公元1167年秋天，福建崇安发生大水灾，朝廷派他前往视察灾情，他曾遍访于崇安各山谷之间。在视察中，朱熹发现“肉食者漠然无意于民，直难与图事”(《文集》卷10)。他说：“若此学不明，天下事决无可为之理”(同上)。由于灾情严重，粮食无收，地方官不认真救济，到次年青黄不接之时，就在崇安发生了饥民暴1动。这时，朱熹与知县诸葛廷瑞共同发起，要求地方豪富，用藏粟赈救饥民，他又请求朝廷以“六百斛赈济”，这才*息了饥民的暴1动。由此，朱熹便想出了建立“社仓”的'办法，并建议朝廷广为推行，作为解决农民在青黄不接之时的口粮问题的机构。他规定“社仓”的任务，是在青黄不接之时贷谷给农民，一般取息20%，这就可以不向豪民高1利贷粮，若发生小饥，息利可以减半，若发生大饥、则可免除利息。当然设立社仓的最大好处可以防止农民暴了动。为此，朱熹于公元1171年在其家乡首创“五夫社仓”，作为试点，并上疏朝廷，建议按其办法在全国范围推行。由于此法对官僚地主和高1利贷者不利，因而未能广为推行，只有极少地方，如福建建阳和浙江金华等地实行了这个措施。
朱熹命人把那位富户传唤到公堂之上，公开审理此案。贫民和富户情绪都十分激动，双方各执一词，争论得面红耳赤。那块地属于野地，无地契，而口说无凭。于是，朱熹带着随从和两位涉案人来到坟地察看情况。
朱熹精于风水，发现这里依山面水，俯临*原，左右护山怀抱，用风水的话说就是左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，的确是块难得的风水宝地。朱熹发现，此地添了座新坟。
富户向朱熹禀告：“这是我不久前请一位风水大师帮我新选的坟地，刚安葬了我的父亲。”贫民申诉说：“他的坟是抢占此地后新挖的，我们家的几座坟被他派人强行移走后给填*了。”
朱熹被贫民提醒：被填埋的三处坟地应有填埋痕迹。于是，朱熹就让贫民带他到原来的.坟地所在处查看，果真看到有三处明显的填埋痕迹。朱熹问贫民：“三具棺材现在何处？”贫民说：“重新安葬到我家田里了。”朱熹命人跟着贫民去核实，差人前去查看后向他禀告，贫民家的田里确实添了3座新坟。
朱熹由此断定：一定是富户仗势欺压贫民，把风水宝地抢占了去。于是，朱熹把坟地判给了贫民，把大户判了个抢占坟地之罪。贫民高喊“青天”，拜谢而去。朱熹暗自得意：我今天又做了件锄强扶弱的事！
故事到此并未结束，后来，富户向负责监察崇安县的监司喊冤，监司将此案发回崇安县重审。朱熹认为，监司趋炎附势，如果自己不就范，恐怕不会有好下场，就感叹道：“盖此世道，直道终不可行！”一怒之下，弃官归隐武夷山中。
后来，新的知县上任，经过调查和审理，真相大白，这的确是一起冤案：坟地的确是富户的―贫民是个泼皮无赖，*日里偷鸡摸狗，蛮横无理，大家都不敢惹。他听说一位富户新选了块风水宝地，又了解到这位富户乐善好施，一向与人为善，便心生歹意，想将这块风水宝地据为己有。于是就连夜带着家里人，把原本就位于自家地里的3个坟地的表面弄成新坟的样子，而在富户地里制造了三处填埋的痕迹。
新知县把那块坟地判还富户，治了贫民的罪，为富户洗刷了冤屈。
几个月后，朱熹的一位朋友去武夷山中拜访他，将此事告之。朱熹听说之后震惊不已，为自己冤枉好人而感到无比愧疚。看来，为富不一定不仁，为穷也未必有德。
南宋理学家朱熹曾出任江西南康知府，在任期间，朱熹清正有为，很受百姓爱戴。
有一次，朱熹寿辰，书院的很多书生和百姓得知，都自发前来祝贺。朱熹很欣慰，不过，他婉拒了大家送来的贺礼，耐心解释说这是他一贯的原则。
百姓们听了朱熹的解释，都纷纷带着贺礼回去了，一个菜贩却不肯走，执意要把一筐蔬菜留下，他说：“天气太热了，我的这筐菜没卖掉，如果你也不要，拿回去就只能喂猪了。”
菜贩的话让朱熹的手下们很生气：怎么这么说话？这礼物送得也太没诚意了，不料朱熹却对菜贩拱了拱手说：“谢谢你的'心意，这礼物我收下了。”
事后手下问朱熹为什么要收这礼物，朱熹笑了笑说：“收了别人的礼物，会坏了我的名节，可如果不收菜贩的礼物，那就是浪费了，浪费才是对名节最大的损害。”
一个真正拥有高尚情怀的人，往往不拘泥于外在形式，而以真诚待人。
史书上说，朱熹有“足疾”。这病给朱熹添了麻烦，*时在家**还好，一走路就痛入骨髓。翻翻朱熹年谱，您会发现这人中年之后很少出门，学生请他到外地讲学，朝廷请他到兵部做官，都被婉拒了――他未必不想去，脚上有病，去不了嘛。
那年月医学不发达，朱熹也曾遍请名医诊治，但收效不佳。一天，某道士给朱熹做了针灸治疗，他竟能下地行走了。朱熹一张老脸乐开了花，当下做诗一首，赠给道士作谢礼。诗曰：几载相扶借瘦节，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是从前勃翁。
笔者觉得这首诗有两层意思。作为被治愈的患者，朱熹要表示内心的感激；作为名人，他想为这位妙手回春的道士做个广告，希望人家接到更多的生意，治愈更多的`患者。
然而不久，朱熹的“足疾”就又犯了，而且比没针灸时还厉害。朱熹这才明白那道士只治标不治本，于是赶紧让人去找那位道士。有人问朱熹：您老人家是要找他算账吗？朱熹说：我只是想把那首诗要回来，不然会有更多的患者上当。
您读到这里，大概会觉得朱熹果然是大儒，连做一广告都这么负责任，可比现在那些名人强多了。笔者也认同这个看法，但又觉得除了道德标准，朱熹跟今天的名人还有其他不同。第一，朱熹做广告没酬劳，顶多就是个公益广告，撤也好，不撤也好，对他来说都不叫损失，而现在如果哪位名人主动要求撤一条广告，光那一大堆代言费就够他头疼了。第二，朱熹那个时代对名人操守要求甚高，现在就无所谓了，“名人”里面剽窃的、假唱的俯拾皆是，不管怎么曝光，粉丝照旧拥戴，身价照样飙升，谁会去管广告是否属实呢。
南宋著名的学者朱熹，有一天把儿子朱在叫到面前，严肃而又不失亲切地说：“你现在已经长大了，老待在家中是不行的，你应该离开我到外地访求名师，以便使自己的学问更有长进。”
朱在听后，大惑不解，就说：“我经常看到许多人不远千里前来向您求教，我也曾多次听人说您是当今最有学问的人，为什么我还需要离开家另求老师呢？”
朱熹说：“你还年轻，不懂得这其中的道理，让我先从自己的经历说起吧……”
原来，朱熹的父亲朱松很重视子女的教育，在朱熹刚会说话时，他就教儿子认识自然景物，并学*儒家经典。后来朱松因反对秦桧的投降卖国政策被逐出朝廷，不久含恨病逝。临终前朱松把儿子叫到面前说：“你一定要努力上进啊，胡原仲，刘致中，刘彦冲三人学识渊博，根基深厚，才学远在爹之上，我死之后，你一定要前去拜他们为师。”朱熹遵从父亲的教诲，后来徒步数百里求访名师，从而使学问大有长进，终于成为一个学识渊博的人。
在生活方面，由于父亲朱松早逝，全靠母亲一人劳作维持生计，所以生活非常清苦，常常没有饭吃。后来朱熹做了官，并成了有名的.学者，仍一直保持着勤俭节约的作风。他为官清廉，两袖清风，有时要向人家借贷才能维持生活。许多年轻人慕名远来求教，朱熹也只能拿豆麦干饭和青菜汤来招待他们……朱熹的回忆使朱在受到很大启迪，朱熹又说：“一个人老待在家中，很容易被生活琐事缠住，并被亲人的温情所牵绊，这样就很难在学问上有长足的进步。自古以来，都是名师出高徒，光靠父母教诲是不够的。即使父亲的学问再大，只凭父教子学，也难以育出英才。
因为父母很难做到对子女严格要求。因此，你还是应离我膝下，千里求师才对啊！一个年轻人，不到外面吃点苦，是不容易长进的。”
朱在听完父亲的解释，渐渐地明白了父亲的用意，过了几天，他就离开父母，到外地求学去了。儿子临行之前，朱熹又想到：孩子独自在外会遇到形形色色的人，而结交什么样的朋友，对孩子的成长影响甚大，他连夜提笔书写了一段话，专门告诫儿子要慎重交友，大意说：与他人交往，特别应当慎重选择朋友，虽然都是同学，但也不能没有亲*疏远之分。谁亲谁远应当先向先生请教，听从先生的指导。大体说来，为人敦厚、忠诚、讲信用，又能勇于改正自己错误的人，就是有益于自己的好朋友。那些谄媚奉承、轻薄放荡、粗野傲慢，教唆他人做坏事的人，就是对自己有害的坏朋友。这些你必须牢记于心，万不可随着时光的流逝而逐渐放松警惕，堕落进“小人”的行列，到那时候，即使有再贤良的师长，也没有办法救你了。
朱在谨记父亲的教导，外出求学，进步很快，终于学有所成，后来官至吏部侍郎。
读故事，悟道理，要想使自己的学问有所长进，就要不断努力，虚心向名师学*。
——挫折名人故事汇总5篇
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的'五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。
伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
徐文长从小就善于动脑筋思考，他聪明、机智也充满了情趣。
徐文长的伯父很喜欢他，时常想些法子逗他玩，考他的思考能力。有一次，伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边，把两只水桶装满了水，对徐文长说：“我想考考你，你能提着这两桶水过桥，我就送你一件礼物。”
少年徐文长想了一下，就脱下鞋，用两根绳子把小桶系住，然后再把装满了水的木桶放到水里，就这样他提着两根绳子走过了木桥。
伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。他说：“既然你过了桥，礼物我当然要给你，但必须要按我的要求去取礼物。”说着，他就把那件礼物吊到一根长竿顶上，并且告诉徐文长：“你既不能站在凳子之类的高地方去取，又不能把竹竿横下来。”
伯父想，这下徐文长就没有办法了。
但徐文长摸了摸后脑勺，马上就想出了取礼物的'方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边，然后把竹重向井里放，当竹顶快到井口时，他就顺利地拿到了那件礼物。
伯父被聪明的徐文长惊呆了，不禁拍手称赞：“真是聪明的徐文长啊！”
徐文长到舅舅家做客，半晌才端出一盘菜，却只一鸡蛋，舅舅说：文长啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是晚来三个月，这个鸡蛋就是一碗鲜的鸡汤了。徐文长笑道：啊，真是难为你了。
一日，徐文长复请舅舅，半晌，端出一盘竹片，对舅舅说：舅舅啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是早来三个月，这盘竹片就是一碗鲜美的竹笋了。
张三李四拜访徐文长，张三暗将徐文长拉到一边说：文长兄，今日你若能令李四“呱呱呱”的叫三声，我今天就请客吃饭。徐文长笑道：“此事极易”。
徐文长将张三李四带到一片西瓜地中，徐文长手指瓜田对李四说：“李兄啊，你看这一片葫芦长的多好啊。”李四纳闷道：“文长兄啊，这明明是瓜嘛，你怎么说是葫芦呢。”
徐文长道：“是葫芦”。李四道：“是瓜”。徐文长：“葫芦”。李四：“瓜”。徐文长：“葫芦，葫芦，葫芦。”李四：“瓜，瓜，瓜！”
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。
勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。
1850年8月21日，在巴尔孔的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。
可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的.人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”
纳尔逊是海国的海军中将，著名的海军将领。
1957年，纳尔逊生于英格兰的诺福克，爸爸妈妈一共养育了十个子女，纳尔逊排行第六。这么多孩子个个都要张嘴吃饭，爸爸妈妈为了养活他们可犯愁了!调皮的纳尔逊更是让爸爸妈妈头疼。好心的舅舅很喜欢活泼的纳尔逊，就在他9岁那年收养了他。
说起舅舅可真是威风，他是英国海军一艘军舰的舰长。小纳尔逊开始了他的军舰生涯，他穿着舅舅的旧军装，俨然成了一个小水手。
大海，孕育了人类的文明，充满了神秘的激情，纳尔逊自从看见大海的那一刻起，就深深地爱上了它，他真想永远和大海在一起。
“大海可是变化无常的哦，不会一直给你好脸色看的。”舅舅试一下纳尔逊的`胆量----一个胆小鬼是不能做水手的。
“我才不怕呢!”纳尔逊蹦跳着走上了甲板，他开心得就像鱼儿要马上游进大海一样!
最初的航行慵懒而美好，大海的美丽在小纳尔逊面前一览无余。不过就像舅舅说的：“大海不会永远风*浪静”，果然，船在一次远行执行任务的时候和暴风雨相遇了!
军舰在暴风雨中剧烈地摇晃，水手们硬挺着身躯做好一切安全准备后，一个个都趴在甲板上呕吐起来。舅舅担心纳尔逊会受不了，他在水手们当中发出了小纳尔逊，他正在帮忙别的水手呢!而且奇怪的是，第一次接触暴风雨的小纳尔逊竟然没有呕吐，更没有吓得躲进船舱里，他显得比在船上多年的老水手更健康。他勇敢地在暴风雨中行走，并按照舅舅事先教他的方法工作着。
“纳尔逊!”舅舅大声叫着他的名字，当纳尔逊回头的时候，舅舅向他竖起了大拇指。
——合作名人故事汇总5篇
从前，一座山上居住着一只长了九个头的怪鸟。这九个头*时非常友好，一旦碰到敌人，九个头一起上阵，对方不一会儿就被它们用嘴啄死了。一天，九头鸟和老鹰争抢一只兔子，九个头对着老鹰一顿乱啄，老鹰招架不住，丢下猎物溜走了。
“哈！哈！有兔子肉吃啦！”一个头动作迅速，咬着兔子正准备下咽。
“不许吃独食！兔子是我的！”另一个头说。
“是我抓住的，你们倒先吃起来了！”又一个头说。
“我抓住的！”
“我最先看见的！”
“是我赶跑老鹰的，兔子归我！”
九个头都说自己立功最大，兔子应该由自己吃。吵到最后，相互厮打了起来，啄得头破血流，羽毛乱飞，致使一个头被啄瞎了双眼。兔子见九头鸟将自己扔在一边，乘机逃走了，然而那九个头还在相互厮打。
那个被啄瞎双眼的头最终体力耗尽，倒地死去。很快，其他八个头也感到了窒息——原来，九个头是同呼吸共命运的，只要一个头死了，其他八个头也不会存活下来。就这样，打败了老鹰的九头鸟反而因为内讧丢了自己的性命。
一只在旁边的乌鸦，感叹道：“唉，你们有九个头，但只有一个肚子，不管谁吃都是咽到同一个肚子里去，又何必打架呢？不仅让到嘴的兔子跑了，还丢了自家性命！”
共同的利益是团队凝聚在一起的纽带，团队成员只有学会相互合作，在利益面前有所舍弃，才能有所收获。九头鸟的九个头不明白他们是利益共同体，都想将胜利的果实占为己有，结果自相残杀，既失去了既得的战果，又枉送了性命，沦为人们的笑柄。
有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：我有一颗汤石，如果将他放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。」
这时，有人就找了一个大锅子，也有人提了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。
这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋的说：太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。
陌生人又尝一口：太棒了，如果再放些肉片就更香了。又一个妇人快速回家端了一盘肉来。
再有一些蔬菜就完美无缺了。陌生人又建议道。
在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人捧了其它材料，当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。感悟：
那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意，每个人都可以煮出一锅如此美味的汤。当你贡献自己的一份力量时，众志成城，汤石就在每个人的心中。
市场里热闹处，人群熙熙攘攘。路中间，甲置一纸箱于地上，内盛有袋装的茶叶。他很有节奏地吆喝着：“茶叶啊，看看这好茶叶！清凉败火又解热。哎，过来看看啊！”
乙提一绸布兜在箱子前站住，拿起一包来看看，问着价，还放到鼻子底下闻了闻。一个老头儿从旁边走过，乙忙拉住他：“大爷，您看这茶叶怎么样？还要十八呢，给他十六行不？您闻闻，闻一闻。”他把茶叶递到老头儿面前，老头儿闻了闻，乙凑*他说，“给他十六行吧？茶叶确实不孬！您买包吧，您买包我也买包。这茶叶确实不孬。”
老头儿摇摇头走了。
乙继续闻着。
约二分钟，一个小个老太太从乙身后走过。乙忙转身叫住她，把她劝到茶叶箱前：
“您看这茶叶怎么样？我想买一包，又不懂。闻着味挺好。要十八呢，十六能买下来吗？您看看，您先看看。”
老太太无奈，接过茶叶看看，闻了闻。一对三十左右的男女推着车子停下来，女的拿起一包看了看：“怎么卖的？”
“十八。”甲说。
乙忙说：“便宜点，便宜点。我要一包。”他边说边拿过一包打开的样品让男的看了看。
“便宜点十六。”甲说着拿起几包递给他们。小个老太太则抽身走了。
“十五吧，我要两包正好三十，行吧？”乙说着便往外掏钱。
“十五我们也要两包。”女人说。
“行。”甲拿两包放入她的车筐里。
乙将两包东西装进绸布兜，跟着他们向北走去。
不一会儿，丙提个稠布兜过来了。拿起一包茶叶放在鼻子底下闻着，连声咋呼：“茶叶怎么卖的？味这么香？！嗯，好茶叶！多少钱？”跟着他的嗓门，有个中年人站了下来，丙叫的更起劲了，“茶叶不孬！多少钱？便宜了卖吗？”
“便宜十六。都卖十八的。”甲说。
“不贵不贵。”丙嚷嚷着，拿一包放中年人鼻子底下，“您闻闻，味道挺正的！”他小声说着，用胳膊碰了碰对方，“要两包吧，不孬！”复又大声说，“哎，给我两包。”
甲给他两包。
中年人却放下茶叶转身离去。
丙将装好的两包茶叶倒回箱子里，继续同甲砍着价。
五分钟后，有几个人围了上来。丙拿过打开的样品同身边的人一起看着：“要十八呢！”然后跟甲说，“便宜点，便宜点，卖东西哪有不还价的。再好的东西也得还价。”
“多买算十六，大周末的。少了不能便宜。”甲说。
“嗯，是好茶叶，错不了！”丙跟别人小声嘀咕着，“是好茶叶，也不算贵！”然后又大声说，“便宜点，便宜点，我要两包。”说着拿起两包放进布兜，并掏出了三十块钱递过去。
“不行不行。”甲往外推着，不要。
“行了行了。”丙强塞给他，甲只好收了。
另有几人见了，也掏出三十块钱买了两包。甲一副无奈的样子，一一收了。
丙跟着那几个人向左边走去。
片刻后，甲拖着箱子向南转移，他选了一处热闹的路口停下来。不大一会儿，乙和丙一同赶来。两人把兜里的茶叶倒回箱子，就围住箱子又闻又看，边问着价。
一个男人停下来，看了看，“怎么卖的？”他问。
“十八。”甲说。
“哎，你看看，这茶叶倒是不孬，还卖十八呢，”乙对男人说，“人家都卖十五。”转向甲，“十五行吧？卖了算了，都买你的，多卖两包不就有了吗？！”
“行。”甲答应。
“给我两包。”
“给我两包。”
乙和丙争先恐后地抢着。男人也拿了一包，掏出钱来。
“要两包不行吗？”甲问。
“都要，要两包吧。”乙说着用胳膊捅了捅男人。
男人摇摇头，接过找给的钱走了。乙和丙立刻将手中的茶叶扔回箱中，但没有走开。
过午时分，市场上的人开始散去。出市场往左走，一各个门面不大但还有些档次的饭店里，靠角落的一张桌子上三个人喝得正酣。他们脚下，一只空纸箱随意地扔在那里，箱子里除了两个揉成团的布兜别无他物。桌子上摆满了鸡鱼肉和时令鲜菜。一瓶档次不低的白酒已见了底，另一瓶亦快过半。
甲脸上酒意荡漾，站起身给另外两人倒满，坐下来：“为了我们的合作愉快，再干一杯！”说着他举起杯。
乙和丙也举起杯：“合作愉快！”
他们同声说着，三只酒杯碰到了一起。
2003年8月，在经过6个月的历险和恐惧之后，发生在撒哈拉沙漠的15名欧洲游客被绑架事件最终得以解决。14人活下来，只有德国女游客米歇尔－施皮策未能幸免。回顾整个被绑架的过程，米歇尔的死并非偶然，在某种程度上说，使她不能很好的与人相处和合作，导致了他的死亡
在这次死亡之旅中，与旅客及绑架者相处合作显得格外重要，个人的阅历和魅力决定了自己在这个群体中与人相处与合作的能力，确定了自己在这个群体中的位置。米歇尔倔强的个性和不合作的态度，使她在这个群体受到严重的孤立。米歇尔不相信任何人，经常与同伴发生冲突，起因都是一些鸡毛蒜皮的小事。绑架者都是些极端分子，他们对处于弱势的人之提出诸如戴头巾、穿外套之类的要求，被绑架者中只有米歇尔不与合作，在同伴一次次的苦劝，而毫无结果的情况下，米歇尔与同伴越来越疏远，不得不一个人呆着，大多数是好她只躺在毛毯上唉声叹气，自言自语。由于米歇尔与旅伴的情感距离越来越大，就连绑匪在她再次不听话的举动之下，也没有惩罚过她。因为他们已经认识到米歇尔在人质中是多么孤立，没有必要杀一儆百。
米歇尔无声无息的死了，群体（包括绑匪）变得更加融洽、更加照应，这一点从绑匪和人质照片中的笑容中可以看出来。人质马克—海迪说：“这并非米歇尔终于不再使我们神情紧张，而是我们已经看到，如果我们不能很好的相处和合作、同心同德，将导致事态更加恶劣的后果”。
与人很好的相处、合作，任何时候都是一种美德，都是社会的需要。与人很好的相处、合作，可使自己的人格变得高尚，用一种豁达的心态去分享别人的成功，用一种欣赏的眼光去肯定别人，你的人生境界会因此得以提升；与人很好的相处、合作，可以建立一种健康和谐的人际关系。在一个节奏飞快的现代社会，在一个无暇沟通的生活环境中学会适应和理解，人与人之间定会多一份融洽，少一点隔阂；与人很好的相处、合作，必须克服那种狭隘的心态。一个始终想着自己得失的人，一个总是对别人心存戒备的人，一个狂妄自大的人，是永远不会体验到相处与合作的愉快的
相处与合作的愉快，不是以廉价的吹捧和无原则的夸奖来获得的，更不是投其所好、卑躬屈膝的'精神贿赂，而是建立在客观事实基础之上真实的价值判断
对于你自己独自创见的心得，是否觉得要比别人强迫推销的观点来得踏实一些？你是不是也觉得与其强迫别人接受自己的观点和心得倒不如只是提供一些建议、暗示，凡事让别人自己去理出一个结论，反而来得有效。
费城的亚道夫先生，眼见手下的业务人员组织散漫，效率差，士气日益低落，迫不得已召开公司紧急会议，并诚恳地要手下业务员谈谈自己真正的想法，一一记录在黑板上，然后对大家说：“你们的要求，我将全力为大家做到，但是，在我做到之后，我希望你们现在就告诉我，你们将何以回报？”
这一提问在台下引起了热烈反响，有的表示愿更加积极乐观地推动业务，有的表示愿对工作更加忠诚敬业，有的表示愿更加发挥团队精神，争取业绩增长，甚至还有人主动要求每日工作１４个小时，会议结束后，大伙儿果然是士气如虹，而公司的销售业绩，也立即出现了惊人的增长。
之所以取得这样的成功，在于亚道夫与他的业务员之间建立起一种道德默契，只要我信守诺言，他们也肯全力以赴，为自己的承诺付出心力，而真正造成这一事实的关键，仍是在于他能耐心地听取了员工的心声，对他们的需求，表现出关怀。
天底下，没有任何人心甘情愿受人支配、受人控制，谁都希望自己做一切事，都能完完全全地操之在己，尤其是希望自己的想法、观念，能够被他人采纳和尊重。
住在新布鲁威克的一位先生，也曾以同样的方法，使我心甘情愿地变成了他的房客。
当时的情形是这样的，适逢休假，打算到新布鲁威克住几天，到附*的湖中划船钓鱼一番，于是我写信给当地的一些旅行社，向他们索取旅游观光资料。不出几天，琳琅满目的观光资料、旅游指南，立即有如雪片般寄到我的住处。我看了又看，挑了又挑，一时真不知该住在哪一家旅馆好。
后来我注意到其中有家旅馆，非但将价目、简介寄来，而且还寄来了所有在他们那儿住过的旅客通讯录，并建议我向这些旅客询问有关他们在旅馆的情形，言下之意，对他们的口碑显然是信心十足，尤其出乎我意料之外的，是那份通讯录上，居然还有我朋友的名字，于是我当即拨了电话过去，后来的结果自然是向那家旅馆订了房间。
多少人竞相争取的生意，结果却让它轻轻松松地弄到手。说穿了无他，只不过是这家旅社勾起我主动购买的欲望，就可赢得竞争了。
所以，要想改变别人的想法，应该设法使对方相信，新的想法亦完全是出于他本身，并非你推销给他的。
——名人故事：谦虚汇总5篇
物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑，始终保持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解，对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦，非凡是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像，更使他难以忍受，他说他简直成了这些行业的模特儿了。
爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人基础上开辟的，因此他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道，在科学的道路上有许许多多人在共同奋斗，各人有各人的工作，各人有各人的贡献，因此他对同行的工作非常尊重。就是对自己的下属和学生，爱因斯坦也没有任何傲慢的表现，凡是和他接触过的人，无不为他的和蔼可亲和*等待人而感动。他还总结了这样一个成功公式：a=x＋y＋z，其中a代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，z代表少说空话。他认为自己不是什么天才，只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。
牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律；他进行了光的分解而创立了光学；在热力学方面，他确定了冷却定律；在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体；在数学方面，他是微积分学的创始人……***在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：“你是我们这个时代的伟人……”
他听了“伟人”二字便摇摇头说：“不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被熟悉，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“假如说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话，他*静地闭上了眼睛。
刘邦率兵驻扎高阳时，有一天，他传见郦食其。当郦食其急匆匆地来到刘邦的住所时，刘邦正惬意地靠床坐着，由两个侍女给他洗脚。郦食其见刘邦对自己这样轻慢，心里很不高兴，只微微拱手为礼，并不下跪，说：“大王，你是想帮助秦国进攻诸侯呢，还是想率领诸侯攻打秦国？”刘邦见郦食其不但不行大礼，还提出这样的问题，不禁大怒。郦食其正色说道：“大王既然决心聚合人马，联合义军讨伐强秦，就不应该如此轻慢长者。”刘邦听郦食其这样一说，心中一震，感到自己确实不应该这样接见贤者。于是，急忙揩脚穿鞋，正衣整冠，从床上起来，屏退侍女，恭恭敬敬地请郦食其上坐，感谢他的提醒。
刘邦能改正自己的错误，这本身就是一种谦虚。刘邦的这种谦虚的品德，不但赢得了郦食其的尊重，而且赢得了许多人的佩服，因此，在他周围聚集了大批的人才，如张良、萧何、韩信等等。正是这些人的邦助下，刘邦才得以成就了帝业。
反观项羽，尽管有“力拔山兮气盖世”的英雄气概，势力也远远大于刘邦，但他“自矜功伐，奋其私智而不师古”（《史记·项羽本纪》），骄傲自大，刚愎自用，事事但凭一己之勇，不肯听从部下的意见，以致许多有才能的人如陈*、韩信、英布等，都离楚归汉，甚至连他唯一的谋臣范增也被逼走，最终只落得个四面楚歌，兵败垓下，自刎而死，连尸首也被人分成五份用以邀功的悲惨结局。
郑玄（东汉著名学者）想要注释《春秋左传》，还没有完成。
有一次外出和服虔相遇。郑玄住在旅店里，当时还不认识服虔，服虔正在外面车上和别人说自己注《左传》的大致意思，郑玄在车外听了好久，大多和自己的想法相同。于是郑玄就登上车对服虔说：“我想注《左传》很久了，但还没有写完，听了您刚才的话， 觉得和我的意思一致，现在我将我写的所有注解都送级您。”于是历史上就有了《左传》服氏注。
《新唐书》是欧阳修和宋祁合写的。欧阳修完成纪、志部分，宋祁完成列传部分。按照旧例，作者只署官司职最高一人的姓名。
欧阳修官职高，理应署上欧阳修的大名。可欧阳修坚决反对，他说：我怎么能掩盖和夺取别人的功劳呢？于是分别署名：纪、志题欧阳修撰，列传题宋祁撰。宋祁听说后，感慨地说：“此事从所未闻也！”
——有坚强意志的名人小故事汇总5篇
他的第一本诗集印了1000册，但很可惜，一本都没卖掉，他只好把这些诗集全都送了人。当时，已功成名就的美国著名诗人郎费罗、洛威尔和霍姆斯等人，对这本小册子根本不屑一顾，而大诗人惠蒂埃甚至把它丢进了火炉里，因为在他们眼中，一个木匠的儿子，根本就不配写诗。
方方面面的冷落和骂声，像寒冬的北风一样袭来，他的心顿时冻成了冰块。就在他几*绝望时，意外地收到了一位诗人的回信，那人对他的诗集大加赞扬，并说：“我认为它是美国至今所能贡献的最了不起的聪明才智的精华。”这真诚的夸奖和赞誉，使他犹如在濒死的边缘，看到了希望的曙光，他从此坚定了自己写诗的信念。多年后，他成为美国甚至全世界公认的伟大诗人，他惟一的诗集也成了美国乃至人类诗歌史上的经典。他就是华尔特·惠特曼，那部诗集的名字叫《草叶集》，而当年那位写信对他予以赞美和鼓励的诗人，乃是当时英国文坛的名宿爱默生。
我们在这个世界上行走，受到别人的非议和冷落是不可避免的，但我们千万不能被批评的唾沫淹没向上的渴望，被冷漠的眼神封锁萌动的激情，因为我们有理由相信，即使黑暗无边无际，但总有一盏灯火能为你点燃，为你驱散心灵上的阴霾，给你温暖，给你慰藉，给你信心和勇气，哪怕，那仅仅是一点微光。
牛顿从事科学研究时非常专心，时常忘却生活中的小事。有一次，给牛顿做饭的老太太有事要出去，就把鸡蛋放在桌子上说：先生！我出去买东西，请您自己煮个鸡蛋吃吧，水已经在烧了！
正在聚精会神地计算的牛顿，头也不抬地嗯了一声。老保姆回来以后问牛顿煮了鸡蛋没有，牛顿头也没抬地说：煮了！老太太掀开锅盖一看，惊呆了：锅里居然煮了一块怀表，鸡蛋却还在原地放着。原来牛顿忙于计算，胡乱把怀表扔到了锅里。
吹肥皂泡的疯老头
牛顿搬进一幢新楼以后，开始研究光线在薄面上是怎样反射的。他每天都在读书、思考。早上起床穿衣服，突然想到了研究中的问题，他就像被定身法定住了一样，呆住了，然后开始实验或工作，所以他时常穿错了袜子或者在夏天穿上秋天的衣服。
太阳光是最好的光源，肥皂泡是最理想的薄面，太阳光照到上面，它为什么会变得五颜六色呢？
牛顿的脑子里翻江倒海了。他提着一桶肥皂水走到院子里，吹起了肥皂泡。你看，他那两只眼睛直盯着飘来飘去的肥皂泡，一个泡破了，接着又吹一个，从太阳一出来他就吹，一吹就是几个小时。
邻居家的小孩子从楼窗上伸出头来，冲他叫：疯老头！你一只脚没穿袜子！
邻居家的老太太摇着头：老小，老小，老了倒成了孩子！
后来人们知道了这疯老头就是英国皇家学会的研究员，他吹肥皂泡是在研究学问，不禁对他肃然起敬了。
王充小的时候，是个文静的孩子。他不喜欢和小朋友们一起追逐嬉戏，而是经常一个人坐着发呆。他的父亲见他这样呆板，完全没有小孩子该有的生机与活力，很是生气，就对他说："你看别的小朋友一起玩儿得多愉快呀，你为什么不和大家一起玩儿呢?"
王充低着头说："他们总是上树逮鸟，要不就是捉蝉，尽伤害它们，我不喜欢。看它们多可怜呀!"
"那你想做些什么呀?"
"我想读书写字!"王充一反常态大声回答。
父亲听了很高兴，不久就送他进书馆去读书。书馆里有一百多个学生，对于那些调皮或者完不成老师的背书任务的，都要被先生狠狠地用戒尺敲打手心。其余的同学几乎都挨过打，唯独王充是一个例外。他因为勤奋好学而倍受老师的喜欢。结果，同样的时间和年龄，王充比其他同学学的知识多了许多。有一次，老师给他讲《论语》等两部古书。讲完以后的第二天，老师就让他背诵，他背得既快又准。老师又惊又喜，问他："别的学生都觉得这两部书难背，你怎么这么快就背下来了?"
王充回答说："您讲一段，我就背一段。所以您讲完，我也就背下来了。"
小小年纪的王充，竟能这般用心，老师不禁对他刮目相看。十五岁的时候，他就被推荐到了京城最高学府太学，当了一名"少年太学生"。
高尔基小时候家里很穷，没有办法，他只好到一家裁缝店当学徒。在裁缝店里，小高尔基一边干活，一边想方设法读书，老板订了一份《俄罗斯报》，小高尔基就趁老板不在时，偷偷看这份报纸。
有一次，小高尔基从邻居家借来一本小说，趁老板晚上睡着以后，在窗边借着月光津津有味地读起来。过了一会儿，月亮躲到了云层后面，小高尔基兴致正浓，怎肯罢手，就点燃一盏小油灯继续看下去。不一会儿，老板醒过来，他看见小高尔基在油灯下如痴如醉地看一本厚厚的书，不由得怒气冲冲地说：“看什么看，你把我的灯油都快用没了！”老板娘也醒过来，像一头母狼似的扑上去殴打小高尔基。
小高尔基无法忍受下去，他二话不说，头也不回地离开了裁缝店。小高尔在背着行囊来到伏尔加河边，他注视着波光点点的伏尔加河，心里感觉有些悲伤，可是很快他又看到了生活的希望，因为他在一艘轮船上遇到了一位和蔼可亲的胖厨师，并做起了胖厨师的洗碗小伙计。更让小高尔基感到惊喜的是，胖厨师是个书迷，他有满满一箱的书，而且愿意让小高尔基随便读。小高尔基高兴极了，一有空闲时间就如饥似渴地读书，有时还和胖厨师一起讲书中的各种问题。
小高尔基一边读书一边思索，从大量的书籍中明白了许多人世间的道理。大量的阅读也为他以后的文学创作提供了丰富的滋养，使他最终成为苏**文豪。
伶牙俐齿？勇敢智慧？咄咄逼人？人们对希拉里似乎总是褒贬不一，但有一点你无法否认，她绝对是世界第一流的女政治家。希拉里丝毫不比老公克林顿逊色，她不仅从小成绩优秀，出类拔萃，还表现出了极强的领导和社交能力。
希拉里出生于芝加哥的一个中产阶级家庭。4岁时的一件事锻炼了小希拉里坚强的意志和决断力。当时，社区中有个霸道的小女孩总是欺负希拉里，希拉里很害怕，泪流满面地向母亲诉苦。母亲告诉希拉里，若遭到欺负，就一定要毫不畏惧地还击。小希拉里的确这样做了。此后，希拉里天赋的领导才能日渐显露，她身旁很快聚集了一大帮孩子。
贝克汉姆：从“赌局”中领悟父亲的良苦用心
有谁统计过，贝克汉姆在球场上到底吸引过多少人的目光？每当这位世界顶级球星的身影出现在球场，无数的尖叫声立刻响遍全场，相机快门也闪个不停。小贝从3岁就开始踢球，尽管那时还是“玩”球多于“练”球，但父亲一直苦心培训他，顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。
上小学时，小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规“赌局”：如果小贝能站在禁区边不助跑射门，每次把球踢中门柱，就能从父亲那儿赚到50个便士。总是赢到零花钱的小贝很开心，直到长大**后他才明白了父亲的良苦用心。
——名人故事_（精选5篇）
雷锋，一个多么伟大的人！虽然雷锋有着贫苦悲惨的家世，但这丝毫没有影响雷锋对生活的希望。
雷锋是一名孤儿，从小就被亲人收养，儿时的他就非常懂事坚强，能为大人们分担家务，小小年纪就上山去砍柴，他被地主婆用柴刀在手背上连砍数刀也没有哭泣，回到家中，他倔强地对奶奶说：“奶奶，我忘不了这仇！”儿时坚毅的他长大以后对工作认真、负责，毫不马虎，对于上级的批评，雷锋总是虚心地接受，而且如果同事们有什么困难他总会“拔刀相助”，雷锋为人正直、善良，在大家眼里，他就是一颗“永不生锈的螺丝钉”！雷锋乐于助人，有一次，雷锋去参加沈阳部队工程兵军事体育训练队。他踏上了抚顺开往沈阳的列车，路上他主动将自己的位置让给了一位老人，又帮着收拾列车，替妇女抱孩子……有一位乘客见他忙前忙后的,便让出了自己的座位给雷锋坐，雷锋憨厚地笑了笑：“我不累。”到沈阳站换车时，他发现一位背着小孩的中年妇女，正焦急万分地站在原地，原来是那位妇女把车票弄丢了！
见此情景，雷锋拿出自己的津贴费，替她补了一张票，那位妇女感动得热泪盈眶，问：“大兄弟，你叫什么名字？在哪个单位？”雷锋朴实地说了一句：“我叫***，住在中国！”可以说雷锋出差一千里，好事做了一火车。读到这里，我感动极了，是啊，做好事本来就是举手之劳，而为什么我们不能像雷锋那样主动伸出援助之手呢！可是，就在1962年8月15日，雷锋正在全神贯注地指挥着倒车，没有注意到一根粗木桩正砸向他的脑袋，就这样，雷锋永远地停止了呼吸……其实，雷锋在他这短短的22年人生成长历程中，从未做过惊天动地的大事，他只是默默无闻地做着点点滴滴的*凡小事，而就是这些*凡小事中，却充分体现出雷锋一心为他人着想的优秀品格！
牛顿发现的万有引力定律大家一定熟知，然而，作为这样的一个伟大科学家，他有时也不开窍。
牛顿小时候养有两只猫，一只大，一只小。牛顿为了让猫自由出入，在门上开了两个洞，也是一个洞大，一个洞小。一天他的邻居见到他，对他说：你何必要开两个洞，只要开一个大洞不就行了。
牛顿听了，恍然大悟，连声称赞道：“说得对，真是高见！可我怎么也想不出你这个好主意来。”
牛顿一辈子打光棍
英国天才的科学家艾萨克·牛顿（1642—1727）从小就迷上了书，迷上了宇宙，没有时间去修边幅。往往是领带不结，袜带未系，马裤也不扣钮扣。
他的这些不修边幅行为，竟然使他在情场失意，终生未娶。
牛顿年轻的时候也谈过恋爱。有一次，这位年轻的科学家热情奔放地向一位相识的姑娘求婚。能得到这样一位青年学者的钟情，姑娘自然感到幸运。牛顿轻轻地握着她的手，含情脉脉地望着这位漂亮的少女，她羞涩地低下了头，两朵红云飞上了脸颊。然而，正在这热恋的时刻，牛顿的思想忽然跑到另一个世界去了，满脑子尽是些符号、公式，完全忘记了身边的情人。他的手抓着情人的一个手指，误为捅烟斗的捅条，硬往他的烟斗里塞，痛得姑娘大叫起来。牛顿这才从数学王国里跳出，明自自己犯了一个大错误，赶紧向她道歉说：“亲爱的，饶恕我吧！我知道，这是不行了。看来，我是该一辈子打光棍的。”牛顿的一生真应着了他的话，他一辈子是“光棍”。
你读过名人的故事吗？哪位的故事？今天我读了“阿里巴巴”、“支付宝”、“淘宝网”的创始人——马云的故事，你们想不想听呢？请听我慢慢道来······
马云小时候家境清寒，只有靠马云的母亲打工挣钱养活全家。所以小时候的马云非常心疼母亲，下决心一定好好学*，长大后让母亲过上好的生活。可上帝偏偏捉弄他，马云的脸长的不好看，经常受到别人的嘲笑，并且高中学*成绩也不好。转眼间，离高考只剩下10天的时间了。这时候，他遇到了影响他一生的一个人——马云的数学老师。
临考的时候，马云问他的数学老师：“我能考上吗？”“只要相信自己，你就会考上你理想的大学，加油！”他的数学老师说。老师说的话给了他无尽的勇气，坚定了他勇往直前的心。但是结果还是落榜了。发现数学考的很差。第二年还是因为同样的原因而落榜。数学老师一边安慰他，一边分析落榜原因，在听了老师的建议后，马云开始每天起早贪黑，整天复*、刷题，但马云从没说过一声苦、一声累。功夫不负有心人，第三年，马云以优异成绩考入了杭州师范大学，虽然在学校不是很出名，但马云没有就此放弃，他充分利用学校里所学的知识，反复尝试，不断寻找商机，终于在1999成立了“阿里巴巴”集团，经过数十年的努力，先后创作了“支付宝”“淘宝网”，占取了市场，马云也就此成为了中国的明星人物。
每个人都是上帝咬过的苹果，生来都是不完美的。但只要通过自己的努力，保持一颗坚定的心，成功就会离你越来越*！相信自己，勇敢的走下去！
比尔。盖茨从小就是个“电脑迷”。他1955年10月28日生于美国西北部华盛顿州的西雅图，小时候就开朗活泼，是一个精力充沛(pèi)的孩子。不论什么时候，他都在摇篮里来回晃动。等长大些又花许多时间骑弹簧木马。后来，他把这种摇摆*惯带入成年时期，也带入了微软公司，摇动了整个世界。
比尔。盖茨在中学时酷爱数学和计算机。保罗。艾伦是他最好的校友，两人经常在湖滨中学的电脑上玩三连棋的游戏。那时候的电脑就是一台pdp8型的小型机，学生们可以在一些相连的终端上，通过纸带打字机玩游戏，也能编一些诸如排座位之类的小软件，小比尔。盖茨玩起来得心应手。
1972年的一个夏天，年龄比他大3岁的保罗拿来一本《电子学》的杂志，指着一篇只有10个自然段的文章，对比尔说，有一家新成立的叫英特尔的公司推出一种叫8008的微处理器芯片。两人不久就弄到芯片，摆弄出一台机器，可以分析城市交通监视器上的信息，他们就想成立一家命名为“交通数据公司”的公司。1973年，比尔上了哈佛大学，保罗则在波士顿一家叫“甜井”的电脑公司找到一份编程的工作。两个伙伴经常会面，探讨电脑的事情。
如苹果砸出牛顿的灵感一样，个人电脑突入比尔的脑海也有一个外在的启蒙者。这就是1975年1月份的《大众电子学》杂志，封面上altair8080型计算机的图片一下子点燃了比尔。盖茨的电脑梦。他和他的好朋友保罗在哈佛阿肯计算机中心没日没夜地干了8周，为它配上basic语言，开辟了pc软件业的新路，奠定了软件标准化生产的基础。
如今，微软已成为业内的“帝国”，而这与比尔。盖茨小时候的“电脑梦”是不无关系的。
成语中有许多名人的故事，有时，这些成语可以在阅读和*作起到很大的作用。在这次综合性学*中，我们小组决定对成语中的名人故事进行研究，了解成语中蕴含的古代名人故事和著名历史事件。
悬梁刺股：
东汉时候，有个人名叫孙敬。他每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学*。
战国时期，有一个人名叫苏秦。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他就准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
凿壁偷光：
西汉时有一个名叫匡衡的人。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书。一天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。
成语是一个丰富多彩的世界，其中既有历史名人故事，也有重要的历史事件，还记录着古人的日常生活和思想，博大精深，奥妙无穷。.成语集中地反映了中国的历史和文化，它真是中国语言艺术的博物馆！
——朱熹的名言名句合集5篇
1. 礼即理也。
2. 志者诗之本也。
3. 百学须先立志。
4. 守正直而佩仁义。《宋名臣言行录》
5. 蹉跎莫谴韶光老。 《四时读书乐》
6. 朋友，以义合者。
7. 人之操履无若诚实。
8. 濯去旧见，以来新意。《学规类编》
9. 内无妄思，外无妄动。 《朱子语类辑略》
10. 有则改之，无则加勉。《四书集注·论语·学而》
1. 志大量小无勋业可为。
2. 为学乃能变化气质耳。
3.天下事，坏于懒于私。
4. 人光明磊落便是好人。
5. 立志不坚，终不济事。
6. 宽而不畏，严而见爱。
7. 兼取从长，以为己善。
8. 辞达则止，不贵多言。
9. 比者，以彼物比此物也。 《诗集传》
10. 仁者，以天下为己责也。
11. 不念旧恶，此清者之量。
12. 不能感人，皆诚之不至。
13. 自古圣贤，皆以心地为本。 《朱子全书·学二》
14. 高蝉多远韵，茂树有余音。《南安道中》
15. 苍山寒气深，高林霜叶稀。《冬雨不止》
16. 自修则人不得以非理相加。
17. 治国之道，在乎猛宽得中。
18. 圣人所说底话，光明正大。
19. 人若有气魄，方做得成事。
20. 举一而反三，闻一而知十。
1、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。朱熹《四书集注》
2、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。朱熹
3、举一而反三，闻一而知十及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。朱熹
4、读书有三到谓心到，眼到，口到明。朱熹
5、志者诗之本也。--宋朱熹
6、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长大嚼大咀，终不知味也。宋.朱熹
7、朋友，以义合者。（宋）朱熹
8、读而未晓则思，思而未晓则读朱熹
9、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹
10、循序而渐进，熟读而精思。宋朱熹读书之要
11、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。--朱熹《劝学》
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13、十年浮海一身轻，归对梨涡却有情。世上无如人欲险，几人到此误*生。朱熹
14、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。朱熹《朱文公集》
15、以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的.根本。--朱熹
16、谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。朱熹
17、恕中国古代的伦理道德观念。“恕”要求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。在孔子的有关伦理学说中，“忠”与“恕”是并列的。因“恕”而得“忠”，为“忠”以行“恕”。“忠恕”是实行“仁”的方法，是“仁”的内容。同时又是孔子思想的一贯之道。《论语里仁》“子曰‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰‘唯！’子出，门人问曰‘何谓也？’曾子曰‘夫子之道，忠恕而已矣。’”朱熹集注“尽己之谓忠，推己之谓恕。而已矣者，竭尽而无余之辞也。”又《卫灵公》“子贡问曰‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”
18、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹
19、读书有三到心到眼到口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到点，眼口岂有不到者乎。朱熹
20、无事时，敬在里面有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。--朱熹
21、治国之道，在乎猛宽得中。朱熹
22、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹
23、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
24、读书有到，谓心到口到眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
25、在心为志，发言为诗——宋朱熹
26、立志不坚，终不济事。（宋）朱熹
27、学问勤中得。问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹
28、立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹
29、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹善不由外来兮，名不可以虚作。屈原
30、日省其身，有则改之，无则加勉。-------朱熹
31、天下事，坏于懒于私朱熹
32、年浮海一身轻，归对梨涡却有情。世上无如人欲险，几人到此误*生。朱熹
33、自修则人不得以非理相加。--朱熹
34、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学朱熹
35、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹
36、《大学》之修身齐家治国*天下，基本只是正心诚意而已。出自宋?朱熹《四书集注?孟子序说》大学书名。修身修养自身品性。齐家管理好家庭。治国治理好所在的地区。*天下使天下太*。正心使心思端正。诚意使意念真诚。朱熹
37、百学须先立志。――朱熹
38、智者千虑，必有一失愚者千虑，必有一得。晏子春秋百学须先立志。朱熹
39、立志不坚，终不济事。——朱熹
40、读书有到，谓心到眼到口到。--朱熹
41、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？朱熹《训学斋规》
42、仁者，以天下为已责也朱熹
43、守正直而佩仁义。朱熹《宋名臣言行录》
44、鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。朱熹《论语集注》
1、不念旧恶，此清者之量。
2、读而未晓则思，思而未晓则读。
3、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。
4、读书之法，莫贵于循序而致精。
5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
6、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
7、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一 饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜 珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
8、三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要 有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
9、与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖 舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不**子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋计厚奁。
10、见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成 ，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我 之不是，须*心遭暗想。
11、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
12、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志 在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎*焉。
13、日省其身，有则改之，无则加勉。
14、人之作孽，莫甚于口；言语尖刻，必为人忌。
15、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。
16、胸怀坦荡，正大光明。
17、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
18、浣溪沙压架年来雪作堆，珍丛也是*移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
19、鹧鸪天脱却儒冠著羽衣，青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。生羽翼，上烟霏，回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。
20、鹧鸪天暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。
21、忆秦娥梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。
22、忆秦娥云垂幕，阴风惨淡天花落。天花落，千林琼玖，一空鸾鹤。征车渺渺穿华薄，路迷迷路增离索。增离索，剡溪山水，碧湘楼阁。
23、青玉案雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。而今白发羞垂领。静里时将旧游省。记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。
24、鹧鸪天已分江湖寄此生，长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情，几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。
25、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
26、礼即理也。
27、涵养为首，致知次之，力行又次之。
28、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
29、活到老，学到老。
30、立志不坚，终不济事。
31、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。
32、自修则人不得以非理相加。
33、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。
34、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
35、观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
36、读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁*毋远。
37、菩萨蛮暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。
38、菩萨蛮晚红飞尽春寒浅，浅寒春尽飞红晚。尊酒绿阴繁，繁阴绿酒尊。老仙诗句好，好句诗仙老。长恨送年芳，芳年送恨长。
39、水调歌头雪月两相映，水石互悲鸣。不知岩上枯木，今夜若为情。应见尘中胶扰，便道山间空旷，与么了*生。与么*生了，◇水不流行。起披衣，瞻碧汉，露华清。寥寥千载，此事本分明。若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。记取渊水冰语，莫错定盘星。
40、南乡子落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。
41、水调歌头富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。鸱夷子，成霸业，有余谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。
42、水调歌头不见严夫子，寂寞富春山。空余千丈危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。
43、水调歌头长记与君别，丹凤九重城。归来故里，愁思怅望渺难*。今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。有酒径须醉，无事莫关情。寻梅去，疏竹外，一枝横。与君吟弄风月，端不负*生。何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。只恐买山隐，却要链丹成。
44、水调歌头江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客，何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
45、好事*春**来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。
46、西江月睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不换。
47、西江月堂下水浮新绿，门前树长交枝。晚凉快写一篇诗，不说人间忧喜。身老心闲益壮，形臞道胜还肥。软输加璧未应迟，莫道前非今是。
48、熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。
49、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
50、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
1、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》
2、存天理，灭人欲。朱熹
3、大学之修身、齐家、治国、*天下，基本只是正心、诚意而已。朱熹
4、天下事，坏于懒于私。朱熹
5、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学诗》
6、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹
7、朋友，以义合者。
8、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹
9、自古圣贤，皆以心地为本。朱熹《朱子全书》
10、圣人之所以为圣也，只是好学下问。朱熹
11、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成。朱熹
12、圣人所说底话，光明正大。朱熹
13、人光明磊落便是好人。朱熹
14、礼即理也。
15、立志不坚，终不济事。朱熹
16、我们的性格即我们的自身。朱熹
17、慎勿谈人之过，切勿矜己之长。朱熹
18、知之必好之，好之必求之，求之必得之。朱熹《*思录》
19、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》
20、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。朱熹
21、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹
22、自修则人不得以非理相加。朱熹
23、礼即理也。朱熹
24、当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为。朱熹
25、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。朱熹《朱文公集》
26、在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。朱熹《*思录》
27、自修则人不得以非理相加。
28、读书百遍，其义自见。朱熹
29、读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹
30、世路无如人欲险，几人到此误*生。朱熹
31、读而不晓就思，思而不晓就读。朱熹
32、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。朱熹《四书集注》
33、书册埋首何日了，不如抛却去寻春。朱熹
34、鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。朱熹《论语集注》
35、志者诗之本也。朱熹
36、立身以立学为先，立学以读书为本。朱熹
