汉武帝时，汲（音ｊī 肌）黯（音àｎ 岸）和郑当都是当时著名的贤臣。当他们位列九卿，权势正盛的时候，许多人都来为他们捧场，前来拜访的客人多得很。后来，他们都相继丢了官，家里贫穷了，很少有人再去拜访，“热门”就变成“冷门”了。
《史记》的作者司马迁在写完他们两人的传记之后，曾愤然写道：“象汲黯、郑当这样贤良的人，有势力的时候，客人很多，没有势力了，就大不一样。翟公（当时一位不知姓氏的人）曾经说过，当他做廷尉的时候，客人挤满了门庭；等到丢了官，‘门外可设雀罗’，后来，他恢复了官职，有些阿谀奉承之徒又想去找他，他就在门上写了这样几句话：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。汲黯和郑当也经历了这种遭遇，实在可叹了。”
后来人们就把“门外可设雀罗”简化成“门可罗雀”这个成语，比喻门庭冷落。
成语释义：
门前可以张网捕雀。形容门庭冷落，宾客稀少。
来源追溯：
《史记·汲郑列传》：始翟公为迁尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。
故事链接：
西汉时期，有一位叫汲黯的大官。在他得势的时候，到他家里拜访、送礼的人，从来没有间断过，门口热闹得像过节一样。
后来，汲黯因为身体不好，就辞去了官职，回到家里休养。那些讨好他的人，看他不做官了，也就不再上门了。
有一天清晨，汲黯起来推开大门，只见冷冷清清没有一个人影，却有一群麻雀在大门口的地上玩耍、觅食。他感叹地说：“以前当官的时候，到家来探望的客人多得大门都能堵住，现在不当官，就没有一个人来，门口冷落得可以用网来捕麻雀了。”
过了几年，汲黯身体好转，皇帝又召他去朝廷做官。这时，以前那些宾客又都纷纷登门拜访，汲黯经过一场贫贱富贵的.交替，看清了世态的炎凉，从此闭门谢客。
学以致用：
小邹的家新迁到城市的郊区，四周环境幽静，亲朋好友都不知道地方，极少有人来串门，真是门可罗雀。
汉武帝时，汲（音ｊī 肌）黯（音àｎ 岸）和郑当都是当时著名的贤臣。当他们位列九卿，权势正盛的时候，许多人都来为他们捧场，前来拜访的客人多得很。后来，他们都相继丢了官，家里贫穷了，很少有人再去拜访，“热门”就变成“冷门”了。
《史记》的作者司马迁在写完他们两人的传记之后，曾愤然写道：“象汲黯、郑当这样贤良的人，有势力的时候，客人很多，没有势力了，就大不一样。翟公（当时一位不知姓氏的人）曾经说过，当他做廷尉的时候，客人挤满了门庭；等到丢了官，‘门外可设雀罗’，后来，他恢复了官职，有些阿谀奉承之徒又想去找他，他就在门上写了这样几句话：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。汲黯和郑当也经历了这种遭遇，实在可叹了。”
后来人们就把“门外可设雀罗”简化成“门可罗雀”这个成语，比喻门庭冷落。
——成语的优秀故事 (菁华3篇)
如椽之笔
晋朝武帝时，有个文人名叫王珣，他曾在梦中遇到一个神人，给了他一支很大的笔，那支笔的笔杆就有屋椽那么粗。醒后，很觉惊异。他对人说：“此当为大手笔事！”（“大手笔”，即大作家。他这句话的意思是：“从这件事看来，我一定要成为大作家。”）不久，武帝逝世，哀册之类的文件，全部由王珣负责起草，文采很好。后来赞美作者的文字高明，就叫“椽笔”、“大笔如椽”，或“如椽之笔”。
【出处】《晋书·王珣传》，原文为：“珣梦人以大笔如椽与之。既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册、谥议，皆珣所草。”
【释读】椽：椽子，放在檩上架着屋面和瓦片的木条。如椽的大笔，指大著作或重要的文字，也用以比喻笔力雄健。用来称颂别人的文章或写作才能。
我家里有很多书，我最喜欢的书是《中华成语故事》，这本书里讲了很多成语故事，每个故事很简短，但道理很深，也让我学了不少知识。
书中我最喜欢的成语是“闻鸡起舞”，讲的是，东晋有个叫祖逖的人，他小时候不爱读书，爱贪玩，长大后觉得自己没学问，不能报效自己的祖国，于是就发奋读起书来，想为国家做贡献。他有一个好朋友叫刘琨，他们俩感情深厚，经常吃睡在一起，他们还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，都想成为国家的栋梁之才。
有一天半夜里，祖逖在梦中突然听到公鸡的叫声，于是用脚把刘琨踢醒，问他：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，要不咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑吧？”刘琨听了之后也同意了。于是以后他们每天鸡叫后就起床练剑。春去冬来，寒来暑往，一年又一年，从不间断。经过长期的刻苦学*和训练，他们终于成为文武全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。后来他们两个人都成了将军，实现了他们报效国家的愿望。
通过这个故事，我深刻体会到，做任何事情都要坚持不懈，要有吃苦耐劳的精神，不要半途而废，说到做到，一定会成为一个有用的人。
今天，我看了一本书，叫今天，我看了一本书，叫《成语故事》。读了几篇后，我深有感触，里面有些人令我觉得好笑，也有些人可以成为我的榜样，是我受益匪浅。我来给你们讲几个吧！
⒈杯弓蛇影。
这个故事大致是说一位名叫杜宣的主薄误把映入杯中的弓当成了蛇，但那是县令请他喝酒，他不敢不饮，只能硬着头皮把酒喝了下去，最后产生了心病，总觉得肚子疼，什么药都没用。这则故事比喻的是一个人因产生错觉而疑神疑鬼，自己吓自己。我觉得其实我们也是这样，看完恐怖片，总感觉背后或身边有什么，心情也变得十分慌张，所以，不管遇上什么事都要心*气和的去面对，这样才不会被所谓的“鬼”吓到
⒉拔苗助长
这则故事主要讲的是在战国时期，有一位宋国的农夫，他担心自己的禾苗长不高，就天天去看，几天过去了，禾苗似乎一点都没有长高，他心急如焚。一天，他想到了一个办法，便立刻冲进田里，把禾苗一颗颗的拔高了许多，经过一天的时间，他终于把所有的禾苗都拔高了一大截。回到家，他气喘吁吁地说：“今天累死我了，我帮禾苗都长高了一大截。”他儿子听后，急忙跑向田地，一看！果然，禾苗全都枯死了。这个故事给我的第一反应就是好笑，农夫破坏了禾苗的生长规律，硬是把它们都拉高，结果却聪明反被聪明误，禾苗全枯死了，我也明白了一个道理：一定不能不顾事物发展的规律，如果强求速成，反而会把事情搞砸。
一片片沉甸甸的故事，充满着一个文化人对祖国历史所做的智者的反思，是那么深沉…………
——成语螳臂当车的故事 (菁华3篇)
成语解释：
螳螂奋举前腿来挡住车子前进；不知道它的力量根本不胜任。比喻自不量力地去做办不到的事；必然失败。
成语出处：先秦 庄周《庄子 人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
成语繁体：螳臂當車
成语简拼：TBDC
成语注音：ㄊㄤˊ ㄅ一ˋ ㄉㄤ ㄜ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语用法：螳臂当车主谓式；作谓语、宾语；含贬义。
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语正音：当，不能读作“dànɡ”或“dǎnɡ”。
成语辨形：螳，不能写作“堂”。
成语辨析：螳臂当车和“蚍蜉撼树”；都有“想用极小的力量阻挡或动摇巨大的事物”的意思。但螳臂当车的“当”比喻对潮流、运动、历史、车轮等的阻挡、阻拦和阻挠；着重指自取灭亡；而“蚍蜉撼树”的“撼”；比喻对集团、国家、*等的颠覆、推翻、动摇；着重指不自量力。
近义词：自不量力、泰山压卵
反义词：量力而行
成语例子：谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。可谓“螳臂当车，自不量力。”（清 李汝珍《镜花缘》第十八回）
英语翻译：resulting in failure
日语翻译：かまきりが前足(まえあし)を上(あ)げ車(くるま)を止(と)めようとる，蟷螂(とうろう)の斧(おの)
俄语翻译：напрáсные потуги лезть нарожон
其他翻译：<德>eine Gottesanbeterin will einen Karren aufhalten<法>courage intrépide d'une mante qui ne mesure pas ses forces
成语谜语：最勇敢的行为
成语故事：
春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊！慎重呀
成语释义：
比喻势力单薄，不自量力。当：阻挡。
来源追溯：
《庄子·人世间》：汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。
故事链接：
春秋时期，鲁国的名士颜阖到卫国游历。卫灵公知道他很有才学，便打算聘请他当自己的长子蒯的老师。
颜阖早就听说蒯非常蛮横，经常欺压良善，残害无辜，卫国人都很害怕他。颜阖不知道自己是否可以教导他，就向当时卫国的贤人蘧伯玉请教。
见了面，颜阖就对蘧伯玉说：“如果我答应了卫王，做他大儿子的老师，我不知道如何去管教他。如果我放任他，不引导他走正路，他一定还会继续祸国殃民；可如果我严加管教，他会忌恨我，借机加害于我。我该怎么办呢？”
蘧伯玉回答说：“一次，我乘马车外出，看见一只螳螂张开双臂，想凭自己的力量来阻止车轮的前进，结果被车轮碾得粉身碎骨。你想去改变他的恶*，这个出发点是好的，但很可能到头来落得个自取灭亡的下场。”颜阖听了，就拒绝了卫灵公的请求，偷偷回鲁国去了。
至于卫灵公的'大儿子，由于肆意纵行，最终被人杀死。
学以致用：
螳螂在其它一些昆虫面前，显得很威风，但是如果与强大的马车相比，它不知弱小到哪里去了。我们做事情的时候，要正确估计自己的实力，按照客观规律办事，否则会碰得头破血流。
【中文名】螳臂当车
【拼音】táng bì dāng chē
【词语解释】当：阻挡。螳螂举起前腿想挡住前进的车子。比喻不自量力或抗拒不可抗拒的强大力量必然导致失败。
【成语用法】主谓式；作谓语、宾语。
【近义词】自不量力、泰山压卵、蚍蜉撼树、以卵击石
【反义词】量力而行【易错】螳臂挡车
【螳臂当车的典故出处】（战国）庄周《庄子·人间世》。
【螳臂当车的历史典故】
一天，庄子乘着马车到友人家办事。马车在笔直的大道上奔驰着，庄子坐在车上想着自己的心事。
突然间，他发现前面不远处，有一只虫子在道路中央蠕动。庄子怕车轮碾压了虫子，叫车夫停住马车，让虫子先过去。可是，马车停住后，好长时间了也没有动。庄子问车夫怎么回事，车夫回答说：“一只螳螂挡在车轮前，尚不肯离开。”
庄子一听这话，觉得很奇怪，于是下车看个究竟。庄子来到车轮前一看，只见一只大螳螂正奋力地举起两条前腿，想要阻挡车轮的前进。一只虫子要比车轮小很多，螳螂虽然在昆虫中算是比较厉害的，但它的身体仍然很小，它不知道自己的力量根本阻挡不了车子前行，结果只能是被车轮辗得粉身碎骨。
庄子想到这里，不由得感慨道：“可怜的螳螂，你以为你举起前腿就可以挡住前进的车轮吗？螳臂是挡不住车子前进的。”
【成长心语】
如今，“螳臂当车”已经成了匹夫之勇的代名词，成了不自量力的典型代表。但是，我们无法忽略这只螳螂的勇气，它背后一定有它坚定的信仰支撑，唯此，它才会显示出如此的勇敢。面对苦难、逆境，我们也应该有螳螂一样的勇气和魄力，只有我们身体力行，做完一件事情，结果的好坏，能力的高低，才会见分晓。谁说不自量力不需要勇气？我们勇敢地迈出了一步，那一步也许很小，但是却能让我们看清自己，那一步也许微不足道，但是也同样需要勇气！
——成语门可罗雀的故事通用五篇
【成语】：门可罗雀
【拼音】：mén kě luó què
【简拼】：mklq
【解释】：罗：张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。
【出处】：《史记?汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，六外可设雀罗。”
【示例】：僮奴婢媪皆散，不半载，～矣。 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十一
【近义词】：门庭冷落、门堪罗雀
【反义词】：门庭若市
【语法】：作谓语、定语、补语；形容门庭冷清
门可罗雀 成语接龙
【顺接】：雀儿肠肚 雀喧鸠聚 雀小脏全 雀屏中选 雀献金环 雀目鼠步 雀离浮图 雀角之忿
【顺接】：处堂燕雀 锦屏射雀 开笼放雀 门可罗雀 门堪罗雀 明珠弹雀 隋珠弹雀 随珠弹雀
【逆接】：拜倒辕门 白屋寒门 避世金门 闭户关门 别类分门 宾客盈门 宾客迎门 薄祚寒门
【逆接】：门下之士 门下侍郎 门下晚生 门不停宾 门不夜关 门不夜扃 门内之口 门到户説
1、门可罗雀的成语故事
西汉著名的史学家、文学家司马迁，曾经为汉武帝手下的、两位大臣合写了”一篇传记，一位是汲黯，另一位是郑庄。
汲黯，字长 孺，濮阳人，景帝时，曾任“太子洗马”，武帝时，曾做过“东海太守”， 后来又任“主爵都尉”。
郑庄，陈人，景帝时，曾经担任“太子舍人”，武 帝时担任“大农令”。这两位大臣都为官清正，刚直不阿，曾位列九 卿，声名显赫，权势高，威望重，上他们家拜访的人络绎不绝，出出进进，十分热闹，谁都以能与他们结交为荣。 可是，由于他们太刚直了，汉武帝后来撤了他们的职。他们丢了 官，失去了权势，就再也没人去拜访他们了。
2、门可罗雀材料
【发音】mén kě luó què
【出处】西汉·司马迁《史记·汲郑列传》
【解释】原指门外可张网捕雀。后形容为官者休官失势后，门庭冷落车马稀少；或形容事业由盛而衰，宾客稀少之况。
【近义词】门庭冷落
【反义词】门庭若市、宾客盈门、络绎不绝、络绎于途、熙熙攘攘。
【用法】主谓式；作谓语、定语、补语；形容门庭冷清。
【成语举例】假如人们下决心追求自己的使命而不仅仅是找一个工作，有些职业（科学、饪、传学）能会人满为患，其它的可能门可罗雀。
【出处】
《梁书》。
司马迁在《汲郑列传》结尾处这样写：汲黯、郑庄官位最高时均为“九卿”。他们为官清廉，洁身自好，个人品德崇高圣洁。等两个人降职以后，家里日渐贫困。等他们死后，家里就一贫如洗了。
汲黯、郑庄这样有才德的贤人，有势力的时候家里人来人往，人气旺盛，没有势力以后就没有客人来往了。对于一般人来说，地位的变迁更是人们往来与否的标志。例如，汉文帝时有个翟公，他开始时是廷尉，掌管着军事大权，那时候他家里总是高朋满座，门庭若市，有的人来晚了就进不了屋。有一段时间，他丢了官位，就再也没有人看望他了，他家门前安安静静的，只有各种鸟儿落在那里，如果用罗来捕麻雀，一定大有收获。后来他又官复原职了，马上就有许多人来拜访，翟公在大门口贴了这样一张“告示”：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”他懒得与那些趋炎附势的庸人们应酬。汲黯、郑庄也一定有同样的想法。官场上就是这样阴暗、丑陋，这是多么令人悲哀的事呵。
释义
门可罗雀原指因门前冷落而落满了麻雀。形容人一失势或穷困潦倒，来访的客人很少，门前冷清。
【拼音】门可罗雀ménkěluóquè
【释义】大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。罗，捕鸟的网，这里当动词用，捕捉的意思。
【出处】西汉·司马迁《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。”
【近义词】门庭冷落、门堪罗雀
【反义词】门庭若市、宾客盈门
【主人公】翟公
【出处】：西汉·司马迁《史记·汲郑列传》：“下邽翟公有言，始翟公[3]为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。”
司马迁阐述汉初汲黯、郑当时二位大臣之事迹。汲黯于景帝时任太子冼马，在武帝时任东海太守，后又召为主爵都尉;而郑当时则先任太子舍人，后迁为大农令。二人其时皆位居**，受人敬畏，每日户限为穿，车如流水马如龙，巴结逢迎者，不计其数。由于其刚正不阿，疾恶如仇之性，不适官场，后俱丢官失势，致生计亦陷入困境。与此同时，宾客尽散，门前冷落车马稀。司马迁复例举下邽人翟公，乃汉文帝时大臣，任廷尉时，为九卿之一，位高权重。每日车马盈门，宾客如云，络绎不绝，水泄不通。其失官后，宾客绝迹，门可罗雀。后官复原职，众宾客复登门求见。此一失一得，一贫一富之况，令翟公感世态炎凉，人多趋炎附势者，顿感忿懑，便于门首书一行大字曰：“一死一生，乃知交情;一贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。”汲黯、郑当时亦如此不幸，可悲夫!
原文
太史公曰：夫以汲、郑①之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎!下邽翟公②有言，始翟公为廷尉③，宾客阗门④;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署⑤其门曰：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”汲、郑亦云，悲夫!
太史公说：凭着汲黯、郑庄当时为人那样贤德，有权势时宾客十倍，无权势时情形就全然相反，他们尚且如此，更何况一般人呢!下邽(guī，龟)县翟公曾说过，起初他做廷尉，家中宾客盈门;待到一丢官，门外便冷清得可以张罗捕雀。他复官后，宾客们又想往见，翟公就在大门上写道：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。(能够生死往来，才能知道交情的深浅。贫穷之时与富贵之时，可以看到大家和你交往的态度行为。地位高贵与地位低贱，足可以见证人际交往的真谛。)”汲黯、郑庄也有此不幸，可悲啊!
【成语故事】
开封的翟公曾经当过廷尉。他在任上的时候、登他家门拜访的宾客十分拥挤，塞满了门庭。后来他被罢了官，就没有宾客再登门了。结果门口冷落得可以张起网来捕捉鸟雀了。官场多变，过了一个时期，翟公官复原职。于是，那班宾客又想登门拜访他。程公感溉万千，在门上写了几句话：“一生一死，乃知交情;—贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。”
【注音】mén kě luó què
【出处】始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，六外可设雀罗。 《史记·汲郑列传》
【解释】罗：张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。
【用法】作谓语、定语、补语；形容门庭冷清
【结构】主谓式
【相*词】门庭冷落、门堪罗雀
【反义词】门庭若市
【押韵词】洒狗血、峥嵘岁月、死亡枕藉、夙夜匪懈、自生自灭、一竿风月、余业遗烈、烘云托月、恃直不戒、养虎自齧、......
【年代】古代
【灯谜】雇
【成语故事】汉朝廷尉翟公的府第总是车来轿往，热闹非凡。翟公自身还养了一些门客，皇帝听信谗言把翟公的官职撤了。*时那些称兄道弟的纷纷改变态度。门客也各走东西，门前非常冷清，鸟雀飞舞，张网就能捕捉到。后来他官复原职就不与他们往来
【成语示例】僮奴婢媪皆散，不半载，门可罗雀矣。 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十一
【其它使用】
一个很英俊的小伙子在大声吆喝，另一个笑容可掬的小姑娘正忙着让顾客入座，但仍然是门可罗雀，是这种小吃不好吗？恐怕不是，鱼元汤从来是颇受青睐的传统小吃，况且素能吸引不少食者的。
通常，花几千元便可成行的东南亚地区炙手可热，而花几万元也显紧巴的欧美地区则门可罗雀。
，曾经热闹过一时，现今虽然蒙自海关和东方银行已经搬到昆明去了，法国领事馆也空成一个避暑的别墅，沙厘洋行跟法国医院弄得庭草没径，即虽开门而几乎门可罗雀的歌胪士洋行，也只剩两个希腊老夫妇在靠着收房租支撑，但我们从这些颓败的建筑中，不断想见当年跟随建筑滇越铁路那种百折不回处心积虑之法国人的奋斗精神。
过去是高朋满座，笑语喧哗，现在却是门可罗雀，没人敢上门了。
——利令智昏的成语故事 (菁华3篇)
【拼音】lì lìng zhì hūn
【成语故事】公元前262年，秦昭王派大将白起率军攻打韩国，秦军攻占了野王。上党守将冯亭将上党奉献给赵国换取保护，赵孝成王听信*原君赵胜的意见接纳了上党，结果秦昭王派白起进攻赵国，在长*歼灭赵军40万。司马迁评论*原君是利令智昏。
【出处】鄙谚曰：‘利令智昏。’*原君（赵胜）负冯亭邪说，使赵陷长*四十余万众，邯郸几亡。
《史记·*原君虞卿列传》
【释义】令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。
【用法】作谓语、定语；指贪财
【近义词】见利忘义、利欲熏心、利令智惛
【反义词】见利思义、舍生取义
【同韵词】羣口铄金、饥馑荐臻、一刻千金、勇贯三军、运用之妙，存乎一心、日久年深、九烈三贞、佛口蛇心、水陆之珍、革旧从新、......
【成语举例】独苦国人无识者，利令智昏，则不免受其饵矣。
章炳麟《敬告对待间谍者》
【其它使用】
◎ 如果用利令智昏来形容这样的公司、厂家、这样的＂征订函＂，恐怕并不为过！今天，我们将这样的＂征订函＂公之于众，既是为了警醒大家，又是为了用舆论公开的办法治治这些胆大包天者！
◎ 人有利令智昏的时候，也有美令智昏的时候。
◎ 胆子越来越大，手伸得越来越长，又能屡屡得手，于是他利令智昏，更加肆无忌惮。
“利令智昏”四个字，是司马迁对*原君和赵成王不能趋利而避害的一声感叹，其实，更是史学家对事物精准的洞察和对人善良的告诫。古人说“淡泊以明志”“无欲则刚”。一个人如果唯利是图、利欲熏心，往往会头脑膨胀、丧失理智，做出些愚蠢的事情来。 到了如今，诸如此类的事情也不少见。职场也好，商场也罢；富人也好，穷人也罢，总有一些人会让这般故事轮番上演，且演得“活灵活现”。譬如说，小到小鸡注水，大到奶粉害人……其实，故事的开始，无一不是见利忘义；而故事的结局，又无一不是害人害己。不管表演者如何粉墨，登场后便已无法逃脱这一命运的掣肘。
任何一个词汇的形成都来自于现实生活，一本厚厚的辞典，所有的词汇都是从生活中来的。当我们翻开这部辞书阅读的时候，远不如现实的参照。汉语的词汇极为丰富，我们的祖先*惯于形象思维，我们的文字就是从象形来的。 “利令智昏”，《史记*原君虞卿列传》“鄙语曰：‘利令智昏’”。鄙语就是俗语，来自民间。不管时间距离多远，我们今天拿来，对比现实，好像是现代人的'产权，像“哇塞！”一样有时代感和冲击力。*的儒家文化对人的影响力的很大的，特别是对*民阶层。这在很大程度上约束了*民阶层的道德操守，但约束不了上层人群。在现在这个经济时代，“利令智昏”这一词就更加凸现出来了。
文化层次决定文明程度，决定理智，决定他的法律意识和秩序。这话可能没错。我们承认*、**越货、铤而走险，这大多是一些文化浅层次的人所为，他们见利忘义，利令智昏。而我们在现实中看到的恰恰又是高文化层次人群见利忘义，很多是达到了利令智昏的程度。
战国时代，各诸候国之间为了争夺土地，经常发动战争。秦国派大将白起攻打韩国，占领了韩国的一块土地野王。在野王邻*有另一块土地上党，他们的地方官员看到野王轻易地就被秦军攻下，怕上党也守不住，就写信给赵国，表示愿意归顺，希望得到赵国的庇护。
赵国的君臣们对于要不要接受上党的归顺，意见不一，大家展开激烈的争论。*原君赵胜说：“上党这么大块的地方，我们不用出一兵一卒，就可以得到，为甚么不要呢？”*阳君反对说：“就是因为不花力气得到好处，轻易要了，恐怕会招来大祸。”赵王因为不想失去这块到嘴的肥肉，便支持*原君的`主张，并且派他去接收上党，把它划为赵国的领地。秦国知道后，认为赵国存心和自己作对，就命令白起率大军去攻打赵国。结果赵国的四十万大军全部被秦军歼灭，国都邯郸也被围困，后来*原君带毛遂去楚国，说服楚王联赵抗秦，最后楚国出兵，才解除了赵国的邯郸之围。
赵王和*原君因为贪图眼前可以获得上党土地的利益，而差点导致赵国灭亡。后人便形容他们的行为是“利令智昏”。
——匡衡凿壁的成语故事 (菁华3篇)
匡衡是西*，出身在一个穷苦的农民家庭。他从幼年起就酷爱读书。白天要劳动，没有多少空余时间，晚上很想读书，却穷得点不起灯，他为此很苦恼。后来，他发现邻居家夜夜有灯光，就想了个办法。因为邻家点灯的房子和他的住室之间，只隔着一堵墙，于是，他便在墙上凿了个小孔。灯光果然从小孔里透过来了。他高兴得跳了起来。从此以后，他每夜蹲在墙脚，借着这一线亮光读书，直到邻居家熄了灯，他才心满意足地去睡觉。
过了不久，又发生了另一个问题：他仅有的几册书早已被读得滚瓜烂熟，却一直没有钱买新的，向有书的人家去借，又常常碰钉子，他又开始苦恼起来。
当地有个叫“文不识”的富豪，家里藏书很多。匡衡便请人介绍，去文家当长工。到了文家，他干活既卖力又不要一文工钱。“文不识”觉得很奇怪，就问匡衡道：“你为什么自愿做工，而不要工钱呢？”
“我给您做工，不为别的，只希望您把书借给我，让我好好阅读。”“文不识”答应了他的请求。匡衡一得到丰富的图书，就像几天没有吃饭的人得到美食佳肴一样，贪婪地、津津有味地读啊读啊，读完一册又读另一册。
这样日积月累，他终于成了著名的大学者。
心得·启迪：匡衡在那么艰苦的环境里都能认真读书、刻苦学*知识，而我们生活在这么好的物质环境里，是不是更应该努力学*呢？不管在什么状态下，我们都要勤奋学*。知识就是力量，知识就是源泉，能让人间更美好。
匡衡的人物生*
匡衡（生卒年不详），字稚圭，东海郡承县（今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村）人。西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。
匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学*《诗经》。由于勤奋学*，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不*坦。根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。
元帝即位后，任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。这时，京城长安一带发生日蚀、地震等灾变，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，*忠正，远巧佞，”“任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路”（《汉书·匡衡传》，下引同），然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。匡衡的奏书得到元帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。
在后几年里，汉元帝十分喜好儒术文辞，尤喜爱《诗经》，曾多次亲自听匡衡讲《诗》，对匡衡的才学十分赞赏，因此任匡衡为御史大夫。建昭三年（公元前36年）丞相韦玄成病逝，匡衡又代为丞相，
封乐安侯，辅佐皇帝，*全国政务。匡衡可算是因明经而位极人臣的典型。
匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。每当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。”匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术，推重经学，微言大义的社会风尚是分不开的，实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。
元帝后期时，宦官石显为中书令，他结党营私，把持朝政，怂恿元帝加重赋役，剥削人民，但因有皇帝的宠幸，没人敢触犯他。成帝即位后，匡衡便上疏弹劾石显，列举其以前所犯罪恶，并纠举他的党羽，这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞，为汉朝廷尽忠的事情。不久，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。
元帝封其为安乐侯，其侯国食封土地本为三十一万亩，匡衡利用郡图之误，非法扩大食封土地四万多亩。成帝时，司隶校尉骏等告其“专地盗土”（指扩大国界），被免为庶人。
西汉时期，有一个少年叫匡衡，他特别希望能像学堂里的孩子那样，跟着老师读书。可是，他家里很穷，实在没有钱拿出来供他上学堂。于是，他经常一个人躲在学堂外面，安静地听着里面的读书声。一位亲戚看见他这么喜欢读书，很受感动，就抽空教他认字。日积月累，他终于可以自己读书了。
匡衡买不起书，就想办法借书来读。那个时候的书都是十分贵重的，只有有钱人家才有。可是有钱人家怎么会轻易把书借给一个穷小子呢？为了能读到书，匡衡想出了一个好办法。村子里有个大户人家，家里有很多藏书。一天，他跑到那户人家求见主人，见到后，一边作揖，一边急切地恳求说：“请您收留我吧， 我给您家干活。我力气很大，什么活都会干。我不要工钱，只求您能把家里的书借给我看看。我保证不会耽误干活，保证不会把书弄坏一点点。”主人看到匡衡落落大方、彬彬有礼，眼睛里充满了渴求，一时被深深打动了，就收留了他。匡衡终于如愿以偿地读到了书。
寒来暑往，匡衡一天天长大了。他每天从早到晚都在地里干活，只有中午休息吃饭的工夫才能看一会儿书。晚上回到家里，因为没钱，点不起油灯。也不能看书。所以一卷书常常要用十天半个月的时间才能读完。匡衡心里难过极了，却无计可施。一天晚上，匡衡从外而回家，周围一片漆黑，只有邻居家的窗户透着光亮。匡衡忽然想到了一个主意，狠狠拍了自己脑袋一下，明叨着：“以前怎么没想到呢！”回到家，他就在自己与邻居家共用的那面墙上摸索来摸索去，终于找到一-处墙壁有破损的地方。他找来一把小刀，沿着破损的墙壁轻轻地抠，抠不一会儿，一道弱弱的光线就从墙缝里透射过来。匡衡兴奋极了，不敢再往大抠，担心影响到邻居，于是，便借着这一点点光线看起书来。光线太暗了，看一会儿，眼睛就酸困酸困的，他就稍稍休息一下，接着再看。
就凭着凿壁偷光这样的毅力，匡衡博览群书，下笔成章，终于成为西汉学者。
匡衡家里很贫困，可他仍旧想办法去读书，即使是微弱的灯光，也不影响自己。这个故事告诉我们，学*一定要刻苦用功，不能偷懒。就算在读书的过程中遇到困难，我们也要想办法去克服。外在的环境，并不是影响我们人生的决定性因素。只要自己有心，就一定能成功。
——同甘共苦的成语故事 (菁华3篇)
战国时，燕国太子姬*继承了王位，史称燕昭王。怎么治理， 才能富民强国，燕昭王真感到束手无策。
一天，他听说郭隗善出点子，很有计谋。于是赶紧派人去把郭魄 请来，对他说：“你能否替我找到一个有本领的人，帮我强国复仇?” 郭魄说：“只要你广泛选拔有本领的人，并且要亲自去访问他， 那么，天下有本领的`人就都会投奔到燕国来。” “那么我去访问哪一个才好呢?” 郭隗回答说：“先重用我这个本领**的人吧!天下本领高强的 人看到我这样的人都被您重用，那么，他们肯定会不顾路途遥远，前 来投奔您的。” 燕昭王立刻尊郭隗为老师，并替他造了一幢华丽住宅。 消息一传开，乐毅、邹衍、剧辛等有才能的人，纷纷从魏、齐、赵 等国来到燕国，为燕昭王效力。燕昭王很高兴，都委以重任，开关备 至；无论谁家有婚丧娶等事，他都亲自过问。 就这样，他与百姓同事安乐，共度苦难二十八年，终于把燕国治 理得国富民强，受到举国上下的一致拥戴。
战国时，燕国太子姬*继承了王位，史称燕昭王。怎么治理， 才能富民强国，燕昭王真感到束手无策。
一天，他听说郭隗善出点子，很有计谋。于是赶紧派人去把郭魄 请来，对他说：“你能否替我找到一个有本领的人，帮我强国复仇?” 郭魄说：“只要你广泛选拔有本领的人，并且要亲自去访问他， 那么，天下有本领的人就都会投奔到燕国来。” “那么我去访问哪一个才好呢?” 郭隗回答说：“先重用我这个本领**的人吧!天下本领高强的 人看到我这样的人都被您重用，那么，他们肯定会不顾路途遥远，前 来投奔您的。” 燕昭王立刻尊郭隗为老师，并替他造了一幢华丽住宅。 消息一传开，乐毅、邹衍、剧辛等有才能的人，纷纷从魏、齐、赵 等国来到燕国，为燕昭王效力。燕昭王很高兴，都委以重任，开关备 至；无论谁家有婚丧娶等事，他都亲自过问。 就这样，他与百姓同事安乐，共度苦难二十八年，终于把燕国治 理得国富民强，受到举国上下的一致拥戴。
【注音】tóng gān gòng kǔ
【成语故事】战国时期，燕昭王姬*继位后面对被齐国打败的烂摊子，就请郭隗善出谋划策治理朝政，按照郭的计谋重用郭，消息传出后，魏国的乐毅，齐国的邹衍等纷纷前来投靠，燕昭王与老百姓同甘共苦，经过28年的努力，终于国富民强。
【典故】燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。《战国策·燕策一》
【释义】甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
【用法】作谓语、定语、状语；指共同进退
【近义词】有福同享，有难同当、同甘同苦
【相反词】同床异梦
【成语造句】
◎ 但同甘共苦，这种精神上和心理上的特效稳定剂，抵消掉了人们的抱怨情绪，阻碍了人们大脑的正常思考。
◎ 要与群众同甘共苦，没有解决群众温饱问题的地方，整个财力要围绕扶贫开发去安排使用。
——废寝忘食的成语故事 (菁华3篇)
【出处】
《曲水诗序》。
孔子为了宣传他的儒家学说和治国方略，在年老时，开始周游列国，四处游说。一年，孔子来到了楚国的叶县。
叶邑大夫沈诸梁，热情接待了孔子。在此之前，沈诸梁只是仰慕孔子的大名，并不十分了解孔子的为人处事。于是他便向孔子的学生子路了解孔子的情况。
子路师从于孔子很多年，是孔子的学生中有名的一个。但是当沈诸梁问及孔子时，他竟不知从何说起，便沉默不语。
后来，孔子知道了这件事，就对子路说：“你应该这样告诉他：‘孔老夫子嘛，努力学*，专心一意而不厌倦，甚至连吃饭睡觉都忘了；传道授业津津乐道，从不为受贫受苦而担忧；自强不息，甚至忘记了自己的年纪。’”
孔子这些话，不仅概括了他自己的学*精神和生活面貌，还让我们深刻体会了他孜孜不倦，自强不息的人生态度，令后人景仰。
释义
废寝忘食原意指不去睡觉，忘记了吃饭。后世多用以比喻对某一件事情专心致志，以至连睡觉、吃饭都顾不上了。形容工作和学*专心、努力、投入。
【汉字书写】：废寝忘食
【汉语注音】：fèi qǐn wàng shí
【成语出处】：《论语.述而第七》，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔?”
【成语语法】：联合式;作谓语、状语、定语;含褒义，形容专心勤奋。
【废寝忘食的意思】：废：停止;寝：睡觉;食：吃饭。忘记了吃饭，顾不得睡觉。形容专心致致的做某一件事情，连吃饭、睡觉都顾不上了。
【废寝忘食的近义词】：兢兢业业、孜孜不倦、废食失寝、夜以继日、发愤忘食;
【废寝忘食的反义词】：饱食终日、无所事事;
【废寝忘食的故事】
“废寝忘食”这则成语的意思是对某一件事专心致志，以致睡觉吃饭都顾不上了。形容工作和学*专心努力。这个成语来源于《论语.述而第七》，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔?”孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、政治家和教育家，是儒家的创始人。
从前楚国有一个叫叶邑的小城镇，德高望重的孔子在周游列国的时侯经过这个小城镇，叶邑的大夫沈诸梁接待了孔子，沈诸梁很早以前就听说过孔子教出很多出类拔萃的学生，是个赫赫有名的学问家，但是他对孔子本人却不了解，于是他向孔子的学生子路打听，子路跟随孔子多年，虽然知道孔子身上的诸多优点，但面对这样的询问时也不知该从何说起，因此他没有对沈诸梁做出回答。孔子知道这件事情以后语重心长地对子路说：“你完全可以回答他的呀，你应该对他说我的老师孔夫子是刻苦认真执着、从来不知道疲倦的人，有的时侯忙起来他经常忘了吃饭和睡觉，不停地传道送业，从来不会担忧自已的疾苦，自强不息到忘记了自已年龄的'程度。”孔子是这样说的也是这样做的，可见孔子是一个生活非常充实的人。孔子丝豪不掩饰自已，说明了孔子做人坦坦荡荡，是大家学*的好榜样。
【废寝忘食例句】
南朝.齐.王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废寝;昃晷忘餐。”
元.无名氏《翫江亭》第二折：“你与他每日不曾离，直这般废寝忘食。”
元.曾瑞卿《留鞋记》第一折：“但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。”
北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》：“元帝在江、荆间，复所爱*，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝，至乃倦剧愁愤，辄以讲自释。”
【废寝忘食造句】
他一直以来都乐此不疲地研究这项工作，已经到了废寝忘食的地步。
一个人想要在职场中升职加薪，仅仅靠废寝忘食地伏案在文件堆中是不够的。
【出处】
《曲水诗序》。
孔子为了宣传他的儒家学说和治国方略，在年老时，开始周游列国，四处游说。一年，孔子来到了楚国的叶县。
叶邑大夫沈诸梁，热情接待了孔子。在此之前，沈诸梁只是仰慕孔子的大名，并不十分了解孔子的为人处事。于是他便向孔子的学生子路了解孔子的情况。
子路师从于孔子很多年，是孔子的学生中有名的一个。但是当沈诸梁问及孔子时，他竟不知从何说起，便沉默不语。
后来，孔子知道了这件事，就对子路说：“你应该这样告诉他：‘孔老夫子嘛，努力学*，专心一意而不厌倦，甚至连吃饭睡觉都忘了；传道授业津津乐道，从不为受贫受苦而担忧；自强不息，甚至忘记了自己的年纪。’”
孔子这些话，不仅概括了他自己的学*精神和生活面貌，还让我们深刻体会了他孜孜不倦，自强不息的人生态度，令后人景仰。
释义
废寝忘食原意指不去睡觉，忘记了吃饭。后世多用以比喻对某一件事情专心致志，以至连睡觉、吃饭都顾不上了。形容工作和学*专心、努力、投入。
——当务之急成语故事 (菁华3篇)
[成语拼音] dāng wù zhī jí
[成语解释] 当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
[典故出处] 《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”
成语故事
有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究；在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”。
当务之急的故事
出处《孟子·尽心上》
孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。
释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。
故事有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。
当务之急的故事
出处《孟子·尽心上》
孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。
释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。
故事有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的`是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。
——春天的唯美成语故事 (菁华3篇)
春树暮云
唐代的李白、杜甫是好朋友。李白去江东漫游，杜甫在长安思念朋友，于是写下一首五律《春日忆李白》：
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一尊酒，重与细论文。
第三联“渭北春天树，江东日暮云”浓缩为成语“春树暮云”，用来表示对远方友人的思念。
草长莺飞
南朝梁丘迟《与陈伯之书》写道：
暮春三月，江南草长，杂花生树，羣莺乱飞。
清代高鼎《村居》也写道：
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
后来多用来形容春天美好的景色。
万紫千红
南宋著名理学家朱熹写过《春日》一诗：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。后来用来形容百花齐放，色彩艳丽，也比喻事物丰富多彩。
——江郎才尽的成语故事 (菁华3篇)
出处：《南史·江淹传》。
意思：形容本来很有文才，后来却写不出什么好作品了。或作“才尽江郎”。
江淹是南北朝时著名的文学家。他曾连续在南朝的宋、齐、梁三代做过官。在梁，曾任“金紫光禄大夫”，并被封为“醴陵侯”，因此，他的诗文集称《醴陵侯集》。据《南史》载，他年轻时候，家里很穷，由于刻苦自学，写出了很精采的诗和文章，并且以此出名。
可是，到了晚年，他的才思却大大减退，文章*淡，诗也没有什么佳句。当时人们都说“江郎才尽”了。“江郎”为什么“才尽”呢?原因多半是因为做了大官和享有盛名以后，生活优游，自满自足，不再刻苦努力，所以就退步了。
不过，当时还有一个神话似的传说，说：江淹有一天晚上，梦见一个人，自称是郭璞(晋代一位著名的文学家)，他对江淹说道：“我有一枝笔，留在你处已经多年，请归还给我吧!”江淹向怀中一摸，果然有一枝五色彩笔，就还给了那人。从此，江淹就写不出精彩的文句了。
江郎才尽的主人公是谁？
江郎才尽的主人公是江淹
江郎才尽：比喻才情减退。
江淹的简介：
江淹（444年—505年），字文通，*南朝文学家。祖籍济阳考城（今河南兰考县东）。江淹出生于南朝宋，年少时即因文章而声名显著，一生为官历南朝宋、齐、梁三朝。晚年他仍担任齐、梁朝的*，但是作品质量却大不如以前，被认为是才思衰退所致，因此世人说他“江郎才尽”，至今传为文坛掌故。
江郎才尽的故事：
南朝的江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。
可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。他的诗写出来*淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来； 偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容*淡得一无可取。
于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一 个自称叫张景阳的人，向他讨还一匹绸缎，他就从怀中掏出几尺绸缎还他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人传说，有一次江淹在冶亭中睡午觉，梦见一个自称郭璞的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧!” 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。
据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。
江郎才尽的启示：
满足于功成名就的现状和在文学上不思进取，这才是江郎才尽的主要原因。这告诫我们要不满足现有的成就，只有努力上进，积极进取才会有更大的进步。
【成语故事】：
南北朝时，有一位名叫江淹的'人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。
【成语解释】：
四字成语：江郎才尽
出自：《南史·江淹传》尝宿守冶亭，梦一丈夫，自称郭璞谓淹曰：“吾有笔在卿处多年。 可以见还。”淹乃探怀中，得玉色彩笔以授之；尔后为诗，绝无美句， 时人谓之才尽。
解释：“江郎”，指南朝文学家江淹，年轻时很有才气，到晚年文思 渐渐衰退。“尽”，完，没了。江郎的文才没了。比喻才思减退。
造句：
(1) “这这这……”他突然江郎才尽，心慌意乱，舌根子发短了。
(2) 他已经江郎才尽，已经放弃了希望和改变，还指望以"不作为"来赢得20xx年的选举。
(3) 本来是一个有才华的青年，就这样被捧得晕头转向，最后弄得江郎才尽。
(4) 当时有些批评家说他江郎才尽了,我们从没有这种感觉.
(5) 这位作家年轻时十分出色，得奖后不再努力，现在看来已经江郎才尽，写不出什么好东西了。
(6) 老王*年眼力不行，作品极少，而他却说自己是江郎才尽了。
(7) 这作家似乎已经江郎才尽,再也写不出东西来了.
(8) 从今往后,我明白了,只有低能者才会江郎才尽,我并非低能者.
(9) 一副好的绘画艺术创作，大多都是在不可预知的情况下完成的，创作过程中常常会让你觉得"江郎才尽"，又常常会让你感遇"柳暗花明"。
(10) 她为了作文作业苦思冥想,已到了江郎才尽的地步。
