卡的生活增添乐趣，温斯顿领养了小机器人大卫。
一开始，大卫的出现让莫尼卡惊慌失措，无法接受。但很快地，天真的大卫就赢得了莫尼卡的`喜爱。然而，这种和谐的生活却被莫尼卡真正的儿子马丁的突然康复所打破。马丁把这个趁他不在闯入家中的兄弟当成机器玩具，并利用大卫的天真，屡屡在小机器人和母亲莫尼卡之间制造裂痕。终于，在温斯顿的坚持下，莫尼卡将大卫和他的玩具机器熊特德一起抛到了郊外。
流浪过程中，大卫遇到了“机器人舞男”乔，并和他一起遭围捕队捕获。他们和其它一些机器人被关进铁笼，带到了一家以残害机器人吸引顾客的娱乐中心。在这里大卫目睹了机器人被人用各种残忍方法残杀的恐怖景象。当大卫也被拉到台上，他哭喊着求救。他不相信其它机器人所说的“机器人都会有这样的结局”，他不想这样死去，他想念妈妈，渴望像真正的人一样生活，享受爱与被爱。终于，人性中的博爱与良知被唤醒，观众们冲向舞台。大卫、特德和乔乘乱逃脱。
变**类的梦想主导着大卫的思想。乔帮助他来到一座被海水浸泡的城市，因为据说只有霍比博士一个人有可能让大卫梦想成真，而他就住在这里。
尽管大卫的表现已经超越了正常机器人的行为准则，但霍比博士仍给了一个令他绝望的回答：机器人变**太难，以至于根本没有这种可能。
大卫跃入大海，他难以接受这种现实。乔将他从海底救起，二人相依在残破巨厦的楼顶。这时一只飞船幽灵般地赶到，捉走了乔。
大卫带着特德驾驶飞船来到海底。在一座沉入海底的女神像前，熄灭了飞船的发动机。他一遍一遍地向女神祈祷，祈求她让他变成真正的人。女神的脸上挂着的是一成不变的微笑。大卫不断地祈祷，直到世界沧桑巨变。他就那样一动不动，大大的双眼透过无边的黑暗搜索希望，一天又一天，任两千年的岁月悄然而逝。
一只纤细的手拂去大卫飞船舷窗上厚厚的沉积物，大卫被惊醒了。他蹒跚地走出飞船，外面的海底已变成陆地，只有他前面的长着翅膀的女神笑容依然。大卫伸出手，可是刚一接触到女神，它便在顷刻间坍塌，化为碎片。这时，一个四肢退化得细若麻秆的人将手搭在大卫的头上，于是他所有的记忆以及思想都释放出来。
后来大卫才知道，他已经身处两千年后的世界，两千年前的人类已经灭绝，新人类希望通过他解开人类之谜。
大卫请求未来人让他的母亲复活，未来人告诉他，没有DNA信息他们也无能为力。当特德从体内掏出了一绺莫尼卡的长发时，未来人答应了大卫的请求，但同时提醒大卫：他们的技术只能让他的母亲存活一天。
这一天，大卫就像一个离开母亲多年的浪子，像一个真正的男孩，将自己内心积存的对母亲的挚爱尽情释放。他没有告诉母亲事情的真相，他要用爱使母亲度过最快乐的一天。这天夜晚，莫尼卡幸福地睡去了，这一睡意味着永远。
大卫也睡去了，这是他一生中第一次睡着了，梦中他去了他想去的地方，那是他的家。
如果我是一名故事人物，我首先要钻进《凡卡》这个令人感动的故事中。我要做个善良而富有的人带着凡卡去饭店吃一顿饱饭。我要给他吃牛排,龙虾，还有各种点心,水果不让他在挨饿。我还要人啊给他穿上暖和崭新的衣服鞋子，不然他再想回家连鞋子都没有,脚儿冻得通红。我还要让他到正规的学校上学，学*文化知识，长大以后在社会上立足，不再受别人的欺负，过上幸福美满的生活。
如果我是一名故事人物，我要接着钻进《卖火柴的小女孩》这个令人心寒的故事中。我要做个热情乐观的小朋友，与小女孩一起玩儿过家家的游戏，让他不再感到孤独;我要让她坐在曾经幻想的火炉旁，和她一起吃着她幻想过的美味佳肴，与她聊天让，她感到温暖。我还要把她接到自己的家里，让她再次感到家的温馨。
如果我是一名故事人物，我还要钻进《海的女儿》这篇令人叹息的童话里。我不想让人鱼公主行走如刀割，我不要让人鱼公主失去美妙的歌声，我更不能让人鱼公主化为泡沫升上天去。我要变成一位善良的仙女，用我的魔法，用我的真诚，用我的希望，感动上帝。我还要告诉王子是人鱼公主救了他。让人鱼公主和王子终成眷属。
如果我是一名故事人物，我要钻进每一个不够完美的故事里，无论是真实的还是虚构的，我都要人们看过后留下的不是伤心的泪水，而是会心的笑容，让世界没一个故事都是幸福美满的。
还记得小时候我只喜欢听妈妈讲过去的故事，像描写抗日战争时期的《小兵张嘎》，《英雄王二小》，描写**战争的《南征北战》，《渡江侦察记》，以及抗美援朝时期的《英雄儿女》，还有***，董存瑞，***，黄继光，这些扣人心弦的故事和这些闪亮的的名字，在我那幼小的心里面扎下了根。
那个是候看电影时，我总是要问谁是好人谁是坏人。但是当我知道好人时，总会在心里为他们默默地想着一定要胜利。但往往都要流血牺牲。他们毫不在乎。所以他们是我心中的'英雄。
我最喜欢王二小，他家从小就很贫穷，但为了大家的安全，他牺牲了自己。事情是这样的：王二小在放牛，在这时，来了一群日本鬼子。鬼子让他给他们带路，王二小为了保护群众把敌人骗进***的包围圈，敌人知道中计了，便把王二小给刺死了。这个故事我总是百听不厌，我觉得王二小太可怜了他很坚强所以我喜欢他，我在给大家讲一个故事吧。从前有着伟大理想的人，他的理想是，就是飞上天，他每天观察鸟儿飞翔，一个人说：“你一个傻子是不可能飞天上去的。”不久后世间大战来了，他想到把炸药绑在会飞的东西上，他一直研究终于成功了但他的生命没了。我很敬佩他。
我们每个人不能总想着自己，也要想想别人，做出贡献。
***，一个*凡而伟大的概念，它代表着一个人，也代表着一群人。我相信每个深爱着自己祖国的人都是***，有的爱得*凡，只是力所能及；有的爱得伟大，却奉献了一生，往往就是这么一群人，无时不刻都在激励着我们，鼓舞着我们，他们的名字永远铭刻在我们心中！
“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的伟大国家。”多么朴实而真情的话语，字里行间都表露出了对国家和人民真挚的爱。在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。他就是中国航天之父、导弹之父、火箭之王、“两弹一星”之父钱学森。
钱学森是真正的***，是伟大的***，他那满腔热爱祖国的真情，为国家发展贡献一切的精神，深深地感动着我们。他说过：“我姓钱，但我不爱钱。我在美国前3、4年是学*，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事――因为我是中国人。因为我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”
他说过了，他也做到了！因为他的归国之路是那么的艰辛和不易。话要追溯到新中国成立之初，祖国的发展在呼唤着漂流四海的科学家回国建设新家园。那时的'钱学森已经在美国取得了巨大的成就，当时美国**得知钱学森要回国，便将他软禁起来，而且开出非常优厚的条件：给他提供豪华的别墅、先进的科研设备、优越的工作环境、诱人的荣誉，只要钱学森留在美国，美国**会答应他的一切要求，除了回国。然而这一切都没有能够撼动钱学森回国建设的决心。
经过好几年的磨难，钱学森费尽周折，终于绕道回到了盼望已久的祖国怀抱。钱学森回到祖国，便着手开始了研制“两弹一星”的伟大事业。当时，苏联专家撤走了，科研条件也十分简陋，钱学森带领着一批满怀爱国情怀的科技工作者，废寝忘食地工作，一丝不苟地研究，终于制造出了“两弹一星”：
原子弹、氢弹和卫星。
“两弹一星”使我们的国防线也变得强大起来，祖国也挺起了腰杆屹立在世界上，钱学森和那大一批爱国的科学家功不可没。如果没有他们，就不会有现在繁荣富强的中国！
钱学森，一个永远不能忘记的名字，一个永远值得我们学*的榜样！一个永远不能忘记的***！
一天早晨，森林里举办了一场大型活动，“谁是森林小天使”，动物们全部都来参加了。
其中三位是乌鸦、杜鹃、还有喜鹊，“谁是森林小天使”一共有三场比赛，乌鸦他们比完赛，正在回家的途中，乌鸦看见了一只猫头鹰，猫头鹰的脚上有一根刺，乌鸦正要去帮猫头鹰时，喜鹊和杜鹃开口说话了：乌鸦，你笨啊，*时比赛我们都很累了，你还要去帮它?猫头鹰痛苦地说：救救我吧，乌鸦默默地走过去帮猫头鹰拔下了那根刺，喜鹊和杜鹃看了一会儿就飞走了，猫头鹰走时对乌鸦说：谢谢你。
到了最后一场比赛，谁也没有想到，猫头鹰竟然是最后一场比赛的`评委，这顿时让乌鸦惊呆了，而喜鹊和杜鹃更是大吃一惊了，当然猫头鹰给乌鸦打了最高分，领奖时，猫头鹰在台上说了一句话，“谁是森林小天使”这个活动，比得不是谁更漂亮，而是谁更有善心。
我的爸爸是个老顽童，他虽然四十多岁了，却拥有一颗20岁的、充满活力的心。然而，他也是一个“妻管严”患者。我妈说东，他不敢说西，我妈说的话，对他来说如圣旨一般。老爸常常将我们逗得捧腹大笑，有时又将我们弄得哭笑不得，真拿他没办法!
这一天，我们家一天用脏的碗他都没洗，就出去溜达了。等他悠哉悠哉的哼着小曲儿回家时，妈妈已经火冒三丈、怒目圆睁得盯着他了，我也嚼着泡泡堂在一旁看好戏。可老爸却明知“山”有“虎”，偏向“虎”“山”行。只见他双手握拳，一条腿跪在地上，作出一副可怜巴巴的样子，说：“老婆大人息怒，女人一生气就不漂亮了!“卑职今天走访大江南北，终于给你买了至尊佳肴――麻辣烫!”这时，我望望妈妈，她的脸上早已显现出了哭笑不得的神情。而我，就将口中的泡泡糖喷向老爸。随后，就听见一声大叫：“女儿，你竟然笑里藏刀，暗箭伤人，看我不用龙爪手将你打得落花流水!”于是，一场即将爆发的家庭“战争”就在老爸的诙谐幽默中化解了。
我的老爸就是这么的独特，这么的有趣。关于他的事，十天都讲不完呢!
我看过很多书，但是我最喜欢《窗边的小豆豆》，而且最喜欢里面的人物是小豆豆。这是一个可爱的女孩子。
我为什么喜欢她？因为她做过得一些触动人心的事情。就比如：能和一些不善于交际的人进行交流等。
我印象最深刻的一件事就是她和伙伴回家的路上做的一件事。自从她转学到巴学园，受到了很多的教育。有一天，她和伙伴们放学回家的路上，有一个小男孩坐在路旁。小豆豆走了过去，伙伴们叫她回来，她却让伙伴们先走了。小豆豆上前跟小男孩打招呼，小男孩回答了她。小豆豆就开始逗小男孩，拿他手上的东西。小豆豆觉得没有什么，可是小男孩就不高兴了，并且说：“把我的东西还给我”。小豆豆并没发现小男孩不高兴，就继续逗他。当小豆豆要还给他时，小男孩就走了。小豆豆就把那样东西放回椅子上，就回家了。过了几天，小豆豆都没有看见那个小男孩，东西也还在那。后来她听同学们说路边的那一个小男孩这几天突然不见了。小豆豆非常惊讶！放学后就去找那个小男孩，小男孩正巧也坐在那，小豆豆急忙跑去跟那个小男孩道歉。
以上这就是我为什么喜欢小豆豆的原因。
印度演员长得都差不多，打眼一看就让人犯了脸盲症。但只有一人我不会认错，他就是阿米尔·汗。他为数不多被国内引进的影片都曾引起热烈讨论，获得相当高的评价。老公说：“不能再欠阿米尔·汗一张电影票了。”于是我们走进了影院，观赏了这部*期热映、由阿米尔·汗主演的印度电影——《摔跤吧，爸爸!》
这部影片讲述了一个真实的故事：
阿米尔·汗饰演的马哈维亚·辛格·珀尕曾是印度国家摔跤冠军，但因生活所迫，不得不放弃摔跤，回到贫困的村子里。他希望让儿子可以帮他完成梦想——赢得世界级金牌，结果却一连生了四个女儿。马哈维亚本以为梦想就此破碎，却意外地在一次小孩子间的争斗中发现女儿身上惊人的摔跤天赋。看到冠军希望的他决定不能让女儿的天赋浪费，像其他女孩一样只能洗衣做饭过一生，再三考虑之后，与妻子约定一年时间按照摔跤手的标准训练两个女儿：换掉裙子、剪掉了长发，让她们练*摔跤，并赢得一个又一个冠军，最终赢来了成为榜样激励千千万万女性的机会……
不只是一个梦想
马哈维亚不是什么大人物，过气的摔跤冠军，飒爽英姿已然不在，现在只是一位满身肥肉的中年大叔。一家人窝在贫穷的.小村子里，艰难维持生计。村里人除了害怕他“出手相揍”以外，没人把他当成个人物。但正是窥见女儿们的一点天赋，再次点燃了这个爸爸赢得摔跤世界金牌的梦想。
这位怀着梦想的爸爸，从每天早上五点的晨跑开始，以严苛的训练要求女儿;
这位怀着梦想的爸爸，在遭受冷眼讥笑时从未放弃，鼓励女儿们勇往直前;
这位怀着梦想的爸爸，用他的行动力和影响力改变着他的女儿，改变着他的家庭，动摇了女子不如男子的社会价值体系，甚至影响了印度整个国家在国际体坛的地位!他所产生的影响远超过培养了一个世界冠军女儿。
他所认定的、所持守的、所相信的，还只是一个梦想。我们呢?
我们所认定的、所持守的、所相信的，不只是一个梦想。
使徒保罗说：因为知道我所信的是谁，也深信祂能保全我所交付祂的，(或作祂所交托我的)直到那日。
——中国古代爱国人物故事合集10篇
公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。
屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。
楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的.政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。
文天祥是我国南宋时期的文学家、政治家。
公元1275年，元军侵略南宋。元军在元朝统帅伯颜的率领下，离南宋的都城临安只有30里路。大兵压境，南宋朝廷无计可施，决定求降。伯颜声明，只有南宋的丞相才有资格与他谈判。
这时，南宋朝廷的左右丞相都闻讯逃跑了，朝廷只好让文天祥为右丞相，去和伯颜谈判。
文天祥见了伯颜后，义正词严地问：“贵国是要与我国交好呢，还是要灭掉我国?”
“我们不想灭掉宋国!”
“既然如此，请你们后撤百里，以表诚意，否则我们将以死相拼!”
伯颜感到文天祥像是向元朝下挑战书的，就扣留了他，并让其随行人员回去传话说，文天祥为右丞相，去和伯颜谈判。
文天祥见了伯颜后，义正词严地问：“贵国是要与我国交好呢，还是要灭掉我国?”
“我们不想灭掉宋国!”
“既然如此，请你们后撤百里，以表诚意，否则我们将以死相拼!”
伯颜感到文天祥像是向元朝下挑战书的，就扣留了他，并让其随行人员回去传话说，如果南宋不投降，元军马上就发起进攻。
南宋朝廷在伯颜的.威胁下，向元军投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天长叹。
四年后，文天祥带兵到广东潮阳抗元，全军覆没，文天祥被俘。
元世祖很钦佩文天祥的忠心，把他软禁在大都的“会同馆”里，每天派人去轮番劝降，但都被文天祥骂走了。元世祖见劝降不成，就把他移送到兵马司衙门，戴上脚镣手铐囚禁起来。在狱中艰苦的环境下，文天祥写下了千古传诵的《正气歌》，其中留下了千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
过了几年，元世祖决定亲自劝降文天祥。
文天祥见了元世祖，不肯下跪。元世祖和颜悦色地劝说道：“你的忠心，我非常佩服。如果你能改变主意，做元朝的臣子，我仍旧让你当丞相，怎么样?”
文天祥慷慨地说：“我是宋朝的宰相，怎么能再做元朝的臣子?如果这样，我死了以后，哪还有脸去见地下的忠臣烈士?”
元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎样?” 文天祥看了看元世祖，斩钉截铁地说：“我别无他求，只求一死!”
元世祖知道劝降已没有希望，就下令把文天祥处死。 刑场上，文天祥面色从容。他对监斩官说：“我的祖国在南方，我要面对南方而死!”说完，整整衣冠，朝南方拜了几拜，仰天长叹道，“我事已毕，心无悔矣!”
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。广为传颂的便是他的爱国。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东济南人。辛弃疾出生时，北方大片地区已成为金朝的统治区。辛弃疾自幼丧父，他是由祖父辛赞抚养长大的。宋朝廷南渡时，辛赞因受家口拖累，只能留在北方，并且担任了金朝的开封府知府等职。但辛赞身在曹营心在汉，念念不忘的是大宋**。他常带领子孙们登高望远，放眼山河，希图恢复中原。他对辛弃疾寄予的期望尤其殷切，曾两次让辛弃疾去金都燕京参加科举考试，乘机侦察、了解金人的形势。
在祖父的培养教育下，辛弃疾不仅诗文写得好，剑术高超，而且从小就立下了抗金爱国的大志。他曾豪迈地说：我要用词骂尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼! 公元1161年，金国的海陵王完颜亮率兵大举南下，想灭亡南宋，统一江南。但这时中原地区的百姓因不堪金朝的压迫，纷纷起义。当时二十二岁的辛弃疾，也毅然率众起义，组织了有两千多人的队伍。后来他又带领起义部队，投奔了在山东影响的农民起义军领袖耿京，受到耿京的器重，让他掌管全军的文件和大印。
1162年，完颜亮被杀，金世宗完颜雍即位。他对起义部队采取了劝降诱降、分化瓦解和调集兵力、严酷镇压相结合的政策。耿京领导的起义军，是他们重点镇压的目标。 面对这样的形势，辛弃疾力劝耿京取得南宋朝廷的支持，接受南宋朝廷的领导，与宋军配合作战。耿京即派辛弃疾等十一个人为代表，去和南宋朝廷联系。宋高宗在建康接见了他们，并任命耿京为天*军节度使，辛弃疾为天*军掌**。
辛弃疾等人回山东复命，走到海州(今江苏东海附*)却听到了一个坏消息：耿京的部下张安国、邵进等人在金朝的收买下，杀死了耿京。起义军大部分溃散了，一小部分被张安国带去投降了金兵。张安国也被金兵任命为济州(今山东巨野)的知州。
辛弃疾既愤怒又悲伤，他立即约海州统制王世隆，带了五十名精锐人马直奔济州，捉拿张安国。到达济州的那天晚上，张安国正和金朝的将领在中军帐中喝酒。辛弃疾率众出其不意地闯进有五万金兵的大营，活捉了张安国。他还向金兵宣称：宋军十万人马即将开到，劝他们赶快投降。军中不少将士都是耿京的旧部下，听辛弃疾这么一说，当场就有上万人投到了辛弃疾一边，跟着他南下。张安国后来在临安被斩首示众。
辛弃疾的壮举在南宋朝野引起极大震动，不仅军民们非常敬佩，连宋高宗也连声赞叹。
此后，辛弃疾便留在了南方。他被朝廷派往江阴做官。江阴虽靠*前线，但在主和派的势力下，辛弃疾的抱负和才能根本无法施展。宋孝宗即位后，重用主战派的张浚，南宋王朝第一次主动出击。但张浚在符离大败，宋金签订了隆兴和议，主和派又占了上风。
尽管如此，辛弃疾仍向宋孝宗上奏了他的著名的《美芹十论》(又称《御戎十论》)。在文中，他分析了当时宋金双方的形势，从而提出了恢复中原的大计和克敌制胜的战略战术。但他的主张、建议都没引起朝廷的重视，这使他感到了极大的悲愤和苦闷。这时期他写了不少词，大都是抒发自己报国无门、壮志难酬的不*和悲愤的。
从1168年起，辛弃疾先后到建康府、滁州等地任职，后来又当过江西、湖南的安抚使，成了职位颇高的封疆大吏。可是主和派当道，他职位再高也实现不了杀敌报国的志向。他只能花力气整顿地方**，并创办准备北伐的.飞虎军。这却又给主和派们抓到了把柄，公元1181年，他被主和派排挤，罢官回江西上饶的带湖闲住。
十多年后，直到宋光宗绍熙年间，他才又被起用，担任过福州知州、福建安抚使等职。不久又被罢官。公元1203年，他再度被起用，担任了绍兴知府、浙东安抚使等职。 在绍兴期间，他特地去拜会了年*八十的陆游。这对文坛骁将、抗敌志士喝酒做诗，相见甚欢。这年底，宋宁宗召辛弃疾去临安，征求**大计。临行前，辛弃疾又去向陆游告别。陆游特地写了一首七言长诗《送辛幼安殿撰造朝》，为他壮行。诗中有稼轩落笔凌鲍谢，青史英豪可雄跨的句子，这是陆游称赞辛弃疾的词作超过南北朝的著名诗人鲍照、谢灵运，并且具有非凡的才能，可以超过历的英雄们。陆游对这位文坛后起之秀，给予了极高的评价。
公元1205年三月，辛弃疾被任命为镇江知府。正当他积极备战时，朝廷却以他所推荐的官员有不法行为而把他连降两级，后来又把他罢了官。公元1207年，宰相韩侂胄在北伐失败后，又召辛弃疾等人去挽救局势。可是辛弃疾已重病在身，于当年九月十日与世长辞，终年六十八岁。 辛弃疾去世后，留有词集《稼轩长短句》，后人辑录的有《辛稼轩诗人钞存》，存词六百多首，数量为宋代词人之冠。他的词继承苏轼的风格，以慷慨豪放为主，是南宋词人中豪放派的杰出代表，在文学与苏轼并称为苏辛。他的作品内容丰富，有写自己的报国心声的，有倾诉壮志难酬的悲愤的，也有揭露主和派投降丑行的，也有吟咏大好河山的。但作品的中心主题只有一个，那就是抗金御敌，恢复中原。 此外，辛弃疾的文章也写得很好，特别是政论文，和他的词一样大气磅礴，充满激情，很有说服力。
漫漫黄沙掩盖不了你绝世的风华，高山峨峨止不住你前行的脚步。一代奇女子王昭君甘愿放弃安稳后宫的生活，深入这外看来与世隔绝的大漠荒野，不得不令人深思，这是一个怎样的女子，有着如此的大义与凛然。我们从王昭君出塞的故事里面又能看到什么呢?
昭君，一位生长在汉朝巴山蜀水的的奇女子，她的一生充满了传奇与奥秘。年幼便貌美如花，后被召入宫中，小小年纪便貌美出人的她原本可以凭借自己不凡的容颜与过人的才智在后宫中谋得一*之地，甚至可以稳坐后宫重要位置，但因生性高洁淡泊不肯贿赂画匠致使画匠弄虚作假让她始终未被皇帝发现，偶然之间也许是冥冥之中的注定，边疆匈奴提出与大汉和亲的要求，皇帝不舍得自己的宝贝女儿进入这环境恶劣的边疆地区，所以打算在后宫女子中选一名才智双全的女子作为和亲的.对象，然而后宫女子无一愿进入这传言中黄土漫天落后贫瘠的疆漠，这时，王昭君这位智慧与美貌并存的女子毅然决然的选择了远嫁这片落后的疆土，也就是历史上有名的“昭君出塞”。
昭君的远嫁给匈奴地区带去了大量的科学知识，促进了当时匈奴地区的社会发展，“高山峨峨，河水泱泱”正是由于昭君的毅然决然才得以开创了大汉与匈奴长达数百年的友好往来，试想如果没有当初昭君的远嫁塞外，怎会有这数百年来汉匈交往繁荣?她无愧于这奇女子的称号，无愧于“*沙落雁”的千古绝唱。王昭君出塞的故事告诉了我们很多很多。
梁红玉（1102-1135），原籍安徽池州，生于江苏淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名，只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字，首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”后结识韩世忠，两人初次见面，是在*定方腊后的庆功宴上，梁红玉感其恩义，以身相许，韩赎其为妾，原配白氏死后成为韩的正妻。建炎三年，在*定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫*叛，因此被封为安国夫人和护国夫人。
后多次随夫出征，在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久，从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地，多次击败金军，绍兴五年随夫出镇楚州，“披荆棘以立军府，与士卒同力役，亲织薄以为屋。”于当年八月二十六日死于楚州抗金前线，1151年，韩世忠病逝，夫妇合葬于苏州灵岩山下。十大经典爱国故事
戚继光(1528--1587)明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年(1544年)17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年(1555年)调浙江都司佥事，次年升参将，镇守宁波、绍兴、台州3府。9月，倭寇800人进掠龙山所，戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。
倭寇分3路冲杀，1万多明军竟不堪一击，阵渐大乱，纷纷溃退。戚继光看到形势危急，纵身跳上一块高石，连发3箭，3个倭寇头目应声而倒，倭寇群龙无首，仓皇退逃。三十八年(1559年)台州倭乱频繁，百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。
之后，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点，创造了长短兵器配合，因敌因地变换队形、攻防兼宜的.“鸳鸯阵”，使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等，屡次打败倭寇。三十九年(1560年)春，改任台(州)、金(华)、严(州)参将，驻守台州。
在沿海造烽堠，修城墙，训练守军。四十年(1561年)，数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击，在宁海健跳(今属三门)，临海花街、上峰岭、白水洋和太*(今温岭)新河、长沙等地，连续9次挫败倭寇的进犯，救出数千名被掳难民。
史称台州大捷，亦称台州九战九捷。次年夏援闽，捣破倭寇在横屿的老巢，并乘胜破牛田、兴化的倭寇，连克60余营。四十二年(1565年)与俞大猷剿*广东倭寇，解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年，边备修饬，外敌不敢轻易进犯。因受排挤，于明万历十一年(1583年)调广东戍守。后遭诬陷，夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见，他的优秀军事理论着作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》，倍受兵家重视。
公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。
屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的.贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。
楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。
明代著名戏曲家汤显祖十二岁就有了功名，少年时便名冠一时，很受当地人们的尊重。
有一天，镇上一位老绅士病故，丧主特派家人去请少年汤显祖写祭文。可偏偏另一个村子里有一位老农做寿，其子女也来请他去写寿联。显祖一想，按理说，死者为大；可按情论，死者停灵多日，一篇祭文只要在出殡前写毕就可，而做寿却只能在当天宴宾客时使用，何况眼下寿星家生活艰难，拿不出什么润笔费，我小小年纪，不可势利。就回答那家丧主，他迟一天到，肯定误不了事的'。说完，汤显祖先去了寿星家把寿联写完，这才连夜往镇上赶。
再说镇上那家，因为家产富有，来吊唁的亲朋众多。其中一位远亲狂生，自恃有些文才，听说要等个什么汤显祖来写祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，区区小事，拿什么架子。”他吩咐仆人笔墨伺候，铺开宣纸，洋洋洒洒，直写到次日天明。
正自鸣得意呢，汤显祖来了。狂生没料到这么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。当地好事的就怂恿汤显祖也写一篇。汤一看狂生的文章，都是些陈词滥调，矫揉造作，全无真意，心中很不以为然。也是年轻气盛，便不客气，只见他略一思索，拿起笔来，几乎是一气呵成，惊得众人一片叫好！那狂生见了，自知技不如人，只好甘拜下风。
狂生拿起自己熬一夜心血写成的东西，请汤显祖评点。满以为汤多少会夸赞几句，也多少挽回些面子。哪知道汤显祖只是在结尾空白处写了一句曲词：“他去也，怎把心儿放。”狂生起先以为汤显祖是补充去世人心态的，好在他不算太笨，细一琢磨，才悟出原来人家写的是一字谜，这一字就是对他文章的评价，那脸刷地就红了，心想，幸亏没求人家说出来……
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的.尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
明世宗的时候，有一批日本的海盗经常在我国东南沿海一带骚扰。他们和中国的上豪、奸商勾结，到处抢掠财物，杀害百姓，闹得沿海不得安宁。历把这种海盗叫做“倭寇工
公元1553年，住汉奸汪直、徐海的勾结下，倭寇集结了几百艘海船，在浙江、江苏沿海登陆，分成许多小股，抢掠了几十个城市。沿海的官吏和兵士不敢抵抗，见了倭寇就逃。倭寇侵略越来越严重，使躲在深宫里的明世宗也不得不发愁了，叫严嵩想法子对付。严嵩的同党赵文华想出一个主意，说要解决倭寇侵犯，只有向东海祷告，求海神爷保佑°
